心得體會(huì)是人們?cè)谀撤N經(jīng)歷或活動(dòng)中獲得的深刻感悟和體驗(yàn)。寫心得體會(huì)時(shí)，要有個(gè)人獨(dú)特的見(jiàn)解和深刻的思考，不能簡(jiǎn)單照搬別人的觀點(diǎn)。以下是我為大家精選的一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，希望對(duì)大家有所幫助。
教師教育教學(xué)的心得體會(huì)篇一
一個(gè)一丈多寬的講臺(tái)，教師人生夢(mèng)想的舞臺(tái)。曾經(jīng)懷疑這個(gè)小小的講臺(tái)，這個(gè)雙手伸開足以懷抱在胸的講臺(tái)，能創(chuàng)造出多少燦爛的人生？當(dāng)我第一次以教師的身份踏進(jìn)小學(xué)大門時(shí)，我的內(nèi)心充盈著難以言表的激動(dòng)和自豪。在適應(yīng)中，我努力尋找著講臺(tái)的奧秘。在講臺(tái)上與學(xué)生對(duì)視的剎那，我才終于明白：原來(lái)，個(gè)人的這種壓力不是講臺(tái)本身而是講臺(tái)下那幾十雙熱情而期盼的眼睛。講臺(tái)的魅力就在于講臺(tái)上與講臺(tái)下那段距離所產(chǎn)生的巨大榮耀。被孩子的眼神所震懾的那刻起，終于感覺(jué)教師的偉大。教師，不是自己能創(chuàng)造出多少的貢獻(xiàn)和財(cái)富，而是看著自己的孩子所創(chuàng)造出貢獻(xiàn)和財(cái)富。這是一種最坦蕩與最無(wú)私的精神。
然而，俗話說(shuō)的好：“醉后方知酒味濃，為師方知為師難”。
對(duì)于這群懵懂的孩子，你的大聲呵斥只能制止孩子們不規(guī)矩的舉動(dòng)。要使孩子真正改正壞習(xí)慣，你必須循循善誘。你得找他一次次地談心，在孩子們的淚水中你也感受到辛酸，但為了使每一個(gè)孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，你必須狠下心來(lái)。我相信年長(zhǎng)的教師有教育孩子的經(jīng)驗(yàn)與方法，但我們年輕的教師有著與孩子溝通和互動(dòng)的空間。與孩子們相處，我們可以如朋友一般傾訴。在這個(gè)默默無(wú)聞的職業(yè)里，我越來(lái)越感受到教師所具備的內(nèi)涵與精神。每一堂課，每一次活動(dòng)，每一次談話，無(wú)不傾注著老師自己的心血。這是一種潛藏在人內(nèi)心所不愿表達(dá)的情緒。在與學(xué)生的相處中，你無(wú)時(shí)不用心，你無(wú)時(shí)不用情，你的一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)表情，一個(gè)眼神，都是你產(chǎn)自內(nèi)心的一種表露。
一位資深教授曾這么說(shuō)：“再溫柔的女孩子，等走上小學(xué)教師這個(gè)崗位，都會(huì)變成潑婦?！睂W(xué)生當(dāng)時(shí)竊笑。誰(shuí)也不相信，和這么些可愛(ài)的孩子在一起，該是多么的充滿童真與童趣。我們相信自己會(huì)與這些孩子成為好朋友，我們相信自己的愛(ài)心。真正與孩子接觸，事實(shí)上，我們愛(ài)心依舊，我們真誠(chéng)依舊。但我們真的有點(diǎn)兇。“教師的心都是經(jīng)過(guò)磨練的?！睕](méi)有一位教師喜歡生氣，也沒(méi)有教師喜歡放下和善的面孔給學(xué)生以難看的臉色。教師的心態(tài)不是天生的，他為他所愛(ài)的學(xué)生所付出了疼痛的艱辛。愛(ài)的力量是世界上最大的一種力量，老師的愛(ài)能使少年兒童更為健康地成長(zhǎng)，教師的愛(ài)又是開啟學(xué)生心靈的金鑰匙，再“堅(jiān)硬”的冰也能被真誠(chéng)的愛(ài)所融化。
如今，我的心已很明朗。與孩子做伴，做他們的老師，做他們成長(zhǎng)中的導(dǎo)航者，是一種責(zé)任更是一種榮耀。我相信我會(huì)在這求索的過(guò)程中不斷的完善自我，因?yàn)槲倚闹杏幸粋€(gè)不倒的信念——做人民滿意教師！
教師教育教學(xué)的心得體會(huì)篇二
曾在哪個(gè)書上看到過(guò)一位老教師說(shuō)過(guò)，選擇當(dāng)教師是個(gè)永遠(yuǎn)年輕的職業(yè)。因?yàn)檫x擇當(dāng)醫(yī)生是和病人打交道，接觸基本是愁眉苦臉的人，心情總是一種壓抑；而選擇當(dāng)教師都是和小朋友打交道，天天都是早期蓬勃的少年兒童生活在一起，心情總是愉快的的。對(duì)此我深有同感，雖然我的教師生涯才剛開始，但我已經(jīng)深深體會(huì)到了這份年輕和喜悅。
從去年九月份正式成為教師隊(duì)伍其中的一員，在這幾個(gè)月當(dāng)中，每天都是嶄新的，同時(shí)也是充滿挑戰(zhàn)和困難的。
作為一名新教師，自己面臨太多太多要學(xué)習(xí)和摸索的東西，理論和實(shí)際完全畫不成等號(hào)，很多時(shí)候即使自己很努力的備課，可是根本達(dá)不到預(yù)期的效果。去年抽考就是我?guī)У陌嗉?jí)，結(jié)果真的是差強(qiáng)人意，沮喪過(guò)，退卻過(guò)，想過(guò)放棄，可是當(dāng)我想到現(xiàn)在的我不僅僅只屬于我自己，作為一名教師，更屬于我的學(xué)生，我的每一節(jié)課。我不該打退堂鼓，我應(yīng)該更加熱愛(ài)我的職業(yè)，以更加飽滿的熱情投入到工作中去。把平平凡凡的工作看成是宏大的一項(xiàng)事業(yè)，去鉆研去努力去探索，我覺(jué)得自己很有必要做好及時(shí)反思，積累點(diǎn)滴的經(jīng)驗(yàn)，在每節(jié)課的不斷反思中成長(zhǎng)。
愛(ài)我們的學(xué)生，對(duì)于新老師來(lái)說(shuō)并不難做到，可是要做到愛(ài)每一位學(xué)生，需要老師有滿腔的愛(ài)。教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的感情，是一種無(wú)私的愛(ài)。教師愛(ài)學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用同樣的善良、真誠(chéng)之心去愛(ài)自己，愛(ài)父母，愛(ài)他人，愛(ài)集體，愛(ài)社會(huì)，從而達(dá)到教育的目的。來(lái)到教師崗位已經(jīng)有半年了，我在漸漸的學(xué)習(xí)該如何去愛(ài)我的學(xué)生。
在學(xué)生對(duì)新老師的好奇心和新鮮感漸漸褪去的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)調(diào)皮的學(xué)生開始擾亂課堂秩序，很多學(xué)生不自覺(jué)完成作業(yè)。那時(shí)候，我想依著自己的脾氣把吵鬧的學(xué)生拎出教室，給不做作業(yè)的學(xué)生以嚴(yán)厲的懲罰，課是想到自己也是這么過(guò)來(lái)的，自己也曾經(jīng)厭惡過(guò)動(dòng)用武力懲罰學(xué)生的老師，這時(shí)候我應(yīng)該變的冷靜，選擇聽取學(xué)生的想法和意見(jiàn)并作出正確的引導(dǎo)，使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自我教育、自我發(fā)展的積極性和主動(dòng)性，而不是一味的訓(xùn)斥和懲罰。我想愛(ài)學(xué)生要寬嚴(yán)適度。嚴(yán)出于愛(ài)，愛(ài)寓于嚴(yán)。嚴(yán)而不兇，寬而不松，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，于細(xì)微處見(jiàn)真情。只有這樣才能為學(xué)生創(chuàng)造出“民主”，“和諧”的課堂教學(xué)氣氛，是學(xué)生想到學(xué)、愛(ài)學(xué)，從而提高教育教學(xué)效益。教師對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)也就是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也就教師“愛(ài)自己”。學(xué)高為師，身正為范。教師榜樣像一面旗幟，樹立在學(xué)生面前。教師的一言一行，具有鮮明的示范性?！敖煺叱嘟吆凇?。教師要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。
工作的這半年以來(lái)，我深刻意識(shí)到要做一個(gè)好老師有多么的不易，作為剛踏上講臺(tái)的新老師，這是個(gè)很大的挑戰(zhàn)，更是追求和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)遇，所以我會(huì)不斷的努力。
教師教育教學(xué)的心得體會(huì)篇三
教師的根本任務(wù)是教書育人，但是真正做到即教書又育人的教師大概并不多吧！我們的教育理論、教育法提倡以人為本，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，推進(jìn)素質(zhì)教育等等。但這些卻未曾真正的融入過(guò)教育活動(dòng)中。
“育人”的前提是培養(yǎng)學(xué)生的德育。德育最重要的是思想品德教育。各科教學(xué)是思想品德教育最基本，最常用的途徑。因此，德育必須滲透每一個(gè)學(xué)科?？伞坝恕睂?shí)際上多數(shù)時(shí)候都是班主任是主角，而其他的老師在德育方面大多都擔(dān)任配角。
我們的教育卻往往忽視品德教育。這并不是意味著我們的廣大人民教育者們不稱職，更不是說(shuō)我們的老師不會(huì)教書。事實(shí)上我們的大多數(shù)老師都是好老師。這主要原因是當(dāng)今的教育制度把我們的教師逼得太緊。不僅使教師工作辛苦，更使學(xué)生感到學(xué)習(xí)任務(wù)繁重。這也是社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的結(jié)果。
教育目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。其中學(xué)生的知識(shí)是有了。但我們的有些教材或課程似乎與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)了，又的甚至很嚴(yán)重。其次，現(xiàn)在的封閉式教育也太過(guò)于嚴(yán)苛。我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會(huì)進(jìn)行分離。清朝閉關(guān)自守致使我國(guó)落后于其他國(guó)家。教育同樣如此，學(xué)生最終會(huì)走入社會(huì)。學(xué)生只有在社會(huì)環(huán)境中才有利于打開思維，鍛煉社會(huì)交往能力和社會(huì)實(shí)踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界。封閉式使學(xué)生被束縛在校園這個(gè)特定而狹小的空間里。教育具有社會(huì)功能。同樣人的個(gè)性的本質(zhì)屬性也是社會(huì)性，要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展，只有讓學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中才能得到實(shí)現(xiàn)和保證。
——片面追求分?jǐn)?shù)。從而有導(dǎo)致了一個(gè)問(wèn)題，就是影響學(xué)生的心理健康。
這些問(wèn)題使學(xué)生不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是因?yàn)槌煽?jī)而學(xué)習(xí)。成績(jī)好的學(xué)生更努力，成績(jī)差的學(xué)生失去自信心。使學(xué)生成了學(xué)習(xí)的被動(dòng)者。也使學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀偏離軌道。整個(gè)中國(guó)教育界形成了一個(gè)風(fēng)氣——知識(shí)“萬(wàn)能論”。
“重知識(shí)輕能力”抹殺了學(xué)生的想象力。使學(xué)生整天在書本之中徘徊，而沒(méi)有多少時(shí)間感知世界之靈、體驗(yàn)生活之美等。從而使學(xué)生麻木，沒(méi)有創(chuàng)造力，缺乏思維“變勢(shì)”而形成了思維“變勢(shì)”。
“重知識(shí)輕能力”也是現(xiàn)代教育的問(wèn)題之一。教育學(xué)中提倡能力重于知識(shí)，發(fā)展學(xué)生各項(xiàng)技能，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性等等。但往往不能實(shí)現(xiàn)。
從課程發(fā)展觀看當(dāng)代中國(guó)以“課程是知識(shí)”為主，這容易導(dǎo)致“重物輕人”。從教育發(fā)展前景來(lái)看，“課程是經(jīng)驗(yàn)”更適合我國(guó)教育。
歷史是向前發(fā)展的進(jìn)程，教育也在不斷發(fā)展，但文明似乎在逆向發(fā)展?？v觀古今中外，文學(xué)的最高境界應(yīng)該追溯到中國(guó)古代了。從“四書”、“五經(jīng)”到《孫子兵法》，從孔子的儒家文化到孟子的“仁義之道”，從“絲綢之路”再到李白、杜甫、蘇軾的詩(shī)詞歌賦。皆影響了中國(guó)幾千年，甚至影響了全世界。而今天已經(jīng)沒(méi)有幾個(gè)人能夠超越這千百年前的古人了，也沒(méi)有多少詩(shī)人作家可以造就出古詩(shī)詞的詩(shī)情畫意了。
都說(shuō)智慧都裝在中國(guó)人的腦子里，但看一看在諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)上的中國(guó)人是屈指可數(shù)。我們的祖先卻在那時(shí)抒寫出了許許多多輝煌的篇章。但世界名人也大多數(shù)都是外國(guó)人。中華民族五千年華夏文明史，創(chuàng)造過(guò)多少奇跡，可到我們這里就再也沒(méi)有超越了，并且祖先為我們留下的東西，我們都不能完全地保留住。
這些究竟是什么原因呢？我想最根本的原因之一是因?yàn)槲覀內(nèi)狈?chuàng)新意識(shí)吧。
而教育又直接影響著這些?！爸R(shí)可以改變命運(yùn)”，但知識(shí)不能決定一個(gè)人的成敗。有可以超過(guò)知識(shí)的東西——靈魂。
教育傳授知識(shí)，不過(guò)我認(rèn)為教育的最高境界在于對(duì)人的靈魂的塑造。而這關(guān)鍵在基礎(chǔ)教育。小學(xué)階段是一個(gè)人形成個(gè)性，發(fā)展情感、態(tài)度、何價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。
因此知識(shí)不是靈魂的真正“塑造者”，靈魂的真正塑造者應(yīng)該是心理學(xué)中的“個(gè)性”。因此，教育者在傳授知識(shí)的時(shí)候千萬(wàn)不要忘了塑造學(xué)生的性格。
但終究教育的改革是一條長(zhǎng)遠(yuǎn)的路程，只有實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展才是教育的最終目的。
價(jià)值觀對(duì)一個(gè)人的影響深遠(yuǎn)。韓愈說(shuō)過(guò)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。廣大的教育學(xué)者們別忘了“教師是人類靈魂的工程師”，在“授業(yè)”時(shí)還有“傳道”、“解惑”更為重要。
教師教育教學(xué)的心得體會(huì)篇四
3月18日，小學(xué)教學(xué)規(guī)范化管理現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在我校舉行，我作為兼職教研員參加了會(huì)議。上午教育局領(lǐng)導(dǎo)為上學(xué)期抽測(cè)學(xué)科成績(jī)突出的學(xué)校頒獎(jiǎng)，會(huì)上對(duì)“雙名”工程進(jìn)行了安排與部署，幾位校長(zhǎng)代表介紹了本校教學(xué)與管理的經(jīng)驗(yàn)。尹局長(zhǎng)在會(huì)上做重要講話，對(duì)與會(huì)教師提出了殷切的希望，指明了爭(zhēng)做名師的工作方向。
下午，英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在東一樓錄播室舉行，王淑靜主任主持會(huì)議，我作為評(píng)委老師參與了教研活動(dòng)。第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)張銀輝老師與灤州鎮(zhèn)張坎小學(xué)王茜老師講課，內(nèi)容分別是六年級(jí)unit 2 last weekend a let’s talk和五年級(jí)unit 2 my favorite season a let’s talk，兩位老師各具風(fēng)格的展示給聽課教師留下了深刻的印象，然后講課教師針對(duì)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)與目標(biāo)達(dá)成情況進(jìn)行教學(xué)反思。
