讀后感是我記錄和分享自己閱讀過程和思考的工具。寫讀后感時，可以適當加入個人情感和感慨，與作品中的情節(jié)和人物進行對應和關(guān)聯(lián)。您可以在以下范文中找到一些寫作技巧和表達思想的靈感，希望對您有所幫助。
科學的廣告讀后感篇一
這本書一共有四章，從植物根、莖、葉的介紹講到飯碗中的植物園，最后特別介紹了能改造地球的植物員工。其中有一些小章節(jié)特別讓我著迷，讓我驚訝，讓我覺得植物的世界真是無比神奇，無比奇妙。比如“繩子草的萬年大復活”，“蘑菇催淚彈”和“魔女的紅杉樹”。
在“繩子草的萬年大復活里，我第一次知道植物的壽命極限居然有30.001年。永久凍土中含有的生命極限真不少，從細菌一直到其他生物的dna數(shù)不勝數(shù)，甚至還有一萬年前的活種子——北極羽扇豆?！蹦⒐酱邷I彈“有一個傳說，在16世紀，西班牙殖民者同類洲印第安人作戰(zhàn)的時候，印第安人使用了一種特別的武器。這種圓球狀物體一輕拋出，就可以釋放出大量濃烈的”煙霧“，催人淚下，讓西班牙人吃盡了苦頭。更有意思的是這種武器并非人工制造它們居然是一個個大蘑菇。如今，我們已經(jīng)無法考證這個故事的'真假了，但這些蘑菇依舊在散播自已的煙霧。這些磨菇就最是馬勃。
在《魔女宅急便》中，紅杉樹林多次成為故事的發(fā)生地。魔女琪琪在第一次送快遞的路上，遭遇強風，跌落在一片茂密的紅杉樹林里面，得罪了烏鴉，弄失了快件----玩具黑貓。為了尋回黑貓，她只能只身闖入森林，就此跟這片樹林結(jié)下了緣分。你會問，為什么那些就是紅杉呢?因為如此高大的針葉樹，也只有紅杉樹了。
大嚼科學——植物卷里面真最好裝了好多有趣的科學知識，要我們認認真真地“嚼”喲!讓我對植物進一步的了解、探索，我愛植物。
科學的廣告讀后感篇二
最近幾天，我讀了一本書，名叫《科學家的故事》，其中，諾貝爾的故事令我印象最深。
故事主要講了諾貝爾看到人們?yōu)榱碎_通公路，用鐵錘砸石頭，很不容易。他想：要是有東西能一下子把大山劈開，該多好呀！從此，諾貝爾便把興趣放在炸藥上。最先，諾貝爾發(fā)明了一種液體、炸藥，十分強大，被人們稱為諾貝爾炸藥油，但是，液體、炸藥在運輸過程中非常容易爆炸。隨后，諾貝爾又發(fā)明了黃色炸藥，這種炸藥只有在引爆后才會爆炸。但是諾貝爾還不滿意，最后終于發(fā)明了威力更大的炸藥。讀了這個故事，我明白了：做什么事都要精益求經(jīng)、堅持不懈。
記得有一次，我數(shù)學考了100分，就認為自己很了不起。上課時舉手發(fā)言不積極了，作業(yè)也不想寫了。一個星期后的一次考試，我的成績一落千丈，才80多分。我深有感觸：我以后一定要追求完美、精益求精。從那以后，我干什么事都一心一意、追求完美。從那次考試以后，我上課時積極舉手發(fā)言、認真聽講，而且一心一意的寫作業(yè)。我的`成績開始上升，最后超過了全班所有人。
以后我做事一定要精益求精、追求完美。
科學的廣告讀后感篇三
這個暑假我讀了很多書，其中有一本書叫《昆蟲記》。
這是我第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科學書，平實的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場，多么奇異、有趣的故事??！法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈。是法布爾，讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死，勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似?！独ハx記》不是作家創(chuàng)造出來的.世界，它不同于小說，它們是最基本的事實！是法布爾生活的每一天每一夜，是獨自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。
接著往下看，是一個個有趣的故事：“螳螂是一種十分兇殘的動物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下?！敝┲肟椌W(wǎng)，“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具，也沒有一個設計家能畫出一個比這更規(guī)范的網(wǎng)來”，豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩?？粗粗?，這些蟲子們漸漸地清晰起來，我思考著：如果我們保護環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲子是不是還會在呢？現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會有呢？我仔細地想著這彼此之間的關(guān)系，這一次的閱讀，《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。《昆蟲記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可更多。
科學的廣告讀后感篇四
我照著北京教育出版的《游戲中的科學》，做過一個實驗。書上是用簡單好玩的游戲來讓我明白那些神秘科學道理，用游戲的方法來解釋科學，有很多很多有趣的小實驗，我們小朋友就可以照著做，這是本需要實踐和理論同步的書，我就做了小小的實驗。
我立馬準備起材料來：一個生雞蛋、一小碗食用醋、毛筆、勺子、鍋和煤氣灶。我先用毛筆蘸醋，在生雞蛋上寫下“好玩”兩字，并晾干。等醋干了之后，再把雞蛋放進鍋里煮幾分鐘，用勺子把雞蛋撈出來。最后將蛋殼剝掉，要讓蛋白完好無損，在蛋白上呈現(xiàn)出剛才寫的“好玩”兩字。這是有科學依據(jù)的，因為蛋殼的主要成分是碳酸鈣，它能和醋酸發(fā)生化學反應生成醋酸鈣。一部分醋酸會穿過蛋殼，和蛋清膜發(fā)生化學反應。雞蛋熟后，字跡就出現(xiàn)在蛋白上了！
游戲中的科學，科學中的趣味。科學其實很簡單，它充滿了未知的奧秘。世界會在你手上改變，創(chuàng)造在于科學，也許你可以做出一個令人想不到的東西。科學是你想不到的，它深不可測。每一個實驗你可能不相信你的眼睛，可是正是科學讓我們理解了其中的.奧秘?？茖W中的世界是我們不知道的，它是神奇的。讓我們不斷實踐，體驗科學帶給我們的快樂！
科學的廣告讀后感篇五
“思維是地球上最美麗的花朵”，而探索精神是其中最燦爛的一枝。千百年來，人類用孜孜不倦的求索精神，不斷擴展著對神氣大自然，對奇妙的科學以及對人類自身的認識。在永不停頓的對未知領(lǐng)域的探究中，人類建構(gòu)起了多姿多彩的迷人世界。
我們正處于成長發(fā)育階段，學習科學，讓我們從小做起。我們要努力學好各種文化課，因為這是一切學習的.基礎(chǔ)；同時，對各種適合我們小學生看的科普書籍、報刊，最好在課余多閱讀一些；還應該積極動手搞各種科學小實驗、小制作，寫科學小論文等，培養(yǎng)對科學的興趣。長此下去，我們一定能夠熱愛科學，擁有豐富的科學知識。
動物故事是寫大熊貓青青逃跑的故事，在臥龍、在碧峰峽大熊貓自己想方設法逃跑的機智故事，你不知道她有多可愛，青青還小不夠高的時候她讓一只熊貓站著，自己爬到它的背上翻出院墻。嘿嘿和我一樣想象青青正在一點大熊貓身上站著想爬出墻外的可愛動作吧，讓我們一起來保護小動物吧。
“科學家故事”是科學家們細心觀察，堅持不懈，經(jīng)過了千辛萬苦終于發(fā)現(xiàn)“百牛定理”。
可以讓你大開眼界，異想天開的是“紀想屋”，以這里你完全可以展開你想象的翅膀在想象的天空中遨游。一起來看看紀想者們的杰作吧?！吧磉叺目茖W”：身邊有個怪‘騾子’，我們家的‘騾子’也多呢，有移動電話、筆記本電腦、還有掌上游戲機，猜不出來了吧，這就是液晶。一起來看有關(guān)液晶的知識吧。
科學是艱巨的、誠實的勞動，它啟迪人們的智慧，培養(yǎng)人們的艱苦奮斗精神和求實精神；科學是探索未來、創(chuàng)造未來的，它培養(yǎng)人們宏偉的胸襟，寬闊的眼界，探索的勇氣和創(chuàng)新的膽識；科學是同謬誤做斗爭中發(fā)展起來的，它培養(yǎng)人們不畏艱險、不怕挫折、鍥而不舍，勇往直前地追求真理和捍衛(wèi)真理的大無畏勇氣。
科學的廣告讀后感篇六
《科學簡史》中記載著許多名人的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，里面的所有名人都有著對科學的強烈渴望和好奇，雖然我不是名人但是我也非常熱愛科學，也對科學有著一顆強大的好奇心。
