心得體會(huì)是有效的學(xué)習(xí)方法之一，可以讓我們更加深入地理解所學(xué)知識(shí)，并將其應(yīng)用于實(shí)踐。那么我們?cè)鯓訉?xiě)一篇優(yōu)秀的心得體會(huì)呢？首先，我們要深入思考和反思自己的經(jīng)歷和感受，真實(shí)表達(dá)內(nèi)心的體驗(yàn)和感受。其次，我們要逐步展開(kāi)，從整體到細(xì)節(jié)，系統(tǒng)地概括和總結(jié)自己的心得體會(huì)。同時(shí)，我們要注重邏輯性和條理性，合理組織語(yǔ)言，做到言之有物。此外，我們還要注意語(yǔ)言的精煉和準(zhǔn)確性，使用恰當(dāng)?shù)脑~匯和句式，使文章更具有說(shuō)服力和表達(dá)力。最后，我們要積極分享心得體會(huì)，與他人交流和探討，從中獲取更多的思考和啟發(fā)。探索人生道路的心得體會(huì)，希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇一
核心素養(yǎng)課堂是一種課堂教學(xué)模式，旨在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)能力，從而使其具備批判思維、創(chuàng)新思維、合作精神和信息素養(yǎng)。近期，我有幸參加了一堂核心素養(yǎng)課堂，這次授課深刻影響了我對(duì)課堂教學(xué)的認(rèn)知。在這里，我想分享我對(duì)核心素養(yǎng)課堂的心得體會(huì)。
第二段：課程特點(diǎn)與感受。
核心素養(yǎng)課堂最大的特點(diǎn)就是它強(qiáng)調(diào)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”。在課堂上，教師并非以一成不變的知識(shí)為目的進(jìn)行講解和測(cè)驗(yàn)，而是通過(guò)有趣的故事、視頻等方式激發(fā)學(xué)生的興趣，引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)探究科學(xué)、人文、社會(huì)等各類(lèi)領(lǐng)域的核心知識(shí)。這種“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”既不失原有學(xué)習(xí)資料的正面效應(yīng)，又在學(xué)習(xí)過(guò)程中激活了學(xué)生自主探索的積極性和思維能力。在參加這樣的課程后，我意識(shí)到一種被動(dòng)學(xué)習(xí)的現(xiàn)象會(huì)讓我誤入歧途。通過(guò)核心素養(yǎng)課堂，我能夠積極主動(dòng)地獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，讓我在總結(jié)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)之后更好地實(shí)踐我所學(xué)。
第三段：優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)與啟示。
核心素養(yǎng)課堂教學(xué)方式比起傳統(tǒng)教學(xué)方式有很多優(yōu)勢(shì)。我感受到的幾大優(yōu)勢(shì)主要包括以下三點(diǎn)。首先，這種課堂教學(xué)方式更注重學(xué)生的實(shí)際操作能力。由于學(xué)生的參與度極高而且具有較強(qiáng)的探究性，所以相對(duì)于以前的教學(xué)方式，這種方式會(huì)使學(xué)生更加了解學(xué)習(xí)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用場(chǎng)景，并帶有明顯的互動(dòng)性。其次，這種課內(nèi)外的深度結(jié)合方式有望更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。最后，這種課堂教學(xué)方式更有助于培養(yǎng)學(xué)生的自教技能。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、思考、探究，學(xué)生可以更好地應(yīng)對(duì)不同學(xué)習(xí)環(huán)境和任務(wù)。
第四段：發(fā)展對(duì)策與建議。
面對(duì)通過(guò)核心素養(yǎng)課堂所獲得的收獲，我們有必要進(jìn)一步探究其優(yōu)點(diǎn)，并依托其優(yōu)點(diǎn)不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，以更好地推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。首先，學(xué)校應(yīng)該更好地扶持教師創(chuàng)新教學(xué)方式，促進(jìn)教師技能和素養(yǎng)的和諧發(fā)展，開(kāi)展專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)和交流，為教師的持久進(jìn)展做好科學(xué)準(zhǔn)備。其次，學(xué)校應(yīng)該建立更完善的教學(xué)資源，完善質(zhì)量體系，為教育事業(yè)推動(dòng)實(shí)踐和不斷創(chuàng)新理論方式，激發(fā)教學(xué)質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)力。最后，學(xué)生應(yīng)該追求學(xué)校的多元化，尋找適合自己的課程，積極發(fā)現(xiàn)和解決存在于自身學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，將體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活躍化。
第五段：總結(jié)與展望。
核心素養(yǎng)課堂是一種相較于傳統(tǒng)教育方式而言革命性的教學(xué)模式。在未來(lái)，它將會(huì)在教育事業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮更為重要的作用，分享更多先進(jìn)、優(yōu)越的教學(xué)公式和理論。在最后，總結(jié)一下，通過(guò)參加這樣的課程，我獲益不小。我認(rèn)為，它有助于更好地拓寬自己的視野，培養(yǎng)自己的各項(xiàng)能力，使我更加自信、果敢地面對(duì)未來(lái)的軟硬時(shí)代經(jīng)驗(yàn)。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇二
去年12月份，跟隨小學(xué)音樂(lè)工作坊，團(tuán)隊(duì)共讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書(shū)。本書(shū)分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”三個(gè)部分對(duì)教師進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)理論及實(shí)際操作上的指導(dǎo)，是一本非常有使用價(jià)值的書(shū)籍。
核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。
書(shū)中說(shuō)道，人們?cè)诨A(chǔ)教育階段讀的書(shū)會(huì)進(jìn)入血液和神經(jīng)，會(huì)成為精神的一部分，錯(cuò)過(guò)了這一時(shí)段，就難以達(dá)到這樣的效果了，頓時(shí)感到肩上的責(zé)任更重了。不論是作為一名小學(xué)教師，還是未來(lái)作為孩子家長(zhǎng)，都有責(zé)任和義務(wù)，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生做好自己的人生選擇，讓學(xué)生無(wú)論是現(xiàn)在還是將來(lái)，都過(guò)得有尊嚴(yán)、有意義、有幸福感。
當(dāng)今時(shí)代，科技進(jìn)步日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，全球化、信息化步伐明顯加快，這些變化對(duì)人的素養(yǎng)提出了更新、更高的要求。我們很難預(yù)測(cè)，未來(lái)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)生活需要什么樣的'品格與能力，個(gè)人在受教育期間，唯有發(fā)展關(guān)鍵能力（閱讀、思考、表達(dá)）與必備品格自律（自制）、尊重（公德）、認(rèn)真（責(zé)任），打好基礎(chǔ)和根基，才能以不變應(yīng)萬(wàn)變，從容應(yīng)對(duì)未來(lái)發(fā)展的需要。
在“學(xué)科教學(xué)是立德樹(shù)人的主要途徑”一文講道：“每個(gè)學(xué)科不僅具有自己的符號(hào)表達(dá)、知識(shí)體系和思維方式，也都有自己內(nèi)含的價(jià)值性和道德意義。
這同樣是學(xué)科知識(shí)的一種內(nèi)在屬性，是與學(xué)科知識(shí)相伴隨的內(nèi)在特征，是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)成性因素。所以，學(xué)科教學(xué)最大的道德教育資源就是學(xué)科知識(shí)本身?！?BR> 作為一名“以美育人”的音樂(lè)教師，吃透教材，因材施教，同樣可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹(shù)人”。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過(guò)程成為教師過(guò)問(wèn)人精神生活的整個(gè)過(guò)程?！蔽ㄓ羞M(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué)，才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)，這樣，學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程也就成為人格健全與發(fā)展的過(guò)程。
隨著學(xué)科知識(shí)的獲得，學(xué)生將變得越來(lái)越有愛(ài)心，越來(lái)越有同情心，越來(lái)越有責(zé)任感，越來(lái)越有教養(yǎng)。教育是及其嚴(yán)肅的偉大事業(yè)，通過(guò)培養(yǎng)，不斷地將新的一代帶入人類(lèi)優(yōu)秀文化精神之中，讓他們?cè)谕暾木裰猩睢⒐ぷ骱徒煌?BR> 書(shū)中從“核心素養(yǎng)究竟如何落地？”“課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？”一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問(wèn)題，并重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策。
聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。
作為一名音樂(lè)教師，過(guò)去我們備課時(shí)過(guò)多地考慮教學(xué)手段，用什么方法把課堂搞活，大家熱熱鬧鬧、高高興興地上完一節(jié)音樂(lè)課，至于學(xué)生在這節(jié)課里到底學(xué)會(huì)了什么，掌握了哪些音樂(lè)技能，我們很少思考過(guò)。
包括我們觀摩公開(kāi)課時(shí)也往往會(huì)過(guò)多的注重課堂上的一些細(xì)節(jié)問(wèn)題或課堂的表現(xiàn)形式而忽略了我們真正的核心——教師的教學(xué)理念，學(xué)生在這節(jié)課中學(xué)到了什么？你給予了學(xué)生什么能力等問(wèn)題。
對(duì)青少年學(xué)生而言，美育素質(zhì)首先是藝術(shù)鑒賞力的高下，而并非單純的藝術(shù)技能訓(xùn)練，提高音樂(lè)素養(yǎng)，可以加強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和對(duì)外部事物較深層的感悟能力。美育的目標(biāo)是培養(yǎng)能自由運(yùn)用自然規(guī)律，以高效造福社會(huì)的生產(chǎn)者，而這一目標(biāo)主要是通過(guò)學(xué)?；诿烙慕虒W(xué)和體驗(yàn)美育價(jià)值的教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)，美育不僅是灌輸技藝，更是要培育豐富的靈魂。
為課程，為學(xué)生，為未來(lái)，課程教學(xué)是我們共同的事業(yè)，需要我們每個(gè)人的投入，讓我們一起努力?！皶?shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，讓我們繼續(xù)為助力學(xué)生的全面發(fā)展而加油吧！
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇三
去年暑假，參與鄭州市骨干老師培訓(xùn)，“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個(gè)培訓(xùn)的過(guò)程，讓我對(duì)同學(xué)的核心素養(yǎng)培育有了深刻的熟悉。拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書(shū)，讓我對(duì)學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思索。
本書(shū)共分為三個(gè)篇章，分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”三個(gè)部分對(duì)老師進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)理論及實(shí)際操作上的指導(dǎo)，是一本特別有使用價(jià)值的書(shū)籍。
在《學(xué)科教學(xué)是立德樹(shù)人的主要途徑》一文講道：“就沒(méi)個(gè)學(xué)科不僅具有自己的符號(hào)表達(dá)、學(xué)問(wèn)體系和思維方式，也都有自己內(nèi)含的價(jià)值性和道德意義。這同樣是學(xué)科學(xué)問(wèn)的一種內(nèi)在屬性，是與學(xué)科學(xué)問(wèn)相伴隨的內(nèi)在特征，是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)成性因素。
所以，學(xué)科教學(xué)最大的道德教育資源就是學(xué)科學(xué)問(wèn)本身?！睂?duì)此，我有深切體會(huì)，不管是哪一學(xué)科的老師，吃透教材，因材施教，都可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹(shù)人”。
從教學(xué)實(shí)踐的角度，又強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn)：一、要充分挖掘?qū)W科學(xué)問(wèn)特有的道德教育資源；二、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入同學(xué)的生活和行為；三、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入同學(xué)的道德和心靈世界；四、要結(jié)合學(xué)科教學(xué)有機(jī)地進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。于此，作為一名德育工，我受到很大啟發(fā)：每門(mén)學(xué)科都隱藏著豐富的道德教育資源，老師要對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動(dòng)中。課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)化為同學(xué)課外的成長(zhǎng)行為，延長(zhǎng)到同學(xué)的日常生活中，并逐步變成他們的成長(zhǎng)自覺(jué)。真正的自由教育意味著對(duì)同學(xué)的整個(gè)生活發(fā)生重大的影響，他所學(xué)的東西將會(huì)影響他的行為、愛(ài)好與選擇；意味著他過(guò)去的一切都收到端詳和重新估價(jià)。心靈是人之根本，更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過(guò)程成為老師過(guò)問(wèn)人的精神生活的.整個(gè)過(guò)程?！?BR> 唯有進(jìn)入同學(xué)情感、生命、靈魂深處的教學(xué)，才能內(nèi)化為同學(xué)高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)，這樣，學(xué)科學(xué)問(wèn)增長(zhǎng)的過(guò)程也就成為人格健全與進(jìn)展的過(guò)程。把隨著學(xué)科學(xué)問(wèn)的獲得，同學(xué)將變得越來(lái)越有愛(ài)心，越來(lái)越有憐憫心，越來(lái)越有責(zé)任感，越來(lái)越有教養(yǎng)。
德國(guó)教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說(shuō)：“教育是人的靈魂的教育，而非理智學(xué)問(wèn)和熟悉的堆集。在學(xué)習(xí)中，只有被靈魂接受的東西才會(huì)成為精神的珍寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解?！?BR> 教育是及其嚴(yán)厲的宏大事業(yè)，通過(guò)培育，不斷地將新的一代帶入人類(lèi)優(yōu)秀文化精神之中，讓他們?cè)谕暾木裰猩?、工作和交往。?duì)終極價(jià)值和肯定真理的虔誠(chéng)是一切教育的本質(zhì)，缺少對(duì)肯定的熱忱，人就不能生存，或者說(shuō)人就不像人，一切就變得沒(méi)有意義。
聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培育同學(xué)核心素養(yǎng)，是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工的重要工作。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇四
目前，基于學(xué)科素養(yǎng)的新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂稿在全國(guó)征求意見(jiàn)，這就標(biāo)志著中國(guó)基礎(chǔ)教育開(kāi)始邁入核心素養(yǎng)的新時(shí)代。余文森著作的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》從理論、觀念、操作三個(gè)層面對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，樹(shù)立立德樹(shù)人的教學(xué)意識(shí)和教學(xué)觀念。
首先，我們要明確社會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)該包含哪些方面。
一、語(yǔ)言能力：在社會(huì)情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達(dá)意義、意圖和情感態(tài)度的能力。
二、文化品格：指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識(shí)、人文修養(yǎng)和行為取向。
三、思維品質(zhì)：指人的思維個(gè)性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。
四、學(xué)習(xí)能力：指主動(dòng)拓寬學(xué)習(xí)渠道，積極調(diào)試學(xué)習(xí)策略，努力提升學(xué)習(xí)效率的意識(shí)、品質(zhì)和潛能。社會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)四要素的關(guān)系為：知識(shí)能力是學(xué)科基礎(chǔ)、文化品格是價(jià)值取向、思維品質(zhì)是心智特征、學(xué)習(xí)能力是發(fā)展條件。我認(rèn)為，讓培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，重點(diǎn)要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生四方面的意志品質(zhì)：
一、主動(dòng)與進(jìn)?。簩?duì)學(xué)習(xí)有正確的認(rèn)識(shí)和持續(xù)的興趣，有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和成就動(dòng)機(jī)，能夠確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有主動(dòng)參與語(yǔ)言實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣，在學(xué)習(xí)過(guò)程中注重語(yǔ)言運(yùn)用，積極進(jìn)取，樂(lè)觀向上。
二、監(jiān)控與調(diào)整：能對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情緒進(jìn)行自我監(jiān)控和有效管理，面對(duì)學(xué)習(xí)困難能夠自我激勵(lì)、自我調(diào)適，適時(shí)反思和評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果，并對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法等做出必要調(diào)整，主動(dòng)適應(yīng)，堅(jiān)持不懈。
三、選擇與獲?。豪谜n內(nèi)外多種學(xué)習(xí)渠道特別是網(wǎng)絡(luò)資源，獲取最新的知識(shí)和信息，并結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)信息資源進(jìn)行選取和整合，廣泛涉獵，有的放矢，既勤于學(xué)習(xí)，又善于學(xué)習(xí)，舉一反三，學(xué)以致用。四、合作與探究：通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方式，敏銳觀察語(yǔ)言現(xiàn)象和語(yǔ)用規(guī)律，能從多角度、新視角去觀察和理解歷史現(xiàn)象，嘗試用新思路、新方法去解讀和評(píng)判多元化現(xiàn)象，勤于思考，探異求新。
核心素養(yǎng)實(shí)則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學(xué)堅(jiān)持以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，體現(xiàn)人文性的教學(xué)，科學(xué)性的教學(xué)，發(fā)展性的教學(xué)，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
基于范文（通用9篇）當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染......
