在一段時間的摸索和實(shí)踐中，我領(lǐng)悟到了一些重要的經(jīng)驗和教訓(xùn)。7.心得體會應(yīng)該注重實(shí)用性和可操作性，讓讀者可以從中獲得有益的啟示和建議。接下來，我們一起來閱讀幾篇別人的心得體會，從中學(xué)習(xí)和借鑒他們的寫作技巧和思維方式。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇一
第一段：家風(fēng)的重要性
作為一個家庭的基本單位，家庭文化對每個人的成長和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。家風(fēng)即家庭成員一脈相承的品質(zhì)、價值觀和行為準(zhǔn)則，是一個家族的傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。清風(fēng)傳家的意義在于傳承和弘揚(yáng)家族的優(yōu)良傳統(tǒng)，對家族成員代代相傳，形成穩(wěn)定而有力的精神支撐。
第二段：清風(fēng)傳家的方法和途徑
要傳承清風(fēng)，首先要樹立正確的家庭倫理觀念和行為規(guī)范，家長要以身作則，為孩子樹立榜樣。為了弘揚(yáng)家風(fēng)，可以通過家教、家訓(xùn)、家譜等方式，把家庭的優(yōu)秀傳統(tǒng)融入日常生活。此外，傳家的途徑還可以通過家庭時間的合理安排，家族活動的組織和家族成員之間的溝通交流來推進(jìn)。
第三段：清風(fēng)傳家的重要意義
清風(fēng)傳家不僅僅是一種家族的傳統(tǒng)，更是一種家人的凝聚力和精神力量。家庭齊心協(xié)力，共同傳承家風(fēng)，有助于增強(qiáng)家族內(nèi)部的凝聚力和向心力。而家風(fēng)的傳承，也能夠讓家族的成員保持力量的傳承和持續(xù)發(fā)展，為家族的繁榮和長遠(yuǎn)發(fā)展打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：清風(fēng)傳家的影響
家風(fēng)是一種傳統(tǒng)，它的影響力不僅僅局限于家族內(nèi)部。好的家風(fēng)不僅能夠讓家族成員從中受益，也能夠擴(kuò)大到社會范圍。家族成員的良好品質(zhì)和正確行為可以對整個社會產(chǎn)生積極的影響力，樹立家族的良好形象。同時，一個家族也可以成為為社會樹立良好價值觀和行為準(zhǔn)則的榜樣。
第五段：清風(fēng)傳家的實(shí)際實(shí)施
了解和傳承家庭優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)該是每個家庭初衷，但實(shí)際操作起來并不容易。在傳承清風(fēng)的過程中，需要家族成員的積極參與和共同努力。家長要從小培養(yǎng)孩子的家庭情感和責(zé)任意識，鼓勵他們尊重家庭的傳統(tǒng)和規(guī)矩。而家族成員之間的相互尊重和理解也是實(shí)施清風(fēng)傳家的關(guān)鍵。
總的來說，清風(fēng)傳家是一種傳統(tǒng)和文化的傳承，是家庭倫理和價值觀的根本。通過清風(fēng)傳家，我們可以傳遞家族的靈魂和力量，凝聚家庭的凝聚力和向心力，樹立良好的家族形象，為社會做出積極貢獻(xiàn)。因此，每個家庭都應(yīng)該關(guān)注清風(fēng)傳家，注重家庭文化的培養(yǎng)和傳承，使家風(fēng)代代相傳。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇二
清風(fēng)研學(xué)是一種學(xué)習(xí)方式，通過參觀實(shí)地考察，使學(xué)生在實(shí)踐中融入知識，提高學(xué)習(xí)能力。在這個過程中，我們能夠親身感受到科學(xué)的奇妙，歷史的魅力，文化的厚重。通過多次參與清風(fēng)研學(xué)活動，我深刻領(lǐng)悟到其獨(dú)特的價值，對于學(xué)生的成長起到了非常積極的影響。
第二段：拓展眼界，培養(yǎng)興趣
清風(fēng)研學(xué)活動帶我們走出了課堂的限制，走進(jìn)了真實(shí)的世界，拓展了我們的眼界。在參觀科技企業(yè)、藝術(shù)館、博物館等地時，我們了解到許許多多以前從課本中學(xué)到的知識是如何應(yīng)用于實(shí)際中的，感受到了科學(xué)和藝術(shù)背后的精妙之處。同時，清風(fēng)研學(xué)活動還培養(yǎng)了我們的興趣愛好，很多同學(xué)從中發(fā)現(xiàn)了自己的特長，激發(fā)了他們對于相應(yīng)領(lǐng)域的熱情。
第三段：鍛煉團(tuán)隊合作能力
清風(fēng)研學(xué)活動通常是由小組組成，這樣不僅可以增加學(xué)生之間的交流與合作，還能培養(yǎng)我們的團(tuán)隊合作意識。在活動中，我們分工合作，每個人都有機(jī)會發(fā)揮自己的專長和優(yōu)勢，通過共同努力完成任務(wù)。這不僅培養(yǎng)了我們的協(xié)作能力，還鍛煉了我們的溝通和領(lǐng)導(dǎo)能力，提高了團(tuán)隊氛圍和凝聚力。
第四段：培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力
在清風(fēng)研學(xué)活動中，我們需要自己主動獲取信息，調(diào)研、了解、分析問題。老師只是起到指導(dǎo)的作用，我們需要自己動手去解決問題。通過自主學(xué)習(xí)，我們培養(yǎng)了自己的自主學(xué)習(xí)能力，能夠積極主動地尋找學(xué)習(xí)的資源，提高了自己的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。這種自主學(xué)習(xí)的能力對于我們未來的發(fā)展非常重要。
第五段：體會收獲與感想
通過多次參與清風(fēng)研學(xué)活動，我收獲了很多。首先，我學(xué)到了很多課本上沒有涉及到的知識，增加了自己的見識。其次，在活動中，我接觸到了各行各業(yè)的專業(yè)人士，從他們身上學(xué)到了很多實(shí)踐經(jīng)驗和職業(yè)規(guī)劃方面的建議。最重要的是，清風(fēng)研學(xué)活動讓我從被動的學(xué)習(xí)者變?yōu)橹鲃拥奶骄空?，激發(fā)了我學(xué)習(xí)的熱情和動力。
總結(jié)：清風(fēng)研學(xué)活動是一種非常有效的學(xué)習(xí)方式，通過參觀實(shí)地考察，學(xué)生有機(jī)會拓展眼界，培養(yǎng)興趣，鍛煉團(tuán)隊合作能力和自主學(xué)習(xí)能力。從我的個人體會來看，清風(fēng)研學(xué)活動給予了我很多的收獲與啟發(fā)，讓我在學(xué)習(xí)中更加主動積極，對未來充滿了信心和期待。推廣清風(fēng)研學(xué)活動，將為更多學(xué)生帶來更多成長的機(jī)會。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇三
中華民族從古至今就有立家規(guī)、正家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情。習(xí)也要求把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生第一所學(xué)校。家風(fēng)是家庭精神的內(nèi)核，更是社會風(fēng)氣的基礎(chǔ)。重視和強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè)，是我們黨黨性宗旨和作風(fēng)建設(shè)的必然要求。
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷眾多志士仁人的立家之本。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)。“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人。可以說，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。
每一位國家棟梁，無不都是經(jīng)過家庭這個“煉鋼爐”洗禮的，家風(fēng)是融化在炎黃子孫血液中的氣質(zhì)，是沉淀在我們骨髓里的品格，是我們立世做人的風(fēng)范，是我們工作生活的格調(diào);家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基，黨員干部的家風(fēng)更是與作風(fēng)黨風(fēng)緊密相連，家風(fēng)建設(shè)是黨員干部的必修課。黨員干部家風(fēng)好壞，是檢驗自身作風(fēng)過硬與否的“試金石”，也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)狀況的窗口。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的好黨員。
第二篇:清風(fēng)傳家心得體會
讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書，深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動，也為24個反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了：家風(fēng)不是個人小事、家庭私事，而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會責(zé)任。
《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員，有科學(xué)家，有醫(yī)生，有軍人，有老師，有干部，職業(yè)不同、領(lǐng)域相異，家風(fēng)確有相同之處，那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。
對黨忠誠?！拔沂屈h的干部，就應(yīng)該聽從組織的召喚，到艱苦的地方去。”深藏功名的老英雄張富清在事跡被報道后，仍在考慮著要怎么更多回報黨、國家和人民。“我熱愛我們偉大的祖國，我熱愛黨，熱愛黨的事業(yè)，我愿意為這人類最偉大的力量貢獻(xiàn)出我的全部理想，不惜在必要時付出我的生命”！吳良鏞用自己的行動踐行了入黨誓言。
熱愛祖國?！霸笇⒁簧I(xiàn)宏謀?！痹跉鋸椫赣诿舻募?，愛國是不變的主題?！皩业闹揖褪菍Ω改缸畲蟮男?。”在中國核潛艇之父黃旭華心中，國家事業(yè)第一位，家庭第二位，自己第三位?！白鎳枰?，我無論如何都要回來?！敝琳\報國的黃大年用生命證明了“科學(xué)無國界，科學(xué)家有祖國”。
一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護(hù)佑人民生命健康，于漪、高銘暄教書育人為國育才，朱彥夫、李保國、謝高華投身于脫貧攻堅致力于讓鄉(xiāng)親們富起來，......，他們無愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷?！薄白蠲缞^斗者”榮譽(yù)稱號。
嚴(yán)以律己。25位英模對自己嚴(yán)格，對家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī)，前人不搭“捷徑”，后備莫求“沾光”。在郭明義看來，房子可以不寬敞，但心一定要敞亮。高德榮始終堅持“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭，不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依铮媲鍐尾辉O(shè)限多多益善，負(fù)面清單很明確：不能做的事情絕不能碰。韋昌進(jìn)面對老戰(zhàn)友的請求，情感歸情感，原則歸原則，作風(fēng)的口子決不能開。
淡泊名利。冷靜看待貢獻(xiàn)，清醒面對榮譽(yù)。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬分之一”。孫家棟評價自己是“一個合格的工程師”。顧方舟說自己“一生只做了一件事，就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎而工作，應(yīng)為工作而獲獎”。樊錦詩告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。
精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng)，都是以“精神”為載體，既繼承祖輩，也傳承后輩，一代一代傳一代。《嚴(yán)以治家》中的24個反面典型家庭，起初也是有良好家風(fēng)的，比如，楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯，要好好地為黨工作”，易軍的父親曾因為一句黨風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他，云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng)，......。但隨著時間的推移，好家風(fēng)被拋在腦后，貪念戰(zhàn)勝了理智，“物質(zhì)”占了上風(fēng)，一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾，奔向不歸的迷途?？梢?，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
最后，再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字：于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國、高德榮、樊錦詩、吳良鏞、韋昌進(jìn)、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬，向他（她）們學(xué)習(xí)，見賢思齊、修身治家，樹立傳承良好家風(fēng)。
第三篇:清風(fēng)傳家心得體會
“不忘初心、牢記使命”，必須作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個人也好，一個政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要做到初心不改、本色依舊，同時還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書記也曾多次強(qiáng)調(diào)：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！?BR> 近日，我通過學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本，深受觸動，深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性，深感“家風(fēng)”這種看不見、摸不著的精神風(fēng)貌，在一個家庭長期延續(xù)過程中發(fā)揮著無可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進(jìn)事跡，引導(dǎo)廣大黨員干部見賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率;24個違紀(jì)違法典型案例，揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián)，家風(fēng)敗壞的危害及根源，教育黨員干部以案為鑒，過好家庭關(guān)、親情關(guān)。
“忠厚傳家久，詩書繼世長”，作為一名黨員干部，要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神，深刻感受到家風(fēng)的重大意義，家風(fēng)的好壞，不僅關(guān)系到一個家庭的幸福，還關(guān)系到一個民族乃至一個國家的富強(qiáng)。家風(fēng)是一種德行傳承，更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬戶都好，國家才能強(qiáng)，民族才能旺。
從小看大，好家風(fēng)讓我們自立
孟子說，“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。家風(fēng)，是歷代家族成員共同努力的結(jié)果，是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。中國歷來重視家教和門風(fēng)，注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒有無源之水、無本之木。每一個孩子的健康成長，得益于每一個良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng)，要通過言傳身教影響自己的孩子，把好家風(fēng)春雨潤物般滲透到子孫后代的血脈之中，作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清，告誡自己的孩子，要靠自己，莫求“沾光”，自己吃的藥是國家全額報銷的，每一粒都要“專藥專用”，不能假公濟(jì)私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家，鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家，鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家，曾獲得中國泌尿外科最高榮譽(yù)“吳階平泌尿外科獎”，一家三代人，秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范，傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng)，行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會的廣泛認(rèn)可，就是因為他們注重家風(fēng)的傳承，讓自己的子孫后代永遠(yuǎn)立于不敗之地。林則徐曾說：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志;子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過?！?，由此可見，任何金山銀山，都不如好家風(fēng)，它是一股向善向上的力量，耳濡目染，世代永流傳!