《科學簡史》里面有很多令我敬佩的名人，如我國漢代天文學家張衡，他博學多才，他在天文學上成就最為突出的他是中國古代宇宙結(jié)構(gòu)理論渾天說的代表。他的發(fā)明在當時起了很大的作用，如渾天儀、地動儀、指南車……我為他尊重科學與正直不阿的品質(zhì)所折服。達爾文也是一個令我敬佩的英國生物學家，他的進化論成為人類研究生物進化規(guī)律的`有力工具為人類做出了非常大的貢獻。
以前我沒有堅韌不拔的毅力，做什么事都半途而廢，遇到一點點小挫折便放棄。在上個學期中，有一段時間表現(xiàn)很不好，常常被老師批評，同學們也不愛和我玩了！我心里想：再這樣下去老師和同學們都會對我很失望，還有我的親人。如果我現(xiàn)在重新振作起來的話，說不定還可以受到老師同學們的原諒和表揚，心里打那一刻起，想起自己對科學的熱愛，如果還不好好讀書的話我長大后肯定后悔。
自從我讀了《科學簡史》內(nèi)心深受啟發(fā)，我要向這些科學家們學習，學習他們的精神和毅力，遇到問題勤加思考，多動腦筋，學會細心觀察，善于總結(jié)經(jīng)驗，這樣才能不斷提高自己的學習能力和成績，將來做一個對國家和社會有用的人。
科學的廣告讀后感篇七
不看不知道，一看嚇一跳?！缎W科學》精彩紛呈的內(nèi)容展示著它神奇的面紗，讀來令人猶如徜徉在科學的沙灘，驚詫于自然的偉大。大自然真是鬼斧神工！西班牙安達盧西亞南部群山中有些石頭就像一枚枚棋子一個一個向上疊加卻不會倒下；美國科羅拉多州的一塊巨大石頭只有一點觸地卻巍然屹立；挪威的謝拉格山兩塊巨大石頭間騰空夾著一塊小石子，似乎輕輕一點就會砰然轟地，可一只山羊卻能悠然地站在上面“看”風景……我驚嘆于那些搖搖欲墜的巨大石頭是怎么找到支撐點而保持平衡的呢？大自然真是太神奇了！科學家通過研究發(fā)現(xiàn)，就算將海龜放在非常偏僻的角落，它仍然能夠準確無誤地找到家的方向。這是“路癡”（沒有方向感的人）的福音。傳說，在南美洲亞馬遜河流域那茂密的原始森林里生長著一種令人望而生畏的“吃人植物”——日輪花；在巴拿馬的熱帶原始森林里生長著一種類似奠柏的“捕人藤”……自然界蘊藏著無數(shù)的奧秘，知道的，不知道的，像無數(shù)的小星星在我的腦?？M繞，我想抓住一個看看，可是抓不著，我癡癡地看著它們，想象著，渴望著！
我想到了人類自己，想到了《20xx》之世界末日，也許有一天因為環(huán)境危機、核戰(zhàn)爭、神秘生物的入侵等諸多棘手問題，我們的家園——美麗的.地球而毀于一旦，可是生生不息的大自然依然會存在，他們以其存在的方式而存在，我們又該到哪里去追尋我們?nèi)祟惖嫩欅E呢！保護地球，保護我們?nèi)祟愘囈陨娴募覉@吧。多植一顆樹，節(jié)約每一滴水，愛護身邊的一草一木，環(huán)保出行，減少“尾氣”。我們要做的太多太多，我們能做的俯手可及！保護環(huán)境，從我做起，大樹更綠，空氣更清，天空更藍，花兒更艷。大自然如此美麗，大自然如此神奇，我們要與鬼斧神工的大自然同呼吸，共命運。用我們的智慧發(fā)掘自然的奧秘，用我們的眼睛欣賞自然的奇特，用科學的態(tài)度看待，用科學的態(tài)度實踐。讓我們的家園永遠鳥語花香，讓我們與科學一路同行！
科學的廣告讀后感篇八
大家認識中國科普作家黃水清伯伯嗎？黃伯伯曾經(jīng)出版童話集、科學童話集、科學寓言集。他曾獲過：蒲公英獎、金駱駝獎、冰心兒童圖書新作獎等。大家想知道在他筆下，驕傲自大的后果會是怎么樣呢？一位哲學愛好者對地球的看法又是怎樣呢？大家知道什么是無言的教誨嗎？這一個個問題的答案，黃伯伯編成了一個又一個生動而精彩的小故事，藏在了一本書里---《科學寓言大王》。
翻開目錄，映入眼簾的是三個大標題：人與自然，人與科學，人與素質(zhì)這三部分，隨手翻開一頁看看，就像跨進了知識的大門、走進了童話的世界。這本書蘊含的不僅僅是知識、智慧，擁有更多的是對自然、對科學、對人生，發(fā)自心靈深處的愛！看了這本書使我受益匪淺，不但學到了不少知識，還懂得了很多人生道理。
我印象最深的是《母親》這一篇文章，說的是一位老畫家把一副原野山林圖取名為《母親》，為什么原野山林圖卻取名為《母親》呢？他的學生百思不得其解，經(jīng)過老畫家的引導，學生終于明白了其中的`用意，情不自禁地輕聲呼喚：“母親!”原來，畫中濃郁的森林是母親的秀發(fā)，這美麗的田園是母親的容顏，這甘甜的泉水是母親哺乳我們的乳汁！我也明白了，這個母親就是我們共同的母親----大自然！她的愛和我媽媽一樣源于天性、源于自然，不摻一點雜質(zhì)，是一種純潔與神圣的愛！
俗話說，讀一本好書，像交了一個益友?！犊茖W寓言大王》是本好書，其作品知識生動有趣、故事精巧多樣、寓意發(fā)人深省。你也來看看吧，別再猶豫了！
科學的廣告讀后感篇九
學過的東西很快就忘，不管學什么，就是記不住。你是否有過此問題？如果直到現(xiàn)在，你還是這樣。別急，來聽聽，樊登讀書中的《考試腦科學》吧。
人體的大腦和電腦是一樣的，如果想長期的保存一個東西，就需要把它存在硬盤中，人腦中的大腦皮質(zhì)就等同于計算機中的.硬盤，而里面負責管信息進出的就是海馬體了。它判斷信息的方法也很簡單，就是這件事是不是對生存有不可或缺的意義。而知識就顯得特別無聊，就不能完全過關(guān)，這就是為什么我們的大腦不容易記住那些知識的一個非常重要的原因。
唯一的辦法就是欺騙海馬體。把考試的東西偽裝成跟我們生死存亡有關(guān)的信息。第一個最有效的方法就是一次一次的重復。復習可以降低我們忘記知識的速度。
第一次復習應該在學習后的第二天，第二次復習在第一次復習一周以后，第三次復習在第二次復習以后兩周，第四次在第三次后一個月，這就是所謂的學霸復習節(jié)奏。事實證明，分散學習比短期突擊效果更好。如果大量信息突然涌入，會使得我們的遺忘變得更快。
選參考書時應選定一本，徹底掌握，好好復習。感興趣的學的又快又牢，沒有好奇心學不會。正如達芬奇講過一句話，他說：“正如明明沒食欲卻去吃東西，會對健康不利。如果沒有興趣，還去學習，則有損記憶?！焙闷嫘暮陀洃涍@件事是相輔相成的。
第二個騙過海馬體的竅門是激活杏仁核。杏仁核就是讓我們情緒激動的一個部分，只有有劇烈的情緒起伏，記憶往往都很深刻，進入長期記憶。如果給我們需要記的東西一點情緒，你會立刻記住。
長時程增強作用（lpp）怕壓力，如果父母天天吵架，孩子的學習成績會大幅度下滑。
“獅子記憶法”是什么？夢是什么？什么時間適合哪些需要記憶的科目？……且聽下回分解。
科學的廣告讀后感篇十
我非常喜歡我們愛科學這本書，它內(nèi)容豐富。下面，就由我來給大家介紹一下這本書以及我看完幾期我們愛吧！
我們愛科學是一本豐富有趣的科學雜志。里面介紹了好多形狀各異的植物和微生物，還寫了一些動物的故事。里面訴說了主人公嘟嘟和他的伙伴、教授一段奇妙之旅。情節(jié)生動有趣。還有漫畫，里面講的是一些生活中的小實驗，最后還總結(jié)了實驗后產(chǎn)生的現(xiàn)象的原理，而且還挺幽默！會讓讀者輕輕松松學到了知識。由于它的豐富有趣，使得讀者一直喜歡在科學知識的海洋里遨游，讓讀者越來越喜歡科學。
讀了這本書后，我受益匪淺。每當我看到書里面講做小實驗的漫畫時，都忍不住跟著做實驗。有一次我根據(jù)漫畫做了一個噴霧器，步驟很簡單。首先，把一根吸管折出一個直角，在那個直角上橫著剪一下，記住不要剪斷，要剪出一個小口。在一個紙杯上倒一些自來水，不要超過小口，最好在小口下面，然后將吸管的一頭放進去，對著吸管的另一頭向玻璃吹，?。∵€真的有霧了呢！后來，我查詢了有關(guān)的網(wǎng)站，才知道原理是這樣的：空氣從小口迅速流出，小口附近的壓強小，容器里液面上方的空氣壓強大，液體就沿小口下邊的吸管升上來，從吸管的上口流出后，受氣流的沖擊，被噴成霧狀。這本雜志里面還講了一些有毒的植物，并帶有圖片。我出門時，仔細的觀察了周圍的植物，發(fā)現(xiàn)沒有這些有毒的植物，才松了口氣。我最喜歡看的還是一些動物的生活，以及宇宙中的奧秘。那些動物的生活就像探險一樣，有時驚險，有時又好像平安無事，還有的`時候令人感到傷心，某些動物吃了某些比較弱的動物時，覺得那些動物十分兇狠，不過這是自然界的規(guī)律。
生活中，我經(jīng)常與同學交流，互相交換有關(guān)科學的內(nèi)容，自從看了我們愛科學之后，就有更多有關(guān)科學的話題想與同學分享。課間的時候，我拿出我們愛科學看看，就不會覺得無聊。
我們愛科學這本書不僅讓我懂得了很多關(guān)于科學方面的知識，還豐富了我的生活，使我更快樂！
科學的廣告讀后感篇十一
