孽龍洞研學旅行心得體會(模板15篇)

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    心得體會是我們在學習和工作生活中深思熟慮的結果,它可以幫助我們總結經驗,提高自己的能力。結合自己的實際經歷和感受,借鑒他人的經驗,可以寫出更具深度和廣度的總結。以下是小編為大家整理的心得體會范文,供大家參考和借鑒。
    孽龍洞研學旅行心得體會篇一
    嘉峪關始建于明洪武五年,距今已有600多年的歷史,這是古代人民一步一腳印踏踏實實走出的“絲綢之路”必經之道,它坐落在中原與西域之間,是百姓安居樂業(yè)的保障,也是萬里長城防線的核心部分。
    在烈日炎炎之下,我們來到此地。我迫不及待地跑到城門前,一座掛著牌匾的塔樓便矗立在我眼前,"天下雄關"四個大字清晰分明,在耀眼的光照下發(fā)出璀璨奪目的金光。
    兩座用黃土建成的高塔佇立在兩旁,宛如兩個戰(zhàn)神保家衛(wèi)國,高大的土墻將他們合二為一,往兩邊不斷延長,能看得出它易守難攻的特點。這樣一座堅城,讓人想到"羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關"。
    站在高處看,太陽灼紅了整個戈壁灘,天凈得像一塊藍寶石,無一絲云彩。嘉峪關身著古銅色大衣,擺出一副雄壯的氣勢。我平生第一次直面這大漠景象,第一次親身體驗這塞外風景,對祖國壯麗河山的自豪感油然而生。
    能工巧匠那別出心裁的建造,其中隱藏著一些驚人的秘密。城門后邊有一堵高聳的墻,這墻里城門只有2米,果然與眾不同,內藏奧秘。根據介紹,這是為了防止敵人的攻城入侵,這樣的設置有便于阻止敵人破門而入,城門十分狹窄,還能減小間諜進入的幾率,就好比減小木馬病毒的感染。門的外面還有向上傾斜45度的沙坡,這是為了盡可能在夜聲人靜時聽到外人的腳步聲,可以防止敵人的后背偷襲。這些都體現了明代工匠的杰出技藝,真是讓我佩服的五體投地。
    作為炎黃子孫,有著龍的智慧,我驕傲我是中國人!
    仔細觀察嘉峪關城樓,這古建筑雖然經過數百年歲月洗禮,身上已經坑坑洼洼,點點痕跡像夜空中那羅布的群星,記載著英勇戰(zhàn)士的功勛。風的腐蝕讓它滄桑,雨的沖刷讓它更加榮耀,幾千年的烽火狼煙、幾千年的世事變遷,都好似戲劇般演繹在眼前。可直到現在,它仍舊身披金甲圣衣,莊嚴地站立在那兒一動不動。
    我自豪于古代人民那堅強的毅力!自豪于絲綢之路的歷史悠久!更自豪于泱泱大國不變的魄力!
    孽龍洞研學旅行心得體會篇二
    x月20日早上六點從學校出發(fā),開始了三天兩晚的北京暑期研學之旅。
    下午到達國家博物院。從元謀人的牙齒,北京人的頭骨到原始的石器,我們體會到了祖先們鮮活炙熱的生活氣息。從春秋戰(zhàn)國的青銅器,秦漢時期的兵馬俑再到魏晉南北朝明清的瓷器琺瑯彩無處不體現著先人的智慧。
    接下來我們來到了故宮博物院。從太和殿到御花園,我們體會到了大清王朝的繁榮與衰敗。這一過程中,陳導不斷給我們講述宮殿的來歷、作用,收益頗深。故宮繁華的建筑也讓我們感受到了古代勞動人民的智慧。
    第二天上午和第三天上午我們分別來到中國雙一流大學——清華大學和北京大學。古樸的建筑、優(yōu)美的校園環(huán)境、濃厚的學習氛圍,又一次激起我對大學的向往。晚上,我們有幸聆聽了北大的一位學姐和北大教授苑教授的演講。在學姐那里吸取了很多學習經驗教訓:1.提前預習,在預習過程中,找到自己不會的難點重點勾畫,課上著重聽講;2.寫錯題集,寫錯題不是簡簡單單地把題抄一遍,先抄題再自己寫過程,寫完的錯題要及時復習,第一次復習兩天后,第二次復習七天后,如此反復加深印象;3.學習要踏實,一步一個腳印才能穩(wěn)中取勝。從苑教授幽默風趣的語言中,我們深刻感受到了現在高考競爭的激烈性,學習到“三人行必有我?guī)煛钡恼嬲齼群?BR>    第二天下午我們來到國家科技館。從古代的耬車、曲轅犁到現在的納米技術、氫能源的應用,從古代張衡的地動儀到現在載人航天技術,中國人民的智慧可見一斑。
    第三天中午來到奧體公園做拓展訓練。游戲過程中歡樂不斷,考驗了我們的團結協(xié)作能力。無論學習還是生活工作,處處都體現出我們的團結協(xié)作精神,而這正是奧林匹克精神的核心。
    三天的研學之旅,不僅收獲了知識與學習經驗,更收獲了友誼,增進了同學間的感情。感謝老師同學的照顧,感謝李叔梁導的照顧。
    孽龍洞研學旅行心得體會篇三
    放學之后,我和林粒純一同出校門的第一句話就是滿滿的抱怨:“我們區(qū)教育局搞什么鬼,我們學校也是,研學旅行干嘛不讓其他班去嘛?”
