讀后感是與書中內(nèi)容對(duì)話的機(jī)會(huì)，讓我們更深入地思考生活和人性。在寫讀后感時(shí)應(yīng)注意不要過度夸大或低估作品的價(jià)值，要客觀準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)。通過閱讀以下的讀后感，我們可以對(duì)不同書籍的解讀和思考有更多的了解。
故宮的讀后感篇一
在炎熱之夏，我看了一套書。這套書共有15本，我可一點(diǎn)也不嫌多，因?yàn)槔锩娴墓适绿死?，這套書的名字叫《故宮里的大怪獸》，是一部集趣味性和知識(shí)性于一身的童話系列故事集，給了我們耳目一新的閱讀感受，她筆下的文字，猶如山間小溪般清澈美好，給酷暑帶來了清涼與幻想。
也許很多人會(huì)好奇，故宮里哪來的怪獸？會(huì)不會(huì)襲擊人類？其實(shí)這都是從歷史文物中鉆出來的。這本書主要講了小學(xué)生李小雨在故宮里撿到了洞光寶石耳環(huán)以后，可以看到隱身的怪獸和聽懂怪獸們的語言，經(jīng)歷了許多奇妙的冒險(xiǎn)。
李小雨還結(jié)識(shí)了楊永樂，他們成為了最好的朋友，這本書圍繞著李小雨和楊永樂向我們敞開了故宮的大門，有時(shí)候我也會(huì)想，故宮里真有這么多怪獸嗎？我感覺是不可能的，故宮里所有的怪獸都出自于作者的想象，才活了起來。
龍，他十分懶惰，但也讓神醫(yī)救了梨花，讓雙頭怪獸—虹不再搗亂……，在生活中龍就像我們的父親，表面上很嚴(yán)肅，但內(nèi)心也有溫柔的一面。
正好有一次媽媽問我：”怎么有棵柏樹叫“遮蔭侯”??？”她一臉好奇，正準(zhǔn)備拿手機(jī)出來查詢，我說：“媽媽，我來告訴你！這個(gè)典故在《故宮里的大怪獸》里講過。故宮里的御花園有棵柏樹，乾隆皇帝經(jīng)常在這棵樹下看《四庫全書》，每天如此，就有了感情。有一天，乾隆皇帝去了江南，那里天氣炎熱，其他人都滿頭大汗，可他非常涼快，如同坐在柏樹下一樣。回到皇宮，有人說：皇帝走的時(shí)候，柏樹全枯了，皇帝一回來，柏樹又綠了?；实塾X得這棵樹有靈性，就封它為“遮蔭侯”?！蔽颐摽诙??！蹦阏姘?！“媽媽稱贊道。我得意極了。
這套書讓我知識(shí)豐富了，我真佩服這位作者能把我國古代的許多文化知識(shí)編織在有趣的故事里面，我越來越喜歡看這套書了。
故宮的讀后感篇二
去過故宮的人，都知道故宮的房前屋后有很多怪獸，這些怪獸都叫什么名字？為何要鑄造這些怪獸？《了不起的故宮》系列叢書中就有一集講述的是“神秘打怪獸”。
編者說：這些怪獸們威力無窮，具有神奇的本領(lǐng)。于是，皇帝就將它們請(qǐng)進(jìn)了皇宮，并且根據(jù)各自的特點(diǎn)，分別安排了不同的工作，有的當(dāng)上了消防員，有的當(dāng)上了防雷衛(wèi)士，還有哨兵、保安、法官、翻譯官、儀仗官等，都哪些神獸與這些職務(wù)對(duì)應(yīng)呢？且聽我慢慢道來。
先說說神獸里的王者龍。龍是中國神話中一種善變化、能興云雨、利萬物的神異動(dòng)物，傳說能隱能顯，春風(fēng)時(shí)登天，秋風(fēng)時(shí)潛淵。因?yàn)樗臒o限威力，后成為皇權(quán)象征，歷代帝王都自命為神龍轉(zhuǎn)世，他們所穿的服裝是龍袍，使用器物也以龍為裝飾。紫禁城內(nèi)的建筑物上更是離不開龍，包括龍的九子在內(nèi)，其形各異，造形獨(dú)到。對(duì)每一個(gè)炎黃子孫來說，龍的形象已經(jīng)根深蒂固地印刻在心中，是一種符號(hào)、一種寓意、一種圖騰。我們也常常自詡為“龍的子孫”“龍的傳人”。
神獸的母親鳳。有龍自然離不開鳳，鳳是神鳥。當(dāng)然，我們沒看過龍也沒看過鳳。據(jù)記載：“鳳之象也，鴻前麐后，蛇頸魚尾，鸛顙鴛思，龍文虎背，燕頷雞喙，五色備舉。出於東方君子之國，翱翔四海之外，過昆崘，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風(fēng)穴。見則天下大安寕?！?BR> 皇宮里的守門神是獅子。在皇宮內(nèi)，一般人是不能碰石獅子的，因?yàn)楠{子是帝王的神物，而且靈氣十分大，有些傳言說不要去與皇宮中的銅獅子合影，至于為何眾說不一，而我更相信現(xiàn)代導(dǎo)游所說，是為了保護(hù)文物，不要都去觸碰它，讓它變了色彩和形狀。
屋脊怪獸螭吻、囚牛、獬豸、狻猊等。這些怪獸的名字是不是很復(fù)雜，我們這里一一給大家介紹一下。螭吻由鴟尾、鴟吻演變而來，唐朝以前的鴟尾加上龍頭和龍尾后逐漸演變?yōu)槊鞒院蟮捏の?，一般被認(rèn)為是龍的第九子。平生好吞，殿脊的獸頭之形是其遺像。因?yàn)轶の窍矚g東張西望，經(jīng)常被安排在中國宮殿建筑的屋脊上，做張口吞脊?fàn)?，并有一劍以固定之。?jù)資料記載，泥土燒制而成的小獸，被請(qǐng)到皇宮、廟宇和達(dá)官貴族的屋頂上，俯視人間，真有點(diǎn)“平步青云”和“一人得道，雞犬升天”的意味。因此，狻猊、囚牛、獬豸、狎魚們流傳到民間，就有了俗化的名字，分別為：走投無路、趕盡殺絕、跟腚幫搗、順風(fēng)打旗、坐山觀火。
宮里的翻譯官是甪端。甪端是一種中國神話傳說中的神獸，與麒麟相似，頭上一角，甪端據(jù)說能夠日行一萬八千里，通四方語言，而且只陪伴明君，專為英明帝王傳書護(hù)駕。寄寓了中國民眾的美好愿望和祈盼，期盼國泰民安、生活富裕、人世昌隆、人壽年豐。
關(guān)于神獸就介紹這些，如果想了解更多，建議去讀這本書。北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱為紫禁城，位于北京中軸線的中心，是中國古代宮廷建筑之精華。是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一。北京故宮被譽(yù)為世界五大宮之首，所以每年前往北京參觀故宮的人們都是絡(luò)繹不絕，有些人甚至每次去北京都要去故宮轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
現(xiàn)在想想去了這些次，甚至沒有看到皇宮內(nèi)流傳下來的那些寶貝，對(duì)于這些神獸更是了解甚微，如果不是讀這部書，如果不是看其介紹，我還是停留在是曾去過故宮，感覺很宏偉，很壯觀，僅此而已。
故宮里的神獸既有神話色彩，也有建筑功能，它們伴隨著故宮從歷史走到今天，默默守望著這片宮殿。大怪獸們來自古老神秘的神話世界，有著通天的神奇本領(lǐng)，在這些怪獸身上，寄托著古人美好的愿望和期待。
