心得體會是通過自身的親身經(jīng)歷和感受，對某一事件、活動、經(jīng)歷等進行總結和反思的一種文字表達方式。通過心得體會，我們可以更好地了解自己的成長和進步，發(fā)現(xiàn)問題并尋找解決方法?？偨Y心得體會能夠提高我們的思維能力和表達能力，使我們更加深入地理解所經(jīng)歷的事情。經(jīng)過一段時間的積累，我覺得我需要寫一篇心得體會來回顧自己所經(jīng)歷的事情，對于未來的工作和學習也有一定的指導意義。寫心得體會能夠更好地激發(fā)我的學習和工作動力，使我更加有條理地思考問題和解決問題?？偨Y心得體會不僅可以幫助自己提高，還可以與他人分享，相互學習和借鑒。我覺得心得體會是對于一段時間內自己的成長和經(jīng)歷做出的一種總結和反思，值得我們去寫一篇?？偨Y心得體會的方式有很多，我們可以通過文字、圖片、視頻等多種方式進行表達?，F(xiàn)在我想通過寫一篇心得體會來總結我所經(jīng)歷的事情，希望可以對自己的未來產(chǎn)生一定的啟發(fā)和指導。寫心得體會時，可以通過具體的事例和案例來支持自己的觀點和論述。以下是小編為大家整理的心得體會精選，每一篇都富有啟發(fā)和價值，不容錯過。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇一
篇一：傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”一聽到小朋友們說起這首兒歌，我們就知道端午節(jié)來了。每到端午節(jié)，家家戶戶都成了“粽子王國”。
每家每戶都忙著包各種陷的粽子：有鮮肉陷的，有白糖陷的，還有蜜棗陷的……真是種類繁多呀!除了吃粽子，還要舉行“賽龍舟”的比賽。也就是一些人組成一個組，在一條很像龍的船上，等裁判一聲令下，“龍”就在水中自由穿梭了。告訴你們，愛國詩人屈原投江而死，往江里扔粽子是讓魚蛟蝦蟹吃粽子吃飽了，不再去吃屈原的遺體;而賽龍舟是為了撈救屈原。大家一定很疑惑，為什么端午節(jié)要把“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花插在門上呢?原來可以保平安呀!還有，為什么要拿紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在我們小孩子的脖頸、手腕和足踝上呢?因為這五色編成的絲線稱為“長命縷”，戴在身上可以長命。
你應該沒想到，這個普普通通的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)竟隱藏著這么多有趣的風俗吧!
篇二：中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)
農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)，又可以叫端午節(jié)。傳說那天是中國古代偉大的詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息后，悲憤交加，心如刀割，抱起一塊石頭縱身跳入江河里。直到現(xiàn)在，人們一到端午節(jié)就吃粽子，賽龍舟來紀念偉大的愛國詩人屈原。
每當端午節(jié)我們家家戶戶都會包粽子，有豆沙的，有蛋黃的，還有鮮肉的。我也會幫奶奶一起包。奶奶先拿出兩張粽葉，把它卷成一個圓錐形，放一些糯米，再放二三塊五花肉，再放一些糯米蓋好，然后再拿筷子攪勻、折好，再用繩子捆住就好了。我看完奶奶的示范后，就小心翼翼地開始學包粽子。我照奶奶教我的方法去做，可是我用力太猛，葉子碎了，但是糯米沒漏出來。然后，我用繩子把粽子捆緊，我想把粽子捆緊一些，結果葉子全碎了，米也漏了。在這混亂之中，我沒把粽子包好，卻把糯米灑了一地。但是我并沒有灰心，俗話說得好“一回生，兩回熟，”我又細心地包起了粽子。在奶奶的指導下我終于包好了。最后一步就是煮粽子了，過了一個多小時后，香噴噴的粽子煮好了。我找出了我包的不那個粽子，咬了一口啊!真香啊!這種味道我一輩子也忘不了，真是讓我回味無窮啊!
中國還有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)?????但我最喜歡的是端午節(jié)，在那天可以吃粽子、賽龍舟。真的好開心啊!
[我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)600字]
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇二
端午節(jié)每年都有不同的慶?；顒樱瑸槲覀儙砹烁鞣N不同的體驗和感觸。在這個傳統(tǒng)的節(jié)日里，我們可以了解更多我們的歷史和文化，并感受到中華民族的強大力量。在這篇文章中，我將分享我在端午節(jié)期間的一些心得體會。
第一段：了解傳統(tǒng)文化。
在端午節(jié)慶?；顒又?，我們學習了很多的傳統(tǒng)文化知識。例如，我們了解了中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一的端午節(jié)在哪一天，以及為什么會吃粽子、賽龍舟。我們還學到了愛國詩人屈原遭受國難而投江自盡的故事，以及習慣了解皮毛的我們可能會不知道的多種節(jié)日傳統(tǒng)。這讓我更加了解了我自己的文化，并深入了解為什么象征性與味蕾是如此重要。
第二段：參加活動。
除了了解傳統(tǒng)文化，我們還參加了各種端午節(jié)慶?；顒?。這包括吃粽子、賽龍舟、斗鹿蛋、貼“艾葉”、喝雄黃酒等等。這些活動讓我感受到了我們民族的傳統(tǒng)文化和歡樂。我們有機會與家人朋友一起迎接國家比賽和稍有煙火氣的慶祝日，了解到了中華文化的根和民族凝聚力。
第三段：傳統(tǒng)手工藝品制作。
作為一種傳統(tǒng)手工藝品，粽子是端午節(jié)慶?；顒又胁豢扇鄙俚?。在端午節(jié)期間，我們與家人和朋友共同制作了粽子，這是一個充滿樂趣的經(jīng)歷。制作粽子需要仔細的技巧和配合，這也讓我們更加欣賞這種美食的背后的復雜程度。與此同時，制作粽子也是一種了解食物文化的沉浸式體驗，恢復我們生活的細節(jié)。
第四段：與世代相連。
端午節(jié)期間，我們會看到各個年齡段的人參加慶祝活動。從小孩兒到老人，我們看到了代際的傳承和相互支援。在這種跨越各個年齡段的聚會中，我們收獲了彼此的關愛和地道的美味食物。這使我們認識到中華文化通過代際傳承而不斷更新，也讓我們看到了生活中的人與人之間無形的聯(lián)系。
第五段：感恩。
最后，在體驗了端午節(jié)之后，我們應該感謝歷史和傳承，感激這個節(jié)日背后的文化和價值。我們要感謝祖先們創(chuàng)造和傳承了端午節(jié)，感謝我們的文化讓我們更好地了解并與世界分享中華文化。我們還應該記住愛國詩人屈原遭受的故事，感激他為中華文明做出的貢獻。端午節(jié)是我們的文化符號，我們應該珍惜它并繼續(xù)傳承下去。
總之，端午節(jié)不僅僅是一個中國傳統(tǒng)節(jié)日，更是我們的歷史和文化的見證。它讓我們了解我們的身份和民族精神，并給我們提供了獨特的經(jīng)歷和經(jīng)驗。通過了解傳統(tǒng)文化、參加慶?；顒?、傳統(tǒng)手工藝品制作、與世代相連和感恩，在端午節(jié)期間，我們所有人都有機會感受到中華民族的凝聚力和文化的魅力。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇三
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習俗還是同多于異的。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
我來給大家介紹一下我是怎么過端午節(jié)的把。又是一年端午節(jié)，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的.粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。
奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎?你讓細線系在什么地方啊?”
包好的粽子放進鍋里用猛火煮，大約1小時后，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
端午是一個美麗而純樸的節(jié)日，對于熱愛生活的人們來說，它不僅是紀念更應該是一種生活態(tài)度。我們有過許多美麗而動人的端午，但2012年的端午注定與眾不同!讓我們一起期待，期待我們的端午，期待我們在倫敦的奧運，期待我們勤勞勇敢的中國人民創(chuàng)造一個又一個美麗燦爛的日子!
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風俗。
作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關吧!我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!
