讀后感是讀書后將個人的情感、思考和感悟進(jìn)行整理和歸納的過程。寫一篇出彩的讀后感需要我們通過深入思考和連貫的語言表達(dá)，將其中的思想和情感傳遞給讀者。以下是小編為大家收集的讀后感范文，可以供大家參考和借鑒。
讀一本書讀后感篇一
各位同學(xué)大家好，今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)《如何閱讀一本書》，我們今天繼續(xù)第一篇的內(nèi)容：了解書中每個部分的意義及它們是如何連接起來的，以及它和作者想要表達(dá)的整體主題之間的關(guān)聯(lián)，下面請看第三篇、第四篇、附錄（一、二）、索引的介紹：
如何閱讀一本目錄層次的思維導(dǎo)圖？
一、第二篇內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書主題之間的聯(lián)系
2、與其余篇章的聯(lián)系：承接第一篇總論對“分析閱讀”進(jìn)行了具體介紹
二、第三篇內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書主題之間的聯(lián)系
1、內(nèi)容：介紹如何將分析閱讀的理論知識運(yùn)用在實(shí)踐當(dāng)中（即在各類書籍中的應(yīng)用）
2、與其余篇章的聯(lián)系：是第二篇內(nèi)容“分析閱讀”的如何進(jìn)行使用的方法論和實(shí)踐論，主要告訴我們?nèi)绾卧诓煌愋偷臅羞\(yùn)用“分析閱讀”
3、與本書主題之間的聯(lián)系：是對主題即如何有效閱讀一本中最有效的實(shí)踐方法的介紹
三、第四篇內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書主題之間的聯(lián)系
1、內(nèi)容：介紹了“主題閱讀”的理論知識和方法論
2、與其余篇章的聯(lián)系：對之前三種閱讀層次一種歸納總結(jié)，進(jìn)而引申出一種難度最大但效果最好的閱讀方式“主題閱讀”
四、第附錄、索引內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書主題之間的聯(lián)系
讀一本書讀后感篇二
去南京，還要帶一本書去？我好奇極了！打開此書，略微翻了一翻，其中一幅幅精美的圖畫深深地吸引了我，這就是我再也熟悉不過的城市？我迫不及待地仔仔細(xì)細(xì)地讀起了里面的文字內(nèi)容。啊！優(yōu)美的詞句讓我多么舒暢，完整的介紹讓我多么欣賞。
作者筆下的南京是座有“味道”的城市—?dú)q月的滄桑、歷史的悠久、文化的深厚；帝王與墨客、文人與名者、美人與英雄；純樸的民俗民風(fēng)、傳統(tǒng)的美食小吃；現(xiàn)代的繁華熱鬧、人民的.悠閑生活；如今的山青和水秀、美景和勝境……這一切都在書中一一呈現(xiàn)了出來。讓人穿越時空，讓人身臨其境，讓人感受到了六朝古都南京過去的傷感和現(xiàn)在的安逸，讓人品嘗和回味。
這本書打開我的視野，我看到了讀到了感受到了南京的古老和美麗，這就是真正的南京，一座令人向往的城市，如果你喜歡，就和我一起帶上這本圖文并茂的好書去游遍南京吧！??！
讀一本書讀后感篇三
很多人認(rèn)為我們平民天生就比那些高官低一個級別--他們的人生是站著的，我們的人生卻是跪著的，其實(shí)你對人生的態(tài)度，決定了人生對你的態(tài)度。
這篇文章主要寫的是大偉大學(xué)畢業(yè)后從只能自己賣菜，到同學(xué)聚會高建點(diǎn)醒了他，最后成為蔬菜供應(yīng)公司總經(jīng)理的故事。
文中高建是一個關(guān)鍵的人物，是他點(diǎn)醒了大偉，說出作者想表達(dá)的道理，“人生都是公平的站著的?！笔堑模跈?quán)貴面前我們或許是卑微的，但那只是在生活水平上，就算我們沒他們有錢，我們也不應(yīng)該讓自己的人生跪在地上，要記住，命運(yùn)對每個人都是公平的。
人不論過得怎么樣，都不能自卑，中華民族的歷史長河中，就是因?yàn)槲覀兙裆系某删?，?chuàng)造了中華民族不朽的成績，不論是宋朝的崖山一戰(zhàn)，幾百官員投海自殺，明朝滅亡的時候，崇禎皇帝上吊自盡，還是八國聯(lián)軍，義和團(tuán)起義，日本人揚(yáng)言“三個月___”，最后硬是沒滅掉……是的，人生可以失敗，但絕不能自卑。
文中大偉是一個很勵志的人物，然而使他變成這樣，他最要感謝的人是高建，如果沒有高建，他可能還是那樣頹廢，沮喪，對生話失去信心，所以在生活中我們要做自己的“高建”，要知道人生不可能很坎坷，或者一帆風(fēng)順，就像愛迪生說：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感，只要你付出足夠多的汗水，就算沒有靈感，只要有汗水你離天才也就差了一步，盡管有一點(diǎn)瑕疵，但那也是完美的，人生路上難免會有坎坷，摔倒了必須爬起來繼續(xù)走。
很多時候，并不是命運(yùn)讓你的人生跪在地上，而是你自己讓你的人生跪在地上。
讀一本書讀后感篇四
這句激動人心的座右銘是由成千上萬的年輕人寫的，出自蘇聯(lián)的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本理想主義旗幟和生活教科書的作者是尼古拉·奧斯特洛夫斯基。他讀書時雙目失明，全身癱瘓，但仍然忍受著病痛的折磨。寫這本書花了三年時間。
故事的主人公保羅·科奇金從一個工人階級的孩子成長為無產(chǎn)階級的戰(zhàn)士，經(jīng)歷了無數(shù)的曲折。戰(zhàn)場上的戰(zhàn)斗，情感上的波折，施工現(xiàn)場的考驗(yàn)，都沒有讓他倒下，反而讓他更加堅(jiān)強(qiáng)。即使傷病無情地帶走了他的健康，迫使他躺在床上，他仍然沒有向命運(yùn)屈服，而是克服各種困難，拿起筆，頑強(qiáng)地寫作，用另一種方式實(shí)踐他的人生誓言?？梢哉f，那個時代最完美的精神品質(zhì)——鋼鐵般的意志，獻(xiàn)身于理想的崇高品質(zhì)和不屈不撓的奮斗。
人的一生不應(yīng)該沒有理想，更不用說沒有奮斗的理想。但要有堅(jiān)定的理想，并為之不懈奮斗。
人生應(yīng)該有堅(jiān)定的理想，要懂得不懈的奮斗，當(dāng)你不懈奮斗時，就會跨越時間和空間的界限，就會克服各種困難，理想就會實(shí)現(xiàn)。
人生應(yīng)該有偉大的理想，因?yàn)橛辛死硐耄惿l(fā)出了“燕子知天鵝志”的感嘆；懷著理想，岳飛刻下了“忠報(bào)國”的字樣；有了理想，我們將創(chuàng)造另一個奇跡，講述另一個英雄的歷史。
我們應(yīng)該有一個堅(jiān)定而崇高的理想。人生沒有目標(biāo)，猶如航海沒有羅盤。偉大的理想造就偉大的人。世上無難事，只怕有心人。只要我們努力，就會創(chuàng)造奇跡。
俗話說：“世上無難事，只怕有心人?！比绻愫芙】?，你就有期望。如果你有期望，你就擁有了一切。期望的來源是身體健康，所以我們需要努力鍛煉，有一個健康強(qiáng)壯的身體，這樣我們才能實(shí)現(xiàn)我們的理想。當(dāng)然，一個不健康的身體也可以實(shí)現(xiàn)它的理想，但它必須付出比普通人更多的精力，比普通人更努力地工作來實(shí)現(xiàn)它。
生命中最寶貴的就是生命。生命只有一次。只要我們?yōu)槔硐攵鴬^斗，總有一天我們會實(shí)現(xiàn)我們的夢想，那時我們就會幸福。
讀一本書讀后感篇五
今年，我看了一本書叫《森林報(bào)》。這本書介紹了一年四季在森林里發(fā)生的各種各樣事情，作者是俄國的維比安基。
這些事情大多都是關(guān)于那些野生動物的，比如說各種各樣的鳥類是怎樣生活的，他們的巢是怎么做的，遇到老鷹該怎么辦等等。我看這本書就是因?yàn)檫@本書里介紹了許多我們這些經(jīng)常在城市中生活的孩子沒有見到過的事情。他們把這本書分成4類：春，夏，秋，冬，每一類都講了許多種動物在這個季節(jié)是怎么生活的'，我覺得非常有趣。
《森林報(bào)》這本書，生動地再現(xiàn)森林里發(fā)生的任何一種事情，留給我們少年讀者一個寬闊的遐想空間。
讀一本書讀后感篇六
《尼爾斯騎鵝歷險(xiǎn)記》講了一個奇妙的故事：一個大約14歲的女生，個子又高又瘦，長者淺黃色的頭發(fā)。他非常調(diào)皮，喜歡做惡作劇。
一個天氣非常不錯的星期天，調(diào)皮的尼爾斯被小精靈變成了非效果的小人兒了，尼爾斯騎著大白鵝，和大雁去了很多地方。也冒險(xiǎn)了很多次!
