優(yōu)秀滄浪之水讀后感范文(20篇)

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    讀完這本書,我對主人公的遭遇深感震撼。在寫讀后感時(shí),要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢度,力求用恰當(dāng)?shù)脑~匯和句式表達(dá)自己的思想。如果你想了解如何寫好讀后感,不妨閱讀一下小編為大家準(zhǔn)備的一些例文。
    滄浪之水讀后感篇一
    《滄浪之水》是由作家閻真于20xx年出版的一本小說,該小說描寫了一位醫(yī)藥研究生池大為的人生經(jīng)歷。本書名來源于屈原的《漁父》,其核心思想也正是對《漁父》的爭議觀點(diǎn)的再現(xiàn)?!皽胬酥遒?,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!?BR>    本書講述了一個(gè)有志青年在生活中面對困難如何奮發(fā)圖強(qiáng)的故事。該小說具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。小說寫出來了池大為空懷壯志、無知無權(quán)的苦;時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),有名有利的難。小說主人公池大為和屈原面臨的問題是一樣的,而不同的是,屈原選擇了堅(jiān)持自我,而主人公最終選擇的漁父的價(jià)值方式,令人唏噓不已?;蛟S這也正是屈原成為歷史名人,而池大為僅僅成為昨天小說主人公的原因吧!
    從小說滄浪之水中,我讀到了池大為的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。就像我們的工作一樣,要有很強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。在崗位上保持旺盛的工作熱情,以苦為樂,以苦為榮,甘于奉獻(xiàn)。
    從小說滄浪之水中,我也讀到了董柳的隱忍與堅(jiān)守。有一種品格,叫擔(dān)當(dāng);有一種情義,叫堅(jiān)守。董柳在其丈夫池大為清貧潦倒的時(shí)候,不離不棄,毫無怨言的操持著“只有一間房”的家。董柳的堅(jiān)守也最終換來了丈夫的專一,池大為最終在受到外來誘惑時(shí),選擇了克制和對妻子的底線。
    理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨干。即使如此,我們也應(yīng)在現(xiàn)實(shí)中保留那份豐滿的理想,不忘初心?;蛟S我們暫時(shí)無法實(shí)現(xiàn),但只要你付出努力,永不放棄,總會實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
    一方面,我看到了丈夫池大為責(zé)任和擔(dān)當(dāng)、妻子董柳的隱忍與堅(jiān)守。另一方面,小說傳遞出來的消極價(jià)值觀卻讓我們警醒。正如作者閻真所言,《滄浪之水》是他對與他一樣的知識分子生存狀態(tài)的深刻剖析和思考,是對“知識分子死了”的抗拒。我們應(yīng)批判性的閱讀與吸收,而不是去學(xué)習(xí)和模仿消極的行為和觀點(diǎn)。
    本書有很多消極的世界觀,既是作者小說情節(jié)設(shè)置的需要,也是作者對此類價(jià)值觀的一種批判,如,“一個(gè)人在精神上再堅(jiān)挺,也不能創(chuàng)造一套價(jià)值來對抗潮流,而只能像浮萍一樣被裹挾著,隨波逐流?!?BR>    同時(shí),書中也有很多爭議的觀點(diǎn),關(guān)乎不同人的不同選擇。其中最經(jīng)典的莫過于書中反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)于“看星星“的劇情與對白。
    “看星星有什么用?你又不能把它搬家里來煮著吃了。”
    追求意義,又有什么意義,很經(jīng)典的一個(gè)問句。
    反復(fù)咀嚼,會發(fā)現(xiàn)這竟然是一個(gè)形而上學(xué)的終極問題。到底有什么意義?我想,這個(gè)意義在于牛頓發(fā)現(xiàn)了地球引力,曹雪芹創(chuàng)作了紅樓夢,這個(gè)意義也正是范仲淹之流的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂“的士大夫精神,這個(gè)意義是推動人類文明進(jìn)程的意義,是人區(qū)別于其他物種的意義。
    滄浪之水讀后感篇二
    《滄浪之水》是由作家閻真于20xx年出版的一本小說,該小說描寫了一位醫(yī)藥研究生池大為的人生經(jīng)歷。本書名來源于屈原的《漁父》,其核心思想也正是對《漁父》的爭議觀點(diǎn)的再現(xiàn)?!皽胬酥遒?,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!?BR>    本書講述了一個(gè)有志青年在生活中面對困難如何奮發(fā)圖強(qiáng)的故事。該小說具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。小說寫出來了池大為空懷壯志、無知無權(quán)的苦;時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),有名有利的難。小說主人公池大為和屈原面臨的問題是一樣的,而不同的是,屈原選擇了堅(jiān)持自我,而主人公最終選擇的漁父的價(jià)值方式,令人唏噓不已?;蛟S這也正是屈原成為歷史名人,而池大為僅僅成為昨天小說主人公的原因吧!
    從小說滄浪之水中,我讀到了池大為的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。就像我們的工作一樣,要有很強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。在崗位上保持旺盛的工作熱情,以苦為樂,以苦為榮,甘于奉獻(xiàn)。
    從小說滄浪之水中,我也讀到了董柳的隱忍與堅(jiān)守。有一種品格,叫擔(dān)當(dāng);有一種情義,叫堅(jiān)守。董柳在其丈夫池大為清貧潦倒的時(shí)候,不離不棄,毫無怨言的操持著“只有一間房”的家。董柳的.堅(jiān)守也最終換來了丈夫的專一,池大為最終在受到外來誘惑時(shí),選擇了克制和對妻子的底線。
    理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨干。即使如此,我們也應(yīng)在現(xiàn)實(shí)中保留那份豐滿的理想,不忘初心?;蛟S我們暫時(shí)無法實(shí)現(xiàn),但只要你付出努力,永不放棄,總會實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
    一方面,我看到了丈夫池大為責(zé)任和擔(dān)當(dāng)、妻子董柳的隱忍與堅(jiān)守。另一方面,小說傳遞出來的消極價(jià)值觀卻讓我們警醒。正如作者閻真所言,《滄浪之水》是他對與他一樣的知識分子生存狀態(tài)的深刻剖析和思考,是對“知識分子死了”的抗拒。我們應(yīng)批判性的閱讀與吸收,而不是去學(xué)習(xí)和模仿消極的行為和觀點(diǎn)。
    本書有很多消極的世界觀,既是作者小說情節(jié)設(shè)置的需要,也是作者對此類價(jià)值觀的一種批判,如,“一個(gè)人在精神上再堅(jiān)挺,也不能創(chuàng)造一套價(jià)值來對抗潮流,而只能像浮萍一樣被裹挾著,隨波逐流?!?BR>    同時(shí),書中也有很多爭議的觀點(diǎn),關(guān)乎不同人的不同選擇。其中最經(jīng)典的莫過于書中反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)于“看星星“的劇情與對白。
    “看星星有什么用?你又不能把它搬家里來煮著吃了?!?BR>    追求意義,又有什么意義,很經(jīng)典的一個(gè)問句。
    反復(fù)咀嚼,會發(fā)現(xiàn)這竟然是一個(gè)形而上學(xué)的終極問題。到底有什么意義?我想,這個(gè)意義在于牛頓發(fā)現(xiàn)了地球引力,曹雪芹創(chuàng)作了紅樓夢,這個(gè)意義也正是范仲淹之流的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂“的士大夫精神,這個(gè)意義是推動人類文明進(jìn)程的意義,是人區(qū)別于其他物種的意義。
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    滄浪之水讀后感篇三
    滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。傾盡滄浪之水,難以洗滌凈的是我們蒙塵的心靈。
    最近,偶爾間接觸咯閻真的作品,先是《因?yàn)榕恕?,讀了讓人有很大的感觸,接著又讀了他的《滄浪之水》,它給了我很大的震撼,池大為給了一個(gè)很好的榜樣、例子、教科書!他在單位的種種表現(xiàn),以及他表現(xiàn)的背后自己對自己的那種鄙視,我很佩服他,正如他所說,他們是一代勝利的失敗者,失敗的勝利者,優(yōu)雅的俗人,庸俗的雅人。
    書中的主人公池大為的父親一輩子光明磊落、樂于助人,一生尊崇孔孟之道,在村里醫(yī)患無數(shù)。父親的高尚品德也在潛移默化中影響著小大為。小時(shí)候大為生活在靜謐的小山村中,隨父采藥,與伙伴玩耍,倒也其樂融融。高考結(jié)束了,大為與伙伴們一起談?wù)撝鴮?,對將來滿是憧憬,好消息終于來了,大為被首都一所醫(yī)類大學(xué)錄取,攻讀中醫(yī)專業(yè),其父也在笑意與滿足中離他而去。
