通過總結(jié)心得體會，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，及時改正并提高自己的能力和素質(zhì)。寫心得體會時，可以結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感受，增加可讀性。大家可以從這些心得體會中找到共鳴，同時也可以發(fā)現(xiàn)不同的思考角度和觀點。
做幸福的教育者體會心得體會篇一
美國的“教育者誓詞”
美國師范院校每年的畢業(yè)典禮上，即將從事教師這一職業(yè)的學(xué)生，都將經(jīng)歷一個重要的儀式――集體宣誓，誦讀“教育者誓詞”。
我在此宣誓，我將把我的一生貢獻給教育事業(yè)。我將履行作為教育者的全部義務(wù)，不斷改善這一公共福利事業(yè)，增進人類的理解和能力，并向一切為教育和學(xué)習(xí)作出努力的作為和人表示敬意。我將這些義務(wù)當(dāng)作我自己的事,并時刻準備著、責(zé)無旁貸地鼓勵我的同事們做到這一點。
我將時刻注意到我的責(zé)任――通過嚴格的對知識的追求來提高學(xué)生的智力。即使非常辛苦，即使受到放棄這一責(zé)任的外界的誘惑，即使遇到失敗等等障礙而使之更加困難，我也將堅定不移地執(zhí)行這一許諾。我還將堅持不懈地維護這一信念――鼓勵并尊重終身學(xué)習(xí)和平等對待所有的學(xué)生。
為了忠實地完成這一職業(yè)義務(wù)，我保證做到努力鉆研所教內(nèi)容，不斷改善我的教育實踐并使在我教導(dǎo)下的學(xué)生能夠不斷進步。我保證尋求和支持能提高教育和教學(xué)質(zhì)量的政策并提供所有熱愛教育的人一切機會去幫助他們達到至善。我決心不斷努力以趕上或超過我希望培養(yǎng)的素質(zhì)，并堅持和永遠尊重一個有紀律的、文明的以及自由的民主生活方式。我認識到有時我的努力可能會冒犯特權(quán)和有地位的人，我也認識到我將會受到偏見和等級捍衛(wèi)者們的反對，我還認識到我將不得不遇到那些有意使我感到灰心、使我喪失希望的爭論。但是，我將仍然忠于這一信念――這些努力和對目標的追求使我堅信它與我的職業(yè)是相稱的，這一職業(yè)也是與人民自由相稱的。
在這次大會的所有人的面前，我莊嚴宣誓，我將恪守這一誓言。回復(fù)：美國的“教育者誓詞”
第一部分是教師獻身教育及專業(yè)理想的精神。熱愛教育事業(yè)是現(xiàn)代師德的基本要求，為教育事業(yè)獻身的精神是從事教師職業(yè)的必要條件。一個教師，不論有多大學(xué)問，如果他本人不是致力于教育、教學(xué)工作，那他就不應(yīng)該留在學(xué)校里。而專業(yè)理想則是教師成為一個成熟的教育、教學(xué)專業(yè)工作者的向往與追求，它為教師提供了奮斗的目標，是推動教師專業(yè)發(fā)展的巨大動力。
第二部分是針對學(xué)生而言的教育者的職業(yè)態(tài)度及其精神。教育存在的基本前提在于相信知比不知好，相信每一個人都有能力學(xué)習(xí)，教師的重要責(zé)任之一在于保證每一個人都會學(xué)習(xí)，相信人人都應(yīng)當(dāng)享有平等的政治、經(jīng)濟和社交的機會，并相信教育是包含這種機會的一種方式。學(xué)生與教師的關(guān)系是平等的，教師的威信應(yīng)該建立在個人的品德和教學(xué)才能的基礎(chǔ)上。
第三部分是針對宣誓者而言的，即任何一個想成為教師的人，首先必須成為一個學(xué)習(xí)者，必須是終身學(xué)習(xí)理念的倡導(dǎo)者和實踐者、榜樣示范者。今天，不僅要求教師“教”給兒童某些知識，而且要求教師用崇高的精神價值準則去豐富和充實兒童剛剛萌生的意識，積極參加有益于社會的活動，獨立自主地去創(chuàng)造、去發(fā)現(xiàn)某種新事物，促使他們以積極的態(tài)度對待生活。教師不僅僅是一個職業(yè)，它也是一種生存方式，最好的教育者正是那些能夠恪守其理想并不斷努力的人。
第四部分是強調(diào)教師職業(yè)的特殊性及教師在其中所能體會到的甘苦。教師職業(yè)是一種良心的職業(yè)，其作用具有滯后性，其價值具有難以量化性，而且，在更多的時候是一種奉獻、一種給予，教師職業(yè)的最大獎賞來自于學(xué)生的成功。
做幸福的教育者體會心得體會篇二
幸福是人類所追求的一種感受，然而，每個人對幸福的理解都有所不同。隨著現(xiàn)代科技快速的發(fā)展，學(xué)者們開始探索人類幸福感的內(nèi)在機制和外在因素。這就是幸福學(xué)，幸福學(xué)可以讓我們更加了解自己的需要，幫助我們創(chuàng)造出一個更加幸福的生活。在我走近幸福學(xué)的探索旅程后，我有了一些體會和感受。
第一段：幸福的定義和內(nèi)在因素。
幸福學(xué)研究的是人類獲得幸福感的方法和路徑。首先，我們需要明確幸福的定義。幸福是一種主觀感受，它是由我們內(nèi)心的情感狀態(tài)和外在環(huán)境共同影響而產(chǎn)生的。人們通常認為，幸福感源于個體的自我實現(xiàn)、身心健康、積極情緒和社交關(guān)系。然而，這些因素不是獨立的，它們之間互相作用，相互影響。
例如，身心健康是獲得幸福的關(guān)鍵之一，因為健康身心可以帶來舒適的生活和個人滿足感。同樣，積極情緒也是具有重要意義的。情感可使我們產(chǎn)生正面的思考、行為和感覺。最后，具有積極和穩(wěn)定的社交關(guān)系也是獲得幸福感最重要的因素之一，它是我們與他人交流和相互支持的主要方式。
第二段：尋找幸福的外在因素。
人們通常會認為，財富和物質(zhì)財富是幸福的顯著外部標志。這種觀點在社會和經(jīng)濟環(huán)境中也得到了廣泛的認可。然而，研究表明這種觀點不一定正確。事實上，外在因素對于真正的幸福感的影響不如內(nèi)在因素重要。
因此，我們需要看待幸福不僅僅是一個物質(zhì)問題，靠物質(zhì)所帶來的幸福感可能是短暫的。如果你想獲得持久的幸福，應(yīng)該從快樂和滿足感的體驗中尋找源泉，而不是從物質(zhì)世界中尋找。
第三段：迎接挑戰(zhàn)和異變的需求。
身為人類的一員，我們每個人都會面臨一些挑戰(zhàn)和變化。這也是讓我們成長和進步的時刻。在這些時刻，如果我們能積極應(yīng)對、擁抱變化，那么我們的生活會變得更加豐富。因此，我們需要擺脫對變化的恐懼，成為解決問題的主人公。
在幸福學(xué)中，這意味著我們需要逐漸適應(yīng)新環(huán)境。我們可以從自身的積極性、創(chuàng)造性和好奇心中獲得源泉，這也是我們光明未來的機遇所在。每當(dāng)一個新環(huán)境或新挑戰(zhàn)出現(xiàn)時，我們需要抓住它的信息并從中學(xué)習(xí)，以幫助我們更好地適應(yīng)不斷變化的世界。
第四段：開心，享受生活。
幸福學(xué)的一個核心思想就是開心，這是幸福之花開放的關(guān)鍵。無論是在工作和家庭中，我們都需要嘗試找到自己的節(jié)奏和平衡，找到我們這個人生中真正感興趣的事情。我們需要享受生命中的快樂，多多參與感到快樂和滿足的活動，這樣我們才能真正獲得幸福。
因此，我們需要花時間去保護自己，保持積極的思考和行為，享受快樂的經(jīng)驗。我們需要從心底深處感受生活的美好，這樣才能讓幸福感在心底深處扎根。
第五段：付出和慈善。
最后，幸福學(xué)還教我們?nèi)绾螢樗藥砜鞓?。幸福的種子是需要與他人分享的。讓我們把我們的時間、精神和物質(zhì)財富分享給他人，給他們帶來幸福和希望。當(dāng)我們幫助別人時，我們也在幫助自己，這是相互主義的生態(tài)系統(tǒng)。
因此，我們需要投入我們的時間和金錢，在慈善和公益事務(wù)上付出。對社會公益和貢獻的感激和想象可以讓我們更多地關(guān)注我們周圍的人和事，在他們的需要中帶給他們真正的愛與關(guān)愛。
結(jié)論：
幸福學(xué)是一條長遠的旅程，我們可以通過關(guān)注內(nèi)在機制和外在因素來增強我們的幸福感。當(dāng)我們找到我們自己的生命目標并開始追求它時，我們可以獲得真正的幸福。在幸福學(xué)中，我們需要學(xué)會保護自己，適應(yīng)變化、分享時光，關(guān)心別人，并最終讓自己和身邊的他人共同感受到開心、滿足、有支付的生活。
做幸福的教育者體會心得體會篇三
1)為學(xué)生的一切，一切為學(xué)生。
2)文能換骨余無法，學(xué)到尋源自不疑。
3)嚴以律己，寬以待人。
4)天空不留痕跡，鳥兒卻已飛遠。
5)博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
6)笑到最后才笑得最燦爛。
7)教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，孩子的笑臉是校園里最燦爛的陽光。
8)堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)工作。
9)文以載道”，教師之道就是：傳道、授業(yè)、解惑。子曰：“學(xué)而不厭，誨人不倦”，教師在向?qū)W生傳授知識的時候，應(yīng)該時刻牢記這一教訓(xùn)，要認真?zhèn)湔n，精心上課，耐心面對每一位學(xué)生。
10)獨物之教風(fēng)，以盡匹夫之責(zé)。
11)踏踏實實地做，心中也踏踏實實。
12)為人要正直，做事重責(zé)任。
13)上善若水，厚德載物。
14)愛心、決心、專心、耐心、恒心、信心+努力+堅強。
15)九層之塔，起于壘土;千里之行，始于足下。
16)耐心、細心、恒心。
17)真心待人踏實工作。
18)不自滿者受益，不自是者博聞。
19)愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。
20)意識是成功教育的基礎(chǔ)。
做幸福的教育者體會心得體會篇四
“你愛學(xué)生嗎？”據(jù)一個科研部門對二千多教師的問卷調(diào)查，肯定回答者占答卷教師的90%以上。
“老師愛你嗎？”同一部門的問卷交給答卷教師的上萬名學(xué)生，肯定回答者則只占答卷者的15%。
怪哉，兩者的差距可謂大矣！
教育者人品的高境是與人為善，即以培養(yǎng)出超越自己的學(xué)生，讓生命得以永生，就像歷史在遺產(chǎn)中永生，現(xiàn)實在未來中永生，父母在子女事業(yè)中永生一樣。近百歲的萬能科學(xué)家、上海大學(xué)校長、人稱“當(dāng)代蔡元培”的錢偉長每日黎明即起，挑燈伏案，手持高倍放大鏡，一字一句批閱學(xué)生論文，簡直忘了自己。他那淵博的學(xué)識清泉與精深的思想乳汁汩汩而淌，悄悄地注入學(xué)子的心田。
教育者學(xué)品的高境是學(xué)而不厭，即以發(fā)展與完善自我的不斷突破，為學(xué)生聳起路標。年邁的孔夫子“韋編三絕”，“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至?！保ㄕ撜Z）這真如司馬遷所贊，是怎樣“高山仰止，景行行止”（史記）的先哲風(fēng)范?。?BR> 教育者教品的高境是誨人不倦，即以“傳道、受業(yè)、解惑”，贏得學(xué)生的最好發(fā)展為天職，以藝術(shù)性地啟動求學(xué)者的智慧之門為樂事，盡享人世間精神與文化給予的幸福。當(dāng)代名師魏書生曾長期任兩個班班主任、語文課，幾乎每日都接待天南地北數(shù)百名來訪取經(jīng)者，每年又回復(fù)四面八方數(shù)千封咨詢信件，應(yīng)邀去各地上課講學(xué)而飛來飛去，他卻習(xí)以為常，樂此不疲。
三品（人品、學(xué)品、教品）的核心是師德。師德是被稱之為人類靈魂與智慧的工程師的人無比高尚無比完美的境界。
師德的真諦是師愛。師愛是勝似母（父）愛、純于母（父）愛、高于母（父）愛的人類極其圣潔而美麗的'情感。
上個世紀二十年代，現(xiàn)代著名的教育家夏d尊對當(dāng)時的學(xué)校教育只注重外形的制度和方法的改變，而沒有人注意對人的培養(yǎng)，他比喻說這好象只注重掘池，而沒人注重池中的水。他說：“教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，終逃不了一個空虛?！贝嗽捳f得多好?。‰x開了愛之水，校園里的任何勞動豈不都失去了意義？如今雖已二十一世紀了，教育改革至關(guān)重要的難點依然是夏老當(dāng)年所指的“水”，這很像兩千五百多年前的老子所說的“上善若水”?？梢姁凼墙逃叩母?，其重要性無論怎么說都不過分，也是無論什么方式、什么方法都不能比擬的。
我曾在《播種輝煌》一書中對這種教育者的愛作如下表述：
愛不是恩賜，恩賜是慈悲，悲天憫人的慈悲沒有愛的靈光！
愛不是施舍，施舍是行善，小恩小惠的行善沒有愛的圣火！
愛不是交易，交易是買賣，爭斤論兩的買賣沒有愛的霞色！
愛不是報償，報償是還債，投桃報李的還債沒有愛的金心！
教育者愛的本質(zhì)是教育。在教育之中，關(guān)愛每一個學(xué)生生命的成長，關(guān)愛每一個學(xué)生心智的升華，關(guān)愛每一個學(xué)生終身的幸福。
教育者愛的極致是寬容。寬容是真情的呵護，高尚的尊重，深層的理解，熱切的等待，人生的一大境界。
教育者愛的真諦是賞識。賞識是高度的信賴，清醒的思索，透辟的預(yù)見，富于前瞻的遠視，是智者哲學(xué)的發(fā)現(xiàn)。
愛是教師的高尚的品格和情操，愛也是一種高超的能力和方法。這就是一部分教師雖有良好的施愛動機，卻沒有足夠的施愛能力和科學(xué)的施愛方法，表現(xiàn)為慣于用簡單粗暴替代循循善誘，用霹雷閃電替代和風(fēng)細雨，用喊破嗓子替代示之以范，用指手劃腳替代精雕細刻，用越俎代庖替代獨立自主，用放任自流替代疏導(dǎo)融通。如此這般，這部分教師事倍而功半也在意料之中了。
（作者系教育文學(xué)家，中國作家協(xié)會會員，著有《泛舟誨?！贰督逃缶辰纭贰督逃笄ぁ返任募嗖俊５刂罚哼|寧省鐵嶺市銀州區(qū)龍園街5號樓三單元310室郵編：11）。
責(zé)編：周正旺。
做幸福的教育者體會心得體會篇五
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行敘述，日積月累，堅持書寫，形成了二十七萬余字的教育類著作。
書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。面對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進，大疑獲大進”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的`!
