總結(jié)可以促使我們思考，對(duì)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思，為未來(lái)的發(fā)展提供指導(dǎo)。如何培養(yǎng)青年人的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)？這是社會(huì)發(fā)展的重要任務(wù)。這些總結(jié)范文中包含了對(duì)學(xué)習(xí)和工作等方面的總結(jié)和反思，其中有些還夾雜了一些個(gè)人的感悟和體會(huì)。
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇一
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
這個(gè)寒假,我看了三國(guó)演義這部大型古裝電視連續(xù)劇.這部電視劇反映了三國(guó)時(shí)期三國(guó)鼎立的政治局面.在眾多人物當(dāng)中,我最崇拜的是魏國(guó)的創(chuàng)始人—曹操.
曹操,字孟德,小字阿瞞,相國(guó)曹參的后裔.我非常欣賞他求賢若渴的品質(zhì).他為了求得關(guān)羽,不惜贈(zèng)送千里馬、玉帛、美女，且三日一小宴,五日一大宴,還上奏秦皇帝加封關(guān)羽為漢壽亭侯.在許攸來(lái)投他時(shí),他竟然連鞋子都沒(méi)穿就跑出大帳迎接許攸,官渡之戰(zhàn)之所以能取得勝利,許攸功不可沒(méi).曹操的偉大就在于能夠理賢下士,重視人才.但曹操自身也存在著致命的缺點(diǎn).他生性多疑,導(dǎo)致屢次中了諸葛亮的計(jì).因?yàn)闂钚薏碌搅瞬懿俚膬?nèi)心所想,曹操就認(rèn)為楊修是個(gè)危險(xiǎn)人物,于是找了個(gè)借口把楊修軍法處置了,曹操也因此大敗而歸.曹操臨死前夕,曾召華佗給他看病,華佗認(rèn)為只有開(kāi)顱手術(shù)才可醫(yī)治,曹操誤以為華佗要?dú)⑺?因此把華佗斬了,一代神醫(yī)就這樣死于一代梟雄之手,這不能不說(shuō)是歷史性的悲劇.
劉備不能堪稱梟雄,他只能稱是明主,不聽(tīng)信讒言,他的天下是諸葛亮幫他打下來(lái)的,幾乎所有事情,他都需要諸葛亮來(lái)出謀劃策,后來(lái),他卻為了替自己兄弟報(bào)仇,喪失了六十萬(wàn)將士的性命.六十萬(wàn)啊!他舉的可是傾國(guó)之兵啊!難道他沒(méi)有想過(guò)曹操會(huì)趁此機(jī)會(huì)攻打四川嗎?朝中雖有諸葛亮等人把持,可兵力不夠,如何抵擋?劉備有時(shí)的表現(xiàn)是不顧大局,有時(shí)還有點(diǎn)懼強(qiáng)之嫌,,不然,在捉了劉岱之后為什么不把他殺了,既然你已和曹操為敵,對(duì)待俘虜只有招降和斬首兩種,他這么做就是就懼怕曹操的勢(shì)力.因?yàn)楫?dāng)時(shí)劉備的勢(shì)力還不及曹操的十分之一.而曹操的主力部隊(duì)在袁紹那里,所以沒(méi)有一舉殲滅劉備,使得劉備僥幸逃過(guò)此劫才一步步壯大起來(lái)的.
三國(guó)演義是一部巨作,此片氣勢(shì)磅礴,真實(shí)地再現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)事連綿,哀鴻遍野的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,及人才輩出,各領(lǐng)風(fēng)騷的英雄時(shí)代,堪稱文壇佳作.
暑假中，我在學(xué)校圖書(shū)室借了一本《三國(guó)演義》，讀完此書(shū)，我從中受益非淺――世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識(shí)”。
三國(guó)演義乃我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事，通過(guò)設(shè)置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致，把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過(guò)目不忘，即使拋開(kāi)了書(shū)，它們也充塞天地，深入我心。
什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，連環(huán)計(jì)，空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。
細(xì)細(xì)思量，我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎?也應(yīng)講究方法，注意適當(dāng)休息，勞逸結(jié)合，讓大了大腦得到調(diào)節(jié)，為下一節(jié)課積蓄精力，就能提高學(xué)習(xí)效率。
學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。有一次，家里來(lái)客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開(kāi)水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開(kāi)水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來(lái)，就要共花將近二十分鐘的時(shí)間?？晌异`機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法：在燒開(kāi)水的同時(shí)，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開(kāi)后，其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來(lái)，我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情，還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過(guò)。輪到我了，生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內(nèi)心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳，最后落得個(gè)“嘴肯泥”的下場(chǎng)。體育老師摸透了我的心思，走過(guò)來(lái)，又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng)，在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下，我大膽地又重試了一次，這次終于成功了!漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼，齊聲叫好。唉沒(méi)有膽量可不行啊!
是啊，我們雖是新世紀(jì)的少年，是祖國(guó)的花朵，但是如果沒(méi)有《三國(guó)演義》中諸葛亮那樣淵博的知識(shí)，橫溢的才華，沒(méi)有趙云那渾身是膽的氣魄，試問(wèn)，我們能有“膽”有“識(shí)”嗎?少年朋友們，讓我們攜手乘風(fēng)破浪，繼往開(kāi)來(lái)，做一個(gè)有“膽”有“識(shí)”的世紀(jì)少年吧!
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇二
人活著有什么意義呢?翻開(kāi)這本《假如給我三天光2明》，你的靈魂會(huì)得到一次洗禮。這是一本巔峰之作，它記錄了海倫凱勒這個(gè)身殘志堅(jiān)的聾啞人。憑借自己驚人的努力去綻放生命之花。
這本書(shū)的開(kāi)頭就對(duì)作者自己的命運(yùn)感到不幸，有筆鋒一轉(zhuǎn)，回想曾經(jīng)的光明和聲音。這是一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)的人呀!她雖然是幾乎生不如死，可是她還是回憶曾經(jīng)的美好，沒(méi)有一絲的膽怯，勇于挑戰(zhàn)生命的極限。
海倫的老師———安妮莎莉文，她是一位十分堅(jiān)強(qiáng)的老師，能夠教一個(gè)又聾又啞的學(xué)生，該是何等的不容易呀!
海倫是一個(gè)堅(jiān)忍不拔的人，只能用雙手去感知這個(gè)這個(gè)充滿幻想的世界，手就是她唯一的通往這個(gè)世界的小洞，而海倫卻從這個(gè)黑暗的小洞走向世界、走向光明，向世人宣誓：聾啞人不是廢人!
她的世界只能通過(guò)觸摸來(lái)感知，可是她還是頑強(qiáng)的相信上帝一定會(huì)給她三天光明，而且，她樂(lè)觀的想好了三天她要干些什么：第一天，要去看所有幫助過(guò)她的人的面孔，讓他們的形象永遠(yuǎn)的留在她的記憶里;第二天，在黎明起身，去觀看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡;第三天，再一次迎接黎明，去觀看全世界的美景，讓它們成為自己永恒的記憶。
讀了她的故事，我深刻的感受到，我們真是太幸運(yùn)了，擁有一切美好———健全的身體，美好的世界，讓我們好好珍惜這美好的世界吧!
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇三
古話說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！倍嘧x書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)很重要，今天我就給大家介紹小說(shuō)《三國(guó)演義》。大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)四大名著，這本書(shū)是古代的四大名著之一。這本書(shū)是明朝大名鼎鼎的作家羅貫中寫(xiě)的，寫(xiě)的是發(fā)生在漢朝的事情。
這本書(shū)講了東漢末年的魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的軍事沖突，最后的結(jié)果是吳、蜀兩國(guó)都?xì)w于了晉，歷新的一頁(yè)就翻開(kāi)了。
這本書(shū)中的人物我最喜歡的是諸葛亮，因?yàn)樗浅Ｂ斆鳎现煳南轮乩?，在他的帶領(lǐng)下，劉備的軍隊(duì)打了很多勝仗。
讀完了這本書(shū)，我有一個(gè)問(wèn)題，為什么蜀國(guó)的軍隊(duì)會(huì)被玩樂(lè)的生活所吸引，導(dǎo)致越來(lái)越弱，最后讓國(guó)家都滅亡了?？墒俏鲿x的軍隊(duì)卻可以越來(lái)越強(qiáng)，最后把吳國(guó)和蜀國(guó)都打敗了。這讓我想起了一首詩(shī)：少壯不努力，老大徒傷悲。平時(shí)只知道享樂(lè)，到最后的結(jié)果一定會(huì)很慘。
在這個(gè)故事中，劉備雖有五虎上將，最后他們都死了。他們都用了自己的生命證明了對(duì)自己國(guó)家的忠誠(chéng)，我也要向他們學(xué)習(xí)。這本書(shū)用“桃園三結(jié)義”作為引子，把讀者引入到了精彩的故事中，我以后寫(xiě)文章也可以用這種方法。
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”我要多讀書(shū)，讓自己不斷進(jìn)步。
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇四
《三國(guó)演義》全稱通俗《三國(guó)演義》，又稱《三國(guó)演義》是元末明初小說(shuō)家羅貫中根據(jù)陳壽的《三國(guó)志》創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，《裴松之注》和《三國(guó)民間故事》經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工，與《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》一起被譽(yù)為中國(guó)四大名著。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利，一直是奸詐的話，自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時(shí)，還帶著百姓逃命，他管理一個(gè)新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛(ài)戴。但不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來(lái)終于歸到了劉門(mén)下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操"拐騙"到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說(shuō)，一個(gè)人的力量是有限的，需要招兵買(mǎi)馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì)，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽(tīng)忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽(tīng)信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的"連環(huán)計(jì)",而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是："若敵人用火攻，如之耐何?"曹操答的大致意思是："現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了".這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。三國(guó)演義中的一些人物，也給我許多啟示。
那些貪財(cái)，貪色的人，最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃，還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色，張繡投降后，曹操在營(yíng)中尋樂(lè)，便找了張繡老婆來(lái)玩弄，后來(lái)張繡當(dāng)然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結(jié)果了。曹操修了銅雀臺(tái)后，還要把東吳的"二喬"放于臺(tái)上，于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國(guó)中還有一些賣(mài)主求榮的一些人，也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了，他不貪財(cái)也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲，以及劉封的見(jiàn)死不救，他也不會(huì)死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財(cái)色，要做一個(gè)正直的人，剛正不阿的人。三國(guó)演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng)。讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著。
《三國(guó)演義》刻劃了近2個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單："丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀",后來(lái)加上"赤兔馬",刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比?！度龂?guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》是一部歷史名著，它以陳壽著《三國(guó)志》為模板，經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的，以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人民所喜愛(ài)、傳頌?！度龂?guó)演義》又是一部小說(shuō)，作者匠心獨(dú)運(yùn)，以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義，過(guò)五關(guān)斬六將，火燒赤壁，神算借東風(fēng)，長(zhǎng)板橋，空城計(jì)，望梅止渴等一系列生動(dòng)的故事，為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，深深地打動(dòng)了我幼小的心靈，同時(shí)也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》被人們列為“四大名著”之一，它確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利，勾心斗角的紛爭(zhēng)，也不乏風(fēng)花雪月、情意深長(zhǎng)的愛(ài)情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史，而分明是在娓娓地講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽(tīng)的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
我覺(jué)得《三國(guó)演義》更經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭(zhēng)前后經(jīng)過(guò)的細(xì)致描寫(xiě)和塑造人物形象方面的獨(dú)樹(shù)一幟，譬如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò)，而后孫曹對(duì)峙，巧施連環(huán)計(jì)，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書(shū)掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在人物塑造方面，更可以看出《三國(guó)演義的獨(dú)到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫(xiě)得淋漓盡致，而“寧可教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣，“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫(huà)地入木三分。
有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈?！倍度龂?guó)演義》更是一盞明亮的燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生之路。
“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”。這一開(kāi)頭，就把人帶進(jìn)了那三國(guó)鼎立，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒的時(shí)代，心情也激動(dòng)了不少?！度龂?guó)演義》里又感人，有毒辣，有激烈……讀之不禁讓人拍手叫好。
是的說(shuō)起三國(guó)演義，每個(gè)人第一想到的就是“宴桃源豪杰三結(jié)義”?！吧黹L(zhǎng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝，目能自顧其耳面如冠玉，唇若涂脂”的劉備;“身長(zhǎng)九尺，鬢長(zhǎng)兩尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的關(guān)羽;“身八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢(shì)如笨馬”的張飛。這三位豪杰一聚首，一結(jié)拜，是小說(shuō)生動(dòng)了不少，才引出后文一大堆精彩情節(jié)，讀到后來(lái)，認(rèn)為劉備這大哥當(dāng)對(duì)了，雖無(wú)關(guān)張二人之勇，卻有沉著穩(wěn)重之勢(shì)，才能“三顧茅廬”請(qǐng)到那神機(jī)妙算料事如神的諸葛亮。
在“孔明用智激周瑜，孫權(quán)決計(jì)破曹操”這一回，讓我不得不佩服諸葛亮的聰明才智，周瑜好歹也是孫權(quán)的軍師，竟中了諸葛亮的雕蟲(chóng)小技，讓孫權(quán)心甘情愿幫劉破曹，看來(lái)真是英雄難過(guò)美人關(guān)，周瑜為了小喬，孫權(quán)為了大喬，不讓曹操奪走，甘愿與曹對(duì)立，這也告訴我了一個(gè)道理：學(xué)習(xí)只有上知天文，下知地理，中間還得了解空氣，才能讓別人心甘情愿依著你。周瑜不愧是周瑜，后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己中了計(jì)，才咬牙切齒，深知諸葛亮不可小視，三番五次的相知諸葛亮于死地，讓他三天找來(lái)十萬(wàn)支箭，周瑜認(rèn)為這樣可以難倒孔明，終于可以光明正大的以除后患，沒(méi)想到他的計(jì)謀還是被諸葛亮料到，才有了“用奇謀孔明借箭”，諸葛亮就是諸葛亮借天氣是曹操面紅耳赤，諸葛亮這一借可謂借出了本事，不禁讓我這個(gè)讀者贊嘆不已，也讓周瑜佩服不已。因此，兩人共商破曹大計(jì)，那就是“獻(xiàn)密計(jì)黃蓋受刑”。為了吳國(guó)，這位忠心的老將甘愿北大一百脊杖，五十棍，看著書(shū)中黃蓋皮開(kāi)肉綻，鮮血迸流，昏厥幾次，我早已熱淚盈眶，為這位忠臣鼓掌，正是“勇將輕身思報(bào)主，謀臣為國(guó)有同心。”
最精彩的想必是“七星壇諸葛祭風(fēng)，三江口周瑜縱火”的“赤壁之戰(zhàn)”這一火攻，更是使曹軍大敗而歸，連曹操都險(xiǎn)些喪命，幸虧有幾位大將竭力保護(hù)，才帶著殘兵突出重圍，這一仗讓我覺(jué)得打得真好，痛快人心，看到曹操逃亡在諸葛亮智算的華容道上，幾次大笑諸葛亮愚蠢，這時(shí)伏兵一擁而上的情景時(shí)，我難免有些不解：諸葛亮難到連伏兵突擊的時(shí)間都算準(zhǔn)了嗎?仿佛曹操被捕的局面已定，是關(guān)鍵時(shí)刻關(guān)羽還是放了曹操，也許是天注定要饒曹一死吧，只能無(wú)奈!
最后的”降孫皓三分歸統(tǒng)一“，也許是較完美的結(jié)局吧，司馬懿所在的魏國(guó)，最后還是統(tǒng)一了三國(guó)，完成霸業(yè)么仍在劉備曹操孫權(quán)時(shí)期，可謂是不相上下，有贏有輸，有悲有喜，但無(wú)論怎么說(shuō)，還是曹操曾統(tǒng)治的魏國(guó)打了勝仗，自此三國(guó)歸于晉帝司馬炎，為一統(tǒng)之基矣。此所謂”天下大勢(shì)，合久必分，分久必合“者矣。
合上全書(shū)，有太多吐不盡的感受，我也曾想，劉備如果沒(méi)有諸葛亮，孫權(quán)如果沒(méi)有周瑜的局面又是怎樣?因此，我還是很欣賞不受眾人歡迎的曹操。被稱為”曹賊“不僅是因?yàn)闅⒘颂酂o(wú)辜的人，更是因?yàn)槟蔷洹睂幗涛邑?fù)天下人，休教天下人負(fù)我“的”名言“。所以”亂世之_雄“的評(píng)價(jià)，幾乎成了他的蓋棺定論。身邊雖然沒(méi)有像諸葛亮、周瑜一般的謀士，卻有自己的大智，想到”挾天子以令諸侯“的大策。而曹操自己的說(shuō)法卻是”奉天子以令諸侯“，不管是”挾天子“還是”奉天子“，曹操都用了”智“。即使是生命垂危，也依然關(guān)心妻子兒女。不管曹操是”梟雄“還是”_雄“，他都有自己的個(gè)性。
魏、蜀、吳這三國(guó)，曹、劉、孫這三人，注定得同時(shí)出現(xiàn)，哪怕是少了一國(guó)、一人，都會(huì)顯得索然無(wú)味。明爭(zhēng)暗斗，三國(guó)爭(zhēng)鋒，才是這本書(shū)的亮點(diǎn)，劉備的”仁“;孫權(quán)的”貴“;曹操的”智“在《三國(guó)演義》中得到了充分的體現(xiàn)，而分久必合合久必分的局面，也是最為精彩的一點(diǎn)。
讀三國(guó)演義，評(píng)天下大勢(shì)。
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇五
暑假里，我看了一本很好看的書(shū)，它就是被稱為“四大名著”之一的《三國(guó)演義》了。下面我就說(shuō)說(shuō)這本書(shū)吧！
這本《三國(guó)演義》的書(shū)，里面講著《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》到《三國(guó)歸一》的故事，里面的人物有救國(guó)扶危，上報(bào)國(guó)家，下安黎民的劉備，才華橫溢的諸葛亮，過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)羽，力大無(wú)比的張飛和陰險(xiǎn)狡詐的曹操。里面的故事也豐富多彩，其中我最喜歡的是《草船借箭》的故事。下面我就說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事吧！
說(shuō)起《草船借箭》的故事是這樣的，有一天，周瑜的計(jì)謀被諸葛亮料到了，他心里十分忌恨諸葛亮，想把他殺死。他派人把諸葛亮請(qǐng)來(lái)，說(shuō)是要聯(lián)合攻打曹操水軍，并讓他在十天之內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，諸葛亮不但答應(yīng)，還說(shuō)只要三天，并立下軍令狀。諸葛亮借了二十條輕快的小船，用黑布把小船蒙住，每條船上三十個(gè)士兵，再扎上一千多個(gè)干草捆，排列在小船兩邊。第三天后半夜，諸葛亮命令將船只連在一起，向曹營(yíng)駛?cè)?，自己在船艙里飲酒。接近曹操水寨時(shí)，船頭一律向西，士兵擂響戰(zhàn)鼓。此時(shí)，江上大霧彌漫，曹操以為是敵軍，就命令弓箭手一個(gè)勁地朝草船上射箭，一會(huì)兒諸葛亮就拿到了十萬(wàn)支箭。
這就是《草船借箭》的故事了，大家一定要多看書(shū)呀！
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇六
《三國(guó)演義》是中國(guó)的一部名著。它通過(guò)描寫(xiě)三國(guó)的紛爭(zhēng)故事以及三國(guó)在那個(gè)特殊時(shí)期的政治來(lái)表達(dá)智慧和智慧。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
我們語(yǔ)文課里有兩篇課文是關(guān)于《三國(guó)演義》的。一篇是《望梅止渴》，一篇是《三個(gè)小皮匠頂個(gè)諸葛亮》。老師說(shuō)，你們?nèi)绻矚g的話，也可以看看《三國(guó)演義》。我覺(jué)得很感興趣，就和爸爸去圖書(shū)館借了一本《三國(guó)演義》的書(shū)。我發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)比我想象的還要好看的多了。
《三國(guó)演義》里面我最喜歡的人物是諸葛亮，因?yàn)樗苡胁湃A。雖然他不會(huì)武功，但是他卻每次都能戰(zhàn)勝敵人。遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，他也不會(huì)那么慌張。比如說(shuō)在《空城計(jì)》里，他沒(méi)有那么多的人馬，而在他面前的卻是千軍萬(wàn)馬，但是他卻不慌不忙靜靜地想辦法，他叫士兵大開(kāi)城門(mén)，并裝成老百姓的樣子洗碗，他自己在高樓上彈琴。曹軍想諸葛亮這樣做肯定是想騙我們進(jìn)去，城里一定有很多兵馬。忽然諸葛亮的琴聲加快了速度，曹軍以為諸葛亮要進(jìn)攻了，就都逃跑了。
我覺(jué)得32課《三個(gè)小皮匠頂個(gè)諸葛亮》寫(xiě)的不是真實(shí)故事。如果諸葛亮真的用了三個(gè)辦法才過(guò)江，等他過(guò)完江，敵人早就跑得無(wú)影無(wú)蹤了。諸葛亮那么聰明，肯定會(huì)想到。
《三國(guó)演義》里打仗最厲害的是呂布，他還有一匹叫赤兔的寶馬。大家都說(shuō)，人中呂布，馬中赤兔。劉備、關(guān)羽和張飛是好兄弟，一個(gè)人打不過(guò)呂布，但是三個(gè)人一起戰(zhàn)呂布就能把呂布打敗。這就叫團(tuán)結(jié)就是力量。呂布雖然武功高強(qiáng)，但是人品不好，最后還是被曹操和劉備殺掉了。
我第二喜歡的是關(guān)羽，我感覺(jué)關(guān)羽很帥，打仗也很厲害。有一次周瑜想殺劉備，看到關(guān)羽在后面，連手都不敢動(dòng)了。關(guān)羽也很有品德，知恩圖報(bào)。所以我也很喜歡他。
《三國(guó)演義》里面還有很多講義氣又是英雄的人物，比如趙云、張飛、曹洪、周瑜、姜維?？傊揖褪欠浅Ｏ矚g看《三國(guó)演義》。
前些天，我讀了四大名著之一《三國(guó)演義》，它是羅貫中寫(xiě)的，它產(chǎn)生于元初明末，述說(shuō)了一段輝煌的時(shí)期——三國(guó)時(shí)期。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史，用有力的筆生動(dòng)的描繪出蜀、魏、吳三國(guó)互相征戰(zhàn)爭(zhēng)雄興衰存亡的歷史過(guò)程。故事中有忠勇義氣的、自信傲慢的關(guān)羽、張飛、有聰明絕頂、無(wú)所不能的諸葛亮、仁厚的劉備、英勇的趙云以及狡詐的曹操······這本書(shū)有一個(gè)總體觀念，就是“擁劉抗曹”。
為什么會(huì)“擁劉抗曹”呢?讀完全書(shū)，我明白了羅貫中先生之所以以蜀漢劉備為正統(tǒng)，是因?yàn)閯涑錾氋v，卻有使?jié)h室江山復(fù)興之力圖，終成正果，當(dāng)選帝王后劉備堅(jiān)持以仁為本，安定民心，把國(guó)家管理得井井有條。但不論劉備還是曹操都有一個(gè)共同的之處——注重人才，著名的劉張關(guān)“三顧茅廬”，曹操赤腳迎許攸······都足以說(shuō)明，在曹操身邊，謀士成形，猛將如云，但只要有一技之長(zhǎng)，不論出身，不計(jì)恩仇，都能重用。這在當(dāng)時(shí)包括現(xiàn)在都是難免可貴。所以男女老少無(wú)不喜歡這本書(shū)、流傳極廣，我也不例外。
這本書(shū)給于我的道理與影響太多太多，有時(shí)間，你也可以看一看!