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇五
近期，在張玉佩小學(xué)音樂(lè)工作坊的引領(lǐng)和帶動(dòng)下，閱讀學(xué)習(xí)了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書(shū)。
書(shū)中從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度，系統(tǒng)講述了什么是素養(yǎng)？什么叫核心素養(yǎng)？什么叫學(xué)科核心素養(yǎng)？為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)形成的機(jī)制和路徑是什么？核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？其中，重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入的闡述，更加明確了我們作為一線教師今后教育教學(xué)的方向。
素養(yǎng)指的是沉淀在人身上的對(duì)人的發(fā)展、生活、學(xué)習(xí)有價(jià)值、有意義的東西。它滲透于人的整個(gè)心靈，涵蓋了人的全部精神世界。
而作為教育者的我們，必須凸顯這其中最重要的組成部分——核心素養(yǎng)?！昂诵乃仞B(yǎng)”的提出，更是基礎(chǔ)教育課程改革的創(chuàng)新點(diǎn)和突破點(diǎn)。其創(chuàng)新在于，以核心素養(yǎng)為統(tǒng)攝，使得教育“立德樹(shù)人”的育人價(jià)值更加凸現(xiàn)；其突破在于，它是課程”三維目標(biāo)”的整合。
“核心素養(yǎng)”作為課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，貫穿于課程目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施以及質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)的整個(gè)過(guò)程中?！叭S目標(biāo)”可以在核心素養(yǎng)的目標(biāo)下，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中得以完整體現(xiàn)。因此“核心素養(yǎng)”是“三維目標(biāo)”的整合和提升。
作為教師，如何有效地在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)？
1、重塑教與學(xué)的關(guān)系。在教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、個(gè)性創(chuàng)造的啟發(fā)者。教師的教只是一個(gè)點(diǎn)撥、引導(dǎo)、提升、點(diǎn)評(píng)，是不教之教的過(guò)程。優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程。通過(guò)課堂上“設(shè)疑-一質(zhì)疑——解疑”，使學(xué)生“想學(xué)——會(huì)學(xué)——學(xué)會(huì)”，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新能力。
2、整合學(xué)科課程。教師應(yīng)該打破學(xué)科知識(shí)過(guò)死、過(guò)細(xì)、破碎的`局面，幫助學(xué)生在學(xué)科邊界尋找融合點(diǎn)、共同點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和實(shí)踐創(chuàng)新能力。將學(xué)科核心素養(yǎng)的培育具體化，形成可操作的路徑和策略方法。
1、加強(qiáng)核心素養(yǎng)理論學(xué)習(xí)。利用網(wǎng)絡(luò)資源學(xué)習(xí)，積極參加專(zhuān)業(yè)能力培訓(xùn)活動(dòng)。學(xué)習(xí)和工作實(shí)際結(jié)合，積極探索更有效的教學(xué)方法，努力提升自己的理論和實(shí)踐能力。
2、針對(duì)在工作中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、要善于反思自身教育理念，教學(xué)思想，教學(xué)過(guò)程中的不足，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，與工作室的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)、交流和探討成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，逐步成長(zhǎng)為研究型教師。
面對(duì)瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代，面對(duì)層出不窮的新觀念、新知識(shí)、新學(xué)科、新技術(shù)，面對(duì)新課程全新的設(shè)計(jì)思路、全新的目標(biāo)、全新的內(nèi)容、全新的實(shí)施策略，面對(duì)急劇發(fā)展變化的教育對(duì)象，我們要始終做一個(gè)學(xué)習(xí)者，善于學(xué)習(xí)，方能適應(yīng)教育改革的需要，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。這本書(shū)，使我對(duì)教學(xué)工作有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解，也更深刻地意識(shí)到教育教學(xué)質(zhì)量的提高和教師教學(xué)理論研究水平是密不可分的。
今后，希望繼續(xù)可以與這樣一個(gè)思想進(jìn)步、熱情洋溢和正能量爆棚的團(tuán)隊(duì)一起學(xué)習(xí)，學(xué)思結(jié)合，教研并進(jìn)，共同成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇六
作為一名大學(xué)生，我們參與了新開(kāi)設(shè)的核心素養(yǎng)智慧課堂。這門(mén)課程旨在培養(yǎng)我們的思辨能力、創(chuàng)新能力以及解決問(wèn)題的能力。在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，這些素養(yǎng)對(duì)于我們未來(lái)的發(fā)展至關(guān)重要。因此，我對(duì)這門(mén)課程充滿了期待。
第二段：課堂的特點(diǎn)和亮點(diǎn)
核心素養(yǎng)智慧課堂采用了一種全新的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是教師為主導(dǎo)，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。而在這門(mén)課程中，老師更多的是擔(dān)任引導(dǎo)者和指導(dǎo)者的角色，鼓勵(lì)我們學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探索和獨(dú)立思考。課堂上，我們進(jìn)行了許多小組討論和問(wèn)題解決的活動(dòng)，有機(jī)會(huì)和同學(xué)們一起合作，共同解決問(wèn)題。這種互動(dòng)的教學(xué)方式大大提高了我的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。
第三段：感受到的提高
在這門(mén)課程中，我感受到了自己的思維能力得到了很大的提高。以前，在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，我常常陷入困境，不知如何下手解決。但是，通過(guò)課堂上的討論和實(shí)踐，我學(xué)會(huì)了分析問(wèn)題的方法和技巧。我學(xué)會(huì)了提出明確的問(wèn)題，準(zhǔn)確找到問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)，然后再進(jìn)行思考和解決。如此一來(lái)，我不再盲目行動(dòng)，而是有了明確的思路和目標(biāo)。
第四段：對(duì)課程的建議和展望
盡管核心素養(yǎng)智慧課堂取得了一定的成績(jī)，但還有一些可以改進(jìn)的地方。首先，希望老師能夠更多的給予我們反饋，促使我們更好地認(rèn)識(shí)自己的不足之處。其次，希望增加一些實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓我們學(xué)以致用，將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去。最后，希望加強(qiáng)課程的跨學(xué)科性，引入更多不同領(lǐng)域的知識(shí)，拓寬我們的視野和思維方式。
第五段：總結(jié)和展望
通過(guò)參與核心素養(yǎng)智慧課堂，我深刻意識(shí)到自己的思維能力和解決問(wèn)題的能力得到了很大的提高。我相信，這些能力對(duì)于我的未來(lái)職業(yè)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)都有著重要的意義。同時(shí)，我也看到了這門(mén)課程的不足之處，希望能夠不斷改進(jìn)和完善。相信在老師和同學(xué)們的共同努力下，這門(mén)課程一定會(huì)更加出色，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇七
核心素養(yǎng)是現(xiàn)代教育中的重要理念，它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。作為這個(gè)重要理念的一部分，核心素養(yǎng)課程是目前國(guó)內(nèi)教育改革中的一項(xiàng)重要措施。本文將分享我在核心素養(yǎng)課堂中的體驗(yàn)和心得，探索其在現(xiàn)代教育中的作用和意義。
第二段：核心素養(yǎng)課堂的特點(diǎn)
在核心素養(yǎng)課堂中，我最為感受深刻的就是師生關(guān)系的轉(zhuǎn)換。傳統(tǒng)意義下，教師向?qū)W生傳授知識(shí)，而學(xué)生則被動(dòng)地接受。然而，在核心素養(yǎng)課堂中，教師不再僅僅是知識(shí)的傳遞者，更是學(xué)生的指導(dǎo)者和引路人。學(xué)生也不再被動(dòng)接受知識(shí)，而是通過(guò)自主學(xué)習(xí)來(lái)掌握知識(shí)。
第三段：核心素養(yǎng)課堂的優(yōu)勢(shì)
核心素養(yǎng)課堂的另一大優(yōu)勢(shì)在于它所注重的是學(xué)生的實(shí)踐能力。在這個(gè)課堂中，學(xué)生不僅僅是在聽(tīng)教師的講解，更是通過(guò)課堂上的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)自己的理解和能力。他們可以自主選擇感興趣的課題進(jìn)行研究，通過(guò)實(shí)驗(yàn)、探究和互動(dòng)來(lái)進(jìn)一步掌握知識(shí)。
第四段：核心素養(yǎng)課堂對(duì)學(xué)生的影響
在核心素養(yǎng)課堂中，學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到主動(dòng)學(xué)習(xí)的喜悅和創(chuàng)造的成就感。他們會(huì)更加自信和自主，更加有動(dòng)力去學(xué)習(xí)和探索。此外，通過(guò)這種實(shí)踐性教學(xué)，學(xué)生還可以更加深入地理解自己所學(xué)的知識(shí)，從而更好地將其應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中。
第五段：核心素養(yǎng)課堂的未來(lái)
隨著教育現(xiàn)代化的不斷推進(jìn)，核心素養(yǎng)課程也將逐步成為教育中的重要一環(huán)。它的推進(jìn)和普及，對(duì)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的提升有著至關(guān)重要的作用。因此，作為未來(lái)的教育者，我們一定要關(guān)注和參與到這個(gè)過(guò)程中來(lái)，為更加優(yōu)質(zhì)的教育貢獻(xiàn)自己的力量。
結(jié)尾：
以上，是我對(duì)核心素養(yǎng)課堂的一些心得和體會(huì)。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我開(kāi)始深刻理解到，現(xiàn)代教育的核心不在于掌握知識(shí)，而在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。唯有如此，才能真正讓整個(gè)教育系統(tǒng)更加健康和強(qiáng)大。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇八
“核心素養(yǎng)”這個(gè)詞，我們常聽(tīng)到，但它詳細(xì)指什么，卻始終都是模糊不清的。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身進(jìn)展和社會(huì)進(jìn)展需要的必備品行和關(guān)鍵力量”。其中關(guān)鍵力量是指閱讀力量、思索力量、表達(dá)力量；必備品行指自律、敬重、仔細(xì)。也就是說(shuō)，我們教學(xué)的最終指向是培育他們的三種力量和三種品行。而這三種力量和三種品行都是在學(xué)習(xí)過(guò)程中培育出來(lái)的，不是教師灌輸?shù)?，而是學(xué)生自己學(xué)會(huì)的。
教育究竟是什么呢？書(shū)中明確告知我們，教育的真諦是：讓學(xué)生有價(jià)值感，讓學(xué)生對(duì)將來(lái)布滿信念，讓學(xué)生成為歡樂(lè)人。而讓學(xué)生成為歡樂(lè)人有兩方面意思，一是讓學(xué)生具有查找歡樂(lè)的力量，二是帶給學(xué)生歡樂(lè)。假如教育本身不能給學(xué)生帶來(lái)歡樂(lè)，他又如何去查找歡樂(lè)呢？所以，讓學(xué)生“樂(lè)學(xué)”是教師的一大任務(wù)，只有在“樂(lè)學(xué)”中，學(xué)生才能體會(huì)到學(xué)習(xí)的歡樂(lè)，進(jìn)而成為一個(gè)歡樂(lè)的人。在我們的教學(xué)中，完成教學(xué)任務(wù)當(dāng)然重要，但不能無(wú)視這個(gè)過(guò)程所帶給他們的心情體驗(yàn)，否則會(huì)有“舍本求末”之嫌。
聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)，其關(guān)注點(diǎn)應(yīng)當(dāng)有所轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué)模式，根本上是教師確定了教學(xué)目標(biāo)，然后把任務(wù)完成，再在作業(yè)、評(píng)講時(shí)查缺補(bǔ)漏。至于學(xué)生怎么學(xué)的，關(guān)注不多，只要他學(xué)會(huì)了解題就行，能做那一類(lèi)題就好了。讀了這本書(shū)，才發(fā)覺(jué)自己的關(guān)注點(diǎn)消失問(wèn)題了。
在課堂上，我們要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的`學(xué)習(xí)狀態(tài)。關(guān)注他們的心情狀態(tài)：是興奮的還是有氣無(wú)力的，是積極的還是消極的；關(guān)注學(xué)生的參加狀態(tài)：是少數(shù)精英參加了，還是大多數(shù)孩子參加了；關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài)：是否真的在爭(zhēng)論，是否陳述了自己的觀點(diǎn)，并有理有據(jù)；關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài)：有沒(méi)有問(wèn)題提出來(lái)，是怎樣解決的；關(guān)注學(xué)生的生成狀態(tài)：他們從這一課時(shí)學(xué)到了什么解決問(wèn)題的方法，還發(fā)覺(jué)了什么新問(wèn)題。
在這本書(shū)里，我還了解到一種閱讀教學(xué)模式及情境化的詳細(xì)策略。本書(shū)系統(tǒng)而明確地提出閱讀教學(xué)模式的步驟是：讀一讀，聽(tīng)一聽(tīng)，想一想，說(shuō)一說(shuō)，背一背，做一做，寫(xiě)一寫(xiě)，講一講。這種教學(xué)模式挺適合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂，且全是學(xué)生的活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)就是在活動(dòng)中發(fā)生的，他們?cè)谧鲋袑W(xué)，也在學(xué)中做，這是符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的。
創(chuàng)設(shè)情境，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)很重要，很多名師都提出情境化教學(xué)策略，但詳細(xì)怎么操作，還似是而非。通過(guò)學(xué)習(xí)情境化教學(xué)策略，我明白了有以下幾種方式：聯(lián)系生活實(shí)際、實(shí)物、圖像、動(dòng)作、語(yǔ)言（朗讀，描述，比方）、新舊學(xué)問(wèn)和觀念、背景學(xué)問(wèn)和場(chǎng)景、問(wèn)題等。
總之，余教師這本書(shū)不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么，還知道了為什么要培育核心素養(yǎng)，也知道怎么培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。信任，假如我們真的把核心素養(yǎng)作為圓心，以學(xué)生為半徑，那么畫(huà)出的肯定是教育的圓滿！
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇九
核心素養(yǎng)智慧課堂是一種新型的教學(xué)模式，旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，學(xué)生需要具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)也需要具備分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。為此，核心素養(yǎng)智慧課堂應(yīng)運(yùn)而生，其目的是通過(guò)提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比，核心素養(yǎng)智慧課堂有許多獨(dú)特的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。首先，核心素養(yǎng)智慧課堂強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位，注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。在課堂上，學(xué)生可以通過(guò)討論、合作等方式積極參與，促進(jìn)思想碰撞和交流。其次，核心素養(yǎng)智慧課堂注重實(shí)踐和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。學(xué)生在課堂上不僅僅是被動(dòng)地接受知識(shí)，更多的是運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。因此，核心素養(yǎng)智慧課堂可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和創(chuàng)新能力。
在核心素養(yǎng)智慧課堂的實(shí)施過(guò)程中，教師起到了至關(guān)重要的作用。首先，教師要注重激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境和提出問(wèn)題的方式引導(dǎo)學(xué)生積極思考。其次，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，通過(guò)小組合作的方式讓學(xué)生共同完成任務(wù)。此外，教師還可以采用多媒體和互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化的教學(xué)手段，提供多樣化的學(xué)習(xí)資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。
通過(guò)參與核心素養(yǎng)智慧課堂的學(xué)習(xí)，我受益良多。首先，我對(duì)知識(shí)的理解更加深入和全面。在課堂上，我們不僅僅是單純地接受知識(shí)，而是通過(guò)實(shí)際操作和探究來(lái)理解知識(shí)的本質(zhì)和應(yīng)用。其次，通過(guò)合作學(xué)習(xí)，我培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神和交流能力。在小組合作的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了與他人溝通和協(xié)調(diào)，提高了自己的人際交往能力。最后，通過(guò)解決實(shí)際問(wèn)題，我提高了解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新思維。在核心素養(yǎng)智慧課堂中，我們不僅僅是被動(dòng)地接受問(wèn)題，而是積極思考和動(dòng)手解決問(wèn)題，培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
通過(guò)對(duì)核心素養(yǎng)智慧課堂的學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到教育應(yīng)該注重學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求，我們需要更加注重學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力。因此，核心素養(yǎng)智慧課堂為我們提供了一個(gè)很好的教學(xué)模式，有助于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。通過(guò)參與核心素養(yǎng)智慧課堂的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到自己的不足和潛力，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢(shì)和機(jī)會(huì)。因此，我會(huì)繼續(xù)努力提高自己的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維，不斷追求卓越。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇十
教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的.必備品格和關(guān)鍵能力”。品格是一個(gè)人做人的根基，是幸福人生的基石；能力是一個(gè)人做事的根基，是成功人生的基石。核心素養(yǎng)是素養(yǎng)中最重要的組成部分，是學(xué)校教育的聚焦點(diǎn)和著力點(diǎn)。
學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科（或?qū)W習(xí)領(lǐng)域）的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科（或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域）之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)（包括必備品格和關(guān)鍵能力），是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。準(zhǔn)確把握學(xué)科本質(zhì)和學(xué)科特性是構(gòu)建學(xué)科核心素養(yǎng)的前提，具有學(xué)科性、科學(xué)性、教育性和人本性。
小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)：閱讀能力和表達(dá)能力。語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、思想情感、語(yǔ)言積累、語(yǔ)感、思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、審美情趣、各項(xiàng)品格、學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)整合。從理解、運(yùn)用、思維和審美四個(gè)維度說(shuō)說(shuō)小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
語(yǔ)言運(yùn)用能力：能根據(jù)具體語(yǔ)境和任務(wù)要求，在口頭和書(shū)面表達(dá)中嘗試著運(yùn)用自己活得的語(yǔ)言活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，交流順暢，文從字順。
思維能力：能在閱讀、表達(dá)等語(yǔ)言活動(dòng)中，主動(dòng)思考；能運(yùn)用想象與聯(lián)想，形成對(duì)客觀事物的初步認(rèn)識(shí)，對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)形象的初步認(rèn)識(shí)，具有初步的評(píng)判意識(shí)。
初步審美能力：感受到漢字之美，具有熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感；感受到人性之美：真善美，具有初步的審美體驗(yàn)。
語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)容從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜分為：必要的語(yǔ)文知識(shí)、豐富的語(yǔ)言積累、熟練的語(yǔ)言技能、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、深厚的文化素養(yǎng)、高雅的言談舉止。
