讀后感是讀完一本書或一篇文章后的個人感受和思考。寫讀后感時，要注意用適當?shù)恼Z氣和措辭來與讀者進行有效的溝通和交流。下面是一些讀者對于這本書的感觸和思考，或許可以為你的閱讀提供不同的視角。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇一
通過學習，我認為教師的職業(yè)道德在精神文明建設中具有特殊的地位和作用。進一步明確教師職業(yè)道德的特點及作用，對于加強教師隊伍建設，提高師資素質，具有重要的現(xiàn)實意義和戰(zhàn)略意義。尤其是進行新課改具有推動作用。
1、先進性。教師是人類靈魂的工程師。教師道德應比其他職業(yè)道德有更高、更先進的要求。教師教育學生，不僅通過言教，而且通過身教，不僅要用淵博的知識教人，更要用自己的高尚品格教人，即以自己的良好道德行為去影響、啟迪和感化學生的心靈。
2、示范性?！皫熣撸酥！薄＝處煹慕逃龑ο罂伤苄源?。教師的言談舉止、待人處世，乃至氣質、性格等，都對其起著熏陶、感染和潛移默化的作用。
3、繼承性和穩(wěn)定性。教師的道德規(guī)范并非一蹴而就，它是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德長期積淀、繼承、發(fā)展的結果。從孔子的“學而不厭，誨人不倦”，到今天的“春蠶”、“紅燭”、“園丁”、“人梯”精神。兩千多年來，教師道德已成為我們民族寶貴倫理道德的財富。
4、奉獻性。教師的工作是“育人”工程，功在千秋，但卻難以取得立竿見影的收效。這就要求教師必須具有無私的高尚品質，特別是在當今體制轉軌，各種利益調整、碰撞的改革形勢下，更需要以無私奉獻為基礎的職業(yè)道德情操。
教師職業(yè)道德既是社會主義精神文明建設的重要組成部分，又在精神文明建設中發(fā)揮著特殊重要的作用。一是導向作用。良好的師德，對于引導、啟發(fā)、教育學生成為“四有”新人，有著不可估量的作用。二是凝聚和約論教師的職業(yè)道德教師的職業(yè)道德在精神文明建設中具有特殊的地位和作用。進一步明確教師職業(yè)道德的特點及作用，對于加強教師隊伍建設，提高師資素質，具有重要的現(xiàn)實意義。三是繼承性和穩(wěn)定性。教師的道德規(guī)范并非一蹴而就，而是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德長期積淀、繼承、發(fā)展的結果。從孔子的“學而不厭，誨人不倦”，到今天的“春蠶”、“紅燭”、“園丁”、“人梯”精神，兩千多年來，教師道德已成為我們民族寶貴的道德倫理財富。四是奉獻性。教師的工作是“樹人”工程，雖功在千秋，卻難以取得立竿見影的收效。這就要求教師必須具有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚品質，特別是在當今體制轉軌，各種利益調整、碰撞的改革形勢下，更需要以無私奉獻為基礎的職業(yè)道德情操。
首先，要認真學習政治理論，提高理論修養(yǎng)。其次，要嚴格執(zhí)行《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》，使教師懂得依法履行教師義務，增強師德教育中的剛性因素。第三，要自重、自省、自警、自勵。同時，還要進一步強化師德監(jiān)督機制。除加強法律監(jiān)督、行政監(jiān)督、輿論監(jiān)督外，應積極開展社會監(jiān)督，通過聘請校外各界人士擔任師德校風監(jiān)督員等方式，全方位加強教師職業(yè)道德建設是導向作用。良好的師德，對于引導、啟發(fā)、教育學生成為“四有”新人，有著不可估量的作用。二是凝聚和約束作用。師德規(guī)范把教師凝聚成一個愛崗敬業(yè)、無私奉獻的群體，師德規(guī)范又對教師的行為舉止有著強烈的約束作用。這種約束作用，一般是通過檢查、督促、激勵、評價等方式來體現(xiàn)。三是輻射作用。一方面，師德會通過教師對學生良好品德的培養(yǎng)影響社會風氣的改變；另一方面，師德還會通過學生對其家庭的作用而影響社會風氣。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇二
本人今年擔任初一兩個班的語文教學，并兼任班主任工作。前階段通過“三愛教育”學習活動，我深深的認識到師德建設的重要性。
一、愛事業(yè)。
忠誠人民的教育事業(yè)，具有奉獻精神。教師只有熱愛教育，才會熱愛學生，才會獻身于教育。一名教師，如果不熱愛教育事業(yè)，是不能擔當起教書育人的重任的。熱愛教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，而不是事事以錢來衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的，還需要我們把這份對工作的職業(yè)心深化為事業(yè)心，只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學生負責、對學校負責。
二、愛學生。
教書育人，誨人不倦。在新課改的沖擊下，在教學過程中要求我們與學生共同創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學生的主體性，充分尊重學生。為此我們更應通過愛去尊重我們的學生。其實，每個學生都擁有自己的天空，在一些我們認為的"壞孩子"身上也有潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要教師對他們同樣傾注一份愛、一份尊重。所以，在新形勢的教學環(huán)境下，我們教師需要轉變原有的質量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學生，從內心來熱愛每一個學生。
三、愛自己。
以身作則，做學生的榜樣。作為一名合格的教師，除了懂得去愛別人，還要懂得去愛自己。教師的存在就是榜樣，我們的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的“身教重于言傳。”俄國的車爾尼雪夫斯基指出：“教師把學生造成什么人，自己就應是這樣的人?！苯處熢跇I(yè)務知識、能力素質方面要成為學生的榜樣。如果學生感到老師"才高八斗、學富五車"，肯定會從內心產生佩服感，從而增強了自己對知識的求知欲，來向老師看齊。我在教育教學過程中，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養(yǎng)。利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。
對照師德建設的要求，我在有些方面還存在著不足：
一、愛教育，培育敬業(yè)精神方面。
在樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀上還有待加強。教育理念還不夠先進，有時以分數(shù)論英雄，在履行自己崗位職責時，還有些不到位，有時認為只要上好自己的課就行了，不需要付出更多。在工作的方法上還有些不夠靈活，缺乏積極性和主動性。
二、愛學生，提高育人水平方面。
在社會思維的影響下，在堅持育人為本這方面，還有待加強，有些偏離這條原則，認為只要學生的成績好，成績是最重要的，其他的不重要。有些工作沒有“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”。課堂上，對好學生會關注多一些，多輔導他們。對暫差生關注不夠。
三、愛自己，塑造師表風范方面。
教師應該“學為人師，行為示范”，對照這個準則，我認為自己的學識還有待進一步提高，給學生一杯水，自己要有一桶水，我想我還沒達到這個要求。
教師職業(yè)道德規(guī)范報告4。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇三
通過對《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細則》的學習，我覺得收益很大，《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細則》，讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認識和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
師德是教師素質的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。由于教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。
我認為教師首先要熱愛幼兒，必須對每一個幼兒一視同仁，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表，注重身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！庇變嚎偸前呀處熆醋鲗W習、模仿的對象。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。第二要有高漲的`工作熱情：許許多多成功人士的經驗告訴我們，成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會使幼兒也打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。第三：我覺得教師要無私奉獻，關心每一位幼兒的成長，一名教師應該對幼兒無私奉獻，熱愛幼兒，尊重、理解幼兒以人為本，關心愛護幼兒。第四：要養(yǎng)成終身學習的習慣，教師應該活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應該不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。
教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業(yè)務技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結合點。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇四
讀完《教師的職業(yè)道德與教師的幸?！泛?，感觸頗深。對于教師職業(yè)的幸福這個問題，也有了進一步的理解。教師職業(yè)的幸福感，我簡單的理解為，一名教師能得到學生的尊重、認可、熱愛和懷念，自身的價值得能到充分體現(xiàn)，這就是教師的幸福感。幸福是一種美好感受，是一種積極心態(tài),是一種快樂習慣,是一種價值追求。教師的幸福感指教師在教學中獲得的專業(yè)滿足感、成就感、快樂感和使命感。
隨著學生的民主意識普遍增強了。家長與學生擁有了越來越多的發(fā)言權，讓許多老師難于應付。再者，教材的推陳出新，增加教師的備課壓力。教師的壓力和焦慮在不斷增加。對于新時代背景下的教師，“過一種幸福完整的教育生活”，這不僅僅意味著課堂的改變，教育的改變，從某種意義上，也意味著教師職業(yè)態(tài)度與生活態(tài)度的根本變化。也就是說，我們要改變的，不僅僅是教育，甚至是我們的人生。
1、享受職業(yè)。一個人只有以享受的心境對待職業(yè)，才可能獲得職業(yè)幸福。享受職業(yè)本身就是堅守職業(yè)。只有把職業(yè)當做享受的人，才可能心甘情愿地廢寢忘食，堅持不懈。那是一種享受職業(yè)的癡迷狀態(tài)呀!回過頭說我們的教師，如果我們能夠以享受職業(yè)的態(tài)度對待我們的工作，把職業(yè)事業(yè)和生活融為一體的人一定是幸福的。
2、贏得尊嚴。有句話經常被教育人說：“不要把教育當作謀生的職業(yè)，而要當作事業(yè)。”我認為這話不對。不當作謀生的職業(yè)，教師吃什么?靠自己的勞動謀生，這是很光榮的并不可恥，只是，如果我們對自己的要求再高一些，就不要僅僅把教育當作謀生的飯碗，而應該作為事業(yè)來追求。因為作為人，特別是作為知識分子的教師，我們當然不能僅僅滿足于吃飽穿暖，還應該有一種更高的精神層面的追求，那就是自我價值的實現(xiàn)，那就是自身的光榮感。這就是我說的“贏得尊嚴”。一個教師得到家長和學生的信賴是一種尊嚴，所帶班級獲得優(yōu)秀班級他也覺得有尊嚴，他的學生獲得優(yōu)異的成績他也覺得有尊嚴，他發(fā)表文章了或者出版專著了更是覺得有尊嚴。這種尊嚴就是幸福的來源之一。