在評(píng)課中，聽課教師積極交流了自己的感受。在聽課過(guò)程中我也感覺(jué)學(xué)到了很多，同時(shí)引發(fā)了我對(duì)對(duì)話教學(xué)課堂的深入思考。張銀輝老師的這節(jié)對(duì)話課使“如何在語(yǔ)境中進(jìn)行對(duì)話教學(xué)”能夠看得見(jiàn)、摸得著。她的課思路清晰，設(shè)計(jì)巧妙，日?？谡Z(yǔ)交際后直入文本，充分運(yùn)用文本情景，運(yùn)用光盤動(dòng)畫資源為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)言情景引導(dǎo)學(xué)生在情景中感知、理解語(yǔ)言；有效開發(fā)并運(yùn)用課件制作日歷，有效理解last weekend, this weekend和 next weekend，體會(huì)一般過(guò)去時(shí)態(tài)的語(yǔ)用功能；通過(guò)多樣化操練方式鞏固語(yǔ)言，運(yùn)用學(xué)生熟知的微信聊天情景資源為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)用情景，為語(yǔ)言運(yùn)用起到示范作用；此外，張老師流暢的口語(yǔ)、與學(xué)生個(gè)性化的交流、各環(huán)節(jié)的精妙銜接及有效的活動(dòng)設(shè)計(jì)非常值得借鑒。
最后王淑靜主任與大家分享了參加“對(duì)話教學(xué)”培訓(xùn)的“全語(yǔ)言理論”教學(xué)理念：學(xué)習(xí)的過(guò)程從整體到部分；課堂以學(xué)生為中心；讓學(xué)生看到意義和目的；給學(xué)生提供與人交流的機(jī)會(huì)；口頭和筆頭能力同步發(fā)展；對(duì)學(xué)生的能力充滿信心并最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能。
此次教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)教研活動(dòng)有效地促進(jìn)了學(xué)校間的交流與學(xué)習(xí)，使教師的教學(xué)能力在相互學(xué)習(xí)中得到提升。在以后的教學(xué)中我會(huì)進(jìn)一步深入研讀《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》，閱讀教學(xué)專業(yè)雜志，不斷提升個(gè)人教學(xué)與研究能力，組織教研組開展教學(xué)研究活動(dòng)，有效開發(fā)并運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)資源，提高課堂教學(xué)實(shí)效，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
教師教育教學(xué)的心得體會(huì)篇五
十月中旬我到上海參加了《上海市著名幼兒園名師主題教學(xué)與特色發(fā)展高級(jí)研修班.》活動(dòng)，在這一周的時(shí)間里，我先后參觀了上海市比較有特色的五所幼兒園，學(xué)習(xí)了幾位著名教師的講座，特別是上海特級(jí)教師應(yīng)彩云老師的講座與教育活動(dòng)，使我受益匪淺。
參觀上海的幼兒園給我總的印象是很大氣。幼兒園的硬件設(shè)施很好，園內(nèi)設(shè)施齊全，教室和活動(dòng)區(qū)相分離，寬敞明亮。幼兒園的教師學(xué)歷較高，研究生占多半，環(huán)境布置突出創(chuàng)新，師幼合作，充分發(fā)揮幼兒的主體地位，目標(biāo)明確，主題突出，區(qū)域活動(dòng)突出隨意性，社會(huì)性區(qū)域設(shè)置較多，幼兒可在區(qū)域活動(dòng)中更好的表現(xiàn)自己，教師可以很好的完成區(qū)域目標(biāo)。
在教師教育活動(dòng)中，感受到上海的課改非常好，題材突出上海的地方特色，觀摩了上海名師應(yīng)彩云的活動(dòng)后，真是深有感觸：應(yīng)老師在整個(gè)活動(dòng)中表現(xiàn)的很隨意但趣味橫生、寓教于樂(lè)。
應(yīng)老師的表情、手勢(shì)、眼神在與孩子們的表現(xiàn)與互動(dòng)中，將快樂(lè)自然地流露，老師創(chuàng)造性地教，孩子創(chuàng)造性的學(xué)，真是心領(lǐng)神會(huì)、默契配合。充分的體現(xiàn)了尊重孩子的教育理念。
例如：教育活動(dòng)《你快樂(lè)，我快樂(lè)》中，教師利用上海電視臺(tái)主持人拍攝的公益廣告作為題材，活動(dòng)中出現(xiàn)東方名明珠，外灘等等。所有教育活動(dòng)都給人耳目一新的感覺(jué)，教師的駕御能力教高，幼兒的接受能力也很好，真正作到師幼互動(dòng)教學(xué)，達(dá)到了很好的效果。
觀摩后，我針對(duì)自己的教育行為進(jìn)行了反思。認(rèn)識(shí)到：在今后的教育活動(dòng)中，教師應(yīng)靈活運(yùn)用多種組織形式，為幼兒提供更多的活動(dòng)空間和充足的時(shí)間，大膽放手讓幼兒去探索，使幼兒的主動(dòng)性和創(chuàng)造性得到最大的發(fā)揮。我會(huì)將這次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)運(yùn)用到實(shí)際工作中去，使自己的教研水平不斷提高!
教師教育教學(xué)的心得體會(huì)篇六
20xx年，我接任了一年級(jí)的班主任及教學(xué)工作，為了讓孩子們快點(diǎn)適應(yīng)小學(xué)生活，我對(duì)孩子們格外溫柔，也非常重視他們的適應(yīng)情況。才過(guò)兩個(gè)星期，有一個(gè)小女孩便引起了我的注意，她就是婷婷。
婷婷總是在我上課的時(shí)候呆呆地盯著我看，還會(huì)在我下課后偷偷跟到辦公室門口，再?gòu)拇白舆呁悼次?。我?duì)這個(gè)孩子的奇怪行為很不理解。一天，我趁婷婷偷看我的時(shí)候?qū)λ辛苏惺?，把她?qǐng)進(jìn)了辦公室。并調(diào)侃她說(shuō)“你為什么老是盯著我看呀，我長(zhǎng)得很好看嗎？”
婷婷小聲地說(shuō)：“老師，你長(zhǎng)得好像我媽媽?！薄班蓿植坏媚汩L(zhǎng)得這么好看，原來(lái)你媽媽也像我一樣好看?！蔽艺{(diào)侃道?！袄蠋煟覇?wèn)你一個(gè)問(wèn)題可以嗎？”“你問(wèn)吧！”“老師，你有媽媽嗎？”我被這個(gè)幼稚的問(wèn)題逗得有點(diǎn)想笑了“有啊，不是只有你們小朋友才有媽媽的，我們每個(gè)人都有媽媽，沒(méi)有媽媽我從哪里來(lái)啊，每個(gè)人都是爸爸媽媽的寶貝………”
“我沒(méi)有媽媽”突然打斷我的這句話讓我愣住了。
“怎么會(huì)沒(méi)有媽媽呢？是不是媽媽出門打工了，沒(méi)在你身邊啊？”
“怎么會(huì)呢，孩子，你是不是弄錯(cuò)了？”
“我看到爸爸打她，她睡在地上，頭上流了好多血，她就死了，我就沒(méi)有看見(jiàn)媽媽了，我沒(méi)有媽媽，沒(méi)有媽媽——，我想媽媽，我要媽媽——”說(shuō)著，孩子便大哭起來(lái)。
我的心仿佛一下子就被撕碎了，這樣的場(chǎng)景對(duì)于一個(gè)小孩子來(lái)說(shuō)是何其殘忍，眼淚在我眼里打轉(zhuǎn)，我情不自禁地一把把孩子摟進(jìn)我懷里“別哭了，孩子，別哭——，你有媽媽，你有媽媽，你不是說(shuō)我長(zhǎng)得像媽媽嗎？以后你就把我當(dāng)成你媽媽吧！我就是你媽媽！”
“媽媽——”
從此，這一聲媽媽不是就這樣隨便說(shuō)說(shuō)的，我開始關(guān)注這個(gè)特殊的孩子，我發(fā)現(xiàn)婷婷是一個(gè)感情脆弱的孩子，別人對(duì)她說(shuō)話稍微大聲點(diǎn)她都會(huì)不說(shuō)話，默默哭上半天。所以，我就更加關(guān)心她了。課堂上我關(guān)注婷婷學(xué)習(xí)，課后給她輔導(dǎo)，與她談心，了解她的思想動(dòng)態(tài)。我利用中午時(shí)間想方設(shè)法組織各種集體游戲，帶領(lǐng)婷婷和孩子們一起玩，讓她感受愛(ài)和快樂(lè)。放學(xué)了，我要把婷婷親自交給她的爺爺，并與她交流孩子情況。
后來(lái)在統(tǒng)計(jì)留守兒童時(shí)，婷婷又說(shuō)ta她爸爸在浙江打工，我就對(duì)之前她說(shuō)的爸爸打死了媽媽的事產(chǎn)生了疑惑，通過(guò)詢問(wèn)她家附近的同學(xué)和家長(zhǎng)，我才了解了她家真正的情況，婷婷的媽媽沒(méi)死，只是離家出走了，音信全無(wú)。她的爸爸在浙江打工，已經(jīng)有了新的愛(ài)人，之所以在她心中有媽媽離世的印象，是因?yàn)殒面媚慷昧四谴伪┝κ录螅瑡寢屪吡?，爺爺奶奶索性就這樣告訴她，免得她再有牽掛。
后來(lái)，我主動(dòng)加了婷婷爸爸的微信，向他講述了婷婷的情況以及存在的問(wèn)題，希望他能配合我，并且協(xié)調(diào)好孩子的爺爺奶奶配合我，還要求她盡量尋找到婷婷媽媽的聯(lián)系方式，我們一起引導(dǎo)婷婷，消滅她心里留下的陰影。
我常常在婷婷的'爺爺奶奶來(lái)接孩子放學(xué)時(shí)和他們交流溝通，讓引導(dǎo)孩子分享學(xué)校里的快樂(lè)，并耐心傾聽孩子的表達(dá)，多給孩子鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。我請(qǐng)婷婷爸爸常常打電話和視頻與孩子交流生活和學(xué)習(xí)情況，輔導(dǎo)孩子作業(yè)，增進(jìn)親子感情。
就這樣，婷婷一天天得被愛(ài)包圍著，她越來(lái)越自信開朗了。有一天，婷婷跑來(lái)悄悄給我說(shuō)“媽媽，謝謝你，我找到我真正的媽媽了，我媽媽沒(méi)有死，她在安徽的，她昨天晚上打電話給我了，還說(shuō)買了漂亮衣服寄給我，放假了她要來(lái)接我”，我很興奮，原來(lái)是婷婷爸爸感受著孩子的成長(zhǎng)，意識(shí)到孩子有媽媽愛(ài)會(huì)更加健康，所以也積極努力地找到了她媽媽的聯(lián)系方式，一家人溝通好了，要給孩子傳遞正能量，讓她健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
后來(lái)，婷婷已經(jīng)不是最初那個(gè)感情脆弱的孩子了，她能坦然面對(duì)生活中的許多事。有一個(gè)學(xué)期，學(xué)校在分留守兒童走訪時(shí)，將她分給了校長(zhǎng)，婷婷跑過(guò)來(lái)給我說(shuō)：“媽媽，你可以給校長(zhǎng)說(shuō)一下嗎？我覺(jué)得我不是留守兒童，不用走訪?！蔽艺f(shuō)：“只要你覺(jué)得過(guò)得開心，是不是留守兒童都不重要，多一個(gè)人關(guān)心你不好嗎？”“那我覺(jué)得我應(yīng)該是分給你的才對(duì)嘛！”我說(shuō)：“雖然你不是分給我的，但我也會(huì)去你家走訪的啊！”因此，留守兒童走訪時(shí)，我常會(huì)和校長(zhǎng)一起去婷婷家。校長(zhǎng)還說(shuō)婷婷叫我媽媽越久就越來(lái)越像我，我說(shuō)：“也許這就是我和婷婷的緣分吧！”
有一次做完大課間，婷婷挽著我的手叫我彎下來(lái)聽她說(shuō)悄悄話，她說(shuō)：“媽媽，你今天穿的這個(gè)衣服有點(diǎn)丑?！薄鞍?？”我有點(diǎn)驚訝：“是嗎？可是我沒(méi)有錢買漂亮衣服啊，只要干凈就好了嘛”“沒(méi)有關(guān)系了，等我長(zhǎng)大了，我會(huì)給你買幾件漂亮一點(diǎn)的衣服的?！蔽覂?nèi)心感到一陣溫暖，不管孩子說(shuō)的能不能做到，但我知道，在那一刻，她把我當(dāng)成了真正的親人。
后來(lái)，我考進(jìn)了新的單位，我給婷婷說(shuō)，我要調(diào)走了，剛開始她有點(diǎn)生氣，說(shuō)：“是誰(shuí)要把你調(diào)走的，是校長(zhǎng)嗎？我去找他說(shuō)一下，叫他不要調(diào)你走?！苯?jīng)過(guò)我的一番解釋，婷婷也很懂事，她說(shuō)：“那我要好好讀書，有時(shí)間我會(huì)去看你，你有時(shí)間也要記得來(lái)看我”。
可是后來(lái)由于忙于工作，我們很久忙于見(jiàn)過(guò)面。去年一次回老家偶遇婷婷，她一下子沖過(guò)來(lái)緊緊抱住了我，我們還是曾經(jīng)那樣像一對(duì)母女。
現(xiàn)在，我的心里常常牽掛著婷婷，我知道她也會(huì)想念我，婷婷已經(jīng)是大孩子了，她過(guò)得很好，她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的、優(yōu)秀的孩子。
教師教育教學(xué)的心得體會(huì)篇七
通過(guò)兩天緊張而充實(shí)的'學(xué)習(xí)，我受益非淺，特別是對(duì)教育教學(xué)理論有了較為深刻的理解和認(rèn)識(shí)，從而有效地提高了自己的認(rèn)識(shí)水平和理論水平，進(jìn)一步增強(qiáng)了自己戰(zhàn)勝困難，抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下面我談幾點(diǎn)體會(huì)：
對(duì)教師來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展是同義詞，通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)自己有了全面的認(rèn)識(shí)，我要努力擺脫“已成的我”，努力研究自己，提高自己、發(fā)展自己、更新自己，促進(jìn)自身教學(xué)素質(zhì)的提高。回憶二十年來(lái)的教學(xué)工作，在對(duì)教材的把握方面，教學(xué)方法的運(yùn)用方面及對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)方面，基本上是沿著別人的路走下來(lái)的，很少有自己的東西。通過(guò)學(xué)習(xí)擴(kuò)大了自己的視野，對(duì)教材的分析有了自己的觀點(diǎn)。教了幾年高三，也只注重了對(duì)知識(shí)方法的挖掘、歸類、整理。如何教會(huì)學(xué)生思考，如何培養(yǎng)學(xué)生能力也一直是個(gè)未知數(shù)。通過(guò)學(xué)習(xí)，理清了知識(shí)與能力的關(guān)系及其培養(yǎng)途徑。認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及調(diào)動(dòng)其它非智力因素對(duì)教學(xué)的重大意義。了解到了課堂教學(xué)改革的總體方向及落實(shí)的具體原則，并打算在以后的工作中去逐步落實(shí)。
相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。在新的教育理念支配下，教師眼中就沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。
教會(huì)學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生做人，使學(xué)生真正成為課堂的主人是現(xiàn)代教育思想的主流。以前也經(jīng)常聽到這方面的報(bào)告，但對(duì)如何教會(huì)學(xué)生思考，如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)也只能停留在膚淺的認(rèn)識(shí)上，通過(guò)這次理論學(xué)習(xí)，才加深了對(duì)上述教育思想的認(rèn)識(shí)。
理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于學(xué)科教學(xué)的全過(guò)程，完善了教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)？才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
總而言之，這次理論學(xué)習(xí)對(duì)我來(lái)說(shuō)可謂收獲多多，今后我將立足課堂，服務(wù)教學(xué)，繼續(xù)努力，力爭(zhēng)使自己成為一名具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時(shí)代教師，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教師教育教學(xué)的心得體會(huì)篇八
進(jìn)入高三，學(xué)生學(xué)習(xí)壓力增大，心理脆弱，更需要老師的關(guān)愛(ài)與幫助。作為教師，首先應(yīng)具有“愛(ài)心”，要用愛(ài)的博大胸懷去包容學(xué)生的一切。不管是面對(duì)學(xué)生的進(jìn)步還是落后，優(yōu)點(diǎn)還是不足，正確還是過(guò)失，一切都從“愛(ài)”的角度出發(fā)，用愛(ài)去助長(zhǎng)學(xué)生的信心，用愛(ài)去撫平學(xué)生的創(chuàng)傷，用愛(ài)去撐起一片無(wú)雨的晴空，讓學(xué)生快樂(lè)、輕松而健康的成長(zhǎng)。你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)一切將迎刃而解。“師愛(ài)生”必然“生愛(ài)師”，“愛(ài)”是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的源泉，也是我們熱愛(ài)工作，敬業(yè)愛(ài)崗的強(qiáng)大動(dòng)力所在。
