讀后感可以反映讀者對(duì)文字內(nèi)容的理解程度、閱讀感受以及對(duì)作者意圖的思考。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以參考其他讀者的觀點(diǎn)，但要注意保持自己的獨(dú)立思考和獨(dú)特見(jiàn)解。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，希望能夠幫助大家寫(xiě)出出色的讀后感作品。
野性的呼喚讀后感篇一
作為一個(gè)普通的讀者，我無(wú)意強(qiáng)調(diào)作者反復(fù)想表達(dá)的那些東西，僅僅只是希望在重現(xiàn)文脈的過(guò)程中，表達(dá)出那些我感受到的。《野性的呼喚》里呈現(xiàn)的并不只是一個(gè)充滿(mǎn)了血腥暴力爾虞我詐的狗狼世界，同時(shí)也是人類(lèi)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的縮影，它體現(xiàn)出的，是一種生存的智慧。
在這部書(shū)中，最令我印象深刻的，不是那雪的苦旅中的絕望，不是那愛(ài)與希望中的幸福，也不是那在野性與愛(ài)間的掙扎，而是馴養(yǎng)狗巴克在初到北方時(shí)的堅(jiān)韌與瘋狂的學(xué)習(xí)能力。
隨大流的社會(huì)中，特立獨(dú)行或許意味著耀眼奪目，然而更多的是孤立。山不靠我，故我只得靠山。在面對(duì)新的環(huán)境時(shí)，我們最好的選擇就是適應(yīng)環(huán)境、融入生活。而巴克無(wú)疑是一個(gè)優(yōu)秀的生命，它的優(yōu)秀體現(xiàn)在它極其強(qiáng)大的生存本能——低調(diào)的觀察身邊的一切，記住一切需要記住的學(xué)習(xí)一切可以學(xué)習(xí)的，并盡一切所能做的更好。這種學(xué)習(xí)本能足以使它在任何環(huán)境中生活得如魚(yú)得水。
在我們的生命中，不論是升學(xué)或是走進(jìn)社會(huì)，都要以一顆不屈的心，通過(guò)模仿與思考了解身邊的環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境。
“巴克很貪吃。它每天能分到一磅半干鮭魚(yú)，可是這些吃下肚兒，就像沒(méi)吃一樣。它總是吃不飽，肚子長(zhǎng)期忍受著饑餓的煎熬。巴克的腳沒(méi)有那些愛(ài)斯基摩狗的腳那樣解釋堅(jiān)硬，一整天都疼痛難忍，只能一瘸一拐的走路，一到扎營(yíng)時(shí)，它就躺下來(lái)，像一條死狗一樣.”
任何一個(gè)人，在讀到這些文段時(shí)，都一定可以體會(huì)到巴克在初為雪橇犬時(shí)那些肉體上難以忍受的痛苦，這些痛苦無(wú)時(shí)無(wú)刻不在折磨著它未定的彷徨的心。初入新環(huán)境，及時(shí)盡力調(diào)整心態(tài)，及時(shí)積極地努力著，可長(zhǎng)期養(yǎng)成的生活習(xí)慣給自身帶來(lái)的影響卻接踵而來(lái)，難以改變的生活習(xí)慣，會(huì)讓你做什么都慢上半拍，可這是一個(gè)必然的過(guò)程讀后感。
環(huán)境會(huì)將你改造，迫于生存，某些不論你看好或看壞的東西都會(huì)改變，痛苦會(huì)在無(wú)形中漸漸消失，如果能忍受先前的痛苦，則必然蛻變。忍得一時(shí)，海闊天空。
只有不盲目的人才不會(huì)空虛。就如同雪橇狗們，它們被一種難以名狀的自豪感緊緊抓住，那是挽繩與雪道帶來(lái)的自豪，那種自豪足以讓它們堅(jiān)持苦干到最后一息，足以引誘它們高高興興的死去，而一旦把它們趕出挽具，它們是會(huì)心碎的——在它們的心中，拉撬是它們存在的終極意義，這種意義帶來(lái)的力量足以支撐起它們心中那永不磨滅的火焰。
野性的呼喚讀后感篇二
《野性的呼喚》（又譯為《荒野的呼喚》）是美國(guó)近現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義作家杰克。倫敦（1876—1916）寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。在這部小說(shuō)里，通過(guò)作者精彩而生動(dòng)的描寫(xiě)，我很容易的走進(jìn)了一只狗的世界里。這只狗就是巴克，一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒，不同的是，巴克不是神話中充滿(mǎn)了人的幻想的狗，而是從南方優(yōu)越的環(huán)境中被賣(mài)到北方冰天雪地的環(huán)境中，并在那里生活、事跡足以震撼我們心靈的狗。
巴克在南方的一個(gè)法官家長(zhǎng)大，經(jīng)過(guò)完全的馴化，巴克已經(jīng)“習(xí)慣了要信任它所認(rèn)識(shí)的人，它對(duì)他們的信任已經(jīng)超出了對(duì)它自己的信任”。但是，就是這種信任，讓巴克經(jīng)歷了它生命中的第一次欺騙，這次的欺騙徹底改變了巴克的生命軌跡，它被賣(mài)到了寒冷的北方，遠(yuǎn)離了南方優(yōu)越的生活。在巴克被拐賣(mài)的第一站，它受到了一頓大棒嚴(yán)厲的教訓(xùn)，從此，巴克明白了一個(gè)道理：對(duì)拿著大棒的人它是沒(méi)有成功的希望的。那根大棒讓巴克知道了弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則，同時(shí)也激發(fā)了巴克體內(nèi)最原始的野性。
《野性的呼喚》影響我最大的，是它包含的生存和生命的啟示。首先，棍棒法則。在無(wú)情的棍棒下，高貴的巴克被打得頭昏腦脹，毫無(wú)反抗的余地。在這里，我們可以看到馬克思主義對(duì)作者的影響：無(wú)產(chǎn)者受到殘酷的剝削和沉重的壓迫，而維護(hù)這種剝削壓迫的，則是棍棒——社會(huì)權(quán)利機(jī)構(gòu)。巴克在棍棒下明白了一個(gè)道理:。
在那拿著大棒的人面前是沒(méi)有希望的?！肮靼舴▌t”教會(huì)了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下。在殘酷的社會(huì)法則里，服從是安身立命的最佳選擇，但并不意味著成為制度的行尸走肉，我們還應(yīng)對(duì)這個(gè)制度保持清醒的認(rèn)識(shí)，服從、防范，為反抗保留力量。
適者生存。在那個(gè)殘酷的環(huán)境中，不夠堅(jiān)強(qiáng)、不夠智慧、甚至不夠奸詐陰險(xiǎn)，都無(wú)法存活下去?；囊皼](méi)有和平，生命和肉體隨時(shí)隨刻都處在危險(xiǎn)之中。在這樣的地理環(huán)境中，任何為生存而進(jìn)行努力的手段和行為都是合乎情理的，斯文、高潔、謙讓這些文明社會(huì)所贊揚(yáng)的美德則都是弱者的表現(xiàn)。養(yǎng)尊處優(yōu)的巴克學(xué)會(huì)了在極寒的雪地里挖坑避寒，通過(guò)偷竊獲得讓自己生存下去的食物，用力量和奸詐使自己成為最強(qiáng)大的存在而保護(hù)自己不被傷害，周?chē)沫h(huán)境一直逼迫著巴克，而巴克也在努力地讓自己適應(yīng)著環(huán)境，并成為個(gè)中翹楚，對(duì)抗著嚴(yán)峻的生存挑戰(zhàn)。物競(jìng)天擇，適者生存，無(wú)論在哪里，都是永恒不變的真理。在這部作品中，伴隨死亡而來(lái)的不是眼淚，乞求，而是尊嚴(yán)；死亡也不是陰森森的，而是冷靜、清醒的。這種意識(shí)主要表現(xiàn)在抗拒死亡的威脅、尋求有尊嚴(yán)的死亡、遵循死亡的自然規(guī)律等方面，這也正是他熱愛(ài)生命，禮贊生命的獨(dú)特方式。《野性的呼喚》中那些雪橇狗尋求死亡的方式（非常有尊嚴(yán)且高貴）以及巴克最終選擇了荒野而不是被異化的人類(lèi)文明社會(huì)，表明了這一點(diǎn)。正是因?yàn)橛兄鴱?qiáng)烈的而清醒的死亡意識(shí)，所以他筆下的主人公對(duì)生命有著出自本能的熱愛(ài)，對(duì)死亡有著源自本能的反抗。其實(shí)對(duì)死亡的恐懼，對(duì)死亡的抗?fàn)帲瑥牧硪粋€(gè)角度講也是對(duì)生命的熱愛(ài)。而只有意識(shí)到人類(lèi)作為生命個(gè)體的存在終有一天要被死亡終結(jié)這一悲劇性的事實(shí)，人們才會(huì)倍加珍惜和熱愛(ài)生命過(guò)程中的每一個(gè)瞬間。
野性的呼喚讀后感篇三
暑假的一天，我無(wú)意間在書(shū)架上發(fā)現(xiàn)了一本書(shū)，名字叫《野性的呼喚》，正好家里的其他書(shū)都看過(guò)一遍了，拿來(lái)看看。
《野性的呼喚》是美國(guó)著名作家杰克·倫敦以一條狗的.經(jīng)歷來(lái)表現(xiàn)文明世界的狗在狗主人的逼迫下回到原始狀態(tài)的小說(shuō)。寫(xiě)的雖是狗卻反映了人的世界。巴克原來(lái)是南方米勒法官家的一條狗，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。后來(lái)被人賣(mài)到了寒冷偏遠(yuǎn)的北部，成為了一條雪橇犬。在極為惡劣的環(huán)境下，巴克領(lǐng)教了棍棒和犬牙法則，迅速地適應(yīng)了極地環(huán)境，并練就了吃苦的本領(lǐng)。最后巴克響應(yīng)了野性力量的召喚，回歸了自然，成為了狼群的領(lǐng)導(dǎo)者。
讀了這本書(shū)后我被主人公巴克深深地吸引住了。他適應(yīng)能力極強(qiáng)，被賣(mài)到極為寒冷的北方后，不但沒(méi)有被惡劣的環(huán)境摧毀，反而還迅速掌握了生存法則，表現(xiàn)出了超常的機(jī)制與勇敢，這不能不得益于其極強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力。
他努力、認(rèn)真。最初開(kāi)始拉雪橇的時(shí)候，他完全沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，但是他會(huì)慢慢摸索規(guī)律。而且，同樣的錯(cuò)誤，他會(huì)牢牢地記住，不會(huì)再犯第二次。
他勇敢而又機(jī)智。面對(duì)棍棒和犬牙法則，他非常懂得保護(hù)和隱藏自己。面對(duì)絲毛犬的挑釁，他不莽撞地硬碰硬，而是等自己的力量積蓄到一定程度時(shí)才進(jìn)行致命地反擊。
他渴望尊重與愛(ài)。當(dāng)他遇到約翰·桑頓后，他才真正知道什么是尊重和愛(ài)。而以往那些建立在不平等關(guān)系上的“友誼”只是一種附庸。所以，他回饋以最真誠(chéng)、熾熱的愛(ài)。
讀完這本書(shū)我感嘆于作品結(jié)構(gòu)上的精美。他將巴克從馴化向野性轉(zhuǎn)變的這一過(guò)程寫(xiě)的天衣無(wú)縫，環(huán)環(huán)相扣，合情合理，順理成章地烘托了小說(shuō)的主題思想。
野性的呼喚讀后感篇四
每個(gè)人都讀過(guò)許多書(shū)，每個(gè)人都會(huì)在書(shū)中獲得一些啟發(fā)或者快樂(lè)。我就是一個(gè)喜歡讀書(shū)的人，也看過(guò)一些書(shū)，也經(jīng)常會(huì)在閱讀中感動(dòng)或是深思。有一本書(shū)則給了我與眾不同的感覺(jué)，讓我讀后久久思索，不能忘記。也許你也讀過(guò)這本書(shū)，也許很多人也都讀過(guò)它——《野性的呼喚》，這真是一本有趣而又深刻的好書(shū)啊。
巴克來(lái)到北方后，不僅要面臨人的折磨，還要跟那些北方的當(dāng)?shù)氐囊靶U狗斗智斗勇，過(guò)程是驚險(xiǎn)的，很多次巴克都險(xiǎn)些喪命，但他在這些磨難中漸漸成長(zhǎng)，變得更加機(jī)智勇猛，經(jīng)歷了許多周折，他竟成了一只最有戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍的首領(lǐng)，最終它還擺脫了人類(lèi)的束縛，向大自然奔去，成為一只有著狼一樣勇猛以及自由的傳奇。
這本書(shū)我讀了很多遍，如今回想仍會(huì)熱血沸騰，它讓我感受到了勇敢自信的魅力，讓我知道無(wú)論遇到任何意外甚至磨難，都不要放棄，人生是沒(méi)有一條直路給你選擇的，只要對(duì)自己充滿(mǎn)信心，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，無(wú)論什么樣的艱苦命運(yùn)都不會(huì)將我們打敗，自己掌握自己的命運(yùn)，人生就會(huì)更加開(kāi)闊。
我喜歡這本書(shū)，也希望大家都喜歡它。
野性的呼喚讀后感篇五
野性的呼喚是美國(guó)著名作家杰克倫敦寫(xiě)的一部小說(shuō)，后來(lái)在20xx年2月被改編成了同名電影。
一開(kāi)始我是以電影的方式來(lái)了解這部作品的。這是以一條狗的經(jīng)歷來(lái)表現(xiàn)文明世界的狗，在主人的逼迫下，回到原始狀態(tài)的小說(shuō)，這部小說(shuō)的主人公巴克原是南方米勒法官家的一條狗，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，后被人賣(mài)到寒冷的北部成為一條雪橇犬，在惡劣的環(huán)境下，巴克領(lǐng)教了棍棒和犬牙的法則，迅速的適應(yīng)了極地環(huán)境，后來(lái)因主人的不斷更替，巴克最終和他最后的主人約翰前往了荒野之地，在那里找回了野性，不再受人束縛，由一條家犬變成了狼王。
在電影中，巴克被善化了，不應(yīng)該說(shuō)整個(gè)故事都被善化了，一些電影中的巴克堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，善良，隱忍在雪橇隊(duì)的時(shí)候，作為領(lǐng)頭犬的斯皮茨，因?yàn)榈匚桓咭患?jí)，所以他總是欺凌其他雪橇狗，而巴克卻與之相反，他總是盡力幫助其他雪橇狗靠自己的善良感化他人，最終打倒斯皮茨，把他趕走，自己成為了頭狗，當(dāng)我看到電影中的巴克時(shí)，我忽然感到這世上最強(qiáng)大的力量莫過(guò)于自己對(duì)他人的善良了，因?yàn)榘涂说纳屏?，他獲得了支持與人心，才成為了領(lǐng)頭犬，讓其他狗敬重于他。