3、學生愛戴。學生愛戴這是教師最大的幸福，這種幸福超過了任何來自領導的表揚和獎勵，而要獲得學生的衷心愛戴就必須尋找一切機會自然而然地融入學生當中。不但在行動上和他們交往，而且在情感上和他們交融。不斷被孩子感染和感動，你就會有幸福感的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說，“一人好教師意味著什么?首先意味著他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能夠成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的歡樂與悲傷，了解孩子的心理，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。”時刻不忘記自己是孩子的老師，必然和孩子心心相印，而且每天都會生活在被童心感動的情懷中，生活在感動中就是一種幸福。
4、家庭幸福。教師的確要比其他行業(yè)的人犧牲更多的本來屬于自己的家庭生活時間，所謂“七上八下”(指早晨七點上班晚上八點回家)，因此，我們的家人承擔了更多的家務，這實際上也是在為我們做出貢獻。所以教師一方面要想方設法取得家人的理解，同時另一方面要盡可能地多照顧家庭，另外在節(jié)假日應該多陪陪家人，只有工作快樂，家庭也和諧，這樣的幸福才是完整的。
5、超越自己。一個人每天做同一件事，肯定會厭倦的。同樣，一個教師每天做相同的工作也會厭倦的。能不能追求做最新的自己，也就是說不要重復自己，要超越自己，在超越中提升自己，我們會獲得成就感，進而感到幸福。讓我們的每一個工作日都充滿創(chuàng)造的樂趣。每學年要提出一個新的目標，這個目標對我們來說也就是新的課題。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇五
新規(guī)范明確規(guī)定“不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準”，這一規(guī)定有利于實現(xiàn)素質教育。為了盡早達到這一目標，需要把評價學生標準拓寬到道德水平、心理健康、學業(yè)素質、身體素質、藝術與創(chuàng)造性等方面全盤考慮，這不僅需要學校、教師自覺地規(guī)范，更需要社會和家長轉變觀念。新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺，是非常及時的，是廣大教育工作者的共同愿望。有的學生酷愛文化課鉆研;有的學生愛好體育;有的學生善于藝術，學生各有所長，以分數(shù)論“英雄”的確欠妥學校對學生的評價從一元化走向多元化，能夠使學生了解自己的優(yōu)缺點，提高學生自我管理的意識和自我約束力，揚長避短，不斷進步，讓學生發(fā)現(xiàn)自己的“閃光點”，形成良好的心理環(huán)境。這樣的評價方法促進學生的成長與發(fā)展，促使學生在原有水平的基礎上提高，更要發(fā)現(xiàn)學生潛能，發(fā)揮學生特長，幫助學生認識自我，促使學生學會做人，學會做事，學會合作，學會學習，以達到教育的培養(yǎng)目標。
伴隨著市場經濟的發(fā)展，有償家教逐漸成了商業(yè)意識在教育領域中的突出反映，是近年來冒出的現(xiàn)象，異化了原本純潔的師生關系，師德“新規(guī)”將“抵制有償家教”列入其中，有利于樹立良好的師德規(guī)范。我認為，教師的功夫應放在課堂上，我贊同教師對一些基礎稍差的學生進行輔導，但如果老師一雙眼睛盯在學生身上欲通過有償家教牟利，就必須好好反省了。
無論怎樣修訂，師德規(guī)范的主旨不會變，簡單概括就是“責任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感，要對教育、教學工作熱愛，也要對每一個學生充滿愛心。在汶川特大地震中，大批教師為保護學生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。
新師德規(guī)范中最引人注目的當然還是被很多人解讀為“專門堵‘范跑跑’師德漏洞”的“保護學生安全”規(guī)范。雖然輿論將此舉視為對“范跑跑”事件的連鎖反應，但保護學生安全，本來就是每一個老師都應該做到的事情。面對稚嫩天真的孩子，你舍得丟下他們嗎?生存環(huán)境變化、自然災害、城市人口壓力、復雜社會生活等現(xiàn)實情況都突出了學生安全的重要性。作為學校，應該怎樣做好安全工作，減少和杜絕安全事故的發(fā)生呢?首先，要對學生加強安全知識的學習和教育，讓學生樹立“安全第一”意識，不做危險的游戲，遵守公共安全規(guī)則，等等。其次，可以開展教育活動，學校要適當開展一些安全教育方面的活動，如安全知識征文、“安全在我心中”主題班會、“我是小交警”等社會實踐活動，讓孩子們在活動中增強安全意識，在活動中接受安全教育。再次，加強安全檢查，學校各個班級要定期或不不定期地組織安全工作檢查，對檢查中出現(xiàn)的安全隱患要及時申報并及時進行排除，減少可能出現(xiàn)的一切不安全因素。另外，制定應急預案，每個學校都應制定安全工作預案，以確保在突發(fā)安全事故時，在第一時間內采取應急措施，把安全事故的損失降低到最小限度。從學校領導到每一位教職員工，都應詳細了解和熟悉應急預案的實施步驟和操作方法。
“師德規(guī)范”只是職業(yè)規(guī)范而不是法律，它是根據教育法和教師法制定的行業(yè)規(guī)范。教育部號召老師自覺運用這個規(guī)范來要求自己。而，作為教師，既然我們選擇了這個職業(yè)，就意味著對這個規(guī)范的認同。對于一個優(yōu)秀的老師來說，不僅是課要講得好，更要有高尚的師德。我們會共同遵守這樣的道德規(guī)范。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇六
面對知識經濟時代，信息技術帶來的挑戰(zhàn)與機遇，教師應該怎樣讓學生真正做到“學會認知、學會做事”，現(xiàn)代教師的職業(yè)道德就成了關鍵所在。
道德，在古代是分開的。道，本意是行走的路。引申出疏導、開導、引導、治理的意思。天下熙熙攘攘，行走在同一條路上，難免沖突和摩擦，禮讓于是就成了德。道和德之所以密不可分，就是因為一個“行”字。同樣是在天地之間，人和動物、人和人走的路有重合，又有區(qū)別。所以“走自己的路”，為自己負責，同時需要別人的選擇，保持寬容和理解。
道德是一個人的行為準則，它決定人生的方向，方向一錯，全盤皆誤。道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。因此，修身先修德，做事先做人。教師道德首先是一種職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在職業(yè)生活中，調解和處理與他人、社會、集體、職業(yè)工作關系所遵守基本行為準則以及在這基礎上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質。
教師在教育學生的態(tài)度和行為上，公正平等，正直無私，不偏袒，不偏心，對待不同相貌、不同性別、不同治理、不同個性、不同出身、不同籍貫、不同親疏關系的學生，一視同仁，關心每一個學生，熱愛每一個學生，從每一個學生的不同特點出發(fā)，全心全意地教育好學生。教師對學生的愛并不只是責任或義務的產物。教師之所以愛學生，不是因為他想要這么做，更不是因為他應該這樣做，而是當師生通過接觸、了解和不斷交流之后，出自內心深處的一種悅納學生的內心體驗，是心甘情愿的付出，是一種想到學生的存在就產生的預約或關切、關注。而課堂教學應被看做是師生人生中一段重要的生命經歷，是他們生命、有意義的構成部分。對于教師而言，課堂教學是其職業(yè)生活的最基本的構成，它的質量直接影響教師對職業(yè)的感受與態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生命價值的體現(xiàn)。
蘇霍姆林斯基指出，教育者最可貴的品質之一，就在于人性、人的尊嚴、人的價值要在教育者那里得到最充分的體現(xiàn)和最大發(fā)揮，其核心的標志表現(xiàn)在對待學生的態(tài)度上。尤其體現(xiàn)在對學生的信賴上。信任是教育關系中的必要條件，教師避免過早地對學生產生猜疑，因為這種看法會阻礙學生的發(fā)展，并可能由于這類猜疑把學生引入歧途。教師對學生的信任表現(xiàn)為對學生的親近感、理解感和期望感，這不僅會使學生對教師的態(tài)度取得一種肯定體驗，而且會使他們獲得自我肯定的自信心，這正是激發(fā)學生學習的心理前提。
作為教師，誰如果想成為一名出色的教育者，就要把教師道德理論化為思想方法，同時要身體力行，化為自己有血有肉的道德人格。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇七
在忙碌且短暫的寒假期間，我利用有限的空閑時間重新學習了《新世紀教師職業(yè)道德》一書。我感慨良多。我深深地體會到新課程對于老師的各種要求，教師、學生的角色將在新課程中得到什么樣的轉變，教師在新課程的要求下將如何更好地做好自己的各種教學工作，我對在新世紀改革下進行教育教學活動有以下幾點體會：
教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在從事教育勞動過程中，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習俗、內心信念、職業(yè)要求和思想感化的力量，調整教師與學生、教師與教師、教師與學生家長、教師與社會之間關系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。19，國家教委和全國教育工會對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范（試行）》進行了修訂，它的主要內容是：依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、尊重家長、廉潔從教、為人師表、嚴謹治學、團結協(xié)作。
我認為一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我，在我校舉辦的第一屆德育年會上，就有許多的老師將自己的德育例子與我們共同分享，最讓我感動的是王明英老師，她是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學生的愛戴！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利?！睙釔垡粋€學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的'農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。
我感覺到師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助；當學生生病的時候，主動噓寒問暖；對待學生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生；對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。
我們要嚴格要求我們自己，為學生作表率。我們要求學生做到的，我們必須首先做到。如：如果我們要求學生不遲到，我們必須首先做到上課不遲到。另外，我們必須誠信于學生，我們應該做到從來不說謊，并且守信用。誠實對每一個人包括教師都是非常重要的。如果我們上課時出現(xiàn)一些錯誤，我們應該馬上改正錯誤，人五完人，孰能無過，教師不要害羞改正錯誤，如果我們能及時認識和改正我們的錯誤，我們的學生將會接受我們，并且更加信任我們。在他們犯錯誤時，你才可以理直氣壯地批評他們并幫助他們改正。
我們還要不斷學習，不斷發(fā)展自己，才能跟上社會發(fā)展的步伐。作為英語教師應該擁有豐富的英語基礎知識。英語教師應該有一口流利的英語口語、扎實的英語語法知識和駕馭英語課堂的能力。只有我們牢固掌握英語知識，我們才有可能真正成為一個好教師。如果我們教師非常擅長英語，我們就能非常清楚地把英語知識教給我們的學生，所以我們英語教師必須努力提高聽、說、讀、寫的水平。眾所周知，如果你想給學生一碗水，你應該擁有一桶水。所以我要利用空余時間自學英語，認認真真地備好每一堂英語課，以便認真地上好每一堂英語課。
高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學生的教育力量是巨大而深遠的。所以，我們教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培“四有”新人，不辜負人們教師的光榮稱號和使命！
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇八
教師職業(yè)道德規(guī)范心得，無德無以為師，下面是小編帶來的教師職業(yè)道德規(guī)范心得，歡迎閱讀!