以榜為樣，好家風(fēng)讓我們自信
偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),在他們身上,家國同重,親人與國人都是摯愛。人是鋼，家是爐，“毛澤東、周恩來、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”，無不是把家庭作為“煉鋼爐”，練就過硬的紅色家風(fēng)，對子孫后代進(jìn)行家風(fēng)的歷練，體現(xiàn)了老革命家的人間大愛，這正是新時代我們需要大力弘揚(yáng)的一種時代精神。比如，毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則;周恩來告誡侄女，不搞特殊化，我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人，用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范，值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日，時任福建省省長的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信，習(xí)仲勛告訴在場的人：“還是以工作為重，以國家大事為重?！绷?xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無私奉獻(xiàn)和中國人傳統(tǒng)的家教融為一體，并以自己的身體力行，教誨子女做一個純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛勞動、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng)，讓焦家人個個生活簡樸，為人清正，做人自信，塑造了焦家人的精神堡壘，讓焦門家風(fēng)歷久彌新。
聚少成多，好家風(fēng)讓我們自強(qiáng)
家庭是社會的細(xì)胞，是道德養(yǎng)成的起點(diǎn)，是社會風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說要提高政治站位，家風(fēng)不是個人小事、家庭私事，它代表著黨和政府的形象，承擔(dān)黨和國家的使命，家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一項重要工作，事關(guān)黨和國家的戰(zhàn)略全局。“一個家風(fēng)正的家庭，是一個好故事;十個家風(fēng)正家庭，能形成是一種強(qiáng)大的力量;成千上萬個家風(fēng)正家庭，就能鑄就一個強(qiáng)大的祖國，迸發(fā)處無堅不摧的蓬勃力量”。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠為社會樹立正面的榜樣，是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力;反之，會損壞黨和國家的聲譽(yù)，破壞黨群干群關(guān)系，使黨風(fēng)受到影響。
習(xí)近平總書記指出，黨的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡?！吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范?！缎聲r代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，旨在全民族牢固樹立中國特色社會主義共同理想，在全社會大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下，要推動和落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。要自覺自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè)，以身作則，清風(fēng)傳家，嚴(yán)以治家。同時，要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用，注重營造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè)，多管齊下，形成家風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大合力，為第二個百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大的精神動力。
第四篇:清風(fēng)傳家心得體會
家風(fēng)作為社會風(fēng)氣的細(xì)胞，是一個家族通過代代歷史沉淀下來的家庭風(fēng)氣和道德氛圍，是指導(dǎo)做人做事的精神內(nèi)核。家風(fēng)不僅僅是一句話，更是幾代人的傳承。家風(fēng)似一條生命的河，生生不息，流淌著家族內(nèi)在氣質(zhì)，更澆灌出整個民族的精神品格。
習(xí)近平總書記在談家風(fēng)時曾說過，“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；
家風(fēng)差，難免禍及子孫、貽害社會”。正所謂，積善之家，必有余慶；
積不善之家，必有余殃。由此可見，家風(fēng)正，則后代正；
家風(fēng)正，則源頭正；
家風(fēng)正，則國家正。
家風(fēng)是永生伴隨的家產(chǎn)
家風(fēng)是一家血脈的傳承，更是永生伴隨的家產(chǎn)。鐘南山一家三代行醫(yī)，鐘南山的父親鐘世藩是知名兒科專家，鐘南山是著名的呼吸病學(xué)專家，鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家。一家三代人，秉承著仁心仁術(shù)的醫(yī)家風(fēng)范，傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng)，不斷耕耘在治病救人的道路上。正是鐘家人不服輸?shù)男愿窈晚斕炝⒌氐娘L(fēng)骨，在家風(fēng)中代代相傳，才成就了一代又一代的后人。
時代楷模黃大年從小就在父母的教育和影響下將愛國報國的種子深埋心中，“祖國高于一切”的愛國家風(fēng)驅(qū)使他作別康河的水草，歸來做祖國的棟梁。在歸國短短七年的時間里透支自己，也要報效祖國。雖然黃大年的外孫沒有直接接受過他的教育，但相信黃大年“家國萬里心所系”的精神已經(jīng)融入子孫的血液中，成為了一個家族的品格。
梁啟超的九個孩子個個成器，一個方面有自身原因，但更重要的還是父母有遠(yuǎn)見、家風(fēng)正，有重讀書、輕享受的風(fēng)氣，有做學(xué)問的榜樣和方法，有走正道的鞭策，有擇配偶的眼光。這套家風(fēng)叫學(xué)問種子，土壤合適了就會開花結(jié)果，代代出人才?？梢哉f，家風(fēng)是一個家庭最好的精神不動產(chǎn)，有了它，我們才能不卑不亢，順?biāo)鞎r不忘形，逆境時不怯懦，成為我們行走世間永生伴隨的家產(chǎn)。
家是最小國，國是千萬家
家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。正所謂家風(fēng)相連，成民風(fēng)，民風(fēng)相融，匯國風(fēng)。若每個家庭都秉承良好家風(fēng)，則國家的政治風(fēng)氣必將一身清。
江南錢家之所以人才輩出，不僅因為錢氏家族作為吳越王的后代，有千年的家訓(xùn)，更是得益于錢家人在1925年將其家訓(xùn)作出的重要修訂，此次修訂將家訓(xùn)改為四個部分：個人、家庭、社會、國家。正是這樣的修訂，將中國傳統(tǒng)文化和鮮明的家國意識情懷融入世代相傳的家訓(xùn)中，才為祖國培養(yǎng)了如錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長、錢鐘書等國之脊梁。
97歲的戰(zhàn)斗英雄張富清一生都將一名共產(chǎn)黨員的堅守，融為一個家族的品格，成為幾代人自然而然的事。在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中九死一生，立下赫赫戰(zhàn)功，但卻將功績塵封60多年。戰(zhàn)爭結(jié)束后，本可以留在大城市，卻主動請纓，響應(yīng)黨的號召，奮斗在偏遠(yuǎn)艱苦的來鳳縣。為避免和同患高血壓的大兒子混用藥品，他每次吃完藥后都把藥鎖起來，只因他的藥是公費(fèi)保障的，每一粒都要“專藥專用”，不能假公濟(jì)私。凡此種種，不勝枚舉?？孔约?，莫求“沾光”是張富清給全家立下的規(guī)矩。“他從來沒有專門給我們講過什么大道理，但他對待事業(yè)、對待生活、對待名利的方式，通過行動潛移默化地影響著我們，他不需要說什么，我們自然就知道該做什么，覺得都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?。”小兒子張健全說。正是老英雄這冰霜?dú)夤怯窬瘢瑵撘颇嘏囵B(yǎng)了張家?guī)状说谋痉肿粤ⅰ?BR> 這些優(yōu)秀的家訓(xùn)、家風(fēng)，是滋養(yǎng)今人和后代的寶貴精神財富，是我們涵養(yǎng)家風(fēng)、建設(shè)美好社會的一個重要途徑。從敬姜“匡子過失，教以法理”，到張英教育家人“讓他三尺又何妨”，再到曾國藩告誡兄弟“有恒則斷無不成之事”，無不表明個人德性的生長有賴于家庭倫理的滋養(yǎng)。從中華家訓(xùn)中吸取智慧養(yǎng)分，才會讓社會這個“大家庭”更和諧、更美好。而只有當(dāng)每個小家庭都將實(shí)現(xiàn)建設(shè)好、傳承好小家庭的家庭夢融入民族夢之中，才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。這是歷史的傳承，更是時代的使命。
第五篇:清風(fēng)傳家心得體會
讀了《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書，感觸頗深，意義深遠(yuǎn)。家風(fēng)好，才能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。健康的家庭生活可以滋養(yǎng)身心，激勵黨員干部們專心致志工作。反過來，每位黨員干部的思想境界和一言一行又直接影響著家庭其他成員，在很大程度上決定著自己的家風(fēng)家貌。家風(fēng)如春雨，潤物細(xì)無聲。家風(fēng)正，則家庭和睦，鄰里守望，英才輩出；反之，則子孫不肖，戾氣橫生。新時代黨員干部更應(yīng)該懂得建設(shè)好家風(fēng)的深刻道理，堅持以身作則、言傳身教，注重清廉家風(fēng)的培育和踐行，進(jìn)而為全社會營造崇廉尚儉的良好風(fēng)氣作出貢獻(xiàn)。
清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線?！肚屣L(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》以一個個生動的案例，說明家風(fēng)建設(shè)重要性。家風(fēng)建設(shè)的根本目的是保持家道興盛、和順美滿；黨風(fēng)建設(shè)的目的是保持黨的純潔性，推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢，兩者的目標(biāo)指向一致。好的家風(fēng)是一種無言的教育，無聲的力量，它如同綿綿細(xì)雨，潤物無聲，促使黨員養(yǎng)成自律守正、互相砥礪的好品質(zhì)，從而帶動黨風(fēng)建設(shè)。家庭是社會的細(xì)胞，家庭是社會的根基，清廉家風(fēng)不僅僅是黨員干部廉潔自律的溫馨港灣，也是社會風(fēng)清氣正的源泉。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，重視家庭建設(shè)，堅持廉潔修身、廉潔齊家，讓每位家庭成員成為“廉某某”，帶頭樹立新時代的好家風(fēng)，以良好家風(fēng)引領(lǐng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。
清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防和抵御腐敗建立安全屏障。詩書傳家遠(yuǎn)，忠厚繼世長?！肚屣L(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》充分說明，清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的基石，也是我們忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時也離不開家庭環(huán)境的影響，也許家人的一句善意提醒，就會讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬；同理，也許家人的幾句貪婪之語，就會讓當(dāng)事者萬劫不復(fù)、后悔終生。因此要時刻保持警惕，以書中的貪腐案例為鑒，與家人聯(lián)手拒腐，共同抵御腐敗，建立安全屏障。
清廉家風(fēng)為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供現(xiàn)實(shí)路徑。《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》表明，黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，要規(guī)范言行，構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。
家是最小國，國是千萬家。讓好家風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)大家追求卓越的堅定信念，不斷推動和睦家庭建設(shè)。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇四
云南，這個被譽(yù)為“人間仙境”的地方，以其得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和獨(dú)特的民族文化而聞名于世。近期，我有幸觀看了一部記錄云南美景和文化的紀(jì)錄片《清風(fēng)云南》，給我留下了深刻的印象和豐富的體會。在這篇文章中，我將向大家分享我觀看《清風(fēng)云南》的心得和體會。
第二段：云南的自然景觀
在《清風(fēng)云南》中，我第一次親眼目睹了云南的壯麗自然景觀。從滇池到梅里雪山，從香格里拉到麗江，每一個畫面都令人嘆為觀止。我被片中的藍(lán)天、白云、雄偉的山脈和湍急的江河所震撼，仿佛置身于世外桃源般的美景之中。云南的自然風(fēng)光之美給我留下了深刻的印象，也讓我更加熱愛自己的祖國。
第三段：聚焦云南的民族文化
云南不僅擁有絢麗多彩的自然風(fēng)光，還有多民族的獨(dú)特文化。在《清風(fēng)云南》中，我看到了彝族、哈尼族、傣族等少數(shù)民族的身影，他們的衣著、舞蹈、音樂和節(jié)日都展現(xiàn)了深厚的文化底蘊(yùn)。特別是他們對自然的崇拜和對生活的熱愛，讓我深受觸動。云南的多民族文化之美讓我重新認(rèn)識到中國的多元性和包容性，也讓我更加熱愛我們偉大的中華文化。
第四段：關(guān)于環(huán)境保護(hù)的思考
觀看《清風(fēng)云南》讓我不僅僅看到了云南的美景和文化，也讓我思考了環(huán)境保護(hù)的重要性。云南自然景觀的秀美和民族文化的獨(dú)特，都得益于云南地處邊境地區(qū)，人跡罕至。然而，隨著旅游業(yè)的發(fā)展和人口增長，云南的環(huán)境面臨嚴(yán)峻的形勢。我意識到，我們每個人都應(yīng)該為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)自己的一份力量，無論是從日常生活的節(jié)約出發(fā)，還是從旅游行為的規(guī)范出發(fā)，都能為云南的美景保持下去做出貢獻(xiàn)。
第五段：對未來的希望
觀看《清風(fēng)云南》給了我對未來的希望。云南的美景和獨(dú)特的文化是我們的瑰寶，我們應(yīng)該共同努力保護(hù)和傳承。作為一名年輕人，我希望能夠加入到環(huán)境保護(hù)的行列中，用自己的行動守護(hù)云南的美麗。我也希望更多的人能夠關(guān)注和了解云南，用自己的行動去支持云南的旅游業(yè)，讓更多人看到云南的美麗和感受云南的文化，從而更好地保護(hù)和發(fā)展這片瑰麗的土地。
總結(jié)：
通過觀看《清風(fēng)云南》，我深深感受到了云南的美麗和多元的民族文化。這部紀(jì)錄片不僅向我展示了云南的自然風(fēng)光，還讓我思考了環(huán)境保護(hù)的重要性以及對云南未來的希望。我相信，只有我們每個人都積極行動起來，才能保護(hù)云南的美麗和文化，讓這片土地永遠(yuǎn)充滿清風(fēng)。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇五
第一段：引言（200字）
清風(fēng)傳家是一種老少皆宜的傳統(tǒng)文化游戲，不僅僅是一種娛樂，更是一種教育。通過參與清風(fēng)傳家，我們可以在游戲中體驗到家庭、團(tuán)隊、社會的重要性和團(tuán)結(jié)合作的力量。最近，我參與了一個清風(fēng)傳家活動，收獲頗豐。在這個游戲中，我不僅欣賞到了傳統(tǒng)的文化魅力，也感受到了家庭的溫暖與團(tuán)隊的力量。在這篇文章中，我將分享我的心得體會。
第二段：傳統(tǒng)文化的魅力（200字）
參加清風(fēng)傳家活動讓我深刻認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的魅力。當(dāng)我身穿古代服裝，感受到古時人們的生活方式和思維方式時，我被古人智慧的積累所震撼。清風(fēng)傳家的歷史悠久，它不僅僅是一種游戲，更是人們對于和諧友善社會的向往。通過了解清風(fēng)傳家的背后含義，我們更能在當(dāng)今社會中體會到傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響。
第三段：家庭的溫暖（200字）
家庭是我們成長的港灣，也是我們最重要的精神支持。參與清風(fēng)傳家活動，我感受到了家庭的溫暖。在游戲中，家人們緊密合作，相互依靠，使整個游戲更加順利。當(dāng)我與家人一起解決問題、克服挑戰(zhàn)時，我意識到家庭的團(tuán)結(jié)合作無可替代。清風(fēng)傳家讓我深刻明白，只有在家庭和睦、互相關(guān)愛的氛圍中，我們才能更好地成長和面對生活的挑戰(zhàn)。
第四段：團(tuán)隊的力量（200字）
除了家庭的溫暖，參與清風(fēng)傳家活動還讓我感受到了團(tuán)隊的力量。在這個游戲中，每個人都扮演著不同的角色，各自承擔(dān)各自的責(zé)任。只有通過團(tuán)隊合作，我們才能完成任務(wù)。在游戲中，我們意識到團(tuán)隊中每個人的重要性和互相幫助的重要性。這個經(jīng)驗不僅可以應(yīng)用在游戲中，更可以幫助我們在日常生活中更好地與他人合作。
第五段：心得體會（200字）
通過參與清風(fēng)傳家活動，我從中收獲了許多寶貴的心得體會。第一，傳統(tǒng)文化是珍貴的財富，對于我們的生活具有重要的指引作用。我們應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓更多的人了解和體驗。第二，家庭的溫暖是不可取代的，只有在家庭關(guān)愛的環(huán)境中，我們才能茁壯成長。第三，團(tuán)隊的力量是巨大的，只有通過團(tuán)隊合作，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)個人和團(tuán)隊的目標(biāo)。
總結(jié)（100字）
