讀后感的寫(xiě)作可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容，提高閱讀的效果。寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以從作品中感受到的主題和意義出發(fā)，突出作者想要傳遞的核心思想。讀后感是一種對(duì)閱讀書(shū)籍后的思考和感悟的表達(dá)方式。我們通過(guò)記錄關(guān)鍵情節(jié)和觸動(dòng)自己的感想來(lái)啟發(fā)我們的寫(xiě)作靈感。不只限于紙上的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)，可以學(xué)習(xí)其他讀者的觀點(diǎn)和評(píng)論，從多個(gè)角度去解讀書(shū)中內(nèi)容。另外，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)情境，加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解，找到與自己生活相關(guān)的啟示和感悟。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考。讀完《紅樓夢(mèng)》后，我被賈寶玉的執(zhí)著和林黛玉的堅(jiān)持所感動(dòng)，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了人生的無(wú)常和珍惜眼前人的重要性。讀完《活著》后，我對(duì)生活的意義有了更深刻的理解，同時(shí)也更加珍惜眼前的一切，懂得了感恩和堅(jiān)持。讀完《小王子》后，我被小王子的天真和純真所打動(dòng)，在他的冒險(xiǎn)旅程中，我也看到了現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)奈和荒誕，深刻思考了人與人之間的真實(shí)與虛幻。讀后感讓我在閱讀的過(guò)程中有所收獲，對(duì)書(shū)中的情節(jié)和思想有了更深入的理解和思考，也幫助我提高了書(shū)寫(xiě)和表達(dá)的能力。
讀后感楊萬(wàn)里篇一
3、落紅滿路無(wú)人惜，踏作花泥透腳香——宋楊萬(wàn)里。
4、接天連葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅——宋楊萬(wàn)里。
5、大波一跳入半天，粉碎銀山成雪片——宋楊萬(wàn)里。
6、嶺上芭蕉雪打死，霜雪打死還有心——宋楊萬(wàn)里。
7、風(fēng)力掀天浪打頭，只須一笑不須愁——宋楊萬(wàn)里。
8、綠楊接葉杏交花，嫩水新生尚露沙——宋楊萬(wàn)里。
9、田夫拋秧田婦接，小兒撥秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛——宋楊萬(wàn)里。
10、閉門(mén)造句非詩(shī)法，只是征行自有詩(shī)——宋楊萬(wàn)里。
11、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭——宋楊萬(wàn)里。
12、只余鷗鷺無(wú)拘管，北去南來(lái)自在飛——宋楊萬(wàn)里。
13、學(xué)而不化，非學(xué)也。——宋楊萬(wàn)里。
14、精華在筆端，咫只匠心難——宋楊萬(wàn)里。
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讀后感楊萬(wàn)里篇二
楊萬(wàn)里的詩(shī)在我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上的地位和影響詩(shī)不可估計(jì)的，留給我們豐富的精神財(cái)富。
1、《夜雨》。
幽人睡正熟，不知江雨來(lái)。
驚風(fēng)颯然起，聲若山岳摧。
起坐不復(fù)寐，萬(wàn)感集老懷。
憶年十四五，讀書(shū)松下齋。
寒夜耿難曉，孤吟悄無(wú)儕。
蟲(chóng)語(yǔ)一燈寂，鬼啼萬(wàn)山哀。
雨聲正如此，壯心滴不灰。
即今踰知命，已先十年衰。
不知後此者，壯心肯更回。
舊學(xué)日蔬蕪，書(shū)冊(cè)久塵埃。
圣處與天似，而我老相催。
坐念慨未已，東窗晨光開(kāi)。
2、《曉出凈慈寺送林子方》。
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
3、《念奴嬌》。
老夫歸去，有三徑、足可長(zhǎng)拖衫袖。
一道官銜清徹骨，別有監(jiān)臨主守。
主守清風(fēng)，監(jiān)臨明月，兼管栽花柳。
登山臨水，作詩(shī)三首兩首。
休說(shuō)白日升天，莫夸金印，斗大懸雙肘。
且說(shuō)廬陵傳盛事，三個(gè)閑人眉?jí)邸?BR> 揀罷軍員，歸農(nóng)押錄，致政誠(chéng)齋叟。
只愁醉殺，螺江門(mén)外私酒。
4、《水調(diào)歌頭》。
玉樹(shù)映階秀，玉節(jié)逐年新。
年年九月，好為阿母作生辰。
澗底蒲芽九節(jié)，海底銀濤萬(wàn)頃。
釀作一杯春。泛以東籬菊，
壽以漆園椿。
對(duì)西風(fēng)，吹鬢雪，炷香云。
郎君入奏，又迎珠幰入修門(mén)。
看即金花紫誥，并舉莆常兩國(guó)，
冊(cè)命太夫人。
三點(diǎn)臺(tái)星上，一點(diǎn)老人星。
5、《憶秦娥》。
新春早。春前十日春歸了。
春歸了。
落梅如雪，野桃紅小。
老夫不管春催老。
只圖爛醉花前倒?；ㄇ暗?。
兒扶歸去，醒來(lái)窗曉。
6、《好事近》。
月未到誠(chéng)齋，先到萬(wàn)花川谷。
不是誠(chéng)齋無(wú)月，隔一林修竹。
如今才是十三夜，月色已如玉。
未是秋光奇絕，看十五十六。
7、《偶成》。
珍禽飲盆池，將扇撲窗戶。
一聲驚得飛，再聲驚不去。
8、《寄陸務(wù)觀》。
君居?xùn)|浙我江西，鏡里新添幾縷絲。
花落六回疏信息，月明千里兩相思。
不應(yīng)李杜翻鯨海，更羨夔龍集鳳池。
道是樊川輕薄殺，猶將萬(wàn)戶比千詩(shī)。
9、《新柳》。
輦路金絲半欲垂，外間玉爪未渠開(kāi)。
上林柳色休多憶，更趁春風(fēng)看一回。
10、《傷春》。
準(zhǔn)擬今春樂(lè)事濃，依然枉卻一東風(fēng)。
年年不帶看花眼，不是愁中即病中。
11、《晚風(fēng)》。
晚風(fēng)不許監(jiān)清漪，卻許重簾到地垂。
平野無(wú)山遮落日，西窗紅到月來(lái)時(shí)。
12、《曉出凈慈寺》。
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
【賞析】。
西湖美景歷來(lái)是文人墨客描繪的對(duì)象，楊萬(wàn)里的這首以其獨(dú)特的.手法流傳千古，值得細(xì)細(xì)品味?！爱吘刮骱轮?，風(fēng)光不與四時(shí)同”，首句看似突兀，實(shí)際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩(shī)中領(lǐng)略到西湖美景，但已能從詩(shī)人贊嘆的語(yǔ)氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之余最直觀的感受，因而更強(qiáng)化了西湖之美。果然，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，詩(shī)人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺(jué)帶來(lái)的強(qiáng)烈的沖擊力，蓮葉無(wú)邊無(wú)際仿佛與天宇相接，氣象宏大，既寫(xiě)出蓮葉之無(wú)際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感?！坝橙铡迸c“荷花”相襯，又使整幅畫(huà)面絢爛生動(dòng)。全詩(shī)明白曉暢，過(guò)人之處就在于先寫(xiě)感受，再敘實(shí)景，從而造成一種先虛后實(shí)的效果，讀過(guò)之后，確實(shí)能感受到六月西湖“不與四時(shí)同”的美麗風(fēng)光。
讀后感楊萬(wàn)里篇三
樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上頭。
【分析】。
楊萬(wàn)里（1127—1206），字廷秀。他的詩(shī)意境鮮明，富有生活氣息。
此詩(shī)是一首清新的小品。一切都是那樣的細(xì)，那樣的柔，那樣的富有情意。它句句是詩(shī)，句句如畫(huà)，展示了明媚的初夏風(fēng)光，自然樸實(shí)，又真切感人。
讀后感楊萬(wàn)里篇四
病眼逢書(shū)不敢開(kāi)，春泥謝客亦無(wú)來(lái)。
更無(wú)短計(jì)銷(xiāo)長(zhǎng)日，且遶欄干一百回。
不關(guān)老去愿春遲，只恨春歸我未歸。
最是楊花欺客子，向人一一作西飛。
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
玉樹(shù)映階秀，玉節(jié)逐年新。
年年九月，好為阿母作生辰。
澗底蒲芽九節(jié)，海底銀濤萬(wàn)頃。
釀作一杯春。泛以東籬菊，
壽以漆園椿。
對(duì)西風(fēng)，吹鬢雪，炷香云。
郎君入奏，又迎珠幰入修門(mén)。
看即金花紫誥，并舉莆常兩國(guó)，
冊(cè)命太夫人。
三點(diǎn)臺(tái)星上，一點(diǎn)老人星。
老夫歸去，有三徑、足可長(zhǎng)拖衫袖。
一道官銜清徹骨，別有監(jiān)臨主守。
主守清風(fēng)，監(jiān)臨明月，兼管栽花柳。
登山臨水，作詩(shī)三首兩首。
休說(shuō)白日升天，莫夸金印，斗大懸雙肘。
且說(shuō)廬陵傳盛事，三個(gè)閑人眉?jí)邸?BR> 揀罷軍員，歸農(nóng)押錄，致政誠(chéng)齋叟。
只愁醉殺，螺江門(mén)外私酒。
新春早。春前十日春歸了。
春歸了。
落梅如雪，野桃紅小。
老夫不管春催老。
只圖爛醉花前倒?；ㄇ暗?。
兒扶歸去，醒來(lái)窗曉。
月未到誠(chéng)齋，先到萬(wàn)花川谷。
不是誠(chéng)齋無(wú)月，隔一林修竹。
如今才是十三夜，月色已如玉。
未是秋光奇絕，看十五十六。
珍禽飲盆池，將扇撲窗戶。
一聲驚得飛，再聲驚不去。
君居?xùn)|浙我江西，鏡里新添幾縷絲。
花落六回疏信息，月明千里兩相思。
不應(yīng)李杜翻鯨海，更羨夔龍集鳳池。
道是樊川輕薄殺，猶將萬(wàn)戶比千詩(shī)。
輦路金絲半欲垂，外間玉爪未渠開(kāi)。
上林柳色休多憶，更趁春風(fēng)看一回。
準(zhǔn)擬今春樂(lè)事濃，依然枉卻一東風(fēng)。
年年不帶看花眼，不是愁中即病中。
晚風(fēng)不許監(jiān)清漪，卻許重簾到地垂。
平野無(wú)山遮落日，西窗紅到月來(lái)時(shí)。
幽人睡正熟，不知江雨來(lái)。
驚風(fēng)颯然起，聲若山岳摧。
起坐不復(fù)寐，萬(wàn)感集老懷。
憶年十四五，讀書(shū)松下齋。
寒夜耿難曉，孤吟悄無(wú)儕。
蟲(chóng)語(yǔ)一燈寂，鬼啼萬(wàn)山哀。
雨聲正如此，壯心滴不灰。
即今踰知命，已先十年衰。
不知後此者，壯心肯更回。
舊學(xué)日蔬蕪，書(shū)冊(cè)久塵埃。
圣處與天似，而我老相催。
坐念慨未已，東窗晨光開(kāi)。
長(zhǎng)鋏歸乎逾十暑，不著鵕鸃冠。
道是今年勝去年。特地減清歡。
舊賜龍團(tuán)新作祟，頻啜得中寒。
瘦骨如柴痛又酸。兒信問(wèn)平安。
野菊荒苔各鑄錢(qián)，金黃銅綠兩爭(zhēng)妍;。
天公支予窮詩(shī)客，只買(mǎi)清愁不買(mǎi)田。
梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗;。
日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。
柳條百尺拂銀塘，且莫深青只淺黃。
未必柳條能蘸水，水中柳影引他長(zhǎng)。
午夢(mèng)扁舟花底，香滿西湖煙水。
急雨打篷聲，夢(mèng)初驚。
卻是池荷跳雨，散了真珠還聚。
故園今日海棠開(kāi)，夢(mèng)入江西錦繡堆。
萬(wàn)物皆春人獨(dú)老，一年過(guò)社燕方回。
似青似白天濃淡，欲墮還飛絮往來(lái)。
無(wú)那風(fēng)光餐不得，遣詩(shī)招入翠瓊杯。
山路婷婷小樹(shù)梅，為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)。
多情也恨無(wú)人賞，故遣低枝拂面來(lái)。
山路婷婷小樹(shù)梅，為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)。
多情也恨無(wú)人賞，故遣低枝拂面來(lái)。
讀后感楊萬(wàn)里篇五
楊萬(wàn)里是南宋著名詩(shī)人。有一年春天，他到當(dāng)時(shí)的京都臨安，就是今天的杭州應(yīng)考。他自認(rèn)為知識(shí)淵博，準(zhǔn)能考中，在客店住下后，便天天游山玩水。
一天，楊萬(wàn)里在西湖的蘇堤上閑游，滿眼秀麗的風(fēng)光，令他心曠神怡，便脫口道：“西湖風(fēng)光，舉世無(wú)雙，湖上筑堤，天下第一?！迸赃呉粋€(gè)牧童聽(tīng)了，笑著說(shuō)：“您說(shuō)得并不準(zhǔn)確?！瘲钊f(wàn)里便問(wèn)原因，牧童解釋說(shuō)：“全國(guó)有好多個(gè)西湖，風(fēng)景都很美。聽(tīng)說(shuō)廣東惠州的西湖就很不錯(cuò)，而且也有蘇東坡筑的湖堤。”楊萬(wàn)里聽(tīng)了心悅誠(chéng)服。
在回客店的路上，楊萬(wàn)里自言自語(yǔ)：“從前孔子以小孩項(xiàng)囊為師，我今天也得尊這位牧童為師，孔子說(shuō)，三人行，必有我?guī)?。這話一點(diǎn)也不假?！?BR> 第二天，楊萬(wàn)里到云棲竹徑去游玩。雖已是春天，密密的竹林里，寒氣還很重。一群小孩在那里挖冬筍。有個(gè)十二三歲的小孩，身背大蔑簍，手持短鐵鋤，在指揮著小伙伴挖。冬筍藏在地下看不見(jiàn)，但經(jīng)他指點(diǎn)，挖下去從不落空.
楊萬(wàn)里看了許久后，走上前去，說(shuō)：“小哥，我拜你為師，你教拾我訣竅，好嗎?”
那小孩抬頭一看，笑著說(shuō)：“您是個(gè)讀書(shū)人，一定懂很多知識(shí)，為什么要拜我為師?”
楊萬(wàn)里誠(chéng)懇地說(shuō)：“我雖讀過(guò)許多書(shū)，也是農(nóng)家孩子，但我的家鄉(xiāng)沒(méi)有竹林，對(duì)挖筍一點(diǎn)也不懂。請(qǐng)問(wèn)春天怎么會(huì)有冬筍?冬筍又是怎么找到的呢?”
“噢，原來(lái)是這樣。”小孩爽快地說(shuō)，“道理很簡(jiǎn)單，您不必拜我為師。已經(jīng)是春天了還有冬筍，是因?yàn)檫@地方山深林密，春天來(lái)得晚。學(xué)挖筍，您要記住：挖冬筍，看竹捎，葉子黃，冬筍長(zhǎng)。”
“為什么葉子黃反而有筍呢?”
“因?yàn)楣S吸收了竹子的營(yíng)養(yǎng)，所以枝葉變黃了?！?BR> “有道理!有道理!”楊萬(wàn)里不斷點(diǎn)頭，然后又問(wèn)：“冬筍不挖掉，竹林不更茂密?”
“哈哈，您可說(shuō)錯(cuò)了。冬筍不挖會(huì)自己爛掉的，只有春筍才能長(zhǎng)成竹子?！?BR> 楊萬(wàn)里望著竹林，怔了一會(huì)兒，又想起前一天在西湖蘇堤的經(jīng)歷，禁不住轉(zhuǎn)過(guò)頭時(shí)那兒童說(shuō)：“小哥，你比我懂得多，我一定要拜你為師!”
那兒童笑吟吟地指著青翠的竹子，說(shuō)：“竹子虛心節(jié)節(jié)往上長(zhǎng)，它們才是我們的老師呢!”
