通過寫心得體會，我們可以對自己的成長、進步以及不足之處有更清晰的認(rèn)識。在撰寫心得體會時，要注重言簡意賅，既讓讀者容易理解又不失深度。以下是一些值得一讀的心得體會范文，希望大家能夠從中受到啟迪。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇一
樂于奉獻是一種對他人無私的奉獻精神，一種從內(nèi)心深處迸發(fā)出來的熱情。當(dāng)我們心懷奉獻的初衷時，不僅會感受到給予他人幫助的喜悅，也會因此而收獲更多的成長和滿足。在我的生活和工作中，我也深刻地體會到了樂于奉獻的美好，事實上，我越是樂于奉獻，就越能體驗到生活的豐富和意義所在。
樂于奉獻的動力源于對他人的關(guān)愛和同理心。當(dāng)我們關(guān)注身邊的人和事，能夠真正理解他們的需求和困難，我們就會積極主動地為他們提供幫助。作為一個家庭中的一員，我明白，我們家庭的幸福和融洽是通過家庭成員間相互關(guān)心、懂得分擔(dān)而得以實現(xiàn)的。而在工作中，我也體會到了樂于奉獻的動力。每當(dāng)我看到同事因我的幫助而克服困難或者取得進步，我就會感受到一種莫名的成就感，這種成就感激勵我不斷前行，更加熱衷于為團隊做出更大的貢獻。
第二段：樂于奉獻帶來的成長和滿足。
樂于奉獻不僅使他人受益，也會讓我們自己得到成長和滿足。通過幫助他人，我們可以把自己的能力和技巧應(yīng)用于實踐中，不斷鍛煉和提高自己。當(dāng)我們面對不同的問題和挑戰(zhàn)時，借助奉獻的行動，我們會激發(fā)出內(nèi)心的勇氣和智慧，不斷突破自己。同時，樂于奉獻也能帶來心靈的滿足。當(dāng)我們看到我們的付出對他人產(chǎn)生了積極的影響時，我們會感到自己的存在有了意義，這樣的滿足會讓我們更加充實和快樂地生活。
第三段：樂于奉獻的挑戰(zhàn)和應(yīng)對。
樂于奉獻并不意味著一帆風(fēng)順，它也會面臨各種挑戰(zhàn)。首先，樂于奉獻需要我們投入大量的時間和精力，這意味著我們需要在忙碌的生活和工作中找出合適的平衡點。其次，樂于奉獻往往需要我們面對一些困難和挑戰(zhàn)，例如，為他人提供幫助有時候需要我們面對與之相悖的自我利益，或者面對他人的不理解和質(zhì)疑。在面對這些挑戰(zhàn)時，我們需要保持堅定的信念，不被困難打倒，并尋找解決問題的方法。
第四段：樂于奉獻的實踐和策略。
實踐樂于奉獻需要我們進行有效的策略規(guī)劃。首先，我們可以從身邊的小事開始，逐漸擴大奉獻的范圍。無論是幫助家人完成家務(wù)，還是主動為同事提供協(xié)助，都是樂于奉獻的行動。其次，我們可以培養(yǎng)一顆感恩的心，認(rèn)識到生活中別人對我們的幫助和付出，并在有需要時主動回報。最后，我們還可以參與一些公益活動，為社會做出貢獻。這樣的實踐不僅能讓我們體驗到樂于奉獻的快樂，也會激發(fā)他人參與樂于奉獻的行動。
第五段：樂于奉獻的價值和意義。
樂于奉獻是一種無私的精神，它無論對于他人還是自己都具有重要的價值和意義。對于他人而言，樂于奉獻能帶來希望和幫助，使他們感受到溫暖和關(guān)愛。而對于自己而言，樂于奉獻能提升自己的人際關(guān)系和社交能力，豐富人生的內(nèi)涵和樂趣。樂于奉獻也是社會道義的具體體現(xiàn)，僅有一個人樂于奉獻可能無法改變整個社會的面貌，但只有每個人都能樂于奉獻，社會才能變得更加和諧和美好。
總結(jié)：
樂于奉獻并不僅僅是個人的行為，它是一種美好的品性，一份對他人和社會負(fù)責(zé)的態(tài)度。通過樂于奉獻，我們不僅可以讓別人受益，同時也會收獲自身的成長和滿足。挑戰(zhàn)和困難無法阻擋我們樂于奉獻的腳步，我們需要通過策略和實踐來克服這些障礙。樂于奉獻的價值和意義在于讓世界變得更加美好和溫馨，是每個人應(yīng)該秉持的生活態(tài)度。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇二
樂于奉獻是一種為他人著想的心態(tài)，是一種為社會付出的行動。然而，樂于奉獻卻在現(xiàn)代社會中越來越少見。我們似乎更關(guān)注自我，與他人無法建立深厚的關(guān)系。不過，我一直認(rèn)為樂于奉獻是一種美德，不僅可以使自己快樂，也可以帶給別人希望和快樂。通過自己多年的奉獻經(jīng)歷，我逐漸領(lǐng)會了樂于奉獻的真諦。
第一段：樂于奉獻的定義和重要性
樂于奉獻是一種為他人著想的心態(tài)，是一種為社會付出的行動。隨著社會的發(fā)展，人與人的關(guān)系也變得越來越微妙，我們似乎越來越難以理解別人的需求。然而，樂于奉獻卻是一個非常重要的品質(zhì)。它可以帶來人與人之間的聯(lián)系，帶來希望和幸福，同時也可以為我們自己帶來快樂和滿足感。
第二段：樂于奉獻的好處
樂于奉獻不僅能給我們帶來快樂，也可以為他人提供喜悅和幫助。當(dāng)我們積極奉獻時，我們會感到非常滿足，這是因為我們的行為可以帶給別人希望和慰藉。當(dāng)我們感受到自己的付出對別人有真正的用處時，也會讓我們感到開心和鼓舞。在我們生活中，我們總會遇到需要幫助的人，當(dāng)我們能夠主動奉獻時，我們也能帶來改變和正能量。
第三段：我從中學(xué)習(xí)到了什么
我自己也是一個喜歡奉獻的人。我曾經(jīng)在志愿活動中給許多人幫助，也常常關(guān)注家庭中的長輩和孩子們。在這個過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的關(guān)注點有所改變。我開始更關(guān)注別人的需求，而不是只關(guān)注自己的興趣和需要。同樣，當(dāng)我看到其他人在樂于奉獻時，我也會感到內(nèi)心受到溫暖和鼓舞。
第四段：為什么現(xiàn)代社會少見樂于奉獻的人
樂于奉獻在現(xiàn)代社會中越來越少見的一個原因是，我們對自我價值的重視越來越高。我們往往忽略了對他人的關(guān)注和付出，而將關(guān)注重點放在自己身上。此外，快節(jié)奏和高壓的生活方式，人們往往沒有時間或動力去關(guān)注他人。而在這個競爭和自我主義盛行的社會中，樂于奉獻也被看作是一種過于理想主義的態(tài)度。
第五段：如何鼓勵樂于奉獻
盡管樂于奉獻在現(xiàn)代社會中稍顯不足，但我們?nèi)钥梢酝ㄟ^各種方式來鼓勵樂于奉獻的態(tài)度。首先，我們可以逐漸改變我們自己的思維方式，把重點放在他人身上。其次，我們可以參加志愿活動，給別人帶來真正的幫助。通過這些行動，我們可以慢慢地鼓勵我們身邊的人去關(guān)注他人的需求，提高樂于奉獻的意識和行動。
綜上所述，樂于奉獻是一種美德，可以帶來人與人之間的聯(lián)系，帶來希望和幸福，同時也可以給我們自己帶來快樂和滿足感。盡管在現(xiàn)代社會中，樂于奉獻的人較為少見，但我們可以通過積極奉獻和鼓勵身邊的人去關(guān)注他人的需求，來建立樂于奉獻的社會氛圍。通過這種方式，我們可以建立更深厚的人際關(guān)系，為自己和他人帶來更多的幸福和快樂。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇三
隨著社會的發(fā)展，人們越來越重視樂于奉獻這一理念，因為在這個物質(zhì)豐富的時代，我們更需要的不僅是金錢、財富，還需要一些具有人性溫度的情感投入。而樂于奉獻則是一種無私的奉獻精神，它能夠讓我們更好地關(guān)心他人，關(guān)注社會，同時也能夠提高我們的品質(zhì)和思想境界。在這篇文章中，我將從五個方面展開寫作，分享我對樂于奉獻的心得體會。
第一段，探討樂于奉獻的內(nèi)涵和意義。樂于奉獻是一種大愛情懷，它不僅體現(xiàn)在生活中對他人的幫助和關(guān)心，更體現(xiàn)在工作上追求更高的職業(yè)價值觀和誠信原則。樂于奉獻還具有強大的內(nèi)心力量，它能夠改變一個人的性格和行為方式，使他們變得更加關(guān)注他人、懂得感恩和知足常樂。樂于奉獻也有著積極的意義，它能夠降低人們的壓力和煩惱，讓他們擁有更好的心態(tài)和生活方式。
第二段，介紹樂于奉獻的方式和方法。樂于奉獻可以通過很多方式和方法來實現(xiàn)。首先，我們應(yīng)該嘗試關(guān)注他人的需求和要求，根據(jù)他們的實際情況給予不同的幫助和支持。同時，在工作和生活中我們也應(yīng)該嘗試表現(xiàn)出誠信、真誠、寬容和尊重的態(tài)度，到達(dá)不爭不搶，與人為善的目標(biāo)。此外，我們還可以通過捐贈、義工等方式來實現(xiàn)樂于奉獻的理念，為社會和他人做出自己的一份貢獻。
第三段，探討樂于奉獻所產(chǎn)生的好處。樂于奉獻可以讓我們體驗到許多好處，如增強彼此的聯(lián)系、增進彼此的理解和信任、提升自身的能力和能力、改變自身的思維和價值觀等等。樂于奉獻還可以為我們的心靈注入一種無私的歡愉，讓我們感受到生活中的美好和幸福。同時，樂于奉獻還可以提高我們與社會的聯(lián)系和認(rèn)同感，讓我們感受到社會的大愛和人間真情。
第四段，深入分析樂于奉獻的影響和意義。樂于奉獻對于整個人類社會而言，具有巨大的意義和影響。一方面，它可以讓人類更好地相互了解和呵護；另一方面，它可以讓我們更好地為自己和他人的未來創(chuàng)造新的機遇和可能性。樂于奉獻還有助于弘揚和繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)和提高全體人民的民族素質(zhì)和創(chuàng)造能力?？傊瑯酚诜瞰I是一種人文的、情懷的和對社會發(fā)展有益的價值觀和行為標(biāo)準(zhǔn)，是現(xiàn)代社會不可或缺的一個重要組成部分。
第五段，闡述樂于奉獻的實踐和價值。樂于奉獻這一理念需要我們更多地去實踐和推廣，讓它在我們的日常生活中變得越來越具體和可靠。同時，在公共制度和規(guī)范層面也應(yīng)該更多地倡導(dǎo)樂于奉獻的價值和意義，為人們創(chuàng)造更好的環(huán)境和氛圍，讓他們更容易接受和參與到這一理念中來。樂于奉獻可以讓我們更加關(guān)注他人和社會，回饋他人，肩負(fù)起自己的社會責(zé)任和使命，創(chuàng)造出更加美好和豐富的未來。因此，我們應(yīng)該一起努力，倡導(dǎo)并踐行樂于奉獻的理念和價值。
總之，樂于奉獻是一種極具人性溫度，內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)的理念和價值觀。樂于奉獻需要我們更多的關(guān)注他人、學(xué)會感恩和尊敬，更多地表現(xiàn)出誠信、真誠、謙虛和寬容的價值觀和行為準(zhǔn)則，助力我們共創(chuàng)更加美好和未來。在這個社會和時代中，我們有著越來越多的機會和責(zé)任去推廣和倡導(dǎo)樂于奉獻的理念，為自己和他人創(chuàng)造一個更加美好和充滿愛與希望的未來。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇四
第一段：引言（150字）
在人類社會中，樂于奉獻是一種高尚的品質(zhì)，也是一種積極向上的生活態(tài)度。在我個人的成長歷程中，我深感樂于奉獻讓我受益匪淺。在自己的小事小情中，我體驗到了樂于奉獻的快樂與成長；而在周圍的人和事中，也對那些樂于奉獻的人們深感敬佩和感慨。樂于奉獻不僅能夠幫助他人，還是一種修身養(yǎng)性、提升做人境界的方式。以下是我個人對樂于奉獻的一些心得體會。
第二段：家庭中的奉獻（250字）
樂于奉獻從家庭中開始。小時候，我常?？吹礁改笧榱宋液图彝サ男腋６β当疾ǎ麄兡冻龅谋澈?，是對家庭的無私奉獻。在我成長的過程中，父母親不僅給予了我愛和關(guān)懷，還教會了我如何樂于奉獻。我也會主動幫助家里的事務(wù)，替父母分擔(dān)家務(wù)和照顧弟弟妹妹的責(zé)任。通過這些樂于付出和奉獻，我懂得了尊重和感恩，也培養(yǎng)了責(zé)任心和團隊合作的能力。
第三段：學(xué)校中的奉獻（300字）
樂于奉獻不僅局限于家庭，學(xué)校也是一個展現(xiàn)樂于奉獻的舞臺。在學(xué)校里，我常常參與各種社會實踐活動和志愿者服務(wù)。每次為社區(qū)清理垃圾、為貧困地區(qū)捐助物資、為留守兒童帶去快樂的時候，我都能感受到自己的價值和快樂。樂于奉獻不僅可以幫助他人，還能培養(yǎng)自己的愛心和責(zé)任感。通過這些活動，我學(xué)到了如何關(guān)心他人、團結(jié)合作和永不言棄的精神。
第四段：社會中的奉獻（300字）
樂于奉獻不僅僅局限于家庭和學(xué)校，社會也需要我們的奉獻。社會中的樂于奉獻需要不計付出的心態(tài)和長期的堅持。我曾參與志愿者機構(gòu)，為那些需要幫助的人們提供援助和支持。在這個過程中，我深刻地認(rèn)識到，樂于奉獻可以傳遞溫暖、改變命運。當(dāng)我們用自己的雙手改變他人的命運時，我們也在改變自己的心態(tài)和價值觀念，成長為更有素質(zhì)的人。
第五段：總結(jié)（200字）
通過樂于奉獻，我真切地感受到了快樂、成長和成就感。樂于奉獻不僅能夠幫助他人，還能使我們自身得到鍛煉和提高。樂于奉獻需要先學(xué)會關(guān)心他人、尊重他人，并且愿意放下自我，去幫助他人。樂于奉獻不分大小，每一個小小的善舉都可以成就一份真摯的情感。只有樂于奉獻的人生才是豐富而有意義的人生。在以后的生活中，我將繼續(xù)保持樂于奉獻的精神，以實際行動來回報別人的善意和付出，同時也不斷提升自身的修養(yǎng)和境界。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇五
第一段：引言（200字）
人們常說：“人活在世上，就應(yīng)該樂于奉獻?！狈瞰I不僅是一種精神，更是一種態(tài)度。在我的經(jīng)歷中，我深深體會到樂于奉獻的重要性。這一切始于我參加志愿活動的經(jīng)歷，從當(dāng)初的不解到后來的深入?yún)⑴c，心中早已烙上了樂于奉獻的印記。通過這些經(jīng)歷，我不僅更加深刻地理解了樂于奉獻的含義，還意識到其對個人成長和社會發(fā)展的重要性。
第二段：奉獻的喜悅（200字）
樂于奉獻的過程中，不僅可以幫助他人，也能夠得到內(nèi)心的喜悅。在志愿服務(wù)活動中，我親眼目睹了那些需要幫助的人們得到了真正的關(guān)心和幫助。每當(dāng)他們因為我們的付出而露出笑容的那一刻，我內(nèi)心都充滿了滿足和喜悅。這些喜悅感讓我更加堅定了樂于奉獻的信念，并愿意更多地投入到志愿服務(wù)中。
第三段：奉獻的艱辛（200字）
然而，樂于奉獻并不僅僅是一種快樂的體驗，也需要付出艱辛的努力。志愿服務(wù)的過程中，我們常常要面對人們的不理解和困難。有時候，我們的付出會被一些人的冷漠和嘲笑所抹平。但是，正是這些艱辛，讓我更加堅定了樂于奉獻的決心。樂于奉獻是一種逆流而上的精神，它推動我們?nèi)ッ鎸щy，克服困難，不斷追求更高更好的幫助他人的能力和效用。
第四段：樂于奉獻的成長（200字）
樂于奉獻不僅帶來喜悅和艱辛，更會讓我們在成長的道路上越發(fā)茁壯。在心懷奉獻的過程中，我們不僅可以幫助他人，還能夠發(fā)掘自己的潛力和能力。通過志愿服務(wù)，我學(xué)到了很多與人交往、組織協(xié)調(diào)、解決問題等方面的技能，這些技能在我日后的生活和工作中都有著極大的幫助。同時，樂于奉獻也培養(yǎng)了我對社會問題的敏感和責(zé)任感，讓我更加關(guān)注他人的困境并主動伸出援手。
第五段：樂于奉獻的社會意義（200字）
樂于奉獻不僅對個人成長有著巨大的影響，也對整個社會的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。在當(dāng)代社會，人們面臨著日益嚴(yán)重的社會問題和困境，樂于奉獻的精神和行動成為化解這些問題的重要力量。每一個樂于奉獻的人，都可以在自己的崗位上盡力幫助他人，同時也激勵他人跟隨自己的步伐，共同為社會的和諧與進步貢獻力量。
總結(jié)：樂于奉獻是一種無私奉獻的精神態(tài)度，通過志愿服務(wù)等行動可以實現(xiàn)個人成長和社會發(fā)展的雙贏。雖然樂于奉獻的過程充滿了喜悅和艱辛，但它也能夠讓我們獲得內(nèi)心的滿足和成長的機會。在當(dāng)代社會，樂于奉獻的力量已經(jīng)成為眾多人們的共同追求，我們應(yīng)該更加堅定地投身其中，為社會的和諧與進步貢獻自己的一份力量。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇六
教師樂于奉獻是教育事業(yè)中最重要的品質(zhì)之一，對于教育工作者來說，把自己的生命和青春全部奉獻給教育事業(yè)是一種普遍存在的現(xiàn)象。作為一名教育工作者，我深受其感，深刻體會到教育事業(yè)對于學(xué)生和社會的重要性。在這篇文章中，我將分享自己的教學(xué)經(jīng)驗，闡述教師樂于奉獻的重要性和意義。
第二段：教學(xué)經(jīng)驗
在我多年的教學(xué)生涯中，我學(xué)到了很多東西。第一，教學(xué)不是工作，而是一種奉獻和責(zé)任。作為一名教育工作者，在講課中，我總是努力把學(xué)生的利益放在第一位。我試圖用生動、有趣的方式來傳授知識，同時完善自己的學(xué)科知識，以便更好地指導(dǎo)和教育學(xué)生。第二，教育事業(yè)不僅僅是傳授知識，更是一種對學(xué)生的全方位關(guān)懷和引導(dǎo)。教育工作者不能簡單地把自己限制在講臺之上，而是要用心經(jīng)營師生關(guān)系，讓學(xué)生感受到關(guān)愛和溫暖。
第三段：教師樂于奉獻的重要性
教師樂于奉獻是教育事業(yè)成功與否的關(guān)鍵。教育工作者應(yīng)該以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，積極指導(dǎo)學(xué)生，讓他們感受到知識的無窮魅力。在這個過程中，教育工作者需要耐心、毅力和責(zé)任心，把學(xué)生的利益置于自己的利益之上。只有這樣，才能真正實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
第四段：教師樂于奉獻的意義
教師樂于奉獻的意義不僅僅在于傳授知識，更在于培養(yǎng)一個合格的公民。一個好的教育工作者應(yīng)該具備豐富的文化知識、廣泛的社會經(jīng)驗和強烈的人文情懷，在教學(xué)中塑造出真正的公民品質(zhì)和職業(yè)操守。他們應(yīng)該注重學(xué)生的個性，尊重學(xué)生的價值觀和思維方式，建立平等、互信的師生關(guān)系。教育工作者應(yīng)該不斷地自我反思和學(xué)習(xí)，擴大自己的視野，提高自己的素養(yǎng)。
第五段：總結(jié)
教育事業(yè)是每個國家、每個社會最為重要的事業(yè)之一，而其中最為重要的力量就是教育工作者。教師樂于奉獻是教育事業(yè)成功的基礎(chǔ)，而教育工作者應(yīng)該以學(xué)生為本、把握機遇、善待學(xué)生，積極投入到教學(xué)中去。在這個過程中，我們不能僅僅是教授知識，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生成為有道德修養(yǎng)、有責(zé)任心的公民。希望每個教育工作者都能夠真正理解教師樂于奉獻的意義，并且把自己的生命和青春都奉獻給教育事業(yè)中去。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇七
初入教育行業(yè)，我深切地感受到成為教師的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為學(xué)生們的引領(lǐng)者，我們應(yīng)當(dāng)時刻關(guān)注他們的需要，指引他們的前行。這并不僅僅是一份勞動，而是一份全心全意的奉獻，需要我們不斷努力。
二、保持謙虛與開放的態(tài)度，不斷進步與學(xué)習(xí)
為了更好的教育，我常常保持一種開放、積極的態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)、進步。我不斷地給自己增添新的知識，不斷地摸索新的教育方法，力求更好地教學(xué)。我也善于與同事交流，互相學(xué)習(xí)，積極接受他們的寶貴意見，來完善自己的教育方式。
三、用愛心和耐心贏得學(xué)生的信任與認(rèn)可
教育的路上不僅需要志愿奉獻，還需要情感交流。我用愛心與耐心贏得學(xué)生的信任和認(rèn)可。面對著那些發(fā)自靈魂的問題，我會耐心地解答，關(guān)心他們的成長路程，充滿智慧與耐心地引導(dǎo)他們的前行。
四、認(rèn)真履行職責(zé)，以身作則發(fā)揮良好的教育帶動力
作為一名教師，我們不僅僅是行為的記錄者，更是道德的引領(lǐng)者。我們用自己的言語和行動引導(dǎo)學(xué)生成為更好的人。因此，我們要認(rèn)真履行職責(zé)，以身作則發(fā)揮良好的教育帶動力。在課堂上、在生活中，我們負(fù)責(zé)任地和諧地?fù)?dān)任著這個角色，來為社會的和諧作出自己的一份貢獻。
五、不斷創(chuàng)新，為教育事業(yè)貢獻力量
作為一名教師，我們不僅僅是課堂上的老師，更是社會各界的貢獻者。我們不斷探索教育的未來，用創(chuàng)新的思維和方法來推動教育事業(yè)的發(fā)展。朝著更好的方向努力，為學(xué)生、為社會、為人民貢獻出最好的自己。
綜述：教育是這個時代最寶貴的資源之一，而作為教育事業(yè)的開拓者，我們有著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們需要用心教育，用愛心和耐心贏得學(xué)生的認(rèn)可與信任。我們需要不斷創(chuàng)新，為教育事業(yè)做出更多更大貢獻。讓我們用自己的實際行動去實現(xiàn)對教育的追求和向往。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇八
又是三月初春時，全國上下又掀起了學(xué)雷鋒活動的熱潮，好人好事不斷涌現(xiàn)。雷鋒精神以及一個個新時代的“活雷鋒”，讓人們在這個乍暖還寒的時節(jié)，再一次感受到了溫暖。雷鋒的一生雖然短暫，但他的事跡和崇高品格始終感動著億萬中國人，雷鋒精神激勵著一代又一代人成長。生生不息的學(xué)雷鋒活動，讓我對雷鋒精神的現(xiàn)實意義有了越來越深的認(rèn)識和體會。
學(xué)雷鋒，就要加強學(xué)習(xí)，做有鉆勁的“釘子”?，F(xiàn)代人生活節(jié)奏快、工作壓力大，沒時間學(xué)習(xí)是大家的普遍感受。雷鋒曾說過：“問題不在工作忙，而在于你愿不愿意學(xué)習(xí)，會不會擠時間。要學(xué)習(xí)的時間是有的，問題是我們善不善于擠，愿不愿意鉆?！毕蚶卒h同志學(xué)習(xí)，就要像雷鋒同志那樣具有“釘子”精神，在學(xué)習(xí)上善于擠、善于鉆，永不滿足，永不懈怠。既要努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，提高業(yè)務(wù)工作本領(lǐng)；又要廣泛學(xué)習(xí)經(jīng)濟、政治、文化、法律、科技、管理、歷史等方面的知識，拓寬視野，完善個人綜合素質(zhì)，增強應(yīng)對復(fù)雜局面的能力。
學(xué)雷鋒，就要愛崗敬業(yè)，做永不生銹的“螺絲釘”。生活在和平與發(fā)展為主題的時代里，我們大多數(shù)人的工作、生活都顯得那么平凡?！叭绻闶且活w最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守在你生活的崗位上？”雷鋒同志生動的比喻，發(fā)人深省。在高度發(fā)達(dá)的社會化大生產(chǎn)大協(xié)作中，我們個人的作用越發(fā)顯得渺小，越來越像一顆小小的螺絲釘?！暗厍螂x了誰都照樣轉(zhuǎn)”——這句玩笑話，不知不覺中讓一些人迷失了自我，找不到方向。“螺絲釘雖小，其作用是不可估量的?！毕蚶卒h同志學(xué)習(xí)，就要像雷鋒一樣永遠(yuǎn)做一顆螺絲釘。通過我們自身的努力，使社會這臺大機器運轉(zhuǎn)得更順暢、更高效，做一顆永不生銹的螺絲釘！要勤懇敬業(yè)、盡職盡責(zé)，努力在平凡的紀(jì)檢監(jiān)察崗位上做出不平凡的業(yè)績，為質(zhì)檢事業(yè)的健康發(fā)展保駕護航。
