“心得體會”是對自己在某一方面或某一體驗中的思考和感悟，是對所學(xué)所得的總結(jié)和歸納。我想我應(yīng)該寫一篇關(guān)于我的心得體會了吧。在這個過程中，我可以回顧自己的成長和進步，發(fā)現(xiàn)自己的不足和需要改進的地方。8.心得體會的寫作中，我們可以多觀察身邊的人和事，從中汲取靈感和啟發(fā)，使得自己的寫作更加豐富和獨特。在這里，我分享一些我個人的心得體會，希望對大家的成長和進步有所促進。
思修實踐的心得體會篇一
中華民族曾以"道德文明古國"著稱于世，"自強不息，厚德載物"的民族文化精神有著深厚的意蘊。愛國主義文化構(gòu)成了我們這個偉大而堅強的民族的靈魂?；厥孜迩曛腥A文明史，我們有理由為我們民族的文明史感到驕傲!
愛國情素的形成是一個復(fù)雜而漫長的過程，從遠古時代開始，先輩們生于斯，長于斯，利用他們的智慧和勤勞了解，熟悉著祖國的地理環(huán)境，并不斷受惠，于祖國的物質(zhì)資源，創(chuàng)造文化，積累文明。他們一代又一代享受著祖國文化的熏陶，又為促進她的文明奮斗著，久而久之，自然而然地對祖國產(chǎn)生了愛戀之情，并通過深化提煉，升華而逐漸形成和發(fā)展，成對民族對祖國真摯而深厚的愛。
在歷史長河中，而對異族的入侵，中國人民進行了英勇的反抗和奮爭。涌現(xiàn)出岳飛、文天祥、鄭成功等數(shù)可敬可愛的民族英雄，留下無數(shù)可歌可泣的愛國主義業(yè)績。在近百年來的中國近代史上，愛國主義始終都是中華民族道德文化精神的主題和核心要義。在任何一個獨立自己的民族國家里，愛國主義都被看作是一項首要的公民美德，對于我們這個在近百年來歷經(jīng)多次民族苦難的國家來說，愛國主義更是支撐偉大中國人民為尋求民族獨立和國家解放而頑強奮斗的巨大精神力量。
中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭，每一次戰(zhàn)爭都使中國一步步陷入半殖民地的歷史深淵。同時，每一次戰(zhàn)爭也使中國人產(chǎn)生震驚和民族危機感，愛國主義的精神日益增強。"救亡圖存"之聲成為時代的最強音，近代中國出現(xiàn)的一切問題無不與這一主題，息息相關(guān)。無論是鄭觀應(yīng)等提倡的"實業(yè)救國"，蔡元培等倡導(dǎo)的"教育救國"，都是愛國主義精神的體現(xiàn)。從林則徐"茍利國家生死以，豈因祝福避趨之"。到秋瑾的"拼將十萬頭顱血，敢把乾坤力挽回"。英雄的中華兒女為了民族的獨立和尊嚴，為了祖國的強大。前赴后繼。英勇奮斗。"自強不息，厚德載物"的民族精神一次又一次地得到生動的詮釋，有如烈火中騰飛的鳳凰，歷經(jīng)無數(shù)次烈火粹煉，煥發(fā)出更加絢麗奪目的光輝!
一次次的愛國行動，共同構(gòu)成了一幅中華民族"捐軀赴國難，視死息如歸"的史詩般的歷史畫卷，也凝聚和閃耀著我們民族自強、自立、自尊、自愛的公民美德。我們有理由為祖國驕傲!
個人無法選擇自己的祖國，如同個人無法選擇自己的父母，羅爾斯說，對于國家，我們只能"因生而入其中，因死而出其外"。它意味著作為國家的一員我們應(yīng)該自覺意識到自我同國家之間"同呼吸，共命運"的生命同體關(guān)系，并基于這種生命同體的倫理關(guān)聯(lián)意識和感情，自覺承諾"我們之為人民"對自己的祖國，民族，同胞的道義責(zé)任。列寧說："愛國主義就是千百年來固定下來的，對自己祖國的一種最深厚的感情"。這種愛國主義的情感主要表現(xiàn)為對自己祖國和民族的深沉熱愛，包括對民族國家的語言、民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)、國土、同胞的真摯熱愛，對祖國的前途命運，國家事業(yè)及其富強與文明始終如一的關(guān)切和保護。
要保護祖國優(yōu)良文化傳統(tǒng)，增強民族自尊心，自豪感，就必須反對民族虛無主義。近代史上，面對列強的分割，面對祖國的落后，部分激進分子主張一切采取"拿來主義"，甚至走向民族虛無主義的極端，民族虛無主義既否定我們的民族精神和獨立品格，也徹底否定了中華民族幾千年來備受推崇的愛國主義精神這是一種偃息民族自尊心的觀點。我們民族有五千年的文明史，而且一度領(lǐng)導(dǎo)世界潮流，直到中國已走向衰落的20世紀。
羅素對中華民族悠久歷史和文化做出高度的評價："中國的文明是世界上幾大古國文明唯一幸存和延續(xù)下來的文明。自孔子時代以來，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓和羅馬帝國的文明都相繼消之，但中國文明卻通過持續(xù)不斷的改良，得以繼續(xù)下來。"又說："憑心而論，我認為中華民族是我們遇見的世界上最優(yōu)秀的民族之一"。他還斷言："他們將在科學(xué)上創(chuàng)造世人矚目的成就"。他們很可能超越我們，因為他們具有勤勞向上的精神，具有民族復(fù)興的熱情。
我們要正確認識自己的歷史文化。區(qū)分精華和糟粕，使中華民族幾千年來創(chuàng)造的文明成果，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中獲得新的生命，放出新的`光彩。
只有維護好祖國的尊嚴，不再蒙受"華人與狗不得入內(nèi)"的羞辱;只有維護好祖國的獨立完整和安定，才能維護好每一個公民生活和工作的自主、自由和安定;只有首先維護好發(fā)展好國家的根本利益，使祖國永遠立于世界強大民族之林，才能維護好，發(fā)展好我們每一個公民的切身利益，實現(xiàn)我們追尋幸福的理想。因此，熱愛祖國絕不僅僅是一種愛國情感的表達，或是一種倫理姿態(tài)的表現(xiàn)，更根本也更重要的是一種自覺的公民美德行動!
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識經(jīng)濟已見端倪，全球化已是大勢所趨。但我們的愛國主義傳統(tǒng)并未因為國家的安定科技的日新月異而消失，而是以新的形式存在和表達。在災(zāi)難面前，全國各族人民堅持一方有難，八方支援，舉國上下患難與共，前方后方同心協(xié)力，海內(nèi)海外和衷共濟，各地區(qū)各部門各方面以災(zāi)情為最高命令，以救災(zāi)為神圣使命，緊急行動，守望相助，傾力支持，無私奉獻凝聚起抗震救災(zāi)的強大合力，顯示了中華民族的偉大力量。
如在5.12汶川地震中，面對極其慘烈的災(zāi)難面對極其嚴峻的困難，廣大軍民臨危不懼，奮不顧身，舍生忘死，哪里災(zāi)情危急就向哪里沖去，哪里有生死考驗就向哪里挺進，哪里有受災(zāi)群眾就向哪里集結(jié)，展現(xiàn)了中國人民戰(zhàn)勝一切艱難險阻的大無畏精神，也展現(xiàn)了我們民族在新時代下的強大凝聚力和偉大的愛國主義。
讓我們一起為我們偉大的祖國偉大的中華民族為偉大的愛國主義精神驕傲!讓我們一起衷心祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛，萬代千秋。讓我們以我們的赤子之心，用我的智慧和熱情，用實際行動承擔(dān)起我們之為中國人的責(zé)任。
思修實踐的心得體會篇二
實踐作為思修學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，其作用不僅在于加深對理論知識的理解，更在于培養(yǎng)和提升我們的思考能力和實踐能力。在這篇文章中，我將分享我在一次社區(qū)志愿服務(wù)活動中的經(jīng)歷，以及從這次實踐中獲得的寶貴經(jīng)驗和感悟。
在去年的夏天，我參加了一個為期一個月的社區(qū)服務(wù)活動。我們的任務(wù)是幫助社區(qū)的老年人進行日常生活的瑣事，比如購物、做飯、打掃衛(wèi)生等。這個實踐活動讓我深刻地體會到了責(zé)任、尊重和感恩。
在實踐過程中，我不僅學(xué)會了如何與他人有效溝通，還懂得了尊重他人的需求和感受。在與老年人的互動中，我深刻地感受到了他們的孤獨和渴望社會的關(guān)注。這些體驗讓我更加珍視生活中的每一份關(guān)愛和幫助，也讓我更加明白自己應(yīng)該如何回報社會。
這次實踐經(jīng)歷讓我更深入地理解了人與人之間的關(guān)系，也讓我明白了思修學(xué)習(xí)的重要性和價值。通過這次實踐，我不僅提高了自己的溝通能力和人際交往能力，也明白了自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
在這次社區(qū)服務(wù)活動中，我深刻地認識到了思修學(xué)習(xí)與實踐之間的緊密聯(lián)系。理論知識的掌握固然重要，但更重要的是將其應(yīng)用到實踐中，去體驗、去感受。這次經(jīng)歷讓我更加明白了思修學(xué)習(xí)的真諦，那就是通過思考和實踐，不斷提升自我，為社會做出貢獻。
總結(jié)來說，這次社區(qū)服務(wù)活動給我?guī)砹松羁痰捏w驗和感悟。我明白了思修學(xué)習(xí)與實踐的重要性，也更加珍視每一次實踐的機會。我將繼續(xù)以一顆感恩的心去對待生活中的一切，用自己的行動去回報社會。我相信，只有通過不斷地實踐和學(xué)習(xí)，我們才能真正地成長和進步。
思修實踐的心得體會篇三
大學(xué)第一個學(xué)期即將結(jié)束，一個學(xué)期的思想政治理論課也接近了尾聲。在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我體會到了學(xué)習(xí)的快樂，更感受到了知識的無窮力量。通過一學(xué)期的努力，我獲得了不少的心得體會。
首先，我明白了思修課的重要性。作為大學(xué)生，我們學(xué)習(xí)思想政治理論是非常重要的。這些理論知識對我們的思想道德、人生觀、價值觀都有著重要的指導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí)，我深刻認識到，思修課不僅僅是一門學(xué)科，更是一種生活方式，一種人生態(tài)度。
其次，我認識到了思修課的獨特性。與其他的學(xué)科相比，思修課更加注重理論和實踐的結(jié)合。老師在課堂上傳授的知識，不僅僅是理論上的講解，更多的是結(jié)合現(xiàn)實生活中的例子來讓我們更好地理解。通過這種方式，我更加深入地理解了思修課的內(nèi)涵，也更加喜歡這門課程。