    平靜地大學(xué)生活中突然就泛起了漣漪池大為戀愛了,對方是一位楚楚可人的?;?,家庭環(huán)境優(yōu)越、華貴,名叫許小曼,之前,大為連想都不敢想,就因?yàn)檫@個(gè),大為還得罪了不少同學(xué)。初戀的感覺總是美好的,互相都是具有誘惑力的??蓵r(shí)間長了,小曼的小姐脾氣開始顯露,大為總是忍著,后來,小曼覺得應(yīng)該要大為去見一下世面了,于是經(jīng)常帶大為出入一些有重要人物參與的宴會等場合,以便讓他多多結(jié)識一些對自己以后人生起重要作用的人物??赡苁鞘芷涓赣H影響,帶有山村氣息的大為對這一切很是反感,非常地不愿意違背自己的意愿去笑說,于是,兩人出現(xiàn)了分歧,最終不歡而散。
    青年時(shí)代的那些信念,那些理想,在步入中年之后變得都是那么的虛無縹緲,在現(xiàn)實(shí)的面前,人總是顯得那么脆弱,那么渺小,那么的幼稚。
    參加了工作,明白了現(xiàn)實(shí)很殘酷!殘酷得讓有些人接受不了,他的精神世界很崇高,崇高的太清貧了,于是他成了現(xiàn)實(shí)的犧牲品,是那么得可憐,那么值得人同情。但是卻沒有人敢于為他出面,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)擺在面前,誰都不想為了別人而犧牲自己,犧牲自己的前程,連累自己的家庭。
    大為漸漸得明白咯!若要在當(dāng)今社會的官場生活立住腳,就得學(xué)會做狗的形態(tài),時(shí)時(shí)的觀看領(lǐng)導(dǎo)的眼色,學(xué)會諂媚奉承,學(xué)會不擇手段,漸漸地大為年輕時(shí)那種救人的理想不見咯!漸漸地為了金錢、地位不擇手段,在利益的誘惑之下,他漸漸的麻木了。
    在妻子董柳輔助及自己的努力之下,池大為終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望,登上省衛(wèi)生廳的寶座,光環(huán)和權(quán)利有咯!但是感覺自己又丟了點(diǎn)什么,自己作為一名醫(yī)生,沒有救死扶傷,而在這官場中苦苦的掙扎,違背了自己的理想,違背了自己作為一名醫(yī)生的原則,但是現(xiàn)實(shí)就這么的殘酷,光做個(gè)好人有什么用,也就是下面一句,道理是捏在有權(quán)人手里的,有權(quán)人說你好,你才好,有權(quán)人不說你好,你再好也沒用,看星星看月亮頂不了飯吃,太現(xiàn)實(shí)了。
    池大為的經(jīng)歷告訴我們:你看到的東西,在你看到之前必定有千萬雙眼睛已經(jīng)看到過,他們的熟視無睹和鐵石心腸,也是在殘忍的規(guī)則之下壓縮出來的;你想到的東西,在你想到之前,必定已經(jīng)有千萬個(gè)腦袋想到過,它之所以還是這樣,的確有著無窮的奧妙和玄機(jī)啊,誰會一味的做貧窮的清高。
    就像《楚辭》所說的,“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!?BR>    滄浪之水讀后感篇四
    讀完閻真老師的《滄浪之水》,放下書的那一刻內(nèi)心可謂是五味雜陳,既有失望、無奈、憤慨、迷茫,糾結(jié),也有心靈的震撼、恍然大悟的可笑。
    這是一本描寫現(xiàn)代知識分子在體制內(nèi)工作如何找到適合自我發(fā)展的人生之路,這一條路上有太多你不想看到的世間丑態(tài),官場暗規(guī)則,人性之裸露。你在不想違背價(jià)值觀的情況下又該做出怎樣的選擇,或者怎樣才能看清體制內(nèi)的潛規(guī)則,你該做出怎樣的改變才不會被邊緣化??赐赀@本書后,你會對中國體制內(nèi)的公務(wù)員的生存狀態(tài)有一些了解。
    小說的主人公池大為一位八十年代畢業(yè)于醫(yī)藥大學(xué)的研究生,分配到某省衛(wèi)生廳工作后,在二十年的時(shí)間內(nèi)從一位普通的公務(wù)員一路走上衛(wèi)生廳廳長的位置的。想想主人公思想轉(zhuǎn)變之后,人生之路一路開掛。相對比,多少年來又有多少青蛙在體制這種溫水中被慢慢地煮死,多少的雄心壯志在體制的磨礪中回歸平淡,多少左右逢源之人在體制內(nèi)最終難逃卑躬屈膝的無奈。
    你有做人的原則,你有知識分子的清高孤傲,你有良心在胸,不愿隨波逐流。你看不慣人性丑陋不愿隨波逐流??墒?,你越是想做一枝凌寒獨(dú)自開的紅梅,你的心中愈是藏有一份懷才不遇的憤懣。你的才智、你的人生價(jià)值、你的良善都成為了人生的一種負(fù)重。所學(xué)所知又為何用,你沒有更好的答案。
    社會終究是那還是這個(gè)社會,不會隨著我們的所思所愿而改變。你縱然才高八斗也不過是一介書生,無法讓社會隨你的心愿而運(yùn)轉(zhuǎn)。在生存才是王道的真實(shí)社會中,你會如何選擇,走怎樣的人生道路,做怎樣的人。你或許曾有大展宏圖的抱負(fù),世事卻又并非如你所愿,你除了抱怨、不屑之外,還有沒有更好的選擇。
    雖說這是一本寫八十年代的知識分子在體制內(nèi)工作生活狀況的書,但我們所面臨的社會大環(huán)境是一樣的,我們所面對的人性是一樣的,我們所擁有的社會關(guān)系甚至都是相似的。書中主人公所經(jīng)歷的矛盾、糾結(jié)、取舍、轉(zhuǎn)變,我們也一樣要經(jīng)歷。他嘗到的人生酸甜苦辣,靈魂的博弈,世態(tài)的冷暖,我們也同樣會品味體嘗。
    這本書就像是一支萬花筒,透過它我們能夠看到社會的縮影,能夠找到自己的影子,能夠通過看他人的人生抉擇來思量自己的人生選擇。
    如果我們不能夠看透這個(gè)社會,不能全面的理解這個(gè)社會,或者你還有一些似是而非的人生道理,觀念理論,人生智慧,我想你也可以暫且放下。在看書的過程中將自己代入到主人公的角色中,做出你最好的答案和選擇??纯茨愕娜松窌粫?yōu)于主人公,你能否守得住自己內(nèi)心深處的道德良善。你也可以分析一下池大為的成功是具備了那些素質(zhì)。在做出艱難的人生取舍之后,他所舍棄的東西是否符合你的價(jià)值觀、人生觀、社會觀,你都可以思考一下。
    生活在這個(gè)紛繁復(fù)雜的大千世界里,我們都有自己的人生信條和價(jià)值觀念,是堅(jiān)守它還是隨著人生趨勢做出取舍,修訂。如果需要修訂又該怎樣選擇,是隨波逐流、順勢而為還是互為折中,不失人之根本。
    當(dāng)想到這些,你才發(fā)現(xiàn)堅(jiān)守初心的有多難,又是多么的不合適宜。放棄自我是何等困難和痛苦,卻又不得不為之。人常說做人要內(nèi)方外圓,那么中間的那個(gè)正方形你能保留多大的面積,外面的那個(gè)圓的圓度你能夠做到多大,你又是根據(jù)怎樣的人生目標(biāo)一斧一斧地雕刻自己的??赐赀@本書后,我有太多的問題想要思考,想要找到自己做人的底層邏輯和不能放棄的原則,可是,很難。
    我們還是來欣賞書中的精彩語句吧。
    在體制內(nèi)不要做瞎子,要把事情看得清楚;也不能做聾子,該聽到的信息要聽到。
    這個(gè)世界是講功利又講實(shí)力的,沒有實(shí)力,你看清了又如何?也就白看一眼罷了,還能搖動什么改變什么?你看清了,你想講道理,可道理實(shí)際上不是書本上報(bào)紙上那樣講的,有另一種講法,你能怎么樣。
    首先是生存,然后才是生命。在還被生存問題困擾著就去談生命,那太奢侈了,那是圣人的選擇。我是凡人,我有欲望,我有一大堆問題要解決。
    我為了自尊和驕傲而不愿順勢而為,可越是想堅(jiān)守那點(diǎn)自尊就越?jīng)]有自尊。我被一種說不明白的東西給套住了。
    什么人人平等,那是安慰小人物的神話,一個(gè)溫柔的騙局。我并不傻,我看清了現(xiàn)實(shí),一個(gè)人必須依據(jù)實(shí)力與他人對話,這實(shí)在是沒有辦法的事情。
    人最大的敵人是自己,天地不限人,人自限一天地。
    良知和責(zé)任感是知識公子在人格上的自我命名。
    滄浪之水的由來,在《楚辭漁父》里記載,屈原遭楚頃襄王流放后,行至汩羅江邊,披發(fā)行吟:“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒?!苯呌形粷O夫認(rèn)出了他,就勸慰道:“何故懷瑾握瑜而自令見放為?”漁夫的意思是:是高人就該懂得隨大流。屈原回曰:“安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”那位漁夫聽完屈原的解釋后,笑一笑就劃船走了,邊走邊唱到“滄浪之水清兮,可以濯吾纓。滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!边@是說你要有適應(yīng)環(huán)境的能力,水清就洗頭,水臟就洗腳,不能因?yàn)榻磺宄壕蜅壥蓝ァ?BR>    新時(shí)代的知識分子你是會堅(jiān)守內(nèi)心的那份孤傲,依然做一個(gè)不為五斗米折腰的屈原。還是選擇放棄那份孤芳自賞的清高,成為一個(gè)能夠變通原則,融入這個(gè)社會成為一個(gè)能夠干實(shí)事的知識分子,在自己的能力圈內(nèi)盡力引出一股清流呢。
    滄浪之水讀后感篇五
    “書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!边@是人人都知道的道理。讀本好書,就像交個(gè)好友,讀書是一輩子的事,我所說的書不僅包括專業(yè)書,更多的是關(guān)于人生與人性的書。書應(yīng)該是我們生活的一部分。
    剛讀《滄浪之水》時(shí),感到味同嚼蠟,索然無味,后來耐心讀下去,發(fā)現(xiàn)它真的能給人說深深的啟迪。作者以娓娓而談的文筆和行云流水般的故事,寫出醫(yī)藥學(xué)研究生池大為空懷壯志,無職無權(quán)的苦,時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),有名有利的難;在真切的展示他的人生旅程的同時(shí),也把困擾他人生難題一一解開。在這部作品中,知識分子在權(quán)力面前經(jīng)受人格的煎熬和靈魂的拷問。權(quán)利的誘惑和困境中的選擇,反諷,幽默和不斷的自我反省。