讀過這本書之后，再去北京故宮看到這些大怪獸，你就會(huì)知道它們都是起什么作用，有什么寓意了，建議再去時(shí)一定做好功課，別走馬觀花，因?yàn)榛蕦m里的故事太多。
故宮的讀后感篇三
恰逢紫禁城建成六百周年，《這里是故宮：脊翔瑞獸》一書出版，該書宗旨鮮明、語言活潑、通俗易懂、老少咸宜。主編向斯，書中自稱“呆書生”，為這本封面設(shè)計(jì)為“中國紅”的圖文并茂之書注入了一許憨萌。實(shí)則，在現(xiàn)實(shí)生活中，向斯先生是著名的宮廷歷史專家、故宮博物院研究員、圖書館副館長，屬于大名鼎鼎的故宮學(xué)者派。
最早接觸向斯先生的作品，源于在其著作《故宮國寶流傳宮外紀(jì)實(shí)》中考證紫禁城珍寶和秘籍流失的內(nèi)容。文字之中，有向斯先生對(duì)故宮珍寶如數(shù)家珍般的熟悉，雖然只領(lǐng)教了片羽吉光，可是就已令人歆羨不已了。
基于多年對(duì)故宮的研究，紫禁城如同向斯先生的私邸，其中豐富的歷史文化內(nèi)涵，只需搬出一點(diǎn)點(diǎn)，就足以搞個(gè)營養(yǎng)豐富的深入研究課題。對(duì)于《這里是故宮：脊翔瑞獸》此書，“呆書生”恰好是拿出了大家熟而不識(shí)的“脊翔瑞獸”作為下酒小菜。
脊獸家族，是中國古代大型建筑屋頂?shù)墨F型構(gòu)件，素有“五脊六獸”之說。了解中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的人，對(duì)此詞表達(dá)的深層含義有著豐富的想象力。紫禁城是皇宮禁闈，曾一度擁有著神州大地規(guī)格最高、身份最為尊貴的建筑群體，其建筑脊端，由一支特殊隊(duì)伍組成。以垂脊為例，領(lǐng)頭的是騎鳳仙人，身后跟著十個(gè)脊獸，分別是龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什。
關(guān)于垂脊的“隊(duì)長”和十位“隊(duì)員”，向斯先生在書中逐一進(jìn)行了講解。其中，除了隊(duì)長齊湣王是戰(zhàn)國時(shí)期齊國國君被演義而成的仙人，隊(duì)員們清一色都是祥瑞之禽獸。當(dāng)然，鋪首銜環(huán)、正吻、嘲風(fēng)、殿頂跑龍、螭首等也都不是等閑之輩。
對(duì)于中國古代高大建筑之上“脊翔瑞獸”的設(shè)置，向斯先生認(rèn)為其中有著豐富的哲學(xué)內(nèi)涵。第一，脊獸的設(shè)置體現(xiàn)了中國古人思想的“陰陽五行”概念，即金木水火土的相互克制。比如說，故宮建筑材料多為木質(zhì)，而北京地區(qū)的多雷暴氣候往往導(dǎo)致高層建筑容易遭到雷擊而失火，故而建筑頂端必然要多設(shè)置與水有關(guān)的脊獸，寓意驅(qū)邪避火。第二，故宮建筑設(shè)置的脊獸多用黃色琉璃瓦燒制而成，黃色在傳統(tǒng)五色“青赤黃白黑”中位居中央的“土”位，歷來被視為皇家正統(tǒng)顏色，黃色的脊獸有居于天地之間、色澤尊貴之意。
對(duì)脊獸的美學(xué)需要逐步深入，脊獸形象日臻飄逸完美，成為古代高大建筑不可或缺的美術(shù)構(gòu)件。六百年前，紫禁城的建成，更使得“脊翔瑞獸”具備了生生不息、吐納百代的獨(dú)特稟賦。
誠如向斯先生在書中所言，“不是每一種動(dòng)物，都能在故宮里謀得一席之地的。那些坐鎮(zhèn)在故宮建筑不同方位里的神獸，背后通常有著某種特殊的意義”。當(dāng)我們目極八荒，神游萬千建筑風(fēng)貌，卻恰好在紫禁城建成六百周年的此時(shí)，有緣將目光一起聚焦在了故宮巍峨宮殿的“脊翔瑞獸”上。也因此，《這里是故宮：脊翔瑞獸》的適時(shí)出現(xiàn)，讓我們有幸系統(tǒng)、理性、愉快地暢游在中國古代精美的建筑工藝傳承中。
故宮的讀后感篇四
你一定知道乾隆皇帝吧。你覺得乾隆皇帝見過大海嗎?有人說他是皇帝，一定見過;有人說也不一定，那時(shí)候海離古人很遙遠(yuǎn)?；实垭m執(zhí)掌萬里江山，卻不一定能事事親眼所見、親耳所聞，他也渴望了解這神奇的大千世界，賞盡天下的奇珍異獸。所以這個(gè)問題的答案誰也不知道。但不管乾隆皇帝有沒有真的見過大海，他對(duì)海洋可是了解很多呢!答案就在清代皇家珍藏的“海底總動(dòng)員”——《海錯(cuò)圖》。
“海錯(cuò)圖”是什么呢?“海錯(cuò)”源自《尚書?禹貢》“厥貢鹽絺，海物惟錯(cuò)”，其實(shí)是古時(shí)候魚類和水產(chǎn)的統(tǒng)稱，《海錯(cuò)圖》則是記載著海錯(cuò)的圖譜，也是聶璜唯一存世的作品。我最近讀的《故宮里的博物學(xué)?清宮海錯(cuò)圖》就是在《海錯(cuò)圖》基礎(chǔ)上重新編著的?？吹竭@本書的封面時(shí)，我便深深地被它吸引。讀完以后，我更是愛不釋手。這本書圖文精美，簡(jiǎn)單易讀，字里行間還洋溢著古色古香，難怪《海錯(cuò)圖》被譽(yù)為乾隆皇帝的枕邊書。乾隆皇帝還經(jīng)常把這本書念給他的孩子們聽，希望孩子們能學(xué)到更多自然知識(shí)，它也深受皇子皇孫的喜愛。
《故宮里的博物學(xué)?清宮海錯(cuò)圖》從《海錯(cuò)圖》中甄選了四十種動(dòng)物，有可以在水面滑翔的鵝毛魚，有成雙成對(duì)的比目魚，還有聞名天下的神獸龍。有晶瑩剔透的海月，有背著堅(jiān)硬外殼的玳瑁，還有三尾八足的大神龜……除了這些海產(chǎn)品，我一看，還有好多奇特的海洋生物，別說有沒有見過它們了，我連字都不認(rèn)識(shí)!什么鯔魚、鰳魚、鼉、黿……一竅不通，字典都快要翻破了!實(shí)在懷疑自己沒文化。好在除了原圖，書中還配了說明文字。
整本書以講故事的形式將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代動(dòng)物學(xué)知識(shí)融合在一起，不僅是古代的百科全書，更蘊(yùn)含了古人對(duì)海底世界的探索以及融合神話傳說事的豐富想象力。
在這本書中，我最喜歡的是《海市蜃樓》。剛看到題目時(shí)，我想，這不是一種自然現(xiàn)象嗎?為什么是海錯(cuò)呢?看了文章后，我明白了。古代人認(rèn)為海市蜃樓是一種名為蜃的大蛤吐出的霧氣所化而成。這真是奇妙的想象，我可真佩服那些腦洞大開的古人啊!
