科學(xué)的廣告讀后感(精選19篇)

字號(hào):

    讀后感是一種對(duì)讀書體驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)的表達(dá),它能夠幫助我們深入思考書中的思想和觀點(diǎn)。如何在讀后感中表達(dá)自己獨(dú)特的感受和思考?以下是一些經(jīng)典文學(xué)作品的讀后感范文,歡迎大家一起交流討論。
    科學(xué)的廣告讀后感篇一
    我照著北京教育出版的《游戲中的科學(xué)》,做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)。書上是用簡(jiǎn)單好玩的游戲來(lái)讓我明白那些神秘科學(xué)道理,用游戲的方法來(lái)解釋科學(xué),有很多很多有趣的小實(shí)驗(yàn),我們小朋友就可以照著做,這是本需要實(shí)踐和理論同步的書,我就做了小小的實(shí)驗(yàn)。
    我立馬準(zhǔn)備起材料來(lái):一個(gè)生雞蛋、一小碗食用醋、毛筆、勺子、鍋和煤氣灶。我先用毛筆蘸醋,在生雞蛋上寫下“好玩”兩字,并晾干。等醋干了之后,再把雞蛋放進(jìn)鍋里煮幾分鐘,用勺子把雞蛋撈出來(lái)。最后將蛋殼剝掉,要讓蛋白完好無(wú)損,在蛋白上呈現(xiàn)出剛才寫的“好玩”兩字。這是有科學(xué)依據(jù)的,因?yàn)榈皻さ闹饕煞质翘妓徕},它能和醋酸發(fā)生化學(xué)反應(yīng)生成醋酸鈣。一部分醋酸會(huì)穿過(guò)蛋殼,和蛋清膜發(fā)生化學(xué)反應(yīng)。雞蛋熟后,字跡就出現(xiàn)在蛋白上了!
    游戲中的科學(xué),科學(xué)中的趣味??茖W(xué)其實(shí)很簡(jiǎn)單,它充滿了未知的奧秘。世界會(huì)在你手上改變,創(chuàng)造在于科學(xué),也許你可以做出一個(gè)令人想不到的東西。科學(xué)是你想不到的,它深不可測(cè)。每一個(gè)實(shí)驗(yàn)?zāi)憧赡懿幌嘈拍愕难劬?,可是正是科學(xué)讓我們理解了其中的.奧秘。科學(xué)中的世界是我們不知道的,它是神奇的。讓我們不斷實(shí)踐,體驗(yàn)科學(xué)帶給我們的快樂(lè)!
    科學(xué)的廣告讀后感篇二
    這個(gè)星期,我讀了一本書—《歷史與科學(xué)》,書里分別用—現(xiàn)代的技術(shù)、不同的生物、過(guò)去的歲月、神奇的科學(xué)、多彩的藝術(shù)等等幾部分介紹了從古至今人類如何利用科學(xué)發(fā)展到現(xiàn)代。這本書就像一位不說(shuō)話的老師,教會(huì)了我許多歷史和現(xiàn)在的科學(xué)知識(shí)。其中,讓我印象最深刻的是“過(guò)去的歲月”這一節(jié),它講述了我們中國(guó)人的祖先—“黃帝”的故事?!包S帝”,我們又稱“元祖”、“始祖”、“初祖”,它是我國(guó)原始社會(huì)末期一位偉大的部落首領(lǐng),開創(chuàng)了中華民族文明。傳說(shuō)中,他是一位大發(fā)明家,不僅發(fā)明了在地上建房屋,還發(fā)明了造車、造船等等,他的妻子能養(yǎng)蠶,打那以后就有了絲和帛,才制作出衣裳給人們御寒,后來(lái)“黃帝”統(tǒng)一了全中原,成為了華夏第一帝,他是肇造文明、奠基華夏的'人文始祖,我們中華民族能成為世界四大文明古國(guó),和“黃帝”的赫赫功勛是絕對(duì)分不開的。讀完了他的故事,我不禁對(duì)“黃帝”的所創(chuàng)的豐功偉績(jī)感到敬仰,而且對(duì)他作為統(tǒng)治者還不停的學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的精神所感動(dòng),我們作為他的子孫,更應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種鉆研科學(xué)的態(tài)度,不斷創(chuàng)新、推進(jìn)科學(xué),為社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
    科學(xué)的廣告讀后感篇三
    不看不知道,一看嚇一跳?!缎W(xué)科學(xué)》精彩紛呈的內(nèi)容展示著它神奇的面紗,讀來(lái)令人猶如徜徉在科學(xué)的沙灘,驚詫于自然的偉大。大自然真是鬼斧神工!西班牙安達(dá)盧西亞南部群山中有些石頭就像一枚枚棋子一個(gè)一個(gè)向上疊加卻不會(huì)倒下;美國(guó)科羅拉多州的一塊巨大石頭只有一點(diǎn)觸地卻巍然屹立;挪威的謝拉格山兩塊巨大石頭間騰空夾著一塊小石子,似乎輕輕一點(diǎn)就會(huì)砰然轟地,可一只山羊卻能悠然地站在上面“看”風(fēng)景……我驚嘆于那些搖搖欲墜的巨大石頭是怎么找到支撐點(diǎn)而保持平衡的呢?大自然真是太神奇了!科學(xué)家通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),就算將海龜放在非常偏僻的角落,它仍然能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地找到家的方向。這是“路癡”(沒有方向感的人)的福音。傳說(shuō),在南美洲亞馬遜河流域那茂密的原始森林里生長(zhǎng)著一種令人望而生畏的“吃人植物”——日輪花;在巴拿馬的熱帶原始森林里生長(zhǎng)著一種類似奠柏的“捕人藤”……自然界蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)的奧秘,知道的,不知道的,像無(wú)數(shù)的小星星在我的腦??M繞,我想抓住一個(gè)看看,可是抓不著,我癡癡地看著它們,想象著,渴望著!
    我想到了人類自己,想到了《20xx》之世界末日,也許有一天因?yàn)榄h(huán)境危機(jī)、核戰(zhàn)爭(zhēng)、神秘生物的入侵等諸多棘手問(wèn)題,我們的家園——美麗的.地球而毀于一旦,可是生生不息的大自然依然會(huì)存在,他們以其存在的方式而存在,我們又該到哪里去追尋我們?nèi)祟惖嫩欅E呢!保護(hù)地球,保護(hù)我們?nèi)祟愘囈陨娴募覉@吧。多植一顆樹,節(jié)約每一滴水,愛護(hù)身邊的一草一木,環(huán)保出行,減少“尾氣”。我們要做的太多太多,我們能做的俯手可及!保護(hù)環(huán)境,從我做起,大樹更綠,空氣更清,天空更藍(lán),花兒更艷。大自然如此美麗,大自然如此神奇,我們要與鬼斧神工的大自然同呼吸,共命運(yùn)。用我們的智慧發(fā)掘自然的奧秘,用我們的眼睛欣賞自然的奇特,用科學(xué)的態(tài)度看待,用科學(xué)的態(tài)度實(shí)踐。讓我們的家園永遠(yuǎn)鳥語(yǔ)花香,讓我們與科學(xué)一路同行!