《三國(guó)演義》的主要內(nèi)容是這樣的：東漢末年，天下紛亂。先是宦官把持朝政，后是黃巾作亂。曹操、劉備、孫權(quán)等人為了一統(tǒng)天下，各自建立了魏、蜀、吳國(guó)，之后便是三國(guó)鼎立的階段，于是漢朝滅亡。此后，各國(guó)一直在為爭(zhēng)奪領(lǐng)地而爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。諸葛亮病亡后，魏國(guó)勢(shì)力越來(lái)越大，不久，蜀國(guó)于魏景元四年(263年)滅亡。接著，泰始元年，司馬炎改國(guó)號(hào)為大晉。最后，在太康元年(280年)大晉滅吳國(guó)。
自此，三國(guó)歸于晉帝司馬炎。古代人們競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)地，現(xiàn)在人們競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)。其實(shí)學(xué)習(xí)和打仗的道理是一樣的：優(yōu)勝劣汰。于是，我與我的同學(xué)開(kāi)始了學(xué)習(xí)上的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。五年級(jí)下學(xué)期開(kāi)學(xué)后，學(xué)習(xí)“戰(zhàn)場(chǎng)”上的火藥味挺濃。我的主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是袁婧怡。誰(shuí)知學(xué)期伊始，她數(shù)學(xué)期初卷和英語(yǔ)一單元卷竟然連得兩個(gè)滿分，給我了一個(gè)下馬威，嚇得我心驚膽戰(zhàn)。
還好袁婧怡的后勁不足，過(guò)了幾天她的成績(jī)馬上一落千丈，給了我超越的機(jī)會(huì)。我心想：袁婧怡的弱點(diǎn)就是成績(jī)不穩(wěn)定，一會(huì)好，一會(huì)差;我的成績(jī)雖然不十分出眾，但是成績(jī)一直不錯(cuò)，而且很穩(wěn)定。我要保持這個(gè)狀態(tài)，打個(gè)漂亮的翻身仗。你看，學(xué)習(xí)真跟打仗似的，得有勇有謀。轉(zhuǎn)眼間，半個(gè)學(xué)期過(guò)去了，我的成績(jī)一直在優(yōu)、良之間徘徊，下半學(xué)期，袁婧怡的成績(jī)穩(wěn)定起來(lái)，似乎已經(jīng)察覺(jué)出期末臨近了，期末考試要是考砸了，她的家長(zhǎng)肯定沒(méi)好臉色給她看。于是，她比平時(shí)更努力用功了。在她的帶動(dòng)下，我也用功起來(lái)。我們倆開(kāi)始了暗暗斗爭(zhēng)，覺(jué)得非分出個(gè)高下不可。
終于，期末考試這一難關(guān)被我們攻克了。我和袁婧怡的成績(jī)都很不錯(cuò)。我懸了一個(gè)學(xué)期的心終于放下了。三國(guó)時(shí)期，多少英雄好漢為了幫助祖國(guó)統(tǒng)一天下而灑熱血;二十一世紀(jì)，多少學(xué)子為了將來(lái)的美好生活而寒窗苦讀。只有努力與別人競(jìng)爭(zhēng)，未來(lái)才能更加美好!
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇七
《三國(guó)演義》是四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，也是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作，開(kāi)創(chuàng)了歷史小說(shuō)的先河，代表了歷史小說(shuō)的最高成就。小說(shuō)描寫(xiě)東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這本書(shū)是由元末明初著名小說(shuō)家，中國(guó)章回體小說(shuō)的鼻祖羅貫中寫(xiě)的。
今天的名師導(dǎo)讀，又跟著田老師讀了一遍《三國(guó)演義》，跟著老師將人物和情節(jié)梳理了一遍，并學(xué)會(huì)了在文中找找畫(huà)畫(huà)抓人物和事件的方法，真是受益匪淺。
在這本書(shū)中，有“智絕”諸葛亮，“奸絕”曹操，“義絕”關(guān)羽，有禮賢下士的劉備，忠厚老實(shí)的魯肅，魯莽粗獷的張飛。我最喜歡的要數(shù)“義絕”關(guān)羽了，他武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)，講義氣，重承諾。特別是在“溫酒斬華雄”這一章中，華雄連斬俞涉、潘鳳，關(guān)羽請(qǐng)求出戰(zhàn)，卻因?yàn)橹皇莻€(gè)馬弓手而被袁紹拒絕，幸虧得到曹操舉薦，才得以出戰(zhàn)，后來(lái)，將華雄的人頭提回，曹操為他準(zhǔn)備的酒還是溫的。這該是多么勇敢善戰(zhàn)，無(wú)懼無(wú)畏呀!
讀到這里，我想：我也要像關(guān)羽一樣勇敢、無(wú)畏。早讀課，班級(jí)里同學(xué)們吵鬧時(shí)，就得馬上站出來(lái)，制止那些影響班級(jí)秩序的同學(xué)，讓班級(jí)變得書(shū)聲瑯瑯，而不能再像以前一樣，覺(jué)得老師沒(méi)叫我管就不去管。我也像關(guān)羽一樣練就一身真本事，用知識(shí)武裝自己，在學(xué)習(xí)上努力、努力、再努力，這樣就能像關(guān)羽馳騁沙場(chǎng)一樣在考場(chǎng)、生活中綻放光彩!
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇八
子下方還包著紫菜。我過(guò)了一會(huì)兒全知道了，白丸子就像是劉備的臉，紅丸子加上紫菜就像關(guān)羽的臉和長(zhǎng)胡子，黑丸子就像是張飛的臉樣。仔細(xì)一想，老爸還挺有創(chuàng)意的嘛。
有幾頓重的東西拉著，像快睡著了。因?yàn)橐稽c(diǎn)趣味也沒(méi)有。
這就是我們家在飯桌上聽(tīng)《三國(guó)演義》的故事。
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇九
“話說(shuō)天下大勢(shì)分久必合、合久必分”。每每將這本般的表演、大氣橫掃的《三國(guó)演義》捧在手中、心中便不由得生起志氣！
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，一波未平一波又起的天下三分局面。各國(guó)你征我伐、用盡千軍良策，為的是統(tǒng)一天下?，F(xiàn)有亂世之奸雄曹操立于大北、后起漢室子孫劉備建于西南，又有孫權(quán)堅(jiān)守于東南。魏、蜀、吳三大國(guó)互相對(duì)峙抗衡、立足于天下?？蓢@的是相爭(zhēng)了六十余年的三國(guó)、最后卻并非其一取下江山，而是內(nèi)政變故、慢慢衰弱、讓后起之秀晉軍得意輕松吞并天下。而我只能用“古今多少事，都付笑談中”一句來(lái)安慰自己罷了?！度龂?guó)演義》此書(shū)也確實(shí)不枉讀矣，每個(gè)章節(jié)每個(gè)段落處處扣人心弦，讓我不禁也隨故事情節(jié)喜怒哀樂(lè)！讀起這60余萬(wàn)字一點(diǎn)兒也不覺(jué)得吃力，反倒是俞讀俞有興致！最重要的是通過(guò)品這部《三國(guó)演義》，重中以史為鑒悟出了不少的道理，其中有三個(gè)人給我感觸最深。
曹操雖是一代奸雄，一心橫掃天下，他的“寧我負(fù)天下人，勿天下人負(fù)我”更是耐人尋味，但我們不能只看他的一面。曹操還有“豪杰”的一面，他廣交仁人志士、賢人才子；他的思想樂(lè)觀、豪放，絕不會(huì)像劉備那樣，“敗一事、哭數(shù)日”。曹操滿心腹的墨水，滿頭腦的智慧，比起其他兩國(guó)的君主一點(diǎn)也不覺(jué)得遜色！可惜??！他就敗給他唯一的缺點(diǎn)“自傲”，多疑則不算了。赤壁一戰(zhàn)、敗走華容一事失敗的背后完全源于他的自傲、不聽(tīng)勸告。曹操便為此一生吃了不少的苦頭。以此為例，每每想起曹操自傲，便會(huì)對(duì)自己以前的行為感到懊悔不已！從中才真真體會(huì)到驕兵必?cái)≈怼?BR> 關(guān)羽乃是人們心中的大將軍。勇敢、冷靜都凝聚于他的身中，發(fā)揮得淋漓盡致，然而最終是“義”使得他得以揚(yáng)名天下、名垂青史。他多次為報(bào)恩于曹操而將原本萬(wàn)劫不復(fù)的曹操放走，古今有多少人能做到“人義”大于“國(guó)利”的做法？曹操設(shè)高級(jí)待遇想要收關(guān)羽到帳下。關(guān)羽“人在曹營(yíng)心在漢”，堅(jiān)決不歸屬曹操，這回是“國(guó)利”大于“私利”了、忠于蜀漢，一心愛(ài)國(guó)，絕不做賣(mài)國(guó)求榮之事！關(guān)羽之舉可稱之為“義神”也！。我想，現(xiàn)在我們雖處太平盛世，卻怎么也不能忘“忠義”二字。忠于國(guó)家，義于手足。
最后一人相信你們也猜到是誰(shuí)了。不錯(cuò)，正是孔明，凡讀三國(guó)者必然不會(huì)少了品他，孔明有“臥龍”之稱。應(yīng)居于山中潛心攻讀百科，致使他上知天文，下知地理。后因劉備一個(gè)歷史決定性的動(dòng)作“三顧茅廬”被請(qǐng)出山、當(dāng)劉備的軍師。若無(wú)諸葛亮，劉備能立足于巴蜀簡(jiǎn)直就是一紙空文；相反，諸葛亮滿身智慧也只能埋沒(méi)，一輩子碌碌無(wú)為。真可謂是隆中對(duì)。諸葛亮智勇雙全，來(lái)回于沙場(chǎng)指揮戰(zhàn)斗也毫不畏懼，他的智慧無(wú)論在政治上還是軍事上，都發(fā)揮地淋漓盡致，以至于其他兩國(guó)的軍師也對(duì)他生畏！就算死后，也機(jī)關(guān)算盡，好不罷休，他死后司馬懿來(lái)犯，而蜀軍照諸葛亮的吩咐，將他常出兵座的椅子搬出來(lái)，司馬懿看見(jiàn)了，只管?chē)樀寐受娀爻?。可?jiàn)一個(gè)人的智慧是多么的重要！我們平時(shí)多學(xué)點(diǎn)、學(xué)好點(diǎn)，先在想起來(lái)，覺(jué)得那真是沒(méi)什么好抱怨的，知識(shí)和智慧才是一個(gè)人最重要的“飾品”。
厚厚一本《三國(guó)演義》就這樣讀完了，讀的不僅僅是歷史，還有智慧。以史為鑒??！
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇十
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月風(fēng)。一壺濁酒喜相縫。古今多少事，都附笑談中！”這是婦孺接知膾炙人口的古典名著——《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞，每次聽(tīng)到這開(kāi)篇詞，我心中的一股波濤就在涌流。
暑假里，我看完了《三國(guó)演義》這本書(shū)，感慨不已，無(wú)論是“桃園結(jié)義”、“過(guò)五關(guān)斬六將”，還是“美人計(jì)”、“空城計(jì)”,都讓我拍案叫絕。
劉、關(guān)、張三個(gè)結(jié)義的兄弟，卻比親兄弟還親，都能為相互舍生忘死。關(guān)羽被曹軍俘虜了，心里卻還想著劉備及其家屬，與曹操約法三章。劉備除了關(guān)心自己的弟弟，也愛(ài)惜自己的部下。為了趙云，竟然忍心摔自己的兒子！還說(shuō)：“為這小兒，豈能令我損失一員大將！”就是這句話，把趙云感動(dòng)得熱淚盈眶。
“寧可我負(fù)天下，不可天下負(fù)我”的“三絕”中“奸絕”曹操。生性多疑，凡是做事，事先都要仔細(xì)想一會(huì)，再下決定，到了戰(zhàn)場(chǎng)上，還要根據(jù)身旁的事物揣度一番，然后確定該怎么做。被稱為“智絕”的諸葛亮正是算準(zhǔn)了他這一點(diǎn)，才逼得曹操走上了華容道。不過(guò)，擁有“義絕”這個(gè)桂冠的關(guān)羽還是動(dòng)了惻隱之心，想起了曹操以前對(duì)他的好，心一軟，放了曹操一馬。
在三國(guó)眾多的人物中，我最佩服的是諸葛亮，諸葛亮是上知天文下知地理啊！而且他足智多謀還為劉備出謀劃策。劉備有了他，定荊州，收兩川，平南蠻開(kāi)三國(guó)之功業(yè)。什么赤壁之戰(zhàn)啊，草船借箭啊，還有空城計(jì)！各種各樣的戰(zhàn)役，差不多都是百戰(zhàn)百勝的。在空城計(jì)中他只用了400個(gè)小兵就把15萬(wàn)個(gè)敵人嚇得丟盔棄甲、狼狽不堪，最后跑逃。在赤壁之戰(zhàn)中，利用風(fēng)力，把曹操幾十萬(wàn)大軍都烤沒(méi)了，還在華容道，捉放曹操算準(zhǔn)曹操要走的線路，一一派人埋伏，使曹操狼狽不堪。但是我認(rèn)為，諸葛亮真正的“智慧”在于他的神機(jī)妙算：在草船借箭中在有霧的情況下使十幾條草船輕而易舉地向曹操“借”借來(lái)了十萬(wàn)多支箭?？偠灾艺J(rèn)為諸葛亮的確使一代奇才，不愧稱為“臥龍”。
三國(guó)里的人物個(gè)個(gè)性格豐富，各有各的傳奇，充滿了趣味。整本書(shū)細(xì)細(xì)品味，真是妙趣橫生，令人回味無(wú)窮。
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇十一
《三國(guó)演義》這本書(shū)可以說(shuō)是一本家喻戶曉的名著，我花了幾天的時(shí)間看完了這本書(shū)，真是讓我受益匪淺??！
這本書(shū)乃是我國(guó)四大名著之一，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是“滾滾長(zhǎng)江東逝水......”這一類(lèi)的名句，然后引入正文。書(shū)中還有上百個(gè)人物，他們?cè)谧髡吡_貫中的筆下描繪得栩栩如生。它寫(xiě)了庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，敦厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干......這些人物都給了我很深的教育，使我獲益匪淺，感觸頗多，其中最讓我難以忘懷的就是那智者諸葛亮了！
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的軍師，字孔明，是一位偉大的政治家和軍事家，也是一位杰出的文學(xué)家。在他死后成為后世忠臣楷模，智慧的化身。
說(shuō)起諸葛亮，還不得不要說(shuō)起有名的赤壁之戰(zhàn)?！度龂?guó)演義》中的諸葛亮是一位足智多謀，神機(jī)妙算的人才。在赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮知道曹操的軍隊(duì)大多都是北方人，所以他們就把船連在一起，這也正好成為了曹操的巨大弱點(diǎn)。諸葛亮讓黃蓋假降與曹操，然后趁機(jī)放火燒了曹操的船。因?yàn)榇沁B在一起的，所以火勢(shì)蔓延的很快，那些北方士兵不是燒死就是跳到海里淹死了。諸葛亮打敗曹操，曹操只得迅速撤回，赤壁之戰(zhàn)就結(jié)束了。
赤壁之戰(zhàn)顯示了諸葛亮軍事方面突出的才能，而空城計(jì)這個(gè)故事更體現(xiàn)了諸葛亮的聰明才智。
一次，因諸葛亮錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢(shì)引大軍15萬(wàn)向諸葛亮所在的西城蜂擁而來(lái)。當(dāng)時(shí)諸葛亮手下只有些文官和兩千五百名士兵在城里，只聽(tīng)諸葛亮說(shuō)：“大家不要驚慌，我略用計(jì)策，便可教司馬懿退兵。”于是，諸葛亮傳令，士兵原地不動(dòng)，又叫士兵把四個(gè)城門(mén)打開(kāi)，每個(gè)城門(mén)之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個(gè)小書(shū)童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來(lái)。
過(guò)了不一會(huì)兒，司馬懿來(lái)了，見(jiàn)這架勢(shì)不敢進(jìn)城，他兒子司馬昭問(wèn)他父親為什么不進(jìn)城，他卻說(shuō)這么進(jìn)正好中了諸葛亮的計(jì)，便退兵了。
諸葛亮屢次用妙計(jì)化解險(xiǎn)情，實(shí)在是神機(jī)妙算啊！我對(duì)他也真是敬佩不已。這次讀過(guò)《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我受益匪淺，我會(huì)好好向書(shū)中的人物們學(xué)習(xí)的！
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇十二
三國(guó)里雖沒(méi)有明說(shuō)英雄的標(biāo)準(zhǔn)，但其實(shí)可以看出每個(gè)人的不同，以及認(rèn)為他們是英雄的原因。
大概是以他們自身在當(dāng)時(shí)做的事判定的吧。董卓謀權(quán)時(shí)，忤逆天子，妄圖吞并大漢，是人們眼中真真切切的反賊。而曹操呢？手拿七星劍刺董，加入十八路諸侯討董卓。這是什么？這是愛(ài)國(guó)啊，雖然后面顯出他也是有稱帝之心的，但是在他和董卓之間，這就足以顯出曹操是英雄而董卓不是了。
也可能是由他們?cè)诎傩招闹姓J(rèn)定的品性而定的。張角的黃巾起義，說(shuō)來(lái)可惜，本來(lái)是要推翻漢朝的愚昧統(tǒng)治，無(wú)奈時(shí)間不對(duì)，人民早已是被國(guó)家思想控制了，于是國(guó)家就以叛軍處理了。而劉備，三結(jié)義，征義軍到處救人，深得民心。他想匡扶漢室，而且又是仁德帝王，雖然說(shuō)是失敗了，但他的仁義打動(dòng)人心，也被稱作英雄了。
所以說(shuō)，三國(guó)里判定一個(gè)人是不是英雄：第一，他做的事情是否在當(dāng)時(shí)符合民心；第二，他為人是否得民心；第三，是否有一個(gè)反派襯托他。三點(diǎn)全具備的，才會(huì)在后人流傳中被稱作英雄，其余的除了當(dāng)作反派，也就是個(gè)路人罷了。
古代評(píng)英雄完全看民眾的心理想法，那么在如今的現(xiàn)世里呢？
其實(shí)也是差不多的。一個(gè)人只要為人民做出了貢獻(xiàn)，一般情況下都是會(huì)被稱作英雄的，但那些去做一些壞事，動(dòng)一下壞心思，故意讓別人把自己當(dāng)作英雄的心理問(wèn)題者也是存在的。
真正的英雄是不會(huì)為了當(dāng)英雄而當(dāng)英雄，不會(huì)為了做好事而做好事。他們?cè)谀菚r(shí)的想法只是自己的本能而已。真的對(duì)人民好的人才是英雄，為了區(qū)區(qū)一個(gè)虛銜而做好事的人，那不叫英雄，相反，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，之后只能留一個(gè)罪人的千古罵名了。
我們也應(yīng)該去做一個(gè)英雄。不必像那些犧牲自我，光榮負(fù)傷的英雄。只要能在心里埋下一顆英雄的心，對(duì)惡勢(shì)力敢于說(shuō)不，對(duì)弱勢(shì)力伸出援手，或者說(shuō)可以去撿起一個(gè)地上的垃圾放進(jìn)它真正的歸宿地，再或者幫助父母做一些家務(wù)，你就是一個(gè)英雄了。就算你不做這些事情，只要不去做出對(duì)人民有害的事，安分地過(guò)完一生，你也是個(gè)英雄啊！
英雄不難，以成敗論英雄，顯然不對(duì)。以人心善惡論英雄，是現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)吧！
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇十三
在這個(gè)假期里我讀了《三國(guó)演義》這一本書(shū)，受益匪淺?！度龂?guó)演義》是四大名著之一。主要寫(xiě)了東漢末年，朝政的腐敗，各地黃巾軍蜂起。鎮(zhèn)壓黃巾軍起家的曹操經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn)，逐漸統(tǒng)一了北方。曹操又揮師南下，準(zhǔn)備趁機(jī)統(tǒng)一全國(guó)。赤壁一戰(zhàn)，曹操被孫權(quán)、劉備聯(lián)軍打得大敗。魏、蜀、吳三國(guó)鼎力局面從此形成。
不久，孫權(quán)殺了劉備的義子關(guān)羽，奪了荊州。劉備為了報(bào)仇，率大軍劃吳打敗而歸。劉備病死，丞相諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國(guó)。諸葛亮征服了南方蠻族，有采用聯(lián)吳抗魏的方針，先后六次出兵祁山伐魏，沒(méi)能成功，諸葛亮最后病死軍中。不久司馬氏掌握了魏國(guó)政權(quán)，并先后滅掉蜀、魏兩國(guó)，建立了西普，統(tǒng)一了全國(guó)。
這本書(shū)中人物眾多，各具個(gè)性。我最敬佩的是“五虎大將”：“關(guān)羽”、“張飛”、“馬超”、“黃忠”、“趙云”，和軍師“諸葛亮”?！拔寤⒋髮ⅰ眰€(gè)個(gè)才藝不凡，要么武藝高超，要么足智多謀，都對(duì)主公忠心耿耿?！爸T葛亮”非常聰明，他們善用計(jì)謀來(lái)幫劉備打勝仗，而且是非常愛(ài)國(guó)的，處處為蜀國(guó)著想……這些人的美好品質(zhì)使我一生受用不盡。
但書(shū)中有些人卻不同，比如說(shuō)周瑜，他雖然也十分聰明能干，但心胸狹窄，他眼里只有諸葛亮一人，他十分嫉妒諸葛亮的才干，他想：只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。我不喜歡周瑜這樣的人。
當(dāng)然，對(duì)書(shū)中某寫(xiě)人物的解讀我也有自己獨(dú)特的的見(jiàn)解。曹操被人們說(shuō)成是奸雄，但我很佩服他的軍事才能，懂得行刺、討伐等方法。他在幾年的東征西戰(zhàn)之中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，我覺(jué)得他是三位君主之中最有才干的，魏國(guó)也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的國(guó)家。
總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)使我打開(kāi)了眼界，《三國(guó)演義》這本書(shū)給我上了深深的一課。
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇十四
不讀三國(guó)，不懂英雄寂寞。
《三國(guó)》有別，英雄亦有不同。作為一部國(guó)別體書(shū)籍。《三國(guó)志》以其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，嚴(yán)肅的用詞使得歷史的嚴(yán)肅又添幾分，歷史的肅穆可謂在這體現(xiàn)得非常全面。相較于《三國(guó)演義》的話這篇文章就現(xiàn)得骨感了?！度龂?guó)演義》具有很好的觀賞性和閱讀性。作為中國(guó)古代四大名著之一肯定有其過(guò)人之處。
讀了《三國(guó)演義》后就發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容非常豐富，構(gòu)思也猶為巧妙，人物編排，情節(jié)設(shè)計(jì)，遣詞造句都很考究。特別是與《三國(guó)志》相比較后就更凸顯這些優(yōu)勢(shì)了。例如“三顧茅廬”這一情節(jié)：《三國(guó)志》中“凡三往，乃見(jiàn)”如此寥寥幾字就帶過(guò)了，表現(xiàn)極為枯燥。而《三國(guó)演義》則就不同了。在此情節(jié)作者洋洋灑灑寫(xiě)了近五千字，文章就被充實(shí)得豐富了，增添了文章的可觀賞性、可閱讀性，帶給讀者極為深刻的印象。人物描寫(xiě)頗為細(xì)膩：如此章節(jié)中對(duì)諸葛亮此人的描寫(xiě)：“孔明身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭帶綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概?！边@一外貌描寫(xiě)讓諸葛亮的形象躍然于紙上，和《三國(guó)志》枯燥、骨感形成了巨大的反差?！度龂?guó)演義》與《三國(guó)志》在真實(shí)性方面有區(qū)別?！度龂?guó)演義》是七分真實(shí)，三分虛假的，雖然豐富了情節(jié)內(nèi)容但同時(shí)對(duì)歷史的真實(shí)性還是差些準(zhǔn)確又如人物方面，《三國(guó)演義》中曹操的形象被丑化了，顯然不符歷史，諸葛亮的形象被神化了，這顯然有失歷史真實(shí)性，給后人誤導(dǎo)，影響人們對(duì)歷史人物，歷史事件的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)。
《三國(guó)演義》其實(shí)是一副連環(huán)畫(huà)或者說(shuō)是一部電影，那生動(dòng)的場(chǎng)面猶如親眼所見(jiàn)，親耳所聞，親身所感，那硝煙的戰(zhàn)火彌漫在這書(shū)中，這不是一部電影又是什么呢?三國(guó)，那戰(zhàn)火紛飛的年代;三國(guó)，那莊嚴(yán)肅穆的歷史;三國(guó)，那充滿韻味的讀本。真可謂是三國(guó)有別，英雄不同!