其次，教師對(duì)學(xué)生的.學(xué)習(xí)和生活要“細(xì)心”觀察，隨時(shí)了解學(xué)生動(dòng)向，并及時(shí)進(jìn)行“耐心”指導(dǎo)，以避免學(xué)生走入誤區(qū)。例如，在我所教班級(jí)中有這樣一名學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)一直名列前茅，但在一次測(cè)試中，她的成績(jī)急劇下滑，并出現(xiàn)了情緒低落、消沉，課上表現(xiàn)消極等癥狀。作為教師，我看在眼里，疼在心里，于是及時(shí)和這名學(xué)生進(jìn)行談心，發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題的癥結(jié)：早戀。幾經(jīng)交談與引導(dǎo)，終于看到了這名學(xué)生往日的笑臉。
此外，作為教師，我們更要以“誠(chéng)”待人。與學(xué)生之間要樹立一種平等的師生關(guān)系，努力營(yíng)造一種“和諧”的氣氛，為學(xué)生的拼搏與進(jìn)步，打下良好的“精神”基礎(chǔ)。
總之，對(duì)學(xué)生，我們應(yīng)毫不吝嗇地付出“愛(ài)心”、“細(xì)心”、“耐心”、和“誠(chéng)心”，而這一切都是建立在“責(zé)任心”的基礎(chǔ)之上，是責(zé)任心的升華與體現(xiàn)。出于對(duì)這份職業(yè)的熱愛(ài)，在強(qiáng)大責(zé)任心的驅(qū)使下，我們要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而實(shí)現(xiàn)其學(xué)習(xí)目標(biāo)。
俗話說(shuō)“打鐵還需自身硬”。在教育改革迅猛發(fā)展的形勢(shì)下，要想做一名跟上時(shí)代步伐的優(yōu)秀教師，首先應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，勇于探索，敢于創(chuàng)新。要努力掌握廣博的科學(xué)文化知識(shí)，精深的學(xué)科知識(shí)，系統(tǒng)的語(yǔ)言知識(shí)，并能準(zhǔn)確把握高考動(dòng)向。在日常教學(xué)中，積極參加“聽、評(píng)課”，“研討課”、“優(yōu)質(zhì)課”等教學(xué)活動(dòng)，逐漸完善自己的教學(xué)模式，創(chuàng)造出既適合自己又適合學(xué)生的高質(zhì)、高效課堂。同時(shí)，要充分了解學(xué)情，做到“以學(xué)定教”，讓課堂真正體現(xiàn)“學(xué)為主體，教為主導(dǎo)”的教學(xué)思想，真正實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生“在思中學(xué)”、“在學(xué)中思”，從而提高課堂效率，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
“高效課堂”并非要求我們?nèi)渭兊刈非笠环N教學(xué)模式，而是要求我們向課堂45分鐘要效率、要質(zhì)量，這就需要我們具體做到：
首先，要精心設(shè)計(jì)學(xué)案，充分備課，做好課前準(zhǔn)備。教師在明確教學(xué)目標(biāo)，掌握學(xué)情的基礎(chǔ)上精心設(shè)計(jì)學(xué)案，并體現(xiàn)“學(xué)為主體，教為主導(dǎo)，疑為主軸，練為主線”的思想，做到步驟清晰，重點(diǎn)突出，實(shí)用性強(qiáng)。讓學(xué)生依據(jù)學(xué)案做好課前“自主學(xué)習(xí)，合作探究”，讓學(xué)案真正發(fā)揮“學(xué)案導(dǎo)學(xué)，先學(xué)后教”的作用。
此外，運(yùn)用多種教學(xué)法，全力打造“高效課堂”。一堂好的英語(yǔ)課應(yīng)目標(biāo)明確，思路清晰，環(huán)節(jié)齊全，重點(diǎn)突出，講練結(jié)合，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性和創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，不斷增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)力，以培養(yǎng)學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫等基本語(yǔ)言技能為目的，立足于基礎(chǔ)知識(shí)，讓英語(yǔ)課堂活躍、高效起來(lái)。而這與老師的教學(xué)方法和技巧息息相關(guān)。俗話說(shuō)：“教學(xué)有法，但教無(wú)定法”，英語(yǔ)教學(xué)的方式應(yīng)多樣性、豐富性，做到“一法為主，多法配合”靈活運(yùn)用各種教學(xué)手段，要充分發(fā)揮直觀教具，電化設(shè)備和多媒體的作用，來(lái)輔助英語(yǔ)教學(xué)。
有效地設(shè)置情境，進(jìn)行“情景教學(xué)”，讓學(xué)生身臨其境，體驗(yàn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。當(dāng)然，在課堂上，教師必須做到精講精練，講練結(jié)合;知識(shí)以舊帶新，互相滲透;語(yǔ)言精煉，啟發(fā)到位。力避“以講代思”、“以講代練”，在重點(diǎn)內(nèi)容知識(shí)的構(gòu)建中，在解決問(wèn)題基本策略的形成過(guò)程中，要多引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與思考與表達(dá)，及時(shí)反饋與調(diào)控，提高講的“針對(duì)性”與練的“有效性”。教師還應(yīng)規(guī)范課堂用語(yǔ)，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的英語(yǔ)氛圍，并鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)，形成英語(yǔ)思維。
“方法”是辛勤鑄就成功的橋梁，是學(xué)習(xí)制勝的“法寶”。有效的學(xué)習(xí)方法能使學(xué)生達(dá)到“事半功倍”的效果。因此，針對(duì)學(xué)生，尤其是高三學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，進(jìn)行科學(xué)方法的引導(dǎo)，顯得尤為重要。古語(yǔ)云“予人以魚，惠其一時(shí);授之以漁，惠其一世”。在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑，勤于思考，善于總結(jié)，勇于實(shí)踐，變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”。
例如：對(duì)高三學(xué)生閱讀理解專項(xiàng)進(jìn)行方法引導(dǎo)。英語(yǔ)閱讀理解的題型可大致分為：細(xì)節(jié)題，猜意題，推斷題和主旨大意題等四大類型，每種題型都有各自的做題方法。我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，觸類旁通，而不是就題論題。比如在講解“主旨大意題”時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生去找文中的主題句或是主題段。一般而言，主題句多位于首段或尾段，但有時(shí)也會(huì)用首段作“引子”，二段點(diǎn)題。但若全文找不到合適的主體段，我們可以先找出每段的主題句，將其合起來(lái)，便得出全文主題。當(dāng)然這種題目也受文章體裁的影響，若遇到“新聞報(bào)道”類文章，主題一定位于首段的導(dǎo)語(yǔ)中。當(dāng)學(xué)生了解了這些做題方法后，自然會(huì)提高效率，減少?gòu)澛贰?BR> 如果說(shuō)課堂是個(gè)“大舞臺(tái)”，那么老師就是舞臺(tái)上的導(dǎo)演，學(xué)生則是這個(gè)舞臺(tái)上的真正表演者。在素質(zhì)教育的改革浪潮中，在英語(yǔ)教學(xué)面臨任務(wù)重，時(shí)間緊，學(xué)生基礎(chǔ)層次分明，學(xué)習(xí)能力各異的情況下，我們每位英語(yǔ)教師都應(yīng)立足實(shí)際，不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)，研究新思路，接受新理念，扎實(shí)工作，持之以恒，努力讓學(xué)生在自己的“舞臺(tái)上”，綻放最美的舞姿。
教師教育教學(xué)的心得體會(huì)篇九
在平時(shí)的教學(xué)工作中，與孩子們的相處，有時(shí)覺(jué)得很難走進(jìn)孩子的心，讀了劉鐵芳教授的《守望教育》一書，會(huì)令人有豁然開朗的感覺(jué)。
作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。
“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心。”“優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令。”置身于多元時(shí)代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問(wèn)題。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)?，任何一個(gè)人，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類的一種高級(jí)情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。“愛(ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎？作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的'美麗、快樂(lè)與芬芳，從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧！
教師教育教學(xué)的心得體會(huì)篇十
現(xiàn)在的體育教師運(yùn)用新課標(biāo)的理念和健康第一的思想，科學(xué)的設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生課課有進(jìn)步，我把多年來(lái)的教學(xué)模式和習(xí)慣做簡(jiǎn)單的概述：
一、認(rèn)真?zhèn)湔n，深研教材。
每次的備課我都要深想，學(xué)生的接受能力和學(xué)生學(xué)習(xí)后的狀況，看教材是否適合此班學(xué)生學(xué)習(xí)么。
二、設(shè)計(jì)不同的情景，讓學(xué)生順利學(xué)習(xí)內(nèi)容。
根據(jù)教材的不同、年級(jí)的不同、年齡的不同，設(shè)計(jì)合理的情景進(jìn)行教學(xué)，設(shè)計(jì)和主課教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的情景進(jìn)行導(dǎo)課，讓學(xué)生在故事情節(jié)中快樂(lè)的學(xué)習(xí)。
三、抓好每節(jié)課，讓學(xué)生在每節(jié)課上認(rèn)真的練習(xí)，提高自己的體能。
我們體育教師要上好每節(jié)課，監(jiān)督學(xué)生認(rèn)真的練習(xí)教學(xué)內(nèi)容，克服困難體驗(yàn)成功，讓學(xué)生提高自己的體能。
四、加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，服務(wù)好學(xué)生。
我們要多看電視多了解體育信息，學(xué)習(xí)一些新穎的教學(xué)方法，和教學(xué)內(nèi)容，我們始終要保證自身精神飽滿，陽(yáng)光活潑的面貌，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和意識(shí)，我們的一言一動(dòng)都影響著學(xué)生，所以我們要不斷學(xué)習(xí)才能保證對(duì)學(xué)生課課有吸引力。
五、開展校本課程，讓學(xué)生人人受益。
我們體育教師根據(jù)自己的特點(diǎn)和學(xué)校場(chǎng)地的特點(diǎn)，開展課程，如：傳統(tǒng)的'跳短繩、踢毽子、呼啦圈、投沙包等等，這些活動(dòng)不需要多大的場(chǎng)地，只要學(xué)生有時(shí)間，就可以鍛煉身體，我們一定要學(xué)生時(shí)刻注意安全，培養(yǎng)學(xué)生的合作團(tuán)結(jié)意識(shí)，讓學(xué)生相互學(xué)習(xí)一起快樂(lè)成長(zhǎng)。
這就是我多年來(lái)一直堅(jiān)持教學(xué)的幾點(diǎn)，希望同行們?cè)俅谓o予指正和建議幫助不斷成長(zhǎng)。
教師教育教學(xué)的心得體會(huì)篇十一
寒假期間的政治學(xué)習(xí)令我感觸頗多，新形式下對(duì)教師提出了更高的要求，由此，有些老師感到壓力增大，這一方面是責(zé)任心增強(qiáng)的體現(xiàn)，同時(shí)也從側(cè)面反映了制度上的失之于寬，失之與軟。
xx市新的師德考核辦法把教師的德、能、勤、績(jī)都涵蓋了進(jìn)去。個(gè)人認(rèn)為有其合理的地方，也有其不恰當(dāng)?shù)牡胤?。教師間的互評(píng)打分所占的比重降低是克服“人緣分”的有效手段。但教師的教學(xué)實(shí)績(jī)也納入“德”的考量，吾認(rèn)為不大恰當(dāng)，一是教學(xué)實(shí)績(jī)?cè)斐闪硕啻问褂?，重?fù)使用，最后有可能成為“唯分?jǐn)?shù)論”。雖說(shuō)態(tài)度決定一切，但也有品德高尚，成績(jī)一般的教師。學(xué)生的成績(jī)是多方面因素綜合的結(jié)果。甚至從純理論上講，德與能與績(jī)是根本不同的考量目標(biāo)。
對(duì)待師德問(wèn)題，個(gè)人的認(rèn)識(shí)非常重要。日本的時(shí)川大三說(shuō)，由工作產(chǎn)生的疲勞，能使人在休息時(shí)感到愉快，而由怠情產(chǎn)生的疲勞，只能使人在休息時(shí)感到煩躁和悔恨。我接著闡述，對(duì)待工作的態(tài)度不同會(huì)產(chǎn)生不同的心理反映，反過(guò)來(lái)，不同的心理反應(yīng)(也可以說(shuō)是心態(tài))會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生不同的效果。
教師在工作中不可能沒(méi)有煩惱，但煩惱只是一種心理體驗(yàn)，一種情緒。煩惱皆由心生，心靜下來(lái)了，煩惱也就消失了，自身道德修養(yǎng)也就逐步提高了。靜以修身，動(dòng)以養(yǎng)情。平靜指心靈的平靜，不是說(shuō)不面對(duì)困難和辛勞，而是即使在紛亂之中，心中仍然淡定。工作中，淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。生活中，平平淡淡，不抽煙，不酗酒。工作之余寫寫自己的人生感悟，做做自己喜歡的事情，處理好工作與人生的關(guān)系。
首先要做一個(gè)獨(dú)立思考，有自己見(jiàn)解的人。要做到這一點(diǎn)，必須學(xué)習(xí)，只有儲(chǔ)備了足夠的知識(shí)，掌握了充分的論證，才有可能有自己的思想。別人說(shuō)的是什么你都不懂，談何理解、貫徹、實(shí)踐、批判。有自己的見(jiàn)解不是為了標(biāo)新立異，也不是嘩眾取寵，而是要把追求真理的信念內(nèi)化為自覺(jué)行動(dòng)。敢于批評(píng)和自我批評(píng)，對(duì)經(jīng)過(guò)華麗包裝的似是而非的言論有鑒別力，不迷信權(quán)威，不盲從命令;對(duì)虛假浮夸自欺欺人的行動(dòng)有抵制力，不人云亦云，不言不由衷。
其次要做一個(gè)有多元思想的人。有自己的見(jiàn)解并不是排斥其他人的觀點(diǎn)。有一句話說(shuō)得好，正是因?yàn)橛懈魃鳂拥膫€(gè)體，才組成多彩多姿的總體。生命有我更精彩，生活無(wú)我也精彩。我們要在“更”字上下功夫。凡事要有度，不排斥別人的見(jiàn)解，也不是對(duì)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)“寬容”到縱容，對(duì)錯(cuò)誤的言論要向其旗幟鮮明、針鋒相對(duì)地開戰(zhàn)。
最后，還要做一個(gè)有人格、有人品的人。所謂有人格和人品，其實(shí)是對(duì)前述的概括和升華。面對(duì)強(qiáng)勢(shì)仍然堅(jiān)持自己的見(jiàn)解，能正確區(qū)分?jǐn)澄颐芎蛢?nèi)部矛盾，在內(nèi)部敢于批評(píng)的自我批評(píng);在外部不惜犧牲自身的生命來(lái)捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
通過(guò)這次政治理論學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，要成為一名合格的教師，只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)。
一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì)各級(jí)黨委政府的有關(guān)方針政策，深刻把握重要思想和精神實(shí)質(zhì)，深刻理解各種理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。
二、勇于探索，與時(shí)俱進(jìn)
時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”!