這個星期，我讀了一本書—《歷史與科學》，書里分別用—現(xiàn)代的技術(shù)、不同的生物、過去的歲月、神奇的科學、多彩的藝術(shù)等等幾部分介紹了從古至今人類如何利用科學發(fā)展到現(xiàn)代。這本書就像一位不說話的老師，教會了我許多歷史和現(xiàn)在的科學知識。其中，讓我印象最深刻的是“過去的歲月”這一節(jié)，它講述了我們中國人的祖先—“黃帝”的故事?！包S帝”，我們又稱“元祖”、“始祖”、“初祖”，它是我國原始社會末期一位偉大的部落首領(lǐng)，開創(chuàng)了中華民族文明。傳說中，他是一位大發(fā)明家，不僅發(fā)明了在地上建房屋，還發(fā)明了造車、造船等等，他的妻子能養(yǎng)蠶，打那以后就有了絲和帛，才制作出衣裳給人們御寒，后來“黃帝”統(tǒng)一了全中原，成為了華夏第一帝，他是肇造文明、奠基華夏的'人文始祖，我們中華民族能成為世界四大文明古國，和“黃帝”的赫赫功勛是絕對分不開的。讀完了他的故事，我不禁對“黃帝”的所創(chuàng)的豐功偉績感到敬仰，而且對他作為統(tǒng)治者還不停的學習、創(chuàng)造的精神所感動，我們作為他的子孫，更應該學習他這種鉆研科學的態(tài)度，不斷創(chuàng)新、推進科學，為社會發(fā)展做出自己的貢獻。
科學的廣告讀后感篇十二
第一次登錄這個網(wǎng)站，我就看到這本書，覺得它有說不出的神秘感，讓我不知不覺就打開了這本書。才看了幾段我的腦海里就布滿了問題：水晶頭骨真的這么受人們愛戴？頭骨不是很可怕的嗎？現(xiàn)在怎么成了稀世珍寶啦？這些問題讓我情不自禁的繼續(xù)閱讀下去。
這本書是由美洲的土人中一直流傳著一個傳說：很久以前他們的祖先留給他們十三顆水晶頭骨開始的，人們本來以為水晶頭骨是個傳說，但當水晶頭骨在古瑪雅那兒的金字塔發(fā)現(xiàn)頭骨時，人們才相信這個傳說。當另外幾顆水晶頭骨時，作者才開始他的探險之旅。
在這次旅程中作者不知受了多少苦，差點兒弄的傾家蕩產(chǎn)，但他任然堅持他的旅程。一路上他到處請教別人：巫師、科學家、外星生物專家……試圖從中得到一些了解。
這是20世紀最偉大一次考古發(fā)現(xiàn)！這本書給我們的震撼太大，使我們都沉醉由他的筆下，所有的謎團沒有一個是沒用的。所有的考古書沒有一部是這么生動、有趣的。科學是神秘的，也是美麗的。它富有魅力，讓我們有探索的欲望。
英國總統(tǒng)曾經(jīng)向世界說過：“它是如此的優(yōu)秀迷人，讓人不知不覺就陷入對未解之謎的思考當中！”
怎么樣？是否被這本書給迷倒？如果是，就請鎖定它，按下你的鼠標。書中的奇幻之旅在等著你！
科學的廣告讀后感篇十三
科學，這短短的兩個字，卻蘊含了無窮無盡的秘密。從古至今，科學不斷的延續(xù)，古有蔡倫造字，阿基米德的杠桿定理，今有牛頓的萬有引力，愛因斯坦的相對論?？茖W，使這個世界變得更加美麗。
科學與文化是不可分開的兩個詞，因為科學，文化才能更好的傳承下來。近千年，乃至近萬年來的民族文化因為有了科學，才能展現(xiàn)在我們的.眼前。文化是博大精深的，科學則是無窮無盡的，它以它獨特的魅力，誘惑著每一個富有好奇心的人。文化是一個民族，一個國家的立根之本，有了它才能不斷延續(xù)。科學則是發(fā)展之需，有了它才能強盛。美國是一個極其好的例子，它沒有源遠流長的歷史，只有區(qū)區(qū)的四百年，但它依靠著自身強大的科學技術(shù)，逐漸成為世界上數(shù)一數(shù)二的大國，正是它極其發(fā)達的科技，鞏固了它那么多年來的霸主地位。
人類歷史上的科學家如此之多，但最后成為偉大的科學家的只有少數(shù)幾個人，他們身上最寶貴的并不是他們的科技成果，而是他們身上的科學精神――一種鍥而不舍，永不放棄，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神。這種精神，是值得我們這些有活力的青少年所學習的。
科學的道路是漫長而曲折的，但越是這樣，我們就應該繼續(xù)前進，讓這個世界變得更加美麗，為祖國的現(xiàn)代化建設獻出自己的一份力！
科學的廣告讀后感篇十四
我第一次把這本書捧在手心上唯一的感覺是這本書好沉重。但聽完田教授對這本書的介紹，一種不由自主的敬仰縈繞在心中。
《科學的歷程》，這本書既凸顯了理性思維，又不令人文關(guān)懷，在完美的闡釋了“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這一時代的主題的同時，也彰顯了“人與自然和諧相處”的人道主義的色彩，是一本內(nèi)容豐富的科學史佳作。在人類五千年的文明史中，科學和技術(shù)始終扮演著一個不可或缺的角色。它推動了人類物質(zhì)世界與精神世界的發(fā)展，也見證了人類文明的之盛衰落。喬治薩頓說過，科學的歷史雖然只是人類歷史的一小部分，但卻是本質(zhì)的一部分，是唯一能夠解釋人類社會的進步的那一部分。可以這么說，因為有了科學，所以人類才有可能獲得今天的一切?？茖W成為一種獨立的，占據(jù)主導地位的精神范型，是從希臘開始的，兩千多年前希臘人所創(chuàng)造的光輝奪目的文化成就，為現(xiàn)代文明奠定了基礎(chǔ)。希臘是科學精神的發(fā)源地。
從公元前5左右開始希臘人出現(xiàn)了才智卓越的哲學家，他們是許多學科的鼻祖，著名的有自天然哲學家泰勒斯，阿納克西曼德、阿納克西來尼，赫拉克利特等，有人文哲學家羅泰哥拉，蘇格拉底等，有體系哲學家柏拉圖，亞里士多德等，有天文學家西怕可思、托勒密等、有數(shù)學家歐幾里德刁潘都等，有物理學家阿基米德，有醫(yī)學家希波克拉底和蓋倫，有生物學家特奧菲啦死特，有地理學家西塔斯和埃拉脫色尼。這些天才人物許多不僅在一個領(lǐng)域工作，而且在許多領(lǐng)域均有建樹。
像亞里士多德幾乎在每個領(lǐng)域都發(fā)表了卓越的見解，是一位不折不扣的拜課全書式學者。
科學在世界的每個角落傳播著，蔓延著散發(fā)著文明的光輝。即便是在歐洲自然科學處于沙漠狀態(tài)的時期，也有阿拉伯人由建立的經(jīng)濟繁榮，文化發(fā)達的阿拉伯帝國脫衣而出。他們繼承了希臘人的科學遺產(chǎn)，在公元8世紀把西方科學帶進了一個新的繁榮時期。遺憾的是阿拉伯科學的輝煌時期也只延續(xù)到了12世紀。然而，正所謂“西方不亮東方亮”，中國科學技術(shù)的發(fā)展持續(xù)上升到了17世紀。造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針這四大發(fā)明，經(jīng)阿拉伯傳入歐洲后，對近代科學的誕生起了重要的推動作用。是中國人對近代世界科學文明作出的重要貢獻。
19世紀經(jīng)常被譽為科學的世紀。這是自然科學史上的一個重要時期，把物理學、化學、生物學等科學都推到了又一個高峰，位人類開創(chuàng)近代文明史做出了不替代的貢獻。而20世紀則把近代科學推到了一個轉(zhuǎn)折點，科學技術(shù)不再是一個抽象的概念，而是成為了人類日常生活不可缺少的一部分了。核威脅，環(huán)境危機，生態(tài)危機，能源危機以及文化危機等全球性的問題不斷的出現(xiàn)，使人們重新認識自然科學以及自然科學帶來的一切成果，更是開始吧“人與自然和諧相處’’這樣的概念作為了科學發(fā)展的重要前提。
科學的廣告讀后感篇十五
以下是科學的旅程讀后感，有需要的朋友可以看看科學的旅程讀后感。
這個寒假里，我讀了很多書其中最令我難忘的就是《科學的旅程》這本書。
這本書拿在手中沉甸甸的，又厚又重，我想知識的力量是無窮的，這本書里也不知藏了多少答案在里面，讓急于知曉的我一頭就扎了進去。
書中說：科學的歷史是一部由“正確”與“錯誤”共同書寫的歷史;科學的歷史是一部由“成功”和“失敗”共同書寫的歷史。
我一開始并不理解，可是隨著一篇一章的翻過，我想知道的全都明了。
原來科學的旅程，并不像我們現(xiàn)在所看到的一路輝煌，科學曾經(jīng)犯過許許多多的錯誤，而且今后還會繼續(xù)犯錯誤。
科學史中的失敗者，失敗的原因不盡相同，有被名利腐蝕，也有不小心誤入歧途的——科學的殿堂中不僅有所謂的圣者，還有凡人，甚至有小人和騙子。
今天，我們看到的往往是輝煌的成功者，但在科學的歷史發(fā)展過程中，更多的是那些輝煌背后的失敗者。
書中記載著許多關(guān)于科學曾經(jīng)走過的“道路”和很多關(guān)有古代科學家的故事。
在這本書里我學到了很多知識比如是誰發(fā)明了顯微鏡、人類的進化論、阿基米德原理.....令我最感興趣的就是恐龍是怎樣滅亡地，有的科學家認為是小行星撞擊地球引起的災難導致你恐龍滅亡，也有的科學家認為是一場大瘟疫，導致了恐龍滅亡，還有人認為恐龍滅亡還是個迷。
我說了這么多你是不是也想知道科學家是如何工作的?是什么驅(qū)使他們渴望獲得知識?科學家是如何提出問題的?是如何思考問題的?是如何尋求這些問題的答案的?他們用了哪些方法來尋求這些問題的答案?從哪個環(huán)節(jié)開始，這種探究變成了科學的探究?那就趕快去讀《科學的旅程》這本書吧!