楊萬(wàn)里望著密密的竹林，若有所思。
回到客店后，楊萬(wàn)里自思讀書(shū)不可松懈，要活到老學(xué)到老。以后，楊萬(wàn)里常對(duì)朋友講起這件事，說(shuō)知識(shí)是無(wú)窮盡的，無(wú)論是誰(shuí)都不能驕傲。
知識(shí)擴(kuò)展：楊萬(wàn)里熱愛(ài)祖國(guó)。
楊萬(wàn)里是一位愛(ài)國(guó)志士,他一生關(guān)心國(guó)家命運(yùn),留下了大量抒寫(xiě)愛(ài)國(guó)憂時(shí)情懷的詩(shī)篇。楊萬(wàn)里現(xiàn)存的詩(shī)篇，有一部分直接抒寫(xiě)自己的愛(ài)國(guó)感情及對(duì)時(shí)政的關(guān)懷。
特別是他充金國(guó)賀正旦使的接伴使時(shí)，第一次橫渡江、淮，去北方迎接金使，親眼看到宋朝的大好河山淪于金人手中，淮河成了南宋的北部邊界，兩岸的骨肉鄉(xiāng)親，不能自由往來(lái)，心中有無(wú)限感慨，寫(xiě)下了不少愛(ài)國(guó)的詩(shī)篇，如：“船離洪澤岸頭沙，人到淮河意不佳;何必桑乾方是遠(yuǎn)，中流以北即天涯!”“兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為。只余鷗鷺無(wú)拘管，北去南來(lái)自在飛。”(《初入淮河》)，唱出了災(zāi)難深重中愛(ài)國(guó)士人和廣大人民的共同情感。他心中郁滿國(guó)家殘破的巨大恥辱和悲憤,愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌創(chuàng)作表現(xiàn)得最集中、最強(qiáng)烈。
他路經(jīng)鎮(zhèn)江金山時(shí)，看到風(fēng)景如畫(huà)的金山的亭臺(tái)變成了專(zhuān)門(mén)招待金使烹茶的`場(chǎng)所，憤慨地寫(xiě)下了“大江端的替人羞!金山端的替人愁”(《雪霽曉登金山》)的詩(shī)句，深深地鞭撻了屈辱的南宋小朝廷。此外，如《過(guò)揚(yáng)子江》、《讀罪己詔》、《故少師張魏公挽詞》、《虞丞相挽詞》、《豫章江臬二首》、《宿牧牛亭秦太師墳庵》《題吁胎軍東南第一山》等詩(shī)章，或寄托家國(guó)之思，或呼吁抗戰(zhàn)復(fù)國(guó)，或歌頌抗敵捐軀的將領(lǐng)，或諷刺賣(mài)國(guó)投敵的權(quán)奸，都是萬(wàn)里直抒愛(ài)國(guó)思想的名篇。的名篇。
楊萬(wàn)里的絕大部分愛(ài)國(guó)憂時(shí)詩(shī)篇,不象陸游那樣奔放、直露,而是壓抑胸中的萬(wàn)丈狂瀾,凝蘊(yùn)地底的千層熔漿,大多寫(xiě)得深沉憤郁,含蓄不露。如《過(guò)揚(yáng)子江》:“攜瓶自汲江心水,要試煎茶第一功?！北砻嫠坪跏钦f(shuō)親自動(dòng)手汲水煎茶的雅興,其實(shí)是蘊(yùn)藏著深刻沉痛的感慨羞憤,須參照《雪霧曉登金山》一并領(lǐng)略。
楊萬(wàn)里自己說(shuō)過(guò):“誰(shuí)言咽月餐云客,中有憂時(shí)致主心?！?《題劉高士看云圖》)他那些吟詠江風(fēng)山月的寫(xiě)景抒情作品,不少也是抒寫(xiě)愛(ài)國(guó)情懷的詩(shī)篇。如《豫章江牽二首》、《九月十五夜月,細(xì)看桂校北茂南缺,未經(jīng)古人拈出,紀(jì)以二絕句》、《月下果飲絕句》、《初丸夜月》等,都寫(xiě)得曲折多諷,意味深長(zhǎng),蘊(yùn)含著對(duì)國(guó)家殘破、中原未復(fù)的深沉郁憤。他晚年在《夜讀詩(shī)卷》中曾沉痛自敘:“兩窗兩橫卷,一讀一沾襟;只有三更月,知予萬(wàn)古心?！逼湓?shī)中寄寓的深意,值得后人細(xì)細(xì)咀嚼?！拔嵘覆徽茨?毛錐便得傲寰衣?”(《晚春行田南原》)。
讀后感楊萬(wàn)里篇六
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
譯文：六月里西湖的風(fēng)光景色到底和其他時(shí)節(jié)的不一樣。那密密層層的荷葉鋪展開(kāi)去，與藍(lán)天相連接，一片無(wú)邊無(wú)際的青翠碧綠；那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開(kāi)，在陽(yáng)光輝映下，顯得格外的鮮艷嬌紅。
2、宋代楊萬(wàn)里《宿新市徐公店》。
籬落疏疏一徑深，樹(shù)頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。
譯文：籬笆稀稀落落，一條小路通向遠(yuǎn)方，樹(shù)上的花瓣紛紛飄落，新葉長(zhǎng)出還尚未形成樹(shù)陰。小孩子飛快地奔跑著追趕黃色的蝴蝶，可是蝴蝶飛入菜花就再也找不到了。
3、宋代楊萬(wàn)里《過(guò)松源晨炊漆公店》。
莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。
政入萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔。
譯文：不要說(shuō)從山嶺上下來(lái)就沒(méi)有困難，騙得前來(lái)爬山的人白白地歡喜一場(chǎng)。好比行走在群山的包圍之中，你剛攀過(guò)一座山，另一座山立刻出現(xiàn)阻攔去路。
4、宋代楊萬(wàn)里《新柳》。
柳條百尺拂銀塘，且莫深青只淺黃。
未必柳條能蘸水，水中柳影引他長(zhǎng)。
譯文：百尺長(zhǎng)的柳條輕拂過(guò)閃耀著銀光的`水塘，柳色尚且還不是深青的，只是淺淺的黃。未必柳條能蘸到水，那是因?yàn)樗械牧皩⑺L(zhǎng)了。
5、宋代楊萬(wàn)里《桑茶坑道中》。
晴明風(fēng)日雨干時(shí)，草滿花堤水滿溪。
童子柳陰眠正著，一牛吃過(guò)柳陰西。
譯文：雨后的晴天，風(fēng)和日麗，雨水蒸發(fā)得無(wú)影無(wú)蹤。小溪的河槽水流上漲，岸邊叢生綠油油的野草，盛開(kāi)著絢麗的野花。一個(gè)牧童躺在柳蔭下，睡夢(mèng)正甜。而那頭牛只管埋頭吃草，越走越遠(yuǎn)，直吃到柳林西面。
讀后感楊萬(wàn)里篇七
楊萬(wàn)里(1127-1206)字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，吉州吉水(今屬江西)人。高宗紹興二十四年(1154)進(jìn)士。曾任太常博士、廣東提點(diǎn)刑獄、尚書(shū)左司郎中兼太子侍讀、秘書(shū)監(jiān)等。主張抗金，正直敢言。寧宗時(shí)因奸相專(zhuān)權(quán)辭官居家，終憂憤而死。詩(shī)與尤袤、范成大、陸游齊名，稱(chēng)南宋四家。構(gòu)思新巧，語(yǔ)言通俗明暢，自成一家，時(shí)稱(chēng)“誠(chéng)齋體”。其詞風(fēng)格清新、活潑自然，與詩(shī)相近。其中兩首《昭君怨》是其最著名的詞作，尤其是第二首短短四十個(gè)字卻描摹了“舟、花、香、水、雨、聲、夢(mèng)、荷、珠、煙、水銀、清波”等等或真切清新或飄渺空靈的虛實(shí)景物，可謂萬(wàn)麗紛呈，意象萬(wàn)千，共同造筑了引人入勝之人間佳境，真是令人不禁傾倒、欣然神往。廷秀著有《誠(chéng)齋集》。
讀后感楊萬(wàn)里篇八
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
泉眼：泉水的出口。惜：吝惜。
照水：映在水里。晴柔：晴天里柔和的風(fēng)光。
尖尖角：初出水端還沒(méi)有舒展的荷葉尖端。
上頭：上面，頂端。為了押韻，“頭”不讀輕聲。
泉眼悄然無(wú)聲是因舍不得細(xì)細(xì)的水流，樹(shù)陰倒映水面是喜愛(ài)晴天和風(fēng)的輕柔。
嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角，早有一只調(diào)皮的小蜻蜓立在它的上頭。
這首詩(shī)小巧、精致，宛如一幅花草蟲(chóng)鳥(niǎo)彩墨畫(huà)。畫(huà)面之中，池、泉、流、荷和蜻蜓，落筆都小，卻玲瓏剔透，生機(jī)盎然。
《小池》是宋朝詩(shī)人楊萬(wàn)里創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)中，作者運(yùn)用豐富、新穎的想象和擬人的手法，細(xì)膩地描寫(xiě)了小池周邊自然景物的特征和變化。第一句寫(xiě)小池有活水相通。次句寫(xiě)小池之上有一抹綠蔭相護(hù)。第三句寫(xiě)小荷出水與小池相伴。結(jié)句寫(xiě)蜻蜓有情，飛來(lái)與小荷為伴。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大自然景物的熱愛(ài)之情。
讀后感楊萬(wàn)里篇九
在當(dāng)時(shí)有很大的影響。他的與陸游、范成大、尤袤齊名，稱(chēng)“中興四大家”(南宋四大家)。他起初模仿江西詩(shī)派，后來(lái)認(rèn)識(shí)到江西詩(shī)派追求形式、艱深蹇澀的弊病，于紹興三十二年(1162年)盡焚其力作詩(shī)篇千余首，決意跳出江西詩(shī)派的窠臼而另辟蹊徑。他在《荊溪集自序》中曾回憶過(guò)自己走過(guò)的創(chuàng)作道路：“余之詩(shī)，始學(xué)江西諸君子，既又學(xué)后山(陳師道)五字律，既又學(xué)半山老人(王安石)七字絕句，晚乃學(xué)絕句于唐人?！煨缱髟?shī)，忽若有悟，于是辭謝唐人及王、陳、江西諸君子皆不敢學(xué)，而后欣如也。”他在詩(shī)中也曾明確表白：“傳派傳宗我替羞，作家各自一風(fēng)流。陶(潛)謝(靈運(yùn))行前更出頭?！?《跋徐恭仲省干近詩(shī)》之三)正因?yàn)樗浑S人腳跟、傍人籬下，敢于別轉(zhuǎn)一路，推陳出新，終于自成一家，形成了他獨(dú)具的`詩(shī)風(fēng)，其詩(shī)風(fēng)格純樸，語(yǔ)言口語(yǔ)化，構(gòu)思新巧，號(hào)為“誠(chéng)齋體”。對(duì)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，起了一定的促進(jìn)作用。
學(xué)問(wèn)淵博。
楊萬(wàn)里學(xué)問(wèn)淵博，才思健舉。他的作品富有變化，既有“歸千軍、倒三峽、穿天心、透月窟”雄健富麗的鴻篇巨制;也有狀物姿態(tài)，寫(xiě)人情意，隨手拈來(lái)，卻能曲盡其妙的寫(xiě)景抒情小詩(shī)。詩(shī)風(fēng)平易自然、構(gòu)思新巧、幽默風(fēng)趣、清新活潑，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。他又十分注意學(xué)習(xí)民歌的優(yōu)點(diǎn)，大量吸取生動(dòng)清新的口語(yǔ)謠諺入詩(shī)，因此，他的作品往往“俚辭諺語(yǔ)，沖口而來(lái)”(蔣鴻翮《寒塘詩(shī)話》)，給人純樸自然的感受。如：“月子彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁;愁殺人來(lái)關(guān)月事，得休休去且休休?！?《竹枝歌》)完全似脫口而出的一首山歌，反映了他向民歌學(xué)習(xí)的成就。
楊萬(wàn)里現(xiàn)存的詩(shī)篇，有一部分直接抒寫(xiě)自己的愛(ài)國(guó)感情及對(duì)時(shí)政的關(guān)懷。特別是他充金國(guó)賀正旦使的接伴使時(shí)，第一次橫渡江、淮，去北方迎接金使，親眼看到宋朝的大好河山淪于金人手中，淮河成了南宋的北部邊界，兩岸的骨肉鄉(xiāng)親，不能自由往來(lái)，心中有無(wú)限感慨，寫(xiě)下了不少愛(ài)國(guó)的詩(shī)篇，如：“船離洪澤岸頭沙，人到淮河意不佳;何必桑乾方是遠(yuǎn)，中流以北即天涯!”“兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為。只余鷗鷺無(wú)拘管，北去南來(lái)自在飛。”(《初入淮河》)他路經(jīng)鎮(zhèn)江金山時(shí)，看到風(fēng)景如畫(huà)的金山的亭臺(tái)變成了專(zhuān)門(mén)招待金使烹茶的場(chǎng)所，憤慨地寫(xiě)下了“大江端的替人羞!金山端的替人愁”(《雪霽曉登金山》)的詩(shī)句，深深地鞭撻了屈辱的南宋小朝廷。此外，如《過(guò)揚(yáng)子江》、《虞丞相挽詞》、《豫章江臬二首》、《宿牧牛亭秦太師墳庵》等詩(shī)章，或寄托家國(guó)之思，或呼吁抗戰(zhàn)復(fù)國(guó)，或歌頌抗敵捐軀的將領(lǐng)，或諷刺賣(mài)國(guó)投敵的權(quán)奸，都是萬(wàn)里的名篇。
關(guān)心民生。
他也有一些詩(shī)作反映了勞動(dòng)人民的生活，表達(dá)了他對(duì)民生的關(guān)心及對(duì)勞苦人民的同情。如《憫農(nóng)》、《觀稼》、《農(nóng)家嘆》、《秋雨嘆》、《憫旱》、《竹枝歌》、《插秧歌》等，思想性和藝術(shù)性都比較高。但上兩類(lèi)作品數(shù)量并不很多。
現(xiàn)存詩(shī)篇。
楊萬(wàn)里現(xiàn)存的詩(shī)篇，大部分是吟詠江風(fēng)山月的寫(xiě)景抒情之作和應(yīng)酬之作。這部分，作品有的題材過(guò)于細(xì)碎，缺乏高度的藝術(shù)概括，流于粗率淺俗。但他也有不少抒情寫(xiě)景的小詩(shī)，由于觀察細(xì)致深入，描寫(xiě)生動(dòng)逼真，感情真摯濃厚，因而意趣盎然，頗能動(dòng)人。如“梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花?！?《閑居初夏午睡起》)“霧外江山看不真，只憑雞犬認(rèn)前村。渡船滿板霜如雪，印我青鞋第一痕?！?《庚子正月五日曉過(guò)大臬渡》)“春回雨點(diǎn)溪聲里，人醉梅花竹影中。”(《除夕》)均寫(xiě)得圓轉(zhuǎn)自然，清新活潑，極有思致，和那些專(zhuān)門(mén)描摹風(fēng)云月露的詩(shī)人走的是不同的道路。在近現(xiàn)代。
讀后感楊萬(wàn)里篇十
楊萬(wàn)里(11271206)，南宋詩(shī)人。吉州吉水(今江西吉水)人，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。紹興二十四年進(jìn)士，孝宗時(shí)官至太子侍讀，光宗召為秘書(shū)監(jiān)。工詩(shī)，為南宋四大家之一。詩(shī)歌創(chuàng)作大體上經(jīng)歷了從模仿、過(guò)渡到自成一體的過(guò)程。初學(xué)江西詩(shī)派，后學(xué)王安石及晚唐詩(shī)，終自成一家。一生作詩(shī)兩萬(wàn)余首。亦能文，有《誠(chéng)齋集》。
