讀后感的寫作可以培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力，提高我們的文學鑒賞能力和思維能力。在寫讀后感時，我們要結合自己的實際經歷和思考，做到真實、客觀、深入。接下來是一些獨特的讀后感范文，希望能夠為大家提供新鮮的思路和寫作方式。
蒼蠅的思想讀后感篇一
從大野耐一第一次提出消除浪費到精益（lean）這個術語的出現(xiàn)，已經幾十年過去了，精益生產方式早已為人們所耳熟能詳，數(shù)不清的論文和著作圍繞著“精益”這兩個字，然而，權威著作卻寥寥無幾?！暗前阉蟹椒ňo密聯(lián)系，形成一個完整的思想體系方面，則大多辭不達意。”幸運的是，那些想了解精益生產方式、想學習和運用精益思想的人，擁有了《改變世界的機器》和《精益思想》。在后者首次出版之后的7年，兩位作者詹姆斯?沃麥克（jamesp.womack）和丹尼爾?瓊斯（danielt.jones）出版了該書的修訂版，將精益思想的發(fā)展和新認識、新應用一一與讀者分享。
人們常常會將精益和jit、看板等混為一談，其實，精益的意義遠不止于此。隨著時代的發(fā)展，這種思想也一直在發(fā)展之中，因為精益始終和浪費（muda）針鋒相對，而浪費的形式和內容在不斷地增加和變化。除了大野耐一曾經提出的七種浪費之外，沃麥克和瓊斯又補充了一種浪費，即商品和服務不能滿足客戶要求。
對付浪費的銳利武器，就是精益思想。兩位作者以這種思想，為管理者提供一種類似北極星那樣的可靠行動指南。而且，沃麥克和瓊斯將大野耐一針對日本企業(yè)的生產方式，擴展到了歐美國家；不僅如此，他們也不滿足于精益思想給汽車行業(yè)帶來的翻天覆地的變化，將它擴展到了制造業(yè)以外的很多其他行業(yè)，包括服務業(yè)。
對不同行業(yè)大量企業(yè)的研究和鉆探，沃麥克和瓊斯歸納出了這個思想體系的五大核心：價值、價值流、流動、拉動、盡善盡美。從這五大核心，發(fā)散出了將大批量生產轉變成精益生產的五個步驟：根據用戶需求，重新定義價值；按照價值流重新組織全部生產活動；使價值流流動起來；讓用戶的需要拉動價值流；不斷完善，達到盡善盡美。
當前面四個步驟和其他幾個形成良性循環(huán)的時候，這個系統(tǒng)能夠達到幾近盡善盡美的狀態(tài)，
我們可以用一個例子來說明這一點。fngp集團與世界上最大的密封和填料制造商一起引進了精益思想。在三年的時間里，他們進行了六次改善活動，使生產率提高了991%，所需場地減少了48%。
這幾個數(shù)據可以讓人們了解5個精益原則的卓有成效，乃至能起死回生的效力。但是，最終的數(shù)據只能讓人們認識到其重要性，假如沒有一個實踐了這些原則的成功真實范例來比照，沒有一個樣板用以模仿，人們也很難想象能在自己的組織結構中運用這些原則。
這種范例，作者指出，“就其細節(jié)來講，應該足以體現(xiàn)這些原則的基本原理和方法；就其范圍來講，應該足以形成一個整體概念，成為人們向往的目標。更重要的是，它與人們的實際情形應該具有足夠多的共性”。本書的第二部分，就從這個角度，提供了多個范例，從簡單的小型的企業(yè)逐步過渡到大型的復雜的集團，將精益思想的覆蓋范圍，從原先集中于汽車等制造行業(yè)，大范圍地輻射到了其他五花八門的行業(yè)。
這一點非常重要。就像一個數(shù)學公理，寥寥一兩句話，卻能應用于千變萬化的環(huán)境中。初學者假如沒有幾個范例加以說明的話，就可能始終限于紙上得來終覺淺的境況之中。而兩位作者明智地認識到了這一點，用大量的篇幅將這5個精益原則輔以實際案例的說明，大大提高了讀者對其的了解和應用。
而在本書的第三部分，沃麥克和瓊斯對精益思想的應用提出了更高的要求，產生了這樣一個問題：當你的企業(yè)實現(xiàn)了精益化生產之后，是否整個價值流也已經是精益化了呢？價值流是一個整體的渠道，只有當這個渠道中不存在停滯現(xiàn)象之后，它才是精益化的。他們提出了另一個專用詞來說明這一點：精益企業(yè)。這個企業(yè)不是我們通常理解的企業(yè)，而是包括了整個價值流中所有相關的企業(yè)，確切地說，應該是一個企業(yè)的聯(lián)合體，像鏈條一樣，牽一發(fā)而動全身。對這些問題的處理，是本書作為權威精益思想著作的一大特點―并非簡單地闡述，而是將問題不斷推進、不斷演化、不斷解決，預想未來，制定盡善盡美的藍圖。而這張藍圖，正是每個企業(yè)都需要的。如果想擺脫苦苦支撐的現(xiàn)狀，避免被無情的淘汰，其實，“您的任務很簡單，只是去照著干”！
蒼蠅的思想讀后感篇二
精益生產又稱精良生產，其中“精”表示精良、精確、精美；“益”表示利益、效益等；精益生產就是及時制造、消除故障、消除一切浪費，向零缺陷、零庫存進軍。豐田生產方式被稱為精益生產的代表者。
《精益思想》中把精益制造定義為包含五個步驟的流程：定義顧客的價值、定義價值流程、建立連續(xù)的作業(yè)流程即流動、拉動式生產方式、努力追求卓越即盡善盡美。欲成為一個精益的制造業(yè)者，思維模式必須著重使產品的生產變成連續(xù)的附加價值流程（即單件流）；采取根據下游顧客需求而決定上游環(huán)節(jié)產量的拉動生產方式——即上游環(huán)節(jié)只生產補充后續(xù)環(huán)節(jié)在短期間要領取的物料或零部件；同時，建立一種人人努力追求持續(xù)改善的公司文化。
和浪費針鋒相對的精益思想：（浪費），專指消耗了資源而不創(chuàng)造價值的一切人力活動。
第一、需要糾正的錯誤；
第二、生產了無需求的產品；
第三、因此造成的庫存和積壓；
第四、不必要的工序；
第五、員工的盲目走動；
第六、貨物從一地到另一地的盲目搬運；
第七、由于上道工序發(fā)送傳遞不及時，使做下一道工序的人只能等待；
第八、以及商品和服務不能滿足客戶需求；
精益思想的關鍵出發(fā)點是價值，而價值只能由最終客戶來確定，價值只用在具有特定價格、能在特定時間內滿足客戶需求的特定產品（商品或服務，而經常是既是商品又是服務的產品）來表達時才有意義。價值是由生產者創(chuàng)造的。從客戶的立場來看，這是生產者之所以存在的理由。然而，由于許多原因，生產者很難確切地定義價值。
精益思想必須從一種自覺的嘗試開始，通過與客戶的對話，為具有特定功能以特定價格提供的產品精確定義價值。這樣做就需要暫不考慮現(xiàn)有的資產與技術，而要在把強有力的專職生產團隊配備于生產線的基礎上重新考慮企業(yè)。這也需要重新定義企業(yè)中技術專家的作用，并重新考慮在世界上的什么地方創(chuàng)造價值。在現(xiàn)實中，沒有哪位管理人員能立即把所有這些變化付諸實踐，但是，形成一個明確的觀點，知道什么是真正需要做的事則是必要的；否則價值的定義肯定會被曲解。
綜上所述，精確地定義價值是精益思想關鍵性的第一步；而“浪費”則提供錯誤的商品或服務。
價值流使一件特定產品（不論是一件商品、一項服務、或者如日漸增多的情況，商品和服務兩者的結合）通過任何一項商務活動的三項關鍵性管理任務時所必需的一組特定活動。這三項任務是：在從概念設想，通過細節(jié)設計與工程，到投產的全過程中解決問題的任務；在從接訂單到制定詳細進度再到送貨的全過程中信息管理的任務；在從原材料制成最終產品，送到用戶手中的物質轉化的任務。確定每件產品（或在某些情況下確定每一產品系列）的全部價值流使精益思想的第二步。雖然企業(yè)很少注意到這一步，但是這一階段通常會暴露出大量的、錯綜復雜的浪費。
蒼蠅的思想讀后感篇三
上周四到上周六，參加了公司組織的《精益項目》培訓會，有些許感觸。
就是這個《精益思想》，原本是美國人的理論，日本人對它的研究卻絕不是簡簡單單地學習和深化，而是不斷進行總結、提高、應用，到最后成為了高手。
蒼蠅的思想讀后感篇四
讀完《精益思想》之后，聯(lián)想到很多，從20xx年畢業(yè)至今，轉眼間，投身于工業(yè)工程領域已經兩年了，這兩年來恰巧是全球產業(yè)鏈調整和中國大陸制造業(yè)形勢變化最迅速、最深刻的兩年，直到今天，這樣的變化遠沒有到終點，工業(yè)工程未來的發(fā)展方向正在遭遇"龍卷風”式的攪動。
20xx年，源自華爾街的金融海嘯將全球經濟帶入了一個漫長的寒冬，在泡沫一個接一個的破滅之后，世界各國逐漸意識到制造業(yè)才是保證就業(yè)和經濟的基礎支撐，美國政府制定了“重塑美國制造”計劃，安倍內閣出臺了“日本制造業(yè)回遷”計劃，另一方面，中國大陸經歷了幾十年勞務工資快速上漲的階段，外資發(fā)現(xiàn)考慮勞動生產率和土地、能源、稅務等成本之后，世界工廠在過去所表現(xiàn)的廉價優(yōu)勢已經變成了高昂的負擔，南亞大陸的印度，東南亞的菲律賓、越南等國如同二十年前的中國，成為制造業(yè)轉移的明星。
為了在這一場產業(yè)轉移的大戰(zhàn)中勝出，也必須勝出，因為它實實在在的關乎中國能不能走出“中等收入國家”的陷阱，關乎“中國夢”能不能變成億萬人的現(xiàn)實生活，在這樣的背景下，“中國制造20xx”孕育而生。別無他法，日本、韓國都是沿著這樣一條道路走過來的，任何一國的國民只會允許工資上漲，不會允許工資下降，任何一個企業(yè)只愿看到成本下降，不愿看到成本上升，而成功解決這一系列矛盾進而邁入發(fā)達行列的國家，觀其今天的現(xiàn)狀，高度自動化的生產系統(tǒng)，高素質的勞工，先進的生產和管理制度，遠遠高出發(fā)展中國家的勞動生產率，這些都是普遍的領先之道，而恰恰也是我們今天所欠缺的東西。
首先是教育，模仿美國的精英教育體系，我們建立了世界上規(guī)模最大的“精英人才”工廠，然而這一定是泛濫的，帶引號的精英，每年700多萬的大學畢業(yè)生，我們無法為他們提供與精英身份相匹配的工作，他們也很難勝任精英應該承擔的工作。面對這樣的現(xiàn)實，每年依舊有許多大中專院校升格為大學，有許多學校忙著改名，本科院校的隊伍越來越龐大，上大學變成了一件簡單的事情，學技能、學本領反倒困難的多。
日本是典型的企業(yè)型學習社會，在企業(yè)里面有類似大學一樣完善的培養(yǎng)機制，許多企業(yè)通過職能部門幾十年來在專業(yè)知識領域對知識的總結、開發(fā)和傳承，為社會輸送了很多有用的人才。德國是另一個工業(yè)化的典型代表，他們的教育體系是對技能人才極度重視的“雙元”體制，德國的職業(yè)學校畢業(yè)生有畢業(yè)證，同時還有跟本科生一樣的學位證，在國家教育體系中職業(yè)教育和本科教育是同等地位，享有同樣的財政、政策支持，最關鍵是全社會和政府一樣認同這些拿著學位證的職業(yè)教育畢業(yè)生，然而在中國，只有那些農村里面經濟條件不好的孩子才會去上職業(yè)學校，幾年后一畢業(yè)被學校騙到沿海去做那些不需要任何技術能力的工作，充當廉價的不能再廉價的勞動力。
教育永遠是發(fā)展最根本的問題，科技是教育最耀眼的產物，技能是教育最現(xiàn)實的回報。中國雖然有這么龐大的人口基數(shù)，精英教育還是應該回歸他精而少的本質，然后輔之以類似日本和德國的第二條人才培養(yǎng)通道，尖端技術交給少部分人，材米油鹽交給大部分人。
其次說說制造業(yè)的未來，也是關于工業(yè)工程未來方向的問題。最近幾年來，工業(yè)機器人領域的發(fā)展尤為迅速，為了解決勞動成本上升和用工難，在中國大陸沿海地區(qū)，制造企業(yè)也都在忙著搞自動化，忙著機器替人，這就產生了一個問題，機器都取代了人，工業(yè)工程還能有什么用？畢竟，傳統(tǒng)的工業(yè)工程還是側重于研究人的行為，即便在時間的流逝中有了發(fā)展，產生了人機配合的研究，但面對業(yè)界一個又一個傳說的無人化工廠，工業(yè)工程師似乎走到了失業(yè)的危難邊界。
