最新羊脂球讀書(shū)心得(匯總15篇)

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    在改變他人之前,我們首先需要改變自己,這是成長(zhǎng)的關(guān)鍵。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),要注重突出事物的主次,不要過(guò)于瑣碎和冗長(zhǎng)。以下是常用的總結(jié)寫(xiě)作技巧和要點(diǎn),希望對(duì)你有所幫助。
    羊脂球讀書(shū)心得篇一
    這本書(shū)描繪了在十九世紀(jì)七十年代,一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,一輛法國(guó)的驛車(chē)在離開(kāi)敵區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要在車(chē)上的一個(gè)綽號(hào)叫羊脂球的妓女陪他過(guò)夜,否則驛車(chē)就不能通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國(guó)心斷然拒絕,可是和他同車(chē)的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲了自己,羊脂球出于無(wú)奈而做出了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車(chē)出發(fā)時(shí)那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,一個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑與她講話(huà)。她開(kāi)始為了自己的讓步感到屈辱。黑暗中“羊脂球”一直在哭泣,并內(nèi)心深處受到強(qiáng)烈的傷害。
    “羊脂球”在哭泣,我的心也在哭泣。“羊脂球”有著那么強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心,可是后來(lái)受觀眾鄙視,這多么不公平!還有那些和“羊脂球”同行的人,他們比那個(gè)德國(guó)士兵還要不知羞恥!但當(dāng)我靜下心來(lái)思考時(shí),我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,世界上不僅有這樣的人,而且還有很多這樣的人。
    羊脂球讀書(shū)心得篇二
    冰涼的淚水劃過(guò)她的臉頰,沿著下顎的弧線滴落,在這樣寒冷的冬夜,未間斷的,令人絕望的。我想這是讀完羊脂球后留在我腦海中最深刻的畫(huà)面。
    《羊脂球》是一個(gè)以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,發(fā)生在一輛馬車(chē)上,一個(gè)平凡妓女的故事,然而更多的是從她身上映射出的周邊人的無(wú)恥與卑陋。
    當(dāng)普魯士占領(lǐng)了盧昂,他們預(yù)備了逃亡,一輛馬車(chē),十位客人——一伯爵夫婦,廠長(zhǎng)夫婦,小商人夫婦,兩位修女,一位民主人士以及羊脂球——一個(gè)受人嘲諷卻心地善良的妓女。逃亡的開(kāi)初,除了羊脂球沒(méi)有人記得為逃亡準(zhǔn)備豐富的食物,他們是這樣的匆忙,亦或許是過(guò)多了奢華的日子,最終饑餓讓他們不得不放下高傲的嘴臉,然而羊脂球笑著讓所有人一起分享了自己的食物。
    在多忒鎮(zhèn)普魯士的糾纏中,眾人為了自己的一己私欲犧牲了羊脂球,他們油嘴滑舌,丑態(tài)百出,卻打著上帝會(huì)原諒一切動(dòng)機(jī)純潔的行為的幌子說(shuō)服羊脂球就范,得知事情得逞后,他們笑了,笑得如此滑稽,如此低級(jí),正如戈?duì)栧髢墩f(shuō)的,他們做了一件再可恥不過(guò)的事。
    “大家都像是看不見(jiàn)她,認(rèn)不得她?!?BR>    “沒(méi)有一個(gè)人望她,沒(méi)有一個(gè)人惦記她?!?BR>    再一次的起程,除了羊脂球這回所有人都為自己準(zhǔn)備了充足的食物,她的饑餓無(wú)人問(wèn)津,眾人冷眼相對(duì),修女們的自私虛偽暴露無(wú)遺。于是羊脂球哭了,在戈?duì)栧髢遁p唱的《馬賽曲》中,她忍不住的嗚咽聲從兩段歌詞的間歇中在黑暗世界里傳來(lái)。
    可那黑暗世界是什么?是這種充斥著自私自利的污濁的社會(huì)?是戰(zhàn)后斷壁殘?jiān)念j敗之景?還是此刻羊脂球絕望的心?我無(wú)從得知,只是這冰冷的淚水始終盈滿(mǎn)我的心,那樣的夜里,不知它是否會(huì)結(jié)成晶瑩的冰,去凍結(jié)一切的陰霾,然后待到雨過(guò)天晴后再無(wú)暇的綻放。
    羊脂球讀書(shū)心得篇三
    今天,我讀了莫泊桑的著作——《羊脂球》后,感到受益匪淺!