由此，我們的課堂教學(xué)并不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，不是教書(shū)，真正的教學(xué)是教人，用學(xué)科來(lái)教人。在學(xué)科教學(xué)中，知識(shí)的獲得、能力的培養(yǎng)、成績(jī)的提高這些都很重要，但是這一切必須服從和服務(wù)于學(xué)生的健康、幸福、尊嚴(yán)、和個(gè)性的發(fā)展以及內(nèi)心的自由。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重和寬容，在鼓勵(lì)或要求每個(gè)學(xué)生都學(xué)好學(xué)科內(nèi)容的同時(shí)，一定要尊重和寬容那些學(xué)得慢的甚至根本學(xué)不了、沒(méi)有興趣學(xué)的學(xué)生。課堂上一學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的情緒狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、生成狀態(tài)，是課堂教學(xué)適合學(xué)生的發(fā)展。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇十一
教育改革是社會(huì)進(jìn)步的需要，也是教育發(fā)展的必然。近年來(lái)，教育改革中的課堂核心素養(yǎng)改革越來(lái)越受到重視。接下來(lái)，本文將針對(duì)自己所參與的課堂核心素養(yǎng)改革進(jìn)行心得體會(huì)和總結(jié)。
第二段：認(rèn)識(shí)
課堂核心素養(yǎng)改革旨在培養(yǎng)學(xué)生的全面素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合能力和實(shí)踐能力，推進(jìn)學(xué)校的教育教學(xué)改革。作為一名教師，在課堂中實(shí)施核心素養(yǎng)改革，需要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的多樣性，積極開(kāi)拓學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，把學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性充分發(fā)揮出來(lái)。要讓學(xué)生從被動(dòng)接受教育走向主動(dòng)學(xué)習(xí)，需要針對(duì)學(xué)生的個(gè)性和興趣進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)參與課堂，減少一切不必要的壓力。除此之外，教師更應(yīng)該視核心素養(yǎng)改革為一種持續(xù)的教學(xué)探索領(lǐng)域，不斷改進(jìn)教育教學(xué)，提高自己的能力。
第三段：操作
在實(shí)踐中，我們將核心素養(yǎng)納入教學(xué)任務(wù)，將其與學(xué)科內(nèi)容連接起來(lái)，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)科過(guò)程的滲透和切換。在教學(xué)的過(guò)程中，我們積極引導(dǎo)學(xué)生自主探究和學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展多樣化的活動(dòng)，嘗試對(duì)學(xué)生的思維、情感、態(tài)度和價(jià)值觀進(jìn)行全面引導(dǎo)和培養(yǎng)。同時(shí)，我們也開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)改革，采用多種評(píng)價(jià)方式，重視評(píng)價(jià)的過(guò)程和結(jié)果，提高學(xué)生的自評(píng)與互評(píng)能力。
第四段：效果
核心素養(yǎng)改革的實(shí)施，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中深受啟發(fā)和鼓舞。學(xué)生們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性得到了極大的提高，學(xué)生的問(wèn)題解決能力、口頭表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力也得到了很好的發(fā)展。學(xué)生們變得更加認(rèn)真，自主和獨(dú)立地思考和探究學(xué)習(xí)任務(wù)，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題并進(jìn)行有效的解決。在教學(xué)過(guò)程中良好的互動(dòng)關(guān)系促進(jìn)了學(xué)生之間朋友關(guān)系的發(fā)展，增強(qiáng)了學(xué)生的集體意識(shí)和榮譽(yù)感。
第五段：總結(jié)
通過(guò)課堂核心素養(yǎng)改革實(shí)踐，我們深刻認(rèn)識(shí)到教育改革的使命和責(zé)任。核心素養(yǎng)改革是對(duì)以往教學(xué)模式的一次革新，它讓教育者和學(xué)生都能有更多的展示個(gè)性和才華的機(jī)會(huì)，不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，更使他們的人生觀、價(jià)值觀得到了升華。在改革探索中，我們也遇到了一些問(wèn)題及困難，但我們不斷地總結(jié)和改進(jìn)，不斷提高自己的素養(yǎng)和教育教學(xué)質(zhì)量。因此，教育改革是一個(gè)永遠(yuǎn)在路上的行動(dòng)，需要每一個(gè)教育者去投入和實(shí)踐。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇十二
xx區(qū)教育局英語(yǔ)教研室開(kāi)展了全區(qū)小學(xué)英語(yǔ)教師培訓(xùn)會(huì)，本次培訓(xùn)以落實(shí)核心素養(yǎng)為主題，意在提高全區(qū)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。首先，由李老師向大家介紹了一起作業(yè)平臺(tái)中結(jié)構(gòu)升級(jí)后的板塊設(shè)計(jì)、基于藍(lán)思分級(jí)閱讀測(cè)評(píng)系統(tǒng)的繪本分級(jí)練習(xí)、新增的自然拼讀板塊設(shè)計(jì)及教師端的教學(xué)資分享介紹。這是一個(gè)很好的教師與學(xué)生交流互動(dòng)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，從李老師的口中得知，城區(qū)教學(xué)中已大面積應(yīng)用到這個(gè)教育資平臺(tái)。很遺憾，在我的教學(xué)班級(jí)中，對(duì)此平臺(tái)的實(shí)踐還是零，雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時(shí)代，但不可否認(rèn)的是，對(duì)于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦，還存在一定的局限性。就當(dāng)作一個(gè)留給學(xué)生的階梯作業(yè)吧，對(duì)于那些有條或有能力或有興趣的學(xué)生而言，不妨試用一下，也許會(huì)收到不一樣的學(xué)習(xí)效果。
其次，由區(qū)教育精英公園道小學(xué)的劉老師分享了小學(xué)英語(yǔ)復(fù)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論是新授的后隨堂練習(xí)、單元復(fù)習(xí)、每個(gè)學(xué)期的期中/期末復(fù)習(xí)，還是每堂大量ppt的運(yùn)用，讓我深深地感到學(xué)生成績(jī)的提高與劉老師如此細(xì)心、縝密的教學(xué)態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開(kāi)的，雖然方法不能生搬硬套，但對(duì)我而言，有非常大的借鑒作用。
再次，由學(xué)習(xí)北派名師培訓(xùn)的'優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會(huì)和各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。她們對(duì)單元主題下的輸入，英語(yǔ)核心素養(yǎng)的落實(shí)，英繪本與教學(xué)本相整合，語(yǔ)音教學(xué)與自然拼讀在教學(xué)中的運(yùn)用，分級(jí)閱讀等做了思想與教學(xué)實(shí)踐上的傳遞。雖然各位教師對(duì)這些教育理念介紹的比較簡(jiǎn)短，但可以看出這是教育教學(xué)必然之的趨勢(shì)。培訓(xùn)后，對(duì)于這些目前教育改革中呼聲很高的熱詞，我仔仔細(xì)細(xì)的在網(wǎng)上查了很多資料，正是這次培訓(xùn)，拓展了自己思想上的局限性，讓腦洞大開(kāi)。一些教育專(zhuān)家和教師對(duì)此方面的研究已經(jīng)走在了先列，對(duì)于我們而言，要在自己的教學(xué)試驗(yàn)田上需要不斷地思考、學(xué)習(xí)、理解、接受、再運(yùn)用。
最后，非常感謝這次的培訓(xùn)平臺(tái)，每次培訓(xùn)都在思想理念上，教學(xué)方法和教學(xué)實(shí)踐上受益匪淺。雖然北派名師學(xué)習(xí)的教師人數(shù)有限，但楊老師如此用心良苦的把一線的動(dòng)態(tài)和教育聲音傳達(dá)給每個(gè)老師，是我所敬畏的，感謝這次培訓(xùn)，讓我又受到一次思想上的修行。在即將開(kāi)始的新學(xué)期，我要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，對(duì)于這些教學(xué)理念的運(yùn)用不是一蹴而就的，但有了開(kāi)始，總會(huì)有或多或少的收獲。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇十三
近年來(lái)，教育部門(mén)一直強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。而課堂作為傳授知識(shí)和文化的重要地方，也面臨著應(yīng)對(duì)核心素養(yǎng)改革的挑戰(zhàn)。在參與課堂改革的實(shí)踐中，我對(duì)于如何提高學(xué)生核心素養(yǎng)的理解和體驗(yàn)，逐漸認(rèn)識(shí)到一些問(wèn)題和探索方向。
第二段：解決學(xué)生的“收獲感”問(wèn)題
教學(xué)工作中，我們時(shí)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于傳授的知識(shí)只是“懂得了”，卻缺乏實(shí)際應(yīng)用和體驗(yàn)，缺乏“收獲感”的體現(xiàn)。針對(duì)這一問(wèn)題，我們?cè)谑谡n過(guò)程中加強(qiáng)了注重實(shí)踐、注重體驗(yàn)的氛圍營(yíng)造和學(xué)科內(nèi)的分層次教學(xué)。通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐操作、調(diào)查研究和項(xiàng)目探究等措施，提高學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和參與度的同時(shí)，也加深了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的深入理解及實(shí)踐運(yùn)用能力。
第三段：鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持自我思考與創(chuàng)新
課堂的核心素養(yǎng)改革，還需集中解決學(xué)生自我思考的問(wèn)題。在這方面，我們要充分發(fā)揮學(xué)科特點(diǎn)，給予學(xué)生充分的想象自由度和思維拓展空間。課堂授課中，我們倡導(dǎo)學(xué)生自主探究和思考學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際進(jìn)行提問(wèn)和思考，并及時(shí)留出答疑環(huán)節(jié)，更好地激發(fā)了學(xué)生的探究熱情和創(chuàng)造力。
第四段：多元評(píng)價(jià)體系反饋學(xué)生學(xué)習(xí)情況
課堂核心素養(yǎng)改革中，評(píng)價(jià)體系也發(fā)生了重大變革。我們不再僅僅觀察學(xué)生分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)，而是逐漸采用多元評(píng)價(jià)體系。這些評(píng)價(jià)方式融合了考試、論文、小組討論等方式，使學(xué)生的核心素養(yǎng)不僅可以在單一的考試中得到反映，也通過(guò)多種方式獲得反饋。這種深入細(xì)致的反饋機(jī)制，讓學(xué)生能夠更明確地知道自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，更加從容應(yīng)對(duì)考試。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，在課堂核心素養(yǎng)改革的實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生的自主探究、實(shí)踐運(yùn)用、創(chuàng)造性思維等能力得到了很好的開(kāi)發(fā)和加強(qiáng)。課堂教學(xué)改革不是一蹴而就的，需要不斷的探索和努力，但我們有信心通過(guò)這一改革，培養(yǎng)出更多掌握核心素養(yǎng)的優(yōu)秀學(xué)生。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇十四
隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，教育改革成為社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵所在。而在現(xiàn)代教育中，課堂核心素養(yǎng)的重要性愈加凸顯。課堂核心素養(yǎng)能夠幫助學(xué)生更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求，這使得所有教育工作者都盡最大努力去進(jìn)行素養(yǎng)改革。
第二段：我對(duì)課堂核心素養(yǎng)改革的理解
課堂核心素養(yǎng)指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)該具備的基本素質(zhì)和技能，包括學(xué)生自主學(xué)習(xí)、拓展思維、解決問(wèn)題、溝通交流、創(chuàng)新與創(chuàng)意等方面。在我看來(lái)，課堂核心素養(yǎng)改革的核心是注重培養(yǎng)學(xué)生的能力而非升學(xué)考試的成績(jī)，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)知識(shí)，從而提高綜合素質(zhì)，更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)。
第三段：課堂核心素養(yǎng)改革的實(shí)施
對(duì)于課堂核心素養(yǎng)的實(shí)施，學(xué)校和教師們采取了許多實(shí)用的措施。例如，教師可以采用項(xiàng)目式學(xué)習(xí)法，讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方向、尋找問(wèn)題、探索解決辦法；采用思維導(dǎo)圖、小組討論等方式進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的拓展思維和溝通交流能力。此外，學(xué)校還可以開(kāi)設(shè)各種校內(nèi)活動(dòng)，通過(guò)比賽、演講等多樣化的方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和表現(xiàn)欲望。
第四段：課堂核心素養(yǎng)改革的價(jià)值
課堂核心素養(yǎng)改革的最大價(jià)值在于，它能夠切實(shí)提高學(xué)生的實(shí)踐和創(chuàng)新能力，更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展需求。課堂核心素養(yǎng)的實(shí)施，可以讓學(xué)生更好地自主發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)知識(shí)，提高創(chuàng)新思維能力，并培養(yǎng)優(yōu)秀的人際交往能力，從而更好地迎接未來(lái)職業(yè)和生活中所需要的能力。
第五段：總結(jié)
學(xué)校與教師們正在積極推進(jìn)課堂核心素養(yǎng)改革，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，需要全社會(huì)的共同努力和支持。然而，筑牢課堂核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)，在建設(shè)未來(lái)更美好的社會(huì)中，其作用是不可替代的。我們期待課堂核心素養(yǎng)改革能夠持續(xù)發(fā)揮好應(yīng)有的作用，培養(yǎng)出更多具有核心素養(yǎng)的優(yōu)秀學(xué)子，為美好未來(lái)的天空添上濃厚的一筆。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇十五
從2014年3月10日至10日10時(shí)10分，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》，并被列為深化課程改革、落實(shí)培養(yǎng)品德這一根本任務(wù)的重中之重，成為制定學(xué)術(shù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程計(jì)劃和標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。核心成就已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入我們的視野，并成為當(dāng)今最流行的詞匯。
英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)包括四個(gè)方面：語(yǔ)言能力、學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)和文化品格。其中，文化品格是對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)可。文化性格的培養(yǎng)有助于培養(yǎng)學(xué)生的世界視野。特別是在中國(guó)走向世界，世界走向中國(guó)的今天，我們不僅要學(xué)習(xí)和吸收外國(guó)的文化精髓，還要把我們的傳統(tǒng)文化精髓介紹給世界，以增強(qiáng)我們的民族認(rèn)同感和民族感情。
于教授指出，核心素養(yǎng)是貫穿國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一條紅線，是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總體思路和方向。我們必須首先理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清，理論不清，戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù)，改革將不可避免地迷失方向，誤入歧途。因此，在研究中，我首先明確了核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)的區(qū)別和聯(lián)系，以及核心素養(yǎng)中核心素質(zhì)和關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。于教授告訴我們，學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科（或?qū)W習(xí)領(lǐng)域）的具體化。它是學(xué)生在學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科（或特定的學(xué)習(xí)領(lǐng)域）后形成的具有學(xué)科特征（包括本質(zhì)特征和核心能力）的成果，是學(xué)科教育價(jià)值的集中體現(xiàn)。這門(mén)學(xué)科的核心成就是如何形成的?"一個(gè)熟練的女人沒(méi)有米飯就不能做飯."學(xué)科核心素養(yǎng)不可能憑空形成。學(xué)科知識(shí)是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的載體，而學(xué)科活動(dòng)是核心素養(yǎng)形成的主要途徑。能力只能在需要能力的活動(dòng)中培養(yǎng)，而識(shí)字只能在需要識(shí)字的活動(dòng)中形成。
只有有好老師，我們才能受到良好的教育。老師能給學(xué)生什么。教師只有知識(shí)，他們只能給學(xué)生知識(shí)。只有智慧才能激發(fā)智慧，只有成就才能培養(yǎng)成就。學(xué)科教師是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要條件。要從知識(shí)教學(xué)走向素養(yǎng)教學(xué)，教師必須從知識(shí)教師轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng)教師。這樣，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)理念將得以重建。于教授認(rèn)為概念是行動(dòng)的`指南。任何改革都是從理念開(kāi)始的，教學(xué)改革也不例外。核心素質(zhì)教育改革必須首先樹(shù)立素質(zhì)教育理念。
以道德修養(yǎng)為基礎(chǔ)的教學(xué)是教學(xué)方向。真正的教學(xué)是教人，而不是教人，而學(xué)科教師不是教授學(xué)科，而是用學(xué)科來(lái)教人。這是培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)必須首先確立的教學(xué)理念?；谡n程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)是在教學(xué)內(nèi)容方面。課程意識(shí)本質(zhì)上是課程觀。教師的課程意識(shí)是教師對(duì)課程的理解、看法、觀點(diǎn)和態(tài)度。課程觀決定教學(xué)觀，教師如何理解課程將從根本上決定如何理解教學(xué)。也就是說(shuō)，教師不能在教學(xué)的基礎(chǔ)上談?wù)摻虒W(xué)，而必須具備課程高度、課程視野，即課程意識(shí)。否則，教學(xué)將陷入實(shí)用的劣勢(shì)。從學(xué)科教學(xué)的角度來(lái)看，教學(xué)不應(yīng)停留在“學(xué)科表面”（現(xiàn)象），而應(yīng)進(jìn)入“學(xué)科深度”（本質(zhì)）。只有這樣，學(xué)科教學(xué)才能有效促進(jìn)學(xué)科素養(yǎng)的形成。就教學(xué)主體而言，以學(xué)生學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的教學(xué)。學(xué)習(xí)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。教學(xué)的中心和焦點(diǎn)是學(xué)習(xí)而不是教學(xué)。教學(xué)應(yīng)該圍繞學(xué)習(xí)來(lái)組織、設(shè)計(jì)和發(fā)展?；趯W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學(xué)生形成學(xué)科素養(yǎng)的必然要求。
我收獲最多，也認(rèn)為最有價(jià)值的是，在本書(shū)核心素養(yǎng)的背景下，提出了六個(gè)基本策略——整合策略、情境策略、深度策略、活動(dòng)策略、自主策略和意義策略。戰(zhàn)略是從概念到行動(dòng)，從理論到實(shí)踐的路徑和方法。有了正確的教學(xué)理念，就有必要進(jìn)一步將理念轉(zhuǎn)化為操作策略。上述策略不是簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)，而是復(fù)雜的多向關(guān)系。可以說(shuō)，任何一個(gè)好的戰(zhàn)略都同時(shí)包含了幾個(gè)想法，任何一個(gè)好的想法也需要許多戰(zhàn)略來(lái)實(shí)施。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，仍然需要我們?nèi)?shí)踐和學(xué)習(xí)。借助網(wǎng)絡(luò)資源等手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生各方面的素養(yǎng)。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)新思想，并將它們應(yīng)用于教育和教學(xué)，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
總之，課堂教學(xué)改革是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)、突破點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)。只有關(guān)注課堂，我們才能真正讓核心素養(yǎng)落地生根，促進(jìn)學(xué)生的智能成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇十六
課堂教師作為教育工作者，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的任務(wù)。然而，隨著教育形態(tài)的不斷變革與發(fā)展，教師所需具備的能力與素養(yǎng)也呈現(xiàn)出新的需求。教師核心素養(yǎng)成為了教育界的新熱門(mén)話題，而作為一名初中數(shù)學(xué)老師，我也深刻地認(rèn)識(shí)到自己需要不斷提升自己的教學(xué)核心素養(yǎng)，才能更好的服務(wù)于學(xué)生。在這篇文章中，我將分享自己的心得體會(huì)，并與大家一起探討課堂教師所需具備的核心素養(yǎng)。
第二段：教學(xué)能力
作為一名數(shù)學(xué)老師，我認(rèn)為教學(xué)能力是我自身的最大優(yōu)勢(shì)。當(dāng)我站在講臺(tái)上，盡職盡責(zé)地為我的學(xué)生授課時(shí)，我始終堅(jiān)信教師的教學(xué)能力是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。因此，在我平時(shí)的教學(xué)中，我會(huì)采用多種教學(xué)方法，包括板書(shū)講解、案例分析、生動(dòng)演示等，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行有效的知識(shí)學(xué)習(xí)。此外，為了更好地提升自己的教學(xué)能力，我也會(huì)參加各種教育培訓(xùn)和教育技術(shù)應(yīng)用的班級(jí)，保持自己的教學(xué)能力始終保持在最前沿。