獨上高樓，望盡天涯路?！钡诙?，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌常氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)可以成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書可以愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有智慧。
讓每一點感動在心中融化，讓每一點感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們提供了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者!
做幸福的教育者體會心得體會篇六
20××年是貫徹落實黨的十七大精神的第一年，是改革開放三十周年。一年來，在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在上級教育部門的有力指導(dǎo)下，全縣教育工作以“三個代表”重要思想和黨的十七大、十七屆三中全會精神為指針，牢固樹立和認真落實科學(xué)發(fā)展觀，圍繞創(chuàng)新和發(fā)展的工作思路，堅持教育為人民服務(wù)的宗旨，深化改革、加大投入，科學(xué)布局、提高質(zhì)量，進一步加快了城鄉(xiāng)教育一體化發(fā)展步伐，政府惠民工程圓滿完成，“兩基”水平不斷鞏固，學(xué)校布局調(diào)整有序推進，基礎(chǔ)教育質(zhì)量穩(wěn)步提高，高考取得歷史性突破，教育事業(yè)得到了長足的進步。
一、以班子建設(shè)為基礎(chǔ)，齊心協(xié)力，提高教育工作水平。
當(dāng)前，教育是全社會關(guān)注的熱點問題，中央和省、市、縣相繼出臺了一系列優(yōu)先發(fā)展教育的重大舉措：xx在十七大報告中提出的“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強國”的發(fā)展要求;黨的十七屆三中全會也提出了要大力辦好農(nóng)村教育事業(yè)的總體要求，同時也提出，要實現(xiàn)農(nóng)村人人享有接受良好教育的機會的歷史性任務(wù)。這是對農(nóng)村教育工作提出的新的要求;新修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》和今年召開的全省教育工作會議也就教育又好又快地發(fā)展提出了明確指示。20xx年，全縣三級干部會議上，王縣長提出：我縣將突出實施“六大”民生工程，排在第一位的就是教育均衡發(fā)展工程。多年的工作實踐使我深刻體會到，要提高工作水平，樹立良好的教育形象，必須以班子建設(shè)為突破口，齊心協(xié)力，形成合力，多干事，干實事，出成績，出效益。
首先是著眼于建設(shè)團結(jié)協(xié)作、戰(zhàn)斗力強的領(lǐng)導(dǎo)班子。只有努力提高每個班子成員的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能對工作高瞻遠矚，駕馭全局。教育局領(lǐng)導(dǎo)班子現(xiàn)有成員7人，大家分工明確，協(xié)調(diào)配合，工作中團結(jié)一致，作風(fēng)務(wù)實，凡要求下面職工做到的，自己首先要做到，要求別人不做的，自己絕對不做，大家時時處處以“三個代表”重要思想為指針，以辦好人民滿意的教育事業(yè)為己任，以創(chuàng)建“廉潔高效、務(wù)實求真”的領(lǐng)導(dǎo)班子為目標，取得了明顯成效。
其次是實現(xiàn)管理的規(guī)范化、制度化、服務(wù)化，努力創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、落實型”機關(guān)新形象。根據(jù)省、市、縣精神，教育局機關(guān)繼續(xù)開展了以改進機關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，全面提高政府公信力和執(zhí)行力為主要內(nèi)容的一系列活動，始終堅持“教育局機關(guān)工作人員十不準”要求，通過活動，全局工作人員的工作意識和紀律觀念得到了明顯增強，學(xué)習(xí)理論的自覺性有了明顯的提高，更加牢固地樹立起全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨意識，更加明確了全面建設(shè)小康社會和努力辦好人民滿意的教育事業(yè)的目標。
第三是進一步完善黨風(fēng)廉政建設(shè)工作機制，積極推行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制。根據(jù)縣委、縣政府《關(guān)于深入開展民主評議政風(fēng)行風(fēng)工作的實施意見》的要求，縣教育局深入扎實地開展了政風(fēng)行風(fēng)民主評議活動，成立了工作領(lǐng)導(dǎo)組，制定了《縣教育局關(guān)于開展民主評議政風(fēng)行風(fēng)工作的實施方案》，召開了民主評議政風(fēng)行風(fēng)動員大會，舉辦了聽證對話會，建立了有效的監(jiān)督機制，突出抓了規(guī)范收費行為、完善校務(wù)公開、師德師風(fēng)建設(shè)、加強內(nèi)部管理等四項重點工作，進一步建立和完善了局機關(guān)的崗位責(zé)任制、首辦負責(zé)制、行政首長問責(zé)制、限時辦結(jié)制、服務(wù)承諾制、工作流程圖、行政不作為和過錯追究制等一系列規(guī)章制度，進一步形成了“廉潔高效，務(wù)實求真，服務(wù)大局，爭創(chuàng)一流”的機關(guān)作風(fēng)，體現(xiàn)出了傳播先進文化、推進教育改革和社會進步的時代特征。
第四是認真開展了治理商業(yè)賄賂專項工作。教育各級成立了治理商業(yè)賄賂領(lǐng)導(dǎo)組，制定下發(fā)了《治理商業(yè)賄賂專項工作實施方案》，面向社會公布了縣教育局治理商業(yè)賄賂專項工作的舉報電話，接受全社會的監(jiān)督，和各學(xué)校校長簽訂了收費工作承諾書，在實施過程中，把專項治理工作與糾風(fēng)工作相結(jié)合，努力為群眾辦實事，解決實際困難，確保了專項治理工作取得成效。
二、以創(chuàng)新發(fā)展為目標，扎實工作，增強教育發(fā)展后勁首先，通過加大投入，進一步提高了全縣“普九”水平。
其次，通過配套建設(shè)，進一步改善了學(xué)校的辦學(xué)條件。
第三，通過隊伍建設(shè)，進一步提高了校長教師的職業(yè)能力。
二是繼續(xù)實行城鎮(zhèn)教師下鄉(xiāng)支教制度，增強城鄉(xiāng)學(xué)校校際之間的教研合作與交流。繼續(xù)堅持學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手定期送教下鄉(xiāng)。20xx年全縣共有51名城鎮(zhèn)教師到農(nóng)村中小學(xué)支教，其中全職支教15人，兼職支教36人，促進了城鄉(xiāng)教師的交流互動。
三是中小學(xué)教師隊伍整體素質(zhì)。
做幸福的教育者體會心得體會篇七
關(guān)愛每一個孩子，他們的成長是我最大的快樂，服務(wù)承諾我選擇了這個職業(yè)，就會在這片熱土上耕耘，只要投入過、付出過、擁有過，我相信，孩子們會在我生命的五線譜上譜出動人的旋律。
1.要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。dd盧梭。
2.書本學(xué)習(xí)是體驗別人的經(jīng)驗;生活實踐才是獲得自己經(jīng)驗的好途徑。
3.用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。
4.信賴尊重，讓每個孩子都有燦爛的微笑!
5.幼兒教師所從事的工作是崇高而神圣的事業(yè)，我們自豪，因為我們選擇了太陽底下最高尚的職業(yè)。我們把愛心奉獻給孩子，孩子把微笑傳遞給我們。
7.用我的真誠執(zhí)著與愛心，點擊學(xué)生智慧的鍵盤，啟迪學(xué)生美好的心靈。
8.面對孩子，有愛才會有責(zé)任感，有責(zé)任感才會始終付出愛的行動。
10.發(fā)脾氣誰不會?諷刺挖苦不屬于專業(yè)技術(shù)。
12.用愛傾聽每一個孩子心底的聲音。
13.主要不靠“嘴”教育孩子?？康氖乔榫?，靠的是行動。
14.永遠用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠用寬容的心態(tài)面對學(xué)生，
15.教育的過程有艱辛，也有快樂，我卻樂得其所。
18.用真誠的心去溫暖孩子們，伴隨他們成長。
19.孩子的名字叫“今天”，教育的名字也叫“今天”。今天賞識孩子，孩子今天就成功!作為老師，最幸福的，是學(xué)生學(xué)得快樂，教師教得快樂。
20.在平等和-諧的環(huán)境中，用愛心去呵護孩子的童心，讓每一個“祖國的花朵”燦爛地開放。
21.在平等和諧的環(huán)境中，用愛心去呵護孩子的童心，讓每一個“祖國的花朵”燦爛地開放。
22.讓我走進童心世界，和孩子們一起成長。
23.每一個學(xué)生都是好學(xué)生。
24.教師面對的孩子都是最終要獨立的成人。
25.誰愛孩子，孩子就愛她;只有愛孩子的人，她才能教育孩子。
26.我相信，講臺就是鍛煉我錘打我的地方，我將永遠愛我所愛，無怨無悔。
27..最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。dd達爾文。
28.沒有愛，就沒有教育。dd蘇霍姆林斯基。
29.用愛心搭建與孩子理解溝通的橋梁，用耐心和細心為孩子營造健康成長的環(huán)境，用真心誠心換取家長的放心。
30.讓我們一起為孩子撐起一片純凈的藍天，為孩子開辟一塊快樂的土地。
做幸福的教育者體會心得體會篇八
幸福是人們一直追求的目標，而在生活中，我們每個人也都有了自己對幸福的感悟和領(lǐng)悟。而在我的生活中，我也有了一些自己的心得體會。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，從不同的角度談?wù)勎覍π腋５睦斫狻?BR> 首先，我認為幸福是從生活中的小事開始的。每當(dāng)我捧起一杯熱氣騰騰的咖啡，猶如一縷幸福的氣息從杯中散發(fā)出來。而當(dāng)我細細品味那令人陶醉的香氣，全身的疲倦仿佛從每一點蘊藏的美妙字句里，融合成了一詩一畫，我對自己微笑，因為那一刻，我感到了幸福的力量。我明白了幸福不在于擁有多么偌大的財富，而是在于細細品味生活中的點點滴滴，感受它們帶給自己的滿足和喜悅。
其次，我覺得幸福是與家人和朋友共度時光的快樂。每當(dāng)我坐在家人和朋友中間，相互分享生活的點滴，我感到了一種溫暖和融洽。在這個大家庭中，我們可以分享彼此帶來的快樂，感受到無盡的關(guān)愛和支持。無論是做飯時父母溫柔的低語，還是與朋友們在一起開懷大笑的時刻，都成為了我內(nèi)心最寶貴的幸福財富。因為有了親人和朋友的陪伴，我才感受到了真正的幸福，也明白了人生的意義。
第三，我理解幸福是在追求夢想的過程中得到的成就感。每當(dāng)我追逐自己的夢想，不顧一切地奮斗時，我會感到一種滿足感和成就感。雖然過程充滿困難，但是當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己一步步接近目標時，心中的喜悅與滿足溢于言表。這個時候，我會感覺到幸福就在不遠處，只要我一直努力，就一定能夠獲得。
接下來，我認為幸福也來自于幫助他人帶來的喜悅。每當(dāng)我在困難的時候，總會有人伸出援手來幫助我。他們的善意和關(guān)懷讓我感到無盡的溫暖和感激。而當(dāng)我也有機會去幫助他人，為他們帶來快樂和希望時，我的心中也充滿了幸福的感覺。在這個過程中，我明白了人與人之間的互相幫助和理解是幸福的源泉，也是我們追求幸福的方向。
最后，我體會到幸福也來源于內(nèi)心的滿足和平靜。每當(dāng)我坐在陽臺上，靜靜地看著夕陽西下，聽著微風(fēng)輕拂樹葉的聲音，我體會到一種從內(nèi)心發(fā)出的平靜和滿足。那一刻，我感受到內(nèi)心的安寧，也明白了自己對幸福的真正追求。只有當(dāng)我內(nèi)心平靜、滿足和感激時，才能真正體會到幸福的力量。
總的來說，幸福是多方面的，它可以從生活的小事、與家人和朋友共度時光、追求夢想、幫助他人和內(nèi)心的滿足中獲得。而無論是何種形式，幸福都給了我們生活的動力和意義。正是通過體會和感悟幸福，我們才能更加珍惜生活中的幸運和快樂。在未來的日子里，我會一直努力追求幸福，也希望通過自己的努力和付出，將幸福傳遞給更多的人。
做幸福的教育者體會心得體會篇九
我幸福心得體會。說起幸福，不同的人或許有不同的理解和方式。但無論是什么樣式的幸福，也無論是怎樣追求，都需要付出汗水和努力，這是不爭的事實。近幾年來，我一直在思考和探索何為幸福，直到最近，我才找到了源源不斷的幸福禮物，這也是我今天想和大家分享的故事。
篇二：身體健康帶來的幸福
我一直向往跑步，這是一種釋放壓力和緩解心情的方式，當(dāng)跑步成為我的習(xí)慣后，我發(fā)現(xiàn)它確實帶來了很多幸福。健康的身體為我們的生活增添了難以計量的幸福，比如能夠自由自在地去旅行和嘗試新的運動，我們可以吃到更多美味的食物，甚至連跳動的心臟也是一種幸福的注腳。因此，我認為身體健康是我們?nèi)粘Ｖ凶顬橹匾男腋Ｖ弧?BR> 篇三：友誼和家庭關(guān)系的幸福
這些年來，我的朋友圈由于各種原因發(fā)生了許多人事變動，因此我越發(fā)看重和珍惜已經(jīng)有的友誼。建立起聯(lián)系，保持聯(lián)系，甚至是一個小小的領(lǐng)帶或是一個鼓勵的文字信息，都能讓我們感到無盡的溫暖。同樣，家庭關(guān)系的穩(wěn)固也是重要的幸福之一。從小到大，我體驗到了家庭的溫情和關(guān)愛，當(dāng)我有一些困難時，他們總能傾聽我的心聲和給出屬于他們的經(jīng)驗，并在我不斷前行的路上給我提供堅實的支撐。