第三，我體驗到了思修課的樂趣。在思修課的學(xué)習(xí)中，我不僅學(xué)到了很多理論知識，還參加了很多實踐活動。例如，我們曾經(jīng)進行過小組討論，探討社會熱點問題；也曾經(jīng)進行過演講比賽，鍛煉我們的口頭表達能力。這些實踐活動，不僅讓我更深刻地理解了思修課的知識，也讓我更加自信和從容地面對生活。
第四，我意識到了思修課的作用。思修課不僅僅是讓我們了解知識，更是讓我們把這些知識應(yīng)用到生活中去。例如，我們在課堂上學(xué)習(xí)的禮儀知識，不僅僅是為了讓我們更加有禮貌，更重要的是讓我們在社交場合中更加自信和從容。通過學(xué)習(xí)，我更加明白了思修課的價值，也更加明確了自己在未來的生活中應(yīng)該怎樣應(yīng)用這些知識。
最后，我收獲了很多。我明白了思修課的重要性，認識到了思修課的獨特性，體驗到了思修課的樂趣，也意識到了思修課的作用。這些收獲，不僅讓我更加深入地了解了思修課，也讓我更加自信和從容地面對未來的挑戰(zhàn)。
總之，這一學(xué)期的思修課讓我受益匪淺。我深刻認識到了思修課的重要性，也更加深入地了解了思修課的內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)到了很多理論知識，還參加了很多實踐活動，讓我更加自信和從容地面對生活。未來，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，把思修課的知識應(yīng)用到生活中去，讓自己的生活更加充實和美好。
思修實踐的心得體會篇四
隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代人越來越注重精神世界的提升。而思想政治理論課作為大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容之一，對于學(xué)生們的成長與發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。
在近期的一次實踐活動中，我深刻地領(lǐng)會到了思修課的重要性。在這次活動中，我們通過走訪社區(qū)、參觀紀念館等形式，了解國家政策以及歷史文化等方面的知識。通過實踐，我深刻地體會到了思修課在人們?nèi)粘Ｉ钪兴缪莸闹匾巧?BR> 首先，思修課能夠幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在實踐中，我們深刻地感受到了祖國偉大的歷史文化，由此引發(fā)了我們自身對于風(fēng)俗傳統(tǒng)的思考，也感受到了中華文化的博大精深與當(dāng)代中國的軟實力。這些都能夠為我們未來的生活和事業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。
其次，思修課能夠幫助我們樹立信仰和正義感。在實踐中，我們了解到了一些社會公德道德方面的知識，它們不僅僅是理論的知識，更是需要我們?nèi)ビ眯牧私夂蛯嵺`的。在這個過程中，我們可以學(xué)到如何做一個有道德情操和公民責(zé)任的人，做到對社會有所回饋。
最后，思修課能夠幫助我們提高自身的實踐能力。在實踐中，我們不斷接觸到社會的各種問題，隨著思考的深入，我們有能力去尋找問題的解決辦法，同時還可以錘煉我們寫作和表達的能力。
綜上所述，思修課是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容之一。通過參與實踐活動，我們能夠更好地領(lǐng)悟到它的內(nèi)涵與意義，更好地落實在生活中。希望我們能夠在思修課中不斷汲取思想營養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)提高自身素養(yǎng)，為自己的事業(yè)與祖國的發(fā)展做出更多的貢獻。
思修實踐的心得體會篇五
當(dāng)前，大學(xué)生是否愛國，是否理性愛國，社會各界對此議論紛紛。為此，我組全體成員決定親自實踐，在陳智慧老師的帶領(lǐng)指導(dǎo)下，于校內(nèi)外展開廣泛深刻的調(diào)查，先將實踐結(jié)果報告如下：
主題：大學(xué)生的愛國信仰。
目的：關(guān)注大學(xué)生生活，了解大學(xué)生愛國行為的動機，探究其中利弊，為大學(xué)生理性愛國提供具體行動指南，不再一味的盲目愛國。
方式：采用分組方式，分組設(shè)計調(diào)查問卷，印制發(fā)放收集問卷，對問卷結(jié)果進行整理，之后交出具體論文。（本組負責(zé)調(diào)查問卷設(shè)計）。
在所有工作準備就緒之后，小組全體成員以極大的熱情投入到實踐活動中。首先，我們參照網(wǎng)絡(luò)相關(guān)調(diào)查問卷，設(shè)計出具體問卷，所有組員積極參加，提出各類問題，之后經(jīng)過篩選選出具體性問題，交由指導(dǎo)老師最終定稿。
大學(xué)是一片廣闊的天地，在這里是可以大有作為的，我們理應(yīng)讓大學(xué)生活多姿多彩；大學(xué)也是從校園到社會的.中轉(zhuǎn)站，我們沒理由不讓自己更多的接觸社會，在實踐中鍛煉和提升自己。
1、理性愛國：我們要理性愛國，不能盲目愛國，不要給國家添亂，1做好自己的本職工作就是對國家做出了自己的貢獻。
2、具有信心：盡管國家仍有這樣那樣的問題，但我們?nèi)匀灰獙矣行判摹Ｒ嘈艊矣邢翊蠛Ｒ粯拥淖晕艺{(diào)節(jié)能力。終有一日我們的國家會變得更好，因此要對她有信心，不要失望。
積極意義。
1、對大學(xué)生愛國傾向這一問題有了深刻全面的了解與體會；
3、提高了社會實踐能力，交際能力，增強了團隊意識；
4、增強了組員之間的溝通與交流，加深了相互之間的了解，增進了友誼。
不足之處。
1、有時考慮問題不夠周全，如因為問卷設(shè)計時間過長和相關(guān)問題推遲；
2、小組集中討論不夠充分，沒能最大限度實現(xiàn)成果整合與共享。相信通過這次的經(jīng)驗教訓(xùn)，我們定能揚長避短，越做越好。
通過本次活動，我們提升了能力，解決了問題，加深了對大學(xué)生愛國傾向方方面面的了解，成功完成了計劃任務(wù)。最后僅以簡短的語言對悉心指導(dǎo)的老師，支持配合本次活動的受調(diào)查者以及不懈努力的全體組員表達深深的謝意！
明天能給予更多，收獲更多，成長更多。
思修實踐的心得體會篇六
經(jīng)過我們小組的實驗與探究，終于在我們小組的共同努力下，我們的社會調(diào)查終究是取得的了圓滿結(jié)束！雖然之前面臨了許多困難。
上了大學(xué)，發(fā)現(xiàn)大學(xué)其實并不像老師當(dāng)初說的那樣。大學(xué)生活是那樣一天到晚的都是課，課少的可憐，而且管理并不嚴。座位也并不固定，所以由于以上原因和其他種種原因，和大學(xué)同學(xué)的人際交往并不像高中那樣。我一開始并不順利。常常由于不能一起出動所以遲遲沒有能出來調(diào)查，所以學(xué)會如何考慮安排協(xié)調(diào)對于調(diào)查還是很重要的。這個問題后來還是解決了。前期面臨的問題就不一一述說了。
我們每位成員都是希望把這次實踐調(diào)查報告做好的，所以我們也投入了不少的時間。我們之前誰也沒有寫過調(diào)查報告，通過這次社會實踐調(diào)查活動，我們知道了怎么寫和該注意的一些格式，也對貴陽市公交車文明有了一些了解，有了一些思考。
我們通過問卷調(diào)查和實地考究等方式進行，通過這些方法，我們了解到，貴陽市人民的思想道德素質(zhì)還是很好的，公交車文明現(xiàn)象還是很樂觀的，但是其中少部分人的行為就有待提高了。
通過這次問卷調(diào)查，我總結(jié)了以下幾點經(jīng)驗；首先，問卷提出的問題要有針對性。第二，問卷所提出的問題要容易被問者接受。最后，問卷的數(shù)據(jù)要準確客觀的去分析評估。
所淘汰！
思修實踐的心得體會篇七
在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時代，思想政治教育面臨著新的挑戰(zhàn)和機遇，學(xué)生對于傳統(tǒng)教育形式的逐漸疏離，需要更為創(chuàng)新的教育方式來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。微視頻教育是當(dāng)下熱門的一種教學(xué)形式，而思修微視頻則是思想政治教育中的一種新型實踐方式。在此，本文將以“思修微視頻實踐心得體會”為主題，談?wù)勎以谶@方面的經(jīng)驗和感受。
二、思修微視頻的概念和特點
什么是思修微視頻？它是在傳統(tǒng)思想政治教育的基礎(chǔ)上結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展而來的一種思想政治教育模式。其主要特點是強調(diào)生動形象、簡潔明了、受眾范圍廣等。這種教育方式與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比，更加注重體驗和互動性，能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動性。
三、思修微視頻的實踐經(jīng)驗
在我接觸思修微視頻之后，我便開始了自身的實踐。首先，我嘗試用思修微視頻的形式為學(xué)生講授相關(guān)的思想政治教育知識。由于視頻播放的方便性和內(nèi)容的生動性，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到了很大的提高，他們在觀看視頻的過程中能夠更加深入理解知識點，并且可以通過自己的思考和互動討論進一步加深記憶。
其次，我還嘗試用思修微視頻的方式指導(dǎo)學(xué)生的論文寫作。視頻教學(xué)內(nèi)容可以直觀地表達論文寫作方法論和要點，同時可以提供作文示范，幫助學(xué)生掌握寫作技巧和規(guī)律，學(xué)生的寫作水平也明顯得到了提高。
最后，我還用思修微視頻的方式開展了新生思想政治教育工作。在新生輔導(dǎo)員的幫助下，我們精心制作了一些思修微視頻，涵蓋了新生必知的各個方面，包括生活常識、校園法律法規(guī)、思想道德修養(yǎng)等。學(xué)生們通過這種微視頻形式接收到了充分而生動的教育，進一步增進了他們的學(xué)習(xí)熱情和信心。
四、思修微視頻的價值與意義