清風(fēng)傳家是一種既有樂趣又能教育的傳統(tǒng)文化游戲。通過參與游戲，我們可以感受到傳統(tǒng)文化的魅力，家庭的溫暖和團(tuán)隊的力量。我深信，傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承是每個人的責(zé)任，只有在這樣的環(huán)境中，我們才能成為更好的人。希望更多的人能夠參與到清風(fēng)傳家這樣的游戲中，感受到傳統(tǒng)文化的魅力，共同傳承和發(fā)展我們的文化遺產(chǎn)。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇六
第一段：引言
《清風(fēng)傳家紀(jì)錄片》作為一部關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的紀(jì)錄片，引發(fā)了我對于傳統(tǒng)文化的思考。紀(jì)錄片以清風(fēng)家族的婚喪嫁娶為線索，展示了家族成員對傳統(tǒng)禮儀與習(xí)俗的堅持，讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力與力量。在觀看過程中，我深刻體會到了傳統(tǒng)文化對于當(dāng)代社會的重要性與價值，并從中受到了啟發(fā)。
第二段：守望傳統(tǒng)
紀(jì)錄片中，清風(fēng)家族代代相傳的傳統(tǒng)婚禮是我最為驚艷的一幕。多少年來，清風(fēng)家族都沒有背離傳統(tǒng)，他們?nèi)匀粓猿种^去的婚姻儀式。新娘古板地穿上了傳統(tǒng)的婚紗，新郎亦是著裝整齊，整個儀式莊重神圣。這種堅持并非頑固抵制現(xiàn)代化，而是一種對傳統(tǒng)文化的敬意，對祖先的懷念。不同于尋求創(chuàng)新的現(xiàn)代文化，傳統(tǒng)文化在紛繁復(fù)雜的世界中給人一種安定感，讓人感到親近和溫暖。
第三段：承載價值
紀(jì)錄片以傳統(tǒng)文化為主題，其中所展現(xiàn)的傳統(tǒng)習(xí)俗與禮儀不僅給人們帶來美的享受，更重要的是，它們承載著深厚的人文精神與價值觀。清風(fēng)家族的成員們在平凡的日常中，不斷傳承與弘揚(yáng)這種精神與價值觀。例如，對于長輩的尊敬教育了后輩們的孝道觀念，對于夫妻的敬愛教育了他們相濡以沫的恒心，這些都是傳統(tǒng)文化讓人們學(xué)會更好地與他人相處的重要經(jīng)驗。
第四段：當(dāng)代啟示
觀看《清風(fēng)傳家紀(jì)錄片》讓我深感傳統(tǒng)文化的重要性與當(dāng)代社會的價值。在追求現(xiàn)代化、跟隨潮流的時代，我們不能忽視傳統(tǒng)文化的存在。傳統(tǒng)文化與科技進(jìn)步并無沖突，而是可以相輔相成，共同為社會的發(fā)展與進(jìn)步提供動力。我們應(yīng)該積極參與并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，將其傳統(tǒng)精神與當(dāng)代價值相結(jié)合，形成新的文化創(chuàng)造，為社會帶來活力與發(fā)展。
第五段：個人感悟
觀看完《清風(fēng)傳家紀(jì)錄片》，我重新審視了自己對傳統(tǒng)文化的態(tài)度與對待。在日常生活中，我意識到自己對傳統(tǒng)文化的了解與了解依然有不足之處。因此，我下定決心努力學(xué)習(xí)與了解傳統(tǒng)文化，將其與自己的生活與現(xiàn)代文明相結(jié)合，從而更好地傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。我相信，只有我們每個人都積極參與，傳統(tǒng)文化才能在當(dāng)代社會煥發(fā)出更為絢麗的光芒。
總結(jié)：
通過觀看《清風(fēng)傳家紀(jì)錄片》，我深刻地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力與力量。它不僅給人們帶來了美的享受，還承載著深厚的人文精神與價值觀。在當(dāng)代社會，我們不能忽視傳統(tǒng)文化的存在，而是應(yīng)該與現(xiàn)代科技相結(jié)合，共同為社會帶來活力與發(fā)展。對于每個人來說，學(xué)習(xí)與了解傳統(tǒng)文化是一項重要的任務(wù)。只有我們每個人都積極參與，傳統(tǒng)文化才能在當(dāng)代社會煥發(fā)出更為絢麗的光芒。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇七
近日，我有幸觀看了一部名為《清風(fēng)云南》的紀(jì)錄片。該片真實(shí)地展現(xiàn)了云南的自然風(fēng)光、民族風(fēng)情和人文歷史，給我留下了深刻的印象。在觀影過程中，我深深感受到了云南的獨(dú)特魅力和無與倫比的美景。以下將從片中展示的自然景觀、少數(shù)民族文化、人文歷史、生態(tài)保護(hù)和對云南的期望五個方面，分享我對《清風(fēng)云南》的心得體會。
首先，片中展示了云南豐富多樣的自然景觀，令人嘆為觀止。云南的高山峻嶺、奇峰異石、湖泊溪流等自然景觀美不勝收，每一幅畫面都仿佛一幅絕美的風(fēng)景畫。令人難以忘懷的是那些被譽(yù)為“天空之鏡”的高山湖泊，如洱海、滇池等，湖水清澈見底，與周圍的山巒融為一體，形成了壯麗的景觀。此外，片中還展示了云南的秀麗山川、原始森林、喀斯特地貌等，讓我感受到了大自然的鬼斧神工。觀看這些自然景觀，我深深感到人類與自然的和諧共生，也為云南的自然之美所折服。
其次，片中對云南的少數(shù)民族文化予以了深入的探討。云南是中國最多民族聚居的省份之一，有著豐富多彩的少數(shù)民族文化?！肚屣L(fēng)云南》展現(xiàn)了傣族、納西族、彝族等多個民族的獨(dú)特風(fēng)俗、傳統(tǒng)藝術(shù)和日常生活，讓我領(lǐng)略到了這些族群的多元文化。尤其是片中記錄了一些少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日和民族舞蹈，展示了民族文化的獨(dú)特魅力。觀看這些畫面，我不僅深感到中國文化的博大精深，也體會到了民族之間的包容和和諧。
第三，片中通過呈現(xiàn)云南的人文歷史，給我?guī)砹藢v史的思考和回望。云南是中國歷史文化悠久的地區(qū)之一，有著悠久的歷史積淀和豐富的文化遺產(chǎn)。片中展示了古鎮(zhèn)古城、古建筑群等歷史遺跡，如大理古城、麗江古城等，這些都是中華文明歷史的重要見證。觀看這些歷史場景，我感受到了歷史的底蘊(yùn)和文化的傳承，也讓我更加珍視自己的文化和歷史。
第四，片中還強(qiáng)調(diào)了云南生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與建設(shè)。云南的生態(tài)環(huán)境豐富多樣，但也面臨著環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)的挑戰(zhàn)。片中提到了一些保護(hù)生態(tài)環(huán)境的舉措，如植樹造林、禁止濫伐、生態(tài)旅游等。這些措施在保護(hù)云南的自然景觀和生態(tài)系統(tǒng)的同時，也能推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。觀看這些片段，我意識到保護(hù)生態(tài)環(huán)境是我們每個人的責(zé)任，也希望更多的人能參與到環(huán)境保護(hù)事業(yè)中來，共同努力保護(hù)我們共同的家園。
最后，觀看《清風(fēng)云南》給了我對云南的期望和向往。片中所展示的云南的美景、豐富文化和友好民族讓我產(chǎn)生了對云南的向往和渴望。我希望有一天能夠親自去云南旅行，親身感受這片土地的魅力。我相信，云南將會成為中國乃至世界旅游業(yè)的熱門目的地，吸引更多的人們前往探索和體驗。
總之，《清風(fēng)云南》這部紀(jì)錄片給我留下了深刻的印象和深深的思考。它展示了云南的豐富自然景觀、多元人種文化、悠久歷史和生態(tài)保護(hù)，讓我對云南有了更加全面的了解和認(rèn)識。希望《清風(fēng)云南》這樣的優(yōu)秀紀(jì)錄片能夠繼續(xù)展示中國其他地區(qū)的美麗和魅力，讓更多的人愛上中國的大好河山。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇八
“天下之本在家?！奔绎L(fēng)，是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家。每個家庭都應(yīng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，黨員干部更應(yīng)帶頭樹立好家風(fēng)。千千萬萬個家庭愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享，把實(shí)現(xiàn)家庭夢融入民族夢，就能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。這是歷史的傳承，也是時代的使命。
“所有幸福的家庭都十分相似，而每個不幸的家庭各有各的不同?！笔攀兰o(jì)俄國文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰在名著《安娜·卡列尼娜》開篇寫下的這句名言，如果說以前初讀時還有點(diǎn)不明就里、一知半解的話，最近通過品讀《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》家風(fēng)建設(shè)讀本（以下簡稱《讀本》），仿佛摸到了幸福家庭之為什么相似、不幸家庭之為什么彼此不同的一鱗半爪，也前所未有增強(qiáng)了對家庭、家教、家風(fēng)重要性的認(rèn)識和理解。
家庭是什么，什么是家庭幸福？
這一銘心之題，古往今來無數(shù)仁人志士都曾論述過?！疤煜轮驹趪?，國之本在家”“積善之家，必有余慶”“家和萬事興”，字字句句，飽含家國深情，飽含對家庭幸福的向往。人生而在世，每個人都離不開家庭，也都希冀享有家庭幸福?？梢哉f，家庭幸福是人生幸福的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，“擁有時不覺得有什么，而一旦失去，就會覺得特別可惜”。曾經(jīng)一段時間，有關(guān)家庭、倫理的影視作品大量占據(jù)熒屏，比如《都挺好》《父母愛情》《情滿四合院》之類，其要旨是在喚醒人們對家庭的珍惜和熱愛、對家庭幸福的反思。特別在社會節(jié)奏加快、人們思想觀念深刻變化的當(dāng)下，家庭因其在給予人們休憩、修養(yǎng)、支撐甚至療傷作用方面，所起到的其他任何環(huán)境都無法比擬的作用，變得尤為重要。重視家庭，這一中華優(yōu)秀倫理文化傳統(tǒng)，在今天重新煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
《讀本》一正一**計49個家庭，不管是成功的還是失敗的，在追求幸福這個目標(biāo)上幾乎都是毫無二致的。即便是腐敗分子，也不希望看到自己的家庭同自己一道跌入無底深淵。這從書中摘取的當(dāng)事人懺悔可以看出來。但在追求幸福的過程中，不同的理想信念，不同的世界觀、人生觀、價值觀會導(dǎo)致截然不同的結(jié)果。那些共和國榮譽(yù)獲得者，無一例外都有著深厚的家國情懷，有著強(qiáng)烈的事業(yè)心責(zé)任感，有著舍小家為大家的大愛，并以此引領(lǐng)整個家庭盎然向上、積極奮進(jìn)。相反，那些違紀(jì)違法典型案例，在對待家庭上有的貪圖享樂，有的放任縱容，有的互相算計，有的共同為惡，盡管軌跡不同，但都導(dǎo)向了墮落的悲劇。正是在這種正反強(qiáng)烈對比中，在激烈的情節(jié)沖突中，給讀者帶來深刻的震撼和深長的啟迪：“戀親不為親徇私”“濟(jì)親不為親撐腰”，這才是領(lǐng)導(dǎo)干部為官和追求家庭幸福的底線。
家教是什么，什么是好的家教？
顧名思義，家教就是家庭教育。家庭教育是每個人都要面臨的第一課堂，也是影響每個人終身的資源或者財富。家庭教育之所以很重要，首先在于它的無可替代性，父母是第一老師的角色任誰也代替不了，有人因此把家庭教育稱之為人生第一教育。正如哲人所言，“人終其一生都走不出自己的童年”。在步入學(xué)校之前，我們主要接受來自父母的家庭教育，包括言傳和身教?？梢哉f，家教是牢牢扎根于每個人的記憶最深處，深刻影響每個人思維習(xí)慣、性格特點(diǎn)、處世原則的基石。歷史上，“孟母三遷”“畫荻教子”“岳母刺字”“封壇退鲊”，太多的典故反映了家教作為第一教育的重要作用。隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，人們越來越多地明白這樣一個道理：一個人接受什么樣的家庭教育，某種程度上決定了其今后的人生。
《讀本》中有25位英模黨員、24個違紀(jì)違法案例，在家庭教育上可謂表現(xiàn)迥異、高下立判。書中這些共和國勛章、“人民楷?！薄案母锵蠕h”等榮譽(yù)稱號獲得者，許多人一方面從小就受到父母嚴(yán)格的家庭教育，他們的愛國愛家、正直正派、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、認(rèn)真負(fù)責(zé)，有很多是傳承于父輩的美德。另一方面，他們又以自己的價值取向，自己的一言一行，在向自己的配偶、子女乃至身邊人傳播這種美德，讓傳統(tǒng)家教在新時代發(fā)揚(yáng)光大。書中那些家風(fēng)問題突出的違紀(jì)違法黨員干部，幾乎都存在一個背棄家教初心的過程。隨著職務(wù)的升高、權(quán)力的加大，“三觀”被一點(diǎn)一滴地扭曲，逐漸把家庭的教誨、父母的面命置之腦后，同時也因自身不正，對家人或者疏于教育，或者往邪路上帶，直至身陷囹圄而致悲不自勝。這何嘗不是在教育引導(dǎo)和警示提醒廣大黨員、干部，家庭教育絕非小事，人忘了什么也不能忘本，在家教上欠賬是必然要用更大的代價來償還的。
家風(fēng)是什么，什么是優(yōu)良家風(fēng)？
“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。”家風(fēng)者，家庭之風(fēng)氣也，它非一朝一夕形成，卻能夠破壞在“一朝一夕”。說它非一朝一夕形成，是因為凡一種風(fēng)氣，無論是家風(fēng)還是其他什么風(fēng)氣，其形成必然有一個行為—習(xí)慣—風(fēng)氣的發(fā)展過程，某種傾向性行為在一個家庭被千百次重復(fù)，慢慢就會變成一種習(xí)慣，習(xí)慣久了就會“成自然”，變成家庭風(fēng)氣之類的東西。說久一點(diǎn)，有的家風(fēng)的形成可能是需要一代人、幾代人乃至十幾代人的努力和積累。我國歷史上的著名家風(fēng)家訓(xùn)，如《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《袁氏世范》《弟子規(guī)》，許多都是經(jīng)過數(shù)十年乃至上百年豐富完善才于焉有成。說它能夠破壞在“一朝一夕”，是因為“從善如登，從惡如崩”，好不容易形成的好習(xí)慣、好家風(fēng)，堅持下去需要恒心和毅力，而一旦崩塌卻是幾年甚至更短時間的事情，不能不引起時刻注意、謹(jǐn)慎對待。
無論是25位英模黨員，還是24個違紀(jì)違法案例，都以自己的行動影響和改變著自己的家風(fēng)。不同的是，他們有的是在繼續(xù)向上，有的卻是幡然向下。閱覽全書，我們既感動于于敏家“愛國是不變的主題”、孫家棟家更有力量的“不言之教”、張富清家“前人不搭‘捷徑’后人莫求‘沾光’”、黃旭華“對國家最大的忠就是對父母最大的孝”，也為海南省委原常委、?？谑形瓡洀堢白非笪镉麕募胰恕?，山西省水利廳原黨組書記、廳長潘軍峰夫妻聯(lián)手把家變成“權(quán)錢交易所”，內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委原常委、呼和浩特市委原書記云光中“養(yǎng)兒不教毀子害家”，重慶能投集團(tuán)原黨委書記、董事長馮躍“放松自我放縱家人”，帶來無可挽回的家庭悲劇而慨嘆?！帮L(fēng)”似無形，其實(shí)有跡可循。家只有用心來經(jīng)營，家風(fēng)只有身體力行來涵養(yǎng)，才能讓整個家庭乘“風(fēng)”破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
中華傳統(tǒng)文化主張家國同構(gòu)，把“齊家”作為“修身”和“治國平天下”之間的重要一環(huán)，正所謂“身修而后家齊，家齊而后國治”。正反兩方面的經(jīng)驗再次清晰地證明，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。這也是這套《讀本》所要帶給我們的教益和啟示。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇九
第一段：介紹清風(fēng)研學(xué)的概念和目的（200字）
清風(fēng)研學(xué)是一種結(jié)合教育和實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式，旨在通過實(shí)地考察和體驗，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。清風(fēng)研學(xué)活動以實(shí)踐為導(dǎo)向，以探究為目的，通過參觀考察，實(shí)踐體驗等多種方式，讓學(xué)生在實(shí)際操作中學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和問題解決能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力。在傳承和發(fā)揚(yáng)研學(xué)精神中，我們也收獲了很多心得和體會。
第二段：清風(fēng)研學(xué)的好處和優(yōu)勢（250字）
清風(fēng)研學(xué)提供了一個全新的學(xué)習(xí)平臺，突破了傳統(tǒng)教室教學(xué)的局限，讓學(xué)生能夠貼近實(shí)際，感受真實(shí)的社會環(huán)境和生活場景，從而將知識與實(shí)踐相結(jié)合。同時，清風(fēng)研學(xué)也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力，讓他們從被動接受變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。通過參與各類實(shí)踐活動，學(xué)生能夠培養(yǎng)解決問題的能力和團(tuán)隊合作精神，提升自身綜合素質(zhì)。此外，清風(fēng)研學(xué)也可以幫助學(xué)生拓展眼界，增長見識，培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力，使他們更好地適應(yīng)未來的社會發(fā)展。
第三段：清風(fēng)研學(xué)對學(xué)生的影響和啟示（250字）
清風(fēng)研學(xué)活動使得學(xué)生在真實(shí)場景中學(xué)習(xí)，并對學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，清風(fēng)研學(xué)使學(xué)生更加自信。通過實(shí)踐中的成功和挑戰(zhàn)，他們對自己的能力產(chǎn)生了更多信心。其次，清風(fēng)研學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊合作精神。在一次次的考察和體驗中，學(xué)生不僅僅是個體的學(xué)習(xí)者，還是團(tuán)隊的一員，他們需要相互合作，互相支持，達(dá)到共同的目標(biāo)。最后，清風(fēng)研學(xué)激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在實(shí)踐中探索和解決問題的過程中，學(xué)生需要具備創(chuàng)新思維，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，找到最佳的解決方案。
