對(duì)過(guò)去的總結(jié)，是為了更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在寫(xiě)總結(jié)之前，我們應(yīng)該明確總結(jié)的目的和對(duì)象。這些充滿(mǎn)智慧的格言和警句，值得我們牢記并應(yīng)用到生活中。
一書(shū)一世界短信篇一
沈石溪作為一名著名的動(dòng)物小說(shuō)作，寫(xiě)出了許多成功的作品。他以自己在云南邊疆生活的經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)出的.作品都蘊(yùn)意豐富。《混血豺王》就是典型范例。《混血豺王》是《雙面獵犬》的續(xù)集。豺王白眉兒是獵犬與豺的雜交品種，擁有獵犬的高大健壯和豺的迅猛。但是它的出現(xiàn)引起了豺王的嫉妒，白眉兒不久后就被趕出豺群，成為了流浪豺。在饑餓的折磨下，它無(wú)奈歸順于人類(lèi)。白眉兒很受主人的青睞。但是主人的另一條老黑狗嫉恨白眉兒，讓其蒙冤，又回到了豺群?；氐讲蛉旱乃鸩缴衔?，成為了豺王。在登王后不久，白眉兒又受到了前豺王的攻擊，最終死亡。
《混血豺王》中有許多地方映射了人生哲理。在白眉兒的王位被前豺王奪走后，作者寫(xiě)道：“人沒(méi)有后悔藥可吃，豺也沒(méi)有后悔藥可吃。”在本書(shū)的高潮，白眉兒生命將走到盡頭時(shí)，它昔日的主人找到了它，希望它能回到他身邊。但是，唯一的條件是幫助他獵殺豺群。此時(shí)白眉兒目露兇光，想用利齒嗜咬它昔日的主人。但它失敗了，最終死在人類(lèi)的槍口下。動(dòng)物與人相同，共存于這個(gè)世界。人性的體現(xiàn)，人類(lèi)的缺失，最終還是通過(guò)書(shū)中動(dòng)物與人來(lái)表達(dá)。人類(lèi)總會(huì)激動(dòng)，而導(dǎo)致考慮事不周全，最終犯下不可彌補(bǔ)的錯(cuò)誤。這類(lèi)事件每天都在頻繁的發(fā)生，但人們總樂(lè)此不疲。總會(huì)有借口來(lái)掩飾錯(cuò)誤，但缺口已經(jīng)存在，不可逆轉(zhuǎn)。白眉兒的救幼崽失王位就警示人們，避免不必要的錯(cuò)誤。人們也會(huì)在犯錯(cuò)后再犯同樣的錯(cuò)誤，究其原因，只因?yàn)榛畹酶谩＞秃帽瓤谷掌陂g的漢奸，忘掉了民族精神。白眉兒最后的反抗，完美地體現(xiàn)了生命的憤怒，血液中民族精神的呼喊。透過(guò)一本書(shū)，看懂作者的世界，及世界的意義。
一書(shū)一世界短信篇二
書(shū)是感悟，是不同生命的經(jīng)歷，是生活的沉淀，是甘甜，是酸楚，是苦澀，是蕩氣回腸，是千回百轉(zhuǎn)的人生，是不同世界的體味。
當(dāng)我讀到《老人與海》。圣地亞哥堅(jiān)持與馬林魚(yú)抵抗，最終獲得了勝利。他不屈服于命運(yùn)，無(wú)論在怎樣艱苦卓絕的環(huán)境里，他都憑借著自己的勇氣，毅力和智慧進(jìn)行了奮勇的抗?fàn)?。這種精神使我十分的震撼。當(dāng)我讀到《名人傳》，讀到貝多芬雙耳全聾，生活不能自已時(shí)，心里無(wú)限惋惜，但令我想不到的是，他依然堅(jiān)持了下來(lái)，并創(chuàng)作了赫赫有名的《命運(yùn)交響曲》。讀了這些書(shū)，使我能放飛靈魂，堅(jiān)持不懈地去追逐夢(mèng)想。
當(dāng)我讀到大仲馬筆下的《基督山伯爵》，讀到埃德蒙·唐納斯被蒙冤入獄時(shí)，心里是無(wú)限的憤恨，抱怨著人世間的不公。但當(dāng)我讀到他報(bào)了所有仇之后，我的心情才得以舒緩。也正如爵說(shuō)過(guò)“世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦；只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。我們必須體驗(yàn)過(guò)死的痛苦，才能體會(huì)到生的快樂(lè)……人類(lèi)的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和希望’”就像伯爵說(shuō)的那樣，我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)要學(xué)會(huì)將等待與希望融合在一起，學(xué)會(huì)等待讓我們找到最佳的方法將困難擊敗。充滿(mǎn)希望，能讓我們有了動(dòng)力。在困難中生存下去，擊敗困難！也只有體驗(yàn)了失敗才能讓我們吸取教訓(xùn)，讓成功更上一層樓。讀了這本書(shū)，能讓我更積極地去面對(duì)人生，面對(duì)未來(lái)。
行走于《傅雷家書(shū)》之后，我感受到的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養(yǎng)料。讀了《傅雷家書(shū)》，能讓我更好地去體會(huì)人生。
一本書(shū)講述了一個(gè)世界，讓我感受到不同的生命，不同的經(jīng)歷，不同的人生......
一書(shū)一世界短信篇三
書(shū)是感悟，是不同生命的經(jīng)歷，是生活的沉淀，是甘甜，是酸楚，是苦澀，是蕩氣回腸，是千回百轉(zhuǎn)的人生，是不同世界的體味。
當(dāng)我讀到《老人與?！贰Ｊサ貋喐鐖?jiān)持與馬林魚(yú)抵抗，最終獲得了勝利。他不屈服于命運(yùn)，無(wú)論在怎樣艱苦卓絕的環(huán)境里，他都憑借著自己的勇氣，毅力和智慧進(jìn)行了奮勇的抗?fàn)帯＿@種精神使我十分的震撼。當(dāng)我讀到《名人傳》，讀到貝多芬雙耳全聾，生活不能自已時(shí)，心里無(wú)限惋惜，但令我想不到的是，他依然堅(jiān)持了下來(lái)，并創(chuàng)作了赫赫有名的《命運(yùn)交響曲》。讀了這些書(shū)，使我能放飛靈魂，堅(jiān)持不懈地去追逐夢(mèng)想。
當(dāng)我讀到大仲馬筆下的《基督山伯爵》，讀到埃德蒙·唐納斯被蒙冤入獄時(shí)，心里是無(wú)限的憤恨，抱怨著人世間的不公。但當(dāng)我讀到他報(bào)了所有仇之后，我的心情才得以舒緩。也正如爵說(shuō)過(guò)“世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦；只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。我們必須體驗(yàn)過(guò)死的痛苦，才能體會(huì)到生的快樂(lè)……人類(lèi)的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和希望’”就像伯爵說(shuō)的那樣，我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)要學(xué)會(huì)將等待與希望融合在一起，學(xué)會(huì)等待讓我們找到最佳的方法將困難擊敗。充滿(mǎn)希望，能讓我們有了動(dòng)力。在困難中生存下去，擊敗困難！也只有體驗(yàn)了失敗才能讓我們吸取教訓(xùn)，讓成功更上一層樓。讀了這本書(shū)，能讓我更積極地去面對(duì)人生，面對(duì)未來(lái)。
行走于《傅雷家書(shū)》之后，我感受到的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養(yǎng)料。讀了《傅雷家書(shū)》，能讓我更好地去體會(huì)人生。
一本書(shū)講述了一個(gè)世界，讓我感受到不同的生命，不同的經(jīng)歷，不同的人生……。
一書(shū)一世界短信篇四
在我五歲時(shí)，媽媽就開(kāi)始嘮叨著讓我多看書(shū)。書(shū)，就這樣走進(jìn)了我的人生，直到我成為一個(gè)初中生，這個(gè)習(xí)慣仍一直保留。每個(gè)月的讀書(shū)量非常大，七八本書(shū)一個(gè)月多一點(diǎn)兒的時(shí)間就能全部讀完，因?yàn)槲疑钌畹孛靼?，?shū)里面的知識(shí)就是供我成長(zhǎng)的最好的精神食糧。
這一生，我與書(shū)結(jié)了緣。書(shū)是良師，書(shū)是益友。書(shū)是香甜的蜜，書(shū)是苦澀的茶。對(duì)我來(lái)說(shuō)，書(shū)就是我的導(dǎo)師，書(shū)也是我的家人，它陪伴我度過(guò)了七八個(gè)春秋。每當(dāng)我走進(jìn)書(shū)里，它就和我聊天，它向我訴說(shuō)著它的故事與經(jīng)歷，每次從書(shū)里走出來(lái)，我都意猶未盡。一花一天堂，一書(shū)一世界。當(dāng)你傾盡全部心思去參透一本書(shū)時(shí)，你就會(huì)感到幸福，那是一種至高無(wú)上的幸福，能夠讓你鼓起信心，鼓起勇氣，揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。整個(gè)世界的美好也不過(guò)如此了吧！
關(guān)于讀書(shū)，我特別佩服我的一個(gè)朋友，她的那種學(xué)習(xí)方法和境界，是我永遠(yuǎn)也學(xué)不來(lái)的。她每讀一本書(shū)，都要花上整整一個(gè)星期。但是，她讀過(guò)的每一本書(shū)上都布滿(mǎn)了密密麻麻的字，不管寫(xiě)的字工整與否，只要她能看懂就好。她很會(huì)總結(jié)，她讀過(guò)的書(shū)，不管你怎么提問(wèn)，她都能確保一點(diǎn)兒都不錯(cuò)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，書(shū)也是自己在考試不理想時(shí)宣泄的場(chǎng)所。我把它當(dāng)朋友，它就會(huì)給我更多的饋贈(zèng)。經(jīng)過(guò)自己幾年來(lái)的努力，書(shū)已是我生活中不可缺少的一部分。它與我連為一體，我笑，它也笑，我哭，它也在流淚，我惱怒，它也會(huì)安撫我，我以我這種心態(tài)去面對(duì)它，它會(huì)呈現(xiàn)給我不一樣的精彩。
書(shū)是成功的階梯，是每個(gè)少年心里的種子，只有用甘甜的雨露滋潤(rùn)它，用溫暖的陽(yáng)光照耀它，它才會(huì)漸漸地萌芽，它才會(huì)慢慢地成長(zhǎng)，為你綻放出更美好、更鮮艷的花朵。讓我們放飛希望，放飛夢(mèng)想，以書(shū)為伴，真正融入書(shū)的世界。
一書(shū)一世界短信篇五
書(shū)的世界，別有一番洞天。里面是陶潛描繪的世外桃源；是李清照的低吟淺唱；是郭沫若對(duì)愛(ài)的追求；是哥白尼對(duì)真理的堅(jiān)持……在那里，我認(rèn)識(shí)了很多朋友，親切地與他們交談。穆斯林的葬禮讓我看到了人間的悲與喜；簡(jiǎn)愛(ài)，讓我看清了人們的善與惡；高老頭讓我見(jiàn)證了人性的真誠(chéng)與虛偽；名利場(chǎng)讓我見(jiàn)識(shí)了上流社會(huì)的奢靡和勾心斗角……與書(shū)融為一體時(shí)，不知不覺(jué)，你聞到了花香；不知不覺(jué)，你走進(jìn)了森林；不知不覺(jué)，你潛入了海洋；不知不覺(jué)，你遨游在了天空……這就是書(shū)的世界，一個(gè)夢(mèng)一般的世界，而我要做那個(gè)尋夢(mèng)者。
“尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)蒿，向青草更青處漫溯；滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌……”一書(shū)，一世界?，F(xiàn)實(shí)中的你，會(huì)被無(wú)數(shù)次羈絆。年少輕狂的你驕傲過(guò)、迷惘過(guò)、任性過(guò)、煩惱過(guò)……你的情緒真像那夏天的雨，說(shuō)來(lái)就來(lái)，說(shuō)走就走；也像鋼琴曲的樂(lè)譜，時(shí)而強(qiáng)，時(shí)而弱。那么，請(qǐng)放下那顆浮躁的心吧，去書(shū)的世界瞧瞧。那里沒(méi)有冷嘲熱諷，那里是句句良言?！拔抑肋@個(gè)世界上沒(méi)有一個(gè)人值得我去羨慕，抬起頭，我望見(jiàn)藍(lán)色的大海和帆影。"很喜歡這句話，它是那么有個(gè)性，如此地傲岸不羈。是啊，潮落之后終會(huì)有潮起，沒(méi)什么了不起。就像普希金說(shuō)的，一切都是瞬息，一切終將過(guò)去。也讓我們像海子一樣，從明天起，做個(gè)幸福的人，我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)。這就是書(shū)的世界，一個(gè)為你指明方向的世界。
我將一直沉浸于書(shū)的世界，優(yōu)雅地成長(zhǎng)，精致地老去……。
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一書(shū)一世界短信篇六
有兩本書(shū)先后陪伴著我走過(guò)了一些歲月，一本書(shū)是眾所周知的《狼圖騰》，另一本則是《重返狼群》。讀過(guò)《狼圖騰》的人應(yīng)該都知道，這本狼書(shū)是由幾十個(gè)連貫的“狼故事”一氣呵成，其中陳陣養(yǎng)狼的故事其實(shí)和《重返狼群》極其相似。但當(dāng)我真正的將兩本狼書(shū)進(jìn)行對(duì)比時(shí)，才體會(huì)到了什么叫“一書(shū)一世界”
