語義特征論文（專業(yè)18篇）

    總結(jié)是我們思考的結(jié)果，可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。合理安排訓(xùn)練時(shí)間和休息時(shí)間，可以避免過度疲勞和受傷。以下是一些寫作上佳的總結(jié)范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶈l(fā)。
    語義特征論文篇一
    假設(shè)句的語義特征，可能世界與現(xiàn)實(shí)世界之間的對(duì)比和可能世界與可能世界之間的對(duì)比。對(duì)比性來源于主觀假定性。條件分句的指稱性來源于假設(shè)句的論斷性。
    假設(shè)句表達(dá)的是假設(shè)性虛擬范疇，是在某一主觀假定條件下所能產(chǎn)生的結(jié)果，因此假設(shè)句都具有主觀假定性。主觀假定性不等同于非真實(shí)性或非現(xiàn)實(shí)性。它比非真實(shí)性或非現(xiàn)實(shí)性的語義內(nèi)涵更為豐富。“如果vp”的語義內(nèi)涵不是“[非真實(shí)]vp”，也不是“[非現(xiàn)實(shí)]vp”?！叭绻胰ァ辈⒉皇恰拔覜]去”，也不是“我不去”，而是主觀認(rèn)定某一非現(xiàn)實(shí)或非真實(shí)情境為真實(shí)，即“以[非現(xiàn)實(shí)]vp為真實(shí)”或“以[非真實(shí)]vp為真實(shí)”?？梢员硎緸椤癧主觀性真實(shí)][非現(xiàn)實(shí)]vp”或“[主觀性真實(shí)][非真實(shí)]vp”?！癧主觀性真實(shí)][非現(xiàn)實(shí)]vp”即可能假設(shè)，它的主觀假定性低，“[非現(xiàn)實(shí)]vp”一般具有實(shí)現(xiàn)的可能性;“[主觀性真實(shí)][非真實(shí)]vp”為違實(shí)假設(shè)，“[非真實(shí)]vp”與事實(shí)或事理違背，說話人主觀認(rèn)定其不具有實(shí)現(xiàn)的可能性。由于[非真實(shí)]也可以看成是一種特殊的[非現(xiàn)實(shí)]，我們可以用“[主觀性真實(shí)][非現(xiàn)實(shí)]vp”來概括假設(shè)條件分句的語義特征。
    有時(shí)候，假設(shè)句的條件分句可以是已知的事實(shí)，這時(shí)候，似乎不存在主觀假定性。例如：
    (1)甲：我決定明天不去公司了。
    乙：如果你不去公司，那我們就去春游吧。
    (2)甲：外面下雨了。
    乙：如果下雨了，那我們就別出去了。
    (3)甲：我昨天沒去圖書館啊？
    乙：如果你沒去，那我看到的會(huì)是誰？
    例(1)中，乙在甲已經(jīng)告知其不去公司的情況下，仍然說“如果你不去”，似乎并沒有主觀假定性。但其實(shí)甲乙雙方所談?wù)摰氖俏磥淼氖虑?，甲是否去公司并未成為既定事?shí)，因此乙所說的話仍然是一種主觀的推測(cè)，說的也是一種可能性。只不過這種可能性極有可能成為現(xiàn)實(shí)。這個(gè)句子具有較弱的主觀假定性。例(2)談?wù)摰碾m然是當(dāng)時(shí)的事情，但是很明顯，乙并沒有看到下雨的事實(shí)。如果乙已經(jīng)看到了下雨的事實(shí)，那他絕不可能說出“如果下雨了”的話來。因此這個(gè)句子也具有主觀假定性。例(3)談?wù)摰氖沁^去的事情，而且甲已經(jīng)將其沒有去過圖書館的事實(shí)告訴了乙，在這種情況下似乎不應(yīng)該再有任何的主觀假定性。但是，在這個(gè)對(duì)話中，其實(shí)乙對(duì)于甲所陳述的事實(shí)并不確定，“如果你沒去”是一種姑且認(rèn)定的假設(shè)。因此，此類句子仍然具有主觀假定性，也是可能假設(shè)的一類。
    假設(shè)句的另一個(gè)語義特征是對(duì)比性，這種對(duì)比性可以體現(xiàn)在兩個(gè)方面：可能世界與現(xiàn)實(shí)世界之間的對(duì)比和可能世界與可能世界之間的對(duì)比。假設(shè)句的對(duì)比性在排比形式的.對(duì)比句中表現(xiàn)得最為明顯，例如：
    (1)主尊貴之，則恭敬而僔;主信愛之，則謹(jǐn)慎而嗛;主專任之，則拘守而詳;主安近之，則慎比而不邪;主疏遠(yuǎn)之，則全一而不倍：主損絀之，則恐懼而不怨。(荀·仲尼)。
    (2)財(cái)利至，則善而不及也，必將盡辭讓之義，然后受;福事至，則和而理;禍?zhǔn)轮?，則靜而理。富則廣施，貧則用節(jié)。(荀·仲尼)。
    (3)天子不仁，不保四海;諸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗廟;士庶人不仁，不保四體。(孟·離婁上)。
    (4)君之視臣如手足，則臣視君如腹心：君之視臣如犬馬，則臣視君如國人：君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。(孟·離婁下)。
    例(1)中，“主尊貴之、主信愛之、主專任之、主疏遠(yuǎn)之”等都是假設(shè)的情形。各個(gè)分句都在前句提出某種可能的假設(shè)，后句說明在此種情況下應(yīng)該采取的態(tài)度和措施。這種句子由于采取了排比句的形式，其對(duì)比性是顯而易見的。這種對(duì)比屬于可能世界之間的對(duì)比。例(2)的“財(cái)利至、福事至、禍?zhǔn)轮痢奔啊案粍t…，貧則…”與此相仿。不論在現(xiàn)代漢語還是古代漢語中，這種排比形式的假設(shè)句都不乏其例。也許有人會(huì)說，這種對(duì)比性是由排比句式帶來的，與假設(shè)句無關(guān)。但是，當(dāng)假設(shè)句不采用排比形式的時(shí)候，很多假設(shè)句仍然存在著或隱或顯的對(duì)比性。例如：
    (1)若廢其教而棄其制，蔑其官而犯其令，將何以守國？(國·周語)。
    (2)公子若反晉國，則何以報(bào)不谷？(左·僖23)。
    (3)如果你下崗了，你將如何對(duì)待？
    (4)我們認(rèn)識(shí)到，對(duì)于這樣的學(xué)生，拓展他們的知識(shí)領(lǐng)域非常重要，如果你再給他們教授更多的數(shù)學(xué)之類的課程，那么你就不是在培養(yǎng)管理人。
    (5)如果明天就是世界末日，你最想做什么？
    “若廢其教而棄其制，蔑其官而犯其令”是一種可能性，說話人將這種可能性與現(xiàn)實(shí)世界對(duì)比?！肮尤舴磿x國”也是一種可能性，說話人將這種可能性與另一種可能性即不能返回晉國相對(duì)比，我們完全可以在這一句之前加上“公子若不得反晉國，則不論也”之類的話。其余幾例類似：“如果你下崗了”是與現(xiàn)在的未下崗相對(duì)比的;“再給他們教授更多的數(shù)學(xué)之類的課程”是與“拓展他們的知識(shí)領(lǐng)域”相對(duì)比;“如果明天就是世界末日”是與事實(shí)上的明天不可能是世界末日相對(duì)比。任意一個(gè)假設(shè)句都是對(duì)可能世界的一種虛擬。說話人之所以進(jìn)行這樣的虛擬，是為了說明在某種特定的虛擬的條件中會(huì)有怎樣的結(jié)果，以此與現(xiàn)實(shí)世界或別的可能條件下的情況相對(duì)比。因此，假設(shè)句對(duì)比性的根源在于其虛擬性，而虛擬性是假設(shè)句的本質(zhì)特征。如果一個(gè)句子沒有虛擬性，那么它就不能納入假設(shè)句的范疇。對(duì)比性也應(yīng)看成是假設(shè)句的本質(zhì)特征之一。
    假設(shè)句前件的vp具有指稱性。這一點(diǎn)。姚振武已經(jīng)指出。他認(rèn)為，“分句一般總是謂詞性的，并且相當(dāng)一部分同時(shí)也是陳述性的。但是，有些分句，例如，以“因?yàn)椤薄ⅰ凹偃纭?、“即使”、“為了”等連詞引導(dǎo)的從句以及表時(shí)間的從句，往往是指稱性的。如：
    語義特征論文篇二
    摘要:中國經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)主要得益于一批高增長(zhǎng)行業(yè)的推動(dòng)。不同時(shí)期工業(yè)高增長(zhǎng)行業(yè)分布不同。高增長(zhǎng)行業(yè)具有“成群”增長(zhǎng)的特征。近年來,高增長(zhǎng)行業(yè)數(shù)量有較大增加,同時(shí)其影響力系數(shù)和感應(yīng)度系數(shù)都有所提高。我國帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的部門向裝備工業(yè)、重化工業(yè)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)明顯,高增長(zhǎng)行業(yè)的帶動(dòng)力在提高。工業(yè)化國家的制造業(yè)增長(zhǎng)速度并不一定慢于服務(wù)業(yè),在很多時(shí)間段內(nèi),制造業(yè)呈現(xiàn)出比服務(wù)業(yè)快許多的增長(zhǎng)速度。
    關(guān)鍵詞:中國工業(yè),高增長(zhǎng),重化工業(yè),制造業(yè)。
    構(gòu)成國民經(jīng)濟(jì)的各行業(yè)的增長(zhǎng)速度往往存在差異,有的行業(yè)增長(zhǎng)速度較快,有的行業(yè)增長(zhǎng)緩慢,還有的行業(yè)則處于衰退之中。改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)始終保持接近10%的增長(zhǎng)速度,這主要得益于一批高增長(zhǎng)行業(yè)(主要是工業(yè)行業(yè))對(duì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng),這些高增長(zhǎng)行業(yè)的增長(zhǎng)速度往往達(dá)到20%甚至30%。高增長(zhǎng)行業(yè)的有無、多寡和增長(zhǎng)情況不僅關(guān)系到一國經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度,而且與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變以及人民生活水平提高密切相關(guān),因此對(duì)高增長(zhǎng)行業(yè)進(jìn)行深入研究具有重要意義。
    一、中國工業(yè)整體與分行業(yè)增長(zhǎng)情況。
    利用國內(nèi)生產(chǎn)總值指數(shù)(1978年=100)計(jì)算了工業(yè)的年均增長(zhǎng)速度。從圖一可以看到,工業(yè)增長(zhǎng)速度在20世紀(jì)90年代中期之前波動(dòng)較大,雖然1978~1990年間,工業(yè)的平均增長(zhǎng)速度高于gdp0.7個(gè)百分點(diǎn),但1981~1984年以及1990年的增長(zhǎng)速度低于gdp的增速,從1995年、以來工業(yè)的增長(zhǎng)速度才變得比較穩(wěn)定。1978~間,gdp年均增長(zhǎng)速度為9.6%,工業(yè)的年均增長(zhǎng)速度為11.5%,高于gdp近2個(gè)百分點(diǎn)。
    中國工業(yè)整體上的高速增長(zhǎng)主要得益于一批高增長(zhǎng)工業(yè)行業(yè)的推動(dòng)。計(jì)算各工業(yè)行業(yè)的增長(zhǎng)速度應(yīng)使用全口徑的可比價(jià)格工業(yè)增加值數(shù)據(jù),但是工業(yè)行業(yè)的統(tǒng)計(jì)口徑并非全部工業(yè)企業(yè),在之前(不包括19)為鄉(xiāng)及鄉(xiāng)以上工業(yè)企業(yè),年以后為國有及規(guī)模以上非國有工業(yè)企業(yè),此外,改革開放以來國民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行過三次調(diào)整,獲得工業(yè)分行業(yè)的可比價(jià)格數(shù)據(jù)存在較大困難。因此分1993~1998年、~年兩個(gè)時(shí)間段,利用鄉(xiāng)及鄉(xiāng)以上工業(yè)企業(yè)或國有及規(guī)模以上非國有工業(yè)企業(yè)的增加值數(shù)據(jù),近似地對(duì)各工業(yè)行業(yè)的增長(zhǎng)速度進(jìn)行計(jì)算,并忽略產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的影響。從客觀的方面來看,時(shí)間段的劃分具有一定的合理性:從1993年開始我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正式確立,經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)持續(xù)快速增長(zhǎng)的階段;而1998年開始,我國進(jìn)入重化工業(yè)加速發(fā)展階段。各行業(yè)可比價(jià)格工業(yè)增加值的具體計(jì)算方法如下:根據(jù)當(dāng)年價(jià)格的工業(yè)總產(chǎn)值和1990年可比價(jià)格的工業(yè)總產(chǎn)值計(jì)算出工業(yè)各行業(yè)各年的價(jià)格指數(shù),根據(jù)計(jì)算得到的價(jià)格指數(shù)與工業(yè)各行業(yè)的當(dāng)年價(jià)格工業(yè)增加值,計(jì)算出工業(yè)各行業(yè)1990年可比價(jià)格的工業(yè)增加值,再根據(jù)1990年可比價(jià)格增加值數(shù)據(jù)計(jì)算出工業(yè)各行業(yè)在某時(shí)間段的平均增長(zhǎng)速度。
    1993~和1998~2005年工業(yè)行業(yè)的年均增長(zhǎng)速度情況如表1所示。從表1可以看到,1993~19間增長(zhǎng)最快的為通信設(shè)備、計(jì)算機(jī)及其他電子設(shè)備制造業(yè),年均增長(zhǎng)速度達(dá)到28.1%;其次為造紙及紙制品業(yè)、文教體育用品制造業(yè)、醫(yī)藥制造業(yè)、木材加工及竹藤棕草制品業(yè),年均增長(zhǎng)速度在15%以上。1998~2005年間增長(zhǎng)最快的是燃?xì)馍a(chǎn)和供應(yīng)業(yè),年均增長(zhǎng)速度達(dá)到35.64%;通信設(shè)備、計(jì)算機(jī)及其他電子設(shè)備制造業(yè)、黑色金屬礦采選業(yè)、家具制造業(yè)、儀器儀表及文化辦公用機(jī)械制造業(yè)、木材加工及竹藤棕草制品業(yè)、有色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、黑色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、通用設(shè)備制造業(yè)、電氣機(jī)械及器材制造業(yè)、醫(yī)藥制造業(yè)、食品加工業(yè)、交通運(yùn)輸設(shè)備制造業(yè)、食品制造業(yè)、造紙及紙制品業(yè)的年均增長(zhǎng)速度也超過20%。
    二、高增長(zhǎng)行業(yè)的特征。
    我國工業(yè)高增長(zhǎng)行業(yè)具有以下特征:。
    (一)高增長(zhǎng)行業(yè)的.轉(zhuǎn)變。
    與1993~1997年相比,1998~2005年的工業(yè)高增長(zhǎng)行業(yè)出現(xiàn)了一些變化。一是高增長(zhǎng)行業(yè)的增長(zhǎng)速度加快。1998~2005年間,絕大多數(shù)工業(yè)行業(yè)的增長(zhǎng)速度超過10%,高增長(zhǎng)行業(yè)的增長(zhǎng)速度多在20%以上;而1993~1997年間,許多工業(yè)行業(yè)的增長(zhǎng)速度在10%以下,大多數(shù)高增長(zhǎng)行業(yè)的增長(zhǎng)速度略高于10%。二是重化工業(yè)增長(zhǎng)速度加快。1993~1997年,重工業(yè)的平均增長(zhǎng)速度雖然高于輕工業(yè)的平均增長(zhǎng)速度,但二者差距不大。1998~2005年,重工業(yè)的增長(zhǎng)速度明顯加快,年均增長(zhǎng)速度超過輕工業(yè)近5個(gè)百分點(diǎn)。與1993~1997年相比,黑色金屬礦采選業(yè)、黑色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、有色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、醫(yī)藥制造業(yè)、通用設(shè)備制造業(yè)、儀器儀表及文化辦公用機(jī)械制造業(yè)、燃?xì)馍a(chǎn)和供應(yīng)業(yè)成為新的高增長(zhǎng)行業(yè),而飲料制造業(yè)、文教體育用品制造業(yè)、化學(xué)原料及化學(xué)制品制造業(yè)、塑料制品業(yè)、化學(xué)纖維制造業(yè)、電力蒸汽熱水生產(chǎn)供應(yīng)業(yè)退出了高增長(zhǎng)行業(yè)之列。
    (二)高增長(zhǎng)行業(yè)的帶動(dòng)和制約作用。
    投入產(chǎn)出分析方法可以定量地分析一定時(shí)期內(nèi)國民經(jīng)濟(jì)各產(chǎn)業(yè)部門在社會(huì)再生產(chǎn)過程中所形成的直接和間接的相互依存、相互制約的技術(shù)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。一般說來,影響力系數(shù)較大的產(chǎn)業(yè)部門對(duì)社會(huì)生產(chǎn)具有較強(qiáng)的輻射能力,而感應(yīng)度系數(shù)較大的產(chǎn)業(yè)部門對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著較大的制約作用。從影響力系數(shù)和感應(yīng)度系數(shù)兩個(gè)維度對(duì)高增長(zhǎng)行業(yè)進(jìn)行劃分。由于目前國內(nèi)的投入產(chǎn)出表每五年公布一回,最近的兩份投入產(chǎn)出表分別是1997年和的,而行業(yè)增長(zhǎng)率數(shù)據(jù)是1993~1997年和1998~2005年兩個(gè)時(shí)間段,用1993~1997年的增長(zhǎng)率數(shù)據(jù)近似地衡量1997年前后的行業(yè)增長(zhǎng)情況,為了更接近20的增長(zhǎng)情況,重新計(jì)算了~2005年的行業(yè)增長(zhǎng)率。2000~2005年以及1993~1997年的高增長(zhǎng)行業(yè)的影響力系數(shù)和感應(yīng)度系數(shù)如圖二、圖三所示。
    從圖二、圖三中可以看到,無論是1993~1997年還是2000~2005年的高增長(zhǎng)行業(yè),絕大部分都具有較高的影響力系數(shù),對(duì)其他產(chǎn)業(yè)有較大的帶動(dòng)作用,同時(shí)大多數(shù)高增長(zhǎng)行業(yè)的感應(yīng)度系數(shù)也較大。與1993~1997年相比,2000~2005年影響力系數(shù)較大的高增長(zhǎng)行業(yè)數(shù)量有較大增加,同時(shí)高增長(zhǎng)行業(yè)的影響力系數(shù)和感應(yīng)度系數(shù)都有所提高。這些特征變化表現(xiàn)出我國帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的部門向裝備工業(yè)、重化工業(yè)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì),并且高增長(zhǎng)行業(yè)的帶動(dòng)力在提高。