    林粒純丟給我一個大大的白眼,我很明顯掃了她的興:“你這不是廢話嗎?我們是我校的狀元班,研學旅行又是初三才有的,當然是我們班去了?!?BR>    所謂的“研學旅行”,是我們學校采取的一種獨特的教育方式——讓即將面臨中考的學生們一邊體會到旅游的樂趣,一邊學習更多知識,開闊視野。可是考慮到經費問題,校長大人就把這個特權毫不猶豫的分給了初三級的狀元班。
    我們班的人更是如瘋兔般,個個都像打了雞血一般。
    不過學校只提供研學旅行過程中所需的車費、住宿費,其他吃飯買東西什么的,都是由我們自己付錢。
    為此,黃主任嚴肅的呵斥了我們的興奮感:“你們每去到一個省,都有當地著名的專家給你們進行中考講座,你們給我?guī)Ш脤W習資料和筆記本了,不要以為是給你們玩的!”不少人在主任離去的背影,做了一個大大的鄙視手勢。
    我忍俊不禁,我也是蠻期待的。
    我們班因為是全級唯一的狀元班,人數不多,才剛剛三十六人。與我們隨行的人倒是不少,有我們的班主任和副班主任,還有攝像組、校醫(yī)隊的一堆人。聽說去研學旅行一路上都有攝像頭在拍著,我們就更加緊張了,因為這是要做成我們學校的宣傳視頻的。
    行程表一發(fā)下來,我們就大吃一驚——誰也想不到會去這么多地方!第一站是廣東省,第二站是云南省,然后是四川……天啊,最后一站竟然是內蒙古,那會不會有高原效應呢?我有些擔心了,看來我們還是要自己帶些藥品在身邊才行!
    回到家,我第一時間想把這件事情告訴爸爸媽媽,可是他們都出差了,沒有回家。于是我電話通知了一下,便興奮的去收拾行李了。
    去整整一個多月,我望著衣柜就發(fā)暈,這要帶多少衣服???考慮到各地的氣溫不相同,于是我既帶了棉衣、也帶了短袖。鞋子,我只拿了一雙拖鞋、兩雙運動鞋還有一雙雨靴。光是帶衣服就塞了滿滿的一個行李箱啊!等我把生活用品、醫(yī)藥、學習資料等東西全部塞進登山包時,發(fā)現自己已經滿頭大汗。
    我看了一下錢包,錢包里面還有平時舍不得用的四百塊錢,心中突然充滿了期待。把手機和平板電腦放進背包的暗格,我忽然興奮無比。
    研學旅行,差不多要環(huán)游了中國了吧?
    孽龍洞研學旅行心得體會篇四
    孽龍洞是一處神奇而古老的地方。我們參加了一次令人難忘的研學旅行,深入探索了孽龍洞的奧秘。在這次旅行中,我們除了感受到了壯麗的景色,還學到了許多知識。以下是我對這次研學旅行的心得體會。
    首先,孽龍洞的自然景觀給我留下了深刻的印象。在洞口遠遠望去,我仿佛看到了一個巨大的龍騰躍而上,震撼人心。走進洞內,我被那絢麗多彩的石鐘乳和石筍所吸引。有些石筍形狀奇特,像是一幅幅自然畫作,讓人不禁贊嘆大自然的奇妙創(chuàng)造力。在洞內的河流上,還可以乘船順流而下,欣賞到洞內的一覽無余。景色猶如仙境,真是令人陶醉。
    其次,我們學到了關于地質學和生態(tài)學的知識。孽龍洞的形成,是需要長時間的地質力量的作用。在導游的講解下,我們了解到了地殼板塊運動、溶洞形成以及地下河的形成等知識。這些知識給了我們更大的視野,讓我們了解到大自然的神奇和偉大。同時,我們還了解到了保護生物多樣性的重要性。導游告訴我們,在這個洞里棲居著很多珍稀的動植物,我們需要保護他們的生存環(huán)境,讓他們能夠繁衍生息下去。
    再者,這次研學旅行加強了我和同學之間的團結合作精神。在洞內,有一些地方比較狹窄,我們需要相互幫助才能通過。當我前行時,同學們給予了我很多的鼓勵和支持,這讓我感到溫暖和勇氣。除了通過幫助,我們還一起解決了很多問題,互相分享,互相學習。這樣的合作精神不僅讓我們順利完成了研學任務,還讓我們更加團結一致。
    最后,這次研學旅行讓我對孽龍洞研究的興趣大增。在旅行過程中,我不僅僅是欣賞了美景,還發(fā)現了孽龍洞還有很多未知的秘密等待我們去揭開。我希望未來有機會再次前往,并且參與更深入的探索和研究。我想了解更多關于洞內生態(tài)環(huán)境和地質特征的知識,并且為孽龍洞的保護盡一份力。
    綜上所述,孽龍洞研學旅行給我留下了深刻的印象和寶貴的經驗。美麗的自然景色、豐富的知識和與同學們的合作,讓這次旅行異常珍貴。我相信這次研學旅行不僅僅在孽龍洞給了我們深刻的體驗,還在人生道路上給了我們寶貴的財富。我會繼續(xù)保持對孽龍洞的關注,并且將這次研學旅行的經驗和感悟帶入我未來的學習和生活中。