王安石(10211086)，北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號(hào)半山，撫州臨川(今屬江西)人。仁宗慶歷進(jìn)士。嘉三年(1058)上萬(wàn)言書(shū)，提出變法主張，要求改變積貧積弱的局面，推行富國(guó)強(qiáng)兵的政策，抑制官僚地主的兼并，強(qiáng)化統(tǒng)治力量，以防止大規(guī)模的農(nóng)民起義，鞏固地主階級(jí)的統(tǒng)治。神宗熙寧二年(1069)任參知政事。次年任宰相，依靠神宗實(shí)行變法，并支持取西河等州，改善對(duì)西夏作戰(zhàn)的形勢(shì)。因保守派反對(duì)，新法遭到阻礙。熙寧七年辭退。次年再相；九年再辭，還居江寧(今江蘇南京)，封舒國(guó)公，改封荊，世稱(chēng)荊公。他強(qiáng)調(diào)權(quán)時(shí)之變，反對(duì)因循保守，是中國(guó)11世紀(jì)的改革家。他主張絕求正所以經(jīng)世務(wù)，設(shè)置專(zhuān)局，使子與門(mén)人纂修各經(jīng)新義，以為誦習(xí)的'定本?！对?shī)》、《書(shū)》、《周官》三經(jīng)新義最為重要，《周官新義》尤能闡發(fā)新政理論。他的詩(shī)文頗有揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾之作，體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù)。散文雄健峭拔，被列為唐宋八大家之一。詩(shī)歌遒勁清新。詞雖不多而風(fēng)格高峻，《桂枝畫(huà)·金陵懷古》頗有名。春風(fēng)又綠江南岸的綠，據(jù)說(shuō)詩(shī)人曾試用過(guò)到過(guò)入滿等十多字，最后定為綠字。綠是形容詞活用作動(dòng)詞，把春天江南的色彩形象生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。作為著名的改革派政治家，他的前期詩(shī)作以反映政治、歷史以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)為主。詩(shī)中多含哲理，喜用典故。晚年退居金陵之后，轉(zhuǎn)向描寫(xiě)閑適生活，詩(shī)風(fēng)追求清新淡雅。
讀后感楊萬(wàn)里篇十一
野菊自有不邀寵爭(zhēng)光的品行，在這首詩(shī)中也反應(yīng)了作者對(duì)野菊的贊美之意，也是一首精美好詩(shī)。
《野菊》。
楊萬(wàn)里。
未與騷人當(dāng)糗糧，況隨流俗作重陽(yáng)。
政緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香。
已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。
花應(yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光。
注釋。
未與：不給。不追求被文人賞識(shí)。
糗糧：干糧。首句典出屈原《離騷》“夕餐秋菊之落英”句。
況：何況，更不肯。
政：通“正”。
緣：因?yàn)椤?BR> 譯文。
不給文人騷客做干糧(指不追求被文人賞識(shí))，更不肯隨流俗在重陽(yáng)節(jié)被俗人賞識(shí)。
正因?yàn)樵谝巴飧星逵牡?。哪肯因?yàn)闊o(wú)人，減掉自己的幽香。
已是傍晚時(shí)分，在綠色的半山腰中與野菊相逢。即使匆忙也要折一枝淡黃的野菊。
野菊應(yīng)該嘲笑東籬下被人賞識(shí)的家菊。因?yàn)樗€媚求陶淵明的賞識(shí)。
鑒賞。
野菊花是似菊而小的黃色小花，與菊花相比，它并不太引人注目。但詩(shī)人卻給了它詩(shī)情畫(huà)意，讓它在詩(shī)壇上占一席之位。
詩(shī)的前半用先抑后揚(yáng)的筆法寫(xiě)。“未與騷人當(dāng)糗糧，況隨流俗作重陽(yáng)?！鼻峨x騷》有“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”的詩(shī)句，所指的秋菊是菊而不是野菊。重陽(yáng)有賞菊的習(xí)俗，兩句寫(xiě)野菊在世默默無(wú)聞，既未被文人采用以登上文壇，更未受世俗鐘愛(ài)?！皼r”字使次句的語(yǔ)氣緊連首句，有更進(jìn)一層的意思。
“政緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香”兩句，既寫(xiě)形態(tài)又寫(xiě)精神，對(duì)野菊的姿色、芳香和品性作了生動(dòng)的描繪。“在野”與“在庭”相對(duì)。因不為人賞識(shí)，便任其在野自生自滅。不似一般之菊在庭院中有人著意栽培。這也許是野菊的憾事，但詩(shī)人卻把這看成是快事，因?yàn)樗梢员苊庠耘嗳说氖`剪裁與觀菊者的諸多采摘，即不受人們的干擾，因而顯得幽閑自若，別有豐彩。以至于詩(shī)人面對(duì)著它，“任是無(wú)情也動(dòng)心”，情不自禁地要采來(lái)觀賞——已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。
“半山碧”寫(xiě)出野菊生長(zhǎng)、繁衍的.旺盛，也表現(xiàn)野菊的生活環(huán)境是在野外山上?！耙淹怼睂?xiě)時(shí)間，“便忙”寫(xiě)情狀。詩(shī)人旅途之中到了傍晚，本該忙于歸宿，但山中野菊的豐姿與妙香，逗得詩(shī)人即使在匆忙之中也要去折取一枝來(lái)加以觀賞，詩(shī)寫(xiě)至此，已流露出對(duì)野菊的濃厚興趣，而尾聯(lián)更以寫(xiě)野菊花的自豪感來(lái)進(jìn)一步表達(dá)對(duì)它的贊美：花應(yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光。
陶淵明酷愛(ài)菊花，于宅邊東籬下種菊頗多，還有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句。這兩句是說(shuō)，野菊花一定冷笑那些籬邊的黃菊——它們正向陶淵明一類(lèi)的詩(shī)人邀寵，以取得詩(shī)人吟賞的榮光。言下之意，詩(shī)人們的眼光只向著庭菊，并不轉(zhuǎn)向野菊;而野菊自有不邀寵爭(zhēng)光的品行，對(duì)那些邀寵爭(zhēng)光的庭菊不屑一顧，惟以冷笑置之。
在無(wú)人看重的情況下，幽閑自得，不減妙香，不慕賞識(shí)，有意將它與菊花對(duì)比，并傾注了自己的關(guān)切贊美之情。這也許另有所指。詩(shī)寫(xiě)得脫俗、婉轉(zhuǎn)、流暢，給人很深的印象。在大量的詠菊詩(shī)中，這是頗有獨(dú)創(chuàng)性的。
讀后感楊萬(wàn)里篇十二
在初夏的一天，我和朋友一起去池塘邊散步。
來(lái)到池塘邊，我們看見(jiàn)從泉眼處往外流出細(xì)細(xì)的、清澈的泉水。一些小魚(yú)在池塘里歡快地游玩著。我們坐在池塘邊，看見(jiàn)美麗的荷花和像扇子一樣的荷葉。才露出尖尖角的荷葉上早有蜻蜓停在上面休息。荷葉下面魚(yú)兒在水中暢游，不時(shí)濺出水花。樹(shù)影倒映在湖水中，微風(fēng)吹過(guò)，帶來(lái)一絲荷花的清香，我和朋友都陶醉了。
回家之后，我馬上就寫(xiě)出了一篇小詩(shī)，詩(shī)名叫《小池》：
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，
樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上頭。
讀后感楊萬(wàn)里篇十三
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
2、《小池》。
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
3、《過(guò)楊村》。
石橋兩畔好人煙，匹似諸村別一川。
楊柳蔭中新酒店，葡萄架下小漁船。
紅紅白白花臨水，碧碧黃黃麥際天。
政爾清和還在道，為誰(shuí)辛苦不歸田?
4、《好事近》。
月未到誠(chéng)齋，先到萬(wàn)花川谷。
不是誠(chéng)齋無(wú)月，隔一林修竹。
如今才是十三夜，月色已如玉。
未是秋光奇絕，看十五十六。
5、《寄陸務(wù)觀》。
君居?xùn)|浙我江西，鏡里新添幾縷絲。
花落六回疏信息，月明千里兩相思。
不應(yīng)李杜翻鯨海，更羨夔龍集鳳池。
道是樊川輕薄殺，猶將萬(wàn)戶比千詩(shī)。
6、《念奴嬌》。
老夫歸去，有三徑、足可長(zhǎng)拖衫袖。
一道官銜清徹骨，別有監(jiān)臨主守。
主守清風(fēng)，監(jiān)臨明月，兼管栽花柳。
登山臨水，作詩(shī)三首兩首。
休說(shuō)白日升天，莫夸金印，斗大懸雙肘。
且說(shuō)廬陵傳盛事，三個(gè)閑人眉?jí)邸?BR> 揀罷軍員，歸農(nóng)押錄，致政誠(chéng)齋叟。
只愁醉殺，螺江門(mén)外私酒。
7、《傷春》。
準(zhǔn)擬今春樂(lè)事濃，依然枉卻一東風(fēng)。
年年不帶看花眼，不是愁中即病中。
8、《水調(diào)歌頭》。
玉樹(shù)映階秀，玉節(jié)逐年新。
年年九月，好為阿母作生辰。
澗底蒲芽九節(jié)，海底銀濤萬(wàn)頃。
釀作一杯春。泛以東籬菊，
壽以漆園椿。
對(duì)西風(fēng)，吹鬢雪，炷香云。
郎君入奏，又迎珠幰入修門(mén)。
看即金花紫誥，并舉莆常兩國(guó)，冊(cè)命太夫人。
三點(diǎn)臺(tái)星上，一點(diǎn)老人星。
9、《晚風(fēng)》。
晚風(fēng)不許監(jiān)清漪，卻許重簾到地垂。
平野無(wú)山遮落日，西窗紅到月來(lái)時(shí)。
10、《晚風(fēng)》。
晚日暄溫稍霽威，晚風(fēng)豪橫大相欺。
作寒作冷何須怒?來(lái)日一霜誰(shuí)不知。
讀后感楊萬(wàn)里篇十四
《鱸魚(yú)》是著名的宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的一篇鮮為人知的詩(shī)作。鱸魚(yú)抒發(fā)了詩(shī)人楊萬(wàn)里心中非常的.開(kāi)心以及對(duì)于人生的感慨。下面是小編分享的楊萬(wàn)里《鱸魚(yú)》，歡迎閱讀!
年代：【宋】作者：【楊萬(wàn)里】。
兩年三度過(guò)垂虹，每過(guò)垂虹每雪中。
要與鱸魚(yú)償舊債，不應(yīng)張翰獨(dú)秋風(fēng)。
買(mǎi)來(lái)一尾那嫌少，尚有杯羹慰老窮。
秪是蒪絲無(wú)覓處，仰天大笑笑天公。
楊萬(wàn)里(1127—1206)，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，男，漢族。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋杰出詩(shī)人.紹興二十四年(1154)進(jìn)士。官至秘書(shū)監(jiān)。一生力主抗金，，收復(fù)失地。他以正直敢言，累遭貶抑，晚年閑居鄉(xiāng)里長(zhǎng)達(dá)15年之久與尤袤、范成大、陸游合稱(chēng)南宋“中興四大詩(shī)人”、“南宋四大家”。有《誠(chéng)齋樂(lè)府》。
鱸魚(yú)分布于太平洋西部、我國(guó)沿海及通海的淡水水體中，以黃海、渤海較多。主要產(chǎn)于青島、石島、秦皇島及舟山群島等地。因其體表膚色差異而分白鱸和黑鱸，鱸魚(yú)肉質(zhì)堅(jiān)實(shí)潔白，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高且口味鮮美。據(jù)《本草綱目》記載：“鱸魚(yú)性甘溫，有益筋骨、腸胃之功能。鰓性甘平，有止咳化痰之功效?！薄妒朝煴静荨芬粫?shū)中記載：“鱸魚(yú)能安胎、補(bǔ)中，作膾尤佳?！薄侗静菅芰x》中記載：“益肝腎”。鱸魚(yú)以松江鱸魚(yú)最為有名，《本草綱目》中稱(chēng)“鱸出吳中，江浙尤盛?！摈|魚(yú)被稱(chēng)為中國(guó)四大名魚(yú)之一，別名四鰓鱸、花花娘子、花鼓魚(yú)、老婆魚(yú)、新娘魚(yú)、媳婦魚(yú)等，松江鱸魚(yú)實(shí)際上只有兩鰓，由于前鰓蓋骨后緣游離突起似一鰓孔，故又稱(chēng)四鰓鱸。李時(shí)珍《本草綱目》中稱(chēng)：“鱸魚(yú)，四鰓鱸……黑色曰盧，此魚(yú)白色黑章，故名，淞人名曰‘四鰓鱸’?！摈|魚(yú)也被譽(yù)為“江南第一魚(yú)”。
歷代贊譽(yù)松江鱸美味的詩(shī)文、傳說(shuō)、載述頗多。自魏晉以來(lái)，一些史藉及文學(xué)作品中對(duì)松江鱸的贊美之詞不絕。
最早當(dāng)推晉代葛洪《神仙傳》：“松江出好鱸，味異他處”。范成大撰《吳郡志》：“鱸魚(yú)，生松江，尤宜膾，清白松軟，又不腥，在諸魚(yú)之上?！逼湓?shī)云：“細(xì)搗橙薺有膾魚(yú)，西風(fēng)吹上四鰓鱸;當(dāng)松酥膩千絲縷，除卻松江到處無(wú)?！睂?duì)松江鱸魚(yú)作了熱情贊美。
李白初次出蜀準(zhǔn)備遠(yuǎn)游吳越時(shí)，就有“霜落荊門(mén)江樹(shù)空，布帆無(wú)恙掛秋風(fēng)。此行不為鱸魚(yú)鲙，自愛(ài)名山入剡中?！钡拿洹６鸥υ凇斗悍抗骱吩?shī)中贊美所吃的莼菜鱸魚(yú)是：“鼓化莼絲熟，刀鳴膾縷飛?！卑拙右自魏肌⑻K二州刺史，他特別愛(ài)吃這種魚(yú)膾，并在詩(shī)中多次提到，《春末夏初閑游江郭》詩(shī)中云：“綠蚊杯香嫩，紅絲膾縷肥?！薄断霒|游五十韻》中道：“膾縷鮮仍細(xì)，莼絲滑且柔。”《和微之詩(shī)》中說(shuō)：“魚(yú)膾芥醬調(diào)，水葵鹽豉絮?！?BR> 蘇軾在《赤壁賦》中有“松江之鱸，巨口細(xì)鱗，乃鱸魚(yú)之上品”的美譽(yù)。在《后赤壁賦》里有“舉網(wǎng)得魚(yú)，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸”的名句。在稱(chēng)贊鰣魚(yú)也提到松江鱸魚(yú)：“芽姜紫醋炙銀魚(yú)，雪碗擎來(lái)二尺余。尚有桃花春氣在，此中風(fēng)味勝莼鱸?！庇衷疲骸案绪|魚(yú)堪切膾”。范仲淹有詩(shī)詠道：“江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美?！泵虾迫弧杜c崔二十一游鏡湖，寄包、賀二公》“試覽鏡湖物，中流到底清。不知鱸魚(yú)味，但識(shí)鷗鳥(niǎo)情?！?BR> 陸游吟詠鱸魚(yú)詩(shī)句如：“空悵望，鱸美菰香，秋風(fēng)又起。”“酒甘泉滑鱸魚(yú)肥”和“思鱸猶欲釣吳松”詩(shī)句;他在蜀中時(shí)，又寫(xiě)道：“十年流浪憶南京，初見(jiàn)鱸魚(yú)眼自明?！编嵐取痘瓷蠞O者》“白頭波上白頭翁，家逐船移浦浦風(fēng)。一尺鱸魚(yú)新釣得，兒孫吹火荻花中?！?BR> 醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍有詩(shī)云：“白雪詩(shī)歌千古調(diào)，清溪日醉五湖船。鱸魚(yú)味美秋風(fēng)起，好約同游訪洞天?！逼と招荨段魅讲礉O家》“雨來(lái)莼菜流船滑，春后鱸魚(yú)墜釣肥。西塞山前終日客，隔波相羨盡依依。”楊萬(wàn)里《鱸魚(yú)》“兩年三度過(guò)垂虹，每過(guò)垂虹每雪中。要與鱸魚(yú)償舊債，不應(yīng)張翰獨(dú)秋風(fēng)。買(mǎi)來(lái)一尾那嫌少，尚有杯羹慰老窮。秪是蒪絲無(wú)覓處，仰天大笑笑天公。”劉兼《新回車(chē)院筵上作》“黃金蜀柳籠朱戶，碧玉湘筠映綺疏。因問(wèn)滿筵詩(shī)酒客，錦江何處有鱸魚(yú)?！?BR> 松江鱸味美，歷來(lái)與烹飪之法有關(guān)。據(jù)《吳興志》載：“鄉(xiāng)俗以鱸魚(yú)為盛饌，每遇上客，新婚宴集，必設(shè)此盤(pán)釘。庖丁凌晨群立魚(yú)肆，視所買(mǎi)多寡而往，裁紅縷白，鋪成花草鸞鳳或詩(shī)句辭章，極其精巧，造齏亦甚得法。又有談骨美，……淡而有真味，昔人珍鲙至此?！庇謸?jù)清代嘉慶《松江府志》引大業(yè)《拾遺記》載，“吳郡獻(xiàn)松江鱸魚(yú)于一瓶，瓶客一斗，作蛤法，一同魷魚(yú)，然作鱸魚(yú)鲙，須八、九月霜降之時(shí)，收鱸魚(yú)三尺以下者作干蛤，浸漬訖，布裹瀝水令盡，微置盤(pán)中，取香橙花葉相間，……紫花碧葉，間以素繪，亦鮮潔可愛(ài)”。鱸魚(yú)加工工藝考究，近據(jù)《上海百寶》書(shū)中“松江鱸魚(yú)”條載：“四鰓鱸的內(nèi)臟不能用刀剖其腹取出丟棄，而須以竹筷從魚(yú)口插入腹中取出，洗凈后，再放還魚(yú)腹一同烹飪，如此處理，可以不損以鮮味，……”