日本豐田為了研究自動化的問題，曾經專門建設了一個廠區(qū)，那里使用了豐田最為先進的自動化系統(tǒng)，但幾年后豐田發(fā)現(xiàn)，這樣一個更加先進的工廠卻不如具有一定自動化程度，同時專心于搞精益改善的工廠所表現(xiàn)的效益，基于這樣的試驗，豐田也放棄了對自動化狂熱的追求，要知道對設備的投入以及維護等產生的資金不足以抵消節(jié)省人力所削減的成本，而且人類是永遠領先于機器的。機器人產業(yè)的發(fā)展，對工業(yè)工程提出了挑戰(zhàn)，而并不是把工業(yè)工程逼到了絕路，這種挑戰(zhàn)一方面仍然要回歸到教育，如果教育體系的人們不能意識到這種挑戰(zhàn)，就不能對這門學科的教學安排做出調整，這種調整是需要增加更多關于電氣控制、機械設計等方面的知識，否則工業(yè)工程的學生將越來越難以適應未來的世界。另一方面，這種挑戰(zhàn)需要已經就業(yè)的人們主動去學習更多關于自動化的知識，需要企業(yè)去培養(yǎng)更加復合的人才。
最后，再說一說理論上的問題。我曾經一度不愿承認工業(yè)工程是一門管理科學，總想向人們解釋他是一項技術活，今天我不得不說，工業(yè)工程就是一項管理的藝術。既然是管理，那就沒有絕對正確的定式！我們一直將日本豐田作為精益管理的標桿，柔性生產，單元化作業(yè)，零庫存，多品種小批量……似乎一切的知識都是來自于豐田，這是一家企業(yè)，也是一本教科書，然而教科書就是對的嗎?我們忽略了一個事實，一直在談未來的趨勢，多品種小批量，然而豐田作為世界上最大的汽車制造企業(yè)，它本身很多產品就是大批量的產品，從皇冠到花冠，豐田旗下的哪一款汽車不是銷量羨煞了無數(shù)汽車制造商？豐田取得的很多成就其實際仍然是靠規(guī)模的優(yōu)勢來實現(xiàn)的，他本身就和精益的思想存在矛盾，今天的局勢，還沒有一家企業(yè)做到標桿，工業(yè)工程未來的曙光還需要我們繼續(xù)探索。
蒼蠅的思想讀后感篇五
斗轉星移，數(shù)年之后，隨著經驗和閱歷的豐富，我覺得在具體的技巧方面已日趨成熟，正是如此，也越加使我對這個行業(yè)的發(fā)展，這一工作的終極目標和價值開始了深深的思考。依稀記得《精益思想》中提過一些前瞻性的文字，便到處尋找，不著，干脆在當當網上買來本，居然還是珍藏版，當然，根本不知道和原來版本有什么區(qū)別了。這次再讀，完全顛覆了我原來對本書的看法。4年的精益工作，有成功，更多的失敗和無奈。在不同的環(huán)境中有不同的問題，大公司有大公司的困難，小公司有小公司的難處。美國公司有灑脫，也有局限，而歐洲公司更求穩(wěn)定，而常常舉步不前。而這本書的很多篇幅通過舉各個文化背景下的推行精益生產成功的公司，向大家宣揚的不只是信心，而是一種理性的思考。各種不同文化在接受精益思想的過程中，有長處也有短處，而這本書恰恰是耐心的解釋了這些。德國公司的技術強勢，但溝通差;日本公司的團隊性好，但技術沉淀淺;美國公司的能在資本領域玩的得心應手，但過于追求眼前利益成為了他的短板。本書提供了很多不錯的建議。另外，值得一提的是他用最后一章的篇幅，重點展望了精益企業(yè)的未來，引導大家展開思考，并尋求新的突破。于是，我才明白，書的著重點不是落在具體的操作實務上，而是在講解精益歷史的基礎上，將精益的哲學娓娓道來。
因此，我建議如果您初涉精益，沒有太多的實戰(zhàn)和體驗，這本書可能并不適合你。而如果你已有一些這方面的經驗，這本書可以讓你在精益的道路上消除很多疑惑。而我想，如果你是個精益的專家，苦于尋找新的突破，或許再讀一遍，你會有新的發(fā)現(xiàn)。
蒼蠅的思想讀后感篇六
讀完《精益思想》之后，聯(lián)想到很多，從畢業(yè)至今，轉眼間，投身于工業(yè)工程領域已經兩年了，這兩年來恰巧是全球產業(yè)鏈調整和中國大陸制造業(yè)形勢變化最迅速、最深刻的兩年，直到今天，這樣的變化遠沒有到終點，工業(yè)工程未來的發(fā)展方向正在遭遇“龍卷風”式的攪動。
源自華爾街的金融海嘯將全球經濟帶入了一個漫長的寒冬在泡沫一個接一個的破滅之后世界各國逐漸意識到制造業(yè)才是保證就業(yè)和經濟的基礎支撐美國政府制定了“重塑美國制造”計劃安倍內閣出臺了“日本制造業(yè)回遷”計劃另一方面中國大陸經歷了幾十年勞務工資快速上漲的階段外資發(fā)現(xiàn)考慮勞動生產率和土地、能源、稅務等成本之后世界工廠在過去所表現(xiàn)的廉價優(yōu)勢已經變成了高昂的負擔南亞大陸的印度東南亞的菲律賓、越南等國如同二十年前的中國成為制造業(yè)轉移的明星。
為了在這一場產業(yè)轉移的大戰(zhàn)中勝出，也必須勝出，因為它實實在在的關乎中國能不能走出“中等收入國家”的陷阱，關乎“中國夢”能不能變成億萬人的現(xiàn)實生活，在這樣的背景下，“中國制造2025”孕育而生。別無他法，日本、韓國都是沿著這樣一條道路走過來的，任何一國的國民只會允許工資上漲，不會允許工資下降，任何一個企業(yè)只愿看到成本下降，不愿看到成本上升，而成功解決這一系列矛盾進而邁入發(fā)達行列的國家，觀其今天的現(xiàn)狀，高度自動化的生產系統(tǒng)，高素質的勞工，先進的生產和管理制度，遠遠高出發(fā)展中國家的勞動生產率，這些都是普遍的領先之道，而恰恰也是我們今天所欠缺的東西。
首先是教育，模仿美國的精英教育體系，我們建立了世界上規(guī)模最大的“精英人才”工廠，然而這一定是泛濫的，帶引號的精英，每年700多萬的大學畢業(yè)生，我們無法為他們提供與精英身份相匹配的工作，他們也很難勝任精英應該承擔的工作。面對這樣的現(xiàn)實，每年依舊有許多大中專院校升格為大學，有許多學校忙著改名，本科院校的隊伍越來越龐大，上大學變成了一件簡單的事情，學技能、學本領反倒困難的多。
日本是典型的企業(yè)型學習社會，在企業(yè)里面有類似大學一樣完善的培養(yǎng)機制，許多企業(yè)通過職能部門幾十年來在專業(yè)知識領域對知識的總結、開發(fā)和傳承，為社會輸送了很多有用的人才。德國是另一個工業(yè)化的典型代表，他們的教育體系是對技能人才極度重視的“雙元”體制，德國的職業(yè)學校畢業(yè)生有畢業(yè)證，同時還有跟本科生一樣的學位證，在國家教育體系中職業(yè)教育和本科教育是同等地位，享有同樣的財政、政策支持，最關鍵是全社會和政府一樣認同這些拿著學位證的職業(yè)教育畢業(yè)生，然而在中國，只有那些農村里面經濟條件不好的孩子才會去上職業(yè)學校，幾年后一畢業(yè)被學校騙到沿海去做那些不需要任何技術能力的工作，充當廉價的不能再廉價的勞動力。
教育永遠是發(fā)展最根本的問題，科技是教育最耀眼的產物，技能是教育最現(xiàn)實的回報。中國雖然有這么龐大的人口基數(shù)，精英教育還是應該回歸他精而少的本質，然后輔之以類似日本和德國的第二條人才培養(yǎng)通道，尖端技術交給少部分人，材米油鹽交給大部分人。
其次說說制造業(yè)的未來，也是關于工業(yè)工程未來方向的問題。最近幾年來，工業(yè)機器人領域的發(fā)展尤為迅速，為了解決勞動成本上升和用工難，在中國大陸沿海地區(qū)，制造企業(yè)也都在忙著搞自動化，忙著機器替人，這就產生了一個問題，機器都取代了人，工業(yè)工程還能有什么用?畢竟，傳統(tǒng)的工業(yè)工程還是側重于研究人的行為，即便在時間的流逝中有了發(fā)展，產生了人機配合的研究，但面對業(yè)界一個又一個傳說的無人化工廠，工業(yè)工程師似乎走到了失業(yè)的危難邊界。
日本豐田為了研究自動化的問題，曾經專門建設了一個廠區(qū)，那里使用了豐田最為先進的自動化系統(tǒng)，但幾年后豐田發(fā)現(xiàn)，這樣一個更加先進的工廠卻不如具有一定自動化程度，同時專心于搞精益改善的工廠所表現(xiàn)的效益，基于這樣的試驗，豐田也放棄了對自動化狂熱的追求，要知道對設備的投入以及維護等產生的資金不足以抵消節(jié)省人力所削減的成本，而且人類是永遠領先于機器的。機器人產業(yè)的發(fā)展，對工業(yè)工程提出了挑戰(zhàn)，而并不是把工業(yè)工程逼到了絕路，這種挑戰(zhàn)一方面仍然要回歸到教育，如果教育體系的人們不能意識到這種挑戰(zhàn)，就不能對這門學科的教學安排做出調整，這種調整是需要增加更多關于電氣控制、機械設計等方面的知識，否則工業(yè)工程的學生將越來越難以適應未來的世界。另一方面，這種挑戰(zhàn)需要已經就業(yè)的人們主動去學習更多關于自動化的知識，需要企業(yè)去培養(yǎng)更加復合的人才。
最后，再說一說理論上的問題。我曾經一度不愿承認工業(yè)工程是一門管理科學，總想向人們解釋他是一項技術活，今天我不得不說，工業(yè)工程就是一項管理的藝術。既然是管理，那就沒有絕對正確的定式!我們一直將日本豐田作為精益管理的標桿，柔性生產，單元化作業(yè)，零庫存，多品種小批量……似乎一切的知識都是來自于豐田，這是一家企業(yè)，也是一本教科書，然而教科書就是對的嗎?我們忽略了一個事實，一直在談未來的趨勢，多品種小批量，然而豐田作為世界上最大的汽車制造企業(yè)，它本身很多產品就是大批量的產品，從皇冠到花冠，豐田旗下的哪一款汽車不是銷量羨煞了無數(shù)汽車制造商?豐田取得的很多成就其實際仍然是靠規(guī)模的優(yōu)勢來實現(xiàn)的，他本身就和精益的思想存在矛盾，今天的局勢，還沒有一家企業(yè)做到標桿，工業(yè)工程未來的曙光還需要我們繼續(xù)探索。
蒼蠅的思想讀后感篇七
通讀《精益思想》使工作中的一些瓶頸實物更加變得清晰，處理起來更加具有目的性和條理性，在書中主要講述推行精益生產，何為精益生產，精益生產又稱精良生產，其中的“精”標識精良、精確、精美；“益”表示利益、效益等，精益生產就是及時制造、消除故障、消除一切浪費，向零缺陷、零庫存進軍，其中日本的豐田生產方式被稱為精益生產的教科書。
在《精益思想》這本書中，它把精益制造定義為包含五個步驟的作業(yè)流程：定義顧客的價值、定義價值流程、建立連續(xù)的作業(yè)流程即流動、拉動式生產方式、努力追求卓越即盡善盡美，想要成為一個精益的制造業(yè)者，思維模式必須著重使產品的生產變成連續(xù)的附加價值流程（即單件流），采用根據下流顧客需求而決定上游環(huán)節(jié)產量的拉動生產方式——即上游環(huán)節(jié)只生產補充后續(xù)環(huán)節(jié)在短時間要領取的物料或零部件：同時，建立一種人人追求持續(xù)改善的公司文化。
精益思想必須從一種自覺的嘗試開始，通過與客戶的對話，為具有特定功能以特定價格，提供的產品精確定義價值，這樣做就暫不考慮現(xiàn)有的資產和技術，而要在把強有力的專職生產團隊配備于生產線的基礎上重新考慮企業(yè)。這也需要重新定義企業(yè)中技術專家的作用。
定義價值流程即識別價值流，價值流使一件特定產品通過任何一項商務活動的三項關鍵性管理任務時所必須的一組特定活動，這一階段通常會暴露出大量的、錯綜復雜的浪費。
建立連續(xù)的作業(yè)流程，實際上就是在我們生產線上生產的產品，往小了說就是我們一條條生產線生產時均衡、穩(wěn)定，沒有任何的停滯，往上，公司的整個生產工藝流程中，所有的工序銜接均在流動的，沒有任何的停滯。
拉動式生產方式，即完全以客戶為需求進行組織生產，客戶要什么，我們組織生產什么，外部環(huán)境的宗旨是拉動性生產。
《精益思想》的核心是一種思想，一種能夠評判自身修為的境界的標桿，也是一種修煉的秘籍，雖然目前通過閱讀學習，對精益思想的理解還不夠深刻，隨著不斷的深入，不斷的改善，不斷地與實際結合進行提升學習壯大自身的修為境界必能不斷加深和突破。
蒼蠅的思想讀后感篇八
看完這本書，我明白精益生產又稱精良生產，其中“精”表示精良、精確、精美；“益”表示利益、效益等；精益生產就是及時制造、消除故障、消除一切浪費，向零缺陷、零庫存進軍。豐田生產方式被稱為精益生產的代表者。
《精益思想》中把精益制造定義為包含五個步驟的流程：定義顧客的價值、定義價值流程、建立連續(xù)的作業(yè)流程即流動、拉動式生產方式、努力追求卓越即盡善盡美。欲成為一個精益銀行，思維模式必須著重使產品的生產變成連續(xù)的附加價值流程（即單件流）；采取根據下游顧客需求而決定上游環(huán)節(jié)產量的拉動方式——即上游環(huán)節(jié)只補充后續(xù)環(huán)節(jié)在短期間要領取的物料；同時，建立一種人人努力追求持續(xù)改善的公司文化。
