讀后感是對所讀內(nèi)容的主觀感受和個人思考的表達(dá)，它可以幫助我們更好地理解和領(lǐng)悟作者的觀點(diǎn)、觀念和思想。如何寫一篇較為完美的讀后感是很多讀者關(guān)心的問題。接下來是一些精選的讀后感范文，供大家交流和討論。
晏子使楚的讀后感篇一
在五年級下冊中，令我印象最深刻的一篇課文就數(shù)《晏子使楚》了，從中晏子的語言中，晏子的聰明就慢慢的`表現(xiàn)出來了，他的神態(tài)、語言就仿佛展現(xiàn)在我的眼前了。
楚王第一次侮辱他的時候是從他身材矮小來說的，挖了一個狗洞讓他鉆進(jìn)去，晏子當(dāng)然毫不示弱，說的意思是這不是大門是一個狗洞，你們楚國到底是什么樣的國家，大門是狗洞，那你們楚國也是一個狗國吧!如果你們承認(rèn)你們楚國怕是狗國的話，那我就從狗洞里鉆進(jìn)去。楚王當(dāng)然不會承認(rèn)自己的國家是狗國，只好大開城門迎接晏子。
第二次第三次晏子面對楚王的侮辱，既不有失禮節(jié)，還說的楚王無話可說。
從中表現(xiàn)的晏子的智慧和一身正氣、愛國情懷和高超的語言藝術(shù)，我們都要向他學(xué)習(xí)這種精神。
我佩服晏子，佩服他這種一身正氣、有智慧的人。
晏子使楚的讀后感篇二
我們這學(xué)期課文有《晏子使楚》這一課。
文中晏子是齊國的大夫，去訪問楚國時，楚王仗著自己國勢強(qiáng)盛，百般侮辱晏子。比如在城門旁開了個五尺來高的洞;說他們國家沒有人了，為什么派他來;說齊國人沒出息。但晏子卻用機(jī)智巧妙的語言回敬楚王。從這以后楚王不敢不尊重晏子了。
這篇課文無處表現(xiàn)出語言的魅力，讓我們時刻感受語言表達(dá)的藝術(shù)。但我有時候就太會運(yùn)用語言。有一次，我與同學(xué)發(fā)生了爭執(zhí)，激烈的爭吵使好多人來勸架。但她不但沒有停止，反而越說越兇，聲音越來越大。我本想回想回敬她幾句。但一想的那一課，晏子受到侮辱都沒有發(fā)火，我這算什么呢?于是，我壓住自己的火氣，對她說：“咱們別吵了，我給你道歉!”她一看我這樣，有些不好意思啊?“哎，沒，沒關(guān)系!”于是，我們倆重歸于好。哇，語言真奇妙，竟然讓我們和好了。我做了一個“耶”的手勢。
在我們生活中，那都需要語言，我們每天都要用語言進(jìn)行交流。精練得當(dāng)?shù)恼Z言，讓我們有效的和他人交流;機(jī)智巧妙的.語言，幫我們擺脫尷尬;幽默風(fēng)趣的語言，讓我們開懷一笑。
親愛的朋友們，學(xué)會用語言吧!
晏子使楚的讀后感篇三
晏子是春秋時期齊國大夫，這篇課文寫的就是春秋時期的故事。晏子一次出使楚國，楚王卻三次想侮辱他，但都被晏子巧妙的反駁了回去。第一次楚王命令關(guān)城門，開狗洞，讓晏子鉆過去，晏子說：“只有訪問狗國，才從狗洞進(jìn)去?！钡诙纬踝I笑晏子個子小，說齊國沒人才。晏子說他是下等人，就得訪問下等國家。第三次楚王用抓賊誣陷齊國人，可晏子并沒有生氣，他用柑橘打比方，說服了楚王。他既維護(hù)了自己的'尊嚴(yán)，又維護(hù)了國家的尊嚴(yán)??！
晏子可真聰明，楚王那么想侮辱他，都沒成功，這反映了晏子有多聰明呀！個頭雖然矮小，但智慧超過常人。我要向他學(xué)習(xí)，做一個聰明的人！
晏子使楚的讀后感篇四
大家知道南橘北枳這個成語嗎?今天我讀了《晏子使楚》不僅知道了它的意思而且認(rèn)識了智者晏子。
他奉命使楚，受到楚國君臣的各種侮辱，但他不辱君命，捍衛(wèi)了自尊，贏得了楚國君臣的尊重。
我被晏子這種捍衛(wèi)自尊的氣節(jié)所折服了。平時，我們也要有尊嚴(yán)，尊嚴(yán)比生命都重要，一個人失去了尊嚴(yán)，就成了行尸走肉，茍活于世。
有一次，周恩來總理接受記者采訪，記者不懷好意地看著周恩來總理，笑問：“你們中國為什么這么臟呀?你們中國有幾個廁所呀?”這話充滿了嘲弄、挖苦，人們都覺得周總理該出丑了吧，記者看著周總理，以為他要顏面掃地了，誰知，周總理微微一笑，平靜地回答：“中國有兩個廁所，一個是男廁所，一個是女廁所?！鞭D(zhuǎn)瞬間，所有人都怔住了。那位記者也灰溜溜地離開了。周總理不僅捍衛(wèi)了人格，也捍衛(wèi)了國格。