    在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中在戰(zhàn)火下生活的人民的悲哀,看到了一個(gè)處于社會(huì)最底層的妓女的愛(ài)國(guó)心,看到一個(gè)個(gè)、披著禮儀外衣的階級(jí)人物。
    書(shū)中的故事圍繞著一位人物而展開(kāi)。文章先從一輛馬車(chē)上入手,眾人因?yàn)榇颐](méi)有帶食物,而作為妓女的羊脂球,出于好心,把食物分給了一些上級(jí)人物,而在食物的面前,這些平常人,再也沒(méi)有一點(diǎn)對(duì)主人的尊重,開(kāi)始狼吞虎咽的吃起來(lái)。而當(dāng)他們吃完食物時(shí),又把自己基本的尊嚴(yán)丟到了天涯海角,和這個(gè)之前受他們氣的妓女套了個(gè)近乎,連幾位貴婦都開(kāi)始同情起她來(lái),最后甚至還尊稱(chēng)羊脂球?yàn)椤芭俊保兓娘w速,讓讀者出乎意料,但同時(shí)也認(rèn)清了這些所謂“貴族”的真正面貌。
    《羊脂球》的故事不僅僅述說(shuō)了她的悲慘人生,更反映了當(dāng)時(shí)的人類(lèi)是多么的虛偽,像羊脂球那樣的人是非常值我們學(xué)習(xí)的,不能以異樣的眼光來(lái)看待他人,而是要給于她關(guān)心。
    羊脂球讀書(shū)心得篇四
    《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)布局非常巧妙。故事主要是在兩個(gè)地點(diǎn)展開(kāi)的:一個(gè)是在馬車(chē)上,另一個(gè)是在多特的旅館。小說(shuō)將其中包括貴族、資產(chǎn)階級(jí)、教會(huì)人士,以及唯一真正屬于下等階級(jí)的羊脂球,這十名旅館安排在一輛馬車(chē)上。實(shí)際上,這是一個(gè)法國(guó)社會(huì)的縮影,以小見(jiàn)大地表現(xiàn)深刻的主題,作者在安排情節(jié)上別具匠心,描寫(xiě)了前后兩次在車(chē)上發(fā)生饑餓的情況。而在第一次發(fā)生饑餓時(shí),小說(shuō)描寫(xiě)了“上等人”如何輕蔑羊脂球,并接著把羊脂球三天的食物一掃而光,這樣的寫(xiě)法一方面刻畫(huà)出了他們各自的性格,一方面又為第二發(fā)生饑餓埋下伏筆,真是一箭雙雕。
    在馬車(chē)上的故事,僅僅是情節(jié)的初步展開(kāi),而在多特旅館發(fā)生的事情才將矛盾推向了一個(gè)高潮,對(duì)待普魯士軍官無(wú)理要求的態(tài)度,充分地表現(xiàn)了每個(gè)人的道德水平并考驗(yàn)著他們的愛(ài)國(guó)心的真?zhèn)?。事?shí)證明,“上等人”全是卑鄙無(wú)恥、損人利己之徒,天主教修女是為虎作倀的幫兇,而所謂的“民主黨人”只不過(guò)是個(gè)假革命者,惟有“下等人”羊脂球才是真正具有愛(ài)國(guó)情感的人。
    多特出發(fā)后,人物再次回到車(chē)上,作者又一次又以怎樣對(duì)待別人的饑餓來(lái)檢查他們,不過(guò)這次的饑餓者是羊脂球了。過(guò)去挨餓時(shí),受了羊脂球恩惠的人,此時(shí)已經(jīng)將過(guò)去的事“忘”得一干二凈,任憑羊脂球挨餓,毫不動(dòng)心。作者以饑餓為情節(jié)開(kāi)端,又以饑餓結(jié)束,構(gòu)思非常巧妙。運(yùn)用細(xì)致的肖像描寫(xiě)和準(zhǔn)確生動(dòng)、富有特色的語(yǔ)言描寫(xiě)使得人物形象高度地個(gè)性化,這是此篇小說(shuō)的另一重要藝術(shù)特別。
    整篇小說(shuō)貫穿著對(duì)比的原則。用“下等人”和“上等人”相對(duì)比、前后兩次在車(chē)上對(duì)待饑餓同伴態(tài)度的對(duì)比、對(duì)普魯士人所提出物理要求的對(duì)比,經(jīng)過(guò)種種對(duì)比使得人物性格異常鮮明,讓讀者將這些所謂的“高貴者”和“圣潔者”看的清清楚楚,實(shí)際上他們既不高貴也不圣潔,都是自私自利、靈魂丑惡的偽君子,而那個(gè)被他們蔑視的妓女卻表現(xiàn)出了閃亮的同情心和強(qiáng)烈的民族自豪感。
    現(xiàn)在回想起來(lái),也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)羊脂球這名妓女與聞一多有多相像。戰(zhàn)爭(zhēng),侵略者,國(guó)危,束手無(wú)策,內(nèi)心的愛(ài)國(guó)主義情感,凝結(jié)在一起,就是一顆光明的心。
    羊脂球讀書(shū)心得篇五
    在暑假,我閱讀了短篇小說(shuō)巨匠莫泊桑的成名之作——《羊脂球》。羊脂球是一個(gè)妓女的名字。在一次逃亡中,她與上流社會(huì)的人結(jié)伴同行。路上找不到旅店,大家都饑腸轆轆。這時(shí)羊脂球像變魔術(shù)一樣拿出一籃豐盛的食物。原先認(rèn)為她卑賤而不與她交談的人都禁不起事物的誘惑,說(shuō)了許多動(dòng)聽(tīng)的話(huà),從她那兒得到了食物,大家爭(zhēng)先恐后,一籃食物很快就被消滅完了。后來(lái)找到了旅店,大家在那兒留宿,要再次起程時(shí),被敵人的軍官截住,扣留在旅店中,要羊脂球“陪”他一晚,才肯放行。雖然羊脂球再卑賤的職業(yè)中聲存,但她十分愛(ài)國(guó),堅(jiān)決不肯??墒遣粶?zhǔn)通行怎么辦?她的“朋友”為了自己的利益,盡力勸服她去做。在朋友們的開(kāi)導(dǎo)下,羊脂球去了。后來(lái),朋友們催她快一點(diǎn),他們要起程了。羊脂球狼狽不堪地上了馬車(chē),所有的人都嫌棄地躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。路上,其他人都吃著準(zhǔn)備好的食物,只有羊脂球走得匆忙來(lái)不及準(zhǔn)備。那些曾經(jīng)受過(guò)羊脂球恩惠的人都無(wú)視她的存在,她的饑餓。羊脂球哭泣著。
    我合上書(shū),義憤填膺。羊脂球——一個(gè)被命運(yùn)戲弄,被人情出賣(mài)的可憐人;那些“自視清高”的冷面人——外表風(fēng)度翩翩,言吐不凡,卻不懂得珍惜他人的情。羊脂球遇上他們,如同人遇上了“溫柔”的魔鬼!羊脂球雖然不是很完美,但她擁有一個(gè)人所擁有的情,她為了情,“犧牲”了自己,卻贏得了“朋友”的“尊重”。
    書(shū)中還有一個(gè)細(xì)節(jié)讓我十分氣憤——為了讓羊脂球答應(yīng)敵人軍官的請(qǐng)求,那些“朋友”設(shè)計(jì)了一個(gè)陰謀,而隨行的兩名修女竟也參加了?!靶夼痹谑廊搜壑惺羌儩崳屏?,情的代言人,可是就是這樣一個(gè)近乎完美的天使也有變成魔鬼的時(shí)候。
    人與魔鬼的差距就在于人有情。情是人與生俱來(lái)的。有情的人血液是沸騰的‘無(wú)情的“人”如同行尸走肉’建立起的“感情”也是紙糊的燈籠——一戳就破。
    經(jīng)過(guò)這次“512”事件,我發(fā)現(xiàn)社會(huì)中情沒(méi)有絕種,四面八方的請(qǐng)用項(xiàng)同一個(gè)地方,讓人們感受到情的溫暖,情的力量,并因此,這些情更堅(jiān),更真,更美,讓“人情比紙還薄”成為謠言,讓情經(jīng)得起考驗(yàn)。
    請(qǐng)不能成為“不可再生資源”,要讓它延綿下去。讓我們用自己的誠(chéng)心去澆灌那顆正在發(fā)芽的情的種子,去開(kāi)拓情的天空!