    “滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”。源自屈原的《漁夫》。用水清濯纓比喻明世則仁,用水濁濯足比喻昏世則隱。然而就像書中描繪的那樣,面對一個(gè)浮躁和喧囂的世界。即使是傾盡滄浪之水也難以洗滌我們蒙塵的心靈。書中充分展露了目前知識分子面對當(dāng)代社會的迷茫與選擇混亂。池大為具有中國傳統(tǒng)知識分子的人文精神,使命感,責(zé)任感,人文情懷,良知原則,人格意識等,并且為了堅(jiān)守自己的道德與人格底線,苦苦抵抗,在沒有外援的情況下痛苦掙扎。
    在沒有外援的情況下,掙扎是無效的,沒有價(jià)值的。面對妻子的不理解及兒子前途上,他終于放棄了自己作為知識分子的價(jià)值底線和伴隨多年的純粹驕傲,被同化了,于是他“發(fā)達(dá)”了,“成功”了。但他也迷失了。池大為在父親墳前真誠的懺悔:“而我,你的兒子,卻在大勢所趨別無選擇的現(xiàn)實(shí)中,隨波逐流走上了另一條道路,那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益。于是我成為一個(gè)被迫的虛無主義者?!?BR>    看完《滄浪之水》之后,我開始思考自己的人生。面前當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會,我該何去何從。這是個(gè)值得深思的問題,是隨波逐流,被社會同化,還是堅(jiān)守自己的信念。
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    滄浪之水讀后感篇六
    《滄浪之水》是由作家閻真于20xx年出版的一本小說,該小說描寫了一位醫(yī)藥研究生池大為的人生經(jīng)歷。本書名來源于屈原的《漁父》,其核心思想也正是對《漁父》的爭議觀點(diǎn)的再現(xiàn)。“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!?BR>    本書講述了一個(gè)有志青年在生活中面對困難如何奮發(fā)圖強(qiáng)的故事。該小說具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。小說寫出來了池大為空懷壯志、無知無權(quán)的苦;時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),有名有利的難。小說主人公池大為和屈原面臨的問題是一樣的,而不同的是,屈原選擇了堅(jiān)持自我,而主人公最終選擇的漁父的價(jià)值方式,令人唏噓不已?;蛟S這也正是屈原成為歷史名人,而池大為僅僅成為昨天小說主人公的原因吧!
    從小說滄浪之水中,我讀到了池大為的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。就像我們的工作一樣,要有很強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。在崗位上保持旺盛的工作熱情,以苦為樂,以苦為榮,甘于奉獻(xiàn)。
    從小說滄浪之水中,我也讀到了董柳的隱忍與堅(jiān)守。有一種品格,叫擔(dān)當(dāng);有一種情義,叫堅(jiān)守。董柳在其丈夫池大為清貧潦倒的時(shí)候,不離不棄,毫無怨言的操持著“只有一間房”的家。董柳的.堅(jiān)守也最終換來了丈夫的專一,池大為最終在受到外來誘惑時(shí),選擇了克制和對妻子的底線。
    理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨干。即使如此,我們也應(yīng)在現(xiàn)實(shí)中保留那份豐滿的理想,不忘初心。或許我們暫時(shí)無法實(shí)現(xiàn),但只要你付出努力,永不放棄,總會實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
    一方面,我看到了丈夫池大為責(zé)任和擔(dān)當(dāng)、妻子董柳的隱忍與堅(jiān)守。另一方面,小說傳遞出來的消極價(jià)值觀卻讓我們警醒。正如作者閻真所言,《滄浪之水》是他對與他一樣的知識分子生存狀態(tài)的深刻剖析和思考,是對“知識分子死了”的抗拒。我們應(yīng)批判性的閱讀與吸收,而不是去學(xué)習(xí)和模仿消極的行為和觀點(diǎn)。
    本書有很多消極的世界觀,既是作者小說情節(jié)設(shè)置的需要,也是作者對此類價(jià)值觀的一種批判,如,“一個(gè)人在精神上再堅(jiān)挺,也不能創(chuàng)造一套價(jià)值來對抗潮流,而只能像浮萍一樣被裹挾著,隨波逐流?!?BR>    同時(shí),書中也有很多爭議的觀點(diǎn),關(guān)乎不同人的不同選擇。其中最經(jīng)典的莫過于書中反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)于“看星星“的劇情與對白。
    “看星星有什么用?你又不能把它搬家里來煮著吃了?!?BR>    追求意義,又有什么意義,很經(jīng)典的一個(gè)問句。
    反復(fù)咀嚼,會發(fā)現(xiàn)這竟然是一個(gè)形而上學(xué)的終極問題。到底有什么意義?我想,這個(gè)意義在于牛頓發(fā)現(xiàn)了地球引力,曹雪芹創(chuàng)作了紅樓夢,這個(gè)意義也正是范仲淹之流的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂“的士大夫精神,這個(gè)意義是推動人類文明進(jìn)程的意義,是人區(qū)別于其他物種的意義。
    滄浪之水讀后感篇七
    好長的時(shí)間,都沒有細(xì)細(xì)讀一本小說。這部小說帶給我深深的心靈震撼,以至于心情久久不能平靜,現(xiàn)以文字表達(dá)讀后之一二感。
    滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。用水清濯纓比喻明世則仕,用水濁濯足比喻昏世則隱。然而面對日益浮躁和喧囂的世界,即便用盡滄浪之水,也難以洗滌心靈的蒙塵。作者取名《滄浪之水》大概意義至此。
    這本書以細(xì)致入微的心理刻畫和令人信服的情節(jié),把主人公的人生軌跡娓娓道來。敘述醫(yī)藥學(xué)研究生池大為懷才不遇,報(bào)國無門的抑郁;時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),名利雙收的苦澀。從鄙視“豬人狗人”到成為“豬人狗人”,充滿了思想的斗爭和掙扎。
    讀這樣一本書,大篇大篇的心靈描寫,猶如是和作者心靈對話,從而對池大為面對的一切感同身受,不能自已。在小說的最后,池大為在父親墳前真誠地懺悔:“而我,你的兒子,卻在大勢所趨別無選擇的現(xiàn)實(shí)之中,隨波逐流地走上了另一條道路,那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益。于是我成為一個(gè)被迫的虛無主義者”。這一段發(fā)自內(nèi)心的文字,令人感到震撼。你可以把這個(gè)世界認(rèn)定為暗淡無光,它亦可以說是警鐘長鳴,有助于你對這個(gè)世界看得更加明白。
    人生的意義何在?這一直是人文知識分子關(guān)注的核心問題之一,也是無數(shù)作家在作品中反復(fù)探討的母題。《滄浪之水》正是一部上下求索、持續(xù)追尋人生意義的長篇小說。時(shí)代變了。市場經(jīng)濟(jì)在提升了人們生活質(zhì)量的同時(shí),也改變了人們對世界的理解。名利成為人們追逐的目標(biāo)。金錢和權(quán)利成為衡量人生價(jià)值的工具,并滲透到我們生活的方方面面。生命注重享受的過程。池大為的世故、圓滑和偽善不是先天具有,而是后天環(huán)境“造就”。在感嘆人性百態(tài)與人情顛覆的同時(shí),不得不承認(rèn),從池大為的心路歷程和行為方式來看,“他既可以說是勝利的失敗者,又是失敗的勝利者,既是儒雅的俗人,又是庸俗的雅人。”
    現(xiàn)實(shí)與思想的矛盾掙扎,人生的困惑和艱難,使池大為發(fā)出了“生存才是唯一的真實(shí),人不能成為精神流浪者”的感慨。誠然如此,現(xiàn)實(shí)的世界,人不能只有精神,往往,在現(xiàn)實(shí)面前,人是如此的渺小和無能為力。人只能注意鼻子下面那一點(diǎn)東西,得到即是真理。讀來讀去,池大為的人生兌變竟不能引人反感,他世俗的成就可以說是當(dāng)代人的人生追求。
    這部小說有一個(gè)非常重要的人物-晏老師。池大為的人生歷程和他有很大的關(guān)系,他是池大為成功整個(gè)事件的導(dǎo)演。晏老師是一個(gè)“失敗”的知識分子,滿腹才華,卻一生窮困潦倒。他對官場了如指掌,深知官場游戲規(guī)則,因?yàn)樽约旱脑庥觯惨驗(yàn)槌卮鬄榈臑槿?,他把自己的人生?jīng)驗(yàn)悉數(shù)傳遞,成為池大為人生改變和官場扶搖直上最關(guān)鍵的人物。他聰明睿智,看透人生,對生命大徹大悟。
    這本書,我細(xì)細(xì)讀來,欲罷不能,相比之下,作為一名凡人,在自己的人生過程中,明知可為而不愿放棄自己的為人原則,明知識時(shí)務(wù)者為俊杰,卻堅(jiān)持自己的心不肯放棄,這或許是目前人生狀態(tài)的根源吧。我一直在想,這樣一部作品,如此生動,如此惟妙惟肖,想必也是作者的心路歷程吧。
    現(xiàn)代社會到處充斥著喧囂與浮躁,無論身在何處,都應(yīng)該心靈平靜。兒時(shí)的理想,年少的堅(jiān)持,不要讓它隨著歲月流逝,不能實(shí)現(xiàn)卻也不要擱淺,請封存在記憶里、鐫刻在腦海中,讓心靈歸隱于美好,在紛紜繁雜的環(huán)境里保留一份寧靜:高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之。