篇四：學(xué)習(xí)和成長的幸福
我相信大多數(shù)人都有一部分是靠知識和技能發(fā)家致富的。通過不斷地學(xué)習(xí)和成長，我們可以走向幸福的道路。學(xué)習(xí)可以讓我們掌握新技能，更好地應(yīng)對未來的各種難題，也可以讓我們了解自己的優(yōu)勢和不足之處，進而通過自我提升走向成長。當(dāng)我們遇到的挫折被成功克服時，那種滿足感是無以倫比的。
篇五：結(jié)束段
回頭看這些年來，我的不斷探究和努力，才讓我悟出了幸福所在。幸福的本質(zhì)是非常復(fù)雜的，它包括我們生活中的各個方面。從身體健康到家庭和友誼，再到成長與學(xué)習(xí)，這些都是我們自己期望得到的東西。有時候，幸福是瞬間的歡愉，而有時候，它則是內(nèi)心深處的一種感知。我相信每個人都可以找到自己的幸福所在，只有不斷努力、不斷思考，我們才能發(fā)現(xiàn)幸福的美好和真諦。
做幸福的教育者體會心得體會篇十
著名心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士說：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運?！闭^觀念變，行動就變;行動變，習(xí)慣就變;習(xí)慣變，性格就變;性格變，命運就變;命運變，人的一生就改變。只有擺正了心態(tài)，才能最終成就美好人生。這一點毋庸置疑。
八月七號，也就是不久前的幾天，劉翔的預(yù)賽著實給我?guī)聿恍〉氖涓?，心臟仿佛一只被美好期待充的飽飽的紅色氣球，在一瞬間突然爆炸，那突如其來的驚嚇和疼痛可想而知。然而，靜下心來想，這樣的結(jié)果對劉翔又意味著什么?如果說2008年北京奧運會的一幕帶給劉翔的是一種無奈、自責(zé)和不甘心，那么四年后這樣的一幕在劉翔看來是不是一種不然。正如解說員楊健所說："他已明白自己可能無法堅持到最后，但仍盡力一搏?！奔词菇Y(jié)果是最壞的一種，劉翔也能淡定又坦然地面對，面對全國、全世界的.觀眾，面對鋪天蓋地的質(zhì)疑，最重要的是面對自己那一顆爭強好勝的心。正如我們所見，劉翔再次折回賽場以一種勇敢又淡然的姿態(tài)面對觀眾。我們知道他盡力了。
劉翔的這種淡薄的心態(tài)在以前的比賽中也有體現(xiàn)。在2011的大邱世錦賽上，劉翔意外遭遇對手打手犯規(guī)，觀眾為他感到可惜，甚至有些憤怒。然而劉翔所變現(xiàn)出的成熟、豁達和從容的風(fēng)度受到各國觀眾的尊重，這種淡泊的心態(tài)也給劉翔帶來別樣的光輝。
發(fā)起挑戰(zhàn)，23歲他登上了維也納金色大廳舞臺，讓世界見證了中國男孩的奇跡。他用自己積極樂觀、堅定不移的心態(tài)成就了美好人生。
然而，與這種種美好形成鮮明對比的是，當(dāng)下社會中一些人的病態(tài)的行為。我們時?？吹綒埣踩吮蛔芬暤溺R頭，也時?？吹狡蛴懻弑粐^的場面，還有老人摔倒假裝無視的情景，這些人都沒有一些良好的心態(tài)。為什么不回到人性的.原點，以一種“人性本善”的美好心態(tài)來接納他人、看待他人?不知不覺中，這些人離快樂和幸福就越來越遠。
歲月長長路長，人的一生，關(guān)鍵的就那么幾個階段。而高中三年無疑是這幾個階段中最重要的一個階段。這是一個人世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，是你為將來奠基的時期，每一天、每一步都要走好。
讓我們從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成好習(xí)慣。昨天的習(xí)慣已經(jīng)造就了今天的我們，而今天的習(xí)慣決定我們的明天。祝愿我們所有的同學(xué)都能擁有更多的好習(xí)慣，引領(lǐng)我們走向成功的彼岸。
播下一種思想，收獲一種行為;播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。的確好的習(xí)慣是一種財富，是成就孩子一生的秘密武器。人生的成敗并不是簡單地取決于智商或運氣，在很多時候，一個好的習(xí)慣和性格，能為你帶來莫大的好處。這種習(xí)慣和性格在很大程度上并不是與生俱來的，而是一點一滴長時間積累和培養(yǎng)起來的。
1978年，75位諾貝爾獎獲得者在聚會時，記者問一位獲得諾貝爾獎的科學(xué)家：“請問您在哪所大學(xué)學(xué)到您認為最重要的東西?”這位科學(xué)家很平靜的說：“是在幼兒園。”記者又問：“在幼兒園里學(xué)到了什么呢?”“學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;飯前要洗手;午飯后要休息;做了錯事要表示歉意;學(xué)習(xí)要多思考，要仔細觀察大自然。從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些?！边@位科學(xué)家出人意料的回答，講明了兒時養(yǎng)成良好習(xí)慣對人一生具有決定性的意義?？鬃诱f：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！眱和?、青少年時期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時期，對于孩子的生活、學(xué)習(xí)乃至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。事實上，習(xí)慣是一種慣性，是一種能量的儲蓄，只有從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能發(fā)揮出巨大的潛能。
那么，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣、糾正孩子的壞習(xí)慣呢?《成就孩子一生好習(xí)慣》這本書全面、準確、深入地介紹孩子成長過程中的種種習(xí)慣培養(yǎng)、糾正問題。從深刻的意義上講，習(xí)慣是人生之基，習(xí)慣如何常常可以決定一個人的一生道路，不一定要成為一名真正的教育家或心理學(xué)家，但是我們至少應(yīng)該去學(xué)習(xí)和了解關(guān)于孩子的各種心理和表現(xiàn)，然后根據(jù)這些去選擇培養(yǎng)孩子好習(xí)慣的方法。這是我們教師和孩子家長必須承擔(dān)起最基本也是最重要的責(zé)任——培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。
我國著名青少年教育家孫云曉先生曾總結(jié)說：“好習(xí)慣對兒童來說是命運的主宰，是成功的軌道，是終身的財富，是人生的格調(diào)”。我想應(yīng)該從一下幾個方面來做：
一、生活習(xí)慣的重要性：它包括飲食、起居、衛(wèi)生等習(xí)慣，、起床、安靜睡眠并有正確的睡姿，不挑食、不偏食、細嚼慢咽，飯前便后正確洗手、早晚刷牙，飯后漱口等。如：玩具玩完后必須放回原處，逐漸養(yǎng)成自己的東西自己整理和愛清潔，講衛(wèi)生，有條理的好習(xí)慣。
二、文明禮貌的好習(xí)慣：禮貌看起來是種外在行為的表現(xiàn)，實際上它反映著人的內(nèi)心修養(yǎng)，學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語，如“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“請原諒”。同時，見人要熱情打招呼，別人問話要先學(xué)會傾聽，并有禮貌地回答，注意服裝整潔，站有站相，坐有坐相，培養(yǎng)笑紳士和淑女。
三、道德習(xí)慣至關(guān)重要：它包括各種行為規(guī)則，尊敬關(guān)愛長輩，不隨地地大小便、不損壞花草、樹木、愛護公共財務(wù)，遵守交通規(guī)則，能換位思考、團結(jié)友愛等等。養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，幼兒才能和別人友好相處，積極追求美好的事物，自覺遵守社會行為規(guī)范，具有高度責(zé)任感，將來才能成為社會上成熟可敬的人。
四、學(xué)習(xí)習(xí)慣成就快樂學(xué)習(xí)：良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成績有很大的影響。學(xué)習(xí)好的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣都比較好，而學(xué)習(xí)不好的孩子多數(shù)并不是因為腦子笨，而是沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如：不長時間看電視、玩電腦游戲，不需要父母的督促、陪伴能自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)專心認真，經(jīng)常進行廣泛的閱讀，知道珍惜時間，什么時間做什么事情等。
五、愛勞動的好習(xí)慣：孩子勞動不是為了創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富，而是為了培養(yǎng)初步的勞動習(xí)慣，促進孩子身心健康成長。自己能做的事情自己做，另外幫家長干些家務(wù)活，如：幫助擺碗筷、擦桌、掃地、倒垃圾等等。
今天怎樣教育孩子，孩子明天就會成為怎樣的人。習(xí)慣就像是神奇的卵石一樣，它們會在你第二次將手伸進口袋時變成鉆石、綠寶石和紅寶石。那時，作為老師的我們，又是高興又是后悔。高興的是，孩子擁有一些良好的習(xí)慣，后悔的是，其實還可以培養(yǎng)孩子更多的習(xí)慣。所以，為什么不從今天開始為孩子多撿一些卵石呢?明天，這些卵石將變成孩子的財富，讓他幸福一生。
做幸福的教育者體會心得體會篇十一
讀書是一種快樂的享受，其幸福程度遠遠高于其他娛樂方式。當(dāng)我們擁有一本好書時，我們可以遠離現(xiàn)實的壓力，進入一個美妙、新奇而又安靜的世界。讀書可以讓我們感受到無窮無盡的智慧和知識，運用我們的想象力，擴大我們的淺薄思維，帶給我們?nèi)碌母惺埽沧屛覀儞碛腥碌捏w驗、成長與啟示。
第二段：讀書讓我們擁有自由和獨立思考的能力
閱讀不同類型的書，可以讓我們思考和探索不同的問題。我們可以通過閱讀了解其他人的想法和觀點，并將這些觀點與自己的觀點進行比較和分析。閱讀可以讓我們對自己的想法更有信心，同時也能夠拓展我們的思維方式，讓我們更加自由和獨立的思考。
第三段：好書能夠喚起我們的共鳴
通過讀書，我們能夠找到一些經(jīng)驗和故事，與自己的經(jīng)歷和關(guān)注點產(chǎn)生共鳴。這種共鳴可以使我們對生活和自身的看法得到升華和深化。在讀書過程中，我們可以坐著安靜的享受，體味文字背后所傳遞的意義，從而更好的了解自己、了解周圍的人和環(huán)境。
第四段：讀書能夠改善我們的情緒和健康
閱讀有助于緩解心理壓力和焦慮，讓我們心情愉悅、寧靜自在。在讀書的過程中，我們也能夠增加大腦的活躍度和靈活性，促進心理健康。當(dāng)我們疲勞和壓力過大時，讀書可以是一種很好的放松方式，同時也能夠提升我們的認知水平。
第五段：在共享讀書中尋找幸福
讀書是一件非常私人的事情，但它也可以成為社交的一部分。我們可以和朋友或者家人一同分享我們的讀書體驗，討論和分享我們的看法和印象。這樣的交流不僅可以深化我們的理解，還能夠讓我們更好的相互認識并從中提供幫助和建議。在讀書和分享之中，我們可以找到一種更為美好的幸福。
綜上所述，讀書不僅能夠帶來很多的啟發(fā)和收獲，更能夠讓我們擁有幸福。無論何時何地，我們都應(yīng)該抽出一些時間來閱讀，找到屬于自己的幸福感和閱讀的奇妙之處。
做幸福的教育者體會心得體會篇十二
教育是一項崇高的事業(yè)，它擔(dān)負著人類文明的神圣使命，擔(dān)負著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的歷史重任。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生、嚴謹治學(xué)、廉潔從教、為人師表、才能為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育”。烏申斯基指出：“教師個人對學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育，無論什么樣的教科書，無論什么樣的思潮，無論什么樣的獎懲制度都是代替不了的?！睅煇鄣幕A(chǔ)是對學(xué)生人格的尊重。尊重學(xué)生人格是施愛的基本要求，也是獲得學(xué)生的愛的基本途徑。要尊重學(xué)生的興趣、愛好。
要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，任何一個學(xué)生都有自己的優(yōu)點、長處，問題生也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，千方百計的讓學(xué)生的閃光點有用武之地，使學(xué)生的自尊心、上進心得到承認與強化，從而激起學(xué)習(xí)的斗志，鼓足前進的勇氣。只要認真觀察，最會都會淘盡黃沙始到金。
隨便，紀律渙散。所以，愛是有條件的，有限制的`，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有缺點，應(yīng)及時批評指出，并給予其改正的方法以及機會。對學(xué)生表現(xiàn)出的不良反應(yīng)及時糾正，不能遷就。了解學(xué)生，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂與憂愁。