    羊脂球讀書(shū)心得篇六
    我們處于一個(gè)文學(xué)畸形的時(shí)代,處于最需要短篇小說(shuō),而又盛產(chǎn)長(zhǎng)篇小說(shuō)的時(shí)代。
    一個(gè)明顯的事實(shí):寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō)的大家,在文學(xué)發(fā)達(dá)的國(guó)家總是人才輩出的。而創(chuàng)作短篇小說(shuō)的圣手,無(wú)論在哪里都難得一見(jiàn)。
    多不容易,一個(gè)世紀(jì)才出一個(gè),還是在文學(xué)達(dá)到鼎盛的十九世紀(jì)法國(guó)。
    莫泊桑小說(shuō)的故事背景,都是法國(guó)西北部的諾曼底地區(qū),或者巴黎及其郊區(qū)。諾曼底是他童年和少年時(shí)期的故鄉(xiāng),而巴黎則是他供職和從事文學(xué)創(chuàng)作的地方,寫(xiě)這兩個(gè)地區(qū)的風(fēng)土世情和各色人物,他自然得心應(yīng)手。
    看過(guò)《項(xiàng)鏈》的人大多都會(huì)把矛頭直接指向那個(gè)美麗嬌媚,但卻出身不佳的女子的愚蠢,然后再自認(rèn)為理智且正直地辛辣地指出小資產(chǎn)階級(jí)貪圖享樂(lè),愛(ài)慕虛榮的種種人性的弱點(diǎn)。整篇小說(shuō)作者都在調(diào)刺著主人公:盧瓦澤爾夫人的愛(ài)慕虛榮。
    沒(méi)有人能強(qiáng)行壓制一個(gè)人對(duì)美,對(duì)富貴,對(duì)安逸生活的本能追求,對(duì)盧瓦澤爾夫人也是一樣。她美麗動(dòng)人,本不應(yīng)該是城市平民的一員,但卻受命運(yùn)的捉弄降生在一個(gè)小職員的家里,在幻想有一個(gè)有錢(qián)的公子愛(ài)她,娶她的夢(mèng)破滅后,她又嫁給一個(gè)同等地位的小職員,象其他中產(chǎn)階級(jí)婦女一樣,經(jīng)營(yíng)起了自己的的家庭。但事實(shí)上,她的人生之路仍按生活的邏輯自然向前延伸。
    這篇小說(shuō)發(fā)人深省之處是讓我們目睹了污濁,虛假,拜金的社會(huì)中的一顆金子般的心,一朵出淤泥而不染的蓮花。盧瓦澤爾夫人是不幸的,她不幸在于不能盼自己得不到的東西而白白地增加煩惱,同時(shí)她是幸運(yùn)的人,殘酷的現(xiàn)實(shí)讓她清醒,生活不只是云里霧里的幻想,更多是腳踏實(shí)地一步步的走過(guò)。
    講故事,講俗人俗事,表現(xiàn)人生百態(tài),這是人類(lèi)有史以來(lái)最喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)形式,也是世俗文學(xué)最鮮明的一個(gè)特點(diǎn)。莫泊桑的短篇小說(shuō)就是體現(xiàn)這種文學(xué)傳統(tǒng)的典范。喜歡莫泊桑所具有的雙重視覺(jué),觀察人情世態(tài)細(xì)致而深刻,能從日常小事和人的尋常行為中,看出人生哲理和事物的法則。
    人生冷暖,世間百轉(zhuǎn)千回,莫泊桑的短篇小說(shuō)里的智慧及其背后的含義,還需要仔細(xì)品味。
    羊脂球讀書(shū)心得篇七
    莫泊桑短篇小說(shuō)的代表作。寫(xiě)普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),法國(guó)的一群貴族、政客、商人、修女等高貴者,和一個(gè)叫作羊脂球的妓女,同乘一輛馬車(chē)逃離普軍占區(qū),在一關(guān)卡受阻。普魯士軍官要求同羊脂球過(guò)夜,遭到羊脂球拒絕,高貴者們也深表氣憤。但馬車(chē)被扣留后,高貴者們竟施展各種伎倆迫使羊脂球就范,而羊脂球最終得到的卻是高貴者們的輕蔑。小說(shuō)反襯鮮明,懸念迭生,引人入勝,寫(xiě)出了法國(guó)各階層在占領(lǐng)者面前的不同態(tài)度,揭露了貴族資產(chǎn)階級(jí)的自私、虛偽和無(wú)恥,贊揚(yáng)了羊脂球的犧牲精神。
    一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)角落,看到了一個(gè)社會(huì)的縮影以及反映出來(lái)的人性。一邊是被人瞧不上的妓女--羊脂球,一邊是戰(zhàn)爭(zhēng)之前非常體面的商人、政客、修女。羊脂球在同胞有難之時(shí)愿意熱情地給予幫助,最后卻被所謂的同胞的威逼利誘出賣(mài),當(dāng)最終做出極大犧牲為同胞換取的通行命令之后,在她需要食物的時(shí)候,嘲諷和冷漠使得羊脂球只能將眼淚作為唯一的安慰。然而她又能怎樣?她只不過(guò)是在需要時(shí)備用的工具,也許在下一個(gè)關(guān)口,她又要被強(qiáng)行推向德國(guó)軍官的懷抱,去做她的本職工作。強(qiáng)烈的諷刺意味在每個(gè)細(xì)節(jié),每個(gè)事件里展露無(wú)遺。
    人性總是自私的,這句話(huà)已經(jīng)經(jīng)過(guò)了歷史和現(xiàn)實(shí)的歷練。當(dāng)然,我們無(wú)可否認(rèn),世界上終究還是有好人且他們的善行給予我們?cè)S多的正能量。然而,羊脂球的悲劇不是個(gè)例,不論在哪個(gè)國(guó)家,無(wú)論是否是戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊時(shí)期,羊脂球的例子還是會(huì)存在社會(huì)的某個(gè)角落,一個(gè)國(guó)家滅亡不可怕,只要有志之士團(tuán)結(jié)在一起再奪過(guò)來(lái)就可以了,只是,當(dāng)一個(gè)民族的人性泯滅了,那么不論國(guó)家是否存在,他們都只是自我的個(gè)體,自私自利自生自滅。讀后感·如果其中的一人在大家“需要”他時(shí),那么就和《狂人日記》里吃人的沒(méi)有分別,只要能讓他們繼續(xù)存活下去,犧牲某一個(gè)人是無(wú)所謂的,尤其是這人正好有可以利用的把柄,那么這人的犧牲是眾望所歸,人心所向,這也是人性的可怕之處。
