總結(jié)是一種思考的方式，有助于我們更好地認識自己。在寫總結(jié)時，可以運用一些修辭手法和變換句式，增加語言的變化和表達的層次。接下來是一些通用總結(jié)范文，通過閱讀可以了解到寫作中的要點和技巧。
禮儀課即興演講篇一
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。下面是小編為大家收集關(guān)于禮儀的即興。
演講稿。
希望能幫到你。
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧?？梢源笾路譃檎斩Y儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。
禮儀是人們生活和社會交往中約定俗成的，人們可以根據(jù)各式各樣的禮儀規(guī)范，正確把握與外界的人際交往尺度，合理的處理好人與人的關(guān)系。如果沒有這些禮儀規(guī)范，往往會使人們在交往中感到手足無措，乃至失禮于人，鬧出笑話，所以熟悉和掌握禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物恰到好處。
禮儀是塑造形象的重要手段。在社會活動中，交談講究禮儀，可以變得文明;舉止講究禮儀可以變得高雅;穿著講究禮儀，可以變得大方;行為講究禮儀，可以變得美好……只要講究禮儀，事情都會做的恰到好處?？傊粋€人講究禮儀，就可以變得充滿魅力。
禮儀對規(guī)范人們的社會行為，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，促進人類社會發(fā)展具有積極的作用。
所以無論何時何地，我們都要以最恰當?shù)姆绞饺ゴ私游铩＿@個時候“禮”就成了我們生命中最重要的一部分。禮儀是人際關(guān)系中的一種藝術(shù)，是人與人之間溝通的橋梁，禮儀是人際關(guān)系中必須遵守的一種慣例，是一種習慣形式，即在在人與人的交往中約定俗成的一種習慣做法。
各位老師、同學：
大家好!
我是x班的。今天我演講的題目是——《文明起，陋習滅》。德國著名文學家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過：好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習，走向文明。
謝謝。
各位老師、同學們，大家好：
今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。德國著名文學家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習，走向文明。
謝謝。
禮儀課即興演講篇二
意氣風發(fā)，徜徉在花季的長廊;氣宇軒昂，徘徊在雨季的路口。青春這條路，是泥濘之中的坦途，是荊棘叢中的鮮花。它是無比絢爛的。
我只依稀記得父輩母輩的人很喜歡說“你們這個年齡段是一輩子最美好的”它為何美好?“作業(yè)多死了，老師煩死了，我們快累死了?！钡拇_，這是初中階段我對青春的解讀。它確實很累人，但我們不得不累。而且有時總覺得享有青春主宰權(quán)的是我們，不是書本、作業(yè)、教誨、壓力等等。
90后的我們，注重個性。所謂個性，是老師講完課后同學們的另一種奇思妙想，是老師批評完后同學們?yōu)t灑勇敢地承擔，也是受到侮辱時誓死維護尊嚴的執(zhí)著，更是受到幫助時謹記于心的感動。這似乎聽起來都很傳統(tǒng)。的確，它很平凡。甚至沒有什么鮮明的特征會讓人記住它。但它卻充滿著我們身體里的每一個細胞，甚至滲透到空氣里，形影不離。并且意味著我們新的思維方式，對青春主宰權(quán)的爭取，也是青春藍圖上濃墨重彩的一筆。我的青春我做主，這可能是對青春的另一種詮釋。
90后的我們，追求時尚。說起時尚，想必每個人都滔滔不絕。從手機到電腦，從衣著到音樂，再從明星到網(wǎng)絡紅人等等。這些都帶有時尚元素，是不是玩手機、打游戲就是時尚?是不是打扮得光鮮亮麗就是潮人?答案為：no。時尚有很多種涵義，外表是最膚淺的一種。它可以是思想前衛(wèi)，或者更超前，也可以是生活方式獨特、審美觀念新潮，它的身影，無處不在。因為這是這個時代的潮流，90后的象征。我的青春我做主，這似乎是對青春的另一種概括。
90后的我們，喜歡張揚。談到張揚，這可能是最具代表性的名詞。我們喜歡張揚自己的喜好;喜歡發(fā)揮自己的特長;喜歡載著滿滿的熱情去干一些未知的事;喜歡在自習課上偷偷地說話，喜歡和老師調(diào)侃，喜歡……我們總是喜歡家長、老師難以理解的東西。我們似乎也已經(jīng)習慣失意時默默地發(fā)呆、承受。這是這個時代的專屬，有點狂妄，有點另類，又有一點幼稚。它的存在，隨處可見，有一絲神秘，又有些許陽光。我的青春我做主，這也許是對青春的另一種總結(jié)。
90后的我們，把青春的特征演繹地淋漓盡致。
青春之路。我們每一步都應該走得神采飛揚，不同凡響。煥發(fā)出青春的力量。讓我們盡情地放肆，盡情地呼喊，把所有的熱情釋放，將全部的個性張揚。
禮儀課即興演講篇三
各位老師，各位同學，大家早上好!今天我國旗下講話的主題是“餐桌上的禮儀”。
餐桌禮儀，顧名思義，就是指在吃飯用餐時在餐桌上的禮儀常識，餐桌禮儀問題可謂源遠流長。中國具有五千年文明歷史，素有“禮儀之邦”之稱，通過學習與掌握餐桌禮儀，不僅可以于人前塑造良好形象，贏得尊重，對自身修養(yǎng)的提升也大有裨益。在我們了解了餐桌禮儀的重要性以后，知道有哪些餐桌禮儀也是必不可少的。首先是入座的禮儀，我們要讓客人先入座，入座后也不能動筷子，更不能發(fā)出聲響。進餐時，我們更是有著“食不言，寢不語”的禮儀，要盡量防止發(fā)出大的咀嚼聲。當然，恰當?shù)男÷曀秸Z也是可以的，我們可以時不時和坐在身旁的人保持適當?shù)慕涣?，以調(diào)和氣氛。
那么在了解了一些基本的餐桌禮儀之后，接著讓我們來聊聊我們身邊的用餐禮儀吧。每天我們都會在食堂用餐，周圍絕大部分的同學會井然有序地排著隊，但也無可否認總有那么幾個不遵守排隊的秩序，有插隊的，有叫別人帶的，還有被值班老師抓到拒不承認的，違背了新七不規(guī)范中“守序不插隊”這一條。此外，整個食堂跟菜場似的，吵鬧聲不斷。誠然，要好的同學坐在一起難免少不了聊天，但如果每個人都放大音量坐在一起聊天，那么食堂該有多么嘈雜。另外，每天用餐結(jié)束，泔水桶總是滿桶的剩飯剩菜，雖然“節(jié)約糧食”等警示牌掛在了顯眼的位置，糧食還是難逃被浪費的厄運!
在此，我向全體同學發(fā)出如下倡議：
1、愛惜糧食，杜絕浪費。這不僅是尊重他人勞動成果的表現(xiàn)，也是高尚人格的體現(xiàn)。
2、保持良好的就餐秩序，排隊就餐，不大聲喧嘩、打鬧。
3、就餐時保持安靜，細嚼慢咽。這不僅是自身禮儀的體現(xiàn)，也是對他人的禮貌和尊重。
4、自帶調(diào)羹、筷子等用餐工具，不使用一次性筷子。
同學們，節(jié)約不是一朝一夕之事，我們要從點滴做起，從我做起。讓我們齊心協(xié)力，讓“勤儉之風”徜徉在我們心中，要讓“節(jié)約光榮、浪費可恥”的理念在校園成風，讓我們用實際行動來證明我們每一位__學子都是一個愛惜糧食、誠實守序的文明人!
禮儀課即興演講篇四
尊敬的各位領(lǐng)導、各位同仁：
大家好!