可是三天后我的感覺(jué)又改變了，只因?yàn)槲易x了原著小說(shuō)，我看完電影后就立刻在網(wǎng)上買(mǎi)了杰克倫敦《野性的呼喚》的小說(shuō)，剛到時(shí)就一口氣把它讀完，但是讀完后我感到很失望，是對(duì)巴克對(duì)狗性以及狗性折射出來(lái)的人性而失望，小說(shuō)中的巴克是一只狡猾有篡位的野心，破壞規(guī)矩，搶奪其他狗食物的狗，他自從當(dāng)上雪橇犬，狗就一心想當(dāng)領(lǐng)頭狗，他每次都在暗中搗亂，讓領(lǐng)頭狗無(wú)法好好帶領(lǐng)群狗拉雪橇，暗中挑撥離間，暗中偷取食物，變得非常殘忍，狡猾。領(lǐng)頭犬斯皮茨也早想撕碎了他，當(dāng)他們互相撕咬時(shí)，而它們的兩個(gè)主人還在看好戲，其中一個(gè)人還篤定巴克能將斯皮茲撕碎。
而到了后來(lái)巴克和斯皮茲終于開(kāi)始了爭(zhēng)奪，最后還是巴克贏了，但是巴克沒(méi)有放過(guò)斯皮茲，而是把她的喉嚨直接咬斷，不過(guò)當(dāng)她當(dāng)上頭狗后，卻也變得非常忠誠(chéng)善良，在小說(shuō)里作者強(qiáng)調(diào)適者生存，強(qiáng)調(diào)原始與野蠻，強(qiáng)調(diào)狼的特征，正如作者自己寫(xiě)的，在原始的生命里，不存在慈悲，有人把慈悲誤認(rèn)為恐懼，而這樣的錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)就鑄就了死亡，你要么去殺戮，要么被殺死，要么當(dāng)吞食者，要么被吞噬，這就是法律，這條訓(xùn)令是從遠(yuǎn)古時(shí)代傳下來(lái)的，它服從于它。
巴克在新的環(huán)境中為生存而努力，這部小說(shuō)告訴我們，人的命運(yùn)，不管是出于偶然的因素，還是別人強(qiáng)加給你的，但無(wú)論怎樣都不能逃避，要努力在新環(huán)境中學(xué)會(huì)更好的生存下來(lái)。
而我綜合電影小說(shuō)卻覺(jué)得人要保持著善良，但要看對(duì)待怎樣的環(huán)境，怎樣的一群人只有在生存的基礎(chǔ)上才能善良——你的善良，要帶有鋒芒。
野性的呼喚讀后感篇六
你認(rèn)真的觀察過(guò)自然嗎？你感受到過(guò)自然的龐大與無(wú)助嗎？在《野性的呼喚》這本書(shū)中，桀驁不馴的杰克?倫敦為我們展現(xiàn)了一只同樣生存在大自然中普普通通的狗――巴克，但這只狗卻帶給了我們一種不平凡的生活的震撼。
杰克?倫敦由于家境貧寒，從小就嘗遍了人生冷暖。1896年的淘金熱把杰克?倫敦吸引到了天寒地凍的北極，在那里他因患上敗血癥而使淘金的夢(mèng)想破滅。但在那里，他也許獲得了比金子更寶貴的財(cái)富，他積累了豐富的創(chuàng)作素材，像是《野性的呼喚》、《白牙》等等的許多名著都是從淘金過(guò)程中的創(chuàng)作素材而獲得的靈感。
巴克其實(shí)很平凡，它在生活中充當(dāng)著很多種角色，它是一個(gè)陪法官散步的老朋友，它也是一只為郵差服務(wù)駕駛雪橇的工作犬，不過(guò)它更是一只超出精神依托的“神狗”。
巴克出生在圣克拉拉谷的米勒法官家里，它同許多狗一樣，人們家中的寵物，孩子的伙伴。假如不是一個(gè)園丁曼紐爾背棄信義地將他送上了北極的不歸途，或許它的一生都將平平淡淡地度過(guò)?？梢哉f(shuō)曼紐爾是一個(gè)將巴克這個(gè)小炮彈點(diǎn)燃的火柴。
剛開(kāi)始的路程中巴克十分的不適應(yīng)，它對(duì)周?chē)囊磺卸汲錆M(mǎn)了敵意，它拼命想要逃脫，離開(kāi)那個(gè)讓它恐懼的地方。但是在它的極力反抗下，一個(gè)穿紅衣衫的男人用大棒猛打他的身軀，這個(gè)大棒仿佛就是炮彈點(diǎn)燃的導(dǎo)火索，使巴克明白在大棒和獠牙的法則之下，它是無(wú)計(jì)可施的。
來(lái)到北極后，由于對(duì)大棒的恐懼，它迅速地適應(yīng)了北極的生活，快得讓人不敢置信。它從柯利的死學(xué)會(huì)了如何在北極生存、戰(zhàn)斗；它從戴夫和斯皮茨的調(diào)教下學(xué)會(huì)了拉雪橇；它從無(wú)意中掉入雪坑發(fā)現(xiàn)比勒學(xué)會(huì)了如何在寒風(fēng)颼颼的北極休息，巴克卻在拼命適應(yīng)北極生活的過(guò)程中迷失了自我……就在佩羅和弗朗索瓦對(duì)巴克的學(xué)習(xí)能力贊嘆不已的時(shí)候，一直對(duì)巴克充滿(mǎn)敵意的斯皮茨終于發(fā)起了對(duì)巴克的進(jìn)攻，本來(lái)小心謹(jǐn)慎的巴克對(duì)斯皮茨的進(jìn)攻從不反擊，可是這一次巴克內(nèi)心的一種野性的欲望他和斯皮茨決一場(chǎng)惡戰(zhàn)。終于巴克勝了，它仰慕已久的領(lǐng)頭狗的位置現(xiàn)在屬于它了！這個(gè)領(lǐng)頭狗就像是炮彈爆炸的引爆裝置，不僅讓巴克的野性大發(fā)，更使它從迷失中找回了自我。
巴克從野性中蘇醒，感受到了祖先的馴養(yǎng)特征，嗜血的欲望在它的心中愈演愈烈，再一次次的戰(zhàn)斗中成功后，巴克這個(gè)小炸彈徹底爆發(fā)了，他成為了狼王！他遺傳了圣?伯納德狗父親的身高和體重，遺傳了牧羊犬狗母親的體型和體態(tài)，若不是口鼻間和眼睛上端有些稀疏的棕毛，以及胸口正中間往下伸展的一大塊色斑，巴克就是一只狼，這使它狼王的地位更加根深蒂固。
如果說(shuō)巴克可以選擇是留在米勒法官家，盡享天倫之樂(lè)，還是來(lái)到北極，經(jīng)歷苦難獲得成功，你會(huì)選擇哪個(gè)？要是我，我會(huì)選擇去北極，雖然受盡折磨，但是付出是有回報(bào)的，比在家中平平淡淡地度過(guò)一生要強(qiáng)得多。所以也許巴克放棄溫暖的家，到北極受苦受難并不是件值得難過(guò)的事。轉(zhuǎn)換角度看事情，世界也許會(huì)更美麗。
野性的呼喚讀后感篇七
這個(gè)暑假，我過(guò)得累但卻充實(shí)，因?yàn)槲议喿x了一本非常有意義的書(shū)。書(shū)名是《野性的呼喚》。
這本書(shū)講了一只叫巴克的寵物狗被送到阿拉斯拉這個(gè)冰天雪地里做一只雪撬犬，而它更是做了礦群里的領(lǐng)頭犬，而結(jié)局更是出乎人們的意料，巴克居然成了狼王。杰克·倫敦表面上說(shuō)的是狗，實(shí)際上也反映了人的世界。
記得有一次，我在做奧數(shù)作業(yè)，碰到了一道難題，我思索了半天，也沒(méi)想出來(lái)，在我想放棄時(shí)，想到了杰克。倫敦說(shuō)：“面對(duì)危機(jī)只能勇敢接受并最終征服?！毕氲竭@里，我又做了起來(lái)，一小時(shí)后，我終于把這道題解決了。
所以我想說(shuō)，生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的，讓世界充滿(mǎn)生機(jī)的是它，同時(shí)把世界推入地獄的也是它——野性。它有狡猾，也有忠誠(chéng)，它帶來(lái)野蠻，也帶來(lái)了友情。這便是真實(shí)的生命，多彩，燦爛，生生不息。
野性的呼喚讀后感篇八
利用寒假的時(shí)間，我讀了一些名著，那下面就說(shuō)一下《野性的呼喚》吧。這本書(shū)的作者是美國(guó)的杰克·倫敦。
主要內(nèi)容是：淘金時(shí)代，一條狗的命運(yùn)是可悲的，但如果是一條絕頂聰明的狗呢？這本書(shū)就是圍繞這樣一條狗——巴克的生活展開(kāi)的。離開(kāi)溫暖舒適的家，一頓痛打教會(huì)了他第一課：狗永遠(yuǎn)贏不過(guò)大頭棒；拉雪橇的生活教會(huì)了他第二課：只有適者才能生存；與印地安人的決斗教會(huì)了他第三課：沒(méi)有什么是戰(zhàn)勝不了的！他在短時(shí)間內(nèi)脫穎而出，打敗斯皮茨，取而代之成為雪橇隊(duì)的首領(lǐng)，遠(yuǎn)近馳名：他為挽救被困水中的主人桑頓，幾次下水，不顧一切。
他向往著祖先充滿(mǎn)野性的生活，可是又對(duì)主人充滿(mǎn)著深深的眷戀，該何去何從？這時(shí)主人慘遭橫禍，野狼的呼喚又在遠(yuǎn)方響起。最終，他成了野狼的首領(lǐng)，帶領(lǐng)狼群歌唱富有生命力的歌。
看了這本書(shū)，最明顯的感受是向往自由，向往自己喜歡的生活。像書(shū)中的主人公巴克，很眷戀充滿(mǎn)野性的生活，但又舍不得主人桑頓，只好白天去森林里，晚上再回到主人身邊。很多人也像巴克那樣，向往著這邊，又眷戀著那邊，實(shí)在是不知道要選擇哪個(gè)，要放棄哪個(gè)。現(xiàn)在的很多家長(zhǎng)都嚴(yán)格要求自己的孩子，都望子成龍，望女成鳳，很少給孩子自由活動(dòng)時(shí)間。孩子現(xiàn)在還小，需要的是一片自由的天空。
同樣，讓我們給別人自由，也要愛(ài)護(hù)動(dòng)物。
野性的呼喚讀后感篇九
巴克，是西方著名小說(shuō)《野性的呼喚》中的主人公的名字，它是一條狗，或者確切的說(shuō)是一匹帶有野性的狼。
《野性的呼喚》，故事的時(shí)代背景是發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)美國(guó)的淘金熱時(shí)期。
和其他的家養(yǎng)犬不同，巴克每當(dāng)在夜深人靜的時(shí)候，總是會(huì)遙望北方，喉嚨發(fā)出半似犬的吠聲，但再到之后，聲音卻更像是狼嚎。
由家主豢養(yǎng)，到最終成為被積雪覆蓋森林的狼王，中間的故事令人熱血又震驚，但其中的一段追逐麋鹿的故事卻很是令人震驚。
麋鹿的雙眼在與巴克對(duì)視的那一刻，就已經(jīng)變成它的盤(pán)中餐了。
麋鹿的體型很大，全力一擊未免不會(huì)使這一匹孤狼重傷，但是麋鹿沒(méi)有鋒利的獠牙，而這正給了巴克展開(kāi)長(zhǎng)久的拉鋸戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。
在剩下的時(shí)間里，孤狼不緊不慢的不斷消耗著麋鹿。在它想要擺脫跟隨時(shí)，孤狼緊跟而上，在它想要喝水時(shí)，孤狼漏出其鋒利的獠牙，在它想要睡覺(jué)時(shí)，孤狼卻逐漸靠近形成威脅。
最終，體型巨大的麋鹿拜倒在這孤狼的獠牙之下。
在卡爾·伊坎展開(kāi)對(duì)塔潘公司的收購(gòu)案例中，不難看出，在卡爾身上所閃現(xiàn)出的狼的身影。
在卡爾的助理金斯利的幫助下，卡爾這匹狼的目光盯向了塔潘這塊肥肉。
從1977年年末，卡爾開(kāi)始以每股7.5美元的價(jià)格收購(gòu)塔潘的股票。展開(kāi)收購(gòu)，選擇塔潘其實(shí)也是有原因的，一方面是當(dāng)時(shí)美國(guó)股票市場(chǎng)開(kāi)始出現(xiàn)回暖的跡象，另外一方面，塔潘的資產(chǎn)價(jià)值為大約20美元一股，是現(xiàn)在股票價(jià)格的兩倍，這樣看來(lái)的話，購(gòu)買(mǎi)塔潘的股票就等同于購(gòu)買(mǎi)了一個(gè)基本上沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)的塔潘股票期權(quán)，只是，這個(gè)期權(quán)沒(méi)有具體的到期日。
剩下來(lái)，卡爾·伊坎便開(kāi)始逐漸的漏出了他的獠牙。首先，給塔潘的首席執(zhí)行官布拉休斯打電話，表示出伊坎公司想要繼續(xù)購(gòu)買(mǎi)塔潘股票的意圖，然后咨詢(xún)公司的一些基本狀況；之后，以大量持股為資本，威脅布拉休斯公司可能會(huì)有收購(gòu)的風(fēng)險(xiǎn)，再之后，向證監(jiān)會(huì)提報(bào)13-d表格。
當(dāng)然，這中間，卡爾也遭遇到了一些風(fēng)險(xiǎn)，比如塔潘公司意欲發(fā)行優(yōu)先股的計(jì)劃，但是最終被伊坎強(qiáng)力進(jìn)入塔潘董事會(huì)的意圖做出了讓步。
發(fā)展到后期，整場(chǎng)斗爭(zhēng)，就是一場(chǎng)公司股東董事和公司管理層的斗爭(zhēng)，因?yàn)楣景l(fā)展到后期，股東不直接參與公司的經(jīng)營(yíng)管理，而公司的管理層似乎早已經(jīng)將公司視為自己所有，公司就是一個(gè)為自己賺取利益的工具，但是管理層似乎從來(lái)沒(méi)有考慮到股東們的利益，伊坎正是看到了這一點(diǎn)，才會(huì)能夠站在股東的立場(chǎng)上，贏得與公司管理層之間斗爭(zhēng)的勝利。
公司的管理層肯定不愿意伊坎將公司的股票清算變現(xiàn)。
最終，在1979年8月，塔潘和布拉休斯與瑞典的巨無(wú)霸公司伊萊克斯達(dá)成協(xié)議，這位神圣的“白衣騎士”以每股18美元的價(jià)格，收購(gòu)了塔潘的股票，此時(shí)，伊坎所持有的321500股塔潘股票，獲得了近270萬(wàn)美元的利潤(rùn)。
從1977年年末到1979年8月，一年零八個(gè)月的時(shí)間，伊坎賺取了270萬(wàn)美元，雖然這在伊坎后來(lái)的收購(gòu)案中有點(diǎn)小巫見(jiàn)大巫，但是這也正是驗(yàn)證了卡爾關(guān)于公司價(jià)值觀的哲學(xué)思維是正確的。
從野性的呼喚，到華爾街之狼，他們都有一個(gè)共性：做事情從來(lái)都不會(huì)淺嘗輒止，一但認(rèn)定了獵物，將會(huì)全力以赴，鍥而不舍，甚至是，無(wú)所不用其極。
野性的呼喚讀后感篇十
《野性的呼喚》是杰克倫敦中篇小說(shuō)的杰出代表。這部小說(shuō)講述了一只名叫巴克的南方狗的故事。巴克原本是米勒法官家的家犬。在當(dāng)時(shí)阿拉斯加淘金熱的影響下，巴克被園丁偷運(yùn)出去，走上了艱辛的淘金之路。這期間它一點(diǎn)一點(diǎn)退化為野蠻，同時(shí)也打敗了一個(gè)又一個(gè)對(duì)手，成為隊(duì)里的領(lǐng)頭狗。后來(lái)，巴克的主人一個(gè)個(gè)換了，同伴們精疲力盡，苦力越來(lái)越重，直到最后遇到桑頓，和桑頓做了一個(gè)善舉。在與桑頓淘金的過(guò)程中，桑頓被殺，巴克終于回歸野性與自然。
看完這本小說(shuō)，縈繞心頭的是久久的感動(dòng)。為了巴克，為了戴夫，為了巴克的每一個(gè)主人，為了不時(shí)呼喚巴克的野性。
