心得體會是在學(xué)習(xí)、工作或生活中所總結(jié)出的個人經(jīng)驗和體會。怎樣寫一篇較為完美的心得體會，需要先明確總結(jié)的目標(biāo)和內(nèi)容。讀完這些心得體會范文，你可能會有更多關(guān)于總結(jié)的啟發(fā)和思考。
留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇一
杜威對以教材、教師、教室為中心的傳統(tǒng)教學(xué)進行了抨擊。他指出傳統(tǒng)教育存在以下弊端：
第三，學(xué)校采用的刻板的并且不同于兒童所處家庭和社會的方式進行教學(xué)組織和管理，如學(xué)生要在固定狹隘的場地、班級、按照固定的課程表上課，進行嚴格升學(xué)和考試。
杜威認為，教育需要傳授的不應(yīng)該只是系統(tǒng)化的知識，不能夠“既不關(guān)心它原來是怎樣建立起來的，也不關(guān)心它將來會發(fā)生的種種變化”；同時，掌握過去人類文明積累下來的知識并不是問題的關(guān)鍵，而應(yīng)該立足著眼于生活的未來，“我們目前的問題是如何發(fā)覺真正存在于經(jīng)驗內(nèi)的過去的成就和現(xiàn)在的問題這兩者間的聯(lián)系”，“我們的問題是明確怎樣把熟悉過去變?yōu)橛行У貞?yīng)付未來的有力的工具”。
在杜威看來，理智和知識是應(yīng)付生活環(huán)境的工具。有機體進化發(fā)展的每一個階段都是和環(huán)境接觸、并學(xué)習(xí)去控制作為客體的環(huán)境的過程。杜威認為，經(jīng)驗和實踐先于知識，因此，如果有機體再按那一方式行動的話，他就能預(yù)料將發(fā)生的事情。在環(huán)境中如果行動沒有產(chǎn)生預(yù)期的結(jié)果，除非希望不愉快的反應(yīng)，有機體將不會重復(fù)這一行為；如果行為產(chǎn)生了預(yù)期的反應(yīng)，有機體就會知道當(dāng)他期望這種結(jié)果時，他可重復(fù)達一行動。在這種行動和反應(yīng)的過程中，有機體也就學(xué)到了控制環(huán)境的知識。一個人只有當(dāng)他感到需要時才會行動，因此知識是于需要，這是所有知識的真理。因為每一個人都希望按照自己的預(yù)期愿望去控制和影響其他人和物質(zhì)環(huán)境，在此知識充當(dāng)了他控制他的物質(zhì)和社會環(huán)境的工具。
這種理論在《思維與教學(xué)》一書中得到了進一步的發(fā)展和具體化。杜威認為，只有當(dāng)有充分的原因需要思考時，只有當(dāng)個體的環(huán)境發(fā)生變化時，當(dāng)行動不滿意或被阻止、或不能確定行動是否正確時，一個人才思考。在此情況下，他分析情境，以弄清問題的性質(zhì)，然后運用意識中原有的材科或收集新材料，提出假設(shè)，并在思想中加以驗證，直到發(fā)現(xiàn)一個滿足他全部要求的假設(shè)，然后按照達一假設(shè)去行動。如果行動成功了，他就學(xué)到了如何處理這種情境的知識。如果行動不成功，他就會認識到在這種情況下，這一假設(shè)是不起作用的。
作為對傳統(tǒng)教育的反動，杜威認為，學(xué)校教授學(xué)生知識的目的，不在知識本身，而在學(xué)習(xí)如何獲得知識以指導(dǎo)下一步的經(jīng)驗以滿足需求的方法。他舉例說．學(xué)地圖不是學(xué)習(xí)的真正的目的，制作地圖才是真正的知識。他認為訓(xùn)練兒童的主動的、持續(xù)的、創(chuàng)造性的思維能力是教學(xué)的主要目的。由此出發(fā)，杜威認為．凡”有意義的經(jīng)驗”，總是在思維的活動中進行。每一思維的兩端，開始是一個迷惑、紛亂或困難的情境，結(jié)果是一個澄清、統(tǒng)一或解決的情境，思維就在這兩端之間進行著。在這兩端之間，思維的過程經(jīng)歷了五個步驟：(1)有疑難的情境引發(fā)思維的沖動；(2)確定疑難究竟在什么地方；(3)提出解決問題的種種假設(shè)；(4)推斷每個階段所臺的結(jié)果，看哪個假設(shè)能解決這個困難；(5)進行試驗、證實，駁斥或改正這個假設(shè)。在實際經(jīng)驗的過程中，有的階段可以拼合，若干階段則歷程甚短，甚至沒有被人察覺，因此，五個步驟并非固定不變的方式，應(yīng)隨個人對境反應(yīng)的情況而定（如胡適就將其改造成“大膽的假設(shè)、小心的求證”）。
杜威認為，思維過程 “既是組織思想的方法，又是做學(xué)問的途徑”。所以他從思維的五步法類推出他的“以解決問題為中心”的教學(xué)過程，提出“教學(xué)法的要素和思維的要素是相同的”。即：第一，提供給學(xué)生有一個真實的經(jīng)驗的情境——要有一個使學(xué)生對活動本身感興趣的、愿意連續(xù)下去的活動：第二，從這個情境內(nèi)部產(chǎn)生出一個真實的問題，作為對學(xué)生思想的刺激和活動目的；第三，學(xué)生要通過調(diào)用已有知識、查閱新的資料、從事必要的觀察來對付這個問題；第四．學(xué)生必須一步一步地形成、提出解決問題的方法；第五，學(xué)生要通過實際活動來檢驗他的解決方法，使這些方法更加清晰具體，并且檢驗它們是否有效。在教學(xué)中，教師可根據(jù)具體情況省賂其中酌某個步驟。這就是杜威的著名的解決問題的“五步法”。
留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇二
首先，我非常感謝園領(lǐng)導(dǎo)能給我們提供這次學(xué)習(xí)機會，讓我們再次認識了蒙臺梭利教學(xué)方法，并獲得了理論的提升。谷家祥老師再次把她的理論、感受講解給我們，我在本次學(xué)習(xí)中深刻的理解和掌握了蒙臺梭利教育的教育理念及實施方法，認識到教育是相通的，教育是無國界的，蒙氏教育是更好的讓幼兒接受新的教育幫助。使不同年齡段的幼兒都能找到自己的閃光點。抓住孩子的敏感期進行適時適性地教育，孩子的潛能就能得到超常的發(fā)掘，就如教育家格倫多曼所說：每個正常出生的嬰兒，都有可能成為莎士比亞、莫扎特、愛迪生、愛因斯坦那樣的人才。
本次學(xué)習(xí)分了五個方面：壞境創(chuàng)設(shè)、導(dǎo)師、蒙臺梭利教具的特點、五大項蒙臺梭利教具、蒙臺梭利教育法實施的步驟。
以上是我這次學(xué)習(xí)的一點體會和認識，蒙臺梭利教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我們一起進一步去挖掘。去延伸同時，真心的希望以后有這樣的學(xué)習(xí)機會，讓我更多地了解先進的教育教學(xué)理念，這會使我對蒙臺梭利教育法的精髓有更豐富，更深刻，更真實的認識，跟上時代的腳步，把最先進的理念在第一時間帶給我們的幼兒！
在教育教學(xué)工作中，我認識到作為推動教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師肩負著光榮和神圣的`歷史使命，必須具有強烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)。有了一些體會，主要是以下幾個方面：
1、要有淵博的知識。我們有些學(xué)科老師自身的基本知識、基本理論掌握得不夠，不善于適當(dāng)拓寬學(xué)生的知識面，不善于補充教材之外的知識。常言道“給人一碗水，自己應(yīng)備一桶水”，這“一桶水”所折射的道理顯而易見。教師要想擁有淵博的知識和較高的人文素養(yǎng)，就不能滿足于已有的學(xué)歷和已掌握的知識，不僅要注重積累，而且要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，主動進行知識的更新和“充電”，自覺拓寬知識領(lǐng)域。為適應(yīng)全面育人和教育職能多樣化的需要，教師應(yīng)擺脫只能教一門學(xué)科的局面，應(yīng)既能教必修課，也能教選修課、活動課，由單一型教師向復(fù)合型教師轉(zhuǎn)變。我們提倡教師不僅能在本專業(yè)領(lǐng)域中貢獻突出，更要多才多藝。這樣，當(dāng)我們每天站在學(xué)生面前時，都能別具一番神韻，別有一番風(fēng)采。
2 轉(zhuǎn)變教育理念，從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，注重學(xué)生全面的發(fā)展。首先就是要學(xué)會寬容，我們的教育對象是一群孩子，不斤斤計較他們的過錯，更不能和自己的學(xué)生斗氣，如果老師能寬容他們，能喚回學(xué)生內(nèi)心深處善良的本性，學(xué)生會更快的改正錯誤。
3 以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣，自己就先要做到。教育過程中，不體罰或變相體罰學(xué)生，要以情感人，讓學(xué)生認識到自己的錯誤并改正不再犯。這一過程需一定的方法，我作為一名新教師，尚未摸索到較好的方法，在以后的教育教學(xué)過程中，我將努力積累經(jīng)驗，并積極聽組內(nèi)老教師的課，學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法，摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。
留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇三
作為一名留學(xué)生，在海外留學(xué)期間的教學(xué)過程中，我們不僅對學(xué)科知識有了更深入的了解，還深刻體會到了不同的教育文化之間的差異。在這個過程中，我們獨立思考，積極傳遞知識，與教授和同學(xué)們產(chǎn)生了良好的互動。在這里，我將分享我在留學(xué)期間的教學(xué)心得和體會。
第二段：培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。
在國外的教學(xué)體系中，教授通常會提供大量的閱讀材料和研究論文，而不是僅僅單純的講授。從中我們能培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，積極進行閱讀和研究，從中尋找自己的感覺和認識。同時，我們也學(xué)會了如何整理和鞏固所學(xué)知識，結(jié)合實際情況進行反思和總結(jié)，并向同學(xué)分享我們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。
第三段：積極互動和交流。
與在國內(nèi)相比，在留學(xué)過程中，更注重師生之間的互動和交流。無論是在課堂上，還是在討論小組中，我們會與教授和同學(xué)們積極互動，詢問問題以及用自己的觀點進行討論。這種互動和交流不僅有助于我們更好的理解和掌握知識，還增進了師生友誼。同時，也有助于我們更好的適應(yīng)和融入西方文化體系。
第四段：文化差異的認知和理解。
在海外留學(xué)過程中，我們也深刻體會到了不同的教育文化之間的差異。我們可以學(xué)習(xí)一些新的教學(xué)方法，更好的理解不同歷史和文化背景下的教育方式。在這個過程中，我們可以借此了解到一些新的思維方法和學(xué)習(xí)方式，并用于實際應(yīng)用。
第五段：總結(jié)與展望。
總的來說，在海外留學(xué)中的教學(xué)過程中，我們可以學(xué)到更多的知識和技能，并且拓展了我們的知識面。同時，我們也懂得了在不同文化背景下的教育方式，以及學(xué)習(xí)和思維的新方法。在接下來的留學(xué)過程中，我們應(yīng)該繼續(xù)加強自己的學(xué)習(xí)和交流，努力獲取更多的知識，更好地適應(yīng)和融入西方文化系統(tǒng)，更成為一名優(yōu)秀的留學(xué)生。
留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇四
學(xué)期，我在繁忙的教學(xué)工作之余，每天都抽出一部分時間堅持閱讀第二輪繼續(xù)再教育課程叢書，以學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念和先進的教學(xué)方法來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。其中讀得最多的是《新課程教學(xué)法》這本書。這本書涵蓋了“新課程標(biāo)準(zhǔn)概”、“語文課程的目標(biāo)及分析”、“教材編寫建議和課程資源的開發(fā)與利用”、“語文課程教學(xué)與評價建議”、“語文教材常見類型的教學(xué)策略與教學(xué)設(shè)計舉例”以及“新世紀語文教師的素養(yǎng)”這些內(nèi)容。可以說這本書既在理論上給了我指引，又在具體操作層面上給了我很大的指導(dǎo)和啟發(fā)。尤其是第五章第三節(jié)里對閱讀的教學(xué)策略的闡述，使我對閱讀教學(xué)的目標(biāo)觀、價值觀、方式觀有了全新的認識和理解，下面就閱讀教學(xué)的價值觀這一論述談?wù)勎易x后的心得體會。
p131頁寫道：長期以來，由于受應(yīng)試教育的干擾，片面追求“唯一答案”的“一元解讀”已成為中小學(xué)閱讀教學(xué)的主要價值取向。教師按照“教參”上提供的“唯一答案”解讀課文，并設(shè)計相關(guān)的問題，學(xué)生順著教師預(yù)設(shè)的問題理解課文，這種異化了的閱讀教學(xué)，不僅不能促進學(xué)生閱讀素養(yǎng)的提高，而且泯滅了學(xué)生的個性，針對這個問題，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反映又往往是多元的，因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)該尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。”“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。”這就要求我們對傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)的價值觀進行重新的審視，確定新的閱讀教學(xué)的價值觀，也就是要變“一元解讀”為“多元解讀”，讓學(xué)生在多元解讀的過程中，張揚個性，完善人格，提高閱讀的綜合素養(yǎng)。
那么，我們在閱讀教學(xué)中如何運用新的閱讀教學(xué)價值觀，改進當(dāng)前的閱讀教學(xué)呢？書中說到：“第一，要樹立“以人為本”的閱讀教學(xué)理念，為學(xué)生個性的彰顯和思想的解放營造良好的心理環(huán)境?！岸嘣庾x”是學(xué)生在閱讀過程中對文本內(nèi)涵進行不同的情感體驗的方式及結(jié)果，在多元解讀的過程中，由于學(xué)生個體在生活經(jīng)驗、知識儲備、感悟能力、思維方式等方面存在有客觀差異，因而他們在對同一文本的解讀過程中，必然會出現(xiàn)豐富多彩的答案。第二，在教學(xué)中，要正確處理好“多元解讀”與堅持正確的價值觀與標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)向的辯證關(guān)系?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“總目標(biāo)”中的第一條明確指出，“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義情感、社會主義道德的品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化的品位和審美情趣。”但在語文課程改革的實踐中，有些教師把“多元解讀”誤解為“多元價值觀”或者是“多元標(biāo)準(zhǔn)”。例如，在《狐貍和烏鴉》一課的教學(xué)中，授課教師在進行拓展思維的訓(xùn)練時問道：你們認為狐貍是個什么樣的動物？當(dāng)有學(xué)生說狐貍是“聰明的，很會動腦筋”的小動物時，教師不但沒有進行正確的引導(dǎo)，反而對這種解讀大為贊賞，給學(xué)生造成了思想上的混亂。試想，如果社會上真的涌現(xiàn)出這么一批“聰明機智”的狐貍，我們的社會將會出現(xiàn)怎樣的局面。尊重個性差異，提倡多元解讀，是建立在一定的標(biāo)準(zhǔn)或共識的基礎(chǔ)上的。由于小學(xué)生正處于成長期，他們只是的積累還比較膚淺，認知能力還比較薄弱，因而他們對文本意義的理解難免會出現(xiàn)膚淺、誤解，甚至曲解，這就要求我們教師積極的引導(dǎo)，否則，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)將會成為一句空話?！?BR> 看完這本書，的確受到了很大的啟發(fā)，在以后的教學(xué)中，我在課堂教學(xué)中鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異，大膽發(fā)表不同的見解，如：在教學(xué)《20xx年的一天》這篇以想象日記為題材的閱讀課文時，學(xué)生在了解了課文所描寫的環(huán)境惡化的種。種現(xiàn)象（空氣污染、臭氧層破壞、水污染、溫室效應(yīng)、酸雨等）后，一個學(xué)生憂心忡忡地問：“老師，27年以后地球真的會像作者描寫的那樣糟糕嗎？”對于學(xué)生的提問，我在充分肯定他憂天下之憂的思想后，并沒有立即給予回答，而是順?biāo)浦鄣貙栴}又拋回給學(xué)生了。頓時，教室里像開了鍋一樣，學(xué)生紛紛根據(jù)自己的生活經(jīng)驗，積極調(diào)動已有的知識儲備有理有據(jù)地進行推測，發(fā)表各自不同的見解。有的說會，有的說不會，說會的理由是現(xiàn)在的人們嚴重缺乏環(huán)保意識，肆意破壞自然生態(tài)環(huán)境的行為隨處可見，要不了多久，作者的預(yù)言就會成為可怕的現(xiàn)實；說不會的理由是許多人已經(jīng)意識到了環(huán)保的重要性，并為之奔走呼告，有的地區(qū)已經(jīng)實行了“退耕還林”的政策，黃河中下游地區(qū)的人們攜手并肩，植樹造林，為保護母親和共同努力，相信不久的將來，地球村會恢復(fù)藍天碧水的美麗容顏。直到下課鈴響，爭論的雙方還沒有形成一致的見解，但我想答案的本身已經(jīng)不重要了，重要的是在這次閱讀教學(xué)的過程中，通過“師生對話”“生生對話”的多向?qū)υ?，學(xué)生的知識得到了豐富，思維得到了拓展，個性得到了張楊，真正體現(xiàn)了“以生為本”的教學(xué)策略，真正實現(xiàn)了“學(xué)生成為主動學(xué)習(xí)的主人”的教學(xué)理念。
又如在教學(xué)《20xx年的一天》這篇以想象日記為題材的閱讀課文時，學(xué)生在了解了課文所描寫的環(huán)境惡化的種。種現(xiàn)象（空氣污染、臭氧層破壞、水污染、溫室效應(yīng)、酸雨等）后，一個學(xué)生憂心忡忡地問：“老師，27年以后地球真的會像作者描寫的那樣糟糕嗎？”對于學(xué)生的提問，我在充分肯定他憂天下之憂的思想后，并沒有立即給予回答，而是順?biāo)浦鄣貙栴}又拋回給學(xué)生了。頓時，教室里像開了鍋一樣，學(xué)生紛紛根據(jù)自己的生活經(jīng)驗，積極調(diào)動已有的知識儲備有理有據(jù)地進行推測，發(fā)表各自不同的見解。有的說會，有的說不會，說會的理由是現(xiàn)在的人們嚴重缺乏環(huán)保意識，肆意破壞自然生態(tài)環(huán)境的`行為隨處可見，要不了多久，作者的預(yù)言就會成為可怕的現(xiàn)實；說不會的理由是許多人已經(jīng)意識到了環(huán)保的重要性，并為之奔走呼告，有的地區(qū)已經(jīng)實行了“退耕還林”的政策，黃河中下游地區(qū)的人們攜手并肩，植樹造林，為保護母親和共同努力，相信不久的將來，地球村會恢復(fù)藍天碧水的美麗容顏。直到下課鈴響，爭論的雙方還沒有形成一致的見解，但我想答案的本身已經(jīng)不重要了，重要的是在這次閱讀教學(xué)的過程中，通過“師生對話”“生生對話”的多向?qū)υ挘瑢W(xué)生的知識得到了豐富，思維得到了拓展，個性得到了張楊，真正體現(xiàn)了“以生為本”的教學(xué)策略，真正實現(xiàn)了“學(xué)生成為主動學(xué)習(xí)的主人”的教學(xué)理念。