    戰(zhàn)爭(zhēng)最多摧毀一個(gè)國(guó)家,人性的泯滅會(huì)使國(guó)家沒(méi)有真正意義上的人的存在。興許這只是一部小說(shuō),興許戰(zhàn)爭(zhēng)下還有人性的光芒,興許是我對(duì)結(jié)局想得太壞,只是,我們還需要更多想羊脂球這樣正義而充滿(mǎn)人性光輝的人去溫暖世間,讓生活變得更加美好。
    羊脂球讀書(shū)心得篇八
    普魯士的軍隊(duì)開(kāi)進(jìn)了魯昂城,平時(shí)耀武揚(yáng)威的法國(guó)軍隊(duì)如同被收割的麥子一般敗退下來(lái)。
    “羊脂球”,一個(gè)肥胖的妓,與她所在旅隊(duì)的人之間,發(fā)生了一段特別的故事。
    一個(gè)普魯士軍官看上了羊脂球,但羊脂球卻沒(méi)有答應(yīng)他的要求,于是他們的旅隊(duì)被扣押了下來(lái),可能下一秒,他們就會(huì)被追上,集體被處決。
    可是,這個(gè)可憐的妓在不負(fù)眾望完成所托回來(lái)后,卻發(fā)現(xiàn)迎接她的卻是無(wú)情的冷漠和蔑視:地位高的人向她投來(lái)不屑一顧的目光;夫人小姐們都躲著她,生怕她污穢的身子碰到自己高貴的身體;修女也只是在自顧自地向偉大的天主祈禱,沒(méi)有正眼看過(guò)她一眼……羊脂球在這殘酷的氛圍中,極力忍耐,但還是忍耐不住,開(kāi)始低低地抽泣。
    旅隊(duì)里其他人對(duì)她態(tài)度一百八十度的大變化,顯然表明了她根本沒(méi)有被重視過(guò),她始終只是一個(gè)胖妓,一個(gè)低等人,一個(gè)供他們討得軍官歡心,從而逃走的工具而已,用完之后,她就沒(méi)有價(jià)值可言了。而他們的承諾,就如同雪花一般,在自己的黎明到來(lái)的時(shí)刻消失殆盡,化成的水珠變成了羊脂球的眼淚,流淌在她的臉上。
    而“他們”究竟是誰(shuí)?羊脂球的旅隊(duì)成員中,有從事各種職業(yè),擁有不同出身,來(lái)自各種不同地方的人。可他們?cè)趯?duì)待是否要把羊脂球交出去這個(gè)問(wèn)題時(shí),卻出奇的保持了一致:為了讓自己能逃走,交!不管是神職人員還是商人,在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)都選擇了拋棄自己的同伴,因?yàn)樗皇且粋€(gè)妓。而正是這多數(shù)人的決定,把這個(gè)同樣身處險(xiǎn)境的女人推進(jìn)了深淵。
    文末,旅隊(duì)中羊脂球以外的人都唱起了《馬賽曲》——這首代表法國(guó)人民頑強(qiáng)不屈的形象的歌曲,這首擁有大炮一樣威力的戰(zhàn)歌,諷刺了羊脂球,也諷刺了他們自己。
    羊脂球讀書(shū)心得篇九
    《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)布局非常巧妙。故事主要是在兩個(gè)地點(diǎn)展開(kāi)的:一個(gè)是在馬車(chē)上,另一個(gè)是在多特的旅館。小說(shuō)將其中包括貴族、資產(chǎn)階級(jí)、教會(huì)人士、反對(duì)黨人士,以及唯一真正屬于下等階級(jí)的羊脂球,這十名旅館安排在一輛馬車(chē)上。實(shí)際上,這是一個(gè)法國(guó)社會(huì)的縮影,以小見(jiàn)大地表現(xiàn)深刻的主題,作者在安排情節(jié)上別具匠心,描寫(xiě)了前后兩次在車(chē)上發(fā)生饑餓的情況。而在第一次發(fā)生饑餓時(shí),小說(shuō)描寫(xiě)了“上等人”如何輕蔑羊脂球,并接著把羊脂球三天的食物一掃而光,這樣的寫(xiě)法一方面刻畫(huà)出了他們各自的性格,一方面又為第二發(fā)生饑餓埋下伏筆,真是一箭雙雕。
    在馬車(chē)上的故事,僅僅是情節(jié)的初步展開(kāi),而在多特旅館發(fā)生的事情才將矛盾推向了一個(gè)高潮,對(duì)待普魯士軍官無(wú)理要求的態(tài)度,充分地表現(xiàn)了每個(gè)人的道德水平并考驗(yàn)著他們的愛(ài)國(guó)心的真?zhèn)?。事?shí)證明,“上等人”全是卑鄙無(wú)恥、損人利己之徒,天主教修女是為虎作倀的幫兇,而所謂的“民主黨人”只不過(guò)是個(gè)假革命者,惟有“下等人”羊脂球才是真正具有愛(ài)國(guó)情感的人。
    多特出發(fā)后,人物再次回到車(chē)上,作者又一次又以怎樣對(duì)待別人的饑餓來(lái)檢查他們,不過(guò)這次的饑餓者是羊脂球了。過(guò)去挨餓時(shí),受了羊脂球恩惠的人,此時(shí)已經(jīng)將過(guò)去的事“忘”得一干二凈,任憑羊脂球挨餓,毫不動(dòng)心。作者以饑餓為情節(jié)開(kāi)端,又以饑餓結(jié)束,構(gòu)思非常巧妙。運(yùn)用細(xì)致的肖像描寫(xiě)和準(zhǔn)確生動(dòng)、富有特色的語(yǔ)言描寫(xiě)使得人物形象高度地個(gè)性化,這是此篇小說(shuō)的另一重要藝術(shù)特別。
    整篇小說(shuō)貫穿著對(duì)比的原則。用“下等人”和“上等人”相對(duì)比、前后兩次在車(chē)上對(duì)待饑餓同伴態(tài)度的對(duì)比、對(duì)普魯士人所提出物理要求的對(duì)比,經(jīng)過(guò)種種對(duì)比使得人物性格異常鮮明,讓讀者將這些所謂的“高貴者”和“圣潔者”看的清清楚楚,實(shí)際上他們既不高貴也不圣潔,都是自私自利、靈魂丑惡的偽君子,而那個(gè)被他們蔑視的下賤妓女卻表現(xiàn)出了閃亮的同情心和強(qiáng)烈的民族自豪感。