巴克的厄運(yùn)從他被園丁曼紐爾用繩子捆住的那一刻開(kāi)始。運(yùn)氣不好，但是很好。正因?yàn)槿绱?，才有可能回歸野性。后來(lái)它明白了棒子是啟示，是它進(jìn)入原始法世界的入門(mén)課程，中途進(jìn)入。生活的殘酷現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出它更加猙獰的一面，當(dāng)它毫無(wú)畏懼地面對(duì)現(xiàn)實(shí)的猙獰面目時(shí)，潛伏在其本性中的所有狡猾都被喚醒了。就這樣，巴克突然被推出了文明的天堂，扔進(jìn)了原始的中心。
巴克的野性在冰雪中一次次殘酷的殺戮中赤裸裸地被喚醒。在“棍子和尖牙”的統(tǒng)治下，巴克學(xué)會(huì)了原來(lái)的狡猾特性。巴克注定是一個(gè)領(lǐng)袖，從團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)袖狗到狼群的領(lǐng)袖，他做得很好。從溫順的狗到野狼，喚醒它的是人類(lèi)。
野性的呼喚讀后感篇十一
向往自由，是世間每一個(gè)生靈心中所存的本性。不甘于囚禁于金絲籠中的麻雀兒，永不能被馴服的野犬……他們心中向往著神秘的大自然，向往著讓人遙不可及的“自由”。
這本書(shū)分為《野性的呼喚》和《熱愛(ài)生命》兩個(gè)部分?！兑靶缘暮魡尽窂墓返囊暯钦宫F(xiàn)了當(dāng)時(shí)階層社會(huì)貴族不惜一切去荒無(wú)人煙的極寒北地尋找金子。由于他們需要強(qiáng)壯耐寒的狗，所以他們遍地尋找合適的狗，就因?yàn)檫@樣，巴克被賣(mài)給了淘金者，它一路以來(lái)，無(wú)論大風(fēng)大雨，或烈日炎炎，它一直為人類(lèi)工作著。后來(lái)，它被同行的人類(lèi)索恩頓所救，與他產(chǎn)生了感情?？伤鞫黝D卻被印第安人所殺，巴克對(duì)這世間最后的希望也破滅了，它放下芥蒂，回歸大自然，成了狼首。
當(dāng)名門(mén)望族去購(gòu)買(mǎi)狗為他們干苦力時(shí)，就仿佛看到當(dāng)時(shí)的封建階層級(jí)社會(huì)：地位低下、貧窮之人他們的命運(yùn)注定要被人玩弄于股掌之中；而地位高、有權(quán)有勢(shì)的人仿佛整個(gè)世界都任由他們支配一般。貴族們一味追求新鮮刺激，就想飛來(lái)一筆橫財(cái)?？伤麄兪獠恢?，他們所擁有的一切，都是祖先拼搏而獲取的。
而身陷激流中的索恩頓被巴克救了起來(lái)之后，抱著它，撫摸著它。巴克舍己為人，不怕?tīng)奚?，?duì)索恩頓深厚的愛(ài)怎能不叫人感動(dòng)？而索恩頓懂得感恩他人，不像現(xiàn)在社會(huì)上的有些老人，仗著自己年紀(jì)大，倚老賣(mài)老。有時(shí)，別人幫了我一把的時(shí)候，我都會(huì)忘記和他道謝，事情過(guò)了才后知后覺(jué)想起道謝。
堅(jiān)持，在巴克身上完美地體現(xiàn)了出來(lái)。巴克遇到困境不放棄，勇往直前，面對(duì)困難不退縮。在生活中也一樣，積極樂(lè)觀，不自暴自棄，堅(jiān)持到底，直面問(wèn)題，解決問(wèn)題！
感恩，是人之常情。堅(jiān)持，就是成功的秘訣。這世界給了我們生命，給了我們幸福生活。可我們何曾感謝過(guò)它呢？感恩世界，感恩大自然，而保護(hù)環(huán)境就是對(duì)世界和大自然最好的一份謝禮！
野性的呼喚讀后感篇十二
大狗巴克生長(zhǎng)在溫暖的南方莊園，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的日子。然而有一天，巴克被園丁拐賣(mài)給了狗販子，被帶到了遙遠(yuǎn)而荒僻的北方，投入到拉雪撬的生活中。在殘酷的環(huán)境下，巴克變得殘酷又狡猾。最后，在狼群野性的呼喚下，巴克逃入森林，加入了狼群。
我覺(jué)得巴克很能適應(yīng)環(huán)境。在紅衣男人的棍子下，它懂得了服從和忍耐。剛到北極時(shí)，它不適應(yīng)那里的寒冷與殘酷，但很快，它就適應(yīng)了那里的寒冷，并且變得堅(jiān)強(qiáng)而又狡猾。
我覺(jué)得巴克勇猛而又機(jī)智。它想獲得領(lǐng)頭狗的地位，就咬死了領(lǐng)頭狗，自己成為領(lǐng)頭狗，并最終成為狗群的霸主。當(dāng)面對(duì)狼群的挑戰(zhàn)，巴克勇猛地?fù)敉死侨旱墓?，最終被狼群接納，加入到狼群的隊(duì)伍中。
我覺(jué)得巴克很忠心。只要你對(duì)它好，它就會(huì)舍生忘死地回報(bào)你。巴克的主人被激流沖到河里了，巴克就不顧生死、堅(jiān)持不懈地把主人救上了岸。
讀了這篇小說(shuō)，我覺(jué)得動(dòng)物和我們一樣，有一顆感恩的心，我們要善待它們，不能傷害它們。
野性的呼喚讀后感篇十三
巴克原是南方法官家的愛(ài)犬，經(jīng)過(guò)幾經(jīng)周折，踏上了前往阿拉斯加淘金之路。但巴克是一條南方的狗，在北方又很難適應(yīng)這樣惡劣的環(huán)境，如何融入到雪橇犬的生活，可是經(jīng)過(guò)不斷走跑，和從沒(méi)經(jīng)歷過(guò)的打打殺殺，巴克成了隊(duì)長(zhǎng)，沒(méi)有人能比的過(guò)巴克。
巴克是一只惹人喜愛(ài)的大犬，它經(jīng)歷過(guò)的挫折，都是無(wú)法想象的艱難。
這一個(gè)寫(xiě)的好：古老的渴望在心中騷動(dòng)，原始的自游在暗自激蕩，在冬日昏沉的長(zhǎng)眠中，野性的熱血再一次沸騰。
巴克是一條狗，連狼也怕巴克，要是我有一條像馬克一樣的狗，那就太好了，可是有時(shí)候巴克十分可怕，會(huì)咬死人。
巴克面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，在經(jīng)歷各種磨難之后，他內(nèi)心原始的野性被呼喚出來(lái)，最終走向了荒郊野外。
野性的呼喚讀后感篇十四
去學(xué)校圖書(shū)館借書(shū)，不小心看到了《荒野的呼喚》?！痘囊暗暮魡尽?！杰克倫敦寫(xiě)的！經(jīng)典！我毫不猶豫地得到了它。
它跟我躺了兩個(gè)月，一直沒(méi)時(shí)間看。兩天前，我終于翻開(kāi)了我的書(shū)?？粗奈淖?，對(duì)荒野的深刻描寫(xiě)，以及他對(duì)資本主義社會(huì)的深刻暴露，我停不下來(lái)。
布克，一只出生在南方的狗，被一個(gè)不可靠的熟人賣(mài)給了北方的某個(gè)地方。因?yàn)樗錾谀戏降奈拿鞒鞘?，沒(méi)見(jiàn)過(guò)雪，也不知道這里的生活方式是弱肉強(qiáng)食。但是庫(kù)里很快就明白了，她是被另一只雪橇犬咬死的。布克被迫在弱肉強(qiáng)食的環(huán)境中為生存而戰(zhàn)，原本的尊嚴(yán)消失了，原本的野性慢慢回歸。在痛苦和垂死的時(shí)候，布克被約翰桑頓救了出來(lái)。從此，布克感受到了愛(ài)的溫暖，感謝他的善良。然而，約翰桑頓被殺后，布克終于斷絕了與人類(lèi)社會(huì)的聯(lián)系。受到荒野之聲的啟發(fā)，他加入了狼群，回歸自然。
這本書(shū)是一部以動(dòng)物為主題的小說(shuō)，充滿(mǎn)了曲折，生動(dòng)有趣，有一定的哲學(xué)結(jié)局，給人一定的遐想。布克是一只非常強(qiáng)壯的狗。他不肯放手，卻想盡一切辦法讓自己從其他狗中解脫出來(lái)，成為雪橇犬中的“領(lǐng)頭狗”。
最讓我感動(dòng)的是，他對(duì)主人如此忠誠(chéng)，竟然毫不猶豫的跳了下來(lái)。而且，它聰明勇敢。雖然有時(shí)候很爭(zhēng)強(qiáng)好勝，但從來(lái)不莽撞行事。它顧全一切，把握最佳時(shí)機(jī)，毫不猶豫地果斷出擊。這可能是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神！
野性的呼喚讀后感篇十五
向來(lái)對(duì)外國(guó)文學(xué)抱有偏見(jiàn)，總覺(jué)得不及國(guó)人大師之用詞浪漫，措辭貼切，但是偶爾讀了美國(guó)作家杰克、倫敦所著《野性的呼喚》這書(shū)，我的心卻被重重的震撼了。不知是因?yàn)樾≌f(shuō)的精美，還是覺(jué)得這本書(shū)作者語(yǔ)言表達(dá)上妥帖，無(wú)論是對(duì)人物的刻畫(huà)還是對(duì)狗的描寫(xiě)，都是那么的鮮活，讓人想一氣看完。
從文中看出作者--杰克、倫敦是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者在他的作品里我們看到了他所生活時(shí)代的美國(guó)社會(huì)及人們的精神風(fēng)貌，也看到了作者對(duì)世界對(duì)人生的理解、感悟和生存的態(tài)度。
《野性的呼喚》是杰克、倫敦的成名作。小說(shuō)的主人公是一條叫巴克的狗。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條訓(xùn)化的南方狗退化到是狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過(guò)程。巴克是條諾大無(wú)比的雜交狗，它被人從南方的主人家偷出來(lái)賣(mài)掉，幾經(jīng)周折后開(kāi)始踏上淘金的道路，也從一條“養(yǎng)尊處優(yōu)”家犬淪落成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過(guò)程中，它意識(shí)到了公正和自然的法則：惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾和欺詐，后來(lái)它自己也將這份狡猾和欺詐發(fā)揮的讓人望塵莫及的地步：經(jīng)過(guò)殘酷的、你死我活的斗爭(zhēng)，它最后終于成為了領(lǐng)頭狗。在艱辛的拉雪橇途中，主人的幾經(jīng)調(diào)換，巴克于最后一位主人結(jié)下了深厚的友誼。這位主人把巴克從極端苦役中解救出來(lái)，巴克也屢次不顧安危的營(yíng)救了它的主人。最后，在主人慘遭不幸后，它也便走向了荒野，響應(yīng)它一路上多次聆聽(tīng)到的、非常向往的那種野性的呼喚。
巴克是一條狗，但反映了作家所生活那個(gè)年代的個(gè)人奮斗的真諦。這也是當(dāng)時(shí)處于爾虞我詐的資本主義社會(huì)的一種反映。它反映了在那種自然環(huán)境下適者生存的客觀規(guī)律。這是殘酷的也是現(xiàn)實(shí)的，在那種環(huán)境下，只有像巴克那樣的物種，那樣的“超人”和“精英”才能得以生存。在文中，也看到了一種思想，一種覺(jué)得在自然法規(guī)面前，人都是那么的渺小和無(wú)奈的低調(diào)的思想，在自然法規(guī)前，原始的欲望，道德的敗壞，文明的失落都表現(xiàn)的淋漓盡致，都成了“一種虛榮和一種障礙”。如果說(shuō)，生存是人類(lèi)活動(dòng)的最高目標(biāo)的話，那么，動(dòng)物求生存的過(guò)程就是暴力相見(jiàn)、互相殘殺的過(guò)程。因?yàn)閯?dòng)物界的食物就是如此循環(huán)的一個(gè)鏈。
動(dòng)物界這樣，人類(lèi)又何嘗不是如此。充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里要緊的是你對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，以應(yīng)變不同環(huán)境的變化，得以生存和發(fā)展。只有把自己變得更精英，人類(lèi)和社會(huì)才會(huì)跨上高一級(jí)的臺(tái)階！
野性的呼喚讀后感篇十六
我第一次翻開(kāi)杰克倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深震撼了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望;寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行。”
小說(shuō)的主人公是一條狗，名叫巴克。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗發(fā)展到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過(guò)程。巴克是一條碩大無(wú)比的雜交狗，它被人從南方主人家偷出來(lái)并賣(mài)掉，幾經(jīng)周折后開(kāi)始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過(guò)程中，它意識(shí)到了公正與自然的法則;惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾與欺詐，之后它自我將狡猾與欺詐發(fā)揮到了讓人望塵莫及的地步。經(jīng)過(guò)殘酷的、你死我活的斗爭(zhēng)，它最終最終確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，巴克與最終的一位主人桑頓結(jié)下了難分難舍的深情厚誼。這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來(lái)，而它又多次營(yíng)救了它的主人。最終，在它熱愛(ài)的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽(tīng)到的、十分向往的那種野性的呼喚，并且成為了狼群之首。