看了《我們的節(jié)日》，那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇四
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，每年農(nóng)歷五月初五日，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，深受中國人民的熱愛和歡迎。在端午節(jié)這一天，我們會吃粽子、賽龍舟、掛艾葉等，這些活動傳統(tǒng)而充滿樂趣。在我國的不同地方，人們慶祝端午節(jié)的方式也不盡相同，但都與中國歷史、文化、傳說有關聯(lián)。下面，我將分享我們班級在這個端午節(jié)所取得的心得體會，讓更多的人了解和傳承這個美好傳統(tǒng)。
第一段：制作粽子，傳承美食文化
粽子是端午節(jié)最重要的食物之一，無論是北方還是南方，都有制作粽子的傳統(tǒng)。在這個端午節(jié)，我們班級也學會了如何制作粽子，這讓我們更有機會體驗端午節(jié)的傳統(tǒng)。制作粽子是一個需要耐心和配合的過程，需要一起分工合作，協(xié)作完成。在學習的過程中，我們不僅學到了制作粽子的方法，更重要的是，我們領悟到了人與人之間的溝通與合作的重要性，我們會更珍惜班級團結的力量。
第二段：歡度端午節(jié)，傳承傳統(tǒng)文化
端午節(jié)是傳統(tǒng)的中國節(jié)日，其歷史、文化、傳說，根植于中國人的心中。我們班級也一起掛起了艾葉，又進行了龍舟比賽等有傳統(tǒng)文化色彩的活動，這讓我們更加認識到了傳統(tǒng)文化的重要性。通過歡度端午節(jié)活動，我們感受到了中華文化的博大精深，學習到了許多民族文化的知識。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代結合的形式，不僅讓我們了解歷史，更能推廣中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
第三段：品嘗粽子，傳承獨特美食
作為中國傳統(tǒng)的美食，粽子已經(jīng)在中國有著幾千年的歷史了，因為它歷史悠久，食材豐富，口味美味而倍受喜愛，所以在端午節(jié)我們班級也品嘗了各種口味的粽子。南北風味不同，因地制宜，班級里有的同學偏愛咸粽，有些同學喜歡吃甜粽等等。這樣的交流，讓我們感受到了當?shù)氐娘L土民情，也更加珍惜傳統(tǒng)文化的美食，保護民族的美食文化。
第四段：策劃活動，傳承團隊精神
作為一個班級，我們不但是一個學習的團體，更是一個互幫互助的集體。在端午節(jié)的籌備中，我們也發(fā)揮了自己的想象力，身體力行策劃了各種有趣的活動。我們分工合作，從制作粽子到舞龍舟，每個同學都發(fā)揮了自己的特長。這樣的協(xié)作助力，讓我們意識到一個團隊的力量是無限的。
第五段：總結回顧，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)
細數(shù)這個端午節(jié)，班級從制作粽子到舞龍舟，從掛艾葉到品嘗美食，每一件事都令我贊嘆不已。在活動中，我們充分領略到了傳統(tǒng)文化的魅力所在，收獲了深入的文化體驗。在不斷探索、體驗中，我們更加珍惜和喜愛自己的文化，意識到傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要。希望我們能夠記住端午節(jié)所給我們的印象，珍惜并發(fā)揚祖先留下來的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇五
本文將介紹我對端午節(jié)的理解和感受，分為五個部分。第一段將會描述端午節(jié)的歷史和流傳的傳說；第二段將會講述我個人在這個節(jié)日中的習俗和食品體驗；第三段將會談談我在端午節(jié)中的社交和親情體驗；第四段將會介紹我對端午節(jié)文化的思考和領悟；最后一段將會總結我對端午節(jié)的一些個人心得和感悟。
第一段：端午節(jié)的歷史與民間傳說
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中的一個重要節(jié)日。它的起源可以追溯到三國時期，據(jù)傳說，這個節(jié)日是為了紀念中國偉大的詩人屈原而設立的。屈原是中國春秋時期的一個著名詩人和政治家，他堅持為國家而戰(zhàn)，但最終被貴族流放至湖南岳陽。在他離開后，岳陽百姓們把粽子投入汨羅江，以保佑他平安歸來。而至今，我們每年端午節(jié)都會吃粽子和賽龍舟，以紀念屈原和岳陽百姓們的這個故事。
第二段：端午節(jié)的習俗和食品
在這個節(jié)日中，對于我個人來說，最吸引人的就是粽子和賽龍舟。我喜歡吃咸肉鮮粽和紅棗甜粽，口感豐富，味道美妙。除此之外，我還喜歡吃端午節(jié)期間的糯米飯、五香豆、鴨蛋等傳統(tǒng)美食；而賽龍舟也是這個節(jié)日中非常受歡迎的活動之一。龍舟競賽是一項古老的運動，可以加強身體和心靈。當我們一起賽龍舟時，相互配合，充滿團結和競爭精神，感覺非常好。
第三段：端午節(jié)的社交和親情
我和我的家人、親戚、朋友一起度過端午節(jié)是非常愉快的經(jīng)歷。我們通常會在這個時候聚在一起，吃美食、聊天、唱歌、看電影或是賽龍舟。我感謝端午節(jié)這樣的機會，讓我能夠與家人、親戚和朋友們相聚，感受到家庭和社交的溫暖和快樂。
第四段：端午節(jié)的文化思考和領悟
在這個節(jié)日中，我們不僅僅要享受美食和樂趣，還要思考并傳承端午節(jié)的文化，這也是我們的責任。只有這樣，我們才能更好地給下一代傳遞和保留這一節(jié)日的美好，讓它成為我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。我相信，我們每個人都可以在自己的力所能及的范圍內，為這個目標做出一些貢獻，比如宣揚端午節(jié)文化、組織賽龍舟比賽、舉辦端午節(jié)文化展等等。
第五段：個人心得和感悟
總的來說，我覺得端午節(jié)是一個非常有意義的節(jié)日。除了有美食和樂趣，它還傳承了我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓人們在這個特殊的日子里感受到團結、和諧和親情。我希望在以后的端午節(jié)中，我能夠和我的家人、親戚、朋友們一起度過這個節(jié)日，繼續(xù)感受到端午節(jié)的快樂和美好。同時，我也愿意為傳承和發(fā)揚端午節(jié)文化做出自己的努力。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇六
同學們，老師們：
今天國旗下講話的內容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》
同學們，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是6月6日，也就是本周四。關于端午節(jié)起源的傳說很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊，排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟，吃粽子的習俗。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢？我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的'深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學們，屈原因為熱愛祖國，關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子，觀看賽龍舟時，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。
希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
今年的端午節(jié)放假為#，也就是本周四五六，周日正常上課，上周五課務。在放假期間請同學們要注意安全，特別是最近流感比較嚴重，盡量少去公共場所。最后，祝同學們過一個愉快的，安全的端午節(jié)。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇七
那是一個晴朗的天，藍藍的天上只飄著幾片薄薄的云，太陽照得到處都是暖洋洋的，不時刮過一股小風，給人們又添加了幾分清涼。在這么好的天氣當然也會有好的心情，但是我那愉悅的心情并不只是因為天氣好，還因為今天是農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)。在這個節(jié)日里人們一大早就準備好端午節(jié)必備的東西——粽子。在外面，人們一般都是在外面買，但是這次我回了老家，老家就不一樣了，家里的老人早早的就準備好包粽子的材料，粽葉，繩子，糯米。一切準備就緒后，大家就開始包粽子了。
首先拿起一片粽葉，把其中一頭卷成一個漏斗狀，往里面放一些糯米，然后在想一個方向包粽葉，把最后一點小尖包進粽葉里，最后用繩子包一下，一個胖鼓鼓但有棱有角的粽子就做好了。看到這里，我手也開始癢癢了，迫不及待的拿起一片粽葉就開始包起來。我一步步仔細地做著，學的有模有樣的。只差最后一步了，我拿起一根繩子把粽子綁了起來。終于大功告成了，看著我的`作品，心里美滋滋的，情不自禁的笑了起來。隨著時間的推移，粽子也越來越多了，最后就差把粽子煮熟了。
大家都陸續(xù)醒了過來，粽子也下鍋了，一股濃濃的粽香味飄在空氣中，吸入的空氣滿滿的都是粽香。我們幾個小孩子口水都要流出來了，還不等粽子煮熟出鍋，我們就圍住那個鍋，圍成了一個圈。過了一會兒，粽子要出鍋了，大人們要我們往后退了幾步就開始拿粽子。一揭開鍋蓋，鍋里熱氣直冒。一股股白氣升到空中，一會兒就消失不見了。但最吸引我的還是那股粽香，濃濃棕香直往我鼻子里鉆，讓我更加的迫不及待。等著等著，終于等到了。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇八