學(xué)雷鋒，就要服務(wù)人民，做志愿服務(wù)的模范。雷鋒把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中。雷鋒精神與“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神在內(nèi)涵上有著高度的一致性。向雷鋒同志學(xué)習(xí)，就要以志愿服務(wù)為載體，將學(xué)習(xí)活動常態(tài)化。要結(jié)合為民服務(wù)、創(chuàng)先爭優(yōu)活動，在質(zhì)檢工作中服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展、服務(wù)文化繁榮、服務(wù)社會和諧、服務(wù)人民生活，著力研究解決人民群眾普遍關(guān)心的質(zhì)量安全問題。要在生活中主動幫助別人、助人為樂，用實際行動促進團結(jié)友愛、從善如流、誠信包容的良好社會風(fēng)氣的形成。
學(xué)雷鋒，就要勤儉節(jié)約，做節(jié)能減排的表率。雖然我們現(xiàn)在的物質(zhì)文化生活水平比雷鋒生活的年代有了顯著的改善和提高，但社會主義初級階段的基本國情仍要求我們必須發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。特別是人均資源能源擁有量較低及全球氣候變暖的嚴(yán)峻現(xiàn)狀，更要求我們節(jié)能減排，減少資源能源的消耗。我們要牢記：“在工作上，要向積極性的同志看齊；在生活上，要向水平最低的同志看齊。”要從自身做起，從節(jié)約一粒米、一度電、一張紙開始。在工作和生活中，都要堅決反對大手大腳、鋪張浪費的不良風(fēng)氣，堅決反對揮霍奢侈、驕奢淫逸的作風(fēng)。
毛主席曾經(jīng)說過，一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事。堅持一輩子，雷鋒就是這樣做的，22歲的短暫年華留下了一個國家永恒的記憶。我們學(xué)雷鋒，也應(yīng)該是一輩子，而不是一陣子。堅持一輩子，說起來容易，做起來難?；蛞蛩嚼目剂浚蛞颥F(xiàn)實的制約，或因從眾的心理，或因曾經(jīng)的冷遇，有的人在該施以援手時袖手旁觀，該奉獻愛心時麻木不仁，該挺身而出時退避三舍。一個人若只是追求物質(zhì)享受和個人利益，生命的意義就非常#fromend#有限。我們無法延伸生命的長度，但可以拓展生命的寬度。只有始終如一地把奉獻社會、幫助他人當(dāng)作一種信念來恪守，當(dāng)作一種習(xí)慣來培養(yǎng)，當(dāng)作一種快樂來追求，不計較得失盈虧，才能堅持一輩子做好事、當(dāng)好人，才能在平凡中鑄就崇高、在有限中成就無限。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇九
前天上午，市人大會黨組書記、常務(wù)副主任謝烈鵬以普通黨員的身份參加市人大機關(guān)辦公室第一黨支部組織生活會。謝烈鵬希望，市人大機關(guān)要認(rèn)真開展好黨的群眾路線教育實踐活動，改進機關(guān)作風(fēng)，強化服務(wù)意識，甘于奉獻，敢于創(chuàng)新，健全各項規(guī)章制度，更好地為民務(wù)實清廉干事。
組織生活會上，大家集中學(xué)習(xí)系列講話精神和論群眾路線的重要論述摘編等，暢談近期開展黨的群眾路線教育實踐活動心得體會，并結(jié)合工作實際提出意見建議。
謝烈鵬認(rèn)真傾聽大家的發(fā)言并作筆記，與大家親切交談。他強調(diào)，結(jié)合開展教育實踐活動，人大會機關(guān)要著重做好三方面工作:一是搞好自身建設(shè)。每一位黨員都要加強理論學(xué)習(xí)，加強黨的方針政策學(xué)習(xí)，加強人大業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí);甘于奉獻，不能斤斤計較，多干實事，形成工作合力;敢于創(chuàng)新，敢于改革，有所作為。二是強化服務(wù)意識。要服務(wù)好人大代表，服務(wù)好機關(guān)運作，辦文辦事及時高效，加強調(diào)研，服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)決策。三是建立健全各項規(guī)章制度。用制度作保障，更好地為民務(wù)實清廉干事。
做合格黨員法官要帶頭講奉獻、有作為。我們絕大多數(shù)干警既是黨員又是法官，必須要把“做合格黨員”與“做合格法官”結(jié)合起來，既要以合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，又要以合格法官的標(biāo)準(zhǔn)來約束自己，要帶頭講奉獻、有作為，對黨忠誠，對審判事業(yè)負(fù)責(zé)，牢固樹立核心意識、大局意識、責(zé)任意識、看齊意識，不辱使命。具體來說，講奉獻、有作為，必須要有全身心投入的精神、追求完美的“工匠精神”、廢寢忘食吃苦耐勞的奉獻精神;必須堅守法律信仰，加強黨性修養(yǎng)，提升司法能力。只有這樣，講奉獻、有作為在工作中能夠得到踐行和升華，心系黨、心系國家、心系群眾，“努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義”的目標(biāo)就會實現(xiàn)。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇十
作為一名大學(xué)教師，我們應(yīng)該牢記黨的教導(dǎo)，做到講奉獻有作為!以下這篇是應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)站小編為大家準(zhǔn)備的大學(xué)老師講奉獻有作為心得體會 ，歡迎大家閱讀!
當(dāng)前，在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上，我認(rèn)為一個合格的教師首先要有一顆責(zé)任之心。
責(zé)任，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨椤?BR> 正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。
因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。
教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為國家負(fù)責(zé)。
當(dāng)你每天忠實的履行著自己神圣職責(zé)的時候，也就是在為自己負(fù)責(zé)，你將成為一名新時期合格的人民教師。
那怎樣才能成為一個有責(zé)任心的教師呢?這就需要我們首先要有敬業(yè)的精神。
一、要有敬業(yè)精神
敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。
這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強大動力。
是一種對事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證。
教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。
敬業(yè)的人，會專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責(zé)，盡自己的義務(wù)，努力將工作做好。
對教師而言，就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對得起職業(yè)，對得起學(xué)生的教育良心。
1、樂業(yè)——盡責(zé)之源泉
樂業(yè)，就是指要深刻認(rèn)識自己肩負(fù)的光榮而艱巨的使命，堅定為人民事業(yè)而獻身的職業(yè)信念，并從熱愛事業(yè)出發(fā)，進而對社會負(fù)責(zé)，這是確立只有責(zé)任感的內(nèi)在條件。
孟二冬老師是北京大學(xué)中國語言文學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。
2004年3月，他主動要求參加了北京大學(xué)對口支援石河子大學(xué)的教學(xué)工作。
他非常珍惜支教的時光，努力把自己的全部知識奉獻給石河子大學(xué)的師生們。
在到石河子大學(xué)的第二周，他就出現(xiàn)了嚴(yán)重的嗓子沙啞癥狀，直至“失聲”。
但這都沒有摧垮他的意志，沒有改變他從事教育的選擇，沒有影響他對教師職業(yè)的無限精神追求，在教師這個平凡的崗位上作出了非凡的業(yè)績。
這充分體現(xiàn)了他對黨和人民教育事業(yè)的無比熱愛，體現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的崇高思想境界和高尚道德情操。
面對著現(xiàn)實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢?教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發(fā)揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。
教師的勞動，很難用嚴(yán)格的時空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。
忠于職守、盡職盡責(zé)的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。
教師時刻不忘自己的責(zé)任，把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成強烈的責(zé)任意識，從而產(chǎn)生強大的工作動力。
2、勤業(yè)----盡責(zé)之展現(xiàn)。
勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務(wù)中實現(xiàn)的惟一途徑。
只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機會和創(chuàng)造機會，“教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;去拿靈敏的手去抓機會”。
學(xué)校無小事，教育無小事。
每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認(rèn)真對待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，課間活動，午間休息，都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心;活潑好動的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細(xì)心呵護;成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細(xì)節(jié)、難忘的片斷，都需要及時總結(jié)。
這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會領(lǐng)悟其中的精華所在。
鄒有云是全國模范教師、江西省永修縣太陽山教學(xué)點教師，她在大深山堅守了30年。
太陽山教學(xué)點是山區(qū)典型的“一師一?！?，鄒有云一人身兼多項工作，其艱苦條件可想而知。
他將全部的精力和心血獻給山區(qū)的孩子，他深情地說：“我圖的就是山區(qū)孩子有個好前程，山村有個好面貌，山民能過上好日子，自己能當(dāng)個好老師!他說，看到孩子從山里走出山外，看到山里孩子的人生從這里起程，他感到幸福。
他深知責(zé)任一旦承擔(dān)就無法放下。
“教師的職務(wù)是千教萬教，教人求真”、“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人”、“真教育是心心相印的活動。
惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé)。
育人是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在新的歷史時期，更賦予我們重大的責(zé)任，需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。
3、精業(yè)----履責(zé)之依托。
我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。
“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。
時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。
教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)中的能手，更要是科研的先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。
教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識。
一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的、極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。
”教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。
當(dāng)我們走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。
時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵著我們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這正是教師職業(yè)的魅力所在。
二、要有奉獻意識
其次，我認(rèn)為一個合格的教師還要有一種奉獻的意識。
奉獻是敬業(yè)的升華。
奉獻是指一個人為了維護社會整體利益和他人的利益，甘愿舍棄和犧牲個人利益的高尚品質(zhì)和高貴精神。
從事教師職業(yè)就不能斤斤計較個人名利，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才華和愛心奉獻給學(xué)生、奉獻給事業(yè)的決心和勇氣。
沒有“奉獻”，也就沒有“索取”。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
這句詩深刻地詮釋了教師的奉獻精神。
“捧著一顆心來，不帶半根草去。
陶行知先生道出的正是教師的敬業(yè)和奉獻精神。
選擇了教師這份職業(yè)，就意味著把自己的人生價值和為教育事業(yè)而奉獻人生的信念聯(lián)系在了一起。
十年樹木，百年樹人，樹人的`事業(yè)比樹木要付出更艱辛的勞動，更需要我們忠于職守，熱愛本職，敬業(yè)愛崗，樂于奉獻，為實現(xiàn)培育人才的目標(biāo)而奮斗。
奉獻是一種責(zé)任。
一個人生活在社會之中,不管他的能力大小，也不管職位高低，都要積極為社會做出貢獻。
人生的價值并不以時間地點為砝碼,而是看他是否有過奉獻，是否承擔(dān)起對社會的責(zé)任。
近年來，志愿服務(wù)活動作為一項崇高的事業(yè)被世人所推崇，就在于志愿者通過志愿服務(wù)所凝結(jié)的奉獻、友愛、互助、進步精神上，其中奉獻更是志愿服務(wù)精神的精髓。
這些志愿者在不計回報、不求名利、不要特權(quán)的前提下，把奉獻當(dāng)作自己至高無上的追求，勇?lián)?zé)任，滿懷熱情地為他人服務(wù)、為社會獻力。
他們用自己的行動詮釋了什么是崇高、什么是可敬，為社會匯聚溫暖的陽光和向上的正能量。
中華5000多年的文明歷史，時時刻刻都上演著關(guān)于奉獻的感人故事。
從李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”式的真誠關(guān)愛，到陶行知“捧著一顆心來，不帶半棵草去”式的不圖回報，無不顯示人們把奉獻當(dāng)作一種責(zé)任來追求。
當(dāng)前，受經(jīng)濟利益的影響，社會上一些人對奉獻精神嗤之以鼻，失去了做人應(yīng)擔(dān)的責(zé)任。
從面對跌倒的老人無人去扶，到湖北荊州“天價撈尸”事件……雖然是個別現(xiàn)象，但也為我們敲響了警鐘。
可喜的是，近年來我國涌現(xiàn)出許多奉獻愛心的模范，從“積善成德鑄大愛，涓滴匯海灑真情”的郭明義、為愛留在新疆的“全國最美鄉(xiāng)村教師”周麗娜，到“那一刻，我只想著救人”的潛水員官東、車輪下勇救三歲幼童的周美玲……他們的行為激發(fā)了社會向善的力量，讓生活變得溫暖明亮。
責(zé)任是一種偉大的品格，奉獻一是種崇高的道德情操。
那么怎樣才能做到奉獻呢?首先要有一顆友愛之心。
一個人不管對社會、對他人奉獻的是什么，歸根結(jié)底是出自于他的愛心。
我們每個人不可能都做到轟轟烈烈、驚天動地，也不可能復(fù)制和郭明義、周麗娜等模范同樣的人生軌跡。
古人云，“上善如水”。
最高尚的行為莫過于能處于平凡位置而不平凡。
只要我們能擁有一顆愛心，做一個把奉獻當(dāng)責(zé)任的志愿者，你就能塑造自己的無悔人生。
其次奉獻要有甘于犧牲的勇氣。
奉獻是不求回報的無私給予，不管是對社會還是對他人，志愿服務(wù)中的奉獻都是無償?shù)摹?BR> 這就需要我們犧牲自己的財力、物力、時間，甚至自己的生命，為他人帶來幸福。
再次要有一種傳承的精神。
奉獻不是一支短短的蠟燭，而是一支暫時由我們拿著的火炬。
我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們。
只有更多的人投入到志愿服務(wù)活動中來，才能讓獻精神永遠(yuǎn)熠熠生輝。
實現(xiàn)偉大中國民族復(fù)興夢需要全心全意的奉獻意識。
奉獻精神是指為了國家利益和人民利益舍棄個人利益的一種高貴品質(zhì)。
中國之所以有今天的輝煌與成就，正是因為我們有一批能打勝仗、敢打勝仗、樂于奉獻的共產(chǎn)黨員，他們把自己的生命獻給了黨，獻給了人民。
在當(dāng)今社會，人民的物質(zhì)生活水平不斷提高，但人民教師的奉獻精神不能丟，不能因為生活富裕了，戰(zhàn)爭和平了就不講奉獻了，新時期的共產(chǎn)黨員更應(yīng)該講奉獻精神。
共產(chǎn)黨員要懂得付出。
付出是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的品質(zhì)，不論危難險情、困難險阻，共產(chǎn)黨員都要第一個沖鋒陷陣，為保衛(wèi)國家和人民的生命財產(chǎn)安全發(fā)揮應(yīng)有的作用，在2008年的汶川大地震中，災(zāi)區(qū)廣大黨員奮不顧身、舍身忘我，強忍著失去親人的悲痛，毅然奮斗在救援一線，不分晝夜的搜救群眾，搶救傷員，疏通道路，用獻血和生命譜寫了壯麗的感天動地的救援詩篇。
共產(chǎn)黨員來自群眾，屬于人民，他們?nèi)谟诎傩罩衅胀ǘ椒玻鎸?zāi)難卻能凝聚成萬眾一心，迸發(fā)出偉大的民族力量，他們的付出換來了更多人的生命，換來了最廣大人民的熱愛與擁護，他們心甘情愿的付出正是彰顯了共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
據(jù)說哈佛一位歐洲文學(xué)史專業(yè)的教授給學(xué)生講的關(guān)于加利利海和死海的故事。
約旦河有兩個分支，一個是死海，一個是加利利海，死海的水中無魚，也沒有其他任何生物。
加利利海是一個淡水湖，里面含有很多生物，岸邊老樹枝葉茂密，樹上百鳥云集，啼聲悅耳!相形之下，死海沒有任何生物生存在其中，周圍也沒有半棵樹，更聽不到鳥兒的歌聲。
連死海上空的空氣，都讓人覺得沉重。
兩者為什么形成如此差別呢?加利利海不像死?！恢?，而不知出。
約旦河流入加利利海后，又流了出來，最終歸之死海。
加利利海接受了多少東西，也會給別人多少東西，所以他是活生生的。
而每一滴水，到了死海之后，都要被占有。
死海把所有的東西都據(jù)為己有只知進而不知退，因此他才會有一片死氣沉沉的景象。
只知索取不懂得付出的人，最后會疲于獲得。
只有付出和回報的相互循環(huán)，才會讓人間充滿溫暖人心的力。
“捧著一顆心來，不帶半棵草去。
但有些人民教師，不懂得付出，只懂得索取，只想著自己的日子是否好過，自己的前途是否順利，自己的腰包是否鼓起來了，根本忘記了自己是一名黨員，人民的公仆，違背了黨的誓言，與人民的利益背道而馳，最后將受到法律的制裁。
革命戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨員沖鋒在前，為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲，為了人民的解放事業(yè)，成千上萬的共產(chǎn)黨死在了敵人的槍口下，他們無私奉獻的精神得到了人民群眾世代的敬仰和傳頌。
更要時刻以人民的利益為主，懂得付出，要時刻記得自己的誓言，堅持黨和人民的利益高于一切，按照《黨章》規(guī)定，要保持旺盛的精力，保持隨時為“黨和人民犧牲一切”的信念，這是奉獻的最高境界。
奉獻是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的胸懷和品德。
這不僅是中國共產(chǎn)黨先進性的體現(xiàn)，也是社會主義制度本質(zhì)的要求，更是落實為人民服務(wù)的一條途徑，作為一名共產(chǎn)黨員，必須把無私奉獻指導(dǎo)自己的有償行為，把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯(lián)系在一起，奉獻自己全部的光和熱。
1976年1月8日，周恩來逝世時，設(shè)在美國紐約的聯(lián)合國總部門前的聯(lián)合國旗降了半旗。
自1945年聯(lián)合國成立以來，世界上有許多國家的元首先后去世，聯(lián)合國還沒有為誰下過半旗。
一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯(lián)合國大門前的廣場上，向聯(lián)合國總部發(fā)出質(zhì)問：我們的國家元首去世，聯(lián)合國的大旗升得那么高，中國一個總理去世，為什么要為他下半旗呢? 聯(lián)合國秘書長瓦爾德海姆說：“為了悼念周恩來，聯(lián)合國下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國是一個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數(shù)，她使用的人民幣多得我們數(shù)不過來。
可是她的周總理沒有一分錢存款! 二是，中國有10億人口占世界人口的1/4，可是她的周總理沒有一個孩子。
你們?nèi)魏螄业脑?，如果能做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗。
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，周總理做到了，他把自己的一生奉獻給了黨和人民，他這種胸懷和品德有幾人能做到?作為新時期的一名共產(chǎn)黨員，肩負(fù)的職責(zé)和使命雖然有所改變，但黨的宗旨和性質(zhì)永遠(yuǎn)不會變，尤其是在這個充滿形形色色的時代，共產(chǎn)黨員更應(yīng)該經(jīng)得起金錢的考驗，以《黨章》嚴(yán)格要求自己，戒驕戒躁，遇到困難時，要往前沖，要搶著干，時時處處以黨和人民為重，當(dāng)個人利益與黨和人民利益發(fā)生沖突時，要放棄個人利益，始終以黨和人民的利益為最高準(zhǔn)則。
不斷增強自己的責(zé)任感和使命感，要舍得吃虧，舍得小我成就大我，決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脫逃。