思修微視頻作為一種創(chuàng)新型的教育方式，擁有著重要的價值和意義。首先，它擴展了思想政治教育的傳播范圍。思修微視頻已經(jīng)成為了一種新的傳遞思想、傳遞價值的途徑，不僅可以在傳統(tǒng)教育方式下進行學(xué)習(xí)，還可以進一步擴展至社會、網(wǎng)絡(luò)等各個領(lǐng)域。
其次，思修微視頻可以增強學(xué)習(xí)效果。由于微視頻教學(xué)形式更能符合年輕人的學(xué)習(xí)方式和視覺特點，因而更具有吸引人、提升學(xué)習(xí)效果的基礎(chǔ)。在視頻中加入動漫、非常規(guī)、幽默等元素，協(xié)助更好地傳達知識點。
最后，思修微視頻也有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。教育自不必說，但對于學(xué)生的素質(zhì)性形成同樣具有推動作用，特別是在思修課程當(dāng)中，借由微視頻的形式與內(nèi)容，能更好地啟迪學(xué)子內(nèi)心之悟，進而顯露出學(xué)生的嶄新風(fēng)貌。
五、總結(jié)
思修微視頻與傳統(tǒng)思想政治教育相比，在視聽、直觀、生動等方面更加優(yōu)越。它極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，增強了他們的思考能力和創(chuàng)造力，對于提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果都具有重要的推動作用。通過實踐思修微視頻教學(xué)，我也更加意識到了創(chuàng)新教學(xué)方式的重要性，希望能夠在以后的教學(xué)中多加嘗試，不斷優(yōu)化教育方式，讓學(xué)生們在更加豐富的學(xué)習(xí)方式中成長和成才。
思修實踐的心得體會篇八
經(jīng)過了為期兩周的社會實踐活動我們小組通過調(diào)查了關(guān)于我國食品安全問題的一些資料，我們深深的認識到了我國食品安全問題十分黑暗和丑惡的一面，不得不讓我們感嘆一句，我們到底該吃什么？因為什么都不安全。都有問題。從奶粉到廋肉到毒豆芽到地溝油再到毒膠囊。每一次都來得那么悄無聲息，卻對我們的健康有著巨大的威脅。
由此引發(fā)了我們的不斷思考我們的國家到底怎么了，這些食品安全問題都沒有人來管嗎？國家到底怎么了。我們難道就真的比不上外國嗎？為什么我們的食品安全問題比國外嚴重，甚至有的企業(yè)在國外還是規(guī)規(guī)矩矩的一到中國便肆無忌憚的踐踏中國的法律，無懼懲罰。這讓我們不得不反思。
外國人這么欺負我們也就算了，我在網(wǎng)上看到這么一條新聞不得是我心頭涼涼的?！敖陙恚覈称钒踩珕栴}成為了社會關(guān)注的焦點與公眾熱議的中心；瘦肉精事件以及層出不窮的地溝油事件，這一件一件都基本上成為了各路新聞媒體的頭版頭條，也不斷挑戰(zhàn)著社會大眾的底線。眾所周知，食品安全問題關(guān)系到廣大人民群眾的身體健康和生命安全，關(guān)系到經(jīng)濟健康發(fā)展和社會穩(wěn)定，關(guān)系到政府和國家的形象。然而，在我國大量食品出口西方發(fā)達國家的同時，我們發(fā)現(xiàn)：對大部分食品來說，國外標準都高于國內(nèi)的，而我國食品能安全出口的背后折射出國內(nèi)銷售的食品與國外出口的食品是完全不同的兩個標準。
例如：瑞典研究機構(gòu)的數(shù)據(jù)表示，雀巢等品牌生產(chǎn)的部分嬰兒食品含有砷、鉛等毒重金屬，存在安全隱患。中國疾病預(yù)防控制中心隨后通報，這些品牌在華產(chǎn)品檢出的砷、鉛等重金屬，均未超出中國標準。數(shù)據(jù)顯示，多年以來我國食品出口合格率均保持在99,8%以上，而內(nèi)銷食品在“多年整頓”的背景下，合格率卻只有90%左右。
雖然只有9個百分點的差距，但卻暴露出食品安全標準“內(nèi)外有別”的尷尬。”相信這種結(jié)果的出現(xiàn)國家是脫不掉關(guān)系的，我們的監(jiān)管力度的不夠?qū)е铝藝鴥?nèi)成了食品安全泛濫的重災(zāi)區(qū)，讓不法企業(yè)一次次的從中獲的了利益，于是導(dǎo)致了他們的越加猖狂。對于這些我們當(dāng)代大學(xué)生能該做些什么，不可能坐以待斃，我們是祖國的未來，這是我們遲早都得肩負起的重擔(dān)，所以我們應(yīng)該行動起來讓食品安全意識深入人民心中，當(dāng)我們遇到問題是不只是會毫無作用的吐吐槽，而是學(xué)會正確的使用法律武器維護我們的利益，當(dāng)然這更需要國家的支持能夠出臺更為有效且有利的措施來保障人民的利益。
當(dāng)然從活動中我還學(xué)到很多，與同學(xué)的相互合作，以及相互討論中得到新的知識，都讓我受益無窮。
思修實踐的心得體會篇九
在大學(xué)生活中，思想與道德修養(yǎng)課程是必修的一門課程，通過這門課程，學(xué)生能夠了解到社會主義核心價值觀和一些基本的法律法規(guī)，進一步提高思想素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。這學(xué)期，我有幸參加了一次思修實踐活動，收獲頗多，讓我對思修這門課程有了更深刻的理解。以下，我將從活動的前期準備、實施過程、學(xué)習(xí)體會、團隊合作和未來發(fā)展等方面，敘述一下我的思修實踐心得體會。
首先，活動的前期準備十分重要。在確定了參加思修實踐后，我們的團隊立即展開了研討，確定了活動的主題和目標。我們選擇了“社會主義核心價值觀在校園的傳播與實踐”為活動主題，目標是為了引導(dǎo)大家關(guān)注核心價值觀，樹立正確的價值觀念。所以，我們組織了一次主題分享會，集思廣益，確定了活動的具體內(nèi)容和形式。這個階段的準備是思考和籌劃的過程，不斷地鉆研，使我們在實施時更加得心應(yīng)手。
接下來是活動的實施過程。我們選擇了在校園內(nèi)進行志愿服務(wù)活動，以此來傳播核心價值觀。我們決定到附近的社區(qū)開展志愿服務(wù)，幫助社區(qū)居民清理環(huán)境、教小孩子們做手工和講述故事等。我們在活動前進行了詳細的安排和分工，確保每個人都能夠充分發(fā)揮自己的特長，為居民提供最好的服務(wù)?；顒赢?dāng)天，我們穿上統(tǒng)一的志愿者服裝，揮灑著青春的活力，融入到社區(qū)的大家庭之中。通過與居民進行交流，宣傳核心價值觀，我們得到了很多贊揚和鼓勵。從這個過程中，我感受到了社會主義核心價值觀的強大力量，它能夠凝聚人心，傳遞正能量。
同時，在實施過程中，我們也遇到了一些困難和挑戰(zhàn)。有一次，我們遇到了一個困難老人，他對我們的幫助持懷疑態(tài)度，甚至有些抵觸。我們組內(nèi)的一位同學(xué)提出了一個很好的主意，他說我們可以先給老人幫個小忙，以此來打破他的心理防線，然后再教育他關(guān)于核心價值觀的重要性。于是，我們陪老人搬東西，幫他收拾家居，由此而開始了一場溫馨的交流。通過與老人的交流，我意識到尊重和關(guān)愛是與人溝通的基本原則，只要我們用心傾聽、真誠幫助，就能夠相互理解和贏得信任。
通過這次思修實踐，我深刻地體會到了團隊合作的重要性。在活動過程中，每個人都充分發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，密切配合，默契非常。我們相互鼓勵、互幫互助，不僅解決了活動中的困難，而且也培養(yǎng)了我們的凝聚力和執(zhí)行力。同時，我也明白了團隊中每個人的角色都是重要的，沒有哪個環(huán)節(jié)是可以被忽視的。只有大家相互補充、互為依靠，才能夠順利地完成任務(wù)。
最后，思修實踐給我留下了很深的印象，也給我指明了今后的方向。通過這次實踐，我認識到了自身存在的問題和不足之處，更加堅定了要努力提高自己的決心。我意識到，作為一名大學(xué)生，應(yīng)該時刻保持對社會主義核心價值觀的認同和堅守，在日常生活中，要積極踐行核心價值觀，發(fā)揚社會正氣，為社會的進步做出貢獻。
總之，在思修實踐中，我體驗到了一種對社會主義核心價值觀的認同與堅守，感受到了團隊合作的力量和重要性。這是一次難得的學(xué)習(xí)機會，讓我受益匪淺，我將會繼續(xù)堅定信念，踐行核心價值觀，為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。
思修實踐的心得體會篇十
第一堂課，是我筆記做得最多的課，也是奠定了我對老師以及這門課程的喜愛當(dāng)然一堂課。
這節(jié)課，老師講，關(guān)于生活、生存、生命。講生活是健康+高尚+幸福；講生存是提高技能+應(yīng)對困境；講生命是知人+知己+知物。然后，問我們愿意自己怎樣，希望自己是那一類，說實在的，在這以前，我從沒有想過生活與生存還有生命有什么區(qū)別，老師的一席話讓我認識到，與其抱怨自己畢生追求的是有的人與生俱來的，還不如認真去努力，以期在生命終結(jié)之前能得到自己畢生追求的。從這一天開始，我漸漸學(xué)會放開那些生活的不如意，做到不拋棄不放棄，對自己負責(zé)，好好生活。我開始給自己定目標，開始試著撥開高中與大學(xué)銜接的迷霧，開始漸漸放開我們專業(yè)的女生不好就業(yè)這個沉重的現(xiàn)實。去規(guī)劃自己的大學(xué)，規(guī)劃自己的未來，設(shè)定長期以及近期的目標。不斷的完善自己，提醒自己，不虛榮、不自卑，學(xué)會收獲并且內(nèi)斂。
第二節(jié)課，要上交第一堂課留下來的作業(yè)，就是介紹把自己的同學(xué)介紹給大家認識，由于大學(xué)剛來，認識熟悉的人不多，所以我們以寢室為單位做了介紹，作為班級女生代表，盡管在介紹前做了充分的準備，稿子刪刪改改好多次，卻還是不盡我意，除了介紹的是女生之外肯定沒有給大家留下什么印象，當(dāng)時是深刻的檢討了自己的，又在心里來來回回的修改了好多次，恨不能再介紹一次，現(xiàn)在回憶當(dāng)初的每一次修改都是那么值得紀念，見證了我一步步認真努力的過程，我想有一天我回憶今天我徹夜寫這篇論文的時候也會給自己一個甜甜的微笑作為最單純的嘉獎。第二節(jié)課也算是思修課代表的競選，很不幸的落選了，心中有淡淡的失落久久不肯離去，我記得介紹到中途的時候，老師問前面介紹到第幾個的時候，整個教室沒有一個人能夠回答上來，當(dāng)時，我就想，機會真的是給時刻準備著的人準備的。