教師所從事的是教育人、塑造人的特殊事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。教師的魅力涉及到諸多因素，其中最重要的是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，兩者不可缺一。一個道德修養(yǎng)良好但知識水平不夠，或者知識水平很高但師德很差的人都不是一名具有十分教師魅力的人。只有兩者兼?zhèn)涞慕處煵拍芪W(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模及良師益友。教師不是單純的教書匠，不能只滿足于給學(xué)生傳授知識，交給學(xué)生謀生的手段，還要教學(xué)生如何做人，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人。這就要求我們要以極大的愛心，關(guān)心學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展，真正做到既教書又育人。
幸福來源于人的一種主觀感受，是對生活的一種體驗。教師是一項職業(yè)，他的主要責(zé)任來自教育教學(xué)，那么可以說教師的幸福感就是教師在從事教育教學(xué)工作中感受到需要得到滿足，潛能得到發(fā)揮，能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價值時所獲得的持續(xù)快樂體驗。
方能贏得社會的尊重，也才無愧于“人類靈魂工程師”的稱號。
做幸福的教育者體會心得體會篇十三
在這個“亮眼看世界”的主題中，孩子們用自己的眼睛觀察和探索身邊一些平時不太關(guān)心的事情。在這里，有幾個孩子在研究不同的路線，有不同的標記；有些孩子用自己的彩色眼鏡看天空，一段時間是綠色的，一段時間是紅色的；有些孩子還在研究如何讓羊毛迅速穿進針眼，哈哈，通常不太注意的事情突然很受孩子們的歡迎。
這時，有幾個孩子拿著自己的記錄紙爭論道：“你看，我的鏡子很好玩，里面有倒我！“我的好玩，我的臉都變成了大皮球，哈哈！“快看，我的鏡子照進了班上所有孩子的影子?！霸诒容^的同時，我們也關(guān)注別人所說的“奇怪”鏡子，但我們對桌子上的放大鏡失去了興趣。當(dāng)我看到今天陽光明媚時，我走過去，用魔術(shù)師般的語氣說：“哈哈，今天我要給你一個魔術(shù)?！叭缓螅矣没鸩穹旁陉柟饷髅牡牡胤?，用放大鏡舉起太陽，調(diào)整距離。當(dāng)放大鏡中的一個光點正好照在火柴頭上時，我開始靜靜地等待。但孩子們開始竊竊私語：“為什么不變??？“什么都沒變啊？””我嚴肅地說：“安靜，請仔細觀察，靜靜等待！孩子們和我一起屏住呼吸，“哇，冒煙，冒煙！一些孩子開始尖叫?！霸谀睦铮俊蓖?，真的??！“會不會著火？”就在這一刻，“咔嚓”一聲，火柴自己著火了，孩子們驚訝地喊道：“楊老師真會變魔術(shù)！”我笑著說：“其實變魔術(shù)的不是我，而是這個透明的放大鏡，你看清楚我剛才是怎么做的嗎？孩子們爭著回答：“我知道，是用光點照在火柴上的?！肮恻c從何而來？”“就是太陽！“是的，一定要有太陽光。它通過放大鏡將太陽光聚集成高溫光點，照在火柴上，使火柴上的火藥發(fā)熱后起火?！坝行┖⒆铀坪醪幻靼?，我繼續(xù)說：“誰愿意用你的小手去感受放大鏡的.力量？”“一雙小手伸到我面前，我還是用剛才的方法把光點落在其中一只小手上。過了一會兒，“哇，真的有點熱！”“我也要試試！就這樣，孩子們讓孩子們一個接一個地感受到放大鏡的“奇特”。
做幸福的教育者體會心得體會篇十四
幸福不是金錢，幸福也不是高科技，幸福并不是單純的生理反應(yīng)，而是一種快樂和意義的結(jié)合體。畢淑敏的作品《破解幸福密碼》，從心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、人文科學(xué)的角度，通過案例為我們詳細解答如何破解心靈鎖鏈――自卑、抑郁、焦慮、悲傷、死亡恐懼等這些潛藏在意識深層的創(chuàng)傷，思考與探索和諧平衡的心靈藝術(shù)。幸福是什么呢？畢淑敏認為，幸福首先是一種情緒，也就是我們常說的，幸福是一種感覺。其次，幸福不是如電光石火般的短暫之旅，而是要持續(xù)相當(dāng)長的時間，甚至一生。
在畢淑敏心中，幸福最重要的是要有目標感。那到底要如何樹立自己的目標感？書中寫到，人要有一點使命感，是要有一點崇高感的。一個人可以不信教，但必須要信點什么東西。要信一己私利之上的高遠的東西。如果一點都沒有，埋在世俗和庸常塵灰之中，每天都是卿卿我我柴米油鹽，那就會覺得一輩子和過一天沒有多少區(qū)別，那就讓人萎縮和了無生氣。最后，畢淑敏說，“人是一種奇怪的動物，他一定要為生活找點意義。生活本沒有意義，所以我們要讓它變得有點意義。生活本身并不幸福，所以我們要幸福地生活。”
就是畢淑敏說的，“有一個良好的社會支持網(wǎng)絡(luò)，有值得信賴的人，能有效抗擊焦慮和危機”。當(dāng)我們因為家庭瑣事欲罷不能深感滄桑之時，當(dāng)我們遭遇挫折淚如雨下之時，是身邊的親人、朋友，他們成為我們擺脫煎熬的依靠，成為我們傾訴和依靠的臂膀。
就一個教書育人的團隊而言。幸福應(yīng)該是校園文化的一部分。只有融人到校園文化中，無論是教師還是學(xué)生。才能從各自不同的角色定位中找到幸福感，而且這種幸福感才是可持續(xù)的、影響深遠的。
做幸福的教育者體會心得體會篇十五
在日常的工作生活中經(jīng)常受到這樣的困惑：課堂教學(xué)中語言不嚴謹，缺少幽默感，缺少對人文科知識、自然知識和科學(xué)知識的滲透；在復(fù)述一件很生動的事情時，卻讓學(xué)生感到無聊；與學(xué)生溝通時總是感覺到方法單一，語言不能準確地表達自己的意思；每次大型活動都感覺到自己在學(xué)生面前的蒼白；與同事交往時，缺少交往藝術(shù)；對待孩子教育上缺少系統(tǒng)的方法……,在上級開展幸福教育后，我找到了癥結(jié)所在，更知道了知識結(jié)構(gòu)對于一個老師的必要性，因此，我先從剖首先，博覽群書，兼收并蓄，與經(jīng)典為友。正如一些教育家所說一個專業(yè)化的教師，首先應(yīng)當(dāng)是一個一般科學(xué)文化的“繼承者”，能夠自如地應(yīng)對一般性社會事務(wù)；應(yīng)當(dāng)是一個一般科學(xué)文化的“創(chuàng)新者”，能夠在學(xué)科知識的交叉沖突中尋找到突破口，創(chuàng)新、豐富和發(fā)展科學(xué)文化知識，還應(yīng)當(dāng)是一個活生生的“大教育者”，不僅能夠開展學(xué)科專業(yè)教育，而且能夠給予學(xué)生廣泛的人文影響。這是未來教師的業(yè)發(fā)展方向，也是提升內(nèi)涵，提高教師職業(yè)幸福指數(shù)的源泉。
其次，“我的身份”不到位。信息技術(shù)學(xué)科是一個知識更新最快的學(xué)科，如何應(yīng)對這種變化，一直在困惑著我。自上級開展幸福教育后，我找到了癥結(jié)所在：教師應(yīng)對學(xué)科的基礎(chǔ)知識有廣泛而準確的理解，熟練掌握本學(xué)科相關(guān)的技能、技巧；應(yīng)對與該學(xué)科相關(guān)的知識，尤其是相關(guān)點、相關(guān)性質(zhì)、邏輯關(guān)系有基本的了解；應(yīng)了解該學(xué)科的發(fā)展歷史和趨勢，了解推動其發(fā)展的因素，了解該學(xué)科對于社會、人類發(fā)展的價值，以及在人類生活實踐中的多種表現(xiàn)形態(tài)，還應(yīng)對本學(xué)科所提供的獨特的認知世界的視角，界限，層次及思維的工具與方法。只有這樣，教師應(yīng)對學(xué)科教學(xué)時才能方法科學(xué)，方式多樣，三維目標得以很好地滲透。行動著，美麗著，從這里起步，或許就有出路，從這里回轉(zhuǎn)，幸福就沒有了源頭，因此，我按照幸福教育的精神，善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的樂趣，用小筆頭記錄這一個個閃光點，用教師的眼光去發(fā)現(xiàn)，用學(xué)者的眼光去加工，或許,屬于我的幸福就這樣迎面撲來！
做幸福的教育者體會心得體會篇十六
幸福，是人們追逐的目標和永恒的主題。對于每個人來說，幸福的含義可能是不同的。有人覺得擁有財富和權(quán)力是幸福的，而有人則覺得健康和家庭才是幸福的源泉。在我的經(jīng)歷中，我認為幸福無處不在，只要我們用心去感受，我們就會發(fā)現(xiàn)它始終圍繞著我們。
第一段，幸福在日常生活中。
幸福不需要太多的時間或者資源，它通常隱藏在我們的日常生活中。比如，看到一道美食，聽到一首好聽的歌，和摯友談笑風(fēng)生，和家人共度美好的時光，這些都是幸福的體現(xiàn)。有時候，我常常因為一個小小的收獲而感到非常開心。比如，“考試拿了一個A”或者“讓陌生人為我讓行”，這些小小的成就都能為我?guī)硇腋８泻蜐M足感。
第二段，幸福與精神層面。
幸福不僅源于物質(zhì)，更重要的是精神層面。精神上的滿足，對于一個人的幸福感來說更為重要。通過讀書，學(xué)習(xí)，欣賞藝術(shù)等方式，提升自己的素養(yǎng)和文化，也可以讓我們感到幸福。我經(jīng)常閱讀一些優(yōu)秀的名著，聽課，參加演講比賽等活動，讓自己不斷成長和進步，在這個過程中，我感到了滿足和幸福。
第三段，幸福與家庭。
家庭是每個人成長過程中必不可缺的一部分。在家庭中，我們感受到了親情、關(guān)愛和溫暖。父母的陪伴、親情的相伴，家庭團聚時的歡聲笑語，讓我們的心中充溢著滿足和幸福。我感到幸福的時刻，常常是在家庭中度過的。
第四段，幸福與社會責(zé)任。
我們作為社會的一份子，也應(yīng)該肩負起社會責(zé)任。通過發(fā)揚愛心，關(guān)心弱勢群體，為他們提供幫助，我們也會感到幸福。比如，我曾經(jīng)為一組弱勢群體進行了志愿者服務(wù)，我看到他們的笑臉，感受到了自己的人生意義，這些讓我感到非常幸福。
第五段，幸福的實現(xiàn)。
幸福就在生活中，只需要每個人用心去感受就會發(fā)現(xiàn)它。每個人可以通過不同的方式去實現(xiàn)自己的幸福感。比如，找到自己所熱愛的事業(yè)、培養(yǎng)自己的興趣、建立和諧美滿的人際關(guān)系、關(guān)注身體健康等等。我相信，每個人只要愿意去追求，用心去感受，就能實現(xiàn)自己的幸福。
總之，幸福是我們生活中最重要的東西之一，它不分年齡、性別、地位，只要我們用心去感受，就能隨時隨地的享受到。只要我們愿意去發(fā)現(xiàn)和追求，我們就會在這個世界上尋找到屬于我們自己的幸福。
做幸福的教育者體會心得體會篇十七
前幾天，村兩委一班人來到我們十組，組織了一場生動的群眾座談會，傳達學(xué)習(xí)了有關(guān)“美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動”的重要指示精神，就本次學(xué)習(xí)，我深有感悟。下一步我準備做好以下兩點：
一、思想上始終與村支部保持一致，支部意見我堅決贊同。良好的`環(huán)境衛(wèi)生是人民安居樂業(yè)的重要基礎(chǔ)保障，只有房前屋后干凈整潔才讓人居住地心曠神怡。這不僅僅是村干部們的工作，更是需要我們每個村民轉(zhuǎn)變思想，統(tǒng)一認識，積極行動，共同參與，形成人人關(guān)心、人人支持、人人參與的治理格局。
二、用實際行動來支持村支部的工作，做活動的參與者。每天定時認真打掃房屋周圍衛(wèi)生，并積極宣傳發(fā)動周圍的鄰居朋友們，共同打掃組域內(nèi)的公共衛(wèi)生，摒棄不文明、不衛(wèi)生的習(xí)慣，養(yǎng)成文明健康生活習(xí)慣，形成“愛衛(wèi)生、講文明”的新風(fēng)尚，不斷增強改善人居環(huán)境“主人翁”意識，徹底改變農(nóng)村家庭面貌，全力提升農(nóng)村人居環(huán)境質(zhì)量。
改善農(nóng)村人居環(huán)境，建設(shè)美麗宜居鄉(xiāng)村，也是我們?nèi)罕姷纳钋衅诖?。愛護環(huán)境，從現(xiàn)在開始，一起共同打造美好的生活環(huán)境，久久為功。
做幸福的教育者體會心得體會篇十八
幸福是一種情感，是人們對生活中快樂和滿足的一種感受。幸福不是一種外在的東西，而是一種內(nèi)心的感受。它與個人的價值觀、生活目標以及與他人的關(guān)系密切相關(guān)。當(dāng)我們能夠擁有良好的健康、人際關(guān)系和積極的態(tài)度時，我們就能夠感受到真正的幸福。
第二段：幸福源于內(nèi)心
我們常常將幸福與外在的物質(zhì)享受聯(lián)系在一起，認為只有擁有足夠多的金錢、物質(zhì)財富和美好的生活條件才能夠感受到幸福。然而，這樣的幸福是短暫的，很快就會消失殆盡。真正的幸福源于內(nèi)心，不是符合自己的物質(zhì)要求，而是能夠在內(nèi)心自由地感受到滿足和快樂。要想達到這種幸福，我們需要樹立正確的人生觀、積極的心態(tài)和良好的人際關(guān)系。
第三段：善待自己
要想擁有幸福的生活，我們需要善待自己。這包括注意自己的飲食健康、睡眠質(zhì)量和個人形象。我們需要給自己足夠的時間和空間去發(fā)展自己的興趣愛好，強化自己的個人價值。同時，我們需要給自己定個人生目標和職業(yè)規(guī)劃，堅定自己的信仰以及精神追求。善待自己不僅可以讓我們感受到幸福，還可以增強我們的自信和價值感。
第四段：關(guān)愛他人
幸福不僅僅是關(guān)乎自我，也關(guān)乎他人。和我們的家人、朋友、同事等建立良好的關(guān)系非常重要，這樣我們才能夠積累更多的快樂和滿足。我們需要學(xué)會傾聽他人的需要、共同分享快樂和悲傷，一起走過人生的旅程。
第五段：總結(jié)
幸福是一種內(nèi)心的感受，只有我們自己能夠感受到它的真正意義和實質(zhì)。為了擁有關(guān)于幸福得體的體會，我們需要積極地投身于自我成長、人際關(guān)系發(fā)展和精神追求等方面。真正的幸福會讓我們感到快樂和滿足，不斷引領(lǐng)我們走向更加美好的生活。
做幸福的教育者體會心得體會篇一
美國的“教育者誓詞”