    科學(xué)的廣告讀后感篇四
    這個(gè)暑假我讀了很多書,其中有一本書叫《昆蟲記》。
    這是我第一次讀《昆蟲記》,不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科學(xué)書,平實(shí)的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場(chǎng),多么奇異、有趣的故事??!法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢(mèng)幻感,那些具體而詳細(xì)的文字,不時(shí)讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過(guò)來(lái),我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈。是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死,勞動(dòng)與掠奪等許多問(wèn)題上都有著驚人的相似?!独ハx記》不是作家創(chuàng)造出來(lái)的.世界,它不同于小說(shuō),它們是最基本的事實(shí)!是法布爾生活的每一天每一夜,是獨(dú)自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來(lái)對(duì)待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)的昆蟲世界。
    接著往下看,是一個(gè)個(gè)有趣的故事:“螳螂是一種十分兇殘的動(dòng)物,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會(huì)犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下?!敝┲肟椌W(wǎng),“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具,也沒有一個(gè)設(shè)計(jì)家能畫出一個(gè)比這更規(guī)范的網(wǎng)來(lái)”,豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩。看著看著,這些蟲子們漸漸地清晰起來(lái),我思考著:如果我們保護(hù)環(huán)境,不污染環(huán)境,這些蟲子是不是還會(huì)在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化,又是不是在以后還會(huì)有呢?我仔細(xì)地想著這彼此之間的關(guān)系,這一次的閱讀,《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。
    我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān),又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察?!独ハx記》讓我眼界開闊了,看待問(wèn)題的角度不一樣了,理解問(wèn)題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書,我想無(wú)論是誰(shuí),只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可更多。
    科學(xué)的廣告讀后感篇五
    這本書一共有四章,從植物根、莖、葉的介紹講到飯碗中的植物園,最后特別介紹了能改造地球的植物員工。其中有一些小章節(jié)特別讓我著迷,讓我驚訝,讓我覺得植物的世界真是無(wú)比神奇,無(wú)比奇妙。比如“繩子草的萬(wàn)年大復(fù)活”,“蘑菇催淚彈”和“魔女的紅杉樹”。
    在“繩子草的萬(wàn)年大復(fù)活里,我第一次知道植物的壽命極限居然有30.001年。永久凍土中含有的生命極限真不少,從細(xì)菌一直到其他生物的dna數(shù)不勝數(shù),甚至還有一萬(wàn)年前的活種子——北極羽扇豆。”蘑菇催淚彈“有一個(gè)傳說(shuō),在16世紀(jì),西班牙殖民者同類洲印第安人作戰(zhàn)的時(shí)候,印第安人使用了一種特別的武器。這種圓球狀物體一輕拋出,就可以釋放出大量濃烈的”煙霧“,催人淚下,讓西班牙人吃盡了苦頭。更有意思的是這種武器并非人工制造它們居然是一個(gè)個(gè)大蘑菇。如今,我們已經(jīng)無(wú)法考證這個(gè)故事的'真假了,但這些蘑菇依舊在散播自已的煙霧。這些磨菇就最是馬勃。
    在《魔女宅急便》中,紅杉樹林多次成為故事的發(fā)生地。魔女琪琪在第一次送快遞的路上,遭遇強(qiáng)風(fēng),跌落在一片茂密的紅杉樹林里面,得罪了烏鴉,弄失了快件----玩具黑貓。為了尋回黑貓,她只能只身闖入森林,就此跟這片樹林結(jié)下了緣分。你會(huì)問(wèn),為什么那些就是紅杉呢?因?yàn)槿绱烁叽蟮尼樔~樹,也只有紅杉樹了。
    大嚼科學(xué)——植物卷里面真最好裝了好多有趣的科學(xué)知識(shí),要我們認(rèn)認(rèn)真真地“嚼”喲!讓我對(duì)植物進(jìn)一步的了解、探索,我愛植物。
    科學(xué)的廣告讀后感篇六
    最近幾天,我讀了一本書,名叫《科學(xué)家的故事》,其中,諾貝爾的`故事令我印象最深。
    故事主要講了諾貝爾看到人們?yōu)榱碎_通公路,用鐵錘砸石頭,很不容易。他想:要是有東西能一下子把大山劈開,該多好呀!從此,諾貝爾便把興趣放在炸藥上。最先,諾貝爾發(fā)明了一種液體、炸藥,十分強(qiáng)大,被人們稱為諾貝爾炸藥油,但是,液體、炸藥在運(yùn)輸過(guò)程中非常容易爆炸。隨后,諾貝爾又發(fā)明了黃色炸藥,這種炸藥只有在引爆后才會(huì)爆炸。但是諾貝爾還不滿意,最后終于發(fā)明了威力更大的炸藥。讀了這個(gè)故事,我明白了:做什么事都要精益求經(jīng)、堅(jiān)持不懈。
    記得有一次,我數(shù)學(xué)考了100分,就認(rèn)為自己很了不起。上課時(shí)舉手發(fā)言不積極了,作業(yè)也不想寫了。一個(gè)星期后的一次考試,我的成績(jī)一落千丈,才80多分。我深有感觸:我以后一定要追求完美、精益求精。從那以后,我干什么事都一心一意、追求完美。從那次考試以后,我上課時(shí)積極舉手發(fā)言、認(rèn)真聽講,而且一心一意的寫作業(yè)。我的成績(jī)開始上升,最后超過(guò)了全班所有人。
    以后我做事一定要精益求精、追求完美。