    好長的時(shí)間,都沒有細(xì)細(xì)讀一本小說。這部小說帶給我深深的心靈震撼,以至于心情久久不能平靜,現(xiàn)以文字表達(dá)讀后之一二感。
    滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。用水清濯纓比喻明世則仕,用水濁濯足比喻昏世則隱。然而面對日益浮躁和喧囂的世界,即便用盡滄浪之水,也難以洗滌心靈的蒙塵。作者取名《滄浪之水》大概意義至此。
    這本書以細(xì)致入微的心理刻畫和令人信服的情節(jié),把主人公的人生軌跡娓娓道來。敘述醫(yī)藥學(xué)研究生池大為懷才不遇,報(bào)國無門的抑郁;時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),名利雙收的苦澀。從鄙視“豬人狗人”到成為“豬人狗人”,充滿了思想的斗爭和掙扎。
    讀這樣一本書,大篇大篇的心靈描寫,猶如是和作者心靈對話,從而對池大為面對的一切感同身受,不能自已。在小說的最后,池大為在父親墳前真誠地懺悔:“而我,你的兒子,卻在大勢所趨別無選擇的現(xiàn)實(shí)之中,隨波逐流地走上了另一條道路,那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益。于是我成為一個(gè)被迫的虛無主義者”。這一段發(fā)自內(nèi)心的文字,令人感到震撼。你可以把這個(gè)世界認(rèn)定為暗淡無光,它亦可以說是警鐘長鳴,有助于你對這個(gè)世界看得更加明白。
    人生的意義何在?這一直是人文知識分子關(guān)注的核心問題之一,也是無數(shù)作家在作品中反復(fù)探討的母題。《滄浪之水》正是一部上下求索、持續(xù)追尋人生意義的長篇小說。時(shí)代變了。市場經(jīng)濟(jì)在提升了人們生活質(zhì)量的同時(shí),也改變了人們對世界的理解。名利成為人們追逐的目標(biāo)。金錢和權(quán)利成為衡量人生價(jià)值的工具,并滲透到我們生活的方方面面。生命注重享受的過程。池大為的世故、圓滑和偽善不是先天具有,而是后天環(huán)境“造就”。在感嘆人性百態(tài)與人情顛覆的同時(shí),不得不承認(rèn),從池大為的心路歷程和行為方式來看,“他既可以說是勝利的失敗者,又是失敗的勝利者,既是儒雅的俗人,又是庸俗的雅人。”
    現(xiàn)實(shí)與思想的矛盾掙扎,人生的困惑和艱難,使池大為發(fā)出了“生存才是唯一的真實(shí),人不能成為精神流浪者”的感慨。誠然如此,現(xiàn)實(shí)的世界,人不能只有精神,往往,在現(xiàn)實(shí)面前,人是如此的渺小和無能為力。人只能注意鼻子下面那一點(diǎn)東西,得到即是真理。讀來讀去,池大為的人生兌變竟不能引人反感,他世俗的成就可以說是當(dāng)代人的人生追求。
    這部小說有一個(gè)非常重要的人物-晏老師。池大為的人生歷程和他有很大的關(guān)系,他是池大為成功整個(gè)事件的導(dǎo)演。晏老師是一個(gè)“失敗”的知識分子,滿腹才華,卻一生窮困潦倒。他對官場了如指掌,深知官場游戲規(guī)則,因?yàn)樽约旱脑庥?,也因?yàn)槌卮鬄榈臑槿耍炎约旱娜松?jīng)驗(yàn)悉數(shù)傳遞,成為池大為人生改變和官場扶搖直上最關(guān)鍵的人物。他聰明睿智,看透人生,對生命大徹大悟。
    這本書,我細(xì)細(xì)讀來,欲罷不能,相比之下,作為一名凡人,在自己的人生過程中,明知可為而不愿放棄自己的為人原則,明知識時(shí)務(wù)者為俊杰,卻堅(jiān)持自己的心不肯放棄,這或許是目前人生狀態(tài)的根源吧。我一直在想,這樣一部作品,如此生動,如此惟妙惟肖,想必也是作者的心路歷程吧。
    現(xiàn)代社會到處充斥著喧囂與浮躁,無論身在何處,都應(yīng)該心靈平靜。兒時(shí)的理想,年少的堅(jiān)持,不要讓它隨著歲月流逝,不能實(shí)現(xiàn)卻也不要擱淺,請封存在記憶里、鐫刻在腦海中,讓心靈歸隱于美好,在紛紜繁雜的環(huán)境里保留一份寧靜:高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之。
    滄浪之水讀后感篇八
    《滄浪之水》是一本當(dāng)代不可多得的官場小說,是一同學(xué)送給我的書,看完此書,卻有了許多難以言說的意義。
    稱之為“官潮,實(shí)在恰如其分。我雖未當(dāng)官,“職潮之于學(xué)校便是官場,隔行如隔山,個(gè)中蹊蹺,秘而不宣而已。對我而言,紛紛擾擾的上課、競賽已讓我不堪其擾,還要應(yīng)付難以勝數(shù)或突如其來的雜事,就更讓我苦不堪言,要是以前,我能安分而靜靜的坐一上午,捧一本書慢慢咀嚼細(xì)細(xì)品味,現(xiàn)在恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了,加上記性遠(yuǎn)不如前,當(dāng)時(shí)稱贊激動不已,頃刻之后卻只剩夢里朦朧了,慚愧慚愧!今天興趣來了,就想聊聊這本書及其他。
    來說說這本書吧。這本書伙同《國畫》,在我看來,最大的亮點(diǎn)就是筆下的人物顯示出了活生生的人類,顯現(xiàn)出有血有肉有愛有恨的普通人的特質(zhì),一次次彰顯的是作為平凡“萬物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史,這種草根氣息和人本情懷體現(xiàn)出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力,在娓娓道來之中讓我們讀者看到的是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)、驚心動魄、原原本本的當(dāng)下真實(shí),一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書中對人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實(shí)的剖析和解讀,至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的意義??偠灾@呈獻(xiàn)給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無處遁形的一部現(xiàn)代版的“官場現(xiàn)形記”。
    我無意于追尋該文中細(xì)枝末節(jié)的虛虛實(shí)實(shí),也不想執(zhí)拗于作者時(shí)而痛徹心扉時(shí)而振臂疾呼的對對錯(cuò)錯(cuò),作者對所謂事實(shí)、真相、思索、現(xiàn)實(shí)、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考,是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。
    書中提到,一切都是瞬息,一切都是過程,于是享受現(xiàn)實(shí)抓住自我者便是抓住了本質(zhì)守住了永恒,成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者,看來人類在反復(fù)不停的輪番做著同一個(gè)猜謎游戲,結(jié)束之后是開始。
    可怕的真實(shí),殘酷的現(xiàn)狀,令人生畏,當(dāng)人類完全沉沒在社會的大染缸之后究竟還會留下些什么?由遠(yuǎn)及近,我呢?我不敢想。而這,是該書留給我們?nèi)祟惖挠忠粋€(gè)永恒課題了。
    滄浪之水讀后感篇九
    我在讀的時(shí)候,總是情不自禁地聯(lián)想到自己的經(jīng)歷。
    我本是一個(gè)真誠、率性、追求自由的人,但在現(xiàn)實(shí)社會中,這些品質(zhì)似乎并不招人待見。我擁有的真誠與直率會無意間地刺傷許多人,甚至被人冠以不懂世故、情商太低的名號。漸漸地我知道,“太直”并不是一個(gè)很好的詞匯。因?yàn)?,別人無法從你誠懇的言語中,感受到你的真誠,感受到你是真的為他好,感受到你并沒有一絲的惡意,你只是想說出自己最真實(shí)的想法而已。
    人,只關(guān)心自己的內(nèi)心感受,這是我多年的體會。
    是痛苦還是喜悅,這是人最常用甚至最喜歡的評判標(biāo)準(zhǔn),如若是痛苦,是不悅,那么,必定是你誠懇的語言、一針見血地說出了問題的實(shí)質(zhì),刺破了他們飽滿的自我虛幻的尊嚴(yán)感,而這使他們感到屈辱、感到痛苦,因此,他們不得不啟動自我的防御機(jī)制,以一種柔軟而強(qiáng)硬的態(tài)度回應(yīng)你的真誠。
    當(dāng)然,這種真誠只是你自己認(rèn)為的真誠,在別人眼里,這可能只是惡意的挑釁、或者是有意的挑刺,甚至在別人的眼中,你也是同樣的人。但人認(rèn)識自己很難。以批判的的眼光審視他人,以審美的眼光看待自己,這是人的本性。
    漸漸地,你學(xué)乖了,或者說,是你不得不學(xué)乖以適應(yīng)他人、適應(yīng)社會。你言不由衷,你虛情假意,你甚至開始拿著放大鏡去觀察他人身上一切微不足道的優(yōu)點(diǎn),默默地在心中潤色,適時(shí)地拿出調(diào)節(jié)氣氛,你不再不合群、你逐漸情商高。你知道,他們很開心,那假意的害羞、那溫和的謙辭,終究掩飾不住他們內(nèi)心扭曲的、抑制不住的興奮。
    被人夸,被人贊,終究是件高興事,人性的盲點(diǎn)會使你忘記那只是一場表演。短暫的快樂的確也是快樂,短暫的喜悅照樣沁人心脾。
    在這種被同化的過程中,你覺得孤獨(dú)、你感到無助,你甚至認(rèn)為生而為人簡直就是一種浪費(fèi),而活著和死了更是沒有兩樣,人活著,為了尊嚴(yán),為了面子,為了用各種高級的、美好的物質(zhì)去伺候自己那具可憐的肉體,真是無意義,而人死了,一切解脫,如果沒有靈魂的話,那更是一切歸于虛空,這其不快哉、美哉!