    現(xiàn)在回想起來(lái),也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)羊脂球這名妓女與聞一多有多相像。戰(zhàn)爭(zhēng),侵略者,國(guó)危,束手無(wú)策,內(nèi)心的愛(ài)國(guó)主義情感,凝結(jié)在一起,就是一顆光明的心。
    羊脂球讀書(shū)心得篇十
    看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后,頗覺(jué)受益匪淺,在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中在戰(zhàn)火下生活的人民的無(wú)奈和悲哀,看到了一個(gè)處于社會(huì)最底層的妓女的愛(ài)國(guó)心,看到一個(gè)個(gè)道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級(jí)人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫(xiě)法震撼了。
    小說(shuō)中的故事圍繞著一個(gè)旅館中形形色色的人物而展開(kāi)。文章先從一輛馬車(chē)上入手,寫(xiě)到眾人因?yàn)榇颐](méi)有帶食物,而作為妓女的羊脂球,出于好心,把食物分給了一些“上層人物”,而在食物的面前,這些平時(shí)自謂不凡的人,再也沒(méi)有一點(diǎn)對(duì)于主人的尊重,開(kāi)始大吃大喝起來(lái)。而當(dāng)他們吃完食物時(shí),又把自己的“尊嚴(yán)”丟得一干二凈,和這個(gè)之前受他們鄙視的妓女套近乎,幾為貴婦又開(kāi)始同情起她來(lái),甚至尊稱(chēng)羊脂球?yàn)椤芭俊薄靶〗恪保兓绱酥?,讓讀者出乎意料,但同時(shí)也認(rèn)清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。
    當(dāng)他們來(lái)到旅館,德國(guó)軍官看上了羊脂球,想讓他陪自己過(guò)夜,羊脂球雖然是一個(gè)妓女,卻有著一顆愛(ài)國(guó)的心,于是德國(guó)軍官遭到拒絕后惱羞成怒,不讓一行人走,把車(chē)上的人們軟禁起來(lái)。大家就開(kāi)始對(duì)羊脂球憎恨起來(lái),對(duì)她展開(kāi)語(yǔ)言攻勢(shì),軟磨硬泡,連哄帶騙,達(dá)成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁,把它當(dāng)成垃圾一樣丟在一旁,也不看她一眼,好像生怕自己被玷污了一般。
    諷刺的是,當(dāng)大家都把東西拿出來(lái)吃的時(shí)候,羊脂球卻忘了帶吃的,但是這次卻沒(méi)有任何人把食物拿出來(lái)給她吃,羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔,只能一個(gè)人抱著籃子抽泣著。
    社會(huì)上有些喜歡帶著假面具,以金錢(qián)利益為做人做事的方法和核心,我看不起那些偽君子,更加對(duì)他們痛恨不已。這樣的人也許會(huì)一時(shí)得勢(shì),但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個(gè)高尚的人,但是她卻有一顆愛(ài)國(guó)的心和做人最起碼的尊嚴(yán),她的愛(ài)國(guó)之心值得我們敬佩。
    也許處于社會(huì)下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別,但是,小人物也有愛(ài)國(guó)心和尊嚴(yán),甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。
    羊脂球讀書(shū)心得篇十一
    有時(shí)候,我們總是愛(ài)三五成群的討論著什么,或是各結(jié)成所謂小幫小派,大肆指責(zé)著我們眼中的是非對(duì)錯(cuò)。有時(shí)候,我們總是把自己當(dāng)作是路西菲爾一般的光明榮耀,似乎自己便是最高貴的存在,至于你們,呵呵,咱瞧不起你……這個(gè)便是人先天所有的自視清高,即使這個(gè)人攀上高位、奪取功名,也不過(guò)是傳統(tǒng)的小市民。
    其實(shí)人的天性本就如此,每個(gè)人骨子里都有著一定的自戀情節(jié),若是細(xì)細(xì)剖開(kāi)來(lái)看,更多的是自私情節(jié)。人性中的真善美雖本是先天具備的,然而畢竟被更多不大見(jiàn)得了光的品質(zhì)所掩蓋。19世紀(jì)末期的歐洲,人與人之間的關(guān)系變得極為微妙,那些僅存的真善美早已被當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)制度所吞噬了。人們?cè)谏钪胁槐M如意,便將希望寄托在文學(xué)創(chuàng)作上。這個(gè)時(shí)期的法國(guó)涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀的作家,青年作家莫泊桑便以短篇小說(shuō)傳名于世。