    (三)高增長(zhǎng)行業(yè)“成群”增長(zhǎng)的特征。
    我國的高增長(zhǎng)行業(yè)表現(xiàn)出“成群”增長(zhǎng)的特征。通過前述分析可以發(fā)現(xiàn),我國1998年以來的高增長(zhǎng)行業(yè)主要集中在食品、皮革、木材、家具、造紙、醫(yī)藥、金屬冶煉加工、機(jī)械、交通運(yùn)輸設(shè)備、電氣、電子、儀器儀表、煤氣生產(chǎn)、郵電通信、房地產(chǎn)和社會(huì)服務(wù)業(yè)等部門。這些行業(yè)大致可以分為三類:第一類是和人民生活水平提高密切相關(guān)的行業(yè),包括食品加工業(yè)、皮革毛皮羽絨及其制品業(yè)、木材加工及竹藤棕草制品業(yè)、家具制造業(yè)、醫(yī)藥制造業(yè)、交通運(yùn)輸設(shè)備制造業(yè)、電子及通信設(shè)備制造業(yè)、煤氣的生產(chǎn)和供應(yīng)業(yè)。第二類是帶有重化工業(yè)特征的行業(yè),包括黑色金屬礦采選業(yè)、黑色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、有色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、普通機(jī)械制造業(yè)、交通運(yùn)輸設(shè)備制造業(yè)、電氣機(jī)械及器材制造業(yè)、電子及通信設(shè)備制造業(yè)、儀器儀表文化辦公用機(jī)械制造業(yè)。這類產(chǎn)業(yè)的高速增長(zhǎng)明顯帶動(dòng)了我國重工業(yè)比重的提高,使我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出重新“重工業(yè)化”的特征。重化產(chǎn)業(yè)又可以進(jìn)一步劃分為原材料工業(yè),包括黑色金屬礦采選業(yè)、黑色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、有色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、化學(xué)原料等;加工工業(yè),包括普通機(jī)械制造業(yè)、交通運(yùn)輸設(shè)備制造業(yè)、電氣機(jī)械及器材制造業(yè)、電子及通信設(shè)備制造業(yè)、儀器儀表文化辦公用機(jī)等行業(yè)。第三類是能夠體現(xiàn)我國資源稟賦或者說具有國際競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè),主要包括皮革毛皮羽絨及其制品業(yè)、電氣機(jī)械及器材制造業(yè)、電子及通信設(shè)備制造業(yè)、儀器儀表文化辦公用機(jī)械制造業(yè)等,rca指數(shù)顯示這些行業(yè)具有較強(qiáng)的國際競(jìng)爭(zhēng)力。
    三、高增長(zhǎng)行業(yè)的增長(zhǎng)動(dòng)力。
    20世紀(jì)末以來,我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、人民生活水平、城鎮(zhèn)化水平都有很大的提高,成為推動(dòng)與改善人民生活有關(guān)的行業(yè)以及相應(yīng)的重化工業(yè)的高速增長(zhǎng)的主要推動(dòng)力,低成本的制造優(yōu)勢(shì)促進(jìn)了與出口有關(guān)產(chǎn)業(yè)的高速增長(zhǎng)。
    第一,消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)的推動(dòng)力。居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)是影響產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)速度從而產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的決定性因素。按照國際經(jīng)驗(yàn),人均gdp達(dá)到1000美元以后,社會(huì)消費(fèi)結(jié)構(gòu)將會(huì)由溫飽型向發(fā)展型、享受型升級(jí)。據(jù)世界銀行的數(shù)據(jù),以不變價(jià)格美元計(jì)算,1990年我國人均gdp為392美元,達(dá)到1021美元,突破1000美元大關(guān),進(jìn)一步增加到1595美元。隨著人民生活水平的提高,我國居民對(duì)衣、食、住、行以及文化娛樂、醫(yī)療保健的需求提高,自行車、收錄機(jī)等千元級(jí)消費(fèi)品讓位于電視、空調(diào)、電腦等萬元級(jí)商品,汽車、住房等10萬元級(jí)商品逐步進(jìn)入家庭,從而推動(dòng)與改善消費(fèi)者生活的食品、家具、醫(yī)療、房地產(chǎn)、交通運(yùn)輸設(shè)備、電器電子等行業(yè)的高速增長(zhǎng)。
    第二,城鎮(zhèn)化水平提高的推動(dòng)力。我國城鎮(zhèn)人口比重已從改革開放之初1978年的17.92%提高到20的43.90%,特別是19以來,我國城市化率加快,城鎮(zhèn)人口比重以每年增加一個(gè)百分點(diǎn)以上的速度提高。由于城鎮(zhèn)化率的快速提高以及人們對(duì)住房要求的提高,城鎮(zhèn)居民對(duì)住房的需求快速增長(zhǎng),從而帶動(dòng)房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,并帶動(dòng)鋼鐵、化工、機(jī)械等相關(guān)行業(yè)的高速增長(zhǎng)。
    第三,低成本制造的國際競(jìng)爭(zhēng)力。豐富、素質(zhì)較高而且廉價(jià)的勞動(dòng)力、較低的交易成本、完善的工業(yè)配套體系,不但使我國本土企業(yè)獲得低成本優(yōu)勢(shì),而且越來越多的跨國公司將制造環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移到我國,使我國成為世界最具競(jìng)爭(zhēng)力的制造平臺(tái)。而“中國制造”能夠?qū)⑽覈膭趧?dòng)力優(yōu)勢(shì)與重化工業(yè)的勞動(dòng)密集型環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合起來,這種結(jié)合不但順應(yīng)了發(fā)達(dá)國家重化工業(yè)轉(zhuǎn)移的趨勢(shì),也有利于繼續(xù)發(fā)揮我國的比較優(yōu)勢(shì),從而推動(dòng)了出口導(dǎo)向行業(yè)的快速增長(zhǎng)。1998~年間,我國鋼鐵出口額年均增長(zhǎng)速度達(dá)到33.2%,機(jī)械和運(yùn)輸設(shè)備(包括辦公和通信設(shè)備、汽車產(chǎn)品等)出口額年均增長(zhǎng)速度達(dá)到31.8%。而鋼鐵、機(jī)械和運(yùn)輸設(shè)備業(yè)恰恰是我國高增長(zhǎng)的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域之一,機(jī)械和運(yùn)輸設(shè)備業(yè)也是外商直接投資最為集中的領(lǐng)域之一。
    第四,生產(chǎn)資料價(jià)格上漲、投資力度加大也是部分行業(yè)快速增長(zhǎng)的重要推動(dòng)力。原材料工業(yè)的高速增長(zhǎng)主要是由加工工業(yè)的高速增長(zhǎng)所帶動(dòng)的。生活資料、加工工業(yè)以及住宅產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)帶動(dòng)了對(duì)礦產(chǎn)品和原材料需求的快速增加,導(dǎo)致有色金屬、黑色金屬等上游原材料行業(yè)普遍短缺,價(jià)格水平上漲較快。從圖四可以看到,20以來,采掘工業(yè)和原材料工業(yè)與加工工業(yè)和生活資料工業(yè)的價(jià)格有不斷拉大的趨勢(shì)。采掘、原材料的價(jià)格提升帶動(dòng)對(duì)鋼鐵、冶金、建材等領(lǐng)域的投資不斷增長(zhǎng),迅速推動(dòng)這些產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)能擴(kuò)張和增加值的提高。
    四、工業(yè)高增長(zhǎng)行業(yè)的影響。
    工業(yè)高增長(zhǎng)行業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)具有重要影響,具體表現(xiàn)在以下方面:。
    (一)高增長(zhǎng)行業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)。
    一個(gè)行業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)程度取決于該行業(yè)的增長(zhǎng)速度和經(jīng)濟(jì)規(guī)模兩方面因素。從輕重工業(yè)看,重工業(yè)的增長(zhǎng)速度超過全部工業(yè)增長(zhǎng)速度,1993~1997年和1998~重工業(yè)對(duì)工業(yè)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率分別為57.91%和66.32%(見表2)。從具體的產(chǎn)業(yè)來看,1993~1997年增長(zhǎng)速度超過全部工業(yè)增長(zhǎng)速度的行業(yè)有15個(gè),這些行業(yè)對(duì)工業(yè)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)到57.61%;1998~2005年增長(zhǎng)速度超過全部工業(yè)增長(zhǎng)速度的行業(yè)增加到16個(gè),由于這一時(shí)期黑色和有色金屬冶煉壓延加工業(yè)、通用機(jī)械設(shè)備制造等經(jīng)濟(jì)規(guī)模較大的行業(yè)成為高增長(zhǎng)行業(yè),而且高增長(zhǎng)行業(yè)的增長(zhǎng)速度加快,高增長(zhǎng)行業(yè)對(duì)工業(yè)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率提高到60.19%。
    表2:高增長(zhǎng)工業(yè)行業(yè)對(duì)工業(yè)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)。
    (二)高增長(zhǎng)行業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的影響。
    產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化是行業(yè)增長(zhǎng)速度差異的結(jié)果,高增長(zhǎng)行業(yè)的增長(zhǎng)必然帶來產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化(見表3)。1993~1997年高增長(zhǎng)行業(yè)的快速增長(zhǎng)帶動(dòng)了造紙及紙制品業(yè)、化學(xué)原料及制品制造業(yè)、醫(yī)藥制造業(yè)、交通運(yùn)輸設(shè)備制造業(yè)、電氣機(jī)械及器材制造業(yè)、電子及通信設(shè)備制造業(yè)、電蒸汽熱水生產(chǎn)供應(yīng)業(yè)等行業(yè)增加值占工業(yè)比重的快速提高,特別是電子及通信設(shè)備制造業(yè)增加值占工業(yè)比重從3.91%提高到7.41%。1998~2005年的高增長(zhǎng)行業(yè)的快速增長(zhǎng)帶動(dòng)了醫(yī)藥制造業(yè)、黑色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、有色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、普通機(jī)械制造業(yè)、交通運(yùn)輸設(shè)備制造業(yè)、電氣機(jī)械及器材制造業(yè)、電子及通信設(shè)備制造業(yè)等行業(yè)增加值占工業(yè)比重的快速提高,其中,電子及通信設(shè)備制造業(yè)增加值占工業(yè)比重進(jìn)一步從1998年的10.01%提高到16.00%。
    表3:工業(yè)行業(yè)結(jié)構(gòu)變化。
    五、從高增長(zhǎng)行業(yè)的國際比較看“重工業(yè)化道路”之爭(zhēng)。
    1998年以來,我國出現(xiàn)重化工業(yè)加速發(fā)展即“重新重工業(yè)化”的現(xiàn)象,1999~2005年,重工業(yè)在工業(yè)增加值構(gòu)成中的比重從61%上升到69%。圍繞我國需要不需要經(jīng)過重化工業(yè)階段或者說是否可以跳過重化工業(yè)階段這一問題國內(nèi)學(xué)術(shù)界進(jìn)行了討論。以吳敬璉為代表的一些國內(nèi)學(xué)者認(rèn)為,由于發(fā)展重化工業(yè)會(huì)引起土地不足、環(huán)境污染、能源消耗以及水資源不足等問題,我國必須走新型工業(yè)化的道路,鼓勵(lì)創(chuàng)新、大力發(fā)展服務(wù)業(yè),而不是過分依賴制造業(yè)尤其是重化工制造業(yè)。而另外一些學(xué)者則認(rèn)為,發(fā)展重化工業(yè)是滿足國內(nèi)需求和發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)的要求,制造業(yè)的發(fā)展還有很大的空間陽。
    在此,通過國際比較從各國高增長(zhǎng)行業(yè)發(fā)展的角度進(jìn)行分析。從表4可以看到,雖然美國、日本按照當(dāng)年價(jià)格計(jì)算的制造業(yè)增長(zhǎng)率大多數(shù)時(shí)期低于服務(wù)業(yè)增長(zhǎng)速度,但是按照可比價(jià)格計(jì)算,美國在1980~1985年、1990~20間的制造業(yè)年均增長(zhǎng)速度快于服務(wù)業(yè),日本在1980~1990年、1995~20間的制造業(yè)年均增長(zhǎng)速度快于服務(wù)業(yè),而韓國自1970年以來的制造業(yè)年均增速均快于服務(wù)業(yè)。以往一些人認(rèn)為,發(fā)達(dá)國家由于已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化,因此制造業(yè)的增長(zhǎng)速度一般要慢于服務(wù)業(yè)的增長(zhǎng)速度。雖然美國、日本早已實(shí)現(xiàn)工業(yè)化并步入后工業(yè)化時(shí)代,韓國已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,但事實(shí)上這些國家的制造業(yè)并未進(jìn)入緩慢增長(zhǎng)的時(shí)期,相反,在某些時(shí)間段內(nèi),這些國家的制造業(yè)呈現(xiàn)出比服務(wù)業(yè)以及gdp增速要高許多的增長(zhǎng)速度。
    表4:制造業(yè)與服務(wù)業(yè)增長(zhǎng)速度的國際比較。
    技術(shù)創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最重要的動(dòng)力之一。熊彼特在《商業(yè)周期》(1939)一書中接受了長(zhǎng)約半個(gè)世紀(jì)左右的“康德拉季耶夫波”周期這一現(xiàn)象的事實(shí),并提供了與康德拉季耶夫(1925)本人不同的新穎解釋。熊彼特將這些波稱之為“連續(xù)產(chǎn)業(yè)革命”,“連續(xù)產(chǎn)業(yè)革命”的基礎(chǔ)是通過新技術(shù)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的質(zhì)的轉(zhuǎn)變。20世紀(jì)50年代索洛等人提出新古典增長(zhǎng)模型,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的源泉除資本、勞動(dòng)之外,還有一個(gè)余值,索洛將該值定義為用全要素生產(chǎn)率提高表示的“技術(shù)進(jìn)步”。在索洛模型中,技術(shù)進(jìn)步是一個(gè)外生變量。20世紀(jì)80年代以來興起的新增長(zhǎng)理論則進(jìn)一步將知識(shí)和技術(shù)內(nèi)生化。雖然隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,出現(xiàn)了一些知識(shí)和技術(shù)密集型的服務(wù)業(yè)部門,但是制造業(yè)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),仍然將是技術(shù)創(chuàng)新最迅速、勞動(dòng)生產(chǎn)率提升最快的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。1990年以來開始的第五個(gè)康德拉季耶夫長(zhǎng)波周期就是由于微電子學(xué)技術(shù)的推動(dòng),作為具有知識(shí)和技術(shù)比較優(yōu)勢(shì)的發(fā)達(dá)國家,最有能力發(fā)展這些技術(shù)創(chuàng)新最快的產(chǎn)業(yè)。無論是美國、日本、韓國,還是我國,計(jì)算機(jī)通信設(shè)備行業(yè)成為各國增長(zhǎng)最快的領(lǐng)域。而且電子通信設(shè)備產(chǎn)業(yè)的發(fā)展通過對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造和帶動(dòng),推動(dòng)了整個(gè)制造業(yè)高于服務(wù)業(yè)的增長(zhǎng)。
    一個(gè)國家的工業(yè)是否是高增長(zhǎng)行業(yè),不僅僅決定于該國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段或工業(yè)化水平,而且決定于技術(shù)的突破及其對(duì)各個(gè)產(chǎn)業(yè)部門的影響。工業(yè)化或者后工業(yè)化國家的工業(yè)和重化工業(yè)也可能會(huì)出現(xiàn)快速的增長(zhǎng)。
    語義特征論文篇三
    何謂“反思”?概而言之，反思，即教師以自己的實(shí)踐過程為思考對(duì)象，對(duì)自己所做出的行動(dòng)、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析。所謂教學(xué)反思，是指中小學(xué)教師在教學(xué)實(shí)踐中，批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其依據(jù)，通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定與強(qiáng)化，或給予否定與修正，從而不斷提高自身教學(xué)效能和素質(zhì)的過程。