第三段：人際交往能力
教師作為一種服務(wù)性職業(yè)，其人際交往能力顯然也是必不可少的。在我的日常工作中，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與人進(jìn)行交往，在課堂上，我要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，并隨時(shí)調(diào)整自己的態(tài)度和語(yǔ)氣，將課件知識(shí)清晰地將知識(shí)傳授給學(xué)生；在與家長(zhǎng)交往時(shí)，我要做到真誠(chéng)、耐心、準(zhǔn)確地傳達(dá)學(xué)生的情況，建立雙方的溝通渠道，并爭(zhēng)取更多的家庭支持；除此之外，還有與學(xué)校中的同事打交道，要做到以合作為主導(dǎo)，與他們建立良好的工作關(guān)系以提升整個(gè)團(tuán)隊(duì)的效率。
第四段：文化理解能力
在現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境之下，以及教育元素的全球化，文化理解能力也成為了教育工作者的基本能力之一。品味文化、學(xué)習(xí)文化、馨受文化和傳遞文化將成為教師面對(duì)課堂和學(xué)生的“必備常識(shí)”，而這種文化理解能力也是數(shù)學(xué)老師最需要具備的核心素養(yǎng)之一。通過(guò)不斷自我學(xué)習(xí)和開(kāi)拓視野，建立起良好的文化意識(shí)和文化價(jià)值觀念，也將成為教育工作者必須追求的一個(gè)方向。
第五段：總結(jié)
在教育界這片充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的環(huán)境中，教師核心素養(yǎng)成為了教育工作者必須具備的能力和素質(zhì)。無(wú)論從教學(xué)能力、人際交往能力、文化理解能力來(lái)看，其涉及的方面均非常廣泛，因此，提升自己的素養(yǎng)需要時(shí)刻注重探索和拓寬。我相信只要我們持之不懈地提高自己的核心素養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新，我們必將日漸成為一名更加優(yōu)秀的教育工作者。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇十七
汶南二中 趙成偉
核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門(mén)的話題，近期閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書(shū)。讓我對(duì)素養(yǎng)教育又多了更深的認(rèn)識(shí)。
中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，明確了學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應(yīng)了新時(shí)代的呼喚，也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。全書(shū)共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。
核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?本書(shū)從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問(wèn)題，并重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。
因?yàn)榛诤诵乃仞B(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應(yīng)社會(huì)變化終身學(xué)習(xí)而必備品格和關(guān)鍵能力，是對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
在核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)關(guān)系的論述中，作者提到，核心素養(yǎng)相比三維目標(biāo)，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說(shuō)，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來(lái)源于三維目標(biāo)又高于三維目標(biāo)的，是學(xué)科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進(jìn)一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。
那么怎樣在我們教學(xué)工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢？
通過(guò)學(xué)習(xí)，知道在教學(xué)培過(guò)程中，注重文化對(duì)學(xué)生的熏陶，還得對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的個(gè)性和健全的人格得到培養(yǎng)?？蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W(xué)工作中體現(xiàn)出來(lái)：
第一、結(jié)合生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
第二、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師，是不可能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)。
第三、傳授方法，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。給學(xué)生一個(gè)交流，開(kāi)放式的課堂。課堂以學(xué)生為主題，那就盡量給學(xué)生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”這個(gè)目標(biāo)，需要讓學(xué)生盡快轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，可以通過(guò)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)三種方式，指導(dǎo)學(xué)生自己先獨(dú)立思考，并在小組合作中解決問(wèn)題，牢固掌握知識(shí)。學(xué)生在自主探究式學(xué)習(xí)中，可以實(shí)現(xiàn)能力的發(fā)展，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的能力。
第四、注重積累，海量閱讀經(jīng)典書(shū)籍。通過(guò)大量、廣泛的閱讀，積累優(yōu)美、新鮮的語(yǔ)言材料，并培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的能力。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的瑰寶，不僅內(nèi)容源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，同時(shí)也有精辟的語(yǔ)言和深邃的思想，每篇文章都如同一面鏡子，能夠?qū)⑸鐣?huì)生活反映出來(lái)，映照著學(xué)生的心靈，并啟迪學(xué)生的心智。
總之，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。關(guān)于核心素養(yǎng)教學(xué)觀的重建，我還有許多需要學(xué)習(xí)的地方，這本書(shū)我還需要細(xì)細(xì)品閱，豐富自己的理論知識(shí)，提升自己的教學(xué)水平！
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇十八
科學(xué)學(xué)習(xí)說(shuō)到底就是增進(jìn)學(xué)生與自然的親密接觸，理解自然現(xiàn)象，從而提高學(xué)生去探索，發(fā)現(xiàn)，歸納大自然奧秘的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程要讓學(xué)生感受，體驗(yàn)到科學(xué)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，讓學(xué)生保持一種積極主動(dòng)，懷著好奇的心學(xué)習(xí)心態(tài)?？茖W(xué)教學(xué)應(yīng)充分開(kāi)掘?qū)W生對(duì)大自然好奇的潛能，讓學(xué)生懷著好奇的心境下學(xué)中操作法。在歸納與整理中學(xué)。讓學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)成為一種快樂(lè)，構(gòu)建樂(lè)學(xué)課堂，能培育學(xué)生的科學(xué)核心素養(yǎng)。
小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，科學(xué)素養(yǎng)是指了解必要的科學(xué)技術(shù)知識(shí)及其對(duì)社會(huì)與個(gè)人的影響，知道基本的科學(xué)方法，認(rèn)識(shí)科學(xué)本質(zhì)，樹(shù)立科學(xué)思想，崇尚科學(xué)精神，并具備一定的運(yùn)用它們處理實(shí)際問(wèn)。問(wèn)題，參與公共事務(wù)的能力。
師生關(guān)系是教育的基石，理想的師生關(guān)系是良好科學(xué)教學(xué)的內(nèi)在要求和當(dāng)然要素。真正的科學(xué)教學(xué)不僅是師生的。科學(xué)學(xué)練更是師生，生生心靈的相互接觸。在科學(xué)教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生主體性人格，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尤其保護(hù)好學(xué)生好奇心和求知欲。要密切關(guān)注學(xué)生具體學(xué)情把握好。學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的理解。讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中既能得到發(fā)展，又能得到自身思維的限。
良好的規(guī)則有助于形成科學(xué)課堂教學(xué)秩序，保證學(xué)生科學(xué)活動(dòng)安全，卻能激發(fā)學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)積極性，發(fā)掘?qū)W生科學(xué)學(xué)練潛能。過(guò)去。科學(xué)課堂學(xué)習(xí)規(guī)則往往是由教師單向度制定的，甚至淪為霸王條款。事實(shí)上，如果學(xué)生對(duì)科學(xué)學(xué)練規(guī)則缺乏認(rèn)同，就容易形成心理排斥抵觸現(xiàn)象，淹死教師要引導(dǎo)學(xué)生協(xié)商，共同制定規(guī)則，規(guī)則。咋和秩序是構(gòu)建樂(lè)學(xué)課堂的根本保障機(jī)制。
當(dāng)學(xué)生制定出規(guī)則，規(guī)則深入學(xué)生內(nèi)心時(shí)，科學(xué)樂(lè)學(xué)課堂構(gòu)建就有了保障，作為教師，要摒棄一言堂，多和學(xué)生平等對(duì)話協(xié)商，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，修訂完善規(guī)則，讓規(guī)則入腦入心，讓規(guī)則落到學(xué)生科學(xué)學(xué)驗(yàn)實(shí)處。學(xué)生。在科學(xué)學(xué)驗(yàn)活動(dòng)中將會(huì)更積極，行為將更規(guī)范，意識(shí)將得到延續(xù)和增強(qiáng)。
構(gòu)建樂(lè)學(xué)課堂，教師必須尊重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣愛(ài)好，關(guān)注學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)心理，要開(kāi)展積極評(píng)價(jià)，盤(pán)活樂(lè)學(xué)課堂。讓評(píng)價(jià)成為學(xué)生熱血之動(dòng)力。實(shí)踐證明，學(xué)生是非常希望得到老師認(rèn)可、賞識(shí)的，作為教師應(yīng)不吝惜表?yè)P(yáng)，激勵(lì)，幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)學(xué)驗(yàn)信心。通過(guò)積極評(píng)價(jià)，讓學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)成為享受快樂(lè)，體驗(yàn)成功喜悅的過(guò)程。
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者，研究者，探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。當(dāng)學(xué)生在教師激勵(lì)下，通過(guò)自主模仿，探究完成科學(xué)學(xué)驗(yàn)，而獲得的快樂(lè)是不言而喻的。
構(gòu)建樂(lè)學(xué)課堂就是通過(guò)適當(dāng)?shù)姆椒?，讓學(xué)生以樂(lè)觀積極的心態(tài)去進(jìn)行科學(xué)技能。就是讓學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)，與同伴分享，就是從學(xué)生全身心全面發(fā)展出發(fā)，讓學(xué)生科學(xué)學(xué)院成為學(xué)生本質(zhì)力量的解放與書(shū)展。樂(lè)學(xué)課堂有效發(fā)展了學(xué)生科學(xué)核心素養(yǎng)，讓學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)真正發(fā)生。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇十九
——如何用新教材教 孝義市教研室馬瑞珍
從目前課堂教學(xué)的情況來(lái)看，我發(fā)現(xiàn)老師們還是停留在教教材上，下面我們來(lái)分析一下“教教材”和“用教材”的區(qū)別：
首先，教教材和用教材教，反映了兩種不同的教育思想。前者是“書(shū)本”思想的體現(xiàn)，后者是“人本”思想的反映。教教材，信奉的是“教材中心論”和“知識(shí)本位論”，典型表征是：教材有什么，我們教什么；教材怎么說(shuō)，我們?cè)趺唇?；教材有多難，我們教多難……用教材教，卻是對(duì)“人的本位”的回歸，教的內(nèi)容不囿于教材，而是基于人的發(fā)展的需要。
其次，教教材和用教材教，反映了兩種不同的教材觀。前者把教材當(dāng)成“孤本”，是唯一的，后者把教材看作“范本”，是可選擇的；不僅如此，前者還把教材當(dāng)成“死本”，是封閉的、權(quán)威的、固化了的東西，后者則把教材看作“活本”，是開(kāi)放的、和鮮活生活的相聯(lián)系的、可以再開(kāi)發(fā)的一種課程資源。
再次，教教材和用教材教，反映了兩種不同的教學(xué)行為。前者典型的行為特征是：把教材當(dāng)成“東西”，把學(xué)生當(dāng)成“容器”，教師則是“搬運(yùn)工”，教學(xué)過(guò)程就是教師把教材這個(gè)“東西”搬進(jìn)學(xué)生的“容器”里的過(guò)程，因而，“灌輸”是教學(xué)的主打方式。后者則不然，是把教材當(dāng)成教學(xué)的資源，把學(xué)生看成學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)過(guò)程是在教師參與下，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的過(guò)程，因而，“自主建構(gòu)”是課堂教學(xué)的主旋律。
再者，教教材和用教材教，反映了兩種不同的理論依據(jù)。行為主義教育理論是前者的主要依據(jù)，建構(gòu)主義教育理論是后者的重要“靠山”。因此，在新課改實(shí)踐中，教師要真正把“用教材教”落到實(shí)處，一項(xiàng)必須要做好的基礎(chǔ)性工作，就是要深入學(xué)習(xí)建構(gòu)主義等教育理論，牢固樹(shù)立起與新課程改革相適應(yīng)的教育觀、課程觀、教材觀、知識(shí)觀、教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀，只有思想觀念轉(zhuǎn)變了，教學(xué)行為才能回歸正確的教育軌道，如何幫助老師們從“教教材”走向“用教材 ”
一、看教材——教材既是“范本”也是“學(xué)本”
教材是教師和學(xué)生展開(kāi)課堂對(duì)話的橋梁，是教師走進(jìn)學(xué)生生活及其內(nèi)心世界的橋梁，因而教材是一個(gè)“范本”。作為范本，教材內(nèi)含教學(xué)方法的指引，為展開(kāi)教學(xué)提供話題，為教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)提供方案。
《愛(ài)父母，在行動(dòng)》
如：10課第一課時(shí)《父母默默的愛(ài)》首先提供的是一個(gè)話題，教材呈現(xiàn)的是一顆愛(ài)心樹(shù)，就是告訴老師們要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際探究父母及長(zhǎng)輩為自己所做的日常事件背后包含的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)愛(ài)、感受愛(ài)、訴說(shuō)愛(ài)。在學(xué)生通過(guò)聯(lián)系自身生活實(shí)際，回憶生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事例的過(guò)程中，體會(huì)父母及長(zhǎng)輩對(duì)子女及晚輩的愛(ài)之深、愛(ài)之切、愛(ài)之苦。其次還有教學(xué)方法的指引，聯(lián)系自身生活實(shí)際去發(fā)現(xiàn)日常生活中每一件普普通通的事情。而不是僅僅停留在充實(shí)這棵愛(ài)心樹(shù)上。
同時(shí)，教材也在引領(lǐng)兒童與教材中人物展開(kāi)對(duì)話，因而教材也是兒童開(kāi)展自主學(xué)習(xí)的“學(xué)本”。教材呈現(xiàn)的內(nèi)容是與兒童生活密切相關(guān)的，通過(guò)兒童可感可思的生活事件，使兒童能夠?qū)⒆约旱纳钆c教材內(nèi)容建立連接，并通過(guò)與教材之間的對(duì)話，使兒童更好地反思，建構(gòu)自己的生活。如10課《父母多愛(ài)我》一課，既有通過(guò)故事《媽媽喜歡吃魚(yú)頭》引導(dǎo)學(xué)生探究故事背后藏著的愛(ài)，從而激活學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，喚起學(xué)生回憶生活，去搜尋生活中父母及長(zhǎng)輩關(guān)愛(ài)自己的感人故事，發(fā)現(xiàn)愛(ài)、體會(huì)愛(ài)；又有一首小詩(shī)《媽媽的愛(ài)》在歌頌?zāi)笎?ài)的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注身邊各種各樣的愛(ài)，理解愛(ài)、明白愛(ài)；還有《一封爸爸給東東的信》道出了身為父母的良苦用心，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)父母的內(nèi)心世界，去反思愛(ài)、認(rèn)識(shí)愛(ài)、交流愛(ài)。這樣，兒童在搜尋愛(ài)的的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了兒童與教材真正的互動(dòng)。
二、用教材——教材既要“讀懂”也要“轉(zhuǎn)化”
道德與法治課跟生活貼得很近，絕對(duì)不能照本宣科。教材呈現(xiàn)的范例不再是學(xué)生需要記憶的內(nèi)容，而是便于學(xué)生打開(kāi)思路。尤其是主持人的話，它出現(xiàn)在教材中不同的地方，主要功能是活動(dòng)導(dǎo)入、拓展和
總結(jié)
，它指明了學(xué)習(xí)方向和教學(xué)目標(biāo)。杜威曾指出，“教師須懂得教材，還要懂得學(xué)生的需要與能力”，“學(xué)校里教學(xué)方法的基本的錯(cuò)誤，就在于認(rèn)為學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)是可以由教師來(lái)假定的”。
1、理解教材的設(shè)計(jì)：
教師首先要認(rèn)真解讀教材，理解教材每一課的編寫(xiě)意圖、體現(xiàn)的課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容點(diǎn)以及所蘊(yùn)含的教育思想。理解每個(gè)活動(dòng)后所蘊(yùn)含的知識(shí)點(diǎn)和價(jià)值觀。如11課《爸爸媽媽在我心中》，是依據(jù)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中“我的家庭生活”里的第1條“知道自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭，感受父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩，以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對(duì)他們的感激、尊敬和關(guān)心”和第2條“學(xué)習(xí)料理自己的生活，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。關(guān)心家庭生活，主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)，有一定的家庭責(zé)任感”而編寫(xiě)的。孩子都是愛(ài)父母的，都有愛(ài)父母的自然情感，但這個(gè)年齡的孩子對(duì)父母的了解并不深，不清楚怎樣去愛(ài)父母，也不知道怎樣表達(dá)對(duì)父母的愛(ài)。
教材內(nèi)容有三個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)主題：
1、《我們都愛(ài)父母》三幅圖分別呈現(xiàn)了不同家庭的子女是怎樣擔(dān)心、心疼、思念父母的情境 ，旨在從生活的具體場(chǎng)景切入，從情感的角度激發(fā)學(xué)生已有的經(jīng)歷和感受，為教師從本班學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)提供了某些暗示。
2、《我們了解父母嗎？》三幅圖提示學(xué)生了解父母的途徑有詢問(wèn)、觀察、實(shí)踐等，是為了調(diào)出學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，去了解父母?！翱鬃用裕焊改钢辏豢刹恢?。一則以喜，一則以懼?！墩撜Z(yǔ)》”說(shuō)的是：父母的年齡，做子女的不能不知道。一是因?yàn)殡p親的年高體健而高興，再一個(gè)是因?yàn)殡p親歲數(shù)大而擔(dān)心。教育我們要有兩種心理：一種是因?yàn)樘煸鰵q月父母增壽，身體康健，精神健旺，做子女的怎能不高興呢；另一種是為父母憑添一絲憂慮，因?yàn)楦改改隁q越高，距離人生的終點(diǎn)就越近，兒女與父母相處行孝的時(shí)間也就越短了，趁在父母還在世的時(shí)候，拿出來(lái)我們最大的感情對(duì)待父母，不要等到父母離開(kāi)了才知道去珍惜。是使孩子們從小獲得傳統(tǒng)文化的啟蒙和熏陶，懂得了解父母、關(guān)愛(ài)父母。“我為父母寫(xiě)檔案”這一探究活動(dòng)，是為了加深對(duì)父母的了解，提升對(duì)父母的認(rèn)識(shí)。
3、《愛(ài)父母，在行動(dòng)》三篇文字資料，三幅圖從四個(gè)不同側(cè)面反映出關(guān)愛(ài)父母要有“心”，關(guān)注細(xì)節(jié)；也要有“行動(dòng)”，付諸實(shí)施；還要有“能力”，力所能及、學(xué)習(xí)實(shí)踐；更要有“方法”，曉之以理、動(dòng)之以情。
通過(guò)以上分析，我將活動(dòng)主題3作為本課的教學(xué)重難點(diǎn)，并逐層深入到2個(gè)課時(shí)當(dāng)中。
2、精準(zhǔn)化學(xué)習(xí)目標(biāo)：
教材里面出現(xiàn)的主人公是樣板，與本班學(xué)生是不一樣的。那么，針對(duì)本班學(xué)生，要設(shè)置什么樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)？學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)該是精確的。教師只有結(jié)合課標(biāo)要求和學(xué)生實(shí)際情況才能確定精確、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，確定本課教學(xué)思路，圍繞教學(xué)目標(biāo)開(kāi)發(fā)有效的課程資源，設(shè)計(jì)出學(xué)生喜愛(ài)的教學(xué)活動(dòng)。
11課第一課時(shí)的學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能說(shuō)出我們關(guān)愛(ài)父母及長(zhǎng)輩的事例。
2、能初步說(shuō)出我們?cè)诮窈笊钪性鯓雨P(guān)愛(ài)父母及長(zhǎng)輩。 11課第二課時(shí)的學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能通過(guò)調(diào)查說(shuō)出父母及長(zhǎng)輩的一些情況。
2、能進(jìn)一步說(shuō)出我們?cè)诮窈笊钪性鯓雨P(guān)愛(ài)父母及長(zhǎng)輩。 10課第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1.能說(shuō)出父母或長(zhǎng)輩關(guān)愛(ài)我們的事例。
2.通過(guò)合作交流，能說(shuō)出父母或長(zhǎng)輩是怎樣關(guān)愛(ài)我們的。 3.感受父母或長(zhǎng)輩的關(guān)愛(ài)。
10課第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能舉例說(shuō)出父母讓你不能理解的行為和做法。
2、通過(guò)合作交流，能舉例說(shuō)出當(dāng)父母的行為和做法你不能理解時(shí)，怎么辦。
3、初步學(xué)會(huì)與父母溝通，學(xué)會(huì)理解。
3、轉(zhuǎn)化好教學(xué)內(nèi)容：