    科學(xué)的廣告讀后感篇七
    《科學(xué)簡(jiǎn)史》中記載著許多名人的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明,里面的所有名人都有著對(duì)科學(xué)的強(qiáng)烈渴望和好奇,雖然我不是名人但是我也非常熱愛科學(xué),也對(duì)科學(xué)有著一顆強(qiáng)大的好奇心。
    《科學(xué)簡(jiǎn)史》里面有很多令我敬佩的名人,如我國(guó)漢代天文學(xué)家張衡,他博學(xué)多才,他在天文學(xué)上成就最為突出的他是中國(guó)古代宇宙結(jié)構(gòu)理論渾天說(shuō)的代表。他的發(fā)明在當(dāng)時(shí)起了很大的作用,如渾天儀、地動(dòng)儀、指南車……我為他尊重科學(xué)與正直不阿的品質(zhì)所折服。達(dá)爾文也是一個(gè)令我敬佩的英國(guó)生物學(xué)家,他的進(jìn)化論成為人類研究生物進(jìn)化規(guī)律的`有力工具為人類做出了非常大的貢獻(xiàn)。
    以前我沒有堅(jiān)韌不拔的毅力,做什么事都半途而廢,遇到一點(diǎn)點(diǎn)小挫折便放棄。在上個(gè)學(xué)期中,有一段時(shí)間表現(xiàn)很不好,常常被老師批評(píng),同學(xué)們也不愛和我玩了!我心里想:再這樣下去老師和同學(xué)們都會(huì)對(duì)我很失望,還有我的親人。如果我現(xiàn)在重新振作起來(lái)的話,說(shuō)不定還可以受到老師同學(xué)們的原諒和表?yè)P(yáng),心里打那一刻起,想起自己對(duì)科學(xué)的熱愛,如果還不好好讀書的話我長(zhǎng)大后肯定后悔。
    自從我讀了《科學(xué)簡(jiǎn)史》內(nèi)心深受啟發(fā),我要向這些科學(xué)家們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的精神和毅力,遇到問(wèn)題勤加思考,多動(dòng)腦筋,學(xué)會(huì)細(xì)心觀察,善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),這樣才能不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和成績(jī),將來(lái)做一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。
    科學(xué)的廣告讀后感篇八
    最近幾天,我讀了一本書,名叫《科學(xué)家的故事》,其中,諾貝爾的故事令我印象最深。
    故事主要講了諾貝爾看到人們?yōu)榱碎_通公路,用鐵錘砸石頭,很不容易。他想:要是有東西能一下子把大山劈開,該多好呀!從此,諾貝爾便把興趣放在炸藥上。最先,諾貝爾發(fā)明了一種液體、炸藥,十分強(qiáng)大,被人們稱為諾貝爾炸藥油,但是,液體、炸藥在運(yùn)輸過(guò)程中非常容易爆炸。隨后,諾貝爾又發(fā)明了黃色炸藥,這種炸藥只有在引爆后才會(huì)爆炸。但是諾貝爾還不滿意,最后終于發(fā)明了威力更大的炸藥。讀了這個(gè)故事,我明白了:做什么事都要精益求經(jīng)、堅(jiān)持不懈。
    記得有一次,我數(shù)學(xué)考了100分,就認(rèn)為自己很了不起。上課時(shí)舉手發(fā)言不積極了,作業(yè)也不想寫了。一個(gè)星期后的一次考試,我的成績(jī)一落千丈,才80多分。我深有感觸:我以后一定要追求完美、精益求精。從那以后,我干什么事都一心一意、追求完美。從那次考試以后,我上課時(shí)積極舉手發(fā)言、認(rèn)真聽講,而且一心一意的寫作業(yè)。我的`成績(jī)開始上升,最后超過(guò)了全班所有人。
    以后我做事一定要精益求精、追求完美。
    科學(xué)的廣告讀后感篇九
    我非常喜歡我們愛科學(xué)這本書,它內(nèi)容豐富。下面,就由我來(lái)給大家介紹一下這本書以及我看完幾期我們愛吧!
    我們愛科學(xué)是一本豐富有趣的科學(xué)雜志。里面介紹了好多形狀各異的植物和微生物,還寫了一些動(dòng)物的故事。里面訴說(shuō)了主人公嘟嘟和他的伙伴、教授一段奇妙之旅。情節(jié)生動(dòng)有趣。還有漫畫,里面講的是一些生活中的小實(shí)驗(yàn),最后還總結(jié)了實(shí)驗(yàn)后產(chǎn)生的現(xiàn)象的原理,而且還挺幽默!會(huì)讓讀者輕輕松松學(xué)到了知識(shí)。由于它的豐富有趣,使得讀者一直喜歡在科學(xué)知識(shí)的海洋里遨游,讓讀者越來(lái)越喜歡科學(xué)。
    讀了這本書后,我受益匪淺。每當(dāng)我看到書里面講做小實(shí)驗(yàn)的漫畫時(shí),都忍不住跟著做實(shí)驗(yàn)。有一次我根據(jù)漫畫做了一個(gè)噴霧器,步驟很簡(jiǎn)單。首先,把一根吸管折出一個(gè)直角,在那個(gè)直角上橫著剪一下,記住不要剪斷,要剪出一個(gè)小口。在一個(gè)紙杯上倒一些自來(lái)水,不要超過(guò)小口,最好在小口下面,然后將吸管的一頭放進(jìn)去,對(duì)著吸管的另一頭向玻璃吹,?。∵€真的有霧了呢!后來(lái),我查詢了有關(guān)的網(wǎng)站,才知道原理是這樣的:空氣從小口迅速流出,小口附近的壓強(qiáng)小,容器里液面上方的空氣壓強(qiáng)大,液體就沿小口下邊的吸管升上來(lái),從吸管的上口流出后,受氣流的沖擊,被噴成霧狀。這本雜志里面還講了一些有毒的植物,并帶有圖片。我出門時(shí),仔細(xì)的觀察了周圍的植物,發(fā)現(xiàn)沒有這些有毒的植物,才松了口氣。我最喜歡看的還是一些動(dòng)物的生活,以及宇宙中的奧秘。那些動(dòng)物的生活就像探險(xiǎn)一樣,有時(shí)驚險(xiǎn),有時(shí)又好像平安無(wú)事,還有的`時(shí)候令人感到傷心,某些動(dòng)物吃了某些比較弱的動(dòng)物時(shí),覺得那些動(dòng)物十分兇狠,不過(guò)這是自然界的規(guī)律。
    生活中,我經(jīng)常與同學(xué)交流,互相交換有關(guān)科學(xué)的內(nèi)容,自從看了我們愛科學(xué)之后,就有更多有關(guān)科學(xué)的話題想與同學(xué)分享。課間的時(shí)候,我拿出我們愛科學(xué)看看,就不會(huì)覺得無(wú)聊。
    我們愛科學(xué)這本書不僅讓我懂得了很多關(guān)于科學(xué)方面的知識(shí),還豐富了我的生活,使我更快樂(lè)!