通過對《新課程教學(xué)法》的學(xué)習(xí)，我的教學(xué)觀念得到了全新的轉(zhuǎn)變，這些新的理念也必將指引我，推動我去創(chuàng)設(shè)更富有活力、更體現(xiàn)人文關(guān)懷的新課堂，我也必將沐浴著新理念的春風(fēng)，在新課改的路上越走越穩(wěn)健。
留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇五
教育，是以學(xué)生的發(fā)展為本。要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，就必須在教育活動中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，促進學(xué)生自身積極主動的發(fā)展。教師是學(xué)生成長的引導(dǎo)者，學(xué)生發(fā)展的領(lǐng)路人，而學(xué)生本身才是成長的主人、發(fā)展的主體。學(xué)生的主體性只有在活動中才能形成，只有在活動中才能發(fā)展。我在教學(xué)實踐中主要運用了三種主體性教學(xué)方法。
一、愉快教育法
對一個教師來說，善于為學(xué)生營造寬松愉悅的成長環(huán)境，甚至比學(xué)識是否淵博更重要。教師與學(xué)生關(guān)系和諧了，學(xué)生自然地會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，民主平等的課堂氣氛也就會自然地形成。教師對學(xué)生的尊重，是減輕學(xué)生心靈重負的重要因素。特別是音樂課堂教學(xué)活動，情感交流活動比較多，在教學(xué)中，要注意這種值感的交流作用。如在上音樂課之前，我經(jīng)常用錄音機播放音樂，或面帶微笑和學(xué)生輕松地談話，或敲一敲打擊樂器等。一上課，我以親切隨和的教態(tài)和學(xué)生一齊聽著音樂參與做律動，這樣創(chuàng)設(shè)了一種愉悅、合作的學(xué)習(xí)氣氛，而學(xué)生在一種激奮情感的驅(qū)使下，很快產(chǎn)生了投入音樂活動、體驗音樂情感的心理需求，這就為后一環(huán)節(jié)的教學(xué)，作了情感上的鋪墊。如在教第一單元《動畫城》中《小機靈的歌》一課時，教師彈奏《西游記》插曲《一個師傅仨徒弟》，在導(dǎo)入新歌時教師說：“難聽出來了，這是哪部動畫片的插曲？如果聽出來，就跟著音樂模仿一下動畫片人物的動作?！苯處煆椫鴮W(xué)生熟悉的《西游記》插曲，學(xué)生都很認真地聽，有的學(xué)生走到臺前模仿起孫悟空、豬八戒的動作，嘴里還不由自主地唱了起來，學(xué)生參與的積極性很高。因為學(xué)生比較喜歡看動畫片，喜歡片中的人物，教師在創(chuàng)設(shè)了讓學(xué)生進行音樂體驗的氛圍后，又調(diào)動他們的音樂學(xué)習(xí)經(jīng)驗，用較為熟悉的《西游記》插曲引人，進行了情感與音樂經(jīng)驗的雙重鋪墊。當(dāng)學(xué)習(xí)《小機靈的歌》時，學(xué)生就能很快地投入到旋律的感受中去。
二、主動參與，積極交往法
主動參與，有助于學(xué)生自覺掌握科學(xué)知識和相關(guān)的思想方法，獲得自我表現(xiàn)的機會和發(fā)展的主動權(quán)，形成良好個性與健全人格。課堂上教師與學(xué)生關(guān)系和諧，和學(xué)生平等相處，有了真摯的情感，成為學(xué)生的良師益友，學(xué)生才愿意接近老師，愿意袒露自己的思想。教師一個關(guān)愛的眼神，一句信任的鼓勵，親切和藹的教態(tài)，都是對學(xué)生的信賴。有了平等和諧的音樂氛圍，學(xué)生才能對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，愿意去表現(xiàn)自己，才能主動參與到各種活動中去。如在一年級實驗班有一個男同學(xué)，上音樂課不愿唱歌，不愿跳舞，非常靦腆，老師走到他跟前，拉著他的手做律動他也不做，教他唱歌他還是不唱，最后我鼓勵他上課坐得那么好，聽得那么認真，肯定在心里早已經(jīng)聽會了，看會了，然后我讓組里的其他學(xué)生唱歌，讓他用打擊樂器為歌曲伴奏，結(jié)果他不但不為難，接過樂器伴奏起來，效果很好，我及時鼓勵他，最后他不但用打擊樂器伴奏而且還唱起了歌，這時全體學(xué)生為他鼓掌，這次鼓勵，使這個學(xué)生以后積極地參與到了音樂活動中。
三、激趣表現(xiàn)法
只有利用多種教學(xué)手段和活動形式進行教學(xué)，激發(fā)學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣，才能調(diào)動學(xué)生主動參與的積極性，體現(xiàn)學(xué)生的主體性。因為小學(xué)生年齡小，活潑好動，教師要根據(jù)學(xué)生的特點，利用多種形式進行教學(xué)。如在課堂上有時我這樣提問：“老師和你一起唱這首歌好嗎？”“有誰愿意上臺來表演一下？”“你挑選一種你最喜歡的打擊樂器為歌曲伴奏一下?！钡鹊?，用這種平等、友好的態(tài)度，學(xué)生容易接受，樂于表現(xiàn)。在分組合作學(xué)習(xí)，討論研究怎樣表現(xiàn)歌曲時，我讓學(xué)生自己選擇表現(xiàn)方式。在分組展示時，有的學(xué)生選擇用打擊樂器為歌曲伴奏，或用不同樂器未同一節(jié)奏，或用相同樂器擊不同節(jié)奏；有的用表演動作表現(xiàn)歌曲；有的用不同演唱形式演唱歌曲（二人對唱、小組對唱、領(lǐng)唱等），還有的用圖畫、色彩表現(xiàn)歌曲等，形式豐富多彩，這樣能大大調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，突出個性，并且充分體現(xiàn)了學(xué)生的獨立性，既培養(yǎng)了學(xué)生的自尊心、自信心、自我調(diào)控能力、獨立判斷決斷能力、自學(xué)能力，也使學(xué)生體驗到了成功的喜悅，有了競爭意識、學(xué)會與他人交流，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣和強烈的求知欲望，同時還體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)了學(xué)生的形象思維能力和創(chuàng)造思維能力。
總之，學(xué)生素質(zhì)的形成和提高，是一個持續(xù)不斷的內(nèi)化過程，在這個內(nèi)化過程中，我們必須通過多種多樣的教育教學(xué)活動充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。發(fā)揮學(xué)生主體性的方法有很多，有待于我們在今后的教學(xué)實踐中做進一步的探討。
留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇六
隨著全球化的不斷推進，留學(xué)生越來越多地涌入各個國家的大學(xué)。雖然在外國的學(xué)習(xí)能夠讓留學(xué)生拓寬眼界、獲取更廣泛的專業(yè)知識和經(jīng)驗，但是面對陌生的語言和文化環(huán)境，留學(xué)生也面臨著不小的挑戰(zhàn)。因此，教育機構(gòu)和教師對于留學(xué)生的教學(xué)也更加注重提高留學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和體驗。在此，我們分享一些留學(xué)生教學(xué)心得體會，為有需要的教師和留學(xué)生提供參考和幫助。
第二段：提高語言能力的重要性。
語言能力是留學(xué)生考驗的第一關(guān)，很多留學(xué)生剛開始在學(xué)習(xí)中就會遇到溝通和理解方面的障礙。因此，提高語言能力就顯得尤為重要。本人在學(xué)習(xí)和交流中，通過多方面提高語言學(xué)習(xí)，如多看電影、讀書，參加討論及辯論，讓身處于異地的自己融入當(dāng)?shù)厝耍@樣才能更好地融入文化和學(xué)業(yè)中。
第三段：強化跨文化素養(yǎng)的必要性。
留學(xué)生面對跨文化的差異，導(dǎo)致許多留學(xué)生不適應(yīng)，并且無法充分融入當(dāng)?shù)氐奈幕蜕鐓^(qū)。因此，留學(xué)生必須要具備一定的跨文化素養(yǎng)。實際中，可以通過與當(dāng)?shù)厝嘶?，了解民俗、文化和歷史背景，以及關(guān)注本土的時事和社會問題等，來提升跨文化素養(yǎng)。只有當(dāng)我們能為這個國家和文化留下身影，才能讓時間洪流中留下我們內(nèi)心的一道色彩。
第四段：倡導(dǎo)合理的學(xué)習(xí)方法。
留學(xué)生與本地學(xué)生可能有著不同的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)節(jié)奏。因此，留學(xué)生需要學(xué)會根據(jù)自己的具體情況和專業(yè)特點，采取有效的學(xué)習(xí)方法。例如，常常制作學(xué)習(xí)筆記，優(yōu)化復(fù)習(xí)計劃，提高效率和質(zhì)量。另外，還要結(jié)合自身特點和需要，制定科學(xué)的學(xué)習(xí)計劃，避免拖延、焦慮等消極情緒的影響。
第五段：尊重多元化和弘揚中西文化并融為一體。
留學(xué)生在異國他鄉(xiāng)的時常，可以對自己文化的認同和理解更加深入。因此，留學(xué)也是一個文化交流的平臺，探究文化差異，加深了解和尊重，讓自己在異地生活的時候更暢通無阻。同時，留學(xué)生也要積極地了解和尊重當(dāng)?shù)匚幕瑢W(xué)習(xí)融合，取得更好的學(xué)習(xí)和生活效果。
總之，留學(xué)是一段充實、難忘的經(jīng)歷。在這個過程中，我們可以通過提高語言能力、跨文化素養(yǎng)、合理的學(xué)習(xí)方法來迎接挑戰(zhàn)和適應(yīng)環(huán)境。留學(xué)人員也需要尊重多元文化并在生活中弘揚中西文化并融為一體。一個學(xué)習(xí)和生活都順利的留學(xué)生肯定不僅是能學(xué)習(xí)專業(yè)知識，更是能夠融合當(dāng)?shù)匚幕蜕鐣?BR> 留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇七
留學(xué)生教學(xué)始終是一個備受關(guān)注的話題，隨著越來越多的留學(xué)生走入教室，教育的方式和教育的目的也在不斷的調(diào)整。我的教學(xué)心得體會是否能夠幫助到其他老師和留學(xué)生，幫助他們更好地適應(yīng)和融入教育環(huán)境呢？接下來，我將結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷和感悟，分享一些值得注意的體會。
2.語言障礙是必須克服的第一道關(guān)卡。
作為留學(xué)生，語言障礙是我們直面的第一個難題。無論是聽課寫作還是互動討論，無法快速理解和表達的問題仍然會困擾許多學(xué)生。對于教師而言，應(yīng)該注重語言培訓(xùn)，幫助留學(xué)生掌握英語聽說讀寫四大基本技能。此外，利用實際案例和圖表等方法，能夠幫助留學(xué)生更加深入地了解英語知識，同時也能更好地激發(fā)他們的思維和創(chuàng)造力。
3.了解留學(xué)生的文化背景。
不同的文化背景也可能給留學(xué)生帶來困擾。在教學(xué)過程中，涉及到了解不同國家的風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化、政治制度等，這些內(nèi)容也能夠有效提升留學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。但是要注意，有時候某些教材中的案例摩擦點比較大，需要事先溝通好，尊重留學(xué)生的文化背景和信仰，不得侵犯他們的個人權(quán)益。
4.激發(fā)留學(xué)生的自我管理和歸屬感。
既然留學(xué)生外在的困難已經(jīng)盡可能地被克服，如何讓他們真正融入教育環(huán)境成為課堂中的重要一員，亦是教師需要思考的問題。激發(fā)留學(xué)生的自我管理和歸屬感，提高其參與感也是教師非常重要的一項任務(wù)。課堂中，教師可以利用小組互動、參觀活動等形式，培養(yǎng)留學(xué)生間的互助和情感聯(lián)系。這些學(xué)習(xí)體驗，使留學(xué)生更加自信，更加愿意融入當(dāng)?shù)氐慕逃睢?BR> 5.結(jié)尾。
總體來說，留學(xué)教育的心得體會具有很多值得探討的方面。教師和學(xué)生都需要根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕卣骱徒逃w系，靈活地應(yīng)對教學(xué)實踐中的各種問題。在實踐上，教師應(yīng)該以“從留學(xué)生的角度出發(fā)，以身作則，增強學(xué)生積極性，促進互動”等多方面入手，為留學(xué)生的優(yōu)質(zhì)教育帶來更好的意義和效果。
留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇八
我的方法日漸失效了。剛剛班長過來對我說：“我的同桌威脅坐在后面的同學(xué)，如果作業(yè)不給他抄，他就在小紙條上寫后面同學(xué)自習(xí)課講話的事?！毙〖垪l是我給學(xué)生布置的任務(wù)，每天放學(xué)前，每個學(xué)生都要在一張小紙條上寫上這一天班級中的不良現(xiàn)象，由值日班長拿著鐵罐挨個座位去收，最后蓋上蓋子，放在我的辦公桌上。剛?cè)雽W(xué)時，這個方法真能幫助我密切掌握班級里的風(fēng)吹草動。進入初二以后，我也意識到了，寫著“無”字的紙條漸漸多了，反映的問題越來越少，“小紙條”發(fā)揮的功能越來越小。班長透露的.消息，使我警醒，于是我暫停了“小紙條”的收取。
可是，一個班主任怎么可以成為聾子和瞎子呢？我不甘心，便又生一計，準(zhǔn)備在班級內(nèi)部挖掘乃至培養(yǎng)幾名“小密探”。有個男生犯了錯，我就以此為把柄，告訴他只要提供一條有價值的“情報”，我便可以對他的錯誤不予追究。那個學(xué)生絞盡腦汁，一連反映的幾點情況都被我以“事情太小，雞毛蒜皮”而否決，最后他不得不四處打聽，終于提供了一條能過關(guān)的“情報”。就在我覺得此計可行時，那個被迫做“密探”的學(xué)生在周記里吐了好一番苦水。他說同學(xué)們知道了最近好幾件事情都是他報告老師的，對他頗多指責(zé)，被告狀的同學(xué)聯(lián)合起來不理他了。這個方法的“后遺癥”不輕，會給學(xué)生帶來煩惱和傷害，此路亦不通。
于是，我又開始讓他們寫紙條了，不過，這次不是讓他們互相檢舉揭發(fā)，而是在班會課上，讓每個學(xué)生在紙上寫“你最反感的同學(xué)的表現(xiàn)”以及“你想對他說什么”，不必寫出同學(xué)的名字，只要寫出他的一些日常行為即可。收齊后，我整理好，一一請來平時表現(xiàn)不好的那些學(xué)生，看看他們能否自己對號入座。我什么也不說，就給看那幾張紙，等他們看完后，只是問問，紙上寫的那個人像不像他們，沒有一個人否認。接著讓他們坐下來，定定心心地把手上的幾張紙再仔細看看，就讓他們離開了。說來也奇了，接下來的幾天，據(jù)我的觀察和值日班長的記載，其中的幾個學(xué)生，平日里張牙舞爪的，這兩天竟收斂些了。其實也不奇，他們這個年齡，最在乎的還是同伴的評價。
看到成效之后，我接著又出一招。我知道班級里有幾個學(xué)生對另幾個優(yōu)秀的異性有單方面的好感，我就讓那些優(yōu)秀的學(xué)生上講臺來講一講，說說他（她）心中最欣賞的異性是什么樣子的。優(yōu)秀的學(xué)生衡量異性的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然也高。其中一位女生就說道：“我最欣賞的男生應(yīng)該有學(xué)識，有修養(yǎng)，從不夸夸其談，沉穩(wěn)……”事后，我特別跟蹤觀察了仰慕這個女生的一個調(diào)皮男生，并暗中囑咐班長幫我一起留意他近日的表現(xiàn)。令人高興的是，最近幾天，自習(xí)課時，他很少再轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，找人講話了?？磥?，異性的一番話，勝于老師千般言，更何況還是自己仰慕的異性呢。
原來，我的學(xué)生們也并非定要日日犯錯；原來，只要找對了路，從源頭上去下手，教室里也可以慢慢安靜下來；原來，與其日日生氣，做包公忙著斷案，不如做事前孔明，巧用方法，輕松管理。
留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇九
隨著國際交流與合作的日益加深，越來越多的留學(xué)生選擇來到海外探索學(xué)習(xí)。而英語作為最為普及的交流工具，在留學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中起到了重要的作用。經(jīng)歷了一段時間的留學(xué)生教學(xué)工作，我深刻體會到了英語對留學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性，并積累了一些教學(xué)心得體會。
首先，英語能幫助留學(xué)生更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境。來到陌生的國家，留學(xué)生必須面對新的文化、新的語言環(huán)境。學(xué)好英語是適應(yīng)這個新環(huán)境的基礎(chǔ)。英語不僅是溝通的橋梁，也是同學(xué)們進行學(xué)習(xí)與討論的工具，只有掌握好英語，留學(xué)生才能更好地與當(dāng)?shù)貙W(xué)生交流，更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)生活。在我教學(xué)的過程中，我總結(jié)了一些有效的方法，如給留學(xué)生提供英語學(xué)習(xí)材料，組織英語角等，幫助留學(xué)生加強聽說讀寫的綜合能力提高。
其次，英語可以為留學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)資源。在留學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，不僅僅是通過課堂教學(xué)，還需要進行更深入的學(xué)術(shù)研究與探索。而英語作為國際交流的語言，可以為留學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)資源。從圖書館著名學(xué)者的書籍到英文期刊論文，通過掌握英語，留學(xué)生能夠更好地進行學(xué)術(shù)研究，與當(dāng)?shù)貙W(xué)生一起探討問題，拓寬自己的學(xué)術(shù)視野。因此，在我的教學(xué)實踐中，我注重培養(yǎng)留學(xué)生閱讀英文文獻的能力，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)借鑒國外學(xué)者的研究成果，并通過小組討論等方式提高他們的學(xué)術(shù)交流能力。