教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。
師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。
教師要做好學生的靈魂工程師，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)，也就是我們說的職業(yè)道德，只有這樣才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、通過學習《教師職業(yè)道德》，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。
作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責任感。
教師對人才的培養(yǎng)和文化科學事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。
要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。
忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！毙W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。
作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。
要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學生踏入科學知識的大門，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。
二、通過學習《教師職業(yè)道德》，讓我更加熱愛學生。
熱愛學生，尊重、理解學生，關心愛護學生，是教師正確處理與學生之間關系的準則。
熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。
疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。
一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈愿望，才能千方百計的去教好學生。
三、通過學習《教師職業(yè)道德》，使我明白今后一定要努力提高自身業(yè)務素質。
現(xiàn)今社會是知識社會，學習的社會，知識更新加快。
因此，教師要樹立終身學習的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術手段，積極參與教育科研，在教學實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。
教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業(yè)務技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結合點。
面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，面對挑戰(zhàn)和機遇，在教育教學中，我們要樹立起“終身學習”“永遠探索”的思想，要潛心學習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。
在工作實踐中，應十分注重自身的業(yè)務培訓，不斷提高自己的業(yè)務素質，拓寬知識視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設的主要內容。
就拿我自己來說吧，我平常對歷史不太感興趣，因而歷史方面的知識也就比較薄弱。
每當我上此類的課文前，我總不敢怠慢，總是利用周圍一切可利用的資源，如相關書籍、網絡等，學習了相關知識后，才走進課堂，生怕不這樣做了，會誤人子弟。
如前不久，我上了一課是《負荊請罪》，為了讓學生更好地走進藺相如、廉頗這兩位人物的精神品質及思想言行，我就能過電腦查閱了《完璧歸趙》、《澠池之會》。
自己胸有成竹了，上課時對學生介紹時也就有聲有色了，學生也就更容易理解文本，走進人物。
因而，今后我要更加認真地提高自身的業(yè)務素質，做到“活到老，學到老?！?BR> 四、通過學習《教師職業(yè)道德》，使我明白了凡事都要以身作則。
教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。
教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子?！币陨碜鲃t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。
否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。
學習《教師職業(yè)道德》讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。
只有當你不斷地致力于自我教育時，你才能教育好別人。
而在敢于擔當培養(yǎng)一個人的任務以前，自己就必須造成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范。
在骨干教師網絡培訓中我選學了〈教師職業(yè)道德〉這一科。
因為我認為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則，因為教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。
通過這段時間《教師職業(yè)道德》的學習，讓我更加深刻的了解了：作為一名教師，必須具備一定的思想政治素質、科學文化素質、能力素質、教育理論素質、身心素質、風度儀表等，同時更要具備教師職業(yè)道德素質。
那么，我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責是教書育人。
這就要求我們要有較高的科學文化素質和能力素質。
因此，我們要不斷的加強學習，不斷的給自己充電，在實踐中不斷進取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高。
真正做到有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發(fā)展需要。
在市場經濟、影視文化、網絡浪潮的背景下，教師必須要經常的讀書學習。
學校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個讀書愛好者。
教師的讀書習慣會影響學生。
把每一個學生都領進書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。
不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應該清楚，作為教師，必須要堅持讀書。
如果我們只滿足于現(xiàn)狀，不思進取，
在時代不斷發(fā)展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰。
同時，教師還應愛崗敬業(yè)，盡職盡責。
在這里更應突出體現(xiàn)愛心、耐心、細心，因為這里的孩子更需要細心呵護，更需要愛的溫暖。
因為師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發(fā)學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。
凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍;而作為一種道德導向，愛崗敬業(yè)、盡職盡責的基本精神就在于奉獻。
我們要正確處理個人利益和集體利益的矛盾，一切以學校事業(yè)的發(fā)展為重。
總之，師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。
而今天我要在這里說的是既然選擇了這一職業(yè)，就不要后悔，選擇了就開心快樂的面對我們的職業(yè)，我們身邊的每一個孩子們，選擇了，就要愛我的職業(yè)，愛我的學生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳，所以說，我選擇，我無悔。
因為我愛我的`孩子們，愛他們的天真、活潑、聰明;愛他們的純潔、美麗與善良。
師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)，師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。
深深的印在我的腦海中，教師多么神圣的職業(yè)啊!我即將走向教師這個神圣的工作崗位，通過這次《教師職業(yè)道德》培訓學習，我領悟到教師不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。
首先，身教重于言教。
教師必須全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權利。
一所學校的校風校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關，一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。
教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，真正為人師表。
教師凡是要求學生做到地;自己要率先做到;要求學生不能做的，自己堅決不能做;比如要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細微之處見精神做表率。
為人師表對學生是一種無聲的教育。
因此我認為，為人師表是當好教師最基本的要求。
其次，愛崗敬業(yè)、關愛學生。
要想做一名合格的教師必須具備強烈的責任感和事業(yè)心。
以學生是否獲得了成長作為自己教育教學工作的出發(fā)點。
一名敬業(yè)的教師始終要以飽滿的熱情做好自己的本職工作。
教書育人是一項職責重大的嚴肅工作，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。
要保證學生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教授知識。
這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，應當能夠對科學知識的嚴密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學過程中做到游刃有余，知識才能被學生所接受理解，并轉化為學生解決問題的能力，才能完成了知識傳授的過程。
因此，較強的綜合能力是教師素質中必不可少的部分。
其中包括語言表達能力、教學能力、組織能力等等。
這些能力與教師的教學實踐和工作效率息息相關。
不斷的學習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經濟時代的要求。
努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。
同時，作為一名教師，必須關愛學生。
關愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。
每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
再次，終生學習、積極進取。
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。
這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。
怎樣提高自身素質呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，做一名“學習型”的合格教師。
總之，“古人學者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也”,要想成為一名合格的教師，我要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想,時時自我反省，處處修身，成為學生學習和模仿的楷模。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇九
一、愛國守法。
熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
二、愛崗敬業(yè)。
忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責。
三、關愛學生。
關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。
四、教書育人。
遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。
五、為人師表。
堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。
六、終身學習。
崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。
七、熱愛尊重學生。
教師法明確規(guī)定：“關心、愛護全體學生。尊重學生人格促進學生在品德、智力、體質等方面全面發(fā)展;”教師對學生的熱愛尊重，是一種十分重要的教育手段，做為一名教師若想使學生對自己熱愛尊重。首先自己要尊重自己的人格，中國有這樣的格言：“人必自敬，然后人敬之”。一名合格的老師一定要具有較強的自我管理能力，有強烈的集體主義觀念，要時刻把自己的工作與集體的聲譽連在一起，一堂課的好壞，—件事的成效，對于一個人來說是無足輕重的，但對學生對社會所產生的影響都是深遠的。一件錯事不僅影響到個人，還直接影響到學校的聲譽與教師的形象，影響到學生心目中老師的地位，甚至給學生帶來心靈上的.創(chuàng)傷。教師對學生的愛，有助于把教師提出的要求，灌輸?shù)乃枷朕D化為學生本身的要求和思想，因為實現(xiàn)這種轉化，需要有情感的過濾和催化，也就是說，一種要求和意見如果被學生認作是出于老師的關懷和愛護，就會產生肯定的傾向而被接受。相反，同樣的要求和意見?？傊诋斀袷袌鼋洕臎_擊下，在金錢、地位、名利面前不動心，這需要我們做教師的有堅定的信念，始終如一的追求，要牢記：“理智是人生的燈塔”。每一位教師要盡職盡責，鞠軀盡瘁，對得起人民賦予教師的“人類靈魂的工程師”這個光榮的稱號。
延展閱讀：
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇十
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也，師德。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提。通過學習《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》，我更加深刻地認識了光輝的事業(yè)離不開崇高的師德。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——教師的自我修養(yǎng)!
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。有一名普普通通的山區(qū)教師，為了偏僻、貧窮、落后的山里娃，他和家人省吃儉用，休息時他到煤廠去背煤，掙來的錢給山里的孩子交學費，十幾年來他堅持不懈，在他的幫助下村子里沒有一個學生因家境貧寒而失學。作為一名山區(qū)教師默默無聞的奉獻著自己的精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給山區(qū)的教育事業(yè)，獻給了山區(qū)的貧苦的學生們。為廣大的教育工作者樹立了良好的師德形象。
熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育?！睙釔蹖W生，不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的展現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才有耐心;因為有愛，我們才會關心;因為有愛，我們才和同學貼心。愛學生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，實際上是我們教師最大的樂趣。但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術，我們不僅要能愛，而且要善愛?！皭邸币灰曂?愛心好比是冬日里的一束陽光，好比是沙漠里的一泓清泉，把愛施予學生，是與學生最好的溝通方法。記得去年我班李彤住院，班內學生知道我星期日要到離家一百多里的地壇醫(yī)院去看望李彤時,孩子激動地說：“老師我們能不能和您一起去看看李彤?”“醫(yī)院不讓太多的人探視，老師會把你們對同學的這種關懷、思念和深深的愛帶去的?！薄袄蠋熚覀兡懿荒芾没顒诱n為李彤做一張賀卡，把我們最真誠的祝福寫在上面?”于是我發(fā)給每個孩子一張紙，孩子們靜靜地畫著、寫著，想把對同學的愛都寫在上面，想用這張小小的白紙傳遞著同學間最純真的友誼。十分鐘后一張張多彩的富有深情話語的祝福象雪片一樣飛到了我手中，雖然這紙很輕很輕，但滿載著沉甸甸的祝福;雖然這紙很小很小，但充滿了同學間的關愛。下課鈴聲響起，孩子們說：“老師這節(jié)活動課我們雖然沒有到外邊玩，但我們覺得對我們的成長非常有意義?！笨粗种械淖８?，傾聽孩子們的心聲，我感到了愛的漣漪在我胸中激蕩。
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我班有個學生叫林恩達，父母離異。他的身上存在著許許多多的壞習慣而且還患有嚴重的多動癥，爺爺奶奶過分的逆愛使該生無法進行良好的學校教育。我和他之間又建立了交心日記，把他的表現(xiàn)和我的想法下在上面。多少次與他促膝長、三番五次的督促、耐心的幫助、及時的鼓勵、循循善誘的引導終于能看到他的微弱的進步。但五一七天長假回來又如初，我真是有點泄氣了，但我他必定來受教育來了，在學校領導和老師們的幫助下，在各科老師的緊密的配合下，使他的心態(tài)平和了許多，使他的內心寬容了許多。一位哲學家說過：“人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔?！笆畮啄甑慕逃?，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在這片沃土找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無悔。
魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!” 教育家馬卡連柯曾經說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的`人。"別為了讓家長認識你，別為了讓老師認識你，最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。當我望著孩子幾十雙雙渴求的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。為了紀念國際婦女節(jié)，在3月7日我為孩子留了一項特殊的作業(yè)，幫媽媽做一件力所能及的事情，再寫一首詩獻給為我們操勞的媽媽，從中他們懂得了媽媽對他們的愛。3月8日的早晨，當我跨進教室時，學生們把花片、噴雪一起噴向我，還高聲說：“老師祝您婦女節(jié)快樂。孩子們還特意為我在黑板上畫了一幅畫寫上：“老師祝您婦女節(jié)快樂。”此時仿佛使我看見了小草換上了青翠的衣裝，花兒插滿大地。只有老師用真心的愛去溫暖他們，滋潤他們才能打開學生充滿希望的心扉。就在去年孩子們知道我生病輸液，他們悄悄地把一個去了核、加上蜂蜜、蒸熟的梨放在我的辦公桌上，雖然他們沒有留下名字，也沒有說什么，但我讀懂了他們對老師深深的愛，讀懂了他們對老師濃濃的情……我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇十一
(2013年修訂)。
1、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的'言行。
2、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責。
3、關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。
4、教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯1標準。
5、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。
6、終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。
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教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇十二
師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也，師德?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提。通過學習《教師職業(yè)道德》，我更加深刻地認識了光輝的事業(yè)離不開崇高的師德。師德不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——教師的自我修養(yǎng)!