尼爾斯和大雁聯(lián)汽車使用輪戰(zhàn)術(shù)打敗了詭計(jì)多端的狐貍，;他用魔棒黑老鼠打敗了灰老鼠;他用尖刀勇敢的'與打劫的大鳥搏斗;他把鳥巢當(dāng)船劃;從獵人槍口下就出綠水鴨;他從熊口死里逃生;他把瀑布當(dāng)滑梯玩……最后和雁群告別后，最后女生又變回了原形。
讀完了這本書我知曉老尼爾斯的很多優(yōu)點(diǎn)有勇敢、聰明、可以勇敢的面對困難，而且我也找到了自己最大的缺點(diǎn)那就是粗心，我將來要挖空心思地把他改掉，我還非常期望能像尼爾斯一樣與動物去一次大冒險(xiǎn)!
讀一本書讀后感篇七
1.契科夫短篇小說讀后感
讀了一周契科夫的短篇小說，有很大的感觸。
契科夫的小說，有太多的伏筆，在考試的緊張氣氛中，根本是來不及去細(xì)想，體會的。往往是很簡短的一句話，也透露出一個個人物豐富的內(nèi)心世界。
記得在書中導(dǎo)讀部分曾介紹道，被譽(yù)為“英國契科夫”的卡特琳?曼斯菲爾德在給丈夫的一封信中說：“我愿意將莫泊桑的全部作品換取契科夫的一個短篇小說?！庇纱艘部梢钥闯觯蹩品虻男≌f有多么經(jīng)典。
契科夫的每篇文章，都能從最平常的現(xiàn)象中揭示生活的本質(zhì)，揭示出社會的腐朽與黑暗。
正如很多人對他的評價(jià)：無論是作為一個作家，還是作為一個歷史人物，契科夫的成長和發(fā)展道路都是具有深刻的教育意義，他的作品的社會藝術(shù)價(jià)值是永遠(yuǎn)不可磨滅的。
看一篇契科夫的小說花不了多少時間，卻一定會帶給你久久的震撼。
2.給世界一個笑臉有感
在這篇文章里，作者要我們學(xué)會微笑。微笑一下，能讓你感動，能帶給周圍的人歡樂，灑下友誼的種子。一生中下總有傷心事，煩惱事，但我們無法改變這些事，卻可以改變我們自己，微笑一下，把他們都忘了吧。記得有一回，我跟好朋友吵了一架，她說她不理我，不跟我玩了，我的心情很糟糕，。那天，我去找她，她仍是不理我，我開始覺得好沒意思，可是想了想，仍是笑嘻嘻的看著她，她的眼睛最后終于也露出了笑意。沒有人總是一帆風(fēng)順，不幸痛苦都會有，但千萬不要自暴自棄，要微笑著面對生活。微笑一下，有時能緩解緊張的氣氛，有事能化解不必要的干戈。微笑一下，能讓我們活的更輕松，快樂。
3.讀簡愛有感
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。 大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動的人格魅力。 然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會的。畢竟女性的獨(dú)立是一個長期的'過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。 簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個性生活。
讀一本書讀后感篇八
其實(shí)看過余華的《活著》已好久，寫一些讀后感也是必須的，不僅自己的心放不下那遭遇悲慘的富貴，就是行動上也受到一些削磨。畢竟活著是一種幸福，誰都不想在思考為什么而活的時候攙上死去。于是總覺得沒能很好的整理清自己的思緒，至到今天，也只是試著寫寫自己的感想。
余華認(rèn)為人是為了活著而活著，除此以外不為任何別的。
那我們先看看“活著”?；钪母拍詈退廊ハ鄬?，起碼有兩個意思。一是活著的人類，與人類的產(chǎn)生有關(guān)。也只有大自然中出現(xiàn)了人類，人為什么活著這一問題才成為問題。既然這一問題是隨著人類的發(fā)展而產(chǎn)生的，所以它的出現(xiàn)具有必然性?？梢韵胂笤诼祟愂分幸淮淮娜瞬恢骨Т稳f次地思考過這個問題，所以我們現(xiàn)在的思考并不是第一個，也終將不會是最后一個，我們應(yīng)該為能成為人而不是其他動物并且思考這一問題而感到莫大的榮幸。
二是活著的人，與人的出生有關(guān)。當(dāng)一個新的嬰兒降生之后，決定人類要連綿不斷的發(fā)展壯大，這一問題也要周而復(fù)始的循環(huán)于人們的腦際。在嬰兒先前的大約二三年以內(nèi)，即它自己認(rèn)識不到不需要什么的時候，他是為了滿足自己而向他人及社會索取的。這種索取只為滿足自身的形體和意識，帶有純粹的動物自然性，而恰恰是這種懵懂的自然性在我認(rèn)為是純粹的為了活著而活著，真正意義上的為了活著而活著。這種懵懂的自然性在后來慢慢地發(fā)展為我們生命延續(xù)最基本的東西——習(xí)慣，如吃飯喝水，如勞動和睡覺。
當(dāng)人的自我意識覺醒，即會執(zhí)意地說不需要一些東西的時候，他在幾乎大部分時間是不在為活著而活著的，這時的“活著”是一種自然存在狀態(tài)，寂靜而不張揚(yáng)，燦爛而不驕躁，像透明的水，縹緲的氣，像太陽東升西落，似流水奔向大海。而除了“活著”這一主題外的其他一切成為人活著的主要目的。他們占據(jù)著人的主要思維，活躍在人的意識的最前面。這樣的主題有：
快樂是人生中最偉大的事!
——高爾基
快樂是個好東西，人們不愿積極主動地去承受痛苦就釀就了快樂的價(jià)值。童年的時光是美好的，充滿著快樂的音符。這種快樂的人生經(jīng)歷使我們中間太多的人在長大成人以后留戀萬分。面對成年后的斑駁復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)，無奈更加深了我們對童年快樂的回憶和獵取童年快樂的感受。簡簡單單就是福，快樂就好。不管是青年期的美好的婚姻還是風(fēng)燭殘年時的瘦骨，快樂是最想得到的也是最不容易得到的。
幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧于穩(wěn)定之中。
――魯迅
幸福得的蜜罐掛在小老百姓的心坎上。他們只想安逸地守護(hù)者它，任何外來的勢力都不能輕視動搖踐踏和毀壞它。如果真有那樣的勢力，要么革命，要么最終還是革命。
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了!古今將相在何方：荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
——曹雪芹
一味為求功名利祿而去執(zhí)掌權(quán)柄的達(dá)官顯貴王侯將相，最終不是刻在恥辱柱上的秦檜這一類人，就是秦始皇這類人，亦或是和珅那樣的金色蛀蟲。追求者的這種欲望越強(qiáng)大，最終變成以上人物的翻版的可能性就越大。但是，令人發(fā)指到遇山山崩見海海枯的狗熊也只會像萬世敬仰的圣人賢君一樣稀少，少得可憐。幾乎大部分求利追名的人都只是揣著這個意思，只是辦得多一些的人流芳百世，辦得一般多的人默默無聞罷了。
孝是人類永恒的主題，生的偶然與孝的必須組成人類延續(xù)的永動機(jī)，互相補(bǔ)充的過程中注釋天平上的平衡。報(bào)答父母，進(jìn)自己的孝心，本就無可厚非。可以說，不為孝者妄為人。
愛的荼毒無聲無息的裹緊了男人和女人，他們?yōu)榱怂饠噙^生死的界限，化蝶雙雙，搗亂過倫理綱常，愛江山更愛美人，有下輩子再相會的，也有長城邊的悲壯。當(dāng)愛情包圍他們的時候，他們沒有反抗，有的是為了愛情好好地走向死亡。
give me liberty or give me death(不自由，毋寧死)。
以上主題是活著的人追求的較重要的幾個重要主題，除此之外還有義、民主、道德、真善美、信仰以及吃、穿好衣服、住樓房、買汽車等。
這些主題不一定所有人全都經(jīng)歷一遍，也不一定有人就經(jīng)歷這些。但總的來說，這些重要主題基本上是做為人所必為其目的的，只是程度上不同，比如有的人為孝多些，有的人為愛多些。不同的人有不同的活法，為什么而活的形式是多樣的，目的是浩繁的，動機(jī)是復(fù)雜的，表現(xiàn)是膠結(jié)的。豐富多彩的主題把人生變得奇幻美妙，眾多的人們陶醉其中，可這時的人們還有一種活的理由，一個很無奈的理由——活著。
這時的“活著”是人在面臨死亡時產(chǎn)生的，它和死亡相互聯(lián)系，不可分割，它不具有純粹性，具有的是迫生性。它不同于前面的活著。這時的活著的唯一目的——活著——與死亡是后先關(guān)系，即當(dāng)人在面臨可能導(dǎo)致自己和他物死亡，或者一定會導(dǎo)致自己和他物死亡但還沒有發(fā)生時就產(chǎn)生的唯一目的。
余華的《活著》很明顯就是例證。作者先入為主地把富貴至于在現(xiàn)實(shí)社會中幾乎一定會導(dǎo)致人死亡的悲哀面前，讓富貴的父母妻女兒子都痛苦悲慘委屈地離他而去。面臨著這些巨大悲痛的富貴實(shí)際上是在活著的時候步步緊跟死亡，而富貴最終沒有死的結(jié)果，只能說是作者的一廂情愿，這時也更接近作者的內(nèi)心，而不是小說中富貴的內(nèi)心。余華把自己超脫生死離別的淡然強(qiáng)加于稍有現(xiàn)實(shí)具象化的人物富貴身上，實(shí)際上使該人物顯得力不從心，有點(diǎn)承擔(dān)不起作者賦予的使命。因此，富貴與為活著而活著是有很長的距離的。但話又說回來，作者正是認(rèn)識到在面臨重重可能導(dǎo)致死亡的打擊之后還活著的人在現(xiàn)實(shí)中幾乎沒有(只有真正的偉大英雄)，所以他要在作品中創(chuàng)造一個。然后告訴我們，像富貴那樣平凡的人經(jīng)歷了那樣曲折坎坷的悲痛之路后都能揮鞭與黃牛，輕然向余霞，我們這些比他境況好的人更應(yīng)該好好活著。由此可見，作者用心太良苦了。