在我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上，贊美松江鱸魚(yú)之作甚多，這其中除了贊誦松江鱸魚(yú)味美外，更多的是將其作為思鄉(xiāng)之情的代名詞。這是起源于“莼鱸之思”、“秋風(fēng)思鱸”、“莼羹鱸膾”的典故，《晉書(shū)》卷九十二《文苑傳·張翰傳》載：“張翰，字季鷹，吳郡人也?！R王閻辟為大司馬東曹椽，同時(shí)執(zhí)政，翰謂同郡顧榮曰：‘天下紛紛，禍難未已。夫有四海之名者，求退良難。吾本山林間人，無(wú)望于時(shí)，子善以明防前，以智慮后?！惨蛞?jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜，莼羹，鱸膾，曰：‘人生貴得適志，何謂羈官數(shù)千里以要名爵乎!’遂命駕而歸……”。其曾作《秋風(fēng)歌》(一作《思吳江歌》)，“秋風(fēng)起兮佳景時(shí)，吳江水兮鱸魚(yú)肥。三千里兮家未歸，眼難得兮仰無(wú)悲?！睂?duì)于張翰的行為，正如劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》所載：“時(shí)人皆謂為見(jiàn)機(jī)”。唐朝羅隱《覽晉史(張翰思吳中鱸鲙莼羹)》云：“齊王僚屬好男兒，偶覓東歸便得歸。滿目路岐拋似夢(mèng)，一船風(fēng)雨去如飛?！?BR> 千百年來(lái)，這一典故受到許多文人騷客頌揚(yáng)、引用。如李白、杜甫、白居易、王維、蘇軾、范仲淹、陸游、辛棄疾、范成大等都在詩(shī)中盛贊吟詠。
李白為此寫(xiě)下暢快淋漓的“君不見(jiàn)，吳中張翰達(dá)生，秋風(fēng)忽憶江東行”。杜甫《洗兵馬(收京后作)》“東走無(wú)復(fù)憶鱸魚(yú)，南飛覺(jué)有安巢鳥(niǎo)。青春復(fù)隨冠冕入，紫禁正耐煙花繞。鶴禁通霄鳳輦備，雞鳴問(wèn)寢龍樓曉。攀龍附鳳勢(shì)莫當(dāng)，天下盡化為侯王?！?BR> 白居易《寄楊六侍郎(時(shí)楊初授戶部，予不赴同州)》“西戶最榮君好去，左馮雖穩(wěn)我慵來(lái)。秋風(fēng)一箸鱸魚(yú)鲙，張翰搖頭喚不回?！弊鳌杜家鳌贰叭松兏墓薀o(wú)窮，昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫內(nèi)，漸抽身入蕙荷中。無(wú)情水任方圓器，不系舟隨去住風(fēng)。猶有鱸魚(yú)莼菜興，來(lái)春或擬往江東。”所作《端居詠懷》“賈生俟罪心相似，張翰思?xì)w事不如。斜日早知驚鵩鳥(niǎo)，秋風(fēng)悔不憶鱸魚(yú)?！?BR> 南宋辛棄疾有詞曰：“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未?”?！吧醯乳e卻為，鱸魚(yú)歸速?！眳窃桑骸敖馐聫埨娠L(fēng)致，鱸魚(yú)好、歸聽(tīng)吳音。”霍安人：“冷笑浮云墜甑，鱸魚(yú)美、歸老扁舟。祝君壽，青山不盡，綠水自悠悠?！备痖L(zhǎng)庚：“已辦扁舟松江去，與鱸魚(yú)、莼菜論交舊。因念此，重回首。”
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)歌傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在浩如煙海的古代詩(shī)詞中涉及鱸魚(yú)內(nèi)容的詩(shī)歌是魚(yú)類(lèi)題材詩(shī)歌中數(shù)量最多的形式之一，形成了一種特有的“鱸魚(yú)文化”。
讀后感楊萬(wàn)里篇十五
楊萬(wàn)里。
未與騷人當(dāng)糗糧，況隨流俗作重陽(yáng)。
政緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香。
已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。
花應(yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光。
注釋。
未與：不給。不追求被文人賞識(shí)。
糗糧：干糧。首句典出屈原《離騷》“夕餐秋菊之落英”句。
況：何況，更不肯。
政：通“正”。
緣：因?yàn)椤?BR> 譯文。
不給文人騷客做干糧(指不追求被文人賞識(shí))，更不肯隨流俗在重陽(yáng)節(jié)被俗人賞識(shí)。
正因?yàn)樵谝巴飧星逵牡?。哪肯因?yàn)闊o(wú)人，減掉自己的幽香。
已是傍晚時(shí)分，在綠色的半山腰中與野菊相逢。即使匆忙也要折一枝淡黃的野菊。
野菊應(yīng)該嘲笑東籬下被人賞識(shí)的家菊。因?yàn)樗€媚求陶淵明的賞識(shí)。
試題。
(1)頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象?(2分)。
(2)請(qǐng)自選角度賞析頸聯(lián)。(3分)。
(3)尾聯(lián)化用了陶淵明那句詩(shī)?表達(dá)了作者怎樣的志趣?(3分)。
【解析】第(1)題考查對(duì)詩(shī)歌中形象的把握情況。賞析詩(shī)歌中的形象，首先要立足詩(shī)歌內(nèi)容，然后再結(jié)合詩(shī)中的文字。第(2)題考查詩(shī)句的賞析。其實(shí)對(duì)詩(shī)句的賞析，也要體現(xiàn)在對(duì)詩(shī)句中具體的字賞析。第(3)題是分析詩(shī)歌的思想感情和內(nèi)容的理解與把握。野菊的形象隱含了詩(shī)人不媚俗邀寵，不孤芳自賞，且狂放不羈的情懷。
答案參考。
(1)野菊生長(zhǎng)于山野，花色清淡，香氣清馨。不因無(wú)人欣賞而減其香，不為外部環(huán)境而改變內(nèi)心的高潔。
(2)修辭：對(duì)偶、借代煉字：“逢”“忙”色彩：“碧”“黃”情感：喜愛(ài)之情。
示例：從色彩方面賞析，“半山碧”與“一枝黃”色彩互相映襯，半山碧綠更襯托出一枝野菊的清幽高雅。畫(huà)面優(yōu)美，寄意幽遠(yuǎn)。
(3)采菊東籬下率性自然超凡脫俗。
知識(shí)擴(kuò)展：賞析。
看到這首詩(shī)就有一種喜歡的感覺(jué)，“未與騷人當(dāng)糗糧，況隨流俗作重陽(yáng)。政緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香?已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃?；☉?yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光?！睆倪@首詩(shī)中我們能讀出陶淵明的影子，能讀出王維的影子，也能讀出孟浩然的`影子，讀這首詩(shī)，會(huì)感到一股清新、高潔的氣息鋪面而來(lái)。
一直以來(lái)都覺(jué)得楊萬(wàn)里是個(gè)可愛(ài)的詩(shī)人，在他的詩(shī)中沒(méi)有那種憂傷、埋怨，也沒(méi)有那種自怨自艾、孤影自憐，更沒(méi)有那種無(wú)病呻吟，他的詩(shī)總是那么的飄逸、靈動(dòng)，讀來(lái)總是能讓人感到一種優(yōu)雅、淡泊，還有“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的純真。
這首《野菊》可以說(shuō)是一首詠物詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)野菊的贊賞之情，同時(shí)也表達(dá)了自己高潔的品質(zhì)、喜歡歸隱的心情?！拔磁c騷人當(dāng)糗糧，況隨流俗作重陽(yáng)。”沒(méi)有給像屈原那樣失意的文人墨客做干糧，更何況去追隨世俗做重陽(yáng)節(jié)的裝點(diǎn)呢?這是性格高傲，不追隨流俗的野菊;“政緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香?”因?yàn)槊\(yùn)也好，緣分也罷，這美麗的野菊在郊外野地盛開(kāi)，出身雖不是多么的高貴，卻也開(kāi)得有滋有味，開(kāi)得色彩絢爛，開(kāi)得與眾不同，自己如此優(yōu)秀地開(kāi)著，怎肯因?yàn)闊o(wú)人欣賞而減少自己那奇妙、獨(dú)特的幽香呢?這是懂得自我價(jià)值，不怕無(wú)人欣賞的野菊，它明白，自己的價(jià)值不需要?jiǎng)e人的認(rèn)可，自己的幽香、美妙也不是為了取悅他人的。“已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃?；☉?yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光?！痹?shī)的前半部分一直都在寫(xiě)野菊，到這里作者才出現(xiàn)，詩(shī)人自己已與半山的綠色相逢恨晚，更何況看到這傲放的野菊呢，心中的喜愛(ài)之情更是難于表達(dá)，只有將這憐愛(ài)付諸行動(dòng)，不管腳步多么的匆匆，也要再采上一支野菊，本以為這野菊應(yīng)該恥笑像他一樣的隱者，隱者的是有牽絆的，而野菊的心是無(wú)拘束的，誰(shuí)知，野菊也希望找到志趣相投的人，它也苦苦地巴望著隱士的垂青。
讀后感楊萬(wàn)里篇十六
這首詩(shī)作者運(yùn)用豐富新穎的想像和擬人的手法，細(xì)膩地描寫(xiě)了自然景物的特征和變化，你看：一股泉水緩緩地、小心翼翼悄無(wú)聲息地流出泉眼，在斜陽(yáng)的照射下，清晰可見(jiàn)。陽(yáng)光透過(guò)池畔的綠樹(shù)，將樹(shù)陰投入水面，陰陽(yáng)交錯(cuò)明暗斑駁。好像是泉水很愛(ài)惜風(fēng)和日麗的美好景色。泉水的細(xì)流匯成了小池，昨日還平靜的水面上，今天就長(zhǎng)出了尖尖的、還包卷著的嫩荷葉，并吸引著可愛(ài)的蜻蜓飛來(lái)嬉戲?！缎〕亍肥且皇酌鑼?xiě)初夏池塘美麗景色的、清新的小品，樸實(shí)的語(yǔ)言展示了初夏的明媚風(fēng)光，一切是那樣的細(xì)，那樣的柔，那樣的富有情意，行行是詩(shī)，句句如畫(huà)，自然樸實(shí)，真切感人。
作者楊萬(wàn)里(1127—1206)，字廷秀，自號(hào)誠(chéng)齋野客，吉水南溪(今吉水縣黃橋鄉(xiāng)湴塘村)人。南宋杰出的詩(shī)人，與陸游、范成大、尤袤齊名，被后人推為“南宋四大家”。
楊萬(wàn)里是一位熱忱的愛(ài)國(guó)者、清醒的政治家，他曾直率批評(píng)朝廷的腐敗無(wú)有，提出了一整套振興國(guó)家的方針策略;他一生力主抗戰(zhàn)，始終反對(duì)屈膝議和。他立朝剛正，遇事敢言，指謫時(shí)弊，無(wú)所顧忌，因而始終不得大用。楊萬(wàn)里晚年與宰相韓侘胄政見(jiàn)不同，隱居吉水十五年，最后憂憤而死，享年80歲，賜謚文節(jié)，追贈(zèng)光祿大夫。
楊萬(wàn)里的詩(shī)意境鮮明，通俗清新，流暢自然，富有生活氣息。他的詩(shī)歌創(chuàng)作按照廣學(xué)博取、面向現(xiàn)實(shí)、師法自然的道路而自成一家，形成了一個(gè)新、奇、活、快、風(fēng)趣、幽默的“誠(chéng)齋體”特色詩(shī)風(fēng)，如“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”(《曉出凈慈寺送林子方》)，“溪回路轉(zhuǎn)愁無(wú)路，忽有梅花一兩枝”(《晚歸遇雨》)，“綠萍池沼垂楊里，初見(jiàn)芙蕖第一花”(《將至建昌》)等，都表現(xiàn)了“誠(chéng)齋體”在創(chuàng)作方式上的特點(diǎn)，從而在中國(guó)詩(shī)歌史上獨(dú)樹(shù)一幟。他所寫(xiě)的詩(shī)，多以山水風(fēng)光自然景色為主，所以他的好朋友曾經(jīng)幽默地跟他開(kāi)玩笑說(shuō)“處處山川怕見(jiàn)君”。
讀后感楊萬(wàn)里篇十七
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
籬落疏疏一徑深，樹(shù)頭新綠未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。
一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。
莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。政入萬(wàn)山圍子里，一山放出一山攔。
梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。
稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當(dāng)銀鉦。敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲。
夜熱依然午熱同，開(kāi)門(mén)小立月明中。竹深樹(shù)密蟲(chóng)鳴處，時(shí)有微涼不是風(fēng)。
柳條百尺拂銀塘，且莫深青只淺黃。未必柳條能蘸水，水中柳影引他長(zhǎng)。
晴明風(fēng)日雨干時(shí)，草滿花堤水滿溪。童子柳陰眠正著，一牛吃過(guò)柳陰西。
剩暑遲旋旆，新風(fēng)急解紛。白翻蕎處雪，黃擺稻中云。動(dòng)地休多怒，披襟且一欣。長(zhǎng)松十里徑，樹(shù)樹(shù)供清聞。
只知逐勝忽忘寒，小立春風(fēng)夕照間。最?lèi)?ài)東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。
梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。
午夢(mèng)扁舟花底。香滿西湖煙水。急雨打篷聲。夢(mèng)初驚。卻是池荷跳雨。散了真珠還聚。聚作水銀窩。瀉清波。
落日無(wú)情最有情，遍催萬(wàn)樹(shù)暮蟬鳴。聽(tīng)來(lái)咫尺無(wú)尋處，尋到旁邊卻不聲。
秋氣堪悲未必然，輕寒正是可人天。綠池落盡紅蕖卻，荷葉猶開(kāi)最小錢(qián)。
溪水將橋不復(fù)回，小舟猶倚短篙開(kāi)。交情得似山溪渡，不管風(fēng)波去又來(lái)。
松陰一架半弓苔，偶欲看書(shū)又懶開(kāi)。戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認(rèn)雨聲來(lái)。
碧酒時(shí)傾一兩杯，船門(mén)才閉又還開(kāi)。好山萬(wàn)皺無(wú)人見(jiàn)，都被斜陽(yáng)拈出來(lái)。
銀魚(yú)色如銀，竹魚(yú)色如竹。渭川千畝秀可掬，都將染成一身綠。魚(yú)生竹溪中，家在竹根菱荇叢。晝餐竹葉與竹米，夜飲竹露吹竹風(fēng)。前身王子猷，今身赤鯇公。只知愛(ài)竹判卻命，化作此君蒼雪容。漁翁夜傍竹溪宿，魚(yú)驚釣絲冰底縮。朝來(lái)釣得水...