不久就是端午節(jié)了，談話之余，常會感到在一些人眼里，端午節(jié)似乎可有可無。到如今，有些人竟以為粽子只是一種地方小吃，其中的來歷及文化內涵，已被丟失得非常久遠了。這次實踐調查我們選擇了“傳統(tǒng)假日面面觀”這一主題，以端午節(jié)為突破點調查我校大學生對于我國傳統(tǒng)假日端午節(jié)的的重視與了解。通過這次實踐調查我們小組成員都有很多心得體會，總結如下：
完成一項實踐調查報告，特別是需要團隊合作的實踐作業(yè)，隊員的共同努力是至關重要的，我們隊員需要的一項最重要素質就是對于實踐活動積極主動，愿意承擔相應的責任和義務。我們組隊員在這次實踐調查活動中都很主動，對于自己的任務都很用心?；蛟S我們只是萬千器件中一顆小小的螺絲釘，但是也只有我們充分發(fā)揮自己的作用力，才能讓一切有條不紊的運行，也才彰顯了我們的重要性和不或缺。相反，我們就會形成一種消極心態(tài)而不再被別人所需要，就會更加消極和自卑，從而形成一種惡性循環(huán)。
實踐調查需要盡心做好前期準備，明確實踐活動的主題和調查方式、調查內容、組員的任務安排等。這些都是全體組員一起商討的，當然，在討論的過程中存在很多分歧，我們采取了以少服多的方法，所以大家會根據(jù)優(yōu)劣選出最好的方案。而在組員任務分配上，我們也是各用所長，充分利用自身資源。在做好前期準備后，在這幾周的實踐中，也出現(xiàn)了不合理的地方，比方說修改了一些調查內容，又在報告內容中增添了一些新的想法等等。實踐活動并不是一蹴而就的，它的完成需要根據(jù)實際進行反復的修改，這都需要我們的耐心和互相支持遷就。
每年農(nóng)歷的五月初五是端午節(jié)，似乎對于我們來說已司空見慣，我們習慣了在那一天吃粽子，賽龍舟。但端午節(jié)真正得到一些人的重視在2005年韓國申報世界非遺之后，關于端午節(jié)來歷的傳說也很多，但無論來源于什么，都是我們對古人祖先美好品德的無限贊揚及緬懷。在與別人的交談中，很多人對于端午節(jié)的習俗了解不夠，在問卷中許多大學生對很多端午節(jié)的習俗都反應是沒有接觸過。這可能是由于各地文化地理所造成的。我們對于端午節(jié)只記住了他的型，而把他的魂已忘得淅淅灑灑。我們過端午節(jié)是為了緬懷先人，繼承品德，而不是僅僅作為一種消遣娛樂。我們繼承了傳統(tǒng)，卻很容易忘卻了精神，我們可以賽龍舟，我們會吃粽子??可我們是否記得端午節(jié)所蘊含的精神，現(xiàn)如今我們還要被人來提醒我們，我們是應該重視端午節(jié)的，我想說的是我們是要重視端午節(jié)精神的，這是我在實踐中深深感到的一點。
時逢端午，讓人想起了屈原，更想起了除開大自然以外的弊政害人。人們借助端午節(jié)，緬懷屈原。思索一下，為什么千百年來，民間一直會對屈原哀而祭之、思而念之。
屈原憂國憂民，痛貶弊政的作為，彰顯其愛國情懷，令此后的文人士大夫在政治上有了擔當?shù)挠職猓梢哉f文人骨氣就是從屈原開始培養(yǎng)起來的。最近連續(xù)發(fā)生的住宅樓倒塌的“豆腐渣”現(xiàn)象，如果不去進行公允的令人信服的調查和公開、透明的問責到底，是不會換來震不垮的家園的。我們的黨正致力于重建我們的制度、重建我們的隊伍，這不僅是表面上的物質重建，更是一種精神上的重建。必須革除掉少數(shù)人“暗箱操作”公共事務的現(xiàn)象，革除那種“自我監(jiān)督”體制的弊端。讓民眾真正成為重建的主人，真正而絕不只是在形式上做到民主參政、民主決策和民主監(jiān)督。當然，我們不會指望一次大規(guī)模反腐倡廉活動，就能夠革除掉所有腐敗的痼疾，但最起碼可以借這個契機，建立一套全民參與的民主反腐機制，并能夠在實踐中逐漸地長效和完善起來。
當代的核心價值觀就是社會主義核心價值觀，主要有堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。屈原辭賦懸日月，屈原精神萬代傳，挖掘與弘揚屈原精神的時代價值，對當代社會核心價值觀的構建具有重大現(xiàn)實意義。
今天我們的社會主義變革，與屈原時代的環(huán)境、改革內容、方式有著本質的不同，但屈原堅定不移、九死未悔的探索和改革精神，可以作為精神支柱，鼓舞我們?yōu)榻ㄔO繁榮富強的偉大祖國而努力奮斗。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇九
農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)，又可以叫端午節(jié)。傳說那天是中國古代偉大的詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息后，悲憤交加，心如刀割，抱起一塊石頭縱身跳入江河里。直到現(xiàn)在，人們一到端午節(jié)就吃粽子，賽龍舟來紀念偉大的愛國詩人屈原。
每當端午節(jié)我們家家戶戶都會包粽子，有豆沙的，有蛋黃的，還有鮮肉的。我也會幫奶奶一起包。奶奶先拿出兩張粽葉，把它卷成一個圓錐形，放一些糯米，再放二三塊五花肉，再放一些糯米蓋好，然后再拿筷子攪勻、折好，再用繩子捆住就好了。我看完奶奶的示范后，就小心翼翼地開始學包粽子。我照奶奶教我的方法去做，可是我用力太猛，葉子碎了，但是糯米沒漏出來。然后，我用繩子把粽子捆緊，我想把粽子捆緊一些，結果葉子全碎了，米也漏了。在這混亂之中，我沒把粽子包好，卻把糯米灑了一地。但是我并沒有灰心，俗話說得好“一回生，兩回熟，”我又細心地包起了粽子。在奶奶的指導下我終于包好了。最后一步就是煮粽子了，過了一個多小時后，香噴噴的粽子煮好了。我找出了我包的不那個粽子，咬了一口啊!真香啊!這種味道我一輩子也忘不了，真是讓我回味無窮啊!
中國還有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)·····但我最喜歡的是端午節(jié)，在那天可以吃粽子、賽龍舟。真的好開心啊!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇十
上就要端午節(jié)了，有種暮然回首的感覺。昨天突然的看見了一人家門口的許多的`枯萎的艾草和菖蒲，沒怎么去想，就覺得是端午節(jié)過了許久了。
去年的端午節(jié)的記憶仍舊那樣的清晰，轉眼遍又是一年了。只記得去年端午節(jié)近乎是睡過去的，在下午很晚的時候醒來了，有些饑餓，發(fā)現(xiàn)床頭有一個粽子，于是抓起來就剝了吃了，也算是過了一個端午節(jié)。事后才發(fā)現(xiàn)粽子不是給我的。而前年的端午節(jié)好像連粽子也沒吃，就如此的過過來了。
這擱小時候是完全不可能的事情的。年少的時候特別的喜歡過端午節(jié)。奶奶總是會煮上很多的蛋，包上許多的粽子，蒸很多的包子。現(xiàn)在看來，那些包子都是很奇形怪狀的，顏色也不像現(xiàn)在的包子，可是味道卻是很好。我們總是帶上很多的熟雞蛋去碰蛋玩——就是拿自己手里的蛋和別人去碰撞，看誰的堅硬，要是贏了的話是很有成就感的?，F(xiàn)在想想，哪吃得了那樣多的咸蛋呢，大多是浪費了。
而端午節(jié)似乎和淅淅瀝瀝的雨是分不開的。每次端午節(jié)便是帶上一把雨傘，帶上奶奶給的幾塊錢，帶上滿滿的期待，和著幾個朋友，就到后街去看龍舟比賽了。其實看比賽是很次要的，重要的是在路上可以買許多的吃的，有冰棒，也有桃子。而最為重要的是可以往夏豬家門前路過，偷偷的狠狠瞄上幾眼，便可以高興幾天。童年的快樂可以簡單到如此地步。
記得我中考的時候是在端午節(jié)以后，而母親也在中考前回來了，這是我僅有的幾次和母親在一起過的除了春節(jié)以外的節(jié)日的記憶之一。而就是在那次，自己居然還生病了，把母親急壞了。
轉眼便又要到端午節(jié)了，如果口袋能帶上幾塊錢，手里撐著一把雨傘，拿著幾個奶奶做的包子，心里會有多高興。真想再去故地重游，看上一場龍舟，淋個落湯雞也好。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇十一
。節(jié)日的前幾天，大人們就會提著竹籃上山去采棕葉。等摘好以后，就把事先準備好的糯米、瘦肉、香菇，以及我們這里的特產(chǎn)――筍干包粽子。
開始包粽子了，家家戶戶都飄滿了陣陣粽香。粽香，粽香把大街小巷換繞著，變成了一個名副其實的“香味街”。煮好粽子后，孩子順著粽香感到了飯桌前，看見桌子上那一盤盤熱氣騰騰的粽子，垂涎流下三千尺。個個手捧著香噴噴的粽子，大口大口的吃起來，嘴角粘上了粒粒糯米。看著孩子們狼吞虎咽的吃相，大人都忍不住會笑。
節(jié)日的當天上午，每家每戶門前都插上了艾草、菖蒲、榕樹葉。據(jù)說這樣可以驅邪
呢！
聽媽媽說，用艾草洗澡不但可以讓皮膚變得更加細膩光滑，還可以防止蚊蟲叮咬呢！洗完午時澡，孩子們都穿上了耀眼的新衣服。媽媽還會在我的口袋里塞上兩個熱乎乎的紅雞蛋。
最有趣的龍舟賽即將要開始了，我們穿著新衣服，迫不及待地來到了地來到九龍江邊觀看賽龍舟，九龍江兩岸，人山人海，彩旗飄揚，鑼鼓喧天，熱鬧非凡。前！一條條五彩繽紛的龍舟在爭先恐后地向終點飛馳而去。看！鼓手打著鼓，喊著號子。忽然，一條綠色的龍舟急劇加速，一“龍'當先，不一會，他就成了群”龍“之首。聽老人說，賽龍舟是為了祈求這一年風調雨順，保佑人們過上
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗――吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘，比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識，又如何了解古代文化?再比如造紙術，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
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我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇十二
親愛的老師、同學們：
大家好!