我很榮幸，因為我從事的是太陽底下最光輝的事業(yè)。更幸運的是，從教二十年來，我一直擔任班主任工作。在二十年的班主任生涯中，有辛酸，有喜悅，有成功，有失敗，有諸多說不完的故事。
其中有一個故事給了我永遠的鞭策和啟迪。這是發(fā)生在十五年前的一個故事，當時我接任的是一個畢業(yè)班。面對個頭和我差不多高的四十九個孩子，心里總有這樣的想法：“嚴師出高徒，我必須嚴厲點，才能鎮(zhèn)住他們?！庇谑蔷拖胗脟绤柕拿婵住绤柕呐u、嚴厲的懲罰來使學生折服。當時班里有一個出了名的“搗蛋大王”叫李旺，他學習成績差，經(jīng)常欺負同學，全班孩子都懼怕他。暗地里還給他起了個了不起的綽號：李大帥。一次，他又打了班里的孩子，當時火冒三丈的我對他是一頓狠狠地訓斥。沒想到，他不但不服氣，還理直氣壯地頂撞我，我感到顏面盡失，當時就被氣哭了，覺得自己受了莫大的委屈和恥辱。(說心里話，當時我真想狠狠的打他一個大耳光，但是理智告訴我，千萬不能動手。)。
這件事之后，我對他冷若冰霜。而他上課再也不聽我講課，經(jīng)常變著花樣給我搗亂，對于我的大發(fā)雷霆，他根本就無動于衷。下課后，他更加肆意地欺負同學。他每天都給我繁忙的工作帶來更多更大的麻煩。當時，我對這個孩子既恨之入骨，又無計可施。
可后來的故事卻改變了他，更教育了我。有一次習作，題目是《老師，請聽我說》，我看到李旺的作業(yè)本，感到很納悶，因為他平時很少交作業(yè)，今天，我看到的作文雖然寫的不是很多，但一看就是自己寫的，其中有幾句這樣寫道：“老師，你一定非常非常地討厭我、恨我吧，但我不討厭你，因為我知道你是恨鐵不成鋼，可我討厭你對我毫不留情的訓斥，并且不喜歡你兇巴巴的樣子?！蔽野堰@段話讀了很多很多遍，內(nèi)心深處有一種說不出的滋味，更有一種難以名狀的感覺。我對自己說：“該好好反省自己了?！庇谑?，我在孩子的作業(yè)本上，寫了這樣一段話，我說：“孩子，老師粗暴的話語傷害了你，老師真心向你道歉?！蹦翘煜挛绶艑W，我和這個孩子進行了一次和顏悅色的談話，這是我第一次非常親切的和他說話。從那次談話以后，孩子仿佛變了一個人，許多不良習慣改掉了，畢業(yè)考試的時候，竟然考了班里第14名。
這件事已過去十多年了，但這段給了我教育的話，時刻鞭策著我以后的班主任工作，時時提醒我每個孩子都有他最可愛的一面。只有理解了這一點，才能去尊重和熱愛自己的學生。作為一名班主任，應用自己的和顏悅色，用親切的目光，用慈愛的雙手、用溫暖、鼓勵的話語給每一個學生以自尊、自信、關(guān)愛和鼓勵，只有這樣，學生才會“親其師，信其道”。我們才會成為學生喜歡的好老師。
因為有了這個故事，在以后的班主任工作中，我以火熱的情懷辛勤工作，以平等、尊重和真誠的愛心去打開每一個孩子的心門，不讓任何一個孩子成為遺憾。去年，我接受領(lǐng)導安排到寶善街小學進行輪崗，今年七月到期，7月16日那天下午，我和新接班的陳老師交接工作，陳老師到班里留暑假作業(yè)，當時我不知道該怎樣和孩子們說，于是我選擇了躲起來，下了課，我進教室看班，聰慧的孩子們一下子就知道了我將不再教他們，許多孩子圍了過來，其中一個叫黃海莎的小女孩抱著我就哭了，她說：“楊老師，我好舍不得您走?！碑敃r我也特別難過，哽咽得說不出話來，這時上課鈴響了，孩子們回到座位，教室里傳來的是一片哭泣聲。我的淚再也忍不住，無聲地流了下來。我的付出得到了回報，我被孩子們感動著。放假了，許多家長打來電話，請我留在寶善繼續(xù)教他們的孩子。我只能對他們說抱歉了。一年的輪崗工作同樣也深深地教育了我，感動著我。
一份耕耘，一份收獲，只有含淚付出，才會微笑收獲。作為一位人民教師，我既無怨也無悔。給孩子陽光，他們就會把更多的陽光播撒到我們的心間，給孩子春風，他們就會把無限的綠色展現(xiàn)在我們面前。我會帶著陽光，攜著春風，用尊重和信任去澆灌每一株幼苗，在這條耕耘、播種的道路上，更加堅定地一路前行。
謝謝大家!我的演講到此結(jié)束。
禮儀課即興演講篇五
深深呼吸―眼睛微閉，全身放松，心里默默的數(shù)數(shù)，這樣可以讓血液循環(huán)減慢，心神就會安定下來，全身有一種輕松感。
適當運動―由于緊張會使體內(nèi)產(chǎn)生大量的熱能，如果在講話前稍加活動，雙手握緊然后放松，讓肌肉縮緊再放松，就會促使熱量散發(fā)。
閉目養(yǎng)神―閉目用舌尖頂上腭，用鼻吸氣，可以達到安定神緒，獨自幽靜，怡然自得的目的。
凝視物體―確定某一物體，專注凝視，并去分析它的形狀，觀察其顏色與遠近。攝入飲料―講話前準備一杯開水，這樣可以增加唾液，保證喉部濕潤，也可穩(wěn)定情緒。
情緒轉(zhuǎn)移―情緒轉(zhuǎn)移也可以緩解緊張癥狀。英國有個企業(yè)家叫詹姆斯，因講話屢次失敗，怕在眾人面前丟丑，每次講話時那種緊張的場面就浮現(xiàn)在眼前。有次講話前他狠狠地擰了自己大腿一把，突然感到出奇的平靜，結(jié)果講得非常成功。
2、認真構(gòu)思腹稿。在穩(wěn)定情緒的同時要理清講話思路，做到胸有成竹。構(gòu)思腹稿要防止下列話題：對于不知道的事情不要冒充內(nèi)行;不要在公共場所談論別人的缺陷;不要談容易引起爭論的話題;不要到處訴苦發(fā)牢騷。
3、了解掌握聽眾。每到一處講話，即是三五成群的聊天，也要分個場合，可謂“逢場作戲”。了解聽眾主要有以下幾個方面：文化、職業(yè)、年齡、性別等。
(二)講話時的技巧。
1、開頭的技巧。即興講話是一種隨行就市，臨場發(fā)揮的行為。所以把開頭不要看得過分重要，也不要規(guī)定得過于死板，這樣會限制講話的臨場發(fā)揮。
開頭的方式有。
(1)直入式。
(2)引用式。
(3)提問式。
除此之外，還有故事式、懸念式、自我介紹式等，希望大家以后在實踐中慢慢體會。
2、講話中的技巧。講話中，如同文章的正文、主體。
3、結(jié)尾的技巧。講話的結(jié)束語用好了能起到預想不到的效果。
結(jié)尾的方式有：總結(jié)式、升華式、啟發(fā)式、號召式等。
禮儀課即興演講篇六
禮儀是人類為維持社會的正常運轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的，今天本站小編給大家分享一些關(guān)于文明禮儀即興演講，希望對大家有所幫助。
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質(zhì)文明建設一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎!
各位朋友們：
大家早上好!
勞動是什么?勞動為我們創(chuàng)造食物，勞動為我們創(chuàng)造幸福，所以我說，勞動是人類生存和發(fā)展的基石。沒有勞動就沒有我們這個繽紛的世界。然而，勞動也是艱辛的，會付出汗水，付出辛勞。因此我認為每個人的都應當自覺的珍惜勞動成果。
勞動是非常偉大的，勞動是光榮而神圣的。勞動創(chuàng)造了物質(zhì)生活，創(chuàng)造了精神文明，創(chuàng)造了人類五千年燦爛的文明史。勞動人民用自己的勤勞和智慧，為整個世界做出了巨大的貢獻!五一勞動節(jié)。
演講稿。
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勞動是沒有高低貴賤之分的。當太陽還未升起的時候，被譽為“城市美容師”的清潔工早早的來到自己的崗位上，為城市掃去了垃圾，卻怎么也掃不去兩鬢不斷生長的銀發(fā);那些建筑工人冒著嚴寒酷暑，將一磚一瓦蓋成大樓大廈。
這些不都是別人辛勤勞動的成果嗎?這凝結(jié)著汗水的勞動成果，理所當然受到尊重。
點滴在于勤，勞動最光榮。各位朋友們，從這一刻起，讓我們都來提高自己的道德素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的文明習慣，珍惜別人的點滴勞動成果吧!只有尊重別人，別人才會尊重自己。
所以，讓讓我們從自身做起!從小事做起!從現(xiàn)在做起!
我的演講完畢，謝謝大家!
禮儀課即興演講篇七
在短短的3分鐘之內(nèi)你好只演講一個主題，發(fā)表一個觀點，在這演講的3分鐘時間內(nèi)，全力以赴地讓你的觀點“植入”到聽眾的大腦中。那么在如此倉促的時間內(nèi)，如何開始一個話題呢?舉例子，也就是講故事。講故事，是人類從遠古時代就流傳下來的天性。對于演講者來說，圍繞著一個話題，搜索頭腦中的故事并表達出來，比現(xiàn)場講一堆理論要容易得多。對于聽眾來說，當演講者一開場就講一個真實具體的故事，聽眾很容易就被帶入到那個場景中去，帶入到演講者的語境中去，跟隨著演講者情緒的喜怒哀樂。因此，當你在任何的臨時場合講話時，一時不知道講什么，講個和這個話題或觀點關(guān)聯(lián)的故事吧，這會讓你的觀點更吸引人、更有深度，也會讓演講者慢慢進入演講狀態(tài)，不那么緊張了。
第二步連接。時刻將自己和故事連接;。
聽眾愿意聽演講者講故事，更愿意聽演講者講故事背后的原因和感受。也就是說，當一位演講者在講完故事后，一定要聯(lián)想到自己，讓故事和自己產(chǎn)生連接。因為，聽眾主要的目的不是來聽故事的，而是聽演講者的觀點的。試想，如果你是企業(yè)的，你的客戶或員工在聽完你的故事后，是不是會更想了解你自身是怎么看待這個故事，這個觀點的?以及這件事對你自己有什么影響?同時，連接自己，是演講者個人發(fā)表自我見解的關(guān)鍵一步。所謂“一千個讀者，就有一千個《哈姆雷特》”，對同一個故事，不同人的看法必然會各不相同。聽眾需要從演講者那里了解到你對這個故事的解讀和看法。
第三步分享。分享給聽眾你真實的感受;。
那么，如何發(fā)表你對這個故事的看法?簡單而真實的方法就是分享你的感受。對一位演講者來說，馬上梳理出一個條理清晰的觀點可能會比較困難，相對來說，馬上分享你對演講的感受就是一件自然而然的事。情緒是觸動臺下聽眾的根本，演說者與聽眾連接的兩道法門一是細節(jié)，二是情緒。一個人在臺上的喜，能引發(fā)向上情感，傳遞向上向善的正能量;一個人在臺上傳達憤怒，能釋放內(nèi)在的壓抑的能力，拉動臺下人的情緒;一個人在臺上的哀愁，能引發(fā)觀眾的思考與進入，讓彼此的內(nèi)心無限接近;而一個人在臺上恐懼的表達，能更具感染力，牽動臺下聽眾的心緒。
第四步大我。上升到影響聽眾的“大我”層面。
從步到第三步，都是以演講者為核心，分享演講者的故事和感受，后一步，一定要和聽眾產(chǎn)生清晰的連接，讓你的觀點能夠真正影響到聽眾，終讓聽眾產(chǎn)生行動。后一步，號召呼吁，從演講者自身的“小我”上升到整場聽眾甚更大范圍人群的“大我”層面。需要注意，號召，一是要簡短有力，號召的內(nèi)容盡量字數(shù)少一些;二是要具體，比如“注意交通安全”與“不要把頭伸到車窗外”相比，后者就更為具體;三是要容易去做，這樣大家才會去踐行。對于企業(yè)來說，后的號召呼吁是終的目的。不管是內(nèi)部講話激勵員工，還是對外招商打動客戶，后充滿激情和力量的號召，無疑相當于為整場演說一錘定音，決定著整場演說終是否能產(chǎn)生結(jié)果。因此，對于商務演說而言，號召呼吁絕不是可有可無的，而是終關(guān)鍵的一步!