《狼圖騰》和《重返狼群》都是“大書(shū)”，本本都是幾十萬(wàn)字的，同樣的故事，同樣的主角，同樣的經(jīng)歷，因?yàn)橛蓛晌徊煌淖骷宜?，而變得有所不同?BR> 《狼圖騰》的作者是姜戎，他在中年時(shí)根據(jù)自己去草原插隊(duì)的經(jīng)歷創(chuàng)作了這本書(shū)。在寫(xiě)陳陣養(yǎng)狼那一部分中，他其實(shí)很少寫(xiě)陳陣與小狼相處時(shí)候的事，而是通過(guò)寫(xiě)周?chē)囊恍┤酥饾u發(fā)現(xiàn)養(yǎng)狼這件事后的不同看法，不同舉動(dòng)，來(lái)表現(xiàn)游牧民族生存哲學(xué)，比如畢利格老人對(duì)狼族的尊重和信仰，比如包順貴等人對(duì)狼的憎恨。在這個(gè)老狼世界中，除了對(duì)狼群野性的描寫(xiě)，還充滿(mǎn)著理性的思考，對(duì)人性的理解，當(dāng)然還有對(duì)養(yǎng)狼失敗后的自責(zé)，懊悔。所以文學(xué)批評(píng)家孟繁華才會(huì)評(píng)價(jià)道：“這是一部情理交織，力透紙背的大書(shū)。”
于《狼圖騰》來(lái)說(shuō)，它更能引起讀者對(duì)傳統(tǒng)狼文化將狼惡魔化的思考，于《重返狼群》來(lái)說(shuō)，它更能引起讀者情感上和作者的共鳴。同樣的兩本狼書(shū)，因?yàn)樽髡叩哪挲g，思考的角度，所具備的人生觀、價(jià)值觀的不同，而產(chǎn)生了不一樣的兩個(gè)狼世界。讀書(shū)就是去書(shū)中尋找不一樣的世界，從作者的思考中思考，在作者的抒情中抒情。
一樣的書(shū)，不一樣的世界，所以，一書(shū)一世界。
一書(shū)一世界短信篇七
小時(shí)候，覺(jué)得一個(gè)人在一旁玩玩具是孤獨(dú)；大一些后，覺(jué)得朋友在一起談笑，自己被冷落是孤獨(dú)，絕望地認(rèn)為自己被人拋棄；而現(xiàn)在，我明白：人，本來(lái)就是孤獨(dú)的。所幸，我孤獨(dú)的世界里有書(shū)。喜歡一個(gè)人讀書(shū)。雨后天晴的下午，沐浴在氤氳的陽(yáng)光里，或是大雨滂沱的夜晚，沉思于柔和的臺(tái)燈下，手捧一本書(shū)，兩耳不聞窗外事，唯醉于文字之中。在書(shū)中，字里行間，我沉靜下來(lái)，摒棄了外界的嘈雜和紛擾，聆聽(tīng)自己的內(nèi)心，有勇氣面對(duì)自己，并與自己對(duì)話。
因?yàn)椋瑫?shū)里有孤獨(dú)的世界。尤為喜歡蔣勛的《孤獨(dú)六講》，這是一本“書(shū)里有孤獨(dú)，孤獨(dú)中有書(shū)”的書(shū)，我十分欣賞這本書(shū)中關(guān)于“語(yǔ)言孤獨(dú)”的注腳——每個(gè)人都在說(shuō)，卻沒(méi)有人在聽(tīng)。在我與他人之間，好像橫著一道由海綿構(gòu)筑的無(wú)形高墻，我說(shuō)出去的話，在穿越那堵高墻的時(shí)候，幾乎被吸干全部養(yǎng)分。這么一來(lái)，似乎顯而易見(jiàn)，他人所說(shuō)的話也不能順利傳達(dá)到我。在匆忙而又迷惘的滾滾紅塵里，人們似乎已沒(méi)有機(jī)會(huì)面對(duì)自己，只是一再地被刺激，急著要把心里的話丟出去，每個(gè)人都急著講話，每個(gè)人都來(lái)不及把話講完，卻喪失了與自己對(duì)話的能力。
書(shū)里還引用了這樣一句話：看一本書(shū)，不要看它寫(xiě)了什么，要看它沒(méi)有寫(xiě)什么；如同你聽(tīng)別人說(shuō)話，不要聽(tīng)他講了什么，要聽(tīng)他沒(méi)有講什么。很深不可測(cè)、大而無(wú)當(dāng)?shù)脑?。說(shuō)出來(lái)的話都被扭曲，失去了它的初衷，要了解它的本意，就要去看它背后隱秘的孤獨(dú)與混沌的牽絆。書(shū)是無(wú)聲的世界。它讓你遠(yuǎn)離喧囂的語(yǔ)言，讓你陷入至真至醇的孤獨(dú)里。在書(shū)中，我們拒絕打破寧?kù)o，我們拒絕只是發(fā)音的語(yǔ)言，我們拒絕頭頂瓷盆仰面朝天的壓抑的天空。小時(shí)候，孤獨(dú)是疏離快樂(lè)的難耐的痛楚；大一些后，孤獨(dú)是滑向絕望的沉重的腳步；而現(xiàn)在，孤獨(dú)是貼近世界的無(wú)聲的閱讀。
孤獨(dú)是一種沉淀，而沉淀后的思維是清明。浸于山川，回歸自然；醉于書(shū)文，感悟天地，一書(shū)一世界，一葉一婆娑。
一書(shū)一世界短信篇八
毛主席說(shuō)：飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可一日不讀。那么，為何要讀書(shū)？一本好書(shū)，如同一位導(dǎo)師帶你走進(jìn)書(shū)的世界，學(xué)會(huì)了宋江的豪杰仗義，習(xí)得了孔明的深謀大智，明白了貝多芬頑強(qiáng)的意志。這些都是我們從書(shū)中所汲取的智慧。我們，能從書(shū)中的世界挖掘出無(wú)窮的財(cái)富。
然而，從書(shū)中汲取智慧，不僅是表層上說(shuō)說(shuō)罷了?？锖庥讜r(shí)，家中貧寒，無(wú)書(shū)可覽，于是他去富人家中打工，不求報(bào)酬，只求借書(shū)一觀。又因買(mǎi)不起蠟燭，只好鑿壁偷光，借以觀書(shū)。那匡衡為何這樣？因?yàn)樗缫杨I(lǐng)略到了書(shū)中世界的智慧，并孜孜不倦地汲取。歷史上諸如此類(lèi)的故事很多，且都體現(xiàn)了一個(gè)道理：書(shū)中的智慧，讓人不辭辛勞，也體現(xiàn)了書(shū)中智慧的博大。
讀書(shū)，讀書(shū)，自古都有學(xué)習(xí)之意，由此我們可以得出讀書(shū)其本身就是學(xué)習(xí)，這并不是主觀臆想，是確有實(shí)據(jù)的。
卡萊爾曾說(shuō)：書(shū)籍—-當(dāng)代真正的大學(xué)。由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)與讀書(shū)是可以相提并論的。高爾基也說(shuō)過(guò)：書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。書(shū)，就進(jìn)步了嗎？當(dāng)然還要加上“讀”字，“讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”所以讀書(shū)，亦或是學(xué)習(xí)，其實(shí)都是一脈相承的。
在汲取書(shū)中智慧時(shí)，也要不僅“好讀書(shū)”，還要“讀好書(shū)”，將書(shū)中作者的精神世界把控好，才是真正的讀書(shū)。
所以，我們要讀書(shū)，要去領(lǐng)悟書(shū)中的世界，去領(lǐng)悟書(shū)中的知識(shí)，要將所有書(shū)中的智慧合為一體，再去進(jìn)取，去思考，去為了更多的智慧。
一書(shū)一世界短信篇九
人生樂(lè)趣，莫過(guò)讀書(shū)。讀書(shū)能讓我們知天地，曉人情。書(shū)中的每一個(gè)故事都是一段人生體驗(yàn)，讀一本書(shū)就是在和一個(gè)偉大的靈魂談話，是在一種希望曙光中享受陽(yáng)光的沐浴，使人沉浸在一個(gè)美好的世界。
在《三國(guó)演義》中，我看見(jiàn)了一匹匹戰(zhàn)馬飛奔上戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)場(chǎng)上，大風(fēng)四起，煙塵飛揚(yáng)，人聲吵嚷，馬盡嘶鳴?！皩幙晌邑?fù)天下人，不可天下人負(fù)我”。曹操站在呂伯奢衣家門(mén)前發(fā)出如此豪言。昔日戰(zhàn)長(zhǎng)坂威風(fēng)猶未減凸陣寫(xiě)英雄，被圍施勇敢。鬼哭與狼嚎，天驚并地慘，趙云一人一馬一槍?zhuān)比肭к娙f(wàn)馬，毫無(wú)退縮?！安磺笸晖峦丈笸晖峦账??！比齻€(gè)挺立的人影，在桃花園里，高舉樽杯，歃血為盟。一書(shū)閉，煙塵散，爾虞我詐是三國(guó)。
菊花殘，秋風(fēng)起，卷起黃沙滿(mǎn)天，馬蹄陣陣，硝煙四起，書(shū)卷開(kāi)合間。讀《岳飛傳》讓我看見(jiàn)了一個(gè)金戈鐵馬的悲情歲月?！傲R名傳千古，斗膽問(wèn)蒼天，距今數(shù)百事誰(shuí)能辨忠奸？”“莫須有”之罪謀害岳飛，奸臣秦儈，受世人唾棄。"靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時(shí)滅？"風(fēng)波亭岳飛虎目含淚。一書(shū)關(guān)，心有嘆，精忠報(bào)國(guó)，岳鵬舉。
魯迅告訴我們，在任何時(shí)候都需要敢于吶喊的人。在一個(gè)黑暗的年代，人心惶惶，更需要一個(gè)敢于吶喊的人。“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡?！痹谀莻€(gè)年代，也只有魯迅的作品能激勵(lì)人們鼓舞人心。一書(shū)合，感慨生，魯迅精神，中華魂。
英雄的悲嘆在秋風(fēng)中漸行漸遠(yuǎn)，“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊人道是，三國(guó)周郎赤壁，亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪，江山如畫(huà)一時(shí)多少豪杰?！?BR> 因?yàn)樽x書(shū)，我走進(jìn)了一個(gè)又一個(gè)偉人的世界，感受到一種又一種人生。有了書(shū)本日月星辰也甘愿淪為陪襯一本書(shū)蘊(yùn)含了太多的人生哲理記錄了太多的緣起緣滅。
一書(shū)一世界，一卷一乾坤，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，我們的人生終將綻放光彩。
一書(shū)一世界短信篇十
這是一只怎樣的鳥(niǎo)?。』疑挠鹈?，沉重的灰，束縛的灰，像極了陰雨綿綿時(shí)的天空，沒(méi)有一絲光彩。眼是什么樣的呢？似巖石，不，有巖石的凝重，卻沒(méi)有巖石甘愿暴露在風(fēng)雨中任風(fēng)雨鞭撻的勇氣與忍耐。說(shuō)不上他是一只怎樣的鳥(niǎo)，但這一定是一只被束縛的，沒(méi)有思想的鳥(niǎo)。
我知道他叫別里科夫，是的，他簡(jiǎn)直是一個(gè)怪胎，瞧，這本書(shū)向我們描述了一個(gè)世界:。
有這樣一個(gè)人，他總是只做規(guī)定上允許或倡導(dǎo)的事，不做反對(duì)的事，若是有人做了反對(duì)的事，他必然會(huì)在后面牢騷不止：誰(shuí)知道會(huì)惹上怎樣的災(zāi)禍哪！對(duì)于規(guī)定上未禁止也未倡導(dǎo)的事，他是斷然不會(huì)做的--多一事不如少一事嗎！
他像一個(gè)老古董般沉悶。他的屋子里空蕩蕩的，墻是灰白色的，椅子是黑色的，有白沙發(fā)，一張小小的灰色桌子。沒(méi)有女傭，他怕別人的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)。他似乎總是逆來(lái)順受的，只要?jiǎng)e人不誤會(huì)他就好。他從沒(méi)有想過(guò)自己想要什么樣的生活。也沒(méi)有思考過(guò)自己為何要用他人的標(biāo)準(zhǔn)約束自己，他似乎是一個(gè)空殼，沒(méi)有思考的空殼。
他總是把雨傘裝在套子里，削鉛筆的小刀也是裝在一個(gè)小套子里。他的臉也好像蒙著套子，因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里。
他太過(guò)于畏懼了，用一個(gè)個(gè)“套子”把自己裹住似乎就能保護(hù)他自己，應(yīng)該說(shuō)他害怕與人交往，害怕說(shuō)話，因?yàn)樗氯巧显S多的是非。
后來(lái)，他談了人生唯一一次戀愛(ài)，卻又被那些規(guī)定束縛住了，被那些套子套住了，結(jié)果以悲劇收?qǐng)?。他因此大受打擊，死了?BR> 這是為什么？
在沙皇統(tǒng)治的暴政下，他就是一個(gè)典型的代表。膽小怕事，過(guò)著循規(guī)蹈矩沒(méi)有思想，沒(méi)有靈魂的生活，條條框框?qū)⑺`住。他就如一只木偶，聽(tīng)著那些牽線的人的安排，擺動(dòng)肢體就可。一個(gè)木偶是不需要思想的，一群木偶，就可以讓統(tǒng)治者在政壇上興風(fēng)作浪。
在套子里的人，在幾個(gè)女士的笑聲中回到了自己的“箱子”中，最后就這么無(wú)聲無(wú)息的告別了這個(gè)世界。這也昭示著俄國(guó)落后的、禁錮的統(tǒng)治已經(jīng)結(jié)束，在有思想的人們的笑聲中消逝。
這是一個(gè)悲哀的，灰色的世界，這是一本諷刺小說(shuō)。但風(fēng)雨后總有彩虹，層層陰云下總有遮不住的光芒，那些光芒將透過(guò)烏云，將一束束滿(mǎn)懷希望的光，灑向大地，昭示著美好的新世界即將到來(lái)。
一書(shū)一世界短信篇十一