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。有一名普普通通的山區(qū)教師，為了偏僻、貧窮、落后的山里娃，他和家人省吃儉用，休息時他到煤廠去背煤，掙來的錢給山里的孩子交學費，十幾年來他堅持不懈，在他的幫助下村子里沒有一個學生因家境貧寒而失學。作為一名山區(qū)教師默默無聞的奉獻著自己的精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給山區(qū)的教育事業(yè)，獻給了山區(qū)的貧苦的學生們。為廣大的教育工作者樹立了良好的師德形象。
熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的.學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育。”熱愛學生，不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的展現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才有耐心;因為有愛，我們才會關心;因為有愛，我們才和同學貼心。愛學生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，實際上是我們教師最大的樂趣。但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術，我們不僅要能愛，而且要善愛?！皭邸币灰曂?愛心好比是冬日里的一束陽光，好比是沙漠里的一泓清泉，把愛施予學生，是與學生最好的溝通方法。記得去年我班李彤住院，班內學生知道我星期日要到離家一百多里的地壇醫(yī)院去看望李彤時,孩子激動地說：“老師我們能不能和您一起去看看李彤?”“醫(yī)院不讓太多的人探視，老師會把你們對同學的這種關懷、思念和深深的愛帶去的?！薄袄蠋熚覀兡懿荒芾没顒诱n為李彤做一張賀卡，把我們最真誠的祝福寫在上面?”于是我發(fā)給每個孩子一張紙，孩子們靜靜地畫著、寫著，想把對同學的愛都寫在上面，想用這張小小的白紙傳遞著同學間最純真的友誼。十分鐘后一張張多彩的富有深情話語的祝福象雪片一樣飛到了我手中，雖然這紙很輕很輕，但滿載著沉甸甸的祝福;雖然這紙很小很小，但充滿了同學間的關愛。下課鈴聲響起，孩子們說：“老師這節(jié)活動課我們雖然沒有到外邊玩，但我們覺得對我們的成長非常有意義?！笨粗种械淖８＃瑑A聽孩子們的心聲，我感到了愛的漣漪在我胸中激蕩。
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我班有個學生叫林恩達，父母離異。他的身上存在著許許多多的壞習慣而且還患有嚴重的多動癥，爺爺奶奶過分的逆愛使該生無法進行良好的學校教育。我和他之間又建立了交心日記，把他的表現(xiàn)和我的想法下在上面。多少次與他促膝長、三番五次的督促、耐心的幫助、及時的鼓勵、循循善誘的引導終于能看到他的微弱的進步。但五一七天長假回來又如初，我真是有點泄氣了，但我他必定來受教育來了，在學校領導和老師們的幫助下，在各科老師的緊密的配合下，使他的.心態(tài)平和了許多，使他的內心寬容了許多。一位哲學家說過：“人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔?！笆畮啄甑慕逃模嚾换厥?，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在這片沃土找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無悔。
魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教育家馬卡連柯曾經說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人。"別為了讓家長認識你，別為了讓老師認識你，最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。當我望著孩子幾十雙雙渴求的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。為了紀念國際婦女節(jié)，在3月7日我為孩子留了一項特殊的作業(yè)，幫媽媽做一件力所能及的事情，再寫一首詩獻給為我們操勞的媽媽，從中他們懂得了媽媽對他們的愛。3月8日的早晨，當我跨進教室時，學生們把花片、噴雪一起噴向我，還高聲說：“老師祝您婦女節(jié)快樂。孩子們還特意為我在黑板上畫了一幅畫寫上：“老師祝您婦女節(jié)快樂。”此時仿佛使我看見了小草換上了青翠的衣裝，花兒插滿大地。只有老師用真心的愛去溫暖他們，滋潤他們才能打開學生充滿希望的心扉。就在去年孩子們知道我生病輸液，他們悄悄地把一個去了核、加上蜂蜜、蒸熟的梨放在我的辦公桌上，雖然他們沒有留下名字，也沒有說什么，但我讀懂了他們對老師深深的愛，讀懂了他們對老師濃濃的情……我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇十三
以“濟世養(yǎng)生”為宗旨的北京同仁堂創(chuàng)建于清康熙八年(1669年)，由于“配方獨特、選料上乘、工藝精湛、療效顯著”，自雍正元年(17)起，同仁堂正式供奉清皇宮御藥房用藥，歷經八代皇帝，長達近二百年。
老一輩創(chuàng)業(yè)者伴君如伴虎，不敢有絲毫懈怠，終于造就了同仁堂人在制藥過程中小心謹慎、精益求精的企業(yè)精神。
在300多年的歷史長河中，歷代同仁堂人樹立“修合無人見，存心有天知”的自律意識，確保了“同仁堂”這一金字招牌的長盛不衰。有一次當經銷商在廣告中擅自增加并夸大某種產品的藥效時，同仁堂鄭重登報予以糾正并向消費者道歉。
同仁堂品牌作為中國第一個馳名商標，享譽海外。目前，同仁堂商標已經受到國際組織的保護，在世界50多個國家和地區(qū)辦理了注冊登記手續(xù)。成為擁有境內、境外兩家上市公司的國際知名企業(yè)，企業(yè)實現(xiàn)了良性循環(huán)。
這就是同仁堂的職業(yè)操守：誠實守信，承擔責任，追求卓越，精益求精。正是這種操守成就了迄今不倒的同仁堂。
以熱情的態(tài)度給他人幫助與合作。
以積極的態(tài)度看待、支持和維護組織的目標。
在必要時，以奉獻的精神執(zhí)行那些自身職務要求之外的工作。
敬業(yè)的要求。
樂業(yè)。
把工作當成一種樂趣，而不是一種痛苦。
把工作當成一種責任，而不是一種負擔。
把工作當成一種財富，而不是一種透支。
勤業(yè)。
勤業(yè)就是忠于職守，認真負責，勤奮努力做好本職工作。勤奮是一種精神，無論經受何種艱難困苦，都能百折不撓，有勇氣、有恒心、有毅力解決種種困難和矛盾。
精業(yè)。
能熟練地掌握本崗位技能，精通本職工作業(yè)務，不斷提高業(yè)務水平和工作技能，精益求精。
一絲一毫關乎節(jié)操，一件小事、一次不經意的失信，可能會毀了我們一生的名譽。誠信是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。誠信具有吸引力，會把別人吸引到你的身邊。人們可能搞不清楚為什么被你吸引住了，但是他們會喜歡你，這就是誠信的好處。
誠實是做人的基本原則，也是處事的最佳原則。一個連最起碼的誠信都沒有的人，還談什么建立良好的人際關系、打下堅實的事業(yè)基礎、取得輝煌的人生業(yè)績?即使你的謊言一時得逞，但紙包不住火，真相總有一天會浮出水面，到時你將得不償失。
一旦投身組織，那就意味著個人的利益甚至命運，已經與這個組織聯(lián)系在一起。一個優(yōu)秀的員工永遠不會缺乏主動工作的精神，他永遠都會保持自動自發(fā)的精神，他們懂得為自己負責，更懂得要為老板負責，為公司負責。這一切都基于這樣一個前提：忠誠。因此，你就應該關心組織的發(fā)展，為組織的發(fā)展獻計獻策。
“尊重”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是“弘揚和培育民族精神、文明禮儀伴我行”主題教育的重要內容，是“學會做人”的前提和保障。
我們每個人應該努力消除社會的不平等。在日常生活中，首先要學會尊重他人。尊重他人，是民主文明社會人們最基本的道德準則。
當代大學生如何學會尊重?
尊重國旗、國歌。
尊重老師。
尊重學校職工。
關心并尊重同學。
尊敬長輩。
工作就是要結果，沒有結果，任何理由都沒有價值。工作面前，只講結果，不講借口。這樣做也許粗暴了些，但執(zhí)行重要的就是行動，有行動不一定有結果，但沒有行動注定不可能有結果!這個小和尚之所以能夠成為師父的衣缽傳人，就在于他能夠做事情有結果。這一切都說明一個道理：不要找借口，先做再說。只有去做，我們才能在做的過程中找到成功的方法，企業(yè)需要的不是借口，而是結果。無論什么工作，都需要不找任何借口去執(zhí)行的人。對我們而言，無論做什么事情，都要記住自己的責任，無論在什么樣的工作崗位上，都要對自己的工作負責。不要用任何借口來為自己開脫或搪塞，完美的執(zhí)行是不需要任何借口的。無論是足球隊還是企業(yè)，一個團隊、一名隊員或員工，如果沒有完美的執(zhí)行力，就算有再多的創(chuàng)造力也可能沒有什么好的成績。
無論什么工作，都需要不找任何借口去執(zhí)行的人。對我們而言，無論做什么事情，都要記住自己的責任，無論在什么樣的工作崗位上，都要對自己的工作負責。不要用任何借口來為自己開脫或搪塞，完美的執(zhí)行是不需要任何借口的。無論是足球隊還是企業(yè)，一個團隊、一名隊員或員工，如果沒有完美的執(zhí)行力，就算有再多的創(chuàng)造力也可能沒有什么好的成績。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇十四
今天，我的心情十分愉快，心理也很輕松，覺得讀一點什么，就拿起《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》這本書讀起來。不讀不知道，一讀嚇一跳，書中還有這么多我不知道的知識?，F(xiàn)就我學到的知識與我的工作實際做一些比較，把心得體會做一下筆錄。
師德將蘊含著無盡的價值，由于教師職業(yè)勞動的特殊性，教師職業(yè)道德與其它職業(yè)相比，有其自身的特點，正是教師職業(yè)勞動的特殊性決定了教師職業(yè)道德的特點：
第一，師德純化社會風氣，教師職業(yè)作為人類最古老的職業(yè)之一，是崇高而神圣的職業(yè)，承擔著摶播人類文化，開發(fā)人類智能，塑造人類靈魂的神圣職責。
第二，師德影響、塑造人的心靈，蘇聯(lián)、著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“育是人與人心靈上最微妙的相互接觸。”教師道德對學生心靈的景響是“任何教科書，任何道德箴言，任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”。
第三，師德影響人的終身。蘇聯(lián)教育家加里寧有句名言：“如果一個教師很有威信，那么這個教師的影響就會在某些學生身上永遠留下痕跡。”
那么我們教師要做的就是：
第一，必須做到對學生負責。在教育過程中教師是教育者，學生是受教育者，教師要把學生培養(yǎng)成為社會主義新人，就要按照黨的教育方針，從德、智、體、美、勞各個方面去塑造學生，引導學生沿途又紅又專的方向前進，這是結學生負責的重要表現(xiàn)。
第二，對學生家長負責。學生的家長把自己的孩子托付給學校和教師，是對學校和教師的信息，希望教師能把他們培育成才。
第三，對社會負責，歸根結底就是要求教師為社會培養(yǎng)高質量的人才。
總之，21世紀的教育，教育民—主化、教育個性化、教育終身化、教育信息化、教育國際化已成為不可阻擋的發(fā)展趨勢，迫切需要的是積極進取，銳意改革，富有使命感，具有國際視野，勇于開拓創(chuàng)新的新型教師。
所以我現(xiàn)在止停留的現(xiàn)有水平上，是不能滿足現(xiàn)在教育的需要的，只有不停的學習，不停的研究教學方法，更新教育理念，趕上時代的步伐，樹立新的教育觀、新的知識觀、新的學生觀。作為一名教師，最重要的任務就是使自己的教育教學質量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談談我的想法。
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸?！逼鋵崳瑤熒g的關系應該是平等的，融洽的，教師應該學會蹲下來看學生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。
每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學生沒有好壞之分。在學生做好的大時候，我們應該給他們更多的鼓勵；在學生做的不好的時候，我們更要關心和指導他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學生練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學生可以學到許多東西”
想一想，我這幾個月的教學其實真是這樣的，“練習本”就是學生習慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學效果。對于新教師而言，學生習慣的養(yǎng)成是今后有良好教學效果的基礎，我所缺乏的也就是這一點，要時刻培養(yǎng)他們良好的學習習慣，真正得到適合自己的學習方法，使得他們在今后的學習中能更省力更有效。
要對同事們的經驗加以研究和觀察，并進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。
“學習優(yōu)秀經驗，并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學習應當取得某種信念?！?BR> 教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇十五
我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會：
一、教師要經常自省。
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對幼兒負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待幼兒的意見。
情緒，造成教師不愿教，幼兒不愿學的局面。老師應去研究幼兒的心理，研究人的個性，因為每個幼兒都有不同的個性，然后根據不同個性的幼兒去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解幼兒的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解幼兒的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師幼間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀。