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禮儀課即興演講篇八
編寫簡歷是一門藝術(shù)，可根據(jù)自己應聘單位的條件和要求及自己的強項等不同狀況注意有的放矢，一定要站在對方的角度考慮問題,重點突出與所應聘單位及職位相關(guān)的經(jīng)驗與技能?？赡茏约壕哂休^高的學位，也可能雖然文化水平不高但有好幾項技術(shù)革新成果，但他們并不一定是你在這次應聘中所要強調(diào)的重點，所寫的重點一定要與用人單位的需求相符,同時兼顧簡潔扼要。讓應聘者可以在簡短的時間內(nèi)就能看到有效的資料。
充分了解應聘單位的性質(zhì)、地址、業(yè)務范圍、經(jīng)營業(yè)績、發(fā)展前景等，對應聘崗位職責及所需的專業(yè)知識和技能等要有一個全面的了解，同時還應該通過熟人、朋友或有關(guān)部門了解即將對你進行面試考官的有關(guān)情況以及面試的方式、過程和時間安排，索取可能提供給你的相關(guān)資料，可根據(jù)這些資料聯(lián)想一些考官會問到的問題，這樣有利于自己在進入面試考場時能夠有方向的回答問題，也可以有針對性的展示自己的能力。
衣著儀表是一個人內(nèi)在素養(yǎng)的外在表現(xiàn)，得體的打扮不僅體現(xiàn)求職者朝氣蓬勃的精神面貌，也可以表示求職者的誠意以及一個人的修養(yǎng)。儀表往往左右著招聘者的第一印象。因此，面試前應注意自己的著裝打扮。衣著不整、蓬頭垢面，會被認為是邋遢窩囊;過于超前的服裝，也會被認為不可信賴。大學畢業(yè)生在求職面試過程中應給人以整潔、大方、朝氣蓬勃的感覺。應該說，大多數(shù)用人單位還是喜歡樸素端莊的畢業(yè)生。
大學生在求職過程中要自信地應對面試，就必須對自己有一個清醒的認識，確定與自己的個性、興趣相符的工作環(huán)境，熟悉與應聘崗位相關(guān)的專業(yè)知識和技能。面試前還要準備一個簡短的自我介紹，包括自己的長處、特點、具備了什么樣的專業(yè)知識，專業(yè)技能和勝任應聘崗位的能力等，這樣才能看出自己是否適合這份工作，而不要盲目的去應聘。
面試前要準備自薦書一份，考官通常都會就申請表上的資料發(fā)問，自薦書不單可以準確地回答一些問題，也能避免使自己忘了所填報的資料而陷入尷尬;要準備寫過的文章、報告、計劃書以及獲得的各種獎勵證書復印件或原件等;還要攜帶相關(guān)證件,以備招聘單位查閱。用一個文件袋把所有資料準備好,并排列整齊,以免面試中需要時到處亂翻給考官留下壞印象。
禮儀課即興演講篇九
各位領(lǐng)導、老師、同學們：
大家下午好!
那今天也是非常榮幸作為學生代表在此發(fā)言，今天我演講的主題是“書香涵泳，潤澤心靈”。依稀記得曾經(jīng)自己特別喜歡看一些散文的書籍，因為我覺得人的本真在于內(nèi)心的一種抒發(fā)。而散文對我來講，其中蘊含了作者的生活、哲理與世界觀。所以我很喜歡看散文書，喜歡猜作者筆尖下的內(nèi)心世界。
當然有人會問：“讀書有什么好處?！蔽铱梢耘e個例子，中央電視臺主持人董卿她是我的偶像。她的主持風格我特別特別敬仰。因為她的語言中書香味道十足，讓人聽著如此甜美。當然，她有個習慣就是看書。她的語言功底，書香意氣全部來自于書中。其實現(xiàn)在自己也是在校廣播臺做播音工作，讓我切真切實的感受到，看的書越多，在話筒面前播音才會更加游刃有余的表達自己想要說的話?？梢娮x書一直圍繞在我們的身邊，一直陪伴著我們。
作為一名大學生，每天吃飯、上課、兼職、睡覺。似乎很充實，但是如果多擠出一點兒時間去看書，我相信你的大學生活定將精彩紛呈。
其實自己作為一名男生，更加希望自己擁有睿智與能力。母親常對我說，有事兒沒事兒多看看書，對自己有好處。母親那個年代，書對她來說就是寶貝一樣?？上М敃r家里窮就沒有讀大學。這也是她今生的遺憾。書是一種財富，讀書破萬卷下筆如有神，書中自有黃金屋。這是我們從小背到大幾句詩歌了。幾句詩歌對我們來說去圖書館能夠輕松得到，但是對過去的那些年、那些懷揣著大學夢想的父輩們又有多少辛酸。
外面的風在吹，我們再也感覺不到寒冷，因為現(xiàn)在是春天。書香之氣，撲面而來，我們再也感覺不到失落，因為讀書可以讓我們找到前方的路。
我是大學生，我為讀書代言。
謝謝，我的發(fā)言至此結(jié)束。
禮儀課即興演講篇十
不論在生活中，還是在網(wǎng)上，人人都會有朋友。友情是一種最純潔、最高尚、最樸素、最平凡的感情，也是最浪漫、最動人、最堅實、最永恒的情感。人人都離不開友情。你可以沒有愛情，但是你絕不能沒有友情;一旦沒有了友情，生活就不會有悅耳的和音，就像死水一灘。
大千世界，紅塵滾滾，于蕓蕓眾生、茫茫人海中，朋友能夠彼此遇到，能夠走到一起，彼此相互認識，相互了解，相互走近，實在是緣份。在人來人往，聚散分離的人生旅途中，在各自不同的生命軌跡上，在不同經(jīng)歷的心海中，能夠彼此相遇、相聚、相逢，可以說是一種幸運，緣份不是時刻都會有的，應該珍惜得來不易的緣。
朋友相處是一種相互認可，相互仰慕，相互欣賞、相互感知的過程。對方的優(yōu)點、長處、亮點、美感，都會映在你腦海，盡收眼底，哪怕是朋友一點點的可貴，也會成為你向上的能量，成為你終身受益的動力和源泉。朋友的智慧、知識、能力、激情，是吸引你靠近的磁力和力量。同時你的一切也是朋友認識和感知你的過程。
朋友是一種相契朋友就是彼此一種心靈的感應，是一種心照不宣的感悟。你的舉手投足，一顰一笑，一言一行，哪怕是一個眼神、一個動作、一個背影、一個回眸，朋友都會心領(lǐng)神會，不需要彼此的解釋，不需要多言，不需要廢話，不需要張揚，都會心心相印的。那是一種最溫柔、最愜意、最暢快、最美好的意境。
朋友是一種相助風雨人生路，朋友可以為你擋風寒，為你分憂愁，為你解除痛苦和困難，朋友時時會伸出友誼之手。她是你登高時的一把扶梯，是你受傷時的一劑良藥，是你饑渴時的一碗白水，是你過河時的一葉扁舟;她是金錢買不來，命令下不到的，只有真心才能夠換來的最可貴、最真實的東西。
朋友是一種相思朋友是彼此的牽掛，彼此的思念，彼此的關(guān)心，彼此的依靠。思念就像是一條不盡的河流，像一片溫柔輕拂的流云，像一朵幽香陣陣的花蕊，像一曲余音裊裊的洞簫。她有時也是一種淡淡的回憶、淡淡的品茗、淡淡的共鳴。
既然我們相遇了，希望你是我永遠的朋友，永遠相知、相契、相助、相思、相輝的朋友!
禮儀課即興演講篇十一
有些人總認為生活應該一帆風順的才叫精彩，才會令人羨慕，然而我認為人生的精彩在于生活中的挫折，樂觀面對挫折作文。
同學們對“發(fā)明大王”愛迪生都不陌生吧，他，一個被世人仰慕的大科學家，人人都瞻仰他的成功，然而那成功的背后有太多的失敗了。
1914年12月深夜，愛迪生的制造設備被一場大火嚴重毀壞，他損失了約有100萬美元和絕大部分難以用金錢來計算的工作記錄。第二天早晨，他在“埋葬”著他多年勞動成果的灰燼旁邊散步。這位發(fā)明家說：“災難有災難的價值，我們的錯誤全部燒掉了，現(xiàn)在可以重新開始了?！睈鄣仙某删蛯嵲诹钊伺宸?，但更讓人佩服的是他面對挫折的勇氣。
是啊，就像科學家愛迪生所說的那樣：災難有災難的價值，我們的錯誤全部燒掉了，現(xiàn)在可以重新開始了。
當我們遇見挫折時，完全可以換個角度去思考：那些挫折與困難是不是預示著我們在做這項工作時存在著一些不妥當?shù)牡胤?，還需要改進，需要停止工作去修改一下呢。
如果，愛迪生、羅斯福、奧斯特洛夫斯基、張海迪、林肯等等這些偉人們，在追求成功的道路上并沒有遇見什么挫折與困難而都是一帆風順，那么也許愛迪生的燈泡永遠不會發(fā)明出來，更不會造福人類;那么林肯就不會當選上總統(tǒng)。生下來就一貧如洗，八次競選八次落敗，兩次經(jīng)商失敗，甚至還精神崩潰過一次，然而他并沒有被挫折打敗，毅然直沖，才有了眾人皆知的今天。
所以，朋友們，當我們的人擁有挫折時，請不要氣餒，要樂觀搏擊，這樣在風雨過后，彩虹就會掛在天邊的。
有些人總認為生活應該一帆風順的才叫精彩，才會令人羨慕，然而我認為人生的精彩在于生活中的挫折。
1914年12月深夜，愛迪生的制造設備被一場大火嚴重毀壞，他損失了約有100萬美元和絕大部分難以用金錢來計算的工作記錄。第二天早晨，他在“埋葬”著他多年勞動成果的灰燼旁邊散步。這位發(fā)明家說：“災難有災難的價值，我們的錯誤全部燒掉了，現(xiàn)在可以重新開始了?！睈鄣仙某删蛯嵲诹钊伺宸屓伺宸氖撬鎸Υ煺鄣挠職?。
是啊，就像科學家愛迪生所說的那樣：災難有災難的價值，我們的錯誤全部燒掉了，現(xiàn)在可以重新開始了。
當我們遇見挫折時，完全可以換個角度去思考：那些挫折與困難是不是預示著我們在做這項工作時存在著一些不妥當?shù)牡胤?，還需要改進，需要停止工作去修改一下呢。
如果，愛迪生、羅斯福、奧斯特洛夫斯基、張海迪、林肯等等這些偉人們，在追求成功的道路上并沒有遇見什么挫折與困難而都是一帆風順，那么也許愛迪生的燈泡永遠不會發(fā)明出來，更不會造福人類;那么林肯就不會當選上總統(tǒng)。生下來就一貧如洗，八次競選八次落敗，兩次經(jīng)商失敗，甚至還精神崩潰過一次，然而他并沒有被挫折打敗，毅然直沖，才有了眾人皆知的今天。
所以，朋友們，當我們的人擁有挫折時，請不要氣餒，要樂觀搏擊，這樣在風雨過后，彩虹就會掛在天邊的。
禮儀課即興演講篇十二
(1)把握重點、簡捷明了、條理清楚、有理有據(jù)。一般情況回答問題要結(jié)論在先，議論在后，先將自己的中心意思表達清晰，然后再做敘述和論證。否則，長篇大論，會讓人不得要領(lǐng)，面試時間有限，神經(jīng)有些緊張，多余的話太多，容易走題，進而會將主題沖淡或漏掉。
(2)主考官提問總是想了解一些應試者的具體情況，切不可簡單地僅以“是”、“否”作答。針對所提問題的不同，有的需要解釋原因，有的需要說明程度。不講原委、過于抽象的回答，往往不會給主試者留下具體的印象。
(3)面試中，如果對主考官提出的問題，一時摸不到邊際，以致不知從何答起或難以理解對方問題的含義時，可將問題復述一遍，并先談自己對這一問題的理解，請教對方以確認內(nèi)容。對不太明確的問題，一定要搞清楚。這樣才會有的放矢，不致所答非所問。
(4)主考官每年要接待應試者若干名，相同的問題要問若干遍，類似的回答也要聽若干遍。因此，主考官會有乏味、枯燥之感。只有具有獨到的個人見解和個人特色及創(chuàng)新思想的回答，才會引起對方的興趣和注意。
(5)面試遇到自己不知、不懂、不會的問題時，一定不要默不做聲、牽強附會或是不懂裝懂，誠懇坦率地承認自己的不足之處，反倒會贏得主試者的信任和好感。
