通過不斷的實踐和思考，我逐漸領悟到了一些重要的道理。寫心得體會時，可以通過舉例、引用名人名言等方式進行論證，增強文章的可信度和說服力。希望這些心得體會范文可以激發(fā)大家寫作的靈感和動力。
景觀設計手繪心得體會篇一
作為一名景觀設計者，我想到了實踐是檢驗真理這句名言。實踐是檢驗真理的唯一標準，是馬克思主義哲學關于真理標準的基本命題。哲學史上關于真理標準問題的爭論由來已久，無論是唯心主義還是舊唯物主義，都沒能科學地解決真理標準問題。馬克思主義哲學把實踐的觀點引入認識論，把辯證法和唯物主義有機地結合起來，在人類認識史上真正科學地解決了真理標準問題。馬克思主義哲學認為：人類的全部實踐是檢驗真理的唯一標準，這是由真理的本質和實踐的特點所決定的。
真理的本質是主觀認識符合客觀實際，檢驗真理就是判斷主觀認識與客觀實際是否相符合以及符合的程度。人的認識沒有超出主觀思想范圍，不能確認自身是否與客觀實際相符合；客觀事物存在于人的意識之外，不具備把人的認識同客觀實際加以對照的能力，也不能充當檢驗真理的標準。
唯一能作為檢驗認識的真理性標準的只有實踐。馬克思指出："人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，亦即自己思維的此岸性。
針對一個小區(qū)的景觀項目，要想做的完美，也必須按照實踐是檢驗真理的唯一標準來實施。
設計階段，根據小區(qū)的建筑風格，確定景觀風格是什么樣的，比如：歐式，中式，日式或者地中海風格等，要找出哪種風格適合我們小區(qū)，哪種風格在來說能提成我們小區(qū)的品質，哪種風格的能夠讓準業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望，這個也需要實踐。當然并不是說每種景觀風格都做一遍，都實踐一遍然后找出一個最好的。而是在設計過程中，通過圖紙，把每種風格的都通過圖紙，意向圖或效果圖等表現出來，然后再選擇。這樣實踐過程費用就少一些，花少的成本，做到正確的選擇。
施工階段，當然施工的最好結果就是很完美的設計的意圖表現出來。設計是我們經過層層過關最終選擇的。只要我們把設計的意圖很好的變成實物就算成功了。不過，在現場實際施工過程中，畢竟設計師是在辦公室憑想象畫的圖紙，包括施工圖也是一樣。有些根據現場的情況需要調整一下效果會更好。比如，我們按照施工圖紙栽植好了一棵樹，然后發(fā)現其實把這棵樹移動個一兩米，甚至是幾十公分，跟后面主體的搭配會更好?？赡?，移栽這棵樹需要成本，但花兩三個人工，也就一兩百塊錢，能夠把效果做的更好，還是值得的。說不定，移好了以后，發(fā)現再給樹搭配一些其他的植物還會更好，這就要去思考，去發(fā)現，去實踐，然后效果才會得到完美的效果。施工過程中，多思考一些，會達到比設計更好，更完美的效果。
作為一個景觀工程師，在工作當中，要不斷的思考，不斷的學習，不斷的通過各種途徑去實踐，才能把景觀項目做好，做完美。達到準業(yè)主因為景觀而買我們房子的真理。
景觀設計手繪心得體會篇二
作為一名即將畢業(yè)的建筑專業(yè)學生，社會實踐是我們在大學生活中的一個重要環(huán)節(jié)。大三實習時期我有幸在__設計院實習，在將近半年的實習期里，我初步接觸建筑設計的一些運作，熟悉了建筑平面，立面，剖面圖的繪制，積累了一定的社會經驗。負責指導我的是一尾資質很高的一級建筑師，實習內容主要是autocad、天正建筑等建筑設計軟件的運用。在指導師的教導下，很快我就熟悉了相關的操作，使自己的基礎更牢固，技術更全面，實際操作能力有所提高，以下就是我的一些實習過程和體會。
3月8號，實習的第一天，我早早就到單位了，有獨立的辦公桌和電腦?？墒遣恢涝撟鲂┦裁?，后來胡經理簡單的講了些軟件的工具再加上在學校里的一些cad上機課，基本還是能夠做些簡單的東西。他讓我用cad軟件畫一個住宅樓單元的平面圖和立面圖，終于有事情做了，于是我就乖乖的做起了圖。說實話我以前在學校的時候經常畫圖，覺得這對我來說沒多大的難度，可是當我以很快的速度完成后，黃工程師指出了很多規(guī)范上的不足，然后他就耐心地告訴我設計的流程和不同建筑種類的設計規(guī)范要求。
首先，是對建筑的整個流程的了解。
建筑物的形成、流程如下：
投資商投資——國家審核批準——設計院做出建筑方案——中標——設計院進行建筑設計（包括建筑物正，立，剖面，水電，供暖的設計）——建設部審核批準——施工單位施工——監(jiān)理進行審核——施工完成，交工——裝潢公司進行裝修——交工——由投資商和房產公司進行買賣。
整個過程中，建筑的設計部分占了相當重要的位置。所以設計的時候，每一步都要按照規(guī)定，每一步都要謹慎。設計時也有它的過程：
做建筑方案（必須符合結構要求）——進行平面設計（設計的同時，由結構師就行調整，平面做法應符合結構要求，調整的同時，結構師進行結構設計，兩者屬于同步進行，同步完成）——立面，剖面設計——水電，供暖，電梯設計。
對這一些方面有了大致的了解后，我們進行了實際操作——繪圖。繪圖所用程序為autocad——計算機輔助設計。程序具有二維，三維繪圖功能。
我所做的工作就是建筑物平。立。剖面的二維繪制。繪圖，要先對功能進行了解，再就是熟悉里面各個工具的用法。
繪圖的時候也有步驟：軸線——墻體——門窗——樓梯——屋內布置——標注。還要一邊繪制一邊修改。
剛開始畫一些簡單的房屋平面圖，學著用快捷鍵做圖。在繪制的過程中也遇到一些困難，如弧線與直線的交接，圖形的閉合，樓梯的繪制，在做這些的時候經常出現錯誤，影響下一步的操作。在這些操作中，就需要有足夠的細心和耐心去修改。
接下來的幾天，經理讓我做一個商業(yè)樓的設計施工圖，這是我是第一次離開學校，在設計院做施工圖，他們的時間要求緊迫，周期短，我要跟上他們的進度（每個項目都有進度表）。
一開始以為會很順利，因為我把它想象的太簡單了，結果沒有自己想的那么簡單，后來在方案中發(fā)現了很多問題，很多地方不符合規(guī)范的要求，由于住宅的面積已經在總圖中確定，所以導致后面功能分區(qū)的修改很受限制。因此我領悟到，做設計的時候一定要將規(guī)范弄得非常熟悉，要不然就會使后面的施工圖難以進行下去。幾乎花了兩周的時間，還是沒做出多少東西來，由于這個工程急用，經理就接受親自做了，很可惜。由于真正施工圖的詳圖深度比較深，有許多規(guī)范都不知道，所以感覺很沮喪，所以需要虛心學習，查看更多資料。
隨著施工圖的進一步深入，該練習畫詳圖了，這可是我的弱項，因為在學?；A不牢，真正標準的詳圖還不知道是什么樣子的，有些做法我也根本見都沒見過，所以搞清楚花了很多的時間，壓力很大阿，經理為了讓我們進步都快些，下班后就加班加點的讓我們練習熟悉。
經過一段時間的練習我發(fā)現了我的問題：
一方面是繪圖不規(guī)范，再就是有些做法不符合現實。更改過這些之后，就到計算保溫節(jié)能方面了，比如，窗墻比，遮陽系數等，這些都要在建筑設計說明中寫到的。
等這些都做好之后，就是出圖，這樣一套施工圖算是做完了。
來這之后我獲得了巨大的收獲，讓我感到很滿足。
在學習過程中，經理和同事們都給了我莫大的幫助，教會我怎樣用快捷鍵，作圖的過程中如果使用幾個小技巧，確實可以達到事半功倍的效果，讓我在學習中少走彎路。
之后的日子我又接觸到了天正規(guī)劃與景觀的軟件，這是我第一次接觸這個軟件也是第一次做規(guī)劃，這個沒有功底，全部是從頭開始學習，這個的難度更大，只能是抽出更多的時間來學習做規(guī)劃，這又是一個學習的機會，又是一次工作的飛躍。我會繼續(xù)努力的。
景觀設計手繪心得體會篇三
就從我從事園林設計時，對于園林景觀設計公司來說，園林景觀設計是重中之重，成都的園林景觀設計心得拋磚引玉，請大家不惜指導。
園林景觀設計是立體的、綜合的藝術。在景的設計時除了滿足功能性要求，給人生活上提供方便外，還必須追求感觀上的美。園林是大是小都有各自的特點。
景觀的概念
景觀是以自然美為特征的那種供游憩欣賞的空間環(huán)境，人們常說詩情畫意，見景生情，即有畫有意才稱為景。有的景是自然的，有的景是人工創(chuàng)造的。黃山的奇松怪石，云海溫泉；泰山的峰巒雄偉、峻拔；……都是大自然造就的景。名聞世界的萬里長城，曲折連綿，氣勢磅礴，則兼有自然和人工相結合的景色之美。而棋布于蘇州城內的古典園林所創(chuàng)造出的一個個豐富多采的美的奇跡，更是人工效法自然的絕品。人們身臨其境，通過眼觀、耳聽、鼻聞、品飲，親身感受景色的意境，欣賞這些空間的形象、色彩、聲音、香味，從中得到強烈的感染，使人愉悅。
景觀的觀賞
景可供人游覽觀賞，我國已故的園林專家陳從周教授曾總結過觀景的"動觀"與"靜觀"的理論。這原是古代哲學思想在造園中的體現，現在無論是東方庭園還是西方庭園也都從不同角度應用著這些觀點。
所謂"靜觀"是庭園中人能夠駐足的觀賞點，在可停息的小亭里、座椅上留住人，使人能對四周的景觀仔細觀賞。因其視點與景物的位置不變，眼前猶如出現一幅立體的風景畫，整個畫面就象一幅靜態(tài)圖畫，造景就是有意識地安排視線范圍內的主景、配景、前景、中景和遠景，盡可能使畫面向縱橫發(fā)展。臺要使空間具有深度，常?？蓪淠痉N植在近處，加強深遠感。如要使空間向橫的方向擴展，則應加強橫線條，削弱縱線條，要使小池水面顯得開闊些，則護岸的石塊應平砌而不要立砌。在中國的古典園林中還常常通過各式洞門，如月亮門、壺形門、花瓶門等，或通過各式窗戶，如方形、菱形、扇形及各種漏窗，透過門框或窗框，透過門空間相互聯(lián)系、滲透，使空間感覺更為深遠，便畫的境界更生動、更深邃，耐看、耐尋思，讓人回味。
所謂動觀，往往是通過一定的行走的路線，把不同的景組成連續(xù)的景觀序列，隨著人的移步，景色不斷地發(fā)生變化，因其視點與景物相對位移，猶如觀看一幅長卷圖畫，一景一景不斷闖入眼簾，成為一種動態(tài)的連續(xù)構圖，獲得良好的動觀效果。東方"空間分隔"的理論和西方"流動空間"的理論都異曲同工地創(chuàng)造出庭園步移景異的景色。尤其在中國古典園林中，蘇州一批面積狹小的私家庭園采用了曲徑通幽的表現手法，將動觀的景色表現得淋漓盡致。在晚清著名學者俞樾所建的"曲園"中，面積不大的平面，不但有池水之曲，而且有山徑之曲，修廊之曲，行于曲徑之上，不斷左折右彎，變換方向，眼前對景的.畫面不斷出新，引導人們慢慢地游覽品賞。清光緒、宣統(tǒng)年間由華陽人洪氏所建的私家庭園"鶴園"占地不溢三畝，以水池為中心，周圍有建筑、山石、花木。入門即見回廊口，回廊呈波形，廊曲的做法，也是其他私家庭園中常見的。在揚州鹽商姚氏的宅園中，東部建造的"殘粒園"僅140平方米，全園靠一條曲徑組織景觀，一路上聯(lián)結圓洞門、石峰、假山、池岸、石洞、石階、半亭、花樹等，在極小的空間中轉折回旋，上下起伏，大大拓展了觀賞的空間，避免了直截了當地一穿而過，形成了無徑不曲，無入不幽的特征。這些在漫長歲月中洗練出來的傳統(tǒng)也是現代庭園設計中值得研究和借鑒的。
造景之法
庭園造景庭園造景有如撰文畫畫，有法而無定式。同一景色畫家可用不同筆法表現之，攝影師可從不同角度拍攝之，同一園林也可用不同構思設計之。幾百座江南庭園千變萬化，各有所妙。故園林造景能有獨特的立意，做到’雖有人作，宛自天開’的意境就可稱為佳作。其次，每個庭園造景時，不可忽視動觀和靜觀的景色，通常狹小的庭園應以靜觀為主，動觀為輔。遵循"小中見大"的原理，創(chuàng)造出"有限中見無限"的美景，更重視障景、框景、借景等手法的應用。在相對較大的庭園中，應以動觀為主，靜觀為輔，更應注重空間的分割，通過對景，夾景、添景等各種形式，造成或開郎，或收斂，或幽深，或明暢的空間，使景色更為豐富。在現代的庭園造景中，研究植物高低、色彩、質感、動勢等的配置，組成優(yōu)美的焦點景觀，將會是更為重要的課題。
活的藝術
園林植物是有生命的活物質，在自然界中已形成了固有的生態(tài)習性。在景觀表現上有很強的自然規(guī)律性和“靜中有動”的時空變化特點?！办o”是指植物的固定生長位置和相對穩(wěn)定的靜態(tài)形象構成的相對穩(wěn)定的物境景觀?！皠印眲t包括兩個方面：一是當植物受到風、雨外力時，它的枝葉、花香也隨之搖擺和飄散。這種自然動態(tài)與自然氣候給人以統(tǒng)一的同步感受。如唐代詩人賀知章在《綠柳》一詩中所寫：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰栽去，二月春風似剪刀”，形象地描繪出春風拂柳如剪刀栽出條條綠絲的自然景象。又如高駢的詩句：“水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香”，是自然界的微風與植物散發(fā)的芳香融于同一空間的自然美的感受。二是植物體在固定位置上隨著時間的延續(xù)而生長、變化，由發(fā)芽到落葉，從開花到結果，由小到大的生命活動。如蘇軾在《冬景》一詩所描述的“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”。園林植物的自然生長規(guī)律形成了“春花、夏葉、秋實、冬枝”的四季景象（指一般的總體季相演變）。這種隨自然規(guī)律而“動”的景色變換使園林植物造景具有自然美的特色。
外國園林
西歐園林公司中具有代表性的法國園林公司和意大利園林公司，他們的的植物配置，多為規(guī)則式，或將植物修剪成幾何圖形。16世紀意大利園林樹木多以常綠樹為主，沿著園路和園墻密植，并修剪成綠廊或綠墻，臺地上還布滿以黃楊或柏樹修剪成一方塊一方塊的綠色植壇。18世紀以后的英國，出現以開闊的草地、自然栽植的樹叢、蜿蜒的小徑為特征的英國自然風景園?，F代西歐各國，由于環(huán)境問題日益嚴重，又受城市生態(tài)的要求和影響，植物配置趨向于自然，并注意植物對環(huán)境保護的作用。在植物選擇上考慮經濟效益和重視植物配置的視覺藝術效果。
日本庭園的植物配置多采用自然式，但也注意修剪植物。樹種選擇以常綠樹為多。尤其是松樹，常常被修剪成一定形狀，形成日本特有的風格，還創(chuàng)造了一種樹木整形修剪的方法——"刈"；同時，比較重視秋色樹種的配置，如成片栽植槭樹林等。樹叢的配置，往往采用三對一、二對一、五對一等方式，使游人從任何角度都能看到整個樹叢的每株樹木。在房屋旁，常種大葉的棕櫚科植物和芭蕉等，以獲得"聽雨聲"的園林意境。在瀑布的瀧口常常配置若干喬木或灌木，把瀑布的一部分遮擋住，增加深度感。庭園中的地面也常以細草、小竹、蔓類、羊齒類、蘚苔類等植物覆被。