    孽龍洞研學旅行心得體會篇五
    研學旅行是學生在校園學習之外的一種重要補充,它可以拓寬知識面,增強動手能力,并且能夠讓學生對所學知識有更直觀的體驗和了解。孽龍洞是一處著名的旅游景點,經過我這次研學旅行,我對孽龍洞有了更深入的了解,同時也獲得了很多的收獲和體會。
    第一段:準備階段。
    在研學旅行開始之前,我們進行了充分的準備工作。為了更好地了解孽龍洞,我們進行了大量的背景資料查閱,并且和老師進行了深入的討論。我們了解到孽龍洞是中國一處歷史悠久的巖溶地貌,擁有豐富的地質特征和旅游資源。我們還學習了關于巖溶特征和地質構造的知識,以更好地理解孽龍洞的形成和演化過程。
    第二段:研學過程。
    在研學旅行的過程中,我們通過參觀、實地考察和親自動手體驗的方式,更加深入地了解了孽龍洞。我們首先參觀了洞內的景點和文物,學習了關于孽龍洞歷史的故事和傳說。接著,我們進行了地質調查和實地勘探,親自觀察和研究了洞內的各種地質特征。最后,我們還進行了巖壁攀爬和急流下滑等體驗活動,鍛煉了我們的勇氣和團隊合作能力。
    第三段:收獲與感悟。
    通過這次研學旅行,我不僅對孽龍洞有了更深入的了解,還收獲了很多寶貴的知識和經驗。首先,我對地質知識有了更直觀的認識。以往在課堂上學到的地質知識往往是抽象的理論,而通過實地考察和觀察,我對地質現象有了更直接的感受。其次,我學會了觀察和思考。在研學旅行中,我們需要仔細觀察洞內的地質特征,并和之前學到的知識進行聯(lián)系,這讓我學會了觀察和思考的能力。最后,我認識到團隊合作的重要性。在攀爬和下滑的過程中,我們需要緊密配合并相互幫助,這讓我明白了團隊合作所能帶來的力量。
    第四段:研學的意義。
    這次研學旅行,打開了我對世界的新視角。通過親身參觀和實踐操作,我感受到了知識的魅力和學習的樂趣。此外,研學旅行還提供了一個拓寬知識面的機會,讓我了解到世界上各種奇特的地貌和地質現象。研學旅行不僅僅是對知識的補充,也是對學生綜合素質的培養(yǎng)。在這次研學旅行中,我鍛煉了自己的觀察能力、思考能力和團隊合作精神,這對我今后的學習和成長都具有重要的意義。
    第五段:總結與展望。
    通過這次研學旅行,我受益匪淺。我對孽龍洞有了更深入的了解,也學到了很多實用的知識和技能。研學旅行為我打開了新的學習之門,讓我明白了知識的寶貴和學習的意義。展望未來,我希望能夠繼續(xù)參加更多的研學活動,拓寬自己的視野,豐富自己的知識。我相信,通過研學旅行,我將能獲得更多的收獲,并成為一個更優(yōu)秀的人。
    孽龍洞研學旅行心得體會篇六
    伴隨著秋的氣息漸漸到來,學校組織了一個千載難逢的活動----秋季研學旅行。研學旅行總是令人激動、興奮的。
    踏上去往西區(qū)傈僳風情園的七彩之路上,大家坐在這車上聽著自己中意的歌,望著窗外的風景,窗外的一切都是那么的美好。略無闕處的高山守衛(wèi)著高速公路,金色的陽光毫不吝嗇的鋪在山頂上。導游姐姐可愛的介紹了自己,介紹了攀枝花的市情。讓我們更深入的了解了攀枝花。在車上,導游姐姐組織我們唱歌。我們唱了訓練已久的“雪絨花”和“同一首歌”,大家揮舞著手臂,高低聲部有分明的唱了出來。我們的歌聲飄揚遠方,仿佛整個攀枝花都回旋著最幸福最快樂最純真的歌聲。
    到了目的地,大家有秩序地下了車。映入眼簾的是一大片黃色的海洋,走進林蔭小徑,到了路口,仿佛是一片世外桃源??諘绲耐恋厣L著零零散散的黃花,還有許多的小黃花等著我們去給它們找一個溫暖的家。拿著鐵鏟和小黃花,我們各自找到了屬于它們的家,松下土,把小黃花直挺挺地安居在家里,寄予同學們慢慢的希望后,就等待著它的健康成長啦!接下來,我們在經過傈僳族的姐姐耐心教導下跳了舞。手拉著圍成了一個連貫著友誼和愛的大圈,在轉圈的時候走三步路然后踢兩次腳,我們跳得很開心,盡管動作不是那么的標準。我們又開始準備包餃子了!一向包不來餃子的我,這次也跟著同學們一起自己動手豐衣足食。我想著媽媽包餃子的動作,有模有樣地包起來,雖然這個餃子的顏值不太好看,但吃飯的時候真香!還有些古靈精怪的同學竟把包子和抄手都包出來了,實在是具有超大的想象力!