當(dāng)國家尊嚴(yán)受到了玷污時，我們更要不卑不亢，慷慨回?fù)?，捍衛(wèi)住國家的尊嚴(yán)。
“士可殺，不可辱?！碑?dāng)我們受到侮辱時，我們不能低頭不語，要維護(hù)自己的`尊嚴(yán)，更要像周總理那樣捍衛(wèi)住國家的尊嚴(yán)。
晏子使楚的讀后感篇五
《晏子使楚》這篇文章寫的是：齊國人晏子到楚國訪問，楚王想羞辱晏子，可惜都沒成功。
楚王前兩次都稱呼晏子“你”，真是無禮之極。后一次直指齊國“齊國人怎么這樣沒出息，干這種事？”嘲笑之語更是肆無忌憚。面對這樣盛氣凌人的侮辱，晏子正氣凜然，沉著應(yīng)對，機(jī)智反擊，結(jié)果楚王一敗再敗，不得不賠禮認(rèn)罪。
讀完這篇文章，我非常佩服晏子，在他與楚王的.唇槍舌戰(zhàn)中，晏子憑著自己的機(jī)智聰明，膽略過人，終于取得了勝利，讓楚王只好賠禮，晏子真是智勇雙全?。?BR> 晏子使楚的讀后感篇六
大家知道南橘北枳這個成語嗎？今天我讀了《晏子使楚》不僅知道了它的意思而且認(rèn)識了智者晏子。
他奉命使楚，受到楚國君臣的各種侮辱，但他不辱君命，捍衛(wèi)了自尊，贏得了楚國君臣的尊重。
我被晏子這種捍衛(wèi)自尊的氣節(jié)所折服了。平時，我們也要有尊嚴(yán)，尊嚴(yán)比生命都重要，一個人失去了尊嚴(yán)，就成了行尸走肉，茍活于世。
有一次，周恩來總理接受記者采訪，記者不懷好意地看著周恩來總理，笑問：“你們中國為什么這么臟呀？你們中國有幾個廁所呀？”這話充滿了嘲弄、挖苦，人們都覺得周總理該出丑了吧，記者看著周總理，以為他要顏面掃地了，誰知，周總理微微一笑，平靜地回答：“中國有兩個廁所，一個是男廁所，一個是女廁所?！鞭D(zhuǎn)瞬間，所有人都怔住了。那位記者也灰溜溜地離開了。周總理不僅捍衛(wèi)了人格，也捍衛(wèi)了國格。
當(dāng)國家尊嚴(yán)受到了玷污時，我們更要不卑不亢，慷慨回?fù)?，捍衛(wèi)住國家的尊嚴(yán)。
“士可殺，不可辱?！碑?dāng)我們受到侮辱時，我們不能低頭不語，要維護(hù)自己的.尊嚴(yán)，更要像周總理那樣捍衛(wèi)住國家的尊嚴(yán)。
晏子使楚的讀后感篇七
晏子是春秋時期的著名思想家、政治家、外文家。而今天，我們就學(xué)習(xí)了一篇有關(guān)晏子的課文——《晏子使楚》。這篇課文主要講了：春秋末期，齊國大夫晏子出使出國，在與楚王三次斗智中維護(hù)了自己和國家尊嚴(yán)的故事。贊揚(yáng)了晏子身上表現(xiàn)出來的凜然正氣、愛國情懷和他高超的語言藝術(shù)。
我非常佩服晏子，因為他善于言辭的本領(lǐng)，他話中有意，意中有話。如：楚王第一次想羞辱晏子時，讓人把城門關(guān)起來，開狗洞。晏子說：“只有訪問‘狗國’才從這個洞過去。晏子的這句話代表的意思是：楚王要承認(rèn)自己的國家是狗國的話，那他就鉆狗洞，楚王要說自己的國家不是狗國的話，就應(yīng)開城門。晏子以機(jī)智的語言，還未見楚王就給了他迎頭痛擊。生活中這種人可以說是少之又少，萬里挑一。試問，這些人面對危險時為什么能那么冷靜呢?難道他們真的不怕?答案是：不!他們也怕死!既然怕死為什么能那么穩(wěn)定?因為他們都具有一種神奇的力量，那就是自信!正是因為有了自信，相信自己一定能夠戰(zhàn)勝敵人，那種緊張的心情就穩(wěn)定下來了。擁有自信的人，并不是很少，為什么能夠冷靜的人這么少呢?答案是，他們的自信心還不夠堅定!面對死亡，誰的信心能夠存在?可是，為什么有些人的信心，不但不倒塌反而更堅強(qiáng)?這就得換位思考了。如果你是晏子，面對楚王的侮辱，你是選擇順從還是反抗?在這種時候，選擇前者的人，就是軟弱、沒有勇氣的人!這種人不能算是“生活的'智者”。選擇后者的則為“勇士”。勇士擁有自信、勇氣、智慧的能力。但是生活中這樣的“勇士”太少太少，這樣的晏子太少太少。
要成為生活中的“勇士”，必須要經(jīng)過許多風(fēng)風(fēng)雨雨，勇氣、信心、智慧……這些都是經(jīng)過磨難的!所以面對困難的時候，我們要勇敢面對，不能退縮，雨后見彩虹!
