心得體會(huì)是一種對(duì)自己經(jīng)歷的總結(jié)和回顧，它可以幫助我們更好地審視自己的成長(zhǎng)軌跡。寫(xiě)好一篇心得體會(huì)需要注意幾個(gè)方面。首先，要有一個(gè)明確的主題，明確要總結(jié)和概括的內(nèi)容。其次，要注意感悟和思考，不僅僅是簡(jiǎn)單的敘述經(jīng)歷，更要深入思考其中的道理和啟示。同時(shí)，要注意邏輯清晰，結(jié)構(gòu)合理，通過(guò)合理的段落和過(guò)渡，使整篇文章更具可讀性和連貫性。最后，要注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)潔性，用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和心得，避免冗長(zhǎng)和啰嗦。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)文章，或許可以給你的寫(xiě)作提供一些借鑒和啟示。
辛亥革命的心得體會(huì)篇一
片場(chǎng)的燈已重新開(kāi)啟，電影《辛亥革命》已經(jīng)播映結(jié)束了，但那滾滾的.硝煙，那慷慨激昂的話語(yǔ)，卻仍縈繞在我的心頭。
難忘劇中孫中山先生說(shuō)的那一句“前線赴死易，喚醒生者難”，語(yǔ)氣中透露出一種怎樣的無(wú)奈??！流血犧牲又有何妨，又有何懼，但怕只怕這些也只是徒勞無(wú)功而已。死并非不足懼，亦并非不足惜，可犧牲卻總要有價(jià)值，要達(dá)到一定的目的。但那時(shí)的中國(guó)早已腐敗不堪，清廷因循守舊，粉飾虛張；人民愚昧盲從，茍且偷生。這樣的國(guó)家，是一定要有人來(lái)改造了！
戰(zhàn)場(chǎng)上，血流成河，硝煙彌漫，無(wú)數(shù)人穿梭在槍林彈雨中，他們無(wú)怨，亦無(wú)悔，他們只希望用自己的生命換來(lái)人民的清醒，換來(lái)國(guó)家的富強(qiáng)！就像宋慶齡所說(shuō)的那樣，中國(guó)是一只沉睡的獅子，可它已經(jīng)沉睡太久了，現(xiàn)在是該醒過(guò)來(lái)了，是該重頭收拾舊山河了！那種不齒于列邦，被輕于異族，任人宰割的時(shí)代終于要結(jié)束了！于是，辛亥革命便拉開(kāi)了序幕。
戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙已然四處蔓延開(kāi)來(lái)，無(wú)數(shù)的人倒在血泊中，他們倒下了，但在他們身后，又站起來(lái)了無(wú)數(shù)人，又有無(wú)數(shù)人前仆后繼。他們有的家境殷實(shí)，有的新婚燕爾，有的即為人父，但面對(duì)肩上的責(zé)任，他們毅然拋家棄子，勇于挑起！
但讓他們?nèi)绱松嵝〖遥櫞蠹?，除了?zé)任，還有信仰！
信仰讓他們舍生忘死，信仰讓他們不顧一切，信仰讓他們無(wú)所畏懼，信仰讓他們勇往直前！
這，便是信仰！
國(guó)內(nèi)，革命黨人冒死進(jìn)軍，而在國(guó)外的華僑也并未停止斗爭(zhēng)，他們也同樣愛(ài)著自己的國(guó)家，也都有著一顆愛(ài)國(guó)之心，因此他們也在進(jìn)行著一場(chǎng)無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。在推翻清朝的斗爭(zhēng)中，革命黨人曾經(jīng)先后發(fā)動(dòng)了十次武裝起義，屢次失敗，而又能屢次重起，海外華僑的大量經(jīng)濟(jì)支援，實(shí)在是最重要的因素之一。對(duì)于海外華僑在推翻清朝的革命斗爭(zhēng)中所發(fā)揮的巨大作用，孫中山先生也曾經(jīng)用這樣一句話來(lái)表達(dá)對(duì)海外華僑的無(wú)限感激之情：華僑是革命之母。
但無(wú)論過(guò)去有多么輝煌，亦或是多么不堪，歷史終歸是過(guò)去了，新的21世紀(jì)，看我們這一代人如何絕地反攻，讓中國(guó)立于世界強(qiáng)國(guó)之前列！
辛亥革命的心得體會(huì)篇二
作為一名學(xué)生，這次的辛亥革命演講經(jīng)歷讓我收獲了很多，不僅加深了對(duì)辛亥革命的理解，也讓我在演講的過(guò)程中有了更多感悟。在這篇文章中，我將要分享自己在演講中的心得體會(huì)。
第一段：準(zhǔn)備工作
在演講之前，我做了很多準(zhǔn)備工作，包括對(duì)辛亥革命的研究和整理，以及演講的語(yǔ)言、表達(dá)和演講技巧的學(xué)習(xí)。這些工作并不輕松，但它們?yōu)槲以谘葜v中表現(xiàn)自己打下了基礎(chǔ)。在準(zhǔn)備的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)每天的進(jìn)步都對(duì)我產(chǎn)生了很大的鼓舞，更讓我深刻地理解了辛亥革命的重要性。
第二段：演講表現(xiàn)
當(dāng)演講開(kāi)始時(shí)，我在臺(tái)上感到有些緊張。但隨著演講的深入，我逐漸找到了自己的節(jié)奏。我注意到我的聲音和語(yǔ)言漸漸地變得更加自信和舒緩。我不斷地調(diào)整我的語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)速，以使我的呈現(xiàn)更具有感染力。我專注于話題并盡可能地準(zhǔn)確地傳達(dá)自己的意見(jiàn)，因?yàn)槲抑肋@是向觀眾傳達(dá)理念的關(guān)鍵。
第三段：對(duì)演講的反應(yīng)
演講結(jié)束后，我接受了來(lái)自觀眾的反饋。他們給了我很多鼓勵(lì)，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)太棒了。許多人說(shuō)我的演講深入深刻，讓他們對(duì)這段歷史又有了新的認(rèn)識(shí)。有一些人提出了問(wèn)題，這讓我又深入思考了一些以前沒(méi)有考慮到的問(wèn)題。我很感激這些反饋，并將它們用于未來(lái)的演講中的改進(jìn)。
第四段：演講的價(jià)值
這次演講對(duì)我是很有價(jià)值的。通過(guò)深入研究和準(zhǔn)備，我學(xué)會(huì)了如何通過(guò)演講向觀眾傳遞復(fù)雜的信息，并掌握了更好的口頭表達(dá)技巧。這些值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和掌握。通過(guò)演講的反饋，我知道我的演講觸到了觀眾的靈魂，讓他們對(duì)辛亥革命有了新的認(rèn)識(shí)。因此，我相信演講的價(jià)值在于它能夠讓我們用自己的聲音將我們的思想傳遞給他人。
第五段：未來(lái)展望
在未來(lái)，我將繼續(xù)研究歷史和演講技巧，并將我的知識(shí)傳遞給更多的人。我相信歷史是重要的，我們要不斷地學(xué)習(xí)它。而演講是傳達(dá)思想的一種重要方式，它可以使我們與觀眾建立心靈的聯(lián)系。因此，我希望通過(guò)我的演講，為所有的聽(tīng)眾帶來(lái)關(guān)于歷史的新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，我也會(huì)不斷地提高自己的表達(dá)水平，并不斷改進(jìn)來(lái)讓自己成為一個(gè)更優(yōu)秀的演說(shuō)家。
通過(guò)這次演講，我學(xué)習(xí)到了很多，認(rèn)識(shí)到了演講所帶給我的影響和意義。我希望我的體驗(yàn)可以激勵(lì)你嘗試新的事物，并成長(zhǎng)為一個(gè)更好的自己。
辛亥革命的心得體會(huì)篇三
辛亥革命被譽(yù)為中國(guó)近代史上的一次偉大的革命，是中國(guó)正式走向現(xiàn)代化的奠基之戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)，中國(guó)社會(huì)封建主義的弊病和外來(lái)列強(qiáng)的侵略，使得中國(guó)的國(guó)力逐漸減弱，人民的生活越來(lái)越困難。因此，政治和經(jīng)濟(jì)上的不穩(wěn)定成為了辛亥革命的背景和起因。
第二段：辛亥革命的歷程
辛亥革命中，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的改革幾乎是全方位的。革命先鋒，與會(huì)代表，在各個(gè)領(lǐng)域中進(jìn)行了大量的探索和嘗試。在政治上，孫中山率領(lǐng)著辛亥革命的先鋒軍建立了“民主共和國(guó)”；在經(jīng)濟(jì)方面推進(jìn)了“改制洋務(wù)”；在文化領(lǐng)域中，也進(jìn)行了不少有益的嘗試，如新文化運(yùn)動(dòng)等。
第三段：辛亥革命的心得體會(huì)
辛亥革命之所以被稱為中國(guó)近代史上的一次偉大革命，是因?yàn)樗粌H是政治變革，更是思想上的覺(jué)醒和文化上的創(chuàng)新。與外來(lái)文明積極交流，反思傳統(tǒng)文化的盲目和落后，這也是辛亥革命推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化的核心。從這一點(diǎn)可以看出，中國(guó)的現(xiàn)代化不能僅僅靠政治經(jīng)濟(jì)上的改革，還需要融入外來(lái)文明，以及文化的創(chuàng)新和發(fā)展。
第四段：辛亥革命對(duì)于中國(guó)的未來(lái)影響
辛亥革命是中國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代化的奠基之戰(zhàn)，對(duì)于中國(guó)的未來(lái)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。它不僅覺(jué)醒了以往被束縛的思想，更打破了封建制度，打開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的大門(mén)。此外，辛亥革命對(duì)于當(dāng)代中國(guó)的治理，民主制度和法制建設(shè)以及國(guó)內(nèi)外對(duì)話都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在當(dāng)今社會(huì)，盡管中國(guó)已經(jīng)取得了巨大的成就，但我們也要清醒認(rèn)識(shí)到，中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程仍然面臨著巨大的挑戰(zhàn)。要穩(wěn)步推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，提高自主創(chuàng)新與核心競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)文化自信，才能讓辛亥革命的精神在當(dāng)代的發(fā)展中，繼續(xù)為中國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代化的奠基之戰(zhàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
辛亥革命的心得體會(huì)篇四
辛亥革命是我們中國(guó)近現(xiàn)代史上一次具有重大歷史意義的社會(huì)革命。它與近代民主革命的呼聲相符合，是中國(guó)人民為爭(zhēng)取自由、平等、民主、獨(dú)立而進(jìn)行的有力斗爭(zhēng)，歷時(shí)將近三年，共推翻了清朝皇權(quán)的北洋政權(quán)和濟(jì)南政權(quán)。在辛亥革命的背景下，推翻封建專制的號(hào)角響徹國(guó)際，國(guó)人走上了走向民主化的道路。本文將就辛亥革命的歷程與心得體會(huì)進(jìn)行論述。
第二段：歷程
辛亥革命從1900年發(fā)生的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，一直到1912年的建立中華民國(guó)共經(jīng)歷了十多年的時(shí)間。在這個(gè)過(guò)程中，清政府的腐朽和無(wú)能使得中國(guó)社會(huì)的危機(jī)更加深重。引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)讓社會(huì)各方面都有了巨大改變，而這巨大改變也加強(qiáng)了謀求民主自由的嘗試。辛亥革命的進(jìn)程中，革命力量共同推翻了曹錕政府、袁世凱政府的統(tǒng)治，最終推翻了滿清王朝的統(tǒng)治，使得中國(guó)獲得了共和國(guó)的地位，實(shí)現(xiàn)了大量政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的進(jìn)步，為中國(guó)的現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。
第三段：背景
在辛亥革命發(fā)生之前，清政府的統(tǒng)治已經(jīng)非常無(wú)能和腐朽了。慈禧太后擅政多年，導(dǎo)致清政府內(nèi)外失控。又加上治外法制權(quán)的奄奄一息、朝廷財(cái)政空虛、各地民變不斷，其統(tǒng)治地位更是岌岌可危。同時(shí)，日本、俄國(guó)等列強(qiáng)的殖民和侵略加劇了人們對(duì)于中國(guó)未來(lái)的憂慮和恐懼，引發(fā)了各種革命活動(dòng)。
第四段：影響
辛亥革命的勝利，對(duì)于中國(guó)都會(huì)有一個(gè)深遠(yuǎn)的影響。它為學(xué)術(shù)和文化上的自覺(jué)和現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)，使得中國(guó)人的理念和人質(zhì)能力都有了長(zhǎng)足的發(fā)展。同時(shí)，辛亥革命不僅成功擺脫了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后積重難返的封建主義思想，還推翻了滿清的土地分配、稅制以及宗族自治等等舊制度。可以說(shuō)，辛亥革命為中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程奠定了重要的基石。
第五段：結(jié)論
總體而言，辛亥革命是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要里程碑，是中國(guó)現(xiàn)代化的起點(diǎn)。在整個(gè)革命過(guò)程中，中國(guó)人民付出了非常多的努力和代價(jià)，但是卻取得了非常顯著的成果。辛亥革命對(duì)于中國(guó)走向民主化、現(xiàn)代化的進(jìn)程有深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)也給中國(guó)等其他許多國(guó)家提供了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。唯此革命當(dāng)然還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們顯然還要走很長(zhǎng)的路。唯有不斷努力，不斷探索，才能走得更遠(yuǎn)。
辛亥革命的心得體會(huì)篇五
我們今天所學(xué)的歷史上，有一件非常重要的事件，就是辛亥革命。辛亥革命是中國(guó)歷史上第一次資產(chǎn)階級(jí)民主革命，是中國(guó)近代化進(jìn)程中具有決定性影響的一次歷史事件。在演講過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了辛亥革命在中國(guó)歷史進(jìn)程中所扮演的重要角色，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了我們當(dāng)前國(guó)家所面臨的歷史責(zé)任和使命。以下是我個(gè)人的心得體會(huì)。
第一段：中國(guó)近代化進(jìn)程的問(wèn)世。
第一段中，我認(rèn)為辛亥革命之所以能夠得以發(fā)生，是因?yàn)樗澈笥姓麄€(gè)中國(guó)的近代化進(jìn)程作為合法的保證。在清朝統(tǒng)治下，中國(guó)的封建制度和科舉制度是根據(jù)族類思想和等級(jí)地位等觀念形成的。這種制度滲透到了中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)層面。而在19世紀(jì)末及20世紀(jì)初的時(shí)間里，西方列強(qiáng)明顯已經(jīng)開(kāi)始超越了中國(guó)，中國(guó)的科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于一個(gè)相對(duì)滯后的狀態(tài)。在剛剛結(jié)束的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，一股強(qiáng)烈民族主義意識(shí)開(kāi)始在中國(guó)逐步興起，并逐漸向著新型的思想和政治發(fā)展前行。
在第二段中，我認(rèn)為辛亥革命的意義不僅僅在于它導(dǎo)致了中國(guó)政治夜空的重大變革和全球的巨變，而且在于它的人類貢獻(xiàn)。
第三段：中華民族的自我覺(jué)醒。
在第三段中，我深刻領(lǐng)悟到，辛亥革命是一個(gè)信仰、理念、理想和全體中國(guó)人自覺(jué)醒的過(guò)程。這一思潮匯入革命運(yùn)動(dòng)，并得到充分釋放。通過(guò)改革和建立新制度，推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化和現(xiàn)代化思想，中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和人們的思維方式發(fā)生了深刻的變革。