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇十五
這天我和爸爸、叔叔一齊又下了一盤(pán)三國(guó)演弈棋，在棋盤(pán)上回到了三國(guó)時(shí)代。下完棋后我意猶未盡，忍不住又拿起讀了三遍的《三國(guó)演義》翻看了起來(lái)。
《三國(guó)演義》真是一部百看不厭的經(jīng)典小說(shuō)，我覺(jué)得小說(shuō)最吸引人的是對(duì)于魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)英雄人物間棋逢對(duì)手的描述。三個(gè)國(guó)家中都有各自杰出的謀略家、軍事將領(lǐng)和治國(guó)能手，在人才方面到達(dá)了平衡。
在智謀人才方面，魏國(guó)有郭嘉、荀彧、賈詡、程昱、司馬懿等人，蜀國(guó)有諸葛亮、龐統(tǒng)、法正，吳國(guó)有周瑜、魯肅、陸遜，這些人都能夠運(yùn)籌帷幄，決勝千里，他們之間的潛力都是勢(shì)均力敵，是當(dāng)時(shí)杰出的人才。
武將方面，由于《三國(guó)演義》的描述，我們熟知了蜀國(guó)的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等五虎上將。實(shí)際上，魏國(guó)的武將也不遜于蜀國(guó)，夏侯淵、徐晃等將領(lǐng)也都是智勇雙全，張遼在逍遙津之戰(zhàn)中顯示了超強(qiáng)的作戰(zhàn)潛力，張合也在對(duì)蜀國(guó)作戰(zhàn)中屢立奇功。只但是《三國(guó)演義》的作者羅貫中以蜀國(guó)為正統(tǒng)，才著重刻畫(huà)了關(guān)羽、張飛等蜀國(guó)人物。吳國(guó)方面，呂蒙、甘寧、太史慈等人也是一時(shí)的豪杰，還有吳國(guó)老將軍黃蓋，赤壁大戰(zhàn)曾向周瑜獻(xiàn)火攻之策，以苦肉計(jì)詐降，率船火燒曹操水軍。
三國(guó)的人才旗鼓相當(dāng)，才讓三國(guó)如此富有魅力。
三國(guó)后期，魏蜀吳三國(guó)間人才比較不再均衡，魏國(guó)由于地域廣闊，政治上實(shí)行好的人才制度，出現(xiàn)了鄧艾、鐘會(huì)等人才，但蜀國(guó)和吳國(guó)的人才制度比較落后，優(yōu)秀的文臣武將少于魏國(guó)，這也是蜀國(guó)和吳國(guó)走向衰落的原因之一。
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇十六
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空；青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋雨春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢；古今多少事，都付笑談中……”每當(dāng)我聽(tīng)到這首歌，就會(huì)情不自禁的想起最近我看的一本書(shū)，名叫《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》被譽(yù)為我國(guó)“四大名著”之一，這不僅是前人留下的文化瑰寶，也為我們提供了了解傳統(tǒng)歷史寶貴的資料，是中國(guó)文化中最具代表性的經(jīng)典之作。龍吟虎嘯的三國(guó)傳奇，無(wú)疑是千年傳奇，百世經(jīng)典。數(shù)百年以來(lái)，一直深受我國(guó)乃至全世界各國(guó)的人民群眾所喜愛(ài)。說(shuō)起其中的故事和人物，無(wú)不令人口齒生香。
東漢末年，三國(guó)鼎立。各方豪強(qiáng)擴(kuò)充武力，搶奪地盤(pán)，造成了民不聊生，生靈涂炭的慘烈社會(huì)局面。亂世梟雄，誰(shuí)忠誰(shuí)奸，孰成孰敗。蜀有：劉備、諸葛亮。魏有：曹操、司馬懿。吳有：孫權(quán)、周瑜。他們?yōu)榱藸?zhēng)奪天下，統(tǒng)一天下，用盡心機(jī)，機(jī)關(guān)算盡。
在這書(shū)中，我佩服劉備的善于用人，我佩服關(guān)羽的忠心耿耿、義字當(dāng)頭，我還佩服張飛的威猛雄壯，我更佩服趙云的渾身是膽和周瑜的巧設(shè)計(jì)謀。曹操的詭計(jì)多端、疑心重重讓我不得不感嘆萬(wàn)千。但我最崇拜的還是諸葛亮。他未出茅廬已知天下大勢(shì)，既出茅廬天下震驚。他料事如神，神機(jī)妙算。借東風(fēng)、空城計(jì)至今為人津津樂(lè)道。草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲等等都讓我贊嘆不已。
在諸葛亮眾多計(jì)謀中，讓我印象最深刻的是“草船借箭”。周瑜想方設(shè)法要置諸葛亮于死地，就逼諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，不然就要?dú)⒌糁T葛亮。但是諸葛亮憑借自己的聰明才智，巧妙化解了周瑜的刁難。他只用了二十艘船、三十名士兵、一千多個(gè)草把，趁著漫天大霧，慢慢靠近曹操的水寨。諸葛亮叫船上軍士一齊擂鼓吶喊，曹操怕中埋伏，不敢出兵，只是命令一萬(wàn)多名弓弩一起向江中放箭。太陽(yáng)出來(lái)了，二十只戰(zhàn)船兩側(cè)的草把上都插滿了箭。這就是歷史上著名的“草船借箭”。還有“空城計(jì)”也是我喜歡的一計(jì)。由于馬謖不聽(tīng)勸告，自作主張，導(dǎo)致街亭失陷，蜀軍失去了重要的戰(zhàn)略要地，不得不全軍撤退。諸葛亮在萬(wàn)般無(wú)奈之下，做出冒險(xiǎn)的舉措,巧唱空城計(jì)，嚇退了司馬懿的十五萬(wàn)大軍。這些計(jì)都充分地說(shuō)明了諸葛亮的聰明才智。他遇事冷靜，臨危不亂，實(shí)在是讓我佩服。
這些歷史也讓我看到了那時(shí)候老百姓生活的艱難和困苦，更讓我感到現(xiàn)代生活的幸福。那時(shí)候老百姓的流離失所，讓我更加珍惜現(xiàn)在的安定。這些又都讓我想起了汶川大地震、云南的旱災(zāi)、舟曲泥石流、玉樹(shù)地震等等無(wú)情的天災(zāi)。要是放在三國(guó)時(shí)期，那肯定是世界性的毀滅。而在現(xiàn)在，正是因?yàn)閲?guó)家的強(qiáng)大，人民的無(wú)私，讓大家互相團(tuán)結(jié)、幫助，很快的度過(guò)了難關(guān)，建起了新的家園。
所有的這些感想，都讓我更加珍惜現(xiàn)在的美好生活，更加愛(ài)我的.祖國(guó)，愛(ài)我身邊的每一個(gè)人。
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇十七
什么是智慧?這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單卻很難回答。我先來(lái)給大家說(shuō)一個(gè)人吧，他可是智慧的化身。猜出來(lái)了嗎?對(duì)，他就是三國(guó)時(shí)期的諸葛亮。提起諸葛亮，大家應(yīng)該很熟悉吧?就是那個(gè)羽扇綸巾、手搖鵝毛扇的軍師。
話說(shuō)《草船借箭》中，周瑜十分嫉妒諸葛亮，讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。十萬(wàn)支!這可不是個(gè)小數(shù)目哦!可諸葛亮卻只用了三天時(shí)間按時(shí)交了差。你知道是為什么嗎?原來(lái)諸葛亮利用“天時(shí)地利人和”，這十萬(wàn)支箭是從曹操那里“借”來(lái)的。哈哈，諸葛亮聰明吧?佩服!佩服!
再來(lái)說(shuō)《空城計(jì)》吧!諸葛亮聽(tīng)說(shuō)司馬懿的浩浩大軍向西城殺來(lái)，而自己守城的將士不足三千。于是，他傳令把全城旌旗藏起來(lái)。司馬懿見(jiàn)城中空無(wú)一人，怕諸葛亮又有什么鬼把戲，慌忙下令撤軍，退回漢中。你看，一場(chǎng)“空城計(jì)”就嚇退了敵軍。這等膽識(shí)，這等智慧，何人能及?實(shí)在佩服啊!
我雖是一名女生，可我卻非常喜歡看《三國(guó)演義》，特別喜歡諸葛亮這個(gè)人。我多想有一把諸葛亮的鵝毛扇，鵝毛扇一搖——計(jì)上心來(lái)，我多想像諸葛亮一樣聰明能干!于是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我也一次次地上演著現(xiàn)實(shí)版的“女諸葛亮”!哈哈!
有一次，我和姐姐一塊兒下棋。下著下著，眼看姐姐就要吃了我的“老帥”了，怎么辦?怎么辦?我靈機(jī)一動(dòng)：“哎呦，姐，我的肚子痛!”“啊?你不要緊吧?”姐姐俯下身子，關(guān)心地問(wèn)我。我趁機(jī)撞了一下桌子，棋子散了?！皢?，姐姐，我的肚子好像又不疼了。不過(guò)，這棋盤(pán)已經(jīng)亂掉了，我們重下吧!”姐姐看了看我狡黠的眼神，明白了：“你個(gè)小狡猾的，不過(guò)這次不能賴皮哦!”我笑了，原來(lái)姐姐早就知道了我的“小陰謀”，哎!
這些“雕蟲(chóng)小技”說(shuō)出來(lái)真是難為情，太不光彩了!不過(guò)，我下定決心，要多看書(shū)，因?yàn)椤皶?shū)是全世界最好的營(yíng)養(yǎng)品”嘛!我現(xiàn)在經(jīng)常把零用錢(qián)攢起來(lái)，一看到自己喜歡的書(shū)就會(huì)買(mǎi)下來(lái)，然后一頭扎進(jìn)書(shū)本，看個(gè)昏天暗地。我家里的書(shū)已經(jīng)有很多很多了，可我百看不厭。因?yàn)槲倚闹杏袀€(gè)愿望：多讀書(shū)，成為像諸葛亮一樣充滿智慧的人!加油哦!
《三國(guó)演義》大家都很熟悉吧，它是四大名著之一。這部名著由好多個(gè)故事情節(jié)組成，我最喜歡的是《桃園三結(jié)義》的故事。
《桃園三結(jié)義》主要講了劉備、關(guān)羽、張飛偶然碰面，三人意氣相投，重情重義，便結(jié)拜為兄弟，共同謀劃恢復(fù)漢室，保衛(wèi)國(guó)家的計(jì)劃。劉備、關(guān)羽、張飛結(jié)為兄弟后，相互幫助，相互督促。他們一起從軍，各自施展自己的才華，去報(bào)孝國(guó)家。
這個(gè)故事告訴我們要交志同道合的朋友，朋友之間要相互幫助、相互提點(diǎn)，要敢于指出朋友的缺點(diǎn)，勸他改正。要包容朋友的過(guò)錯(cuò)，不能因小事而爭(zhēng)吵。朋友之間的義氣固然重要，但是不能為了義氣而做不法的事，而要為朋友做好事，這才是真正的義氣。我們同學(xué)之間，就是要相互幫助，相互包容，如果同學(xué)遇到什么困難，比如是同學(xué)摔了一跤，我們就要趕忙扶起他，而不是在一旁嘲笑，我想這才是真正的講義氣。
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇十八
民間有一句古話：博望用火攻，軍師坐陣談笑中，直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。
桃園三結(jié)義的劉備，曹操和他煮酒論英雄，當(dāng)曹操說(shuō)他是人才的時(shí)分，劉備怕被曹操識(shí)破本人的遠(yuǎn)大志向，忽然一陣炸雷，劉備趕忙說(shuō)他被炸雷嚇到了，這才讓曹操以為他是個(gè)膽怯怕事的人。再說(shuō)張飛，他義釋嚴(yán)顏，結(jié)果嚴(yán)顏來(lái)降，活捉了張任，而且他武藝高強(qiáng)，在百萬(wàn)軍中殺一個(gè)上將，猶如十拿九穩(wěn)般簡(jiǎn)單。后說(shuō)關(guān)羽，他降漢不降曹、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)、刮骨療毒、義釋曹操。
曹操身為一國(guó)君王，形象大，方面廣，腦子復(fù)雜，他的心機(jī)非普通能看穿，統(tǒng)領(lǐng)百萬(wàn)雄師，平定漢中地。
三國(guó)演義還有許多人物如：趙云、周瑜、呂布、黃蓋、馬超、黃忠、龐統(tǒng)、許褚……。
在作者羅貫中的筆下，無(wú)論是足智多謀的諸葛亮還是驍勇善戰(zhàn)的關(guān)云長(zhǎng)，都描寫(xiě)的栩栩如生，有血有肉。
面對(duì)這些歷史人物，我在認(rèn)真的思考，自己的一生該如何度過(guò)，也像他們那樣干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。
《三國(guó)演義》以宏偉的結(jié)構(gòu)和同攬全局的眼界，將近百年錯(cuò)綜復(fù)雜、支離破碎的眾多人物和事件組織得結(jié)構(gòu)清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，在中國(guó)文學(xué)史上顯得魅力四射，永放光芒。
曹操進(jìn)兵官渡，攻打冀州。情景危急之下，袁紹的三子一甥共同發(fā)兵，準(zhǔn)備聯(lián)合破曹。
只是沒(méi)想到袁尚逞能，沒(méi)等其他幾路大軍匯合，自己就帶兵與曹操前隊(duì)激戰(zhàn)，大敗而回。袁紹聽(tīng)聞消息，殘軀就再也撐不住，吐血而亡，臨時(shí)前，指定了自己的繼承人袁尚。
廢長(zhǎng)立幼，是自古大忌，這樣一來(lái)兄弟鬩墻之爭(zhēng)也就在所難免。
而謀士們站隊(duì)早在此之前已經(jīng)完成，沒(méi)有站隊(duì)的像田豐、沮授被兩派攻擊而死，許攸投靠曹操。尚有強(qiáng)敵在側(cè)，袁譚、袁尚兩兄弟卻已經(jīng)忍不住開(kāi)打了，團(tuán)結(jié)一致還未必能贏，分崩離析亡之不遠(yuǎn)矣。被逼無(wú)奈，袁譚只好投靠曹操。而在此后的一個(gè)小的片段很有意思，就是辛毗去曹操陣營(yíng)游說(shuō)曹操接受袁譚投降的說(shuō)詞，相當(dāng)?shù)木?。附錄如下?BR> “明公勿問(wèn)真與詐也，只論其勢(shì)可耳。袁氏連年喪敗，兵革疲于外，謀臣誅于內(nèi);兄弟讒隙，國(guó)分為二;加之饑饉并臻，天災(zāi)人困：無(wú)問(wèn)智愚，皆知土崩瓦解。此乃天滅袁氏之時(shí)也。
今明公提兵攻鄴，袁尚不還救，則失巢穴;若還救，則譚踵襲其后。以明公之威，擊疲憊之眾，如迅風(fēng)之掃秋葉也。舍此之圖而伐荊州。荊州豐樂(lè)之地，國(guó)和民順，未可搖動(dòng)。況四方之患，莫大于河北。河北既平，則霸業(yè)成矣。愿明公詳之?！?BR> 投降是暫時(shí)的，袁譚和曹操都是不會(huì)相信的，故而不久就撕破臉皮，再次開(kāi)戰(zhàn)，最終袁譚死于亂戰(zhàn)之中。
而投奔袁熙的袁尚兩兄弟被曹操逼到了遼東。最后曹老板聽(tīng)從郭嘉遺計(jì)，兵不血刃的收到了遼東太守公孫康送來(lái)的二人人頭。
至此，北方大部分地區(qū)已然被曹老板納入囊中，班師回都，大封功臣。準(zhǔn)備修養(yǎng)半年，一舉南下，消滅劉表、孫權(quán)等勢(shì)力。
再說(shuō)劉備投靠荊州劉表，最初的日子還是過(guò)的很滋潤(rùn)的。只是好景不長(zhǎng)，劉備坐不住，去攪和人家選接班人的家事，談話場(chǎng)地有比較公開(kāi)，一下子掉坑里了。
人家利益既得者劉表的妻弟蔡?？隙ú荒苋蹋朐O(shè)計(jì)殺掉劉備。劉老板大業(yè)未成豈能身死，躍馬檀溪僥幸逃脫了追殺，并且遇到了傳奇人物水鏡先生—司馬徽。
司馬徽未卜先知，說(shuō)他是逃難至此，并點(diǎn)明了劉備之所以東奔西跑而功業(yè)未立，是因?yàn)槭窒聸](méi)有一個(gè)合理為他做統(tǒng)籌規(guī)劃的人。并提及臥龍鳳雛的事情，讀后感.卻不肯細(xì)說(shuō)，只讓劉備自己尋訪。剛一打盹，就有人送枕頭，徐庶化名單福經(jīng)過(guò)試探后投靠劉備。我個(gè)人是不太喜歡徐庶，總覺(jué)得徐庶徐庶愛(ài)顯擺而驕傲。
正是他的這種性格，才會(huì)導(dǎo)致在輔佐劉備短暫的時(shí)間后，就被曹操用計(jì)騙到許都，終身不發(fā)一謀。身在曹營(yíng)心在漢，又有何用呢。后來(lái)在赤壁之戰(zhàn)時(shí)再次出場(chǎng)，之后就不知去向了。
而嘗到了甜頭的劉老板終于知道了高級(jí)謀士的作用之大，徐庶回馬薦諸葛給了劉備一盞指引方向的明燈。
三國(guó)演義寫(xiě)到這里，諸葛亮終于出場(chǎng)了，幼時(shí)看三國(guó)頗喜諸葛亮的諸多故事，及長(zhǎng)卻喜歡諸葛亮出山前的三國(guó)。
三國(guó)演義前三十七回是英雄青年時(shí)期起于草莽，群雄逐鹿的一個(gè)時(shí)間段，精彩至極。往后到關(guān)長(zhǎng)水淹七軍是三國(guó)之極盛，而盛極轉(zhuǎn)衰，敗走麥城、白帝城托孤，終而英雄末路，令人扼腕嘆息。
人才在幾十年的征戰(zhàn)中逐漸凋零，看到最后連關(guān)平、張苞也去世了，才有了蜀中無(wú)大將廖化作先鋒的事情，人才凋零不僅僅出現(xiàn)在劉備這里，其實(shí)孫權(quán)、曹操兩股勢(shì)力亦是如此。
至于后面又發(fā)生了什么故事，我們下回再聊。
《三國(guó)演義》是一部神奇的智慧寶典。書(shū)中再現(xiàn)了從黃巾起義到晉武帝時(shí)期近一百年間波瀾壯闊的歷史，描寫(xiě)了魏蜀吳三國(guó)互相征戰(zhàn)的歷史過(guò)程，刻畫(huà)了數(shù)百位叱咤風(fēng)云的英雄人物，描繪了魏、蜀、吳三國(guó)群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩場(chǎng)面，傳達(dá)出在動(dòng)亂中的人民呼喚明君仁政、安定清明的愿望。被稱為“以文亂史的文本”“興妖造神的藝術(shù)”，禮贊殘暴的英雄，“尊劉貶曹”又有著推崇正統(tǒng)的封建觀念。小說(shuō)是在長(zhǎng)期的民間流傳而后由文人搜集整理，盡管或多或少染上了正統(tǒng)文化的氣息，但卻不是浸透著儒家禮樂(lè)倫理思想的典籍文化教科書(shū)，而是審美地反映當(dāng)時(shí)人民大眾生活狀貌和生存境遇，表現(xiàn)他們文化心理和審美理想的世俗文學(xué)經(jīng)典。
說(shuō)到這兒就不得不提起它的作者————-羅貫中。關(guān)于作者羅貫中，據(jù)記載，其名本，自貫中，號(hào)湖海散人，祖籍東原，處于元末明初的戰(zhàn)亂時(shí)代。它不但是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，還是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。
因?yàn)榱_貫中生活在戰(zhàn)亂年代，社會(huì)矛盾尖銳，農(nóng)民起義此起彼伏，群雄割據(jù)，經(jīng)過(guò)多年的轉(zhuǎn)亂，最終朱元璋剿滅群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期間人民流離失所，羅貫中作為一名雜劇和話本作者，生活在社會(huì)的底層，了解并熟悉人民的疾苦，期望社會(huì)安定，百姓安居樂(lè)業(yè)，作為底層的知識(shí)分子也在思考，并希望結(jié)束動(dòng)蕩造成的悲慘局面。于是根據(jù)東漢末年的歷史創(chuàng)作了《三國(guó)演義》這部歷史小說(shuō)。
《三國(guó)演義》是述說(shuō)英雄的詩(shī)篇。其中，劉備、曹操、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、司馬懿、關(guān)羽、趙云、張飛、姜維、陸遜等，都可稱得上是英雄。亦有奸雄曹操——“治世之能臣，亂世之奸雄。”他殘忍奸詐，狡猾虛偽，卻也有機(jī)智勇敢、以身作則的一面。曹操橫槊賦詩(shī)，可見(jiàn)其胸襟與抱負(fù)。他觸景生情，亦能吟出“青青子衿，悠悠我心。周公吐哺，天下歸心”的詩(shī)句。曹操雄豪，他與劉備青梅煮酒論英雄：“天下英雄，唯使君與操爾”。他獻(xiàn)刀董卓，矯詔討卓，支持關(guān)羽斬華雄。他賞罰分明，割發(fā)代首，他求賢若渴，廣納英才。此外，還有智慧的化身——-諸葛亮。他通宵天文氣象，足智多謀，因此成功火燒博望、草船借箭、借東風(fēng)……他懂得揣摩敵人的心理，巧妙使用驕兵計(jì)、疑兵計(jì)，苦肉計(jì)等，都成為了后人智慧的錦囊。
還有神勇如關(guān)羽，他提華雄首級(jí)擲于營(yíng)中時(shí)，戰(zhàn)前斟下的熱酒“其酒尚溫”。驍勇如張飛，他橫槍立馬，長(zhǎng)板橋上一聲吼，嚇退了百萬(wàn)雄兵。智勇如趙云，膽大心細(xì)，斬江斷流奪阿斗。勇武之將呂布、馬超。忠義之士劉備在關(guān)羽遇害之后悲嘆“今云長(zhǎng)已亡，孤豈能獨(dú)享富貴呼”?《三國(guó)演義》贊賞此般這些忠義之士，尤其渲染了諸葛亮對(duì)漢主劉備之忠，其“鞠躬盡瘁，死而后已”，連敵人也佩服他“竭盡忠誠(chéng)，至死方休”。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻畫(huà)了近400個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代，全球所有華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。
性格關(guān)系著成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)：首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。從這些人物和國(guó)家當(dāng)中，我們不難看出人的性格的重要性。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠(chéng)實(shí)守信!如果一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證。如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?你還有真心的朋友嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信大家不希望自己是這樣的人吧!因此，讓我們一起打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們誠(chéng)信的身份證去勇敢的面對(duì)人生吧!