晏子使楚的讀后感篇八
《晏子使楚》這篇文章主要講述春秋末期時期；齊國的大夫：晏子這位主人公出使楚國，但是楚王三次侮辱晏子，但晏子用巧言回?fù)?，反過來侮辱回楚王的故事。
書中，楚王一共侮辱晏子三次；而這三次晏子都用巧言回?fù)簦@讓楚王十分難堪。首先楚王知道晏子身體矮小，所以讓晏子從城門旁的狗洞鉆進(jìn)去，然而晏子就用巧言駁回；然后楚王侮辱晏子不是一個人才，也說齊國沒有任何人才，晏子又用巧言侮辱回楚王。最后楚王再侮辱齊國的人都是盜賊，而晏子就用一個諺語駁回楚王。而楚王被侮辱回三次，心里覺得晏子是一個人才，所以對晏子說：我以后不再說你了。
我覺得晏子這個人十分聰明，說話會婉轉(zhuǎn)，很機(jī)靈。我十分贊成故事里的主人公的`做法，晏子為齊國爭回面子，讓齊國更有面子，也表示晏子的腦子很好，很機(jī)靈。
晏子使楚的讀后感篇九
這星期，我們學(xué)了語言的藝術(shù)這一單元，給我留下印象最深的是《晏子使楚》這篇文章。
這篇課文主要講了在春秋末期，齊國大夫晏子出使楚國，楚王仗著自己國勢強(qiáng)盛，三番五次的侮辱晏子，晏子用機(jī)智的語言巧妙對答，維護(hù)了自己和國家尊嚴(yán)的故事。
晏子的巧妙對答使得楚王啞巴吃黃連——有口也難辯讓我敬佩不已：第一次，去狗國，鉆狗洞，去楚國，還鉆狗洞，那么楚國就等于狗國；第二次，訪下等國，派下等人（晏子），訪上等國，派上等人，那么楚國就等于下等國；第三次，晏子用比照的方式說明了問題，淮南結(jié)又大又甜的柑橘，淮北結(jié)又小又苦的`枳，這是因為水土不同，齊人在齊國安居樂業(yè)，一到楚國，就做起了盜賊，就說明楚王治理無方，使得社會風(fēng)氣不好。
在我們的生活中，如果多用一點(diǎn)這樣的語言藝術(shù)，少說一些臟話，這樣不更好嗎？我就有這樣一個事例：有一次，我和媽媽去逛街，我看見了一個乖巧玲瓏的小裝飾品，就軟磨硬泡的讓媽媽給我買，可媽媽才不吃我這一套呢！我呢，就給媽媽唱起了“世上只有媽媽好”這首歌，又說：“媽媽不給我買誰給我買呀！”逗得媽媽哭笑不得，只得給我買下。
在生活中，我們一定要多多學(xué)習(xí)語言的藝術(shù)呀！
晏子使楚的讀后感篇十
《晏子春秋》是一部記敘齊國晏子的思想言行、反映晏子政治主張的古代文學(xué)名著。
我們能從晏子治齊，晏子勸諫景公善政的傳說中悟出點(diǎn)管理經(jīng)驗和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)來的。
領(lǐng)導(dǎo)個人修養(yǎng)方面：仁、儉、謙、正、實。
仁者愛人，具體到領(lǐng)導(dǎo)者而言，仁就是愛民，就是有愛心，
有同情心，就是急群眾所急，想群眾所想，時時刻刻把群眾的利益放在首位。在他的努力下，傷槐者、傷竹者、驚鳥的野人、養(yǎng)馬的官員都免除了酷刑，保全了性命；逢于何的母親得以安葬，北郭騷的母親得以頤養(yǎng)天年……可以毫不夸張的說，晏子的公仆意識之強(qiáng)，愛民之深，是顯而易見，處處見著于行動的，這在人剝削人、人壓迫人、人心不古禮崩樂壞的戰(zhàn)國時代里確屬難能可貴。
晏子尚儉，但對自己物質(zhì)欲望的抑制簡直到了令人難以置信的地步。不但穿破衣服，吃粗劣的飯食，而且不講排場，不比闊綽，甚至不惜寒酸齷齪，丟人現(xiàn)眼。
就晏子的儉，我領(lǐng)悟到，一個領(lǐng)導(dǎo)的儉樸，不僅關(guān)乎個人修養(yǎng)和公眾形象，而且事關(guān)整個群體的利益；不僅是一種生活態(tài)度問題，而且是一種工作作風(fēng)問題；不僅是一個經(jīng)濟(jì)方面的問題，而且是一種政治方面問題。
謙，即謙虛。一個人謙虛，則有禮，能平等待人，
虛懷若谷，海納百川，“宰相肚里能撐船”，大概是每一個為官者必須遵守的寶貴原則罷。
晏子謙恭有禮，穩(wěn)重大方，從不狂妄自大、目中無人、更不自以為是、唯我獨(dú)尊。
實，就是努力實踐，扎扎實實的做事。晏子對領(lǐng)導(dǎo)者華而不實的工作作風(fēng)是頗有微辭的。
晏子是很重視禮的，晏子既討厭貴族化的繁文縟節(jié)，又強(qiáng)調(diào)要有禮，人與人之間要有一定的界限和規(guī)范。古今同律，萬事一理。雖工作性質(zhì)，工作對象千差萬別，大相徑庭，但其基本原理，基本方法是有著驚人的一致，帶有一定規(guī)律性的。古人云，修身然后齊家；齊家然后治國；治國然后平天下，是頗有道理的。
晏子使楚的讀后感篇十一
今天，我們學(xué)習(xí)了《晏子使楚》這篇課文。這篇課文主要內(nèi)容是：春秋時期齊國的晏子出使楚國時，楚王三次想侮辱他，而晏子三次都巧妙地回?fù)簦辛Φ胤瘩g了楚王，維護(hù)了齊國的尊嚴(yán)，表現(xiàn)了晏子有著高度的愛國主義精神和他高超的語言藝術(shù)。
