心得體會(huì)是我們對(duì)自己所經(jīng)歷的事情和體驗(yàn)進(jìn)行反思和總結(jié)的一種方式。在總結(jié)中不僅要提及事實(shí)和結(jié)果,還要反思過程及其對(duì)自己的影響。寫心得體會(huì)不僅可以記錄和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟,還可以與他人分享,互相借鑒和學(xué)習(xí)。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇一
師德是指教師在教育教學(xué)工作中所應(yīng)具備的道德品質(zhì)和職業(yè)操守,是教育事業(yè)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展的基石和保障。它是教育工作者的基本素養(yǎng),是教育工作的戰(zhàn)略性主題,也是教育制度建設(shè)的重要內(nèi)容。對(duì)于教師而言,師德修養(yǎng)是一生的功課,是從事教育工作的使命和責(zé)任。本篇文章主要探討師德修養(yǎng)的體會(huì)和感受,分享教育工作者的成長(zhǎng)歷程和自己的收獲。
第二段:體會(huì)師德的重要性
在教育工作中,師德是起著非常重要的作用,它直接關(guān)系著學(xué)生的人格塑造和成長(zhǎng)發(fā)展。教師是孩子們最親近的人,他們不僅僅是傳遞知識(shí)的工具,更是帶動(dòng)學(xué)生的精神的引擎。教育工作者必須嚴(yán)格遵守道德規(guī)范,保持職業(yè)本能和職業(yè)操守,以身作則,率先垂范,塑造良好的教育形象。這樣才能在孩子們心中產(chǎn)生正向的導(dǎo)向和可信賴性,成為真正的榜樣和引導(dǎo)。
第三段:秉持師德的方法
在日常工作和生活中,教育工作者應(yīng)該遵守教育的基本原則,始終堅(jiān)守師德的底線和標(biāo)準(zhǔn)。教育工作者要耐心細(xì)致地對(duì)待每個(gè)學(xué)生,不應(yīng)該有偏見和歧視,要堅(jiān)守教育公平和公正的原則,做到言行一致,不虛假不矯飾,避免以權(quán)謀私和利益決策。除此之外,教育工作者還需要不斷更新自己的知識(shí)和專業(yè)能力,不斷提高自己的實(shí)踐水平,發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力,向?qū)W生成為本,真正做到用心用愛。
第四段:師德修養(yǎng)對(duì)我們的影響
師德修養(yǎng)不僅僅是教育工作者的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),也是我們生活中應(yīng)該遵從的一種精神力量。教育工作者應(yīng)該始終保持平和的心態(tài),不卑不亢,不驕不躁,以穩(wěn)定的態(tài)度擔(dān)當(dāng)起自己的職責(zé)。教育工作者應(yīng)該展示積極向上的精神面貌,用樂觀的生活態(tài)度傳遞給學(xué)生成長(zhǎng)的正能量。教育工作者還應(yīng)該注重自我修養(yǎng),培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信,責(zé)任心強(qiáng),能夠始終保持良好的品性和道德操守,這對(duì)我們每個(gè)人來說都有著深遠(yuǎn)的影響。
第五段:總結(jié)
師德修養(yǎng)可以讓我們更好地理解教育的真諦和價(jià)值,理解學(xué)生和教育工作者之間的互動(dòng)關(guān)系,并激發(fā)出我們內(nèi)在的潛力。修養(yǎng)師德有助于我們構(gòu)筑一個(gè)完整的人格,提升了我們的生命品質(zhì)和社會(huì)影響力。最后,我們每個(gè)人都應(yīng)該把師德作為自己職業(yè)發(fā)展的一部分,將其澄澈的流淌作為自己人生旅途上的一道亮麗風(fēng)景線。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇二
師德是教育工作者所必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范,是教育事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根本保障。嚴(yán)格修身、慎言慎行,是每一位教師必須遵循的底線,也是我們貫徹“嚴(yán)修師德”的關(guān)鍵。
第二段:了解師德的重要性。
作為一名教育工作者,我們時(shí)刻要時(shí)刻銘記師德的重要性。一位掌握著科學(xué)知識(shí)的教師,在教育創(chuàng)新、優(yōu)秀學(xué)生培養(yǎng)等方面面臨很大的機(jī)遇,但作為一個(gè)心存敬畏、能加以自律的良好師范的教師,才能具備充分肯定的發(fā)展前景。因此,抓好師德建設(shè),是提高教育教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)和前提性工作。
第三段:了解師德建設(shè)需要遵循的特點(diǎn)和準(zhǔn)則。
嚴(yán)格規(guī)范行為規(guī)范是師德建設(shè)的基礎(chǔ),必須嚴(yán)格遵循師德準(zhǔn)則,保持行為規(guī)范、言語(yǔ)規(guī)范、形象規(guī)范。此外,師德建設(shè)還需要遵循良好的教育精神,既守正又進(jìn)取,以創(chuàng)造性思維為引領(lǐng),以創(chuàng)新的教學(xué)方式為基礎(chǔ),不斷提高自身素質(zhì),不要隨波逐流,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法。
第四段:嚴(yán)修師德,增強(qiáng)教師身份認(rèn)同感。
身為一名教師,擁有自己的職業(yè)和身份認(rèn)同感是非常重要的。每位教師都要始終保持良好的教育心態(tài),勇于認(rèn)真接受教育重任,增強(qiáng)教師的身份認(rèn)同感和責(zé)任感。堅(jiān)持道德體驗(yàn)的基本價(jià)值和原則,是我們所做的每一件事都必須保持的。只有這樣,我們才能更好地發(fā)揮教師的作用,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性,讓教育事業(yè)更快更好地向前發(fā)展。
第五段:總結(jié)。
師德是教育事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根本保障。遵守師德原則和準(zhǔn)則,嚴(yán)格修身、慎言慎行,是每一位教師必須遵循的底線,也是我們貫徹“嚴(yán)修師德”的關(guān)鍵。只有嚴(yán)格遵循師德規(guī)范,才能讓師德建設(shè)越來越好地服務(wù)于教育事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇三
作為一名教師,在傳授知識(shí)的同時(shí),也肩負(fù)著傳承文化、培養(yǎng)人才、引領(lǐng)未來的重要使命。在這個(gè)過程中,嚴(yán)格修身、維持教師職業(yè)道德的同時(shí),也是我們責(zé)任所在。秉承著追求師德的理念,我們能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng),讓教育的力量更加充實(shí)真實(shí)。
第二段:理解“嚴(yán)修師德”的重要性。
對(duì)于教育從業(yè)者來說,嚴(yán)格修身和職業(yè)道德是其“硬件”基礎(chǔ),追求師德是一種成功的精神追求。教師是社會(huì)的一面鏡子,一旦出現(xiàn)教師師德方面的問題,輕則影響教學(xué)質(zhì)量和師生關(guān)系,重則損害學(xué)生心靈健康,從而直接威脅教育的基本價(jià)值,教育事業(yè)也將無(wú)法繁榮發(fā)展。
第三段:從“嚴(yán)”和“修”兩方面理解師德修養(yǎng)。
“嚴(yán)”包含嚴(yán)格要求、要嚴(yán)于律己、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)等;“修”包括自我修養(yǎng)、師德修養(yǎng)、教學(xué)修養(yǎng)等。只有嚴(yán)加要求自己,才能成為一名合格的教師;只有腳踏實(shí)地、嚴(yán)格要求自己,在日常教育教學(xué)過程中不斷改進(jìn)自己的職業(yè)行為,才能不斷提升自己的師德素養(yǎng)。
首先,要對(duì)自己設(shè)立明確的職業(yè)修養(yǎng)方向,指導(dǎo)自己作出正確的職業(yè)行為決策。其次,平時(shí)要加強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)培養(yǎng),注重自我品德修養(yǎng),嚴(yán)禁各種違法違規(guī)行為,樹立良好的社會(huì)形象。此外,平時(shí)還可以經(jīng)常參加師德學(xué)習(xí)活動(dòng)、交流分析各種教育實(shí)踐案例等,不斷錘煉與拓展自己的師德素養(yǎng)。
第五段:總結(jié)。
保障師德素養(yǎng)的提升和未來教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,需要所有從教者共同努力和持之以恒的付出。今后,我將繼續(xù)堅(jiān)守“嚴(yán)修師德”的信念,進(jìn)一步提升自己的教育素養(yǎng)、拓寬自己的教育視野,努力向更高的師德境界邁進(jìn),成為一名合格的教育工作者,積極投身教育改革和創(chuàng)新,為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇四
我的父母都是教師。少年時(shí),我曾想成為一名父母官,為改造我們貧瘠的土地,為改變我們勤勞善良的人民的生活而鞠躬盡瘁。我選擇了教師這個(gè)職業(yè)。至今,一直為做學(xué)生、家長(zhǎng)滿意教師而努力,把微笑帶到每一堂課,因?yàn)槲矣X得服務(wù)意識(shí)里“微笑”是最重要的。直到有一次上課結(jié)束,感悟至深的我卻發(fā)現(xiàn),只有微笑是不夠的。原來,在學(xué)生們心目中,除了需要老師的微笑外,還有其他多方面的要求。
無(wú)意間與學(xué)生交流留給我不盡的思索和感慨。在“征集最受歡迎的老師”環(huán)節(jié),學(xué)生們暢所欲言:
羅雨康:“我喜歡老師慈祥、善良;幽默、風(fēng)趣;與學(xué)生會(huì)溝通、交流;但我更喜歡有先進(jìn)的思想,有一顆博愛的心,能與學(xué)生說實(shí)話、真話的勇氣和廣博知識(shí)的老師?!?BR> 文靜(女):“我喜歡每節(jié)課都能給我們回味無(wú)窮的老師。”
向敏(女):“一個(gè)大方得體,平易近人的老師是我們每個(gè)學(xué)生所向往的?!?BR> 鄧智全(男):“我比較欣賞知識(shí)淵博,上課幽默的老師?!?BR> 蘭皓(男):“母親般的慈愛,朋友般的知心?!?BR> “……”
老師,這個(gè)字眼,在學(xué)生們心里是那么的高尚,這些要求看上去很實(shí)在,但真正要做到這些,卻并不是每一個(gè)教師都可以。人非草木,孰能無(wú)情?教師同樣也有七情六欲。生活的哀樂、家庭的悲歡、身體的康衰都會(huì)引起心境的變化。而心境的好壞,又常常表現(xiàn)于面孔。作為“傳道、授業(yè)”的教師,與學(xué)生朝夕相處,其情緒與表情隨時(shí)隨地都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。不無(wú)遺憾的是,有些老師忽視了這些最普通的常識(shí),一遇心境不佳,往往難以自恃。把自己的煩惱發(fā)泄在學(xué)生身上。這種喜怒無(wú)常,言不由衷的做法,不僅有損于教師在學(xué)生心目中的形象,造成師生之間氣氛緊張,使學(xué)生感到壓抑、手足無(wú)措,而且也極易使學(xué)生形成呆板、冷漠的性格,不利于學(xué)生思維的正常發(fā)展,對(duì)學(xué)生學(xué)好科學(xué)知識(shí),身心健康成長(zhǎng)都會(huì)帶來人為的障礙,以至喪失教育的基本意義。
學(xué)生們需要博學(xué)型教師,是因?yàn)樗麄兪欠e極的、上進(jìn)的、好學(xué)的,許多優(yōu)秀教師培養(yǎng)出了一批批優(yōu)秀的學(xué)生,這于他們自身淵博的知識(shí),豐富的語(yǔ)言是分不開的。教育無(wú)小事,事事是教育。教師唯有不斷充電,以自身為舵,才能引導(dǎo)學(xué)生暢游在知識(shí)的海洋中,才能不斷豐富學(xué)生的精神生活,培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。
為人師表是教師職業(yè)道德的核心,教育的力量首先應(yīng)體現(xiàn)在人的人格力量上。神圣的天職要求我們不僅要用自己的學(xué)識(shí)教育人,更要用自己的品格去感染人。這就要求一個(gè)合格的教育工作者,要有較高的道德素質(zhì),胸懷坦蕩,拋開世俗的煩惱,在面對(duì)料想不到的困難和挫折時(shí),在遭到失敗和受到壓力時(shí),甚至在不被大家理解的情況下,也能控制自己的情感,約束自己的行為。抑制無(wú)益的沖動(dòng),用自己那良好的修養(yǎng)、高尚的情操、穩(wěn)定的情緒、開朗的性格、友善的面孔、和藹的態(tài)度、信任的目光,熱情的話語(yǔ),盡力去為學(xué)生創(chuàng)造充滿歡欣的學(xué)習(xí)氛圍。
熱愛教育工作,把愛獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生,是教師職業(yè)道德的基本要求。如果熱愛學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)成為了一種真情的自然流露,有了這種用心靈呼喚心靈的高尚敬業(yè)精神,就會(huì)以充沛的精力與高昂的情緒去影響學(xué)生。若是這樣,教師那真情實(shí)感而沒有絲毫虛假造作的“臉色”,就能使獲取勝利者得到鼓勵(lì)與鞭策,遭受挫折者增添勇氣與信心。人們常說:“教育事業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)?!逼渲械恼嬷B也許正在于此。
于是,我每天從晨光微羲到夜幕降臨,我陪伴著孩子們走過成長(zhǎng)的每一個(gè)瞬間。我喜歡孩子們課堂上渴求知識(shí)的眼睛,傾聽他們成功時(shí)的笑聲,欣賞他們時(shí)刻迸發(fā)的智慧火花。從教十多年來享受孩子們帶給我快樂的同時(shí),從不放松對(duì)自己的要求,多篇文章在國(guó)家、省、市、區(qū)級(jí)論文評(píng)比中獲獎(jiǎng);多次上教研課和公開課。并被評(píng)為“秀教育工作者”。
我的教育格言:認(rèn)認(rèn)真真教書,踏踏實(shí)實(shí)做人。讓我用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇五
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。
通過學(xué)習(xí)我們城關(guān)中心校組織的“轉(zhuǎn)作風(fēng)樹師德”活動(dòng),使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)“轉(zhuǎn)作風(fēng)樹師德”,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
能過學(xué)習(xí)“轉(zhuǎn)作風(fēng)樹師德”,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)“轉(zhuǎn)作風(fēng)樹師德”不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
經(jīng)過本學(xué)期我們城關(guān)中心校組織了學(xué)習(xí)“轉(zhuǎn)作風(fēng)樹師德”活動(dòng),我對(duì)師德有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教師的師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
教師最崇高的愛是全心去愛每一個(gè)學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職,也是對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志。沒有對(duì)學(xué)生的愛就不會(huì)有真正的教育,愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心、尊重、信任并嚴(yán)格要求學(xué)生,教師才會(huì)事事從學(xué)生的利益出發(fā),處處為學(xué)生著想,維護(hù)他們的自尊心,在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手,在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績(jī)時(shí)投去贊許的眼光,同時(shí)教師的愛能拉近師生間的距離,是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
教師尊重學(xué)生,愛學(xué)生,不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴,提高教育的功效,也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),在教與學(xué)的過程中,與學(xué)生一起成長(zhǎng),共同進(jìn)步。我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,特別是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì) 。
教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體。干一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,及時(shí)糾正,對(duì)別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。
為人師表是師德的靈魂。教師在教育中的示范作用是巨大的,學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對(duì)象,老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的心靈深處留下烙印,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。 因此,教師必須十分注意自身的修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,把做人與育人統(tǒng)一起來,時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語(yǔ)言,嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等,形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力,去感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,最終達(dá)到為人師表,教書育人的目的。
實(shí)自己。
當(dāng)前,我們只有實(shí)事求是的學(xué)習(xí),要對(duì)立良好的職業(yè)道德,時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué),關(guān)心現(xiàn)代信息,要打破門戶之見,相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長(zhǎng),使自己的常識(shí)專精博覽,以適應(yīng)兩教育的要求,為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇六