端午節(jié)，現(xiàn)在作為我國的法定節(jié)日，這充分證明了我們重視我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)增強了許多。
眾所周知，農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。
端午節(jié)，門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒，賽龍舟這些活動喜氣洋洋。這些，曾經(jīng)在端午節(jié)是最受歡迎的活動，然而，隨著時代的變化，社會節(jié)奏加快，外來文化的入侵，中國人民不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化了，而是把重點放在“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日中，面對這樣的形勢，我們感到悲傷，發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
正當我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息稱，“亞洲一個國家正在準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為其文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在端午節(jié)已被列入國家遺產(chǎn)名錄?！?BR> 聽到這個消息，中國人民除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了一些慶?；顒印?BR> 不用說，這些年來，中國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青菜團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不用說了——大魚大肉讓你吃到不想吃。
農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日中最獨特的習俗——吃。滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候吃都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在傳承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如繁體字，當代青年有多少人熟悉并會使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一個造紙的例子，中國的造紙工業(yè)是傳統(tǒng)手工業(yè)流失的結果，許多高質量的紙到日本或韓國購買，他們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術，而且有了新的發(fā)展。
俗話說：只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟一體化的今天，如何保護和傳承我們的傳統(tǒng)文化，顯然是一個無法回避的問題。外國節(jié)日的興盛與傳統(tǒng)節(jié)日的衰落形成鮮明對比，凸顯出這一問題的緊迫性。
事實上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，中國民俗文化的生存環(huán)境也正面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。
一些西方發(fā)達國家憑借其強大的綜合國力、先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內涵豐富，保留著人類獨特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)。
我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同的傳承。同學們，不要冷落中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅起來吧。
謝謝大家!
尊敬的老師們，同學們：
大家好!
今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學們，你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
也許，你們早已習慣了圣誕節(jié)的狂歡，習慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物，習慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達感激之情。其實，一年365天，還有許多印有“中國”標簽的節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
6月xx日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀念端午節(jié)的風俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的文化內涵留存著獨特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標簽。然后，當我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。
同學們，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關注，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識，畢竟，“民族的就是世界的”!
我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬老師們、親愛的同學們：
大家好!
再過一個星期，就是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)了。今天我演講的題目是“堅守民族文化，弘揚傳統(tǒng)節(jié)日”。
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。
雖然清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已成為我國法定假日，以立法手段保護傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得，申遺和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的，是一種內在的驅動力，一種從內心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內驅力，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是我們義不容辭的責任，也是歷史和時代賦予我們的神圣使命，中華文明需要我們共同傳承，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!
還有，隨著端午節(jié)來臨，也就意味著整個學期臨近尾聲。希望同學們能認真上好每一節(jié)課，在老師們的指導下有計劃有目的的進行系統(tǒng)復習，也預祝同學們在高考、中考、期末考試中取得優(yōu)異成績!同學們，加油!
謝謝大家!
親愛的老師、同學們：
大家好!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘，比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識，又如何了解古代文化?再比如造紙術，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結束后祈求豐年的日子。
在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
謝謝大家!
端午節(jié)演講稿范文
親愛的老師、同學們：
大家好!
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學習，天天向上。
謝謝大家!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇十三
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年的歷史。關于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇十四
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗――吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘，比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識，又如何了解古代文化?再比如造紙術，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
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我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇十五
親愛的老師、同學們：
今天我在國旗下的演講題目是：紀念屈原，過端午節(jié)。
眾所周知，農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來的呢？端午節(jié)又稱端午，“端”與“初”的含義相同，所以“端午”又稱為“初五”。端五中的“五”又和“午”相通，根據(jù)地支順序來推算，五月剛好是“午”月。因為午時又有為“陽辰”的說法，因此端五也叫做“端陽”。此外，端午節(jié)還有許多其他的名稱，例如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)有那么多別稱，間接解釋了端午節(jié)習俗的起源，事情也是如此。關于端午節(jié)的起源，現(xiàn)在至少有四五種說法，例如紀念屈原說、惡月惡日驅避說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節(jié)說等等。
迄今為止，對端午節(jié)起源最有影響的說法是紀念屈原。在民俗文化領域，端午節(jié)的主要習俗為賽龍舟。相傳，古代楚國的人們因為不舍得賢惠大臣屈原投江而死，于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時候去不見了屈原的蹤影。后面，人們在每年五月初五這一天，通過劃龍舟來紀念屈原。
端午節(jié)吃粽子是中國人民的另一個傳統(tǒng)習俗。粽子，又稱“筒粽”、“角黍”，它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初，中國家家戶戶都會泡糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習俗在中國已經(jīng)流行了幾千年，并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。
xxx。
20xx年x月x日。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇十六
各位社區(qū)領導、居民朋友們，下午好!
人同心，語同音，雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生。今天，我們在此舉行“端午節(jié)‘中華誦’普通話”朗誦比賽，以此來感受普通話的無窮魅力，一起迎接端午佳節(jié)的到來。我代表唯亭鎮(zhèn)政府，對今天的活動表示熱烈的祝賀，也對參賽的社區(qū)和全體選手表示衷心的感謝。
語言文字的規(guī)范程度和管理水平，體現(xiàn)著一個地區(qū)的文化教育水平和精神文明建設成效。唯亭鎮(zhèn)是一座凝聚著吳文化和水文化精華的歷史名鎮(zhèn)，語言文字是我鎮(zhèn)文化傳承的重要內容。今后五年是唯亭率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的關鍵期，是加快經(jīng)濟社會轉型發(fā)展的攻堅期。隨著園區(qū)開發(fā)建設的發(fā)展進程，唯亭鎮(zhèn)的經(jīng)濟建設和社會事業(yè)越來越進入國際化軌道。因此，語言文字的規(guī)范化已經(jīng)成為我們走向國際、人與人交往溝通的橋梁和紐帶。而說好普通話、語言規(guī)范化，也已經(jīng)成為我們每一個居民走向社會、服務社會、提升自我的重要工具與途徑。
近期，省語委、文明辦頒布了關于開展《語言文字規(guī)范化“城市創(chuàng)優(yōu)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)達標工作”》的通知，我鎮(zhèn)積極貫徹省、市文件精神，成立了語言文字工作領導小組，出臺了《唯亭鎮(zhèn)創(chuàng)建江蘇省語言文字規(guī)范化達標鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作意見》，并以此為動力，大力開展語言文字規(guī)范活動，力爭在20xx年實現(xiàn)“普通話初步普及、社會用字基本規(guī)范”的創(chuàng)建目標，創(chuàng)建成為江蘇省語言文字規(guī)范化達標鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
朋友們，我們是唯亭鎮(zhèn)開發(fā)建設的主人，我們生活工作中的一言一行，體現(xiàn)著唯亭鎮(zhèn)城市化主人翁形象，所以還需要我們不斷進步，共同努力。本次大賽既是弘揚優(yōu)秀民俗文化知識，也是居民精神風貌的一次展示，更是推動我鎮(zhèn)語言規(guī)范化工作的一個新的開始。
最后，預祝各位參賽者在比賽中，賽出水平，賽出風格。并預祝本次活動取得圓滿成功。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇十七
老師們，同學們：
大家早上好!
第一，端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時期。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲子，凈化空氣。端午這一天，成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福健康平安的愿望。
第三，端午節(jié)是體育節(jié)，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用?，F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點，端午節(jié)是美食節(jié)，因為我們要吃可口粽子。粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表?？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心積極學習和保護我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇十八
尊敬的園長，敬愛的老師，親愛的小朋友們，大家好!