拿到教材以后，老師們要在了解本地區(qū)、本學(xué)校、本班級(jí)學(xué)生的實(shí)際生活和實(shí)際需求，對(duì)教材內(nèi)容教學(xué)整合、取舍、擴(kuò)充和改造，從而提升教學(xué)的針對(duì)性。例如第四單元《家是最溫暖的地方》是以家庭為主體的學(xué)習(xí)，這個(gè)年段的孩子知道父母愛(ài)他們，但往往忽視父母日常生活細(xì)節(jié)中的愛(ài)，對(duì)父母之愛(ài)的表達(dá)方式，有誤解和不能體察的問(wèn)題，這些都需要老師密切聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際去引導(dǎo)，因此10課《父母多愛(ài)我》，我們不要被課本當(dāng)中提供的范例所限制，而是應(yīng)該和咱們孝義府西街小學(xué)的孩子的家庭生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，讓孩子們回憶、關(guān)注自己的父母日常生活中關(guān)愛(ài)自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，說(shuō)自己的經(jīng)歷，講自己的故事，頌自己的關(guān)愛(ài)，在分析自己生活中遇到的不理解中懂得理解和接納父母表達(dá)愛(ài)的方式。
孩子都是愛(ài)父母的，可他們對(duì)父母的了解并不深，不清楚怎樣去愛(ài)父母，因此11課《爸爸媽媽在我心中》，我將愛(ài)父母分散走在2個(gè)課時(shí)當(dāng)中完成，這樣，逐層深入，將愛(ài)父母的意識(shí)、認(rèn)識(shí)、行動(dòng)有了進(jìn)一步的提高。
4、設(shè)計(jì)好活動(dòng)過(guò)程：
好的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)可以充分體現(xiàn)“以生為本”，可以保證學(xué)生主動(dòng)且有效的參與。所謂“有效”包含兩個(gè)方面，一方面是指所設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)能實(shí)現(xiàn)本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，符合兒童品德發(fā)展的規(guī)律；另一方面是指所設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)能夠符合兒童的年齡特征，能夠調(diào)動(dòng)他們參與的積極性，在活動(dòng)中兒童不僅能獲得樂(lè)趣，也能獲得發(fā)展。因此，我們每節(jié)課都要積極構(gòu)建自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，精心設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí)提示，在學(xué)生充分探究的基礎(chǔ)上，自然而然地得出某種價(jià)值觀。
10課兩個(gè)課時(shí)通過(guò)合作探究，孩子們懂得了感恩、理解父母各種不同形式的愛(ài)。11課兩個(gè)課時(shí)的合作探究，孩子們懂得了今后應(yīng)該多了解、體貼父母。因此，開(kāi)課伊始，我在總結(jié)孩子們上節(jié)課列舉的父母多么愛(ài)他們的例子之后，順勢(shì)引導(dǎo)孩子們例舉生活中他們平時(shí)怎樣對(duì)待父母及長(zhǎng)輩的事例來(lái)喚起孩子們愛(ài)父母的情感。然后將通過(guò)例舉生活中的例子，分享已有經(jīng)驗(yàn)，再指導(dǎo)后續(xù)行動(dòng)，讓孩子們例舉今后在生活中應(yīng)該怎樣關(guān)愛(ài)父母。最后布置孩子們課后去了解父母，為下節(jié)課進(jìn)一步落實(shí)愛(ài)父母做好鋪墊。
第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能通過(guò)調(diào)查說(shuō)出父母及長(zhǎng)輩的一些情況。
2、能進(jìn)一步說(shuō)出我們?cè)诮窈笊钪性鯓雨P(guān)愛(ài)父母及長(zhǎng)輩。 學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
目標(biāo)2 學(xué)習(xí)流程：
一、展示調(diào)查，導(dǎo)入新課
二、根據(jù)了解，關(guān)愛(ài)父母
三、
運(yùn)用名言，深化了解
四、小組合作，交流關(guān)愛(ài)
五、總結(jié)提升，付諸行動(dòng)
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇一
核心素養(yǎng)課堂是一種課堂教學(xué)模式，旨在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)能力，從而使其具備批判思維、創(chuàng)新思維、合作精神和信息素養(yǎng)。近期，我有幸參加了一堂核心素養(yǎng)課堂，這次授課深刻影響了我對(duì)課堂教學(xué)的認(rèn)知。在這里，我想分享我對(duì)核心素養(yǎng)課堂的心得體會(huì)。
第二段：課程特點(diǎn)與感受。
核心素養(yǎng)課堂最大的特點(diǎn)就是它強(qiáng)調(diào)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”。在課堂上，教師并非以一成不變的知識(shí)為目的進(jìn)行講解和測(cè)驗(yàn)，而是通過(guò)有趣的故事、視頻等方式激發(fā)學(xué)生的興趣，引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)探究科學(xué)、人文、社會(huì)等各類(lèi)領(lǐng)域的核心知識(shí)。這種“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”既不失原有學(xué)習(xí)資料的正面效應(yīng)，又在學(xué)習(xí)過(guò)程中激活了學(xué)生自主探索的積極性和思維能力。在參加這樣的課程后，我意識(shí)到一種被動(dòng)學(xué)習(xí)的現(xiàn)象會(huì)讓我誤入歧途。通過(guò)核心素養(yǎng)課堂，我能夠積極主動(dòng)地獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，讓我在總結(jié)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)之后更好地實(shí)踐我所學(xué)。
第三段：優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)與啟示。
核心素養(yǎng)課堂教學(xué)方式比起傳統(tǒng)教學(xué)方式有很多優(yōu)勢(shì)。我感受到的幾大優(yōu)勢(shì)主要包括以下三點(diǎn)。首先，這種課堂教學(xué)方式更注重學(xué)生的實(shí)際操作能力。由于學(xué)生的參與度極高而且具有較強(qiáng)的探究性，所以相對(duì)于以前的教學(xué)方式，這種方式會(huì)使學(xué)生更加了解學(xué)習(xí)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用場(chǎng)景，并帶有明顯的互動(dòng)性。其次，這種課內(nèi)外的深度結(jié)合方式有望更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。最后，這種課堂教學(xué)方式更有助于培養(yǎng)學(xué)生的自教技能。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、思考、探究，學(xué)生可以更好地應(yīng)對(duì)不同學(xué)習(xí)環(huán)境和任務(wù)。
第四段：發(fā)展對(duì)策與建議。
面對(duì)通過(guò)核心素養(yǎng)課堂所獲得的收獲，我們有必要進(jìn)一步探究其優(yōu)點(diǎn)，并依托其優(yōu)點(diǎn)不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，以更好地推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。首先，學(xué)校應(yīng)該更好地扶持教師創(chuàng)新教學(xué)方式，促進(jìn)教師技能和素養(yǎng)的和諧發(fā)展，開(kāi)展專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)和交流，為教師的持久進(jìn)展做好科學(xué)準(zhǔn)備。其次，學(xué)校應(yīng)該建立更完善的教學(xué)資源，完善質(zhì)量體系，為教育事業(yè)推動(dòng)實(shí)踐和不斷創(chuàng)新理論方式，激發(fā)教學(xué)質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)力。最后，學(xué)生應(yīng)該追求學(xué)校的多元化，尋找適合自己的課程，積極發(fā)現(xiàn)和解決存在于自身學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，將體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活躍化。
第五段：總結(jié)與展望。
核心素養(yǎng)課堂是一種相較于傳統(tǒng)教育方式而言革命性的教學(xué)模式。在未來(lái)，它將會(huì)在教育事業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮更為重要的作用，分享更多先進(jìn)、優(yōu)越的教學(xué)公式和理論。在最后，總結(jié)一下，通過(guò)參加這樣的課程，我獲益不小。我認(rèn)為，它有助于更好地拓寬自己的視野，培養(yǎng)自己的各項(xiàng)能力，使我更加自信、果敢地面對(duì)未來(lái)的軟硬時(shí)代經(jīng)驗(yàn)。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇二
去年12月份，跟隨小學(xué)音樂(lè)工作坊，團(tuán)隊(duì)共讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書(shū)。本書(shū)分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”三個(gè)部分對(duì)教師進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)理論及實(shí)際操作上的指導(dǎo)，是一本非常有使用價(jià)值的書(shū)籍。
核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。
書(shū)中說(shuō)道，人們?cè)诨A(chǔ)教育階段讀的書(shū)會(huì)進(jìn)入血液和神經(jīng)，會(huì)成為精神的一部分，錯(cuò)過(guò)了這一時(shí)段，就難以達(dá)到這樣的效果了，頓時(shí)感到肩上的責(zé)任更重了。不論是作為一名小學(xué)教師，還是未來(lái)作為孩子家長(zhǎng)，都有責(zé)任和義務(wù)，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生做好自己的人生選擇，讓學(xué)生無(wú)論是現(xiàn)在還是將來(lái)，都過(guò)得有尊嚴(yán)、有意義、有幸福感。
當(dāng)今時(shí)代，科技進(jìn)步日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，全球化、信息化步伐明顯加快，這些變化對(duì)人的素養(yǎng)提出了更新、更高的要求。我們很難預(yù)測(cè)，未來(lái)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)生活需要什么樣的'品格與能力，個(gè)人在受教育期間，唯有發(fā)展關(guān)鍵能力（閱讀、思考、表達(dá)）與必備品格自律（自制）、尊重（公德）、認(rèn)真（責(zé)任），打好基礎(chǔ)和根基，才能以不變應(yīng)萬(wàn)變，從容應(yīng)對(duì)未來(lái)發(fā)展的需要。
在“學(xué)科教學(xué)是立德樹(shù)人的主要途徑”一文講道：“每個(gè)學(xué)科不僅具有自己的符號(hào)表達(dá)、知識(shí)體系和思維方式，也都有自己內(nèi)含的價(jià)值性和道德意義。
這同樣是學(xué)科知識(shí)的一種內(nèi)在屬性，是與學(xué)科知識(shí)相伴隨的內(nèi)在特征，是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)成性因素。所以，學(xué)科教學(xué)最大的道德教育資源就是學(xué)科知識(shí)本身?！?BR> 作為一名“以美育人”的音樂(lè)教師，吃透教材，因材施教，同樣可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹(shù)人”。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過(guò)程成為教師過(guò)問(wèn)人精神生活的整個(gè)過(guò)程?！蔽ㄓ羞M(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué)，才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)，這樣，學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程也就成為人格健全與發(fā)展的過(guò)程。
隨著學(xué)科知識(shí)的獲得，學(xué)生將變得越來(lái)越有愛(ài)心，越來(lái)越有同情心，越來(lái)越有責(zé)任感，越來(lái)越有教養(yǎng)。教育是及其嚴(yán)肅的偉大事業(yè)，通過(guò)培養(yǎng)，不斷地將新的一代帶入人類(lèi)優(yōu)秀文化精神之中，讓他們?cè)谕暾木裰猩睢⒐ぷ骱徒煌?BR> 書(shū)中從“核心素養(yǎng)究竟如何落地？”“課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？”一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問(wèn)題，并重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策。
聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。
作為一名音樂(lè)教師，過(guò)去我們備課時(shí)過(guò)多地考慮教學(xué)手段，用什么方法把課堂搞活，大家熱熱鬧鬧、高高興興地上完一節(jié)音樂(lè)課，至于學(xué)生在這節(jié)課里到底學(xué)會(huì)了什么，掌握了哪些音樂(lè)技能，我們很少思考過(guò)。
包括我們觀摩公開(kāi)課時(shí)也往往會(huì)過(guò)多的注重課堂上的一些細(xì)節(jié)問(wèn)題或課堂的表現(xiàn)形式而忽略了我們真正的核心——教師的教學(xué)理念，學(xué)生在這節(jié)課中學(xué)到了什么？你給予了學(xué)生什么能力等問(wèn)題。
對(duì)青少年學(xué)生而言，美育素質(zhì)首先是藝術(shù)鑒賞力的高下，而并非單純的藝術(shù)技能訓(xùn)練，提高音樂(lè)素養(yǎng)，可以加強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和對(duì)外部事物較深層的感悟能力。美育的目標(biāo)是培養(yǎng)能自由運(yùn)用自然規(guī)律，以高效造福社會(huì)的生產(chǎn)者，而這一目標(biāo)主要是通過(guò)學(xué)?；诿烙慕虒W(xué)和體驗(yàn)美育價(jià)值的教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)，美育不僅是灌輸技藝，更是要培育豐富的靈魂。
為課程，為學(xué)生，為未來(lái)，課程教學(xué)是我們共同的事業(yè)，需要我們每個(gè)人的投入，讓我們一起努力?！皶?shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，讓我們繼續(xù)為助力學(xué)生的全面發(fā)展而加油吧！
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇三
去年暑假，參與鄭州市骨干老師培訓(xùn)，“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個(gè)培訓(xùn)的過(guò)程，讓我對(duì)同學(xué)的核心素養(yǎng)培育有了深刻的熟悉。拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書(shū)，讓我對(duì)學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思索。
本書(shū)共分為三個(gè)篇章，分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”三個(gè)部分對(duì)老師進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)理論及實(shí)際操作上的指導(dǎo)，是一本特別有使用價(jià)值的書(shū)籍。
在《學(xué)科教學(xué)是立德樹(shù)人的主要途徑》一文講道：“就沒(méi)個(gè)學(xué)科不僅具有自己的符號(hào)表達(dá)、學(xué)問(wèn)體系和思維方式，也都有自己內(nèi)含的價(jià)值性和道德意義。這同樣是學(xué)科學(xué)問(wèn)的一種內(nèi)在屬性，是與學(xué)科學(xué)問(wèn)相伴隨的內(nèi)在特征，是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)成性因素。
所以，學(xué)科教學(xué)最大的道德教育資源就是學(xué)科學(xué)問(wèn)本身?！睂?duì)此，我有深切體會(huì)，不管是哪一學(xué)科的老師，吃透教材，因材施教，都可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹(shù)人”。
從教學(xué)實(shí)踐的角度，又強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn)：一、要充分挖掘?qū)W科學(xué)問(wèn)特有的道德教育資源；二、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入同學(xué)的生活和行為；三、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入同學(xué)的道德和心靈世界；四、要結(jié)合學(xué)科教學(xué)有機(jī)地進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。于此，作為一名德育工，我受到很大啟發(fā)：每門(mén)學(xué)科都隱藏著豐富的道德教育資源，老師要對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動(dòng)中。課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)化為同學(xué)課外的成長(zhǎng)行為，延長(zhǎng)到同學(xué)的日常生活中，并逐步變成他們的成長(zhǎng)自覺(jué)。真正的自由教育意味著對(duì)同學(xué)的整個(gè)生活發(fā)生重大的影響，他所學(xué)的東西將會(huì)影響他的行為、愛(ài)好與選擇；意味著他過(guò)去的一切都收到端詳和重新估價(jià)。心靈是人之根本，更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過(guò)程成為老師過(guò)問(wèn)人的精神生活的.整個(gè)過(guò)程?！?BR> 唯有進(jìn)入同學(xué)情感、生命、靈魂深處的教學(xué)，才能內(nèi)化為同學(xué)高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)，這樣，學(xué)科學(xué)問(wèn)增長(zhǎng)的過(guò)程也就成為人格健全與進(jìn)展的過(guò)程。把隨著學(xué)科學(xué)問(wèn)的獲得，同學(xué)將變得越來(lái)越有愛(ài)心，越來(lái)越有憐憫心，越來(lái)越有責(zé)任感，越來(lái)越有教養(yǎng)。
德國(guó)教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說(shuō)：“教育是人的靈魂的教育，而非理智學(xué)問(wèn)和熟悉的堆集。在學(xué)習(xí)中，只有被靈魂接受的東西才會(huì)成為精神的珍寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解?！?BR> 教育是及其嚴(yán)厲的宏大事業(yè)，通過(guò)培育，不斷地將新的一代帶入人類(lèi)優(yōu)秀文化精神之中，讓他們?cè)谕暾木裰猩?、工作和交往。?duì)終極價(jià)值和肯定真理的虔誠(chéng)是一切教育的本質(zhì)，缺少對(duì)肯定的熱忱，人就不能生存，或者說(shuō)人就不像人，一切就變得沒(méi)有意義。
聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培育同學(xué)核心素養(yǎng)，是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工的重要工作。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇四
目前，基于學(xué)科素養(yǎng)的新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂稿在全國(guó)征求意見(jiàn)，這就標(biāo)志著中國(guó)基礎(chǔ)教育開(kāi)始邁入核心素養(yǎng)的新時(shí)代。余文森著作的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》從理論、觀念、操作三個(gè)層面對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，樹(shù)立立德樹(shù)人的教學(xué)意識(shí)和教學(xué)觀念。
首先，我們要明確社會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)該包含哪些方面。
一、語(yǔ)言能力：在社會(huì)情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達(dá)意義、意圖和情感態(tài)度的能力。
二、文化品格：指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識(shí)、人文修養(yǎng)和行為取向。
三、思維品質(zhì)：指人的思維個(gè)性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。
四、學(xué)習(xí)能力：指主動(dòng)拓寬學(xué)習(xí)渠道，積極調(diào)試學(xué)習(xí)策略，努力提升學(xué)習(xí)效率的意識(shí)、品質(zhì)和潛能。社會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)四要素的關(guān)系為：知識(shí)能力是學(xué)科基礎(chǔ)、文化品格是價(jià)值取向、思維品質(zhì)是心智特征、學(xué)習(xí)能力是發(fā)展條件。我認(rèn)為，讓培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，重點(diǎn)要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生四方面的意志品質(zhì)：
一、主動(dòng)與進(jìn)?。簩?duì)學(xué)習(xí)有正確的認(rèn)識(shí)和持續(xù)的興趣，有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和成就動(dòng)機(jī)，能夠確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有主動(dòng)參與語(yǔ)言實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣，在學(xué)習(xí)過(guò)程中注重語(yǔ)言運(yùn)用，積極進(jìn)取，樂(lè)觀向上。
二、監(jiān)控與調(diào)整：能對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情緒進(jìn)行自我監(jiān)控和有效管理，面對(duì)學(xué)習(xí)困難能夠自我激勵(lì)、自我調(diào)適，適時(shí)反思和評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果，并對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法等做出必要調(diào)整，主動(dòng)適應(yīng)，堅(jiān)持不懈。
三、選擇與獲?。豪谜n內(nèi)外多種學(xué)習(xí)渠道特別是網(wǎng)絡(luò)資源，獲取最新的知識(shí)和信息，并結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)信息資源進(jìn)行選取和整合，廣泛涉獵，有的放矢，既勤于學(xué)習(xí)，又善于學(xué)習(xí)，舉一反三，學(xué)以致用。四、合作與探究：通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方式，敏銳觀察語(yǔ)言現(xiàn)象和語(yǔ)用規(guī)律，能從多角度、新視角去觀察和理解歷史現(xiàn)象，嘗試用新思路、新方法去解讀和評(píng)判多元化現(xiàn)象，勤于思考，探異求新。
核心素養(yǎng)實(shí)則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學(xué)堅(jiān)持以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，體現(xiàn)人文性的教學(xué)，科學(xué)性的教學(xué)，發(fā)展性的教學(xué)，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
基于范文（通用9篇）當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染......