    (二)教學(xué)反思的特征。
    總體來說，教學(xué)反思有以下四個(gè)特征：
    一是實(shí)踐性。無論教學(xué)效果怎樣，都可進(jìn)行反復(fù)實(shí)驗(yàn)。且這種實(shí)驗(yàn)表現(xiàn)了一定的自覺性。不斷進(jìn)行教學(xué)反思，不僅是教師個(gè)人的思想需要、成長(zhǎng)需要，而且是一種高尚的精神活動(dòng)，是精神產(chǎn)品的再生產(chǎn)。
    二是反思性。“反”就是反反復(fù)復(fù)、正反結(jié)合。教師能立足自我之外，對(duì)自己實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)作多角度、多層面及正反兩面的思考。也可打破常規(guī)進(jìn)行反常思考、逆向思考。
    三是超越性。教師要進(jìn)行反思，就必須超越自我，敢于質(zhì)疑自己，正視自己的弱點(diǎn)和不足，并尋找解決的良方，從而達(dá)到不斷地發(fā)展自己的目的。反思是一種手段。反思可催人奮進(jìn)。存在問題須整改，發(fā)現(xiàn)問題則深思，找到經(jīng)驗(yàn)就升華。教學(xué)反思的真諦就在于：教師要敢于懷疑自己，敢于和善于突破、超越自我，不斷地向高層次邁進(jìn)。
    四是個(gè)性化。教學(xué)反思是教師自身自覺地把自己的教學(xué)實(shí)踐作為認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行反觀自照，屬于“個(gè)人奮斗”?；虺科鹜{(lán)天，或燈下靜夜思，或課后尋不足，或掩卷研究時(shí)，這些教學(xué)反思活動(dòng)都具有別人不可替代的個(gè)性化特征，它有助于教師形成個(gè)性化的教學(xué)模式。
    語義特征論文篇四
    摘要：文學(xué)理論大多來自于站在藝術(shù)家、作品、世界、欣賞者四個(gè)試點(diǎn)上對(duì)文學(xué)現(xiàn)象的觀察和分析，這就形成了模仿說、實(shí)用說、表現(xiàn)說和客體說四種形態(tài)，每一種本質(zhì)說就是對(duì)文學(xué)事實(shí)的一個(gè)視點(diǎn)的根本性認(rèn)識(shí)。
    關(guān)鍵詞：文學(xué)理論;理論假設(shè);建構(gòu)。
    一、理論是什么。
    福柯認(rèn)為，性是那些力圖分析、描繪，并且規(guī)范人類行為的話語的產(chǎn)物。
    性本來是自然地行為，但壓制性行為的社會(huì)力量使它表面上要控制的東西(即性)成為真實(shí)的存在。
    因此我們可以看到文學(xué)理論的意義了：“它鼓勵(lì)你懷疑那些被認(rèn)為是自然的，先天給定的事物。
    文學(xué)理論實(shí)質(zhì)上提供一個(gè)具有普遍意義的思考文本和話語的框架。
    但一旦理論陷入了懷疑，懷疑的懷疑，懷疑的懷疑的懷疑，很容易陷入無窮盡的質(zhì)疑，從而走向虛無”。
    當(dāng)人們開始指責(zé)文學(xué)研究出現(xiàn)了過多理論之時(shí)，其實(shí)并不是強(qiáng)調(diào)關(guān)于文學(xué)本質(zhì)方面的關(guān)于系統(tǒng)的思考和評(píng)論過多，也并非強(qiáng)調(diào)文學(xué)語言與眾不同的特點(diǎn)的論斷過多。
    然而，所指為另外的方面。
    理論為何物?一般而言，之所以能夠被稱為理論，通常不可能是某種顯而易見的解釋。
    此外，相當(dāng)?shù)腻e(cuò)綜性是必需的——一些簡(jiǎn)單的推測(cè)很難稱其為一種理論，一望即知實(shí)屬不易;在不少變量中，一種系統(tǒng)的錯(cuò)綜關(guān)系被提及;無論是被證明或是被推翻都不是簡(jiǎn)單的事。
    對(duì)于以上這些要素的準(zhǔn)確把握，可以幫助我們更好的認(rèn)識(shí)理論。
    通過橋那森·卡勒的《文學(xué)理論入門》我們可以更好的理解這個(gè)問題，一旦能夠針對(duì)前提和假設(shè)而提出疑問，并且從此開始推翻大家認(rèn)為早已是必然或早已人所皆知的道理，就可以說開始接觸到理論的實(shí)質(zhì)。
    從這個(gè)角度來說理論的結(jié)果也是不可預(yù)測(cè)的，即使你無法最終掌握理論，你還是取得了進(jìn)步，你對(duì)自己閱讀的內(nèi)容有了新的理解，你針對(duì)它們提出了不同的問題，并且這些問題的意義有了更清楚的理解。
    二、理論假設(shè)。
    一些理論家對(duì)探討論文學(xué)本質(zhì)的試點(diǎn)進(jìn)行了歸納，美國文學(xué)理論家艾布拉姆斯在一九五三年發(fā)表的《鏡和燈》一書中，歸納了西方文論從古到今的四個(gè)理論視點(diǎn)，這就是藝術(shù)家、作品、世界、欣賞者四個(gè)要素，古今一切文學(xué)理論都來自于站在這四個(gè)試點(diǎn)上對(duì)文學(xué)現(xiàn)象的觀察和分析，這就形成了模仿說、實(shí)用說、表現(xiàn)說和客體說四種形態(tài)，每一種本質(zhì)說就是對(duì)文學(xué)事實(shí)的一個(gè)視點(diǎn)的根本性認(rèn)識(shí)“盡管任何像樣的理論多少都考慮到了所有這四個(gè)要素，然而我們將看到，幾乎所有的理論都明顯地傾向于一個(gè)要素。
    就是說，批評(píng)家往往只是根據(jù)其中的一個(gè)要素，就生發(fā)出他用來界定，劃分和剖析藝術(shù)作品的主要范疇，生發(fā)出籍以評(píng)判作品價(jià)值的主要標(biāo)準(zhǔn)——文學(xué)的本質(zhì)不在于它所寫的內(nèi)容與外在世界的逼真性與典型性，不在于它是否符合作者或人類的主體性的表達(dá)，而是聚焦于文學(xué)作品本身，認(rèn)為文學(xué)作品的語言、形式、結(jié)構(gòu)、手法決定了文學(xué)成其為文學(xué)的根本性問題，讀者反映論強(qiáng)調(diào)文學(xué)是一種在接受者參與下存在的審美活動(dòng)。
    現(xiàn)今，從國內(nèi)到國外文，理論界中流行的觀點(diǎn)是把文藝學(xué)區(qū)分為三個(gè)分支，包括文學(xué)理論，文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史。
    各個(gè)部分的差異體現(xiàn)在研究對(duì)象、范圍、功能和任務(wù)。
    美國學(xué)者韋勒科與沃綸認(rèn)為，針對(duì)文學(xué)的本體研究范圍，使得文學(xué)理論、文學(xué)史和文學(xué)批評(píng)能夠相互具備較大的區(qū)別度顯然是重要的。
    首先，文學(xué)可以被認(rèn)同為是一種秩序，其與時(shí)代同步。
    然而此觀點(diǎn)并非認(rèn)同文學(xué)幾乎是以時(shí)間和年代排列的作品，也并非將其視為歷史的內(nèi)部組成。
    學(xué)科劃分對(duì)于文學(xué)理論屬于一個(gè)總的概念：作為與其他部分三分天下的文學(xué)理論，強(qiáng)調(diào)的是一般性，經(jīng)由問題審視，指導(dǎo)并制約著其他部分，其他本身又多半建立在對(duì)特殊的具體作家，作品以及現(xiàn)象的之上的研究。
    作品作家以及文學(xué)現(xiàn)象在這里一般是起到例證的作用。
    必然會(huì)要仔細(xì)而具體的分析部分文學(xué)作品，研究作家以及接觸到的一些文學(xué)現(xiàn)象，差異在于文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史常常特地的去分析和評(píng)論作家作品。
    以哲學(xué)統(tǒng)領(lǐng)的文學(xué)運(yùn)動(dòng)以及思潮，闡明了文學(xué)的性質(zhì)，帶來了不僅有高度的理論，還有清晰的視野。
    這樣一來就有了基本原理，概念和范疇。
    文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，這是文學(xué)理論的要點(diǎn)以及相關(guān)活動(dòng)的關(guān)鍵構(gòu)成，批評(píng)主體的相關(guān)價(jià)值取向甚至立場(chǎng)都可以隨之表示，包括面向?qū)ο筮M(jìn)行分析、甄別、闡釋、選擇判斷的理性活動(dòng)：首先，評(píng)價(jià)的中心聚焦到文學(xué)作品上，作品就會(huì)承擔(dān)文學(xué)批評(píng)的主要壓力，而這又關(guān)系到文學(xué)的創(chuàng)造。
    批評(píng)不僅著眼于文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)間軸，同時(shí)關(guān)注存在價(jià)值和社會(huì)影響。
    文學(xué)創(chuàng)作是一種個(gè)體性很強(qiáng)的精神活動(dòng)，文學(xué)作品是一種非常具體的個(gè)別存在，因此文學(xué)批評(píng)的對(duì)象也常常是具體的作品和作家的個(gè)體性創(chuàng)造。
    其次，以文學(xué)作品為中心進(jìn)行評(píng)價(jià)，又意味著文學(xué)批評(píng)是在接受文學(xué)作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行的活動(dòng)，是接受活動(dòng)的一種形式或一部分，因此文學(xué)批評(píng)與文學(xué)接受有著內(nèi)在的深刻關(guān)系，這種關(guān)系也表現(xiàn)在兩個(gè)突出的方面：一方面是部分與整體的關(guān)系;一方面是層次間的分工協(xié)調(diào)關(guān)系。
    最后，文學(xué)批評(píng)兼及文學(xué)活動(dòng)的各種現(xiàn)象，其中也包括對(duì)文學(xué)批評(píng)自身的評(píng)價(jià)和判斷，這意味著文學(xué)批評(píng)既是對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的超越，也是對(duì)文學(xué)接受的超越，它本身就是一門或一種科學(xué)。
    它是在一定的社會(huì)歷史條件下與一定意識(shí)形態(tài)息息相關(guān)的意識(shí)形態(tài)評(píng)價(jià)方式，它通過批評(píng)話語對(duì)意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生巨大的影響。
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    當(dāng)代文學(xué)理論的研究【2】。
    摘要本文對(duì)當(dāng)今紛紜復(fù)雜的文學(xué)理論的發(fā)展和演化作了梳理,對(duì)文學(xué)理論和其他學(xué)科理論的“雜糅”現(xiàn)象作了分析。
    此外,文章還對(duì)文學(xué)理論的“普遍價(jià)值”作了探究,揭示了文本分析理論的式微的原因,并對(duì)文學(xué)理論的出路進(jìn)行了初步的探析。
    關(guān)鍵詞:文學(xué)理論理論的跨學(xué)科理論效價(jià)闡釋。
    在美國20世紀(jì)50至70年代研究生教育的經(jīng)典教材《文學(xué)理論》中,作者韋勒克說:“今天的文學(xué)界迫切需要作為方法論的文學(xué)理論。”而今天,很少有理論家會(huì)贊許這種見解。
    事實(shí)上,鑒于今天大量流派紛呈的文學(xué)理論的涌現(xiàn)和對(duì)這些理論意義的種種論爭(zhēng),與其說人們寄望于更多理論著述,不如說他們期待理論少些,再少些。
    以往,文學(xué)理論被視為是對(duì)文學(xué)和世界的關(guān)系的種種概括和反思,是對(duì)文學(xué)話語和其他話語的哲理思辨。
    今天,理論被指責(zé)為晦澀、不得要領(lǐng),與權(quán)力機(jī)構(gòu)達(dá)成共謀和不再具有某種普遍價(jià)值。
    另一方面,有別于以往被認(rèn)為是可有可無的.狀況,今天的文學(xué)理論在文學(xué)研究中堂而皇之地占據(jù)了一席之地。
    時(shí)至今日,人們已普遍認(rèn)可:一部作品要獲得普遍認(rèn)可,必須具有某種理論上的普遍價(jià)值或重要性。
    毫無疑義,這得歸因于文學(xué)理論對(duì)文學(xué)研究產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
    其中,三種對(duì)人們的思維模式具有產(chǎn)生劃時(shí)代意義的思潮是引發(fā)對(duì)語言和文學(xué)批評(píng)范疇重新思考的解構(gòu)主義,對(duì)文學(xué)中的性和性別問題具有種種深刻洞見的女性主義和性別研究以及對(duì)文學(xué)作品涉及的一切從社會(huì)歷史維度上進(jìn)行審視的文化批評(píng)。
    一文學(xué)理論的跨學(xué)科建構(gòu)。
    在《文學(xué)理論》一書中,韋勒克將文學(xué)理論定義為“文學(xué)的研究方法”。
    今天這充其量只能算是個(gè)廣義的界定了。
    因?yàn)楝F(xiàn)在被冠以“文學(xué)理論”之名的不再局限于對(duì)文學(xué)或文本的解讀和批評(píng)。
    文學(xué)理論的界定和論述越來越困難,各種流派各執(zhí)一詞,莫衷一是。
    馬克思、索緒爾、弗洛伊德、福柯、拉康等人本身不是文學(xué)領(lǐng)域的研究者,但他們的理論無疑對(duì)文學(xué)理論產(chǎn)生了劃時(shí)代的革命性影響。
    社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、心理分析、哲學(xué)、語言學(xué)、性別研究、人類學(xué)和政治學(xué)等領(lǐng)域都為文學(xué)研究提供了廣闊的思維空間和理論支撐。
    可以說,文學(xué)理論和其他學(xué)科間的相互滲透和關(guān)照,在20世紀(jì)已經(jīng)是大勢(shì)所趨。
    這個(gè)派別紛呈、易于流變的著述體系被冠以文學(xué)理論這個(gè)籠統(tǒng)的稱謂。
    凡是能挑戰(zhàn)人們對(duì)語言、思維、歷史、文化等領(lǐng)域的約定俗成的理論推導(dǎo)和認(rèn)同,引領(lǐng)人們對(duì)這些領(lǐng)域的種種問題進(jìn)行重新審視,從而提供種種新穎而富于創(chuàng)意的任何言之成理的意義表述、描述及構(gòu)思的理論著述,都可以納入文學(xué)理論這個(gè)范疇。
    對(duì)此卡勒有很好的表述:。
    “理論提供的不是一套解決問題的方法,而是繼續(xù)思考的前景。它要求致力于閱讀,挑戰(zhàn)先見,質(zhì)疑思考的出發(fā)點(diǎn)。它是不停思考的過程,不因某個(gè)簡(jiǎn)單介紹的結(jié)束而結(jié)束?！?BR>    非文學(xué)領(lǐng)域的理論建構(gòu),引發(fā)對(duì)文學(xué)的新闡發(fā)。
    比如德里達(dá)在《論文字學(xué)》一書中顛覆了傳統(tǒng)的“語音中心主義”。
    自柏拉圖以降,整個(gè)西方理性主義思想中都隱藏了一種排斥文字的邏輯。
    言語被賦予優(yōu)先位置,文字成為言語的表征,是言語的派生物。
    該書的核心命題是“沒有文本之外的東西”,“文本之外,一無所有”。
    由此文本被視同為文字的嬉戲,即一系列沒有終極所指的能指,文本只是在內(nèi)部通過符號(hào)的嬉戲自得其樂。
    這種思維被創(chuàng)造性地發(fā)展和應(yīng)用于文學(xué)批評(píng)的實(shí)踐上,形成了蜚聲一時(shí)的“耶魯學(xué)派”,在美國掀起一股解構(gòu)主義的浪潮。
    再如,列維?施特勞斯在對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的研究中指出,任何社會(huì)之所以圖騰大行其是,不僅僅因?yàn)樗鼈兊慕?jīng)濟(jì)價(jià)值,更主要是因?yàn)樗鼈儭坝欣谖覀兊乃季S”,便于我們按二元對(duì)立結(jié)構(gòu)框架重新組合文本的眾多主題或原型來凸顯文本的意義和價(jià)值,即文本的深層結(jié)構(gòu),從而重新建構(gòu)人類的世界體驗(yàn),諸如內(nèi)――外、生――死、天――地、自由――愛情等等。
    語義特征論文篇五
    寫作技巧就是表現(xiàn)的技巧、方法，是作者為表情達(dá)意而采取有效藝術(shù)手段。寫作技巧受限于作者的世界觀、藝術(shù)觀，同時(shí)又作用于他的寫作實(shí)踐，為寫作活動(dòng)服務(wù)。
    二、特點(diǎn)。
    有四個(gè)特點(diǎn)：
    1、穩(wěn)定性。是指技巧的成熟和穩(wěn)固。
    2、互滲性。文章寫作中的技巧和方法，雖因文章門類和品種的不同有所差異，但在文章寫作發(fā)展的過程中，各種技法又往往是相互參照、相互影響的，于是就形成了寫作技巧的互滲性特點(diǎn)。
    3、創(chuàng)新性。寫作技巧如果僅有代代相承、墨守成規(guī)（解釋墨守：戰(zhàn)國時(shí)墨翟善于守城，故稱善守為墨守；成規(guī)：現(xiàn)成的規(guī)矩、制度。指思想固執(zhí)保守，守著老規(guī)矩不放，不思改革進(jìn)取。），而無創(chuàng)作發(fā)展，那么文章就會(huì)僵化、萎縮，乃至消亡。
    4、審美性。豐富多彩、靈活多變的寫作技巧，將不同時(shí)空、不同角度的材料組合成絢麗多姿的文章大廈，因而具有永恒的藝術(shù)價(jià)值。
    三，方法。
    寫作技巧在寫作活動(dòng)中的具有極其重要的作用。
    第一，寫作技巧是實(shí)現(xiàn)作者寫作意圖的重要條件。一般來說，作者的`寫作活動(dòng)都具有一定的寫作意圖。所謂的寫作意圖，就是指作者打算在文章或作品中表達(dá)什么樣的生活和思想內(nèi)容，以及通過這種表達(dá)達(dá)到什么目的。而要使這一寫作意圖圓滿實(shí)現(xiàn)，就必須依靠寫作技巧。
    第二，寫作技巧是構(gòu)成文學(xué)作品藝術(shù)性的內(nèi)在因素。文學(xué)作品的藝術(shù)性，即文學(xué)作品反映社會(huì)生活或表達(dá)思想感情所達(dá)到的完美程度。這種藝術(shù)性的取得，決定于作者的世界觀、創(chuàng)作方法和寫作技巧。在具體的作品中，藝術(shù)性表現(xiàn)在作家在一定世界觀的指導(dǎo)下，運(yùn)用各種寫作手法，創(chuàng)造出具有審美價(jià)值的藝術(shù)意境我典型形象，從而給讀者帶來審美愉悅。文學(xué)作品的藝術(shù)性雖不同于形式美，但它更多地體現(xiàn)在與內(nèi)容和諧統(tǒng)一的藝術(shù)形式之中，而藝術(shù)形式的完美創(chuàng)造，則依靠寫作技巧。
    那么什么是寫作技巧的操作訓(xùn)練呢?