以前電視上經(jīng)常放《三國(guó)演義》，我心里就有個(gè)想法，想看看原著是怎么寫(xiě)的。終于放假了，可以有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)我的想法了。媽媽帶我去書(shū)店給我買(mǎi)了一套《三國(guó)演義》的書(shū)，回到家我就興致勃勃的看了起來(lái)。由于是半白話寫(xiě)出來(lái)的文章，所以我的閱讀的時(shí)候有許多都不是太明白，還好有爸爸在一旁指導(dǎo)講解給我聽(tīng)，花了好長(zhǎng)時(shí)間我才看完一本，爸爸說(shuō)以后有時(shí)間再仔細(xì)揣摩。
通過(guò)閱讀，這本中國(guó)四大名著之一的著作想我展開(kāi)了一幅波瀾壯闊的畫(huà)卷，本書(shū)描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反應(yīng)了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)以及各類(lèi)社會(huì)矛盾的滲透于轉(zhuǎn)化。書(shū)中刻畫(huà)了進(jìn)兩百多個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、劉備等人物。歷史跨度大，人物眾多，要把這些都寫(xiě)得有聲有色，前后關(guān)聯(lián)，可真不是件容易的事，由此可見(jiàn)作者的文學(xué)功底是相當(dāng)深厚的。
盡管這只是一部小說(shuō)，有許多的情節(jié)都是虛構(gòu)的，但我對(duì)那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代也有了一定的認(rèn)識(shí)和了解。書(shū)中很多人物的聰明智慧，他們的文學(xué)才識(shí)都讓我十分的佩服，他們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候，毫不氣餒，仍然努力奮斗的精神很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。另外書(shū)中描寫(xiě)了很多戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，也讓我感覺(jué)到了不管哪個(gè)朝代，老百姓都希望有個(gè)安定和平的壞境去生活。但是在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代這種安定和平的生活卻成了一種奢望。這些都很值得我們?nèi)ネ榈模蔡嵝盐覀円诱湎Ы裉斓男腋Ｉ?
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！?BR> 讀罷《三國(guó)演義》，我認(rèn)識(shí)了書(shū)中太多獨(dú)具特色的英雄人物：寬仁好施，識(shí)人善用，堅(jiān)忍不拔的劉備，上知天文下知地理，足智多謀的諸葛亮。忠膽俠義，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇武過(guò)人，粗中有細(xì)的張飛，才華橫溢但心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權(quán)，文韜武略、為人奸詐的曹操……一個(gè)個(gè)已經(jīng)消失在歷史長(zhǎng)河中的英雄人物，在我腦海中栩栩如生地鮮活著，但最為清晰的是“三絕”人物：“智絕”諸葛亮，“義絕”關(guān)羽和“奸絕”曹操。
首先來(lái)說(shuō)一說(shuō)諸葛亮吧。對(duì)于他，“智絕”兩字太恰當(dāng)不過(guò)了。他巧借東風(fēng)火燒赤壁、草船借箭巧對(duì)刁難他的周瑜、七擒孟獲從內(nèi)心上折服對(duì)手，巧用空城計(jì)智退司馬懿。蜀國(guó)有了他后連打勝仗，國(guó)力也日漸強(qiáng)盛，三國(guó)鼎立才能真正地形成。我佩服他的才智，羨慕他的聰明，想著若自己也有他這樣博學(xué)多才又多謀就好了。但我知道，所謂的天才，都是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。要想讓自己變得更聰明更智慧，唯一的途徑就是堅(jiān)持不懈地努力，克服萬(wàn)難去學(xué)習(xí)!想自己平時(shí)為一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)而沾沾自喜，被稱為“學(xué)霸”就飄飄然的，真是太不應(yīng)該了。往后，我一定要更努力去學(xué)習(xí)，更用心去積累更多的知識(shí)，才能讓自己變得更優(yōu)秀。
再說(shuō)“義絕”關(guān)羽，他“義不負(fù)心，忠不顧死”，是忠義的化身。三國(guó)英雄人物里，能擔(dān)“義絕”二字的，舍他其誰(shuí)呢?他自與劉備、張飛在桃園結(jié)義后，就一直忠心耿耿，忠肝義膽地對(duì)待著兩位兄弟。特別是對(duì)劉備，在與其失散暫居曹營(yíng)時(shí)，一得知?jiǎng)涞南侣洌筒活櫜懿俚陌侔闶辗T惑，拋下所有金銀財(cái)寶，只為能盡快找到劉備而收下赤兔馬，護(hù)送著兩位嫂嫂過(guò)五關(guān)斬六將，千里投奔漢營(yíng)來(lái)找劉備。華容道上，他又為了顧念舊情而放走了曹操。這幾件事足以體現(xiàn)關(guān)羽的忠義。但是，他也有驕傲自大，大意失荊州的一面。看來(lái)，人無(wú)完人，忠義化身的關(guān)羽尚且如此，何況我們呢?所以，我們真沒(méi)有必要為一次考試的失利而灰心喪氣，也沒(méi)有理由因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而指責(zé)不休。我們只要認(rèn)認(rèn)真真去做事，以平常心對(duì)待結(jié)果就行!
最后說(shuō)“奸絕”曹操，對(duì)于這個(gè)說(shuō)法，我其實(shí)不是很贊同。他雖有“寧教我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”而錯(cuò)殺呂伯奢的奸邪一面，也有“挾天子以令諸侯”的奸臣一面。但他雄才大略，消滅了各方割據(jù)勢(shì)力，使社會(huì)在一定程度上趨于穩(wěn)定。他愛(ài)惜將才，曾極力想留住關(guān)羽，又在他堅(jiān)決離去時(shí)放他走。他死前還將手下的生活安排得很妥當(dāng)。這樣的人，又怎是一個(gè)字“奸”字能概括得了呢?我覺(jué)得還是“治世之能臣，亂世之奸雄”這一評(píng)價(jià)更確切些。
三國(guó)亂世，是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，看了三遍《三國(guó)演義》，印象最深的就是這大浪淘出的“三絕”英雄。再看《三國(guó)演義》我相信自己會(huì)有更多不一樣的體會(huì)和感悟。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
巧似這長(zhǎng)江水，從一朵朵洶涌的浪花中卷出了這曲折風(fēng)云的三國(guó)畫(huà)卷。在感嘆歷史的同時(shí)，我認(rèn)為我們更應(yīng)該感謝這位如此有能力有文筆的作者羅貫中。
天下大勢(shì)是分久必合，合就必分的。天下分開(kāi)了，就會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)總會(huì)有輸贏，一山不能容而虎。贏了天下就是一個(gè)統(tǒng)一。但隨著一代代君王的傳位，總會(huì)有一些殘民以逞的夏啟，荒淫無(wú)恥的殷紂，這樣的暴君?；仡^看看歷史，哪個(gè)王朝不是毀在這樣的皇帝手中。漢氏的江山在靈皇帝這似乎就到頭了。于是，才使眾英雄蠢蠢欲動(dòng)，而三國(guó)也就這樣誕生了。
都說(shuō)劉備的江山是哭出來(lái)的。其實(shí)不然。從正面看他的心胸坦蕩，天資仁厚正是他的人格魅力他從平民百姓憑著這種魅力打出自己的江山。成功人士的背后總是充滿了黑暗但是同時(shí)也會(huì)有許多的幸運(yùn)，這幸運(yùn)可以說(shuō)是張飛，關(guān)羽，和諸葛亮。這四人的結(jié)合就是古代f4吧。個(gè)個(gè)都有自己的長(zhǎng)處，武藝高深的張飛和關(guān)羽，想那關(guān)羽身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，面如重棗，辱若涂脂，單鳳眼，臥蠶眉。真是相貌堂堂，威風(fēng)凜凜呀!而他不只外表美，心靈更是真君子。披肝瀝膽，義蓋云天，這樣的美名多讓人羨慕呀!他與張飛組成了劉備的臂膀，更是讓劉備顯得”柔中帶剛“。
如果哭能哭出江山，那這江山就不夠分了。只是說(shuō)每天我們都應(yīng)該盡力去做好自己該做的事，有許多事情老天自有安排。
和許多人一樣，那個(gè)南陽(yáng)隱居的臥龍諸葛亮是我最崇拜的英雄。他簡(jiǎn)直比神仙還神仙，世界好象沒(méi)有這樣一個(gè)人存在過(guò)一樣，請(qǐng)?jiān)试S我抒發(fā)個(gè)人崇拜。草船借箭時(shí)，他的智慧太讓人不可思議。我不考慮他會(huì)死在周渝手上，但是我還在為他著急三天內(nèi)怎么造出十萬(wàn)支箭。有三頭六臂也未必能行，而他告訴我”實(shí)在沒(méi)箭就借呀。而且最好是不用還?！斑€有木馬流牛像是在那個(gè)刀光劍影的沙場(chǎng)上造就的一座美麗而神奇的城堡，總是若隱若現(xiàn)的，像在夸獎(jiǎng)他的智慧。但是同時(shí)他也是有膽識(shí)的君子。玩弄空城計(jì)，只怕在那殘酷現(xiàn)實(shí)的年代再?zèng)]有如此之膽識(shí)的軍師了吧!但是諸葛亮在聰明也只是歷史的一個(gè)棋子從草廬出來(lái)的一刻起，也許就注定了他要風(fēng)云一世，不，不是他決定的，只是他幫劉備打江山的時(shí)候，他的十顆心都寫(xiě)著一個(gè)”忠“字。他想扭轉(zhuǎn)乾坤，可是他的忠心讓他什么都做不了了。劉備呀劉備，你聰明了一世，仁善了一世，難道沒(méi)有想到諸葛亮是十足的忠臣吶。你白帝城托孤的那句”若其子可輔則輔，不可輔則可取之。但我想其實(shí)即便是諸葛亮自己當(dāng)了皇帝，他也是要生老病死的，難道這漢氏江山就不會(huì)亡了嗎?怪只怪天意弄人。
劉禪這個(gè)扶不起的阿斗。我在想是“阿斗”碰上了劉禪，還是劉禪碰上“阿斗”。還是阿斗就是“阿斗”。
在三國(guó)的英雄中，曹操也是必不可少的一國(guó)之君。對(duì)曹操我認(rèn)為他野心之大。一句“寧教我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”看的出他有多自私和不仁。但是他不是盲目的。煮酒論英雄，看的出他時(shí)刻在留意身邊發(fā)生的一切。他為了自己的雄心與報(bào)復(fù)，能轟轟烈烈的付出自己的一切。雖然沒(méi)有背上什么好聽(tīng)的名分但是我想夠了，至少他不會(huì)后悔自己所做的選擇?？梢?jiàn)我們只要努力就一定可以成就自己的事業(yè)。
孫權(quán)其實(shí)是最聰明的人。靜觀其變。在蜀魏相爭(zhēng)時(shí)，他并不著急去做倒向哪一邊的決定，而是找理由推脫。
周渝其實(shí)是最失敗的人了。其實(shí)我覺(jué)得心胸狹窄的人是最不成大事的。一句“既生渝，何生亮”說(shuō)的還多委屈的樣子。其實(shí)魚(yú)和熊掌是可以同時(shí)存在的。天外有天，人外有人。嫉妒人才，容不下別人，即使你滿腹經(jīng)文也只是一堆廢土。因?yàn)闆](méi)有寬容，你會(huì)被失敗帶走生命。
形形色色的生命都如此的深不可測(cè)。而他們的一切一切都是建立在生命之上的。戰(zhàn)爭(zhēng)就是犧牲生命的代言詞。戰(zhàn)爭(zhēng)不簡(jiǎn)單，需要有勇有謀，還要天時(shí)地利人和都到位了才能打勝仗。從美人計(jì)到假投降。情感和生命都被戰(zhàn)爭(zhēng)埋葬。像劉備這樣的仁慈的皇帝也不會(huì)因?yàn)槊恳粋€(gè)戰(zhàn)士的死，傷心的掉眼淚吧。這就是歷史的悲劇。在欣賞英雄的成敗的同時(shí)，我還是要莫念：“安眠吧。為了戰(zhàn)斗犧牲的戰(zhàn)士。”三國(guó)的奧妙太多太多，書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。三國(guó)不僅是我們?nèi)セ匚稓v史的鴻篇巨作，更是生活和做人的指使燈。其中的奧妙。要認(rèn)真的咀嚼。
在三國(guó)末年，但是最重要的幾個(gè)英雄相繼死去的時(shí)候，我真正的體會(huì)到了什么叫人去樓空。一種大勢(shì)以去的凄涼。盡管，戰(zhàn)爭(zhēng)還在繼續(xù)，人才也還在漸漸涌出。但是三國(guó)盛世以過(guò)，回想起英雄們勾心斗角的熱鬧場(chǎng)景。才深深的體會(huì)到生命的可貴。但是如果讓我選擇，我寧愿在盛世輸?shù)囊粩⊥康匾膊灰谀┢趧倮?。美好的時(shí)間是多么的可貴，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，我們最應(yīng)該學(xué)會(huì)的是不后悔，在自己生命中最美好的時(shí)光里盡放光彩。
一切的一切都成定局，最后三國(guó)也像浪花漸漸的在海水中不見(jiàn)，天下合一，歸晉。
別為結(jié)果遺憾，因?yàn)檫^(guò)程如此精彩。
白發(fā)魚(yú)僬江渡上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
《三國(guó)演義》是歷史演義小說(shuō)的鼻祖，也是我國(guó)最杰出的歷史演義小說(shuō)。她深厚的文化底蘊(yùn)，歷經(jīng)時(shí)間的淘洗，展現(xiàn)著永恒的魅力，《三國(guó)演義》是一部反映中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)式的作品。具有極其博大有深厚的思想意蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，猶如一個(gè)巨大的閃耀著多方面的思想光彩。給不同時(shí)代，不同階段的人們以歷史的教益和人生的啟示。
《三國(guó)演義》婦孺皆知。為普通大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，是一部傳世經(jīng)典，它的社會(huì)影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它的文學(xué)價(jià)值。
在《三國(guó)演義》中的主要人物有諸葛亮，曹操，關(guān)羽，劉備，張飛等等。諸葛亮在《三國(guó)演義》中是一個(gè)忠誠(chéng)于劉備集團(tuán)的智慧型政治家和軍事家，是毛宗崗父子稱為三絕之首的“智絕”。曹操是“三絕”中的“奸絕”《三國(guó)演義》中的曹操是一個(gè)既兇殘奸詐，又有雄才大略的政治野心家和軍事家。關(guān)羽是“三絕”中的“義絕”，在小說(shuō)中的形象特點(diǎn)紅面長(zhǎng)髯。騎赤兔馬，義重如山，勇武過(guò)人，使青龍偃月刀。劉備在《三國(guó)演義》中是一個(gè)仁君典型，也是一代“梟雄”?！度龂?guó)演義》其中的桃園三結(jié)義，青梅煮酒，妙算托紅裙，三英戰(zhàn)呂布，官渡之戰(zhàn)，三顧草廬，單騎救主，舌戰(zhàn)群儒，草船借箭，周瑜打黃蓋，還有敗走麥城，白帝城托孤，七擒孟獲，命喪五丈原讓我記憶深刻。
第一回合時(shí)，桃園三結(jié)義。話說(shuō)天下大事，分久必和，和久必分。漢朝自高祖劉邦斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下，后來(lái)光武中興傳到獻(xiàn)帝。才分為三國(guó)。要說(shuō)導(dǎo)致戰(zhàn)亂的根源，其實(shí)開(kāi)始于恒，靈二帝。恒帝尊姓張讓叫他“阿父”朝政一天比一天荒廢，盜賊群起。才有了后面的個(gè)個(gè)精彩的故事。張角，張寶，張梁三人的自稱名號(hào)張角自稱“天公將軍”，張寶稱“地公將軍”。張梁稱“人公將軍”。張飛這個(gè)人身長(zhǎng)八尺。豹頭環(huán)眼。燕頷虎須，聲若巨雷，氣勢(shì)如馬。令我記憶十分深刻。關(guān)羽身長(zhǎng)九尺。髯長(zhǎng)二尺，命如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。這就是我對(duì)劉，關(guān)，張三人的認(rèn)識(shí)。
因?yàn)樘覉@三結(jié)義是我最喜歡的文章。我會(huì)去認(rèn)真真的去看這一片。這本書(shū)的內(nèi)容梗概就是以劉備，關(guān)羽，張飛和諸葛亮為中心人物，以擁劉反曹維主導(dǎo)思想，集中描繪了三國(guó)時(shí)期各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間政治，軍事，外交上的種.種斗爭(zhēng)，通過(guò)這些斗爭(zhēng)，作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽和黑暗，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，以比較客觀的反映了百姓對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛(ài)憎以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù)，要求和平統(tǒng)一的愿望?！度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就就是多方面的，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一，成功的塑造了眾多的典型人物形象，第二，擅長(zhǎng)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。第三，結(jié)構(gòu)既宏偉壯闊，又嚴(yán)密精巧。第四，語(yǔ)言精練暢達(dá)，明白如話。
這就是我對(duì)《三國(guó)演義》整本書(shū)的理解，有不足的地方也希望大家提出。
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇一
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
這個(gè)寒假,我看了三國(guó)演義這部大型古裝電視連續(xù)劇.這部電視劇反映了三國(guó)時(shí)期三國(guó)鼎立的政治局面.在眾多人物當(dāng)中,我最崇拜的是魏國(guó)的創(chuàng)始人—曹操.
