在寫心得體會的過程中，我們可以回顧過去的成績和不足，找到自己的優(yōu)勢和不足之處。寫心得體會時，可以采用段落結(jié)構(gòu)，分開記錄不同的觀點和感悟。以下是小編為大家搜集的一些心得體會范文，希望對你的寫作有所幫助。
做幸福的教育者體會心得體會篇一
幸福是人類所追求的一種感受，然而，每個人對幸福的理解都有所不同。隨著現(xiàn)代科技快速的發(fā)展，學(xué)者們開始探索人類幸福感的內(nèi)在機制和外在因素。這就是幸福學(xué)，幸福學(xué)可以讓我們更加了解自己的需要，幫助我們創(chuàng)造出一個更加幸福的生活。在我走近幸福學(xué)的探索旅程后，我有了一些體會和感受。
第一段：幸福的定義和內(nèi)在因素。
幸福學(xué)研究的是人類獲得幸福感的方法和路徑。首先，我們需要明確幸福的定義。幸福是一種主觀感受，它是由我們內(nèi)心的情感狀態(tài)和外在環(huán)境共同影響而產(chǎn)生的。人們通常認為，幸福感源于個體的自我實現(xiàn)、身心健康、積極情緒和社交關(guān)系。然而，這些因素不是獨立的，它們之間互相作用，相互影響。
例如，身心健康是獲得幸福的關(guān)鍵之一，因為健康身心可以帶來舒適的生活和個人滿足感。同樣，積極情緒也是具有重要意義的。情感可使我們產(chǎn)生正面的思考、行為和感覺。最后，具有積極和穩(wěn)定的社交關(guān)系也是獲得幸福感最重要的因素之一，它是我們與他人交流和相互支持的主要方式。
第二段：尋找幸福的外在因素。
人們通常會認為，財富和物質(zhì)財富是幸福的顯著外部標(biāo)志。這種觀點在社會和經(jīng)濟環(huán)境中也得到了廣泛的認可。然而，研究表明這種觀點不一定正確。事實上，外在因素對于真正的幸福感的影響不如內(nèi)在因素重要。
因此，我們需要看待幸福不僅僅是一個物質(zhì)問題，靠物質(zhì)所帶來的幸福感可能是短暫的。如果你想獲得持久的幸福，應(yīng)該從快樂和滿足感的體驗中尋找源泉，而不是從物質(zhì)世界中尋找。
第三段：迎接挑戰(zhàn)和異變的需求。
身為人類的一員，我們每個人都會面臨一些挑戰(zhàn)和變化。這也是讓我們成長和進步的時刻。在這些時刻，如果我們能積極應(yīng)對、擁抱變化，那么我們的生活會變得更加豐富。因此，我們需要擺脫對變化的恐懼，成為解決問題的主人公。
在幸福學(xué)中，這意味著我們需要逐漸適應(yīng)新環(huán)境。我們可以從自身的積極性、創(chuàng)造性和好奇心中獲得源泉，這也是我們光明未來的機遇所在。每當(dāng)一個新環(huán)境或新挑戰(zhàn)出現(xiàn)時，我們需要抓住它的信息并從中學(xué)習(xí)，以幫助我們更好地適應(yīng)不斷變化的世界。
第四段：開心，享受生活。
幸福學(xué)的一個核心思想就是開心，這是幸福之花開放的關(guān)鍵。無論是在工作和家庭中，我們都需要嘗試找到自己的節(jié)奏和平衡，找到我們這個人生中真正感興趣的事情。我們需要享受生命中的快樂，多多參與感到快樂和滿足的活動，這樣我們才能真正獲得幸福。
因此，我們需要花時間去保護自己，保持積極的思考和行為，享受快樂的經(jīng)驗。我們需要從心底深處感受生活的美好，這樣才能讓幸福感在心底深處扎根。
第五段：付出和慈善。
最后，幸福學(xué)還教我們?nèi)绾螢樗藥砜鞓?。幸福的種子是需要與他人分享的。讓我們把我們的時間、精神和物質(zhì)財富分享給他人，給他們帶來幸福和希望。當(dāng)我們幫助別人時，我們也在幫助自己，這是相互主義的生態(tài)系統(tǒng)。
因此，我們需要投入我們的時間和金錢，在慈善和公益事務(wù)上付出。對社會公益和貢獻的感激和想象可以讓我們更多地關(guān)注我們周圍的人和事，在他們的需要中帶給他們真正的愛與關(guān)愛。
結(jié)論：
幸福學(xué)是一條長遠的旅程，我們可以通過關(guān)注內(nèi)在機制和外在因素來增強我們的幸福感。當(dāng)我們找到我們自己的生命目標(biāo)并開始追求它時，我們可以獲得真正的幸福。在幸福學(xué)中，我們需要學(xué)會保護自己，適應(yīng)變化、分享時光，關(guān)心別人，并最終讓自己和身邊的他人共同感受到開心、滿足、有支付的生活。
做幸福的教育者體會心得體會篇二
1)天道酬勤，只要付出了，就算不小心掉進水溝，爬起來也會發(fā)現(xiàn)，口袋里有魚。
2)敬業(yè)是根，育人是本，奉獻青春，做辛勤的園丁，澆灌祖國的花朵。
3)有所嘗試，就有所作為。
4)是含笑的天使，孩子接納你;是誠信的知音，孩子呼喚你;是春雨的化身，滋潤幼苗茁壯成長。
5)多一份賞識，就多一份成功的希望。
6)紅燭的風(fēng)采在于燃燒中兌現(xiàn)自己的價值春蠶的意蘊在于羽化時超越重生的境界。
7)多一份賞識，就多一份超過成功的希望，沒有失敗，只有放棄。
8)健康而有意義地活著是人生最幸福地事情。
9)堂堂正正做人，認認真真做事。
10)用真情催開智慧的花蕾，收獲情感的果實。
11)嚴(yán)謹(jǐn)對待工作，平靜對待生活。
12)喜歡孩子，善待孩子。
13)我要像紅燭一樣，燃燒自己，照亮別人。
14)世界上沒有陌生人，只有未認識的朋友。
15)頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
16)教育是植根于愛的，充滿愛心的人，就會是成功的人。
17)生命的意義在于不斷探索與進取。
18)把溫馨的話語送給孩子，把熱情的鼓勵送給孩子，把無私的關(guān)懷送給孩子，讓孩子時刻感受到老師的愛。
19)寧與人共醉，不要我獨醒。
20)以人為本，是一切教育的出發(fā)點。
做幸福的教育者體會心得體會篇三
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行敘述，日積月累，堅持書寫，形成了二十七萬余字的教育類著作。
書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。面對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進，大疑獲大進”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的`!
獨上高樓，望盡天涯路。”第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)可以成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書可以愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有智慧。
讓每一點感動在心中融化，讓每一點感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們提供了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者!
做幸福的教育者體會心得體會篇四
“你愛學(xué)生嗎？”據(jù)一個科研部門對二千多教師的問卷調(diào)查，肯定回答者占答卷教師的90%以上。
“老師愛你嗎？”同一部門的問卷交給答卷教師的上萬名學(xué)生，肯定回答者則只占答卷者的15%。
怪哉，兩者的差距可謂大矣！
教育者人品的高境是與人為善，即以培養(yǎng)出超越自己的學(xué)生，讓生命得以永生，就像歷史在遺產(chǎn)中永生，現(xiàn)實在未來中永生，父母在子女事業(yè)中永生一樣。近百歲的萬能科學(xué)家、上海大學(xué)校長、人稱“當(dāng)代蔡元培”的錢偉長每日黎明即起，挑燈伏案，手持高倍放大鏡，一字一句批閱學(xué)生論文，簡直忘了自己。他那淵博的學(xué)識清泉與精深的思想乳汁汩汩而淌，悄悄地注入學(xué)子的心田。
教育者學(xué)品的高境是學(xué)而不厭，即以發(fā)展與完善自我的不斷突破，為學(xué)生聳起路標(biāo)。年邁的孔夫子“韋編三絕”，“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至?！保ㄕ撜Z）這真如司馬遷所贊，是怎樣“高山仰止，景行行止”（史記）的先哲風(fēng)范啊！
教育者教品的高境是誨人不倦，即以“傳道、受業(yè)、解惑”，贏得學(xué)生的最好發(fā)展為天職，以藝術(shù)性地啟動求學(xué)者的智慧之門為樂事，盡享人世間精神與文化給予的幸福。當(dāng)代名師魏書生曾長期任兩個班班主任、語文課，幾乎每日都接待天南地北數(shù)百名來訪取經(jīng)者，每年又回復(fù)四面八方數(shù)千封咨詢信件，應(yīng)邀去各地上課講學(xué)而飛來飛去，他卻習(xí)以為常，樂此不疲。
三品（人品、學(xué)品、教品）的核心是師德。師德是被稱之為人類靈魂與智慧的工程師的人無比高尚無比完美的境界。
師德的真諦是師愛。師愛是勝似母（父）愛、純于母（父）愛、高于母（父）愛的人類極其圣潔而美麗的'情感。
上個世紀(jì)二十年代，現(xiàn)代著名的教育家夏d尊對當(dāng)時的學(xué)校教育只注重外形的制度和方法的改變，而沒有人注意對人的培養(yǎng)，他比喻說這好象只注重掘池，而沒人注重池中的水。他說：“教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，終逃不了一個空虛?！贝嗽捳f得多好??！離開了愛之水，校園里的任何勞動豈不都失去了意義？如今雖已二十一世紀(jì)了，教育改革至關(guān)重要的難點依然是夏老當(dāng)年所指的“水”，這很像兩千五百多年前的老子所說的“上善若水”?？梢姁凼墙逃叩母渲匾詿o論怎么說都不過分，也是無論什么方式、什么方法都不能比擬的。
我曾在《播種輝煌》一書中對這種教育者的愛作如下表述：
愛不是恩賜，恩賜是慈悲，悲天憫人的慈悲沒有愛的靈光！
愛不是施舍，施舍是行善，小恩小惠的行善沒有愛的圣火！
愛不是交易，交易是買賣，爭斤論兩的買賣沒有愛的霞色！
愛不是報償，報償是還債，投桃報李的還債沒有愛的金心！
教育者愛的本質(zhì)是教育。在教育之中，關(guān)愛每一個學(xué)生生命的成長，關(guān)愛每一個學(xué)生心智的升華，關(guān)愛每一個學(xué)生終身的幸福。
教育者愛的極致是寬容。寬容是真情的呵護，高尚的尊重，深層的理解，熱切的等待，人生的一大境界。
教育者愛的真諦是賞識。賞識是高度的信賴，清醒的思索，透辟的預(yù)見，富于前瞻的遠視，是智者哲學(xué)的發(fā)現(xiàn)。
愛是教師的高尚的品格和情操，愛也是一種高超的能力和方法。這就是一部分教師雖有良好的施愛動機，卻沒有足夠的施愛能力和科學(xué)的施愛方法，表現(xiàn)為慣于用簡單粗暴替代循循善誘，用霹雷閃電替代和風(fēng)細雨，用喊破嗓子替代示之以范，用指手劃腳替代精雕細刻，用越俎代庖替代獨立自主，用放任自流替代疏導(dǎo)融通。如此這般，這部分教師事倍而功半也在意料之中了。
（作者系教育文學(xué)家，中國作家協(xié)會會員，著有《泛舟誨?！贰督逃缶辰纭贰督逃笄ぁ返任募嗖俊５刂罚哼|寧省鐵嶺市銀州區(qū)龍園街5號樓三單元310室郵編：11）。
責(zé)編：周正旺。
做幸福的教育者體會心得體會篇五
近兩個月的教育實習(xí)已經(jīng)結(jié)束了，這短短的一個多月實習(xí)，使我真正體會到做一位老師的樂趣，體會到了一個作為老師的責(zé)任。同時，也使我的教學(xué)理論變成為教學(xué)實踐，使虛擬的教學(xué)變成為真正的教學(xué)。
剛來到學(xué)校，首先是對實習(xí)學(xué)校有初步的了解，對學(xué)校的基本情況和基本作息有所了解。其次是對所帶班級的學(xué)生進行初步了解，認識班上的每個學(xué)生以及他們的學(xué)習(xí)情況(通過班主任或班委或直接到班上去了解)。其次是聽課?，F(xiàn)在的聽課和以前完全不一樣了：以前聽課是為了學(xué)習(xí)知識;現(xiàn)在聽課是學(xué)習(xí)教學(xué)方法。目的不一樣，聽課的注意點就不一樣，現(xiàn)在注意的是指導(dǎo)老師的上課方式，上課的思想。
剛開始由于經(jīng)驗不足和應(yīng)變能力不強，課堂出現(xiàn)了很多問題。如：由于講課太快，沒有給學(xué)生留下作筆記的時間;由于講課不熟練，上課時沒有好好關(guān)注學(xué)生，針對出現(xiàn)的問題，指導(dǎo)老師要求講到重要內(nèi)容時候要留下時間給學(xué)生作筆記，上課要多關(guān)注學(xué)生，對于不專心的學(xué)生要注意提醒，并且還指出了教學(xué)過程中沒有注意的很多細節(jié)問題。
一個半月的實習(xí)只是時間長河中的一瞬間，但對于我們來說卻是千金難買的寶貴光陰，我們十分珍惜這一難得的實習(xí)機會。我們的實習(xí)基地是__中學(xué)，一個多月的實習(xí)，帶給我們許多寶貴的回憶，而這些經(jīng)歷猶如血液般融入我們的生命，成為我們成長的一部分，也是我們離開象牙塔前所邁出的最堅定的一步。此時此刻，我深深地感受到，我成長了。
在__中學(xué)的實習(xí)，我們的主要任務(wù)是教育見習(xí)、教學(xué)工作和班主任工作。
做幸福的教育者體會心得體會篇六
20××年是貫徹落實黨的十七大精神的第一年，是改革開放三十周年。一年來，在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在上級教育部門的有力指導(dǎo)下，全縣教育工作以“三個代表”重要思想和黨的十七大、十七屆三中全會精神為指針，牢固樹立和認真落實科學(xué)發(fā)展觀，圍繞創(chuàng)新和發(fā)展的工作思路，堅持教育為人民服務(wù)的宗旨，深化改革、加大投入，科學(xué)布局、提高質(zhì)量，進一步加快了城鄉(xiāng)教育一體化發(fā)展步伐，政府惠民工程圓滿完成，“兩基”水平不斷鞏固，學(xué)校布局調(diào)整有序推進，基礎(chǔ)教育質(zhì)量穩(wěn)步提高，高考取得歷史性突破，教育事業(yè)得到了長足的進步。
一、以班子建設(shè)為基礎(chǔ)，齊心協(xié)力，提高教育工作水平。
當(dāng)前，教育是全社會關(guān)注的熱點問題，中央和省、市、縣相繼出臺了一系列優(yōu)先發(fā)展教育的重大舉措：xx在十七大報告中提出的“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強國”的發(fā)展要求;黨的十七屆三中全會也提出了要大力辦好農(nóng)村教育事業(yè)的總體要求，同時也提出，要實現(xiàn)農(nóng)村人人享有接受良好教育的機會的歷史性任務(wù)。這是對農(nóng)村教育工作提出的新的要求;新修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》和今年召開的全省教育工作會議也就教育又好又快地發(fā)展提出了明確指示。20xx年，全縣三級干部會議上，王縣長提出：我縣將突出實施“六大”民生工程，排在第一位的就是教育均衡發(fā)展工程。多年的工作實踐使我深刻體會到，要提高工作水平，樹立良好的教育形象，必須以班子建設(shè)為突破口，齊心協(xié)力，形成合力，多干事，干實事，出成績，出效益。
首先是著眼于建設(shè)團結(jié)協(xié)作、戰(zhàn)斗力強的領(lǐng)導(dǎo)班子。只有努力提高每個班子成員的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能對工作高瞻遠矚，駕馭全局。教育局領(lǐng)導(dǎo)班子現(xiàn)有成員7人，大家分工明確，協(xié)調(diào)配合，工作中團結(jié)一致，作風(fēng)務(wù)實，凡要求下面職工做到的，自己首先要做到，要求別人不做的，自己絕對不做，大家時時處處以“三個代表”重要思想為指針，以辦好人民滿意的教育事業(yè)為己任，以創(chuàng)建“廉潔高效、務(wù)實求真”的領(lǐng)導(dǎo)班子為目標(biāo)，取得了明顯成效。
其次是實現(xiàn)管理的規(guī)范化、制度化、服務(wù)化，努力創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、落實型”機關(guān)新形象。根據(jù)省、市、縣精神，教育局機關(guān)繼續(xù)開展了以改進機關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，全面提高政府公信力和執(zhí)行力為主要內(nèi)容的一系列活動，始終堅持“教育局機關(guān)工作人員十不準(zhǔn)”要求，通過活動，全局工作人員的工作意識和紀(jì)律觀念得到了明顯增強，學(xué)習(xí)理論的自覺性有了明顯的提高，更加牢固地樹立起全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨意識，更加明確了全面建設(shè)小康社會和努力辦好人民滿意的教育事業(yè)的目標(biāo)。
第三是進一步完善黨風(fēng)廉政建設(shè)工作機制，積極推行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制。根據(jù)縣委、縣政府《關(guān)于深入開展民主評議政風(fēng)行風(fēng)工作的實施意見》的要求，縣教育局深入扎實地開展了政風(fēng)行風(fēng)民主評議活動，成立了工作領(lǐng)導(dǎo)組，制定了《縣教育局關(guān)于開展民主評議政風(fēng)行風(fēng)工作的實施方案》，召開了民主評議政風(fēng)行風(fēng)動員大會，舉辦了聽證對話會，建立了有效的監(jiān)督機制，突出抓了規(guī)范收費行為、完善校務(wù)公開、師德師風(fēng)建設(shè)、加強內(nèi)部管理等四項重點工作，進一步建立和完善了局機關(guān)的崗位責(zé)任制、首辦負責(zé)制、行政首長問責(zé)制、限時辦結(jié)制、服務(wù)承諾制、工作流程圖、行政不作為和過錯追究制等一系列規(guī)章制度，進一步形成了“廉潔高效，務(wù)實求真，服務(wù)大局，爭創(chuàng)一流”的機關(guān)作風(fēng)，體現(xiàn)出了傳播先進文化、推進教育改革和社會進步的時代特征。
第四是認真開展了治理商業(yè)賄賂專項工作。教育各級成立了治理商業(yè)賄賂領(lǐng)導(dǎo)組，制定下發(fā)了《治理商業(yè)賄賂專項工作實施方案》，面向社會公布了縣教育局治理商業(yè)賄賂專項工作的舉報電話，接受全社會的監(jiān)督，和各學(xué)校校長簽訂了收費工作承諾書，在實施過程中，把專項治理工作與糾風(fēng)工作相結(jié)合，努力為群眾辦實事，解決實際困難，確保了專項治理工作取得成效。
二、以創(chuàng)新發(fā)展為目標(biāo)，扎實工作，增強教育發(fā)展后勁首先，通過加大投入，進一步提高了全縣“普九”水平。
其次，通過配套建設(shè)，進一步改善了學(xué)校的辦學(xué)條件。
第三，通過隊伍建設(shè)，進一步提高了校長教師的職業(yè)能力。