讀后感楊萬(wàn)里篇十八
他是著名詩(shī)人，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他給我們留下了許多膾炙人口的詩(shī)句。他就是中國(guó)歷史上著名的`宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里。
楊萬(wàn)里(1127-12)，漢族，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。宋朝杰出的詩(shī)人。紹興二十四年(1154年)中進(jìn)士。授贛州司戶，后調(diào)任永州零陵縣丞，得見(jiàn)謫居在永州的張浚，多受其勉勵(lì)與教誨。孝宗即位后，張浚入相，即薦萬(wàn)里為臨安府教授。未及赴任，即遭父喪，服滿后改知奉新縣。乾道六年(1170年)任國(guó)子博士，開(kāi)始作京官，不久遷太常丞，轉(zhuǎn)將作少監(jiān)。淳熙元年(1174年)出知漳州，旋改知常州。六年，提舉廣東常平茶鹽，曾鎮(zhèn)壓沈師起義軍，升為廣東提點(diǎn)刑獄。不久，遭母喪去任，召還為吏部員外郎，升郎中。十二年(1185年)五月，以地震應(yīng)詔上書(shū)，極論時(shí)政十事，勸諫孝宗姑置不急之務(wù)，精專(zhuān)備敵之策，堅(jiān)決反對(duì)一些人提出的放棄兩淮、退保長(zhǎng)江的誤國(guó)建議，主張選用人才，積極備戰(zhàn)。次年，任樞密院檢詳官兼太子侍讀。十四年(1187年)，遷秘書(shū)少監(jiān)。高宗崩，萬(wàn)里因力爭(zhēng)張浚當(dāng)配享廟祀事，指斥洪邁“指鹿為馬”，惹惱了孝宗，出知筠州(今江西高安)。光宗即位，召為秘書(shū)監(jiān)。紹熙元年(1190年)，為接伴金國(guó)賀正旦使兼實(shí)錄院檢討官。終因孝宗對(duì)他不滿，出為江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使。朝廷欲在江南諸郡行鐵錢(qián)，萬(wàn)里以為不便民，拒不奉詔，忤宰相意，改知贛州。萬(wàn)里見(jiàn)自己的抱負(fù)無(wú)法施展，遂不赴任，乞祠官(無(wú)實(shí)際官職，只領(lǐng)祠祿，等于退休)而歸，從此不再出仕，朝命幾次召他赴京，均辭而不往。開(kāi)僖二年(1206年)，因痛恨韓侂胄弄權(quán)誤國(guó)，憂憤而死，官終寶謨閣文士，謚“文節(jié)”。
楊萬(wàn)里一生力主抗戰(zhàn)，反對(duì)屈膝投降，他在給皇帝的許多“書(shū)”、“策”、“札子”中都一再痛陳國(guó)家利病，力詆投降之誤，愛(ài)國(guó)之情，溢于言表。他為官清正廉潔，盡力不擾百姓，當(dāng)時(shí)的詩(shī)人徐璣稱(chēng)贊他“清得門(mén)如水，貧惟帶有金”(《投楊誠(chéng)齋》)。江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任滿之后，應(yīng)有余錢(qián)萬(wàn)緡，但他均棄于官庫(kù)，一錢(qián)不取而歸。他立朝剛正，遇事敢言，指摘時(shí)弊，無(wú)所顧忌，因此始終不得大用。實(shí)際上他為官也不斤斤營(yíng)求升遷，在作京官時(shí)就隨時(shí)準(zhǔn)備丟官罷職，因此預(yù)先準(zhǔn)備好了由杭州回家的路費(fèi)，鎖置箱中，藏于臥室，又戒家人不許買(mǎi)一物，怕去職回鄉(xiāng)時(shí)行李累贅。后來(lái)賦閑家居的十五年中，還是韓侂胄柄政之時(shí)，韓新建南園，請(qǐng)他作一篇“記”，許以高官相酬，萬(wàn)里堅(jiān)辭不作，表示“官可棄，‘記’不可作?！币灾箶?shù)事，可以想見(jiàn)其為人。詩(shī)人葛天民夸他“脊梁如鐵心如石”(見(jiàn)《南宋群賢小集.葛無(wú)懷小集》)，并非謚美之辭。
讀后感楊萬(wàn)里篇一
3、落紅滿路無(wú)人惜，踏作花泥透腳香——宋楊萬(wàn)里。
4、接天連葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅——宋楊萬(wàn)里。
5、大波一跳入半天，粉碎銀山成雪片——宋楊萬(wàn)里。
6、嶺上芭蕉雪打死，霜雪打死還有心——宋楊萬(wàn)里。
7、風(fēng)力掀天浪打頭，只須一笑不須愁——宋楊萬(wàn)里。
8、綠楊接葉杏交花，嫩水新生尚露沙——宋楊萬(wàn)里。
9、田夫拋秧田婦接，小兒撥秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛——宋楊萬(wàn)里。
10、閉門(mén)造句非詩(shī)法，只是征行自有詩(shī)——宋楊萬(wàn)里。
11、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭——宋楊萬(wàn)里。
12、只余鷗鷺無(wú)拘管，北去南來(lái)自在飛——宋楊萬(wàn)里。
13、學(xué)而不化，非學(xué)也。——宋楊萬(wàn)里。
14、精華在筆端，咫只匠心難——宋楊萬(wàn)里。
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讀后感楊萬(wàn)里篇二
楊萬(wàn)里的詩(shī)在我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上的地位和影響詩(shī)不可估計(jì)的，留給我們豐富的精神財(cái)富。
1、《夜雨》。
幽人睡正熟，不知江雨來(lái)。
驚風(fēng)颯然起，聲若山岳摧。
起坐不復(fù)寐，萬(wàn)感集老懷。
憶年十四五，讀書(shū)松下齋。
寒夜耿難曉，孤吟悄無(wú)儕。
蟲(chóng)語(yǔ)一燈寂，鬼啼萬(wàn)山哀。
雨聲正如此，壯心滴不灰。
即今踰知命，已先十年衰。
不知後此者，壯心肯更回。
舊學(xué)日蔬蕪，書(shū)冊(cè)久塵埃。
圣處與天似，而我老相催。
坐念慨未已，東窗晨光開(kāi)。
2、《曉出凈慈寺送林子方》。
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
3、《念奴嬌》。
老夫歸去，有三徑、足可長(zhǎng)拖衫袖。
一道官銜清徹骨，別有監(jiān)臨主守。
主守清風(fēng)，監(jiān)臨明月，兼管栽花柳。
登山臨水，作詩(shī)三首兩首。
休說(shuō)白日升天，莫夸金印，斗大懸雙肘。
且說(shuō)廬陵傳盛事，三個(gè)閑人眉?jí)邸?BR> 揀罷軍員，歸農(nóng)押錄，致政誠(chéng)齋叟。
只愁醉殺，螺江門(mén)外私酒。
4、《水調(diào)歌頭》。
玉樹(shù)映階秀，玉節(jié)逐年新。
年年九月，好為阿母作生辰。
澗底蒲芽九節(jié)，海底銀濤萬(wàn)頃。
釀作一杯春。泛以東籬菊，
壽以漆園椿。
對(duì)西風(fēng)，吹鬢雪，炷香云。
郎君入奏，又迎珠幰入修門(mén)。
看即金花紫誥，并舉莆常兩國(guó)，
冊(cè)命太夫人。
三點(diǎn)臺(tái)星上，一點(diǎn)老人星。
5、《憶秦娥》。
新春早。春前十日春歸了。
春歸了。
落梅如雪，野桃紅小。
老夫不管春催老。
只圖爛醉花前倒?；ㄇ暗?。
兒扶歸去，醒來(lái)窗曉。
6、《好事近》。
月未到誠(chéng)齋，先到萬(wàn)花川谷。
不是誠(chéng)齋無(wú)月，隔一林修竹。
如今才是十三夜，月色已如玉。
未是秋光奇絕，看十五十六。
7、《偶成》。
珍禽飲盆池，將扇撲窗戶。
一聲驚得飛，再聲驚不去。
8、《寄陸務(wù)觀》。
君居?xùn)|浙我江西，鏡里新添幾縷絲。
花落六回疏信息，月明千里兩相思。
不應(yīng)李杜翻鯨海，更羨夔龍集鳳池。
道是樊川輕薄殺，猶將萬(wàn)戶比千詩(shī)。
9、《新柳》。
輦路金絲半欲垂，外間玉爪未渠開(kāi)。
上林柳色休多憶，更趁春風(fēng)看一回。
10、《傷春》。
準(zhǔn)擬今春樂(lè)事濃，依然枉卻一東風(fēng)。
年年不帶看花眼，不是愁中即病中。
11、《晚風(fēng)》。
晚風(fēng)不許監(jiān)清漪，卻許重簾到地垂。
平野無(wú)山遮落日，西窗紅到月來(lái)時(shí)。
12、《曉出凈慈寺》。
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
【賞析】。
西湖美景歷來(lái)是文人墨客描繪的對(duì)象，楊萬(wàn)里的這首以其獨(dú)特的.手法流傳千古，值得細(xì)細(xì)品味?！爱吘刮骱轮?，風(fēng)光不與四時(shí)同”，首句看似突兀，實(shí)際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩(shī)中領(lǐng)略到西湖美景，但已能從詩(shī)人贊嘆的語(yǔ)氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之余最直觀的感受，因而更強(qiáng)化了西湖之美。果然，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，詩(shī)人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺(jué)帶來(lái)的強(qiáng)烈的沖擊力，蓮葉無(wú)邊無(wú)際仿佛與天宇相接，氣象宏大，既寫(xiě)出蓮葉之無(wú)際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感?！坝橙铡迸c“荷花”相襯，又使整幅畫(huà)面絢爛生動(dòng)。全詩(shī)明白曉暢，過(guò)人之處就在于先寫(xiě)感受，再敘實(shí)景，從而造成一種先虛后實(shí)的效果，讀過(guò)之后，確實(shí)能感受到六月西湖“不與四時(shí)同”的美麗風(fēng)光。
讀后感楊萬(wàn)里篇三
樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上頭。
【分析】。
楊萬(wàn)里（1127—1206），字廷秀。他的詩(shī)意境鮮明，富有生活氣息。
此詩(shī)是一首清新的小品。一切都是那樣的細(xì)，那樣的柔，那樣的富有情意。它句句是詩(shī)，句句如畫(huà)，展示了明媚的初夏風(fēng)光，自然樸實(shí)，又真切感人。
讀后感楊萬(wàn)里篇四
病眼逢書(shū)不敢開(kāi)，春泥謝客亦無(wú)來(lái)。
更無(wú)短計(jì)銷(xiāo)長(zhǎng)日，且遶欄干一百回。
不關(guān)老去愿春遲，只恨春歸我未歸。
最是楊花欺客子，向人一一作西飛。
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
玉樹(shù)映階秀，玉節(jié)逐年新。
年年九月，好為阿母作生辰。
澗底蒲芽九節(jié)，海底銀濤萬(wàn)頃。
釀作一杯春。泛以東籬菊，
壽以漆園椿。
對(duì)西風(fēng)，吹鬢雪，炷香云。
郎君入奏，又迎珠幰入修門(mén)。
看即金花紫誥，并舉莆常兩國(guó)，
冊(cè)命太夫人。
三點(diǎn)臺(tái)星上，一點(diǎn)老人星。
老夫歸去，有三徑、足可長(zhǎng)拖衫袖。
一道官銜清徹骨，別有監(jiān)臨主守。
主守清風(fēng)，監(jiān)臨明月，兼管栽花柳。
登山臨水，作詩(shī)三首兩首。
休說(shuō)白日升天，莫夸金印，斗大懸雙肘。
且說(shuō)廬陵傳盛事，三個(gè)閑人眉?jí)邸?BR> 揀罷軍員，歸農(nóng)押錄，致政誠(chéng)齋叟。
只愁醉殺，螺江門(mén)外私酒。
新春早。春前十日春歸了。
春歸了。
落梅如雪，野桃紅小。
老夫不管春催老。
只圖爛醉花前倒?；ㄇ暗?。
兒扶歸去，醒來(lái)窗曉。
月未到誠(chéng)齋，先到萬(wàn)花川谷。
不是誠(chéng)齋無(wú)月，隔一林修竹。
如今才是十三夜，月色已如玉。
未是秋光奇絕，看十五十六。
珍禽飲盆池，將扇撲窗戶。
一聲驚得飛，再聲驚不去。
君居?xùn)|浙我江西，鏡里新添幾縷絲。
花落六回疏信息，月明千里兩相思。
不應(yīng)李杜翻鯨海，更羨夔龍集鳳池。
道是樊川輕薄殺，猶將萬(wàn)戶比千詩(shī)。
輦路金絲半欲垂，外間玉爪未渠開(kāi)。
上林柳色休多憶，更趁春風(fēng)看一回。
準(zhǔn)擬今春樂(lè)事濃，依然枉卻一東風(fēng)。
年年不帶看花眼，不是愁中即病中。
晚風(fēng)不許監(jiān)清漪，卻許重簾到地垂。
平野無(wú)山遮落日，西窗紅到月來(lái)時(shí)。
幽人睡正熟，不知江雨來(lái)。
驚風(fēng)颯然起，聲若山岳摧。
起坐不復(fù)寐，萬(wàn)感集老懷。
憶年十四五，讀書(shū)松下齋。
寒夜耿難曉，孤吟悄無(wú)儕。
蟲(chóng)語(yǔ)一燈寂，鬼啼萬(wàn)山哀。
雨聲正如此，壯心滴不灰。
即今踰知命，已先十年衰。
不知後此者，壯心肯更回。
舊學(xué)日蔬蕪，書(shū)冊(cè)久塵埃。
圣處與天似，而我老相催。
坐念慨未已，東窗晨光開(kāi)。
長(zhǎng)鋏歸乎逾十暑，不著鵕鸃冠。
道是今年勝去年。特地減清歡。
舊賜龍團(tuán)新作祟，頻啜得中寒。
瘦骨如柴痛又酸。兒信問(wèn)平安。
野菊荒苔各鑄錢(qián)，金黃銅綠兩爭(zhēng)妍;。
天公支予窮詩(shī)客，只買(mǎi)清愁不買(mǎi)田。
梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗;。
日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。
柳條百尺拂銀塘，且莫深青只淺黃。
未必柳條能蘸水，水中柳影引他長(zhǎng)。
午夢(mèng)扁舟花底，香滿西湖煙水。
急雨打篷聲，夢(mèng)初驚。
卻是池荷跳雨，散了真珠還聚。
故園今日海棠開(kāi)，夢(mèng)入江西錦繡堆。
萬(wàn)物皆春人獨(dú)老，一年過(guò)社燕方回。
似青似白天濃淡，欲墮還飛絮往來(lái)。
無(wú)那風(fēng)光餐不得，遣詩(shī)招入翠瓊杯。
山路婷婷小樹(shù)梅，為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)。
多情也恨無(wú)人賞，故遣低枝拂面來(lái)。
山路婷婷小樹(shù)梅，為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)。
多情也恨無(wú)人賞，故遣低枝拂面來(lái)。
讀后感楊萬(wàn)里篇五
楊萬(wàn)里是南宋著名詩(shī)人。有一年春天，他到當(dāng)時(shí)的京都臨安，就是今天的杭州應(yīng)考。他自認(rèn)為知識(shí)淵博，準(zhǔn)能考中，在客店住下后，便天天游山玩水。
一天，楊萬(wàn)里在西湖的蘇堤上閑游，滿眼秀麗的風(fēng)光，令他心曠神怡，便脫口道：“西湖風(fēng)光，舉世無(wú)雙，湖上筑堤，天下第一?！迸赃呉粋€(gè)牧童聽(tīng)了，笑著說(shuō)：“您說(shuō)得并不準(zhǔn)確?！瘲钊f(wàn)里便問(wèn)原因，牧童解釋說(shuō)：“全國(guó)有好多個(gè)西湖，風(fēng)景都很美。聽(tīng)說(shuō)廣東惠州的西湖就很不錯(cuò)，而且也有蘇東坡筑的湖堤。”楊萬(wàn)里聽(tīng)了心悅誠(chéng)服。
在回客店的路上，楊萬(wàn)里自言自語(yǔ)：“從前孔子以小孩項(xiàng)囊為師，我今天也得尊這位牧童為師，孔子說(shuō)，三人行，必有我?guī)?。這話一點(diǎn)也不假?！?BR> 第二天，楊萬(wàn)里到云棲竹徑去游玩。雖已是春天，密密的竹林里，寒氣還很重。一群小孩在那里挖冬筍。有個(gè)十二三歲的小孩，身背大蔑簍，手持短鐵鋤，在指揮著小伙伴挖。冬筍藏在地下看不見(jiàn)，但經(jīng)他指點(diǎn)，挖下去從不落空.
楊萬(wàn)里看了許久后，走上前去，說(shuō)：“小哥，我拜你為師，你教拾我訣竅，好嗎?”
那小孩抬頭一看，笑著說(shuō)：“您是個(gè)讀書(shū)人，一定懂很多知識(shí)，為什么要拜我為師?”
楊萬(wàn)里誠(chéng)懇地說(shuō)：“我雖讀過(guò)許多書(shū)，也是農(nóng)家孩子，但我的家鄉(xiāng)沒(méi)有竹林，對(duì)挖筍一點(diǎn)也不懂。請(qǐng)問(wèn)春天怎么會(huì)有冬筍?冬筍又是怎么找到的呢?”
“噢，原來(lái)是這樣。”小孩爽快地說(shuō)，“道理很簡(jiǎn)單，您不必拜我為師。已經(jīng)是春天了還有冬筍，是因?yàn)檫@地方山深林密，春天來(lái)得晚。學(xué)挖筍，您要記住：挖冬筍，看竹捎，葉子黃，冬筍長(zhǎng)。”
“為什么葉子黃反而有筍呢?”
“因?yàn)楣S吸收了竹子的營(yíng)養(yǎng)，所以枝葉變黃了?！?BR> “有道理!有道理!”楊萬(wàn)里不斷點(diǎn)頭，然后又問(wèn)：“冬筍不挖掉，竹林不更茂密?”
“哈哈，您可說(shuō)錯(cuò)了。冬筍不挖會(huì)自己爛掉的，只有春筍才能長(zhǎng)成竹子?！?BR> 楊萬(wàn)里望著竹林，怔了一會(huì)兒，又想起前一天在西湖蘇堤的經(jīng)歷，禁不住轉(zhuǎn)過(guò)頭時(shí)那兒童說(shuō)：“小哥，你比我懂得多，我一定要拜你為師!”
那兒童笑吟吟地指著青翠的竹子，說(shuō)：“竹子虛心節(jié)節(jié)往上長(zhǎng)，它們才是我們的老師呢!”