    (一)師法生活。
    生活是寫作的源泉，豐富多采的大自然和人類社會(huì)，不僅為我們提供了取之不盡的寫作材料，而且為我們提供了生動(dòng)鮮活的關(guān)于寫作形式與寫作技巧的深刻啟示。例如，巧合與懸念，往往是某些生活事件展示在人們面前時(shí)固有形式或“手法”;對(duì)比與映襯，常常是構(gòu)成大自然優(yōu)美景觀及“藝術(shù)”美感的重要因素和“手段”;“人有悲歡離合，月有陰睛圓缺”，人生和自然的規(guī)律中寓含著曲折美、變化美、節(jié)奏美;“蟬鳴林逾靜，鳥鳴山更幽”，常見的景象中包含著動(dòng)與靜相反相成的藝術(shù)辨證法則……因此，我們學(xué)習(xí)寫作技巧，必須首先向生活學(xué)習(xí)。只有勤于觀察生活，深入體驗(yàn)生活，才能使自己的寫作技巧真正得到提高。
    (二)閱讀、借鑒。
    即從古今中外的優(yōu)秀文章(以及音樂、繪畫等藝術(shù)形式)中汲取營(yíng)養(yǎng)。凡優(yōu)秀的文章，內(nèi)容和形式的完美程度都較高，其寫作技巧往往是嫻熟而又富于創(chuàng)造性。多讀優(yōu)秀的文章，在注意思想內(nèi)容的同時(shí)，注意其寫作技巧，看作者是運(yùn)用哪些來表現(xiàn)思想內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)寫作意圖的，并且分析這些寫作手法的具體運(yùn)用情況及其所取得的寫作效果。在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)結(jié)合實(shí)際(寫作者自身的思想和藝術(shù)修養(yǎng)的實(shí)際與題材和表現(xiàn)對(duì)象的實(shí)際)進(jìn)一步思考，看哪些手法可以“拿來”，經(jīng)過改造為我所用。這樣，久而久之，潛移默化，自己的寫作技巧，自然會(huì)有所提高。
    語義特征論文篇六
    網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)就是指以internet為代表的現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)融入經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)中之后，所帶來的高效率的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行態(tài)勢(shì)。要認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的內(nèi)涵就需要把網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特征和前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代相區(qū)別，只有從這個(gè)比較當(dāng)中才能發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的深刻含義。同時(shí)也需要認(rèn)識(shí)到，任何經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)的特征都是有其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的特征也是以網(wǎng)絡(luò)所具有的技術(shù)功能為基礎(chǔ)的，也就是說網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的特征是由網(wǎng)絡(luò)這種技術(shù)手段所具有的技術(shù)能力引發(fā)的經(jīng)濟(jì)特征，但是這種特征并不神秘。
    任何事物都有表征它的相應(yīng)信息，不論這些信息是外在的還是內(nèi)含的，如果不經(jīng)過整理和提煉，則以雜亂的方式存在著，并不利于人們認(rèn)識(shí)和掌握。人們要獲取事物的信息就需要總結(jié)、提煉和傳遞。在前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們的信息能力是非常有限的，信息的獲得與傳輸?shù)某杀竞芨?，信息的處理能力不?qiáng)。實(shí)際上這一直是困擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大難題。在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代由于信息技術(shù)的飛躍，為改變這種情況提供了技術(shù)基礎(chǔ)，技術(shù)迅速傳播和對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的全方位滲透使得人們的信息能力空前提高，信息的獲取和處理成本極大降低。這樣就把我們的經(jīng)濟(jì)帶入了充分信息狀態(tài)。這種充分信息狀態(tài)來源于：一是事物信息化，信息化過程就是表征事物的信息轉(zhuǎn)化成可以通過計(jì)算機(jī)處理和網(wǎng)絡(luò)傳遞的數(shù)字信息（模擬技術(shù)也曾經(jīng)廣為使用，但是隨著技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)被數(shù)字技術(shù)替代）。另一方面是信息的網(wǎng)絡(luò)化傳輸（網(wǎng)絡(luò)化生存），互聯(lián)網(wǎng)的最基本意義是信息流的低成本交互傳遞。網(wǎng)絡(luò)使得信息的傳輸方式發(fā)生了變革，信息從其它的低效率的載體轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)絡(luò)上。隨著網(wǎng)絡(luò)的傳輸能力的提高，信息在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳遞，人們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展中所面臨的信息瓶頸被突破。正是由于信息化的深入和網(wǎng)絡(luò)化傳輸能力的不斷提高讓世界走向充分信息的狀態(tài)，不受信息商品的價(jià)格約束和其他人為限制的.情況下，信息的獲取將變得越來越容易。在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)中事物的信息化和信息的網(wǎng)絡(luò)化傳輸?shù)陌l(fā)展步伐是并行的，而且是互相促動(dòng)的。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)也可以理解為是世界的信息化和信息的網(wǎng)絡(luò)化（傳輸）。
    二網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是信息的累積、序化與整合。
    充分信息是一種狀態(tài)，是趨向于完全的信息的發(fā)掘和反映。但是信息的充分并不直接代表信息的有序組合，并不必然產(chǎn)生人們對(duì)信息利用效率的提高，并不必然對(duì)應(yīng)著信息價(jià)值在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的實(shí)現(xiàn)。簡(jiǎn)單的信息堆積是沒有意義的，要讓網(wǎng)絡(luò)中流淌的信息發(fā)揮作用，體現(xiàn)價(jià)值，就必須把網(wǎng)絡(luò)上積聚的大量信息進(jìn)行整合、排序，以便能夠?yàn)樯a(chǎn)生活有效服務(wù)，這樣網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的生命力和意義才能體現(xiàn)出來。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)首先是不同信息主體提供的大量信息的積累，然后是信息的組織化程度的提高，也就是信息的序化和整合。信息的序化是通過各種信息工具來進(jìn)行的。例如，網(wǎng)絡(luò)中的搜索引擎，逐漸地具備對(duì)信息的整理和分辨的能力，可以幫助人們從浩如煙海的信息中找尋到符合需要的信息。例如，網(wǎng)絡(luò)商店的信息系統(tǒng)對(duì)消費(fèi)者的購買活動(dòng)留有記錄，消費(fèi)者下一次購買的時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)會(huì)根據(jù)消費(fèi)群體以及個(gè)人的愛好，提供新的相關(guān)的商品或者是服務(wù)的信息，輔助消費(fèi)者進(jìn)行選擇，其中有些信息是非常有價(jià)值的。這兩個(gè)例子僅僅是眾多網(wǎng)絡(luò)信息工具中的點(diǎn)滴而已。
    網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)還處在發(fā)展的一個(gè)初級(jí)階段，人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的利用和駕御還沒有達(dá)到游刃有余的程度，還有廣闊的空間有待于開拓。隨著網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的日益深入，人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的信息的利用能力將越來越強(qiáng)，越來越多的有效的信息工具將把網(wǎng)絡(luò)上積累的大量信息進(jìn)行排序、整理。表現(xiàn)在人們面前的將不再是雜亂的信息，而是一個(gè)清晰、可達(dá)的電子風(fēng)景圖。這種信息的有序組合對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)的引導(dǎo)作用將比無序信息的作用高效許多，信息的價(jià)值將被放大，從信息的網(wǎng)絡(luò)積累、聯(lián)結(jié)和自序中將體現(xiàn)出信息對(duì)生產(chǎn)力提高的巨大作用。
    三網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是“標(biāo)準(zhǔn)”與“規(guī)則”經(jīng)濟(jì)。
    網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是不同信息主體的有序聯(lián)合，各個(gè)主體之間要通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行順暢的信息傳遞與成功地聯(lián)合協(xié)作，并且實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)功能則要求：
    [1][2][3]。
    語義特征論文篇七
    摘要：現(xiàn)代林業(yè)是以森林生態(tài)系統(tǒng)為經(jīng)營(yíng)對(duì)象，協(xié)調(diào)各主體之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人林和諧。我們要從林業(yè)發(fā)展全局謀劃入手，以科技創(chuàng)新為構(gòu)建我國現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展體系提供有力工具，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)收益與生態(tài)平衡相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代林業(yè)的生態(tài)化發(fā)展。
    關(guān)鍵詞：現(xiàn)代林業(yè)；生態(tài)平衡；生態(tài)發(fā)展。
    目前，加快我國林業(yè)發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)腳步，既是實(shí)現(xiàn)祖國繁榮富強(qiáng)的重要手段，也為促進(jìn)我國農(nóng)林業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入嶄新發(fā)展提供了有力保障。因此，在全面了解“現(xiàn)代林業(yè)”內(nèi)涵與特征的基礎(chǔ)上，構(gòu)建以可持續(xù)化發(fā)展為主要特征的現(xiàn)代林業(yè)經(jīng)濟(jì)新結(jié)構(gòu)，能夠?yàn)槲覈謽I(yè)發(fā)展提供更多開放、綠色的新思路，有效的推動(dòng)了我國現(xiàn)代特色林業(yè)的轉(zhuǎn)型與升級(jí)，對(duì)提升現(xiàn)代林業(yè)管理與治理能力也有積極幫助。
    語義特征論文篇八
    本文認(rèn)為在研究中要采用單獨(dú)的方法,法律在運(yùn)用的時(shí)候有時(shí)是綜合性的,這也可以看出,法律的涵義的實(shí)質(zhì)就是法律的思維方式。
    摘要：法律的概念具有重要的研究意義,是一個(gè)學(xué)科體系建立的邏輯起點(diǎn)。法律的含義強(qiáng)調(diào)了法律規(guī)范和程序的權(quán)威性,同時(shí)又靈活的對(duì)規(guī)則進(jìn)行運(yùn)用。
    關(guān)鍵詞：法律涵義法學(xué)概念法律解釋。
    一、法律概念的理論意義。
    總的來說,一個(gè)學(xué)科的基本概念和理論體系的建構(gòu)之間是有重要意義的。如果我們定義的得當(dāng),它在理論體系中具有很大的影響力和滲透力。當(dāng)我們不能發(fā)現(xiàn)一個(gè)可以適合一個(gè)學(xué)科的核心概念的時(shí)候,就不能對(duì)其理論體系有一定的邏輯定義。所以現(xiàn)在我們?nèi)圆荒芙⒁粋€(gè)完整的法律體系,是因?yàn)槲覀儗?duì)法律的研究還處在不成熟的階段。
    至于這個(gè)存在的問題,可能是因?yàn)槲覀冎苯右M(jìn)了西方法學(xué)的一些方法論,但是我們?cè)诶碚撗芯康臅r(shí)候,卻沒有更進(jìn)一步對(duì)法律的概念作進(jìn)一步的細(xì)致的思考和反復(fù)的論證。因?yàn)橐粋€(gè)學(xué)科體系在初級(jí)階段的時(shí)候,是不能對(duì)其中的基本問題有很深入的研究的,此時(shí)我們還不是特別清楚這個(gè)學(xué)科的主要內(nèi)容。就目前我們掌握的學(xué)科發(fā)展史可以看出:當(dāng)面對(duì)一個(gè)學(xué)科出現(xiàn)的許多問題的時(shí)候,出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面時(shí),我們才能對(duì)這個(gè)體系進(jìn)行建構(gòu)。但是是否是建構(gòu)成熟的體系的機(jī)會(huì)是不是已經(jīng)到來,我們還需要?dú)v史的檢驗(yàn)。
    在現(xiàn)在的社會(huì)中,許多人都希望得到“一勞永逸”的簡(jiǎn)明方法,都希望在掌握了某種技術(shù)之后,可以解決一道道難題。這其實(shí)具有一種“立法”的志趣。其實(shí)立法本身就是一種法制社會(huì)的治理方法和手段,立法的人首先就是要用完善的法律法規(guī)解決所有的事件,但是這個(gè)最后被證明是不可能的。
    二、法律的涵義。
    法律是一個(gè)有限的知識(shí)與理性的領(lǐng)域,它始終運(yùn)用的都是制約問題,法學(xué)中一個(gè)值得深思的問題就是:法律的正當(dāng)性問題。它重視邏輯,講究模式,解決本體問題。法學(xué)不只是運(yùn)用知識(shí)的活動(dòng),同時(shí)也是創(chuàng)造性的活動(dòng)。就是說明法學(xué)已經(jīng)超出了法律本身的概念。
    法學(xué)的涵義原本就是普遍性和一般性的統(tǒng)一的運(yùn)用到各自的獨(dú)立的個(gè)案當(dāng)中去,換言之,就是法學(xué)從一個(gè)實(shí)用學(xué)科的角度智慧的運(yùn)用到了實(shí)在法當(dāng)中。其實(shí)不僅是法律涵義容易引起誤解,幾乎所有的概念和涵義類都可能存在被誤解的時(shí)候,這不能構(gòu)成不被誤解的原因。
    在我國立法和司法領(lǐng)域,對(duì)法律的涵義的研究成果并無太大的關(guān)系,我國的法學(xué)理論來自西方,在實(shí)踐的時(shí)候,存在一些不符合的問題,就使得法律在運(yùn)用的過程中存在誤解。就算存在誤解,在法學(xué)中也叫做并無大礙。如果我們進(jìn)一步深層思考的話,就會(huì)發(fā)現(xiàn),法律的方法論其實(shí)就是法學(xué)的方法論,一些法學(xué)家眼里法律是多元的法律,所有的'法律方法都可以幫助我們理解法律的涵義。但是大陸的法學(xué)和國外的法學(xué)存在較大的差別。
    實(shí)際上我們發(fā)法律和法學(xué)的方法視為法學(xué)的研究方法也不會(huì)有大的問題,但我國的存在的問題就是,一提到方法,就會(huì)聯(lián)想到哲學(xué)上的方法,以及其它一些方法。其實(shí)越高的研究,就越容易出錯(cuò),因?yàn)檫@是在法律涵義之外的研究,雖然說什么似乎都有道理。但是實(shí)際上,真正的法律研究是離不開法律涵義的討論的。
    三、法律究竟要做什么。
    法律的運(yùn)用不等用的對(duì)真理的判定。這之間存在著各種討論規(guī)則與案件的關(guān)系,這個(gè)過程中,要遵守規(guī)范和技術(shù),同時(shí)也要對(duì)法律的各種方法進(jìn)行綜合適用。司法的過程不是規(guī)范與技術(shù)的直接運(yùn)用。除了法律的規(guī)范和程序,其中還參雜著個(gè)人的能力和智慧,雖然社會(huì)上出現(xiàn)有失公平的判斷,但是良心的不安也會(huì)使人的心靈受挫。
    規(guī)范的使用不是完全按照參照標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)行的,因?yàn)槿绻哂辛艘蕾囮P(guān)系,那將是不可能事,如果遵循一種不能跟別人說出的標(biāo)準(zhǔn),那么就沒有方法使其從正確的中區(qū)別出來。對(duì)于法律的適用者來說,只要對(duì)任意的限制,判斷出其不具有真理性,那么就不會(huì)有那些哲學(xué)家所說的最終標(biāo)準(zhǔn)。法律方法的核心是法律解釋學(xué),解釋學(xué)在一定程度上可以避免誤解的出現(xiàn),也學(xué)這樣對(duì)法律解釋學(xué)定義不太符合,那是因?yàn)橛嘘P(guān)誤解的定義其實(shí)就是假定了正確答案的存在。許多法律人對(duì)法制的解釋并不是很符合要求,但是這在法治論看來是不能允許的。人們可以根據(jù)行為的意義來對(duì)待社會(huì)實(shí)踐,因?yàn)樵诜ㄕ軐W(xué)中,之所以涉及到誤解的概念和法律解釋學(xué)的一般特征相符合,是因?yàn)榉山忉寣W(xué)者認(rèn)為,獨(dú)斷性是法律解釋最主要的特征。獨(dú)斷性要求法官等法律人所作出的解釋必須是法律的已有意義,只是解釋者自己的意志是不可以的。也是因?yàn)檫@樣的原因才會(huì)使法治得到實(shí)現(xiàn)。從整體上講,法律解釋學(xué)是為法治服務(wù)的。在法哲學(xué)中,這一傳統(tǒng)的重要意義在于它在法律解釋方面,這使這些理論應(yīng)用的很自然,甚至還有令人出乎意料的是,在法的本質(zhì)上對(duì)近期學(xué)者的影響。
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    語義特征論文篇九
    隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的不斷發(fā)展,某些自然資源在一定條件下的有限性與人類需求的無限性之間的矛盾將日趨突出.與此同時(shí),再生資源的回收利用也必然受到更多的'重視與關(guān)注.但是,再生資源回收利用活動(dòng)是否構(gòu)成一個(gè)產(chǎn)業(yè)?盡管在某些出版物或管理機(jī)構(gòu)的文件中,“再生資源產(chǎn)業(yè)”的字樣已時(shí)有出現(xiàn),但這種提法是否能夠成立?對(duì)此,有關(guān)方面并不是十分清楚.甚至有一些實(shí)際工作者認(rèn)為,我國的再生資源回收利用活動(dòng)只是一個(gè)“行業(yè)”,而不是一個(gè)“產(chǎn)業(yè)”,因而必須推動(dòng)其向“產(chǎn)業(yè)化”方向發(fā)展.