第四段：如何有效進(jìn)行清風(fēng)研學(xué)活動（300字）
清風(fēng)研學(xué)活動是一種需要精心設(shè)計和組織的學(xué)習(xí)活動。首先，教育者需要充分了解學(xué)生的特點(diǎn)和需求，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置活動內(nèi)容，確?；顒拥挠行院歪槍π?。其次，活動的組織者需要選擇合適的目標(biāo)地點(diǎn)和資源，提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和保障措施。同時，活動的過程中也需要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，讓他們提前做好準(zhǔn)備和思考，充分參與到實(shí)踐活動中去。最后，教育者需要在活動后進(jìn)行充分的反思和總結(jié)，及時發(fā)現(xiàn)問題和不足之處，并加以改進(jìn)和完善。
第五段：清風(fēng)研學(xué)的發(fā)展和未來（200字）
隨著社會的快速發(fā)展和教育觀念的轉(zhuǎn)變，清風(fēng)研學(xué)活動在全國范圍內(nèi)得到了普及和推廣。學(xué)校和社會各界對清風(fēng)研學(xué)活動的重視程度日益增加，越來越多的教育機(jī)構(gòu)積極投入到研學(xué)活動的組織和實(shí)施中去。未來，清風(fēng)研學(xué)活動將會進(jìn)一步拓展，不僅僅局限于地理、歷史等文科知識的學(xué)習(xí)，還將涉及到更多的學(xué)科和領(lǐng)域，如科學(xué)、藝術(shù)等。同時，清風(fēng)研學(xué)也需要與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展相結(jié)合，引入先進(jìn)的技術(shù)手段，進(jìn)一步提升研學(xué)活動的質(zhì)量和效果，為學(xué)生提供更豐富的學(xué)習(xí)機(jī)會和體驗。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇十
觀看詩書傳家是一個豐富而精彩的人生過程。通過閱讀和研究經(jīng)典文學(xué)作品，我們能夠?qū)ふ业饺松恼嬷B和智慧。不僅如此，這種傳統(tǒng)的文化傳承還能夠?qū)⒅R和智慧代代相傳，讓我們的后代受益。在觀看詩書傳家的過程中，我體會到了自己的成長和變化，也深深地體會到了家庭的力量和教育的價值。
首先，通過觀看詩書傳家，我感受到了自己的成長和變化。在閱讀文學(xué)作品的過程中，我們找到了一種共鳴，這種共鳴使我們感受到了人與人之間的共同點(diǎn)和共同的情感。當(dāng)我們讀到某些經(jīng)典的詩句或者小說情節(jié)時，我們會產(chǎn)生共鳴，我們也會因此而深深地感動和啟發(fā)。這種感動和啟發(fā)讓我反思自己的人生和成長，我開始思考自己的人生目標(biāo)和意義。通過觀看詩書傳家，我漸漸明白了自己的價值觀和人生追求，并且也對人性和世界有了更深刻的理解。
其次，觀看詩書傳家強(qiáng)調(diào)家庭的力量和教育的價值。家庭是一個人一生中最特別的存在，它承載了我們的成長和教育。觀看詩書傳家讓我深感家庭的溫暖和力量。在我成長的過程中，家庭成員總是鼓勵我讀書和研究，他們給予了我最寶貴的支持和理解。家庭是我們成長的搖籃，他們會為我們提供一個良好的環(huán)境和條件，讓我們有機(jī)會去觀看詩書傳家。通過觀看詩書傳家，我們能夠更好地理解家庭的意義和家庭的力量，我們也能夠更好地走向成功和成長。
此外，觀看詩書傳家還能夠傳承知識和智慧。作為一個傳統(tǒng)的文化傳承方式，觀看詩書傳家承載了代代相傳的祖先智慧。通過閱讀和研究經(jīng)典文學(xué)作品，我們能夠?qū)W到許多知識和智慧。這些知識和智慧具有非常廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域，它們能夠指導(dǎo)我們的人生和事業(yè)發(fā)展，讓我們更好地面對各種困難和挑戰(zhàn)。觀看詩書傳家不僅僅是一種文化傳承，更是一種知識和智慧的傳遞，它讓我們受益匪淺，也讓我們成為更好的人。
最后，觀看詩書傳家是一種精神追求，它能夠滿足我們對精神世界的渴望。在現(xiàn)代社會，我們常常忽視了對內(nèi)心的關(guān)注和培養(yǎng)，我們過于追求物質(zhì)的滿足和表面的成功。然而，觀看詩書傳家讓我們再次關(guān)注到了內(nèi)心世界的美好和渴望。通過閱讀和研究經(jīng)典文學(xué)作品，我們能夠感受到內(nèi)心的寧靜和滿足，我們也能夠滿足我們對于精神世界的探索和追求。觀看詩書傳家不僅能夠讓我們更好地理解外界，更能夠讓我們更好地理解自己，這是一種深層次的精神追求。
綜上所述，通過觀看詩書傳家，我們能夠體會到自己的成長和變化，感受到家庭的力量和教育的價值，傳承知識和智慧，滿足對精神世界的追求。觀看詩書傳家是一個豐富而精彩的人生過程，它讓我們更好地認(rèn)識自己和世界，也為我們的后代提供了寶貴的財富和智慧。在今后的生活中，我將繼續(xù)觀看詩書傳家，將其中的智慧應(yīng)用到實(shí)踐中，為自己和家庭創(chuàng)造更美好的未來。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇十一
近日，我有幸觀看了精彩紛呈的紅色傳家寶展覽。這次展覽，展示了各類紅色遺物，故事有趣，信息豐富。通過觀看紅色傳家寶展覽，我深受啟發(fā)，并對紅色精神有了更深入的了解。下面，我將結(jié)合個人體會，談?wù)動^看紅色傳家寶的心得體會。
首先，觀看紅色傳家寶展覽讓我深刻感受到了紅色精神的堅定與奉獻(xiàn)。在展覽中，我看到了許多英勇的英雄故事，他們出生在貧苦的家庭，卻毅然投身革命，為人民利益而奮斗。他們的生命因信仰而閃亮，他們的行動帶動著一代又一代人去追尋夢想。紅色傳家寶展覽通過展示豐富的珍貴遺物，讓我們看到了一種精神，一種為信仰而奮斗的堅定與執(zhí)著。
其次，觀看紅色傳家寶展覽讓我明白了歷史的傳承和珍視。紅色傳家寶是一種獨(dú)特的文化符號，它是紅色精神的載體，是一種承載著歷史記憶的物品。在展覽中，我看到了許多獨(dú)特的紅色傳家寶，如革命軍武器、紅軍服飾等。這些傳家寶不僅僅是物品，更是一段段歷史的連接。而我們作為后代，應(yīng)該珍惜這些寶貴的遺產(chǎn)，傳承歷史的記憶。
再次，觀看紅色傳家寶展覽給予了我對國家榮譽(yù)的思考。紅色傳家寶背后是無數(shù)英烈和普通人民的鮮血和汗水，他們?yōu)榱藝业莫?dú)立、人民的幸福，不惜拋頭顱、灑熱血。在展覽中，我看到了很多英雄的照片和事跡，深受感動。同時，也激勵我要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，為國家的發(fā)展盡自己的努力，為國家榮譽(yù)而奮斗。
觀看紅色傳家寶展覽也給我提供了一次思考現(xiàn)實(shí)與歷史關(guān)系的機(jī)會。在展覽中，我了解了從古至今，人民始終追尋的是幸福生活。而紅色精神就是這些英雄的信仰與奉獻(xiàn)。面對現(xiàn)實(shí)，我們應(yīng)該怎樣繼承和弘揚(yáng)這種精神，成為自己的紅色傳家寶呢？答案就在我們的日常行為之中。我們可以從小事做起，關(guān)心他人、真誠幫助他人、積極為社會貢獻(xiàn)。把紅色精神落實(shí)到日常生活中，讓我們的行動成為紅色傳家寶的一部分。
通過觀看紅色傳家寶展覽，我受益匪淺。我明白了紅色精神的堅定與奉獻(xiàn)，學(xué)會了珍視歷史的傳承與珍貴，思考了國家榮譽(yù)與個人使命的關(guān)系，體悟了現(xiàn)實(shí)與歷史的聯(lián)系。紅色傳家寶在展覽中給予我們深深的震撼和啟發(fā)，也提醒我們要經(jīng)?；仡^審視我們自己的價值觀和行動是否符合這一精神。我相信，在未來的日子里，我們一定能夠繼承和傳揚(yáng)紅色精神，讓紅色傳家寶在我們心中永遠(yuǎn)閃耀。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇十二
清風(fēng)傳家黃旭華，一個普普通通的中年男子，卻因為他獨(dú)特的生活方式和豐富的內(nèi)心世界，吸引了無數(shù)人的目光。自從我讀完《清風(fēng)傳家黃旭華》這本書后，我深深被他的故事所打動，并從中獲得了不少心得體會。
第一段：尋找內(nèi)心的平靜
黃旭華生活在一個繁忙的城市，工作忙碌、家庭瑣事紛擾讓他感到壓力倍增。為了尋找內(nèi)心的平靜，他決定去返璞歸真，開始了他的田園生活。通過種植花草、養(yǎng)魚等活動，黃旭華慢慢找回了內(nèi)心的寧靜。他告訴我們，無論生活多么復(fù)雜，只要找到一種與自然融合的方式，我們就能夠返璞歸真，尋找到內(nèi)心的平靜。
第二段：堅持自己的理想
黃旭華選擇了一條與眾不同的生活道路，他放棄了原本壓力山大的工作，選擇了自己感興趣的事業(yè)。盡管他在創(chuàng)業(yè)過程中遇到了很多困難，但他從不放棄，一直堅持著自己的理想。他告訴我們，不論外界環(huán)境如何變化，只要我們對自己的理想堅持不懈，就一定能夠取得成功。
第三段：培養(yǎng)獨(dú)特的個性
在這個多元化的社會，個性化成為了人們追求的一種標(biāo)志。黃旭華用他獨(dú)特的個性在社會上脫穎而出。他熱愛打扮，喜歡獨(dú)特的服飾和發(fā)型；他熱衷于旅行，通過旅行豐富了自己的活動范圍；他還喜歡傳統(tǒng)文化，研究古代文明的歷史。通過培養(yǎng)獨(dú)特的個性，黃旭華不僅在生活中充滿了樂趣，更吸引了許多人的關(guān)注和贊賞。
第四段：追求真愛
黃旭華在追求個性的同時，并沒有忽視對真愛的追求。他在書中講述了他與妻子的愛情故事，這段感人至深的經(jīng)歷讓人百感交集。黃旭華告訴我們，家庭是每個人生活的港灣，我們要努力去經(jīng)營和維護(hù)家庭的穩(wěn)定和幸福。
第五段：不忘初心，傳承價值觀念
清風(fēng)傳家是黃旭華傳承價值觀念的一種方式。他通過自己的生活方式和思考方式，告訴我們要保持內(nèi)心的寧靜；要堅持自己的理想，不忘初心；要培養(yǎng)獨(dú)特的個性，追求真愛；要傳承正統(tǒng)的價值觀念，延續(xù)傳統(tǒng)文化。黃旭華用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，人生的真正價值不在于外在的金錢與地位，而是內(nèi)心的豐富和精神的自由。
清風(fēng)傳家黃旭華是一個普通人，但他的生活方式和內(nèi)心世界卻給我們帶來了很多的啟示和思考。通過讀《清風(fēng)傳家黃旭華》，我更加堅定了追求內(nèi)心平靜的信念；我還認(rèn)識到，在追求理想的道路上，堅持不懈是非常重要的；我也意識到，培養(yǎng)獨(dú)特的個性會讓我在社會中脫穎而出；我更加明確了家庭的重要性，以及要努力去經(jīng)營和維護(hù)家庭的穩(wěn)定和幸福；最后，我明白了傳承價值觀念和延續(xù)傳統(tǒng)文化的重要性。感謝黃旭華的生活故事，讓我看到了一個普通人也可以在生活中做出卓越的貢獻(xiàn)。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇十三
中華民族從古至今就有立家規(guī)、正家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情。古人有云：修身、齊家、治國、平天下，可見中華傳統(tǒng)就是以人為本、以家利國。習(xí)近平總書記也要求把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生第一所學(xué)校。家風(fēng)是家庭精神的內(nèi)核，更是社會風(fēng)氣的基礎(chǔ)。重視和強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè)，是我們黨黨性宗旨和作風(fēng)建設(shè)的必然要求。最近通過品讀《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》家風(fēng)建設(shè)讀本，自己則進(jìn)一步增強(qiáng)了對家庭、家教、家風(fēng)重要性的認(rèn)識和理解。
《讀本》中有25位英模黨員、24個違紀(jì)違法案例，在家庭教育上可謂表現(xiàn)迥異、高下立判，無論是25位英模黨員，還是24個違紀(jì)違法案例，都以自己的行動影響和改變著自己的家風(fēng)。不同的是，他們有的是持續(xù)向上的“正能量”，有的卻是幡然向下的“逆生長”。這時刻教育引導(dǎo)和警示提醒著我們，家庭教育絕非小事，人忘了什么也不能忘本，在家教上欠賬是必然要用更大的代價來償還的。閱覽全書，家風(fēng)雖似無形，其實(shí)有跡可循，只有身體力行來涵養(yǎng)家風(fēng)，才能讓整個家庭乘“風(fēng)”破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
“欲治國者，先齊其家”，家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來，認(rèn)為要治國就必須修身齊家?！皭燮渥佣唤?，猶為不愛也;教而不以善，猶為不教也”。留錢財給子孫，不如留下智慧與德行。今天，對我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和，它體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)。“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們及家人的心里出現(xiàn)。家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個家庭中。家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f，好家風(fēng)打造了個人成長的好搖籃。
每一位國家棟梁，無不都是經(jīng)過家庭這個“搖籃”的洗禮。家風(fēng)是融化在炎黃子孫血液中的氣質(zhì)，是沉淀在我們骨髓里的品格，是我們立世做人的風(fēng)范，是我們工作生活的格調(diào);家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基，黨員干部的家風(fēng)更是與作風(fēng)黨風(fēng)緊密相連，家風(fēng)建設(shè)是黨員干部的必修課。黨員干部家風(fēng)好壞，是檢驗自身作風(fēng)過硬與否的“試金石”，也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)狀況的窗口。我們要做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的好黨員。
“天下之本在家?！奔绎L(fēng)，是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家。每個家庭都應(yīng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，黨員干部更應(yīng)帶頭樹立好家風(fēng)。千千萬萬個家庭愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享，把實(shí)現(xiàn)家庭夢融入民族夢，就能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。這是歷史的傳承，是時代的使命，也是這套《讀本》所帶給我的教益和啟示。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇十四
在人生的旅途中，我們不停地追尋真理，尋找自己的本源。每個人都有屬于自己的家訓(xùn)，都有一種精神故鄉(xiāng)。清風(fēng)傳家學(xué)就是讓我們尋找這種歸屬感的一條途徑。在學(xué)習(xí)這門技藝的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己不僅獲得了珍貴的傳統(tǒng)知識，更發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心深處的一些啟示和感悟。
第二段：感悟愛國情懷。
由于清風(fēng)傳家學(xué)需要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的研究，在學(xué)習(xí)的過程中，我逐漸了解到了中國的豐厚文化底蘊(yùn)和中華民族的偉大歷史。在感受到祖國在經(jīng)歷著巨變的時代背景下仍然不停地演變和發(fā)展時，我深刻地知曉了愛國之情的力量。華夏之魂，源遠(yuǎn)流長，我們應(yīng)該保護(hù)傳統(tǒng)文化，傳承好的中國傳統(tǒng)，讓它們在現(xiàn)代正式綻露出來的生命力，讓世界知道中華文化之美和精髓。
第三段：感悟自身修文化的意義。
清風(fēng)傳家學(xué)是一種深度文化修煉和個人心靈的修養(yǎng)。尊重傳統(tǒng)文化，開拓自己的世界觀，不斷豐富自己的人生經(jīng)驗，這是清風(fēng)傳家學(xué)的一個重要核心。我通過對詩詞的研究，對歷史和文化的理解，不僅增加了自身的知識面積，更開拓了自己的藝術(shù)感受力。只有通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，才真正了解和領(lǐng)悟人生的意義。
第四段：家風(fēng)的重要性。
在清風(fēng)傳家學(xué)中，家風(fēng)是一個非常重要的概念。家風(fēng)概括了家族的價值觀，美德和精神特征。家風(fēng)的傳承是一個國家和民族的文化傳承。傳統(tǒng)的家風(fēng)，可以讓我們了解到我們家族和我們自己的精神血脈，并且激發(fā)出我們有一定的責(zé)任感和使命感。我們需要在自己的家風(fēng)里找到自己的定位，培養(yǎng)出自己的品質(zhì)和精神骨氣。
第五段：結(jié)束語。
清風(fēng)傳家學(xué)，開啟的不止是一道門，而是一條路。在這條路上，不失為人生的一種修行和體悟。平靜中，尋找到心靈的充實(shí)；深入其中，察覺到文化的博大精深；靜觀淺議，貌似平凡的生活，卻充滿美好和寓意。通過這些，我們才能真正領(lǐng)悟到“傳承”這個簡單卻極為重要的定義，通過挖掘遺產(chǎn)，學(xué)習(xí)祖輩智慧，發(fā)現(xiàn)自己靈魂深處的安寧和快樂。追隨清風(fēng)，傳承家學(xué)，為自己的人生加上另一個光輝的精神和文化篇章。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇十五
清風(fēng)傳家，一部家喻戶曉的瓊瑤劇，通過主人公黃旭華的成長和堅持，講述了一個血脈相傳的清流之家的家族傳承之路。這部劇不僅僅是一部娛樂作品，更是給予觀眾深刻思考和啟示的一部作品。黃旭華作為這個家族的重要一員，他的心得體會也讓人深思不已。
首先，家族傳承的重要意義。從劇中所展現(xiàn)的清流之家可以看出，家族傳承的重要性。家族是一個精神的紐帶，是一個傳承智慧與文化的載體。每一個家族都有自己的發(fā)展歷程和獨(dú)特的價值觀念，這種傳承不僅僅體現(xiàn)在血脈上，更多的是心靈上的傳承。黃旭華所在的家族代代相傳的精神，激勵著他不斷努力并堅守家族的價值觀念。這種家族傳承的重要性值得我們深思和借鑒，要珍惜家族的傳統(tǒng)，繼承和發(fā)揚(yáng)下去。
其次，堅守信念的力量。黃旭華在面對父親的抗?fàn)帟r始終堅守自己的信念，這種信念是他從小接受家族傳統(tǒng)教育的結(jié)果。信念是一個人堅定前進(jìn)的動力和原動力，只有堅守信念才能在困難和挫折面前堅強(qiáng)不屈。即使被看似無法逾越的困難所壓迫，黃旭華仍然選擇了逆境而行，體現(xiàn)了他堅守信念的決心和勇氣。這種堅守信念的力量，給予了觀眾強(qiáng)大的鼓舞和思考。