與浪費針鋒相對的精益思想：浪費，專指消耗了資源而不創(chuàng)造價值的一切人力活動。
第一，需要糾正的錯誤；
第二，生產了無需求的產品；
第三，因此造成的庫存和積壓；
第四，不必要的工序；
第五，員工的盲目走動；
第六，貨物從一地到另一地的盲目搬運；
第七，由于上道工序發(fā)送傳遞不及時，使做下一道工序的人只能等待；
第八，商品和服務不能滿足客戶需求。
精益思想的關鍵出發(fā)點是價值，而價值只能由最終客戶來確定，價值只用在具有特定價格、能在特定時間內滿足客戶需求的特定產品（商品或服務，而經常是既是商品又是服務的產品）來表達時才有意義。價值是由生產者創(chuàng)造的，從客戶的立場來看，這是生產者之所以存在的理由。然而，由于許多原因，生產者很難確切地定義價值。
精益思想必須從一種自覺的嘗試開始，通過與客戶的對話，為具有特定功能以特定價格提供的產品精確定義價值。這樣做就需要暫不考慮現(xiàn)有的資產與技術，而要在把強有力的專職團隊配備于生產線的基礎上重新考慮企業(yè)。這也需要重新定義企業(yè)中技術專家的作用，并重新考慮在世界上的什么地方創(chuàng)造價值。在現(xiàn)實中，沒有哪位管理人員能立即把所有這些變化付諸實踐，但是，形成一個明確的觀點，知道什么是真正需要做的事則是必要的；否則價值的定義肯定會被曲解。
綜上所述，精確地定義價值是精益思想關鍵性的第一步；而“浪費”則提供錯誤的商品或服務。
價值流是一件特定產品（不論是一件商品、一項服務、或者如日漸增多的情況，商品和服務兩者的結合）通過任何一項商務活動的三項關鍵性管理任務時所必需的一組特定活動。
作為銀行工作人員，我認為掌握工作現(xiàn)場識別和消除浪費的方法十分重要。提高現(xiàn)場管理水平，如柜臺內外布局優(yōu)化，網點5s及目視化等。提高時間管理效率，可能運用流程梳理和價值分析對每日班前，營業(yè)期間和班后等工作過程進行系統(tǒng)的分析，運用時間管理方法對日常工作進行合理時間分配，將有限的時間用在最為重要和緊急的事務上而不是每日救火。建立以精益方法看待和處理工作的視角，能夠以合理的邏輯步驟處理工作和解決遇到的問題，提高工作效率，減少員工不必要的工作浪費。
蒼蠅的思想讀后感篇九
精益生產又稱精良生產，其中“精”表示精良、精確、精美;“益”表示利益、效益等;精益生產就是及時制造、消除故障、消除一切浪費，向零缺陷、零庫存進軍。豐田生產方式被稱為精益生產的代表者。
《精益思想》中把精益制造定義為包含五個步驟的流程：定義顧客的價值、定義價值流程、建立連續(xù)的作業(yè)流程即流動、拉動式生產方式、努力追求卓越即盡善盡美。欲成為一個精益的制造業(yè)者，思維模式必須著重使產品的生產變成連續(xù)的附加價值流程(即單件流);采取根據下游顧客需求而決定上游環(huán)節(jié)產量的拉動生產方式——即上游環(huán)節(jié)只生產補充后續(xù)環(huán)節(jié)在短期間要領取的物料或零部件;同時，建立一種人人努力追求持續(xù)改善的公司文化。
和浪費針鋒相對的精益思想：(浪費)，專指消耗了資源而不創(chuàng)造價值的一切人力活動。
第一、需要糾正的錯誤;
第二、生產了無需求的產品;
第三、因此造成的庫存和積壓;
第四、不必要的工序;
第五、員工的盲目走動;
第六、貨物從一地到另一地的盲目搬運;
第七、由于上道工序發(fā)送傳遞不及時，使做下一道工序的人只能等待;
第八、以及商品和服務不能滿足客戶需求;
定義顧客的價值
精益思想的關鍵出發(fā)點是價值，而價值只能由最終客戶來確定，價值只用在具有特定價格、能在特定時間內滿足客戶需求的特定產品(商品或服務，而經常是既是商品又是服務的產品)來表達時才有意義。價值是由生產者創(chuàng)造的。從客戶的立場來看，這是生產者之所以存在的理由。然而，由于許多原因，生產者很難確切地定義價值。
精益思想必須從一種自覺的嘗試開始，通過與客戶的對話，為具有特定功能以特定價格提供的產品精確定義價值。這樣做就需要暫不考慮現(xiàn)有的資產與技術，而要在把強有力的專職生產團隊配備于生產線的基礎上重新考慮企業(yè)。這也需要重新定義企業(yè)中技術專家的作用，并重新考慮在世界上的什么地方創(chuàng)造價值。在現(xiàn)實中，沒有哪位管理人員能立即把所有這些變化付諸實踐，但是，形成一個明確的觀點，知道什么是真正需要做的事則是必要的;否則價值的定義肯定會被曲解。
綜上所述，精確地定義價值是精益思想關鍵性的第一步;而“浪費”則提供錯誤的商品或服務。
定義價值流程即識別價值流
價值流使一件特定產品(不論是一件商品、一項服務、或者如日漸增多的情況，商品和服務兩者的結合)通過任何一項商務活動的三項關鍵性管理任務時所必需的一組特定活動。這三項任務是：在從概念設想，通過細節(jié)設計與工程，到投產的全過程中解決問題的任務;在從接訂單到制定詳細進度再到送貨的全過程中信息管理的任務;在從原材料制成最終產品，送到用戶手中的物質轉化的任務。確定每件產品(或在某些情況下確定每一產品系列)的全部價值流使精益思想的第二步。雖然企業(yè)很少注意到這一步，但是這一階段通常會暴露出大量的、錯綜復雜的浪費。
蒼蠅的思想讀后感篇十
看完這本書，我明白精益生產又稱精良生產，其中“精”表示精良、精確、精美;“益”表示利益、效益等;精益生產就是及時制造、消除故障、消除一切浪費，向零缺陷、零庫存進軍。豐田生產方式被稱為精益生產的代表者。
《精益思想》中把精益制造定義為包含五個步驟的流程：定義顧客的價值、定義價值流程、建立連續(xù)的作業(yè)流程即流動、拉動式生產方式、努力追求卓越即盡善盡美。欲成為一個精益銀行，思維模式必須著重使產品的生產變成連續(xù)的附加價值流程(即單件流);采取根據下游顧客需求而決定上游環(huán)節(jié)產量的拉動方式——即上游環(huán)節(jié)只補充后續(xù)環(huán)節(jié)在短期間要領取的物料;同時，建立一種人人努力追求持續(xù)改善的公司文化。
與浪費針鋒相對的精益思想：浪費，專指消耗了資源而不創(chuàng)造價值的一切人力活動。
第一，需要糾正的錯誤;
第二，生產了無需求的產品;
第三，因此造成的庫存和積壓;
第四，不必要的工序;
第五，員工的盲目走動;
第六，貨物從一地到另一地的盲目搬運;
第七，由于上道工序發(fā)送傳遞不及時，使做下一道工序的人只能等待;
第八，商品和服務不能滿足客戶需求。
精益思想的關鍵出發(fā)點是價值，而價值只能由最終客戶來確定，價值只用在具有特定價格、能在特定時間內滿足客戶需求的特定產品(商品或服務，而經常是既是商品又是服務的產品)來表達時才有意義。價值是由生產者創(chuàng)造的，從客戶的立場來看，這是生產者之所以存在的理由。然而，由于許多原因，生產者很難確切地定義價值。
精益思想必須從一種自覺的嘗試開始，通過與客戶的對話，為具有特定功能以特定價格提供的產品精確定義價值。這樣做就需要暫不考慮現(xiàn)有的資產與技術，而要在把強有力的專職團隊配備于生產線的基礎上重新考慮企業(yè)。這也需要重新定義企業(yè)中技術專家的作用，并重新考慮在世界上的什么地方創(chuàng)造價值。在現(xiàn)實中，沒有哪位管理人員能立即把所有這些變化付諸實踐，但是，形成一個明確的觀點，知道什么是真正需要做的事則是必要的;否則價值的定義肯定會被曲解。
綜上所述，精確地定義價值是精益思想關鍵性的第一步;而“浪費”則提供錯誤的商品或服務。
價值流是一件特定產品(不論是一件商品、一項服務、或者如日漸增多的情況，商品和服務兩者的結合)通過任何一項商務活動的三項關鍵性管理任務時所必需的一組特定活動。
作為銀行工作人員，我認為掌握工作現(xiàn)場識別和消除浪費的方法十分重要。提高現(xiàn)場管理水平，如柜臺內外布局優(yōu)化，網點5s及目視化等。提高時間管理效率，可能運用流程梳理和價值分析對每日班前，營業(yè)期間和班后等工作過程進行系統(tǒng)的分析，運用時間管理方法對日常工作進行合理時間分配，將有限的時間用在最為重要和緊急的事務上而不是每日救火。建立以精益方法看待和處理工作的視角，能夠以合理的邏輯步驟處理工作和解決遇到的問題，提高工作效率，減少員工不必要的工作浪費。
蒼蠅的思想讀后感篇十一
今天，我讀了一則寓言故事――《蜜蜂與蒼蠅》這雖然是一篇童話故事，但我讀了以后，明白了許多道理。
這篇故事主要寫：有兩只蒼蠅一起在垃圾箱住了下來，可沒過多久，垃圾箱被搬走了，它們只好四處流浪。它們來到了鄉(xiāng)下，不但是人不歡迎它們，就連蜘蛛也不歡迎。它們只好去令外一個國家。蜜蜂知道后，覺得它們會對別人無益，自己還是決定不去，還給蒼蠅講了一些道理的事。
“不過，我勸你們，如果對別人無益，你走到哪里都是一樣，不會受到人們的尊敬與愛護的?！边@句話就是蜜蜂教導蒼蠅時說的。它告訴我一個道理：如果我們做一些對別人無用的事，無論我們去到哪，別人都不會歡迎你，反而會瞧不起你。不勞動是沒有好結果的。
在日常生活中，我也有過這樣的經歷。在一次小測驗前，我自以為是，以為自己很厲害，就沒認真復習，結果考得很不理想，那紅紅的分數(shù)給我了個教訓：不要希望天上掉餡餅。
這篇童話也告訴我們：只有那些真正做出貢獻，對祖國和人們有益的人，才會受到人們的尊敬和愛戴，他們也不會輕易離祖國而去，而那些自以為是的人對祖國和人民什么也沒貢獻過，卻向往著得到人民的回報，這些人到哪里都不會如愿以償?shù)摹３艘酝?，我還知道：只有付出，才會有收獲。()。
蒼蠅的思想讀后感篇十二
在一個漂亮的花園里，有一只勤勞的`小蜜蜂，每當蜜蜂在采花蜜，小蝴蝶就來伴舞，日子過得可開心了。
有一天，一只蒼蠅飛了過來，他看到這種場景，很不服氣，便走上去說：“蜜蜂呀蜜蜂，你看你整天忙忙錄錄的，還不如當蒼蠅呢！”說完還擺了個姿勢。但蜜蜂一點都不生氣，她耐心地說道：“雖然我很忙，但我每天都能吃到好吃的花蜜，因為這里的花蜜又香又甜?！闭f完，便和蝴蝶回家了。
蒼蠅眼珠一轉，心里想：哈哈，又香又甜的花蜜我來了。可蒼蠅又一想：如果我大白天去偷吃花蜜，很容易被發(fā)現(xiàn)，不行，我得想個辦法——————噢，有了，我可以等晚上再去呀！我真是太聰明了！
蒼蠅等啊等，終于到晚上了。蒼蠅對自己說：“我得先穿上我精心準備的蜜蜂衣，不然的話肯定會被發(fā)現(xiàn)的。”
干完這些事情后，蒼蠅急急忙忙向花園飛去，就想著吃到又香又甜的花蜜，可飛到那，蒼蠅才發(fā)現(xiàn)自己根本吃不到花蜜。
蒼蠅摸摸腦袋說：“咦？我記得蜜蜂是這樣吃的呀，可我為什么吃不到呢？”
天快亮了，小蜜蜂又出來采蜜了，蒼蠅躲在一旁仔細地觀察，發(fā)現(xiàn)蜜蜂有一條長長的像針一樣的舌頭而自己沒有。
蒼蠅這才明白：他不蜜蜂，不管他怎么偽裝也不可能吃到又香又甜的花蜜。
蒼蠅的思想讀后感篇十三
在很早很早以前，一只昆蟲媽媽懷孕了！在幸福的憧憬中，昆蟲媽媽生下了兩個漂亮娃娃！媽媽給它們起了非常好聽的名字，一個叫蜜蜂，一個叫蒼蠅！
為了讓它們有一個美好的未來，昆蟲媽媽不僅自己教育孩子，而且還到各地請來專家教育孩子！
媽媽只是重視對孩子進行知識灌輸，而忽視了對孩子進行良好習慣的培養(yǎng)！于是，兩個孩子的表現(xiàn)很不相同！
在同一片藍天下，蜜蜂喜歡看到大地上的鮮花，因此，它不辭辛苦地去尋找清香四溢的鮮花！而蒼蠅喜歡看到大地上的垃圾，因此，它不辭辛苦地到處尋找垃圾，并且在垃圾上嗡嗡叫個不停！
喜歡發(fā)現(xiàn)美、賞識美和創(chuàng)造美的蜜蜂，為人類釀造出了營養(yǎng)價值很高的蜂蜜、花粉和蜂膠！而喜歡看到垃圾、尋找垃圾、陶醉于垃圾的蒼蠅，生下了一窩又一窩更令人厭惡的蛆！
蒼蠅的思想讀后感篇十四
有一天，一只蚊子遇到了一只蒼蠅，蚊子便問：“請問你們這里有鮮花嗎?”