第三節(jié)課，是我們搬離科大的最后一堂課，看了《變形記》，感觸很多，謝了觀后感給老師看，但千言萬語也道不盡心中的感慨，如果撇開媒體炒作的可能，我相信這是最震撼心靈的節(jié)目了，以人最質(zhì)樸的一面，在黃河曲調(diào)高懸回緩的背景下，魏程的眼淚是不是他深切的懺悔，淚水洗盡纖塵，他將裝著這份感動在往后的日子里好好學(xué)習(xí)，天天向上。秋天的麥浪，父親不便的雙腿也把高占喜從城市浮夸的夢中拉醒，堅定的一句我的麥子熟了感動了多少人，也招展了一個少年金燦燦的心。其實，我曾今看過這個節(jié)目的，在家中和媽媽一起看的，當(dāng)初年少感觸卻不少，而今再看卻又是另一番感受了，還記得寫觀后感的時候，我還特意去看了卡夫卡的《變形記》，從這次之后，我開始喜歡把以前看過的書，再看一遍，這是我以前很不能理解的一種行為，總以為看過了就沒有新意了，而自那之后，才發(fā)現(xiàn)隨年齡隨閱歷的增加，同一件事同一本書也會有不同的感受，這也讓我想起老師你寫的再看《圍城》的感慨。我想能夠讓我用心去喜歡去翻閱一本舊書，應(yīng)該是我最大的收獲了。
第四節(jié)課和第五節(jié)課的主題是美麗人生（包括發(fā)表自己的感想）?！睹利惾松返拿恳粋€細節(jié)都傾注了編者的心血，劇情的大回轉(zhuǎn)更是讓我從覺得女主人公被騙的憤然轉(zhuǎn)到了對這段愛情的傾羨和祝愿！父愛的偉大、愛情的力量都讓我難以忘懷，但我最想說的卻是種族的平等，一如我在課堂上所說，猶太人是一個聰明智慧的種族，愛因斯坦是猶太人，夏洛克是猶太人，如若不是聰慧的大腦，不會成就如此偉大的科學(xué)家，也不會有世界的財富都在猶太人的口袋里這一說法。我覺得，人應(yīng)該平等，平等的享受權(quán)利，平等的生活，不要因為嫉妒或者利益而去傷害別人，和善的對每一個人，將會收獲更多的美好。
第六節(jié)課，這節(jié)課講了愛情，老師朗誦了一首我很喜歡的詩——《致橡樹》。
舒婷的這首詩于我有特別的意義，它在我年少情竇初開的時光里一路陪伴，我曾對我初戀的男友說，要做他近旁的一株木棉，我也想我有我紅碩的花朵，陪他一起，愛情在歲月中陳釀得更加香醇，這首詩也溶在了我們的深情中，在我的心中占有了特殊的地位。孫老師說，緣分就是給愛你的人機會，老師還說，兩個人在一起，要找到平衡，一種平衡是雙方都要求自己，這叫默契；另一種是都要求對方，那叫制衡；默契和制衡都能平衡，但孰好孰壞就顯而易見了。我想，默契不僅是愛情所需的，與人相處也是這樣吧！
第七節(jié)課和第八節(jié)課是愛國教育，期間我們看了《驚天動地》，大家都淚眼婆娑的。我從四川而來，從某種程度上來說，我也是地震的幸存者。這部影片就像一雙手，將我的傷口生生的撕裂，有很多畫面都是由真實場景改編的，08年我看過那樣驚天動地的場面，看過那些層層疊疊的廢墟，看過那樣溫暖人心的救援，看過那種絕望又見希望的面孔，看過的太多太多當(dāng)時的淚水還在心頭，那些恐懼還有感動依舊歷歷在目，那年的傷口還猙獰的在心頭，又被一節(jié)思修課撕裂又縫好。千言萬語，四川人應(yīng)該最想說，解放軍是最可愛的人。感動和喜愛還有尊敬都來自付出。
后來章節(jié)的主題是普及法律知識。老師的意圖有兩個，一是普及法律常識，二是宣傳法治精神。違法與犯罪，法制與法治的'區(qū)別；講法和刑字的意思和來源，為我們普法和滲透法律精神。我想說法律是制裁壞人的工具也是保護公民的武器。有法律才有秩序，有秩序才能安定。
一學(xué)期的思修課，在第十八周畫上了完美的句號，感觸很多，收獲也很多。從人生的方向到生活的態(tài)度，從個人的情感到家國之愛，每一節(jié)課，我都有所收獲，可以說思修課雖然沒有教會我具體的技能，卻教會了我學(xué)習(xí)技能的方法，真正的授我以漁。我想，這就夠了。
思修實踐的心得體會篇十一
社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),社會的發(fā)展對大學(xué)生社會實踐提出了更高要求。本站小編為大家整理了關(guān)于思修課程實踐報告
心得體會
范文，供大家閱讀!
通過5天的團隊實地走訪調(diào)研和半個月的資料搜集、報告撰寫、ppt制作。我們收獲了很多，也成長了很多。
首先， 由于經(jīng)濟學(xué)專業(yè)特點的限制，我們所學(xué)的理論知識很多但實際的操作能力、動手能力相對缺乏，理論不能很好的聯(lián)系實際，這就需要學(xué)會實地考察，有些東西只有親自調(diào)查之后，才會有所發(fā)現(xiàn)，有所收獲。通過本次實地走訪，我們發(fā)現(xiàn)旅游景點對城市商業(yè)的發(fā)展有很強的推動作用。在以古蓮池及總督署為中心的裕華路商業(yè)中心，自建國以來就一直較為繁榮，至今為止這個商業(yè)中心是發(fā)展較為齊備的，如在商業(yè)、金融、文化娛樂等方面門類都較為齊全。對商業(yè)中心變遷的了解和把握，我們把束之高閣的理論與現(xiàn)實情況結(jié)合了起來，明白了很多經(jīng)濟理論的實際運用，這就鍛煉了分析和研究的能力。
其次，我們還知道了如何與人溝通，學(xué)會比較和發(fā)現(xiàn)，注意關(guān)注身邊的細小問題。我們主要走訪了裕華路商業(yè)中心、朝陽路商業(yè)圈、高開區(qū)商業(yè)圈，并進行了比較分析，發(fā)現(xiàn)了很多規(guī)律和問題，收獲頗多。有些事情只從表面出發(fā)是遠遠不夠的，需要時間檢驗。所以沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，必須一切從實際出發(fā)。再次，我們還學(xué)會了團隊的合作，因為有很多東西只靠個人的力量是不能完成，需要的是整個團隊的力量。很多想法，一個人想出來的可能就是片面的，需要和別人溝通交流。就拿我們的整個調(diào)研過程來說，我們有較為嚴格的分工，在調(diào)研的時候，我們每個人都有明確的任務(wù)，如這個人負責(zé)記錄商店的名稱，那個人負責(zé)記錄旅游地點名稱，另一個人就負責(zé)拍照等等，這其中我們互相幫助，交流不同的意見，加深相互之間的了解。一同吃苦，遇到困難，一起解決。在走訪的過程過后，我們又共同找一些相關(guān)資料，每個人也是有不同的任務(wù)，但是要想更好的完成任務(wù)就要加強團隊的合作，每個人盡心盡力，然后我們相互交流，交流所見、交流所聞，共同完成本次調(diào)研。
最后還要感謝劉老師的悉心指導(dǎo)。大學(xué)生需要走出校園，主動的接觸社會，關(guān)注社會，關(guān)心國家。為自己的將來打下堅實的基礎(chǔ)，以應(yīng)對未來可能要面對的挑戰(zhàn)!
作為一名在校大學(xué)生，我認為關(guān)于大學(xué)生消費狀況的這個調(diào)查是很有必要的。在調(diào)查開始，擬定課題的時候，由于剛?cè)胄２痪梦乙苍?jīng)有過沒有很好的樹立消費觀、價值觀的困惑，曾經(jīng)想過換個課題研究，但是深思熟慮之下，我依舊堅定的認為，這是值得研究的。
眾所周知，中國的教育背景下，中小學(xué)生們專注于學(xué)習(xí)文化課，經(jīng)濟供給幾乎完全依賴于父母的給與的零用錢和過年過節(jié)的壓歲錢。而傳統(tǒng)觀念使得父母往往代替孩子保存大額的金錢，卻又在孩子要錢的時候每每有求必應(yīng)。這導(dǎo)致了九年義務(wù)教育對于學(xué)生們的價值觀樹立有很大一部分缺失。
當(dāng)進入高中、大學(xué)時，很多學(xué)生開始離開故鄉(xiāng)，獨自異地求學(xué)，這時父母又往往給孩子每個月留一大筆錢，相對于平時零用錢的一大筆錢，讓孩子獨自計劃使用。但是由于經(jīng)濟概念斷檔甚至可以說從未建立過的新高中生、大學(xué)生來說，這很大程度上是一種困惑。很多學(xué)生會習(xí)慣性的抱有“不夠了再要”這樣的思想，從而花錢沒有計劃性，往往出手闊綽。遇到這種情況，有意識的家長會突然醒悟，開始幫助子女樹立正常的消費觀念，而其他家長，在無意識之間縱容了子女的大手大腳，之后想要補救，往往很難了。
對于樹立孩子正確的消費觀念這一點，國外的教育方法迥異，而且明顯的要效果拔群。有這樣一份報告，關(guān)于對比包括澳大利亞、美國、日本等國和中國小學(xué)生的課后作業(yè)。國內(nèi)的小學(xué)生作業(yè)不外乎就是書寫、背誦、做題，而國外的小學(xué)生作業(yè)卻令成年人都感覺新奇：包括給遠親寫信、討論時事、制定旅游計劃、給同桌出歷史考卷等等不一而足，其中就有一項是制定家庭購物計劃。從這一點上不難看出，國外對于低齡教育非常的全面，不光包括消費觀念，還包括世界觀、社會交流等等。
我本人在入學(xué)前，基本也是“不夠張口”，對于經(jīng)濟沒有足夠認識的人，所幸我母親是個有遠見的家長，平時對我的教育不忘囑咐不可大手大腳，對于我的要求也沒有有求必應(yīng)，小的時候我還因此大鬧過好多次，現(xiàn)在想來，真是汗顏加感謝。
入學(xué)后，我卻又開始畏懼消費，盲目的認為一切正常的花銷也屬于大手大腳。從入學(xué)開始，整整一個學(xué)年兩個學(xué)期，我每天都在記賬，記錄自己的花銷，病態(tài)的謹慎節(jié)約，甚至?xí)驗閷Σ簧腺~而大為惱火，反而影響了正常生活。
這次的社會實踐，我只專注于了調(diào)查在校大學(xué)生的消費觀念，在調(diào)查過程中領(lǐng)悟頗多，或有所得，自大二開始不再記賬，慢慢的價值觀也有所改變，而調(diào)查結(jié)果也是很令人欣慰的，但是我相信很多同學(xué)在樹立正確的價值觀時一定走了彎路，包括我在內(nèi)，這一點仍需要我們反思。我認為我們也需要向國外的先進教育理念看齊，從小為低齡兒童樹立起一生的正確價值觀。
經(jīng)過了為期兩周的社會實踐活動我們小組通過調(diào)查了關(guān)于我國食品安全問題的一些資料，我們深深的認識到了我國食品安全問題十分黑暗和丑惡的一面，不得不讓我們感嘆一句，我們到底該吃什么?因為什么都不安全。都有問題。從奶粉到廋肉到毒豆芽到地溝油再到毒膠囊。每一次都來得那么悄無聲息，卻對我們的健康有著巨大的威脅。