20xx年8月27日—29日,我們**市養(yǎng)正學(xué)校舉行了為期三天的以“和諧教育,幸福師生”為主題的暑期師德培訓(xùn),內(nèi)容豐富,其中讓我印象最為深刻的就是鄭潘勝老師和葉矛矛老師主講的《愛的責(zé)任——師德之魂》。
身為一名教師,我經(jīng)常在思考這樣一個(gè)問題:成為一名優(yōu)秀的教師,最重要的條件是什么?是優(yōu)美的語(yǔ)言、廣博的知識(shí),還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?我想做一名優(yōu)秀的人民教師,不僅要有優(yōu)美流暢的語(yǔ)言、廣博的知識(shí)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),最重要的是要有愛心。
林崇德教授指出,“師愛是師德的靈魂”,“熱愛學(xué)生,是一種心態(tài),一種責(zé)任,一種智慧。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣?!钡拇_,愛心教育是一種高深的教育境界,是一種氣度和修養(yǎng),而這些正是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步和完善人格所必需的。
可是,在物欲橫流、處處充滿金錢和權(quán)勢(shì)誘惑的今天,在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前,教師的愛心來自何處?正如這次培訓(xùn)中講到的一樣,我覺得教師的愛心來自于對(duì)教育事業(yè)的愛、對(duì)學(xué)生的愛,來自于教師崇高的職業(yè)道德。國(guó)家大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本;師德大計(jì),師愛為本。我們要從師德的高度來認(rèn)識(shí)教師的愛心:
第一、愛事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)。作為一名教師,我們必須熱愛并忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。只有我們甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺投身這種平凡工作,以苦為樂、以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的工作動(dòng)力。
第二、熱愛學(xué)生是師德的基本內(nèi)容。師愛是平凡而偉大的,是教師發(fā)自內(nèi)心的熱情,是一種無(wú)私奉獻(xiàn)的道德情感,是教育成功的關(guān)鍵。熱愛學(xué)生,教師就必須具備“五心”:1、無(wú)私奉獻(xiàn)的摯愛之心。2、尊重信任的真誠(chéng)之心。3、嚴(yán)而有度的民主之心。
4、寬容忍耐的理解之心。
5、人格崇高的自律之心。
最后,我還是要講一句聽了無(wú)數(shù)次的這句名言:教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。要想對(duì)得起這個(gè)令人自豪的稱謂,我們必須具有愛心,一顆愛事業(yè)的心,一顆愛學(xué)生的心,一顆愛學(xué)校的心。讓我們用愛心去鑄造崇高的師魂、譜寫教育的新篇章吧!
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇七
通過學(xué)習(xí)市師德標(biāo)兵事跡,深受感動(dòng)和教育,裨益匪淺。教師是人類靈魂的工程師,不但擔(dān)負(fù)著釋疑解惑的職責(zé),還擔(dān)負(fù)著教書育人的神圣使命,學(xué)生的成才和做人,都離不開教師的潛心教導(dǎo),潛移默化。
作為教師,首先,應(yīng)該以身作則,率先垂范。“教師是學(xué)生的榜樣”。教師的一言一行的確能深深影響著學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養(yǎng)、處事方法、性格愛好,都給學(xué)生以潛移默化的影響。因?yàn)樾W(xué)階段的孩子,年齡小,沒有很強(qiáng)的是非觀念,模仿能力特別強(qiáng),所以他們往往把教師當(dāng)作自己的學(xué)習(xí)楷模。正是在這種模仿與影響的過程中,他們的性格、愛好、品質(zhì)、修養(yǎng)等也在逐步形成。教師對(duì)學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說的:“教師的世界觀,他的品行、他的生活、他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生?!币虼?,教師更應(yīng)在學(xué)生面前起到表率的作用,在平時(shí)的工作、生活中嚴(yán)格地要求自己,注意自己的一言一行,注意自己工作態(tài)度和方法,給學(xué)生做個(gè)好榜樣,用自己良好的行為規(guī)范和師德修養(yǎng)去教育感染學(xué)生,以此培養(yǎng)學(xué)生良好的品行和修養(yǎng),為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基矗。
成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)齲不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。
如今,由于社會(huì)對(duì)教師更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對(duì)工作的厭煩情緒,對(duì)工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)。作為教師,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)狀對(duì)教師自身發(fā)展、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的不利,要學(xué)會(huì)克服自己工作中的困難,以積極樂觀的態(tài)度看待自己的工作,努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教師價(jià)值與學(xué)生成長(zhǎng)的雙贏。要有獻(xiàn)身教育的崇高境界。在工作中以德立教、愛崗敬業(yè)、忠于職守,樹立良好的職業(yè)道德;在生活中以教育為快樂,以美好的教育行為為自己的人生主線,把全部的愛獻(xiàn)給獻(xiàn)給學(xué)生,獻(xiàn)給教育事業(yè)。
沒有愛心就沒有教育。熱愛自己的工作崗位,這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點(diǎn)都沒法做到,那么這一輩子都很難成為一個(gè)優(yōu)秀的老師。既然干了這份工作,就要對(duì)這份工作負(fù)責(zé)。要不計(jì)名利,耐得住寂寞和清貧,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),力求干好自己的本職工作。不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
熱愛自己的工作,還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的熱愛上。愛,是教育的基礎(chǔ);沒有愛,就沒有真正的教育。作為一名教師,不僅要教給學(xué)生知識(shí),更要給予愛。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。一個(gè)不愛自己學(xué)生的教師,不僅干不好自己的工作,更不是一個(gè)好的教師。
我們面對(duì)的是一群天真可愛的孩子,由于他們年齡小,沒有形成一定的習(xí)慣,所以他們總會(huì)犯這樣、那樣的錯(cuò)誤。這時(shí),我們就要寬容的對(duì)待他們,給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。愛孩子,還要學(xué)會(huì)信任、鼓勵(lì)、安慰孩子,給他們創(chuàng)造良好的發(fā)展、成長(zhǎng)氛圍,用自己的溫暖與真心去打動(dòng)每一個(gè)孩子。特別是那些學(xué)困生,更要用平等的眼光看待他們,更要給他們更多的愛心。
愛不應(yīng)該是掛在嘴上,也不應(yīng)該是膚淺的凡事包辦,而應(yīng)該深入到思想落實(shí)在行動(dòng)上。家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校我們有責(zé)任把學(xué)生教育好、保護(hù)好、讓每個(gè)學(xué)生都能在我們的愛護(hù)下和教育下健康成長(zhǎng)。在今后的工作中,我們要踐行“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的辦學(xué)理念,為孩子的成長(zhǎng)負(fù)責(zé),為孩子的發(fā)展服務(wù),做到正人先正己,做事先做人,做一個(gè)坦坦蕩蕩的人。腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨的堂堂正正的人們教師。
作為教育工作者,要有一顆真誠(chéng)的心。我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考,“對(duì)待別人的孩子要像對(duì)待自己的孩子一樣”。家長(zhǎng)把孩子送到我們手上的時(shí)候,他們對(duì)我們寄予很大的希望,所以,我得要把他們都看成是自己的孩子,要像待自己的孩子一樣真誠(chéng)的關(guān)愛愛他們,用積極的情感去感染他們,扣擊他們的心扉,激起他們感情的波瀾,這是一種責(zé)任。孩子身體不適時(shí),要噓寒問暖、想方設(shè)法;孩子有缺點(diǎn)或不足時(shí),要想到:他們是孩子,擁有犯錯(cuò)誤的權(quán)利,不歧視,不挖苦,不嘲笑,以寬容之心善待之;當(dāng)孩子的優(yōu)點(diǎn)或進(jìn)步時(shí),要及時(shí)表?yè)P(yáng),加以肯定和鼓勵(lì),……總而言之,作為教師,我們要真誠(chéng)地把自己的愛心、細(xì)心和關(guān)心注入培育孩子的一舉一動(dòng),讓孩子健康快樂成長(zhǎng),那就是我們最大的幸福。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇八
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”
我感覺要成為師德高尚的老師,有以下心得體會(huì):
一、教師要經(jīng)常自省:
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。
為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。
如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。
如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。
反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。
一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。
不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。
當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見:
師生之間保持一種人格上的平等。
我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。
老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹立平等對(duì)待觀:
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。
每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。
我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的.潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。
我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。
同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。
可以說教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。
相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。
有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。
爾有德于人,爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國(guó)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。
處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍 我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。
我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。
平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。
嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。
我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇九
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的文化素養(yǎng)和品德修養(yǎng),提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)幼兒身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。
師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。
從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等;幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?,教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)幼兒產(chǎn)生影響。教師的教育具有科學(xué)性,兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而幼兒期則是關(guān)鍵的關(guān)鍵,而幼兒教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才,這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。
師愛是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛,簡(jiǎn)稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛幼兒就是熱愛幼兒教育事業(yè)。熱愛幼兒并不是一件容易的事,讓幼兒時(shí)常體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為:“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)幼兒的愛,是一種只講付出不記回報(bào)的.、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛;在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛;這種愛是神圣的;這種愛是教師教育幼兒的感情基礎(chǔ);幼兒一旦體會(huì)到這種感情;就會(huì)“親其師、視師為母、信其道”;也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能,師愛就是師魂!可是,有的教師何為師?哪來的師魂?簡(jiǎn)直是鬼魂,做人的基本道德水準(zhǔn)都沒有…為此,實(shí)在必要進(jìn)行教育改革、需要純潔教師隊(duì)伍;加強(qiáng)師德教育不僅是提高教育素質(zhì)的需要、更是提高全民素質(zhì)的需要,因?yàn)榻逃苯佑绊懼淮耍?BR> 師德是教師職業(yè)理想的翅膀。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo);有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同。因此在教育教學(xué)工作中表現(xiàn)的動(dòng)力方面也不同,那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想,他們只是辛勤工作在平凡的教育一線,他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,在平凡的工作崗位、由此產(chǎn)生的社會(huì)動(dòng)力就巨大;對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部。總之,師德是教師素質(zhì)的核心,是權(quán)衡教師的基本標(biāo)準(zhǔn)。
正師風(fēng)。所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。幼兒教師的師德作風(fēng)要堅(jiān)持以熱愛幼兒、教書育人為核心;以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則;以職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線;以愛心、關(guān)心、細(xì)心、耐心、熱心、來關(guān)愛呵護(hù)每一個(gè)幼兒,好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。作為幼兒教師,一是把幼兒當(dāng)作自己的孩子,對(duì)幼兒負(fù)責(zé)任;二是當(dāng)幼兒有了成績(jī),不要去借幼兒的“光”抬高自己;三是當(dāng)幼兒犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起教師的責(zé)任。教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立以“德”立教、率先垂范的教師形象,教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)幼兒的愛心,教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以幼兒為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容的新型的師生關(guān)系。
當(dāng)?shù)谝淮握驹谥v臺(tái)上,注視孩子們純潔的眼睛,面對(duì)一個(gè)個(gè)渴望知識(shí)的心,我感到自己無(wú)比神圣,我為我所做的選擇感到驕傲和自豪。