第四段：中國(guó)的責(zé)任和希望。
在第四段中，我認(rèn)為辛亥革命的最重要的意義是提醒我們當(dāng)前時(shí)代的責(zé)任和使命。100年來(lái)，中國(guó)經(jīng)歷了許多變革，如今我們的國(guó)家已經(jīng)走向了世界的前沿。我們的責(zé)任不僅僅是要把國(guó)家建設(shè)好，更要把我們國(guó)家所處的那個(gè)地區(qū)和蕓蕓眾生都盡量地鞏固起來(lái)。
第五段：民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)發(fā)展。
在第五段中，我認(rèn)為未來(lái)的中國(guó)必須要實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)發(fā)展。一個(gè)統(tǒng)一的中國(guó)會(huì)為多個(gè)民族的合作和互動(dòng)創(chuàng)造更好的條件。同時(shí)，我們必須秉持文明、尊敬多元文化，對(duì)不同意見(jiàn)作出充分的開(kāi)放性和包容性的回應(yīng)。
總之，辛亥革命是中國(guó)歷史上具有重要而深遠(yuǎn)影響的一次歷史事件。我們應(yīng)該到了解中國(guó)的歷史，尤其是這個(gè)事件的歷史和全球影響。只有深入了解辛亥革命的歷史背景和現(xiàn)實(shí)意義，才能更好地把握時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)國(guó)家和民族未來(lái)的發(fā)展做出更好的貢獻(xiàn)。
辛亥革命的心得體會(huì)篇六
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而共產(chǎn)黨雖然認(rèn)為辛亥革命由于資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性和軟弱性，只是推翻清朝的專制統(tǒng)治，沒(méi)有提出反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建主義的主張，沒(méi)有建立共和體制，更沒(méi)有進(jìn)行土地改革和深刻的社會(huì)革命，來(lái)達(dá)到平均地權(quán)的主張，而是在列強(qiáng)的壓力下，與代表舊勢(shì)力的袁世凱妥協(xié)，把勝利果實(shí)拱手相讓。但同時(shí)又認(rèn)可辛亥革命是個(gè)具有階段性成就的革命，為后來(lái)進(jìn)一步革命奠定基礎(chǔ)。
辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國(guó)二百六十多年的清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心。在以后的歷史進(jìn)程中，無(wú)論誰(shuí)想做皇帝，無(wú)論誰(shuí)想復(fù)辟帝制，都在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。
辛亥革命又推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力。辛亥革命以后，帝國(guó)主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無(wú)力在中國(guó)建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。
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辛亥革命的心得體會(huì)篇七
辛亥革命是中國(guó)歷史上的一次重大事件，它標(biāo)志著中國(guó)從封建制度向現(xiàn)代化社會(huì)的轉(zhuǎn)型，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和影響。辛亥革命勝利的原因是多方面的，而其中最重要的一點(diǎn)就是辛亥革命精神。本文就是要談?wù)剛€(gè)人對(duì)辛亥革命精神的體會(huì)和感悟。
第二段：對(duì)辛亥革命精神的理解
辛亥革命精神的核心是“求變、求新、求勝”，其根本目的是為了推翻滿清帝國(guó)的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的民主、富強(qiáng)。同時(shí)，辛亥革命精神也倡導(dǎo)了“以人為本”的思想，提倡人民的平等、自由、民主和法治理念，為中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第三段：從辛亥革命精神中汲取的啟示
我們身處的社會(huì)不同于百年前的中國(guó)，但與辛亥革命的時(shí)代一樣，我們也面臨著許多挑戰(zhàn)和機(jī)遇。 在如今這個(gè)時(shí)代，我們需要多元化眼光，有創(chuàng)新精神，不斷地探索新的思路、新的路線。除了要有這些基本素養(yǎng)外，我們還需要在做事時(shí)改進(jìn)思維方式，懂得“不同凡響”的藝術(shù)。也就是說(shuō)，我們要不斷從辛亥革命精神中汲取啟示，這才能夠應(yīng)對(duì)當(dāng)下惡劣的環(huán)境，闖出自己的新天地。
第四段：實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值
辛亥革命精神的背后，是奮斗、拼搏、獻(xiàn)身和犧牲。無(wú)論是在家庭還是在工作中，拓展自己的視野、提高自己的素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，都需要這樣的精神激勵(lì)。同時(shí)，我們也要明白，生活中的每一件小事都要有珍惜之心，增加幸福感的同時(shí)也讓自己變得更強(qiáng)。不論在何時(shí)，只有真正的付出，才能夠用自己的雙手完成自己的奮斗。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總而言之，辛亥革命精神所代表的是一種奮斗向上、追求進(jìn)取的精神，無(wú)論是在哪個(gè)時(shí)代中，都會(huì)存在并能獲得成功。追隨中國(guó)歷史的步伐，我們要以更加務(wù)實(shí)的態(tài)度，耕耘自己的生命，通過(guò)努力實(shí)踐，贏得自己和國(guó)家的榮譽(yù)。
辛亥革命的心得體會(huì)篇八
隨著時(shí)光的流逝，歷史的硝煙已經(jīng)散盡，讓我們把思緒回到那百年前神州大地的武昌城，我們耳邊仿佛又響起那場(chǎng)轟轟烈烈的辛亥革命中隆隆的炮聲，一副英雄的面孔仿佛又出現(xiàn)在我們的腦海里，是他們?yōu)檎胬砼c民主自由拋頭顱、灑熱血的革命行動(dòng)，才有了我們今天來(lái)之不易的和平年代，他們是革命的先驅(qū)，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)緬懷他們。
百年前的神州大地正處于清王朝的統(tǒng)治晚期，在風(fēng)雨飄搖的封建統(tǒng)治中，有一批接受了西方先進(jìn)的文化與思想的青年，為了中華民族的自由與民主，悄然成立了一個(gè)個(gè)革命的團(tuán)體。這些團(tuán)體成為了革命的火種，成了日后可以燎原的星星之火。
20世紀(jì)初，武漢地區(qū)民族資本主義有了較快發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)的力量不斷壯大。由于各種近代學(xué)堂的設(shè)立，湖北出現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子群，他們成為革命的骨干。其次，武漢是帝國(guó)主義侵略較早的地區(qū)，帝國(guó)主義的掠奪和封建主義的壓榨，使這里人民的反抗怒潮不斷高漲，為武昌起義奠定了群眾基礎(chǔ)。第三，革命黨人在武漢地區(qū)進(jìn)行了較長(zhǎng)期的起義準(zhǔn)備。文學(xué)社、共進(jìn)會(huì)深入湖北新軍，做了大量宣傳與組織工作。這樣，武漢成了辛亥革命的搖籃。
辛亥革命的心得體會(huì)篇九
時(shí)間定格在一九零七年……
一九一一年十月十日，就是農(nóng)歷辛亥年八月十九，這看似是一個(gè)普通的日子，然而它又是那么的不平凡。因?yàn)榫驮谶@一天，武昌城城頭的一聲槍響，不僅預(yù)示著革命的第一次成功，也宣告了清王朝的覆滅，這就是辛亥革命的開(kāi)端。然后，經(jīng)過(guò)各地義士如雨后春筍般激烈的起義之后，光復(fù)了中國(guó)的半壁江山。光復(fù)完畢后，一個(gè)嶄新的中華民國(guó)從此屹立在世界的東方。
在武昌首義前后，影片中無(wú)數(shù)革命志士為中華民族的新生拋頭顱、灑熱血，舍生忘死的革命精神令我敬佩。他們那敢于犧牲的獻(xiàn)身精神，熠熠生輝，萬(wàn)古流芳。
而在一百年后的今天，當(dāng)年的辛亥革命留給我們的是一筆巨大的精神財(cái)富——辛亥武昌首義精神，所謂它的精神，便可以概括為“愛(ài)國(guó)主義精神”、“創(chuàng)新精神”、“獻(xiàn)身精神”和“協(xié)作精神”而武昌起義的成功，與湖北革命黨人一呼百應(yīng)、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的協(xié)作精神是分不開(kāi)的。
電影辛亥革命心得體會(huì)
辛亥革命的心得體會(huì)篇十
辛亥革命是中國(guó)近代史上里程碑式的一次革命，對(duì)于中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步具有深遠(yuǎn)的影響。作為一名教師，我深深體會(huì)到辛亥革命的重要性和價(jià)值。本文將從歷史背景、革命意義、教育意義、個(gè)人成長(zhǎng)和未來(lái)使命等五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)辛亥革命的體會(huì)和感悟。
首先，辛亥革命發(fā)生在中國(guó)社會(huì)的一個(gè)非常特殊的歷史背景下。當(dāng)時(shí)，中國(guó)封建專制的統(tǒng)治已經(jīng)到了極致，社會(huì)矛盾日益尖銳，人民的苦難難以忍受。革命形勢(shì)迫在眉睫。辛亥革命的爆發(fā)，象征著中國(guó)人民對(duì)于倒退專制、追求自由和民主的向往和迫切需求。它標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)逐漸邁入了現(xiàn)代化的道路，為中國(guó)的崛起奠定了基礎(chǔ)。
其次，辛亥革命對(duì)于中國(guó)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的革命意義。辛亥革命推翻了滿清王朝的統(tǒng)治，宣告了中國(guó)封建專制的結(jié)束。辛亥革命的成功，徹底改變了中國(guó)的政治格局，為中國(guó)的民主化進(jìn)程打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。辛亥革命的意義不僅僅是對(duì)中國(guó)的歷史意義，更是對(duì)世界各個(gè)國(guó)家的鼓舞和啟示。它的成功證明了中華民族具備實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民民主的能力。
第三，辛亥革命對(duì)于中國(guó)的教育事業(yè)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。辛亥革命的勝利為中國(guó)教育的開(kāi)展提供了廣闊的空間和機(jī)遇。新的政權(quán)重視教育，倡導(dǎo)普及教育，推進(jìn)現(xiàn)代教育的發(fā)展。教師們受益于新時(shí)代的機(jī)遇，抓住機(jī)遇積極投身教育事業(yè)，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的人才做出了巨大貢獻(xiàn)。教育的改革和發(fā)展為中國(guó)的崛起提供了人才支持。
第四，在辛亥革命中，個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展也得到了提升。辛亥革命鼓舞了人民的精神力量，激發(fā)了人們的愛(ài)國(guó)情懷。無(wú)數(shù)教師積極參與革命運(yùn)動(dòng)，肩負(fù)起推動(dòng)革命的責(zé)任和使命。通過(guò)參與革命運(yùn)動(dòng)，我深刻體會(huì)到了個(gè)人事業(yè)和民族事業(yè)的關(guān)聯(lián)性。只有實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，才能夠積極參與和推進(jìn)國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程。
最后，作為一名教師，我感受到了肩負(fù)的責(zé)任和使命。辛亥革命的成功證明了人民的力量和民族的希望，也為我們教師提供了巨大的啟示。作為教育事業(yè)的從業(yè)者，我們要積極投身教育事業(yè)，培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生，為國(guó)家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。我們要堅(jiān)守初心，傳承辛亥革命的精神，教育學(xué)生真理、明辨是非、培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，努力培養(yǎng)具有民主精神和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的新一代人才。
綜上所述，辛亥革命發(fā)生在中國(guó)社會(huì)的特殊背景下，對(duì)中國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它不僅徹底改變了中國(guó)的政治格局，為中國(guó)民主化進(jìn)程奠定了基礎(chǔ)，也對(duì)中國(guó)的教育事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。個(gè)人在辛亥革命中也得到了成長(zhǎng)和提升。作為一名教師，我深刻體會(huì)到了自己肩負(fù)的責(zé)任和使命。通過(guò)傳承辛亥革命的精神，我們將繼續(xù)努力投身于教育事業(yè)，培養(yǎng)新一代有能力和有責(zé)任心的人才，為中國(guó)的崛起貢獻(xiàn)力量。
辛亥革命的心得體會(huì)篇十一
隨著時(shí)光的流逝，現(xiàn)在的我們雖然還對(duì)辛亥革命有了解，可是我們已經(jīng)不能真正的感受到當(dāng)初的隆隆戰(zhàn)火、那些苦痛人民的呻吟，還有那些革命烈士們拋頭顱、灑熱血的情景。今天我們一起從《辛亥革命》這部電影中重溫那場(chǎng)震驚世界的辛亥革命，見(jiàn)證前所未有的社會(huì)變革。我在那鮮活的畫(huà)面中真正的感受到了那些曾經(jīng)無(wú)數(shù)個(gè)為了今天的中國(guó)而英勇奮斗的情形。我也從電影里，深刻的體會(huì)到今天的我們是幸運(yùn)的，今天的我們是幸福的，但我們也不能忘記我們是踩在他們的身軀上過(guò)來(lái)的。所以我們要懂得珍惜，并激勵(lì)自己為如今中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)而不斷奮斗。
電影一開(kāi)始就以秋瑾的犧牲拉開(kāi)序幕，從第一個(gè)鏡頭就給我們一種沉重的畫(huà)面。然后就是1911年4月27日，黃興等人領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義。起義隊(duì)伍與清軍展開(kāi)激烈巷戰(zhàn)，但最終因力量不敵而失敗。后收殮到72具烈士遺骸，合葬于黃花崗，由此建成黃花崗七十二烈士墓。而此次起義中犧牲的起義軍則不止此數(shù)。這里有一個(gè)鏡頭讓我印象最深，就是那一件件衣服里放著的各種的“與妻書(shū)”、“絕命書(shū)”，他們是懷著一種怎么的心情走的?安靜的畫(huà)面壓的我喘不過(guò)氣來(lái)，連哭都沒(méi)有勇氣。電影里也塑造了很多小角色，例如林覺(jué)民，他的那句“我的死是為了所有孩子。大清索我的命，我誅大清的心”，真正的震撼了我。
而重點(diǎn)還是孫中山，他說(shuō)：“我的手拿得起筆，拿得起手術(shù)刀，怎么就拿不起槍呢?這朝廷不堪一擊，天下就是革命的?！蔽液芫磁鍖O中山先生，他無(wú)疑是偉大的，在中國(guó)最艱難的時(shí)候，他義無(wú)反顧的選擇為了全中國(guó)人民而奮斗，他以自己的模范行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了“吾志所向，一往無(wú)前，愈挫愈勇，再接再厲”的誓言。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，大批革命黨人和無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士集聚在振興中華旗幟之下，廣泛傳播革命思想，積極興起進(jìn)步浪潮，連續(xù)發(fā)動(dòng)武裝起義。套用電影里的一句話，“孫文，他是一個(gè)無(wú)私的人!”