二是繼續(xù)實行城鎮(zhèn)教師下鄉(xiāng)支教制度，增強城鄉(xiāng)學(xué)校校際之間的教研合作與交流。繼續(xù)堅持學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手定期送教下鄉(xiāng)。20xx年全縣共有51名城鎮(zhèn)教師到農(nóng)村中小學(xué)支教，其中全職支教15人，兼職支教36人，促進了城鄉(xiāng)教師的交流互動。
三是中小學(xué)教師隊伍整體素質(zhì)。
做幸福的教育者體會心得體會篇七
理想的教育者(網(wǎng)友來稿)。
張宜彪。
時下，我們討論最多的是教學(xué)方法的變革。諸如活動法，體驗法，發(fā)現(xiàn)法，討論法等等都被提高到前所未有的高度。我也推崇這些能讓學(xué)生主動起來的方法。它們畢竟比灌輸法前進了一大步。但如果不從更高的層面上更新教育理念。“技術(shù)”終有停滯的時候。
我認為不是一種或幾種簡單的方式就能夠引領(lǐng)我們的學(xué)生完成學(xué)習(xí)方式的革命。自主、合作、探究這種嶄新的學(xué)習(xí)方式需要一種嶄新的教育理念的支配。那就是教師的信心、激情和想象。
灌輸式的教法首先是教師對自己沒有信心。他沒有創(chuàng)造的信心，僅僅成了一個推演參考書的聒躁者。他對學(xué)生的接受能力也沒有信心，抹殺了學(xué)生的主動意識，把學(xué)生僅僅看作是“知識容器”。把學(xué)生蔑視到“物”的程度。同理，當(dāng)一個老師以同樣的方式上兩節(jié)課，以同樣的話語批評兩個不同的學(xué)生，以同樣的評語評價兩篇不同的作文，都可以說是教師逐步喪失信心的表現(xiàn)。
以極端的手段防止學(xué)生作弊，以呵斥的方式教育學(xué)生都是教師喪失信心的開始。而體罰這一極端的方式透露出教師對教育工作完全喪失信心。他在工作中感受不到崇高與尊嚴(yán)。他感受到了過多的不安、惶惑和恐懼。當(dāng)這些負面積累到一定的限度，體罰也就不可避免地發(fā)生了。
理想的教育者總是充滿自信的。奮發(fā)昂揚的精神體驗始終充溢著他的內(nèi)心。即便處在壓抑、閉郁不公的環(huán)境也能很好地調(diào)整好自己的心態(tài)。他看到的時代是充滿希望的，他看到的學(xué)生是奮發(fā)向上的。即便瑣屑的工作，調(diào)皮的學(xué)生也不能使他產(chǎn)生失敗感與挫折感。于是教育的機智產(chǎn)生了。教育的形式也活潑了，教學(xué)的方法也多樣了。
小征澤爾是充滿自信的，面對權(quán)威專家故意弄錯的樂譜。他感覺到了，但專家們一再告訴他樂譜是絕對不會錯的。但小征澤爾最后還是喊出了“不，一定是他們錯了”，專家們報以雷鳴般的掌聲。葉圣陶也是充滿自信的，他說，課文無非是一些例子，它為我們提供了一些聽說讀寫的經(jīng)驗。正是源于他們高度的自信，他們成功了。因為自信才能讓人高屋建瓴、胸懷寬廣。
自信的教師在教學(xué)活動中，在互動活動中一定蘊涵著濃郁的人文關(guān)懷。在平等的交流中教學(xué)相長，時刻反思自己的言行是否會傷害學(xué)生，是否有利于學(xué)生的健康成長，也能充分利用互動活動提高教學(xué)的實效性。是的。信心能創(chuàng)造健康協(xié)調(diào)的師生關(guān)系。
光有自信是遠遠不夠的，如果沒有激情和想象，教育的機智就會失去智慧和抒情的品格。教育形式、教育手法的多樣化也會偏于油滑而失去堅實有效的支撐。
教師的激情源于人類固有的良知、正義、愛及對真理的渴望追求。教學(xué)是他堅持理想以及探索實現(xiàn)理想的一種方式。擁有激情的教師具備抒情詩人一樣高貴的品格。沒有激情，瑣屑的工作會使他感到壓抑；枯燥的環(huán)境將使他們閉郁；社會的陰暗面會使他憤慨。先是失去激情，繼而失去自信。上文所述的弊病也就一一產(chǎn)生。
優(yōu)秀的教師總是充滿激情的，可以說激情是戰(zhàn)勝一切困難的銳利武器。充滿激情才能銳意進?。桓甙杭で椴拍軣o怨無悔；彌漫激情才會使他心平氣和，滿腔熱情地去鉆研學(xué)生。研究學(xué)生學(xué)習(xí)的接受性，也就是研究學(xué)生當(dāng)前具備了那些思維，知識，生活經(jīng)驗。情感和能力的實際水平有如何？才會去選擇合適的內(nèi)容，采用恰當(dāng)?shù)慕谭ㄈゼぐl(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的需要。
有了激情，才會去創(chuàng)造學(xué)生產(chǎn)生問題的情境，激發(fā)學(xué)生探究的方向，讓學(xué)生去主動構(gòu)建知識能力和情感的體系。
教師的教學(xué)在本質(zhì)上和藝術(shù)家的創(chuàng)作是同構(gòu)的。激情是靈感誕生的源泉，也是教學(xué)創(chuàng)造性的源泉。自信產(chǎn)生激情，激情推動自信。
心靈不在場的教學(xué)無疑是敷衍失敗的教學(xué)，擁有自信，飽含激情的教學(xué)無疑是心靈在場的教學(xué)。但如果失去想象的品格，心靈也會失去飛翔的翅膀。
多數(shù)人認為教學(xué)工作無需想象，所以他們按部就班，人云亦云。教書也就成了一門“技術(shù)活”由此產(chǎn)生了無數(shù)的教書匠，無數(shù)的傳聲筒。其實缺乏想象的教學(xué)至少不是理想的教學(xué)。
教學(xué)在本質(zhì)上是一種幫助，越俎代庖的幫助無疑是一種失敗的幫助。因為他忽略了學(xué)生體驗的過程，僅僅強塞給學(xué)生一個結(jié)論。教師有用自己的頭腦代替了學(xué)生眾多的頭腦。教師應(yīng)在想象中完成對學(xué)生理想人格的塑造，在想象中完成對學(xué)生知識體系的建構(gòu)。然后在實踐中推行和調(diào)整自己的想象。教學(xué)的過程就是想象藍圖的描繪過程、建筑過程。
學(xué)生的心理發(fā)展，知識遷移總是從平衡到不平衡再到平衡的循環(huán)往復(fù)的過程。教師應(yīng)在想象中到達第一個平衡（和學(xué)生同構(gòu)的平衡），然后以自身的平衡影響學(xué)生的平衡以便抵達第二個不平衡的階梯。刨造性就體現(xiàn)在這里。此時的創(chuàng)造就體現(xiàn)在一些個體的可操作性的'策略上。隨便翻開一本雜志，這樣的策略數(shù)不勝數(shù)。
關(guān)健是要使我們的策略具有想象的品格。在我看來，照本宣科，推演教參做得太實了。它缺乏想象的品格。而課本劇又做得太虛了（它雖然很鍛煉人的能力，但只能偶一為之）同樣缺乏想象的品格。
具有想象品格的策略肯定是能讓學(xué)生浸透體驗和筒易方法。這種方法既能避免繁瑣的分析，又能放開手腳鍛煉學(xué)生的能力。所以在小說童話的教學(xué)中與其花大力氣去編劇本、演課本劇。不如讓學(xué)生慕擬人物的口吻，學(xué)人物的內(nèi)心獨白，表演人物的內(nèi)心獨白。
慕擬人物的內(nèi)心獨白既能迅速切入文章的核心，進入人物的心理。又能培養(yǎng)學(xué)生的想象力（因為學(xué)生內(nèi)心獨白本身就是一種再創(chuàng)造）。既突出了學(xué)生的實踐活動，操作又如此簡單。
我認為在語文教學(xué)中，象這樣簡易有效充滿想象品格的好辦法還有：畫文章的簡明草圖，慕擬人物等現(xiàn)場目擊錄，或慕擬人物發(fā)短信。開展辯論會。甚至調(diào)查、討論、訪談、報告會、攝影展板、放背景音樂等等。只要使用得法都會彌漫一種想象的品格。
理想的教學(xué)策略具有詩歌一樣的高貴的超越品格。這種超越要有心靈的力量，這種力量能讓學(xué)生的心靈顫動，具備一種完善和清潔的精神。
優(yōu)秀的教師，無疑是一個崇高的理想主義者，他們用自己的自信，激情、想象去建構(gòu)一個美麗的夢幻。在追求花樣翻新、精雕細琢的教育方式的同時，以內(nèi)在的心靈品質(zhì)以及感動的力量造就無愧于時代的課堂。
讓我們成為理想的教育者，讓我們的信心、激情和想象使學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)。
郵編：366304福建長汀濯田中學(xué)張宜彪。
e:zhangyibiao1972@。
作者郵箱：zhangyibiao1972@。
做幸福的教育者體會心得體會篇八
關(guān)愛每一個孩子，他們的成長是我最大的快樂，服務(wù)承諾我選擇了這個職業(yè)，就會在這片熱土上耕耘，只要投入過、付出過、擁有過，我相信，孩子們會在我生命的五線譜上譜出動人的旋律。
1.要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。dd盧梭。
2.書本學(xué)習(xí)是體驗別人的經(jīng)驗;生活實踐才是獲得自己經(jīng)驗的好途徑。
3.用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。
4.信賴尊重，讓每個孩子都有燦爛的微笑!
5.幼兒教師所從事的工作是崇高而神圣的事業(yè)，我們自豪，因為我們選擇了太陽底下最高尚的職業(yè)。我們把愛心奉獻給孩子，孩子把微笑傳遞給我們。
7.用我的真誠執(zhí)著與愛心，點擊學(xué)生智慧的鍵盤，啟迪學(xué)生美好的心靈。
8.面對孩子，有愛才會有責(zé)任感，有責(zé)任感才會始終付出愛的行動。
10.發(fā)脾氣誰不會?諷刺挖苦不屬于專業(yè)技術(shù)。
12.用愛傾聽每一個孩子心底的聲音。
13.主要不靠“嘴”教育孩子。靠的是情境，靠的是行動。
14.永遠用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠用寬容的心態(tài)面對學(xué)生，
15.教育的過程有艱辛，也有快樂，我卻樂得其所。
18.用真誠的心去溫暖孩子們，伴隨他們成長。
19.孩子的名字叫“今天”，教育的名字也叫“今天”。今天賞識孩子，孩子今天就成功!作為老師，最幸福的，是學(xué)生學(xué)得快樂，教師教得快樂。
20.在平等和-諧的環(huán)境中，用愛心去呵護孩子的童心，讓每一個“祖國的花朵”燦爛地開放。
21.在平等和諧的環(huán)境中，用愛心去呵護孩子的童心，讓每一個“祖國的花朵”燦爛地開放。
22.讓我走進童心世界，和孩子們一起成長。
23.每一個學(xué)生都是好學(xué)生。
24.教師面對的孩子都是最終要獨立的成人。
25.誰愛孩子，孩子就愛她;只有愛孩子的人，她才能教育孩子。
26.我相信，講臺就是鍛煉我錘打我的地方，我將永遠愛我所愛，無怨無悔。
27..最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。dd達爾文。
28.沒有愛，就沒有教育。dd蘇霍姆林斯基。
29.用愛心搭建與孩子理解溝通的橋梁，用耐心和細心為孩子營造健康成長的環(huán)境，用真心誠心換取家長的放心。
30.讓我們一起為孩子撐起一片純凈的藍天，為孩子開辟一塊快樂的土地。
做幸福的教育者體會心得體會篇九
5月17日，?？谑泻Ｈ饘W(xué)校邀請了新疆研究室的粟克冰主任在我校多媒體會議室舉辦《教育者的德與德育》的演講。通過本次學(xué)習(xí)和幾年的工作經(jīng)驗，讓我對教師職業(yè)道德有了深入的熟悉。職業(yè)道德主要是針對職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范，它通過人們的職業(yè)活動、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)和它們的社會效果表現(xiàn)出來。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德。例如，行醫(yī)的有醫(yī)德、執(zhí)教的有師德，也就是說，各行各業(yè)都有其德，這德就是為人民服務(wù)的精神。走進商店，我們愿意看到店員笑臉相迎；走進郵局，我們希望得到熱情服務(wù)；走出飯店，不管我們下次還來不來就餐，都愿意聽到一句歡迎您再來的話，這樣心里就平衡。而人們對教師的要求就更高了，絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來這么簡單。由于教師要教書育人、為人師表，這就要請教師有更高的道德水準(zhǔn)。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮他人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。眾人給教師帶上了如此美麗的花環(huán)，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂花環(huán)增加光彩。作為一位教師，最重要的是要酷愛教育事業(yè)，只有布滿了對教師職業(yè)的'無窮酷愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻；同時，作為一位教師，應(yīng)當(dāng)酷愛學(xué)生。每個學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育氣力，它能使學(xué)生感覺到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，激起學(xué)習(xí)的愛好，感遭到他人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；固然這些道理我都懂，但我是一位再普通不過的教師，教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、人際關(guān)系等種種人生瑣事必定會影響自己的情緒。當(dāng)我心情不好時，假如這時候?qū)W生出錯，我就很輕易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語言不檢點，乃至動手施暴，打壞了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負面影響，造成學(xué)生對社會的不信任，乃至可以影響學(xué)生的一生。今后我將漸漸地改掉自己的壞脾氣，努力地在師生之間，構(gòu)成相互尊重、相互愛惜、善于交換、及時溝通的氛圍，這也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。
再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，勇于重視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生建立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己果斷不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。
另外，教師還應(yīng)具有刻苦研究，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所，是書籍的王國，真實的教師一定是一個讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每個學(xué)生都領(lǐng)進書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管束師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應(yīng)當(dāng)清楚，作為教師，必須要堅持讀書。努力進步自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力，改進教育教學(xué)方法。否則假如我只滿足于現(xiàn)狀，不思進取，在時代不斷發(fā)展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰。
做幸福的教育者體會心得體會篇十
1)路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
2)教師就像演員，根據(jù)劇情需要努力演好自己的角色。
3)道德能彌補智慧的缺陷，愛心能開啟心靈的天空。
4)不蹉跎歲月，不抱怨生活。
5)一切盡力就好，活得開心就好。
6)智者樂水，仁者樂山。
7)業(yè)精一分汗禾滴，愛心一顆花萬朵。
8)坎坷的人生總是在奮斗中升華，真誠的心和勤奮的付出總會有回報。
9)讓孩子們成為我心中最完美的詩歌，讓我每天為他們譜曲，譜寫最美妙的旋律陪伴他們一生。
10)教育者最可貴的品質(zhì)之一就是對孩子們深沉的愛，兼有父母的親昵、溫存和睿智，嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛。
11)努力把自己當(dāng)成一個孩子。
13)滿足是停滯的開始。
14)愛心獻給孩子，誠心送給家長，信心留給自己。
15)用快樂的音符，啟迪孩子們的心靈，讓他們擁有一個真、善、美的小世界。
16)唯有對外界事物抱有興趣才能保持精神上的健康。
17)每個孩子都是一粒種子。我愿做陽光，給他們以溫暖;我愿做雨露，給他們以滋潤;我愿做土壤，給他們以勃勃生機。
18)心系教育，心系學(xué)生，讓愛做主。
19)不苛求過去，滿懷信心對待未來;業(yè)精一分汗千滴，愛心一顆花萬朵。
20)及時易自勉，歲月不得人。
做幸福的教育者體會心得體會篇十一
1)為學(xué)生的一切，一切為學(xué)生。
2)文能換骨余無法，學(xué)到尋源自不疑。
3)嚴(yán)以律己，寬以待人。
4)天空不留痕跡，鳥兒卻已飛遠。
5)博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
6)笑到最后才笑得最燦爛。
7)教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，孩子的笑臉是校園里最燦爛的陽光。
8)堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)工作。
9)文以載道”，教師之道就是：傳道、授業(yè)、解惑。子曰：“學(xué)而不厭，誨人不倦”，教師在向?qū)W生傳授知識的時候，應(yīng)該時刻牢記這一教訓(xùn)，要認真?zhèn)湔n，精心上課，耐心面對每一位學(xué)生。
10)獨物之教風(fēng)，以盡匹夫之責(zé)。
11)踏踏實實地做，心中也踏踏實實。
12)為人要正直，做事重責(zé)任。
13)上善若水，厚德載物。
14)愛心、決心、專心、耐心、恒心、信心+努力+堅強。
15)九層之塔，起于壘土;千里之行，始于足下。
16)耐心、細心、恒心。
17)真心待人踏實工作。
18)不自滿者受益，不自是者博聞。
19)愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。
20)意識是成功教育的基礎(chǔ)。
做幸福的教育者體會心得體會篇十二
美國的“教育者誓詞”
美國師范院校每年的畢業(yè)典禮上，即將從事教師這一職業(yè)的學(xué)生，都將經(jīng)歷一個重要的儀式――集體宣誓，誦讀“教育者誓詞”。
我在此宣誓，我將把我的一生貢獻給教育事業(yè)。我將履行作為教育者的全部義務(wù)，不斷改善這一公共福利事業(yè)，增進人類的理解和能力，并向一切為教育和學(xué)習(xí)作出努力的作為和人表示敬意。我將這些義務(wù)當(dāng)作我自己的事,并時刻準(zhǔn)備著、責(zé)無旁貸地鼓勵我的同事們做到這一點。