“鮮花我可沒見。”蒼蠅答道。緊接著他又說：“但這里有許多垃圾溝。它們惡臭無比，垃圾、糞便什么的全都混合在一塊。”蚊子聽了，心想：“真是太惡心了!”但身為一個探險家，他又非常想去看看。然后，他道別了蒼蠅，前往了去垃圾溝的路上。
走著走著，蚊子迷路了，正好這時一只蜜蜂路過了這里，蚊子便問：“請問你們這里有垃圾溝嗎?”
“垃圾溝?我可沒見?！泵鄯浯鸬馈＞o接著他又說：“但這里有許多鮮花。它們美麗無比，紫羅蘭、玫瑰、郁金香什么的'應有盡有?，F(xiàn)在，花園里五彩繽紛，讓人心曠神怡。就算離這里七里遠的地方也能聞到它們的芳香。我建議你去看看?！蔽米勇犃?，心想：“真是太美了”。
可見，交一個好的朋友是多么重要。
蒼蠅的思想讀后感篇十五
這個故事是我非常喜歡的一個寓言故事。
這個故事講了蜜從房子里流了出來，許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。
然而，它們吃飽了想飛走時，腳被蜜粘住了，它們翁翁亂叫“我們真不幸，因貪圖一時的享受而喪了命?！?BR> 是呀，現(xiàn)實中就有許多人，因一時的貪圖享受而斷送了自己的一切。貪婪是人們?yōu)牡湹母囱健?BR> 蒼蠅的思想讀后感篇十六
星期六的一個晚上，吃過飯，我坐到書桌旁，開始做起了一道難題，做著做著，一位“不速之客”就來拜訪我了，它原來就是一只大蒼蠅呀！
我隨意往蒼蠅那邊擺了擺手，蒼蠅飛走了，我又開始思考難題了，不一會兒那只大蒼蠅又飛到了我的頭上轉圈圈，這次我忍不住了我丟下筆，飛快地跑到了客廳，拿起蒼蠅拍就往房間跑去，一到房間，我東找找，西看看，就是看不到那只蒼蠅，靈機一動想到了一個辦法。
我跑進廚房，切了一小塊沾滿油的豬肉，放到了我的課桌上，頓時我的課桌上都是油。我一看，想放棄，但一想那可惡的蒼蠅，我豁出去了，等了老大會兒，蒼蠅還是沒來，我捏起豬肉正想丟到垃圾筒里，突然聽到了嗡嗡嗡…….的聲音，哼，蒼蠅果然抵不住美食的誘惑，自投羅網來了，我又悄悄地把豬肉放到了課桌上，這不知死活的蒼蠅聞到了香味，立刻飛到了豬肉上，我趁機拿起蒼蠅拍，對準蒼蠅用力拍了下去，啪！豬肉爛了，蒼蠅死了，練習本上全是油…..
我將豬肉扔進垃圾筒里，又重新?lián)Q了一個練習本，寫起作業(yè)來…….
蒼蠅的思想讀后感篇十七
蒼蠅和螞蟻在爭論誰更有價值。
蒼蠅說道：“神啊，一只卑賤的爬蟲，竟要與我相比，這應該嗎?我經常參加宴會，殺牛祭祖，我總嘗在人先`。而你這個渺小的`蟲子能夠干些什么呢?你只會弄些面包渣之類的東西拖回家，對付著吃上三天。并且，我還要問你，在國王或者美人的頭上，你停留過嗎?我能讓美女的皮膚更加潔白，例如一個男人傾倒的女子，她做美容術的最后化妝，就是貼上一點蠅痣，使臉龐更加美麗迷人。所以你不用嘮叨你的糧倉如何如何來煩我?！?BR> “你到底說完了沒有?”這位善于治家的螞蟻反駁道，“你以為你的名聲很好嗎?大家都在罵你。你搶先偷嘗各種祭品，并不是什么光榮的事。你這是玷污供品，傳播疾病。你停在國王或美人頭上，這是事實，但你們往往會被莫名其妙地打死，這就是對你們這種令人厭惡行為的懲罰。你還說一種裝飾可以給人增添美感，這也是事實。你我皆為黑色，管那叫蠅痣也是可以的，但這能算一個值得標榜的話題嗎?別再夸夸其談了，趕快將你那不可一世的毛病改掉吧!當冬天到來之際，你就不會這么得意了，你會挨餓、受凍、衰亡。而我呢，將不用再奔波，風吹不到雨淋不著，無憂無慮呆在自己家里，盡情享受我的勞動果實。我今天的辛勤勞作就是為了使我以后能過上好日子。要看清什么是光榮，什么是虛榮。我在你這浪費了不少時間，得工作了。我必須將我的糧倉和廚房裝滿?！?BR> 寓言啟示：
人的價值并不是靠夸耀來體現(xiàn)的，只有踏實苦干，努力做好每一件事，你的價值才會真正體現(xiàn)出來。
蒼蠅的思想讀后感篇十八
五一假期里，我讀了《貪甜頭的蒼蠅》這個故事。故事主要講：一天，一個孩子在追逐一只貓，想抓住它。這只貓倉皇奔跑，一頭鉆進廚房里。突然，“砰”地一聲，它將一瓶蜂蜜打碎了。蜂蜜灑了出來，甜味彌漫在院子里。有一群蒼蠅被蜂蜜的甜味所吸引，紛紛從窗外飛進來，停在蜂蜜上大快朵頤。他們沒注意到雙腳已被蜂蜜粘住了，依然享受著蜂蜜的甜味。沒多久，它們飛不開也動不了，身體漸漸地凝在蜂蜜里。這群蒼蠅越是想掙脫，越是被粘地牢。最后，用盡了力氣也沒有逃離。斷氣前，它們嘶吼著：“我們真是傻，為了一點甜頭，竟然害了自己。”
讀了這個故事后，我明白了：目光短淺的人為了享受一時之快、貪圖蠅頭小利，結果只會遺禍無窮、葬送自己的大好前途乃至性命。
我以后不能像蒼蠅一樣，為了享受一時之快、貪圖蠅頭小利。，讀書學習，做事要把眼光放遠點，否則可能會遺禍無窮、葬送自己的大好前途乃至性命。
蒼蠅的思想讀后感篇十九
就招呼蜜蜂一道前往。
有只鸚鵡一次遇見蒼蠅，
曾把這遙遠的國度大加贊揚。
再說蒼蠅一向覺得窩囊，
在自己家鄉(xiāng)串門做客，
它們處處挨轟深感悲傷。
人類不知羞恥，怪到不可思量！
竟不準蒼蠅品嘗甜食，
豪華筵席還蒙上玻璃罩子，
而房檐下的蜘蛛又張著羅網。
“祝你們一路順風飛向遠方！
我，在故鄉(xiāng)一直心情舒暢。
從平民到官員全都愛我，
愛我的蜜汁又甜又香。
你們愿去哪里就朝哪里飛吧！
到什么地方遭遇全都一樣：
朋友，不為人類謀利造福，
即使飛到天涯海角，
也休想受到尊敬和愛護，
歡迎你們的只有這里的蜘蛛！”
為祖國辛勤勞動的人，
決不會輕易離開祖國；
誰無心從事有益的工作，
才覺得異國他鄉(xiāng)充滿歡樂。
不做公民，似乎不受歧視，
游手好閑，大概無人指責。
蒼蠅的思想讀后感篇二十
蜜蜂與蒼蠅誰更聰明多數(shù)人都會不假思索口而出：“當然是蜜蜂”然而，美國密執(zhí)安大學教授卡爾·韋克做過的這個實驗卻發(fā)人深思：把6只蜜蜂和6只蒼蠅裝進一長筒型的玻璃瓶中。
然后，將瓶子橫放，瓶底對著亮光口，瓶口朝著黑暗處，打開瓶口。
不一會兒，6只蒼蠅便從瓶口“勝利逃亡”。
而6只蜜蜂呢，卻一直在朝著亮光處的瓶底一端苦苦尋找出路，直到全部累死或餓死在瓶中。
為什么智力較高的蜜蜂反不如那些愚蠢的蒼蠅聰明呢？
因為蜜蜂在生活中從沒遇到過玻璃這種超自然的東西，以它們的智力和經驗，出口只可能在光線最亮的地方，所以它們壓根兒就沒想到要去別的地方試探一下。
而蒼蠅呢，發(fā)現(xiàn)光亮處行不通后，便在瓶中四處亂飛，結果誤打誤撞，飛出了瓶口。
蒼蠅雖為人類所不恥，但它隨機應變，敢于嘗試的探索精神卻值得學習和借鑒。
蜜蜂雖是人類的朋友，但它思維僵化、寧可累死也不尋找新出路的做法卻讓人搖頭嘆息。
蜜蜂與蒼蠅的故事形象地說明了，在瞬息萬變的市場營銷中，像蜜蜂那樣墨守成規(guī)、思想僵化，只能是死路一條。
要敢于打破“只有光亮處才有出路”的思維定勢，要善于隨著市場或外部環(huán)境的變化，不斷調整營銷思路，開發(fā)新的市場需求，嘗試新的營銷策略，要通過營造一種寬松開放、生氣勃勃、不拘一格的內部環(huán)境，不斷激發(fā)員工的探索和創(chuàng)新精神。
唯有創(chuàng)新、求變、以變應變才是企業(yè)撬動市場的永恒“法寶”。
蒼蠅的思想讀后感篇一
從大野耐一第一次提出消除浪費到精益（lean）這個術語的出現(xiàn)，已經幾十年過去了，精益生產方式早已為人們所耳熟能詳，數(shù)不清的論文和著作圍繞著“精益”這兩個字，然而，權威著作卻寥寥無幾?！暗前阉蟹椒ňo密聯(lián)系，形成一個完整的思想體系方面，則大多辭不達意。”幸運的是，那些想了解精益生產方式、想學習和運用精益思想的人，擁有了《改變世界的機器》和《精益思想》。在后者首次出版之后的7年，兩位作者詹姆斯?沃麥克（jamesp.womack）和丹尼爾?瓊斯（danielt.jones）出版了該書的修訂版，將精益思想的發(fā)展和新認識、新應用一一與讀者分享。
人們常常會將精益和jit、看板等混為一談，其實，精益的意義遠不止于此。隨著時代的發(fā)展，這種思想也一直在發(fā)展之中，因為精益始終和浪費（muda）針鋒相對，而浪費的形式和內容在不斷地增加和變化。除了大野耐一曾經提出的七種浪費之外，沃麥克和瓊斯又補充了一種浪費，即商品和服務不能滿足客戶要求。
對付浪費的銳利武器，就是精益思想。兩位作者以這種思想，為管理者提供一種類似北極星那樣的可靠行動指南。而且，沃麥克和瓊斯將大野耐一針對日本企業(yè)的生產方式，擴展到了歐美國家；不僅如此，他們也不滿足于精益思想給汽車行業(yè)帶來的翻天覆地的變化，將它擴展到了制造業(yè)以外的很多其他行業(yè)，包括服務業(yè)。
對不同行業(yè)大量企業(yè)的研究和鉆探，沃麥克和瓊斯歸納出了這個思想體系的五大核心：價值、價值流、流動、拉動、盡善盡美。從這五大核心，發(fā)散出了將大批量生產轉變成精益生產的五個步驟：根據用戶需求，重新定義價值；按照價值流重新組織全部生產活動；使價值流流動起來；讓用戶的需要拉動價值流；不斷完善，達到盡善盡美。
當前面四個步驟和其他幾個形成良性循環(huán)的時候，這個系統(tǒng)能夠達到幾近盡善盡美的狀態(tài)，
我們可以用一個例子來說明這一點。fngp集團與世界上最大的密封和填料制造商一起引進了精益思想。在三年的時間里，他們進行了六次改善活動，使生產率提高了991%，所需場地減少了48%。
這幾個數(shù)據可以讓人們了解5個精益原則的卓有成效，乃至能起死回生的效力。但是，最終的數(shù)據只能讓人們認識到其重要性，假如沒有一個實踐了這些原則的成功真實范例來比照，沒有一個樣板用以模仿，人們也很難想象能在自己的組織結構中運用這些原則。
這種范例，作者指出，“就其細節(jié)來講，應該足以體現(xiàn)這些原則的基本原理和方法；就其范圍來講，應該足以形成一個整體概念，成為人們向往的目標。更重要的是，它與人們的實際情形應該具有足夠多的共性”。本書的第二部分，就從這個角度，提供了多個范例，從簡單的小型的企業(yè)逐步過渡到大型的復雜的集團，將精益思想的覆蓋范圍，從原先集中于汽車等制造行業(yè)，大范圍地輻射到了其他五花八門的行業(yè)。
這一點非常重要。就像一個數(shù)學公理，寥寥一兩句話，卻能應用于千變萬化的環(huán)境中。初學者假如沒有幾個范例加以說明的話，就可能始終限于紙上得來終覺淺的境況之中。而兩位作者明智地認識到了這一點，用大量的篇幅將這5個精益原則輔以實際案例的說明，大大提高了讀者對其的了解和應用。