從走上教師工作崗位時(shí)開始,我心中充滿無(wú)數(shù)的激情和壯志。我暗暗對(duì)自己說:“我要無(wú)愧于自己的教師身份?!泵刻煳叶紟е矏偟男那樽呷胝n堂,把自己的知識(shí)有計(jì)劃地傳授給孩子們,課堂上的和諧成了我生活快樂的音符。課下的一聲“老師好”融入了多少喜愛和認(rèn)可。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我愿用我的知識(shí)去成為他們生活前進(jìn)中的跳板,用我有限的能力和無(wú)限精力把他們送上自己滿意的高等學(xué)府。在付出的同時(shí),我同樣也得到了許多許多,也看到了許多我不曾認(rèn)識(shí)的問題。學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,學(xué)習(xí)方法不正確,生活習(xí)慣懶散,成為了學(xué)生第一次考試中不理想的因素,也給了我許多啟示,我認(rèn)識(shí)到不僅要把課上好,還要深入的了解他們,做他們的知心朋友,只有了解和懂得他們的想法,才能使我在課堂上更好的發(fā)揮,更好的針對(duì)他們的弱點(diǎn)進(jìn)行了解?!皩W(xué)高為師,身正為范”,一個(gè)人知識(shí)淵博不代表就可以成為一名好老師。我認(rèn)為一名真正的好老師,在擁有學(xué)術(shù)知識(shí)的同時(shí),也要有一顆博愛的心。在學(xué)校我們是孩子們成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn),我們的好與壞直接影響著孩子人生觀的形成。我們不只教書,更要育人,在當(dāng)今的社會(huì),只有先做一大寫的“人”字才能成為一名真正為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人,我感到老師的責(zé)任很重很重。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇十
第一段:引言(約200字)。
師德是教育行業(yè)中非常重要的一環(huán),嚴(yán)格修養(yǎng)好師德已經(jīng)成為了每位教師必須遵守和實(shí)踐的職業(yè)規(guī)范。本文結(jié)合自身教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn),就“嚴(yán)修師德”的體會(huì)和感悟進(jìn)行分享。希望能為廣大教育工作者提供一些啟示和幫助。
第二段:師德概述(約200字)。
師德是老師個(gè)人修養(yǎng)在教育實(shí)踐中的體現(xiàn),它主要包括以下方面:言行舉止、學(xué)習(xí)態(tài)度、教學(xué)方法、人際關(guān)系等等。嚴(yán)格的師德可以體現(xiàn)教育教學(xué)的價(jià)值和質(zhì)量,能夠使老師成為教育界的楷模和領(lǐng)導(dǎo)者。
第三段:堅(jiān)持嚴(yán)修師德、自我要求嚴(yán)格(約400字)。
教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)和貫徹教育法律法規(guī)和職業(yè)道德準(zhǔn)則,時(shí)刻保持敬業(yè)愛生、恪守誠(chéng)信謙虛的工作態(tài)度,不斷提升自己的知識(shí)和技能水平,注重言行舉止、注重課堂紀(jì)律控制、注重師生交往,要時(shí)刻自我檢查和監(jiān)督。在疫情期間,我自己制定了嚴(yán)格的自我要求和標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)守崗位,時(shí)刻保持扶貧教師的職責(zé)心和使命感,努力讓學(xué)生在特殊時(shí)期接受到優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù),為學(xué)生成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第四段:錘煉師德就是錘煉自我(約300字)。
師德是一種精神追求和精神品格的體現(xiàn)。老師們?cè)阱N煉師德的過程中,也不斷錘煉著自己的精神境界。錘煉師德需要長(zhǎng)期行之有效,我們需要不停地總結(jié)教學(xué)教育工作的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不斷進(jìn)行反思和提高,不斷尋找自身的不足和問題所在,通過嚴(yán)格的自我要求和學(xué)習(xí)提高來完善自己的內(nèi)在素質(zhì),積累深層次的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。
第五段:結(jié)語(yǔ)(約200字)。
在今天的教育實(shí)踐中,“嚴(yán)修師德”這個(gè)問題永遠(yuǎn)都不過時(shí),越來越需要我們重視和關(guān)注。為了提高教育教學(xué)的質(zhì)量,讓更多的學(xué)生受益,每一位老師都需要按照職業(yè)準(zhǔn)則遵守職業(yè)規(guī)范,將師德帶入教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,持之以恒、抓鐵有痕、堅(jiān)持不懈的錘煉自我,成為學(xué)生心中的楷模和好榜樣。愿每個(gè)老師都能時(shí)刻注重個(gè)人修養(yǎng),提高教學(xué)水平,為實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)不斷努力。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇十一
我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)將近20__年了。在這十幾年中,深感責(zé)任重大,不僅要教好書還要在各方面以身作則,率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我更深深的感到,一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來,我所形成的座右銘是:作為一名人類靈魂的工程師,必須要自覺堅(jiān)持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范——要出自內(nèi)心的愛學(xué)生,以平等的身份待學(xué)生,以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片,并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋,望不吝指教。
1、 作為學(xué)生,都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以,要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大得多??梢?,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從,外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的,它將會(huì)影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造希望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在經(jīng)過時(shí)間的推移,在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后,才能真正得到。
對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,也不會(huì)念念不忘的。
3、 在授業(yè)方面,師德師風(fēng)不像其它有些事情,可以“以一擋十”。特別是在中學(xué),越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位較高的教師,你對(duì)別人的影響力就越大,也就越容易得到別人的相信,對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你,是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí),所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘,深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。 現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問題。遇到學(xué)生提問,若有自己不明白的地方,就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問題不懂或暫時(shí)不懂,允諾待過一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問題,而且一定要言而有信?!爸疄橹?,不知為不知”,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅不會(huì)降低教師的威信,反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤人子弟,而且實(shí)際上也是在貶低自己。
4、 師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的,因?yàn)樗且粋€(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且,師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的,它需要總結(jié),需要豐富,需要與時(shí)俱進(jìn),需要老中青教師間的傳承,更需要一代一代的傳承,也只有這樣,我們的學(xué)校才會(huì)逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng),使學(xué)校一步步地走向更高層次。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇十二
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提及對(duì)高校教師思想道德修養(yǎng)的認(rèn)識(shí),我們房地產(chǎn)學(xué)院最近剛好組織全體教職工開展了一次師德師風(fēng)建設(shè)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師隊(duì)伍是教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素,而師德建設(shè)是高校教師隊(duì)伍建設(shè)的根本和核心,高校教師隊(duì)伍的師德如何,將直接關(guān)系到全體學(xué)生的素質(zhì)乃至整個(gè)民族的素質(zhì)。所以,加強(qiáng)高校師德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù),必須持之以恒、常抓不懈。
高校教師不僅要承擔(dān)起為國(guó)家建設(shè)培養(yǎng)高級(jí)專門人才的任務(wù),還要對(duì)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明乃至國(guó)家的科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平產(chǎn)生重要影響。教師教書育人的過程,是使大學(xué)生獲得知識(shí)和能力、樹立正確的世界觀和道德觀的過程。在這個(gè)有機(jī)整體中,高校教師不僅要向大學(xué)生傳授科學(xué)文化知識(shí),而且要自覺擔(dān)負(fù)起育人的任務(wù)。我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)主意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
一、熱愛教師職業(yè)
教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分,我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè),更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。
二、在教學(xué)的過程中堅(jiān)持正確的方向。
在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。
他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會(huì)了解學(xué)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇十三
段落一:引言(200字)
師德是教師教育中的核心價(jià)值觀,是教師所必須具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。在長(zhǎng)期的從教過程中,我有著濃厚的師德情懷,并深刻認(rèn)識(shí)到師德的重要性。師德不僅是一名教師的專業(yè)素養(yǎng),更是一種職業(yè)道德的體現(xiàn)。在教育教學(xué)實(shí)踐中,師德不僅能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生巨大影響,還能夠推動(dòng)教育事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。以下是我對(duì)師德師德心得的體會(huì)。
段落二:關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展(200字)
作為一名教師,我始終堅(jiān)持將學(xué)生的全面發(fā)展放在教育教學(xué)的首位。師德的核心是愛,而愛的核心是關(guān)懷與關(guān)愛學(xué)生。我意識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,有著自己的特長(zhǎng)和需求。教師應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛力,培養(yǎng)學(xué)生的興趣,為他們提供個(gè)性化的教育服務(wù)。在日常教學(xué)中,我盡力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)積極、健康、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,關(guān)注他們的學(xué)習(xí)情況、生活狀況和心理需求。只有真正了解他們、懂得他們,才能更好地引導(dǎo)他們?nèi)姘l(fā)展。
段落三:師生相處的原則與方法(200字)
師德要求教師具備良好的言行舉止和與學(xué)生交往的能力。我認(rèn)為,師生關(guān)系要建立在信任和尊重的基礎(chǔ)上。我努力做到對(duì)每一個(gè)學(xué)生平等對(duì)待、公正評(píng)價(jià),重視學(xué)生的主體地位。在與學(xué)生的交流中,我注重傾聽他們的心聲,尊重他們的個(gè)性,合理安排學(xué)習(xí)和活動(dòng),幫助他們認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和不足,激發(fā)他們的潛力。同時(shí),我要求自己用正能量的言行去影響學(xué)生,塑造他們正確的價(jià)值觀和正確的行為規(guī)范。與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,不僅能夠促進(jìn)教學(xué)效果的提高,更能夠?qū)W(xué)生的身心健康產(chǎn)生積極的影響。
段落四:追求專業(yè)成長(zhǎng)與創(chuàng)新精神(200字)
作為一名教師,我深刻認(rèn)識(shí)到師德與專業(yè)成長(zhǎng)密不可分,只有不斷提高自身的教育教學(xué)能力,才能更好地為學(xué)生服務(wù)。我時(shí)刻關(guān)注教育新理念、新方法的學(xué)習(xí)和研究,積極參加教師培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng),努力提高自己的教學(xué)能力。我注重教材的創(chuàng)新,嘗試不同的教學(xué)手法和教學(xué)資源,力求使教學(xué)更富有趣味性和啟發(fā)性。同時(shí),我也鼓勵(lì)學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。通過專業(yè)的成長(zhǎng)與創(chuàng)新精神,我相信我能更好地履行師德的職責(zé),提高自身的教學(xué)水平。
段落五:師德的傳承與發(fā)展(200字)
在師德的傳承與發(fā)展中,我始終秉持著正直、責(zé)任、耐心、愛心的原則。我愿意與其他教師共同分享自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和師德心得,互相鼓勵(lì)和支持。同時(shí),我也愿意成為學(xué)生們的良師益友,與他們一同成長(zhǎng)、一同進(jìn)步。在新的時(shí)代背景下,教育事業(yè)面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,我們更需要時(shí)刻傾聽學(xué)生的需求和態(tài)度,不斷提高自身的師德修養(yǎng),與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新。師德不僅是一種精神追求,更是一種行為準(zhǔn)則,我們應(yīng)該以身作則,為學(xué)生樹立正面的榜樣,培養(yǎng)學(xué)生有社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)的品質(zhì)。只有通過良好的師德修養(yǎng),教育才能真正發(fā)揮它應(yīng)有的作用,推動(dòng)社會(huì)和人類文明進(jìn)步的方向。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇十四
嚴(yán)修先生是一位教育界的權(quán)威人士,他在教育事業(yè)中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。經(jīng)過多年的探索和實(shí)踐,嚴(yán)修先生總結(jié)出了一系列辦學(xué)心得體會(huì)。在下面的文章中,將從嚴(yán)修先生的辦學(xué)觀念、教學(xué)方法、學(xué)生管理、家校合作以及全面素質(zhì)教育等五個(gè)方面,詳細(xì)闡述嚴(yán)修先生的辦學(xué)心得體會(huì)。
首先,在辦學(xué)觀念方面,嚴(yán)修先生強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì)。他認(rèn)為教育的目的不僅是傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和實(shí)踐能力。他倡導(dǎo)將學(xué)生視為個(gè)體,注重培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和潛能,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己的興趣和優(yōu)勢(shì),并給予充分的發(fā)展空間。