美人魚是真實(shí)存在的嗎?書中介紹的人魚是一種形似人的魚，它長著四只腳，叫聲如嬰兒啼哭。不禁讓我想起了安徒生童話《海的女兒》里的女主人公小美人魚。后來我才明白海里并沒有美人魚，我們說的美人魚其實(shí)是儒艮。它們前肢鰭狀，后肢退化，尾巴是扁平鰭狀。時(shí)常用前肢擁抱幼仔，就像人抱著嬰兒。
在《海錯(cuò)圖》中，一切皆有可能，一切皆待證實(shí)。原來是作者憑古書記載、實(shí)物寫生和漁民口述來交叉印證，雖然和現(xiàn)代的真實(shí)情況有出入，但是在當(dāng)時(shí)來說已經(jīng)很牛了，仿佛為大家打開新世界大門，為人們鮮活的記錄了時(shí)人對(duì)這些海洋生物的看法。
“一個(gè)一個(gè)夢(mèng)飛出了天窗，一次一次想穿梭舊時(shí)光……帶著光，跟我飛翔，感受風(fēng)的速度在耳邊呼嘯遠(yuǎn)方……”從古至今，人生的意義在于對(duì)未知世界的好奇和探索。從盤古開天地到后羿射日，從精衛(wèi)填海到嫦娥奔月，從磚木取火到神農(nóng)嘗百草，人類因?yàn)橛辛撕闷嫘模圆庞辛藟?mèng)想。因?yàn)橛辛藟?mèng)想，所以才有了科技的快速飛躍。因?yàn)橛辛藭r(shí)代的飛躍，才有了我們?nèi)缃竦谋憬萆睢钠桨咫娔X到智能手機(jī)，從燈泡到掃地機(jī)器人，從微信到人臉識(shí)別，人類，為了社會(huì)進(jìn)步和生活，總是不斷擴(kuò)大活動(dòng)的領(lǐng)域，去探索未知的一切事物。
這本書就像打開博物學(xué)這扇科學(xué)大門的一把鑰匙，伴隨著我們上天、入地、探海，帶著我們走進(jìn)妙趣橫生的博物學(xué)世界，保持我們對(duì)未知世界永不停息的熱情，刺激我們對(duì)未知世界的探索的好奇心。
故宮的讀后感篇五
《故宮里的博物學(xué)之獸譜》，講了各種各樣神奇的獸。獸分三種，第一種：神獸;第二種：普通獸;第三種：異國獸。但這么多的獸，卻有一半都不是真的，而是傳說?？墒俏覅s從中獲得了很多真實(shí)的歷史知識(shí)。
其中，我印象最深的也是最可怕的，是戎宣王尸，它的下半身是白馬的樣子，上半身沒有頭，想想就可怕。上面記載說它是死而復(fù)生的，看得我渾身起雞皮疙瘩。不過怕歸怕，好奇心還是驅(qū)使我去看去了解神奇的獸世界。
在這本書里，也有最好笑的，那就是猩猩，就是現(xiàn)在在動(dòng)物園里吃水果的猩猩。在古人眼里，猩猩是個(gè)愛喝酒、愛穿鞋子，味道鮮美的食物，所以，古人們就會(huì)把鞋子綁在一起，再準(zhǔn)備幾壇酒，等猩猩上鉤。但是，猩猩也不傻，知道這是圈套，所以，會(huì)把那人連同祖先都罵一遍再走，但好像又放不下，最終，不管三七二十一，一下子跑了過去，上鉤了?？吹梦夜笮Α?BR> 這本書還告訴我們，任何事物不是光看外表的，比如：窫窳，是一個(gè)長著馬身子和一個(gè)猴頭的動(dòng)物，看起來很溫順，但實(shí)際是個(gè)吃人的危險(xiǎn)動(dòng)物，還好那只是個(gè)傳說。
看了這些神獸，讓我想起了京杭大運(yùn)河拱宸橋下的那四只神獸——趴蝮。很小的時(shí)候，我就常常趴在拱宸橋上往下看橋下的趴蝮。那時(shí)候還不知道它們的名字，只知道它們的樣子像龍。后來慢慢長大，我去查了資料，才知道它叫趴蝮。傳說，趴蝮是龍生的九子之一，因?yàn)榕框蟮淖嫦扔|犯天條，被貶下凡，壓在巨大沉重的龜殼下看運(yùn)河1000年。獲得自由后，人們?yōu)榱思o(jì)念它，所以用石頭造了一只趴蝮，防止洪水侵襲。以后，人們就把它當(dāng)作守護(hù)橋梁的吉祥物，寓意四方平安。
看了《故宮里的博物學(xué)之獸譜》這本書，我不由得感嘆我國古代勞動(dòng)人民的智慧，這智慧，閃閃發(fā)光，熠熠生輝，是祖國五千年文化中的一顆星星。
故宮的讀后感篇六
故宮里的博物學(xué)的作者是小海，書名又為清宮《海錯(cuò)圖》，講述了在古人眼中那些奇怪生物的樣子。
在書中有著許許多多樣子古怪，并且滿口尖牙，而且性子極其兇的生物，就比如說書中的一種灣鱷，這種生物不僅僅是體型巨大，尖牙利齒，性情極其的兇狠殘暴，還能夠捕食鹿類等大型動(dòng)物。
然而還有一種最為奇特的是一種叫鵝毛魚的海洋生物，也叫飛魚，它們體型狹長，背青腹白，兩個(gè)胸鰭像張開的翅膀一樣，所以又被稱為文鰩，根據(jù)《山海經(jīng)》中記載，文鰩魚身鳥翼，蒼紋白首，以夜飛，文鰩的出現(xiàn)，預(yù)示著天下莊稼會(huì)大豐收。
并且在書中還有兩種特別可愛的動(dòng)物，分別是江豚和海豚，這兩種動(dòng)物還經(jīng)常的會(huì)被人搞混，讓人傻傻分不清，海逐有著長吻，身上有背鰭，但江豚卻沒有，腦袋是鈍圓的。
江豚露出水面時(shí)總是嘴角仿佛含笑，憨厚可愛，在古人看來，江豚能夠欲知風(fēng)暴。由于風(fēng)暴要來，氣壓會(huì)變低，江豚就會(huì)頻繁地露出水面，就像是在迎風(fēng)禱拜，漁民們稱之為“拜風(fēng)”。
并還有傳說，說江豚是由懶婦所化，又稱懶婦魚，聽說江豚油脂所做的燈油點(diǎn)燃后會(huì)忽明忽暗。在古人看來，如果是吃喝玩樂，那燈火燦爛明亮，如果學(xué)習(xí)勞作，紡紗織布時(shí)的燈火會(huì)昏暗不明，但這都是古人的心理作用。
書中有一種我們熟悉的動(dòng)物，但是又奇怪動(dòng)物，那就是鹿鯊，并且每當(dāng)鹿鯊現(xiàn)身時(shí)，天氣會(huì)說變就變，剛剛還風(fēng)和日麗，隨即刮起大風(fēng)，海上會(huì)翻棋起幾米高的大浪，出海的小漁船就如同牽線的木偶，任憑風(fēng)浪擺弄，每到春夏交替之時(shí)，鹿鯊會(huì)選在大霧彌漫的清晨，逆著潮水游到海岸邊，然后奮力躍出水面，企圖跳到岸上，但這個(gè)過程看似簡(jiǎn)單卻極其兇險(xiǎn)，因?yàn)楹＿呚Q立著大大小小的礁石，稍不留意就會(huì)遍體鱗傷，甚至?xí)钌闲悦?BR> 鹿鯊化鹿的時(shí)候，是最脆弱的時(shí)候，他們選擇大霧彌漫的天氣，到人跡罕至的海岸邊登陸，據(jù)說，鹿鯊所化成的鹿會(huì)成群結(jié)隊(duì)地在大海中穿行，長角的鹿的頭上，頂著青草作為群鹿的口糧。
故宮里的博學(xué)是一本啟蒙書，也是乾隆皇帝的枕邊書，《海錯(cuò)圖》畫頁鈐有“乾隆御覽之寶”“重華宮鑒藏寶”“石渠寶笈”等璽，可見其價(jià)值。
還有著《清宮獸譜》和《清宮鳥譜》兩本，都為故宮出版，讓人們也能了解這神奇的大千世界，賞盡天下的奇珍異獸。
故宮的讀后感篇七