楊萬(wàn)里望著密密的竹林，若有所思。
回到客店后，楊萬(wàn)里自思讀書(shū)不可松懈，要活到老學(xué)到老。以后，楊萬(wàn)里常對(duì)朋友講起這件事，說(shuō)知識(shí)是無(wú)窮盡的，無(wú)論是誰(shuí)都不能驕傲。
知識(shí)擴(kuò)展：楊萬(wàn)里熱愛(ài)祖國(guó)。
楊萬(wàn)里是一位愛(ài)國(guó)志士,他一生關(guān)心國(guó)家命運(yùn),留下了大量抒寫(xiě)愛(ài)國(guó)憂時(shí)情懷的詩(shī)篇。楊萬(wàn)里現(xiàn)存的詩(shī)篇，有一部分直接抒寫(xiě)自己的愛(ài)國(guó)感情及對(duì)時(shí)政的關(guān)懷。
特別是他充金國(guó)賀正旦使的接伴使時(shí)，第一次橫渡江、淮，去北方迎接金使，親眼看到宋朝的大好河山淪于金人手中，淮河成了南宋的北部邊界，兩岸的骨肉鄉(xiāng)親，不能自由往來(lái)，心中有無(wú)限感慨，寫(xiě)下了不少愛(ài)國(guó)的詩(shī)篇，如：“船離洪澤岸頭沙，人到淮河意不佳;何必桑乾方是遠(yuǎn)，中流以北即天涯!”“兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為。只余鷗鷺無(wú)拘管，北去南來(lái)自在飛。”(《初入淮河》)，唱出了災(zāi)難深重中愛(ài)國(guó)士人和廣大人民的共同情感。他心中郁滿國(guó)家殘破的巨大恥辱和悲憤,愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌創(chuàng)作表現(xiàn)得最集中、最強(qiáng)烈。
他路經(jīng)鎮(zhèn)江金山時(shí)，看到風(fēng)景如畫(huà)的金山的亭臺(tái)變成了專(zhuān)門(mén)招待金使烹茶的`場(chǎng)所，憤慨地寫(xiě)下了“大江端的替人羞!金山端的替人愁”(《雪霽曉登金山》)的詩(shī)句，深深地鞭撻了屈辱的南宋小朝廷。此外，如《過(guò)揚(yáng)子江》、《讀罪己詔》、《故少師張魏公挽詞》、《虞丞相挽詞》、《豫章江臬二首》、《宿牧牛亭秦太師墳庵》《題吁胎軍東南第一山》等詩(shī)章，或寄托家國(guó)之思，或呼吁抗戰(zhàn)復(fù)國(guó)，或歌頌抗敵捐軀的將領(lǐng)，或諷刺賣(mài)國(guó)投敵的權(quán)奸，都是萬(wàn)里直抒愛(ài)國(guó)思想的名篇。的名篇。
楊萬(wàn)里的絕大部分愛(ài)國(guó)憂時(shí)詩(shī)篇,不象陸游那樣奔放、直露,而是壓抑胸中的萬(wàn)丈狂瀾,凝蘊(yùn)地底的千層熔漿,大多寫(xiě)得深沉憤郁,含蓄不露。如《過(guò)揚(yáng)子江》:“攜瓶自汲江心水,要試煎茶第一功?！北砻嫠坪跏钦f(shuō)親自動(dòng)手汲水煎茶的雅興,其實(shí)是蘊(yùn)藏著深刻沉痛的感慨羞憤,須參照《雪霧曉登金山》一并領(lǐng)略。
楊萬(wàn)里自己說(shuō)過(guò):“誰(shuí)言咽月餐云客,中有憂時(shí)致主心?！?《題劉高士看云圖》)他那些吟詠江風(fēng)山月的寫(xiě)景抒情作品,不少也是抒寫(xiě)愛(ài)國(guó)情懷的詩(shī)篇。如《豫章江牽二首》、《九月十五夜月,細(xì)看桂校北茂南缺,未經(jīng)古人拈出,紀(jì)以二絕句》、《月下果飲絕句》、《初丸夜月》等,都寫(xiě)得曲折多諷,意味深長(zhǎng),蘊(yùn)含著對(duì)國(guó)家殘破、中原未復(fù)的深沉郁憤。他晚年在《夜讀詩(shī)卷》中曾沉痛自敘:“兩窗兩橫卷,一讀一沾襟;只有三更月,知予萬(wàn)古心?！逼湓?shī)中寄寓的深意,值得后人細(xì)細(xì)咀嚼?！拔嵘覆徽茨?毛錐便得傲寰衣?”(《晚春行田南原》)。
讀后感楊萬(wàn)里篇六
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
譯文：六月里西湖的風(fēng)光景色到底和其他時(shí)節(jié)的不一樣。那密密層層的荷葉鋪展開(kāi)去，與藍(lán)天相連接，一片無(wú)邊無(wú)際的青翠碧綠；那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開(kāi)，在陽(yáng)光輝映下，顯得格外的鮮艷嬌紅。
2、宋代楊萬(wàn)里《宿新市徐公店》。
籬落疏疏一徑深，樹(shù)頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。
譯文：籬笆稀稀落落，一條小路通向遠(yuǎn)方，樹(shù)上的花瓣紛紛飄落，新葉長(zhǎng)出還尚未形成樹(shù)陰。小孩子飛快地奔跑著追趕黃色的蝴蝶，可是蝴蝶飛入菜花就再也找不到了。
3、宋代楊萬(wàn)里《過(guò)松源晨炊漆公店》。
莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。
政入萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔。
譯文：不要說(shuō)從山嶺上下來(lái)就沒(méi)有困難，騙得前來(lái)爬山的人白白地歡喜一場(chǎng)。好比行走在群山的包圍之中，你剛攀過(guò)一座山，另一座山立刻出現(xiàn)阻攔去路。
4、宋代楊萬(wàn)里《新柳》。
柳條百尺拂銀塘，且莫深青只淺黃。
未必柳條能蘸水，水中柳影引他長(zhǎng)。
譯文：百尺長(zhǎng)的柳條輕拂過(guò)閃耀著銀光的`水塘，柳色尚且還不是深青的，只是淺淺的黃。未必柳條能蘸到水，那是因?yàn)樗械牧皩⑺L(zhǎng)了。
5、宋代楊萬(wàn)里《桑茶坑道中》。
晴明風(fēng)日雨干時(shí)，草滿花堤水滿溪。
童子柳陰眠正著，一牛吃過(guò)柳陰西。
譯文：雨后的晴天，風(fēng)和日麗，雨水蒸發(fā)得無(wú)影無(wú)蹤。小溪的河槽水流上漲，岸邊叢生綠油油的野草，盛開(kāi)著絢麗的野花。一個(gè)牧童躺在柳蔭下，睡夢(mèng)正甜。而那頭牛只管埋頭吃草，越走越遠(yuǎn)，直吃到柳林西面。
讀后感楊萬(wàn)里篇七
楊萬(wàn)里(1127-1206)字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，吉州吉水(今屬江西)人。高宗紹興二十四年(1154)進(jìn)士。曾任太常博士、廣東提點(diǎn)刑獄、尚書(shū)左司郎中兼太子侍讀、秘書(shū)監(jiān)等。主張抗金，正直敢言。寧宗時(shí)因奸相專(zhuān)權(quán)辭官居家，終憂憤而死。詩(shī)與尤袤、范成大、陸游齊名，稱(chēng)南宋四家。構(gòu)思新巧，語(yǔ)言通俗明暢，自成一家，時(shí)稱(chēng)“誠(chéng)齋體”。其詞風(fēng)格清新、活潑自然，與詩(shī)相近。其中兩首《昭君怨》是其最著名的詞作，尤其是第二首短短四十個(gè)字卻描摹了“舟、花、香、水、雨、聲、夢(mèng)、荷、珠、煙、水銀、清波”等等或真切清新或飄渺空靈的虛實(shí)景物，可謂萬(wàn)麗紛呈，意象萬(wàn)千，共同造筑了引人入勝之人間佳境，真是令人不禁傾倒、欣然神往。廷秀著有《誠(chéng)齋集》。
讀后感楊萬(wàn)里篇八
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
泉眼：泉水的出口。惜：吝惜。
照水：映在水里。晴柔：晴天里柔和的風(fēng)光。
尖尖角：初出水端還沒(méi)有舒展的荷葉尖端。
上頭：上面，頂端。為了押韻，“頭”不讀輕聲。
泉眼悄然無(wú)聲是因舍不得細(xì)細(xì)的水流，樹(shù)陰倒映水面是喜愛(ài)晴天和風(fēng)的輕柔。
嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角，早有一只調(diào)皮的小蜻蜓立在它的上頭。
這首詩(shī)小巧、精致，宛如一幅花草蟲(chóng)鳥(niǎo)彩墨畫(huà)。畫(huà)面之中，池、泉、流、荷和蜻蜓，落筆都小，卻玲瓏剔透，生機(jī)盎然。
《小池》是宋朝詩(shī)人楊萬(wàn)里創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)中，作者運(yùn)用豐富、新穎的想象和擬人的手法，細(xì)膩地描寫(xiě)了小池周邊自然景物的特征和變化。第一句寫(xiě)小池有活水相通。次句寫(xiě)小池之上有一抹綠蔭相護(hù)。第三句寫(xiě)小荷出水與小池相伴。結(jié)句寫(xiě)蜻蜓有情，飛來(lái)與小荷為伴。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大自然景物的熱愛(ài)之情。
讀后感楊萬(wàn)里篇九
在當(dāng)時(shí)有很大的影響。他的與陸游、范成大、尤袤齊名，稱(chēng)“中興四大家”(南宋四大家)。他起初模仿江西詩(shī)派，后來(lái)認(rèn)識(shí)到江西詩(shī)派追求形式、艱深蹇澀的弊病，于紹興三十二年(1162年)盡焚其力作詩(shī)篇千余首，決意跳出江西詩(shī)派的窠臼而另辟蹊徑。他在《荊溪集自序》中曾回憶過(guò)自己走過(guò)的創(chuàng)作道路：“余之詩(shī)，始學(xué)江西諸君子，既又學(xué)后山(陳師道)五字律，既又學(xué)半山老人(王安石)七字絕句，晚乃學(xué)絕句于唐人?！煨缱髟?shī)，忽若有悟，于是辭謝唐人及王、陳、江西諸君子皆不敢學(xué)，而后欣如也。”他在詩(shī)中也曾明確表白：“傳派傳宗我替羞，作家各自一風(fēng)流。陶(潛)謝(靈運(yùn))行前更出頭?！?《跋徐恭仲省干近詩(shī)》之三)正因?yàn)樗浑S人腳跟、傍人籬下，敢于別轉(zhuǎn)一路，推陳出新，終于自成一家，形成了他獨(dú)具的`詩(shī)風(fēng)，其詩(shī)風(fēng)格純樸，語(yǔ)言口語(yǔ)化，構(gòu)思新巧，號(hào)為“誠(chéng)齋體”。對(duì)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，起了一定的促進(jìn)作用。
學(xué)問(wèn)淵博。
楊萬(wàn)里學(xué)問(wèn)淵博，才思健舉。他的作品富有變化，既有“歸千軍、倒三峽、穿天心、透月窟”雄健富麗的鴻篇巨制;也有狀物姿態(tài)，寫(xiě)人情意，隨手拈來(lái)，卻能曲盡其妙的寫(xiě)景抒情小詩(shī)。詩(shī)風(fēng)平易自然、構(gòu)思新巧、幽默風(fēng)趣、清新活潑，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。他又十分注意學(xué)習(xí)民歌的優(yōu)點(diǎn)，大量吸取生動(dòng)清新的口語(yǔ)謠諺入詩(shī)，因此，他的作品往往“俚辭諺語(yǔ)，沖口而來(lái)”(蔣鴻翮《寒塘詩(shī)話》)，給人純樸自然的感受。如：“月子彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁;愁殺人來(lái)關(guān)月事，得休休去且休休?！?《竹枝歌》)完全似脫口而出的一首山歌，反映了他向民歌學(xué)習(xí)的成就。
楊萬(wàn)里現(xiàn)存的詩(shī)篇，有一部分直接抒寫(xiě)自己的愛(ài)國(guó)感情及對(duì)時(shí)政的關(guān)懷。特別是他充金國(guó)賀正旦使的接伴使時(shí)，第一次橫渡江、淮，去北方迎接金使，親眼看到宋朝的大好河山淪于金人手中，淮河成了南宋的北部邊界，兩岸的骨肉鄉(xiāng)親，不能自由往來(lái)，心中有無(wú)限感慨，寫(xiě)下了不少愛(ài)國(guó)的詩(shī)篇，如：“船離洪澤岸頭沙，人到淮河意不佳;何必桑乾方是遠(yuǎn)，中流以北即天涯!”“兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為。只余鷗鷺無(wú)拘管，北去南來(lái)自在飛。”(《初入淮河》)他路經(jīng)鎮(zhèn)江金山時(shí)，看到風(fēng)景如畫(huà)的金山的亭臺(tái)變成了專(zhuān)門(mén)招待金使烹茶的場(chǎng)所，憤慨地寫(xiě)下了“大江端的替人羞!金山端的替人愁”(《雪霽曉登金山》)的詩(shī)句，深深地鞭撻了屈辱的南宋小朝廷。此外，如《過(guò)揚(yáng)子江》、《虞丞相挽詞》、《豫章江臬二首》、《宿牧牛亭秦太師墳庵》等詩(shī)章，或寄托家國(guó)之思，或呼吁抗戰(zhàn)復(fù)國(guó)，或歌頌抗敵捐軀的將領(lǐng)，或諷刺賣(mài)國(guó)投敵的權(quán)奸，都是萬(wàn)里的名篇。
關(guān)心民生。
他也有一些詩(shī)作反映了勞動(dòng)人民的生活，表達(dá)了他對(duì)民生的關(guān)心及對(duì)勞苦人民的同情。如《憫農(nóng)》、《觀稼》、《農(nóng)家嘆》、《秋雨嘆》、《憫旱》、《竹枝歌》、《插秧歌》等，思想性和藝術(shù)性都比較高。但上兩類(lèi)作品數(shù)量并不很多。
現(xiàn)存詩(shī)篇。
楊萬(wàn)里現(xiàn)存的詩(shī)篇，大部分是吟詠江風(fēng)山月的寫(xiě)景抒情之作和應(yīng)酬之作。這部分，作品有的題材過(guò)于細(xì)碎，缺乏高度的藝術(shù)概括，流于粗率淺俗。但他也有不少抒情寫(xiě)景的小詩(shī)，由于觀察細(xì)致深入，描寫(xiě)生動(dòng)逼真，感情真摯濃厚，因而意趣盎然，頗能動(dòng)人。如“梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花?！?《閑居初夏午睡起》)“霧外江山看不真，只憑雞犬認(rèn)前村。渡船滿板霜如雪，印我青鞋第一痕?！?《庚子正月五日曉過(guò)大臬渡》)“春回雨點(diǎn)溪聲里，人醉梅花竹影中。”(《除夕》)均寫(xiě)得圓轉(zhuǎn)自然，清新活潑，極有思致，和那些專(zhuān)門(mén)描摹風(fēng)云月露的詩(shī)人走的是不同的道路。在近現(xiàn)代。
讀后感楊萬(wàn)里篇十
楊萬(wàn)里(11271206)，南宋詩(shī)人。吉州吉水(今江西吉水)人，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。紹興二十四年進(jìn)士，孝宗時(shí)官至太子侍讀，光宗召為秘書(shū)監(jiān)。工詩(shī)，為南宋四大家之一。詩(shī)歌創(chuàng)作大體上經(jīng)歷了從模仿、過(guò)渡到自成一體的過(guò)程。初學(xué)江西詩(shī)派，后學(xué)王安石及晚唐詩(shī)，終自成一家。一生作詩(shī)兩萬(wàn)余首。亦能文，有《誠(chéng)齋集》。
王安石(10211086)，北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號(hào)半山，撫州臨川(今屬江西)人。仁宗慶歷進(jìn)士。嘉三年(1058)上萬(wàn)言書(shū)，提出變法主張，要求改變積貧積弱的局面，推行富國(guó)強(qiáng)兵的政策，抑制官僚地主的兼并，強(qiáng)化統(tǒng)治力量，以防止大規(guī)模的農(nóng)民起義，鞏固地主階級(jí)的統(tǒng)治。神宗熙寧二年(1069)任參知政事。次年任宰相，依靠神宗實(shí)行變法，并支持取西河等州，改善對(duì)西夏作戰(zhàn)的形勢(shì)。因保守派反對(duì)，新法遭到阻礙。熙寧七年辭退。次年再相；九年再辭，還居江寧(今江蘇南京)，封舒國(guó)公，改封荊，世稱(chēng)荊公。他強(qiáng)調(diào)權(quán)時(shí)之變，反對(duì)因循保守，是中國(guó)11世紀(jì)的改革家。他主張絕求正所以經(jīng)世務(wù)，設(shè)置專(zhuān)局，使子與門(mén)人纂修各經(jīng)新義，以為誦習(xí)的'定本?！对?shī)》、《書(shū)》、《周官》三經(jīng)新義最為重要，《周官新義》尤能闡發(fā)新政理論。他的詩(shī)文頗有揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾之作，體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù)。散文雄健峭拔，被列為唐宋八大家之一。詩(shī)歌遒勁清新。詞雖不多而風(fēng)格高峻，《桂枝畫(huà)·金陵懷古》頗有名。春風(fēng)又綠江南岸的綠，據(jù)說(shuō)詩(shī)人曾試用過(guò)到過(guò)入滿等十多字，最后定為綠字。綠是形容詞活用作動(dòng)詞，把春天江南的色彩形象生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。作為著名的改革派政治家，他的前期詩(shī)作以反映政治、歷史以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)為主。詩(shī)中多含哲理，喜用典故。晚年退居金陵之后，轉(zhuǎn)向描寫(xiě)閑適生活，詩(shī)風(fēng)追求清新淡雅。
讀后感楊萬(wàn)里篇十一
野菊自有不邀寵爭(zhēng)光的品行，在這首詩(shī)中也反應(yīng)了作者對(duì)野菊的贊美之意，也是一首精美好詩(shī)。
《野菊》。
楊萬(wàn)里。
未與騷人當(dāng)糗糧，況隨流俗作重陽(yáng)。
政緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香。
已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。
花應(yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光。
注釋。
未與：不給。不追求被文人賞識(shí)。
糗糧：干糧。首句典出屈原《離騷》“夕餐秋菊之落英”句。
況：何況，更不肯。
政：通“正”。
緣：因?yàn)椤?BR> 譯文。
不給文人騷客做干糧(指不追求被文人賞識(shí))，更不肯隨流俗在重陽(yáng)節(jié)被俗人賞識(shí)。
正因?yàn)樵谝巴飧星逵牡?。哪肯因?yàn)闊o(wú)人，減掉自己的幽香。
已是傍晚時(shí)分，在綠色的半山腰中與野菊相逢。即使匆忙也要折一枝淡黃的野菊。
野菊應(yīng)該嘲笑東籬下被人賞識(shí)的家菊。因?yàn)樗€媚求陶淵明的賞識(shí)。
鑒賞。
野菊花是似菊而小的黃色小花，與菊花相比，它并不太引人注目。但詩(shī)人卻給了它詩(shī)情畫(huà)意，讓它在詩(shī)壇上占一席之位。
詩(shī)的前半用先抑后揚(yáng)的筆法寫(xiě)。“未與騷人當(dāng)糗糧，況隨流俗作重陽(yáng)?！鼻峨x騷》有“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”的詩(shī)句，所指的秋菊是菊而不是野菊。重陽(yáng)有賞菊的習(xí)俗，兩句寫(xiě)野菊在世默默無(wú)聞，既未被文人采用以登上文壇，更未受世俗鐘愛(ài)?！皼r”字使次句的語(yǔ)氣緊連首句，有更進(jìn)一層的意思。
“政緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香”兩句，既寫(xiě)形態(tài)又寫(xiě)精神，對(duì)野菊的姿色、芳香和品性作了生動(dòng)的描繪。“在野”與“在庭”相對(duì)。因不為人賞識(shí)，便任其在野自生自滅。不似一般之菊在庭院中有人著意栽培。這也許是野菊的憾事，但詩(shī)人卻把這看成是快事，因?yàn)樗梢员苊庠耘嗳说氖`剪裁與觀菊者的諸多采摘，即不受人們的干擾，因而顯得幽閑自若，別有豐彩。以至于詩(shī)人面對(duì)著它，“任是無(wú)情也動(dòng)心”，情不自禁地要采來(lái)觀賞——已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。
“半山碧”寫(xiě)出野菊生長(zhǎng)、繁衍的.旺盛，也表現(xiàn)野菊的生活環(huán)境是在野外山上?！耙淹怼睂?xiě)時(shí)間，“便忙”寫(xiě)情狀。詩(shī)人旅途之中到了傍晚，本該忙于歸宿，但山中野菊的豐姿與妙香，逗得詩(shī)人即使在匆忙之中也要去折取一枝來(lái)加以觀賞，詩(shī)寫(xiě)至此，已流露出對(duì)野菊的濃厚興趣，而尾聯(lián)更以寫(xiě)野菊花的自豪感來(lái)進(jìn)一步表達(dá)對(duì)它的贊美：花應(yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光。
陶淵明酷愛(ài)菊花，于宅邊東籬下種菊頗多，還有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句。這兩句是說(shuō)，野菊花一定冷笑那些籬邊的黃菊——它們正向陶淵明一類(lèi)的詩(shī)人邀寵，以取得詩(shī)人吟賞的榮光。言下之意，詩(shī)人們的眼光只向著庭菊，并不轉(zhuǎn)向野菊;而野菊自有不邀寵爭(zhēng)光的品行，對(duì)那些邀寵爭(zhēng)光的庭菊不屑一顧，惟以冷笑置之。
在無(wú)人看重的情況下，幽閑自得，不減妙香，不慕賞識(shí)，有意將它與菊花對(duì)比，并傾注了自己的關(guān)切贊美之情。這也許另有所指。詩(shī)寫(xiě)得脫俗、婉轉(zhuǎn)、流暢，給人很深的印象。在大量的詠菊詩(shī)中，這是頗有獨(dú)創(chuàng)性的。
讀后感楊萬(wàn)里篇十二
在初夏的一天，我和朋友一起去池塘邊散步。
來(lái)到池塘邊，我們看見(jiàn)從泉眼處往外流出細(xì)細(xì)的、清澈的泉水。一些小魚(yú)在池塘里歡快地游玩著。我們坐在池塘邊，看見(jiàn)美麗的荷花和像扇子一樣的荷葉。才露出尖尖角的荷葉上早有蜻蜓停在上面休息。荷葉下面魚(yú)兒在水中暢游，不時(shí)濺出水花。樹(shù)影倒映在湖水中，微風(fēng)吹過(guò)，帶來(lái)一絲荷花的清香，我和朋友都陶醉了。
回家之后，我馬上就寫(xiě)出了一篇小詩(shī)，詩(shī)名叫《小池》：
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，
樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上頭。
讀后感楊萬(wàn)里篇十三
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
2、《小池》。
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
3、《過(guò)楊村》。
石橋兩畔好人煙，匹似諸村別一川。
楊柳蔭中新酒店，葡萄架下小漁船。
紅紅白白花臨水，碧碧黃黃麥際天。
政爾清和還在道，為誰(shuí)辛苦不歸田?
