心得體會(huì)是一個(gè)對(duì)自己成長歷程的回顧和總結(jié)，讓我們更加明確未來的發(fā)展方向。寫心得體會(huì)時(shí)可以多角度、多層次地思考問題，增加文章的深度和思考度。以下是一篇總結(jié)性的文章，可以給你帶來一些思考和啟發(fā)。
給教師的建議心得體會(huì)篇一
《給教師的建議》一書有一條怎樣使學(xué)生注意力集中，結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際經(jīng)歷，有一點(diǎn)啟發(fā)。
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí)，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差差?！蔽以诮逃虒W(xué)中體會(huì)到，教師這個(gè)人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量，不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過這根“絲線”來培養(yǎng)和尊重每個(gè)學(xué)生的人格，發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，創(chuàng)建新型的師生關(guān)系，使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的'氛圍中教學(xué)相長。
看到給教師的第二條建議時(shí)，我不由得想起前些日子一位網(wǎng)友寫的幾篇文章《女兒不愿做教師》、《教師不愿嫁給教師》，仔細(xì)分析，除了因?yàn)榻處煿べY待遇問題，最主要的還是他們看到作為教師的父母工作辛苦，看到自己的老師沒日沒夜地干，看到自己整天忙個(gè)不停。我們無權(quán)去責(zé)問他們，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的我們就是如此。
套用一句話：教師是人，不是神。他同樣有生活的煩惱，家庭的負(fù)擔(dān)，內(nèi)心也同樣渴望享受快樂、感受幸福，同樣需要減輕工作的負(fù)擔(dān)。
為了能讓自己節(jié)省出較多的時(shí)間，為了能讓自己變得快樂。
蘇霍姆林斯基提出了一個(gè)非常忠懇的建議：用一輩子的時(shí)間去備課，而用十幾分鐘的時(shí)間去準(zhǔn)備一節(jié)課。為了能做到這一點(diǎn)，你就得讀書。細(xì)細(xì)品味這句話，是多么的樸素，卻又是那么的深刻呀！今天花費(fèi)大量時(shí)間卻是為了明天的節(jié)省（特別是年青教師），當(dāng)時(shí)光讓涓涓細(xì)流匯聚成江海時(shí)，我們也會(huì)成為時(shí)間的主人。
給教師的建議心得體會(huì)篇二
做一個(gè)幸福的老師，首先要自己認(rèn)為幸福。教師這個(gè)職業(yè)，在做過的調(diào)查研究中顯示，教師職業(yè)在整個(gè)職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上，而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學(xué)教師也是處于教師中的底層。教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重，承受的教學(xué)壓力、家長壓力、社會(huì)壓力大。教師的健身活動(dòng)也少。所以，現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以，我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力。所以，作為教師，只有在充分認(rèn)識(shí)了這些問題后，問問自己，讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài)，要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重，在學(xué)校的小小凈土中，“每天給自己一小段閑暇”，不要讓幸福遠(yuǎn)離自己。
要做一個(gè)幸福的教師，更要去自己追求幸福。鄭杰老師說要登上人生幸福的三層樓：一是物質(zhì)生活有保障；二是擁有藝術(shù)生活；三是具有獨(dú)立的思想。于是我們可以將自己從這三個(gè)方面對(duì)照自己。我認(rèn)為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會(huì)的上流，但是衣食應(yīng)該無憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓，我們每個(gè)人都有自己的.興趣愛好，很多人喜歡用心傾聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是，我們每個(gè)教師都是自由的、靈動(dòng)的、獨(dú)一無二的人，每個(gè)人都有自己的思想。我們不會(huì)人云亦云，不會(huì)死搬硬套，不會(huì)成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層，幸福的高層追求。
做一個(gè)幸福的教師，我們不妨在每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗(yàn)幸福。教師在享受生活的基礎(chǔ)之上，不跟時(shí)代落伍，要成為現(xiàn)代的人，學(xué)會(huì)敬畏，學(xué)會(huì)表達(dá)自己，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己，學(xué)會(huì)寬容別人，學(xué)會(huì)欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中，把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)，跟同事團(tuán)結(jié)互助，捧著良心教書，不扮演圣人和神仙，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，讓自己的生命因?yàn)閷W(xué)生、因?yàn)榻處熯@份事業(yè)更加美麗而精彩！
我想，這是幸福的開始，我相信，我們每個(gè)教師都在延續(xù)著這份幸福！
給教師的建議心得體會(huì)篇三
“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧。
按照我個(gè)人制定的讀書計(jì)劃，我讀了《給教師的建議》一書，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動(dòng)、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)，在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)剮c(diǎn)讀書感悟。
感悟之一：成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)
何為教師素養(yǎng)呢？蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養(yǎng)：這首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科要有廣博的知識(shí)。教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素，就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個(gè)方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語言修養(yǎng)問題。
蘇霍姆林斯基說：教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明，學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志，就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學(xué)生娓娓談心。
如何提高教師素養(yǎng)？眾所周知，名師、大師的教育素養(yǎng)都是很高的，能夠集文學(xué)家、藝術(shù)家、書法家等大成于一身，而且具備很好的人格修養(yǎng)。我自知距離名師還很遠(yuǎn)，應(yīng)想盡一切辦法有效地提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好，那就是讀書，讀書，再讀書。每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。把讀書當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。他告誡我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。讀好書能夠凈化我們的靈魂，開啟我們的教育良知，鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì)，因此靜下心來讀書是提高教師素養(yǎng)最有效的手段，是教師走向成功不可或缺的要素之一。
蘇霍姆林斯基思考學(xué)生學(xué)習(xí)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，需要學(xué)生識(shí)記和保持在頭腦里的知識(shí)是很多的，因?yàn)樗沁M(jìn)行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障，許多學(xué)生卻掌握得并不牢固，要么是不理解去死記硬背，保持得不長久，要么是記住了不知道如何去運(yùn)用，成為一種“死”的知識(shí)。久而久之學(xué)習(xí)上失去興趣，淪落為“差生”，那么如何避免呢？最重要也最有效的一種辦法，就是實(shí)施第二套大綱。具體地說，就是每呈現(xiàn)一種新的知識(shí)或材料時(shí)，要給學(xué)生提供大量的與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進(jìn)行閱讀，以使他們更好地去理解這些知識(shí)，并在閱讀的過程中產(chǎn)生更多的疑問，從而進(jìn)一步激起他們的求知愿望，提高他們的思維能力和對(duì)“知識(shí)的感受性”，教師要“盡力為學(xué)生識(shí)記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景?！边@樣，他的智力背景越廣闊，他所需要識(shí)記的教材就會(huì)變得越簡單。反觀我們平常教學(xué)，不顧知識(shí)積累和學(xué)習(xí)體驗(yàn)過程，只顧死記硬背結(jié)論的做法簡直就是一種摧殘。
讀過這本書，我暗下決心，一定要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養(yǎng)；借助思考，使教育充滿睿智。因?yàn)橹挥兄腔酆枯^高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。
課堂時(shí)間內(nèi)，是我開始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí)，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后，及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí)，我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們；當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí)，我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛，讓大家活躍起來；當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí)，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們；當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題，我又難以解答時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做；當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改進(jìn)；當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做呢；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生；我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
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給教師的建議心得體會(huì)篇四
近期讀了前蘇聯(lián)作家蘇霍姆林斯基的給教師一百條建議，自己感觸很深。自從1993年參加工作以來，忙忙碌碌近20載。前幾年聽過教育家魏書生的報(bào)告，再回顧師專時(shí)學(xué)習(xí)的教育學(xué)心理學(xué)，才知光有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是不夠的我們更要有教育理論指導(dǎo)我們的教學(xué)。這樣才不會(huì)偏離教育的實(shí)質(zhì)。給教師的一百條建議全書四個(gè)部分四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點(diǎn)印象尤其深刻：
有的人一身匠氣，只知機(jī)械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢(shì)：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計(jì)較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評(píng)這許那。教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個(gè)孩子對(duì)話；靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。
靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。是呀，作為教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結(jié)一下自己的不足，細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢？來，一起放飛心情吧！
首先，減掉那些不合目的的勞動(dòng)。教育目的是什么？這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的`摻雜其中，尤其將個(gè)人目的混入其間，則會(huì)帶來無盡的苦痛。
其二，減掉那些無效用的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)嚴(yán)格地說是腦力勞動(dòng)，教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià)。
寬容很不易，才成為一種美德。如果我們?cè)诮虝鴷r(shí)，只認(rèn)了教科書和大綱，卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑；如果我們只守著自己習(xí)慣的教法，借助于習(xí)慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；如果我們聽了某些宣傳或說教，認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。
一百條建議，一百個(gè)法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動(dòng)，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。
給教師的建議心得體會(huì)篇五
教師日記不你象我們傳統(tǒng)意文上理解的日記，老師的日記可以是多種形式的，如教學(xué)反思、聽課記錄等。這些本身就是對(duì)知識(shí)的積累。
荀子說過：“積土成山，風(fēng)雨興焉：積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉?！苯處?，特別是青年教師總希望自己的教學(xué)活動(dòng)中融入一些新鮮的、緊扣時(shí)代的信息，使教學(xué)生機(jī)盎然，收效頗豐。而這些信息的獲得和再現(xiàn)，離不開平時(shí)的日積月累。因?yàn)橛辛素S富的知識(shí)積淀，教師才能厚積薄發(fā)，才能具有長流活水。那么要做好哪幾個(gè)方面的知識(shí)積累工作，筆者有以下幾點(diǎn)見解。
這方面包括每學(xué)年的備課筆記、聽課筆記、測(cè)試試卷等。其中備課筆記可把其中教后感重新按課時(shí)整理出來，并附一些教學(xué)后記，這對(duì)以后的備課作用很大：聽課筆記、觀摩課教學(xué)資料可拆成活頁，與對(duì)應(yīng)的教案訂在一起，作為下次自己改進(jìn)教學(xué)的參考；每次測(cè)試試卷標(biāo)明測(cè)試情況：及格率、優(yōu)秀率、平均分。學(xué)生失誤較嚴(yán)重的題目標(biāo)注符號(hào)并分析原因，以利于以后教學(xué)測(cè)試中對(duì)照、借鑒、提高。