學(xué)完了這篇課文，讓我懂得了許多做人的道理。文中的楚王想侮辱晏子，可晏子以他的聰明才智反駁了楚王，既維護(hù)了自己的面子，又維護(hù)了齊國的尊嚴(yán)。我想對楚王說：您不能仗著自己國勢強(qiáng)盛，就去侮辱別人，這樣既損壞了自己的形象，又損壞了楚國的名聲，還會造成國家之間的'戰(zhàn)爭。也想告訴大家：在任何時候都要講禮貌，學(xué)會尊重別人，不能去侮辱別人，做一個講文明講禮貌的人。
請我們大家都記住：文明禮貌伴我行！做一個講文明講禮貌的文明人！
晏子使楚的讀后感篇十二
晏子是春秋時期的著名思想家、政治家、外文家。我們學(xué)習(xí)了一篇有關(guān)晏子的課文——《晏子使楚》。這篇課文主要講了：春秋末期，齊國大夫晏子出使出國，在與楚王三次斗智中維護(hù)了自己和國家尊嚴(yán)的故事。贊揚(yáng)了晏子身上表現(xiàn)出來的凜然正氣、愛國情懷和他高超的語言藝術(shù)。
生活中這種人可以說是少之又少，萬里挑一。試問，這些人面對危險時為什么能那么冷靜呢？難道他們真的不怕？答案是：不！他們也怕死！既然怕死為什么能那么穩(wěn)定？因為他們都具有一種神奇的力量，那就是自信！正是因為有了自信，相信自己一定能夠戰(zhàn)勝敵人，那種緊張的心情就穩(wěn)定下來了。擁有自信的人，并不是很少，為什么能夠冷靜的人這么少呢？答案是，他們的自信心還不夠堅定！面對死亡，誰的信心能夠存在？可是，為什么有些人的信心，不但不倒塌反而更堅強(qiáng)？這就得換位思考了。如果你是晏子，面對楚王的侮辱，你是選擇順從還是反抗？在這種時候，選擇前者的人，就是軟弱、沒有勇氣的人！這種人不能算是“生活的'智者”。選擇后者的則為“勇士”。勇士擁有自信、勇氣、智慧的能力。但是生活中這樣的“勇士”太少太少，這樣的晏子太少太少。
要成為生活中的“勇士”，必須要經(jīng)過許多風(fēng)風(fēng)雨雨，勇氣、信心和智慧……這些都是經(jīng)過磨難的！所以面對困難的時候，我們要勇敢面對，不能退縮，雨后見彩虹！
晏子使楚的讀后感篇十三
今天，我們剛學(xué)完了《晏子使楚》這篇文章。文章是講齊國派晏子出使楚國。楚王總是想乘機(jī)侮辱晏子，但是次次都被晏子有力地反駁回去。第一次是讓晏子從狗洞鉆進(jìn)去，但晏子以“從狗洞進(jìn)去等于訪問狗國”的這句話使楚王只好吩咐大開城門；第二次是說齊國沒人才，但晏子先講自己國家的規(guī)矩，再貶低自己，達(dá)到貶低楚國的目的'；第三次是楚王說齊國沒出息出盜竊，又被晏子以“因為水土不同”而反駁了回去。晏子的反駁從不出口傷人，而是很尊重對方。晏子既維護(hù)了齊國和自己的尊嚴(yán)，又表現(xiàn)出他高度的愛國主義精神和高超的語言藝術(shù)。
從這文章可以看出晏子很看重尊嚴(yán)。但在現(xiàn)實中，我們的同學(xué)就不像晏子那樣說話尊重人了。前幾天我在學(xué)校小店門口看見這樣一件事：有一個同學(xué)不小心撞到了另一個同學(xué)，于是開始了激烈的“戰(zhàn)爭”，說的每一句都是粗口，還罵個不停，我上前阻止，他們竟然連我一塊兒罵。
同學(xué)們，做一個像晏子一樣文明說話的人吧！讓我們成為有禮貌有文明的少先隊員吧！
晏子使楚的讀后感篇十四
晏子是春秋末期齊國的宰相，也是一個杰出的政治家和外交家。
我佩服他善于言辭的本領(lǐng)，他話中有意，意中有話，比如，他剛到楚國，見到楚王有意不開城門，讓他鉆狗洞。這不是明擺著讓晏子出丑么？但是晏子肯定是不示弱的，他對接待的人說：“這是狗洞，不是城門，我要是訪問狗國，當(dāng)然得鉆狗洞。我在這里等一會兒，你們?nèi)枂柲銈兊某?，楚國到底是一個怎么樣的國家?！边@短短的幾句話中竟含著楚國開城門是國家，開狗洞是狗國的'意思。楚王肯定知道如果不開城門的話，他就成了狗國的狗王。楚王迫于無奈，為了能保住楚國和自己的尊嚴(yán)，楚王只好吩咐下人去開城門，把晏子迎接進(jìn)來。
晏子還非常聰明、機(jī)智、隨機(jī)應(yīng)變，他知道如果說楚王的一句壞話，殺身之禍?zhǔn)敲獠涣说?，于是他換一種說法說楚王，讓楚王自己去體會這句話的含義，真可以說是諸葛亮的前身啊。
晏子使楚的讀后感篇十五
《晏子使楚》這篇課文主要記述了春秋時期齊國大夫晏子出使楚國，楚王想侮辱他，他以自己的聰明才智，針鋒相對，反駁了楚王，從而維護(hù)了國家的尊嚴(yán)。