余華的“活著”只是人為什么活著這個問題的一個答案，除了為活著而活著，人類也會為活著以外的其他一切而活著。而只是當(dāng)你意識到死的危險(xiǎn)時，《活著》才最好。
以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡
讀一本書讀后感篇九
本書以作者在美國華爾街工作的經(jīng)歷，結(jié)合美國的金融發(fā)展史，并對其中的金錢政治交易、經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)行抽絲剝繭般的分析，循序漸進(jìn)，淺顯易讀。相較于《貨幣戰(zhàn)爭》系列對大家族金融發(fā)展歷史的敘述，本書更為貼近普通人日常生活中與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的信息，如股票、期貨、基金、債券等諸多領(lǐng)域。可能是本書作者長期工作于華爾街的緣故，因此書中所敘述的內(nèi)容幾乎清一色圍繞華爾街展開。通過對華爾街財(cái)經(jīng)新聞、周刊和報(bào)紙進(jìn)行描寫，進(jìn)行閱讀帶入，進(jìn)而以列舉的方式對美國金融史、近一個世紀(jì)歷次金融風(fēng)暴，結(jié)合自己身邊的金融案例的描寫與分析，一方面反映出人性本惡的源頭——貪婪；一方面反映人性貪婪背后的丑惡與可悲，丑惡在于華爾街的資本家以出不窮的`金融衍生品包裝風(fēng)險(xiǎn)，借助金融杠桿的操作方式以小搏大的賭徒心態(tài)。同時揭示出華爾街金融資本唯利是圖的根本屬性。對美國著名富豪家族的介紹、西方金融丑聞的講解以及金融市場監(jiān)管機(jī)制的分析對未來中國金融行業(yè)發(fā)展或有參考意義。
本書首先輕描淡寫的描繪了在華爾街工作的日?！侣?，沒有新聞才是好新聞。其次，本書對基本金融知識概念進(jìn)行普及，作者以親身經(jīng)驗(yàn)，呼吁廣大百姓腳踏實(shí)地，遠(yuǎn)離“毒品——股票、做空、期貨?！痹俅?，本書詳細(xì)講解了美國金融史，無央行——第一央行——無央行——第二央行——無央行——美聯(lián)儲，其間種種經(jīng)歷既是金融史也是血淚史，間接也說明了為何美國人在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?yàn)楹伍L袖善舞。更次，作者對美國歷史上的富豪家族進(jìn)行了大致羅列，并對他們的價(jià)值觀進(jìn)行了簡要介紹，指出與中國“富不過三代”不同之處在于：一、國家立法層面，嚴(yán)格苛刻的遺產(chǎn)稅制度；二、宗教信仰，美國的富豪更多的選擇回饋社會；三、家庭教育，對于子女的教育更多的是尊重子女的選擇并加以支持，而非定要子承父業(yè)。最后，本書通過對全球數(shù)起金融資本丑聞的敘述，尤其是英國銀行丑聞、西門子丑聞、結(jié)合目前金融市場監(jiān)管制度進(jìn)行了分析，指出中國的銀行由于目前只是貸款經(jīng)營而未涉及債券業(yè)務(wù)，不屬于混合經(jīng)營，因而也就沒有美國銀行的弊端，但是相應(yīng)的資本回報(bào)也就少了很多。同時，還對未來金融市場監(jiān)管進(jìn)行的展望。
讀一本書讀后感篇十
難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的
心靈
跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!
——《簡愛》夏洛蒂
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、
生活
、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的
童年
生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為
什么
《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會的。畢竟女性的獨(dú)立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的
勇氣
，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的'性格，獨(dú)立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，
幸福
的女性。
《簡愛》是英國近代文學(xué)一部有顯著地位的長篇小說，是作者夏洛蒂的代表作，他成功地塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象，的確，在我看了這本書以后，我非常感動，也深深地被這樣一位勇于反抗，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的女主人公所感染。
全文可分四個階段:在舅媽里德太太家，在勞渥德學(xué)校，在桑菲爾德，在圣約翰家。
簡出生在英國，年幼時她就失去了雙親，在舅媽里德太太家里度過了十幾個春秋，可是里德太太對她并不好，包括她的子女，就連仆人也不喜歡她，她的表舅約翰甚至還常常侮辱她，也許就是這種生活環(huán)境，才給她的思想帶來巨大的束縛，使她的行為受到限制，她不得不去反抗。與她的表哥發(fā)生第一次沖突的時候，簡無所畏懼地說:"你這男孩真是又惡毒又殘酷!你像個殺人犯，你像個虐-待他人的人，你像羅馬的皇帝。雖然爭吵的結(jié)果是大家顯而易見的，但是簡的那種勇敢的表現(xiàn)，反抗的精神卻使任何一個讀者震撼。
里德太太因?yàn)椴幌矚g簡而將她隨便地托付個了一所學(xué)校，可這反而也合了簡的愿，她根本不愿留在里德太太家——這個受罪的地方。
簡所進(jìn)入的是勞渥德學(xué)校。在這個學(xué)校中，孩子們包括簡受凍挨餓，又要受到挨打，罰站，剪頭發(fā)等凌-辱，伙食十分惡劣，生活環(huán)境及其不衛(wèi)生。感冒不能及時治療，注定了一大半會受訓(xùn)傳染，斑疹奪取了許多孩子的命，簡在這樣一所學(xué)校里，親眼目睹了一切，她仇恨這個學(xué)校，尤其仇恨這個學(xué)校的創(chuàng)始人布洛赫斯特先生，他是一個偽君字，這所學(xué)校根本是人間地獄，簡在這所學(xué)校中曾對她的學(xué)友海倫*彭斯說過:"當(dāng)我們無緣無故挨打的時候，我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簦铱隙ㄎ覀儜?yīng)該回?fù)簟莺莸鼗負(fù)?，教?xùn)教訓(xùn)打我們的那個人，叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人。這就進(jìn)一步向讀者展示她不屈不撓的堅(jiān)持反抗的一面。不得不叫人折服。
你想錯了!――我的靈魂也跟你們完全一樣……，我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習(xí)俗，貫例，甚至不是通過凡人的肉體――而是我的精神在同你的精神說話，就像兩個都經(jīng)過了墳?zāi)?，我們跟在上帝腳跟前，是平等的――因?yàn)槲覀兪瞧降鹊摹?BR> 這段話尤其讓我感動，沒錯，我們是平等的，即使美貌迷人的英格拉姆小姐有帳有勢，但是有著強(qiáng)烈的善心的家庭教師簡也對上流社會展開了挑戰(zhàn)……，幾經(jīng)周折，簡和羅切斯特終于能走在了一起。
簡從小受到了不公平的待遇，可她就是憑借著自己無所畏代理人俱和勇于反抗的精神，才取得了事業(yè)上的成功和自己的幸福，我佩甩她，也祝福她過得更好。
雖然當(dāng)今社會這種不公平的待遇可能很少見，但是反抗精神是我們每個人所不可缺少的，對于惡勢力的不公平，我們要學(xué)會反抗，勇于反抗，因?yàn)槲覀兪瞧降鹊摹?BR> 讀一本書讀后感篇十一
今天我們學(xué)習(xí)了《米芾學(xué)書》這篇課文。這篇課文講了：米芾開始跟私塾先生學(xué)書，每天機(jī)械般練字，三年沒有長進(jìn)，后來又跟秀才練字，秀才用紙貴之法，逼他仔細(xì)琢磨字的結(jié)構(gòu)。使它心領(lǐng)神會，成了有名的書法家。
通過讀這篇文章，我知道了學(xué)東西做事情如果盲目的、重復(fù)的做。并不一定能過取得很好的結(jié)果，只有用心、得法才會有較快的進(jìn)步和提高。其實(shí)，我們無論做什么事情都要用心去悟，去領(lǐng)會。上二年級的時候，我的字寫得很不好。再加上作業(yè)一多，字跡就更加潦草了，好像一條條毛毛蟲。