三、用愛(ài)感染學(xué)生
“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源泉，有愛(ài)便有一切。”要想成為一名優(yōu)秀的人民教師，我們就要愛(ài)學(xué)生;，要用真摯的情、濃濃的愛(ài)去感染每一個(gè)孩子，呵護(hù)他們健康成長(zhǎng)。
四、立足本職，做好工作
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請(qǐng)教。
總之，這次寒假學(xué)習(xí)培訓(xùn)，體現(xiàn)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們教師的關(guān)心，也體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)教學(xué)工作的不斷改進(jìn)與完善。經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，大大激發(fā)了新老教師的工作熱情，我相信每位教師都從中學(xué)習(xí)了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我也不例外，我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)水平，向經(jīng)驗(yàn)豐富的老師不斷學(xué)習(xí)。
為進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷規(guī)范辦學(xué)行為，努力辦好人民滿意教育.我校于組織全體教師進(jìn)行了為期兩天的政治學(xué)習(xí)。校領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)全體教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)中央文件精神，明確《規(guī)定》的各項(xiàng)內(nèi)容，通過(guò)對(duì)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》和《嚴(yán)禁教師違規(guī)收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮品禮金等行為的規(guī)定》的學(xué)習(xí)，我深深地反思著：“學(xué)高為師，德高為范”。蘇霍姆林斯基曾告誡教師：請(qǐng)你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和引路人。這句話把教師教書育人的天職說(shuō)得淋漓盡致，畢竟教師是莘莘學(xué)子道德基因的轉(zhuǎn)接者，因此，師德更是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵、文化品位和自我修養(yǎng)的體現(xiàn)!通過(guò)對(duì)處理辦法和規(guī)定的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟，受益匪淺，現(xiàn)談?wù)勑牡皿w會(huì)。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)、奉公守法、恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。堅(jiān)持"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切"，愛(ài)是一切教育的根本，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。在我們心中要有每一個(gè)學(xué)生，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，這種愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等，是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，重視感情上的熏陶，建立師生交流的情感紐帶，創(chuàng)造愛(ài)的環(huán)境，把握愛(ài)的分寸，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。杜甫有詩(shī)句說(shuō)：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！迸c其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn)，不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。
二、加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)
教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的?不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！庇纱丝芍處煹娜烁聍攘?duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及全面發(fā)展具有不可估量的潛在教育價(jià)值。在“校園情感場(chǎng)”這個(gè)特定的情境中，教師的舉手投足均能點(diǎn)燃學(xué)生情感的火花，教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。為此，教師必須做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心，熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生、善待學(xué)生等，只有這樣，才能以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂。
善更新知識(shí)，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，完善能力結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化教育教學(xué)水平，發(fā)展自己的教學(xué)藝術(shù)，精益求精，一絲不茍，教師只有讀那些能喚醒靈魂、令人感動(dòng)、發(fā)人深省、讓人精神沉醉的書籍，才能真正與自己的思想相碰撞，相融通，才能不斷提升自己、完善自己。
總之，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”進(jìn)而“樂(lè)其道”，從而培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
講好思想政治理論課，當(dāng)好學(xué)子們的引路人。思政教師既要以課題研究為抓手，全面提升思想政治的教學(xué)實(shí)效，更要開設(shè)好相關(guān)的專業(yè)課程和開展學(xué)科活動(dòng)，全方位促進(jìn)莘莘學(xué)子的認(rèn)知、心理、道德的形成，堅(jiān)持和把握正確的思想政治方向，幫助學(xué)子們扣好人生第一粒扣子。思政育人，其實(shí)也是自育的過(guò)程。只有苦練內(nèi)功才能講好中國(guó)故事，只有感同身受才能感動(dòng)他人。思政教學(xué)是一個(gè)不斷積累、反思和成長(zhǎng)的過(guò)程，是一個(gè)良性互動(dòng)、共同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過(guò)程。教師通過(guò)與學(xué)生的交流發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生關(guān)注國(guó)家的發(fā)展以及自己在國(guó)家發(fā)展中的角色定位。面對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題有關(guān)注、有思考、有抱負(fù)。青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。學(xué)習(xí)生涯是青少年世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要階段。全面學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)總書記在思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話精神，就必須著力于推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方式方法，使學(xué)生真正將思想政治教育所帶來(lái)的影響內(nèi)化于心、外化于行。思想政治課是思想政治工作的最前沿，開好思想政治課必須旗幟鮮明，正能量是總要求，主旋律是重頭戲；做好思政工作，不僅要理論聯(lián)系實(shí)際，而且要與新時(shí)代同行，既要懂得接地氣、又要突出育新人；貫徹落實(shí)習(xí)總書記在講話中關(guān)于“鑄魂育人”的論述，就要結(jié)合實(shí)際，因地制宜地貫徹主體性和主導(dǎo)性、統(tǒng)一性和多樣性的有機(jī)統(tǒng)一。
今天我認(rèn)真參與了教育局組織的新課改培訓(xùn)，教育技術(shù)培訓(xùn)，素質(zhì)教育討論活動(dòng)，專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及高深的理論論述，給了我強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和把握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)本身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的進(jìn)程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境地。教師應(yīng)當(dāng)做為學(xué)生的榜樣，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷進(jìn)步本身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)本身的人格魅力。那末，如何進(jìn)步本身的師德修養(yǎng)呢?我以為應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面做起：
1、酷愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
酷愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每個(gè)學(xué)生，都?？吹玫浇處煹膼?ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育氣力。它能使學(xué)生感遭到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，從而鼓勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的愛(ài)好和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是酷愛(ài)學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)。教師僅僅把作業(yè)教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)惜學(xué)生，順手推舟地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。酷愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，答應(yīng)學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在平常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善同等地對(duì)待學(xué)生，盡不能為了建立自己的威望而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、譏諷等欺侮人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)欺侮之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。
2、酷愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)
酷愛(ài)祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和條件。特別在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草往”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，假如教師不酷愛(ài)自己的事業(yè)，“身在曹營(yíng)心在漢”，一定不能把工作做好。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如君子何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生建立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身果斷不做，以避免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
老實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。假如教師缺少堅(jiān)定正確的政治方向，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，其教育一定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)往，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在平常教學(xué)中，要用高雅和親切的語(yǔ)言啟發(fā)學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)本身專業(yè)成長(zhǎng)
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)進(jìn)信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了現(xiàn)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師畢生學(xué)習(xí)，不但是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的畢生學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任什么時(shí)候間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)進(jìn)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交換，擴(kuò)大視野，增進(jìn)本身專業(yè)成長(zhǎng)。
教師畢生學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要增進(jìn)本身專業(yè)化成長(zhǎng)，教師就要具有畢生學(xué)習(xí)的理念，具有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。由于畢生學(xué)習(xí)已成為未來(lái)每一個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用畢生”的觀點(diǎn)已過(guò)期，人們不再能只通過(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)，取得一生享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)往把握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新題目，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會(huì)使自己重視畢生受益。
教育是全社會(huì)的大事，但重?fù)?dān)主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清畢生學(xué)習(xí)對(duì)本身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺(jué)地建立畢生學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提?本身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展相當(dāng)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一位中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)建立畢生學(xué)習(xí)的意識(shí)。不管是教育家，還是中外名師，他們都具有較深的文化底蘊(yùn)，這與常常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下往，一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性，自覺(jué)拓展自己的思惟空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎樣可以，怎樣能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有抓緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，現(xiàn)今的情勢(shì)向每位教師提出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將建立畢生學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲得新知識(shí)，增長(zhǎng)本身的才華，適應(yīng)現(xiàn)今教育改革的新情勢(shì)。
推薦理由
學(xué)習(xí)作為一種獲取知識(shí)交流情感的方式，已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊豁?xiàng)重要內(nèi)容，尤其是在二十一世紀(jì)這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，自主學(xué)習(xí)已是人們不斷滿足自身需要、充實(shí)原有知識(shí)結(jié)構(gòu)，獲取有價(jià)值的信息，并取得成功的法寶。