第一次斗智楚王抓住晏子身材矮小的特點(diǎn)，關(guān)閉城門，挖了五尺來高的洞讓晏子入城，來侮辱晏子，進(jìn)而達(dá)到侮辱齊國的目的。晏子不卑不吭，將計就計，一楚王之法反擊楚王。他的話很明白，楚王只要承認(rèn)自己的國家是狗國，那他就鉆狗洞。楚王若說自己的國家不是狗國，就應(yīng)打開城門。最終，楚王只好打開城門。這一次，晏子未見楚王，就給了楚王一次迎頭痛擊。
第二次斗智楚王借口齊國無人，諷刺晏子無能，諷刺齊國無能人。面對楚王有一次對自己和國家的侮辱，晏子大義凜然，再一次回敬楚王：齊國人多得快要裝不下了，怎能說齊國無人？然后又一本正經(jīng)地貶低自己，再貶低楚王及楚國。表面上似乎為自己的無能難為情，實際上正是在這不動聲色的裝模作樣中，回?fù)袅顺?，讓楚王“啞巴吃黃連——有苦說不出”。
第三次斗智楚王譏笑齊國人沒出息，而晏子舉了一個楚國上下都熟知的現(xiàn)象，再用同樣的道理證明，齊國人在齊國能安居樂業(yè)，好好勞動，一到楚國就就做了盜賊，也是因為兩國水土不同。楚王三次侮辱晏子，前兩次針對晏子身材矮小的缺陷，言語中充滿挑釁和嘲弄，對齊國的大夫直呼“你”，已是無理之極；后一次直指齊國“齊國人怎么這樣沒出息，干這種事？”嘲笑之語更是肆無忌憚。面對這樣盛氣凌人的侮辱，晏子正氣凜然，沉著應(yīng)對，機(jī)智反擊，結(jié)果楚王一敗再敗，不得不賠禮認(rèn)罪。
在晏子和楚王的唇槍舌戰(zhàn)、爭鋒相對中，一個是聰明機(jī)智、膽略過人、維護(hù)國家尊嚴(yán)的使臣；一個是傲慢專橫、驕傲自大的君王，誰贏誰輸，誰好誰壞，顯而易見。
晏子使楚的讀后感篇一
在五年級下冊中，令我印象最深刻的一篇課文就數(shù)《晏子使楚》了，從中晏子的語言中，晏子的聰明就慢慢的`表現(xiàn)出來了，他的神態(tài)、語言就仿佛展現(xiàn)在我的眼前了。
楚王第一次侮辱他的時候是從他身材矮小來說的，挖了一個狗洞讓他鉆進(jìn)去，晏子當(dāng)然毫不示弱，說的意思是這不是大門是一個狗洞，你們楚國到底是什么樣的國家，大門是狗洞，那你們楚國也是一個狗國吧!如果你們承認(rèn)你們楚國怕是狗國的話，那我就從狗洞里鉆進(jìn)去。楚王當(dāng)然不會承認(rèn)自己的國家是狗國，只好大開城門迎接晏子。
第二次第三次晏子面對楚王的侮辱，既不有失禮節(jié)，還說的楚王無話可說。
從中表現(xiàn)的晏子的智慧和一身正氣、愛國情懷和高超的語言藝術(shù)，我們都要向他學(xué)習(xí)這種精神。
我佩服晏子，佩服他這種一身正氣、有智慧的人。
晏子使楚的讀后感篇二
我們這學(xué)期課文有《晏子使楚》這一課。
文中晏子是齊國的大夫，去訪問楚國時，楚王仗著自己國勢強(qiáng)盛，百般侮辱晏子。比如在城門旁開了個五尺來高的洞;說他們國家沒有人了，為什么派他來;說齊國人沒出息。但晏子卻用機(jī)智巧妙的語言回敬楚王。從這以后楚王不敢不尊重晏子了。
這篇課文無處表現(xiàn)出語言的魅力，讓我們時刻感受語言表達(dá)的藝術(shù)。但我有時候就太會運(yùn)用語言。有一次，我與同學(xué)發(fā)生了爭執(zhí)，激烈的爭吵使好多人來勸架。但她不但沒有停止，反而越說越兇，聲音越來越大。我本想回想回敬她幾句。但一想的那一課，晏子受到侮辱都沒有發(fā)火，我這算什么呢?于是，我壓住自己的火氣，對她說：“咱們別吵了，我給你道歉!”她一看我這樣，有些不好意思啊?“哎，沒，沒關(guān)系!”于是，我們倆重歸于好。哇，語言真奇妙，竟然讓我們和好了。我做了一個“耶”的手勢。
在我們生活中，那都需要語言，我們每天都要用語言進(jìn)行交流。精練得當(dāng)?shù)恼Z言，讓我們有效的和他人交流;機(jī)智巧妙的.語言，幫我們擺脫尷尬;幽默風(fēng)趣的語言，讓我們開懷一笑。
親愛的朋友們，學(xué)會用語言吧!
晏子使楚的讀后感篇三
晏子是春秋時期齊國大夫，這篇課文寫的就是春秋時期的故事。晏子一次出使楚國，楚王卻三次想侮辱他，但都被晏子巧妙的反駁了回去。第一次楚王命令關(guān)城門，開狗洞，讓晏子鉆過去，晏子說：“只有訪問狗國，才從狗洞進(jìn)去?！钡诙纬踝I笑晏子個子小，說齊國沒人才。晏子說他是下等人，就得訪問下等國家。第三次楚王用抓賊誣陷齊國人，可晏子并沒有生氣，他用柑橘打比方，說服了楚王。他既維護(hù)了自己的'尊嚴(yán)，又維護(hù)了國家的尊嚴(yán)??！
晏子可真聰明，楚王那么想侮辱他，都沒成功，這反映了晏子有多聰明呀！個頭雖然矮小，但智慧超過常人。我要向他學(xué)習(xí)，做一個聰明的人！
晏子使楚的讀后感篇四
大家知道南橘北枳這個成語嗎?今天我讀了《晏子使楚》不僅知道了它的意思而且認(rèn)識了智者晏子。
他奉命使楚，受到楚國君臣的各種侮辱，但他不辱君命，捍衛(wèi)了自尊，贏得了楚國君臣的尊重。