美國師范院校每年的畢業(yè)典禮上，即將從事教師這一職業(yè)的學(xué)生，都將經(jīng)歷一個重要的儀式――集體宣誓，誦讀“教育者誓詞”。
我在此宣誓，我將把我的一生貢獻給教育事業(yè)。我將履行作為教育者的全部義務(wù)，不斷改善這一公共福利事業(yè)，增進人類的理解和能力，并向一切為教育和學(xué)習(xí)作出努力的作為和人表示敬意。我將這些義務(wù)當(dāng)作我自己的事,并時刻準備著、責(zé)無旁貸地鼓勵我的同事們做到這一點。
我將時刻注意到我的責(zé)任――通過嚴格的對知識的追求來提高學(xué)生的智力。即使非常辛苦，即使受到放棄這一責(zé)任的外界的誘惑，即使遇到失敗等等障礙而使之更加困難，我也將堅定不移地執(zhí)行這一許諾。我還將堅持不懈地維護這一信念――鼓勵并尊重終身學(xué)習(xí)和平等對待所有的學(xué)生。
為了忠實地完成這一職業(yè)義務(wù)，我保證做到努力鉆研所教內(nèi)容，不斷改善我的教育實踐并使在我教導(dǎo)下的學(xué)生能夠不斷進步。我保證尋求和支持能提高教育和教學(xué)質(zhì)量的政策并提供所有熱愛教育的人一切機會去幫助他們達到至善。我決心不斷努力以趕上或超過我希望培養(yǎng)的素質(zhì)，并堅持和永遠尊重一個有紀律的、文明的以及自由的民主生活方式。我認識到有時我的努力可能會冒犯特權(quán)和有地位的人，我也認識到我將會受到偏見和等級捍衛(wèi)者們的反對，我還認識到我將不得不遇到那些有意使我感到灰心、使我喪失希望的爭論。但是，我將仍然忠于這一信念――這些努力和對目標的追求使我堅信它與我的職業(yè)是相稱的，這一職業(yè)也是與人民自由相稱的。
在這次大會的所有人的面前，我莊嚴宣誓，我將恪守這一誓言。回復(fù)：美國的“教育者誓詞”
第一部分是教師獻身教育及專業(yè)理想的精神。熱愛教育事業(yè)是現(xiàn)代師德的基本要求，為教育事業(yè)獻身的精神是從事教師職業(yè)的必要條件。一個教師，不論有多大學(xué)問，如果他本人不是致力于教育、教學(xué)工作，那他就不應(yīng)該留在學(xué)校里。而專業(yè)理想則是教師成為一個成熟的教育、教學(xué)專業(yè)工作者的向往與追求，它為教師提供了奮斗的目標，是推動教師專業(yè)發(fā)展的巨大動力。
第二部分是針對學(xué)生而言的教育者的職業(yè)態(tài)度及其精神。教育存在的基本前提在于相信知比不知好，相信每一個人都有能力學(xué)習(xí)，教師的重要責(zé)任之一在于保證每一個人都會學(xué)習(xí)，相信人人都應(yīng)當(dāng)享有平等的政治、經(jīng)濟和社交的機會，并相信教育是包含這種機會的一種方式。學(xué)生與教師的關(guān)系是平等的，教師的威信應(yīng)該建立在個人的品德和教學(xué)才能的基礎(chǔ)上。
第三部分是針對宣誓者而言的，即任何一個想成為教師的人，首先必須成為一個學(xué)習(xí)者，必須是終身學(xué)習(xí)理念的倡導(dǎo)者和實踐者、榜樣示范者。今天，不僅要求教師“教”給兒童某些知識，而且要求教師用崇高的精神價值準則去豐富和充實兒童剛剛萌生的意識，積極參加有益于社會的活動，獨立自主地去創(chuàng)造、去發(fā)現(xiàn)某種新事物，促使他們以積極的態(tài)度對待生活。教師不僅僅是一個職業(yè)，它也是一種生存方式，最好的教育者正是那些能夠恪守其理想并不斷努力的人。
第四部分是強調(diào)教師職業(yè)的特殊性及教師在其中所能體會到的甘苦。教師職業(yè)是一種良心的職業(yè)，其作用具有滯后性，其價值具有難以量化性，而且，在更多的時候是一種奉獻、一種給予，教師職業(yè)的最大獎賞來自于學(xué)生的成功。
做幸福的教育者體會心得體會篇二
幸福是人類所追求的一種感受，然而，每個人對幸福的理解都有所不同。隨著現(xiàn)代科技快速的發(fā)展，學(xué)者們開始探索人類幸福感的內(nèi)在機制和外在因素。這就是幸福學(xué)，幸福學(xué)可以讓我們更加了解自己的需要，幫助我們創(chuàng)造出一個更加幸福的生活。在我走近幸福學(xué)的探索旅程后，我有了一些體會和感受。
第一段：幸福的定義和內(nèi)在因素。
幸福學(xué)研究的是人類獲得幸福感的方法和路徑。首先，我們需要明確幸福的定義。幸福是一種主觀感受，它是由我們內(nèi)心的情感狀態(tài)和外在環(huán)境共同影響而產(chǎn)生的。人們通常認為，幸福感源于個體的自我實現(xiàn)、身心健康、積極情緒和社交關(guān)系。然而，這些因素不是獨立的，它們之間互相作用，相互影響。
例如，身心健康是獲得幸福的關(guān)鍵之一，因為健康身心可以帶來舒適的生活和個人滿足感。同樣，積極情緒也是具有重要意義的。情感可使我們產(chǎn)生正面的思考、行為和感覺。最后，具有積極和穩(wěn)定的社交關(guān)系也是獲得幸福感最重要的因素之一，它是我們與他人交流和相互支持的主要方式。
第二段：尋找幸福的外在因素。
人們通常會認為，財富和物質(zhì)財富是幸福的顯著外部標志。這種觀點在社會和經(jīng)濟環(huán)境中也得到了廣泛的認可。然而，研究表明這種觀點不一定正確。事實上，外在因素對于真正的幸福感的影響不如內(nèi)在因素重要。
因此，我們需要看待幸福不僅僅是一個物質(zhì)問題，靠物質(zhì)所帶來的幸福感可能是短暫的。如果你想獲得持久的幸福，應(yīng)該從快樂和滿足感的體驗中尋找源泉，而不是從物質(zhì)世界中尋找。
第三段：迎接挑戰(zhàn)和異變的需求。
身為人類的一員，我們每個人都會面臨一些挑戰(zhàn)和變化。這也是讓我們成長和進步的時刻。在這些時刻，如果我們能積極應(yīng)對、擁抱變化，那么我們的生活會變得更加豐富。因此，我們需要擺脫對變化的恐懼，成為解決問題的主人公。
在幸福學(xué)中，這意味著我們需要逐漸適應(yīng)新環(huán)境。我們可以從自身的積極性、創(chuàng)造性和好奇心中獲得源泉，這也是我們光明未來的機遇所在。每當(dāng)一個新環(huán)境或新挑戰(zhàn)出現(xiàn)時，我們需要抓住它的信息并從中學(xué)習(xí)，以幫助我們更好地適應(yīng)不斷變化的世界。
第四段：開心，享受生活。
幸福學(xué)的一個核心思想就是開心，這是幸福之花開放的關(guān)鍵。無論是在工作和家庭中，我們都需要嘗試找到自己的節(jié)奏和平衡，找到我們這個人生中真正感興趣的事情。我們需要享受生命中的快樂，多多參與感到快樂和滿足的活動，這樣我們才能真正獲得幸福。
因此，我們需要花時間去保護自己，保持積極的思考和行為，享受快樂的經(jīng)驗。我們需要從心底深處感受生活的美好，這樣才能讓幸福感在心底深處扎根。
第五段：付出和慈善。
最后，幸福學(xué)還教我們?nèi)绾螢樗藥砜鞓?。幸福的種子是需要與他人分享的。讓我們把我們的時間、精神和物質(zhì)財富分享給他人，給他們帶來幸福和希望。當(dāng)我們幫助別人時，我們也在幫助自己，這是相互主義的生態(tài)系統(tǒng)。
因此，我們需要投入我們的時間和金錢，在慈善和公益事務(wù)上付出。對社會公益和貢獻的感激和想象可以讓我們更多地關(guān)注我們周圍的人和事，在他們的需要中帶給他們真正的愛與關(guān)愛。
結(jié)論：
幸福學(xué)是一條長遠的旅程，我們可以通過關(guān)注內(nèi)在機制和外在因素來增強我們的幸福感。當(dāng)我們找到我們自己的生命目標并開始追求它時，我們可以獲得真正的幸福。在幸福學(xué)中，我們需要學(xué)會保護自己，適應(yīng)變化、分享時光，關(guān)心別人，并最終讓自己和身邊的他人共同感受到開心、滿足、有支付的生活。
做幸福的教育者體會心得體會篇三
1)為學(xué)生的一切，一切為學(xué)生。
2)文能換骨余無法，學(xué)到尋源自不疑。
3)嚴以律己，寬以待人。
4)天空不留痕跡，鳥兒卻已飛遠。
5)博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
6)笑到最后才笑得最燦爛。
7)教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，孩子的笑臉是校園里最燦爛的陽光。
8)堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)工作。
9)文以載道”，教師之道就是：傳道、授業(yè)、解惑。子曰：“學(xué)而不厭，誨人不倦”，教師在向?qū)W生傳授知識的時候，應(yīng)該時刻牢記這一教訓(xùn)，要認真?zhèn)湔n，精心上課，耐心面對每一位學(xué)生。
10)獨物之教風(fēng)，以盡匹夫之責(zé)。
11)踏踏實實地做，心中也踏踏實實。
12)為人要正直，做事重責(zé)任。
13)上善若水，厚德載物。
14)愛心、決心、專心、耐心、恒心、信心+努力+堅強。
15)九層之塔，起于壘土;千里之行，始于足下。
16)耐心、細心、恒心。
17)真心待人踏實工作。
18)不自滿者受益，不自是者博聞。
19)愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。
20)意識是成功教育的基礎(chǔ)。
做幸福的教育者體會心得體會篇四
“你愛學(xué)生嗎？”據(jù)一個科研部門對二千多教師的問卷調(diào)查，肯定回答者占答卷教師的90%以上。
“老師愛你嗎？”同一部門的問卷交給答卷教師的上萬名學(xué)生，肯定回答者則只占答卷者的15%。
怪哉，兩者的差距可謂大矣！
教育者人品的高境是與人為善，即以培養(yǎng)出超越自己的學(xué)生，讓生命得以永生，就像歷史在遺產(chǎn)中永生，現(xiàn)實在未來中永生，父母在子女事業(yè)中永生一樣。近百歲的萬能科學(xué)家、上海大學(xué)校長、人稱“當(dāng)代蔡元培”的錢偉長每日黎明即起，挑燈伏案，手持高倍放大鏡，一字一句批閱學(xué)生論文，簡直忘了自己。他那淵博的學(xué)識清泉與精深的思想乳汁汩汩而淌，悄悄地注入學(xué)子的心田。
教育者學(xué)品的高境是學(xué)而不厭，即以發(fā)展與完善自我的不斷突破，為學(xué)生聳起路標。年邁的孔夫子“韋編三絕”，“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至?！保ㄕ撜Z）這真如司馬遷所贊，是怎樣“高山仰止，景行行止”（史記）的先哲風(fēng)范?。?BR> 教育者教品的高境是誨人不倦，即以“傳道、受業(yè)、解惑”，贏得學(xué)生的最好發(fā)展為天職，以藝術(shù)性地啟動求學(xué)者的智慧之門為樂事，盡享人世間精神與文化給予的幸福。當(dāng)代名師魏書生曾長期任兩個班班主任、語文課，幾乎每日都接待天南地北數(shù)百名來訪取經(jīng)者，每年又回復(fù)四面八方數(shù)千封咨詢信件，應(yīng)邀去各地上課講學(xué)而飛來飛去，他卻習(xí)以為常，樂此不疲。
三品（人品、學(xué)品、教品）的核心是師德。師德是被稱之為人類靈魂與智慧的工程師的人無比高尚無比完美的境界。
師德的真諦是師愛。師愛是勝似母（父）愛、純于母（父）愛、高于母（父）愛的人類極其圣潔而美麗的'情感。
上個世紀二十年代，現(xiàn)代著名的教育家夏d尊對當(dāng)時的學(xué)校教育只注重外形的制度和方法的改變，而沒有人注意對人的培養(yǎng)，他比喻說這好象只注重掘池，而沒人注重池中的水。他說：“教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，終逃不了一個空虛?！贝嗽捳f得多好?。‰x開了愛之水，校園里的任何勞動豈不都失去了意義？如今雖已二十一世紀了，教育改革至關(guān)重要的難點依然是夏老當(dāng)年所指的“水”，這很像兩千五百多年前的老子所說的“上善若水”?？梢姁凼墙逃叩母?，其重要性無論怎么說都不過分，也是無論什么方式、什么方法都不能比擬的。
我曾在《播種輝煌》一書中對這種教育者的愛作如下表述：
愛不是恩賜，恩賜是慈悲，悲天憫人的慈悲沒有愛的靈光！
愛不是施舍，施舍是行善，小恩小惠的行善沒有愛的圣火！
愛不是交易，交易是買賣，爭斤論兩的買賣沒有愛的霞色！
愛不是報償，報償是還債，投桃報李的還債沒有愛的金心！
教育者愛的本質(zhì)是教育。在教育之中，關(guān)愛每一個學(xué)生生命的成長，關(guān)愛每一個學(xué)生心智的升華，關(guān)愛每一個學(xué)生終身的幸福。
教育者愛的極致是寬容。寬容是真情的呵護，高尚的尊重，深層的理解，熱切的等待，人生的一大境界。
教育者愛的真諦是賞識。賞識是高度的信賴，清醒的思索，透辟的預(yù)見，富于前瞻的遠視，是智者哲學(xué)的發(fā)現(xiàn)。
愛是教師的高尚的品格和情操，愛也是一種高超的能力和方法。這就是一部分教師雖有良好的施愛動機，卻沒有足夠的施愛能力和科學(xué)的施愛方法，表現(xiàn)為慣于用簡單粗暴替代循循善誘，用霹雷閃電替代和風(fēng)細雨，用喊破嗓子替代示之以范，用指手劃腳替代精雕細刻，用越俎代庖替代獨立自主，用放任自流替代疏導(dǎo)融通。如此這般，這部分教師事倍而功半也在意料之中了。
（作者系教育文學(xué)家，中國作家協(xié)會會員，著有《泛舟誨?！贰督逃缶辰纭贰督逃笄ぁ返任募嗖俊５刂罚哼|寧省鐵嶺市銀州區(qū)龍園街5號樓三單元310室郵編：11）。
責(zé)編：周正旺。
做幸福的教育者體會心得體會篇五
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行敘述，日積月累，堅持書寫，形成了二十七萬余字的教育類著作。
書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。面對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進，大疑獲大進”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的`!