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇五
近期，在張玉佩小學(xué)音樂(lè)工作坊的引領(lǐng)和帶動(dòng)下，閱讀學(xué)習(xí)了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書(shū)。
書(shū)中從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度，系統(tǒng)講述了什么是素養(yǎng)？什么叫核心素養(yǎng)？什么叫學(xué)科核心素養(yǎng)？為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)形成的機(jī)制和路徑是什么？核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？其中，重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入的闡述，更加明確了我們作為一線教師今后教育教學(xué)的方向。
素養(yǎng)指的是沉淀在人身上的對(duì)人的發(fā)展、生活、學(xué)習(xí)有價(jià)值、有意義的東西。它滲透于人的整個(gè)心靈，涵蓋了人的全部精神世界。
而作為教育者的我們，必須凸顯這其中最重要的組成部分——核心素養(yǎng)?！昂诵乃仞B(yǎng)”的提出，更是基礎(chǔ)教育課程改革的創(chuàng)新點(diǎn)和突破點(diǎn)。其創(chuàng)新在于，以核心素養(yǎng)為統(tǒng)攝，使得教育“立德樹(shù)人”的育人價(jià)值更加凸現(xiàn)；其突破在于，它是課程”三維目標(biāo)”的整合。
“核心素養(yǎng)”作為課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，貫穿于課程目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施以及質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)的整個(gè)過(guò)程中?！叭S目標(biāo)”可以在核心素養(yǎng)的目標(biāo)下，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中得以完整體現(xiàn)。因此“核心素養(yǎng)”是“三維目標(biāo)”的整合和提升。
作為教師，如何有效地在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)？
1、重塑教與學(xué)的關(guān)系。在教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、個(gè)性創(chuàng)造的啟發(fā)者。教師的教只是一個(gè)點(diǎn)撥、引導(dǎo)、提升、點(diǎn)評(píng)，是不教之教的過(guò)程。優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程。通過(guò)課堂上“設(shè)疑-一質(zhì)疑——解疑”，使學(xué)生“想學(xué)——會(huì)學(xué)——學(xué)會(huì)”，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新能力。
2、整合學(xué)科課程。教師應(yīng)該打破學(xué)科知識(shí)過(guò)死、過(guò)細(xì)、破碎的`局面，幫助學(xué)生在學(xué)科邊界尋找融合點(diǎn)、共同點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和實(shí)踐創(chuàng)新能力。將學(xué)科核心素養(yǎng)的培育具體化，形成可操作的路徑和策略方法。
1、加強(qiáng)核心素養(yǎng)理論學(xué)習(xí)。利用網(wǎng)絡(luò)資源學(xué)習(xí)，積極參加專(zhuān)業(yè)能力培訓(xùn)活動(dòng)。學(xué)習(xí)和工作實(shí)際結(jié)合，積極探索更有效的教學(xué)方法，努力提升自己的理論和實(shí)踐能力。
2、針對(duì)在工作中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、要善于反思自身教育理念，教學(xué)思想，教學(xué)過(guò)程中的不足，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，與工作室的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)、交流和探討成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，逐步成長(zhǎng)為研究型教師。
面對(duì)瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代，面對(duì)層出不窮的新觀念、新知識(shí)、新學(xué)科、新技術(shù)，面對(duì)新課程全新的設(shè)計(jì)思路、全新的目標(biāo)、全新的內(nèi)容、全新的實(shí)施策略，面對(duì)急劇發(fā)展變化的教育對(duì)象，我們要始終做一個(gè)學(xué)習(xí)者，善于學(xué)習(xí)，方能適應(yīng)教育改革的需要，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。這本書(shū)，使我對(duì)教學(xué)工作有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解，也更深刻地意識(shí)到教育教學(xué)質(zhì)量的提高和教師教學(xué)理論研究水平是密不可分的。
今后，希望繼續(xù)可以與這樣一個(gè)思想進(jìn)步、熱情洋溢和正能量爆棚的團(tuán)隊(duì)一起學(xué)習(xí)，學(xué)思結(jié)合，教研并進(jìn)，共同成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇六
作為一名大學(xué)生，我們參與了新開(kāi)設(shè)的核心素養(yǎng)智慧課堂。這門(mén)課程旨在培養(yǎng)我們的思辨能力、創(chuàng)新能力以及解決問(wèn)題的能力。在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，這些素養(yǎng)對(duì)于我們未來(lái)的發(fā)展至關(guān)重要。因此，我對(duì)這門(mén)課程充滿了期待。
第二段：課堂的特點(diǎn)和亮點(diǎn)
核心素養(yǎng)智慧課堂采用了一種全新的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是教師為主導(dǎo)，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。而在這門(mén)課程中，老師更多的是擔(dān)任引導(dǎo)者和指導(dǎo)者的角色，鼓勵(lì)我們學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探索和獨(dú)立思考。課堂上，我們進(jìn)行了許多小組討論和問(wèn)題解決的活動(dòng)，有機(jī)會(huì)和同學(xué)們一起合作，共同解決問(wèn)題。這種互動(dòng)的教學(xué)方式大大提高了我的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。
第三段：感受到的提高
在這門(mén)課程中，我感受到了自己的思維能力得到了很大的提高。以前，在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，我常常陷入困境，不知如何下手解決。但是，通過(guò)課堂上的討論和實(shí)踐，我學(xué)會(huì)了分析問(wèn)題的方法和技巧。我學(xué)會(huì)了提出明確的問(wèn)題，準(zhǔn)確找到問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)，然后再進(jìn)行思考和解決。如此一來(lái)，我不再盲目行動(dòng)，而是有了明確的思路和目標(biāo)。
第四段：對(duì)課程的建議和展望
盡管核心素養(yǎng)智慧課堂取得了一定的成績(jī)，但還有一些可以改進(jìn)的地方。首先，希望老師能夠更多的給予我們反饋，促使我們更好地認(rèn)識(shí)自己的不足之處。其次，希望增加一些實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓我們學(xué)以致用，將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去。最后，希望加強(qiáng)課程的跨學(xué)科性，引入更多不同領(lǐng)域的知識(shí)，拓寬我們的視野和思維方式。
第五段：總結(jié)和展望
通過(guò)參與核心素養(yǎng)智慧課堂，我深刻意識(shí)到自己的思維能力和解決問(wèn)題的能力得到了很大的提高。我相信，這些能力對(duì)于我的未來(lái)職業(yè)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)都有著重要的意義。同時(shí)，我也看到了這門(mén)課程的不足之處，希望能夠不斷改進(jìn)和完善。相信在老師和同學(xué)們的共同努力下，這門(mén)課程一定會(huì)更加出色，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇七
核心素養(yǎng)是現(xiàn)代教育中的重要理念，它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。作為這個(gè)重要理念的一部分，核心素養(yǎng)課程是目前國(guó)內(nèi)教育改革中的一項(xiàng)重要措施。本文將分享我在核心素養(yǎng)課堂中的體驗(yàn)和心得，探索其在現(xiàn)代教育中的作用和意義。
第二段：核心素養(yǎng)課堂的特點(diǎn)
在核心素養(yǎng)課堂中，我最為感受深刻的就是師生關(guān)系的轉(zhuǎn)換。傳統(tǒng)意義下，教師向?qū)W生傳授知識(shí)，而學(xué)生則被動(dòng)地接受。然而，在核心素養(yǎng)課堂中，教師不再僅僅是知識(shí)的傳遞者，更是學(xué)生的指導(dǎo)者和引路人。學(xué)生也不再被動(dòng)接受知識(shí)，而是通過(guò)自主學(xué)習(xí)來(lái)掌握知識(shí)。
第三段：核心素養(yǎng)課堂的優(yōu)勢(shì)
核心素養(yǎng)課堂的另一大優(yōu)勢(shì)在于它所注重的是學(xué)生的實(shí)踐能力。在這個(gè)課堂中，學(xué)生不僅僅是在聽(tīng)教師的講解，更是通過(guò)課堂上的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)自己的理解和能力。他們可以自主選擇感興趣的課題進(jìn)行研究，通過(guò)實(shí)驗(yàn)、探究和互動(dòng)來(lái)進(jìn)一步掌握知識(shí)。
第四段：核心素養(yǎng)課堂對(duì)學(xué)生的影響
在核心素養(yǎng)課堂中，學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到主動(dòng)學(xué)習(xí)的喜悅和創(chuàng)造的成就感。他們會(huì)更加自信和自主，更加有動(dòng)力去學(xué)習(xí)和探索。此外，通過(guò)這種實(shí)踐性教學(xué)，學(xué)生還可以更加深入地理解自己所學(xué)的知識(shí)，從而更好地將其應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中。
第五段：核心素養(yǎng)課堂的未來(lái)
隨著教育現(xiàn)代化的不斷推進(jìn)，核心素養(yǎng)課程也將逐步成為教育中的重要一環(huán)。它的推進(jìn)和普及，對(duì)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的提升有著至關(guān)重要的作用。因此，作為未來(lái)的教育者，我們一定要關(guān)注和參與到這個(gè)過(guò)程中來(lái)，為更加優(yōu)質(zhì)的教育貢獻(xiàn)自己的力量。
結(jié)尾：
以上，是我對(duì)核心素養(yǎng)課堂的一些心得和體會(huì)。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我開(kāi)始深刻理解到，現(xiàn)代教育的核心不在于掌握知識(shí)，而在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。唯有如此，才能真正讓整個(gè)教育系統(tǒng)更加健康和強(qiáng)大。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇八
“核心素養(yǎng)”這個(gè)詞，我們常聽(tīng)到，但它詳細(xì)指什么，卻始終都是模糊不清的。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身進(jìn)展和社會(huì)進(jìn)展需要的必備品行和關(guān)鍵力量”。其中關(guān)鍵力量是指閱讀力量、思索力量、表達(dá)力量；必備品行指自律、敬重、仔細(xì)。也就是說(shuō)，我們教學(xué)的最終指向是培育他們的三種力量和三種品行。而這三種力量和三種品行都是在學(xué)習(xí)過(guò)程中培育出來(lái)的，不是教師灌輸?shù)?，而是學(xué)生自己學(xué)會(huì)的。
教育究竟是什么呢？書(shū)中明確告知我們，教育的真諦是：讓學(xué)生有價(jià)值感，讓學(xué)生對(duì)將來(lái)布滿信念，讓學(xué)生成為歡樂(lè)人。而讓學(xué)生成為歡樂(lè)人有兩方面意思，一是讓學(xué)生具有查找歡樂(lè)的力量，二是帶給學(xué)生歡樂(lè)。假如教育本身不能給學(xué)生帶來(lái)歡樂(lè)，他又如何去查找歡樂(lè)呢？所以，讓學(xué)生“樂(lè)學(xué)”是教師的一大任務(wù)，只有在“樂(lè)學(xué)”中，學(xué)生才能體會(huì)到學(xué)習(xí)的歡樂(lè)，進(jìn)而成為一個(gè)歡樂(lè)的人。在我們的教學(xué)中，完成教學(xué)任務(wù)當(dāng)然重要，但不能無(wú)視這個(gè)過(guò)程所帶給他們的心情體驗(yàn)，否則會(huì)有“舍本求末”之嫌。
聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)，其關(guān)注點(diǎn)應(yīng)當(dāng)有所轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué)模式，根本上是教師確定了教學(xué)目標(biāo)，然后把任務(wù)完成，再在作業(yè)、評(píng)講時(shí)查缺補(bǔ)漏。至于學(xué)生怎么學(xué)的，關(guān)注不多，只要他學(xué)會(huì)了解題就行，能做那一類(lèi)題就好了。讀了這本書(shū)，才發(fā)覺(jué)自己的關(guān)注點(diǎn)消失問(wèn)題了。
在課堂上，我們要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的`學(xué)習(xí)狀態(tài)。關(guān)注他們的心情狀態(tài)：是興奮的還是有氣無(wú)力的，是積極的還是消極的；關(guān)注學(xué)生的參加狀態(tài)：是少數(shù)精英參加了，還是大多數(shù)孩子參加了；關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài)：是否真的在爭(zhēng)論，是否陳述了自己的觀點(diǎn)，并有理有據(jù)；關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài)：有沒(méi)有問(wèn)題提出來(lái)，是怎樣解決的；關(guān)注學(xué)生的生成狀態(tài)：他們從這一課時(shí)學(xué)到了什么解決問(wèn)題的方法，還發(fā)覺(jué)了什么新問(wèn)題。
在這本書(shū)里，我還了解到一種閱讀教學(xué)模式及情境化的詳細(xì)策略。本書(shū)系統(tǒng)而明確地提出閱讀教學(xué)模式的步驟是：讀一讀，聽(tīng)一聽(tīng)，想一想，說(shuō)一說(shuō)，背一背，做一做，寫(xiě)一寫(xiě)，講一講。這種教學(xué)模式挺適合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂，且全是學(xué)生的活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)就是在活動(dòng)中發(fā)生的，他們?cè)谧鲋袑W(xué)，也在學(xué)中做，這是符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的。
創(chuàng)設(shè)情境，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)很重要，很多名師都提出情境化教學(xué)策略，但詳細(xì)怎么操作，還似是而非。通過(guò)學(xué)習(xí)情境化教學(xué)策略，我明白了有以下幾種方式：聯(lián)系生活實(shí)際、實(shí)物、圖像、動(dòng)作、語(yǔ)言（朗讀，描述，比方）、新舊學(xué)問(wèn)和觀念、背景學(xué)問(wèn)和場(chǎng)景、問(wèn)題等。
總之，余教師這本書(shū)不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么，還知道了為什么要培育核心素養(yǎng)，也知道怎么培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。信任，假如我們真的把核心素養(yǎng)作為圓心，以學(xué)生為半徑，那么畫(huà)出的肯定是教育的圓滿！
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇九
核心素養(yǎng)智慧課堂是一種新型的教學(xué)模式，旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，學(xué)生需要具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)也需要具備分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。為此，核心素養(yǎng)智慧課堂應(yīng)運(yùn)而生，其目的是通過(guò)提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比，核心素養(yǎng)智慧課堂有許多獨(dú)特的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。首先，核心素養(yǎng)智慧課堂強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位，注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。在課堂上，學(xué)生可以通過(guò)討論、合作等方式積極參與，促進(jìn)思想碰撞和交流。其次，核心素養(yǎng)智慧課堂注重實(shí)踐和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。學(xué)生在課堂上不僅僅是被動(dòng)地接受知識(shí)，更多的是運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。因此，核心素養(yǎng)智慧課堂可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和創(chuàng)新能力。
在核心素養(yǎng)智慧課堂的實(shí)施過(guò)程中，教師起到了至關(guān)重要的作用。首先，教師要注重激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境和提出問(wèn)題的方式引導(dǎo)學(xué)生積極思考。其次，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，通過(guò)小組合作的方式讓學(xué)生共同完成任務(wù)。此外，教師還可以采用多媒體和互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化的教學(xué)手段，提供多樣化的學(xué)習(xí)資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。
通過(guò)參與核心素養(yǎng)智慧課堂的學(xué)習(xí)，我受益良多。首先，我對(duì)知識(shí)的理解更加深入和全面。在課堂上，我們不僅僅是單純地接受知識(shí)，而是通過(guò)實(shí)際操作和探究來(lái)理解知識(shí)的本質(zhì)和應(yīng)用。其次，通過(guò)合作學(xué)習(xí)，我培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神和交流能力。在小組合作的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了與他人溝通和協(xié)調(diào)，提高了自己的人際交往能力。最后，通過(guò)解決實(shí)際問(wèn)題，我提高了解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新思維。在核心素養(yǎng)智慧課堂中，我們不僅僅是被動(dòng)地接受問(wèn)題，而是積極思考和動(dòng)手解決問(wèn)題，培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
通過(guò)對(duì)核心素養(yǎng)智慧課堂的學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到教育應(yīng)該注重學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求，我們需要更加注重學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力。因此，核心素養(yǎng)智慧課堂為我們提供了一個(gè)很好的教學(xué)模式，有助于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。通過(guò)參與核心素養(yǎng)智慧課堂的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到自己的不足和潛力，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢(shì)和機(jī)會(huì)。因此，我會(huì)繼續(xù)努力提高自己的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維，不斷追求卓越。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇十
教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的.必備品格和關(guān)鍵能力”。品格是一個(gè)人做人的根基，是幸福人生的基石；能力是一個(gè)人做事的根基，是成功人生的基石。核心素養(yǎng)是素養(yǎng)中最重要的組成部分，是學(xué)校教育的聚焦點(diǎn)和著力點(diǎn)。
學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科（或?qū)W習(xí)領(lǐng)域）的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科（或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域）之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)（包括必備品格和關(guān)鍵能力），是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。準(zhǔn)確把握學(xué)科本質(zhì)和學(xué)科特性是構(gòu)建學(xué)科核心素養(yǎng)的前提，具有學(xué)科性、科學(xué)性、教育性和人本性。
小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)：閱讀能力和表達(dá)能力。語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、思想情感、語(yǔ)言積累、語(yǔ)感、思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、審美情趣、各項(xiàng)品格、學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)整合。從理解、運(yùn)用、思維和審美四個(gè)維度說(shuō)說(shuō)小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
語(yǔ)言運(yùn)用能力：能根據(jù)具體語(yǔ)境和任務(wù)要求，在口頭和書(shū)面表達(dá)中嘗試著運(yùn)用自己活得的語(yǔ)言活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，交流順暢，文從字順。
思維能力：能在閱讀、表達(dá)等語(yǔ)言活動(dòng)中，主動(dòng)思考；能運(yùn)用想象與聯(lián)想，形成對(duì)客觀事物的初步認(rèn)識(shí)，對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)形象的初步認(rèn)識(shí)，具有初步的評(píng)判意識(shí)。
初步審美能力：感受到漢字之美，具有熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感；感受到人性之美：真善美，具有初步的審美體驗(yàn)。
語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)容從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜分為：必要的語(yǔ)文知識(shí)、豐富的語(yǔ)言積累、熟練的語(yǔ)言技能、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、深厚的文化素養(yǎng)、高雅的言談舉止。
由此，我們的課堂教學(xué)并不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，不是教書(shū)，真正的教學(xué)是教人，用學(xué)科來(lái)教人。在學(xué)科教學(xué)中，知識(shí)的獲得、能力的培養(yǎng)、成績(jī)的提高這些都很重要，但是這一切必須服從和服務(wù)于學(xué)生的健康、幸福、尊嚴(yán)、和個(gè)性的發(fā)展以及內(nèi)心的自由。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重和寬容，在鼓勵(lì)或要求每個(gè)學(xué)生都學(xué)好學(xué)科內(nèi)容的同時(shí)，一定要尊重和寬容那些學(xué)得慢的甚至根本學(xué)不了、沒(méi)有興趣學(xué)的學(xué)生。課堂上一學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的情緒狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、生成狀態(tài)，是課堂教學(xué)適合學(xué)生的發(fā)展。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇十一
教育改革是社會(huì)進(jìn)步的需要，也是教育發(fā)展的必然。近年來(lái)，教育改革中的課堂核心素養(yǎng)改革越來(lái)越受到重視。接下來(lái)，本文將針對(duì)自己所參與的課堂核心素養(yǎng)改革進(jìn)行心得體會(huì)和總結(jié)。
第二段：認(rèn)識(shí)