其次,在教學(xué)方法方面,嚴(yán)修先生主張因材施教,采用多元化的教學(xué)手段。他認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都有不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)能力,教學(xué)方法應(yīng)該因材施教,針對(duì)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)。他鼓勵(lì)教師采用多種教學(xué)手段,如講解、討論、實(shí)驗(yàn)等,以激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能,提高教學(xué)效果。
第三,在學(xué)生管理方面,嚴(yán)修先生強(qiáng)調(diào)以愛心和嚴(yán)格要求相結(jié)合的方式管理學(xué)生。他認(rèn)為,愛是教育的基礎(chǔ),只有讓學(xué)生感受到教師的愛和關(guān)心,才能建立起良好的師生關(guān)系。同時(shí),他也強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生要嚴(yán)格要求,要求學(xué)生遵守紀(jì)律,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。他相信,只有在愛和紀(jì)律的雙重重壓下,學(xué)生才能真正成長(zhǎng)。
第四,在家校合作方面,嚴(yán)修先生注重與家長(zhǎng)的溝通和合作。他認(rèn)為家長(zhǎng)是學(xué)生教育的重要組成部分,只有家庭和學(xué)校的緊密合作,才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的全面教育。他鼓勵(lì)學(xué)校和家長(zhǎng)定期開展家長(zhǎng)會(huì)議和家訪活動(dòng),及時(shí)了解學(xué)生在家庭環(huán)境中的情況,并與家長(zhǎng)共同解決學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題,共同促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
最后,在全面素質(zhì)教育方面,嚴(yán)修先生始終堅(jiān)持全面發(fā)展學(xué)生的理念。他認(rèn)為,學(xué)生的發(fā)展不能僅僅局限在學(xué)術(shù)上,還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)和體育運(yùn)動(dòng)等方面的能力。他鼓勵(lì)學(xué)校開展各種綜合活動(dòng),如社團(tuán)活動(dòng)、藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等,為學(xué)生提供全面發(fā)展的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。同時(shí),他也注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)合作能力,鼓勵(lì)學(xué)生參與科技創(chuàng)新和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
綜上所述,嚴(yán)修先生辦學(xué)心得體會(huì)主要包括辦學(xué)觀念、教學(xué)方法、學(xué)生管理、家校合作以及全面素質(zhì)教育等五個(gè)方面。他的辦學(xué)心得體會(huì)無(wú)疑為教育事業(yè)發(fā)展提供了有益的借鑒和啟示。相信只有在教育界廣泛推廣和應(yīng)用嚴(yán)修先生的辦學(xué)心得體會(huì),才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo),為培養(yǎng)優(yōu)秀的人才做出積極貢獻(xiàn)。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇十五
8月24日至27日,我校組織了全體教師暑期師德風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng),通過這幾天的學(xué)習(xí),我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
1熱愛教育事業(yè)是師德的核心。
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。我校的很多老師在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘,她們心系學(xué)生,勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作,這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的,也是師德的首要條件。
2熱愛學(xué)生是師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來。教師是人類靈魂的塑造師,要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
同時(shí),教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè),這個(gè)職業(yè)有苦也有樂,有得也有失。在教學(xué)過程中了解學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白:教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其教書育人的功能。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇十六
8月24日至27日,我校組織了全體教師暑期師德風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng),通過這幾天的學(xué)習(xí),我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。我校的很多老師在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘,她們心系學(xué)生,勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作,這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的,也是師德的首要條件。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來。教師是人類靈魂的塑造師,要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
同時(shí),教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè),這個(gè)職業(yè)有苦也有樂,有得也有失。在教學(xué)過程中了解學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白:教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其教書育人的功能。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇十七
家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神支柱,是家庭價(jià)值觀的表達(dá)和傳承。世界上許多偉大的家族都能夠因?yàn)榫S護(hù)嚴(yán)修家風(fēng)而在歷史上留下濃墨重彩的一筆。家風(fēng)是一種家庭所具有的優(yōu)良品德、行事作風(fēng)和生活習(xí)慣的集中體現(xiàn)。個(gè)人行為、家庭教育、親友處世等都會(huì)影響到家風(fēng)的形成和傳承。因此,嚴(yán)修家風(fēng)對(duì)于一個(gè)家庭的幸福和團(tuán)結(jié)有著重要的意義。
要嚴(yán)修家風(fēng),首先要有明確的目標(biāo)和價(jià)值觀念。每個(gè)家庭都應(yīng)該明確自己的核心價(jià)值觀,并以此為指導(dǎo)原則,培養(yǎng)家庭成員的道德倫理觀念。其次,家庭成員間的相互尊重和支持是嚴(yán)修家風(fēng)的前提條件。家庭成員之間的關(guān)系應(yīng)該建立在互相尊重和包容的基礎(chǔ)上,相互理解和支持。只有通過良好的溝通和相互鼓勵(lì),才能夠形成和諧的家庭氛圍。此外,完善的家庭制度也是嚴(yán)修家風(fēng)的必備條件。明確的家庭規(guī)章制度能夠指導(dǎo)家庭成員的行為,促進(jìn)家庭生活的秩序和規(guī)律。
要嚴(yán)修家風(fēng),首先要注重個(gè)人修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。個(gè)人修養(yǎng)是家庭價(jià)值觀的基石,只有擁有良好的個(gè)人素質(zhì)和道德品質(zhì),才能夠?qū)彝コ蓡T起到積極的榜樣作用。其次,要注重家庭教育。家庭教育是培養(yǎng)孩子良好品質(zhì)和行為習(xí)慣的重要途徑。父母應(yīng)該為孩子樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,并用自己的言傳身教來影響和引導(dǎo)孩子。此外,嚴(yán)修家風(fēng)還需要家庭成員之間相互關(guān)心和支持。強(qiáng)化家庭成員間的情感聯(lián)系,分享彼此的喜怒哀樂,形成緊密的家庭羈絆。
第四段:嚴(yán)修家風(fēng)的意義與價(jià)值。
嚴(yán)修家風(fēng)不僅對(duì)于家庭成員個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義,也對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。家庭是社會(huì)的基本單位,一個(gè)家庭的優(yōu)秀品質(zhì)和行為會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生示范作用。在家庭中,嚴(yán)修家風(fēng)能夠培養(yǎng)出勤學(xué)好問、團(tuán)結(jié)友善、誠(chéng)實(shí)守信等優(yōu)秀品質(zhì),這些品質(zhì)不僅可以影響家庭成員的人生觀和價(jià)值觀,還能夠使他們成為對(duì)社會(huì)有益的人才。在社會(huì)中,嚴(yán)修家風(fēng)推動(dòng)了社會(huì)道德的提升,培養(yǎng)了誠(chéng)信守約的社會(huì)風(fēng)氣,促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定和和諧發(fā)展。
第五段:個(gè)人的體會(huì)與未來展望。
從事個(gè)人的角度來看,嚴(yán)修家風(fēng)是一種家庭成員間相互關(guān)愛和理解的體現(xiàn)。在我們家庭中,每一個(gè)人都盡力去修正自己的缺點(diǎn),努力做到盡善盡美。通過親情的呵護(hù)和共同的努力,我們不僅感受到了家庭帶給我們的溫暖和力量,也體會(huì)到了家庭的濃情蜜意。展望未來,我希望我們家庭能夠繼續(xù)保持良好的家風(fēng),共同面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn),共同成長(zhǎng)和收獲,共同創(chuàng)造更加美好的未來。
總結(jié):嚴(yán)修家風(fēng)是每一個(gè)家庭的責(zé)任和義務(wù),也是社會(huì)道德體系的重要組成部分。通過個(gè)人的自我修養(yǎng)、家庭教育的引導(dǎo)、家庭成員間的關(guān)心和支持,我們能夠嚴(yán)修好家風(fēng),為自己的家庭帶來溫馨和和諧,并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。讓我們一起努力,把嚴(yán)修家風(fēng)的理念付諸實(shí)踐,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇十八
細(xì)細(xì)品味《師德與師愛》,感覺就像在炎熱的夏季里喝上一口涼涼的冰水,舒服極了。其精彩內(nèi)容無(wú)刻不在撥動(dòng)著我內(nèi)心深處的琴弦。
一、愛事業(yè),體現(xiàn)師愛之美
如果說“愛”是人類的靈魂,萬(wàn)物的精華,那么對(duì)于教師的用心工作來說就是教育事業(yè)的命脈。獻(xiàn)身教育、教書育人并不是一句抽象的口號(hào),而是包含著十分豐富而深刻的內(nèi)容,一個(gè)具有獻(xiàn)身教育、用心工作的教師,事業(yè)上必然表現(xiàn)出具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心。作為一名教師,只有熱愛自己的事業(yè),師愛之美才會(huì)熠熠生輝。
教師在教育過程中應(yīng)給予學(xué)生更多呵護(hù)、關(guān)照、關(guān)心、關(guān)懷。教育是師生之間的雙向交流,師生的關(guān)系必然具有濃厚的感情色彩,對(duì)學(xué)生的愛是實(shí)施教育的手段,也是教育取得成功的關(guān)鍵,更蘊(yùn)含生本教育之內(nèi)涵。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,由于社會(huì)的環(huán)境、家庭結(jié)構(gòu)和人們觀念的變化,必然會(huì)在孩子們身上表現(xiàn)出來。如:“三人家庭”的增多,離婚率的增多,使得一些孩子們變得孤獨(dú)、冷漠;生活優(yōu)裕,在家庭中受到過分的寵愛,使得一些孩子心理脆弱、意志力不強(qiáng);學(xué)習(xí)生活枯躁,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,使得一些孩子生厭世心理;信息、經(jīng)濟(jì)、商品化的社會(huì)發(fā)展帶來些消極影響,也使得部分孩子變得狹隘、自私等等。為此,在工作中教師應(yīng)特別注意情感的投入,用師愛澆灌孩子的心田,切實(shí)做到以愛育人。正如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)”。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情就會(huì)親其師而信其道。
無(wú)可置疑,沒有愛就沒有教育。教師的愛具有一種強(qiáng)大的力量,它不僅能提高教育教學(xué)質(zhì)量,而且還會(huì)促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)、成才,影響到學(xué)生健康和發(fā)展、個(gè)性的形成、職業(yè)的選擇以至于人生道路的轉(zhuǎn)變甚至影響到學(xué)生的一生。教師的愛是一種神圣的愛。有這種愛,才能夠?qū)嵤┪覀兘裉斓乃刭|(zhì)教育,才能把孩子們培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用的人。
二、愛學(xué)生,體現(xiàn)人格魅力
熱愛學(xué)生是做一名教師的天職,也是人格魅力的體現(xiàn)。中國(guó)臺(tái)灣有位教育家曾經(jīng)說過:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神?!蔽覀冋f:“愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣?!币磺袑?duì)教師的要求,都可以集中到教師的人格上。這是因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)道德的魅力主要是通過人格來體現(xiàn)出來的。歷代教育家所提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦等等的說法,它即是教師職業(yè)的道德規(guī)范,又是教師良好的人格體現(xiàn)。在學(xué)生的心目當(dāng)中,教師是社會(huì)的規(guī)范,是道德的化身,是人類的楷模,是父母的替身。他們把職業(yè)道德高尚的教師,看成他們學(xué)習(xí)的榜樣,模仿的對(duì)象。一個(gè)班的班風(fēng),在一定程度上可以說是班主任人格的擴(kuò)大與再現(xiàn),一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)在一定程度上可以說是校長(zhǎng)人格的擴(kuò)展與體現(xiàn)。教師的人格是教師職業(yè)道德的一種有形的表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格能夠產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。古人云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令則不從?!币舱f明了這一點(diǎn)。由此也可以看到教師人格的力量。
應(yīng)該說,在教師的人格因素中,豁達(dá)與勤奮是人生發(fā)展的兩個(gè)不竭的動(dòng)力,是因?yàn)橐粋€(gè)人的人格,提倡的就是豁達(dá)與勤奮。特別是作為人民教師與學(xué)生的關(guān)系上更離不開它。豁達(dá),主要是說人與人之間的關(guān)系;勤奮是人們做事的表現(xiàn)與態(tài)度。對(duì)人要豁達(dá),要團(tuán)結(jié)協(xié)作;處事、做事要勤奮,尤其是小學(xué)生的個(gè)性特征處于萌芽與發(fā)展的階段,難免他們的所作所為可能氣人,就更需要廣大教師時(shí)時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài),正確對(duì)待學(xué)生,正確對(duì)待自己,在這期間就更能體現(xiàn)教師的一種人格修養(yǎng)。大家還要勤奮,只有這樣做、這樣想,才能把在校的學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,才能換得桃李滿天下。
三、為人師表,體現(xiàn)師愛的偉大
為人師表是小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)重要要求。首先要做到自正。要使學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展并且學(xué)有特色,那么教師必須做到以身作則,當(dāng)好這個(gè)榜樣。其次要一視同仁。把教師的愛灑向每一個(gè)學(xué)生,灑向?qū)W生心中的每一個(gè)角落,要每個(gè)學(xué)生的心田都有教師愛的雨露、愛的陽(yáng)光,不因他們個(gè)性美丑、家庭貧富、學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞、進(jìn)步與落后而有所偏愛。除此之外還要做到、嚴(yán)、愛有度。嚴(yán)就要嚴(yán)在該嚴(yán)的地方,愛就愛在細(xì)微當(dāng)中,愛不是牽就與縱容,當(dāng)學(xué)生有問題時(shí),該嚴(yán)就得嚴(yán),耐心地幫助、教育,使學(xué)生能健康茁壯地成長(zhǎng)。
總之,一些優(yōu)秀的教師都能把教育看成無(wú)比神圣而光榮的事業(yè),把教育當(dāng)成一門科學(xué),一門藝術(shù)。我通過這次學(xué)習(xí),更加深了對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的認(rèn)識(shí),將會(huì)一如既往地把它當(dāng)成無(wú)比光榮、無(wú)比神圣的事業(yè)。以后,我會(huì)結(jié)合自己的工作實(shí)踐,加強(qiáng)理論研究,創(chuàng)造性地開展工作,在教育教學(xué)工作中引導(dǎo)孩子手腦并用,用自己的真愛給孩子們支起一片幸福的藍(lán)天,把一顆愛心獻(xiàn)給孩子們,讓愛在萬(wàn)頃碧波、藍(lán)天白云間飛翔。使孩子的素質(zhì)全面發(fā)展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇一