我將時刻注意到我的責(zé)任――通過嚴(yán)格的對知識的追求來提高學(xué)生的智力。即使非常辛苦，即使受到放棄這一責(zé)任的外界的誘惑，即使遇到失敗等等障礙而使之更加困難，我也將堅定不移地執(zhí)行這一許諾。我還將堅持不懈地維護這一信念――鼓勵并尊重終身學(xué)習(xí)和平等對待所有的學(xué)生。
為了忠實地完成這一職業(yè)義務(wù)，我保證做到努力鉆研所教內(nèi)容，不斷改善我的教育實踐并使在我教導(dǎo)下的學(xué)生能夠不斷進步。我保證尋求和支持能提高教育和教學(xué)質(zhì)量的政策并提供所有熱愛教育的人一切機會去幫助他們達到至善。我決心不斷努力以趕上或超過我希望培養(yǎng)的素質(zhì)，并堅持和永遠尊重一個有紀(jì)律的、文明的以及自由的民主生活方式。我認識到有時我的努力可能會冒犯特權(quán)和有地位的人，我也認識到我將會受到偏見和等級捍衛(wèi)者們的反對，我還認識到我將不得不遇到那些有意使我感到灰心、使我喪失希望的爭論。但是，我將仍然忠于這一信念――這些努力和對目標(biāo)的追求使我堅信它與我的職業(yè)是相稱的，這一職業(yè)也是與人民自由相稱的。
在這次大會的所有人的面前，我莊嚴(yán)宣誓，我將恪守這一誓言?；貜?fù)：美國的“教育者誓詞”
第一部分是教師獻身教育及專業(yè)理想的精神。熱愛教育事業(yè)是現(xiàn)代師德的基本要求，為教育事業(yè)獻身的精神是從事教師職業(yè)的必要條件。一個教師，不論有多大學(xué)問，如果他本人不是致力于教育、教學(xué)工作，那他就不應(yīng)該留在學(xué)校里。而專業(yè)理想則是教師成為一個成熟的教育、教學(xué)專業(yè)工作者的向往與追求，它為教師提供了奮斗的目標(biāo)，是推動教師專業(yè)發(fā)展的巨大動力。
第二部分是針對學(xué)生而言的教育者的職業(yè)態(tài)度及其精神。教育存在的基本前提在于相信知比不知好，相信每一個人都有能力學(xué)習(xí)，教師的重要責(zé)任之一在于保證每一個人都會學(xué)習(xí)，相信人人都應(yīng)當(dāng)享有平等的政治、經(jīng)濟和社交的機會，并相信教育是包含這種機會的一種方式。學(xué)生與教師的關(guān)系是平等的，教師的威信應(yīng)該建立在個人的品德和教學(xué)才能的基礎(chǔ)上。
第三部分是針對宣誓者而言的，即任何一個想成為教師的人，首先必須成為一個學(xué)習(xí)者，必須是終身學(xué)習(xí)理念的倡導(dǎo)者和實踐者、榜樣示范者。今天，不僅要求教師“教”給兒童某些知識，而且要求教師用崇高的精神價值準(zhǔn)則去豐富和充實兒童剛剛萌生的意識，積極參加有益于社會的活動，獨立自主地去創(chuàng)造、去發(fā)現(xiàn)某種新事物，促使他們以積極的態(tài)度對待生活。教師不僅僅是一個職業(yè)，它也是一種生存方式，最好的教育者正是那些能夠恪守其理想并不斷努力的人。
第四部分是強調(diào)教師職業(yè)的特殊性及教師在其中所能體會到的甘苦。教師職業(yè)是一種良心的職業(yè)，其作用具有滯后性，其價值具有難以量化性，而且，在更多的時候是一種奉獻、一種給予，教師職業(yè)的最大獎賞來自于學(xué)生的成功。
做幸福的教育者體會心得體會篇十三
在這個“亮眼看世界”的主題中，孩子們用自己的眼睛觀察和探索身邊一些平時不太關(guān)心的事情。在這里，有幾個孩子在研究不同的路線，有不同的標(biāo)記；有些孩子用自己的彩色眼鏡看天空，一段時間是綠色的，一段時間是紅色的；有些孩子還在研究如何讓羊毛迅速穿進針眼，哈哈，通常不太注意的事情突然很受孩子們的歡迎。
這時，有幾個孩子拿著自己的記錄紙爭論道：“你看，我的鏡子很好玩，里面有倒我！“我的好玩，我的臉都變成了大皮球，哈哈！“快看，我的鏡子照進了班上所有孩子的影子。“在比較的同時，我們也關(guān)注別人所說的“奇怪”鏡子，但我們對桌子上的放大鏡失去了興趣。當(dāng)我看到今天陽光明媚時，我走過去，用魔術(shù)師般的語氣說：“哈哈，今天我要給你一個魔術(shù)。“然后，我用火柴放在陽光明媚的地方，用放大鏡舉起太陽，調(diào)整距離。當(dāng)放大鏡中的一個光點正好照在火柴頭上時，我開始靜靜地等待。但孩子們開始竊竊私語：“為什么不變啊？“什么都沒變啊？””我嚴(yán)肅地說：“安靜，請仔細觀察，靜靜等待！孩子們和我一起屏住呼吸，“哇，冒煙，冒煙！一些孩子開始尖叫。“在哪里？”哇，真的?。 皶粫?？”就在這一刻，“咔嚓”一聲，火柴自己著火了，孩子們驚訝地喊道：“楊老師真會變魔術(shù)！”我笑著說：“其實變魔術(shù)的不是我，而是這個透明的放大鏡，你看清楚我剛才是怎么做的嗎？孩子們爭著回答：“我知道，是用光點照在火柴上的。“光點從何而來？”“就是太陽！“是的，一定要有太陽光。它通過放大鏡將太陽光聚集成高溫光點，照在火柴上，使火柴上的火藥發(fā)熱后起火?！坝行┖⒆铀坪醪幻靼祝依^續(xù)說：“誰愿意用你的小手去感受放大鏡的.力量？”“一雙小手伸到我面前，我還是用剛才的方法把光點落在其中一只小手上。過了一會兒，“哇，真的有點熱！”“我也要試試！就這樣，孩子們讓孩子們一個接一個地感受到放大鏡的“奇特”。
做幸福的教育者體會心得體會篇十四
讀書讓人快樂，閱讀帶給我們所謂的“幸福感”，因為它讓我們感到充實，喜悅躍然。我們會從不同的閱讀體驗中獲得不同的收獲。在這篇文章中，我將分享我在閱讀過程中獲得的有關(guān)幸福的心得體會。
第二段：探索新世界帶來的快樂
我喜歡讀小說，因為每個作者都創(chuàng)造了一個新的世界，通過閱讀它我可以打開一扇向未知探索的大門。這種探索帶給我很多樂趣，它讓我光著腳踏進一系列的意外，感受到一個又一個驚喜的瞬間。閱讀小說能使我暫時置身于現(xiàn)實之外，這是一種獨特的幸福感。
第三段：拓寬視野給予安慰
我們每個人都有自己的煩惱和焦慮。有時候我們發(fā)現(xiàn)自己陷入了問題中，無法擺脫。但是，閱讀有助于讓我們走出狹窄的視野，了解和探索世界的不同層面。在閱讀的過程中，我們可以了解不同的文化、歷史和思想，從而拓寬我們的視野，緩解我們的煩惱和焦慮。這種視野的打開同時也帶給了我們深深的安慰。
第四段：認知和理解帶來的溫暖
閱讀還能提供一種認知和理解的感覺，當(dāng)我們閱讀時，我們通過作者的描述了解人類的不同情感和行為。閱讀幫助我更好地理解人性，帶來了一種種耳濡目染的溫暖感。每當(dāng)我們閱讀一個特殊的情節(jié)或是有深刻思想表達的文字，我們定義了我們自己的理解方式，并能在讀后的理解中感受到某種意外的溫度和對生命的啟迪。
第五段：結(jié)論
總而言之，閱讀可以給予我們各種各樣的幸福感知，它可以帶給我們環(huán)顧四周而舉世無比的感受，可以讓我們深入了解自己和世界。無論我們閱讀哪個領(lǐng)域的書籍，或者無論我們的閱讀目的是什么，閱讀都可以產(chǎn)生一種無可替代的幸福感。因此，我建議每個人都要花點時間來閱讀，享受它帶來的幸福感和收獲。
做幸福的教育者體會心得體會篇十五
著名心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士說：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運?！闭^觀念變，行動就變;行動變，習(xí)慣就變;習(xí)慣變，性格就變;性格變，命運就變;命運變，人的一生就改變。只有擺正了心態(tài)，才能最終成就美好人生。這一點毋庸置疑。
八月七號，也就是不久前的幾天，劉翔的預(yù)賽著實給我?guī)聿恍〉氖涓校呐K仿佛一只被美好期待充的飽飽的紅色氣球，在一瞬間突然爆炸，那突如其來的驚嚇和疼痛可想而知。然而，靜下心來想，這樣的結(jié)果對劉翔又意味著什么?如果說2008年北京奧運會的一幕帶給劉翔的是一種無奈、自責(zé)和不甘心，那么四年后這樣的一幕在劉翔看來是不是一種不然。正如解說員楊健所說："他已明白自己可能無法堅持到最后，但仍盡力一搏?！奔词菇Y(jié)果是最壞的一種，劉翔也能淡定又坦然地面對，面對全國、全世界的.觀眾，面對鋪天蓋地的質(zhì)疑，最重要的是面對自己那一顆爭強好勝的心。正如我們所見，劉翔再次折回賽場以一種勇敢又淡然的姿態(tài)面對觀眾。我們知道他盡力了。
劉翔的這種淡薄的心態(tài)在以前的比賽中也有體現(xiàn)。在2011的大邱世錦賽上，劉翔意外遭遇對手打手犯規(guī)，觀眾為他感到可惜，甚至有些憤怒。然而劉翔所變現(xiàn)出的成熟、豁達和從容的風(fēng)度受到各國觀眾的尊重，這種淡泊的心態(tài)也給劉翔帶來別樣的光輝。
發(fā)起挑戰(zhàn)，23歲他登上了維也納金色大廳舞臺，讓世界見證了中國男孩的奇跡。他用自己積極樂觀、堅定不移的心態(tài)成就了美好人生。
然而，與這種種美好形成鮮明對比的是，當(dāng)下社會中一些人的病態(tài)的行為。我們時?？吹綒埣踩吮蛔芬暤溺R頭，也時?？吹狡蛴懻弑粐^的場面，還有老人摔倒假裝無視的情景，這些人都沒有一些良好的心態(tài)。為什么不回到人性的.原點，以一種“人性本善”的美好心態(tài)來接納他人、看待他人?不知不覺中，這些人離快樂和幸福就越來越遠。
歲月長長路長，人的一生，關(guān)鍵的就那么幾個階段。而高中三年無疑是這幾個階段中最重要的一個階段。這是一個人世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，是你為將來奠基的時期，每一天、每一步都要走好。
讓我們從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成好習(xí)慣。昨天的習(xí)慣已經(jīng)造就了今天的我們，而今天的習(xí)慣決定我們的明天。祝愿我們所有的同學(xué)都能擁有更多的好習(xí)慣，引領(lǐng)我們走向成功的彼岸。
播下一種思想，收獲一種行為;播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。的確好的習(xí)慣是一種財富，是成就孩子一生的秘密武器。人生的成敗并不是簡單地取決于智商或運氣，在很多時候，一個好的習(xí)慣和性格，能為你帶來莫大的好處。這種習(xí)慣和性格在很大程度上并不是與生俱來的，而是一點一滴長時間積累和培養(yǎng)起來的。
1978年，75位諾貝爾獎獲得者在聚會時，記者問一位獲得諾貝爾獎的科學(xué)家：“請問您在哪所大學(xué)學(xué)到您認為最重要的東西?”這位科學(xué)家很平靜的說：“是在幼兒園?！庇浾哂謫枺骸霸谟變簣@里學(xué)到了什么呢?”“學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;飯前要洗手;午飯后要休息;做了錯事要表示歉意;學(xué)習(xí)要多思考，要仔細觀察大自然。從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些?！边@位科學(xué)家出人意料的回答，講明了兒時養(yǎng)成良好習(xí)慣對人一生具有決定性的意義?？鬃诱f：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！眱和?、青少年時期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時期，對于孩子的生活、學(xué)習(xí)乃至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。事實上，習(xí)慣是一種慣性，是一種能量的儲蓄，只有從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能發(fā)揮出巨大的潛能。
那么，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣、糾正孩子的壞習(xí)慣呢?《成就孩子一生好習(xí)慣》這本書全面、準(zhǔn)確、深入地介紹孩子成長過程中的種種習(xí)慣培養(yǎng)、糾正問題。從深刻的意義上講，習(xí)慣是人生之基，習(xí)慣如何常?？梢詻Q定一個人的一生道路，不一定要成為一名真正的教育家或心理學(xué)家，但是我們至少應(yīng)該去學(xué)習(xí)和了解關(guān)于孩子的各種心理和表現(xiàn)，然后根據(jù)這些去選擇培養(yǎng)孩子好習(xí)慣的方法。這是我們教師和孩子家長必須承擔(dān)起最基本也是最重要的責(zé)任——培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。
我國著名青少年教育家孫云曉先生曾總結(jié)說：“好習(xí)慣對兒童來說是命運的主宰，是成功的軌道，是終身的財富，是人生的格調(diào)”。我想應(yīng)該從一下幾個方面來做：
一、生活習(xí)慣的重要性：它包括飲食、起居、衛(wèi)生等習(xí)慣，、起床、安靜睡眠并有正確的睡姿，不挑食、不偏食、細嚼慢咽，飯前便后正確洗手、早晚刷牙，飯后漱口等。如：玩具玩完后必須放回原處，逐漸養(yǎng)成自己的東西自己整理和愛清潔，講衛(wèi)生，有條理的好習(xí)慣。
二、文明禮貌的好習(xí)慣：禮貌看起來是種外在行為的表現(xiàn)，實際上它反映著人的內(nèi)心修養(yǎng)，學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語，如“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“請原諒”。同時，見人要熱情打招呼，別人問話要先學(xué)會傾聽，并有禮貌地回答，注意服裝整潔，站有站相，坐有坐相，培養(yǎng)笑紳士和淑女。
三、道德習(xí)慣至關(guān)重要：它包括各種行為規(guī)則，尊敬關(guān)愛長輩，不隨地地大小便、不損壞花草、樹木、愛護公共財務(wù)，遵守交通規(guī)則，能換位思考、團結(jié)友愛等等。養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，幼兒才能和別人友好相處，積極追求美好的事物，自覺遵守社會行為規(guī)范，具有高度責(zé)任感，將來才能成為社會上成熟可敬的人。
四、學(xué)習(xí)習(xí)慣成就快樂學(xué)習(xí)：良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成績有很大的影響。學(xué)習(xí)好的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣都比較好，而學(xué)習(xí)不好的孩子多數(shù)并不是因為腦子笨，而是沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如：不長時間看電視、玩電腦游戲，不需要父母的督促、陪伴能自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)專心認真，經(jīng)常進行廣泛的閱讀，知道珍惜時間，什么時間做什么事情等。
五、愛勞動的好習(xí)慣：孩子勞動不是為了創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富，而是為了培養(yǎng)初步的勞動習(xí)慣，促進孩子身心健康成長。自己能做的事情自己做，另外幫家長干些家務(wù)活，如：幫助擺碗筷、擦桌、掃地、倒垃圾等等。
今天怎樣教育孩子，孩子明天就會成為怎樣的人。習(xí)慣就像是神奇的卵石一樣，它們會在你第二次將手伸進口袋時變成鉆石、綠寶石和紅寶石。那時，作為老師的我們，又是高興又是后悔。高興的是，孩子擁有一些良好的習(xí)慣，后悔的是，其實還可以培養(yǎng)孩子更多的習(xí)慣。所以，為什么不從今天開始為孩子多撿一些卵石呢?明天，這些卵石將變成孩子的財富，讓他幸福一生。
做幸福的教育者體會心得體會篇十六
一直在追求屬于我的職業(yè)幸福，但總是感覺幸福好像離我越來越遠。是什么阻止我踏上幸福的彼岸?當(dāng)拿到《教師的幸福感》這本書，我似乎明白了，其實幸福就在我的心里。
應(yīng)該說是書名中的“幸?！边@兩個字吸引了我，誰不想擁有幸福呢?我非常想做一個在付出的同時又能夠擁有幸福的教師，更想在這本書中尋找到做一個幸福教師的捷徑。翻開書后，我一下子就被里面的文字所吸引，我領(lǐng)會到了什么是“迫不及待”、什么是“如饑似渴”，陶繼新老師的思想在我的腦海里閃光，與我的心靈碰撞，給了我思想的洗滌。
首先要懂得享受課堂。課堂是我們展示我們自身價值的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，幸福感就會油然而生。每當(dāng)激情滿懷地上一節(jié)課，面對孩子們躍躍欲試舉起的小手和爭先恐后的搶答，總免不了沾沾自喜，我想這是一種幸福吧。
其次要懂得享受學(xué)生。教師的幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對自己的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。當(dāng)教師節(jié)到來之際，一份份帶著童真童趣的賀卡和一束束芳香四溢的鮮花，我收獲著人世間最純真的祝福;伴隨新年鐘聲的敲響，一條條飽含真情的問候短信悄然來到我的身邊，我便沉浸與無限的遐想;當(dāng)我由于生病狀態(tài)不佳時，一副副小大人的模樣關(guān)切的目光和安慰的話語，讓我忘記病痛的折磨而堅強依舊。這一切的享受是因為我知道，要讓學(xué)生感恩自己，首先必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，如此這般，幸福就會離我們越來越近。
最后要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。在努力營造教研氛圍后，把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必經(jīng)之路，把教學(xué)作為自己實現(xiàn)人生價值的一個體現(xiàn)，幸福感就會伴隨自己的整個教學(xué)生涯。
說到底，教師的職業(yè)幸福就是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是學(xué)生精神世界的引航者，我們必須擁有好的心態(tài)面對工作和學(xué)生。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學(xué)生，同他們“打成一片”，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。有了一份好的心態(tài)，就會少一些煩惱多一些快樂，少一些狹隘多一些豁達，就會把教育視為一種藝術(shù)，在忙碌與創(chuàng)造中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當(dāng)我們的付出被家長和社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊地“包裹”著。
透過《教師的幸福感》這本書，我深深的體會到，幸福就是一種感覺，只要自己認為是幸福的，再苦再累的工作也會其樂無窮。讓我們保持一顆進取的心，在教書育人的長路上追尋并享受屬于自己的幸福吧!