課堂核心素養(yǎng)改革旨在培養(yǎng)學(xué)生的全面素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合能力和實(shí)踐能力，推進(jìn)學(xué)校的教育教學(xué)改革。作為一名教師，在課堂中實(shí)施核心素養(yǎng)改革，需要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的多樣性，積極開(kāi)拓學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，把學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性充分發(fā)揮出來(lái)。要讓學(xué)生從被動(dòng)接受教育走向主動(dòng)學(xué)習(xí)，需要針對(duì)學(xué)生的個(gè)性和興趣進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)參與課堂，減少一切不必要的壓力。除此之外，教師更應(yīng)該視核心素養(yǎng)改革為一種持續(xù)的教學(xué)探索領(lǐng)域，不斷改進(jìn)教育教學(xué)，提高自己的能力。
第三段：操作
在實(shí)踐中，我們將核心素養(yǎng)納入教學(xué)任務(wù)，將其與學(xué)科內(nèi)容連接起來(lái)，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)科過(guò)程的滲透和切換。在教學(xué)的過(guò)程中，我們積極引導(dǎo)學(xué)生自主探究和學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展多樣化的活動(dòng)，嘗試對(duì)學(xué)生的思維、情感、態(tài)度和價(jià)值觀進(jìn)行全面引導(dǎo)和培養(yǎng)。同時(shí)，我們也開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)改革，采用多種評(píng)價(jià)方式，重視評(píng)價(jià)的過(guò)程和結(jié)果，提高學(xué)生的自評(píng)與互評(píng)能力。
第四段：效果
核心素養(yǎng)改革的實(shí)施，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中深受啟發(fā)和鼓舞。學(xué)生們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性得到了極大的提高，學(xué)生的問(wèn)題解決能力、口頭表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力也得到了很好的發(fā)展。學(xué)生們變得更加認(rèn)真，自主和獨(dú)立地思考和探究學(xué)習(xí)任務(wù)，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題并進(jìn)行有效的解決。在教學(xué)過(guò)程中良好的互動(dòng)關(guān)系促進(jìn)了學(xué)生之間朋友關(guān)系的發(fā)展，增強(qiáng)了學(xué)生的集體意識(shí)和榮譽(yù)感。
第五段：總結(jié)
通過(guò)課堂核心素養(yǎng)改革實(shí)踐，我們深刻認(rèn)識(shí)到教育改革的使命和責(zé)任。核心素養(yǎng)改革是對(duì)以往教學(xué)模式的一次革新，它讓教育者和學(xué)生都能有更多的展示個(gè)性和才華的機(jī)會(huì)，不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，更使他們的人生觀、價(jià)值觀得到了升華。在改革探索中，我們也遇到了一些問(wèn)題及困難，但我們不斷地總結(jié)和改進(jìn)，不斷提高自己的素養(yǎng)和教育教學(xué)質(zhì)量。因此，教育改革是一個(gè)永遠(yuǎn)在路上的行動(dòng)，需要每一個(gè)教育者去投入和實(shí)踐。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇十二
xx區(qū)教育局英語(yǔ)教研室開(kāi)展了全區(qū)小學(xué)英語(yǔ)教師培訓(xùn)會(huì)，本次培訓(xùn)以落實(shí)核心素養(yǎng)為主題，意在提高全區(qū)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。首先，由李老師向大家介紹了一起作業(yè)平臺(tái)中結(jié)構(gòu)升級(jí)后的板塊設(shè)計(jì)、基于藍(lán)思分級(jí)閱讀測(cè)評(píng)系統(tǒng)的繪本分級(jí)練習(xí)、新增的自然拼讀板塊設(shè)計(jì)及教師端的教學(xué)資分享介紹。這是一個(gè)很好的教師與學(xué)生交流互動(dòng)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，從李老師的口中得知，城區(qū)教學(xué)中已大面積應(yīng)用到這個(gè)教育資平臺(tái)。很遺憾，在我的教學(xué)班級(jí)中，對(duì)此平臺(tái)的實(shí)踐還是零，雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時(shí)代，但不可否認(rèn)的是，對(duì)于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦，還存在一定的局限性。就當(dāng)作一個(gè)留給學(xué)生的階梯作業(yè)吧，對(duì)于那些有條或有能力或有興趣的學(xué)生而言，不妨試用一下，也許會(huì)收到不一樣的學(xué)習(xí)效果。
其次，由區(qū)教育精英公園道小學(xué)的劉老師分享了小學(xué)英語(yǔ)復(fù)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論是新授的后隨堂練習(xí)、單元復(fù)習(xí)、每個(gè)學(xué)期的期中/期末復(fù)習(xí)，還是每堂大量ppt的運(yùn)用，讓我深深地感到學(xué)生成績(jī)的提高與劉老師如此細(xì)心、縝密的教學(xué)態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開(kāi)的，雖然方法不能生搬硬套，但對(duì)我而言，有非常大的借鑒作用。
再次，由學(xué)習(xí)北派名師培訓(xùn)的'優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會(huì)和各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。她們對(duì)單元主題下的輸入，英語(yǔ)核心素養(yǎng)的落實(shí)，英繪本與教學(xué)本相整合，語(yǔ)音教學(xué)與自然拼讀在教學(xué)中的運(yùn)用，分級(jí)閱讀等做了思想與教學(xué)實(shí)踐上的傳遞。雖然各位教師對(duì)這些教育理念介紹的比較簡(jiǎn)短，但可以看出這是教育教學(xué)必然之的趨勢(shì)。培訓(xùn)后，對(duì)于這些目前教育改革中呼聲很高的熱詞，我仔仔細(xì)細(xì)的在網(wǎng)上查了很多資料，正是這次培訓(xùn)，拓展了自己思想上的局限性，讓腦洞大開(kāi)。一些教育專(zhuān)家和教師對(duì)此方面的研究已經(jīng)走在了先列，對(duì)于我們而言，要在自己的教學(xué)試驗(yàn)田上需要不斷地思考、學(xué)習(xí)、理解、接受、再運(yùn)用。
最后，非常感謝這次的培訓(xùn)平臺(tái)，每次培訓(xùn)都在思想理念上，教學(xué)方法和教學(xué)實(shí)踐上受益匪淺。雖然北派名師學(xué)習(xí)的教師人數(shù)有限，但楊老師如此用心良苦的把一線的動(dòng)態(tài)和教育聲音傳達(dá)給每個(gè)老師，是我所敬畏的，感謝這次培訓(xùn)，讓我又受到一次思想上的修行。在即將開(kāi)始的新學(xué)期，我要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，對(duì)于這些教學(xué)理念的運(yùn)用不是一蹴而就的，但有了開(kāi)始，總會(huì)有或多或少的收獲。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇十三
近年來(lái)，教育部門(mén)一直強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。而課堂作為傳授知識(shí)和文化的重要地方，也面臨著應(yīng)對(duì)核心素養(yǎng)改革的挑戰(zhàn)。在參與課堂改革的實(shí)踐中，我對(duì)于如何提高學(xué)生核心素養(yǎng)的理解和體驗(yàn)，逐漸認(rèn)識(shí)到一些問(wèn)題和探索方向。
第二段：解決學(xué)生的“收獲感”問(wèn)題
教學(xué)工作中，我們時(shí)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于傳授的知識(shí)只是“懂得了”，卻缺乏實(shí)際應(yīng)用和體驗(yàn)，缺乏“收獲感”的體現(xiàn)。針對(duì)這一問(wèn)題，我們?cè)谑谡n過(guò)程中加強(qiáng)了注重實(shí)踐、注重體驗(yàn)的氛圍營(yíng)造和學(xué)科內(nèi)的分層次教學(xué)。通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐操作、調(diào)查研究和項(xiàng)目探究等措施，提高學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和參與度的同時(shí)，也加深了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的深入理解及實(shí)踐運(yùn)用能力。
第三段：鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持自我思考與創(chuàng)新
課堂的核心素養(yǎng)改革，還需集中解決學(xué)生自我思考的問(wèn)題。在這方面，我們要充分發(fā)揮學(xué)科特點(diǎn)，給予學(xué)生充分的想象自由度和思維拓展空間。課堂授課中，我們倡導(dǎo)學(xué)生自主探究和思考學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際進(jìn)行提問(wèn)和思考，并及時(shí)留出答疑環(huán)節(jié)，更好地激發(fā)了學(xué)生的探究熱情和創(chuàng)造力。
第四段：多元評(píng)價(jià)體系反饋學(xué)生學(xué)習(xí)情況
課堂核心素養(yǎng)改革中，評(píng)價(jià)體系也發(fā)生了重大變革。我們不再僅僅觀察學(xué)生分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)，而是逐漸采用多元評(píng)價(jià)體系。這些評(píng)價(jià)方式融合了考試、論文、小組討論等方式，使學(xué)生的核心素養(yǎng)不僅可以在單一的考試中得到反映，也通過(guò)多種方式獲得反饋。這種深入細(xì)致的反饋機(jī)制，讓學(xué)生能夠更明確地知道自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，更加從容應(yīng)對(duì)考試。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，在課堂核心素養(yǎng)改革的實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生的自主探究、實(shí)踐運(yùn)用、創(chuàng)造性思維等能力得到了很好的開(kāi)發(fā)和加強(qiáng)。課堂教學(xué)改革不是一蹴而就的，需要不斷的探索和努力，但我們有信心通過(guò)這一改革，培養(yǎng)出更多掌握核心素養(yǎng)的優(yōu)秀學(xué)生。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇十四
隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，教育改革成為社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵所在。而在現(xiàn)代教育中，課堂核心素養(yǎng)的重要性愈加凸顯。課堂核心素養(yǎng)能夠幫助學(xué)生更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求，這使得所有教育工作者都盡最大努力去進(jìn)行素養(yǎng)改革。
第二段：我對(duì)課堂核心素養(yǎng)改革的理解
課堂核心素養(yǎng)指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)該具備的基本素質(zhì)和技能，包括學(xué)生自主學(xué)習(xí)、拓展思維、解決問(wèn)題、溝通交流、創(chuàng)新與創(chuàng)意等方面。在我看來(lái)，課堂核心素養(yǎng)改革的核心是注重培養(yǎng)學(xué)生的能力而非升學(xué)考試的成績(jī)，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)知識(shí)，從而提高綜合素質(zhì)，更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)。
第三段：課堂核心素養(yǎng)改革的實(shí)施
對(duì)于課堂核心素養(yǎng)的實(shí)施，學(xué)校和教師們采取了許多實(shí)用的措施。例如，教師可以采用項(xiàng)目式學(xué)習(xí)法，讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方向、尋找問(wèn)題、探索解決辦法；采用思維導(dǎo)圖、小組討論等方式進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的拓展思維和溝通交流能力。此外，學(xué)校還可以開(kāi)設(shè)各種校內(nèi)活動(dòng)，通過(guò)比賽、演講等多樣化的方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和表現(xiàn)欲望。
第四段：課堂核心素養(yǎng)改革的價(jià)值
課堂核心素養(yǎng)改革的最大價(jià)值在于，它能夠切實(shí)提高學(xué)生的實(shí)踐和創(chuàng)新能力，更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展需求。課堂核心素養(yǎng)的實(shí)施，可以讓學(xué)生更好地自主發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)知識(shí)，提高創(chuàng)新思維能力，并培養(yǎng)優(yōu)秀的人際交往能力，從而更好地迎接未來(lái)職業(yè)和生活中所需要的能力。
第五段：總結(jié)
學(xué)校與教師們正在積極推進(jìn)課堂核心素養(yǎng)改革，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，需要全社會(huì)的共同努力和支持。然而，筑牢課堂核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)，在建設(shè)未來(lái)更美好的社會(huì)中，其作用是不可替代的。我們期待課堂核心素養(yǎng)改革能夠持續(xù)發(fā)揮好應(yīng)有的作用，培養(yǎng)出更多具有核心素養(yǎng)的優(yōu)秀學(xué)子，為美好未來(lái)的天空添上濃厚的一筆。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇十五
從2014年3月10日至10日10時(shí)10分，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》，并被列為深化課程改革、落實(shí)培養(yǎng)品德這一根本任務(wù)的重中之重，成為制定學(xué)術(shù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程計(jì)劃和標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。核心成就已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入我們的視野，并成為當(dāng)今最流行的詞匯。
英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)包括四個(gè)方面：語(yǔ)言能力、學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)和文化品格。其中，文化品格是對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)可。文化性格的培養(yǎng)有助于培養(yǎng)學(xué)生的世界視野。特別是在中國(guó)走向世界，世界走向中國(guó)的今天，我們不僅要學(xué)習(xí)和吸收外國(guó)的文化精髓，還要把我們的傳統(tǒng)文化精髓介紹給世界，以增強(qiáng)我們的民族認(rèn)同感和民族感情。
于教授指出，核心素養(yǎng)是貫穿國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一條紅線，是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總體思路和方向。我們必須首先理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清，理論不清，戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù)，改革將不可避免地迷失方向，誤入歧途。因此，在研究中，我首先明確了核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)的區(qū)別和聯(lián)系，以及核心素養(yǎng)中核心素質(zhì)和關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。于教授告訴我們，學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科（或?qū)W習(xí)領(lǐng)域）的具體化。它是學(xué)生在學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科（或特定的學(xué)習(xí)領(lǐng)域）后形成的具有學(xué)科特征（包括本質(zhì)特征和核心能力）的成果，是學(xué)科教育價(jià)值的集中體現(xiàn)。這門(mén)學(xué)科的核心成就是如何形成的?"一個(gè)熟練的女人沒(méi)有米飯就不能做飯."學(xué)科核心素養(yǎng)不可能憑空形成。學(xué)科知識(shí)是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的載體，而學(xué)科活動(dòng)是核心素養(yǎng)形成的主要途徑。能力只能在需要能力的活動(dòng)中培養(yǎng)，而識(shí)字只能在需要識(shí)字的活動(dòng)中形成。
只有有好老師，我們才能受到良好的教育。老師能給學(xué)生什么。教師只有知識(shí)，他們只能給學(xué)生知識(shí)。只有智慧才能激發(fā)智慧，只有成就才能培養(yǎng)成就。學(xué)科教師是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要條件。要從知識(shí)教學(xué)走向素養(yǎng)教學(xué)，教師必須從知識(shí)教師轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng)教師。這樣，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)理念將得以重建。于教授認(rèn)為概念是行動(dòng)的`指南。任何改革都是從理念開(kāi)始的，教學(xué)改革也不例外。核心素質(zhì)教育改革必須首先樹(shù)立素質(zhì)教育理念。
以道德修養(yǎng)為基礎(chǔ)的教學(xué)是教學(xué)方向。真正的教學(xué)是教人，而不是教人，而學(xué)科教師不是教授學(xué)科，而是用學(xué)科來(lái)教人。這是培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)必須首先確立的教學(xué)理念?；谡n程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)是在教學(xué)內(nèi)容方面。課程意識(shí)本質(zhì)上是課程觀。教師的課程意識(shí)是教師對(duì)課程的理解、看法、觀點(diǎn)和態(tài)度。課程觀決定教學(xué)觀，教師如何理解課程將從根本上決定如何理解教學(xué)。也就是說(shuō)，教師不能在教學(xué)的基礎(chǔ)上談?wù)摻虒W(xué)，而必須具備課程高度、課程視野，即課程意識(shí)。否則，教學(xué)將陷入實(shí)用的劣勢(shì)。從學(xué)科教學(xué)的角度來(lái)看，教學(xué)不應(yīng)停留在“學(xué)科表面”（現(xiàn)象），而應(yīng)進(jìn)入“學(xué)科深度”（本質(zhì)）。只有這樣，學(xué)科教學(xué)才能有效促進(jìn)學(xué)科素養(yǎng)的形成。就教學(xué)主體而言，以學(xué)生學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的教學(xué)。學(xué)習(xí)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。教學(xué)的中心和焦點(diǎn)是學(xué)習(xí)而不是教學(xué)。教學(xué)應(yīng)該圍繞學(xué)習(xí)來(lái)組織、設(shè)計(jì)和發(fā)展?；趯W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學(xué)生形成學(xué)科素養(yǎng)的必然要求。
我收獲最多，也認(rèn)為最有價(jià)值的是，在本書(shū)核心素養(yǎng)的背景下，提出了六個(gè)基本策略——整合策略、情境策略、深度策略、活動(dòng)策略、自主策略和意義策略。戰(zhàn)略是從概念到行動(dòng)，從理論到實(shí)踐的路徑和方法。有了正確的教學(xué)理念，就有必要進(jìn)一步將理念轉(zhuǎn)化為操作策略。上述策略不是簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)，而是復(fù)雜的多向關(guān)系。可以說(shuō)，任何一個(gè)好的戰(zhàn)略都同時(shí)包含了幾個(gè)想法，任何一個(gè)好的想法也需要許多戰(zhàn)略來(lái)實(shí)施。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，仍然需要我們?nèi)?shí)踐和學(xué)習(xí)。借助網(wǎng)絡(luò)資源等手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生各方面的素養(yǎng)。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)新思想，并將它們應(yīng)用于教育和教學(xué)，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
總之，課堂教學(xué)改革是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)、突破點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)。只有關(guān)注課堂，我們才能真正讓核心素養(yǎng)落地生根，促進(jìn)學(xué)生的智能成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇十六
課堂教師作為教育工作者，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的任務(wù)。然而，隨著教育形態(tài)的不斷變革與發(fā)展，教師所需具備的能力與素養(yǎng)也呈現(xiàn)出新的需求。教師核心素養(yǎng)成為了教育界的新熱門(mén)話題，而作為一名初中數(shù)學(xué)老師，我也深刻地認(rèn)識(shí)到自己需要不斷提升自己的教學(xué)核心素養(yǎng)，才能更好的服務(wù)于學(xué)生。在這篇文章中，我將分享自己的心得體會(huì)，并與大家一起探討課堂教師所需具備的核心素養(yǎng)。
第二段：教學(xué)能力
作為一名數(shù)學(xué)老師，我認(rèn)為教學(xué)能力是我自身的最大優(yōu)勢(shì)。當(dāng)我站在講臺(tái)上，盡職盡責(zé)地為我的學(xué)生授課時(shí)，我始終堅(jiān)信教師的教學(xué)能力是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。因此，在我平時(shí)的教學(xué)中，我會(huì)采用多種教學(xué)方法，包括板書(shū)講解、案例分析、生動(dòng)演示等，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行有效的知識(shí)學(xué)習(xí)。此外，為了更好地提升自己的教學(xué)能力，我也會(huì)參加各種教育培訓(xùn)和教育技術(shù)應(yīng)用的班級(jí)，保持自己的教學(xué)能力始終保持在最前沿。
第三段：人際交往能力
教師作為一種服務(wù)性職業(yè)，其人際交往能力顯然也是必不可少的。在我的日常工作中，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與人進(jìn)行交往，在課堂上，我要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，并隨時(shí)調(diào)整自己的態(tài)度和語(yǔ)氣，將課件知識(shí)清晰地將知識(shí)傳授給學(xué)生；在與家長(zhǎng)交往時(shí)，我要做到真誠(chéng)、耐心、準(zhǔn)確地傳達(dá)學(xué)生的情況，建立雙方的溝通渠道，并爭(zhēng)取更多的家庭支持；除此之外，還有與學(xué)校中的同事打交道，要做到以合作為主導(dǎo)，與他們建立良好的工作關(guān)系以提升整個(gè)團(tuán)隊(duì)的效率。
第四段：文化理解能力
在現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境之下，以及教育元素的全球化，文化理解能力也成為了教育工作者的基本能力之一。品味文化、學(xué)習(xí)文化、馨受文化和傳遞文化將成為教師面對(duì)課堂和學(xué)生的“必備常識(shí)”，而這種文化理解能力也是數(shù)學(xué)老師最需要具備的核心素養(yǎng)之一。通過(guò)不斷自我學(xué)習(xí)和開(kāi)拓視野，建立起良好的文化意識(shí)和文化價(jià)值觀念，也將成為教育工作者必須追求的一個(gè)方向。
第五段：總結(jié)
在教育界這片充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的環(huán)境中，教師核心素養(yǎng)成為了教育工作者必須具備的能力和素質(zhì)。無(wú)論從教學(xué)能力、人際交往能力、文化理解能力來(lái)看，其涉及的方面均非常廣泛，因此，提升自己的素養(yǎng)需要時(shí)刻注重探索和拓寬。我相信只要我們持之不懈地提高自己的核心素養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新，我們必將日漸成為一名更加優(yōu)秀的教育工作者。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇十七
汶南二中 趙成偉
核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門(mén)的話題，近期閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書(shū)。讓我對(duì)素養(yǎng)教育又多了更深的認(rèn)識(shí)。