再者，家庭的重要性。劇中黃旭華與妻子的愛情、夫妻之間的溝通與支持，展示了家庭的溫暖和力量。無論是黃旭華的成長還是面臨挫折時，妻子都是他最堅實(shí)的后盾和支持者。家庭是一個人成長和追求理想的港灣，在家庭的滋養(yǎng)中，人們可以更加堅定自己的信仰與追求。黃旭華在家庭的支持下，發(fā)揚(yáng)家族凝聚力量的精神，面對各種變故勇往直前。這個家庭關(guān)系讓人感慨良多，讓我們明白了家庭的濃厚力量。
最后，個人命運(yùn)與社會責(zé)任。黃旭華所在家族的清流之家需要始終堅持個人命運(yùn)與社會責(zé)任的平衡。黃旭華自小就受到家族的期待，但他并沒有因此而壓抑個人的追求和發(fā)展。他不僅僅是一個家族的傳人，更是一個有自己獨(dú)立思考和追求的個體。他通過投身公益事業(yè)和關(guān)注社會問題來履行社會責(zé)任。他明白，只有通過影響他人和社會的改變，才能真正將家族的精神傳播出去。
總之，清風(fēng)傳家黃旭華給予觀眾的啟示不僅僅在于家族傳承的重要性，更在于堅守信念、家庭的重要性、個人命運(yùn)與社會責(zé)任的平衡等方面。通過劇中人物的成長和堅持，我們也可以引發(fā)自己對于家庭、信仰、社會責(zé)任的思考。家族的傳統(tǒng)與文化是一個家族永恒的智慧，而家族傳承的重要性就在于我們能否有能力融入這種智慧，進(jìn)而傳承并發(fā)揚(yáng)下去。黃旭華心得體會告訴我們，無論是家庭還是社會，只有堅守信念、牢記家族傳統(tǒng)和履行社會責(zé)任，才能在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中找到自己的位置和價值，并取得成功。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇一
第一段：家風(fēng)的重要性
作為一個家庭的基本單位，家庭文化對每個人的成長和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。家風(fēng)即家庭成員一脈相承的品質(zhì)、價值觀和行為準(zhǔn)則，是一個家族的傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。清風(fēng)傳家的意義在于傳承和弘揚(yáng)家族的優(yōu)良傳統(tǒng)，對家族成員代代相傳，形成穩(wěn)定而有力的精神支撐。
第二段：清風(fēng)傳家的方法和途徑
要傳承清風(fēng)，首先要樹立正確的家庭倫理觀念和行為規(guī)范，家長要以身作則，為孩子樹立榜樣。為了弘揚(yáng)家風(fēng)，可以通過家教、家訓(xùn)、家譜等方式，把家庭的優(yōu)秀傳統(tǒng)融入日常生活。此外，傳家的途徑還可以通過家庭時間的合理安排，家族活動的組織和家族成員之間的溝通交流來推進(jìn)。
第三段：清風(fēng)傳家的重要意義
清風(fēng)傳家不僅僅是一種家族的傳統(tǒng)，更是一種家人的凝聚力和精神力量。家庭齊心協(xié)力，共同傳承家風(fēng)，有助于增強(qiáng)家族內(nèi)部的凝聚力和向心力。而家風(fēng)的傳承，也能夠讓家族的成員保持力量的傳承和持續(xù)發(fā)展，為家族的繁榮和長遠(yuǎn)發(fā)展打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：清風(fēng)傳家的影響
家風(fēng)是一種傳統(tǒng)，它的影響力不僅僅局限于家族內(nèi)部。好的家風(fēng)不僅能夠讓家族成員從中受益，也能夠擴(kuò)大到社會范圍。家族成員的良好品質(zhì)和正確行為可以對整個社會產(chǎn)生積極的影響力，樹立家族的良好形象。同時，一個家族也可以成為為社會樹立良好價值觀和行為準(zhǔn)則的榜樣。
第五段：清風(fēng)傳家的實(shí)際實(shí)施
了解和傳承家庭優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)該是每個家庭初衷，但實(shí)際操作起來并不容易。在傳承清風(fēng)的過程中，需要家族成員的積極參與和共同努力。家長要從小培養(yǎng)孩子的家庭情感和責(zé)任意識，鼓勵他們尊重家庭的傳統(tǒng)和規(guī)矩。而家族成員之間的相互尊重和理解也是實(shí)施清風(fēng)傳家的關(guān)鍵。
總的來說，清風(fēng)傳家是一種傳統(tǒng)和文化的傳承，是家庭倫理和價值觀的根本。通過清風(fēng)傳家，我們可以傳遞家族的靈魂和力量，凝聚家庭的凝聚力和向心力，樹立良好的家族形象，為社會做出積極貢獻(xiàn)。因此，每個家庭都應(yīng)該關(guān)注清風(fēng)傳家，注重家庭文化的培養(yǎng)和傳承，使家風(fēng)代代相傳。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇二
清風(fēng)研學(xué)是一種學(xué)習(xí)方式，通過參觀實(shí)地考察，使學(xué)生在實(shí)踐中融入知識，提高學(xué)習(xí)能力。在這個過程中，我們能夠親身感受到科學(xué)的奇妙，歷史的魅力，文化的厚重。通過多次參與清風(fēng)研學(xué)活動，我深刻領(lǐng)悟到其獨(dú)特的價值，對于學(xué)生的成長起到了非常積極的影響。
第二段：拓展眼界，培養(yǎng)興趣
清風(fēng)研學(xué)活動帶我們走出了課堂的限制，走進(jìn)了真實(shí)的世界，拓展了我們的眼界。在參觀科技企業(yè)、藝術(shù)館、博物館等地時，我們了解到許許多多以前從課本中學(xué)到的知識是如何應(yīng)用于實(shí)際中的，感受到了科學(xué)和藝術(shù)背后的精妙之處。同時，清風(fēng)研學(xué)活動還培養(yǎng)了我們的興趣愛好，很多同學(xué)從中發(fā)現(xiàn)了自己的特長，激發(fā)了他們對于相應(yīng)領(lǐng)域的熱情。
第三段：鍛煉團(tuán)隊合作能力
清風(fēng)研學(xué)活動通常是由小組組成，這樣不僅可以增加學(xué)生之間的交流與合作，還能培養(yǎng)我們的團(tuán)隊合作意識。在活動中，我們分工合作，每個人都有機(jī)會發(fā)揮自己的專長和優(yōu)勢，通過共同努力完成任務(wù)。這不僅培養(yǎng)了我們的協(xié)作能力，還鍛煉了我們的溝通和領(lǐng)導(dǎo)能力，提高了團(tuán)隊氛圍和凝聚力。
第四段：培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力
在清風(fēng)研學(xué)活動中，我們需要自己主動獲取信息，調(diào)研、了解、分析問題。老師只是起到指導(dǎo)的作用，我們需要自己動手去解決問題。通過自主學(xué)習(xí)，我們培養(yǎng)了自己的自主學(xué)習(xí)能力，能夠積極主動地尋找學(xué)習(xí)的資源，提高了自己的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。這種自主學(xué)習(xí)的能力對于我們未來的發(fā)展非常重要。
第五段：體會收獲與感想
通過多次參與清風(fēng)研學(xué)活動，我收獲了很多。首先，我學(xué)到了很多課本上沒有涉及到的知識，增加了自己的見識。其次，在活動中，我接觸到了各行各業(yè)的專業(yè)人士，從他們身上學(xué)到了很多實(shí)踐經(jīng)驗和職業(yè)規(guī)劃方面的建議。最重要的是，清風(fēng)研學(xué)活動讓我從被動的學(xué)習(xí)者變?yōu)橹鲃拥奶骄空?，激發(fā)了我學(xué)習(xí)的熱情和動力。
總結(jié)：清風(fēng)研學(xué)活動是一種非常有效的學(xué)習(xí)方式，通過參觀實(shí)地考察，學(xué)生有機(jī)會拓展眼界，培養(yǎng)興趣，鍛煉團(tuán)隊合作能力和自主學(xué)習(xí)能力。從我的個人體會來看，清風(fēng)研學(xué)活動給予了我很多的收獲與啟發(fā)，讓我在學(xué)習(xí)中更加主動積極，對未來充滿了信心和期待。推廣清風(fēng)研學(xué)活動，將為更多學(xué)生帶來更多成長的機(jī)會。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇三
中華民族從古至今就有立家規(guī)、正家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情。習(xí)也要求把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生第一所學(xué)校。家風(fēng)是家庭精神的內(nèi)核，更是社會風(fēng)氣的基礎(chǔ)。重視和強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè)，是我們黨黨性宗旨和作風(fēng)建設(shè)的必然要求。
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷眾多志士仁人的立家之本。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)。“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人。可以說，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。
每一位國家棟梁，無不都是經(jīng)過家庭這個“煉鋼爐”洗禮的，家風(fēng)是融化在炎黃子孫血液中的氣質(zhì)，是沉淀在我們骨髓里的品格，是我們立世做人的風(fēng)范，是我們工作生活的格調(diào);家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基，黨員干部的家風(fēng)更是與作風(fēng)黨風(fēng)緊密相連，家風(fēng)建設(shè)是黨員干部的必修課。黨員干部家風(fēng)好壞，是檢驗自身作風(fēng)過硬與否的“試金石”，也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)狀況的窗口。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的好黨員。
第二篇:清風(fēng)傳家心得體會
讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書，深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動，也為24個反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了：家風(fēng)不是個人小事、家庭私事，而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會責(zé)任。
《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員，有科學(xué)家，有醫(yī)生，有軍人，有老師，有干部，職業(yè)不同、領(lǐng)域相異，家風(fēng)確有相同之處，那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。
對黨忠誠?！拔沂屈h的干部，就應(yīng)該聽從組織的召喚，到艱苦的地方去。”深藏功名的老英雄張富清在事跡被報道后，仍在考慮著要怎么更多回報黨、國家和人民。“我熱愛我們偉大的祖國，我熱愛黨，熱愛黨的事業(yè)，我愿意為這人類最偉大的力量貢獻(xiàn)出我的全部理想，不惜在必要時付出我的生命”！吳良鏞用自己的行動踐行了入黨誓言。
熱愛祖國?！霸笇⒁簧I(xiàn)宏謀?！痹跉鋸椫赣诿舻募?，愛國是不變的主題?！皩业闹揖褪菍Ω改缸畲蟮男?。”在中國核潛艇之父黃旭華心中，國家事業(yè)第一位，家庭第二位，自己第三位?！白鎳枰?，我無論如何都要回來?！敝琳\報國的黃大年用生命證明了“科學(xué)無國界，科學(xué)家有祖國”。
一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護(hù)佑人民生命健康，于漪、高銘暄教書育人為國育才，朱彥夫、李保國、謝高華投身于脫貧攻堅致力于讓鄉(xiāng)親們富起來，......，他們無愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷?！薄白蠲缞^斗者”榮譽(yù)稱號。
嚴(yán)以律己。25位英模對自己嚴(yán)格，對家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī)，前人不搭“捷徑”，后備莫求“沾光”。在郭明義看來，房子可以不寬敞，但心一定要敞亮。高德榮始終堅持“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭，不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依铮媲鍐尾辉O(shè)限多多益善，負(fù)面清單很明確：不能做的事情絕不能碰。韋昌進(jìn)面對老戰(zhàn)友的請求，情感歸情感，原則歸原則，作風(fēng)的口子決不能開。
淡泊名利。冷靜看待貢獻(xiàn)，清醒面對榮譽(yù)。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬分之一”。孫家棟評價自己是“一個合格的工程師”。顧方舟說自己“一生只做了一件事，就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎而工作，應(yīng)為工作而獲獎”。樊錦詩告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。
精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng)，都是以“精神”為載體，既繼承祖輩，也傳承后輩，一代一代傳一代。《嚴(yán)以治家》中的24個反面典型家庭，起初也是有良好家風(fēng)的，比如，楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯，要好好地為黨工作”，易軍的父親曾因為一句黨風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他，云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng)，......。但隨著時間的推移，好家風(fēng)被拋在腦后，貪念戰(zhàn)勝了理智，“物質(zhì)”占了上風(fēng)，一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾，奔向不歸的迷途?？梢?，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
最后，再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字：于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國、高德榮、樊錦詩、吳良鏞、韋昌進(jìn)、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬，向他（她）們學(xué)習(xí)，見賢思齊、修身治家，樹立傳承良好家風(fēng)。
第三篇:清風(fēng)傳家心得體會
“不忘初心、牢記使命”，必須作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個人也好，一個政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要做到初心不改、本色依舊，同時還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書記也曾多次強(qiáng)調(diào)：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！?BR> 近日，我通過學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本，深受觸動，深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性，深感“家風(fēng)”這種看不見、摸不著的精神風(fēng)貌，在一個家庭長期延續(xù)過程中發(fā)揮著無可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進(jìn)事跡，引導(dǎo)廣大黨員干部見賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率;24個違紀(jì)違法典型案例，揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián)，家風(fēng)敗壞的危害及根源，教育黨員干部以案為鑒，過好家庭關(guān)、親情關(guān)。
“忠厚傳家久，詩書繼世長”，作為一名黨員干部，要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神，深刻感受到家風(fēng)的重大意義，家風(fēng)的好壞，不僅關(guān)系到一個家庭的幸福，還關(guān)系到一個民族乃至一個國家的富強(qiáng)。家風(fēng)是一種德行傳承，更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬戶都好，國家才能強(qiáng)，民族才能旺。
從小看大，好家風(fēng)讓我們自立
孟子說，“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。家風(fēng)，是歷代家族成員共同努力的結(jié)果，是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。中國歷來重視家教和門風(fēng)，注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒有無源之水、無本之木。每一個孩子的健康成長，得益于每一個良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng)，要通過言傳身教影響自己的孩子，把好家風(fēng)春雨潤物般滲透到子孫后代的血脈之中，作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清，告誡自己的孩子，要靠自己，莫求“沾光”，自己吃的藥是國家全額報銷的，每一粒都要“專藥專用”，不能假公濟(jì)私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家，鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家，鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家，曾獲得中國泌尿外科最高榮譽(yù)“吳階平泌尿外科獎”，一家三代人，秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范，傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng)，行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會的廣泛認(rèn)可，就是因為他們注重家風(fēng)的傳承，讓自己的子孫后代永遠(yuǎn)立于不敗之地。林則徐曾說：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志;子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過?！?，由此可見，任何金山銀山，都不如好家風(fēng)，它是一股向善向上的力量，耳濡目染，世代永流傳!