在大是大非面前，一定要堅持原則，主持正義，因為共產(chǎn)黨員不分年齡大小，不論職位高低，在黨和人民面前是平等的，因此決不能只看上級的眼色和保住自己的官位，就黑白不分，顛倒是非，要決不向各種錯誤思想、不良傾向妥協(xié)，不受腐朽的生活方式的誘惑、侵蝕，永葆革命青春，積極進取，鞠躬盡瘁，死而后已。
作為一名人民教師，要把奉獻精神當(dāng)做自己的一種責(zé)任，愛崗敬業(yè)、忠于職守這是對自己最起碼的標(biāo)準(zhǔn)，在其位謀其政，要時刻牽掛人民群眾的冷暖，時刻保持昂揚銳氣，敢于知難而上，能夠頂住壓力、經(jīng)受風(fēng)險;努力做到轉(zhuǎn)變作風(fēng)、心系群眾，向群眾所想，急群眾所急，以忘我的工作精神讓群眾享受更多實惠，真正創(chuàng)造出閃亮的工作業(yè)績，展現(xiàn)出良好的群體風(fēng)貌。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇十一
__社區(qū)按照區(qū)、鎮(zhèn)文明辦的要求成立了網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者隊伍，我社區(qū)在上級文明辦的指導(dǎo)幫助下，經(jīng)常關(guān)注社區(qū)內(nèi)文明創(chuàng)建工作動態(tài)，積極參與上級文明辦組織的各項創(chuàng)建活動，留意收集整理創(chuàng)建情況、先進事跡等資料，定期在網(wǎng)絡(luò)上編發(fā)相關(guān)文字、圖片及音視頻材料，積極傳播先進思想文化和精神文明理念。積極參與文明辦開展的各項專項行動，完成了區(qū)、鎮(zhèn)文明辦交給的各項工作任務(wù)。
一、加強領(lǐng)導(dǎo)，建立健全工作機制
__社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)高度重視網(wǎng)絡(luò)文明傳播工作，建立了網(wǎng)絡(luò)文明傳播工作領(lǐng)導(dǎo)小組，社區(qū)書記任組長，明確文明傳播工作聯(lián)絡(luò)員，將網(wǎng)絡(luò)文明傳播工作納入精神文明建設(shè)工作總體安排，制定具體工作方案。社區(qū)還建立了工作平臺，明確專門人員負(fù)責(zé)文明傳播活動的日常組織、策劃、實施等工作，已經(jīng)建立社區(qū)qq群、保持與網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者的密切聯(lián)系，同時，社區(qū)為網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者也提供必要的工作條件，如上網(wǎng)設(shè)備、上網(wǎng)條件、必要經(jīng)費等，并建立網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者工作考評制度、激勵機制，對志愿者進行季度考評和年終總評，表揚獎勵優(yōu)秀志愿者。
二、加強隊伍建設(shè)，定期進行培訓(xùn)
__社區(qū)根據(jù)區(qū)、鎮(zhèn)文明辦的要求，建立了網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者基本隊伍，成員12名，并挑選具有良好思想文化素質(zhì)、善于撰寫網(wǎng)絡(luò)評論、具備一定的網(wǎng)絡(luò)宣傳策劃和網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)能力的志愿者5人作為網(wǎng)絡(luò)文明傳播骨干力量。社區(qū)還經(jīng)常參與中國文明網(wǎng)組織的重大網(wǎng)上傳播活動，并邀請街道文明辦主任對網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者進行提高傳播能力的專業(yè)培訓(xùn)，參加區(qū)文明辦舉辦的志愿者培訓(xùn)，有效提升了志愿者網(wǎng)絡(luò)傳播的技巧和效果。
三、積極開展日常傳播活動，并結(jié)合社區(qū)精神文明建設(shè)工作，開展特色宣傳活動。
__社區(qū)志愿者共開通了__網(wǎng)博客、新浪博客2個博客，騰訊、新浪2個微博，并注冊重要論壇帳號，加入__文明網(wǎng)文明論壇、貫徹落實中央文明委、首都文明委和區(qū)文明委及上級相關(guān)部門的工作部署，積極撰寫傳播網(wǎng)絡(luò)文明的博文、評論，積極參與微博傳播及論壇、跟帖等網(wǎng)上討論，參與上級文明網(wǎng)組織的“慶端午”、“學(xué)雷鋒”、“志愿服務(wù)”等網(wǎng)上重大宣傳活動，完成上級安排的各項工作任務(wù)。社區(qū)還結(jié)合精神文明建設(shè)、全國文明單位創(chuàng)建等工作，開展特色文明宣傳活動，如社區(qū)開展了“講文明樹新風(fēng)”、“我們的節(jié)日”、“志愿服務(wù)活動”、“道德講堂”、“社區(qū)文化節(jié)系列活動”、未成年人思想道德建設(shè)、警民共建、公共文明引導(dǎo)等方面的活動，志愿者們及時將社區(qū)文明創(chuàng)建活動動態(tài)上傳到博客、微博中，進行廣泛宣傳。
今后，社區(qū)的廣大網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者們將繼續(xù)按照社會主義核心價值體系建設(shè)的方向不斷前進，主動完成上級分配的各項任務(wù)，通過撰寫重要稿件和評論等形式，主動占領(lǐng)輿論陣地，真正地掌握網(wǎng)絡(luò)輿論的主動權(quán)，積極傳播先進思想文化和精神文明理念，深入開展勸阻網(wǎng)絡(luò)不文明行為活動，以正確的輿論引導(dǎo)人，進而提升網(wǎng)絡(luò)文明程度。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇十二
中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行。為積極響應(yīng)中共中央的號召，此次大學(xué)生村官黨校培訓(xùn)班特意為我們安排了相關(guān)的課程。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，在現(xiàn)在的中國，成為一名共產(chǎn)黨員是光榮的，其榮光之處不在于黨員政治身份如何顯耀，而在于黨員舍己為公為廣大群眾謀福祉。作為一名黨員干部要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴”的情懷;要有“橫眉冷對千夫指，伏身甘為孺子?！钡木?要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的品質(zhì)。
通過學(xué)習(xí)，使我更加深刻地領(lǐng)悟到：作為一名在基層工作的與群眾接觸最多的大學(xué)生村官，在實際的工作中，更要堅持“講奉獻、有作為”的信念，一心為黨，一心為公，一心為民，致力于為黨的事業(yè)添磚加瓦。一心為黨，要求我們要牢固樹立在黨為黨意識，將自己所有的言行舉止以是否符合黨員條件、是否符合黨員標(biāo)準(zhǔn)為參照，凡不符合黨員身份的話不說，凡影響黨的形象的事不做，立足崗位，扎根基層，一心一意為黨工作，聚精會神為黨發(fā)展。一心為公，要求我們滿懷天下為公的思想，培育公而忘私的奉獻精神，靜得下心，俯得下身，無私無畏、默默無聞地勤奮工作，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神兒，平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去，發(fā)揚不干好、不干出成績就誓不罷休的韌勁，將黨的事業(yè)進行到底。一心為民，要求我們樹牢民本觀念，忠實踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨，始終堅持群眾路線，密切聯(lián)系群眾，舍得放下架子，把百姓當(dāng)衣食父母，自覺到群眾中去，與群眾打成一片，把群眾所盼的事一件件抓好落實，把群眾所想的事一樁樁變?yōu)楝F(xiàn)實，讓群眾真切地感受黨的陽光雨露，增強黨在群眾中的威信。
青春，是每個人生命中最精彩紛呈的一段故事。我們選擇把青春獻給基層，我們將根在基層扎穩(wěn)、扎深，讓青春在基層無悔綻放!
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇十三
講奉獻，是黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求，是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格，也是共產(chǎn)黨員先進性的重要體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨由先進分子所組成，以人民利益為自己的最高利益，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。共產(chǎn)黨員的價值，是在為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的，樹立為人民服務(wù)的價值觀是做一個合格的共產(chǎn)黨員的首要條件?！爸v奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點，使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚，引領(lǐng)方向，激勵上進。
每名黨員在入黨宣誓時，都曾承諾“對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”，黨員要將黨和人民的利益放在個人利益之上，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻。因此，不管是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，還是一般普通黨員，要心中有黨，牢記黨員的義務(wù)和身份，在平凡的工作崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)，樹典范，作表率;要心中有民，牢記全心全意為人民服務(wù)宗旨，為民、助民、富民、惠民、安民，保持公仆情懷;要心中有責(zé)，牢記責(zé)任擔(dān)當(dāng)，保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神，平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去;要心中有戒，牢記黨紀(jì)國法，心存敬畏，有所為、有所不為，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。
一名合格的共產(chǎn)黨員要講奉獻、有作為，這是由中國共產(chǎn)黨的兩個先鋒隊性質(zhì)、由中國特色社會主義事業(yè)的艱巨復(fù)雜性所決定的，這就要求我們共產(chǎn)黨員在日常生活中要有擔(dān)當(dāng)、講責(zé)任。以來，中央的強力反腐、正風(fēng)肅紀(jì)，在黨內(nèi)形成了有力的震懾，但也使部分官員滋生了一些不好的情緒，為官不為、怠政懶政的風(fēng)氣開始抬頭，形象地說就是由過去的“門難進、臉難看、事難辦”變成了“門好進、臉好看、不辦事”。因此，共產(chǎn)黨員必須堅定不移地貫徹黨的群眾路線，增強為民用權(quán)的意識和為民謀利的能力，把為民辦實事作為履職盡責(zé)的根本，把群眾滿意作為工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，誠心誠意為人民辦實事、做好事、解難事，讓人民群眾共享改革發(fā)展成果。
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大學(xué)樂于奉獻心得體會篇十四
有人認(rèn)為實實在在做好自己分內(nèi)的工作，干一天拿一天工資，這就是講奉獻、有作為;有人認(rèn)為工作忙的時候加加班就是講奉獻、有作為。其實奉獻是一種責(zé)任，一個人生活在社會之中，不管他的能力大小，也不管職位高低，只要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心，堅定理想信念，在不計回報、不求名利、不要特權(quán)的前提下做好人民群眾交代的每一件“小事”，就能成為一名講奉獻、有作為的合格黨員。
面對質(zhì)疑，要堅定信念，嚴(yán)把思想關(guān)。講奉獻、有作為首先就要樹立共產(chǎn)主義事業(yè)觀，堅定理想信念，嚴(yán)把思想上的總開關(guān)。作為基層普通黨員，日常生活中更應(yīng)當(dāng)加強自身思想道德建設(shè)，堅定理想信念，把握好思想總開關(guān)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。平時積極參加黨組織活動，接受組織的學(xué)習(xí)教育。
面對工作生活，要弘揚正氣，強化服務(wù)意識。作為基層黨員干部，面對工作生活，我們更應(yīng)當(dāng)積極向上，要弘揚正氣和強化服務(wù)意識，要時刻把群眾的冷暖安危記掛在心間，裝在心里，想群眾之所想，急群眾之所急，做群眾所盼望的事情。發(fā)揚奉獻精神，強化服務(wù)意識，為打造美麗新高橋貢獻出自己的一份心力。
面對困難，要迎難而上，勇于承擔(dān)責(zé)任。迎難而上、勇于承擔(dān)責(zé)任一直是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，講奉獻、有作為就需要在困難時刻，不懼困難，勇于向困難挑戰(zhàn)，敢于擔(dān)當(dāng)。今年7月，全縣持續(xù)強降雨，高橋鄉(xiāng)羅溪村山洪暴發(fā)，進村橋梁被沖垮，公路兩旁崖體多處滑坡。羅溪村村支書李一鳴，立即組織村支兩委成員和黨員開展巡查值守、抗洪搶險和轉(zhuǎn)移危險群眾。山洪退去后，他又不顧連日抗洪的疲憊，組織村干部挨家挨戶進行走訪，安撫村民，并為村民送上必備生活物資。李一鳴用自己的實際行動很好的詮釋在困難危機時刻能沖得出來，危難關(guān)頭能豁得出來，不忘初心，永葆作為一個共產(chǎn)黨人的政治本色。
面對高速發(fā)展的社會，要加強學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老。作為基層黨員干部，面對高速發(fā)展的社會，要有所作為不能僅靠一腔熱血和無私奉獻，更不能滿足于目前已取得的成績，需要不斷學(xué)習(xí)?！昂脤W(xué)才能上進。中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。”，黨員是社會的先進分子，更應(yīng)該帶頭學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)黨的各項方針、政策，提高自身理論水平和政治認(rèn)識;在這日益變遷、高速發(fā)展的世界中不斷學(xué)習(xí)更新知識體系，提高業(yè)務(wù)能力水平，拓展創(chuàng)新發(fā)展思路和方法，做到活到老，學(xué)到老。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇十五
為了扎實開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，如何做“合格黨員”和“做合格法官”開展學(xué)習(xí)討論活動，5月30日下午，宣州區(qū)法院黨組成員、副院長左志平為全院黨員干警及入黨積極分子講授了題為《做一個合格黨員要講奉獻、有作為》的專題黨課。
左志平提出，講奉獻、有作為是黨員的義務(wù)和時代要求。奉獻就是“能吃苦、能吃虧、能吃氣”，要有吃苦的品格，甘為人梯的精神，海納百川的胸襟。感恩是奉獻的動力、實干是奉獻的基礎(chǔ)、進取是奉獻的需要。作為就是人在事業(yè)中的建樹與成就，體現(xiàn)在本職崗位上默默付出，勤勉敬業(yè)，精心謀事、潛心干事、專心做事。講奉獻、有作為是為黨之基，是黨內(nèi)法規(guī)的要求，是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)所決定的。我們講奉獻、有作為不能停留在嘴上，必須落實到實際行動中，要從本職崗位上做出佳績來體現(xiàn)對黨的忠誠，對審判事業(yè)熱愛和執(zhí)著。要立足崗位奉獻，踐行為民宗旨，勇于擔(dān)當(dāng)盡職，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神。要直面司法改革，投身改革，積極參與支持改革，法院的發(fā)展靠我們法官去堅守和奉獻，我們必須義無反顧、砥礪前行。
左志平指出，講奉獻、有作為是黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是黨員的基本素質(zhì)、是中國共產(chǎn)黨的政治本色、是中華民族傳統(tǒng)的精神品質(zhì)，“天行健，君子以自強不息”、“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”、“為官避事平生恥”，高度概括了擔(dān)當(dāng)精神。作為黨員我們必須要具有擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì)，挺起脊梁為黨的事業(yè)去奮斗。當(dāng)前，在國家各級機關(guān)中存在著不講責(zé)任擔(dān)的“為官不為”現(xiàn)象，由過去的“門難進”、“臉難看”、“事難辦”變成了現(xiàn)在的“門好進”、“臉好看”、“事不辦”消極不作為的懶政、怠政。概括為三種情況，即能力不足而“不能為”，動力不足而“不想為”，擔(dān)當(dāng)不足而“不敢為”。上述情況，我院黨員干警中也多多少少存在擔(dān)當(dāng)精神缺乏的問題，表現(xiàn)在：一是工作漂浮，缺乏責(zé)任心;二是工作不主動，缺乏進取精神;三是務(wù)虛不務(wù)實，缺乏實干精神。如何克服和改變擔(dān)當(dāng)不夠的問題，應(yīng)當(dāng)通過“三個教育”，打牢“三個基礎(chǔ)”來實現(xiàn)：一是加強黨性教育，為講奉獻有作為敢擔(dān)當(dāng)打牢思想基礎(chǔ);二是加強學(xué)習(xí)教育，為講奉獻有作為敢擔(dān)當(dāng)打牢能力基礎(chǔ);三是加強宗旨教育，為講奉獻有作為敢擔(dān)當(dāng)打牢精神基礎(chǔ)。
左志平強調(diào)，做合格黨員法官要帶頭講奉獻、有作為。我們絕大多數(shù)干警既是黨員又是法官，必須要把“做合格黨員”與“做合格法官”結(jié)合起來，既要以合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，又要以合格法官的標(biāo)準(zhǔn)來約束自己，要帶頭講奉獻、有作為，對黨忠誠，對審判事業(yè)負(fù)責(zé)，牢固樹立核心意識、大局意識、責(zé)任意識、看齊意識，不辱使命。具體來說，講奉獻、有作為，必須要有全身心投入的精神、追求完美的“工匠精神”、廢寢忘食吃苦耐勞的奉獻精神;必須堅守法律信仰，加強黨性修養(yǎng)，提升司法能力。只有這樣，講奉獻、有作為在工作中能夠得到踐行和升華，心系黨、心系國家、心系群眾，“努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義”的目標(biāo)就會實現(xiàn)。
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大學(xué)樂于奉獻心得體會篇十六
講奉獻，首先要明白奉獻是什么?奉獻是無私的給予，是真誠的付出，就是滿懷感情地為他人服務(wù)，從“全心全意為人民服務(wù)”到“為絕大多數(shù)人謀利益”，也是奉獻。講奉獻必須要樹立我為人人的思想。從中我們不難體會到，奉獻是一種精神境界和行為品質(zhì)。
奉獻，是一種精神，把無私奉獻作為人生的最大幸福。奉獻是一種修養(yǎng)。名和利，是每個人都會面對的人生問題。奉獻是一件容易的事，也是一件困難的事情。說它容易，因為有時就是舉手之勞，人人都可以做到;說它困難，是因為它是一種覺悟，是一種境界，馬克思曾經(jīng)這樣說過：“歷史認(rèn)為那些專為公眾謀福利的人是偉大的，使大多數(shù)人得到幸福的人，他自己也是最幸福的人。”如果說奉獻對自己有什么好處，這就是最大的好處。對于我來說，講奉獻就是要立足本職崗位高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量完成好工作任務(wù)，愛崗敬業(yè)，勤奮工作，在思想上樹牢奉獻精神，在行動上真正投身到努力開創(chuàng)“武定精神”新局面之中，只有我為人人，只有奉獻社會，才能最終實現(xiàn)個人價值，才能在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。
好的作風(fēng)紀(jì)律，對內(nèi)是向心力、執(zhí)行力和凝聚力，對外是影響力、競爭力和發(fā)展力，直接展示著我局全體干部職工的思想和紀(jì)律，直接體現(xiàn)著煙草人的素質(zhì)和形象，對煙草局的長遠(yuǎn)健康發(fā)展有著重要的影響。扎實開展干部職工作風(fēng)紀(jì)律整頓，對提高煙草局的管理水平，對加強干部職工的思想作風(fēng)紀(jì)律建設(shè)，對推動煙草局發(fā)展方式轉(zhuǎn)型、實現(xiàn)跨越式發(fā)展，具有極為重要的意義。實踐證明，一個部門的工作，成在作風(fēng)，敗也在作風(fēng);一個單位的形象，好在作風(fēng)，壞也在作風(fēng);一個領(lǐng)導(dǎo)的威信，高在作風(fēng)，低也在作風(fēng)。因此，加強干部職工思想作風(fēng)紀(jì)律建設(shè)，扎實開展干部職工思想作風(fēng)紀(jì)律整頓活動，對解決干部職工思想作風(fēng)紀(jì)律與科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展、和諧發(fā)展不適應(yīng)、不協(xié)調(diào)的問題具有重要作用。我們要通過開展作風(fēng)紀(jì)律整頓活動，進一步轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變職能、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，不斷增強大局意識、服務(wù)意識、創(chuàng)新意識、效率意識，真正做到用心想事，用智謀事，用力干事。
“講奉獻”就是在我們的工作中要不怕苦，不怕累，不挑肥揀瘦，任勞任怨，做一個默默無聞的老黃牛，切實做好為人民服務(wù)的工作最關(guān)鍵的是遇事不抱怨，盡自己最大的努力做好自己的工作，不計較一時的得失。在生活中，要勤于幫助別人，不求回報，但求心安理得，對得起自己的良心，不在小事中與別人計較，要用于吃虧，也許對于我來說是另一種磨練。三講活動的本質(zhì)是明確責(zé)任，核心是強化紀(jì)律，精髓是顧全大局樂于奉獻。我們講，奉獻，就是在顧全大局上要勇于吃虧，吃虧就叫奉獻，這也是在我們煙草局全局上下教育課程上的一個重要理論。吃虧等于奉獻，但是奉獻不等于吃虧，只要你舍得付出了，就一定會得到相應(yīng)的回報，因為組織的眼光是雪亮的，群眾的眼光是雪亮的。我們經(jīng)常唱的那幾句歌詞“愿做革命的螺絲釘”、“放到哪里哪里亮”，就是要讓我們學(xué)習(xí)雷鋒這樣的“傻子”精神，我們學(xué)習(xí)的是雷鋒這樣的奉獻精神，而不是讓你機械思想、鉆牛角尖、把智商停留在三到五歲之間的“范廚師”，那不叫傻子，叫幼稚!