國(guó)內(nèi)武昌起義成功了，舉國(guó)震驚，消息傳到美國(guó)，孫中山和同盟會(huì)的成員歡心鼓舞。孫中山在危急關(guān)頭，認(rèn)識(shí)到要想推翻清政府就得先斷了他的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，他奔赴海外，力排眾議，最終說(shuō)服西方列國(guó)財(cái)團(tuán)，不再借貸款支持清廷。
而后，孫中山帶著所有人民的希望回國(guó)了，我還記得那個(gè)把所有華僑希望托付給孫先生的時(shí)候說(shuō)：“我們這些代華僑，總是要落葉歸根的，但清王朝不是我們的家”、“革命要是不成功，你欠我們幾代人的”。家啊，人民要得是一個(gè)真正的家!
自此，革命形勢(shì)進(jìn)入了南北對(duì)峙的局面。而就這這時(shí)經(jīng)過(guò)十八省代表的公開(kāi)民-主選舉，孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。在選舉的時(shí)候，荷馬里說(shuō)：“歷史，這就是歷史。我就坐在歷史的身邊，站在歷史的門(mén)外?！蹦俏覀兡?，我們是站在歷史的長(zhǎng)河里，只能通過(guò)那些資料、影像來(lái)了解當(dāng)時(shí)的情景。孫中山說(shuō)不能再讓無(wú)辜的人民犧牲，所以他表示，只要袁世凱敦促清帝退位，他即可讓位，由逼退清讓位的人，出任中華民-國(guó)大總統(tǒng)。這遭到了所有人的反對(duì)，袁世凱絕非善類，可是孫中山說(shuō)，我們要建立的是一種制度，誰(shuí)當(dāng)大總統(tǒng)都是一樣。
辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，傳播了民-主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了了近代中國(guó)社會(huì)變革。雖然由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約，辛亥革命沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，沒(méi)有改變中國(guó)人民的悲慘境遇，沒(méi)有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，但它開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民-主革命，極大推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門(mén)，為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路。
在電影里有一個(gè)鏡頭雖然細(xì)小卻很深刻，就是孫中山在國(guó)外的時(shí)候有個(gè)小女孩問(wèn)他，在中國(guó)是不是女孩子都要裹腳很疼很疼啊!雖然只是這么一句話，卻深深的反應(yīng)了中國(guó)封建社會(huì)對(duì)人民的毒害。辛亥革命以后，對(duì)中國(guó)的生活文化影響很深，“新禮服興，翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興，辮子滅;愛(ài)國(guó)帽興，瓜皮帽滅;天足興，纖足滅;陽(yáng)歷興，陰歷滅;鞠躬禮興，跪拜禮滅……”
我想我會(huì)深深的記住這一刻，我知道電影只是展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)革命的一個(gè)小小的一面，但已經(jīng)足以教育我們新一代的人們。
辛亥革命的心得體會(huì)篇十二
如今，我們依然銘記，在百年之前，有這樣一個(gè)人，棄醫(yī)救國(guó)，“起共和而終帝制”，乃揚(yáng)起徹底反封建旗幟的第一人。我們依然銘記，在百年之前，有這樣一群人，愿離家棄子，舍生忘死，只為共擊帝制自為者。我們依然銘記，在百年之前，有這樣一次革命，浩浩蕩蕩，給一個(gè)曾經(jīng)頹廢不堪的國(guó)家?guī)?lái)了民族獨(dú)立之思潮，使之發(fā)生偉大的歷史巨變。這就是，辛亥革命。
立足當(dāng)下，回顧過(guò)去。我們問(wèn)自己：“革命所為何事?”時(shí)下的我們對(duì)于這個(gè)問(wèn)題或許能給出較有說(shuō)服力的回答。確實(shí)，如今的中國(guó)，更加強(qiáng)盛、更加民主、國(guó)家更加開(kāi)放、科技更加進(jìn)步、民生更加幸福。這就是我們的回答，這就是革命所為之事。
然而，在百年之前，也曾有一人做出了同樣的回答，他就是中國(guó)近代民主主義革命的先行者孫中山先生。孫先生是中華民國(guó)和中國(guó)國(guó)民黨的創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。他領(lǐng)導(dǎo)同盟會(huì)，帶領(lǐng)無(wú)數(shù)革命人為救國(guó)存亡、振興中華而頑強(qiáng)奮斗。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，并給人們帶來(lái)了思想上的解放，激發(fā)了人民愛(ài)國(guó)熱情，打開(kāi)了思想進(jìn)步的閘門(mén)[1]。在影片《辛亥革命》中，當(dāng)袁世凱在家宴中向唐紹儀問(wèn)起與之談判的孫文是個(gè)怎樣的人時(shí)，唐紹儀給出了許多人對(duì)于孫先生的評(píng)價(jià)。章士釗說(shuō)他：“有孫逸仙，而中國(guó)始可為。談興中國(guó)者，不可脫離孫逸仙三字。”日本人宮崎滔天把他尊奉為拯救中國(guó)的英雄。也有人說(shuō)他目不識(shí)丁，是綠林豪杰、是造反的土匪，有人說(shuō)他是一介書(shū)生，手舉手術(shù)刀的江湖郎中。然而這么多人如此義無(wú)反顧地追隨孫先生讓袁世凱不解其中緣由。而唐紹儀的回答是：“孫文是一個(gè)無(wú)私的人?！闭?yàn)椤盁o(wú)私”，讓許多人愿意跟隨他。當(dāng)孫先生辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)時(shí)，影片中響起了這樣一句話：功不必自我成，名不必自我居，文將與諸位同志一道，致力于實(shí)現(xiàn)革命的目標(biāo)。這更加驗(yàn)證了唐紹儀說(shuō)的那句話。孫先生的無(wú)私、孫先生的堅(jiān)定的革命理想，讓我敬佩，值得我們學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)。
現(xiàn)在，我們努力渴望透過(guò)一部部影片，透過(guò)《辛亥革命》，來(lái)還原百年之前的這段偉大的歷史。這不僅是讓我們時(shí)刻銘記中國(guó)曾經(jīng)遭受的列強(qiáng)的欺辱與清政府的腐朽，更是讓我們這代人和之后的數(shù)代人從這場(chǎng)民主主義革命中找到自己前行的方向。作為一名身處幸福和諧社會(huì)的大學(xué)生，同時(shí)也作為一名光榮的入黨積極分子，我感到無(wú)比自豪，心中的感激與敬畏之情，無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)。此時(shí)，我不由地想到了影片中年僅24歲便從容就義的“黃花崗七十二烈士”之一的林覺(jué)民。他參加革命的時(shí)候與我年齡相仿，有著年輕人的滿腔熱情與活力。不僅如此，他才華橫溢，曾東渡日本留學(xué)，是一個(gè)有先進(jìn)思想和文化的現(xiàn)代知識(shí)分子。然而，他放棄了一切，參加同盟會(huì)，只為“革命”二字。1911年4月27日，黃興率領(lǐng)敢死隊(duì)在廣州舉行起義，林覺(jué)民因傷被俘，審問(wèn)官念其年輕有為，愿法外開(kāi)恩，但林覺(jué)民毅然拒絕，可見(jiàn)，其革命之心的堅(jiān)定，精神力量的強(qiáng)大?！叭牦w吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲!”讀著這《與妻書(shū)》中的字字句句，讓我們每一個(gè)人感動(dòng)。林覺(jué)民之所以革命，就像他說(shuō)的，是為天下人謀求永久的幸福!
現(xiàn)在的我們，身處和平年代，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)與炮火的侵襲，生活在一個(gè)寧?kù)o溫暖的社會(huì)，但是，無(wú)數(shù)的先烈不懈拼搏的精神不會(huì)被抹去，革命者自由、民主、共和的思想不會(huì)被抹去。我們大學(xué)生，應(yīng)將其傳承和發(fā)揚(yáng)。當(dāng)今社會(huì)，在面對(duì)日益增強(qiáng)的就業(yè)壓力的時(shí)候，我們不應(yīng)倒下;在未來(lái)瞬息萬(wàn)變的今天，我們不應(yīng)迷茫;在爭(zhēng)取民族獨(dú)立與國(guó)家領(lǐng)土與主權(quán)完整的斗爭(zhēng)中，我們不應(yīng)退縮。世界只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣始終是中國(guó)不可分割的一部分。2008年的北京奧運(yùn)會(huì)的成功召開(kāi)，讓世界看到了一個(gè)自信、民主、嶄新的中國(guó)。神六、神七的順利飛天，讓中國(guó)人在世界揚(yáng)眉吐氣?？萍嫉倪M(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、讓無(wú)數(shù)人脫離了貧窮?！耙匀藶楸尽钡南冗M(jìn)理論讓整個(gè)社會(huì)變得更加和諧。
革命所為何事?正如影片結(jié)尾的那段話所說(shuō)：革命讓社會(huì)進(jìn)步的理念從此深入人心，革命讓我們中國(guó)人有了自己的工廠、銀行、鐵路、礦山，有了可以追尋的民生幸福。革命是讓我們這個(gè)即將強(qiáng)盛的民族不再受列強(qiáng)的侵略和掠奪，不再做任何人的奴隸。我以為，今天我們的幸福生活，便是回答這個(gè)問(wèn)題的最好答案。革命人的事跡與精神，我們將會(huì)永遠(yuǎn)銘記!
辛亥革命的心得體會(huì)篇十三
相信大部分人都知道，在距今100年前的中國(guó)，曾發(fā)生了一件震驚中外的大事——“辛亥革命”。在1911年，也就是清宣統(tǒng)三年，中國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命。因?yàn)槟且荒暌愿芍в?jì)為辛亥年，所以又稱“辛亥革命”。它是在清王朝日益腐朽、帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深、中國(guó)民族資本主義初步成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族存亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。領(lǐng)導(dǎo)這次革命的是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的政黨同盟會(huì)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)2000年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。
到如今，辛亥革命正值100周年紀(jì)，導(dǎo)演張黎攜手功夫巨星成龍、實(shí)力派演員趙文瑄打造同名電影《辛亥革命》，讓觀眾從熒幕中領(lǐng)略革命時(shí)的艱辛。影片一開(kāi)始，就是以辛亥革命中遺留下來(lái)的真實(shí)照片拉開(kāi)帷幕。接著，鏡頭放到1911年的4月26日，中國(guó)同盟會(huì)總理孫文在美國(guó)舊金山進(jìn)行海外募捐。同一時(shí)間，同盟會(huì)會(huì)員黃興帶領(lǐng)著林覺(jué)民、喻培倫、林時(shí)爽等革命黨人武裝進(jìn)攻兩廣總督署，發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的廣州起義。槍聲響起，炮火燃燒，無(wú)數(shù)革命烈士以他們年輕的生命為腐朽的中國(guó)“治病”。最終，革命軍因寡不敵眾而告負(fù)，林覺(jué)民等一大批革命骨干壯烈犧牲，黃興也身負(fù)重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具，葬于廣州城外的黃花崗。同年，四川保路運(yùn)動(dòng)興起，湖北新軍被緊急抽調(diào)前去鎮(zhèn)壓。在武昌，新軍當(dāng)中的革命黨名單泄露，湖廣總督瑞澂開(kāi)始對(duì)名單上的革命黨人逐一捕殺，革命形勢(shì)十分危急，革命黨人熊秉坤、金兆龍等憤然打響了革命第一槍。經(jīng)過(guò)一夜激戰(zhàn)，武昌起義的革命軍攻占了總督府，黎元洪被革命軍將士緊急推為軍政府都督。武昌起義成功，舉國(guó)震驚，風(fēng)雨飄渺的清廷只好請(qǐng)?jiān)绖P出山，率北洋軍鎮(zhèn)壓革命。袁世凱一方面鎮(zhèn)壓革命軍，另一方面仍試圖在各方勢(shì)力的博弈中，暗地里通過(guò)革命黨人汪精衛(wèi)傳達(dá)與革命黨和談的愿望。革命的危急關(guān)頭，孫文奔赴海外，力排眾議，最終說(shuō)服西方列國(guó)財(cái)團(tuán)，不再借貸款支持清廷。之后，袁世凱率兵南下。陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)打得異常慘烈，黃興和黎元洪艱難支撐，在各種反動(dòng)勢(shì)力的夾擊下，黃興毅然決定率部撤往長(zhǎng)江下游，集聚力量，以圖大業(yè)。自此，革命形勢(shì)進(jìn)入了南北對(duì)峙的局面，經(jīng)過(guò)多方努力，南北代表唐紹儀和伍廷芳終于坐下來(lái)會(huì)談，雙方最后達(dá)成共識(shí)，支持建立共和政體;經(jīng)過(guò)十八省代表的公開(kāi)民主選舉，孫文被推選為首任大總統(tǒng)。接著，袁世凱敦促清帝退位，接任中華民國(guó)大總統(tǒng)。雖然，在辛亥革命中，讓人最為扼腕痛惜的是革命果實(shí)被袁世凱竊取，但是民主共和的思想?yún)s深深植入到了中國(guó)人民的心里。
影片如實(shí)的再現(xiàn)了革命時(shí)期的艱辛歲月，讓觀眾看到了一個(gè)個(gè)英勇的革命形象。其中，有那么幾個(gè)鏡頭帶給了我一次次的震撼。第一個(gè)鏡頭：廣州起義失敗后，革命黨人遭到殺害，在交雜這雨水和淚水的淤攤上，烈士們手上仍戴著沉重的手銬枷鎖，橫七豎八的躺在淤泥中，衣服早已濕透，年輕的臉龐上布滿了時(shí)代的悲憫。同盟會(huì)會(huì)員潘達(dá)徽、徐宗漢披著斗笠、帶著相機(jī)，在雨中記錄下他們光榮而又短暫的一生。第二個(gè)鏡頭：武昌被革命軍攻陷后，清政府一干大臣在商議著如何是好，隆裕太后卻在鏡子前，由兩旁宮女太監(jiān)服侍，熟稔的比劃著繡工精良的旗袍，絲毫不為中國(guó)的未來(lái)憂心。他們依舊過(guò)著錦衣玉食的生活，卻不管底下的百姓風(fēng)餐露宿，正所謂“豪門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”。如此大清，怎能不亡?第三個(gè)鏡頭：在孫中山回國(guó)的歡迎儀式上，有記者問(wèn)他，您認(rèn)為革命的最終目的是什么?孫中山斬釘截鐵的回答：推翻帝制，救治民族。這短短的八個(gè)字，貫穿了辛亥革命的無(wú)數(shù)歲月。先不說(shuō)三民主義、共和體制、民國(guó)政府，單是這八個(gè)字，就概括了辛亥革命的整條路線，同時(shí)也表達(dá)了孫文先生偉大的愛(ài)國(guó)情懷。
從《辛亥革命》的劇情上，我看到了革命黨人的大智大勇以及愿意為革命奉獻(xiàn)一切的精神。孫文先生曾說(shuō)：“且世之所謂英雄者，不以挫抑而灰心，不以失敗而退怯?！?、“夫革命成功以前，予曾經(jīng)十次之失敗，而奮斗之氣猶不少衰。”若從春秋時(shí)期算起，中國(guó)的封建統(tǒng)治接近有兩千四百多年，所以可想而知，孫文要在有限的生命里用民主共和的思想替換掉人民心中的封建思想有多困難。對(duì)于同盟會(huì)而言，他們?nèi)藬?shù)較少，大多都是留學(xué)海外、思想解放、放眼世界的先進(jìn)知識(shí)分子，在武裝起義中，他們都是用自己握筆寫(xiě)詩(shī)的手，去駕馭兇悍的槍支大炮。跟隨著孫文先生的領(lǐng)導(dǎo)，他們憑借這熱血和激情攻克這一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，用生命詮釋“堅(jiān)持不懈”的含義。古語(yǔ)有云：不因成敗論英雄。雖然革命黨人最終還是失敗了，但他們依舊是中華民族的英雄。同中國(guó)共產(chǎn)黨的革命相比，在民族存亡的生死關(guān)頭，如果說(shuō)共產(chǎn)黨解放了的是中國(guó)的社會(huì)，那辛亥革命時(shí)期的同盟會(huì)，就是解放了中國(guó)的思想，它在精神上極大的沖擊了兩千多年的封建主義，為中國(guó)以后的革命以及美好的未來(lái)埋下鋪墊。