我是學前班的小朋友，我叫傅佳偉。過幾天就是端午節(jié)了，端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日，每年端午節(jié)的時候，人們吃粽子,賽龍舟，主要是為了紀念我國愛國詩人屈原。
我們要學習他的愛國精神，努力學習，長大了做一個對社會有用的人?？鞓返挠變簣@生活就要結束了，感謝老師們對我辛勤的培育，感謝小朋友們對我熱心的幫助。
最后預祝大家節(jié)日快樂，謝謝大家!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇十九
同學們、老師們：
同學們，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是6月6日，也就是本周四。關于端午節(jié)起源的傳說很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習俗。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。
希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
今年的端午節(jié)放假為#，也就是本周四五六，周日正常上課，上周五課務。在放假期間請同學們要注意安全，特別是最近流感比較嚴重，盡量少去公共場所。最后，祝同學們過一個愉快的、安全的端午節(jié)。
老師們，同學們：早上好!
第一，端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二點，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
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我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇一
篇一：傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”一聽到小朋友們說起這首兒歌，我們就知道端午節(jié)來了。每到端午節(jié)，家家戶戶都成了“粽子王國”。
每家每戶都忙著包各種陷的粽子：有鮮肉陷的，有白糖陷的，還有蜜棗陷的……真是種類繁多呀!除了吃粽子，還要舉行“賽龍舟”的比賽。也就是一些人組成一個組，在一條很像龍的船上，等裁判一聲令下，“龍”就在水中自由穿梭了。告訴你們，愛國詩人屈原投江而死，往江里扔粽子是讓魚蛟蝦蟹吃粽子吃飽了，不再去吃屈原的遺體;而賽龍舟是為了撈救屈原。大家一定很疑惑，為什么端午節(jié)要把“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花插在門上呢?原來可以保平安呀!還有，為什么要拿紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在我們小孩子的脖頸、手腕和足踝上呢?因為這五色編成的絲線稱為“長命縷”，戴在身上可以長命。
你應該沒想到，這個普普通通的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)竟隱藏著這么多有趣的風俗吧!
篇二：中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)
農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)，又可以叫端午節(jié)。傳說那天是中國古代偉大的詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息后，悲憤交加，心如刀割，抱起一塊石頭縱身跳入江河里。直到現(xiàn)在，人們一到端午節(jié)就吃粽子，賽龍舟來紀念偉大的愛國詩人屈原。
每當端午節(jié)我們家家戶戶都會包粽子，有豆沙的，有蛋黃的，還有鮮肉的。我也會幫奶奶一起包。奶奶先拿出兩張粽葉，把它卷成一個圓錐形，放一些糯米，再放二三塊五花肉，再放一些糯米蓋好，然后再拿筷子攪勻、折好，再用繩子捆住就好了。我看完奶奶的示范后，就小心翼翼地開始學包粽子。我照奶奶教我的方法去做，可是我用力太猛，葉子碎了，但是糯米沒漏出來。然后，我用繩子把粽子捆緊，我想把粽子捆緊一些，結果葉子全碎了，米也漏了。在這混亂之中，我沒把粽子包好，卻把糯米灑了一地。但是我并沒有灰心，俗話說得好“一回生，兩回熟，”我又細心地包起了粽子。在奶奶的指導下我終于包好了。最后一步就是煮粽子了，過了一個多小時后，香噴噴的粽子煮好了。我找出了我包的不那個粽子，咬了一口啊!真香啊!這種味道我一輩子也忘不了，真是讓我回味無窮啊!
中國還有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)?????但我最喜歡的是端午節(jié)，在那天可以吃粽子、賽龍舟。真的好開心啊!
[我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)600字]
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇二
端午節(jié)每年都有不同的慶?；顒樱瑸槲覀儙砹烁鞣N不同的體驗和感觸。在這個傳統(tǒng)的節(jié)日里，我們可以了解更多我們的歷史和文化，并感受到中華民族的強大力量。在這篇文章中，我將分享我在端午節(jié)期間的一些心得體會。
第一段：了解傳統(tǒng)文化。
在端午節(jié)慶?；顒又?，我們學習了很多的傳統(tǒng)文化知識。例如，我們了解了中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一的端午節(jié)在哪一天，以及為什么會吃粽子、賽龍舟。我們還學到了愛國詩人屈原遭受國難而投江自盡的故事，以及習慣了解皮毛的我們可能會不知道的多種節(jié)日傳統(tǒng)。這讓我更加了解了我自己的文化，并深入了解為什么象征性與味蕾是如此重要。
第二段：參加活動。
除了了解傳統(tǒng)文化，我們還參加了各種端午節(jié)慶?；顒?。這包括吃粽子、賽龍舟、斗鹿蛋、貼“艾葉”、喝雄黃酒等等。這些活動讓我感受到了我們民族的傳統(tǒng)文化和歡樂。我們有機會與家人朋友一起迎接國家比賽和稍有煙火氣的慶祝日，了解到了中華文化的根和民族凝聚力。
第三段：傳統(tǒng)手工藝品制作。
作為一種傳統(tǒng)手工藝品，粽子是端午節(jié)慶?；顒又胁豢扇鄙俚?。在端午節(jié)期間，我們與家人和朋友共同制作了粽子，這是一個充滿樂趣的經(jīng)歷。制作粽子需要仔細的技巧和配合，這也讓我們更加欣賞這種美食的背后的復雜程度。與此同時，制作粽子也是一種了解食物文化的沉浸式體驗，恢復我們生活的細節(jié)。
第四段：與世代相連。
端午節(jié)期間，我們會看到各個年齡段的人參加慶祝活動。從小孩兒到老人，我們看到了代際的傳承和相互支援。在這種跨越各個年齡段的聚會中，我們收獲了彼此的關愛和地道的美味食物。這使我們認識到中華文化通過代際傳承而不斷更新，也讓我們看到了生活中的人與人之間無形的聯(lián)系。
第五段：感恩。
最后，在體驗了端午節(jié)之后，我們應該感謝歷史和傳承，感激這個節(jié)日背后的文化和價值。我們要感謝祖先們創(chuàng)造和傳承了端午節(jié)，感謝我們的文化讓我們更好地了解并與世界分享中華文化。我們還應該記住愛國詩人屈原遭受的故事，感激他為中華文明做出的貢獻。端午節(jié)是我們的文化符號，我們應該珍惜它并繼續(xù)傳承下去。
總之，端午節(jié)不僅僅是一個中國傳統(tǒng)節(jié)日，更是我們的歷史和文化的見證。它讓我們了解我們的身份和民族精神，并給我們提供了獨特的經(jīng)歷和經(jīng)驗。通過了解傳統(tǒng)文化、參加慶?；顒?、傳統(tǒng)手工藝品制作、與世代相連和感恩，在端午節(jié)期間，我們所有人都有機會感受到中華民族的凝聚力和文化的魅力。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇三
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習俗還是同多于異的。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
我來給大家介紹一下我是怎么過端午節(jié)的把。又是一年端午節(jié)，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的.粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。
奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎?你讓細線系在什么地方啊?”
包好的粽子放進鍋里用猛火煮，大約1小時后，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
端午是一個美麗而純樸的節(jié)日，對于熱愛生活的人們來說，它不僅是紀念更應該是一種生活態(tài)度。我們有過許多美麗而動人的端午，但2012年的端午注定與眾不同!讓我們一起期待，期待我們的端午，期待我們在倫敦的奧運，期待我們勤勞勇敢的中國人民創(chuàng)造一個又一個美麗燦爛的日子!
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風俗。
作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關吧!我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!