    科學(xué)的廣告讀后感篇十
    如何實(shí)現(xiàn)穿越未來(lái),愛因斯坦在相對(duì)論中已經(jīng)給出了目前得到廣泛認(rèn)可的解釋(好像用飛機(jī)與原子鐘做過(guò)實(shí)驗(yàn),得到了肯定的結(jié)果)。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是,個(gè)體時(shí)間被拉長(zhǎng)(相對(duì)論的核心,時(shí)空相對(duì)不絕對(duì),只要條件允許界限立即打破),打個(gè)比方:一個(gè)實(shí)現(xiàn)穿越未來(lái)的人,他感覺經(jīng)過(guò)1秒中,而其他事物則可能已經(jīng)過(guò)了好幾天甚至上萬(wàn)年),如此便實(shí)現(xiàn)了穿越未來(lái)的壯舉。但此間必然需要極高的'加速度,在達(dá)到并保持光速時(shí)完成時(shí)間的穿越。不過(guò)目前的知識(shí)告訴我們,極高的加速度會(huì)把任何物體瞬間打回到量子狀態(tài)(參考掉進(jìn)黑洞的模型)。這使得不可能有什么人或物穿越未來(lái)。
    那接下來(lái)說(shuō)明一下,回到過(guò)去。這個(gè)愛因斯坦極為排斥,甚至認(rèn)為不可能。我覺得人們可以通過(guò)天文望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)到最遠(yuǎn)的地方,但我們看到的卻是幾百億年前的景象(目前被觀測(cè)到的最遠(yuǎn)天體----類星體距地球近140億光年)。如此算來(lái),差不多就是宇宙大爆炸剛開始的那段時(shí)期。假設(shè)我們可以超過(guò)光速,以這種不可思議的速度瞬間反超到我們可以觀測(cè)到的宇宙范圍,那我們是不是就回到了過(guò)去呢,還是說(shuō)到了另一個(gè)世界?這我們不得而知,因?yàn)橐矡o(wú)法想象??茖W(xué),無(wú)窮無(wú)盡,許多深?yuàn)W的道理,許多未解之謎,科學(xué)家們正探索著。從《科學(xué)悖論故事》這本書里,我學(xué)到了很多至今為止世界上一直在爭(zhēng)論的科學(xué)原理。
    科學(xué)的廣告讀后感篇十一
     以下是科學(xué)的旅程讀后感,有需要的朋友可以看看科學(xué)的旅程讀后感。
     這個(gè)寒假里,我讀了很多書其中最令我難忘的就是《科學(xué)的旅程》這本書。
     這本書拿在手中沉甸甸的,又厚又重,我想知識(shí)的力量是無(wú)窮的,這本書里也不知藏了多少答案在里面,讓急于知曉的我一頭就扎了進(jìn)去。
     書中說(shuō):科學(xué)的歷史是一部由“正確”與“錯(cuò)誤”共同書寫的歷史;科學(xué)的歷史是一部由“成功”和“失敗”共同書寫的歷史。
     我一開始并不理解,可是隨著一篇一章的翻過(guò),我想知道的全都明了。
     原來(lái)科學(xué)的旅程,并不像我們現(xiàn)在所看到的一路輝煌,科學(xué)曾經(jīng)犯過(guò)許許多多的錯(cuò)誤,而且今后還會(huì)繼續(xù)犯錯(cuò)誤。
     科學(xué)史中的失敗者,失敗的原因不盡相同,有被名利腐蝕,也有不小心誤入歧途的——科學(xué)的殿堂中不僅有所謂的圣者,還有凡人,甚至有小人和騙子。
     今天,我們看到的往往是輝煌的成功者,但在科學(xué)的歷史發(fā)展過(guò)程中,更多的是那些輝煌背后的失敗者。
     書中記載著許多關(guān)于科學(xué)曾經(jīng)走過(guò)的“道路”和很多關(guān)有古代科學(xué)家的故事。
     在這本書里我學(xué)到了很多知識(shí)比如是誰(shuí)發(fā)明了顯微鏡、人類的進(jìn)化論、阿基米德原理.....令我最感興趣的就是恐龍是怎樣滅亡地,有的科學(xué)家認(rèn)為是小行星撞擊地球引起的災(zāi)難導(dǎo)致你恐龍滅亡,也有的科學(xué)家認(rèn)為是一場(chǎng)大瘟疫,導(dǎo)致了恐龍滅亡,還有人認(rèn)為恐龍滅亡還是個(gè)迷。
     我說(shuō)了這么多你是不是也想知道科學(xué)家是如何工作的?是什么驅(qū)使他們渴望獲得知識(shí)?科學(xué)家是如何提出問(wèn)題的?是如何思考問(wèn)題的?是如何尋求這些問(wèn)題的答案的?他們用了哪些方法來(lái)尋求這些問(wèn)題的答案?從哪個(gè)環(huán)節(jié)開始,這種探究變成了科學(xué)的探究?那就趕快去讀《科學(xué)的旅程》這本書吧!
     中國(guó)固然有四大發(fā)明,但這些發(fā)明屬于技術(shù)范疇,并沒有推動(dòng)思想前進(jìn),沒有影響人對(duì)心外世界的看法,算不上是真正的科學(xué)。
     真正的科學(xué),應(yīng)當(dāng)能改進(jìn)世人理解世界的知識(shí)、角度、方法等。
     支撐現(xiàn)代生活的科學(xué)理論,沒有一樣由中國(guó)人發(fā)現(xiàn)的。
     難怪,有人說(shuō)過(guò)大意如此的話——中國(guó)沒有給世界貢獻(xiàn)過(guò)思想。
     閱讀《科學(xué)的旅程》發(fā)現(xiàn),科學(xué)的發(fā)展其實(shí)也是人類如何理解自身的一個(gè)過(guò)程。
     譬如開始的科學(xué)認(rèn)識(shí)以為地球是平的,是宇宙的中心,人類一開始就是完美的,按上帝的模樣直接創(chuàng)造的。
     后來(lái)的日心說(shuō)和進(jìn)化論就打碎了人類的自戀,地球僅是蒼茫宇宙里的塵埃,人類不過(guò)是其悠長(zhǎng)歷史里的偶然出現(xiàn)的高級(jí)生命。
     對(duì)世界認(rèn)識(shí)越深刻,人類對(duì)自身認(rèn)識(shí)越謙卑。
     但是,因?yàn)榧夹g(shù)的急速進(jìn)步,又使得人類有時(shí)候昏了頭,自覺可以控制物質(zhì)世界。
     回到原來(lái)的問(wèn)題,為什么中國(guó)沒有真正的科學(xué)?學(xué)識(shí)實(shí)在有限,不過(guò)根據(jù)本人的一知半解,古時(shí)中國(guó)人比較鄙視科學(xué)活動(dòng)。
     因?yàn)檠芯靠茖W(xué)需要近乎于體力勞動(dòng)的實(shí)驗(yàn),古時(shí)的知識(shí)分子不屑于做這些“勞力者”的事情。
     古時(shí)的中國(guó)知識(shí)分子強(qiáng)調(diào)心靈修養(yǎng),《大學(xué)》就說(shuō)過(guò)正心修身齊家治國(guó)平天下,孔子還說(shuō)君子不器。
     我認(rèn)為君子不器中的“器”,就是工具,專業(yè)技術(shù),此話潛意識(shí)里擺明看不起技術(shù)。
     更主要,在中國(guó)沒有形成科學(xué)思想和方法。