從《辛亥革命》的實(shí)質(zhì)上看，我覺(jué)得該部電影想給我們表達(dá)的是一種“居安思?！钡乃枷牒陀峦鼻暗母锩?。正如導(dǎo)演張黎所說(shuō)：“一個(gè)貌似凜冽的故事，背后都絕不是歷史本身，而是一種人文精神。”中國(guó)的近代史就是一部多災(zāi)多難的血淚史，無(wú)數(shù)革命先驅(qū)用自己的生命才換來(lái)了中國(guó)的解放，而我們?nèi)缃袼鶕碛械拿篮蒙疃际撬麄冊(cè)?jīng)打下的，所以即使中國(guó)站起來(lái)了、強(qiáng)大了，我們也不能忘記那段烽火連天的艱苦歲月。在國(guó)際的大舞臺(tái)上，政治、文化、經(jīng)濟(jì)，包括軍事，都代表了一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力，落后就要挨打，少年強(qiáng)、則中國(guó)強(qiáng)。所以我們要以歷史為鑒，用更多的理論知識(shí)以及時(shí)間經(jīng)驗(yàn)武裝自己，報(bào)效祖國(guó)，這樣，才能無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于革命。
觀看辛亥革命心得體會(huì)
辛亥革命的心得體會(huì)篇十四
辛亥革命是中國(guó)歷史上重要的一次社會(huì)政治變革，它的意義不僅在于終結(jié)了中國(guó)幾千年來(lái)的封建王朝，開(kāi)啟了中國(guó)民主革命的先河，更在于其凝聚了一代先覺(jué)者的革命精神，成為中華民族復(fù)興的源動(dòng)力。在今天，我們回顧辛亥革命的背景、過(guò)程與成果，體會(huì)其傳統(tǒng)文化智慧與現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值，更需要認(rèn)真思考革命先輩們?yōu)槊褡濯?dú)立和人民福祉所付出的巨大犧牲，傳承發(fā)揚(yáng)其精神。
第二段：認(rèn)識(shí)辛亥革命精神的意義
辛亥革命精神是革命先驅(qū)們?cè)诤推矫裰骱蜕鐣?huì)進(jìn)步價(jià)值的旗幟下團(tuán)結(jié)起來(lái)，為中國(guó)文明實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的艱難探索中形成的。這種精神以愛(ài)國(guó)、民主、科學(xué)為核心，強(qiáng)調(diào)社會(huì)進(jìn)步與人民福利的統(tǒng)一。它具有開(kāi)拓創(chuàng)新、自由進(jìn)取的特點(diǎn)，在中國(guó)的近代史上曾經(jīng)發(fā)揮了不可磨滅的作用。辛亥革命不僅徹底改變了中國(guó)幾千年統(tǒng)治制度，更是中國(guó)民主革命的奠基者。因此，辛亥革命的精神是中華民族復(fù)興的旗幟和力量源泉。
第三段：辛亥革命的歷史背景
辛亥革命發(fā)生在20世紀(jì)初期，當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨的社會(huì)問(wèn)題和壓力非常嚴(yán)重，具體表現(xiàn)為兩方面：首先是政治剝削和文化殖民帶來(lái)的思想壓迫和傾向于抵制傳統(tǒng)文化；其次是經(jīng)濟(jì)落后和社會(huì)動(dòng)蕩引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題和災(zāi)難。這些因素共同促使了辛亥革命的爆發(fā)。革命主張以推翻滿清王朝，啟動(dòng)立憲、民主、平等、自由的新政，從而實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的根本利益。
第四段：辛亥革命精神的現(xiàn)代價(jià)值
辛亥革命精神是不斷更新、發(fā)展和完善的，是具有時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性和前瞻性的。在今天，我們深切體會(huì)到辛亥革命精神帶來(lái)的影響，它不僅強(qiáng)調(diào)民主和自由，更倡導(dǎo)獨(dú)立和自主，對(duì)人類社會(huì)發(fā)展有積極作用。辛亥革命以其對(duì)自由和平等的高度追求，為現(xiàn)代中國(guó)民主和法制的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。共和國(guó)建設(shè)和現(xiàn)代化進(jìn)程的持續(xù)深入，永遠(yuǎn)都不能忘記這個(gè)歷史時(shí)刻帶給我們的啟示和指引。
第五段：綜合全文，對(duì)辛亥革命精神的總結(jié)
辛亥革命精神是當(dāng)代社會(huì)的寶貴財(cái)富，體現(xiàn)了中國(guó)人民對(duì)于自我解放、現(xiàn)代化和世界和平的堅(jiān)定信念與不懈探索。回顧辛亥革命的歷程，我們感受到了中國(guó)人民的良知和智慧，也看到了中華文明的博大精深。今天，我們需要堅(jiān)守革命先輩留下的精神紅色基因，不斷開(kāi)發(fā)它在現(xiàn)實(shí)生活中的多種語(yǔ)境和應(yīng)用場(chǎng)景，創(chuàng)造社會(huì)、國(guó)家和民族的新輝煌。
辛亥革命的心得體會(huì)篇十五
第一段：辛亥革命的背景與意義（總起）
辛亥革命，也被稱為辛亥革命，是中國(guó)近代史上的一次偉大變革。這場(chǎng)革命由總指揮黃興領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)共和運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始。它結(jié)束了中國(guó)幾千年的封建帝制，開(kāi)創(chuàng)了民主革命的新紀(jì)元。辛亥革命的意義深遠(yuǎn)，它為中國(guó)人民爭(zhēng)取了民主、自由和民族獨(dú)立的權(quán)利，為中國(guó)的現(xiàn)代化奠定了基石。
第二段：辛亥革命的原因與歷程（開(kāi)篇）
辛亥革命的爆發(fā)有著深刻的原因。首先，清朝政府統(tǒng)治腐敗，國(guó)力日衰，治理能力低下。其次，外國(guó)列強(qiáng)的侵略和壓迫讓中國(guó)人民痛不欲生。最后，孫中山等革命黨人對(duì)國(guó)家前途的愿景和夢(mèng)想激發(fā)了無(wú)數(shù)熱血青年的參與和支持。辛亥革命的歷程可謂曲折坎坷，革命群眾付出了巨大的犧牲和努力，但最終他們戰(zhàn)勝了敵人，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民的美好憧憬。
第三段：辛亥革命的啟示與反思（中間段）
辛亥革命給我們帶來(lái)了深刻的啟示和反思。首先，一個(gè)國(guó)家的繁榮與發(fā)展離不開(kāi)良好的社會(huì)制度和政治機(jī)制。辛亥革命的成功證明，只有打破封建的帝制統(tǒng)治，實(shí)行民主的政治制度，才能使國(guó)家真正強(qiáng)大。其次，辛亥革命告訴我們，團(tuán)結(jié)和合作是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵。革命黨人在辛亥革命中不分彼此，共同奮斗，最終達(dá)成了共同的目標(biāo)。我們今天仍然需要團(tuán)結(jié)一心，共同努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
第四段：辛亥革命的精神與影響（中間段）
辛亥革命的精神給我們?cè)诮裉煲廊挥兄羁痰挠绊懞徒逃饬x。首先，辛亥革命弘揚(yáng)的愛(ài)國(guó)主義精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和傳承。辛亥革命的先烈們?yōu)榱藝?guó)家獨(dú)立和民族解放不惜犧牲自己的生命，他們的愛(ài)國(guó)主義精神讓我們永遠(yuǎn)懷念和敬佩。其次，辛亥革命告訴我們，只有民主法治的國(guó)家才能有真正的富強(qiáng)和自由。我們今天仍然需要進(jìn)一步深化改革，完善制度，不斷推進(jìn)法治建設(shè)，為人民提供更加美好的生活。
第五段：辛亥革命對(duì)個(gè)人的啟迪與激勵(lì)（總結(jié)）
辛亥革命也給我們每個(gè)人個(gè)體帶來(lái)了啟迪和激勵(lì)。辛亥革命的英雄們?cè)谄D苦的環(huán)境下堅(jiān)持自己的信念，他們的勇敢和堅(jiān)持精神對(duì)我們每個(gè)人是一種啟迪和激勵(lì)。在我們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)定信念、勇往直前，迎難而上，為了心中的信念不斷努力奮斗，為了夢(mèng)想不斷追求進(jìn)步。
總之，辛亥革命是中國(guó)近代史上的一次關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它為中國(guó)奠定了民主革命的基礎(chǔ)，為我們今天尋求現(xiàn)代化與復(fù)興的中國(guó)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我們應(yīng)該懷念和敬佩那些為辛亥革命做出犧牲的英雄，同時(shí)我們也要銘記辛亥革命的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。偉大的先輩們，您們的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和紀(jì)念！
辛亥革命的心得體會(huì)篇十六
對(duì)于革命、我更珍重那些身先士卒的先鋒。
他們的血和肉體、他們視死如歸的絕筆在血泊中。
在絞架和斷頭臺(tái)上、那些斷腸無(wú)悔的英靈。
我們先驅(qū)曾經(jīng)在武昌城頭舞動(dòng)著狂飆。
這些志士同仁——打造了辛亥革命。
當(dāng)世界在重新洗牌劃分或列強(qiáng)預(yù)謀的槍炮戰(zhàn)爭(zhēng)。
我們還在愚昧和神宗的幻想幼稚的文明。
求索思考或反思，鬼也怕亡命的驍勇。
我崇尚尚武精神是為了締造永久的和平。
今天在辛亥革命百年的祭奠，我不喜歡那些阿諛。
不喜歡冷嘲熱諷、不喜歡夜郎自大。
不喜歡野蠻低俗的猙獰，對(duì)于思想和主義。
資本和共產(chǎn)的文字，我想民主、民生、民權(quán)。
更重要的涵義是實(shí)施貫穿始終。
每一個(gè)政黨和政府都在前行中探索。
沒(méi)有可以克隆拿來(lái)的實(shí)用的先覺(jué)。
紀(jì)念是為了今天我們改善社稷一些不盡人意。
糾偏我們民族固步自封的習(xí)俗。
批評(píng)不再與激烈和氛圍，也有一些“思想者”
翹著二郎腿借古諷今，其實(shí)他們也知道。
摧枯拉朽的道理，但他們卻似從墳?zāi)古莱鰜?lái)的僵尸。
披著虎皮拿著公務(wù)員或教授的薪資。
每年文字的版稅和偷稅、妖身一變。
搖旗吶喊辱罵政府和底層的民眾，難道不是嗎。
對(duì)于江山和英雄、民主、民生、進(jìn)步和科學(xué)。
才是社稷發(fā)展的真經(jīng)。詩(shī)人、學(xué)者、作家。
也是民生的一份子，你不要扮演人們的領(lǐng)袖。
不要束之高閣又陽(yáng)奉陰違地?fù)u曳羽毛綸巾。
社稷正是這些不勞而活的“濕人”閑散“智人”
又一次蘸著先烈血跡在指手畫(huà)腳、舞著屠刀。
我想起詩(shī)經(jīng)中的碩鼠，在黎明前的洞穴里唧喳撕咬。
革命是持續(xù)的、科學(xué)和民主是革命的向?qū)А?BR> 我們口口聲聲說(shuō)紀(jì)念、其實(shí)是在無(wú)病呻吟。
是在借題發(fā)揮那些古之幽情的所謂“風(fēng)騷”
是一種腐朽糜爛的殘?jiān)嗄?，是?duì)科學(xué)。
進(jìn)步的一種褻瀆，這些正是今天要革命埋葬的目標(biāo)。
辛亥革命的心得體會(huì)篇十七
辛亥革命是中國(guó)近代史上一次重要的歷史事件，它結(jié)束了中國(guó)封建王朝的統(tǒng)治，開(kāi)辟了中國(guó)新民主主義的先聲。辛亥革命以其堅(jiān)定的信念、不屈的毅力和艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神，成為中國(guó)民族精神的重要組成部分。在這篇文章中，筆者將談?wù)勑梁ジ锩鼘?duì)我個(gè)人的啟示和心得體會(huì)。
第二段：歷史背景
辛亥革命的失敗和成功都源于那個(gè)歷史背景。當(dāng)時(shí)，中國(guó)電氣和農(nóng)業(yè)工業(yè)的落后已經(jīng)壓抑了民眾的生活，民眾的萎靡不振便導(dǎo)致了更多的特權(quán)和貪婪階層的出現(xiàn)。中國(guó)革命的精神也是在這樣的環(huán)境下催生的。時(shí)間已經(jīng)證明，在中國(guó)歷史上，成功的政治和革命力量需要的是跨越固有的階層、深入社會(huì)的覺(jué)醒以及尊重自己信仰的前途和愿景。
第三段：辛亥精神
辛亥精神，首先表現(xiàn)為對(duì)民族精神和傳統(tǒng)文化自尊心的熱愛(ài)。這種強(qiáng)烈的自尊心推動(dòng)著人們不斷追求自由、平等和民主。其次，辛亥革命堅(jiān)定了它們的愿景和理想。它使人們了解到必須以真正的自由為基礎(chǔ)來(lái)打造一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家。最后，辛亥革命展現(xiàn)了極富膽力和毅力的人類斗爭(zhēng)力量。這種力量促使人們?cè)谧孕藕托判幕A(chǔ)上艱苦卓絕地開(kāi)拓艱難的市場(chǎng)。
第四段：心得體會(huì)
辛亥革命精神是乍看起來(lái)簡(jiǎn)單、單調(diào)的毅力、信仰和拼搏。但它們鍛煉了我們的堅(jiān)定、智慧、智力、彈性和領(lǐng)導(dǎo)力。它們幫助我們構(gòu)建了一個(gè)能夠應(yīng)對(duì)世界復(fù)雜性的社會(huì)模型。它們也教給我們，只有堅(jiān)定信仰、遵從常識(shí)并不懈努力才能達(dá)成共同目標(biāo)。辛亥革命精神告訴我們堅(jiān)信理想和信仰、冷靜、才華橫溢和信任是一切成果的基礎(chǔ)。
第五段：結(jié)論
辛亥革命精神承載著獨(dú)特而重要的歷史和現(xiàn)實(shí)歷程：探索，開(kāi)拓，勇氣和毅力。然而，辛亥革命的所有這些要素都需要其余的許多方面的客觀因素來(lái)使他們得以實(shí)現(xiàn)。即使在大多數(shù)人們看來(lái)，這個(gè)歷史時(shí)期是魔幻的，對(duì)歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)，它的真正涵義應(yīng)該來(lái)自每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知。在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，不管年齡、性別和地區(qū)等等限制，擁有和實(shí)踐辛亥革命提倡的信仰和理想，不停地學(xué)習(xí)和探索，努力最大限度地實(shí)現(xiàn)人類的潛力，正是我們永遠(yuǎn)的目標(biāo)和追求。
辛亥革命的心得體會(huì)篇一
片場(chǎng)的燈已重新開(kāi)啟，電影《辛亥革命》已經(jīng)播映結(jié)束了，但那滾滾的.硝煙，那慷慨激昂的話語(yǔ)，卻仍縈繞在我的心頭。
難忘劇中孫中山先生說(shuō)的那一句“前線赴死易，喚醒生者難”，語(yǔ)氣中透露出一種怎樣的無(wú)奈??！流血犧牲又有何妨，又有何懼，但怕只怕這些也只是徒勞無(wú)功而已。死并非不足懼，亦并非不足惜，可犧牲卻總要有價(jià)值，要達(dá)到一定的目的。但那時(shí)的中國(guó)早已腐敗不堪，清廷因循守舊，粉飾虛張；人民愚昧盲從，茍且偷生。這樣的國(guó)家，是一定要有人來(lái)改造了！
戰(zhàn)場(chǎng)上，血流成河，硝煙彌漫，無(wú)數(shù)人穿梭在槍林彈雨中，他們無(wú)怨，亦無(wú)悔，他們只希望用自己的生命換來(lái)人民的清醒，換來(lái)國(guó)家的富強(qiáng)！就像宋慶齡所說(shuō)的那樣，中國(guó)是一只沉睡的獅子，可它已經(jīng)沉睡太久了，現(xiàn)在是該醒過(guò)來(lái)了，是該重頭收拾舊山河了！那種不齒于列邦，被輕于異族，任人宰割的時(shí)代終于要結(jié)束了！于是，辛亥革命便拉開(kāi)了序幕。
戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙已然四處蔓延開(kāi)來(lái)，無(wú)數(shù)的人倒在血泊中，他們倒下了，但在他們身后，又站起來(lái)了無(wú)數(shù)人，又有無(wú)數(shù)人前仆后繼。他們有的家境殷實(shí)，有的新婚燕爾，有的即為人父，但面對(duì)肩上的責(zé)任，他們毅然拋家棄子，勇于挑起！
但讓他們?nèi)绱松嵝〖遥櫞蠹?，除了?zé)任，還有信仰！
信仰讓他們舍生忘死，信仰讓他們不顧一切，信仰讓他們無(wú)所畏懼，信仰讓他們勇往直前！
這，便是信仰！
國(guó)內(nèi)，革命黨人冒死進(jìn)軍，而在國(guó)外的華僑也并未停止斗爭(zhēng)，他們也同樣愛(ài)著自己的國(guó)家，也都有著一顆愛(ài)國(guó)之心，因此他們也在進(jìn)行著一場(chǎng)無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。在推翻清朝的斗爭(zhēng)中，革命黨人曾經(jīng)先后發(fā)動(dòng)了十次武裝起義，屢次失敗，而又能屢次重起，海外華僑的大量經(jīng)濟(jì)支援，實(shí)在是最重要的因素之一。對(duì)于海外華僑在推翻清朝的革命斗爭(zhēng)中所發(fā)揮的巨大作用，孫中山先生也曾經(jīng)用這樣一句話來(lái)表達(dá)對(duì)海外華僑的無(wú)限感激之情：華僑是革命之母。
但無(wú)論過(guò)去有多么輝煌，亦或是多么不堪，歷史終歸是過(guò)去了，新的21世紀(jì)，看我們這一代人如何絕地反攻，讓中國(guó)立于世界強(qiáng)國(guó)之前列！
辛亥革命的心得體會(huì)篇二
作為一名學(xué)生，這次的辛亥革命演講經(jīng)歷讓我收獲了很多，不僅加深了對(duì)辛亥革命的理解，也讓我在演講的過(guò)程中有了更多感悟。在這篇文章中，我將要分享自己在演講中的心得體會(huì)。
第一段：準(zhǔn)備工作
在演講之前，我做了很多準(zhǔn)備工作，包括對(duì)辛亥革命的研究和整理，以及演講的語(yǔ)言、表達(dá)和演講技巧的學(xué)習(xí)。這些工作并不輕松，但它們?yōu)槲以谘葜v中表現(xiàn)自己打下了基礎(chǔ)。在準(zhǔn)備的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)每天的進(jìn)步都對(duì)我產(chǎn)生了很大的鼓舞，更讓我深刻地理解了辛亥革命的重要性。
第二段：演講表現(xiàn)
當(dāng)演講開(kāi)始時(shí)，我在臺(tái)上感到有些緊張。但隨著演講的深入，我逐漸找到了自己的節(jié)奏。我注意到我的聲音和語(yǔ)言漸漸地變得更加自信和舒緩。我不斷地調(diào)整我的語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)速，以使我的呈現(xiàn)更具有感染力。我專注于話題并盡可能地準(zhǔn)確地傳達(dá)自己的意見(jiàn)，因?yàn)槲抑肋@是向觀眾傳達(dá)理念的關(guān)鍵。
第三段：對(duì)演講的反應(yīng)
演講結(jié)束后，我接受了來(lái)自觀眾的反饋。他們給了我很多鼓勵(lì)，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)太棒了。許多人說(shuō)我的演講深入深刻，讓他們對(duì)這段歷史又有了新的認(rèn)識(shí)。有一些人提出了問(wèn)題，這讓我又深入思考了一些以前沒(méi)有考慮到的問(wèn)題。我很感激這些反饋，并將它們用于未來(lái)的演講中的改進(jìn)。
第四段：演講的價(jià)值
這次演講對(duì)我是很有價(jià)值的。通過(guò)深入研究和準(zhǔn)備，我學(xué)會(huì)了如何通過(guò)演講向觀眾傳遞復(fù)雜的信息，并掌握了更好的口頭表達(dá)技巧。這些值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和掌握。通過(guò)演講的反饋，我知道我的演講觸到了觀眾的靈魂，讓他們對(duì)辛亥革命有了新的認(rèn)識(shí)。因此，我相信演講的價(jià)值在于它能夠讓我們用自己的聲音將我們的思想傳遞給他人。
第五段：未來(lái)展望
在未來(lái)，我將繼續(xù)研究歷史和演講技巧，并將我的知識(shí)傳遞給更多的人。我相信歷史是重要的，我們要不斷地學(xué)習(xí)它。而演講是傳達(dá)思想的一種重要方式，它可以使我們與觀眾建立心靈的聯(lián)系。因此，我希望通過(guò)我的演講，為所有的聽(tīng)眾帶來(lái)關(guān)于歷史的新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，我也會(huì)不斷地提高自己的表達(dá)水平，并不斷改進(jìn)來(lái)讓自己成為一個(gè)更優(yōu)秀的演說(shuō)家。
通過(guò)這次演講，我學(xué)習(xí)到了很多，認(rèn)識(shí)到了演講所帶給我的影響和意義。我希望我的體驗(yàn)可以激勵(lì)你嘗試新的事物，并成長(zhǎng)為一個(gè)更好的自己。
辛亥革命的心得體會(huì)篇三
辛亥革命被譽(yù)為中國(guó)近代史上的一次偉大的革命，是中國(guó)正式走向現(xiàn)代化的奠基之戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)，中國(guó)社會(huì)封建主義的弊病和外來(lái)列強(qiáng)的侵略，使得中國(guó)的國(guó)力逐漸減弱，人民的生活越來(lái)越困難。因此，政治和經(jīng)濟(jì)上的不穩(wěn)定成為了辛亥革命的背景和起因。
第二段：辛亥革命的歷程
辛亥革命中，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的改革幾乎是全方位的。革命先鋒，與會(huì)代表，在各個(gè)領(lǐng)域中進(jìn)行了大量的探索和嘗試。在政治上，孫中山率領(lǐng)著辛亥革命的先鋒軍建立了“民主共和國(guó)”；在經(jīng)濟(jì)方面推進(jìn)了“改制洋務(wù)”；在文化領(lǐng)域中，也進(jìn)行了不少有益的嘗試，如新文化運(yùn)動(dòng)等。
第三段：辛亥革命的心得體會(huì)
辛亥革命之所以被稱為中國(guó)近代史上的一次偉大革命，是因?yàn)樗粌H是政治變革，更是思想上的覺(jué)醒和文化上的創(chuàng)新。與外來(lái)文明積極交流，反思傳統(tǒng)文化的盲目和落后，這也是辛亥革命推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化的核心。從這一點(diǎn)可以看出，中國(guó)的現(xiàn)代化不能僅僅靠政治經(jīng)濟(jì)上的改革，還需要融入外來(lái)文明，以及文化的創(chuàng)新和發(fā)展。
第四段：辛亥革命對(duì)于中國(guó)的未來(lái)影響
辛亥革命是中國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代化的奠基之戰(zhàn)，對(duì)于中國(guó)的未來(lái)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。它不僅覺(jué)醒了以往被束縛的思想，更打破了封建制度，打開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的大門(mén)。此外，辛亥革命對(duì)于當(dāng)代中國(guó)的治理，民主制度和法制建設(shè)以及國(guó)內(nèi)外對(duì)話都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在當(dāng)今社會(huì)，盡管中國(guó)已經(jīng)取得了巨大的成就，但我們也要清醒認(rèn)識(shí)到，中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程仍然面臨著巨大的挑戰(zhàn)。要穩(wěn)步推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，提高自主創(chuàng)新與核心競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)文化自信，才能讓辛亥革命的精神在當(dāng)代的發(fā)展中，繼續(xù)為中國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代化的奠基之戰(zhàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
辛亥革命的心得體會(huì)篇四
辛亥革命是我們中國(guó)近現(xiàn)代史上一次具有重大歷史意義的社會(huì)革命。它與近代民主革命的呼聲相符合，是中國(guó)人民為爭(zhēng)取自由、平等、民主、獨(dú)立而進(jìn)行的有力斗爭(zhēng)，歷時(shí)將近三年，共推翻了清朝皇權(quán)的北洋政權(quán)和濟(jì)南政權(quán)。在辛亥革命的背景下，推翻封建專制的號(hào)角響徹國(guó)際，國(guó)人走上了走向民主化的道路。本文將就辛亥革命的歷程與心得體會(huì)進(jìn)行論述。
第二段：歷程
辛亥革命從1900年發(fā)生的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，一直到1912年的建立中華民國(guó)共經(jīng)歷了十多年的時(shí)間。在這個(gè)過(guò)程中，清政府的腐朽和無(wú)能使得中國(guó)社會(huì)的危機(jī)更加深重。引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)讓社會(huì)各方面都有了巨大改變，而這巨大改變也加強(qiáng)了謀求民主自由的嘗試。辛亥革命的進(jìn)程中，革命力量共同推翻了曹錕政府、袁世凱政府的統(tǒng)治，最終推翻了滿清王朝的統(tǒng)治，使得中國(guó)獲得了共和國(guó)的地位，實(shí)現(xiàn)了大量政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的進(jìn)步，為中國(guó)的現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。
第三段：背景
在辛亥革命發(fā)生之前，清政府的統(tǒng)治已經(jīng)非常無(wú)能和腐朽了。慈禧太后擅政多年，導(dǎo)致清政府內(nèi)外失控。又加上治外法制權(quán)的奄奄一息、朝廷財(cái)政空虛、各地民變不斷，其統(tǒng)治地位更是岌岌可危。同時(shí)，日本、俄國(guó)等列強(qiáng)的殖民和侵略加劇了人們對(duì)于中國(guó)未來(lái)的憂慮和恐懼，引發(fā)了各種革命活動(dòng)。
第四段：影響
辛亥革命的勝利，對(duì)于中國(guó)都會(huì)有一個(gè)深遠(yuǎn)的影響。它為學(xué)術(shù)和文化上的自覺(jué)和現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)，使得中國(guó)人的理念和人質(zhì)能力都有了長(zhǎng)足的發(fā)展。同時(shí)，辛亥革命不僅成功擺脫了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后積重難返的封建主義思想，還推翻了滿清的土地分配、稅制以及宗族自治等等舊制度。可以說(shuō)，辛亥革命為中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程奠定了重要的基石。
第五段：結(jié)論
總體而言，辛亥革命是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要里程碑，是中國(guó)現(xiàn)代化的起點(diǎn)。在整個(gè)革命過(guò)程中，中國(guó)人民付出了非常多的努力和代價(jià)，但是卻取得了非常顯著的成果。辛亥革命對(duì)于中國(guó)走向民主化、現(xiàn)代化的進(jìn)程有深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)也給中國(guó)等其他許多國(guó)家提供了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。唯此革命當(dāng)然還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們顯然還要走很長(zhǎng)的路。唯有不斷努力，不斷探索，才能走得更遠(yuǎn)。
辛亥革命的心得體會(huì)篇五
我們今天所學(xué)的歷史上，有一件非常重要的事件，就是辛亥革命。辛亥革命是中國(guó)歷史上第一次資產(chǎn)階級(jí)民主革命，是中國(guó)近代化進(jìn)程中具有決定性影響的一次歷史事件。在演講過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了辛亥革命在中國(guó)歷史進(jìn)程中所扮演的重要角色，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了我們當(dāng)前國(guó)家所面臨的歷史責(zé)任和使命。以下是我個(gè)人的心得體會(huì)。
第一段：中國(guó)近代化進(jìn)程的問(wèn)世。
第一段中，我認(rèn)為辛亥革命之所以能夠得以發(fā)生，是因?yàn)樗澈笥姓麄€(gè)中國(guó)的近代化進(jìn)程作為合法的保證。在清朝統(tǒng)治下，中國(guó)的封建制度和科舉制度是根據(jù)族類思想和等級(jí)地位等觀念形成的。這種制度滲透到了中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)層面。而在19世紀(jì)末及20世紀(jì)初的時(shí)間里，西方列強(qiáng)明顯已經(jīng)開(kāi)始超越了中國(guó)，中國(guó)的科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于一個(gè)相對(duì)滯后的狀態(tài)。在剛剛結(jié)束的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，一股強(qiáng)烈民族主義意識(shí)開(kāi)始在中國(guó)逐步興起，并逐漸向著新型的思想和政治發(fā)展前行。
在第二段中，我認(rèn)為辛亥革命的意義不僅僅在于它導(dǎo)致了中國(guó)政治夜空的重大變革和全球的巨變，而且在于它的人類貢獻(xiàn)。
第三段：中華民族的自我覺(jué)醒。
在第三段中，我深刻領(lǐng)悟到，辛亥革命是一個(gè)信仰、理念、理想和全體中國(guó)人自覺(jué)醒的過(guò)程。這一思潮匯入革命運(yùn)動(dòng)，并得到充分釋放。通過(guò)改革和建立新制度，推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化和現(xiàn)代化思想，中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和人們的思維方式發(fā)生了深刻的變革。
第四段：中國(guó)的責(zé)任和希望。
在第四段中，我認(rèn)為辛亥革命的最重要的意義是提醒我們當(dāng)前時(shí)代的責(zé)任和使命。100年來(lái)，中國(guó)經(jīng)歷了許多變革，如今我們的國(guó)家已經(jīng)走向了世界的前沿。我們的責(zé)任不僅僅是要把國(guó)家建設(shè)好，更要把我們國(guó)家所處的那個(gè)地區(qū)和蕓蕓眾生都盡量地鞏固起來(lái)。
第五段：民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)發(fā)展。
在第五段中，我認(rèn)為未來(lái)的中國(guó)必須要實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)發(fā)展。一個(gè)統(tǒng)一的中國(guó)會(huì)為多個(gè)民族的合作和互動(dòng)創(chuàng)造更好的條件。同時(shí)，我們必須秉持文明、尊敬多元文化，對(duì)不同意見(jiàn)作出充分的開(kāi)放性和包容性的回應(yīng)。