做幸福的教育者體會心得體會篇十七
我幸福心得體會。說起幸福，不同的人或許有不同的理解和方式。但無論是什么樣式的幸福，也無論是怎樣追求，都需要付出汗水和努力，這是不爭的事實。近幾年來，我一直在思考和探索何為幸福，直到最近，我才找到了源源不斷的幸福禮物，這也是我今天想和大家分享的故事。
篇二：身體健康帶來的幸福
我一直向往跑步，這是一種釋放壓力和緩解心情的方式，當(dāng)跑步成為我的習(xí)慣后，我發(fā)現(xiàn)它確實帶來了很多幸福。健康的身體為我們的生活增添了難以計量的幸福，比如能夠自由自在地去旅行和嘗試新的運動，我們可以吃到更多美味的食物，甚至連跳動的心臟也是一種幸福的注腳。因此，我認為身體健康是我們?nèi)粘Ｖ凶顬橹匾男腋Ｖ弧?BR> 篇三：友誼和家庭關(guān)系的幸福
這些年來，我的朋友圈由于各種原因發(fā)生了許多人事變動，因此我越發(fā)看重和珍惜已經(jīng)有的友誼。建立起聯(lián)系，保持聯(lián)系，甚至是一個小小的領(lǐng)帶或是一個鼓勵的文字信息，都能讓我們感到無盡的溫暖。同樣，家庭關(guān)系的穩(wěn)固也是重要的幸福之一。從小到大，我體驗到了家庭的溫情和關(guān)愛，當(dāng)我有一些困難時，他們總能傾聽我的心聲和給出屬于他們的經(jīng)驗，并在我不斷前行的路上給我提供堅實的支撐。
篇四：學(xué)習(xí)和成長的幸福
我相信大多數(shù)人都有一部分是靠知識和技能發(fā)家致富的。通過不斷地學(xué)習(xí)和成長，我們可以走向幸福的道路。學(xué)習(xí)可以讓我們掌握新技能，更好地應(yīng)對未來的各種難題，也可以讓我們了解自己的優(yōu)勢和不足之處，進而通過自我提升走向成長。當(dāng)我們遇到的挫折被成功克服時，那種滿足感是無以倫比的。
篇五：結(jié)束段
回頭看這些年來，我的不斷探究和努力，才讓我悟出了幸福所在。幸福的本質(zhì)是非常復(fù)雜的，它包括我們生活中的各個方面。從身體健康到家庭和友誼，再到成長與學(xué)習(xí)，這些都是我們自己期望得到的東西。有時候，幸福是瞬間的歡愉，而有時候，它則是內(nèi)心深處的一種感知。我相信每個人都可以找到自己的幸福所在，只有不斷努力、不斷思考，我們才能發(fā)現(xiàn)幸福的美好和真諦。
做幸福的教育者體會心得體會篇十八
看完這本書，就像走進了賈斯伯和薇拉的世界，跟他們一起尋找幸福。我喜歡薇拉，因為她長得很可愛，毛又是白色，看起來很純潔的樣子。假如我是作者，我會讓他們倆經(jīng)歷更多的冒險旅程，這樣得來的幸福會變得更可貴。他們相遇的那一刻，令我非常感動，經(jīng)歷一樣的難題，也走過悲傷的時候，所以幸福偷偷的來到了賈斯伯與薇拉的身邊，悄悄進入他們的心中。
很高興有機會閱讀這本書，因為我覺得閱讀書籍不但可以獲得豐富的'知識，還可以領(lǐng)悟到書中的道理，真的是一舉兩得呀！而我認為所謂的幸福就是有家人陪伴你度過難關(guān)；幸福是有知心好友和你分享度過每一天；幸福是看到大家快快樂樂，臉上充滿笑容......等，這就是幸福。
跟其他處于困境的孩子比起來，我很幸福。有一個溫暖的家庭，就是一種幸福；有個健康的身體，就是一種幸福；每天快快樂樂的玩耍，更是一種幸福。其實幸福一直在身邊，但不去珍惜，就得不到。所以我們要珍惜現(xiàn)在，幸福就會永遠存在。幸福其實很簡單，只要心中有愛，我相信幸福也會悄悄的來到你身邊！
做幸福的教育者體會心得體會篇十九
教育是一項崇高的事業(yè)，它擔(dān)負著人類文明的神圣使命，擔(dān)負著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的歷史重任。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、才能為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育”。烏申斯基指出：“教師個人對學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育，無論什么樣的教科書，無論什么樣的思潮，無論什么樣的獎懲制度都是代替不了的。”師愛的基礎(chǔ)是對學(xué)生人格的尊重。尊重學(xué)生人格是施愛的基本要求，也是獲得學(xué)生的愛的基本途徑。要尊重學(xué)生的興趣、愛好。
要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，任何一個學(xué)生都有自己的優(yōu)點、長處，問題生也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，千方百計的讓學(xué)生的閃光點有用武之地，使學(xué)生的自尊心、上進心得到承認與強化，從而激起學(xué)習(xí)的斗志，鼓足前進的勇氣。只要認真觀察，最會都會淘盡黃沙始到金。
隨便，紀(jì)律渙散。所以，愛是有條件的，有限制的`，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有缺點，應(yīng)及時批評指出，并給予其改正的方法以及機會。對學(xué)生表現(xiàn)出的不良反應(yīng)及時糾正，不能遷就。了解學(xué)生，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂與憂愁。
教師所從事的是教育人、塑造人的特殊事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。教師的魅力涉及到諸多因素，其中最重要的是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，兩者不可缺一。一個道德修養(yǎng)良好但知識水平不夠，或者知識水平很高但師德很差的人都不是一名具有十分教師魅力的人。只有兩者兼?zhèn)涞慕處煵拍芪W(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模及良師益友。教師不是單純的教書匠，不能只滿足于給學(xué)生傳授知識，交給學(xué)生謀生的手段，還要教學(xué)生如何做人，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。這就要求我們要以極大的愛心，關(guān)心學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展，真正做到既教書又育人。
幸福來源于人的一種主觀感受，是對生活的一種體驗。教師是一項職業(yè)，他的主要責(zé)任來自教育教學(xué)，那么可以說教師的幸福感就是教師在從事教育教學(xué)工作中感受到需要得到滿足，潛能得到發(fā)揮，能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價值時所獲得的持續(xù)快樂體驗。
方能贏得社會的尊重，也才無愧于“人類靈魂工程師”的稱號。
做幸福的教育者體會心得體會篇二十
幸福，是人們追逐的目標(biāo)和永恒的主題。對于每個人來說，幸福的含義可能是不同的。有人覺得擁有財富和權(quán)力是幸福的，而有人則覺得健康和家庭才是幸福的源泉。在我的經(jīng)歷中，我認為幸福無處不在，只要我們用心去感受，我們就會發(fā)現(xiàn)它始終圍繞著我們。
第一段，幸福在日常生活中。
幸福不需要太多的時間或者資源，它通常隱藏在我們的日常生活中。比如，看到一道美食，聽到一首好聽的歌，和摯友談笑風(fēng)生，和家人共度美好的時光，這些都是幸福的體現(xiàn)。有時候，我常常因為一個小小的收獲而感到非常開心。比如，“考試拿了一個A”或者“讓陌生人為我讓行”，這些小小的成就都能為我?guī)硇腋８泻蜐M足感。
第二段，幸福與精神層面。
幸福不僅源于物質(zhì)，更重要的是精神層面。精神上的滿足，對于一個人的幸福感來說更為重要。通過讀書，學(xué)習(xí)，欣賞藝術(shù)等方式，提升自己的素養(yǎng)和文化，也可以讓我們感到幸福。我經(jīng)常閱讀一些優(yōu)秀的名著，聽課，參加演講比賽等活動，讓自己不斷成長和進步，在這個過程中，我感到了滿足和幸福。
第三段，幸福與家庭。
家庭是每個人成長過程中必不可缺的一部分。在家庭中，我們感受到了親情、關(guān)愛和溫暖。父母的陪伴、親情的相伴，家庭團聚時的歡聲笑語，讓我們的心中充溢著滿足和幸福。我感到幸福的時刻，常常是在家庭中度過的。
第四段，幸福與社會責(zé)任。
我們作為社會的一份子，也應(yīng)該肩負起社會責(zé)任。通過發(fā)揚愛心，關(guān)心弱勢群體，為他們提供幫助，我們也會感到幸福。比如，我曾經(jīng)為一組弱勢群體進行了志愿者服務(wù)，我看到他們的笑臉，感受到了自己的人生意義，這些讓我感到非常幸福。
第五段，幸福的實現(xiàn)。
幸福就在生活中，只需要每個人用心去感受就會發(fā)現(xiàn)它。每個人可以通過不同的方式去實現(xiàn)自己的幸福感。比如，找到自己所熱愛的事業(yè)、培養(yǎng)自己的興趣、建立和諧美滿的人際關(guān)系、關(guān)注身體健康等等。我相信，每個人只要愿意去追求，用心去感受，就能實現(xiàn)自己的幸福。
總之，幸福是我們生活中最重要的東西之一，它不分年齡、性別、地位，只要我們用心去感受，就能隨時隨地的享受到。只要我們愿意去發(fā)現(xiàn)和追求，我們就會在這個世界上尋找到屬于我們自己的幸福。
做幸福的教育者體會心得體會篇二十一
幸福不是金錢，幸福也不是高科技，幸福并不是單純的生理反應(yīng)，而是一種快樂和意義的結(jié)合體。畢淑敏的作品《破解幸福密碼》，從心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、人文科學(xué)的角度，通過案例為我們詳細解答如何破解心靈鎖鏈――自卑、抑郁、焦慮、悲傷、死亡恐懼等這些潛藏在意識深層的創(chuàng)傷，思考與探索和諧平衡的心靈藝術(shù)。幸福是什么呢？畢淑敏認為，幸福首先是一種情緒，也就是我們常說的，幸福是一種感覺。其次，幸福不是如電光石火般的短暫之旅，而是要持續(xù)相當(dāng)長的時間，甚至一生。
在畢淑敏心中，幸福最重要的是要有目標(biāo)感。那到底要如何樹立自己的目標(biāo)感？書中寫到，人要有一點使命感，是要有一點崇高感的。一個人可以不信教，但必須要信點什么東西。要信一己私利之上的高遠的東西。如果一點都沒有，埋在世俗和庸常塵灰之中，每天都是卿卿我我柴米油鹽，那就會覺得一輩子和過一天沒有多少區(qū)別，那就讓人萎縮和了無生氣。最后，畢淑敏說，“人是一種奇怪的動物，他一定要為生活找點意義。生活本沒有意義，所以我們要讓它變得有點意義。生活本身并不幸福，所以我們要幸福地生活。”
就是畢淑敏說的，“有一個良好的社會支持網(wǎng)絡(luò)，有值得信賴的人，能有效抗擊焦慮和危機”。當(dāng)我們因為家庭瑣事欲罷不能深感滄桑之時，當(dāng)我們遭遇挫折淚如雨下之時，是身邊的親人、朋友，他們成為我們擺脫煎熬的依靠，成為我們傾訴和依靠的臂膀。
就一個教書育人的團隊而言。幸福應(yīng)該是校園文化的一部分。只有融人到校園文化中，無論是教師還是學(xué)生。才能從各自不同的角色定位中找到幸福感，而且這種幸福感才是可持續(xù)的、影響深遠的。
做幸福的教育者體會心得體會篇二十二
幸福是一種情感，是人們對生活中快樂和滿足的一種感受。幸福不是一種外在的東西，而是一種內(nèi)心的感受。它與個人的價值觀、生活目標(biāo)以及與他人的關(guān)系密切相關(guān)。當(dāng)我們能夠擁有良好的健康、人際關(guān)系和積極的態(tài)度時，我們就能夠感受到真正的幸福。
第二段：幸福源于內(nèi)心
我們常常將幸福與外在的物質(zhì)享受聯(lián)系在一起，認為只有擁有足夠多的金錢、物質(zhì)財富和美好的生活條件才能夠感受到幸福。然而，這樣的幸福是短暫的，很快就會消失殆盡。真正的幸福源于內(nèi)心，不是符合自己的物質(zhì)要求，而是能夠在內(nèi)心自由地感受到滿足和快樂。要想達到這種幸福，我們需要樹立正確的人生觀、積極的心態(tài)和良好的人際關(guān)系。
第三段：善待自己
要想擁有幸福的生活，我們需要善待自己。這包括注意自己的飲食健康、睡眠質(zhì)量和個人形象。我們需要給自己足夠的時間和空間去發(fā)展自己的興趣愛好，強化自己的個人價值。同時，我們需要給自己定個人生目標(biāo)和職業(yè)規(guī)劃，堅定自己的信仰以及精神追求。善待自己不僅可以讓我們感受到幸福，還可以增強我們的自信和價值感。
第四段：關(guān)愛他人
幸福不僅僅是關(guān)乎自我，也關(guān)乎他人。和我們的家人、朋友、同事等建立良好的關(guān)系非常重要，這樣我們才能夠積累更多的快樂和滿足。我們需要學(xué)會傾聽他人的需要、共同分享快樂和悲傷，一起走過人生的旅程。
第五段：總結(jié)
幸福是一種內(nèi)心的感受，只有我們自己能夠感受到它的真正意義和實質(zhì)。為了擁有關(guān)于幸福得體的體會，我們需要積極地投身于自我成長、人際關(guān)系發(fā)展和精神追求等方面。真正的幸福會讓我們感到快樂和滿足，不斷引領(lǐng)我們走向更加美好的生活。
做幸福的教育者體會心得體會篇二十三
幸福是每個人內(nèi)心渴望的狀態(tài)，是人們孜孜以求的目標(biāo)。而對于我來說，幸福并不是依賴于物質(zhì)生活的豐富，而是建立在內(nèi)心的滿足和精神的富足之上。通過一段時間的觀察和思考，我深深體會到了幸福的真諦。
首先，幸福來自于內(nèi)心的滿足。物質(zhì)的財富固然可以給我們帶來一時的快樂，但這種快樂是短暫的，很快就會消失。當(dāng)我們占有了足夠的財富之后，我們的欲望又會膨脹，我們又會追求更多更好的物質(zhì)。然而，當(dāng)我們真正回過頭來審視自己，思考一下自己到底需要什么時，我們會發(fā)現(xiàn)，其實只有內(nèi)心的滿足才是真正帶給我們幸福的。比如，在緊張的工作之后，能夠與家人聚在一起吃一頓簡單的晚餐，這是我每天最期待的時刻，因為在這個時刻，我可以感受到家庭的溫暖和幸福。
其次，幸福來自于對生活的滿足和感恩。生活中雖然會遇到各種各樣的困難和挫折，但是我們應(yīng)該學(xué)會珍惜每一個擁有的機會。當(dāng)我們向自己固執(zhí)地追求那些遙不可及的目標(biāo)時，我們反而會忽略了眼前已經(jīng)擁有的一切。在校園生活中，我無數(shù)次因為不能得到理想的成績而挫折，但我漸漸明白，我們的真正幸福來自于對生活的滿足和感激之情。我們需要學(xué)會愛惜現(xiàn)在所擁有的一切，感激生活賦予我們的每個瞬間。只有這樣，我們才能在每個日子里體會到真正的幸福。
第三，幸福來自于人與人之間的關(guān)系。作為社會動物，我們與他人的交流和互動是我們生活中不可或缺的一部分。正如一位心理學(xué)家所說：“人際關(guān)系是人類幸福的最大來源?！比藗兛释唤邮芎屠斫猓释c他人分享自己的喜怒哀樂。當(dāng)我們擁有一個支持性的社交圈子時，我們會感到更加幸福和滿足。與親朋好友在一起的時刻是我最開心的時候，因為在這個時刻，我可以暢所欲言，彼此傾訴，真實地表達自己內(nèi)心的感受。
第四，幸福來自于追求有意義的事業(yè)。一個人如果只追求權(quán)利和地位，而忽略了對事業(yè)本身的追求和熱愛，那么他是無法達到真正的幸福的。每當(dāng)我完成了一篇優(yōu)秀的作文或者成功解決了一個難題時，我就會有一種莫名的成就感和滿足感。我深深體會到，只有對自己所做的事情充滿熱情和投入，才能真正感受到幸福帶給我們的滿足。
最后，幸福來自于對自己的認同和自信心。每個人都有不同的優(yōu)點和缺點，而幸福的人是那些能夠接受并珍惜自己的人。我們需要學(xué)會關(guān)注自己的成長和進步，而不是過分地批評自己。只有當(dāng)我們相信自己的能力和才華，我們才能真正感受到幸福的味道。與此同時，當(dāng)我們接受并尊重他人的不同之處，我們也能夠建立起良好的人際關(guān)系，共同創(chuàng)造更加幸福的社會。
總之，幸福并不是天上掉下來的禮物，它是我們通過內(nèi)心的滿足、感恩、人際關(guān)系、事業(yè)追求以及對自己的肯定獲得的。對于我來說，與家人相聚、感到生活的滿足和感激、與親近的人們分享喜悅、追求熱愛的事業(yè)以及對自己的自信都是真正的幸福。只有在不斷地思考與反思中，我們才能更加清晰地認識到幸福的真諦，從而擁有一個更加美好、充實和幸福的人生。
做幸福的教育者體會心得體會篇一
幸福是人類所追求的一種感受，然而，每個人對幸福的理解都有所不同。隨著現(xiàn)代科技快速的發(fā)展，學(xué)者們開始探索人類幸福感的內(nèi)在機制和外在因素。這就是幸福學(xué)，幸福學(xué)可以讓我們更加了解自己的需要，幫助我們創(chuàng)造出一個更加幸福的生活。在我走近幸福學(xué)的探索旅程后，我有了一些體會和感受。
第一段：幸福的定義和內(nèi)在因素。
幸福學(xué)研究的是人類獲得幸福感的方法和路徑。首先，我們需要明確幸福的定義。幸福是一種主觀感受，它是由我們內(nèi)心的情感狀態(tài)和外在環(huán)境共同影響而產(chǎn)生的。人們通常認為，幸福感源于個體的自我實現(xiàn)、身心健康、積極情緒和社交關(guān)系。然而，這些因素不是獨立的，它們之間互相作用，相互影響。
例如，身心健康是獲得幸福的關(guān)鍵之一，因為健康身心可以帶來舒適的生活和個人滿足感。同樣，積極情緒也是具有重要意義的。情感可使我們產(chǎn)生正面的思考、行為和感覺。最后，具有積極和穩(wěn)定的社交關(guān)系也是獲得幸福感最重要的因素之一，它是我們與他人交流和相互支持的主要方式。
第二段：尋找幸福的外在因素。
人們通常會認為，財富和物質(zhì)財富是幸福的顯著外部標(biāo)志。這種觀點在社會和經(jīng)濟環(huán)境中也得到了廣泛的認可。然而，研究表明這種觀點不一定正確。事實上，外在因素對于真正的幸福感的影響不如內(nèi)在因素重要。
因此，我們需要看待幸福不僅僅是一個物質(zhì)問題，靠物質(zhì)所帶來的幸福感可能是短暫的。如果你想獲得持久的幸福，應(yīng)該從快樂和滿足感的體驗中尋找源泉，而不是從物質(zhì)世界中尋找。
第三段：迎接挑戰(zhàn)和異變的需求。
身為人類的一員，我們每個人都會面臨一些挑戰(zhàn)和變化。這也是讓我們成長和進步的時刻。在這些時刻，如果我們能積極應(yīng)對、擁抱變化，那么我們的生活會變得更加豐富。因此，我們需要擺脫對變化的恐懼，成為解決問題的主人公。