師德是指教師在教育教學(xué)工作中所應(yīng)具備的道德品質(zhì)和職業(yè)操守,是教育事業(yè)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展的基石和保障。它是教育工作者的基本素養(yǎng),是教育工作的戰(zhàn)略性主題,也是教育制度建設(shè)的重要內(nèi)容。對(duì)于教師而言,師德修養(yǎng)是一生的功課,是從事教育工作的使命和責(zé)任。本篇文章主要探討師德修養(yǎng)的體會(huì)和感受,分享教育工作者的成長(zhǎng)歷程和自己的收獲。
第二段:體會(huì)師德的重要性
在教育工作中,師德是起著非常重要的作用,它直接關(guān)系著學(xué)生的人格塑造和成長(zhǎng)發(fā)展。教師是孩子們最親近的人,他們不僅僅是傳遞知識(shí)的工具,更是帶動(dòng)學(xué)生的精神的引擎。教育工作者必須嚴(yán)格遵守道德規(guī)范,保持職業(yè)本能和職業(yè)操守,以身作則,率先垂范,塑造良好的教育形象。這樣才能在孩子們心中產(chǎn)生正向的導(dǎo)向和可信賴性,成為真正的榜樣和引導(dǎo)。
第三段:秉持師德的方法
在日常工作和生活中,教育工作者應(yīng)該遵守教育的基本原則,始終堅(jiān)守師德的底線和標(biāo)準(zhǔn)。教育工作者要耐心細(xì)致地對(duì)待每個(gè)學(xué)生,不應(yīng)該有偏見和歧視,要堅(jiān)守教育公平和公正的原則,做到言行一致,不虛假不矯飾,避免以權(quán)謀私和利益決策。除此之外,教育工作者還需要不斷更新自己的知識(shí)和專業(yè)能力,不斷提高自己的實(shí)踐水平,發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力,向?qū)W生成為本,真正做到用心用愛。
第四段:師德修養(yǎng)對(duì)我們的影響
師德修養(yǎng)不僅僅是教育工作者的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),也是我們生活中應(yīng)該遵從的一種精神力量。教育工作者應(yīng)該始終保持平和的心態(tài),不卑不亢,不驕不躁,以穩(wěn)定的態(tài)度擔(dān)當(dāng)起自己的職責(zé)。教育工作者應(yīng)該展示積極向上的精神面貌,用樂觀的生活態(tài)度傳遞給學(xué)生成長(zhǎng)的正能量。教育工作者還應(yīng)該注重自我修養(yǎng),培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信,責(zé)任心強(qiáng),能夠始終保持良好的品性和道德操守,這對(duì)我們每個(gè)人來說都有著深遠(yuǎn)的影響。
第五段:總結(jié)
師德修養(yǎng)可以讓我們更好地理解教育的真諦和價(jià)值,理解學(xué)生和教育工作者之間的互動(dòng)關(guān)系,并激發(fā)出我們內(nèi)在的潛力。修養(yǎng)師德有助于我們構(gòu)筑一個(gè)完整的人格,提升了我們的生命品質(zhì)和社會(huì)影響力。最后,我們每個(gè)人都應(yīng)該把師德作為自己職業(yè)發(fā)展的一部分,將其澄澈的流淌作為自己人生旅途上的一道亮麗風(fēng)景線。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇二
師德是教育工作者所必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范,是教育事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根本保障。嚴(yán)格修身、慎言慎行,是每一位教師必須遵循的底線,也是我們貫徹“嚴(yán)修師德”的關(guān)鍵。
第二段:了解師德的重要性。
作為一名教育工作者,我們時(shí)刻要時(shí)刻銘記師德的重要性。一位掌握著科學(xué)知識(shí)的教師,在教育創(chuàng)新、優(yōu)秀學(xué)生培養(yǎng)等方面面臨很大的機(jī)遇,但作為一個(gè)心存敬畏、能加以自律的良好師范的教師,才能具備充分肯定的發(fā)展前景。因此,抓好師德建設(shè),是提高教育教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)和前提性工作。
第三段:了解師德建設(shè)需要遵循的特點(diǎn)和準(zhǔn)則。
嚴(yán)格規(guī)范行為規(guī)范是師德建設(shè)的基礎(chǔ),必須嚴(yán)格遵循師德準(zhǔn)則,保持行為規(guī)范、言語(yǔ)規(guī)范、形象規(guī)范。此外,師德建設(shè)還需要遵循良好的教育精神,既守正又進(jìn)取,以創(chuàng)造性思維為引領(lǐng),以創(chuàng)新的教學(xué)方式為基礎(chǔ),不斷提高自身素質(zhì),不要隨波逐流,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法。
第四段:嚴(yán)修師德,增強(qiáng)教師身份認(rèn)同感。
身為一名教師,擁有自己的職業(yè)和身份認(rèn)同感是非常重要的。每位教師都要始終保持良好的教育心態(tài),勇于認(rèn)真接受教育重任,增強(qiáng)教師的身份認(rèn)同感和責(zé)任感。堅(jiān)持道德體驗(yàn)的基本價(jià)值和原則,是我們所做的每一件事都必須保持的。只有這樣,我們才能更好地發(fā)揮教師的作用,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性,讓教育事業(yè)更快更好地向前發(fā)展。
第五段:總結(jié)。
師德是教育事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根本保障。遵守師德原則和準(zhǔn)則,嚴(yán)格修身、慎言慎行,是每一位教師必須遵循的底線,也是我們貫徹“嚴(yán)修師德”的關(guān)鍵。只有嚴(yán)格遵循師德規(guī)范,才能讓師德建設(shè)越來越好地服務(wù)于教育事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇三
作為一名教師,在傳授知識(shí)的同時(shí),也肩負(fù)著傳承文化、培養(yǎng)人才、引領(lǐng)未來的重要使命。在這個(gè)過程中,嚴(yán)格修身、維持教師職業(yè)道德的同時(shí),也是我們責(zé)任所在。秉承著追求師德的理念,我們能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng),讓教育的力量更加充實(shí)真實(shí)。
第二段:理解“嚴(yán)修師德”的重要性。
對(duì)于教育從業(yè)者來說,嚴(yán)格修身和職業(yè)道德是其“硬件”基礎(chǔ),追求師德是一種成功的精神追求。教師是社會(huì)的一面鏡子,一旦出現(xiàn)教師師德方面的問題,輕則影響教學(xué)質(zhì)量和師生關(guān)系,重則損害學(xué)生心靈健康,從而直接威脅教育的基本價(jià)值,教育事業(yè)也將無(wú)法繁榮發(fā)展。
第三段:從“嚴(yán)”和“修”兩方面理解師德修養(yǎng)。
“嚴(yán)”包含嚴(yán)格要求、要嚴(yán)于律己、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)等;“修”包括自我修養(yǎng)、師德修養(yǎng)、教學(xué)修養(yǎng)等。只有嚴(yán)加要求自己,才能成為一名合格的教師;只有腳踏實(shí)地、嚴(yán)格要求自己,在日常教育教學(xué)過程中不斷改進(jìn)自己的職業(yè)行為,才能不斷提升自己的師德素養(yǎng)。
首先,要對(duì)自己設(shè)立明確的職業(yè)修養(yǎng)方向,指導(dǎo)自己作出正確的職業(yè)行為決策。其次,平時(shí)要加強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)培養(yǎng),注重自我品德修養(yǎng),嚴(yán)禁各種違法違規(guī)行為,樹立良好的社會(huì)形象。此外,平時(shí)還可以經(jīng)常參加師德學(xué)習(xí)活動(dòng)、交流分析各種教育實(shí)踐案例等,不斷錘煉與拓展自己的師德素養(yǎng)。
第五段:總結(jié)。
保障師德素養(yǎng)的提升和未來教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,需要所有從教者共同努力和持之以恒的付出。今后,我將繼續(xù)堅(jiān)守“嚴(yán)修師德”的信念,進(jìn)一步提升自己的教育素養(yǎng)、拓寬自己的教育視野,努力向更高的師德境界邁進(jìn),成為一名合格的教育工作者,積極投身教育改革和創(chuàng)新,為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇四
我的父母都是教師。少年時(shí),我曾想成為一名父母官,為改造我們貧瘠的土地,為改變我們勤勞善良的人民的生活而鞠躬盡瘁。我選擇了教師這個(gè)職業(yè)。至今,一直為做學(xué)生、家長(zhǎng)滿意教師而努力,把微笑帶到每一堂課,因?yàn)槲矣X得服務(wù)意識(shí)里“微笑”是最重要的。直到有一次上課結(jié)束,感悟至深的我卻發(fā)現(xiàn),只有微笑是不夠的。原來,在學(xué)生們心目中,除了需要老師的微笑外,還有其他多方面的要求。
無(wú)意間與學(xué)生交流留給我不盡的思索和感慨。在“征集最受歡迎的老師”環(huán)節(jié),學(xué)生們暢所欲言:
羅雨康:“我喜歡老師慈祥、善良;幽默、風(fēng)趣;與學(xué)生會(huì)溝通、交流;但我更喜歡有先進(jìn)的思想,有一顆博愛的心,能與學(xué)生說實(shí)話、真話的勇氣和廣博知識(shí)的老師?!?BR> 文靜(女):“我喜歡每節(jié)課都能給我們回味無(wú)窮的老師。”
向敏(女):“一個(gè)大方得體,平易近人的老師是我們每個(gè)學(xué)生所向往的?!?BR> 鄧智全(男):“我比較欣賞知識(shí)淵博,上課幽默的老師?!?BR> 蘭皓(男):“母親般的慈愛,朋友般的知心?!?BR> “……”
老師,這個(gè)字眼,在學(xué)生們心里是那么的高尚,這些要求看上去很實(shí)在,但真正要做到這些,卻并不是每一個(gè)教師都可以。人非草木,孰能無(wú)情?教師同樣也有七情六欲。生活的哀樂、家庭的悲歡、身體的康衰都會(huì)引起心境的變化。而心境的好壞,又常常表現(xiàn)于面孔。作為“傳道、授業(yè)”的教師,與學(xué)生朝夕相處,其情緒與表情隨時(shí)隨地都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。不無(wú)遺憾的是,有些老師忽視了這些最普通的常識(shí),一遇心境不佳,往往難以自恃。把自己的煩惱發(fā)泄在學(xué)生身上。這種喜怒無(wú)常,言不由衷的做法,不僅有損于教師在學(xué)生心目中的形象,造成師生之間氣氛緊張,使學(xué)生感到壓抑、手足無(wú)措,而且也極易使學(xué)生形成呆板、冷漠的性格,不利于學(xué)生思維的正常發(fā)展,對(duì)學(xué)生學(xué)好科學(xué)知識(shí),身心健康成長(zhǎng)都會(huì)帶來人為的障礙,以至喪失教育的基本意義。
學(xué)生們需要博學(xué)型教師,是因?yàn)樗麄兪欠e極的、上進(jìn)的、好學(xué)的,許多優(yōu)秀教師培養(yǎng)出了一批批優(yōu)秀的學(xué)生,這于他們自身淵博的知識(shí),豐富的語(yǔ)言是分不開的。教育無(wú)小事,事事是教育。教師唯有不斷充電,以自身為舵,才能引導(dǎo)學(xué)生暢游在知識(shí)的海洋中,才能不斷豐富學(xué)生的精神生活,培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。
為人師表是教師職業(yè)道德的核心,教育的力量首先應(yīng)體現(xiàn)在人的人格力量上。神圣的天職要求我們不僅要用自己的學(xué)識(shí)教育人,更要用自己的品格去感染人。這就要求一個(gè)合格的教育工作者,要有較高的道德素質(zhì),胸懷坦蕩,拋開世俗的煩惱,在面對(duì)料想不到的困難和挫折時(shí),在遭到失敗和受到壓力時(shí),甚至在不被大家理解的情況下,也能控制自己的情感,約束自己的行為。抑制無(wú)益的沖動(dòng),用自己那良好的修養(yǎng)、高尚的情操、穩(wěn)定的情緒、開朗的性格、友善的面孔、和藹的態(tài)度、信任的目光,熱情的話語(yǔ),盡力去為學(xué)生創(chuàng)造充滿歡欣的學(xué)習(xí)氛圍。
熱愛教育工作,把愛獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生,是教師職業(yè)道德的基本要求。如果熱愛學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)成為了一種真情的自然流露,有了這種用心靈呼喚心靈的高尚敬業(yè)精神,就會(huì)以充沛的精力與高昂的情緒去影響學(xué)生。若是這樣,教師那真情實(shí)感而沒有絲毫虛假造作的“臉色”,就能使獲取勝利者得到鼓勵(lì)與鞭策,遭受挫折者增添勇氣與信心。人們常說:“教育事業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)?!逼渲械恼嬷B也許正在于此。
于是,我每天從晨光微羲到夜幕降臨,我陪伴著孩子們走過成長(zhǎng)的每一個(gè)瞬間。我喜歡孩子們課堂上渴求知識(shí)的眼睛,傾聽他們成功時(shí)的笑聲,欣賞他們時(shí)刻迸發(fā)的智慧火花。從教十多年來享受孩子們帶給我快樂的同時(shí),從不放松對(duì)自己的要求,多篇文章在國(guó)家、省、市、區(qū)級(jí)論文評(píng)比中獲獎(jiǎng);多次上教研課和公開課。并被評(píng)為“秀教育工作者”。
我的教育格言:認(rèn)認(rèn)真真教書,踏踏實(shí)實(shí)做人。讓我用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇五
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。
通過學(xué)習(xí)我們城關(guān)中心校組織的“轉(zhuǎn)作風(fēng)樹師德”活動(dòng),使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)“轉(zhuǎn)作風(fēng)樹師德”,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
能過學(xué)習(xí)“轉(zhuǎn)作風(fēng)樹師德”,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)“轉(zhuǎn)作風(fēng)樹師德”不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
經(jīng)過本學(xué)期我們城關(guān)中心校組織了學(xué)習(xí)“轉(zhuǎn)作風(fēng)樹師德”活動(dòng),我對(duì)師德有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教師的師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
教師最崇高的愛是全心去愛每一個(gè)學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職,也是對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志。沒有對(duì)學(xué)生的愛就不會(huì)有真正的教育,愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心、尊重、信任并嚴(yán)格要求學(xué)生,教師才會(huì)事事從學(xué)生的利益出發(fā),處處為學(xué)生著想,維護(hù)他們的自尊心,在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手,在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績(jī)時(shí)投去贊許的眼光,同時(shí)教師的愛能拉近師生間的距離,是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
教師尊重學(xué)生,愛學(xué)生,不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴,提高教育的功效,也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),在教與學(xué)的過程中,與學(xué)生一起成長(zhǎng),共同進(jìn)步。我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,特別是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì) 。
教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體。干一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,及時(shí)糾正,對(duì)別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。
為人師表是師德的靈魂。教師在教育中的示范作用是巨大的,學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對(duì)象,老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的心靈深處留下烙印,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。 因此,教師必須十分注意自身的修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,把做人與育人統(tǒng)一起來,時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語(yǔ)言,嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等,形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力,去感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,最終達(dá)到為人師表,教書育人的目的。
實(shí)自己。
當(dāng)前,我們只有實(shí)事求是的學(xué)習(xí),要對(duì)立良好的職業(yè)道德,時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué),關(guān)心現(xiàn)代信息,要打破門戶之見,相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長(zhǎng),使自己的常識(shí)專精博覽,以適應(yīng)兩教育的要求,為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇六
20xx年8月27日—29日,我們**市養(yǎng)正學(xué)校舉行了為期三天的以“和諧教育,幸福師生”為主題的暑期師德培訓(xùn),內(nèi)容豐富,其中讓我印象最為深刻的就是鄭潘勝老師和葉矛矛老師主講的《愛的責(zé)任——師德之魂》。