中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，明確了學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應(yīng)了新時(shí)代的呼喚，也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。全書(shū)共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。
核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?本書(shū)從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問(wèn)題，并重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。
因?yàn)榛诤诵乃仞B(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應(yīng)社會(huì)變化終身學(xué)習(xí)而必備品格和關(guān)鍵能力，是對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
在核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)關(guān)系的論述中，作者提到，核心素養(yǎng)相比三維目標(biāo)，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說(shuō)，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來(lái)源于三維目標(biāo)又高于三維目標(biāo)的，是學(xué)科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進(jìn)一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。
那么怎樣在我們教學(xué)工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢？
通過(guò)學(xué)習(xí)，知道在教學(xué)培過(guò)程中，注重文化對(duì)學(xué)生的熏陶，還得對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的個(gè)性和健全的人格得到培養(yǎng)?？蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W(xué)工作中體現(xiàn)出來(lái)：
第一、結(jié)合生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
第二、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師，是不可能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)。
第三、傳授方法，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。給學(xué)生一個(gè)交流，開(kāi)放式的課堂。課堂以學(xué)生為主題，那就盡量給學(xué)生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”這個(gè)目標(biāo)，需要讓學(xué)生盡快轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，可以通過(guò)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)三種方式，指導(dǎo)學(xué)生自己先獨(dú)立思考，并在小組合作中解決問(wèn)題，牢固掌握知識(shí)。學(xué)生在自主探究式學(xué)習(xí)中，可以實(shí)現(xiàn)能力的發(fā)展，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的能力。
第四、注重積累，海量閱讀經(jīng)典書(shū)籍。通過(guò)大量、廣泛的閱讀，積累優(yōu)美、新鮮的語(yǔ)言材料，并培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的能力。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的瑰寶，不僅內(nèi)容源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，同時(shí)也有精辟的語(yǔ)言和深邃的思想，每篇文章都如同一面鏡子，能夠?qū)⑸鐣?huì)生活反映出來(lái)，映照著學(xué)生的心靈，并啟迪學(xué)生的心智。
總之，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。關(guān)于核心素養(yǎng)教學(xué)觀的重建，我還有許多需要學(xué)習(xí)的地方，這本書(shū)我還需要細(xì)細(xì)品閱，豐富自己的理論知識(shí)，提升自己的教學(xué)水平！
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇十八
科學(xué)學(xué)習(xí)說(shuō)到底就是增進(jìn)學(xué)生與自然的親密接觸，理解自然現(xiàn)象，從而提高學(xué)生去探索，發(fā)現(xiàn)，歸納大自然奧秘的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程要讓學(xué)生感受，體驗(yàn)到科學(xué)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，讓學(xué)生保持一種積極主動(dòng)，懷著好奇的心學(xué)習(xí)心態(tài)?？茖W(xué)教學(xué)應(yīng)充分開(kāi)掘?qū)W生對(duì)大自然好奇的潛能，讓學(xué)生懷著好奇的心境下學(xué)中操作法。在歸納與整理中學(xué)。讓學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)成為一種快樂(lè)，構(gòu)建樂(lè)學(xué)課堂，能培育學(xué)生的科學(xué)核心素養(yǎng)。
小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，科學(xué)素養(yǎng)是指了解必要的科學(xué)技術(shù)知識(shí)及其對(duì)社會(huì)與個(gè)人的影響，知道基本的科學(xué)方法，認(rèn)識(shí)科學(xué)本質(zhì)，樹(shù)立科學(xué)思想，崇尚科學(xué)精神，并具備一定的運(yùn)用它們處理實(shí)際問(wèn)。問(wèn)題，參與公共事務(wù)的能力。
師生關(guān)系是教育的基石，理想的師生關(guān)系是良好科學(xué)教學(xué)的內(nèi)在要求和當(dāng)然要素。真正的科學(xué)教學(xué)不僅是師生的。科學(xué)學(xué)練更是師生，生生心靈的相互接觸。在科學(xué)教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生主體性人格，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尤其保護(hù)好學(xué)生好奇心和求知欲。要密切關(guān)注學(xué)生具體學(xué)情把握好。學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的理解。讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中既能得到發(fā)展，又能得到自身思維的限。
良好的規(guī)則有助于形成科學(xué)課堂教學(xué)秩序，保證學(xué)生科學(xué)活動(dòng)安全，卻能激發(fā)學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)積極性，發(fā)掘?qū)W生科學(xué)學(xué)練潛能。過(guò)去。科學(xué)課堂學(xué)習(xí)規(guī)則往往是由教師單向度制定的，甚至淪為霸王條款。事實(shí)上，如果學(xué)生對(duì)科學(xué)學(xué)練規(guī)則缺乏認(rèn)同，就容易形成心理排斥抵觸現(xiàn)象，淹死教師要引導(dǎo)學(xué)生協(xié)商，共同制定規(guī)則，規(guī)則。咋和秩序是構(gòu)建樂(lè)學(xué)課堂的根本保障機(jī)制。
當(dāng)學(xué)生制定出規(guī)則，規(guī)則深入學(xué)生內(nèi)心時(shí)，科學(xué)樂(lè)學(xué)課堂構(gòu)建就有了保障，作為教師，要摒棄一言堂，多和學(xué)生平等對(duì)話協(xié)商，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，修訂完善規(guī)則，讓規(guī)則入腦入心，讓規(guī)則落到學(xué)生科學(xué)學(xué)驗(yàn)實(shí)處。學(xué)生。在科學(xué)學(xué)驗(yàn)活動(dòng)中將會(huì)更積極，行為將更規(guī)范，意識(shí)將得到延續(xù)和增強(qiáng)。
構(gòu)建樂(lè)學(xué)課堂，教師必須尊重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣愛(ài)好，關(guān)注學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)心理，要開(kāi)展積極評(píng)價(jià)，盤(pán)活樂(lè)學(xué)課堂。讓評(píng)價(jià)成為學(xué)生熱血之動(dòng)力。實(shí)踐證明，學(xué)生是非常希望得到老師認(rèn)可、賞識(shí)的，作為教師應(yīng)不吝惜表?yè)P(yáng)，激勵(lì)，幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)學(xué)驗(yàn)信心。通過(guò)積極評(píng)價(jià)，讓學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)成為享受快樂(lè)，體驗(yàn)成功喜悅的過(guò)程。
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者，研究者，探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。當(dāng)學(xué)生在教師激勵(lì)下，通過(guò)自主模仿，探究完成科學(xué)學(xué)驗(yàn)，而獲得的快樂(lè)是不言而喻的。
構(gòu)建樂(lè)學(xué)課堂就是通過(guò)適當(dāng)?shù)姆椒?，讓學(xué)生以樂(lè)觀積極的心態(tài)去進(jìn)行科學(xué)技能。就是讓學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)，與同伴分享，就是從學(xué)生全身心全面發(fā)展出發(fā)，讓學(xué)生科學(xué)學(xué)院成為學(xué)生本質(zhì)力量的解放與書(shū)展。樂(lè)學(xué)課堂有效發(fā)展了學(xué)生科學(xué)核心素養(yǎng)，讓學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)真正發(fā)生。
核心素養(yǎng)智慧課堂心得體會(huì)總結(jié)篇十九
——如何用新教材教 孝義市教研室馬瑞珍
從目前課堂教學(xué)的情況來(lái)看，我發(fā)現(xiàn)老師們還是停留在教教材上，下面我們來(lái)分析一下“教教材”和“用教材”的區(qū)別：
首先，教教材和用教材教，反映了兩種不同的教育思想。前者是“書(shū)本”思想的體現(xiàn)，后者是“人本”思想的反映。教教材，信奉的是“教材中心論”和“知識(shí)本位論”，典型表征是：教材有什么，我們教什么；教材怎么說(shuō)，我們?cè)趺唇?；教材有多難，我們教多難……用教材教，卻是對(duì)“人的本位”的回歸，教的內(nèi)容不囿于教材，而是基于人的發(fā)展的需要。
其次，教教材和用教材教，反映了兩種不同的教材觀。前者把教材當(dāng)成“孤本”，是唯一的，后者把教材看作“范本”，是可選擇的；不僅如此，前者還把教材當(dāng)成“死本”，是封閉的、權(quán)威的、固化了的東西，后者則把教材看作“活本”，是開(kāi)放的、和鮮活生活的相聯(lián)系的、可以再開(kāi)發(fā)的一種課程資源。
再次，教教材和用教材教，反映了兩種不同的教學(xué)行為。前者典型的行為特征是：把教材當(dāng)成“東西”，把學(xué)生當(dāng)成“容器”，教師則是“搬運(yùn)工”，教學(xué)過(guò)程就是教師把教材這個(gè)“東西”搬進(jìn)學(xué)生的“容器”里的過(guò)程，因而，“灌輸”是教學(xué)的主打方式。后者則不然，是把教材當(dāng)成教學(xué)的資源，把學(xué)生看成學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)過(guò)程是在教師參與下，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的過(guò)程，因而，“自主建構(gòu)”是課堂教學(xué)的主旋律。
再者，教教材和用教材教，反映了兩種不同的理論依據(jù)。行為主義教育理論是前者的主要依據(jù)，建構(gòu)主義教育理論是后者的重要“靠山”。因此，在新課改實(shí)踐中，教師要真正把“用教材教”落到實(shí)處，一項(xiàng)必須要做好的基礎(chǔ)性工作，就是要深入學(xué)習(xí)建構(gòu)主義等教育理論，牢固樹(shù)立起與新課程改革相適應(yīng)的教育觀、課程觀、教材觀、知識(shí)觀、教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀，只有思想觀念轉(zhuǎn)變了，教學(xué)行為才能回歸正確的教育軌道，如何幫助老師們從“教教材”走向“用教材 ”
一、看教材——教材既是“范本”也是“學(xué)本”
教材是教師和學(xué)生展開(kāi)課堂對(duì)話的橋梁，是教師走進(jìn)學(xué)生生活及其內(nèi)心世界的橋梁，因而教材是一個(gè)“范本”。作為范本，教材內(nèi)含教學(xué)方法的指引，為展開(kāi)教學(xué)提供話題，為教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)提供方案。
《愛(ài)父母，在行動(dòng)》
如：10課第一課時(shí)《父母默默的愛(ài)》首先提供的是一個(gè)話題，教材呈現(xiàn)的是一顆愛(ài)心樹(shù)，就是告訴老師們要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際探究父母及長(zhǎng)輩為自己所做的日常事件背后包含的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)愛(ài)、感受愛(ài)、訴說(shuō)愛(ài)。在學(xué)生通過(guò)聯(lián)系自身生活實(shí)際，回憶生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事例的過(guò)程中，體會(huì)父母及長(zhǎng)輩對(duì)子女及晚輩的愛(ài)之深、愛(ài)之切、愛(ài)之苦。其次還有教學(xué)方法的指引，聯(lián)系自身生活實(shí)際去發(fā)現(xiàn)日常生活中每一件普普通通的事情。而不是僅僅停留在充實(shí)這棵愛(ài)心樹(shù)上。
同時(shí)，教材也在引領(lǐng)兒童與教材中人物展開(kāi)對(duì)話，因而教材也是兒童開(kāi)展自主學(xué)習(xí)的“學(xué)本”。教材呈現(xiàn)的內(nèi)容是與兒童生活密切相關(guān)的，通過(guò)兒童可感可思的生活事件，使兒童能夠?qū)⒆约旱纳钆c教材內(nèi)容建立連接，并通過(guò)與教材之間的對(duì)話，使兒童更好地反思，建構(gòu)自己的生活。如10課《父母多愛(ài)我》一課，既有通過(guò)故事《媽媽喜歡吃魚(yú)頭》引導(dǎo)學(xué)生探究故事背后藏著的愛(ài)，從而激活學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，喚起學(xué)生回憶生活，去搜尋生活中父母及長(zhǎng)輩關(guān)愛(ài)自己的感人故事，發(fā)現(xiàn)愛(ài)、體會(huì)愛(ài)；又有一首小詩(shī)《媽媽的愛(ài)》在歌頌?zāi)笎?ài)的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注身邊各種各樣的愛(ài)，理解愛(ài)、明白愛(ài)；還有《一封爸爸給東東的信》道出了身為父母的良苦用心，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)父母的內(nèi)心世界，去反思愛(ài)、認(rèn)識(shí)愛(ài)、交流愛(ài)。這樣，兒童在搜尋愛(ài)的的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了兒童與教材真正的互動(dòng)。
二、用教材——教材既要“讀懂”也要“轉(zhuǎn)化”
道德與法治課跟生活貼得很近，絕對(duì)不能照本宣科。教材呈現(xiàn)的范例不再是學(xué)生需要記憶的內(nèi)容，而是便于學(xué)生打開(kāi)思路。尤其是主持人的話，它出現(xiàn)在教材中不同的地方，主要功能是活動(dòng)導(dǎo)入、拓展和
總結(jié)
，它指明了學(xué)習(xí)方向和教學(xué)目標(biāo)。杜威曾指出，“教師須懂得教材，還要懂得學(xué)生的需要與能力”，“學(xué)校里教學(xué)方法的基本的錯(cuò)誤，就在于認(rèn)為學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)是可以由教師來(lái)假定的”。
1、理解教材的設(shè)計(jì)：
教師首先要認(rèn)真解讀教材，理解教材每一課的編寫(xiě)意圖、體現(xiàn)的課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容點(diǎn)以及所蘊(yùn)含的教育思想。理解每個(gè)活動(dòng)后所蘊(yùn)含的知識(shí)點(diǎn)和價(jià)值觀。如11課《爸爸媽媽在我心中》，是依據(jù)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中“我的家庭生活”里的第1條“知道自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭，感受父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩，以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對(duì)他們的感激、尊敬和關(guān)心”和第2條“學(xué)習(xí)料理自己的生活，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。關(guān)心家庭生活，主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)，有一定的家庭責(zé)任感”而編寫(xiě)的。孩子都是愛(ài)父母的，都有愛(ài)父母的自然情感，但這個(gè)年齡的孩子對(duì)父母的了解并不深，不清楚怎樣去愛(ài)父母，也不知道怎樣表達(dá)對(duì)父母的愛(ài)。
教材內(nèi)容有三個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)主題：
1、《我們都愛(ài)父母》三幅圖分別呈現(xiàn)了不同家庭的子女是怎樣擔(dān)心、心疼、思念父母的情境 ，旨在從生活的具體場(chǎng)景切入，從情感的角度激發(fā)學(xué)生已有的經(jīng)歷和感受，為教師從本班學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)提供了某些暗示。
2、《我們了解父母嗎？》三幅圖提示學(xué)生了解父母的途徑有詢問(wèn)、觀察、實(shí)踐等，是為了調(diào)出學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，去了解父母?！翱鬃用裕焊改钢辏豢刹恢?。一則以喜，一則以懼?！墩撜Z(yǔ)》”說(shuō)的是：父母的年齡，做子女的不能不知道。一是因?yàn)殡p親的年高體健而高興，再一個(gè)是因?yàn)殡p親歲數(shù)大而擔(dān)心。教育我們要有兩種心理：一種是因?yàn)樘煸鰵q月父母增壽，身體康健，精神健旺，做子女的怎能不高興呢；另一種是為父母憑添一絲憂慮，因?yàn)楦改改隁q越高，距離人生的終點(diǎn)就越近，兒女與父母相處行孝的時(shí)間也就越短了，趁在父母還在世的時(shí)候，拿出來(lái)我們最大的感情對(duì)待父母，不要等到父母離開(kāi)了才知道去珍惜。是使孩子們從小獲得傳統(tǒng)文化的啟蒙和熏陶，懂得了解父母、關(guān)愛(ài)父母。“我為父母寫(xiě)檔案”這一探究活動(dòng)，是為了加深對(duì)父母的了解，提升對(duì)父母的認(rèn)識(shí)。
3、《愛(ài)父母，在行動(dòng)》三篇文字資料，三幅圖從四個(gè)不同側(cè)面反映出關(guān)愛(ài)父母要有“心”，關(guān)注細(xì)節(jié)；也要有“行動(dòng)”，付諸實(shí)施；還要有“能力”，力所能及、學(xué)習(xí)實(shí)踐；更要有“方法”，曉之以理、動(dòng)之以情。
通過(guò)以上分析，我將活動(dòng)主題3作為本課的教學(xué)重難點(diǎn)，并逐層深入到2個(gè)課時(shí)當(dāng)中。
2、精準(zhǔn)化學(xué)習(xí)目標(biāo)：
教材里面出現(xiàn)的主人公是樣板，與本班學(xué)生是不一樣的。那么，針對(duì)本班學(xué)生，要設(shè)置什么樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)？學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)該是精確的。教師只有結(jié)合課標(biāo)要求和學(xué)生實(shí)際情況才能確定精確、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，確定本課教學(xué)思路，圍繞教學(xué)目標(biāo)開(kāi)發(fā)有效的課程資源，設(shè)計(jì)出學(xué)生喜愛(ài)的教學(xué)活動(dòng)。
11課第一課時(shí)的學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能說(shuō)出我們關(guān)愛(ài)父母及長(zhǎng)輩的事例。
2、能初步說(shuō)出我們?cè)诮窈笊钪性鯓雨P(guān)愛(ài)父母及長(zhǎng)輩。 11課第二課時(shí)的學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能通過(guò)調(diào)查說(shuō)出父母及長(zhǎng)輩的一些情況。
2、能進(jìn)一步說(shuō)出我們?cè)诮窈笊钪性鯓雨P(guān)愛(ài)父母及長(zhǎng)輩。 10課第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1.能說(shuō)出父母或長(zhǎng)輩關(guān)愛(ài)我們的事例。
2.通過(guò)合作交流，能說(shuō)出父母或長(zhǎng)輩是怎樣關(guān)愛(ài)我們的。 3.感受父母或長(zhǎng)輩的關(guān)愛(ài)。
10課第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能舉例說(shuō)出父母讓你不能理解的行為和做法。
2、通過(guò)合作交流，能舉例說(shuō)出當(dāng)父母的行為和做法你不能理解時(shí)，怎么辦。
3、初步學(xué)會(huì)與父母溝通，學(xué)會(huì)理解。
3、轉(zhuǎn)化好教學(xué)內(nèi)容：
拿到教材以后，老師們要在了解本地區(qū)、本學(xué)校、本班級(jí)學(xué)生的實(shí)際生活和實(shí)際需求，對(duì)教材內(nèi)容教學(xué)整合、取舍、擴(kuò)充和改造，從而提升教學(xué)的針對(duì)性。例如第四單元《家是最溫暖的地方》是以家庭為主體的學(xué)習(xí)，這個(gè)年段的孩子知道父母愛(ài)他們，但往往忽視父母日常生活細(xì)節(jié)中的愛(ài)，對(duì)父母之愛(ài)的表達(dá)方式，有誤解和不能體察的問(wèn)題，這些都需要老師密切聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際去引導(dǎo)，因此10課《父母多愛(ài)我》，我們不要被課本當(dāng)中提供的范例所限制，而是應(yīng)該和咱們孝義府西街小學(xué)的孩子的家庭生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，讓孩子們回憶、關(guān)注自己的父母日常生活中關(guān)愛(ài)自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，說(shuō)自己的經(jīng)歷，講自己的故事，頌自己的關(guān)愛(ài)，在分析自己生活中遇到的不理解中懂得理解和接納父母表達(dá)愛(ài)的方式。
孩子都是愛(ài)父母的，可他們對(duì)父母的了解并不深，不清楚怎樣去愛(ài)父母，因此11課《爸爸媽媽在我心中》，我將愛(ài)父母分散走在2個(gè)課時(shí)當(dāng)中完成，這樣，逐層深入，將愛(ài)父母的意識(shí)、認(rèn)識(shí)、行動(dòng)有了進(jìn)一步的提高。
4、設(shè)計(jì)好活動(dòng)過(guò)程：
好的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)可以充分體現(xiàn)“以生為本”，可以保證學(xué)生主動(dòng)且有效的參與。所謂“有效”包含兩個(gè)方面，一方面是指所設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)能實(shí)現(xiàn)本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，符合兒童品德發(fā)展的規(guī)律；另一方面是指所設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)能夠符合兒童的年齡特征，能夠調(diào)動(dòng)他們參與的積極性，在活動(dòng)中兒童不僅能獲得樂(lè)趣，也能獲得發(fā)展。因此，我們每節(jié)課都要積極構(gòu)建自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，精心設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí)提示，在學(xué)生充分探究的基礎(chǔ)上，自然而然地得出某種價(jià)值觀。
10課兩個(gè)課時(shí)通過(guò)合作探究，孩子們懂得了感恩、理解父母各種不同形式的愛(ài)。11課兩個(gè)課時(shí)的合作探究，孩子們懂得了今后應(yīng)該多了解、體貼父母。因此，開(kāi)課伊始，我在總結(jié)孩子們上節(jié)課列舉的父母多么愛(ài)他們的例子之后，順勢(shì)引導(dǎo)孩子們例舉生活中他們平時(shí)怎樣對(duì)待父母及長(zhǎng)輩的事例來(lái)喚起孩子們愛(ài)父母的情感。然后將通過(guò)例舉生活中的例子，分享已有經(jīng)驗(yàn)，再指導(dǎo)后續(xù)行動(dòng)，讓孩子們例舉今后在生活中應(yīng)該怎樣關(guān)愛(ài)父母。最后布置孩子們課后去了解父母，為下節(jié)課進(jìn)一步落實(shí)愛(ài)父母做好鋪墊。
第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能通過(guò)調(diào)查說(shuō)出父母及長(zhǎng)輩的一些情況。
2、能進(jìn)一步說(shuō)出我們?cè)诮窈笊钪性鯓雨P(guān)愛(ài)父母及長(zhǎng)輩。 學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
目標(biāo)2 學(xué)習(xí)流程：
一、展示調(diào)查，導(dǎo)入新課
二、根據(jù)了解，關(guān)愛(ài)父母
三、
運(yùn)用名言，深化了解
四、小組合作，交流關(guān)愛(ài)
五、總結(jié)提升，付諸行動(dòng)