中國固然有四大發(fā)明，但這些發(fā)明屬于技術(shù)范疇，并沒有推動思想前進，沒有影響人對心外世界的看法，算不上是真正的科學。
真正的科學，應當能改進世人理解世界的知識、角度、方法等。
支撐現(xiàn)代生活的科學理論，沒有一樣由中國人發(fā)現(xiàn)的。
難怪，有人說過大意如此的話——中國沒有給世界貢獻過思想。
閱讀《科學的旅程》發(fā)現(xiàn)，科學的發(fā)展其實也是人類如何理解自身的一個過程。
譬如開始的科學認識以為地球是平的，是宇宙的中心，人類一開始就是完美的，按上帝的模樣直接創(chuàng)造的。
后來的日心說和進化論就打碎了人類的自戀，地球僅是蒼茫宇宙里的塵埃，人類不過是其悠長歷史里的偶然出現(xiàn)的高級生命。
對世界認識越深刻，人類對自身認識越謙卑。
但是，因為技術(shù)的急速進步，又使得人類有時候昏了頭，自覺可以控制物質(zhì)世界。
回到原來的問題，為什么中國沒有真正的科學?學識實在有限，不過根據(jù)本人的一知半解，古時中國人比較鄙視科學活動。
因為研究科學需要近乎于體力勞動的實驗，古時的知識分子不屑于做這些“勞力者”的事情。
古時的中國知識分子強調(diào)心靈修養(yǎng)，《大學》就說過正心修身齊家治國平天下，孔子還說君子不器。
我認為君子不器中的“器”，就是工具，專業(yè)技術(shù)，此話潛意識里擺明看不起技術(shù)。
更主要，在中國沒有形成科學思想和方法。
何謂科學思想，本質(zhì)上是批判思想，在科學上沒有一個理論能夠得到完全的“證明”，當新事實或新觀察結(jié)果出現(xiàn)時，它必定有待于進一步的檢驗和審視。
科學具有這種不斷自我糾錯的特征，使得科學成為人類理解自然機制最為嚴謹也最為有效的手段。
科學的批判思想還表現(xiàn)為：依靠事實驗證科學理論的正確。
所以，一個好的理論是可以被“證偽”的，也就是我們可以用事實來證明它正確還是錯誤。
但中國古代哲學家說話都非常玄，我們無法去證偽。
譬如老子說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！蔽覀兛梢杂媚男┦聦崄碜C明這句話的對錯?這話說得很玄乎也很奇妙，就是你想怎樣理解就怎樣理解。
每個人的理解都不同，也都“正確”。
自始而終，在中國古代思想中，沒有產(chǎn)生科學思想、邏輯推理，也沒有形成一套科學的研究方法，以上都是近代自西方引入的。
難免聯(lián)想到一個大家熱論的問題，為什么中國沒有誕生過獲得諾貝爾獎金的科學家。
當今，用科學認識客觀世界，以民主管理人類社會。
可科學和民主，在中國一直缺乏的，不僅現(xiàn)在缺乏，而且以前就稀缺的很。
難怪有人尖刻地說：中國沒有給人類貢獻過思想。
很奇怪的中國，很獨特的中國。
在歐洲文藝復興的思潮中誕生了近代科學，而近代科學發(fā)展的過程可以看作是一個“驅(qū)神”的過程。
這個“神”既指宗教中人格化的神，也指的是在人們思想中，支配和干預自然世界運作的神秘力量。
在這場科學革命誕生出了實驗觀察加邏輯推理的方法，此外還形成了一種還原論的思維定式，這種思維方式有力的撕破了很多自然現(xiàn)象中“神”的面具。
16世紀的上半葉，年青的波蘭天文學家哥白尼提出了“日心說”，指出了是太陽，而不是地球，位于宇宙的中央，從而拉開了近代科學革命的序幕。
當時的天文學中，占主導地位的是古希臘天文學家托勒密提出的“地心說”，主張地球是宇宙的中心，其它行星包括太陽，都圍繞著地球的圓形軌跡旋轉(zhuǎn)。
這個學說很符合宗教以及當時普通人關(guān)于人類位于宇宙中心的幻想，因此在提出后的一千四百年中被奉為經(jīng)典。
可令人尷尬的是，這個模型的運行結(jié)果與實際的天文觀測數(shù)據(jù)有時不符合。
為了彌補這個差別，托勒密以及后繼者不惜在模型中的行星軌跡上又加上了一些額外的小圓形軌跡，稱為“本輪”。
越來越多的天文學數(shù)據(jù)導致了行星軌跡中的“本輪”越來越多，其模型也變得越來越笨重與瑣碎。
但按照哥白尼新學說以及后來開普勒的工作，把太陽置于行星橢圓形軌道的焦點位置，地球作為圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的一顆普通行星，無需加入“本輪”的假設，天文觀測數(shù)據(jù)與新的模型自然的吻合得很好。
當時的歐洲剛剛經(jīng)過中世紀約一千年的統(tǒng)治，基督教教義牢牢的統(tǒng)治者人的思想。
可在哥白尼的“日心說”中根本找不到上帝造物的設計，地球只是一顆圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的普通行星，毫無神奇之處。
根據(jù)現(xiàn)在的認識，地球是圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的一顆行星早已得到證實，宇宙學的觀測表明太陽也不是宇宙的中心，廣袤的宇宙還在不斷的.脹大之中，根本沒有一個中心。
這場科學革命的高潮是英國科學家牛頓在17世紀發(fā)現(xiàn)的經(jīng)典力學的三定律和萬有引力。
傳說牛頓在樹上蘋果下落的時候，認識到是同一個力，它使得蘋果下落和行星圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。
根據(jù)這個認識，牛頓提出了萬有引力的概念，指出宇宙間一切有質(zhì)量的物體間會相互吸引，并且給出了這個吸引力大小與兩者質(zhì)量與距離的關(guān)系。
根據(jù)牛頓的萬有引力理論和他的力學定律，英國人亞當斯和法國人勒威耶分別計算出了太陽系的一顆未知的行星——海王星。
在牛頓時代，天上的世界被認為是完美的，是為了映襯出塵世的不完美而存在。
可是，萬有引力定律卻告訴了人們，天上的物體和塵世中的物體被同樣的規(guī)律支配。
牛頓的力學理論極大的沖擊了當時歐洲知識分子的思想，并發(fā)展出一套機械的宇宙觀。
在這樣一個觀念下，宇宙間的萬物都將根據(jù)牛頓力學規(guī)律運動，甚至包括“萬物之尊”的人，只不過是一大堆的滑輪、杠桿、彈簧組成的復雜機器，遵守著同樣的規(guī)律。
法國的數(shù)學家拉普拉斯在19世紀初將這種世界觀發(fā)展到了極致。
他假想出了一個“小精靈”，也被稱為“拉普拉斯妖”。
這個小精靈具有超強的計算能力，如果你告訴它這個世界目前的初始狀況，那么根據(jù)牛頓力學定律，未來的一切都會被這個小精靈計算出來。
在這種狀況下，宇宙仿佛一個大的機械鐘表，一切都已注定。
雖然有把生命體看作機器的極端思想，大部分生物學家一直到19世紀初都認為屬于生命體的物質(zhì)有一種神秘的“活力”，它使得生命物質(zhì)不同于普通的物質(zhì)，這種觀點被稱為“活力論”。
而在1828年，德國的化學家韋勒在實驗室中用化學方法合成了尿素——原本屬于生命體中的物質(zhì)。
韋勒的實驗說明生命體的物質(zhì)與普通的物質(zhì)沒有本質(zhì)的差別，從而把“活力論”送進了歷史的博物館中。
隨著有機化學的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)所謂的生命物質(zhì)，如蛋白質(zhì)，dna這些生命物質(zhì)，不過是含有較多c、n等元素的大分子而已。
而生命現(xiàn)象不過是一大堆的這種大分子進行化學反應的過程而已。
隨著科學的一步步發(fā)展，自然界中越來越多的神秘面罩被無情的扯下，物理學中猜測行星運動初始狀態(tài)的“第一推動”，生物學中微生物由來的“自然發(fā)生論”，以及地質(zhì)科學中地貌形成的“災變論”。
但是在經(jīng)過近五百年的發(fā)展，這種還原論的方法同時也帶來了新的疑問。
科學家發(fā)現(xiàn)，當你理解了一個蛋白質(zhì)分子，你遠遠沒有理解一個器官以至于生命體的工作原理。
為了理解生命體令人驚異的性質(zhì)，引入了一個新的詞語emergence(涌現(xiàn)性), 活力論又改頭換面，重新等場了。
在上個世紀30年代，英國鳥類學家e. selous 用了“通靈”(thoughts-transference)來解釋鳥群飛翔時令人驚異的協(xié)調(diào)能力，他當時也并不明白這個詞語的意思，把“幽靈”帶入到了鳥群中。
而為了解釋市場整體有序狀態(tài)，經(jīng)濟學家亞當?斯密引入的那只“看不見的手”，表示市場的有序狀態(tài)來自于一股神秘力量。
部分如何構(gòu)成整體?這是新世紀的科學任務，這門新科學的名稱是復雜性。
著名的物理學家霍金曾經(jīng)說過“我相信，21世紀是復雜性的世紀”，正合我意。
科學的廣告讀后感篇十六
“科學”二字總會給我一種親切而又遙遠的感覺。親切是因為我現(xiàn)在所從事工作被稱作“科研”工作，而遙遠是因為離阿基米德的福利定律、牛頓萬有引力定律等科學工作還離得太遠，同時也因為實際工作中所參與的是非常具體的工作，并沒有從宏觀上把握科學發(fā)展規(guī)律、內(nèi)涵以及歷史。