    這是你內(nèi)心深處的呼喚,但你并沒有勇氣去結(jié)束自己的生命。
    你將就地活著、虛偽地活著、功利地活著、耀眼地活著、成功地活著,這一切的意義在哪里?靈魂的孤獨(dú)、精神的無根,始終縈繞著你,你覺得自己如同懸浮在半空中,上不去,下不來,那種感覺令你難受,使你崩潰,你想來想去,找不到一個(gè)詞來形容,最終,只能用一個(gè)“空”字來解釋。
    對,是“空”,心空。比心累還難受的心空。
    你討厭這樣的自己,你厭惡這樣的社會,但,你沒有辦法,你無可奈何。
    你認(rèn)真地觀察著他人的表情、仔細(xì)聆聽他人的弦外之音,你想從這復(fù)雜的神態(tài)語言中,洞察出人究竟是個(gè)什么東西。
    最后,你得出一個(gè)結(jié)論,人有千面,沒有面具的人,最可憐!
    你也終于明白,真真假假乃是社會的運(yùn)行之道,求真者,非真,求假者,亦非假,你曾經(jīng)較真的那些丑陋的、可笑的、美好的事物,必有其存在的意義與道理。
    你終于學(xué)會不再固執(zhí)。你放棄了用正誤、是非、真假解釋一切的淺薄的價(jià)值觀,你喜歡上了“存在”這個(gè)詞。
    你想,人,或許不過是一具行走的欲望體吧。
    精神高于生存?生存高于精神?或許吧。
    活著才有活著之上的意義,活著之上的意義,或許是精神的獨(dú)立、人格的自由與完整吧。你還在探尋。
    滄浪之水讀后感篇十
    屈子曾云:滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。官場便是這滄浪之水。
    官場是一個(gè)明爭暗斗的世界,剛踏入其中意氣風(fēng)發(fā)年輕人大都會碰得一鼻子灰,因?yàn)樗麄兊臅鈿馓兀欢闷渲行C(jī)。要么,從此厭倦,退出這個(gè)他們認(rèn)為污濁的世界;要么,學(xué)會生存,在其中成長。
    池大為剛從學(xué)校畢業(yè),本不想進(jìn)機(jī)關(guān)工作的他被分配到衛(wèi)生廳。第一天中午去報(bào)到時(shí)值班的丁小槐以一種公事公辦的姿態(tài)接待了他,下午再去時(shí),戲劇性的一幕出現(xiàn)了“那年輕人等久了似的從椅子上一躍而起,好像有人按下了迫擊炮的機(jī)關(guān),趨步到門口來迎著我,做了個(gè)伸手要握的動作。”而我沒有反應(yīng)過來沒去我他的手他也不感覺尷尬,因?yàn)槟鞘恰榜R廳長”的意思。在這里就顯出了權(quán)利的重要性。可是初涉官場的池大為并不懂這些,也就每往心里去。這時(shí)的池大為心理很單純,是一個(gè)人文主義精神者,具有知識分子責(zé)任感,精神理想世界。
    而接下來的幾年時(shí)間丁小槐卻處處與池大為作對,因?yàn)樵谒睦?,池大為就是與他再馬廳長面前爭寵的最大競爭對手,不是你死,就將是我亡。賓館一席話算是全書的經(jīng)典之一,此席話道出丁小槐心聲,可也不過是酒后真言,醒來之后照樣諂媚對上,冷眼對下。對于丁小槐的話,池大為有所察覺,也多多少少感到權(quán)利的性質(zhì),可是不喑此道的池大為依舊處處忍讓。同時(shí)池大為認(rèn)為,單憑一人之正,便可壓一廳之邪。
    滄浪之水讀后感篇十一
    “滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”。
    滄浪的水清,可以洗我的帽纓;滄浪的水濁,可以洗我的腳。
    源自屈原《漁父》的兩句辭,一直拷問著每個(gè)思考過這個(gè)問題的人,在“與世推移”和“深思高舉”的處世哲學(xué)中,如何的權(quán)衡個(gè)人的價(jià)值取向。
    主人公池大為,出身貧苦,家境寒酸,跟絕大多數(shù)農(nóng)村學(xué)生的成長道路相同,一路考學(xué),品學(xué)兼優(yōu),全部的想法就是靠好的成績?nèi)〉霉γ壳趭^的工作取得職位;為人正直、善良、有社會道德感和責(zé)任感;步入社會工作崗位中,近8年之余的奮斗經(jīng)歷,始終的在跟外界抗?fàn)?,在跟自己斗爭,生存的本能和趨利的欲望,最終讓他沒堅(jiān)守住自己的信念和標(biāo)準(zhǔn),被這可怕的時(shí)代洪流吞噬,作出了他原先自己不愿看、更不屑做的行徑,抖抖索索地做到了廳官……之后工作和生活相當(dāng)?shù)摹坝稳杏杏唷保莆找?guī)則后的駕輕就熟的輕松,然后,偶爾的.靜下來,他目光呆滯,心情恍惚,那個(gè)本來的自己,漸行漸遠(yuǎn),飄忽不定,滄浪之水,無論清濁,一切歸于凄涼。
    這本書是我一口氣的看完的,與其說是因?yàn)閷懙木剩蝗缯f是寫的實(shí)在。最初是在看主人公,是對文章的角色的觀察,是對描述的人物境遇的體味,漸漸的,看的恍惚,看的漂移,居然的看到了自己,池大為變成了我,好像再讀日記,是自己在反思,是我在感悟。這不就是在寫每個(gè)體制人自己嗎,不就是自己的單位嗎,我的組織、領(lǐng)導(dǎo)和同事嗎……所以我說,這是真正的寫作,真正的寫作不是讓讀者旁觀,讓觀者看笑,而是讓你在讀的時(shí)候,下意識的屏息聚氣,凝神聚焦,在書的場景中游走,在文章的情節(jié)中呼吸,與主人公合體,感同身受。
    大凡成功者,都有艱難的經(jīng)歷。池大為也是,體制內(nèi)的大多數(shù)人都是,不要看到他成功的輝煌,背后都有無數(shù)次的失敗的體驗(yàn);“別人懷寶劍,我有筆如刀“?!俺癁樘锷崂?,暮登天子堂;將相本無種,男兒當(dāng)自強(qiáng)”,都是些簡單的成長預(yù)測和價(jià)值觀想象,仕途的成長環(huán)境才是讓人絕對煎熬,撕心裂肺,寢食難安的。所以,物質(zhì)的短缺往往小于精神的痛苦,成長的艱難肯定釋然于仕途的險(xiǎn)惡。
    但是池大為還是不完全的屈服的,或者說,他屈服了,想讓讀者,通過他的屈服,能體會到屈服的煎熬和無奈。他沒有說,他不敢說,或者他說了的效果不如不說,他的結(jié)局就是一個(gè)課題,給讀者一個(gè)兩難的思考,清兮濁兮無常,滄浪之水依然流淌。
    滄浪之水讀后感篇十二
    看了《滄浪之水》之后,這兩天一直有一種心里很空虛的感覺。這是我看到的第一本對人性的刻畫,對現(xiàn)實(shí)的分析如此透徹的一本書。文中的人和事,說話的方式做事的方式和現(xiàn)實(shí)如此的接近,很容易在現(xiàn)實(shí)中找到模型。只是,不諳世事的我從沒有往這方面深思。并不是我沒有悟性,也并不是我是個(gè)沒有腦子的木頭人,只是,現(xiàn)在的我,就如池大為蛻變前的一段,還生活在一個(gè)理想化地王國中,聚集在我周圍的都是差不多同類型的人,所謂“物以類聚,人以群分”。
    我現(xiàn)在還如曾經(jīng)的池大為一樣,以歷史上的文化名人為榜樣,有著一個(gè)心中的夢想,并且為之努力,雖然盡管如蝸牛爬行一樣吃力,有著崇高的精神追求,無法容忍任何小人的行為和伎倆。看了這本書,我在想,像我這樣的人,應(yīng)該是80后,90后心中的“古人”了。當(dāng)然,我也并非不食人間煙火,我也從沒有視金錢如糞土,視名利如浮云。我希望有基本的生活保障,幸運(yùn)的是我有一份穩(wěn)定的'工作,使我衣食無憂,有一個(gè)好老公,他愿意為了我和兒子過得好一些努力拼搏。名利也是個(gè)好東西,有名就有利,自古以來多少人為之趨之若鶩,我不是例外,可是我知道,我這樣的性格,再加上做著一份永遠(yuǎn)也看不到成績的工作,所以這些東西對我來說是可望而不可即的,所以我就死了這條心,把該做的事情做好,過好自己的一家三口的小日子。
    池大為經(jīng)歷了鳳凰涅般得精神折磨,終于拋棄自己的曾經(jīng)視之為生命的尊嚴(yán)和理想,朝著那些他曾經(jīng)不齒的東西努力,功夫不負(fù)有心人,終于成功的坐到了那個(gè)位子。來自于貧苦山村的他覺得自己終于可以施展一下自己的抱負(fù)了,他的改革卻遭遇了層層阻撓,還是以失敗告終,當(dāng)然還是有了很多的進(jìn)步。這使我想起了歷史上的兩個(gè)人,嚴(yán)嵩和張居正。馬垂章和池大為,就有點(diǎn)像現(xiàn)代的嚴(yán)嵩和張居正。不過張居正的改革還是取得了很大成績,極大的推動了中國歷史的進(jìn)步。而池大為,在新舊千年交替之際,這個(gè)中國歷史上形勢更為復(fù)雜的情況下,他在自己所管區(qū)域內(nèi)的改革還是流產(chǎn)了,說明在任何時(shí)候,改革都是一件比較艱辛的事情,然而,也只有改革,才能推動社會的不斷進(jìn)步。雖然看了這本書,心情有些沮喪,但是最后池大為上任廳長后做的一些事情,還是使我看到了一些希望,看到了一點(diǎn)力量,歷史永遠(yuǎn)不會倒退,總要有人推動著歷史的車輪前進(jìn),推動歷史車輪前進(jìn)的這些人,被人們稱為民族的脊梁,有了這些人,我們國家和民族才能不斷的向前走,不斷的繁榮昌盛。我相信,只要池大為這樣人存在,只要他們心中還有一點(diǎn)平民思想,我們的民族就會不斷的前進(jìn)。
    滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。每一個(gè)有點(diǎn)文化的人,所謂的知識分子,可能曾經(jīng)都會有過千秋家國的理想,有過對人生,對生命意義的探索和思考。當(dāng)這些思考和現(xiàn)實(shí)沖突時(shí),我們會一點(diǎn)一點(diǎn)地被現(xiàn)實(shí)屈服,最后不得不臣服于現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)新千年進(jìn)入第一個(gè)十年之后的今天,人們的價(jià)值觀更加的多元化,更加的現(xiàn)實(shí),所有一切都以利益最大化為基準(zhǔn),以市場為風(fēng)向標(biāo)。我們不敢再談理想,談生命的意義,那是那些成功人士的專利,對于小人物來說,有飯吃,有地方睡覺已經(jīng)很奢侈了,所有金錢成了衡量一個(gè)人成功與否的最有力的證據(jù)。閻真在《滄浪之水》中透漏出的擔(dān)憂不無道理,也許,我們國家真的應(yīng)該重視一下下一代的價(jià)值觀教育了。
    讓我用文中的一段話和封面的一段話作為這篇讀后感的結(jié)尾,對比鮮明的兩段話,引人深思。
    幾千年過去了,無限的時(shí)間在今天像幾頁教科書一樣被一只蒼白的手輕輕翻過。我們只有在先賢的生命中去訪微探幽,才可以感受到些許的沉重,感受到歷史的雪山融化之時(shí)那些許的簌簌之聲。不朽的靈魂在虛無之中盈盈飛動,留下一道道有沒飄逸的弧線。他們是為了純粹的心靈的理由而堅(jiān)守的人,在空曠寂寞蒼涼廣闊的歷史瞬間煢煢孑立,形影相吊。這樣想著,我又平靜下來了,有一種雙腳踏在結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的地面上的沉穩(wěn)感。
    那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴(yán)和現(xiàn)實(shí)的利益。我失去了信念,放棄了堅(jiān)守。我心中也有隱痛,用灑脫掩飾起來的隱痛,無法與別人交流的隱痛,這是一個(gè)時(shí)代的苦悶......
    滄浪之水讀后感篇十三
    這是一本很現(xiàn)實(shí)的小書,讀后給人的感觸很深。生存的意義何在?面對著殘酷的現(xiàn)實(shí),理想又能有什么用呢。在現(xiàn)實(shí)世界中人不能只有精神,社會的激烈競爭,使得人不得不隨波逐流的去追求社會的主流,名利成了人們追求的目標(biāo)。
    小說的主人公池大為是醫(yī)院研究生,初入社會因懷才不遇而感到抑郁。在這個(gè)社會上,沒有強(qiáng)大的后臺,想要成為高管那有多難。想要在人生的道路上總與理想背道而馳,在宴老師的指點(diǎn)下,主人公時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),從此走上了名利雙收的道路。盡管走上了看似成功的道路,其實(shí)早已違背了自己最初的衷心。
    這本小說大量描寫了主人公的.心里描寫,給人一種感同身受的感覺??此偏@得了鮮花和掌聲,但其實(shí)的內(nèi)心是無比空虛的。
    讀完這本書,給人以無限的感慨,心中曾想做的,卻因?yàn)榉N種原因而做不到,然而不會做的卻做了無數(shù)的日日夜夜。越來越看不懂自己的追求,也越來越不想讀懂自己人生的故事。對生活有太多的無奈,作為凡人又不得不適應(yīng)生活。
    滄浪之水讀后感篇十四
    雖說“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,但真正能達(dá)洞明之境、至練達(dá)之界的又有幾人。你我皆凡人,無非汲汲于名,骎骎于利,不管成功與否,若能在諸多方寸中保持自身的獨(dú)立人格與內(nèi)心信仰,洵屬難得。
    為什么這么喜歡這本小說,大概是在池大為的身上看到太多自己的影子吧。讀他,就像讀自己一樣。一個(gè)桀驁不馴的、自認(rèn)清高的知識分子,一個(gè)守著自己的“清”卻做不到“高”的文化人。認(rèn)為舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒……清高還是濁流,夢想還是現(xiàn)實(shí)?都只不過彈指一揮間那虛幻光影。
    《滄浪之水》,可以說是一部體制內(nèi)的批判小說。主人公池大為研究生畢業(yè)后被分到衛(wèi)生廳,從對體制內(nèi)的規(guī)則、潛規(guī)則的各種不適應(yīng),到主動迎合一步步走向領(lǐng)導(dǎo)崗位,從清高的知識分子,到喜怒不形于色的衛(wèi)生廳廳長,內(nèi)心的掙扎、沖突,堅(jiān)守心靈自由的清苦和放下身段追求權(quán)力之后的平步青云。
    理想和現(xiàn)實(shí)的種種,在悲涼的底色的映襯之下,我看到了池大為的“成長”,也看到了他放棄血脈里的“骨氣”而去一步步走上一條更加驚險(xiǎn)但又更加光鮮的道路時(shí)的無奈與彷徨。
    從大學(xué)象牙塔里走出來的滿懷理想主義激情的知識分子,本該是為了改變這個(gè)世界,打破這個(gè)社會的亂象而來的,然而,社會是一個(gè)大染缸,幾乎無一例外地把每一個(gè)人染上它的色彩。
    知識分子是社會的良心,但有太多的人,當(dāng)他們進(jìn)入社會的那一刻,就面臨著一場考驗(yàn),要么成為精致的利己主義者,大富大貴,要么堅(jiān)守心靈的自由,安貧樂道。池大為的'堅(jiān)守讓他無權(quán)無能,成為了一個(gè)妥妥的眾人眼中,甚至家人眼中的loser,而當(dāng)他擺脫內(nèi)心的掙扎開始去鉆營,一路收獲的是別人的敬畏,生活也全面的好轉(zhuǎn)。
    現(xiàn)實(shí)的引力是如此之重,讓那些本想展翅高飛的鳥兒,都乖乖收了羽翼和鋒芒,天地不限人,但人終究自限于天地。
    鑒以往而利將來。
    當(dāng)然,小說藝術(shù)講求夸大,不避極端,《滄浪之水》的確是夸張了,體制內(nèi)并非如霍布斯的原始叢林,存在著“一切人對一切人的戰(zhàn)爭”,也沒有那么多的爾虞我詐,勾心斗角。毋寧說,絕大多數(shù)都是平凡人,在平凡的崗位上,做著平凡的事情,過著平凡的一生。
    但對于體制內(nèi)的人來說,這本書仍然值得一讀。尤其是對于有志者,如何融入其中又抽身其外,如何廣結(jié)善緣又功成事遂,這是一個(gè)值得深思的問題。正如《菜根譚》中的一句話,“抱樸守拙,知巧不用”;或者更準(zhǔn)確地說,“勢利紛華,不近者為潔,近之而不染者尤潔;智械機(jī)巧,不知者為高,知之而不用者為尤高?!?BR>    生活有很多相對獨(dú)立的圈子,一個(gè)人在這個(gè)圈子中的地位,還有他能夠得到的利益,是按照他與核心人物的關(guān)系來確定的。核心人物手中有若干頂帽子,帽子下面有一切。因此他是資源之源,他能夠相當(dāng)隨意而又合理合法地把資源分配到自己所認(rèn)可的位置上去。所以這無可避免的是一個(gè)操作的年代,操作不能講良心講公平,也不能講人格講手段,操作只能講結(jié)果。
    滄浪之水讀后感篇十五
    長篇小說《滄浪之水》,作者閻真,出版于20xx年。從第一次接觸到這本書,迄今已經(jīng)十五年,但為什么一說讀后感就會想起它?因?yàn)閷懙锰昧耍瑢τ谏鐣?、對于人性,對于人物心理刻畫得入木三分;同時(shí)主人公想要在紛繁的世事中“眾人皆醉我獨(dú)醒”是如此艱難,令人扼腕!還好,最后他擁有了一定的權(quán)力,終于做成了幾件自己想做的事,也給讀者以慰藉。也正因?yàn)槿绱耍@本書成了我重讀頻率最高的書之一,它似一本官場教科書,讓人有相見恨晚之感;又似一本新時(shí)期的“《官場現(xiàn)形記》”,世間百態(tài),官場百態(tài),盡收眼底!夾縫中求生存,黑暗中踽踽獨(dú)行,終于見到陽光,令人豁然開朗!讀者諸君,跟我來吧!