     何謂科學(xué)思想,本質(zhì)上是批判思想,在科學(xué)上沒有一個(gè)理論能夠得到完全的“證明”,當(dāng)新事實(shí)或新觀察結(jié)果出現(xiàn)時(shí),它必定有待于進(jìn)一步的檢驗(yàn)和審視。
     科學(xué)具有這種不斷自我糾錯(cuò)的特征,使得科學(xué)成為人類理解自然機(jī)制最為嚴(yán)謹(jǐn)也最為有效的手段。
     科學(xué)的批判思想還表現(xiàn)為:依靠事實(shí)驗(yàn)證科學(xué)理論的正確。
     所以,一個(gè)好的理論是可以被“證偽”的,也就是我們可以用事實(shí)來(lái)證明它正確還是錯(cuò)誤。
     但中國(guó)古代哲學(xué)家說(shuō)話都非常玄,我們無(wú)法去證偽。
     譬如老子說(shuō):“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。”我們可以用哪些事實(shí)來(lái)證明這句話的對(duì)錯(cuò)?這話說(shuō)得很玄乎也很奇妙,就是你想怎樣理解就怎樣理解。
     每個(gè)人的理解都不同,也都“正確”。
     自始而終,在中國(guó)古代思想中,沒有產(chǎn)生科學(xué)思想、邏輯推理,也沒有形成一套科學(xué)的研究方法,以上都是近代自西方引入的。
     難免聯(lián)想到一個(gè)大家熱論的問(wèn)題,為什么中國(guó)沒有誕生過(guò)獲得諾貝爾獎(jiǎng)金的科學(xué)家。
     當(dāng)今,用科學(xué)認(rèn)識(shí)客觀世界,以民主管理人類社會(huì)。
     可科學(xué)和民主,在中國(guó)一直缺乏的,不僅現(xiàn)在缺乏,而且以前就稀缺的很。
     難怪有人尖刻地說(shuō):中國(guó)沒有給人類貢獻(xiàn)過(guò)思想。
     很奇怪的中國(guó),很獨(dú)特的中國(guó)。
     在歐洲文藝復(fù)興的思潮中誕生了近代科學(xué),而近代科學(xué)發(fā)展的過(guò)程可以看作是一個(gè)“驅(qū)神”的過(guò)程。
     這個(gè)“神”既指宗教中人格化的神,也指的是在人們思想中,支配和干預(yù)自然世界運(yùn)作的神秘力量。
     在這場(chǎng)科學(xué)革命誕生出了實(shí)驗(yàn)觀察加邏輯推理的方法,此外還形成了一種還原論的思維定式,這種思維方式有力的撕破了很多自然現(xiàn)象中“神”的面具。
     16世紀(jì)的上半葉,年青的波蘭天文學(xué)家哥白尼提出了“日心說(shuō)”,指出了是太陽(yáng),而不是地球,位于宇宙的中央,從而拉開了近代科學(xué)革命的序幕。
     當(dāng)時(shí)的天文學(xué)中,占主導(dǎo)地位的是古希臘天文學(xué)家托勒密提出的“地心說(shuō)”,主張地球是宇宙的中心,其它行星包括太陽(yáng),都圍繞著地球的圓形軌跡旋轉(zhuǎn)。
     這個(gè)學(xué)說(shuō)很符合宗教以及當(dāng)時(shí)普通人關(guān)于人類位于宇宙中心的幻想,因此在提出后的一千四百年中被奉為經(jīng)典。
     可令人尷尬的是,這個(gè)模型的運(yùn)行結(jié)果與實(shí)際的天文觀測(cè)數(shù)據(jù)有時(shí)不符合。
     為了彌補(bǔ)這個(gè)差別,托勒密以及后繼者不惜在模型中的行星軌跡上又加上了一些額外的小圓形軌跡,稱為“本輪”。
     越來(lái)越多的天文學(xué)數(shù)據(jù)導(dǎo)致了行星軌跡中的“本輪”越來(lái)越多,其模型也變得越來(lái)越笨重與瑣碎。
     但按照哥白尼新學(xué)說(shuō)以及后來(lái)開普勒的工作,把太陽(yáng)置于行星橢圓形軌道的焦點(diǎn)位置,地球作為圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的一顆普通行星,無(wú)需加入“本輪”的假設(shè),天文觀測(cè)數(shù)據(jù)與新的模型自然的吻合得很好。
     當(dāng)時(shí)的歐洲剛剛經(jīng)過(guò)中世紀(jì)約一千年的統(tǒng)治,基督教教義牢牢的統(tǒng)治者人的思想。
     可在哥白尼的“日心說(shuō)”中根本找不到上帝造物的設(shè)計(jì),地球只是一顆圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的普通行星,毫無(wú)神奇之處。
     根據(jù)現(xiàn)在的認(rèn)識(shí),地球是圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的一顆行星早已得到證實(shí),宇宙學(xué)的觀測(cè)表明太陽(yáng)也不是宇宙的中心,廣袤的宇宙還在不斷的.脹大之中,根本沒有一個(gè)中心。
     這場(chǎng)科學(xué)革命的高潮是英國(guó)科學(xué)家牛頓在17世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的經(jīng)典力學(xué)的三定律和萬(wàn)有引力。
     傳說(shuō)牛頓在樹上蘋果下落的時(shí)候,認(rèn)識(shí)到是同一個(gè)力,它使得蘋果下落和行星圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。
     根據(jù)這個(gè)認(rèn)識(shí),牛頓提出了萬(wàn)有引力的概念,指出宇宙間一切有質(zhì)量的物體間會(huì)相互吸引,并且給出了這個(gè)吸引力大小與兩者質(zhì)量與距離的關(guān)系。
     根據(jù)牛頓的萬(wàn)有引力理論和他的力學(xué)定律,英國(guó)人亞當(dāng)斯和法國(guó)人勒威耶分別計(jì)算出了太陽(yáng)系的一顆未知的行星——海王星。
     在牛頓時(shí)代,天上的世界被認(rèn)為是完美的,是為了映襯出塵世的不完美而存在。
     可是,萬(wàn)有引力定律卻告訴了人們,天上的物體和塵世中的物體被同樣的規(guī)律支配。
     牛頓的力學(xué)理論極大的沖擊了當(dāng)時(shí)歐洲知識(shí)分子的思想,并發(fā)展出一套機(jī)械的宇宙觀。
     在這樣一個(gè)觀念下,宇宙間的萬(wàn)物都將根據(jù)牛頓力學(xué)規(guī)律運(yùn)動(dòng),甚至包括“萬(wàn)物之尊”的人,只不過(guò)是一大堆的滑輪、杠桿、彈簧組成的復(fù)雜機(jī)器,遵守著同樣的規(guī)律。
     法國(guó)的數(shù)學(xué)家拉普拉斯在19世紀(jì)初將這種世界觀發(fā)展到了極致。
     他假想出了一個(gè)“小精靈”,也被稱為“拉普拉斯妖”。
     這個(gè)小精靈具有超強(qiáng)的計(jì)算能力,如果你告訴它這個(gè)世界目前的初始狀況,那么根據(jù)牛頓力學(xué)定律,未來(lái)的一切都會(huì)被這個(gè)小精靈計(jì)算出來(lái)。