媽媽也讓我練字，可我練了好多也沒效果。放了暑假，媽媽終于耐不住性子，給我報(bào)了一個硬筆書法培訓(xùn)班。第一天去，老師發(fā)給每個人一本字帖。然后，就開始講橫、豎、撇、捺這四個筆畫，我把這四個筆畫的`要領(lǐng)都記在了心里。放學(xué)后，我回到家，用鋼筆在紙上寫了一個字，和以前的字對比了一下，結(jié)果比以前的字漂亮多了，我高興極了。我從這件平凡的小事中悟出了一個道理。無論干什么，都要用心去琢磨，才能干好。
讀一本書讀后感篇十二
在這個烈日炎炎的暑假終日沉浸在書海中，享受著書籍給我?guī)淼目鞓?。我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇品讀了《巧克力味的暑假》這本書。
這本書說的是小學(xué)畢業(yè)生項(xiàng)心儀，雖然通過了畢業(yè)考，但也嘗到了畢業(yè)的獨(dú)特滋味。曾親密相處了六年的四個好朋友，在畢業(yè)之后勞燕分飛，心中那無限的孤獨(dú)和無奈，只有自己才能體會。所幸的是他又到了新同學(xué)和朋友……友誼的滋味，對她來說，猶如巧克力一般苦澀而又甜美。
雖然我不是畢業(yè)生，但卻能體會到暑假給我們帶來的快樂。我的暑假也是多姿多彩的呢！我每天都按時按量的完成老師布置的暑假作業(yè)，此外媽媽還幫我安排了許多課外小練習(xí)，因此我的暑假生活是十分充實(shí)的，而我最開心的事就是去哥哥、姐姐家作客，我們在一起互相玩耍，別提有多開心了，我會珍惜自己的每一個假期，爭取成為時間的主人。
她有巧克力味的暑假，我也有豐富多彩的暑假！
讀一本書讀后感篇十三
這是我第一次接觸牛漢先生的文章，從文章中，我感受到了一種強(qiáng)烈的懷念，牛漢先生對他第一本書的懷念，對于父親的懷念，還有對那段時光的懷念。
牛漢先生人生中的第一本書，是他小學(xué)一年級的課本，雖然是課本但是對他的意義很重大。這本書有著父親曾經(jīng)理解的愛、細(xì)膩的愛;有著同學(xué)、朋友之間有福同享的友情;有著上課時與老師的趣事和同年的回憶……那不僅是一本書，更是牛漢先生人生的第一課。每一個故事，每一個字眼都透露著深深地懷念。
朱自清先生的文章《匆匆》里曾寫過，桃花去了還會再開，燕子去了還會再來，楊柳枯了還會再青可日子去了，卻再也回不來。很多很多的時間從眼前流去，從指縫中流逝。
對于少年來說，童年那段無憂無慮的生活已經(jīng)成為過去;對于青年來說，少年那些沒心沒肺的生活已經(jīng)成為回憶;對于成人來說，青年那種無所畏懼的沖勁已經(jīng)成為歷史;對于老人來說，成人時的干勁已經(jīng)成為故事……很多人都活在回憶和羨慕中，他們回憶著那些陳年舊事，盼望著回到從前。
時間不回頭的走了，那么的義無反顧，它不留戀什么。若它是美好的，它不需要回頭看什么，因?yàn)樗橇钊肆w慕的;若它是枯燥的，他也不需要回頭看什么，因?yàn)樗缫褯]有資格回頭。
時間已經(jīng)過去，不會再回來，所以請不要再窺視那些已經(jīng)過去的悲傷的往事，珍惜現(xiàn)在的每一分、每一秒，擴(kuò)大到身邊的親人、老師、朋友。珍惜好你擁有的一切，才是對從前失去的最好的懷念和未來最好的憧憬。
牛漢先生說：“人不能忘本。”我們在好好珍惜擁有的一切的同時，要記得那些愛我們的人，和值得我們珍惜的、我們珍惜過的東西。
時不再來，時光不會再回來;失不再來，失去也不會再回來。若不珍惜，所有的一切都將和時間一樣，成為過去。
讀一本書讀后感篇十四
《老人與海》塑造了一個經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認(rèn)，只要是人就都會有缺陷。當(dāng)一個人承認(rèn)了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因?yàn)橐粋€人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個真正的勝利者!
在圖書館里，我無意中發(fā)現(xiàn)了一本很薄的書，名字叫《麥田里的守望者》，在我拿起這本書時，我沒有想到這么薄的一本書會對我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸很深，我覺得這本書的形式和內(nèi)容都很出色。
美國的五十年代是一個相當(dāng)混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐耄庵鞠粒谧约簾o力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因?yàn)樵谒牡?，一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個"麥田里的守望者"。
天啊!我們是一群生活在新時代的新生力量，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人，從小我們就對自己的未來充滿憧憬，想當(dāng)科學(xué)家、醫(yī)生、護(hù)士、老師……假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。難道我們年輕人就該讓生活變得如此混沌?是的，理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明，我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!把握好自己的生活吧!
讀一本書讀后感篇十五
今天，我在家里看了一本書中外傳奇故事。里面的一個小故事給我留下了深刻的印象。
在一個遙遠(yuǎn)的.地方，有兩個狡猾的人，一個高大，一個矮小。矮人到市場上賣黃油，他找了一個灌子，裝了一灌子的粘土，在上面寫著“黃油”兩個字。高的也到市場上去，他也找了一個灌子，里面裝的是爛泥，只是上面一層是蜂蜜。太陽非常大，仿佛要把大地烤焦了。
兩個狡猾的人到一棵大樹下休息。矮人說：“我想買蜂蜜”讀一本書的讀后感500字讀一本書的讀后感500字。高人說：“我想買黃油”。于是兩個人都買了自己想要的東西。等他們回到家一看，都傻了眼。
讀了這篇文章，我很受啟發(fā)。害了別人就等于害了自己讀。做人一定要誠實(shí)。我不定期搜集了有關(guān)誠實(shí)的諺語：誠實(shí)人常在，刁鉆人不到頭。心口如一終究好，口是心非難為人。半瓶水晃蕩，滿瓶水不響。
讀一本書讀后感篇十六
第一章主要講心理修習(xí)術(shù)，銷售不是打嘴仗，而是拼心理！用嘴不如用心，這是銷售的一個鐵律，口吐蓮花的本領(lǐng)固然重要，但是心理的修習(xí)更勝一籌，因?yàn)樵俅蟮睦щy也敵不過強(qiáng)大的內(nèi)心。
在我平時的銷售活動中，少不了受到客戶的批評，遇到難纏的客戶，說的口沫橫飛也免不了被客戶拒絕，因?yàn)榭蛻羰巧系?，他可以大吵大鬧不講理，可是我們銷售員即使?jié)M肚子委屈也不能意氣用事。心態(tài)是影響人生的重要因素。要么你駕馭心態(tài)，要么心態(tài)駕馭你。絕大多數(shù)人之所以不能成功，不是因?yàn)闆]有付出努力，而是因?yàn)樵谂Φ倪^程中沒友歷練好自己的心態(tài)。
聯(lián)系自身的工作從以下幾方面歷練強(qiáng)大內(nèi)心
不把這件事放在心上，認(rèn)真想想為什么挨批，客戶的話有哪些可取之處，把客戶的批評當(dāng)做進(jìn)步的階梯，修煉一個能夠能夠承受各種非難的強(qiáng)大內(nèi)心。
把被拒絕當(dāng)做家常便飯，在腦海里把被拒絕合理化，讓自己慢慢接受被拒絕是合理的，只有這樣才能讓自己內(nèi)心強(qiáng)大不再為"被拒絕"煩惱，然后不再專注于自己的委屈學(xué)著轉(zhuǎn)移注意力，在這時分析下客戶拒絕自己的原因，以及接下來應(yīng)該運(yùn)用怎樣得方式對待這位客戶或者下一位客人。這樣不僅能減少"被拒絕"的痛苦，而不是陷入低潮影響后續(xù)工作。
銷售行業(yè)競爭激烈，每天面對的是常人難以想象的挑戰(zhàn)，為此學(xué)會調(diào)節(jié)自己的內(nèi)心保持樂觀的工作態(tài)度才能不被沉重得壓力壓垮，銷售工作遇到問題的時候情緒化的做法會把事情搞砸，為此我們要全面觀察問題，從多個角度，多種觀點(diǎn)審視身邊的人和事，避免偏激，另外情緒狀態(tài)不好悶著不說會把一個人折磨壞，因此工作結(jié)束后可以找朋友或知心人傾訴下或者到外面輕松下，讓不良情緒得到發(fā)泄，有利于我們以更加的狀態(tài)面對明天。
對銷售員來說，常懷一顆取經(jīng)心，虛心好學(xué)將競爭對手當(dāng)做老師和偶像是一種氣度也是一種超越技巧，善于取經(jīng)才能愈加卓越，一個人從平凡到卓越需要積極的心態(tài)，明確的目標(biāo)，還有堅(jiān)定不移的毅力只有一步步往上攀登，才會最終抵達(dá)高峰，反之沒有取經(jīng)心，就不能從競爭對手身上看到自己的缺點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)不足，而是沉溺于對外在環(huán)境的抱怨，看不見別人的進(jìn)步，最后落后于人而被淘汰，就是自然不過的事情了。