教師教育教學(xué)的心得體會(huì)篇十二
經(jīng)過(guò)一番調(diào)整，我在備課時(shí)做的第一件事就是靜下心來(lái)潛入文本，不再是立即參閱名家分析等，就是老老實(shí)實(shí)“讀進(jìn)去”。在熟讀的過(guò)程中，漸漸產(chǎn)生了真正屬于自己的見(jiàn)解。
在讀的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)，課文里邊有很多的“三”。
于是我就在上課之前，給學(xué)生布置作業(yè)，回家自讀課文，找出課文中的“三”，不僅是三什么，更是“三個(gè)什么”或者是“三什么……”，在第二天上課的時(shí)候，我就詢問(wèn)是否找了，而學(xué)生說(shuō)的幾乎全是課文中出現(xiàn)的，什么“三十年”，什么課文分“三個(gè)部分”等，這可不是我要的答案，也不是我希望出現(xiàn)的答案。
于是我就開始了指導(dǎo)學(xué)生如何來(lái)找“三”，并不是說(shuō)在課文里明明白白地寫著，而是需要你自己通過(guò)讀課文，來(lái)歸納總結(jié)，整理概括，才能夠更加明確的“三”的具體內(nèi)容。
隨著自己的課的完結(jié)，學(xué)生的總結(jié)也接近了尾聲。自己在講課的時(shí)候，也是在有意無(wú)意之中給學(xué)生點(diǎn)撥或者暗示出那些三指的具體內(nèi)容是什么。那些三具體指什么呢?下邊有具體的解釋：
1.三個(gè)故鄉(xiāng)。
課文中一共寫了三個(gè)故鄉(xiāng)：一個(gè)是現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)，一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng)，一個(gè)是理想中的故鄉(xiāng)?；貞浿械墓枢l(xiāng)是過(guò)去時(shí)的，而現(xiàn)實(shí)中的是現(xiàn)在時(shí)的，而理想中的則是將來(lái)時(shí)的。
回憶中的故鄉(xiāng)是充滿神異色彩的圖畫，這里有生機(jī)勃勃的西瓜地，這里有兒時(shí)的玩伴，這里有希奇古怪的事情，這里有鮮活的世界，這里更有作者美好童年的記憶?？傊@里是一個(gè)美好的世界。是“我”少年時(shí)代的天堂。這個(gè)“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好世界，是少年美好心靈的反映，更是我記憶寶庫(kù)里的珍寶。
而現(xiàn)實(shí)中的“故鄉(xiāng)”則是一個(gè)“蒼黃的天底下橫著的蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣”，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里失去活力的故鄉(xiāng)，是一個(gè)讓作者覺(jué)得悲涼的故鄉(xiāng)。
物是人非事事休，更何況不光這里的物非，人也非了，原來(lái)是童年的好伙伴的閏土，卻與自己有了很深的隔閡，讓自己禁不住打了一個(gè)寒噤，原本性格開朗的閏土，中年的時(shí)候卻變的吞吞吐吐，原本與自己是兄弟相稱，而今卻是形同陌路人……原來(lái)是文靜的豆腐西施而今卻是畫圖儀器里的細(xì)腳伶仃的圓規(guī)，原本終日不說(shuō)話的，而今卻是尖酸刻薄的化身，這怎么能夠不讓“我”傷心……不管是閏土，還是楊二嫂，他們的身上都反映一個(gè)時(shí)代的印記。
他們的遭遇是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的寫照，正是在這樣的情況下，寫下了這篇文章，因而更加具有代表性。
2.三種生活。
很顯然這是說(shuō)課文的倒數(shù)第三段中的“如我辛苦展轉(zhuǎn)而生活，如閏土的辛苦麻木而生活，如別人的辛苦恣睢而生活”。這里否定了三種生活，一種是像“我”那樣異地謀生，到處奔波，生活不安定;一種是像閏土那樣在生活的重壓下貧困艱辛，精神委靡而麻木;一種是像楊二嫂那樣生活每況愈下而變得尖刻、潑悍和勢(shì)利。全句表達(dá)了“希望有新的生活”的愿望。
3.三代人。
短篇小說(shuō)里，不僅僅說(shuō)的是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，也不僅說(shuō)的是對(duì)未來(lái)的希望。課文里書提到了母親、“我”、閏土、楊二嫂、水生、宏兒，歸結(jié)起來(lái)是三代人，母親是長(zhǎng)輩，“我”和閏土、楊二嫂是同輩中人，而水生、宏兒則是下一代。在這三代人里，母親是輕描淡寫的幾筆，去勾勒出一個(gè)知書答禮，富于愛(ài)心，愛(ài)護(hù)兒子的長(zhǎng)輩;而我是整個(gè)社會(huì)的目擊者，而下一代則是接班者，代表著故鄉(xiāng)的希望，代表著國(guó)家的未來(lái)?？梢哉f(shuō)在這三代人中，我對(duì)水生、宏兒是充滿希望的。
4.三種感情。
這三種感情是對(duì)母親的尊敬，對(duì)閏土、楊二嫂的同情，對(duì)水生、宏兒的愛(ài)護(hù)。對(duì)母親長(zhǎng)輩的尊敬還體現(xiàn)在聽從母親的話，去拜望親戚本家和鄉(xiāng)鄰的關(guān)心;對(duì)閏土的同情，主要是從他的變化上的來(lái)體現(xiàn)出自己對(duì)他的同情;而對(duì)下一代的.愛(ài)護(hù)，主要是對(duì)下一代人熱情的關(guān)注。
在同學(xué)的歸納總結(jié)的內(nèi)容里邊，還總結(jié)出三種吃西瓜的動(dòng)物：刺猬、獾豬和猹，三種做工的方式，三次提到了“隔膜”的一詞。
教師教育教學(xué)的心得體會(huì)篇一
一個(gè)一丈多寬的講臺(tái)，教師人生夢(mèng)想的舞臺(tái)。曾經(jīng)懷疑這個(gè)小小的講臺(tái)，這個(gè)雙手伸開足以懷抱在胸的講臺(tái)，能創(chuàng)造出多少燦爛的人生？當(dāng)我第一次以教師的身份踏進(jìn)小學(xué)大門時(shí)，我的內(nèi)心充盈著難以言表的激動(dòng)和自豪。在適應(yīng)中，我努力尋找著講臺(tái)的奧秘。在講臺(tái)上與學(xué)生對(duì)視的剎那，我才終于明白：原來(lái)，個(gè)人的這種壓力不是講臺(tái)本身而是講臺(tái)下那幾十雙熱情而期盼的眼睛。講臺(tái)的魅力就在于講臺(tái)上與講臺(tái)下那段距離所產(chǎn)生的巨大榮耀。被孩子的眼神所震懾的那刻起，終于感覺(jué)教師的偉大。教師，不是自己能創(chuàng)造出多少的貢獻(xiàn)和財(cái)富，而是看著自己的孩子所創(chuàng)造出貢獻(xiàn)和財(cái)富。這是一種最坦蕩與最無(wú)私的精神。
然而，俗話說(shuō)的好：“醉后方知酒味濃，為師方知為師難”。
對(duì)于這群懵懂的孩子，你的大聲呵斥只能制止孩子們不規(guī)矩的舉動(dòng)。要使孩子真正改正壞習(xí)慣，你必須循循善誘。你得找他一次次地談心，在孩子們的淚水中你也感受到辛酸，但為了使每一個(gè)孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，你必須狠下心來(lái)。我相信年長(zhǎng)的教師有教育孩子的經(jīng)驗(yàn)與方法，但我們年輕的教師有著與孩子溝通和互動(dòng)的空間。與孩子們相處，我們可以如朋友一般傾訴。在這個(gè)默默無(wú)聞的職業(yè)里，我越來(lái)越感受到教師所具備的內(nèi)涵與精神。每一堂課，每一次活動(dòng)，每一次談話，無(wú)不傾注著老師自己的心血。這是一種潛藏在人內(nèi)心所不愿表達(dá)的情緒。在與學(xué)生的相處中，你無(wú)時(shí)不用心，你無(wú)時(shí)不用情，你的一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)表情，一個(gè)眼神，都是你產(chǎn)自內(nèi)心的一種表露。
一位資深教授曾這么說(shuō)：“再溫柔的女孩子，等走上小學(xué)教師這個(gè)崗位，都會(huì)變成潑婦?！睂W(xué)生當(dāng)時(shí)竊笑。誰(shuí)也不相信，和這么些可愛(ài)的孩子在一起，該是多么的充滿童真與童趣。我們相信自己會(huì)與這些孩子成為好朋友，我們相信自己的愛(ài)心。真正與孩子接觸，事實(shí)上，我們愛(ài)心依舊，我們真誠(chéng)依舊。但我們真的有點(diǎn)兇。“教師的心都是經(jīng)過(guò)磨練的?！睕](méi)有一位教師喜歡生氣，也沒(méi)有教師喜歡放下和善的面孔給學(xué)生以難看的臉色。教師的心態(tài)不是天生的，他為他所愛(ài)的學(xué)生所付出了疼痛的艱辛。愛(ài)的力量是世界上最大的一種力量，老師的愛(ài)能使少年兒童更為健康地成長(zhǎng)，教師的愛(ài)又是開啟學(xué)生心靈的金鑰匙，再“堅(jiān)硬”的冰也能被真誠(chéng)的愛(ài)所融化。
如今，我的心已很明朗。與孩子做伴，做他們的老師，做他們成長(zhǎng)中的導(dǎo)航者，是一種責(zé)任更是一種榮耀。我相信我會(huì)在這求索的過(guò)程中不斷的完善自我，因?yàn)槲倚闹杏幸粋€(gè)不倒的信念——做人民滿意教師！
教師教育教學(xué)的心得體會(huì)篇二
曾在哪個(gè)書上看到過(guò)一位老教師說(shuō)過(guò)，選擇當(dāng)教師是個(gè)永遠(yuǎn)年輕的職業(yè)。因?yàn)檫x擇當(dāng)醫(yī)生是和病人打交道，接觸基本是愁眉苦臉的人，心情總是一種壓抑；而選擇當(dāng)教師都是和小朋友打交道，天天都是早期蓬勃的少年兒童生活在一起，心情總是愉快的的。對(duì)此我深有同感，雖然我的教師生涯才剛開始，但我已經(jīng)深深體會(huì)到了這份年輕和喜悅。
從去年九月份正式成為教師隊(duì)伍其中的一員，在這幾個(gè)月當(dāng)中，每天都是嶄新的，同時(shí)也是充滿挑戰(zhàn)和困難的。
作為一名新教師，自己面臨太多太多要學(xué)習(xí)和摸索的東西，理論和實(shí)際完全畫不成等號(hào)，很多時(shí)候即使自己很努力的備課，可是根本達(dá)不到預(yù)期的效果。去年抽考就是我?guī)У陌嗉?jí)，結(jié)果真的是差強(qiáng)人意，沮喪過(guò)，退卻過(guò)，想過(guò)放棄，可是當(dāng)我想到現(xiàn)在的我不僅僅只屬于我自己，作為一名教師，更屬于我的學(xué)生，我的每一節(jié)課。我不該打退堂鼓，我應(yīng)該更加熱愛(ài)我的職業(yè)，以更加飽滿的熱情投入到工作中去。把平平凡凡的工作看成是宏大的一項(xiàng)事業(yè)，去鉆研去努力去探索，我覺(jué)得自己很有必要做好及時(shí)反思，積累點(diǎn)滴的經(jīng)驗(yàn)，在每節(jié)課的不斷反思中成長(zhǎng)。
愛(ài)我們的學(xué)生，對(duì)于新老師來(lái)說(shuō)并不難做到，可是要做到愛(ài)每一位學(xué)生，需要老師有滿腔的愛(ài)。教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的感情，是一種無(wú)私的愛(ài)。教師愛(ài)學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用同樣的善良、真誠(chéng)之心去愛(ài)自己，愛(ài)父母，愛(ài)他人，愛(ài)集體，愛(ài)社會(huì)，從而達(dá)到教育的目的。來(lái)到教師崗位已經(jīng)有半年了，我在漸漸的學(xué)習(xí)該如何去愛(ài)我的學(xué)生。
在學(xué)生對(duì)新老師的好奇心和新鮮感漸漸褪去的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)調(diào)皮的學(xué)生開始擾亂課堂秩序，很多學(xué)生不自覺(jué)完成作業(yè)。那時(shí)候，我想依著自己的脾氣把吵鬧的學(xué)生拎出教室，給不做作業(yè)的學(xué)生以嚴(yán)厲的懲罰，課是想到自己也是這么過(guò)來(lái)的，自己也曾經(jīng)厭惡過(guò)動(dòng)用武力懲罰學(xué)生的老師，這時(shí)候我應(yīng)該變的冷靜，選擇聽取學(xué)生的想法和意見(jiàn)并作出正確的引導(dǎo)，使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自我教育、自我發(fā)展的積極性和主動(dòng)性，而不是一味的訓(xùn)斥和懲罰。我想愛(ài)學(xué)生要寬嚴(yán)適度。嚴(yán)出于愛(ài)，愛(ài)寓于嚴(yán)。嚴(yán)而不兇，寬而不松，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，于細(xì)微處見(jiàn)真情。只有這樣才能為學(xué)生創(chuàng)造出“民主”，“和諧”的課堂教學(xué)氣氛，是學(xué)生想到學(xué)、愛(ài)學(xué)，從而提高教育教學(xué)效益。教師對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)也就是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也就教師“愛(ài)自己”。學(xué)高為師，身正為范。教師榜樣像一面旗幟，樹立在學(xué)生面前。教師的一言一行，具有鮮明的示范性?！敖煺叱嘟吆凇?。教師要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。
工作的這半年以來(lái)，我深刻意識(shí)到要做一個(gè)好老師有多么的不易，作為剛踏上講臺(tái)的新老師，這是個(gè)很大的挑戰(zhàn)，更是追求和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)遇，所以我會(huì)不斷的努力。
教師教育教學(xué)的心得體會(huì)篇三
教師的根本任務(wù)是教書育人，但是真正做到即教書又育人的教師大概并不多吧！我們的教育理論、教育法提倡以人為本，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，推進(jìn)素質(zhì)教育等等。但這些卻未曾真正的融入過(guò)教育活動(dòng)中。
“育人”的前提是培養(yǎng)學(xué)生的德育。德育最重要的是思想品德教育。各科教學(xué)是思想品德教育最基本，最常用的途徑。因此，德育必須滲透每一個(gè)學(xué)科?？伞坝恕睂?shí)際上多數(shù)時(shí)候都是班主任是主角，而其他的老師在德育方面大多都擔(dān)任配角。
我們的教育卻往往忽視品德教育。這并不是意味著我們的廣大人民教育者們不稱職，更不是說(shuō)我們的老師不會(huì)教書。事實(shí)上我們的大多數(shù)老師都是好老師。這主要原因是當(dāng)今的教育制度把我們的教師逼得太緊。不僅使教師工作辛苦，更使學(xué)生感到學(xué)習(xí)任務(wù)繁重。這也是社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的結(jié)果。
教育目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。其中學(xué)生的知識(shí)是有了。但我們的有些教材或課程似乎與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)了，又的甚至很嚴(yán)重。其次，現(xiàn)在的封閉式教育也太過(guò)于嚴(yán)苛。我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會(huì)進(jìn)行分離。清朝閉關(guān)自守致使我國(guó)落后于其他國(guó)家。教育同樣如此，學(xué)生最終會(huì)走入社會(huì)。學(xué)生只有在社會(huì)環(huán)境中才有利于打開思維，鍛煉社會(huì)交往能力和社會(huì)實(shí)踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界。封閉式使學(xué)生被束縛在校園這個(gè)特定而狹小的空間里。教育具有社會(huì)功能。同樣人的個(gè)性的本質(zhì)屬性也是社會(huì)性，要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展，只有讓學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中才能得到實(shí)現(xiàn)和保證。
——片面追求分?jǐn)?shù)。從而有導(dǎo)致了一個(gè)問(wèn)題，就是影響學(xué)生的心理健康。
這些問(wèn)題使學(xué)生不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是因?yàn)槌煽?jī)而學(xué)習(xí)。成績(jī)好的學(xué)生更努力，成績(jī)差的學(xué)生失去自信心。使學(xué)生成了學(xué)習(xí)的被動(dòng)者。也使學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀偏離軌道。整個(gè)中國(guó)教育界形成了一個(gè)風(fēng)氣——知識(shí)“萬(wàn)能論”。
“重知識(shí)輕能力”抹殺了學(xué)生的想象力。使學(xué)生整天在書本之中徘徊，而沒(méi)有多少時(shí)間感知世界之靈、體驗(yàn)生活之美等。從而使學(xué)生麻木，沒(méi)有創(chuàng)造力，缺乏思維“變勢(shì)”而形成了思維“變勢(shì)”。
“重知識(shí)輕能力”也是現(xiàn)代教育的問(wèn)題之一。教育學(xué)中提倡能力重于知識(shí)，發(fā)展學(xué)生各項(xiàng)技能，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性等等。但往往不能實(shí)現(xiàn)。
從課程發(fā)展觀看當(dāng)代中國(guó)以“課程是知識(shí)”為主，這容易導(dǎo)致“重物輕人”。從教育發(fā)展前景來(lái)看，“課程是經(jīng)驗(yàn)”更適合我國(guó)教育。
歷史是向前發(fā)展的進(jìn)程，教育也在不斷發(fā)展，但文明似乎在逆向發(fā)展?？v觀古今中外，文學(xué)的最高境界應(yīng)該追溯到中國(guó)古代了。從“四書”、“五經(jīng)”到《孫子兵法》，從孔子的儒家文化到孟子的“仁義之道”，從“絲綢之路”再到李白、杜甫、蘇軾的詩(shī)詞歌賦。皆影響了中國(guó)幾千年，甚至影響了全世界。而今天已經(jīng)沒(méi)有幾個(gè)人能夠超越這千百年前的古人了，也沒(méi)有多少詩(shī)人作家可以造就出古詩(shī)詞的詩(shī)情畫意了。
都說(shuō)智慧都裝在中國(guó)人的腦子里，但看一看在諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)上的中國(guó)人是屈指可數(shù)。我們的祖先卻在那時(shí)抒寫出了許許多多輝煌的篇章。但世界名人也大多數(shù)都是外國(guó)人。中華民族五千年華夏文明史，創(chuàng)造過(guò)多少奇跡，可到我們這里就再也沒(méi)有超越了，并且祖先為我們留下的東西，我們都不能完全地保留住。