在首都北京的'中心，有一座城中之城，這就是舉世聞名的紫禁城，現(xiàn)在人們叫它故宮，紫禁城是明朝和清朝兩代的皇宮，是我現(xiàn)存的最大最完整的古代宮殿建筑群，已有500多年的歷史了。
本文是一篇說明文，也可以看做是一篇故宮導(dǎo)游解說詞。寫作本文的感情基調(diào)是愛。作者著手與贊美建筑，文物的精美，勞動(dòng)人民的智慧，重要的歷史價(jià)值。但由于故宮曾是封建統(tǒng)治的中心，明清兩代先后有24個(gè)皇帝和一個(gè)女皇盤踞在這里，對(duì)他們作者是憎恨和揭露。比如在介紹養(yǎng)心殿的一段中，作者用了一些帶有鮮明感情色彩的貶義詞，表達(dá)對(duì)禍國殃民的娜拉是慈禧的憎恨。
故宮是文藝寶庫，是我國古代勞動(dòng)人民的汗水和智慧結(jié)晶。他畢竟是一座偉大的而奇特的建筑，同時(shí)也是中華幾百年來的歷史見證，這是我國的一個(gè)象征，一個(gè)標(biāo)志，我們?yōu)樗湴梁妥院馈?BR> 解放后，人民政府對(duì)故宮進(jìn)行了修建和保護(hù)，而今，人民政府修建的故宮博物院已成為人們參觀游覽的圣地，他每天都吸引著國外游客，煥發(fā)光彩。
故宮的讀后感篇八
去故宮參觀前，我的好朋友米奇向我推薦了一套書？故宮里的大怪獸？。這套書為我的故宮之行帶來了許多樂趣。
初蛥是龍的兒子——長得十分象龍。它金光閃閃的鱗片、在微風(fēng)中飄動(dòng)的胡須……父子倆簡(jiǎn)直就是一個(gè)模子里倒出來的！初蛥十分喜歡站在高處。一天，當(dāng)它站在昆侖山感受徐徐清風(fēng)時(shí)，忽地，一陣強(qiáng)大的氣流吹過。雖然初蛥也會(huì)飛，不過面對(duì)如此強(qiáng)大的氣流，它可是一點(diǎn)辦法都沒有。它以為自己要死了，但一只手抓住了它，把它送到安全地帶。那是朝天吼！從此朝天吼和初蛥成為了親密無間的好朋友。
當(dāng)我站在故宮中去尋找這些怪獸時(shí)，這些有趣的故事便一一呈現(xiàn)在我的眼前。你還想知道他們的更多故事嗎？那就趕緊跟我一起翻開書頁，去會(huì)一會(huì)他們吧！
故宮的讀后感篇九
最近，我看了一套書，叫《故宮里的大怪獸》，這套書一共有九本，可我一點(diǎn)也不嫌多，因?yàn)檫@里面的故事太吸引人了！
這里面有一個(gè)充滿好奇心的小女孩叫李小雨，她自從撿到洞光寶石后，就可以聽懂動(dòng)物的語言了，也可以看見隱身了的神仙和怪獸們了。她的朋友也變多了，關(guān)系最好的就是失物招領(lǐng)處的楊永樂，還有野貓梨花、小藍(lán)眼兒、大黃……她還認(rèn)識(shí)了很多的大怪獸，它們的名字很特別，如行什，他是傳說中的雷公，長著猴子的臉和鷹的腳，脾氣也如雷電般火爆。他一直懷疑自己是外星人。還有鳳凰大人，中國古代傳說中的“百鳥之王”。故宮里到處都是她美麗的`畫像，她還是故宮里鴿子們的保護(hù)神，住在故宮的角樓里，喜歡看連續(xù)劇。還有仙人、斗牛、天馬、海馬、龍大人、小龍女、角端、螭虎等怪獸，它們名字特別，發(fā)生在它們身上的故事更讓人驚奇。
希望我能來故宮見一見你們，我想我一定會(huì)的！
故宮的讀后感篇十
愛國有兩種，一種是歌頌祖國的文化，一種是批判政府及國民性，后者如柏楊，前者的例子就是閻崇年。批判國民性是站在現(xiàn)在民主意識(shí)的角度來檢討我們歷史和文化中的問題，而歌頌中華文化，則是站在當(dāng)時(shí)的歷史背景和歷史角度，寄予歷史之同情。換而言之，如果僅僅是不能超越歷史的局限，那么作為個(gè)體生命是無罪的。
這個(gè)道理非常簡(jiǎn)單。舉個(gè)例子而言：當(dāng)一個(gè)時(shí)代，全民沒有生發(fā)出民主意識(shí)，這個(gè)時(shí)候統(tǒng)治者還主張獨(dú)裁，知識(shí)分子還為集權(quán)統(tǒng)治唱贊歌，這樣的民族不可哀。而當(dāng)民主意識(shí)已深入人心，統(tǒng)治者還要搞集權(quán)政治，還有知識(shí)分子高唱集權(quán)好，那么這樣的政治才可恥。
閻崇年先生是運(yùn)用還原歷史背景后的視角對(duì)歷史進(jìn)行解讀。與現(xiàn)在風(fēng)靡的諸多學(xué)者相比，閻是一位更傳統(tǒng)而無立場(chǎng)的史學(xué)家。說傳統(tǒng)，是因?yàn)樗囊暯?；說無立場(chǎng)，則這立場(chǎng)又是今天的，是民主的，是民眾的，是歷史審判的`。《大故宮》一書就是這樣的作品。
本書與作者其它作品不同，是用空間的角度講述故宮的建筑、帝后的生活、皇朝的制度、歷史的興亡，帶領(lǐng)讀者在歷史的時(shí)間和共時(shí)的空間里盡情地穿梭，神游馳騁，興懷不已。
故宮的讀后感篇十一
讀完了《故宮里的大怪獸》第七本，我覺得李小雨是一個(gè)非常勇敢、善良的小女孩！她認(rèn)識(shí)了許許多多的大怪獸，那些大怪獸都居住在故宮里，有些住在房頂上、有些住在宮殿里、還有些長在房子上面。但那些怪獸們并不兇，還很親切。之所以李小雨能聽懂怪獸和小動(dòng)物們的話，是因?yàn)樗龘斓搅艘活w洞光寶石耳環(huán)，是狐仙故意丟掉的。她的好朋友楊永樂也撿到了另一個(gè)。李小雨還認(rèn)識(shí)了一些故宮里的動(dòng)物，其中我最熟悉的是野貓梨花，它是《故宮怪獸談》的主編，這是故宮里小動(dòng)物們和怪獸們看的報(bào)紙，用人們丟掉的廣告紙做底板、借用院長的打印機(jī)打的。
有一次，梨花生病了，獸醫(yī)說它只能再活兩個(gè)星期。李小雨非常著急，抱著梨花去問故宮里的好朋友，有誰能幫梨花治好病。她的朋友楊永樂認(rèn)識(shí)一位仙人叫做馬師皇，特別小氣，要一斤金子。李小雨去問龍大人要，龍大人也很小氣不給她。后來，馬師皇一分錢也不要了但是給李小雨提出一個(gè)要求，叫龍大人以后不恐嚇?biāo)?。李小雨按馬師皇說的，給梨花喝藥，終于梨花又變得活蹦亂跳起來。
我想贊嘆這位作者，寫得真好。她寫文章用了許多比喻、擬人等修辭手法，讀起來朗朗上口，仿佛真的看到了她描寫的那些東西，一看就入迷了，跟外婆說好看完這章又忍不住多看了一章。
暑假開始啦！10后的暑假和80后真是天壤之別，想放她出去和小朋友瘋玩都很難約到玩伴……窩沙發(fā)上捧本故事書傻樂也不錯(cuò)，不花一分錢也能撐起整個(gè)暑假的節(jié)奏?，B同學(xué)人生中第一篇，獻(xiàn)給了故宮里的大怪獸，暑期完成1/6！
故宮的讀后感篇十二
故宮，大家都聽過這熟悉的名字，光是聽，估計(jì)大家都親身游覽過故宮，很遺憾的，我去過故宮，真是書上說的那樣，我你們讀了《故宮博物院》彌補(bǔ)遺憾。