我覺得每個幼兒都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，努力做到一碗水端平，讓所有幼兒同乘一輛前行的車;教師應服務于全面，對每一個幼兒的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師幼關系，促進幼兒的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責任重大，對幼兒嚴格要求固然是必要的，但不能認為師幼間就是一種教育與被教育的簡單關系，因為這種不平等的師幼關系會阻礙師幼間的平等交流，觀點具有“權威性”，久之則會壓抑幼兒的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了幼兒的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)幼兒的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說教學應以“人”為本，鼓勵幼兒積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是幼兒對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師幼之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關心愛護幼兒，對幼兒負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉幼兒、指使幼兒甚至利用幼兒。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對幼兒要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇十六
我感覺要成為師德高尚的老師，有以下：
一、教師要經常自省
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對幼兒負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待幼兒的意見
情緒，造成教師不愿教，幼兒不愿學的局面。老師應去研究幼兒的心理，研究人的個性，因為每個幼兒都有不同的個性，然后根據不同個性的幼兒去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解幼兒的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解幼兒的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師幼間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀
我覺得每個幼兒都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，努力做到一碗水端平，讓所有幼兒同乘一輛前行的車;教師應服務于全面，對每一個幼兒的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師幼關系，促進幼兒的智力，潛能開發(fā)
作為教師深感責任重大，對幼兒嚴格要求固然是必要的，但不能認為師幼間就是一種教育與被教育的簡單關系，因為這種不平等的師幼關系會阻礙師幼間的平等交流，觀點具有“權威性”，久之則會壓抑幼兒的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了幼兒的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)幼兒的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學應以“人”為本，鼓勵幼兒積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是幼兒對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師幼之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關心愛護幼兒，對幼兒負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉幼兒、指使幼兒甚至利用幼兒。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對幼兒要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇一
通過學習，我認為教師的職業(yè)道德在精神文明建設中具有特殊的地位和作用。進一步明確教師職業(yè)道德的特點及作用，對于加強教師隊伍建設，提高師資素質，具有重要的現(xiàn)實意義和戰(zhàn)略意義。尤其是進行新課改具有推動作用。
1、先進性。教師是人類靈魂的工程師。教師道德應比其他職業(yè)道德有更高、更先進的要求。教師教育學生，不僅通過言教，而且通過身教，不僅要用淵博的知識教人，更要用自己的高尚品格教人，即以自己的良好道德行為去影響、啟迪和感化學生的心靈。
2、示范性?！皫熣撸酥！薄＝處煹慕逃龑ο罂伤苄源?。教師的言談舉止、待人處世，乃至氣質、性格等，都對其起著熏陶、感染和潛移默化的作用。
3、繼承性和穩(wěn)定性。教師的道德規(guī)范并非一蹴而就，它是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德長期積淀、繼承、發(fā)展的結果。從孔子的“學而不厭，誨人不倦”，到今天的“春蠶”、“紅燭”、“園丁”、“人梯”精神。兩千多年來，教師道德已成為我們民族寶貴倫理道德的財富。
4、奉獻性。教師的工作是“育人”工程，功在千秋，但卻難以取得立竿見影的收效。這就要求教師必須具有無私的高尚品質，特別是在當今體制轉軌，各種利益調整、碰撞的改革形勢下，更需要以無私奉獻為基礎的職業(yè)道德情操。
教師職業(yè)道德既是社會主義精神文明建設的重要組成部分，又在精神文明建設中發(fā)揮著特殊重要的作用。一是導向作用。良好的師德，對于引導、啟發(fā)、教育學生成為“四有”新人，有著不可估量的作用。二是凝聚和約論教師的職業(yè)道德教師的職業(yè)道德在精神文明建設中具有特殊的地位和作用。進一步明確教師職業(yè)道德的特點及作用，對于加強教師隊伍建設，提高師資素質，具有重要的現(xiàn)實意義。三是繼承性和穩(wěn)定性。教師的道德規(guī)范并非一蹴而就，而是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德長期積淀、繼承、發(fā)展的結果。從孔子的“學而不厭，誨人不倦”，到今天的“春蠶”、“紅燭”、“園丁”、“人梯”精神，兩千多年來，教師道德已成為我們民族寶貴的道德倫理財富。四是奉獻性。教師的工作是“樹人”工程，雖功在千秋，卻難以取得立竿見影的收效。這就要求教師必須具有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚品質，特別是在當今體制轉軌，各種利益調整、碰撞的改革形勢下，更需要以無私奉獻為基礎的職業(yè)道德情操。
首先，要認真學習政治理論，提高理論修養(yǎng)。其次，要嚴格執(zhí)行《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》，使教師懂得依法履行教師義務，增強師德教育中的剛性因素。第三，要自重、自省、自警、自勵。同時，還要進一步強化師德監(jiān)督機制。除加強法律監(jiān)督、行政監(jiān)督、輿論監(jiān)督外，應積極開展社會監(jiān)督，通過聘請校外各界人士擔任師德校風監(jiān)督員等方式，全方位加強教師職業(yè)道德建設是導向作用。良好的師德，對于引導、啟發(fā)、教育學生成為“四有”新人，有著不可估量的作用。二是凝聚和約束作用。師德規(guī)范把教師凝聚成一個愛崗敬業(yè)、無私奉獻的群體，師德規(guī)范又對教師的行為舉止有著強烈的約束作用。這種約束作用，一般是通過檢查、督促、激勵、評價等方式來體現(xiàn)。三是輻射作用。一方面，師德會通過教師對學生良好品德的培養(yǎng)影響社會風氣的改變；另一方面，師德還會通過學生對其家庭的作用而影響社會風氣。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇二
本人今年擔任初一兩個班的語文教學，并兼任班主任工作。前階段通過“三愛教育”學習活動，我深深的認識到師德建設的重要性。
一、愛事業(yè)。
忠誠人民的教育事業(yè)，具有奉獻精神。教師只有熱愛教育，才會熱愛學生，才會獻身于教育。一名教師，如果不熱愛教育事業(yè)，是不能擔當起教書育人的重任的。熱愛教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，而不是事事以錢來衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的，還需要我們把這份對工作的職業(yè)心深化為事業(yè)心，只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學生負責、對學校負責。
二、愛學生。
教書育人，誨人不倦。在新課改的沖擊下，在教學過程中要求我們與學生共同創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學生的主體性，充分尊重學生。為此我們更應通過愛去尊重我們的學生。其實，每個學生都擁有自己的天空，在一些我們認為的"壞孩子"身上也有潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要教師對他們同樣傾注一份愛、一份尊重。所以，在新形勢的教學環(huán)境下，我們教師需要轉變原有的質量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學生，從內心來熱愛每一個學生。
三、愛自己。
以身作則，做學生的榜樣。作為一名合格的教師，除了懂得去愛別人，還要懂得去愛自己。教師的存在就是榜樣，我們的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的“身教重于言傳。”俄國的車爾尼雪夫斯基指出：“教師把學生造成什么人，自己就應是這樣的人?！苯處熢跇I(yè)務知識、能力素質方面要成為學生的榜樣。如果學生感到老師"才高八斗、學富五車"，肯定會從內心產生佩服感，從而增強了自己對知識的求知欲，來向老師看齊。我在教育教學過程中，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養(yǎng)。利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。
對照師德建設的要求，我在有些方面還存在著不足：
一、愛教育，培育敬業(yè)精神方面。
在樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀上還有待加強。教育理念還不夠先進，有時以分數(shù)論英雄，在履行自己崗位職責時，還有些不到位，有時認為只要上好自己的課就行了，不需要付出更多。在工作的方法上還有些不夠靈活，缺乏積極性和主動性。
二、愛學生，提高育人水平方面。
在社會思維的影響下，在堅持育人為本這方面，還有待加強，有些偏離這條原則，認為只要學生的成績好，成績是最重要的，其他的不重要。有些工作沒有“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”。課堂上，對好學生會關注多一些，多輔導他們。對暫差生關注不夠。
三、愛自己，塑造師表風范方面。
教師應該“學為人師，行為示范”，對照這個準則，我認為自己的學識還有待進一步提高，給學生一杯水，自己要有一桶水，我想我還沒達到這個要求。
教師職業(yè)道德規(guī)范報告4。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇三
通過對《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細則》的學習，我覺得收益很大，《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細則》，讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認識和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
師德是教師素質的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。由于教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。
我認為教師首先要熱愛幼兒，必須對每一個幼兒一視同仁，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表，注重身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！庇變嚎偸前呀處熆醋鲗W習、模仿的對象。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。第二要有高漲的`工作熱情：許許多多成功人士的經驗告訴我們，成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會使幼兒也打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。第三：我覺得教師要無私奉獻，關心每一位幼兒的成長，一名教師應該對幼兒無私奉獻，熱愛幼兒，尊重、理解幼兒以人為本，關心愛護幼兒。第四：要養(yǎng)成終身學習的習慣，教師應該活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應該不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。
教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業(yè)務技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結合點。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇四