蘇聯(lián)蘇聯(lián)園林比較重視植物配置，蘇聯(lián)園林學家首先將園林植物按其觀賞特性進行分類分級，如將冠形分為橢圓形、卵形、球形、圓錐形、寶塔形、傘形、自然形、垂枝形、匍匐形等多種；綠色的葉子按色度分為青綠、黃綠、灰綠三種；將花形花序分為六類。配置植物時，從平面、立體、色彩、樹叢疏密度等方面考慮到植物的藝術構圖和風格。同時，還從林學的角度注意配置的喬、灌木比例，針、闊葉樹比例，樹木密度和樹種比例等，形成園林植物配置理論。
香滿路心得
1.因地制宜，適合當地風物。
因地制宜設計，結合當地審美特色，周圍環(huán)境、景觀用途，綜合考慮。如當地是平原，可設有小山，當地是山區(qū)，可設有流水?；パa綜合。有儒、有雅，有艷、有麗，區(qū)別對待。條件許可下，有水較好，有靈氣。當然要綜合考慮日后的維護保養(yǎng)。
根據成都本地條件以及植物材料的自身特點和對環(huán)境要求來安排，使各種植物都能生長并生長得好。不能盲目引進推廣外地園林植物，而應注重開發(fā)和應用鄉(xiāng)土植物。近來廣場色塊風、棕櫚科植物風，一定程度上違背自然規(guī)律，應謹慎對待。
2.重視生物多樣性。
地球上多數自然群落不是由單一的植物區(qū)系所組成的，而是多種植物與其他生物的組合。符合自然規(guī)律和風貌的園林建設，必須重視生物多樣性。從某種意義上講，重視園林植物多樣性是一個模擬和創(chuàng)建自然生態(tài)系統(tǒng)的過程。如果植物種群單一，在生態(tài)上是貧乏的，在景觀上也是單調的。園林植物配置注意喬、灌、草結合，植物群落可增加穩(wěn)定性，也有利于珍稀植物的保存。高中低充分利用空間，葉面積指數增加，也能提高生態(tài)效益，有利于提高環(huán)境質量。
3.有靈性有對照。
不呆板，比如樹木一般不宜整齊排列，除了要有層次感外，還要有疏有密，高低參次，看似雜亂而有其內在主題貫穿，要有主次之分，不能全是主，沒有對照，主也不成其為主。
4.綜合利用感官。
綜合利用形，色，香，聲，動，質感，光，影，隔斷等不同的感官刺激，以達到目的，但要注意適度，切不可每樣都追求最大化，那不是藝術是俗氣。
景觀設計手繪心得體會篇四
可
總結。
為一下三點：
一：什么給我們創(chuàng)造沖動---靈感點。
如果設計的沖動本身是煙火，那靈感即為導火線。所有的結果都因這一點而導致的。這個靈感節(jié)點無論是文化、歷史、景致抑或是僅僅是一個夢想，我們都會因為對這一點的感動、認同、共鳴而思如泉涌、妙筆生花、石破天驚。當然任何一個工程作品都是感性與理性的交融。我們所能體會的，也許到此足矣。煙火點燃五彩繽紛、形式萬千，我們能力、時間有限，我只能選擇制作一個煙火。制作的工藝決定了，煙火的效果。所以即便是靈感相同，競標的方案永遠不會相同。老師的講座更是印證的我一直以來的信念---設計是有理由的。我們的任務是提出足夠的理由，依據不可動搖的導則和可選擇的自我好惡，推斷出我們自我認為偉大作品。甲方最愛問的是“為什么呢！”
所以給個“理由先！”
二：方案設計亦是游戲過程---享受中。
他們是在玩，是脫離了溫飽問題，五“子”登科后，尋求一種方式釋放自己的夢想，實現自我價值。我們太多的功利，總想著一個“活”能換幾個平方。我們真的需要，我們自己知道。但我很想工作的時候就像是在游戲，不計時間、不計報酬、不管領導是否看到、不想房貸明天要交。那一刻只有享受純凈的設計游戲。這個基本上很難，但我們應該嘗試?！澳鞘钳偭恕笨隙ㄒ粋€“聲音”肯定會叫喊!“聲音”ugotit.因為我信仰“瘋子創(chuàng)造人類歷史”。愛迪生這個瘋子試驗一萬次，為了把那玻璃泡搞的一直亮，希特勒是十足的瘋子…大家自己想吧，太多的歷史事例！另外蔣委員長之所以輸給毛委員，正是是因為他沒瘋。悲哉！
所以“tobecrazy吧”！
三：必須觸摸到理論的最前沿---肩膀上。
一定要有最新的理論和名詞來支撐自己。無論我們對以前的專業(yè)領域的歷史知識、基本技能多么熟練。何況幾乎沒人能做到上述狀況。新的理論和術語能讓我們繼續(xù)站在巨人的肩膀上。“天下文章一大抄，就看誰會抄”聽著有點缺德?？晌蚁胝f我們會抄嗎，我們超都不會。無論是景觀還是建筑，除了鳥窩和軍刀這樣國家性的地標建筑有多少是徹底的原創(chuàng)。所以吸收新的理論吧，努力往前沿陣地最前沿爬吧。哪天我們會抄了，我們山寨了，我們贏了！
不要嘲笑山寨，呵護祖國藍天的戰(zhàn)機都是山寨來的。
所以第三句口號是“我要山寨……”！
以上為個人拙見，請領導同事批評指正！
景觀設計手繪心得體會篇五
各位讀友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，為了你的木棉，應讀我的文章！若為比翼雙飛鳥，定是人間有情人！若讀此篇優(yōu)秀文，必成天上比翼鳥！
——景觀設計心得體會
作為一名景觀設計者，我想到了實踐是檢驗真理這句名言。實踐是檢驗真理的唯一標準，是馬克思主義哲學關于真理標準的基本命題。哲學史上關于真理標準問題的爭論由來已久，無論是唯心主義還是舊唯物主義，都沒能科學地解決真理標準問題。馬克思主義哲學把實踐的觀點引入認識論，把辯證法和唯物主義有機地結合起來，在人類認識史上真正科學地解決了真理標準問題。馬克思主義哲學認為：人類的全部實踐是檢驗真理的唯一標準，這是由真理的本質和實踐的特點所決定的。
真理的本質是主觀認識符合客觀實際，檢驗真理就是判斷主觀認識與客觀實際是否相符合以及符合的程度。人的認識沒有超出主觀思想范圍，不能確認自身是否與客觀實際相符合；客觀事物存在于人的意識之外，不具備把人的認識同客觀實際加以對照的能力，也不能充當檢驗真理的標準。
唯一能作為檢驗認識的真理性標準的只有實踐。馬克思
1 指出：”人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，亦即自己思維的此岸性。
針對一個小區(qū)的景觀項目，要想做的完美，也必須按照 實踐是檢驗真理的唯一標準 來實施。
設計階段，根據小區(qū)的建筑風格，確定景觀風格是什么樣的，比如：歐式，中式，日式或者地中海風格等，要找出哪種風格適合我們小區(qū)，哪種風格在**來說能提成我們小區(qū)的品質，哪種風格的能夠讓準業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望，這個也需要實踐。當然并不是說每種景觀風格都做一遍，都實踐一遍然后找出一個最好的。而是在設計過程中，通過圖紙，把每種風格的都通過圖紙，意向圖或效果圖等表現出來，然后再選擇。這樣實踐過程費用就少一些，花少的成本，做到正確的選擇。
2 個一兩米，甚至是幾十公分，跟后面主體的搭配會更好。可能，移栽這棵樹需要成本，但花兩三個人工，也就一兩百塊錢，能夠把效果做的更好，還是值得的。說不定，移好了以后，發(fā)現再給樹搭配一些其他的植物還會更好，這就要去思考，去發(fā)現，去實踐，然后效果才會得到完美的效果。施工過程中，多思考一些，會達到比設計更好，更完美的效果。
作為一個景觀工程師，在工作當中，要不斷的思考，不斷的學習，不斷的通過各種途徑去實踐，才能把景觀項目做好，做完美。達到準業(yè)主因為景觀而買我們房子的真理。
各位讀友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，為了你的木棉，應讀我的文章！若為比翼雙飛鳥，定是人間有情人！若讀此篇優(yōu)秀文，必成天上比翼鳥！
景觀設計手繪心得體會篇六
作為一名景觀設計師，應該在設計中充分體現以人為本的宗旨，創(chuàng)造符合現代生活模式，適合各種人群行為及心理需要的室外休閑活動場所和交往空間。
小區(qū)中人群行為形成一般包括五個過程：
(3)產生情感上的共鳴并出現極化性的傾向；(4)產生為實現共同目標的行動；(5)對環(huán)境重新估計。
作為環(huán)境設計師，對人群行為的研究，包括活動者、伴隨的活動空間環(huán)境的研究，量與形、空間與時間界限、形態(tài)特征的研究等等，是創(chuàng)立任何空間環(huán)境的基礎。
物質環(huán)境是阻礙或方便人們的有意向活動的一種手段。在居住區(qū)的景觀設計中，要關注在小區(qū)中居住、工作、過路、維修、管理的人，對那些最常接觸環(huán)境、使用環(huán)境并與環(huán)境發(fā)生密切關系的人給予更多的關注。通過分析他們如何感知、想象和感受場所，通過研究他們在一定時間循環(huán)中(一天)活動的蹤跡，來評價一個場所，找出每一個場所的關鍵功能，作為設計該空間內在和諧的支柱。
一個好的室外環(huán)境支持有目的的行為，并與使用者的行為相適應，為了做到這一點，就要了解居民是否有空間進行活動?地塊大小、人的間隔有無擁擠感?有無相應的設施和管理?各種環(huán)境因子能否強化基地的氣氛和結構?隱藏及顯露的功能?有無足夠的照明等等? 還要了解他們的各種行為：晨運、上學放學、上班下班；從小區(qū)大門到家怎么走；沿路看什么；與鄰居交談；怎樣通過環(huán)境顯示身份與財富；閑逛；倒垃圾；寄信；傍晚坐在戶外、各種游戲活動、散步等等；處理好種種行為之間的沖突，提供較為優(yōu)化的適應性設計：做好容量控制、合理的交通安排、各空間的獨立性及連貫性、各種設施操作的簡易性、資源保護以及彈性的規(guī)劃程序，將以上各種因子之間的關系反復比較取舍，最終達到優(yōu)良的適應性與適合性。
清晨，參與晨練的中老年人居多，應有就近方便的活動場地及鍛煉設施。上班上學的車流、行人流，在方便快速通過的同時，可以見到令人賞心悅目的景觀。之后，在小區(qū)中活動的主要人群是老年人、嬰幼兒及照顧孩子做家務的工人、維修工、物業(yè)管理人員等，照顧他們活動及和睦交往的場地及設施合理的交通就很重要。下午中小學生回來后，游戲活動的場所，應適當遠離住宅，減少對住戶的干擾。有限的硬質鋪裝應具有多功能性，方便球類活動。晚飯后應有宜人的散步環(huán)路，并設置休息交往的小品等。
設計中還應注意人們在日常生活中的行為與環(huán)境的互動：如人們在推開門、走上臺階、入座、挖掘、攀爬時產生的行為對環(huán)境的要求，景觀設計師經觀察及收集這些資料，將其運用到設計當中去，可以有效地體現對使用者的關懷。
設計中應注意避免出現令人跌倒、絆交之處；避免使人產生猶豫、相撞、退回、尋求躲避風雨的場所，還要盡量規(guī)避令人們產生明顯的憤懣、恐懼、沮喪等情緒的地方。
良好的設計有助于人們的社會交往，要求設計師注意觀察，人們可能在哪里及如何交往(友善的點頭、招手、巧遇；在車流邊上欣喜地交談；在隱蔽的角落親密的約會等等)，根據人們的行為特征，合理地組織交往空間。例如：散步道過寬，使人們不易接近，適當收窄可以促使人們在禮貌避讓的同時，友善地打招呼，順利地進行交往。
注意住宅區(qū)中使用者故意改變環(huán)境的情況：座椅重排、在觀景窗上加遮陽板、爬圍墻、在人行道上停車等。人們在入座前，有挪動后再坐下的行為特征，活動的坐凳則更適合人們使用。建筑的西南側可種植高大落葉喬木，夏季防曬，冬季采暖。小區(qū)的入口及交通組織不合理，常導致人們破壞綠化、護欄甚至爬圍墻。人們總是有就近、安全停放車輛的需求，樓道入口前的硬地鋪裝應盡可能地多功能化，適合活動及停車等多種需要，硬地周邊種大樹遮蔭，加強硬地的滲水性，活動不密集處嵌入地被，軟化硬地。
考慮各種空間的可達性，也就是使用者能夠接觸他人、公共設施、資源、信息或場所的程度，這是基地的基本優(yōu)勢，不同的社會群體——如老年人、青年人、殘疾者等等，在涉及可達性方面具有多樣性。私密性、社會接觸、購物、工作或上學的距離、不同活動之間的臆想順序，以及對機動車、自行車和行人的各種規(guī)定等等，都是可達性問題。我們需要了解使用者認為足夠的或最適度的可達性，包括使用者最需要到達的是什么。
小區(qū)中的使用者對內外環(huán)境的客觀需求(包括人體的生理需求和社會需求)的反映，表現為個體的主觀狀態(tài)和個性傾向性。需要是產生行為的原始動力，也是個性化積極性的源泉。隨著社會的進步和生產力的發(fā)展，人們的物質需要和精神需要將會不斷提高和發(fā)展，作為景觀設計師應該不斷地學習、充實自己，了解人們各種需求的變化，為使用者設計出更好的作品。
景觀設計手繪心得體會篇七
設計不是藝術。設計是溝通，是傳達，而藝術是表現，是創(chuàng)作。這并不是說設計里沒有表現的成份，更不是說藝術是不在乎溝通的。但是兩者放在這兩項上的重視是有較大差別的。設計是不能憑感覺做的，要考慮各種因素，要尋找最隹的表達方法，要把自己的感覺翻譯成大眾能夠理解的有效視覺語言。決定一個設計作品的質量的往往是它的細節(jié)，例如字體的選擇，圖形的構造，顏色的差異等等。這些細微的差別在體現作品整體上起著相當大的作用。無論一個設計的想法有多好，如果制作粗糙，便會失去魅力。另外，如果我們多注意這些細節(jié)和它們的影響，很可能會從中發(fā)現一些新的靈感和方向。
強調變化(variation)的重要。做設計時，不要去專門尋找它所謂的正確答案，而是試著把自己的各種想法整理出來，盡量用不同的方式來表達，從中再探索，不斷地讓一個想法把自己帶到另一個想法。這樣可以擴大我們的想像力，看到不同的可能性。雖然最后的成果很重要，但是過程更重要。這個探索的過程是無法用任何東西取代的。variation(變化)和alternative(替換)的區(qū)別：變化是尋找同一種表達方式的各種表現方法，而替換則是尋找另一種表達方式。比如說吧，音樂符號，五線譜，樂器都是音樂的不同變化表達方式，而替換的表達方式可能包括提示音樂氣氛的顏色，知名音樂家等。有時如果一個想法好像總是做不好的話，也許該尋找一個替換的想法，而如果找到了合適的想法的話，便應該看看它都可以有什么變化的表現方式，以得出最隹的解答設計。變化和替換的界限往往并不是很清楚，但是如果有個大概概念的話，還是會有些幫助的。很多人認為設計就是在電腦上做出漂亮的東西，其實完全不是這樣的。我們學設計的一大部分時間都是在到處尋找資料，研究以及消化它們，然后再試著從中找到自己的位置，與自己想表達的概念。沒有完全理解某個問題時，是不可能有效地表達它的。如果連自己都不知道自己想說什么，不管完成品有多好看，也是白紙一張，因為它沒有清楚的內容。提高研究能力，重新認識設計的含義。設計師最好的朋友是誰？是照相機。它是做設計必不可少的工具與玩具。圖庫的圖像畢竟有限。最怕的就是由于圖庫里沒有完全合適的圖像，生活才是最好的老師。常出去拍照也是一大娛樂呢。