這是一只怎樣的鳥(niǎo)??！灰色的羽毛，沉重的灰，束縛的灰，像極了陰雨綿綿時(shí)的天空，沒(méi)有一絲光彩。眼是什么樣的呢？似巖石，不，有巖石的凝重，卻沒(méi)有巖石甘愿暴露在風(fēng)雨中任風(fēng)雨鞭撻的勇氣與忍耐。說(shuō)不上他是一只怎樣的鳥(niǎo)，但這一定是一只被束縛的，沒(méi)有思想的鳥(niǎo)。
我知道他叫別里科夫，是的，他簡(jiǎn)直是一個(gè)怪胎，瞧，這本書(shū)向我們描述了一個(gè)世界:。
有這樣一個(gè)人，他總是只做規(guī)定上允許或倡導(dǎo)的事，不做反對(duì)的事，若是有人做了反對(duì)的事，他必然會(huì)在后面牢騷不止：誰(shuí)知道會(huì)惹上怎樣的災(zāi)禍哪！對(duì)于規(guī)定上未禁止也未倡導(dǎo)的事，他是斷然不會(huì)做的–多一事不如少一事嗎！
他像一個(gè)老古董般沉悶。他的屋子里空蕩蕩的，墻是灰白色的，椅子是黑色的，有白沙發(fā)，一張小小的灰色桌子。沒(méi)有女傭，他怕別人的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)。他似乎總是逆來(lái)順受的，只要?jiǎng)e人不誤會(huì)他就好。他從沒(méi)有想過(guò)自己想要什么樣的生活。也沒(méi)有思考過(guò)自己為何要用他人的標(biāo)準(zhǔn)約束自己，他似乎是一個(gè)空殼，沒(méi)有思考的空殼。
他總是把雨傘裝在套子里，削鉛筆的小刀也是裝在一個(gè)小套子里。他的臉也好像蒙著套子，因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里。
他太過(guò)于畏懼了，用一個(gè)個(gè)“套子”把自己裹住似乎就能保護(hù)他自己，應(yīng)該說(shuō)他害怕與人交往，害怕說(shuō)話，因?yàn)樗氯巧显S多的是非。
后來(lái)，他談了人生唯一一次戀愛(ài)，卻又被那些規(guī)定束縛住了，被那些套子套住了，結(jié)果以悲劇收?qǐng)?。他因此大受打擊，死了?BR> 這是為什么？
在沙皇統(tǒng)治的暴政下，他就是一個(gè)典型的代表。膽小怕事，過(guò)著循規(guī)蹈矩沒(méi)有思想，沒(méi)有靈魂的生活，條條框框?qū)⑺`住。他就如一只木偶，聽(tīng)著那些牽線的人的安排，擺動(dòng)肢體就可。一個(gè)木偶是不需要思想的，一群木偶，就可以讓統(tǒng)治者在政壇上興風(fēng)作浪。
在套子里的人，在幾個(gè)女士的笑聲中回到了自己的“箱子”中，最后就這么無(wú)聲無(wú)息的告別了這個(gè)世界。這也昭示著俄國(guó)落后的、禁錮的統(tǒng)治已經(jīng)結(jié)束，在有思想的人們的笑聲中消逝。
這是一個(gè)悲哀的，灰色的世界，這是一本諷刺小說(shuō)。但風(fēng)雨后總有彩虹，層層陰云下總有遮不住的光芒，那些光芒將透過(guò)烏云，將一束束滿(mǎn)懷希望的`光，灑向大地，昭示著美好的新世界即將到來(lái)。
一書(shū)一世界短信篇十二
寧?kù)o的月光下，面對(duì)桌上的一碗白酒，獨(dú)坐在散發(fā)著幽香的花間，心中是否會(huì)感到迷茫而孤獨(dú)？似乎此時(shí)也只有杯中倒影的那一輪明月能夠同詩(shī)仙太白暢飲一夜，雖然不能與他們暢談，但是，三人同飲必也不會(huì)感到孤獨(dú)，也不會(huì)被官場(chǎng)的種種所亂了自己的心。
讀了這一本《全唐詩(shī)》，才讓我走進(jìn)了詩(shī)仙太白的那一個(gè)陶醉與自我精神的世界，不僅僅因?yàn)樵?shī)寫(xiě)得多么的優(yōu)雅，更在于太白心中的那一份豁達(dá)開(kāi)朗，一種無(wú)人同飲我自醉的豪邁。
勸君更盡一杯酒。
小雨淅淅瀝瀝，沾濕了葉尖樹(shù)梢。也浸濕了王維的心，看著故友就快離自己而去，面對(duì)著他孤單的背影，王維卻不能再抑制心中的不舍，端上兩杯美酒，與故友共飲。仿佛世界都安靜了，能聽(tīng)見(jiàn)的聲音，恐怕也只有男子漢那不舍得熱淚落地的滴答之聲，他多么希望，這一刻能夠成為永恒。
一本《王右丞集》，一句“勸君更盡一杯酒”包含了王維對(duì)友人多少的不舍。在那一刻，他的世界好似也和這天氣一樣，有一點(diǎn)點(diǎn)陰雨蒙蒙，但是他也相信雨后的陽(yáng)光依舊燦爛，故人也依舊安在。朋友雖不及親人那樣成天陪伴我們，但卻是心中的依靠，讓你沉醉，消去憂(yōu)傷。
把酒問(wèn)青天。
明月出現(xiàn)的時(shí)候，蘇軾端起酒杯遙問(wèn)蒼天。不知道在天上的宮殿，究竟是何年何月。他就似乎想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。
詩(shī)人在寫(xiě)酒，讀者在品酒，這些詩(shī)集，也讓我如癡如醉，沉浸在詩(shī)人的那個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的世界。
一本本詩(shī)集，一首首詩(shī)歌，帶領(lǐng)我們?nèi)テ肺赌鞘鞘篱g的人情，世故，還有祖國(guó)大好河山。與其說(shuō)是讀書(shū)，讀詩(shī)，不如說(shuō)是穿越到詩(shī)人的精神世界，去用真心體會(huì)其中的人情世故，詩(shī)人的愛(ài)恨情仇，讀一書(shū)，品一世界......
一書(shū)一世界短信篇十三
一書(shū)一世界人生樂(lè)趣，莫過(guò)讀書(shū)。讀書(shū)能讓我們知天地，曉人情。書(shū)中的每一個(gè)故事都是一段人生體驗(yàn)，讀一本書(shū)就是在和一個(gè)偉大的靈魂談話，是在一種希望曙光中享受陽(yáng)光的沐浴，使人沉浸在一個(gè)美好的世界。
在《三國(guó)演義》中，我看見(jiàn)了一匹匹戰(zhàn)馬飛奔上戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)場(chǎng)上，大風(fēng)四起，煙塵飛揚(yáng)，人聲吵嚷，馬盡嘶鳴?！皩幙晌邑?fù)天下人，不可天下人負(fù)我”。曹操站在呂伯奢衣家門(mén)前發(fā)出如此豪言。昔日戰(zhàn)長(zhǎng)坂威風(fēng)猶未減凸陣寫(xiě)英雄，被圍施勇敢。鬼哭與狼嚎，天驚并地慘，趙云一人一馬一槍?zhuān)比肭к娙f(wàn)馬，毫無(wú)退縮。“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。”三個(gè)挺立的人影，在桃花園里，高舉樽杯，歃血為盟。一書(shū)閉，煙塵散，爾虞我詐是三國(guó)。
菊花殘，秋風(fēng)起，卷起黃沙滿(mǎn)天，馬蹄陣陣，硝煙四起，書(shū)卷開(kāi)合間。讀《岳飛傳》讓我看見(jiàn)了一個(gè)金戈鐵馬的悲情歲月?！傲R名傳千古，斗膽問(wèn)蒼天，距今數(shù)百事誰(shuí)能辨忠奸？”“莫須有”之罪謀害岳飛，奸臣秦儈，受世人唾棄?！本缚祼u,猶未雪。臣子恨,何時(shí)滅？”風(fēng)波亭岳飛虎目含淚。一書(shū)關(guān)，心有嘆，精忠報(bào)國(guó)，岳鵬舉。
魯迅告訴我們，在任何時(shí)候都需要敢于吶喊的人。在一個(gè)黑暗的年代，人心惶惶，更需要一個(gè)敢于吶喊的人?！安辉诔聊斜l(fā)，就在沉默中死亡?！痹谀莻€(gè)年代，也只有魯迅的作品能激勵(lì)人們鼓舞人心。一書(shū)合，感慨生，魯迅精神，中華魂。
英雄的悲嘆在秋風(fēng)中漸行漸遠(yuǎn)，“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊人道是，三國(guó)周郎赤壁，亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪，江山如畫(huà)一時(shí)多少豪杰?！?BR> 因?yàn)樽x書(shū)，我走進(jìn)了一個(gè)又一個(gè)偉人的世界，感受到一種又一種人生。有了書(shū)本日月星辰也甘愿淪為陪襯一本書(shū)蘊(yùn)含了太多的人生哲理記錄了太多的緣起緣滅。
一書(shū)一世界，一卷一乾坤，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，我們的人生終將綻放光彩。
一書(shū)一世界短信篇十四
曾幾何時(shí)，立于書(shū)海而不知所讀；曾幾何時(shí)，商業(yè)小說(shuō)大行其道；曾幾何時(shí)，我精神荒蕪卻無(wú)法播種……倏地，我想起經(jīng)典守得住滄海桑田，時(shí)間磨礪。午后，我翻開(kāi)一本又一本的名著，這一刻，我愛(ài)上了讀經(jīng)典，感悟光與暗，體會(huì)人情冷暖，我享受那一種感覺(jué)，那一種徜徉三千書(shū)界的暢快淋漓。
我站在西班牙的廣場(chǎng)上，仰望那一座莊嚴(yán)肅穆的雕塑，它的長(zhǎng)矛直指遠(yuǎn)方。我仿佛看到他的長(zhǎng)槍刺破了偽善而又沒(méi)落的騎士階級(jí)。堂吉訶德用他不言敗的精神迎接文藝復(fù)興的光輝，那把長(zhǎng)槍刺穿了最黑暗的紀(jì)元——中世紀(jì)。讀《堂吉訶德》，心靈因他震撼，狂暴的心臟宛若被滔天巨浪所撞擊。在堂吉訶德的世界，他失敗又站起，無(wú)數(shù)次輪回，為這骯臟的世界帶來(lái)曙光。時(shí)光回溯，多少名著中的英雄有他的影子。他是值得被敬仰的。我隔著時(shí)空，向他深深鞠躬。落日的余暉散槍頭，恍若藍(lán)色火星。
書(shū)，詮釋了人性的真諦。
丑就在美得身邊，畸形靠近優(yōu)美，粗俗藏在崇高背后。站在巴黎圣母院的門(mén)口。我看到了伽西莫多把道貌岸然的克洛德推下鐘樓，看到了克洛德因情欲而陷害愛(ài)斯梅拉達(dá)，看到了愛(ài)斯梅拉達(dá)為救窮詩(shī)人而與他結(jié)為夫妻……那一幕幕閃耀著人性的善與惡，美與丑?！栋屠枋ツ冈骸窞槟莻€(gè)階級(jí)斗爭(zhēng)激烈的年代帶來(lái)人性的光輝。我思索著：愿美與善點(diǎn)亮如今爾虞我詐的世界，愿社會(huì)不再有丑與惡。太陽(yáng)隱沒(méi)了身姿，影子被拉長(zhǎng)，或許云后藏著光明。
當(dāng)你陷入痛苦的絕望時(shí)，當(dāng)黑暗粉碎了殘存的信念時(shí)，《圣經(jīng)》如是說(shuō)：我知道我的救贖主活著，末了必站在地上，我這皮肉滅絕之后，我必在肉體之外得見(jiàn)上帝?？鬃右惭普T：博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！妒ソ?jīng)》和《論語(yǔ)》這兩本傳世之作引領(lǐng)愚昧渾噩的人走向光明，為無(wú)知的世界帶來(lái)希望。里根總統(tǒng)從《道德經(jīng)》中懂得“治國(guó)若烹小鮮”。莘莘學(xué)子忍受“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”的考驗(yàn)，《玩偶之家》影響了中國(guó)一代又一代的話劇，是女權(quán)解放的宣言書(shū)。那一本本燦若星辰的經(jīng)典如生命原汁，使我成長(zhǎng)，使我思想活躍。
經(jīng)過(guò)時(shí)間的驗(yàn)證，經(jīng)典有了不可磨滅的力量。
一書(shū)一世界短信篇十五
小時(shí)候，覺(jué)得一個(gè)人在一旁玩玩具是孤獨(dú)；大一些后，覺(jué)得朋友在一起談笑，自己被冷落是孤獨(dú)，絕望地認(rèn)為自己被人拋棄；而現(xiàn)在，我明白：人，本來(lái)就是孤獨(dú)的。
所幸，我孤獨(dú)的世界里有書(shū)。喜歡一個(gè)人讀書(shū)。雨后天晴的下午，沐浴在氤氳的陽(yáng)光里，或是大雨滂沱的夜晚，沉思于柔和的臺(tái)燈下，手捧一本書(shū)，兩耳不聞窗外事，唯醉于文字之中。在書(shū)中，字里行間，我沉靜下來(lái)，摒棄了外界的嘈雜和紛擾,聆聽(tīng)自己的內(nèi)心，有勇氣面對(duì)自己，并與自己對(duì)話。
因?yàn)椋瑫?shū)里有孤獨(dú)的世界。尤為喜歡蔣勛的《孤獨(dú)六講》，這是一本“書(shū)里有孤獨(dú)，孤獨(dú)中有書(shū)”的書(shū)，我十分欣賞這本書(shū)中關(guān)于“語(yǔ)言孤獨(dú)”的注腳——每個(gè)人都在說(shuō)，卻沒(méi)有人在聽(tīng)。在我與他人之間，好像橫著一道由海綿構(gòu)筑的無(wú)形高墻，我說(shuō)出去的話，在穿越那堵高墻的時(shí)候，幾乎被吸干全部養(yǎng)分。這么一來(lái)，似乎顯而易見(jiàn)，他人所說(shuō)的話也不能順利傳達(dá)到我。在匆忙而又迷惘的滾滾紅塵里，人們似乎已沒(méi)有機(jī)會(huì)面對(duì)自己，只是一再地被刺激，急著要把心里的話丟出去，每個(gè)人都急著講話，每個(gè)人都來(lái)不及把話講完，卻喪失了與自己對(duì)話的能力。
書(shū)里還引用了這樣一句話：看一本書(shū)，不要看它寫(xiě)了什么，要看它沒(méi)有寫(xiě)什么；如同你聽(tīng)別人說(shuō)話，不要聽(tīng)他講了什么，要聽(tīng)他沒(méi)有講什么。很深不可測(cè)、大而無(wú)當(dāng)?shù)脑?。說(shuō)出來(lái)的話都被扭曲，失去了它的初衷,要了解它的本意，就要去看它背后隱秘的孤獨(dú)與混沌的牽絆。書(shū)是無(wú)聲的世界。