學(xué)生學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的對(duì)某些教學(xué)手段樂于接受、對(duì)某些問題總是疑惑不解、對(duì)某些知識(shí)點(diǎn)總產(chǎn)生思維定勢(shì)等對(duì)以后教學(xué)工作有用的信息應(yīng)及時(shí)記錄下來，并附上所采取的解決方案。學(xué)生學(xué)習(xí)情況中另有一項(xiàng)具體工作不容忽視：學(xué)生平時(shí)常錯(cuò)題、易失誤題，或教者遇到重量級(jí)題目，要按章節(jié)分成版塊整理成“錯(cuò)題集”或稱之為“教學(xué)備忘錄”，這對(duì)以后的教學(xué)是不無裨益的。
讀書看報(bào)、閱讀專業(yè)刊物，會(huì)遇到許多有價(jià)值的資料應(yīng)及時(shí)做好積累工作，不斷豐富自己的資料信息庫。
總之，長期做好知識(shí)積累工作，一定會(huì)促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，使自己的教學(xué)工作日臻完善，并使自己較快成為一名富有經(jīng)驗(yàn)的教師。
給教師的建議心得體會(huì)篇六
近段時(shí)間，我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，真是受益非淺。他精煉的語言，閃光的思想解開了我心中的疑團(tuán)。今天，我就來談?wù)勎易x“請(qǐng)記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”這條建議的一點(diǎn)讀書體會(huì)。
為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍的無可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。(引用本書中的一段話)
的確是這樣?；叵胱约涸谄綍r(shí)的教學(xué)工作中，每當(dāng)講到一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，特別是有難度的知識(shí)時(shí)，自己的目光始終是先關(guān)注那些優(yōu)等生，生怕他們不會(huì)，而對(duì)于能力差一些的學(xué)生或上課不會(huì)聽講的學(xué)生，心里抱著反正不會(huì)，能聽懂算你白揀，不會(huì)就算了。根本沒有了對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教的想法。長久下去，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，理解能力，對(duì)自我的要求等等方面就逐日下降。給自己的工作帶來了意想不到的困難。讀了《給教師的建議》這本書后，我就不斷地反思自己，總結(jié)原因就是對(duì)學(xué)生缺少了因材施教的教學(xué)原則。決心以后在自己的工作中，盡力做到因材施教。
作為老師，我們要想盡一切辦法去點(diǎn)燃學(xué)生心靈中“想成為一個(gè)好學(xué)生”的火花，愛護(hù)好這點(diǎn)火花，使他能熊熊燃燒起來。
這就是我的一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。
給教師的建議心得體會(huì)篇七
作為一名優(yōu)秀教師，不僅要有扎實(shí)的教學(xué)知識(shí)和教學(xué)方法，還需要不斷改進(jìn)自己，提高教學(xué)質(zhì)量。近期，我參加了一次由學(xué)校組織的教師培訓(xùn)，獲得了許多寶貴的教師建議。在培訓(xùn)中，我深感這些建議的實(shí)用性和觸動(dòng)性，對(duì)我個(gè)人教育教學(xué)工作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在本文中，我將圍繞這些教師建議，分享一些我的心得體會(huì)和改進(jìn)措施。
第二段：關(guān)于教育理念的建議。
在培訓(xùn)中，有位老師分享了他的教育理念，他強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力和獨(dú)立思考的重要性。通過他的分享，我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名教師，我們不僅要著眼于知識(shí)的傳授，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力。因此，我決定在自己的教學(xué)過程中，注重啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和解決問題的能力。
第三段：關(guān)于課堂教學(xué)的建議。
另外一位老師提到了課堂教學(xué)的重要性，他強(qiáng)調(diào)了教師要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。他建議我們多利用多媒體和互動(dòng)式教學(xué)方法，讓學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)中。對(duì)于這一建議，我深以為然。因此，我開始積極探索利用多媒體教學(xué)和小組合作學(xué)習(xí)的方式來提高課堂效果。通過實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)興趣明顯提高，他們更加積極主動(dòng)地參與到課堂討論和實(shí)踐活動(dòng)中。
第四段：關(guān)于家校合作的建議。
在培訓(xùn)中，還有位教師分享了他對(duì)家校合作的心得和建議。他認(rèn)為，家校合作是教育成功的關(guān)鍵，家長作為學(xué)生的第一任老師，應(yīng)該與學(xué)校密切合作，共同培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和品德。我深以為然，并開始與家長進(jìn)行更多的溝通和交流。我積極邀請(qǐng)家長參與學(xué)校的教育活動(dòng)，通過家訪了解學(xué)生的家庭背景和學(xué)習(xí)需求。這種家校合作的新模式不僅增進(jìn)了雙方的了解，也為學(xué)生的全面發(fā)展提供了更好的環(huán)境。
第五段：總結(jié)與展望。
通過這次教師培訓(xùn)和教師建議的傾聽，我深入了解了教育教學(xué)的新動(dòng)向和理念。我意識(shí)到要成為一名真正優(yōu)秀的教師，需要不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到，教師建議是一種寶貴的資源，它能夠啟迪我們的思維，提醒我們保持對(duì)教學(xué)的熱情和追求。因此，我決定將這些建議滲透到我的日常教學(xué)中，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)理念和方法。相信在未來的教育教學(xué)工作中，我會(huì)變得更加出色，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。
通過這篇文章，我分享了在教師培訓(xùn)中得到的一些寶貴建議，并談及了自己的反思和改進(jìn)措施。這次培訓(xùn)對(duì)于我個(gè)人教學(xué)工作的影響是巨大的，我將用這些建議作為指導(dǎo)，不斷提高自己的教育教學(xué)水平，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育。
給教師的建議心得體會(huì)篇八
總觀全書，我將一些讀書體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn)：
無論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區(qū)。學(xué)生常常會(huì)認(rèn)為老師無所不知，但是孩子們現(xiàn)在接觸的事情我們卻不見得理解，不見得會(huì)。比如孩子們跳皮筋跳得特別棒，但是我就不會(huì)。于是在孩子們跳的時(shí)候，偶爾我也會(huì)虛心地向他們求教，興致高的時(shí)候，還會(huì)上去笨手笨腳地跳幾下。在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的動(dòng)畫片，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手！學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增?？傊?，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
不少人說自己不會(huì)玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺。其實(shí)一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。我的業(yè)余愛好是偶爾跳跳舞，很奇怪，在我心情郁悶的時(shí)候，我會(huì)在舞曲中凈化心靈，所以在跳舞的時(shí)候我總會(huì)不說話，讓情緒靜靜地宣泄，幾曲舞跳下來，總覺得快樂已在我心中。一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。
文中有這樣一段話，“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn)，而無法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說過：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師?！狈此际墙處煶砷L和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點(diǎn)。
教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。因此，教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
給教師的建議心得體會(huì)篇九
《給教師的建議》
心得體會(huì)
千口街中心小學(xué) 王雪瑞 我在
教學(xué)
之余，拜讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
就像書中所說：讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間表，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作?！督o教師的建議》, 是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍。全書皆為經(jīng)驗(yàn)之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心……下面就我自己的教學(xué)，說一說讀此書的體會(huì)和感受：
第一、教師要學(xué)會(huì)控制自己的情緒 碰到生氣的事或突發(fā)的事難以控制自己的情緒，是我們教師經(jīng)常會(huì)遇到的問題，在書中，蘇霍姆林斯基給了我們一個(gè)消除激動(dòng)和氣憤的方法——幽默。記得二年級(jí)剛接班的時(shí)候，因?yàn)閷W(xué)生比較亂，而我的心情也不好，因此便說了幾句難聽的話，結(jié)果可想而知，這節(jié)課就這樣在沉默中結(jié)束?，F(xiàn)在想想如果我能控制自己的情緒，也許效果會(huì)不一樣。
來的另兩位學(xué)生的表情變化，一個(gè)臉已紅得像紅富士，另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。
第
三、
教師要學(xué)會(huì) 賞識(shí)教育 在平時(shí)的教學(xué)中，教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確把握每個(gè)學(xué)困生的優(yōu)點(diǎn)，使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長得到發(fā)展，使他感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”，“我也有自己的優(yōu)勢(shì)”，從而正確地認(rèn)識(shí)自己。我們班有一個(gè)女孩，內(nèi)向，成績不好，但無意間我發(fā)現(xiàn)她肢體協(xié)調(diào)能力很強(qiáng)，便讓她做我們班的文娛委員，過了一段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)她不僅愛說話了，而且成績提高的也很快。
是啊，當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，當(dāng)學(xué)生遭到失敗時(shí)，當(dāng)學(xué)生不敢嘗試新事物，缺乏信心時(shí)，當(dāng)學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時(shí)，教師要給予鼓勵(lì)。給學(xué)生一個(gè)微笑，告訴他：“你能做好，老師相信你……”有了教師的鼓勵(lì)，學(xué)生會(huì)感到有一股強(qiáng)大的力量在支撐著他，從而對(duì)自己充滿信心。而當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生什么事都來做的想法時(shí)，當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)第一個(gè)漢語拼音“a”時(shí)；當(dāng)學(xué)生爭先恐后地勞動(dòng)時(shí)；當(dāng)學(xué)生有一次作業(yè)得“優(yōu)”時(shí)，哪怕是很小的成功，做老師的不要吝惜表揚(yáng)，應(yīng)該由衷地肯定學(xué)生的行為。你可以豎起大拇指，發(fā)自內(nèi)心地告訴他：“你做得很好，我為你的行為感到驕傲…… ” 這本書不僅讓我對(duì)教育理論有了更深的理解和感悟，更讓我對(duì)以后的教學(xué)之路充滿信心，我相信在以后的教學(xué)中，我會(huì)更加踏實(shí)，更加有力，更加自信的。
學(xué)習(xí)給教師建議心得體會(huì)
讀《給教師的建議》心得體會(huì)
《給教師建議》讀書心得體會(huì)1
給教師的建議心得體會(huì)篇十
亞里斯多德說過，優(yōu)秀不但應(yīng)該是一種行為，更應(yīng)該成為一種習(xí)慣，作為一名老師，我時(shí)常在想，這種優(yōu)秀的魅力在哪里呢，我想，應(yīng)該在于平時(shí)知識(shí)的積累，而這種積累，應(yīng)該建立在平時(shí)大量的閱讀上，而這種閱讀不僅僅是一般意義上的瀏覽，而是一種內(nèi)心的互動(dòng)，比如蘇霍姆林斯基，我們應(yīng)該對(duì)他以鞠躬的態(tài)度，虔誠的態(tài)度，打開自己的心靈的天窗，讓智慧的陽光照射進(jìn)來，給我們自己以心靈的啟迪。
曾經(jīng)有位教育家說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會(huì)的良心。這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底蘊(yùn)”。“有人說‘沒時(shí)間讀書’，關(guān)鍵還是他不想讀書……”我完全贊成這句話，并深有同感，因?yàn)槲揖蛯儆谶@種類型。因?yàn)槲依鲜窍耄骸袄蠋熞彩侨?，老師的壓力也是相?dāng)大的，應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評(píng)職稱、提高教學(xué)質(zhì)量、早上要帶學(xué)生訓(xùn)練，晚上還要訓(xùn)練……忙了一天，只想坐下來看看電視、聊聊天，放松放松，哪有精力讀書？”蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！狈磸?fù)盯著蘇的這句話，我只能用一個(gè)字來形容自己，那就是“汗”。大概算上從小學(xué)開始所讀的書，可能200本還是有的，不過大概這不是蘇這句話的本意吧？他所指的應(yīng)該是你工作后吧？在這點(diǎn)上我應(yīng)該好好向我們的校長學(xué)習(xí)。
作為教育者，我們是否做到了教育的公平？是否做到了關(guān)愛每一位孩子？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他的個(gè)人思想和感情，有他獨(dú)特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是被動(dòng)等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一份陽光，給那些“無藥可救”的“后進(jìn)生”。蘇霍姆林斯基提到，對(duì)于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去，看看他們遇到什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時(shí)候在課堂上就能看出，有必要給某個(gè)學(xué)生布置一點(diǎn)家庭作業(yè)，那么有經(jīng)驗(yàn)的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，千萬不要讓他光是聽別的學(xué)生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考，因?yàn)樵谒伎嫉倪^程中就已經(jīng)包含著運(yùn)用知識(shí)的因素，要促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也好。
而蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中恰恰提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢？大多數(shù)時(shí)候都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽課，有多少時(shí)間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢？只有在寫論文、寫計(jì)劃、總結(jié)或上公開課時(shí)，才想起找一點(diǎn)書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案。相信大家肯定不會(huì)和我一樣吧？在蘇霍姆林斯基看來這一定很可悲！
蘇霍姆林斯基以教育家的大智慧，給我們教育工作者樹立了一個(gè)典范，那就是，這種對(duì)教育的熱愛，怎么能轉(zhuǎn)化成我們前進(jìn)的動(dòng)力，是一種心靈方面的獨(dú)白，我想蘇霍姆林斯基也不是神，他是用心去發(fā)現(xiàn)教育中的一些細(xì)節(jié)，并且認(rèn)真總結(jié)，他繼承了這種優(yōu)秀的習(xí)慣，并且把他發(fā)揚(yáng)光大，用心去干教育，用心去體驗(yàn)教育，用心去總結(jié)教育，真誠對(duì)待教育，讓每一朵鮮花都有盛開的理由，所謂大師，我想一個(gè)重要的法則，就是去發(fā)現(xiàn)教育工作中的細(xì)節(jié)，挖掘細(xì)節(jié)，光大細(xì)節(jié)，讓教育無處不在。
向蘇霍姆林斯鞠躬，并不是一種精神層面的盲目崇拜，而是一種心靈的靠近，這種靠近，讓我們以一個(gè)大師的心態(tài)，努力尋找教育工作中的那些共同點(diǎn)，閃亮點(diǎn)，我們可以是平凡的，但教育永遠(yuǎn)都是神圣的，這種心靈上的與大師的靠近，讓我們時(shí)時(shí)保持緊迫感使命感和責(zé)任感，讓我們的勞動(dòng)有了一定的目的，并且追尋先者的足跡，讓教育的精神在努力中不斷升華。
打開心靈的天窗，我們也可以成為蘇霍姆林斯基，這在于我們平時(shí)的點(diǎn)滴積累，在于我們?nèi)粘?yōu)秀的律動(dòng)，在于我們把讀書成為習(xí)慣，把優(yōu)秀成為準(zhǔn)則，把奉獻(xiàn)作為一生的追求。作為一名老師，我想這也應(yīng)該成為我們永生的追求。
給教師的建議心得體會(huì)篇十一
我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的提議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的提議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條提議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它能夠作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，也給處于教育前線上的我們指引了方向。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書;而當(dāng)你應(yīng)對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問題，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了教師與后進(jìn)生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說:“一個(gè)好的教師意味著什么首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的歡樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自我也以往是個(gè)孩子?！彼嬖V我們每個(gè)教師：那些異常的孩子正是經(jīng)過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會(huì)充滿期望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的期望。對(duì)于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)當(dāng)傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，異常的愛給異常的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
作為一名教師，很少人不愛自我的學(xué)生?？墒?，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，僅有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶晕业某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M(fèi)力氣，每一天自我都有新的收獲。
《給教師的提議》這本書還告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了適宜的教育方法，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫忙學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些教師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫忙后進(jìn)生提高呢讀了此書我有了方向，想要提高自我的教育教學(xué)素養(yǎng)就必須要多閱讀教育理論書籍，想要幫忙后進(jìn)生就必須要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是期望感到自我是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要異常強(qiáng)烈”。
我們有時(shí)會(huì)很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒做對(duì)”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，我們?cè)谥v解時(shí)，有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)當(dāng)理解什么，在思考過程中應(yīng)到達(dá)什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越進(jìn)取地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)資料講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好教師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表此刻讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，并且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材資料的本質(zhì)，并且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。
從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身主角的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最佳主角就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“明白的人講給不明白人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)?！彼?，我們應(yīng)經(jīng)過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的構(gòu)成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的，只要教師不時(shí)地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習(xí)是要付出必須的代價(jià)的?！盁o論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的歡樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富?！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們?cè)趲兔λ麄儠r(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自我尋求答案，使他學(xué)會(huì)思考。
蘇霍姆林斯基說：“要能把握住兒童的注意力，僅有一條途徑，這就是要構(gòu)成、確立并且堅(jiān)持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自我在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。”學(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題，異常是學(xué)困生的思想異常愛開小差。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的，但他們由于基礎(chǔ)差，不懂的知識(shí)越積累越多，上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流，他們的學(xué)習(xí)成績會(huì)更差;但如果采用強(qiáng)制手段，效果肯定不好，即使看著他坐得端端正正，說不定這時(shí)候正是“身在曹營心在漢”，因?yàn)樗麄儾]有從心底里認(rèn)同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基提議我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)當(dāng)使學(xué)生堅(jiān)持良好的情緒，并使他們體驗(yàn)到自我在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。
這樣的話說起來容易，做起來卻有必須的困難。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的進(jìn)取性，如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的進(jìn)取性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法，盡量做到講解生動(dòng)活潑，深入淺出，從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣，進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求，低起點(diǎn)，小步子，多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇，從而使學(xué)困生逐漸提高。教師可有意識(shí)的出一些較簡單的題目，然后叫他們上臺(tái)板演或回答，若“學(xué)困生”答對(duì)，則予以表揚(yáng)，讓他們得到教師和學(xué)生的認(rèn)可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識(shí)到自我也是能夠?qū)W好的;若沒答對(duì)，教師也應(yīng)予以鼓勵(lì)，相信他們下次能夠會(huì)做，讓他們感受到教師對(duì)他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象，從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心，激勵(lì)他們進(jìn)取爭取，努力向上。
基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來說只可是是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?！彼自捳f的好：站得高，看得遠(yuǎn)。你書讀得越多，你掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自我要有廣博的知識(shí)，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí)，本事突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自我能夠游刃有余、開心工作，讓我們來閱讀吧!
以上只是我在閱讀《給教師的提議》所獲得的一些粗淺的體會(huì)，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部資料，其博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們經(jīng)過精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗，在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自我以前思想上的不合理觀念，堅(jiān)持在上課時(shí)進(jìn)取運(yùn)用這些知識(shí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年。
給教師的建議心得體會(huì)篇十二
讀了《給教師的建議》一書，感觸頗深。它是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。書中的每條建議都與我們息息相關(guān)，不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象，普遍的觀點(diǎn)，以及頗具爭議的問題，找出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的方法，對(duì)我們教師有著很實(shí)用的指導(dǎo)和借鑒作用。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們都知道，要教給學(xué)生一滴水，那么自己就要有一桶水?？纯匆恍﹥?yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海的營養(yǎng)，這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們?cè)诜泵Φ墓ぷ髦鄨?jiān)持讀書閱讀呢?愛學(xué)生，為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展，許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感，讓他們?cè)?4小時(shí)中做出了比別人多幾倍的事情，讓24小時(shí)孕育了無數(shù)新的想法，也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，之所以有差距，問題出在態(tài)度上，往往是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做事。
有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫一片論文絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的`后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢? 俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！?我又做到了多少?當(dāng)然此書中的建議都是值得我在以后的教學(xué)中借鑒。
給教師的建議心得體會(huì)篇十三
在我們的眼里差生就是差生，因?yàn)樗膶W(xué)習(xí)差所以好像在他的身上根本找不到任何發(fā)光的優(yōu)點(diǎn)。無論教師費(fèi)多在的力氣去給他補(bǔ)習(xí)功課，最終他的成績還是不能如教師所愿，所以在教師心中“差生”的概念就牢牢的扣在了他的頭上，看到他就發(fā)愁。我在教學(xué)中也遇到過這種情況，憑自己的主觀判斷，抹殺了所謂“差生”的發(fā)展，讀了《一個(gè)差生的思維覺醒》我感到十分內(nèi)疚。
蘇霍姆林斯基在文章中舉了一個(gè)叫巴甫里克的學(xué)生，他是一個(gè)活潑，好動(dòng)，好奇心強(qiáng)的孩子，但是入學(xué)后這個(gè)孩子變得沉默寡言，過分地守紀(jì)律，聽話和膽小了。巴甫里克和別的孩子不同，別的孩子學(xué)習(xí)一點(diǎn)也不費(fèi)力，而他不要費(fèi)多在的力氣還是徒勞無功。教師憤怒地說：“為什么你不好好學(xué)習(xí)，像你這樣，我在放學(xué)后還得陪你補(bǔ)多少課??？”久而久之巴甫里克被教師鑒定為“思維遲純的兒童”。教師不僅在學(xué)校里給他補(bǔ)課，還向他的母親提出同樣的忠告。但是在野外學(xué)習(xí)課上，這個(gè)孩子卻變得完全不同，他向同學(xué)們講述了許多他觀察植物和動(dòng)物的有趣的事情。從他的講述中能感覺到一種覺察乍看起來不易察覺的事物和現(xiàn)象之間相互聯(lián)系的能力。