以榜為樣，好家風(fēng)讓我們自信
偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),在他們身上,家國同重,親人與國人都是摯愛。人是鋼，家是爐，“毛澤東、周恩來、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”，無不是把家庭作為“煉鋼爐”，練就過硬的紅色家風(fēng)，對子孫后代進(jìn)行家風(fēng)的歷練，體現(xiàn)了老革命家的人間大愛，這正是新時代我們需要大力弘揚(yáng)的一種時代精神。比如，毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則;周恩來告誡侄女，不搞特殊化，我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人，用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范，值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日，時任福建省省長的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信，習(xí)仲勛告訴在場的人：“還是以工作為重，以國家大事為重?！绷?xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無私奉獻(xiàn)和中國人傳統(tǒng)的家教融為一體，并以自己的身體力行，教誨子女做一個純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛勞動、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng)，讓焦家人個個生活簡樸，為人清正，做人自信，塑造了焦家人的精神堡壘，讓焦門家風(fēng)歷久彌新。
聚少成多，好家風(fēng)讓我們自強(qiáng)
家庭是社會的細(xì)胞，是道德養(yǎng)成的起點(diǎn)，是社會風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說要提高政治站位，家風(fēng)不是個人小事、家庭私事，它代表著黨和政府的形象，承擔(dān)黨和國家的使命，家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一項重要工作，事關(guān)黨和國家的戰(zhàn)略全局。“一個家風(fēng)正的家庭，是一個好故事;十個家風(fēng)正家庭，能形成是一種強(qiáng)大的力量;成千上萬個家風(fēng)正家庭，就能鑄就一個強(qiáng)大的祖國，迸發(fā)處無堅不摧的蓬勃力量”。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠為社會樹立正面的榜樣，是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力;反之，會損壞黨和國家的聲譽(yù)，破壞黨群干群關(guān)系，使黨風(fēng)受到影響。
習(xí)近平總書記指出，黨的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡?！吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范?！缎聲r代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，旨在全民族牢固樹立中國特色社會主義共同理想，在全社會大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下，要推動和落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。要自覺自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè)，以身作則，清風(fēng)傳家，嚴(yán)以治家。同時，要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用，注重營造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè)，多管齊下，形成家風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大合力，為第二個百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大的精神動力。
第四篇:清風(fēng)傳家心得體會
家風(fēng)作為社會風(fēng)氣的細(xì)胞，是一個家族通過代代歷史沉淀下來的家庭風(fēng)氣和道德氛圍，是指導(dǎo)做人做事的精神內(nèi)核。家風(fēng)不僅僅是一句話，更是幾代人的傳承。家風(fēng)似一條生命的河，生生不息，流淌著家族內(nèi)在氣質(zhì)，更澆灌出整個民族的精神品格。
習(xí)近平總書記在談家風(fēng)時曾說過，“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；
家風(fēng)差，難免禍及子孫、貽害社會”。正所謂，積善之家，必有余慶；
積不善之家，必有余殃。由此可見，家風(fēng)正，則后代正；
家風(fēng)正，則源頭正；
家風(fēng)正，則國家正。
家風(fēng)是永生伴隨的家產(chǎn)
家風(fēng)是一家血脈的傳承，更是永生伴隨的家產(chǎn)。鐘南山一家三代行醫(yī)，鐘南山的父親鐘世藩是知名兒科專家，鐘南山是著名的呼吸病學(xué)專家，鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家。一家三代人，秉承著仁心仁術(shù)的醫(yī)家風(fēng)范，傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng)，不斷耕耘在治病救人的道路上。正是鐘家人不服輸?shù)男愿窈晚斕炝⒌氐娘L(fēng)骨，在家風(fēng)中代代相傳，才成就了一代又一代的后人。
時代楷模黃大年從小就在父母的教育和影響下將愛國報國的種子深埋心中，“祖國高于一切”的愛國家風(fēng)驅(qū)使他作別康河的水草，歸來做祖國的棟梁。在歸國短短七年的時間里透支自己，也要報效祖國。雖然黃大年的外孫沒有直接接受過他的教育，但相信黃大年“家國萬里心所系”的精神已經(jīng)融入子孫的血液中，成為了一個家族的品格。
梁啟超的九個孩子個個成器，一個方面有自身原因，但更重要的還是父母有遠(yuǎn)見、家風(fēng)正，有重讀書、輕享受的風(fēng)氣，有做學(xué)問的榜樣和方法，有走正道的鞭策，有擇配偶的眼光。這套家風(fēng)叫學(xué)問種子，土壤合適了就會開花結(jié)果，代代出人才?？梢哉f，家風(fēng)是一個家庭最好的精神不動產(chǎn)，有了它，我們才能不卑不亢，順?biāo)鞎r不忘形，逆境時不怯懦，成為我們行走世間永生伴隨的家產(chǎn)。
家是最小國，國是千萬家
家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。正所謂家風(fēng)相連，成民風(fēng)，民風(fēng)相融，匯國風(fēng)。若每個家庭都秉承良好家風(fēng)，則國家的政治風(fēng)氣必將一身清。
江南錢家之所以人才輩出，不僅因為錢氏家族作為吳越王的后代，有千年的家訓(xùn)，更是得益于錢家人在1925年將其家訓(xùn)作出的重要修訂，此次修訂將家訓(xùn)改為四個部分：個人、家庭、社會、國家。正是這樣的修訂，將中國傳統(tǒng)文化和鮮明的家國意識情懷融入世代相傳的家訓(xùn)中，才為祖國培養(yǎng)了如錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長、錢鐘書等國之脊梁。
97歲的戰(zhàn)斗英雄張富清一生都將一名共產(chǎn)黨員的堅守，融為一個家族的品格，成為幾代人自然而然的事。在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中九死一生，立下赫赫戰(zhàn)功，但卻將功績塵封60多年。戰(zhàn)爭結(jié)束后，本可以留在大城市，卻主動請纓，響應(yīng)黨的號召，奮斗在偏遠(yuǎn)艱苦的來鳳縣。為避免和同患高血壓的大兒子混用藥品，他每次吃完藥后都把藥鎖起來，只因他的藥是公費(fèi)保障的，每一粒都要“專藥專用”，不能假公濟(jì)私。凡此種種，不勝枚舉?？孔约?，莫求“沾光”是張富清給全家立下的規(guī)矩。“他從來沒有專門給我們講過什么大道理，但他對待事業(yè)、對待生活、對待名利的方式，通過行動潛移默化地影響著我們，他不需要說什么，我們自然就知道該做什么，覺得都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?。”小兒子張健全說。正是老英雄這冰霜?dú)夤怯窬瘢瑵撘颇嘏囵B(yǎng)了張家?guī)状说谋痉肿粤ⅰ?BR> 這些優(yōu)秀的家訓(xùn)、家風(fēng)，是滋養(yǎng)今人和后代的寶貴精神財富，是我們涵養(yǎng)家風(fēng)、建設(shè)美好社會的一個重要途徑。從敬姜“匡子過失，教以法理”，到張英教育家人“讓他三尺又何妨”，再到曾國藩告誡兄弟“有恒則斷無不成之事”，無不表明個人德性的生長有賴于家庭倫理的滋養(yǎng)。從中華家訓(xùn)中吸取智慧養(yǎng)分，才會讓社會這個“大家庭”更和諧、更美好。而只有當(dāng)每個小家庭都將實(shí)現(xiàn)建設(shè)好、傳承好小家庭的家庭夢融入民族夢之中，才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。這是歷史的傳承，更是時代的使命。
第五篇:清風(fēng)傳家心得體會
讀了《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書，感觸頗深，意義深遠(yuǎn)。家風(fēng)好，才能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。健康的家庭生活可以滋養(yǎng)身心，激勵黨員干部們專心致志工作。反過來，每位黨員干部的思想境界和一言一行又直接影響著家庭其他成員，在很大程度上決定著自己的家風(fēng)家貌。家風(fēng)如春雨，潤物細(xì)無聲。家風(fēng)正，則家庭和睦，鄰里守望，英才輩出；反之，則子孫不肖，戾氣橫生。新時代黨員干部更應(yīng)該懂得建設(shè)好家風(fēng)的深刻道理，堅持以身作則、言傳身教，注重清廉家風(fēng)的培育和踐行，進(jìn)而為全社會營造崇廉尚儉的良好風(fēng)氣作出貢獻(xiàn)。
清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線?！肚屣L(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》以一個個生動的案例，說明家風(fēng)建設(shè)重要性。家風(fēng)建設(shè)的根本目的是保持家道興盛、和順美滿；黨風(fēng)建設(shè)的目的是保持黨的純潔性，推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢，兩者的目標(biāo)指向一致。好的家風(fēng)是一種無言的教育，無聲的力量，它如同綿綿細(xì)雨，潤物無聲，促使黨員養(yǎng)成自律守正、互相砥礪的好品質(zhì)，從而帶動黨風(fēng)建設(shè)。家庭是社會的細(xì)胞，家庭是社會的根基，清廉家風(fēng)不僅僅是黨員干部廉潔自律的溫馨港灣，也是社會風(fēng)清氣正的源泉。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，重視家庭建設(shè)，堅持廉潔修身、廉潔齊家，讓每位家庭成員成為“廉某某”，帶頭樹立新時代的好家風(fēng)，以良好家風(fēng)引領(lǐng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。
清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防和抵御腐敗建立安全屏障。詩書傳家遠(yuǎn)，忠厚繼世長?！肚屣L(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》充分說明，清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的基石，也是我們忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時也離不開家庭環(huán)境的影響，也許家人的一句善意提醒，就會讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬；同理，也許家人的幾句貪婪之語，就會讓當(dāng)事者萬劫不復(fù)、后悔終生。因此要時刻保持警惕，以書中的貪腐案例為鑒，與家人聯(lián)手拒腐，共同抵御腐敗，建立安全屏障。
清廉家風(fēng)為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供現(xiàn)實(shí)路徑。《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》表明，黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，要規(guī)范言行，構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。
家是最小國，國是千萬家。讓好家風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)大家追求卓越的堅定信念，不斷推動和睦家庭建設(shè)。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇四
云南，這個被譽(yù)為“人間仙境”的地方，以其得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和獨(dú)特的民族文化而聞名于世。近期，我有幸觀看了一部記錄云南美景和文化的紀(jì)錄片《清風(fēng)云南》，給我留下了深刻的印象和豐富的體會。在這篇文章中，我將向大家分享我觀看《清風(fēng)云南》的心得和體會。
第二段：云南的自然景觀
在《清風(fēng)云南》中，我第一次親眼目睹了云南的壯麗自然景觀。從滇池到梅里雪山，從香格里拉到麗江，每一個畫面都令人嘆為觀止。我被片中的藍(lán)天、白云、雄偉的山脈和湍急的江河所震撼，仿佛置身于世外桃源般的美景之中。云南的自然風(fēng)光之美給我留下了深刻的印象，也讓我更加熱愛自己的祖國。
第三段：聚焦云南的民族文化
云南不僅擁有絢麗多彩的自然風(fēng)光，還有多民族的獨(dú)特文化。在《清風(fēng)云南》中，我看到了彝族、哈尼族、傣族等少數(shù)民族的身影，他們的衣著、舞蹈、音樂和節(jié)日都展現(xiàn)了深厚的文化底蘊(yùn)。特別是他們對自然的崇拜和對生活的熱愛，讓我深受觸動。云南的多民族文化之美讓我重新認(rèn)識到中國的多元性和包容性，也讓我更加熱愛我們偉大的中華文化。
第四段：關(guān)于環(huán)境保護(hù)的思考
觀看《清風(fēng)云南》讓我不僅僅看到了云南的美景和文化，也讓我思考了環(huán)境保護(hù)的重要性。云南自然景觀的秀美和民族文化的獨(dú)特，都得益于云南地處邊境地區(qū)，人跡罕至。然而，隨著旅游業(yè)的發(fā)展和人口增長，云南的環(huán)境面臨嚴(yán)峻的形勢。我意識到，我們每個人都應(yīng)該為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)自己的一份力量，無論是從日常生活的節(jié)約出發(fā)，還是從旅游行為的規(guī)范出發(fā)，都能為云南的美景保持下去做出貢獻(xiàn)。
第五段：對未來的希望
觀看《清風(fēng)云南》給了我對未來的希望。云南的美景和獨(dú)特的文化是我們的瑰寶，我們應(yīng)該共同努力保護(hù)和傳承。作為一名年輕人，我希望能夠加入到環(huán)境保護(hù)的行列中，用自己的行動守護(hù)云南的美麗。我也希望更多的人能夠關(guān)注和了解云南，用自己的行動去支持云南的旅游業(yè)，讓更多人看到云南的美麗和感受云南的文化，從而更好地保護(hù)和發(fā)展這片瑰麗的土地。
總結(jié)：
通過觀看《清風(fēng)云南》，我深深感受到了云南的美麗和多元的民族文化。這部紀(jì)錄片不僅向我展示了云南的自然風(fēng)光，還讓我思考了環(huán)境保護(hù)的重要性以及對云南未來的希望。我相信，只有我們每個人都積極行動起來，才能保護(hù)云南的美麗和文化，讓這片土地永遠(yuǎn)充滿清風(fēng)。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇五
第一段：引言（200字）
清風(fēng)傳家是一種老少皆宜的傳統(tǒng)文化游戲，不僅僅是一種娛樂，更是一種教育。通過參與清風(fēng)傳家，我們可以在游戲中體驗到家庭、團(tuán)隊、社會的重要性和團(tuán)結(jié)合作的力量。最近，我參與了一個清風(fēng)傳家活動，收獲頗豐。在這個游戲中，我不僅欣賞到了傳統(tǒng)的文化魅力，也感受到了家庭的溫暖與團(tuán)隊的力量。在這篇文章中，我將分享我的心得體會。
第二段：傳統(tǒng)文化的魅力（200字）
參加清風(fēng)傳家活動讓我深刻認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的魅力。當(dāng)我身穿古代服裝，感受到古時人們的生活方式和思維方式時，我被古人智慧的積累所震撼。清風(fēng)傳家的歷史悠久，它不僅僅是一種游戲，更是人們對于和諧友善社會的向往。通過了解清風(fēng)傳家的背后含義，我們更能在當(dāng)今社會中體會到傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響。
第三段：家庭的溫暖（200字）
家庭是我們成長的港灣，也是我們最重要的精神支持。參與清風(fēng)傳家活動，我感受到了家庭的溫暖。在游戲中，家人們緊密合作，相互依靠，使整個游戲更加順利。當(dāng)我與家人一起解決問題、克服挑戰(zhàn)時，我意識到家庭的團(tuán)結(jié)合作無可替代。清風(fēng)傳家讓我深刻明白，只有在家庭和睦、互相關(guān)愛的氛圍中，我們才能更好地成長和面對生活的挑戰(zhàn)。
第四段：團(tuán)隊的力量（200字）
除了家庭的溫暖，參與清風(fēng)傳家活動還讓我感受到了團(tuán)隊的力量。在這個游戲中，每個人都扮演著不同的角色，各自承擔(dān)各自的責(zé)任。只有通過團(tuán)隊合作，我們才能完成任務(wù)。在游戲中，我們意識到團(tuán)隊中每個人的重要性和互相幫助的重要性。這個經(jīng)驗不僅可以應(yīng)用在游戲中，更可以幫助我們在日常生活中更好地與他人合作。
第五段：心得體會（200字）
通過參與清風(fēng)傳家活動，我從中收獲了許多寶貴的心得體會。第一，傳統(tǒng)文化是珍貴的財富，對于我們的生活具有重要的指引作用。我們應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓更多的人了解和體驗。第二，家庭的溫暖是不可取代的，只有在家庭關(guān)愛的環(huán)境中，我們才能茁壯成長。第三，團(tuán)隊的力量是巨大的，只有通過團(tuán)隊合作，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)個人和團(tuán)隊的目標(biāo)。
總結(jié)（100字）
清風(fēng)傳家是一種既有樂趣又能教育的傳統(tǒng)文化游戲。通過參與游戲，我們可以感受到傳統(tǒng)文化的魅力，家庭的溫暖和團(tuán)隊的力量。我深信，傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承是每個人的責(zé)任，只有在這樣的環(huán)境中，我們才能成為更好的人。希望更多的人能夠參與到清風(fēng)傳家這樣的游戲中，感受到傳統(tǒng)文化的魅力，共同傳承和發(fā)展我們的文化遺產(chǎn)。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇六