在幸福學(xué)中，這意味著我們需要逐漸適應(yīng)新環(huán)境。我們可以從自身的積極性、創(chuàng)造性和好奇心中獲得源泉，這也是我們光明未來的機遇所在。每當(dāng)一個新環(huán)境或新挑戰(zhàn)出現(xiàn)時，我們需要抓住它的信息并從中學(xué)習(xí)，以幫助我們更好地適應(yīng)不斷變化的世界。
第四段：開心，享受生活。
幸福學(xué)的一個核心思想就是開心，這是幸福之花開放的關(guān)鍵。無論是在工作和家庭中，我們都需要嘗試找到自己的節(jié)奏和平衡，找到我們這個人生中真正感興趣的事情。我們需要享受生命中的快樂，多多參與感到快樂和滿足的活動，這樣我們才能真正獲得幸福。
因此，我們需要花時間去保護自己，保持積極的思考和行為，享受快樂的經(jīng)驗。我們需要從心底深處感受生活的美好，這樣才能讓幸福感在心底深處扎根。
第五段：付出和慈善。
最后，幸福學(xué)還教我們?nèi)绾螢樗藥砜鞓?。幸福的種子是需要與他人分享的。讓我們把我們的時間、精神和物質(zhì)財富分享給他人，給他們帶來幸福和希望。當(dāng)我們幫助別人時，我們也在幫助自己，這是相互主義的生態(tài)系統(tǒng)。
因此，我們需要投入我們的時間和金錢，在慈善和公益事務(wù)上付出。對社會公益和貢獻的感激和想象可以讓我們更多地關(guān)注我們周圍的人和事，在他們的需要中帶給他們真正的愛與關(guān)愛。
結(jié)論：
幸福學(xué)是一條長遠的旅程，我們可以通過關(guān)注內(nèi)在機制和外在因素來增強我們的幸福感。當(dāng)我們找到我們自己的生命目標(biāo)并開始追求它時，我們可以獲得真正的幸福。在幸福學(xué)中，我們需要學(xué)會保護自己，適應(yīng)變化、分享時光，關(guān)心別人，并最終讓自己和身邊的他人共同感受到開心、滿足、有支付的生活。
做幸福的教育者體會心得體會篇二
1)天道酬勤，只要付出了，就算不小心掉進水溝，爬起來也會發(fā)現(xiàn)，口袋里有魚。
2)敬業(yè)是根，育人是本，奉獻青春，做辛勤的園丁，澆灌祖國的花朵。
3)有所嘗試，就有所作為。
4)是含笑的天使，孩子接納你;是誠信的知音，孩子呼喚你;是春雨的化身，滋潤幼苗茁壯成長。
5)多一份賞識，就多一份成功的希望。
6)紅燭的風(fēng)采在于燃燒中兌現(xiàn)自己的價值春蠶的意蘊在于羽化時超越重生的境界。
7)多一份賞識，就多一份超過成功的希望，沒有失敗，只有放棄。
8)健康而有意義地活著是人生最幸福地事情。
9)堂堂正正做人，認認真真做事。
10)用真情催開智慧的花蕾，收獲情感的果實。
11)嚴(yán)謹(jǐn)對待工作，平靜對待生活。
12)喜歡孩子，善待孩子。
13)我要像紅燭一樣，燃燒自己，照亮別人。
14)世界上沒有陌生人，只有未認識的朋友。
15)頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
16)教育是植根于愛的，充滿愛心的人，就會是成功的人。
17)生命的意義在于不斷探索與進取。
18)把溫馨的話語送給孩子，把熱情的鼓勵送給孩子，把無私的關(guān)懷送給孩子，讓孩子時刻感受到老師的愛。
19)寧與人共醉，不要我獨醒。
20)以人為本，是一切教育的出發(fā)點。
做幸福的教育者體會心得體會篇三
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行敘述，日積月累，堅持書寫，形成了二十七萬余字的教育類著作。
書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。面對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進，大疑獲大進”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的`!
獨上高樓，望盡天涯路。”第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)可以成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書可以愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有智慧。
讓每一點感動在心中融化，讓每一點感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們提供了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者!
做幸福的教育者體會心得體會篇四
“你愛學(xué)生嗎？”據(jù)一個科研部門對二千多教師的問卷調(diào)查，肯定回答者占答卷教師的90%以上。
“老師愛你嗎？”同一部門的問卷交給答卷教師的上萬名學(xué)生，肯定回答者則只占答卷者的15%。
怪哉，兩者的差距可謂大矣！
教育者人品的高境是與人為善，即以培養(yǎng)出超越自己的學(xué)生，讓生命得以永生，就像歷史在遺產(chǎn)中永生，現(xiàn)實在未來中永生，父母在子女事業(yè)中永生一樣。近百歲的萬能科學(xué)家、上海大學(xué)校長、人稱“當(dāng)代蔡元培”的錢偉長每日黎明即起，挑燈伏案，手持高倍放大鏡，一字一句批閱學(xué)生論文，簡直忘了自己。他那淵博的學(xué)識清泉與精深的思想乳汁汩汩而淌，悄悄地注入學(xué)子的心田。
教育者學(xué)品的高境是學(xué)而不厭，即以發(fā)展與完善自我的不斷突破，為學(xué)生聳起路標(biāo)。年邁的孔夫子“韋編三絕”，“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至?！保ㄕ撜Z）這真如司馬遷所贊，是怎樣“高山仰止，景行行止”（史記）的先哲風(fēng)范啊！
教育者教品的高境是誨人不倦，即以“傳道、受業(yè)、解惑”，贏得學(xué)生的最好發(fā)展為天職，以藝術(shù)性地啟動求學(xué)者的智慧之門為樂事，盡享人世間精神與文化給予的幸福。當(dāng)代名師魏書生曾長期任兩個班班主任、語文課，幾乎每日都接待天南地北數(shù)百名來訪取經(jīng)者，每年又回復(fù)四面八方數(shù)千封咨詢信件，應(yīng)邀去各地上課講學(xué)而飛來飛去，他卻習(xí)以為常，樂此不疲。
三品（人品、學(xué)品、教品）的核心是師德。師德是被稱之為人類靈魂與智慧的工程師的人無比高尚無比完美的境界。
師德的真諦是師愛。師愛是勝似母（父）愛、純于母（父）愛、高于母（父）愛的人類極其圣潔而美麗的'情感。
上個世紀(jì)二十年代，現(xiàn)代著名的教育家夏d尊對當(dāng)時的學(xué)校教育只注重外形的制度和方法的改變，而沒有人注意對人的培養(yǎng)，他比喻說這好象只注重掘池，而沒人注重池中的水。他說：“教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，終逃不了一個空虛?！贝嗽捳f得多好??！離開了愛之水，校園里的任何勞動豈不都失去了意義？如今雖已二十一世紀(jì)了，教育改革至關(guān)重要的難點依然是夏老當(dāng)年所指的“水”，這很像兩千五百多年前的老子所說的“上善若水”?？梢姁凼墙逃叩母渲匾詿o論怎么說都不過分，也是無論什么方式、什么方法都不能比擬的。
我曾在《播種輝煌》一書中對這種教育者的愛作如下表述：
愛不是恩賜，恩賜是慈悲，悲天憫人的慈悲沒有愛的靈光！
愛不是施舍，施舍是行善，小恩小惠的行善沒有愛的圣火！
愛不是交易，交易是買賣，爭斤論兩的買賣沒有愛的霞色！
愛不是報償，報償是還債，投桃報李的還債沒有愛的金心！
教育者愛的本質(zhì)是教育。在教育之中，關(guān)愛每一個學(xué)生生命的成長，關(guān)愛每一個學(xué)生心智的升華，關(guān)愛每一個學(xué)生終身的幸福。
教育者愛的極致是寬容。寬容是真情的呵護，高尚的尊重，深層的理解，熱切的等待，人生的一大境界。
教育者愛的真諦是賞識。賞識是高度的信賴，清醒的思索，透辟的預(yù)見，富于前瞻的遠視，是智者哲學(xué)的發(fā)現(xiàn)。
愛是教師的高尚的品格和情操，愛也是一種高超的能力和方法。這就是一部分教師雖有良好的施愛動機，卻沒有足夠的施愛能力和科學(xué)的施愛方法，表現(xiàn)為慣于用簡單粗暴替代循循善誘，用霹雷閃電替代和風(fēng)細雨，用喊破嗓子替代示之以范，用指手劃腳替代精雕細刻，用越俎代庖替代獨立自主，用放任自流替代疏導(dǎo)融通。如此這般，這部分教師事倍而功半也在意料之中了。
（作者系教育文學(xué)家，中國作家協(xié)會會員，著有《泛舟誨?！贰督逃缶辰纭贰督逃笄ぁ返任募嗖俊５刂罚哼|寧省鐵嶺市銀州區(qū)龍園街5號樓三單元310室郵編：11）。
責(zé)編：周正旺。
做幸福的教育者體會心得體會篇五
近兩個月的教育實習(xí)已經(jīng)結(jié)束了，這短短的一個多月實習(xí)，使我真正體會到做一位老師的樂趣，體會到了一個作為老師的責(zé)任。同時，也使我的教學(xué)理論變成為教學(xué)實踐，使虛擬的教學(xué)變成為真正的教學(xué)。
剛來到學(xué)校，首先是對實習(xí)學(xué)校有初步的了解，對學(xué)校的基本情況和基本作息有所了解。其次是對所帶班級的學(xué)生進行初步了解，認識班上的每個學(xué)生以及他們的學(xué)習(xí)情況(通過班主任或班委或直接到班上去了解)。其次是聽課?，F(xiàn)在的聽課和以前完全不一樣了：以前聽課是為了學(xué)習(xí)知識;現(xiàn)在聽課是學(xué)習(xí)教學(xué)方法。目的不一樣，聽課的注意點就不一樣，現(xiàn)在注意的是指導(dǎo)老師的上課方式，上課的思想。
剛開始由于經(jīng)驗不足和應(yīng)變能力不強，課堂出現(xiàn)了很多問題。如：由于講課太快，沒有給學(xué)生留下作筆記的時間;由于講課不熟練，上課時沒有好好關(guān)注學(xué)生，針對出現(xiàn)的問題，指導(dǎo)老師要求講到重要內(nèi)容時候要留下時間給學(xué)生作筆記，上課要多關(guān)注學(xué)生，對于不專心的學(xué)生要注意提醒，并且還指出了教學(xué)過程中沒有注意的很多細節(jié)問題。
一個半月的實習(xí)只是時間長河中的一瞬間，但對于我們來說卻是千金難買的寶貴光陰，我們十分珍惜這一難得的實習(xí)機會。我們的實習(xí)基地是__中學(xué)，一個多月的實習(xí)，帶給我們許多寶貴的回憶，而這些經(jīng)歷猶如血液般融入我們的生命，成為我們成長的一部分，也是我們離開象牙塔前所邁出的最堅定的一步。此時此刻，我深深地感受到，我成長了。
在__中學(xué)的實習(xí)，我們的主要任務(wù)是教育見習(xí)、教學(xué)工作和班主任工作。
做幸福的教育者體會心得體會篇六
20××年是貫徹落實黨的十七大精神的第一年，是改革開放三十周年。一年來，在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在上級教育部門的有力指導(dǎo)下，全縣教育工作以“三個代表”重要思想和黨的十七大、十七屆三中全會精神為指針，牢固樹立和認真落實科學(xué)發(fā)展觀，圍繞創(chuàng)新和發(fā)展的工作思路，堅持教育為人民服務(wù)的宗旨，深化改革、加大投入，科學(xué)布局、提高質(zhì)量，進一步加快了城鄉(xiāng)教育一體化發(fā)展步伐，政府惠民工程圓滿完成，“兩基”水平不斷鞏固，學(xué)校布局調(diào)整有序推進，基礎(chǔ)教育質(zhì)量穩(wěn)步提高，高考取得歷史性突破，教育事業(yè)得到了長足的進步。
一、以班子建設(shè)為基礎(chǔ)，齊心協(xié)力，提高教育工作水平。
當(dāng)前，教育是全社會關(guān)注的熱點問題，中央和省、市、縣相繼出臺了一系列優(yōu)先發(fā)展教育的重大舉措：xx在十七大報告中提出的“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強國”的發(fā)展要求;黨的十七屆三中全會也提出了要大力辦好農(nóng)村教育事業(yè)的總體要求，同時也提出，要實現(xiàn)農(nóng)村人人享有接受良好教育的機會的歷史性任務(wù)。這是對農(nóng)村教育工作提出的新的要求;新修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》和今年召開的全省教育工作會議也就教育又好又快地發(fā)展提出了明確指示。20xx年，全縣三級干部會議上，王縣長提出：我縣將突出實施“六大”民生工程，排在第一位的就是教育均衡發(fā)展工程。多年的工作實踐使我深刻體會到，要提高工作水平，樹立良好的教育形象，必須以班子建設(shè)為突破口，齊心協(xié)力，形成合力，多干事，干實事，出成績，出效益。
首先是著眼于建設(shè)團結(jié)協(xié)作、戰(zhàn)斗力強的領(lǐng)導(dǎo)班子。只有努力提高每個班子成員的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能對工作高瞻遠矚，駕馭全局。教育局領(lǐng)導(dǎo)班子現(xiàn)有成員7人，大家分工明確，協(xié)調(diào)配合，工作中團結(jié)一致，作風(fēng)務(wù)實，凡要求下面職工做到的，自己首先要做到，要求別人不做的，自己絕對不做，大家時時處處以“三個代表”重要思想為指針，以辦好人民滿意的教育事業(yè)為己任，以創(chuàng)建“廉潔高效、務(wù)實求真”的領(lǐng)導(dǎo)班子為目標(biāo)，取得了明顯成效。
其次是實現(xiàn)管理的規(guī)范化、制度化、服務(wù)化，努力創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、落實型”機關(guān)新形象。根據(jù)省、市、縣精神，教育局機關(guān)繼續(xù)開展了以改進機關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，全面提高政府公信力和執(zhí)行力為主要內(nèi)容的一系列活動，始終堅持“教育局機關(guān)工作人員十不準(zhǔn)”要求，通過活動，全局工作人員的工作意識和紀(jì)律觀念得到了明顯增強，學(xué)習(xí)理論的自覺性有了明顯的提高，更加牢固地樹立起全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨意識，更加明確了全面建設(shè)小康社會和努力辦好人民滿意的教育事業(yè)的目標(biāo)。
第三是進一步完善黨風(fēng)廉政建設(shè)工作機制，積極推行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制。根據(jù)縣委、縣政府《關(guān)于深入開展民主評議政風(fēng)行風(fēng)工作的實施意見》的要求，縣教育局深入扎實地開展了政風(fēng)行風(fēng)民主評議活動，成立了工作領(lǐng)導(dǎo)組，制定了《縣教育局關(guān)于開展民主評議政風(fēng)行風(fēng)工作的實施方案》，召開了民主評議政風(fēng)行風(fēng)動員大會，舉辦了聽證對話會，建立了有效的監(jiān)督機制，突出抓了規(guī)范收費行為、完善校務(wù)公開、師德師風(fēng)建設(shè)、加強內(nèi)部管理等四項重點工作，進一步建立和完善了局機關(guān)的崗位責(zé)任制、首辦負責(zé)制、行政首長問責(zé)制、限時辦結(jié)制、服務(wù)承諾制、工作流程圖、行政不作為和過錯追究制等一系列規(guī)章制度，進一步形成了“廉潔高效，務(wù)實求真，服務(wù)大局，爭創(chuàng)一流”的機關(guān)作風(fēng)，體現(xiàn)出了傳播先進文化、推進教育改革和社會進步的時代特征。
第四是認真開展了治理商業(yè)賄賂專項工作。教育各級成立了治理商業(yè)賄賂領(lǐng)導(dǎo)組，制定下發(fā)了《治理商業(yè)賄賂專項工作實施方案》，面向社會公布了縣教育局治理商業(yè)賄賂專項工作的舉報電話，接受全社會的監(jiān)督，和各學(xué)校校長簽訂了收費工作承諾書，在實施過程中，把專項治理工作與糾風(fēng)工作相結(jié)合，努力為群眾辦實事，解決實際困難，確保了專項治理工作取得成效。
二、以創(chuàng)新發(fā)展為目標(biāo)，扎實工作，增強教育發(fā)展后勁首先，通過加大投入，進一步提高了全縣“普九”水平。
其次，通過配套建設(shè)，進一步改善了學(xué)校的辦學(xué)條件。
第三，通過隊伍建設(shè)，進一步提高了校長教師的職業(yè)能力。
二是繼續(xù)實行城鎮(zhèn)教師下鄉(xiāng)支教制度，增強城鄉(xiāng)學(xué)校校際之間的教研合作與交流。繼續(xù)堅持學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手定期送教下鄉(xiāng)。20xx年全縣共有51名城鎮(zhèn)教師到農(nóng)村中小學(xué)支教，其中全職支教15人，兼職支教36人，促進了城鄉(xiāng)教師的交流互動。
三是中小學(xué)教師隊伍整體素質(zhì)。
做幸福的教育者體會心得體會篇七
理想的教育者(網(wǎng)友來稿)。
張宜彪。
時下，我們討論最多的是教學(xué)方法的變革。諸如活動法，體驗法，發(fā)現(xiàn)法，討論法等等都被提高到前所未有的高度。我也推崇這些能讓學(xué)生主動起來的方法。它們畢竟比灌輸法前進了一大步。但如果不從更高的層面上更新教育理念。“技術(shù)”終有停滯的時候。
我認為不是一種或幾種簡單的方式就能夠引領(lǐng)我們的學(xué)生完成學(xué)習(xí)方式的革命。自主、合作、探究這種嶄新的學(xué)習(xí)方式需要一種嶄新的教育理念的支配。那就是教師的信心、激情和想象。
灌輸式的教法首先是教師對自己沒有信心。他沒有創(chuàng)造的信心，僅僅成了一個推演參考書的聒躁者。他對學(xué)生的接受能力也沒有信心，抹殺了學(xué)生的主動意識，把學(xué)生僅僅看作是“知識容器”。把學(xué)生蔑視到“物”的程度。同理，當(dāng)一個老師以同樣的方式上兩節(jié)課，以同樣的話語批評兩個不同的學(xué)生，以同樣的評語評價兩篇不同的作文，都可以說是教師逐步喪失信心的表現(xiàn)。