曹操,字孟德,小字阿瞞,相國(guó)曹參的后裔.我非常欣賞他求賢若渴的品質(zhì).他為了求得關(guān)羽,不惜贈(zèng)送千里馬、玉帛、美女，且三日一小宴,五日一大宴,還上奏秦皇帝加封關(guān)羽為漢壽亭侯.在許攸來(lái)投他時(shí),他竟然連鞋子都沒(méi)穿就跑出大帳迎接許攸,官渡之戰(zhàn)之所以能取得勝利,許攸功不可沒(méi).曹操的偉大就在于能夠理賢下士,重視人才.但曹操自身也存在著致命的缺點(diǎn).他生性多疑,導(dǎo)致屢次中了諸葛亮的計(jì).因?yàn)闂钚薏碌搅瞬懿俚膬?nèi)心所想,曹操就認(rèn)為楊修是個(gè)危險(xiǎn)人物,于是找了個(gè)借口把楊修軍法處置了,曹操也因此大敗而歸.曹操臨死前夕,曾召華佗給他看病,華佗認(rèn)為只有開(kāi)顱手術(shù)才可醫(yī)治,曹操誤以為華佗要?dú)⑺?因此把華佗斬了,一代神醫(yī)就這樣死于一代梟雄之手,這不能不說(shuō)是歷史性的悲劇.
劉備不能堪稱梟雄,他只能稱是明主,不聽(tīng)信讒言,他的天下是諸葛亮幫他打下來(lái)的,幾乎所有事情,他都需要諸葛亮來(lái)出謀劃策,后來(lái),他卻為了替自己兄弟報(bào)仇,喪失了六十萬(wàn)將士的性命.六十萬(wàn)啊!他舉的可是傾國(guó)之兵啊!難道他沒(méi)有想過(guò)曹操會(huì)趁此機(jī)會(huì)攻打四川嗎?朝中雖有諸葛亮等人把持,可兵力不夠,如何抵擋?劉備有時(shí)的表現(xiàn)是不顧大局,有時(shí)還有點(diǎn)懼強(qiáng)之嫌,,不然,在捉了劉岱之后為什么不把他殺了,既然你已和曹操為敵,對(duì)待俘虜只有招降和斬首兩種,他這么做就是就懼怕曹操的勢(shì)力.因?yàn)楫?dāng)時(shí)劉備的勢(shì)力還不及曹操的十分之一.而曹操的主力部隊(duì)在袁紹那里,所以沒(méi)有一舉殲滅劉備,使得劉備僥幸逃過(guò)此劫才一步步壯大起來(lái)的.
三國(guó)演義是一部巨作,此片氣勢(shì)磅礴,真實(shí)地再現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)事連綿,哀鴻遍野的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,及人才輩出,各領(lǐng)風(fēng)騷的英雄時(shí)代,堪稱文壇佳作.
暑假中，我在學(xué)校圖書(shū)室借了一本《三國(guó)演義》，讀完此書(shū)，我從中受益非淺――世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識(shí)”。
三國(guó)演義乃我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事，通過(guò)設(shè)置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致，把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過(guò)目不忘，即使拋開(kāi)了書(shū)，它們也充塞天地，深入我心。
什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，連環(huán)計(jì)，空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。
細(xì)細(xì)思量，我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎?也應(yīng)講究方法，注意適當(dāng)休息，勞逸結(jié)合，讓大了大腦得到調(diào)節(jié)，為下一節(jié)課積蓄精力，就能提高學(xué)習(xí)效率。
學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。有一次，家里來(lái)客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開(kāi)水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開(kāi)水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來(lái)，就要共花將近二十分鐘的時(shí)間?？晌异`機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法：在燒開(kāi)水的同時(shí)，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開(kāi)后，其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來(lái)，我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情，還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過(guò)。輪到我了，生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內(nèi)心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳，最后落得個(gè)“嘴肯泥”的下場(chǎng)。體育老師摸透了我的心思，走過(guò)來(lái)，又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng)，在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下，我大膽地又重試了一次，這次終于成功了!漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼，齊聲叫好。唉沒(méi)有膽量可不行啊!
是啊，我們雖是新世紀(jì)的少年，是祖國(guó)的花朵，但是如果沒(méi)有《三國(guó)演義》中諸葛亮那樣淵博的知識(shí)，橫溢的才華，沒(méi)有趙云那渾身是膽的氣魄，試問(wèn)，我們能有“膽”有“識(shí)”嗎?少年朋友們，讓我們攜手乘風(fēng)破浪，繼往開(kāi)來(lái)，做一個(gè)有“膽”有“識(shí)”的世紀(jì)少年吧!
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇二
人活著有什么意義呢?翻開(kāi)這本《假如給我三天光2明》，你的靈魂會(huì)得到一次洗禮。這是一本巔峰之作，它記錄了海倫凱勒這個(gè)身殘志堅(jiān)的聾啞人。憑借自己驚人的努力去綻放生命之花。
這本書(shū)的開(kāi)頭就對(duì)作者自己的命運(yùn)感到不幸，有筆鋒一轉(zhuǎn)，回想曾經(jīng)的光明和聲音。這是一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)的人呀!她雖然是幾乎生不如死，可是她還是回憶曾經(jīng)的美好，沒(méi)有一絲的膽怯，勇于挑戰(zhàn)生命的極限。
海倫的老師———安妮莎莉文，她是一位十分堅(jiān)強(qiáng)的老師，能夠教一個(gè)又聾又啞的學(xué)生，該是何等的不容易呀!
海倫是一個(gè)堅(jiān)忍不拔的人，只能用雙手去感知這個(gè)這個(gè)充滿幻想的世界，手就是她唯一的通往這個(gè)世界的小洞，而海倫卻從這個(gè)黑暗的小洞走向世界、走向光明，向世人宣誓：聾啞人不是廢人!
她的世界只能通過(guò)觸摸來(lái)感知，可是她還是頑強(qiáng)的相信上帝一定會(huì)給她三天光明，而且，她樂(lè)觀的想好了三天她要干些什么：第一天，要去看所有幫助過(guò)她的人的面孔，讓他們的形象永遠(yuǎn)的留在她的記憶里;第二天，在黎明起身，去觀看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡;第三天，再一次迎接黎明，去觀看全世界的美景，讓它們成為自己永恒的記憶。
讀了她的故事，我深刻的感受到，我們真是太幸運(yùn)了，擁有一切美好———健全的身體，美好的世界，讓我們好好珍惜這美好的世界吧!
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇三
古話說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！倍嘧x書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)很重要，今天我就給大家介紹小說(shuō)《三國(guó)演義》。大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)四大名著，這本書(shū)是古代的四大名著之一。這本書(shū)是明朝大名鼎鼎的作家羅貫中寫(xiě)的，寫(xiě)的是發(fā)生在漢朝的事情。
這本書(shū)講了東漢末年的魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的軍事沖突，最后的結(jié)果是吳、蜀兩國(guó)都?xì)w于了晉，歷新的一頁(yè)就翻開(kāi)了。
這本書(shū)中的人物我最喜歡的是諸葛亮，因?yàn)樗浅Ｂ斆鳎现煳南轮乩?，在他的帶領(lǐng)下，劉備的軍隊(duì)打了很多勝仗。
讀完了這本書(shū)，我有一個(gè)問(wèn)題，為什么蜀國(guó)的軍隊(duì)會(huì)被玩樂(lè)的生活所吸引，導(dǎo)致越來(lái)越弱，最后讓國(guó)家都滅亡了?？墒俏鲿x的軍隊(duì)卻可以越來(lái)越強(qiáng)，最后把吳國(guó)和蜀國(guó)都打敗了。這讓我想起了一首詩(shī)：少壯不努力，老大徒傷悲。平時(shí)只知道享樂(lè)，到最后的結(jié)果一定會(huì)很慘。
在這個(gè)故事中，劉備雖有五虎上將，最后他們都死了。他們都用了自己的生命證明了對(duì)自己國(guó)家的忠誠(chéng)，我也要向他們學(xué)習(xí)。這本書(shū)用“桃園三結(jié)義”作為引子，把讀者引入到了精彩的故事中，我以后寫(xiě)文章也可以用這種方法。
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”我要多讀書(shū)，讓自己不斷進(jìn)步。
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇四
《三國(guó)演義》全稱通俗《三國(guó)演義》，又稱《三國(guó)演義》是元末明初小說(shuō)家羅貫中根據(jù)陳壽的《三國(guó)志》創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，《裴松之注》和《三國(guó)民間故事》經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工，與《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》一起被譽(yù)為中國(guó)四大名著。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利，一直是奸詐的話，自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時(shí)，還帶著百姓逃命，他管理一個(gè)新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛(ài)戴。但不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來(lái)終于歸到了劉門(mén)下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操"拐騙"到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說(shuō)，一個(gè)人的力量是有限的，需要招兵買(mǎi)馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì)，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽(tīng)忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽(tīng)信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的"連環(huán)計(jì)",而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是："若敵人用火攻，如之耐何?"曹操答的大致意思是："現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了".這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。三國(guó)演義中的一些人物，也給我許多啟示。
那些貪財(cái)，貪色的人，最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃，還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色，張繡投降后，曹操在營(yíng)中尋樂(lè)，便找了張繡老婆來(lái)玩弄，后來(lái)張繡當(dāng)然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結(jié)果了。曹操修了銅雀臺(tái)后，還要把東吳的"二喬"放于臺(tái)上，于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國(guó)中還有一些賣(mài)主求榮的一些人，也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了，他不貪財(cái)也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲，以及劉封的見(jiàn)死不救，他也不會(huì)死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財(cái)色，要做一個(gè)正直的人，剛正不阿的人。三國(guó)演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng)。讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著。
《三國(guó)演義》刻劃了近2個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單："丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀",后來(lái)加上"赤兔馬",刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比?！度龂?guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》是一部歷史名著，它以陳壽著《三國(guó)志》為模板，經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的，以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人民所喜愛(ài)、傳頌?！度龂?guó)演義》又是一部小說(shuō)，作者匠心獨(dú)運(yùn)，以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義，過(guò)五關(guān)斬六將，火燒赤壁，神算借東風(fēng)，長(zhǎng)板橋，空城計(jì)，望梅止渴等一系列生動(dòng)的故事，為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，深深地打動(dòng)了我幼小的心靈，同時(shí)也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》被人們列為“四大名著”之一，它確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利，勾心斗角的紛爭(zhēng)，也不乏風(fēng)花雪月、情意深長(zhǎng)的愛(ài)情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史，而分明是在娓娓地講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽(tīng)的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
我覺(jué)得《三國(guó)演義》更經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭(zhēng)前后經(jīng)過(guò)的細(xì)致描寫(xiě)和塑造人物形象方面的獨(dú)樹(shù)一幟，譬如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò)，而后孫曹對(duì)峙，巧施連環(huán)計(jì)，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書(shū)掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在人物塑造方面，更可以看出《三國(guó)演義的獨(dú)到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫(xiě)得淋漓盡致，而“寧可教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣，“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫(huà)地入木三分。
有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈?！倍度龂?guó)演義》更是一盞明亮的燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生之路。
“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”。這一開(kāi)頭，就把人帶進(jìn)了那三國(guó)鼎立，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒的時(shí)代，心情也激動(dòng)了不少?！度龂?guó)演義》里又感人，有毒辣，有激烈……讀之不禁讓人拍手叫好。
是的說(shuō)起三國(guó)演義，每個(gè)人第一想到的就是“宴桃源豪杰三結(jié)義”?！吧黹L(zhǎng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝，目能自顧其耳面如冠玉，唇若涂脂”的劉備;“身長(zhǎng)九尺，鬢長(zhǎng)兩尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的關(guān)羽;“身八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢(shì)如笨馬”的張飛。這三位豪杰一聚首，一結(jié)拜，是小說(shuō)生動(dòng)了不少，才引出后文一大堆精彩情節(jié)，讀到后來(lái)，認(rèn)為劉備這大哥當(dāng)對(duì)了，雖無(wú)關(guān)張二人之勇，卻有沉著穩(wěn)重之勢(shì)，才能“三顧茅廬”請(qǐng)到那神機(jī)妙算料事如神的諸葛亮。
在“孔明用智激周瑜，孫權(quán)決計(jì)破曹操”這一回，讓我不得不佩服諸葛亮的聰明才智，周瑜好歹也是孫權(quán)的軍師，竟中了諸葛亮的雕蟲(chóng)小技，讓孫權(quán)心甘情愿幫劉破曹，看來(lái)真是英雄難過(guò)美人關(guān)，周瑜為了小喬，孫權(quán)為了大喬，不讓曹操奪走，甘愿與曹對(duì)立，這也告訴我了一個(gè)道理：學(xué)習(xí)只有上知天文，下知地理，中間還得了解空氣，才能讓別人心甘情愿依著你。周瑜不愧是周瑜，后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己中了計(jì)，才咬牙切齒，深知諸葛亮不可小視，三番五次的相知諸葛亮于死地，讓他三天找來(lái)十萬(wàn)支箭，周瑜認(rèn)為這樣可以難倒孔明，終于可以光明正大的以除后患，沒(méi)想到他的計(jì)謀還是被諸葛亮料到，才有了“用奇謀孔明借箭”，諸葛亮就是諸葛亮借天氣是曹操面紅耳赤，諸葛亮這一借可謂借出了本事，不禁讓我這個(gè)讀者贊嘆不已，也讓周瑜佩服不已。因此，兩人共商破曹大計(jì)，那就是“獻(xiàn)密計(jì)黃蓋受刑”。為了吳國(guó)，這位忠心的老將甘愿北大一百脊杖，五十棍，看著書(shū)中黃蓋皮開(kāi)肉綻，鮮血迸流，昏厥幾次，我早已熱淚盈眶，為這位忠臣鼓掌，正是“勇將輕身思報(bào)主，謀臣為國(guó)有同心。”
最精彩的想必是“七星壇諸葛祭風(fēng)，三江口周瑜縱火”的“赤壁之戰(zhàn)”這一火攻，更是使曹軍大敗而歸，連曹操都險(xiǎn)些喪命，幸虧有幾位大將竭力保護(hù)，才帶著殘兵突出重圍，這一仗讓我覺(jué)得打得真好，痛快人心，看到曹操逃亡在諸葛亮智算的華容道上，幾次大笑諸葛亮愚蠢，這時(shí)伏兵一擁而上的情景時(shí)，我難免有些不解：諸葛亮難到連伏兵突擊的時(shí)間都算準(zhǔn)了嗎?仿佛曹操被捕的局面已定，是關(guān)鍵時(shí)刻關(guān)羽還是放了曹操，也許是天注定要饒曹一死吧，只能無(wú)奈!
最后的”降孫皓三分歸統(tǒng)一“，也許是較完美的結(jié)局吧，司馬懿所在的魏國(guó)，最后還是統(tǒng)一了三國(guó)，完成霸業(yè)么仍在劉備曹操孫權(quán)時(shí)期，可謂是不相上下，有贏有輸，有悲有喜，但無(wú)論怎么說(shuō)，還是曹操曾統(tǒng)治的魏國(guó)打了勝仗，自此三國(guó)歸于晉帝司馬炎，為一統(tǒng)之基矣。此所謂”天下大勢(shì)，合久必分，分久必合“者矣。
合上全書(shū)，有太多吐不盡的感受，我也曾想，劉備如果沒(méi)有諸葛亮，孫權(quán)如果沒(méi)有周瑜的局面又是怎樣?因此，我還是很欣賞不受眾人歡迎的曹操。被稱為”曹賊“不僅是因?yàn)闅⒘颂酂o(wú)辜的人，更是因?yàn)槟蔷洹睂幗涛邑?fù)天下人，休教天下人負(fù)我“的”名言“。所以”亂世之_雄“的評(píng)價(jià)，幾乎成了他的蓋棺定論。身邊雖然沒(méi)有像諸葛亮、周瑜一般的謀士，卻有自己的大智，想到”挾天子以令諸侯“的大策。而曹操自己的說(shuō)法卻是”奉天子以令諸侯“，不管是”挾天子“還是”奉天子“，曹操都用了”智“。即使是生命垂危，也依然關(guān)心妻子兒女。不管曹操是”梟雄“還是”_雄“，他都有自己的個(gè)性。
魏、蜀、吳這三國(guó)，曹、劉、孫這三人，注定得同時(shí)出現(xiàn)，哪怕是少了一國(guó)、一人，都會(huì)顯得索然無(wú)味。明爭(zhēng)暗斗，三國(guó)爭(zhēng)鋒，才是這本書(shū)的亮點(diǎn)，劉備的”仁“;孫權(quán)的”貴“;曹操的”智“在《三國(guó)演義》中得到了充分的體現(xiàn)，而分久必合合久必分的局面，也是最為精彩的一點(diǎn)。
讀三國(guó)演義，評(píng)天下大勢(shì)。
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇五
暑假里，我看了一本很好看的書(shū)，它就是被稱為“四大名著”之一的《三國(guó)演義》了。下面我就說(shuō)說(shuō)這本書(shū)吧！
這本《三國(guó)演義》的書(shū)，里面講著《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》到《三國(guó)歸一》的故事，里面的人物有救國(guó)扶危，上報(bào)國(guó)家，下安黎民的劉備，才華橫溢的諸葛亮，過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)羽，力大無(wú)比的張飛和陰險(xiǎn)狡詐的曹操。里面的故事也豐富多彩，其中我最喜歡的是《草船借箭》的故事。下面我就說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事吧！
說(shuō)起《草船借箭》的故事是這樣的，有一天，周瑜的計(jì)謀被諸葛亮料到了，他心里十分忌恨諸葛亮，想把他殺死。他派人把諸葛亮請(qǐng)來(lái)，說(shuō)是要聯(lián)合攻打曹操水軍，并讓他在十天之內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，諸葛亮不但答應(yīng)，還說(shuō)只要三天，并立下軍令狀。諸葛亮借了二十條輕快的小船，用黑布把小船蒙住，每條船上三十個(gè)士兵，再扎上一千多個(gè)干草捆，排列在小船兩邊。第三天后半夜，諸葛亮命令將船只連在一起，向曹營(yíng)駛?cè)?，自己在船艙里飲酒。接近曹操水寨時(shí)，船頭一律向西，士兵擂響戰(zhàn)鼓。此時(shí)，江上大霧彌漫，曹操以為是敵軍，就命令弓箭手一個(gè)勁地朝草船上射箭，一會(huì)兒諸葛亮就拿到了十萬(wàn)支箭。
這就是《草船借箭》的故事了，大家一定要多看書(shū)呀！
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇六
《三國(guó)演義》是中國(guó)的一部名著。它通過(guò)描寫(xiě)三國(guó)的紛爭(zhēng)故事以及三國(guó)在那個(gè)特殊時(shí)期的政治來(lái)表達(dá)智慧和智慧。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
我們語(yǔ)文課里有兩篇課文是關(guān)于《三國(guó)演義》的。一篇是《望梅止渴》，一篇是《三個(gè)小皮匠頂個(gè)諸葛亮》。老師說(shuō)，你們?nèi)绻矚g的話，也可以看看《三國(guó)演義》。我覺(jué)得很感興趣，就和爸爸去圖書(shū)館借了一本《三國(guó)演義》的書(shū)。我發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)比我想象的還要好看的多了。
《三國(guó)演義》里面我最喜歡的人物是諸葛亮，因?yàn)樗苡胁湃A。雖然他不會(huì)武功，但是他卻每次都能戰(zhàn)勝敵人。遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，他也不會(huì)那么慌張。比如說(shuō)在《空城計(jì)》里，他沒(méi)有那么多的人馬，而在他面前的卻是千軍萬(wàn)馬，但是他卻不慌不忙靜靜地想辦法，他叫士兵大開(kāi)城門(mén)，并裝成老百姓的樣子洗碗，他自己在高樓上彈琴。曹軍想諸葛亮這樣做肯定是想騙我們進(jìn)去，城里一定有很多兵馬。忽然諸葛亮的琴聲加快了速度，曹軍以為諸葛亮要進(jìn)攻了，就都逃跑了。
我覺(jué)得32課《三個(gè)小皮匠頂個(gè)諸葛亮》寫(xiě)的不是真實(shí)故事。如果諸葛亮真的用了三個(gè)辦法才過(guò)江，等他過(guò)完江，敵人早就跑得無(wú)影無(wú)蹤了。諸葛亮那么聰明，肯定會(huì)想到。
《三國(guó)演義》里打仗最厲害的是呂布，他還有一匹叫赤兔的寶馬。大家都說(shuō)，人中呂布，馬中赤兔。劉備、關(guān)羽和張飛是好兄弟，一個(gè)人打不過(guò)呂布，但是三個(gè)人一起戰(zhàn)呂布就能把呂布打敗。這就叫團(tuán)結(jié)就是力量。呂布雖然武功高強(qiáng)，但是人品不好，最后還是被曹操和劉備殺掉了。
我第二喜歡的是關(guān)羽，我感覺(jué)關(guān)羽很帥，打仗也很厲害。有一次周瑜想殺劉備，看到關(guān)羽在后面，連手都不敢動(dòng)了。關(guān)羽也很有品德，知恩圖報(bào)。所以我也很喜歡他。
《三國(guó)演義》里面還有很多講義氣又是英雄的人物，比如趙云、張飛、曹洪、周瑜、姜維?？傊揖褪欠浅Ｏ矚g看《三國(guó)演義》。
前些天，我讀了四大名著之一《三國(guó)演義》，它是羅貫中寫(xiě)的，它產(chǎn)生于元初明末，述說(shuō)了一段輝煌的時(shí)期——三國(guó)時(shí)期。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史，用有力的筆生動(dòng)的描繪出蜀、魏、吳三國(guó)互相征戰(zhàn)爭(zhēng)雄興衰存亡的歷史過(guò)程。故事中有忠勇義氣的、自信傲慢的關(guān)羽、張飛、有聰明絕頂、無(wú)所不能的諸葛亮、仁厚的劉備、英勇的趙云以及狡詐的曹操······這本書(shū)有一個(gè)總體觀念，就是“擁劉抗曹”。
為什么會(huì)“擁劉抗曹”呢?讀完全書(shū)，我明白了羅貫中先生之所以以蜀漢劉備為正統(tǒng)，是因?yàn)閯涑錾氋v，卻有使?jié)h室江山復(fù)興之力圖，終成正果，當(dāng)選帝王后劉備堅(jiān)持以仁為本，安定民心，把國(guó)家管理得井井有條。但不論劉備還是曹操都有一個(gè)共同的之處——注重人才，著名的劉張關(guān)“三顧茅廬”，曹操赤腳迎許攸······都足以說(shuō)明，在曹操身邊，謀士成形，猛將如云，但只要有一技之長(zhǎng)，不論出身，不計(jì)恩仇，都能重用。這在當(dāng)時(shí)包括現(xiàn)在都是難免可貴。所以男女老少無(wú)不喜歡這本書(shū)、流傳極廣，我也不例外。
這本書(shū)給于我的道理與影響太多太多，有時(shí)間，你也可以看一看!
