旅行是一種開闊眼界、豐富人生的方式，我喜歡去不同的地方感受不同的風景和文化。寫一篇完美的總結(jié)，需要充分準備和規(guī)劃。掌握好閱讀策略，可以事半功倍地提高閱讀效率。
傳統(tǒng)文化孝道課件篇一
喝粥也可以講大道理，大學問，心態(tài)好，什么都不在乎，吃住都不在乎，只要能學習，懂得自己的本分。我們的心愿多，為自己多享受，就多痛苦。人的痛苦在于身體。我們身體有很多欲望，有欲望就有痛苦和煩惱。
孝道講法：萬惡淫為首，百善孝為先。我們想要自己的人生有價值，有意義，孝門不開，一切事情都能開，也做不好。只要是為人子女，八德為首，孝，悌，忠，順，和，慈，良，貞，靜。
因為人生的障礙和苦惱，開始發(fā)泄在太太，孫子身體上，面對壓力很大，不知道怎么做很苦惱？做思想工作對照古圣先賢，倫理道德，應該如何按照自己的本分去學習了解。我們怎么當人？怎么使用他？發(fā)揮他的本分。幫助別人學習古圣先賢，我是誰？我應該怎么做？我是別人的兒子，我們怎么來到這個世界？父母教我，老師教我，結(jié)婚成為丈夫，成為父母，成為外公，爺爺，老祖宗都要走這樣的過程。
不了解生命之樹，就不知道如何做人。我們身為子女要懂得知恩，知道父母對我們的恩情。父母為我們付出的苦累。
知道父母恩就有了根，學習人生就有了方向，不知恩，就不懂得報恩。忘本的人，就像樹沒有了根，因為自己對父母，了解太少，不能生起感恩之心，孝敬之心，也不孝順父母，不感恩父母恩。貧苦孩子早當家，太苦了要立志，將來要報答父母恩。
傳統(tǒng)文化孝道課件篇二
孝有三：大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。以下是小編與大家分享的孝道的。
作文。
供大家參考！
“爸爸是船，媽媽是帆，載著小小的我駛向金色的彼岸……”我非常喜歡這首童謠，因為父母給了我無盡的愛。
父愛如山！爸爸是一家駕校的教練，工作壓力非常大。但是為了讓我能夠幸福地生活，他每天都在努力地工作，還要不斷地“充電”，不僅要開車很好，還要學會入庫倒車。我心疼爸爸，勸爸爸不要熬夜，爸爸卻輕輕地撫摸著我的頭說：“不要緊，我的身體棒著呢！”爸爸生活很節(jié)儉，但每次送給我的禮物都很昂貴。
如今我長大了，懂得了孝敬父母。在爸爸四十歲生日那天，我冒著傾盆大雨，用自己多年積攢下來的錢買了一個松軟甜美的大蛋糕送給爸爸。爸爸收到這份意外的驚喜，不禁心潮澎湃，激動地說：“女兒懂事了，知道孝敬父母了，這是我平生中收到的最珍貴的禮物！”
“三八”節(jié)那天，我親手制作了一張賀卡送給媽媽，并對她深情地說了一句：“媽媽，我愛你！”禮輕情意重，媽媽瞬間留下了熱淚。我知道，這是媽媽幸福的眼淚。
“誰言寸草心，報得三春暉?！睘榱烁改福視诼髮W路上去迎接挑戰(zhàn)。我一定會報答他們，讓他們永遠健康、幸福！
蒼鷹感謝長空，因為長空讓它飛翔；高山感謝大地，因為大地讓它高聳……我感謝許多許多人，但我最感謝的人是父母。人生在這個世界，長在這個世界，都源于父母。是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。為報答父母的養(yǎng)育之恩，孝敬父母是我們應盡的責任。父母為這個家所做的每一件事，我都記在心上。
一天下午，媽媽正在打掃衛(wèi)生。她彎下腰，準備把沙發(fā)底下的灰塵掃出來，卻不小心把腰閃了，坐倒在沙發(fā)上。在旁邊看書的我趕忙走過去，問道：“媽媽，你怎么了？”“我沒事?！眿寢審娙烫弁矗嬷玖似饋?，繼續(xù)打掃衛(wèi)生。我連忙說：“媽媽，您休息一會兒吧，我來幫您做清潔。”媽媽笑著說：“好兒子，都會孝敬父母，幫父母做事了。也好，那我就休息一會兒吧！”于是，我拿起掃帚，幫媽媽掃起地來。說實話，掃地還真是挺辛苦的。我先掃客廳，從墻根掃起，掃好掃的地方都花了我十幾分鐘。媽媽坐在一旁不時提醒我：“桌子底下掃了嗎？”“那兒還沒掃干凈呢！”“把灰塵掃到一起呀！”客廳還沒掃完，就累得我滿頭大汗。接著，我又用掃帚尖把角落里的灰塵也掃了出來。最后，我把所有的灰塵都掃到一起，用簸箕裝好，倒進垃圾桶中。回頭一看，地下還是灰蒙蒙的。媽媽從我手中接過掃帚，笑著說：“傻孩子，掃地不是那么容易的。還是讓我來吧！”說著又開始掃起地來。
在生活中，我們應在小事上關(guān)心父母，孝敬父母，而不應該高談闊論，不求實際。父母所需的，不是豪言壯語，只是希望你能夠成為一個對社會，對祖國有所貢獻的人。作為一名學生，孝敬父母最好的方法，就是在學習上努力，在家中為父母分憂，成為一個有用的人。
在我上小學的時候，記得有一次——母親節(jié)，老師讓我們回家后為媽媽洗一次腳后，寫上一篇“為母親洗腳后的感受”的作文。回到家后，我也沒有為母親洗腳，到晚上寫作文的時候，頭腦中一點頭緒也沒有，怎么辦呀？我想了半天也想不到，索性就從網(wǎng)上抄了一篇來寫，在第二天，我交給老師后，老師說我寫的棒，進步突飛猛進，富有真實情感，并且在課堂中當范文讀了我的作文，。之后，我的頭腦中有一絲絲的羞愧閃過。不過，之后也隨風飛走了，因為我想：我抄就抄，我就不信就只有我一個人抄，哼！
現(xiàn)在，我踏進了初中的校門，我感到很開心，因為我有幸來到了77班，有幸接受了師艷龍老師的教導，每天在教室中接受《。
弟子規(guī)。
》的教育，每天宣讀感恩詞及七十七班建班原則，并且我們把孔老夫子請到了教室中，為他三鞠躬。同時也同過老師的教誨，讓我真真切切的感受到“孝”的蘊含和真諦。其中，在《弟子規(guī)》中所講到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母則須順承……”在這些里面所講到：父母叫我們，我們要立刻去，不要慢慢吞吞的，父母責怪我們，我們要虛心接受，心中不要有不滿和反抗。所以，我們要孝順父母，孝順老人的化，就要做到，無論我們在做什么，都要為他們著想，都要順著他們，不要讓他們在為我們操碎了心，傷透了心，從而有了白發(fā)的出現(xiàn)。
讓我們從現(xiàn)在開始，不要常常把“孝”字掛在嘴邊，而是要把“孝”字，放到生活實際當中去，讓“孝道”體現(xiàn)在生活的各個方面，從現(xiàn)在開始，讓我們一起努力，加油吧??！
可能，有不少人會吟那首“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。……”
也許，有不少人知道被評為20xx年度十大感動中國人物之一的劉延信：1973年，劉延信與同村姑娘謝蘭娥喜結(jié)良緣，第二年7月，謝蘭娥去世前，囑咐丈夫要好好照顧自己的爹媽和智障兄弟。此后，劉延信付出了33年的忠貞與孝心，成就了一個大孝至愛、感天動地的謝延信。1979年岳父患重度腦中風，再也沒有站起來。一老，一癱，一傻，一幼，家庭的重擔全部壓在了謝延信的肩上。謝延信老了，病倒了，但他的意志沒有垮、孝心沒有變、責任沒有失、良心沒有丟。他隱藏起最沉重的哀愁，擔負起讓希望生生不息的重任。可見他的孝心感動天呀！
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，鳥獸尚且如此，人何以堪？父愛如山，母愛如海。他們給予我們的這段愛，是與我們出生，至于他們離去，是長久，偉大無私的一段愛。而我們給父母的孝呢？無論如何都比不上父母給予我們的愛。正如詩中所說的“誰言寸草心，報得三春暉”如果不及時行孝，留下的只有悲傷后悔和遺憾呀！
在許多人眼里，對待孝的理解極為狹隘。他們認為只有等到他們成家立業(yè)，父母衰老時才是自己行孝之時?？赡苡幸徊糠秩诉B為父母做些力所能及的事都不肯?，F(xiàn)在就如此，將來就別提“孝”了，到了那時候那些人的良心就讓狗吃了。
父母的生日有誰知道？父母的體質(zhì)有誰問過？父母的憂慮有多少人了解？
合適我們才能為父母提供力所能及的支撐呢？？？答：從想在開始……讓我們?yōu)楦改副M自己的孝心，讓世界充滿孝吧?。?BR> 傳統(tǒng)文化孝道課件篇三
一般認為，孝順就是只要自己全力支持父母。我不反對這種觀點。是孝順，但這種孝順僅限于父母。
但此刻，有些人會反對這種觀點，因為他們認為不僅父母、長輩和晚輩應該孝順，撫養(yǎng)我們的人也應該孝順。
孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，但為什么孝順只是父親？不可否認，父母養(yǎng)育了我們，給了我們生命，所以我們應該孝順，但為什么不孝順老師呢？我們要明白，老師不是我們的父母，但還是早出晚歸。我們生病的時候誰照顧我們？是的，是一位老師，一位老師，也是我們敬愛的老師。他們把我們像二父母一樣撫養(yǎng)，所以我們要孝順他們。
孝道是一個永久的話題。隨著時代的進步，其范圍應該擴大。對我們來說，孝順整個民族可能很難，但只要我們努力，就一定會成功。更何況國家養(yǎng)育了我們。
傳統(tǒng)文化孝道課件篇四
說到孝順，我們感到很陌生，我們眼里滿世界都是父母為了兒女拋棄一切宣傳，有的為給孩子治病走南闖北，傾家蕩產(chǎn);有的為了孩子的學業(yè)，上煤山下礦井，讓我們感到父母是多么的偉大無私，我們卻很少有想到我們應該為父母做些什么。
今天，我讀了這樣一篇報道：一個小女孩，名叫孟佩杰，在她5歲那年，父母迫于生活壓力，把她送給劉芳英夫婦收養(yǎng)。幸福的生活總是那樣短暫，在孟佩杰8歲時，一個晴天霹靂打破這三口之家的幸福生活，她的養(yǎng)母患上了椎管狹窄癥，雖然經(jīng)過治療保住了性命，但只能依靠雙拐勉強走路，養(yǎng)父因此離家出走，把家庭的重擔扔給了只有8歲的孟佩杰。從那時起，孟佩杰便開始承擔起照顧癱瘓母親的重任。北方的冬天要給爐子添煤，掏灰。她身子小，夠不著灶臺就站在小凳子上，摔傷，燒傷記不得多少次;她既要洗娘倆的衣服，又要為養(yǎng)母擦洗身子，手凍的又紅又腫，膝蓋不知磨破了幾層皮。到市場上買菜不認識蔥姜蒜，她就按媽媽編的順口溜記：“圓圓的是蒜，長長的是蔥，扁扁的是豆角，綠茵茵。”孟佩杰終于初中畢業(yè)，但養(yǎng)母的病情卻開始惡化，最終癱瘓，生活不能自理。而孟佩杰必須還要接受三年的教育，她決定帶著母親去學校。從此，她每天都邊學習，邊照顧養(yǎng)母。而當記者們問她是否厭煩時，她堅定地說：“這是作為女兒應該做的事，我怎么會感到厭煩呢?”
一個瘦弱的肩膀為養(yǎng)母營造了一個安全的避風港。我為她的孝心所感動，第一次想到了孝，什么是孝，如何孝。
有人說我的父母都很健康，他們不需要我這樣去做。但同學們，我要說，孝順不僅僅體現(xiàn)在患難之時，它更融匯在生活的點點滴滴中。當父母為我們買了愛吃的食物，孝順就是我們首先塞進父母嘴里的一塊糖;當父母干家務活累得滿頭大汗，氣喘吁吁時，孝順就是我們端給父母的一杯茶，一碗水;當父母下班回到家身心疲憊時，孝順就是我們給他們?nèi)嗳嗉?，捶捶背，洗洗腳;當父母望子成龍，望女成鳳時，孝順就是我們拼命努力得來的一份份優(yōu)異的成績單;當我們出門在外，無憂無慮的玩耍時，當父母的心一點都提在嗓子眼時，孝順就是我們注意安全，不亂惹是生非。這一件件不起眼的小事，不都是體現(xiàn)我們中華民族的一個‘’孝‘’字嗎，這也是我們每一個人都能做到的啊!