可我們的教師卻只是認(rèn)為只有坐在課堂上，認(rèn)真學(xué)習(xí)坐得越久，就會(huì)變得越聰明。為此巴甫里克吃盡了苦頭,對(duì)他所感興趣的自然界,他也不再感到新奇。就這樣一直到升入五年級(jí)，教師還向新教師一份孩子所犯的語法錯(cuò)誤登記，和教育鑒定?？删驮谝还?jié)植物課上，巴甫里克的天性得到了釋放，他的智慧用自然學(xué)科教師的話來說，是“表現(xiàn)在手指尖上”，從那以后巴甫里克有了自信，他的興趣與智慧得到了發(fā)展，從哪時(shí)候起才第一次聽說，巴甫里克是個(gè)聰明的孩子，后來孩子找到自信，學(xué)習(xí)上也一年比一年取得更大的進(jìn)步，這個(gè)青年的知識(shí)是牢固的，理解是透徹的。他有一個(gè)突出的物點(diǎn)就是想把學(xué)到的知識(shí)在以后的學(xué)習(xí)里加以運(yùn)用，并且使它們?cè)谀X力勞動(dòng)中占有一個(gè)確定的地位，經(jīng)過自己的不斷努力，后來他成為了非常有名園藝師。
蘇霍姆林斯基把巴甫里克的這和變化稱為“思維的覺醒”。孩子思維有覺醒，迅猛的智力發(fā)展，對(duì)知識(shí)的興趣的增強(qiáng)，這一切都是跟教師善于開發(fā)孩子的天才和創(chuàng)造性勞動(dòng)。從這個(gè)孩子的成長歷程中，我們也不得不深思，在我們頭腦中那些被我們稱之為的“差生”，是否也因?yàn)槠娴睦斫夂驼J(rèn)識(shí)，一味追求孩子的成績，把孩子強(qiáng)壓在課堂上而抹殺了集聚在他們身上的閃光點(diǎn)，使他們的能力得不到釋放。教師的天職是教學(xué)育人，可如果我們只把眼睛放在孩子們的學(xué)習(xí)成績上，想想會(huì)有多少孩子因?yàn)槲覀儗?duì)任何事物失去興趣，他們的前途也因?yàn)槲覀兌ス獠省?BR> 給教師的建議心得體會(huì)篇十四
我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2、教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)》這一章節(jié)。若有所悟：
書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的'空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作?！恍﹥?yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。
這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多。
作為一名教師，是否熱愛讀書，精神生活是否充實(shí)，帶給學(xué)生的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。知識(shí)淵博，談吐不凡，會(huì)讓學(xué)生對(duì)教師充滿敬佩之情，對(duì)知識(shí)充滿渴望。一個(gè)知識(shí)豐富而淵博的教師會(huì)受到學(xué)生的歡迎和推崇，這樣的教師上的課，乃至說的話都能自覺的引領(lǐng)著學(xué)生，促使他們健康的成長。那些沒有積累的，光靠書本知識(shí)灌輸?shù)慕處?，方法單一，底蘊(yùn)不足，他們不會(huì)受到學(xué)生的歡迎，甚至引起學(xué)生的反感。所以，要想成為一位好教師，自己首先要熱愛讀書，和學(xué)生一起走進(jìn)書籍的世界，在知識(shí)的海洋里遨游!因此，還是應(yīng)該每天擠出點(diǎn)時(shí)間，閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書籍，了解教育新動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，以便提高自己的教育教學(xué)水平。
另外，對(duì)于我們個(gè)人來說，讀書也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書中的種種閱歷、見識(shí)、思想，時(shí)時(shí)刻刻給予我們引領(lǐng)，提高我們對(duì)人生、對(duì)生活的看法，從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度，不斷從課外閱讀中獲得營養(yǎng)，滋潤自己。
給教師的建議心得體會(huì)篇十五
一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊?，如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向：
有句話我一直非常喜歡："要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水。"這在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣，讓自己的"一桶水"永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
一個(gè)人只有不停地讀書，讀好書，讀有意義的書，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫"坐吃山空"、"無物可教"的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過："一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。"
其一要關(guān)心學(xué)生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道："建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂就行了，這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時(shí)、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo)，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào)，灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。
美國心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言："人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)"。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個(gè)沒有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當(dāng)他受過激勵(lì)后，其能力是激勵(lì)前的3至4倍，因而在學(xué)習(xí)過程中，激勵(lì)的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任、被希望，就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng)，就會(huì)更加向善向美。可見，賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
如今，我也試著用賞識(shí)的眼光來看待我的學(xué)生，不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然，我會(huì)將我的欣喜化為語言、化為動(dòng)作來讓他知道，使他明白："別人能行，我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步，"不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果"。我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的快樂，并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣："成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。"
不過，我們?cè)谫p識(shí)教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，該批評(píng)的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng)，該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí)，也會(huì)導(dǎo)致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問題，這會(huì)違背我們"賞識(shí)教育"的初衷。
"知識(shí)就是力量"，確實(shí)，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量，幫助他們揚(yáng)起未來理想風(fēng)帆。
給教師的建議心得體會(huì)篇十六
去年寒假，讀了《給教師的建議》一書，我受益非淺，感慨萬千，作為一名教師若沒有細(xì)讀此書，將是一種遺憾，本人體會(huì)如下：
一、我更加明確了小學(xué)教師工作的重要性，因?yàn)槲覀兊墓ぷ髯龅脑趺礃訉⒅苯佑绊懙街心昙?jí)以及高年級(jí)教師的時(shí)間預(yù)算表，所以我們要在兒童應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識(shí)分量跟實(shí)際技能和技巧之間確定一個(gè)正確的相互關(guān)系，能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落下，而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易多了，所以，我們給學(xué)生講述一點(diǎn)什么，讓他們一邊聽講一邊思考你所講述的內(nèi)容，而同時(shí)還要把自己的思想簡明扼要的寫出來，并且應(yīng)當(dāng)在三年級(jí)就教會(huì)學(xué)生做到這一點(diǎn)。
二、我們?cè)跈z查作業(yè)時(shí)千萬不要把打個(gè)分?jǐn)?shù)作為檢查知識(shí)的唯一目的，應(yīng)當(dāng)盡量把知識(shí)的評(píng)定跟其它目的結(jié)合起來，也不要走極端對(duì)學(xué)生的每一次回答、每一次書面作業(yè)都評(píng)定分?jǐn)?shù)，這樣會(huì)引起不良后果。
三、我們?cè)诮虒W(xué)中要爭取學(xué)生熱愛自己所教的學(xué)科。例如：一個(gè)剛進(jìn)入四年級(jí)的學(xué)生遇到這樣一個(gè)教師集體，那里所有的教師都是很有天才的，至少也是熱愛自己學(xué)科的人，他們都善于點(diǎn)燃起學(xué)生對(duì)自己的學(xué)科的熱愛，那么，在這樣的環(huán)境中，一定會(huì)是每一個(gè)學(xué)生的天賦得到發(fā)展，使他們的愛好、才能、志向確立起來。
四、我們?cè)诮虒W(xué)中還應(yīng)給學(xué)生留有自由空間，學(xué)生的學(xué)習(xí)被各種學(xué)校功課塞得越滿，給他留有供學(xué)生思考與學(xué)習(xí)直接有關(guān)的東西的時(shí)間越少，那么他負(fù)擔(dān)過重，學(xué)業(yè)落后的可能性就越大，讓學(xué)生自由支配的時(shí)間，也就是知識(shí)的擴(kuò)充和轉(zhuǎn)化，這并不是讓學(xué)生無所事事，而是讓他們擴(kuò)充知識(shí)。
五、我們應(yīng)如何對(duì)待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，學(xué)習(xí)困難，功課落后于別人 ，其原因在于絕大多數(shù) 情況下都在于兒童在童年早期所受的教育不夠好。我們當(dāng)教師的應(yīng)當(dāng)記住對(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童，不管他已被耽誤到什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在以后的學(xué)習(xí)中立足。
六、我們必須使自己的視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程的真正能手 。教師在他所教的科學(xué)知識(shí)方面如果沒有深刻的科學(xué)知識(shí)，就談不上有素養(yǎng)，所以，我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓的食糧，要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來深入地思考。
這些只是本人的一點(diǎn)膚淺感受，如果《給教師的建議》這本書你沒讀過，建議你趕快讀一讀吧。你一定會(huì)有意想不到的收獲的。
給教師的建議心得體會(huì)篇十七
教育就是培養(yǎng)人，就應(yīng)當(dāng)以人為本，這是理所當(dāng)然的?？墒俏覀兊募议L和一些教師卻偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓教師和家長忘記了自我所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實(shí)，正像書中所說的那樣，考個(gè)90分對(duì)有些孩子來說可能是一種退步，但對(duì)有些孩子來說就會(huì)是一種大提高?？傊鹬夭町?，立足人本，那才是最重要的育人觀。
次聽說，原先巴甫里克是一個(gè)十分聰明好學(xué)的學(xué)生，而他的智慧，用自然學(xué)科教師的話來說是“表此刻手指尖上”的。之后巴甫里克做了一個(gè)培育樹苗的'試驗(yàn)，居然成功了。從這件事上，開始了甫里克巴的轉(zhuǎn)變。教師們把巴甫里克發(fā)展中的這一變化稱為“思維的覺醒”。
蘇霍姆林斯基指出，閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)有困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。他的分析是學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多，他正像敏感度差的照相底片需要較長時(shí)間曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長久的照耀。事實(shí)證明，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，讀書越多，他的思維就越清晰，他的智慧力量就越活躍。對(duì)一點(diǎn)，其實(shí)我也有深刻的體會(huì)，我們所教的一些學(xué)生，還確實(shí)是這樣的。一般拿到一篇文章后立刻能流利讀下來的同學(xué)就是成績比較好的，而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來的就是學(xué)習(xí)成績不行的幾位同學(xué)，其中幾個(gè)，我想可能到此刻為止，幾乎是沒有一篇文章能通順讀下來的，可是這些同學(xué)一般也不喜歡學(xué)習(xí)，這就構(gòu)成了一個(gè)惡性循環(huán)。對(duì)我自我也有啟發(fā)，我自我同樣要加強(qiáng)閱讀，否則會(huì)越來越落后，記憶力越來越差。
在實(shí)際教學(xué)中，我也曾想去這樣去嘗試關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，試圖用閱讀來帶動(dòng)他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)，只可是這種教育行為不能維持太長的時(shí)間。所以，在每個(gè)年級(jí)段，我們的教師都不得不放棄一些學(xué)生，大家說的最多的一句話：我要為大多數(shù)學(xué)生負(fù)責(zé)。今日，新課程改革要求我們尊重學(xué)生，把學(xué)生看作完整的個(gè)體，所以我們應(yīng)當(dāng)讓我們的課堂應(yīng)對(duì)所有的學(xué)生，堅(jiān)決為每一個(gè)學(xué)生的成長服務(wù)，僅有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。
的優(yōu)秀學(xué)生，又有成績?cè)趥€(gè)位數(shù)的學(xué)困生。試想，這樣下去，怎會(huì)去個(gè)別對(duì)待，怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話，搗亂紀(jì)律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每一天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言：教師要給學(xué)生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水?？晌覀兌荚谡f著“教師的時(shí)間哪里來教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自我的孩子”并且每一天做著只讀教材和教參的教師，即使讀書也是疲于應(yīng)付，以至自我在教學(xué)中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向：讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。所以，作為一名教師，加強(qiáng)自我的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，對(duì)任教學(xué)科有深刻的研究，掌握各科知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時(shí)要能擴(kuò)展學(xué)生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學(xué)知識(shí)的先行者，成為青少年一代步入社會(huì)生活的引路人。