看了《我們的節(jié)日》，那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇四
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，每年農(nóng)歷五月初五日，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，深受中國人民的熱愛和歡迎。在端午節(jié)這一天，我們會吃粽子、賽龍舟、掛艾葉等，這些活動傳統(tǒng)而充滿樂趣。在我國的不同地方，人們慶祝端午節(jié)的方式也不盡相同，但都與中國歷史、文化、傳說有關聯(lián)。下面，我將分享我們班級在這個端午節(jié)所取得的心得體會，讓更多的人了解和傳承這個美好傳統(tǒng)。
第一段：制作粽子，傳承美食文化
粽子是端午節(jié)最重要的食物之一，無論是北方還是南方，都有制作粽子的傳統(tǒng)。在這個端午節(jié)，我們班級也學會了如何制作粽子，這讓我們更有機會體驗端午節(jié)的傳統(tǒng)。制作粽子是一個需要耐心和配合的過程，需要一起分工合作，協(xié)作完成。在學習的過程中，我們不僅學到了制作粽子的方法，更重要的是，我們領悟到了人與人之間的溝通與合作的重要性，我們會更珍惜班級團結的力量。
第二段：歡度端午節(jié)，傳承傳統(tǒng)文化
端午節(jié)是傳統(tǒng)的中國節(jié)日，其歷史、文化、傳說，根植于中國人的心中。我們班級也一起掛起了艾葉，又進行了龍舟比賽等有傳統(tǒng)文化色彩的活動，這讓我們更加認識到了傳統(tǒng)文化的重要性。通過歡度端午節(jié)活動，我們感受到了中華文化的博大精深，學習到了許多民族文化的知識。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代結合的形式，不僅讓我們了解歷史，更能推廣中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
第三段：品嘗粽子，傳承獨特美食
作為中國傳統(tǒng)的美食，粽子已經(jīng)在中國有著幾千年的歷史了，因為它歷史悠久，食材豐富，口味美味而倍受喜愛，所以在端午節(jié)我們班級也品嘗了各種口味的粽子。南北風味不同，因地制宜，班級里有的同學偏愛咸粽，有些同學喜歡吃甜粽等等。這樣的交流，讓我們感受到了當?shù)氐娘L土民情，也更加珍惜傳統(tǒng)文化的美食，保護民族的美食文化。
第四段：策劃活動，傳承團隊精神
作為一個班級，我們不但是一個學習的團體，更是一個互幫互助的集體。在端午節(jié)的籌備中，我們也發(fā)揮了自己的想象力，身體力行策劃了各種有趣的活動。我們分工合作，從制作粽子到舞龍舟，每個同學都發(fā)揮了自己的特長。這樣的協(xié)作助力，讓我們意識到一個團隊的力量是無限的。
第五段：總結回顧，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)
細數(shù)這個端午節(jié)，班級從制作粽子到舞龍舟，從掛艾葉到品嘗美食，每一件事都令我贊嘆不已。在活動中，我們充分領略到了傳統(tǒng)文化的魅力所在，收獲了深入的文化體驗。在不斷探索、體驗中，我們更加珍惜和喜愛自己的文化，意識到傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要。希望我們能夠記住端午節(jié)所給我們的印象，珍惜并發(fā)揚祖先留下來的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇五
本文將介紹我對端午節(jié)的理解和感受，分為五個部分。第一段將會描述端午節(jié)的歷史和流傳的傳說；第二段將會講述我個人在這個節(jié)日中的習俗和食品體驗；第三段將會談談我在端午節(jié)中的社交和親情體驗；第四段將會介紹我對端午節(jié)文化的思考和領悟；最后一段將會總結我對端午節(jié)的一些個人心得和感悟。
第一段：端午節(jié)的歷史與民間傳說
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中的一個重要節(jié)日。它的起源可以追溯到三國時期，據(jù)傳說，這個節(jié)日是為了紀念中國偉大的詩人屈原而設立的。屈原是中國春秋時期的一個著名詩人和政治家，他堅持為國家而戰(zhàn)，但最終被貴族流放至湖南岳陽。在他離開后，岳陽百姓們把粽子投入汨羅江，以保佑他平安歸來。而至今，我們每年端午節(jié)都會吃粽子和賽龍舟，以紀念屈原和岳陽百姓們的這個故事。
第二段：端午節(jié)的習俗和食品
在這個節(jié)日中，對于我個人來說，最吸引人的就是粽子和賽龍舟。我喜歡吃咸肉鮮粽和紅棗甜粽，口感豐富，味道美妙。除此之外，我還喜歡吃端午節(jié)期間的糯米飯、五香豆、鴨蛋等傳統(tǒng)美食；而賽龍舟也是這個節(jié)日中非常受歡迎的活動之一。龍舟競賽是一項古老的運動，可以加強身體和心靈。當我們一起賽龍舟時，相互配合，充滿團結和競爭精神，感覺非常好。
第三段：端午節(jié)的社交和親情
我和我的家人、親戚、朋友一起度過端午節(jié)是非常愉快的經(jīng)歷。我們通常會在這個時候聚在一起，吃美食、聊天、唱歌、看電影或是賽龍舟。我感謝端午節(jié)這樣的機會，讓我能夠與家人、親戚和朋友們相聚，感受到家庭和社交的溫暖和快樂。
第四段：端午節(jié)的文化思考和領悟
在這個節(jié)日中，我們不僅僅要享受美食和樂趣，還要思考并傳承端午節(jié)的文化，這也是我們的責任。只有這樣，我們才能更好地給下一代傳遞和保留這一節(jié)日的美好，讓它成為我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。我相信，我們每個人都可以在自己的力所能及的范圍內，為這個目標做出一些貢獻，比如宣揚端午節(jié)文化、組織賽龍舟比賽、舉辦端午節(jié)文化展等等。
第五段：個人心得和感悟
總的來說，我覺得端午節(jié)是一個非常有意義的節(jié)日。除了有美食和樂趣，它還傳承了我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓人們在這個特殊的日子里感受到團結、和諧和親情。我希望在以后的端午節(jié)中，我能夠和我的家人、親戚、朋友們一起度過這個節(jié)日，繼續(xù)感受到端午節(jié)的快樂和美好。同時，我也愿意為傳承和發(fā)揚端午節(jié)文化做出自己的努力。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇六
同學們，老師們：
今天國旗下講話的內容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》
同學們，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是6月6日，也就是本周四。關于端午節(jié)起源的傳說很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊，排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟，吃粽子的習俗。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢？我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的'深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學們，屈原因為熱愛祖國，關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子，觀看賽龍舟時，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。
希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
今年的端午節(jié)放假為#，也就是本周四五六，周日正常上課，上周五課務。在放假期間請同學們要注意安全，特別是最近流感比較嚴重，盡量少去公共場所。最后，祝同學們過一個愉快的，安全的端午節(jié)。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇七
那是一個晴朗的天，藍藍的天上只飄著幾片薄薄的云，太陽照得到處都是暖洋洋的，不時刮過一股小風，給人們又添加了幾分清涼。在這么好的天氣當然也會有好的心情，但是我那愉悅的心情并不只是因為天氣好，還因為今天是農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)。在這個節(jié)日里人們一大早就準備好端午節(jié)必備的東西——粽子。在外面，人們一般都是在外面買，但是這次我回了老家，老家就不一樣了，家里的老人早早的就準備好包粽子的材料，粽葉，繩子，糯米。一切準備就緒后，大家就開始包粽子了。
首先拿起一片粽葉，把其中一頭卷成一個漏斗狀，往里面放一些糯米，然后在想一個方向包粽葉，把最后一點小尖包進粽葉里，最后用繩子包一下，一個胖鼓鼓但有棱有角的粽子就做好了。看到這里，我手也開始癢癢了，迫不及待的拿起一片粽葉就開始包起來。我一步步仔細地做著，學的有模有樣的。只差最后一步了，我拿起一根繩子把粽子綁了起來。終于大功告成了，看著我的`作品，心里美滋滋的，情不自禁的笑了起來。隨著時間的推移，粽子也越來越多了，最后就差把粽子煮熟了。
大家都陸續(xù)醒了過來，粽子也下鍋了，一股濃濃的粽香味飄在空氣中，吸入的空氣滿滿的都是粽香。我們幾個小孩子口水都要流出來了，還不等粽子煮熟出鍋，我們就圍住那個鍋，圍成了一個圈。過了一會兒，粽子要出鍋了，大人們要我們往后退了幾步就開始拿粽子。一揭開鍋蓋，鍋里熱氣直冒。一股股白氣升到空中，一會兒就消失不見了。但最吸引我的還是那股粽香，濃濃棕香直往我鼻子里鉆，讓我更加的迫不及待。等著等著，終于等到了。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇八