以極端的手段防止學(xué)生作弊，以呵斥的方式教育學(xué)生都是教師喪失信心的開始。而體罰這一極端的方式透露出教師對教育工作完全喪失信心。他在工作中感受不到崇高與尊嚴(yán)。他感受到了過多的不安、惶惑和恐懼。當(dāng)這些負面積累到一定的限度，體罰也就不可避免地發(fā)生了。
理想的教育者總是充滿自信的。奮發(fā)昂揚的精神體驗始終充溢著他的內(nèi)心。即便處在壓抑、閉郁不公的環(huán)境也能很好地調(diào)整好自己的心態(tài)。他看到的時代是充滿希望的，他看到的學(xué)生是奮發(fā)向上的。即便瑣屑的工作，調(diào)皮的學(xué)生也不能使他產(chǎn)生失敗感與挫折感。于是教育的機智產(chǎn)生了。教育的形式也活潑了，教學(xué)的方法也多樣了。
小征澤爾是充滿自信的，面對權(quán)威專家故意弄錯的樂譜。他感覺到了，但專家們一再告訴他樂譜是絕對不會錯的。但小征澤爾最后還是喊出了“不，一定是他們錯了”，專家們報以雷鳴般的掌聲。葉圣陶也是充滿自信的，他說，課文無非是一些例子，它為我們提供了一些聽說讀寫的經(jīng)驗。正是源于他們高度的自信，他們成功了。因為自信才能讓人高屋建瓴、胸懷寬廣。
自信的教師在教學(xué)活動中，在互動活動中一定蘊涵著濃郁的人文關(guān)懷。在平等的交流中教學(xué)相長，時刻反思自己的言行是否會傷害學(xué)生，是否有利于學(xué)生的健康成長，也能充分利用互動活動提高教學(xué)的實效性。是的。信心能創(chuàng)造健康協(xié)調(diào)的師生關(guān)系。
光有自信是遠遠不夠的，如果沒有激情和想象，教育的機智就會失去智慧和抒情的品格。教育形式、教育手法的多樣化也會偏于油滑而失去堅實有效的支撐。
教師的激情源于人類固有的良知、正義、愛及對真理的渴望追求。教學(xué)是他堅持理想以及探索實現(xiàn)理想的一種方式。擁有激情的教師具備抒情詩人一樣高貴的品格。沒有激情，瑣屑的工作會使他感到壓抑；枯燥的環(huán)境將使他們閉郁；社會的陰暗面會使他憤慨。先是失去激情，繼而失去自信。上文所述的弊病也就一一產(chǎn)生。
優(yōu)秀的教師總是充滿激情的，可以說激情是戰(zhàn)勝一切困難的銳利武器。充滿激情才能銳意進?。桓甙杭で椴拍軣o怨無悔；彌漫激情才會使他心平氣和，滿腔熱情地去鉆研學(xué)生。研究學(xué)生學(xué)習(xí)的接受性，也就是研究學(xué)生當(dāng)前具備了那些思維，知識，生活經(jīng)驗。情感和能力的實際水平有如何？才會去選擇合適的內(nèi)容，采用恰當(dāng)?shù)慕谭ㄈゼぐl(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的需要。
有了激情，才會去創(chuàng)造學(xué)生產(chǎn)生問題的情境，激發(fā)學(xué)生探究的方向，讓學(xué)生去主動構(gòu)建知識能力和情感的體系。
教師的教學(xué)在本質(zhì)上和藝術(shù)家的創(chuàng)作是同構(gòu)的。激情是靈感誕生的源泉，也是教學(xué)創(chuàng)造性的源泉。自信產(chǎn)生激情，激情推動自信。
心靈不在場的教學(xué)無疑是敷衍失敗的教學(xué)，擁有自信，飽含激情的教學(xué)無疑是心靈在場的教學(xué)。但如果失去想象的品格，心靈也會失去飛翔的翅膀。
多數(shù)人認為教學(xué)工作無需想象，所以他們按部就班，人云亦云。教書也就成了一門“技術(shù)活”由此產(chǎn)生了無數(shù)的教書匠，無數(shù)的傳聲筒。其實缺乏想象的教學(xué)至少不是理想的教學(xué)。
教學(xué)在本質(zhì)上是一種幫助，越俎代庖的幫助無疑是一種失敗的幫助。因為他忽略了學(xué)生體驗的過程，僅僅強塞給學(xué)生一個結(jié)論。教師有用自己的頭腦代替了學(xué)生眾多的頭腦。教師應(yīng)在想象中完成對學(xué)生理想人格的塑造，在想象中完成對學(xué)生知識體系的建構(gòu)。然后在實踐中推行和調(diào)整自己的想象。教學(xué)的過程就是想象藍圖的描繪過程、建筑過程。
學(xué)生的心理發(fā)展，知識遷移總是從平衡到不平衡再到平衡的循環(huán)往復(fù)的過程。教師應(yīng)在想象中到達第一個平衡（和學(xué)生同構(gòu)的平衡），然后以自身的平衡影響學(xué)生的平衡以便抵達第二個不平衡的階梯。刨造性就體現(xiàn)在這里。此時的創(chuàng)造就體現(xiàn)在一些個體的可操作性的'策略上。隨便翻開一本雜志，這樣的策略數(shù)不勝數(shù)。
關(guān)健是要使我們的策略具有想象的品格。在我看來，照本宣科，推演教參做得太實了。它缺乏想象的品格。而課本劇又做得太虛了（它雖然很鍛煉人的能力，但只能偶一為之）同樣缺乏想象的品格。
具有想象品格的策略肯定是能讓學(xué)生浸透體驗和筒易方法。這種方法既能避免繁瑣的分析，又能放開手腳鍛煉學(xué)生的能力。所以在小說童話的教學(xué)中與其花大力氣去編劇本、演課本劇。不如讓學(xué)生慕擬人物的口吻，學(xué)人物的內(nèi)心獨白，表演人物的內(nèi)心獨白。
慕擬人物的內(nèi)心獨白既能迅速切入文章的核心，進入人物的心理。又能培養(yǎng)學(xué)生的想象力（因為學(xué)生內(nèi)心獨白本身就是一種再創(chuàng)造）。既突出了學(xué)生的實踐活動，操作又如此簡單。
我認為在語文教學(xué)中，象這樣簡易有效充滿想象品格的好辦法還有：畫文章的簡明草圖，慕擬人物等現(xiàn)場目擊錄，或慕擬人物發(fā)短信。開展辯論會。甚至調(diào)查、討論、訪談、報告會、攝影展板、放背景音樂等等。只要使用得法都會彌漫一種想象的品格。
理想的教學(xué)策略具有詩歌一樣的高貴的超越品格。這種超越要有心靈的力量，這種力量能讓學(xué)生的心靈顫動，具備一種完善和清潔的精神。
優(yōu)秀的教師，無疑是一個崇高的理想主義者，他們用自己的自信，激情、想象去建構(gòu)一個美麗的夢幻。在追求花樣翻新、精雕細琢的教育方式的同時，以內(nèi)在的心靈品質(zhì)以及感動的力量造就無愧于時代的課堂。
讓我們成為理想的教育者，讓我們的信心、激情和想象使學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)。
郵編：366304福建長汀濯田中學(xué)張宜彪。
e:zhangyibiao1972@。
作者郵箱：zhangyibiao1972@。
做幸福的教育者體會心得體會篇八
關(guān)愛每一個孩子，他們的成長是我最大的快樂，服務(wù)承諾我選擇了這個職業(yè)，就會在這片熱土上耕耘，只要投入過、付出過、擁有過，我相信，孩子們會在我生命的五線譜上譜出動人的旋律。
1.要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。dd盧梭。
2.書本學(xué)習(xí)是體驗別人的經(jīng)驗;生活實踐才是獲得自己經(jīng)驗的好途徑。
3.用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。
4.信賴尊重，讓每個孩子都有燦爛的微笑!
5.幼兒教師所從事的工作是崇高而神圣的事業(yè)，我們自豪，因為我們選擇了太陽底下最高尚的職業(yè)。我們把愛心奉獻給孩子，孩子把微笑傳遞給我們。
7.用我的真誠執(zhí)著與愛心，點擊學(xué)生智慧的鍵盤，啟迪學(xué)生美好的心靈。
8.面對孩子，有愛才會有責(zé)任感，有責(zé)任感才會始終付出愛的行動。
10.發(fā)脾氣誰不會?諷刺挖苦不屬于專業(yè)技術(shù)。
12.用愛傾聽每一個孩子心底的聲音。
13.主要不靠“嘴”教育孩子。靠的是情境，靠的是行動。
14.永遠用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠用寬容的心態(tài)面對學(xué)生，
15.教育的過程有艱辛，也有快樂，我卻樂得其所。
18.用真誠的心去溫暖孩子們，伴隨他們成長。
19.孩子的名字叫“今天”，教育的名字也叫“今天”。今天賞識孩子，孩子今天就成功!作為老師，最幸福的，是學(xué)生學(xué)得快樂，教師教得快樂。
20.在平等和-諧的環(huán)境中，用愛心去呵護孩子的童心，讓每一個“祖國的花朵”燦爛地開放。
21.在平等和諧的環(huán)境中，用愛心去呵護孩子的童心，讓每一個“祖國的花朵”燦爛地開放。
22.讓我走進童心世界，和孩子們一起成長。
23.每一個學(xué)生都是好學(xué)生。
24.教師面對的孩子都是最終要獨立的成人。
25.誰愛孩子，孩子就愛她;只有愛孩子的人，她才能教育孩子。
26.我相信，講臺就是鍛煉我錘打我的地方，我將永遠愛我所愛，無怨無悔。
27..最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。dd達爾文。
28.沒有愛，就沒有教育。dd蘇霍姆林斯基。
29.用愛心搭建與孩子理解溝通的橋梁，用耐心和細心為孩子營造健康成長的環(huán)境，用真心誠心換取家長的放心。
30.讓我們一起為孩子撐起一片純凈的藍天，為孩子開辟一塊快樂的土地。
做幸福的教育者體會心得體會篇九
5月17日，?？谑泻Ｈ饘W(xué)校邀請了新疆研究室的粟克冰主任在我校多媒體會議室舉辦《教育者的德與德育》的演講。通過本次學(xué)習(xí)和幾年的工作經(jīng)驗，讓我對教師職業(yè)道德有了深入的熟悉。職業(yè)道德主要是針對職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范，它通過人們的職業(yè)活動、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)和它們的社會效果表現(xiàn)出來。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德。例如，行醫(yī)的有醫(yī)德、執(zhí)教的有師德，也就是說，各行各業(yè)都有其德，這德就是為人民服務(wù)的精神。走進商店，我們愿意看到店員笑臉相迎；走進郵局，我們希望得到熱情服務(wù)；走出飯店，不管我們下次還來不來就餐，都愿意聽到一句歡迎您再來的話，這樣心里就平衡。而人們對教師的要求就更高了，絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來這么簡單。由于教師要教書育人、為人師表，這就要請教師有更高的道德水準(zhǔn)。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮他人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。眾人給教師帶上了如此美麗的花環(huán)，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂花環(huán)增加光彩。作為一位教師，最重要的是要酷愛教育事業(yè)，只有布滿了對教師職業(yè)的'無窮酷愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻；同時，作為一位教師，應(yīng)當(dāng)酷愛學(xué)生。每個學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育氣力，它能使學(xué)生感覺到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，激起學(xué)習(xí)的愛好，感遭到他人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；固然這些道理我都懂，但我是一位再普通不過的教師，教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、人際關(guān)系等種種人生瑣事必定會影響自己的情緒。當(dāng)我心情不好時，假如這時候?qū)W生出錯，我就很輕易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語言不檢點，乃至動手施暴，打壞了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負面影響，造成學(xué)生對社會的不信任，乃至可以影響學(xué)生的一生。今后我將漸漸地改掉自己的壞脾氣，努力地在師生之間，構(gòu)成相互尊重、相互愛惜、善于交換、及時溝通的氛圍，這也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。
再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，勇于重視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生建立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己果斷不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。
另外，教師還應(yīng)具有刻苦研究，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所，是書籍的王國，真實的教師一定是一個讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每個學(xué)生都領(lǐng)進書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管束師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應(yīng)當(dāng)清楚，作為教師，必須要堅持讀書。努力進步自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力，改進教育教學(xué)方法。否則假如我只滿足于現(xiàn)狀，不思進取，在時代不斷發(fā)展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰。
做幸福的教育者體會心得體會篇十
1)路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
2)教師就像演員，根據(jù)劇情需要努力演好自己的角色。
3)道德能彌補智慧的缺陷，愛心能開啟心靈的天空。
4)不蹉跎歲月，不抱怨生活。
5)一切盡力就好，活得開心就好。
6)智者樂水，仁者樂山。
7)業(yè)精一分汗禾滴，愛心一顆花萬朵。
8)坎坷的人生總是在奮斗中升華，真誠的心和勤奮的付出總會有回報。
9)讓孩子們成為我心中最完美的詩歌，讓我每天為他們譜曲，譜寫最美妙的旋律陪伴他們一生。
10)教育者最可貴的品質(zhì)之一就是對孩子們深沉的愛，兼有父母的親昵、溫存和睿智，嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛。
11)努力把自己當(dāng)成一個孩子。
13)滿足是停滯的開始。
14)愛心獻給孩子，誠心送給家長，信心留給自己。
15)用快樂的音符，啟迪孩子們的心靈，讓他們擁有一個真、善、美的小世界。
16)唯有對外界事物抱有興趣才能保持精神上的健康。
17)每個孩子都是一粒種子。我愿做陽光，給他們以溫暖;我愿做雨露，給他們以滋潤;我愿做土壤，給他們以勃勃生機。
18)心系教育，心系學(xué)生，讓愛做主。
19)不苛求過去，滿懷信心對待未來;業(yè)精一分汗千滴，愛心一顆花萬朵。
20)及時易自勉，歲月不得人。
做幸福的教育者體會心得體會篇十一
1)為學(xué)生的一切，一切為學(xué)生。
2)文能換骨余無法，學(xué)到尋源自不疑。
3)嚴(yán)以律己，寬以待人。
4)天空不留痕跡，鳥兒卻已飛遠。
5)博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
6)笑到最后才笑得最燦爛。
7)教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，孩子的笑臉是校園里最燦爛的陽光。
8)堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)工作。
9)文以載道”，教師之道就是：傳道、授業(yè)、解惑。子曰：“學(xué)而不厭，誨人不倦”，教師在向?qū)W生傳授知識的時候，應(yīng)該時刻牢記這一教訓(xùn)，要認真?zhèn)湔n，精心上課，耐心面對每一位學(xué)生。
10)獨物之教風(fēng)，以盡匹夫之責(zé)。
11)踏踏實實地做，心中也踏踏實實。
12)為人要正直，做事重責(zé)任。
13)上善若水，厚德載物。
14)愛心、決心、專心、耐心、恒心、信心+努力+堅強。
15)九層之塔，起于壘土;千里之行，始于足下。
16)耐心、細心、恒心。
17)真心待人踏實工作。
18)不自滿者受益，不自是者博聞。
19)愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。
20)意識是成功教育的基礎(chǔ)。
做幸福的教育者體會心得體會篇十二
美國的“教育者誓詞”
美國師范院校每年的畢業(yè)典禮上，即將從事教師這一職業(yè)的學(xué)生，都將經(jīng)歷一個重要的儀式――集體宣誓，誦讀“教育者誓詞”。
我在此宣誓，我將把我的一生貢獻給教育事業(yè)。我將履行作為教育者的全部義務(wù)，不斷改善這一公共福利事業(yè)，增進人類的理解和能力，并向一切為教育和學(xué)習(xí)作出努力的作為和人表示敬意。我將這些義務(wù)當(dāng)作我自己的事,并時刻準(zhǔn)備著、責(zé)無旁貸地鼓勵我的同事們做到這一點。
我將時刻注意到我的責(zé)任――通過嚴(yán)格的對知識的追求來提高學(xué)生的智力。即使非常辛苦，即使受到放棄這一責(zé)任的外界的誘惑，即使遇到失敗等等障礙而使之更加困難，我也將堅定不移地執(zhí)行這一許諾。我還將堅持不懈地維護這一信念――鼓勵并尊重終身學(xué)習(xí)和平等對待所有的學(xué)生。
為了忠實地完成這一職業(yè)義務(wù)，我保證做到努力鉆研所教內(nèi)容，不斷改善我的教育實踐并使在我教導(dǎo)下的學(xué)生能夠不斷進步。我保證尋求和支持能提高教育和教學(xué)質(zhì)量的政策并提供所有熱愛教育的人一切機會去幫助他們達到至善。我決心不斷努力以趕上或超過我希望培養(yǎng)的素質(zhì)，并堅持和永遠尊重一個有紀(jì)律的、文明的以及自由的民主生活方式。我認識到有時我的努力可能會冒犯特權(quán)和有地位的人，我也認識到我將會受到偏見和等級捍衛(wèi)者們的反對，我還認識到我將不得不遇到那些有意使我感到灰心、使我喪失希望的爭論。但是，我將仍然忠于這一信念――這些努力和對目標(biāo)的追求使我堅信它與我的職業(yè)是相稱的，這一職業(yè)也是與人民自由相稱的。