這些究竟是什么原因呢？我想最根本的原因之一是因?yàn)槲覀內(nèi)狈?chuàng)新意識(shí)吧。
而教育又直接影響著這些?！爸R(shí)可以改變命運(yùn)”，但知識(shí)不能決定一個(gè)人的成敗。有可以超過(guò)知識(shí)的東西——靈魂。
教育傳授知識(shí)，不過(guò)我認(rèn)為教育的最高境界在于對(duì)人的靈魂的塑造。而這關(guān)鍵在基礎(chǔ)教育。小學(xué)階段是一個(gè)人形成個(gè)性，發(fā)展情感、態(tài)度、何價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。
因此知識(shí)不是靈魂的真正“塑造者”，靈魂的真正塑造者應(yīng)該是心理學(xué)中的“個(gè)性”。因此，教育者在傳授知識(shí)的時(shí)候千萬(wàn)不要忘了塑造學(xué)生的性格。
但終究教育的改革是一條長(zhǎng)遠(yuǎn)的路程，只有實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展才是教育的最終目的。
價(jià)值觀對(duì)一個(gè)人的影響深遠(yuǎn)。韓愈說(shuō)過(guò)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。廣大的教育學(xué)者們別忘了“教師是人類靈魂的工程師”，在“授業(yè)”時(shí)還有“傳道”、“解惑”更為重要。
教師教育教學(xué)的心得體會(huì)篇四
3月18日，小學(xué)教學(xué)規(guī)范化管理現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在我校舉行，我作為兼職教研員參加了會(huì)議。上午教育局領(lǐng)導(dǎo)為上學(xué)期抽測(cè)學(xué)科成績(jī)突出的學(xué)校頒獎(jiǎng)，會(huì)上對(duì)“雙名”工程進(jìn)行了安排與部署，幾位校長(zhǎng)代表介紹了本校教學(xué)與管理的經(jīng)驗(yàn)。尹局長(zhǎng)在會(huì)上做重要講話，對(duì)與會(huì)教師提出了殷切的希望，指明了爭(zhēng)做名師的工作方向。
下午，英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在東一樓錄播室舉行，王淑靜主任主持會(huì)議，我作為評(píng)委老師參與了教研活動(dòng)。第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)張銀輝老師與灤州鎮(zhèn)張坎小學(xué)王茜老師講課，內(nèi)容分別是六年級(jí)unit 2 last weekend a let’s talk和五年級(jí)unit 2 my favorite season a let’s talk，兩位老師各具風(fēng)格的展示給聽課教師留下了深刻的印象，然后講課教師針對(duì)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)與目標(biāo)達(dá)成情況進(jìn)行教學(xué)反思。
在評(píng)課中，聽課教師積極交流了自己的感受。在聽課過(guò)程中我也感覺(jué)學(xué)到了很多，同時(shí)引發(fā)了我對(duì)對(duì)話教學(xué)課堂的深入思考。張銀輝老師的這節(jié)對(duì)話課使“如何在語(yǔ)境中進(jìn)行對(duì)話教學(xué)”能夠看得見(jiàn)、摸得著。她的課思路清晰，設(shè)計(jì)巧妙，日?？谡Z(yǔ)交際后直入文本，充分運(yùn)用文本情景，運(yùn)用光盤動(dòng)畫資源為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)言情景引導(dǎo)學(xué)生在情景中感知、理解語(yǔ)言；有效開發(fā)并運(yùn)用課件制作日歷，有效理解last weekend, this weekend和 next weekend，體會(huì)一般過(guò)去時(shí)態(tài)的語(yǔ)用功能；通過(guò)多樣化操練方式鞏固語(yǔ)言，運(yùn)用學(xué)生熟知的微信聊天情景資源為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)用情景，為語(yǔ)言運(yùn)用起到示范作用；此外，張老師流暢的口語(yǔ)、與學(xué)生個(gè)性化的交流、各環(huán)節(jié)的精妙銜接及有效的活動(dòng)設(shè)計(jì)非常值得借鑒。
最后王淑靜主任與大家分享了參加“對(duì)話教學(xué)”培訓(xùn)的“全語(yǔ)言理論”教學(xué)理念：學(xué)習(xí)的過(guò)程從整體到部分；課堂以學(xué)生為中心；讓學(xué)生看到意義和目的；給學(xué)生提供與人交流的機(jī)會(huì)；口頭和筆頭能力同步發(fā)展；對(duì)學(xué)生的能力充滿信心并最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能。
此次教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)教研活動(dòng)有效地促進(jìn)了學(xué)校間的交流與學(xué)習(xí)，使教師的教學(xué)能力在相互學(xué)習(xí)中得到提升。在以后的教學(xué)中我會(huì)進(jìn)一步深入研讀《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》，閱讀教學(xué)專業(yè)雜志，不斷提升個(gè)人教學(xué)與研究能力，組織教研組開展教學(xué)研究活動(dòng)，有效開發(fā)并運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)資源，提高課堂教學(xué)實(shí)效，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
教師教育教學(xué)的心得體會(huì)篇五
十月中旬我到上海參加了《上海市著名幼兒園名師主題教學(xué)與特色發(fā)展高級(jí)研修班.》活動(dòng)，在這一周的時(shí)間里，我先后參觀了上海市比較有特色的五所幼兒園，學(xué)習(xí)了幾位著名教師的講座，特別是上海特級(jí)教師應(yīng)彩云老師的講座與教育活動(dòng)，使我受益匪淺。
參觀上海的幼兒園給我總的印象是很大氣。幼兒園的硬件設(shè)施很好，園內(nèi)設(shè)施齊全，教室和活動(dòng)區(qū)相分離，寬敞明亮。幼兒園的教師學(xué)歷較高，研究生占多半，環(huán)境布置突出創(chuàng)新，師幼合作，充分發(fā)揮幼兒的主體地位，目標(biāo)明確，主題突出，區(qū)域活動(dòng)突出隨意性，社會(huì)性區(qū)域設(shè)置較多，幼兒可在區(qū)域活動(dòng)中更好的表現(xiàn)自己，教師可以很好的完成區(qū)域目標(biāo)。
在教師教育活動(dòng)中，感受到上海的課改非常好，題材突出上海的地方特色，觀摩了上海名師應(yīng)彩云的活動(dòng)后，真是深有感觸：應(yīng)老師在整個(gè)活動(dòng)中表現(xiàn)的很隨意但趣味橫生、寓教于樂(lè)。
應(yīng)老師的表情、手勢(shì)、眼神在與孩子們的表現(xiàn)與互動(dòng)中，將快樂(lè)自然地流露，老師創(chuàng)造性地教，孩子創(chuàng)造性的學(xué)，真是心領(lǐng)神會(huì)、默契配合。充分的體現(xiàn)了尊重孩子的教育理念。
例如：教育活動(dòng)《你快樂(lè)，我快樂(lè)》中，教師利用上海電視臺(tái)主持人拍攝的公益廣告作為題材，活動(dòng)中出現(xiàn)東方名明珠，外灘等等。所有教育活動(dòng)都給人耳目一新的感覺(jué)，教師的駕御能力教高，幼兒的接受能力也很好，真正作到師幼互動(dòng)教學(xué)，達(dá)到了很好的效果。
觀摩后，我針對(duì)自己的教育行為進(jìn)行了反思。認(rèn)識(shí)到：在今后的教育活動(dòng)中，教師應(yīng)靈活運(yùn)用多種組織形式，為幼兒提供更多的活動(dòng)空間和充足的時(shí)間，大膽放手讓幼兒去探索，使幼兒的主動(dòng)性和創(chuàng)造性得到最大的發(fā)揮。我會(huì)將這次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)運(yùn)用到實(shí)際工作中去，使自己的教研水平不斷提高!
教師教育教學(xué)的心得體會(huì)篇六
20xx年，我接任了一年級(jí)的班主任及教學(xué)工作，為了讓孩子們快點(diǎn)適應(yīng)小學(xué)生活，我對(duì)孩子們格外溫柔，也非常重視他們的適應(yīng)情況。才過(guò)兩個(gè)星期，有一個(gè)小女孩便引起了我的注意，她就是婷婷。
婷婷總是在我上課的時(shí)候呆呆地盯著我看，還會(huì)在我下課后偷偷跟到辦公室門口，再?gòu)拇白舆呁悼次?。我?duì)這個(gè)孩子的奇怪行為很不理解。一天，我趁婷婷偷看我的時(shí)候?qū)λ辛苏惺?，把她?qǐng)進(jìn)了辦公室。并調(diào)侃她說(shuō)“你為什么老是盯著我看呀，我長(zhǎng)得很好看嗎？”
婷婷小聲地說(shuō)：“老師，你長(zhǎng)得好像我媽媽?！薄班蓿植坏媚汩L(zhǎng)得這么好看，原來(lái)你媽媽也像我一樣好看?！蔽艺{(diào)侃道?！袄蠋煟覇?wèn)你一個(gè)問(wèn)題可以嗎？”“你問(wèn)吧！”“老師，你有媽媽嗎？”我被這個(gè)幼稚的問(wèn)題逗得有點(diǎn)想笑了“有啊，不是只有你們小朋友才有媽媽的，我們每個(gè)人都有媽媽，沒(méi)有媽媽我從哪里來(lái)啊，每個(gè)人都是爸爸媽媽的寶貝………”
“我沒(méi)有媽媽”突然打斷我的這句話讓我愣住了。
“怎么會(huì)沒(méi)有媽媽呢？是不是媽媽出門打工了，沒(méi)在你身邊啊？”
“怎么會(huì)呢，孩子，你是不是弄錯(cuò)了？”
“我看到爸爸打她，她睡在地上，頭上流了好多血，她就死了，我就沒(méi)有看見(jiàn)媽媽了，我沒(méi)有媽媽，沒(méi)有媽媽——，我想媽媽，我要媽媽——”說(shuō)著，孩子便大哭起來(lái)。
我的心仿佛一下子就被撕碎了，這樣的場(chǎng)景對(duì)于一個(gè)小孩子來(lái)說(shuō)是何其殘忍，眼淚在我眼里打轉(zhuǎn)，我情不自禁地一把把孩子摟進(jìn)我懷里“別哭了，孩子，別哭——，你有媽媽，你有媽媽，你不是說(shuō)我長(zhǎng)得像媽媽嗎？以后你就把我當(dāng)成你媽媽吧！我就是你媽媽！”
“媽媽——”
從此，這一聲媽媽不是就這樣隨便說(shuō)說(shuō)的，我開始關(guān)注這個(gè)特殊的孩子，我發(fā)現(xiàn)婷婷是一個(gè)感情脆弱的孩子，別人對(duì)她說(shuō)話稍微大聲點(diǎn)她都會(huì)不說(shuō)話，默默哭上半天。所以，我就更加關(guān)心她了。課堂上我關(guān)注婷婷學(xué)習(xí)，課后給她輔導(dǎo)，與她談心，了解她的思想動(dòng)態(tài)。我利用中午時(shí)間想方設(shè)法組織各種集體游戲，帶領(lǐng)婷婷和孩子們一起玩，讓她感受愛(ài)和快樂(lè)。放學(xué)了，我要把婷婷親自交給她的爺爺，并與她交流孩子情況。
后來(lái)在統(tǒng)計(jì)留守兒童時(shí)，婷婷又說(shuō)ta她爸爸在浙江打工，我就對(duì)之前她說(shuō)的爸爸打死了媽媽的事產(chǎn)生了疑惑，通過(guò)詢問(wèn)她家附近的同學(xué)和家長(zhǎng)，我才了解了她家真正的情況，婷婷的媽媽沒(méi)死，只是離家出走了，音信全無(wú)。她的爸爸在浙江打工，已經(jīng)有了新的愛(ài)人，之所以在她心中有媽媽離世的印象，是因?yàn)殒面媚慷昧四谴伪┝κ录螅瑡寢屪吡?，爺爺奶奶索性就這樣告訴她，免得她再有牽掛。
后來(lái)，我主動(dòng)加了婷婷爸爸的微信，向他講述了婷婷的情況以及存在的問(wèn)題，希望他能配合我，并且協(xié)調(diào)好孩子的爺爺奶奶配合我，還要求她盡量尋找到婷婷媽媽的聯(lián)系方式，我們一起引導(dǎo)婷婷，消滅她心里留下的陰影。
我常常在婷婷的'爺爺奶奶來(lái)接孩子放學(xué)時(shí)和他們交流溝通，讓引導(dǎo)孩子分享學(xué)校里的快樂(lè)，并耐心傾聽孩子的表達(dá)，多給孩子鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。我請(qǐng)婷婷爸爸常常打電話和視頻與孩子交流生活和學(xué)習(xí)情況，輔導(dǎo)孩子作業(yè)，增進(jìn)親子感情。
就這樣，婷婷一天天得被愛(ài)包圍著，她越來(lái)越自信開朗了。有一天，婷婷跑來(lái)悄悄給我說(shuō)“媽媽，謝謝你，我找到我真正的媽媽了，我媽媽沒(méi)有死，她在安徽的，她昨天晚上打電話給我了，還說(shuō)買了漂亮衣服寄給我，放假了她要來(lái)接我”，我很興奮，原來(lái)是婷婷爸爸感受著孩子的成長(zhǎng)，意識(shí)到孩子有媽媽愛(ài)會(huì)更加健康，所以也積極努力地找到了她媽媽的聯(lián)系方式，一家人溝通好了，要給孩子傳遞正能量，讓她健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
后來(lái)，婷婷已經(jīng)不是最初那個(gè)感情脆弱的孩子了，她能坦然面對(duì)生活中的許多事。有一個(gè)學(xué)期，學(xué)校在分留守兒童走訪時(shí)，將她分給了校長(zhǎng)，婷婷跑過(guò)來(lái)給我說(shuō)：“媽媽，你可以給校長(zhǎng)說(shuō)一下嗎？我覺(jué)得我不是留守兒童，不用走訪?！蔽艺f(shuō)：“只要你覺(jué)得過(guò)得開心，是不是留守兒童都不重要，多一個(gè)人關(guān)心你不好嗎？”“那我覺(jué)得我應(yīng)該是分給你的才對(duì)嘛！”我說(shuō)：“雖然你不是分給我的，但我也會(huì)去你家走訪的啊！”因此，留守兒童走訪時(shí)，我常會(huì)和校長(zhǎng)一起去婷婷家。校長(zhǎng)還說(shuō)婷婷叫我媽媽越久就越來(lái)越像我，我說(shuō)：“也許這就是我和婷婷的緣分吧！”
有一次做完大課間，婷婷挽著我的手叫我彎下來(lái)聽她說(shuō)悄悄話，她說(shuō)：“媽媽，你今天穿的這個(gè)衣服有點(diǎn)丑?！薄鞍?？”我有點(diǎn)驚訝：“是嗎？可是我沒(méi)有錢買漂亮衣服啊，只要干凈就好了嘛”“沒(méi)有關(guān)系了，等我長(zhǎng)大了，我會(huì)給你買幾件漂亮一點(diǎn)的衣服的?！蔽覂?nèi)心感到一陣溫暖，不管孩子說(shuō)的能不能做到，但我知道，在那一刻，她把我當(dāng)成了真正的親人。
后來(lái)，我考進(jìn)了新的單位，我給婷婷說(shuō)，我要調(diào)走了，剛開始她有點(diǎn)生氣，說(shuō)：“是誰(shuí)要把你調(diào)走的，是校長(zhǎng)嗎？我去找他說(shuō)一下，叫他不要調(diào)你走?！苯?jīng)過(guò)我的一番解釋，婷婷也很懂事，她說(shuō)：“那我要好好讀書，有時(shí)間我會(huì)去看你，你有時(shí)間也要記得來(lái)看我”。
可是后來(lái)由于忙于工作，我們很久忙于見(jiàn)過(guò)面。去年一次回老家偶遇婷婷，她一下子沖過(guò)來(lái)緊緊抱住了我，我們還是曾經(jīng)那樣像一對(duì)母女。
現(xiàn)在，我的心里常常牽掛著婷婷，我知道她也會(huì)想念我，婷婷已經(jīng)是大孩子了，她過(guò)得很好，她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的、優(yōu)秀的孩子。
教師教育教學(xué)的心得體會(huì)篇七
通過(guò)兩天緊張而充實(shí)的'學(xué)習(xí)，我受益非淺，特別是對(duì)教育教學(xué)理論有了較為深刻的理解和認(rèn)識(shí)，從而有效地提高了自己的認(rèn)識(shí)水平和理論水平，進(jìn)一步增強(qiáng)了自己戰(zhàn)勝困難，抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下面我談幾點(diǎn)體會(huì)：
對(duì)教師來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展是同義詞，通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)自己有了全面的認(rèn)識(shí)，我要努力擺脫“已成的我”，努力研究自己，提高自己、發(fā)展自己、更新自己，促進(jìn)自身教學(xué)素質(zhì)的提高。回憶二十年來(lái)的教學(xué)工作，在對(duì)教材的把握方面，教學(xué)方法的運(yùn)用方面及對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)方面，基本上是沿著別人的路走下來(lái)的，很少有自己的東西。通過(guò)學(xué)習(xí)擴(kuò)大了自己的視野，對(duì)教材的分析有了自己的觀點(diǎn)。教了幾年高三，也只注重了對(duì)知識(shí)方法的挖掘、歸類、整理。如何教會(huì)學(xué)生思考，如何培養(yǎng)學(xué)生能力也一直是個(gè)未知數(shù)。通過(guò)學(xué)習(xí)，理清了知識(shí)與能力的關(guān)系及其培養(yǎng)途徑。認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及調(diào)動(dòng)其它非智力因素對(duì)教學(xué)的重大意義。了解到了課堂教學(xué)改革的總體方向及落實(shí)的具體原則，并打算在以后的工作中去逐步落實(shí)。
相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。在新的教育理念支配下，教師眼中就沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。
教會(huì)學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生做人，使學(xué)生真正成為課堂的主人是現(xiàn)代教育思想的主流。以前也經(jīng)常聽到這方面的報(bào)告，但對(duì)如何教會(huì)學(xué)生思考，如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)也只能停留在膚淺的認(rèn)識(shí)上，通過(guò)這次理論學(xué)習(xí)，才加深了對(duì)上述教育思想的認(rèn)識(shí)。
理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于學(xué)科教學(xué)的全過(guò)程，完善了教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)？才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