另外，英語能夠提升留學(xué)生的職業(yè)競爭力。留學(xué)的最終目的是取得一份理想的工作，實現(xiàn)自身的價值。而英語作為國際通用語言，是許多國際企業(yè)的工作語言，掌握好英語能夠幫助留學(xué)生獲得更多的職業(yè)機會。在我的教學(xué)過程中，我注重培養(yǎng)留學(xué)生的口語與寫作能力，并結(jié)合實際案例進行英語商務(wù)交流的模擬練習(xí)，提高留學(xué)生的職業(yè)競爭力。同時，我也鼓勵留學(xué)生參與學(xué)校組織的實習(xí)活動，提高他們實踐英語的機會。
最后，英語能夠增強留學(xué)生的跨文化交際能力?？缭絿鐚W(xué)習(xí)，是一個面臨不同文化與思維方式的過程。通過學(xué)習(xí)英語，留學(xué)生能夠與不同國家的學(xué)生進行交流，并學(xué)習(xí)不同國家的文化與習(xí)俗，拓寬視野。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)留學(xué)生的跨文化交際能力，鼓勵他們參與學(xué)校的文化交流活動，與當(dāng)?shù)貙W(xué)生交朋友，增進相互的了解，建立友善的國際交流氛圍。
總之，英語在留學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中起到了至關(guān)重要的作用。通過學(xué)好英語，留學(xué)生能夠更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境，拓寬學(xué)術(shù)研究與資源，提升職業(yè)競爭力，增強跨文化交際能力。作為一名教師，我將繼續(xù)致力于留學(xué)生英語教學(xué)的實踐，通過不斷的探索與創(chuàng)新，幫助留學(xué)生更好地掌握英語，為他們的學(xué)習(xí)與發(fā)展提供有力的支持。
留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇十
理化初級中學(xué) 汪念
通過《新課程》的本培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，也使我認識到在教育
教學(xué)
中要更新觀念，勇于創(chuàng)新，用新知識、新方法、新理念、新技能進行新課程的教學(xué)。這更需要我們不斷地學(xué)習(xí)新知識。
一、創(chuàng)新理念，振作精神思發(fā)展
只有更新觀念、樹立信心，才能正視問題，思考發(fā)展。只有敢于面對現(xiàn)實，不等不靠，正視困難，堅定信心，創(chuàng)新發(fā)展思路，才能樹立“有作為，才能有地位”的發(fā)展理念。在大環(huán)境沒有改變的情況下，自我加壓，不斷增強做好教育教學(xué)工作的自信心和自豪感，不斷營造干事創(chuàng)業(yè)的氛圍，為干好教育教學(xué)工作打下堅實的思想基礎(chǔ)。
二、創(chuàng)新促發(fā)展
我們要注重學(xué)習(xí)，不斷進取，轉(zhuǎn)變觀念。新課程需要用新的教學(xué)理念，教學(xué)方法，而這些都需要我們不斷地去學(xué)習(xí)，不斷地改變原來的舊的，不適用的教學(xué)理念。因此作為教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新才能適應(yīng)新課改的需要，才能激發(fā)學(xué)生興趣，才能培育出更優(yōu)秀的學(xué)生。在教學(xué)中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。傳統(tǒng)的教學(xué)是老師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)，而在新課程改革中，應(yīng)是教師和學(xué)生之間，學(xué)生和學(xué)生之間互動的過程。每一節(jié)課可以有不同的教法，但不論采取什么樣的教學(xué)方法都必須有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。應(yīng)該讓學(xué)生有獨立的思考空間，充分發(fā)揮他們的熱情，鼓勵學(xué)生大膽地說，這樣學(xué)生才會樂于學(xué)，樂于接受新知識。
“新方法”、“新技能”，就是要我們在新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)下，努力探索、創(chuàng)新課堂教育教學(xué)模式和方法，在教學(xué)中能采用啟發(fā)式、探究式、參與式、討論式、案例式等教學(xué)方法，改進課堂教學(xué)組織方式，加強團隊合作研究，充分調(diào)動和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。實現(xiàn)“以學(xué)生成長為中心”教學(xué)目標(biāo)。
總之，在新課程改革中，應(yīng)是通過師生互動，學(xué)生互動共同發(fā)展的新型課堂。既注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)，有注重了知識的積累。
留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇十一
頭鋪中學(xué)沈煥 中國加入wto及新課程改革的全面展開，英語學(xué)習(xí)的起始年級下降，中學(xué)三年級以上均開設(shè)英語課。農(nóng)村中學(xué)大多地處偏僻，交通不便，經(jīng)濟條件落后，再加上信息滯后等，使得應(yīng)試教育占據(jù)主要地位?；谵r(nóng)村中學(xué)的這一實際，目前，農(nóng)村中學(xué)的英語教學(xué)基本上以機械式的記憶為主，聽—讀—背三點一式的反復(fù)訓(xùn)練方法。其結(jié)果不但增加了學(xué)生的思想負擔(dān)，打擊了他們學(xué)習(xí)英語的興趣，而且還與素質(zhì)教育的精神背道而馳，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。
為了適應(yīng)新課程的改革，也為了充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的新理念和教學(xué)改革的具體要求，突出以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育思想。我認為探討中學(xué)英語教學(xué)方法，尤其是農(nóng)村中學(xué)英語教學(xué)方法尤為重要。作為農(nóng)村中學(xué)的英語教師應(yīng)從農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的身心發(fā)展特點及農(nóng)村中學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā)，針對這一特殊實際，總結(jié)自身教學(xué)經(jīng)驗，探索適合農(nóng)村中學(xué)英語教學(xué)的有效方法具有較強的實踐意義。下面，我就談?wù)勗谵r(nóng)村中學(xué)英語教學(xué)中遇到的一些問題和這幾年的一些教學(xué)體會。
現(xiàn)行的中學(xué)英語教材大多是人民教育出版社出版的pep實驗教科書。這套教材在內(nèi)容編排中有著自身的特點：每個單元除了安排let’s talk , let’slearn 這兩項主要內(nèi)容之外，還安排了一系列的學(xué)生活動，如：let’s do , let’s sing , let’s chant , let’s play ，story time 等。這些內(nèi)容配有優(yōu)美的音樂，讀起來朗朗上口，深受孩子們的喜愛。由于中學(xué)生還處在貪玩、好動的年齡段，心理沒有成熟，因此，課堂氣氛也就主要從這些地方顯現(xiàn)出來?；谝陨显?，教師要想上好一堂課，要想教育好學(xué)生，就必須在教學(xué)活動中采取不拘一格、靈活多樣的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。俗話說：“興趣是最好的老師。”這一點在英語教學(xué)中尤為突出。所謂教學(xué)方式的靈活多樣就是根據(jù)不同內(nèi)容的不同特點，設(shè)計不同的教學(xué)方式，如：把游戲、舞蹈、音樂、兒歌、童謠、競賽、繪畫、制作等融于課堂教學(xué)之中，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，便于學(xué)生真正地成為課堂的主人。
城鎮(zhèn)上的中學(xué)條件較好，設(shè)備先進較齊全，教師上課可以充分運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，盡可能夸張地施展自己的才華。相反的，農(nóng)村中學(xué)條件較差，設(shè)備落后，在實際操作過程中受客觀條件影響較大，教師往往受到一定的約束，難以放手去干，故而收效甚微。那么，是不是說農(nóng)村中學(xué)的英語教學(xué)就不需要靈活多樣了呢？不是的。農(nóng)村中學(xué)的英語教學(xué)也需要靈活多樣的教學(xué)手段，只是這種靈活多樣必須從自身的實際出發(fā)，具體情況具體分析，不能一味地強求形式的多樣化而忽略了其它因素的制約。
在英語課堂教學(xué)中，歌曲是必不可少的。針對兒童天生活潑好動的性格，用英語歌曲來組織課堂教學(xué)，將會有意想不到的效果。此外，用了歌曲還需要教師對教學(xué)內(nèi)容加以精心的設(shè)計，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。例如：我曾在外出學(xué)習(xí)時聽過中學(xué)三年級的《old macdonald》這堂課的教學(xué)。課上，教師利用自制的課件，播放本課的內(nèi)容，學(xué)生一邊欣賞優(yōu)美的'動畫，一邊聆聽悅耳的歌聲，沉浸在一片快樂之中。可是，在設(shè)備落后的農(nóng)村中學(xué)學(xué)生能獲得這種享受嗎？顯然是不可能的。這時，就需要教師利用課余時間精心地設(shè)計教學(xué)方式，利用農(nóng)村中學(xué)自身的優(yōu)勢進行教學(xué)。例如在上這一課時，我是這樣設(shè)計的：將學(xué)生帶到操場上，邊講解邊讓他們放眼看看自己家鄉(xiāng)的農(nóng)場及遠處農(nóng)民們在干活的情景，然后，一邊播放音樂，一邊讓學(xué)生們展開想象的翅膀，盡情地去享受大自然美妙的生活，領(lǐng)略家鄉(xiāng)的風(fēng)光。在下課之前，教師還可以適當(dāng)?shù)卮┎逡恍┧枷虢逃纾鹤寣W(xué)生體會農(nóng)民干活的辛勞及教育學(xué)生熱愛自己的家鄉(xiāng)等等。雖然比不上多媒體的先進，但是，對于農(nóng)村的中學(xué)生來說這又何嘗不是另一番享受呢？通過這樣的教學(xué)，不但將思想教育滲透到英語課堂教學(xué)中去，而且還提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，真正地達到寓教于樂于課堂之中。
時記憶和形象記憶較強，根據(jù)這一記憶規(guī)律，教師應(yīng)將所學(xué)過的知識經(jīng)常在學(xué)生面前顯現(xiàn)，以幫助他們不斷地加深印象，鞏固知識。在遇到這種情形時，教師絕對不能因為時間緊張而忽視了教學(xué)效果。先讓學(xué)生靜下心來，仔細地想一想，以前有沒有學(xué)過這個單詞。如果學(xué)生實在想不起來，教師就應(yīng)告訴他們在書本的哪一課學(xué)到過，讓他們自己去翻看一遍。細心的教師還會發(fā)現(xiàn)，此時有部分學(xué)得較扎實的學(xué)生一翻到以后，能夠馬上讀出這個單詞。而且還能帶動其他同學(xué)的學(xué)習(xí)，這樣一來，不僅解決了新課中遇到的問題，加深了學(xué)生的記憶，還復(fù)習(xí)了已經(jīng)學(xué)過的知識，鞏固了教學(xué)成果，提高了學(xué)習(xí)效率。
根據(jù)記憶的規(guī)律：人的暫時記憶轉(zhuǎn)變成長時記憶的最好途徑是不斷強化信息。只有這樣，所學(xué)的知識才能不斷得到運用，才能永恒的儲存在大腦之中。鞏固知識的方法有很多，如：
師生間的問好，學(xué)生之間的問好和禮貌用語等等。不但能培養(yǎng)學(xué)生講文明、講禮貌的好習(xí)慣，營造良好的校園環(huán)境和人際交往關(guān)系，而且還能鞏固課堂中所學(xué)的知識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，收到事半功倍的效果。
教師結(jié)合學(xué)生的實際及教材的特點，合理利用黑板報傳授相關(guān)知識。如日常會話、兒歌、童謠等，尤其是學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中遇到的困難，在時間有限的情況下，利用黑板報進行無聲的教學(xué)，既豐富了學(xué)生的課余生活，又能鞏固所學(xué)知識。
學(xué)校教育只是孩子生活中學(xué)習(xí)知識的主要部分，而家庭教育則在開發(fā)孩子的智能和養(yǎng)成良好的生活、行為習(xí)慣等方面存在著巨大的潛能。教師應(yīng)做好家長的思想工作，使他們也參與到中學(xué)英語的教學(xué)中來，為自己的孩子學(xué)習(xí)英語創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，如鼓勵和督促孩子看英語光盤，聽兒童英語歌曲等。教育孩子把學(xué)到的英語知識真正地運用到實際生活中去。這一點，農(nóng)村中學(xué)的英語教師尤其要重視。
農(nóng)村的學(xué)生家長自身英語知識有限及對孩子的英語重視程度不高，教師應(yīng)首先做好與家長的溝通工作，轉(zhuǎn)變他們的態(tài)度和觀念，提高他們對英語的重視程度，使他們積極地參與到英語教學(xué)活動中來。由于兒童自我控制能力較差，學(xué)習(xí)自覺性不高，對于教師布置的任務(wù)，特別是朗讀和聽力等內(nèi)容，往往不會自覺地去完成，而這些內(nèi)容教師又很難了解學(xué)生的完成情況，此時，就需要家長督促孩子完成教師布置的家庭作業(yè)，并且將孩子的學(xué)習(xí)情況及時向教師反映。有些家長自身英語水平不高，甚至根本不懂英語，在這一過程中，建立家校學(xué)習(xí)聯(lián)系卡是十分有效且實際的教學(xué)手段。
家校學(xué)習(xí)聯(lián)系卡的形式和內(nèi)容可因人因地不同而制定。如在聯(lián)系卡上注明學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)起訖時間、復(fù)習(xí)內(nèi)容、自學(xué)新知、學(xué)習(xí)效果、存在的困難及困難程度、解決方法等方面內(nèi)容，由家長根據(jù)學(xué)生的實際情況，如實地填寫，再由學(xué)生帶回學(xué)校交給老師，由教師根據(jù)學(xué)習(xí)聯(lián)系卡的情況，對表現(xiàn)較好的學(xué)生予以表彰，以鼓勵其他學(xué)生自覺學(xué)習(xí)英語的興趣。不僅便于家長的督促，給孩子以無形的壓力，促使他們自我控制能力和學(xué)習(xí)自覺性的發(fā)展，提高英語水平，而且便于教師及時掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，進而根據(jù)不同的程度制定不同的輔導(dǎo)計劃和新的教學(xué)方案，不斷改進教學(xué)方法，取得更大、更明顯的教學(xué)效果，全面提高學(xué)生的英語水平。
中學(xué)英語教師的缺乏和班級學(xué)生人數(shù)較多是農(nóng)村中學(xué)目前普遍存在的問題，嚴重制約了農(nóng)村中學(xué)英語教學(xué)的發(fā)展?，F(xiàn)在評價一堂中學(xué)英語課是否優(yōu)秀，主要的一個方面是看學(xué)生的課堂活動是否充分。因此，一些課堂上學(xué)生的小組操練活動始終貫穿于課堂之中，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，有利于學(xué)生的發(fā)展。而今，面對人數(shù)較多的農(nóng)村中學(xué)，要想將小組操練活動貫穿于課堂之中，是很難組織的。這就要教師根據(jù)班級的特殊實際，設(shè)計符合課堂教學(xué)的有效方法進行教學(xué)。如在學(xué)習(xí)let’s do 或let’s chant等內(nèi)容時，由于人數(shù)眾多，分小組有困難且難以收放自如，因此，教師可讓學(xué)生在自己的座位上做一些簡單的動作，同樣能夠收到較好的效果?；蛘咴诮虒W(xué)時間充裕及學(xué)生對所學(xué)知識有了一定的掌握等情況下，可將學(xué)生帶到操場上，讓他們自由地組成小組進行操練，效果會更佳，學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣會更濃厚。
此外，農(nóng)村中學(xué)英語教師的缺乏，使得英語教學(xué)在本校幾乎沒有任何競爭力，不利于教師自身的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在英語教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題，又沒有其他教師的共同分析、交流和解決，大大地影響了教學(xué)效果。有些中學(xué)的英語教師往往還要兼教其它的主課，教學(xué)上的壓力往往使得他們顧此失彼，心有余而力不足，不利于中學(xué)英語教學(xué)的發(fā)展。
以上所述是我在農(nóng)村中學(xué)任教英語以來的一些體會和淺見，在全面實施素質(zhì)教育的時代，中學(xué)英語教學(xué)也要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地研究，不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，才能提高中學(xué)英語教學(xué)的水平和質(zhì)量。尤其是信息滯后、設(shè)備落后、交通不便的農(nóng)村中學(xué)的英語教學(xué)，更值得廣大英語教師的共同努力、探索、研究，總結(jié)出一套適合農(nóng)村中學(xué)英語教學(xué)的方法，促進農(nóng)村中學(xué)英語教學(xué)的發(fā)展。
留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇十二
——“五五一”教學(xué)模式探究心得體會 孟雨蘭