禮儀課即興演講篇十三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
夢想，從古至今，無數(shù)的人們在酸甜苦辣中編制著夢想。在黑夜，夢想是時暗時明的火光，帶給人們忽遠忽近的希望。每個人的心底都有屬于自己的夢想，它漂浮在想象和期待之中，是人們心中孜孜不倦地追求。夢想越清晰，就越容易走進。只有有了夢想我們才有真正的.動力，才有激情去行動。夢想就是我們行動的指南，沒有夢想，我們只會醉生夢死的活著，只會虛度光陰。有夢想就會有奇跡，有夢想誰都了不起，但大多數(shù)人都覺得自己的夢想只不過是夢想，它虛幻得可想而不可及，于是將它深深地埋在心底，連破土的機會都不給它，這樣，夢想怎么會開出絢麗芬芳的花兒呢？同學們，你們知道嗎？我有一個夢想，一個從我小時候開始就有的一個夢想！它一直深深扎根于我的心中。我要通過自己的努力，讓家里人過上幸福、富裕的生活，是的，這是一個普遍，平凡的夢想，每當甜甜的品味自己的夢想時，路上走過的坎坷，心中承受的心酸，都會漸漸的過去，雖走的辛苦，但奮斗的過程卻讓我很開心很充實。盡管我沒有過人的才智，沒有嚴密的思維，也沒有特別準確的判斷力，但是我仍不會放棄努力。盡管這個夢想還距我有一段距離，但我仍不會停止追求。
謝謝。
禮儀課即興演講篇十四
演講稿。
中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會的各個方面。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。
儀容的禮儀在于服裝之類，例如在一個舞蹈晚會，別人都穿著鮮艷的服裝，而你，穿著一身的乞丐裝，這是對別人的一種褻瀆，這是對別人的一種不尊重。
談吐作為一門藝術(shù)，也是個人禮儀的一個重要組成部分。禮貌：態(tài)度要誠懇、親切;聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。一般用語為表示尊敬和禮貌的如“請”、“謝謝”、“對不起”，第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰“很久不見”“久違”;請人批評為“指教‘;麻煩別人稱”打擾“;求給方便為”借光“;托人辦事為”拜托“等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習慣?，F(xiàn)在，我國提倡的禮貌用語是十個字：“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”。這十個字體現(xiàn)了中國文明的基本的語言形式。
禮儀文化建設對企業(yè)形象和企業(yè)素質(zhì)的提升具有促進作用，健全的禮儀文化建設是適應現(xiàn)代信息時代發(fā)展的需要，禮儀文化建設在企業(yè)的發(fā)展歷程中具有重要戰(zhàn)略地位。所以進行禮儀文化建設可以形成良好社會風氣。
但是長期以來，由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài)，又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統(tǒng)禮儀文明這一寶貴的精神財富。當相長一段時間內(nèi)，社會、學校對禮儀養(yǎng)成教育不夠重視，許多不文明的行為亦有增無減。在今天社會主義精神文明建設中，我們應立足于吸收民族文化中的精華，使傳統(tǒng)文明禮儀古為今用，重建一套現(xiàn)代文明禮儀。
有一樣東西，叫文化;有一種文化，叫傳統(tǒng);有一種傳統(tǒng)，叫禮儀。中華禮儀五千年，更有禮儀之邦的稱號。
禮儀就好像一樣看得見摸不著的東西。而禮儀也絕不止如此。
有一種禮儀叫尊老敬老。在古代，百善孝為先：為人子女，皆要孝敬父母，即使不是自己的父母，也有長者為尊。更有子路翻山借米，只為讓父母吃上米飯。
有一種禮儀叫禮賢下士。在古代，尤逢亂世人才更是珍貴。有曹操求賢若渴;亦有劉備三顧茅廬，只為請得臥龍先生。
在這里已漸漸走向形式之際，難道不應該將其挽留，不應該有人站出來嗎?有一種禮儀叫當仁不讓!!!
眾所周知，中華民族是禮儀之邦。講禮儀是祖先留下的寶貴財富。
禮儀是在人際交往過程中，以約定俗成的方式來展現(xiàn)出自己律己敬人的過程，也可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
講禮儀是體現(xiàn)人教養(yǎng)的一種標志。有這樣一個例子：學校每天中午都有工作餐，教師都在一起吃。但為了學生安全，每天都安排了兩位教師送學生過馬路，這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午，許多教師都和往常一樣開始吃午餐了，只有陳校長一人坐在桌邊沒有動筷。我們還以為他哪兒不舒服，沒想到他給我們講了一個故事。故事大概是講“義門陳”的人都十分注重“義”和“禮”，使得當時皇帝都為之震驚。其中有一個細節(jié)說：這兒的狗都知道“義”、“禮”，有“一犬不至，百犬不食”的傳說。當大家聽完這個故事之后，才記起還有兩個老師為了送學生過馬路還沒來吃飯……從此以后，他們每次吃飯都會等到所有人到齊才開筷。雖然這是一件普通的事，但卻也體現(xiàn)出了陳校長十分的講禮儀，非常的有教養(yǎng)。
作為一個人，講禮儀是最起碼的準則。連狗都知道講禮儀，更何況一個人呢!
講禮儀為擺脫低級庸俗。車上擠滿了人，似乎稍一動，就會磕碰到別人。而此時，又上來了一位中年婦女，她勉勉強強站了上來，接著，又緩緩地向里走。但不小心踩到了另一個人的腳，但自己卻沒感覺到。此時，被踩人要求道歉，但她卻硬說沒踩，反倒不屑一顧。然后就是，一場不可避免的口水戰(zhàn)，最后也就不了了之了。其實，我作為一個旁觀者，覺得如果中年女子及時道歉，就不會有接下來的麻煩了。而中年女子卻未辦到，從而未能化解矛盾沖突。
禮儀其實都是在小事或細節(jié)方面體現(xiàn)的，這樣才能體現(xiàn)一個人的心靈美!
不過，要做到讓世界成為一個沒有污染的”世外桃源”，還是需要那句銘記于心的話：講禮儀從我做起，只有你我他都”從我做起”，才能實現(xiàn)如此美好的希望!
禮儀課即興演講篇十五
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
心有多高，路就有多遠。我是一名平凡而普通的老師，我的夢想很簡單，就是用我的青春、汗水和激情把學生培養(yǎng)成為有獨立的人格，有良好的心態(tài)，有健康的體魄的接班人。我會告訴他們：人生有機遇和巧合，不是所有的努力都會成功，但是不努力絕對不能成功。即使達到夢想的田園，努力的過程已經(jīng)超越了結(jié)果本身。夢想不能空想，夢想不能靠運氣，夢想需要腳踏實地的耕耘，夢想需要堅持不懈的奮斗！夢想的'實現(xiàn)浸染了勤奮和汗水。點亮夢想，即使我們在枯燥孤獨的日子亦能苦中做樂，苦中求樂。
沒有比腳更長的路，沒有比夢想更蔚藍的天空。xx先生從小就種下穿越地平線的夢想，創(chuàng)業(yè)10多年來遇到挫折不氣餒，碰到困難不低頭，憑著堅持和創(chuàng)新的精神，讓xx聞名全國，實現(xiàn)了穿越地平線的夢想。在未來的日子里，我會懷揣夢想，撐一支篙向夢想處前行。
我的夢想很簡單，但我會沿著夢想前進，點亮學生的未來，為xx的教育盡一己之力。我堅信，不論未來是平坦還是泥濘只要熱愛教育，一切都在意料中。謝謝。
禮儀課即興演講篇十六
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
有些同學在儀表的姿態(tài)、風度方面，和大方的言談方面做得不夠好。上課發(fā)言，一定要流暢、大聲。聲音小的只有蚊子叫一樣，那你到底是說給46位同學聽還是自己聽?。坎涣鲿?，有的同學一個“因為”要說不下五遍，下文還接不上去，讓人聽著累。你說得也累，這種感覺會讓人受不了的！
也是上課發(fā)言方面，有些同學伶牙俐齒，大大方方，站有站相，而有些同學就結(jié)結(jié)巴巴，忸忸怩溺，站沒站相，首先讓人看了就不舒服。其次會讓人認為他沒自信，不會有更多的耐心去聽，即使他的回答再精彩。所以，姿態(tài)也很重要！
風度，是表現(xiàn)在各個細節(jié)方面的，比如說：春秋游中午吃飯時，別人碰倒了你的東西時，別人撞倒你時---吃飯時，你大方的呈上你的美味佳肴，與伙伴們分享；別人碰倒你的東西時，你能不計較的拾起來，不與別人爭論；別人撞倒你時，你對別人微笑，并告訴他你沒事，寬容別人。如果你能做到這點，你就是一個有風度的人。
現(xiàn)在，我們學會了儀表大方，在社會上工作后，你會很受人們歡迎，因為你有風度，回寬恕別人，你有儀表。
禮儀課即興演講篇一
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。下面是小編為大家收集關(guān)于禮儀的即興。
演講稿。
希望能幫到你。
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧?？梢源笾路譃檎斩Y儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。
禮儀是人們生活和社會交往中約定俗成的，人們可以根據(jù)各式各樣的禮儀規(guī)范，正確把握與外界的人際交往尺度，合理的處理好人與人的關(guān)系。如果沒有這些禮儀規(guī)范，往往會使人們在交往中感到手足無措，乃至失禮于人，鬧出笑話，所以熟悉和掌握禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物恰到好處。
禮儀是塑造形象的重要手段。在社會活動中，交談講究禮儀，可以變得文明;舉止講究禮儀可以變得高雅;穿著講究禮儀，可以變得大方;行為講究禮儀，可以變得美好……只要講究禮儀，事情都會做的恰到好處?？傊粋€人講究禮儀，就可以變得充滿魅力。
禮儀對規(guī)范人們的社會行為，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，促進人類社會發(fā)展具有積極的作用。
所以無論何時何地，我們都要以最恰當?shù)姆绞饺ゴ私游铩＿@個時候“禮”就成了我們生命中最重要的一部分。禮儀是人際關(guān)系中的一種藝術(shù)，是人與人之間溝通的橋梁，禮儀是人際關(guān)系中必須遵守的一種慣例，是一種習慣形式，即在在人與人的交往中約定俗成的一種習慣做法。
各位老師、同學：
大家好!