     在這種狀況下,宇宙仿佛一個(gè)大的機(jī)械鐘表,一切都已注定。
     雖然有把生命體看作機(jī)器的極端思想,大部分生物學(xué)家一直到19世紀(jì)初都認(rèn)為屬于生命體的物質(zhì)有一種神秘的“活力”,它使得生命物質(zhì)不同于普通的物質(zhì),這種觀點(diǎn)被稱為“活力論”。
     而在1828年,德國(guó)的化學(xué)家韋勒在實(shí)驗(yàn)室中用化學(xué)方法合成了尿素——原本屬于生命體中的物質(zhì)。
     韋勒的實(shí)驗(yàn)說(shuō)明生命體的物質(zhì)與普通的物質(zhì)沒有本質(zhì)的差別,從而把“活力論”送進(jìn)了歷史的博物館中。
     隨著有機(jī)化學(xué)的發(fā)展,發(fā)現(xiàn)所謂的生命物質(zhì),如蛋白質(zhì),dna這些生命物質(zhì),不過(guò)是含有較多c、n等元素的大分子而已。
     而生命現(xiàn)象不過(guò)是一大堆的這種大分子進(jìn)行化學(xué)反應(yīng)的過(guò)程而已。
     隨著科學(xué)的一步步發(fā)展,自然界中越來(lái)越多的神秘面罩被無(wú)情的扯下,物理學(xué)中猜測(cè)行星運(yùn)動(dòng)初始狀態(tài)的“第一推動(dòng)”,生物學(xué)中微生物由來(lái)的“自然發(fā)生論”,以及地質(zhì)科學(xué)中地貌形成的“災(zāi)變論”。
     但是在經(jīng)過(guò)近五百年的發(fā)展,這種還原論的方法同時(shí)也帶來(lái)了新的疑問(wèn)。
     科學(xué)家發(fā)現(xiàn),當(dāng)你理解了一個(gè)蛋白質(zhì)分子,你遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有理解一個(gè)器官以至于生命體的工作原理。
     為了理解生命體令人驚異的性質(zhì),引入了一個(gè)新的詞語(yǔ)emergence(涌現(xiàn)性), 活力論又改頭換面,重新等場(chǎng)了。
     在上個(gè)世紀(jì)30年代,英國(guó)鳥類學(xué)家e. selous 用了“通靈”(thoughts-transference)來(lái)解釋鳥群飛翔時(shí)令人驚異的協(xié)調(diào)能力,他當(dāng)時(shí)也并不明白這個(gè)詞語(yǔ)的意思,把“幽靈”帶入到了鳥群中。
     而為了解釋市場(chǎng)整體有序狀態(tài),經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)?斯密引入的那只“看不見的手”,表示市場(chǎng)的有序狀態(tài)來(lái)自于一股神秘力量。
     部分如何構(gòu)成整體?這是新世紀(jì)的科學(xué)任務(wù),這門新科學(xué)的名稱是復(fù)雜性。
     著名的物理學(xué)家霍金曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我相信,21世紀(jì)是復(fù)雜性的世紀(jì)”,正合我意。
    科學(xué)的廣告讀后感篇十二
    小時(shí)候,我就很愛問(wèn)“為什么?”媽媽招架不住,只好幫我買了一套《十萬(wàn)個(gè)為什么》每天讀給我聽,到現(xiàn)在我還意猶未盡呢!上三年級(jí)時(shí),聽姐姐說(shuō)《我們愛科學(xué)》好看。便想,試試吧。于是便讓媽媽幫我訂了這本書。自從訂了,我便喜歡上了。期期都是看了一遍又一遍,每遍都有新收獲,新感想。
    《我們愛科學(xué)》涉及的的知識(shí)方面很廣,有關(guān)于自然的;有關(guān)于生活的;有關(guān)于軍事的;有關(guān)于人體的……通過(guò)看《我們愛科學(xué)》我知道了許多鮮為人知的事。比如;一個(gè)人一生會(huì)做十萬(wàn)多次夢(mèng);比如我們身體中的血管連接起來(lái)可以繞地球兩周半……其中我最喜歡“生活科學(xué)”了。
    為什么我最喜歡“生活科學(xué)”呢?那是因?yàn)樗虝?huì)了我們?cè)S多生活常識(shí):比如如何消滅細(xì)菌;如何保存食物;如何躲避螨蟲……自從我看了如何保存食物之后,就提醒媽媽要正確保存食物。果然,家里變質(zhì)的食物少了。
    “卡通魔方”中的“魔術(shù)小講堂”也很有趣,它教會(huì)我許多簡(jiǎn)單易懂的小魔術(shù),有些爸爸媽媽看了還大眼瞪小眼——不知道怎么一回事兒呢!哈哈哈哈,我可就得意死嘍!
    《我們愛科學(xué)》真好啊,從神奇的“卡通魔方”——魔術(shù)小講堂到關(guān)系我們健康的“健康密碼”;從快樂(lè)的“happyabc”到其樂(lè)無(wú)窮的“看圖識(shí)天下”……它帶領(lǐng)我觀察奇妙世界,遨游科學(xué)的海洋。
    科學(xué)的廣告讀后感篇十三
    科學(xué),這短短的兩個(gè)字,卻蘊(yùn)含了無(wú)窮無(wú)盡的秘密。從古至今,科學(xué)不斷的延續(xù),古有蔡倫造字,阿基米德的杠桿定理,今有牛頓的萬(wàn)有引力,愛因斯坦的相對(duì)論??茖W(xué),使這個(gè)世界變得更加美麗。
    科學(xué)與文化是不可分開的兩個(gè)詞,因?yàn)榭茖W(xué),文化才能更好的傳承下來(lái)。近千年,乃至近萬(wàn)年來(lái)的民族文化因?yàn)橛辛丝茖W(xué),才能展現(xiàn)在我們的.眼前。文化是博大精深的,科學(xué)則是無(wú)窮無(wú)盡的,它以它獨(dú)特的魅力,誘惑著每一個(gè)富有好奇心的人。文化是一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的立根之本,有了它才能不斷延續(xù)。科學(xué)則是發(fā)展之需,有了它才能強(qiáng)盛。美國(guó)是一個(gè)極其好的例子,它沒有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,只有區(qū)區(qū)的四百年,但它依靠著自身強(qiáng)大的科學(xué)技術(shù),逐漸成為世界上數(shù)一數(shù)二的大國(guó),正是它極其發(fā)達(dá)的科技,鞏固了它那么多年來(lái)的霸主地位。
    人類歷史上的科學(xué)家如此之多,但最后成為偉大的科學(xué)家的只有少數(shù)幾個(gè)人,他們身上最寶貴的并不是他們的科技成果,而是他們身上的科學(xué)精神――一種鍥而不舍,永不放棄,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神。這種精神,是值得我們這些有活力的青少年所學(xué)習(xí)的。
    科學(xué)的道路是漫長(zhǎng)而曲折的,但越是這樣,我們就應(yīng)該繼續(xù)前進(jìn),讓這個(gè)世界變得更加美麗,為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力!