我被晏子這種捍衛(wèi)自尊的氣節(jié)所折服了。平時，我們也要有尊嚴(yán)，尊嚴(yán)比生命都重要，一個人失去了尊嚴(yán)，就成了行尸走肉，茍活于世。
有一次，周恩來總理接受記者采訪，記者不懷好意地看著周恩來總理，笑問：“你們中國為什么這么臟呀?你們中國有幾個廁所呀?”這話充滿了嘲弄、挖苦，人們都覺得周總理該出丑了吧，記者看著周總理，以為他要顏面掃地了，誰知，周總理微微一笑，平靜地回答：“中國有兩個廁所，一個是男廁所，一個是女廁所?！鞭D(zhuǎn)瞬間，所有人都怔住了。那位記者也灰溜溜地離開了。周總理不僅捍衛(wèi)了人格，也捍衛(wèi)了國格。
當(dāng)國家尊嚴(yán)受到了玷污時，我們更要不卑不亢，慷慨回?fù)?，捍衛(wèi)住國家的尊嚴(yán)。
“士可殺，不可辱?！碑?dāng)我們受到侮辱時，我們不能低頭不語，要維護(hù)自己的`尊嚴(yán)，更要像周總理那樣捍衛(wèi)住國家的尊嚴(yán)。
晏子使楚的讀后感篇五
《晏子使楚》這篇文章寫的是：齊國人晏子到楚國訪問，楚王想羞辱晏子，可惜都沒成功。
楚王前兩次都稱呼晏子“你”，真是無禮之極。后一次直指齊國“齊國人怎么這樣沒出息，干這種事？”嘲笑之語更是肆無忌憚。面對這樣盛氣凌人的侮辱，晏子正氣凜然，沉著應(yīng)對，機(jī)智反擊，結(jié)果楚王一敗再敗，不得不賠禮認(rèn)罪。
讀完這篇文章，我非常佩服晏子，在他與楚王的.唇槍舌戰(zhàn)中，晏子憑著自己的機(jī)智聰明，膽略過人，終于取得了勝利，讓楚王只好賠禮，晏子真是智勇雙全?。?BR> 晏子使楚的讀后感篇六
大家知道南橘北枳這個成語嗎？今天我讀了《晏子使楚》不僅知道了它的意思而且認(rèn)識了智者晏子。
他奉命使楚，受到楚國君臣的各種侮辱，但他不辱君命，捍衛(wèi)了自尊，贏得了楚國君臣的尊重。
我被晏子這種捍衛(wèi)自尊的氣節(jié)所折服了。平時，我們也要有尊嚴(yán)，尊嚴(yán)比生命都重要，一個人失去了尊嚴(yán)，就成了行尸走肉，茍活于世。
有一次，周恩來總理接受記者采訪，記者不懷好意地看著周恩來總理，笑問：“你們中國為什么這么臟呀？你們中國有幾個廁所呀？”這話充滿了嘲弄、挖苦，人們都覺得周總理該出丑了吧，記者看著周總理，以為他要顏面掃地了，誰知，周總理微微一笑，平靜地回答：“中國有兩個廁所，一個是男廁所，一個是女廁所?！鞭D(zhuǎn)瞬間，所有人都怔住了。那位記者也灰溜溜地離開了。周總理不僅捍衛(wèi)了人格，也捍衛(wèi)了國格。
當(dāng)國家尊嚴(yán)受到了玷污時，我們更要不卑不亢，慷慨回?fù)?，捍衛(wèi)住國家的尊嚴(yán)。
“士可殺，不可辱?！碑?dāng)我們受到侮辱時，我們不能低頭不語，要維護(hù)自己的.尊嚴(yán)，更要像周總理那樣捍衛(wèi)住國家的尊嚴(yán)。
晏子使楚的讀后感篇七
晏子是春秋時期的著名思想家、政治家、外文家。而今天，我們就學(xué)習(xí)了一篇有關(guān)晏子的課文——《晏子使楚》。這篇課文主要講了：春秋末期，齊國大夫晏子出使出國，在與楚王三次斗智中維護(hù)了自己和國家尊嚴(yán)的故事。贊揚(yáng)了晏子身上表現(xiàn)出來的凜然正氣、愛國情懷和他高超的語言藝術(shù)。
我非常佩服晏子，因為他善于言辭的本領(lǐng)，他話中有意，意中有話。如：楚王第一次想羞辱晏子時，讓人把城門關(guān)起來，開狗洞。晏子說：“只有訪問‘狗國’才從這個洞過去。晏子的這句話代表的意思是：楚王要承認(rèn)自己的國家是狗國的話，那他就鉆狗洞，楚王要說自己的國家不是狗國的話，就應(yīng)開城門。晏子以機(jī)智的語言，還未見楚王就給了他迎頭痛擊。生活中這種人可以說是少之又少，萬里挑一。試問，這些人面對危險時為什么能那么冷靜呢?難道他們真的不怕?答案是：不!他們也怕死!既然怕死為什么能那么穩(wěn)定?因為他們都具有一種神奇的力量，那就是自信!正是因為有了自信，相信自己一定能夠戰(zhàn)勝敵人，那種緊張的心情就穩(wěn)定下來了。擁有自信的人，并不是很少，為什么能夠冷靜的人這么少呢?答案是，他們的自信心還不夠堅定!面對死亡，誰的信心能夠存在?可是，為什么有些人的信心，不但不倒塌反而更堅強(qiáng)?這就得換位思考了。如果你是晏子，面對楚王的侮辱，你是選擇順從還是反抗?在這種時候，選擇前者的人，就是軟弱、沒有勇氣的人!這種人不能算是“生活的'智者”。選擇后者的則為“勇士”。勇士擁有自信、勇氣、智慧的能力。但是生活中這樣的“勇士”太少太少，這樣的晏子太少太少。
要成為生活中的“勇士”，必須要經(jīng)過許多風(fēng)風(fēng)雨雨，勇氣、信心、智慧……這些都是經(jīng)過磨難的!所以面對困難的時候，我們要勇敢面對，不能退縮，雨后見彩虹!