由此引發(fā)了我們的不斷思考我們的國家到底怎么了，這些食品安全問題都沒有人來管嗎?國家到底怎么了。我們難道就真的比不上外國嗎?為什么我們的食品安全問題比國外嚴重，甚至有的企業(yè)在國外還是規(guī)規(guī)矩矩的一到中國便肆無忌憚的踐踏中國的法律，無懼懲罰。這讓我們不得不反思。外國人這么欺負我們也就算了，我在新華網(wǎng)上看到這么一條新聞不得是我心頭涼涼的?！敖陙恚覈称钒踩珕栴}成為了社會關(guān)注的焦點與公眾熱議的中心;三聚氰胺事件、瘦肉精事件以及層出不窮的地溝油事件，這一件一件都基本上成為了各路新聞媒體的頭版頭條，也不斷挑戰(zhàn)著社會大眾的底線。眾所周知，食品安全問題關(guān)系到廣大人民群眾的身體健康和生命安全，關(guān)系到經(jīng)濟健康發(fā)展和社會穩(wěn)定，關(guān)系到政府和國家的形象。然而，在我國大量食品出口西方發(fā)達國家的同時，我們發(fā)現(xiàn)：對大部分食品來說，國外標準都高于國內(nèi)的，而我國食品能安全出口的背后折射出國內(nèi)銷售的食品與國外出口的食品是完全不同的兩個標準。例如：瑞典研究機構(gòu)的數(shù)據(jù)表示，雀巢等品牌生產(chǎn)的部分嬰兒食品含有砷、鉛等毒重金屬，存在安全隱患。中國疾病預(yù)防控制中心隨后通報，這些品牌在華產(chǎn)品檢出的砷、鉛等重金屬，均未超出中國標準。數(shù)據(jù)顯示，多年以來我國食品出口合格率均保持在99.8%以上，而內(nèi)銷食品在“多年整頓”的背景下，合格率卻只有90%左右。雖然只有9個百分點的差距，但卻暴露出食品安全標準“內(nèi)外有別”的尷尬?！毕嘈胚@種結(jié)果的出現(xiàn)國家是脫不掉關(guān)系的，我們的監(jiān)管力度的不夠?qū)е铝藝鴥?nèi)成了食品安全泛濫的重災(zāi)區(qū)，讓不法企業(yè)一次次的從中獲的了利益，于是導(dǎo)致了他們的越加猖狂。對于這些我們當(dāng)代大學(xué)生能該做些什么，不可能坐以待斃，我們是祖國的未來，這是我們遲早都得肩負起的重擔(dān)，所以我們應(yīng)該行動起來讓食品安全意識深入人民心中，當(dāng)我們遇到問題是不只是會毫無作用的吐吐槽，而是學(xué)會正確的使用法律武器維護我們的利益，當(dāng)然這更需要國家的支持能夠出臺更為有效且有利的措施來保障人民的利益。
當(dāng)然從活動中我還學(xué)到很多，與同學(xué)的相互合作，以及相互討論中得到新的知識，都讓我受益無窮。
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思修實踐的心得體會篇十二
思想道德修養(yǎng)是大學(xué)生的必修課程之一，是一門能夠引導(dǎo)大學(xué)生正確價值觀和世界觀的學(xué)科。作為大學(xué)生，我有幸參加了思修實踐活動，在這段經(jīng)歷中，我收獲了很多，對自己的成長也有了更深刻的認識。通過思修實踐，我體會到共產(chǎn)主義追求和理想信仰的偉大，感受到了心靈的洗禮和磨練，從而更好地理解了人生的意義與價值。
在思修實踐課程中，我認識到共產(chǎn)主義是人類社會發(fā)展的終極目標。從小到大，我一直在不斷追求物質(zhì)上的滿足，追求名利和金錢。而在思修實踐中，我讀到了《十次讀辛普森吉爾的信》這篇文章，這讓我對于共產(chǎn)主義的追求有了更加清晰的認識。辛普森吉爾在被判刑前給兒子寫的信中，表達了他對于共產(chǎn)主義的向往和追求，他認為共產(chǎn)主義是一個有意義的社會，讓每個人都能獲得平等與自由。讀完這封信后，我意識到追求共產(chǎn)主義才能真正實現(xiàn)自身的價值，也只有在為他人服務(wù)中，才能找到人生的意義。
在思修實踐中，我也學(xué)到了個人修養(yǎng)的重要性。個人修養(yǎng)是指一個人通過自我潛心修煉，使自己具備完善的人格、高尚的品質(zhì)和美好的習(xí)慣。在這個時代，很多人都迷失了自我，忘記了傳統(tǒng)的美德和道德規(guī)范，不思進取，不修身齊家治國治天下。思修實踐活動中，我參觀了一系列具有道德教育意義的文物和紀念館，例如孔子廟和延安革命紀念館。通過這些參觀，我清晰地認識到個人修養(yǎng)與社會和諧發(fā)展之間的密切關(guān)系，懂得了個人的行為對社會產(chǎn)生重要的影響。
思修實踐活動也提醒我要注重自身精神境界的提高。生活中，我們常常會面臨壓力和挫折，而思修實踐教會了我如何面對困難，激勵自己不斷進取。在活動過程中，我讀到了許多令人深思的名言警句，例如《延安文獻摘編》中的“我為了人民忍受了許多苦難，但我從來沒有被感到苦難”。這句話讓我深受啟發(fā)，勉勵我要堅持自己的追求，即使面對困難和苦難也要堅守初心。思修實踐活動從精神上磨練了我，讓我更加堅定地追求自己的理想。
通過思修實踐，我認識到了自己的成長還任重道遠。思修實踐是大學(xué)教育中非常重要的一環(huán)，通過實踐活動，我意識到了自己的不足之處，并明確了今后要努力改進的方向。例如，我認識到我在為人處事和處理人際關(guān)系方面還有很大的進步空間，我對他人的理解和關(guān)心還不夠，缺乏大局觀念。今后，我希望通過積極參與社會實踐和志愿服務(wù)活動，提高自己的綜合素質(zhì)，為社會做出更大的貢獻。
在思修實踐中，我深刻認識到共產(chǎn)主義的偉大追求和理想信仰的重要性。我明白了個人修養(yǎng)和精神境界對于個人成長和社會和諧發(fā)展的影響。思修實踐讓我更加清晰地認識到自身的不足和需要提高的方面。我相信，通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，我會變得更加優(yōu)秀，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標而努力奮斗。
思修實踐的心得體會篇十三
學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)原理，是對于我們大學(xué)生思想品質(zhì)和政治素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要意義的一個環(huán)節(jié)。作為大學(xué)生思修實踐的一部分，我們學(xué)習(xí)了很多理論知識，也進行了許多實踐活動，并從中汲取了許多寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將分享自己對思修實踐的感悟和收獲，以及對未來的良好展望。
思修實踐是我們培養(yǎng)馬克思主義理論素養(yǎng)的關(guān)鍵形式之一。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了許多馬克思主義哲學(xué)原理的核心概念，如唯物史觀、階級斗爭和社會歷史發(fā)展的規(guī)律等。這些理論對我們的思想觀念進行了深入的把握和認識。我們也了解到了馬克思主義的指導(dǎo)思想對于現(xiàn)實社會問題的獨特見解和解決途徑。同時，在實踐活動中，我們也通過調(diào)查研究和社會實踐等形式，進一步了解了理論與實踐的關(guān)系。通過這些活動，我們發(fā)現(xiàn)了馬克思主義理論具有非常強大的指導(dǎo)意義，為我們解決實際問題提供了有力的方法和途徑。思修實踐過程中的豐富經(jīng)歷，使我們對于馬克思主義哲學(xué)原理的理解和應(yīng)用有了更深入的認識。
我們在思修實踐中還體會到了馬克思主義思想的時代性和長久性。馬克思主義崇尚真理和實踐相結(jié)合，注重關(guān)注社會發(fā)展的現(xiàn)實變化。正因為如此，馬克思主義思想在經(jīng)歷了百年風(fēng)雨洗禮后，依然煥發(fā)著光彩并具有廣泛的影響力。我們通過學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)原理，不僅可以對于歷史進行批判性的思考，還有助于我們建設(shè)性地解決當(dāng)前社會面臨的問題。思修實踐使我們認識到馬克思主義思想具有時代性的重大價值，也讓我們深深地感受到馬克思主義對于人類社會發(fā)展的長久性意義。
在思修實踐中，我們還領(lǐng)悟到了馬克思主義對于人的解放和幸福的追求。思修實踐強調(diào)馬克思主義的人本主義思想，指出人是歷史的創(chuàng)造者和實踐的主體。通過學(xué)習(xí)和實踐，我們深刻認識到只有通過社會實踐解決人的實際問題，人才能真正實現(xiàn)自己的價值和幸福。馬克思主義思想告訴我們，只有在共產(chǎn)主義社會，人類才能達到真正的自由和全面的發(fā)展。這一思想激勵著我們努力學(xué)習(xí)和實踐，為人類社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
思修實踐讓我們明白了馬克思主義思想對于社會主義事業(yè)的重要性。思修課程的學(xué)習(xí)和實踐活動，使我們深刻認識到馬克思主義作為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，對于我國社會主義事業(yè)的重大意義。我們學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義，不僅是為了增強個人的思想品質(zhì)和政治素養(yǎng)，也是為了積極參與到中國特色社會主義事業(yè)中去，為實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢想貢獻自己的力量。思修實踐植根于中國特色社會主義偉大實踐，讓我們深刻認識到我們是偉大事業(yè)的繼承者和接班人，需要為實現(xiàn)共同的理想而不懈努力。
總之，思修實踐是培養(yǎng)我們馬克思主義理論素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。通過學(xué)習(xí)和實踐，我們不僅加深了對于馬克思主義哲學(xué)原理的理解，而且更加堅定了信念和決心，為實現(xiàn)中國夢和人類幸福做出自己的貢獻。思修實踐是我們大學(xué)生思想品質(zhì)和政治素養(yǎng)的重要修煉之地，也是我們實現(xiàn)個人價值和社會價值的關(guān)鍵之路。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實踐，堅持馬克思主義理論指導(dǎo)，不斷提高自己的理論水平和實踐能力，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國和推動人類社會進步貢獻自己的力量。
思修實踐的心得體會篇一
中華民族曾以"道德文明古國"著稱于世，"自強不息，厚德載物"的民族文化精神有著深厚的意蘊。愛國主義文化構(gòu)成了我們這個偉大而堅強的民族的靈魂?；厥孜迩曛腥A文明史，我們有理由為我們民族的文明史感到驕傲!