總之，辛亥革命是中國(guó)歷史上具有重要而深遠(yuǎn)影響的一次歷史事件。我們應(yīng)該到了解中國(guó)的歷史，尤其是這個(gè)事件的歷史和全球影響。只有深入了解辛亥革命的歷史背景和現(xiàn)實(shí)意義，才能更好地把握時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)國(guó)家和民族未來(lái)的發(fā)展做出更好的貢獻(xiàn)。
辛亥革命的心得體會(huì)篇六
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而共產(chǎn)黨雖然認(rèn)為辛亥革命由于資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性和軟弱性，只是推翻清朝的專制統(tǒng)治，沒(méi)有提出反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建主義的主張，沒(méi)有建立共和體制，更沒(méi)有進(jìn)行土地改革和深刻的社會(huì)革命，來(lái)達(dá)到平均地權(quán)的主張，而是在列強(qiáng)的壓力下，與代表舊勢(shì)力的袁世凱妥協(xié)，把勝利果實(shí)拱手相讓。但同時(shí)又認(rèn)可辛亥革命是個(gè)具有階段性成就的革命，為后來(lái)進(jìn)一步革命奠定基礎(chǔ)。
辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國(guó)二百六十多年的清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心。在以后的歷史進(jìn)程中，無(wú)論誰(shuí)想做皇帝，無(wú)論誰(shuí)想復(fù)辟帝制，都在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。
辛亥革命又推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力。辛亥革命以后，帝國(guó)主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無(wú)力在中國(guó)建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。
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辛亥革命的心得體會(huì)篇七
辛亥革命是中國(guó)歷史上的一次重大事件，它標(biāo)志著中國(guó)從封建制度向現(xiàn)代化社會(huì)的轉(zhuǎn)型，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和影響。辛亥革命勝利的原因是多方面的，而其中最重要的一點(diǎn)就是辛亥革命精神。本文就是要談?wù)剛€(gè)人對(duì)辛亥革命精神的體會(huì)和感悟。
第二段：對(duì)辛亥革命精神的理解
辛亥革命精神的核心是“求變、求新、求勝”，其根本目的是為了推翻滿清帝國(guó)的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的民主、富強(qiáng)。同時(shí)，辛亥革命精神也倡導(dǎo)了“以人為本”的思想，提倡人民的平等、自由、民主和法治理念，為中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第三段：從辛亥革命精神中汲取的啟示
我們身處的社會(huì)不同于百年前的中國(guó)，但與辛亥革命的時(shí)代一樣，我們也面臨著許多挑戰(zhàn)和機(jī)遇。 在如今這個(gè)時(shí)代，我們需要多元化眼光，有創(chuàng)新精神，不斷地探索新的思路、新的路線。除了要有這些基本素養(yǎng)外，我們還需要在做事時(shí)改進(jìn)思維方式，懂得“不同凡響”的藝術(shù)。也就是說(shuō)，我們要不斷從辛亥革命精神中汲取啟示，這才能夠應(yīng)對(duì)當(dāng)下惡劣的環(huán)境，闖出自己的新天地。
第四段：實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值
辛亥革命精神的背后，是奮斗、拼搏、獻(xiàn)身和犧牲。無(wú)論是在家庭還是在工作中，拓展自己的視野、提高自己的素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，都需要這樣的精神激勵(lì)。同時(shí)，我們也要明白，生活中的每一件小事都要有珍惜之心，增加幸福感的同時(shí)也讓自己變得更強(qiáng)。不論在何時(shí)，只有真正的付出，才能夠用自己的雙手完成自己的奮斗。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總而言之，辛亥革命精神所代表的是一種奮斗向上、追求進(jìn)取的精神，無(wú)論是在哪個(gè)時(shí)代中，都會(huì)存在并能獲得成功。追隨中國(guó)歷史的步伐，我們要以更加務(wù)實(shí)的態(tài)度，耕耘自己的生命，通過(guò)努力實(shí)踐，贏得自己和國(guó)家的榮譽(yù)。
辛亥革命的心得體會(huì)篇八
隨著時(shí)光的流逝，歷史的硝煙已經(jīng)散盡，讓我們把思緒回到那百年前神州大地的武昌城，我們耳邊仿佛又響起那場(chǎng)轟轟烈烈的辛亥革命中隆隆的炮聲，一副英雄的面孔仿佛又出現(xiàn)在我們的腦海里，是他們?yōu)檎胬砼c民主自由拋頭顱、灑熱血的革命行動(dòng)，才有了我們今天來(lái)之不易的和平年代，他們是革命的先驅(qū)，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)緬懷他們。
百年前的神州大地正處于清王朝的統(tǒng)治晚期，在風(fēng)雨飄搖的封建統(tǒng)治中，有一批接受了西方先進(jìn)的文化與思想的青年，為了中華民族的自由與民主，悄然成立了一個(gè)個(gè)革命的團(tuán)體。這些團(tuán)體成為了革命的火種，成了日后可以燎原的星星之火。
20世紀(jì)初，武漢地區(qū)民族資本主義有了較快發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)的力量不斷壯大。由于各種近代學(xué)堂的設(shè)立，湖北出現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子群，他們成為革命的骨干。其次，武漢是帝國(guó)主義侵略較早的地區(qū)，帝國(guó)主義的掠奪和封建主義的壓榨，使這里人民的反抗怒潮不斷高漲，為武昌起義奠定了群眾基礎(chǔ)。第三，革命黨人在武漢地區(qū)進(jìn)行了較長(zhǎng)期的起義準(zhǔn)備。文學(xué)社、共進(jìn)會(huì)深入湖北新軍，做了大量宣傳與組織工作。這樣，武漢成了辛亥革命的搖籃。
辛亥革命的心得體會(huì)篇九
時(shí)間定格在一九零七年……
一九一一年十月十日，就是農(nóng)歷辛亥年八月十九，這看似是一個(gè)普通的日子，然而它又是那么的不平凡。因?yàn)榫驮谶@一天，武昌城城頭的一聲槍響，不僅預(yù)示著革命的第一次成功，也宣告了清王朝的覆滅，這就是辛亥革命的開(kāi)端。然后，經(jīng)過(guò)各地義士如雨后春筍般激烈的起義之后，光復(fù)了中國(guó)的半壁江山。光復(fù)完畢后，一個(gè)嶄新的中華民國(guó)從此屹立在世界的東方。
在武昌首義前后，影片中無(wú)數(shù)革命志士為中華民族的新生拋頭顱、灑熱血，舍生忘死的革命精神令我敬佩。他們那敢于犧牲的獻(xiàn)身精神，熠熠生輝，萬(wàn)古流芳。
而在一百年后的今天，當(dāng)年的辛亥革命留給我們的是一筆巨大的精神財(cái)富——辛亥武昌首義精神，所謂它的精神，便可以概括為“愛(ài)國(guó)主義精神”、“創(chuàng)新精神”、“獻(xiàn)身精神”和“協(xié)作精神”而武昌起義的成功，與湖北革命黨人一呼百應(yīng)、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的協(xié)作精神是分不開(kāi)的。
電影辛亥革命心得體會(huì)
辛亥革命的心得體會(huì)篇十
辛亥革命是中國(guó)近代史上里程碑式的一次革命，對(duì)于中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步具有深遠(yuǎn)的影響。作為一名教師，我深深體會(huì)到辛亥革命的重要性和價(jià)值。本文將從歷史背景、革命意義、教育意義、個(gè)人成長(zhǎng)和未來(lái)使命等五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)辛亥革命的體會(huì)和感悟。
首先，辛亥革命發(fā)生在中國(guó)社會(huì)的一個(gè)非常特殊的歷史背景下。當(dāng)時(shí)，中國(guó)封建專制的統(tǒng)治已經(jīng)到了極致，社會(huì)矛盾日益尖銳，人民的苦難難以忍受。革命形勢(shì)迫在眉睫。辛亥革命的爆發(fā)，象征著中國(guó)人民對(duì)于倒退專制、追求自由和民主的向往和迫切需求。它標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)逐漸邁入了現(xiàn)代化的道路，為中國(guó)的崛起奠定了基礎(chǔ)。
其次，辛亥革命對(duì)于中國(guó)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的革命意義。辛亥革命推翻了滿清王朝的統(tǒng)治，宣告了中國(guó)封建專制的結(jié)束。辛亥革命的成功，徹底改變了中國(guó)的政治格局，為中國(guó)的民主化進(jìn)程打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。辛亥革命的意義不僅僅是對(duì)中國(guó)的歷史意義，更是對(duì)世界各個(gè)國(guó)家的鼓舞和啟示。它的成功證明了中華民族具備實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民民主的能力。
第三，辛亥革命對(duì)于中國(guó)的教育事業(yè)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。辛亥革命的勝利為中國(guó)教育的開(kāi)展提供了廣闊的空間和機(jī)遇。新的政權(quán)重視教育，倡導(dǎo)普及教育，推進(jìn)現(xiàn)代教育的發(fā)展。教師們受益于新時(shí)代的機(jī)遇，抓住機(jī)遇積極投身教育事業(yè)，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的人才做出了巨大貢獻(xiàn)。教育的改革和發(fā)展為中國(guó)的崛起提供了人才支持。
第四，在辛亥革命中，個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展也得到了提升。辛亥革命鼓舞了人民的精神力量，激發(fā)了人們的愛(ài)國(guó)情懷。無(wú)數(shù)教師積極參與革命運(yùn)動(dòng)，肩負(fù)起推動(dòng)革命的責(zé)任和使命。通過(guò)參與革命運(yùn)動(dòng)，我深刻體會(huì)到了個(gè)人事業(yè)和民族事業(yè)的關(guān)聯(lián)性。只有實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，才能夠積極參與和推進(jìn)國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程。
最后，作為一名教師，我感受到了肩負(fù)的責(zé)任和使命。辛亥革命的成功證明了人民的力量和民族的希望，也為我們教師提供了巨大的啟示。作為教育事業(yè)的從業(yè)者，我們要積極投身教育事業(yè)，培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生，為國(guó)家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。我們要堅(jiān)守初心，傳承辛亥革命的精神，教育學(xué)生真理、明辨是非、培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，努力培養(yǎng)具有民主精神和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的新一代人才。
綜上所述，辛亥革命發(fā)生在中國(guó)社會(huì)的特殊背景下，對(duì)中國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它不僅徹底改變了中國(guó)的政治格局，為中國(guó)民主化進(jìn)程奠定了基礎(chǔ)，也對(duì)中國(guó)的教育事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。個(gè)人在辛亥革命中也得到了成長(zhǎng)和提升。作為一名教師，我深刻體會(huì)到了自己肩負(fù)的責(zé)任和使命。通過(guò)傳承辛亥革命的精神，我們將繼續(xù)努力投身于教育事業(yè)，培養(yǎng)新一代有能力和有責(zé)任心的人才，為中國(guó)的崛起貢獻(xiàn)力量。
辛亥革命的心得體會(huì)篇十一
隨著時(shí)光的流逝，現(xiàn)在的我們雖然還對(duì)辛亥革命有了解，可是我們已經(jīng)不能真正的感受到當(dāng)初的隆隆戰(zhàn)火、那些苦痛人民的呻吟，還有那些革命烈士們拋頭顱、灑熱血的情景。今天我們一起從《辛亥革命》這部電影中重溫那場(chǎng)震驚世界的辛亥革命，見(jiàn)證前所未有的社會(huì)變革。我在那鮮活的畫(huà)面中真正的感受到了那些曾經(jīng)無(wú)數(shù)個(gè)為了今天的中國(guó)而英勇奮斗的情形。我也從電影里，深刻的體會(huì)到今天的我們是幸運(yùn)的，今天的我們是幸福的，但我們也不能忘記我們是踩在他們的身軀上過(guò)來(lái)的。所以我們要懂得珍惜，并激勵(lì)自己為如今中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)而不斷奮斗。
電影一開(kāi)始就以秋瑾的犧牲拉開(kāi)序幕，從第一個(gè)鏡頭就給我們一種沉重的畫(huà)面。然后就是1911年4月27日，黃興等人領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義。起義隊(duì)伍與清軍展開(kāi)激烈巷戰(zhàn)，但最終因力量不敵而失敗。后收殮到72具烈士遺骸，合葬于黃花崗，由此建成黃花崗七十二烈士墓。而此次起義中犧牲的起義軍則不止此數(shù)。這里有一個(gè)鏡頭讓我印象最深，就是那一件件衣服里放著的各種的“與妻書(shū)”、“絕命書(shū)”，他們是懷著一種怎么的心情走的?安靜的畫(huà)面壓的我喘不過(guò)氣來(lái)，連哭都沒(méi)有勇氣。電影里也塑造了很多小角色，例如林覺(jué)民，他的那句“我的死是為了所有孩子。大清索我的命，我誅大清的心”，真正的震撼了我。
而重點(diǎn)還是孫中山，他說(shuō)：“我的手拿得起筆，拿得起手術(shù)刀，怎么就拿不起槍呢?這朝廷不堪一擊，天下就是革命的?！蔽液芫磁鍖O中山先生，他無(wú)疑是偉大的，在中國(guó)最艱難的時(shí)候，他義無(wú)反顧的選擇為了全中國(guó)人民而奮斗，他以自己的模范行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了“吾志所向，一往無(wú)前，愈挫愈勇，再接再厲”的誓言。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，大批革命黨人和無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士集聚在振興中華旗幟之下，廣泛傳播革命思想，積極興起進(jìn)步浪潮，連續(xù)發(fā)動(dòng)武裝起義。套用電影里的一句話，“孫文，他是一個(gè)無(wú)私的人!”
國(guó)內(nèi)武昌起義成功了，舉國(guó)震驚，消息傳到美國(guó)，孫中山和同盟會(huì)的成員歡心鼓舞。孫中山在危急關(guān)頭，認(rèn)識(shí)到要想推翻清政府就得先斷了他的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，他奔赴海外，力排眾議，最終說(shuō)服西方列國(guó)財(cái)團(tuán)，不再借貸款支持清廷。
而后，孫中山帶著所有人民的希望回國(guó)了，我還記得那個(gè)把所有華僑希望托付給孫先生的時(shí)候說(shuō)：“我們這些代華僑，總是要落葉歸根的，但清王朝不是我們的家”、“革命要是不成功，你欠我們幾代人的”。家啊，人民要得是一個(gè)真正的家!