那天在電視里看到一個偶像歌手在臺上唱歌，一會兒朝下面招手，一會兒跑來跑去，歌詞空間的地方還忙著跟大家打招呼，一點也沒有認真唱歌。突然覺得他和實力歌手的區(qū)別就跟一個自以為是設計師的人與專業(yè)設計師一樣。前者只注意著表現自己，而后者卻是在專心表達某些事物。有時候，把一個普通的東西，例如地鐵時間表，或者雜志文章分頁，設計的太漂亮，太突出，太與眾不同反而會失去它的基本功能。那些多馀的花花捎捎的東西影響人們去讀真正的內容，就跟我從來都記不住偶像歌曲一樣。
以前老師對我說的話讓我一下子對設計明白了很多。他告訴我我當時做的東西是圖像驅使(imagedriven)，而不是思想驅使(ideadriven)的。那時我很喜歡在photoshop里隋便拼湊一些圖像，自己覺得看起來很酷，以為加上個標題就成了一個作品。但是老師看了說這些只是一些拼湊的圖像，你并沒有給它們輸入任何意義，所以對別人也不會有意義。要想超越這個層次，作品必須讓思想優(yōu)先，圖像應該服從與支持你的想法，而不只是獨立的裝飾品。
這是一個有意思的比喻：文字排列設計(typography)應該像玻璃。它應該正確地反映文字的個性與特征，但是同時應該透明得可以讓人看穿。如果字體或文字的形狀本身所說的,比文字中所要表達的還多還強烈的話，這種設計選擇就等於自己把自己鎖起來了。
景觀設計手繪心得體會篇八
作為一種表達方式和藝術形式，手繪圖在近年來得到了越來越多人的重視和喜愛。手繪圖不僅可以幫助我們記錄生活點滴，還可以提升我們的觀察力和創(chuàng)造力。通過手繪圖，我不僅感受到了畫筆輕悠的愉悅，還體會到了繪畫帶給我內心的寧靜和平靜。在這篇文章中，我將分享我對手繪圖的一些心得體會。
首先，手繪圖對我來說是一種發(fā)泄情感的方式。當我感到困惑、憤怒或者憂傷時，我會拿起畫筆，用細膩的線條繪制出自己的情緒。每一筆、每一道色彩都能夠傳達出我內心的波動和感受。通過繪畫，我可以將那些消極的情緒轉化為繪畫中的美麗，從而幫助我緩解負面情緒和壓力。無論是畫一幅靜謐的風景，還是一張充滿力量的人物畫，都讓我感到寧靜和放松。
其次，手繪圖讓我更加關注細節(jié)和觀察力。在日常生活中，我們往往忽略了身邊的美麗細節(jié)，而手繪圖則讓我重新審視和欣賞周圍的事物。當我畫花朵時，我會仔細觀察花瓣的形狀、顏色和紋理，盡量將其還原到畫紙上。通過這樣的繪畫過程，我對花朵的結構和形態(tài)有了更深入的了解，對大自然的美麗也有了更為細致的體會。此外，繪畫還能夠鍛煉我對顏色的敏感度，讓我更加懂得如何運用不同的色彩來表達不同的情感和氛圍。
此外，手繪圖也讓我更加注重觀察外界事物和人物的細節(jié)，提高了我的觀察力。在畫人物時，我會仔細觀察面部特征、表情和眼神的變化，從而將人物的個性和情感表達得更加生動和準確。通過這樣的繪畫過程，我逐漸學會了細致入微的觀察技巧，不僅提高了我的藝術技能，還對我日常生活中的交流和理解能力有所幫助。
最后，手繪圖讓我有更多機會與他人分享和交流。無論是參加繪畫課程，還是在社交媒體上展示我的作品，繪畫都成為了我與他人溝通和交流的橋梁。通過與他人分享繪畫作品，我不僅能夠獲得來自他人的認可和贊賞，還能夠從他人的作品中獲得靈感和指導。這樣的交流與分享讓我不斷的學習和成長，也為我提供了更多去欣賞他人作品的機會，拓寬了我的藝術視野。
綜上所述，手繪圖是一種令人愉悅和滿足的藝術形式，它可以幫助我們發(fā)泄情感，培養(yǎng)觀察力，提高創(chuàng)造力，并與他人分享交流。通過手繪圖，我不僅能夠發(fā)現生活的美麗，還能夠尋找到內心的寧靜和平靜。在將來的日子里，我將更加努力地練習和探索手繪圖的技巧和表現方式，希望用繪畫的形式記錄下更多美好的瞬間，將我的創(chuàng)作展示給更多的人。
景觀設計手繪心得體會篇九
手繪藝術是一種表達情感和思維的獨特方式，讓我感受到了和其他形式的藝術不同的樂趣。通過手繪，我可以將自己的內心世界展現出來，隨著筆觸的起伏，我不僅僅創(chuàng)造了一幅作品，更是探索了自我的藝術之旅。在這篇文章中，我將分享我對手繪的個人體會和心得。
第一段：手繪，釋放內心的世界。
手繪讓我有機會將我內心的想法和感情通過紙和鉛筆表達出來。當我坐在桌前，用紙張和色彩盡情地去繪畫時，我感覺到了一種解放。我不再受到時間和空間的限制，可以將我的想象力放飛，享受繪畫帶給我的自由感。我可以選擇任何主題，畫出自己喜歡的場景和形象，讓我的創(chuàng)造力在紙上得到完美的釋放。手繪讓我更加了解自己，探索自己內心的世界。
第二段：手繪，培養(yǎng)專注力和耐心。
手繪需要耐心和專注力，這對我來說是一個很好的鍛煉。當我在繪畫過程中，需要仔細觀察細節(jié)，感受每一筆的變化和紙張上顏色的融合。我學會了放慢自己的步伐，與繪畫互動。這需要我不斷地反復揣摩和琢磨，直到我滿意為止。這種耐心和專注力的培養(yǎng)，不僅幫助我在手繪上取得進步，也在日常生活中受益匪淺。
第三段：手繪，表達情感和思考。
手繪是一種溝通情感和思考的媒介。我發(fā)現，當我沉浸在手繪中時，我可以更好地表達自己的情感和思考。有時候，我會畫一些抽象的圖案來表達我的情感狀態(tài)，有時候，我會畫一些具象的景物來表達我的思考和感悟。手繪讓我可以直接用畫筆表達，不需要具體的語言文字，更貼近自然的情感和思考。而當我分享我的作品時，我也可以通過作品與他人進行心靈的溝通和交流。
第四段：手繪，用一支筆改變世界。
手繪不僅僅是一種藝術形式，它也可以用來傳遞信息和改變世界。通過手繪，我可以表達社會問題和環(huán)境議題，呼吁人們關注和改變。例如，我可以通過手繪漫畫或插畫，揭示社會不公和環(huán)境污染等問題，喚起人們的重視和關注。手繪不僅僅是我個人的表達方式，也可以成為社會的聲音，改變世界的力量。
第五段：手繪，一種美的享受。
最后，手繪讓我享受到了一種美的體驗和樂趣。當我看到自己的作品完成時，我會感到一種成就和滿足感。不管是一個簡單的素描還是一幅復雜的彩色畫作，我都能感受到其中蘊含的美。手繪帶給我快樂和滿足感，每一次繪畫都是一次美的享受和靈魂的陶冶。
總結：
手繪給了我很多，不僅是一種藝術形式，更是一種探索自我的方式。通過手繪，我釋放了內心的世界，培養(yǎng)了耐心和專注力，表達了情感和思考，甚至用一支筆改變了世界。手繪讓我享受到了美的體驗和樂趣，成為了我生活中的不可或缺的一部分。無論我走到哪里，手繪都是我心靈的寄托，一直陪伴著我不斷成長。
景觀設計手繪心得體會篇十
首先，手繪板是一種數字化工具，對于需要頻繁繪制圖形的設計師來說，它無疑是一種方便高效的解決方案。作為一個剛開始使用手繪板的設計師，我的體會是，手繪板并不是那么好上手，需要花費一定的時間去適應它的操作方式。
其次，手繪板的靈敏度非常高，甚至可以感應筆尖的輕微觸碰。這在繪制細節(jié)較多的圖形時非常有用。同時，手繪板也可以通過調整靈敏度來適應不同的繪圖需求。不過，需要注意的是，在使用手繪板時，我們需要注意筆和屏幕的對準度，這樣才能準確地繪制出我們想要的圖像。
第三，手繪板的壓感功能也是它的一個特色?？梢酝ㄟ^調整筆的按壓力度，實現不同粗細的線條細節(jié)。這項功能非常適合用于手繪細節(jié)精美的插圖和漫畫。一些筆尖還提供了不同的貼紙樣式，我們可以根據畫面需要選用不同的筆尖來繪制不同的效果。
第四，使用手繪板可以通過多種繪圖軟件來實現不同效果的圖像創(chuàng)作。一些專業(yè)的設計軟件（如Adobe Illustrator和Adobe Photoshop）都支持手繪板的接口。這為設計師提供了更加專業(yè)、便利的創(chuàng)作平臺，有助于提高設計效率和成果。
最后，作為一種數字化工具，手繪板的價格不菲，對于個人用戶來說可能難以承擔。因此，設計師們需要謹慎考慮是否需要購買手繪板，以及如何充分利用手繪板給自己的設計帶來更大的幫助。
總而言之，手繪板是一種非常實用的工具，它能夠幫助設計師更高效地完成各種繪圖任務。不過，對于初次使用手繪板的設計師來說，需要花一些時間來適應它的操作方式和功能。同時，我們需要注意筆和屏幕的對準度，并且謹慎考慮手繪板的購買是否符合個人需求和經濟狀況。總的來說，手繪板是一項很有價值的數字化工具，可以給設計師帶來更多的幫助和靈感。
景觀設計手繪心得體會篇十一
手繪圖是一種表達個人想法和情感的獨特方式。不同于電子藝術的冷冰冰，手繪圖更加溫暖和生動。在過去的幾年里，我一直在探索和學習手繪圖的技巧和技法。通過這個過程中，我積累了一些寶貴的經驗和體會。本文中，我將分享我對手繪圖的心得體會。
第二段：選擇正確的工具
手繪圖的開始就要從選擇正確的工具開始。不同的紙張、鉛筆、彩色鉛筆和畫筆等工具都會給作品帶來不同的效果。細膩的紙張適合創(chuàng)作精細的細節(jié)，而粗糙的紙張則適合表現質感和紋理。要根據自己的風格和目的選擇合適的工具。同時，要多嘗試不同的工具和材料，以拓寬自己的創(chuàng)作范圍。
第三段：培養(yǎng)良好的觀察力
手繪圖要求良好的觀察力。通過觀察周圍的事物和細節(jié)，才能準確地將它們表達在紙上。觀察力的培養(yǎng)需要長期的練習和專注。平時可以多進行素描練習，觀察各種各樣的物體，鍛煉眼力和手眼協(xié)調能力。同時，也可以通過參觀美術館和觀看繪畫視頻等方式，學習和研究大師們的作品，進一步提高自己的觀察力。
第四段：創(chuàng)作是一個反復推敲的過程
手繪圖的創(chuàng)作是一個反復推敲的過程。不要滿足于第一稿，要不斷改進和提高?？梢酝ㄟ^增加細節(jié)、調整色彩、改變構圖等方式來增強作品的表達力。同時，要學會從不同角度來看待自己的作品，借鑒他人的意見和建議。與其他繪畫愛好者一起交流和分享，可以獲取更多的靈感和指導，為作品帶來更好的結果。
第五段：練習和堅持是取得進步的關鍵
手繪圖需要不斷的練習和堅持。只有通過長時間的實踐和不斷地嘗試，才能取得真正的進步。每天抽出一些時間來繪畫，并且要注意每次作品的不足之處，以便在下一次創(chuàng)作中加以改進。可以參加繪畫班或者與其他繪畫愛好者組成一個學習小組，在互相激勵和幫助的氛圍中進步。要相信自己的能力，并且保持對繪畫的熱情，才能在手繪圖的道路上走得更遠。
結尾：
手繪圖是我生活中不可或缺的一部分。通過手繪圖，我可以表達自己的情感、思考問題、記錄生活。手繪圖的旅程中，我付出了許多努力，但也收獲了滿滿的成就感和樂趣。通過選擇正確的工具，培養(yǎng)良好的觀察力，持續(xù)創(chuàng)作和反復推敲，我在手繪圖的路上不斷進步。相信只要保持練習和堅持，我會越來越成熟和獨特。我將繼續(xù)探索和學習，用手繪圖來詮釋我的世界。
景觀設計手繪心得體會篇十二
作為一位資深景觀設計師，許浩相信景觀設計是一門兼具藝術性、實用性和科學性的綜合性學科。在他的職業(yè)生涯中，他積累了豐富的經驗，提出了許多獨特的設計理念和方法。在本文中，我將回顧許浩的一些體驗和收獲，并總結其景觀設計的核心要素。
第一段：景觀設計是一種藝術和科學的綜合
許浩認為景觀設計是一門需要融合藝術和科學的學科。一個好的景觀設計師需要有視覺和審美的能力，還需要了解植物學、土壤學和水利學等科學知識。設計師必須在整體構圖中考慮每個細節(jié)，如顏色、形狀、材質和動態(tài)變化等，來調配與整體性的關系。他強調，景觀設計必須基于實際需求和使用情況，而非僅僅是漂亮的圖案。
第二段：追求人性化設計
許浩相信好的景觀設計必須是人性化的，考慮人們的行為習慣和文化背景。他的設計理念是將人和自然環(huán)境融成一個整體。景觀設計需要考慮到人們的視野，聽覺和觸感等感官體驗，并根據人們的需求和目的來創(chuàng)造一個完整的設計方案。
第三段：靈感來源于環(huán)境
作為一名優(yōu)秀的景觀設計師，許浩的靈感來源于周圍環(huán)境和文化遺產。他經常到城市的公共空間和鄉(xiāng)村的自然景觀中尋找靈感和思路，并通過了解當地的歷史和文化，為設計方案融入更多的元素。他相信好的設計應該符合地域特點和歷史背景，為人們提供具有獨特魅力的體驗。
第四段：注重專業(yè)知識和研究
許浩的設計團隊注重專業(yè)知識的研究和探索。他們在設計中使用實驗室測試技術來確定植物和材料可持續(xù)性。他們還研究土壤生態(tài)系統(tǒng)和水文學等科學領域的知識，以確保設計的可行性和持久性。為了保證設計質量，他們會在設計中一直尋求有效的反饋和改進。
第五段：景觀設計在環(huán)境可持續(xù)發(fā)展中的作用
許浩相信景觀設計師有責任保護環(huán)境和促進可持續(xù)發(fā)展。景觀設計可以改善空氣和水質、降低能源消耗，并多方面為社會和人類環(huán)保作出貢獻。因此，景觀設計的目地不僅僅是人與自然的相容，同時也是為了維持生態(tài)平衡和保證可持續(xù)發(fā)展的未來。
總結：在人們越來越注重環(huán)境和人類保護的背景下，景觀設計師更加需要注重可持續(xù)性和生態(tài)現代化設計。 許浩的個人經驗證明，將藝術、科學、文化和環(huán)境與自然相結合的綜合性方法可以產生高質量的景觀設計方案。 他的感悟也是對所有景觀設計師的最好的建議應該是，總結經驗，保持創(chuàng)新，實現人與自然的和諧發(fā)展。
景觀設計手繪心得體會篇十三
第一段：引言（200字）
手繪是一門美術創(chuàng)作的基礎技巧，近年來受到越來越多人的喜愛。手繪給我們帶來的不僅是創(chuàng)作的快感，更是一種心靈的放松和沉浸。通過手繪，我們可以表達自己的情感，觀察世界，并用獨特的方式傳達我們對美的理解。在手繪的過程中，我不僅逐漸提高了繪畫技巧，更深刻感受到藝術的力量和魅力。
第二段：繪畫的獨特體驗（200字）
手繪的過程是一個與自己對話的過程。當我拿起畫筆，用顏料在畫布上流淌，仿佛自己進入了一個與世隔絕的空間。這個時候，我的內心變得安靜，所有雜念慢慢地飄散，只有畫面和自己的思考在那里。我傾聽自己內心的聲音，體驗到時間的流逝。這種專注的狀態(tài)真正讓我感受到心靈的平靜和沉淀，釋放壓力，體驗到繪畫帶給我內心的認同和滿足。
第三段：觀察力的培養(yǎng)（200字）
手繪需要注重觀察力的培養(yǎng)。通過對身邊事物的仔細觀察和描繪，我逐漸發(fā)現自己變得更加敏感，并能夠捕捉到更多細節(jié)。在繪畫過程中，我不僅觀察物體的形狀和色彩，還關注光影和質感的變化。這種觀察力的培養(yǎng)讓我對周圍的世界更加敏銳，更加關注平時容易忽視的細節(jié)。同時，也提升了我對美的審美能力，讓我學會欣賞更多不同的風景和事物。
第四段：創(chuàng)造力的釋放（200字）
手繪是我釋放創(chuàng)造力的一個最好的方式。通過手繪，我可以根據自己的想象和理解，創(chuàng)造出獨特的藝術作品。在繪畫的過程中，我可以自由地選擇表達方式、調配顏色和布局畫面，創(chuàng)造出獨一無二的視覺效果。這種自主創(chuàng)作的體驗讓我感受到了巨大的滿足和成就感，同時也提升了我的創(chuàng)造力和表達能力。