趕快行動吧，孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記：做人首先要做到孝，把我們中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)文化孝道課件篇五
尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學們：
在學校，我用心參加學校組織的各項活動，多次取得優(yōu)秀的成績，處處以《小學生日常行為規(guī)范》嚴格要求自己，連續(xù)四年每學期被評為“三好學生”。在學習上，我具有良好的學習習慣，上課專心聽講，勤于思考，用心發(fā)言，家庭作業(yè)認真完成。從一年級到五年級，一向擔任數(shù)學課代表的我對工作認真負責，任勞任怨，不僅僅有特色地管理著班級，而且能及時、耐心地幫忙班上學習基礎較差的同學提高學習成績。記得那是四年級的下學期，班上一位好友對數(shù)學不感興趣，家庭作業(yè)有時不能按時完成。針對這位同學的現(xiàn)狀，我主動與這位同學交談，共同探討如何學好數(shù)學的方法，多次利用雙休日時刻到他家?guī)退麖土暪φn，解決數(shù)學難題，透過一段時刻的發(fā)奮，這位同學的數(shù)學成績提高很快。
我的成長，離不開老師的教育和父母的正確引導。以前我在作文中寫過《我是媽媽的好幫手》、《等》、《自立》等文章，在日記里也記錄到自己所發(fā)生的事情：如在車上給老人讓座、拾金不昧、維護班群眾、與破壞綠化環(huán)境的人作斗爭、遵守交通規(guī)則的心得體會。在學校，我尊敬師長，彬彬有禮，是一個受到老師和同學一致稱贊的“開心天使”。
在家里，我孝敬父母，關(guān)愛長輩，常常幫父母做及所能及的家務事，是一個善解人意的好孩子。
記得在我剛上一年級的時候，我的媽媽常因上夜班或下鄉(xiāng)工作，沒有很多時刻照顧我，從小養(yǎng)成獨立生活潛質(zhì)的我，主動幫忙媽媽承擔了一些家務事，如洗碗、做衛(wèi)生、整理衣物等等。我的奶奶生前因骨盆粉碎性骨折長期臥病在床，生活不能自理，乖巧懂事的我看在眼里急在心里，主動幫忙媽媽細心照料奶奶，放學回家跟奶奶端茶喂飯、倒屎倒尿。有一次，我和媽媽在幫奶奶洗澡時，我親切地對媽媽說：“媽媽，等你老了的時候，我也會和我的媳婦幫你洗澡。”看到媽媽燦爛的笑容，我也自我陶醉。
在生活上，我從不挑食、不吃零食，家里有好吃的東西，我都要讓父母先償償。穿著不注重名牌，只講究整潔。記得有一次，我的祙子破了一個洞，放學回家后，我自己學著媽媽的樣貌把祙子補好，媽媽看到我的舉動感動得熱淚盈眶，直夸我是一個勤儉節(jié)約的好孩子。
講孝德是做人之本，講孝德是愛的傳承，講孝德是對父母、老師、社會的回報。同學們，快快行動起來吧！從“孝”字做起，從我做起，從身邊的小事做起，讓我們在“盡孝”，“盡愛”的人生目標中，為建設和諧而完美的家園發(fā)奮奮斗吧！
我呢！曾經(jīng)在《動物世界》中看到了一個令人刻骨銘心的畫面：小象出生后，腿腳不利索，腳步也不硬朗。但是，大象媽媽依然“狠心”用長鼻子驅(qū)趕這剛從母腹中落地的小象，企圖讓小象站起來自己行走。一次，兩次，——直至小象能夠自行走。能夠跟上象群。這時的母象，眼睛里似乎有如釋重負的喜悅在閃爍，也好像有欣喜的淚光在涌動...因為小象能夠自己行走了，有生存下去的可能了。主持人說：“生生不息的象群得以繁衍，與大象父母對后代的“嚴格要求”是分不開的。
同學們！我們好好想一想。一只大象，尚且懂得自己的爸爸媽媽對自己嚴厲的要求是為自己的好，而我們自己？把父母對我們的關(guān)愛當做是應該的，很坦蕩的樣子，就認為父母改為我們做這些事。
每當上學或放學的時候，在各個學校的門前，擠滿了接送學生的家長。有地位的用專車，沒地位的用摩托車，有錢而沒地位的打“出租車”，沒錢沒地位的家長親自來接。家長們不論地位尊卑、職務高低，一律采用相同的方式呵護自己的孩子?！帮L雨”來了，有神通廣大的父親沖上去遮風擋雨，生活中遇到了難題，有任勞任怨的母親挺身而出；及時學習上遇到了困難，也有家長請來的家教老師......、孩子成了每一個家庭耀眼的太陽，而這顆太陽的光輝，可又往往決定著這個家庭的幸福指數(shù)。
于是，有考上大學后，父母要每月來學校一次幫助收拾床鋪的；也有每一個月都要把衣服寄到家里，要父母洗的；還有一些特殊的，竟要父母辭職陪讀......為了孩子的成長，家長們幾乎是嘔心瀝血了。他們不惜血本的努力著，都是為了我們以后的健康成長。
然而，我們回過頭來細想一下，父母為了我們付出了這么多，衣服臟了，破了，有人縫補，有人洗，生病了她們無微不至的照顧，等等的。一切都是為了我們自己，可是我們作為他們的子女可曾又為他們做過一些什么呢？我們常說要盡孝道，要好好孝順父母，可是只是經(jīng)常掛在嘴邊，連一件小事都沒又幫他們做過一次，父母養(yǎng)育了我們十幾年，難道這就是他們的初衷嗎？我想不是的，所以我希望不要把“孝順”這兩個字只掛在嘴邊，要有實際行動，哪怕是在父母給自己穿針引線縫衣服時，幫他們一下，他們心里已經(jīng)很高興了。只要父母開心快樂，這就是我們作為子女的最大的“孝順”了。
傳統(tǒng)文化孝道課件篇六
親愛的__：
您好！
近年來，“孝文化”在全國大力倡導和弘揚，“孝之星”入選縣市級，對提升當?shù)毓竦赖乱庾R、構(gòu)建和諧社會、促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展發(fā)揮了積極作用。
孝文化是中華民族的美德，是五千年文明的象征，是社會發(fā)展的動力。一個民族、一個地區(qū)、一個家庭弘揚孝文化，人人尊老愛幼，才能真正體現(xiàn)世界真情，才能真正創(chuàng)造和諧社會，才能真正弘揚新文明。
“忠孝傳世已久，詩書傳世已久。”縱觀中國幾千年的歷史，孝文化一直被中國人神化，逐漸進入我們民族的血液，甚至成為不同于其他文明的重要文化符號。孝在儒家經(jīng)典中得到了發(fā)揮，與朝代制度密切相關(guān)。它逐漸超越了原有的尊老愛幼的樸素倫理價值觀，被賦予了宗教、哲學、政治、法律、教育、民俗、藝術(shù)等多種文化內(nèi)涵。從而被轉(zhuǎn)化為涉及血緣關(guān)系、政治制度、社會組織、生活禮儀和習俗等的復雜形式。因此，孝不僅是作為中國傳統(tǒng)文化主體的儒家思想的精髓，也是中國文化的首要核心理念。
然而，隨著社會文明的不斷進步，我們中的一些人不僅不贍養(yǎng)父母，還虐待老人。據(jù)報刊報道：有個狗槽叫老頭放飯；有些人把他們的母親騙走并賣掉了她們；有住在華堂享受酒肉的年輕人，有縮在棚角吃粥的老人。經(jīng)常被媒體曝光，孩子不履行贍養(yǎng)義務，父子打官司。前幾天，我聽到這樣一個故事：在我家鄉(xiāng)的一個小鎮(zhèn)上，有一個老王曼，他養(yǎng)了五個孩子。孩子的名字是孝、孝、忠、義、信?？梢姼改笇ψ优瞧谕㈨樦艺\的。然而，當他們的孩子長大后，他們都有相當好的工作。每個孩子都蓋了磚房，卻不在乎70多歲的喪偶父親。一天早上，老人餓了，想買面條吃，但他沒錢，所以他不得不向?qū)O女要。結(jié)果孫女很長一段時間只交了五毛錢。王老漢是真的生氣了，但是他用這五毛錢買了一包“毒鼠強”，回家后全吞在肚子里了。
以上例子反映了現(xiàn)代年輕人孝順的缺失。不禁想起一對前輩們寫的《示兒》正廳：“看著孩子們隔著窗戶喂它們，我記得喂它們的時候。我喂兒子，讓我挨餓。小心你兒子會餓死我?！鄙鷦拥刂v述了古今一些老人的艱辛和無奈，也講述了個體家庭一代代“重蹈覆轍”的悲哀。
所以，踐行孝道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，尊老愛幼是對家庭無盡的愛，是家庭和睦、社會和諧的重要基礎。在民間廣為流傳的“二十四孝”，就是“好父母”的典范。《子路負米孝雙親》，《木蘭替父從軍》，《張良敬老得兵書》，《黃庭堅滌母溺器》，《陳毅為母洗尿褲》等的故事。教育了一代又一代的中國人，詮釋了燦爛的中華文明。潘茜（苗族），云南殘疾青年，被譽為“輪椅上的孝子”。為了養(yǎng)活生病的母親，他與疾病抗爭，學習技術(shù)謀生，悉心照顧母親，成為年輕人弘揚“孝文化”的楷模。近年來，也有大學生隨病殘父親和病殘母親上學的案例，這表明我們的孝道文化正在得到弘揚和發(fā)揚，而我作為中華民族的公民，我們不僅以美麗的山川為榮，也以博大精深的中華文明為榮。從道德崇高的始祖到禪修的奠基人，下至感動了今天中國人的各界人士。沒有一個人叫不出他們的名字，可能也記不住他們的.長相，但是他們高尚的品德永遠烙印在我們心中。
說到傳統(tǒng)美德，“孝、孝、忠、信、禮、義、誠、恥”這些詞就會浮現(xiàn)在腦海中。這八個字也高度概括了我們生活中的一切美德，后來很多美德都是由這八個字引申出來的。
“樹欲靜，風不止?！笔呛⒆拥娜藖聿患袄斫猓€是父母走的太早？親愛的同學們，為什么我們不努力盡快考出優(yōu)異的成績來安慰父母，回報親人呢？既然是父母親人的心愿，為什么還要偷懶？“家長打電話，不要慢下來；父母的生活，不要偷懶?！巴瑢W們，讓我們從小事做起，用一舉一動證明我們的孝心。同學們，努力吧，讓六月高考的優(yōu)異成績變成一場孝順親人的運動，讓父母親人的歡聲笑語讓這首凱旋之歌更加璀璨。
傳統(tǒng)文化孝道課件篇七
最近我們黨勝利召開了十八屆六中全會，作出了《中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，其實質(zhì)精神是要加強文化建設。文化是民族的血脈，是人民的精神家園，五千多年源遠流長、博大精深的中華文化為中華民族發(fā)展壯大提供了強大精神力量，為人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻。在今天的新形勢下，作為我們政協(xié)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此，今天我作“大力傳承孝道文化，提升群眾道德素質(zhì)”的發(fā)言。
我們樂清位居全國百強縣前列，經(jīng)濟發(fā)達，生活富裕，相比發(fā)達的經(jīng)濟和富裕的生活，文化建設較為滯后，群眾的道德素質(zhì)落后于形勢的發(fā)展，產(chǎn)生了一些與時代要求不大相符的現(xiàn)象，比如：人們心身浮躁不愛讀書，有的人大辦婚喪事，搞違章建筑，公建項目政策難以處理等等，這些都說明我們樂清必須加強文化建設，豐富群眾精神生活。使群眾的道德素質(zhì)跟上時代發(fā)展的步伐，讓我們樂清不僅經(jīng)濟發(fā)達名揚全國，更是道德高尚名聞天下。
弘揚光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先要大力傳承孝道文化。我國是一個歷史悠久的文明古國，孝親敬老代代相傳，貫穿于整個歷史進程，形成了中華民族的傳統(tǒng)美德，成為具有社會普遍意義的行為準則和社會道德教育基本內(nèi)容。孝為一切德行之本，是一切教化產(chǎn)生的根源，孝道文化所體現(xiàn)的核心理念是要求每個人一生都要恪守躬行并實現(xiàn)著至高至善的孝道，做到孝敬父母，尊長敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母，尊長敬老，不僅是我們?nèi)祟惞逃械膫鹘y(tǒng)美德，而且還是一切動物生存的本能，羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報恩，尋食喂養(yǎng)飛不動的老烏鴉，被列為孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛幼，把它上升到道德的層面外，還延伸為尊重他人，忠于國家、辦事誠信、鄰里和睦、濟世救人等范圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚，在當前加強文化建設，建設和諧社會的新形勢下，更要大力傳承孝道文化。