    吃完午飯的時候,準備進行團隊比賽。分好了組,八個同學排成一字狀,腳都伸進繩子的圈里,像蜈蚣一樣。在進行十分鐘的訓練之后,我們準備比賽。但裁判喊出口令的時候,我們組卻腳步凌亂,落后了二班,可我們卻非常有默契地調整并毫不慌張地繼續(xù)出發(fā)。也許是我們的團結和同學的加油,使我們充滿動力后來居上。就這樣,我們班贏了比賽!第二項就是,每個班的同學拿著拴著身子的鼓,然后搖動來墊球。先開始,我們班一個都墊不到,無論怎么做都不可以,于是大家細心思考起來,發(fā)現這個鼓的繩子是有規(guī)律的,拿兩根繩的同學是負責移動的,拿一根繩的同學是負責墊球的,并且拿兩根繩的同學可以輔助。球往哪邊跑我們就往哪跑。在最終的比賽中,我們班齊心協(xié)力,分工合作,再一次拿下了第一!我想,這就是團結的力量吧!
    這次研學旅行,使我受益匪淺。不僅讓我們感受到了傈僳族的熱情,學習了傈僳族的文化特色,也明白班級團結戰(zhàn)斗力是多么強大,并更加珍惜同學之間的感情!
    孽龍洞研學旅行心得體會篇七
    1月21日,我有幸參加了由活動中心舉辦的“圓夢蒲公英”冰雪海洋世界研學活動,這也是我第一次在沒有父母的陪伴下和同學一起出游。
    —白鯨和海豚,有來自五國皇家的大馬戲,還有北方才特有雪景,是海洋探秘,冰雪體驗的優(yōu)良實踐教育基地。
    —小企鵝,他們憨態(tài)可掬,吸引了許多小朋友前來觀看;走了一會我們看見了幾只北極狼,它們可愛極了!再往前走,幾只千年老龜在水里游來游去,他們肥碩無比,時不時還抬起頭像我們打招呼,像是在說:“澄江來的小朋友,歡迎你們的到來”。走出山洞我的心里激動無比,海洋世界真神奇啊!將來我要學更多淵博的知識去了解更多更神秘的海洋生物。
    接著我們來到了機器人公園,機器人公園內的機器人元素隨處可見,精彩的機器人舞蹈,讓我深刻領會到智能機器人的神奇奧妙之處,感受科技的魅力。這也讓我壓力山大?。∫俏覀冊俨缓煤米x書,將來我們的世界將會被機器人替代。
    在導游的帶領下我們來到了海豚館,欣賞到了神奇的海豚表演,四只小海豚在馴養(yǎng)師的指揮下像一個個聽話的小孩子給游客們表演了轉圈、合唱、跳躍、頂球等游戲。逗得游客們開懷大笑,同時也贏得了陣陣的掌聲。
    —模擬雪景:天空飄著雪花,地板上落了一層厚厚的積雪,早已有許多小朋友在開心的打著雪仗,他們的頭上臉上都落滿了雪花,我也加入其中和小伙伴們感受著神奇的冰雪世界帶給我們的快樂。
    之后我們還觀看了馬戲團表演、白鯨表演,它們的表演更讓我驚嘆不已,也讓我覺得世界之大,無奇不有,只要用心去觀察,去體驗將會有意想不到的收獲。
    在四位老師的細心陪護下,我們安全的結束了這次研學活動。這次研學活動,既讓我開闊了眼界,又增長了見識,驚險有趣的冰雪海洋公園之旅,讓我流連忘返。
    孽龍洞研學旅行心得體會篇八
    子曰:"學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"
    小時候,我們便能將《論語十則》倒背如流,卻從未想過,有朝一日,我竟來到了曲阜、鄒城——孔孟之鄉(xiāng)這得益于沂源縣教育體育局組織的研學之旅。
    經過兩天的車馬勞頓,我們結束了此次研學之旅。我們游覽過以豐富的文化積淀,悠久歷史,規(guī)模宏大而著稱的三孔————孔府,孔廟,孔林,文化修覽度假勝地,世界級人文旅游目的地——尼山圣境;孔子的誕生地——夫子洞;來到了曲阜師范大學,提前感受大學生活,聆聽專家的講座,深入了解孔子;最后我們參觀了孟府、孟廟。
    短短的兩天時間,卻讓我了解到了許多從未接觸的東西,觸發(fā)了我內心的深思。
    孔子,我們都知道他是一位偉大的思想家,教育家,是儒家學派的創(chuàng)始人。他因創(chuàng)建儒家思想而被后世尊為孔圣人,至圣。他是"世界十大文化名人"之首;卻不曾知道,孔子的身世坎坷,他3歲喪父,17歲喪母,家境貧寒??鬃由趹?zhàn)亂時期,卻崇尚和平,推行仁義治國平天下的思想。他有門徒三千,深通六藝者七十二人。在此后的幾十年中,形成了一個影響華夏千秋的儒家學派。
    民國時期,新文化運動等一系列運動沉重打擊了儒家思想,他們全盤否定儒家思想,肯定西方先進文明,因此在現代,儒家文化越來越淡出我們的視野,儒家文化的生命力越來越衰弱。
    1988年,75位諾貝爾獲得者討論人類要如何在二十一世紀生存下去,其中一位西方學者提出"必須要回首2520xx年,去汲取孔子的智慧",這令我十分震驚,就連西方人都如此重視儒家思想,我們還有何理由再次否定它,忽視它?盡管它有不和時宜之處但我們可以"擇其善者而從之,其不善者而改之"。