讓自己強(qiáng)大起來首先要建立自我，同時追求無我，把自己融入到工作中，不要給客人壓力，讓大家來接納你，喜歡你。重視賺錢的能力但不能忽視做人的能力，凡是成功得人，都善于把自己的姿態(tài)放低給別人面子，尊重別人，只有學(xué)會了尊重別人，才能得到別人的尊重。
銷售是最考驗(yàn)人的耐性，尤其面對客人的拒絕，或者陷入銷售低潮的時候，如果不能做到屢敗屢戰(zhàn)，那么很難堅(jiān)持到最后。具備苦中作樂的精神，奮斗的過程固然充滿艱辛和挑戰(zhàn)，但是它又何嘗不是一種快樂呢？當(dāng)銷售員通過自己的努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時就會享受到發(fā)自內(nèi)心的成就感？突破銷售的瓶頸，往往在于最后一刻的堅(jiān)持。堅(jiān)韌的人是迎接勝利的英雄！
讀一本書讀后感篇一
各位同學(xué)大家好，今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)《如何閱讀一本書》，我們今天繼續(xù)第一篇的內(nèi)容：了解書中每個部分的意義及它們是如何連接起來的，以及它和作者想要表達(dá)的整體主題之間的關(guān)聯(lián)，下面請看第三篇、第四篇、附錄（一、二）、索引的介紹：
如何閱讀一本目錄層次的思維導(dǎo)圖？
一、第二篇內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書主題之間的聯(lián)系
2、與其余篇章的聯(lián)系：承接第一篇總論對“分析閱讀”進(jìn)行了具體介紹
二、第三篇內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書主題之間的聯(lián)系
1、內(nèi)容：介紹如何將分析閱讀的理論知識運(yùn)用在實(shí)踐當(dāng)中（即在各類書籍中的應(yīng)用）
2、與其余篇章的聯(lián)系：是第二篇內(nèi)容“分析閱讀”的如何進(jìn)行使用的方法論和實(shí)踐論，主要告訴我們?nèi)绾卧诓煌愋偷臅羞\(yùn)用“分析閱讀”
3、與本書主題之間的聯(lián)系：是對主題即如何有效閱讀一本中最有效的實(shí)踐方法的介紹
三、第四篇內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書主題之間的聯(lián)系
1、內(nèi)容：介紹了“主題閱讀”的理論知識和方法論
2、與其余篇章的聯(lián)系：對之前三種閱讀層次一種歸納總結(jié)，進(jìn)而引申出一種難度最大但效果最好的閱讀方式“主題閱讀”
四、第附錄、索引內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書主題之間的聯(lián)系
讀一本書讀后感篇二
去南京，還要帶一本書去？我好奇極了！打開此書，略微翻了一翻，其中一幅幅精美的圖畫深深地吸引了我，這就是我再也熟悉不過的城市？我迫不及待地仔仔細(xì)細(xì)地讀起了里面的文字內(nèi)容。啊！優(yōu)美的詞句讓我多么舒暢，完整的介紹讓我多么欣賞。
作者筆下的南京是座有“味道”的城市—?dú)q月的滄桑、歷史的悠久、文化的深厚；帝王與墨客、文人與名者、美人與英雄；純樸的民俗民風(fēng)、傳統(tǒng)的美食小吃；現(xiàn)代的繁華熱鬧、人民的.悠閑生活；如今的山青和水秀、美景和勝境……這一切都在書中一一呈現(xiàn)了出來。讓人穿越時空，讓人身臨其境，讓人感受到了六朝古都南京過去的傷感和現(xiàn)在的安逸，讓人品嘗和回味。
這本書打開我的視野，我看到了讀到了感受到了南京的古老和美麗，這就是真正的南京，一座令人向往的城市，如果你喜歡，就和我一起帶上這本圖文并茂的好書去游遍南京吧！??！
讀一本書讀后感篇三
很多人認(rèn)為我們平民天生就比那些高官低一個級別--他們的人生是站著的，我們的人生卻是跪著的，其實(shí)你對人生的態(tài)度，決定了人生對你的態(tài)度。
這篇文章主要寫的是大偉大學(xué)畢業(yè)后從只能自己賣菜，到同學(xué)聚會高建點(diǎn)醒了他，最后成為蔬菜供應(yīng)公司總經(jīng)理的故事。
文中高建是一個關(guān)鍵的人物，是他點(diǎn)醒了大偉，說出作者想表達(dá)的道理，“人生都是公平的站著的?！笔堑模跈?quán)貴面前我們或許是卑微的，但那只是在生活水平上，就算我們沒他們有錢，我們也不應(yīng)該讓自己的人生跪在地上，要記住，命運(yùn)對每個人都是公平的。
人不論過得怎么樣，都不能自卑，中華民族的歷史長河中，就是因?yàn)槲覀兙裆系某删?，?chuàng)造了中華民族不朽的成績，不論是宋朝的崖山一戰(zhàn)，幾百官員投海自殺，明朝滅亡的時候，崇禎皇帝上吊自盡，還是八國聯(lián)軍，義和團(tuán)起義，日本人揚(yáng)言“三個月___”，最后硬是沒滅掉……是的，人生可以失敗，但絕不能自卑。
文中大偉是一個很勵志的人物，然而使他變成這樣，他最要感謝的人是高建，如果沒有高建，他可能還是那樣頹廢，沮喪，對生話失去信心，所以在生活中我們要做自己的“高建”，要知道人生不可能很坎坷，或者一帆風(fēng)順，就像愛迪生說：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感，只要你付出足夠多的汗水，就算沒有靈感，只要有汗水你離天才也就差了一步，盡管有一點(diǎn)瑕疵，但那也是完美的，人生路上難免會有坎坷，摔倒了必須爬起來繼續(xù)走。
很多時候，并不是命運(yùn)讓你的人生跪在地上，而是你自己讓你的人生跪在地上。
讀一本書讀后感篇四
這句激動人心的座右銘是由成千上萬的年輕人寫的，出自蘇聯(lián)的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本理想主義旗幟和生活教科書的作者是尼古拉·奧斯特洛夫斯基。他讀書時雙目失明，全身癱瘓，但仍然忍受著病痛的折磨。寫這本書花了三年時間。
故事的主人公保羅·科奇金從一個工人階級的孩子成長為無產(chǎn)階級的戰(zhàn)士，經(jīng)歷了無數(shù)的曲折。戰(zhàn)場上的戰(zhàn)斗，情感上的波折，施工現(xiàn)場的考驗(yàn)，都沒有讓他倒下，反而讓他更加堅(jiān)強(qiáng)。即使傷病無情地帶走了他的健康，迫使他躺在床上，他仍然沒有向命運(yùn)屈服，而是克服各種困難，拿起筆，頑強(qiáng)地寫作，用另一種方式實(shí)踐他的人生誓言?？梢哉f，那個時代最完美的精神品質(zhì)——鋼鐵般的意志，獻(xiàn)身于理想的崇高品質(zhì)和不屈不撓的奮斗。
人的一生不應(yīng)該沒有理想，更不用說沒有奮斗的理想。但要有堅(jiān)定的理想，并為之不懈奮斗。
人生應(yīng)該有堅(jiān)定的理想，要懂得不懈的奮斗，當(dāng)你不懈奮斗時，就會跨越時間和空間的界限，就會克服各種困難，理想就會實(shí)現(xiàn)。
人生應(yīng)該有偉大的理想，因?yàn)橛辛死硐耄惿l(fā)出了“燕子知天鵝志”的感嘆；懷著理想，岳飛刻下了“忠報(bào)國”的字樣；有了理想，我們將創(chuàng)造另一個奇跡，講述另一個英雄的歷史。
我們應(yīng)該有一個堅(jiān)定而崇高的理想。人生沒有目標(biāo)，猶如航海沒有羅盤。偉大的理想造就偉大的人。世上無難事，只怕有心人。只要我們努力，就會創(chuàng)造奇跡。
俗話說：“世上無難事，只怕有心人?！比绻愫芙】?，你就有期望。如果你有期望，你就擁有了一切。期望的來源是身體健康，所以我們需要努力鍛煉，有一個健康強(qiáng)壯的身體，這樣我們才能實(shí)現(xiàn)我們的理想。當(dāng)然，一個不健康的身體也可以實(shí)現(xiàn)它的理想，但它必須付出比普通人更多的精力，比普通人更努力地工作來實(shí)現(xiàn)它。
生命中最寶貴的就是生命。生命只有一次。只要我們?yōu)槔硐攵鴬^斗，總有一天我們會實(shí)現(xiàn)我們的夢想，那時我們就會幸福。
讀一本書讀后感篇五
今年，我看了一本書叫《森林報(bào)》。這本書介紹了一年四季在森林里發(fā)生的各種各樣事情，作者是俄國的維比安基。
這些事情大多都是關(guān)于那些野生動物的，比如說各種各樣的鳥類是怎樣生活的，他們的巢是怎么做的，遇到老鷹該怎么辦等等。我看這本書就是因?yàn)檫@本書里介紹了許多我們這些經(jīng)常在城市中生活的孩子沒有見到過的事情。他們把這本書分成4類：春，夏，秋，冬，每一類都講了許多種動物在這個季節(jié)是怎么生活的'，我覺得非常有趣。
《森林報(bào)》這本書，生動地再現(xiàn)森林里發(fā)生的任何一種事情，留給我們少年讀者一個寬闊的遐想空間。
讀一本書讀后感篇六
《尼爾斯騎鵝歷險(xiǎn)記》講了一個奇妙的故事：一個大約14歲的女生，個子又高又瘦，長者淺黃色的頭發(fā)。他非常調(diào)皮，喜歡做惡作劇。
一個天氣非常不錯的星期天，調(diào)皮的尼爾斯被小精靈變成了非效果的小人兒了，尼爾斯騎著大白鵝，和大雁去了很多地方。也冒險(xiǎn)了很多次!