而在本書的第三部分，沃麥克和瓊斯對精益思想的應用提出了更高的要求，產生了這樣一個問題：當你的企業(yè)實現(xiàn)了精益化生產之后，是否整個價值流也已經是精益化了呢？價值流是一個整體的渠道，只有當這個渠道中不存在停滯現(xiàn)象之后，它才是精益化的。他們提出了另一個專用詞來說明這一點：精益企業(yè)。這個企業(yè)不是我們通常理解的企業(yè)，而是包括了整個價值流中所有相關的企業(yè)，確切地說，應該是一個企業(yè)的聯(lián)合體，像鏈條一樣，牽一發(fā)而動全身。對這些問題的處理，是本書作為權威精益思想著作的一大特點―并非簡單地闡述，而是將問題不斷推進、不斷演化、不斷解決，預想未來，制定盡善盡美的藍圖。而這張藍圖，正是每個企業(yè)都需要的。如果想擺脫苦苦支撐的現(xiàn)狀，避免被無情的淘汰，其實，“您的任務很簡單，只是去照著干”！
蒼蠅的思想讀后感篇二
精益生產又稱精良生產，其中“精”表示精良、精確、精美；“益”表示利益、效益等；精益生產就是及時制造、消除故障、消除一切浪費，向零缺陷、零庫存進軍。豐田生產方式被稱為精益生產的代表者。
《精益思想》中把精益制造定義為包含五個步驟的流程：定義顧客的價值、定義價值流程、建立連續(xù)的作業(yè)流程即流動、拉動式生產方式、努力追求卓越即盡善盡美。欲成為一個精益的制造業(yè)者，思維模式必須著重使產品的生產變成連續(xù)的附加價值流程（即單件流）；采取根據下游顧客需求而決定上游環(huán)節(jié)產量的拉動生產方式——即上游環(huán)節(jié)只生產補充后續(xù)環(huán)節(jié)在短期間要領取的物料或零部件；同時，建立一種人人努力追求持續(xù)改善的公司文化。
和浪費針鋒相對的精益思想：（浪費），專指消耗了資源而不創(chuàng)造價值的一切人力活動。
第一、需要糾正的錯誤；
第二、生產了無需求的產品；
第三、因此造成的庫存和積壓；
第四、不必要的工序；
第五、員工的盲目走動；
第六、貨物從一地到另一地的盲目搬運；
第七、由于上道工序發(fā)送傳遞不及時，使做下一道工序的人只能等待；
第八、以及商品和服務不能滿足客戶需求；
精益思想的關鍵出發(fā)點是價值，而價值只能由最終客戶來確定，價值只用在具有特定價格、能在特定時間內滿足客戶需求的特定產品（商品或服務，而經常是既是商品又是服務的產品）來表達時才有意義。價值是由生產者創(chuàng)造的。從客戶的立場來看，這是生產者之所以存在的理由。然而，由于許多原因，生產者很難確切地定義價值。
精益思想必須從一種自覺的嘗試開始，通過與客戶的對話，為具有特定功能以特定價格提供的產品精確定義價值。這樣做就需要暫不考慮現(xiàn)有的資產與技術，而要在把強有力的專職生產團隊配備于生產線的基礎上重新考慮企業(yè)。這也需要重新定義企業(yè)中技術專家的作用，并重新考慮在世界上的什么地方創(chuàng)造價值。在現(xiàn)實中，沒有哪位管理人員能立即把所有這些變化付諸實踐，但是，形成一個明確的觀點，知道什么是真正需要做的事則是必要的；否則價值的定義肯定會被曲解。
綜上所述，精確地定義價值是精益思想關鍵性的第一步；而“浪費”則提供錯誤的商品或服務。
價值流使一件特定產品（不論是一件商品、一項服務、或者如日漸增多的情況，商品和服務兩者的結合）通過任何一項商務活動的三項關鍵性管理任務時所必需的一組特定活動。這三項任務是：在從概念設想，通過細節(jié)設計與工程，到投產的全過程中解決問題的任務；在從接訂單到制定詳細進度再到送貨的全過程中信息管理的任務；在從原材料制成最終產品，送到用戶手中的物質轉化的任務。確定每件產品（或在某些情況下確定每一產品系列）的全部價值流使精益思想的第二步。雖然企業(yè)很少注意到這一步，但是這一階段通常會暴露出大量的、錯綜復雜的浪費。
蒼蠅的思想讀后感篇三
上周四到上周六，參加了公司組織的《精益項目》培訓會，有些許感觸。
就是這個《精益思想》，原本是美國人的理論，日本人對它的研究卻絕不是簡簡單單地學習和深化，而是不斷進行總結、提高、應用，到最后成為了高手。
蒼蠅的思想讀后感篇四
讀完《精益思想》之后，聯(lián)想到很多，從20xx年畢業(yè)至今，轉眼間，投身于工業(yè)工程領域已經兩年了，這兩年來恰巧是全球產業(yè)鏈調整和中國大陸制造業(yè)形勢變化最迅速、最深刻的兩年，直到今天，這樣的變化遠沒有到終點，工業(yè)工程未來的發(fā)展方向正在遭遇"龍卷風”式的攪動。
20xx年，源自華爾街的金融海嘯將全球經濟帶入了一個漫長的寒冬，在泡沫一個接一個的破滅之后，世界各國逐漸意識到制造業(yè)才是保證就業(yè)和經濟的基礎支撐，美國政府制定了“重塑美國制造”計劃，安倍內閣出臺了“日本制造業(yè)回遷”計劃，另一方面，中國大陸經歷了幾十年勞務工資快速上漲的階段，外資發(fā)現(xiàn)考慮勞動生產率和土地、能源、稅務等成本之后，世界工廠在過去所表現(xiàn)的廉價優(yōu)勢已經變成了高昂的負擔，南亞大陸的印度，東南亞的菲律賓、越南等國如同二十年前的中國，成為制造業(yè)轉移的明星。
為了在這一場產業(yè)轉移的大戰(zhàn)中勝出，也必須勝出，因為它實實在在的關乎中國能不能走出“中等收入國家”的陷阱，關乎“中國夢”能不能變成億萬人的現(xiàn)實生活，在這樣的背景下，“中國制造20xx”孕育而生。別無他法，日本、韓國都是沿著這樣一條道路走過來的，任何一國的國民只會允許工資上漲，不會允許工資下降，任何一個企業(yè)只愿看到成本下降，不愿看到成本上升，而成功解決這一系列矛盾進而邁入發(fā)達行列的國家，觀其今天的現(xiàn)狀，高度自動化的生產系統(tǒng)，高素質的勞工，先進的生產和管理制度，遠遠高出發(fā)展中國家的勞動生產率，這些都是普遍的領先之道，而恰恰也是我們今天所欠缺的東西。
首先是教育，模仿美國的精英教育體系，我們建立了世界上規(guī)模最大的“精英人才”工廠，然而這一定是泛濫的，帶引號的精英，每年700多萬的大學畢業(yè)生，我們無法為他們提供與精英身份相匹配的工作，他們也很難勝任精英應該承擔的工作。面對這樣的現(xiàn)實，每年依舊有許多大中專院校升格為大學，有許多學校忙著改名，本科院校的隊伍越來越龐大，上大學變成了一件簡單的事情，學技能、學本領反倒困難的多。
日本是典型的企業(yè)型學習社會，在企業(yè)里面有類似大學一樣完善的培養(yǎng)機制，許多企業(yè)通過職能部門幾十年來在專業(yè)知識領域對知識的總結、開發(fā)和傳承，為社會輸送了很多有用的人才。德國是另一個工業(yè)化的典型代表，他們的教育體系是對技能人才極度重視的“雙元”體制，德國的職業(yè)學校畢業(yè)生有畢業(yè)證，同時還有跟本科生一樣的學位證，在國家教育體系中職業(yè)教育和本科教育是同等地位，享有同樣的財政、政策支持，最關鍵是全社會和政府一樣認同這些拿著學位證的職業(yè)教育畢業(yè)生，然而在中國，只有那些農村里面經濟條件不好的孩子才會去上職業(yè)學校，幾年后一畢業(yè)被學校騙到沿海去做那些不需要任何技術能力的工作，充當廉價的不能再廉價的勞動力。
教育永遠是發(fā)展最根本的問題，科技是教育最耀眼的產物，技能是教育最現(xiàn)實的回報。中國雖然有這么龐大的人口基數(shù)，精英教育還是應該回歸他精而少的本質，然后輔之以類似日本和德國的第二條人才培養(yǎng)通道，尖端技術交給少部分人，材米油鹽交給大部分人。
其次說說制造業(yè)的未來，也是關于工業(yè)工程未來方向的問題。最近幾年來，工業(yè)機器人領域的發(fā)展尤為迅速，為了解決勞動成本上升和用工難，在中國大陸沿海地區(qū)，制造企業(yè)也都在忙著搞自動化，忙著機器替人，這就產生了一個問題，機器都取代了人，工業(yè)工程還能有什么用？畢竟，傳統(tǒng)的工業(yè)工程還是側重于研究人的行為，即便在時間的流逝中有了發(fā)展，產生了人機配合的研究，但面對業(yè)界一個又一個傳說的無人化工廠，工業(yè)工程師似乎走到了失業(yè)的危難邊界。
日本豐田為了研究自動化的問題，曾經專門建設了一個廠區(qū)，那里使用了豐田最為先進的自動化系統(tǒng)，但幾年后豐田發(fā)現(xiàn)，這樣一個更加先進的工廠卻不如具有一定自動化程度，同時專心于搞精益改善的工廠所表現(xiàn)的效益，基于這樣的試驗，豐田也放棄了對自動化狂熱的追求，要知道對設備的投入以及維護等產生的資金不足以抵消節(jié)省人力所削減的成本，而且人類是永遠領先于機器的。機器人產業(yè)的發(fā)展，對工業(yè)工程提出了挑戰(zhàn)，而并不是把工業(yè)工程逼到了絕路，這種挑戰(zhàn)一方面仍然要回歸到教育，如果教育體系的人們不能意識到這種挑戰(zhàn)，就不能對這門學科的教學安排做出調整，這種調整是需要增加更多關于電氣控制、機械設計等方面的知識，否則工業(yè)工程的學生將越來越難以適應未來的世界。另一方面，這種挑戰(zhàn)需要已經就業(yè)的人們主動去學習更多關于自動化的知識，需要企業(yè)去培養(yǎng)更加復合的人才。
最后，再說一說理論上的問題。我曾經一度不愿承認工業(yè)工程是一門管理科學，總想向人們解釋他是一項技術活，今天我不得不說，工業(yè)工程就是一項管理的藝術。既然是管理，那就沒有絕對正確的定式！我們一直將日本豐田作為精益管理的標桿，柔性生產，單元化作業(yè)，零庫存，多品種小批量……似乎一切的知識都是來自于豐田，這是一家企業(yè)，也是一本教科書，然而教科書就是對的嗎?我們忽略了一個事實，一直在談未來的趨勢，多品種小批量，然而豐田作為世界上最大的汽車制造企業(yè)，它本身很多產品就是大批量的產品，從皇冠到花冠，豐田旗下的哪一款汽車不是銷量羨煞了無數(shù)汽車制造商？豐田取得的很多成就其實際仍然是靠規(guī)模的優(yōu)勢來實現(xiàn)的，他本身就和精益的思想存在矛盾，今天的局勢，還沒有一家企業(yè)做到標桿，工業(yè)工程未來的曙光還需要我們繼續(xù)探索。
蒼蠅的思想讀后感篇五
斗轉星移，數(shù)年之后，隨著經驗和閱歷的豐富，我覺得在具體的技巧方面已日趨成熟，正是如此，也越加使我對這個行業(yè)的發(fā)展，這一工作的終極目標和價值開始了深深的思考。依稀記得《精益思想》中提過一些前瞻性的文字，便到處尋找，不著，干脆在當當網上買來本，居然還是珍藏版，當然，根本不知道和原來版本有什么區(qū)別了。這次再讀，完全顛覆了我原來對本書的看法。4年的精益工作，有成功，更多的失敗和無奈。在不同的環(huán)境中有不同的問題，大公司有大公司的困難，小公司有小公司的難處。美國公司有灑脫，也有局限，而歐洲公司更求穩(wěn)定，而常常舉步不前。而這本書的很多篇幅通過舉各個文化背景下的推行精益生產成功的公司，向大家宣揚的不只是信心，而是一種理性的思考。各種不同文化在接受精益思想的過程中，有長處也有短處，而這本書恰恰是耐心的解釋了這些。德國公司的技術強勢，但溝通差;日本公司的團隊性好，但技術沉淀淺;美國公司的能在資本領域玩的得心應手，但過于追求眼前利益成為了他的短板。本書提供了很多不錯的建議。另外，值得一提的是他用最后一章的篇幅，重點展望了精益企業(yè)的未來，引導大家展開思考，并尋求新的突破。于是，我才明白，書的著重點不是落在具體的操作實務上，而是在講解精益歷史的基礎上，將精益的哲學娓娓道來。