讀完《教師的職業(yè)道德與教師的幸?！泛?，感觸頗深。對于教師職業(yè)的幸福這個問題，也有了進一步的理解。教師職業(yè)的幸福感，我簡單的理解為，一名教師能得到學生的尊重、認可、熱愛和懷念，自身的價值得能到充分體現(xiàn)，這就是教師的幸福感。幸福是一種美好感受，是一種積極心態(tài),是一種快樂習慣,是一種價值追求。教師的幸福感指教師在教學中獲得的專業(yè)滿足感、成就感、快樂感和使命感。
隨著學生的民主意識普遍增強了。家長與學生擁有了越來越多的發(fā)言權，讓許多老師難于應付。再者，教材的推陳出新，增加教師的備課壓力。教師的壓力和焦慮在不斷增加。對于新時代背景下的教師，“過一種幸福完整的教育生活”，這不僅僅意味著課堂的改變，教育的改變，從某種意義上，也意味著教師職業(yè)態(tài)度與生活態(tài)度的根本變化。也就是說，我們要改變的，不僅僅是教育，甚至是我們的人生。
1、享受職業(yè)。一個人只有以享受的心境對待職業(yè)，才可能獲得職業(yè)幸福。享受職業(yè)本身就是堅守職業(yè)。只有把職業(yè)當做享受的人，才可能心甘情愿地廢寢忘食，堅持不懈。那是一種享受職業(yè)的癡迷狀態(tài)呀!回過頭說我們的教師，如果我們能夠以享受職業(yè)的態(tài)度對待我們的工作，把職業(yè)事業(yè)和生活融為一體的人一定是幸福的。
2、贏得尊嚴。有句話經常被教育人說：“不要把教育當作謀生的職業(yè)，而要當作事業(yè)。”我認為這話不對。不當作謀生的職業(yè)，教師吃什么?靠自己的勞動謀生，這是很光榮的并不可恥，只是，如果我們對自己的要求再高一些，就不要僅僅把教育當作謀生的飯碗，而應該作為事業(yè)來追求。因為作為人，特別是作為知識分子的教師，我們當然不能僅僅滿足于吃飽穿暖，還應該有一種更高的精神層面的追求，那就是自我價值的實現(xiàn)，那就是自身的光榮感。這就是我說的“贏得尊嚴”。一個教師得到家長和學生的信賴是一種尊嚴，所帶班級獲得優(yōu)秀班級他也覺得有尊嚴，他的學生獲得優(yōu)異的成績他也覺得有尊嚴，他發(fā)表文章了或者出版專著了更是覺得有尊嚴。這種尊嚴就是幸福的來源之一。
3、學生愛戴。學生愛戴這是教師最大的幸福，這種幸福超過了任何來自領導的表揚和獎勵，而要獲得學生的衷心愛戴就必須尋找一切機會自然而然地融入學生當中。不但在行動上和他們交往，而且在情感上和他們交融。不斷被孩子感染和感動，你就會有幸福感的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說，“一人好教師意味著什么?首先意味著他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能夠成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的歡樂與悲傷，了解孩子的心理，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。”時刻不忘記自己是孩子的老師，必然和孩子心心相印，而且每天都會生活在被童心感動的情懷中，生活在感動中就是一種幸福。
4、家庭幸福。教師的確要比其他行業(yè)的人犧牲更多的本來屬于自己的家庭生活時間，所謂“七上八下”(指早晨七點上班晚上八點回家)，因此，我們的家人承擔了更多的家務，這實際上也是在為我們做出貢獻。所以教師一方面要想方設法取得家人的理解，同時另一方面要盡可能地多照顧家庭，另外在節(jié)假日應該多陪陪家人，只有工作快樂，家庭也和諧，這樣的幸福才是完整的。
5、超越自己。一個人每天做同一件事，肯定會厭倦的。同樣，一個教師每天做相同的工作也會厭倦的。能不能追求做最新的自己，也就是說不要重復自己，要超越自己，在超越中提升自己，我們會獲得成就感，進而感到幸福。讓我們的每一個工作日都充滿創(chuàng)造的樂趣。每學年要提出一個新的目標，這個目標對我們來說也就是新的課題。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇五
新規(guī)范明確規(guī)定“不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準”，這一規(guī)定有利于實現(xiàn)素質教育。為了盡早達到這一目標，需要把評價學生標準拓寬到道德水平、心理健康、學業(yè)素質、身體素質、藝術與創(chuàng)造性等方面全盤考慮，這不僅需要學校、教師自覺地規(guī)范，更需要社會和家長轉變觀念。新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺，是非常及時的，是廣大教育工作者的共同愿望。有的學生酷愛文化課鉆研;有的學生愛好體育;有的學生善于藝術，學生各有所長，以分數(shù)論“英雄”的確欠妥學校對學生的評價從一元化走向多元化，能夠使學生了解自己的優(yōu)缺點，提高學生自我管理的意識和自我約束力，揚長避短，不斷進步，讓學生發(fā)現(xiàn)自己的“閃光點”，形成良好的心理環(huán)境。這樣的評價方法促進學生的成長與發(fā)展，促使學生在原有水平的基礎上提高，更要發(fā)現(xiàn)學生潛能，發(fā)揮學生特長，幫助學生認識自我，促使學生學會做人，學會做事，學會合作，學會學習，以達到教育的培養(yǎng)目標。
伴隨著市場經濟的發(fā)展，有償家教逐漸成了商業(yè)意識在教育領域中的突出反映，是近年來冒出的現(xiàn)象，異化了原本純潔的師生關系，師德“新規(guī)”將“抵制有償家教”列入其中，有利于樹立良好的師德規(guī)范。我認為，教師的功夫應放在課堂上，我贊同教師對一些基礎稍差的學生進行輔導，但如果老師一雙眼睛盯在學生身上欲通過有償家教牟利，就必須好好反省了。
無論怎樣修訂，師德規(guī)范的主旨不會變，簡單概括就是“責任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感，要對教育、教學工作熱愛，也要對每一個學生充滿愛心。在汶川特大地震中，大批教師為保護學生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。
新師德規(guī)范中最引人注目的當然還是被很多人解讀為“專門堵‘范跑跑’師德漏洞”的“保護學生安全”規(guī)范。雖然輿論將此舉視為對“范跑跑”事件的連鎖反應，但保護學生安全，本來就是每一個老師都應該做到的事情。面對稚嫩天真的孩子，你舍得丟下他們嗎?生存環(huán)境變化、自然災害、城市人口壓力、復雜社會生活等現(xiàn)實情況都突出了學生安全的重要性。作為學校，應該怎樣做好安全工作，減少和杜絕安全事故的發(fā)生呢?首先，要對學生加強安全知識的學習和教育，讓學生樹立“安全第一”意識，不做危險的游戲，遵守公共安全規(guī)則，等等。其次，可以開展教育活動，學校要適當開展一些安全教育方面的活動，如安全知識征文、“安全在我心中”主題班會、“我是小交警”等社會實踐活動，讓孩子們在活動中增強安全意識，在活動中接受安全教育。再次，加強安全檢查，學校各個班級要定期或不不定期地組織安全工作檢查，對檢查中出現(xiàn)的安全隱患要及時申報并及時進行排除，減少可能出現(xiàn)的一切不安全因素。另外，制定應急預案，每個學校都應制定安全工作預案，以確保在突發(fā)安全事故時，在第一時間內采取應急措施，把安全事故的損失降低到最小限度。從學校領導到每一位教職員工，都應詳細了解和熟悉應急預案的實施步驟和操作方法。
“師德規(guī)范”只是職業(yè)規(guī)范而不是法律，它是根據教育法和教師法制定的行業(yè)規(guī)范。教育部號召老師自覺運用這個規(guī)范來要求自己。而，作為教師，既然我們選擇了這個職業(yè)，就意味著對這個規(guī)范的認同。對于一個優(yōu)秀的老師來說，不僅是課要講得好，更要有高尚的師德。我們會共同遵守這樣的道德規(guī)范。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇六
面對知識經濟時代，信息技術帶來的挑戰(zhàn)與機遇，教師應該怎樣讓學生真正做到“學會認知、學會做事”，現(xiàn)代教師的職業(yè)道德就成了關鍵所在。
道德，在古代是分開的。道，本意是行走的路。引申出疏導、開導、引導、治理的意思。天下熙熙攘攘，行走在同一條路上，難免沖突和摩擦，禮讓于是就成了德。道和德之所以密不可分，就是因為一個“行”字。同樣是在天地之間，人和動物、人和人走的路有重合，又有區(qū)別。所以“走自己的路”，為自己負責，同時需要別人的選擇，保持寬容和理解。
道德是一個人的行為準則，它決定人生的方向，方向一錯，全盤皆誤。道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。因此，修身先修德，做事先做人。教師道德首先是一種職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在職業(yè)生活中，調解和處理與他人、社會、集體、職業(yè)工作關系所遵守基本行為準則以及在這基礎上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質。
教師在教育學生的態(tài)度和行為上，公正平等，正直無私，不偏袒，不偏心，對待不同相貌、不同性別、不同治理、不同個性、不同出身、不同籍貫、不同親疏關系的學生，一視同仁，關心每一個學生，熱愛每一個學生，從每一個學生的不同特點出發(fā)，全心全意地教育好學生。教師對學生的愛并不只是責任或義務的產物。教師之所以愛學生，不是因為他想要這么做，更不是因為他應該這樣做，而是當師生通過接觸、了解和不斷交流之后，出自內心深處的一種悅納學生的內心體驗，是心甘情愿的付出，是一種想到學生的存在就產生的預約或關切、關注。而課堂教學應被看做是師生人生中一段重要的生命經歷，是他們生命、有意義的構成部分。對于教師而言，課堂教學是其職業(yè)生活的最基本的構成，它的質量直接影響教師對職業(yè)的感受與態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生命價值的體現(xiàn)。
蘇霍姆林斯基指出，教育者最可貴的品質之一，就在于人性、人的尊嚴、人的價值要在教育者那里得到最充分的體現(xiàn)和最大發(fā)揮，其核心的標志表現(xiàn)在對待學生的態(tài)度上。尤其體現(xiàn)在對學生的信賴上。信任是教育關系中的必要條件，教師避免過早地對學生產生猜疑，因為這種看法會阻礙學生的發(fā)展，并可能由于這類猜疑把學生引入歧途。教師對學生的信任表現(xiàn)為對學生的親近感、理解感和期望感，這不僅會使學生對教師的態(tài)度取得一種肯定體驗，而且會使他們獲得自我肯定的自信心，這正是激發(fā)學生學習的心理前提。
作為教師，誰如果想成為一名出色的教育者，就要把教師道德理論化為思想方法，同時要身體力行，化為自己有血有肉的道德人格。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇七
在忙碌且短暫的寒假期間，我利用有限的空閑時間重新學習了《新世紀教師職業(yè)道德》一書。我感慨良多。我深深地體會到新課程對于老師的各種要求，教師、學生的角色將在新課程中得到什么樣的轉變，教師在新課程的要求下將如何更好地做好自己的各種教學工作，我對在新世紀改革下進行教育教學活動有以下幾點體會：
教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在從事教育勞動過程中，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習俗、內心信念、職業(yè)要求和思想感化的力量，調整教師與學生、教師與教師、教師與學生家長、教師與社會之間關系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。19，國家教委和全國教育工會對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范（試行）》進行了修訂，它的主要內容是：依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、尊重家長、廉潔從教、為人師表、嚴謹治學、團結協(xié)作。
我認為一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我，在我校舉辦的第一屆德育年會上，就有許多的老師將自己的德育例子與我們共同分享，最讓我感動的是王明英老師，她是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學生的愛戴！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利?！睙釔垡粋€學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的'農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。
我感覺到師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助；當學生生病的時候，主動噓寒問暖；對待學生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生；對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。
我們要嚴格要求我們自己，為學生作表率。我們要求學生做到的，我們必須首先做到。如：如果我們要求學生不遲到，我們必須首先做到上課不遲到。另外，我們必須誠信于學生，我們應該做到從來不說謊，并且守信用。誠實對每一個人包括教師都是非常重要的。如果我們上課時出現(xiàn)一些錯誤，我們應該馬上改正錯誤，人五完人，孰能無過，教師不要害羞改正錯誤，如果我們能及時認識和改正我們的錯誤，我們的學生將會接受我們，并且更加信任我們。在他們犯錯誤時，你才可以理直氣壯地批評他們并幫助他們改正。
我們還要不斷學習，不斷發(fā)展自己，才能跟上社會發(fā)展的步伐。作為英語教師應該擁有豐富的英語基礎知識。英語教師應該有一口流利的英語口語、扎實的英語語法知識和駕馭英語課堂的能力。只有我們牢固掌握英語知識，我們才有可能真正成為一個好教師。如果我們教師非常擅長英語，我們就能非常清楚地把英語知識教給我們的學生，所以我們英語教師必須努力提高聽、說、讀、寫的水平。眾所周知，如果你想給學生一碗水，你應該擁有一桶水。所以我要利用空余時間自學英語，認認真真地備好每一堂英語課，以便認真地上好每一堂英語課。
高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學生的教育力量是巨大而深遠的。所以，我們教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培“四有”新人，不辜負人們教師的光榮稱號和使命！
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇八
教師職業(yè)道德規(guī)范心得，無德無以為師，下面是小編帶來的教師職業(yè)道德規(guī)范心得，歡迎閱讀!