尼爾斯和大雁聯(lián)汽車使用輪戰(zhàn)術(shù)打敗了詭計(jì)多端的狐貍，;他用魔棒黑老鼠打敗了灰老鼠;他用尖刀勇敢的'與打劫的大鳥搏斗;他把鳥巢當(dāng)船劃;從獵人槍口下就出綠水鴨;他從熊口死里逃生;他把瀑布當(dāng)滑梯玩……最后和雁群告別后，最后女生又變回了原形。
讀完了這本書我知曉老尼爾斯的很多優(yōu)點(diǎn)有勇敢、聰明、可以勇敢的面對困難，而且我也找到了自己最大的缺點(diǎn)那就是粗心，我將來要挖空心思地把他改掉，我還非常期望能像尼爾斯一樣與動物去一次大冒險(xiǎn)!
讀一本書讀后感篇七
1.契科夫短篇小說讀后感
讀了一周契科夫的短篇小說，有很大的感觸。
契科夫的小說，有太多的伏筆，在考試的緊張氣氛中，根本是來不及去細(xì)想，體會的。往往是很簡短的一句話，也透露出一個個人物豐富的內(nèi)心世界。
記得在書中導(dǎo)讀部分曾介紹道，被譽(yù)為“英國契科夫”的卡特琳?曼斯菲爾德在給丈夫的一封信中說：“我愿意將莫泊桑的全部作品換取契科夫的一個短篇小說?！庇纱艘部梢钥闯觯蹩品虻男≌f有多么經(jīng)典。
契科夫的每篇文章，都能從最平常的現(xiàn)象中揭示生活的本質(zhì)，揭示出社會的腐朽與黑暗。
正如很多人對他的評價(jià)：無論是作為一個作家，還是作為一個歷史人物，契科夫的成長和發(fā)展道路都是具有深刻的教育意義，他的作品的社會藝術(shù)價(jià)值是永遠(yuǎn)不可磨滅的。
看一篇契科夫的小說花不了多少時間，卻一定會帶給你久久的震撼。
2.給世界一個笑臉有感
在這篇文章里，作者要我們學(xué)會微笑。微笑一下，能讓你感動，能帶給周圍的人歡樂，灑下友誼的種子。一生中下總有傷心事，煩惱事，但我們無法改變這些事，卻可以改變我們自己，微笑一下，把他們都忘了吧。記得有一回，我跟好朋友吵了一架，她說她不理我，不跟我玩了，我的心情很糟糕，。那天，我去找她，她仍是不理我，我開始覺得好沒意思，可是想了想，仍是笑嘻嘻的看著她，她的眼睛最后終于也露出了笑意。沒有人總是一帆風(fēng)順，不幸痛苦都會有，但千萬不要自暴自棄，要微笑著面對生活。微笑一下，有時能緩解緊張的氣氛，有事能化解不必要的干戈。微笑一下，能讓我們活的更輕松，快樂。
3.讀簡愛有感
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。 大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動的人格魅力。 然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會的。畢竟女性的獨(dú)立是一個長期的'過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。 簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個性生活。
讀一本書讀后感篇八
其實(shí)看過余華的《活著》已好久，寫一些讀后感也是必須的，不僅自己的心放不下那遭遇悲慘的富貴，就是行動上也受到一些削磨。畢竟活著是一種幸福，誰都不想在思考為什么而活的時候攙上死去。于是總覺得沒能很好的整理清自己的思緒，至到今天，也只是試著寫寫自己的感想。
余華認(rèn)為人是為了活著而活著，除此以外不為任何別的。
那我們先看看“活著”?；钪母拍詈退廊ハ鄬?，起碼有兩個意思。一是活著的人類，與人類的產(chǎn)生有關(guān)。也只有大自然中出現(xiàn)了人類，人為什么活著這一問題才成為問題。既然這一問題是隨著人類的發(fā)展而產(chǎn)生的，所以它的出現(xiàn)具有必然性?？梢韵胂笤诼祟愂分幸淮淮娜瞬恢骨Т稳f次地思考過這個問題，所以我們現(xiàn)在的思考并不是第一個，也終將不會是最后一個，我們應(yīng)該為能成為人而不是其他動物并且思考這一問題而感到莫大的榮幸。
二是活著的人，與人的出生有關(guān)。當(dāng)一個新的嬰兒降生之后，決定人類要連綿不斷的發(fā)展壯大，這一問題也要周而復(fù)始的循環(huán)于人們的腦際。在嬰兒先前的大約二三年以內(nèi)，即它自己認(rèn)識不到不需要什么的時候，他是為了滿足自己而向他人及社會索取的。這種索取只為滿足自身的形體和意識，帶有純粹的動物自然性，而恰恰是這種懵懂的自然性在我認(rèn)為是純粹的為了活著而活著，真正意義上的為了活著而活著。這種懵懂的自然性在后來慢慢地發(fā)展為我們生命延續(xù)最基本的東西——習(xí)慣，如吃飯喝水，如勞動和睡覺。
當(dāng)人的自我意識覺醒，即會執(zhí)意地說不需要一些東西的時候，他在幾乎大部分時間是不在為活著而活著的，這時的“活著”是一種自然存在狀態(tài)，寂靜而不張揚(yáng)，燦爛而不驕躁，像透明的水，縹緲的氣，像太陽東升西落，似流水奔向大海。而除了“活著”這一主題外的其他一切成為人活著的主要目的。他們占據(jù)著人的主要思維，活躍在人的意識的最前面。這樣的主題有：
快樂是人生中最偉大的事!
——高爾基
快樂是個好東西，人們不愿積極主動地去承受痛苦就釀就了快樂的價(jià)值。童年的時光是美好的，充滿著快樂的音符。這種快樂的人生經(jīng)歷使我們中間太多的人在長大成人以后留戀萬分。面對成年后的斑駁復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)，無奈更加深了我們對童年快樂的回憶和獵取童年快樂的感受。簡簡單單就是福，快樂就好。不管是青年期的美好的婚姻還是風(fēng)燭殘年時的瘦骨，快樂是最想得到的也是最不容易得到的。
幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧于穩(wěn)定之中。
――魯迅
幸福得的蜜罐掛在小老百姓的心坎上。他們只想安逸地守護(hù)者它，任何外來的勢力都不能輕視動搖踐踏和毀壞它。如果真有那樣的勢力，要么革命，要么最終還是革命。
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了!古今將相在何方：荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
——曹雪芹
一味為求功名利祿而去執(zhí)掌權(quán)柄的達(dá)官顯貴王侯將相，最終不是刻在恥辱柱上的秦檜這一類人，就是秦始皇這類人，亦或是和珅那樣的金色蛀蟲。追求者的這種欲望越強(qiáng)大，最終變成以上人物的翻版的可能性就越大。但是，令人發(fā)指到遇山山崩見海海枯的狗熊也只會像萬世敬仰的圣人賢君一樣稀少，少得可憐。幾乎大部分求利追名的人都只是揣著這個意思，只是辦得多一些的人流芳百世，辦得一般多的人默默無聞罷了。
孝是人類永恒的主題，生的偶然與孝的必須組成人類延續(xù)的永動機(jī)，互相補(bǔ)充的過程中注釋天平上的平衡。報(bào)答父母，進(jìn)自己的孝心，本就無可厚非。可以說，不為孝者妄為人。
愛的荼毒無聲無息的裹緊了男人和女人，他們?yōu)榱怂饠噙^生死的界限，化蝶雙雙，搗亂過倫理綱常，愛江山更愛美人，有下輩子再相會的，也有長城邊的悲壯。當(dāng)愛情包圍他們的時候，他們沒有反抗，有的是為了愛情好好地走向死亡。
give me liberty or give me death(不自由，毋寧死)。
以上主題是活著的人追求的較重要的幾個重要主題，除此之外還有義、民主、道德、真善美、信仰以及吃、穿好衣服、住樓房、買汽車等。
這些主題不一定所有人全都經(jīng)歷一遍，也不一定有人就經(jīng)歷這些。但總的來說，這些重要主題基本上是做為人所必為其目的的，只是程度上不同，比如有的人為孝多些，有的人為愛多些。不同的人有不同的活法，為什么而活的形式是多樣的，目的是浩繁的，動機(jī)是復(fù)雜的，表現(xiàn)是膠結(jié)的。豐富多彩的主題把人生變得奇幻美妙，眾多的人們陶醉其中，可這時的人們還有一種活的理由，一個很無奈的理由——活著。
這時的“活著”是人在面臨死亡時產(chǎn)生的，它和死亡相互聯(lián)系，不可分割，它不具有純粹性，具有的是迫生性。它不同于前面的活著。這時的活著的唯一目的——活著——與死亡是后先關(guān)系，即當(dāng)人在面臨可能導(dǎo)致自己和他物死亡，或者一定會導(dǎo)致自己和他物死亡但還沒有發(fā)生時就產(chǎn)生的唯一目的。
余華的《活著》很明顯就是例證。作者先入為主地把富貴至于在現(xiàn)實(shí)社會中幾乎一定會導(dǎo)致人死亡的悲哀面前，讓富貴的父母妻女兒子都痛苦悲慘委屈地離他而去。面臨著這些巨大悲痛的富貴實(shí)際上是在活著的時候步步緊跟死亡，而富貴最終沒有死的結(jié)果，只能說是作者的一廂情愿，這時也更接近作者的內(nèi)心，而不是小說中富貴的內(nèi)心。余華把自己超脫生死離別的淡然強(qiáng)加于稍有現(xiàn)實(shí)具象化的人物富貴身上，實(shí)際上使該人物顯得力不從心，有點(diǎn)承擔(dān)不起作者賦予的使命。因此，富貴與為活著而活著是有很長的距離的。但話又說回來，作者正是認(rèn)識到在面臨重重可能導(dǎo)致死亡的打擊之后還活著的人在現(xiàn)實(shí)中幾乎沒有(只有真正的偉大英雄)，所以他要在作品中創(chuàng)造一個。然后告訴我們，像富貴那樣平凡的人經(jīng)歷了那樣曲折坎坷的悲痛之路后都能揮鞭與黃牛，輕然向余霞，我們這些比他境況好的人更應(yīng)該好好活著。由此可見，作者用心太良苦了。