晏子使楚的讀后感篇八
《晏子使楚》這篇文章主要講述春秋末期時期；齊國的大夫：晏子這位主人公出使楚國，但是楚王三次侮辱晏子，但晏子用巧言回?fù)?，反過來侮辱回楚王的故事。
書中，楚王一共侮辱晏子三次；而這三次晏子都用巧言回?fù)簦@讓楚王十分難堪。首先楚王知道晏子身體矮小，所以讓晏子從城門旁的狗洞鉆進(jìn)去，然而晏子就用巧言駁回；然后楚王侮辱晏子不是一個人才，也說齊國沒有任何人才，晏子又用巧言侮辱回楚王。最后楚王再侮辱齊國的人都是盜賊，而晏子就用一個諺語駁回楚王。而楚王被侮辱回三次，心里覺得晏子是一個人才，所以對晏子說：我以后不再說你了。
我覺得晏子這個人十分聰明，說話會婉轉(zhuǎn)，很機(jī)靈。我十分贊成故事里的主人公的`做法，晏子為齊國爭回面子，讓齊國更有面子，也表示晏子的腦子很好，很機(jī)靈。
晏子使楚的讀后感篇九
這星期，我們學(xué)了語言的藝術(shù)這一單元，給我留下印象最深的是《晏子使楚》這篇文章。
這篇課文主要講了在春秋末期，齊國大夫晏子出使楚國，楚王仗著自己國勢強(qiáng)盛，三番五次的侮辱晏子，晏子用機(jī)智的語言巧妙對答，維護(hù)了自己和國家尊嚴(yán)的故事。
晏子的巧妙對答使得楚王啞巴吃黃連——有口也難辯讓我敬佩不已：第一次，去狗國，鉆狗洞，去楚國，還鉆狗洞，那么楚國就等于狗國；第二次，訪下等國，派下等人（晏子），訪上等國，派上等人，那么楚國就等于下等國；第三次，晏子用比照的方式說明了問題，淮南結(jié)又大又甜的柑橘，淮北結(jié)又小又苦的`枳，這是因為水土不同，齊人在齊國安居樂業(yè)，一到楚國，就做起了盜賊，就說明楚王治理無方，使得社會風(fēng)氣不好。
在我們的生活中，如果多用一點(diǎn)這樣的語言藝術(shù)，少說一些臟話，這樣不更好嗎？我就有這樣一個事例：有一次，我和媽媽去逛街，我看見了一個乖巧玲瓏的小裝飾品，就軟磨硬泡的讓媽媽給我買，可媽媽才不吃我這一套呢！我呢，就給媽媽唱起了“世上只有媽媽好”這首歌，又說：“媽媽不給我買誰給我買呀！”逗得媽媽哭笑不得，只得給我買下。
在生活中，我們一定要多多學(xué)習(xí)語言的藝術(shù)呀！
晏子使楚的讀后感篇十
《晏子春秋》是一部記敘齊國晏子的思想言行、反映晏子政治主張的古代文學(xué)名著。
我們能從晏子治齊，晏子勸諫景公善政的傳說中悟出點(diǎn)管理經(jīng)驗和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)來的。
領(lǐng)導(dǎo)個人修養(yǎng)方面：仁、儉、謙、正、實。
仁者愛人，具體到領(lǐng)導(dǎo)者而言，仁就是愛民，就是有愛心，
有同情心，就是急群眾所急，想群眾所想，時時刻刻把群眾的利益放在首位。在他的努力下，傷槐者、傷竹者、驚鳥的野人、養(yǎng)馬的官員都免除了酷刑，保全了性命；逢于何的母親得以安葬，北郭騷的母親得以頤養(yǎng)天年……可以毫不夸張的說，晏子的公仆意識之強(qiáng)，愛民之深，是顯而易見，處處見著于行動的，這在人剝削人、人壓迫人、人心不古禮崩樂壞的戰(zhàn)國時代里確屬難能可貴。
晏子尚儉，但對自己物質(zhì)欲望的抑制簡直到了令人難以置信的地步。不但穿破衣服，吃粗劣的飯食，而且不講排場，不比闊綽，甚至不惜寒酸齷齪，丟人現(xiàn)眼。
就晏子的儉，我領(lǐng)悟到，一個領(lǐng)導(dǎo)的儉樸，不僅關(guān)乎個人修養(yǎng)和公眾形象，而且事關(guān)整個群體的利益；不僅是一種生活態(tài)度問題，而且是一種工作作風(fēng)問題；不僅是一個經(jīng)濟(jì)方面的問題，而且是一種政治方面問題。
謙，即謙虛。一個人謙虛，則有禮，能平等待人，
虛懷若谷，海納百川，“宰相肚里能撐船”，大概是每一個為官者必須遵守的寶貴原則罷。
晏子謙恭有禮，穩(wěn)重大方，從不狂妄自大、目中無人、更不自以為是、唯我獨(dú)尊。
實，就是努力實踐，扎扎實實的做事。晏子對領(lǐng)導(dǎo)者華而不實的工作作風(fēng)是頗有微辭的。
晏子是很重視禮的，晏子既討厭貴族化的繁文縟節(jié)，又強(qiáng)調(diào)要有禮，人與人之間要有一定的界限和規(guī)范。古今同律，萬事一理。雖工作性質(zhì)，工作對象千差萬別，大相徑庭，但其基本原理，基本方法是有著驚人的一致，帶有一定規(guī)律性的。古人云，修身然后齊家；齊家然后治國；治國然后平天下，是頗有道理的。
晏子使楚的讀后感篇十一
今天，我們學(xué)習(xí)了《晏子使楚》這篇課文。這篇課文主要內(nèi)容是：春秋時期齊國的晏子出使楚國時，楚王三次想侮辱他，而晏子三次都巧妙地回?fù)簦辛Φ胤瘩g了楚王，維護(hù)了齊國的尊嚴(yán)，表現(xiàn)了晏子有著高度的愛國主義精神和他高超的語言藝術(shù)。
學(xué)完了這篇課文，讓我懂得了許多做人的道理。文中的楚王想侮辱晏子，可晏子以他的聰明才智反駁了楚王，既維護(hù)了自己的面子，又維護(hù)了齊國的尊嚴(yán)。我想對楚王說：您不能仗著自己國勢強(qiáng)盛，就去侮辱別人，這樣既損壞了自己的形象，又損壞了楚國的名聲，還會造成國家之間的'戰(zhàn)爭。也想告訴大家：在任何時候都要講禮貌，學(xué)會尊重別人，不能去侮辱別人，做一個講文明講禮貌的人。
請我們大家都記住：文明禮貌伴我行！做一個講文明講禮貌的文明人！
晏子使楚的讀后感篇十二