我是x班的。今天我演講的題目是——《文明起，陋習滅》。德國著名文學家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過：好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習，走向文明。
謝謝。
各位老師、同學們，大家好：
今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。德國著名文學家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習，走向文明。
謝謝。
禮儀課即興演講篇二
意氣風發(fā)，徜徉在花季的長廊;氣宇軒昂，徘徊在雨季的路口。青春這條路，是泥濘之中的坦途，是荊棘叢中的鮮花。它是無比絢爛的。
我只依稀記得父輩母輩的人很喜歡說“你們這個年齡段是一輩子最美好的”它為何美好?“作業(yè)多死了，老師煩死了，我們快累死了?！钡拇_，這是初中階段我對青春的解讀。它確實很累人，但我們不得不累。而且有時總覺得享有青春主宰權(quán)的是我們，不是書本、作業(yè)、教誨、壓力等等。
90后的我們，注重個性。所謂個性，是老師講完課后同學們的另一種奇思妙想，是老師批評完后同學們?yōu)t灑勇敢地承擔，也是受到侮辱時誓死維護尊嚴的執(zhí)著，更是受到幫助時謹記于心的感動。這似乎聽起來都很傳統(tǒng)。的確，它很平凡。甚至沒有什么鮮明的特征會讓人記住它。但它卻充滿著我們身體里的每一個細胞，甚至滲透到空氣里，形影不離。并且意味著我們新的思維方式，對青春主宰權(quán)的爭取，也是青春藍圖上濃墨重彩的一筆。我的青春我做主，這可能是對青春的另一種詮釋。
90后的我們，追求時尚。說起時尚，想必每個人都滔滔不絕。從手機到電腦，從衣著到音樂，再從明星到網(wǎng)絡紅人等等。這些都帶有時尚元素，是不是玩手機、打游戲就是時尚?是不是打扮得光鮮亮麗就是潮人?答案為：no。時尚有很多種涵義，外表是最膚淺的一種。它可以是思想前衛(wèi)，或者更超前，也可以是生活方式獨特、審美觀念新潮，它的身影，無處不在。因為這是這個時代的潮流，90后的象征。我的青春我做主，這似乎是對青春的另一種概括。
90后的我們，喜歡張揚。談到張揚，這可能是最具代表性的名詞。我們喜歡張揚自己的喜好;喜歡發(fā)揮自己的特長;喜歡載著滿滿的熱情去干一些未知的事;喜歡在自習課上偷偷地說話，喜歡和老師調(diào)侃，喜歡……我們總是喜歡家長、老師難以理解的東西。我們似乎也已經(jīng)習慣失意時默默地發(fā)呆、承受。這是這個時代的專屬，有點狂妄，有點另類，又有一點幼稚。它的存在，隨處可見，有一絲神秘，又有些許陽光。我的青春我做主，這也許是對青春的另一種總結(jié)。
90后的我們，把青春的特征演繹地淋漓盡致。
青春之路。我們每一步都應該走得神采飛揚，不同凡響。煥發(fā)出青春的力量。讓我們盡情地放肆，盡情地呼喊，把所有的熱情釋放，將全部的個性張揚。
禮儀課即興演講篇三
各位老師，各位同學，大家早上好!今天我國旗下講話的主題是“餐桌上的禮儀”。
餐桌禮儀，顧名思義，就是指在吃飯用餐時在餐桌上的禮儀常識，餐桌禮儀問題可謂源遠流長。中國具有五千年文明歷史，素有“禮儀之邦”之稱，通過學習與掌握餐桌禮儀，不僅可以于人前塑造良好形象，贏得尊重，對自身修養(yǎng)的提升也大有裨益。在我們了解了餐桌禮儀的重要性以后，知道有哪些餐桌禮儀也是必不可少的。首先是入座的禮儀，我們要讓客人先入座，入座后也不能動筷子，更不能發(fā)出聲響。進餐時，我們更是有著“食不言，寢不語”的禮儀，要盡量防止發(fā)出大的咀嚼聲。當然，恰當?shù)男÷曀秸Z也是可以的，我們可以時不時和坐在身旁的人保持適當?shù)慕涣?，以調(diào)和氣氛。
那么在了解了一些基本的餐桌禮儀之后，接著讓我們來聊聊我們身邊的用餐禮儀吧。每天我們都會在食堂用餐，周圍絕大部分的同學會井然有序地排著隊，但也無可否認總有那么幾個不遵守排隊的秩序，有插隊的，有叫別人帶的，還有被值班老師抓到拒不承認的，違背了新七不規(guī)范中“守序不插隊”這一條。此外，整個食堂跟菜場似的，吵鬧聲不斷。誠然，要好的同學坐在一起難免少不了聊天，但如果每個人都放大音量坐在一起聊天，那么食堂該有多么嘈雜。另外，每天用餐結(jié)束，泔水桶總是滿桶的剩飯剩菜，雖然“節(jié)約糧食”等警示牌掛在了顯眼的位置，糧食還是難逃被浪費的厄運!
在此，我向全體同學發(fā)出如下倡議：
1、愛惜糧食，杜絕浪費。這不僅是尊重他人勞動成果的表現(xiàn)，也是高尚人格的體現(xiàn)。
2、保持良好的就餐秩序，排隊就餐，不大聲喧嘩、打鬧。
3、就餐時保持安靜，細嚼慢咽。這不僅是自身禮儀的體現(xiàn)，也是對他人的禮貌和尊重。
4、自帶調(diào)羹、筷子等用餐工具，不使用一次性筷子。
同學們，節(jié)約不是一朝一夕之事，我們要從點滴做起，從我做起。讓我們齊心協(xié)力，讓“勤儉之風”徜徉在我們心中，要讓“節(jié)約光榮、浪費可恥”的理念在校園成風，讓我們用實際行動來證明我們每一位__學子都是一個愛惜糧食、誠實守序的文明人!
禮儀課即興演講篇四
尊敬的各位領(lǐng)導、各位同仁：
大家好!