    科學(xué)的廣告讀后感篇十四
    我今天閱讀了《科學(xué)悖論故事》這本書,我懂得了許許多多的道理??档抡f(shuō)過(guò):“世界上有兩樣?xùn)|西最使人敬畏,那就是頭上的星空和心中的道德?!比绻麤]有人在科學(xué)的殿堂中以鋪路石的身份造福他人,就不會(huì)有如今科學(xué)界的.繁榮昌盛!正是基于前人的悖論,無(wú)數(shù)科學(xué)家才能不斷開拓前進(jìn)。
    這本書講述了很多的科學(xué)故事與悖論,它可以開闊我們的視野,把我們的生活變得有趣起來(lái)。再看這本書的同時(shí),我們也懂得了一些道理??茖W(xué)的道路是崎嶇的,必須付出汗水與勞動(dòng),甚至生命,才能成功。
    這本書里寫的故事中,令我最感到奇妙的事是:薩維爾村里的難題――理發(fā)師的頭發(fā)該誰(shuí)理的故事可謂家喻戶曉。在薩維爾村,理發(fā)師掛出一塊招牌:“我只給村里所有那些不給自己理發(fā)的人理發(fā)?!庇腥藛?wèn)他:“你給不給自己理發(fā)?”理發(fā)師頓時(shí)無(wú)言以對(duì)。如果理發(fā)師不給自己理發(fā),他就屬于招牌上的那一類人。有言在先,他應(yīng)該給自己理發(fā)。反之,如果這個(gè)理發(fā)師給他自己理發(fā),根據(jù)招牌所言,他只給村中不給自己理發(fā)的人理發(fā),他不能給自己理發(fā)。這是不是聽起來(lái)有點(diǎn)荒唐?可這就是著名的“理發(fā)師悖論”19,羅素因?yàn)榉磳?duì)第一次世界大戰(zhàn),被判監(jiān)禁6個(gè)月,他在監(jiān)獄中寫出了【數(shù)理哲學(xué)導(dǎo)論】,提出了理發(fā)師悖論。在19發(fā)表,也被人們稱為羅素悖論。當(dāng)然,這只是書里的滄海一粟。書山有路勤為徑學(xué)海無(wú)涯苦作舟,只有努力才能走進(jìn)科學(xué)的大門。
    悖論,本來(lái)就是需要我們?nèi)ニ伎嫉慕Y(jié)論。自從看了這本書,我對(duì)悖論又有了新的了解。
    科學(xué)的廣告讀后感篇十五
    我在暑假里讀了《科學(xué)家的故事》后,知道了電燈是美國(guó)科學(xué)家愛迪生發(fā)明的,這本書是我非常喜歡的一本書。
    書中介紹了愛迪生、達(dá)爾文、高士基、居里夫人、牛頓等著名科學(xué)家的事例,他們熱愛科學(xué),謙虛謹(jǐn)慎,刻苦鉆研,不怕困難,他們?cè)诳茖W(xué)上都取得了偉大的成就,對(duì)人類的發(fā)展取得了偉大成就。其中,最使我感到的就是愛迪生的故事了。
    愛迪生就是世界上有名的“發(fā)明大王”。他一生發(fā)明的東西大約的兩千多種,像留聲機(jī)、電燈、電影等。愛迪生對(duì)人類的貢獻(xiàn)可大了!在世界科學(xué)發(fā)展史上,億的名字像一顆明亮的星星,永遠(yuǎn)閃爍著光茫。在愛迪生一生的發(fā)明的東西中,最發(fā)費(fèi)心血的要算蓄電池了,他一共花費(fèi)了10個(gè)年頭,經(jīng)過(guò)了四十萬(wàn)次的失敗,終于在五萬(wàn)次成功了,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的失敗,使他的助手都忍受不住了,有的朋友勸他不做實(shí)驗(yàn)了,而愛迪生卻堅(jiān)持繼續(xù)實(shí)驗(yàn),經(jīng)過(guò)了多少個(gè)日日夜夜,功破了千千萬(wàn)萬(wàn)的難關(guān),終于成功了。
    《科學(xué)家的故事》這本書,給了我很大的啟發(fā)和教育。記得有一次,數(shù)學(xué)老師給我布置了一條題目。我經(jīng)過(guò)冥思苦想,怎么也不會(huì)做。當(dāng)時(shí),我要想過(guò)放棄,心想,讓表哥幫我算就行了??墒?,當(dāng)我想起了愛迪生花費(fèi)了十三年的時(shí)間,才研究出了白熾燈,我遇到的困難與愛迪生相比又算得了什么呢?想到這里,我就把這條完成了。
    我在愛迪生的故事中得到的啟示是:天才就是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。誰(shuí)也不是生下來(lái)就是天才。
    科學(xué)的廣告讀后感篇十六
    《科學(xué)家故事100個(gè)》的作者是葉永烈,他既是一位作家,又是一位科學(xué)家,這本書共記錄了104個(gè)科學(xué)家的故事,如牛頓、安迪生、愛因斯坦等等很多科學(xué)家。而我最佩服的有愛因斯坦、牛頓和開文迪許等等。
    先說(shuō)愛因斯坦。愛因斯坦是一位偉大的物理學(xué)家,德國(guó)人。于19建立了狹義相對(duì)論,19在此基礎(chǔ)上推廣為廣義相對(duì)論。他還提出了光的量子概念。更是在19獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),還獲得了戴草帽的博士的雅號(hào)。這是怎么回事?原來(lái),在197月7日,瑞士的總統(tǒng)要給上百個(gè)科學(xué)家發(fā)博士帽。這第一個(gè)叫到的,就是愛因斯坦,大家見愛因斯坦穿著一件很普通的衣服,且頭戴大草帽的樣子,都笑了,他也因此獲得了這個(gè)雅號(hào)。此外,愛因斯坦很謙虛,他并不愛慕虛榮,甚至很討厭被人去稱贊他。
    再說(shuō)牛頓。牛頓是英國(guó)的物理學(xué)家,曾建立了牛頓運(yùn)動(dòng)定律,發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律,還與萊布尼茨創(chuàng)建了微積分。牛頓是一個(gè)既健忘又專心,既馬虎又精細(xì)的人。他對(duì)生活上的瑣事常常忘記,有一次,他牽馬上山,邊走邊考慮著科學(xué)問(wèn)題,到了山頂,他想起來(lái)騎馬了,卻發(fā)現(xiàn)不知道什么時(shí)候松了手,馬早就不知道跑到哪里去了。但他對(duì)科學(xué)就一絲不茍,專心致志。牛頓非常謙遜,他有一段質(zhì)樸感人的,已經(jīng)成了科學(xué)界的名言:如果我所見的比笛卡爾要遠(yuǎn)一點(diǎn),那就是我站在巨人肩膀上的緣故。因此,牛頓也被稱為站在巨人肩上的人。
    再說(shuō)一下開文迪許。開文迪許的生活也是馬虎,對(duì)科學(xué)也是細(xì)心、專心。他對(duì)金錢沒有概念,不知道一萬(wàn)英鎊是多大財(cái)富。他不喜歡宴會(huì),不喜歡客人,也不喜歡打扮自己,只喜歡科學(xué)研究。因此,他在科學(xué)創(chuàng)造了五項(xiàng)不朽工作,分別是:詳盡研究了氫氣性質(zhì);研究了二氧化碳與水的關(guān)系;查明水的組成;查明了硝酸的組成;發(fā)現(xiàn)了空氣中的惰性氣體。
    這三位科學(xué)家的故事告訴我們:對(duì)科學(xué)一定要專心致志、細(xì)心,可以不拘生活上的小節(jié),但一定要在意科學(xué)工作上的細(xì)節(jié),這樣才能成功。
    科學(xué)的廣告讀后感篇十七
    我最近看了一本書,名字是科學(xué)故事,我看了這本書后猶如醍醐灌頂,知道了這大自然的許許多多的奧秘,這還要?dú)w功于《科學(xué)故事》。