獨上高樓，望盡天涯路?！钡诙?，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌常氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)可以成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書可以愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有智慧。
讓每一點感動在心中融化，讓每一點感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們提供了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者!
做幸福的教育者體會心得體會篇六
20××年是貫徹落實黨的十七大精神的第一年，是改革開放三十周年。一年來，在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在上級教育部門的有力指導(dǎo)下，全縣教育工作以“三個代表”重要思想和黨的十七大、十七屆三中全會精神為指針，牢固樹立和認真落實科學(xué)發(fā)展觀，圍繞創(chuàng)新和發(fā)展的工作思路，堅持教育為人民服務(wù)的宗旨，深化改革、加大投入，科學(xué)布局、提高質(zhì)量，進一步加快了城鄉(xiāng)教育一體化發(fā)展步伐，政府惠民工程圓滿完成，“兩基”水平不斷鞏固，學(xué)校布局調(diào)整有序推進，基礎(chǔ)教育質(zhì)量穩(wěn)步提高，高考取得歷史性突破，教育事業(yè)得到了長足的進步。
一、以班子建設(shè)為基礎(chǔ)，齊心協(xié)力，提高教育工作水平。
當(dāng)前，教育是全社會關(guān)注的熱點問題，中央和省、市、縣相繼出臺了一系列優(yōu)先發(fā)展教育的重大舉措：xx在十七大報告中提出的“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強國”的發(fā)展要求;黨的十七屆三中全會也提出了要大力辦好農(nóng)村教育事業(yè)的總體要求，同時也提出，要實現(xiàn)農(nóng)村人人享有接受良好教育的機會的歷史性任務(wù)。這是對農(nóng)村教育工作提出的新的要求;新修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》和今年召開的全省教育工作會議也就教育又好又快地發(fā)展提出了明確指示。20xx年，全縣三級干部會議上，王縣長提出：我縣將突出實施“六大”民生工程，排在第一位的就是教育均衡發(fā)展工程。多年的工作實踐使我深刻體會到，要提高工作水平，樹立良好的教育形象，必須以班子建設(shè)為突破口，齊心協(xié)力，形成合力，多干事，干實事，出成績，出效益。
首先是著眼于建設(shè)團結(jié)協(xié)作、戰(zhàn)斗力強的領(lǐng)導(dǎo)班子。只有努力提高每個班子成員的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能對工作高瞻遠矚，駕馭全局。教育局領(lǐng)導(dǎo)班子現(xiàn)有成員7人，大家分工明確，協(xié)調(diào)配合，工作中團結(jié)一致，作風(fēng)務(wù)實，凡要求下面職工做到的，自己首先要做到，要求別人不做的，自己絕對不做，大家時時處處以“三個代表”重要思想為指針，以辦好人民滿意的教育事業(yè)為己任，以創(chuàng)建“廉潔高效、務(wù)實求真”的領(lǐng)導(dǎo)班子為目標，取得了明顯成效。
其次是實現(xiàn)管理的規(guī)范化、制度化、服務(wù)化，努力創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、落實型”機關(guān)新形象。根據(jù)省、市、縣精神，教育局機關(guān)繼續(xù)開展了以改進機關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，全面提高政府公信力和執(zhí)行力為主要內(nèi)容的一系列活動，始終堅持“教育局機關(guān)工作人員十不準”要求，通過活動，全局工作人員的工作意識和紀律觀念得到了明顯增強，學(xué)習(xí)理論的自覺性有了明顯的提高，更加牢固地樹立起全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨意識，更加明確了全面建設(shè)小康社會和努力辦好人民滿意的教育事業(yè)的目標。
第三是進一步完善黨風(fēng)廉政建設(shè)工作機制，積極推行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制。根據(jù)縣委、縣政府《關(guān)于深入開展民主評議政風(fēng)行風(fēng)工作的實施意見》的要求，縣教育局深入扎實地開展了政風(fēng)行風(fēng)民主評議活動，成立了工作領(lǐng)導(dǎo)組，制定了《縣教育局關(guān)于開展民主評議政風(fēng)行風(fēng)工作的實施方案》，召開了民主評議政風(fēng)行風(fēng)動員大會，舉辦了聽證對話會，建立了有效的監(jiān)督機制，突出抓了規(guī)范收費行為、完善校務(wù)公開、師德師風(fēng)建設(shè)、加強內(nèi)部管理等四項重點工作，進一步建立和完善了局機關(guān)的崗位責(zé)任制、首辦負責(zé)制、行政首長問責(zé)制、限時辦結(jié)制、服務(wù)承諾制、工作流程圖、行政不作為和過錯追究制等一系列規(guī)章制度，進一步形成了“廉潔高效，務(wù)實求真，服務(wù)大局，爭創(chuàng)一流”的機關(guān)作風(fēng)，體現(xiàn)出了傳播先進文化、推進教育改革和社會進步的時代特征。
第四是認真開展了治理商業(yè)賄賂專項工作。教育各級成立了治理商業(yè)賄賂領(lǐng)導(dǎo)組，制定下發(fā)了《治理商業(yè)賄賂專項工作實施方案》，面向社會公布了縣教育局治理商業(yè)賄賂專項工作的舉報電話，接受全社會的監(jiān)督，和各學(xué)校校長簽訂了收費工作承諾書，在實施過程中，把專項治理工作與糾風(fēng)工作相結(jié)合，努力為群眾辦實事，解決實際困難，確保了專項治理工作取得成效。
二、以創(chuàng)新發(fā)展為目標，扎實工作，增強教育發(fā)展后勁首先，通過加大投入，進一步提高了全縣“普九”水平。
其次，通過配套建設(shè)，進一步改善了學(xué)校的辦學(xué)條件。
第三，通過隊伍建設(shè)，進一步提高了校長教師的職業(yè)能力。
二是繼續(xù)實行城鎮(zhèn)教師下鄉(xiāng)支教制度，增強城鄉(xiāng)學(xué)校校際之間的教研合作與交流。繼續(xù)堅持學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手定期送教下鄉(xiāng)。20xx年全縣共有51名城鎮(zhèn)教師到農(nóng)村中小學(xué)支教，其中全職支教15人，兼職支教36人，促進了城鄉(xiāng)教師的交流互動。
三是中小學(xué)教師隊伍整體素質(zhì)。
做幸福的教育者體會心得體會篇七
關(guān)愛每一個孩子，他們的成長是我最大的快樂，服務(wù)承諾我選擇了這個職業(yè)，就會在這片熱土上耕耘，只要投入過、付出過、擁有過，我相信，孩子們會在我生命的五線譜上譜出動人的旋律。
1.要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。dd盧梭。
2.書本學(xué)習(xí)是體驗別人的經(jīng)驗;生活實踐才是獲得自己經(jīng)驗的好途徑。
3.用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。
4.信賴尊重，讓每個孩子都有燦爛的微笑!
5.幼兒教師所從事的工作是崇高而神圣的事業(yè)，我們自豪，因為我們選擇了太陽底下最高尚的職業(yè)。我們把愛心奉獻給孩子，孩子把微笑傳遞給我們。
7.用我的真誠執(zhí)著與愛心，點擊學(xué)生智慧的鍵盤，啟迪學(xué)生美好的心靈。
8.面對孩子，有愛才會有責(zé)任感，有責(zé)任感才會始終付出愛的行動。
10.發(fā)脾氣誰不會?諷刺挖苦不屬于專業(yè)技術(shù)。
12.用愛傾聽每一個孩子心底的聲音。
13.主要不靠“嘴”教育孩子?？康氖乔榫?，靠的是行動。
14.永遠用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠用寬容的心態(tài)面對學(xué)生，
15.教育的過程有艱辛，也有快樂，我卻樂得其所。
18.用真誠的心去溫暖孩子們，伴隨他們成長。
19.孩子的名字叫“今天”，教育的名字也叫“今天”。今天賞識孩子，孩子今天就成功!作為老師，最幸福的，是學(xué)生學(xué)得快樂，教師教得快樂。
20.在平等和-諧的環(huán)境中，用愛心去呵護孩子的童心，讓每一個“祖國的花朵”燦爛地開放。
21.在平等和諧的環(huán)境中，用愛心去呵護孩子的童心，讓每一個“祖國的花朵”燦爛地開放。
22.讓我走進童心世界，和孩子們一起成長。
23.每一個學(xué)生都是好學(xué)生。
24.教師面對的孩子都是最終要獨立的成人。
25.誰愛孩子，孩子就愛她;只有愛孩子的人，她才能教育孩子。
26.我相信，講臺就是鍛煉我錘打我的地方，我將永遠愛我所愛，無怨無悔。
27..最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。dd達爾文。
28.沒有愛，就沒有教育。dd蘇霍姆林斯基。
29.用愛心搭建與孩子理解溝通的橋梁，用耐心和細心為孩子營造健康成長的環(huán)境，用真心誠心換取家長的放心。
30.讓我們一起為孩子撐起一片純凈的藍天，為孩子開辟一塊快樂的土地。
做幸福的教育者體會心得體會篇八
幸福是人們一直追求的目標，而在生活中，我們每個人也都有了自己對幸福的感悟和領(lǐng)悟。而在我的生活中，我也有了一些自己的心得體會。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，從不同的角度談?wù)勎覍π腋５睦斫狻?BR> 首先，我認為幸福是從生活中的小事開始的。每當(dāng)我捧起一杯熱氣騰騰的咖啡，猶如一縷幸福的氣息從杯中散發(fā)出來。而當(dāng)我細細品味那令人陶醉的香氣，全身的疲倦仿佛從每一點蘊藏的美妙字句里，融合成了一詩一畫，我對自己微笑，因為那一刻，我感到了幸福的力量。我明白了幸福不在于擁有多么偌大的財富，而是在于細細品味生活中的點點滴滴，感受它們帶給自己的滿足和喜悅。
其次，我覺得幸福是與家人和朋友共度時光的快樂。每當(dāng)我坐在家人和朋友中間，相互分享生活的點滴，我感到了一種溫暖和融洽。在這個大家庭中，我們可以分享彼此帶來的快樂，感受到無盡的關(guān)愛和支持。無論是做飯時父母溫柔的低語，還是與朋友們在一起開懷大笑的時刻，都成為了我內(nèi)心最寶貴的幸福財富。因為有了親人和朋友的陪伴，我才感受到了真正的幸福，也明白了人生的意義。
第三，我理解幸福是在追求夢想的過程中得到的成就感。每當(dāng)我追逐自己的夢想，不顧一切地奮斗時，我會感到一種滿足感和成就感。雖然過程充滿困難，但是當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己一步步接近目標時，心中的喜悅與滿足溢于言表。這個時候，我會感覺到幸福就在不遠處，只要我一直努力，就一定能夠獲得。
接下來，我認為幸福也來自于幫助他人帶來的喜悅。每當(dāng)我在困難的時候，總會有人伸出援手來幫助我。他們的善意和關(guān)懷讓我感到無盡的溫暖和感激。而當(dāng)我也有機會去幫助他人，為他們帶來快樂和希望時，我的心中也充滿了幸福的感覺。在這個過程中，我明白了人與人之間的互相幫助和理解是幸福的源泉，也是我們追求幸福的方向。
最后，我體會到幸福也來源于內(nèi)心的滿足和平靜。每當(dāng)我坐在陽臺上，靜靜地看著夕陽西下，聽著微風(fēng)輕拂樹葉的聲音，我體會到一種從內(nèi)心發(fā)出的平靜和滿足。那一刻，我感受到內(nèi)心的安寧，也明白了自己對幸福的真正追求。只有當(dāng)我內(nèi)心平靜、滿足和感激時，才能真正體會到幸福的力量。
總的來說，幸福是多方面的，它可以從生活的小事、與家人和朋友共度時光、追求夢想、幫助他人和內(nèi)心的滿足中獲得。而無論是何種形式，幸福都給了我們生活的動力和意義。正是通過體會和感悟幸福，我們才能更加珍惜生活中的幸運和快樂。在未來的日子里，我會一直努力追求幸福，也希望通過自己的努力和付出，將幸福傳遞給更多的人。
做幸福的教育者體會心得體會篇九
我幸福心得體會。說起幸福，不同的人或許有不同的理解和方式。但無論是什么樣式的幸福，也無論是怎樣追求，都需要付出汗水和努力，這是不爭的事實。近幾年來，我一直在思考和探索何為幸福，直到最近，我才找到了源源不斷的幸福禮物，這也是我今天想和大家分享的故事。
篇二：身體健康帶來的幸福
我一直向往跑步，這是一種釋放壓力和緩解心情的方式，當(dāng)跑步成為我的習(xí)慣后，我發(fā)現(xiàn)它確實帶來了很多幸福。健康的身體為我們的生活增添了難以計量的幸福，比如能夠自由自在地去旅行和嘗試新的運動，我們可以吃到更多美味的食物，甚至連跳動的心臟也是一種幸福的注腳。因此，我認為身體健康是我們?nèi)粘Ｖ凶顬橹匾男腋Ｖ弧?BR> 篇三：友誼和家庭關(guān)系的幸福
這些年來，我的朋友圈由于各種原因發(fā)生了許多人事變動，因此我越發(fā)看重和珍惜已經(jīng)有的友誼。建立起聯(lián)系，保持聯(lián)系，甚至是一個小小的領(lǐng)帶或是一個鼓勵的文字信息，都能讓我們感到無盡的溫暖。同樣，家庭關(guān)系的穩(wěn)固也是重要的幸福之一。從小到大，我體驗到了家庭的溫情和關(guān)愛，當(dāng)我有一些困難時，他們總能傾聽我的心聲和給出屬于他們的經(jīng)驗，并在我不斷前行的路上給我提供堅實的支撐。