黃傳惕用平實(shí)的語言，描繪了故宮的宏偉，猶如身臨其境。
這篇文章主要寫了故宮的位置，歷史，和古代建筑的地位，總體布局和藝術(shù)風(fēng)格，讓對(duì)故宮大致的。還介紹了故宮的特點(diǎn)，以保和殿后面的小廣場(chǎng)為界把故宮分為前朝和內(nèi)廷兩部分分別加以說明。前朝主要介紹“前三殿”，先介紹殿前建筑。以一游覽者的眼光介紹了向后的游覽故宮所的。，以總分的說明順序依次介紹了太和殿、中和殿、保和殿。接著介紹了后三宮：乾清宮、交泰殿、坤寧宮，分別介紹了的作用。接著總結(jié)介紹后三宮的彩畫圖案。游覽完觀全景，從景山離開故宮的旅行。讓去過故宮可以領(lǐng)路到故宮的奇特和文化底蘊(yùn)。
故宮的讀后感篇一
在炎熱之夏，我看了一套書。這套書共有15本，我可一點(diǎn)也不嫌多，因?yàn)槔锩娴墓适绿死?，這套書的名字叫《故宮里的大怪獸》，是一部集趣味性和知識(shí)性于一身的童話系列故事集，給了我們耳目一新的閱讀感受，她筆下的文字，猶如山間小溪般清澈美好，給酷暑帶來了清涼與幻想。
也許很多人會(huì)好奇，故宮里哪來的怪獸？會(huì)不會(huì)襲擊人類？其實(shí)這都是從歷史文物中鉆出來的。這本書主要講了小學(xué)生李小雨在故宮里撿到了洞光寶石耳環(huán)以后，可以看到隱身的怪獸和聽懂怪獸們的語言，經(jīng)歷了許多奇妙的冒險(xiǎn)。
李小雨還結(jié)識(shí)了楊永樂，他們成為了最好的朋友，這本書圍繞著李小雨和楊永樂向我們敞開了故宮的大門，有時(shí)候我也會(huì)想，故宮里真有這么多怪獸嗎？我感覺是不可能的，故宮里所有的怪獸都出自于作者的想象，才活了起來。
龍，他十分懶惰，但也讓神醫(yī)救了梨花，讓雙頭怪獸—虹不再搗亂……，在生活中龍就像我們的父親，表面上很嚴(yán)肅，但內(nèi)心也有溫柔的一面。
正好有一次媽媽問我：”怎么有棵柏樹叫“遮蔭侯”??？”她一臉好奇，正準(zhǔn)備拿手機(jī)出來查詢，我說：“媽媽，我來告訴你！這個(gè)典故在《故宮里的大怪獸》里講過。故宮里的御花園有棵柏樹，乾隆皇帝經(jīng)常在這棵樹下看《四庫全書》，每天如此，就有了感情。有一天，乾隆皇帝去了江南，那里天氣炎熱，其他人都滿頭大汗，可他非常涼快，如同坐在柏樹下一樣。回到皇宮，有人說：皇帝走的時(shí)候，柏樹全枯了，皇帝一回來，柏樹又綠了?；实塾X得這棵樹有靈性，就封它為“遮蔭侯”?！蔽颐摽诙??！蹦阏姘?！“媽媽稱贊道。我得意極了。
這套書讓我知識(shí)豐富了，我真佩服這位作者能把我國古代的許多文化知識(shí)編織在有趣的故事里面，我越來越喜歡看這套書了。
故宮的讀后感篇二
去過故宮的人，都知道故宮的房前屋后有很多怪獸，這些怪獸都叫什么名字？為何要鑄造這些怪獸？《了不起的故宮》系列叢書中就有一集講述的是“神秘打怪獸”。
編者說：這些怪獸們威力無窮，具有神奇的本領(lǐng)。于是，皇帝就將它們請(qǐng)進(jìn)了皇宮，并且根據(jù)各自的特點(diǎn)，分別安排了不同的工作，有的當(dāng)上了消防員，有的當(dāng)上了防雷衛(wèi)士，還有哨兵、保安、法官、翻譯官、儀仗官等，都哪些神獸與這些職務(wù)對(duì)應(yīng)呢？且聽我慢慢道來。
先說說神獸里的王者龍。龍是中國神話中一種善變化、能興云雨、利萬物的神異動(dòng)物，傳說能隱能顯，春風(fēng)時(shí)登天，秋風(fēng)時(shí)潛淵。因?yàn)樗臒o限威力，后成為皇權(quán)象征，歷代帝王都自命為神龍轉(zhuǎn)世，他們所穿的服裝是龍袍，使用器物也以龍為裝飾。紫禁城內(nèi)的建筑物上更是離不開龍，包括龍的九子在內(nèi)，其形各異，造形獨(dú)到。對(duì)每一個(gè)炎黃子孫來說，龍的形象已經(jīng)根深蒂固地印刻在心中，是一種符號(hào)、一種寓意、一種圖騰。我們也常常自詡為“龍的子孫”“龍的傳人”。
神獸的母親鳳。有龍自然離不開鳳，鳳是神鳥。當(dāng)然，我們沒看過龍也沒看過鳳。據(jù)記載：“鳳之象也，鴻前麐后，蛇頸魚尾，鸛顙鴛思，龍文虎背，燕頷雞喙，五色備舉。出於東方君子之國，翱翔四海之外，過昆崘，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風(fēng)穴。見則天下大安寕?！?BR> 皇宮里的守門神是獅子。在皇宮內(nèi)，一般人是不能碰石獅子的，因?yàn)楠{子是帝王的神物，而且靈氣十分大，有些傳言說不要去與皇宮中的銅獅子合影，至于為何眾說不一，而我更相信現(xiàn)代導(dǎo)游所說，是為了保護(hù)文物，不要都去觸碰它，讓它變了色彩和形狀。
屋脊怪獸螭吻、囚牛、獬豸、狻猊等。這些怪獸的名字是不是很復(fù)雜，我們這里一一給大家介紹一下。螭吻由鴟尾、鴟吻演變而來，唐朝以前的鴟尾加上龍頭和龍尾后逐漸演變?yōu)槊鞒院蟮捏の?，一般被認(rèn)為是龍的第九子。平生好吞，殿脊的獸頭之形是其遺像。因?yàn)轶の窍矚g東張西望，經(jīng)常被安排在中國宮殿建筑的屋脊上，做張口吞脊?fàn)?，并有一劍以固定之。?jù)資料記載，泥土燒制而成的小獸，被請(qǐng)到皇宮、廟宇和達(dá)官貴族的屋頂上，俯視人間，真有點(diǎn)“平步青云”和“一人得道，雞犬升天”的意味。因此，狻猊、囚牛、獬豸、狎魚們流傳到民間，就有了俗化的名字，分別為：走投無路、趕盡殺絕、跟腚幫搗、順風(fēng)打旗、坐山觀火。
宮里的翻譯官是甪端。甪端是一種中國神話傳說中的神獸，與麒麟相似，頭上一角，甪端據(jù)說能夠日行一萬八千里，通四方語言，而且只陪伴明君，專為英明帝王傳書護(hù)駕。寄寓了中國民眾的美好愿望和祈盼，期盼國泰民安、生活富裕、人世昌隆、人壽年豐。
關(guān)于神獸就介紹這些，如果想了解更多，建議去讀這本書。北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱為紫禁城，位于北京中軸線的中心，是中國古代宮廷建筑之精華。是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一。北京故宮被譽(yù)為世界五大宮之首，所以每年前往北京參觀故宮的人們都是絡(luò)繹不絕，有些人甚至每次去北京都要去故宮轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
現(xiàn)在想想去了這些次，甚至沒有看到皇宮內(nèi)流傳下來的那些寶貝，對(duì)于這些神獸更是了解甚微，如果不是讀這部書，如果不是看其介紹，我還是停留在是曾去過故宮，感覺很宏偉，很壯觀，僅此而已。