    作者：吳解生作者單位：上海大學(xué)國際工商與管理學(xué)院,上海,00刊名：再生資源研究英文刊名：recyclingresearch年，卷(期)：“”(5)分類號(hào)：f124關(guān)鍵詞：
    語義特征論文篇十
    摘要：職業(yè)教育要以市場(chǎng)需求為目標(biāo)，就業(yè)為導(dǎo)向，立足為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢獻(xiàn)，為地方現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線工作需要的實(shí)踐技能強(qiáng)、具有良好職業(yè)素質(zhì)的技術(shù)應(yīng)用性人才，從整體認(rèn)識(shí)、定位闡述了現(xiàn)代職業(yè)教育的內(nèi)涵,論述了職業(yè)教育與行業(yè)、就業(yè)的關(guān)系，提出職業(yè)教育改革措施。
    關(guān)鍵詞：現(xiàn)代職業(yè)教育；改革；實(shí)踐。
    21世紀(jì)職業(yè)教育的發(fā)展模式、服務(wù)對(duì)象和機(jī)制正由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)型向市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)型、需求滿足型、就業(yè)導(dǎo)向型轉(zhuǎn)變，由重知識(shí)輕技能、重課堂講授輕現(xiàn)場(chǎng)實(shí)作、重理論考試輕技能考核向促進(jìn)學(xué)生以知識(shí)為基礎(chǔ)、以操作技能為核心、以優(yōu)良品德為靈魂的職業(yè)綜合素質(zhì)和諧發(fā)展轉(zhuǎn)變。
    一、對(duì)職業(yè)教育的整體認(rèn)識(shí)。
    樹立以服務(wù)為宗旨、就業(yè)為導(dǎo)向、能力為本位、素質(zhì)為根本、學(xué)生為中心的職業(yè)教育觀。
    1.強(qiáng)調(diào)幾個(gè)創(chuàng)新。
    即創(chuàng)新職業(yè)教育的理念；創(chuàng)新行業(yè)、企業(yè)與職業(yè)院校聯(lián)系機(jī)制和校企合作模式；創(chuàng)新職業(yè)教育課程、教材和教法；創(chuàng)新職教師資隊(duì)伍建設(shè)的制度；創(chuàng)新職業(yè)資格證書體系和學(xué)生職業(yè)技能考核鑒定工具。
    2.推進(jìn)三個(gè)方面的提高。
    即學(xué)校的管理水平、辦學(xué)質(zhì)量、社會(huì)聲譽(yù)得到提高；教師的課堂教學(xué)水平、行業(yè)聯(lián)系和課程開發(fā)能力得到提高；學(xué)生的綜合素質(zhì)，特別是技能水平得到提高。
    二、職業(yè)教育的定位。
    職業(yè)教育應(yīng)突出應(yīng)用性的職教特色，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化的發(fā)展，職業(yè)內(nèi)容日新月異，而人才的流動(dòng)也日益頻繁，傳統(tǒng)的職業(yè)教育已不能滿足人的一生需要，職業(yè)教育應(yīng)以終身教育理念建構(gòu)現(xiàn)代職業(yè)教育體系。職業(yè)教育是培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線工作需要的實(shí)踐技能強(qiáng)、具有良好職業(yè)道德的技術(shù)應(yīng)用性人才，這類人才的作用是將已成熟的技術(shù)或管理規(guī)范變成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)或服務(wù)，推動(dòng)技術(shù)轉(zhuǎn)移和成果轉(zhuǎn)化。
    三、職業(yè)教育與行業(yè)的關(guān)系。
    行業(yè)、企業(yè)的發(fā)展與職業(yè)教育緊密不可分，企業(yè)真正認(rèn)識(shí)到職工素質(zhì)對(duì)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、產(chǎn)品質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)鍵性作用，職業(yè)教育與培訓(xùn)的目標(biāo)非常明確，即以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，以職場(chǎng)崗位、對(duì)專業(yè)人才的需求為依據(jù)，不斷調(diào)整辦學(xué)方向；職業(yè)教育與培訓(xùn)是企業(yè)的可靠保障，行業(yè)的參與為職業(yè)教育與培訓(xùn)提供了可持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)力，大力推進(jìn)校企聯(lián)系、聯(lián)合辦學(xué)，逐漸形成校企互動(dòng)雙贏的合作機(jī)制。
    四、職業(yè)教育與就業(yè)的關(guān)系。
    以能力為本位的職業(yè)教育著力促進(jìn)學(xué)生職業(yè)綜合素質(zhì)的和諧發(fā)展。以能力為本位的職業(yè)教育理念指導(dǎo)下的職業(yè)教育實(shí)踐，教學(xué)不是以大綱為依據(jù)，而是以職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)；教師不是帶著知識(shí)走向?qū)W生，而是引領(lǐng)學(xué)生用一定的知識(shí)去獲取技能。學(xué)生對(duì)自己的滿意，不再是考試的分?jǐn)?shù)，也不只是教師的褒譽(yù)，而是技能的日漸熟練、用人單位的看重。
    五、職業(yè)教育的改革與實(shí)踐。
    1.職業(yè)教育改革的基本思路。
    以崗位能力標(biāo)準(zhǔn)為教育和培訓(xùn)的'主線；形成產(chǎn)學(xué)研結(jié)合及彈性學(xué)習(xí)機(jī)制；建立專業(yè)基礎(chǔ)、職業(yè)技能、素質(zhì)教育平臺(tái)；強(qiáng)調(diào)雙師素質(zhì)教師保障、現(xiàn)代教學(xué)管理體系的保障、最優(yōu)化的課程體系保障、現(xiàn)代教學(xué)手段及教學(xué)設(shè)備的保障；狠抓課程開發(fā)與行業(yè)、企業(yè)需求結(jié)合、能力標(biāo)準(zhǔn)與證書體系相結(jié)合、學(xué)歷教育與繼續(xù)教育（職業(yè)資格認(rèn)證）相結(jié)合、理論講授與技能訓(xùn)練相結(jié)合、職業(yè)技能培訓(xùn)與綜合素質(zhì)教育相結(jié)合。
    2.職業(yè)院校要依托各行業(yè)建立行業(yè)協(xié)調(diào)委員會(huì)。
    各個(gè)行業(yè)協(xié)調(diào)委員會(huì)在行業(yè)人力資源信息提供，為行業(yè)的培訓(xùn)需求、能力標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)學(xué)校的課程框架、課程結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)材料和評(píng)估鑒定方法提出建議，為職業(yè)學(xué)校及職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)提出提高培養(yǎng)、培訓(xùn)質(zhì)量、提高教師素質(zhì)的策略，為職業(yè)學(xué)校及職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的師生提供實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地、設(shè)施和設(shè)備，在行業(yè)內(nèi)宣傳職業(yè)教育與培訓(xùn)，為政府提出本行業(yè)職業(yè)教育與培訓(xùn)改革與發(fā)展的建議等方面，開展大量的工作，為推進(jìn)職業(yè)教育的改革發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
    3.教師參與行業(yè)聯(lián)系。
    廣大教師應(yīng)深切感受到行業(yè)聯(lián)系在職業(yè)教育改革中的重要作用，國外職教先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，教師應(yīng)積極深入到行業(yè)搜集相關(guān)課程開發(fā)素材，使開發(fā)的教材更加適應(yīng)崗位能力標(biāo)準(zhǔn)的需要。在與行業(yè)聯(lián)系的同時(shí)，教師的行業(yè)協(xié)調(diào)能力和意識(shí)得到了迅速提高，在新課程教學(xué)中，教師的教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施及鑒定更具行業(yè)崗位特色，使學(xué)生在知識(shí)、技能、態(tài)度的培養(yǎng)上更具職業(yè)教育特征。
    4.以能力為基礎(chǔ)構(gòu)建課程體系。
    充分淡化專業(yè)基礎(chǔ)與專業(yè)課的界線，多層次設(shè)置教學(xué)（學(xué)習(xí)）目標(biāo)，突出課程的實(shí)用性，明確課程的學(xué)習(xí)（教學(xué)）目標(biāo)。重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)，在能力標(biāo)準(zhǔn)中，突出一個(gè)“會(huì)做”，淡化理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的界線，強(qiáng)調(diào)技能的掌握。規(guī)范檢查提高教學(xué)實(shí)效性，對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)結(jié)果的鑒定提出過程化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的要求。
    六、結(jié)語。
    職業(yè)教育是以服務(wù)為宗旨、就業(yè)為導(dǎo)向、能力為本位、學(xué)生為中心的教育，培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線工作需要的實(shí)踐技能強(qiáng)、具有良好職業(yè)道德的技術(shù)應(yīng)用性人才。深刻認(rèn)識(shí)職業(yè)教育具有重要意義，加強(qiáng)職業(yè)教育改革更具深遠(yuǎn)影響。
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    語義特征論文篇十一
    網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)就是指以internet為代表的現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)融入經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)中之后，所帶來的高效率的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行態(tài)勢(shì)。要認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的內(nèi)涵就需要把網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特征和前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代相區(qū)別，只有從這個(gè)比較當(dāng)中才能發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的深刻含義。同時(shí)也需要認(rèn)識(shí)到，任何經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)的特征都是有其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的特征也是以網(wǎng)絡(luò)所具有的技術(shù)功能為基礎(chǔ)的，也就是說網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的特征是由網(wǎng)絡(luò)這種技術(shù)手段所具有的技術(shù)能力引發(fā)的經(jīng)濟(jì)特征，但是這種特征并不神秘。
    任何事物都有表征它的相應(yīng)信息，不論這些信息是外在的還是內(nèi)含的，如果不經(jīng)過整理和提煉，則以雜亂的方式存在著，并不利于人們認(rèn)識(shí)和掌握。人們要獲取事物的信息就需要總結(jié)、提煉和傳遞。在前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們的信息能力是非常有限的，信息的獲得與傳輸?shù)某杀竞芨撸畔⒌奶幚砟芰Σ粡?qiáng)。實(shí)際上這一直是困擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大難題。在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代由于信息技術(shù)的飛躍，為改變這種情況提供了技術(shù)基礎(chǔ)，技術(shù)迅速傳播和對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的全方位滲透使得人們的信息能力空前提高，信息的獲取和處理成本極大降低。這樣就把我們的經(jīng)濟(jì)帶入了充分信息狀態(tài)。這種充分信息狀態(tài)來源于：一是事物信息化，信息化過程就是表征事物的信息轉(zhuǎn)化成可以通過計(jì)算機(jī)處理和網(wǎng)絡(luò)傳遞的數(shù)字信息（模擬技術(shù)也曾經(jīng)廣為使用，但是隨著技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)被數(shù)字技術(shù)替代）。另一方面是信息的網(wǎng)絡(luò)化傳輸（網(wǎng)絡(luò)化生存），互聯(lián)網(wǎng)的最基本意義是信息流的低成本交互傳遞。網(wǎng)絡(luò)使得信息的傳輸方式發(fā)生了變革，信息從其它的低效率的載體轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)絡(luò)上。隨著網(wǎng)絡(luò)的傳輸能力的提高，信息在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳遞，人們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展中所面臨的信息瓶頸被突破。正是由于信息化的深入和網(wǎng)絡(luò)化傳輸能力的不斷提高讓世界走向充分信息的狀態(tài)，不受信息商品的價(jià)格約束和其他人為限制的情況下，信息的獲取將變得越來越容易。在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)中事物的信息化和信息的網(wǎng)絡(luò)化傳輸?shù)陌l(fā)展步伐是并行的，而且是互相促動(dòng)的。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)也可以理解為是世界的信息化和信息的網(wǎng)絡(luò)化（傳輸）。
    二網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是信息的累積、序化與整合。
    充分信息是一種狀態(tài)，是趨向于完全的信息的發(fā)掘和反映。但是信息的充分并不直接代表信息的有序組合，并不必然產(chǎn)生人們對(duì)信息利用效率的提高，并不必然對(duì)應(yīng)著信息價(jià)值在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的實(shí)現(xiàn)。簡(jiǎn)單的信息堆積是沒有意義的，要讓網(wǎng)絡(luò)中流淌的信息發(fā)揮作用，體現(xiàn)價(jià)值，就必須把網(wǎng)絡(luò)上積聚的大量信息進(jìn)行整合、排序，以便能夠?yàn)樯a(chǎn)生活有效服務(wù)，這樣網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的生命力和意義才能體現(xiàn)出來。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)首先是不同信息主體提供的大量信息的積累，然后是信息的組織化程度的提高，也就是信息的序化和整合。信息的序化是通過各種信息工具來進(jìn)行的。例如，網(wǎng)絡(luò)中的搜索引擎，逐漸地具備對(duì)信息的整理和分辨的能力，可以幫助人們從浩如煙海的信息中找尋到符合需要的信息。例如，網(wǎng)絡(luò)商店的信息系統(tǒng)對(duì)消費(fèi)者的購買活動(dòng)留有記錄，消費(fèi)者下一次購買的時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)會(huì)根據(jù)消費(fèi)群體以及個(gè)人的愛好，提供新的相關(guān)的商品或者是服務(wù)的信息，輔助消費(fèi)者進(jìn)行選擇，其中有些信息是非常有價(jià)值的。這兩個(gè)例子僅僅是眾多網(wǎng)絡(luò)信息工具中的點(diǎn)滴而已。
    網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)還處在發(fā)展的一個(gè)初級(jí)階段，人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的利用和駕御還沒有達(dá)到游刃有余的程度，還有廣闊的空間有待于開拓。隨著網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的日益深入，人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的信息的利用能力將越來越強(qiáng)，越來越多的有效的信息工具將把網(wǎng)絡(luò)上積累的大量信息進(jìn)行排序、整理。表現(xiàn)在人們面前的.將不再是雜亂的信息，而是一個(gè)清晰、可達(dá)的電子風(fēng)景圖。這種信息的有序組合對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)的引導(dǎo)作用將比無序信息的作用高效許多，信息的價(jià)值將被放大，從信息的網(wǎng)絡(luò)積累、聯(lián)結(jié)和自序中將體現(xiàn)出信息對(duì)生產(chǎn)力提高的巨大作用。
    三網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是“標(biāo)準(zhǔn)”與“規(guī)則”經(jīng)濟(jì)。
    網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是不同信息主體的有序聯(lián)合，各個(gè)主體之間要通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行順暢的信息傳遞與成功地聯(lián)合協(xié)作，并且實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)功能則要求：
    第一，必須遵循統(tǒng)一的或者稱為一致的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)橹挥性诮y(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)下，各個(gè)信息源所提供和發(fā)出的信息才能被網(wǎng)絡(luò)所接納，才能被其他網(wǎng)絡(luò)主體所接收。而不符合統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的信息就會(huì)被排斥在網(wǎng)絡(luò)之外。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的形成過程，從一個(gè)側(cè)面來看就是網(wǎng)絡(luò)中的標(biāo)準(zhǔn)和協(xié)議的形成和確立的過程。不同的國家和不同地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)之所以能夠互聯(lián)互通就是因?yàn)樗鼈兌甲裱y(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。在統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)下，網(wǎng)絡(luò)上的多個(gè)主體傳遞的不同信息能夠順暢地聯(lián)結(jié)，網(wǎng)絡(luò)因此具備了空前的容納能力。
    第二，遵循統(tǒng)一的信用規(guī)則。網(wǎng)絡(luò)中信息傳遞上的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)是網(wǎng)絡(luò)主體在技術(shù)上一致性的表現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，各主體的活動(dòng)必須是一種符合統(tǒng)一信用規(guī)則的行為，這是網(wǎng)絡(luò)主體在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中一致性的表現(xiàn)。為了使得網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)順暢進(jìn)行，人們?cè)诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中逐漸確立了網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)中的制度和規(guī)則，這種規(guī)則的確立對(duì)于規(guī)范網(wǎng)絡(luò)中的經(jīng)濟(jì)行為起到了關(guān)鍵作用。盡管這種經(jīng)濟(jì)規(guī)則是以網(wǎng)下世界的信用體系為基礎(chǔ)的，但是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)本身所具有的虛擬性則對(duì)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)行為的信用程度提出了更高的要求。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)本身實(shí)際上就是人類信用制度的最高體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)中的信用制度體系的建立還在不斷的完善之中。
    技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與高信用程度是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)與網(wǎng)下經(jīng)濟(jì)相比更為突出的要求，也是其更為突出的特征。