4、《好事近》。
月未到誠(chéng)齋，先到萬(wàn)花川谷。
不是誠(chéng)齋無(wú)月，隔一林修竹。
如今才是十三夜，月色已如玉。
未是秋光奇絕，看十五十六。
5、《寄陸務(wù)觀》。
君居?xùn)|浙我江西，鏡里新添幾縷絲。
花落六回疏信息，月明千里兩相思。
不應(yīng)李杜翻鯨海，更羨夔龍集鳳池。
道是樊川輕薄殺，猶將萬(wàn)戶比千詩(shī)。
6、《念奴嬌》。
老夫歸去，有三徑、足可長(zhǎng)拖衫袖。
一道官銜清徹骨，別有監(jiān)臨主守。
主守清風(fēng)，監(jiān)臨明月，兼管栽花柳。
登山臨水，作詩(shī)三首兩首。
休說(shuō)白日升天，莫夸金印，斗大懸雙肘。
且說(shuō)廬陵傳盛事，三個(gè)閑人眉?jí)邸?BR> 揀罷軍員，歸農(nóng)押錄，致政誠(chéng)齋叟。
只愁醉殺，螺江門(mén)外私酒。
7、《傷春》。
準(zhǔn)擬今春樂(lè)事濃，依然枉卻一東風(fēng)。
年年不帶看花眼，不是愁中即病中。
8、《水調(diào)歌頭》。
玉樹(shù)映階秀，玉節(jié)逐年新。
年年九月，好為阿母作生辰。
澗底蒲芽九節(jié)，海底銀濤萬(wàn)頃。
釀作一杯春。泛以東籬菊，
壽以漆園椿。
對(duì)西風(fēng)，吹鬢雪，炷香云。
郎君入奏，又迎珠幰入修門(mén)。
看即金花紫誥，并舉莆常兩國(guó)，冊(cè)命太夫人。
三點(diǎn)臺(tái)星上，一點(diǎn)老人星。
9、《晚風(fēng)》。
晚風(fēng)不許監(jiān)清漪，卻許重簾到地垂。
平野無(wú)山遮落日，西窗紅到月來(lái)時(shí)。
10、《晚風(fēng)》。
晚日暄溫稍霽威，晚風(fēng)豪橫大相欺。
作寒作冷何須怒?來(lái)日一霜誰(shuí)不知。
讀后感楊萬(wàn)里篇十四
《鱸魚(yú)》是著名的宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的一篇鮮為人知的詩(shī)作。鱸魚(yú)抒發(fā)了詩(shī)人楊萬(wàn)里心中非常的.開(kāi)心以及對(duì)于人生的感慨。下面是小編分享的楊萬(wàn)里《鱸魚(yú)》，歡迎閱讀!
年代：【宋】作者：【楊萬(wàn)里】。
兩年三度過(guò)垂虹，每過(guò)垂虹每雪中。
要與鱸魚(yú)償舊債，不應(yīng)張翰獨(dú)秋風(fēng)。
買(mǎi)來(lái)一尾那嫌少，尚有杯羹慰老窮。
秪是蒪絲無(wú)覓處，仰天大笑笑天公。
楊萬(wàn)里(1127—1206)，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，男，漢族。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋杰出詩(shī)人.紹興二十四年(1154)進(jìn)士。官至秘書(shū)監(jiān)。一生力主抗金，，收復(fù)失地。他以正直敢言，累遭貶抑，晚年閑居鄉(xiāng)里長(zhǎng)達(dá)15年之久與尤袤、范成大、陸游合稱(chēng)南宋“中興四大詩(shī)人”、“南宋四大家”。有《誠(chéng)齋樂(lè)府》。
鱸魚(yú)分布于太平洋西部、我國(guó)沿海及通海的淡水水體中，以黃海、渤海較多。主要產(chǎn)于青島、石島、秦皇島及舟山群島等地。因其體表膚色差異而分白鱸和黑鱸，鱸魚(yú)肉質(zhì)堅(jiān)實(shí)潔白，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高且口味鮮美。據(jù)《本草綱目》記載：“鱸魚(yú)性甘溫，有益筋骨、腸胃之功能。鰓性甘平，有止咳化痰之功效?！薄妒朝煴静荨芬粫?shū)中記載：“鱸魚(yú)能安胎、補(bǔ)中，作膾尤佳?！薄侗静菅芰x》中記載：“益肝腎”。鱸魚(yú)以松江鱸魚(yú)最為有名，《本草綱目》中稱(chēng)“鱸出吳中，江浙尤盛?！摈|魚(yú)被稱(chēng)為中國(guó)四大名魚(yú)之一，別名四鰓鱸、花花娘子、花鼓魚(yú)、老婆魚(yú)、新娘魚(yú)、媳婦魚(yú)等，松江鱸魚(yú)實(shí)際上只有兩鰓，由于前鰓蓋骨后緣游離突起似一鰓孔，故又稱(chēng)四鰓鱸。李時(shí)珍《本草綱目》中稱(chēng)：“鱸魚(yú)，四鰓鱸……黑色曰盧，此魚(yú)白色黑章，故名，淞人名曰‘四鰓鱸’?！摈|魚(yú)也被譽(yù)為“江南第一魚(yú)”。
歷代贊譽(yù)松江鱸美味的詩(shī)文、傳說(shuō)、載述頗多。自魏晉以來(lái)，一些史藉及文學(xué)作品中對(duì)松江鱸的贊美之詞不絕。
最早當(dāng)推晉代葛洪《神仙傳》：“松江出好鱸，味異他處”。范成大撰《吳郡志》：“鱸魚(yú)，生松江，尤宜膾，清白松軟，又不腥，在諸魚(yú)之上?！逼湓?shī)云：“細(xì)搗橙薺有膾魚(yú)，西風(fēng)吹上四鰓鱸;當(dāng)松酥膩千絲縷，除卻松江到處無(wú)?！睂?duì)松江鱸魚(yú)作了熱情贊美。
李白初次出蜀準(zhǔn)備遠(yuǎn)游吳越時(shí)，就有“霜落荊門(mén)江樹(shù)空，布帆無(wú)恙掛秋風(fēng)。此行不為鱸魚(yú)鲙，自愛(ài)名山入剡中?！钡拿洹６鸥υ凇斗悍抗骱吩?shī)中贊美所吃的莼菜鱸魚(yú)是：“鼓化莼絲熟，刀鳴膾縷飛?！卑拙右自魏肌⑻K二州刺史，他特別愛(ài)吃這種魚(yú)膾，并在詩(shī)中多次提到，《春末夏初閑游江郭》詩(shī)中云：“綠蚊杯香嫩，紅絲膾縷肥?！薄断霒|游五十韻》中道：“膾縷鮮仍細(xì)，莼絲滑且柔。”《和微之詩(shī)》中說(shuō)：“魚(yú)膾芥醬調(diào)，水葵鹽豉絮?！?BR> 蘇軾在《赤壁賦》中有“松江之鱸，巨口細(xì)鱗，乃鱸魚(yú)之上品”的美譽(yù)。在《后赤壁賦》里有“舉網(wǎng)得魚(yú)，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸”的名句。在稱(chēng)贊鰣魚(yú)也提到松江鱸魚(yú)：“芽姜紫醋炙銀魚(yú)，雪碗擎來(lái)二尺余。尚有桃花春氣在，此中風(fēng)味勝莼鱸?！庇衷疲骸案绪|魚(yú)堪切膾”。范仲淹有詩(shī)詠道：“江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美?！泵虾迫弧杜c崔二十一游鏡湖，寄包、賀二公》“試覽鏡湖物，中流到底清。不知鱸魚(yú)味，但識(shí)鷗鳥(niǎo)情?！?BR> 陸游吟詠鱸魚(yú)詩(shī)句如：“空悵望，鱸美菰香，秋風(fēng)又起。”“酒甘泉滑鱸魚(yú)肥”和“思鱸猶欲釣吳松”詩(shī)句;他在蜀中時(shí)，又寫(xiě)道：“十年流浪憶南京，初見(jiàn)鱸魚(yú)眼自明?！编嵐取痘瓷蠞O者》“白頭波上白頭翁，家逐船移浦浦風(fēng)。一尺鱸魚(yú)新釣得，兒孫吹火荻花中?！?BR> 醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍有詩(shī)云：“白雪詩(shī)歌千古調(diào)，清溪日醉五湖船。鱸魚(yú)味美秋風(fēng)起，好約同游訪洞天?！逼と招荨段魅讲礉O家》“雨來(lái)莼菜流船滑，春后鱸魚(yú)墜釣肥。西塞山前終日客，隔波相羨盡依依。”楊萬(wàn)里《鱸魚(yú)》“兩年三度過(guò)垂虹，每過(guò)垂虹每雪中。要與鱸魚(yú)償舊債，不應(yīng)張翰獨(dú)秋風(fēng)。買(mǎi)來(lái)一尾那嫌少，尚有杯羹慰老窮。秪是蒪絲無(wú)覓處，仰天大笑笑天公。”劉兼《新回車(chē)院筵上作》“黃金蜀柳籠朱戶，碧玉湘筠映綺疏。因問(wèn)滿筵詩(shī)酒客，錦江何處有鱸魚(yú)?！?BR> 松江鱸味美，歷來(lái)與烹飪之法有關(guān)。據(jù)《吳興志》載：“鄉(xiāng)俗以鱸魚(yú)為盛饌，每遇上客，新婚宴集，必設(shè)此盤(pán)釘。庖丁凌晨群立魚(yú)肆，視所買(mǎi)多寡而往，裁紅縷白，鋪成花草鸞鳳或詩(shī)句辭章，極其精巧，造齏亦甚得法。又有談骨美，……淡而有真味，昔人珍鲙至此?！庇謸?jù)清代嘉慶《松江府志》引大業(yè)《拾遺記》載，“吳郡獻(xiàn)松江鱸魚(yú)于一瓶，瓶客一斗，作蛤法，一同魷魚(yú)，然作鱸魚(yú)鲙，須八、九月霜降之時(shí)，收鱸魚(yú)三尺以下者作干蛤，浸漬訖，布裹瀝水令盡，微置盤(pán)中，取香橙花葉相間，……紫花碧葉，間以素繪，亦鮮潔可愛(ài)”。鱸魚(yú)加工工藝考究，近據(jù)《上海百寶》書(shū)中“松江鱸魚(yú)”條載：“四鰓鱸的內(nèi)臟不能用刀剖其腹取出丟棄，而須以竹筷從魚(yú)口插入腹中取出，洗凈后，再放還魚(yú)腹一同烹飪，如此處理，可以不損以鮮味，……”
在我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上，贊美松江鱸魚(yú)之作甚多，這其中除了贊誦松江鱸魚(yú)味美外，更多的是將其作為思鄉(xiāng)之情的代名詞。這是起源于“莼鱸之思”、“秋風(fēng)思鱸”、“莼羹鱸膾”的典故，《晉書(shū)》卷九十二《文苑傳·張翰傳》載：“張翰，字季鷹，吳郡人也?！R王閻辟為大司馬東曹椽，同時(shí)執(zhí)政，翰謂同郡顧榮曰：‘天下紛紛，禍難未已。夫有四海之名者，求退良難。吾本山林間人，無(wú)望于時(shí)，子善以明防前，以智慮后?！惨蛞?jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜，莼羹，鱸膾，曰：‘人生貴得適志，何謂羈官數(shù)千里以要名爵乎!’遂命駕而歸……”。其曾作《秋風(fēng)歌》(一作《思吳江歌》)，“秋風(fēng)起兮佳景時(shí)，吳江水兮鱸魚(yú)肥。三千里兮家未歸，眼難得兮仰無(wú)悲?！睂?duì)于張翰的行為，正如劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》所載：“時(shí)人皆謂為見(jiàn)機(jī)”。唐朝羅隱《覽晉史(張翰思吳中鱸鲙莼羹)》云：“齊王僚屬好男兒，偶覓東歸便得歸。滿目路岐拋似夢(mèng)，一船風(fēng)雨去如飛?！?BR> 千百年來(lái)，這一典故受到許多文人騷客頌揚(yáng)、引用。如李白、杜甫、白居易、王維、蘇軾、范仲淹、陸游、辛棄疾、范成大等都在詩(shī)中盛贊吟詠。
李白為此寫(xiě)下暢快淋漓的“君不見(jiàn)，吳中張翰達(dá)生，秋風(fēng)忽憶江東行”。杜甫《洗兵馬(收京后作)》“東走無(wú)復(fù)憶鱸魚(yú)，南飛覺(jué)有安巢鳥(niǎo)。青春復(fù)隨冠冕入，紫禁正耐煙花繞。鶴禁通霄鳳輦備，雞鳴問(wèn)寢龍樓曉。攀龍附鳳勢(shì)莫當(dāng)，天下盡化為侯王?！?BR> 白居易《寄楊六侍郎(時(shí)楊初授戶部，予不赴同州)》“西戶最榮君好去，左馮雖穩(wěn)我慵來(lái)。秋風(fēng)一箸鱸魚(yú)鲙，張翰搖頭喚不回?！弊鳌杜家鳌贰叭松兏墓薀o(wú)窮，昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫內(nèi)，漸抽身入蕙荷中。無(wú)情水任方圓器，不系舟隨去住風(fēng)。猶有鱸魚(yú)莼菜興，來(lái)春或擬往江東。”所作《端居詠懷》“賈生俟罪心相似，張翰思?xì)w事不如。斜日早知驚鵩鳥(niǎo)，秋風(fēng)悔不憶鱸魚(yú)?！?BR> 南宋辛棄疾有詞曰：“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未?”?！吧醯乳e卻為，鱸魚(yú)歸速?！眳窃桑骸敖馐聫埨娠L(fēng)致，鱸魚(yú)好、歸聽(tīng)吳音。”霍安人：“冷笑浮云墜甑，鱸魚(yú)美、歸老扁舟。祝君壽，青山不盡，綠水自悠悠?！备痖L(zhǎng)庚：“已辦扁舟松江去，與鱸魚(yú)、莼菜論交舊。因念此，重回首。”
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)歌傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在浩如煙海的古代詩(shī)詞中涉及鱸魚(yú)內(nèi)容的詩(shī)歌是魚(yú)類(lèi)題材詩(shī)歌中數(shù)量最多的形式之一，形成了一種特有的“鱸魚(yú)文化”。
讀后感楊萬(wàn)里篇十五
楊萬(wàn)里。
未與騷人當(dāng)糗糧，況隨流俗作重陽(yáng)。
政緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香。
已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。
花應(yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光。
注釋。
未與：不給。不追求被文人賞識(shí)。
糗糧：干糧。首句典出屈原《離騷》“夕餐秋菊之落英”句。
況：何況，更不肯。
政：通“正”。
緣：因?yàn)椤?BR> 譯文。
不給文人騷客做干糧(指不追求被文人賞識(shí))，更不肯隨流俗在重陽(yáng)節(jié)被俗人賞識(shí)。
正因?yàn)樵谝巴飧星逵牡?。哪肯因?yàn)闊o(wú)人，減掉自己的幽香。
已是傍晚時(shí)分，在綠色的半山腰中與野菊相逢。即使匆忙也要折一枝淡黃的野菊。
野菊應(yīng)該嘲笑東籬下被人賞識(shí)的家菊。因?yàn)樗€媚求陶淵明的賞識(shí)。
試題。
(1)頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象?(2分)。
(2)請(qǐng)自選角度賞析頸聯(lián)。(3分)。
(3)尾聯(lián)化用了陶淵明那句詩(shī)?表達(dá)了作者怎樣的志趣?(3分)。