故宮里的神獸既有神話色彩，也有建筑功能，它們伴隨著故宮從歷史走到今天，默默守望著這片宮殿。大怪獸們來自古老神秘的神話世界，有著通天的神奇本領(lǐng)，在這些怪獸身上，寄托著古人美好的愿望和期待。
讀過這本書之后，再去北京故宮看到這些大怪獸，你就會(huì)知道它們都是起什么作用，有什么寓意了，建議再去時(shí)一定做好功課，別走馬觀花，因?yàn)榛蕦m里的故事太多。
故宮的讀后感篇三
恰逢紫禁城建成六百周年，《這里是故宮：脊翔瑞獸》一書出版，該書宗旨鮮明、語言活潑、通俗易懂、老少咸宜。主編向斯，書中自稱“呆書生”，為這本封面設(shè)計(jì)為“中國紅”的圖文并茂之書注入了一許憨萌。實(shí)則，在現(xiàn)實(shí)生活中，向斯先生是著名的宮廷歷史專家、故宮博物院研究員、圖書館副館長，屬于大名鼎鼎的故宮學(xué)者派。
最早接觸向斯先生的作品，源于在其著作《故宮國寶流傳宮外紀(jì)實(shí)》中考證紫禁城珍寶和秘籍流失的內(nèi)容。文字之中，有向斯先生對(duì)故宮珍寶如數(shù)家珍般的熟悉，雖然只領(lǐng)教了片羽吉光，可是就已令人歆羨不已了。
基于多年對(duì)故宮的研究，紫禁城如同向斯先生的私邸，其中豐富的歷史文化內(nèi)涵，只需搬出一點(diǎn)點(diǎn)，就足以搞個(gè)營養(yǎng)豐富的深入研究課題。對(duì)于《這里是故宮：脊翔瑞獸》此書，“呆書生”恰好是拿出了大家熟而不識(shí)的“脊翔瑞獸”作為下酒小菜。
脊獸家族，是中國古代大型建筑屋頂?shù)墨F型構(gòu)件，素有“五脊六獸”之說。了解中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的人，對(duì)此詞表達(dá)的深層含義有著豐富的想象力。紫禁城是皇宮禁闈，曾一度擁有著神州大地規(guī)格最高、身份最為尊貴的建筑群體，其建筑脊端，由一支特殊隊(duì)伍組成。以垂脊為例，領(lǐng)頭的是騎鳳仙人，身后跟著十個(gè)脊獸，分別是龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什。
關(guān)于垂脊的“隊(duì)長”和十位“隊(duì)員”，向斯先生在書中逐一進(jìn)行了講解。其中，除了隊(duì)長齊湣王是戰(zhàn)國時(shí)期齊國國君被演義而成的仙人，隊(duì)員們清一色都是祥瑞之禽獸。當(dāng)然，鋪首銜環(huán)、正吻、嘲風(fēng)、殿頂跑龍、螭首等也都不是等閑之輩。
對(duì)于中國古代高大建筑之上“脊翔瑞獸”的設(shè)置，向斯先生認(rèn)為其中有著豐富的哲學(xué)內(nèi)涵。第一，脊獸的設(shè)置體現(xiàn)了中國古人思想的“陰陽五行”概念，即金木水火土的相互克制。比如說，故宮建筑材料多為木質(zhì)，而北京地區(qū)的多雷暴氣候往往導(dǎo)致高層建筑容易遭到雷擊而失火，故而建筑頂端必然要多設(shè)置與水有關(guān)的脊獸，寓意驅(qū)邪避火。第二，故宮建筑設(shè)置的脊獸多用黃色琉璃瓦燒制而成，黃色在傳統(tǒng)五色“青赤黃白黑”中位居中央的“土”位，歷來被視為皇家正統(tǒng)顏色，黃色的脊獸有居于天地之間、色澤尊貴之意。
對(duì)脊獸的美學(xué)需要逐步深入，脊獸形象日臻飄逸完美，成為古代高大建筑不可或缺的美術(shù)構(gòu)件。六百年前，紫禁城的建成，更使得“脊翔瑞獸”具備了生生不息、吐納百代的獨(dú)特稟賦。
誠如向斯先生在書中所言，“不是每一種動(dòng)物，都能在故宮里謀得一席之地的。那些坐鎮(zhèn)在故宮建筑不同方位里的神獸，背后通常有著某種特殊的意義”。當(dāng)我們目極八荒，神游萬千建筑風(fēng)貌，卻恰好在紫禁城建成六百周年的此時(shí)，有緣將目光一起聚焦在了故宮巍峨宮殿的“脊翔瑞獸”上。也因此，《這里是故宮：脊翔瑞獸》的適時(shí)出現(xiàn)，讓我們有幸系統(tǒng)、理性、愉快地暢游在中國古代精美的建筑工藝傳承中。
故宮的讀后感篇四
你一定知道乾隆皇帝吧。你覺得乾隆皇帝見過大海嗎?有人說他是皇帝，一定見過;有人說也不一定，那時(shí)候海離古人很遙遠(yuǎn)?；实垭m執(zhí)掌萬里江山，卻不一定能事事親眼所見、親耳所聞，他也渴望了解這神奇的大千世界，賞盡天下的奇珍異獸。所以這個(gè)問題的答案誰也不知道。但不管乾隆皇帝有沒有真的見過大海，他對(duì)海洋可是了解很多呢!答案就在清代皇家珍藏的“海底總動(dòng)員”——《海錯(cuò)圖》。
“海錯(cuò)圖”是什么呢?“海錯(cuò)”源自《尚書?禹貢》“厥貢鹽絺，海物惟錯(cuò)”，其實(shí)是古時(shí)候魚類和水產(chǎn)的統(tǒng)稱，《海錯(cuò)圖》則是記載著海錯(cuò)的圖譜，也是聶璜唯一存世的作品。我最近讀的《故宮里的博物學(xué)?清宮海錯(cuò)圖》就是在《海錯(cuò)圖》基礎(chǔ)上重新編著的?？吹竭@本書的封面時(shí)，我便深深地被它吸引。讀完以后，我更是愛不釋手。這本書圖文精美，簡(jiǎn)單易讀，字里行間還洋溢著古色古香，難怪《海錯(cuò)圖》被譽(yù)為乾隆皇帝的枕邊書。乾隆皇帝還經(jīng)常把這本書念給他的孩子們聽，希望孩子們能學(xué)到更多自然知識(shí)，它也深受皇子皇孫的喜愛。
《故宮里的博物學(xué)?清宮海錯(cuò)圖》從《海錯(cuò)圖》中甄選了四十種動(dòng)物，有可以在水面滑翔的鵝毛魚，有成雙成對(duì)的比目魚，還有聞名天下的神獸龍。有晶瑩剔透的海月，有背著堅(jiān)硬外殼的玳瑁，還有三尾八足的大神龜……除了這些海產(chǎn)品，我一看，還有好多奇特的海洋生物，別說有沒有見過它們了，我連字都不認(rèn)識(shí)!什么鯔魚、鰳魚、鼉、黿……一竅不通，字典都快要翻破了!實(shí)在懷疑自己沒文化。好在除了原圖，書中還配了說明文字。
整本書以講故事的形式將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代動(dòng)物學(xué)知識(shí)融合在一起，不僅是古代的百科全書，更蘊(yùn)含了古人對(duì)海底世界的探索以及融合神話傳說事的豐富想象力。
在這本書中，我最喜歡的是《海市蜃樓》。剛看到題目時(shí)，我想，這不是一種自然現(xiàn)象嗎?為什么是海錯(cuò)呢?看了文章后，我明白了。古代人認(rèn)為海市蜃樓是一種名為蜃的大蛤吐出的霧氣所化而成。這真是奇妙的想象，我可真佩服那些腦洞大開的古人啊!