“五五一”教學(xué)模式是我校領(lǐng)導(dǎo)教師在近年的課改實驗中總結(jié)出的一套比較適合我校大班額校情，科學(xué)、高效并具有實用價值的教學(xué)模式。開學(xué)期伊始，陳校長又帶領(lǐng)我們回顧總結(jié)與完善了新的教學(xué)模式，領(lǐng)導(dǎo)讓我們要加深認識，加強實踐，加快創(chuàng)新，學(xué)習(xí)后，我感受頗深，非常的受益，現(xiàn)把自己的一點體會和大家分享。
第一階段 情境導(dǎo)入，預(yù)習(xí)質(zhì)疑。
俗話說：萬事開頭難，良好的開端是成功的一半。導(dǎo)課作為教學(xué)過程的開端，如果運用得當(dāng)，就能為整個教學(xué)過程奠定良好的基礎(chǔ)，收到事半功倍的效果。恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入會一下子把學(xué)生帶入學(xué)習(xí)的最佳境界。
第二階段 確定目標(biāo)，自主探究。
學(xué)生自學(xué)后，再以小組為單位交流學(xué)習(xí)情況，小組成員分工明確，匯報自己的學(xué)習(xí)收獲，提出在自學(xué)中遇到的問題、難題及困惑，由組長或記錄員歸納整理。合作學(xué)習(xí)完成后，教師組織全班交流，各組匯報本組學(xué)習(xí)情況（組員輪流匯報，相互補充），教師對匯報的學(xué)生要及時給予表揚、激勵，充分調(diào)動他們想說、敢說的欲望。
第四階段 精講點撥，深化理解。
對于全班存在的普遍問題、典型問題進行精講點撥。精講過程要做到嚴格執(zhí)行“三講三不講”的要求，講難點、講聯(lián)系、講規(guī)律；學(xué)生能自學(xué)學(xué)會的知識不講，學(xué)生能合作交流學(xué)會的知識不講，能以練代講的就只練不講。教師要相機點撥，講當(dāng)講處。它需要教師有更豐富的知識，更高的教學(xué)機智，更精湛的業(yè)務(wù)水平。
第五階段 達標(biāo)測評，總結(jié)提升。
分層次進行階梯式達標(biāo)拓展訓(xùn)練，鞏固學(xué)習(xí)效果。練的內(nèi)容要序列化，練的方式要多樣化，練的方法要科學(xué)化，訓(xùn)練題要精，數(shù)量要少，質(zhì)量要高。這種當(dāng)堂訓(xùn)練滿足了不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使全班學(xué)生都有所提高。
在新課程教學(xué)中，我們教師不是“就教材教”而是要靈活運用教材去引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教師要高居教材之上審視并超越教材，把自己變成教材的主人，充分發(fā)揮教材功能，使學(xué)生充分發(fā)展。
教無定法，但要得法。在新課程教學(xué)中，我們必須轉(zhuǎn)變教師傳統(tǒng)的“一言堂”講授法，要變學(xué)生被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)；最后是加強學(xué)法指導(dǎo)，實施愉快教育。我要讓學(xué)生“會學(xué)”、“樂學(xué)”。
留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇十三
看了魏書生的講壇以后，他樸實的話語使人贊不絕口，他的教學(xué)效果使人折服，本人總結(jié)為三個方面：
一、做一個健康快樂的領(lǐng)跑人身體是革命的本錢，老師要健康生活，快樂工作，魏書生老師視教育家為一種影響手段，視教書育人為利他亦利己的心靈酸辣湯，視工作為一種快樂，讓這份快樂的情緒影響學(xué)生，使學(xué)生知道生活快樂為本的道理。孩子固然不一定能夠道出其中道理。卻也能夠心領(lǐng)神會。而他其中用到的最重要的方法。
二、以身作則，做一個先進的帶動人他教給孩子們認真讀書，自己首先就刻苦研究。他所教給孩子的學(xué)習(xí)方法，就是他自己在認真讀書、刻苦學(xué)習(xí)中所得到的成功體驗，就是向?qū)W生傳授其所得的自學(xué)方法和科學(xué)規(guī)律的再現(xiàn)。他規(guī)定孩子們堅持道德長跑，他自己也寫下了幾百萬字的日記、筆記、文稿，他也不辭勞苦并且快樂的和學(xué)生一起做著這些事情。
三、習(xí)慣的培養(yǎng)，好習(xí)慣讓孩子受益畢生他讓孩子做到的五個一分鐘等，所謂的小事情卻體現(xiàn)了大道理一分鐘家務(wù)體現(xiàn)了培養(yǎng)孩子的動手自理能力，一分鐘日記體現(xiàn)了培養(yǎng)孩子的反思能力，一分鐘踏步體現(xiàn)了培養(yǎng)孩子的生活狀態(tài)，一分鐘軍歌體現(xiàn)了培養(yǎng)了孩子的情緒，一分鐘留意力、記憶力的進步練習(xí)了孩子的`思惟能力，堅持下來，充分體現(xiàn)了我們新課改.四、信任學(xué)生，尊重學(xué)生渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對青少年學(xué)生來講，信任更是推動其上進的氣力。我們班也有好些同學(xué)在單親家庭中成長，其中有些覺得自卑，與家人較少溝通，性情有些孤僻，作為班主任，我對這些特殊學(xué)生，首先是親近他們，尊重他們，在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo)，生活中熱情關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀態(tài)。同時也打電話與他們的家長溝通。有的同學(xué)是由于學(xué)習(xí)目的不明確，有的同學(xué)是由于自己貪玩，有的同學(xué)是由于家長溺愛，教育方式不正確，從而造成了他們比較任性，嬌氣，經(jīng)常抱怨學(xué)習(xí)辛勞。通過一段時間的觀察，我把握了這樣一些學(xué)生的基本狀態(tài)后，我便經(jīng)常與他們單獨交談，讓他明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，增強競爭意識，鍛煉刻服困難的毅力。這樣學(xué)習(xí)成績也有了明顯的進步。再如有的同學(xué)是由于思想負擔(dān)重，學(xué)習(xí)壓力大，造成成績上不去。面對這類情況，我?guī)椭朔俗员靶睦恚鰪娮孕判?，使他們變更樂觀，更積極了。捉住時機，盡可能做到多表揚，多鼓勵，多給他們表現(xiàn)的機會，建立自信心，使他們感遭到來自各方面的幫助，盡快進步學(xué)習(xí)成績。
五、教師要有務(wù)實的品德，強健的生命支柱教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感化力。它不但影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為本身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感遭到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛他人。人要全面的看待自己，既要看到自己的優(yōu)點，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強健的生命支柱。學(xué)習(xí)、酷愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有到達厚積薄發(fā)，游刃有余的境地，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要請教師不斷更新觀念，更新知識，進步教育科研能力。而唯一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。
留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇十四
屏峰小學(xué)——盧正書 在這個學(xué)期中，我花了一些時間閱讀了 《學(xué)習(xí)策略方法教學(xué)問題診斷與引——小學(xué)數(shù)學(xué)》這本書，收獲頗深，下面我就談?wù)勛约旱男牡皿w會。
21世紀是學(xué)習(xí)型社會，基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)是教會學(xué)生學(xué)習(xí)。聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存》一書中指出:?未來的文盲不再是目不識丁的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人?！秾W(xué)習(xí)的革命》也指出，學(xué)校最重要的任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)和怎樣思考。
著名的當(dāng)代美國教育家布魯納認為:?學(xué)會如何學(xué)習(xí)本身要比‘學(xué)會什么’來的更重要的多?。美國未來科學(xué)家約〃奈比斯指出:?在不斷變動的世界上，沒有任何一門或一套課程可供在可見的未來使用，或可供你終身受用?，F(xiàn)在需要的最重要的技能是學(xué)會如何學(xué)習(xí)?。教師不僅要研究自己的教法，更重要的是研究學(xué)生的學(xué)法，對學(xué)生的學(xué)法進行指導(dǎo)，教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，為他們今后知識的更新和終身教育打下牢固的基礎(chǔ)。
因為學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式不同，所以，每個學(xué)生在依據(jù)學(xué)校設(shè)置的課表進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，理解和掌握的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法，形成的活動經(jīng)驗和思維品質(zhì)等，都會顯現(xiàn)出不同程度的差異。班級授課制的弊端決定僅僅依靠課堂教學(xué)難以滿足不同學(xué)生的不同發(fā)展需要。小學(xué)生課堂數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的策略方法教學(xué)問題診斷與引導(dǎo)，就是基于小學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上產(chǎn)生的差異，針對不同的學(xué)生采取的各種指導(dǎo)策略的研究，使得不同的人在數(shù)學(xué)上獲得不同的發(fā)展，從而切實提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)質(zhì)量。
許多專家認為知識同化有兩個重要過程:其一，知識同化是新學(xué)習(xí)的觀念與認知結(jié)構(gòu)中原有觀念相互聯(lián)系、相互作用的過程。其二，知識同化是把新學(xué)習(xí)的內(nèi)容納入原有數(shù)學(xué)認知結(jié)構(gòu)，并使原認知結(jié)構(gòu)得到補充、改造或完善的過程。上述兩個過程是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生主動地、積極地用原有認知結(jié)構(gòu)去同化新知才能完成的。我在研究過程中發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生能順利地完成上述過程，而有的學(xué)生則不能順利地完成上述過程，除了我已研究的如教學(xué)內(nèi)容的組織，教師的教學(xué)方法，學(xué)生原有的認知結(jié)構(gòu)等原因外，一個重要原因是這些能順利同 化新知的學(xué)生，在學(xué)習(xí)過程中，能采用一些有效的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略，從而促進了知識同化的進行。因此，這些年，我又在原有研究基礎(chǔ)上，對指導(dǎo)學(xué)生掌握一些學(xué)習(xí)策略，從而提高學(xué)習(xí)效率進行了初步探索。
在學(xué)習(xí)過程中，用以提高學(xué)習(xí)效率的任何學(xué)習(xí)活動，都可稱為學(xué)習(xí)策略。我在同化理論的指導(dǎo)下，有意識地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會以下一些基本的學(xué)習(xí)策略。
一、把新知識轉(zhuǎn)化為舊知識的學(xué)習(xí)策略 ，數(shù)學(xué)知識的系統(tǒng)性很強，往往后繼學(xué)習(xí)的知識是前期學(xué)習(xí)的知識的發(fā)展或加深。如能采用把后繼學(xué)習(xí)的知識轉(zhuǎn)化為前期學(xué)習(xí)知識的策略，不僅可以加快學(xué)習(xí)的速度，而且能提高知識的區(qū)分度。如學(xué)生已知道了一位數(shù)加減一位數(shù)的計算方法，當(dāng)學(xué)習(xí)兩位數(shù)加減兩位數(shù)（不進位、不退位）的計算方法時，要求學(xué)生利用已經(jīng)學(xué)習(xí)過的知識，獲得新知。
二、?不僅知其然，而且知其所以然?的學(xué)習(xí)策略，根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識的關(guān)系，把學(xué)習(xí)可分為機械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時，不僅記住書上的語言文字符號或數(shù)學(xué)符號，而且能理解這些符號所代表的實際內(nèi)容，這樣的學(xué)習(xí)是有意義學(xué)習(xí)。反之，學(xué)生如僅僅記住符號的組合或詞句，即死記硬背，并沒有理解其中的實際意義，這樣的學(xué)習(xí)就是機械學(xué)習(xí)?？梢?知識同化?是建立在有意義學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上的。例如解?白氣球有 12 只，白氣球比紅氣球少5只，紅氣球有多少只？?這類題時，學(xué)生就會錯解為 12－5＝7(只)，而一些采用有意義學(xué)習(xí)策略的學(xué)生，首先對?比較關(guān)系?的詞句進行分析，認為上題是白氣球與紅氣球比，白氣球比紅氣球少，那么紅氣球就比白氣球多，所以紅氣球應(yīng)是 12＋5＝17 只。
三、
?舉一反三?的學(xué)習(xí)策略 ?舉一反三?是學(xué)習(xí)概括性或包攝性程度較強的概念或規(guī)則的一種有效策略。例如:?把一個圖形平均分成幾份?的學(xué)習(xí)就是先通過幾個概念的例證，再概括成概念的。?舉一反三?的認知策略在解題中更有其實際意義。例如學(xué)習(xí)?幾個同樣大小的正方形可以拼成的長方形?，我們就啟發(fā)學(xué)生用上述策略學(xué)習(xí)解答，先想想正方形的特征，在想想長方形的特征，從而獲得新知。我們在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)上述策略時，在?舉一?上比較下功夫，從 教師舉例到學(xué)生自己獨立舉例。
四、適時地形成知識網(wǎng)絡(luò)的策略前面曾提及，知識同化是把新學(xué)習(xí)的內(nèi)容納入原認知結(jié)構(gòu)，并使原認知結(jié)構(gòu)得到補充、改造和完善的過程，這一過程也就是知識網(wǎng)絡(luò)形成的過程。這一學(xué)習(xí)策略可以包括兩個方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容:一是找出 已學(xué)知識的內(nèi)部聯(lián)系，二是與其相關(guān)的知識結(jié)構(gòu)的相互結(jié)合與溝通。
知識網(wǎng)絡(luò)形成，有助學(xué)生對已學(xué)知識的記憶，也有助于學(xué)生解題能力的提高。例如在學(xué)習(xí)圓柱、正方體、長方體、球和圓、正方形、長方 形、三角形的有關(guān)知識的過程中，要求學(xué)生建立知識網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，使學(xué) 生學(xué)到的不是一個個個體，而是知識之間的相互關(guān)系，理解平面圖形 和立體圖形的概念和關(guān)系。
五、陳述性知識轉(zhuǎn)化為程序性知識的策略陳述性知識是指對有關(guān)事物的名稱或符號的知識，或是對簡單命題的知識。而程序性知識是一種有關(guān)?怎么辦??怎么解?的知識，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)生掌握了一些基本概念，當(dāng)在運用這些概念去解決一些實際問題時，就需要把陳述性知識轉(zhuǎn)化為程序性知識。學(xué)生通過一定的分析過程，使問題得以解決，而一些缺乏轉(zhuǎn)化能力的學(xué)生，往往在解題中不是束手無策就是出差錯。因此教師在教學(xué)中，應(yīng)有意識地幫助學(xué)生把陳述性知識轉(zhuǎn)化為程序性知識。
我們在教學(xué)中極其重視兩種知識轉(zhuǎn)化能力的培養(yǎng)，經(jīng)常要求學(xué)生在解題后說出其分析、操作 過程。例如在學(xué)習(xí)被減數(shù)是兩位數(shù)的減法豎式時，我們用下面順口溜幫助學(xué)生進行操作:?數(shù)位要對齊，個位對個位，十位對十位；從個位先相減，個位減完再減十位。我們通過以上的研究可以發(fā)現(xiàn)，從某種意義上講，?小學(xué)生數(shù)學(xué) 學(xué)習(xí)策略的引導(dǎo)?是教學(xué)方法改革的一個重要方面。
它強調(diào)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，既受到數(shù)學(xué)思想內(nèi)容和學(xué)科科學(xué)知識的教育，提高認識，擴大知識面，又受到數(shù)學(xué)的思想方法訓(xùn)練，發(fā)展思維，掌握學(xué)習(xí)本領(lǐng)。研究重心置于學(xué)生學(xué)習(xí)這—中心點。這完全體現(xiàn)了全民族的素質(zhì)教育向小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)提出的目的，尤其體現(xiàn)了?學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人?這一觀念。注重學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)的課堂教學(xué)，不僅可以極大地 調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更重要的是可以給學(xué)生個性化學(xué)習(xí)的充分自由，培養(yǎng)了他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自主性，進一步推動新課改，促進學(xué)生優(yōu) 質(zhì)、和諧發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展。