教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。
師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。
教師要做好學生的靈魂工程師，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)，也就是我們說的職業(yè)道德，只有這樣才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、通過學習《教師職業(yè)道德》，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。
作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責任感。
教師對人才的培養(yǎng)和文化科學事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。
要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。
忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！毙W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。
作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。
要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學生踏入科學知識的大門，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。
二、通過學習《教師職業(yè)道德》，讓我更加熱愛學生。
熱愛學生，尊重、理解學生，關心愛護學生，是教師正確處理與學生之間關系的準則。
熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。
疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。
一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈愿望，才能千方百計的去教好學生。
三、通過學習《教師職業(yè)道德》，使我明白今后一定要努力提高自身業(yè)務素質。
現(xiàn)今社會是知識社會，學習的社會，知識更新加快。
因此，教師要樹立終身學習的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術手段，積極參與教育科研，在教學實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。
教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業(yè)務技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結合點。
面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，面對挑戰(zhàn)和機遇，在教育教學中，我們要樹立起“終身學習”“永遠探索”的思想，要潛心學習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。
在工作實踐中，應十分注重自身的業(yè)務培訓，不斷提高自己的業(yè)務素質，拓寬知識視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設的主要內容。
就拿我自己來說吧，我平常對歷史不太感興趣，因而歷史方面的知識也就比較薄弱。
每當我上此類的課文前，我總不敢怠慢，總是利用周圍一切可利用的資源，如相關書籍、網絡等，學習了相關知識后，才走進課堂，生怕不這樣做了，會誤人子弟。
如前不久，我上了一課是《負荊請罪》，為了讓學生更好地走進藺相如、廉頗這兩位人物的精神品質及思想言行，我就能過電腦查閱了《完璧歸趙》、《澠池之會》。
自己胸有成竹了，上課時對學生介紹時也就有聲有色了，學生也就更容易理解文本，走進人物。
因而，今后我要更加認真地提高自身的業(yè)務素質，做到“活到老，學到老?！?BR> 四、通過學習《教師職業(yè)道德》，使我明白了凡事都要以身作則。
教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。
教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子?！币陨碜鲃t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。
否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。
學習《教師職業(yè)道德》讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。
只有當你不斷地致力于自我教育時，你才能教育好別人。
而在敢于擔當培養(yǎng)一個人的任務以前，自己就必須造成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范。
在骨干教師網絡培訓中我選學了〈教師職業(yè)道德〉這一科。
因為我認為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則，因為教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。
通過這段時間《教師職業(yè)道德》的學習，讓我更加深刻的了解了：作為一名教師，必須具備一定的思想政治素質、科學文化素質、能力素質、教育理論素質、身心素質、風度儀表等，同時更要具備教師職業(yè)道德素質。
那么，我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責是教書育人。
這就要求我們要有較高的科學文化素質和能力素質。
因此，我們要不斷的加強學習，不斷的給自己充電，在實踐中不斷進取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高。
真正做到有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發(fā)展需要。
在市場經濟、影視文化、網絡浪潮的背景下，教師必須要經常的讀書學習。
學校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個讀書愛好者。
教師的讀書習慣會影響學生。
把每一個學生都領進書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。
不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應該清楚，作為教師，必須要堅持讀書。
如果我們只滿足于現(xiàn)狀，不思進取，
在時代不斷發(fā)展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰。
同時，教師還應愛崗敬業(yè)，盡職盡責。
在這里更應突出體現(xiàn)愛心、耐心、細心，因為這里的孩子更需要細心呵護，更需要愛的溫暖。
因為師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發(fā)學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。
凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍;而作為一種道德導向，愛崗敬業(yè)、盡職盡責的基本精神就在于奉獻。
我們要正確處理個人利益和集體利益的矛盾，一切以學校事業(yè)的發(fā)展為重。
總之，師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。
而今天我要在這里說的是既然選擇了這一職業(yè)，就不要后悔，選擇了就開心快樂的面對我們的職業(yè)，我們身邊的每一個孩子們，選擇了，就要愛我的職業(yè)，愛我的學生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳，所以說，我選擇，我無悔。
因為我愛我的`孩子們，愛他們的天真、活潑、聰明;愛他們的純潔、美麗與善良。
師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)，師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。
深深的印在我的腦海中，教師多么神圣的職業(yè)啊!我即將走向教師這個神圣的工作崗位，通過這次《教師職業(yè)道德》培訓學習，我領悟到教師不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。
首先，身教重于言教。
教師必須全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權利。
一所學校的校風校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關，一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。
教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，真正為人師表。
教師凡是要求學生做到地;自己要率先做到;要求學生不能做的，自己堅決不能做;比如要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細微之處見精神做表率。
為人師表對學生是一種無聲的教育。
因此我認為，為人師表是當好教師最基本的要求。
其次，愛崗敬業(yè)、關愛學生。
要想做一名合格的教師必須具備強烈的責任感和事業(yè)心。
以學生是否獲得了成長作為自己教育教學工作的出發(fā)點。
一名敬業(yè)的教師始終要以飽滿的熱情做好自己的本職工作。
教書育人是一項職責重大的嚴肅工作，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。
要保證學生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教授知識。
這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，應當能夠對科學知識的嚴密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學過程中做到游刃有余，知識才能被學生所接受理解，并轉化為學生解決問題的能力，才能完成了知識傳授的過程。
因此，較強的綜合能力是教師素質中必不可少的部分。
其中包括語言表達能力、教學能力、組織能力等等。
這些能力與教師的教學實踐和工作效率息息相關。
不斷的學習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經濟時代的要求。
努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。
同時，作為一名教師，必須關愛學生。
關愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。
每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
再次，終生學習、積極進取。
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。
這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。
怎樣提高自身素質呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，做一名“學習型”的合格教師。
總之，“古人學者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也”,要想成為一名合格的教師，我要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想,時時自我反省，處處修身，成為學生學習和模仿的楷模。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇九
一、愛國守法。
熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
二、愛崗敬業(yè)。
忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責。
三、關愛學生。
關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。
四、教書育人。
遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。
五、為人師表。
堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。
六、終身學習。
崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。
七、熱愛尊重學生。
教師法明確規(guī)定：“關心、愛護全體學生。尊重學生人格促進學生在品德、智力、體質等方面全面發(fā)展;”教師對學生的熱愛尊重，是一種十分重要的教育手段，做為一名教師若想使學生對自己熱愛尊重。首先自己要尊重自己的人格，中國有這樣的格言：“人必自敬，然后人敬之”。一名合格的老師一定要具有較強的自我管理能力，有強烈的集體主義觀念，要時刻把自己的工作與集體的聲譽連在一起，一堂課的好壞，—件事的成效，對于一個人來說是無足輕重的，但對學生對社會所產生的影響都是深遠的。一件錯事不僅影響到個人，還直接影響到學校的聲譽與教師的形象，影響到學生心目中老師的地位，甚至給學生帶來心靈上的.創(chuàng)傷。教師對學生的愛，有助于把教師提出的要求，灌輸?shù)乃枷朕D化為學生本身的要求和思想，因為實現(xiàn)這種轉化，需要有情感的過濾和催化，也就是說，一種要求和意見如果被學生認作是出于老師的關懷和愛護，就會產生肯定的傾向而被接受。相反，同樣的要求和意見?？傊诋斀袷袌鼋洕臎_擊下，在金錢、地位、名利面前不動心，這需要我們做教師的有堅定的信念，始終如一的追求，要牢記：“理智是人生的燈塔”。每一位教師要盡職盡責，鞠軀盡瘁，對得起人民賦予教師的“人類靈魂的工程師”這個光榮的稱號。
延展閱讀：
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇十
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也，師德。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提。通過學習《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》，我更加深刻地認識了光輝的事業(yè)離不開崇高的師德。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——教師的自我修養(yǎng)!
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。有一名普普通通的山區(qū)教師，為了偏僻、貧窮、落后的山里娃，他和家人省吃儉用，休息時他到煤廠去背煤，掙來的錢給山里的孩子交學費，十幾年來他堅持不懈，在他的幫助下村子里沒有一個學生因家境貧寒而失學。作為一名山區(qū)教師默默無聞的奉獻著自己的精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給山區(qū)的教育事業(yè)，獻給了山區(qū)的貧苦的學生們。為廣大的教育工作者樹立了良好的師德形象。
熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育?！睙釔蹖W生，不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的展現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才有耐心;因為有愛，我們才會關心;因為有愛，我們才和同學貼心。愛學生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，實際上是我們教師最大的樂趣。但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術，我們不僅要能愛，而且要善愛?！皭邸币灰曂?愛心好比是冬日里的一束陽光，好比是沙漠里的一泓清泉，把愛施予學生，是與學生最好的溝通方法。記得去年我班李彤住院，班內學生知道我星期日要到離家一百多里的地壇醫(yī)院去看望李彤時,孩子激動地說：“老師我們能不能和您一起去看看李彤?”“醫(yī)院不讓太多的人探視，老師會把你們對同學的這種關懷、思念和深深的愛帶去的?！薄袄蠋熚覀兡懿荒芾没顒诱n為李彤做一張賀卡，把我們最真誠的祝福寫在上面?”于是我發(fā)給每個孩子一張紙，孩子們靜靜地畫著、寫著，想把對同學的愛都寫在上面，想用這張小小的白紙傳遞著同學間最純真的友誼。十分鐘后一張張多彩的富有深情話語的祝福象雪片一樣飛到了我手中，雖然這紙很輕很輕，但滿載著沉甸甸的祝福;雖然這紙很小很小，但充滿了同學間的關愛。下課鈴聲響起，孩子們說：“老師這節(jié)活動課我們雖然沒有到外邊玩，但我們覺得對我們的成長非常有意義?！笨粗种械淖８?，傾聽孩子們的心聲，我感到了愛的漣漪在我胸中激蕩。
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我班有個學生叫林恩達，父母離異。他的身上存在著許許多多的壞習慣而且還患有嚴重的多動癥，爺爺奶奶過分的逆愛使該生無法進行良好的學校教育。我和他之間又建立了交心日記，把他的表現(xiàn)和我的想法下在上面。多少次與他促膝長、三番五次的督促、耐心的幫助、及時的鼓勵、循循善誘的引導終于能看到他的微弱的進步。但五一七天長假回來又如初，我真是有點泄氣了，但我他必定來受教育來了，在學校領導和老師們的幫助下，在各科老師的緊密的配合下，使他的心態(tài)平和了許多，使他的內心寬容了許多。一位哲學家說過：“人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔?！笆畮啄甑慕逃?，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在這片沃土找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無悔。
魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!” 教育家馬卡連柯曾經說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的`人。"別為了讓家長認識你，別為了讓老師認識你，最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。當我望著孩子幾十雙雙渴求的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。為了紀念國際婦女節(jié)，在3月7日我為孩子留了一項特殊的作業(yè)，幫媽媽做一件力所能及的事情，再寫一首詩獻給為我們操勞的媽媽，從中他們懂得了媽媽對他們的愛。3月8日的早晨，當我跨進教室時，學生們把花片、噴雪一起噴向我，還高聲說：“老師祝您婦女節(jié)快樂。孩子們還特意為我在黑板上畫了一幅畫寫上：“老師祝您婦女節(jié)快樂。”此時仿佛使我看見了小草換上了青翠的衣裝，花兒插滿大地。只有老師用真心的愛去溫暖他們，滋潤他們才能打開學生充滿希望的心扉。就在去年孩子們知道我生病輸液，他們悄悄地把一個去了核、加上蜂蜜、蒸熟的梨放在我的辦公桌上，雖然他們沒有留下名字，也沒有說什么，但我讀懂了他們對老師深深的愛，讀懂了他們對老師濃濃的情……我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇十一
(2013年修訂)。
1、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的'言行。
2、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責。
3、關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。
4、教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯1標準。
5、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。
6、終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。
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教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇十二
師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也，師德?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提。通過學習《教師職業(yè)道德》，我更加深刻地認識了光輝的事業(yè)離不開崇高的師德。師德不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——教師的自我修養(yǎng)!