“講紀(jì)律”是最關(guān)鍵的一條，俗話說：“沒規(guī)矩不成方圓”一個單位，一個團隊，都是由一定的制度約束之下形成的，在工作中，要嚴(yán)于律己，不能形成渙散的習(xí)慣，這也是對自己的一種不負(fù)責(zé)任。在生活中，說話要有禮貌，要有水平，不顛三倒四，吹毛求疵，不該說的不說，該說的要很清楚的展現(xiàn)的大家面前，不做拐彎抹角的人。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇十七
第一段：引言（200字）
大學(xué)生是社會的希望和未來，擁有豐富的知識和無限的潛力。奉獻社會是大學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。我深深體會到，通過奉獻社會，我得到了成長和鍛煉，不僅讓我提高了自己的能力和素養(yǎng)，也使我意識到自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
第二段：參與公益活動（200字）
作為大學(xué)生，我積極參與各種公益活動，通過志愿者服務(wù)等方式奉獻社會。這不僅讓我親身感受到社會需要我們的力量，也讓我體驗到了奉獻的快樂。在社區(qū)服務(wù)中，我和同伴們一起為老人們清潔衛(wèi)生，幫助他們解決生活中的困難；在學(xué)校組織的支教活動中，我去貧困地區(qū)的學(xué)校教授孩子們知識，與他們建立深厚的情感。這些經(jīng)歷讓我明白，通過自己的一點一滴的奉獻，可以改變別人的生活，也可以改變自己的人生。
第三段：提升自我價值（200字）
奉獻社會不僅造福他人，更是提升自我價值的過程。通過參與社會實踐，我學(xué)到了很多在課堂中學(xué)不到的知識和技能。比如，在幫助孤兒院進行募捐活動時，我學(xué)會了如何策劃和組織活動，并鍛煉了自己的人際交往能力。在參與社區(qū)建設(shè)過程中，我學(xué)會了如何調(diào)動資源，協(xié)調(diào)團隊，提高解決問題的能力。這些實踐經(jīng)驗給我?guī)砹瞬粌H僅是成長，還有對自己能力的充分認(rèn)識，讓我更加自信和有動力地面對未來的挑戰(zhàn)。
第四段：形成正確的價值觀（200字）
通過奉獻社會，我認(rèn)識到了一些人生的真相和價值觀。在與弱勢群體接觸中，我看到了他們勇敢面對困難、樂觀向上的精神。和志同道合的同伴們一起奉獻，我深刻領(lǐng)悟到團隊合作是成功的關(guān)鍵，而不是個人英雄主義。同時，我也清楚地認(rèn)識到，物質(zhì)并不是幸福的唯一因素，個人追求的快樂與人際關(guān)系、社會貢獻密切相關(guān)。這種價值觀的轉(zhuǎn)變讓我更加關(guān)注他人的需要，注重個人的情感和情義，從而更好地融入社會，形成正確的價值觀。
第五段：未來的奉獻與期望（200字）
我的奉獻之路還將繼續(xù)。我希望能夠通過自己的努力，成為更有能力、更有影響力的人。未來，我將加入更多的公益組織，參與更高層次的社會奉獻，為社會發(fā)展和進步貢獻自己的力量。我也希望通過自己的行動，影響身邊更多的人，喚起更多的人關(guān)注社會公益，共同鑄造美好的未來。奉獻不僅是理應(yīng)的，更能使人獲得真正的幸福和成就感。
總結(jié)：通過奉獻社會，我得到了成長、鍛煉和啟示。奉獻讓我不斷提升自己的價值，成為更好的自己，并為社會貢獻力量。我希望大學(xué)生們能夠意識到自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，積極參與到社會奉獻中去，為社會的進步和繁榮做出積極貢獻。無論在大大小小的活動中，我們都能發(fā)揮自己的特長和才能，用心去奉獻，最終成就自己和他人的價值，共同創(chuàng)造美好的未來。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇十八
中央在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，對黨員干部提出“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行”的要求。
筆者認(rèn)為“四講四有”難點和關(guān)鍵點在于怎樣做一名“講奉獻、有作為”的黨員干部，講奉獻、有作為的黨員干部應(yīng)當(dāng)具備愛崗敬業(yè)、淡泊名利、甘于奉獻和開拓進取四種基本品格。
愛崗敬業(yè)。
因行業(yè)和分工不同，每名黨員干部肩負(fù)的職責(zé)和使命不一樣，“講奉獻、有作為”對于每一名黨員干部而言蘊含的意義是不一樣的。
黨員干部應(yīng)當(dāng)立足于自身工作實際，熱愛本職工作，干一行愛一行鉆一行，不斷提升自身工作水平和工作效能。
淡泊名利。
國家主席曾說過，魚和熊掌不能兼得，當(dāng)官不要發(fā)財，發(fā)財就不要當(dāng)官。
作為一名黨員干部，就應(yīng)當(dāng)不追名不逐利，不計個人榮辱與得失，時刻把群眾的安危冷暖掛在心上，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。
甘于奉獻。
講奉獻，首先必須具備奉獻精神。
古有陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”，近有魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！保麄冸m然身處逆境，卻無時無刻不思索著怎樣為民出力、報效祖國。
講奉獻，其次要甘于奉獻、樂于奉獻。
人的力量雖有大小強弱之分，但只要人人都愿意盡己所能貢獻自己的力量，不以善小而不為，不以惡小而為之，我們的國家將會變得更加繁榮富強。
立黨為公、忠誠為民是“紅船精神”的重要內(nèi)容之一。
黨的根基在人民，血脈在人民，力量在人民。
國家主席同志指出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。
自覺踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨員對黨忠誠的重要表現(xiàn)。
共產(chǎn)黨員必須始終牢記黨的宗旨，堅定不移地貫徹黨的群眾路線，增強為民用權(quán)的意識和為民謀利的能力，把為民辦實事作為履職盡責(zé)的根本，把群眾滿意作為工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，誠心誠意為人民辦實事、做好事、解難事，讓人民群眾共享改革發(fā)展成果。
黨員干部應(yīng)牢固確立群眾觀念，想群眾之所想，急基層之所急，正確處理好公與私、局部與整體、個人與組織的關(guān)系。
我們做任何工作，心中必須裝著群眾，把群眾的利益放在心上。
我們要把對黨、對人民的感恩之情轉(zhuǎn)化為堅定信念、聽黨指揮的崇高追求，轉(zhuǎn)化為愛崗敬業(yè)、無私奉獻的高尚精神，轉(zhuǎn)化為埋頭苦干、服務(wù)群眾的實際行動，轉(zhuǎn)化為勇創(chuàng)佳績、拼搏進取的工作勁頭。
要學(xué)習(xí)焦裕祿“心中裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的奉獻精神，把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣。
要忠于自己選擇的事業(yè)，必須全面了解掌握相關(guān)工作情況。
當(dāng)前，在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上，我認(rèn)為一個合格的教師首先要有一顆責(zé)任之心。
責(zé)任，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨椤?BR> 正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。
因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。
教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為國家負(fù)責(zé)。
當(dāng)你每天忠實的履行著自己神圣職責(zé)的時候，也就是在為自己負(fù)責(zé)，你將成為一名新時期合格的人民教師。
那怎樣才能成為一個有責(zé)任心的教師呢?這就需要我們首先要有敬業(yè)的精神。
一、要有敬業(yè)精神
敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。
這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強大動力。
是一種對事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證。
教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。
敬業(yè)的人，會專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責(zé)，盡自己的義務(wù)，努力將工作做好。
對教師而言，就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對得起職業(yè)，對得起學(xué)生的教育良心。
1、樂業(yè)——盡責(zé)之源泉
樂業(yè)，就是指要深刻認(rèn)識自己肩負(fù)的光榮而艱巨的使命，堅定為人民事業(yè)而獻身的職業(yè)信念，并從熱愛事業(yè)出發(fā)，進而對社會負(fù)責(zé)，這是確立只有責(zé)任感的內(nèi)在條件。
孟二冬老師是北京大學(xué)中國語言文學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。
2004年3月，他主動要求參加了北京大學(xué)對口支援石河子大學(xué)的教學(xué)工作。
他非常珍惜支教的時光，努力把自己的全部知識奉獻給石河子大學(xué)的師生們。
在到石河子大學(xué)的第二周，他就出現(xiàn)了嚴(yán)重的嗓子沙啞癥狀，直至“失聲”。
但這都沒有摧垮他的意志，沒有改變他從事教育的選擇，沒有影響他對教師職業(yè)的無限精神追求，在教師這個平凡的崗位上作出了非凡的業(yè)績。
這充分體現(xiàn)了他對黨和人民教育事業(yè)的無比熱愛，體現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的崇高思想境界和高尚道德情操。
面對著現(xiàn)實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢?教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發(fā)揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。
教師的勞動，很難用嚴(yán)格的時空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。
忠于職守、盡職盡責(zé)的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。
教師時刻不忘自己的責(zé)任，把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成強烈的責(zé)任意識，從而產(chǎn)生強大的工作動力。
2、勤業(yè)----盡責(zé)之展現(xiàn)。
勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務(wù)中實現(xiàn)的惟一途徑。
只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機會和創(chuàng)造機會，“教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;去拿靈敏的手去抓機會”。
學(xué)校無小事，教育無小事。
每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認(rèn)真對待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，課間活動，午間休息，都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心;活潑好動的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細(xì)心呵護;成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細(xì)節(jié)、難忘的片斷，都需要及時總結(jié)。
這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會領(lǐng)悟其中的精華所在。
鄒有云是全國模范教師、江西省永修縣太陽山教學(xué)點教師，她在大深山堅守了30年。
太陽山教學(xué)點是山區(qū)典型的“一師一校”，鄒有云一人身兼多項工作，其艱苦條件可想而知。
他將全部的精力和心血獻給山區(qū)的孩子，他深情地說：“我圖的就是山區(qū)孩子有個好前程，山村有個好面貌，山民能過上好日子，自己能當(dāng)個好老師!他說，看到孩子從山里走出山外，看到山里孩子的人生從這里起程，他感到幸福。
他深知責(zé)任一旦承擔(dān)就無法放下。
“教師的職務(wù)是千教萬教，教人求真”、“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人”、“真教育是心心相印的活動。
惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé)。
育人是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在新的歷史時期，更賦予我們重大的責(zé)任，需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。
3、精業(yè)----履責(zé)之依托。
我們處在一個知識爆炸的`時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。
“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。
時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。
教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)中的能手，更要是科研的先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。
教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識。
一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的、極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。
教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。
當(dāng)我們走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。
時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵著我們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這正是教師職業(yè)的魅力所在。
二、要有奉獻意識
其次，我認(rèn)為一個合格的教師還要有一種奉獻的意識。
奉獻是敬業(yè)的升華。
奉獻是指一個人為了維護社會整體利益和他人的利益，甘愿舍棄和犧牲個人利益的高尚品質(zhì)和高貴精神。
從事教師職業(yè)就不能斤斤計較個人名利，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才華和愛心奉獻給學(xué)生、奉獻給事業(yè)的決心和勇氣。
沒有“奉獻”，也就沒有“索取”。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
這句詩深刻地詮釋了教師的奉獻精神。
“捧著一顆心來，不帶半根草去。
陶行知先生道出的正是教師的敬業(yè)和奉獻精神。
選擇了教師這份職業(yè)，就意味著把自己的人生價值和為教育事業(yè)而奉獻人生的信念聯(lián)系在了一起。
十年樹木，百年樹人，樹人的事業(yè)比樹木要付出更艱辛的勞動，更需要我們忠于職守，熱愛本職，敬業(yè)愛崗，樂于奉獻，為實現(xiàn)培育人才的目標(biāo)而奮斗。
兩天的集中學(xué)習(xí)研討，我感覺收獲很大。
思想觀念上充了電，黨性修養(yǎng)上補了鈣，紀(jì)律規(guī)矩上緊了扣，精神狀態(tài)上加了油，工作干勁上增添了新的動力。
聆聽了專題輔導(dǎo)，參加了分組討論，特別是聆聽了中共南開區(qū)委書記、區(qū)委黨校校長薛輝的專題黨課，進一步堅定了理想信念，進一步強化了“四個意識”，進一步明確了政治方向，進一步升級和加深了“守紀(jì)律講規(guī)矩、敢擔(dān)當(dāng)有作為”的責(zé)任感和緊迫感。
“三個看齊”、“四個意識”、“六項紀(jì)律”,“三嚴(yán)三實”、“四講四有”、“八項規(guī)定”、“四個全面”、“五位一體”、“五大發(fā)展理念”、“四種形態(tài)”、“四個服從”、“五個必須”、“四有四鐵”、“五個思維”、“五個著力解決”、“七個有之”、“黨章黨規(guī)”、“準(zhǔn)則條例”、“四個人”、好干部 “20字標(biāo)準(zhǔn)”、“紀(jì)法分開、紀(jì)在法前、紀(jì)嚴(yán)于法”、“基礎(chǔ)在學(xué)”、“關(guān)鍵在做”、“抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)?！?、“關(guān)鍵少數(shù)”、“兩個責(zé)任”、“抓鐵有痕、踏石留印”、“為民務(wù)實清廉”、“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”、“照鏡正冠、洗澡治病”、“打虎拍蠅”、“黨媒姓黨”、“不敢不能不想”、“攻堅戰(zhàn)”、“輸不起”、“永遠(yuǎn)在路上”……我理解，這不是簡單的詞語組合，而是蘊含和體現(xiàn)了黨的十八大以來以國家主席同志為總書記的黨中央管黨治黨一系列新的思想、新的戰(zhàn)略、新的布局、新的實踐，充分說明全面從嚴(yán)治黨的號角越吹越響，制度的籠子扎得越來越緊越實，取得的成效越來越明顯。
這是我們黨在新的歷史時期對黨的思想、組織、作風(fēng)、制度、廉政建設(shè)上又一次正本清源，是我們黨具有許多新的歷史特點偉大斗爭的最顯著標(biāo)志，是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的根本保證，是黨心民心所向。
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是今年黨建工作的重中之重，以黨支部為基本單位，以“三會和一課”等黨的組織生活為基本形式，以落實黨員教育管理制度為基本依托。
我體會，這“三個基本”，為所有基層黨組織、為全體黨員自我教育、自我凈化、自我提高留下了足夠的空間，提供了廣闊的平臺。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的根本目的和最終落腳點，就是要刷新黨員的存在感，喚醒黨員意識，擦亮黨員本色，提升黨員的含金量，真正解決黨員從思想上入黨的問題、發(fā)揮黨員本應(yīng)發(fā)揮的作用的問題，響亮地告訴別人“我是一名合格的、光榮的中國共產(chǎn)黨黨員，我是一個有特別身份的人!” ?區(qū)委黨校是黨的學(xué)校，因黨而立、為黨而存、隨黨而興;黨校姓黨、黨校教師姓黨、黨校所有的課程姓黨;黨校是紅色陣地，是培養(yǎng)黨的干部的搖籃，黨校教師是我們黨直接掌握、直接領(lǐng)導(dǎo)的一支隊伍。
必須在思想上、政治上、行動上時刻同黨中央保持高度一致，以黨的旗幟為旗幟，以黨的意志為意志，以黨的使命為使命，把黨校姓黨貫穿到一切教學(xué)活動當(dāng)中、一切科研活動當(dāng)中、一切辦學(xué)管理當(dāng)中，讓黨的旗幟在黨校高高飄揚，在區(qū)委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，把南開區(qū)委黨校辦出新特色。
在這次“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，區(qū)委黨校要學(xué)在前、做在前，學(xué)做結(jié)合，在學(xué)中做，在做中學(xué)，緊扣黨校職責(zé)使命，發(fā)揮黨校獨特優(yōu)勢，突出黨校亮點特色。
要像中共南開區(qū)委書記、區(qū)委黨校校長薛輝要求的那樣，學(xué)，就要學(xué)個明白，學(xué)明方向、學(xué)清思路、學(xué)出效果;做，就要做到合格，政治思想合格，紀(jì)律規(guī)矩合格，道德品行合格，發(fā)揮作用合格，圍繞中心服務(wù)全區(qū)大局、爭創(chuàng)干部教育培訓(xùn)工作一流業(yè)績上合格。
要把“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育納入黨校主體班次的重要培訓(xùn)內(nèi)容。
在搞好校內(nèi)學(xué)習(xí)教育的同時，我們還按照區(qū)委的要求，成立了高級講師、青年骨干講師“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育宣講團，將會同區(qū)委協(xié)調(diào)小組辦公室各個檢查推動組，分赴街道社區(qū)、各行各業(yè)為廣大黨員干部進行巡回宣講。
我們精心備課，制定了針對不同受眾的宣講菜單，竭誠為大家服務(wù)。
區(qū)委黨?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)和行動是，把旗幟舉起來，把隊伍強起來，把事業(yè)干起來，目前首要的任務(wù)是盡快把“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育宣講活動搞起來，推動全區(qū)學(xué)習(xí)教育深入扎實開展。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇一
樂于奉獻是一種對他人無私的奉獻精神，一種從內(nèi)心深處迸發(fā)出來的熱情。當(dāng)我們心懷奉獻的初衷時，不僅會感受到給予他人幫助的喜悅，也會因此而收獲更多的成長和滿足。在我的生活和工作中，我也深刻地體會到了樂于奉獻的美好，事實上，我越是樂于奉獻，就越能體驗到生活的豐富和意義所在。
樂于奉獻的動力源于對他人的關(guān)愛和同理心。當(dāng)我們關(guān)注身邊的人和事，能夠真正理解他們的需求和困難，我們就會積極主動地為他們提供幫助。作為一個家庭中的一員，我明白，我們家庭的幸福和融洽是通過家庭成員間相互關(guān)心、懂得分擔(dān)而得以實現(xiàn)的。而在工作中，我也體會到了樂于奉獻的動力。每當(dāng)我看到同事因我的幫助而克服困難或者取得進步，我就會感受到一種莫名的成就感，這種成就感激勵我不斷前行，更加熱衷于為團隊做出更大的貢獻。