愛國情素的形成是一個復(fù)雜而漫長的過程，從遠古時代開始，先輩們生于斯，長于斯，利用他們的智慧和勤勞了解，熟悉著祖國的地理環(huán)境，并不斷受惠，于祖國的物質(zhì)資源，創(chuàng)造文化，積累文明。他們一代又一代享受著祖國文化的熏陶，又為促進她的文明奮斗著，久而久之，自然而然地對祖國產(chǎn)生了愛戀之情，并通過深化提煉，升華而逐漸形成和發(fā)展，成對民族對祖國真摯而深厚的愛。
在歷史長河中，而對異族的入侵，中國人民進行了英勇的反抗和奮爭。涌現(xiàn)出岳飛、文天祥、鄭成功等數(shù)可敬可愛的民族英雄，留下無數(shù)可歌可泣的愛國主義業(yè)績。在近百年來的中國近代史上，愛國主義始終都是中華民族道德文化精神的主題和核心要義。在任何一個獨立自己的民族國家里，愛國主義都被看作是一項首要的公民美德，對于我們這個在近百年來歷經(jīng)多次民族苦難的國家來說，愛國主義更是支撐偉大中國人民為尋求民族獨立和國家解放而頑強奮斗的巨大精神力量。
中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭，每一次戰(zhàn)爭都使中國一步步陷入半殖民地的歷史深淵。同時，每一次戰(zhàn)爭也使中國人產(chǎn)生震驚和民族危機感，愛國主義的精神日益增強。"救亡圖存"之聲成為時代的最強音，近代中國出現(xiàn)的一切問題無不與這一主題，息息相關(guān)。無論是鄭觀應(yīng)等提倡的"實業(yè)救國"，蔡元培等倡導(dǎo)的"教育救國"，都是愛國主義精神的體現(xiàn)。從林則徐"茍利國家生死以，豈因祝福避趨之"。到秋瑾的"拼將十萬頭顱血，敢把乾坤力挽回"。英雄的中華兒女為了民族的獨立和尊嚴，為了祖國的強大。前赴后繼。英勇奮斗。"自強不息，厚德載物"的民族精神一次又一次地得到生動的詮釋，有如烈火中騰飛的鳳凰，歷經(jīng)無數(shù)次烈火粹煉，煥發(fā)出更加絢麗奪目的光輝!
一次次的愛國行動，共同構(gòu)成了一幅中華民族"捐軀赴國難，視死息如歸"的史詩般的歷史畫卷，也凝聚和閃耀著我們民族自強、自立、自尊、自愛的公民美德。我們有理由為祖國驕傲!
個人無法選擇自己的祖國，如同個人無法選擇自己的父母，羅爾斯說，對于國家，我們只能"因生而入其中，因死而出其外"。它意味著作為國家的一員我們應(yīng)該自覺意識到自我同國家之間"同呼吸，共命運"的生命同體關(guān)系，并基于這種生命同體的倫理關(guān)聯(lián)意識和感情，自覺承諾"我們之為人民"對自己的祖國，民族，同胞的道義責(zé)任。列寧說："愛國主義就是千百年來固定下來的，對自己祖國的一種最深厚的感情"。這種愛國主義的情感主要表現(xiàn)為對自己祖國和民族的深沉熱愛，包括對民族國家的語言、民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)、國土、同胞的真摯熱愛，對祖國的前途命運，國家事業(yè)及其富強與文明始終如一的關(guān)切和保護。
要保護祖國優(yōu)良文化傳統(tǒng)，增強民族自尊心，自豪感，就必須反對民族虛無主義。近代史上，面對列強的分割，面對祖國的落后，部分激進分子主張一切采取"拿來主義"，甚至走向民族虛無主義的極端，民族虛無主義既否定我們的民族精神和獨立品格，也徹底否定了中華民族幾千年來備受推崇的愛國主義精神這是一種偃息民族自尊心的觀點。我們民族有五千年的文明史，而且一度領(lǐng)導(dǎo)世界潮流，直到中國已走向衰落的20世紀。
羅素對中華民族悠久歷史和文化做出高度的評價："中國的文明是世界上幾大古國文明唯一幸存和延續(xù)下來的文明。自孔子時代以來，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓和羅馬帝國的文明都相繼消之，但中國文明卻通過持續(xù)不斷的改良，得以繼續(xù)下來。"又說："憑心而論，我認為中華民族是我們遇見的世界上最優(yōu)秀的民族之一"。他還斷言："他們將在科學(xué)上創(chuàng)造世人矚目的成就"。他們很可能超越我們，因為他們具有勤勞向上的精神，具有民族復(fù)興的熱情。
我們要正確認識自己的歷史文化。區(qū)分精華和糟粕，使中華民族幾千年來創(chuàng)造的文明成果，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中獲得新的生命，放出新的`光彩。
只有維護好祖國的尊嚴，不再蒙受"華人與狗不得入內(nèi)"的羞辱;只有維護好祖國的獨立完整和安定，才能維護好每一個公民生活和工作的自主、自由和安定;只有首先維護好發(fā)展好國家的根本利益，使祖國永遠立于世界強大民族之林，才能維護好，發(fā)展好我們每一個公民的切身利益，實現(xiàn)我們追尋幸福的理想。因此，熱愛祖國絕不僅僅是一種愛國情感的表達，或是一種倫理姿態(tài)的表現(xiàn)，更根本也更重要的是一種自覺的公民美德行動!
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識經(jīng)濟已見端倪，全球化已是大勢所趨。但我們的愛國主義傳統(tǒng)并未因為國家的安定科技的日新月異而消失，而是以新的形式存在和表達。在災(zāi)難面前，全國各族人民堅持一方有難，八方支援，舉國上下患難與共，前方后方同心協(xié)力，海內(nèi)海外和衷共濟，各地區(qū)各部門各方面以災(zāi)情為最高命令，以救災(zāi)為神圣使命，緊急行動，守望相助，傾力支持，無私奉獻凝聚起抗震救災(zāi)的強大合力，顯示了中華民族的偉大力量。
如在5.12汶川地震中，面對極其慘烈的災(zāi)難面對極其嚴峻的困難，廣大軍民臨危不懼，奮不顧身，舍生忘死，哪里災(zāi)情危急就向哪里沖去，哪里有生死考驗就向哪里挺進，哪里有受災(zāi)群眾就向哪里集結(jié)，展現(xiàn)了中國人民戰(zhàn)勝一切艱難險阻的大無畏精神，也展現(xiàn)了我們民族在新時代下的強大凝聚力和偉大的愛國主義。
讓我們一起為我們偉大的祖國偉大的中華民族為偉大的愛國主義精神驕傲!讓我們一起衷心祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛，萬代千秋。讓我們以我們的赤子之心，用我的智慧和熱情，用實際行動承擔(dān)起我們之為中國人的責(zé)任。
思修實踐的心得體會篇二
實踐作為思修學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，其作用不僅在于加深對理論知識的理解，更在于培養(yǎng)和提升我們的思考能力和實踐能力。在這篇文章中，我將分享我在一次社區(qū)志愿服務(wù)活動中的經(jīng)歷，以及從這次實踐中獲得的寶貴經(jīng)驗和感悟。
在去年的夏天，我參加了一個為期一個月的社區(qū)服務(wù)活動。我們的任務(wù)是幫助社區(qū)的老年人進行日常生活的瑣事，比如購物、做飯、打掃衛(wèi)生等。這個實踐活動讓我深刻地體會到了責(zé)任、尊重和感恩。
在實踐過程中，我不僅學(xué)會了如何與他人有效溝通，還懂得了尊重他人的需求和感受。在與老年人的互動中，我深刻地感受到了他們的孤獨和渴望社會的關(guān)注。這些體驗讓我更加珍視生活中的每一份關(guān)愛和幫助，也讓我更加明白自己應(yīng)該如何回報社會。
這次實踐經(jīng)歷讓我更深入地理解了人與人之間的關(guān)系，也讓我明白了思修學(xué)習(xí)的重要性和價值。通過這次實踐，我不僅提高了自己的溝通能力和人際交往能力，也明白了自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
在這次社區(qū)服務(wù)活動中，我深刻地認識到了思修學(xué)習(xí)與實踐之間的緊密聯(lián)系。理論知識的掌握固然重要，但更重要的是將其應(yīng)用到實踐中，去體驗、去感受。這次經(jīng)歷讓我更加明白了思修學(xué)習(xí)的真諦，那就是通過思考和實踐，不斷提升自我，為社會做出貢獻。
總結(jié)來說，這次社區(qū)服務(wù)活動給我?guī)砹松羁痰捏w驗和感悟。我明白了思修學(xué)習(xí)與實踐的重要性，也更加珍視每一次實踐的機會。我將繼續(xù)以一顆感恩的心去對待生活中的一切，用自己的行動去回報社會。我相信，只有通過不斷地實踐和學(xué)習(xí)，我們才能真正地成長和進步。
思修實踐的心得體會篇三
大學(xué)第一個學(xué)期即將結(jié)束，一個學(xué)期的思想政治理論課也接近了尾聲。在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我體會到了學(xué)習(xí)的快樂，更感受到了知識的無窮力量。通過一學(xué)期的努力，我獲得了不少的心得體會。
首先，我明白了思修課的重要性。作為大學(xué)生，我們學(xué)習(xí)思想政治理論是非常重要的。這些理論知識對我們的思想道德、人生觀、價值觀都有著重要的指導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí)，我深刻認識到，思修課不僅僅是一門學(xué)科，更是一種生活方式，一種人生態(tài)度。
其次，我認識到了思修課的獨特性。與其他的學(xué)科相比，思修課更加注重理論和實踐的結(jié)合。老師在課堂上傳授的知識，不僅僅是理論上的講解，更多的是結(jié)合現(xiàn)實生活中的例子來讓我們更好地理解。通過這種方式，我更加深入地理解了思修課的內(nèi)涵，也更加喜歡這門課程。
第三，我體驗到了思修課的樂趣。在思修課的學(xué)習(xí)中，我不僅學(xué)到了很多理論知識，還參加了很多實踐活動。例如，我們曾經(jīng)進行過小組討論，探討社會熱點問題；也曾經(jīng)進行過演講比賽，鍛煉我們的口頭表達能力。這些實踐活動，不僅讓我更深刻地理解了思修課的知識，也讓我更加自信和從容地面對生活。
第四，我意識到了思修課的作用。思修課不僅僅是讓我們了解知識，更是讓我們把這些知識應(yīng)用到生活中去。例如，我們在課堂上學(xué)習(xí)的禮儀知識，不僅僅是為了讓我們更加有禮貌，更重要的是讓我們在社交場合中更加自信和從容。通過學(xué)習(xí)，我更加明白了思修課的價值，也更加明確了自己在未來的生活中應(yīng)該怎樣應(yīng)用這些知識。