篇四：學(xué)習(xí)和成長的幸福
我相信大多數(shù)人都有一部分是靠知識和技能發(fā)家致富的。通過不斷地學(xué)習(xí)和成長，我們可以走向幸福的道路。學(xué)習(xí)可以讓我們掌握新技能，更好地應(yīng)對未來的各種難題，也可以讓我們了解自己的優(yōu)勢和不足之處，進而通過自我提升走向成長。當(dāng)我們遇到的挫折被成功克服時，那種滿足感是無以倫比的。
篇五：結(jié)束段
回頭看這些年來，我的不斷探究和努力，才讓我悟出了幸福所在。幸福的本質(zhì)是非常復(fù)雜的，它包括我們生活中的各個方面。從身體健康到家庭和友誼，再到成長與學(xué)習(xí)，這些都是我們自己期望得到的東西。有時候，幸福是瞬間的歡愉，而有時候，它則是內(nèi)心深處的一種感知。我相信每個人都可以找到自己的幸福所在，只有不斷努力、不斷思考，我們才能發(fā)現(xiàn)幸福的美好和真諦。
做幸福的教育者體會心得體會篇十
著名心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士說：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運?！闭^觀念變，行動就變;行動變，習(xí)慣就變;習(xí)慣變，性格就變;性格變，命運就變;命運變，人的一生就改變。只有擺正了心態(tài)，才能最終成就美好人生。這一點毋庸置疑。
八月七號，也就是不久前的幾天，劉翔的預(yù)賽著實給我?guī)聿恍〉氖涓?，心臟仿佛一只被美好期待充的飽飽的紅色氣球，在一瞬間突然爆炸，那突如其來的驚嚇和疼痛可想而知。然而，靜下心來想，這樣的結(jié)果對劉翔又意味著什么?如果說2008年北京奧運會的一幕帶給劉翔的是一種無奈、自責(zé)和不甘心，那么四年后這樣的一幕在劉翔看來是不是一種不然。正如解說員楊健所說："他已明白自己可能無法堅持到最后，但仍盡力一搏?！奔词菇Y(jié)果是最壞的一種，劉翔也能淡定又坦然地面對，面對全國、全世界的.觀眾，面對鋪天蓋地的質(zhì)疑，最重要的是面對自己那一顆爭強好勝的心。正如我們所見，劉翔再次折回賽場以一種勇敢又淡然的姿態(tài)面對觀眾。我們知道他盡力了。
劉翔的這種淡薄的心態(tài)在以前的比賽中也有體現(xiàn)。在2011的大邱世錦賽上，劉翔意外遭遇對手打手犯規(guī)，觀眾為他感到可惜，甚至有些憤怒。然而劉翔所變現(xiàn)出的成熟、豁達和從容的風(fēng)度受到各國觀眾的尊重，這種淡泊的心態(tài)也給劉翔帶來別樣的光輝。
發(fā)起挑戰(zhàn)，23歲他登上了維也納金色大廳舞臺，讓世界見證了中國男孩的奇跡。他用自己積極樂觀、堅定不移的心態(tài)成就了美好人生。
然而，與這種種美好形成鮮明對比的是，當(dāng)下社會中一些人的病態(tài)的行為。我們時?？吹綒埣踩吮蛔芬暤溺R頭，也時?？吹狡蛴懻弑粐^的場面，還有老人摔倒假裝無視的情景，這些人都沒有一些良好的心態(tài)。為什么不回到人性的.原點，以一種“人性本善”的美好心態(tài)來接納他人、看待他人?不知不覺中，這些人離快樂和幸福就越來越遠。
歲月長長路長，人的一生，關(guān)鍵的就那么幾個階段。而高中三年無疑是這幾個階段中最重要的一個階段。這是一個人世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，是你為將來奠基的時期，每一天、每一步都要走好。
讓我們從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成好習(xí)慣。昨天的習(xí)慣已經(jīng)造就了今天的我們，而今天的習(xí)慣決定我們的明天。祝愿我們所有的同學(xué)都能擁有更多的好習(xí)慣，引領(lǐng)我們走向成功的彼岸。
播下一種思想，收獲一種行為;播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。的確好的習(xí)慣是一種財富，是成就孩子一生的秘密武器。人生的成敗并不是簡單地取決于智商或運氣，在很多時候，一個好的習(xí)慣和性格，能為你帶來莫大的好處。這種習(xí)慣和性格在很大程度上并不是與生俱來的，而是一點一滴長時間積累和培養(yǎng)起來的。
1978年，75位諾貝爾獎獲得者在聚會時，記者問一位獲得諾貝爾獎的科學(xué)家：“請問您在哪所大學(xué)學(xué)到您認為最重要的東西?”這位科學(xué)家很平靜的說：“是在幼兒園。”記者又問：“在幼兒園里學(xué)到了什么呢?”“學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;飯前要洗手;午飯后要休息;做了錯事要表示歉意;學(xué)習(xí)要多思考，要仔細觀察大自然。從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些?！边@位科學(xué)家出人意料的回答，講明了兒時養(yǎng)成良好習(xí)慣對人一生具有決定性的意義?？鬃诱f：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！眱和?、青少年時期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時期，對于孩子的生活、學(xué)習(xí)乃至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。事實上，習(xí)慣是一種慣性，是一種能量的儲蓄，只有從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能發(fā)揮出巨大的潛能。
那么，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣、糾正孩子的壞習(xí)慣呢?《成就孩子一生好習(xí)慣》這本書全面、準確、深入地介紹孩子成長過程中的種種習(xí)慣培養(yǎng)、糾正問題。從深刻的意義上講，習(xí)慣是人生之基，習(xí)慣如何常常可以決定一個人的一生道路，不一定要成為一名真正的教育家或心理學(xué)家，但是我們至少應(yīng)該去學(xué)習(xí)和了解關(guān)于孩子的各種心理和表現(xiàn)，然后根據(jù)這些去選擇培養(yǎng)孩子好習(xí)慣的方法。這是我們教師和孩子家長必須承擔(dān)起最基本也是最重要的責(zé)任——培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。
我國著名青少年教育家孫云曉先生曾總結(jié)說：“好習(xí)慣對兒童來說是命運的主宰，是成功的軌道，是終身的財富，是人生的格調(diào)”。我想應(yīng)該從一下幾個方面來做：
一、生活習(xí)慣的重要性：它包括飲食、起居、衛(wèi)生等習(xí)慣，、起床、安靜睡眠并有正確的睡姿，不挑食、不偏食、細嚼慢咽，飯前便后正確洗手、早晚刷牙，飯后漱口等。如：玩具玩完后必須放回原處，逐漸養(yǎng)成自己的東西自己整理和愛清潔，講衛(wèi)生，有條理的好習(xí)慣。
二、文明禮貌的好習(xí)慣：禮貌看起來是種外在行為的表現(xiàn)，實際上它反映著人的內(nèi)心修養(yǎng)，學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語，如“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“請原諒”。同時，見人要熱情打招呼，別人問話要先學(xué)會傾聽，并有禮貌地回答，注意服裝整潔，站有站相，坐有坐相，培養(yǎng)笑紳士和淑女。
三、道德習(xí)慣至關(guān)重要：它包括各種行為規(guī)則，尊敬關(guān)愛長輩，不隨地地大小便、不損壞花草、樹木、愛護公共財務(wù)，遵守交通規(guī)則，能換位思考、團結(jié)友愛等等。養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，幼兒才能和別人友好相處，積極追求美好的事物，自覺遵守社會行為規(guī)范，具有高度責(zé)任感，將來才能成為社會上成熟可敬的人。
四、學(xué)習(xí)習(xí)慣成就快樂學(xué)習(xí)：良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成績有很大的影響。學(xué)習(xí)好的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣都比較好，而學(xué)習(xí)不好的孩子多數(shù)并不是因為腦子笨，而是沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如：不長時間看電視、玩電腦游戲，不需要父母的督促、陪伴能自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)專心認真，經(jīng)常進行廣泛的閱讀，知道珍惜時間，什么時間做什么事情等。
五、愛勞動的好習(xí)慣：孩子勞動不是為了創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富，而是為了培養(yǎng)初步的勞動習(xí)慣，促進孩子身心健康成長。自己能做的事情自己做，另外幫家長干些家務(wù)活，如：幫助擺碗筷、擦桌、掃地、倒垃圾等等。
今天怎樣教育孩子，孩子明天就會成為怎樣的人。習(xí)慣就像是神奇的卵石一樣，它們會在你第二次將手伸進口袋時變成鉆石、綠寶石和紅寶石。那時，作為老師的我們，又是高興又是后悔。高興的是，孩子擁有一些良好的習(xí)慣，后悔的是，其實還可以培養(yǎng)孩子更多的習(xí)慣。所以，為什么不從今天開始為孩子多撿一些卵石呢?明天，這些卵石將變成孩子的財富，讓他幸福一生。
做幸福的教育者體會心得體會篇十一
讀書是一種快樂的享受，其幸福程度遠遠高于其他娛樂方式。當(dāng)我們擁有一本好書時，我們可以遠離現(xiàn)實的壓力，進入一個美妙、新奇而又安靜的世界。讀書可以讓我們感受到無窮無盡的智慧和知識，運用我們的想象力，擴大我們的淺薄思維，帶給我們?nèi)碌母惺埽沧屛覀儞碛腥碌捏w驗、成長與啟示。
第二段：讀書讓我們擁有自由和獨立思考的能力
閱讀不同類型的書，可以讓我們思考和探索不同的問題。我們可以通過閱讀了解其他人的想法和觀點，并將這些觀點與自己的觀點進行比較和分析。閱讀可以讓我們對自己的想法更有信心，同時也能夠拓展我們的思維方式，讓我們更加自由和獨立的思考。
第三段：好書能夠喚起我們的共鳴
通過讀書，我們能夠找到一些經(jīng)驗和故事，與自己的經(jīng)歷和關(guān)注點產(chǎn)生共鳴。這種共鳴可以使我們對生活和自身的看法得到升華和深化。在讀書過程中，我們可以坐著安靜的享受，體味文字背后所傳遞的意義，從而更好的了解自己、了解周圍的人和環(huán)境。
第四段：讀書能夠改善我們的情緒和健康
閱讀有助于緩解心理壓力和焦慮，讓我們心情愉悅、寧靜自在。在讀書的過程中，我們也能夠增加大腦的活躍度和靈活性，促進心理健康。當(dāng)我們疲勞和壓力過大時，讀書可以是一種很好的放松方式，同時也能夠提升我們的認知水平。
第五段：在共享讀書中尋找幸福
讀書是一件非常私人的事情，但它也可以成為社交的一部分。我們可以和朋友或者家人一同分享我們的讀書體驗，討論和分享我們的看法和印象。這樣的交流不僅可以深化我們的理解，還能夠讓我們更好的相互認識并從中提供幫助和建議。在讀書和分享之中，我們可以找到一種更為美好的幸福。
綜上所述，讀書不僅能夠帶來很多的啟發(fā)和收獲，更能夠讓我們擁有幸福。無論何時何地，我們都應(yīng)該抽出一些時間來閱讀，找到屬于自己的幸福感和閱讀的奇妙之處。
做幸福的教育者體會心得體會篇十二
教育是一項崇高的事業(yè)，它擔(dān)負著人類文明的神圣使命，擔(dān)負著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的歷史重任。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生、嚴謹治學(xué)、廉潔從教、為人師表、才能為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育”。烏申斯基指出：“教師個人對學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育，無論什么樣的教科書，無論什么樣的思潮，無論什么樣的獎懲制度都是代替不了的?！睅煇鄣幕A(chǔ)是對學(xué)生人格的尊重。尊重學(xué)生人格是施愛的基本要求，也是獲得學(xué)生的愛的基本途徑。要尊重學(xué)生的興趣、愛好。
要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，任何一個學(xué)生都有自己的優(yōu)點、長處，問題生也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，千方百計的讓學(xué)生的閃光點有用武之地，使學(xué)生的自尊心、上進心得到承認與強化，從而激起學(xué)習(xí)的斗志，鼓足前進的勇氣。只要認真觀察，最會都會淘盡黃沙始到金。
隨便，紀律渙散。所以，愛是有條件的，有限制的`，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有缺點，應(yīng)及時批評指出，并給予其改正的方法以及機會。對學(xué)生表現(xiàn)出的不良反應(yīng)及時糾正，不能遷就。了解學(xué)生，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂與憂愁。