給教師的建議心得體會(huì)篇一
《給教師的建議》一書有一條怎樣使學(xué)生注意力集中，結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際經(jīng)歷，有一點(diǎn)啟發(fā)。
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí)，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差差?！蔽以诮逃虒W(xué)中體會(huì)到，教師這個(gè)人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量，不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過這根“絲線”來培養(yǎng)和尊重每個(gè)學(xué)生的人格，發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，創(chuàng)建新型的師生關(guān)系，使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的'氛圍中教學(xué)相長。
看到給教師的第二條建議時(shí)，我不由得想起前些日子一位網(wǎng)友寫的幾篇文章《女兒不愿做教師》、《教師不愿嫁給教師》，仔細(xì)分析，除了因?yàn)榻處煿べY待遇問題，最主要的還是他們看到作為教師的父母工作辛苦，看到自己的老師沒日沒夜地干，看到自己整天忙個(gè)不停。我們無權(quán)去責(zé)問他們，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的我們就是如此。
套用一句話：教師是人，不是神。他同樣有生活的煩惱，家庭的負(fù)擔(dān)，內(nèi)心也同樣渴望享受快樂、感受幸福，同樣需要減輕工作的負(fù)擔(dān)。
為了能讓自己節(jié)省出較多的時(shí)間，為了能讓自己變得快樂。
蘇霍姆林斯基提出了一個(gè)非常忠懇的建議：用一輩子的時(shí)間去備課，而用十幾分鐘的時(shí)間去準(zhǔn)備一節(jié)課。為了能做到這一點(diǎn)，你就得讀書。細(xì)細(xì)品味這句話，是多么的樸素，卻又是那么的深刻呀！今天花費(fèi)大量時(shí)間卻是為了明天的節(jié)省（特別是年青教師），當(dāng)時(shí)光讓涓涓細(xì)流匯聚成江海時(shí)，我們也會(huì)成為時(shí)間的主人。
給教師的建議心得體會(huì)篇二
做一個(gè)幸福的老師，首先要自己認(rèn)為幸福。教師這個(gè)職業(yè)，在做過的調(diào)查研究中顯示，教師職業(yè)在整個(gè)職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上，而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學(xué)教師也是處于教師中的底層。教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重，承受的教學(xué)壓力、家長壓力、社會(huì)壓力大。教師的健身活動(dòng)也少。所以，現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以，我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力。所以，作為教師，只有在充分認(rèn)識(shí)了這些問題后，問問自己，讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài)，要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重，在學(xué)校的小小凈土中，“每天給自己一小段閑暇”，不要讓幸福遠(yuǎn)離自己。
要做一個(gè)幸福的教師，更要去自己追求幸福。鄭杰老師說要登上人生幸福的三層樓：一是物質(zhì)生活有保障；二是擁有藝術(shù)生活；三是具有獨(dú)立的思想。于是我們可以將自己從這三個(gè)方面對(duì)照自己。我認(rèn)為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會(huì)的上流，但是衣食應(yīng)該無憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓，我們每個(gè)人都有自己的.興趣愛好，很多人喜歡用心傾聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是，我們每個(gè)教師都是自由的、靈動(dòng)的、獨(dú)一無二的人，每個(gè)人都有自己的思想。我們不會(huì)人云亦云，不會(huì)死搬硬套，不會(huì)成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層，幸福的高層追求。
做一個(gè)幸福的教師，我們不妨在每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗(yàn)幸福。教師在享受生活的基礎(chǔ)之上，不跟時(shí)代落伍，要成為現(xiàn)代的人，學(xué)會(huì)敬畏，學(xué)會(huì)表達(dá)自己，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己，學(xué)會(huì)寬容別人，學(xué)會(huì)欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中，把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)，跟同事團(tuán)結(jié)互助，捧著良心教書，不扮演圣人和神仙，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，讓自己的生命因?yàn)閷W(xué)生、因?yàn)榻處熯@份事業(yè)更加美麗而精彩！
我想，這是幸福的開始，我相信，我們每個(gè)教師都在延續(xù)著這份幸福！
給教師的建議心得體會(huì)篇三
“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧。
按照我個(gè)人制定的讀書計(jì)劃，我讀了《給教師的建議》一書，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動(dòng)、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)，在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)剮c(diǎn)讀書感悟。
感悟之一：成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)
何為教師素養(yǎng)呢？蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養(yǎng)：這首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科要有廣博的知識(shí)。教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素，就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個(gè)方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語言修養(yǎng)問題。
蘇霍姆林斯基說：教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明，學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志，就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學(xué)生娓娓談心。
如何提高教師素養(yǎng)？眾所周知，名師、大師的教育素養(yǎng)都是很高的，能夠集文學(xué)家、藝術(shù)家、書法家等大成于一身，而且具備很好的人格修養(yǎng)。我自知距離名師還很遠(yuǎn)，應(yīng)想盡一切辦法有效地提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好，那就是讀書，讀書，再讀書。每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。把讀書當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。他告誡我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。讀好書能夠凈化我們的靈魂，開啟我們的教育良知，鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì)，因此靜下心來讀書是提高教師素養(yǎng)最有效的手段，是教師走向成功不可或缺的要素之一。
蘇霍姆林斯基思考學(xué)生學(xué)習(xí)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，需要學(xué)生識(shí)記和保持在頭腦里的知識(shí)是很多的，因?yàn)樗沁M(jìn)行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障，許多學(xué)生卻掌握得并不牢固，要么是不理解去死記硬背，保持得不長久，要么是記住了不知道如何去運(yùn)用，成為一種“死”的知識(shí)。久而久之學(xué)習(xí)上失去興趣，淪落為“差生”，那么如何避免呢？最重要也最有效的一種辦法，就是實(shí)施第二套大綱。具體地說，就是每呈現(xiàn)一種新的知識(shí)或材料時(shí)，要給學(xué)生提供大量的與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進(jìn)行閱讀，以使他們更好地去理解這些知識(shí)，并在閱讀的過程中產(chǎn)生更多的疑問，從而進(jìn)一步激起他們的求知愿望，提高他們的思維能力和對(duì)“知識(shí)的感受性”，教師要“盡力為學(xué)生識(shí)記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景?！边@樣，他的智力背景越廣闊，他所需要識(shí)記的教材就會(huì)變得越簡單。反觀我們平常教學(xué)，不顧知識(shí)積累和學(xué)習(xí)體驗(yàn)過程，只顧死記硬背結(jié)論的做法簡直就是一種摧殘。
讀過這本書，我暗下決心，一定要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養(yǎng)；借助思考，使教育充滿睿智。因?yàn)橹挥兄腔酆枯^高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。
課堂時(shí)間內(nèi)，是我開始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí)，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后，及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí)，我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們；當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí)，我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛，讓大家活躍起來；當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí)，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們；當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題，我又難以解答時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做；當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改進(jìn)；當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做呢；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生；我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
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給教師的建議心得體會(huì)篇四
近期讀了前蘇聯(lián)作家蘇霍姆林斯基的給教師一百條建議，自己感觸很深。自從1993年參加工作以來，忙忙碌碌近20載。前幾年聽過教育家魏書生的報(bào)告，再回顧師專時(shí)學(xué)習(xí)的教育學(xué)心理學(xué)，才知光有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是不夠的我們更要有教育理論指導(dǎo)我們的教學(xué)。這樣才不會(huì)偏離教育的實(shí)質(zhì)。給教師的一百條建議全書四個(gè)部分四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點(diǎn)印象尤其深刻：
有的人一身匠氣，只知機(jī)械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢(shì)：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計(jì)較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評(píng)這許那。教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個(gè)孩子對(duì)話；靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。
靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。是呀，作為教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結(jié)一下自己的不足，細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢？來，一起放飛心情吧！
首先，減掉那些不合目的的勞動(dòng)。教育目的是什么？這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的`摻雜其中，尤其將個(gè)人目的混入其間，則會(huì)帶來無盡的苦痛。
其二，減掉那些無效用的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)嚴(yán)格地說是腦力勞動(dòng)，教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià)。
寬容很不易，才成為一種美德。如果我們?cè)诮虝鴷r(shí)，只認(rèn)了教科書和大綱，卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑；如果我們只守著自己習(xí)慣的教法，借助于習(xí)慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；如果我們聽了某些宣傳或說教，認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。
一百條建議，一百個(gè)法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動(dòng)，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。
給教師的建議心得體會(huì)篇五
教師日記不你象我們傳統(tǒng)意文上理解的日記，老師的日記可以是多種形式的，如教學(xué)反思、聽課記錄等。這些本身就是對(duì)知識(shí)的積累。
荀子說過：“積土成山，風(fēng)雨興焉：積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉?！苯處?，特別是青年教師總希望自己的教學(xué)活動(dòng)中融入一些新鮮的、緊扣時(shí)代的信息，使教學(xué)生機(jī)盎然，收效頗豐。而這些信息的獲得和再現(xiàn)，離不開平時(shí)的日積月累。因?yàn)橛辛素S富的知識(shí)積淀，教師才能厚積薄發(fā)，才能具有長流活水。那么要做好哪幾個(gè)方面的知識(shí)積累工作，筆者有以下幾點(diǎn)見解。
這方面包括每學(xué)年的備課筆記、聽課筆記、測(cè)試試卷等。其中備課筆記可把其中教后感重新按課時(shí)整理出來，并附一些教學(xué)后記，這對(duì)以后的備課作用很大：聽課筆記、觀摩課教學(xué)資料可拆成活頁，與對(duì)應(yīng)的教案訂在一起，作為下次自己改進(jìn)教學(xué)的參考；每次測(cè)試試卷標(biāo)明測(cè)試情況：及格率、優(yōu)秀率、平均分。學(xué)生失誤較嚴(yán)重的題目標(biāo)注符號(hào)并分析原因，以利于以后教學(xué)測(cè)試中對(duì)照、借鑒、提高。