如何大力傳承孝道文化呢？需要全社會來行動，需要每個人來行動，形成學習孝道文化、提倡孝道文化、踐行孝道文化的濃厚氛圍。通過大力傳承孝道文化，提升群眾道德素質(zhì)，共同建設我們的美好家園。在傳承孝道文化上，一是宣傳部門要把孝道文化列入公民道德教育的宣傳內(nèi)容，大力宣傳孝道文化，把孝道文化和當代社會主義核心價值理念有機結(jié)合起來，使孝道文化在新時期中發(fā)揚光大，成為人們的道德標準和行為準則。二是教育部門要加強對學生的敬老教育，把孝道文化引進學校，使學生明確什么是孝道文化，如何學習孝道文化，如何使自己的日常行為符合孝道文化要求，讓孝道文化從小植根于學生心中，使每個學生成為孝道文化的傳承者和實踐者。三是社區(qū)、村、居委會要大力宣傳孝道文化，推薦敬老典型，樹立孝親榜樣，讓大家學習。同時鞭韃不孝道行為和不孝道家庭，形成孝道光榮、不孝道可恥的良好氛圍。四是機關(guān)企事業(yè)單位要開展系列以“講品行、重孝道”為主題的精神文明創(chuàng)建活動，大力弘揚孝道文化。要建立完善“個人德孝行為”管理檔案，把德孝情況作為晉級評先的重要依據(jù)，明確不孝親敬老的不提拔、不重用、不晉級。五是我們政協(xié)要發(fā)揮人才濟濟、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢，組織專家學者宣講孝道文化，編輯孝道文化宣傳小冊子，達到家喻戶曉、人人皆知，把孝道文化深深植根于樂清大地，成為我國踐行孝道文化的楷模與表率。作為市委、市政府可考慮每三年開展一次“十大孝賢道德標兵”、“十大孝賢媳婦”典型評選活動，采取行行推薦、層層把關(guān)、注重實績、自下而上的方式，嚴格審查、嚴格標準，確保先進典型人物事跡的真實性和認可度，對評選出的先進典型由市委、市政府進行隆重表彰和獎勵，成為全市人們的學習榜樣，把我們樂清建設成為弘揚光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道之鄉(xiāng)。
傳統(tǒng)文化孝道課件篇八
一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫可憐天下父母心，誰都無法真正體會到父母對子女付出的那份心。但我從那以后就很自然的去留意那些長輩了，他們所做的一切，我開始細細的體會他們的用心。從小就一直在學世上最偉大的愛是母愛這句話，可能在很小的時候就可以倒背如流了，可從來沒有去揣摩這幾個字的真諦。
一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了，人生短暫，先為人子女，然后為人父母。自古父母育兒，兒孝父母，這是一種人性的傳遞。就因為有了這種美德，才讓人的一生有了溫暖，有了感動。我不曾廣閱論孝道的書籍，也沒有作家那般表達能力，無法寫出動人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語言表達我的感受。我不曾是一個合格的孝女。我在父母面前也任性，也曾不顧他們的感受，也曾傷害過他們。
傳統(tǒng)文化孝道課件篇九
父母傾注了一生的心血在我們身上，而我們卻不知報答和感恩?！靶Φ栏改浮比藗兂３Ｌ嵩谧爝叄筛吨T行動的又幾個呢？中國古人就十分注重“孝”，“孝”不僅顯在言行，而更在于行動。古人以“百善孝為先”，而我們現(xiàn)在的現(xiàn)代人，早已融入在這個現(xiàn)代化的生活中。隨著科技的發(fā)達，人們文化素質(zhì)的提升，人們的生活水平也越來越高。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德、是社會，國家賴以生存的思想基礎。但我們這些可悲的現(xiàn)代人卻連這最基本的孝道都不知是什么，更不會感恩。
所當然，要學會感恩，感恩我們的父母，感恩所有關(guān)心我們的人！
一個充滿著恩情得世界，將有多美妙，處處洋溢著溫馨的幸福！
傳統(tǒng)文化孝道課件篇十
一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫“可憐天下父母心”，誰都無法真正體會到父母對子女付出的那份心。但我從那以后就很自然的去留意那些長輩了，他們所做的一切，我開始細細的體會他們的用心。從小就一直在學“世上最偉大的愛是母愛”這句話，可能在很小的時候就可以倒背如流了，可從來沒有去揣摩這幾個字的真諦。
一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了，人生短暫，先為人子女，然后為人父母。自古父母育兒，兒孝父母，這是一種人性的傳遞。就因為有了這種美德，才讓人的一生有了溫暖，有了感動。我不曾廣閱論“孝道”的書籍，也沒有作家那般表達能力，無法寫出動人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語言表達我的感受。我不曾是一個合格的孝女。我在父母面前也任性，也曾不顧他們的感受，也曾傷害過他們。但我也不斷的成長中漸漸的明白。孝，是一種本性的感悟。是人類最人性的表達。孝，就是讓他們一切都好。
參加工作二十多年了，但是我現(xiàn)在力所能及做的就是有時間?；丶铱纯矗嚓P(guān)心關(guān)心父母，陪他們談談心。
“做人飲水要思源，才不愧對父母恩”的確如此，對家里盡孝，工作中盡忠。
傳統(tǒng)文化孝道課件篇十一
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。世界無處不充滿“孝”。孝順父母是我們每個人的事情，從小開始，從點點滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話。對于青年來說，孝可能不能那么完美的表現(xiàn)出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。
孝，是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶；孝，是父母累的時候我們一句安慰的話；孝，是父母晚上回家后我們端上的洗腳水；孝，是讓父母看到我們成績進步，孝。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動得話；孝，是我們能夠健康的成長，有一個健康的身體。對于他們來說也已是對他們的孝。
父母，不奢求我們能夠給他們買多少東西，不奢求我們有多有錢，而是我們能夠在傷心的時候給他們打一個電話，是我們在外上學對他們報的那一句平安，使我們期中，末考試成績單上的前幾名，即使沒考好，父母還是會鼓勵我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。
想想父母在家拼命地掙錢，為的是什么？為的是能夠讓我們過上好日子，能夠有個好的學習壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長。
為了父母，為了我們這個家。作為高中生的我們，應該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買多少東西，只請我們，在學習上努力地進步，努力地向前；大休你回到家后，給父母洗上一次腳，給他們捶捶背，說說這段時間的進步，聊聊這星期發(fā)生的事。這些對于他們來說已經(jīng)是孝了。
百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實際行動去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對父母噓寒問暖，洗洗腳，捶捶背，報上一句平安，學習上的進步。
雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這里不再是佳話。
孝，是我們永不會忘記的傳統(tǒng)美德，是感化心靈的名詞。
傳統(tǒng)文化孝道課件篇十二
孝為我國傳統(tǒng)文化之主要美德，為齊家治國之良箴。我國以孝為本的教育力量，可以感化冥頑，減少罪惡。孝，并非只對父母敬養(yǎng)而言，對自己德性，智能的修養(yǎng)，對社會的`盡責，也是孝的表現(xiàn)。孝的原理有普通性，孝的應用有連續(xù)性，人類上有祖宗，下有子孫，我們是聯(lián)系祖宗與后代間的一環(huán)，我們應有職責是：將歷代祖宗所辛苦締造的文化好好保存，而加以發(fā)揚光大，傳之子孫，億萬斯代如此。
由于近代社會結(jié)構(gòu)變遷，家庭組織趨于小家庭制，[養(yǎng)兒防老]的觀念漸難適用，對老人安養(yǎng)巳引起社會有組織關(guān)懷，是以要鞏固家庭組織，加強家庭責任，注重祟老教育。尤其是推行孝道，是刻不容舍之事，但愿我們的子孫能代代相傳，歷久彌新。
孝是中國幾千年傳統(tǒng)固有的美德，也是人倫的大本，父母生我育我愛我，其養(yǎng)育之恩，可謂昊天罔極，然人類有時卻又是一種善忘的重物，俗語說：[養(yǎng)兒方知父母恩]可見為人子女者，很少能體會到父母的苦心，俟其身歷其境，方知父恩母德，故凡有血性良知者，當飲水思源，孝親報恩。
雖然英豪杰，俊才碩士，有其出類拔萃，非凡之成就，然究其本，從其出之始，便需要依賴父母生養(yǎng)培育，始克有成，草本乃天生自長，而人類無父母之培育，則無法成長，故父母于我，可謂恩難量，況動物之類，亦有如烏鴉之反哺，羔羊之跪乳…等孝行表現(xiàn)，動物之靈性雖不若人類之高明，然其孝與人同，足征[孝]乃為天性，身為萬物之靈的人類，可曾細思與比較過？不幸，近百年來，歐風東漸，追逐物質(zhì)文明，輕視固有道德，民德日薄，孝德益晦，實屬可痛。
傳統(tǒng)文化孝道課件篇十三
孝道!自古以來流傳千古的中華美德，在這么多年的風風雨雨反復沖刷，仍能煥發(fā)耀眼奪目的光芒。然而，在當今社會似乎已經(jīng)黯淡無存了!現(xiàn)在的青年，不專心學習，打架、逃學是屢見不鮮的了。有的，不顧父母的辛苦，回家后母親做的菜不合心了，抓起碗就往地下摔，一跺腳，指著父母的鼻子就“開戰(zhàn)”，什么難聽的話都蹦出口了!有的還是網(wǎng)吧里的“大地主”，一坐就是一兩天，不吃不喝，更談不上回家了!讓父母在家擔心不已、坐立不安就罷了，末了還得等父母三請四請的請回家，有時磨破嘴皮，到最后還被子女大罵一通，撞了滿頭灰。有的，揮金如土，把這種習慣當作闊氣的表現(xiàn)。經(jīng)常不回家，父母的好言相勸全當耳邊風了，左耳進右耳出。好了一兩天，又不見蹤影了，還三天兩頭的'打電話要錢，久不久還惹出了事。唉，真是“可憐天下父母心”吶!
傳統(tǒng)文化孝道課件篇十四
作文。
歡迎大家參考。
“如果你想回報父母，并不一定需要做出什么驚天動地的大事來。也就只需要幫父母做些力所能及的事，在生活中順從父母一點就可以了。他們一定回非常欣慰的?！崩蠋熢@樣對我說過。
有一次，老師留了一篇習作叫《我為父母做一件事》。我做在書桌前呆了半個小時也沒有一點思路，我只好親身體驗一次，我給媽媽洗了腳。媽媽沒有說什么，但從她的臉上居然留下了兩行熱淚。這淚不是咸的而是甜的，因為這是感動的淚。
百善孝為先，孝是中華千古不變之美德。而現(xiàn)在人們把錢看得那么重，卻不把一個“孝”字放在眼中。有多少老人流離失所，可他們都是兒女成雙。
孝啊，為什么現(xiàn)在不孝之子如此之多。孝子那都是因為從小養(yǎng)成的，只要從小有孝的意識，長大之后才可能成為一個讓人敬佩的孝子。
感恩父母。
就是孝敬父母。我們又何嘗要做一個不孝的逆子人人臭罵呢?孝從身邊每一件小事做起從我做起。
從古到今，人們都說“百善孝為先”，這是很有道理的。一個懂得做人的人，不僅要懂得好好學習、誠實守信，還要懂得孝敬父母、尊老愛幼。所以，人們常說，一個孝敬父母的人，要是壞也壞不到哪去的。
有一次，我在《情感傳奇》這個節(jié)目中，看到過這樣一個故事：有一個小男孩，他的母親在他出生時，因難產(chǎn)死了。他從小與父親相依為命生活了7年。因為父親是個文盲，不識字，以賣菜為生。每天天不亮，他就挑著菜筐，走幾十公里的山路，進城賣菜。父親雖然不識字，但為人卻忠厚老實，不管是顧客，還是村里的人，他都真誠對待，別人有事相求，他都盡力幫忙，所以，他人緣很好，大家也愛到他那買菜。他們父子倆平時省吃儉用，賺的錢可以供男孩讀書了。孩子很爭氣，成績一直年級第一。這個年僅7歲的孩子，就會幫父親干活了：每天早上，他早早的起來，幫父親拖地、洗衣服，然后在去學校上課;晚上回來，他會先煮好飯菜等父親回來吃，吃完飯他就洗碗，為忙碌了一天的父親按摩。
的確有這樣的人，父母養(yǎng)育了她，可是，她不但不懂得回報，還認為父母養(yǎng)她是理所當然的，甚至到了十幾歲都沒有幫父母做過一件家務，反而還是“衣來身手，飯來張口”，這種人，即使你成績再好，學問再多，也只能使父母擔心。
孝敬孝敬，既要孝，也要敬。作為新一代的小學生，祖國未來的花朵，讓我們一起努力，做一個孝敬父母的人吧!