值得一提的是，作者并沒(méi)有將它的遭遇講得如何驚險(xiǎn)離奇，只將它擺在一個(gè)多樣的狗的群體中，在那個(gè)群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時(shí)地在其中插入了巴克內(nèi)心的野性的呼喚及逐步復(fù)蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣(mài)時(shí)，它總是渴望回到原先的家，可每當(dāng)它見(jiàn)到買(mǎi)下它的酒店老板，“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮，”而這只是根植在它內(nèi)心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一個(gè)主義用棍子教會(huì)了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下，這也只是本性告訴他的適者生存而已;跟隨第二個(gè)主人，它來(lái)到北方，它努力學(xué)會(huì)了許多生存的方式，開(kāi)始退化，具備了最原始的狗的特征，“長(zhǎng)期潛伏在他身上的自然本性又復(fù)蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內(nèi)”舊有的習(xí)性重又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著星光發(fā)出狼一般的長(zhǎng)嗥……”在這時(shí)，它的本性，野性已基本回來(lái)了，這是生活使然，之后，巴克的統(tǒng)治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊(duì)的首領(lǐng)，從而滿(mǎn)足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來(lái)的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。
雖然巴克只是一條狗，可是它艱苦卓絕的生存道路，反映了作家所生活的時(shí)代中的個(gè)人奮斗的真諦。這也是當(dāng)時(shí)處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時(shí)期的美國(guó)社會(huì)所盛行的自然主義思潮的一種反映。它反映了達(dá)爾文的自然環(huán)境下“適者生存”的自然選擇思想以及斯賓塞的社會(huì)進(jìn)化論中的社會(huì)選擇觀。作者向我們揭示，在生存的道路上，在險(xiǎn)惡的自然與社會(huì)環(huán)境下，僅有精英與超人才有生存的可能。
在《野性的呼喚》中，我們發(fā)現(xiàn)狗與人之間關(guān)系的變化是隨著人對(duì)待狗的態(tài)度的變化而貫穿整個(gè)故事始終的。但綜觀巴克的一生，它自始至終都沒(méi)有得到過(guò)人類(lèi)平等的尊重和愛(ài)。作家正是經(jīng)過(guò)狗來(lái)折射人類(lèi)的生活和行為，經(jīng)過(guò)人對(duì)狗的善惡來(lái)揭示人性的美丑。作品表面是動(dòng)物的悲鳴，實(shí)質(zhì)是人性的呼喊，蘊(yùn)含著人與動(dòng)物之間的深情。
本性的復(fù)蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調(diào)使得整個(gè)故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過(guò)程，使得這種呼喚有力而影響深遠(yuǎn)，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想探究自我的本性，并想應(yīng)對(duì)它。
生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的。它有奸詐，也有忠誠(chéng);它有禮貌，也有野蠻。可是，這就是真實(shí)的人生，人生正所以而多彩，所以而燦爛，所以而生生不息。
野性的呼喚讀后感篇十七
有一次，我被一部關(guān)于動(dòng)物的電視紀(jì)錄片深深吸引。
不是因?yàn)殡y得看到這些兇猛的大型野生動(dòng)物的新鮮，而是因?yàn)檫@是在荒野中馳騁于天地之間的自由和兇猛，是捍衛(wèi)生命、茁壯成長(zhǎng)、勇敢?jiàn)^斗、努力覓食的生命意志。有一次看到一個(gè)來(lái)自西藏的攝影師拍的照片，很興奮。那是一只狼，眼睛盯著遠(yuǎn)處的雪地。雪地上那雙獨(dú)特的眼睛堅(jiān)定、深邃、英勇、令人驚嘆。
它的眼睛里充滿(mǎn)了強(qiáng)大的力量，我想再勇敢無(wú)畏的人，面對(duì)這樣血淋淋的眼睛，也會(huì)害怕三分。它隨時(shí)準(zhǔn)備著攻擊、進(jìn)食或?qū)糇龀龇磻?yīng)，捍衛(wèi)自己的存在和尊嚴(yán)。只為生存。有一次，看了徐悲鴻的畫(huà)展。一幅飛奔的馬的圖畫(huà)令人印象深刻。地上揚(yáng)起的塵土，凸顯了氣魄的雄壯。在鉛灰色的烏云背景下，人類(lèi)的一種潛在力量日益被喚起，這是非常令人費(fèi)解的。只有全身的血液在沸騰，就像波濤洶涌。生命的存在，使它們憑借著強(qiáng)烈的生存欲望和不屈的生存意志，大規(guī)模遷徙，艱難地尋找水源和牧場(chǎng)，頑強(qiáng)地生活在險(xiǎn)峻的靜謐中，構(gòu)成了廣闊草原上生命跳動(dòng)的旋律，成為美麗草原上的“生命景觀”。升值是必然的。因?yàn)槲覀儺吘股钤阡摻罨炷链罱ǖ目臻g里，有時(shí)候會(huì)覺(jué)得很壓抑，想發(fā)泄一下，像野獸一樣爆發(fā)出英雄氣度。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的掙扎，我們常常被這種狂野的激情所感染，渴望像他們一樣充滿(mǎn)活力，奔放，無(wú)拘無(wú)束的做自己；聽(tīng)著他們強(qiáng)烈的生活節(jié)奏，他們心中回蕩著強(qiáng)烈的回應(yīng)和信念，最終實(shí)現(xiàn)了生活。
正是因?yàn)榇笞匀坏臒o(wú)所不包，有這么多生物的存在，尤其是野生動(dòng)物，人類(lèi)才不再是這個(gè)世界上的孤獨(dú)者。他們不僅是人類(lèi)的朋友，也像世界上的人類(lèi)一樣平等生活。他們有個(gè)性，有靈魂，有無(wú)限的激情為生命的尊嚴(yán)而咆哮。自由，自信，無(wú)拘無(wú)束，激情四射，人生應(yīng)該是這樣的。如果沒(méi)有野生動(dòng)物，我們將與自然隔絕。那么，我們?cè)摵稳ズ螐模咳祟?lèi)的道路會(huì)有多遠(yuǎn)？如何獲得人生的真諦？我很茫然，很無(wú)助。只為人類(lèi)的所作所為感到悲哀！對(duì)大自然來(lái)說(shuō)，每一個(gè)生物都是平等自由的。大自然充滿(mǎn)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)：有驕傲的勝利，有悲慘的失敗，有無(wú)情的死亡；有甜，多有苦，多有苦；但無(wú)論如何，我們不能也不會(huì)沒(méi)有激情的生活。自然競(jìng)爭(zhēng)殘酷狂野，但整個(gè)自然和諧完美。人類(lèi)來(lái)到這個(gè)世界，也是自然的一個(gè)組成部分。向往野性，回歸自然，是埋藏在人類(lèi)心中的自然。
所以要克制自己，善待眾生，尊重生命，保護(hù)自然。人類(lèi)不能留在地球上，地球不是只為人類(lèi)而存在的。一幅畫(huà)面展現(xiàn)在我眼前，一群野獸在呼喚！
野性的呼喚讀后感篇十八
一只小狗，巴克，原是主人的愛(ài)犬，卻被不幸的命運(yùn)曲卷到了雪地做雪橇狗，那兒的同伴很是殘忍，爭(zhēng)而不擇手段。有一次，他差點(diǎn)被同伴咬死，躲過(guò)了關(guān)的方法是--野蠻。它是一只文明狗，最后卻變成一只流氓狗。在狼群的呼喚下，它回到了大自然。
實(shí)在出乎意料之外，一只文明狗，就變成了。其實(shí)的生活離不開(kāi)野蠻?！耙靶U”二字，看似不雅，卻蘊(yùn)含著的意義。是很驚訝?感覺(jué)的生活總是文明的?你錯(cuò)了!舉例說(shuō)明如何:。
假如你在叢林里忘帶了食物，你不去捕捉獵物，這野蠻，它可以讓你生存下來(lái);當(dāng)你被別人壓在地上群打時(shí)，你不反抗，野蠻可以你的人格尊嚴(yán)。
生命是的，它有時(shí)對(duì)，有時(shí)錯(cuò);它的道理，卻又千奇百怪。人的生命離不開(kāi)任何，更離不開(kāi)可以在危急時(shí)刻保護(hù)你的，或是你最討厭的--野蠻?！兑靶缘暮魡尽芬粫?shū)，它有恐怖畫(huà)面，也有血腥畫(huà)面，總的來(lái)說(shuō)，它是野蠻的替身，是道理的替身。
人的生命離不開(kāi)野蠻，野蠻，它使簡(jiǎn)單樸素的世界陷入一片;正是野蠻，人生滔滔不絕，生生不息。
野性的呼喚讀后感篇十九
《野性的呼喚》是美國(guó)作家杰克·倫敦于1903年發(fā)表的小說(shuō)，讀其他一些書(shū)時(shí)，有時(shí)看一會(huì)兒會(huì)玩會(huì)手機(jī)吃點(diǎn)東西換一下腦子休息會(huì)兒，讀這個(gè)，看了這段就迫不及待接著往下看的勁兒，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過(guò)程，使得這種呼喚有力而影響深遠(yuǎn)。
小說(shuō)講的是一個(gè)名叫巴克的狗，因那時(shí)的淘金熱，從南方被賣(mài)到了北方。巴克為了在北方嚴(yán)峻的環(huán)境下生存下去，經(jīng)過(guò)幾番周折成為了一條拉雪橇的苦役狗，在殘酷的馴服過(guò)程中，它意識(shí)到了公正與自然的法則；惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾與欺詐，之后它自己將狡猾與欺詐發(fā)揮到了讓人望塵莫及的地步。經(jīng)過(guò)殘酷的、你死我活的斗爭(zhēng)，它最后最后確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，巴克與最后的一位主人桑頓結(jié)下了難分難舍的深情厚誼。這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來(lái)，而它又多次不惜性命地營(yíng)救了它的主人。最后，在它熱愛(ài)的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽(tīng)到的、十分向往的那種野性的呼喚，并且成為了狼群之首。
“桑頓死了，這給它留下了無(wú)限的惆悵，這多少有點(diǎn)像饑餓，但是饑餓能用食物來(lái)填補(bǔ)，可是惆悵卻使它疼痛了又疼痛?！鄙ｎD是巴克愛(ài)的人，不同于對(duì)之前遇到的一些人一些狗的喜歡，是愛(ài)。作者讓我們能以動(dòng)物的獨(dú)特視角去審視這個(gè)世界，透過(guò)狗來(lái)折射人類(lèi)的生活和行為，透過(guò)人對(duì)狗的善惡來(lái)揭示人性的美丑?？v觀巴克的一生，它自始至終都沒(méi)有得到過(guò)人類(lèi)平等的尊重和愛(ài)。
故事里，狗也有不一樣的性格：有溫順隨和的、有友善的、有的尖刻外向的、有很有威嚴(yán)的、有陰險(xiǎn)狠毒的、有膽小怕事的、也有喜愛(ài)偷懶裝病的。這些狗，其實(shí)也就如同一個(gè)人類(lèi)社會(huì)的縮影。人類(lèi)之間有競(jìng)爭(zhēng)，狗之間也有競(jìng)爭(zhēng)；人類(lèi)有需要肩負(fù)的職責(zé)，他們也有。他們，也是人類(lèi)靈魂的再現(xiàn)。他們有野性，人類(lèi)，也有。每個(gè)人內(nèi)心深處，其實(shí)都向巴克一樣，潛藏著一份最深層的，最原始的，又不易被人們發(fā)覺(jué)的野性?，F(xiàn)代人的生活，受到各種規(guī)則壓制太久，不再能看到野性，只能看到一只只被馴服的家獸。而有野性的人，是不羈的，是充滿(mǎn)活力的。他們不為機(jī)械化的工作生活所困擾，充滿(mǎn)了用心向上的精神。他們敢愛(ài)敢恨，有殘忍也有仁慈，有憎惡也有摯愛(ài)，而且他們從不吝于表達(dá)自己的情緒。他們的靈魂，敢于響應(yīng)遠(yuǎn)古時(shí)期的呼喚；他們的靈魂，是屬于自然的。他們，是人類(lèi)的巴克。
這本書(shū)教給我們的精神，不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力以及對(duì)自由的渴望，還有這個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)里，殘酷世界弱肉強(qiáng)食的生存法則，我們要變的更強(qiáng)！
野性，可能是一種殘忍的東西，但也是一種很單純的東西。它能夠讓一條禮貌狗享受殺戮的快樂(lè)；也能夠讓一條血腥的狗，對(duì)一個(gè)人無(wú)比忠誠(chéng)，但說(shuō)到底，它最終帶來(lái)的，或許是一種靈魂的歸屬吧。
野性的呼喚讀后感篇一
作為一個(gè)普通的讀者，我無(wú)意強(qiáng)調(diào)作者反復(fù)想表達(dá)的那些東西，僅僅只是希望在重現(xiàn)文脈的過(guò)程中，表達(dá)出那些我感受到的。《野性的呼喚》里呈現(xiàn)的并不只是一個(gè)充滿(mǎn)了血腥暴力爾虞我詐的狗狼世界，同時(shí)也是人類(lèi)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的縮影，它體現(xiàn)出的，是一種生存的智慧。
在這部書(shū)中，最令我印象深刻的，不是那雪的苦旅中的絕望，不是那愛(ài)與希望中的幸福，也不是那在野性與愛(ài)間的掙扎，而是馴養(yǎng)狗巴克在初到北方時(shí)的堅(jiān)韌與瘋狂的學(xué)習(xí)能力。
隨大流的社會(huì)中，特立獨(dú)行或許意味著耀眼奪目，然而更多的是孤立。山不靠我，故我只得靠山。在面對(duì)新的環(huán)境時(shí)，我們最好的選擇就是適應(yīng)環(huán)境、融入生活。而巴克無(wú)疑是一個(gè)優(yōu)秀的生命，它的優(yōu)秀體現(xiàn)在它極其強(qiáng)大的生存本能——低調(diào)的觀察身邊的一切，記住一切需要記住的學(xué)習(xí)一切可以學(xué)習(xí)的，并盡一切所能做的更好。這種學(xué)習(xí)本能足以使它在任何環(huán)境中生活得如魚(yú)得水。
在我們的生命中，不論是升學(xué)或是走進(jìn)社會(huì)，都要以一顆不屈的心，通過(guò)模仿與思考了解身邊的環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境。
“巴克很貪吃。它每天能分到一磅半干鮭魚(yú)，可是這些吃下肚兒，就像沒(méi)吃一樣。它總是吃不飽，肚子長(zhǎng)期忍受著饑餓的煎熬。巴克的腳沒(méi)有那些愛(ài)斯基摩狗的腳那樣解釋堅(jiān)硬，一整天都疼痛難忍，只能一瘸一拐的走路，一到扎營(yíng)時(shí)，它就躺下來(lái)，像一條死狗一樣.”