學(xué)生學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的對(duì)某些教學(xué)手段樂于接受、對(duì)某些問題總是疑惑不解、對(duì)某些知識(shí)點(diǎn)總產(chǎn)生思維定勢(shì)等對(duì)以后教學(xué)工作有用的信息應(yīng)及時(shí)記錄下來，并附上所采取的解決方案。學(xué)生學(xué)習(xí)情況中另有一項(xiàng)具體工作不容忽視：學(xué)生平時(shí)常錯(cuò)題、易失誤題，或教者遇到重量級(jí)題目，要按章節(jié)分成版塊整理成“錯(cuò)題集”或稱之為“教學(xué)備忘錄”，這對(duì)以后的教學(xué)是不無裨益的。
讀書看報(bào)、閱讀專業(yè)刊物，會(huì)遇到許多有價(jià)值的資料應(yīng)及時(shí)做好積累工作，不斷豐富自己的資料信息庫。
總之，長期做好知識(shí)積累工作，一定會(huì)促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，使自己的教學(xué)工作日臻完善，并使自己較快成為一名富有經(jīng)驗(yàn)的教師。
給教師的建議心得體會(huì)篇六
近段時(shí)間，我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，真是受益非淺。他精煉的語言，閃光的思想解開了我心中的疑團(tuán)。今天，我就來談?wù)勎易x“請(qǐng)記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”這條建議的一點(diǎn)讀書體會(huì)。
為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍的無可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。(引用本書中的一段話)
的確是這樣?；叵胱约涸谄綍r(shí)的教學(xué)工作中，每當(dāng)講到一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，特別是有難度的知識(shí)時(shí)，自己的目光始終是先關(guān)注那些優(yōu)等生，生怕他們不會(huì)，而對(duì)于能力差一些的學(xué)生或上課不會(huì)聽講的學(xué)生，心里抱著反正不會(huì)，能聽懂算你白揀，不會(huì)就算了。根本沒有了對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教的想法。長久下去，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，理解能力，對(duì)自我的要求等等方面就逐日下降。給自己的工作帶來了意想不到的困難。讀了《給教師的建議》這本書后，我就不斷地反思自己，總結(jié)原因就是對(duì)學(xué)生缺少了因材施教的教學(xué)原則。決心以后在自己的工作中，盡力做到因材施教。
作為老師，我們要想盡一切辦法去點(diǎn)燃學(xué)生心靈中“想成為一個(gè)好學(xué)生”的火花，愛護(hù)好這點(diǎn)火花，使他能熊熊燃燒起來。
這就是我的一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。
給教師的建議心得體會(huì)篇七
作為一名優(yōu)秀教師，不僅要有扎實(shí)的教學(xué)知識(shí)和教學(xué)方法，還需要不斷改進(jìn)自己，提高教學(xué)質(zhì)量。近期，我參加了一次由學(xué)校組織的教師培訓(xùn)，獲得了許多寶貴的教師建議。在培訓(xùn)中，我深感這些建議的實(shí)用性和觸動(dòng)性，對(duì)我個(gè)人教育教學(xué)工作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在本文中，我將圍繞這些教師建議，分享一些我的心得體會(huì)和改進(jìn)措施。
第二段：關(guān)于教育理念的建議。
在培訓(xùn)中，有位老師分享了他的教育理念，他強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力和獨(dú)立思考的重要性。通過他的分享，我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名教師，我們不僅要著眼于知識(shí)的傳授，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力。因此，我決定在自己的教學(xué)過程中，注重啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和解決問題的能力。
第三段：關(guān)于課堂教學(xué)的建議。
另外一位老師提到了課堂教學(xué)的重要性，他強(qiáng)調(diào)了教師要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。他建議我們多利用多媒體和互動(dòng)式教學(xué)方法，讓學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)中。對(duì)于這一建議，我深以為然。因此，我開始積極探索利用多媒體教學(xué)和小組合作學(xué)習(xí)的方式來提高課堂效果。通過實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)興趣明顯提高，他們更加積極主動(dòng)地參與到課堂討論和實(shí)踐活動(dòng)中。
第四段：關(guān)于家校合作的建議。
在培訓(xùn)中，還有位教師分享了他對(duì)家校合作的心得和建議。他認(rèn)為，家校合作是教育成功的關(guān)鍵，家長作為學(xué)生的第一任老師，應(yīng)該與學(xué)校密切合作，共同培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和品德。我深以為然，并開始與家長進(jìn)行更多的溝通和交流。我積極邀請(qǐng)家長參與學(xué)校的教育活動(dòng)，通過家訪了解學(xué)生的家庭背景和學(xué)習(xí)需求。這種家校合作的新模式不僅增進(jìn)了雙方的了解，也為學(xué)生的全面發(fā)展提供了更好的環(huán)境。
第五段：總結(jié)與展望。
通過這次教師培訓(xùn)和教師建議的傾聽，我深入了解了教育教學(xué)的新動(dòng)向和理念。我意識(shí)到要成為一名真正優(yōu)秀的教師，需要不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到，教師建議是一種寶貴的資源，它能夠啟迪我們的思維，提醒我們保持對(duì)教學(xué)的熱情和追求。因此，我決定將這些建議滲透到我的日常教學(xué)中，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)理念和方法。相信在未來的教育教學(xué)工作中，我會(huì)變得更加出色，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。
通過這篇文章，我分享了在教師培訓(xùn)中得到的一些寶貴建議，并談及了自己的反思和改進(jìn)措施。這次培訓(xùn)對(duì)于我個(gè)人教學(xué)工作的影響是巨大的，我將用這些建議作為指導(dǎo)，不斷提高自己的教育教學(xué)水平，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育。
給教師的建議心得體會(huì)篇八
總觀全書，我將一些讀書體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn)：
無論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區(qū)。學(xué)生常常會(huì)認(rèn)為老師無所不知，但是孩子們現(xiàn)在接觸的事情我們卻不見得理解，不見得會(huì)。比如孩子們跳皮筋跳得特別棒，但是我就不會(huì)。于是在孩子們跳的時(shí)候，偶爾我也會(huì)虛心地向他們求教，興致高的時(shí)候，還會(huì)上去笨手笨腳地跳幾下。在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的動(dòng)畫片，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手！學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增?？傊?，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
不少人說自己不會(huì)玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺。其實(shí)一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。我的業(yè)余愛好是偶爾跳跳舞，很奇怪，在我心情郁悶的時(shí)候，我會(huì)在舞曲中凈化心靈，所以在跳舞的時(shí)候我總會(huì)不說話，讓情緒靜靜地宣泄，幾曲舞跳下來，總覺得快樂已在我心中。一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。
文中有這樣一段話，“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn)，而無法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說過：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師?！狈此际墙處煶砷L和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點(diǎn)。
教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。因此，教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
給教師的建議心得體會(huì)篇九
《給教師的建議》
心得體會(huì)
千口街中心小學(xué) 王雪瑞 我在
教學(xué)
之余，拜讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
就像書中所說：讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間表，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作?！督o教師的建議》, 是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍。全書皆為經(jīng)驗(yàn)之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心……下面就我自己的教學(xué)，說一說讀此書的體會(huì)和感受：
第一、教師要學(xué)會(huì)控制自己的情緒 碰到生氣的事或突發(fā)的事難以控制自己的情緒，是我們教師經(jīng)常會(huì)遇到的問題，在書中，蘇霍姆林斯基給了我們一個(gè)消除激動(dòng)和氣憤的方法——幽默。記得二年級(jí)剛接班的時(shí)候，因?yàn)閷W(xué)生比較亂，而我的心情也不好，因此便說了幾句難聽的話，結(jié)果可想而知，這節(jié)課就這樣在沉默中結(jié)束?，F(xiàn)在想想如果我能控制自己的情緒，也許效果會(huì)不一樣。
來的另兩位學(xué)生的表情變化，一個(gè)臉已紅得像紅富士，另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。
第
三、
教師要學(xué)會(huì) 賞識(shí)教育 在平時(shí)的教學(xué)中，教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確把握每個(gè)學(xué)困生的優(yōu)點(diǎn)，使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長得到發(fā)展，使他感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”，“我也有自己的優(yōu)勢(shì)”，從而正確地認(rèn)識(shí)自己。我們班有一個(gè)女孩，內(nèi)向，成績不好，但無意間我發(fā)現(xiàn)她肢體協(xié)調(diào)能力很強(qiáng)，便讓她做我們班的文娛委員，過了一段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)她不僅愛說話了，而且成績提高的也很快。
是啊，當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，當(dāng)學(xué)生遭到失敗時(shí)，當(dāng)學(xué)生不敢嘗試新事物，缺乏信心時(shí)，當(dāng)學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時(shí)，教師要給予鼓勵(lì)。給學(xué)生一個(gè)微笑，告訴他：“你能做好，老師相信你……”有了教師的鼓勵(lì)，學(xué)生會(huì)感到有一股強(qiáng)大的力量在支撐著他，從而對(duì)自己充滿信心。而當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生什么事都來做的想法時(shí)，當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)第一個(gè)漢語拼音“a”時(shí)；當(dāng)學(xué)生爭先恐后地勞動(dòng)時(shí)；當(dāng)學(xué)生有一次作業(yè)得“優(yōu)”時(shí)，哪怕是很小的成功，做老師的不要吝惜表揚(yáng)，應(yīng)該由衷地肯定學(xué)生的行為。你可以豎起大拇指，發(fā)自內(nèi)心地告訴他：“你做得很好，我為你的行為感到驕傲…… ” 這本書不僅讓我對(duì)教育理論有了更深的理解和感悟，更讓我對(duì)以后的教學(xué)之路充滿信心，我相信在以后的教學(xué)中，我會(huì)更加踏實(shí)，更加有力，更加自信的。
學(xué)習(xí)給教師建議心得體會(huì)
讀《給教師的建議》心得體會(huì)
《給教師建議》讀書心得體會(huì)1
給教師的建議心得體會(huì)篇十
亞里斯多德說過，優(yōu)秀不但應(yīng)該是一種行為，更應(yīng)該成為一種習(xí)慣，作為一名老師，我時(shí)常在想，這種優(yōu)秀的魅力在哪里呢，我想，應(yīng)該在于平時(shí)知識(shí)的積累，而這種積累，應(yīng)該建立在平時(shí)大量的閱讀上，而這種閱讀不僅僅是一般意義上的瀏覽，而是一種內(nèi)心的互動(dòng)，比如蘇霍姆林斯基，我們應(yīng)該對(duì)他以鞠躬的態(tài)度，虔誠的態(tài)度，打開自己的心靈的天窗，讓智慧的陽光照射進(jìn)來，給我們自己以心靈的啟迪。
曾經(jīng)有位教育家說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會(huì)的良心。這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底蘊(yùn)”。“有人說‘沒時(shí)間讀書’，關(guān)鍵還是他不想讀書……”我完全贊成這句話，并深有同感，因?yàn)槲揖蛯儆谶@種類型。因?yàn)槲依鲜窍耄骸袄蠋熞彩侨?，老師的壓力也是相?dāng)大的，應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評(píng)職稱、提高教學(xué)質(zhì)量、早上要帶學(xué)生訓(xùn)練，晚上還要訓(xùn)練……忙了一天，只想坐下來看看電視、聊聊天，放松放松，哪有精力讀書？”蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！狈磸?fù)盯著蘇的這句話，我只能用一個(gè)字來形容自己，那就是“汗”。大概算上從小學(xué)開始所讀的書，可能200本還是有的，不過大概這不是蘇這句話的本意吧？他所指的應(yīng)該是你工作后吧？在這點(diǎn)上我應(yīng)該好好向我們的校長學(xué)習(xí)。
作為教育者，我們是否做到了教育的公平？是否做到了關(guān)愛每一位孩子？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他的個(gè)人思想和感情，有他獨(dú)特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是被動(dòng)等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一份陽光，給那些“無藥可救”的“后進(jìn)生”。蘇霍姆林斯基提到，對(duì)于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去，看看他們遇到什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時(shí)候在課堂上就能看出，有必要給某個(gè)學(xué)生布置一點(diǎn)家庭作業(yè)，那么有經(jīng)驗(yàn)的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，千萬不要讓他光是聽別的學(xué)生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考，因?yàn)樵谒伎嫉倪^程中就已經(jīng)包含著運(yùn)用知識(shí)的因素，要促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也好。
而蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中恰恰提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢？大多數(shù)時(shí)候都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽課，有多少時(shí)間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢？只有在寫論文、寫計(jì)劃、總結(jié)或上公開課時(shí)，才想起找一點(diǎn)書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案。相信大家肯定不會(huì)和我一樣吧？在蘇霍姆林斯基看來這一定很可悲！
蘇霍姆林斯基以教育家的大智慧，給我們教育工作者樹立了一個(gè)典范，那就是，這種對(duì)教育的熱愛，怎么能轉(zhuǎn)化成我們前進(jìn)的動(dòng)力，是一種心靈方面的獨(dú)白，我想蘇霍姆林斯基也不是神，他是用心去發(fā)現(xiàn)教育中的一些細(xì)節(jié)，并且認(rèn)真總結(jié)，他繼承了這種優(yōu)秀的習(xí)慣，并且把他發(fā)揚(yáng)光大，用心去干教育，用心去體驗(yàn)教育，用心去總結(jié)教育，真誠對(duì)待教育，讓每一朵鮮花都有盛開的理由，所謂大師，我想一個(gè)重要的法則，就是去發(fā)現(xiàn)教育工作中的細(xì)節(jié)，挖掘細(xì)節(jié)，光大細(xì)節(jié)，讓教育無處不在。
向蘇霍姆林斯鞠躬，并不是一種精神層面的盲目崇拜，而是一種心靈的靠近，這種靠近，讓我們以一個(gè)大師的心態(tài)，努力尋找教育工作中的那些共同點(diǎn)，閃亮點(diǎn)，我們可以是平凡的，但教育永遠(yuǎn)都是神圣的，這種心靈上的與大師的靠近，讓我們時(shí)時(shí)保持緊迫感使命感和責(zé)任感，讓我們的勞動(dòng)有了一定的目的，并且追尋先者的足跡，讓教育的精神在努力中不斷升華。
打開心靈的天窗，我們也可以成為蘇霍姆林斯基，這在于我們平時(shí)的點(diǎn)滴積累，在于我們?nèi)粘?yōu)秀的律動(dòng)，在于我們把讀書成為習(xí)慣，把優(yōu)秀成為準(zhǔn)則，把奉獻(xiàn)作為一生的追求。作為一名老師，我想這也應(yīng)該成為我們永生的追求。
給教師的建議心得體會(huì)篇十一
我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的提議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的提議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條提議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它能夠作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，也給處于教育前線上的我們指引了方向。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書;而當(dāng)你應(yīng)對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問題，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了教師與后進(jìn)生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說:“一個(gè)好的教師意味著什么首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的歡樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自我也以往是個(gè)孩子?！彼嬖V我們每個(gè)教師：那些異常的孩子正是經(jīng)過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會(huì)充滿期望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的期望。對(duì)于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)當(dāng)傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，異常的愛給異常的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
作為一名教師，很少人不愛自我的學(xué)生?？墒?，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，僅有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶晕业某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M(fèi)力氣，每一天自我都有新的收獲。
《給教師的提議》這本書還告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了適宜的教育方法，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫忙學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些教師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫忙后進(jìn)生提高呢讀了此書我有了方向，想要提高自我的教育教學(xué)素養(yǎng)就必須要多閱讀教育理論書籍，想要幫忙后進(jìn)生就必須要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是期望感到自我是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要異常強(qiáng)烈”。
我們有時(shí)會(huì)很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒做對(duì)”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，我們?cè)谥v解時(shí)，有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)當(dāng)理解什么，在思考過程中應(yīng)到達(dá)什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越進(jìn)取地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)資料講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好教師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表此刻讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，并且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材資料的本質(zhì)，并且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。
從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身主角的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最佳主角就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“明白的人講給不明白人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)?！彼?，我們應(yīng)經(jīng)過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的構(gòu)成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的，只要教師不時(shí)地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習(xí)是要付出必須的代價(jià)的?！盁o論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的歡樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富?！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們?cè)趲兔λ麄儠r(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自我尋求答案，使他學(xué)會(huì)思考。
蘇霍姆林斯基說：“要能把握住兒童的注意力，僅有一條途徑，這就是要構(gòu)成、確立并且堅(jiān)持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自我在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。”學(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題，異常是學(xué)困生的思想異常愛開小差。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的，但他們由于基礎(chǔ)差，不懂的知識(shí)越積累越多，上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流，他們的學(xué)習(xí)成績會(huì)更差;但如果采用強(qiáng)制手段，效果肯定不好，即使看著他坐得端端正正，說不定這時(shí)候正是“身在曹營心在漢”，因?yàn)樗麄儾]有從心底里認(rèn)同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基提議我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)當(dāng)使學(xué)生堅(jiān)持良好的情緒，并使他們體驗(yàn)到自我在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。
這樣的話說起來容易，做起來卻有必須的困難。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的進(jìn)取性，如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的進(jìn)取性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法，盡量做到講解生動(dòng)活潑，深入淺出，從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣，進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求，低起點(diǎn)，小步子，多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇，從而使學(xué)困生逐漸提高。教師可有意識(shí)的出一些較簡單的題目，然后叫他們上臺(tái)板演或回答，若“學(xué)困生”答對(duì)，則予以表揚(yáng)，讓他們得到教師和學(xué)生的認(rèn)可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識(shí)到自我也是能夠?qū)W好的;若沒答對(duì)，教師也應(yīng)予以鼓勵(lì)，相信他們下次能夠會(huì)做，讓他們感受到教師對(duì)他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象，從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心，激勵(lì)他們進(jìn)取爭取，努力向上。
基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來說只可是是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?！彼自捳f的好：站得高，看得遠(yuǎn)。你書讀得越多，你掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自我要有廣博的知識(shí)，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí)，本事突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自我能夠游刃有余、開心工作，讓我們來閱讀吧!
以上只是我在閱讀《給教師的提議》所獲得的一些粗淺的體會(huì)，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部資料，其博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們經(jīng)過精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗，在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自我以前思想上的不合理觀念，堅(jiān)持在上課時(shí)進(jìn)取運(yùn)用這些知識(shí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年。
給教師的建議心得體會(huì)篇十二
讀了《給教師的建議》一書，感觸頗深。它是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。書中的每條建議都與我們息息相關(guān)，不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象，普遍的觀點(diǎn)，以及頗具爭議的問題，找出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的方法，對(duì)我們教師有著很實(shí)用的指導(dǎo)和借鑒作用。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們都知道，要教給學(xué)生一滴水，那么自己就要有一桶水?？纯匆恍﹥?yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海的營養(yǎng)，這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們?cè)诜泵Φ墓ぷ髦鄨?jiān)持讀書閱讀呢?愛學(xué)生，為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展，許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感，讓他們?cè)?4小時(shí)中做出了比別人多幾倍的事情，讓24小時(shí)孕育了無數(shù)新的想法，也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，之所以有差距，問題出在態(tài)度上，往往是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做事。
有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫一片論文絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的`后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢? 俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！?我又做到了多少?當(dāng)然此書中的建議都是值得我在以后的教學(xué)中借鑒。
給教師的建議心得體會(huì)篇十三
在我們的眼里差生就是差生，因?yàn)樗膶W(xué)習(xí)差所以好像在他的身上根本找不到任何發(fā)光的優(yōu)點(diǎn)。無論教師費(fèi)多在的力氣去給他補(bǔ)習(xí)功課，最終他的成績還是不能如教師所愿，所以在教師心中“差生”的概念就牢牢的扣在了他的頭上，看到他就發(fā)愁。我在教學(xué)中也遇到過這種情況，憑自己的主觀判斷，抹殺了所謂“差生”的發(fā)展，讀了《一個(gè)差生的思維覺醒》我感到十分內(nèi)疚。
蘇霍姆林斯基在文章中舉了一個(gè)叫巴甫里克的學(xué)生，他是一個(gè)活潑，好動(dòng)，好奇心強(qiáng)的孩子，但是入學(xué)后這個(gè)孩子變得沉默寡言，過分地守紀(jì)律，聽話和膽小了。巴甫里克和別的孩子不同，別的孩子學(xué)習(xí)一點(diǎn)也不費(fèi)力，而他不要費(fèi)多在的力氣還是徒勞無功。教師憤怒地說：“為什么你不好好學(xué)習(xí)，像你這樣，我在放學(xué)后還得陪你補(bǔ)多少課??？”久而久之巴甫里克被教師鑒定為“思維遲純的兒童”。教師不僅在學(xué)校里給他補(bǔ)課，還向他的母親提出同樣的忠告。但是在野外學(xué)習(xí)課上，這個(gè)孩子卻變得完全不同，他向同學(xué)們講述了許多他觀察植物和動(dòng)物的有趣的事情。從他的講述中能感覺到一種覺察乍看起來不易察覺的事物和現(xiàn)象之間相互聯(lián)系的能力。