    四網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是非排他的共享經(jīng)濟(jì)。
    網(wǎng)絡(luò)為信息的大量匯聚提供了一個(gè)平臺(tái)，所以人們有可能把自己占有的信息資產(chǎn)上傳到網(wǎng)絡(luò)上。眾多的信息源發(fā)出的信息匯聚到網(wǎng)絡(luò)上就形成了巨大無比的信息庫，在這里信息是所有的網(wǎng)絡(luò)參與者共有的。網(wǎng)絡(luò)對(duì)于信息共享所起的巨大作用可以從“網(wǎng)絡(luò)蘋果定理”中證明：你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，我們交換一下，我們每個(gè)人還是只有一個(gè)蘋果，但是你有一條信息，我有一條信息，我們交換一下，我們每個(gè)人都有兩條信息。擴(kuò)展一下，一萬人在一起，找不同的人互相交換蘋果，最后每個(gè)人還是只有一個(gè)蘋果。但是如果一萬個(gè)人每個(gè)人拿一條信息在網(wǎng)絡(luò)上相互交換，我們就發(fā)現(xiàn)每個(gè)人就有了一萬條信息。網(wǎng)絡(luò)就是讓億萬個(gè)人交換“信息蘋果”的場(chǎng)所。在這里信息與實(shí)物產(chǎn)品的差別清晰體現(xiàn)。一般的實(shí)物商品的使用的排他的，一個(gè)面包被甲吃掉了就不可能再被乙吃掉；對(duì)于公共物品，薩繆爾森曾指出消費(fèi)時(shí)的非排他性（non-excludability）。這就是說只要有人提供了公共產(chǎn)品，不管該提供者是否愿意讓其他人也消費(fèi)該產(chǎn)品，但是在該公共產(chǎn)品的效應(yīng)覆蓋范圍和區(qū)域內(nèi)，任何人都能夠“消費(fèi)”該產(chǎn)品。但是我們必須承認(rèn)在同一時(shí)刻上，同一場(chǎng)所上，公共物品的使用也是唯一的，一個(gè)公用電話邊已經(jīng)有一個(gè)打電話的人，別人就不能在用這個(gè)電話了，盡管這是公用電話。我們共同的道路，如果你在走，我只能走在你之后。（大海中的航標(biāo)燈是特例中的特例）。與實(shí)物資源不同，信息就在很大的程度上擺脫實(shí)物經(jīng)濟(jì)中物質(zhì)稀缺性、唯一性的束縛，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)世界中的開放信息資源是屬于每個(gè)使用者的，而且網(wǎng)絡(luò)上的信息資源的使用對(duì)于每個(gè)人來說是平等的,是信息的共享。而網(wǎng)絡(luò)將這種共享性放大到最大。
    施的容納能力的增強(qiáng)，還有網(wǎng)絡(luò)所形成的服務(wù)能力的增強(qiáng)（可以展望的遠(yuǎn)景），這一點(diǎn)正在實(shí)現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)設(shè)施還不夠強(qiáng)大的時(shí)候，也會(huì)發(fā)生網(wǎng)路的擁擠，但是這種網(wǎng)絡(luò)世界中的對(duì)別人使用的排斥度要大大小于現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)產(chǎn)品。
    五網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是快節(jié)奏經(jīng)濟(jì)。
    在前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，因?yàn)樾畔鬟f的手段和條件的不同，信息接收者和信息發(fā)出者之間存在著時(shí)間滯后，這樣必然讓經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的速度變緩。即使是在技術(shù)能力上限的約束下，人們要選擇快捷的信息傳遞方式還要花費(fèi)很大的成本。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)融入經(jīng)濟(jì)生活中的時(shí)候，人們利用網(wǎng)絡(luò)可以以接近于實(shí)時(shí)的速度傳遞信息，信息運(yùn)行的時(shí)間耗費(fèi)可以看做零，信息傳遞“零時(shí)滯”。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)的信息傳遞，時(shí)間的耗費(fèi)不會(huì)發(fā)生在信息流的運(yùn)動(dòng)上，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的時(shí)間耗費(fèi)只會(huì)出現(xiàn)在物流的運(yùn)動(dòng)和人們?cè)诎l(fā)出信息前的思考和決策上。另外，經(jīng)濟(jì)主體在經(jīng)濟(jì)決策上利用信息工具提高了收集、處理和應(yīng)用信息的效率，也提高了決策的效率?？梢哉f信息網(wǎng)絡(luò)對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的每一個(gè)環(huán)節(jié)上都發(fā)生了作用，使得整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的節(jié)奏大大加快了。當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)對(duì)時(shí)間的節(jié)約不會(huì)明顯地體現(xiàn)在某一個(gè)具體的產(chǎn)業(yè)和領(lǐng)域內(nèi)，而是以一種滲透的方式進(jìn)入各個(gè)行業(yè)、各個(gè)企業(yè)，影響到眾多的主體。但是，它對(duì)人類社會(huì)效率和效益的提高的作用是無法估量的，因?yàn)闀r(shí)間是人類的終極財(cái)富。
    六網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是互動(dòng)經(jīng)濟(jì)。
    互動(dòng)就是指不同主體間之間根據(jù)對(duì)方發(fā)出的信息要求進(jìn)行反饋。網(wǎng)絡(luò)作為巨大的信息平臺(tái)，含括了眾多的主體。每個(gè)主體都是網(wǎng)絡(luò)中的一個(gè)端點(diǎn)，每個(gè)端點(diǎn)實(shí)際上就是一個(gè)信息源，都在搜尋符合自己需要的信息，發(fā)出表達(dá)自身要求的信息。因?yàn)樾畔⒅黧w之間為達(dá)成一定的經(jīng)濟(jì)契約而相互關(guān)聯(lián)，所以這種信息傳輸會(huì)對(duì)其他主體的行為產(chǎn)生不同程度的影響。不同信息主體之間依據(jù)對(duì)方的信息表達(dá)，進(jìn)行反饋行動(dòng)，這就形成互動(dòng)。
    網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)前的信息傳遞總是從具有強(qiáng)大的信息能力的強(qiáng)信息主體發(fā)出信息開始。普通人所表達(dá)的信息（也就是自身的意愿），受到信息能力的局限，他們?cè)谶@個(gè)世界中擁有的是極小的信息能力，是弱信息主體，更多的情況下僅僅只是一個(gè)信息的接收者。這是因?yàn)椋旱谝唬麄儼l(fā)出的信息只是一種簡(jiǎn)單的描述，因?yàn)樾畔?fù)雜就難以傳遞了。第二，傳遞到預(yù)期的對(duì)象，需要很高的信息傳遞成本。在這種約束下，信息的傳遞是困難的。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)之后，與以往的信息流動(dòng)方式相比較，信息傳遞效率提高，信息傳遞成本下降，提供了可行的信息互通渠道，這樣，每個(gè)信息主體都有能力表達(dá)自身的意愿。從信息的接收者來看，其處理信息和根據(jù)信息進(jìn)行反饋的能力普遍增強(qiáng)。所以不同主體間開始有能力根據(jù)信息的接收進(jìn)行反饋，這樣形成了網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)條件下的互動(dòng)特征。例如，你可以從中央電視臺(tái)的央視國際網(wǎng)站（）中，選擇任何一個(gè)頻道庫中收藏的任何節(jié)目觀看，而不是原來電視臺(tái)放什么就得看什么。在不久的將來，在收看這個(gè)電視節(jié)目的時(shí)候，觀眾還可以隨時(shí)根據(jù)自己的喜好選擇電視劇的下一步發(fā)展，你可以選擇一個(gè)喜劇的圓滿結(jié)局，也可以選擇一個(gè)悲劇的傷感結(jié)局。這就是互動(dòng)經(jīng)濟(jì)的魅力?；?dòng)經(jīng)濟(jì)是一種雙向經(jīng)濟(jì)，一方要有表達(dá)自身意愿的能力，另一方要根據(jù)對(duì)方的信息來進(jìn)行及時(shí)反饋，雙方可以及時(shí)地進(jìn)行信息交換并進(jìn)行反應(yīng)。在一對(duì)互動(dòng)中，雙方的要求都得到表達(dá)，都可能得到實(shí)現(xiàn)，這有利于動(dòng)態(tài)地修正預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)效果之間的偏差。
    七網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是個(gè)性經(jīng)濟(jì)。
    在前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，由于沒有有效的信息流的交互傳遞，顧客與商家之間存在著信息不對(duì)稱，商家與商家之間存在著信息不暢通，服務(wù)的對(duì)象和服務(wù)提供者之間存在著信息鴻溝。對(duì)于顧客的個(gè)性化需求，商家只能通過物流方式如市場(chǎng)調(diào)查等手段來獲悉，這對(duì)于信息鴻溝的填補(bǔ)是非常有限的，因此提供的服務(wù)和商品僅能是標(biāo)準(zhǔn)化和單一式的。隨著網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入人們的生活，個(gè)人也可以實(shí)現(xiàn)大量、快速、準(zhǔn)確的信息傳遞，個(gè)人的信息處理能力（辨別、選擇、整合消化、有效利用）得到極大的提升。每個(gè)人作為信息網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)端口被聯(lián)絡(luò)到了一起。在這種信息能力普遍提高的基礎(chǔ)上，每個(gè)人都能夠進(jìn)行信息的交互傳遞，使得商品生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間建立起了信息溝通渠道，商家可以以較低成本獲得個(gè)性化的需求信息。這是網(wǎng)絡(luò)為個(gè)性經(jīng)濟(jì)提供的技術(shù)基礎(chǔ)。另一方面網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)為個(gè)性經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)提供了市場(chǎng)條件。經(jīng)濟(jì)學(xué)家汪丁丁在他的《網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的三個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一文里曾對(duì)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的企業(yè)生產(chǎn)方式所適用的三個(gè)經(jīng)濟(jì)原理進(jìn)行了闡釋，其中他談到，由于信息在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)里傳播的成本越來越低，使“大規(guī)模的量身訂制(mass-customization)”成為可能。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)里，為特定客戶“量身訂制”是很昂貴的，通常意味著特權(quán)價(jià)格(包含一部分}炫耀性消費(fèi)}價(jià)格)和超額利潤(rùn)。但是網(wǎng)絡(luò)徹底改變了這一局面，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)使得產(chǎn)品市場(chǎng)得以無限擴(kuò)展，從而使企業(yè)能直接面對(duì)全球范圍內(nèi)的顧客，而且最重要的是集結(jié)這一全球市場(chǎng)所需要的費(fèi)用正隨著網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的飛速擴(kuò)展而迅速下降。這樣，對(duì)于產(chǎn)品的可選擇性而言，顧客數(shù)量的極大擴(kuò)展使得某類產(chǎn)品的可選擇性與顧客群體數(shù)量之比率大大降低了，企業(yè)對(duì)某類產(chǎn)品的所有類型的個(gè)性化制造的成本因而能夠極大降低。例如，對(duì)某種產(chǎn)品而言，可能共有幾十種可選擇的式樣方式，這時(shí)如果只有一個(gè)顧客，那對(duì)企業(yè)來說，要完全滿足他的所有需求（即為他生產(chǎn)幾十種樣式產(chǎn)品）的成本是很大的；而當(dāng)顧客群體極大地?cái)U(kuò)大后，如果面臨同樣的產(chǎn)品的幾十種選擇，那么，企業(yè)分別滿足所有顧客對(duì)產(chǎn)品的幾十種要求的成本均分到每個(gè)顧客身上就很低了，這就是個(gè)性化的規(guī)模經(jīng)濟(jì)，這就是網(wǎng)絡(luò)為個(gè)性經(jīng)濟(jì)提供的市場(chǎng)條件。
    信息網(wǎng)絡(luò)所提供的個(gè)性化服務(wù)的低成本的可能性，在前網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)中是不可能做到的。生產(chǎn)者以網(wǎng)絡(luò)為信息紐帶，及時(shí)通過網(wǎng)絡(luò)了解潛在的顧客個(gè)性化要求，通過網(wǎng)絡(luò)獲得消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的測(cè)評(píng)和建議，然后把生產(chǎn)要素按照市場(chǎng)需求和消費(fèi)者的愿望進(jìn)行個(gè)性化配置，有的放矢地、迅速、有效地改進(jìn)相應(yīng)的服務(wù)，提供個(gè)性化的商品。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)中生產(chǎn)者可以把服務(wù)具體細(xì)化到每個(gè)類群，甚至每個(gè)個(gè)人。這種垂直縱深的個(gè)性化服務(wù)是網(wǎng)絡(luò)對(duì)傳統(tǒng)生產(chǎn)和消費(fèi)習(xí)慣的革命性沖擊，深刻地體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的力量。
    八網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是全球化經(jīng)濟(jì)。
    廠建在馬來西亞還是墨西哥。都如同位于公司總部后面的樓里一樣。不管這個(gè)工廠位于何處，它都可以從別的國家購進(jìn)原材料和零部件?！?BR>    九網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是隨時(shí)經(jīng)濟(jì)。
    網(wǎng)絡(luò)所提供的服務(wù)不受到一個(gè)生物人的工作和休息時(shí)間的約束，在每年的任何一個(gè)月，在每月的任何一個(gè)星期，在每星期的任何一天，在每天的任何一個(gè)時(shí)刻，網(wǎng)絡(luò)都可以完成它所做的一切，會(huì)提供一種不間斷的服務(wù)，隨時(shí)對(duì)需求者的要求做出反映。在通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的電子商務(wù)活動(dòng)中，網(wǎng)上商店總是開放的，你可以在任何時(shí)候去逛，你的定單會(huì)在任何時(shí)刻傳遞到數(shù)據(jù)中心，消費(fèi)者和網(wǎng)絡(luò)商店之間的協(xié)議會(huì)在任何時(shí)間上完成。從這個(gè)意義上來說網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是隨時(shí)經(jīng)濟(jì)。盡管是這樣，對(duì)于物質(zhì)商品而言，物流的傳遞還要受到自然時(shí)間的影響和約束，網(wǎng)絡(luò)商店的貨物配送還不可能隨時(shí)進(jìn)行。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)僅僅是信息意義上的隨時(shí)經(jīng)濟(jì)，是交易協(xié)約的隨時(shí)，而不是物流的隨時(shí)，對(duì)于物質(zhì)商品來說這是一種半隨時(shí)經(jīng)濟(jì)。對(duì)于在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)中凸現(xiàn)的一種商品――數(shù)字商品來說則是完全的隨時(shí)經(jīng)濟(jì)，對(duì)于一個(gè)數(shù)字商品來說，它可以進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)化傳輸，所以商品的購買和交付可以在任何時(shí)刻進(jìn)行。在這個(gè)意義上來看，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)就是完全意義上的隨時(shí)經(jīng)濟(jì)。隨著數(shù)字商品在商品中占有的比例越來越大，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)就越來越向隨時(shí)經(jīng)濟(jì)趨近。
    語義特征論文篇十二
    電信運(yùn)營(yíng)商在進(jìn)入信息時(shí)代以后，必須有效定位成運(yùn)算服務(wù)的提供商，同時(shí)運(yùn)營(yíng)商也有很重要的機(jī)會(huì)在這其中貢獻(xiàn)其對(duì)客戶需求的了解、對(duì)運(yùn)營(yíng)的了解，以及對(duì)各種資源的優(yōu)化能力。
    構(gòu)建“設(shè)備+網(wǎng)絡(luò)+應(yīng)用+專線+托管+維護(hù)”的ict云計(jì)算服務(wù)模式。
    it與ct的融合是產(chǎn)業(yè)融合的主題，而互聯(lián)網(wǎng)層出不窮的新商業(yè)模式、個(gè)性化需求和新業(yè)務(wù)，使得通信行業(yè)“應(yīng)接不暇”，通信的交換能力通過新技術(shù)還能“勉強(qiáng)維持”，但通信的控制能力和監(jiān)控能力猶如“瞎子摸象”，對(duì)交換的內(nèi)容一無所知，對(duì)信息的控制“無所適從”，管道不能體現(xiàn)出其應(yīng)有的商業(yè)價(jià)值。因此，要在商業(yè)模式上重塑ict，構(gòu)建“設(shè)備+網(wǎng)絡(luò)+應(yīng)用+專線+托管+維護(hù)”的ict云計(jì)算服務(wù)模式，構(gòu)筑移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的廣闊空間。
    傳統(tǒng)的服務(wù)器托管通常是按月向用戶收取固定費(fèi)用；而云計(jì)算服務(wù)是根據(jù)計(jì)算的時(shí)間、信息存儲(chǔ)量、計(jì)算量等向用戶收費(fèi)。云計(jì)算帶來的新商業(yè)模式還處在實(shí)踐和探索之中，新商業(yè)模式猶如曙光，開始顯露生機(jī)。云管端的支撐要素――業(yè)務(wù)it化、網(wǎng)絡(luò)ip化意味著運(yùn)維體系發(fā)生巨大變化，基于網(wǎng)元的運(yùn)維向基于業(yè)務(wù)的端到端運(yùn)維轉(zhuǎn)變。運(yùn)維合作模式逐步向網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)外包轉(zhuǎn)變，為此，運(yùn)營(yíng)商的.運(yùn)維平臺(tái)必須與設(shè)備商的運(yùn)維平臺(tái)有效對(duì)接、聯(lián)合運(yùn)作，雙方的運(yùn)維能力都逐步向集中化、可視化發(fā)展。此外，在構(gòu)建ict云計(jì)算服務(wù)模式的同時(shí)，加快政企oa拓展，順勢(shì)帶動(dòng)綜v、專線、網(wǎng)站建設(shè)等業(yè)務(wù)拓展，構(gòu)筑移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的廣闊空間。
    加快一卡通業(yè)務(wù)推廣。
    移動(dòng)電子商務(wù)是無線城市中最為重要的一項(xiàng)應(yīng)用，這項(xiàng)應(yīng)用隨著我國電子商務(wù)大環(huán)境的改善、終端的完善、消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成，正在迅速推廣。
    通過移動(dòng)電子商務(wù)與無線城市的結(jié)合，可實(shí)現(xiàn)信息流、資金流的融合，在便利市民生活的同時(shí)，也將極大促進(jìn)移動(dòng)電子商務(wù)市場(chǎng)的發(fā)展和繁榮。
    無線城市的公共信息服務(wù)平臺(tái)和一卡通電子商務(wù)運(yùn)營(yíng)平臺(tái)的相結(jié)合，將發(fā)揮協(xié)同效益，促進(jìn)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)間的融合與協(xié)同。借助無線城市大平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)只要為手機(jī)更換一種新型手機(jī)卡，綁定一個(gè)金融交易賬戶，就能輕松實(shí)現(xiàn)地鐵、公交、連鎖超市、加油站等各類付費(fèi)功能。同時(shí)，基于無線城市的手機(jī)支付平臺(tái)，可以構(gòu)建全新電子商務(wù)模式，打造“無線商城”，推動(dòng)本地貿(mào)易、物流、零售業(yè)的發(fā)展。
    加快一卡通業(yè)務(wù)推廣，促進(jìn)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)間的融合。根據(jù)中國移動(dòng)一卡通業(yè)務(wù)的特征，我們的目標(biāo)客戶主要分為校園市場(chǎng)（細(xì)分可以為：大學(xué)、職業(yè)院校、中小學(xué)）、中小企業(yè)、商業(yè)樓宇、政府機(jī)關(guān)、樓盤社區(qū)等。
    在校園市場(chǎng)，一卡通可降低后勤運(yùn)營(yíng)工作量及成本，實(shí)現(xiàn)秩序化智能管理；提升校園管理信息化水平；提升基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，配合學(xué)校打造數(shù)字化校園；還可培養(yǎng)一大批可持續(xù)使用中國移動(dòng)業(yè)務(wù)的粘性用戶，同時(shí)搶占新增用戶市場(chǎng)，達(dá)到強(qiáng)力策反用戶目的，利用產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)，將專線、mas、信息機(jī)等捆綁收費(fèi)項(xiàng)目帶入校園，形成業(yè)務(wù)捆綁。