自此，革命形勢(shì)進(jìn)入了南北對(duì)峙的局面。而就這這時(shí)經(jīng)過(guò)十八省代表的公開(kāi)民-主選舉，孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。在選舉的時(shí)候，荷馬里說(shuō)：“歷史，這就是歷史。我就坐在歷史的身邊，站在歷史的門(mén)外?！蹦俏覀兡?，我們是站在歷史的長(zhǎng)河里，只能通過(guò)那些資料、影像來(lái)了解當(dāng)時(shí)的情景。孫中山說(shuō)不能再讓無(wú)辜的人民犧牲，所以他表示，只要袁世凱敦促清帝退位，他即可讓位，由逼退清讓位的人，出任中華民-國(guó)大總統(tǒng)。這遭到了所有人的反對(duì)，袁世凱絕非善類，可是孫中山說(shuō)，我們要建立的是一種制度，誰(shuí)當(dāng)大總統(tǒng)都是一樣。
辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，傳播了民-主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了了近代中國(guó)社會(huì)變革。雖然由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約，辛亥革命沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，沒(méi)有改變中國(guó)人民的悲慘境遇，沒(méi)有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，但它開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民-主革命，極大推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門(mén)，為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路。
在電影里有一個(gè)鏡頭雖然細(xì)小卻很深刻，就是孫中山在國(guó)外的時(shí)候有個(gè)小女孩問(wèn)他，在中國(guó)是不是女孩子都要裹腳很疼很疼啊!雖然只是這么一句話，卻深深的反應(yīng)了中國(guó)封建社會(huì)對(duì)人民的毒害。辛亥革命以后，對(duì)中國(guó)的生活文化影響很深，“新禮服興，翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興，辮子滅;愛(ài)國(guó)帽興，瓜皮帽滅;天足興，纖足滅;陽(yáng)歷興，陰歷滅;鞠躬禮興，跪拜禮滅……”
我想我會(huì)深深的記住這一刻，我知道電影只是展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)革命的一個(gè)小小的一面，但已經(jīng)足以教育我們新一代的人們。
辛亥革命的心得體會(huì)篇十二
如今，我們依然銘記，在百年之前，有這樣一個(gè)人，棄醫(yī)救國(guó)，“起共和而終帝制”，乃揚(yáng)起徹底反封建旗幟的第一人。我們依然銘記，在百年之前，有這樣一群人，愿離家棄子，舍生忘死，只為共擊帝制自為者。我們依然銘記，在百年之前，有這樣一次革命，浩浩蕩蕩，給一個(gè)曾經(jīng)頹廢不堪的國(guó)家?guī)?lái)了民族獨(dú)立之思潮，使之發(fā)生偉大的歷史巨變。這就是，辛亥革命。
立足當(dāng)下，回顧過(guò)去。我們問(wèn)自己：“革命所為何事?”時(shí)下的我們對(duì)于這個(gè)問(wèn)題或許能給出較有說(shuō)服力的回答。確實(shí)，如今的中國(guó)，更加強(qiáng)盛、更加民主、國(guó)家更加開(kāi)放、科技更加進(jìn)步、民生更加幸福。這就是我們的回答，這就是革命所為之事。
然而，在百年之前，也曾有一人做出了同樣的回答，他就是中國(guó)近代民主主義革命的先行者孫中山先生。孫先生是中華民國(guó)和中國(guó)國(guó)民黨的創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。他領(lǐng)導(dǎo)同盟會(huì)，帶領(lǐng)無(wú)數(shù)革命人為救國(guó)存亡、振興中華而頑強(qiáng)奮斗。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，并給人們帶來(lái)了思想上的解放，激發(fā)了人民愛(ài)國(guó)熱情，打開(kāi)了思想進(jìn)步的閘門(mén)[1]。在影片《辛亥革命》中，當(dāng)袁世凱在家宴中向唐紹儀問(wèn)起與之談判的孫文是個(gè)怎樣的人時(shí)，唐紹儀給出了許多人對(duì)于孫先生的評(píng)價(jià)。章士釗說(shuō)他：“有孫逸仙，而中國(guó)始可為。談興中國(guó)者，不可脫離孫逸仙三字。”日本人宮崎滔天把他尊奉為拯救中國(guó)的英雄。也有人說(shuō)他目不識(shí)丁，是綠林豪杰、是造反的土匪，有人說(shuō)他是一介書(shū)生，手舉手術(shù)刀的江湖郎中。然而這么多人如此義無(wú)反顧地追隨孫先生讓袁世凱不解其中緣由。而唐紹儀的回答是：“孫文是一個(gè)無(wú)私的人?！闭?yàn)椤盁o(wú)私”，讓許多人愿意跟隨他。當(dāng)孫先生辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)時(shí)，影片中響起了這樣一句話：功不必自我成，名不必自我居，文將與諸位同志一道，致力于實(shí)現(xiàn)革命的目標(biāo)。這更加驗(yàn)證了唐紹儀說(shuō)的那句話。孫先生的無(wú)私、孫先生的堅(jiān)定的革命理想，讓我敬佩，值得我們學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)。
現(xiàn)在，我們努力渴望透過(guò)一部部影片，透過(guò)《辛亥革命》，來(lái)還原百年之前的這段偉大的歷史。這不僅是讓我們時(shí)刻銘記中國(guó)曾經(jīng)遭受的列強(qiáng)的欺辱與清政府的腐朽，更是讓我們這代人和之后的數(shù)代人從這場(chǎng)民主主義革命中找到自己前行的方向。作為一名身處幸福和諧社會(huì)的大學(xué)生，同時(shí)也作為一名光榮的入黨積極分子，我感到無(wú)比自豪，心中的感激與敬畏之情，無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)。此時(shí)，我不由地想到了影片中年僅24歲便從容就義的“黃花崗七十二烈士”之一的林覺(jué)民。他參加革命的時(shí)候與我年齡相仿，有著年輕人的滿腔熱情與活力。不僅如此，他才華橫溢，曾東渡日本留學(xué)，是一個(gè)有先進(jìn)思想和文化的現(xiàn)代知識(shí)分子。然而，他放棄了一切，參加同盟會(huì)，只為“革命”二字。1911年4月27日，黃興率領(lǐng)敢死隊(duì)在廣州舉行起義，林覺(jué)民因傷被俘，審問(wèn)官念其年輕有為，愿法外開(kāi)恩，但林覺(jué)民毅然拒絕，可見(jiàn)，其革命之心的堅(jiān)定，精神力量的強(qiáng)大?！叭牦w吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲!”讀著這《與妻書(shū)》中的字字句句，讓我們每一個(gè)人感動(dòng)。林覺(jué)民之所以革命，就像他說(shuō)的，是為天下人謀求永久的幸福!
現(xiàn)在的我們，身處和平年代，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)與炮火的侵襲，生活在一個(gè)寧?kù)o溫暖的社會(huì)，但是，無(wú)數(shù)的先烈不懈拼搏的精神不會(huì)被抹去，革命者自由、民主、共和的思想不會(huì)被抹去。我們大學(xué)生，應(yīng)將其傳承和發(fā)揚(yáng)。當(dāng)今社會(huì)，在面對(duì)日益增強(qiáng)的就業(yè)壓力的時(shí)候，我們不應(yīng)倒下;在未來(lái)瞬息萬(wàn)變的今天，我們不應(yīng)迷茫;在爭(zhēng)取民族獨(dú)立與國(guó)家領(lǐng)土與主權(quán)完整的斗爭(zhēng)中，我們不應(yīng)退縮。世界只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣始終是中國(guó)不可分割的一部分。2008年的北京奧運(yùn)會(huì)的成功召開(kāi)，讓世界看到了一個(gè)自信、民主、嶄新的中國(guó)。神六、神七的順利飛天，讓中國(guó)人在世界揚(yáng)眉吐氣?？萍嫉倪M(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、讓無(wú)數(shù)人脫離了貧窮?！耙匀藶楸尽钡南冗M(jìn)理論讓整個(gè)社會(huì)變得更加和諧。
革命所為何事?正如影片結(jié)尾的那段話所說(shuō)：革命讓社會(huì)進(jìn)步的理念從此深入人心，革命讓我們中國(guó)人有了自己的工廠、銀行、鐵路、礦山，有了可以追尋的民生幸福。革命是讓我們這個(gè)即將強(qiáng)盛的民族不再受列強(qiáng)的侵略和掠奪，不再做任何人的奴隸。我以為，今天我們的幸福生活，便是回答這個(gè)問(wèn)題的最好答案。革命人的事跡與精神，我們將會(huì)永遠(yuǎn)銘記!
辛亥革命的心得體會(huì)篇十三
相信大部分人都知道，在距今100年前的中國(guó)，曾發(fā)生了一件震驚中外的大事——“辛亥革命”。在1911年，也就是清宣統(tǒng)三年，中國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命。因?yàn)槟且荒暌愿芍в?jì)為辛亥年，所以又稱“辛亥革命”。它是在清王朝日益腐朽、帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深、中國(guó)民族資本主義初步成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族存亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。領(lǐng)導(dǎo)這次革命的是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的政黨同盟會(huì)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)2000年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。
到如今，辛亥革命正值100周年紀(jì)，導(dǎo)演張黎攜手功夫巨星成龍、實(shí)力派演員趙文瑄打造同名電影《辛亥革命》，讓觀眾從熒幕中領(lǐng)略革命時(shí)的艱辛。影片一開(kāi)始，就是以辛亥革命中遺留下來(lái)的真實(shí)照片拉開(kāi)帷幕。接著，鏡頭放到1911年的4月26日，中國(guó)同盟會(huì)總理孫文在美國(guó)舊金山進(jìn)行海外募捐。同一時(shí)間，同盟會(huì)會(huì)員黃興帶領(lǐng)著林覺(jué)民、喻培倫、林時(shí)爽等革命黨人武裝進(jìn)攻兩廣總督署，發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的廣州起義。槍聲響起，炮火燃燒，無(wú)數(shù)革命烈士以他們年輕的生命為腐朽的中國(guó)“治病”。最終，革命軍因寡不敵眾而告負(fù)，林覺(jué)民等一大批革命骨干壯烈犧牲，黃興也身負(fù)重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具，葬于廣州城外的黃花崗。同年，四川保路運(yùn)動(dòng)興起，湖北新軍被緊急抽調(diào)前去鎮(zhèn)壓。在武昌，新軍當(dāng)中的革命黨名單泄露，湖廣總督瑞澂開(kāi)始對(duì)名單上的革命黨人逐一捕殺，革命形勢(shì)十分危急，革命黨人熊秉坤、金兆龍等憤然打響了革命第一槍。經(jīng)過(guò)一夜激戰(zhàn)，武昌起義的革命軍攻占了總督府，黎元洪被革命軍將士緊急推為軍政府都督。武昌起義成功，舉國(guó)震驚，風(fēng)雨飄渺的清廷只好請(qǐng)?jiān)绖P出山，率北洋軍鎮(zhèn)壓革命。袁世凱一方面鎮(zhèn)壓革命軍，另一方面仍試圖在各方勢(shì)力的博弈中，暗地里通過(guò)革命黨人汪精衛(wèi)傳達(dá)與革命黨和談的愿望。革命的危急關(guān)頭，孫文奔赴海外，力排眾議，最終說(shuō)服西方列國(guó)財(cái)團(tuán)，不再借貸款支持清廷。之后，袁世凱率兵南下。陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)打得異常慘烈，黃興和黎元洪艱難支撐，在各種反動(dòng)勢(shì)力的夾擊下，黃興毅然決定率部撤往長(zhǎng)江下游，集聚力量，以圖大業(yè)。自此，革命形勢(shì)進(jìn)入了南北對(duì)峙的局面，經(jīng)過(guò)多方努力，南北代表唐紹儀和伍廷芳終于坐下來(lái)會(huì)談，雙方最后達(dá)成共識(shí)，支持建立共和政體;經(jīng)過(guò)十八省代表的公開(kāi)民主選舉，孫文被推選為首任大總統(tǒng)。接著，袁世凱敦促清帝退位，接任中華民國(guó)大總統(tǒng)。雖然，在辛亥革命中，讓人最為扼腕痛惜的是革命果實(shí)被袁世凱竊取，但是民主共和的思想?yún)s深深植入到了中國(guó)人民的心里。
影片如實(shí)的再現(xiàn)了革命時(shí)期的艱辛歲月，讓觀眾看到了一個(gè)個(gè)英勇的革命形象。其中，有那么幾個(gè)鏡頭帶給了我一次次的震撼。第一個(gè)鏡頭：廣州起義失敗后，革命黨人遭到殺害，在交雜這雨水和淚水的淤攤上，烈士們手上仍戴著沉重的手銬枷鎖，橫七豎八的躺在淤泥中，衣服早已濕透，年輕的臉龐上布滿了時(shí)代的悲憫。同盟會(huì)會(huì)員潘達(dá)徽、徐宗漢披著斗笠、帶著相機(jī)，在雨中記錄下他們光榮而又短暫的一生。第二個(gè)鏡頭：武昌被革命軍攻陷后，清政府一干大臣在商議著如何是好，隆裕太后卻在鏡子前，由兩旁宮女太監(jiān)服侍，熟稔的比劃著繡工精良的旗袍，絲毫不為中國(guó)的未來(lái)憂心。他們依舊過(guò)著錦衣玉食的生活，卻不管底下的百姓風(fēng)餐露宿，正所謂“豪門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”。如此大清，怎能不亡?第三個(gè)鏡頭：在孫中山回國(guó)的歡迎儀式上，有記者問(wèn)他，您認(rèn)為革命的最終目的是什么?孫中山斬釘截鐵的回答：推翻帝制，救治民族。這短短的八個(gè)字，貫穿了辛亥革命的無(wú)數(shù)歲月。先不說(shuō)三民主義、共和體制、民國(guó)政府，單是這八個(gè)字，就概括了辛亥革命的整條路線，同時(shí)也表達(dá)了孫文先生偉大的愛(ài)國(guó)情懷。
從《辛亥革命》的劇情上，我看到了革命黨人的大智大勇以及愿意為革命奉獻(xiàn)一切的精神。孫文先生曾說(shuō)：“且世之所謂英雄者，不以挫抑而灰心，不以失敗而退怯?！?、“夫革命成功以前，予曾經(jīng)十次之失敗，而奮斗之氣猶不少衰。”若從春秋時(shí)期算起，中國(guó)的封建統(tǒng)治接近有兩千四百多年，所以可想而知，孫文要在有限的生命里用民主共和的思想替換掉人民心中的封建思想有多困難。對(duì)于同盟會(huì)而言，他們?nèi)藬?shù)較少，大多都是留學(xué)海外、思想解放、放眼世界的先進(jìn)知識(shí)分子，在武裝起義中，他們都是用自己握筆寫(xiě)詩(shī)的手，去駕馭兇悍的槍支大炮。跟隨著孫文先生的領(lǐng)導(dǎo)，他們憑借這熱血和激情攻克這一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，用生命詮釋“堅(jiān)持不懈”的含義。古語(yǔ)有云：不因成敗論英雄。雖然革命黨人最終還是失敗了，但他們依舊是中華民族的英雄。同中國(guó)共產(chǎn)黨的革命相比，在民族存亡的生死關(guān)頭，如果說(shuō)共產(chǎn)黨解放了的是中國(guó)的社會(huì)，那辛亥革命時(shí)期的同盟會(huì)，就是解放了中國(guó)的思想，它在精神上極大的沖擊了兩千多年的封建主義，為中國(guó)以后的革命以及美好的未來(lái)埋下鋪墊。