美人魚是真實(shí)存在的嗎?書中介紹的人魚是一種形似人的魚，它長著四只腳，叫聲如嬰兒啼哭。不禁讓我想起了安徒生童話《海的女兒》里的女主人公小美人魚。后來我才明白海里并沒有美人魚，我們說的美人魚其實(shí)是儒艮。它們前肢鰭狀，后肢退化，尾巴是扁平鰭狀。時(shí)常用前肢擁抱幼仔，就像人抱著嬰兒。
在《海錯(cuò)圖》中，一切皆有可能，一切皆待證實(shí)。原來是作者憑古書記載、實(shí)物寫生和漁民口述來交叉印證，雖然和現(xiàn)代的真實(shí)情況有出入，但是在當(dāng)時(shí)來說已經(jīng)很牛了，仿佛為大家打開新世界大門，為人們鮮活的記錄了時(shí)人對(duì)這些海洋生物的看法。
“一個(gè)一個(gè)夢(mèng)飛出了天窗，一次一次想穿梭舊時(shí)光……帶著光，跟我飛翔，感受風(fēng)的速度在耳邊呼嘯遠(yuǎn)方……”從古至今，人生的意義在于對(duì)未知世界的好奇和探索。從盤古開天地到后羿射日，從精衛(wèi)填海到嫦娥奔月，從磚木取火到神農(nóng)嘗百草，人類因?yàn)橛辛撕闷嫘模圆庞辛藟?mèng)想。因?yàn)橛辛藟?mèng)想，所以才有了科技的快速飛躍。因?yàn)橛辛藭r(shí)代的飛躍，才有了我們?nèi)缃竦谋憬萆睢钠桨咫娔X到智能手機(jī)，從燈泡到掃地機(jī)器人，從微信到人臉識(shí)別，人類，為了社會(huì)進(jìn)步和生活，總是不斷擴(kuò)大活動(dòng)的領(lǐng)域，去探索未知的一切事物。
這本書就像打開博物學(xué)這扇科學(xué)大門的一把鑰匙，伴隨著我們上天、入地、探海，帶著我們走進(jìn)妙趣橫生的博物學(xué)世界，保持我們對(duì)未知世界永不停息的熱情，刺激我們對(duì)未知世界的探索的好奇心。
故宮的讀后感篇五
《故宮里的博物學(xué)之獸譜》，講了各種各樣神奇的獸。獸分三種，第一種：神獸;第二種：普通獸;第三種：異國獸。但這么多的獸，卻有一半都不是真的，而是傳說?？墒俏覅s從中獲得了很多真實(shí)的歷史知識(shí)。
其中，我印象最深的也是最可怕的，是戎宣王尸，它的下半身是白馬的樣子，上半身沒有頭，想想就可怕。上面記載說它是死而復(fù)生的，看得我渾身起雞皮疙瘩。不過怕歸怕，好奇心還是驅(qū)使我去看去了解神奇的獸世界。
在這本書里，也有最好笑的，那就是猩猩，就是現(xiàn)在在動(dòng)物園里吃水果的猩猩。在古人眼里，猩猩是個(gè)愛喝酒、愛穿鞋子，味道鮮美的食物，所以，古人們就會(huì)把鞋子綁在一起，再準(zhǔn)備幾壇酒，等猩猩上鉤。但是，猩猩也不傻，知道這是圈套，所以，會(huì)把那人連同祖先都罵一遍再走，但好像又放不下，最終，不管三七二十一，一下子跑了過去，上鉤了?？吹梦夜笮Α?BR> 這本書還告訴我們，任何事物不是光看外表的，比如：窫窳，是一個(gè)長著馬身子和一個(gè)猴頭的動(dòng)物，看起來很溫順，但實(shí)際是個(gè)吃人的危險(xiǎn)動(dòng)物，還好那只是個(gè)傳說。
看了這些神獸，讓我想起了京杭大運(yùn)河拱宸橋下的那四只神獸——趴蝮。很小的時(shí)候，我就常常趴在拱宸橋上往下看橋下的趴蝮。那時(shí)候還不知道它們的名字，只知道它們的樣子像龍。后來慢慢長大，我去查了資料，才知道它叫趴蝮。傳說，趴蝮是龍生的九子之一，因?yàn)榕框蟮淖嫦扔|犯天條，被貶下凡，壓在巨大沉重的龜殼下看運(yùn)河1000年。獲得自由后，人們?yōu)榱思o(jì)念它，所以用石頭造了一只趴蝮，防止洪水侵襲。以后，人們就把它當(dāng)作守護(hù)橋梁的吉祥物，寓意四方平安。
看了《故宮里的博物學(xué)之獸譜》這本書，我不由得感嘆我國古代勞動(dòng)人民的智慧，這智慧，閃閃發(fā)光，熠熠生輝，是祖國五千年文化中的一顆星星。
故宮的讀后感篇六
故宮里的博物學(xué)的作者是小海，書名又為清宮《海錯(cuò)圖》，講述了在古人眼中那些奇怪生物的樣子。
在書中有著許許多多樣子古怪，并且滿口尖牙，而且性子極其兇的生物，就比如說書中的一種灣鱷，這種生物不僅僅是體型巨大，尖牙利齒，性情極其的兇狠殘暴，還能夠捕食鹿類等大型動(dòng)物。
然而還有一種最為奇特的是一種叫鵝毛魚的海洋生物，也叫飛魚，它們體型狹長，背青腹白，兩個(gè)胸鰭像張開的翅膀一樣，所以又被稱為文鰩，根據(jù)《山海經(jīng)》中記載，文鰩魚身鳥翼，蒼紋白首，以夜飛，文鰩的出現(xiàn)，預(yù)示著天下莊稼會(huì)大豐收。
并且在書中還有兩種特別可愛的動(dòng)物，分別是江豚和海豚，這兩種動(dòng)物還經(jīng)常的會(huì)被人搞混，讓人傻傻分不清，海逐有著長吻，身上有背鰭，但江豚卻沒有，腦袋是鈍圓的。
江豚露出水面時(shí)總是嘴角仿佛含笑，憨厚可愛，在古人看來，江豚能夠欲知風(fēng)暴。由于風(fēng)暴要來，氣壓會(huì)變低，江豚就會(huì)頻繁地露出水面，就像是在迎風(fēng)禱拜，漁民們稱之為“拜風(fēng)”。
并還有傳說，說江豚是由懶婦所化，又稱懶婦魚，聽說江豚油脂所做的燈油點(diǎn)燃后會(huì)忽明忽暗。在古人看來，如果是吃喝玩樂，那燈火燦爛明亮，如果學(xué)習(xí)勞作，紡紗織布時(shí)的燈火會(huì)昏暗不明，但這都是古人的心理作用。
書中有一種我們熟悉的動(dòng)物，但是又奇怪動(dòng)物，那就是鹿鯊，并且每當(dāng)鹿鯊現(xiàn)身時(shí)，天氣會(huì)說變就變，剛剛還風(fēng)和日麗，隨即刮起大風(fēng)，海上會(huì)翻棋起幾米高的大浪，出海的小漁船就如同牽線的木偶，任憑風(fēng)浪擺弄，每到春夏交替之時(shí)，鹿鯊會(huì)選在大霧彌漫的清晨，逆著潮水游到海岸邊，然后奮力躍出水面，企圖跳到岸上，但這個(gè)過程看似簡(jiǎn)單卻極其兇險(xiǎn)，因?yàn)楹＿呚Q立著大大小小的礁石，稍不留意就會(huì)遍體鱗傷，甚至?xí)钌闲悦?BR> 鹿鯊化鹿的時(shí)候，是最脆弱的時(shí)候，他們選擇大霧彌漫的天氣，到人跡罕至的海岸邊登陸，據(jù)說，鹿鯊所化成的鹿會(huì)成群結(jié)隊(duì)地在大海中穿行，長角的鹿的頭上，頂著青草作為群鹿的口糧。
故宮里的博學(xué)是一本啟蒙書，也是乾隆皇帝的枕邊書，《海錯(cuò)圖》畫頁鈐有“乾隆御覽之寶”“重華宮鑒藏寶”“石渠寶笈”等璽，可見其價(jià)值。
還有著《清宮獸譜》和《清宮鳥譜》兩本，都為故宮出版，讓人們也能了解這神奇的大千世界，賞盡天下的奇珍異獸。
故宮的讀后感篇七
在首都北京的'中心，有一座城中之城，這就是舉世聞名的紫禁城，現(xiàn)在人們叫它故宮，紫禁城是明朝和清朝兩代的皇宮，是我現(xiàn)存的最大最完整的古代宮殿建筑群，已有500多年的歷史了。