第一段：引言
《清風(fēng)傳家紀(jì)錄片》作為一部關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的紀(jì)錄片，引發(fā)了我對于傳統(tǒng)文化的思考。紀(jì)錄片以清風(fēng)家族的婚喪嫁娶為線索，展示了家族成員對傳統(tǒng)禮儀與習(xí)俗的堅持，讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力與力量。在觀看過程中，我深刻體會到了傳統(tǒng)文化對于當(dāng)代社會的重要性與價值，并從中受到了啟發(fā)。
第二段：守望傳統(tǒng)
紀(jì)錄片中，清風(fēng)家族代代相傳的傳統(tǒng)婚禮是我最為驚艷的一幕。多少年來，清風(fēng)家族都沒有背離傳統(tǒng)，他們?nèi)匀粓猿种^去的婚姻儀式。新娘古板地穿上了傳統(tǒng)的婚紗，新郎亦是著裝整齊，整個儀式莊重神圣。這種堅持并非頑固抵制現(xiàn)代化，而是一種對傳統(tǒng)文化的敬意，對祖先的懷念。不同于尋求創(chuàng)新的現(xiàn)代文化，傳統(tǒng)文化在紛繁復(fù)雜的世界中給人一種安定感，讓人感到親近和溫暖。
第三段：承載價值
紀(jì)錄片以傳統(tǒng)文化為主題，其中所展現(xiàn)的傳統(tǒng)習(xí)俗與禮儀不僅給人們帶來美的享受，更重要的是，它們承載著深厚的人文精神與價值觀。清風(fēng)家族的成員們在平凡的日常中，不斷傳承與弘揚(yáng)這種精神與價值觀。例如，對于長輩的尊敬教育了后輩們的孝道觀念，對于夫妻的敬愛教育了他們相濡以沫的恒心，這些都是傳統(tǒng)文化讓人們學(xué)會更好地與他人相處的重要經(jīng)驗。
第四段：當(dāng)代啟示
觀看《清風(fēng)傳家紀(jì)錄片》讓我深感傳統(tǒng)文化的重要性與當(dāng)代社會的價值。在追求現(xiàn)代化、跟隨潮流的時代，我們不能忽視傳統(tǒng)文化的存在。傳統(tǒng)文化與科技進(jìn)步并無沖突，而是可以相輔相成，共同為社會的發(fā)展與進(jìn)步提供動力。我們應(yīng)該積極參與并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，將其傳統(tǒng)精神與當(dāng)代價值相結(jié)合，形成新的文化創(chuàng)造，為社會帶來活力與發(fā)展。
第五段：個人感悟
觀看完《清風(fēng)傳家紀(jì)錄片》，我重新審視了自己對傳統(tǒng)文化的態(tài)度與對待。在日常生活中，我意識到自己對傳統(tǒng)文化的了解與了解依然有不足之處。因此，我下定決心努力學(xué)習(xí)與了解傳統(tǒng)文化，將其與自己的生活與現(xiàn)代文明相結(jié)合，從而更好地傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。我相信，只有我們每個人都積極參與，傳統(tǒng)文化才能在當(dāng)代社會煥發(fā)出更為絢麗的光芒。
總結(jié)：
通過觀看《清風(fēng)傳家紀(jì)錄片》，我深刻地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力與力量。它不僅給人們帶來了美的享受，還承載著深厚的人文精神與價值觀。在當(dāng)代社會，我們不能忽視傳統(tǒng)文化的存在，而是應(yīng)該與現(xiàn)代科技相結(jié)合，共同為社會帶來活力與發(fā)展。對于每個人來說，學(xué)習(xí)與了解傳統(tǒng)文化是一項重要的任務(wù)。只有我們每個人都積極參與，傳統(tǒng)文化才能在當(dāng)代社會煥發(fā)出更為絢麗的光芒。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇七
近日，我有幸觀看了一部名為《清風(fēng)云南》的紀(jì)錄片。該片真實(shí)地展現(xiàn)了云南的自然風(fēng)光、民族風(fēng)情和人文歷史，給我留下了深刻的印象。在觀影過程中，我深深感受到了云南的獨(dú)特魅力和無與倫比的美景。以下將從片中展示的自然景觀、少數(shù)民族文化、人文歷史、生態(tài)保護(hù)和對云南的期望五個方面，分享我對《清風(fēng)云南》的心得體會。
首先，片中展示了云南豐富多樣的自然景觀，令人嘆為觀止。云南的高山峻嶺、奇峰異石、湖泊溪流等自然景觀美不勝收，每一幅畫面都仿佛一幅絕美的風(fēng)景畫。令人難以忘懷的是那些被譽(yù)為“天空之鏡”的高山湖泊，如洱海、滇池等，湖水清澈見底，與周圍的山巒融為一體，形成了壯麗的景觀。此外，片中還展示了云南的秀麗山川、原始森林、喀斯特地貌等，讓我感受到了大自然的鬼斧神工。觀看這些自然景觀，我深深感到人類與自然的和諧共生，也為云南的自然之美所折服。
其次，片中對云南的少數(shù)民族文化予以了深入的探討。云南是中國最多民族聚居的省份之一，有著豐富多彩的少數(shù)民族文化?！肚屣L(fēng)云南》展現(xiàn)了傣族、納西族、彝族等多個民族的獨(dú)特風(fēng)俗、傳統(tǒng)藝術(shù)和日常生活，讓我領(lǐng)略到了這些族群的多元文化。尤其是片中記錄了一些少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日和民族舞蹈，展示了民族文化的獨(dú)特魅力。觀看這些畫面，我不僅深感到中國文化的博大精深，也體會到了民族之間的包容和和諧。
第三，片中通過呈現(xiàn)云南的人文歷史，給我?guī)砹藢v史的思考和回望。云南是中國歷史文化悠久的地區(qū)之一，有著悠久的歷史積淀和豐富的文化遺產(chǎn)。片中展示了古鎮(zhèn)古城、古建筑群等歷史遺跡，如大理古城、麗江古城等，這些都是中華文明歷史的重要見證。觀看這些歷史場景，我感受到了歷史的底蘊(yùn)和文化的傳承，也讓我更加珍視自己的文化和歷史。
第四，片中還強(qiáng)調(diào)了云南生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與建設(shè)。云南的生態(tài)環(huán)境豐富多樣，但也面臨著環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)的挑戰(zhàn)。片中提到了一些保護(hù)生態(tài)環(huán)境的舉措，如植樹造林、禁止濫伐、生態(tài)旅游等。這些措施在保護(hù)云南的自然景觀和生態(tài)系統(tǒng)的同時，也能推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。觀看這些片段，我意識到保護(hù)生態(tài)環(huán)境是我們每個人的責(zé)任，也希望更多的人能參與到環(huán)境保護(hù)事業(yè)中來，共同努力保護(hù)我們共同的家園。
最后，觀看《清風(fēng)云南》給了我對云南的期望和向往。片中所展示的云南的美景、豐富文化和友好民族讓我產(chǎn)生了對云南的向往和渴望。我希望有一天能夠親自去云南旅行，親身感受這片土地的魅力。我相信，云南將會成為中國乃至世界旅游業(yè)的熱門目的地，吸引更多的人們前往探索和體驗。
總之，《清風(fēng)云南》這部紀(jì)錄片給我留下了深刻的印象和深深的思考。它展示了云南的豐富自然景觀、多元人種文化、悠久歷史和生態(tài)保護(hù)，讓我對云南有了更加全面的了解和認(rèn)識。希望《清風(fēng)云南》這樣的優(yōu)秀紀(jì)錄片能夠繼續(xù)展示中國其他地區(qū)的美麗和魅力，讓更多的人愛上中國的大好河山。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇八
“天下之本在家?！奔绎L(fēng)，是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家。每個家庭都應(yīng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，黨員干部更應(yīng)帶頭樹立好家風(fēng)。千千萬萬個家庭愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享，把實(shí)現(xiàn)家庭夢融入民族夢，就能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。這是歷史的傳承，也是時代的使命。
“所有幸福的家庭都十分相似，而每個不幸的家庭各有各的不同?！笔攀兰o(jì)俄國文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰在名著《安娜·卡列尼娜》開篇寫下的這句名言，如果說以前初讀時還有點(diǎn)不明就里、一知半解的話，最近通過品讀《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》家風(fēng)建設(shè)讀本（以下簡稱《讀本》），仿佛摸到了幸福家庭之為什么相似、不幸家庭之為什么彼此不同的一鱗半爪，也前所未有增強(qiáng)了對家庭、家教、家風(fēng)重要性的認(rèn)識和理解。
家庭是什么，什么是家庭幸福？
這一銘心之題，古往今來無數(shù)仁人志士都曾論述過?！疤煜轮驹趪?，國之本在家”“積善之家，必有余慶”“家和萬事興”，字字句句，飽含家國深情，飽含對家庭幸福的向往。人生而在世，每個人都離不開家庭，也都希冀享有家庭幸福?？梢哉f，家庭幸福是人生幸福的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，“擁有時不覺得有什么，而一旦失去，就會覺得特別可惜”。曾經(jīng)一段時間，有關(guān)家庭、倫理的影視作品大量占據(jù)熒屏，比如《都挺好》《父母愛情》《情滿四合院》之類，其要旨是在喚醒人們對家庭的珍惜和熱愛、對家庭幸福的反思。特別在社會節(jié)奏加快、人們思想觀念深刻變化的當(dāng)下，家庭因其在給予人們休憩、修養(yǎng)、支撐甚至療傷作用方面，所起到的其他任何環(huán)境都無法比擬的作用，變得尤為重要。重視家庭，這一中華優(yōu)秀倫理文化傳統(tǒng)，在今天重新煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
《讀本》一正一**計49個家庭，不管是成功的還是失敗的，在追求幸福這個目標(biāo)上幾乎都是毫無二致的。即便是腐敗分子，也不希望看到自己的家庭同自己一道跌入無底深淵。這從書中摘取的當(dāng)事人懺悔可以看出來。但在追求幸福的過程中，不同的理想信念，不同的世界觀、人生觀、價值觀會導(dǎo)致截然不同的結(jié)果。那些共和國榮譽(yù)獲得者，無一例外都有著深厚的家國情懷，有著強(qiáng)烈的事業(yè)心責(zé)任感，有著舍小家為大家的大愛，并以此引領(lǐng)整個家庭盎然向上、積極奮進(jìn)。相反，那些違紀(jì)違法典型案例，在對待家庭上有的貪圖享樂，有的放任縱容，有的互相算計，有的共同為惡，盡管軌跡不同，但都導(dǎo)向了墮落的悲劇。正是在這種正反強(qiáng)烈對比中，在激烈的情節(jié)沖突中，給讀者帶來深刻的震撼和深長的啟迪：“戀親不為親徇私”“濟(jì)親不為親撐腰”，這才是領(lǐng)導(dǎo)干部為官和追求家庭幸福的底線。
家教是什么，什么是好的家教？
顧名思義，家教就是家庭教育。家庭教育是每個人都要面臨的第一課堂，也是影響每個人終身的資源或者財富。家庭教育之所以很重要，首先在于它的無可替代性，父母是第一老師的角色任誰也代替不了，有人因此把家庭教育稱之為人生第一教育。正如哲人所言，“人終其一生都走不出自己的童年”。在步入學(xué)校之前，我們主要接受來自父母的家庭教育，包括言傳和身教?？梢哉f，家教是牢牢扎根于每個人的記憶最深處，深刻影響每個人思維習(xí)慣、性格特點(diǎn)、處世原則的基石。歷史上，“孟母三遷”“畫荻教子”“岳母刺字”“封壇退鲊”，太多的典故反映了家教作為第一教育的重要作用。隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，人們越來越多地明白這樣一個道理：一個人接受什么樣的家庭教育，某種程度上決定了其今后的人生。
《讀本》中有25位英模黨員、24個違紀(jì)違法案例，在家庭教育上可謂表現(xiàn)迥異、高下立判。書中這些共和國勛章、“人民楷?！薄案母锵蠕h”等榮譽(yù)稱號獲得者，許多人一方面從小就受到父母嚴(yán)格的家庭教育，他們的愛國愛家、正直正派、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、認(rèn)真負(fù)責(zé)，有很多是傳承于父輩的美德。另一方面，他們又以自己的價值取向，自己的一言一行，在向自己的配偶、子女乃至身邊人傳播這種美德，讓傳統(tǒng)家教在新時代發(fā)揚(yáng)光大。書中那些家風(fēng)問題突出的違紀(jì)違法黨員干部，幾乎都存在一個背棄家教初心的過程。隨著職務(wù)的升高、權(quán)力的加大，“三觀”被一點(diǎn)一滴地扭曲，逐漸把家庭的教誨、父母的面命置之腦后，同時也因自身不正，對家人或者疏于教育，或者往邪路上帶，直至身陷囹圄而致悲不自勝。這何嘗不是在教育引導(dǎo)和警示提醒廣大黨員、干部，家庭教育絕非小事，人忘了什么也不能忘本，在家教上欠賬是必然要用更大的代價來償還的。
家風(fēng)是什么，什么是優(yōu)良家風(fēng)？
“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。”家風(fēng)者，家庭之風(fēng)氣也，它非一朝一夕形成，卻能夠破壞在“一朝一夕”。說它非一朝一夕形成，是因為凡一種風(fēng)氣，無論是家風(fēng)還是其他什么風(fēng)氣，其形成必然有一個行為—習(xí)慣—風(fēng)氣的發(fā)展過程，某種傾向性行為在一個家庭被千百次重復(fù)，慢慢就會變成一種習(xí)慣，習(xí)慣久了就會“成自然”，變成家庭風(fēng)氣之類的東西。說久一點(diǎn)，有的家風(fēng)的形成可能是需要一代人、幾代人乃至十幾代人的努力和積累。我國歷史上的著名家風(fēng)家訓(xùn)，如《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《袁氏世范》《弟子規(guī)》，許多都是經(jīng)過數(shù)十年乃至上百年豐富完善才于焉有成。說它能夠破壞在“一朝一夕”，是因為“從善如登，從惡如崩”，好不容易形成的好習(xí)慣、好家風(fēng)，堅持下去需要恒心和毅力，而一旦崩塌卻是幾年甚至更短時間的事情，不能不引起時刻注意、謹(jǐn)慎對待。
無論是25位英模黨員，還是24個違紀(jì)違法案例，都以自己的行動影響和改變著自己的家風(fēng)。不同的是，他們有的是在繼續(xù)向上，有的卻是幡然向下。閱覽全書，我們既感動于于敏家“愛國是不變的主題”、孫家棟家更有力量的“不言之教”、張富清家“前人不搭‘捷徑’后人莫求‘沾光’”、黃旭華“對國家最大的忠就是對父母最大的孝”，也為海南省委原常委、?？谑形瓡洀堢白非笪镉麕募胰恕?，山西省水利廳原黨組書記、廳長潘軍峰夫妻聯(lián)手把家變成“權(quán)錢交易所”，內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委原常委、呼和浩特市委原書記云光中“養(yǎng)兒不教毀子害家”，重慶能投集團(tuán)原黨委書記、董事長馮躍“放松自我放縱家人”，帶來無可挽回的家庭悲劇而慨嘆?！帮L(fēng)”似無形，其實(shí)有跡可循。家只有用心來經(jīng)營，家風(fēng)只有身體力行來涵養(yǎng)，才能讓整個家庭乘“風(fēng)”破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
中華傳統(tǒng)文化主張家國同構(gòu)，把“齊家”作為“修身”和“治國平天下”之間的重要一環(huán)，正所謂“身修而后家齊，家齊而后國治”。正反兩方面的經(jīng)驗再次清晰地證明，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。這也是這套《讀本》所要帶給我們的教益和啟示。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇九
第一段：介紹清風(fēng)研學(xué)的概念和目的（200字）
清風(fēng)研學(xué)是一種結(jié)合教育和實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式，旨在通過實(shí)地考察和體驗，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。清風(fēng)研學(xué)活動以實(shí)踐為導(dǎo)向，以探究為目的，通過參觀考察，實(shí)踐體驗等多種方式，讓學(xué)生在實(shí)際操作中學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和問題解決能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力。在傳承和發(fā)揚(yáng)研學(xué)精神中，我們也收獲了很多心得和體會。
第二段：清風(fēng)研學(xué)的好處和優(yōu)勢（250字）
清風(fēng)研學(xué)提供了一個全新的學(xué)習(xí)平臺，突破了傳統(tǒng)教室教學(xué)的局限，讓學(xué)生能夠貼近實(shí)際，感受真實(shí)的社會環(huán)境和生活場景，從而將知識與實(shí)踐相結(jié)合。同時，清風(fēng)研學(xué)也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力，讓他們從被動接受變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。通過參與各類實(shí)踐活動，學(xué)生能夠培養(yǎng)解決問題的能力和團(tuán)隊合作精神，提升自身綜合素質(zhì)。此外，清風(fēng)研學(xué)也可以幫助學(xué)生拓展眼界，增長見識，培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力，使他們更好地適應(yīng)未來的社會發(fā)展。
第三段：清風(fēng)研學(xué)對學(xué)生的影響和啟示（250字）
清風(fēng)研學(xué)活動使得學(xué)生在真實(shí)場景中學(xué)習(xí)，并對學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，清風(fēng)研學(xué)使學(xué)生更加自信。通過實(shí)踐中的成功和挑戰(zhàn)，他們對自己的能力產(chǎn)生了更多信心。其次，清風(fēng)研學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊合作精神。在一次次的考察和體驗中，學(xué)生不僅僅是個體的學(xué)習(xí)者，還是團(tuán)隊的一員，他們需要相互合作，互相支持，達(dá)到共同的目標(biāo)。最后，清風(fēng)研學(xué)激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在實(shí)踐中探索和解決問題的過程中，學(xué)生需要具備創(chuàng)新思維，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，找到最佳的解決方案。
第四段：如何有效進(jìn)行清風(fēng)研學(xué)活動（300字）
清風(fēng)研學(xué)活動是一種需要精心設(shè)計和組織的學(xué)習(xí)活動。首先，教育者需要充分了解學(xué)生的特點(diǎn)和需求，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置活動內(nèi)容，確?；顒拥挠行院歪槍π?。其次，活動的組織者需要選擇合適的目標(biāo)地點(diǎn)和資源，提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和保障措施。同時，活動的過程中也需要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，讓他們提前做好準(zhǔn)備和思考，充分參與到實(shí)踐活動中去。最后，教育者需要在活動后進(jìn)行充分的反思和總結(jié)，及時發(fā)現(xiàn)問題和不足之處，并加以改進(jìn)和完善。