讀過《科學的歷程》后，首先讓我明白了了解科學發(fā)展歷史的重要性。了解科學史對于我們科研工作的創(chuàng)新性具有特別重要的作用。也許是文化傳統(tǒng)的關(guān)系，中國教育界盛行的依然是分數(shù)教育、技能型教育，這種教育的一個消極后果是培育了不少科學神話，樹立了不正確的科學形象。首先是將科學理論靜止化、僵化，其次是將科學理論神圣化、教條化，再次是將科學技術(shù)化，最后是將科學實用化、工具化。在教科書中紛至沓來的新概念、新術(shù)語、新公式、新定律面前，容易讓人逐漸形成了這樣的觀念和習慣：這就是真理，學習它、記住它。久而久之，歷史性的、進化著的科學理論被神圣化、教條化，人們不知道這個理論從何而來，為什么會是這樣，但我們還要相信它是真的。這種教條的態(tài)度明顯地與科學精神格格不入，將會嚴重的阻礙創(chuàng)新性工作的開展。
讀科學史，最有趣的莫過于看那一個又一個的偉人成功背后的故事了。偉人之所以是偉人，這與他本身善于思考的品質(zhì)是密切相關(guān)的。自然界萬事萬物，我們可能也會像偉人一樣遇到過，可是最終，為什么我們卻做不出像他們一樣的成績呢？偉人背后的故事告訴我們，保持那一份好奇心，善于思考是成功的前提。
總之，了解科學發(fā)展歷史，了解偉人成功的足跡，對于科研工作具有點點滴滴的.啟示和激勵作用。
科學的廣告讀后感篇十七
聽說過“悖論”把？就是一個說法既是真，又是假，有兩個互相矛盾的含義，下面是著名的說謊者悖論：一個人說：“我說的是假話?！蹦敲?，這句話就是個悖論，因為假設這句話是真的.，那么這句話就是假的；假設這句話是假的，那么這句話就是真的。于是，悖論產(chǎn)生了。
如果說是繞了的話，那就是因為松鼠在樹上，而獵人繞著樹轉(zhuǎn)了一圈；沒繞呢，是因為獵人根本沒有繞到松鼠背后。
該如何是好？
科學的廣告讀后感篇一
這本書一共有四章，從植物根、莖、葉的介紹講到飯碗中的植物園，最后特別介紹了能改造地球的植物員工。其中有一些小章節(jié)特別讓我著迷，讓我驚訝，讓我覺得植物的世界真是無比神奇，無比奇妙。比如“繩子草的萬年大復活”，“蘑菇催淚彈”和“魔女的紅杉樹”。
在“繩子草的萬年大復活里，我第一次知道植物的壽命極限居然有30.001年。永久凍土中含有的生命極限真不少，從細菌一直到其他生物的dna數(shù)不勝數(shù)，甚至還有一萬年前的活種子——北極羽扇豆?！蹦⒐酱邷I彈“有一個傳說，在16世紀，西班牙殖民者同類洲印第安人作戰(zhàn)的時候，印第安人使用了一種特別的武器。這種圓球狀物體一輕拋出，就可以釋放出大量濃烈的”煙霧“，催人淚下，讓西班牙人吃盡了苦頭。更有意思的是這種武器并非人工制造它們居然是一個個大蘑菇。如今，我們已經(jīng)無法考證這個故事的'真假了，但這些蘑菇依舊在散播自已的煙霧。這些磨菇就最是馬勃。
在《魔女宅急便》中，紅杉樹林多次成為故事的發(fā)生地。魔女琪琪在第一次送快遞的路上，遭遇強風，跌落在一片茂密的紅杉樹林里面，得罪了烏鴉，弄失了快件----玩具黑貓。為了尋回黑貓，她只能只身闖入森林，就此跟這片樹林結(jié)下了緣分。你會問，為什么那些就是紅杉呢?因為如此高大的針葉樹，也只有紅杉樹了。
大嚼科學——植物卷里面真最好裝了好多有趣的科學知識，要我們認認真真地“嚼”喲!讓我對植物進一步的了解、探索，我愛植物。
科學的廣告讀后感篇二
最近幾天，我讀了一本書，名叫《科學家的故事》，其中，諾貝爾的故事令我印象最深。
故事主要講了諾貝爾看到人們?yōu)榱碎_通公路，用鐵錘砸石頭，很不容易。他想：要是有東西能一下子把大山劈開，該多好呀！從此，諾貝爾便把興趣放在炸藥上。最先，諾貝爾發(fā)明了一種液體、炸藥，十分強大，被人們稱為諾貝爾炸藥油，但是，液體、炸藥在運輸過程中非常容易爆炸。隨后，諾貝爾又發(fā)明了黃色炸藥，這種炸藥只有在引爆后才會爆炸。但是諾貝爾還不滿意，最后終于發(fā)明了威力更大的炸藥。讀了這個故事，我明白了：做什么事都要精益求經(jīng)、堅持不懈。
記得有一次，我數(shù)學考了100分，就認為自己很了不起。上課時舉手發(fā)言不積極了，作業(yè)也不想寫了。一個星期后的一次考試，我的成績一落千丈，才80多分。我深有感觸：我以后一定要追求完美、精益求精。從那以后，我干什么事都一心一意、追求完美。從那次考試以后，我上課時積極舉手發(fā)言、認真聽講，而且一心一意的寫作業(yè)。我的`成績開始上升，最后超過了全班所有人。
以后我做事一定要精益求精、追求完美。
科學的廣告讀后感篇三
這個暑假我讀了很多書，其中有一本書叫《昆蟲記》。
這是我第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科學書，平實的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場，多么奇異、有趣的故事??！法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈。是法布爾，讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死，勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似?！独ハx記》不是作家創(chuàng)造出來的.世界，它不同于小說，它們是最基本的事實！是法布爾生活的每一天每一夜，是獨自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。
接著往下看，是一個個有趣的故事：“螳螂是一種十分兇殘的動物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下?！敝┲肟椌W(wǎng)，“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具，也沒有一個設計家能畫出一個比這更規(guī)范的網(wǎng)來”，豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩?？粗粗?，這些蟲子們漸漸地清晰起來，我思考著：如果我們保護環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲子是不是還會在呢？現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會有呢？我仔細地想著這彼此之間的關(guān)系，這一次的閱讀，《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。《昆蟲記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可更多。
科學的廣告讀后感篇四
我照著北京教育出版的《游戲中的科學》，做過一個實驗。書上是用簡單好玩的游戲來讓我明白那些神秘科學道理，用游戲的方法來解釋科學，有很多很多有趣的小實驗，我們小朋友就可以照著做，這是本需要實踐和理論同步的書，我就做了小小的實驗。
我立馬準備起材料來：一個生雞蛋、一小碗食用醋、毛筆、勺子、鍋和煤氣灶。我先用毛筆蘸醋，在生雞蛋上寫下“好玩”兩字，并晾干。等醋干了之后，再把雞蛋放進鍋里煮幾分鐘，用勺子把雞蛋撈出來。最后將蛋殼剝掉，要讓蛋白完好無損，在蛋白上呈現(xiàn)出剛才寫的“好玩”兩字。這是有科學依據(jù)的，因為蛋殼的主要成分是碳酸鈣，它能和醋酸發(fā)生化學反應生成醋酸鈣。一部分醋酸會穿過蛋殼，和蛋清膜發(fā)生化學反應。雞蛋熟后，字跡就出現(xiàn)在蛋白上了！
游戲中的科學，科學中的趣味。科學其實很簡單，它充滿了未知的奧秘。世界會在你手上改變，創(chuàng)造在于科學，也許你可以做出一個令人想不到的東西。科學是你想不到的，它深不可測。每一個實驗你可能不相信你的眼睛，可是正是科學讓我們理解了其中的.奧秘?？茖W中的世界是我們不知道的，它是神奇的。讓我們不斷實踐，體驗科學帶給我們的快樂！
科學的廣告讀后感篇五
“思維是地球上最美麗的花朵”，而探索精神是其中最燦爛的一枝。千百年來，人類用孜孜不倦的求索精神，不斷擴展著對神氣大自然，對奇妙的科學以及對人類自身的認識。在永不停頓的對未知領(lǐng)域的探究中，人類建構(gòu)起了多姿多彩的迷人世界。
我們正處于成長發(fā)育階段，學習科學，讓我們從小做起。我們要努力學好各種文化課，因為這是一切學習的.基礎(chǔ)；同時，對各種適合我們小學生看的科普書籍、報刊，最好在課余多閱讀一些；還應該積極動手搞各種科學小實驗、小制作，寫科學小論文等，培養(yǎng)對科學的興趣。長此下去，我們一定能夠熱愛科學，擁有豐富的科學知識。
動物故事是寫大熊貓青青逃跑的故事，在臥龍、在碧峰峽大熊貓自己想方設法逃跑的機智故事，你不知道她有多可愛，青青還小不夠高的時候她讓一只熊貓站著，自己爬到它的背上翻出院墻。嘿嘿和我一樣想象青青正在一點大熊貓身上站著想爬出墻外的可愛動作吧，讓我們一起來保護小動物吧。
“科學家故事”是科學家們細心觀察，堅持不懈，經(jīng)過了千辛萬苦終于發(fā)現(xiàn)“百牛定理”。
可以讓你大開眼界，異想天開的是“紀想屋”，以這里你完全可以展開你想象的翅膀在想象的天空中遨游。一起來看看紀想者們的杰作吧?！吧磉叺目茖W”：身邊有個怪‘騾子’，我們家的‘騾子’也多呢，有移動電話、筆記本電腦、還有掌上游戲機，猜不出來了吧，這就是液晶。一起來看有關(guān)液晶的知識吧。