身為一名教師,我經(jīng)常在思考這樣一個(gè)問題:成為一名優(yōu)秀的教師,最重要的條件是什么?是優(yōu)美的語(yǔ)言、廣博的知識(shí),還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?我想做一名優(yōu)秀的人民教師,不僅要有優(yōu)美流暢的語(yǔ)言、廣博的知識(shí)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),最重要的是要有愛心。
林崇德教授指出,“師愛是師德的靈魂”,“熱愛學(xué)生,是一種心態(tài),一種責(zé)任,一種智慧。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣?!钡拇_,愛心教育是一種高深的教育境界,是一種氣度和修養(yǎng),而這些正是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步和完善人格所必需的。
可是,在物欲橫流、處處充滿金錢和權(quán)勢(shì)誘惑的今天,在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前,教師的愛心來自何處?正如這次培訓(xùn)中講到的一樣,我覺得教師的愛心來自于對(duì)教育事業(yè)的愛、對(duì)學(xué)生的愛,來自于教師崇高的職業(yè)道德。國(guó)家大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本;師德大計(jì),師愛為本。我們要從師德的高度來認(rèn)識(shí)教師的愛心:
第一、愛事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)。作為一名教師,我們必須熱愛并忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。只有我們甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺投身這種平凡工作,以苦為樂、以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的工作動(dòng)力。
第二、熱愛學(xué)生是師德的基本內(nèi)容。師愛是平凡而偉大的,是教師發(fā)自內(nèi)心的熱情,是一種無(wú)私奉獻(xiàn)的道德情感,是教育成功的關(guān)鍵。熱愛學(xué)生,教師就必須具備“五心”:1、無(wú)私奉獻(xiàn)的摯愛之心。2、尊重信任的真誠(chéng)之心。3、嚴(yán)而有度的民主之心。
4、寬容忍耐的理解之心。
5、人格崇高的自律之心。
最后,我還是要講一句聽了無(wú)數(shù)次的這句名言:教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。要想對(duì)得起這個(gè)令人自豪的稱謂,我們必須具有愛心,一顆愛事業(yè)的心,一顆愛學(xué)生的心,一顆愛學(xué)校的心。讓我們用愛心去鑄造崇高的師魂、譜寫教育的新篇章吧!
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇七
通過學(xué)習(xí)市師德標(biāo)兵事跡,深受感動(dòng)和教育,裨益匪淺。教師是人類靈魂的工程師,不但擔(dān)負(fù)著釋疑解惑的職責(zé),還擔(dān)負(fù)著教書育人的神圣使命,學(xué)生的成才和做人,都離不開教師的潛心教導(dǎo),潛移默化。
作為教師,首先,應(yīng)該以身作則,率先垂范。“教師是學(xué)生的榜樣”。教師的一言一行的確能深深影響著學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養(yǎng)、處事方法、性格愛好,都給學(xué)生以潛移默化的影響。因?yàn)樾W(xué)階段的孩子,年齡小,沒有很強(qiáng)的是非觀念,模仿能力特別強(qiáng),所以他們往往把教師當(dāng)作自己的學(xué)習(xí)楷模。正是在這種模仿與影響的過程中,他們的性格、愛好、品質(zhì)、修養(yǎng)等也在逐步形成。教師對(duì)學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說的:“教師的世界觀,他的品行、他的生活、他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生?!币虼?,教師更應(yīng)在學(xué)生面前起到表率的作用,在平時(shí)的工作、生活中嚴(yán)格地要求自己,注意自己的一言一行,注意自己工作態(tài)度和方法,給學(xué)生做個(gè)好榜樣,用自己良好的行為規(guī)范和師德修養(yǎng)去教育感染學(xué)生,以此培養(yǎng)學(xué)生良好的品行和修養(yǎng),為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基矗。
成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)齲不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。
如今,由于社會(huì)對(duì)教師更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對(duì)工作的厭煩情緒,對(duì)工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)。作為教師,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)狀對(duì)教師自身發(fā)展、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的不利,要學(xué)會(huì)克服自己工作中的困難,以積極樂觀的態(tài)度看待自己的工作,努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教師價(jià)值與學(xué)生成長(zhǎng)的雙贏。要有獻(xiàn)身教育的崇高境界。在工作中以德立教、愛崗敬業(yè)、忠于職守,樹立良好的職業(yè)道德;在生活中以教育為快樂,以美好的教育行為為自己的人生主線,把全部的愛獻(xiàn)給獻(xiàn)給學(xué)生,獻(xiàn)給教育事業(yè)。
沒有愛心就沒有教育。熱愛自己的工作崗位,這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點(diǎn)都沒法做到,那么這一輩子都很難成為一個(gè)優(yōu)秀的老師。既然干了這份工作,就要對(duì)這份工作負(fù)責(zé)。要不計(jì)名利,耐得住寂寞和清貧,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),力求干好自己的本職工作。不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
熱愛自己的工作,還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的熱愛上。愛,是教育的基礎(chǔ);沒有愛,就沒有真正的教育。作為一名教師,不僅要教給學(xué)生知識(shí),更要給予愛。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。一個(gè)不愛自己學(xué)生的教師,不僅干不好自己的工作,更不是一個(gè)好的教師。
我們面對(duì)的是一群天真可愛的孩子,由于他們年齡小,沒有形成一定的習(xí)慣,所以他們總會(huì)犯這樣、那樣的錯(cuò)誤。這時(shí),我們就要寬容的對(duì)待他們,給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。愛孩子,還要學(xué)會(huì)信任、鼓勵(lì)、安慰孩子,給他們創(chuàng)造良好的發(fā)展、成長(zhǎng)氛圍,用自己的溫暖與真心去打動(dòng)每一個(gè)孩子。特別是那些學(xué)困生,更要用平等的眼光看待他們,更要給他們更多的愛心。
愛不應(yīng)該是掛在嘴上,也不應(yīng)該是膚淺的凡事包辦,而應(yīng)該深入到思想落實(shí)在行動(dòng)上。家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校我們有責(zé)任把學(xué)生教育好、保護(hù)好、讓每個(gè)學(xué)生都能在我們的愛護(hù)下和教育下健康成長(zhǎng)。在今后的工作中,我們要踐行“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的辦學(xué)理念,為孩子的成長(zhǎng)負(fù)責(zé),為孩子的發(fā)展服務(wù),做到正人先正己,做事先做人,做一個(gè)坦坦蕩蕩的人。腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨的堂堂正正的人們教師。
作為教育工作者,要有一顆真誠(chéng)的心。我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考,“對(duì)待別人的孩子要像對(duì)待自己的孩子一樣”。家長(zhǎng)把孩子送到我們手上的時(shí)候,他們對(duì)我們寄予很大的希望,所以,我得要把他們都看成是自己的孩子,要像待自己的孩子一樣真誠(chéng)的關(guān)愛愛他們,用積極的情感去感染他們,扣擊他們的心扉,激起他們感情的波瀾,這是一種責(zé)任。孩子身體不適時(shí),要噓寒問暖、想方設(shè)法;孩子有缺點(diǎn)或不足時(shí),要想到:他們是孩子,擁有犯錯(cuò)誤的權(quán)利,不歧視,不挖苦,不嘲笑,以寬容之心善待之;當(dāng)孩子的優(yōu)點(diǎn)或進(jìn)步時(shí),要及時(shí)表?yè)P(yáng),加以肯定和鼓勵(lì),……總而言之,作為教師,我們要真誠(chéng)地把自己的愛心、細(xì)心和關(guān)心注入培育孩子的一舉一動(dòng),讓孩子健康快樂成長(zhǎng),那就是我們最大的幸福。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇八
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”
我感覺要成為師德高尚的老師,有以下心得體會(huì):
一、教師要經(jīng)常自省:
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。
為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。
如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。
如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。
反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。
一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。
不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。
當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見:
師生之間保持一種人格上的平等。
我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。
老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹立平等對(duì)待觀:
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。
每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。
我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的.潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。
我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。
同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。
可以說教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。
相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。
有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。
爾有德于人,爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國(guó)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。
處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍 我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。
我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。
平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。
嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。
我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇九
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的文化素養(yǎng)和品德修養(yǎng),提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)幼兒身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。
師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。
從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等;幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?,教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)幼兒產(chǎn)生影響。教師的教育具有科學(xué)性,兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而幼兒期則是關(guān)鍵的關(guān)鍵,而幼兒教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才,這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。
師愛是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛,簡(jiǎn)稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛幼兒就是熱愛幼兒教育事業(yè)。熱愛幼兒并不是一件容易的事,讓幼兒時(shí)常體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為:“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)幼兒的愛,是一種只講付出不記回報(bào)的.、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛;在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛;這種愛是神圣的;這種愛是教師教育幼兒的感情基礎(chǔ);幼兒一旦體會(huì)到這種感情;就會(huì)“親其師、視師為母、信其道”;也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能,師愛就是師魂!可是,有的教師何為師?哪來的師魂?簡(jiǎn)直是鬼魂,做人的基本道德水準(zhǔn)都沒有…為此,實(shí)在必要進(jìn)行教育改革、需要純潔教師隊(duì)伍;加強(qiáng)師德教育不僅是提高教育素質(zhì)的需要、更是提高全民素質(zhì)的需要,因?yàn)榻逃苯佑绊懼淮耍?BR> 師德是教師職業(yè)理想的翅膀。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo);有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同。因此在教育教學(xué)工作中表現(xiàn)的動(dòng)力方面也不同,那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想,他們只是辛勤工作在平凡的教育一線,他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,在平凡的工作崗位、由此產(chǎn)生的社會(huì)動(dòng)力就巨大;對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部。總之,師德是教師素質(zhì)的核心,是權(quán)衡教師的基本標(biāo)準(zhǔn)。
正師風(fēng)。所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。幼兒教師的師德作風(fēng)要堅(jiān)持以熱愛幼兒、教書育人為核心;以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則;以職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線;以愛心、關(guān)心、細(xì)心、耐心、熱心、來關(guān)愛呵護(hù)每一個(gè)幼兒,好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。作為幼兒教師,一是把幼兒當(dāng)作自己的孩子,對(duì)幼兒負(fù)責(zé)任;二是當(dāng)幼兒有了成績(jī),不要去借幼兒的“光”抬高自己;三是當(dāng)幼兒犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起教師的責(zé)任。教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立以“德”立教、率先垂范的教師形象,教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)幼兒的愛心,教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以幼兒為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容的新型的師生關(guān)系。
當(dāng)?shù)谝淮握驹谥v臺(tái)上,注視孩子們純潔的眼睛,面對(duì)一個(gè)個(gè)渴望知識(shí)的心,我感到自己無(wú)比神圣,我為我所做的選擇感到驕傲和自豪。