它讓你遠(yuǎn)離喧囂的語(yǔ)言，讓你陷入至真至醇的孤獨(dú)里。在書(shū)中，我們拒絕打破寧?kù)o，我們拒絕只是發(fā)音的語(yǔ)言，我們拒絕頭頂瓷盆仰面朝天的壓抑的天空。小時(shí)候，孤獨(dú)是疏離快樂(lè)的難耐的痛楚；大一些后，孤獨(dú)是滑向絕望的沉重的腳步；而現(xiàn)在，孤獨(dú)是貼近世界的無(wú)聲的閱讀。
孤獨(dú)是一種沉淀，而沉淀后的思維是清明。浸于山川，回歸自然;醉于書(shū)文，感悟天地，一書(shū)一世界，一葉一婆娑。
一書(shū)一世界短信篇十六
一本書(shū)，一壺茶，一壇香，一縷光。在無(wú)言間，時(shí)光便從指縫中逃走，而我卻無(wú)絲毫的在意，只是逐漸被一個(gè)無(wú)形的'黑洞吸入另一個(gè)世界，并且，無(wú)可自拔······還好還好，總有一些善意的作家用手中的紙筆點(diǎn)化我，讓我明白時(shí)間的含義。
龍應(yīng)臺(tái)在《目送》這本書(shū)的自序中寫(xiě)道：“對(duì)于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。因此整本書(shū)，也就是對(duì)時(shí)間的無(wú)言，對(duì)生命的目送。”龍應(yīng)臺(tái)的文筆一向以尖銳鋒利而為世人所知，然而，在這本書(shū)中，我卻深深的體會(huì)到了她作為一個(gè)普通的人的情感，對(duì)親人逝去的悲痛，對(duì)兒子疏遠(yuǎn)的難過(guò)，亦或是對(duì)命運(yùn)的感慨。但是，我印象最深刻的，卻是她對(duì)時(shí)間的了然。
《目送》中有一篇文章說(shuō)道：“想想看，你用什么東西量時(shí)間?！逼鸪跷液闷嬉苫?，時(shí)間是個(gè)看不透摸不著的東西，又該如何測(cè)量。直到讀完這篇文章的最后一句話，我忽然有所領(lǐng)悟：身邊的一切都在丈量著時(shí)間。那只文具盒，表面從平滑到坑坑洼洼，難道沒(méi)測(cè)量時(shí)間？那把古琴，音色從聲聲如珠到喑啞不堪，難道沒(méi)測(cè)量時(shí)間？那把寶劍，從鋒利尖銳到銹跡斑斑，難道沒(méi)測(cè)量時(shí)間？那頭秀發(fā)，從青絲如瀑到花白相間，難道沒(méi)測(cè)量時(shí)間？又或是我們自己，難道沒(méi)測(cè)量時(shí)間？作者的思維如一縷清泉，滋潤(rùn)著我心田的潤(rùn)土，往深處延伸。
然而我們又為了什么而測(cè)量時(shí)間？時(shí)間很珍貴嗎？
答案是肯定的?！秲杀敬嬲邸肥俏以谶@本書(shū)中最喜歡的一篇文章。它對(duì)時(shí)間的重要與珍貴，描寫(xiě)的淋漓盡致。一個(gè)存折不斷增加，那是金錢(qián)存折；而另一個(gè)不斷減少，那是時(shí)間存折。她說(shuō)，數(shù)字不等同于價(jià)值，再多的金錢(qián)或許還沒(méi)有幾多分鐘時(shí)間的價(jià)值高。我不禁感嘆作者的覺(jué)悟之高，竟將時(shí)間看得如此透徹！時(shí)光的沙漏不會(huì)停，所以只留給最親最?lèi)?ài)的人，在時(shí)間面前，金錢(qián)卻不那么重要了，給過(guò)路的一個(gè)陌生人也不是不可。在時(shí)間的面前，其他的一切竟都是那樣的分毫不值！這便足以證明時(shí)間的珍貴！
在書(shū)中我感悟到時(shí)光是如此的珍貴，如沙漏一般不停地流走，如一本只能支取不能存入的存折，我愿像龍應(yīng)臺(tái)一樣，把這珍貴的時(shí)間留給最親最?lèi)?ài)之人。漸漸地，漸漸地，我沉醉了，我享受了。我沉醉于書(shū)中一字一句的細(xì)膩深刻，我享受著與龍應(yīng)臺(tái)這般優(yōu)秀的作家交流。這感覺(jué)便是在一個(gè)虛無(wú)的時(shí)間里，我與她面對(duì)面，席地而坐，感嘆著人生，感嘆著時(shí)間，如知己一般。
一書(shū)一世界短信篇十七
在談?wù)撟x書(shū)時(shí)，琦君說(shuō)道：“人生有限，總要有幾部最心愛(ài)的書(shū)，可以常常暢游在書(shū)的世界里，讓自己一生受用不盡。宛如一個(gè)人總想擁有一二知己，可以托生死患難?！?BR> 在我的世界里，《天藍(lán)色的彼岸》就是我心愛(ài)的書(shū)之一。它講述了一個(gè)叫哈里的小男孩車(chē)禍?zhǔn)攀篮蟮墓适隆?BR> 這本書(shū)向我們展示了一個(gè)不能只為自己考慮的世界。哈里重返學(xué)校時(shí)，心里特別期待著大家懷念他的種種反應(yīng)，但同學(xué)和老師卻與往常沒(méi)有什么不同。而是感性的思維給了哈里重重一擊，讓他理性地察覺(jué)——他已經(jīng)不在了，生活還在，命運(yùn)的齒輪還在轉(zhuǎn)動(dòng)；讓他真切的領(lǐng)悟到——應(yīng)該讓自己的行為讓他人感到快樂(lè)而不是一味地渴求他人的饋贈(zèng)。
而在我的年幼時(shí)光里，總希望在別人家得到一些糖果，為此，母親狠狠地訓(xùn)斥了我。這與書(shū)中故事也是相似的。
這本書(shū)向我展示了一個(gè)要重視身邊人的世界。哈里去世后，班級(jí)墻上全為懷念他的作品?；üP墨最多的卻是他的死對(duì)頭杰利。事實(shí)上，他們過(guò)去的種種全是誤會(huì)，他們都渴望成為對(duì)方的朋友。如果沒(méi)有那些玩笑、那些外號(hào)，他們是否早已成為要好的朋友，每天一起開(kāi)開(kāi)心心地踢球？然而世界上沒(méi)有“如果”，正如文中所說(shuō)：“我已經(jīng)死了，一切都無(wú)法補(bǔ)救了?！鄙谴嗳醯?，盡管有時(shí)我們還有未了的心愿，還有未完的事，我們奮力奔跑，奮力吶喊，卻只像空中飄揚(yáng)的簌簌落葉，最終無(wú)法挽回，只能在水面留下一點(diǎn)漣漪。曾經(jīng)很想向小學(xué)的一個(gè)同學(xué)道一聲謝，卻因?yàn)樯龑W(xué)，突然就各自奔向了天涯。
這本書(shū)還向我展示了一個(gè)樂(lè)觀積極向上的世界。在最后，哈里來(lái)到天藍(lán)色的彼岸的盡頭時(shí)，他再次靜靜地向故人告別——并不同于以往的急躁、幼稚——他已在許多事件中成熟不少。他這樣說(shuō)道；“老實(shí)說(shuō)，沒(méi)什么可擔(dān)心的。一件事情已經(jīng)發(fā)生了，你還怕它做什么呢？所以不用害怕。沒(méi)關(guān)系的，不用害怕?！痹诳邕^(guò)彼岸線后，他將再生。若在那之間他有一個(gè)回首的時(shí)候，我相信那一定是一個(gè)微笑——沒(méi)有凄涼，而是更偏向于一種憨憨的、令人有些心疼的笑容。他現(xiàn)在不再是掛念親人、不舍離去的小男孩，而是一個(gè)懂得得失、向往未來(lái)的少年。
讀完這本書(shū)后，我所經(jīng)歷過(guò)的事在腦海中回旋、虛化，最后只剩下一縷縷閃閃爍爍的聲音……回味片刻，感覺(jué)心中更加明亮，似乎得到了一個(gè)全新的世界。此時(shí)此刻，我想真心的祝福那個(gè)在另一個(gè)世界滿(mǎn)臉擁有幸福笑容的少年，更是希望那些愛(ài)我的人和我愛(ài)的人，永遠(yuǎn)陪在我身邊，開(kāi)心幸福地生活在這個(gè)美好的世界里，積極樂(lè)觀地行走在充滿(mǎn)希望的人生道路上。
一書(shū)一世界短信篇十八
一本書(shū)，一壺茶，一壇香，一縷光。在無(wú)言間，時(shí)光便從指縫中逃走，而我卻無(wú)絲毫的在意，只是逐漸被一個(gè)無(wú)形的黑洞吸入另一個(gè)世界，并且，無(wú)可自拔······還好還好，總有一些善意的作家用手中的紙筆點(diǎn)化我，讓我明白時(shí)間的含義。
龍應(yīng)臺(tái)在《目送》這本書(shū)的自序中寫(xiě)道：“對(duì)于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。因此整本書(shū)，也就是對(duì)時(shí)間的無(wú)言，對(duì)生命的目送?！饼垜?yīng)臺(tái)的文筆一向以尖銳鋒利而為世人所知，然而，在這本書(shū)中，我卻深深的體會(huì)到了她作為一個(gè)普通的人的情感，對(duì)親人逝去的悲痛，對(duì)兒子疏遠(yuǎn)的難過(guò)，亦或是對(duì)命運(yùn)的感慨。但是，我印象最深刻的，卻是她對(duì)時(shí)間的了然。
《目送》中有一篇文章說(shuō)道：“想想看，你用什么東西量時(shí)間?！逼鸪跷液闷嬉苫?，時(shí)間是個(gè)看不透摸不著的東西，又該如何測(cè)量。直到讀完這篇文章的最后一句話，我忽然有所領(lǐng)悟：身邊的一切都在丈量著時(shí)間。那只文具盒，表面從平滑到坑坑洼洼，難道沒(méi)測(cè)量時(shí)間？那把古琴，音色從聲聲如珠到喑啞不堪，難道沒(méi)測(cè)量時(shí)間？那把寶劍，從鋒利尖銳到銹跡斑斑，難道沒(méi)測(cè)量時(shí)間？那頭秀發(fā)，從青絲如瀑到花白相間，難道沒(méi)測(cè)量時(shí)間？又或是我們自己，難道沒(méi)測(cè)量時(shí)間？作者的思維如一縷清泉，滋潤(rùn)著我心田的潤(rùn)土，往深處延伸。
然而我們又為了什么而測(cè)量時(shí)間？時(shí)間很珍貴嗎？
答案是肯定的。《兩本存折》是我在這本書(shū)中最喜歡的一篇文章。它對(duì)時(shí)間的重要與珍貴，描寫(xiě)的淋漓盡致。一個(gè)存折不斷增加，那是金錢(qián)存折；而另一個(gè)不斷減少，那是時(shí)間存折。她說(shuō)，數(shù)字不等同于價(jià)值，再多的金錢(qián)或許還沒(méi)有幾多分鐘時(shí)間的價(jià)值高。我不禁感嘆作者的覺(jué)悟之高，竟將時(shí)間看得如此透徹！時(shí)光的沙漏不會(huì)停，所以只留給最親最?lèi)?ài)的人，在時(shí)間面前，金錢(qián)卻不那么重要了，給過(guò)路的一個(gè)陌生人也不是不可。在時(shí)間的面前，其他的一切竟都是那樣的分毫不值！這便足以證明時(shí)間的珍貴！
在書(shū)中我感悟到時(shí)光是如此的珍貴，如沙漏一般不停地流走，如一本只能支取不能存入的存折，我愿像龍應(yīng)臺(tái)一樣，把這珍貴的時(shí)間留給最親最?lèi)?ài)之人。漸漸地，漸漸地，我沉醉了，我享受了。我沉醉于書(shū)中一字一句的細(xì)膩深刻，我享受著與龍應(yīng)臺(tái)這般優(yōu)秀的作家交流。這感覺(jué)便是在一個(gè)虛無(wú)的時(shí)間里，我與她面對(duì)面，席地而坐，感嘆著人生，感嘆著時(shí)間，如知己一般。
一書(shū)一世界短信篇十九
我堅(jiān)信每一本書(shū)中都有一個(gè)全新的世界，它或許展現(xiàn)的是書(shū)中動(dòng)人的故事，或是人生道理的解讀，亦或是作者投入的情感寫(xiě)作的思路。寫(xiě)作的人不同，讀書(shū)的人不同，理解的角度不同，自然就會(huì)發(fā)現(xiàn)每本書(shū)中都有不同于其他書(shū)籍的一個(gè)或大或小的世界，正如標(biāo)題所說(shuō)“一書(shū)一世界”
有兩本書(shū)先后陪伴著我走過(guò)了一些歲月，一本書(shū)是眾所周知的《狼圖騰》，另一本則是《重返狼群》。讀過(guò)《狼圖騰》的人應(yīng)該都知道，這本狼書(shū)是由幾十個(gè)連貫的“狼故事”一氣呵成，其中陳陣養(yǎng)狼的故事其實(shí)和《重返狼群》極其相似。但當(dāng)我真正的將兩本狼書(shū)進(jìn)行對(duì)比時(shí)，才體會(huì)到了什么叫“一書(shū)一世界”
《狼圖騰》和《重返狼群》都是“大書(shū)”，本本都是幾十萬(wàn)字的，同樣的故事，同樣的主角，同樣的經(jīng)歷，因?yàn)橛蓛晌徊煌淖骷宜兊糜兴煌?BR> 《狼圖騰》的作者是姜戎，他在中年時(shí)根據(jù)自己去草原插隊(duì)的經(jīng)歷創(chuàng)作了這本書(shū)。在寫(xiě)陳陣養(yǎng)狼那一部分中，他其實(shí)很少寫(xiě)陳陣與小狼相處時(shí)候的事，而是通過(guò)寫(xiě)周?chē)囊恍┤酥饾u發(fā)現(xiàn)養(yǎng)狼這件事后的不同看法，不同舉動(dòng)，來(lái)表現(xiàn)游牧民族生存哲學(xué)，比如畢利格老人對(duì)狼族的尊重和信仰，比如包順貴等人對(duì)狼的憎恨。在這個(gè)老狼世界中，除了對(duì)狼群野性的描寫(xiě)，還充滿(mǎn)著理性的思考，對(duì)人性的理解，當(dāng)然還有對(duì)養(yǎng)狼失敗后的自責(zé)，懊悔。所以文學(xué)批評(píng)家孟繁華才會(huì)評(píng)價(jià)道：“這是一部情理交織，力透紙背的大書(shū)?！?BR> 于《狼圖騰》來(lái)說(shuō)，它更能引起讀者對(duì)傳統(tǒng)狼文化將狼惡魔化的思考，于《重返狼群》來(lái)說(shuō)，它更能引起讀者情感上和作者的共鳴。同樣的兩本狼書(shū)，因?yàn)樽髡叩哪挲g，思考的角度，所具備的人生觀、價(jià)值觀的不同，而產(chǎn)生了不一樣的兩個(gè)狼世界。讀書(shū)就是去書(shū)中尋找不一樣的世界，從作者的思考中思考，在作者的抒情中抒情。