    它是一本我們一生必讀的百科故事之一,對(duì)我們的好處甚多,比如增長(zhǎng)見識(shí),拓寬知識(shí)等。它以童話的形式寫下了一個(gè)個(gè)自然界的秘密,所以深受小讀者的喜愛。(我當(dāng)然也不能例外了)它的標(biāo)題也很有趣,例如:小草害羞了,橫爬冠軍,長(zhǎng)不胖的竹子等。慢慢的,我發(fā)現(xiàn)越來(lái)越離不開它了,每天晚上,我睡前都要把它當(dāng)作睡前故事看上幾篇。我還發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)歷的不解的故事,它卻能給我解答。它就像我的良師益友給我?guī)椭?,為我解悶?BR>    我真的好喜歡這本書,大家有空不妨看看。
    科學(xué)的廣告讀后感篇十八
    我第一次把這本書捧在手心上唯一的感覺是這本書好沉重。但聽完田教授對(duì)這本書的介紹,一種不由自主的敬仰縈繞在心中。
    《科學(xué)的歷程》,這本書既凸顯了理性思維,又不令人文關(guān)懷,在完美的闡釋了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這一時(shí)代的主題的同時(shí),也彰顯了“人與自然和諧相處”的人道主義的色彩,是一本內(nèi)容豐富的科學(xué)史佳作。在人類五千年的文明史中,科學(xué)和技術(shù)始終扮演著一個(gè)不可或缺的角色。它推動(dòng)了人類物質(zhì)世界與精神世界的發(fā)展,也見證了人類文明的之盛衰落。喬治薩頓說(shuō)過(guò),科學(xué)的歷史雖然只是人類歷史的一小部分,但卻是本質(zhì)的一部分,是唯一能夠解釋人類社會(huì)的進(jìn)步的那一部分??梢赃@么說(shuō),因?yàn)橛辛丝茖W(xué),所以人類才有可能獲得今天的一切??茖W(xué)成為一種獨(dú)立的,占據(jù)主導(dǎo)地位的精神范型,是從希臘開始的,兩千多年前希臘人所創(chuàng)造的光輝奪目的文化成就,為現(xiàn)代文明奠定了基礎(chǔ)。希臘是科學(xué)精神的發(fā)源地。
    從公元前5左右開始希臘人出現(xiàn)了才智卓越的哲學(xué)家,他們是許多學(xué)科的鼻祖,著名的有自天然哲學(xué)家泰勒斯,阿納克西曼德、阿納克西來(lái)尼,赫拉克利特等,有人文哲學(xué)家羅泰哥拉,蘇格拉底等,有體系哲學(xué)家柏拉圖,亞里士多德等,有天文學(xué)家西怕可思、托勒密等、有數(shù)學(xué)家歐幾里德刁潘都等,有物理學(xué)家阿基米德,有醫(yī)學(xué)家希波克拉底和蓋倫,有生物學(xué)家特奧菲啦死特,有地理學(xué)家西塔斯和埃拉脫色尼。這些天才人物許多不僅在一個(gè)領(lǐng)域工作,而且在許多領(lǐng)域均有建樹。
    像亞里士多德幾乎在每個(gè)領(lǐng)域都發(fā)表了卓越的見解,是一位不折不扣的拜課全書式學(xué)者。
    科學(xué)在世界的每個(gè)角落傳播著,蔓延著散發(fā)著文明的光輝。即便是在歐洲自然科學(xué)處于沙漠狀態(tài)的時(shí)期,也有阿拉伯人由建立的經(jīng)濟(jì)繁榮,文化發(fā)達(dá)的阿拉伯帝國(guó)脫衣而出。他們繼承了希臘人的科學(xué)遺產(chǎn),在公元8世紀(jì)把西方科學(xué)帶進(jìn)了一個(gè)新的繁榮時(shí)期。遺憾的是阿拉伯科學(xué)的輝煌時(shí)期也只延續(xù)到了12世紀(jì)。然而,正所謂“西方不亮東方亮”,中國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展持續(xù)上升到了17世紀(jì)。造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針這四大發(fā)明,經(jīng)阿拉伯傳入歐洲后,對(duì)近代科學(xué)的誕生起了重要的推動(dòng)作用。是中國(guó)人對(duì)近代世界科學(xué)文明作出的重要貢獻(xiàn)。
    19世紀(jì)經(jīng)常被譽(yù)為科學(xué)的世紀(jì)。這是自然科學(xué)史上的一個(gè)重要時(shí)期,把物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等科學(xué)都推到了又一個(gè)高峰,位人類開創(chuàng)近代文明史做出了不替代的貢獻(xiàn)。而20世紀(jì)則把近代科學(xué)推到了一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),科學(xué)技術(shù)不再是一個(gè)抽象的概念,而是成為了人類日常生活不可缺少的一部分了。核威脅,環(huán)境危機(jī),生態(tài)危機(jī),能源危機(jī)以及文化危機(jī)等全球性的問(wèn)題不斷的出現(xiàn),使人們重新認(rèn)識(shí)自然科學(xué)以及自然科學(xué)帶來(lái)的一切成果,更是開始吧“人與自然和諧相處’’這樣的概念作為了科學(xué)發(fā)展的重要前提。
    科學(xué)的廣告讀后感篇十九
    久聞《科學(xué)的歷程》大名,終于有幸得以一睹裝幀精美,印刷優(yōu)質(zhì)的第三版,十分欣喜。書到之后,立刻讀了起來(lái),即被吳先生簡(jiǎn)潔優(yōu)美的文字所吸引,不禁揣測(cè),吳先生當(dāng)年由純理科轉(zhuǎn)為人文氣息濃厚的哲學(xué),算是沒有辜負(fù)這樣好的文筆。
    自近代以來(lái),西歐的文藝復(fù)興,啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái),理性、科學(xué)的大旗從此飄蕩在地球的各個(gè)角落,極大的改變了世界的面貌,促使了人類社會(huì)的轉(zhuǎn)向。特別是在近代的中國(guó),科學(xué)與民主,成為了拯救的代名詞,代表著正確、進(jìn)步、先進(jìn)、革命、等等,似乎誰(shuí)掌握的科學(xué),誰(shuí)就就執(zhí)掌了天命??茖W(xué),由啟蒙而來(lái),確又面臨著成為愚民工具的境地。
    如何讓科學(xué)這把雙刃劍,完全的成為人類進(jìn)步的工具,而不是讓人臣服于各種科學(xué)科學(xué)的幌子,是一個(gè)很大的問(wèn)題,吳先生給出的答案是,讓科學(xué)回到人文,昨晚人文復(fù)興的產(chǎn)物,如何讓科學(xué)回歸人文,卻又是讓人迷糊的問(wèn)題。但是,回歸歷史,從歷史中來(lái)把握科學(xué)的真義,讓盡可能多的人了解科學(xué),了解現(xiàn)代科學(xué)的來(lái)龍去脈,從而更好的讓科學(xué)服務(wù)于人。閱讀吳先生的這本書,可能是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
    《科學(xué)的歷程》從人類文明起源的時(shí)代講起,古代世界的七大奇跡,埃及人的金字塔,兩河的天文學(xué),中國(guó)古代的歷法,各種煉金述,希臘的哲學(xué),數(shù)學(xué)等。以及中古時(shí)代中國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá)。當(dāng)然,全書論述的重點(diǎn)還是后文藝復(fù)興,啟蒙運(yùn)動(dòng)之后至今的西方科技的發(fā)達(dá)。