科學是艱巨的、誠實的勞動，它啟迪人們的智慧，培養(yǎng)人們的艱苦奮斗精神和求實精神；科學是探索未來、創(chuàng)造未來的，它培養(yǎng)人們宏偉的胸襟，寬闊的眼界，探索的勇氣和創(chuàng)新的膽識；科學是同謬誤做斗爭中發(fā)展起來的，它培養(yǎng)人們不畏艱險、不怕挫折、鍥而不舍，勇往直前地追求真理和捍衛(wèi)真理的大無畏勇氣。
科學的廣告讀后感篇六
《科學簡史》中記載著許多名人的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，里面的所有名人都有著對科學的強烈渴望和好奇，雖然我不是名人但是我也非常熱愛科學，也對科學有著一顆強大的好奇心。
《科學簡史》里面有很多令我敬佩的名人，如我國漢代天文學家張衡，他博學多才，他在天文學上成就最為突出的他是中國古代宇宙結(jié)構(gòu)理論渾天說的代表。他的發(fā)明在當時起了很大的作用，如渾天儀、地動儀、指南車……我為他尊重科學與正直不阿的品質(zhì)所折服。達爾文也是一個令我敬佩的英國生物學家，他的進化論成為人類研究生物進化規(guī)律的`有力工具為人類做出了非常大的貢獻。
以前我沒有堅韌不拔的毅力，做什么事都半途而廢，遇到一點點小挫折便放棄。在上個學期中，有一段時間表現(xiàn)很不好，常常被老師批評，同學們也不愛和我玩了！我心里想：再這樣下去老師和同學們都會對我很失望，還有我的親人。如果我現(xiàn)在重新振作起來的話，說不定還可以受到老師同學們的原諒和表揚，心里打那一刻起，想起自己對科學的熱愛，如果還不好好讀書的話我長大后肯定后悔。
自從我讀了《科學簡史》內(nèi)心深受啟發(fā)，我要向這些科學家們學習，學習他們的精神和毅力，遇到問題勤加思考，多動腦筋，學會細心觀察，善于總結(jié)經(jīng)驗，這樣才能不斷提高自己的學習能力和成績，將來做一個對國家和社會有用的人。
科學的廣告讀后感篇七
不看不知道，一看嚇一跳?！缎W科學》精彩紛呈的內(nèi)容展示著它神奇的面紗，讀來令人猶如徜徉在科學的沙灘，驚詫于自然的偉大。大自然真是鬼斧神工！西班牙安達盧西亞南部群山中有些石頭就像一枚枚棋子一個一個向上疊加卻不會倒下；美國科羅拉多州的一塊巨大石頭只有一點觸地卻巍然屹立；挪威的謝拉格山兩塊巨大石頭間騰空夾著一塊小石子，似乎輕輕一點就會砰然轟地，可一只山羊卻能悠然地站在上面“看”風景……我驚嘆于那些搖搖欲墜的巨大石頭是怎么找到支撐點而保持平衡的呢？大自然真是太神奇了！科學家通過研究發(fā)現(xiàn)，就算將海龜放在非常偏僻的角落，它仍然能夠準確無誤地找到家的方向。這是“路癡”（沒有方向感的人）的福音。傳說，在南美洲亞馬遜河流域那茂密的原始森林里生長著一種令人望而生畏的“吃人植物”——日輪花；在巴拿馬的熱帶原始森林里生長著一種類似奠柏的“捕人藤”……自然界蘊藏著無數(shù)的奧秘，知道的，不知道的，像無數(shù)的小星星在我的腦?？M繞，我想抓住一個看看，可是抓不著，我癡癡地看著它們，想象著，渴望著！
我想到了人類自己，想到了《20xx》之世界末日，也許有一天因為環(huán)境危機、核戰(zhàn)爭、神秘生物的入侵等諸多棘手問題，我們的家園——美麗的.地球而毀于一旦，可是生生不息的大自然依然會存在，他們以其存在的方式而存在，我們又該到哪里去追尋我們?nèi)祟惖嫩欅E呢！保護地球，保護我們?nèi)祟愘囈陨娴募覉@吧。多植一顆樹，節(jié)約每一滴水，愛護身邊的一草一木，環(huán)保出行，減少“尾氣”。我們要做的太多太多，我們能做的俯手可及！保護環(huán)境，從我做起，大樹更綠，空氣更清，天空更藍，花兒更艷。大自然如此美麗，大自然如此神奇，我們要與鬼斧神工的大自然同呼吸，共命運。用我們的智慧發(fā)掘自然的奧秘，用我們的眼睛欣賞自然的奇特，用科學的態(tài)度看待，用科學的態(tài)度實踐。讓我們的家園永遠鳥語花香，讓我們與科學一路同行！
科學的廣告讀后感篇八
大家認識中國科普作家黃水清伯伯嗎？黃伯伯曾經(jīng)出版童話集、科學童話集、科學寓言集。他曾獲過：蒲公英獎、金駱駝獎、冰心兒童圖書新作獎等。大家想知道在他筆下，驕傲自大的后果會是怎么樣呢？一位哲學愛好者對地球的看法又是怎樣呢？大家知道什么是無言的教誨嗎？這一個個問題的答案，黃伯伯編成了一個又一個生動而精彩的小故事，藏在了一本書里---《科學寓言大王》。
翻開目錄，映入眼簾的是三個大標題：人與自然，人與科學，人與素質(zhì)這三部分，隨手翻開一頁看看，就像跨進了知識的大門、走進了童話的世界。這本書蘊含的不僅僅是知識、智慧，擁有更多的是對自然、對科學、對人生，發(fā)自心靈深處的愛！看了這本書使我受益匪淺，不但學到了不少知識，還懂得了很多人生道理。
我印象最深的是《母親》這一篇文章，說的是一位老畫家把一副原野山林圖取名為《母親》，為什么原野山林圖卻取名為《母親》呢？他的學生百思不得其解，經(jīng)過老畫家的引導，學生終于明白了其中的`用意，情不自禁地輕聲呼喚：“母親!”原來，畫中濃郁的森林是母親的秀發(fā)，這美麗的田園是母親的容顏，這甘甜的泉水是母親哺乳我們的乳汁！我也明白了，這個母親就是我們共同的母親----大自然！她的愛和我媽媽一樣源于天性、源于自然，不摻一點雜質(zhì)，是一種純潔與神圣的愛！
俗話說，讀一本好書，像交了一個益友?！犊茖W寓言大王》是本好書，其作品知識生動有趣、故事精巧多樣、寓意發(fā)人深省。你也來看看吧，別再猶豫了！
科學的廣告讀后感篇九
學過的東西很快就忘，不管學什么，就是記不住。你是否有過此問題？如果直到現(xiàn)在，你還是這樣。別急，來聽聽，樊登讀書中的《考試腦科學》吧。
人體的大腦和電腦是一樣的，如果想長期的保存一個東西，就需要把它存在硬盤中，人腦中的大腦皮質(zhì)就等同于計算機中的.硬盤，而里面負責管信息進出的就是海馬體了。它判斷信息的方法也很簡單，就是這件事是不是對生存有不可或缺的意義。而知識就顯得特別無聊，就不能完全過關(guān)，這就是為什么我們的大腦不容易記住那些知識的一個非常重要的原因。
唯一的辦法就是欺騙海馬體。把考試的東西偽裝成跟我們生死存亡有關(guān)的信息。第一個最有效的方法就是一次一次的重復。復習可以降低我們忘記知識的速度。
第一次復習應該在學習后的第二天，第二次復習在第一次復習一周以后，第三次復習在第二次復習以后兩周，第四次在第三次后一個月，這就是所謂的學霸復習節(jié)奏。事實證明，分散學習比短期突擊效果更好。如果大量信息突然涌入，會使得我們的遺忘變得更快。
選參考書時應選定一本，徹底掌握，好好復習。感興趣的學的又快又牢，沒有好奇心學不會。正如達芬奇講過一句話，他說：“正如明明沒食欲卻去吃東西，會對健康不利。如果沒有興趣，還去學習，則有損記憶?！焙闷嫘暮陀洃涍@件事是相輔相成的。
第二個騙過海馬體的竅門是激活杏仁核。杏仁核就是讓我們情緒激動的一個部分，只有有劇烈的情緒起伏，記憶往往都很深刻，進入長期記憶。如果給我們需要記的東西一點情緒，你會立刻記住。
長時程增強作用（lpp）怕壓力，如果父母天天吵架，孩子的學習成績會大幅度下滑。
“獅子記憶法”是什么？夢是什么？什么時間適合哪些需要記憶的科目？……且聽下回分解。
科學的廣告讀后感篇十
我非常喜歡我們愛科學這本書，它內(nèi)容豐富。下面，就由我來給大家介紹一下這本書以及我看完幾期我們愛吧！
我們愛科學是一本豐富有趣的科學雜志。里面介紹了好多形狀各異的植物和微生物，還寫了一些動物的故事。里面訴說了主人公嘟嘟和他的伙伴、教授一段奇妙之旅。情節(jié)生動有趣。還有漫畫，里面講的是一些生活中的小實驗，最后還總結(jié)了實驗后產(chǎn)生的現(xiàn)象的原理，而且還挺幽默！會讓讀者輕輕松松學到了知識。由于它的豐富有趣，使得讀者一直喜歡在科學知識的海洋里遨游，讓讀者越來越喜歡科學。
讀了這本書后，我受益匪淺。每當我看到書里面講做小實驗的漫畫時，都忍不住跟著做實驗。有一次我根據(jù)漫畫做了一個噴霧器，步驟很簡單。首先，把一根吸管折出一個直角，在那個直角上橫著剪一下，記住不要剪斷，要剪出一個小口。在一個紙杯上倒一些自來水，不要超過小口，最好在小口下面，然后將吸管的一頭放進去，對著吸管的另一頭向玻璃吹，?。∵€真的有霧了呢！后來，我查詢了有關(guān)的網(wǎng)站，才知道原理是這樣的：空氣從小口迅速流出，小口附近的壓強小，容器里液面上方的空氣壓強大，液體就沿小口下邊的吸管升上來，從吸管的上口流出后，受氣流的沖擊，被噴成霧狀。這本雜志里面還講了一些有毒的植物，并帶有圖片。我出門時，仔細的觀察了周圍的植物，發(fā)現(xiàn)沒有這些有毒的植物，才松了口氣。我最喜歡看的還是一些動物的生活，以及宇宙中的奧秘。那些動物的生活就像探險一樣，有時驚險，有時又好像平安無事，還有的`時候令人感到傷心，某些動物吃了某些比較弱的動物時，覺得那些動物十分兇狠，不過這是自然界的規(guī)律。
生活中，我經(jīng)常與同學交流，互相交換有關(guān)科學的內(nèi)容，自從看了我們愛科學之后，就有更多有關(guān)科學的話題想與同學分享。課間的時候，我拿出我們愛科學看看，就不會覺得無聊。