總而言之，這次理論學(xué)習(xí)對(duì)我來(lái)說(shuō)可謂收獲多多，今后我將立足課堂，服務(wù)教學(xué)，繼續(xù)努力，力爭(zhēng)使自己成為一名具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時(shí)代教師，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教師教育教學(xué)的心得體會(huì)篇八
進(jìn)入高三，學(xué)生學(xué)習(xí)壓力增大，心理脆弱，更需要老師的關(guān)愛(ài)與幫助。作為教師，首先應(yīng)具有“愛(ài)心”，要用愛(ài)的博大胸懷去包容學(xué)生的一切。不管是面對(duì)學(xué)生的進(jìn)步還是落后，優(yōu)點(diǎn)還是不足，正確還是過(guò)失，一切都從“愛(ài)”的角度出發(fā)，用愛(ài)去助長(zhǎng)學(xué)生的信心，用愛(ài)去撫平學(xué)生的創(chuàng)傷，用愛(ài)去撐起一片無(wú)雨的晴空，讓學(xué)生快樂(lè)、輕松而健康的成長(zhǎng)。你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)一切將迎刃而解。“師愛(ài)生”必然“生愛(ài)師”，“愛(ài)”是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的源泉，也是我們熱愛(ài)工作，敬業(yè)愛(ài)崗的強(qiáng)大動(dòng)力所在。
其次，教師對(duì)學(xué)生的.學(xué)習(xí)和生活要“細(xì)心”觀察，隨時(shí)了解學(xué)生動(dòng)向，并及時(shí)進(jìn)行“耐心”指導(dǎo)，以避免學(xué)生走入誤區(qū)。例如，在我所教班級(jí)中有這樣一名學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)一直名列前茅，但在一次測(cè)試中，她的成績(jī)急劇下滑，并出現(xiàn)了情緒低落、消沉，課上表現(xiàn)消極等癥狀。作為教師，我看在眼里，疼在心里，于是及時(shí)和這名學(xué)生進(jìn)行談心，發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題的癥結(jié)：早戀。幾經(jīng)交談與引導(dǎo)，終于看到了這名學(xué)生往日的笑臉。
此外，作為教師，我們更要以“誠(chéng)”待人。與學(xué)生之間要樹立一種平等的師生關(guān)系，努力營(yíng)造一種“和諧”的氣氛，為學(xué)生的拼搏與進(jìn)步，打下良好的“精神”基礎(chǔ)。
總之，對(duì)學(xué)生，我們應(yīng)毫不吝嗇地付出“愛(ài)心”、“細(xì)心”、“耐心”、和“誠(chéng)心”，而這一切都是建立在“責(zé)任心”的基礎(chǔ)之上，是責(zé)任心的升華與體現(xiàn)。出于對(duì)這份職業(yè)的熱愛(ài)，在強(qiáng)大責(zé)任心的驅(qū)使下，我們要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而實(shí)現(xiàn)其學(xué)習(xí)目標(biāo)。
俗話說(shuō)“打鐵還需自身硬”。在教育改革迅猛發(fā)展的形勢(shì)下，要想做一名跟上時(shí)代步伐的優(yōu)秀教師，首先應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，勇于探索，敢于創(chuàng)新。要努力掌握廣博的科學(xué)文化知識(shí)，精深的學(xué)科知識(shí)，系統(tǒng)的語(yǔ)言知識(shí)，并能準(zhǔn)確把握高考動(dòng)向。在日常教學(xué)中，積極參加“聽、評(píng)課”，“研討課”、“優(yōu)質(zhì)課”等教學(xué)活動(dòng)，逐漸完善自己的教學(xué)模式，創(chuàng)造出既適合自己又適合學(xué)生的高質(zhì)、高效課堂。同時(shí)，要充分了解學(xué)情，做到“以學(xué)定教”，讓課堂真正體現(xiàn)“學(xué)為主體，教為主導(dǎo)”的教學(xué)思想，真正實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生“在思中學(xué)”、“在學(xué)中思”，從而提高課堂效率，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
“高效課堂”并非要求我們?nèi)渭兊刈非笠环N教學(xué)模式，而是要求我們向課堂45分鐘要效率、要質(zhì)量，這就需要我們具體做到：
首先，要精心設(shè)計(jì)學(xué)案，充分備課，做好課前準(zhǔn)備。教師在明確教學(xué)目標(biāo)，掌握學(xué)情的基礎(chǔ)上精心設(shè)計(jì)學(xué)案，并體現(xiàn)“學(xué)為主體，教為主導(dǎo)，疑為主軸，練為主線”的思想，做到步驟清晰，重點(diǎn)突出，實(shí)用性強(qiáng)。讓學(xué)生依據(jù)學(xué)案做好課前“自主學(xué)習(xí)，合作探究”，讓學(xué)案真正發(fā)揮“學(xué)案導(dǎo)學(xué)，先學(xué)后教”的作用。
此外，運(yùn)用多種教學(xué)法，全力打造“高效課堂”。一堂好的英語(yǔ)課應(yīng)目標(biāo)明確，思路清晰，環(huán)節(jié)齊全，重點(diǎn)突出，講練結(jié)合，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性和創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，不斷增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)力，以培養(yǎng)學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫等基本語(yǔ)言技能為目的，立足于基礎(chǔ)知識(shí)，讓英語(yǔ)課堂活躍、高效起來(lái)。而這與老師的教學(xué)方法和技巧息息相關(guān)。俗話說(shuō)：“教學(xué)有法，但教無(wú)定法”，英語(yǔ)教學(xué)的方式應(yīng)多樣性、豐富性，做到“一法為主，多法配合”靈活運(yùn)用各種教學(xué)手段，要充分發(fā)揮直觀教具，電化設(shè)備和多媒體的作用，來(lái)輔助英語(yǔ)教學(xué)。
有效地設(shè)置情境，進(jìn)行“情景教學(xué)”，讓學(xué)生身臨其境，體驗(yàn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。當(dāng)然，在課堂上，教師必須做到精講精練，講練結(jié)合;知識(shí)以舊帶新，互相滲透;語(yǔ)言精煉，啟發(fā)到位。力避“以講代思”、“以講代練”，在重點(diǎn)內(nèi)容知識(shí)的構(gòu)建中，在解決問(wèn)題基本策略的形成過(guò)程中，要多引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與思考與表達(dá)，及時(shí)反饋與調(diào)控，提高講的“針對(duì)性”與練的“有效性”。教師還應(yīng)規(guī)范課堂用語(yǔ)，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的英語(yǔ)氛圍，并鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)，形成英語(yǔ)思維。
“方法”是辛勤鑄就成功的橋梁，是學(xué)習(xí)制勝的“法寶”。有效的學(xué)習(xí)方法能使學(xué)生達(dá)到“事半功倍”的效果。因此，針對(duì)學(xué)生，尤其是高三學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，進(jìn)行科學(xué)方法的引導(dǎo)，顯得尤為重要。古語(yǔ)云“予人以魚，惠其一時(shí);授之以漁，惠其一世”。在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑，勤于思考，善于總結(jié)，勇于實(shí)踐，變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”。
例如：對(duì)高三學(xué)生閱讀理解專項(xiàng)進(jìn)行方法引導(dǎo)。英語(yǔ)閱讀理解的題型可大致分為：細(xì)節(jié)題，猜意題，推斷題和主旨大意題等四大類型，每種題型都有各自的做題方法。我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，觸類旁通，而不是就題論題。比如在講解“主旨大意題”時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生去找文中的主題句或是主題段。一般而言，主題句多位于首段或尾段，但有時(shí)也會(huì)用首段作“引子”，二段點(diǎn)題。但若全文找不到合適的主體段，我們可以先找出每段的主題句，將其合起來(lái)，便得出全文主題。當(dāng)然這種題目也受文章體裁的影響，若遇到“新聞報(bào)道”類文章，主題一定位于首段的導(dǎo)語(yǔ)中。當(dāng)學(xué)生了解了這些做題方法后，自然會(huì)提高效率，減少?gòu)澛贰?BR> 如果說(shuō)課堂是個(gè)“大舞臺(tái)”，那么老師就是舞臺(tái)上的導(dǎo)演，學(xué)生則是這個(gè)舞臺(tái)上的真正表演者。在素質(zhì)教育的改革浪潮中，在英語(yǔ)教學(xué)面臨任務(wù)重，時(shí)間緊，學(xué)生基礎(chǔ)層次分明，學(xué)習(xí)能力各異的情況下，我們每位英語(yǔ)教師都應(yīng)立足實(shí)際，不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)，研究新思路，接受新理念，扎實(shí)工作，持之以恒，努力讓學(xué)生在自己的“舞臺(tái)上”，綻放最美的舞姿。
教師教育教學(xué)的心得體會(huì)篇九
在平時(shí)的教學(xué)工作中，與孩子們的相處，有時(shí)覺(jué)得很難走進(jìn)孩子的心，讀了劉鐵芳教授的《守望教育》一書，會(huì)令人有豁然開朗的感覺(jué)。
作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。
“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心。”“優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令。”置身于多元時(shí)代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問(wèn)題。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)?，任何一個(gè)人，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類的一種高級(jí)情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。“愛(ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎？作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的'美麗、快樂(lè)與芬芳，從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧！
教師教育教學(xué)的心得體會(huì)篇十
現(xiàn)在的體育教師運(yùn)用新課標(biāo)的理念和健康第一的思想，科學(xué)的設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生課課有進(jìn)步，我把多年來(lái)的教學(xué)模式和習(xí)慣做簡(jiǎn)單的概述：
一、認(rèn)真?zhèn)湔n，深研教材。
每次的備課我都要深想，學(xué)生的接受能力和學(xué)生學(xué)習(xí)后的狀況，看教材是否適合此班學(xué)生學(xué)習(xí)么。
二、設(shè)計(jì)不同的情景，讓學(xué)生順利學(xué)習(xí)內(nèi)容。
根據(jù)教材的不同、年級(jí)的不同、年齡的不同，設(shè)計(jì)合理的情景進(jìn)行教學(xué)，設(shè)計(jì)和主課教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的情景進(jìn)行導(dǎo)課，讓學(xué)生在故事情節(jié)中快樂(lè)的學(xué)習(xí)。
三、抓好每節(jié)課，讓學(xué)生在每節(jié)課上認(rèn)真的練習(xí)，提高自己的體能。
我們體育教師要上好每節(jié)課，監(jiān)督學(xué)生認(rèn)真的練習(xí)教學(xué)內(nèi)容，克服困難體驗(yàn)成功，讓學(xué)生提高自己的體能。
四、加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，服務(wù)好學(xué)生。
我們要多看電視多了解體育信息，學(xué)習(xí)一些新穎的教學(xué)方法，和教學(xué)內(nèi)容，我們始終要保證自身精神飽滿，陽(yáng)光活潑的面貌，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和意識(shí)，我們的一言一動(dòng)都影響著學(xué)生，所以我們要不斷學(xué)習(xí)才能保證對(duì)學(xué)生課課有吸引力。
五、開展校本課程，讓學(xué)生人人受益。
我們體育教師根據(jù)自己的特點(diǎn)和學(xué)校場(chǎng)地的特點(diǎn)，開展課程，如：傳統(tǒng)的'跳短繩、踢毽子、呼啦圈、投沙包等等，這些活動(dòng)不需要多大的場(chǎng)地，只要學(xué)生有時(shí)間，就可以鍛煉身體，我們一定要學(xué)生時(shí)刻注意安全，培養(yǎng)學(xué)生的合作團(tuán)結(jié)意識(shí)，讓學(xué)生相互學(xué)習(xí)一起快樂(lè)成長(zhǎng)。
這就是我多年來(lái)一直堅(jiān)持教學(xué)的幾點(diǎn)，希望同行們?cè)俅谓o予指正和建議幫助不斷成長(zhǎng)。
教師教育教學(xué)的心得體會(huì)篇十一
寒假期間的政治學(xué)習(xí)令我感觸頗多，新形式下對(duì)教師提出了更高的要求，由此，有些老師感到壓力增大，這一方面是責(zé)任心增強(qiáng)的體現(xiàn)，同時(shí)也從側(cè)面反映了制度上的失之于寬，失之與軟。
xx市新的師德考核辦法把教師的德、能、勤、績(jī)都涵蓋了進(jìn)去。個(gè)人認(rèn)為有其合理的地方，也有其不恰當(dāng)?shù)牡胤?。教師間的互評(píng)打分所占的比重降低是克服“人緣分”的有效手段。但教師的教學(xué)實(shí)績(jī)也納入“德”的考量，吾認(rèn)為不大恰當(dāng)，一是教學(xué)實(shí)績(jī)?cè)斐闪硕啻问褂?，重?fù)使用，最后有可能成為“唯分?jǐn)?shù)論”。雖說(shuō)態(tài)度決定一切，但也有品德高尚，成績(jī)一般的教師。學(xué)生的成績(jī)是多方面因素綜合的結(jié)果。甚至從純理論上講，德與能與績(jī)是根本不同的考量目標(biāo)。
對(duì)待師德問(wèn)題，個(gè)人的認(rèn)識(shí)非常重要。日本的時(shí)川大三說(shuō)，由工作產(chǎn)生的疲勞，能使人在休息時(shí)感到愉快，而由怠情產(chǎn)生的疲勞，只能使人在休息時(shí)感到煩躁和悔恨。我接著闡述，對(duì)待工作的態(tài)度不同會(huì)產(chǎn)生不同的心理反映，反過(guò)來(lái)，不同的心理反應(yīng)(也可以說(shuō)是心態(tài))會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生不同的效果。
教師在工作中不可能沒(méi)有煩惱，但煩惱只是一種心理體驗(yàn)，一種情緒。煩惱皆由心生，心靜下來(lái)了，煩惱也就消失了，自身道德修養(yǎng)也就逐步提高了。靜以修身，動(dòng)以養(yǎng)情。平靜指心靈的平靜，不是說(shuō)不面對(duì)困難和辛勞，而是即使在紛亂之中，心中仍然淡定。工作中，淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。生活中，平平淡淡，不抽煙，不酗酒。工作之余寫寫自己的人生感悟，做做自己喜歡的事情，處理好工作與人生的關(guān)系。
首先要做一個(gè)獨(dú)立思考，有自己見(jiàn)解的人。要做到這一點(diǎn)，必須學(xué)習(xí)，只有儲(chǔ)備了足夠的知識(shí)，掌握了充分的論證，才有可能有自己的思想。別人說(shuō)的是什么你都不懂，談何理解、貫徹、實(shí)踐、批判。有自己的見(jiàn)解不是為了標(biāo)新立異，也不是嘩眾取寵，而是要把追求真理的信念內(nèi)化為自覺(jué)行動(dòng)。敢于批評(píng)和自我批評(píng)，對(duì)經(jīng)過(guò)華麗包裝的似是而非的言論有鑒別力，不迷信權(quán)威，不盲從命令;對(duì)虛假浮夸自欺欺人的行動(dòng)有抵制力，不人云亦云，不言不由衷。
其次要做一個(gè)有多元思想的人。有自己的見(jiàn)解并不是排斥其他人的觀點(diǎn)。有一句話說(shuō)得好，正是因?yàn)橛懈魃鳂拥膫€(gè)體，才組成多彩多姿的總體。生命有我更精彩，生活無(wú)我也精彩。我們要在“更”字上下功夫。凡事要有度，不排斥別人的見(jiàn)解，也不是對(duì)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)“寬容”到縱容，對(duì)錯(cuò)誤的言論要向其旗幟鮮明、針鋒相對(duì)地開戰(zhàn)。
最后，還要做一個(gè)有人格、有人品的人。所謂有人格和人品，其實(shí)是對(duì)前述的概括和升華。面對(duì)強(qiáng)勢(shì)仍然堅(jiān)持自己的見(jiàn)解，能正確區(qū)分?jǐn)澄颐芎蛢?nèi)部矛盾，在內(nèi)部敢于批評(píng)的自我批評(píng);在外部不惜犧牲自身的生命來(lái)捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
通過(guò)這次政治理論學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，要成為一名合格的教師，只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)。
一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì)各級(jí)黨委政府的有關(guān)方針政策，深刻把握重要思想和精神實(shí)質(zhì)，深刻理解各種理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。
二、勇于探索，與時(shí)俱進(jìn)
時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”!