因此，我建議如果您初涉精益，沒有太多的實戰(zhàn)和體驗，這本書可能并不適合你。而如果你已有一些這方面的經驗，這本書可以讓你在精益的道路上消除很多疑惑。而我想，如果你是個精益的專家，苦于尋找新的突破，或許再讀一遍，你會有新的發(fā)現(xiàn)。
蒼蠅的思想讀后感篇六
讀完《精益思想》之后，聯(lián)想到很多，從畢業(yè)至今，轉眼間，投身于工業(yè)工程領域已經兩年了，這兩年來恰巧是全球產業(yè)鏈調整和中國大陸制造業(yè)形勢變化最迅速、最深刻的兩年，直到今天，這樣的變化遠沒有到終點，工業(yè)工程未來的發(fā)展方向正在遭遇“龍卷風”式的攪動。
源自華爾街的金融海嘯將全球經濟帶入了一個漫長的寒冬在泡沫一個接一個的破滅之后世界各國逐漸意識到制造業(yè)才是保證就業(yè)和經濟的基礎支撐美國政府制定了“重塑美國制造”計劃安倍內閣出臺了“日本制造業(yè)回遷”計劃另一方面中國大陸經歷了幾十年勞務工資快速上漲的階段外資發(fā)現(xiàn)考慮勞動生產率和土地、能源、稅務等成本之后世界工廠在過去所表現(xiàn)的廉價優(yōu)勢已經變成了高昂的負擔南亞大陸的印度東南亞的菲律賓、越南等國如同二十年前的中國成為制造業(yè)轉移的明星。
為了在這一場產業(yè)轉移的大戰(zhàn)中勝出，也必須勝出，因為它實實在在的關乎中國能不能走出“中等收入國家”的陷阱，關乎“中國夢”能不能變成億萬人的現(xiàn)實生活，在這樣的背景下，“中國制造2025”孕育而生。別無他法，日本、韓國都是沿著這樣一條道路走過來的，任何一國的國民只會允許工資上漲，不會允許工資下降，任何一個企業(yè)只愿看到成本下降，不愿看到成本上升，而成功解決這一系列矛盾進而邁入發(fā)達行列的國家，觀其今天的現(xiàn)狀，高度自動化的生產系統(tǒng)，高素質的勞工，先進的生產和管理制度，遠遠高出發(fā)展中國家的勞動生產率，這些都是普遍的領先之道，而恰恰也是我們今天所欠缺的東西。
首先是教育，模仿美國的精英教育體系，我們建立了世界上規(guī)模最大的“精英人才”工廠，然而這一定是泛濫的，帶引號的精英，每年700多萬的大學畢業(yè)生，我們無法為他們提供與精英身份相匹配的工作，他們也很難勝任精英應該承擔的工作。面對這樣的現(xiàn)實，每年依舊有許多大中專院校升格為大學，有許多學校忙著改名，本科院校的隊伍越來越龐大，上大學變成了一件簡單的事情，學技能、學本領反倒困難的多。
日本是典型的企業(yè)型學習社會，在企業(yè)里面有類似大學一樣完善的培養(yǎng)機制，許多企業(yè)通過職能部門幾十年來在專業(yè)知識領域對知識的總結、開發(fā)和傳承，為社會輸送了很多有用的人才。德國是另一個工業(yè)化的典型代表，他們的教育體系是對技能人才極度重視的“雙元”體制，德國的職業(yè)學校畢業(yè)生有畢業(yè)證，同時還有跟本科生一樣的學位證，在國家教育體系中職業(yè)教育和本科教育是同等地位，享有同樣的財政、政策支持，最關鍵是全社會和政府一樣認同這些拿著學位證的職業(yè)教育畢業(yè)生，然而在中國，只有那些農村里面經濟條件不好的孩子才會去上職業(yè)學校，幾年后一畢業(yè)被學校騙到沿海去做那些不需要任何技術能力的工作，充當廉價的不能再廉價的勞動力。
教育永遠是發(fā)展最根本的問題，科技是教育最耀眼的產物，技能是教育最現(xiàn)實的回報。中國雖然有這么龐大的人口基數(shù)，精英教育還是應該回歸他精而少的本質，然后輔之以類似日本和德國的第二條人才培養(yǎng)通道，尖端技術交給少部分人，材米油鹽交給大部分人。
其次說說制造業(yè)的未來，也是關于工業(yè)工程未來方向的問題。最近幾年來，工業(yè)機器人領域的發(fā)展尤為迅速，為了解決勞動成本上升和用工難，在中國大陸沿海地區(qū)，制造企業(yè)也都在忙著搞自動化，忙著機器替人，這就產生了一個問題，機器都取代了人，工業(yè)工程還能有什么用?畢竟，傳統(tǒng)的工業(yè)工程還是側重于研究人的行為，即便在時間的流逝中有了發(fā)展，產生了人機配合的研究，但面對業(yè)界一個又一個傳說的無人化工廠，工業(yè)工程師似乎走到了失業(yè)的危難邊界。
日本豐田為了研究自動化的問題，曾經專門建設了一個廠區(qū)，那里使用了豐田最為先進的自動化系統(tǒng)，但幾年后豐田發(fā)現(xiàn)，這樣一個更加先進的工廠卻不如具有一定自動化程度，同時專心于搞精益改善的工廠所表現(xiàn)的效益，基于這樣的試驗，豐田也放棄了對自動化狂熱的追求，要知道對設備的投入以及維護等產生的資金不足以抵消節(jié)省人力所削減的成本，而且人類是永遠領先于機器的。機器人產業(yè)的發(fā)展，對工業(yè)工程提出了挑戰(zhàn)，而并不是把工業(yè)工程逼到了絕路，這種挑戰(zhàn)一方面仍然要回歸到教育，如果教育體系的人們不能意識到這種挑戰(zhàn)，就不能對這門學科的教學安排做出調整，這種調整是需要增加更多關于電氣控制、機械設計等方面的知識，否則工業(yè)工程的學生將越來越難以適應未來的世界。另一方面，這種挑戰(zhàn)需要已經就業(yè)的人們主動去學習更多關于自動化的知識，需要企業(yè)去培養(yǎng)更加復合的人才。
最后，再說一說理論上的問題。我曾經一度不愿承認工業(yè)工程是一門管理科學，總想向人們解釋他是一項技術活，今天我不得不說，工業(yè)工程就是一項管理的藝術。既然是管理，那就沒有絕對正確的定式!我們一直將日本豐田作為精益管理的標桿，柔性生產，單元化作業(yè)，零庫存，多品種小批量……似乎一切的知識都是來自于豐田，這是一家企業(yè)，也是一本教科書，然而教科書就是對的嗎?我們忽略了一個事實，一直在談未來的趨勢，多品種小批量，然而豐田作為世界上最大的汽車制造企業(yè)，它本身很多產品就是大批量的產品，從皇冠到花冠，豐田旗下的哪一款汽車不是銷量羨煞了無數(shù)汽車制造商?豐田取得的很多成就其實際仍然是靠規(guī)模的優(yōu)勢來實現(xiàn)的，他本身就和精益的思想存在矛盾，今天的局勢，還沒有一家企業(yè)做到標桿，工業(yè)工程未來的曙光還需要我們繼續(xù)探索。
蒼蠅的思想讀后感篇七
通讀《精益思想》使工作中的一些瓶頸實物更加變得清晰，處理起來更加具有目的性和條理性，在書中主要講述推行精益生產，何為精益生產，精益生產又稱精良生產，其中的“精”標識精良、精確、精美；“益”表示利益、效益等，精益生產就是及時制造、消除故障、消除一切浪費，向零缺陷、零庫存進軍，其中日本的豐田生產方式被稱為精益生產的教科書。
在《精益思想》這本書中，它把精益制造定義為包含五個步驟的作業(yè)流程：定義顧客的價值、定義價值流程、建立連續(xù)的作業(yè)流程即流動、拉動式生產方式、努力追求卓越即盡善盡美，想要成為一個精益的制造業(yè)者，思維模式必須著重使產品的生產變成連續(xù)的附加價值流程（即單件流），采用根據下流顧客需求而決定上游環(huán)節(jié)產量的拉動生產方式——即上游環(huán)節(jié)只生產補充后續(xù)環(huán)節(jié)在短時間要領取的物料或零部件：同時，建立一種人人追求持續(xù)改善的公司文化。
精益思想必須從一種自覺的嘗試開始，通過與客戶的對話，為具有特定功能以特定價格，提供的產品精確定義價值，這樣做就暫不考慮現(xiàn)有的資產和技術，而要在把強有力的專職生產團隊配備于生產線的基礎上重新考慮企業(yè)。這也需要重新定義企業(yè)中技術專家的作用。
定義價值流程即識別價值流，價值流使一件特定產品通過任何一項商務活動的三項關鍵性管理任務時所必須的一組特定活動，這一階段通常會暴露出大量的、錯綜復雜的浪費。
建立連續(xù)的作業(yè)流程，實際上就是在我們生產線上生產的產品，往小了說就是我們一條條生產線生產時均衡、穩(wěn)定，沒有任何的停滯，往上，公司的整個生產工藝流程中，所有的工序銜接均在流動的，沒有任何的停滯。
拉動式生產方式，即完全以客戶為需求進行組織生產，客戶要什么，我們組織生產什么，外部環(huán)境的宗旨是拉動性生產。
《精益思想》的核心是一種思想，一種能夠評判自身修為的境界的標桿，也是一種修煉的秘籍，雖然目前通過閱讀學習，對精益思想的理解還不夠深刻，隨著不斷的深入，不斷的改善，不斷地與實際結合進行提升學習壯大自身的修為境界必能不斷加深和突破。
蒼蠅的思想讀后感篇八
看完這本書，我明白精益生產又稱精良生產，其中“精”表示精良、精確、精美；“益”表示利益、效益等；精益生產就是及時制造、消除故障、消除一切浪費，向零缺陷、零庫存進軍。豐田生產方式被稱為精益生產的代表者。
《精益思想》中把精益制造定義為包含五個步驟的流程：定義顧客的價值、定義價值流程、建立連續(xù)的作業(yè)流程即流動、拉動式生產方式、努力追求卓越即盡善盡美。欲成為一個精益銀行，思維模式必須著重使產品的生產變成連續(xù)的附加價值流程（即單件流）；采取根據下游顧客需求而決定上游環(huán)節(jié)產量的拉動方式——即上游環(huán)節(jié)只補充后續(xù)環(huán)節(jié)在短期間要領取的物料；同時，建立一種人人努力追求持續(xù)改善的公司文化。
與浪費針鋒相對的精益思想：浪費，專指消耗了資源而不創(chuàng)造價值的一切人力活動。
第一，需要糾正的錯誤；
第二，生產了無需求的產品；
第三，因此造成的庫存和積壓；
第四，不必要的工序；
第五，員工的盲目走動；
第六，貨物從一地到另一地的盲目搬運；
第七，由于上道工序發(fā)送傳遞不及時，使做下一道工序的人只能等待；
第八，商品和服務不能滿足客戶需求。
精益思想的關鍵出發(fā)點是價值，而價值只能由最終客戶來確定，價值只用在具有特定價格、能在特定時間內滿足客戶需求的特定產品（商品或服務，而經常是既是商品又是服務的產品）來表達時才有意義。價值是由生產者創(chuàng)造的，從客戶的立場來看，這是生產者之所以存在的理由。然而，由于許多原因，生產者很難確切地定義價值。