第二段：樂于奉獻帶來的成長和滿足。
樂于奉獻不僅使他人受益，也會讓我們自己得到成長和滿足。通過幫助他人，我們可以把自己的能力和技巧應(yīng)用于實踐中，不斷鍛煉和提高自己。當(dāng)我們面對不同的問題和挑戰(zhàn)時，借助奉獻的行動，我們會激發(fā)出內(nèi)心的勇氣和智慧，不斷突破自己。同時，樂于奉獻也能帶來心靈的滿足。當(dāng)我們看到我們的付出對他人產(chǎn)生了積極的影響時，我們會感到自己的存在有了意義，這樣的滿足會讓我們更加充實和快樂地生活。
第三段：樂于奉獻的挑戰(zhàn)和應(yīng)對。
樂于奉獻并不意味著一帆風(fēng)順，它也會面臨各種挑戰(zhàn)。首先，樂于奉獻需要我們投入大量的時間和精力，這意味著我們需要在忙碌的生活和工作中找出合適的平衡點。其次，樂于奉獻往往需要我們面對一些困難和挑戰(zhàn)，例如，為他人提供幫助有時候需要我們面對與之相悖的自我利益，或者面對他人的不理解和質(zhì)疑。在面對這些挑戰(zhàn)時，我們需要保持堅定的信念，不被困難打倒，并尋找解決問題的方法。
第四段：樂于奉獻的實踐和策略。
實踐樂于奉獻需要我們進行有效的策略規(guī)劃。首先，我們可以從身邊的小事開始，逐漸擴大奉獻的范圍。無論是幫助家人完成家務(wù)，還是主動為同事提供協(xié)助，都是樂于奉獻的行動。其次，我們可以培養(yǎng)一顆感恩的心，認(rèn)識到生活中別人對我們的幫助和付出，并在有需要時主動回報。最后，我們還可以參與一些公益活動，為社會做出貢獻。這樣的實踐不僅能讓我們體驗到樂于奉獻的快樂，也會激發(fā)他人參與樂于奉獻的行動。
第五段：樂于奉獻的價值和意義。
樂于奉獻是一種無私的精神，它無論對于他人還是自己都具有重要的價值和意義。對于他人而言，樂于奉獻能帶來希望和幫助，使他們感受到溫暖和關(guān)愛。而對于自己而言，樂于奉獻能提升自己的人際關(guān)系和社交能力，豐富人生的內(nèi)涵和樂趣。樂于奉獻也是社會道義的具體體現(xiàn)，僅有一個人樂于奉獻可能無法改變整個社會的面貌，但只有每個人都能樂于奉獻，社會才能變得更加和諧和美好。
總結(jié)：
樂于奉獻并不僅僅是個人的行為，它是一種美好的品性，一份對他人和社會負(fù)責(zé)的態(tài)度。通過樂于奉獻，我們不僅可以讓別人受益，同時也會收獲自身的成長和滿足。挑戰(zhàn)和困難無法阻擋我們樂于奉獻的腳步，我們需要通過策略和實踐來克服這些障礙。樂于奉獻的價值和意義在于讓世界變得更加美好和溫馨，是每個人應(yīng)該秉持的生活態(tài)度。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇二
樂于奉獻是一種為他人著想的心態(tài)，是一種為社會付出的行動。然而，樂于奉獻卻在現(xiàn)代社會中越來越少見。我們似乎更關(guān)注自我，與他人無法建立深厚的關(guān)系。不過，我一直認(rèn)為樂于奉獻是一種美德，不僅可以使自己快樂，也可以帶給別人希望和快樂。通過自己多年的奉獻經(jīng)歷，我逐漸領(lǐng)會了樂于奉獻的真諦。
第一段：樂于奉獻的定義和重要性
樂于奉獻是一種為他人著想的心態(tài)，是一種為社會付出的行動。隨著社會的發(fā)展，人與人的關(guān)系也變得越來越微妙，我們似乎越來越難以理解別人的需求。然而，樂于奉獻卻是一個非常重要的品質(zhì)。它可以帶來人與人之間的聯(lián)系，帶來希望和幸福，同時也可以為我們自己帶來快樂和滿足感。
第二段：樂于奉獻的好處
樂于奉獻不僅能給我們帶來快樂，也可以為他人提供喜悅和幫助。當(dāng)我們積極奉獻時，我們會感到非常滿足，這是因為我們的行為可以帶給別人希望和慰藉。當(dāng)我們感受到自己的付出對別人有真正的用處時，也會讓我們感到開心和鼓舞。在我們生活中，我們總會遇到需要幫助的人，當(dāng)我們能夠主動奉獻時，我們也能帶來改變和正能量。
第三段：我從中學(xué)習(xí)到了什么
我自己也是一個喜歡奉獻的人。我曾經(jīng)在志愿活動中給許多人幫助，也常常關(guān)注家庭中的長輩和孩子們。在這個過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的關(guān)注點有所改變。我開始更關(guān)注別人的需求，而不是只關(guān)注自己的興趣和需要。同樣，當(dāng)我看到其他人在樂于奉獻時，我也會感到內(nèi)心受到溫暖和鼓舞。
第四段：為什么現(xiàn)代社會少見樂于奉獻的人
樂于奉獻在現(xiàn)代社會中越來越少見的一個原因是，我們對自我價值的重視越來越高。我們往往忽略了對他人的關(guān)注和付出，而將關(guān)注重點放在自己身上。此外，快節(jié)奏和高壓的生活方式，人們往往沒有時間或動力去關(guān)注他人。而在這個競爭和自我主義盛行的社會中，樂于奉獻也被看作是一種過于理想主義的態(tài)度。
第五段：如何鼓勵樂于奉獻
盡管樂于奉獻在現(xiàn)代社會中稍顯不足，但我們?nèi)钥梢酝ㄟ^各種方式來鼓勵樂于奉獻的態(tài)度。首先，我們可以逐漸改變我們自己的思維方式，把重點放在他人身上。其次，我們可以參加志愿活動，給別人帶來真正的幫助。通過這些行動，我們可以慢慢地鼓勵我們身邊的人去關(guān)注他人的需求，提高樂于奉獻的意識和行動。
綜上所述，樂于奉獻是一種美德，可以帶來人與人之間的聯(lián)系，帶來希望和幸福，同時也可以給我們自己帶來快樂和滿足感。盡管在現(xiàn)代社會中，樂于奉獻的人較為少見，但我們可以通過積極奉獻和鼓勵身邊的人去關(guān)注他人的需求，來建立樂于奉獻的社會氛圍。通過這種方式，我們可以建立更深厚的人際關(guān)系，為自己和他人帶來更多的幸福和快樂。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇三
隨著社會的發(fā)展，人們越來越重視樂于奉獻這一理念，因為在這個物質(zhì)豐富的時代，我們更需要的不僅是金錢、財富，還需要一些具有人性溫度的情感投入。而樂于奉獻則是一種無私的奉獻精神，它能夠讓我們更好地關(guān)心他人，關(guān)注社會，同時也能夠提高我們的品質(zhì)和思想境界。在這篇文章中，我將從五個方面展開寫作，分享我對樂于奉獻的心得體會。
第一段，探討樂于奉獻的內(nèi)涵和意義。樂于奉獻是一種大愛情懷，它不僅體現(xiàn)在生活中對他人的幫助和關(guān)心，更體現(xiàn)在工作上追求更高的職業(yè)價值觀和誠信原則。樂于奉獻還具有強大的內(nèi)心力量，它能夠改變一個人的性格和行為方式，使他們變得更加關(guān)注他人、懂得感恩和知足常樂。樂于奉獻也有著積極的意義，它能夠降低人們的壓力和煩惱，讓他們擁有更好的心態(tài)和生活方式。
第二段，介紹樂于奉獻的方式和方法。樂于奉獻可以通過很多方式和方法來實現(xiàn)。首先，我們應(yīng)該嘗試關(guān)注他人的需求和要求，根據(jù)他們的實際情況給予不同的幫助和支持。同時，在工作和生活中我們也應(yīng)該嘗試表現(xiàn)出誠信、真誠、寬容和尊重的態(tài)度，到達(dá)不爭不搶，與人為善的目標(biāo)。此外，我們還可以通過捐贈、義工等方式來實現(xiàn)樂于奉獻的理念，為社會和他人做出自己的一份貢獻。
第三段，探討樂于奉獻所產(chǎn)生的好處。樂于奉獻可以讓我們體驗到許多好處，如增強彼此的聯(lián)系、增進彼此的理解和信任、提升自身的能力和能力、改變自身的思維和價值觀等等。樂于奉獻還可以為我們的心靈注入一種無私的歡愉，讓我們感受到生活中的美好和幸福。同時，樂于奉獻還可以提高我們與社會的聯(lián)系和認(rèn)同感，讓我們感受到社會的大愛和人間真情。
第四段，深入分析樂于奉獻的影響和意義。樂于奉獻對于整個人類社會而言，具有巨大的意義和影響。一方面，它可以讓人類更好地相互了解和呵護；另一方面，它可以讓我們更好地為自己和他人的未來創(chuàng)造新的機遇和可能性。樂于奉獻還有助于弘揚和繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)和提高全體人民的民族素質(zhì)和創(chuàng)造能力?？傊瑯酚诜瞰I是一種人文的、情懷的和對社會發(fā)展有益的價值觀和行為標(biāo)準(zhǔn)，是現(xiàn)代社會不可或缺的一個重要組成部分。
第五段，闡述樂于奉獻的實踐和價值。樂于奉獻這一理念需要我們更多地去實踐和推廣，讓它在我們的日常生活中變得越來越具體和可靠。同時，在公共制度和規(guī)范層面也應(yīng)該更多地倡導(dǎo)樂于奉獻的價值和意義，為人們創(chuàng)造更好的環(huán)境和氛圍，讓他們更容易接受和參與到這一理念中來。樂于奉獻可以讓我們更加關(guān)注他人和社會，回饋他人，肩負(fù)起自己的社會責(zé)任和使命，創(chuàng)造出更加美好和豐富的未來。因此，我們應(yīng)該一起努力，倡導(dǎo)并踐行樂于奉獻的理念和價值。
總之，樂于奉獻是一種極具人性溫度，內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)的理念和價值觀。樂于奉獻需要我們更多的關(guān)注他人、學(xué)會感恩和尊敬，更多地表現(xiàn)出誠信、真誠、謙虛和寬容的價值觀和行為準(zhǔn)則，助力我們共創(chuàng)更加美好和未來。在這個社會和時代中，我們有著越來越多的機會和責(zé)任去推廣和倡導(dǎo)樂于奉獻的理念，為自己和他人創(chuàng)造一個更加美好和充滿愛與希望的未來。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇四
第一段：引言（150字）
在人類社會中，樂于奉獻是一種高尚的品質(zhì)，也是一種積極向上的生活態(tài)度。在我個人的成長歷程中，我深感樂于奉獻讓我受益匪淺。在自己的小事小情中，我體驗到了樂于奉獻的快樂與成長；而在周圍的人和事中，也對那些樂于奉獻的人們深感敬佩和感慨。樂于奉獻不僅能夠幫助他人，還是一種修身養(yǎng)性、提升做人境界的方式。以下是我個人對樂于奉獻的一些心得體會。
第二段：家庭中的奉獻（250字）
樂于奉獻從家庭中開始。小時候，我常?？吹礁改笧榱宋液图彝サ男腋６β当疾ǎ麄兡冻龅谋澈?，是對家庭的無私奉獻。在我成長的過程中，父母親不僅給予了我愛和關(guān)懷，還教會了我如何樂于奉獻。我也會主動幫助家里的事務(wù)，替父母分擔(dān)家務(wù)和照顧弟弟妹妹的責(zé)任。通過這些樂于付出和奉獻，我懂得了尊重和感恩，也培養(yǎng)了責(zé)任心和團隊合作的能力。
第三段：學(xué)校中的奉獻（300字）
樂于奉獻不僅局限于家庭，學(xué)校也是一個展現(xiàn)樂于奉獻的舞臺。在學(xué)校里，我常常參與各種社會實踐活動和志愿者服務(wù)。每次為社區(qū)清理垃圾、為貧困地區(qū)捐助物資、為留守兒童帶去快樂的時候，我都能感受到自己的價值和快樂。樂于奉獻不僅可以幫助他人，還能培養(yǎng)自己的愛心和責(zé)任感。通過這些活動，我學(xué)到了如何關(guān)心他人、團結(jié)合作和永不言棄的精神。
第四段：社會中的奉獻（300字）
樂于奉獻不僅僅局限于家庭和學(xué)校，社會也需要我們的奉獻。社會中的樂于奉獻需要不計付出的心態(tài)和長期的堅持。我曾參與志愿者機構(gòu)，為那些需要幫助的人們提供援助和支持。在這個過程中，我深刻地認(rèn)識到，樂于奉獻可以傳遞溫暖、改變命運。當(dāng)我們用自己的雙手改變他人的命運時，我們也在改變自己的心態(tài)和價值觀念，成長為更有素質(zhì)的人。
第五段：總結(jié)（200字）
通過樂于奉獻，我真切地感受到了快樂、成長和成就感。樂于奉獻不僅能夠幫助他人，還能使我們自身得到鍛煉和提高。樂于奉獻需要先學(xué)會關(guān)心他人、尊重他人，并且愿意放下自我，去幫助他人。樂于奉獻不分大小，每一個小小的善舉都可以成就一份真摯的情感。只有樂于奉獻的人生才是豐富而有意義的人生。在以后的生活中，我將繼續(xù)保持樂于奉獻的精神，以實際行動來回報別人的善意和付出，同時也不斷提升自身的修養(yǎng)和境界。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇五
第一段：引言（200字）
人們常說：“人活在世上，就應(yīng)該樂于奉獻?！狈瞰I不僅是一種精神，更是一種態(tài)度。在我的經(jīng)歷中，我深深體會到樂于奉獻的重要性。這一切始于我參加志愿活動的經(jīng)歷，從當(dāng)初的不解到后來的深入?yún)⑴c，心中早已烙上了樂于奉獻的印記。通過這些經(jīng)歷，我不僅更加深刻地理解了樂于奉獻的含義，還意識到其對個人成長和社會發(fā)展的重要性。
第二段：奉獻的喜悅（200字）
樂于奉獻的過程中，不僅可以幫助他人，也能夠得到內(nèi)心的喜悅。在志愿服務(wù)活動中，我親眼目睹了那些需要幫助的人們得到了真正的關(guān)心和幫助。每當(dāng)他們因為我們的付出而露出笑容的那一刻，我內(nèi)心都充滿了滿足和喜悅。這些喜悅感讓我更加堅定了樂于奉獻的信念，并愿意更多地投入到志愿服務(wù)中。
第三段：奉獻的艱辛（200字）
然而，樂于奉獻并不僅僅是一種快樂的體驗，也需要付出艱辛的努力。志愿服務(wù)的過程中，我們常常要面對人們的不理解和困難。有時候，我們的付出會被一些人的冷漠和嘲笑所抹平。但是，正是這些艱辛，讓我更加堅定了樂于奉獻的決心。樂于奉獻是一種逆流而上的精神，它推動我們?nèi)ッ鎸щy，克服困難，不斷追求更高更好的幫助他人的能力和效用。
第四段：樂于奉獻的成長（200字）
樂于奉獻不僅帶來喜悅和艱辛，更會讓我們在成長的道路上越發(fā)茁壯。在心懷奉獻的過程中，我們不僅可以幫助他人，還能夠發(fā)掘自己的潛力和能力。通過志愿服務(wù)，我學(xué)到了很多與人交往、組織協(xié)調(diào)、解決問題等方面的技能，這些技能在我日后的生活和工作中都有著極大的幫助。同時，樂于奉獻也培養(yǎng)了我對社會問題的敏感和責(zé)任感，讓我更加關(guān)注他人的困境并主動伸出援手。
第五段：樂于奉獻的社會意義（200字）
樂于奉獻不僅對個人成長有著巨大的影響，也對整個社會的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。在當(dāng)代社會，人們面臨著日益嚴(yán)重的社會問題和困境，樂于奉獻的精神和行動成為化解這些問題的重要力量。每一個樂于奉獻的人，都可以在自己的崗位上盡力幫助他人，同時也激勵他人跟隨自己的步伐，共同為社會的和諧與進步貢獻力量。
總結(jié)：樂于奉獻是一種無私奉獻的精神態(tài)度，通過志愿服務(wù)等行動可以實現(xiàn)個人成長和社會發(fā)展的雙贏。雖然樂于奉獻的過程充滿了喜悅和艱辛，但它也能夠讓我們獲得內(nèi)心的滿足和成長的機會。在當(dāng)代社會，樂于奉獻的力量已經(jīng)成為眾多人們的共同追求，我們應(yīng)該更加堅定地投身其中，為社會的和諧與進步貢獻自己的一份力量。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇六
教師樂于奉獻是教育事業(yè)中最重要的品質(zhì)之一，對于教育工作者來說，把自己的生命和青春全部奉獻給教育事業(yè)是一種普遍存在的現(xiàn)象。作為一名教育工作者，我深受其感，深刻體會到教育事業(yè)對于學(xué)生和社會的重要性。在這篇文章中，我將分享自己的教學(xué)經(jīng)驗，闡述教師樂于奉獻的重要性和意義。
第二段：教學(xué)經(jīng)驗
在我多年的教學(xué)生涯中，我學(xué)到了很多東西。第一，教學(xué)不是工作，而是一種奉獻和責(zé)任。作為一名教育工作者，在講課中，我總是努力把學(xué)生的利益放在第一位。我試圖用生動、有趣的方式來傳授知識，同時完善自己的學(xué)科知識，以便更好地指導(dǎo)和教育學(xué)生。第二，教育事業(yè)不僅僅是傳授知識，更是一種對學(xué)生的全方位關(guān)懷和引導(dǎo)。教育工作者不能簡單地把自己限制在講臺之上，而是要用心經(jīng)營師生關(guān)系，讓學(xué)生感受到關(guān)愛和溫暖。
第三段：教師樂于奉獻的重要性
教師樂于奉獻是教育事業(yè)成功與否的關(guān)鍵。教育工作者應(yīng)該以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，積極指導(dǎo)學(xué)生，讓他們感受到知識的無窮魅力。在這個過程中，教育工作者需要耐心、毅力和責(zé)任心，把學(xué)生的利益置于自己的利益之上。只有這樣，才能真正實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
第四段：教師樂于奉獻的意義
教師樂于奉獻的意義不僅僅在于傳授知識，更在于培養(yǎng)一個合格的公民。一個好的教育工作者應(yīng)該具備豐富的文化知識、廣泛的社會經(jīng)驗和強烈的人文情懷，在教學(xué)中塑造出真正的公民品質(zhì)和職業(yè)操守。他們應(yīng)該注重學(xué)生的個性，尊重學(xué)生的價值觀和思維方式，建立平等、互信的師生關(guān)系。教育工作者應(yīng)該不斷地自我反思和學(xué)習(xí)，擴大自己的視野，提高自己的素養(yǎng)。
第五段：總結(jié)
教育事業(yè)是每個國家、每個社會最為重要的事業(yè)之一，而其中最為重要的力量就是教育工作者。教師樂于奉獻是教育事業(yè)成功的基礎(chǔ)，而教育工作者應(yīng)該以學(xué)生為本、把握機遇、善待學(xué)生，積極投入到教學(xué)中去。在這個過程中，我們不能僅僅是教授知識，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生成為有道德修養(yǎng)、有責(zé)任心的公民。希望每個教育工作者都能夠真正理解教師樂于奉獻的意義，并且把自己的生命和青春都奉獻給教育事業(yè)中去。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇七
初入教育行業(yè)，我深切地感受到成為教師的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為學(xué)生們的引領(lǐng)者，我們應(yīng)當(dāng)時刻關(guān)注他們的需要，指引他們的前行。這并不僅僅是一份勞動，而是一份全心全意的奉獻，需要我們不斷努力。
二、保持謙虛與開放的態(tài)度，不斷進步與學(xué)習(xí)
為了更好的教育，我常常保持一種開放、積極的態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)、進步。我不斷地給自己增添新的知識，不斷地摸索新的教育方法，力求更好地教學(xué)。我也善于與同事交流，互相學(xué)習(xí)，積極接受他們的寶貴意見，來完善自己的教育方式。
三、用愛心和耐心贏得學(xué)生的信任與認(rèn)可
教育的路上不僅需要志愿奉獻，還需要情感交流。我用愛心與耐心贏得學(xué)生的信任和認(rèn)可。面對著那些發(fā)自靈魂的問題，我會耐心地解答，關(guān)心他們的成長路程，充滿智慧與耐心地引導(dǎo)他們的前行。
四、認(rèn)真履行職責(zé)，以身作則發(fā)揮良好的教育帶動力
作為一名教師，我們不僅僅是行為的記錄者，更是道德的引領(lǐng)者。我們用自己的言語和行動引導(dǎo)學(xué)生成為更好的人。因此，我們要認(rèn)真履行職責(zé)，以身作則發(fā)揮良好的教育帶動力。在課堂上、在生活中，我們負(fù)責(zé)任地和諧地?fù)?dān)任著這個角色，來為社會的和諧作出自己的一份貢獻。
五、不斷創(chuàng)新，為教育事業(yè)貢獻力量
作為一名教師，我們不僅僅是課堂上的老師，更是社會各界的貢獻者。我們不斷探索教育的未來，用創(chuàng)新的思維和方法來推動教育事業(yè)的發(fā)展。朝著更好的方向努力，為學(xué)生、為社會、為人民貢獻出最好的自己。
綜述：教育是這個時代最寶貴的資源之一，而作為教育事業(yè)的開拓者，我們有著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們需要用心教育，用愛心和耐心贏得學(xué)生的認(rèn)可與信任。我們需要不斷創(chuàng)新，為教育事業(yè)做出更多更大貢獻。讓我們用自己的實際行動去實現(xiàn)對教育的追求和向往。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇八
又是三月初春時，全國上下又掀起了學(xué)雷鋒活動的熱潮，好人好事不斷涌現(xiàn)。雷鋒精神以及一個個新時代的“活雷鋒”，讓人們在這個乍暖還寒的時節(jié)，再一次感受到了溫暖。雷鋒的一生雖然短暫，但他的事跡和崇高品格始終感動著億萬中國人，雷鋒精神激勵著一代又一代人成長。生生不息的學(xué)雷鋒活動，讓我對雷鋒精神的現(xiàn)實意義有了越來越深的認(rèn)識和體會。
學(xué)雷鋒，就要加強學(xué)習(xí)，做有鉆勁的“釘子”?，F(xiàn)代人生活節(jié)奏快、工作壓力大，沒時間學(xué)習(xí)是大家的普遍感受。雷鋒曾說過：“問題不在工作忙，而在于你愿不愿意學(xué)習(xí)，會不會擠時間。要學(xué)習(xí)的時間是有的，問題是我們善不善于擠，愿不愿意鉆?！毕蚶卒h同志學(xué)習(xí)，就要像雷鋒同志那樣具有“釘子”精神，在學(xué)習(xí)上善于擠、善于鉆，永不滿足，永不懈怠。既要努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，提高業(yè)務(wù)工作本領(lǐng)；又要廣泛學(xué)習(xí)經(jīng)濟、政治、文化、法律、科技、管理、歷史等方面的知識，拓寬視野，完善個人綜合素質(zhì)，增強應(yīng)對復(fù)雜局面的能力。
學(xué)雷鋒，就要愛崗敬業(yè)，做永不生銹的“螺絲釘”。生活在和平與發(fā)展為主題的時代里，我們大多數(shù)人的工作、生活都顯得那么平凡?！叭绻闶且活w最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守在你生活的崗位上？”雷鋒同志生動的比喻，發(fā)人深省。在高度發(fā)達(dá)的社會化大生產(chǎn)大協(xié)作中，我們個人的作用越發(fā)顯得渺小，越來越像一顆小小的螺絲釘?！暗厍螂x了誰都照樣轉(zhuǎn)”——這句玩笑話，不知不覺中讓一些人迷失了自我，找不到方向。“螺絲釘雖小，其作用是不可估量的?！毕蚶卒h同志學(xué)習(xí)，就要像雷鋒一樣永遠(yuǎn)做一顆螺絲釘。通過我們自身的努力，使社會這臺大機器運轉(zhuǎn)得更順暢、更高效，做一顆永不生銹的螺絲釘！要勤懇敬業(yè)、盡職盡責(zé)，努力在平凡的紀(jì)檢監(jiān)察崗位上做出不平凡的業(yè)績，為質(zhì)檢事業(yè)的健康發(fā)展保駕護航。
學(xué)雷鋒，就要服務(wù)人民，做志愿服務(wù)的模范。雷鋒把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中。雷鋒精神與“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神在內(nèi)涵上有著高度的一致性。向雷鋒同志學(xué)習(xí)，就要以志愿服務(wù)為載體，將學(xué)習(xí)活動常態(tài)化。要結(jié)合為民服務(wù)、創(chuàng)先爭優(yōu)活動，在質(zhì)檢工作中服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展、服務(wù)文化繁榮、服務(wù)社會和諧、服務(wù)人民生活，著力研究解決人民群眾普遍關(guān)心的質(zhì)量安全問題。要在生活中主動幫助別人、助人為樂，用實際行動促進團結(jié)友愛、從善如流、誠信包容的良好社會風(fēng)氣的形成。