我很榮幸，因為我從事的是太陽底下最光輝的事業(yè)。更幸運的是，從教二十年來，我一直擔任班主任工作。在二十年的班主任生涯中，有辛酸，有喜悅，有成功，有失敗，有諸多說不完的故事。
其中有一個故事給了我永遠的鞭策和啟迪。這是發(fā)生在十五年前的一個故事，當時我接任的是一個畢業(yè)班。面對個頭和我差不多高的四十九個孩子，心里總有這樣的想法：“嚴師出高徒，我必須嚴厲點，才能鎮(zhèn)住他們?！庇谑蔷拖胗脟绤柕拿婵住绤柕呐u、嚴厲的懲罰來使學生折服。當時班里有一個出了名的“搗蛋大王”叫李旺，他學習成績差，經(jīng)常欺負同學，全班孩子都懼怕他。暗地里還給他起了個了不起的綽號：李大帥。一次，他又打了班里的孩子，當時火冒三丈的我對他是一頓狠狠地訓斥。沒想到，他不但不服氣，還理直氣壯地頂撞我，我感到顏面盡失，當時就被氣哭了，覺得自己受了莫大的委屈和恥辱。(說心里話，當時我真想狠狠的打他一個大耳光，但是理智告訴我，千萬不能動手。)。
這件事之后，我對他冷若冰霜。而他上課再也不聽我講課，經(jīng)常變著花樣給我搗亂，對于我的大發(fā)雷霆，他根本就無動于衷。下課后，他更加肆意地欺負同學。他每天都給我繁忙的工作帶來更多更大的麻煩。當時，我對這個孩子既恨之入骨，又無計可施。
可后來的故事卻改變了他，更教育了我。有一次習作，題目是《老師，請聽我說》，我看到李旺的作業(yè)本，感到很納悶，因為他平時很少交作業(yè)，今天，我看到的作文雖然寫的不是很多，但一看就是自己寫的，其中有幾句這樣寫道：“老師，你一定非常非常地討厭我、恨我吧，但我不討厭你，因為我知道你是恨鐵不成鋼，可我討厭你對我毫不留情的訓斥，并且不喜歡你兇巴巴的樣子?！蔽野堰@段話讀了很多很多遍，內(nèi)心深處有一種說不出的滋味，更有一種難以名狀的感覺。我對自己說：“該好好反省自己了?！庇谑?，我在孩子的作業(yè)本上，寫了這樣一段話，我說：“孩子，老師粗暴的話語傷害了你，老師真心向你道歉?！蹦翘煜挛绶艑W，我和這個孩子進行了一次和顏悅色的談話，這是我第一次非常親切的和他說話。從那次談話以后，孩子仿佛變了一個人，許多不良習慣改掉了，畢業(yè)考試的時候，竟然考了班里第14名。
這件事已過去十多年了，但這段給了我教育的話，時刻鞭策著我以后的班主任工作，時時提醒我每個孩子都有他最可愛的一面。只有理解了這一點，才能去尊重和熱愛自己的學生。作為一名班主任，應用自己的和顏悅色，用親切的目光，用慈愛的雙手、用溫暖、鼓勵的話語給每一個學生以自尊、自信、關(guān)愛和鼓勵，只有這樣，學生才會“親其師，信其道”。我們才會成為學生喜歡的好老師。
因為有了這個故事，在以后的班主任工作中，我以火熱的情懷辛勤工作，以平等、尊重和真誠的愛心去打開每一個孩子的心門，不讓任何一個孩子成為遺憾。去年，我接受領(lǐng)導安排到寶善街小學進行輪崗，今年七月到期，7月16日那天下午，我和新接班的陳老師交接工作，陳老師到班里留暑假作業(yè)，當時我不知道該怎樣和孩子們說，于是我選擇了躲起來，下了課，我進教室看班，聰慧的孩子們一下子就知道了我將不再教他們，許多孩子圍了過來，其中一個叫黃海莎的小女孩抱著我就哭了，她說：“楊老師，我好舍不得您走?！碑敃r我也特別難過，哽咽得說不出話來，這時上課鈴響了，孩子們回到座位，教室里傳來的是一片哭泣聲。我的淚再也忍不住，無聲地流了下來。我的付出得到了回報，我被孩子們感動著。放假了，許多家長打來電話，請我留在寶善繼續(xù)教他們的孩子。我只能對他們說抱歉了。一年的輪崗工作同樣也深深地教育了我，感動著我。
一份耕耘，一份收獲，只有含淚付出，才會微笑收獲。作為一位人民教師，我既無怨也無悔。給孩子陽光，他們就會把更多的陽光播撒到我們的心間，給孩子春風，他們就會把無限的綠色展現(xiàn)在我們面前。我會帶著陽光，攜著春風，用尊重和信任去澆灌每一株幼苗，在這條耕耘、播種的道路上，更加堅定地一路前行。
謝謝大家!我的演講到此結(jié)束。
禮儀課即興演講篇五
深深呼吸―眼睛微閉，全身放松，心里默默的數(shù)數(shù)，這樣可以讓血液循環(huán)減慢，心神就會安定下來，全身有一種輕松感。
適當運動―由于緊張會使體內(nèi)產(chǎn)生大量的熱能，如果在講話前稍加活動，雙手握緊然后放松，讓肌肉縮緊再放松，就會促使熱量散發(fā)。
閉目養(yǎng)神―閉目用舌尖頂上腭，用鼻吸氣，可以達到安定神緒，獨自幽靜，怡然自得的目的。
凝視物體―確定某一物體，專注凝視，并去分析它的形狀，觀察其顏色與遠近。攝入飲料―講話前準備一杯開水，這樣可以增加唾液，保證喉部濕潤，也可穩(wěn)定情緒。
情緒轉(zhuǎn)移―情緒轉(zhuǎn)移也可以緩解緊張癥狀。英國有個企業(yè)家叫詹姆斯，因講話屢次失敗，怕在眾人面前丟丑，每次講話時那種緊張的場面就浮現(xiàn)在眼前。有次講話前他狠狠地擰了自己大腿一把，突然感到出奇的平靜，結(jié)果講得非常成功。
2、認真構(gòu)思腹稿。在穩(wěn)定情緒的同時要理清講話思路，做到胸有成竹。構(gòu)思腹稿要防止下列話題：對于不知道的事情不要冒充內(nèi)行;不要在公共場所談論別人的缺陷;不要談容易引起爭論的話題;不要到處訴苦發(fā)牢騷。
3、了解掌握聽眾。每到一處講話，即是三五成群的聊天，也要分個場合，可謂“逢場作戲”。了解聽眾主要有以下幾個方面：文化、職業(yè)、年齡、性別等。
(二)講話時的技巧。
1、開頭的技巧。即興講話是一種隨行就市，臨場發(fā)揮的行為。所以把開頭不要看得過分重要，也不要規(guī)定得過于死板，這樣會限制講話的臨場發(fā)揮。
開頭的方式有。
(1)直入式。
(2)引用式。
(3)提問式。
除此之外，還有故事式、懸念式、自我介紹式等，希望大家以后在實踐中慢慢體會。
2、講話中的技巧。講話中，如同文章的正文、主體。
3、結(jié)尾的技巧。講話的結(jié)束語用好了能起到預想不到的效果。
結(jié)尾的方式有：總結(jié)式、升華式、啟發(fā)式、號召式等。
禮儀課即興演講篇六
禮儀是人類為維持社會的正常運轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的，今天本站小編給大家分享一些關(guān)于文明禮儀即興演講，希望對大家有所幫助。
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質(zhì)文明建設一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎!
各位朋友們：
大家早上好!
勞動是什么?勞動為我們創(chuàng)造食物，勞動為我們創(chuàng)造幸福，所以我說，勞動是人類生存和發(fā)展的基石。沒有勞動就沒有我們這個繽紛的世界。然而，勞動也是艱辛的，會付出汗水，付出辛勞。因此我認為每個人的都應當自覺的珍惜勞動成果。
勞動是非常偉大的，勞動是光榮而神圣的。勞動創(chuàng)造了物質(zhì)生活，創(chuàng)造了精神文明，創(chuàng)造了人類五千年燦爛的文明史。勞動人民用自己的勤勞和智慧，為整個世界做出了巨大的貢獻!五一勞動節(jié)。
演講稿。
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勞動是沒有高低貴賤之分的。當太陽還未升起的時候，被譽為“城市美容師”的清潔工早早的來到自己的崗位上，為城市掃去了垃圾，卻怎么也掃不去兩鬢不斷生長的銀發(fā);那些建筑工人冒著嚴寒酷暑，將一磚一瓦蓋成大樓大廈。
這些不都是別人辛勤勞動的成果嗎?這凝結(jié)著汗水的勞動成果，理所當然受到尊重。
點滴在于勤，勞動最光榮。各位朋友們，從這一刻起，讓我們都來提高自己的道德素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的文明習慣，珍惜別人的點滴勞動成果吧!只有尊重別人，別人才會尊重自己。
所以，讓讓我們從自身做起!從小事做起!從現(xiàn)在做起!
我的演講完畢，謝謝大家!
禮儀課即興演講篇七
在短短的3分鐘之內(nèi)你好只演講一個主題，發(fā)表一個觀點，在這演講的3分鐘時間內(nèi)，全力以赴地讓你的觀點“植入”到聽眾的大腦中。那么在如此倉促的時間內(nèi)，如何開始一個話題呢?舉例子，也就是講故事。講故事，是人類從遠古時代就流傳下來的天性。對于演講者來說，圍繞著一個話題，搜索頭腦中的故事并表達出來，比現(xiàn)場講一堆理論要容易得多。對于聽眾來說，當演講者一開場就講一個真實具體的故事，聽眾很容易就被帶入到那個場景中去，帶入到演講者的語境中去，跟隨著演講者情緒的喜怒哀樂。因此，當你在任何的臨時場合講話時，一時不知道講什么，講個和這個話題或觀點關(guān)聯(lián)的故事吧，這會讓你的觀點更吸引人、更有深度，也會讓演講者慢慢進入演講狀態(tài)，不那么緊張了。
第二步連接。時刻將自己和故事連接;。
聽眾愿意聽演講者講故事，更愿意聽演講者講故事背后的原因和感受。也就是說，當一位演講者在講完故事后，一定要聯(lián)想到自己，讓故事和自己產(chǎn)生連接。因為，聽眾主要的目的不是來聽故事的，而是聽演講者的觀點的。試想，如果你是企業(yè)的，你的客戶或員工在聽完你的故事后，是不是會更想了解你自身是怎么看待這個故事，這個觀點的?以及這件事對你自己有什么影響?同時，連接自己，是演講者個人發(fā)表自我見解的關(guān)鍵一步。所謂“一千個讀者，就有一千個《哈姆雷特》”，對同一個故事，不同人的看法必然會各不相同。聽眾需要從演講者那里了解到你對這個故事的解讀和看法。
第三步分享。分享給聽眾你真實的感受;。
那么，如何發(fā)表你對這個故事的看法?簡單而真實的方法就是分享你的感受。對一位演講者來說，馬上梳理出一個條理清晰的觀點可能會比較困難，相對來說，馬上分享你對演講的感受就是一件自然而然的事。情緒是觸動臺下聽眾的根本，演說者與聽眾連接的兩道法門一是細節(jié)，二是情緒。一個人在臺上的喜，能引發(fā)向上情感，傳遞向上向善的正能量;一個人在臺上傳達憤怒，能釋放內(nèi)在的壓抑的能力，拉動臺下人的情緒;一個人在臺上的哀愁，能引發(fā)觀眾的思考與進入，讓彼此的內(nèi)心無限接近;而一個人在臺上恐懼的表達，能更具感染力，牽動臺下聽眾的心緒。
第四步大我。上升到影響聽眾的“大我”層面。
從步到第三步，都是以演講者為核心，分享演講者的故事和感受，后一步，一定要和聽眾產(chǎn)生清晰的連接，讓你的觀點能夠真正影響到聽眾，終讓聽眾產(chǎn)生行動。后一步，號召呼吁，從演講者自身的“小我”上升到整場聽眾甚更大范圍人群的“大我”層面。需要注意，號召，一是要簡短有力，號召的內(nèi)容盡量字數(shù)少一些;二是要具體，比如“注意交通安全”與“不要把頭伸到車窗外”相比，后者就更為具體;三是要容易去做，這樣大家才會去踐行。對于企業(yè)來說，后的號召呼吁是終的目的。不管是內(nèi)部講話激勵員工，還是對外招商打動客戶，后充滿激情和力量的號召，無疑相當于為整場演說一錘定音，決定著整場演說終是否能產(chǎn)生結(jié)果。因此，對于商務演說而言，號召呼吁絕不是可有可無的，而是終關(guān)鍵的一步!