任何一個(gè)人，在讀到這些文段時(shí)，都一定可以體會(huì)到巴克在初為雪橇犬時(shí)那些肉體上難以忍受的痛苦，這些痛苦無(wú)時(shí)無(wú)刻不在折磨著它未定的彷徨的心。初入新環(huán)境，及時(shí)盡力調(diào)整心態(tài)，及時(shí)積極地努力著，可長(zhǎng)期養(yǎng)成的生活習(xí)慣給自身帶來(lái)的影響卻接踵而來(lái)，難以改變的生活習(xí)慣，會(huì)讓你做什么都慢上半拍，可這是一個(gè)必然的過(guò)程讀后感。
環(huán)境會(huì)將你改造，迫于生存，某些不論你看好或看壞的東西都會(huì)改變，痛苦會(huì)在無(wú)形中漸漸消失，如果能忍受先前的痛苦，則必然蛻變。忍得一時(shí)，海闊天空。
只有不盲目的人才不會(huì)空虛。就如同雪橇狗們，它們被一種難以名狀的自豪感緊緊抓住，那是挽繩與雪道帶來(lái)的自豪，那種自豪足以讓它們堅(jiān)持苦干到最后一息，足以引誘它們高高興興的死去，而一旦把它們趕出挽具，它們是會(huì)心碎的——在它們的心中，拉撬是它們存在的終極意義，這種意義帶來(lái)的力量足以支撐起它們心中那永不磨滅的火焰。
野性的呼喚讀后感篇二
《野性的呼喚》（又譯為《荒野的呼喚》）是美國(guó)近現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義作家杰克。倫敦（1876—1916）寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。在這部小說(shuō)里，通過(guò)作者精彩而生動(dòng)的描寫(xiě)，我很容易的走進(jìn)了一只狗的世界里。這只狗就是巴克，一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒，不同的是，巴克不是神話中充滿(mǎn)了人的幻想的狗，而是從南方優(yōu)越的環(huán)境中被賣(mài)到北方冰天雪地的環(huán)境中，并在那里生活、事跡足以震撼我們心靈的狗。
巴克在南方的一個(gè)法官家長(zhǎng)大，經(jīng)過(guò)完全的馴化，巴克已經(jīng)“習(xí)慣了要信任它所認(rèn)識(shí)的人，它對(duì)他們的信任已經(jīng)超出了對(duì)它自己的信任”。但是，就是這種信任，讓巴克經(jīng)歷了它生命中的第一次欺騙，這次的欺騙徹底改變了巴克的生命軌跡，它被賣(mài)到了寒冷的北方，遠(yuǎn)離了南方優(yōu)越的生活。在巴克被拐賣(mài)的第一站，它受到了一頓大棒嚴(yán)厲的教訓(xùn)，從此，巴克明白了一個(gè)道理：對(duì)拿著大棒的人它是沒(méi)有成功的希望的。那根大棒讓巴克知道了弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則，同時(shí)也激發(fā)了巴克體內(nèi)最原始的野性。
《野性的呼喚》影響我最大的，是它包含的生存和生命的啟示。首先，棍棒法則。在無(wú)情的棍棒下，高貴的巴克被打得頭昏腦脹，毫無(wú)反抗的余地。在這里，我們可以看到馬克思主義對(duì)作者的影響：無(wú)產(chǎn)者受到殘酷的剝削和沉重的壓迫，而維護(hù)這種剝削壓迫的，則是棍棒——社會(huì)權(quán)利機(jī)構(gòu)。巴克在棍棒下明白了一個(gè)道理:。
在那拿著大棒的人面前是沒(méi)有希望的?！肮靼舴▌t”教會(huì)了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下。在殘酷的社會(huì)法則里，服從是安身立命的最佳選擇，但并不意味著成為制度的行尸走肉，我們還應(yīng)對(duì)這個(gè)制度保持清醒的認(rèn)識(shí)，服從、防范，為反抗保留力量。
適者生存。在那個(gè)殘酷的環(huán)境中，不夠堅(jiān)強(qiáng)、不夠智慧、甚至不夠奸詐陰險(xiǎn)，都無(wú)法存活下去?；囊皼](méi)有和平，生命和肉體隨時(shí)隨刻都處在危險(xiǎn)之中。在這樣的地理環(huán)境中，任何為生存而進(jìn)行努力的手段和行為都是合乎情理的，斯文、高潔、謙讓這些文明社會(huì)所贊揚(yáng)的美德則都是弱者的表現(xiàn)。養(yǎng)尊處優(yōu)的巴克學(xué)會(huì)了在極寒的雪地里挖坑避寒，通過(guò)偷竊獲得讓自己生存下去的食物，用力量和奸詐使自己成為最強(qiáng)大的存在而保護(hù)自己不被傷害，周?chē)沫h(huán)境一直逼迫著巴克，而巴克也在努力地讓自己適應(yīng)著環(huán)境，并成為個(gè)中翹楚，對(duì)抗著嚴(yán)峻的生存挑戰(zhàn)。物競(jìng)天擇，適者生存，無(wú)論在哪里，都是永恒不變的真理。在這部作品中，伴隨死亡而來(lái)的不是眼淚，乞求，而是尊嚴(yán)；死亡也不是陰森森的，而是冷靜、清醒的。這種意識(shí)主要表現(xiàn)在抗拒死亡的威脅、尋求有尊嚴(yán)的死亡、遵循死亡的自然規(guī)律等方面，這也正是他熱愛(ài)生命，禮贊生命的獨(dú)特方式。《野性的呼喚》中那些雪橇狗尋求死亡的方式（非常有尊嚴(yán)且高貴）以及巴克最終選擇了荒野而不是被異化的人類(lèi)文明社會(huì)，表明了這一點(diǎn)。正是因?yàn)橛兄鴱?qiáng)烈的而清醒的死亡意識(shí)，所以他筆下的主人公對(duì)生命有著出自本能的熱愛(ài)，對(duì)死亡有著源自本能的反抗。其實(shí)對(duì)死亡的恐懼，對(duì)死亡的抗?fàn)帲瑥牧硪粋€(gè)角度講也是對(duì)生命的熱愛(ài)。而只有意識(shí)到人類(lèi)作為生命個(gè)體的存在終有一天要被死亡終結(jié)這一悲劇性的事實(shí)，人們才會(huì)倍加珍惜和熱愛(ài)生命過(guò)程中的每一個(gè)瞬間。
野性的呼喚讀后感篇三
暑假的一天，我無(wú)意間在書(shū)架上發(fā)現(xiàn)了一本書(shū)，名字叫《野性的呼喚》，正好家里的其他書(shū)都看過(guò)一遍了，拿來(lái)看看。
《野性的呼喚》是美國(guó)著名作家杰克·倫敦以一條狗的.經(jīng)歷來(lái)表現(xiàn)文明世界的狗在狗主人的逼迫下回到原始狀態(tài)的小說(shuō)。寫(xiě)的雖是狗卻反映了人的世界。巴克原來(lái)是南方米勒法官家的一條狗，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。后來(lái)被人賣(mài)到了寒冷偏遠(yuǎn)的北部，成為了一條雪橇犬。在極為惡劣的環(huán)境下，巴克領(lǐng)教了棍棒和犬牙法則，迅速地適應(yīng)了極地環(huán)境，并練就了吃苦的本領(lǐng)。最后巴克響應(yīng)了野性力量的召喚，回歸了自然，成為了狼群的領(lǐng)導(dǎo)者。
讀了這本書(shū)后我被主人公巴克深深地吸引住了。他適應(yīng)能力極強(qiáng)，被賣(mài)到極為寒冷的北方后，不但沒(méi)有被惡劣的環(huán)境摧毀，反而還迅速掌握了生存法則，表現(xiàn)出了超常的機(jī)制與勇敢，這不能不得益于其極強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力。
他努力、認(rèn)真。最初開(kāi)始拉雪橇的時(shí)候，他完全沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，但是他會(huì)慢慢摸索規(guī)律。而且，同樣的錯(cuò)誤，他會(huì)牢牢地記住，不會(huì)再犯第二次。
他勇敢而又機(jī)智。面對(duì)棍棒和犬牙法則，他非常懂得保護(hù)和隱藏自己。面對(duì)絲毛犬的挑釁，他不莽撞地硬碰硬，而是等自己的力量積蓄到一定程度時(shí)才進(jìn)行致命地反擊。
他渴望尊重與愛(ài)。當(dāng)他遇到約翰·桑頓后，他才真正知道什么是尊重和愛(ài)。而以往那些建立在不平等關(guān)系上的“友誼”只是一種附庸。所以，他回饋以最真誠(chéng)、熾熱的愛(ài)。
讀完這本書(shū)我感嘆于作品結(jié)構(gòu)上的精美。他將巴克從馴化向野性轉(zhuǎn)變的這一過(guò)程寫(xiě)的天衣無(wú)縫，環(huán)環(huán)相扣，合情合理，順理成章地烘托了小說(shuō)的主題思想。
野性的呼喚讀后感篇四
每個(gè)人都讀過(guò)許多書(shū)，每個(gè)人都會(huì)在書(shū)中獲得一些啟發(fā)或者快樂(lè)。我就是一個(gè)喜歡讀書(shū)的人，也看過(guò)一些書(shū)，也經(jīng)常會(huì)在閱讀中感動(dòng)或是深思。有一本書(shū)則給了我與眾不同的感覺(jué)，讓我讀后久久思索，不能忘記。也許你也讀過(guò)這本書(shū)，也許很多人也都讀過(guò)它——《野性的呼喚》，這真是一本有趣而又深刻的好書(shū)啊。
巴克來(lái)到北方后，不僅要面臨人的折磨，還要跟那些北方的當(dāng)?shù)氐囊靶U狗斗智斗勇，過(guò)程是驚險(xiǎn)的，很多次巴克都險(xiǎn)些喪命，但他在這些磨難中漸漸成長(zhǎng)，變得更加機(jī)智勇猛，經(jīng)歷了許多周折，他竟成了一只最有戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍的首領(lǐng)，最終它還擺脫了人類(lèi)的束縛，向大自然奔去，成為一只有著狼一樣勇猛以及自由的傳奇。
這本書(shū)我讀了很多遍，如今回想仍會(huì)熱血沸騰，它讓我感受到了勇敢自信的魅力，讓我知道無(wú)論遇到任何意外甚至磨難，都不要放棄，人生是沒(méi)有一條直路給你選擇的，只要對(duì)自己充滿(mǎn)信心，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，無(wú)論什么樣的艱苦命運(yùn)都不會(huì)將我們打敗，自己掌握自己的命運(yùn)，人生就會(huì)更加開(kāi)闊。
我喜歡這本書(shū)，也希望大家都喜歡它。
野性的呼喚讀后感篇五
野性的呼喚是美國(guó)著名作家杰克倫敦寫(xiě)的一部小說(shuō)，后來(lái)在20xx年2月被改編成了同名電影。
一開(kāi)始我是以電影的方式來(lái)了解這部作品的。這是以一條狗的經(jīng)歷來(lái)表現(xiàn)文明世界的狗，在主人的逼迫下，回到原始狀態(tài)的小說(shuō)，這部小說(shuō)的主人公巴克原是南方米勒法官家的一條狗，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，后被人賣(mài)到寒冷的北部成為一條雪橇犬，在惡劣的環(huán)境下，巴克領(lǐng)教了棍棒和犬牙的法則，迅速的適應(yīng)了極地環(huán)境，后來(lái)因主人的不斷更替，巴克最終和他最后的主人約翰前往了荒野之地，在那里找回了野性，不再受人束縛，由一條家犬變成了狼王。
在電影中，巴克被善化了，不應(yīng)該說(shuō)整個(gè)故事都被善化了，一些電影中的巴克堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，善良，隱忍在雪橇隊(duì)的時(shí)候，作為領(lǐng)頭犬的斯皮茨，因?yàn)榈匚桓咭患?jí)，所以他總是欺凌其他雪橇狗，而巴克卻與之相反，他總是盡力幫助其他雪橇狗靠自己的善良感化他人，最終打倒斯皮茨，把他趕走，自己成為了頭狗，當(dāng)我看到電影中的巴克時(shí)，我忽然感到這世上最強(qiáng)大的力量莫過(guò)于自己對(duì)他人的善良了，因?yàn)榘涂说纳屏?，他獲得了支持與人心，才成為了領(lǐng)頭犬，讓其他狗敬重于他。
可是三天后我的感覺(jué)又改變了，只因?yàn)槲易x了原著小說(shuō)，我看完電影后就立刻在網(wǎng)上買(mǎi)了杰克倫敦《野性的呼喚》的小說(shuō)，剛到時(shí)就一口氣把它讀完，但是讀完后我感到很失望，是對(duì)巴克對(duì)狗性以及狗性折射出來(lái)的人性而失望，小說(shuō)中的巴克是一只狡猾有篡位的野心，破壞規(guī)矩，搶奪其他狗食物的狗，他自從當(dāng)上雪橇犬，狗就一心想當(dāng)領(lǐng)頭狗，他每次都在暗中搗亂，讓領(lǐng)頭狗無(wú)法好好帶領(lǐng)群狗拉雪橇，暗中挑撥離間，暗中偷取食物，變得非常殘忍，狡猾。領(lǐng)頭犬斯皮茨也早想撕碎了他，當(dāng)他們互相撕咬時(shí)，而它們的兩個(gè)主人還在看好戲，其中一個(gè)人還篤定巴克能將斯皮茲撕碎。
而到了后來(lái)巴克和斯皮茲終于開(kāi)始了爭(zhēng)奪，最后還是巴克贏了，但是巴克沒(méi)有放過(guò)斯皮茲，而是把她的喉嚨直接咬斷，不過(guò)當(dāng)她當(dāng)上頭狗后，卻也變得非常忠誠(chéng)善良，在小說(shuō)里作者強(qiáng)調(diào)適者生存，強(qiáng)調(diào)原始與野蠻，強(qiáng)調(diào)狼的特征，正如作者自己寫(xiě)的，在原始的生命里，不存在慈悲，有人把慈悲誤認(rèn)為恐懼，而這樣的錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)就鑄就了死亡，你要么去殺戮，要么被殺死，要么當(dāng)吞食者，要么被吞噬，這就是法律，這條訓(xùn)令是從遠(yuǎn)古時(shí)代傳下來(lái)的，它服從于它。