教師所從事的是教育人、塑造人的特殊事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。教師的魅力涉及到諸多因素，其中最重要的是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，兩者不可缺一。一個道德修養(yǎng)良好但知識水平不夠，或者知識水平很高但師德很差的人都不是一名具有十分教師魅力的人。只有兩者兼?zhèn)涞慕處煵拍芪W(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模及良師益友。教師不是單純的教書匠，不能只滿足于給學(xué)生傳授知識，交給學(xué)生謀生的手段，還要教學(xué)生如何做人，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人。這就要求我們要以極大的愛心，關(guān)心學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展，真正做到既教書又育人。
幸福來源于人的一種主觀感受，是對生活的一種體驗。教師是一項職業(yè)，他的主要責(zé)任來自教育教學(xué)，那么可以說教師的幸福感就是教師在從事教育教學(xué)工作中感受到需要得到滿足，潛能得到發(fā)揮，能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價值時所獲得的持續(xù)快樂體驗。
方能贏得社會的尊重，也才無愧于“人類靈魂工程師”的稱號。
做幸福的教育者體會心得體會篇十三
在這個“亮眼看世界”的主題中，孩子們用自己的眼睛觀察和探索身邊一些平時不太關(guān)心的事情。在這里，有幾個孩子在研究不同的路線，有不同的標記；有些孩子用自己的彩色眼鏡看天空，一段時間是綠色的，一段時間是紅色的；有些孩子還在研究如何讓羊毛迅速穿進針眼，哈哈，通常不太注意的事情突然很受孩子們的歡迎。
這時，有幾個孩子拿著自己的記錄紙爭論道：“你看，我的鏡子很好玩，里面有倒我！“我的好玩，我的臉都變成了大皮球，哈哈！“快看，我的鏡子照進了班上所有孩子的影子?！霸诒容^的同時，我們也關(guān)注別人所說的“奇怪”鏡子，但我們對桌子上的放大鏡失去了興趣。當(dāng)我看到今天陽光明媚時，我走過去，用魔術(shù)師般的語氣說：“哈哈，今天我要給你一個魔術(shù)?！叭缓螅矣没鸩穹旁陉柟饷髅牡牡胤?，用放大鏡舉起太陽，調(diào)整距離。當(dāng)放大鏡中的一個光點正好照在火柴頭上時，我開始靜靜地等待。但孩子們開始竊竊私語：“為什么不變??？“什么都沒變啊？””我嚴肅地說：“安靜，請仔細觀察，靜靜等待！孩子們和我一起屏住呼吸，“哇，冒煙，冒煙！一些孩子開始尖叫?！霸谀睦铮俊蓖?，真的??！“會不會著火？”就在這一刻，“咔嚓”一聲，火柴自己著火了，孩子們驚訝地喊道：“楊老師真會變魔術(shù)！”我笑著說：“其實變魔術(shù)的不是我，而是這個透明的放大鏡，你看清楚我剛才是怎么做的嗎？孩子們爭著回答：“我知道，是用光點照在火柴上的?！肮恻c從何而來？”“就是太陽！“是的，一定要有太陽光。它通過放大鏡將太陽光聚集成高溫光點，照在火柴上，使火柴上的火藥發(fā)熱后起火?！坝行┖⒆铀坪醪幻靼?，我繼續(xù)說：“誰愿意用你的小手去感受放大鏡的.力量？”“一雙小手伸到我面前，我還是用剛才的方法把光點落在其中一只小手上。過了一會兒，“哇，真的有點熱！”“我也要試試！就這樣，孩子們讓孩子們一個接一個地感受到放大鏡的“奇特”。
做幸福的教育者體會心得體會篇十四
幸福不是金錢，幸福也不是高科技，幸福并不是單純的生理反應(yīng)，而是一種快樂和意義的結(jié)合體。畢淑敏的作品《破解幸福密碼》，從心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、人文科學(xué)的角度，通過案例為我們詳細解答如何破解心靈鎖鏈――自卑、抑郁、焦慮、悲傷、死亡恐懼等這些潛藏在意識深層的創(chuàng)傷，思考與探索和諧平衡的心靈藝術(shù)。幸福是什么呢？畢淑敏認為，幸福首先是一種情緒，也就是我們常說的，幸福是一種感覺。其次，幸福不是如電光石火般的短暫之旅，而是要持續(xù)相當(dāng)長的時間，甚至一生。
在畢淑敏心中，幸福最重要的是要有目標感。那到底要如何樹立自己的目標感？書中寫到，人要有一點使命感，是要有一點崇高感的。一個人可以不信教，但必須要信點什么東西。要信一己私利之上的高遠的東西。如果一點都沒有，埋在世俗和庸常塵灰之中，每天都是卿卿我我柴米油鹽，那就會覺得一輩子和過一天沒有多少區(qū)別，那就讓人萎縮和了無生氣。最后，畢淑敏說，“人是一種奇怪的動物，他一定要為生活找點意義。生活本沒有意義，所以我們要讓它變得有點意義。生活本身并不幸福，所以我們要幸福地生活。”
就是畢淑敏說的，“有一個良好的社會支持網(wǎng)絡(luò)，有值得信賴的人，能有效抗擊焦慮和危機”。當(dāng)我們因為家庭瑣事欲罷不能深感滄桑之時，當(dāng)我們遭遇挫折淚如雨下之時，是身邊的親人、朋友，他們成為我們擺脫煎熬的依靠，成為我們傾訴和依靠的臂膀。
就一個教書育人的團隊而言。幸福應(yīng)該是校園文化的一部分。只有融人到校園文化中，無論是教師還是學(xué)生。才能從各自不同的角色定位中找到幸福感，而且這種幸福感才是可持續(xù)的、影響深遠的。
做幸福的教育者體會心得體會篇十五
在日常的工作生活中經(jīng)常受到這樣的困惑：課堂教學(xué)中語言不嚴謹，缺少幽默感，缺少對人文科知識、自然知識和科學(xué)知識的滲透；在復(fù)述一件很生動的事情時，卻讓學(xué)生感到無聊；與學(xué)生溝通時總是感覺到方法單一，語言不能準確地表達自己的意思；每次大型活動都感覺到自己在學(xué)生面前的蒼白；與同事交往時，缺少交往藝術(shù)；對待孩子教育上缺少系統(tǒng)的方法……,在上級開展幸福教育后，我找到了癥結(jié)所在，更知道了知識結(jié)構(gòu)對于一個老師的必要性，因此，我先從剖首先，博覽群書，兼收并蓄，與經(jīng)典為友。正如一些教育家所說一個專業(yè)化的教師，首先應(yīng)當(dāng)是一個一般科學(xué)文化的“繼承者”，能夠自如地應(yīng)對一般性社會事務(wù)；應(yīng)當(dāng)是一個一般科學(xué)文化的“創(chuàng)新者”，能夠在學(xué)科知識的交叉沖突中尋找到突破口，創(chuàng)新、豐富和發(fā)展科學(xué)文化知識，還應(yīng)當(dāng)是一個活生生的“大教育者”，不僅能夠開展學(xué)科專業(yè)教育，而且能夠給予學(xué)生廣泛的人文影響。這是未來教師的業(yè)發(fā)展方向，也是提升內(nèi)涵，提高教師職業(yè)幸福指數(shù)的源泉。
其次，“我的身份”不到位。信息技術(shù)學(xué)科是一個知識更新最快的學(xué)科，如何應(yīng)對這種變化，一直在困惑著我。自上級開展幸福教育后，我找到了癥結(jié)所在：教師應(yīng)對學(xué)科的基礎(chǔ)知識有廣泛而準確的理解，熟練掌握本學(xué)科相關(guān)的技能、技巧；應(yīng)對與該學(xué)科相關(guān)的知識，尤其是相關(guān)點、相關(guān)性質(zhì)、邏輯關(guān)系有基本的了解；應(yīng)了解該學(xué)科的發(fā)展歷史和趨勢，了解推動其發(fā)展的因素，了解該學(xué)科對于社會、人類發(fā)展的價值，以及在人類生活實踐中的多種表現(xiàn)形態(tài)，還應(yīng)對本學(xué)科所提供的獨特的認知世界的視角，界限，層次及思維的工具與方法。只有這樣，教師應(yīng)對學(xué)科教學(xué)時才能方法科學(xué)，方式多樣，三維目標得以很好地滲透。行動著，美麗著，從這里起步，或許就有出路，從這里回轉(zhuǎn)，幸福就沒有了源頭，因此，我按照幸福教育的精神，善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的樂趣，用小筆頭記錄這一個個閃光點，用教師的眼光去發(fā)現(xiàn)，用學(xué)者的眼光去加工，或許,屬于我的幸福就這樣迎面撲來！
做幸福的教育者體會心得體會篇十六
幸福，是人們追逐的目標和永恒的主題。對于每個人來說，幸福的含義可能是不同的。有人覺得擁有財富和權(quán)力是幸福的，而有人則覺得健康和家庭才是幸福的源泉。在我的經(jīng)歷中，我認為幸福無處不在，只要我們用心去感受，我們就會發(fā)現(xiàn)它始終圍繞著我們。
第一段，幸福在日常生活中。
幸福不需要太多的時間或者資源，它通常隱藏在我們的日常生活中。比如，看到一道美食，聽到一首好聽的歌，和摯友談笑風(fēng)生，和家人共度美好的時光，這些都是幸福的體現(xiàn)。有時候，我常常因為一個小小的收獲而感到非常開心。比如，“考試拿了一個A”或者“讓陌生人為我讓行”，這些小小的成就都能為我?guī)硇腋８泻蜐M足感。
第二段，幸福與精神層面。
幸福不僅源于物質(zhì)，更重要的是精神層面。精神上的滿足，對于一個人的幸福感來說更為重要。通過讀書，學(xué)習(xí)，欣賞藝術(shù)等方式，提升自己的素養(yǎng)和文化，也可以讓我們感到幸福。我經(jīng)常閱讀一些優(yōu)秀的名著，聽課，參加演講比賽等活動，讓自己不斷成長和進步，在這個過程中，我感到了滿足和幸福。
第三段，幸福與家庭。
家庭是每個人成長過程中必不可缺的一部分。在家庭中，我們感受到了親情、關(guān)愛和溫暖。父母的陪伴、親情的相伴，家庭團聚時的歡聲笑語，讓我們的心中充溢著滿足和幸福。我感到幸福的時刻，常常是在家庭中度過的。
第四段，幸福與社會責(zé)任。
我們作為社會的一份子，也應(yīng)該肩負起社會責(zé)任。通過發(fā)揚愛心，關(guān)心弱勢群體，為他們提供幫助，我們也會感到幸福。比如，我曾經(jīng)為一組弱勢群體進行了志愿者服務(wù)，我看到他們的笑臉，感受到了自己的人生意義，這些讓我感到非常幸福。
第五段，幸福的實現(xiàn)。
幸福就在生活中，只需要每個人用心去感受就會發(fā)現(xiàn)它。每個人可以通過不同的方式去實現(xiàn)自己的幸福感。比如，找到自己所熱愛的事業(yè)、培養(yǎng)自己的興趣、建立和諧美滿的人際關(guān)系、關(guān)注身體健康等等。我相信，每個人只要愿意去追求，用心去感受，就能實現(xiàn)自己的幸福。
總之，幸福是我們生活中最重要的東西之一，它不分年齡、性別、地位，只要我們用心去感受，就能隨時隨地的享受到。只要我們愿意去發(fā)現(xiàn)和追求，我們就會在這個世界上尋找到屬于我們自己的幸福。
做幸福的教育者體會心得體會篇十七
前幾天，村兩委一班人來到我們十組，組織了一場生動的群眾座談會，傳達學(xué)習(xí)了有關(guān)“美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動”的重要指示精神，就本次學(xué)習(xí)，我深有感悟。下一步我準備做好以下兩點：
一、思想上始終與村支部保持一致，支部意見我堅決贊同。良好的`環(huán)境衛(wèi)生是人民安居樂業(yè)的重要基礎(chǔ)保障，只有房前屋后干凈整潔才讓人居住地心曠神怡。這不僅僅是村干部們的工作，更是需要我們每個村民轉(zhuǎn)變思想，統(tǒng)一認識，積極行動，共同參與，形成人人關(guān)心、人人支持、人人參與的治理格局。
二、用實際行動來支持村支部的工作，做活動的參與者。每天定時認真打掃房屋周圍衛(wèi)生，并積極宣傳發(fā)動周圍的鄰居朋友們，共同打掃組域內(nèi)的公共衛(wèi)生，摒棄不文明、不衛(wèi)生的習(xí)慣，養(yǎng)成文明健康生活習(xí)慣，形成“愛衛(wèi)生、講文明”的新風(fēng)尚，不斷增強改善人居環(huán)境“主人翁”意識，徹底改變農(nóng)村家庭面貌，全力提升農(nóng)村人居環(huán)境質(zhì)量。
改善農(nóng)村人居環(huán)境，建設(shè)美麗宜居鄉(xiāng)村，也是我們?nèi)罕姷纳钋衅诖?。愛護環(huán)境，從現(xiàn)在開始，一起共同打造美好的生活環(huán)境，久久為功。
做幸福的教育者體會心得體會篇十八
幸福是一種情感，是人們對生活中快樂和滿足的一種感受。幸福不是一種外在的東西，而是一種內(nèi)心的感受。它與個人的價值觀、生活目標以及與他人的關(guān)系密切相關(guān)。當(dāng)我們能夠擁有良好的健康、人際關(guān)系和積極的態(tài)度時，我們就能夠感受到真正的幸福。
第二段：幸福源于內(nèi)心
我們常常將幸福與外在的物質(zhì)享受聯(lián)系在一起，認為只有擁有足夠多的金錢、物質(zhì)財富和美好的生活條件才能夠感受到幸福。然而，這樣的幸福是短暫的，很快就會消失殆盡。真正的幸福源于內(nèi)心，不是符合自己的物質(zhì)要求，而是能夠在內(nèi)心自由地感受到滿足和快樂。要想達到這種幸福，我們需要樹立正確的人生觀、積極的心態(tài)和良好的人際關(guān)系。
第三段：善待自己
要想擁有幸福的生活，我們需要善待自己。這包括注意自己的飲食健康、睡眠質(zhì)量和個人形象。我們需要給自己足夠的時間和空間去發(fā)展自己的興趣愛好，強化自己的個人價值。同時，我們需要給自己定個人生目標和職業(yè)規(guī)劃，堅定自己的信仰以及精神追求。善待自己不僅可以讓我們感受到幸福，還可以增強我們的自信和價值感。
第四段：關(guān)愛他人
幸福不僅僅是關(guān)乎自我，也關(guān)乎他人。和我們的家人、朋友、同事等建立良好的關(guān)系非常重要，這樣我們才能夠積累更多的快樂和滿足。我們需要學(xué)會傾聽他人的需要、共同分享快樂和悲傷，一起走過人生的旅程。
第五段：總結(jié)
幸福是一種內(nèi)心的感受，只有我們自己能夠感受到它的真正意義和實質(zhì)。為了擁有關(guān)于幸福得體的體會，我們需要積極地投身于自我成長、人際關(guān)系發(fā)展和精神追求等方面。真正的幸福會讓我們感到快樂和滿足，不斷引領(lǐng)我們走向更加美好的生活。