我們愛科學這本書不僅讓我懂得了很多關(guān)于科學方面的知識，還豐富了我的生活，使我更快樂！
科學的廣告讀后感篇十一
這個星期，我讀了一本書—《歷史與科學》，書里分別用—現(xiàn)代的技術(shù)、不同的生物、過去的歲月、神奇的科學、多彩的藝術(shù)等等幾部分介紹了從古至今人類如何利用科學發(fā)展到現(xiàn)代。這本書就像一位不說話的老師，教會了我許多歷史和現(xiàn)在的科學知識。其中，讓我印象最深刻的是“過去的歲月”這一節(jié)，它講述了我們中國人的祖先—“黃帝”的故事?！包S帝”，我們又稱“元祖”、“始祖”、“初祖”，它是我國原始社會末期一位偉大的部落首領(lǐng)，開創(chuàng)了中華民族文明。傳說中，他是一位大發(fā)明家，不僅發(fā)明了在地上建房屋，還發(fā)明了造車、造船等等，他的妻子能養(yǎng)蠶，打那以后就有了絲和帛，才制作出衣裳給人們御寒，后來“黃帝”統(tǒng)一了全中原，成為了華夏第一帝，他是肇造文明、奠基華夏的'人文始祖，我們中華民族能成為世界四大文明古國，和“黃帝”的赫赫功勛是絕對分不開的。讀完了他的故事，我不禁對“黃帝”的所創(chuàng)的豐功偉績感到敬仰，而且對他作為統(tǒng)治者還不停的學習、創(chuàng)造的精神所感動，我們作為他的子孫，更應該學習他這種鉆研科學的態(tài)度，不斷創(chuàng)新、推進科學，為社會發(fā)展做出自己的貢獻。
科學的廣告讀后感篇十二
第一次登錄這個網(wǎng)站，我就看到這本書，覺得它有說不出的神秘感，讓我不知不覺就打開了這本書。才看了幾段我的腦海里就布滿了問題：水晶頭骨真的這么受人們愛戴？頭骨不是很可怕的嗎？現(xiàn)在怎么成了稀世珍寶啦？這些問題讓我情不自禁的繼續(xù)閱讀下去。
這本書是由美洲的土人中一直流傳著一個傳說：很久以前他們的祖先留給他們十三顆水晶頭骨開始的，人們本來以為水晶頭骨是個傳說，但當水晶頭骨在古瑪雅那兒的金字塔發(fā)現(xiàn)頭骨時，人們才相信這個傳說。當另外幾顆水晶頭骨時，作者才開始他的探險之旅。
在這次旅程中作者不知受了多少苦，差點兒弄的傾家蕩產(chǎn)，但他任然堅持他的旅程。一路上他到處請教別人：巫師、科學家、外星生物專家……試圖從中得到一些了解。
這是20世紀最偉大一次考古發(fā)現(xiàn)！這本書給我們的震撼太大，使我們都沉醉由他的筆下，所有的謎團沒有一個是沒用的。所有的考古書沒有一部是這么生動、有趣的。科學是神秘的，也是美麗的。它富有魅力，讓我們有探索的欲望。
英國總統(tǒng)曾經(jīng)向世界說過：“它是如此的優(yōu)秀迷人，讓人不知不覺就陷入對未解之謎的思考當中！”
怎么樣？是否被這本書給迷倒？如果是，就請鎖定它，按下你的鼠標。書中的奇幻之旅在等著你！
科學的廣告讀后感篇十三
科學，這短短的兩個字，卻蘊含了無窮無盡的秘密。從古至今，科學不斷的延續(xù)，古有蔡倫造字，阿基米德的杠桿定理，今有牛頓的萬有引力，愛因斯坦的相對論?？茖W，使這個世界變得更加美麗。
科學與文化是不可分開的兩個詞，因為科學，文化才能更好的傳承下來。近千年，乃至近萬年來的民族文化因為有了科學，才能展現(xiàn)在我們的.眼前。文化是博大精深的，科學則是無窮無盡的，它以它獨特的魅力，誘惑著每一個富有好奇心的人。文化是一個民族，一個國家的立根之本，有了它才能不斷延續(xù)。科學則是發(fā)展之需，有了它才能強盛。美國是一個極其好的例子，它沒有源遠流長的歷史，只有區(qū)區(qū)的四百年，但它依靠著自身強大的科學技術(shù)，逐漸成為世界上數(shù)一數(shù)二的大國，正是它極其發(fā)達的科技，鞏固了它那么多年來的霸主地位。
人類歷史上的科學家如此之多，但最后成為偉大的科學家的只有少數(shù)幾個人，他們身上最寶貴的并不是他們的科技成果，而是他們身上的科學精神――一種鍥而不舍，永不放棄，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神。這種精神，是值得我們這些有活力的青少年所學習的。
科學的道路是漫長而曲折的，但越是這樣，我們就應該繼續(xù)前進，讓這個世界變得更加美麗，為祖國的現(xiàn)代化建設獻出自己的一份力！
科學的廣告讀后感篇十四
我第一次把這本書捧在手心上唯一的感覺是這本書好沉重。但聽完田教授對這本書的介紹，一種不由自主的敬仰縈繞在心中。
《科學的歷程》，這本書既凸顯了理性思維，又不令人文關(guān)懷，在完美的闡釋了“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這一時代的主題的同時，也彰顯了“人與自然和諧相處”的人道主義的色彩，是一本內(nèi)容豐富的科學史佳作。在人類五千年的文明史中，科學和技術(shù)始終扮演著一個不可或缺的角色。它推動了人類物質(zhì)世界與精神世界的發(fā)展，也見證了人類文明的之盛衰落。喬治薩頓說過，科學的歷史雖然只是人類歷史的一小部分，但卻是本質(zhì)的一部分，是唯一能夠解釋人類社會的進步的那一部分。可以這么說，因為有了科學，所以人類才有可能獲得今天的一切?？茖W成為一種獨立的，占據(jù)主導地位的精神范型，是從希臘開始的，兩千多年前希臘人所創(chuàng)造的光輝奪目的文化成就，為現(xiàn)代文明奠定了基礎(chǔ)。希臘是科學精神的發(fā)源地。
從公元前5左右開始希臘人出現(xiàn)了才智卓越的哲學家，他們是許多學科的鼻祖，著名的有自天然哲學家泰勒斯，阿納克西曼德、阿納克西來尼，赫拉克利特等，有人文哲學家羅泰哥拉，蘇格拉底等，有體系哲學家柏拉圖，亞里士多德等，有天文學家西怕可思、托勒密等、有數(shù)學家歐幾里德刁潘都等，有物理學家阿基米德，有醫(yī)學家希波克拉底和蓋倫，有生物學家特奧菲啦死特，有地理學家西塔斯和埃拉脫色尼。這些天才人物許多不僅在一個領(lǐng)域工作，而且在許多領(lǐng)域均有建樹。
像亞里士多德幾乎在每個領(lǐng)域都發(fā)表了卓越的見解，是一位不折不扣的拜課全書式學者。
科學在世界的每個角落傳播著，蔓延著散發(fā)著文明的光輝。即便是在歐洲自然科學處于沙漠狀態(tài)的時期，也有阿拉伯人由建立的經(jīng)濟繁榮，文化發(fā)達的阿拉伯帝國脫衣而出。他們繼承了希臘人的科學遺產(chǎn)，在公元8世紀把西方科學帶進了一個新的繁榮時期。遺憾的是阿拉伯科學的輝煌時期也只延續(xù)到了12世紀。然而，正所謂“西方不亮東方亮”，中國科學技術(shù)的發(fā)展持續(xù)上升到了17世紀。造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針這四大發(fā)明，經(jīng)阿拉伯傳入歐洲后，對近代科學的誕生起了重要的推動作用。是中國人對近代世界科學文明作出的重要貢獻。
19世紀經(jīng)常被譽為科學的世紀。這是自然科學史上的一個重要時期，把物理學、化學、生物學等科學都推到了又一個高峰，位人類開創(chuàng)近代文明史做出了不替代的貢獻。而20世紀則把近代科學推到了一個轉(zhuǎn)折點，科學技術(shù)不再是一個抽象的概念，而是成為了人類日常生活不可缺少的一部分了。核威脅，環(huán)境危機，生態(tài)危機，能源危機以及文化危機等全球性的問題不斷的出現(xiàn)，使人們重新認識自然科學以及自然科學帶來的一切成果，更是開始吧“人與自然和諧相處’’這樣的概念作為了科學發(fā)展的重要前提。
科學的廣告讀后感篇十五
以下是科學的旅程讀后感，有需要的朋友可以看看科學的旅程讀后感。
這個寒假里，我讀了很多書其中最令我難忘的就是《科學的旅程》這本書。
這本書拿在手中沉甸甸的，又厚又重，我想知識的力量是無窮的，這本書里也不知藏了多少答案在里面，讓急于知曉的我一頭就扎了進去。
書中說：科學的歷史是一部由“正確”與“錯誤”共同書寫的歷史;科學的歷史是一部由“成功”和“失敗”共同書寫的歷史。
我一開始并不理解，可是隨著一篇一章的翻過，我想知道的全都明了。
原來科學的旅程，并不像我們現(xiàn)在所看到的一路輝煌，科學曾經(jīng)犯過許許多多的錯誤，而且今后還會繼續(xù)犯錯誤。
科學史中的失敗者，失敗的原因不盡相同，有被名利腐蝕，也有不小心誤入歧途的——科學的殿堂中不僅有所謂的圣者，還有凡人，甚至有小人和騙子。
今天，我們看到的往往是輝煌的成功者，但在科學的歷史發(fā)展過程中，更多的是那些輝煌背后的失敗者。
書中記載著許多關(guān)于科學曾經(jīng)走過的“道路”和很多關(guān)有古代科學家的故事。
在這本書里我學到了很多知識比如是誰發(fā)明了顯微鏡、人類的進化論、阿基米德原理.....令我最感興趣的就是恐龍是怎樣滅亡地，有的科學家認為是小行星撞擊地球引起的災難導致你恐龍滅亡，也有的科學家認為是一場大瘟疫，導致了恐龍滅亡，還有人認為恐龍滅亡還是個迷。
我說了這么多你是不是也想知道科學家是如何工作的?是什么驅(qū)使他們渴望獲得知識?科學家是如何提出問題的?是如何思考問題的?是如何尋求這些問題的答案的?他們用了哪些方法來尋求這些問題的答案?從哪個環(huán)節(jié)開始，這種探究變成了科學的探究?那就趕快去讀《科學的旅程》這本書吧!