從《辛亥革命》的實(shí)質(zhì)上看，我覺(jué)得該部電影想給我們表達(dá)的是一種“居安思?！钡乃枷牒陀峦鼻暗母锩?。正如導(dǎo)演張黎所說(shuō)：“一個(gè)貌似凜冽的故事，背后都絕不是歷史本身，而是一種人文精神。”中國(guó)的近代史就是一部多災(zāi)多難的血淚史，無(wú)數(shù)革命先驅(qū)用自己的生命才換來(lái)了中國(guó)的解放，而我們?nèi)缃袼鶕碛械拿篮蒙疃际撬麄冊(cè)?jīng)打下的，所以即使中國(guó)站起來(lái)了、強(qiáng)大了，我們也不能忘記那段烽火連天的艱苦歲月。在國(guó)際的大舞臺(tái)上，政治、文化、經(jīng)濟(jì)，包括軍事，都代表了一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力，落后就要挨打，少年強(qiáng)、則中國(guó)強(qiáng)。所以我們要以歷史為鑒，用更多的理論知識(shí)以及時(shí)間經(jīng)驗(yàn)武裝自己，報(bào)效祖國(guó)，這樣，才能無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于革命。
觀看辛亥革命心得體會(huì)
辛亥革命的心得體會(huì)篇十四
辛亥革命是中國(guó)歷史上重要的一次社會(huì)政治變革，它的意義不僅在于終結(jié)了中國(guó)幾千年來(lái)的封建王朝，開(kāi)啟了中國(guó)民主革命的先河，更在于其凝聚了一代先覺(jué)者的革命精神，成為中華民族復(fù)興的源動(dòng)力。在今天，我們回顧辛亥革命的背景、過(guò)程與成果，體會(huì)其傳統(tǒng)文化智慧與現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值，更需要認(rèn)真思考革命先輩們?yōu)槊褡濯?dú)立和人民福祉所付出的巨大犧牲，傳承發(fā)揚(yáng)其精神。
第二段：認(rèn)識(shí)辛亥革命精神的意義
辛亥革命精神是革命先驅(qū)們?cè)诤推矫裰骱蜕鐣?huì)進(jìn)步價(jià)值的旗幟下團(tuán)結(jié)起來(lái)，為中國(guó)文明實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的艱難探索中形成的。這種精神以愛(ài)國(guó)、民主、科學(xué)為核心，強(qiáng)調(diào)社會(huì)進(jìn)步與人民福利的統(tǒng)一。它具有開(kāi)拓創(chuàng)新、自由進(jìn)取的特點(diǎn)，在中國(guó)的近代史上曾經(jīng)發(fā)揮了不可磨滅的作用。辛亥革命不僅徹底改變了中國(guó)幾千年統(tǒng)治制度，更是中國(guó)民主革命的奠基者。因此，辛亥革命的精神是中華民族復(fù)興的旗幟和力量源泉。
第三段：辛亥革命的歷史背景
辛亥革命發(fā)生在20世紀(jì)初期，當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨的社會(huì)問(wèn)題和壓力非常嚴(yán)重，具體表現(xiàn)為兩方面：首先是政治剝削和文化殖民帶來(lái)的思想壓迫和傾向于抵制傳統(tǒng)文化；其次是經(jīng)濟(jì)落后和社會(huì)動(dòng)蕩引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題和災(zāi)難。這些因素共同促使了辛亥革命的爆發(fā)。革命主張以推翻滿清王朝，啟動(dòng)立憲、民主、平等、自由的新政，從而實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的根本利益。
第四段：辛亥革命精神的現(xiàn)代價(jià)值
辛亥革命精神是不斷更新、發(fā)展和完善的，是具有時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性和前瞻性的。在今天，我們深切體會(huì)到辛亥革命精神帶來(lái)的影響，它不僅強(qiáng)調(diào)民主和自由，更倡導(dǎo)獨(dú)立和自主，對(duì)人類社會(huì)發(fā)展有積極作用。辛亥革命以其對(duì)自由和平等的高度追求，為現(xiàn)代中國(guó)民主和法制的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。共和國(guó)建設(shè)和現(xiàn)代化進(jìn)程的持續(xù)深入，永遠(yuǎn)都不能忘記這個(gè)歷史時(shí)刻帶給我們的啟示和指引。
第五段：綜合全文，對(duì)辛亥革命精神的總結(jié)
辛亥革命精神是當(dāng)代社會(huì)的寶貴財(cái)富，體現(xiàn)了中國(guó)人民對(duì)于自我解放、現(xiàn)代化和世界和平的堅(jiān)定信念與不懈探索。回顧辛亥革命的歷程，我們感受到了中國(guó)人民的良知和智慧，也看到了中華文明的博大精深。今天，我們需要堅(jiān)守革命先輩留下的精神紅色基因，不斷開(kāi)發(fā)它在現(xiàn)實(shí)生活中的多種語(yǔ)境和應(yīng)用場(chǎng)景，創(chuàng)造社會(huì)、國(guó)家和民族的新輝煌。
辛亥革命的心得體會(huì)篇十五
第一段：辛亥革命的背景與意義（總起）
辛亥革命，也被稱為辛亥革命，是中國(guó)近代史上的一次偉大變革。這場(chǎng)革命由總指揮黃興領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)共和運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始。它結(jié)束了中國(guó)幾千年的封建帝制，開(kāi)創(chuàng)了民主革命的新紀(jì)元。辛亥革命的意義深遠(yuǎn)，它為中國(guó)人民爭(zhēng)取了民主、自由和民族獨(dú)立的權(quán)利，為中國(guó)的現(xiàn)代化奠定了基石。
第二段：辛亥革命的原因與歷程（開(kāi)篇）
辛亥革命的爆發(fā)有著深刻的原因。首先，清朝政府統(tǒng)治腐敗，國(guó)力日衰，治理能力低下。其次，外國(guó)列強(qiáng)的侵略和壓迫讓中國(guó)人民痛不欲生。最后，孫中山等革命黨人對(duì)國(guó)家前途的愿景和夢(mèng)想激發(fā)了無(wú)數(shù)熱血青年的參與和支持。辛亥革命的歷程可謂曲折坎坷，革命群眾付出了巨大的犧牲和努力，但最終他們戰(zhàn)勝了敵人，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民的美好憧憬。
第三段：辛亥革命的啟示與反思（中間段）
辛亥革命給我們帶來(lái)了深刻的啟示和反思。首先，一個(gè)國(guó)家的繁榮與發(fā)展離不開(kāi)良好的社會(huì)制度和政治機(jī)制。辛亥革命的成功證明，只有打破封建的帝制統(tǒng)治，實(shí)行民主的政治制度，才能使國(guó)家真正強(qiáng)大。其次，辛亥革命告訴我們，團(tuán)結(jié)和合作是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵。革命黨人在辛亥革命中不分彼此，共同奮斗，最終達(dá)成了共同的目標(biāo)。我們今天仍然需要團(tuán)結(jié)一心，共同努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
第四段：辛亥革命的精神與影響（中間段）
辛亥革命的精神給我們?cè)诮裉煲廊挥兄羁痰挠绊懞徒逃饬x。首先，辛亥革命弘揚(yáng)的愛(ài)國(guó)主義精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和傳承。辛亥革命的先烈們?yōu)榱藝?guó)家獨(dú)立和民族解放不惜犧牲自己的生命，他們的愛(ài)國(guó)主義精神讓我們永遠(yuǎn)懷念和敬佩。其次，辛亥革命告訴我們，只有民主法治的國(guó)家才能有真正的富強(qiáng)和自由。我們今天仍然需要進(jìn)一步深化改革，完善制度，不斷推進(jìn)法治建設(shè)，為人民提供更加美好的生活。
第五段：辛亥革命對(duì)個(gè)人的啟迪與激勵(lì)（總結(jié)）
辛亥革命也給我們每個(gè)人個(gè)體帶來(lái)了啟迪和激勵(lì)。辛亥革命的英雄們?cè)谄D苦的環(huán)境下堅(jiān)持自己的信念，他們的勇敢和堅(jiān)持精神對(duì)我們每個(gè)人是一種啟迪和激勵(lì)。在我們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)定信念、勇往直前，迎難而上，為了心中的信念不斷努力奮斗，為了夢(mèng)想不斷追求進(jìn)步。
總之，辛亥革命是中國(guó)近代史上的一次關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它為中國(guó)奠定了民主革命的基礎(chǔ)，為我們今天尋求現(xiàn)代化與復(fù)興的中國(guó)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我們應(yīng)該懷念和敬佩那些為辛亥革命做出犧牲的英雄，同時(shí)我們也要銘記辛亥革命的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。偉大的先輩們，您們的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和紀(jì)念！
辛亥革命的心得體會(huì)篇十六
對(duì)于革命、我更珍重那些身先士卒的先鋒。
他們的血和肉體、他們視死如歸的絕筆在血泊中。
在絞架和斷頭臺(tái)上、那些斷腸無(wú)悔的英靈。
我們先驅(qū)曾經(jīng)在武昌城頭舞動(dòng)著狂飆。
這些志士同仁——打造了辛亥革命。
當(dāng)世界在重新洗牌劃分或列強(qiáng)預(yù)謀的槍炮戰(zhàn)爭(zhēng)。
我們還在愚昧和神宗的幻想幼稚的文明。
求索思考或反思，鬼也怕亡命的驍勇。
我崇尚尚武精神是為了締造永久的和平。
今天在辛亥革命百年的祭奠，我不喜歡那些阿諛。
不喜歡冷嘲熱諷、不喜歡夜郎自大。
不喜歡野蠻低俗的猙獰，對(duì)于思想和主義。
資本和共產(chǎn)的文字，我想民主、民生、民權(quán)。
更重要的涵義是實(shí)施貫穿始終。
每一個(gè)政黨和政府都在前行中探索。
沒(méi)有可以克隆拿來(lái)的實(shí)用的先覺(jué)。
紀(jì)念是為了今天我們改善社稷一些不盡人意。
糾偏我們民族固步自封的習(xí)俗。
批評(píng)不再與激烈和氛圍，也有一些“思想者”
翹著二郎腿借古諷今，其實(shí)他們也知道。
摧枯拉朽的道理，但他們卻似從墳?zāi)古莱鰜?lái)的僵尸。
披著虎皮拿著公務(wù)員或教授的薪資。
每年文字的版稅和偷稅、妖身一變。
搖旗吶喊辱罵政府和底層的民眾，難道不是嗎。
對(duì)于江山和英雄、民主、民生、進(jìn)步和科學(xué)。
才是社稷發(fā)展的真經(jīng)。詩(shī)人、學(xué)者、作家。
也是民生的一份子，你不要扮演人們的領(lǐng)袖。
不要束之高閣又陽(yáng)奉陰違地?fù)u曳羽毛綸巾。
社稷正是這些不勞而活的“濕人”閑散“智人”
又一次蘸著先烈血跡在指手畫(huà)腳、舞著屠刀。
我想起詩(shī)經(jīng)中的碩鼠，在黎明前的洞穴里唧喳撕咬。
革命是持續(xù)的、科學(xué)和民主是革命的向?qū)А?BR> 我們口口聲聲說(shuō)紀(jì)念、其實(shí)是在無(wú)病呻吟。
是在借題發(fā)揮那些古之幽情的所謂“風(fēng)騷”
是一種腐朽糜爛的殘?jiān)嗄?，是?duì)科學(xué)。
進(jìn)步的一種褻瀆，這些正是今天要革命埋葬的目標(biāo)。
辛亥革命的心得體會(huì)篇十七
辛亥革命是中國(guó)近代史上一次重要的歷史事件，它結(jié)束了中國(guó)封建王朝的統(tǒng)治，開(kāi)辟了中國(guó)新民主主義的先聲。辛亥革命以其堅(jiān)定的信念、不屈的毅力和艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神，成為中國(guó)民族精神的重要組成部分。在這篇文章中，筆者將談?wù)勑梁ジ锩鼘?duì)我個(gè)人的啟示和心得體會(huì)。
第二段：歷史背景
辛亥革命的失敗和成功都源于那個(gè)歷史背景。當(dāng)時(shí)，中國(guó)電氣和農(nóng)業(yè)工業(yè)的落后已經(jīng)壓抑了民眾的生活，民眾的萎靡不振便導(dǎo)致了更多的特權(quán)和貪婪階層的出現(xiàn)。中國(guó)革命的精神也是在這樣的環(huán)境下催生的。時(shí)間已經(jīng)證明，在中國(guó)歷史上，成功的政治和革命力量需要的是跨越固有的階層、深入社會(huì)的覺(jué)醒以及尊重自己信仰的前途和愿景。
第三段：辛亥精神
辛亥精神，首先表現(xiàn)為對(duì)民族精神和傳統(tǒng)文化自尊心的熱愛(ài)。這種強(qiáng)烈的自尊心推動(dòng)著人們不斷追求自由、平等和民主。其次，辛亥革命堅(jiān)定了它們的愿景和理想。它使人們了解到必須以真正的自由為基礎(chǔ)來(lái)打造一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家。最后，辛亥革命展現(xiàn)了極富膽力和毅力的人類斗爭(zhēng)力量。這種力量促使人們?cè)谧孕藕托判幕A(chǔ)上艱苦卓絕地開(kāi)拓艱難的市場(chǎng)。
第四段：心得體會(huì)
辛亥革命精神是乍看起來(lái)簡(jiǎn)單、單調(diào)的毅力、信仰和拼搏。但它們鍛煉了我們的堅(jiān)定、智慧、智力、彈性和領(lǐng)導(dǎo)力。它們幫助我們構(gòu)建了一個(gè)能夠應(yīng)對(duì)世界復(fù)雜性的社會(huì)模型。它們也教給我們，只有堅(jiān)定信仰、遵從常識(shí)并不懈努力才能達(dá)成共同目標(biāo)。辛亥革命精神告訴我們堅(jiān)信理想和信仰、冷靜、才華橫溢和信任是一切成果的基礎(chǔ)。
第五段：結(jié)論
辛亥革命精神承載著獨(dú)特而重要的歷史和現(xiàn)實(shí)歷程：探索，開(kāi)拓，勇氣和毅力。然而，辛亥革命的所有這些要素都需要其余的許多方面的客觀因素來(lái)使他們得以實(shí)現(xiàn)。即使在大多數(shù)人們看來(lái)，這個(gè)歷史時(shí)期是魔幻的，對(duì)歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)，它的真正涵義應(yīng)該來(lái)自每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知。在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，不管年齡、性別和地區(qū)等等限制，擁有和實(shí)踐辛亥革命提倡的信仰和理想，不停地學(xué)習(xí)和探索，努力最大限度地實(shí)現(xiàn)人類的潛力，正是我們永遠(yuǎn)的目標(biāo)和追求。