一樣的書(shū)，不一樣的世界，所以，一書(shū)一世界。
一書(shū)一世界短信篇一
沈石溪作為一名著名的動(dòng)物小說(shuō)作，寫(xiě)出了許多成功的作品。他以自己在云南邊疆生活的經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)出的.作品都蘊(yùn)意豐富。《混血豺王》就是典型范例。《混血豺王》是《雙面獵犬》的續(xù)集。豺王白眉兒是獵犬與豺的雜交品種，擁有獵犬的高大健壯和豺的迅猛。但是它的出現(xiàn)引起了豺王的嫉妒，白眉兒不久后就被趕出豺群，成為了流浪豺。在饑餓的折磨下，它無(wú)奈歸順于人類(lèi)。白眉兒很受主人的青睞。但是主人的另一條老黑狗嫉恨白眉兒，讓其蒙冤，又回到了豺群?；氐讲蛉旱乃鸩缴衔?，成為了豺王。在登王后不久，白眉兒又受到了前豺王的攻擊，最終死亡。
《混血豺王》中有許多地方映射了人生哲理。在白眉兒的王位被前豺王奪走后，作者寫(xiě)道：“人沒(méi)有后悔藥可吃，豺也沒(méi)有后悔藥可吃。”在本書(shū)的高潮，白眉兒生命將走到盡頭時(shí)，它昔日的主人找到了它，希望它能回到他身邊。但是，唯一的條件是幫助他獵殺豺群。此時(shí)白眉兒目露兇光，想用利齒嗜咬它昔日的主人。但它失敗了，最終死在人類(lèi)的槍口下。動(dòng)物與人相同，共存于這個(gè)世界。人性的體現(xiàn)，人類(lèi)的缺失，最終還是通過(guò)書(shū)中動(dòng)物與人來(lái)表達(dá)。人類(lèi)總會(huì)激動(dòng)，而導(dǎo)致考慮事不周全，最終犯下不可彌補(bǔ)的錯(cuò)誤。這類(lèi)事件每天都在頻繁的發(fā)生，但人們總樂(lè)此不疲。總會(huì)有借口來(lái)掩飾錯(cuò)誤，但缺口已經(jīng)存在，不可逆轉(zhuǎn)。白眉兒的救幼崽失王位就警示人們，避免不必要的錯(cuò)誤。人們也會(huì)在犯錯(cuò)后再犯同樣的錯(cuò)誤，究其原因，只因?yàn)榛畹酶谩＞秃帽瓤谷掌陂g的漢奸，忘掉了民族精神。白眉兒最后的反抗，完美地體現(xiàn)了生命的憤怒，血液中民族精神的呼喊。透過(guò)一本書(shū)，看懂作者的世界，及世界的意義。
一書(shū)一世界短信篇二
書(shū)是感悟，是不同生命的經(jīng)歷，是生活的沉淀，是甘甜，是酸楚，是苦澀，是蕩氣回腸，是千回百轉(zhuǎn)的人生，是不同世界的體味。
當(dāng)我讀到《老人與海》。圣地亞哥堅(jiān)持與馬林魚(yú)抵抗，最終獲得了勝利。他不屈服于命運(yùn)，無(wú)論在怎樣艱苦卓絕的環(huán)境里，他都憑借著自己的勇氣，毅力和智慧進(jìn)行了奮勇的抗?fàn)?。這種精神使我十分的震撼。當(dāng)我讀到《名人傳》，讀到貝多芬雙耳全聾，生活不能自已時(shí)，心里無(wú)限惋惜，但令我想不到的是，他依然堅(jiān)持了下來(lái)，并創(chuàng)作了赫赫有名的《命運(yùn)交響曲》。讀了這些書(shū)，使我能放飛靈魂，堅(jiān)持不懈地去追逐夢(mèng)想。
當(dāng)我讀到大仲馬筆下的《基督山伯爵》，讀到埃德蒙·唐納斯被蒙冤入獄時(shí)，心里是無(wú)限的憤恨，抱怨著人世間的不公。但當(dāng)我讀到他報(bào)了所有仇之后，我的心情才得以舒緩。也正如爵說(shuō)過(guò)“世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦；只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。我們必須體驗(yàn)過(guò)死的痛苦，才能體會(huì)到生的快樂(lè)……人類(lèi)的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和希望’”就像伯爵說(shuō)的那樣，我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)要學(xué)會(huì)將等待與希望融合在一起，學(xué)會(huì)等待讓我們找到最佳的方法將困難擊敗。充滿(mǎn)希望，能讓我們有了動(dòng)力。在困難中生存下去，擊敗困難！也只有體驗(yàn)了失敗才能讓我們吸取教訓(xùn)，讓成功更上一層樓。讀了這本書(shū)，能讓我更積極地去面對(duì)人生，面對(duì)未來(lái)。
行走于《傅雷家書(shū)》之后，我感受到的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養(yǎng)料。讀了《傅雷家書(shū)》，能讓我更好地去體會(huì)人生。
一本書(shū)講述了一個(gè)世界，讓我感受到不同的生命，不同的經(jīng)歷，不同的人生......
一書(shū)一世界短信篇三
書(shū)是感悟，是不同生命的經(jīng)歷，是生活的沉淀，是甘甜，是酸楚，是苦澀，是蕩氣回腸，是千回百轉(zhuǎn)的人生，是不同世界的體味。
當(dāng)我讀到《老人與?！贰Ｊサ貋喐鐖?jiān)持與馬林魚(yú)抵抗，最終獲得了勝利。他不屈服于命運(yùn)，無(wú)論在怎樣艱苦卓絕的環(huán)境里，他都憑借著自己的勇氣，毅力和智慧進(jìn)行了奮勇的抗?fàn)帯＿@種精神使我十分的震撼。當(dāng)我讀到《名人傳》，讀到貝多芬雙耳全聾，生活不能自已時(shí)，心里無(wú)限惋惜，但令我想不到的是，他依然堅(jiān)持了下來(lái)，并創(chuàng)作了赫赫有名的《命運(yùn)交響曲》。讀了這些書(shū)，使我能放飛靈魂，堅(jiān)持不懈地去追逐夢(mèng)想。
當(dāng)我讀到大仲馬筆下的《基督山伯爵》，讀到埃德蒙·唐納斯被蒙冤入獄時(shí)，心里是無(wú)限的憤恨，抱怨著人世間的不公。但當(dāng)我讀到他報(bào)了所有仇之后，我的心情才得以舒緩。也正如爵說(shuō)過(guò)“世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦；只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。我們必須體驗(yàn)過(guò)死的痛苦，才能體會(huì)到生的快樂(lè)……人類(lèi)的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和希望’”就像伯爵說(shuō)的那樣，我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)要學(xué)會(huì)將等待與希望融合在一起，學(xué)會(huì)等待讓我們找到最佳的方法將困難擊敗。充滿(mǎn)希望，能讓我們有了動(dòng)力。在困難中生存下去，擊敗困難！也只有體驗(yàn)了失敗才能讓我們吸取教訓(xùn)，讓成功更上一層樓。讀了這本書(shū)，能讓我更積極地去面對(duì)人生，面對(duì)未來(lái)。
行走于《傅雷家書(shū)》之后，我感受到的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養(yǎng)料。讀了《傅雷家書(shū)》，能讓我更好地去體會(huì)人生。
一本書(shū)講述了一個(gè)世界，讓我感受到不同的生命，不同的經(jīng)歷，不同的人生……。
一書(shū)一世界短信篇四
在我五歲時(shí)，媽媽就開(kāi)始嘮叨著讓我多看書(shū)。書(shū)，就這樣走進(jìn)了我的人生，直到我成為一個(gè)初中生，這個(gè)習(xí)慣仍一直保留。每個(gè)月的讀書(shū)量非常大，七八本書(shū)一個(gè)月多一點(diǎn)兒的時(shí)間就能全部讀完，因?yàn)槲疑钌畹孛靼?，?shū)里面的知識(shí)就是供我成長(zhǎng)的最好的精神食糧。
這一生，我與書(shū)結(jié)了緣。書(shū)是良師，書(shū)是益友。書(shū)是香甜的蜜，書(shū)是苦澀的茶。對(duì)我來(lái)說(shuō)，書(shū)就是我的導(dǎo)師，書(shū)也是我的家人，它陪伴我度過(guò)了七八個(gè)春秋。每當(dāng)我走進(jìn)書(shū)里，它就和我聊天，它向我訴說(shuō)著它的故事與經(jīng)歷，每次從書(shū)里走出來(lái)，我都意猶未盡。一花一天堂，一書(shū)一世界。當(dāng)你傾盡全部心思去參透一本書(shū)時(shí)，你就會(huì)感到幸福，那是一種至高無(wú)上的幸福，能夠讓你鼓起信心，鼓起勇氣，揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。整個(gè)世界的美好也不過(guò)如此了吧！
關(guān)于讀書(shū)，我特別佩服我的一個(gè)朋友，她的那種學(xué)習(xí)方法和境界，是我永遠(yuǎn)也學(xué)不來(lái)的。她每讀一本書(shū)，都要花上整整一個(gè)星期。但是，她讀過(guò)的每一本書(shū)上都布滿(mǎn)了密密麻麻的字，不管寫(xiě)的字工整與否，只要她能看懂就好。她很會(huì)總結(jié)，她讀過(guò)的書(shū)，不管你怎么提問(wèn)，她都能確保一點(diǎn)兒都不錯(cuò)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，書(shū)也是自己在考試不理想時(shí)宣泄的場(chǎng)所。我把它當(dāng)朋友，它就會(huì)給我更多的饋贈(zèng)。經(jīng)過(guò)自己幾年來(lái)的努力，書(shū)已是我生活中不可缺少的一部分。它與我連為一體，我笑，它也笑，我哭，它也在流淚，我惱怒，它也會(huì)安撫我，我以我這種心態(tài)去面對(duì)它，它會(huì)呈現(xiàn)給我不一樣的精彩。
書(shū)是成功的階梯，是每個(gè)少年心里的種子，只有用甘甜的雨露滋潤(rùn)它，用溫暖的陽(yáng)光照耀它，它才會(huì)漸漸地萌芽，它才會(huì)慢慢地成長(zhǎng)，為你綻放出更美好、更鮮艷的花朵。讓我們放飛希望，放飛夢(mèng)想，以書(shū)為伴，真正融入書(shū)的世界。
一書(shū)一世界短信篇五
書(shū)的世界，別有一番洞天。里面是陶潛描繪的世外桃源；是李清照的低吟淺唱；是郭沫若對(duì)愛(ài)的追求；是哥白尼對(duì)真理的堅(jiān)持……在那里，我認(rèn)識(shí)了很多朋友，親切地與他們交談。穆斯林的葬禮讓我看到了人間的悲與喜；簡(jiǎn)愛(ài)，讓我看清了人們的善與惡；高老頭讓我見(jiàn)證了人性的真誠(chéng)與虛偽；名利場(chǎng)讓我見(jiàn)識(shí)了上流社會(huì)的奢靡和勾心斗角……與書(shū)融為一體時(shí)，不知不覺(jué)，你聞到了花香；不知不覺(jué)，你走進(jìn)了森林；不知不覺(jué)，你潛入了海洋；不知不覺(jué)，你遨游在了天空……這就是書(shū)的世界，一個(gè)夢(mèng)一般的世界，而我要做那個(gè)尋夢(mèng)者。
“尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)蒿，向青草更青處漫溯；滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌……”一書(shū)，一世界?，F(xiàn)實(shí)中的你，會(huì)被無(wú)數(shù)次羈絆。年少輕狂的你驕傲過(guò)、迷惘過(guò)、任性過(guò)、煩惱過(guò)……你的情緒真像那夏天的雨，說(shuō)來(lái)就來(lái)，說(shuō)走就走；也像鋼琴曲的樂(lè)譜，時(shí)而強(qiáng)，時(shí)而弱。那么，請(qǐng)放下那顆浮躁的心吧，去書(shū)的世界瞧瞧。那里沒(méi)有冷嘲熱諷，那里是句句良言?！拔抑肋@個(gè)世界上沒(méi)有一個(gè)人值得我去羨慕，抬起頭，我望見(jiàn)藍(lán)色的大海和帆影。"很喜歡這句話，它是那么有個(gè)性，如此地傲岸不羈。是啊，潮落之后終會(huì)有潮起，沒(méi)什么了不起。就像普希金說(shuō)的，一切都是瞬息，一切終將過(guò)去。也讓我們像海子一樣，從明天起，做個(gè)幸福的人，我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)。這就是書(shū)的世界，一個(gè)為你指明方向的世界。
我將一直沉浸于書(shū)的世界，優(yōu)雅地成長(zhǎng)，精致地老去……。
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一書(shū)一世界短信篇六
有兩本書(shū)先后陪伴著我走過(guò)了一些歲月，一本書(shū)是眾所周知的《狼圖騰》，另一本則是《重返狼群》。讀過(guò)《狼圖騰》的人應(yīng)該都知道，這本狼書(shū)是由幾十個(gè)連貫的“狼故事”一氣呵成，其中陳陣養(yǎng)狼的故事其實(shí)和《重返狼群》極其相似。但當(dāng)我真正的將兩本狼書(shū)進(jìn)行對(duì)比時(shí)，才體會(huì)到了什么叫“一書(shū)一世界”