第五段：堅持與進步（200字）
手繪是一門需要堅持和不斷修煉的技巧。在剛開始學習手繪的時候，我并不擅長，但通過不斷的練習和學習，我逐漸進步了。繪畫讓我明白了付出和堅持的重要性。在每一幅作品之后，我都會反思自己的不足并總結經驗，再在下一幅畫作中加以改進。這種持續(xù)的反思和探索讓我保持了學習的熱情，并堅持不懈地提高自己。無論是技巧還是創(chuàng)作能力，我都在手繪中不斷成長和進步。
結尾（100字）
手繪給我?guī)砹嗽S多的體驗和心得，讓我更加深入地了解了自己。通過手繪，我不僅提高了觀察力和創(chuàng)造力，還培養(yǎng)了專注和耐心。它讓我在快節(jié)奏的生活中尋找平靜與寧靜，讓我感受到藝術的力量和獨特的魅力。無論是為了放松自己，還是為了表達內心的情感，手繪都是一種獨特的方式，帶給我無限的樂趣和滿足。我會繼續(xù)堅持下去，不斷探索，不斷進步。
景觀設計手繪心得體會篇十四
景觀設計是一項綜合性、藝術性和工程性極強的設計工作，將人與自然環(huán)境、建筑設計和城市規(guī)劃無縫結合起來，打造出一個美麗、舒適、和諧的空間。在這個過程中，許浩作為成功的景觀設計師，多年來積累了豐富的實踐經驗和專業(yè)技能，從他的設計作品中可以看到他對于景觀設計的獨到心得和體會。
第二段：趨勢和宏觀視野。
景觀設計的發(fā)展是與時代變遷和城市文明發(fā)展緊密相連的。在設計過程中，許浩注重挖掘自然美和文化特色，在設計中巧妙地應用這些元素，在帶給人們視覺美的同時，也喚起了人們對歷史文化、區(qū)域文化和人文精神的認識和體驗。在宏觀視野上，許浩注重把握城市發(fā)展趨勢，綜合考慮整體規(guī)劃和對社會環(huán)境的影響，以為人民群眾創(chuàng)造美麗、健康、和諧的居住和生活環(huán)境。
第三段：創(chuàng)新設計和細節(jié)把控。
景觀設計的品質好壞取決于他是否尋找到設計的特殊需求，是否有創(chuàng)新的思維和靈敏的感官，是否把握了每一個細節(jié)。在許浩看來，創(chuàng)新設計原則是要在人性化的基礎上進行創(chuàng)新，緊跟時代潮流，融合今昔古今，從而創(chuàng)造具有生命力和成長性的作品。而在設計過程中，細節(jié)把控是至關重要的，因為細節(jié)是決定設計品質的關鍵。
第四段：團隊合作和組織規(guī)劃。
在景觀設計的過程中，團隊合作和組織規(guī)劃是不可或缺的環(huán)節(jié)。許浩注重設計團隊的組建，強化團隊協(xié)作、創(chuàng)新和領導力，提高工作效率和專業(yè)水平。同時，在整個設計過程中，對于設計成本、構造技術和工藝材料等方面也要進行明確和規(guī)范的規(guī)劃，從而保證設計質量和工程進度。
第五段：結論。
在許浩看來，景觀設計并不僅限于建筑學、園林學、城市規(guī)劃等領域的范疇，而是一門綜合性的設計學科。好的景觀設計要能夠符合人性化、自然美、文化特征和城市發(fā)展趨勢，要求設計師具備豐富的知識和專業(yè)技能，并注重團隊合作和細節(jié)把控，最終創(chuàng)造出美麗、健康和舒適的居住和生活環(huán)境，成為人們追求品質生活的最佳選擇。
景觀設計手繪心得體會篇十五
第一次到公司實習，剛來的時候心理很沒底，不知道怎樣與別人相處。實習幾天后發(fā)現，與同事相處并不難。當你遇到不明白的地方時，你就要多問，在問的同時，就增添了你和同事交流的機會，這樣，不僅問題解決，也很快融入了集體。在這里，要勤學好問，多與人交流，要以誠待人。
這次的實習帶給我不僅僅是一種社會經驗，更是我人生的一筆財富。更可喜的是我在實習期間還結識了一些好朋友，他們給予我不少的幫助。俗語說：紙上得來終覺淺。沒有把理論用于實踐是學得不深刻的當今大學教育是以理論為主，能有機會走進設計公司去實習，對我來說是受益匪淺的我就快畢業(yè)走向社會了，相信這次實習對我日后參加工作有幫助。在學習過程中，經理和同事們都給了我莫大的幫助，教會我怎樣用快捷鍵，作圖的過程中如果使用幾個小技巧，確實可以達到事半功倍的效果，讓我在學習中少走彎路。
業(yè)后的實際工作中將不斷的得到驗證，我會不斷的理解和體會實習中所學到的知識，在未來的工作中我將把我所學到的理論知識和實踐經驗不斷的應用到實際工作來，充分展示自我的個人價值和人生價值。為實現自我的理想和光明的前程努力。感謝前輩們對我的教誨，這次實習除了在專業(yè)方面得到了非常大的收獲之外，我還學會了怎樣和同事們友好相處，虛心向他們請教，怎樣與人溝通協(xié)調。親身經歷和熟悉了景觀設計的工作程序，開闊了眼界。和設計部的同事在一起，我感覺到非常的快樂和滿足。他們就像是朋友、老師和長輩一樣的幫助和指導我，我內心非常地感謝他們?？傊涍^這次實習之后，我從專業(yè)技能到為人處事，都真真切切的在現實之中得到了提高。為我今后的工作打下了堅實的基礎。
5
作為一名景觀設計師，應該在設計中充分體現以人為本的宗旨，創(chuàng)造符合現代生活模式，適合各種人群行為及心理需要的室外休閑活動場所和交往空間。
小區(qū)中人群行為形成一般包括五個過程：
（1）若干個體聚集在一起為某一共同注意的目標而相互交往，相互影響；
（2）受到某種特殊鼓動；
（3）產生情感上的共鳴并出現極化性的傾向；
（4）產生為實現共同目標的行動；
（5）對環(huán)境重新估計。
作為環(huán)境設計師，對人群行為的研究，包括活動者、伴隨的活動空間環(huán)境的研究，量與形、空間與時間界限、形態(tài)特征的研究等等，是創(chuàng)立任何空間環(huán)境的基礎。
物質環(huán)境是阻礙或方便人們的有意向活動的一種手段。在居住區(qū)的景觀設計中，要關注在小區(qū)中居住、工作、過路、維修、管理的人，對那些最常接觸環(huán)境、使用環(huán)境并與環(huán)境發(fā)生密切關系的人給予更多的關注。通過分析他們如何感知、想象和感受場所，通過研究他們在一定時間循環(huán)中（一天）活動的蹤跡，來評價一個場所，找出每一個場所的關鍵功能，作為設計該空間內在和諧的支柱。
一個好的室外環(huán)境支持有目的的行為，并與使用者的行為相適應，為了做到這一點，就要了解居民是否有空間進行活動？地塊大小、人的間隔有無擁擠感？有無相應的設施和管理？各種環(huán)境因子能否強化基地的氣氛和結構？隱藏及顯露的功能？有無足夠的照明等等？還要了解他們的各種行為：晨運、上學放學、上班下班；從小區(qū)大門到家怎么走；沿路看什么；與鄰居交談；怎樣通過環(huán)境顯示身份與財富；閑逛；倒垃圾；寄信；傍晚坐在戶外、各種游戲活動、散步等等；處理好種種行為之間的沖突，提供較為優(yōu)化的適應性設計：做好容量控制、合理的交通安排、各空間的獨立性及連貫性、各種設施操作的簡易性、資源保護以及彈性的規(guī)劃程序，將以上各種因子之間的關系反復比較取舍，最終達到優(yōu)良的'適應性與適合性。
清晨，參與晨練的中老年人居多，應有就近方便的活動場地及鍛煉設施。上班上學的車流、行人流，在方便快速通過的同時，可以見到令人賞心悅目的景觀。之后，在小區(qū)中活動的主要人群是老年人、嬰幼兒及照顧孩子做家務的工人、維修工、物業(yè)管理人員等，照顧他們活動及和睦交往的場地及設施合理的交通就很重要。下午中小學生回來后，游戲活動的場所，應適當遠離住宅，減少對住戶的干擾。有限的硬質鋪裝應具有多功能性，方便球類活動。晚飯后應有宜人的散步環(huán)路，并設置休息交往的小品等。
設計中還應注意人們在日常生活中的行為與環(huán)境的互動：如人們在推開門、走上臺階、入座、挖掘、攀爬時產生的行為對環(huán)境的要求，景觀設計師經觀察及收集這些資料，將其運用到設計當中去，可以有效地體現對使用者的關懷。
設計中應注意避免出現令人跌倒、絆交之處；避免使人產生猶豫、相撞、退回、尋求躲避風雨的場所，還要盡量規(guī)避令人們產生明顯的憤懣、恐懼、沮喪等情緒的地方。良好的設計有助于人們的社會交往，要求設計師注意觀察，人們可能在哪里及如何交往（友善的點頭、招手、巧遇；在車流邊上欣喜地交談；在隱蔽的角落親密的約會等等），根據人們的行為特征，合理地組織交往空間。例如：散步道過寬，使人們不易接近，適當收窄可以促使人們在禮貌避讓的同時，友善地打招呼，順利地進行交往。
注意住宅區(qū)中使用者故意改變環(huán)境的情況：座椅重排、在觀景窗上加遮陽板、爬圍墻、在人行道上停車等。人們在入座前，有挪動后再坐下的行為特征，活動的坐凳則更適合人們使用。建筑的西南側可種植高大落葉喬木，夏季防曬，冬季采暖。小區(qū)的入口及交通組織不合理，常導致人們破壞綠化、護欄甚至爬圍墻。人們總是有就近、安全停放車輛的需求，樓道入口前的硬地鋪裝應盡可能地多功能化，適合活動及停車等多種需要，硬地周邊種大樹遮蔭，加強硬地的滲水性，活動不密集處嵌入地被，軟化硬地。
考慮各種空間的可達性，也就是使用者能夠接觸他人、公共設施、資源、信息或場所的程度，這是基地的基本優(yōu)勢，不同的社會群體如老年人、青年人、殘疾者等等，在涉及可達性方面具有多樣性。私密性、社會接觸、購物、工作或上學的距離、不同活動之間的臆想順序，以及對機動車、自行車和行人的各種規(guī)定等等，都是可達性問題。我們需要了解使用者認為足夠的或最適度的可達性，包括使用者最需要到達的是什么。
小區(qū)中的使用者對內外環(huán)境的客觀需求（包括人體的生理需求和社會需求）的反映，表現為個體的主觀狀態(tài)和個性傾向性。需要是產生行為的原始動力，也是個性化積極性的源泉。隨著社會的進步和生產力的發(fā)展，人們的物質需要和精神需要將會不斷提高和發(fā)展，作為景觀設計師應該不斷地學習、充實自己，了解人們各種需求的變化，為使用者設計出更好的作品。
景觀設計手繪心得體會篇十六
手繪藝術作為一種表達個人情感與思考的方式，近年來越來越受到人們的喜愛。通過手繪，可以更好地展現出獨特的藝術風格和創(chuàng)造力，同時也能夠帶給人內心的平靜和放松。在我個人的手繪歷程中，我有幸領略到了手繪所帶來的樂趣與收獲。本文將從創(chuàng)作源動力、技巧運用、感悟體會、人生啟示以及未來展望五個方面，談談我在手繪藝術中的心得體會。
首先，創(chuàng)作源動力是我進行手繪的初衷與動力。手繪藝術是一種純粹的表現形式，是我用心靈去觸摸世界的方式。當我迎著清晨的太陽，拿起畫筆，看著畫紙上的空白，我心中無限的創(chuàng)作欲望便燃起。有時，是一朵盛開的花朵，在我心中散發(fā)出芬芳的香氣；有時，是一幅風景畫，讓我感受大自然的美妙；有時，是一幅抽象的作品，讓我自由地表達心中的情感。這些源動力讓我對手繪藝術產生了濃厚的興趣，并促使我堅持不懈地創(chuàng)作和鉆研。
其次，技巧運用是手繪的基礎。手繪雖然是一個創(chuàng)作的過程，但對于技巧的掌握是至關重要的。比如，在素描方面，我學習了線條的粗細、陰影的分布和透視的運用等等，這些技巧不僅讓我的畫作更加有層次感，也讓我對物體的形態(tài)和結構有了更加深入的理解。同時，在繪畫材料的選擇上，我也嘗試了各種不同的畫筆、畫板和顏料，通過不斷地實踐和嘗試，我逐漸掌握了這些工具的特點和用法，使我的手繪作品更加精致和精彩。
然后，手繪藝術也給我?guī)砹嗽S多感悟與體會。每一次的創(chuàng)作都是一次與自己內心對話的過程。當我一筆一線地繪制著畫作時，我會陷入一種融入藝術的狀態(tài)中，在這個過程中，我會觸發(fā)出許多靈感和思考。有時，我繪制的是大自然的景色，我會更深地感受到大自然的力量和美麗。有時，我繪制的是人物，我會去探索人性和情感的表達方式。手繪讓我更好地了解和認識自己，也給了我一個更自由和深刻的思考空間。
手繪藝術還給了我許多人生的啟示。在手繪的過程中，我經常會遇到困難和挑戰(zhàn)，但我從不放棄。我會不斷地嘗試和探索，直到找到最適合我的創(chuàng)作方式。這讓我明白，只有不停地努力和堅持，我們才能夠取得成功。手繪也教會了我耐心和專注，無論是繪畫技巧的學習還是作品的創(chuàng)作，都需要我花費大量的時間和精力。這讓我明白，只有付出努力和堅持不懈，我們才能夠取得優(yōu)秀的成果。
最后，展望未來，我對手繪藝術充滿了信心和希望。手繪藝術是一個永恒的話題，它既有著豐富的傳統(tǒng)文化底蘊，又有著無限的創(chuàng)新空間。我相信，在未來，手繪藝術會越來越受到社會和人們的重視和喜愛。我也希望通過自己的努力，能夠在手繪藝術的道路上有所突破和發(fā)展，將自己的作品與更多的人分享，為世界帶來更多美好和溫暖。
綜上所述，手繪藝術帶給我的樂趣和收獲是無法用語言來形容的。手繪讓我找到了一個對外界表達情感和思考的方式，也讓我更加了解和認識自己。通過不斷地實踐和學習，我相信自己在手繪藝術的道路上會越來越好。對于任何人來說，只要愿意，手繪藝術都可以成為人生中的一部分，帶給我們更多的創(chuàng)造力與樂趣。
景觀設計手繪心得體會篇十七
手繪傘是一種有趣的藝術形式，也是一種非常實用的工具。手繪傘的出現使得傳統(tǒng)的傘具不再只是防雨工具，更成為了一種流行的時尚物件，充滿了藝術感和生活氣息。在我的手繪傘制作之旅中，我不僅學到了很多關于手繪技巧和色彩搭配的知識，也享受到了制作過程中的樂趣和滿足感。
第二段：手繪傘的準備工作
手繪傘的制作需要一些必要的準備工作。首先，我們需要購買一支白色底色的普通傘，然后準備一些藝術用品，如畫筆、彩色顏料、調色盤、畫刷清潔液等。在選擇彩色顏料時，要注意顏色亮度和持久性，以免因顏色掉落而影響美觀度。
第三段：手繪傘的技巧
在手繪傘的制作過程中，技巧和想象力都是至關重要的。首先，我們需要先將紙板模板鋪在傘面上，然后利用彩筆精細地勾畫輪廓和圖案。繪制傘面圖案時，應根據傘的形狀和大小來設計合適的圖案比例和顏色搭配。繪制完畢后，應在傘面輕輕噴上透明噴霧，以固定彩色顏料和增強耐水性。
第四段：手繪傘的魅力
手繪傘不僅擁有獨特的藝術風格，還是一種集實用性和美觀性于一體的生活用品。手繪傘的制作過程不僅能夠培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造能力，同時也具有一定的樂趣和挑戰(zhàn)性。手繪傘不僅能夠為我們帶來防雨防曬的作用，也能夠提升我們的品位和自信心。
第五段：結論
手繪傘是一種非常特別的藝術形式，也是一種充滿藝術和生活氣息的傘具。在制作手繪傘的過程中，我們需要注重技巧和想象力的發(fā)揮，同時也要注意色彩搭配和耐水性。手繪傘的魅力源于其美觀性和實用性的兼具，也因此成為了一種深受人們喜愛的生活用品。我相信，如果你也嘗試過手繪傘制作，一定能夠體會到其中的樂趣和滿足感。