中國固然有四大發(fā)明，但這些發(fā)明屬于技術(shù)范疇，并沒有推動思想前進，沒有影響人對心外世界的看法，算不上是真正的科學。
真正的科學，應當能改進世人理解世界的知識、角度、方法等。
支撐現(xiàn)代生活的科學理論，沒有一樣由中國人發(fā)現(xiàn)的。
難怪，有人說過大意如此的話——中國沒有給世界貢獻過思想。
閱讀《科學的旅程》發(fā)現(xiàn)，科學的發(fā)展其實也是人類如何理解自身的一個過程。
譬如開始的科學認識以為地球是平的，是宇宙的中心，人類一開始就是完美的，按上帝的模樣直接創(chuàng)造的。
后來的日心說和進化論就打碎了人類的自戀，地球僅是蒼茫宇宙里的塵埃，人類不過是其悠長歷史里的偶然出現(xiàn)的高級生命。
對世界認識越深刻，人類對自身認識越謙卑。
但是，因為技術(shù)的急速進步，又使得人類有時候昏了頭，自覺可以控制物質(zhì)世界。
回到原來的問題，為什么中國沒有真正的科學?學識實在有限，不過根據(jù)本人的一知半解，古時中國人比較鄙視科學活動。
因為研究科學需要近乎于體力勞動的實驗，古時的知識分子不屑于做這些“勞力者”的事情。
古時的中國知識分子強調(diào)心靈修養(yǎng)，《大學》就說過正心修身齊家治國平天下，孔子還說君子不器。
我認為君子不器中的“器”，就是工具，專業(yè)技術(shù)，此話潛意識里擺明看不起技術(shù)。
更主要，在中國沒有形成科學思想和方法。
何謂科學思想，本質(zhì)上是批判思想，在科學上沒有一個理論能夠得到完全的“證明”，當新事實或新觀察結(jié)果出現(xiàn)時，它必定有待于進一步的檢驗和審視。
科學具有這種不斷自我糾錯的特征，使得科學成為人類理解自然機制最為嚴謹也最為有效的手段。
科學的批判思想還表現(xiàn)為：依靠事實驗證科學理論的正確。
所以，一個好的理論是可以被“證偽”的，也就是我們可以用事實來證明它正確還是錯誤。
但中國古代哲學家說話都非常玄，我們無法去證偽。
譬如老子說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！蔽覀兛梢杂媚男┦聦崄碜C明這句話的對錯?這話說得很玄乎也很奇妙，就是你想怎樣理解就怎樣理解。
每個人的理解都不同，也都“正確”。
自始而終，在中國古代思想中，沒有產(chǎn)生科學思想、邏輯推理，也沒有形成一套科學的研究方法，以上都是近代自西方引入的。
難免聯(lián)想到一個大家熱論的問題，為什么中國沒有誕生過獲得諾貝爾獎金的科學家。
當今，用科學認識客觀世界，以民主管理人類社會。
可科學和民主，在中國一直缺乏的，不僅現(xiàn)在缺乏，而且以前就稀缺的很。
難怪有人尖刻地說：中國沒有給人類貢獻過思想。
很奇怪的中國，很獨特的中國。
在歐洲文藝復興的思潮中誕生了近代科學，而近代科學發(fā)展的過程可以看作是一個“驅(qū)神”的過程。
這個“神”既指宗教中人格化的神，也指的是在人們思想中，支配和干預自然世界運作的神秘力量。
在這場科學革命誕生出了實驗觀察加邏輯推理的方法，此外還形成了一種還原論的思維定式，這種思維方式有力的撕破了很多自然現(xiàn)象中“神”的面具。
16世紀的上半葉，年青的波蘭天文學家哥白尼提出了“日心說”，指出了是太陽，而不是地球，位于宇宙的中央，從而拉開了近代科學革命的序幕。
當時的天文學中，占主導地位的是古希臘天文學家托勒密提出的“地心說”，主張地球是宇宙的中心，其它行星包括太陽，都圍繞著地球的圓形軌跡旋轉(zhuǎn)。
這個學說很符合宗教以及當時普通人關(guān)于人類位于宇宙中心的幻想，因此在提出后的一千四百年中被奉為經(jīng)典。
可令人尷尬的是，這個模型的運行結(jié)果與實際的天文觀測數(shù)據(jù)有時不符合。
為了彌補這個差別，托勒密以及后繼者不惜在模型中的行星軌跡上又加上了一些額外的小圓形軌跡，稱為“本輪”。
越來越多的天文學數(shù)據(jù)導致了行星軌跡中的“本輪”越來越多，其模型也變得越來越笨重與瑣碎。
但按照哥白尼新學說以及后來開普勒的工作，把太陽置于行星橢圓形軌道的焦點位置，地球作為圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的一顆普通行星，無需加入“本輪”的假設，天文觀測數(shù)據(jù)與新的模型自然的吻合得很好。
當時的歐洲剛剛經(jīng)過中世紀約一千年的統(tǒng)治，基督教教義牢牢的統(tǒng)治者人的思想。
可在哥白尼的“日心說”中根本找不到上帝造物的設計，地球只是一顆圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的普通行星，毫無神奇之處。
根據(jù)現(xiàn)在的認識，地球是圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的一顆行星早已得到證實，宇宙學的觀測表明太陽也不是宇宙的中心，廣袤的宇宙還在不斷的.脹大之中，根本沒有一個中心。
這場科學革命的高潮是英國科學家牛頓在17世紀發(fā)現(xiàn)的經(jīng)典力學的三定律和萬有引力。
傳說牛頓在樹上蘋果下落的時候，認識到是同一個力，它使得蘋果下落和行星圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。
根據(jù)這個認識，牛頓提出了萬有引力的概念，指出宇宙間一切有質(zhì)量的物體間會相互吸引，并且給出了這個吸引力大小與兩者質(zhì)量與距離的關(guān)系。
根據(jù)牛頓的萬有引力理論和他的力學定律，英國人亞當斯和法國人勒威耶分別計算出了太陽系的一顆未知的行星——海王星。
在牛頓時代，天上的世界被認為是完美的，是為了映襯出塵世的不完美而存在。
可是，萬有引力定律卻告訴了人們，天上的物體和塵世中的物體被同樣的規(guī)律支配。
牛頓的力學理論極大的沖擊了當時歐洲知識分子的思想，并發(fā)展出一套機械的宇宙觀。
在這樣一個觀念下，宇宙間的萬物都將根據(jù)牛頓力學規(guī)律運動，甚至包括“萬物之尊”的人，只不過是一大堆的滑輪、杠桿、彈簧組成的復雜機器，遵守著同樣的規(guī)律。
法國的數(shù)學家拉普拉斯在19世紀初將這種世界觀發(fā)展到了極致。
他假想出了一個“小精靈”，也被稱為“拉普拉斯妖”。
這個小精靈具有超強的計算能力，如果你告訴它這個世界目前的初始狀況，那么根據(jù)牛頓力學定律，未來的一切都會被這個小精靈計算出來。
在這種狀況下，宇宙仿佛一個大的機械鐘表，一切都已注定。
雖然有把生命體看作機器的極端思想，大部分生物學家一直到19世紀初都認為屬于生命體的物質(zhì)有一種神秘的“活力”，它使得生命物質(zhì)不同于普通的物質(zhì)，這種觀點被稱為“活力論”。
而在1828年，德國的化學家韋勒在實驗室中用化學方法合成了尿素——原本屬于生命體中的物質(zhì)。
韋勒的實驗說明生命體的物質(zhì)與普通的物質(zhì)沒有本質(zhì)的差別，從而把“活力論”送進了歷史的博物館中。
隨著有機化學的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)所謂的生命物質(zhì)，如蛋白質(zhì)，dna這些生命物質(zhì)，不過是含有較多c、n等元素的大分子而已。
而生命現(xiàn)象不過是一大堆的這種大分子進行化學反應的過程而已。
隨著科學的一步步發(fā)展，自然界中越來越多的神秘面罩被無情的扯下，物理學中猜測行星運動初始狀態(tài)的“第一推動”，生物學中微生物由來的“自然發(fā)生論”，以及地質(zhì)科學中地貌形成的“災變論”。
但是在經(jīng)過近五百年的發(fā)展，這種還原論的方法同時也帶來了新的疑問。
科學家發(fā)現(xiàn)，當你理解了一個蛋白質(zhì)分子，你遠遠沒有理解一個器官以至于生命體的工作原理。
為了理解生命體令人驚異的性質(zhì)，引入了一個新的詞語emergence(涌現(xiàn)性), 活力論又改頭換面，重新等場了。
在上個世紀30年代，英國鳥類學家e. selous 用了“通靈”(thoughts-transference)來解釋鳥群飛翔時令人驚異的協(xié)調(diào)能力，他當時也并不明白這個詞語的意思，把“幽靈”帶入到了鳥群中。
而為了解釋市場整體有序狀態(tài)，經(jīng)濟學家亞當?斯密引入的那只“看不見的手”，表示市場的有序狀態(tài)來自于一股神秘力量。
部分如何構(gòu)成整體?這是新世紀的科學任務，這門新科學的名稱是復雜性。
著名的物理學家霍金曾經(jīng)說過“我相信，21世紀是復雜性的世紀”，正合我意。
科學的廣告讀后感篇十六
“科學”二字總會給我一種親切而又遙遠的感覺。親切是因為我現(xiàn)在所從事工作被稱作“科研”工作，而遙遠是因為離阿基米德的福利定律、牛頓萬有引力定律等科學工作還離得太遠，同時也因為實際工作中所參與的是非常具體的工作，并沒有從宏觀上把握科學發(fā)展規(guī)律、內(nèi)涵以及歷史。
讀過《科學的歷程》后，首先讓我明白了了解科學發(fā)展歷史的重要性。了解科學史對于我們科研工作的創(chuàng)新性具有特別重要的作用。也許是文化傳統(tǒng)的關(guān)系，中國教育界盛行的依然是分數(shù)教育、技能型教育，這種教育的一個消極后果是培育了不少科學神話，樹立了不正確的科學形象。首先是將科學理論靜止化、僵化，其次是將科學理論神圣化、教條化，再次是將科學技術(shù)化，最后是將科學實用化、工具化。在教科書中紛至沓來的新概念、新術(shù)語、新公式、新定律面前，容易讓人逐漸形成了這樣的觀念和習慣：這就是真理，學習它、記住它。久而久之，歷史性的、進化著的科學理論被神圣化、教條化，人們不知道這個理論從何而來，為什么會是這樣，但我們還要相信它是真的。這種教條的態(tài)度明顯地與科學精神格格不入，將會嚴重的阻礙創(chuàng)新性工作的開展。
讀科學史，最有趣的莫過于看那一個又一個的偉人成功背后的故事了。偉人之所以是偉人，這與他本身善于思考的品質(zhì)是密切相關(guān)的。自然界萬事萬物，我們可能也會像偉人一樣遇到過，可是最終，為什么我們卻做不出像他們一樣的成績呢？偉人背后的故事告訴我們，保持那一份好奇心，善于思考是成功的前提。
總之，了解科學發(fā)展歷史，了解偉人成功的足跡，對于科研工作具有點點滴滴的.啟示和激勵作用。
科學的廣告讀后感篇十七
聽說過“悖論”把？就是一個說法既是真，又是假，有兩個互相矛盾的含義，下面是著名的說謊者悖論：一個人說：“我說的是假話?！蹦敲?，這句話就是個悖論，因為假設這句話是真的.，那么這句話就是假的；假設這句話是假的，那么這句話就是真的。于是，悖論產(chǎn)生了。
如果說是繞了的話，那就是因為松鼠在樹上，而獵人繞著樹轉(zhuǎn)了一圈；沒繞呢，是因為獵人根本沒有繞到松鼠背后。
該如何是好？