不久就是端午節(jié)了，談話之余，常會感到在一些人眼里，端午節(jié)似乎可有可無。到如今，有些人竟以為粽子只是一種地方小吃，其中的來歷及文化內涵，已被丟失得非常久遠了。這次實踐調查我們選擇了“傳統(tǒng)假日面面觀”這一主題，以端午節(jié)為突破點調查我校大學生對于我國傳統(tǒng)假日端午節(jié)的的重視與了解。通過這次實踐調查我們小組成員都有很多心得體會，總結如下：
完成一項實踐調查報告，特別是需要團隊合作的實踐作業(yè)，隊員的共同努力是至關重要的，我們隊員需要的一項最重要素質就是對于實踐活動積極主動，愿意承擔相應的責任和義務。我們組隊員在這次實踐調查活動中都很主動，對于自己的任務都很用心?；蛟S我們只是萬千器件中一顆小小的螺絲釘，但是也只有我們充分發(fā)揮自己的作用力，才能讓一切有條不紊的運行，也才彰顯了我們的重要性和不或缺。相反，我們就會形成一種消極心態(tài)而不再被別人所需要，就會更加消極和自卑，從而形成一種惡性循環(huán)。
實踐調查需要盡心做好前期準備，明確實踐活動的主題和調查方式、調查內容、組員的任務安排等。這些都是全體組員一起商討的，當然，在討論的過程中存在很多分歧，我們采取了以少服多的方法，所以大家會根據(jù)優(yōu)劣選出最好的方案。而在組員任務分配上，我們也是各用所長，充分利用自身資源。在做好前期準備后，在這幾周的實踐中，也出現(xiàn)了不合理的地方，比方說修改了一些調查內容，又在報告內容中增添了一些新的想法等等。實踐活動并不是一蹴而就的，它的完成需要根據(jù)實際進行反復的修改，這都需要我們的耐心和互相支持遷就。
每年農(nóng)歷的五月初五是端午節(jié)，似乎對于我們來說已司空見慣，我們習慣了在那一天吃粽子，賽龍舟。但端午節(jié)真正得到一些人的重視在2005年韓國申報世界非遺之后，關于端午節(jié)來歷的傳說也很多，但無論來源于什么，都是我們對古人祖先美好品德的無限贊揚及緬懷。在與別人的交談中，很多人對于端午節(jié)的習俗了解不夠，在問卷中許多大學生對很多端午節(jié)的習俗都反應是沒有接觸過。這可能是由于各地文化地理所造成的。我們對于端午節(jié)只記住了他的型，而把他的魂已忘得淅淅灑灑。我們過端午節(jié)是為了緬懷先人，繼承品德，而不是僅僅作為一種消遣娛樂。我們繼承了傳統(tǒng)，卻很容易忘卻了精神，我們可以賽龍舟，我們會吃粽子??可我們是否記得端午節(jié)所蘊含的精神，現(xiàn)如今我們還要被人來提醒我們，我們是應該重視端午節(jié)的，我想說的是我們是要重視端午節(jié)精神的，這是我在實踐中深深感到的一點。
時逢端午，讓人想起了屈原，更想起了除開大自然以外的弊政害人。人們借助端午節(jié)，緬懷屈原。思索一下，為什么千百年來，民間一直會對屈原哀而祭之、思而念之。
屈原憂國憂民，痛貶弊政的作為，彰顯其愛國情懷，令此后的文人士大夫在政治上有了擔當?shù)挠職猓梢哉f文人骨氣就是從屈原開始培養(yǎng)起來的。最近連續(xù)發(fā)生的住宅樓倒塌的“豆腐渣”現(xiàn)象，如果不去進行公允的令人信服的調查和公開、透明的問責到底，是不會換來震不垮的家園的。我們的黨正致力于重建我們的制度、重建我們的隊伍，這不僅是表面上的物質重建，更是一種精神上的重建。必須革除掉少數(shù)人“暗箱操作”公共事務的現(xiàn)象，革除那種“自我監(jiān)督”體制的弊端。讓民眾真正成為重建的主人，真正而絕不只是在形式上做到民主參政、民主決策和民主監(jiān)督。當然，我們不會指望一次大規(guī)模反腐倡廉活動，就能夠革除掉所有腐敗的痼疾，但最起碼可以借這個契機，建立一套全民參與的民主反腐機制，并能夠在實踐中逐漸地長效和完善起來。
當代的核心價值觀就是社會主義核心價值觀，主要有堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。屈原辭賦懸日月，屈原精神萬代傳，挖掘與弘揚屈原精神的時代價值，對當代社會核心價值觀的構建具有重大現(xiàn)實意義。
今天我們的社會主義變革，與屈原時代的環(huán)境、改革內容、方式有著本質的不同，但屈原堅定不移、九死未悔的探索和改革精神，可以作為精神支柱，鼓舞我們?yōu)榻ㄔO繁榮富強的偉大祖國而努力奮斗。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇九
農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)，又可以叫端午節(jié)。傳說那天是中國古代偉大的詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息后，悲憤交加，心如刀割，抱起一塊石頭縱身跳入江河里。直到現(xiàn)在，人們一到端午節(jié)就吃粽子，賽龍舟來紀念偉大的愛國詩人屈原。
每當端午節(jié)我們家家戶戶都會包粽子，有豆沙的，有蛋黃的，還有鮮肉的。我也會幫奶奶一起包。奶奶先拿出兩張粽葉，把它卷成一個圓錐形，放一些糯米，再放二三塊五花肉，再放一些糯米蓋好，然后再拿筷子攪勻、折好，再用繩子捆住就好了。我看完奶奶的示范后，就小心翼翼地開始學包粽子。我照奶奶教我的方法去做，可是我用力太猛，葉子碎了，但是糯米沒漏出來。然后，我用繩子把粽子捆緊，我想把粽子捆緊一些，結果葉子全碎了，米也漏了。在這混亂之中，我沒把粽子包好，卻把糯米灑了一地。但是我并沒有灰心，俗話說得好“一回生，兩回熟，”我又細心地包起了粽子。在奶奶的指導下我終于包好了。最后一步就是煮粽子了，過了一個多小時后，香噴噴的粽子煮好了。我找出了我包的不那個粽子，咬了一口啊!真香啊!這種味道我一輩子也忘不了，真是讓我回味無窮啊!
中國還有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)·····但我最喜歡的是端午節(jié)，在那天可以吃粽子、賽龍舟。真的好開心啊!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇十
上就要端午節(jié)了，有種暮然回首的感覺。昨天突然的看見了一人家門口的許多的`枯萎的艾草和菖蒲，沒怎么去想，就覺得是端午節(jié)過了許久了。
去年的端午節(jié)的記憶仍舊那樣的清晰，轉眼遍又是一年了。只記得去年端午節(jié)近乎是睡過去的，在下午很晚的時候醒來了，有些饑餓，發(fā)現(xiàn)床頭有一個粽子，于是抓起來就剝了吃了，也算是過了一個端午節(jié)。事后才發(fā)現(xiàn)粽子不是給我的。而前年的端午節(jié)好像連粽子也沒吃，就如此的過過來了。
這擱小時候是完全不可能的事情的。年少的時候特別的喜歡過端午節(jié)。奶奶總是會煮上很多的蛋，包上許多的粽子，蒸很多的包子。現(xiàn)在看來，那些包子都是很奇形怪狀的，顏色也不像現(xiàn)在的包子，可是味道卻是很好。我們總是帶上很多的熟雞蛋去碰蛋玩——就是拿自己手里的蛋和別人去碰撞，看誰的堅硬，要是贏了的話是很有成就感的?，F(xiàn)在想想，哪吃得了那樣多的咸蛋呢，大多是浪費了。
而端午節(jié)似乎和淅淅瀝瀝的雨是分不開的。每次端午節(jié)便是帶上一把雨傘，帶上奶奶給的幾塊錢，帶上滿滿的期待，和著幾個朋友，就到后街去看龍舟比賽了。其實看比賽是很次要的，重要的是在路上可以買許多的吃的，有冰棒，也有桃子。而最為重要的是可以往夏豬家門前路過，偷偷的狠狠瞄上幾眼，便可以高興幾天。童年的快樂可以簡單到如此地步。
記得我中考的時候是在端午節(jié)以后，而母親也在中考前回來了，這是我僅有的幾次和母親在一起過的除了春節(jié)以外的節(jié)日的記憶之一。而就是在那次，自己居然還生病了，把母親急壞了。
轉眼便又要到端午節(jié)了，如果口袋能帶上幾塊錢，手里撐著一把雨傘，拿著幾個奶奶做的包子，心里會有多高興。真想再去故地重游，看上一場龍舟，淋個落湯雞也好。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇十一
。節(jié)日的前幾天，大人們就會提著竹籃上山去采棕葉。等摘好以后，就把事先準備好的糯米、瘦肉、香菇，以及我們這里的特產(chǎn)――筍干包粽子。
開始包粽子了，家家戶戶都飄滿了陣陣粽香。粽香，粽香把大街小巷換繞著，變成了一個名副其實的“香味街”。煮好粽子后，孩子順著粽香感到了飯桌前，看見桌子上那一盤盤熱氣騰騰的粽子，垂涎流下三千尺。個個手捧著香噴噴的粽子，大口大口的吃起來，嘴角粘上了粒粒糯米。看著孩子們狼吞虎咽的吃相，大人都忍不住會笑。
節(jié)日的當天上午，每家每戶門前都插上了艾草、菖蒲、榕樹葉。據(jù)說這樣可以驅邪
呢！
聽媽媽說，用艾草洗澡不但可以讓皮膚變得更加細膩光滑，還可以防止蚊蟲叮咬呢！洗完午時澡，孩子們都穿上了耀眼的新衣服。媽媽還會在我的口袋里塞上兩個熱乎乎的紅雞蛋。
最有趣的龍舟賽即將要開始了，我們穿著新衣服，迫不及待地來到了地來到九龍江邊觀看賽龍舟，九龍江兩岸，人山人海，彩旗飄揚，鑼鼓喧天，熱鬧非凡。前！一條條五彩繽紛的龍舟在爭先恐后地向終點飛馳而去。看！鼓手打著鼓，喊著號子。忽然，一條綠色的龍舟急劇加速，一“龍'當先，不一會，他就成了群”龍“之首。聽老人說，賽龍舟是為了祈求這一年風調雨順，保佑人們過上
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗――吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘，比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識，又如何了解古代文化?再比如造紙術，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
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我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇十二
親愛的老師、同學們：
大家好!