最后，我收獲了很多。我明白了思修課的重要性，認識到了思修課的獨特性，體驗到了思修課的樂趣，也意識到了思修課的作用。這些收獲，不僅讓我更加深入地了解了思修課，也讓我更加自信和從容地面對未來的挑戰(zhàn)。
總之，這一學(xué)期的思修課讓我受益匪淺。我深刻認識到了思修課的重要性，也更加深入地了解了思修課的內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)到了很多理論知識，還參加了很多實踐活動，讓我更加自信和從容地面對生活。未來，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，把思修課的知識應(yīng)用到生活中去，讓自己的生活更加充實和美好。
思修實踐的心得體會篇四
隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代人越來越注重精神世界的提升。而思想政治理論課作為大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容之一，對于學(xué)生們的成長與發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。
在近期的一次實踐活動中，我深刻地領(lǐng)會到了思修課的重要性。在這次活動中，我們通過走訪社區(qū)、參觀紀念館等形式，了解國家政策以及歷史文化等方面的知識。通過實踐，我深刻地體會到了思修課在人們?nèi)粘Ｉ钪兴缪莸闹匾巧?BR> 首先，思修課能夠幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在實踐中，我們深刻地感受到了祖國偉大的歷史文化，由此引發(fā)了我們自身對于風(fēng)俗傳統(tǒng)的思考，也感受到了中華文化的博大精深與當(dāng)代中國的軟實力。這些都能夠為我們未來的生活和事業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。
其次，思修課能夠幫助我們樹立信仰和正義感。在實踐中，我們了解到了一些社會公德道德方面的知識，它們不僅僅是理論的知識，更是需要我們?nèi)ビ眯牧私夂蛯嵺`的。在這個過程中，我們可以學(xué)到如何做一個有道德情操和公民責(zé)任的人，做到對社會有所回饋。
最后，思修課能夠幫助我們提高自身的實踐能力。在實踐中，我們不斷接觸到社會的各種問題，隨著思考的深入，我們有能力去尋找問題的解決辦法，同時還可以錘煉我們寫作和表達的能力。
綜上所述，思修課是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容之一。通過參與實踐活動，我們能夠更好地領(lǐng)悟到它的內(nèi)涵與意義，更好地落實在生活中。希望我們能夠在思修課中不斷汲取思想營養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)提高自身素養(yǎng)，為自己的事業(yè)與祖國的發(fā)展做出更多的貢獻。
思修實踐的心得體會篇五
當(dāng)前，大學(xué)生是否愛國，是否理性愛國，社會各界對此議論紛紛。為此，我組全體成員決定親自實踐，在陳智慧老師的帶領(lǐng)指導(dǎo)下，于校內(nèi)外展開廣泛深刻的調(diào)查，先將實踐結(jié)果報告如下：
主題：大學(xué)生的愛國信仰。
目的：關(guān)注大學(xué)生生活，了解大學(xué)生愛國行為的動機，探究其中利弊，為大學(xué)生理性愛國提供具體行動指南，不再一味的盲目愛國。
方式：采用分組方式，分組設(shè)計調(diào)查問卷，印制發(fā)放收集問卷，對問卷結(jié)果進行整理，之后交出具體論文。（本組負責(zé)調(diào)查問卷設(shè)計）。
在所有工作準備就緒之后，小組全體成員以極大的熱情投入到實踐活動中。首先，我們參照網(wǎng)絡(luò)相關(guān)調(diào)查問卷，設(shè)計出具體問卷，所有組員積極參加，提出各類問題，之后經(jīng)過篩選選出具體性問題，交由指導(dǎo)老師最終定稿。
大學(xué)是一片廣闊的天地，在這里是可以大有作為的，我們理應(yīng)讓大學(xué)生活多姿多彩；大學(xué)也是從校園到社會的.中轉(zhuǎn)站，我們沒理由不讓自己更多的接觸社會，在實踐中鍛煉和提升自己。
1、理性愛國：我們要理性愛國，不能盲目愛國，不要給國家添亂，1做好自己的本職工作就是對國家做出了自己的貢獻。
2、具有信心：盡管國家仍有這樣那樣的問題，但我們?nèi)匀灰獙矣行判摹Ｒ嘈艊矣邢翊蠛Ｒ粯拥淖晕艺{(diào)節(jié)能力。終有一日我們的國家會變得更好，因此要對她有信心，不要失望。
積極意義。
1、對大學(xué)生愛國傾向這一問題有了深刻全面的了解與體會；
3、提高了社會實踐能力，交際能力，增強了團隊意識；
4、增強了組員之間的溝通與交流，加深了相互之間的了解，增進了友誼。
不足之處。
1、有時考慮問題不夠周全，如因為問卷設(shè)計時間過長和相關(guān)問題推遲；
2、小組集中討論不夠充分，沒能最大限度實現(xiàn)成果整合與共享。相信通過這次的經(jīng)驗教訓(xùn)，我們定能揚長避短，越做越好。
通過本次活動，我們提升了能力，解決了問題，加深了對大學(xué)生愛國傾向方方面面的了解，成功完成了計劃任務(wù)。最后僅以簡短的語言對悉心指導(dǎo)的老師，支持配合本次活動的受調(diào)查者以及不懈努力的全體組員表達深深的謝意！
明天能給予更多，收獲更多，成長更多。
思修實踐的心得體會篇六
經(jīng)過我們小組的實驗與探究，終于在我們小組的共同努力下，我們的社會調(diào)查終究是取得的了圓滿結(jié)束！雖然之前面臨了許多困難。
上了大學(xué)，發(fā)現(xiàn)大學(xué)其實并不像老師當(dāng)初說的那樣。大學(xué)生活是那樣一天到晚的都是課，課少的可憐，而且管理并不嚴。座位也并不固定，所以由于以上原因和其他種種原因，和大學(xué)同學(xué)的人際交往并不像高中那樣。我一開始并不順利。常常由于不能一起出動所以遲遲沒有能出來調(diào)查，所以學(xué)會如何考慮安排協(xié)調(diào)對于調(diào)查還是很重要的。這個問題后來還是解決了。前期面臨的問題就不一一述說了。
我們每位成員都是希望把這次實踐調(diào)查報告做好的，所以我們也投入了不少的時間。我們之前誰也沒有寫過調(diào)查報告，通過這次社會實踐調(diào)查活動，我們知道了怎么寫和該注意的一些格式，也對貴陽市公交車文明有了一些了解，有了一些思考。
我們通過問卷調(diào)查和實地考究等方式進行，通過這些方法，我們了解到，貴陽市人民的思想道德素質(zhì)還是很好的，公交車文明現(xiàn)象還是很樂觀的，但是其中少部分人的行為就有待提高了。
通過這次問卷調(diào)查，我總結(jié)了以下幾點經(jīng)驗；首先，問卷提出的問題要有針對性。第二，問卷所提出的問題要容易被問者接受。最后，問卷的數(shù)據(jù)要準確客觀的去分析評估。
所淘汰！
思修實踐的心得體會篇七
在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時代，思想政治教育面臨著新的挑戰(zhàn)和機遇，學(xué)生對于傳統(tǒng)教育形式的逐漸疏離，需要更為創(chuàng)新的教育方式來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。微視頻教育是當(dāng)下熱門的一種教學(xué)形式，而思修微視頻則是思想政治教育中的一種新型實踐方式。在此，本文將以“思修微視頻實踐心得體會”為主題，談?wù)勎以谶@方面的經(jīng)驗和感受。
二、思修微視頻的概念和特點
什么是思修微視頻？它是在傳統(tǒng)思想政治教育的基礎(chǔ)上結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展而來的一種思想政治教育模式。其主要特點是強調(diào)生動形象、簡潔明了、受眾范圍廣等。這種教育方式與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比，更加注重體驗和互動性，能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動性。
三、思修微視頻的實踐經(jīng)驗
在我接觸思修微視頻之后，我便開始了自身的實踐。首先，我嘗試用思修微視頻的形式為學(xué)生講授相關(guān)的思想政治教育知識。由于視頻播放的方便性和內(nèi)容的生動性，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到了很大的提高，他們在觀看視頻的過程中能夠更加深入理解知識點，并且可以通過自己的思考和互動討論進一步加深記憶。
其次，我還嘗試用思修微視頻的方式指導(dǎo)學(xué)生的論文寫作。視頻教學(xué)內(nèi)容可以直觀地表達論文寫作方法論和要點，同時可以提供作文示范，幫助學(xué)生掌握寫作技巧和規(guī)律，學(xué)生的寫作水平也明顯得到了提高。
最后，我還用思修微視頻的方式開展了新生思想政治教育工作。在新生輔導(dǎo)員的幫助下，我們精心制作了一些思修微視頻，涵蓋了新生必知的各個方面，包括生活常識、校園法律法規(guī)、思想道德修養(yǎng)等。學(xué)生們通過這種微視頻形式接收到了充分而生動的教育，進一步增進了他們的學(xué)習(xí)熱情和信心。
四、思修微視頻的價值與意義
思修微視頻作為一種創(chuàng)新型的教育方式，擁有著重要的價值和意義。首先，它擴展了思想政治教育的傳播范圍。思修微視頻已經(jīng)成為了一種新的傳遞思想、傳遞價值的途徑，不僅可以在傳統(tǒng)教育方式下進行學(xué)習(xí)，還可以進一步擴展至社會、網(wǎng)絡(luò)等各個領(lǐng)域。
其次，思修微視頻可以增強學(xué)習(xí)效果。由于微視頻教學(xué)形式更能符合年輕人的學(xué)習(xí)方式和視覺特點，因而更具有吸引人、提升學(xué)習(xí)效果的基礎(chǔ)。在視頻中加入動漫、非常規(guī)、幽默等元素，協(xié)助更好地傳達知識點。