余華的“活著”只是人為什么活著這個問題的一個答案，除了為活著而活著，人類也會為活著以外的其他一切而活著。而只是當(dāng)你意識到死的危險(xiǎn)時，《活著》才最好。
以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡
讀一本書讀后感篇九
本書以作者在美國華爾街工作的經(jīng)歷，結(jié)合美國的金融發(fā)展史，并對其中的金錢政治交易、經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)行抽絲剝繭般的分析，循序漸進(jìn)，淺顯易讀。相較于《貨幣戰(zhàn)爭》系列對大家族金融發(fā)展歷史的敘述，本書更為貼近普通人日常生活中與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的信息，如股票、期貨、基金、債券等諸多領(lǐng)域。可能是本書作者長期工作于華爾街的緣故，因此書中所敘述的內(nèi)容幾乎清一色圍繞華爾街展開。通過對華爾街財(cái)經(jīng)新聞、周刊和報(bào)紙進(jìn)行描寫，進(jìn)行閱讀帶入，進(jìn)而以列舉的方式對美國金融史、近一個世紀(jì)歷次金融風(fēng)暴，結(jié)合自己身邊的金融案例的描寫與分析，一方面反映出人性本惡的源頭——貪婪；一方面反映人性貪婪背后的丑惡與可悲，丑惡在于華爾街的資本家以出不窮的`金融衍生品包裝風(fēng)險(xiǎn)，借助金融杠桿的操作方式以小搏大的賭徒心態(tài)。同時揭示出華爾街金融資本唯利是圖的根本屬性。對美國著名富豪家族的介紹、西方金融丑聞的講解以及金融市場監(jiān)管機(jī)制的分析對未來中國金融行業(yè)發(fā)展或有參考意義。
本書首先輕描淡寫的描繪了在華爾街工作的日?！侣?，沒有新聞才是好新聞。其次，本書對基本金融知識概念進(jìn)行普及，作者以親身經(jīng)驗(yàn)，呼吁廣大百姓腳踏實(shí)地，遠(yuǎn)離“毒品——股票、做空、期貨?！痹俅?，本書詳細(xì)講解了美國金融史，無央行——第一央行——無央行——第二央行——無央行——美聯(lián)儲，其間種種經(jīng)歷既是金融史也是血淚史，間接也說明了為何美國人在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?yàn)楹伍L袖善舞。更次，作者對美國歷史上的富豪家族進(jìn)行了大致羅列，并對他們的價(jià)值觀進(jìn)行了簡要介紹，指出與中國“富不過三代”不同之處在于：一、國家立法層面，嚴(yán)格苛刻的遺產(chǎn)稅制度；二、宗教信仰，美國的富豪更多的選擇回饋社會；三、家庭教育，對于子女的教育更多的是尊重子女的選擇并加以支持，而非定要子承父業(yè)。最后，本書通過對全球數(shù)起金融資本丑聞的敘述，尤其是英國銀行丑聞、西門子丑聞、結(jié)合目前金融市場監(jiān)管制度進(jìn)行了分析，指出中國的銀行由于目前只是貸款經(jīng)營而未涉及債券業(yè)務(wù)，不屬于混合經(jīng)營，因而也就沒有美國銀行的弊端，但是相應(yīng)的資本回報(bào)也就少了很多。同時，還對未來金融市場監(jiān)管進(jìn)行的展望。
讀一本書讀后感篇十
難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的
心靈
跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!
——《簡愛》夏洛蒂
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、
生活
、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的
童年
生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為
什么
《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會的。畢竟女性的獨(dú)立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的
勇氣
，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的'性格，獨(dú)立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，
幸福
的女性。
《簡愛》是英國近代文學(xué)一部有顯著地位的長篇小說，是作者夏洛蒂的代表作，他成功地塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象，的確，在我看了這本書以后，我非常感動，也深深地被這樣一位勇于反抗，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的女主人公所感染。
全文可分四個階段:在舅媽里德太太家，在勞渥德學(xué)校，在桑菲爾德，在圣約翰家。
簡出生在英國，年幼時她就失去了雙親，在舅媽里德太太家里度過了十幾個春秋，可是里德太太對她并不好，包括她的子女，就連仆人也不喜歡她，她的表舅約翰甚至還常常侮辱她，也許就是這種生活環(huán)境，才給她的思想帶來巨大的束縛，使她的行為受到限制，她不得不去反抗。與她的表哥發(fā)生第一次沖突的時候，簡無所畏懼地說:"你這男孩真是又惡毒又殘酷!你像個殺人犯，你像個虐-待他人的人，你像羅馬的皇帝。雖然爭吵的結(jié)果是大家顯而易見的，但是簡的那種勇敢的表現(xiàn)，反抗的精神卻使任何一個讀者震撼。
里德太太因?yàn)椴幌矚g簡而將她隨便地托付個了一所學(xué)校，可這反而也合了簡的愿，她根本不愿留在里德太太家——這個受罪的地方。
簡所進(jìn)入的是勞渥德學(xué)校。在這個學(xué)校中，孩子們包括簡受凍挨餓，又要受到挨打，罰站，剪頭發(fā)等凌-辱，伙食十分惡劣，生活環(huán)境及其不衛(wèi)生。感冒不能及時治療，注定了一大半會受訓(xùn)傳染，斑疹奪取了許多孩子的命，簡在這樣一所學(xué)校里，親眼目睹了一切，她仇恨這個學(xué)校，尤其仇恨這個學(xué)校的創(chuàng)始人布洛赫斯特先生，他是一個偽君字，這所學(xué)校根本是人間地獄，簡在這所學(xué)校中曾對她的學(xué)友海倫*彭斯說過:"當(dāng)我們無緣無故挨打的時候，我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簦铱隙ㄎ覀儜?yīng)該回?fù)簟莺莸鼗負(fù)?，教?xùn)教訓(xùn)打我們的那個人，叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人。這就進(jìn)一步向讀者展示她不屈不撓的堅(jiān)持反抗的一面。不得不叫人折服。
你想錯了!――我的靈魂也跟你們完全一樣……，我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習(xí)俗，貫例，甚至不是通過凡人的肉體――而是我的精神在同你的精神說話，就像兩個都經(jīng)過了墳?zāi)?，我們跟在上帝腳跟前，是平等的――因?yàn)槲覀兪瞧降鹊摹?BR> 這段話尤其讓我感動，沒錯，我們是平等的，即使美貌迷人的英格拉姆小姐有帳有勢，但是有著強(qiáng)烈的善心的家庭教師簡也對上流社會展開了挑戰(zhàn)……，幾經(jīng)周折，簡和羅切斯特終于能走在了一起。
簡從小受到了不公平的待遇，可她就是憑借著自己無所畏代理人俱和勇于反抗的精神，才取得了事業(yè)上的成功和自己的幸福，我佩甩她，也祝福她過得更好。
雖然當(dāng)今社會這種不公平的待遇可能很少見，但是反抗精神是我們每個人所不可缺少的，對于惡勢力的不公平，我們要學(xué)會反抗，勇于反抗，因?yàn)槲覀兪瞧降鹊摹?BR> 讀一本書讀后感篇十一
今天我們學(xué)習(xí)了《米芾學(xué)書》這篇課文。這篇課文講了：米芾開始跟私塾先生學(xué)書，每天機(jī)械般練字，三年沒有長進(jìn)，后來又跟秀才練字，秀才用紙貴之法，逼他仔細(xì)琢磨字的結(jié)構(gòu)。使它心領(lǐng)神會，成了有名的書法家。
通過讀這篇文章，我知道了學(xué)東西做事情如果盲目的、重復(fù)的做。并不一定能過取得很好的結(jié)果，只有用心、得法才會有較快的進(jìn)步和提高。其實(shí)，我們無論做什么事情都要用心去悟，去領(lǐng)會。上二年級的時候，我的字寫得很不好。再加上作業(yè)一多，字跡就更加潦草了，好像一條條毛毛蟲。
媽媽也讓我練字，可我練了好多也沒效果。放了暑假，媽媽終于耐不住性子，給我報(bào)了一個硬筆書法培訓(xùn)班。第一天去，老師發(fā)給每個人一本字帖。然后，就開始講橫、豎、撇、捺這四個筆畫，我把這四個筆畫的`要領(lǐng)都記在了心里。放學(xué)后，我回到家，用鋼筆在紙上寫了一個字，和以前的字對比了一下，結(jié)果比以前的字漂亮多了，我高興極了。我從這件平凡的小事中悟出了一個道理。無論干什么，都要用心去琢磨，才能干好。
讀一本書讀后感篇十二
在這個烈日炎炎的暑假終日沉浸在書海中，享受著書籍給我?guī)淼目鞓?。我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇品讀了《巧克力味的暑假》這本書。