【解析】第(1)題考查對(duì)詩(shī)歌中形象的把握情況。賞析詩(shī)歌中的形象，首先要立足詩(shī)歌內(nèi)容，然后再結(jié)合詩(shī)中的文字。第(2)題考查詩(shī)句的賞析。其實(shí)對(duì)詩(shī)句的賞析，也要體現(xiàn)在對(duì)詩(shī)句中具體的字賞析。第(3)題是分析詩(shī)歌的思想感情和內(nèi)容的理解與把握。野菊的形象隱含了詩(shī)人不媚俗邀寵，不孤芳自賞，且狂放不羈的情懷。
答案參考。
(1)野菊生長(zhǎng)于山野，花色清淡，香氣清馨。不因無(wú)人欣賞而減其香，不為外部環(huán)境而改變內(nèi)心的高潔。
(2)修辭：對(duì)偶、借代煉字：“逢”“忙”色彩：“碧”“黃”情感：喜愛(ài)之情。
示例：從色彩方面賞析，“半山碧”與“一枝黃”色彩互相映襯，半山碧綠更襯托出一枝野菊的清幽高雅。畫(huà)面優(yōu)美，寄意幽遠(yuǎn)。
(3)采菊東籬下率性自然超凡脫俗。
知識(shí)擴(kuò)展：賞析。
看到這首詩(shī)就有一種喜歡的感覺(jué)，“未與騷人當(dāng)糗糧，況隨流俗作重陽(yáng)。政緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香?已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃?；☉?yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光?！睆倪@首詩(shī)中我們能讀出陶淵明的影子，能讀出王維的影子，也能讀出孟浩然的`影子，讀這首詩(shī)，會(huì)感到一股清新、高潔的氣息鋪面而來(lái)。
一直以來(lái)都覺(jué)得楊萬(wàn)里是個(gè)可愛(ài)的詩(shī)人，在他的詩(shī)中沒(méi)有那種憂傷、埋怨，也沒(méi)有那種自怨自艾、孤影自憐，更沒(méi)有那種無(wú)病呻吟，他的詩(shī)總是那么的飄逸、靈動(dòng)，讀來(lái)總是能讓人感到一種優(yōu)雅、淡泊，還有“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的純真。
這首《野菊》可以說(shuō)是一首詠物詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)野菊的贊賞之情，同時(shí)也表達(dá)了自己高潔的品質(zhì)、喜歡歸隱的心情?！拔磁c騷人當(dāng)糗糧，況隨流俗作重陽(yáng)。”沒(méi)有給像屈原那樣失意的文人墨客做干糧，更何況去追隨世俗做重陽(yáng)節(jié)的裝點(diǎn)呢?這是性格高傲，不追隨流俗的野菊;“政緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香?”因?yàn)槊\(yùn)也好，緣分也罷，這美麗的野菊在郊外野地盛開(kāi)，出身雖不是多么的高貴，卻也開(kāi)得有滋有味，開(kāi)得色彩絢爛，開(kāi)得與眾不同，自己如此優(yōu)秀地開(kāi)著，怎肯因?yàn)闊o(wú)人欣賞而減少自己那奇妙、獨(dú)特的幽香呢?這是懂得自我價(jià)值，不怕無(wú)人欣賞的野菊，它明白，自己的價(jià)值不需要?jiǎng)e人的認(rèn)可，自己的幽香、美妙也不是為了取悅他人的。“已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃?；☉?yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光?！痹?shī)的前半部分一直都在寫(xiě)野菊，到這里作者才出現(xiàn)，詩(shī)人自己已與半山的綠色相逢恨晚，更何況看到這傲放的野菊呢，心中的喜愛(ài)之情更是難于表達(dá)，只有將這憐愛(ài)付諸行動(dòng)，不管腳步多么的匆匆，也要再采上一支野菊，本以為這野菊應(yīng)該恥笑像他一樣的隱者，隱者的是有牽絆的，而野菊的心是無(wú)拘束的，誰(shuí)知，野菊也希望找到志趣相投的人，它也苦苦地巴望著隱士的垂青。
讀后感楊萬(wàn)里篇十六
這首詩(shī)作者運(yùn)用豐富新穎的想像和擬人的手法，細(xì)膩地描寫(xiě)了自然景物的特征和變化，你看：一股泉水緩緩地、小心翼翼悄無(wú)聲息地流出泉眼，在斜陽(yáng)的照射下，清晰可見(jiàn)。陽(yáng)光透過(guò)池畔的綠樹(shù)，將樹(shù)陰投入水面，陰陽(yáng)交錯(cuò)明暗斑駁。好像是泉水很愛(ài)惜風(fēng)和日麗的美好景色。泉水的細(xì)流匯成了小池，昨日還平靜的水面上，今天就長(zhǎng)出了尖尖的、還包卷著的嫩荷葉，并吸引著可愛(ài)的蜻蜓飛來(lái)嬉戲?！缎〕亍肥且皇酌鑼?xiě)初夏池塘美麗景色的、清新的小品，樸實(shí)的語(yǔ)言展示了初夏的明媚風(fēng)光，一切是那樣的細(xì)，那樣的柔，那樣的富有情意，行行是詩(shī)，句句如畫(huà)，自然樸實(shí)，真切感人。
作者楊萬(wàn)里(1127—1206)，字廷秀，自號(hào)誠(chéng)齋野客，吉水南溪(今吉水縣黃橋鄉(xiāng)湴塘村)人。南宋杰出的詩(shī)人，與陸游、范成大、尤袤齊名，被后人推為“南宋四大家”。
楊萬(wàn)里是一位熱忱的愛(ài)國(guó)者、清醒的政治家，他曾直率批評(píng)朝廷的腐敗無(wú)有，提出了一整套振興國(guó)家的方針策略;他一生力主抗戰(zhàn)，始終反對(duì)屈膝議和。他立朝剛正，遇事敢言，指謫時(shí)弊，無(wú)所顧忌，因而始終不得大用。楊萬(wàn)里晚年與宰相韓侘胄政見(jiàn)不同，隱居吉水十五年，最后憂憤而死，享年80歲，賜謚文節(jié)，追贈(zèng)光祿大夫。
楊萬(wàn)里的詩(shī)意境鮮明，通俗清新，流暢自然，富有生活氣息。他的詩(shī)歌創(chuàng)作按照廣學(xué)博取、面向現(xiàn)實(shí)、師法自然的道路而自成一家，形成了一個(gè)新、奇、活、快、風(fēng)趣、幽默的“誠(chéng)齋體”特色詩(shī)風(fēng)，如“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”(《曉出凈慈寺送林子方》)，“溪回路轉(zhuǎn)愁無(wú)路，忽有梅花一兩枝”(《晚歸遇雨》)，“綠萍池沼垂楊里，初見(jiàn)芙蕖第一花”(《將至建昌》)等，都表現(xiàn)了“誠(chéng)齋體”在創(chuàng)作方式上的特點(diǎn)，從而在中國(guó)詩(shī)歌史上獨(dú)樹(shù)一幟。他所寫(xiě)的詩(shī)，多以山水風(fēng)光自然景色為主，所以他的好朋友曾經(jīng)幽默地跟他開(kāi)玩笑說(shuō)“處處山川怕見(jiàn)君”。
讀后感楊萬(wàn)里篇十七
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
籬落疏疏一徑深，樹(shù)頭新綠未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。
一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。
莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。政入萬(wàn)山圍子里，一山放出一山攔。
梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。
稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當(dāng)銀鉦。敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲。
夜熱依然午熱同，開(kāi)門(mén)小立月明中。竹深樹(shù)密蟲(chóng)鳴處，時(shí)有微涼不是風(fēng)。
柳條百尺拂銀塘，且莫深青只淺黃。未必柳條能蘸水，水中柳影引他長(zhǎng)。
晴明風(fēng)日雨干時(shí)，草滿花堤水滿溪。童子柳陰眠正著，一牛吃過(guò)柳陰西。
剩暑遲旋旆，新風(fēng)急解紛。白翻蕎處雪，黃擺稻中云。動(dòng)地休多怒，披襟且一欣。長(zhǎng)松十里徑，樹(shù)樹(shù)供清聞。
只知逐勝忽忘寒，小立春風(fēng)夕照間。最?lèi)?ài)東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。
梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。
午夢(mèng)扁舟花底。香滿西湖煙水。急雨打篷聲。夢(mèng)初驚。卻是池荷跳雨。散了真珠還聚。聚作水銀窩。瀉清波。
落日無(wú)情最有情，遍催萬(wàn)樹(shù)暮蟬鳴。聽(tīng)來(lái)咫尺無(wú)尋處，尋到旁邊卻不聲。
秋氣堪悲未必然，輕寒正是可人天。綠池落盡紅蕖卻，荷葉猶開(kāi)最小錢(qián)。
溪水將橋不復(fù)回，小舟猶倚短篙開(kāi)。交情得似山溪渡，不管風(fēng)波去又來(lái)。
松陰一架半弓苔，偶欲看書(shū)又懶開(kāi)。戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認(rèn)雨聲來(lái)。
碧酒時(shí)傾一兩杯，船門(mén)才閉又還開(kāi)。好山萬(wàn)皺無(wú)人見(jiàn)，都被斜陽(yáng)拈出來(lái)。
銀魚(yú)色如銀，竹魚(yú)色如竹。渭川千畝秀可掬，都將染成一身綠。魚(yú)生竹溪中，家在竹根菱荇叢。晝餐竹葉與竹米，夜飲竹露吹竹風(fēng)。前身王子猷，今身赤鯇公。只知愛(ài)竹判卻命，化作此君蒼雪容。漁翁夜傍竹溪宿，魚(yú)驚釣絲冰底縮。朝來(lái)釣得水...
讀后感楊萬(wàn)里篇十八
他是著名詩(shī)人，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他給我們留下了許多膾炙人口的詩(shī)句。他就是中國(guó)歷史上著名的`宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里。
楊萬(wàn)里(1127-12)，漢族，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。宋朝杰出的詩(shī)人。紹興二十四年(1154年)中進(jìn)士。授贛州司戶，后調(diào)任永州零陵縣丞，得見(jiàn)謫居在永州的張浚，多受其勉勵(lì)與教誨。孝宗即位后，張浚入相，即薦萬(wàn)里為臨安府教授。未及赴任，即遭父喪，服滿后改知奉新縣。乾道六年(1170年)任國(guó)子博士，開(kāi)始作京官，不久遷太常丞，轉(zhuǎn)將作少監(jiān)。淳熙元年(1174年)出知漳州，旋改知常州。六年，提舉廣東常平茶鹽，曾鎮(zhèn)壓沈師起義軍，升為廣東提點(diǎn)刑獄。不久，遭母喪去任，召還為吏部員外郎，升郎中。十二年(1185年)五月，以地震應(yīng)詔上書(shū)，極論時(shí)政十事，勸諫孝宗姑置不急之務(wù)，精專(zhuān)備敵之策，堅(jiān)決反對(duì)一些人提出的放棄兩淮、退保長(zhǎng)江的誤國(guó)建議，主張選用人才，積極備戰(zhàn)。次年，任樞密院檢詳官兼太子侍讀。十四年(1187年)，遷秘書(shū)少監(jiān)。高宗崩，萬(wàn)里因力爭(zhēng)張浚當(dāng)配享廟祀事，指斥洪邁“指鹿為馬”，惹惱了孝宗，出知筠州(今江西高安)。光宗即位，召為秘書(shū)監(jiān)。紹熙元年(1190年)，為接伴金國(guó)賀正旦使兼實(shí)錄院檢討官。終因孝宗對(duì)他不滿，出為江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使。朝廷欲在江南諸郡行鐵錢(qián)，萬(wàn)里以為不便民，拒不奉詔，忤宰相意，改知贛州。萬(wàn)里見(jiàn)自己的抱負(fù)無(wú)法施展，遂不赴任，乞祠官(無(wú)實(shí)際官職，只領(lǐng)祠祿，等于退休)而歸，從此不再出仕，朝命幾次召他赴京，均辭而不往。開(kāi)僖二年(1206年)，因痛恨韓侂胄弄權(quán)誤國(guó)，憂憤而死，官終寶謨閣文士，謚“文節(jié)”。
楊萬(wàn)里一生力主抗戰(zhàn)，反對(duì)屈膝投降，他在給皇帝的許多“書(shū)”、“策”、“札子”中都一再痛陳國(guó)家利病，力詆投降之誤，愛(ài)國(guó)之情，溢于言表。他為官清正廉潔，盡力不擾百姓，當(dāng)時(shí)的詩(shī)人徐璣稱(chēng)贊他“清得門(mén)如水，貧惟帶有金”(《投楊誠(chéng)齋》)。江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任滿之后，應(yīng)有余錢(qián)萬(wàn)緡，但他均棄于官庫(kù)，一錢(qián)不取而歸。他立朝剛正，遇事敢言，指摘時(shí)弊，無(wú)所顧忌，因此始終不得大用。實(shí)際上他為官也不斤斤營(yíng)求升遷，在作京官時(shí)就隨時(shí)準(zhǔn)備丟官罷職，因此預(yù)先準(zhǔn)備好了由杭州回家的路費(fèi)，鎖置箱中，藏于臥室，又戒家人不許買(mǎi)一物，怕去職回鄉(xiāng)時(shí)行李累贅。后來(lái)賦閑家居的十五年中，還是韓侂胄柄政之時(shí)，韓新建南園，請(qǐng)他作一篇“記”，許以高官相酬，萬(wàn)里堅(jiān)辭不作，表示“官可棄，‘記’不可作?！币灾箶?shù)事，可以想見(jiàn)其為人。詩(shī)人葛天民夸他“脊梁如鐵心如石”(見(jiàn)《南宋群賢小集.葛無(wú)懷小集》)，并非謚美之辭。