留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇一
杜威對以教材、教師、教室為中心的傳統(tǒng)教學(xué)進行了抨擊。他指出傳統(tǒng)教育存在以下弊端：
第三，學(xué)校采用的刻板的并且不同于兒童所處家庭和社會的方式進行教學(xué)組織和管理，如學(xué)生要在固定狹隘的場地、班級、按照固定的課程表上課，進行嚴格升學(xué)和考試。
杜威認為，教育需要傳授的不應(yīng)該只是系統(tǒng)化的知識，不能夠“既不關(guān)心它原來是怎樣建立起來的，也不關(guān)心它將來會發(fā)生的種種變化”；同時，掌握過去人類文明積累下來的知識并不是問題的關(guān)鍵，而應(yīng)該立足著眼于生活的未來，“我們目前的問題是如何發(fā)覺真正存在于經(jīng)驗內(nèi)的過去的成就和現(xiàn)在的問題這兩者間的聯(lián)系”，“我們的問題是明確怎樣把熟悉過去變?yōu)橛行У貞?yīng)付未來的有力的工具”。
在杜威看來，理智和知識是應(yīng)付生活環(huán)境的工具。有機體進化發(fā)展的每一個階段都是和環(huán)境接觸、并學(xué)習(xí)去控制作為客體的環(huán)境的過程。杜威認為，經(jīng)驗和實踐先于知識，因此，如果有機體再按那一方式行動的話，他就能預(yù)料將發(fā)生的事情。在環(huán)境中如果行動沒有產(chǎn)生預(yù)期的結(jié)果，除非希望不愉快的反應(yīng)，有機體將不會重復(fù)這一行為；如果行為產(chǎn)生了預(yù)期的反應(yīng)，有機體就會知道當(dāng)他期望這種結(jié)果時，他可重復(fù)達一行動。在這種行動和反應(yīng)的過程中，有機體也就學(xué)到了控制環(huán)境的知識。一個人只有當(dāng)他感到需要時才會行動，因此知識是于需要，這是所有知識的真理。因為每一個人都希望按照自己的預(yù)期愿望去控制和影響其他人和物質(zhì)環(huán)境，在此知識充當(dāng)了他控制他的物質(zhì)和社會環(huán)境的工具。
這種理論在《思維與教學(xué)》一書中得到了進一步的發(fā)展和具體化。杜威認為，只有當(dāng)有充分的原因需要思考時，只有當(dāng)個體的環(huán)境發(fā)生變化時，當(dāng)行動不滿意或被阻止、或不能確定行動是否正確時，一個人才思考。在此情況下，他分析情境，以弄清問題的性質(zhì)，然后運用意識中原有的材科或收集新材料，提出假設(shè)，并在思想中加以驗證，直到發(fā)現(xiàn)一個滿足他全部要求的假設(shè)，然后按照達一假設(shè)去行動。如果行動成功了，他就學(xué)到了如何處理這種情境的知識。如果行動不成功，他就會認識到在這種情況下，這一假設(shè)是不起作用的。
作為對傳統(tǒng)教育的反動，杜威認為，學(xué)校教授學(xué)生知識的目的，不在知識本身，而在學(xué)習(xí)如何獲得知識以指導(dǎo)下一步的經(jīng)驗以滿足需求的方法。他舉例說．學(xué)地圖不是學(xué)習(xí)的真正的目的，制作地圖才是真正的知識。他認為訓(xùn)練兒童的主動的、持續(xù)的、創(chuàng)造性的思維能力是教學(xué)的主要目的。由此出發(fā)，杜威認為．凡”有意義的經(jīng)驗”，總是在思維的活動中進行。每一思維的兩端，開始是一個迷惑、紛亂或困難的情境，結(jié)果是一個澄清、統(tǒng)一或解決的情境，思維就在這兩端之間進行著。在這兩端之間，思維的過程經(jīng)歷了五個步驟：(1)有疑難的情境引發(fā)思維的沖動；(2)確定疑難究竟在什么地方；(3)提出解決問題的種種假設(shè)；(4)推斷每個階段所臺的結(jié)果，看哪個假設(shè)能解決這個困難；(5)進行試驗、證實，駁斥或改正這個假設(shè)。在實際經(jīng)驗的過程中，有的階段可以拼合，若干階段則歷程甚短，甚至沒有被人察覺，因此，五個步驟并非固定不變的方式，應(yīng)隨個人對境反應(yīng)的情況而定（如胡適就將其改造成“大膽的假設(shè)、小心的求證”）。
杜威認為，思維過程 “既是組織思想的方法，又是做學(xué)問的途徑”。所以他從思維的五步法類推出他的“以解決問題為中心”的教學(xué)過程，提出“教學(xué)法的要素和思維的要素是相同的”。即：第一，提供給學(xué)生有一個真實的經(jīng)驗的情境——要有一個使學(xué)生對活動本身感興趣的、愿意連續(xù)下去的活動：第二，從這個情境內(nèi)部產(chǎn)生出一個真實的問題，作為對學(xué)生思想的刺激和活動目的；第三，學(xué)生要通過調(diào)用已有知識、查閱新的資料、從事必要的觀察來對付這個問題；第四．學(xué)生必須一步一步地形成、提出解決問題的方法；第五，學(xué)生要通過實際活動來檢驗他的解決方法，使這些方法更加清晰具體，并且檢驗它們是否有效。在教學(xué)中，教師可根據(jù)具體情況省賂其中酌某個步驟。這就是杜威的著名的解決問題的“五步法”。
留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇二
首先，我非常感謝園領(lǐng)導(dǎo)能給我們提供這次學(xué)習(xí)機會，讓我們再次認識了蒙臺梭利教學(xué)方法，并獲得了理論的提升。谷家祥老師再次把她的理論、感受講解給我們，我在本次學(xué)習(xí)中深刻的理解和掌握了蒙臺梭利教育的教育理念及實施方法，認識到教育是相通的，教育是無國界的，蒙氏教育是更好的讓幼兒接受新的教育幫助。使不同年齡段的幼兒都能找到自己的閃光點。抓住孩子的敏感期進行適時適性地教育，孩子的潛能就能得到超常的發(fā)掘，就如教育家格倫多曼所說：每個正常出生的嬰兒，都有可能成為莎士比亞、莫扎特、愛迪生、愛因斯坦那樣的人才。
本次學(xué)習(xí)分了五個方面：壞境創(chuàng)設(shè)、導(dǎo)師、蒙臺梭利教具的特點、五大項蒙臺梭利教具、蒙臺梭利教育法實施的步驟。
以上是我這次學(xué)習(xí)的一點體會和認識，蒙臺梭利教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我們一起進一步去挖掘。去延伸同時，真心的希望以后有這樣的學(xué)習(xí)機會，讓我更多地了解先進的教育教學(xué)理念，這會使我對蒙臺梭利教育法的精髓有更豐富，更深刻，更真實的認識，跟上時代的腳步，把最先進的理念在第一時間帶給我們的幼兒！
在教育教學(xué)工作中，我認識到作為推動教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師肩負著光榮和神圣的`歷史使命，必須具有強烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)。有了一些體會，主要是以下幾個方面：
1、要有淵博的知識。我們有些學(xué)科老師自身的基本知識、基本理論掌握得不夠，不善于適當(dāng)拓寬學(xué)生的知識面，不善于補充教材之外的知識。常言道“給人一碗水，自己應(yīng)備一桶水”，這“一桶水”所折射的道理顯而易見。教師要想擁有淵博的知識和較高的人文素養(yǎng)，就不能滿足于已有的學(xué)歷和已掌握的知識，不僅要注重積累，而且要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，主動進行知識的更新和“充電”，自覺拓寬知識領(lǐng)域。為適應(yīng)全面育人和教育職能多樣化的需要，教師應(yīng)擺脫只能教一門學(xué)科的局面，應(yīng)既能教必修課，也能教選修課、活動課，由單一型教師向復(fù)合型教師轉(zhuǎn)變。我們提倡教師不僅能在本專業(yè)領(lǐng)域中貢獻突出，更要多才多藝。這樣，當(dāng)我們每天站在學(xué)生面前時，都能別具一番神韻，別有一番風(fēng)采。
2 轉(zhuǎn)變教育理念，從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，注重學(xué)生全面的發(fā)展。首先就是要學(xué)會寬容，我們的教育對象是一群孩子，不斤斤計較他們的過錯，更不能和自己的學(xué)生斗氣，如果老師能寬容他們，能喚回學(xué)生內(nèi)心深處善良的本性，學(xué)生會更快的改正錯誤。
3 以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣，自己就先要做到。教育過程中，不體罰或變相體罰學(xué)生，要以情感人，讓學(xué)生認識到自己的錯誤并改正不再犯。這一過程需一定的方法，我作為一名新教師，尚未摸索到較好的方法，在以后的教育教學(xué)過程中，我將努力積累經(jīng)驗，并積極聽組內(nèi)老教師的課，學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法，摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。
留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇三
作為一名留學(xué)生，在海外留學(xué)期間的教學(xué)過程中，我們不僅對學(xué)科知識有了更深入的了解，還深刻體會到了不同的教育文化之間的差異。在這個過程中，我們獨立思考，積極傳遞知識，與教授和同學(xué)們產(chǎn)生了良好的互動。在這里，我將分享我在留學(xué)期間的教學(xué)心得和體會。
第二段：培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。
在國外的教學(xué)體系中，教授通常會提供大量的閱讀材料和研究論文，而不是僅僅單純的講授。從中我們能培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，積極進行閱讀和研究，從中尋找自己的感覺和認識。同時，我們也學(xué)會了如何整理和鞏固所學(xué)知識，結(jié)合實際情況進行反思和總結(jié)，并向同學(xué)分享我們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。
第三段：積極互動和交流。
與在國內(nèi)相比，在留學(xué)過程中，更注重師生之間的互動和交流。無論是在課堂上，還是在討論小組中，我們會與教授和同學(xué)們積極互動，詢問問題以及用自己的觀點進行討論。這種互動和交流不僅有助于我們更好的理解和掌握知識，還增進了師生友誼。同時，也有助于我們更好的適應(yīng)和融入西方文化體系。
第四段：文化差異的認知和理解。
在海外留學(xué)過程中，我們也深刻體會到了不同的教育文化之間的差異。我們可以學(xué)習(xí)一些新的教學(xué)方法，更好的理解不同歷史和文化背景下的教育方式。在這個過程中，我們可以借此了解到一些新的思維方法和學(xué)習(xí)方式，并用于實際應(yīng)用。
第五段：總結(jié)與展望。
總的來說，在海外留學(xué)中的教學(xué)過程中，我們可以學(xué)到更多的知識和技能，并且拓展了我們的知識面。同時，我們也懂得了在不同文化背景下的教育方式，以及學(xué)習(xí)和思維的新方法。在接下來的留學(xué)過程中，我們應(yīng)該繼續(xù)加強自己的學(xué)習(xí)和交流，努力獲取更多的知識，更好地適應(yīng)和融入西方文化系統(tǒng)，更成為一名優(yōu)秀的留學(xué)生。
留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇四
學(xué)期，我在繁忙的教學(xué)工作之余，每天都抽出一部分時間堅持閱讀第二輪繼續(xù)再教育課程叢書，以學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念和先進的教學(xué)方法來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。其中讀得最多的是《新課程教學(xué)法》這本書。這本書涵蓋了“新課程標(biāo)準(zhǔn)概”、“語文課程的目標(biāo)及分析”、“教材編寫建議和課程資源的開發(fā)與利用”、“語文課程教學(xué)與評價建議”、“語文教材常見類型的教學(xué)策略與教學(xué)設(shè)計舉例”以及“新世紀語文教師的素養(yǎng)”這些內(nèi)容。可以說這本書既在理論上給了我指引，又在具體操作層面上給了我很大的指導(dǎo)和啟發(fā)。尤其是第五章第三節(jié)里對閱讀的教學(xué)策略的闡述，使我對閱讀教學(xué)的目標(biāo)觀、價值觀、方式觀有了全新的認識和理解，下面就閱讀教學(xué)的價值觀這一論述談?wù)勎易x后的心得體會。
p131頁寫道：長期以來，由于受應(yīng)試教育的干擾，片面追求“唯一答案”的“一元解讀”已成為中小學(xué)閱讀教學(xué)的主要價值取向。教師按照“教參”上提供的“唯一答案”解讀課文，并設(shè)計相關(guān)的問題，學(xué)生順著教師預(yù)設(shè)的問題理解課文，這種異化了的閱讀教學(xué)，不僅不能促進學(xué)生閱讀素養(yǎng)的提高，而且泯滅了學(xué)生的個性，針對這個問題，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反映又往往是多元的，因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)該尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。”“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。”這就要求我們對傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)的價值觀進行重新的審視，確定新的閱讀教學(xué)的價值觀，也就是要變“一元解讀”為“多元解讀”，讓學(xué)生在多元解讀的過程中，張揚個性，完善人格，提高閱讀的綜合素養(yǎng)。
那么，我們在閱讀教學(xué)中如何運用新的閱讀教學(xué)價值觀，改進當(dāng)前的閱讀教學(xué)呢？書中說到：“第一，要樹立“以人為本”的閱讀教學(xué)理念，為學(xué)生個性的彰顯和思想的解放營造良好的心理環(huán)境?！岸嘣庾x”是學(xué)生在閱讀過程中對文本內(nèi)涵進行不同的情感體驗的方式及結(jié)果，在多元解讀的過程中，由于學(xué)生個體在生活經(jīng)驗、知識儲備、感悟能力、思維方式等方面存在有客觀差異，因而他們在對同一文本的解讀過程中，必然會出現(xiàn)豐富多彩的答案。第二，在教學(xué)中，要正確處理好“多元解讀”與堅持正確的價值觀與標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)向的辯證關(guān)系?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“總目標(biāo)”中的第一條明確指出，“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義情感、社會主義道德的品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化的品位和審美情趣。”但在語文課程改革的實踐中，有些教師把“多元解讀”誤解為“多元價值觀”或者是“多元標(biāo)準(zhǔn)”。例如，在《狐貍和烏鴉》一課的教學(xué)中，授課教師在進行拓展思維的訓(xùn)練時問道：你們認為狐貍是個什么樣的動物？當(dāng)有學(xué)生說狐貍是“聰明的，很會動腦筋”的小動物時，教師不但沒有進行正確的引導(dǎo)，反而對這種解讀大為贊賞，給學(xué)生造成了思想上的混亂。試想，如果社會上真的涌現(xiàn)出這么一批“聰明機智”的狐貍，我們的社會將會出現(xiàn)怎樣的局面。尊重個性差異，提倡多元解讀，是建立在一定的標(biāo)準(zhǔn)或共識的基礎(chǔ)上的。由于小學(xué)生正處于成長期，他們只是的積累還比較膚淺，認知能力還比較薄弱，因而他們對文本意義的理解難免會出現(xiàn)膚淺、誤解，甚至曲解，這就要求我們教師積極的引導(dǎo)，否則，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)將會成為一句空話?！?BR> 看完這本書，的確受到了很大的啟發(fā)，在以后的教學(xué)中，我在課堂教學(xué)中鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異，大膽發(fā)表不同的見解，如：在教學(xué)《20xx年的一天》這篇以想象日記為題材的閱讀課文時，學(xué)生在了解了課文所描寫的環(huán)境惡化的種。種現(xiàn)象（空氣污染、臭氧層破壞、水污染、溫室效應(yīng)、酸雨等）后，一個學(xué)生憂心忡忡地問：“老師，27年以后地球真的會像作者描寫的那樣糟糕嗎？”對于學(xué)生的提問，我在充分肯定他憂天下之憂的思想后，并沒有立即給予回答，而是順?biāo)浦鄣貙栴}又拋回給學(xué)生了。頓時，教室里像開了鍋一樣，學(xué)生紛紛根據(jù)自己的生活經(jīng)驗，積極調(diào)動已有的知識儲備有理有據(jù)地進行推測，發(fā)表各自不同的見解。有的說會，有的說不會，說會的理由是現(xiàn)在的人們嚴重缺乏環(huán)保意識，肆意破壞自然生態(tài)環(huán)境的行為隨處可見，要不了多久，作者的預(yù)言就會成為可怕的現(xiàn)實；說不會的理由是許多人已經(jīng)意識到了環(huán)保的重要性，并為之奔走呼告，有的地區(qū)已經(jīng)實行了“退耕還林”的政策，黃河中下游地區(qū)的人們攜手并肩，植樹造林，為保護母親和共同努力，相信不久的將來，地球村會恢復(fù)藍天碧水的美麗容顏。直到下課鈴響，爭論的雙方還沒有形成一致的見解，但我想答案的本身已經(jīng)不重要了，重要的是在這次閱讀教學(xué)的過程中，通過“師生對話”“生生對話”的多向?qū)υ?，學(xué)生的知識得到了豐富，思維得到了拓展，個性得到了張楊，真正體現(xiàn)了“以生為本”的教學(xué)策略，真正實現(xiàn)了“學(xué)生成為主動學(xué)習(xí)的主人”的教學(xué)理念。
又如在教學(xué)《20xx年的一天》這篇以想象日記為題材的閱讀課文時，學(xué)生在了解了課文所描寫的環(huán)境惡化的種。種現(xiàn)象（空氣污染、臭氧層破壞、水污染、溫室效應(yīng)、酸雨等）后，一個學(xué)生憂心忡忡地問：“老師，27年以后地球真的會像作者描寫的那樣糟糕嗎？”對于學(xué)生的提問，我在充分肯定他憂天下之憂的思想后，并沒有立即給予回答，而是順?biāo)浦鄣貙栴}又拋回給學(xué)生了。頓時，教室里像開了鍋一樣，學(xué)生紛紛根據(jù)自己的生活經(jīng)驗，積極調(diào)動已有的知識儲備有理有據(jù)地進行推測，發(fā)表各自不同的見解。有的說會，有的說不會，說會的理由是現(xiàn)在的人們嚴重缺乏環(huán)保意識，肆意破壞自然生態(tài)環(huán)境的`行為隨處可見，要不了多久，作者的預(yù)言就會成為可怕的現(xiàn)實；說不會的理由是許多人已經(jīng)意識到了環(huán)保的重要性，并為之奔走呼告，有的地區(qū)已經(jīng)實行了“退耕還林”的政策，黃河中下游地區(qū)的人們攜手并肩，植樹造林，為保護母親和共同努力，相信不久的將來，地球村會恢復(fù)藍天碧水的美麗容顏。直到下課鈴響，爭論的雙方還沒有形成一致的見解，但我想答案的本身已經(jīng)不重要了，重要的是在這次閱讀教學(xué)的過程中，通過“師生對話”“生生對話”的多向?qū)υ挘瑢W(xué)生的知識得到了豐富，思維得到了拓展，個性得到了張楊，真正體現(xiàn)了“以生為本”的教學(xué)策略，真正實現(xiàn)了“學(xué)生成為主動學(xué)習(xí)的主人”的教學(xué)理念。