    中華文化博大精深,儒家思想只是其中的一部分而已,而這小小的一部分,便反映了中華傳統(tǒng)文化現在所面臨的問題。讓我們多多了解傳統(tǒng)文化,學習傳統(tǒng)文化,將其傳承下去。
    孽龍洞研學旅行心得體會篇九
    子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
    小時候,我們便能將《十則》倒背如流,卻從未想過,有朝一日,我竟來到了曲阜、鄒城——孔孟之鄉(xiāng)這得益于沂源縣教育體育局組織的研學之旅。經過兩天的車馬勞頓,我們結束了此次研學之旅。我們游覽過以豐富的文化積淀,悠久歷史,規(guī)模宏大而著稱的三孔————孔府,孔廟,孔林,文化修覽度假勝地,世界級人文旅游目的地——尼山圣境;孔子的誕生地——夫子洞;來到了曲阜師范大學,提前感受大學生活,聆聽專家的講座,深入了解孔子;最后我們參觀了孟府、孟廟。
    短短的兩天時間,卻讓我了解到了許多從未接觸的東西,觸發(fā)了我內心的深思。
    孔子,我們都知道他是一位偉大的思想家,教育家,是儒家學派的創(chuàng)始人。他因創(chuàng)建儒家思想而被后世尊為孔圣人,至圣。他是“世界十大文化名人”之首;卻不曾知道,孔子的身世坎坷,他3歲喪父,17歲喪母,家境貧寒??鬃由趹?zhàn)亂時期,卻崇尚和平,推行仁義治國平天下的思想。他有門徒三千,深通六藝者七十二人。在此后的幾十年中,形成了一個影響華夏千秋的儒家學派。
    民國時期,新文化運動等一系列運動沉重打擊了儒家思想,他們全盤否定儒家思想,肯定西方先進文明,因此在現代,儒家文化越來越淡出我們的視野,儒家文化的生命力越來越衰弱。
    1988年,75位諾貝爾獲得者討論人類要如何在二十一世紀生存下去,其中一位西方學者提出“必須要回首2520__年,去汲取孔子的智慧”,這令我十分震驚,就連西方人都如此重視儒家思想,我們還有何理由再次否定它,忽視它?盡管它有不和時宜之處但我們可以“擇其善者而從之,其不善者而改之”。
    中華文化博大精深,儒家思想只是其中的一部分而已,而這小小的一部分,便反映了中華傳統(tǒng)文化現在所面臨的問題。讓我們多多了解傳統(tǒng)文化,學習傳統(tǒng)文化,將其傳承下去。
    孽龍洞研學旅行心得體會篇十
    暑假里,各地中小學的研學旅行活動也開展得如火如荼。孩子們在教育部門和學校帶領下,離開爸爸媽媽,在集體旅行、集中食宿中體味成長的快樂,在行萬里路中開闊眼界、增長知識。
    研學旅行的好處顯而易見。比如,在參觀清華大學、北京大學等高等學府過程中,孩子們走進大學校園,親身感受其中濃厚的學習氛圍和獨特魅力。“百聞不如一見”,這樣潤物無聲的熏陶,可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時,“獨自”離開家闖世界,不僅能鍛煉孩子們的獨立能力,學會照顧自己,還能面對更多“突發(fā)狀況”,學會做出選擇、服從命令、提高安全意識。
    《關于推進中小學生研學旅行的意見》指出,開展研學旅行,有利于促進學生培育和踐行社會主義核心價值觀,激發(fā)學生對黨、對國家、對人民的熱愛之情;有利于推動全面實施素質教育,促進書本知識和生活經驗的深度融合;有利于滿足學生日益增長的旅游需求,從小培養(yǎng)學生文明旅游意識。
    但值得注意的是,研學旅行不能走馬觀花,混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點拍照”。出發(fā)時,要帶著問題、帶著思考,一路上真正有“研”又有“學”,力求在親身實踐中探索課本中沒有的知識;在團隊合作中,不能僅僅滿足于同學們同吃同住,而應該合理分工、互動互助,在各司其職中培養(yǎng)責任意識。
    作為組織者,則應該努力做到“活動有方案、行動有備案、應急有預案”,讓一場研學旅行真正充滿“研學”的味道。
    孽龍洞研學旅行心得體會篇十一
    暑假里,各地中小學的研學旅行活動也開展得如火如荼。孩子們在教育部門和學校帶領下,離開爸爸媽媽,在集體旅行、集中食宿中體味成長的快樂,在行萬里路中開闊眼界、增長知識。