古人云:滴水之恩，當涌泉相報。所以，心中有孝，才能感悟充滿孝心的世界，心存感恩，才能體驗生活給予我們的一切;孝心——不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事，它是一種發(fā)自內(nèi)心的感激之心;從我出生以來，每時每刻都在父母無微不至的關(guān)心和愛護中，同時，我也學會了關(guān)愛，做有孝心的孩子。
一天，我放學回家，剛進門，就聽見媽媽在呻吟，咦?媽媽怎么沒去上班?我感覺不妙，奔進臥室，只見媽媽臉色蒼白地躺在床上，此刻，我眼睛充滿淚花，媽媽微笑著說:“沒事，先做作業(yè)吧”，“媽，怎么會沒事呀，吃藥沒有?”，“待會吃”我學著平時媽媽的樣子，用手摸媽媽的額頭，啊!好燙呀!我非常果斷的說:“不行，讓我來吧!”可是，我的腦海一片空白，該怎么辦呢?突然，我想到以前我發(fā)燒的情景，于是，我跑到洗手間，用水把毛巾浸濕，擰干放在媽媽的額頭上，并把溫度計放在媽媽的腋下，忙完一切，我坐在床邊問媽媽病情，媽把媽撐起笑著說:“好多了，去學習吧，”但是，此刻我心里涌起一股力量和責任，必須堅守在媽媽的身邊。
第二天我一早起來,就來到媽媽的屋里,問她怎么樣了.她說好了,她和爸爸不停地夸我:“我們的孩子長大了,回照顧媽媽了,真是個有孝心的孩子.”我聽了心里比吃了蜜還甜.
“孝”讓我真切的體會到親情的溫暖,奉獻的偉大.同時,我也了解“孝”的真正含義——其實就是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛!
讓“孝”串連我們的生活,讓我們的世界永遠充滿真情!
傳統(tǒng)文化孝道課件篇十五
孝，不分貴賤，只要你是一個兒女，你應該有“孝”。不管你是一個億萬大富翁，還是一個普通工人，你都必須向養(yǎng)育你的人盡到你應該盡的孝；孝，不分地域，只要你是一個兒女，你應該有“孝”。不管你是一個海外游子，身在國外，還是一個居住在父母身邊的人，你都必須向養(yǎng)育你的人盡到你應該盡的孝；孝，不分年齡，只要你是一個兒女，你應該有“孝”。不管你只是一個小學生，還是已到中年，你都必須向養(yǎng)育你的人盡到你應該盡的孝。
“敬”可以用許多方式來表達：見到爺爺奶奶，對他們說一聲：“爺爺好！奶奶好！”；家里來了老人，幫他們倒一杯水；到爺爺奶奶家里去，主動幫他們干干活……這些都是“敬”。
父母對我們的愛從我們出生，一直到他們離開這個世界。從三、四歲時追著給我們喂飯；到剛?cè)雽W時挽著我們的手送進校園；再到五、六年級天天督促我們學習，他們的愛會一直陪伴著我們從嬰兒成長為兒童；再變成青少年；到成人……他們永遠都不會拋棄我們，會永遠永遠的愛護我們。是他們給予了我們生命，給予了我們所需要的一切。當他們離世時，最舍不下的是我們。
這一切都是他們對我們的愛！
孝親敬老不只是長輩病時端湯送藥，不只是對長輩金錢上的回贈。而是發(fā)自內(nèi)心的深處真摯的感恩與尊敬。因此，孝親敬老有時只需要一個眼神、一句問候便能便打出你那滿心的感恩與尊敬。
孝親敬老，從現(xiàn)在開始！
傳統(tǒng)文化孝道課件篇十六
哀哉！有的人對孝理解不透，也對父母的需求不理解，尤其是在傳統(tǒng)文化已瀕臨危機的今天，加上忙碌的工作，許多人便以工作或者別的為借口，用金錢代替孝心，長年難得回家一看。
在中國，孝的觀念源遠流長，早在公元前11世紀，華夏先民就已經(jīng)有了“孝”的觀念。《詩經(jīng)》中有“哀哀父母，生我劬勞?！钡脑亣@。《論語》中也有關(guān)于孝道的實錄：“孟武伯問孝：‘父母惟其疾之憂。’”和“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。莊子也對孝進行了闡述：孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也?？梢?，孝的觀念在古時就早已被圣賢推崇至此了。
中國的傳統(tǒng)孝道文化用十二字來概括，即：敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終。
孝道文化的核心是敬老養(yǎng)老。子女孝敬父母，愛護、照顧、贍養(yǎng)老人，是老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂，這種精神無論在過去、現(xiàn)在還是將來，都具有普遍的社會意義。
辭官盡孝的包拯少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中進士，先任大理寺評事，后出任建昌知縣，因為父母年老，不能承受路上的顛簸，不愿隨他到他鄉(xiāng)去，包拯便馬上辭去官職，回家照顧父母，保證的孝心受到官吏們的交口稱頌。幾年后，父母相繼辭世，包拯才重新踏入仕途，這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說下去的。
“父母在，不遠游”，這是古代孝道的重要內(nèi)容。包拯雖中進士，被授以官職而不去，就是這個原因。包拯對父母的孝敬也堪為今人的表率。除此之外，周文王也可佩做我們的道德先鋒。
周文王姓姬名昌，當他做世子時，每次去朝廷見他的父親王季三次。在清晨雞啼時，他就穿好了禮服，到父親的寢門外問安。等宮里的小官回報安好以后，文王才面露喜色。正午和傍晚，又各去向父親請安一次。有時，王季偶爾感覺身體不適，文王的臉上，就充滿了憂愁的神情，連走路都走不穩(wěn)。等王季復原了，他才高興起來。并且告訴掌廚的人每頓要做一些新鮮的菜肴，變花樣，再呈上。
周朝國運的綿長，是歷代所不能及的。姬姓之后，百世昌隆，都是文王的孝德所開啟的。
孝道的思想可以規(guī)范社會的行為，建立一些禮儀制度，調(diào)解人際關(guān)系，從而凝聚社會力量，達到天下一統(tǒng)，由亂達治。西蜀初年，司馬氏剛得到天下時，就倡導以“孝”治國，清圣祖康熙帝和漢武帝也是以“仁孝”治天下，才推動自己千秋霸業(yè)的成功。
中華民族文化之所以能夠同化無數(shù)外來文化，五十六個民族聚成一個大家庭，大家能和睦相處，共建和諧中華，其中很重要的原因就在于孝道文化的感染性。中華民族文化之所以經(jīng)久不衰，成為古代世界文明延續(xù)至今的唯一的古文明，其根本原因也在于孝道文化。
古語說：“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而其不待。”對父母之孝不要等其老，也不要只是表現(xiàn)在一年半載的那么幾次的孝敬中。真正的孝，應該滲透在年年月月，時時刻刻。父母一生為兒女無私奉獻，他們并非要求報答，而盡孝是兒女義不容辭的責任。
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。即使社會怎么變遷，我們都不能扭曲孝道的內(nèi)涵。
當“孝”在舉國上下形成了一種社會風尚時，國家定然會安泰，社會定然會和諧。如今。我們正在倡導與構(gòu)建和諧文化社會，那么，每個人都應該從“孝”做起，這不僅使人人應該做到的，也是人人能夠做到的。
傳統(tǒng)文化孝道課件篇十七
“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待”“人世間最不能等的是什么？莫過于孝敬父母。
兒子第一次叫媽媽那天剛滿四個月。做完一天繁重的工作，晚上十點多鐘拖著疲憊的身子回到家。婆婆看我進門，把孩子放到床上便翹著腳坐到旁邊看電視。廚房冷冰冰的，房間亂糟糟的。年輕的我不會看臉色，一邊笑著和婆婆說話，一邊趕緊做飯做衛(wèi)生。我幼小的兒子躺在床上，不哭也不鬧，小臉一直掛著笑，眼睛一直盯著我轉(zhuǎn)。我當時并不知道孩子餓了多久，只想把事趕緊做完。等我弄好飯，做好衛(wèi)生，站到床前時，已經(jīng)快十一點了，兒子望著我，突然叫了一聲“媽媽”，然后把小臉轉(zhuǎn)到一旁格格的笑，我驚訝極了，孩子才四個月，居然會叫媽媽？我驚喜地抱起孩子，兒子又沖我叫了一聲“媽媽”，小眼睛里都是笑。我渾身的疲倦一下子消失了。小羊兒跪乳知道感母恩，我這么小的孩子餓著肚子，不哭不鬧望著母親歡笑，難道不是感母恩嗎？這也是一種孝??！
兒子七歲多的時候，有一天感冒，我?guī)メt(yī)院看病，途間路過一家花圈壽衣店。兒子遠遠地站住了，表情肅穆，很認真地對我說：媽媽，我以后一定會給你買最貴的花圈。我笑著握住他的小手，問他：怎么會想到送媽媽花圈呢？媽媽還要把你和妹妹養(yǎng)大才能死啊！兒子有些著急，望著我的臉一字一頓的說：媽媽，我是說你很老很老以后死了，我會買最貴的花圈給媽媽。我愣愣的看著我幼小的兒子，心里感動極了。我的孩子該是多么的愛我這個媽媽呀！我的孩子沒有學過孝道，這么小的年齡，卻已經(jīng)知道媽媽去世后要厚葬媽媽，這是一種多么令人感動的孝啊！
生活的艱難磨沒了我的耐心，對著一天一天長大的孩子常?？诓粨裱?，不知道兒子怎么想，就算剛罵他出門，他也不忘說一句：媽媽小心。我知道他的意思，我的聽力不好，他是叫我過馬路小心車輛。心里也感動轉(zhuǎn)眼卻還是態(tài)度惡劣的對我的孩子?？粗葜v臺上講課的老師，他主講的內(nèi)容是要教好孩子學孝道和弟子規(guī)。我真想對他說：老師啊，其實我們的孩子都是好孩子，需要學習傳統(tǒng)文化的不應該是他們，而應該是我們這些自以為是的父母需要好好地學習??！
吃晚飯后坐在桌旁和兒子談論我去聽了傳統(tǒng)文化課的事，兒子很嚴肅的對我說：媽媽，學習傳統(tǒng)文化是好事，但是好多事情不能牽強附會，愛和孝并不需要寫到臉上。磕頭作揖只是形式，古時候是因為沒有凳子，古人只有席地而坐，慢慢演變成了下跪?，F(xiàn)在是新世紀了，有必要往地下跪嗎？難道下跪的人一定就是孝順的人嗎？還有節(jié)儉一方面是好事，另一方面卻是壞事，如果所有的人都節(jié)儉了，消費自然就少了，經(jīng)濟自然就會停滯不前了，社會也就不會向前發(fā)展了。這樣好嗎？所有的事情不能只看一面的，我的媽媽。
我看著兒子，感覺好新奇，原來只是個高中生的兒子居然懂得這么多事情，看來我怎么樣辛苦也是值得的?。≡诤⒆拥拿媲?，我成了小學生，在古人面前，我也是小學生，在生活面前，我更是小學生，需要好好學習的更應該是我們這類自以為是的小學生?。∵@樣想想，我心里豁然開朗了。
傳統(tǒng)文化孝道課件篇十八
聽完馬主任的講課后，讓我受益匪淺，尤其是在講到《弟子規(guī)》，《入則孝》這一篇時，我不禁深感慚愧，我能為父母做到的卻很少，真是太不孝了，當父母多嘮叨幾句時“氣涼了，多穿點衣服，別感冒了”我會很不耐煩的回答知道了。殊不知父母是為了我們好，應該恭敬的聆聽。
孝敬父母是我們義不容辭的責任，我們從呱呱墜地的那時起，父母便給予了我們愛，在愛的哺育下，成長，成才。這份愛是我們必須回報的，孝敬父母是我們應該做的，在現(xiàn)實生活中，有些兒女做的很不雅觀，飯來張口，衣來伸手，從不關(guān)心體貼父母，甚至有些子女從不記得父母的生日及其愛好，他們的行為的確令人有些傷痛，孝敬父母其實很簡單，一句虛寒問暖的問候，當父母身處困境時，應鼓勵他們。當他們摔倒在地上時，用雙手親切的扶起。當父母忙碌時，應主動幫助他們，去幫他們分解壓力；當父母心灰意冷時，應勸告他們應鼓起勇氣去面對。生活本應該是這樣，許多事是無法改變的。父母是我們生活的一半，如果父母是一朵荷葉，那么荷葉里包裹的便是我們，我們應該孝敬父母，用真誠而又熱情的愛去孝敬他們。感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠遠比山高、比海深，而做為我們，只知飯來張口，衣來伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出。學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。