晏子是春秋時期的著名思想家、政治家、外文家。我們學(xué)習(xí)了一篇有關(guān)晏子的課文——《晏子使楚》。這篇課文主要講了：春秋末期，齊國大夫晏子出使出國，在與楚王三次斗智中維護(hù)了自己和國家尊嚴(yán)的故事。贊揚(yáng)了晏子身上表現(xiàn)出來的凜然正氣、愛國情懷和他高超的語言藝術(shù)。
生活中這種人可以說是少之又少，萬里挑一。試問，這些人面對危險時為什么能那么冷靜呢？難道他們真的不怕？答案是：不！他們也怕死！既然怕死為什么能那么穩(wěn)定？因為他們都具有一種神奇的力量，那就是自信！正是因為有了自信，相信自己一定能夠戰(zhàn)勝敵人，那種緊張的心情就穩(wěn)定下來了。擁有自信的人，并不是很少，為什么能夠冷靜的人這么少呢？答案是，他們的自信心還不夠堅定！面對死亡，誰的信心能夠存在？可是，為什么有些人的信心，不但不倒塌反而更堅強(qiáng)？這就得換位思考了。如果你是晏子，面對楚王的侮辱，你是選擇順從還是反抗？在這種時候，選擇前者的人，就是軟弱、沒有勇氣的人！這種人不能算是“生活的'智者”。選擇后者的則為“勇士”。勇士擁有自信、勇氣、智慧的能力。但是生活中這樣的“勇士”太少太少，這樣的晏子太少太少。
要成為生活中的“勇士”，必須要經(jīng)過許多風(fēng)風(fēng)雨雨，勇氣、信心和智慧……這些都是經(jīng)過磨難的！所以面對困難的時候，我們要勇敢面對，不能退縮，雨后見彩虹！
晏子使楚的讀后感篇十三
今天，我們剛學(xué)完了《晏子使楚》這篇文章。文章是講齊國派晏子出使楚國。楚王總是想乘機(jī)侮辱晏子，但是次次都被晏子有力地反駁回去。第一次是讓晏子從狗洞鉆進(jìn)去，但晏子以“從狗洞進(jìn)去等于訪問狗國”的這句話使楚王只好吩咐大開城門；第二次是說齊國沒人才，但晏子先講自己國家的規(guī)矩，再貶低自己，達(dá)到貶低楚國的目的'；第三次是楚王說齊國沒出息出盜竊，又被晏子以“因為水土不同”而反駁了回去。晏子的反駁從不出口傷人，而是很尊重對方。晏子既維護(hù)了齊國和自己的尊嚴(yán)，又表現(xiàn)出他高度的愛國主義精神和高超的語言藝術(shù)。
從這文章可以看出晏子很看重尊嚴(yán)。但在現(xiàn)實中，我們的同學(xué)就不像晏子那樣說話尊重人了。前幾天我在學(xué)校小店門口看見這樣一件事：有一個同學(xué)不小心撞到了另一個同學(xué)，于是開始了激烈的“戰(zhàn)爭”，說的每一句都是粗口，還罵個不停，我上前阻止，他們竟然連我一塊兒罵。
同學(xué)們，做一個像晏子一樣文明說話的人吧！讓我們成為有禮貌有文明的少先隊員吧！
晏子使楚的讀后感篇十四
晏子是春秋末期齊國的宰相，也是一個杰出的政治家和外交家。
我佩服他善于言辭的本領(lǐng)，他話中有意，意中有話，比如，他剛到楚國，見到楚王有意不開城門，讓他鉆狗洞。這不是明擺著讓晏子出丑么？但是晏子肯定是不示弱的，他對接待的人說：“這是狗洞，不是城門，我要是訪問狗國，當(dāng)然得鉆狗洞。我在這里等一會兒，你們?nèi)枂柲銈兊某?，楚國到底是一個怎么樣的國家?！边@短短的幾句話中竟含著楚國開城門是國家，開狗洞是狗國的'意思。楚王肯定知道如果不開城門的話，他就成了狗國的狗王。楚王迫于無奈，為了能保住楚國和自己的尊嚴(yán)，楚王只好吩咐下人去開城門，把晏子迎接進(jìn)來。
晏子還非常聰明、機(jī)智、隨機(jī)應(yīng)變，他知道如果說楚王的一句壞話，殺身之禍?zhǔn)敲獠涣说?，于是他換一種說法說楚王，讓楚王自己去體會這句話的含義，真可以說是諸葛亮的前身啊。
晏子使楚的讀后感篇十五
《晏子使楚》這篇課文主要記述了春秋時期齊國大夫晏子出使楚國，楚王想侮辱他，他以自己的聰明才智，針鋒相對，反駁了楚王，從而維護(hù)了國家的尊嚴(yán)。
第一次斗智楚王抓住晏子身材矮小的特點(diǎn)，關(guān)閉城門，挖了五尺來高的洞讓晏子入城，來侮辱晏子，進(jìn)而達(dá)到侮辱齊國的目的。晏子不卑不吭，將計就計，一楚王之法反擊楚王。他的話很明白，楚王只要承認(rèn)自己的國家是狗國，那他就鉆狗洞。楚王若說自己的國家不是狗國，就應(yīng)打開城門。最終，楚王只好打開城門。這一次，晏子未見楚王，就給了楚王一次迎頭痛擊。
第二次斗智楚王借口齊國無人，諷刺晏子無能，諷刺齊國無能人。面對楚王有一次對自己和國家的侮辱，晏子大義凜然，再一次回敬楚王：齊國人多得快要裝不下了，怎能說齊國無人？然后又一本正經(jīng)地貶低自己，再貶低楚王及楚國。表面上似乎為自己的無能難為情，實際上正是在這不動聲色的裝模作樣中，回?fù)袅顺?，讓楚王“啞巴吃黃連——有苦說不出”。
第三次斗智楚王譏笑齊國人沒出息，而晏子舉了一個楚國上下都熟知的現(xiàn)象，再用同樣的道理證明，齊國人在齊國能安居樂業(yè)，好好勞動，一到楚國就就做了盜賊，也是因為兩國水土不同。楚王三次侮辱晏子，前兩次針對晏子身材矮小的缺陷，言語中充滿挑釁和嘲弄，對齊國的大夫直呼“你”，已是無理之極；后一次直指齊國“齊國人怎么這樣沒出息，干這種事？”嘲笑之語更是肆無忌憚。面對這樣盛氣凌人的侮辱，晏子正氣凜然，沉著應(yīng)對，機(jī)智反擊，結(jié)果楚王一敗再敗，不得不賠禮認(rèn)罪。
在晏子和楚王的唇槍舌戰(zhàn)、爭鋒相對中，一個是聰明機(jī)智、膽略過人、維護(hù)國家尊嚴(yán)的使臣；一個是傲慢專橫、驕傲自大的君王，誰贏誰輸，誰好誰壞，顯而易見。