《狼圖騰》和《重返狼群》都是“大書(shū)”，本本都是幾十萬(wàn)字的，同樣的故事，同樣的主角，同樣的經(jīng)歷，因?yàn)橛蓛晌徊煌淖骷宜?，而變得有所不同?BR> 《狼圖騰》的作者是姜戎，他在中年時(shí)根據(jù)自己去草原插隊(duì)的經(jīng)歷創(chuàng)作了這本書(shū)。在寫(xiě)陳陣養(yǎng)狼那一部分中，他其實(shí)很少寫(xiě)陳陣與小狼相處時(shí)候的事，而是通過(guò)寫(xiě)周?chē)囊恍┤酥饾u發(fā)現(xiàn)養(yǎng)狼這件事后的不同看法，不同舉動(dòng)，來(lái)表現(xiàn)游牧民族生存哲學(xué)，比如畢利格老人對(duì)狼族的尊重和信仰，比如包順貴等人對(duì)狼的憎恨。在這個(gè)老狼世界中，除了對(duì)狼群野性的描寫(xiě)，還充滿(mǎn)著理性的思考，對(duì)人性的理解，當(dāng)然還有對(duì)養(yǎng)狼失敗后的自責(zé)，懊悔。所以文學(xué)批評(píng)家孟繁華才會(huì)評(píng)價(jià)道：“這是一部情理交織，力透紙背的大書(shū)。”
于《狼圖騰》來(lái)說(shuō)，它更能引起讀者對(duì)傳統(tǒng)狼文化將狼惡魔化的思考，于《重返狼群》來(lái)說(shuō)，它更能引起讀者情感上和作者的共鳴。同樣的兩本狼書(shū)，因?yàn)樽髡叩哪挲g，思考的角度，所具備的人生觀、價(jià)值觀的不同，而產(chǎn)生了不一樣的兩個(gè)狼世界。讀書(shū)就是去書(shū)中尋找不一樣的世界，從作者的思考中思考，在作者的抒情中抒情。
一樣的書(shū)，不一樣的世界，所以，一書(shū)一世界。
一書(shū)一世界短信篇七
小時(shí)候，覺(jué)得一個(gè)人在一旁玩玩具是孤獨(dú)；大一些后，覺(jué)得朋友在一起談笑，自己被冷落是孤獨(dú)，絕望地認(rèn)為自己被人拋棄；而現(xiàn)在，我明白：人，本來(lái)就是孤獨(dú)的。所幸，我孤獨(dú)的世界里有書(shū)。喜歡一個(gè)人讀書(shū)。雨后天晴的下午，沐浴在氤氳的陽(yáng)光里，或是大雨滂沱的夜晚，沉思于柔和的臺(tái)燈下，手捧一本書(shū)，兩耳不聞窗外事，唯醉于文字之中。在書(shū)中，字里行間，我沉靜下來(lái)，摒棄了外界的嘈雜和紛擾，聆聽(tīng)自己的內(nèi)心，有勇氣面對(duì)自己，并與自己對(duì)話。
因?yàn)椋瑫?shū)里有孤獨(dú)的世界。尤為喜歡蔣勛的《孤獨(dú)六講》，這是一本“書(shū)里有孤獨(dú)，孤獨(dú)中有書(shū)”的書(shū)，我十分欣賞這本書(shū)中關(guān)于“語(yǔ)言孤獨(dú)”的注腳——每個(gè)人都在說(shuō)，卻沒(méi)有人在聽(tīng)。在我與他人之間，好像橫著一道由海綿構(gòu)筑的無(wú)形高墻，我說(shuō)出去的話，在穿越那堵高墻的時(shí)候，幾乎被吸干全部養(yǎng)分。這么一來(lái)，似乎顯而易見(jiàn)，他人所說(shuō)的話也不能順利傳達(dá)到我。在匆忙而又迷惘的滾滾紅塵里，人們似乎已沒(méi)有機(jī)會(huì)面對(duì)自己，只是一再地被刺激，急著要把心里的話丟出去，每個(gè)人都急著講話，每個(gè)人都來(lái)不及把話講完，卻喪失了與自己對(duì)話的能力。
書(shū)里還引用了這樣一句話：看一本書(shū)，不要看它寫(xiě)了什么，要看它沒(méi)有寫(xiě)什么；如同你聽(tīng)別人說(shuō)話，不要聽(tīng)他講了什么，要聽(tīng)他沒(méi)有講什么。很深不可測(cè)、大而無(wú)當(dāng)?shù)脑?。說(shuō)出來(lái)的話都被扭曲，失去了它的初衷，要了解它的本意，就要去看它背后隱秘的孤獨(dú)與混沌的牽絆。書(shū)是無(wú)聲的世界。它讓你遠(yuǎn)離喧囂的語(yǔ)言，讓你陷入至真至醇的孤獨(dú)里。在書(shū)中，我們拒絕打破寧?kù)o，我們拒絕只是發(fā)音的語(yǔ)言，我們拒絕頭頂瓷盆仰面朝天的壓抑的天空。小時(shí)候，孤獨(dú)是疏離快樂(lè)的難耐的痛楚；大一些后，孤獨(dú)是滑向絕望的沉重的腳步；而現(xiàn)在，孤獨(dú)是貼近世界的無(wú)聲的閱讀。
孤獨(dú)是一種沉淀，而沉淀后的思維是清明。浸于山川，回歸自然；醉于書(shū)文，感悟天地，一書(shū)一世界，一葉一婆娑。
一書(shū)一世界短信篇八
毛主席說(shuō)：飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可一日不讀。那么，為何要讀書(shū)？一本好書(shū)，如同一位導(dǎo)師帶你走進(jìn)書(shū)的世界，學(xué)會(huì)了宋江的豪杰仗義，習(xí)得了孔明的深謀大智，明白了貝多芬頑強(qiáng)的意志。這些都是我們從書(shū)中所汲取的智慧。我們，能從書(shū)中的世界挖掘出無(wú)窮的財(cái)富。
然而，從書(shū)中汲取智慧，不僅是表層上說(shuō)說(shuō)罷了?？锖庥讜r(shí)，家中貧寒，無(wú)書(shū)可覽，于是他去富人家中打工，不求報(bào)酬，只求借書(shū)一觀。又因買(mǎi)不起蠟燭，只好鑿壁偷光，借以觀書(shū)。那匡衡為何這樣？因?yàn)樗缫杨I(lǐng)略到了書(shū)中世界的智慧，并孜孜不倦地汲取。歷史上諸如此類(lèi)的故事很多，且都體現(xiàn)了一個(gè)道理：書(shū)中的智慧，讓人不辭辛勞，也體現(xiàn)了書(shū)中智慧的博大。
讀書(shū)，讀書(shū)，自古都有學(xué)習(xí)之意，由此我們可以得出讀書(shū)其本身就是學(xué)習(xí)，這并不是主觀臆想，是確有實(shí)據(jù)的。
卡萊爾曾說(shuō)：書(shū)籍—-當(dāng)代真正的大學(xué)。由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)與讀書(shū)是可以相提并論的。高爾基也說(shuō)過(guò)：書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。書(shū)，就進(jìn)步了嗎？當(dāng)然還要加上“讀”字，“讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”所以讀書(shū)，亦或是學(xué)習(xí)，其實(shí)都是一脈相承的。
在汲取書(shū)中智慧時(shí)，也要不僅“好讀書(shū)”，還要“讀好書(shū)”，將書(shū)中作者的精神世界把控好，才是真正的讀書(shū)。
所以，我們要讀書(shū)，要去領(lǐng)悟書(shū)中的世界，去領(lǐng)悟書(shū)中的知識(shí)，要將所有書(shū)中的智慧合為一體，再去進(jìn)取，去思考，去為了更多的智慧。
一書(shū)一世界短信篇九
人生樂(lè)趣，莫過(guò)讀書(shū)。讀書(shū)能讓我們知天地，曉人情。書(shū)中的每一個(gè)故事都是一段人生體驗(yàn)，讀一本書(shū)就是在和一個(gè)偉大的靈魂談話，是在一種希望曙光中享受陽(yáng)光的沐浴，使人沉浸在一個(gè)美好的世界。
在《三國(guó)演義》中，我看見(jiàn)了一匹匹戰(zhàn)馬飛奔上戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)場(chǎng)上，大風(fēng)四起，煙塵飛揚(yáng)，人聲吵嚷，馬盡嘶鳴?！皩幙晌邑?fù)天下人，不可天下人負(fù)我”。曹操站在呂伯奢衣家門(mén)前發(fā)出如此豪言。昔日戰(zhàn)長(zhǎng)坂威風(fēng)猶未減凸陣寫(xiě)英雄，被圍施勇敢。鬼哭與狼嚎，天驚并地慘，趙云一人一馬一槍?zhuān)比肭к娙f(wàn)馬，毫無(wú)退縮?！安磺笸晖峦丈笸晖峦账??！比齻€(gè)挺立的人影，在桃花園里，高舉樽杯，歃血為盟。一書(shū)閉，煙塵散，爾虞我詐是三國(guó)。
菊花殘，秋風(fēng)起，卷起黃沙滿(mǎn)天，馬蹄陣陣，硝煙四起，書(shū)卷開(kāi)合間。讀《岳飛傳》讓我看見(jiàn)了一個(gè)金戈鐵馬的悲情歲月?！傲R名傳千古，斗膽問(wèn)蒼天，距今數(shù)百事誰(shuí)能辨忠奸？”“莫須有”之罪謀害岳飛，奸臣秦儈，受世人唾棄。"靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時(shí)滅？"風(fēng)波亭岳飛虎目含淚。一書(shū)關(guān)，心有嘆，精忠報(bào)國(guó)，岳鵬舉。
魯迅告訴我們，在任何時(shí)候都需要敢于吶喊的人。在一個(gè)黑暗的年代，人心惶惶，更需要一個(gè)敢于吶喊的人。“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡?！痹谀莻€(gè)年代，也只有魯迅的作品能激勵(lì)人們鼓舞人心。一書(shū)合，感慨生，魯迅精神，中華魂。
英雄的悲嘆在秋風(fēng)中漸行漸遠(yuǎn)，“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊人道是，三國(guó)周郎赤壁，亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪，江山如畫(huà)一時(shí)多少豪杰?！?BR> 因?yàn)樽x書(shū)，我走進(jìn)了一個(gè)又一個(gè)偉人的世界，感受到一種又一種人生。有了書(shū)本日月星辰也甘愿淪為陪襯一本書(shū)蘊(yùn)含了太多的人生哲理記錄了太多的緣起緣滅。
一書(shū)一世界，一卷一乾坤，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，我們的人生終將綻放光彩。
一書(shū)一世界短信篇十
這是一只怎樣的鳥(niǎo)?。』疑挠鹈?，沉重的灰，束縛的灰，像極了陰雨綿綿時(shí)的天空，沒(méi)有一絲光彩。眼是什么樣的呢？似巖石，不，有巖石的凝重，卻沒(méi)有巖石甘愿暴露在風(fēng)雨中任風(fēng)雨鞭撻的勇氣與忍耐。說(shuō)不上他是一只怎樣的鳥(niǎo)，但這一定是一只被束縛的，沒(méi)有思想的鳥(niǎo)。
我知道他叫別里科夫，是的，他簡(jiǎn)直是一個(gè)怪胎，瞧，這本書(shū)向我們描述了一個(gè)世界:。
有這樣一個(gè)人，他總是只做規(guī)定上允許或倡導(dǎo)的事，不做反對(duì)的事，若是有人做了反對(duì)的事，他必然會(huì)在后面牢騷不止：誰(shuí)知道會(huì)惹上怎樣的災(zāi)禍哪！對(duì)于規(guī)定上未禁止也未倡導(dǎo)的事，他是斷然不會(huì)做的--多一事不如少一事嗎！
他像一個(gè)老古董般沉悶。他的屋子里空蕩蕩的，墻是灰白色的，椅子是黑色的，有白沙發(fā)，一張小小的灰色桌子。沒(méi)有女傭，他怕別人的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)。他似乎總是逆來(lái)順受的，只要?jiǎng)e人不誤會(huì)他就好。他從沒(méi)有想過(guò)自己想要什么樣的生活。也沒(méi)有思考過(guò)自己為何要用他人的標(biāo)準(zhǔn)約束自己，他似乎是一個(gè)空殼，沒(méi)有思考的空殼。
他總是把雨傘裝在套子里，削鉛筆的小刀也是裝在一個(gè)小套子里。他的臉也好像蒙著套子，因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里。
他太過(guò)于畏懼了，用一個(gè)個(gè)“套子”把自己裹住似乎就能保護(hù)他自己，應(yīng)該說(shuō)他害怕與人交往，害怕說(shuō)話，因?yàn)樗氯巧显S多的是非。
后來(lái)，他談了人生唯一一次戀愛(ài)，卻又被那些規(guī)定束縛住了，被那些套子套住了，結(jié)果以悲劇收?qǐng)?。他因此大受打擊，死了?BR> 這是為什么？
在沙皇統(tǒng)治的暴政下，他就是一個(gè)典型的代表。膽小怕事，過(guò)著循規(guī)蹈矩沒(méi)有思想，沒(méi)有靈魂的生活，條條框框?qū)⑺`住。他就如一只木偶，聽(tīng)著那些牽線的人的安排，擺動(dòng)肢體就可。一個(gè)木偶是不需要思想的，一群木偶，就可以讓統(tǒng)治者在政壇上興風(fēng)作浪。
在套子里的人，在幾個(gè)女士的笑聲中回到了自己的“箱子”中，最后就這么無(wú)聲無(wú)息的告別了這個(gè)世界。這也昭示著俄國(guó)落后的、禁錮的統(tǒng)治已經(jīng)結(jié)束，在有思想的人們的笑聲中消逝。
這是一個(gè)悲哀的，灰色的世界，這是一本諷刺小說(shuō)。但風(fēng)雨后總有彩虹，層層陰云下總有遮不住的光芒，那些光芒將透過(guò)烏云，將一束束滿(mǎn)懷希望的光，灑向大地，昭示著美好的新世界即將到來(lái)。
一書(shū)一世界短信篇十一
這是一只怎樣的鳥(niǎo)??！灰色的羽毛，沉重的灰，束縛的灰，像極了陰雨綿綿時(shí)的天空，沒(méi)有一絲光彩。眼是什么樣的呢？似巖石，不，有巖石的凝重，卻沒(méi)有巖石甘愿暴露在風(fēng)雨中任風(fēng)雨鞭撻的勇氣與忍耐。說(shuō)不上他是一只怎樣的鳥(niǎo)，但這一定是一只被束縛的，沒(méi)有思想的鳥(niǎo)。