    主人公池大為,出身于鄉(xiāng)村醫(yī)生家庭,父親因仗義執(zhí)言被打成“右派”,由于出身不好,他多次申請上大學(xué)都被拒絕。恢復(fù)高考后,他通過自己的努力考上了研究生,于20世紀(jì)80年代中期畢業(yè)于北京中醫(yī)大學(xué),是分配到家鄉(xiāng)所在省衛(wèi)生廳的第一位研究生。當(dāng)時(shí)的廳長馬垂章很是器重他,把他安排在辦公室。但由于家庭教育使然,池大為剛正不阿,仗義執(zhí)言,很快令領(lǐng)導(dǎo)失望、被同事排擠,身邊的本科生已經(jīng)提了科長,他還是大頭兵一個(gè);工資、住房等待遇逐漸與別人拉開差距,更殘酷的是被擠出了權(quán)力中心,發(fā)配到二級單位“中醫(yī)學(xué)會”,轉(zhuǎn)眼畢業(yè)十年了,無權(quán)無勢,本想就一杯清茶、一張報(bào)紙,寫寫論文、下下棋打發(fā)余生,但娶妻生子后,妻子的工作、兒子的幼兒園、住房等問題紛至沓來,使他意識到想獨(dú)坐一隅了此殘生也不可能!特別是兒子因?yàn)樽》繐頂D不慎被開水燙傷、去醫(yī)院因沒錢交押金得不到及時(shí)治療、他亮出衛(wèi)生廳的工作證卻無人買賬、最后還是求了原來特別瞧不上的同事、現(xiàn)在的醫(yī)政處副處長丁小槐,孩子才得到及時(shí)治療。經(jīng)過這件事,池大為深深意識到,在當(dāng)今社會,無錢無權(quán)寸步難行!于是痛下決心,要改變,要重新擠進(jìn)權(quán)力中心,這個(gè)過程是痛苦的,甚至是脫胎換骨的!最難的不是讓別人接受,而是自己低不下這個(gè)頭!讀到這里,似乎心有戚戚焉!中國的知識分子,多少年來都經(jīng)歷著這樣的脫胎換骨和自我改造,心為形役,比吃糠咽菜更加痛苦!
    還有一個(gè)細(xì)節(jié)令人難忘。馬廳長退休之前,權(quán)衡左右,把當(dāng)時(shí)還是廳長助理的池大為推到了主持工作副廳長的位子上,意在為自己退休后的一切便利打下伏筆。他本想在離任之后去人大或政協(xié)某個(gè)職位,再多享受幾年好待遇,但池大為在組織談話時(shí)明確表示“希望能夠放開手干工作,不愿受到任何干擾”,等于婉言謝絕了為老廳長要待遇。池大為感激老廳長的知遇之恩,但他潛意識里又何嘗不認(rèn)為“憑我的能力、才學(xué)、人品,要不是你壓了我十年,說不定我也早起來了”?!正因?yàn)榇耍蠌d長從美國回來后看到人大政協(xié)都沒有消息,心里也基本明白了,“看來誰都不能相信”。池大為派了計(jì)財(cái)處副處長去老廳長家里為他報(bào)賬,也算是仁至義盡了。人在做,天在看,相信上天自有公道唄!
    總體來說,書籍是傳播知識、傳播思想、交流溝通的重要渠道,如果能在此過程中增加經(jīng)驗(yàn)、增長見識,指導(dǎo)實(shí)戰(zhàn),豈不是皆大歡喜!
    滄浪之水讀后感篇十六
    麻雀變鳳凰,從人微言輕到只手遮天,平凡的背景,骨子里的清高孤傲在現(xiàn)實(shí)中卻是那樣的不堪一擊。信仰束之高閣,生存迫在眉睫,于是虛擬的真實(shí)比現(xiàn)實(shí)的真實(shí)更刻骨銘心。原則是奢侈品,本來是不能夠精打細(xì)算的,但在現(xiàn)實(shí)面前,人人都是數(shù)學(xué)天才,生存、尊重、自我實(shí)現(xiàn)。
    在需求層次的金字塔頂端,他拾起了那顆塵封已久的初心,奈何面對位高權(quán)重也不得不低頭,是無奈,甚至是無助。原本以為大權(quán)在握,可以放幾把火,燒出光明的火焰,點(diǎn)亮理想的燈塔,在污濁之世不染、不醉。奈何事與愿違,阻力重重。
    在他人眼里,這是沽名釣譽(yù)、標(biāo)榜自己,游戲規(guī)則重組,撼動的是既得利益者的財(cái)富,他痛心,無可奈何,回歸游戲是唯一的選擇,縱使一身陶公般的氣節(jié)和屈原不染不醉的傲骨,也不得不屈服于熙熙攘攘紛紛擾擾之世,信仰如夜空中那顆閃亮耀眼的星星,遙不可及。血液里的那點(diǎn)初心被稀釋的了無蹤跡,但終究還算有的,在其位謀其政,該做的事做了,甚有過之而無不及。
    所以他有一代步車,居城中屋,骨肉出國深造,經(jīng)濟(jì)只追求適可而止,也很滿足,然我有疑問,攜一點(diǎn)初心隨波逐流算不算中庸之道?理想與現(xiàn)實(shí)如此難以平衡...
    滄浪之水讀后感篇十七
    今天,借著做出錯(cuò)反饋的機(jī)會,想談一下對作家閆真所著小說《滄浪之水》的讀后感謝。這是一部對我影響很深的小說,可以說小說主人公池大為的命運(yùn)和心路歷程讓我心有戚戚焉,直抵人心。這部小說是十多年前看的,當(dāng)時(shí)看完后就很震撼,一直想寫讀后感,但始終未能如愿。前幾年我再次讀了一遍小說,可以說又有新的感觸。后來,我又看了閆真的新小說《活著之上》(20xx年版,獲首屆路遙文學(xué)獎)和多年前的舊小說《曾在天涯》(1995年版,其海外版為《白雪紅塵》)。綜合來看,《滄浪之水》是閻真最為著名的作品,是迄今為止他的創(chuàng)作巔峰,思想深刻,情節(jié)生動,文字流暢,是難得的現(xiàn)代佳作。《滄浪之水》講的是醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)內(nèi)知識分子池大為的心路歷程,而《活著之上》講的是教育系統(tǒng)內(nèi)知識分子的心路歷程,雖然故事不一樣,但情節(jié)有雷同之處,很多內(nèi)容我看了前文就能猜出后部分,可見作者閻真的創(chuàng)作已經(jīng)有同質(zhì)化傾向,已經(jīng)很難再創(chuàng)巔峰了。
    至于之前的《曾在天涯》,講的是海外留學(xué)生的求學(xué)生涯,該書給人感覺是思想尚未成熟,情節(jié)不太生動,我始終未能真正地讀完,沒有太大興趣認(rèn)真讀下去。
    《滄浪之水》書名取自“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足”,這是春秋戰(zhàn)國時(shí)期流傳在漢北一帶的民歌,出自《孺子歌》,作者已不可考。后來,在屈原《楚辭·漁父》中也引用了這兩句話,也因屈原的作品廣為人知。《滄浪之水》講的故事情節(jié)令人深思,反映的是中國傳統(tǒng)知識分子的心路歷程,也就是出仕與堅(jiān)守之間的痛苦選擇。出仕則意味著要遵守官場秩序,官場流行的是厚黑學(xué),講的是官場語言,更多的是言不由衷,阿諛奉承。如果做不到這點(diǎn),那他在官場混得很辛苦,也很難晉升。如果做到這點(diǎn),那就違背了他內(nèi)心的初衷。中國傳統(tǒng)知識分子都有“修身齊家治國平天下”的抱負(fù),都希望“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”。但如果純粹為了仕途晉升而不惜一切代價(jià)去逢迎拍馬,阿諛奉承,一切為上級馬首是瞻,不顧民生辛苦,那這種人注定是很辛苦的,人格是分裂的。
    《滄浪之水》的主人公池大為是畢業(yè)于中醫(yī)學(xué)院的醫(yī)學(xué)碩士,畢業(yè)后分到省衛(wèi)生廳工作。他從小從父母那里學(xué)到了很多為人處世的道理,為人正直,懂得世間辛苦,希望能用醫(yī)術(shù)救民于水火,解百姓于倒懸。在衛(wèi)生廳工作多年,池大為不懂逢迎拍馬,從不弄虛作假,因此,多年過去了,盡管他業(yè)務(wù)水平高超,他職務(wù)職稱均無法得到晉升,始終干著最基礎(chǔ)最辛苦的工作,待遇始終最低,一家人住著最差的筒子樓,他媳婦董柳對此抱怨很多。和池大為同時(shí)進(jìn)或者晚進(jìn)衛(wèi)生廳的同事們,由于懂得官場潛規(guī)則,善于逢迎拍馬,很快就職務(wù)獲得晉升,職稱獲得晉級,相應(yīng)待遇也優(yōu)厚,住進(jìn)了較好的房子。這一切都對池大為是一種痛苦的煎熬,他迫切期待能迎來人生的重大轉(zhuǎn)機(jī)。
    他也確實(shí)迎來了轉(zhuǎn)機(jī)。他妻子董柳是衛(wèi)生廳附屬醫(yī)院的護(hù)士,打針技術(shù)高超,人稱“董一針”。有一次,省衛(wèi)生廳老廳長疼愛的孫子病得很重,在醫(yī)院治療時(shí)哭鬧得很厲害,其他護(hù)士打了很多針都無法打準(zhǔn)地方,結(jié)果孩子病情越來越重,而老廳長臉色越來越難看。在這緊要關(guān)頭,董柳自告奮勇去打針,結(jié)果一針就好,廳長愛孫得以康復(fù)。因此,董柳成了老廳長家的救命恩人。
    滄浪之水讀后感篇十八
    這幾天看了閻真的滄浪之水,真的很有感觸,這是一部令人驚駭?shù)男≌f,它寫出了時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)移中的人性百態(tài)與人情翻覆,是一部揭露現(xiàn)實(shí)丑陋一面的`一部好書,讓我們明白在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會里,生活以他的真實(shí)性逼迫著每個(gè)人,使得人們?yōu)榱梭w現(xiàn)自身的價(jià)值和獲取應(yīng)得的利益不得不戴著面具,夾著尾巴做人,主人翁的心路歷程和處事方式真的是一個(gè)典型,好現(xiàn)實(shí),社會真的好現(xiàn)實(shí),你不站在別人身上別人就會站在你的身上,你不能改變世界,就只能任世界改變你。
    哎!心里好沉重,想想周圍的一切,真的像極了書本里寫的一樣權(quán)勢,就拿我們這條路來講,第一,沒一點(diǎn)關(guān)系進(jìn)不來,第二沒硬的關(guān)系當(dāng)不了管理人員,第三,沒超硬的關(guān)系進(jìn)不了管理處,有實(shí)力但沒關(guān)系的人極少能往上升,一個(gè)什么都不懂的硬關(guān)系戶能夠直接坐進(jìn)辦公室,好像什么都是注定的,世俗!真的郁悶!這個(gè)世界太不公平了!