巴克在新的環(huán)境中為生存而努力，這部小說(shuō)告訴我們，人的命運(yùn)，不管是出于偶然的因素，還是別人強(qiáng)加給你的，但無(wú)論怎樣都不能逃避，要努力在新環(huán)境中學(xué)會(huì)更好的生存下來(lái)。
而我綜合電影小說(shuō)卻覺(jué)得人要保持著善良，但要看對(duì)待怎樣的環(huán)境，怎樣的一群人只有在生存的基礎(chǔ)上才能善良——你的善良，要帶有鋒芒。
野性的呼喚讀后感篇六
你認(rèn)真的觀察過(guò)自然嗎？你感受到過(guò)自然的龐大與無(wú)助嗎？在《野性的呼喚》這本書(shū)中，桀驁不馴的杰克?倫敦為我們展現(xiàn)了一只同樣生存在大自然中普普通通的狗――巴克，但這只狗卻帶給了我們一種不平凡的生活的震撼。
杰克?倫敦由于家境貧寒，從小就嘗遍了人生冷暖。1896年的淘金熱把杰克?倫敦吸引到了天寒地凍的北極，在那里他因患上敗血癥而使淘金的夢(mèng)想破滅。但在那里，他也許獲得了比金子更寶貴的財(cái)富，他積累了豐富的創(chuàng)作素材，像是《野性的呼喚》、《白牙》等等的許多名著都是從淘金過(guò)程中的創(chuàng)作素材而獲得的靈感。
巴克其實(shí)很平凡，它在生活中充當(dāng)著很多種角色，它是一個(gè)陪法官散步的老朋友，它也是一只為郵差服務(wù)駕駛雪橇的工作犬，不過(guò)它更是一只超出精神依托的“神狗”。
巴克出生在圣克拉拉谷的米勒法官家里，它同許多狗一樣，人們家中的寵物，孩子的伙伴。假如不是一個(gè)園丁曼紐爾背棄信義地將他送上了北極的不歸途，或許它的一生都將平平淡淡地度過(guò)?？梢哉f(shuō)曼紐爾是一個(gè)將巴克這個(gè)小炮彈點(diǎn)燃的火柴。
剛開(kāi)始的路程中巴克十分的不適應(yīng)，它對(duì)周?chē)囊磺卸汲錆M(mǎn)了敵意，它拼命想要逃脫，離開(kāi)那個(gè)讓它恐懼的地方。但是在它的極力反抗下，一個(gè)穿紅衣衫的男人用大棒猛打他的身軀，這個(gè)大棒仿佛就是炮彈點(diǎn)燃的導(dǎo)火索，使巴克明白在大棒和獠牙的法則之下，它是無(wú)計(jì)可施的。
來(lái)到北極后，由于對(duì)大棒的恐懼，它迅速地適應(yīng)了北極的生活，快得讓人不敢置信。它從柯利的死學(xué)會(huì)了如何在北極生存、戰(zhàn)斗；它從戴夫和斯皮茨的調(diào)教下學(xué)會(huì)了拉雪橇；它從無(wú)意中掉入雪坑發(fā)現(xiàn)比勒學(xué)會(huì)了如何在寒風(fēng)颼颼的北極休息，巴克卻在拼命適應(yīng)北極生活的過(guò)程中迷失了自我……就在佩羅和弗朗索瓦對(duì)巴克的學(xué)習(xí)能力贊嘆不已的時(shí)候，一直對(duì)巴克充滿(mǎn)敵意的斯皮茨終于發(fā)起了對(duì)巴克的進(jìn)攻，本來(lái)小心謹(jǐn)慎的巴克對(duì)斯皮茨的進(jìn)攻從不反擊，可是這一次巴克內(nèi)心的一種野性的欲望他和斯皮茨決一場(chǎng)惡戰(zhàn)。終于巴克勝了，它仰慕已久的領(lǐng)頭狗的位置現(xiàn)在屬于它了！這個(gè)領(lǐng)頭狗就像是炮彈爆炸的引爆裝置，不僅讓巴克的野性大發(fā)，更使它從迷失中找回了自我。
巴克從野性中蘇醒，感受到了祖先的馴養(yǎng)特征，嗜血的欲望在它的心中愈演愈烈，再一次次的戰(zhàn)斗中成功后，巴克這個(gè)小炸彈徹底爆發(fā)了，他成為了狼王！他遺傳了圣?伯納德狗父親的身高和體重，遺傳了牧羊犬狗母親的體型和體態(tài)，若不是口鼻間和眼睛上端有些稀疏的棕毛，以及胸口正中間往下伸展的一大塊色斑，巴克就是一只狼，這使它狼王的地位更加根深蒂固。
如果說(shuō)巴克可以選擇是留在米勒法官家，盡享天倫之樂(lè)，還是來(lái)到北極，經(jīng)歷苦難獲得成功，你會(huì)選擇哪個(gè)？要是我，我會(huì)選擇去北極，雖然受盡折磨，但是付出是有回報(bào)的，比在家中平平淡淡地度過(guò)一生要強(qiáng)得多。所以也許巴克放棄溫暖的家，到北極受苦受難并不是件值得難過(guò)的事。轉(zhuǎn)換角度看事情，世界也許會(huì)更美麗。
野性的呼喚讀后感篇七
這個(gè)暑假，我過(guò)得累但卻充實(shí)，因?yàn)槲议喿x了一本非常有意義的書(shū)。書(shū)名是《野性的呼喚》。
這本書(shū)講了一只叫巴克的寵物狗被送到阿拉斯拉這個(gè)冰天雪地里做一只雪撬犬，而它更是做了礦群里的領(lǐng)頭犬，而結(jié)局更是出乎人們的意料，巴克居然成了狼王。杰克·倫敦表面上說(shuō)的是狗，實(shí)際上也反映了人的世界。
記得有一次，我在做奧數(shù)作業(yè)，碰到了一道難題，我思索了半天，也沒(méi)想出來(lái)，在我想放棄時(shí)，想到了杰克。倫敦說(shuō)：“面對(duì)危機(jī)只能勇敢接受并最終征服?！毕氲竭@里，我又做了起來(lái)，一小時(shí)后，我終于把這道題解決了。
所以我想說(shuō)，生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的，讓世界充滿(mǎn)生機(jī)的是它，同時(shí)把世界推入地獄的也是它——野性。它有狡猾，也有忠誠(chéng)，它帶來(lái)野蠻，也帶來(lái)了友情。這便是真實(shí)的生命，多彩，燦爛，生生不息。
野性的呼喚讀后感篇八
利用寒假的時(shí)間，我讀了一些名著，那下面就說(shuō)一下《野性的呼喚》吧。這本書(shū)的作者是美國(guó)的杰克·倫敦。
主要內(nèi)容是：淘金時(shí)代，一條狗的命運(yùn)是可悲的，但如果是一條絕頂聰明的狗呢？這本書(shū)就是圍繞這樣一條狗——巴克的生活展開(kāi)的。離開(kāi)溫暖舒適的家，一頓痛打教會(huì)了他第一課：狗永遠(yuǎn)贏不過(guò)大頭棒；拉雪橇的生活教會(huì)了他第二課：只有適者才能生存；與印地安人的決斗教會(huì)了他第三課：沒(méi)有什么是戰(zhàn)勝不了的！他在短時(shí)間內(nèi)脫穎而出，打敗斯皮茨，取而代之成為雪橇隊(duì)的首領(lǐng)，遠(yuǎn)近馳名：他為挽救被困水中的主人桑頓，幾次下水，不顧一切。
他向往著祖先充滿(mǎn)野性的生活，可是又對(duì)主人充滿(mǎn)著深深的眷戀，該何去何從？這時(shí)主人慘遭橫禍，野狼的呼喚又在遠(yuǎn)方響起。最終，他成了野狼的首領(lǐng)，帶領(lǐng)狼群歌唱富有生命力的歌。
看了這本書(shū)，最明顯的感受是向往自由，向往自己喜歡的生活。像書(shū)中的主人公巴克，很眷戀充滿(mǎn)野性的生活，但又舍不得主人桑頓，只好白天去森林里，晚上再回到主人身邊。很多人也像巴克那樣，向往著這邊，又眷戀著那邊，實(shí)在是不知道要選擇哪個(gè)，要放棄哪個(gè)。現(xiàn)在的很多家長(zhǎng)都嚴(yán)格要求自己的孩子，都望子成龍，望女成鳳，很少給孩子自由活動(dòng)時(shí)間。孩子現(xiàn)在還小，需要的是一片自由的天空。
同樣，讓我們給別人自由，也要愛(ài)護(hù)動(dòng)物。
野性的呼喚讀后感篇九
巴克，是西方著名小說(shuō)《野性的呼喚》中的主人公的名字，它是一條狗，或者確切的說(shuō)是一匹帶有野性的狼。
《野性的呼喚》，故事的時(shí)代背景是發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)美國(guó)的淘金熱時(shí)期。
和其他的家養(yǎng)犬不同，巴克每當(dāng)在夜深人靜的時(shí)候，總是會(huì)遙望北方，喉嚨發(fā)出半似犬的吠聲，但再到之后，聲音卻更像是狼嚎。
由家主豢養(yǎng)，到最終成為被積雪覆蓋森林的狼王，中間的故事令人熱血又震驚，但其中的一段追逐麋鹿的故事卻很是令人震驚。
麋鹿的雙眼在與巴克對(duì)視的那一刻，就已經(jīng)變成它的盤(pán)中餐了。
麋鹿的體型很大，全力一擊未免不會(huì)使這一匹孤狼重傷，但是麋鹿沒(méi)有鋒利的獠牙，而這正給了巴克展開(kāi)長(zhǎng)久的拉鋸戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。
在剩下的時(shí)間里，孤狼不緊不慢的不斷消耗著麋鹿。在它想要擺脫跟隨時(shí)，孤狼緊跟而上，在它想要喝水時(shí)，孤狼漏出其鋒利的獠牙，在它想要睡覺(jué)時(shí)，孤狼卻逐漸靠近形成威脅。
最終，體型巨大的麋鹿拜倒在這孤狼的獠牙之下。
在卡爾·伊坎展開(kāi)對(duì)塔潘公司的收購(gòu)案例中，不難看出，在卡爾身上所閃現(xiàn)出的狼的身影。
在卡爾的助理金斯利的幫助下，卡爾這匹狼的目光盯向了塔潘這塊肥肉。
從1977年年末，卡爾開(kāi)始以每股7.5美元的價(jià)格收購(gòu)塔潘的股票。展開(kāi)收購(gòu)，選擇塔潘其實(shí)也是有原因的，一方面是當(dāng)時(shí)美國(guó)股票市場(chǎng)開(kāi)始出現(xiàn)回暖的跡象，另外一方面，塔潘的資產(chǎn)價(jià)值為大約20美元一股，是現(xiàn)在股票價(jià)格的兩倍，這樣看來(lái)的話，購(gòu)買(mǎi)塔潘的股票就等同于購(gòu)買(mǎi)了一個(gè)基本上沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)的塔潘股票期權(quán)，只是，這個(gè)期權(quán)沒(méi)有具體的到期日。
剩下來(lái)，卡爾·伊坎便開(kāi)始逐漸的漏出了他的獠牙。首先，給塔潘的首席執(zhí)行官布拉休斯打電話，表示出伊坎公司想要繼續(xù)購(gòu)買(mǎi)塔潘股票的意圖，然后咨詢(xún)公司的一些基本狀況；之后，以大量持股為資本，威脅布拉休斯公司可能會(huì)有收購(gòu)的風(fēng)險(xiǎn)，再之后，向證監(jiān)會(huì)提報(bào)13-d表格。
當(dāng)然，這中間，卡爾也遭遇到了一些風(fēng)險(xiǎn)，比如塔潘公司意欲發(fā)行優(yōu)先股的計(jì)劃，但是最終被伊坎強(qiáng)力進(jìn)入塔潘董事會(huì)的意圖做出了讓步。
發(fā)展到后期，整場(chǎng)斗爭(zhēng)，就是一場(chǎng)公司股東董事和公司管理層的斗爭(zhēng)，因?yàn)楣景l(fā)展到后期，股東不直接參與公司的經(jīng)營(yíng)管理，而公司的管理層似乎早已經(jīng)將公司視為自己所有，公司就是一個(gè)為自己賺取利益的工具，但是管理層似乎從來(lái)沒(méi)有考慮到股東們的利益，伊坎正是看到了這一點(diǎn)，才會(huì)能夠站在股東的立場(chǎng)上，贏得與公司管理層之間斗爭(zhēng)的勝利。
公司的管理層肯定不愿意伊坎將公司的股票清算變現(xiàn)。
最終，在1979年8月，塔潘和布拉休斯與瑞典的巨無(wú)霸公司伊萊克斯達(dá)成協(xié)議，這位神圣的“白衣騎士”以每股18美元的價(jià)格，收購(gòu)了塔潘的股票，此時(shí)，伊坎所持有的321500股塔潘股票，獲得了近270萬(wàn)美元的利潤(rùn)。
從1977年年末到1979年8月，一年零八個(gè)月的時(shí)間，伊坎賺取了270萬(wàn)美元，雖然這在伊坎后來(lái)的收購(gòu)案中有點(diǎn)小巫見(jiàn)大巫，但是這也正是驗(yàn)證了卡爾關(guān)于公司價(jià)值觀的哲學(xué)思維是正確的。
從野性的呼喚，到華爾街之狼，他們都有一個(gè)共性：做事情從來(lái)都不會(huì)淺嘗輒止，一但認(rèn)定了獵物，將會(huì)全力以赴，鍥而不舍，甚至是，無(wú)所不用其極。
野性的呼喚讀后感篇十
《野性的呼喚》是杰克倫敦中篇小說(shuō)的杰出代表。這部小說(shuō)講述了一只名叫巴克的南方狗的故事。巴克原本是米勒法官家的家犬。在當(dāng)時(shí)阿拉斯加淘金熱的影響下，巴克被園丁偷運(yùn)出去，走上了艱辛的淘金之路。這期間它一點(diǎn)一點(diǎn)退化為野蠻，同時(shí)也打敗了一個(gè)又一個(gè)對(duì)手，成為隊(duì)里的領(lǐng)頭狗。后來(lái)，巴克的主人一個(gè)個(gè)換了，同伴們精疲力盡，苦力越來(lái)越重，直到最后遇到桑頓，和桑頓做了一個(gè)善舉。在與桑頓淘金的過(guò)程中，桑頓被殺，巴克終于回歸野性與自然。
看完這本小說(shuō)，縈繞心頭的是久久的感動(dòng)。為了巴克，為了戴夫，為了巴克的每一個(gè)主人，為了不時(shí)呼喚巴克的野性。
巴克的厄運(yùn)從他被園丁曼紐爾用繩子捆住的那一刻開(kāi)始。運(yùn)氣不好，但是很好。正因?yàn)槿绱?，才有可能回歸野性。后來(lái)它明白了棒子是啟示，是它進(jìn)入原始法世界的入門(mén)課程，中途進(jìn)入。生活的殘酷現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出它更加猙獰的一面，當(dāng)它毫無(wú)畏懼地面對(duì)現(xiàn)實(shí)的猙獰面目時(shí)，潛伏在其本性中的所有狡猾都被喚醒了。就這樣，巴克突然被推出了文明的天堂，扔進(jìn)了原始的中心。