我相信，只要我們對父母擁有一顆感恩之心，我們就一定能做得更好。雖然我們?yōu)楦改缸龅氖虑楹苄?，但父母一定能感受到我們對他們在生活中一點一滴的愛與感恩。定會被我們的感恩行為所感動。百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實際行動去感化父母，孝順父母從現(xiàn)在做起，從自己做起，孝敬我們的長輩。讓我們對著爸爸媽媽大聲說：爸爸媽媽你們辛苦了，我愛你們！
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)文化孝道課件篇一
喝粥也可以講大道理，大學問，心態(tài)好，什么都不在乎，吃住都不在乎，只要能學習，懂得自己的本分。我們的心愿多，為自己多享受，就多痛苦。人的痛苦在于身體。我們身體有很多欲望，有欲望就有痛苦和煩惱。
孝道講法：萬惡淫為首，百善孝為先。我們想要自己的人生有價值，有意義，孝門不開，一切事情都能開，也做不好。只要是為人子女，八德為首，孝，悌，忠，順，和，慈，良，貞，靜。
因為人生的障礙和苦惱，開始發(fā)泄在太太，孫子身體上，面對壓力很大，不知道怎么做很苦惱？做思想工作對照古圣先賢，倫理道德，應該如何按照自己的本分去學習了解。我們怎么當人？怎么使用他？發(fā)揮他的本分。幫助別人學習古圣先賢，我是誰？我應該怎么做？我是別人的兒子，我們怎么來到這個世界？父母教我，老師教我，結(jié)婚成為丈夫，成為父母，成為外公，爺爺，老祖宗都要走這樣的過程。
不了解生命之樹，就不知道如何做人。我們身為子女要懂得知恩，知道父母對我們的恩情。父母為我們付出的苦累。
知道父母恩就有了根，學習人生就有了方向，不知恩，就不懂得報恩。忘本的人，就像樹沒有了根，因為自己對父母，了解太少，不能生起感恩之心，孝敬之心，也不孝順父母，不感恩父母恩。貧苦孩子早當家，太苦了要立志，將來要報答父母恩。
傳統(tǒng)文化孝道課件篇二
孝有三：大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。以下是小編與大家分享的孝道的。
作文。
供大家參考！
“爸爸是船，媽媽是帆，載著小小的我駛向金色的彼岸……”我非常喜歡這首童謠，因為父母給了我無盡的愛。
父愛如山！爸爸是一家駕校的教練，工作壓力非常大。但是為了讓我能夠幸福地生活，他每天都在努力地工作，還要不斷地“充電”，不僅要開車很好，還要學會入庫倒車。我心疼爸爸，勸爸爸不要熬夜，爸爸卻輕輕地撫摸著我的頭說：“不要緊，我的身體棒著呢！”爸爸生活很節(jié)儉，但每次送給我的禮物都很昂貴。
如今我長大了，懂得了孝敬父母。在爸爸四十歲生日那天，我冒著傾盆大雨，用自己多年積攢下來的錢買了一個松軟甜美的大蛋糕送給爸爸。爸爸收到這份意外的驚喜，不禁心潮澎湃，激動地說：“女兒懂事了，知道孝敬父母了，這是我平生中收到的最珍貴的禮物！”
“三八”節(jié)那天，我親手制作了一張賀卡送給媽媽，并對她深情地說了一句：“媽媽，我愛你！”禮輕情意重，媽媽瞬間留下了熱淚。我知道，這是媽媽幸福的眼淚。
“誰言寸草心，報得三春暉?！睘榱烁改福視诼髮W路上去迎接挑戰(zhàn)。我一定會報答他們，讓他們永遠健康、幸福！
蒼鷹感謝長空，因為長空讓它飛翔；高山感謝大地，因為大地讓它高聳……我感謝許多許多人，但我最感謝的人是父母。人生在這個世界，長在這個世界，都源于父母。是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。為報答父母的養(yǎng)育之恩，孝敬父母是我們應盡的責任。父母為這個家所做的每一件事，我都記在心上。
一天下午，媽媽正在打掃衛(wèi)生。她彎下腰，準備把沙發(fā)底下的灰塵掃出來，卻不小心把腰閃了，坐倒在沙發(fā)上。在旁邊看書的我趕忙走過去，問道：“媽媽，你怎么了？”“我沒事?！眿寢審娙烫弁矗嬷玖似饋?，繼續(xù)打掃衛(wèi)生。我連忙說：“媽媽，您休息一會兒吧，我來幫您做清潔。”媽媽笑著說：“好兒子，都會孝敬父母，幫父母做事了。也好，那我就休息一會兒吧！”于是，我拿起掃帚，幫媽媽掃起地來。說實話，掃地還真是挺辛苦的。我先掃客廳，從墻根掃起，掃好掃的地方都花了我十幾分鐘。媽媽坐在一旁不時提醒我：“桌子底下掃了嗎？”“那兒還沒掃干凈呢！”“把灰塵掃到一起呀！”客廳還沒掃完，就累得我滿頭大汗。接著，我又用掃帚尖把角落里的灰塵也掃了出來。最后，我把所有的灰塵都掃到一起，用簸箕裝好，倒進垃圾桶中。回頭一看，地下還是灰蒙蒙的。媽媽從我手中接過掃帚，笑著說：“傻孩子，掃地不是那么容易的。還是讓我來吧！”說著又開始掃起地來。
在生活中，我們應在小事上關(guān)心父母，孝敬父母，而不應該高談闊論，不求實際。父母所需的，不是豪言壯語，只是希望你能夠成為一個對社會，對祖國有所貢獻的人。作為一名學生，孝敬父母最好的方法，就是在學習上努力，在家中為父母分憂，成為一個有用的人。
在我上小學的時候，記得有一次——母親節(jié)，老師讓我們回家后為媽媽洗一次腳后，寫上一篇“為母親洗腳后的感受”的作文。回到家后，我也沒有為母親洗腳，到晚上寫作文的時候，頭腦中一點頭緒也沒有，怎么辦呀？我想了半天也想不到，索性就從網(wǎng)上抄了一篇來寫，在第二天，我交給老師后，老師說我寫的棒，進步突飛猛進，富有真實情感，并且在課堂中當范文讀了我的作文，。之后，我的頭腦中有一絲絲的羞愧閃過。不過，之后也隨風飛走了，因為我想：我抄就抄，我就不信就只有我一個人抄，哼！
現(xiàn)在，我踏進了初中的校門，我感到很開心，因為我有幸來到了77班，有幸接受了師艷龍老師的教導，每天在教室中接受《。
弟子規(guī)。
》的教育，每天宣讀感恩詞及七十七班建班原則，并且我們把孔老夫子請到了教室中，為他三鞠躬。同時也同過老師的教誨，讓我真真切切的感受到“孝”的蘊含和真諦。其中，在《弟子規(guī)》中所講到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母則須順承……”在這些里面所講到：父母叫我們，我們要立刻去，不要慢慢吞吞的，父母責怪我們，我們要虛心接受，心中不要有不滿和反抗。所以，我們要孝順父母，孝順老人的化，就要做到，無論我們在做什么，都要為他們著想，都要順著他們，不要讓他們在為我們操碎了心，傷透了心，從而有了白發(fā)的出現(xiàn)。
讓我們從現(xiàn)在開始，不要常常把“孝”字掛在嘴邊，而是要把“孝”字，放到生活實際當中去，讓“孝道”體現(xiàn)在生活的各個方面，從現(xiàn)在開始，讓我們一起努力，加油吧??！
可能，有不少人會吟那首“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。……”
也許，有不少人知道被評為20xx年度十大感動中國人物之一的劉延信：1973年，劉延信與同村姑娘謝蘭娥喜結(jié)良緣，第二年7月，謝蘭娥去世前，囑咐丈夫要好好照顧自己的爹媽和智障兄弟。此后，劉延信付出了33年的忠貞與孝心，成就了一個大孝至愛、感天動地的謝延信。1979年岳父患重度腦中風，再也沒有站起來。一老，一癱，一傻，一幼，家庭的重擔全部壓在了謝延信的肩上。謝延信老了，病倒了，但他的意志沒有垮、孝心沒有變、責任沒有失、良心沒有丟。他隱藏起最沉重的哀愁，擔負起讓希望生生不息的重任。可見他的孝心感動天呀！
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，鳥獸尚且如此，人何以堪？父愛如山，母愛如海。他們給予我們的這段愛，是與我們出生，至于他們離去，是長久，偉大無私的一段愛。而我們給父母的孝呢？無論如何都比不上父母給予我們的愛。正如詩中所說的“誰言寸草心，報得三春暉”如果不及時行孝，留下的只有悲傷后悔和遺憾呀！
在許多人眼里，對待孝的理解極為狹隘。他們認為只有等到他們成家立業(yè)，父母衰老時才是自己行孝之時?？赡苡幸徊糠秩诉B為父母做些力所能及的事都不肯?，F(xiàn)在就如此，將來就別提“孝”了，到了那時候那些人的良心就讓狗吃了。
父母的生日有誰知道？父母的體質(zhì)有誰問過？父母的憂慮有多少人了解？
合適我們才能為父母提供力所能及的支撐呢？？？答：從想在開始……讓我們?yōu)楦改副M自己的孝心，讓世界充滿孝吧?。?BR> 傳統(tǒng)文化孝道課件篇三
一般認為，孝順就是只要自己全力支持父母。我不反對這種觀點。是孝順，但這種孝順僅限于父母。
但此刻，有些人會反對這種觀點，因為他們認為不僅父母、長輩和晚輩應該孝順，撫養(yǎng)我們的人也應該孝順。
孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，但為什么孝順只是父親？不可否認，父母養(yǎng)育了我們，給了我們生命，所以我們應該孝順，但為什么不孝順老師呢？我們要明白，老師不是我們的父母，但還是早出晚歸。我們生病的時候誰照顧我們？是的，是一位老師，一位老師，也是我們敬愛的老師。他們把我們像二父母一樣撫養(yǎng)，所以我們要孝順他們。
孝道是一個永久的話題。隨著時代的進步，其范圍應該擴大。對我們來說，孝順整個民族可能很難，但只要我們努力，就一定會成功。更何況國家養(yǎng)育了我們。
傳統(tǒng)文化孝道課件篇四
說到孝順，我們感到很陌生，我們眼里滿世界都是父母為了兒女拋棄一切宣傳，有的為給孩子治病走南闖北，傾家蕩產(chǎn);有的為了孩子的學業(yè)，上煤山下礦井，讓我們感到父母是多么的偉大無私，我們卻很少有想到我們應該為父母做些什么。
今天，我讀了這樣一篇報道：一個小女孩，名叫孟佩杰，在她5歲那年，父母迫于生活壓力，把她送給劉芳英夫婦收養(yǎng)。幸福的生活總是那樣短暫，在孟佩杰8歲時，一個晴天霹靂打破這三口之家的幸福生活，她的養(yǎng)母患上了椎管狹窄癥，雖然經(jīng)過治療保住了性命，但只能依靠雙拐勉強走路，養(yǎng)父因此離家出走，把家庭的重擔扔給了只有8歲的孟佩杰。從那時起，孟佩杰便開始承擔起照顧癱瘓母親的重任。北方的冬天要給爐子添煤，掏灰。她身子小，夠不著灶臺就站在小凳子上，摔傷，燒傷記不得多少次;她既要洗娘倆的衣服，又要為養(yǎng)母擦洗身子，手凍的又紅又腫，膝蓋不知磨破了幾層皮。到市場上買菜不認識蔥姜蒜，她就按媽媽編的順口溜記：“圓圓的是蒜，長長的是蔥，扁扁的是豆角，綠茵茵。”孟佩杰終于初中畢業(yè)，但養(yǎng)母的病情卻開始惡化，最終癱瘓，生活不能自理。而孟佩杰必須還要接受三年的教育，她決定帶著母親去學校。從此，她每天都邊學習，邊照顧養(yǎng)母。而當記者們問她是否厭煩時，她堅定地說：“這是作為女兒應該做的事，我怎么會感到厭煩呢?”
一個瘦弱的肩膀為養(yǎng)母營造了一個安全的避風港。我為她的孝心所感動，第一次想到了孝，什么是孝，如何孝。
有人說我的父母都很健康，他們不需要我這樣去做。但同學們，我要說，孝順不僅僅體現(xiàn)在患難之時，它更融匯在生活的點點滴滴中。當父母為我們買了愛吃的食物，孝順就是我們首先塞進父母嘴里的一塊糖;當父母干家務活累得滿頭大汗，氣喘吁吁時，孝順就是我們端給父母的一杯茶，一碗水;當父母下班回到家身心疲憊時，孝順就是我們給他們?nèi)嗳嗉?，捶捶背，洗洗腳;當父母望子成龍，望女成鳳時，孝順就是我們拼命努力得來的一份份優(yōu)異的成績單;當我們出門在外，無憂無慮的玩耍時，當父母的心一點都提在嗓子眼時，孝順就是我們注意安全，不亂惹是生非。這一件件不起眼的小事，不都是體現(xiàn)我們中華民族的一個‘’孝‘’字嗎，這也是我們每一個人都能做到的啊!