    研學旅行的好處顯而易見。比如,在參觀清華大學、北京大學等高等學府過程中,孩子們走進大學校園,親身感受其中濃厚的學習氛圍和獨特魅力。“百聞不如一見”,這樣潤物無聲的熏陶,可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時,“獨自”離開家闖世界,不僅能鍛煉孩子們的獨立能力,學會照顧自己,還能面對更多“突發(fā)狀況”,學會做出選擇、服從命令、提高安全意識。
    《關于推進中小學生研學旅行的'意見》指出,開展研學旅行,有利于促進學生培育和踐行社會主義核心價值觀,激發(fā)學生對黨、對國家、對人民的熱愛之情;有利于推動全面實施素質教育,促進書本知識和生活經驗的深度融合;有利于滿足學生日益增長的旅游需求,從小培養(yǎng)學生文明旅游意識。
    但值得注意的是,研學旅行不能走馬觀花,混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點拍照”。出發(fā)時,要帶著問題、帶著思考,一路上真正有“研”又有“學”,力求在親身實踐中探索課本中沒有的知識;在團隊合作中,不能僅僅滿足于同學們同吃同住,而應該合理分工、互動互助,在各司其職中培養(yǎng)責任意識。
    孽龍洞研學旅行心得體會篇十二
    這次游學,是我第一次獨自出遠門,隨著清晨的火車開出車站,我懷著未知和忐忑不安的心情離開了北京,雖然之前我去過兩次杭州,但是我都是隨媽媽去的。
    在出發(fā)之前,媽媽給我準備了一大箱子,一大背包的行李,并再三囑托我要注意安全并照顧好自己。
    終于到了周五,馬上就要回家了,可有一個問題卻讓我頭疼不已,那就是收拾行李。
    媽媽在走前替我收抬了一堆要帶的東西、換洗的衣服、水、吃的、酸奶、雨披,當然還少不了一本書,真是應有盡有。可對于動手能力差的我來說可真是比登天還難,我想著,到底該怎么辦啊,算了,把東西全塞進去就完事,結果我發(fā)現,光把衣服塞進去,箱子就合不上了。
    我不得不求助我的室友,小任了。小任說:“你把小的衣服卷成一個卷,塞到衣服與箱子的空隙里試試”我把小衣服卷成豆腐卷的形狀,按照小任的方法做,果然成功了。
    經過這次游學,大大地提高了我的動手能力和自理能力,讓我有很多受益。
    孽龍洞研學旅行心得體會篇十三
    踏上去往西區(qū)傈僳風情園的七彩之路上,大家坐在這車上聽著自己中意的歌,望著窗外的風景,窗外的一切都是那么的美好。略無闕處的高山守衛(wèi)著高速公路,金色的陽光毫不吝嗇的鋪在山頂上。導游姐姐可愛的介紹了自己,介紹了攀枝花的市情。讓我們更深入的了解了攀枝花。在車上,導游姐姐組織我們唱歌。我們唱了訓練已久的“雪絨花”和“同一首歌”,大家揮舞著手臂,高低聲部有分明的唱了出來。我們的歌聲飄揚遠方,仿佛整個攀枝花都回旋著最幸福最快樂最純真的歌聲。
    到了目的地,大家有秩序地下了車。映入眼簾的是一大片黃色的海洋,走進林蔭小徑,到了路口,仿佛是一片世外桃源??諘绲耐恋厣L著零零散散的黃花,還有許多的小黃花等著我們去給它們找一個溫暖的家。拿著鐵鏟和小黃花,我們各自找到了屬于它們的家,松下土,把小黃花直挺挺地安居在家里,寄予同學們慢慢的希望后,就等待著它的健康成長啦!接下來,我們在經過傈僳族的姐姐耐心教導下跳了舞。手拉著圍成了一個連貫著友誼和愛的大圈,在轉圈的時候走三步路然后踢兩次腳,我們跳得很開心,盡管動作不是那么的標準。我們又開始準備包餃子了!一向包不來餃子的我,這次也跟著同學們一起自己動手豐衣足食。我想著媽媽包餃子的動作,有模有樣地包起來,雖然這個餃子的顏值不太好看,但吃飯的時候真香!還有些古靈精怪的'同學竟把包子和抄手都包出來了,實在是具有超大的想象力!吃完午飯的時候,準備進行團隊比賽。分好了組,八個同學排成一字狀,腳都伸進繩子的圈里,像蜈蚣一樣。在進行十分鐘的訓練之后,我們準備比賽。但裁判喊出口令的時候,我們組卻腳步凌亂,落后了二班,可我們卻非常有默契地調整并毫不慌張地繼續(xù)出發(fā)。也許是我們的團結和同學的加油,使我們充滿動力后來居上。就這樣,我們班贏了比賽!第二項就是,每個班的同學拿著拴著身子的鼓,然后搖動來墊球。先開始,我們班一個都墊不到,無論怎么做都不可以,于是大家細心思考起來,發(fā)現這個鼓的繩子是有規(guī)律的,拿兩根繩的同學是負責移動的,拿一根繩的同學是負責墊球的,并且拿兩根繩的同學可以輔助。球往哪邊跑我們就往哪跑。在最終的比賽中,我們班齊心協(xié)力,分工合作,再一次拿下了第一!我想,這就是團結的力量吧!這次研學旅行,使我受益匪淺。不僅讓我們感受到了傈僳族的熱情,學習了傈僳族的文化特色,也明白班級團結戰(zhàn)斗力是多么強大,并更加珍惜同學之間的感情!