本文是一篇說明文，也可以看做是一篇故宮導(dǎo)游解說詞。寫作本文的感情基調(diào)是愛。作者著手與贊美建筑，文物的精美，勞動(dòng)人民的智慧，重要的歷史價(jià)值。但由于故宮曾是封建統(tǒng)治的中心，明清兩代先后有24個(gè)皇帝和一個(gè)女皇盤踞在這里，對(duì)他們作者是憎恨和揭露。比如在介紹養(yǎng)心殿的一段中，作者用了一些帶有鮮明感情色彩的貶義詞，表達(dá)對(duì)禍國殃民的娜拉是慈禧的憎恨。
故宮是文藝寶庫，是我國古代勞動(dòng)人民的汗水和智慧結(jié)晶。他畢竟是一座偉大的而奇特的建筑，同時(shí)也是中華幾百年來的歷史見證，這是我國的一個(gè)象征，一個(gè)標(biāo)志，我們?yōu)樗湴梁妥院馈?BR> 解放后，人民政府對(duì)故宮進(jìn)行了修建和保護(hù)，而今，人民政府修建的故宮博物院已成為人們參觀游覽的圣地，他每天都吸引著國外游客，煥發(fā)光彩。
故宮的讀后感篇八
去故宮參觀前，我的好朋友米奇向我推薦了一套書？故宮里的大怪獸？。這套書為我的故宮之行帶來了許多樂趣。
初蛥是龍的兒子——長得十分象龍。它金光閃閃的鱗片、在微風(fēng)中飄動(dòng)的胡須……父子倆簡(jiǎn)直就是一個(gè)模子里倒出來的！初蛥十分喜歡站在高處。一天，當(dāng)它站在昆侖山感受徐徐清風(fēng)時(shí)，忽地，一陣強(qiáng)大的氣流吹過。雖然初蛥也會(huì)飛，不過面對(duì)如此強(qiáng)大的氣流，它可是一點(diǎn)辦法都沒有。它以為自己要死了，但一只手抓住了它，把它送到安全地帶。那是朝天吼！從此朝天吼和初蛥成為了親密無間的好朋友。
當(dāng)我站在故宮中去尋找這些怪獸時(shí)，這些有趣的故事便一一呈現(xiàn)在我的眼前。你還想知道他們的更多故事嗎？那就趕緊跟我一起翻開書頁，去會(huì)一會(huì)他們吧！
故宮的讀后感篇九
最近，我看了一套書，叫《故宮里的大怪獸》，這套書一共有九本，可我一點(diǎn)也不嫌多，因?yàn)檫@里面的故事太吸引人了！
這里面有一個(gè)充滿好奇心的小女孩叫李小雨，她自從撿到洞光寶石后，就可以聽懂動(dòng)物的語言了，也可以看見隱身了的神仙和怪獸們了。她的朋友也變多了，關(guān)系最好的就是失物招領(lǐng)處的楊永樂，還有野貓梨花、小藍(lán)眼兒、大黃……她還認(rèn)識(shí)了很多的大怪獸，它們的名字很特別，如行什，他是傳說中的雷公，長著猴子的臉和鷹的腳，脾氣也如雷電般火爆。他一直懷疑自己是外星人。還有鳳凰大人，中國古代傳說中的“百鳥之王”。故宮里到處都是她美麗的`畫像，她還是故宮里鴿子們的保護(hù)神，住在故宮的角樓里，喜歡看連續(xù)劇。還有仙人、斗牛、天馬、海馬、龍大人、小龍女、角端、螭虎等怪獸，它們名字特別，發(fā)生在它們身上的故事更讓人驚奇。
希望我能來故宮見一見你們，我想我一定會(huì)的！
故宮的讀后感篇十
愛國有兩種，一種是歌頌祖國的文化，一種是批判政府及國民性，后者如柏楊，前者的例子就是閻崇年。批判國民性是站在現(xiàn)在民主意識(shí)的角度來檢討我們歷史和文化中的問題，而歌頌中華文化，則是站在當(dāng)時(shí)的歷史背景和歷史角度，寄予歷史之同情。換而言之，如果僅僅是不能超越歷史的局限，那么作為個(gè)體生命是無罪的。
這個(gè)道理非常簡(jiǎn)單。舉個(gè)例子而言：當(dāng)一個(gè)時(shí)代，全民沒有生發(fā)出民主意識(shí)，這個(gè)時(shí)候統(tǒng)治者還主張獨(dú)裁，知識(shí)分子還為集權(quán)統(tǒng)治唱贊歌，這樣的民族不可哀。而當(dāng)民主意識(shí)已深入人心，統(tǒng)治者還要搞集權(quán)政治，還有知識(shí)分子高唱集權(quán)好，那么這樣的政治才可恥。
閻崇年先生是運(yùn)用還原歷史背景后的視角對(duì)歷史進(jìn)行解讀。與現(xiàn)在風(fēng)靡的諸多學(xué)者相比，閻是一位更傳統(tǒng)而無立場(chǎng)的史學(xué)家。說傳統(tǒng)，是因?yàn)樗囊暯?；說無立場(chǎng)，則這立場(chǎng)又是今天的，是民主的，是民眾的，是歷史審判的`。《大故宮》一書就是這樣的作品。
本書與作者其它作品不同，是用空間的角度講述故宮的建筑、帝后的生活、皇朝的制度、歷史的興亡，帶領(lǐng)讀者在歷史的時(shí)間和共時(shí)的空間里盡情地穿梭，神游馳騁，興懷不已。
故宮的讀后感篇十一
讀完了《故宮里的大怪獸》第七本，我覺得李小雨是一個(gè)非常勇敢、善良的小女孩！她認(rèn)識(shí)了許許多多的大怪獸，那些大怪獸都居住在故宮里，有些住在房頂上、有些住在宮殿里、還有些長在房子上面。但那些怪獸們并不兇，還很親切。之所以李小雨能聽懂怪獸和小動(dòng)物們的話，是因?yàn)樗龘斓搅艘活w洞光寶石耳環(huán)，是狐仙故意丟掉的。她的好朋友楊永樂也撿到了另一個(gè)。李小雨還認(rèn)識(shí)了一些故宮里的動(dòng)物，其中我最熟悉的是野貓梨花，它是《故宮怪獸談》的主編，這是故宮里小動(dòng)物們和怪獸們看的報(bào)紙，用人們丟掉的廣告紙做底板、借用院長的打印機(jī)打的。
有一次，梨花生病了，獸醫(yī)說它只能再活兩個(gè)星期。李小雨非常著急，抱著梨花去問故宮里的好朋友，有誰能幫梨花治好病。她的朋友楊永樂認(rèn)識(shí)一位仙人叫做馬師皇，特別小氣，要一斤金子。李小雨去問龍大人要，龍大人也很小氣不給她。后來，馬師皇一分錢也不要了但是給李小雨提出一個(gè)要求，叫龍大人以后不恐嚇?biāo)?。李小雨按馬師皇說的，給梨花喝藥，終于梨花又變得活蹦亂跳起來。
我想贊嘆這位作者，寫得真好。她寫文章用了許多比喻、擬人等修辭手法，讀起來朗朗上口，仿佛真的看到了她描寫的那些東西，一看就入迷了，跟外婆說好看完這章又忍不住多看了一章。
暑假開始啦！10后的暑假和80后真是天壤之別，想放她出去和小朋友瘋玩都很難約到玩伴……窩沙發(fā)上捧本故事書傻樂也不錯(cuò)，不花一分錢也能撐起整個(gè)暑假的節(jié)奏?，B同學(xué)人生中第一篇，獻(xiàn)給了故宮里的大怪獸，暑期完成1/6！
故宮的讀后感篇十二
故宮，大家都聽過這熟悉的名字，光是聽，估計(jì)大家都親身游覽過故宮，很遺憾的，我去過故宮，真是書上說的那樣，我你們讀了《故宮博物院》彌補(bǔ)遺憾。
黃傳惕用平實(shí)的語言，描繪了故宮的宏偉，猶如身臨其境。
這篇文章主要寫了故宮的位置，歷史，和古代建筑的地位，總體布局和藝術(shù)風(fēng)格，讓對(duì)故宮大致的。還介紹了故宮的特點(diǎn)，以保和殿后面的小廣場(chǎng)為界把故宮分為前朝和內(nèi)廷兩部分分別加以說明。前朝主要介紹“前三殿”，先介紹殿前建筑。以一游覽者的眼光介紹了向后的游覽故宮所的。，以總分的說明順序依次介紹了太和殿、中和殿、保和殿。接著介紹了后三宮：乾清宮、交泰殿、坤寧宮，分別介紹了的作用。接著總結(jié)介紹后三宮的彩畫圖案。游覽完觀全景，從景山離開故宮的旅行。讓去過故宮可以領(lǐng)路到故宮的奇特和文化底蘊(yùn)。