《三國(guó)演義》的主要內(nèi)容是這樣的：東漢末年，天下紛亂。先是宦官把持朝政，后是黃巾作亂。曹操、劉備、孫權(quán)等人為了一統(tǒng)天下，各自建立了魏、蜀、吳國(guó)，之后便是三國(guó)鼎立的階段，于是漢朝滅亡。此后，各國(guó)一直在為爭(zhēng)奪領(lǐng)地而爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。諸葛亮病亡后，魏國(guó)勢(shì)力越來(lái)越大，不久，蜀國(guó)于魏景元四年(263年)滅亡。接著，泰始元年，司馬炎改國(guó)號(hào)為大晉。最后，在太康元年(280年)大晉滅吳國(guó)。
自此，三國(guó)歸于晉帝司馬炎。古代人們競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)地，現(xiàn)在人們競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)。其實(shí)學(xué)習(xí)和打仗的道理是一樣的：優(yōu)勝劣汰。于是，我與我的同學(xué)開(kāi)始了學(xué)習(xí)上的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。五年級(jí)下學(xué)期開(kāi)學(xué)后，學(xué)習(xí)“戰(zhàn)場(chǎng)”上的火藥味挺濃。我的主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是袁婧怡。誰(shuí)知學(xué)期伊始，她數(shù)學(xué)期初卷和英語(yǔ)一單元卷竟然連得兩個(gè)滿分，給我了一個(gè)下馬威，嚇得我心驚膽戰(zhàn)。
還好袁婧怡的后勁不足，過(guò)了幾天她的成績(jī)馬上一落千丈，給了我超越的機(jī)會(huì)。我心想：袁婧怡的弱點(diǎn)就是成績(jī)不穩(wěn)定，一會(huì)好，一會(huì)差;我的成績(jī)雖然不十分出眾，但是成績(jī)一直不錯(cuò)，而且很穩(wěn)定。我要保持這個(gè)狀態(tài)，打個(gè)漂亮的翻身仗。你看，學(xué)習(xí)真跟打仗似的，得有勇有謀。轉(zhuǎn)眼間，半個(gè)學(xué)期過(guò)去了，我的成績(jī)一直在優(yōu)、良之間徘徊，下半學(xué)期，袁婧怡的成績(jī)穩(wěn)定起來(lái)，似乎已經(jīng)察覺(jué)出期末臨近了，期末考試要是考砸了，她的家長(zhǎng)肯定沒(méi)好臉色給她看。于是，她比平時(shí)更努力用功了。在她的帶動(dòng)下，我也用功起來(lái)。我們倆開(kāi)始了暗暗斗爭(zhēng)，覺(jué)得非分出個(gè)高下不可。
終于，期末考試這一難關(guān)被我們攻克了。我和袁婧怡的成績(jī)都很不錯(cuò)。我懸了一個(gè)學(xué)期的心終于放下了。三國(guó)時(shí)期，多少英雄好漢為了幫助祖國(guó)統(tǒng)一天下而灑熱血;二十一世紀(jì)，多少學(xué)子為了將來(lái)的美好生活而寒窗苦讀。只有努力與別人競(jìng)爭(zhēng)，未來(lái)才能更加美好!
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇七
《三國(guó)演義》是四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，也是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作，開(kāi)創(chuàng)了歷史小說(shuō)的先河，代表了歷史小說(shuō)的最高成就。小說(shuō)描寫(xiě)東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這本書(shū)是由元末明初著名小說(shuō)家，中國(guó)章回體小說(shuō)的鼻祖羅貫中寫(xiě)的。
今天的名師導(dǎo)讀，又跟著田老師讀了一遍《三國(guó)演義》，跟著老師將人物和情節(jié)梳理了一遍，并學(xué)會(huì)了在文中找找畫(huà)畫(huà)抓人物和事件的方法，真是受益匪淺。
在這本書(shū)中，有“智絕”諸葛亮，“奸絕”曹操，“義絕”關(guān)羽，有禮賢下士的劉備，忠厚老實(shí)的魯肅，魯莽粗獷的張飛。我最喜歡的要數(shù)“義絕”關(guān)羽了，他武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)，講義氣，重承諾。特別是在“溫酒斬華雄”這一章中，華雄連斬俞涉、潘鳳，關(guān)羽請(qǐng)求出戰(zhàn)，卻因?yàn)橹皇莻€(gè)馬弓手而被袁紹拒絕，幸虧得到曹操舉薦，才得以出戰(zhàn)，后來(lái)，將華雄的人頭提回，曹操為他準(zhǔn)備的酒還是溫的。這該是多么勇敢善戰(zhàn)，無(wú)懼無(wú)畏呀!
讀到這里，我想：我也要像關(guān)羽一樣勇敢、無(wú)畏。早讀課，班級(jí)里同學(xué)們吵鬧時(shí)，就得馬上站出來(lái)，制止那些影響班級(jí)秩序的同學(xué)，讓班級(jí)變得書(shū)聲瑯瑯，而不能再像以前一樣，覺(jué)得老師沒(méi)叫我管就不去管。我也像關(guān)羽一樣練就一身真本事，用知識(shí)武裝自己，在學(xué)習(xí)上努力、努力、再努力，這樣就能像關(guān)羽馳騁沙場(chǎng)一樣在考場(chǎng)、生活中綻放光彩!
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇八
子下方還包著紫菜。我過(guò)了一會(huì)兒全知道了，白丸子就像是劉備的臉，紅丸子加上紫菜就像關(guān)羽的臉和長(zhǎng)胡子，黑丸子就像是張飛的臉樣。仔細(xì)一想，老爸還挺有創(chuàng)意的嘛。
有幾頓重的東西拉著，像快睡著了。因?yàn)橐稽c(diǎn)趣味也沒(méi)有。
這就是我們家在飯桌上聽(tīng)《三國(guó)演義》的故事。
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇九
“話說(shuō)天下大勢(shì)分久必合、合久必分”。每每將這本般的表演、大氣橫掃的《三國(guó)演義》捧在手中、心中便不由得生起志氣！
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，一波未平一波又起的天下三分局面。各國(guó)你征我伐、用盡千軍良策，為的是統(tǒng)一天下?，F(xiàn)有亂世之奸雄曹操立于大北、后起漢室子孫劉備建于西南，又有孫權(quán)堅(jiān)守于東南。魏、蜀、吳三大國(guó)互相對(duì)峙抗衡、立足于天下?？蓢@的是相爭(zhēng)了六十余年的三國(guó)、最后卻并非其一取下江山，而是內(nèi)政變故、慢慢衰弱、讓后起之秀晉軍得意輕松吞并天下。而我只能用“古今多少事，都付笑談中”一句來(lái)安慰自己罷了?！度龂?guó)演義》此書(shū)也確實(shí)不枉讀矣，每個(gè)章節(jié)每個(gè)段落處處扣人心弦，讓我不禁也隨故事情節(jié)喜怒哀樂(lè)！讀起這60余萬(wàn)字一點(diǎn)兒也不覺(jué)得吃力，反倒是俞讀俞有興致！最重要的是通過(guò)品這部《三國(guó)演義》，重中以史為鑒悟出了不少的道理，其中有三個(gè)人給我感觸最深。
曹操雖是一代奸雄，一心橫掃天下，他的“寧我負(fù)天下人，勿天下人負(fù)我”更是耐人尋味，但我們不能只看他的一面。曹操還有“豪杰”的一面，他廣交仁人志士、賢人才子；他的思想樂(lè)觀、豪放，絕不會(huì)像劉備那樣，“敗一事、哭數(shù)日”。曹操滿心腹的墨水，滿頭腦的智慧，比起其他兩國(guó)的君主一點(diǎn)也不覺(jué)得遜色！可惜??！他就敗給他唯一的缺點(diǎn)“自傲”，多疑則不算了。赤壁一戰(zhàn)、敗走華容一事失敗的背后完全源于他的自傲、不聽(tīng)勸告。曹操便為此一生吃了不少的苦頭。以此為例，每每想起曹操自傲，便會(huì)對(duì)自己以前的行為感到懊悔不已！從中才真真體會(huì)到驕兵必?cái)≈怼?BR> 關(guān)羽乃是人們心中的大將軍。勇敢、冷靜都凝聚于他的身中，發(fā)揮得淋漓盡致，然而最終是“義”使得他得以揚(yáng)名天下、名垂青史。他多次為報(bào)恩于曹操而將原本萬(wàn)劫不復(fù)的曹操放走，古今有多少人能做到“人義”大于“國(guó)利”的做法？曹操設(shè)高級(jí)待遇想要收關(guān)羽到帳下。關(guān)羽“人在曹營(yíng)心在漢”，堅(jiān)決不歸屬曹操，這回是“國(guó)利”大于“私利”了、忠于蜀漢，一心愛(ài)國(guó)，絕不做賣(mài)國(guó)求榮之事！關(guān)羽之舉可稱之為“義神”也！。我想，現(xiàn)在我們雖處太平盛世，卻怎么也不能忘“忠義”二字。忠于國(guó)家，義于手足。
最后一人相信你們也猜到是誰(shuí)了。不錯(cuò)，正是孔明，凡讀三國(guó)者必然不會(huì)少了品他，孔明有“臥龍”之稱。應(yīng)居于山中潛心攻讀百科，致使他上知天文，下知地理。后因劉備一個(gè)歷史決定性的動(dòng)作“三顧茅廬”被請(qǐng)出山、當(dāng)劉備的軍師。若無(wú)諸葛亮，劉備能立足于巴蜀簡(jiǎn)直就是一紙空文；相反，諸葛亮滿身智慧也只能埋沒(méi)，一輩子碌碌無(wú)為。真可謂是隆中對(duì)。諸葛亮智勇雙全，來(lái)回于沙場(chǎng)指揮戰(zhàn)斗也毫不畏懼，他的智慧無(wú)論在政治上還是軍事上，都發(fā)揮地淋漓盡致，以至于其他兩國(guó)的軍師也對(duì)他生畏！就算死后，也機(jī)關(guān)算盡，好不罷休，他死后司馬懿來(lái)犯，而蜀軍照諸葛亮的吩咐，將他常出兵座的椅子搬出來(lái)，司馬懿看見(jiàn)了，只管?chē)樀寐受娀爻?。可?jiàn)一個(gè)人的智慧是多么的重要！我們平時(shí)多學(xué)點(diǎn)、學(xué)好點(diǎn)，先在想起來(lái)，覺(jué)得那真是沒(méi)什么好抱怨的，知識(shí)和智慧才是一個(gè)人最重要的“飾品”。
厚厚一本《三國(guó)演義》就這樣讀完了，讀的不僅僅是歷史，還有智慧。以史為鑒??！
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇十
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月風(fēng)。一壺濁酒喜相縫。古今多少事，都附笑談中！”這是婦孺接知膾炙人口的古典名著——《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞，每次聽(tīng)到這開(kāi)篇詞，我心中的一股波濤就在涌流。
暑假里，我看完了《三國(guó)演義》這本書(shū)，感慨不已，無(wú)論是“桃園結(jié)義”、“過(guò)五關(guān)斬六將”，還是“美人計(jì)”、“空城計(jì)”,都讓我拍案叫絕。
劉、關(guān)、張三個(gè)結(jié)義的兄弟，卻比親兄弟還親，都能為相互舍生忘死。關(guān)羽被曹軍俘虜了，心里卻還想著劉備及其家屬，與曹操約法三章。劉備除了關(guān)心自己的弟弟，也愛(ài)惜自己的部下。為了趙云，竟然忍心摔自己的兒子！還說(shuō)：“為這小兒，豈能令我損失一員大將！”就是這句話，把趙云感動(dòng)得熱淚盈眶。
“寧可我負(fù)天下，不可天下負(fù)我”的“三絕”中“奸絕”曹操。生性多疑，凡是做事，事先都要仔細(xì)想一會(huì)，再下決定，到了戰(zhàn)場(chǎng)上，還要根據(jù)身旁的事物揣度一番，然后確定該怎么做。被稱為“智絕”的諸葛亮正是算準(zhǔn)了他這一點(diǎn)，才逼得曹操走上了華容道。不過(guò)，擁有“義絕”這個(gè)桂冠的關(guān)羽還是動(dòng)了惻隱之心，想起了曹操以前對(duì)他的好，心一軟，放了曹操一馬。
在三國(guó)眾多的人物中，我最佩服的是諸葛亮，諸葛亮是上知天文下知地理啊！而且他足智多謀還為劉備出謀劃策。劉備有了他，定荊州，收兩川，平南蠻開(kāi)三國(guó)之功業(yè)。什么赤壁之戰(zhàn)啊，草船借箭啊，還有空城計(jì)！各種各樣的戰(zhàn)役，差不多都是百戰(zhàn)百勝的。在空城計(jì)中他只用了400個(gè)小兵就把15萬(wàn)個(gè)敵人嚇得丟盔棄甲、狼狽不堪，最后跑逃。在赤壁之戰(zhàn)中，利用風(fēng)力，把曹操幾十萬(wàn)大軍都烤沒(méi)了，還在華容道，捉放曹操算準(zhǔn)曹操要走的線路，一一派人埋伏，使曹操狼狽不堪。但是我認(rèn)為，諸葛亮真正的“智慧”在于他的神機(jī)妙算：在草船借箭中在有霧的情況下使十幾條草船輕而易舉地向曹操“借”借來(lái)了十萬(wàn)多支箭?？偠灾艺J(rèn)為諸葛亮的確使一代奇才，不愧稱為“臥龍”。
三國(guó)里的人物個(gè)個(gè)性格豐富，各有各的傳奇，充滿了趣味。整本書(shū)細(xì)細(xì)品味，真是妙趣橫生，令人回味無(wú)窮。
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇十一
《三國(guó)演義》這本書(shū)可以說(shuō)是一本家喻戶曉的名著，我花了幾天的時(shí)間看完了這本書(shū)，真是讓我受益匪淺??！
這本書(shū)乃是我國(guó)四大名著之一，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是“滾滾長(zhǎng)江東逝水......”這一類(lèi)的名句，然后引入正文。書(shū)中還有上百個(gè)人物，他們?cè)谧髡吡_貫中的筆下描繪得栩栩如生。它寫(xiě)了庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，敦厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干......這些人物都給了我很深的教育，使我獲益匪淺，感觸頗多，其中最讓我難以忘懷的就是那智者諸葛亮了！
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的軍師，字孔明，是一位偉大的政治家和軍事家，也是一位杰出的文學(xué)家。在他死后成為后世忠臣楷模，智慧的化身。
說(shuō)起諸葛亮，還不得不要說(shuō)起有名的赤壁之戰(zhàn)?！度龂?guó)演義》中的諸葛亮是一位足智多謀，神機(jī)妙算的人才。在赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮知道曹操的軍隊(duì)大多都是北方人，所以他們就把船連在一起，這也正好成為了曹操的巨大弱點(diǎn)。諸葛亮讓黃蓋假降與曹操，然后趁機(jī)放火燒了曹操的船。因?yàn)榇沁B在一起的，所以火勢(shì)蔓延的很快，那些北方士兵不是燒死就是跳到海里淹死了。諸葛亮打敗曹操，曹操只得迅速撤回，赤壁之戰(zhàn)就結(jié)束了。
赤壁之戰(zhàn)顯示了諸葛亮軍事方面突出的才能，而空城計(jì)這個(gè)故事更體現(xiàn)了諸葛亮的聰明才智。
一次，因諸葛亮錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢(shì)引大軍15萬(wàn)向諸葛亮所在的西城蜂擁而來(lái)。當(dāng)時(shí)諸葛亮手下只有些文官和兩千五百名士兵在城里，只聽(tīng)諸葛亮說(shuō)：“大家不要驚慌，我略用計(jì)策，便可教司馬懿退兵。”于是，諸葛亮傳令，士兵原地不動(dòng)，又叫士兵把四個(gè)城門(mén)打開(kāi)，每個(gè)城門(mén)之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個(gè)小書(shū)童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來(lái)。
過(guò)了不一會(huì)兒，司馬懿來(lái)了，見(jiàn)這架勢(shì)不敢進(jìn)城，他兒子司馬昭問(wèn)他父親為什么不進(jìn)城，他卻說(shuō)這么進(jìn)正好中了諸葛亮的計(jì)，便退兵了。
諸葛亮屢次用妙計(jì)化解險(xiǎn)情，實(shí)在是神機(jī)妙算啊！我對(duì)他也真是敬佩不已。這次讀過(guò)《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我受益匪淺，我會(huì)好好向書(shū)中的人物們學(xué)習(xí)的！
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇十二
三國(guó)里雖沒(méi)有明說(shuō)英雄的標(biāo)準(zhǔn)，但其實(shí)可以看出每個(gè)人的不同，以及認(rèn)為他們是英雄的原因。
大概是以他們自身在當(dāng)時(shí)做的事判定的吧。董卓謀權(quán)時(shí)，忤逆天子，妄圖吞并大漢，是人們眼中真真切切的反賊。而曹操呢？手拿七星劍刺董，加入十八路諸侯討董卓。這是什么？這是愛(ài)國(guó)啊，雖然后面顯出他也是有稱帝之心的，但是在他和董卓之間，這就足以顯出曹操是英雄而董卓不是了。
也可能是由他們?cè)诎傩招闹姓J(rèn)定的品性而定的。張角的黃巾起義，說(shuō)來(lái)可惜，本來(lái)是要推翻漢朝的愚昧統(tǒng)治，無(wú)奈時(shí)間不對(duì)，人民早已是被國(guó)家思想控制了，于是國(guó)家就以叛軍處理了。而劉備，三結(jié)義，征義軍到處救人，深得民心。他想匡扶漢室，而且又是仁德帝王，雖然說(shuō)是失敗了，但他的仁義打動(dòng)人心，也被稱作英雄了。
所以說(shuō)，三國(guó)里判定一個(gè)人是不是英雄：第一，他做的事情是否在當(dāng)時(shí)符合民心；第二，他為人是否得民心；第三，是否有一個(gè)反派襯托他。三點(diǎn)全具備的，才會(huì)在后人流傳中被稱作英雄，其余的除了當(dāng)作反派，也就是個(gè)路人罷了。
古代評(píng)英雄完全看民眾的心理想法，那么在如今的現(xiàn)世里呢？
其實(shí)也是差不多的。一個(gè)人只要為人民做出了貢獻(xiàn)，一般情況下都是會(huì)被稱作英雄的，但那些去做一些壞事，動(dòng)一下壞心思，故意讓別人把自己當(dāng)作英雄的心理問(wèn)題者也是存在的。
真正的英雄是不會(huì)為了當(dāng)英雄而當(dāng)英雄，不會(huì)為了做好事而做好事。他們?cè)谀菚r(shí)的想法只是自己的本能而已。真的對(duì)人民好的人才是英雄，為了區(qū)區(qū)一個(gè)虛銜而做好事的人，那不叫英雄，相反，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，之后只能留一個(gè)罪人的千古罵名了。
我們也應(yīng)該去做一個(gè)英雄。不必像那些犧牲自我，光榮負(fù)傷的英雄。只要能在心里埋下一顆英雄的心，對(duì)惡勢(shì)力敢于說(shuō)不，對(duì)弱勢(shì)力伸出援手，或者說(shuō)可以去撿起一個(gè)地上的垃圾放進(jìn)它真正的歸宿地，再或者幫助父母做一些家務(wù)，你就是一個(gè)英雄了。就算你不做這些事情，只要不去做出對(duì)人民有害的事，安分地過(guò)完一生，你也是個(gè)英雄啊！
英雄不難，以成敗論英雄，顯然不對(duì)。以人心善惡論英雄，是現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)吧！
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇十三
在這個(gè)假期里我讀了《三國(guó)演義》這一本書(shū)，受益匪淺?！度龂?guó)演義》是四大名著之一。主要寫(xiě)了東漢末年，朝政的腐敗，各地黃巾軍蜂起。鎮(zhèn)壓黃巾軍起家的曹操經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn)，逐漸統(tǒng)一了北方。曹操又揮師南下，準(zhǔn)備趁機(jī)統(tǒng)一全國(guó)。赤壁一戰(zhàn)，曹操被孫權(quán)、劉備聯(lián)軍打得大敗。魏、蜀、吳三國(guó)鼎力局面從此形成。
不久，孫權(quán)殺了劉備的義子關(guān)羽，奪了荊州。劉備為了報(bào)仇，率大軍劃吳打敗而歸。劉備病死，丞相諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國(guó)。諸葛亮征服了南方蠻族，有采用聯(lián)吳抗魏的方針，先后六次出兵祁山伐魏，沒(méi)能成功，諸葛亮最后病死軍中。不久司馬氏掌握了魏國(guó)政權(quán)，并先后滅掉蜀、魏兩國(guó)，建立了西普，統(tǒng)一了全國(guó)。
這本書(shū)中人物眾多，各具個(gè)性。我最敬佩的是“五虎大將”：“關(guān)羽”、“張飛”、“馬超”、“黃忠”、“趙云”，和軍師“諸葛亮”?！拔寤⒋髮ⅰ眰€(gè)個(gè)才藝不凡，要么武藝高超，要么足智多謀，都對(duì)主公忠心耿耿?！爸T葛亮”非常聰明，他們善用計(jì)謀來(lái)幫劉備打勝仗，而且是非常愛(ài)國(guó)的，處處為蜀國(guó)著想……這些人的美好品質(zhì)使我一生受用不盡。
但書(shū)中有些人卻不同，比如說(shuō)周瑜，他雖然也十分聰明能干，但心胸狹窄，他眼里只有諸葛亮一人，他十分嫉妒諸葛亮的才干，他想：只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。我不喜歡周瑜這樣的人。
當(dāng)然，對(duì)書(shū)中某寫(xiě)人物的解讀我也有自己獨(dú)特的的見(jiàn)解。曹操被人們說(shuō)成是奸雄，但我很佩服他的軍事才能，懂得行刺、討伐等方法。他在幾年的東征西戰(zhàn)之中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，我覺(jué)得他是三位君主之中最有才干的，魏國(guó)也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的國(guó)家。
總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)使我打開(kāi)了眼界，《三國(guó)演義》這本書(shū)給我上了深深的一課。
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇十四
不讀三國(guó)，不懂英雄寂寞。
《三國(guó)》有別，英雄亦有不同。作為一部國(guó)別體書(shū)籍。《三國(guó)志》以其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，嚴(yán)肅的用詞使得歷史的嚴(yán)肅又添幾分，歷史的肅穆可謂在這體現(xiàn)得非常全面。相較于《三國(guó)演義》的話這篇文章就現(xiàn)得骨感了?！度龂?guó)演義》具有很好的觀賞性和閱讀性。作為中國(guó)古代四大名著之一肯定有其過(guò)人之處。
讀了《三國(guó)演義》后就發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容非常豐富，構(gòu)思也猶為巧妙，人物編排，情節(jié)設(shè)計(jì)，遣詞造句都很考究。特別是與《三國(guó)志》相比較后就更凸顯這些優(yōu)勢(shì)了。例如“三顧茅廬”這一情節(jié)：《三國(guó)志》中“凡三往，乃見(jiàn)”如此寥寥幾字就帶過(guò)了，表現(xiàn)極為枯燥。而《三國(guó)演義》則就不同了。在此情節(jié)作者洋洋灑灑寫(xiě)了近五千字，文章就被充實(shí)得豐富了，增添了文章的可觀賞性、可閱讀性，帶給讀者極為深刻的印象。人物描寫(xiě)頗為細(xì)膩：如此章節(jié)中對(duì)諸葛亮此人的描寫(xiě)：“孔明身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭帶綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概?！边@一外貌描寫(xiě)讓諸葛亮的形象躍然于紙上，和《三國(guó)志》枯燥、骨感形成了巨大的反差?！度龂?guó)演義》與《三國(guó)志》在真實(shí)性方面有區(qū)別?！度龂?guó)演義》是七分真實(shí)，三分虛假的，雖然豐富了情節(jié)內(nèi)容但同時(shí)對(duì)歷史的真實(shí)性還是差些準(zhǔn)確又如人物方面，《三國(guó)演義》中曹操的形象被丑化了，顯然不符歷史，諸葛亮的形象被神化了，這顯然有失歷史真實(shí)性，給后人誤導(dǎo)，影響人們對(duì)歷史人物，歷史事件的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)。
《三國(guó)演義》其實(shí)是一副連環(huán)畫(huà)或者說(shuō)是一部電影，那生動(dòng)的場(chǎng)面猶如親眼所見(jiàn)，親耳所聞，親身所感，那硝煙的戰(zhàn)火彌漫在這書(shū)中，這不是一部電影又是什么呢?三國(guó)，那戰(zhàn)火紛飛的年代;三國(guó)，那莊嚴(yán)肅穆的歷史;三國(guó)，那充滿韻味的讀本。真可謂是三國(guó)有別，英雄不同!