    初讀法國(guó)作家莫泊桑的《羊脂球》,我只是為其中“先生”、“夫人”們的矯揉做作感到可笑,現(xiàn)在長(zhǎng)大了些,竟是感覺(jué)到了可悲。羊脂球這個(gè)女子,其實(shí)本是無(wú)罪的,至少她還有著自己的底線,她還是有著作為一個(gè)國(guó)民的尊嚴(yán)。然而那一車(chē)子的人,或是冷嘲或是熱諷,故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別,時(shí)刻留心著。在接受她的幫助的那一刻,卻要做出一副是“羊脂球小姐請(qǐng)我吃的”的樣子,絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問(wèn)題,就推諉責(zé)任,認(rèn)為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的,其實(shí)這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
    我本沒(méi)有任何資格指責(zé)他們的,因?yàn)槲覠o(wú)法不承認(rèn)自己同樣是一個(gè)自私的人,任何人也都是如此。生活中的自私,說(shuō)實(shí)話(huà),大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強(qiáng)的地方的,我們總是忍不住的想要?jiǎng)e人為自己付出更多。舉一個(gè)常見(jiàn)的例子吧,每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書(shū)的。由于運(yùn)輸?shù)膯?wèn)題,一兩本破損的總是很正常,但它們這時(shí)早已變成了“被丟棄的孩子”,幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書(shū)輪到自己手上,然而一個(gè)教室里總共不過(guò)不足50人,總有人要攤上的吧。希望別人吃虧,這是每個(gè)人都想要得到的結(jié)果,也是自私的體現(xiàn)。當(dāng)然,這并沒(méi)有什么值得自卑的,這廝一種很正常的心理反應(yīng)。如若有一天這世界正如美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)所言那般,民主、平等之時(shí),這種思想或者也便不必存在了。
    人之初,性本善?
    不,不是的。這種說(shuō)法早已被推翻。人生來(lái)便不是平等的,上帝耶和華造人也有打瞌睡的時(shí)候,殘疾人的缺陷就有不少是先天存在的。人生來(lái)也不是美好的,若不是這般,小孩子們的苦惱爭(zhēng)寵便又何來(lái)?人生來(lái)便是自私的,不用感到不好意思,因?yàn)檫@是普遍的。我們?cè)谏鐣?huì)中學(xué)習(xí)成長(zhǎng),學(xué)的不僅僅是知識(shí),更是做人的準(zhǔn)則。我們?cè)趯W(xué)校生活中結(jié)識(shí)朋友,才學(xué)會(huì)互助互利,學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛(ài);我們?cè)趯W(xué)校接受老師們的教導(dǎo),知道知識(shí)的重要性,知道尊師重教……讀了《羊脂球》,沒(méi)有什么被激發(fā)的豪情壯志,卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟,確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠(chéng)摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)用美好來(lái)覆蓋自己心中的那些丑惡,用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。
    羊脂球讀書(shū)心得篇十二
    《羊脂球》這本書(shū),很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)。每次聽(tīng)到這個(gè)名字就有很多的疑惑:為什么叫羊脂球?難道內(nèi)容與羊有關(guān)?讀了這本名著后才發(fā)現(xiàn)書(shū)里沒(méi)有羊,更沒(méi)有羊脂球這類(lèi)毛絨絨的東西。因?yàn)橹魅斯纳聿膱A潤(rùn),被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團(tuán)被解決,但書(shū)中所訴說(shuō)的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。
    莫泊桑的短篇小說(shuō)的主人公永遠(yuǎn)都是一些微不足道生活在社會(huì)底層的人,而不是那些自稱(chēng)是國(guó)王亨利第四的什么什么人。羊脂球也不例外。她是一個(gè)青樓女,一個(gè)不僅僅是在法國(guó)有的而是全世界都有的“紅燈女子”。
    羊脂球這個(gè)女子,其實(shí)本是無(wú)罪的,作風(fēng)上有問(wèn)題,可至少她還有著自己的底線,她還是有著作為一個(gè)國(guó)民的尊嚴(yán)。然而那一車(chē)子的人,或是冷嘲或是熱諷,故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別,時(shí)刻留心著。在接受她的幫助的那一刻,卻要做出一副是“羊脂球小姐請(qǐng)我吃的”的樣子,絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問(wèn)題,就推諉責(zé)任,認(rèn)為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的,其實(shí)這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