    在中小企業(yè)市場(chǎng)，由于中小企業(yè)項(xiàng)目成本較低，用戶需求普遍較簡(jiǎn)單，項(xiàng)目周期短，有助于迅速搶占市場(chǎng)，可快速形成標(biāo)配產(chǎn)品及中小企業(yè)一卡通標(biāo)準(zhǔn)方案的整合推廣，有利于迅速形成用戶規(guī)模。我們可以建立快速支撐業(yè)務(wù)發(fā)展的支撐隊(duì)伍，減化業(yè)務(wù)辦理流程，為中小企業(yè)制定專門的換機(jī)、換號(hào)以及套餐支撐服務(wù)。在樓宇商圈市場(chǎng)，主要是針對(duì)商業(yè)樓宇從提升物業(yè)管理配套設(shè)施服務(wù)建設(shè)的角度切入，為使用者提供一個(gè)便捷、高效的門禁、考勤、內(nèi)部消費(fèi)等管理手段。在政府市場(chǎng)，主要是通過政府工程打造標(biāo)桿推廣項(xiàng)目，提高政府部門對(duì)移動(dòng)一卡通的政策支持力度，以運(yùn)營(yíng)商投入的模式為主，獲取政府對(duì)于此項(xiàng)目業(yè)務(wù)的開展推廣。
    強(qiáng)化信息化應(yīng)用體驗(yàn)。
    基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)，移動(dòng)互聯(lián)創(chuàng)新的主要方向是發(fā)揮移動(dòng)通信和互聯(lián)網(wǎng)的整合優(yōu)勢(shì)在平臺(tái)層面，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)要更多繼承互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)，注重用戶體驗(yàn)，建設(shè)開放性的平臺(tái)；在應(yīng)用層面，創(chuàng)新主要基于用戶身份、用戶位置、用戶高度參與。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)亟待創(chuàng)新的巨大產(chǎn)業(yè)中，必須以用戶體驗(yàn)為中心，進(jìn)行積極有效的合作才能挖掘產(chǎn)業(yè)潛力，為自身以及客戶帶來價(jià)值。
    發(fā)展移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)離不開政府和大型國企的支持和配合，重點(diǎn)拓展政府、重點(diǎn)行業(yè)龍頭企業(yè)等單位，強(qiáng)化信息化應(yīng)用體驗(yàn)，樹立標(biāo)桿，借勢(shì)推廣，可增強(qiáng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)的示范效益。就大型企業(yè)對(duì)湛江移動(dòng)的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品而言，其意義在于搶占行業(yè)龍頭位置，形成標(biāo)桿效應(yīng)，有助于推移動(dòng)產(chǎn)品品牌形象，樹立行業(yè)樣板，客戶的試點(diǎn)效果更具有市場(chǎng)說服力。在不同行業(yè)選擇客戶進(jìn)行試點(diǎn)，將起到良好的行業(yè)示范宣傳效果。此外，搶占行業(yè)優(yōu)質(zhì)資源客戶，為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品項(xiàng)目在市場(chǎng)上樹立了良好品牌效益，并能迅速擴(kuò)大行業(yè)影響力。
    政府往往是新型的具有重要價(jià)值產(chǎn)品業(yè)務(wù)的重要推廣者，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)的發(fā)展可通過政府工程打造標(biāo)桿，推廣新型產(chǎn)品業(yè)務(wù)，提高政府部門對(duì)移動(dòng)產(chǎn)品業(yè)務(wù)的政策支持力度，以運(yùn)營(yíng)商投入的模式為主，獲取政府對(duì)于此項(xiàng)目業(yè)務(wù)的開展推廣。然而，也要注意到在政府市場(chǎng)中也有細(xì)分的特點(diǎn)，比如一般的政府部門對(duì)于一些移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品業(yè)務(wù)的需求功能主要是來自內(nèi)部消費(fèi)，在這方面湛江移動(dòng)的產(chǎn)品業(yè)務(wù)與當(dāng)?shù)仄渌\(yùn)營(yíng)商產(chǎn)品業(yè)務(wù)相比并無明顯優(yōu)勢(shì)。但由于有些政府部門具有對(duì)外輻射的作用，如民政、衛(wèi)生等部門，在目前各地均是非常重視信息化辦公、便民的氛圍下，此類政府部門對(duì)于信息化投入有相應(yīng)的預(yù)算，對(duì)價(jià)格也不太敏感，如果湛江移動(dòng)的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品業(yè)務(wù)能承擔(dān)一些延伸的功能，就能更好地利用湛江移動(dòng)一些產(chǎn)品業(yè)務(wù)的特點(diǎn)，將湛江移動(dòng)的信息化產(chǎn)品業(yè)務(wù)從封閉環(huán)境的應(yīng)用擴(kuò)展到半封閉的場(chǎng)景，從便民利民的角度，以特定政府部門作為載體來進(jìn)行移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)信息化產(chǎn)品業(yè)務(wù)的推廣應(yīng)用。
    語義特征論文篇十三
    歐洲大部分為溫帶海洋性氣候，也有地中海氣候、溫帶大陸性氣候、極地氣候和高原山地氣候等氣候。其中溫帶海洋性氣候最為典型。歐洲絕大部分地區(qū)氣候具有溫和濕潤(rùn)的特征。大部分位于溫帶，是世界上海洋氣候分布面積最廣的一洲。由于平原遼闊，從大西洋吹來的濕潤(rùn)西風(fēng)能深入內(nèi)陸，加上北大西洋暖流的影響使整個(gè)西歐沿海地區(qū)非常濕潤(rùn)，歐洲大陸從西向東由海洋性氣候過渡到大陸性氣候。
    受海洋影響，歐洲氣候溫和、降雨豐富，相對(duì)濕度高并且多云，這一現(xiàn)象包括阿爾卑斯山北方的內(nèi)陸地區(qū)。歐洲大陸東邊降雨量則少，相對(duì)濕度低，天空晴朗，這一氣候現(xiàn)象廣及歐亞交接的廣大山麓地區(qū)。這些影響沿著南北程帶狀分布，并且穿過挪威、丹麥與德國。阿爾卑斯山南面山區(qū)移動(dòng)性的`季節(jié)以亞熱帶高壓系統(tǒng)為主，因此此地區(qū)的雨量，隨著季節(jié)而有顯著的不同，冬季多雨，夏季則干旱。
    溫帶海洋性氣候特征：冬暖夏涼，年溫差?。蝗暧杏?，冬雨較多；氣溫年變化與日變化都很小；降水量的季節(jié)分配比較均勻；多云霧天氣，濕度大。
    語義特征論文篇十四
    《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書思想品德（八年級(jí)下冊(cè)）》（以下簡(jiǎn)稱“八下”）教材從學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā)，以服從服務(wù)于學(xué)生成長(zhǎng)的需求為基點(diǎn)，構(gòu)建教材體系和教學(xué)內(nèi)容。遵循課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，將尊重權(quán)利、維護(hù)權(quán)利、履行義務(wù)、追求公正作為基本價(jià)值目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生做負(fù)責(zé)任的公民，過積極健康的生活?！鞍讼隆苯滩挠伞皺?quán)利義務(wù)伴我行”“我們的人身權(quán)利”“我們的文化經(jīng)濟(jì)權(quán)利”“我們崇尚公平和正義”四個(gè)單元構(gòu)成，具有以下幾個(gè)特征。
    一、凸顯更深層次的綜合性。
    綜合性是思想品德課程的重要特點(diǎn)之一。綜合性指的是“從學(xué)生適應(yīng)社會(huì)公共生活和思想品德形成與發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，以成長(zhǎng)中的我、我與他人的關(guān)系、我與集體、國家和社會(huì)的關(guān)系為主線，對(duì)道德、心理健康、法律和國情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合”。思想品德八年級(jí)下冊(cè)教材不是僅從表層上體現(xiàn)綜合（拼盤式），而是從道德、心理、法律的結(jié)合上，從道德、心理、法律等不同角度探討同一問題，即從更深的層次有機(jī)整合道德、心理、法律等方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
    例如，在探討我們應(yīng)盡的義務(wù)時(shí)，教材相繼設(shè)置了“我們的法定義務(wù)”和“我們的道德義務(wù)”兩個(gè)目，其意圖是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)每個(gè)人既要自覺履行法定義務(wù)，又要積極承擔(dān)體現(xiàn)更高思想境界的道德責(zé)任，以確保社會(huì)的和諧、促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步。
    再如，在探討尊重和維護(hù)隱私權(quán)時(shí)，教材從道德的角度設(shè)置了“尊重隱私是道德的期盼”目題，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)尊重他人隱私，需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí)。從心理的角度明確指出，不要因好奇而窺探人家的隱私、熱衷于打聽別人的私事。從法律的角度告訴學(xué)生，個(gè)人隱私受法律保護(hù)，侵?jǐn)_他人私生活、公開他人隱私的行為是違法行為，要受到法律的追究。與此同時(shí)還告訴學(xué)生，當(dāng)自己的隱私權(quán)受到侵害時(shí)，要依法予以維護(hù)。上述實(shí)例表明教材將道德、心理、法制教育緊緊結(jié)合在一起，多層次、多角度地引導(dǎo)學(xué)生樹立尊重和維護(hù)隱私權(quán)的觀念。
    又如，在探討如何解決繼承中的爭(zhēng)議問題時(shí)，教材從心理、道德、法律的結(jié)合的角度撰寫了下面一段話。
    在遺產(chǎn)繼承中，要摒棄那種不顧別人、自己多占的心理。作為繼承人的家庭成員之間，應(yīng)該相互關(guān)愛、相互尊重、相互寬容，而不要見利忘義、斤斤計(jì)較。對(duì)某些繼承人來說，雖然會(huì)多少損失一點(diǎn)兒應(yīng)該繼承的財(cái)產(chǎn)，但獲得的是繼承人之間的和睦團(tuán)結(jié)和整個(gè)家庭的穩(wěn)定幸福，也有利于充分發(fā)揮被繼承人遺留財(cái)產(chǎn)的效益。我們?cè)谶z產(chǎn)繼承中，除了要嚴(yán)格遵循法律規(guī)定外，還要大力傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義道德。
    由此和以上所述不難發(fā)現(xiàn)，凸顯更深層次的綜合性，是“八下”教材的一大特征。
    二、重視人性養(yǎng)育。
    本次基礎(chǔ)教育課程改革所確立的學(xué)科教學(xué)目標(biāo)，是知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三位一體的三個(gè)維度的立體教學(xué)目標(biāo)。其中情感態(tài)度與價(jià)值觀這一維度目標(biāo)，位于上述立體目標(biāo)之首。依據(jù)上述目標(biāo)和要求，“八下”教材十分重視人性養(yǎng)育，注意突出情感態(tài)度與價(jià)值觀的主導(dǎo)地位。具體地說，教材結(jié)合構(gòu)建的內(nèi)容著力引導(dǎo)和教育學(xué)生做到珍愛生命、關(guān)愛他人、尊重權(quán)利、尊重法律、熱愛祖國、追求公正、勤奮學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，努力將其塑造成高素質(zhì)的公民。
    例如，在探討自覺履行公民的基本義務(wù)時(shí)，教材指出自覺履行公民的基本義務(wù)，是“愛國的重要表現(xiàn)”?！拔覀円霌P(yáng)愛國主義精神，以履行法定義務(wù)的實(shí)際行動(dòng)，表達(dá)我們的愛國之情”。教材將愛國主義教育滲透在履行義務(wù)的道理之中。
    再如，在探討受教育既是公民的基本權(quán)利又是公民的基本義務(wù)時(shí)，教材告訴學(xué)生：“在我們這個(gè)不發(fā)達(dá)的大國辦教育，普及義務(wù)教育很不容易，父母辛勤勞動(dòng)供子女讀書也不容易。為了自己的發(fā)展，更為了國家的富強(qiáng)、社會(huì)的進(jìn)步，我們一定要珍惜受教育的機(jī)會(huì)，履行受教育的義務(wù)，為中華民族的騰飛而努力學(xué)習(xí)?！?BR>    又如，在探討智力成果問題時(shí)教材中寫道：“俗話說，有志不在年高。公民創(chuàng)造智力成果沒有年齡限制，享有知識(shí)產(chǎn)權(quán)當(dāng)然也不受年齡限制?！庇么斯膭?lì)學(xué)生發(fā)揮聰明才智，勇于發(fā)明創(chuàng)造。
    需要指出的.是，培養(yǎng)學(xué)生具有正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀意義重大。它是衡量人才的首要標(biāo)準(zhǔn)（其主要標(biāo)準(zhǔn)包括品德、知識(shí)、能力、業(yè)績(jī)等），它是選拔人才的重要條件（目前，國內(nèi)外許多著名公司和企業(yè)選用人才既重視智商，更重視涵蓋誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新、樂于奉獻(xiàn)等品德的情商，且往往更看重后者）。因此，教師要以《中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見》為指南，使思想品德課堂不僅成為師生共同傳播知識(shí)的殿堂，而且成為人性養(yǎng)育的殿堂，為培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)人才多做貢獻(xiàn)。
    三、堅(jiān)持內(nèi)容活動(dòng)化和活動(dòng)內(nèi)容化的統(tǒng)一。
    當(dāng)代德育的發(fā)展趨勢(shì)是由強(qiáng)調(diào)道德教育轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)道德學(xué)習(xí)（即由“培養(yǎng)論”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)論”）。由于教材是學(xué)生進(jìn)行自主的道德學(xué)習(xí)的文本，所以要求教材內(nèi)容必須貼近時(shí)代、貼近社會(huì)、貼近生活、貼近學(xué)生，富有針對(duì)性。要求教材設(shè)計(jì)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能夠最大限度地引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)、調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。教材應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)的各種情境和活動(dòng)（教師在教學(xué)過程中要認(rèn)真落實(shí)并創(chuàng)造新的教學(xué)活動(dòng)），使內(nèi)容的呈現(xiàn)與開展的活動(dòng)融為一體，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在活動(dòng)中收獲，即內(nèi)容活動(dòng)化。實(shí)踐證明，內(nèi)容活動(dòng)化是增強(qiáng)德育活力和實(shí)效性的有效形式。然而，形式是為內(nèi)容服務(wù)的，在推進(jìn)內(nèi)容活動(dòng)化的同時(shí)，決不可忽視活動(dòng)內(nèi)容化，決不能為了活動(dòng)而活動(dòng)，否則就失去了內(nèi)容活動(dòng)化的意義。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，德育教育的成敗在相當(dāng)大的程度上取決于是否有科學(xué)、正確的理論作支撐，取決于理論本身的說服力。所以既要實(shí)施內(nèi)容活動(dòng)化，又要注重活動(dòng)內(nèi)容化，要通過學(xué)生的參與、體驗(yàn)、思考、討論達(dá)到明理的目的，并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生做到知行統(tǒng)一。
    基于上述理念，“八下”教材堅(jiān)持內(nèi)容活動(dòng)化和活動(dòng)內(nèi)容化的統(tǒng)一。一方面創(chuàng)設(shè)了許多教與學(xué)的情境，設(shè)計(jì)了討論、辯論、小品表演等多種形式的教學(xué)活動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)內(nèi)容活動(dòng)化創(chuàng)造條件、提供平臺(tái)；另一方面又注意夯實(shí)、擴(kuò)展、提升經(jīng)過學(xué)生思考、體驗(yàn)、感悟形成的理性認(rèn)識(shí)，在其曉之以理的基礎(chǔ)上，導(dǎo)之以行。
    例如，在探討如何正確行使權(quán)利時(shí)，教材先后提供了四個(gè)情景、設(shè)置了若干相關(guān)問題引導(dǎo)學(xué)生討論，以實(shí)現(xiàn)內(nèi)容活動(dòng)化。其中的一個(gè)情景是：
    中學(xué)生小宋家樓上姓馮的住戶養(yǎng)了兩只狗。這兩只狗夜晚經(jīng)?？穹停瑪_得四鄰不安。狗的主人在小區(qū)里遛狗，嚇得一些婦女和兒童心驚肉跳。這兩只狗有時(shí)還在樓道內(nèi)便溺，氣味特別難聞。鄰居多次與馮某交涉，馮某卻理直氣壯地說：“我有權(quán)養(yǎng)狗，狗叫是正?，F(xiàn)象?！毙∷渭案改刚业接嘘P(guān)部門，請(qǐng)求警方干預(yù)此事，結(jié)果馮某受到批評(píng)教育，并作出養(yǎng)狗不擾民的保證。
    設(shè)置的問題是：
    在引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、交流形成“公民在行使權(quán)利時(shí)要尊重他人的權(quán)利”的共識(shí)后，教材又對(duì)上述共識(shí)作了擴(kuò)展性陳述，以實(shí)現(xiàn)活動(dòng)內(nèi)容化。其陳述如下：
    法律所確認(rèn)的權(quán)利是賦予每個(gè)公民的，公民在法律面前一律平等，每個(gè)公民都有同樣的權(quán)利。公民在行使權(quán)利時(shí)，只有尊重他人的權(quán)利，承擔(dān)自己對(duì)他人應(yīng)負(fù)的法定義務(wù)和道德責(zé)任，才能更好地享有自己的權(quán)利。尊重他人的權(quán)利并不意味著失去自己的權(quán)利，對(duì)他人權(quán)利的侵害則是對(duì)自身權(quán)利的侵害。所以，我們應(yīng)該在不損害他人合法權(quán)利的前提下，行使自己的權(quán)利，滿足自己的需要。
    再如，在探討如何做一個(gè)有正義感的人時(shí)，教材既提供了戰(zhàn)士徐洪剛勇斗持刀歹徒保護(hù)旅客人身財(cái)產(chǎn)安全的情境、設(shè)置了相關(guān)問題引導(dǎo)學(xué)生討論，又告訴學(xué)生做有正義感的人應(yīng)該做到：“如果非正義的事情發(fā)生在自己身上，自己能夠采用正當(dāng)方式，奮起抗?fàn)?；如果看到非正義的事情發(fā)生在他人身上，能夠見義勇為、匡扶正義，及時(shí)對(duì)受害者給予聲援和救助?！边@是堅(jiān)持內(nèi)容活動(dòng)化和活動(dòng)內(nèi)容化之統(tǒng)一的又一例證。
    四、強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。
    實(shí)踐性是思想品德課程的內(nèi)在規(guī)定性。這是因?yàn)樗枷肫返虏皇羌兇獾目陀^知識(shí)，而是世界觀、人生觀和價(jià)值觀，是人們對(duì)國家、社會(huì)、集體，對(duì)他人、對(duì)自己的理解，反映的是人們深層的內(nèi)心世界，因而思想品德教育只能在實(shí)踐中進(jìn)行。由于人的思想品德是通過對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的，實(shí)踐有助于鞏固思想品德教育的成果，增強(qiáng)思想品德教育的實(shí)效性，所以應(yīng)該強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。
    “八下”教材強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：
    第一，要求學(xué)生運(yùn)用通過體驗(yàn)、感悟、思考、互動(dòng)形成的理念，去解決生活中的現(xiàn)實(shí)問題。
    例如，教材幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)了維護(hù)名譽(yù)是我們的權(quán)利后，引導(dǎo)學(xué)生扮演法官角色，對(duì)設(shè)計(jì)的案件做出判決。其案情如下：
    一天，小華和同學(xué)兩手空空地從超市出來，門口的報(bào)警器鳴叫起來，保安讓小華再次通過報(bào)警裝置，報(bào)警器仍然鳴叫。于是，保安人員將小華帶到走廊詢問，并強(qiáng)迫小華將衣服全部脫下檢查。因沒有發(fā)現(xiàn)任何物品，小華才得以回家。事后經(jīng)查，小華的媽媽曾在這里給他買了一雙旅游鞋，因商場(chǎng)消磁器出現(xiàn)故障，該旅游鞋沒能消磁，使得穿著這雙鞋的小華受到冤枉。
    小華的家長(zhǎng)認(rèn)為商場(chǎng)對(duì)孩子的心靈造成了巨大的傷害，遂向法院提起訴訟，要求商場(chǎng)公開賠禮道歉、消除影響、恢復(fù)名譽(yù)，并賠償精神損失。
    如果你是法官，你會(huì)作出什么樣的判決？
    再如，教材幫助學(xué)生了解了消費(fèi)者的權(quán)利和維護(hù)權(quán)利的途徑后，設(shè)計(jì)了有關(guān)情景和問題，請(qǐng)學(xué)生幫助解決。其情景和問題如下：
    王先生從家具店購買了一套真皮沙發(fā)，一個(gè)月后，發(fā)現(xiàn)數(shù)十條蛀蟲咬穿了沙發(fā)的真皮。王先生拆開沙發(fā)，發(fā)現(xiàn)木架已有多個(gè)蟲孔，于是王先生找到家具店要求索賠。家具店負(fù)責(zé)人堅(jiān)持說沙發(fā)售出已久，拒絕賠償。