從走上教師工作崗位時(shí)開始,我心中充滿無(wú)數(shù)的激情和壯志。我暗暗對(duì)自己說:“我要無(wú)愧于自己的教師身份?!泵刻煳叶紟е矏偟男那樽呷胝n堂,把自己的知識(shí)有計(jì)劃地傳授給孩子們,課堂上的和諧成了我生活快樂的音符。課下的一聲“老師好”融入了多少喜愛和認(rèn)可。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我愿用我的知識(shí)去成為他們生活前進(jìn)中的跳板,用我有限的能力和無(wú)限精力把他們送上自己滿意的高等學(xué)府。在付出的同時(shí),我同樣也得到了許多許多,也看到了許多我不曾認(rèn)識(shí)的問題。學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,學(xué)習(xí)方法不正確,生活習(xí)慣懶散,成為了學(xué)生第一次考試中不理想的因素,也給了我許多啟示,我認(rèn)識(shí)到不僅要把課上好,還要深入的了解他們,做他們的知心朋友,只有了解和懂得他們的想法,才能使我在課堂上更好的發(fā)揮,更好的針對(duì)他們的弱點(diǎn)進(jìn)行了解?!皩W(xué)高為師,身正為范”,一個(gè)人知識(shí)淵博不代表就可以成為一名好老師。我認(rèn)為一名真正的好老師,在擁有學(xué)術(shù)知識(shí)的同時(shí),也要有一顆博愛的心。在學(xué)校我們是孩子們成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn),我們的好與壞直接影響著孩子人生觀的形成。我們不只教書,更要育人,在當(dāng)今的社會(huì),只有先做一大寫的“人”字才能成為一名真正為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人,我感到老師的責(zé)任很重很重。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇十
第一段:引言(約200字)。
師德是教育行業(yè)中非常重要的一環(huán),嚴(yán)格修養(yǎng)好師德已經(jīng)成為了每位教師必須遵守和實(shí)踐的職業(yè)規(guī)范。本文結(jié)合自身教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn),就“嚴(yán)修師德”的體會(huì)和感悟進(jìn)行分享。希望能為廣大教育工作者提供一些啟示和幫助。
第二段:師德概述(約200字)。
師德是老師個(gè)人修養(yǎng)在教育實(shí)踐中的體現(xiàn),它主要包括以下方面:言行舉止、學(xué)習(xí)態(tài)度、教學(xué)方法、人際關(guān)系等等。嚴(yán)格的師德可以體現(xiàn)教育教學(xué)的價(jià)值和質(zhì)量,能夠使老師成為教育界的楷模和領(lǐng)導(dǎo)者。
第三段:堅(jiān)持嚴(yán)修師德、自我要求嚴(yán)格(約400字)。
教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)和貫徹教育法律法規(guī)和職業(yè)道德準(zhǔn)則,時(shí)刻保持敬業(yè)愛生、恪守誠(chéng)信謙虛的工作態(tài)度,不斷提升自己的知識(shí)和技能水平,注重言行舉止、注重課堂紀(jì)律控制、注重師生交往,要時(shí)刻自我檢查和監(jiān)督。在疫情期間,我自己制定了嚴(yán)格的自我要求和標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)守崗位,時(shí)刻保持扶貧教師的職責(zé)心和使命感,努力讓學(xué)生在特殊時(shí)期接受到優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù),為學(xué)生成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第四段:錘煉師德就是錘煉自我(約300字)。
師德是一種精神追求和精神品格的體現(xiàn)。老師們?cè)阱N煉師德的過程中,也不斷錘煉著自己的精神境界。錘煉師德需要長(zhǎng)期行之有效,我們需要不停地總結(jié)教學(xué)教育工作的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不斷進(jìn)行反思和提高,不斷尋找自身的不足和問題所在,通過嚴(yán)格的自我要求和學(xué)習(xí)提高來完善自己的內(nèi)在素質(zhì),積累深層次的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。
第五段:結(jié)語(yǔ)(約200字)。
在今天的教育實(shí)踐中,“嚴(yán)修師德”這個(gè)問題永遠(yuǎn)都不過時(shí),越來越需要我們重視和關(guān)注。為了提高教育教學(xué)的質(zhì)量,讓更多的學(xué)生受益,每一位老師都需要按照職業(yè)準(zhǔn)則遵守職業(yè)規(guī)范,將師德帶入教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,持之以恒、抓鐵有痕、堅(jiān)持不懈的錘煉自我,成為學(xué)生心中的楷模和好榜樣。愿每個(gè)老師都能時(shí)刻注重個(gè)人修養(yǎng),提高教學(xué)水平,為實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)不斷努力。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇十一
我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)將近20__年了。在這十幾年中,深感責(zé)任重大,不僅要教好書還要在各方面以身作則,率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我更深深的感到,一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來,我所形成的座右銘是:作為一名人類靈魂的工程師,必須要自覺堅(jiān)持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范——要出自內(nèi)心的愛學(xué)生,以平等的身份待學(xué)生,以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片,并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋,望不吝指教。
1、 作為學(xué)生,都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以,要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大得多??梢?,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從,外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的,它將會(huì)影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造希望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在經(jīng)過時(shí)間的推移,在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后,才能真正得到。
對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,也不會(huì)念念不忘的。
3、 在授業(yè)方面,師德師風(fēng)不像其它有些事情,可以“以一擋十”。特別是在中學(xué),越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位較高的教師,你對(duì)別人的影響力就越大,也就越容易得到別人的相信,對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你,是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí),所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘,深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。 現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問題。遇到學(xué)生提問,若有自己不明白的地方,就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問題不懂或暫時(shí)不懂,允諾待過一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問題,而且一定要言而有信?!爸疄橹?,不知為不知”,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅不會(huì)降低教師的威信,反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤人子弟,而且實(shí)際上也是在貶低自己。
4、 師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的,因?yàn)樗且粋€(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且,師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的,它需要總結(jié),需要豐富,需要與時(shí)俱進(jìn),需要老中青教師間的傳承,更需要一代一代的傳承,也只有這樣,我們的學(xué)校才會(huì)逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng),使學(xué)校一步步地走向更高層次。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇十二
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提及對(duì)高校教師思想道德修養(yǎng)的認(rèn)識(shí),我們房地產(chǎn)學(xué)院最近剛好組織全體教職工開展了一次師德師風(fēng)建設(shè)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師隊(duì)伍是教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素,而師德建設(shè)是高校教師隊(duì)伍建設(shè)的根本和核心,高校教師隊(duì)伍的師德如何,將直接關(guān)系到全體學(xué)生的素質(zhì)乃至整個(gè)民族的素質(zhì)。所以,加強(qiáng)高校師德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù),必須持之以恒、常抓不懈。
高校教師不僅要承擔(dān)起為國(guó)家建設(shè)培養(yǎng)高級(jí)專門人才的任務(wù),還要對(duì)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明乃至國(guó)家的科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平產(chǎn)生重要影響。教師教書育人的過程,是使大學(xué)生獲得知識(shí)和能力、樹立正確的世界觀和道德觀的過程。在這個(gè)有機(jī)整體中,高校教師不僅要向大學(xué)生傳授科學(xué)文化知識(shí),而且要自覺擔(dān)負(fù)起育人的任務(wù)。我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)主意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
一、熱愛教師職業(yè)
教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分,我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè),更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。
二、在教學(xué)的過程中堅(jiān)持正確的方向。
在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。
他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會(huì)了解學(xué)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇十三
段落一:引言(200字)
師德是教師教育中的核心價(jià)值觀,是教師所必須具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。在長(zhǎng)期的從教過程中,我有著濃厚的師德情懷,并深刻認(rèn)識(shí)到師德的重要性。師德不僅是一名教師的專業(yè)素養(yǎng),更是一種職業(yè)道德的體現(xiàn)。在教育教學(xué)實(shí)踐中,師德不僅能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生巨大影響,還能夠推動(dòng)教育事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。以下是我對(duì)師德師德心得的體會(huì)。
段落二:關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展(200字)
作為一名教師,我始終堅(jiān)持將學(xué)生的全面發(fā)展放在教育教學(xué)的首位。師德的核心是愛,而愛的核心是關(guān)懷與關(guān)愛學(xué)生。我意識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,有著自己的特長(zhǎng)和需求。教師應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛力,培養(yǎng)學(xué)生的興趣,為他們提供個(gè)性化的教育服務(wù)。在日常教學(xué)中,我盡力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)積極、健康、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,關(guān)注他們的學(xué)習(xí)情況、生活狀況和心理需求。只有真正了解他們、懂得他們,才能更好地引導(dǎo)他們?nèi)姘l(fā)展。
段落三:師生相處的原則與方法(200字)
師德要求教師具備良好的言行舉止和與學(xué)生交往的能力。我認(rèn)為,師生關(guān)系要建立在信任和尊重的基礎(chǔ)上。我努力做到對(duì)每一個(gè)學(xué)生平等對(duì)待、公正評(píng)價(jià),重視學(xué)生的主體地位。在與學(xué)生的交流中,我注重傾聽他們的心聲,尊重他們的個(gè)性,合理安排學(xué)習(xí)和活動(dòng),幫助他們認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和不足,激發(fā)他們的潛力。同時(shí),我要求自己用正能量的言行去影響學(xué)生,塑造他們正確的價(jià)值觀和正確的行為規(guī)范。與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,不僅能夠促進(jìn)教學(xué)效果的提高,更能夠?qū)W(xué)生的身心健康產(chǎn)生積極的影響。
段落四:追求專業(yè)成長(zhǎng)與創(chuàng)新精神(200字)
作為一名教師,我深刻認(rèn)識(shí)到師德與專業(yè)成長(zhǎng)密不可分,只有不斷提高自身的教育教學(xué)能力,才能更好地為學(xué)生服務(wù)。我時(shí)刻關(guān)注教育新理念、新方法的學(xué)習(xí)和研究,積極參加教師培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng),努力提高自己的教學(xué)能力。我注重教材的創(chuàng)新,嘗試不同的教學(xué)手法和教學(xué)資源,力求使教學(xué)更富有趣味性和啟發(fā)性。同時(shí),我也鼓勵(lì)學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。通過專業(yè)的成長(zhǎng)與創(chuàng)新精神,我相信我能更好地履行師德的職責(zé),提高自身的教學(xué)水平。
段落五:師德的傳承與發(fā)展(200字)
在師德的傳承與發(fā)展中,我始終秉持著正直、責(zé)任、耐心、愛心的原則。我愿意與其他教師共同分享自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和師德心得,互相鼓勵(lì)和支持。同時(shí),我也愿意成為學(xué)生們的良師益友,與他們一同成長(zhǎng)、一同進(jìn)步。在新的時(shí)代背景下,教育事業(yè)面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,我們更需要時(shí)刻傾聽學(xué)生的需求和態(tài)度,不斷提高自身的師德修養(yǎng),與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新。師德不僅是一種精神追求,更是一種行為準(zhǔn)則,我們應(yīng)該以身作則,為學(xué)生樹立正面的榜樣,培養(yǎng)學(xué)生有社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)的品質(zhì)。只有通過良好的師德修養(yǎng),教育才能真正發(fā)揮它應(yīng)有的作用,推動(dòng)社會(huì)和人類文明進(jìn)步的方向。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇十四
嚴(yán)修先生是一位教育界的權(quán)威人士,他在教育事業(yè)中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。經(jīng)過多年的探索和實(shí)踐,嚴(yán)修先生總結(jié)出了一系列辦學(xué)心得體會(huì)。在下面的文章中,將從嚴(yán)修先生的辦學(xué)觀念、教學(xué)方法、學(xué)生管理、家校合作以及全面素質(zhì)教育等五個(gè)方面,詳細(xì)闡述嚴(yán)修先生的辦學(xué)心得體會(huì)。
首先,在辦學(xué)觀念方面,嚴(yán)修先生強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì)。他認(rèn)為教育的目的不僅是傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和實(shí)踐能力。他倡導(dǎo)將學(xué)生視為個(gè)體,注重培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和潛能,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己的興趣和優(yōu)勢(shì),并給予充分的發(fā)展空間。
其次,在教學(xué)方法方面,嚴(yán)修先生主張因材施教,采用多元化的教學(xué)手段。他認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都有不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)能力,教學(xué)方法應(yīng)該因材施教,針對(duì)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)。他鼓勵(lì)教師采用多種教學(xué)手段,如講解、討論、實(shí)驗(yàn)等,以激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能,提高教學(xué)效果。