    滄浪之水讀后感篇十九
    前兩天,看了一本反映官場現(xiàn)實(shí)的小說--〈滄浪之水〉,看后,真是百感交集。
    文中的主人公池大為研究生畢業(yè),因衛(wèi)生廳廳長的賞識而沒去中醫(yī)院報(bào)道,而留在了衛(wèi)生廳。一開始的他,很有性格,一些現(xiàn)象看不慣,就會說出來。結(jié)果,得罪了廳長和一幫溜須拍馬的人,日子自然不好過。結(jié)婚生子了,還住在分來的單間宿舍里,廳里比他來得遲比他學(xué)歷低的人,一個(gè)個(gè)卻升了官住上了好房子。現(xiàn)實(shí)的生活漸漸瓦解了他的信仰,連原本善良的妻子在有了孩子之后,也因?yàn)橐粋€(gè)母親對孩子的全部的愛而變得對丈夫大為不滿。最后,池大為選取了隨波逐浪。悟性極高的他,一旦改變了做人的態(tài)度,順應(yīng)圈子的游戲規(guī)則,幸運(yùn)的大門就接連為他打開。官是一級級地升,房子越換越大,地位越來越高,最后竟成了衛(wèi)生廳的廳長。但他,卻失去了自我。
    可悲的人,也許很多人向往他的生活。繞在他頭上的光環(huán),讓人們羨慕。可內(nèi)心靈與肉的掙扎,撕裂的感覺,又有幾人能夠體會。
    永遠(yuǎn)不進(jìn)那個(gè)圈子,是我的做人原則。因?yàn)槲业男愿瘢c最初的主人公是相似的,眼里揉不得半點(diǎn)沙子。與其在里面死死掙扎,不如跳出來,活得簡單。
    人生在世,短短數(shù)十載,還不如活出真性情。
    滄浪之水讀后感篇二十
    看了《滄浪之水》之后,這兩天一直有一種心里很空虛的感覺。這是我看到的第一本對人性的刻畫,對現(xiàn)實(shí)的分析如此透徹的一本書。文中的人和事,說話的方式做事的方式和現(xiàn)實(shí)如此的接近,很容易在現(xiàn)實(shí)中找到模型。只是,不諳世事的我從沒有往這方面深思。并不是我沒有悟性,也并不是我是個(gè)沒有腦子的木頭人,只是,現(xiàn)在的我,就如池大為蛻變前的一段,還生活在一個(gè)理想化地王國中,聚集在我周圍的都是差不多同類型的人,所謂“物以類聚,人以群分”。
    我現(xiàn)在還如曾經(jīng)的池大為一樣,以歷史上的文化名人為榜樣,有著一個(gè)心中的夢想,并且為之努力,雖然盡管如蝸牛爬行一樣吃力,有著崇高的精神追求,無法容忍任何小人的行為和伎倆??戳诉@本書,我在想,像我這樣的人,應(yīng)該是80后,90后心中的“古人”了。當(dāng)然,我也并非不食人間煙火,我也從沒有視金錢如糞土,視名利如浮云。我希望有基本的生活保障,幸運(yùn)的是我有一份穩(wěn)定的工作,使我衣食無憂,有一個(gè)好老公,他愿意為了我和兒子過得好一些努力拼搏。名利也是個(gè)好東西,有名就有利,自古以來多少人為之趨之若鶩,我不是例外,可是我知道,我這樣的性格,再加上做著一份永遠(yuǎn)也看不到成績的工作,所以這些東西對我來說是可望而不可即的,所以我就死了這條心,把該做的`事情做好,過好自己的一家三口的小日子。
    池大為經(jīng)歷了鳳凰涅槃般得精神折磨,終于拋棄自己的曾經(jīng)視之為生命的尊嚴(yán)和理想,朝著那些他曾經(jīng)不齒的東西努力,功夫不負(fù)有心人,終于成功的坐到了那個(gè)位子。來自于貧苦山村的他覺得自己終于可以施展一下自己的抱負(fù)了,他的改革卻遭遇了層層阻撓,還是以失敗告終,當(dāng)然還是有了很多的進(jìn)步。這使我想起了歷史上的兩個(gè)人,嚴(yán)嵩和張居正。馬垂章和池大為,就有點(diǎn)像現(xiàn)代的嚴(yán)嵩和張居正。不過張居正的改革還是取得了很大成績,極大的推動了中國歷史的進(jìn)步。而池大為,在新舊千年交替之際,這個(gè)中國歷史上形勢更為復(fù)雜的情況下,他在自己所管區(qū)域內(nèi)的改革還是流產(chǎn)了,說明在任何時(shí)候,改革都是一件比較艱辛的事情,然而,也只有改革,才能推動社會的不斷進(jìn)步。雖然看了這本書,心情有些沮喪,但是最后池大為上任廳長后做的一些事情,還是使我看到了一些希望,看到了一點(diǎn)力量,歷史永遠(yuǎn)不會倒退,總要有人推動著歷史的車輪前進(jìn),推動歷史車輪前進(jìn)的這些人,被人們稱為民族的脊梁,有了這些人,我們國家和民族才能不斷的向前走,不斷的繁榮昌盛。我相信,只要池大為這樣人存在,只要他們心中還有一點(diǎn)平民思想,我們的民族就會不斷的前進(jìn)。
    滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。每一個(gè)有點(diǎn)文化的人,所謂的知識分子,可能曾經(jīng)都會有過千秋家國的理想,有過對人生,對生命意義的探索和思考。當(dāng)這些思考和現(xiàn)實(shí)沖突時(shí),我們會一點(diǎn)一點(diǎn)地被現(xiàn)實(shí)屈服,最后不得不臣服于現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)新千年進(jìn)入第一個(gè)十年之后的今天,人們的價(jià)值觀更加的多元化,更加的現(xiàn)實(shí),所有一切都以利益最大化為基準(zhǔn),以市場為風(fēng)向標(biāo)。我們不敢再談理想,談生命的意義,那是那些成功人士的專利,對于小人物來說,有飯吃,有地方睡覺已經(jīng)很奢侈了,所有金錢成了衡量一個(gè)人成功與否的最有力的證據(jù)。閻真在《滄浪之水》中透漏出的擔(dān)憂不無道理,也許,我們國家真的應(yīng)該重視一下下一代的價(jià)值觀教育了。
    讓我用文中的一段話和封面的一段話作為這篇讀后感的結(jié)尾,對比鮮明的兩段話,引人深思。
    幾千年過去了,無限的時(shí)間在今天像幾頁教科書一樣被一只蒼白的手輕輕翻過。我們只有在先賢的生命中去訪微探幽,才可以感受到些許的沉重,感受到歷史的雪山融化之時(shí)那些許的簌簌之聲。不朽的靈魂在虛無之中盈盈飛動,留下一道道有沒飄逸的弧線。他們是為了純粹的心靈的理由而堅(jiān)守的人,在空曠寂寞蒼涼廣闊的歷史瞬間煢煢孑立,形影相吊。這樣想著,我又平靜下來了,有一種雙腳踏在結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的地面上的沉穩(wěn)感。
    那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴(yán)和現(xiàn)實(shí)的利益......我失去了信念,放棄了堅(jiān)守......我心中也有隱痛,用灑脫掩飾起來的隱痛,無法與別人交流的隱痛,這是一個(gè)時(shí)代的苦悶......