巴克的野性在冰雪中一次次殘酷的殺戮中赤裸裸地被喚醒。在“棍子和尖牙”的統(tǒng)治下，巴克學(xué)會(huì)了原來(lái)的狡猾特性。巴克注定是一個(gè)領(lǐng)袖，從團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)袖狗到狼群的領(lǐng)袖，他做得很好。從溫順的狗到野狼，喚醒它的是人類(lèi)。
野性的呼喚讀后感篇十一
向往自由，是世間每一個(gè)生靈心中所存的本性。不甘于囚禁于金絲籠中的麻雀兒，永不能被馴服的野犬……他們心中向往著神秘的大自然，向往著讓人遙不可及的“自由”。
這本書(shū)分為《野性的呼喚》和《熱愛(ài)生命》兩個(gè)部分?！兑靶缘暮魡尽窂墓返囊暯钦宫F(xiàn)了當(dāng)時(shí)階層社會(huì)貴族不惜一切去荒無(wú)人煙的極寒北地尋找金子。由于他們需要強(qiáng)壯耐寒的狗，所以他們遍地尋找合適的狗，就因?yàn)檫@樣，巴克被賣(mài)給了淘金者，它一路以來(lái)，無(wú)論大風(fēng)大雨，或烈日炎炎，它一直為人類(lèi)工作著。后來(lái)，它被同行的人類(lèi)索恩頓所救，與他產(chǎn)生了感情?？伤鞫黝D卻被印第安人所殺，巴克對(duì)這世間最后的希望也破滅了，它放下芥蒂，回歸大自然，成了狼首。
當(dāng)名門(mén)望族去購(gòu)買(mǎi)狗為他們干苦力時(shí)，就仿佛看到當(dāng)時(shí)的封建階層級(jí)社會(huì)：地位低下、貧窮之人他們的命運(yùn)注定要被人玩弄于股掌之中；而地位高、有權(quán)有勢(shì)的人仿佛整個(gè)世界都任由他們支配一般。貴族們一味追求新鮮刺激，就想飛來(lái)一筆橫財(cái)?？伤麄兪獠恢?，他們所擁有的一切，都是祖先拼搏而獲取的。
而身陷激流中的索恩頓被巴克救了起來(lái)之后，抱著它，撫摸著它。巴克舍己為人，不怕?tīng)奚?，?duì)索恩頓深厚的愛(ài)怎能不叫人感動(dòng)？而索恩頓懂得感恩他人，不像現(xiàn)在社會(huì)上的有些老人，仗著自己年紀(jì)大，倚老賣(mài)老。有時(shí)，別人幫了我一把的時(shí)候，我都會(huì)忘記和他道謝，事情過(guò)了才后知后覺(jué)想起道謝。
堅(jiān)持，在巴克身上完美地體現(xiàn)了出來(lái)。巴克遇到困境不放棄，勇往直前，面對(duì)困難不退縮。在生活中也一樣，積極樂(lè)觀，不自暴自棄，堅(jiān)持到底，直面問(wèn)題，解決問(wèn)題！
感恩，是人之常情。堅(jiān)持，就是成功的秘訣。這世界給了我們生命，給了我們幸福生活。可我們何曾感謝過(guò)它呢？感恩世界，感恩大自然，而保護(hù)環(huán)境就是對(duì)世界和大自然最好的一份謝禮！
野性的呼喚讀后感篇十二
大狗巴克生長(zhǎng)在溫暖的南方莊園，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的日子。然而有一天，巴克被園丁拐賣(mài)給了狗販子，被帶到了遙遠(yuǎn)而荒僻的北方，投入到拉雪撬的生活中。在殘酷的環(huán)境下，巴克變得殘酷又狡猾。最后，在狼群野性的呼喚下，巴克逃入森林，加入了狼群。
我覺(jué)得巴克很能適應(yīng)環(huán)境。在紅衣男人的棍子下，它懂得了服從和忍耐。剛到北極時(shí)，它不適應(yīng)那里的寒冷與殘酷，但很快，它就適應(yīng)了那里的寒冷，并且變得堅(jiān)強(qiáng)而又狡猾。
我覺(jué)得巴克勇猛而又機(jī)智。它想獲得領(lǐng)頭狗的地位，就咬死了領(lǐng)頭狗，自己成為領(lǐng)頭狗，并最終成為狗群的霸主。當(dāng)面對(duì)狼群的挑戰(zhàn)，巴克勇猛地?fù)敉死侨旱墓?，最終被狼群接納，加入到狼群的隊(duì)伍中。
我覺(jué)得巴克很忠心。只要你對(duì)它好，它就會(huì)舍生忘死地回報(bào)你。巴克的主人被激流沖到河里了，巴克就不顧生死、堅(jiān)持不懈地把主人救上了岸。
讀了這篇小說(shuō)，我覺(jué)得動(dòng)物和我們一樣，有一顆感恩的心，我們要善待它們，不能傷害它們。
野性的呼喚讀后感篇十三
巴克原是南方法官家的愛(ài)犬，經(jīng)過(guò)幾經(jīng)周折，踏上了前往阿拉斯加淘金之路。但巴克是一條南方的狗，在北方又很難適應(yīng)這樣惡劣的環(huán)境，如何融入到雪橇犬的生活，可是經(jīng)過(guò)不斷走跑，和從沒(méi)經(jīng)歷過(guò)的打打殺殺，巴克成了隊(duì)長(zhǎng)，沒(méi)有人能比的過(guò)巴克。
巴克是一只惹人喜愛(ài)的大犬，它經(jīng)歷過(guò)的挫折，都是無(wú)法想象的艱難。
這一個(gè)寫(xiě)的好：古老的渴望在心中騷動(dòng)，原始的自游在暗自激蕩，在冬日昏沉的長(zhǎng)眠中，野性的熱血再一次沸騰。
巴克是一條狗，連狼也怕巴克，要是我有一條像馬克一樣的狗，那就太好了，可是有時(shí)候巴克十分可怕，會(huì)咬死人。
巴克面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，在經(jīng)歷各種磨難之后，他內(nèi)心原始的野性被呼喚出來(lái)，最終走向了荒郊野外。
野性的呼喚讀后感篇十四
去學(xué)校圖書(shū)館借書(shū)，不小心看到了《荒野的呼喚》?！痘囊暗暮魡尽?！杰克倫敦寫(xiě)的！經(jīng)典！我毫不猶豫地得到了它。
它跟我躺了兩個(gè)月，一直沒(méi)時(shí)間看。兩天前，我終于翻開(kāi)了我的書(shū)?？粗奈淖?，對(duì)荒野的深刻描寫(xiě)，以及他對(duì)資本主義社會(huì)的深刻暴露，我停不下來(lái)。
布克，一只出生在南方的狗，被一個(gè)不可靠的熟人賣(mài)給了北方的某個(gè)地方。因?yàn)樗錾谀戏降奈拿鞒鞘?，沒(méi)見(jiàn)過(guò)雪，也不知道這里的生活方式是弱肉強(qiáng)食。但是庫(kù)里很快就明白了，她是被另一只雪橇犬咬死的。布克被迫在弱肉強(qiáng)食的環(huán)境中為生存而戰(zhàn)，原本的尊嚴(yán)消失了，原本的野性慢慢回歸。在痛苦和垂死的時(shí)候，布克被約翰桑頓救了出來(lái)。從此，布克感受到了愛(ài)的溫暖，感謝他的善良。然而，約翰桑頓被殺后，布克終于斷絕了與人類(lèi)社會(huì)的聯(lián)系。受到荒野之聲的啟發(fā)，他加入了狼群，回歸自然。
這本書(shū)是一部以動(dòng)物為主題的小說(shuō)，充滿(mǎn)了曲折，生動(dòng)有趣，有一定的哲學(xué)結(jié)局，給人一定的遐想。布克是一只非常強(qiáng)壯的狗。他不肯放手，卻想盡一切辦法讓自己從其他狗中解脫出來(lái)，成為雪橇犬中的“領(lǐng)頭狗”。
最讓我感動(dòng)的是，他對(duì)主人如此忠誠(chéng)，竟然毫不猶豫的跳了下來(lái)。而且，它聰明勇敢。雖然有時(shí)候很爭(zhēng)強(qiáng)好勝，但從來(lái)不莽撞行事。它顧全一切，把握最佳時(shí)機(jī)，毫不猶豫地果斷出擊。這可能是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神！
野性的呼喚讀后感篇十五
向來(lái)對(duì)外國(guó)文學(xué)抱有偏見(jiàn)，總覺(jué)得不及國(guó)人大師之用詞浪漫，措辭貼切，但是偶爾讀了美國(guó)作家杰克、倫敦所著《野性的呼喚》這書(shū)，我的心卻被重重的震撼了。不知是因?yàn)樾≌f(shuō)的精美，還是覺(jué)得這本書(shū)作者語(yǔ)言表達(dá)上妥帖，無(wú)論是對(duì)人物的刻畫(huà)還是對(duì)狗的描寫(xiě)，都是那么的鮮活，讓人想一氣看完。
從文中看出作者--杰克、倫敦是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者在他的作品里我們看到了他所生活時(shí)代的美國(guó)社會(huì)及人們的精神風(fēng)貌，也看到了作者對(duì)世界對(duì)人生的理解、感悟和生存的態(tài)度。
《野性的呼喚》是杰克、倫敦的成名作。小說(shuō)的主人公是一條叫巴克的狗。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條訓(xùn)化的南方狗退化到是狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過(guò)程。巴克是條諾大無(wú)比的雜交狗，它被人從南方的主人家偷出來(lái)賣(mài)掉，幾經(jīng)周折后開(kāi)始踏上淘金的道路，也從一條“養(yǎng)尊處優(yōu)”家犬淪落成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過(guò)程中，它意識(shí)到了公正和自然的法則：惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾和欺詐，后來(lái)它自己也將這份狡猾和欺詐發(fā)揮的讓人望塵莫及的地步：經(jīng)過(guò)殘酷的、你死我活的斗爭(zhēng)，它最后終于成為了領(lǐng)頭狗。在艱辛的拉雪橇途中，主人的幾經(jīng)調(diào)換，巴克于最后一位主人結(jié)下了深厚的友誼。這位主人把巴克從極端苦役中解救出來(lái)，巴克也屢次不顧安危的營(yíng)救了它的主人。最后，在主人慘遭不幸后，它也便走向了荒野，響應(yīng)它一路上多次聆聽(tīng)到的、非常向往的那種野性的呼喚。
巴克是一條狗，但反映了作家所生活那個(gè)年代的個(gè)人奮斗的真諦。這也是當(dāng)時(shí)處于爾虞我詐的資本主義社會(huì)的一種反映。它反映了在那種自然環(huán)境下適者生存的客觀規(guī)律。這是殘酷的也是現(xiàn)實(shí)的，在那種環(huán)境下，只有像巴克那樣的物種，那樣的“超人”和“精英”才能得以生存。在文中，也看到了一種思想，一種覺(jué)得在自然法規(guī)面前，人都是那么的渺小和無(wú)奈的低調(diào)的思想，在自然法規(guī)前，原始的欲望，道德的敗壞，文明的失落都表現(xiàn)的淋漓盡致，都成了“一種虛榮和一種障礙”。如果說(shuō)，生存是人類(lèi)活動(dòng)的最高目標(biāo)的話，那么，動(dòng)物求生存的過(guò)程就是暴力相見(jiàn)、互相殘殺的過(guò)程。因?yàn)閯?dòng)物界的食物就是如此循環(huán)的一個(gè)鏈。
動(dòng)物界這樣，人類(lèi)又何嘗不是如此。充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里要緊的是你對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，以應(yīng)變不同環(huán)境的變化，得以生存和發(fā)展。只有把自己變得更精英，人類(lèi)和社會(huì)才會(huì)跨上高一級(jí)的臺(tái)階！
野性的呼喚讀后感篇十六
我第一次翻開(kāi)杰克倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深震撼了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望;寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行。”
小說(shuō)的主人公是一條狗，名叫巴克。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗發(fā)展到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過(guò)程。巴克是一條碩大無(wú)比的雜交狗，它被人從南方主人家偷出來(lái)并賣(mài)掉，幾經(jīng)周折后開(kāi)始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過(guò)程中，它意識(shí)到了公正與自然的法則;惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾與欺詐，之后它自我將狡猾與欺詐發(fā)揮到了讓人望塵莫及的地步。經(jīng)過(guò)殘酷的、你死我活的斗爭(zhēng)，它最終最終確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，巴克與最終的一位主人桑頓結(jié)下了難分難舍的深情厚誼。這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來(lái)，而它又多次營(yíng)救了它的主人。最終，在它熱愛(ài)的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽(tīng)到的、十分向往的那種野性的呼喚，并且成為了狼群之首。