    孽龍洞研學旅行心得體會篇十四
    細心又溫柔的老師,活潑又熱情的同學,我們來自四面八方,但卻何其有幸,在十二營相聚,每個人的臉上都洋溢著青春的笑容,我們背負著青春的,聚在一起,不曾停止腳步,一起去追逐那顆永不磨滅的赤子之心。
    我們回望了紅頭船的歷史?;鹄崩钡奶査洪_了大地的皮,頂著烈日,我們站在了一顆古老的大榕樹下,聽著老師講述著紅頭船的故事,望著身后那艘龐大的紅頭船,嘴里默念著紅頭船的精神,我不由得深深地佩服先人們。憑吊遺跡,世事盡管滄桑多變,但是因果關系,歷歷可辨。回望歷史,它并沒有真正的科學價值,而它的目的乃是教育別人,讓人們有所領會,進而虛心尊重客觀法則,勇于面對現實,開拓未來。
    我們感受了鄉(xiāng)村的發(fā)展。古人詩云:“古樹高低屋,斜陽遠近山,林梢煙似帶,村外水如環(huán)”這就是似詩如畫的東華村的真實寫照水清岸綠,鄉(xiāng)容美麗,經過東華村民的不懈勞動與努力,生態(tài)純粹的農田,候鳥棲息的濕地,晶瑩剔透的葡萄,成為了東華村的資源優(yōu)勢。東華村的發(fā)展,讓我們體悟了勞動的魅力,勞動創(chuàng)造了美,是生存的本能,它無時無刻不在改變與進化著人類自身的發(fā)展進程。
    我們領略了科技的強大。在充滿科技氣息的寶奧城中,我們進行了關于動力的實驗,學習了相關的科學知識,其實歸根結底,科學的幻想就是科技和技術的大膽創(chuàng)造,未來的科技靠的就是我們這一代人的創(chuàng)新與改造,科技,也將成為社會發(fā)展的標志。
    這場青春的旅行在一路的嬉嬉鬧鬧中落下了帷幕,我們回望了歷史,感受了現今,也既往了開來,但無論過去,現在還是未來,我們的旅途永遠不會停止,青春,永遠在路上。
    孽龍洞研學旅行心得體會篇十五
    七月流火,九轉丹成。為傾聽窗外的聲音,尋求更為自由的行走,我們上路了。“我只能行走,不行走時就無法思索?!蔽胰缧姓?,穿梭于騰沖大地,徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中,且行且思。
    “志于道,據于德,依于仁,游于藝”,始為研學旅行之初心。
    人之精神,在于志趣于道。叩問騰沖教化之道,教化研學館賜予了我們清楚的解答。
    古樸莊重的木屋,陳設著古代、近代、現代教化發(fā)展的厚重史冊,教化的源起、轉化、興盛、升華的清音鏗鏘有力,一代代騰沖人懷揣“興騰”的幻想,從家鄉(xiāng)動身,走遍祖國大好河山,創(chuàng)建了許很多多不朽的神話,令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時代,就無法抓住時代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世,明清進士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設司學始嘆家國情懷之重,仰視唐知州1699年捐資開辦義學領風氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神,義學官學的興盛織就了騰沖人的文脈,李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來,見證前賢興利除弊之偉績,可歌可泣!