趕快行動吧，孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記：做人首先要做到孝，把我們中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)文化孝道課件篇五
尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學們：
在學校，我用心參加學校組織的各項活動，多次取得優(yōu)秀的成績，處處以《小學生日常行為規(guī)范》嚴格要求自己，連續(xù)四年每學期被評為“三好學生”。在學習上，我具有良好的學習習慣，上課專心聽講，勤于思考，用心發(fā)言，家庭作業(yè)認真完成。從一年級到五年級，一向擔任數(shù)學課代表的我對工作認真負責，任勞任怨，不僅僅有特色地管理著班級，而且能及時、耐心地幫忙班上學習基礎較差的同學提高學習成績。記得那是四年級的下學期，班上一位好友對數(shù)學不感興趣，家庭作業(yè)有時不能按時完成。針對這位同學的現(xiàn)狀，我主動與這位同學交談，共同探討如何學好數(shù)學的方法，多次利用雙休日時刻到他家?guī)退麖土暪φn，解決數(shù)學難題，透過一段時刻的發(fā)奮，這位同學的數(shù)學成績提高很快。
我的成長，離不開老師的教育和父母的正確引導。以前我在作文中寫過《我是媽媽的好幫手》、《等》、《自立》等文章，在日記里也記錄到自己所發(fā)生的事情：如在車上給老人讓座、拾金不昧、維護班群眾、與破壞綠化環(huán)境的人作斗爭、遵守交通規(guī)則的心得體會。在學校，我尊敬師長，彬彬有禮，是一個受到老師和同學一致稱贊的“開心天使”。
在家里，我孝敬父母，關(guān)愛長輩，常常幫父母做及所能及的家務事，是一個善解人意的好孩子。
記得在我剛上一年級的時候，我的媽媽常因上夜班或下鄉(xiāng)工作，沒有很多時刻照顧我，從小養(yǎng)成獨立生活潛質(zhì)的我，主動幫忙媽媽承擔了一些家務事，如洗碗、做衛(wèi)生、整理衣物等等。我的奶奶生前因骨盆粉碎性骨折長期臥病在床，生活不能自理，乖巧懂事的我看在眼里急在心里，主動幫忙媽媽細心照料奶奶，放學回家跟奶奶端茶喂飯、倒屎倒尿。有一次，我和媽媽在幫奶奶洗澡時，我親切地對媽媽說：“媽媽，等你老了的時候，我也會和我的媳婦幫你洗澡。”看到媽媽燦爛的笑容，我也自我陶醉。
在生活上，我從不挑食、不吃零食，家里有好吃的東西，我都要讓父母先償償。穿著不注重名牌，只講究整潔。記得有一次，我的祙子破了一個洞，放學回家后，我自己學著媽媽的樣貌把祙子補好，媽媽看到我的舉動感動得熱淚盈眶，直夸我是一個勤儉節(jié)約的好孩子。
講孝德是做人之本，講孝德是愛的傳承，講孝德是對父母、老師、社會的回報。同學們，快快行動起來吧！從“孝”字做起，從我做起，從身邊的小事做起，讓我們在“盡孝”，“盡愛”的人生目標中，為建設和諧而完美的家園發(fā)奮奮斗吧！
我呢！曾經(jīng)在《動物世界》中看到了一個令人刻骨銘心的畫面：小象出生后，腿腳不利索，腳步也不硬朗。但是，大象媽媽依然“狠心”用長鼻子驅(qū)趕這剛從母腹中落地的小象，企圖讓小象站起來自己行走。一次，兩次，——直至小象能夠自行走。能夠跟上象群。這時的母象，眼睛里似乎有如釋重負的喜悅在閃爍，也好像有欣喜的淚光在涌動...因為小象能夠自己行走了，有生存下去的可能了。主持人說：“生生不息的象群得以繁衍，與大象父母對后代的“嚴格要求”是分不開的。
同學們！我們好好想一想。一只大象，尚且懂得自己的爸爸媽媽對自己嚴厲的要求是為自己的好，而我們自己？把父母對我們的關(guān)愛當做是應該的，很坦蕩的樣子，就認為父母改為我們做這些事。
每當上學或放學的時候，在各個學校的門前，擠滿了接送學生的家長。有地位的用專車，沒地位的用摩托車，有錢而沒地位的打“出租車”，沒錢沒地位的家長親自來接。家長們不論地位尊卑、職務高低，一律采用相同的方式呵護自己的孩子?！帮L雨”來了，有神通廣大的父親沖上去遮風擋雨，生活中遇到了難題，有任勞任怨的母親挺身而出；及時學習上遇到了困難，也有家長請來的家教老師......、孩子成了每一個家庭耀眼的太陽，而這顆太陽的光輝，可又往往決定著這個家庭的幸福指數(shù)。
于是，有考上大學后，父母要每月來學校一次幫助收拾床鋪的；也有每一個月都要把衣服寄到家里，要父母洗的；還有一些特殊的，竟要父母辭職陪讀......為了孩子的成長，家長們幾乎是嘔心瀝血了。他們不惜血本的努力著，都是為了我們以后的健康成長。
然而，我們回過頭來細想一下，父母為了我們付出了這么多，衣服臟了，破了，有人縫補，有人洗，生病了她們無微不至的照顧，等等的。一切都是為了我們自己，可是我們作為他們的子女可曾又為他們做過一些什么呢？我們常說要盡孝道，要好好孝順父母，可是只是經(jīng)常掛在嘴邊，連一件小事都沒又幫他們做過一次，父母養(yǎng)育了我們十幾年，難道這就是他們的初衷嗎？我想不是的，所以我希望不要把“孝順”這兩個字只掛在嘴邊，要有實際行動，哪怕是在父母給自己穿針引線縫衣服時，幫他們一下，他們心里已經(jīng)很高興了。只要父母開心快樂，這就是我們作為子女的最大的“孝順”了。
傳統(tǒng)文化孝道課件篇六
親愛的__：
您好！
近年來，“孝文化”在全國大力倡導和弘揚，“孝之星”入選縣市級，對提升當?shù)毓竦赖乱庾R、構(gòu)建和諧社會、促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展發(fā)揮了積極作用。
孝文化是中華民族的美德，是五千年文明的象征，是社會發(fā)展的動力。一個民族、一個地區(qū)、一個家庭弘揚孝文化，人人尊老愛幼，才能真正體現(xiàn)世界真情，才能真正創(chuàng)造和諧社會，才能真正弘揚新文明。
“忠孝傳世已久，詩書傳世已久。”縱觀中國幾千年的歷史，孝文化一直被中國人神化，逐漸進入我們民族的血液，甚至成為不同于其他文明的重要文化符號。孝在儒家經(jīng)典中得到了發(fā)揮，與朝代制度密切相關(guān)。它逐漸超越了原有的尊老愛幼的樸素倫理價值觀，被賦予了宗教、哲學、政治、法律、教育、民俗、藝術(shù)等多種文化內(nèi)涵。從而被轉(zhuǎn)化為涉及血緣關(guān)系、政治制度、社會組織、生活禮儀和習俗等的復雜形式。因此，孝不僅是作為中國傳統(tǒng)文化主體的儒家思想的精髓，也是中國文化的首要核心理念。
然而，隨著社會文明的不斷進步，我們中的一些人不僅不贍養(yǎng)父母，還虐待老人。據(jù)報刊報道：有個狗槽叫老頭放飯；有些人把他們的母親騙走并賣掉了她們；有住在華堂享受酒肉的年輕人，有縮在棚角吃粥的老人。經(jīng)常被媒體曝光，孩子不履行贍養(yǎng)義務，父子打官司。前幾天，我聽到這樣一個故事：在我家鄉(xiāng)的一個小鎮(zhèn)上，有一個老王曼，他養(yǎng)了五個孩子。孩子的名字是孝、孝、忠、義、信?？梢姼改笇ψ优瞧谕㈨樦艺\的。然而，當他們的孩子長大后，他們都有相當好的工作。每個孩子都蓋了磚房，卻不在乎70多歲的喪偶父親。一天早上，老人餓了，想買面條吃，但他沒錢，所以他不得不向?qū)O女要。結(jié)果孫女很長一段時間只交了五毛錢。王老漢是真的生氣了，但是他用這五毛錢買了一包“毒鼠強”，回家后全吞在肚子里了。
以上例子反映了現(xiàn)代年輕人孝順的缺失。不禁想起一對前輩們寫的《示兒》正廳：“看著孩子們隔著窗戶喂它們，我記得喂它們的時候。我喂兒子，讓我挨餓。小心你兒子會餓死我?！鄙鷦拥刂v述了古今一些老人的艱辛和無奈，也講述了個體家庭一代代“重蹈覆轍”的悲哀。
所以，踐行孝道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，尊老愛幼是對家庭無盡的愛，是家庭和睦、社會和諧的重要基礎。在民間廣為流傳的“二十四孝”，就是“好父母”的典范。《子路負米孝雙親》，《木蘭替父從軍》，《張良敬老得兵書》，《黃庭堅滌母溺器》，《陳毅為母洗尿褲》等的故事。教育了一代又一代的中國人，詮釋了燦爛的中華文明。潘茜（苗族），云南殘疾青年，被譽為“輪椅上的孝子”。為了養(yǎng)活生病的母親，他與疾病抗爭，學習技術(shù)謀生，悉心照顧母親，成為年輕人弘揚“孝文化”的楷模。近年來，也有大學生隨病殘父親和病殘母親上學的案例，這表明我們的孝道文化正在得到弘揚和發(fā)揚，而我作為中華民族的公民，我們不僅以美麗的山川為榮，也以博大精深的中華文明為榮。從道德崇高的始祖到禪修的奠基人，下至感動了今天中國人的各界人士。沒有一個人叫不出他們的名字，可能也記不住他們的.長相，但是他們高尚的品德永遠烙印在我們心中。
說到傳統(tǒng)美德，“孝、孝、忠、信、禮、義、誠、恥”這些詞就會浮現(xiàn)在腦海中。這八個字也高度概括了我們生活中的一切美德，后來很多美德都是由這八個字引申出來的。
“樹欲靜，風不止?！笔呛⒆拥娜藖聿患袄斫猓€是父母走的太早？親愛的同學們，為什么我們不努力盡快考出優(yōu)異的成績來安慰父母，回報親人呢？既然是父母親人的心愿，為什么還要偷懶？“家長打電話，不要慢下來；父母的生活，不要偷懶?！巴瑢W們，讓我們從小事做起，用一舉一動證明我們的孝心。同學們，努力吧，讓六月高考的優(yōu)異成績變成一場孝順親人的運動，讓父母親人的歡聲笑語讓這首凱旋之歌更加璀璨。
傳統(tǒng)文化孝道課件篇七
最近我們黨勝利召開了十八屆六中全會，作出了《中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，其實質(zhì)精神是要加強文化建設。文化是民族的血脈，是人民的精神家園，五千多年源遠流長、博大精深的中華文化為中華民族發(fā)展壯大提供了強大精神力量，為人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻。在今天的新形勢下，作為我們政協(xié)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此，今天我作“大力傳承孝道文化，提升群眾道德素質(zhì)”的發(fā)言。
我們樂清位居全國百強縣前列，經(jīng)濟發(fā)達，生活富裕，相比發(fā)達的經(jīng)濟和富裕的生活，文化建設較為滯后，群眾的道德素質(zhì)落后于形勢的發(fā)展，產(chǎn)生了一些與時代要求不大相符的現(xiàn)象，比如：人們心身浮躁不愛讀書，有的人大辦婚喪事，搞違章建筑，公建項目政策難以處理等等，這些都說明我們樂清必須加強文化建設，豐富群眾精神生活。使群眾的道德素質(zhì)跟上時代發(fā)展的步伐，讓我們樂清不僅經(jīng)濟發(fā)達名揚全國，更是道德高尚名聞天下。
弘揚光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先要大力傳承孝道文化。我國是一個歷史悠久的文明古國，孝親敬老代代相傳，貫穿于整個歷史進程，形成了中華民族的傳統(tǒng)美德，成為具有社會普遍意義的行為準則和社會道德教育基本內(nèi)容。孝為一切德行之本，是一切教化產(chǎn)生的根源，孝道文化所體現(xiàn)的核心理念是要求每個人一生都要恪守躬行并實現(xiàn)著至高至善的孝道，做到孝敬父母，尊長敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母，尊長敬老，不僅是我們?nèi)祟惞逃械膫鹘y(tǒng)美德，而且還是一切動物生存的本能，羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報恩，尋食喂養(yǎng)飛不動的老烏鴉，被列為孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛幼，把它上升到道德的層面外，還延伸為尊重他人，忠于國家、辦事誠信、鄰里和睦、濟世救人等范圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚，在當前加強文化建設，建設和諧社會的新形勢下，更要大力傳承孝道文化。