通過對《新課程教學(xué)法》的學(xué)習(xí)，我的教學(xué)觀念得到了全新的轉(zhuǎn)變，這些新的理念也必將指引我，推動我去創(chuàng)設(shè)更富有活力、更體現(xiàn)人文關(guān)懷的新課堂，我也必將沐浴著新理念的春風(fēng)，在新課改的路上越走越穩(wěn)健。
留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇五
教育，是以學(xué)生的發(fā)展為本。要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，就必須在教育活動中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，促進學(xué)生自身積極主動的發(fā)展。教師是學(xué)生成長的引導(dǎo)者，學(xué)生發(fā)展的領(lǐng)路人，而學(xué)生本身才是成長的主人、發(fā)展的主體。學(xué)生的主體性只有在活動中才能形成，只有在活動中才能發(fā)展。我在教學(xué)實踐中主要運用了三種主體性教學(xué)方法。
一、愉快教育法
對一個教師來說，善于為學(xué)生營造寬松愉悅的成長環(huán)境，甚至比學(xué)識是否淵博更重要。教師與學(xué)生關(guān)系和諧了，學(xué)生自然地會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，民主平等的課堂氣氛也就會自然地形成。教師對學(xué)生的尊重，是減輕學(xué)生心靈重負的重要因素。特別是音樂課堂教學(xué)活動，情感交流活動比較多，在教學(xué)中，要注意這種值感的交流作用。如在上音樂課之前，我經(jīng)常用錄音機播放音樂，或面帶微笑和學(xué)生輕松地談話，或敲一敲打擊樂器等。一上課，我以親切隨和的教態(tài)和學(xué)生一齊聽著音樂參與做律動，這樣創(chuàng)設(shè)了一種愉悅、合作的學(xué)習(xí)氣氛，而學(xué)生在一種激奮情感的驅(qū)使下，很快產(chǎn)生了投入音樂活動、體驗音樂情感的心理需求，這就為后一環(huán)節(jié)的教學(xué)，作了情感上的鋪墊。如在教第一單元《動畫城》中《小機靈的歌》一課時，教師彈奏《西游記》插曲《一個師傅仨徒弟》，在導(dǎo)入新歌時教師說：“難聽出來了，這是哪部動畫片的插曲？如果聽出來，就跟著音樂模仿一下動畫片人物的動作?！苯處煆椫鴮W(xué)生熟悉的《西游記》插曲，學(xué)生都很認真地聽，有的學(xué)生走到臺前模仿起孫悟空、豬八戒的動作，嘴里還不由自主地唱了起來，學(xué)生參與的積極性很高。因為學(xué)生比較喜歡看動畫片，喜歡片中的人物，教師在創(chuàng)設(shè)了讓學(xué)生進行音樂體驗的氛圍后，又調(diào)動他們的音樂學(xué)習(xí)經(jīng)驗，用較為熟悉的《西游記》插曲引人，進行了情感與音樂經(jīng)驗的雙重鋪墊。當(dāng)學(xué)習(xí)《小機靈的歌》時，學(xué)生就能很快地投入到旋律的感受中去。
二、主動參與，積極交往法
主動參與，有助于學(xué)生自覺掌握科學(xué)知識和相關(guān)的思想方法，獲得自我表現(xiàn)的機會和發(fā)展的主動權(quán)，形成良好個性與健全人格。課堂上教師與學(xué)生關(guān)系和諧，和學(xué)生平等相處，有了真摯的情感，成為學(xué)生的良師益友，學(xué)生才愿意接近老師，愿意袒露自己的思想。教師一個關(guān)愛的眼神，一句信任的鼓勵，親切和藹的教態(tài)，都是對學(xué)生的信賴。有了平等和諧的音樂氛圍，學(xué)生才能對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，愿意去表現(xiàn)自己，才能主動參與到各種活動中去。如在一年級實驗班有一個男同學(xué)，上音樂課不愿唱歌，不愿跳舞，非常靦腆，老師走到他跟前，拉著他的手做律動他也不做，教他唱歌他還是不唱，最后我鼓勵他上課坐得那么好，聽得那么認真，肯定在心里早已經(jīng)聽會了，看會了，然后我讓組里的其他學(xué)生唱歌，讓他用打擊樂器為歌曲伴奏，結(jié)果他不但不為難，接過樂器伴奏起來，效果很好，我及時鼓勵他，最后他不但用打擊樂器伴奏而且還唱起了歌，這時全體學(xué)生為他鼓掌，這次鼓勵，使這個學(xué)生以后積極地參與到了音樂活動中。
三、激趣表現(xiàn)法
只有利用多種教學(xué)手段和活動形式進行教學(xué)，激發(fā)學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣，才能調(diào)動學(xué)生主動參與的積極性，體現(xiàn)學(xué)生的主體性。因為小學(xué)生年齡小，活潑好動，教師要根據(jù)學(xué)生的特點，利用多種形式進行教學(xué)。如在課堂上有時我這樣提問：“老師和你一起唱這首歌好嗎？”“有誰愿意上臺來表演一下？”“你挑選一種你最喜歡的打擊樂器為歌曲伴奏一下?！钡鹊?，用這種平等、友好的態(tài)度，學(xué)生容易接受，樂于表現(xiàn)。在分組合作學(xué)習(xí)，討論研究怎樣表現(xiàn)歌曲時，我讓學(xué)生自己選擇表現(xiàn)方式。在分組展示時，有的學(xué)生選擇用打擊樂器為歌曲伴奏，或用不同樂器未同一節(jié)奏，或用相同樂器擊不同節(jié)奏；有的用表演動作表現(xiàn)歌曲；有的用不同演唱形式演唱歌曲（二人對唱、小組對唱、領(lǐng)唱等），還有的用圖畫、色彩表現(xiàn)歌曲等，形式豐富多彩，這樣能大大調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，突出個性，并且充分體現(xiàn)了學(xué)生的獨立性，既培養(yǎng)了學(xué)生的自尊心、自信心、自我調(diào)控能力、獨立判斷決斷能力、自學(xué)能力，也使學(xué)生體驗到了成功的喜悅，有了競爭意識、學(xué)會與他人交流，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣和強烈的求知欲望，同時還體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)了學(xué)生的形象思維能力和創(chuàng)造思維能力。
總之，學(xué)生素質(zhì)的形成和提高，是一個持續(xù)不斷的內(nèi)化過程，在這個內(nèi)化過程中，我們必須通過多種多樣的教育教學(xué)活動充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。發(fā)揮學(xué)生主體性的方法有很多，有待于我們在今后的教學(xué)實踐中做進一步的探討。
留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇六
隨著全球化的不斷推進，留學(xué)生越來越多地涌入各個國家的大學(xué)。雖然在外國的學(xué)習(xí)能夠讓留學(xué)生拓寬眼界、獲取更廣泛的專業(yè)知識和經(jīng)驗，但是面對陌生的語言和文化環(huán)境，留學(xué)生也面臨著不小的挑戰(zhàn)。因此，教育機構(gòu)和教師對于留學(xué)生的教學(xué)也更加注重提高留學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和體驗。在此，我們分享一些留學(xué)生教學(xué)心得體會，為有需要的教師和留學(xué)生提供參考和幫助。
第二段：提高語言能力的重要性。
語言能力是留學(xué)生考驗的第一關(guān)，很多留學(xué)生剛開始在學(xué)習(xí)中就會遇到溝通和理解方面的障礙。因此，提高語言能力就顯得尤為重要。本人在學(xué)習(xí)和交流中，通過多方面提高語言學(xué)習(xí)，如多看電影、讀書，參加討論及辯論，讓身處于異地的自己融入當(dāng)?shù)厝耍@樣才能更好地融入文化和學(xué)業(yè)中。
第三段：強化跨文化素養(yǎng)的必要性。
留學(xué)生面對跨文化的差異，導(dǎo)致許多留學(xué)生不適應(yīng)，并且無法充分融入當(dāng)?shù)氐奈幕蜕鐓^(qū)。因此，留學(xué)生必須要具備一定的跨文化素養(yǎng)。實際中，可以通過與當(dāng)?shù)厝嘶?，了解民俗、文化和歷史背景，以及關(guān)注本土的時事和社會問題等，來提升跨文化素養(yǎng)。只有當(dāng)我們能為這個國家和文化留下身影，才能讓時間洪流中留下我們內(nèi)心的一道色彩。
第四段：倡導(dǎo)合理的學(xué)習(xí)方法。
留學(xué)生與本地學(xué)生可能有著不同的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)節(jié)奏。因此，留學(xué)生需要學(xué)會根據(jù)自己的具體情況和專業(yè)特點，采取有效的學(xué)習(xí)方法。例如，常常制作學(xué)習(xí)筆記，優(yōu)化復(fù)習(xí)計劃，提高效率和質(zhì)量。另外，還要結(jié)合自身特點和需要，制定科學(xué)的學(xué)習(xí)計劃，避免拖延、焦慮等消極情緒的影響。
第五段：尊重多元化和弘揚中西文化并融為一體。
留學(xué)生在異國他鄉(xiāng)的時常，可以對自己文化的認同和理解更加深入。因此，留學(xué)也是一個文化交流的平臺，探究文化差異，加深了解和尊重，讓自己在異地生活的時候更暢通無阻。同時，留學(xué)生也要積極地了解和尊重當(dāng)?shù)匚幕瑢W(xué)習(xí)融合，取得更好的學(xué)習(xí)和生活效果。
總之，留學(xué)是一段充實、難忘的經(jīng)歷。在這個過程中，我們可以通過提高語言能力、跨文化素養(yǎng)、合理的學(xué)習(xí)方法來迎接挑戰(zhàn)和適應(yīng)環(huán)境。留學(xué)人員也需要尊重多元文化并在生活中弘揚中西文化并融為一體。一個學(xué)習(xí)和生活都順利的留學(xué)生肯定不僅是能學(xué)習(xí)專業(yè)知識，更是能夠融合當(dāng)?shù)匚幕蜕鐣?BR> 留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇七
留學(xué)生教學(xué)始終是一個備受關(guān)注的話題，隨著越來越多的留學(xué)生走入教室，教育的方式和教育的目的也在不斷的調(diào)整。我的教學(xué)心得體會是否能夠幫助到其他老師和留學(xué)生，幫助他們更好地適應(yīng)和融入教育環(huán)境呢？接下來，我將結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷和感悟，分享一些值得注意的體會。
2.語言障礙是必須克服的第一道關(guān)卡。
作為留學(xué)生，語言障礙是我們直面的第一個難題。無論是聽課寫作還是互動討論，無法快速理解和表達的問題仍然會困擾許多學(xué)生。對于教師而言，應(yīng)該注重語言培訓(xùn)，幫助留學(xué)生掌握英語聽說讀寫四大基本技能。此外，利用實際案例和圖表等方法，能夠幫助留學(xué)生更加深入地了解英語知識，同時也能更好地激發(fā)他們的思維和創(chuàng)造力。
3.了解留學(xué)生的文化背景。
不同的文化背景也可能給留學(xué)生帶來困擾。在教學(xué)過程中，涉及到了解不同國家的風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化、政治制度等，這些內(nèi)容也能夠有效提升留學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。但是要注意，有時候某些教材中的案例摩擦點比較大，需要事先溝通好，尊重留學(xué)生的文化背景和信仰，不得侵犯他們的個人權(quán)益。
4.激發(fā)留學(xué)生的自我管理和歸屬感。
既然留學(xué)生外在的困難已經(jīng)盡可能地被克服，如何讓他們真正融入教育環(huán)境成為課堂中的重要一員，亦是教師需要思考的問題。激發(fā)留學(xué)生的自我管理和歸屬感，提高其參與感也是教師非常重要的一項任務(wù)。課堂中，教師可以利用小組互動、參觀活動等形式，培養(yǎng)留學(xué)生間的互助和情感聯(lián)系。這些學(xué)習(xí)體驗，使留學(xué)生更加自信，更加愿意融入當(dāng)?shù)氐慕逃睢?BR> 5.結(jié)尾。
總體來說，留學(xué)教育的心得體會具有很多值得探討的方面。教師和學(xué)生都需要根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕卣骱徒逃w系，靈活地應(yīng)對教學(xué)實踐中的各種問題。在實踐上，教師應(yīng)該以“從留學(xué)生的角度出發(fā)，以身作則，增強學(xué)生積極性，促進互動”等多方面入手，為留學(xué)生的優(yōu)質(zhì)教育帶來更好的意義和效果。
留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇八
我的方法日漸失效了。剛剛班長過來對我說：“我的同桌威脅坐在后面的同學(xué)，如果作業(yè)不給他抄，他就在小紙條上寫后面同學(xué)自習(xí)課講話的事?！毙〖垪l是我給學(xué)生布置的任務(wù)，每天放學(xué)前，每個學(xué)生都要在一張小紙條上寫上這一天班級中的不良現(xiàn)象，由值日班長拿著鐵罐挨個座位去收，最后蓋上蓋子，放在我的辦公桌上。剛?cè)雽W(xué)時，這個方法真能幫助我密切掌握班級里的風(fēng)吹草動。進入初二以后，我也意識到了，寫著“無”字的紙條漸漸多了，反映的問題越來越少，“小紙條”發(fā)揮的功能越來越小。班長透露的.消息，使我警醒，于是我暫停了“小紙條”的收取。
可是，一個班主任怎么可以成為聾子和瞎子呢？我不甘心，便又生一計，準(zhǔn)備在班級內(nèi)部挖掘乃至培養(yǎng)幾名“小密探”。有個男生犯了錯，我就以此為把柄，告訴他只要提供一條有價值的“情報”，我便可以對他的錯誤不予追究。那個學(xué)生絞盡腦汁，一連反映的幾點情況都被我以“事情太小，雞毛蒜皮”而否決，最后他不得不四處打聽，終于提供了一條能過關(guān)的“情報”。就在我覺得此計可行時，那個被迫做“密探”的學(xué)生在周記里吐了好一番苦水。他說同學(xué)們知道了最近好幾件事情都是他報告老師的，對他頗多指責(zé)，被告狀的同學(xué)聯(lián)合起來不理他了。這個方法的“后遺癥”不輕，會給學(xué)生帶來煩惱和傷害，此路亦不通。
于是，我又開始讓他們寫紙條了，不過，這次不是讓他們互相檢舉揭發(fā)，而是在班會課上，讓每個學(xué)生在紙上寫“你最反感的同學(xué)的表現(xiàn)”以及“你想對他說什么”，不必寫出同學(xué)的名字，只要寫出他的一些日常行為即可。收齊后，我整理好，一一請來平時表現(xiàn)不好的那些學(xué)生，看看他們能否自己對號入座。我什么也不說，就給看那幾張紙，等他們看完后，只是問問，紙上寫的那個人像不像他們，沒有一個人否認。接著讓他們坐下來，定定心心地把手上的幾張紙再仔細看看，就讓他們離開了。說來也奇了，接下來的幾天，據(jù)我的觀察和值日班長的記載，其中的幾個學(xué)生，平日里張牙舞爪的，這兩天竟收斂些了。其實也不奇，他們這個年齡，最在乎的還是同伴的評價。
看到成效之后，我接著又出一招。我知道班級里有幾個學(xué)生對另幾個優(yōu)秀的異性有單方面的好感，我就讓那些優(yōu)秀的學(xué)生上講臺來講一講，說說他（她）心中最欣賞的異性是什么樣子的。優(yōu)秀的學(xué)生衡量異性的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然也高。其中一位女生就說道：“我最欣賞的男生應(yīng)該有學(xué)識，有修養(yǎng)，從不夸夸其談，沉穩(wěn)……”事后，我特別跟蹤觀察了仰慕這個女生的一個調(diào)皮男生，并暗中囑咐班長幫我一起留意他近日的表現(xiàn)。令人高興的是，最近幾天，自習(xí)課時，他很少再轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，找人講話了?？磥?，異性的一番話，勝于老師千般言，更何況還是自己仰慕的異性呢。
原來，我的學(xué)生們也并非定要日日犯錯；原來，只要找對了路，從源頭上去下手，教室里也可以慢慢安靜下來；原來，與其日日生氣，做包公忙著斷案，不如做事前孔明，巧用方法，輕松管理。
留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇九
隨著國際交流與合作的日益加深，越來越多的留學(xué)生選擇來到海外探索學(xué)習(xí)。而英語作為最為普及的交流工具，在留學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中起到了重要的作用。經(jīng)歷了一段時間的留學(xué)生教學(xué)工作，我深刻體會到了英語對留學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性，并積累了一些教學(xué)心得體會。
首先，英語能幫助留學(xué)生更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境。來到陌生的國家，留學(xué)生必須面對新的文化、新的語言環(huán)境。學(xué)好英語是適應(yīng)這個新環(huán)境的基礎(chǔ)。英語不僅是溝通的橋梁，也是同學(xué)們進行學(xué)習(xí)與討論的工具，只有掌握好英語，留學(xué)生才能更好地與當(dāng)?shù)貙W(xué)生交流，更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)生活。在我教學(xué)的過程中，我總結(jié)了一些有效的方法，如給留學(xué)生提供英語學(xué)習(xí)材料，組織英語角等，幫助留學(xué)生加強聽說讀寫的綜合能力提高。
其次，英語可以為留學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)資源。在留學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，不僅僅是通過課堂教學(xué)，還需要進行更深入的學(xué)術(shù)研究與探索。而英語作為國際交流的語言，可以為留學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)資源。從圖書館著名學(xué)者的書籍到英文期刊論文，通過掌握英語，留學(xué)生能夠更好地進行學(xué)術(shù)研究，與當(dāng)?shù)貙W(xué)生一起探討問題，拓寬自己的學(xué)術(shù)視野。因此，在我的教學(xué)實踐中，我注重培養(yǎng)留學(xué)生閱讀英文文獻的能力，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)借鑒國外學(xué)者的研究成果，并通過小組討論等方式提高他們的學(xué)術(shù)交流能力。