我知道他叫別里科夫，是的，他簡(jiǎn)直是一個(gè)怪胎，瞧，這本書(shū)向我們描述了一個(gè)世界:。
有這樣一個(gè)人，他總是只做規(guī)定上允許或倡導(dǎo)的事，不做反對(duì)的事，若是有人做了反對(duì)的事，他必然會(huì)在后面牢騷不止：誰(shuí)知道會(huì)惹上怎樣的災(zāi)禍哪！對(duì)于規(guī)定上未禁止也未倡導(dǎo)的事，他是斷然不會(huì)做的–多一事不如少一事嗎！
他像一個(gè)老古董般沉悶。他的屋子里空蕩蕩的，墻是灰白色的，椅子是黑色的，有白沙發(fā)，一張小小的灰色桌子。沒(méi)有女傭，他怕別人的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)。他似乎總是逆來(lái)順受的，只要?jiǎng)e人不誤會(huì)他就好。他從沒(méi)有想過(guò)自己想要什么樣的生活。也沒(méi)有思考過(guò)自己為何要用他人的標(biāo)準(zhǔn)約束自己，他似乎是一個(gè)空殼，沒(méi)有思考的空殼。
他總是把雨傘裝在套子里，削鉛筆的小刀也是裝在一個(gè)小套子里。他的臉也好像蒙著套子，因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里。
他太過(guò)于畏懼了，用一個(gè)個(gè)“套子”把自己裹住似乎就能保護(hù)他自己，應(yīng)該說(shuō)他害怕與人交往，害怕說(shuō)話，因?yàn)樗氯巧显S多的是非。
后來(lái)，他談了人生唯一一次戀愛(ài)，卻又被那些規(guī)定束縛住了，被那些套子套住了，結(jié)果以悲劇收?qǐng)?。他因此大受打擊，死了?BR> 這是為什么？
在沙皇統(tǒng)治的暴政下，他就是一個(gè)典型的代表。膽小怕事，過(guò)著循規(guī)蹈矩沒(méi)有思想，沒(méi)有靈魂的生活，條條框框?qū)⑺`住。他就如一只木偶，聽(tīng)著那些牽線的人的安排，擺動(dòng)肢體就可。一個(gè)木偶是不需要思想的，一群木偶，就可以讓統(tǒng)治者在政壇上興風(fēng)作浪。
在套子里的人，在幾個(gè)女士的笑聲中回到了自己的“箱子”中，最后就這么無(wú)聲無(wú)息的告別了這個(gè)世界。這也昭示著俄國(guó)落后的、禁錮的統(tǒng)治已經(jīng)結(jié)束，在有思想的人們的笑聲中消逝。
這是一個(gè)悲哀的，灰色的世界，這是一本諷刺小說(shuō)。但風(fēng)雨后總有彩虹，層層陰云下總有遮不住的光芒，那些光芒將透過(guò)烏云，將一束束滿(mǎn)懷希望的`光，灑向大地，昭示著美好的新世界即將到來(lái)。
一書(shū)一世界短信篇十二
寧?kù)o的月光下，面對(duì)桌上的一碗白酒，獨(dú)坐在散發(fā)著幽香的花間，心中是否會(huì)感到迷茫而孤獨(dú)？似乎此時(shí)也只有杯中倒影的那一輪明月能夠同詩(shī)仙太白暢飲一夜，雖然不能與他們暢談，但是，三人同飲必也不會(huì)感到孤獨(dú)，也不會(huì)被官場(chǎng)的種種所亂了自己的心。
讀了這一本《全唐詩(shī)》，才讓我走進(jìn)了詩(shī)仙太白的那一個(gè)陶醉與自我精神的世界，不僅僅因?yàn)樵?shī)寫(xiě)得多么的優(yōu)雅，更在于太白心中的那一份豁達(dá)開(kāi)朗，一種無(wú)人同飲我自醉的豪邁。
勸君更盡一杯酒。
小雨淅淅瀝瀝，沾濕了葉尖樹(shù)梢。也浸濕了王維的心，看著故友就快離自己而去，面對(duì)著他孤單的背影，王維卻不能再抑制心中的不舍，端上兩杯美酒，與故友共飲。仿佛世界都安靜了，能聽(tīng)見(jiàn)的聲音，恐怕也只有男子漢那不舍得熱淚落地的滴答之聲，他多么希望，這一刻能夠成為永恒。
一本《王右丞集》，一句“勸君更盡一杯酒”包含了王維對(duì)友人多少的不舍。在那一刻，他的世界好似也和這天氣一樣，有一點(diǎn)點(diǎn)陰雨蒙蒙，但是他也相信雨后的陽(yáng)光依舊燦爛，故人也依舊安在。朋友雖不及親人那樣成天陪伴我們，但卻是心中的依靠，讓你沉醉，消去憂(yōu)傷。
把酒問(wèn)青天。
明月出現(xiàn)的時(shí)候，蘇軾端起酒杯遙問(wèn)蒼天。不知道在天上的宮殿，究竟是何年何月。他就似乎想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。
詩(shī)人在寫(xiě)酒，讀者在品酒，這些詩(shī)集，也讓我如癡如醉，沉浸在詩(shī)人的那個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的世界。
一本本詩(shī)集，一首首詩(shī)歌，帶領(lǐng)我們?nèi)テ肺赌鞘鞘篱g的人情，世故，還有祖國(guó)大好河山。與其說(shuō)是讀書(shū)，讀詩(shī)，不如說(shuō)是穿越到詩(shī)人的精神世界，去用真心體會(huì)其中的人情世故，詩(shī)人的愛(ài)恨情仇，讀一書(shū)，品一世界......
一書(shū)一世界短信篇十三
一書(shū)一世界人生樂(lè)趣，莫過(guò)讀書(shū)。讀書(shū)能讓我們知天地，曉人情。書(shū)中的每一個(gè)故事都是一段人生體驗(yàn)，讀一本書(shū)就是在和一個(gè)偉大的靈魂談話，是在一種希望曙光中享受陽(yáng)光的沐浴，使人沉浸在一個(gè)美好的世界。
在《三國(guó)演義》中，我看見(jiàn)了一匹匹戰(zhàn)馬飛奔上戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)場(chǎng)上，大風(fēng)四起，煙塵飛揚(yáng)，人聲吵嚷，馬盡嘶鳴?！皩幙晌邑?fù)天下人，不可天下人負(fù)我”。曹操站在呂伯奢衣家門(mén)前發(fā)出如此豪言。昔日戰(zhàn)長(zhǎng)坂威風(fēng)猶未減凸陣寫(xiě)英雄，被圍施勇敢。鬼哭與狼嚎，天驚并地慘，趙云一人一馬一槍?zhuān)比肭к娙f(wàn)馬，毫無(wú)退縮。“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。”三個(gè)挺立的人影，在桃花園里，高舉樽杯，歃血為盟。一書(shū)閉，煙塵散，爾虞我詐是三國(guó)。
菊花殘，秋風(fēng)起，卷起黃沙滿(mǎn)天，馬蹄陣陣，硝煙四起，書(shū)卷開(kāi)合間。讀《岳飛傳》讓我看見(jiàn)了一個(gè)金戈鐵馬的悲情歲月?！傲R名傳千古，斗膽問(wèn)蒼天，距今數(shù)百事誰(shuí)能辨忠奸？”“莫須有”之罪謀害岳飛，奸臣秦儈，受世人唾棄?！本缚祼u,猶未雪。臣子恨,何時(shí)滅？”風(fēng)波亭岳飛虎目含淚。一書(shū)關(guān)，心有嘆，精忠報(bào)國(guó)，岳鵬舉。
魯迅告訴我們，在任何時(shí)候都需要敢于吶喊的人。在一個(gè)黑暗的年代，人心惶惶，更需要一個(gè)敢于吶喊的人?！安辉诔聊斜l(fā)，就在沉默中死亡?！痹谀莻€(gè)年代，也只有魯迅的作品能激勵(lì)人們鼓舞人心。一書(shū)合，感慨生，魯迅精神，中華魂。
英雄的悲嘆在秋風(fēng)中漸行漸遠(yuǎn)，“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊人道是，三國(guó)周郎赤壁，亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪，江山如畫(huà)一時(shí)多少豪杰?！?BR> 因?yàn)樽x書(shū)，我走進(jìn)了一個(gè)又一個(gè)偉人的世界，感受到一種又一種人生。有了書(shū)本日月星辰也甘愿淪為陪襯一本書(shū)蘊(yùn)含了太多的人生哲理記錄了太多的緣起緣滅。
一書(shū)一世界，一卷一乾坤，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，我們的人生終將綻放光彩。
一書(shū)一世界短信篇十四
曾幾何時(shí)，立于書(shū)海而不知所讀；曾幾何時(shí)，商業(yè)小說(shuō)大行其道；曾幾何時(shí)，我精神荒蕪卻無(wú)法播種……倏地，我想起經(jīng)典守得住滄海桑田，時(shí)間磨礪。午后，我翻開(kāi)一本又一本的名著，這一刻，我愛(ài)上了讀經(jīng)典，感悟光與暗，體會(huì)人情冷暖，我享受那一種感覺(jué)，那一種徜徉三千書(shū)界的暢快淋漓。
我站在西班牙的廣場(chǎng)上，仰望那一座莊嚴(yán)肅穆的雕塑，它的長(zhǎng)矛直指遠(yuǎn)方。我仿佛看到他的長(zhǎng)槍刺破了偽善而又沒(méi)落的騎士階級(jí)。堂吉訶德用他不言敗的精神迎接文藝復(fù)興的光輝，那把長(zhǎng)槍刺穿了最黑暗的紀(jì)元——中世紀(jì)。讀《堂吉訶德》，心靈因他震撼，狂暴的心臟宛若被滔天巨浪所撞擊。在堂吉訶德的世界，他失敗又站起，無(wú)數(shù)次輪回，為這骯臟的世界帶來(lái)曙光。時(shí)光回溯，多少名著中的英雄有他的影子。他是值得被敬仰的。我隔著時(shí)空，向他深深鞠躬。落日的余暉散槍頭，恍若藍(lán)色火星。
書(shū)，詮釋了人性的真諦。
丑就在美得身邊，畸形靠近優(yōu)美，粗俗藏在崇高背后。站在巴黎圣母院的門(mén)口。我看到了伽西莫多把道貌岸然的克洛德推下鐘樓，看到了克洛德因情欲而陷害愛(ài)斯梅拉達(dá)，看到了愛(ài)斯梅拉達(dá)為救窮詩(shī)人而與他結(jié)為夫妻……那一幕幕閃耀著人性的善與惡，美與丑?！栋屠枋ツ冈骸窞槟莻€(gè)階級(jí)斗爭(zhēng)激烈的年代帶來(lái)人性的光輝。我思索著：愿美與善點(diǎn)亮如今爾虞我詐的世界，愿社會(huì)不再有丑與惡。太陽(yáng)隱沒(méi)了身姿，影子被拉長(zhǎng)，或許云后藏著光明。
當(dāng)你陷入痛苦的絕望時(shí)，當(dāng)黑暗粉碎了殘存的信念時(shí)，《圣經(jīng)》如是說(shuō)：我知道我的救贖主活著，末了必站在地上，我這皮肉滅絕之后，我必在肉體之外得見(jiàn)上帝?？鬃右惭普T：博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！妒ソ?jīng)》和《論語(yǔ)》這兩本傳世之作引領(lǐng)愚昧渾噩的人走向光明，為無(wú)知的世界帶來(lái)希望。里根總統(tǒng)從《道德經(jīng)》中懂得“治國(guó)若烹小鮮”。莘莘學(xué)子忍受“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”的考驗(yàn)，《玩偶之家》影響了中國(guó)一代又一代的話劇，是女權(quán)解放的宣言書(shū)。那一本本燦若星辰的經(jīng)典如生命原汁，使我成長(zhǎng)，使我思想活躍。
經(jīng)過(guò)時(shí)間的驗(yàn)證，經(jīng)典有了不可磨滅的力量。
一書(shū)一世界短信篇十五
小時(shí)候，覺(jué)得一個(gè)人在一旁玩玩具是孤獨(dú)；大一些后，覺(jué)得朋友在一起談笑，自己被冷落是孤獨(dú)，絕望地認(rèn)為自己被人拋棄；而現(xiàn)在，我明白：人，本來(lái)就是孤獨(dú)的。
所幸，我孤獨(dú)的世界里有書(shū)。喜歡一個(gè)人讀書(shū)。雨后天晴的下午，沐浴在氤氳的陽(yáng)光里，或是大雨滂沱的夜晚，沉思于柔和的臺(tái)燈下，手捧一本書(shū)，兩耳不聞窗外事，唯醉于文字之中。在書(shū)中，字里行間，我沉靜下來(lái)，摒棄了外界的嘈雜和紛擾,聆聽(tīng)自己的內(nèi)心，有勇氣面對(duì)自己，并與自己對(duì)話。
因?yàn)椋瑫?shū)里有孤獨(dú)的世界。尤為喜歡蔣勛的《孤獨(dú)六講》，這是一本“書(shū)里有孤獨(dú)，孤獨(dú)中有書(shū)”的書(shū)，我十分欣賞這本書(shū)中關(guān)于“語(yǔ)言孤獨(dú)”的注腳——每個(gè)人都在說(shuō)，卻沒(méi)有人在聽(tīng)。在我與他人之間，好像橫著一道由海綿構(gòu)筑的無(wú)形高墻，我說(shuō)出去的話，在穿越那堵高墻的時(shí)候，幾乎被吸干全部養(yǎng)分。這么一來(lái)，似乎顯而易見(jiàn)，他人所說(shuō)的話也不能順利傳達(dá)到我。在匆忙而又迷惘的滾滾紅塵里，人們似乎已沒(méi)有機(jī)會(huì)面對(duì)自己，只是一再地被刺激，急著要把心里的話丟出去，每個(gè)人都急著講話，每個(gè)人都來(lái)不及把話講完，卻喪失了與自己對(duì)話的能力。
書(shū)里還引用了這樣一句話：看一本書(shū)，不要看它寫(xiě)了什么，要看它沒(méi)有寫(xiě)什么；如同你聽(tīng)別人說(shuō)話，不要聽(tīng)他講了什么，要聽(tīng)他沒(méi)有講什么。很深不可測(cè)、大而無(wú)當(dāng)?shù)脑?。說(shuō)出來(lái)的話都被扭曲，失去了它的初衷,要了解它的本意，就要去看它背后隱秘的孤獨(dú)與混沌的牽絆。書(shū)是無(wú)聲的世界。