景觀設計手繪心得體會篇一
作為一名景觀設計者，我想到了實踐是檢驗真理這句名言。實踐是檢驗真理的唯一標準，是馬克思主義哲學關于真理標準的基本命題。哲學史上關于真理標準問題的爭論由來已久，無論是唯心主義還是舊唯物主義，都沒能科學地解決真理標準問題。馬克思主義哲學把實踐的觀點引入認識論，把辯證法和唯物主義有機地結合起來，在人類認識史上真正科學地解決了真理標準問題。馬克思主義哲學認為：人類的全部實踐是檢驗真理的唯一標準，這是由真理的本質和實踐的特點所決定的。
真理的本質是主觀認識符合客觀實際，檢驗真理就是判斷主觀認識與客觀實際是否相符合以及符合的程度。人的認識沒有超出主觀思想范圍，不能確認自身是否與客觀實際相符合；客觀事物存在于人的意識之外，不具備把人的認識同客觀實際加以對照的能力，也不能充當檢驗真理的標準。
唯一能作為檢驗認識的真理性標準的只有實踐。馬克思指出："人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，亦即自己思維的此岸性。
針對一個小區(qū)的景觀項目，要想做的完美，也必須按照實踐是檢驗真理的唯一標準來實施。
設計階段，根據小區(qū)的建筑風格，確定景觀風格是什么樣的，比如：歐式，中式，日式或者地中海風格等，要找出哪種風格適合我們小區(qū)，哪種風格在來說能提成我們小區(qū)的品質，哪種風格的能夠讓準業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望，這個也需要實踐。當然并不是說每種景觀風格都做一遍，都實踐一遍然后找出一個最好的。而是在設計過程中，通過圖紙，把每種風格的都通過圖紙，意向圖或效果圖等表現出來，然后再選擇。這樣實踐過程費用就少一些，花少的成本，做到正確的選擇。
施工階段，當然施工的最好結果就是很完美的設計的意圖表現出來。設計是我們經過層層過關最終選擇的。只要我們把設計的意圖很好的變成實物就算成功了。不過，在現場實際施工過程中，畢竟設計師是在辦公室憑想象畫的圖紙，包括施工圖也是一樣。有些根據現場的情況需要調整一下效果會更好。比如，我們按照施工圖紙栽植好了一棵樹，然后發(fā)現其實把這棵樹移動個一兩米，甚至是幾十公分，跟后面主體的搭配會更好?？赡?，移栽這棵樹需要成本，但花兩三個人工，也就一兩百塊錢，能夠把效果做的更好，還是值得的。說不定，移好了以后，發(fā)現再給樹搭配一些其他的植物還會更好，這就要去思考，去發(fā)現，去實踐，然后效果才會得到完美的效果。施工過程中，多思考一些，會達到比設計更好，更完美的效果。
作為一個景觀工程師，在工作當中，要不斷的思考，不斷的學習，不斷的通過各種途徑去實踐，才能把景觀項目做好，做完美。達到準業(yè)主因為景觀而買我們房子的真理。
景觀設計手繪心得體會篇二
作為一名即將畢業(yè)的建筑專業(yè)學生，社會實踐是我們在大學生活中的一個重要環(huán)節(jié)。大三實習時期我有幸在__設計院實習，在將近半年的實習期里，我初步接觸建筑設計的一些運作，熟悉了建筑平面，立面，剖面圖的繪制，積累了一定的社會經驗。負責指導我的是一尾資質很高的一級建筑師，實習內容主要是autocad、天正建筑等建筑設計軟件的運用。在指導師的教導下，很快我就熟悉了相關的操作，使自己的基礎更牢固，技術更全面，實際操作能力有所提高，以下就是我的一些實習過程和體會。
3月8號，實習的第一天，我早早就到單位了，有獨立的辦公桌和電腦?？墒遣恢涝撟鲂┦裁?，后來胡經理簡單的講了些軟件的工具再加上在學校里的一些cad上機課，基本還是能夠做些簡單的東西。他讓我用cad軟件畫一個住宅樓單元的平面圖和立面圖，終于有事情做了，于是我就乖乖的做起了圖。說實話我以前在學校的時候經常畫圖，覺得這對我來說沒多大的難度，可是當我以很快的速度完成后，黃工程師指出了很多規(guī)范上的不足，然后他就耐心地告訴我設計的流程和不同建筑種類的設計規(guī)范要求。
首先，是對建筑的整個流程的了解。
建筑物的形成、流程如下：
投資商投資——國家審核批準——設計院做出建筑方案——中標——設計院進行建筑設計（包括建筑物正，立，剖面，水電，供暖的設計）——建設部審核批準——施工單位施工——監(jiān)理進行審核——施工完成，交工——裝潢公司進行裝修——交工——由投資商和房產公司進行買賣。
整個過程中，建筑的設計部分占了相當重要的位置。所以設計的時候，每一步都要按照規(guī)定，每一步都要謹慎。設計時也有它的過程：
做建筑方案（必須符合結構要求）——進行平面設計（設計的同時，由結構師就行調整，平面做法應符合結構要求，調整的同時，結構師進行結構設計，兩者屬于同步進行，同步完成）——立面，剖面設計——水電，供暖，電梯設計。
對這一些方面有了大致的了解后，我們進行了實際操作——繪圖。繪圖所用程序為autocad——計算機輔助設計。程序具有二維，三維繪圖功能。
我所做的工作就是建筑物平。立。剖面的二維繪制。繪圖，要先對功能進行了解，再就是熟悉里面各個工具的用法。
繪圖的時候也有步驟：軸線——墻體——門窗——樓梯——屋內布置——標注。還要一邊繪制一邊修改。
剛開始畫一些簡單的房屋平面圖，學著用快捷鍵做圖。在繪制的過程中也遇到一些困難，如弧線與直線的交接，圖形的閉合，樓梯的繪制，在做這些的時候經常出現錯誤，影響下一步的操作。在這些操作中，就需要有足夠的細心和耐心去修改。
接下來的幾天，經理讓我做一個商業(yè)樓的設計施工圖，這是我是第一次離開學校，在設計院做施工圖，他們的時間要求緊迫，周期短，我要跟上他們的進度（每個項目都有進度表）。
一開始以為會很順利，因為我把它想象的太簡單了，結果沒有自己想的那么簡單，后來在方案中發(fā)現了很多問題，很多地方不符合規(guī)范的要求，由于住宅的面積已經在總圖中確定，所以導致后面功能分區(qū)的修改很受限制。因此我領悟到，做設計的時候一定要將規(guī)范弄得非常熟悉，要不然就會使后面的施工圖難以進行下去。幾乎花了兩周的時間，還是沒做出多少東西來，由于這個工程急用，經理就接受親自做了，很可惜。由于真正施工圖的詳圖深度比較深，有許多規(guī)范都不知道，所以感覺很沮喪，所以需要虛心學習，查看更多資料。
隨著施工圖的進一步深入，該練習畫詳圖了，這可是我的弱項，因為在學?；A不牢，真正標準的詳圖還不知道是什么樣子的，有些做法我也根本見都沒見過，所以搞清楚花了很多的時間，壓力很大阿，經理為了讓我們進步都快些，下班后就加班加點的讓我們練習熟悉。
經過一段時間的練習我發(fā)現了我的問題：
一方面是繪圖不規(guī)范，再就是有些做法不符合現實。更改過這些之后，就到計算保溫節(jié)能方面了，比如，窗墻比，遮陽系數等，這些都要在建筑設計說明中寫到的。
等這些都做好之后，就是出圖，這樣一套施工圖算是做完了。
來這之后我獲得了巨大的收獲，讓我感到很滿足。
在學習過程中，經理和同事們都給了我莫大的幫助，教會我怎樣用快捷鍵，作圖的過程中如果使用幾個小技巧，確實可以達到事半功倍的效果，讓我在學習中少走彎路。
之后的日子我又接觸到了天正規(guī)劃與景觀的軟件，這是我第一次接觸這個軟件也是第一次做規(guī)劃，這個沒有功底，全部是從頭開始學習，這個的難度更大，只能是抽出更多的時間來學習做規(guī)劃，這又是一個學習的機會，又是一次工作的飛躍。我會繼續(xù)努力的。
景觀設計手繪心得體會篇三
就從我從事園林設計時，對于園林景觀設計公司來說，園林景觀設計是重中之重，成都的園林景觀設計心得拋磚引玉，請大家不惜指導。
園林景觀設計是立體的、綜合的藝術。在景的設計時除了滿足功能性要求，給人生活上提供方便外，還必須追求感觀上的美。園林是大是小都有各自的特點。
景觀的概念
景觀是以自然美為特征的那種供游憩欣賞的空間環(huán)境，人們常說詩情畫意，見景生情，即有畫有意才稱為景。有的景是自然的，有的景是人工創(chuàng)造的。黃山的奇松怪石，云海溫泉；泰山的峰巒雄偉、峻拔；……都是大自然造就的景。名聞世界的萬里長城，曲折連綿，氣勢磅礴，則兼有自然和人工相結合的景色之美。而棋布于蘇州城內的古典園林所創(chuàng)造出的一個個豐富多采的美的奇跡，更是人工效法自然的絕品。人們身臨其境，通過眼觀、耳聽、鼻聞、品飲，親身感受景色的意境，欣賞這些空間的形象、色彩、聲音、香味，從中得到強烈的感染，使人愉悅。
景觀的觀賞
景可供人游覽觀賞，我國已故的園林專家陳從周教授曾總結過觀景的"動觀"與"靜觀"的理論。這原是古代哲學思想在造園中的體現，現在無論是東方庭園還是西方庭園也都從不同角度應用著這些觀點。
所謂"靜觀"是庭園中人能夠駐足的觀賞點，在可停息的小亭里、座椅上留住人，使人能對四周的景觀仔細觀賞。因其視點與景物的位置不變，眼前猶如出現一幅立體的風景畫，整個畫面就象一幅靜態(tài)圖畫，造景就是有意識地安排視線范圍內的主景、配景、前景、中景和遠景，盡可能使畫面向縱橫發(fā)展。臺要使空間具有深度，常?？蓪淠痉N植在近處，加強深遠感。如要使空間向橫的方向擴展，則應加強橫線條，削弱縱線條，要使小池水面顯得開闊些，則護岸的石塊應平砌而不要立砌。在中國的古典園林中還常常通過各式洞門，如月亮門、壺形門、花瓶門等，或通過各式窗戶，如方形、菱形、扇形及各種漏窗，透過門框或窗框，透過門空間相互聯(lián)系、滲透，使空間感覺更為深遠，便畫的境界更生動、更深邃，耐看、耐尋思，讓人回味。
所謂動觀，往往是通過一定的行走的路線，把不同的景組成連續(xù)的景觀序列，隨著人的移步，景色不斷地發(fā)生變化，因其視點與景物相對位移，猶如觀看一幅長卷圖畫，一景一景不斷闖入眼簾，成為一種動態(tài)的連續(xù)構圖，獲得良好的動觀效果。東方"空間分隔"的理論和西方"流動空間"的理論都異曲同工地創(chuàng)造出庭園步移景異的景色。尤其在中國古典園林中，蘇州一批面積狹小的私家庭園采用了曲徑通幽的表現手法，將動觀的景色表現得淋漓盡致。在晚清著名學者俞樾所建的"曲園"中，面積不大的平面，不但有池水之曲，而且有山徑之曲，修廊之曲，行于曲徑之上，不斷左折右彎，變換方向，眼前對景的.畫面不斷出新，引導人們慢慢地游覽品賞。清光緒、宣統(tǒng)年間由華陽人洪氏所建的私家庭園"鶴園"占地不溢三畝，以水池為中心，周圍有建筑、山石、花木。入門即見回廊口，回廊呈波形，廊曲的做法，也是其他私家庭園中常見的。在揚州鹽商姚氏的宅園中，東部建造的"殘粒園"僅140平方米，全園靠一條曲徑組織景觀，一路上聯(lián)結圓洞門、石峰、假山、池岸、石洞、石階、半亭、花樹等，在極小的空間中轉折回旋，上下起伏，大大拓展了觀賞的空間，避免了直截了當地一穿而過，形成了無徑不曲，無入不幽的特征。這些在漫長歲月中洗練出來的傳統(tǒng)也是現代庭園設計中值得研究和借鑒的。
造景之法
庭園造景庭園造景有如撰文畫畫，有法而無定式。同一景色畫家可用不同筆法表現之，攝影師可從不同角度拍攝之，同一園林也可用不同構思設計之。幾百座江南庭園千變萬化，各有所妙。故園林造景能有獨特的立意，做到’雖有人作，宛自天開’的意境就可稱為佳作。其次，每個庭園造景時，不可忽視動觀和靜觀的景色，通常狹小的庭園應以靜觀為主，動觀為輔。遵循"小中見大"的原理，創(chuàng)造出"有限中見無限"的美景，更重視障景、框景、借景等手法的應用。在相對較大的庭園中，應以動觀為主，靜觀為輔，更應注重空間的分割，通過對景，夾景、添景等各種形式，造成或開郎，或收斂，或幽深，或明暢的空間，使景色更為豐富。在現代的庭園造景中，研究植物高低、色彩、質感、動勢等的配置，組成優(yōu)美的焦點景觀，將會是更為重要的課題。
活的藝術
園林植物是有生命的活物質，在自然界中已形成了固有的生態(tài)習性。在景觀表現上有很強的自然規(guī)律性和“靜中有動”的時空變化特點?！办o”是指植物的固定生長位置和相對穩(wěn)定的靜態(tài)形象構成的相對穩(wěn)定的物境景觀?！皠印眲t包括兩個方面：一是當植物受到風、雨外力時，它的枝葉、花香也隨之搖擺和飄散。這種自然動態(tài)與自然氣候給人以統(tǒng)一的同步感受。如唐代詩人賀知章在《綠柳》一詩中所寫：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰栽去，二月春風似剪刀”，形象地描繪出春風拂柳如剪刀栽出條條綠絲的自然景象。又如高駢的詩句：“水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香”，是自然界的微風與植物散發(fā)的芳香融于同一空間的自然美的感受。二是植物體在固定位置上隨著時間的延續(xù)而生長、變化，由發(fā)芽到落葉，從開花到結果，由小到大的生命活動。如蘇軾在《冬景》一詩所描述的“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”。園林植物的自然生長規(guī)律形成了“春花、夏葉、秋實、冬枝”的四季景象（指一般的總體季相演變）。這種隨自然規(guī)律而“動”的景色變換使園林植物造景具有自然美的特色。
外國園林
西歐園林公司中具有代表性的法國園林公司和意大利園林公司，他們的的植物配置，多為規(guī)則式，或將植物修剪成幾何圖形。16世紀意大利園林樹木多以常綠樹為主，沿著園路和園墻密植，并修剪成綠廊或綠墻，臺地上還布滿以黃楊或柏樹修剪成一方塊一方塊的綠色植壇。18世紀以后的英國，出現以開闊的草地、自然栽植的樹叢、蜿蜒的小徑為特征的英國自然風景園?，F代西歐各國，由于環(huán)境問題日益嚴重，又受城市生態(tài)的要求和影響，植物配置趨向于自然，并注意植物對環(huán)境保護的作用。在植物選擇上考慮經濟效益和重視植物配置的視覺藝術效果。
日本庭園的植物配置多采用自然式，但也注意修剪植物。樹種選擇以常綠樹為多。尤其是松樹，常常被修剪成一定形狀，形成日本特有的風格，還創(chuàng)造了一種樹木整形修剪的方法——"刈"；同時，比較重視秋色樹種的配置，如成片栽植槭樹林等。樹叢的配置，往往采用三對一、二對一、五對一等方式，使游人從任何角度都能看到整個樹叢的每株樹木。在房屋旁，常種大葉的棕櫚科植物和芭蕉等，以獲得"聽雨聲"的園林意境。在瀑布的瀧口常常配置若干喬木或灌木，把瀑布的一部分遮擋住，增加深度感。庭園中的地面也常以細草、小竹、蔓類、羊齒類、蘚苔類等植物覆被。