學(xué)雷鋒，就要勤儉節(jié)約，做節(jié)能減排的表率。雖然我們現(xiàn)在的物質(zhì)文化生活水平比雷鋒生活的年代有了顯著的改善和提高，但社會主義初級階段的基本國情仍要求我們必須發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。特別是人均資源能源擁有量較低及全球氣候變暖的嚴(yán)峻現(xiàn)狀，更要求我們節(jié)能減排，減少資源能源的消耗。我們要牢記：“在工作上，要向積極性的同志看齊；在生活上，要向水平最低的同志看齊。”要從自身做起，從節(jié)約一粒米、一度電、一張紙開始。在工作和生活中，都要堅決反對大手大腳、鋪張浪費的不良風(fēng)氣，堅決反對揮霍奢侈、驕奢淫逸的作風(fēng)。
毛主席曾經(jīng)說過，一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事。堅持一輩子，雷鋒就是這樣做的，22歲的短暫年華留下了一個國家永恒的記憶。我們學(xué)雷鋒，也應(yīng)該是一輩子，而不是一陣子。堅持一輩子，說起來容易，做起來難?；蛞蛩嚼目剂浚蛞颥F(xiàn)實的制約，或因從眾的心理，或因曾經(jīng)的冷遇，有的人在該施以援手時袖手旁觀，該奉獻愛心時麻木不仁，該挺身而出時退避三舍。一個人若只是追求物質(zhì)享受和個人利益，生命的意義就非常#fromend#有限。我們無法延伸生命的長度，但可以拓展生命的寬度。只有始終如一地把奉獻社會、幫助他人當(dāng)作一種信念來恪守，當(dāng)作一種習(xí)慣來培養(yǎng)，當(dāng)作一種快樂來追求，不計較得失盈虧，才能堅持一輩子做好事、當(dāng)好人，才能在平凡中鑄就崇高、在有限中成就無限。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇九
前天上午，市人大會黨組書記、常務(wù)副主任謝烈鵬以普通黨員的身份參加市人大機關(guān)辦公室第一黨支部組織生活會。謝烈鵬希望，市人大機關(guān)要認(rèn)真開展好黨的群眾路線教育實踐活動，改進機關(guān)作風(fēng)，強化服務(wù)意識，甘于奉獻，敢于創(chuàng)新，健全各項規(guī)章制度，更好地為民務(wù)實清廉干事。
組織生活會上，大家集中學(xué)習(xí)系列講話精神和論群眾路線的重要論述摘編等，暢談近期開展黨的群眾路線教育實踐活動心得體會，并結(jié)合工作實際提出意見建議。
謝烈鵬認(rèn)真傾聽大家的發(fā)言并作筆記，與大家親切交談。他強調(diào)，結(jié)合開展教育實踐活動，人大會機關(guān)要著重做好三方面工作:一是搞好自身建設(shè)。每一位黨員都要加強理論學(xué)習(xí)，加強黨的方針政策學(xué)習(xí)，加強人大業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí);甘于奉獻，不能斤斤計較，多干實事，形成工作合力;敢于創(chuàng)新，敢于改革，有所作為。二是強化服務(wù)意識。要服務(wù)好人大代表，服務(wù)好機關(guān)運作，辦文辦事及時高效，加強調(diào)研，服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)決策。三是建立健全各項規(guī)章制度。用制度作保障，更好地為民務(wù)實清廉干事。
做合格黨員法官要帶頭講奉獻、有作為。我們絕大多數(shù)干警既是黨員又是法官，必須要把“做合格黨員”與“做合格法官”結(jié)合起來，既要以合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，又要以合格法官的標(biāo)準(zhǔn)來約束自己，要帶頭講奉獻、有作為，對黨忠誠，對審判事業(yè)負(fù)責(zé)，牢固樹立核心意識、大局意識、責(zé)任意識、看齊意識，不辱使命。具體來說，講奉獻、有作為，必須要有全身心投入的精神、追求完美的“工匠精神”、廢寢忘食吃苦耐勞的奉獻精神;必須堅守法律信仰，加強黨性修養(yǎng)，提升司法能力。只有這樣，講奉獻、有作為在工作中能夠得到踐行和升華，心系黨、心系國家、心系群眾，“努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義”的目標(biāo)就會實現(xiàn)。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇十
作為一名大學(xué)教師，我們應(yīng)該牢記黨的教導(dǎo)，做到講奉獻有作為!以下這篇是應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)站小編為大家準(zhǔn)備的大學(xué)老師講奉獻有作為心得體會 ，歡迎大家閱讀!
當(dāng)前，在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上，我認(rèn)為一個合格的教師首先要有一顆責(zé)任之心。
責(zé)任，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨椤?BR> 正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。
因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。
教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為國家負(fù)責(zé)。
當(dāng)你每天忠實的履行著自己神圣職責(zé)的時候，也就是在為自己負(fù)責(zé)，你將成為一名新時期合格的人民教師。
那怎樣才能成為一個有責(zé)任心的教師呢?這就需要我們首先要有敬業(yè)的精神。
一、要有敬業(yè)精神
敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。
這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強大動力。
是一種對事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證。
教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。
敬業(yè)的人，會專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責(zé)，盡自己的義務(wù)，努力將工作做好。
對教師而言，就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對得起職業(yè)，對得起學(xué)生的教育良心。
1、樂業(yè)——盡責(zé)之源泉
樂業(yè)，就是指要深刻認(rèn)識自己肩負(fù)的光榮而艱巨的使命，堅定為人民事業(yè)而獻身的職業(yè)信念，并從熱愛事業(yè)出發(fā)，進而對社會負(fù)責(zé)，這是確立只有責(zé)任感的內(nèi)在條件。
孟二冬老師是北京大學(xué)中國語言文學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。
2004年3月，他主動要求參加了北京大學(xué)對口支援石河子大學(xué)的教學(xué)工作。
他非常珍惜支教的時光，努力把自己的全部知識奉獻給石河子大學(xué)的師生們。
在到石河子大學(xué)的第二周，他就出現(xiàn)了嚴(yán)重的嗓子沙啞癥狀，直至“失聲”。
但這都沒有摧垮他的意志，沒有改變他從事教育的選擇，沒有影響他對教師職業(yè)的無限精神追求，在教師這個平凡的崗位上作出了非凡的業(yè)績。
這充分體現(xiàn)了他對黨和人民教育事業(yè)的無比熱愛，體現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的崇高思想境界和高尚道德情操。
面對著現(xiàn)實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢?教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發(fā)揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。
教師的勞動，很難用嚴(yán)格的時空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。
忠于職守、盡職盡責(zé)的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。
教師時刻不忘自己的責(zé)任，把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成強烈的責(zé)任意識，從而產(chǎn)生強大的工作動力。
2、勤業(yè)----盡責(zé)之展現(xiàn)。
勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務(wù)中實現(xiàn)的惟一途徑。
只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機會和創(chuàng)造機會，“教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;去拿靈敏的手去抓機會”。
學(xué)校無小事，教育無小事。
每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認(rèn)真對待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，課間活動，午間休息，都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心;活潑好動的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細(xì)心呵護;成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細(xì)節(jié)、難忘的片斷，都需要及時總結(jié)。
這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會領(lǐng)悟其中的精華所在。
鄒有云是全國模范教師、江西省永修縣太陽山教學(xué)點教師，她在大深山堅守了30年。
太陽山教學(xué)點是山區(qū)典型的“一師一?！?，鄒有云一人身兼多項工作，其艱苦條件可想而知。
他將全部的精力和心血獻給山區(qū)的孩子，他深情地說：“我圖的就是山區(qū)孩子有個好前程，山村有個好面貌，山民能過上好日子，自己能當(dāng)個好老師!他說，看到孩子從山里走出山外，看到山里孩子的人生從這里起程，他感到幸福。
他深知責(zé)任一旦承擔(dān)就無法放下。
“教師的職務(wù)是千教萬教，教人求真”、“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人”、“真教育是心心相印的活動。
惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé)。
育人是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在新的歷史時期，更賦予我們重大的責(zé)任，需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。
3、精業(yè)----履責(zé)之依托。
我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。
“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。
時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。
教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)中的能手，更要是科研的先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。
教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識。
一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的、極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。
”教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。
當(dāng)我們走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。
時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵著我們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這正是教師職業(yè)的魅力所在。
二、要有奉獻意識
其次，我認(rèn)為一個合格的教師還要有一種奉獻的意識。
奉獻是敬業(yè)的升華。
奉獻是指一個人為了維護社會整體利益和他人的利益，甘愿舍棄和犧牲個人利益的高尚品質(zhì)和高貴精神。
從事教師職業(yè)就不能斤斤計較個人名利，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才華和愛心奉獻給學(xué)生、奉獻給事業(yè)的決心和勇氣。
沒有“奉獻”，也就沒有“索取”。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
這句詩深刻地詮釋了教師的奉獻精神。
“捧著一顆心來，不帶半根草去。
陶行知先生道出的正是教師的敬業(yè)和奉獻精神。
選擇了教師這份職業(yè)，就意味著把自己的人生價值和為教育事業(yè)而奉獻人生的信念聯(lián)系在了一起。
十年樹木，百年樹人，樹人的`事業(yè)比樹木要付出更艱辛的勞動，更需要我們忠于職守，熱愛本職，敬業(yè)愛崗，樂于奉獻，為實現(xiàn)培育人才的目標(biāo)而奮斗。
奉獻是一種責(zé)任。
一個人生活在社會之中,不管他的能力大小，也不管職位高低，都要積極為社會做出貢獻。
人生的價值并不以時間地點為砝碼,而是看他是否有過奉獻，是否承擔(dān)起對社會的責(zé)任。
近年來，志愿服務(wù)活動作為一項崇高的事業(yè)被世人所推崇，就在于志愿者通過志愿服務(wù)所凝結(jié)的奉獻、友愛、互助、進步精神上，其中奉獻更是志愿服務(wù)精神的精髓。
這些志愿者在不計回報、不求名利、不要特權(quán)的前提下，把奉獻當(dāng)作自己至高無上的追求，勇?lián)?zé)任，滿懷熱情地為他人服務(wù)、為社會獻力。
他們用自己的行動詮釋了什么是崇高、什么是可敬，為社會匯聚溫暖的陽光和向上的正能量。
中華5000多年的文明歷史，時時刻刻都上演著關(guān)于奉獻的感人故事。
從李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”式的真誠關(guān)愛，到陶行知“捧著一顆心來，不帶半棵草去”式的不圖回報，無不顯示人們把奉獻當(dāng)作一種責(zé)任來追求。
當(dāng)前，受經(jīng)濟利益的影響，社會上一些人對奉獻精神嗤之以鼻，失去了做人應(yīng)擔(dān)的責(zé)任。
從面對跌倒的老人無人去扶，到湖北荊州“天價撈尸”事件……雖然是個別現(xiàn)象，但也為我們敲響了警鐘。
可喜的是，近年來我國涌現(xiàn)出許多奉獻愛心的模范，從“積善成德鑄大愛，涓滴匯海灑真情”的郭明義、為愛留在新疆的“全國最美鄉(xiāng)村教師”周麗娜，到“那一刻，我只想著救人”的潛水員官東、車輪下勇救三歲幼童的周美玲……他們的行為激發(fā)了社會向善的力量，讓生活變得溫暖明亮。
責(zé)任是一種偉大的品格，奉獻一是種崇高的道德情操。
那么怎樣才能做到奉獻呢?首先要有一顆友愛之心。
一個人不管對社會、對他人奉獻的是什么，歸根結(jié)底是出自于他的愛心。
我們每個人不可能都做到轟轟烈烈、驚天動地，也不可能復(fù)制和郭明義、周麗娜等模范同樣的人生軌跡。
古人云，“上善如水”。
最高尚的行為莫過于能處于平凡位置而不平凡。
只要我們能擁有一顆愛心，做一個把奉獻當(dāng)責(zé)任的志愿者，你就能塑造自己的無悔人生。
其次奉獻要有甘于犧牲的勇氣。
奉獻是不求回報的無私給予，不管是對社會還是對他人，志愿服務(wù)中的奉獻都是無償?shù)摹?BR> 這就需要我們犧牲自己的財力、物力、時間，甚至自己的生命，為他人帶來幸福。
再次要有一種傳承的精神。
奉獻不是一支短短的蠟燭，而是一支暫時由我們拿著的火炬。
我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們。
只有更多的人投入到志愿服務(wù)活動中來，才能讓獻精神永遠(yuǎn)熠熠生輝。
實現(xiàn)偉大中國民族復(fù)興夢需要全心全意的奉獻意識。
奉獻精神是指為了國家利益和人民利益舍棄個人利益的一種高貴品質(zhì)。
中國之所以有今天的輝煌與成就，正是因為我們有一批能打勝仗、敢打勝仗、樂于奉獻的共產(chǎn)黨員，他們把自己的生命獻給了黨，獻給了人民。
在當(dāng)今社會，人民的物質(zhì)生活水平不斷提高，但人民教師的奉獻精神不能丟，不能因為生活富裕了，戰(zhàn)爭和平了就不講奉獻了，新時期的共產(chǎn)黨員更應(yīng)該講奉獻精神。
共產(chǎn)黨員要懂得付出。
付出是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的品質(zhì)，不論危難險情、困難險阻，共產(chǎn)黨員都要第一個沖鋒陷陣，為保衛(wèi)國家和人民的生命財產(chǎn)安全發(fā)揮應(yīng)有的作用，在2008年的汶川大地震中，災(zāi)區(qū)廣大黨員奮不顧身、舍身忘我，強忍著失去親人的悲痛，毅然奮斗在救援一線，不分晝夜的搜救群眾，搶救傷員，疏通道路，用獻血和生命譜寫了壯麗的感天動地的救援詩篇。
共產(chǎn)黨員來自群眾，屬于人民，他們?nèi)谟诎傩罩衅胀ǘ椒玻鎸?zāi)難卻能凝聚成萬眾一心，迸發(fā)出偉大的民族力量，他們的付出換來了更多人的生命，換來了最廣大人民的熱愛與擁護，他們心甘情愿的付出正是彰顯了共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
據(jù)說哈佛一位歐洲文學(xué)史專業(yè)的教授給學(xué)生講的關(guān)于加利利海和死海的故事。
約旦河有兩個分支，一個是死海，一個是加利利海，死海的水中無魚，也沒有其他任何生物。
加利利海是一個淡水湖，里面含有很多生物，岸邊老樹枝葉茂密，樹上百鳥云集，啼聲悅耳!相形之下，死海沒有任何生物生存在其中，周圍也沒有半棵樹，更聽不到鳥兒的歌聲。
連死海上空的空氣，都讓人覺得沉重。
兩者為什么形成如此差別呢?加利利海不像死?！恢?，而不知出。
約旦河流入加利利海后，又流了出來，最終歸之死海。
加利利海接受了多少東西，也會給別人多少東西，所以他是活生生的。
而每一滴水，到了死海之后，都要被占有。
死海把所有的東西都據(jù)為己有只知進而不知退，因此他才會有一片死氣沉沉的景象。
只知索取不懂得付出的人，最后會疲于獲得。
只有付出和回報的相互循環(huán)，才會讓人間充滿溫暖人心的力。
“捧著一顆心來，不帶半棵草去。
但有些人民教師，不懂得付出，只懂得索取，只想著自己的日子是否好過，自己的前途是否順利，自己的腰包是否鼓起來了，根本忘記了自己是一名黨員，人民的公仆，違背了黨的誓言，與人民的利益背道而馳，最后將受到法律的制裁。
革命戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨員沖鋒在前，為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲，為了人民的解放事業(yè)，成千上萬的共產(chǎn)黨死在了敵人的槍口下，他們無私奉獻的精神得到了人民群眾世代的敬仰和傳頌。
更要時刻以人民的利益為主，懂得付出，要時刻記得自己的誓言，堅持黨和人民的利益高于一切，按照《黨章》規(guī)定，要保持旺盛的精力，保持隨時為“黨和人民犧牲一切”的信念，這是奉獻的最高境界。
奉獻是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的胸懷和品德。
這不僅是中國共產(chǎn)黨先進性的體現(xiàn)，也是社會主義制度本質(zhì)的要求，更是落實為人民服務(wù)的一條途徑，作為一名共產(chǎn)黨員，必須把無私奉獻指導(dǎo)自己的有償行為，把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯(lián)系在一起，奉獻自己全部的光和熱。
1976年1月8日，周恩來逝世時，設(shè)在美國紐約的聯(lián)合國總部門前的聯(lián)合國旗降了半旗。
自1945年聯(lián)合國成立以來，世界上有許多國家的元首先后去世，聯(lián)合國還沒有為誰下過半旗。
一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯(lián)合國大門前的廣場上，向聯(lián)合國總部發(fā)出質(zhì)問：我們的國家元首去世，聯(lián)合國的大旗升得那么高，中國一個總理去世，為什么要為他下半旗呢? 聯(lián)合國秘書長瓦爾德海姆說：“為了悼念周恩來，聯(lián)合國下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國是一個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數(shù)，她使用的人民幣多得我們數(shù)不過來。
可是她的周總理沒有一分錢存款! 二是，中國有10億人口占世界人口的1/4，可是她的周總理沒有一個孩子。
你們?nèi)魏螄业脑?，如果能做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗。
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，周總理做到了，他把自己的一生奉獻給了黨和人民，他這種胸懷和品德有幾人能做到?作為新時期的一名共產(chǎn)黨員，肩負(fù)的職責(zé)和使命雖然有所改變，但黨的宗旨和性質(zhì)永遠(yuǎn)不會變，尤其是在這個充滿形形色色的時代，共產(chǎn)黨員更應(yīng)該經(jīng)得起金錢的考驗，以《黨章》嚴(yán)格要求自己，戒驕戒躁，遇到困難時，要往前沖，要搶著干，時時處處以黨和人民為重，當(dāng)個人利益與黨和人民利益發(fā)生沖突時，要放棄個人利益，始終以黨和人民的利益為最高準(zhǔn)則。
不斷增強自己的責(zé)任感和使命感，要舍得吃虧，舍得小我成就大我，決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脫逃。
在大是大非面前，一定要堅持原則，主持正義，因為共產(chǎn)黨員不分年齡大小，不論職位高低，在黨和人民面前是平等的，因此決不能只看上級的眼色和保住自己的官位，就黑白不分，顛倒是非，要決不向各種錯誤思想、不良傾向妥協(xié)，不受腐朽的生活方式的誘惑、侵蝕，永葆革命青春，積極進取，鞠躬盡瘁，死而后已。