精益思想必須從一種自覺的嘗試開始，通過與客戶的對話，為具有特定功能以特定價格提供的產品精確定義價值。這樣做就需要暫不考慮現(xiàn)有的資產與技術，而要在把強有力的專職團隊配備于生產線的基礎上重新考慮企業(yè)。這也需要重新定義企業(yè)中技術專家的作用，并重新考慮在世界上的什么地方創(chuàng)造價值。在現(xiàn)實中，沒有哪位管理人員能立即把所有這些變化付諸實踐，但是，形成一個明確的觀點，知道什么是真正需要做的事則是必要的；否則價值的定義肯定會被曲解。
綜上所述，精確地定義價值是精益思想關鍵性的第一步；而“浪費”則提供錯誤的商品或服務。
價值流是一件特定產品（不論是一件商品、一項服務、或者如日漸增多的情況，商品和服務兩者的結合）通過任何一項商務活動的三項關鍵性管理任務時所必需的一組特定活動。
作為銀行工作人員，我認為掌握工作現(xiàn)場識別和消除浪費的方法十分重要。提高現(xiàn)場管理水平，如柜臺內外布局優(yōu)化，網點5s及目視化等。提高時間管理效率，可能運用流程梳理和價值分析對每日班前，營業(yè)期間和班后等工作過程進行系統(tǒng)的分析，運用時間管理方法對日常工作進行合理時間分配，將有限的時間用在最為重要和緊急的事務上而不是每日救火。建立以精益方法看待和處理工作的視角，能夠以合理的邏輯步驟處理工作和解決遇到的問題，提高工作效率，減少員工不必要的工作浪費。
蒼蠅的思想讀后感篇九
精益生產又稱精良生產，其中“精”表示精良、精確、精美;“益”表示利益、效益等;精益生產就是及時制造、消除故障、消除一切浪費，向零缺陷、零庫存進軍。豐田生產方式被稱為精益生產的代表者。
《精益思想》中把精益制造定義為包含五個步驟的流程：定義顧客的價值、定義價值流程、建立連續(xù)的作業(yè)流程即流動、拉動式生產方式、努力追求卓越即盡善盡美。欲成為一個精益的制造業(yè)者，思維模式必須著重使產品的生產變成連續(xù)的附加價值流程(即單件流);采取根據下游顧客需求而決定上游環(huán)節(jié)產量的拉動生產方式——即上游環(huán)節(jié)只生產補充后續(xù)環(huán)節(jié)在短期間要領取的物料或零部件;同時，建立一種人人努力追求持續(xù)改善的公司文化。
和浪費針鋒相對的精益思想：(浪費)，專指消耗了資源而不創(chuàng)造價值的一切人力活動。
第一、需要糾正的錯誤;
第二、生產了無需求的產品;
第三、因此造成的庫存和積壓;
第四、不必要的工序;
第五、員工的盲目走動;
第六、貨物從一地到另一地的盲目搬運;
第七、由于上道工序發(fā)送傳遞不及時，使做下一道工序的人只能等待;
第八、以及商品和服務不能滿足客戶需求;
定義顧客的價值
精益思想的關鍵出發(fā)點是價值，而價值只能由最終客戶來確定，價值只用在具有特定價格、能在特定時間內滿足客戶需求的特定產品(商品或服務，而經常是既是商品又是服務的產品)來表達時才有意義。價值是由生產者創(chuàng)造的。從客戶的立場來看，這是生產者之所以存在的理由。然而，由于許多原因，生產者很難確切地定義價值。
精益思想必須從一種自覺的嘗試開始，通過與客戶的對話，為具有特定功能以特定價格提供的產品精確定義價值。這樣做就需要暫不考慮現(xiàn)有的資產與技術，而要在把強有力的專職生產團隊配備于生產線的基礎上重新考慮企業(yè)。這也需要重新定義企業(yè)中技術專家的作用，并重新考慮在世界上的什么地方創(chuàng)造價值。在現(xiàn)實中，沒有哪位管理人員能立即把所有這些變化付諸實踐，但是，形成一個明確的觀點，知道什么是真正需要做的事則是必要的;否則價值的定義肯定會被曲解。
綜上所述，精確地定義價值是精益思想關鍵性的第一步;而“浪費”則提供錯誤的商品或服務。
定義價值流程即識別價值流
價值流使一件特定產品(不論是一件商品、一項服務、或者如日漸增多的情況，商品和服務兩者的結合)通過任何一項商務活動的三項關鍵性管理任務時所必需的一組特定活動。這三項任務是：在從概念設想，通過細節(jié)設計與工程，到投產的全過程中解決問題的任務;在從接訂單到制定詳細進度再到送貨的全過程中信息管理的任務;在從原材料制成最終產品，送到用戶手中的物質轉化的任務。確定每件產品(或在某些情況下確定每一產品系列)的全部價值流使精益思想的第二步。雖然企業(yè)很少注意到這一步，但是這一階段通常會暴露出大量的、錯綜復雜的浪費。
蒼蠅的思想讀后感篇十
看完這本書，我明白精益生產又稱精良生產，其中“精”表示精良、精確、精美;“益”表示利益、效益等;精益生產就是及時制造、消除故障、消除一切浪費，向零缺陷、零庫存進軍。豐田生產方式被稱為精益生產的代表者。
《精益思想》中把精益制造定義為包含五個步驟的流程：定義顧客的價值、定義價值流程、建立連續(xù)的作業(yè)流程即流動、拉動式生產方式、努力追求卓越即盡善盡美。欲成為一個精益銀行，思維模式必須著重使產品的生產變成連續(xù)的附加價值流程(即單件流);采取根據下游顧客需求而決定上游環(huán)節(jié)產量的拉動方式——即上游環(huán)節(jié)只補充后續(xù)環(huán)節(jié)在短期間要領取的物料;同時，建立一種人人努力追求持續(xù)改善的公司文化。
與浪費針鋒相對的精益思想：浪費，專指消耗了資源而不創(chuàng)造價值的一切人力活動。
第一，需要糾正的錯誤;
第二，生產了無需求的產品;
第三，因此造成的庫存和積壓;
第四，不必要的工序;
第五，員工的盲目走動;
第六，貨物從一地到另一地的盲目搬運;
第七，由于上道工序發(fā)送傳遞不及時，使做下一道工序的人只能等待;
第八，商品和服務不能滿足客戶需求。
精益思想的關鍵出發(fā)點是價值，而價值只能由最終客戶來確定，價值只用在具有特定價格、能在特定時間內滿足客戶需求的特定產品(商品或服務，而經常是既是商品又是服務的產品)來表達時才有意義。價值是由生產者創(chuàng)造的，從客戶的立場來看，這是生產者之所以存在的理由。然而，由于許多原因，生產者很難確切地定義價值。
精益思想必須從一種自覺的嘗試開始，通過與客戶的對話，為具有特定功能以特定價格提供的產品精確定義價值。這樣做就需要暫不考慮現(xiàn)有的資產與技術，而要在把強有力的專職團隊配備于生產線的基礎上重新考慮企業(yè)。這也需要重新定義企業(yè)中技術專家的作用，并重新考慮在世界上的什么地方創(chuàng)造價值。在現(xiàn)實中，沒有哪位管理人員能立即把所有這些變化付諸實踐，但是，形成一個明確的觀點，知道什么是真正需要做的事則是必要的;否則價值的定義肯定會被曲解。
綜上所述，精確地定義價值是精益思想關鍵性的第一步;而“浪費”則提供錯誤的商品或服務。
價值流是一件特定產品(不論是一件商品、一項服務、或者如日漸增多的情況，商品和服務兩者的結合)通過任何一項商務活動的三項關鍵性管理任務時所必需的一組特定活動。
作為銀行工作人員，我認為掌握工作現(xiàn)場識別和消除浪費的方法十分重要。提高現(xiàn)場管理水平，如柜臺內外布局優(yōu)化，網點5s及目視化等。提高時間管理效率，可能運用流程梳理和價值分析對每日班前，營業(yè)期間和班后等工作過程進行系統(tǒng)的分析，運用時間管理方法對日常工作進行合理時間分配，將有限的時間用在最為重要和緊急的事務上而不是每日救火。建立以精益方法看待和處理工作的視角，能夠以合理的邏輯步驟處理工作和解決遇到的問題，提高工作效率，減少員工不必要的工作浪費。
蒼蠅的思想讀后感篇十一
今天，我讀了一則寓言故事――《蜜蜂與蒼蠅》這雖然是一篇童話故事，但我讀了以后，明白了許多道理。
這篇故事主要寫：有兩只蒼蠅一起在垃圾箱住了下來，可沒過多久，垃圾箱被搬走了，它們只好四處流浪。它們來到了鄉(xiāng)下，不但是人不歡迎它們，就連蜘蛛也不歡迎。它們只好去令外一個國家。蜜蜂知道后，覺得它們會對別人無益，自己還是決定不去，還給蒼蠅講了一些道理的事。
“不過，我勸你們，如果對別人無益，你走到哪里都是一樣，不會受到人們的尊敬與愛護的?！边@句話就是蜜蜂教導蒼蠅時說的。它告訴我一個道理：如果我們做一些對別人無用的事，無論我們去到哪，別人都不會歡迎你，反而會瞧不起你。不勞動是沒有好結果的。
在日常生活中，我也有過這樣的經歷。在一次小測驗前，我自以為是，以為自己很厲害，就沒認真復習，結果考得很不理想，那紅紅的分數(shù)給我了個教訓：不要希望天上掉餡餅。
這篇童話也告訴我們：只有那些真正做出貢獻，對祖國和人們有益的人，才會受到人們的尊敬和愛戴，他們也不會輕易離祖國而去，而那些自以為是的人對祖國和人民什么也沒貢獻過，卻向往著得到人民的回報，這些人到哪里都不會如愿以償?shù)摹３艘酝?，我還知道：只有付出，才會有收獲。()。
蒼蠅的思想讀后感篇十二
在一個漂亮的花園里，有一只勤勞的`小蜜蜂，每當蜜蜂在采花蜜，小蝴蝶就來伴舞，日子過得可開心了。
有一天，一只蒼蠅飛了過來，他看到這種場景，很不服氣，便走上去說：“蜜蜂呀蜜蜂，你看你整天忙忙錄錄的，還不如當蒼蠅呢！”說完還擺了個姿勢。但蜜蜂一點都不生氣，她耐心地說道：“雖然我很忙，但我每天都能吃到好吃的花蜜，因為這里的花蜜又香又甜?！闭f完，便和蝴蝶回家了。
蒼蠅眼珠一轉，心里想：哈哈，又香又甜的花蜜我來了。可蒼蠅又一想：如果我大白天去偷吃花蜜，很容易被發(fā)現(xiàn)，不行，我得想個辦法——————噢，有了，我可以等晚上再去呀！我真是太聰明了！
蒼蠅等啊等，終于到晚上了。蒼蠅對自己說：“我得先穿上我精心準備的蜜蜂衣，不然的話肯定會被發(fā)現(xiàn)的。”
干完這些事情后，蒼蠅急急忙忙向花園飛去，就想著吃到又香又甜的花蜜，可飛到那，蒼蠅才發(fā)現(xiàn)自己根本吃不到花蜜。
蒼蠅摸摸腦袋說：“咦？我記得蜜蜂是這樣吃的呀，可我為什么吃不到呢？”
天快亮了，小蜜蜂又出來采蜜了，蒼蠅躲在一旁仔細地觀察，發(fā)現(xiàn)蜜蜂有一條長長的像針一樣的舌頭而自己沒有。
蒼蠅這才明白：他不蜜蜂，不管他怎么偽裝也不可能吃到又香又甜的花蜜。
蒼蠅的思想讀后感篇十三
在很早很早以前，一只昆蟲媽媽懷孕了！在幸福的憧憬中，昆蟲媽媽生下了兩個漂亮娃娃！媽媽給它們起了非常好聽的名字，一個叫蜜蜂，一個叫蒼蠅！
為了讓它們有一個美好的未來，昆蟲媽媽不僅自己教育孩子，而且還到各地請來專家教育孩子！
媽媽只是重視對孩子進行知識灌輸，而忽視了對孩子進行良好習慣的培養(yǎng)！于是，兩個孩子的表現(xiàn)很不相同！
在同一片藍天下，蜜蜂喜歡看到大地上的鮮花，因此，它不辭辛苦地去尋找清香四溢的鮮花！而蒼蠅喜歡看到大地上的垃圾，因此，它不辭辛苦地到處尋找垃圾，并且在垃圾上嗡嗡叫個不停！
喜歡發(fā)現(xiàn)美、賞識美和創(chuàng)造美的蜜蜂，為人類釀造出了營養(yǎng)價值很高的蜂蜜、花粉和蜂膠！而喜歡看到垃圾、尋找垃圾、陶醉于垃圾的蒼蠅，生下了一窩又一窩更令人厭惡的蛆！
蒼蠅的思想讀后感篇十四
有一天，一只蚊子遇到了一只蒼蠅，蚊子便問：“請問你們這里有鮮花嗎?”