如何大力傳承孝道文化呢？需要全社會來行動，需要每個人來行動，形成學習孝道文化、提倡孝道文化、踐行孝道文化的濃厚氛圍。通過大力傳承孝道文化，提升群眾道德素質(zhì)，共同建設我們的美好家園。在傳承孝道文化上，一是宣傳部門要把孝道文化列入公民道德教育的宣傳內(nèi)容，大力宣傳孝道文化，把孝道文化和當代社會主義核心價值理念有機結(jié)合起來，使孝道文化在新時期中發(fā)揚光大，成為人們的道德標準和行為準則。二是教育部門要加強對學生的敬老教育，把孝道文化引進學校，使學生明確什么是孝道文化，如何學習孝道文化，如何使自己的日常行為符合孝道文化要求，讓孝道文化從小植根于學生心中，使每個學生成為孝道文化的傳承者和實踐者。三是社區(qū)、村、居委會要大力宣傳孝道文化，推薦敬老典型，樹立孝親榜樣，讓大家學習。同時鞭韃不孝道行為和不孝道家庭，形成孝道光榮、不孝道可恥的良好氛圍。四是機關(guān)企事業(yè)單位要開展系列以“講品行、重孝道”為主題的精神文明創(chuàng)建活動，大力弘揚孝道文化。要建立完善“個人德孝行為”管理檔案，把德孝情況作為晉級評先的重要依據(jù)，明確不孝親敬老的不提拔、不重用、不晉級。五是我們政協(xié)要發(fā)揮人才濟濟、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢，組織專家學者宣講孝道文化，編輯孝道文化宣傳小冊子，達到家喻戶曉、人人皆知，把孝道文化深深植根于樂清大地，成為我國踐行孝道文化的楷模與表率。作為市委、市政府可考慮每三年開展一次“十大孝賢道德標兵”、“十大孝賢媳婦”典型評選活動，采取行行推薦、層層把關(guān)、注重實績、自下而上的方式，嚴格審查、嚴格標準，確保先進典型人物事跡的真實性和認可度，對評選出的先進典型由市委、市政府進行隆重表彰和獎勵，成為全市人們的學習榜樣，把我們樂清建設成為弘揚光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道之鄉(xiāng)。
傳統(tǒng)文化孝道課件篇八
一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫可憐天下父母心，誰都無法真正體會到父母對子女付出的那份心。但我從那以后就很自然的去留意那些長輩了，他們所做的一切，我開始細細的體會他們的用心。從小就一直在學世上最偉大的愛是母愛這句話，可能在很小的時候就可以倒背如流了，可從來沒有去揣摩這幾個字的真諦。
一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了，人生短暫，先為人子女，然后為人父母。自古父母育兒，兒孝父母，這是一種人性的傳遞。就因為有了這種美德，才讓人的一生有了溫暖，有了感動。我不曾廣閱論孝道的書籍，也沒有作家那般表達能力，無法寫出動人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語言表達我的感受。我不曾是一個合格的孝女。我在父母面前也任性，也曾不顧他們的感受，也曾傷害過他們。
傳統(tǒng)文化孝道課件篇九
父母傾注了一生的心血在我們身上，而我們卻不知報答和感恩?！靶Φ栏改浮比藗兂３Ｌ嵩谧爝叄筛吨T行動的又幾個呢？中國古人就十分注重“孝”，“孝”不僅顯在言行，而更在于行動。古人以“百善孝為先”，而我們現(xiàn)在的現(xiàn)代人，早已融入在這個現(xiàn)代化的生活中。隨著科技的發(fā)達，人們文化素質(zhì)的提升，人們的生活水平也越來越高。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德、是社會，國家賴以生存的思想基礎。但我們這些可悲的現(xiàn)代人卻連這最基本的孝道都不知是什么，更不會感恩。
所當然，要學會感恩，感恩我們的父母，感恩所有關(guān)心我們的人！
一個充滿著恩情得世界，將有多美妙，處處洋溢著溫馨的幸福！
傳統(tǒng)文化孝道課件篇十
一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫“可憐天下父母心”，誰都無法真正體會到父母對子女付出的那份心。但我從那以后就很自然的去留意那些長輩了，他們所做的一切，我開始細細的體會他們的用心。從小就一直在學“世上最偉大的愛是母愛”這句話，可能在很小的時候就可以倒背如流了，可從來沒有去揣摩這幾個字的真諦。
一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了，人生短暫，先為人子女，然后為人父母。自古父母育兒，兒孝父母，這是一種人性的傳遞。就因為有了這種美德，才讓人的一生有了溫暖，有了感動。我不曾廣閱論“孝道”的書籍，也沒有作家那般表達能力，無法寫出動人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語言表達我的感受。我不曾是一個合格的孝女。我在父母面前也任性，也曾不顧他們的感受，也曾傷害過他們。但我也不斷的成長中漸漸的明白。孝，是一種本性的感悟。是人類最人性的表達。孝，就是讓他們一切都好。
參加工作二十多年了，但是我現(xiàn)在力所能及做的就是有時間?；丶铱纯矗嚓P(guān)心關(guān)心父母，陪他們談談心。
“做人飲水要思源，才不愧對父母恩”的確如此，對家里盡孝，工作中盡忠。
傳統(tǒng)文化孝道課件篇十一
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。世界無處不充滿“孝”。孝順父母是我們每個人的事情，從小開始，從點點滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話。對于青年來說，孝可能不能那么完美的表現(xiàn)出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。
孝，是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶；孝，是父母累的時候我們一句安慰的話；孝，是父母晚上回家后我們端上的洗腳水；孝，是讓父母看到我們成績進步，孝。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動得話；孝，是我們能夠健康的成長，有一個健康的身體。對于他們來說也已是對他們的孝。
父母，不奢求我們能夠給他們買多少東西，不奢求我們有多有錢，而是我們能夠在傷心的時候給他們打一個電話，是我們在外上學對他們報的那一句平安，使我們期中，末考試成績單上的前幾名，即使沒考好，父母還是會鼓勵我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。
想想父母在家拼命地掙錢，為的是什么？為的是能夠讓我們過上好日子，能夠有個好的學習壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長。
為了父母，為了我們這個家。作為高中生的我們，應該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買多少東西，只請我們，在學習上努力地進步，努力地向前；大休你回到家后，給父母洗上一次腳，給他們捶捶背，說說這段時間的進步，聊聊這星期發(fā)生的事。這些對于他們來說已經(jīng)是孝了。
百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實際行動去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對父母噓寒問暖，洗洗腳，捶捶背，報上一句平安，學習上的進步。
雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這里不再是佳話。
孝，是我們永不會忘記的傳統(tǒng)美德，是感化心靈的名詞。
傳統(tǒng)文化孝道課件篇十二
孝為我國傳統(tǒng)文化之主要美德，為齊家治國之良箴。我國以孝為本的教育力量，可以感化冥頑，減少罪惡。孝，并非只對父母敬養(yǎng)而言，對自己德性，智能的修養(yǎng)，對社會的`盡責，也是孝的表現(xiàn)。孝的原理有普通性，孝的應用有連續(xù)性，人類上有祖宗，下有子孫，我們是聯(lián)系祖宗與后代間的一環(huán)，我們應有職責是：將歷代祖宗所辛苦締造的文化好好保存，而加以發(fā)揚光大，傳之子孫，億萬斯代如此。
由于近代社會結(jié)構(gòu)變遷，家庭組織趨于小家庭制，[養(yǎng)兒防老]的觀念漸難適用，對老人安養(yǎng)巳引起社會有組織關(guān)懷，是以要鞏固家庭組織，加強家庭責任，注重祟老教育。尤其是推行孝道，是刻不容舍之事，但愿我們的子孫能代代相傳，歷久彌新。
孝是中國幾千年傳統(tǒng)固有的美德，也是人倫的大本，父母生我育我愛我，其養(yǎng)育之恩，可謂昊天罔極，然人類有時卻又是一種善忘的重物，俗語說：[養(yǎng)兒方知父母恩]可見為人子女者，很少能體會到父母的苦心，俟其身歷其境，方知父恩母德，故凡有血性良知者，當飲水思源，孝親報恩。
雖然英豪杰，俊才碩士，有其出類拔萃，非凡之成就，然究其本，從其出之始，便需要依賴父母生養(yǎng)培育，始克有成，草本乃天生自長，而人類無父母之培育，則無法成長，故父母于我，可謂恩難量，況動物之類，亦有如烏鴉之反哺，羔羊之跪乳…等孝行表現(xiàn)，動物之靈性雖不若人類之高明，然其孝與人同，足征[孝]乃為天性，身為萬物之靈的人類，可曾細思與比較過？不幸，近百年來，歐風東漸，追逐物質(zhì)文明，輕視固有道德，民德日薄，孝德益晦，實屬可痛。
傳統(tǒng)文化孝道課件篇十三
孝道!自古以來流傳千古的中華美德，在這么多年的風風雨雨反復沖刷，仍能煥發(fā)耀眼奪目的光芒。然而，在當今社會似乎已經(jīng)黯淡無存了!現(xiàn)在的青年，不專心學習，打架、逃學是屢見不鮮的了。有的，不顧父母的辛苦，回家后母親做的菜不合心了，抓起碗就往地下摔，一跺腳，指著父母的鼻子就“開戰(zhàn)”，什么難聽的話都蹦出口了!有的還是網(wǎng)吧里的“大地主”，一坐就是一兩天，不吃不喝，更談不上回家了!讓父母在家擔心不已、坐立不安就罷了，末了還得等父母三請四請的請回家，有時磨破嘴皮，到最后還被子女大罵一通，撞了滿頭灰。有的，揮金如土，把這種習慣當作闊氣的表現(xiàn)。經(jīng)常不回家，父母的好言相勸全當耳邊風了，左耳進右耳出。好了一兩天，又不見蹤影了，還三天兩頭的'打電話要錢，久不久還惹出了事。唉，真是“可憐天下父母心”吶!
傳統(tǒng)文化孝道課件篇十四
作文。
歡迎大家參考。
“如果你想回報父母，并不一定需要做出什么驚天動地的大事來。也就只需要幫父母做些力所能及的事，在生活中順從父母一點就可以了。他們一定回非常欣慰的?！崩蠋熢@樣對我說過。
有一次，老師留了一篇習作叫《我為父母做一件事》。我做在書桌前呆了半個小時也沒有一點思路，我只好親身體驗一次，我給媽媽洗了腳。媽媽沒有說什么，但從她的臉上居然留下了兩行熱淚。這淚不是咸的而是甜的，因為這是感動的淚。
百善孝為先，孝是中華千古不變之美德。而現(xiàn)在人們把錢看得那么重，卻不把一個“孝”字放在眼中。有多少老人流離失所，可他們都是兒女成雙。
孝啊，為什么現(xiàn)在不孝之子如此之多。孝子那都是因為從小養(yǎng)成的，只要從小有孝的意識，長大之后才可能成為一個讓人敬佩的孝子。
感恩父母。
就是孝敬父母。我們又何嘗要做一個不孝的逆子人人臭罵呢?孝從身邊每一件小事做起從我做起。
從古到今，人們都說“百善孝為先”，這是很有道理的。一個懂得做人的人，不僅要懂得好好學習、誠實守信，還要懂得孝敬父母、尊老愛幼。所以，人們常說，一個孝敬父母的人，要是壞也壞不到哪去的。
有一次，我在《情感傳奇》這個節(jié)目中，看到過這樣一個故事：有一個小男孩，他的母親在他出生時，因難產(chǎn)死了。他從小與父親相依為命生活了7年。因為父親是個文盲，不識字，以賣菜為生。每天天不亮，他就挑著菜筐，走幾十公里的山路，進城賣菜。父親雖然不識字，但為人卻忠厚老實，不管是顧客，還是村里的人，他都真誠對待，別人有事相求，他都盡力幫忙，所以，他人緣很好，大家也愛到他那買菜。他們父子倆平時省吃儉用，賺的錢可以供男孩讀書了。孩子很爭氣，成績一直年級第一。這個年僅7歲的孩子，就會幫父親干活了：每天早上，他早早的起來，幫父親拖地、洗衣服，然后在去學校上課;晚上回來，他會先煮好飯菜等父親回來吃，吃完飯他就洗碗，為忙碌了一天的父親按摩。
的確有這樣的人，父母養(yǎng)育了她，可是，她不但不懂得回報，還認為父母養(yǎng)她是理所當然的，甚至到了十幾歲都沒有幫父母做過一件家務，反而還是“衣來身手，飯來張口”，這種人，即使你成績再好，學問再多，也只能使父母擔心。
孝敬孝敬，既要孝，也要敬。作為新一代的小學生，祖國未來的花朵，讓我們一起努力，做一個孝敬父母的人吧!