蘇聯(lián)蘇聯(lián)園林比較重視植物配置，蘇聯(lián)園林學家首先將園林植物按其觀賞特性進行分類分級，如將冠形分為橢圓形、卵形、球形、圓錐形、寶塔形、傘形、自然形、垂枝形、匍匐形等多種；綠色的葉子按色度分為青綠、黃綠、灰綠三種；將花形花序分為六類。配置植物時，從平面、立體、色彩、樹叢疏密度等方面考慮到植物的藝術構圖和風格。同時，還從林學的角度注意配置的喬、灌木比例，針、闊葉樹比例，樹木密度和樹種比例等，形成園林植物配置理論。
香滿路心得
1.因地制宜，適合當地風物。
因地制宜設計，結合當地審美特色，周圍環(huán)境、景觀用途，綜合考慮。如當地是平原，可設有小山，當地是山區(qū)，可設有流水?；パa綜合。有儒、有雅，有艷、有麗，區(qū)別對待。條件許可下，有水較好，有靈氣。當然要綜合考慮日后的維護保養(yǎng)。
根據成都本地條件以及植物材料的自身特點和對環(huán)境要求來安排，使各種植物都能生長并生長得好。不能盲目引進推廣外地園林植物，而應注重開發(fā)和應用鄉(xiāng)土植物。近來廣場色塊風、棕櫚科植物風，一定程度上違背自然規(guī)律，應謹慎對待。
2.重視生物多樣性。
地球上多數自然群落不是由單一的植物區(qū)系所組成的，而是多種植物與其他生物的組合。符合自然規(guī)律和風貌的園林建設，必須重視生物多樣性。從某種意義上講，重視園林植物多樣性是一個模擬和創(chuàng)建自然生態(tài)系統(tǒng)的過程。如果植物種群單一，在生態(tài)上是貧乏的，在景觀上也是單調的。園林植物配置注意喬、灌、草結合，植物群落可增加穩(wěn)定性，也有利于珍稀植物的保存。高中低充分利用空間，葉面積指數增加，也能提高生態(tài)效益，有利于提高環(huán)境質量。
3.有靈性有對照。
不呆板，比如樹木一般不宜整齊排列，除了要有層次感外，還要有疏有密，高低參次，看似雜亂而有其內在主題貫穿，要有主次之分，不能全是主，沒有對照，主也不成其為主。
4.綜合利用感官。
綜合利用形，色，香，聲，動，質感，光，影，隔斷等不同的感官刺激，以達到目的，但要注意適度，切不可每樣都追求最大化，那不是藝術是俗氣。
景觀設計手繪心得體會篇四
可
總結。
為一下三點：
一：什么給我們創(chuàng)造沖動---靈感點。
如果設計的沖動本身是煙火，那靈感即為導火線。所有的結果都因這一點而導致的。這個靈感節(jié)點無論是文化、歷史、景致抑或是僅僅是一個夢想，我們都會因為對這一點的感動、認同、共鳴而思如泉涌、妙筆生花、石破天驚。當然任何一個工程作品都是感性與理性的交融。我們所能體會的，也許到此足矣。煙火點燃五彩繽紛、形式萬千，我們能力、時間有限，我只能選擇制作一個煙火。制作的工藝決定了，煙火的效果。所以即便是靈感相同，競標的方案永遠不會相同。老師的講座更是印證的我一直以來的信念---設計是有理由的。我們的任務是提出足夠的理由，依據不可動搖的導則和可選擇的自我好惡，推斷出我們自我認為偉大作品。甲方最愛問的是“為什么呢！”
所以給個“理由先！”
二：方案設計亦是游戲過程---享受中。
他們是在玩，是脫離了溫飽問題，五“子”登科后，尋求一種方式釋放自己的夢想，實現自我價值。我們太多的功利，總想著一個“活”能換幾個平方。我們真的需要，我們自己知道。但我很想工作的時候就像是在游戲，不計時間、不計報酬、不管領導是否看到、不想房貸明天要交。那一刻只有享受純凈的設計游戲。這個基本上很難，但我們應該嘗試?！澳鞘钳偭恕笨隙ㄒ粋€“聲音”肯定會叫喊!“聲音”ugotit.因為我信仰“瘋子創(chuàng)造人類歷史”。愛迪生這個瘋子試驗一萬次，為了把那玻璃泡搞的一直亮，希特勒是十足的瘋子…大家自己想吧，太多的歷史事例！另外蔣委員長之所以輸給毛委員，正是是因為他沒瘋。悲哉！
所以“tobecrazy吧”！
三：必須觸摸到理論的最前沿---肩膀上。
一定要有最新的理論和名詞來支撐自己。無論我們對以前的專業(yè)領域的歷史知識、基本技能多么熟練。何況幾乎沒人能做到上述狀況。新的理論和術語能讓我們繼續(xù)站在巨人的肩膀上。“天下文章一大抄，就看誰會抄”聽著有點缺德?？晌蚁胝f我們會抄嗎，我們超都不會。無論是景觀還是建筑，除了鳥窩和軍刀這樣國家性的地標建筑有多少是徹底的原創(chuàng)。所以吸收新的理論吧，努力往前沿陣地最前沿爬吧。哪天我們會抄了，我們山寨了，我們贏了！
不要嘲笑山寨，呵護祖國藍天的戰(zhàn)機都是山寨來的。
所以第三句口號是“我要山寨……”！
以上為個人拙見，請領導同事批評指正！
景觀設計手繪心得體會篇五
各位讀友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，為了你的木棉，應讀我的文章！若為比翼雙飛鳥，定是人間有情人！若讀此篇優(yōu)秀文，必成天上比翼鳥！
——景觀設計心得體會
作為一名景觀設計者，我想到了實踐是檢驗真理這句名言。實踐是檢驗真理的唯一標準，是馬克思主義哲學關于真理標準的基本命題。哲學史上關于真理標準問題的爭論由來已久，無論是唯心主義還是舊唯物主義，都沒能科學地解決真理標準問題。馬克思主義哲學把實踐的觀點引入認識論，把辯證法和唯物主義有機地結合起來，在人類認識史上真正科學地解決了真理標準問題。馬克思主義哲學認為：人類的全部實踐是檢驗真理的唯一標準，這是由真理的本質和實踐的特點所決定的。
真理的本質是主觀認識符合客觀實際，檢驗真理就是判斷主觀認識與客觀實際是否相符合以及符合的程度。人的認識沒有超出主觀思想范圍，不能確認自身是否與客觀實際相符合；客觀事物存在于人的意識之外，不具備把人的認識同客觀實際加以對照的能力，也不能充當檢驗真理的標準。
唯一能作為檢驗認識的真理性標準的只有實踐。馬克思
1 指出：”人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，亦即自己思維的此岸性。
針對一個小區(qū)的景觀項目，要想做的完美，也必須按照 實踐是檢驗真理的唯一標準 來實施。
設計階段，根據小區(qū)的建筑風格，確定景觀風格是什么樣的，比如：歐式，中式，日式或者地中海風格等，要找出哪種風格適合我們小區(qū)，哪種風格在**來說能提成我們小區(qū)的品質，哪種風格的能夠讓準業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望，這個也需要實踐。當然并不是說每種景觀風格都做一遍，都實踐一遍然后找出一個最好的。而是在設計過程中，通過圖紙，把每種風格的都通過圖紙，意向圖或效果圖等表現出來，然后再選擇。這樣實踐過程費用就少一些，花少的成本，做到正確的選擇。
2 個一兩米，甚至是幾十公分，跟后面主體的搭配會更好。可能，移栽這棵樹需要成本，但花兩三個人工，也就一兩百塊錢，能夠把效果做的更好，還是值得的。說不定，移好了以后，發(fā)現再給樹搭配一些其他的植物還會更好，這就要去思考，去發(fā)現，去實踐，然后效果才會得到完美的效果。施工過程中，多思考一些，會達到比設計更好，更完美的效果。
作為一個景觀工程師，在工作當中，要不斷的思考，不斷的學習，不斷的通過各種途徑去實踐，才能把景觀項目做好，做完美。達到準業(yè)主因為景觀而買我們房子的真理。
各位讀友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，為了你的木棉，應讀我的文章！若為比翼雙飛鳥，定是人間有情人！若讀此篇優(yōu)秀文，必成天上比翼鳥！
景觀設計手繪心得體會篇六
作為一名景觀設計師，應該在設計中充分體現以人為本的宗旨，創(chuàng)造符合現代生活模式，適合各種人群行為及心理需要的室外休閑活動場所和交往空間。
小區(qū)中人群行為形成一般包括五個過程：
(3)產生情感上的共鳴并出現極化性的傾向；(4)產生為實現共同目標的行動；(5)對環(huán)境重新估計。
作為環(huán)境設計師，對人群行為的研究，包括活動者、伴隨的活動空間環(huán)境的研究，量與形、空間與時間界限、形態(tài)特征的研究等等，是創(chuàng)立任何空間環(huán)境的基礎。
物質環(huán)境是阻礙或方便人們的有意向活動的一種手段。在居住區(qū)的景觀設計中，要關注在小區(qū)中居住、工作、過路、維修、管理的人，對那些最常接觸環(huán)境、使用環(huán)境并與環(huán)境發(fā)生密切關系的人給予更多的關注。通過分析他們如何感知、想象和感受場所，通過研究他們在一定時間循環(huán)中(一天)活動的蹤跡，來評價一個場所，找出每一個場所的關鍵功能，作為設計該空間內在和諧的支柱。
一個好的室外環(huán)境支持有目的的行為，并與使用者的行為相適應，為了做到這一點，就要了解居民是否有空間進行活動?地塊大小、人的間隔有無擁擠感?有無相應的設施和管理?各種環(huán)境因子能否強化基地的氣氛和結構?隱藏及顯露的功能?有無足夠的照明等等? 還要了解他們的各種行為：晨運、上學放學、上班下班；從小區(qū)大門到家怎么走；沿路看什么；與鄰居交談；怎樣通過環(huán)境顯示身份與財富；閑逛；倒垃圾；寄信；傍晚坐在戶外、各種游戲活動、散步等等；處理好種種行為之間的沖突，提供較為優(yōu)化的適應性設計：做好容量控制、合理的交通安排、各空間的獨立性及連貫性、各種設施操作的簡易性、資源保護以及彈性的規(guī)劃程序，將以上各種因子之間的關系反復比較取舍，最終達到優(yōu)良的適應性與適合性。
清晨，參與晨練的中老年人居多，應有就近方便的活動場地及鍛煉設施。上班上學的車流、行人流，在方便快速通過的同時，可以見到令人賞心悅目的景觀。之后，在小區(qū)中活動的主要人群是老年人、嬰幼兒及照顧孩子做家務的工人、維修工、物業(yè)管理人員等，照顧他們活動及和睦交往的場地及設施合理的交通就很重要。下午中小學生回來后，游戲活動的場所，應適當遠離住宅，減少對住戶的干擾。有限的硬質鋪裝應具有多功能性，方便球類活動。晚飯后應有宜人的散步環(huán)路，并設置休息交往的小品等。
設計中還應注意人們在日常生活中的行為與環(huán)境的互動：如人們在推開門、走上臺階、入座、挖掘、攀爬時產生的行為對環(huán)境的要求，景觀設計師經觀察及收集這些資料，將其運用到設計當中去，可以有效地體現對使用者的關懷。
設計中應注意避免出現令人跌倒、絆交之處；避免使人產生猶豫、相撞、退回、尋求躲避風雨的場所，還要盡量規(guī)避令人們產生明顯的憤懣、恐懼、沮喪等情緒的地方。
良好的設計有助于人們的社會交往，要求設計師注意觀察，人們可能在哪里及如何交往(友善的點頭、招手、巧遇；在車流邊上欣喜地交談；在隱蔽的角落親密的約會等等)，根據人們的行為特征，合理地組織交往空間。例如：散步道過寬，使人們不易接近，適當收窄可以促使人們在禮貌避讓的同時，友善地打招呼，順利地進行交往。
注意住宅區(qū)中使用者故意改變環(huán)境的情況：座椅重排、在觀景窗上加遮陽板、爬圍墻、在人行道上停車等。人們在入座前，有挪動后再坐下的行為特征，活動的坐凳則更適合人們使用。建筑的西南側可種植高大落葉喬木，夏季防曬，冬季采暖。小區(qū)的入口及交通組織不合理，常導致人們破壞綠化、護欄甚至爬圍墻。人們總是有就近、安全停放車輛的需求，樓道入口前的硬地鋪裝應盡可能地多功能化，適合活動及停車等多種需要，硬地周邊種大樹遮蔭，加強硬地的滲水性，活動不密集處嵌入地被，軟化硬地。
考慮各種空間的可達性，也就是使用者能夠接觸他人、公共設施、資源、信息或場所的程度，這是基地的基本優(yōu)勢，不同的社會群體——如老年人、青年人、殘疾者等等，在涉及可達性方面具有多樣性。私密性、社會接觸、購物、工作或上學的距離、不同活動之間的臆想順序，以及對機動車、自行車和行人的各種規(guī)定等等，都是可達性問題。我們需要了解使用者認為足夠的或最適度的可達性，包括使用者最需要到達的是什么。
小區(qū)中的使用者對內外環(huán)境的客觀需求(包括人體的生理需求和社會需求)的反映，表現為個體的主觀狀態(tài)和個性傾向性。需要是產生行為的原始動力，也是個性化積極性的源泉。隨著社會的進步和生產力的發(fā)展，人們的物質需要和精神需要將會不斷提高和發(fā)展，作為景觀設計師應該不斷地學習、充實自己，了解人們各種需求的變化，為使用者設計出更好的作品。
景觀設計手繪心得體會篇七
設計不是藝術。設計是溝通，是傳達，而藝術是表現，是創(chuàng)作。這并不是說設計里沒有表現的成份，更不是說藝術是不在乎溝通的。但是兩者放在這兩項上的重視是有較大差別的。設計是不能憑感覺做的，要考慮各種因素，要尋找最隹的表達方法，要把自己的感覺翻譯成大眾能夠理解的有效視覺語言。決定一個設計作品的質量的往往是它的細節(jié)，例如字體的選擇，圖形的構造，顏色的差異等等。這些細微的差別在體現作品整體上起著相當大的作用。無論一個設計的想法有多好，如果制作粗糙，便會失去魅力。另外，如果我們多注意這些細節(jié)和它們的影響，很可能會從中發(fā)現一些新的靈感和方向。
強調變化(variation)的重要。做設計時，不要去專門尋找它所謂的正確答案，而是試著把自己的各種想法整理出來，盡量用不同的方式來表達，從中再探索，不斷地讓一個想法把自己帶到另一個想法。這樣可以擴大我們的想像力，看到不同的可能性。雖然最后的成果很重要，但是過程更重要。這個探索的過程是無法用任何東西取代的。variation(變化)和alternative(替換)的區(qū)別：變化是尋找同一種表達方式的各種表現方法，而替換則是尋找另一種表達方式。比如說吧，音樂符號，五線譜，樂器都是音樂的不同變化表達方式，而替換的表達方式可能包括提示音樂氣氛的顏色，知名音樂家等。有時如果一個想法好像總是做不好的話，也許該尋找一個替換的想法，而如果找到了合適的想法的話，便應該看看它都可以有什么變化的表現方式，以得出最隹的解答設計。變化和替換的界限往往并不是很清楚，但是如果有個大概概念的話，還是會有些幫助的。很多人認為設計就是在電腦上做出漂亮的東西，其實完全不是這樣的。我們學設計的一大部分時間都是在到處尋找資料，研究以及消化它們，然后再試著從中找到自己的位置，與自己想表達的概念。沒有完全理解某個問題時，是不可能有效地表達它的。如果連自己都不知道自己想說什么，不管完成品有多好看，也是白紙一張，因為它沒有清楚的內容。提高研究能力，重新認識設計的含義。設計師最好的朋友是誰？是照相機。它是做設計必不可少的工具與玩具。圖庫的圖像畢竟有限。最怕的就是由于圖庫里沒有完全合適的圖像，生活才是最好的老師。常出去拍照也是一大娛樂呢。
那天在電視里看到一個偶像歌手在臺上唱歌，一會兒朝下面招手，一會兒跑來跑去，歌詞空間的地方還忙著跟大家打招呼，一點也沒有認真唱歌。突然覺得他和實力歌手的區(qū)別就跟一個自以為是設計師的人與專業(yè)設計師一樣。前者只注意著表現自己，而后者卻是在專心表達某些事物。有時候，把一個普通的東西，例如地鐵時間表，或者雜志文章分頁，設計的太漂亮，太突出，太與眾不同反而會失去它的基本功能。那些多馀的花花捎捎的東西影響人們去讀真正的內容，就跟我從來都記不住偶像歌曲一樣。