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禮儀課即興演講篇八
編寫簡歷是一門藝術(shù)，可根據(jù)自己應聘單位的條件和要求及自己的強項等不同狀況注意有的放矢，一定要站在對方的角度考慮問題,重點突出與所應聘單位及職位相關(guān)的經(jīng)驗與技能?？赡茏约壕哂休^高的學位，也可能雖然文化水平不高但有好幾項技術(shù)革新成果，但他們并不一定是你在這次應聘中所要強調(diào)的重點，所寫的重點一定要與用人單位的需求相符,同時兼顧簡潔扼要。讓應聘者可以在簡短的時間內(nèi)就能看到有效的資料。
充分了解應聘單位的性質(zhì)、地址、業(yè)務范圍、經(jīng)營業(yè)績、發(fā)展前景等，對應聘崗位職責及所需的專業(yè)知識和技能等要有一個全面的了解，同時還應該通過熟人、朋友或有關(guān)部門了解即將對你進行面試考官的有關(guān)情況以及面試的方式、過程和時間安排，索取可能提供給你的相關(guān)資料，可根據(jù)這些資料聯(lián)想一些考官會問到的問題，這樣有利于自己在進入面試考場時能夠有方向的回答問題，也可以有針對性的展示自己的能力。
衣著儀表是一個人內(nèi)在素養(yǎng)的外在表現(xiàn)，得體的打扮不僅體現(xiàn)求職者朝氣蓬勃的精神面貌，也可以表示求職者的誠意以及一個人的修養(yǎng)。儀表往往左右著招聘者的第一印象。因此，面試前應注意自己的著裝打扮。衣著不整、蓬頭垢面，會被認為是邋遢窩囊;過于超前的服裝，也會被認為不可信賴。大學畢業(yè)生在求職面試過程中應給人以整潔、大方、朝氣蓬勃的感覺。應該說，大多數(shù)用人單位還是喜歡樸素端莊的畢業(yè)生。
大學生在求職過程中要自信地應對面試，就必須對自己有一個清醒的認識，確定與自己的個性、興趣相符的工作環(huán)境，熟悉與應聘崗位相關(guān)的專業(yè)知識和技能。面試前還要準備一個簡短的自我介紹，包括自己的長處、特點、具備了什么樣的專業(yè)知識，專業(yè)技能和勝任應聘崗位的能力等，這樣才能看出自己是否適合這份工作，而不要盲目的去應聘。
面試前要準備自薦書一份，考官通常都會就申請表上的資料發(fā)問，自薦書不單可以準確地回答一些問題，也能避免使自己忘了所填報的資料而陷入尷尬;要準備寫過的文章、報告、計劃書以及獲得的各種獎勵證書復印件或原件等;還要攜帶相關(guān)證件,以備招聘單位查閱。用一個文件袋把所有資料準備好,并排列整齊,以免面試中需要時到處亂翻給考官留下壞印象。
禮儀課即興演講篇九
各位領(lǐng)導、老師、同學們：
大家下午好!
那今天也是非常榮幸作為學生代表在此發(fā)言，今天我演講的主題是“書香涵泳，潤澤心靈”。依稀記得曾經(jīng)自己特別喜歡看一些散文的書籍，因為我覺得人的本真在于內(nèi)心的一種抒發(fā)。而散文對我來講，其中蘊含了作者的生活、哲理與世界觀。所以我很喜歡看散文書，喜歡猜作者筆尖下的內(nèi)心世界。
當然有人會問：“讀書有什么好處?！蔽铱梢耘e個例子，中央電視臺主持人董卿她是我的偶像。她的主持風格我特別特別敬仰。因為她的語言中書香味道十足，讓人聽著如此甜美。當然，她有個習慣就是看書。她的語言功底，書香意氣全部來自于書中。其實現(xiàn)在自己也是在校廣播臺做播音工作，讓我切真切實的感受到，看的書越多，在話筒面前播音才會更加游刃有余的表達自己想要說的話?？梢娮x書一直圍繞在我們的身邊，一直陪伴著我們。
作為一名大學生，每天吃飯、上課、兼職、睡覺。似乎很充實，但是如果多擠出一點兒時間去看書，我相信你的大學生活定將精彩紛呈。
其實自己作為一名男生，更加希望自己擁有睿智與能力。母親常對我說，有事兒沒事兒多看看書，對自己有好處。母親那個年代，書對她來說就是寶貝一樣?？上М敃r家里窮就沒有讀大學。這也是她今生的遺憾。書是一種財富，讀書破萬卷下筆如有神，書中自有黃金屋。這是我們從小背到大幾句詩歌了。幾句詩歌對我們來說去圖書館能夠輕松得到，但是對過去的那些年、那些懷揣著大學夢想的父輩們又有多少辛酸。
外面的風在吹，我們再也感覺不到寒冷，因為現(xiàn)在是春天。書香之氣，撲面而來，我們再也感覺不到失落，因為讀書可以讓我們找到前方的路。
我是大學生，我為讀書代言。
謝謝，我的發(fā)言至此結(jié)束。
禮儀課即興演講篇十
不論在生活中，還是在網(wǎng)上，人人都會有朋友。友情是一種最純潔、最高尚、最樸素、最平凡的感情，也是最浪漫、最動人、最堅實、最永恒的情感。人人都離不開友情。你可以沒有愛情，但是你絕不能沒有友情;一旦沒有了友情，生活就不會有悅耳的和音，就像死水一灘。
大千世界，紅塵滾滾，于蕓蕓眾生、茫茫人海中，朋友能夠彼此遇到，能夠走到一起，彼此相互認識，相互了解，相互走近，實在是緣份。在人來人往，聚散分離的人生旅途中，在各自不同的生命軌跡上，在不同經(jīng)歷的心海中，能夠彼此相遇、相聚、相逢，可以說是一種幸運，緣份不是時刻都會有的，應該珍惜得來不易的緣。
朋友相處是一種相互認可，相互仰慕，相互欣賞、相互感知的過程。對方的優(yōu)點、長處、亮點、美感，都會映在你腦海，盡收眼底，哪怕是朋友一點點的可貴，也會成為你向上的能量，成為你終身受益的動力和源泉。朋友的智慧、知識、能力、激情，是吸引你靠近的磁力和力量。同時你的一切也是朋友認識和感知你的過程。
朋友是一種相契朋友就是彼此一種心靈的感應，是一種心照不宣的感悟。你的舉手投足，一顰一笑，一言一行，哪怕是一個眼神、一個動作、一個背影、一個回眸，朋友都會心領(lǐng)神會，不需要彼此的解釋，不需要多言，不需要廢話，不需要張揚，都會心心相印的。那是一種最溫柔、最愜意、最暢快、最美好的意境。
朋友是一種相助風雨人生路，朋友可以為你擋風寒，為你分憂愁，為你解除痛苦和困難，朋友時時會伸出友誼之手。她是你登高時的一把扶梯，是你受傷時的一劑良藥，是你饑渴時的一碗白水，是你過河時的一葉扁舟;她是金錢買不來，命令下不到的，只有真心才能夠換來的最可貴、最真實的東西。
朋友是一種相思朋友是彼此的牽掛，彼此的思念，彼此的關(guān)心，彼此的依靠。思念就像是一條不盡的河流，像一片溫柔輕拂的流云，像一朵幽香陣陣的花蕊，像一曲余音裊裊的洞簫。她有時也是一種淡淡的回憶、淡淡的品茗、淡淡的共鳴。
既然我們相遇了，希望你是我永遠的朋友，永遠相知、相契、相助、相思、相輝的朋友!
禮儀課即興演講篇十一
有些人總認為生活應該一帆風順的才叫精彩，才會令人羨慕，然而我認為人生的精彩在于生活中的挫折，樂觀面對挫折作文。
同學們對“發(fā)明大王”愛迪生都不陌生吧，他，一個被世人仰慕的大科學家，人人都瞻仰他的成功，然而那成功的背后有太多的失敗了。
1914年12月深夜，愛迪生的制造設備被一場大火嚴重毀壞，他損失了約有100萬美元和絕大部分難以用金錢來計算的工作記錄。第二天早晨，他在“埋葬”著他多年勞動成果的灰燼旁邊散步。這位發(fā)明家說：“災難有災難的價值，我們的錯誤全部燒掉了，現(xiàn)在可以重新開始了?！睈鄣仙某删蛯嵲诹钊伺宸?，但更讓人佩服的是他面對挫折的勇氣。
是啊，就像科學家愛迪生所說的那樣：災難有災難的價值，我們的錯誤全部燒掉了，現(xiàn)在可以重新開始了。
當我們遇見挫折時，完全可以換個角度去思考：那些挫折與困難是不是預示著我們在做這項工作時存在著一些不妥當?shù)牡胤?，還需要改進，需要停止工作去修改一下呢。
如果，愛迪生、羅斯福、奧斯特洛夫斯基、張海迪、林肯等等這些偉人們，在追求成功的道路上并沒有遇見什么挫折與困難而都是一帆風順，那么也許愛迪生的燈泡永遠不會發(fā)明出來，更不會造福人類;那么林肯就不會當選上總統(tǒng)。生下來就一貧如洗，八次競選八次落敗，兩次經(jīng)商失敗，甚至還精神崩潰過一次，然而他并沒有被挫折打敗，毅然直沖，才有了眾人皆知的今天。
所以，朋友們，當我們的人擁有挫折時，請不要氣餒，要樂觀搏擊，這樣在風雨過后，彩虹就會掛在天邊的。
有些人總認為生活應該一帆風順的才叫精彩，才會令人羨慕，然而我認為人生的精彩在于生活中的挫折。
1914年12月深夜，愛迪生的制造設備被一場大火嚴重毀壞，他損失了約有100萬美元和絕大部分難以用金錢來計算的工作記錄。第二天早晨，他在“埋葬”著他多年勞動成果的灰燼旁邊散步。這位發(fā)明家說：“災難有災難的價值，我們的錯誤全部燒掉了，現(xiàn)在可以重新開始了?！睈鄣仙某删蛯嵲诹钊伺宸屓伺宸氖撬鎸Υ煺鄣挠職?。
是啊，就像科學家愛迪生所說的那樣：災難有災難的價值，我們的錯誤全部燒掉了，現(xiàn)在可以重新開始了。
當我們遇見挫折時，完全可以換個角度去思考：那些挫折與困難是不是預示著我們在做這項工作時存在著一些不妥當?shù)牡胤?，還需要改進，需要停止工作去修改一下呢。
如果，愛迪生、羅斯福、奧斯特洛夫斯基、張海迪、林肯等等這些偉人們，在追求成功的道路上并沒有遇見什么挫折與困難而都是一帆風順，那么也許愛迪生的燈泡永遠不會發(fā)明出來，更不會造福人類;那么林肯就不會當選上總統(tǒng)。生下來就一貧如洗，八次競選八次落敗，兩次經(jīng)商失敗，甚至還精神崩潰過一次，然而他并沒有被挫折打敗，毅然直沖，才有了眾人皆知的今天。
所以，朋友們，當我們的人擁有挫折時，請不要氣餒，要樂觀搏擊，這樣在風雨過后，彩虹就會掛在天邊的。
禮儀課即興演講篇十二
(1)把握重點、簡捷明了、條理清楚、有理有據(jù)。一般情況回答問題要結(jié)論在先，議論在后，先將自己的中心意思表達清晰，然后再做敘述和論證。否則，長篇大論，會讓人不得要領(lǐng)，面試時間有限，神經(jīng)有些緊張，多余的話太多，容易走題，進而會將主題沖淡或漏掉。