這本書說的是小學(xué)畢業(yè)生項(xiàng)心儀，雖然通過了畢業(yè)考，但也嘗到了畢業(yè)的獨(dú)特滋味。曾親密相處了六年的四個好朋友，在畢業(yè)之后勞燕分飛，心中那無限的孤獨(dú)和無奈，只有自己才能體會。所幸的是他又到了新同學(xué)和朋友……友誼的滋味，對她來說，猶如巧克力一般苦澀而又甜美。
雖然我不是畢業(yè)生，但卻能體會到暑假給我們帶來的快樂。我的暑假也是多姿多彩的呢！我每天都按時按量的完成老師布置的暑假作業(yè)，此外媽媽還幫我安排了許多課外小練習(xí)，因此我的暑假生活是十分充實(shí)的，而我最開心的事就是去哥哥、姐姐家作客，我們在一起互相玩耍，別提有多開心了，我會珍惜自己的每一個假期，爭取成為時間的主人。
她有巧克力味的暑假，我也有豐富多彩的暑假！
讀一本書讀后感篇十三
這是我第一次接觸牛漢先生的文章，從文章中，我感受到了一種強(qiáng)烈的懷念，牛漢先生對他第一本書的懷念，對于父親的懷念，還有對那段時光的懷念。
牛漢先生人生中的第一本書，是他小學(xué)一年級的課本，雖然是課本但是對他的意義很重大。這本書有著父親曾經(jīng)理解的愛、細(xì)膩的愛;有著同學(xué)、朋友之間有福同享的友情;有著上課時與老師的趣事和同年的回憶……那不僅是一本書，更是牛漢先生人生的第一課。每一個故事，每一個字眼都透露著深深地懷念。
朱自清先生的文章《匆匆》里曾寫過，桃花去了還會再開，燕子去了還會再來，楊柳枯了還會再青可日子去了，卻再也回不來。很多很多的時間從眼前流去，從指縫中流逝。
對于少年來說，童年那段無憂無慮的生活已經(jīng)成為過去;對于青年來說，少年那些沒心沒肺的生活已經(jīng)成為回憶;對于成人來說，青年那種無所畏懼的沖勁已經(jīng)成為歷史;對于老人來說，成人時的干勁已經(jīng)成為故事……很多人都活在回憶和羨慕中，他們回憶著那些陳年舊事，盼望著回到從前。
時間不回頭的走了，那么的義無反顧，它不留戀什么。若它是美好的，它不需要回頭看什么，因?yàn)樗橇钊肆w慕的;若它是枯燥的，他也不需要回頭看什么，因?yàn)樗缫褯]有資格回頭。
時間已經(jīng)過去，不會再回來，所以請不要再窺視那些已經(jīng)過去的悲傷的往事，珍惜現(xiàn)在的每一分、每一秒，擴(kuò)大到身邊的親人、老師、朋友。珍惜好你擁有的一切，才是對從前失去的最好的懷念和未來最好的憧憬。
牛漢先生說：“人不能忘本。”我們在好好珍惜擁有的一切的同時，要記得那些愛我們的人，和值得我們珍惜的、我們珍惜過的東西。
時不再來，時光不會再回來;失不再來，失去也不會再回來。若不珍惜，所有的一切都將和時間一樣，成為過去。
讀一本書讀后感篇十四
《老人與海》塑造了一個經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認(rèn)，只要是人就都會有缺陷。當(dāng)一個人承認(rèn)了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因?yàn)橐粋€人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個真正的勝利者!
在圖書館里，我無意中發(fā)現(xiàn)了一本很薄的書，名字叫《麥田里的守望者》，在我拿起這本書時，我沒有想到這么薄的一本書會對我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸很深，我覺得這本書的形式和內(nèi)容都很出色。
美國的五十年代是一個相當(dāng)混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐耄庵鞠粒谧约簾o力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因?yàn)樵谒牡?，一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個"麥田里的守望者"。
天啊!我們是一群生活在新時代的新生力量，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人，從小我們就對自己的未來充滿憧憬，想當(dāng)科學(xué)家、醫(yī)生、護(hù)士、老師……假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。難道我們年輕人就該讓生活變得如此混沌?是的，理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明，我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!把握好自己的生活吧!
讀一本書讀后感篇十五
今天，我在家里看了一本書中外傳奇故事。里面的一個小故事給我留下了深刻的印象。
在一個遙遠(yuǎn)的.地方，有兩個狡猾的人，一個高大，一個矮小。矮人到市場上賣黃油，他找了一個灌子，裝了一灌子的粘土，在上面寫著“黃油”兩個字。高的也到市場上去，他也找了一個灌子，里面裝的是爛泥，只是上面一層是蜂蜜。太陽非常大，仿佛要把大地烤焦了。
兩個狡猾的人到一棵大樹下休息。矮人說：“我想買蜂蜜”讀一本書的讀后感500字讀一本書的讀后感500字。高人說：“我想買黃油”。于是兩個人都買了自己想要的東西。等他們回到家一看，都傻了眼。
讀了這篇文章，我很受啟發(fā)。害了別人就等于害了自己讀。做人一定要誠實(shí)。我不定期搜集了有關(guān)誠實(shí)的諺語：誠實(shí)人常在，刁鉆人不到頭。心口如一終究好，口是心非難為人。半瓶水晃蕩，滿瓶水不響。
讀一本書讀后感篇十六
第一章主要講心理修習(xí)術(shù)，銷售不是打嘴仗，而是拼心理！用嘴不如用心，這是銷售的一個鐵律，口吐蓮花的本領(lǐng)固然重要，但是心理的修習(xí)更勝一籌，因?yàn)樵俅蟮睦щy也敵不過強(qiáng)大的內(nèi)心。
在我平時的銷售活動中，少不了受到客戶的批評，遇到難纏的客戶，說的口沫橫飛也免不了被客戶拒絕，因?yàn)榭蛻羰巧系?，他可以大吵大鬧不講理，可是我們銷售員即使?jié)M肚子委屈也不能意氣用事。心態(tài)是影響人生的重要因素。要么你駕馭心態(tài)，要么心態(tài)駕馭你。絕大多數(shù)人之所以不能成功，不是因?yàn)闆]有付出努力，而是因?yàn)樵谂Φ倪^程中沒友歷練好自己的心態(tài)。
聯(lián)系自身的工作從以下幾方面歷練強(qiáng)大內(nèi)心
不把這件事放在心上，認(rèn)真想想為什么挨批，客戶的話有哪些可取之處，把客戶的批評當(dāng)做進(jìn)步的階梯，修煉一個能夠能夠承受各種非難的強(qiáng)大內(nèi)心。
把被拒絕當(dāng)做家常便飯，在腦海里把被拒絕合理化，讓自己慢慢接受被拒絕是合理的，只有這樣才能讓自己內(nèi)心強(qiáng)大不再為"被拒絕"煩惱，然后不再專注于自己的委屈學(xué)著轉(zhuǎn)移注意力，在這時分析下客戶拒絕自己的原因，以及接下來應(yīng)該運(yùn)用怎樣得方式對待這位客戶或者下一位客人。這樣不僅能減少"被拒絕"的痛苦，而不是陷入低潮影響后續(xù)工作。
銷售行業(yè)競爭激烈，每天面對的是常人難以想象的挑戰(zhàn)，為此學(xué)會調(diào)節(jié)自己的內(nèi)心保持樂觀的工作態(tài)度才能不被沉重得壓力壓垮，銷售工作遇到問題的時候情緒化的做法會把事情搞砸，為此我們要全面觀察問題，從多個角度，多種觀點(diǎn)審視身邊的人和事，避免偏激，另外情緒狀態(tài)不好悶著不說會把一個人折磨壞，因此工作結(jié)束后可以找朋友或知心人傾訴下或者到外面輕松下，讓不良情緒得到發(fā)泄，有利于我們以更加的狀態(tài)面對明天。
對銷售員來說，常懷一顆取經(jīng)心，虛心好學(xué)將競爭對手當(dāng)做老師和偶像是一種氣度也是一種超越技巧，善于取經(jīng)才能愈加卓越，一個人從平凡到卓越需要積極的心態(tài)，明確的目標(biāo)，還有堅(jiān)定不移的毅力只有一步步往上攀登，才會最終抵達(dá)高峰，反之沒有取經(jīng)心，就不能從競爭對手身上看到自己的缺點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)不足，而是沉溺于對外在環(huán)境的抱怨，看不見別人的進(jìn)步，最后落后于人而被淘汰，就是自然不過的事情了。
讓自己強(qiáng)大起來首先要建立自我，同時追求無我，把自己融入到工作中，不要給客人壓力，讓大家來接納你，喜歡你。重視賺錢的能力但不能忽視做人的能力，凡是成功得人，都善于把自己的姿態(tài)放低給別人面子，尊重別人，只有學(xué)會了尊重別人，才能得到別人的尊重。
銷售是最考驗(yàn)人的耐性，尤其面對客人的拒絕，或者陷入銷售低潮的時候，如果不能做到屢敗屢戰(zhàn)，那么很難堅(jiān)持到最后。具備苦中作樂的精神，奮斗的過程固然充滿艱辛和挑戰(zhàn)，但是它又何嘗不是一種快樂呢？當(dāng)銷售員通過自己的努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時就會享受到發(fā)自內(nèi)心的成就感？突破銷售的瓶頸，往往在于最后一刻的堅(jiān)持。堅(jiān)韌的人是迎接勝利的英雄！