可我們的教師卻只是認(rèn)為只有坐在課堂上，認(rèn)真學(xué)習(xí)坐得越久，就會(huì)變得越聰明。為此巴甫里克吃盡了苦頭,對(duì)他所感興趣的自然界,他也不再感到新奇。就這樣一直到升入五年級(jí)，教師還向新教師一份孩子所犯的語法錯(cuò)誤登記，和教育鑒定?？删驮谝还?jié)植物課上，巴甫里克的天性得到了釋放，他的智慧用自然學(xué)科教師的話來說，是“表現(xiàn)在手指尖上”，從那以后巴甫里克有了自信，他的興趣與智慧得到了發(fā)展，從哪時(shí)候起才第一次聽說，巴甫里克是個(gè)聰明的孩子，后來孩子找到自信，學(xué)習(xí)上也一年比一年取得更大的進(jìn)步，這個(gè)青年的知識(shí)是牢固的，理解是透徹的。他有一個(gè)突出的物點(diǎn)就是想把學(xué)到的知識(shí)在以后的學(xué)習(xí)里加以運(yùn)用，并且使它們?cè)谀X力勞動(dòng)中占有一個(gè)確定的地位，經(jīng)過自己的不斷努力，后來他成為了非常有名園藝師。
蘇霍姆林斯基把巴甫里克的這和變化稱為“思維的覺醒”。孩子思維有覺醒，迅猛的智力發(fā)展，對(duì)知識(shí)的興趣的增強(qiáng)，這一切都是跟教師善于開發(fā)孩子的天才和創(chuàng)造性勞動(dòng)。從這個(gè)孩子的成長歷程中，我們也不得不深思，在我們頭腦中那些被我們稱之為的“差生”，是否也因?yàn)槠娴睦斫夂驼J(rèn)識(shí)，一味追求孩子的成績，把孩子強(qiáng)壓在課堂上而抹殺了集聚在他們身上的閃光點(diǎn)，使他們的能力得不到釋放。教師的天職是教學(xué)育人，可如果我們只把眼睛放在孩子們的學(xué)習(xí)成績上，想想會(huì)有多少孩子因?yàn)槲覀儗?duì)任何事物失去興趣，他們的前途也因?yàn)槲覀兌ス獠省?BR> 給教師的建議心得體會(huì)篇十四
我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2、教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)》這一章節(jié)。若有所悟：
書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的'空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作?！恍﹥?yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。
這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多。
作為一名教師，是否熱愛讀書，精神生活是否充實(shí)，帶給學(xué)生的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。知識(shí)淵博，談吐不凡，會(huì)讓學(xué)生對(duì)教師充滿敬佩之情，對(duì)知識(shí)充滿渴望。一個(gè)知識(shí)豐富而淵博的教師會(huì)受到學(xué)生的歡迎和推崇，這樣的教師上的課，乃至說的話都能自覺的引領(lǐng)著學(xué)生，促使他們健康的成長。那些沒有積累的，光靠書本知識(shí)灌輸?shù)慕處?，方法單一，底蘊(yùn)不足，他們不會(huì)受到學(xué)生的歡迎，甚至引起學(xué)生的反感。所以，要想成為一位好教師，自己首先要熱愛讀書，和學(xué)生一起走進(jìn)書籍的世界，在知識(shí)的海洋里遨游!因此，還是應(yīng)該每天擠出點(diǎn)時(shí)間，閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書籍，了解教育新動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，以便提高自己的教育教學(xué)水平。
另外，對(duì)于我們個(gè)人來說，讀書也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書中的種種閱歷、見識(shí)、思想，時(shí)時(shí)刻刻給予我們引領(lǐng)，提高我們對(duì)人生、對(duì)生活的看法，從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度，不斷從課外閱讀中獲得營養(yǎng)，滋潤自己。
給教師的建議心得體會(huì)篇十五
一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊?，如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向：
有句話我一直非常喜歡："要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水。"這在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣，讓自己的"一桶水"永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
一個(gè)人只有不停地讀書，讀好書，讀有意義的書，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫"坐吃山空"、"無物可教"的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過："一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。"
其一要關(guān)心學(xué)生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道："建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂就行了，這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時(shí)、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo)，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào)，灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。
美國心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言："人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)"。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個(gè)沒有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當(dāng)他受過激勵(lì)后，其能力是激勵(lì)前的3至4倍，因而在學(xué)習(xí)過程中，激勵(lì)的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任、被希望，就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng)，就會(huì)更加向善向美。可見，賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
如今，我也試著用賞識(shí)的眼光來看待我的學(xué)生，不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然，我會(huì)將我的欣喜化為語言、化為動(dòng)作來讓他知道，使他明白："別人能行，我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步，"不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果"。我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的快樂，并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣："成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。"
不過，我們?cè)谫p識(shí)教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，該批評(píng)的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng)，該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí)，也會(huì)導(dǎo)致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問題，這會(huì)違背我們"賞識(shí)教育"的初衷。
"知識(shí)就是力量"，確實(shí)，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量，幫助他們揚(yáng)起未來理想風(fēng)帆。
給教師的建議心得體會(huì)篇十六
去年寒假，讀了《給教師的建議》一書，我受益非淺，感慨萬千，作為一名教師若沒有細(xì)讀此書，將是一種遺憾，本人體會(huì)如下：
一、我更加明確了小學(xué)教師工作的重要性，因?yàn)槲覀兊墓ぷ髯龅脑趺礃訉⒅苯佑绊懙街心昙?jí)以及高年級(jí)教師的時(shí)間預(yù)算表，所以我們要在兒童應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識(shí)分量跟實(shí)際技能和技巧之間確定一個(gè)正確的相互關(guān)系，能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落下，而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易多了，所以，我們給學(xué)生講述一點(diǎn)什么，讓他們一邊聽講一邊思考你所講述的內(nèi)容，而同時(shí)還要把自己的思想簡明扼要的寫出來，并且應(yīng)當(dāng)在三年級(jí)就教會(huì)學(xué)生做到這一點(diǎn)。
二、我們?cè)跈z查作業(yè)時(shí)千萬不要把打個(gè)分?jǐn)?shù)作為檢查知識(shí)的唯一目的，應(yīng)當(dāng)盡量把知識(shí)的評(píng)定跟其它目的結(jié)合起來，也不要走極端對(duì)學(xué)生的每一次回答、每一次書面作業(yè)都評(píng)定分?jǐn)?shù)，這樣會(huì)引起不良后果。
三、我們?cè)诮虒W(xué)中要爭取學(xué)生熱愛自己所教的學(xué)科。例如：一個(gè)剛進(jìn)入四年級(jí)的學(xué)生遇到這樣一個(gè)教師集體，那里所有的教師都是很有天才的，至少也是熱愛自己學(xué)科的人，他們都善于點(diǎn)燃起學(xué)生對(duì)自己的學(xué)科的熱愛，那么，在這樣的環(huán)境中，一定會(huì)是每一個(gè)學(xué)生的天賦得到發(fā)展，使他們的愛好、才能、志向確立起來。
四、我們?cè)诮虒W(xué)中還應(yīng)給學(xué)生留有自由空間，學(xué)生的學(xué)習(xí)被各種學(xué)校功課塞得越滿，給他留有供學(xué)生思考與學(xué)習(xí)直接有關(guān)的東西的時(shí)間越少，那么他負(fù)擔(dān)過重，學(xué)業(yè)落后的可能性就越大，讓學(xué)生自由支配的時(shí)間，也就是知識(shí)的擴(kuò)充和轉(zhuǎn)化，這并不是讓學(xué)生無所事事，而是讓他們擴(kuò)充知識(shí)。
五、我們應(yīng)如何對(duì)待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，學(xué)習(xí)困難，功課落后于別人 ，其原因在于絕大多數(shù) 情況下都在于兒童在童年早期所受的教育不夠好。我們當(dāng)教師的應(yīng)當(dāng)記住對(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童，不管他已被耽誤到什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在以后的學(xué)習(xí)中立足。
六、我們必須使自己的視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程的真正能手 。教師在他所教的科學(xué)知識(shí)方面如果沒有深刻的科學(xué)知識(shí)，就談不上有素養(yǎng)，所以，我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓的食糧，要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來深入地思考。
這些只是本人的一點(diǎn)膚淺感受，如果《給教師的建議》這本書你沒讀過，建議你趕快讀一讀吧。你一定會(huì)有意想不到的收獲的。
給教師的建議心得體會(huì)篇十七
教育就是培養(yǎng)人，就應(yīng)當(dāng)以人為本，這是理所當(dāng)然的?？墒俏覀兊募议L和一些教師卻偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓教師和家長忘記了自我所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實(shí)，正像書中所說的那樣，考個(gè)90分對(duì)有些孩子來說可能是一種退步，但對(duì)有些孩子來說就會(huì)是一種大提高?？傊鹬夭町?，立足人本，那才是最重要的育人觀。
次聽說，原先巴甫里克是一個(gè)十分聰明好學(xué)的學(xué)生，而他的智慧，用自然學(xué)科教師的話來說是“表此刻手指尖上”的。之后巴甫里克做了一個(gè)培育樹苗的'試驗(yàn)，居然成功了。從這件事上，開始了甫里克巴的轉(zhuǎn)變。教師們把巴甫里克發(fā)展中的這一變化稱為“思維的覺醒”。
蘇霍姆林斯基指出，閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)有困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。他的分析是學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多，他正像敏感度差的照相底片需要較長時(shí)間曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長久的照耀。事實(shí)證明，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，讀書越多，他的思維就越清晰，他的智慧力量就越活躍。對(duì)一點(diǎn)，其實(shí)我也有深刻的體會(huì)，我們所教的一些學(xué)生，還確實(shí)是這樣的。一般拿到一篇文章后立刻能流利讀下來的同學(xué)就是成績比較好的，而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來的就是學(xué)習(xí)成績不行的幾位同學(xué)，其中幾個(gè)，我想可能到此刻為止，幾乎是沒有一篇文章能通順讀下來的，可是這些同學(xué)一般也不喜歡學(xué)習(xí)，這就構(gòu)成了一個(gè)惡性循環(huán)。對(duì)我自我也有啟發(fā)，我自我同樣要加強(qiáng)閱讀，否則會(huì)越來越落后，記憶力越來越差。
在實(shí)際教學(xué)中，我也曾想去這樣去嘗試關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，試圖用閱讀來帶動(dòng)他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)，只可是這種教育行為不能維持太長的時(shí)間。所以，在每個(gè)年級(jí)段，我們的教師都不得不放棄一些學(xué)生，大家說的最多的一句話：我要為大多數(shù)學(xué)生負(fù)責(zé)。今日，新課程改革要求我們尊重學(xué)生，把學(xué)生看作完整的個(gè)體，所以我們應(yīng)當(dāng)讓我們的課堂應(yīng)對(duì)所有的學(xué)生，堅(jiān)決為每一個(gè)學(xué)生的成長服務(wù)，僅有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。
的優(yōu)秀學(xué)生，又有成績?cè)趥€(gè)位數(shù)的學(xué)困生。試想，這樣下去，怎會(huì)去個(gè)別對(duì)待，怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話，搗亂紀(jì)律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每一天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言：教師要給學(xué)生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水?？晌覀兌荚谡f著“教師的時(shí)間哪里來教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自我的孩子”并且每一天做著只讀教材和教參的教師，即使讀書也是疲于應(yīng)付，以至自我在教學(xué)中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向：讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。所以，作為一名教師，加強(qiáng)自我的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，對(duì)任教學(xué)科有深刻的研究，掌握各科知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時(shí)要能擴(kuò)展學(xué)生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學(xué)知識(shí)的先行者，成為青少年一代步入社會(huì)生活的引路人。