另外，英語能夠提升留學(xué)生的職業(yè)競爭力。留學(xué)的最終目的是取得一份理想的工作，實現(xiàn)自身的價值。而英語作為國際通用語言，是許多國際企業(yè)的工作語言，掌握好英語能夠幫助留學(xué)生獲得更多的職業(yè)機會。在我的教學(xué)過程中，我注重培養(yǎng)留學(xué)生的口語與寫作能力，并結(jié)合實際案例進行英語商務(wù)交流的模擬練習(xí)，提高留學(xué)生的職業(yè)競爭力。同時，我也鼓勵留學(xué)生參與學(xué)校組織的實習(xí)活動，提高他們實踐英語的機會。
最后，英語能夠增強留學(xué)生的跨文化交際能力?？缭絿鐚W(xué)習(xí)，是一個面臨不同文化與思維方式的過程。通過學(xué)習(xí)英語，留學(xué)生能夠與不同國家的學(xué)生進行交流，并學(xué)習(xí)不同國家的文化與習(xí)俗，拓寬視野。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)留學(xué)生的跨文化交際能力，鼓勵他們參與學(xué)校的文化交流活動，與當(dāng)?shù)貙W(xué)生交朋友，增進相互的了解，建立友善的國際交流氛圍。
總之，英語在留學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中起到了至關(guān)重要的作用。通過學(xué)好英語，留學(xué)生能夠更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境，拓寬學(xué)術(shù)研究與資源，提升職業(yè)競爭力，增強跨文化交際能力。作為一名教師，我將繼續(xù)致力于留學(xué)生英語教學(xué)的實踐，通過不斷的探索與創(chuàng)新，幫助留學(xué)生更好地掌握英語，為他們的學(xué)習(xí)與發(fā)展提供有力的支持。
留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇十
理化初級中學(xué) 汪念
通過《新課程》的本培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，也使我認識到在教育
教學(xué)
中要更新觀念，勇于創(chuàng)新，用新知識、新方法、新理念、新技能進行新課程的教學(xué)。這更需要我們不斷地學(xué)習(xí)新知識。
一、創(chuàng)新理念，振作精神思發(fā)展
只有更新觀念、樹立信心，才能正視問題，思考發(fā)展。只有敢于面對現(xiàn)實，不等不靠，正視困難，堅定信心，創(chuàng)新發(fā)展思路，才能樹立“有作為，才能有地位”的發(fā)展理念。在大環(huán)境沒有改變的情況下，自我加壓，不斷增強做好教育教學(xué)工作的自信心和自豪感，不斷營造干事創(chuàng)業(yè)的氛圍，為干好教育教學(xué)工作打下堅實的思想基礎(chǔ)。
二、創(chuàng)新促發(fā)展
我們要注重學(xué)習(xí)，不斷進取，轉(zhuǎn)變觀念。新課程需要用新的教學(xué)理念，教學(xué)方法，而這些都需要我們不斷地去學(xué)習(xí)，不斷地改變原來的舊的，不適用的教學(xué)理念。因此作為教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新才能適應(yīng)新課改的需要，才能激發(fā)學(xué)生興趣，才能培育出更優(yōu)秀的學(xué)生。在教學(xué)中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。傳統(tǒng)的教學(xué)是老師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)，而在新課程改革中，應(yīng)是教師和學(xué)生之間，學(xué)生和學(xué)生之間互動的過程。每一節(jié)課可以有不同的教法，但不論采取什么樣的教學(xué)方法都必須有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。應(yīng)該讓學(xué)生有獨立的思考空間，充分發(fā)揮他們的熱情，鼓勵學(xué)生大膽地說，這樣學(xué)生才會樂于學(xué)，樂于接受新知識。
“新方法”、“新技能”，就是要我們在新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)下，努力探索、創(chuàng)新課堂教育教學(xué)模式和方法，在教學(xué)中能采用啟發(fā)式、探究式、參與式、討論式、案例式等教學(xué)方法，改進課堂教學(xué)組織方式，加強團隊合作研究，充分調(diào)動和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。實現(xiàn)“以學(xué)生成長為中心”教學(xué)目標(biāo)。
總之，在新課程改革中，應(yīng)是通過師生互動，學(xué)生互動共同發(fā)展的新型課堂。既注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)，有注重了知識的積累。
留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇十一
頭鋪中學(xué)沈煥 中國加入wto及新課程改革的全面展開，英語學(xué)習(xí)的起始年級下降，中學(xué)三年級以上均開設(shè)英語課。農(nóng)村中學(xué)大多地處偏僻，交通不便，經(jīng)濟條件落后，再加上信息滯后等，使得應(yīng)試教育占據(jù)主要地位?；谵r(nóng)村中學(xué)的這一實際，目前，農(nóng)村中學(xué)的英語教學(xué)基本上以機械式的記憶為主，聽—讀—背三點一式的反復(fù)訓(xùn)練方法。其結(jié)果不但增加了學(xué)生的思想負擔(dān)，打擊了他們學(xué)習(xí)英語的興趣，而且還與素質(zhì)教育的精神背道而馳，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。
為了適應(yīng)新課程的改革，也為了充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的新理念和教學(xué)改革的具體要求，突出以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育思想。我認為探討中學(xué)英語教學(xué)方法，尤其是農(nóng)村中學(xué)英語教學(xué)方法尤為重要。作為農(nóng)村中學(xué)的英語教師應(yīng)從農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的身心發(fā)展特點及農(nóng)村中學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā)，針對這一特殊實際，總結(jié)自身教學(xué)經(jīng)驗，探索適合農(nóng)村中學(xué)英語教學(xué)的有效方法具有較強的實踐意義。下面，我就談?wù)勗谵r(nóng)村中學(xué)英語教學(xué)中遇到的一些問題和這幾年的一些教學(xué)體會。
現(xiàn)行的中學(xué)英語教材大多是人民教育出版社出版的pep實驗教科書。這套教材在內(nèi)容編排中有著自身的特點：每個單元除了安排let’s talk , let’slearn 這兩項主要內(nèi)容之外，還安排了一系列的學(xué)生活動，如：let’s do , let’s sing , let’s chant , let’s play ，story time 等。這些內(nèi)容配有優(yōu)美的音樂，讀起來朗朗上口，深受孩子們的喜愛。由于中學(xué)生還處在貪玩、好動的年齡段，心理沒有成熟，因此，課堂氣氛也就主要從這些地方顯現(xiàn)出來?；谝陨显?，教師要想上好一堂課，要想教育好學(xué)生，就必須在教學(xué)活動中采取不拘一格、靈活多樣的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。俗話說：“興趣是最好的老師。”這一點在英語教學(xué)中尤為突出。所謂教學(xué)方式的靈活多樣就是根據(jù)不同內(nèi)容的不同特點，設(shè)計不同的教學(xué)方式，如：把游戲、舞蹈、音樂、兒歌、童謠、競賽、繪畫、制作等融于課堂教學(xué)之中，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，便于學(xué)生真正地成為課堂的主人。
城鎮(zhèn)上的中學(xué)條件較好，設(shè)備先進較齊全，教師上課可以充分運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，盡可能夸張地施展自己的才華。相反的，農(nóng)村中學(xué)條件較差，設(shè)備落后，在實際操作過程中受客觀條件影響較大，教師往往受到一定的約束，難以放手去干，故而收效甚微。那么，是不是說農(nóng)村中學(xué)的英語教學(xué)就不需要靈活多樣了呢？不是的。農(nóng)村中學(xué)的英語教學(xué)也需要靈活多樣的教學(xué)手段，只是這種靈活多樣必須從自身的實際出發(fā)，具體情況具體分析，不能一味地強求形式的多樣化而忽略了其它因素的制約。
在英語課堂教學(xué)中，歌曲是必不可少的。針對兒童天生活潑好動的性格，用英語歌曲來組織課堂教學(xué)，將會有意想不到的效果。此外，用了歌曲還需要教師對教學(xué)內(nèi)容加以精心的設(shè)計，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。例如：我曾在外出學(xué)習(xí)時聽過中學(xué)三年級的《old macdonald》這堂課的教學(xué)。課上，教師利用自制的課件，播放本課的內(nèi)容，學(xué)生一邊欣賞優(yōu)美的'動畫，一邊聆聽悅耳的歌聲，沉浸在一片快樂之中。可是，在設(shè)備落后的農(nóng)村中學(xué)學(xué)生能獲得這種享受嗎？顯然是不可能的。這時，就需要教師利用課余時間精心地設(shè)計教學(xué)方式，利用農(nóng)村中學(xué)自身的優(yōu)勢進行教學(xué)。例如在上這一課時，我是這樣設(shè)計的：將學(xué)生帶到操場上，邊講解邊讓他們放眼看看自己家鄉(xiāng)的農(nóng)場及遠處農(nóng)民們在干活的情景，然后，一邊播放音樂，一邊讓學(xué)生們展開想象的翅膀，盡情地去享受大自然美妙的生活，領(lǐng)略家鄉(xiāng)的風(fēng)光。在下課之前，教師還可以適當(dāng)?shù)卮┎逡恍┧枷虢逃纾鹤寣W(xué)生體會農(nóng)民干活的辛勞及教育學(xué)生熱愛自己的家鄉(xiāng)等等。雖然比不上多媒體的先進，但是，對于農(nóng)村的中學(xué)生來說這又何嘗不是另一番享受呢？通過這樣的教學(xué)，不但將思想教育滲透到英語課堂教學(xué)中去，而且還提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，真正地達到寓教于樂于課堂之中。
時記憶和形象記憶較強，根據(jù)這一記憶規(guī)律，教師應(yīng)將所學(xué)過的知識經(jīng)常在學(xué)生面前顯現(xiàn)，以幫助他們不斷地加深印象，鞏固知識。在遇到這種情形時，教師絕對不能因為時間緊張而忽視了教學(xué)效果。先讓學(xué)生靜下心來，仔細地想一想，以前有沒有學(xué)過這個單詞。如果學(xué)生實在想不起來，教師就應(yīng)告訴他們在書本的哪一課學(xué)到過，讓他們自己去翻看一遍。細心的教師還會發(fā)現(xiàn)，此時有部分學(xué)得較扎實的學(xué)生一翻到以后，能夠馬上讀出這個單詞。而且還能帶動其他同學(xué)的學(xué)習(xí)，這樣一來，不僅解決了新課中遇到的問題，加深了學(xué)生的記憶，還復(fù)習(xí)了已經(jīng)學(xué)過的知識，鞏固了教學(xué)成果，提高了學(xué)習(xí)效率。
根據(jù)記憶的規(guī)律：人的暫時記憶轉(zhuǎn)變成長時記憶的最好途徑是不斷強化信息。只有這樣，所學(xué)的知識才能不斷得到運用，才能永恒的儲存在大腦之中。鞏固知識的方法有很多，如：
師生間的問好，學(xué)生之間的問好和禮貌用語等等。不但能培養(yǎng)學(xué)生講文明、講禮貌的好習(xí)慣，營造良好的校園環(huán)境和人際交往關(guān)系，而且還能鞏固課堂中所學(xué)的知識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，收到事半功倍的效果。
教師結(jié)合學(xué)生的實際及教材的特點，合理利用黑板報傳授相關(guān)知識。如日常會話、兒歌、童謠等，尤其是學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中遇到的困難，在時間有限的情況下，利用黑板報進行無聲的教學(xué)，既豐富了學(xué)生的課余生活，又能鞏固所學(xué)知識。
學(xué)校教育只是孩子生活中學(xué)習(xí)知識的主要部分，而家庭教育則在開發(fā)孩子的智能和養(yǎng)成良好的生活、行為習(xí)慣等方面存在著巨大的潛能。教師應(yīng)做好家長的思想工作，使他們也參與到中學(xué)英語的教學(xué)中來，為自己的孩子學(xué)習(xí)英語創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，如鼓勵和督促孩子看英語光盤，聽兒童英語歌曲等。教育孩子把學(xué)到的英語知識真正地運用到實際生活中去。這一點，農(nóng)村中學(xué)的英語教師尤其要重視。
農(nóng)村的學(xué)生家長自身英語知識有限及對孩子的英語重視程度不高，教師應(yīng)首先做好與家長的溝通工作，轉(zhuǎn)變他們的態(tài)度和觀念，提高他們對英語的重視程度，使他們積極地參與到英語教學(xué)活動中來。由于兒童自我控制能力較差，學(xué)習(xí)自覺性不高，對于教師布置的任務(wù)，特別是朗讀和聽力等內(nèi)容，往往不會自覺地去完成，而這些內(nèi)容教師又很難了解學(xué)生的完成情況，此時，就需要家長督促孩子完成教師布置的家庭作業(yè)，并且將孩子的學(xué)習(xí)情況及時向教師反映。有些家長自身英語水平不高，甚至根本不懂英語，在這一過程中，建立家校學(xué)習(xí)聯(lián)系卡是十分有效且實際的教學(xué)手段。
家校學(xué)習(xí)聯(lián)系卡的形式和內(nèi)容可因人因地不同而制定。如在聯(lián)系卡上注明學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)起訖時間、復(fù)習(xí)內(nèi)容、自學(xué)新知、學(xué)習(xí)效果、存在的困難及困難程度、解決方法等方面內(nèi)容，由家長根據(jù)學(xué)生的實際情況，如實地填寫，再由學(xué)生帶回學(xué)校交給老師，由教師根據(jù)學(xué)習(xí)聯(lián)系卡的情況，對表現(xiàn)較好的學(xué)生予以表彰，以鼓勵其他學(xué)生自覺學(xué)習(xí)英語的興趣。不僅便于家長的督促，給孩子以無形的壓力，促使他們自我控制能力和學(xué)習(xí)自覺性的發(fā)展，提高英語水平，而且便于教師及時掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，進而根據(jù)不同的程度制定不同的輔導(dǎo)計劃和新的教學(xué)方案，不斷改進教學(xué)方法，取得更大、更明顯的教學(xué)效果，全面提高學(xué)生的英語水平。
中學(xué)英語教師的缺乏和班級學(xué)生人數(shù)較多是農(nóng)村中學(xué)目前普遍存在的問題，嚴重制約了農(nóng)村中學(xué)英語教學(xué)的發(fā)展?，F(xiàn)在評價一堂中學(xué)英語課是否優(yōu)秀，主要的一個方面是看學(xué)生的課堂活動是否充分。因此，一些課堂上學(xué)生的小組操練活動始終貫穿于課堂之中，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，有利于學(xué)生的發(fā)展。而今，面對人數(shù)較多的農(nóng)村中學(xué)，要想將小組操練活動貫穿于課堂之中，是很難組織的。這就要教師根據(jù)班級的特殊實際，設(shè)計符合課堂教學(xué)的有效方法進行教學(xué)。如在學(xué)習(xí)let’s do 或let’s chant等內(nèi)容時，由于人數(shù)眾多，分小組有困難且難以收放自如，因此，教師可讓學(xué)生在自己的座位上做一些簡單的動作，同樣能夠收到較好的效果?；蛘咴诮虒W(xué)時間充裕及學(xué)生對所學(xué)知識有了一定的掌握等情況下，可將學(xué)生帶到操場上，讓他們自由地組成小組進行操練，效果會更佳，學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣會更濃厚。
此外，農(nóng)村中學(xué)英語教師的缺乏，使得英語教學(xué)在本校幾乎沒有任何競爭力，不利于教師自身的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在英語教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題，又沒有其他教師的共同分析、交流和解決，大大地影響了教學(xué)效果。有些中學(xué)的英語教師往往還要兼教其它的主課，教學(xué)上的壓力往往使得他們顧此失彼，心有余而力不足，不利于中學(xué)英語教學(xué)的發(fā)展。
以上所述是我在農(nóng)村中學(xué)任教英語以來的一些體會和淺見，在全面實施素質(zhì)教育的時代，中學(xué)英語教學(xué)也要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地研究，不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，才能提高中學(xué)英語教學(xué)的水平和質(zhì)量。尤其是信息滯后、設(shè)備落后、交通不便的農(nóng)村中學(xué)的英語教學(xué)，更值得廣大英語教師的共同努力、探索、研究，總結(jié)出一套適合農(nóng)村中學(xué)英語教學(xué)的方法，促進農(nóng)村中學(xué)英語教學(xué)的發(fā)展。
留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇十二
——“五五一”教學(xué)模式探究心得體會 孟雨蘭