在這次大會的所有人的面前，我莊嚴(yán)宣誓，我將恪守這一誓言?；貜?fù)：美國的“教育者誓詞”
第一部分是教師獻身教育及專業(yè)理想的精神。熱愛教育事業(yè)是現(xiàn)代師德的基本要求，為教育事業(yè)獻身的精神是從事教師職業(yè)的必要條件。一個教師，不論有多大學(xué)問，如果他本人不是致力于教育、教學(xué)工作，那他就不應(yīng)該留在學(xué)校里。而專業(yè)理想則是教師成為一個成熟的教育、教學(xué)專業(yè)工作者的向往與追求，它為教師提供了奮斗的目標(biāo)，是推動教師專業(yè)發(fā)展的巨大動力。
第二部分是針對學(xué)生而言的教育者的職業(yè)態(tài)度及其精神。教育存在的基本前提在于相信知比不知好，相信每一個人都有能力學(xué)習(xí)，教師的重要責(zé)任之一在于保證每一個人都會學(xué)習(xí)，相信人人都應(yīng)當(dāng)享有平等的政治、經(jīng)濟和社交的機會，并相信教育是包含這種機會的一種方式。學(xué)生與教師的關(guān)系是平等的，教師的威信應(yīng)該建立在個人的品德和教學(xué)才能的基礎(chǔ)上。
第三部分是針對宣誓者而言的，即任何一個想成為教師的人，首先必須成為一個學(xué)習(xí)者，必須是終身學(xué)習(xí)理念的倡導(dǎo)者和實踐者、榜樣示范者。今天，不僅要求教師“教”給兒童某些知識，而且要求教師用崇高的精神價值準(zhǔn)則去豐富和充實兒童剛剛萌生的意識，積極參加有益于社會的活動，獨立自主地去創(chuàng)造、去發(fā)現(xiàn)某種新事物，促使他們以積極的態(tài)度對待生活。教師不僅僅是一個職業(yè)，它也是一種生存方式，最好的教育者正是那些能夠恪守其理想并不斷努力的人。
第四部分是強調(diào)教師職業(yè)的特殊性及教師在其中所能體會到的甘苦。教師職業(yè)是一種良心的職業(yè)，其作用具有滯后性，其價值具有難以量化性，而且，在更多的時候是一種奉獻、一種給予，教師職業(yè)的最大獎賞來自于學(xué)生的成功。
做幸福的教育者體會心得體會篇十三
在這個“亮眼看世界”的主題中，孩子們用自己的眼睛觀察和探索身邊一些平時不太關(guān)心的事情。在這里，有幾個孩子在研究不同的路線，有不同的標(biāo)記；有些孩子用自己的彩色眼鏡看天空，一段時間是綠色的，一段時間是紅色的；有些孩子還在研究如何讓羊毛迅速穿進針眼，哈哈，通常不太注意的事情突然很受孩子們的歡迎。
這時，有幾個孩子拿著自己的記錄紙爭論道：“你看，我的鏡子很好玩，里面有倒我！“我的好玩，我的臉都變成了大皮球，哈哈！“快看，我的鏡子照進了班上所有孩子的影子。“在比較的同時，我們也關(guān)注別人所說的“奇怪”鏡子，但我們對桌子上的放大鏡失去了興趣。當(dāng)我看到今天陽光明媚時，我走過去，用魔術(shù)師般的語氣說：“哈哈，今天我要給你一個魔術(shù)。“然后，我用火柴放在陽光明媚的地方，用放大鏡舉起太陽，調(diào)整距離。當(dāng)放大鏡中的一個光點正好照在火柴頭上時，我開始靜靜地等待。但孩子們開始竊竊私語：“為什么不變啊？“什么都沒變啊？””我嚴(yán)肅地說：“安靜，請仔細觀察，靜靜等待！孩子們和我一起屏住呼吸，“哇，冒煙，冒煙！一些孩子開始尖叫。“在哪里？”哇，真的?。 皶粫?？”就在這一刻，“咔嚓”一聲，火柴自己著火了，孩子們驚訝地喊道：“楊老師真會變魔術(shù)！”我笑著說：“其實變魔術(shù)的不是我，而是這個透明的放大鏡，你看清楚我剛才是怎么做的嗎？孩子們爭著回答：“我知道，是用光點照在火柴上的。“光點從何而來？”“就是太陽！“是的，一定要有太陽光。它通過放大鏡將太陽光聚集成高溫光點，照在火柴上，使火柴上的火藥發(fā)熱后起火?！坝行┖⒆铀坪醪幻靼祝依^續(xù)說：“誰愿意用你的小手去感受放大鏡的.力量？”“一雙小手伸到我面前，我還是用剛才的方法把光點落在其中一只小手上。過了一會兒，“哇，真的有點熱！”“我也要試試！就這樣，孩子們讓孩子們一個接一個地感受到放大鏡的“奇特”。
做幸福的教育者體會心得體會篇十四
讀書讓人快樂，閱讀帶給我們所謂的“幸福感”，因為它讓我們感到充實，喜悅躍然。我們會從不同的閱讀體驗中獲得不同的收獲。在這篇文章中，我將分享我在閱讀過程中獲得的有關(guān)幸福的心得體會。
第二段：探索新世界帶來的快樂
我喜歡讀小說，因為每個作者都創(chuàng)造了一個新的世界，通過閱讀它我可以打開一扇向未知探索的大門。這種探索帶給我很多樂趣，它讓我光著腳踏進一系列的意外，感受到一個又一個驚喜的瞬間。閱讀小說能使我暫時置身于現(xiàn)實之外，這是一種獨特的幸福感。
第三段：拓寬視野給予安慰
我們每個人都有自己的煩惱和焦慮。有時候我們發(fā)現(xiàn)自己陷入了問題中，無法擺脫。但是，閱讀有助于讓我們走出狹窄的視野，了解和探索世界的不同層面。在閱讀的過程中，我們可以了解不同的文化、歷史和思想，從而拓寬我們的視野，緩解我們的煩惱和焦慮。這種視野的打開同時也帶給了我們深深的安慰。
第四段：認知和理解帶來的溫暖
閱讀還能提供一種認知和理解的感覺，當(dāng)我們閱讀時，我們通過作者的描述了解人類的不同情感和行為。閱讀幫助我更好地理解人性，帶來了一種種耳濡目染的溫暖感。每當(dāng)我們閱讀一個特殊的情節(jié)或是有深刻思想表達的文字，我們定義了我們自己的理解方式，并能在讀后的理解中感受到某種意外的溫度和對生命的啟迪。
第五段：結(jié)論
總而言之，閱讀可以給予我們各種各樣的幸福感知，它可以帶給我們環(huán)顧四周而舉世無比的感受，可以讓我們深入了解自己和世界。無論我們閱讀哪個領(lǐng)域的書籍，或者無論我們的閱讀目的是什么，閱讀都可以產(chǎn)生一種無可替代的幸福感。因此，我建議每個人都要花點時間來閱讀，享受它帶來的幸福感和收獲。
做幸福的教育者體會心得體會篇十五
著名心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士說：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運?！闭^觀念變，行動就變;行動變，習(xí)慣就變;習(xí)慣變，性格就變;性格變，命運就變;命運變，人的一生就改變。只有擺正了心態(tài)，才能最終成就美好人生。這一點毋庸置疑。
八月七號，也就是不久前的幾天，劉翔的預(yù)賽著實給我?guī)聿恍〉氖涓校呐K仿佛一只被美好期待充的飽飽的紅色氣球，在一瞬間突然爆炸，那突如其來的驚嚇和疼痛可想而知。然而，靜下心來想，這樣的結(jié)果對劉翔又意味著什么?如果說2008年北京奧運會的一幕帶給劉翔的是一種無奈、自責(zé)和不甘心，那么四年后這樣的一幕在劉翔看來是不是一種不然。正如解說員楊健所說："他已明白自己可能無法堅持到最后，但仍盡力一搏?！奔词菇Y(jié)果是最壞的一種，劉翔也能淡定又坦然地面對，面對全國、全世界的.觀眾，面對鋪天蓋地的質(zhì)疑，最重要的是面對自己那一顆爭強好勝的心。正如我們所見，劉翔再次折回賽場以一種勇敢又淡然的姿態(tài)面對觀眾。我們知道他盡力了。
劉翔的這種淡薄的心態(tài)在以前的比賽中也有體現(xiàn)。在2011的大邱世錦賽上，劉翔意外遭遇對手打手犯規(guī)，觀眾為他感到可惜，甚至有些憤怒。然而劉翔所變現(xiàn)出的成熟、豁達和從容的風(fēng)度受到各國觀眾的尊重，這種淡泊的心態(tài)也給劉翔帶來別樣的光輝。
發(fā)起挑戰(zhàn)，23歲他登上了維也納金色大廳舞臺，讓世界見證了中國男孩的奇跡。他用自己積極樂觀、堅定不移的心態(tài)成就了美好人生。
然而，與這種種美好形成鮮明對比的是，當(dāng)下社會中一些人的病態(tài)的行為。我們時?？吹綒埣踩吮蛔芬暤溺R頭，也時?？吹狡蛴懻弑粐^的場面，還有老人摔倒假裝無視的情景，這些人都沒有一些良好的心態(tài)。為什么不回到人性的.原點，以一種“人性本善”的美好心態(tài)來接納他人、看待他人?不知不覺中，這些人離快樂和幸福就越來越遠。
歲月長長路長，人的一生，關(guān)鍵的就那么幾個階段。而高中三年無疑是這幾個階段中最重要的一個階段。這是一個人世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，是你為將來奠基的時期，每一天、每一步都要走好。
讓我們從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成好習(xí)慣。昨天的習(xí)慣已經(jīng)造就了今天的我們，而今天的習(xí)慣決定我們的明天。祝愿我們所有的同學(xué)都能擁有更多的好習(xí)慣，引領(lǐng)我們走向成功的彼岸。
播下一種思想，收獲一種行為;播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。的確好的習(xí)慣是一種財富，是成就孩子一生的秘密武器。人生的成敗并不是簡單地取決于智商或運氣，在很多時候，一個好的習(xí)慣和性格，能為你帶來莫大的好處。這種習(xí)慣和性格在很大程度上并不是與生俱來的，而是一點一滴長時間積累和培養(yǎng)起來的。
1978年，75位諾貝爾獎獲得者在聚會時，記者問一位獲得諾貝爾獎的科學(xué)家：“請問您在哪所大學(xué)學(xué)到您認為最重要的東西?”這位科學(xué)家很平靜的說：“是在幼兒園?！庇浾哂謫枺骸霸谟變簣@里學(xué)到了什么呢?”“學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;飯前要洗手;午飯后要休息;做了錯事要表示歉意;學(xué)習(xí)要多思考，要仔細觀察大自然。從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些?！边@位科學(xué)家出人意料的回答，講明了兒時養(yǎng)成良好習(xí)慣對人一生具有決定性的意義?？鬃诱f：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！眱和?、青少年時期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時期，對于孩子的生活、學(xué)習(xí)乃至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。事實上，習(xí)慣是一種慣性，是一種能量的儲蓄，只有從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能發(fā)揮出巨大的潛能。
那么，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣、糾正孩子的壞習(xí)慣呢?《成就孩子一生好習(xí)慣》這本書全面、準(zhǔn)確、深入地介紹孩子成長過程中的種種習(xí)慣培養(yǎng)、糾正問題。從深刻的意義上講，習(xí)慣是人生之基，習(xí)慣如何常?？梢詻Q定一個人的一生道路，不一定要成為一名真正的教育家或心理學(xué)家，但是我們至少應(yīng)該去學(xué)習(xí)和了解關(guān)于孩子的各種心理和表現(xiàn)，然后根據(jù)這些去選擇培養(yǎng)孩子好習(xí)慣的方法。這是我們教師和孩子家長必須承擔(dān)起最基本也是最重要的責(zé)任——培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。
我國著名青少年教育家孫云曉先生曾總結(jié)說：“好習(xí)慣對兒童來說是命運的主宰，是成功的軌道，是終身的財富，是人生的格調(diào)”。我想應(yīng)該從一下幾個方面來做：
一、生活習(xí)慣的重要性：它包括飲食、起居、衛(wèi)生等習(xí)慣，、起床、安靜睡眠并有正確的睡姿，不挑食、不偏食、細嚼慢咽，飯前便后正確洗手、早晚刷牙，飯后漱口等。如：玩具玩完后必須放回原處，逐漸養(yǎng)成自己的東西自己整理和愛清潔，講衛(wèi)生，有條理的好習(xí)慣。
二、文明禮貌的好習(xí)慣：禮貌看起來是種外在行為的表現(xiàn)，實際上它反映著人的內(nèi)心修養(yǎng)，學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語，如“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“請原諒”。同時，見人要熱情打招呼，別人問話要先學(xué)會傾聽，并有禮貌地回答，注意服裝整潔，站有站相，坐有坐相，培養(yǎng)笑紳士和淑女。
三、道德習(xí)慣至關(guān)重要：它包括各種行為規(guī)則，尊敬關(guān)愛長輩，不隨地地大小便、不損壞花草、樹木、愛護公共財務(wù)，遵守交通規(guī)則，能換位思考、團結(jié)友愛等等。養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，幼兒才能和別人友好相處，積極追求美好的事物，自覺遵守社會行為規(guī)范，具有高度責(zé)任感，將來才能成為社會上成熟可敬的人。
四、學(xué)習(xí)習(xí)慣成就快樂學(xué)習(xí)：良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成績有很大的影響。學(xué)習(xí)好的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣都比較好，而學(xué)習(xí)不好的孩子多數(shù)并不是因為腦子笨，而是沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如：不長時間看電視、玩電腦游戲，不需要父母的督促、陪伴能自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)專心認真，經(jīng)常進行廣泛的閱讀，知道珍惜時間，什么時間做什么事情等。
五、愛勞動的好習(xí)慣：孩子勞動不是為了創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富，而是為了培養(yǎng)初步的勞動習(xí)慣，促進孩子身心健康成長。自己能做的事情自己做，另外幫家長干些家務(wù)活，如：幫助擺碗筷、擦桌、掃地、倒垃圾等等。
今天怎樣教育孩子，孩子明天就會成為怎樣的人。習(xí)慣就像是神奇的卵石一樣，它們會在你第二次將手伸進口袋時變成鉆石、綠寶石和紅寶石。那時，作為老師的我們，又是高興又是后悔。高興的是，孩子擁有一些良好的習(xí)慣，后悔的是，其實還可以培養(yǎng)孩子更多的習(xí)慣。所以，為什么不從今天開始為孩子多撿一些卵石呢?明天，這些卵石將變成孩子的財富，讓他幸福一生。
做幸福的教育者體會心得體會篇十六
一直在追求屬于我的職業(yè)幸福，但總是感覺幸福好像離我越來越遠。是什么阻止我踏上幸福的彼岸?當(dāng)拿到《教師的幸福感》這本書，我似乎明白了，其實幸福就在我的心里。
應(yīng)該說是書名中的“幸?！边@兩個字吸引了我，誰不想擁有幸福呢?我非常想做一個在付出的同時又能夠擁有幸福的教師，更想在這本書中尋找到做一個幸福教師的捷徑。翻開書后，我一下子就被里面的文字所吸引，我領(lǐng)會到了什么是“迫不及待”、什么是“如饑似渴”，陶繼新老師的思想在我的腦海里閃光，與我的心靈碰撞，給了我思想的洗滌。
首先要懂得享受課堂。課堂是我們展示我們自身價值的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，幸福感就會油然而生。每當(dāng)激情滿懷地上一節(jié)課，面對孩子們躍躍欲試舉起的小手和爭先恐后的搶答，總免不了沾沾自喜，我想這是一種幸福吧。
其次要懂得享受學(xué)生。教師的幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對自己的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。當(dāng)教師節(jié)到來之際，一份份帶著童真童趣的賀卡和一束束芳香四溢的鮮花，我收獲著人世間最純真的祝福;伴隨新年鐘聲的敲響，一條條飽含真情的問候短信悄然來到我的身邊，我便沉浸與無限的遐想;當(dāng)我由于生病狀態(tài)不佳時，一副副小大人的模樣關(guān)切的目光和安慰的話語，讓我忘記病痛的折磨而堅強依舊。這一切的享受是因為我知道，要讓學(xué)生感恩自己，首先必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，如此這般，幸福就會離我們越來越近。
最后要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。在努力營造教研氛圍后，把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必經(jīng)之路，把教學(xué)作為自己實現(xiàn)人生價值的一個體現(xiàn)，幸福感就會伴隨自己的整個教學(xué)生涯。
說到底，教師的職業(yè)幸福就是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是學(xué)生精神世界的引航者，我們必須擁有好的心態(tài)面對工作和學(xué)生。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學(xué)生，同他們“打成一片”，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。有了一份好的心態(tài)，就會少一些煩惱多一些快樂，少一些狹隘多一些豁達，就會把教育視為一種藝術(shù)，在忙碌與創(chuàng)造中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當(dāng)我們的付出被家長和社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊地“包裹”著。
透過《教師的幸福感》這本書，我深深的體會到，幸福就是一種感覺，只要自己認為是幸福的，再苦再累的工作也會其樂無窮。讓我們保持一顆進取的心，在教書育人的長路上追尋并享受屬于自己的幸福吧!