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇十五
這天我和爸爸、叔叔一齊又下了一盤(pán)三國(guó)演弈棋，在棋盤(pán)上回到了三國(guó)時(shí)代。下完棋后我意猶未盡，忍不住又拿起讀了三遍的《三國(guó)演義》翻看了起來(lái)。
《三國(guó)演義》真是一部百看不厭的經(jīng)典小說(shuō)，我覺(jué)得小說(shuō)最吸引人的是對(duì)于魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)英雄人物間棋逢對(duì)手的描述。三個(gè)國(guó)家中都有各自杰出的謀略家、軍事將領(lǐng)和治國(guó)能手，在人才方面到達(dá)了平衡。
在智謀人才方面，魏國(guó)有郭嘉、荀彧、賈詡、程昱、司馬懿等人，蜀國(guó)有諸葛亮、龐統(tǒng)、法正，吳國(guó)有周瑜、魯肅、陸遜，這些人都能夠運(yùn)籌帷幄，決勝千里，他們之間的潛力都是勢(shì)均力敵，是當(dāng)時(shí)杰出的人才。
武將方面，由于《三國(guó)演義》的描述，我們熟知了蜀國(guó)的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等五虎上將。實(shí)際上，魏國(guó)的武將也不遜于蜀國(guó)，夏侯淵、徐晃等將領(lǐng)也都是智勇雙全，張遼在逍遙津之戰(zhàn)中顯示了超強(qiáng)的作戰(zhàn)潛力，張合也在對(duì)蜀國(guó)作戰(zhàn)中屢立奇功。只但是《三國(guó)演義》的作者羅貫中以蜀國(guó)為正統(tǒng)，才著重刻畫(huà)了關(guān)羽、張飛等蜀國(guó)人物。吳國(guó)方面，呂蒙、甘寧、太史慈等人也是一時(shí)的豪杰，還有吳國(guó)老將軍黃蓋，赤壁大戰(zhàn)曾向周瑜獻(xiàn)火攻之策，以苦肉計(jì)詐降，率船火燒曹操水軍。
三國(guó)的人才旗鼓相當(dāng)，才讓三國(guó)如此富有魅力。
三國(guó)后期，魏蜀吳三國(guó)間人才比較不再均衡，魏國(guó)由于地域廣闊，政治上實(shí)行好的人才制度，出現(xiàn)了鄧艾、鐘會(huì)等人才，但蜀國(guó)和吳國(guó)的人才制度比較落后，優(yōu)秀的文臣武將少于魏國(guó)，這也是蜀國(guó)和吳國(guó)走向衰落的原因之一。
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇十六
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空；青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋雨春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢；古今多少事，都付笑談中……”每當(dāng)我聽(tīng)到這首歌，就會(huì)情不自禁的想起最近我看的一本書(shū)，名叫《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》被譽(yù)為我國(guó)“四大名著”之一，這不僅是前人留下的文化瑰寶，也為我們提供了了解傳統(tǒng)歷史寶貴的資料，是中國(guó)文化中最具代表性的經(jīng)典之作。龍吟虎嘯的三國(guó)傳奇，無(wú)疑是千年傳奇，百世經(jīng)典。數(shù)百年以來(lái)，一直深受我國(guó)乃至全世界各國(guó)的人民群眾所喜愛(ài)。說(shuō)起其中的故事和人物，無(wú)不令人口齒生香。
東漢末年，三國(guó)鼎立。各方豪強(qiáng)擴(kuò)充武力，搶奪地盤(pán)，造成了民不聊生，生靈涂炭的慘烈社會(huì)局面。亂世梟雄，誰(shuí)忠誰(shuí)奸，孰成孰敗。蜀有：劉備、諸葛亮。魏有：曹操、司馬懿。吳有：孫權(quán)、周瑜。他們?yōu)榱藸?zhēng)奪天下，統(tǒng)一天下，用盡心機(jī)，機(jī)關(guān)算盡。
在這書(shū)中，我佩服劉備的善于用人，我佩服關(guān)羽的忠心耿耿、義字當(dāng)頭，我還佩服張飛的威猛雄壯，我更佩服趙云的渾身是膽和周瑜的巧設(shè)計(jì)謀。曹操的詭計(jì)多端、疑心重重讓我不得不感嘆萬(wàn)千。但我最崇拜的還是諸葛亮。他未出茅廬已知天下大勢(shì)，既出茅廬天下震驚。他料事如神，神機(jī)妙算。借東風(fēng)、空城計(jì)至今為人津津樂(lè)道。草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲等等都讓我贊嘆不已。
在諸葛亮眾多計(jì)謀中，讓我印象最深刻的是“草船借箭”。周瑜想方設(shè)法要置諸葛亮于死地，就逼諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，不然就要?dú)⒌糁T葛亮。但是諸葛亮憑借自己的聰明才智，巧妙化解了周瑜的刁難。他只用了二十艘船、三十名士兵、一千多個(gè)草把，趁著漫天大霧，慢慢靠近曹操的水寨。諸葛亮叫船上軍士一齊擂鼓吶喊，曹操怕中埋伏，不敢出兵，只是命令一萬(wàn)多名弓弩一起向江中放箭。太陽(yáng)出來(lái)了，二十只戰(zhàn)船兩側(cè)的草把上都插滿了箭。這就是歷史上著名的“草船借箭”。還有“空城計(jì)”也是我喜歡的一計(jì)。由于馬謖不聽(tīng)勸告，自作主張，導(dǎo)致街亭失陷，蜀軍失去了重要的戰(zhàn)略要地，不得不全軍撤退。諸葛亮在萬(wàn)般無(wú)奈之下，做出冒險(xiǎn)的舉措,巧唱空城計(jì)，嚇退了司馬懿的十五萬(wàn)大軍。這些計(jì)都充分地說(shuō)明了諸葛亮的聰明才智。他遇事冷靜，臨危不亂，實(shí)在是讓我佩服。
這些歷史也讓我看到了那時(shí)候老百姓生活的艱難和困苦，更讓我感到現(xiàn)代生活的幸福。那時(shí)候老百姓的流離失所，讓我更加珍惜現(xiàn)在的安定。這些又都讓我想起了汶川大地震、云南的旱災(zāi)、舟曲泥石流、玉樹(shù)地震等等無(wú)情的天災(zāi)。要是放在三國(guó)時(shí)期，那肯定是世界性的毀滅。而在現(xiàn)在，正是因?yàn)閲?guó)家的強(qiáng)大，人民的無(wú)私，讓大家互相團(tuán)結(jié)、幫助，很快的度過(guò)了難關(guān)，建起了新的家園。
所有的這些感想，都讓我更加珍惜現(xiàn)在的美好生活，更加愛(ài)我的.祖國(guó)，愛(ài)我身邊的每一個(gè)人。
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇十七
什么是智慧?這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單卻很難回答。我先來(lái)給大家說(shuō)一個(gè)人吧，他可是智慧的化身。猜出來(lái)了嗎?對(duì)，他就是三國(guó)時(shí)期的諸葛亮。提起諸葛亮，大家應(yīng)該很熟悉吧?就是那個(gè)羽扇綸巾、手搖鵝毛扇的軍師。
話說(shuō)《草船借箭》中，周瑜十分嫉妒諸葛亮，讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。十萬(wàn)支!這可不是個(gè)小數(shù)目哦!可諸葛亮卻只用了三天時(shí)間按時(shí)交了差。你知道是為什么嗎?原來(lái)諸葛亮利用“天時(shí)地利人和”，這十萬(wàn)支箭是從曹操那里“借”來(lái)的。哈哈，諸葛亮聰明吧?佩服!佩服!
再來(lái)說(shuō)《空城計(jì)》吧!諸葛亮聽(tīng)說(shuō)司馬懿的浩浩大軍向西城殺來(lái)，而自己守城的將士不足三千。于是，他傳令把全城旌旗藏起來(lái)。司馬懿見(jiàn)城中空無(wú)一人，怕諸葛亮又有什么鬼把戲，慌忙下令撤軍，退回漢中。你看，一場(chǎng)“空城計(jì)”就嚇退了敵軍。這等膽識(shí)，這等智慧，何人能及?實(shí)在佩服啊!
我雖是一名女生，可我卻非常喜歡看《三國(guó)演義》，特別喜歡諸葛亮這個(gè)人。我多想有一把諸葛亮的鵝毛扇，鵝毛扇一搖——計(jì)上心來(lái)，我多想像諸葛亮一樣聰明能干!于是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我也一次次地上演著現(xiàn)實(shí)版的“女諸葛亮”!哈哈!
有一次，我和姐姐一塊兒下棋。下著下著，眼看姐姐就要吃了我的“老帥”了，怎么辦?怎么辦?我靈機(jī)一動(dòng)：“哎呦，姐，我的肚子痛!”“啊?你不要緊吧?”姐姐俯下身子，關(guān)心地問(wèn)我。我趁機(jī)撞了一下桌子，棋子散了?！皢?，姐姐，我的肚子好像又不疼了。不過(guò)，這棋盤(pán)已經(jīng)亂掉了，我們重下吧!”姐姐看了看我狡黠的眼神，明白了：“你個(gè)小狡猾的，不過(guò)這次不能賴皮哦!”我笑了，原來(lái)姐姐早就知道了我的“小陰謀”，哎!
這些“雕蟲(chóng)小技”說(shuō)出來(lái)真是難為情，太不光彩了!不過(guò)，我下定決心，要多看書(shū)，因?yàn)椤皶?shū)是全世界最好的營(yíng)養(yǎng)品”嘛!我現(xiàn)在經(jīng)常把零用錢(qián)攢起來(lái)，一看到自己喜歡的書(shū)就會(huì)買(mǎi)下來(lái)，然后一頭扎進(jìn)書(shū)本，看個(gè)昏天暗地。我家里的書(shū)已經(jīng)有很多很多了，可我百看不厭。因?yàn)槲倚闹杏袀€(gè)愿望：多讀書(shū)，成為像諸葛亮一樣充滿智慧的人!加油哦!
《三國(guó)演義》大家都很熟悉吧，它是四大名著之一。這部名著由好多個(gè)故事情節(jié)組成，我最喜歡的是《桃園三結(jié)義》的故事。
《桃園三結(jié)義》主要講了劉備、關(guān)羽、張飛偶然碰面，三人意氣相投，重情重義，便結(jié)拜為兄弟，共同謀劃恢復(fù)漢室，保衛(wèi)國(guó)家的計(jì)劃。劉備、關(guān)羽、張飛結(jié)為兄弟后，相互幫助，相互督促。他們一起從軍，各自施展自己的才華，去報(bào)孝國(guó)家。
這個(gè)故事告訴我們要交志同道合的朋友，朋友之間要相互幫助、相互提點(diǎn)，要敢于指出朋友的缺點(diǎn)，勸他改正。要包容朋友的過(guò)錯(cuò)，不能因小事而爭(zhēng)吵。朋友之間的義氣固然重要，但是不能為了義氣而做不法的事，而要為朋友做好事，這才是真正的義氣。我們同學(xué)之間，就是要相互幫助，相互包容，如果同學(xué)遇到什么困難，比如是同學(xué)摔了一跤，我們就要趕忙扶起他，而不是在一旁嘲笑，我想這才是真正的講義氣。
三國(guó)演義感想和體會(huì)篇十八
民間有一句古話：博望用火攻，軍師坐陣談笑中，直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。
桃園三結(jié)義的劉備，曹操和他煮酒論英雄，當(dāng)曹操說(shuō)他是人才的時(shí)分，劉備怕被曹操識(shí)破本人的遠(yuǎn)大志向，忽然一陣炸雷，劉備趕忙說(shuō)他被炸雷嚇到了，這才讓曹操以為他是個(gè)膽怯怕事的人。再說(shuō)張飛，他義釋嚴(yán)顏，結(jié)果嚴(yán)顏來(lái)降，活捉了張任，而且他武藝高強(qiáng)，在百萬(wàn)軍中殺一個(gè)上將，猶如十拿九穩(wěn)般簡(jiǎn)單。后說(shuō)關(guān)羽，他降漢不降曹、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)、刮骨療毒、義釋曹操。
曹操身為一國(guó)君王，形象大，方面廣，腦子復(fù)雜，他的心機(jī)非普通能看穿，統(tǒng)領(lǐng)百萬(wàn)雄師，平定漢中地。
三國(guó)演義還有許多人物如：趙云、周瑜、呂布、黃蓋、馬超、黃忠、龐統(tǒng)、許褚……。
在作者羅貫中的筆下，無(wú)論是足智多謀的諸葛亮還是驍勇善戰(zhàn)的關(guān)云長(zhǎng)，都描寫(xiě)的栩栩如生，有血有肉。
面對(duì)這些歷史人物，我在認(rèn)真的思考，自己的一生該如何度過(guò)，也像他們那樣干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。
《三國(guó)演義》以宏偉的結(jié)構(gòu)和同攬全局的眼界，將近百年錯(cuò)綜復(fù)雜、支離破碎的眾多人物和事件組織得結(jié)構(gòu)清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，在中國(guó)文學(xué)史上顯得魅力四射，永放光芒。
曹操進(jìn)兵官渡，攻打冀州。情景危急之下，袁紹的三子一甥共同發(fā)兵，準(zhǔn)備聯(lián)合破曹。
只是沒(méi)想到袁尚逞能，沒(méi)等其他幾路大軍匯合，自己就帶兵與曹操前隊(duì)激戰(zhàn)，大敗而回。袁紹聽(tīng)聞消息，殘軀就再也撐不住，吐血而亡，臨時(shí)前，指定了自己的繼承人袁尚。
廢長(zhǎng)立幼，是自古大忌，這樣一來(lái)兄弟鬩墻之爭(zhēng)也就在所難免。
而謀士們站隊(duì)早在此之前已經(jīng)完成，沒(méi)有站隊(duì)的像田豐、沮授被兩派攻擊而死，許攸投靠曹操。尚有強(qiáng)敵在側(cè)，袁譚、袁尚兩兄弟卻已經(jīng)忍不住開(kāi)打了，團(tuán)結(jié)一致還未必能贏，分崩離析亡之不遠(yuǎn)矣。被逼無(wú)奈，袁譚只好投靠曹操。而在此后的一個(gè)小的片段很有意思，就是辛毗去曹操陣營(yíng)游說(shuō)曹操接受袁譚投降的說(shuō)詞，相當(dāng)?shù)木?。附錄如下?BR> “明公勿問(wèn)真與詐也，只論其勢(shì)可耳。袁氏連年喪敗，兵革疲于外，謀臣誅于內(nèi);兄弟讒隙，國(guó)分為二;加之饑饉并臻，天災(zāi)人困：無(wú)問(wèn)智愚，皆知土崩瓦解。此乃天滅袁氏之時(shí)也。
今明公提兵攻鄴，袁尚不還救，則失巢穴;若還救，則譚踵襲其后。以明公之威，擊疲憊之眾，如迅風(fēng)之掃秋葉也。舍此之圖而伐荊州。荊州豐樂(lè)之地，國(guó)和民順，未可搖動(dòng)。況四方之患，莫大于河北。河北既平，則霸業(yè)成矣。愿明公詳之?！?BR> 投降是暫時(shí)的，袁譚和曹操都是不會(huì)相信的，故而不久就撕破臉皮，再次開(kāi)戰(zhàn)，最終袁譚死于亂戰(zhàn)之中。
而投奔袁熙的袁尚兩兄弟被曹操逼到了遼東。最后曹老板聽(tīng)從郭嘉遺計(jì)，兵不血刃的收到了遼東太守公孫康送來(lái)的二人人頭。
至此，北方大部分地區(qū)已然被曹老板納入囊中，班師回都，大封功臣。準(zhǔn)備修養(yǎng)半年，一舉南下，消滅劉表、孫權(quán)等勢(shì)力。
再說(shuō)劉備投靠荊州劉表，最初的日子還是過(guò)的很滋潤(rùn)的。只是好景不長(zhǎng)，劉備坐不住，去攪和人家選接班人的家事，談話場(chǎng)地有比較公開(kāi)，一下子掉坑里了。
人家利益既得者劉表的妻弟蔡?？隙ú荒苋蹋朐O(shè)計(jì)殺掉劉備。劉老板大業(yè)未成豈能身死，躍馬檀溪僥幸逃脫了追殺，并且遇到了傳奇人物水鏡先生—司馬徽。
司馬徽未卜先知，說(shuō)他是逃難至此，并點(diǎn)明了劉備之所以東奔西跑而功業(yè)未立，是因?yàn)槭窒聸](méi)有一個(gè)合理為他做統(tǒng)籌規(guī)劃的人。并提及臥龍鳳雛的事情，讀后感.卻不肯細(xì)說(shuō)，只讓劉備自己尋訪。剛一打盹，就有人送枕頭，徐庶化名單福經(jīng)過(guò)試探后投靠劉備。我個(gè)人是不太喜歡徐庶，總覺(jué)得徐庶徐庶愛(ài)顯擺而驕傲。
正是他的這種性格，才會(huì)導(dǎo)致在輔佐劉備短暫的時(shí)間后，就被曹操用計(jì)騙到許都，終身不發(fā)一謀。身在曹營(yíng)心在漢，又有何用呢。后來(lái)在赤壁之戰(zhàn)時(shí)再次出場(chǎng)，之后就不知去向了。
而嘗到了甜頭的劉老板終于知道了高級(jí)謀士的作用之大，徐庶回馬薦諸葛給了劉備一盞指引方向的明燈。
三國(guó)演義寫(xiě)到這里，諸葛亮終于出場(chǎng)了，幼時(shí)看三國(guó)頗喜諸葛亮的諸多故事，及長(zhǎng)卻喜歡諸葛亮出山前的三國(guó)。
三國(guó)演義前三十七回是英雄青年時(shí)期起于草莽，群雄逐鹿的一個(gè)時(shí)間段，精彩至極。往后到關(guān)長(zhǎng)水淹七軍是三國(guó)之極盛，而盛極轉(zhuǎn)衰，敗走麥城、白帝城托孤，終而英雄末路，令人扼腕嘆息。
人才在幾十年的征戰(zhàn)中逐漸凋零，看到最后連關(guān)平、張苞也去世了，才有了蜀中無(wú)大將廖化作先鋒的事情，人才凋零不僅僅出現(xiàn)在劉備這里，其實(shí)孫權(quán)、曹操兩股勢(shì)力亦是如此。
至于后面又發(fā)生了什么故事，我們下回再聊。
《三國(guó)演義》是一部神奇的智慧寶典。書(shū)中再現(xiàn)了從黃巾起義到晉武帝時(shí)期近一百年間波瀾壯闊的歷史，描寫(xiě)了魏蜀吳三國(guó)互相征戰(zhàn)的歷史過(guò)程，刻畫(huà)了數(shù)百位叱咤風(fēng)云的英雄人物，描繪了魏、蜀、吳三國(guó)群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩場(chǎng)面，傳達(dá)出在動(dòng)亂中的人民呼喚明君仁政、安定清明的愿望。被稱為“以文亂史的文本”“興妖造神的藝術(shù)”，禮贊殘暴的英雄，“尊劉貶曹”又有著推崇正統(tǒng)的封建觀念。小說(shuō)是在長(zhǎng)期的民間流傳而后由文人搜集整理，盡管或多或少染上了正統(tǒng)文化的氣息，但卻不是浸透著儒家禮樂(lè)倫理思想的典籍文化教科書(shū)，而是審美地反映當(dāng)時(shí)人民大眾生活狀貌和生存境遇，表現(xiàn)他們文化心理和審美理想的世俗文學(xué)經(jīng)典。
說(shuō)到這兒就不得不提起它的作者————-羅貫中。關(guān)于作者羅貫中，據(jù)記載，其名本，自貫中，號(hào)湖海散人，祖籍東原，處于元末明初的戰(zhàn)亂時(shí)代。它不但是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，還是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。
因?yàn)榱_貫中生活在戰(zhàn)亂年代，社會(huì)矛盾尖銳，農(nóng)民起義此起彼伏，群雄割據(jù)，經(jīng)過(guò)多年的轉(zhuǎn)亂，最終朱元璋剿滅群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期間人民流離失所，羅貫中作為一名雜劇和話本作者，生活在社會(huì)的底層，了解并熟悉人民的疾苦，期望社會(huì)安定，百姓安居樂(lè)業(yè)，作為底層的知識(shí)分子也在思考，并希望結(jié)束動(dòng)蕩造成的悲慘局面。于是根據(jù)東漢末年的歷史創(chuàng)作了《三國(guó)演義》這部歷史小說(shuō)。
《三國(guó)演義》是述說(shuō)英雄的詩(shī)篇。其中，劉備、曹操、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、司馬懿、關(guān)羽、趙云、張飛、姜維、陸遜等，都可稱得上是英雄。亦有奸雄曹操——“治世之能臣，亂世之奸雄。”他殘忍奸詐，狡猾虛偽，卻也有機(jī)智勇敢、以身作則的一面。曹操橫槊賦詩(shī)，可見(jiàn)其胸襟與抱負(fù)。他觸景生情，亦能吟出“青青子衿，悠悠我心。周公吐哺，天下歸心”的詩(shī)句。曹操雄豪，他與劉備青梅煮酒論英雄：“天下英雄，唯使君與操爾”。他獻(xiàn)刀董卓，矯詔討卓，支持關(guān)羽斬華雄。他賞罰分明，割發(fā)代首，他求賢若渴，廣納英才。此外，還有智慧的化身——-諸葛亮。他通宵天文氣象，足智多謀，因此成功火燒博望、草船借箭、借東風(fēng)……他懂得揣摩敵人的心理，巧妙使用驕兵計(jì)、疑兵計(jì)，苦肉計(jì)等，都成為了后人智慧的錦囊。
還有神勇如關(guān)羽，他提華雄首級(jí)擲于營(yíng)中時(shí)，戰(zhàn)前斟下的熱酒“其酒尚溫”。驍勇如張飛，他橫槍立馬，長(zhǎng)板橋上一聲吼，嚇退了百萬(wàn)雄兵。智勇如趙云，膽大心細(xì)，斬江斷流奪阿斗。勇武之將呂布、馬超。忠義之士劉備在關(guān)羽遇害之后悲嘆“今云長(zhǎng)已亡，孤豈能獨(dú)享富貴呼”?《三國(guó)演義》贊賞此般這些忠義之士，尤其渲染了諸葛亮對(duì)漢主劉備之忠，其“鞠躬盡瘁，死而后已”，連敵人也佩服他“竭盡忠誠(chéng)，至死方休”。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻畫(huà)了近400個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代，全球所有華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。
性格關(guān)系著成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)：首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。從這些人物和國(guó)家當(dāng)中，我們不難看出人的性格的重要性。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠(chéng)實(shí)守信!如果一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證。如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?你還有真心的朋友嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信大家不希望自己是這樣的人吧!因此，讓我們一起打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們誠(chéng)信的身份證去勇敢的面對(duì)人生吧!