作為一名人民教師，要把奉獻精神當(dāng)做自己的一種責(zé)任，愛崗敬業(yè)、忠于職守這是對自己最起碼的標(biāo)準(zhǔn)，在其位謀其政，要時刻牽掛人民群眾的冷暖，時刻保持昂揚銳氣，敢于知難而上，能夠頂住壓力、經(jīng)受風(fēng)險;努力做到轉(zhuǎn)變作風(fēng)、心系群眾，向群眾所想，急群眾所急，以忘我的工作精神讓群眾享受更多實惠，真正創(chuàng)造出閃亮的工作業(yè)績，展現(xiàn)出良好的群體風(fēng)貌。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇十一
__社區(qū)按照區(qū)、鎮(zhèn)文明辦的要求成立了網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者隊伍，我社區(qū)在上級文明辦的指導(dǎo)幫助下，經(jīng)常關(guān)注社區(qū)內(nèi)文明創(chuàng)建工作動態(tài)，積極參與上級文明辦組織的各項創(chuàng)建活動，留意收集整理創(chuàng)建情況、先進事跡等資料，定期在網(wǎng)絡(luò)上編發(fā)相關(guān)文字、圖片及音視頻材料，積極傳播先進思想文化和精神文明理念。積極參與文明辦開展的各項專項行動，完成了區(qū)、鎮(zhèn)文明辦交給的各項工作任務(wù)。
一、加強領(lǐng)導(dǎo)，建立健全工作機制
__社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)高度重視網(wǎng)絡(luò)文明傳播工作，建立了網(wǎng)絡(luò)文明傳播工作領(lǐng)導(dǎo)小組，社區(qū)書記任組長，明確文明傳播工作聯(lián)絡(luò)員，將網(wǎng)絡(luò)文明傳播工作納入精神文明建設(shè)工作總體安排，制定具體工作方案。社區(qū)還建立了工作平臺，明確專門人員負(fù)責(zé)文明傳播活動的日常組織、策劃、實施等工作，已經(jīng)建立社區(qū)qq群、保持與網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者的密切聯(lián)系，同時，社區(qū)為網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者也提供必要的工作條件，如上網(wǎng)設(shè)備、上網(wǎng)條件、必要經(jīng)費等，并建立網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者工作考評制度、激勵機制，對志愿者進行季度考評和年終總評，表揚獎勵優(yōu)秀志愿者。
二、加強隊伍建設(shè)，定期進行培訓(xùn)
__社區(qū)根據(jù)區(qū)、鎮(zhèn)文明辦的要求，建立了網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者基本隊伍，成員12名，并挑選具有良好思想文化素質(zhì)、善于撰寫網(wǎng)絡(luò)評論、具備一定的網(wǎng)絡(luò)宣傳策劃和網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)能力的志愿者5人作為網(wǎng)絡(luò)文明傳播骨干力量。社區(qū)還經(jīng)常參與中國文明網(wǎng)組織的重大網(wǎng)上傳播活動，并邀請街道文明辦主任對網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者進行提高傳播能力的專業(yè)培訓(xùn)，參加區(qū)文明辦舉辦的志愿者培訓(xùn)，有效提升了志愿者網(wǎng)絡(luò)傳播的技巧和效果。
三、積極開展日常傳播活動，并結(jié)合社區(qū)精神文明建設(shè)工作，開展特色宣傳活動。
__社區(qū)志愿者共開通了__網(wǎng)博客、新浪博客2個博客，騰訊、新浪2個微博，并注冊重要論壇帳號，加入__文明網(wǎng)文明論壇、貫徹落實中央文明委、首都文明委和區(qū)文明委及上級相關(guān)部門的工作部署，積極撰寫傳播網(wǎng)絡(luò)文明的博文、評論，積極參與微博傳播及論壇、跟帖等網(wǎng)上討論，參與上級文明網(wǎng)組織的“慶端午”、“學(xué)雷鋒”、“志愿服務(wù)”等網(wǎng)上重大宣傳活動，完成上級安排的各項工作任務(wù)。社區(qū)還結(jié)合精神文明建設(shè)、全國文明單位創(chuàng)建等工作，開展特色文明宣傳活動，如社區(qū)開展了“講文明樹新風(fēng)”、“我們的節(jié)日”、“志愿服務(wù)活動”、“道德講堂”、“社區(qū)文化節(jié)系列活動”、未成年人思想道德建設(shè)、警民共建、公共文明引導(dǎo)等方面的活動，志愿者們及時將社區(qū)文明創(chuàng)建活動動態(tài)上傳到博客、微博中，進行廣泛宣傳。
今后，社區(qū)的廣大網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者們將繼續(xù)按照社會主義核心價值體系建設(shè)的方向不斷前進，主動完成上級分配的各項任務(wù)，通過撰寫重要稿件和評論等形式，主動占領(lǐng)輿論陣地，真正地掌握網(wǎng)絡(luò)輿論的主動權(quán)，積極傳播先進思想文化和精神文明理念，深入開展勸阻網(wǎng)絡(luò)不文明行為活動，以正確的輿論引導(dǎo)人，進而提升網(wǎng)絡(luò)文明程度。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇十二
中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行。為積極響應(yīng)中共中央的號召，此次大學(xué)生村官黨校培訓(xùn)班特意為我們安排了相關(guān)的課程。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，在現(xiàn)在的中國，成為一名共產(chǎn)黨員是光榮的，其榮光之處不在于黨員政治身份如何顯耀，而在于黨員舍己為公為廣大群眾謀福祉。作為一名黨員干部要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴”的情懷;要有“橫眉冷對千夫指，伏身甘為孺子?！钡木?要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的品質(zhì)。
通過學(xué)習(xí)，使我更加深刻地領(lǐng)悟到：作為一名在基層工作的與群眾接觸最多的大學(xué)生村官，在實際的工作中，更要堅持“講奉獻、有作為”的信念，一心為黨，一心為公，一心為民，致力于為黨的事業(yè)添磚加瓦。一心為黨，要求我們要牢固樹立在黨為黨意識，將自己所有的言行舉止以是否符合黨員條件、是否符合黨員標(biāo)準(zhǔn)為參照，凡不符合黨員身份的話不說，凡影響黨的形象的事不做，立足崗位，扎根基層，一心一意為黨工作，聚精會神為黨發(fā)展。一心為公，要求我們滿懷天下為公的思想，培育公而忘私的奉獻精神，靜得下心，俯得下身，無私無畏、默默無聞地勤奮工作，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神兒，平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去，發(fā)揚不干好、不干出成績就誓不罷休的韌勁，將黨的事業(yè)進行到底。一心為民，要求我們樹牢民本觀念，忠實踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨，始終堅持群眾路線，密切聯(lián)系群眾，舍得放下架子，把百姓當(dāng)衣食父母，自覺到群眾中去，與群眾打成一片，把群眾所盼的事一件件抓好落實，把群眾所想的事一樁樁變?yōu)楝F(xiàn)實，讓群眾真切地感受黨的陽光雨露，增強黨在群眾中的威信。
青春，是每個人生命中最精彩紛呈的一段故事。我們選擇把青春獻給基層，我們將根在基層扎穩(wěn)、扎深，讓青春在基層無悔綻放!
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇十三
講奉獻，是黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求，是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格，也是共產(chǎn)黨員先進性的重要體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨由先進分子所組成，以人民利益為自己的最高利益，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。共產(chǎn)黨員的價值，是在為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的，樹立為人民服務(wù)的價值觀是做一個合格的共產(chǎn)黨員的首要條件?！爸v奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點，使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚，引領(lǐng)方向，激勵上進。
每名黨員在入黨宣誓時，都曾承諾“對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”，黨員要將黨和人民的利益放在個人利益之上，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻。因此，不管是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，還是一般普通黨員，要心中有黨，牢記黨員的義務(wù)和身份，在平凡的工作崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)，樹典范，作表率;要心中有民，牢記全心全意為人民服務(wù)宗旨，為民、助民、富民、惠民、安民，保持公仆情懷;要心中有責(zé)，牢記責(zé)任擔(dān)當(dāng)，保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神，平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去;要心中有戒，牢記黨紀(jì)國法，心存敬畏，有所為、有所不為，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。
一名合格的共產(chǎn)黨員要講奉獻、有作為，這是由中國共產(chǎn)黨的兩個先鋒隊性質(zhì)、由中國特色社會主義事業(yè)的艱巨復(fù)雜性所決定的，這就要求我們共產(chǎn)黨員在日常生活中要有擔(dān)當(dāng)、講責(zé)任。以來，中央的強力反腐、正風(fēng)肅紀(jì)，在黨內(nèi)形成了有力的震懾，但也使部分官員滋生了一些不好的情緒，為官不為、怠政懶政的風(fēng)氣開始抬頭，形象地說就是由過去的“門難進、臉難看、事難辦”變成了“門好進、臉好看、不辦事”。因此，共產(chǎn)黨員必須堅定不移地貫徹黨的群眾路線，增強為民用權(quán)的意識和為民謀利的能力，把為民辦實事作為履職盡責(zé)的根本，把群眾滿意作為工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，誠心誠意為人民辦實事、做好事、解難事，讓人民群眾共享改革發(fā)展成果。
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大學(xué)樂于奉獻心得體會篇十四
有人認(rèn)為實實在在做好自己分內(nèi)的工作，干一天拿一天工資，這就是講奉獻、有作為;有人認(rèn)為工作忙的時候加加班就是講奉獻、有作為。其實奉獻是一種責(zé)任，一個人生活在社會之中，不管他的能力大小，也不管職位高低，只要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心，堅定理想信念，在不計回報、不求名利、不要特權(quán)的前提下做好人民群眾交代的每一件“小事”，就能成為一名講奉獻、有作為的合格黨員。
面對質(zhì)疑，要堅定信念，嚴(yán)把思想關(guān)。講奉獻、有作為首先就要樹立共產(chǎn)主義事業(yè)觀，堅定理想信念，嚴(yán)把思想上的總開關(guān)。作為基層普通黨員，日常生活中更應(yīng)當(dāng)加強自身思想道德建設(shè)，堅定理想信念，把握好思想總開關(guān)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。平時積極參加黨組織活動，接受組織的學(xué)習(xí)教育。
面對工作生活，要弘揚正氣，強化服務(wù)意識。作為基層黨員干部，面對工作生活，我們更應(yīng)當(dāng)積極向上，要弘揚正氣和強化服務(wù)意識，要時刻把群眾的冷暖安危記掛在心間，裝在心里，想群眾之所想，急群眾之所急，做群眾所盼望的事情。發(fā)揚奉獻精神，強化服務(wù)意識，為打造美麗新高橋貢獻出自己的一份心力。
面對困難，要迎難而上，勇于承擔(dān)責(zé)任。迎難而上、勇于承擔(dān)責(zé)任一直是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，講奉獻、有作為就需要在困難時刻，不懼困難，勇于向困難挑戰(zhàn)，敢于擔(dān)當(dāng)。今年7月，全縣持續(xù)強降雨，高橋鄉(xiāng)羅溪村山洪暴發(fā)，進村橋梁被沖垮，公路兩旁崖體多處滑坡。羅溪村村支書李一鳴，立即組織村支兩委成員和黨員開展巡查值守、抗洪搶險和轉(zhuǎn)移危險群眾。山洪退去后，他又不顧連日抗洪的疲憊，組織村干部挨家挨戶進行走訪，安撫村民，并為村民送上必備生活物資。李一鳴用自己的實際行動很好的詮釋在困難危機時刻能沖得出來，危難關(guān)頭能豁得出來，不忘初心，永葆作為一個共產(chǎn)黨人的政治本色。
面對高速發(fā)展的社會，要加強學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老。作為基層黨員干部，面對高速發(fā)展的社會，要有所作為不能僅靠一腔熱血和無私奉獻，更不能滿足于目前已取得的成績，需要不斷學(xué)習(xí)?！昂脤W(xué)才能上進。中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。”，黨員是社會的先進分子，更應(yīng)該帶頭學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)黨的各項方針、政策，提高自身理論水平和政治認(rèn)識;在這日益變遷、高速發(fā)展的世界中不斷學(xué)習(xí)更新知識體系，提高業(yè)務(wù)能力水平，拓展創(chuàng)新發(fā)展思路和方法，做到活到老，學(xué)到老。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇十五
為了扎實開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，如何做“合格黨員”和“做合格法官”開展學(xué)習(xí)討論活動，5月30日下午，宣州區(qū)法院黨組成員、副院長左志平為全院黨員干警及入黨積極分子講授了題為《做一個合格黨員要講奉獻、有作為》的專題黨課。
左志平提出，講奉獻、有作為是黨員的義務(wù)和時代要求。奉獻就是“能吃苦、能吃虧、能吃氣”，要有吃苦的品格，甘為人梯的精神，海納百川的胸襟。感恩是奉獻的動力、實干是奉獻的基礎(chǔ)、進取是奉獻的需要。作為就是人在事業(yè)中的建樹與成就，體現(xiàn)在本職崗位上默默付出，勤勉敬業(yè)，精心謀事、潛心干事、專心做事。講奉獻、有作為是為黨之基，是黨內(nèi)法規(guī)的要求，是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)所決定的。我們講奉獻、有作為不能停留在嘴上，必須落實到實際行動中，要從本職崗位上做出佳績來體現(xiàn)對黨的忠誠，對審判事業(yè)熱愛和執(zhí)著。要立足崗位奉獻，踐行為民宗旨，勇于擔(dān)當(dāng)盡職，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神。要直面司法改革，投身改革，積極參與支持改革，法院的發(fā)展靠我們法官去堅守和奉獻，我們必須義無反顧、砥礪前行。
左志平指出，講奉獻、有作為是黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是黨員的基本素質(zhì)、是中國共產(chǎn)黨的政治本色、是中華民族傳統(tǒng)的精神品質(zhì)，“天行健，君子以自強不息”、“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”、“為官避事平生恥”，高度概括了擔(dān)當(dāng)精神。作為黨員我們必須要具有擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì)，挺起脊梁為黨的事業(yè)去奮斗。當(dāng)前，在國家各級機關(guān)中存在著不講責(zé)任擔(dān)的“為官不為”現(xiàn)象，由過去的“門難進”、“臉難看”、“事難辦”變成了現(xiàn)在的“門好進”、“臉好看”、“事不辦”消極不作為的懶政、怠政。概括為三種情況，即能力不足而“不能為”，動力不足而“不想為”，擔(dān)當(dāng)不足而“不敢為”。上述情況，我院黨員干警中也多多少少存在擔(dān)當(dāng)精神缺乏的問題，表現(xiàn)在：一是工作漂浮，缺乏責(zé)任心;二是工作不主動，缺乏進取精神;三是務(wù)虛不務(wù)實，缺乏實干精神。如何克服和改變擔(dān)當(dāng)不夠的問題，應(yīng)當(dāng)通過“三個教育”，打牢“三個基礎(chǔ)”來實現(xiàn)：一是加強黨性教育，為講奉獻有作為敢擔(dān)當(dāng)打牢思想基礎(chǔ);二是加強學(xué)習(xí)教育，為講奉獻有作為敢擔(dān)當(dāng)打牢能力基礎(chǔ);三是加強宗旨教育，為講奉獻有作為敢擔(dān)當(dāng)打牢精神基礎(chǔ)。
左志平強調(diào)，做合格黨員法官要帶頭講奉獻、有作為。我們絕大多數(shù)干警既是黨員又是法官，必須要把“做合格黨員”與“做合格法官”結(jié)合起來，既要以合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，又要以合格法官的標(biāo)準(zhǔn)來約束自己，要帶頭講奉獻、有作為，對黨忠誠，對審判事業(yè)負(fù)責(zé)，牢固樹立核心意識、大局意識、責(zé)任意識、看齊意識，不辱使命。具體來說，講奉獻、有作為，必須要有全身心投入的精神、追求完美的“工匠精神”、廢寢忘食吃苦耐勞的奉獻精神;必須堅守法律信仰，加強黨性修養(yǎng)，提升司法能力。只有這樣，講奉獻、有作為在工作中能夠得到踐行和升華，心系黨、心系國家、心系群眾，“努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義”的目標(biāo)就會實現(xiàn)。
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大學(xué)樂于奉獻心得體會篇十六
講奉獻，首先要明白奉獻是什么?奉獻是無私的給予，是真誠的付出，就是滿懷感情地為他人服務(wù)，從“全心全意為人民服務(wù)”到“為絕大多數(shù)人謀利益”，也是奉獻。講奉獻必須要樹立我為人人的思想。從中我們不難體會到，奉獻是一種精神境界和行為品質(zhì)。
奉獻，是一種精神，把無私奉獻作為人生的最大幸福。奉獻是一種修養(yǎng)。名和利，是每個人都會面對的人生問題。奉獻是一件容易的事，也是一件困難的事情。說它容易，因為有時就是舉手之勞，人人都可以做到;說它困難，是因為它是一種覺悟，是一種境界，馬克思曾經(jīng)這樣說過：“歷史認(rèn)為那些專為公眾謀福利的人是偉大的，使大多數(shù)人得到幸福的人，他自己也是最幸福的人。”如果說奉獻對自己有什么好處，這就是最大的好處。對于我來說，講奉獻就是要立足本職崗位高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量完成好工作任務(wù)，愛崗敬業(yè)，勤奮工作，在思想上樹牢奉獻精神，在行動上真正投身到努力開創(chuàng)“武定精神”新局面之中，只有我為人人，只有奉獻社會，才能最終實現(xiàn)個人價值，才能在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。
好的作風(fēng)紀(jì)律，對內(nèi)是向心力、執(zhí)行力和凝聚力，對外是影響力、競爭力和發(fā)展力，直接展示著我局全體干部職工的思想和紀(jì)律，直接體現(xiàn)著煙草人的素質(zhì)和形象，對煙草局的長遠(yuǎn)健康發(fā)展有著重要的影響。扎實開展干部職工作風(fēng)紀(jì)律整頓，對提高煙草局的管理水平，對加強干部職工的思想作風(fēng)紀(jì)律建設(shè)，對推動煙草局發(fā)展方式轉(zhuǎn)型、實現(xiàn)跨越式發(fā)展，具有極為重要的意義。實踐證明，一個部門的工作，成在作風(fēng)，敗也在作風(fēng);一個單位的形象，好在作風(fēng)，壞也在作風(fēng);一個領(lǐng)導(dǎo)的威信，高在作風(fēng)，低也在作風(fēng)。因此，加強干部職工思想作風(fēng)紀(jì)律建設(shè)，扎實開展干部職工思想作風(fēng)紀(jì)律整頓活動，對解決干部職工思想作風(fēng)紀(jì)律與科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展、和諧發(fā)展不適應(yīng)、不協(xié)調(diào)的問題具有重要作用。我們要通過開展作風(fēng)紀(jì)律整頓活動，進一步轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變職能、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，不斷增強大局意識、服務(wù)意識、創(chuàng)新意識、效率意識，真正做到用心想事，用智謀事，用力干事。
“講奉獻”就是在我們的工作中要不怕苦，不怕累，不挑肥揀瘦，任勞任怨，做一個默默無聞的老黃牛，切實做好為人民服務(wù)的工作最關(guān)鍵的是遇事不抱怨，盡自己最大的努力做好自己的工作，不計較一時的得失。在生活中，要勤于幫助別人，不求回報，但求心安理得，對得起自己的良心，不在小事中與別人計較，要用于吃虧，也許對于我來說是另一種磨練。三講活動的本質(zhì)是明確責(zé)任，核心是強化紀(jì)律，精髓是顧全大局樂于奉獻。我們講，奉獻，就是在顧全大局上要勇于吃虧，吃虧就叫奉獻，這也是在我們煙草局全局上下教育課程上的一個重要理論。吃虧等于奉獻，但是奉獻不等于吃虧，只要你舍得付出了，就一定會得到相應(yīng)的回報，因為組織的眼光是雪亮的，群眾的眼光是雪亮的。我們經(jīng)常唱的那幾句歌詞“愿做革命的螺絲釘”、“放到哪里哪里亮”，就是要讓我們學(xué)習(xí)雷鋒這樣的“傻子”精神，我們學(xué)習(xí)的是雷鋒這樣的奉獻精神，而不是讓你機械思想、鉆牛角尖、把智商停留在三到五歲之間的“范廚師”，那不叫傻子，叫幼稚!