以前老師對我說的話讓我一下子對設計明白了很多。他告訴我我當時做的東西是圖像驅使(imagedriven)，而不是思想驅使(ideadriven)的。那時我很喜歡在photoshop里隋便拼湊一些圖像，自己覺得看起來很酷，以為加上個標題就成了一個作品。但是老師看了說這些只是一些拼湊的圖像，你并沒有給它們輸入任何意義，所以對別人也不會有意義。要想超越這個層次，作品必須讓思想優(yōu)先，圖像應該服從與支持你的想法，而不只是獨立的裝飾品。
這是一個有意思的比喻：文字排列設計(typography)應該像玻璃。它應該正確地反映文字的個性與特征，但是同時應該透明得可以讓人看穿。如果字體或文字的形狀本身所說的,比文字中所要表達的還多還強烈的話，這種設計選擇就等於自己把自己鎖起來了。
景觀設計手繪心得體會篇八
作為一種表達方式和藝術形式，手繪圖在近年來得到了越來越多人的重視和喜愛。手繪圖不僅可以幫助我們記錄生活點滴，還可以提升我們的觀察力和創(chuàng)造力。通過手繪圖，我不僅感受到了畫筆輕悠的愉悅，還體會到了繪畫帶給我內心的寧靜和平靜。在這篇文章中，我將分享我對手繪圖的一些心得體會。
首先，手繪圖對我來說是一種發(fā)泄情感的方式。當我感到困惑、憤怒或者憂傷時，我會拿起畫筆，用細膩的線條繪制出自己的情緒。每一筆、每一道色彩都能夠傳達出我內心的波動和感受。通過繪畫，我可以將那些消極的情緒轉化為繪畫中的美麗，從而幫助我緩解負面情緒和壓力。無論是畫一幅靜謐的風景，還是一張充滿力量的人物畫，都讓我感到寧靜和放松。
其次，手繪圖讓我更加關注細節(jié)和觀察力。在日常生活中，我們往往忽略了身邊的美麗細節(jié)，而手繪圖則讓我重新審視和欣賞周圍的事物。當我畫花朵時，我會仔細觀察花瓣的形狀、顏色和紋理，盡量將其還原到畫紙上。通過這樣的繪畫過程，我對花朵的結構和形態(tài)有了更深入的了解，對大自然的美麗也有了更為細致的體會。此外，繪畫還能夠鍛煉我對顏色的敏感度，讓我更加懂得如何運用不同的色彩來表達不同的情感和氛圍。
此外，手繪圖也讓我更加注重觀察外界事物和人物的細節(jié)，提高了我的觀察力。在畫人物時，我會仔細觀察面部特征、表情和眼神的變化，從而將人物的個性和情感表達得更加生動和準確。通過這樣的繪畫過程，我逐漸學會了細致入微的觀察技巧，不僅提高了我的藝術技能，還對我日常生活中的交流和理解能力有所幫助。
最后，手繪圖讓我有更多機會與他人分享和交流。無論是參加繪畫課程，還是在社交媒體上展示我的作品，繪畫都成為了我與他人溝通和交流的橋梁。通過與他人分享繪畫作品，我不僅能夠獲得來自他人的認可和贊賞，還能夠從他人的作品中獲得靈感和指導。這樣的交流與分享讓我不斷的學習和成長，也為我提供了更多去欣賞他人作品的機會，拓寬了我的藝術視野。
綜上所述，手繪圖是一種令人愉悅和滿足的藝術形式，它可以幫助我們發(fā)泄情感，培養(yǎng)觀察力，提高創(chuàng)造力，并與他人分享交流。通過手繪圖，我不僅能夠發(fā)現生活的美麗，還能夠尋找到內心的寧靜和平靜。在將來的日子里，我將更加努力地練習和探索手繪圖的技巧和表現方式，希望用繪畫的形式記錄下更多美好的瞬間，將我的創(chuàng)作展示給更多的人。
景觀設計手繪心得體會篇九
手繪藝術是一種表達情感和思維的獨特方式，讓我感受到了和其他形式的藝術不同的樂趣。通過手繪，我可以將自己的內心世界展現出來，隨著筆觸的起伏，我不僅僅創(chuàng)造了一幅作品，更是探索了自我的藝術之旅。在這篇文章中，我將分享我對手繪的個人體會和心得。
第一段：手繪，釋放內心的世界。
手繪讓我有機會將我內心的想法和感情通過紙和鉛筆表達出來。當我坐在桌前，用紙張和色彩盡情地去繪畫時，我感覺到了一種解放。我不再受到時間和空間的限制，可以將我的想象力放飛，享受繪畫帶給我的自由感。我可以選擇任何主題，畫出自己喜歡的場景和形象，讓我的創(chuàng)造力在紙上得到完美的釋放。手繪讓我更加了解自己，探索自己內心的世界。
第二段：手繪，培養(yǎng)專注力和耐心。
手繪需要耐心和專注力，這對我來說是一個很好的鍛煉。當我在繪畫過程中，需要仔細觀察細節(jié)，感受每一筆的變化和紙張上顏色的融合。我學會了放慢自己的步伐，與繪畫互動。這需要我不斷地反復揣摩和琢磨，直到我滿意為止。這種耐心和專注力的培養(yǎng)，不僅幫助我在手繪上取得進步，也在日常生活中受益匪淺。
第三段：手繪，表達情感和思考。
手繪是一種溝通情感和思考的媒介。我發(fā)現，當我沉浸在手繪中時，我可以更好地表達自己的情感和思考。有時候，我會畫一些抽象的圖案來表達我的情感狀態(tài)，有時候，我會畫一些具象的景物來表達我的思考和感悟。手繪讓我可以直接用畫筆表達，不需要具體的語言文字，更貼近自然的情感和思考。而當我分享我的作品時，我也可以通過作品與他人進行心靈的溝通和交流。
第四段：手繪，用一支筆改變世界。
手繪不僅僅是一種藝術形式，它也可以用來傳遞信息和改變世界。通過手繪，我可以表達社會問題和環(huán)境議題，呼吁人們關注和改變。例如，我可以通過手繪漫畫或插畫，揭示社會不公和環(huán)境污染等問題，喚起人們的重視和關注。手繪不僅僅是我個人的表達方式，也可以成為社會的聲音，改變世界的力量。
第五段：手繪，一種美的享受。
最后，手繪讓我享受到了一種美的體驗和樂趣。當我看到自己的作品完成時，我會感到一種成就和滿足感。不管是一個簡單的素描還是一幅復雜的彩色畫作，我都能感受到其中蘊含的美。手繪帶給我快樂和滿足感，每一次繪畫都是一次美的享受和靈魂的陶冶。
總結：
手繪給了我很多，不僅是一種藝術形式，更是一種探索自我的方式。通過手繪，我釋放了內心的世界，培養(yǎng)了耐心和專注力，表達了情感和思考，甚至用一支筆改變了世界。手繪讓我享受到了美的體驗和樂趣，成為了我生活中的不可或缺的一部分。無論我走到哪里，手繪都是我心靈的寄托，一直陪伴著我不斷成長。
景觀設計手繪心得體會篇十
首先，手繪板是一種數字化工具，對于需要頻繁繪制圖形的設計師來說，它無疑是一種方便高效的解決方案。作為一個剛開始使用手繪板的設計師，我的體會是，手繪板并不是那么好上手，需要花費一定的時間去適應它的操作方式。
其次，手繪板的靈敏度非常高，甚至可以感應筆尖的輕微觸碰。這在繪制細節(jié)較多的圖形時非常有用。同時，手繪板也可以通過調整靈敏度來適應不同的繪圖需求。不過，需要注意的是，在使用手繪板時，我們需要注意筆和屏幕的對準度，這樣才能準確地繪制出我們想要的圖像。
第三，手繪板的壓感功能也是它的一個特色?？梢酝ㄟ^調整筆的按壓力度，實現不同粗細的線條細節(jié)。這項功能非常適合用于手繪細節(jié)精美的插圖和漫畫。一些筆尖還提供了不同的貼紙樣式，我們可以根據畫面需要選用不同的筆尖來繪制不同的效果。
第四，使用手繪板可以通過多種繪圖軟件來實現不同效果的圖像創(chuàng)作。一些專業(yè)的設計軟件（如Adobe Illustrator和Adobe Photoshop）都支持手繪板的接口。這為設計師提供了更加專業(yè)、便利的創(chuàng)作平臺，有助于提高設計效率和成果。
最后，作為一種數字化工具，手繪板的價格不菲，對于個人用戶來說可能難以承擔。因此，設計師們需要謹慎考慮是否需要購買手繪板，以及如何充分利用手繪板給自己的設計帶來更大的幫助。
總而言之，手繪板是一種非常實用的工具，它能夠幫助設計師更高效地完成各種繪圖任務。不過，對于初次使用手繪板的設計師來說，需要花一些時間來適應它的操作方式和功能。同時，我們需要注意筆和屏幕的對準度，并且謹慎考慮手繪板的購買是否符合個人需求和經濟狀況。總的來說，手繪板是一項很有價值的數字化工具，可以給設計師帶來更多的幫助和靈感。
景觀設計手繪心得體會篇十一
手繪圖是一種表達個人想法和情感的獨特方式。不同于電子藝術的冷冰冰，手繪圖更加溫暖和生動。在過去的幾年里，我一直在探索和學習手繪圖的技巧和技法。通過這個過程中，我積累了一些寶貴的經驗和體會。本文中，我將分享我對手繪圖的心得體會。
第二段：選擇正確的工具
手繪圖的開始就要從選擇正確的工具開始。不同的紙張、鉛筆、彩色鉛筆和畫筆等工具都會給作品帶來不同的效果。細膩的紙張適合創(chuàng)作精細的細節(jié)，而粗糙的紙張則適合表現質感和紋理。要根據自己的風格和目的選擇合適的工具。同時，要多嘗試不同的工具和材料，以拓寬自己的創(chuàng)作范圍。
第三段：培養(yǎng)良好的觀察力
手繪圖要求良好的觀察力。通過觀察周圍的事物和細節(jié)，才能準確地將它們表達在紙上。觀察力的培養(yǎng)需要長期的練習和專注。平時可以多進行素描練習，觀察各種各樣的物體，鍛煉眼力和手眼協(xié)調能力。同時，也可以通過參觀美術館和觀看繪畫視頻等方式，學習和研究大師們的作品，進一步提高自己的觀察力。
第四段：創(chuàng)作是一個反復推敲的過程
手繪圖的創(chuàng)作是一個反復推敲的過程。不要滿足于第一稿，要不斷改進和提高?？梢酝ㄟ^增加細節(jié)、調整色彩、改變構圖等方式來增強作品的表達力。同時，要學會從不同角度來看待自己的作品，借鑒他人的意見和建議。與其他繪畫愛好者一起交流和分享，可以獲取更多的靈感和指導，為作品帶來更好的結果。
第五段：練習和堅持是取得進步的關鍵
手繪圖需要不斷的練習和堅持。只有通過長時間的實踐和不斷地嘗試，才能取得真正的進步。每天抽出一些時間來繪畫，并且要注意每次作品的不足之處，以便在下一次創(chuàng)作中加以改進。可以參加繪畫班或者與其他繪畫愛好者組成一個學習小組，在互相激勵和幫助的氛圍中進步。要相信自己的能力，并且保持對繪畫的熱情，才能在手繪圖的道路上走得更遠。
結尾：
手繪圖是我生活中不可或缺的一部分。通過手繪圖，我可以表達自己的情感、思考問題、記錄生活。手繪圖的旅程中，我付出了許多努力，但也收獲了滿滿的成就感和樂趣。通過選擇正確的工具，培養(yǎng)良好的觀察力，持續(xù)創(chuàng)作和反復推敲，我在手繪圖的路上不斷進步。相信只要保持練習和堅持，我會越來越成熟和獨特。我將繼續(xù)探索和學習，用手繪圖來詮釋我的世界。
景觀設計手繪心得體會篇十二
作為一位資深景觀設計師，許浩相信景觀設計是一門兼具藝術性、實用性和科學性的綜合性學科。在他的職業(yè)生涯中，他積累了豐富的經驗，提出了許多獨特的設計理念和方法。在本文中，我將回顧許浩的一些體驗和收獲，并總結其景觀設計的核心要素。
第一段：景觀設計是一種藝術和科學的綜合
許浩認為景觀設計是一門需要融合藝術和科學的學科。一個好的景觀設計師需要有視覺和審美的能力，還需要了解植物學、土壤學和水利學等科學知識。設計師必須在整體構圖中考慮每個細節(jié)，如顏色、形狀、材質和動態(tài)變化等，來調配與整體性的關系。他強調，景觀設計必須基于實際需求和使用情況，而非僅僅是漂亮的圖案。
第二段：追求人性化設計
許浩相信好的景觀設計必須是人性化的，考慮人們的行為習慣和文化背景。他的設計理念是將人和自然環(huán)境融成一個整體。景觀設計需要考慮到人們的視野，聽覺和觸感等感官體驗，并根據人們的需求和目的來創(chuàng)造一個完整的設計方案。
第三段：靈感來源于環(huán)境
作為一名優(yōu)秀的景觀設計師，許浩的靈感來源于周圍環(huán)境和文化遺產。他經常到城市的公共空間和鄉(xiāng)村的自然景觀中尋找靈感和思路，并通過了解當地的歷史和文化，為設計方案融入更多的元素。他相信好的設計應該符合地域特點和歷史背景，為人們提供具有獨特魅力的體驗。
第四段：注重專業(yè)知識和研究
許浩的設計團隊注重專業(yè)知識的研究和探索。他們在設計中使用實驗室測試技術來確定植物和材料可持續(xù)性。他們還研究土壤生態(tài)系統(tǒng)和水文學等科學領域的知識，以確保設計的可行性和持久性。為了保證設計質量，他們會在設計中一直尋求有效的反饋和改進。
第五段：景觀設計在環(huán)境可持續(xù)發(fā)展中的作用
許浩相信景觀設計師有責任保護環(huán)境和促進可持續(xù)發(fā)展。景觀設計可以改善空氣和水質、降低能源消耗，并多方面為社會和人類環(huán)保作出貢獻。因此，景觀設計的目地不僅僅是人與自然的相容，同時也是為了維持生態(tài)平衡和保證可持續(xù)發(fā)展的未來。
總結：在人們越來越注重環(huán)境和人類保護的背景下，景觀設計師更加需要注重可持續(xù)性和生態(tài)現代化設計。 許浩的個人經驗證明，將藝術、科學、文化和環(huán)境與自然相結合的綜合性方法可以產生高質量的景觀設計方案。 他的感悟也是對所有景觀設計師的最好的建議應該是，總結經驗，保持創(chuàng)新，實現人與自然的和諧發(fā)展。
景觀設計手繪心得體會篇十三
第一段：引言（200字）
手繪是一門美術創(chuàng)作的基礎技巧，近年來受到越來越多人的喜愛。手繪給我們帶來的不僅是創(chuàng)作的快感，更是一種心靈的放松和沉浸。通過手繪，我們可以表達自己的情感，觀察世界，并用獨特的方式傳達我們對美的理解。在手繪的過程中，我不僅逐漸提高了繪畫技巧，更深刻感受到藝術的力量和魅力。
第二段：繪畫的獨特體驗（200字）
手繪的過程是一個與自己對話的過程。當我拿起畫筆，用顏料在畫布上流淌，仿佛自己進入了一個與世隔絕的空間。這個時候，我的內心變得安靜，所有雜念慢慢地飄散，只有畫面和自己的思考在那里。我傾聽自己內心的聲音，體驗到時間的流逝。這種專注的狀態(tài)真正讓我感受到心靈的平靜和沉淀，釋放壓力，體驗到繪畫帶給我內心的認同和滿足。
第三段：觀察力的培養(yǎng)（200字）
手繪需要注重觀察力的培養(yǎng)。通過對身邊事物的仔細觀察和描繪，我逐漸發(fā)現自己變得更加敏感，并能夠捕捉到更多細節(jié)。在繪畫過程中，我不僅觀察物體的形狀和色彩，還關注光影和質感的變化。這種觀察力的培養(yǎng)讓我對周圍的世界更加敏銳，更加關注平時容易忽視的細節(jié)。同時，也提升了我對美的審美能力，讓我學會欣賞更多不同的風景和事物。
第四段：創(chuàng)造力的釋放（200字）
手繪是我釋放創(chuàng)造力的一個最好的方式。通過手繪，我可以根據自己的想象和理解，創(chuàng)造出獨特的藝術作品。在繪畫的過程中，我可以自由地選擇表達方式、調配顏色和布局畫面，創(chuàng)造出獨一無二的視覺效果。這種自主創(chuàng)作的體驗讓我感受到了巨大的滿足和成就感，同時也提升了我的創(chuàng)造力和表達能力。
第五段：堅持與進步（200字）