以前電視上經(jīng)常放《三國(guó)演義》，我心里就有個(gè)想法，想看看原著是怎么寫(xiě)的。終于放假了，可以有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)我的想法了。媽媽帶我去書(shū)店給我買(mǎi)了一套《三國(guó)演義》的書(shū)，回到家我就興致勃勃的看了起來(lái)。由于是半白話寫(xiě)出來(lái)的文章，所以我的閱讀的時(shí)候有許多都不是太明白，還好有爸爸在一旁指導(dǎo)講解給我聽(tīng)，花了好長(zhǎng)時(shí)間我才看完一本，爸爸說(shuō)以后有時(shí)間再仔細(xì)揣摩。
通過(guò)閱讀，這本中國(guó)四大名著之一的著作想我展開(kāi)了一幅波瀾壯闊的畫(huà)卷，本書(shū)描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反應(yīng)了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)以及各類(lèi)社會(huì)矛盾的滲透于轉(zhuǎn)化。書(shū)中刻畫(huà)了進(jìn)兩百多個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、劉備等人物。歷史跨度大，人物眾多，要把這些都寫(xiě)得有聲有色，前后關(guān)聯(lián)，可真不是件容易的事，由此可見(jiàn)作者的文學(xué)功底是相當(dāng)深厚的。
盡管這只是一部小說(shuō)，有許多的情節(jié)都是虛構(gòu)的，但我對(duì)那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代也有了一定的認(rèn)識(shí)和了解。書(shū)中很多人物的聰明智慧，他們的文學(xué)才識(shí)都讓我十分的佩服，他們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候，毫不氣餒，仍然努力奮斗的精神很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。另外書(shū)中描寫(xiě)了很多戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，也讓我感覺(jué)到了不管哪個(gè)朝代，老百姓都希望有個(gè)安定和平的壞境去生活。但是在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代這種安定和平的生活卻成了一種奢望。這些都很值得我們?nèi)ネ榈模蔡嵝盐覀円诱湎Ы裉斓男腋Ｉ?
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！?BR> 讀罷《三國(guó)演義》，我認(rèn)識(shí)了書(shū)中太多獨(dú)具特色的英雄人物：寬仁好施，識(shí)人善用，堅(jiān)忍不拔的劉備，上知天文下知地理，足智多謀的諸葛亮。忠膽俠義，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇武過(guò)人，粗中有細(xì)的張飛，才華橫溢但心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權(quán)，文韜武略、為人奸詐的曹操……一個(gè)個(gè)已經(jīng)消失在歷史長(zhǎng)河中的英雄人物，在我腦海中栩栩如生地鮮活著，但最為清晰的是“三絕”人物：“智絕”諸葛亮，“義絕”關(guān)羽和“奸絕”曹操。
首先來(lái)說(shuō)一說(shuō)諸葛亮吧。對(duì)于他，“智絕”兩字太恰當(dāng)不過(guò)了。他巧借東風(fēng)火燒赤壁、草船借箭巧對(duì)刁難他的周瑜、七擒孟獲從內(nèi)心上折服對(duì)手，巧用空城計(jì)智退司馬懿。蜀國(guó)有了他后連打勝仗，國(guó)力也日漸強(qiáng)盛，三國(guó)鼎立才能真正地形成。我佩服他的才智，羨慕他的聰明，想著若自己也有他這樣博學(xué)多才又多謀就好了。但我知道，所謂的天才，都是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。要想讓自己變得更聰明更智慧，唯一的途徑就是堅(jiān)持不懈地努力，克服萬(wàn)難去學(xué)習(xí)!想自己平時(shí)為一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)而沾沾自喜，被稱為“學(xué)霸”就飄飄然的，真是太不應(yīng)該了。往后，我一定要更努力去學(xué)習(xí)，更用心去積累更多的知識(shí)，才能讓自己變得更優(yōu)秀。
再說(shuō)“義絕”關(guān)羽，他“義不負(fù)心，忠不顧死”，是忠義的化身。三國(guó)英雄人物里，能擔(dān)“義絕”二字的，舍他其誰(shuí)呢?他自與劉備、張飛在桃園結(jié)義后，就一直忠心耿耿，忠肝義膽地對(duì)待著兩位兄弟。特別是對(duì)劉備，在與其失散暫居曹營(yíng)時(shí)，一得知?jiǎng)涞南侣洌筒活櫜懿俚陌侔闶辗T惑，拋下所有金銀財(cái)寶，只為能盡快找到劉備而收下赤兔馬，護(hù)送著兩位嫂嫂過(guò)五關(guān)斬六將，千里投奔漢營(yíng)來(lái)找劉備。華容道上，他又為了顧念舊情而放走了曹操。這幾件事足以體現(xiàn)關(guān)羽的忠義。但是，他也有驕傲自大，大意失荊州的一面。看來(lái)，人無(wú)完人，忠義化身的關(guān)羽尚且如此，何況我們呢?所以，我們真沒(méi)有必要為一次考試的失利而灰心喪氣，也沒(méi)有理由因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而指責(zé)不休。我們只要認(rèn)認(rèn)真真去做事，以平常心對(duì)待結(jié)果就行!
最后說(shuō)“奸絕”曹操，對(duì)于這個(gè)說(shuō)法，我其實(shí)不是很贊同。他雖有“寧教我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”而錯(cuò)殺呂伯奢的奸邪一面，也有“挾天子以令諸侯”的奸臣一面。但他雄才大略，消滅了各方割據(jù)勢(shì)力，使社會(huì)在一定程度上趨于穩(wěn)定。他愛(ài)惜將才，曾極力想留住關(guān)羽，又在他堅(jiān)決離去時(shí)放他走。他死前還將手下的生活安排得很妥當(dāng)。這樣的人，又怎是一個(gè)字“奸”字能概括得了呢?我覺(jué)得還是“治世之能臣，亂世之奸雄”這一評(píng)價(jià)更確切些。
三國(guó)亂世，是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，看了三遍《三國(guó)演義》，印象最深的就是這大浪淘出的“三絕”英雄。再看《三國(guó)演義》我相信自己會(huì)有更多不一樣的體會(huì)和感悟。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
巧似這長(zhǎng)江水，從一朵朵洶涌的浪花中卷出了這曲折風(fēng)云的三國(guó)畫(huà)卷。在感嘆歷史的同時(shí)，我認(rèn)為我們更應(yīng)該感謝這位如此有能力有文筆的作者羅貫中。
天下大勢(shì)是分久必合，合就必分的。天下分開(kāi)了，就會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)總會(huì)有輸贏，一山不能容而虎。贏了天下就是一個(gè)統(tǒng)一。但隨著一代代君王的傳位，總會(huì)有一些殘民以逞的夏啟，荒淫無(wú)恥的殷紂，這樣的暴君?；仡^看看歷史，哪個(gè)王朝不是毀在這樣的皇帝手中。漢氏的江山在靈皇帝這似乎就到頭了。于是，才使眾英雄蠢蠢欲動(dòng)，而三國(guó)也就這樣誕生了。
都說(shuō)劉備的江山是哭出來(lái)的。其實(shí)不然。從正面看他的心胸坦蕩，天資仁厚正是他的人格魅力他從平民百姓憑著這種魅力打出自己的江山。成功人士的背后總是充滿了黑暗但是同時(shí)也會(huì)有許多的幸運(yùn)，這幸運(yùn)可以說(shuō)是張飛，關(guān)羽，和諸葛亮。這四人的結(jié)合就是古代f4吧。個(gè)個(gè)都有自己的長(zhǎng)處，武藝高深的張飛和關(guān)羽，想那關(guān)羽身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，面如重棗，辱若涂脂，單鳳眼，臥蠶眉。真是相貌堂堂，威風(fēng)凜凜呀!而他不只外表美，心靈更是真君子。披肝瀝膽，義蓋云天，這樣的美名多讓人羨慕呀!他與張飛組成了劉備的臂膀，更是讓劉備顯得”柔中帶剛“。
如果哭能哭出江山，那這江山就不夠分了。只是說(shuō)每天我們都應(yīng)該盡力去做好自己該做的事，有許多事情老天自有安排。
和許多人一樣，那個(gè)南陽(yáng)隱居的臥龍諸葛亮是我最崇拜的英雄。他簡(jiǎn)直比神仙還神仙，世界好象沒(méi)有這樣一個(gè)人存在過(guò)一樣，請(qǐng)?jiān)试S我抒發(fā)個(gè)人崇拜。草船借箭時(shí)，他的智慧太讓人不可思議。我不考慮他會(huì)死在周渝手上，但是我還在為他著急三天內(nèi)怎么造出十萬(wàn)支箭。有三頭六臂也未必能行，而他告訴我”實(shí)在沒(méi)箭就借呀。而且最好是不用還?！斑€有木馬流牛像是在那個(gè)刀光劍影的沙場(chǎng)上造就的一座美麗而神奇的城堡，總是若隱若現(xiàn)的，像在夸獎(jiǎng)他的智慧。但是同時(shí)他也是有膽識(shí)的君子。玩弄空城計(jì)，只怕在那殘酷現(xiàn)實(shí)的年代再?zèng)]有如此之膽識(shí)的軍師了吧!但是諸葛亮在聰明也只是歷史的一個(gè)棋子從草廬出來(lái)的一刻起，也許就注定了他要風(fēng)云一世，不，不是他決定的，只是他幫劉備打江山的時(shí)候，他的十顆心都寫(xiě)著一個(gè)”忠“字。他想扭轉(zhuǎn)乾坤，可是他的忠心讓他什么都做不了了。劉備呀劉備，你聰明了一世，仁善了一世，難道沒(méi)有想到諸葛亮是十足的忠臣吶。你白帝城托孤的那句”若其子可輔則輔，不可輔則可取之。但我想其實(shí)即便是諸葛亮自己當(dāng)了皇帝，他也是要生老病死的，難道這漢氏江山就不會(huì)亡了嗎?怪只怪天意弄人。
劉禪這個(gè)扶不起的阿斗。我在想是“阿斗”碰上了劉禪，還是劉禪碰上“阿斗”。還是阿斗就是“阿斗”。
在三國(guó)的英雄中，曹操也是必不可少的一國(guó)之君。對(duì)曹操我認(rèn)為他野心之大。一句“寧教我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”看的出他有多自私和不仁。但是他不是盲目的。煮酒論英雄，看的出他時(shí)刻在留意身邊發(fā)生的一切。他為了自己的雄心與報(bào)復(fù)，能轟轟烈烈的付出自己的一切。雖然沒(méi)有背上什么好聽(tīng)的名分但是我想夠了，至少他不會(huì)后悔自己所做的選擇?？梢?jiàn)我們只要努力就一定可以成就自己的事業(yè)。
孫權(quán)其實(shí)是最聰明的人。靜觀其變。在蜀魏相爭(zhēng)時(shí)，他并不著急去做倒向哪一邊的決定，而是找理由推脫。
周渝其實(shí)是最失敗的人了。其實(shí)我覺(jué)得心胸狹窄的人是最不成大事的。一句“既生渝，何生亮”說(shuō)的還多委屈的樣子。其實(shí)魚(yú)和熊掌是可以同時(shí)存在的。天外有天，人外有人。嫉妒人才，容不下別人，即使你滿腹經(jīng)文也只是一堆廢土。因?yàn)闆](méi)有寬容，你會(huì)被失敗帶走生命。
形形色色的生命都如此的深不可測(cè)。而他們的一切一切都是建立在生命之上的。戰(zhàn)爭(zhēng)就是犧牲生命的代言詞。戰(zhàn)爭(zhēng)不簡(jiǎn)單，需要有勇有謀，還要天時(shí)地利人和都到位了才能打勝仗。從美人計(jì)到假投降。情感和生命都被戰(zhàn)爭(zhēng)埋葬。像劉備這樣的仁慈的皇帝也不會(huì)因?yàn)槊恳粋€(gè)戰(zhàn)士的死，傷心的掉眼淚吧。這就是歷史的悲劇。在欣賞英雄的成敗的同時(shí)，我還是要莫念：“安眠吧。為了戰(zhàn)斗犧牲的戰(zhàn)士。”三國(guó)的奧妙太多太多，書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。三國(guó)不僅是我們?nèi)セ匚稓v史的鴻篇巨作，更是生活和做人的指使燈。其中的奧妙。要認(rèn)真的咀嚼。
在三國(guó)末年，但是最重要的幾個(gè)英雄相繼死去的時(shí)候，我真正的體會(huì)到了什么叫人去樓空。一種大勢(shì)以去的凄涼。盡管，戰(zhàn)爭(zhēng)還在繼續(xù)，人才也還在漸漸涌出。但是三國(guó)盛世以過(guò)，回想起英雄們勾心斗角的熱鬧場(chǎng)景。才深深的體會(huì)到生命的可貴。但是如果讓我選擇，我寧愿在盛世輸?shù)囊粩⊥康匾膊灰谀┢趧倮?。美好的時(shí)間是多么的可貴，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，我們最應(yīng)該學(xué)會(huì)的是不后悔，在自己生命中最美好的時(shí)光里盡放光彩。
一切的一切都成定局，最后三國(guó)也像浪花漸漸的在海水中不見(jiàn)，天下合一，歸晉。
別為結(jié)果遺憾，因?yàn)檫^(guò)程如此精彩。
白發(fā)魚(yú)僬江渡上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
《三國(guó)演義》是歷史演義小說(shuō)的鼻祖，也是我國(guó)最杰出的歷史演義小說(shuō)。她深厚的文化底蘊(yùn)，歷經(jīng)時(shí)間的淘洗，展現(xiàn)著永恒的魅力，《三國(guó)演義》是一部反映中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)式的作品。具有極其博大有深厚的思想意蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，猶如一個(gè)巨大的閃耀著多方面的思想光彩。給不同時(shí)代，不同階段的人們以歷史的教益和人生的啟示。
《三國(guó)演義》婦孺皆知。為普通大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，是一部傳世經(jīng)典，它的社會(huì)影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它的文學(xué)價(jià)值。
在《三國(guó)演義》中的主要人物有諸葛亮，曹操，關(guān)羽，劉備，張飛等等。諸葛亮在《三國(guó)演義》中是一個(gè)忠誠(chéng)于劉備集團(tuán)的智慧型政治家和軍事家，是毛宗崗父子稱為三絕之首的“智絕”。曹操是“三絕”中的“奸絕”《三國(guó)演義》中的曹操是一個(gè)既兇殘奸詐，又有雄才大略的政治野心家和軍事家。關(guān)羽是“三絕”中的“義絕”，在小說(shuō)中的形象特點(diǎn)紅面長(zhǎng)髯。騎赤兔馬，義重如山，勇武過(guò)人，使青龍偃月刀。劉備在《三國(guó)演義》中是一個(gè)仁君典型，也是一代“梟雄”?！度龂?guó)演義》其中的桃園三結(jié)義，青梅煮酒，妙算托紅裙，三英戰(zhàn)呂布，官渡之戰(zhàn)，三顧草廬，單騎救主，舌戰(zhàn)群儒，草船借箭，周瑜打黃蓋，還有敗走麥城，白帝城托孤，七擒孟獲，命喪五丈原讓我記憶深刻。
第一回合時(shí)，桃園三結(jié)義。話說(shuō)天下大事，分久必和，和久必分。漢朝自高祖劉邦斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下，后來(lái)光武中興傳到獻(xiàn)帝。才分為三國(guó)。要說(shuō)導(dǎo)致戰(zhàn)亂的根源，其實(shí)開(kāi)始于恒，靈二帝。恒帝尊姓張讓叫他“阿父”朝政一天比一天荒廢，盜賊群起。才有了后面的個(gè)個(gè)精彩的故事。張角，張寶，張梁三人的自稱名號(hào)張角自稱“天公將軍”，張寶稱“地公將軍”。張梁稱“人公將軍”。張飛這個(gè)人身長(zhǎng)八尺。豹頭環(huán)眼。燕頷虎須，聲若巨雷，氣勢(shì)如馬。令我記憶十分深刻。關(guān)羽身長(zhǎng)九尺。髯長(zhǎng)二尺，命如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。這就是我對(duì)劉，關(guān)，張三人的認(rèn)識(shí)。
因?yàn)樘覉@三結(jié)義是我最喜歡的文章。我會(huì)去認(rèn)真真的去看這一片。這本書(shū)的內(nèi)容梗概就是以劉備，關(guān)羽，張飛和諸葛亮為中心人物，以擁劉反曹維主導(dǎo)思想，集中描繪了三國(guó)時(shí)期各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間政治，軍事，外交上的種.種斗爭(zhēng)，通過(guò)這些斗爭(zhēng)，作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽和黑暗，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，以比較客觀的反映了百姓對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛(ài)憎以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù)，要求和平統(tǒng)一的愿望?！度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就就是多方面的，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一，成功的塑造了眾多的典型人物形象，第二，擅長(zhǎng)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。第三，結(jié)構(gòu)既宏偉壯闊，又嚴(yán)密精巧。第四，語(yǔ)言精練暢達(dá)，明白如話。
這就是我對(duì)《三國(guó)演義》整本書(shū)的理解，有不足的地方也希望大家提出。