“講紀(jì)律”是最關(guān)鍵的一條，俗話說：“沒規(guī)矩不成方圓”一個單位，一個團隊，都是由一定的制度約束之下形成的，在工作中，要嚴(yán)于律己，不能形成渙散的習(xí)慣，這也是對自己的一種不負(fù)責(zé)任。在生活中，說話要有禮貌，要有水平，不顛三倒四，吹毛求疵，不該說的不說，該說的要很清楚的展現(xiàn)的大家面前，不做拐彎抹角的人。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇十七
第一段：引言（200字）
大學(xué)生是社會的希望和未來，擁有豐富的知識和無限的潛力。奉獻社會是大學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。我深深體會到，通過奉獻社會，我得到了成長和鍛煉，不僅讓我提高了自己的能力和素養(yǎng)，也使我意識到自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
第二段：參與公益活動（200字）
作為大學(xué)生，我積極參與各種公益活動，通過志愿者服務(wù)等方式奉獻社會。這不僅讓我親身感受到社會需要我們的力量，也讓我體驗到了奉獻的快樂。在社區(qū)服務(wù)中，我和同伴們一起為老人們清潔衛(wèi)生，幫助他們解決生活中的困難；在學(xué)校組織的支教活動中，我去貧困地區(qū)的學(xué)校教授孩子們知識，與他們建立深厚的情感。這些經(jīng)歷讓我明白，通過自己的一點一滴的奉獻，可以改變別人的生活，也可以改變自己的人生。
第三段：提升自我價值（200字）
奉獻社會不僅造福他人，更是提升自我價值的過程。通過參與社會實踐，我學(xué)到了很多在課堂中學(xué)不到的知識和技能。比如，在幫助孤兒院進行募捐活動時，我學(xué)會了如何策劃和組織活動，并鍛煉了自己的人際交往能力。在參與社區(qū)建設(shè)過程中，我學(xué)會了如何調(diào)動資源，協(xié)調(diào)團隊，提高解決問題的能力。這些實踐經(jīng)驗給我?guī)砹瞬粌H僅是成長，還有對自己能力的充分認(rèn)識，讓我更加自信和有動力地面對未來的挑戰(zhàn)。
第四段：形成正確的價值觀（200字）
通過奉獻社會，我認(rèn)識到了一些人生的真相和價值觀。在與弱勢群體接觸中，我看到了他們勇敢面對困難、樂觀向上的精神。和志同道合的同伴們一起奉獻，我深刻領(lǐng)悟到團隊合作是成功的關(guān)鍵，而不是個人英雄主義。同時，我也清楚地認(rèn)識到，物質(zhì)并不是幸福的唯一因素，個人追求的快樂與人際關(guān)系、社會貢獻密切相關(guān)。這種價值觀的轉(zhuǎn)變讓我更加關(guān)注他人的需要，注重個人的情感和情義，從而更好地融入社會，形成正確的價值觀。
第五段：未來的奉獻與期望（200字）
我的奉獻之路還將繼續(xù)。我希望能夠通過自己的努力，成為更有能力、更有影響力的人。未來，我將加入更多的公益組織，參與更高層次的社會奉獻，為社會發(fā)展和進步貢獻自己的力量。我也希望通過自己的行動，影響身邊更多的人，喚起更多的人關(guān)注社會公益，共同鑄造美好的未來。奉獻不僅是理應(yīng)的，更能使人獲得真正的幸福和成就感。
總結(jié)：通過奉獻社會，我得到了成長、鍛煉和啟示。奉獻讓我不斷提升自己的價值，成為更好的自己，并為社會貢獻力量。我希望大學(xué)生們能夠意識到自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，積極參與到社會奉獻中去，為社會的進步和繁榮做出積極貢獻。無論在大大小小的活動中，我們都能發(fā)揮自己的特長和才能，用心去奉獻，最終成就自己和他人的價值，共同創(chuàng)造美好的未來。
大學(xué)樂于奉獻心得體會篇十八
中央在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，對黨員干部提出“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行”的要求。
筆者認(rèn)為“四講四有”難點和關(guān)鍵點在于怎樣做一名“講奉獻、有作為”的黨員干部，講奉獻、有作為的黨員干部應(yīng)當(dāng)具備愛崗敬業(yè)、淡泊名利、甘于奉獻和開拓進取四種基本品格。
愛崗敬業(yè)。
因行業(yè)和分工不同，每名黨員干部肩負(fù)的職責(zé)和使命不一樣，“講奉獻、有作為”對于每一名黨員干部而言蘊含的意義是不一樣的。
黨員干部應(yīng)當(dāng)立足于自身工作實際，熱愛本職工作，干一行愛一行鉆一行，不斷提升自身工作水平和工作效能。
淡泊名利。
國家主席曾說過，魚和熊掌不能兼得，當(dāng)官不要發(fā)財，發(fā)財就不要當(dāng)官。
作為一名黨員干部，就應(yīng)當(dāng)不追名不逐利，不計個人榮辱與得失，時刻把群眾的安危冷暖掛在心上，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。
甘于奉獻。
講奉獻，首先必須具備奉獻精神。
古有陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”，近有魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！保麄冸m然身處逆境，卻無時無刻不思索著怎樣為民出力、報效祖國。
講奉獻，其次要甘于奉獻、樂于奉獻。
人的力量雖有大小強弱之分，但只要人人都愿意盡己所能貢獻自己的力量，不以善小而不為，不以惡小而為之，我們的國家將會變得更加繁榮富強。
立黨為公、忠誠為民是“紅船精神”的重要內(nèi)容之一。
黨的根基在人民，血脈在人民，力量在人民。
國家主席同志指出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。
自覺踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨員對黨忠誠的重要表現(xiàn)。
共產(chǎn)黨員必須始終牢記黨的宗旨，堅定不移地貫徹黨的群眾路線，增強為民用權(quán)的意識和為民謀利的能力，把為民辦實事作為履職盡責(zé)的根本，把群眾滿意作為工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，誠心誠意為人民辦實事、做好事、解難事，讓人民群眾共享改革發(fā)展成果。
黨員干部應(yīng)牢固確立群眾觀念，想群眾之所想，急基層之所急，正確處理好公與私、局部與整體、個人與組織的關(guān)系。
我們做任何工作，心中必須裝著群眾，把群眾的利益放在心上。
我們要把對黨、對人民的感恩之情轉(zhuǎn)化為堅定信念、聽黨指揮的崇高追求，轉(zhuǎn)化為愛崗敬業(yè)、無私奉獻的高尚精神，轉(zhuǎn)化為埋頭苦干、服務(wù)群眾的實際行動，轉(zhuǎn)化為勇創(chuàng)佳績、拼搏進取的工作勁頭。
要學(xué)習(xí)焦裕祿“心中裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的奉獻精神，把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣。
要忠于自己選擇的事業(yè)，必須全面了解掌握相關(guān)工作情況。
當(dāng)前，在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上，我認(rèn)為一個合格的教師首先要有一顆責(zé)任之心。
責(zé)任，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨椤?BR> 正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。
因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。
教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為國家負(fù)責(zé)。
當(dāng)你每天忠實的履行著自己神圣職責(zé)的時候，也就是在為自己負(fù)責(zé)，你將成為一名新時期合格的人民教師。
那怎樣才能成為一個有責(zé)任心的教師呢?這就需要我們首先要有敬業(yè)的精神。
一、要有敬業(yè)精神
敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。
這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強大動力。
是一種對事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證。
教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。
敬業(yè)的人，會專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責(zé)，盡自己的義務(wù)，努力將工作做好。
對教師而言，就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對得起職業(yè)，對得起學(xué)生的教育良心。
1、樂業(yè)——盡責(zé)之源泉
樂業(yè)，就是指要深刻認(rèn)識自己肩負(fù)的光榮而艱巨的使命，堅定為人民事業(yè)而獻身的職業(yè)信念，并從熱愛事業(yè)出發(fā)，進而對社會負(fù)責(zé)，這是確立只有責(zé)任感的內(nèi)在條件。
孟二冬老師是北京大學(xué)中國語言文學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。
2004年3月，他主動要求參加了北京大學(xué)對口支援石河子大學(xué)的教學(xué)工作。
他非常珍惜支教的時光，努力把自己的全部知識奉獻給石河子大學(xué)的師生們。
在到石河子大學(xué)的第二周，他就出現(xiàn)了嚴(yán)重的嗓子沙啞癥狀，直至“失聲”。
但這都沒有摧垮他的意志，沒有改變他從事教育的選擇，沒有影響他對教師職業(yè)的無限精神追求，在教師這個平凡的崗位上作出了非凡的業(yè)績。
這充分體現(xiàn)了他對黨和人民教育事業(yè)的無比熱愛，體現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的崇高思想境界和高尚道德情操。
面對著現(xiàn)實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢?教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發(fā)揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。
教師的勞動，很難用嚴(yán)格的時空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。
忠于職守、盡職盡責(zé)的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。
教師時刻不忘自己的責(zé)任，把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成強烈的責(zé)任意識，從而產(chǎn)生強大的工作動力。
2、勤業(yè)----盡責(zé)之展現(xiàn)。
勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務(wù)中實現(xiàn)的惟一途徑。
只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機會和創(chuàng)造機會，“教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;去拿靈敏的手去抓機會”。
學(xué)校無小事，教育無小事。
每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認(rèn)真對待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，課間活動，午間休息，都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心;活潑好動的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細(xì)心呵護;成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細(xì)節(jié)、難忘的片斷，都需要及時總結(jié)。
這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會領(lǐng)悟其中的精華所在。
鄒有云是全國模范教師、江西省永修縣太陽山教學(xué)點教師，她在大深山堅守了30年。
太陽山教學(xué)點是山區(qū)典型的“一師一校”，鄒有云一人身兼多項工作，其艱苦條件可想而知。
他將全部的精力和心血獻給山區(qū)的孩子，他深情地說：“我圖的就是山區(qū)孩子有個好前程，山村有個好面貌，山民能過上好日子，自己能當(dāng)個好老師!他說，看到孩子從山里走出山外，看到山里孩子的人生從這里起程，他感到幸福。
他深知責(zé)任一旦承擔(dān)就無法放下。
“教師的職務(wù)是千教萬教，教人求真”、“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人”、“真教育是心心相印的活動。
惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé)。
育人是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在新的歷史時期，更賦予我們重大的責(zé)任，需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。
3、精業(yè)----履責(zé)之依托。
我們處在一個知識爆炸的`時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。
“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。
時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。
教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)中的能手，更要是科研的先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。
教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識。
一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的、極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。
教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。
當(dāng)我們走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。
時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵著我們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這正是教師職業(yè)的魅力所在。
二、要有奉獻意識
其次，我認(rèn)為一個合格的教師還要有一種奉獻的意識。
奉獻是敬業(yè)的升華。
奉獻是指一個人為了維護社會整體利益和他人的利益，甘愿舍棄和犧牲個人利益的高尚品質(zhì)和高貴精神。
從事教師職業(yè)就不能斤斤計較個人名利，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才華和愛心奉獻給學(xué)生、奉獻給事業(yè)的決心和勇氣。
沒有“奉獻”，也就沒有“索取”。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
這句詩深刻地詮釋了教師的奉獻精神。
“捧著一顆心來，不帶半根草去。
陶行知先生道出的正是教師的敬業(yè)和奉獻精神。
選擇了教師這份職業(yè)，就意味著把自己的人生價值和為教育事業(yè)而奉獻人生的信念聯(lián)系在了一起。
十年樹木，百年樹人，樹人的事業(yè)比樹木要付出更艱辛的勞動，更需要我們忠于職守，熱愛本職，敬業(yè)愛崗，樂于奉獻，為實現(xiàn)培育人才的目標(biāo)而奮斗。
兩天的集中學(xué)習(xí)研討，我感覺收獲很大。
思想觀念上充了電，黨性修養(yǎng)上補了鈣，紀(jì)律規(guī)矩上緊了扣，精神狀態(tài)上加了油，工作干勁上增添了新的動力。
聆聽了專題輔導(dǎo)，參加了分組討論，特別是聆聽了中共南開區(qū)委書記、區(qū)委黨校校長薛輝的專題黨課，進一步堅定了理想信念，進一步強化了“四個意識”，進一步明確了政治方向，進一步升級和加深了“守紀(jì)律講規(guī)矩、敢擔(dān)當(dāng)有作為”的責(zé)任感和緊迫感。
“三個看齊”、“四個意識”、“六項紀(jì)律”,“三嚴(yán)三實”、“四講四有”、“八項規(guī)定”、“四個全面”、“五位一體”、“五大發(fā)展理念”、“四種形態(tài)”、“四個服從”、“五個必須”、“四有四鐵”、“五個思維”、“五個著力解決”、“七個有之”、“黨章黨規(guī)”、“準(zhǔn)則條例”、“四個人”、好干部 “20字標(biāo)準(zhǔn)”、“紀(jì)法分開、紀(jì)在法前、紀(jì)嚴(yán)于法”、“基礎(chǔ)在學(xué)”、“關(guān)鍵在做”、“抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)?！?、“關(guān)鍵少數(shù)”、“兩個責(zé)任”、“抓鐵有痕、踏石留印”、“為民務(wù)實清廉”、“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”、“照鏡正冠、洗澡治病”、“打虎拍蠅”、“黨媒姓黨”、“不敢不能不想”、“攻堅戰(zhàn)”、“輸不起”、“永遠(yuǎn)在路上”……我理解，這不是簡單的詞語組合，而是蘊含和體現(xiàn)了黨的十八大以來以國家主席同志為總書記的黨中央管黨治黨一系列新的思想、新的戰(zhàn)略、新的布局、新的實踐，充分說明全面從嚴(yán)治黨的號角越吹越響，制度的籠子扎得越來越緊越實，取得的成效越來越明顯。
這是我們黨在新的歷史時期對黨的思想、組織、作風(fēng)、制度、廉政建設(shè)上又一次正本清源，是我們黨具有許多新的歷史特點偉大斗爭的最顯著標(biāo)志，是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的根本保證，是黨心民心所向。
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是今年黨建工作的重中之重，以黨支部為基本單位，以“三會和一課”等黨的組織生活為基本形式，以落實黨員教育管理制度為基本依托。
我體會，這“三個基本”，為所有基層黨組織、為全體黨員自我教育、自我凈化、自我提高留下了足夠的空間，提供了廣闊的平臺。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的根本目的和最終落腳點，就是要刷新黨員的存在感，喚醒黨員意識，擦亮黨員本色，提升黨員的含金量，真正解決黨員從思想上入黨的問題、發(fā)揮黨員本應(yīng)發(fā)揮的作用的問題，響亮地告訴別人“我是一名合格的、光榮的中國共產(chǎn)黨黨員，我是一個有特別身份的人!” ?區(qū)委黨校是黨的學(xué)校，因黨而立、為黨而存、隨黨而興;黨校姓黨、黨校教師姓黨、黨校所有的課程姓黨;黨校是紅色陣地，是培養(yǎng)黨的干部的搖籃，黨校教師是我們黨直接掌握、直接領(lǐng)導(dǎo)的一支隊伍。
必須在思想上、政治上、行動上時刻同黨中央保持高度一致，以黨的旗幟為旗幟，以黨的意志為意志，以黨的使命為使命，把黨校姓黨貫穿到一切教學(xué)活動當(dāng)中、一切科研活動當(dāng)中、一切辦學(xué)管理當(dāng)中，讓黨的旗幟在黨校高高飄揚，在區(qū)委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，把南開區(qū)委黨校辦出新特色。
在這次“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，區(qū)委黨校要學(xué)在前、做在前，學(xué)做結(jié)合，在學(xué)中做，在做中學(xué)，緊扣黨校職責(zé)使命，發(fā)揮黨校獨特優(yōu)勢，突出黨校亮點特色。
要像中共南開區(qū)委書記、區(qū)委黨校校長薛輝要求的那樣，學(xué)，就要學(xué)個明白，學(xué)明方向、學(xué)清思路、學(xué)出效果;做，就要做到合格，政治思想合格，紀(jì)律規(guī)矩合格，道德品行合格，發(fā)揮作用合格，圍繞中心服務(wù)全區(qū)大局、爭創(chuàng)干部教育培訓(xùn)工作一流業(yè)績上合格。
要把“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育納入黨校主體班次的重要培訓(xùn)內(nèi)容。
在搞好校內(nèi)學(xué)習(xí)教育的同時，我們還按照區(qū)委的要求，成立了高級講師、青年骨干講師“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育宣講團，將會同區(qū)委協(xié)調(diào)小組辦公室各個檢查推動組，分赴街道社區(qū)、各行各業(yè)為廣大黨員干部進行巡回宣講。
我們精心備課，制定了針對不同受眾的宣講菜單，竭誠為大家服務(wù)。
區(qū)委黨?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)和行動是，把旗幟舉起來，把隊伍強起來，把事業(yè)干起來，目前首要的任務(wù)是盡快把“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育宣講活動搞起來，推動全區(qū)學(xué)習(xí)教育深入扎實開展。