做幸福的教育者體會心得體會篇十七
我幸福心得體會。說起幸福，不同的人或許有不同的理解和方式。但無論是什么樣式的幸福，也無論是怎樣追求，都需要付出汗水和努力，這是不爭的事實。近幾年來，我一直在思考和探索何為幸福，直到最近，我才找到了源源不斷的幸福禮物，這也是我今天想和大家分享的故事。
篇二：身體健康帶來的幸福
我一直向往跑步，這是一種釋放壓力和緩解心情的方式，當(dāng)跑步成為我的習(xí)慣后，我發(fā)現(xiàn)它確實帶來了很多幸福。健康的身體為我們的生活增添了難以計量的幸福，比如能夠自由自在地去旅行和嘗試新的運動，我們可以吃到更多美味的食物，甚至連跳動的心臟也是一種幸福的注腳。因此，我認為身體健康是我們?nèi)粘Ｖ凶顬橹匾男腋Ｖ弧?BR> 篇三：友誼和家庭關(guān)系的幸福
這些年來，我的朋友圈由于各種原因發(fā)生了許多人事變動，因此我越發(fā)看重和珍惜已經(jīng)有的友誼。建立起聯(lián)系，保持聯(lián)系，甚至是一個小小的領(lǐng)帶或是一個鼓勵的文字信息，都能讓我們感到無盡的溫暖。同樣，家庭關(guān)系的穩(wěn)固也是重要的幸福之一。從小到大，我體驗到了家庭的溫情和關(guān)愛，當(dāng)我有一些困難時，他們總能傾聽我的心聲和給出屬于他們的經(jīng)驗，并在我不斷前行的路上給我提供堅實的支撐。
篇四：學(xué)習(xí)和成長的幸福
我相信大多數(shù)人都有一部分是靠知識和技能發(fā)家致富的。通過不斷地學(xué)習(xí)和成長，我們可以走向幸福的道路。學(xué)習(xí)可以讓我們掌握新技能，更好地應(yīng)對未來的各種難題，也可以讓我們了解自己的優(yōu)勢和不足之處，進而通過自我提升走向成長。當(dāng)我們遇到的挫折被成功克服時，那種滿足感是無以倫比的。
篇五：結(jié)束段
回頭看這些年來，我的不斷探究和努力，才讓我悟出了幸福所在。幸福的本質(zhì)是非常復(fù)雜的，它包括我們生活中的各個方面。從身體健康到家庭和友誼，再到成長與學(xué)習(xí)，這些都是我們自己期望得到的東西。有時候，幸福是瞬間的歡愉，而有時候，它則是內(nèi)心深處的一種感知。我相信每個人都可以找到自己的幸福所在，只有不斷努力、不斷思考，我們才能發(fā)現(xiàn)幸福的美好和真諦。
做幸福的教育者體會心得體會篇十八
看完這本書，就像走進了賈斯伯和薇拉的世界，跟他們一起尋找幸福。我喜歡薇拉，因為她長得很可愛，毛又是白色，看起來很純潔的樣子。假如我是作者，我會讓他們倆經(jīng)歷更多的冒險旅程，這樣得來的幸福會變得更可貴。他們相遇的那一刻，令我非常感動，經(jīng)歷一樣的難題，也走過悲傷的時候，所以幸福偷偷的來到了賈斯伯與薇拉的身邊，悄悄進入他們的心中。
很高興有機會閱讀這本書，因為我覺得閱讀書籍不但可以獲得豐富的'知識，還可以領(lǐng)悟到書中的道理，真的是一舉兩得呀！而我認為所謂的幸福就是有家人陪伴你度過難關(guān)；幸福是有知心好友和你分享度過每一天；幸福是看到大家快快樂樂，臉上充滿笑容......等，這就是幸福。
跟其他處于困境的孩子比起來，我很幸福。有一個溫暖的家庭，就是一種幸福；有個健康的身體，就是一種幸福；每天快快樂樂的玩耍，更是一種幸福。其實幸福一直在身邊，但不去珍惜，就得不到。所以我們要珍惜現(xiàn)在，幸福就會永遠存在。幸福其實很簡單，只要心中有愛，我相信幸福也會悄悄的來到你身邊！
做幸福的教育者體會心得體會篇十九
教育是一項崇高的事業(yè)，它擔(dān)負著人類文明的神圣使命，擔(dān)負著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的歷史重任。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、才能為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育”。烏申斯基指出：“教師個人對學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育，無論什么樣的教科書，無論什么樣的思潮，無論什么樣的獎懲制度都是代替不了的。”師愛的基礎(chǔ)是對學(xué)生人格的尊重。尊重學(xué)生人格是施愛的基本要求，也是獲得學(xué)生的愛的基本途徑。要尊重學(xué)生的興趣、愛好。
要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，任何一個學(xué)生都有自己的優(yōu)點、長處，問題生也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，千方百計的讓學(xué)生的閃光點有用武之地，使學(xué)生的自尊心、上進心得到承認與強化，從而激起學(xué)習(xí)的斗志，鼓足前進的勇氣。只要認真觀察，最會都會淘盡黃沙始到金。
隨便，紀(jì)律渙散。所以，愛是有條件的，有限制的`，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有缺點，應(yīng)及時批評指出，并給予其改正的方法以及機會。對學(xué)生表現(xiàn)出的不良反應(yīng)及時糾正，不能遷就。了解學(xué)生，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂與憂愁。
教師所從事的是教育人、塑造人的特殊事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。教師的魅力涉及到諸多因素，其中最重要的是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，兩者不可缺一。一個道德修養(yǎng)良好但知識水平不夠，或者知識水平很高但師德很差的人都不是一名具有十分教師魅力的人。只有兩者兼?zhèn)涞慕處煵拍芪W(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模及良師益友。教師不是單純的教書匠，不能只滿足于給學(xué)生傳授知識，交給學(xué)生謀生的手段，還要教學(xué)生如何做人，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。這就要求我們要以極大的愛心，關(guān)心學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展，真正做到既教書又育人。
幸福來源于人的一種主觀感受，是對生活的一種體驗。教師是一項職業(yè)，他的主要責(zé)任來自教育教學(xué)，那么可以說教師的幸福感就是教師在從事教育教學(xué)工作中感受到需要得到滿足，潛能得到發(fā)揮，能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價值時所獲得的持續(xù)快樂體驗。
方能贏得社會的尊重，也才無愧于“人類靈魂工程師”的稱號。
做幸福的教育者體會心得體會篇二十
幸福，是人們追逐的目標(biāo)和永恒的主題。對于每個人來說，幸福的含義可能是不同的。有人覺得擁有財富和權(quán)力是幸福的，而有人則覺得健康和家庭才是幸福的源泉。在我的經(jīng)歷中，我認為幸福無處不在，只要我們用心去感受，我們就會發(fā)現(xiàn)它始終圍繞著我們。
第一段，幸福在日常生活中。
幸福不需要太多的時間或者資源，它通常隱藏在我們的日常生活中。比如，看到一道美食，聽到一首好聽的歌，和摯友談笑風(fēng)生，和家人共度美好的時光，這些都是幸福的體現(xiàn)。有時候，我常常因為一個小小的收獲而感到非常開心。比如，“考試拿了一個A”或者“讓陌生人為我讓行”，這些小小的成就都能為我?guī)硇腋８泻蜐M足感。
第二段，幸福與精神層面。
幸福不僅源于物質(zhì)，更重要的是精神層面。精神上的滿足，對于一個人的幸福感來說更為重要。通過讀書，學(xué)習(xí)，欣賞藝術(shù)等方式，提升自己的素養(yǎng)和文化，也可以讓我們感到幸福。我經(jīng)常閱讀一些優(yōu)秀的名著，聽課，參加演講比賽等活動，讓自己不斷成長和進步，在這個過程中，我感到了滿足和幸福。
第三段，幸福與家庭。
家庭是每個人成長過程中必不可缺的一部分。在家庭中，我們感受到了親情、關(guān)愛和溫暖。父母的陪伴、親情的相伴，家庭團聚時的歡聲笑語，讓我們的心中充溢著滿足和幸福。我感到幸福的時刻，常常是在家庭中度過的。
第四段，幸福與社會責(zé)任。
我們作為社會的一份子，也應(yīng)該肩負起社會責(zé)任。通過發(fā)揚愛心，關(guān)心弱勢群體，為他們提供幫助，我們也會感到幸福。比如，我曾經(jīng)為一組弱勢群體進行了志愿者服務(wù)，我看到他們的笑臉，感受到了自己的人生意義，這些讓我感到非常幸福。
第五段，幸福的實現(xiàn)。
幸福就在生活中，只需要每個人用心去感受就會發(fā)現(xiàn)它。每個人可以通過不同的方式去實現(xiàn)自己的幸福感。比如，找到自己所熱愛的事業(yè)、培養(yǎng)自己的興趣、建立和諧美滿的人際關(guān)系、關(guān)注身體健康等等。我相信，每個人只要愿意去追求，用心去感受，就能實現(xiàn)自己的幸福。
總之，幸福是我們生活中最重要的東西之一，它不分年齡、性別、地位，只要我們用心去感受，就能隨時隨地的享受到。只要我們愿意去發(fā)現(xiàn)和追求，我們就會在這個世界上尋找到屬于我們自己的幸福。
做幸福的教育者體會心得體會篇二十一
幸福不是金錢，幸福也不是高科技，幸福并不是單純的生理反應(yīng)，而是一種快樂和意義的結(jié)合體。畢淑敏的作品《破解幸福密碼》，從心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、人文科學(xué)的角度，通過案例為我們詳細解答如何破解心靈鎖鏈――自卑、抑郁、焦慮、悲傷、死亡恐懼等這些潛藏在意識深層的創(chuàng)傷，思考與探索和諧平衡的心靈藝術(shù)。幸福是什么呢？畢淑敏認為，幸福首先是一種情緒，也就是我們常說的，幸福是一種感覺。其次，幸福不是如電光石火般的短暫之旅，而是要持續(xù)相當(dāng)長的時間，甚至一生。
在畢淑敏心中，幸福最重要的是要有目標(biāo)感。那到底要如何樹立自己的目標(biāo)感？書中寫到，人要有一點使命感，是要有一點崇高感的。一個人可以不信教，但必須要信點什么東西。要信一己私利之上的高遠的東西。如果一點都沒有，埋在世俗和庸常塵灰之中，每天都是卿卿我我柴米油鹽，那就會覺得一輩子和過一天沒有多少區(qū)別，那就讓人萎縮和了無生氣。最后，畢淑敏說，“人是一種奇怪的動物，他一定要為生活找點意義。生活本沒有意義，所以我們要讓它變得有點意義。生活本身并不幸福，所以我們要幸福地生活。”
就是畢淑敏說的，“有一個良好的社會支持網(wǎng)絡(luò)，有值得信賴的人，能有效抗擊焦慮和危機”。當(dāng)我們因為家庭瑣事欲罷不能深感滄桑之時，當(dāng)我們遭遇挫折淚如雨下之時，是身邊的親人、朋友，他們成為我們擺脫煎熬的依靠，成為我們傾訴和依靠的臂膀。
就一個教書育人的團隊而言。幸福應(yīng)該是校園文化的一部分。只有融人到校園文化中，無論是教師還是學(xué)生。才能從各自不同的角色定位中找到幸福感，而且這種幸福感才是可持續(xù)的、影響深遠的。
做幸福的教育者體會心得體會篇二十二
幸福是一種情感，是人們對生活中快樂和滿足的一種感受。幸福不是一種外在的東西，而是一種內(nèi)心的感受。它與個人的價值觀、生活目標(biāo)以及與他人的關(guān)系密切相關(guān)。當(dāng)我們能夠擁有良好的健康、人際關(guān)系和積極的態(tài)度時，我們就能夠感受到真正的幸福。
第二段：幸福源于內(nèi)心
我們常常將幸福與外在的物質(zhì)享受聯(lián)系在一起，認為只有擁有足夠多的金錢、物質(zhì)財富和美好的生活條件才能夠感受到幸福。然而，這樣的幸福是短暫的，很快就會消失殆盡。真正的幸福源于內(nèi)心，不是符合自己的物質(zhì)要求，而是能夠在內(nèi)心自由地感受到滿足和快樂。要想達到這種幸福，我們需要樹立正確的人生觀、積極的心態(tài)和良好的人際關(guān)系。
第三段：善待自己
要想擁有幸福的生活，我們需要善待自己。這包括注意自己的飲食健康、睡眠質(zhì)量和個人形象。我們需要給自己足夠的時間和空間去發(fā)展自己的興趣愛好，強化自己的個人價值。同時，我們需要給自己定個人生目標(biāo)和職業(yè)規(guī)劃，堅定自己的信仰以及精神追求。善待自己不僅可以讓我們感受到幸福，還可以增強我們的自信和價值感。
第四段：關(guān)愛他人
幸福不僅僅是關(guān)乎自我，也關(guān)乎他人。和我們的家人、朋友、同事等建立良好的關(guān)系非常重要，這樣我們才能夠積累更多的快樂和滿足。我們需要學(xué)會傾聽他人的需要、共同分享快樂和悲傷，一起走過人生的旅程。
第五段：總結(jié)
幸福是一種內(nèi)心的感受，只有我們自己能夠感受到它的真正意義和實質(zhì)。為了擁有關(guān)于幸福得體的體會，我們需要積極地投身于自我成長、人際關(guān)系發(fā)展和精神追求等方面。真正的幸福會讓我們感到快樂和滿足，不斷引領(lǐng)我們走向更加美好的生活。
做幸福的教育者體會心得體會篇二十三
幸福是每個人內(nèi)心渴望的狀態(tài)，是人們孜孜以求的目標(biāo)。而對于我來說，幸福并不是依賴于物質(zhì)生活的豐富，而是建立在內(nèi)心的滿足和精神的富足之上。通過一段時間的觀察和思考，我深深體會到了幸福的真諦。
首先，幸福來自于內(nèi)心的滿足。物質(zhì)的財富固然可以給我們帶來一時的快樂，但這種快樂是短暫的，很快就會消失。當(dāng)我們占有了足夠的財富之后，我們的欲望又會膨脹，我們又會追求更多更好的物質(zhì)。然而，當(dāng)我們真正回過頭來審視自己，思考一下自己到底需要什么時，我們會發(fā)現(xiàn)，其實只有內(nèi)心的滿足才是真正帶給我們幸福的。比如，在緊張的工作之后，能夠與家人聚在一起吃一頓簡單的晚餐，這是我每天最期待的時刻，因為在這個時刻，我可以感受到家庭的溫暖和幸福。
其次，幸福來自于對生活的滿足和感恩。生活中雖然會遇到各種各樣的困難和挫折，但是我們應(yīng)該學(xué)會珍惜每一個擁有的機會。當(dāng)我們向自己固執(zhí)地追求那些遙不可及的目標(biāo)時，我們反而會忽略了眼前已經(jīng)擁有的一切。在校園生活中，我無數(shù)次因為不能得到理想的成績而挫折，但我漸漸明白，我們的真正幸福來自于對生活的滿足和感激之情。我們需要學(xué)會愛惜現(xiàn)在所擁有的一切，感激生活賦予我們的每個瞬間。只有這樣，我們才能在每個日子里體會到真正的幸福。
第三，幸福來自于人與人之間的關(guān)系。作為社會動物，我們與他人的交流和互動是我們生活中不可或缺的一部分。正如一位心理學(xué)家所說：“人際關(guān)系是人類幸福的最大來源?！比藗兛释唤邮芎屠斫猓释c他人分享自己的喜怒哀樂。當(dāng)我們擁有一個支持性的社交圈子時，我們會感到更加幸福和滿足。與親朋好友在一起的時刻是我最開心的時候，因為在這個時刻，我可以暢所欲言，彼此傾訴，真實地表達自己內(nèi)心的感受。
第四，幸福來自于追求有意義的事業(yè)。一個人如果只追求權(quán)利和地位，而忽略了對事業(yè)本身的追求和熱愛，那么他是無法達到真正的幸福的。每當(dāng)我完成了一篇優(yōu)秀的作文或者成功解決了一個難題時，我就會有一種莫名的成就感和滿足感。我深深體會到，只有對自己所做的事情充滿熱情和投入，才能真正感受到幸福帶給我們的滿足。
最后，幸福來自于對自己的認同和自信心。每個人都有不同的優(yōu)點和缺點，而幸福的人是那些能夠接受并珍惜自己的人。我們需要學(xué)會關(guān)注自己的成長和進步，而不是過分地批評自己。只有當(dāng)我們相信自己的能力和才華，我們才能真正感受到幸福的味道。與此同時，當(dāng)我們接受并尊重他人的不同之處，我們也能夠建立起良好的人際關(guān)系，共同創(chuàng)造更加幸福的社會。
總之，幸福并不是天上掉下來的禮物，它是我們通過內(nèi)心的滿足、感恩、人際關(guān)系、事業(yè)追求以及對自己的肯定獲得的。對于我來說，與家人相聚、感到生活的滿足和感激、與親近的人們分享喜悅、追求熱愛的事業(yè)以及對自己的自信都是真正的幸福。只有在不斷地思考與反思中，我們才能更加清晰地認識到幸福的真諦，從而擁有一個更加美好、充實和幸福的人生。