(2)主考官提問總是想了解一些應試者的具體情況，切不可簡單地僅以“是”、“否”作答。針對所提問題的不同，有的需要解釋原因，有的需要說明程度。不講原委、過于抽象的回答，往往不會給主試者留下具體的印象。
(3)面試中，如果對主考官提出的問題，一時摸不到邊際，以致不知從何答起或難以理解對方問題的含義時，可將問題復述一遍，并先談自己對這一問題的理解，請教對方以確認內(nèi)容。對不太明確的問題，一定要搞清楚。這樣才會有的放矢，不致所答非所問。
(4)主考官每年要接待應試者若干名，相同的問題要問若干遍，類似的回答也要聽若干遍。因此，主考官會有乏味、枯燥之感。只有具有獨到的個人見解和個人特色及創(chuàng)新思想的回答，才會引起對方的興趣和注意。
(5)面試遇到自己不知、不懂、不會的問題時，一定不要默不做聲、牽強附會或是不懂裝懂，誠懇坦率地承認自己的不足之處，反倒會贏得主試者的信任和好感。
禮儀課即興演講篇十三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
夢想，從古至今，無數(shù)的人們在酸甜苦辣中編制著夢想。在黑夜，夢想是時暗時明的火光，帶給人們忽遠忽近的希望。每個人的心底都有屬于自己的夢想，它漂浮在想象和期待之中，是人們心中孜孜不倦地追求。夢想越清晰，就越容易走進。只有有了夢想我們才有真正的.動力，才有激情去行動。夢想就是我們行動的指南，沒有夢想，我們只會醉生夢死的活著，只會虛度光陰。有夢想就會有奇跡，有夢想誰都了不起，但大多數(shù)人都覺得自己的夢想只不過是夢想，它虛幻得可想而不可及，于是將它深深地埋在心底，連破土的機會都不給它，這樣，夢想怎么會開出絢麗芬芳的花兒呢？同學們，你們知道嗎？我有一個夢想，一個從我小時候開始就有的一個夢想！它一直深深扎根于我的心中。我要通過自己的努力，讓家里人過上幸福、富裕的生活，是的，這是一個普遍，平凡的夢想，每當甜甜的品味自己的夢想時，路上走過的坎坷，心中承受的心酸，都會漸漸的過去，雖走的辛苦，但奮斗的過程卻讓我很開心很充實。盡管我沒有過人的才智，沒有嚴密的思維，也沒有特別準確的判斷力，但是我仍不會放棄努力。盡管這個夢想還距我有一段距離，但我仍不會停止追求。
謝謝。
禮儀課即興演講篇十四
演講稿。
中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會的各個方面。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。
儀容的禮儀在于服裝之類，例如在一個舞蹈晚會，別人都穿著鮮艷的服裝，而你，穿著一身的乞丐裝，這是對別人的一種褻瀆，這是對別人的一種不尊重。
談吐作為一門藝術(shù)，也是個人禮儀的一個重要組成部分。禮貌：態(tài)度要誠懇、親切;聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。一般用語為表示尊敬和禮貌的如“請”、“謝謝”、“對不起”，第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰“很久不見”“久違”;請人批評為“指教‘;麻煩別人稱”打擾“;求給方便為”借光“;托人辦事為”拜托“等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習慣?，F(xiàn)在，我國提倡的禮貌用語是十個字：“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”。這十個字體現(xiàn)了中國文明的基本的語言形式。
禮儀文化建設對企業(yè)形象和企業(yè)素質(zhì)的提升具有促進作用，健全的禮儀文化建設是適應現(xiàn)代信息時代發(fā)展的需要，禮儀文化建設在企業(yè)的發(fā)展歷程中具有重要戰(zhàn)略地位。所以進行禮儀文化建設可以形成良好社會風氣。
但是長期以來，由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài)，又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統(tǒng)禮儀文明這一寶貴的精神財富。當相長一段時間內(nèi)，社會、學校對禮儀養(yǎng)成教育不夠重視，許多不文明的行為亦有增無減。在今天社會主義精神文明建設中，我們應立足于吸收民族文化中的精華，使傳統(tǒng)文明禮儀古為今用，重建一套現(xiàn)代文明禮儀。
有一樣東西，叫文化;有一種文化，叫傳統(tǒng);有一種傳統(tǒng)，叫禮儀。中華禮儀五千年，更有禮儀之邦的稱號。
禮儀就好像一樣看得見摸不著的東西。而禮儀也絕不止如此。
有一種禮儀叫尊老敬老。在古代，百善孝為先：為人子女，皆要孝敬父母，即使不是自己的父母，也有長者為尊。更有子路翻山借米，只為讓父母吃上米飯。
有一種禮儀叫禮賢下士。在古代，尤逢亂世人才更是珍貴。有曹操求賢若渴;亦有劉備三顧茅廬，只為請得臥龍先生。
在這里已漸漸走向形式之際，難道不應該將其挽留，不應該有人站出來嗎?有一種禮儀叫當仁不讓!!!
眾所周知，中華民族是禮儀之邦。講禮儀是祖先留下的寶貴財富。
禮儀是在人際交往過程中，以約定俗成的方式來展現(xiàn)出自己律己敬人的過程，也可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
講禮儀是體現(xiàn)人教養(yǎng)的一種標志。有這樣一個例子：學校每天中午都有工作餐，教師都在一起吃。但為了學生安全，每天都安排了兩位教師送學生過馬路，這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午，許多教師都和往常一樣開始吃午餐了，只有陳校長一人坐在桌邊沒有動筷。我們還以為他哪兒不舒服，沒想到他給我們講了一個故事。故事大概是講“義門陳”的人都十分注重“義”和“禮”，使得當時皇帝都為之震驚。其中有一個細節(jié)說：這兒的狗都知道“義”、“禮”，有“一犬不至，百犬不食”的傳說。當大家聽完這個故事之后，才記起還有兩個老師為了送學生過馬路還沒來吃飯……從此以后，他們每次吃飯都會等到所有人到齊才開筷。雖然這是一件普通的事，但卻也體現(xiàn)出了陳校長十分的講禮儀，非常的有教養(yǎng)。
作為一個人，講禮儀是最起碼的準則。連狗都知道講禮儀，更何況一個人呢!
講禮儀為擺脫低級庸俗。車上擠滿了人，似乎稍一動，就會磕碰到別人。而此時，又上來了一位中年婦女，她勉勉強強站了上來，接著，又緩緩地向里走。但不小心踩到了另一個人的腳，但自己卻沒感覺到。此時，被踩人要求道歉，但她卻硬說沒踩，反倒不屑一顧。然后就是，一場不可避免的口水戰(zhàn)，最后也就不了了之了。其實，我作為一個旁觀者，覺得如果中年女子及時道歉，就不會有接下來的麻煩了。而中年女子卻未辦到，從而未能化解矛盾沖突。
禮儀其實都是在小事或細節(jié)方面體現(xiàn)的，這樣才能體現(xiàn)一個人的心靈美!
不過，要做到讓世界成為一個沒有污染的”世外桃源”，還是需要那句銘記于心的話：講禮儀從我做起，只有你我他都”從我做起”，才能實現(xiàn)如此美好的希望!
禮儀課即興演講篇十五
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
心有多高，路就有多遠。我是一名平凡而普通的老師，我的夢想很簡單，就是用我的青春、汗水和激情把學生培養(yǎng)成為有獨立的人格，有良好的心態(tài)，有健康的體魄的接班人。我會告訴他們：人生有機遇和巧合，不是所有的努力都會成功，但是不努力絕對不能成功。即使達到夢想的田園，努力的過程已經(jīng)超越了結(jié)果本身。夢想不能空想，夢想不能靠運氣，夢想需要腳踏實地的耕耘，夢想需要堅持不懈的奮斗！夢想的'實現(xiàn)浸染了勤奮和汗水。點亮夢想，即使我們在枯燥孤獨的日子亦能苦中做樂，苦中求樂。
沒有比腳更長的路，沒有比夢想更蔚藍的天空。xx先生從小就種下穿越地平線的夢想，創(chuàng)業(yè)10多年來遇到挫折不氣餒，碰到困難不低頭，憑著堅持和創(chuàng)新的精神，讓xx聞名全國，實現(xiàn)了穿越地平線的夢想。在未來的日子里，我會懷揣夢想，撐一支篙向夢想處前行。
我的夢想很簡單，但我會沿著夢想前進，點亮學生的未來，為xx的教育盡一己之力。我堅信，不論未來是平坦還是泥濘只要熱愛教育，一切都在意料中。謝謝。
禮儀課即興演講篇十六
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
有些同學在儀表的姿態(tài)、風度方面，和大方的言談方面做得不夠好。上課發(fā)言，一定要流暢、大聲。聲音小的只有蚊子叫一樣，那你到底是說給46位同學聽還是自己聽?。坎涣鲿?，有的同學一個“因為”要說不下五遍，下文還接不上去，讓人聽著累。你說得也累，這種感覺會讓人受不了的！
也是上課發(fā)言方面，有些同學伶牙俐齒，大大方方，站有站相，而有些同學就結(jié)結(jié)巴巴，忸忸怩溺，站沒站相，首先讓人看了就不舒服。其次會讓人認為他沒自信，不會有更多的耐心去聽，即使他的回答再精彩。所以，姿態(tài)也很重要！
風度，是表現(xiàn)在各個細節(jié)方面的，比如說：春秋游中午吃飯時，別人碰倒了你的東西時，別人撞倒你時---吃飯時，你大方的呈上你的美味佳肴，與伙伴們分享；別人碰倒你的東西時，你能不計較的拾起來，不與別人爭論；別人撞倒你時，你對別人微笑，并告訴他你沒事，寬容別人。如果你能做到這點，你就是一個有風度的人。
現(xiàn)在，我們學會了儀表大方，在社會上工作后，你會很受人們歡迎，因為你有風度，回寬恕別人，你有儀表。