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。有一名普普通通的山區(qū)教師，為了偏僻、貧窮、落后的山里娃，他和家人省吃儉用，休息時他到煤廠去背煤，掙來的錢給山里的孩子交學費，十幾年來他堅持不懈，在他的幫助下村子里沒有一個學生因家境貧寒而失學。作為一名山區(qū)教師默默無聞的奉獻著自己的精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給山區(qū)的教育事業(yè)，獻給了山區(qū)的貧苦的學生們。為廣大的教育工作者樹立了良好的師德形象。
熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的.學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育。”熱愛學生，不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的展現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才有耐心;因為有愛，我們才會關心;因為有愛，我們才和同學貼心。愛學生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，實際上是我們教師最大的樂趣。但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術，我們不僅要能愛，而且要善愛?！皭邸币灰曂?愛心好比是冬日里的一束陽光，好比是沙漠里的一泓清泉，把愛施予學生，是與學生最好的溝通方法。記得去年我班李彤住院，班內學生知道我星期日要到離家一百多里的地壇醫(yī)院去看望李彤時,孩子激動地說：“老師我們能不能和您一起去看看李彤?”“醫(yī)院不讓太多的人探視，老師會把你們對同學的這種關懷、思念和深深的愛帶去的?！薄袄蠋熚覀兡懿荒芾没顒诱n為李彤做一張賀卡，把我們最真誠的祝福寫在上面?”于是我發(fā)給每個孩子一張紙，孩子們靜靜地畫著、寫著，想把對同學的愛都寫在上面，想用這張小小的白紙傳遞著同學間最純真的友誼。十分鐘后一張張多彩的富有深情話語的祝福象雪片一樣飛到了我手中，雖然這紙很輕很輕，但滿載著沉甸甸的祝福;雖然這紙很小很小，但充滿了同學間的關愛。下課鈴聲響起，孩子們說：“老師這節(jié)活動課我們雖然沒有到外邊玩，但我們覺得對我們的成長非常有意義?！笨粗种械淖８＃瑑A聽孩子們的心聲，我感到了愛的漣漪在我胸中激蕩。
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我班有個學生叫林恩達，父母離異。他的身上存在著許許多多的壞習慣而且還患有嚴重的多動癥，爺爺奶奶過分的逆愛使該生無法進行良好的學校教育。我和他之間又建立了交心日記，把他的表現(xiàn)和我的想法下在上面。多少次與他促膝長、三番五次的督促、耐心的幫助、及時的鼓勵、循循善誘的引導終于能看到他的微弱的進步。但五一七天長假回來又如初，我真是有點泄氣了，但我他必定來受教育來了，在學校領導和老師們的幫助下，在各科老師的緊密的配合下，使他的.心態(tài)平和了許多，使他的內心寬容了許多。一位哲學家說過：“人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔?！笆畮啄甑慕逃模嚾换厥?，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在這片沃土找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無悔。
魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教育家馬卡連柯曾經說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人。"別為了讓家長認識你，別為了讓老師認識你，最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。當我望著孩子幾十雙雙渴求的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。為了紀念國際婦女節(jié)，在3月7日我為孩子留了一項特殊的作業(yè)，幫媽媽做一件力所能及的事情，再寫一首詩獻給為我們操勞的媽媽，從中他們懂得了媽媽對他們的愛。3月8日的早晨，當我跨進教室時，學生們把花片、噴雪一起噴向我，還高聲說：“老師祝您婦女節(jié)快樂。孩子們還特意為我在黑板上畫了一幅畫寫上：“老師祝您婦女節(jié)快樂。”此時仿佛使我看見了小草換上了青翠的衣裝，花兒插滿大地。只有老師用真心的愛去溫暖他們，滋潤他們才能打開學生充滿希望的心扉。就在去年孩子們知道我生病輸液，他們悄悄地把一個去了核、加上蜂蜜、蒸熟的梨放在我的辦公桌上，雖然他們沒有留下名字，也沒有說什么，但我讀懂了他們對老師深深的愛，讀懂了他們對老師濃濃的情……我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇十三
以“濟世養(yǎng)生”為宗旨的北京同仁堂創(chuàng)建于清康熙八年(1669年)，由于“配方獨特、選料上乘、工藝精湛、療效顯著”，自雍正元年(17)起，同仁堂正式供奉清皇宮御藥房用藥，歷經八代皇帝，長達近二百年。
老一輩創(chuàng)業(yè)者伴君如伴虎，不敢有絲毫懈怠，終于造就了同仁堂人在制藥過程中小心謹慎、精益求精的企業(yè)精神。
在300多年的歷史長河中，歷代同仁堂人樹立“修合無人見，存心有天知”的自律意識，確保了“同仁堂”這一金字招牌的長盛不衰。有一次當經銷商在廣告中擅自增加并夸大某種產品的藥效時，同仁堂鄭重登報予以糾正并向消費者道歉。
同仁堂品牌作為中國第一個馳名商標，享譽海外。目前，同仁堂商標已經受到國際組織的保護，在世界50多個國家和地區(qū)辦理了注冊登記手續(xù)。成為擁有境內、境外兩家上市公司的國際知名企業(yè)，企業(yè)實現(xiàn)了良性循環(huán)。
這就是同仁堂的職業(yè)操守：誠實守信，承擔責任，追求卓越，精益求精。正是這種操守成就了迄今不倒的同仁堂。
以熱情的態(tài)度給他人幫助與合作。
以積極的態(tài)度看待、支持和維護組織的目標。
在必要時，以奉獻的精神執(zhí)行那些自身職務要求之外的工作。
敬業(yè)的要求。
樂業(yè)。
把工作當成一種樂趣，而不是一種痛苦。
把工作當成一種責任，而不是一種負擔。
把工作當成一種財富，而不是一種透支。
勤業(yè)。
勤業(yè)就是忠于職守，認真負責，勤奮努力做好本職工作。勤奮是一種精神，無論經受何種艱難困苦，都能百折不撓，有勇氣、有恒心、有毅力解決種種困難和矛盾。
精業(yè)。
能熟練地掌握本崗位技能，精通本職工作業(yè)務，不斷提高業(yè)務水平和工作技能，精益求精。
一絲一毫關乎節(jié)操，一件小事、一次不經意的失信，可能會毀了我們一生的名譽。誠信是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。誠信具有吸引力，會把別人吸引到你的身邊。人們可能搞不清楚為什么被你吸引住了，但是他們會喜歡你，這就是誠信的好處。
誠實是做人的基本原則，也是處事的最佳原則。一個連最起碼的誠信都沒有的人，還談什么建立良好的人際關系、打下堅實的事業(yè)基礎、取得輝煌的人生業(yè)績?即使你的謊言一時得逞，但紙包不住火，真相總有一天會浮出水面，到時你將得不償失。
一旦投身組織，那就意味著個人的利益甚至命運，已經與這個組織聯(lián)系在一起。一個優(yōu)秀的員工永遠不會缺乏主動工作的精神，他永遠都會保持自動自發(fā)的精神，他們懂得為自己負責，更懂得要為老板負責，為公司負責。這一切都基于這樣一個前提：忠誠。因此，你就應該關心組織的發(fā)展，為組織的發(fā)展獻計獻策。
“尊重”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是“弘揚和培育民族精神、文明禮儀伴我行”主題教育的重要內容，是“學會做人”的前提和保障。
我們每個人應該努力消除社會的不平等。在日常生活中，首先要學會尊重他人。尊重他人，是民主文明社會人們最基本的道德準則。
當代大學生如何學會尊重?
尊重國旗、國歌。
尊重老師。
尊重學校職工。
關心并尊重同學。
尊敬長輩。
工作就是要結果，沒有結果，任何理由都沒有價值。工作面前，只講結果，不講借口。這樣做也許粗暴了些，但執(zhí)行重要的就是行動，有行動不一定有結果，但沒有行動注定不可能有結果!這個小和尚之所以能夠成為師父的衣缽傳人，就在于他能夠做事情有結果。這一切都說明一個道理：不要找借口，先做再說。只有去做，我們才能在做的過程中找到成功的方法，企業(yè)需要的不是借口，而是結果。無論什么工作，都需要不找任何借口去執(zhí)行的人。對我們而言，無論做什么事情，都要記住自己的責任，無論在什么樣的工作崗位上，都要對自己的工作負責。不要用任何借口來為自己開脫或搪塞，完美的執(zhí)行是不需要任何借口的。無論是足球隊還是企業(yè)，一個團隊、一名隊員或員工，如果沒有完美的執(zhí)行力，就算有再多的創(chuàng)造力也可能沒有什么好的成績。
無論什么工作，都需要不找任何借口去執(zhí)行的人。對我們而言，無論做什么事情，都要記住自己的責任，無論在什么樣的工作崗位上，都要對自己的工作負責。不要用任何借口來為自己開脫或搪塞，完美的執(zhí)行是不需要任何借口的。無論是足球隊還是企業(yè)，一個團隊、一名隊員或員工，如果沒有完美的執(zhí)行力，就算有再多的創(chuàng)造力也可能沒有什么好的成績。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇十四
今天，我的心情十分愉快，心理也很輕松，覺得讀一點什么，就拿起《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》這本書讀起來。不讀不知道，一讀嚇一跳，書中還有這么多我不知道的知識?，F(xiàn)就我學到的知識與我的工作實際做一些比較，把心得體會做一下筆錄。
師德將蘊含著無盡的價值，由于教師職業(yè)勞動的特殊性，教師職業(yè)道德與其它職業(yè)相比，有其自身的特點，正是教師職業(yè)勞動的特殊性決定了教師職業(yè)道德的特點：
第一，師德純化社會風氣，教師職業(yè)作為人類最古老的職業(yè)之一，是崇高而神圣的職業(yè)，承擔著摶播人類文化，開發(fā)人類智能，塑造人類靈魂的神圣職責。
第二，師德影響、塑造人的心靈，蘇聯(lián)、著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“育是人與人心靈上最微妙的相互接觸。”教師道德對學生心靈的景響是“任何教科書，任何道德箴言，任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”。
第三，師德影響人的終身。蘇聯(lián)教育家加里寧有句名言：“如果一個教師很有威信，那么這個教師的影響就會在某些學生身上永遠留下痕跡。”
那么我們教師要做的就是：
第一，必須做到對學生負責。在教育過程中教師是教育者，學生是受教育者，教師要把學生培養(yǎng)成為社會主義新人，就要按照黨的教育方針，從德、智、體、美、勞各個方面去塑造學生，引導學生沿途又紅又專的方向前進，這是結學生負責的重要表現(xiàn)。
第二，對學生家長負責。學生的家長把自己的孩子托付給學校和教師，是對學校和教師的信息，希望教師能把他們培育成才。
第三，對社會負責，歸根結底就是要求教師為社會培養(yǎng)高質量的人才。
總之，21世紀的教育，教育民—主化、教育個性化、教育終身化、教育信息化、教育國際化已成為不可阻擋的發(fā)展趨勢，迫切需要的是積極進取，銳意改革，富有使命感，具有國際視野，勇于開拓創(chuàng)新的新型教師。
所以我現(xiàn)在止停留的現(xiàn)有水平上，是不能滿足現(xiàn)在教育的需要的，只有不停的學習，不停的研究教學方法，更新教育理念，趕上時代的步伐，樹立新的教育觀、新的知識觀、新的學生觀。作為一名教師，最重要的任務就是使自己的教育教學質量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談談我的想法。
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸?！逼鋵崳瑤熒g的關系應該是平等的，融洽的，教師應該學會蹲下來看學生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。
每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學生沒有好壞之分。在學生做好的大時候，我們應該給他們更多的鼓勵；在學生做的不好的時候，我們更要關心和指導他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學生練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學生可以學到許多東西”
想一想，我這幾個月的教學其實真是這樣的，“練習本”就是學生習慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學效果。對于新教師而言，學生習慣的養(yǎng)成是今后有良好教學效果的基礎，我所缺乏的也就是這一點，要時刻培養(yǎng)他們良好的學習習慣，真正得到適合自己的學習方法，使得他們在今后的學習中能更省力更有效。
要對同事們的經驗加以研究和觀察，并進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。
“學習優(yōu)秀經驗，并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學習應當取得某種信念?！?BR> 教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇十五
我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會：
一、教師要經常自省。
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對幼兒負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待幼兒的意見。
情緒，造成教師不愿教，幼兒不愿學的局面。老師應去研究幼兒的心理，研究人的個性，因為每個幼兒都有不同的個性，然后根據不同個性的幼兒去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解幼兒的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解幼兒的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師幼間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀。
我覺得每個幼兒都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，努力做到一碗水端平，讓所有幼兒同乘一輛前行的車;教師應服務于全面，對每一個幼兒的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師幼關系，促進幼兒的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責任重大，對幼兒嚴格要求固然是必要的，但不能認為師幼間就是一種教育與被教育的簡單關系，因為這種不平等的師幼關系會阻礙師幼間的平等交流，觀點具有“權威性”，久之則會壓抑幼兒的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了幼兒的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)幼兒的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說教學應以“人”為本，鼓勵幼兒積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是幼兒對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師幼之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關心愛護幼兒，對幼兒負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉幼兒、指使幼兒甚至利用幼兒。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對幼兒要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇十六
我感覺要成為師德高尚的老師，有以下：
一、教師要經常自省
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對幼兒負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待幼兒的意見
情緒，造成教師不愿教，幼兒不愿學的局面。老師應去研究幼兒的心理，研究人的個性，因為每個幼兒都有不同的個性，然后根據不同個性的幼兒去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解幼兒的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解幼兒的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師幼間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀
我覺得每個幼兒都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，努力做到一碗水端平，讓所有幼兒同乘一輛前行的車;教師應服務于全面，對每一個幼兒的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師幼關系，促進幼兒的智力，潛能開發(fā)
作為教師深感責任重大，對幼兒嚴格要求固然是必要的，但不能認為師幼間就是一種教育與被教育的簡單關系，因為這種不平等的師幼關系會阻礙師幼間的平等交流，觀點具有“權威性”，久之則會壓抑幼兒的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了幼兒的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)幼兒的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學應以“人”為本，鼓勵幼兒積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是幼兒對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師幼之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關心愛護幼兒，對幼兒負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉幼兒、指使幼兒甚至利用幼兒。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對幼兒要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。