    造化鐘神秀,這塊大自然最鐘情的奇葩騰沖,她特有的教化土壤,孕育出了厚重的人文、獨有的民族風情、謙謙君子式的騰沖風骨,這一切起于教化,又反哺教化,并牽引著教化往更高處漸行漸遠。
    人之心靈,在于修德于性,追求弘道但卻務本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。
    綺羅文昌宮歷經四百年風雨照舊散發(fā)出神奇而深邃的魅力,從民間傳聞的文昌帝君,到孔子四大賢徒,再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化,無一不透射出中原文化在騰沖流淌的氣韻。李家大院的建筑風格特異,呈現出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式,凝固成畫。各種雕刻蘊意深遠,各種造型活靈活現,契合虔誠達善之意,諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精致裝修讓人目不暇給,尤其是“一擔水照壁”上“有多少德行就有多少財寶”的指意發(fā)人深省,矯正生命的向度。人之境界,在于踐仁于行。達則兼濟天下,價值的張力為研學的暢行騰出時空。
    江東銀杏村,自然與身心相遇后綻放誕生命之光使人勃發(fā)對生活的酷愛。愛銀杏村的人,必定是敬畏生命的人;愛銀杏村的人必定是詩意而浪漫的人;愛銀杏村的人必定是自由而有幻想的人。因為“五種樹”的理念扎根人心:感恩樹,前人栽樹后人乘涼;健康樹,葉皮莖果皆入藥;搖錢樹,食藥同源白果香;科普樹,生物化石究成因;和諧樹,一枝一葉總關情。銀杏村不僅風光甲騰沖,更因祖輩傳承的寨風家風使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老,與鄰舍樹枝交織生長的果實平分,養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物,這代代相傳的樸質禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。
    人之經驗,在于游藝于情。即興于每日每事,笑對日出日落。樂情于山水,游藝于春秋。
    蒲川茶山之旅,邂逅如約而來的漂亮。水碧山清秀,人在畫中游。在茶人的引領下,從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上:茶字形象地點出了“人在草木間”的自然真諦;文化上:儒家喝茶長精神,佛家品茶見空靈,道家飲茶沖淡自如;文明上:茶道演繹出做人做事之風骨,既有內外兼修之執(zhí)著,更有行進之樣式。茶之前世今生,四季輪回,苦盡甘來,給人于出塵之感,飄飄乎天高地迥。
    教化研學突破了學校與家庭教化的藩籬,營造了教化的“第三課堂”,構建了大教化的平臺,讓師生一路行走一路思索,自覺探尋物外之趣,真正“傾聽了窗外的聲音”?!把鲎魢抑L致,厚培桑梓之?;?,既增長見識、拓展視野,培育師生的創(chuàng)新意識以及批判性思辨和解決實際問題的實力,又能回來自然、感受祖國大好河山的美妙,激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷,自主建構酷愛生活、酷愛生命、酷愛事業(yè)的的價值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經驗更加精彩,人生更加豐盈,最終實現全面提升核心素養(yǎng)的育人目標和立德樹人的教化根本任務。
    為此,教化研學應當基于幾個方面來開展活動。
    1、融合自然教化。
    天地大舞臺,大自然是的學校,要提倡走出學校、走出家庭、走近自然的教化理念,解放孩子們的手、口、腦、腿,帶領孩子們去認知新穎世界、了解萬事萬物,觸摸自然的脈絡,感受生命的美妙。
    2、融合合作教化。
    溝通、溝通、合作是成長之基,讓“一個人走的快但不如一群人走的遠”的理念植根學生心靈,讓學生在研學旅行的路上,從團隊合作中吸取成長的養(yǎng)分。
    3、融合體驗教化。
    “百聞不如一見”,讓學生親身實踐、親身體驗和親身品嘗,方能循事物之理,明德于物外。搭建舞臺,讓學生自我表現、自我發(fā)展和自我超越,發(fā)展生存生活實力,全面提升學生的自信力。
    4、融合家庭教化。
    從小我走向大我,從備受關愛關注到獨立行走,在研學路上自覺愛護自己,自愿展示自己,敢于為自己的所作所為擔當,把師長、家長的諄諄教育化為詳細行動,獲得生命真正的成長。
    5、融合學校教化。
    學問世界是從生活世界提煉出來的,是為生活服務的',教化只有融入社會才真正體現課程的本職功能。社會即學校,取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學生的生活世界。在研學中加強公民意識教化和健全人格教化,提升社會責任感,培育學生關切他人、服務社會的良好品質。
    自由的行走,深度的融合,必將塑造出老師的人生高度。
    1、從教化層面看。
    首先是為老師尋求到了一個可以吸取養(yǎng)分的花園,激發(fā)老師教書育人的情感,尋求事業(yè)發(fā)展的支點,堅決教化信仰,終身從教;其次是變更了老師的行走方式,從困囿于學校的圈子中走出來,放開胸懷,擁抱生活,變單一為多元,從封閉走向開放;三是提升了老師的教化理念,自覺變更陳舊的教化方式,尋求更為才智的教化方法,去領會課外的精彩,去發(fā)覺美的教化;四是升華了老師的育人觀念,擺脫現實的奴役,跳出教化看教化,為國家社會培育健全人格、健康人性、塑身體魄的大寫的人。