    我本沒(méi)有任何資格指責(zé)他們的,因?yàn)槲覠o(wú)法不承認(rèn)自己同樣是一個(gè)自私的人,任何人也都是如此。生活中的自私,說(shuō)實(shí)話(huà),大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強(qiáng)的地方的,我們總是忍不住的想要?jiǎng)e人為自己付出更多。
    舉一個(gè)常見(jiàn)的例子吧,每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書(shū)的。由于運(yùn)輸?shù)膯?wèn)題,一兩本破損的總是很正常,但它們這時(shí)早已變成了“被丟棄的孩子”,幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書(shū)輪到自己手上,然而一個(gè)教室里總共不過(guò)不足50人,總有人要攤上的吧。希望別人吃虧,這是每個(gè)人都想要得到的結(jié)果,也是自私的體現(xiàn)。其實(shí)人的天性本就如此,每個(gè)人骨子里都有著一定的自私。人性中的真善美雖本是先天具備的,然而畢竟被更多不大見(jiàn)得了光的品質(zhì)所掩蓋。
    讀了《羊脂球》,沒(méi)有什么被激發(fā)的豪情壯志,卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟,確是這篇小小的經(jīng)典名作給以我的最誠(chéng)摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)用美好來(lái)覆蓋自己心中的那些丑惡,用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。
    羊脂球讀書(shū)心得篇十三
    須彌藏芥子,芥子納須彌。三千世界,我們都是芥子。
    ——題記。
    不知從什么時(shí)候起,不論看小說(shuō)還是別的什么,最著迷的不是男女主角,而是戲份不多的配角。那些是在塵世中掙扎的小人物,他們?cè)诖笕宋锏墓廨x下,高高抬起頭顱,質(zhì)疑,反抗。
    這該有多么的暢快淋漓。
    想找一本專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)小人物的書(shū),專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)他們的喜怒哀樂(lè),真實(shí)反映他們生活的書(shū)。于是我看了莫泊桑的《羊脂球》。莫泊桑用他的筆,勾勒出一幅十九世紀(jì)下半期法國(guó)社會(huì)全面的風(fēng)俗畫(huà),在他的作品里,形形色色的社會(huì)生活,各階級(jí)各階層的人物都得到了鮮明的勾畫(huà):從巴黎鬧市到外省城鎮(zhèn)以及偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村與荒蠻山野的風(fēng)貌人情,也都有生動(dòng)的寫(xiě)照。
    然而,最吸引我的,是那些小人物。莫泊桑沒(méi)有忘記他們,沒(méi)有忘記那些在大人物的威壓下幾乎喘不過(guò)氣的他們,也有喜怒哀樂(lè),悲歡離合。
    還記得那個(gè)美麗但虛榮的小科員的妻子,為了一夜的快活,向好友借了一條昂貴的鉆石項(xiàng)鏈。卻不曾想因?yàn)橐粫r(shí)大意,丟掉了那條項(xiàng)鏈,也搭上了十年。她借了一筆債務(wù)買(mǎi)了一條一模一樣的項(xiàng)鏈還給那個(gè)朋友,又花了十年來(lái)還那筆巨款。十年的青春,十年的美麗,十年貧窮但輕松快樂(lè)的日子,人生中最美好的花樣年華,被一條華麗但毫無(wú)意義的項(xiàng)鏈葬送。十年后她與那位借她項(xiàng)鏈的朋友重逢,她已經(jīng)不再年輕,也不再美麗,她被歲月和債務(wù)折磨的粗鄙丑陋,友人幾乎認(rèn)不出她。但她解脫了,她向朋友說(shuō)出了事情的真相??伤呐笥褏s十分愕然,告訴她那項(xiàng)鏈?zhǔn)欠轮破?,最多只值五百法郎。我不知道她此時(shí)是什么心情,因?yàn)楣适略谶@里戛然而止,只給人留下了無(wú)窮的回味和思考。
    還記得那個(gè)身份卑微,但善良、愛(ài)國(guó)的妓女羊脂球,在馬車(chē)上的同伴們饑腸轆轆時(shí),她好心的將自己的食物分給那些“高貴的、有身份的”同伴??赡切┩閭兪窃趺磳?duì)她的呢?當(dāng)他們因?yàn)閿硣?guó)士兵對(duì)羊脂球提出無(wú)理要求而導(dǎo)致他們行程受到阻礙時(shí),為了自己的利益,他們對(duì)羊脂球威逼利誘,迫使她答應(yīng)。在她沒(méi)有利用價(jià)值時(shí),那些自認(rèn)為高貴的同伴卻厭惡地把她遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟開(kāi),像躲病毒似的躲著她,好像離她近一點(diǎn),她就會(huì)玷污這些“干凈”的人。在她饑寒交迫時(shí),沒(méi)有一個(gè)人伸出援助之手,他們似乎忘記了是誰(shuí)在他們困難時(shí)無(wú)私地幫助他們。
    北風(fēng)呼嘯,在那些大人物的歡聲笑語(yǔ)里,那可憐的小人物只能在馬車(chē)的一角瑟縮成一團(tuán),她那斷斷續(xù)續(xù)的抽噎,散在風(fēng)中漸漸飄遠(yuǎn),無(wú)人聽(tīng)到,更無(wú)人在意。
    在那些大人物看來(lái),小人物都是渺小的、卑微的、可有可無(wú)的。如果把大人物比作枝頭艷麗惹眼的鮮花,那么小人物就是在暗無(wú)天日地底下灰不溜秋、默默無(wú)聞的根。在許多人眼里,根不美麗,不惹眼,人們?cè)谫澝阑〞r(shí),從來(lái)不會(huì)想到根。
    但是,無(wú)根的花,能保持多久的美麗?