“鮮花我可沒見。”蒼蠅答道。緊接著他又說：“但這里有許多垃圾溝。它們惡臭無比，垃圾、糞便什么的全都混合在一塊。”蚊子聽了，心想：“真是太惡心了!”但身為一個探險家，他又非常想去看看。然后，他道別了蒼蠅，前往了去垃圾溝的路上。
走著走著，蚊子迷路了，正好這時一只蜜蜂路過了這里，蚊子便問：“請問你們這里有垃圾溝嗎?”
“垃圾溝?我可沒見?！泵鄯浯鸬馈＞o接著他又說：“但這里有許多鮮花。它們美麗無比，紫羅蘭、玫瑰、郁金香什么的'應有盡有?，F(xiàn)在，花園里五彩繽紛，讓人心曠神怡。就算離這里七里遠的地方也能聞到它們的芳香。我建議你去看看?！蔽米勇犃?，心想：“真是太美了”。
可見，交一個好的朋友是多么重要。
蒼蠅的思想讀后感篇十五
這個故事是我非常喜歡的一個寓言故事。
這個故事講了蜜從房子里流了出來，許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。
然而，它們吃飽了想飛走時，腳被蜜粘住了，它們翁翁亂叫“我們真不幸，因貪圖一時的享受而喪了命?！?BR> 是呀，現(xiàn)實中就有許多人，因一時的貪圖享受而斷送了自己的一切。貪婪是人們?yōu)牡湹母囱健?BR> 蒼蠅的思想讀后感篇十六
星期六的一個晚上，吃過飯，我坐到書桌旁，開始做起了一道難題，做著做著，一位“不速之客”就來拜訪我了，它原來就是一只大蒼蠅呀！
我隨意往蒼蠅那邊擺了擺手，蒼蠅飛走了，我又開始思考難題了，不一會兒那只大蒼蠅又飛到了我的頭上轉圈圈，這次我忍不住了我丟下筆，飛快地跑到了客廳，拿起蒼蠅拍就往房間跑去，一到房間，我東找找，西看看，就是看不到那只蒼蠅，靈機一動想到了一個辦法。
我跑進廚房，切了一小塊沾滿油的豬肉，放到了我的課桌上，頓時我的課桌上都是油。我一看，想放棄，但一想那可惡的蒼蠅，我豁出去了，等了老大會兒，蒼蠅還是沒來，我捏起豬肉正想丟到垃圾筒里，突然聽到了嗡嗡嗡…….的聲音，哼，蒼蠅果然抵不住美食的誘惑，自投羅網來了，我又悄悄地把豬肉放到了課桌上，這不知死活的蒼蠅聞到了香味，立刻飛到了豬肉上，我趁機拿起蒼蠅拍，對準蒼蠅用力拍了下去，啪！豬肉爛了，蒼蠅死了，練習本上全是油…..
我將豬肉扔進垃圾筒里，又重新?lián)Q了一個練習本，寫起作業(yè)來…….
蒼蠅的思想讀后感篇十七
蒼蠅和螞蟻在爭論誰更有價值。
蒼蠅說道：“神啊，一只卑賤的爬蟲，竟要與我相比，這應該嗎?我經常參加宴會，殺牛祭祖，我總嘗在人先`。而你這個渺小的`蟲子能夠干些什么呢?你只會弄些面包渣之類的東西拖回家，對付著吃上三天。并且，我還要問你，在國王或者美人的頭上，你停留過嗎?我能讓美女的皮膚更加潔白，例如一個男人傾倒的女子，她做美容術的最后化妝，就是貼上一點蠅痣，使臉龐更加美麗迷人。所以你不用嘮叨你的糧倉如何如何來煩我?！?BR> “你到底說完了沒有?”這位善于治家的螞蟻反駁道，“你以為你的名聲很好嗎?大家都在罵你。你搶先偷嘗各種祭品，并不是什么光榮的事。你這是玷污供品，傳播疾病。你停在國王或美人頭上，這是事實，但你們往往會被莫名其妙地打死，這就是對你們這種令人厭惡行為的懲罰。你還說一種裝飾可以給人增添美感，這也是事實。你我皆為黑色，管那叫蠅痣也是可以的，但這能算一個值得標榜的話題嗎?別再夸夸其談了，趕快將你那不可一世的毛病改掉吧!當冬天到來之際，你就不會這么得意了，你會挨餓、受凍、衰亡。而我呢，將不用再奔波，風吹不到雨淋不著，無憂無慮呆在自己家里，盡情享受我的勞動果實。我今天的辛勤勞作就是為了使我以后能過上好日子。要看清什么是光榮，什么是虛榮。我在你這浪費了不少時間，得工作了。我必須將我的糧倉和廚房裝滿?！?BR> 寓言啟示：
人的價值并不是靠夸耀來體現(xiàn)的，只有踏實苦干，努力做好每一件事，你的價值才會真正體現(xiàn)出來。
蒼蠅的思想讀后感篇十八
五一假期里，我讀了《貪甜頭的蒼蠅》這個故事。故事主要講：一天，一個孩子在追逐一只貓，想抓住它。這只貓倉皇奔跑，一頭鉆進廚房里。突然，“砰”地一聲，它將一瓶蜂蜜打碎了。蜂蜜灑了出來，甜味彌漫在院子里。有一群蒼蠅被蜂蜜的甜味所吸引，紛紛從窗外飛進來，停在蜂蜜上大快朵頤。他們沒注意到雙腳已被蜂蜜粘住了，依然享受著蜂蜜的甜味。沒多久，它們飛不開也動不了，身體漸漸地凝在蜂蜜里。這群蒼蠅越是想掙脫，越是被粘地牢。最后，用盡了力氣也沒有逃離。斷氣前，它們嘶吼著：“我們真是傻，為了一點甜頭，竟然害了自己。”
讀了這個故事后，我明白了：目光短淺的人為了享受一時之快、貪圖蠅頭小利，結果只會遺禍無窮、葬送自己的大好前途乃至性命。
我以后不能像蒼蠅一樣，為了享受一時之快、貪圖蠅頭小利。，讀書學習，做事要把眼光放遠點，否則可能會遺禍無窮、葬送自己的大好前途乃至性命。
蒼蠅的思想讀后感篇十九
就招呼蜜蜂一道前往。
有只鸚鵡一次遇見蒼蠅，
曾把這遙遠的國度大加贊揚。
再說蒼蠅一向覺得窩囊，
在自己家鄉(xiāng)串門做客，
它們處處挨轟深感悲傷。
人類不知羞恥，怪到不可思量！
竟不準蒼蠅品嘗甜食，
豪華筵席還蒙上玻璃罩子，
而房檐下的蜘蛛又張著羅網。
“祝你們一路順風飛向遠方！
我，在故鄉(xiāng)一直心情舒暢。
從平民到官員全都愛我，
愛我的蜜汁又甜又香。
你們愿去哪里就朝哪里飛吧！
到什么地方遭遇全都一樣：
朋友，不為人類謀利造福，
即使飛到天涯海角，
也休想受到尊敬和愛護，
歡迎你們的只有這里的蜘蛛！”
為祖國辛勤勞動的人，
決不會輕易離開祖國；
誰無心從事有益的工作，
才覺得異國他鄉(xiāng)充滿歡樂。
不做公民，似乎不受歧視，
游手好閑，大概無人指責。
蒼蠅的思想讀后感篇二十
蜜蜂與蒼蠅誰更聰明多數(shù)人都會不假思索口而出：“當然是蜜蜂”然而，美國密執(zhí)安大學教授卡爾·韋克做過的這個實驗卻發(fā)人深思：把6只蜜蜂和6只蒼蠅裝進一長筒型的玻璃瓶中。
然后，將瓶子橫放，瓶底對著亮光口，瓶口朝著黑暗處，打開瓶口。
不一會兒，6只蒼蠅便從瓶口“勝利逃亡”。
而6只蜜蜂呢，卻一直在朝著亮光處的瓶底一端苦苦尋找出路，直到全部累死或餓死在瓶中。
為什么智力較高的蜜蜂反不如那些愚蠢的蒼蠅聰明呢？
因為蜜蜂在生活中從沒遇到過玻璃這種超自然的東西，以它們的智力和經驗，出口只可能在光線最亮的地方，所以它們壓根兒就沒想到要去別的地方試探一下。
而蒼蠅呢，發(fā)現(xiàn)光亮處行不通后，便在瓶中四處亂飛，結果誤打誤撞，飛出了瓶口。
蒼蠅雖為人類所不恥，但它隨機應變，敢于嘗試的探索精神卻值得學習和借鑒。
蜜蜂雖是人類的朋友，但它思維僵化、寧可累死也不尋找新出路的做法卻讓人搖頭嘆息。
蜜蜂與蒼蠅的故事形象地說明了，在瞬息萬變的市場營銷中，像蜜蜂那樣墨守成規(guī)、思想僵化，只能是死路一條。
要敢于打破“只有光亮處才有出路”的思維定勢，要善于隨著市場或外部環(huán)境的變化，不斷調整營銷思路，開發(fā)新的市場需求，嘗試新的營銷策略，要通過營造一種寬松開放、生氣勃勃、不拘一格的內部環(huán)境，不斷激發(fā)員工的探索和創(chuàng)新精神。
唯有創(chuàng)新、求變、以變應變才是企業(yè)撬動市場的永恒“法寶”。