第三,在學(xué)生管理方面,嚴(yán)修先生強(qiáng)調(diào)以愛心和嚴(yán)格要求相結(jié)合的方式管理學(xué)生。他認(rèn)為,愛是教育的基礎(chǔ),只有讓學(xué)生感受到教師的愛和關(guān)心,才能建立起良好的師生關(guān)系。同時(shí),他也強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生要嚴(yán)格要求,要求學(xué)生遵守紀(jì)律,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。他相信,只有在愛和紀(jì)律的雙重重壓下,學(xué)生才能真正成長(zhǎng)。
第四,在家校合作方面,嚴(yán)修先生注重與家長(zhǎng)的溝通和合作。他認(rèn)為家長(zhǎng)是學(xué)生教育的重要組成部分,只有家庭和學(xué)校的緊密合作,才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的全面教育。他鼓勵(lì)學(xué)校和家長(zhǎng)定期開展家長(zhǎng)會(huì)議和家訪活動(dòng),及時(shí)了解學(xué)生在家庭環(huán)境中的情況,并與家長(zhǎng)共同解決學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題,共同促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
最后,在全面素質(zhì)教育方面,嚴(yán)修先生始終堅(jiān)持全面發(fā)展學(xué)生的理念。他認(rèn)為,學(xué)生的發(fā)展不能僅僅局限在學(xué)術(shù)上,還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)和體育運(yùn)動(dòng)等方面的能力。他鼓勵(lì)學(xué)校開展各種綜合活動(dòng),如社團(tuán)活動(dòng)、藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等,為學(xué)生提供全面發(fā)展的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。同時(shí),他也注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)合作能力,鼓勵(lì)學(xué)生參與科技創(chuàng)新和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
綜上所述,嚴(yán)修先生辦學(xué)心得體會(huì)主要包括辦學(xué)觀念、教學(xué)方法、學(xué)生管理、家校合作以及全面素質(zhì)教育等五個(gè)方面。他的辦學(xué)心得體會(huì)無(wú)疑為教育事業(yè)發(fā)展提供了有益的借鑒和啟示。相信只有在教育界廣泛推廣和應(yīng)用嚴(yán)修先生的辦學(xué)心得體會(huì),才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo),為培養(yǎng)優(yōu)秀的人才做出積極貢獻(xiàn)。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇十五
8月24日至27日,我校組織了全體教師暑期師德風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng),通過這幾天的學(xué)習(xí),我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
1熱愛教育事業(yè)是師德的核心。
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。我校的很多老師在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘,她們心系學(xué)生,勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作,這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的,也是師德的首要條件。
2熱愛學(xué)生是師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來。教師是人類靈魂的塑造師,要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
同時(shí),教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè),這個(gè)職業(yè)有苦也有樂,有得也有失。在教學(xué)過程中了解學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白:教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其教書育人的功能。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇十六
8月24日至27日,我校組織了全體教師暑期師德風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng),通過這幾天的學(xué)習(xí),我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。我校的很多老師在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘,她們心系學(xué)生,勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作,這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的,也是師德的首要條件。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來。教師是人類靈魂的塑造師,要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
同時(shí),教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè),這個(gè)職業(yè)有苦也有樂,有得也有失。在教學(xué)過程中了解學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白:教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其教書育人的功能。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇十七
家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神支柱,是家庭價(jià)值觀的表達(dá)和傳承。世界上許多偉大的家族都能夠因?yàn)榫S護(hù)嚴(yán)修家風(fēng)而在歷史上留下濃墨重彩的一筆。家風(fēng)是一種家庭所具有的優(yōu)良品德、行事作風(fēng)和生活習(xí)慣的集中體現(xiàn)。個(gè)人行為、家庭教育、親友處世等都會(huì)影響到家風(fēng)的形成和傳承。因此,嚴(yán)修家風(fēng)對(duì)于一個(gè)家庭的幸福和團(tuán)結(jié)有著重要的意義。
要嚴(yán)修家風(fēng),首先要有明確的目標(biāo)和價(jià)值觀念。每個(gè)家庭都應(yīng)該明確自己的核心價(jià)值觀,并以此為指導(dǎo)原則,培養(yǎng)家庭成員的道德倫理觀念。其次,家庭成員間的相互尊重和支持是嚴(yán)修家風(fēng)的前提條件。家庭成員之間的關(guān)系應(yīng)該建立在互相尊重和包容的基礎(chǔ)上,相互理解和支持。只有通過良好的溝通和相互鼓勵(lì),才能夠形成和諧的家庭氛圍。此外,完善的家庭制度也是嚴(yán)修家風(fēng)的必備條件。明確的家庭規(guī)章制度能夠指導(dǎo)家庭成員的行為,促進(jìn)家庭生活的秩序和規(guī)律。
要嚴(yán)修家風(fēng),首先要注重個(gè)人修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。個(gè)人修養(yǎng)是家庭價(jià)值觀的基石,只有擁有良好的個(gè)人素質(zhì)和道德品質(zhì),才能夠?qū)彝コ蓡T起到積極的榜樣作用。其次,要注重家庭教育。家庭教育是培養(yǎng)孩子良好品質(zhì)和行為習(xí)慣的重要途徑。父母應(yīng)該為孩子樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,并用自己的言傳身教來影響和引導(dǎo)孩子。此外,嚴(yán)修家風(fēng)還需要家庭成員之間相互關(guān)心和支持。強(qiáng)化家庭成員間的情感聯(lián)系,分享彼此的喜怒哀樂,形成緊密的家庭羈絆。
第四段:嚴(yán)修家風(fēng)的意義與價(jià)值。
嚴(yán)修家風(fēng)不僅對(duì)于家庭成員個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義,也對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。家庭是社會(huì)的基本單位,一個(gè)家庭的優(yōu)秀品質(zhì)和行為會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生示范作用。在家庭中,嚴(yán)修家風(fēng)能夠培養(yǎng)出勤學(xué)好問、團(tuán)結(jié)友善、誠(chéng)實(shí)守信等優(yōu)秀品質(zhì),這些品質(zhì)不僅可以影響家庭成員的人生觀和價(jià)值觀,還能夠使他們成為對(duì)社會(huì)有益的人才。在社會(huì)中,嚴(yán)修家風(fēng)推動(dòng)了社會(huì)道德的提升,培養(yǎng)了誠(chéng)信守約的社會(huì)風(fēng)氣,促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定和和諧發(fā)展。
第五段:個(gè)人的體會(huì)與未來展望。
從事個(gè)人的角度來看,嚴(yán)修家風(fēng)是一種家庭成員間相互關(guān)愛和理解的體現(xiàn)。在我們家庭中,每一個(gè)人都盡力去修正自己的缺點(diǎn),努力做到盡善盡美。通過親情的呵護(hù)和共同的努力,我們不僅感受到了家庭帶給我們的溫暖和力量,也體會(huì)到了家庭的濃情蜜意。展望未來,我希望我們家庭能夠繼續(xù)保持良好的家風(fēng),共同面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn),共同成長(zhǎng)和收獲,共同創(chuàng)造更加美好的未來。
總結(jié):嚴(yán)修家風(fēng)是每一個(gè)家庭的責(zé)任和義務(wù),也是社會(huì)道德體系的重要組成部分。通過個(gè)人的自我修養(yǎng)、家庭教育的引導(dǎo)、家庭成員間的關(guān)心和支持,我們能夠嚴(yán)修好家風(fēng),為自己的家庭帶來溫馨和和諧,并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。讓我們一起努力,把嚴(yán)修家風(fēng)的理念付諸實(shí)踐,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇十八
細(xì)細(xì)品味《師德與師愛》,感覺就像在炎熱的夏季里喝上一口涼涼的冰水,舒服極了。其精彩內(nèi)容無(wú)刻不在撥動(dòng)著我內(nèi)心深處的琴弦。
一、愛事業(yè),體現(xiàn)師愛之美
如果說“愛”是人類的靈魂,萬(wàn)物的精華,那么對(duì)于教師的用心工作來說就是教育事業(yè)的命脈。獻(xiàn)身教育、教書育人并不是一句抽象的口號(hào),而是包含著十分豐富而深刻的內(nèi)容,一個(gè)具有獻(xiàn)身教育、用心工作的教師,事業(yè)上必然表現(xiàn)出具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心。作為一名教師,只有熱愛自己的事業(yè),師愛之美才會(huì)熠熠生輝。
教師在教育過程中應(yīng)給予學(xué)生更多呵護(hù)、關(guān)照、關(guān)心、關(guān)懷。教育是師生之間的雙向交流,師生的關(guān)系必然具有濃厚的感情色彩,對(duì)學(xué)生的愛是實(shí)施教育的手段,也是教育取得成功的關(guān)鍵,更蘊(yùn)含生本教育之內(nèi)涵。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,由于社會(huì)的環(huán)境、家庭結(jié)構(gòu)和人們觀念的變化,必然會(huì)在孩子們身上表現(xiàn)出來。如:“三人家庭”的增多,離婚率的增多,使得一些孩子們變得孤獨(dú)、冷漠;生活優(yōu)裕,在家庭中受到過分的寵愛,使得一些孩子心理脆弱、意志力不強(qiáng);學(xué)習(xí)生活枯躁,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,使得一些孩子生厭世心理;信息、經(jīng)濟(jì)、商品化的社會(huì)發(fā)展帶來些消極影響,也使得部分孩子變得狹隘、自私等等。為此,在工作中教師應(yīng)特別注意情感的投入,用師愛澆灌孩子的心田,切實(shí)做到以愛育人。正如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)”。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情就會(huì)親其師而信其道。
無(wú)可置疑,沒有愛就沒有教育。教師的愛具有一種強(qiáng)大的力量,它不僅能提高教育教學(xué)質(zhì)量,而且還會(huì)促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)、成才,影響到學(xué)生健康和發(fā)展、個(gè)性的形成、職業(yè)的選擇以至于人生道路的轉(zhuǎn)變甚至影響到學(xué)生的一生。教師的愛是一種神圣的愛。有這種愛,才能夠?qū)嵤┪覀兘裉斓乃刭|(zhì)教育,才能把孩子們培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用的人。
二、愛學(xué)生,體現(xiàn)人格魅力
熱愛學(xué)生是做一名教師的天職,也是人格魅力的體現(xiàn)。中國(guó)臺(tái)灣有位教育家曾經(jīng)說過:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神?!蔽覀冋f:“愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣?!币磺袑?duì)教師的要求,都可以集中到教師的人格上。這是因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)道德的魅力主要是通過人格來體現(xiàn)出來的。歷代教育家所提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦等等的說法,它即是教師職業(yè)的道德規(guī)范,又是教師良好的人格體現(xiàn)。在學(xué)生的心目當(dāng)中,教師是社會(huì)的規(guī)范,是道德的化身,是人類的楷模,是父母的替身。他們把職業(yè)道德高尚的教師,看成他們學(xué)習(xí)的榜樣,模仿的對(duì)象。一個(gè)班的班風(fēng),在一定程度上可以說是班主任人格的擴(kuò)大與再現(xiàn),一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)在一定程度上可以說是校長(zhǎng)人格的擴(kuò)展與體現(xiàn)。教師的人格是教師職業(yè)道德的一種有形的表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格能夠產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。古人云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令則不從?!币舱f明了這一點(diǎn)。由此也可以看到教師人格的力量。
應(yīng)該說,在教師的人格因素中,豁達(dá)與勤奮是人生發(fā)展的兩個(gè)不竭的動(dòng)力,是因?yàn)橐粋€(gè)人的人格,提倡的就是豁達(dá)與勤奮。特別是作為人民教師與學(xué)生的關(guān)系上更離不開它。豁達(dá),主要是說人與人之間的關(guān)系;勤奮是人們做事的表現(xiàn)與態(tài)度。對(duì)人要豁達(dá),要團(tuán)結(jié)協(xié)作;處事、做事要勤奮,尤其是小學(xué)生的個(gè)性特征處于萌芽與發(fā)展的階段,難免他們的所作所為可能氣人,就更需要廣大教師時(shí)時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài),正確對(duì)待學(xué)生,正確對(duì)待自己,在這期間就更能體現(xiàn)教師的一種人格修養(yǎng)。大家還要勤奮,只有這樣做、這樣想,才能把在校的學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,才能換得桃李滿天下。
三、為人師表,體現(xiàn)師愛的偉大
為人師表是小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)重要要求。首先要做到自正。要使學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展并且學(xué)有特色,那么教師必須做到以身作則,當(dāng)好這個(gè)榜樣。其次要一視同仁。把教師的愛灑向每一個(gè)學(xué)生,灑向?qū)W生心中的每一個(gè)角落,要每個(gè)學(xué)生的心田都有教師愛的雨露、愛的陽(yáng)光,不因他們個(gè)性美丑、家庭貧富、學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞、進(jìn)步與落后而有所偏愛。除此之外還要做到、嚴(yán)、愛有度。嚴(yán)就要嚴(yán)在該嚴(yán)的地方,愛就愛在細(xì)微當(dāng)中,愛不是牽就與縱容,當(dāng)學(xué)生有問題時(shí),該嚴(yán)就得嚴(yán),耐心地幫助、教育,使學(xué)生能健康茁壯地成長(zhǎng)。
總之,一些優(yōu)秀的教師都能把教育看成無(wú)比神圣而光榮的事業(yè),把教育當(dāng)成一門科學(xué),一門藝術(shù)。我通過這次學(xué)習(xí),更加深了對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的認(rèn)識(shí),將會(huì)一如既往地把它當(dāng)成無(wú)比光榮、無(wú)比神圣的事業(yè)。以后,我會(huì)結(jié)合自己的工作實(shí)踐,加強(qiáng)理論研究,創(chuàng)造性地開展工作,在教育教學(xué)工作中引導(dǎo)孩子手腦并用,用自己的真愛給孩子們支起一片幸福的藍(lán)天,把一顆愛心獻(xiàn)給孩子們,讓愛在萬(wàn)頃碧波、藍(lán)天白云間飛翔。使孩子的素質(zhì)全面發(fā)展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。