    請(qǐng)給王先生出主意，如何維護(hù)其合法權(quán)益？
    第二，要求學(xué)生踐行道德與法律，將行為要求付諸實(shí)施。
    例如，教材幫助學(xué)生懂得了要積極行使生命健康權(quán)后，向其明確提出了應(yīng)該做到：（1）積極鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)；（2）有病及時(shí)醫(yī)治，盡快恢復(fù)健康；（3）當(dāng)自身生命健康權(quán)受到他人非法侵害時(shí)，要勇于自衛(wèi)、要主動(dòng)求助法律保護(hù)三項(xiàng)行為要求。
    再如，教材幫助學(xué)生明確了受教育是公民的基本義務(wù)后，要求學(xué)生做到履行按時(shí)入學(xué)的義務(wù)；履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù)，不要中途輟學(xué)；履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊敬師長(zhǎng)，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。
    常言道，實(shí)踐是最好的老師。《思想品德》“八下”教材強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，必將促進(jìn)學(xué)生正確思想觀念與良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。
    語義特征論文篇十五
    課程從設(shè)計(jì)理念、思路、層次和環(huán)節(jié)展開探索，深化生理學(xué)教學(xué)改革，明確生理學(xué)課程目標(biāo)，理清教學(xué)思路。
    學(xué)思維能力和創(chuàng)新能力，促進(jìn)了醫(yī)教協(xié)同模下醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程與臨床醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的整合。
    [關(guān)鍵詞]。
    醫(yī)教協(xié)同;生理學(xué);教學(xué)設(shè)計(jì)。
    環(huán)節(jié)展開探索，從教學(xué)設(shè)計(jì)深化生理學(xué)教學(xué)改革，為醫(yī)教協(xié)同模式下，中醫(yī)院校醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程的改革提供思路。
    1生理學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)理念和思路。
    生理學(xué)是研究生物體及其各組成部分正常功能活動(dòng)規(guī)律的一門學(xué)科，是重要的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)理論課程。
    從研究方法來說，生理學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)性科學(xué)，它所有的知識(shí)都來自臨床實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)研究[3]。
    生理學(xué)作為一門重要的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科，起到了聯(lián)系基礎(chǔ)與臨床的橋梁作用，在教學(xué)中不僅要讓學(xué)生把握基本的理論、方法和基本技能，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，提高學(xué)生的自學(xué)能力，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思維能力和創(chuàng)新能力[4]。
    以認(rèn)知主義教學(xué)理論為指導(dǎo)，基于課程的特征和定位，基于學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，基于課程的目標(biāo)，我們提出以知識(shí)為基礎(chǔ)，以學(xué)生為中心，以科學(xué)思維和自主學(xué)習(xí)能力為重要環(huán)節(jié)，滲透科學(xué)素養(yǎng)和人文關(guān)懷的培養(yǎng)的教學(xué)理念。
    教學(xué)設(shè)計(jì)是以促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)為根本目的，運(yùn)用系統(tǒng)的方法，將學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論等原理轉(zhuǎn)換成對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)進(jìn)行具體計(jì)劃，創(chuàng)設(shè)有效的教與學(xué)系統(tǒng)的“過程或“程序。
    是以解決教學(xué)問題、優(yōu)化學(xué)習(xí)為目的特殊的設(shè)計(jì)活動(dòng)，既具有設(shè)計(jì)學(xué)科的一般性質(zhì)，又必須遵循教學(xué)的基本規(guī)律[5]。
    互動(dòng)環(huán)節(jié)和自主學(xué)習(xí)資源，根據(jù)實(shí)施的過程設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方案，并且根據(jù)實(shí)施的情況進(jìn)行教學(xué)反思和改進(jìn)以及。
    2生理學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)層次。
    情感目標(biāo);而節(jié)層次的教學(xué)設(shè)計(jì)是基本環(huán)節(jié)也是主題環(huán)節(jié)，在節(jié)層次的教學(xué)設(shè)計(jì)中，以知識(shí)點(diǎn)為依托，在課程和章設(shè)計(jì)的布局和框架下，展開設(shè)計(jì)，所以3層次教學(xué)設(shè)計(jì)是整體規(guī)劃，逐步實(shí)現(xiàn)，然后又回到整體把握。
    3生理學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)主要環(huán)節(jié)。
    以節(jié)知識(shí)為基本單元，展開教學(xué)設(shè)計(jì)，突出基礎(chǔ)與臨床結(jié)合，多元化方法的應(yīng)用以及形成性評(píng)價(jià)。
    3.1教學(xué)目標(biāo)。
    識(shí)的內(nèi)容突出科學(xué)思維能力，應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)態(tài)度目標(biāo)是結(jié)合知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自主能動(dòng)性，而價(jià)值觀目標(biāo)主要在知識(shí)中滲透人文精神和科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
    3.2內(nèi)容分析。
    根據(jù)知識(shí)目標(biāo)闡明主要教學(xué)內(nèi)容，并且對(duì)內(nèi)容進(jìn)行圖注加工，明確思路和邏輯，介紹重點(diǎn)和難點(diǎn)，根據(jù)內(nèi)容的加工和難點(diǎn)以及重點(diǎn)的分析，提出知識(shí)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，重點(diǎn)把握以及難點(diǎn)突破的策略和措施。
    3.3學(xué)情分析。
    的方法以及能否主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，并且針對(duì)上述情況提出學(xué)生可能存在的問題及預(yù)解決的方案。
    語義特征論文篇十六
    我們看到，通過電視電影創(chuàng)作者和組織者的共同努力，一批具有鮮明電視節(jié)目個(gè)性、適合熒屏放映模式的佳作已閃亮登場(chǎng)，受到觀眾由衷的喜愛和專家的首肯，如《情不自禁》、《警威壯賀蘭》、《刑警張玉貴》系列、《楊門女將》系列、《咱得有個(gè)家》、《一介平民》、《半碗村傳奇》、《我真棒》、《戀愛季節(jié)》、《我和連長(zhǎng)》、《九月還鄉(xiāng)》等。從這批作品中，我們欣喜發(fā)現(xiàn)，一批有著清醒頭腦的電視電影制作者，由于對(duì)電視電影特性的準(zhǔn)確理解而走出了一條可行之路。這是非?？上驳默F(xiàn)象，由于諸多的原因，國產(chǎn)電影市場(chǎng)的長(zhǎng)期低迷，電視電影在許多對(duì)中國電影充滿危機(jī)感的人的眼里，已成為中國民族電影的最后一道防線。所以電視電影能夠穩(wěn)步發(fā)展并深入人心，實(shí)在是中國電影界的一大幸事。但電視電影到底應(yīng)該是一種什么形態(tài)，它應(yīng)該具有什么樣的特征，這在許多人的眼里還存在著一些誤區(qū)和不甚明了之處。
    今年五月在大學(xué)生電影節(jié)一次有關(guān)電視電影研討會(huì)上，有學(xué)者提出；電視電影應(yīng)該靈活多樣，對(duì)它的時(shí)長(zhǎng)不能有所限制，應(yīng)該是長(zhǎng)短自由，不一定要90分鐘左右，可60分鐘，可120分鐘。
    我們知道，每天的電視節(jié)目編排是一種系統(tǒng)的板塊鏈接，各個(gè)電視頻道每天的不同時(shí)段會(huì)安排不同的播出內(nèi)容，相對(duì)固定，供電視觀眾選擇，這種板塊固定法固定了一定的收視人群。電影頻道節(jié)目的主要板塊是由一部部中外故事片及由其間穿插的攔目、少兒動(dòng)畫短片、廣告等組成的，每一個(gè)內(nèi)容都有固定的時(shí)長(zhǎng)。當(dāng)一部電影或一部電視電影在電視上播放時(shí)，它已不是一個(gè)獨(dú)立的存在，而是頻道全天電視節(jié)目中的一個(gè)組成元素，這些不同的組成元素有相對(duì)固定的收視人群。如果這些內(nèi)容的時(shí)長(zhǎng)忽長(zhǎng)忽短，便嚴(yán)重地違反了電視播出規(guī)律，影響下一個(gè)節(jié)目的按時(shí)播放，讓觀眾無所適從，從而影響收視。電影是為影院放映而制作的，它遵循的是影院放映規(guī)律，電視上播放電影，只能被動(dòng)地根據(jù)它的時(shí)長(zhǎng)將一整天的板塊進(jìn)行調(diào)整，這是不得己而為之。而電視電影是v?為電視播放而制作的，足ad根據(jù)自己的身材縫制介體的衣服=這樣，電影頻道會(huì)由于電視電影的存在而使得句;一天的板塊hifi；所以，時(shí)長(zhǎng)的固定是電視電視節(jié)目最起碼的要求，它符合電視播出規(guī)律，也是電影頻道在觀眾心中誠信形象的保證。
    另外，電影頻道擁有大批忠實(shí)的觀眾。在這里，他們可以得到在別的頻道不太容易實(shí)現(xiàn)的完整的觀影經(jīng)歷。電影頻道每天都有8—9部中外影片，它每天都在給觀眾講述著一個(gè)個(gè)完整的故事。它總是在一個(gè)不太長(zhǎng)的時(shí)間里給予人們一次次的滿足，而不是像電視連續(xù)劇那樣吊著人們的胃口。電視電影有著和電影一樣的特性，它在一個(gè)常規(guī)故事片的時(shí)長(zhǎng)里，完成一個(gè)完整的故事，所以人們將它稱作“電視上放映的電影”。這個(gè)“完整”，是電視電影令觀眾愿意接受它的重要原因之一。所以，電視電影不宜采用超出90分鐘時(shí)長(zhǎng)，分兩個(gè)晚上才能講述完一個(gè)故事的模式。以此區(qū)別于電視連續(xù)劇。
    有的電視電影內(nèi)容豐富，人物形象既豐滿又可信可親，而有著無限延續(xù)下去的可能。僅90分鐘，講述有關(guān)這個(gè)人物的一個(gè)故事便嘎然而止，未免令人意猶未盡。為此，就出現(xiàn)了電視電影系列劇?！缎叹瘡堄褓F》系列，《楊門女將》系列都是成功的范例。這種模式在中外電影、電視劇中都有先例，中國20年代末的18集電影連續(xù)片《火燒紅蓮寺》、日本系列片《寅次郎的故事》、美國的《007》影片、臺(tái)灣的電視系列劇《包青天》等等。
    敘事方式和民族化的審美關(guān)照在敘事特性上，電影藝術(shù)是一種“觀看”，而電視藝術(shù)是一種“閱讀”，所以電視電影的敘事便顯得尤為重要。電視進(jìn)入千家萬戶，對(duì)象主要是具有民族審美習(xí)性的中國老百姓，所以符合中華民族傳統(tǒng)審美習(xí)性的經(jīng)典敘事方式當(dāng)是電視電影的首要選擇。從電視電影作品《情不自禁》、《一介平民》、《我真棒》、《九月還鄉(xiāng)》、《戀愛季節(jié)》等的敘事特征中，我們可以清楚地看到一種素質(zhì)，那就是：以經(jīng)典的敘事方式表達(dá)對(duì)民族審美習(xí)性的尊重和體貼。首先，這些故事在敘事結(jié)構(gòu)上曉暢明了，開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等各階段環(huán)環(huán)相扣；善惡分明，矛盾突出；敘事理想上，善惡有報(bào)，結(jié)局團(tuán)圓。堅(jiān)持塑造理想人物。如主持人間公道為民作主的包公，天不怕地不怕，智勇雙全正直勇敢無堅(jiān)不摧的孫大圣等等。他們身上寄托著百姓的理想，是百姓的代言人，這種審美習(xí)性實(shí)際上表現(xiàn)出的是中國百姓的道德觀和價(jià)值觀。無論時(shí)代如何發(fā)展，一個(gè)民族集體意識(shí)中最本質(zhì)的東西永遠(yuǎn)不會(huì)變。藝術(shù)家把握住這一點(diǎn)，就把握住了藝術(shù)成功的法寶。
    我們知道，電視電影目前在中國還只是在電視上與觀眾見面，雖然有朝一日它一定會(huì)在現(xiàn)代科技的幫助下走入影院，但它的主要的存身之地還是在突屏。家庭觀影的方式就決定它所應(yīng)追求的視聽效果，營(yíng)造視聽奇觀不是電視電影的首要目的。因?yàn)樵谶@樣的觀影環(huán)境中，制作者苦心營(yíng)造的視聽效果在小小的熒屏上顯現(xiàn)不出它的魅力。像《泰坦尼克號(hào)》、《珍珠港》等影片是非電影莫屬的；它給人們的許多觀影愉悅都來自影院大銀幕、音響等才可能顯現(xiàn)出的視聽沖擊。小小的熒屏，很難形成巨大視聽沖擊力。同樣是飛機(jī)快速地穿越山巒河谷，但我們?cè)诳萍拣^環(huán)幕影院觀看美國影片《速度》時(shí)，特殊的觀影環(huán)境使我們與影片的間離感完全消逝：我們的椅子會(huì)跟著騰飛，我們坐不穩(wěn)，我們急速地眩暈——我們被帶入畫面，無法脫身。我相信，髙希希的《人沙暴》放到環(huán)幕影院太?放映，丨一定會(huì)有我們觀石《速度》那樣的視聽感受。怛是家屮的電視機(jī)，不能給予我們這樣的卓受，我i不端花太大的精力在電視電影上營(yíng)造視覺舒觀n彳ii.某些視聽效果還是應(yīng)該為電視電影所注總。這種視聽效果4、是作用t感'r'ifi丨足作)t丨t'心靈的，它配合著閱讀，對(duì)某些情節(jié)進(jìn)行著強(qiáng)化和點(diǎn)染，在觀眾的記憶里—?jiǎng)澫律钌畹暮圹E?？础稇賽奂竟?jié)》、%《我真棒》之后好長(zhǎng)時(shí)間了。影片最:：:|后的段落依然讓我記憶猶新。《戀m愛季節(jié)》中，李鐵因?yàn)檎`會(huì)而失去了趙芳，他想盡各種辦法都無法找到她，李鐵的心陷入深深的疼痛和冷寂。應(yīng)該說該片的導(dǎo)演睿子是一個(gè)非常會(huì)用畫面講故事的導(dǎo)演，在他使李鐵與觀眾同時(shí)絕望的時(shí)候，又及時(shí)地讓趙芳出現(xiàn)了。她是這樣表現(xiàn)李鐵獲得新生的表情的：昏暗的咖啡屋里，李鐵驚訝而呆滯的臉，突然一道金色的光照到他的`臉上，緊接著他的整個(gè)人都亮堂起來，雖然李鐵的表情沒有變，但你通過這一片金色的光，分明看到李鐵明亮幸福的心境。導(dǎo)演通過作用于觀眾心靈的視覺沖擊，成功地完成了一次敘述，成為導(dǎo)演給予觀眾最愉快的視覺禮物?！段艺姘簟分械牡谌齻€(gè)小故事“水煮牛肉”的最后，獲得好成績(jī)的孩子和他的家庭教師一同游泳出來后，天空突然下起了雨，孩子突然從躲雨的地方騎著自行車歡快地沖進(jìn)雨中，然后他的家庭教師也跟著沖進(jìn)去。在師生歡暢的心境中，我們看到空中落下的雨，不是雨滴也不是雨線，而是密密擠擠細(xì)細(xì)碎碎的小方片，閃著銀色和金色的光。這真是神來之筆，此時(shí)惟有這世上從未出現(xiàn)過的“雨”方能表達(dá)這個(gè)孩子從未有過的喜悅心境，觀眾也只有通過這奇異的雨的詮釋，才能明白這孩子是多么的輕松與歡暢。這種作用于心靈的異樣的畫面展現(xiàn)，真正讓觀眾領(lǐng)略了影視畫面的敘事魅力。
    所以，電視電影的視覺語言應(yīng)該在沖擊觀眾心靈上下功夫，而不要將資金和心血花在營(yíng)造視聽奇觀上。小小的電視熒屏無力助你完成你的這種“藝術(shù)理想”。
    電視電影應(yīng)注意的形態(tài)和特性不僅僅局限于以上所列，如利用電視電影創(chuàng)作班子短小精悍、小投資、小制作、短周期，影視頻道覆蓋面較寬的優(yōu)勢(shì)，制作紀(jì)實(shí)性節(jié)目和重要的紀(jì)念日節(jié)目；如為滿足電視市場(chǎng)的需求，強(qiáng)化電視電影的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，制作類型化的電視電影娛樂片如為避免環(huán)境干擾，電視電影人物語言必須字幕化等問題，都應(yīng)是電視電影所要注意的。
    語義特征論文篇十七
    有的人一年四季不管任何時(shí)候手腳都會(huì)冰涼，中醫(yī)認(rèn)為點(diǎn)，導(dǎo)致寒涼體質(zhì)的根本原因就是身體內(nèi)部陰氣過剩，從而陰陽失調(diào)。寒涼體質(zhì)的人，產(chǎn)熱能量低，所以手足較冰冷，臉色比一般人蒼白，容易出汗，大便稀，小便清白等癥狀。寒性體質(zhì)的人平時(shí)的飲食作息習(xí)慣是非常重要的，下面就來詳細(xì)了解寒涼體質(zhì)的癥狀。
    不常喝水不會(huì)覺得口渴，常覺得精神虛弱且容易疲勞，臉色蒼白、唇色淡，怕冷、怕吹風(fēng)、手腳冰冷，喜歡喝熱飲、吃熱食、常腹瀉、常小便且顏色淡，月經(jīng)常遲來，血塊多，舌頭顏色為淡紅色。
    體質(zhì)屬冷性，較怕冷，偏向貧血癥，若食用寒涼性食物時(shí)，則將使其冷癥更嚴(yán)重，由于四肢之冰冷感增加，促使末稍血液循環(huán)不良，造成即使在天暑之際，仍有手足麻痹之感覺，一到冬天則受寒冷環(huán)境之影響疼痛更劇。
    寒涼體質(zhì)的人一般存在一定的微循環(huán)障礙，遠(yuǎn)心端肢體容易隨外界氣溫變化而發(fā)生溫度的變化，主要表現(xiàn)為夏天的時(shí)候手足燙熱，冬天的時(shí)候手足冰冷。不管在什么時(shí)候，只要緊張或者稍作運(yùn)動(dòng)就容易出汗。比如在握筆久后就會(huì)出現(xiàn)手掌出汗的現(xiàn)象，有的甚至打濕紙張。
    寒涼體質(zhì)的人可以通過按摩、針灸和食療等方法進(jìn)行改善。平時(shí)應(yīng)多做運(yùn)動(dòng)，吃東西的時(shí)候應(yīng)多吃性溫的食物，如雜糧、紅棗、枸杞等。如芹菜、菠菜等。禁忌食寒涼性食物，如羅卜、白菜、空心菜、豆腐、冬瓜、絲瓜、苦瓜、柿子、水梨、番茄、西瓜..等瓜類水果。冰品、飲料也是大忌。
    語義特征論文篇十八
    意象油畫作為油畫藝術(shù)中不可或缺的重要部分，在油畫語言上，除了具有油畫基本特征之外，還擁有自身獨(dú)特的語匯形式。具體來說，可以從以下幾方面進(jìn)行發(fā)掘。首先，在筆法上，意象油畫在筆跡形態(tài)上擁有許多和書寫形式十分接近的變換風(fēng)格以及美感，在形式感以及意趣性上展現(xiàn)得尤為突出。意象油畫筆跡擺脫傳統(tǒng)作畫中依附于具體對(duì)象的形態(tài)，轉(zhuǎn)而更加獨(dú)立，以蘇天賜為代表的意象油畫流派就十分注重用書寫性筆法對(duì)作畫對(duì)象進(jìn)行表現(xiàn)。其次，從造型上講，意象油畫在造型的時(shí)候，對(duì)于中國傳統(tǒng)繪畫的意象造型理念進(jìn)行有意識(shí)的批判，注重夸張變形，從而形成了獨(dú)具一格的意趣。
    概括地講，作畫者在進(jìn)行自然風(fēng)景塑造的時(shí)候，并不是進(jìn)行單純的臨摹，而是在理解模仿對(duì)象之后，進(jìn)一步地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)“寓情于景”的表現(xiàn)目的。再次，從色彩上分析，意象油畫在對(duì)色彩的運(yùn)用上，往往十分側(cè)重從中國繪畫中吸收色彩使用方法，注重“隨類賦彩”，注意不同色彩在表現(xiàn)畫面主題方面的渲染作用。因此作畫者關(guān)注的是畫面的意境以及自身所想要表達(dá)的情感，將色彩定位為服務(wù)于形式美感。在進(jìn)行意象油畫創(chuàng)作的過程中，作畫者認(rèn)為優(yōu)美和諧是一幅優(yōu)秀作品所應(yīng)當(dāng)具備的基本特征，他們?cè)谧鳟嬤^程中刻意忽視西方繪畫中典型的焦點(diǎn)透視以及真實(shí)時(shí)空，而強(qiáng)調(diào)中國畫中最常見的詩化語言，相應(yīng)地選擇一定的構(gòu)思立意方法，對(duì)創(chuàng)作中的意象進(jìn)行自由組合，從而使油畫作品具有詩意的時(shí)空美感。
    在創(chuàng)作古典油畫的過程中，除了在色層塑造體系中會(huì)運(yùn)用到獨(dú)有的畫面底子之外，還在以下三個(gè)層次上突出獨(dú)特的語言特色。具體來講，在第一層中，選擇單色造型層，繪畫者在這一層的創(chuàng)作中，往往只是對(duì)作品進(jìn)行簡(jiǎn)單的輪廓造型。通過大量的研究，筆者發(fā)現(xiàn)，在這一層中進(jìn)行薄色的素色明暗造型也是常見的造型方式。第二層主要是使用光油或者樹脂油開始薄色罩染流程，這層透明罩染最明顯的效果就是底層色彩可以隱隱顯現(xiàn)。第三層的重點(diǎn)便在于對(duì)受光部的'構(gòu)建，絕大部分都是選擇從高光等凸起的地方著手，選擇厚度相對(duì)較大且明亮程度高的顏料，這樣能夠讓先前相對(duì)平面化的形體更加突出。
    除此之外，畫家在創(chuàng)作過程中，還可以根據(jù)自己的實(shí)際需求，在第一層進(jìn)行單色塑造的時(shí)候就留下一定的符合自己表現(xiàn)形式的空間，鑒于第二層的罩染自由發(fā)揮空間有限，畫家往往會(huì)在第三層上下足功夫，將第三層作為重點(diǎn)，這就是古典油畫語言特征最為典型的表現(xiàn)。油畫語言作為表現(xiàn)油畫美感的一種基本形式，在實(shí)際的作畫過程中，作畫者往往會(huì)根據(jù)作畫主題、風(fēng)格以及表現(xiàn)形式的需要，選擇最恰當(dāng)?shù)挠彤嬚Z言進(jìn)行作品構(gòu)造。文章通過分析意象油畫以及古典油畫的語言特征，指出意象油畫在筆法、造型、色彩、造境上更具有中國傳統(tǒng)繪畫追求意境美的語言特征，而古典油畫的語言特征集中體現(xiàn)在第三層創(chuàng)作上，這是這兩種油畫能夠區(qū)別于其他繪畫流派的典型特征。油畫語言特征是油畫學(xué)習(xí)者早期學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，必須高度重視。