手繪是一門需要堅持和不斷修煉的技巧。在剛開始學習手繪的時候，我并不擅長，但通過不斷的練習和學習，我逐漸進步了。繪畫讓我明白了付出和堅持的重要性。在每一幅作品之后，我都會反思自己的不足并總結經驗，再在下一幅畫作中加以改進。這種持續(xù)的反思和探索讓我保持了學習的熱情，并堅持不懈地提高自己。無論是技巧還是創(chuàng)作能力，我都在手繪中不斷成長和進步。
結尾（100字）
手繪給我?guī)砹嗽S多的體驗和心得，讓我更加深入地了解了自己。通過手繪，我不僅提高了觀察力和創(chuàng)造力，還培養(yǎng)了專注和耐心。它讓我在快節(jié)奏的生活中尋找平靜與寧靜，讓我感受到藝術的力量和獨特的魅力。無論是為了放松自己，還是為了表達內心的情感，手繪都是一種獨特的方式，帶給我無限的樂趣和滿足。我會繼續(xù)堅持下去，不斷探索，不斷進步。
景觀設計手繪心得體會篇十四
景觀設計是一項綜合性、藝術性和工程性極強的設計工作，將人與自然環(huán)境、建筑設計和城市規(guī)劃無縫結合起來，打造出一個美麗、舒適、和諧的空間。在這個過程中，許浩作為成功的景觀設計師，多年來積累了豐富的實踐經驗和專業(yè)技能，從他的設計作品中可以看到他對于景觀設計的獨到心得和體會。
第二段：趨勢和宏觀視野。
景觀設計的發(fā)展是與時代變遷和城市文明發(fā)展緊密相連的。在設計過程中，許浩注重挖掘自然美和文化特色，在設計中巧妙地應用這些元素，在帶給人們視覺美的同時，也喚起了人們對歷史文化、區(qū)域文化和人文精神的認識和體驗。在宏觀視野上，許浩注重把握城市發(fā)展趨勢，綜合考慮整體規(guī)劃和對社會環(huán)境的影響，以為人民群眾創(chuàng)造美麗、健康、和諧的居住和生活環(huán)境。
第三段：創(chuàng)新設計和細節(jié)把控。
景觀設計的品質好壞取決于他是否尋找到設計的特殊需求，是否有創(chuàng)新的思維和靈敏的感官，是否把握了每一個細節(jié)。在許浩看來，創(chuàng)新設計原則是要在人性化的基礎上進行創(chuàng)新，緊跟時代潮流，融合今昔古今，從而創(chuàng)造具有生命力和成長性的作品。而在設計過程中，細節(jié)把控是至關重要的，因為細節(jié)是決定設計品質的關鍵。
第四段：團隊合作和組織規(guī)劃。
在景觀設計的過程中，團隊合作和組織規(guī)劃是不可或缺的環(huán)節(jié)。許浩注重設計團隊的組建，強化團隊協(xié)作、創(chuàng)新和領導力，提高工作效率和專業(yè)水平。同時，在整個設計過程中，對于設計成本、構造技術和工藝材料等方面也要進行明確和規(guī)范的規(guī)劃，從而保證設計質量和工程進度。
第五段：結論。
在許浩看來，景觀設計并不僅限于建筑學、園林學、城市規(guī)劃等領域的范疇，而是一門綜合性的設計學科。好的景觀設計要能夠符合人性化、自然美、文化特征和城市發(fā)展趨勢，要求設計師具備豐富的知識和專業(yè)技能，并注重團隊合作和細節(jié)把控，最終創(chuàng)造出美麗、健康和舒適的居住和生活環(huán)境，成為人們追求品質生活的最佳選擇。
景觀設計手繪心得體會篇十五
第一次到公司實習，剛來的時候心理很沒底，不知道怎樣與別人相處。實習幾天后發(fā)現，與同事相處并不難。當你遇到不明白的地方時，你就要多問，在問的同時，就增添了你和同事交流的機會，這樣，不僅問題解決，也很快融入了集體。在這里，要勤學好問，多與人交流，要以誠待人。
這次的實習帶給我不僅僅是一種社會經驗，更是我人生的一筆財富。更可喜的是我在實習期間還結識了一些好朋友，他們給予我不少的幫助。俗語說：紙上得來終覺淺。沒有把理論用于實踐是學得不深刻的當今大學教育是以理論為主，能有機會走進設計公司去實習，對我來說是受益匪淺的我就快畢業(yè)走向社會了，相信這次實習對我日后參加工作有幫助。在學習過程中，經理和同事們都給了我莫大的幫助，教會我怎樣用快捷鍵，作圖的過程中如果使用幾個小技巧，確實可以達到事半功倍的效果，讓我在學習中少走彎路。
業(yè)后的實際工作中將不斷的得到驗證，我會不斷的理解和體會實習中所學到的知識，在未來的工作中我將把我所學到的理論知識和實踐經驗不斷的應用到實際工作來，充分展示自我的個人價值和人生價值。為實現自我的理想和光明的前程努力。感謝前輩們對我的教誨，這次實習除了在專業(yè)方面得到了非常大的收獲之外，我還學會了怎樣和同事們友好相處，虛心向他們請教，怎樣與人溝通協(xié)調。親身經歷和熟悉了景觀設計的工作程序，開闊了眼界。和設計部的同事在一起，我感覺到非常的快樂和滿足。他們就像是朋友、老師和長輩一樣的幫助和指導我，我內心非常地感謝他們?？傊涍^這次實習之后，我從專業(yè)技能到為人處事，都真真切切的在現實之中得到了提高。為我今后的工作打下了堅實的基礎。
5
作為一名景觀設計師，應該在設計中充分體現以人為本的宗旨，創(chuàng)造符合現代生活模式，適合各種人群行為及心理需要的室外休閑活動場所和交往空間。
小區(qū)中人群行為形成一般包括五個過程：
（1）若干個體聚集在一起為某一共同注意的目標而相互交往，相互影響；
（2）受到某種特殊鼓動；
（3）產生情感上的共鳴并出現極化性的傾向；
（4）產生為實現共同目標的行動；
（5）對環(huán)境重新估計。
作為環(huán)境設計師，對人群行為的研究，包括活動者、伴隨的活動空間環(huán)境的研究，量與形、空間與時間界限、形態(tài)特征的研究等等，是創(chuàng)立任何空間環(huán)境的基礎。
物質環(huán)境是阻礙或方便人們的有意向活動的一種手段。在居住區(qū)的景觀設計中，要關注在小區(qū)中居住、工作、過路、維修、管理的人，對那些最常接觸環(huán)境、使用環(huán)境并與環(huán)境發(fā)生密切關系的人給予更多的關注。通過分析他們如何感知、想象和感受場所，通過研究他們在一定時間循環(huán)中（一天）活動的蹤跡，來評價一個場所，找出每一個場所的關鍵功能，作為設計該空間內在和諧的支柱。
一個好的室外環(huán)境支持有目的的行為，并與使用者的行為相適應，為了做到這一點，就要了解居民是否有空間進行活動？地塊大小、人的間隔有無擁擠感？有無相應的設施和管理？各種環(huán)境因子能否強化基地的氣氛和結構？隱藏及顯露的功能？有無足夠的照明等等？還要了解他們的各種行為：晨運、上學放學、上班下班；從小區(qū)大門到家怎么走；沿路看什么；與鄰居交談；怎樣通過環(huán)境顯示身份與財富；閑逛；倒垃圾；寄信；傍晚坐在戶外、各種游戲活動、散步等等；處理好種種行為之間的沖突，提供較為優(yōu)化的適應性設計：做好容量控制、合理的交通安排、各空間的獨立性及連貫性、各種設施操作的簡易性、資源保護以及彈性的規(guī)劃程序，將以上各種因子之間的關系反復比較取舍，最終達到優(yōu)良的'適應性與適合性。
清晨，參與晨練的中老年人居多，應有就近方便的活動場地及鍛煉設施。上班上學的車流、行人流，在方便快速通過的同時，可以見到令人賞心悅目的景觀。之后，在小區(qū)中活動的主要人群是老年人、嬰幼兒及照顧孩子做家務的工人、維修工、物業(yè)管理人員等，照顧他們活動及和睦交往的場地及設施合理的交通就很重要。下午中小學生回來后，游戲活動的場所，應適當遠離住宅，減少對住戶的干擾。有限的硬質鋪裝應具有多功能性，方便球類活動。晚飯后應有宜人的散步環(huán)路，并設置休息交往的小品等。
設計中還應注意人們在日常生活中的行為與環(huán)境的互動：如人們在推開門、走上臺階、入座、挖掘、攀爬時產生的行為對環(huán)境的要求，景觀設計師經觀察及收集這些資料，將其運用到設計當中去，可以有效地體現對使用者的關懷。
設計中應注意避免出現令人跌倒、絆交之處；避免使人產生猶豫、相撞、退回、尋求躲避風雨的場所，還要盡量規(guī)避令人們產生明顯的憤懣、恐懼、沮喪等情緒的地方。良好的設計有助于人們的社會交往，要求設計師注意觀察，人們可能在哪里及如何交往（友善的點頭、招手、巧遇；在車流邊上欣喜地交談；在隱蔽的角落親密的約會等等），根據人們的行為特征，合理地組織交往空間。例如：散步道過寬，使人們不易接近，適當收窄可以促使人們在禮貌避讓的同時，友善地打招呼，順利地進行交往。
注意住宅區(qū)中使用者故意改變環(huán)境的情況：座椅重排、在觀景窗上加遮陽板、爬圍墻、在人行道上停車等。人們在入座前，有挪動后再坐下的行為特征，活動的坐凳則更適合人們使用。建筑的西南側可種植高大落葉喬木，夏季防曬，冬季采暖。小區(qū)的入口及交通組織不合理，常導致人們破壞綠化、護欄甚至爬圍墻。人們總是有就近、安全停放車輛的需求，樓道入口前的硬地鋪裝應盡可能地多功能化，適合活動及停車等多種需要，硬地周邊種大樹遮蔭，加強硬地的滲水性，活動不密集處嵌入地被，軟化硬地。
考慮各種空間的可達性，也就是使用者能夠接觸他人、公共設施、資源、信息或場所的程度，這是基地的基本優(yōu)勢，不同的社會群體如老年人、青年人、殘疾者等等，在涉及可達性方面具有多樣性。私密性、社會接觸、購物、工作或上學的距離、不同活動之間的臆想順序，以及對機動車、自行車和行人的各種規(guī)定等等，都是可達性問題。我們需要了解使用者認為足夠的或最適度的可達性，包括使用者最需要到達的是什么。
小區(qū)中的使用者對內外環(huán)境的客觀需求（包括人體的生理需求和社會需求）的反映，表現為個體的主觀狀態(tài)和個性傾向性。需要是產生行為的原始動力，也是個性化積極性的源泉。隨著社會的進步和生產力的發(fā)展，人們的物質需要和精神需要將會不斷提高和發(fā)展，作為景觀設計師應該不斷地學習、充實自己，了解人們各種需求的變化，為使用者設計出更好的作品。
景觀設計手繪心得體會篇十六
手繪藝術作為一種表達個人情感與思考的方式，近年來越來越受到人們的喜愛。通過手繪，可以更好地展現出獨特的藝術風格和創(chuàng)造力，同時也能夠帶給人內心的平靜和放松。在我個人的手繪歷程中，我有幸領略到了手繪所帶來的樂趣與收獲。本文將從創(chuàng)作源動力、技巧運用、感悟體會、人生啟示以及未來展望五個方面，談談我在手繪藝術中的心得體會。
首先，創(chuàng)作源動力是我進行手繪的初衷與動力。手繪藝術是一種純粹的表現形式，是我用心靈去觸摸世界的方式。當我迎著清晨的太陽，拿起畫筆，看著畫紙上的空白，我心中無限的創(chuàng)作欲望便燃起。有時，是一朵盛開的花朵，在我心中散發(fā)出芬芳的香氣；有時，是一幅風景畫，讓我感受大自然的美妙；有時，是一幅抽象的作品，讓我自由地表達心中的情感。這些源動力讓我對手繪藝術產生了濃厚的興趣，并促使我堅持不懈地創(chuàng)作和鉆研。
其次，技巧運用是手繪的基礎。手繪雖然是一個創(chuàng)作的過程，但對于技巧的掌握是至關重要的。比如，在素描方面，我學習了線條的粗細、陰影的分布和透視的運用等等，這些技巧不僅讓我的畫作更加有層次感，也讓我對物體的形態(tài)和結構有了更加深入的理解。同時，在繪畫材料的選擇上，我也嘗試了各種不同的畫筆、畫板和顏料，通過不斷地實踐和嘗試，我逐漸掌握了這些工具的特點和用法，使我的手繪作品更加精致和精彩。
然后，手繪藝術也給我?guī)砹嗽S多感悟與體會。每一次的創(chuàng)作都是一次與自己內心對話的過程。當我一筆一線地繪制著畫作時，我會陷入一種融入藝術的狀態(tài)中，在這個過程中，我會觸發(fā)出許多靈感和思考。有時，我繪制的是大自然的景色，我會更深地感受到大自然的力量和美麗。有時，我繪制的是人物，我會去探索人性和情感的表達方式。手繪讓我更好地了解和認識自己，也給了我一個更自由和深刻的思考空間。
手繪藝術還給了我許多人生的啟示。在手繪的過程中，我經常會遇到困難和挑戰(zhàn)，但我從不放棄。我會不斷地嘗試和探索，直到找到最適合我的創(chuàng)作方式。這讓我明白，只有不停地努力和堅持，我們才能夠取得成功。手繪也教會了我耐心和專注，無論是繪畫技巧的學習還是作品的創(chuàng)作，都需要我花費大量的時間和精力。這讓我明白，只有付出努力和堅持不懈，我們才能夠取得優(yōu)秀的成果。
最后，展望未來，我對手繪藝術充滿了信心和希望。手繪藝術是一個永恒的話題，它既有著豐富的傳統(tǒng)文化底蘊，又有著無限的創(chuàng)新空間。我相信，在未來，手繪藝術會越來越受到社會和人們的重視和喜愛。我也希望通過自己的努力，能夠在手繪藝術的道路上有所突破和發(fā)展，將自己的作品與更多的人分享，為世界帶來更多美好和溫暖。
綜上所述，手繪藝術帶給我的樂趣和收獲是無法用語言來形容的。手繪讓我找到了一個對外界表達情感和思考的方式，也讓我更加了解和認識自己。通過不斷地實踐和學習，我相信自己在手繪藝術的道路上會越來越好。對于任何人來說，只要愿意，手繪藝術都可以成為人生中的一部分，帶給我們更多的創(chuàng)造力與樂趣。
景觀設計手繪心得體會篇十七
手繪傘是一種有趣的藝術形式，也是一種非常實用的工具。手繪傘的出現使得傳統(tǒng)的傘具不再只是防雨工具，更成為了一種流行的時尚物件，充滿了藝術感和生活氣息。在我的手繪傘制作之旅中，我不僅學到了很多關于手繪技巧和色彩搭配的知識，也享受到了制作過程中的樂趣和滿足感。
第二段：手繪傘的準備工作
手繪傘的制作需要一些必要的準備工作。首先，我們需要購買一支白色底色的普通傘，然后準備一些藝術用品，如畫筆、彩色顏料、調色盤、畫刷清潔液等。在選擇彩色顏料時，要注意顏色亮度和持久性，以免因顏色掉落而影響美觀度。
第三段：手繪傘的技巧
在手繪傘的制作過程中，技巧和想象力都是至關重要的。首先，我們需要先將紙板模板鋪在傘面上，然后利用彩筆精細地勾畫輪廓和圖案。繪制傘面圖案時，應根據傘的形狀和大小來設計合適的圖案比例和顏色搭配。繪制完畢后，應在傘面輕輕噴上透明噴霧，以固定彩色顏料和增強耐水性。
第四段：手繪傘的魅力
手繪傘不僅擁有獨特的藝術風格，還是一種集實用性和美觀性于一體的生活用品。手繪傘的制作過程不僅能夠培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造能力，同時也具有一定的樂趣和挑戰(zhàn)性。手繪傘不僅能夠為我們帶來防雨防曬的作用，也能夠提升我們的品位和自信心。
第五段：結論
手繪傘是一種非常特別的藝術形式，也是一種充滿藝術和生活氣息的傘具。在制作手繪傘的過程中，我們需要注重技巧和想象力的發(fā)揮，同時也要注意色彩搭配和耐水性。手繪傘的魅力源于其美觀性和實用性的兼具，也因此成為了一種深受人們喜愛的生活用品。我相信，如果你也嘗試過手繪傘制作，一定能夠體會到其中的樂趣和滿足感。