    三千世界,每個(gè)人都是芥子?!堆蛑颉防锼v的故事,就是芥子的故事,也是我們的故事。他們的悲歡離合,他們的喜怒哀樂(lè),其實(shí)也是我們的,他們的故事,他們的情感,我感同身受。
    須彌藏芥子,芥子納須彌。其實(shí)芥子須彌,誰(shuí)又離的了誰(shuí)。
    羊脂球讀書(shū)心得篇十四
    記得高一的語(yǔ)文課我學(xué)習(xí)了莫泊桑的短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》、《兩個(gè)朋友》。從而認(rèn)識(shí)了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說(shuō)之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長(zhǎng)于19世紀(jì)的法國(guó),一生創(chuàng)作了近300篇短篇小說(shuō)和六部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
    《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅是莫泊桑的__作,更是他的成名作、代表作。小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,有一輛法國(guó)的驛車(chē)在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車(chē)上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的__女陪他過(guò)夜,否則驛車(chē)就不能通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國(guó)心斷然拒絕,可是和他同車(chē)的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無(wú)奈而作了讓步。,可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車(chē)出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話(huà)。
    作者用一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的__女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作對(duì)比;作者以經(jīng)過(guò)關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來(lái)與大家一起分享和經(jīng)過(guò)關(guān)卡后他們對(duì)她的一屑不顧作鮮明對(duì)比。這些是在時(shí)處的對(duì)照,另外也是對(duì)愛(ài)國(guó)方式的對(duì)比。讀完《羊脂球》的第一感覺(jué),就是為羊脂球叫不平。仔細(xì)想想,這更與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國(guó)社會(huì)背景有關(guān)。資本主義法國(guó)人與人之間的地位隔閡、建立在金錢(qián)上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。
    莫泊桑的作品涉及社會(huì)各階層,有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、__女。他深刻地揭露上層社會(huì)人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚(yáng)下層社會(huì)的勞動(dòng)人民。但是,莫泊桑還不能徹底寫(xiě)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)利益關(guān)系、黨派之爭(zhēng)、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件,有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴(lài),而且名利雙收,并成為百萬(wàn)富翁的女婿,還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原,側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達(dá)條件的是當(dāng)時(shí)腐朽沒(méi)落的資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì),是社會(huì)熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對(duì)其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過(guò)分,但由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)作者自身情操的影響程度。同時(shí),也可想象法蘭西第三共和國(guó)的覆滅不還矣。
    承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際,他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀(jì)末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品,尤如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎蕩然無(wú)存,一切都受金錢(qián)、權(quán)位、名譽(yù)的支配,社會(huì)__不堪。這對(duì)人是一種精神上的啟迪,對(duì)社會(huì)則暗示下一個(gè)時(shí)代的到來(lái)。
    羊脂球讀書(shū)心得篇十五
    有時(shí)候,我們總是愛(ài)三五成群的'討論著什么,或是各結(jié)成所謂小幫小派,大肆指責(zé)著我們眼中的是非對(duì)錯(cuò)。有時(shí)候,我們總是把自己當(dāng)作是路西菲爾一般的光明榮耀,似乎自己便是最高貴的存在,至于你們,呵呵,咱瞧不起你……這個(gè)便是人先天所有的自視清高,即使這個(gè)人攀上高位、奪取功名,也不過(guò)是傳統(tǒng)的小市民。
    其實(shí)人的天性本就如此,每個(gè)人骨子里都有著一定的自戀情節(jié),若是細(xì)細(xì)剖開(kāi)來(lái)看,更多的是自私情節(jié)。人性中的真善美雖本是先天具備的,然而畢竟被更多不大見(jiàn)得了光的品質(zhì)所掩蓋。19世紀(jì)末期的歐洲,人與人之間的關(guān)系變得極為微妙,那些僅存的真善美早已被當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)制度所吞噬了。人們?cè)谏钪胁槐M如意,便將希望寄托在文學(xué)創(chuàng)作上。這個(gè)時(shí)期的法國(guó)涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀的作家,青年作家莫泊桑便以短篇小說(shuō)傳名于世。
    初讀法國(guó)作家莫泊桑的《羊脂球》,我只是為其中“先生”、“夫人”們的矯揉做作感到可笑,現(xiàn)在長(zhǎng)大了些,竟是感覺(jué)到了可悲。羊脂球這個(gè)女子,其實(shí)本是無(wú)罪的,至少她還有著自己的底線,她還是有著作為一個(gè)國(guó)民的尊嚴(yán)。然而那一車(chē)子的人,或是冷嘲或是熱諷,故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別,時(shí)刻留心著。在接受她的幫助的那一刻,卻要做出一副是“羊脂球小姐請(qǐng)我吃的”的樣子,絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問(wèn)題,就推諉責(zé)任,認(rèn)為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的,其實(shí)這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
    我本沒(méi)有任何資格指責(zé)他們的,因?yàn)槲覠o(wú)法不承認(rèn)自己同樣是一個(gè)自私的人,任何人也都是如此。生活中的自私,說(shuō)實(shí)話(huà),大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強(qiáng)的地方的,我們總是忍不住的想要?jiǎng)e人為自己付出更多。舉一個(gè)常見(jiàn)的例子吧,每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書(shū)的。由于運(yùn)輸?shù)膯?wèn)題,一兩本破損的總是很正常,但它們這時(shí)早已變成了“被丟棄的孩子”,幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書(shū)輪到自己手上,然而一個(gè)教室里總共不過(guò)不足50人,總有人要攤上的吧。希望別人吃虧,這是每個(gè)人都想要得到的結(jié)果,也是自私的體現(xiàn)。當(dāng)然,這并沒(méi)有什么值得自卑的,這廝一種很正常的心理反應(yīng)。如若有一天這世界正如美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)所言那般,民主、平等之時(shí),這種思想或者也便不必存在了。
    人之初,性本善?
    不,不是的。這種說(shuō)法早已被推翻。人生來(lái)便不是平等的,上帝耶和華造人也有打瞌睡的時(shí)候,殘疾人的缺陷就有不少是先天存在的。人生來(lái)也不是美好的,若不是這般,小孩子們的苦惱爭(zhēng)寵便又何來(lái)?人生來(lái)便是自私的,不用感到不好意思,因?yàn)檫@是普遍的。我們?cè)谏鐣?huì)中學(xué)習(xí)成長(zhǎng),學(xué)的不僅僅是知識(shí),更是做人的準(zhǔn)則。我們?cè)趯W(xué)校生活中結(jié)識(shí)朋友,才學(xué)會(huì)互助互利,學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛(ài);我們?cè)趯W(xué)校接受老師們的教導(dǎo),知道知識(shí)的重要性,知道尊師重教……讀了《羊脂球》,沒(méi)有什么被激發(fā)的豪情壯志,卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟,確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠(chéng)摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)用美好來(lái)覆蓋自己心中的那些丑惡,用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。