第五段：清風(fēng)研學(xué)的發(fā)展和未來（200字）
隨著社會的快速發(fā)展和教育觀念的轉(zhuǎn)變，清風(fēng)研學(xué)活動在全國范圍內(nèi)得到了普及和推廣。學(xué)校和社會各界對清風(fēng)研學(xué)活動的重視程度日益增加，越來越多的教育機(jī)構(gòu)積極投入到研學(xué)活動的組織和實(shí)施中去。未來，清風(fēng)研學(xué)活動將會進(jìn)一步拓展，不僅僅局限于地理、歷史等文科知識的學(xué)習(xí)，還將涉及到更多的學(xué)科和領(lǐng)域，如科學(xué)、藝術(shù)等。同時，清風(fēng)研學(xué)也需要與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展相結(jié)合，引入先進(jìn)的技術(shù)手段，進(jìn)一步提升研學(xué)活動的質(zhì)量和效果，為學(xué)生提供更豐富的學(xué)習(xí)機(jī)會和體驗。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇十
觀看詩書傳家是一個豐富而精彩的人生過程。通過閱讀和研究經(jīng)典文學(xué)作品，我們能夠?qū)ふ业饺松恼嬷B和智慧。不僅如此，這種傳統(tǒng)的文化傳承還能夠?qū)⒅R和智慧代代相傳，讓我們的后代受益。在觀看詩書傳家的過程中，我體會到了自己的成長和變化，也深深地體會到了家庭的力量和教育的價值。
首先，通過觀看詩書傳家，我感受到了自己的成長和變化。在閱讀文學(xué)作品的過程中，我們找到了一種共鳴，這種共鳴使我們感受到了人與人之間的共同點(diǎn)和共同的情感。當(dāng)我們讀到某些經(jīng)典的詩句或者小說情節(jié)時，我們會產(chǎn)生共鳴，我們也會因此而深深地感動和啟發(fā)。這種感動和啟發(fā)讓我反思自己的人生和成長，我開始思考自己的人生目標(biāo)和意義。通過觀看詩書傳家，我漸漸明白了自己的價值觀和人生追求，并且也對人性和世界有了更深刻的理解。
其次，觀看詩書傳家強(qiáng)調(diào)家庭的力量和教育的價值。家庭是一個人一生中最特別的存在，它承載了我們的成長和教育。觀看詩書傳家讓我深感家庭的溫暖和力量。在我成長的過程中，家庭成員總是鼓勵我讀書和研究，他們給予了我最寶貴的支持和理解。家庭是我們成長的搖籃，他們會為我們提供一個良好的環(huán)境和條件，讓我們有機(jī)會去觀看詩書傳家。通過觀看詩書傳家，我們能夠更好地理解家庭的意義和家庭的力量，我們也能夠更好地走向成功和成長。
此外，觀看詩書傳家還能夠傳承知識和智慧。作為一個傳統(tǒng)的文化傳承方式，觀看詩書傳家承載了代代相傳的祖先智慧。通過閱讀和研究經(jīng)典文學(xué)作品，我們能夠?qū)W到許多知識和智慧。這些知識和智慧具有非常廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域，它們能夠指導(dǎo)我們的人生和事業(yè)發(fā)展，讓我們更好地面對各種困難和挑戰(zhàn)。觀看詩書傳家不僅僅是一種文化傳承，更是一種知識和智慧的傳遞，它讓我們受益匪淺，也讓我們成為更好的人。
最后，觀看詩書傳家是一種精神追求，它能夠滿足我們對精神世界的渴望。在現(xiàn)代社會，我們常常忽視了對內(nèi)心的關(guān)注和培養(yǎng)，我們過于追求物質(zhì)的滿足和表面的成功。然而，觀看詩書傳家讓我們再次關(guān)注到了內(nèi)心世界的美好和渴望。通過閱讀和研究經(jīng)典文學(xué)作品，我們能夠感受到內(nèi)心的寧靜和滿足，我們也能夠滿足我們對于精神世界的探索和追求。觀看詩書傳家不僅能夠讓我們更好地理解外界，更能夠讓我們更好地理解自己，這是一種深層次的精神追求。
綜上所述，通過觀看詩書傳家，我們能夠體會到自己的成長和變化，感受到家庭的力量和教育的價值，傳承知識和智慧，滿足對精神世界的追求。觀看詩書傳家是一個豐富而精彩的人生過程，它讓我們更好地認(rèn)識自己和世界，也為我們的后代提供了寶貴的財富和智慧。在今后的生活中，我將繼續(xù)觀看詩書傳家，將其中的智慧應(yīng)用到實(shí)踐中，為自己和家庭創(chuàng)造更美好的未來。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇十一
近日，我有幸觀看了精彩紛呈的紅色傳家寶展覽。這次展覽，展示了各類紅色遺物，故事有趣，信息豐富。通過觀看紅色傳家寶展覽，我深受啟發(fā)，并對紅色精神有了更深入的了解。下面，我將結(jié)合個人體會，談?wù)動^看紅色傳家寶的心得體會。
首先，觀看紅色傳家寶展覽讓我深刻感受到了紅色精神的堅定與奉獻(xiàn)。在展覽中，我看到了許多英勇的英雄故事，他們出生在貧苦的家庭，卻毅然投身革命，為人民利益而奮斗。他們的生命因信仰而閃亮，他們的行動帶動著一代又一代人去追尋夢想。紅色傳家寶展覽通過展示豐富的珍貴遺物，讓我們看到了一種精神，一種為信仰而奮斗的堅定與執(zhí)著。
其次，觀看紅色傳家寶展覽讓我明白了歷史的傳承和珍視。紅色傳家寶是一種獨(dú)特的文化符號，它是紅色精神的載體，是一種承載著歷史記憶的物品。在展覽中，我看到了許多獨(dú)特的紅色傳家寶，如革命軍武器、紅軍服飾等。這些傳家寶不僅僅是物品，更是一段段歷史的連接。而我們作為后代，應(yīng)該珍惜這些寶貴的遺產(chǎn)，傳承歷史的記憶。
再次，觀看紅色傳家寶展覽給予了我對國家榮譽(yù)的思考。紅色傳家寶背后是無數(shù)英烈和普通人民的鮮血和汗水，他們?yōu)榱藝业莫?dú)立、人民的幸福，不惜拋頭顱、灑熱血。在展覽中，我看到了很多英雄的照片和事跡，深受感動。同時，也激勵我要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，為國家的發(fā)展盡自己的努力，為國家榮譽(yù)而奮斗。
觀看紅色傳家寶展覽也給我提供了一次思考現(xiàn)實(shí)與歷史關(guān)系的機(jī)會。在展覽中，我了解了從古至今，人民始終追尋的是幸福生活。而紅色精神就是這些英雄的信仰與奉獻(xiàn)。面對現(xiàn)實(shí)，我們應(yīng)該怎樣繼承和弘揚(yáng)這種精神，成為自己的紅色傳家寶呢？答案就在我們的日常行為之中。我們可以從小事做起，關(guān)心他人、真誠幫助他人、積極為社會貢獻(xiàn)。把紅色精神落實(shí)到日常生活中，讓我們的行動成為紅色傳家寶的一部分。
通過觀看紅色傳家寶展覽，我受益匪淺。我明白了紅色精神的堅定與奉獻(xiàn)，學(xué)會了珍視歷史的傳承與珍貴，思考了國家榮譽(yù)與個人使命的關(guān)系，體悟了現(xiàn)實(shí)與歷史的聯(lián)系。紅色傳家寶在展覽中給予我們深深的震撼和啟發(fā)，也提醒我們要經(jīng)?；仡^審視我們自己的價值觀和行動是否符合這一精神。我相信，在未來的日子里，我們一定能夠繼承和傳揚(yáng)紅色精神，讓紅色傳家寶在我們心中永遠(yuǎn)閃耀。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇十二
清風(fēng)傳家黃旭華，一個普普通通的中年男子，卻因為他獨(dú)特的生活方式和豐富的內(nèi)心世界，吸引了無數(shù)人的目光。自從我讀完《清風(fēng)傳家黃旭華》這本書后，我深深被他的故事所打動，并從中獲得了不少心得體會。
第一段：尋找內(nèi)心的平靜
黃旭華生活在一個繁忙的城市，工作忙碌、家庭瑣事紛擾讓他感到壓力倍增。為了尋找內(nèi)心的平靜，他決定去返璞歸真，開始了他的田園生活。通過種植花草、養(yǎng)魚等活動，黃旭華慢慢找回了內(nèi)心的寧靜。他告訴我們，無論生活多么復(fù)雜，只要找到一種與自然融合的方式，我們就能夠返璞歸真，尋找到內(nèi)心的平靜。
第二段：堅持自己的理想
黃旭華選擇了一條與眾不同的生活道路，他放棄了原本壓力山大的工作，選擇了自己感興趣的事業(yè)。盡管他在創(chuàng)業(yè)過程中遇到了很多困難，但他從不放棄，一直堅持著自己的理想。他告訴我們，不論外界環(huán)境如何變化，只要我們對自己的理想堅持不懈，就一定能夠取得成功。
第三段：培養(yǎng)獨(dú)特的個性
在這個多元化的社會，個性化成為了人們追求的一種標(biāo)志。黃旭華用他獨(dú)特的個性在社會上脫穎而出。他熱愛打扮，喜歡獨(dú)特的服飾和發(fā)型；他熱衷于旅行，通過旅行豐富了自己的活動范圍；他還喜歡傳統(tǒng)文化，研究古代文明的歷史。通過培養(yǎng)獨(dú)特的個性，黃旭華不僅在生活中充滿了樂趣，更吸引了許多人的關(guān)注和贊賞。
第四段：追求真愛
黃旭華在追求個性的同時，并沒有忽視對真愛的追求。他在書中講述了他與妻子的愛情故事，這段感人至深的經(jīng)歷讓人百感交集。黃旭華告訴我們，家庭是每個人生活的港灣，我們要努力去經(jīng)營和維護(hù)家庭的穩(wěn)定和幸福。
第五段：不忘初心，傳承價值觀念
清風(fēng)傳家是黃旭華傳承價值觀念的一種方式。他通過自己的生活方式和思考方式，告訴我們要保持內(nèi)心的寧靜；要堅持自己的理想，不忘初心；要培養(yǎng)獨(dú)特的個性，追求真愛；要傳承正統(tǒng)的價值觀念，延續(xù)傳統(tǒng)文化。黃旭華用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，人生的真正價值不在于外在的金錢與地位，而是內(nèi)心的豐富和精神的自由。
清風(fēng)傳家黃旭華是一個普通人，但他的生活方式和內(nèi)心世界卻給我們帶來了很多的啟示和思考。通過讀《清風(fēng)傳家黃旭華》，我更加堅定了追求內(nèi)心平靜的信念；我還認(rèn)識到，在追求理想的道路上，堅持不懈是非常重要的；我也意識到，培養(yǎng)獨(dú)特的個性會讓我在社會中脫穎而出；我更加明確了家庭的重要性，以及要努力去經(jīng)營和維護(hù)家庭的穩(wěn)定和幸福；最后，我明白了傳承價值觀念和延續(xù)傳統(tǒng)文化的重要性。感謝黃旭華的生活故事，讓我看到了一個普通人也可以在生活中做出卓越的貢獻(xiàn)。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇十三
中華民族從古至今就有立家規(guī)、正家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情。古人有云：修身、齊家、治國、平天下，可見中華傳統(tǒng)就是以人為本、以家利國。習(xí)近平總書記也要求把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生第一所學(xué)校。家風(fēng)是家庭精神的內(nèi)核，更是社會風(fēng)氣的基礎(chǔ)。重視和強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè)，是我們黨黨性宗旨和作風(fēng)建設(shè)的必然要求。最近通過品讀《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》家風(fēng)建設(shè)讀本，自己則進(jìn)一步增強(qiáng)了對家庭、家教、家風(fēng)重要性的認(rèn)識和理解。
《讀本》中有25位英模黨員、24個違紀(jì)違法案例，在家庭教育上可謂表現(xiàn)迥異、高下立判，無論是25位英模黨員，還是24個違紀(jì)違法案例，都以自己的行動影響和改變著自己的家風(fēng)。不同的是，他們有的是持續(xù)向上的“正能量”，有的卻是幡然向下的“逆生長”。這時刻教育引導(dǎo)和警示提醒著我們，家庭教育絕非小事，人忘了什么也不能忘本，在家教上欠賬是必然要用更大的代價來償還的。閱覽全書，家風(fēng)雖似無形，其實(shí)有跡可循，只有身體力行來涵養(yǎng)家風(fēng)，才能讓整個家庭乘“風(fēng)”破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
“欲治國者，先齊其家”，家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來，認(rèn)為要治國就必須修身齊家?！皭燮渥佣唤?，猶為不愛也;教而不以善，猶為不教也”。留錢財給子孫，不如留下智慧與德行。今天，對我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和，它體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)。“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們及家人的心里出現(xiàn)。家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個家庭中。家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f，好家風(fēng)打造了個人成長的好搖籃。
每一位國家棟梁，無不都是經(jīng)過家庭這個“搖籃”的洗禮。家風(fēng)是融化在炎黃子孫血液中的氣質(zhì)，是沉淀在我們骨髓里的品格，是我們立世做人的風(fēng)范，是我們工作生活的格調(diào);家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基，黨員干部的家風(fēng)更是與作風(fēng)黨風(fēng)緊密相連，家風(fēng)建設(shè)是黨員干部的必修課。黨員干部家風(fēng)好壞，是檢驗自身作風(fēng)過硬與否的“試金石”，也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)狀況的窗口。我們要做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的好黨員。
“天下之本在家?！奔绎L(fēng)，是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家。每個家庭都應(yīng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，黨員干部更應(yīng)帶頭樹立好家風(fēng)。千千萬萬個家庭愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享，把實(shí)現(xiàn)家庭夢融入民族夢，就能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。這是歷史的傳承，是時代的使命，也是這套《讀本》所帶給我的教益和啟示。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇十四
在人生的旅途中，我們不停地追尋真理，尋找自己的本源。每個人都有屬于自己的家訓(xùn)，都有一種精神故鄉(xiāng)。清風(fēng)傳家學(xué)就是讓我們尋找這種歸屬感的一條途徑。在學(xué)習(xí)這門技藝的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己不僅獲得了珍貴的傳統(tǒng)知識，更發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心深處的一些啟示和感悟。
第二段：感悟愛國情懷。
由于清風(fēng)傳家學(xué)需要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的研究，在學(xué)習(xí)的過程中，我逐漸了解到了中國的豐厚文化底蘊(yùn)和中華民族的偉大歷史。在感受到祖國在經(jīng)歷著巨變的時代背景下仍然不停地演變和發(fā)展時，我深刻地知曉了愛國之情的力量。華夏之魂，源遠(yuǎn)流長，我們應(yīng)該保護(hù)傳統(tǒng)文化，傳承好的中國傳統(tǒng)，讓它們在現(xiàn)代正式綻露出來的生命力，讓世界知道中華文化之美和精髓。
第三段：感悟自身修文化的意義。
清風(fēng)傳家學(xué)是一種深度文化修煉和個人心靈的修養(yǎng)。尊重傳統(tǒng)文化，開拓自己的世界觀，不斷豐富自己的人生經(jīng)驗，這是清風(fēng)傳家學(xué)的一個重要核心。我通過對詩詞的研究，對歷史和文化的理解，不僅增加了自身的知識面積，更開拓了自己的藝術(shù)感受力。只有通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，才真正了解和領(lǐng)悟人生的意義。
第四段：家風(fēng)的重要性。
在清風(fēng)傳家學(xué)中，家風(fēng)是一個非常重要的概念。家風(fēng)概括了家族的價值觀，美德和精神特征。家風(fēng)的傳承是一個國家和民族的文化傳承。傳統(tǒng)的家風(fēng)，可以讓我們了解到我們家族和我們自己的精神血脈，并且激發(fā)出我們有一定的責(zé)任感和使命感。我們需要在自己的家風(fēng)里找到自己的定位，培養(yǎng)出自己的品質(zhì)和精神骨氣。
第五段：結(jié)束語。
清風(fēng)傳家學(xué)，開啟的不止是一道門，而是一條路。在這條路上，不失為人生的一種修行和體悟。平靜中，尋找到心靈的充實(shí)；深入其中，察覺到文化的博大精深；靜觀淺議，貌似平凡的生活，卻充滿美好和寓意。通過這些，我們才能真正領(lǐng)悟到“傳承”這個簡單卻極為重要的定義，通過挖掘遺產(chǎn)，學(xué)習(xí)祖輩智慧，發(fā)現(xiàn)自己靈魂深處的安寧和快樂。追隨清風(fēng)，傳承家學(xué)，為自己的人生加上另一個光輝的精神和文化篇章。
觀看清風(fēng)傳家心得體會篇十五
清風(fēng)傳家，一部家喻戶曉的瓊瑤劇，通過主人公黃旭華的成長和堅持，講述了一個血脈相傳的清流之家的家族傳承之路。這部劇不僅僅是一部娛樂作品，更是給予觀眾深刻思考和啟示的一部作品。黃旭華作為這個家族的重要一員，他的心得體會也讓人深思不已。
首先，家族傳承的重要意義。從劇中所展現(xiàn)的清流之家可以看出，家族傳承的重要性。家族是一個精神的紐帶，是一個傳承智慧與文化的載體。每一個家族都有自己的發(fā)展歷程和獨(dú)特的價值觀念，這種傳承不僅僅體現(xiàn)在血脈上，更多的是心靈上的傳承。黃旭華所在的家族代代相傳的精神，激勵著他不斷努力并堅守家族的價值觀念。這種家族傳承的重要性值得我們深思和借鑒，要珍惜家族的傳統(tǒng)，繼承和發(fā)揚(yáng)下去。
其次，堅守信念的力量。黃旭華在面對父親的抗?fàn)帟r始終堅守自己的信念，這種信念是他從小接受家族傳統(tǒng)教育的結(jié)果。信念是一個人堅定前進(jìn)的動力和原動力，只有堅守信念才能在困難和挫折面前堅強(qiáng)不屈。即使被看似無法逾越的困難所壓迫，黃旭華仍然選擇了逆境而行，體現(xiàn)了他堅守信念的決心和勇氣。這種堅守信念的力量，給予了觀眾強(qiáng)大的鼓舞和思考。
再者，家庭的重要性。劇中黃旭華與妻子的愛情、夫妻之間的溝通與支持，展示了家庭的溫暖和力量。無論是黃旭華的成長還是面臨挫折時，妻子都是他最堅實(shí)的后盾和支持者。家庭是一個人成長和追求理想的港灣，在家庭的滋養(yǎng)中，人們可以更加堅定自己的信仰與追求。黃旭華在家庭的支持下，發(fā)揚(yáng)家族凝聚力量的精神，面對各種變故勇往直前。這個家庭關(guān)系讓人感慨良多，讓我們明白了家庭的濃厚力量。
最后，個人命運(yùn)與社會責(zé)任。黃旭華所在家族的清流之家需要始終堅持個人命運(yùn)與社會責(zé)任的平衡。黃旭華自小就受到家族的期待，但他并沒有因此而壓抑個人的追求和發(fā)展。他不僅僅是一個家族的傳人，更是一個有自己獨(dú)立思考和追求的個體。他通過投身公益事業(yè)和關(guān)注社會問題來履行社會責(zé)任。他明白，只有通過影響他人和社會的改變，才能真正將家族的精神傳播出去。
總之，清風(fēng)傳家黃旭華給予觀眾的啟示不僅僅在于家族傳承的重要性，更在于堅守信念、家庭的重要性、個人命運(yùn)與社會責(zé)任的平衡等方面。通過劇中人物的成長和堅持，我們也可以引發(fā)自己對于家庭、信仰、社會責(zé)任的思考。家族的傳統(tǒng)與文化是一個家族永恒的智慧，而家族傳承的重要性就在于我們能否有能力融入這種智慧，進(jìn)而傳承并發(fā)揚(yáng)下去。黃旭華心得體會告訴我們，無論是家庭還是社會，只有堅守信念、牢記家族傳統(tǒng)和履行社會責(zé)任，才能在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中找到自己的位置和價值，并取得成功。