端午節(jié)，現(xiàn)在作為我國的法定節(jié)日，這充分證明了我們重視我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)增強了許多。
眾所周知，農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。
端午節(jié)，門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒，賽龍舟這些活動喜氣洋洋。這些，曾經(jīng)在端午節(jié)是最受歡迎的活動，然而，隨著時代的變化，社會節(jié)奏加快，外來文化的入侵，中國人民不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化了，而是把重點放在“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日中，面對這樣的形勢，我們感到悲傷，發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
正當我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息稱，“亞洲一個國家正在準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為其文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在端午節(jié)已被列入國家遺產(chǎn)名錄?！?BR> 聽到這個消息，中國人民除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了一些慶?；顒印?BR> 不用說，這些年來，中國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青菜團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不用說了——大魚大肉讓你吃到不想吃。
農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日中最獨特的習俗——吃。滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候吃都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在傳承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如繁體字，當代青年有多少人熟悉并會使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一個造紙的例子，中國的造紙工業(yè)是傳統(tǒng)手工業(yè)流失的結果，許多高質量的紙到日本或韓國購買，他們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術，而且有了新的發(fā)展。
俗話說：只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟一體化的今天，如何保護和傳承我們的傳統(tǒng)文化，顯然是一個無法回避的問題。外國節(jié)日的興盛與傳統(tǒng)節(jié)日的衰落形成鮮明對比，凸顯出這一問題的緊迫性。
事實上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，中國民俗文化的生存環(huán)境也正面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。
一些西方發(fā)達國家憑借其強大的綜合國力、先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內涵豐富，保留著人類獨特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)。
我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同的傳承。同學們，不要冷落中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅起來吧。
謝謝大家!
尊敬的老師們，同學們：
大家好!
今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學們，你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
也許，你們早已習慣了圣誕節(jié)的狂歡，習慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物，習慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達感激之情。其實，一年365天，還有許多印有“中國”標簽的節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
6月xx日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀念端午節(jié)的風俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的文化內涵留存著獨特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標簽。然后，當我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。
同學們，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關注，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識，畢竟，“民族的就是世界的”!
我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬老師們、親愛的同學們：
大家好!
再過一個星期，就是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)了。今天我演講的題目是“堅守民族文化，弘揚傳統(tǒng)節(jié)日”。
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。
雖然清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已成為我國法定假日，以立法手段保護傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得，申遺和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的，是一種內在的驅動力，一種從內心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內驅力，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是我們義不容辭的責任，也是歷史和時代賦予我們的神圣使命，中華文明需要我們共同傳承，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!
還有，隨著端午節(jié)來臨，也就意味著整個學期臨近尾聲。希望同學們能認真上好每一節(jié)課，在老師們的指導下有計劃有目的的進行系統(tǒng)復習，也預祝同學們在高考、中考、期末考試中取得優(yōu)異成績!同學們，加油!
謝謝大家!
親愛的老師、同學們：
大家好!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘，比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識，又如何了解古代文化?再比如造紙術，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結束后祈求豐年的日子。
在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
謝謝大家!
端午節(jié)演講稿范文
親愛的老師、同學們：
大家好!
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學習，天天向上。
謝謝大家!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇十三
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年的歷史。關于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇十四
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗――吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘，比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識，又如何了解古代文化?再比如造紙術，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
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我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇十五
親愛的老師、同學們：
今天我在國旗下的演講題目是：紀念屈原，過端午節(jié)。
眾所周知，農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來的呢？端午節(jié)又稱端午，“端”與“初”的含義相同，所以“端午”又稱為“初五”。端五中的“五”又和“午”相通，根據(jù)地支順序來推算，五月剛好是“午”月。因為午時又有為“陽辰”的說法，因此端五也叫做“端陽”。此外，端午節(jié)還有許多其他的名稱，例如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)有那么多別稱，間接解釋了端午節(jié)習俗的起源，事情也是如此。關于端午節(jié)的起源，現(xiàn)在至少有四五種說法，例如紀念屈原說、惡月惡日驅避說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節(jié)說等等。
迄今為止，對端午節(jié)起源最有影響的說法是紀念屈原。在民俗文化領域，端午節(jié)的主要習俗為賽龍舟。相傳，古代楚國的人們因為不舍得賢惠大臣屈原投江而死，于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時候去不見了屈原的蹤影。后面，人們在每年五月初五這一天，通過劃龍舟來紀念屈原。
端午節(jié)吃粽子是中國人民的另一個傳統(tǒng)習俗。粽子，又稱“筒粽”、“角黍”，它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初，中國家家戶戶都會泡糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習俗在中國已經(jīng)流行了幾千年，并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。
xxx。
20xx年x月x日。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇十六
各位社區(qū)領導、居民朋友們，下午好!
人同心，語同音，雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生。今天，我們在此舉行“端午節(jié)‘中華誦’普通話”朗誦比賽，以此來感受普通話的無窮魅力，一起迎接端午佳節(jié)的到來。我代表唯亭鎮(zhèn)政府，對今天的活動表示熱烈的祝賀，也對參賽的社區(qū)和全體選手表示衷心的感謝。
語言文字的規(guī)范程度和管理水平，體現(xiàn)著一個地區(qū)的文化教育水平和精神文明建設成效。唯亭鎮(zhèn)是一座凝聚著吳文化和水文化精華的歷史名鎮(zhèn)，語言文字是我鎮(zhèn)文化傳承的重要內容。今后五年是唯亭率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的關鍵期，是加快經(jīng)濟社會轉型發(fā)展的攻堅期。隨著園區(qū)開發(fā)建設的發(fā)展進程，唯亭鎮(zhèn)的經(jīng)濟建設和社會事業(yè)越來越進入國際化軌道。因此，語言文字的規(guī)范化已經(jīng)成為我們走向國際、人與人交往溝通的橋梁和紐帶。而說好普通話、語言規(guī)范化，也已經(jīng)成為我們每一個居民走向社會、服務社會、提升自我的重要工具與途徑。
近期，省語委、文明辦頒布了關于開展《語言文字規(guī)范化“城市創(chuàng)優(yōu)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)達標工作”》的通知，我鎮(zhèn)積極貫徹省、市文件精神，成立了語言文字工作領導小組，出臺了《唯亭鎮(zhèn)創(chuàng)建江蘇省語言文字規(guī)范化達標鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作意見》，并以此為動力，大力開展語言文字規(guī)范活動，力爭在20xx年實現(xiàn)“普通話初步普及、社會用字基本規(guī)范”的創(chuàng)建目標，創(chuàng)建成為江蘇省語言文字規(guī)范化達標鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
朋友們，我們是唯亭鎮(zhèn)開發(fā)建設的主人，我們生活工作中的一言一行，體現(xiàn)著唯亭鎮(zhèn)城市化主人翁形象，所以還需要我們不斷進步，共同努力。本次大賽既是弘揚優(yōu)秀民俗文化知識，也是居民精神風貌的一次展示，更是推動我鎮(zhèn)語言規(guī)范化工作的一個新的開始。
最后，預祝各位參賽者在比賽中，賽出水平，賽出風格。并預祝本次活動取得圓滿成功。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇十七
老師們，同學們：
大家早上好!
第一，端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時期。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲子，凈化空氣。端午這一天，成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福健康平安的愿望。
第三，端午節(jié)是體育節(jié)，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用?，F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點，端午節(jié)是美食節(jié)，因為我們要吃可口粽子。粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表?？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心積極學習和保護我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇十八
尊敬的園長，敬愛的老師，親愛的小朋友們，大家好!
我是學前班的小朋友，我叫傅佳偉。過幾天就是端午節(jié)了，端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日，每年端午節(jié)的時候，人們吃粽子,賽龍舟，主要是為了紀念我國愛國詩人屈原。
我們要學習他的愛國精神，努力學習，長大了做一個對社會有用的人?？鞓返挠變簣@生活就要結束了，感謝老師們對我辛勤的培育，感謝小朋友們對我熱心的幫助。
最后預祝大家節(jié)日快樂，謝謝大家!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)心得體會篇十九
同學們、老師們：
同學們，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是6月6日，也就是本周四。關于端午節(jié)起源的傳說很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習俗。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。
希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
今年的端午節(jié)放假為#，也就是本周四五六，周日正常上課，上周五課務。在放假期間請同學們要注意安全，特別是最近流感比較嚴重，盡量少去公共場所。最后，祝同學們過一個愉快的、安全的端午節(jié)。
老師們，同學們：早上好!
第一，端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二點，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
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