“五五一”教學(xué)模式是我校領(lǐng)導(dǎo)教師在近年的課改實驗中總結(jié)出的一套比較適合我校大班額校情，科學(xué)、高效并具有實用價值的教學(xué)模式。開學(xué)期伊始，陳校長又帶領(lǐng)我們回顧總結(jié)與完善了新的教學(xué)模式，領(lǐng)導(dǎo)讓我們要加深認識，加強實踐，加快創(chuàng)新，學(xué)習(xí)后，我感受頗深，非常的受益，現(xiàn)把自己的一點體會和大家分享。
第一階段 情境導(dǎo)入，預(yù)習(xí)質(zhì)疑。
俗話說：萬事開頭難，良好的開端是成功的一半。導(dǎo)課作為教學(xué)過程的開端，如果運用得當(dāng)，就能為整個教學(xué)過程奠定良好的基礎(chǔ)，收到事半功倍的效果。恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入會一下子把學(xué)生帶入學(xué)習(xí)的最佳境界。
第二階段 確定目標(biāo)，自主探究。
學(xué)生自學(xué)后，再以小組為單位交流學(xué)習(xí)情況，小組成員分工明確，匯報自己的學(xué)習(xí)收獲，提出在自學(xué)中遇到的問題、難題及困惑，由組長或記錄員歸納整理。合作學(xué)習(xí)完成后，教師組織全班交流，各組匯報本組學(xué)習(xí)情況（組員輪流匯報，相互補充），教師對匯報的學(xué)生要及時給予表揚、激勵，充分調(diào)動他們想說、敢說的欲望。
第四階段 精講點撥，深化理解。
對于全班存在的普遍問題、典型問題進行精講點撥。精講過程要做到嚴格執(zhí)行“三講三不講”的要求，講難點、講聯(lián)系、講規(guī)律；學(xué)生能自學(xué)學(xué)會的知識不講，學(xué)生能合作交流學(xué)會的知識不講，能以練代講的就只練不講。教師要相機點撥，講當(dāng)講處。它需要教師有更豐富的知識，更高的教學(xué)機智，更精湛的業(yè)務(wù)水平。
第五階段 達標(biāo)測評，總結(jié)提升。
分層次進行階梯式達標(biāo)拓展訓(xùn)練，鞏固學(xué)習(xí)效果。練的內(nèi)容要序列化，練的方式要多樣化，練的方法要科學(xué)化，訓(xùn)練題要精，數(shù)量要少，質(zhì)量要高。這種當(dāng)堂訓(xùn)練滿足了不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使全班學(xué)生都有所提高。
在新課程教學(xué)中，我們教師不是“就教材教”而是要靈活運用教材去引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教師要高居教材之上審視并超越教材，把自己變成教材的主人，充分發(fā)揮教材功能，使學(xué)生充分發(fā)展。
教無定法，但要得法。在新課程教學(xué)中，我們必須轉(zhuǎn)變教師傳統(tǒng)的“一言堂”講授法，要變學(xué)生被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)；最后是加強學(xué)法指導(dǎo)，實施愉快教育。我要讓學(xué)生“會學(xué)”、“樂學(xué)”。
留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇十三
看了魏書生的講壇以后，他樸實的話語使人贊不絕口，他的教學(xué)效果使人折服，本人總結(jié)為三個方面：
一、做一個健康快樂的領(lǐng)跑人身體是革命的本錢，老師要健康生活，快樂工作，魏書生老師視教育家為一種影響手段，視教書育人為利他亦利己的心靈酸辣湯，視工作為一種快樂，讓這份快樂的情緒影響學(xué)生，使學(xué)生知道生活快樂為本的道理。孩子固然不一定能夠道出其中道理。卻也能夠心領(lǐng)神會。而他其中用到的最重要的方法。
二、以身作則，做一個先進的帶動人他教給孩子們認真讀書，自己首先就刻苦研究。他所教給孩子的學(xué)習(xí)方法，就是他自己在認真讀書、刻苦學(xué)習(xí)中所得到的成功體驗，就是向?qū)W生傳授其所得的自學(xué)方法和科學(xué)規(guī)律的再現(xiàn)。他規(guī)定孩子們堅持道德長跑，他自己也寫下了幾百萬字的日記、筆記、文稿，他也不辭勞苦并且快樂的和學(xué)生一起做著這些事情。
三、習(xí)慣的培養(yǎng)，好習(xí)慣讓孩子受益畢生他讓孩子做到的五個一分鐘等，所謂的小事情卻體現(xiàn)了大道理一分鐘家務(wù)體現(xiàn)了培養(yǎng)孩子的動手自理能力，一分鐘日記體現(xiàn)了培養(yǎng)孩子的反思能力，一分鐘踏步體現(xiàn)了培養(yǎng)孩子的生活狀態(tài)，一分鐘軍歌體現(xiàn)了培養(yǎng)了孩子的情緒，一分鐘留意力、記憶力的進步練習(xí)了孩子的`思惟能力，堅持下來，充分體現(xiàn)了我們新課改.四、信任學(xué)生，尊重學(xué)生渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對青少年學(xué)生來講，信任更是推動其上進的氣力。我們班也有好些同學(xué)在單親家庭中成長，其中有些覺得自卑，與家人較少溝通，性情有些孤僻，作為班主任，我對這些特殊學(xué)生，首先是親近他們，尊重他們，在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo)，生活中熱情關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀態(tài)。同時也打電話與他們的家長溝通。有的同學(xué)是由于學(xué)習(xí)目的不明確，有的同學(xué)是由于自己貪玩，有的同學(xué)是由于家長溺愛，教育方式不正確，從而造成了他們比較任性，嬌氣，經(jīng)常抱怨學(xué)習(xí)辛勞。通過一段時間的觀察，我把握了這樣一些學(xué)生的基本狀態(tài)后，我便經(jīng)常與他們單獨交談，讓他明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，增強競爭意識，鍛煉刻服困難的毅力。這樣學(xué)習(xí)成績也有了明顯的進步。再如有的同學(xué)是由于思想負擔(dān)重，學(xué)習(xí)壓力大，造成成績上不去。面對這類情況，我?guī)椭朔俗员靶睦恚鰪娮孕判?，使他們變更樂觀，更積極了。捉住時機，盡可能做到多表揚，多鼓勵，多給他們表現(xiàn)的機會，建立自信心，使他們感遭到來自各方面的幫助，盡快進步學(xué)習(xí)成績。
五、教師要有務(wù)實的品德，強健的生命支柱教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感化力。它不但影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為本身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感遭到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛他人。人要全面的看待自己，既要看到自己的優(yōu)點，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強健的生命支柱。學(xué)習(xí)、酷愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有到達厚積薄發(fā)，游刃有余的境地，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要請教師不斷更新觀念，更新知識，進步教育科研能力。而唯一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。
留學(xué)生教學(xué)心得體會和方法篇十四
屏峰小學(xué)——盧正書 在這個學(xué)期中，我花了一些時間閱讀了 《學(xué)習(xí)策略方法教學(xué)問題診斷與引——小學(xué)數(shù)學(xué)》這本書，收獲頗深，下面我就談?wù)勛约旱男牡皿w會。
21世紀是學(xué)習(xí)型社會，基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)是教會學(xué)生學(xué)習(xí)。聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存》一書中指出:?未來的文盲不再是目不識丁的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人?！秾W(xué)習(xí)的革命》也指出，學(xué)校最重要的任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)和怎樣思考。
著名的當(dāng)代美國教育家布魯納認為:?學(xué)會如何學(xué)習(xí)本身要比‘學(xué)會什么’來的更重要的多?。美國未來科學(xué)家約〃奈比斯指出:?在不斷變動的世界上，沒有任何一門或一套課程可供在可見的未來使用，或可供你終身受用?，F(xiàn)在需要的最重要的技能是學(xué)會如何學(xué)習(xí)?。教師不僅要研究自己的教法，更重要的是研究學(xué)生的學(xué)法，對學(xué)生的學(xué)法進行指導(dǎo)，教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，為他們今后知識的更新和終身教育打下牢固的基礎(chǔ)。
因為學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式不同，所以，每個學(xué)生在依據(jù)學(xué)校設(shè)置的課表進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，理解和掌握的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法，形成的活動經(jīng)驗和思維品質(zhì)等，都會顯現(xiàn)出不同程度的差異。班級授課制的弊端決定僅僅依靠課堂教學(xué)難以滿足不同學(xué)生的不同發(fā)展需要。小學(xué)生課堂數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的策略方法教學(xué)問題診斷與引導(dǎo)，就是基于小學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上產(chǎn)生的差異，針對不同的學(xué)生采取的各種指導(dǎo)策略的研究，使得不同的人在數(shù)學(xué)上獲得不同的發(fā)展，從而切實提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)質(zhì)量。
許多專家認為知識同化有兩個重要過程:其一，知識同化是新學(xué)習(xí)的觀念與認知結(jié)構(gòu)中原有觀念相互聯(lián)系、相互作用的過程。其二，知識同化是把新學(xué)習(xí)的內(nèi)容納入原有數(shù)學(xué)認知結(jié)構(gòu)，并使原認知結(jié)構(gòu)得到補充、改造或完善的過程。上述兩個過程是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生主動地、積極地用原有認知結(jié)構(gòu)去同化新知才能完成的。我在研究過程中發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生能順利地完成上述過程，而有的學(xué)生則不能順利地完成上述過程，除了我已研究的如教學(xué)內(nèi)容的組織，教師的教學(xué)方法，學(xué)生原有的認知結(jié)構(gòu)等原因外，一個重要原因是這些能順利同 化新知的學(xué)生，在學(xué)習(xí)過程中，能采用一些有效的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略，從而促進了知識同化的進行。因此，這些年，我又在原有研究基礎(chǔ)上，對指導(dǎo)學(xué)生掌握一些學(xué)習(xí)策略，從而提高學(xué)習(xí)效率進行了初步探索。
在學(xué)習(xí)過程中，用以提高學(xué)習(xí)效率的任何學(xué)習(xí)活動，都可稱為學(xué)習(xí)策略。我在同化理論的指導(dǎo)下，有意識地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會以下一些基本的學(xué)習(xí)策略。
一、把新知識轉(zhuǎn)化為舊知識的學(xué)習(xí)策略 ，數(shù)學(xué)知識的系統(tǒng)性很強，往往后繼學(xué)習(xí)的知識是前期學(xué)習(xí)的知識的發(fā)展或加深。如能采用把后繼學(xué)習(xí)的知識轉(zhuǎn)化為前期學(xué)習(xí)知識的策略，不僅可以加快學(xué)習(xí)的速度，而且能提高知識的區(qū)分度。如學(xué)生已知道了一位數(shù)加減一位數(shù)的計算方法，當(dāng)學(xué)習(xí)兩位數(shù)加減兩位數(shù)（不進位、不退位）的計算方法時，要求學(xué)生利用已經(jīng)學(xué)習(xí)過的知識，獲得新知。
二、?不僅知其然，而且知其所以然?的學(xué)習(xí)策略，根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識的關(guān)系，把學(xué)習(xí)可分為機械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時，不僅記住書上的語言文字符號或數(shù)學(xué)符號，而且能理解這些符號所代表的實際內(nèi)容，這樣的學(xué)習(xí)是有意義學(xué)習(xí)。反之，學(xué)生如僅僅記住符號的組合或詞句，即死記硬背，并沒有理解其中的實際意義，這樣的學(xué)習(xí)就是機械學(xué)習(xí)?？梢?知識同化?是建立在有意義學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上的。例如解?白氣球有 12 只，白氣球比紅氣球少5只，紅氣球有多少只？?這類題時，學(xué)生就會錯解為 12－5＝7(只)，而一些采用有意義學(xué)習(xí)策略的學(xué)生，首先對?比較關(guān)系?的詞句進行分析，認為上題是白氣球與紅氣球比，白氣球比紅氣球少，那么紅氣球就比白氣球多，所以紅氣球應(yīng)是 12＋5＝17 只。
三、
?舉一反三?的學(xué)習(xí)策略 ?舉一反三?是學(xué)習(xí)概括性或包攝性程度較強的概念或規(guī)則的一種有效策略。例如:?把一個圖形平均分成幾份?的學(xué)習(xí)就是先通過幾個概念的例證，再概括成概念的。?舉一反三?的認知策略在解題中更有其實際意義。例如學(xué)習(xí)?幾個同樣大小的正方形可以拼成的長方形?，我們就啟發(fā)學(xué)生用上述策略學(xué)習(xí)解答，先想想正方形的特征，在想想長方形的特征，從而獲得新知。我們在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)上述策略時，在?舉一?上比較下功夫，從 教師舉例到學(xué)生自己獨立舉例。
四、適時地形成知識網(wǎng)絡(luò)的策略前面曾提及，知識同化是把新學(xué)習(xí)的內(nèi)容納入原認知結(jié)構(gòu)，并使原認知結(jié)構(gòu)得到補充、改造和完善的過程，這一過程也就是知識網(wǎng)絡(luò)形成的過程。這一學(xué)習(xí)策略可以包括兩個方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容:一是找出 已學(xué)知識的內(nèi)部聯(lián)系，二是與其相關(guān)的知識結(jié)構(gòu)的相互結(jié)合與溝通。
知識網(wǎng)絡(luò)形成，有助學(xué)生對已學(xué)知識的記憶，也有助于學(xué)生解題能力的提高。例如在學(xué)習(xí)圓柱、正方體、長方體、球和圓、正方形、長方 形、三角形的有關(guān)知識的過程中，要求學(xué)生建立知識網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，使學(xué) 生學(xué)到的不是一個個個體，而是知識之間的相互關(guān)系，理解平面圖形 和立體圖形的概念和關(guān)系。
五、陳述性知識轉(zhuǎn)化為程序性知識的策略陳述性知識是指對有關(guān)事物的名稱或符號的知識，或是對簡單命題的知識。而程序性知識是一種有關(guān)?怎么辦??怎么解?的知識，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)生掌握了一些基本概念，當(dāng)在運用這些概念去解決一些實際問題時，就需要把陳述性知識轉(zhuǎn)化為程序性知識。學(xué)生通過一定的分析過程，使問題得以解決，而一些缺乏轉(zhuǎn)化能力的學(xué)生，往往在解題中不是束手無策就是出差錯。因此教師在教學(xué)中，應(yīng)有意識地幫助學(xué)生把陳述性知識轉(zhuǎn)化為程序性知識。
我們在教學(xué)中極其重視兩種知識轉(zhuǎn)化能力的培養(yǎng)，經(jīng)常要求學(xué)生在解題后說出其分析、操作 過程。例如在學(xué)習(xí)被減數(shù)是兩位數(shù)的減法豎式時，我們用下面順口溜幫助學(xué)生進行操作:?數(shù)位要對齊，個位對個位，十位對十位；從個位先相減，個位減完再減十位。我們通過以上的研究可以發(fā)現(xiàn)，從某種意義上講，?小學(xué)生數(shù)學(xué) 學(xué)習(xí)策略的引導(dǎo)?是教學(xué)方法改革的一個重要方面。
它強調(diào)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，既受到數(shù)學(xué)思想內(nèi)容和學(xué)科科學(xué)知識的教育，提高認識，擴大知識面，又受到數(shù)學(xué)的思想方法訓(xùn)練，發(fā)展思維，掌握學(xué)習(xí)本領(lǐng)。研究重心置于學(xué)生學(xué)習(xí)這—中心點。這完全體現(xiàn)了全民族的素質(zhì)教育向小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)提出的目的，尤其體現(xiàn)了?學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人?這一觀念。注重學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)的課堂教學(xué)，不僅可以極大地 調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更重要的是可以給學(xué)生個性化學(xué)習(xí)的充分自由，培養(yǎng)了他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自主性，進一步推動新課改，促進學(xué)生優(yōu) 質(zhì)、和諧發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展。