三、用愛(ài)感染學(xué)生
“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源泉，有愛(ài)便有一切。”要想成為一名優(yōu)秀的人民教師，我們就要愛(ài)學(xué)生;，要用真摯的情、濃濃的愛(ài)去感染每一個(gè)孩子，呵護(hù)他們健康成長(zhǎng)。
四、立足本職，做好工作
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請(qǐng)教。
總之，這次寒假學(xué)習(xí)培訓(xùn)，體現(xiàn)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們教師的關(guān)心，也體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)教學(xué)工作的不斷改進(jìn)與完善。經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，大大激發(fā)了新老教師的工作熱情，我相信每位教師都從中學(xué)習(xí)了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我也不例外，我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)水平，向經(jīng)驗(yàn)豐富的老師不斷學(xué)習(xí)。
為進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷規(guī)范辦學(xué)行為，努力辦好人民滿意教育.我校于組織全體教師進(jìn)行了為期兩天的政治學(xué)習(xí)。校領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)全體教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)中央文件精神，明確《規(guī)定》的各項(xiàng)內(nèi)容，通過(guò)對(duì)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》和《嚴(yán)禁教師違規(guī)收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮品禮金等行為的規(guī)定》的學(xué)習(xí)，我深深地反思著：“學(xué)高為師，德高為范”。蘇霍姆林斯基曾告誡教師：請(qǐng)你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和引路人。這句話把教師教書育人的天職說(shuō)得淋漓盡致，畢竟教師是莘莘學(xué)子道德基因的轉(zhuǎn)接者，因此，師德更是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵、文化品位和自我修養(yǎng)的體現(xiàn)!通過(guò)對(duì)處理辦法和規(guī)定的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟，受益匪淺，現(xiàn)談?wù)勑牡皿w會(huì)。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)、奉公守法、恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。堅(jiān)持"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切"，愛(ài)是一切教育的根本，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。在我們心中要有每一個(gè)學(xué)生，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，這種愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等，是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，重視感情上的熏陶，建立師生交流的情感紐帶，創(chuàng)造愛(ài)的環(huán)境，把握愛(ài)的分寸，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。杜甫有詩(shī)句說(shuō)：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！迸c其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn)，不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。
二、加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)
教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的?不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！庇纱丝芍處煹娜烁聍攘?duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及全面發(fā)展具有不可估量的潛在教育價(jià)值。在“校園情感場(chǎng)”這個(gè)特定的情境中，教師的舉手投足均能點(diǎn)燃學(xué)生情感的火花，教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。為此，教師必須做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心，熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生、善待學(xué)生等，只有這樣，才能以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂。
善更新知識(shí)，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，完善能力結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化教育教學(xué)水平，發(fā)展自己的教學(xué)藝術(shù)，精益求精，一絲不茍，教師只有讀那些能喚醒靈魂、令人感動(dòng)、發(fā)人深省、讓人精神沉醉的書籍，才能真正與自己的思想相碰撞，相融通，才能不斷提升自己、完善自己。
總之，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”進(jìn)而“樂(lè)其道”，從而培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
講好思想政治理論課，當(dāng)好學(xué)子們的引路人。思政教師既要以課題研究為抓手，全面提升思想政治的教學(xué)實(shí)效，更要開設(shè)好相關(guān)的專業(yè)課程和開展學(xué)科活動(dòng)，全方位促進(jìn)莘莘學(xué)子的認(rèn)知、心理、道德的形成，堅(jiān)持和把握正確的思想政治方向，幫助學(xué)子們扣好人生第一粒扣子。思政育人，其實(shí)也是自育的過(guò)程。只有苦練內(nèi)功才能講好中國(guó)故事，只有感同身受才能感動(dòng)他人。思政教學(xué)是一個(gè)不斷積累、反思和成長(zhǎng)的過(guò)程，是一個(gè)良性互動(dòng)、共同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過(guò)程。教師通過(guò)與學(xué)生的交流發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生關(guān)注國(guó)家的發(fā)展以及自己在國(guó)家發(fā)展中的角色定位。面對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題有關(guān)注、有思考、有抱負(fù)。青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。學(xué)習(xí)生涯是青少年世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要階段。全面學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)總書記在思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話精神，就必須著力于推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方式方法，使學(xué)生真正將思想政治教育所帶來(lái)的影響內(nèi)化于心、外化于行。思想政治課是思想政治工作的最前沿，開好思想政治課必須旗幟鮮明，正能量是總要求，主旋律是重頭戲；做好思政工作，不僅要理論聯(lián)系實(shí)際，而且要與新時(shí)代同行，既要懂得接地氣、又要突出育新人；貫徹落實(shí)習(xí)總書記在講話中關(guān)于“鑄魂育人”的論述，就要結(jié)合實(shí)際，因地制宜地貫徹主體性和主導(dǎo)性、統(tǒng)一性和多樣性的有機(jī)統(tǒng)一。
今天我認(rèn)真參與了教育局組織的新課改培訓(xùn)，教育技術(shù)培訓(xùn)，素質(zhì)教育討論活動(dòng)，專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及高深的理論論述，給了我強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和把握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)本身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的進(jìn)程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境地。教師應(yīng)當(dāng)做為學(xué)生的榜樣，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷進(jìn)步本身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)本身的人格魅力。那末，如何進(jìn)步本身的師德修養(yǎng)呢?我以為應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面做起：
1、酷愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
酷愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每個(gè)學(xué)生，都?？吹玫浇處煹膼?ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育氣力。它能使學(xué)生感遭到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，從而鼓勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的愛(ài)好和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是酷愛(ài)學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)。教師僅僅把作業(yè)教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)惜學(xué)生，順手推舟地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。酷愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，答應(yīng)學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在平常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善同等地對(duì)待學(xué)生，盡不能為了建立自己的威望而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、譏諷等欺侮人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)欺侮之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。
2、酷愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)
酷愛(ài)祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和條件。特別在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草往”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，假如教師不酷愛(ài)自己的事業(yè)，“身在曹營(yíng)心在漢”，一定不能把工作做好。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如君子何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生建立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身果斷不做，以避免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
老實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。假如教師缺少堅(jiān)定正確的政治方向，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，其教育一定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)往，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在平常教學(xué)中，要用高雅和親切的語(yǔ)言啟發(fā)學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)本身專業(yè)成長(zhǎng)
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)進(jìn)信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了現(xiàn)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師畢生學(xué)習(xí)，不但是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的畢生學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任什么時(shí)候間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)進(jìn)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交換，擴(kuò)大視野，增進(jìn)本身專業(yè)成長(zhǎng)。
教師畢生學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要增進(jìn)本身專業(yè)化成長(zhǎng)，教師就要具有畢生學(xué)習(xí)的理念，具有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。由于畢生學(xué)習(xí)已成為未來(lái)每一個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用畢生”的觀點(diǎn)已過(guò)期，人們不再能只通過(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)，取得一生享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)往把握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新題目，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會(huì)使自己重視畢生受益。
教育是全社會(huì)的大事，但重?fù)?dān)主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清畢生學(xué)習(xí)對(duì)本身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺(jué)地建立畢生學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提?本身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展相當(dāng)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一位中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)建立畢生學(xué)習(xí)的意識(shí)。不管是教育家，還是中外名師，他們都具有較深的文化底蘊(yùn)，這與常常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下往，一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性，自覺(jué)拓展自己的思惟空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎樣可以，怎樣能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有抓緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，現(xiàn)今的情勢(shì)向每位教師提出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將建立畢生學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲得新知識(shí)，增長(zhǎng)本身的才華，適應(yīng)現(xiàn)今教育改革的新情勢(shì)。
推薦理由
學(xué)習(xí)作為一種獲取知識(shí)交流情感的方式，已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊豁?xiàng)重要內(nèi)容，尤其是在二十一世紀(jì)這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，自主學(xué)習(xí)已是人們不斷滿足自身需要、充實(shí)原有知識(shí)結(jié)構(gòu)，獲取有價(jià)值的信息，并取得成功的法寶。
教師教育教學(xué)的心得體會(huì)篇十二
經(jīng)過(guò)一番調(diào)整，我在備課時(shí)做的第一件事就是靜下心來(lái)潛入文本，不再是立即參閱名家分析等，就是老老實(shí)實(shí)“讀進(jìn)去”。在熟讀的過(guò)程中，漸漸產(chǎn)生了真正屬于自己的見(jiàn)解。
在讀的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)，課文里邊有很多的“三”。
于是我就在上課之前，給學(xué)生布置作業(yè)，回家自讀課文，找出課文中的“三”，不僅是三什么，更是“三個(gè)什么”或者是“三什么……”，在第二天上課的時(shí)候，我就詢問(wèn)是否找了，而學(xué)生說(shuō)的幾乎全是課文中出現(xiàn)的，什么“三十年”，什么課文分“三個(gè)部分”等，這可不是我要的答案，也不是我希望出現(xiàn)的答案。
于是我就開始了指導(dǎo)學(xué)生如何來(lái)找“三”，并不是說(shuō)在課文里明明白白地寫著，而是需要你自己通過(guò)讀課文，來(lái)歸納總結(jié)，整理概括，才能夠更加明確的“三”的具體內(nèi)容。
隨著自己的課的完結(jié)，學(xué)生的總結(jié)也接近了尾聲。自己在講課的時(shí)候，也是在有意無(wú)意之中給學(xué)生點(diǎn)撥或者暗示出那些三指的具體內(nèi)容是什么。那些三具體指什么呢?下邊有具體的解釋：
1.三個(gè)故鄉(xiāng)。
課文中一共寫了三個(gè)故鄉(xiāng)：一個(gè)是現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)，一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng)，一個(gè)是理想中的故鄉(xiāng)?；貞浿械墓枢l(xiāng)是過(guò)去時(shí)的，而現(xiàn)實(shí)中的是現(xiàn)在時(shí)的，而理想中的則是將來(lái)時(shí)的。
回憶中的故鄉(xiāng)是充滿神異色彩的圖畫，這里有生機(jī)勃勃的西瓜地，這里有兒時(shí)的玩伴，這里有希奇古怪的事情，這里有鮮活的世界，這里更有作者美好童年的記憶?？傊@里是一個(gè)美好的世界。是“我”少年時(shí)代的天堂。這個(gè)“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好世界，是少年美好心靈的反映，更是我記憶寶庫(kù)里的珍寶。
而現(xiàn)實(shí)中的“故鄉(xiāng)”則是一個(gè)“蒼黃的天底下橫著的蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣”，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里失去活力的故鄉(xiāng)，是一個(gè)讓作者覺(jué)得悲涼的故鄉(xiāng)。
物是人非事事休，更何況不光這里的物非，人也非了，原來(lái)是童年的好伙伴的閏土，卻與自己有了很深的隔閡，讓自己禁不住打了一個(gè)寒噤，原本性格開朗的閏土，中年的時(shí)候卻變的吞吞吐吐，原本與自己是兄弟相稱，而今卻是形同陌路人……原來(lái)是文靜的豆腐西施而今卻是畫圖儀器里的細(xì)腳伶仃的圓規(guī)，原本終日不說(shuō)話的，而今卻是尖酸刻薄的化身，這怎么能夠不讓“我”傷心……不管是閏土，還是楊二嫂，他們的身上都反映一個(gè)時(shí)代的印記。
他們的遭遇是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的寫照，正是在這樣的情況下，寫下了這篇文章，因而更加具有代表性。
2.三種生活。
很顯然這是說(shuō)課文的倒數(shù)第三段中的“如我辛苦展轉(zhuǎn)而生活，如閏土的辛苦麻木而生活，如別人的辛苦恣睢而生活”。這里否定了三種生活，一種是像“我”那樣異地謀生，到處奔波，生活不安定;一種是像閏土那樣在生活的重壓下貧困艱辛，精神委靡而麻木;一種是像楊二嫂那樣生活每況愈下而變得尖刻、潑悍和勢(shì)利。全句表達(dá)了“希望有新的生活”的愿望。
3.三代人。
短篇小說(shuō)里，不僅僅說(shuō)的是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，也不僅說(shuō)的是對(duì)未來(lái)的希望。課文里書提到了母親、“我”、閏土、楊二嫂、水生、宏兒，歸結(jié)起來(lái)是三代人，母親是長(zhǎng)輩，“我”和閏土、楊二嫂是同輩中人，而水生、宏兒則是下一代。在這三代人里，母親是輕描淡寫的幾筆，去勾勒出一個(gè)知書答禮，富于愛(ài)心，愛(ài)護(hù)兒子的長(zhǎng)輩;而我是整個(gè)社會(huì)的目擊者，而下一代則是接班者，代表著故鄉(xiāng)的希望，代表著國(guó)家的未來(lái)?？梢哉f(shuō)在這三代人中，我對(duì)水生、宏兒是充滿希望的。
4.三種感情。
這三種感情是對(duì)母親的尊敬，對(duì)閏土、楊二嫂的同情，對(duì)水生、宏兒的愛(ài)護(hù)。對(duì)母親長(zhǎng)輩的尊敬還體現(xiàn)在聽從母親的話，去拜望親戚本家和鄉(xiāng)鄰的關(guān)心;對(duì)閏土的同情，主要是從他的變化上的來(lái)體現(xiàn)出自己對(duì)他的同情;而對(duì)下一代的.愛(ài)護(hù)，主要是對(duì)下一代人熱情的關(guān)注。
在同學(xué)的歸納總結(jié)的內(nèi)容里邊，還總結(jié)出三種吃西瓜的動(dòng)物：刺猬、獾豬和猹，三種做工的方式，三次提到了“隔膜”的一詞。