值得一提的是，作者并沒(méi)有將它的遭遇講得如何驚險(xiǎn)離奇，只將它擺在一個(gè)多樣的狗的群體中，在那個(gè)群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時(shí)地在其中插入了巴克內(nèi)心的野性的呼喚及逐步復(fù)蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣(mài)時(shí)，它總是渴望回到原先的家，可每當(dāng)它見(jiàn)到買(mǎi)下它的酒店老板，“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮，”而這只是根植在它內(nèi)心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一個(gè)主義用棍子教會(huì)了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下，這也只是本性告訴他的適者生存而已;跟隨第二個(gè)主人，它來(lái)到北方，它努力學(xué)會(huì)了許多生存的方式，開(kāi)始退化，具備了最原始的狗的特征，“長(zhǎng)期潛伏在他身上的自然本性又復(fù)蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內(nèi)”舊有的習(xí)性重又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著星光發(fā)出狼一般的長(zhǎng)嗥……”在這時(shí)，它的本性，野性已基本回來(lái)了，這是生活使然，之后，巴克的統(tǒng)治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊(duì)的首領(lǐng)，從而滿(mǎn)足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來(lái)的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。
雖然巴克只是一條狗，可是它艱苦卓絕的生存道路，反映了作家所生活的時(shí)代中的個(gè)人奮斗的真諦。這也是當(dāng)時(shí)處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時(shí)期的美國(guó)社會(huì)所盛行的自然主義思潮的一種反映。它反映了達(dá)爾文的自然環(huán)境下“適者生存”的自然選擇思想以及斯賓塞的社會(huì)進(jìn)化論中的社會(huì)選擇觀。作者向我們揭示，在生存的道路上，在險(xiǎn)惡的自然與社會(huì)環(huán)境下，僅有精英與超人才有生存的可能。
在《野性的呼喚》中，我們發(fā)現(xiàn)狗與人之間關(guān)系的變化是隨著人對(duì)待狗的態(tài)度的變化而貫穿整個(gè)故事始終的。但綜觀巴克的一生，它自始至終都沒(méi)有得到過(guò)人類(lèi)平等的尊重和愛(ài)。作家正是經(jīng)過(guò)狗來(lái)折射人類(lèi)的生活和行為，經(jīng)過(guò)人對(duì)狗的善惡來(lái)揭示人性的美丑。作品表面是動(dòng)物的悲鳴，實(shí)質(zhì)是人性的呼喊，蘊(yùn)含著人與動(dòng)物之間的深情。
本性的復(fù)蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調(diào)使得整個(gè)故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過(guò)程，使得這種呼喚有力而影響深遠(yuǎn)，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想探究自我的本性，并想應(yīng)對(duì)它。
生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的。它有奸詐，也有忠誠(chéng);它有禮貌，也有野蠻。可是，這就是真實(shí)的人生，人生正所以而多彩，所以而燦爛，所以而生生不息。
野性的呼喚讀后感篇十七
有一次，我被一部關(guān)于動(dòng)物的電視紀(jì)錄片深深吸引。
不是因?yàn)殡y得看到這些兇猛的大型野生動(dòng)物的新鮮，而是因?yàn)檫@是在荒野中馳騁于天地之間的自由和兇猛，是捍衛(wèi)生命、茁壯成長(zhǎng)、勇敢?jiàn)^斗、努力覓食的生命意志。有一次看到一個(gè)來(lái)自西藏的攝影師拍的照片，很興奮。那是一只狼，眼睛盯著遠(yuǎn)處的雪地。雪地上那雙獨(dú)特的眼睛堅(jiān)定、深邃、英勇、令人驚嘆。
它的眼睛里充滿(mǎn)了強(qiáng)大的力量，我想再勇敢無(wú)畏的人，面對(duì)這樣血淋淋的眼睛，也會(huì)害怕三分。它隨時(shí)準(zhǔn)備著攻擊、進(jìn)食或?qū)糇龀龇磻?yīng)，捍衛(wèi)自己的存在和尊嚴(yán)。只為生存。有一次，看了徐悲鴻的畫(huà)展。一幅飛奔的馬的圖畫(huà)令人印象深刻。地上揚(yáng)起的塵土，凸顯了氣魄的雄壯。在鉛灰色的烏云背景下，人類(lèi)的一種潛在力量日益被喚起，這是非常令人費(fèi)解的。只有全身的血液在沸騰，就像波濤洶涌。生命的存在，使它們憑借著強(qiáng)烈的生存欲望和不屈的生存意志，大規(guī)模遷徙，艱難地尋找水源和牧場(chǎng)，頑強(qiáng)地生活在險(xiǎn)峻的靜謐中，構(gòu)成了廣闊草原上生命跳動(dòng)的旋律，成為美麗草原上的“生命景觀”。升值是必然的。因?yàn)槲覀儺吘股钤阡摻罨炷链罱ǖ目臻g里，有時(shí)候會(huì)覺(jué)得很壓抑，想發(fā)泄一下，像野獸一樣爆發(fā)出英雄氣度。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的掙扎，我們常常被這種狂野的激情所感染，渴望像他們一樣充滿(mǎn)活力，奔放，無(wú)拘無(wú)束的做自己；聽(tīng)著他們強(qiáng)烈的生活節(jié)奏，他們心中回蕩著強(qiáng)烈的回應(yīng)和信念，最終實(shí)現(xiàn)了生活。
正是因?yàn)榇笞匀坏臒o(wú)所不包，有這么多生物的存在，尤其是野生動(dòng)物，人類(lèi)才不再是這個(gè)世界上的孤獨(dú)者。他們不僅是人類(lèi)的朋友，也像世界上的人類(lèi)一樣平等生活。他們有個(gè)性，有靈魂，有無(wú)限的激情為生命的尊嚴(yán)而咆哮。自由，自信，無(wú)拘無(wú)束，激情四射，人生應(yīng)該是這樣的。如果沒(méi)有野生動(dòng)物，我們將與自然隔絕。那么，我們?cè)摵稳ズ螐模咳祟?lèi)的道路會(huì)有多遠(yuǎn)？如何獲得人生的真諦？我很茫然，很無(wú)助。只為人類(lèi)的所作所為感到悲哀！對(duì)大自然來(lái)說(shuō)，每一個(gè)生物都是平等自由的。大自然充滿(mǎn)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)：有驕傲的勝利，有悲慘的失敗，有無(wú)情的死亡；有甜，多有苦，多有苦；但無(wú)論如何，我們不能也不會(huì)沒(méi)有激情的生活。自然競(jìng)爭(zhēng)殘酷狂野，但整個(gè)自然和諧完美。人類(lèi)來(lái)到這個(gè)世界，也是自然的一個(gè)組成部分。向往野性，回歸自然，是埋藏在人類(lèi)心中的自然。
所以要克制自己，善待眾生，尊重生命，保護(hù)自然。人類(lèi)不能留在地球上，地球不是只為人類(lèi)而存在的。一幅畫(huà)面展現(xiàn)在我眼前，一群野獸在呼喚！
野性的呼喚讀后感篇十八
一只小狗，巴克，原是主人的愛(ài)犬，卻被不幸的命運(yùn)曲卷到了雪地做雪橇狗，那兒的同伴很是殘忍，爭(zhēng)而不擇手段。有一次，他差點(diǎn)被同伴咬死，躲過(guò)了關(guān)的方法是--野蠻。它是一只文明狗，最后卻變成一只流氓狗。在狼群的呼喚下，它回到了大自然。
實(shí)在出乎意料之外，一只文明狗，就變成了。其實(shí)的生活離不開(kāi)野蠻?！耙靶U”二字，看似不雅，卻蘊(yùn)含著的意義。是很驚訝?感覺(jué)的生活總是文明的?你錯(cuò)了!舉例說(shuō)明如何:。
假如你在叢林里忘帶了食物，你不去捕捉獵物，這野蠻，它可以讓你生存下來(lái);當(dāng)你被別人壓在地上群打時(shí)，你不反抗，野蠻可以你的人格尊嚴(yán)。
生命是的，它有時(shí)對(duì)，有時(shí)錯(cuò);它的道理，卻又千奇百怪。人的生命離不開(kāi)任何，更離不開(kāi)可以在危急時(shí)刻保護(hù)你的，或是你最討厭的--野蠻?！兑靶缘暮魡尽芬粫?shū)，它有恐怖畫(huà)面，也有血腥畫(huà)面，總的來(lái)說(shuō)，它是野蠻的替身，是道理的替身。
人的生命離不開(kāi)野蠻，野蠻，它使簡(jiǎn)單樸素的世界陷入一片;正是野蠻，人生滔滔不絕，生生不息。
野性的呼喚讀后感篇十九
《野性的呼喚》是美國(guó)作家杰克·倫敦于1903年發(fā)表的小說(shuō)，讀其他一些書(shū)時(shí)，有時(shí)看一會(huì)兒會(huì)玩會(huì)手機(jī)吃點(diǎn)東西換一下腦子休息會(huì)兒，讀這個(gè)，看了這段就迫不及待接著往下看的勁兒，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過(guò)程，使得這種呼喚有力而影響深遠(yuǎn)。
小說(shuō)講的是一個(gè)名叫巴克的狗，因那時(shí)的淘金熱，從南方被賣(mài)到了北方。巴克為了在北方嚴(yán)峻的環(huán)境下生存下去，經(jīng)過(guò)幾番周折成為了一條拉雪橇的苦役狗，在殘酷的馴服過(guò)程中，它意識(shí)到了公正與自然的法則；惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾與欺詐，之后它自己將狡猾與欺詐發(fā)揮到了讓人望塵莫及的地步。經(jīng)過(guò)殘酷的、你死我活的斗爭(zhēng)，它最后最后確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，巴克與最后的一位主人桑頓結(jié)下了難分難舍的深情厚誼。這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來(lái)，而它又多次不惜性命地營(yíng)救了它的主人。最后，在它熱愛(ài)的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽(tīng)到的、十分向往的那種野性的呼喚，并且成為了狼群之首。
“桑頓死了，這給它留下了無(wú)限的惆悵，這多少有點(diǎn)像饑餓，但是饑餓能用食物來(lái)填補(bǔ)，可是惆悵卻使它疼痛了又疼痛?！鄙ｎD是巴克愛(ài)的人，不同于對(duì)之前遇到的一些人一些狗的喜歡，是愛(ài)。作者讓我們能以動(dòng)物的獨(dú)特視角去審視這個(gè)世界，透過(guò)狗來(lái)折射人類(lèi)的生活和行為，透過(guò)人對(duì)狗的善惡來(lái)揭示人性的美丑?？v觀巴克的一生，它自始至終都沒(méi)有得到過(guò)人類(lèi)平等的尊重和愛(ài)。
故事里，狗也有不一樣的性格：有溫順隨和的、有友善的、有的尖刻外向的、有很有威嚴(yán)的、有陰險(xiǎn)狠毒的、有膽小怕事的、也有喜愛(ài)偷懶裝病的。這些狗，其實(shí)也就如同一個(gè)人類(lèi)社會(huì)的縮影。人類(lèi)之間有競(jìng)爭(zhēng)，狗之間也有競(jìng)爭(zhēng)；人類(lèi)有需要肩負(fù)的職責(zé)，他們也有。他們，也是人類(lèi)靈魂的再現(xiàn)。他們有野性，人類(lèi)，也有。每個(gè)人內(nèi)心深處，其實(shí)都向巴克一樣，潛藏著一份最深層的，最原始的，又不易被人們發(fā)覺(jué)的野性?，F(xiàn)代人的生活，受到各種規(guī)則壓制太久，不再能看到野性，只能看到一只只被馴服的家獸。而有野性的人，是不羈的，是充滿(mǎn)活力的。他們不為機(jī)械化的工作生活所困擾，充滿(mǎn)了用心向上的精神。他們敢愛(ài)敢恨，有殘忍也有仁慈，有憎惡也有摯愛(ài)，而且他們從不吝于表達(dá)自己的情緒。他們的靈魂，敢于響應(yīng)遠(yuǎn)古時(shí)期的呼喚；他們的靈魂，是屬于自然的。他們，是人類(lèi)的巴克。
這本書(shū)教給我們的精神，不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力以及對(duì)自由的渴望，還有這個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)里，殘酷世界弱肉強(qiáng)食的生存法則，我們要變的更強(qiáng)！
野性，可能是一種殘忍的東西，但也是一種很單純的東西。它能夠讓一條禮貌狗享受殺戮的快樂(lè)；也能夠讓一條血腥的狗，對(duì)一個(gè)人無(wú)比忠誠(chéng)，但說(shuō)到底，它最終帶來(lái)的，或許是一種靈魂的歸屬吧。