它讓你遠(yuǎn)離喧囂的語(yǔ)言，讓你陷入至真至醇的孤獨(dú)里。在書(shū)中，我們拒絕打破寧?kù)o，我們拒絕只是發(fā)音的語(yǔ)言，我們拒絕頭頂瓷盆仰面朝天的壓抑的天空。小時(shí)候，孤獨(dú)是疏離快樂(lè)的難耐的痛楚；大一些后，孤獨(dú)是滑向絕望的沉重的腳步；而現(xiàn)在，孤獨(dú)是貼近世界的無(wú)聲的閱讀。
孤獨(dú)是一種沉淀，而沉淀后的思維是清明。浸于山川，回歸自然;醉于書(shū)文，感悟天地，一書(shū)一世界，一葉一婆娑。
一書(shū)一世界短信篇十六
一本書(shū)，一壺茶，一壇香，一縷光。在無(wú)言間，時(shí)光便從指縫中逃走，而我卻無(wú)絲毫的在意，只是逐漸被一個(gè)無(wú)形的'黑洞吸入另一個(gè)世界，并且，無(wú)可自拔······還好還好，總有一些善意的作家用手中的紙筆點(diǎn)化我，讓我明白時(shí)間的含義。
龍應(yīng)臺(tái)在《目送》這本書(shū)的自序中寫(xiě)道：“對(duì)于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。因此整本書(shū)，也就是對(duì)時(shí)間的無(wú)言，對(duì)生命的目送。”龍應(yīng)臺(tái)的文筆一向以尖銳鋒利而為世人所知，然而，在這本書(shū)中，我卻深深的體會(huì)到了她作為一個(gè)普通的人的情感，對(duì)親人逝去的悲痛，對(duì)兒子疏遠(yuǎn)的難過(guò)，亦或是對(duì)命運(yùn)的感慨。但是，我印象最深刻的，卻是她對(duì)時(shí)間的了然。
《目送》中有一篇文章說(shuō)道：“想想看，你用什么東西量時(shí)間?！逼鸪跷液闷嬉苫?，時(shí)間是個(gè)看不透摸不著的東西，又該如何測(cè)量。直到讀完這篇文章的最后一句話，我忽然有所領(lǐng)悟：身邊的一切都在丈量著時(shí)間。那只文具盒，表面從平滑到坑坑洼洼，難道沒(méi)測(cè)量時(shí)間？那把古琴，音色從聲聲如珠到喑啞不堪，難道沒(méi)測(cè)量時(shí)間？那把寶劍，從鋒利尖銳到銹跡斑斑，難道沒(méi)測(cè)量時(shí)間？那頭秀發(fā)，從青絲如瀑到花白相間，難道沒(méi)測(cè)量時(shí)間？又或是我們自己，難道沒(méi)測(cè)量時(shí)間？作者的思維如一縷清泉，滋潤(rùn)著我心田的潤(rùn)土，往深處延伸。
然而我們又為了什么而測(cè)量時(shí)間？時(shí)間很珍貴嗎？
答案是肯定的?！秲杀敬嬲邸肥俏以谶@本書(shū)中最喜歡的一篇文章。它對(duì)時(shí)間的重要與珍貴，描寫(xiě)的淋漓盡致。一個(gè)存折不斷增加，那是金錢(qián)存折；而另一個(gè)不斷減少，那是時(shí)間存折。她說(shuō)，數(shù)字不等同于價(jià)值，再多的金錢(qián)或許還沒(méi)有幾多分鐘時(shí)間的價(jià)值高。我不禁感嘆作者的覺(jué)悟之高，竟將時(shí)間看得如此透徹！時(shí)光的沙漏不會(huì)停，所以只留給最親最?lèi)?ài)的人，在時(shí)間面前，金錢(qián)卻不那么重要了，給過(guò)路的一個(gè)陌生人也不是不可。在時(shí)間的面前，其他的一切竟都是那樣的分毫不值！這便足以證明時(shí)間的珍貴！
在書(shū)中我感悟到時(shí)光是如此的珍貴，如沙漏一般不停地流走，如一本只能支取不能存入的存折，我愿像龍應(yīng)臺(tái)一樣，把這珍貴的時(shí)間留給最親最?lèi)?ài)之人。漸漸地，漸漸地，我沉醉了，我享受了。我沉醉于書(shū)中一字一句的細(xì)膩深刻，我享受著與龍應(yīng)臺(tái)這般優(yōu)秀的作家交流。這感覺(jué)便是在一個(gè)虛無(wú)的時(shí)間里，我與她面對(duì)面，席地而坐，感嘆著人生，感嘆著時(shí)間，如知己一般。
一書(shū)一世界短信篇十七
在談?wù)撟x書(shū)時(shí)，琦君說(shuō)道：“人生有限，總要有幾部最心愛(ài)的書(shū)，可以常常暢游在書(shū)的世界里，讓自己一生受用不盡。宛如一個(gè)人總想擁有一二知己，可以托生死患難?！?BR> 在我的世界里，《天藍(lán)色的彼岸》就是我心愛(ài)的書(shū)之一。它講述了一個(gè)叫哈里的小男孩車(chē)禍?zhǔn)攀篮蟮墓适隆?BR> 這本書(shū)向我們展示了一個(gè)不能只為自己考慮的世界。哈里重返學(xué)校時(shí)，心里特別期待著大家懷念他的種種反應(yīng)，但同學(xué)和老師卻與往常沒(méi)有什么不同。而是感性的思維給了哈里重重一擊，讓他理性地察覺(jué)——他已經(jīng)不在了，生活還在，命運(yùn)的齒輪還在轉(zhuǎn)動(dòng)；讓他真切的領(lǐng)悟到——應(yīng)該讓自己的行為讓他人感到快樂(lè)而不是一味地渴求他人的饋贈(zèng)。
而在我的年幼時(shí)光里，總希望在別人家得到一些糖果，為此，母親狠狠地訓(xùn)斥了我。這與書(shū)中故事也是相似的。
這本書(shū)向我展示了一個(gè)要重視身邊人的世界。哈里去世后，班級(jí)墻上全為懷念他的作品?；üP墨最多的卻是他的死對(duì)頭杰利。事實(shí)上，他們過(guò)去的種種全是誤會(huì)，他們都渴望成為對(duì)方的朋友。如果沒(méi)有那些玩笑、那些外號(hào)，他們是否早已成為要好的朋友，每天一起開(kāi)開(kāi)心心地踢球？然而世界上沒(méi)有“如果”，正如文中所說(shuō)：“我已經(jīng)死了，一切都無(wú)法補(bǔ)救了?！鄙谴嗳醯?，盡管有時(shí)我們還有未了的心愿，還有未完的事，我們奮力奔跑，奮力吶喊，卻只像空中飄揚(yáng)的簌簌落葉，最終無(wú)法挽回，只能在水面留下一點(diǎn)漣漪。曾經(jīng)很想向小學(xué)的一個(gè)同學(xué)道一聲謝，卻因?yàn)樯龑W(xué)，突然就各自奔向了天涯。
這本書(shū)還向我展示了一個(gè)樂(lè)觀積極向上的世界。在最后，哈里來(lái)到天藍(lán)色的彼岸的盡頭時(shí)，他再次靜靜地向故人告別——并不同于以往的急躁、幼稚——他已在許多事件中成熟不少。他這樣說(shuō)道；“老實(shí)說(shuō)，沒(méi)什么可擔(dān)心的。一件事情已經(jīng)發(fā)生了，你還怕它做什么呢？所以不用害怕。沒(méi)關(guān)系的，不用害怕?！痹诳邕^(guò)彼岸線后，他將再生。若在那之間他有一個(gè)回首的時(shí)候，我相信那一定是一個(gè)微笑——沒(méi)有凄涼，而是更偏向于一種憨憨的、令人有些心疼的笑容。他現(xiàn)在不再是掛念親人、不舍離去的小男孩，而是一個(gè)懂得得失、向往未來(lái)的少年。
讀完這本書(shū)后，我所經(jīng)歷過(guò)的事在腦海中回旋、虛化，最后只剩下一縷縷閃閃爍爍的聲音……回味片刻，感覺(jué)心中更加明亮，似乎得到了一個(gè)全新的世界。此時(shí)此刻，我想真心的祝福那個(gè)在另一個(gè)世界滿(mǎn)臉擁有幸福笑容的少年，更是希望那些愛(ài)我的人和我愛(ài)的人，永遠(yuǎn)陪在我身邊，開(kāi)心幸福地生活在這個(gè)美好的世界里，積極樂(lè)觀地行走在充滿(mǎn)希望的人生道路上。
一書(shū)一世界短信篇十八
一本書(shū)，一壺茶，一壇香，一縷光。在無(wú)言間，時(shí)光便從指縫中逃走，而我卻無(wú)絲毫的在意，只是逐漸被一個(gè)無(wú)形的黑洞吸入另一個(gè)世界，并且，無(wú)可自拔······還好還好，總有一些善意的作家用手中的紙筆點(diǎn)化我，讓我明白時(shí)間的含義。
龍應(yīng)臺(tái)在《目送》這本書(shū)的自序中寫(xiě)道：“對(duì)于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。因此整本書(shū)，也就是對(duì)時(shí)間的無(wú)言，對(duì)生命的目送?！饼垜?yīng)臺(tái)的文筆一向以尖銳鋒利而為世人所知，然而，在這本書(shū)中，我卻深深的體會(huì)到了她作為一個(gè)普通的人的情感，對(duì)親人逝去的悲痛，對(duì)兒子疏遠(yuǎn)的難過(guò)，亦或是對(duì)命運(yùn)的感慨。但是，我印象最深刻的，卻是她對(duì)時(shí)間的了然。
《目送》中有一篇文章說(shuō)道：“想想看，你用什么東西量時(shí)間?！逼鸪跷液闷嬉苫?，時(shí)間是個(gè)看不透摸不著的東西，又該如何測(cè)量。直到讀完這篇文章的最后一句話，我忽然有所領(lǐng)悟：身邊的一切都在丈量著時(shí)間。那只文具盒，表面從平滑到坑坑洼洼，難道沒(méi)測(cè)量時(shí)間？那把古琴，音色從聲聲如珠到喑啞不堪，難道沒(méi)測(cè)量時(shí)間？那把寶劍，從鋒利尖銳到銹跡斑斑，難道沒(méi)測(cè)量時(shí)間？那頭秀發(fā)，從青絲如瀑到花白相間，難道沒(méi)測(cè)量時(shí)間？又或是我們自己，難道沒(méi)測(cè)量時(shí)間？作者的思維如一縷清泉，滋潤(rùn)著我心田的潤(rùn)土，往深處延伸。
然而我們又為了什么而測(cè)量時(shí)間？時(shí)間很珍貴嗎？
答案是肯定的。《兩本存折》是我在這本書(shū)中最喜歡的一篇文章。它對(duì)時(shí)間的重要與珍貴，描寫(xiě)的淋漓盡致。一個(gè)存折不斷增加，那是金錢(qián)存折；而另一個(gè)不斷減少，那是時(shí)間存折。她說(shuō)，數(shù)字不等同于價(jià)值，再多的金錢(qián)或許還沒(méi)有幾多分鐘時(shí)間的價(jià)值高。我不禁感嘆作者的覺(jué)悟之高，竟將時(shí)間看得如此透徹！時(shí)光的沙漏不會(huì)停，所以只留給最親最?lèi)?ài)的人，在時(shí)間面前，金錢(qián)卻不那么重要了，給過(guò)路的一個(gè)陌生人也不是不可。在時(shí)間的面前，其他的一切竟都是那樣的分毫不值！這便足以證明時(shí)間的珍貴！
在書(shū)中我感悟到時(shí)光是如此的珍貴，如沙漏一般不停地流走，如一本只能支取不能存入的存折，我愿像龍應(yīng)臺(tái)一樣，把這珍貴的時(shí)間留給最親最?lèi)?ài)之人。漸漸地，漸漸地，我沉醉了，我享受了。我沉醉于書(shū)中一字一句的細(xì)膩深刻，我享受著與龍應(yīng)臺(tái)這般優(yōu)秀的作家交流。這感覺(jué)便是在一個(gè)虛無(wú)的時(shí)間里，我與她面對(duì)面，席地而坐，感嘆著人生，感嘆著時(shí)間，如知己一般。
一書(shū)一世界短信篇十九
我堅(jiān)信每一本書(shū)中都有一個(gè)全新的世界，它或許展現(xiàn)的是書(shū)中動(dòng)人的故事，或是人生道理的解讀，亦或是作者投入的情感寫(xiě)作的思路。寫(xiě)作的人不同，讀書(shū)的人不同，理解的角度不同，自然就會(huì)發(fā)現(xiàn)每本書(shū)中都有不同于其他書(shū)籍的一個(gè)或大或小的世界，正如標(biāo)題所說(shuō)“一書(shū)一世界”
有兩本書(shū)先后陪伴著我走過(guò)了一些歲月，一本書(shū)是眾所周知的《狼圖騰》，另一本則是《重返狼群》。讀過(guò)《狼圖騰》的人應(yīng)該都知道，這本狼書(shū)是由幾十個(gè)連貫的“狼故事”一氣呵成，其中陳陣養(yǎng)狼的故事其實(shí)和《重返狼群》極其相似。但當(dāng)我真正的將兩本狼書(shū)進(jìn)行對(duì)比時(shí)，才體會(huì)到了什么叫“一書(shū)一世界”
《狼圖騰》和《重返狼群》都是“大書(shū)”，本本都是幾十萬(wàn)字的，同樣的故事，同樣的主角，同樣的經(jīng)歷，因?yàn)橛蓛晌徊煌淖骷宜兊糜兴煌?BR> 《狼圖騰》的作者是姜戎，他在中年時(shí)根據(jù)自己去草原插隊(duì)的經(jīng)歷創(chuàng)作了這本書(shū)。在寫(xiě)陳陣養(yǎng)狼那一部分中，他其實(shí)很少寫(xiě)陳陣與小狼相處時(shí)候的事，而是通過(guò)寫(xiě)周?chē)囊恍┤酥饾u發(fā)現(xiàn)養(yǎng)狼這件事后的不同看法，不同舉動(dòng)，來(lái)表現(xiàn)游牧民族生存哲學(xué)，比如畢利格老人對(duì)狼族的尊重和信仰，比如包順貴等人對(duì)狼的憎恨。在這個(gè)老狼世界中，除了對(duì)狼群野性的描寫(xiě)，還充滿(mǎn)著理性的思考，對(duì)人性的理解，當(dāng)然還有對(duì)養(yǎng)狼失敗后的自責(zé)，懊悔。所以文學(xué)批評(píng)家孟繁華才會(huì)評(píng)價(jià)道：“這是一部情理交織，力透紙背的大書(shū)?！?BR> 于《狼圖騰》來(lái)說(shuō)，它更能引起讀者對(duì)傳統(tǒng)狼文化將狼惡魔化的思考，于《重返狼群》來(lái)說(shuō)，它更能引起讀者情感上和作者的共鳴。同樣的兩本狼書(shū)，因?yàn)樽髡叩哪挲g，思考的角度，所具備的人生觀、價(jià)值觀的不同，而產(chǎn)生了不一樣的兩個(gè)狼世界。讀書(shū)就是去書(shū)中尋找不一樣的世界，從作者的思考中思考，在作者的抒情中抒情。
一樣的書(shū)，不一樣的世界，所以，一書(shū)一世界。