古人云:滴水之恩，當涌泉相報。所以，心中有孝，才能感悟充滿孝心的世界，心存感恩，才能體驗生活給予我們的一切;孝心——不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事，它是一種發(fā)自內(nèi)心的感激之心;從我出生以來，每時每刻都在父母無微不至的關(guān)心和愛護中，同時，我也學會了關(guān)愛，做有孝心的孩子。
一天，我放學回家，剛進門，就聽見媽媽在呻吟，咦?媽媽怎么沒去上班?我感覺不妙，奔進臥室，只見媽媽臉色蒼白地躺在床上，此刻，我眼睛充滿淚花，媽媽微笑著說:“沒事，先做作業(yè)吧”，“媽，怎么會沒事呀，吃藥沒有?”，“待會吃”我學著平時媽媽的樣子，用手摸媽媽的額頭，啊!好燙呀!我非常果斷的說:“不行，讓我來吧!”可是，我的腦海一片空白，該怎么辦呢?突然，我想到以前我發(fā)燒的情景，于是，我跑到洗手間，用水把毛巾浸濕，擰干放在媽媽的額頭上，并把溫度計放在媽媽的腋下，忙完一切，我坐在床邊問媽媽病情，媽把媽撐起笑著說:“好多了，去學習吧，”但是，此刻我心里涌起一股力量和責任，必須堅守在媽媽的身邊。
第二天我一早起來,就來到媽媽的屋里,問她怎么樣了.她說好了,她和爸爸不停地夸我:“我們的孩子長大了,回照顧媽媽了,真是個有孝心的孩子.”我聽了心里比吃了蜜還甜.
“孝”讓我真切的體會到親情的溫暖,奉獻的偉大.同時,我也了解“孝”的真正含義——其實就是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛!
讓“孝”串連我們的生活,讓我們的世界永遠充滿真情!
傳統(tǒng)文化孝道課件篇十五
孝，不分貴賤，只要你是一個兒女，你應該有“孝”。不管你是一個億萬大富翁，還是一個普通工人，你都必須向養(yǎng)育你的人盡到你應該盡的孝；孝，不分地域，只要你是一個兒女，你應該有“孝”。不管你是一個海外游子，身在國外，還是一個居住在父母身邊的人，你都必須向養(yǎng)育你的人盡到你應該盡的孝；孝，不分年齡，只要你是一個兒女，你應該有“孝”。不管你只是一個小學生，還是已到中年，你都必須向養(yǎng)育你的人盡到你應該盡的孝。
“敬”可以用許多方式來表達：見到爺爺奶奶，對他們說一聲：“爺爺好！奶奶好！”；家里來了老人，幫他們倒一杯水；到爺爺奶奶家里去，主動幫他們干干活……這些都是“敬”。
父母對我們的愛從我們出生，一直到他們離開這個世界。從三、四歲時追著給我們喂飯；到剛?cè)雽W時挽著我們的手送進校園；再到五、六年級天天督促我們學習，他們的愛會一直陪伴著我們從嬰兒成長為兒童；再變成青少年；到成人……他們永遠都不會拋棄我們，會永遠永遠的愛護我們。是他們給予了我們生命，給予了我們所需要的一切。當他們離世時，最舍不下的是我們。
這一切都是他們對我們的愛！
孝親敬老不只是長輩病時端湯送藥，不只是對長輩金錢上的回贈。而是發(fā)自內(nèi)心的深處真摯的感恩與尊敬。因此，孝親敬老有時只需要一個眼神、一句問候便能便打出你那滿心的感恩與尊敬。
孝親敬老，從現(xiàn)在開始！
傳統(tǒng)文化孝道課件篇十六
哀哉！有的人對孝理解不透，也對父母的需求不理解，尤其是在傳統(tǒng)文化已瀕臨危機的今天，加上忙碌的工作，許多人便以工作或者別的為借口，用金錢代替孝心，長年難得回家一看。
在中國，孝的觀念源遠流長，早在公元前11世紀，華夏先民就已經(jīng)有了“孝”的觀念。《詩經(jīng)》中有“哀哀父母，生我劬勞?！钡脑亣@。《論語》中也有關(guān)于孝道的實錄：“孟武伯問孝：‘父母惟其疾之憂。’”和“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。莊子也對孝進行了闡述：孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也?？梢?，孝的觀念在古時就早已被圣賢推崇至此了。
中國的傳統(tǒng)孝道文化用十二字來概括，即：敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終。
孝道文化的核心是敬老養(yǎng)老。子女孝敬父母，愛護、照顧、贍養(yǎng)老人，是老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂，這種精神無論在過去、現(xiàn)在還是將來，都具有普遍的社會意義。
辭官盡孝的包拯少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中進士，先任大理寺評事，后出任建昌知縣，因為父母年老，不能承受路上的顛簸，不愿隨他到他鄉(xiāng)去，包拯便馬上辭去官職，回家照顧父母，保證的孝心受到官吏們的交口稱頌。幾年后，父母相繼辭世，包拯才重新踏入仕途，這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說下去的。
“父母在，不遠游”，這是古代孝道的重要內(nèi)容。包拯雖中進士，被授以官職而不去，就是這個原因。包拯對父母的孝敬也堪為今人的表率。除此之外，周文王也可佩做我們的道德先鋒。
周文王姓姬名昌，當他做世子時，每次去朝廷見他的父親王季三次。在清晨雞啼時，他就穿好了禮服，到父親的寢門外問安。等宮里的小官回報安好以后，文王才面露喜色。正午和傍晚，又各去向父親請安一次。有時，王季偶爾感覺身體不適，文王的臉上，就充滿了憂愁的神情，連走路都走不穩(wěn)。等王季復原了，他才高興起來。并且告訴掌廚的人每頓要做一些新鮮的菜肴，變花樣，再呈上。
周朝國運的綿長，是歷代所不能及的。姬姓之后，百世昌隆，都是文王的孝德所開啟的。
孝道的思想可以規(guī)范社會的行為，建立一些禮儀制度，調(diào)解人際關(guān)系，從而凝聚社會力量，達到天下一統(tǒng)，由亂達治。西蜀初年，司馬氏剛得到天下時，就倡導以“孝”治國，清圣祖康熙帝和漢武帝也是以“仁孝”治天下，才推動自己千秋霸業(yè)的成功。
中華民族文化之所以能夠同化無數(shù)外來文化，五十六個民族聚成一個大家庭，大家能和睦相處，共建和諧中華，其中很重要的原因就在于孝道文化的感染性。中華民族文化之所以經(jīng)久不衰，成為古代世界文明延續(xù)至今的唯一的古文明，其根本原因也在于孝道文化。
古語說：“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而其不待。”對父母之孝不要等其老，也不要只是表現(xiàn)在一年半載的那么幾次的孝敬中。真正的孝，應該滲透在年年月月，時時刻刻。父母一生為兒女無私奉獻，他們并非要求報答，而盡孝是兒女義不容辭的責任。
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。即使社會怎么變遷，我們都不能扭曲孝道的內(nèi)涵。
當“孝”在舉國上下形成了一種社會風尚時，國家定然會安泰，社會定然會和諧。如今。我們正在倡導與構(gòu)建和諧文化社會，那么，每個人都應該從“孝”做起，這不僅使人人應該做到的，也是人人能夠做到的。
傳統(tǒng)文化孝道課件篇十七
“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待”“人世間最不能等的是什么？莫過于孝敬父母。
兒子第一次叫媽媽那天剛滿四個月。做完一天繁重的工作，晚上十點多鐘拖著疲憊的身子回到家。婆婆看我進門，把孩子放到床上便翹著腳坐到旁邊看電視。廚房冷冰冰的，房間亂糟糟的。年輕的我不會看臉色，一邊笑著和婆婆說話，一邊趕緊做飯做衛(wèi)生。我幼小的兒子躺在床上，不哭也不鬧，小臉一直掛著笑，眼睛一直盯著我轉(zhuǎn)。我當時并不知道孩子餓了多久，只想把事趕緊做完。等我弄好飯，做好衛(wèi)生，站到床前時，已經(jīng)快十一點了，兒子望著我，突然叫了一聲“媽媽”，然后把小臉轉(zhuǎn)到一旁格格的笑，我驚訝極了，孩子才四個月，居然會叫媽媽？我驚喜地抱起孩子，兒子又沖我叫了一聲“媽媽”，小眼睛里都是笑。我渾身的疲倦一下子消失了。小羊兒跪乳知道感母恩，我這么小的孩子餓著肚子，不哭不鬧望著母親歡笑，難道不是感母恩嗎？這也是一種孝??！
兒子七歲多的時候，有一天感冒，我?guī)メt(yī)院看病，途間路過一家花圈壽衣店。兒子遠遠地站住了，表情肅穆，很認真地對我說：媽媽，我以后一定會給你買最貴的花圈。我笑著握住他的小手，問他：怎么會想到送媽媽花圈呢？媽媽還要把你和妹妹養(yǎng)大才能死啊！兒子有些著急，望著我的臉一字一頓的說：媽媽，我是說你很老很老以后死了，我會買最貴的花圈給媽媽。我愣愣的看著我幼小的兒子，心里感動極了。我的孩子該是多么的愛我這個媽媽呀！我的孩子沒有學過孝道，這么小的年齡，卻已經(jīng)知道媽媽去世后要厚葬媽媽，這是一種多么令人感動的孝啊！
生活的艱難磨沒了我的耐心，對著一天一天長大的孩子常?？诓粨裱?，不知道兒子怎么想，就算剛罵他出門，他也不忘說一句：媽媽小心。我知道他的意思，我的聽力不好，他是叫我過馬路小心車輛。心里也感動轉(zhuǎn)眼卻還是態(tài)度惡劣的對我的孩子?？粗葜v臺上講課的老師，他主講的內(nèi)容是要教好孩子學孝道和弟子規(guī)。我真想對他說：老師啊，其實我們的孩子都是好孩子，需要學習傳統(tǒng)文化的不應該是他們，而應該是我們這些自以為是的父母需要好好地學習??！
吃晚飯后坐在桌旁和兒子談論我去聽了傳統(tǒng)文化課的事，兒子很嚴肅的對我說：媽媽，學習傳統(tǒng)文化是好事，但是好多事情不能牽強附會，愛和孝并不需要寫到臉上。磕頭作揖只是形式，古時候是因為沒有凳子，古人只有席地而坐，慢慢演變成了下跪?，F(xiàn)在是新世紀了，有必要往地下跪嗎？難道下跪的人一定就是孝順的人嗎？還有節(jié)儉一方面是好事，另一方面卻是壞事，如果所有的人都節(jié)儉了，消費自然就少了，經(jīng)濟自然就會停滯不前了，社會也就不會向前發(fā)展了。這樣好嗎？所有的事情不能只看一面的，我的媽媽。
我看著兒子，感覺好新奇，原來只是個高中生的兒子居然懂得這么多事情，看來我怎么樣辛苦也是值得的?。≡诤⒆拥拿媲?，我成了小學生，在古人面前，我也是小學生，在生活面前，我更是小學生，需要好好學習的更應該是我們這類自以為是的小學生?。∵@樣想想，我心里豁然開朗了。
傳統(tǒng)文化孝道課件篇十八
聽完馬主任的講課后，讓我受益匪淺，尤其是在講到《弟子規(guī)》，《入則孝》這一篇時，我不禁深感慚愧，我能為父母做到的卻很少，真是太不孝了，當父母多嘮叨幾句時“氣涼了，多穿點衣服，別感冒了”我會很不耐煩的回答知道了。殊不知父母是為了我們好，應該恭敬的聆聽。
孝敬父母是我們義不容辭的責任，我們從呱呱墜地的那時起，父母便給予了我們愛，在愛的哺育下，成長，成才。這份愛是我們必須回報的，孝敬父母是我們應該做的，在現(xiàn)實生活中，有些兒女做的很不雅觀，飯來張口，衣來伸手，從不關(guān)心體貼父母，甚至有些子女從不記得父母的生日及其愛好，他們的行為的確令人有些傷痛，孝敬父母其實很簡單，一句虛寒問暖的問候，當父母身處困境時，應鼓勵他們。當他們摔倒在地上時，用雙手親切的扶起。當父母忙碌時，應主動幫助他們，去幫他們分解壓力；當父母心灰意冷時，應勸告他們應鼓起勇氣去面對。生活本應該是這樣，許多事是無法改變的。父母是我們生活的一半，如果父母是一朵荷葉，那么荷葉里包裹的便是我們，我們應該孝敬父母，用真誠而又熱情的愛去孝敬他們。感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠遠比山高、比海深，而做為我們，只知飯來張口，衣來伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出。學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。
我相信，只要我們對父母擁有一顆感恩之心，我們就一定能做得更好。雖然我們?yōu)楦改缸龅氖虑楹苄?，但父母一定能感受到我們對他們在生活中一點一滴的愛與感恩。定會被我們的感恩行為所感動。百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實際行動去感化父母，孝順父母從現(xiàn)在做起，從自己做起，孝敬我們的長輩。讓我們對著爸爸媽媽大聲說：爸爸媽媽你們辛苦了，我愛你們！
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。