最后，思修微視頻也有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。教育自不必說，但對于學(xué)生的素質(zhì)性形成同樣具有推動作用，特別是在思修課程當(dāng)中，借由微視頻的形式與內(nèi)容，能更好地啟迪學(xué)子內(nèi)心之悟，進而顯露出學(xué)生的嶄新風(fēng)貌。
五、總結(jié)
思修微視頻與傳統(tǒng)思想政治教育相比，在視聽、直觀、生動等方面更加優(yōu)越。它極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，增強了他們的思考能力和創(chuàng)造力，對于提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果都具有重要的推動作用。通過實踐思修微視頻教學(xué)，我也更加意識到了創(chuàng)新教學(xué)方式的重要性，希望能夠在以后的教學(xué)中多加嘗試，不斷優(yōu)化教育方式，讓學(xué)生們在更加豐富的學(xué)習(xí)方式中成長和成才。
思修實踐的心得體會篇八
經(jīng)過了為期兩周的社會實踐活動我們小組通過調(diào)查了關(guān)于我國食品安全問題的一些資料，我們深深的認識到了我國食品安全問題十分黑暗和丑惡的一面，不得不讓我們感嘆一句，我們到底該吃什么？因為什么都不安全。都有問題。從奶粉到廋肉到毒豆芽到地溝油再到毒膠囊。每一次都來得那么悄無聲息，卻對我們的健康有著巨大的威脅。
由此引發(fā)了我們的不斷思考我們的國家到底怎么了，這些食品安全問題都沒有人來管嗎？國家到底怎么了。我們難道就真的比不上外國嗎？為什么我們的食品安全問題比國外嚴重，甚至有的企業(yè)在國外還是規(guī)規(guī)矩矩的一到中國便肆無忌憚的踐踏中國的法律，無懼懲罰。這讓我們不得不反思。
外國人這么欺負我們也就算了，我在網(wǎng)上看到這么一條新聞不得是我心頭涼涼的?！敖陙恚覈称钒踩珕栴}成為了社會關(guān)注的焦點與公眾熱議的中心；瘦肉精事件以及層出不窮的地溝油事件，這一件一件都基本上成為了各路新聞媒體的頭版頭條，也不斷挑戰(zhàn)著社會大眾的底線。眾所周知，食品安全問題關(guān)系到廣大人民群眾的身體健康和生命安全，關(guān)系到經(jīng)濟健康發(fā)展和社會穩(wěn)定，關(guān)系到政府和國家的形象。然而，在我國大量食品出口西方發(fā)達國家的同時，我們發(fā)現(xiàn)：對大部分食品來說，國外標準都高于國內(nèi)的，而我國食品能安全出口的背后折射出國內(nèi)銷售的食品與國外出口的食品是完全不同的兩個標準。
例如：瑞典研究機構(gòu)的數(shù)據(jù)表示，雀巢等品牌生產(chǎn)的部分嬰兒食品含有砷、鉛等毒重金屬，存在安全隱患。中國疾病預(yù)防控制中心隨后通報，這些品牌在華產(chǎn)品檢出的砷、鉛等重金屬，均未超出中國標準。數(shù)據(jù)顯示，多年以來我國食品出口合格率均保持在99,8%以上，而內(nèi)銷食品在“多年整頓”的背景下，合格率卻只有90%左右。
雖然只有9個百分點的差距，但卻暴露出食品安全標準“內(nèi)外有別”的尷尬。”相信這種結(jié)果的出現(xiàn)國家是脫不掉關(guān)系的，我們的監(jiān)管力度的不夠?qū)е铝藝鴥?nèi)成了食品安全泛濫的重災(zāi)區(qū)，讓不法企業(yè)一次次的從中獲的了利益，于是導(dǎo)致了他們的越加猖狂。對于這些我們當(dāng)代大學(xué)生能該做些什么，不可能坐以待斃，我們是祖國的未來，這是我們遲早都得肩負起的重擔(dān)，所以我們應(yīng)該行動起來讓食品安全意識深入人民心中，當(dāng)我們遇到問題是不只是會毫無作用的吐吐槽，而是學(xué)會正確的使用法律武器維護我們的利益，當(dāng)然這更需要國家的支持能夠出臺更為有效且有利的措施來保障人民的利益。
當(dāng)然從活動中我還學(xué)到很多，與同學(xué)的相互合作，以及相互討論中得到新的知識，都讓我受益無窮。
思修實踐的心得體會篇九
在大學(xué)生活中，思想與道德修養(yǎng)課程是必修的一門課程，通過這門課程，學(xué)生能夠了解到社會主義核心價值觀和一些基本的法律法規(guī)，進一步提高思想素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。這學(xué)期，我有幸參加了一次思修實踐活動，收獲頗多，讓我對思修這門課程有了更深刻的理解。以下，我將從活動的前期準備、實施過程、學(xué)習(xí)體會、團隊合作和未來發(fā)展等方面，敘述一下我的思修實踐心得體會。
首先，活動的前期準備十分重要。在確定了參加思修實踐后，我們的團隊立即展開了研討，確定了活動的主題和目標。我們選擇了“社會主義核心價值觀在校園的傳播與實踐”為活動主題，目標是為了引導(dǎo)大家關(guān)注核心價值觀，樹立正確的價值觀念。所以，我們組織了一次主題分享會，集思廣益，確定了活動的具體內(nèi)容和形式。這個階段的準備是思考和籌劃的過程，不斷地鉆研，使我們在實施時更加得心應(yīng)手。
接下來是活動的實施過程。我們選擇了在校園內(nèi)進行志愿服務(wù)活動，以此來傳播核心價值觀。我們決定到附近的社區(qū)開展志愿服務(wù)，幫助社區(qū)居民清理環(huán)境、教小孩子們做手工和講述故事等。我們在活動前進行了詳細的安排和分工，確保每個人都能夠充分發(fā)揮自己的特長，為居民提供最好的服務(wù)?；顒赢?dāng)天，我們穿上統(tǒng)一的志愿者服裝，揮灑著青春的活力，融入到社區(qū)的大家庭之中。通過與居民進行交流，宣傳核心價值觀，我們得到了很多贊揚和鼓勵。從這個過程中，我感受到了社會主義核心價值觀的強大力量，它能夠凝聚人心，傳遞正能量。
同時，在實施過程中，我們也遇到了一些困難和挑戰(zhàn)。有一次，我們遇到了一個困難老人，他對我們的幫助持懷疑態(tài)度，甚至有些抵觸。我們組內(nèi)的一位同學(xué)提出了一個很好的主意，他說我們可以先給老人幫個小忙，以此來打破他的心理防線，然后再教育他關(guān)于核心價值觀的重要性。于是，我們陪老人搬東西，幫他收拾家居，由此而開始了一場溫馨的交流。通過與老人的交流，我意識到尊重和關(guān)愛是與人溝通的基本原則，只要我們用心傾聽、真誠幫助，就能夠相互理解和贏得信任。
通過這次思修實踐，我深刻地體會到了團隊合作的重要性。在活動過程中，每個人都充分發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，密切配合，默契非常。我們相互鼓勵、互幫互助，不僅解決了活動中的困難，而且也培養(yǎng)了我們的凝聚力和執(zhí)行力。同時，我也明白了團隊中每個人的角色都是重要的，沒有哪個環(huán)節(jié)是可以被忽視的。只有大家相互補充、互為依靠，才能夠順利地完成任務(wù)。
最后，思修實踐給我留下了很深的印象，也給我指明了今后的方向。通過這次實踐，我認識到了自身存在的問題和不足之處，更加堅定了要努力提高自己的決心。我意識到，作為一名大學(xué)生，應(yīng)該時刻保持對社會主義核心價值觀的認同和堅守，在日常生活中，要積極踐行核心價值觀，發(fā)揚社會正氣，為社會的進步做出貢獻。
總之，在思修實踐中，我體驗到了一種對社會主義核心價值觀的認同與堅守，感受到了團隊合作的力量和重要性。這是一次難得的學(xué)習(xí)機會，讓我受益匪淺，我將會繼續(xù)堅定信念，踐行核心價值觀，為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。
思修實踐的心得體會篇十
第一堂課，是我筆記做得最多的課，也是奠定了我對老師以及這門課程的喜愛當(dāng)然一堂課。
這節(jié)課，老師講，關(guān)于生活、生存、生命。講生活是健康+高尚+幸福；講生存是提高技能+應(yīng)對困境；講生命是知人+知己+知物。然后，問我們愿意自己怎樣，希望自己是那一類，說實在的，在這以前，我從沒有想過生活與生存還有生命有什么區(qū)別，老師的一席話讓我認識到，與其抱怨自己畢生追求的是有的人與生俱來的，還不如認真去努力，以期在生命終結(jié)之前能得到自己畢生追求的。從這一天開始，我漸漸學(xué)會放開那些生活的不如意，做到不拋棄不放棄，對自己負責(zé)，好好生活。我開始給自己定目標，開始試著撥開高中與大學(xué)銜接的迷霧，開始漸漸放開我們專業(yè)的女生不好就業(yè)這個沉重的現(xiàn)實。去規(guī)劃自己的大學(xué)，規(guī)劃自己的未來，設(shè)定長期以及近期的目標。不斷的完善自己，提醒自己，不虛榮、不自卑，學(xué)會收獲并且內(nèi)斂。
第二節(jié)課，要上交第一堂課留下來的作業(yè)，就是介紹把自己的同學(xué)介紹給大家認識，由于大學(xué)剛來，認識熟悉的人不多，所以我們以寢室為單位做了介紹，作為班級女生代表，盡管在介紹前做了充分的準備，稿子刪刪改改好多次，卻還是不盡我意，除了介紹的是女生之外肯定沒有給大家留下什么印象，當(dāng)時是深刻的檢討了自己的，又在心里來來回回的修改了好多次，恨不能再介紹一次，現(xiàn)在回憶當(dāng)初的每一次修改都是那么值得紀念，見證了我一步步認真努力的過程，我想有一天我回憶今天我徹夜寫這篇論文的時候也會給自己一個甜甜的微笑作為最單純的嘉獎。第二節(jié)課也算是思修課代表的競選，很不幸的落選了，心中有淡淡的失落久久不肯離去，我記得介紹到中途的時候，老師問前面介紹到第幾個的時候，整個教室沒有一個人能夠回答上來，當(dāng)時，我就想，機會真的是給時刻準備著的人準備的。
第三節(jié)課，是我們搬離科大的最后一堂課，看了《變形記》，感觸很多，謝了觀后感給老師看，但千言萬語也道不盡心中的感慨，如果撇開媒體炒作的可能，我相信這是最震撼心靈的節(jié)目了，以人最質(zhì)樸的一面，在黃河曲調(diào)高懸回緩的背景下，魏程的眼淚是不是他深切的懺悔，淚水洗盡纖塵，他將裝著這份感動在往后的日子里好好學(xué)習(xí)，天天向上。秋天的麥浪，父親不便的雙腿也把高占喜從城市浮夸的夢中拉醒，堅定的一句我的麥子熟了感動了多少人，也招展了一個少年金燦燦的心。其實，我曾今看過這個節(jié)目的，在家中和媽媽一起看的，當(dāng)初年少感觸卻不少，而今再看卻又是另一番感受了，還記得寫觀后感的時候，我還特意去看了卡夫卡的《變形記》，從這次之后，我開始喜歡把以前看過的書，再看一遍，這是我以前很不能理解的一種行為，總以為看過了就沒有新意了，而自那之后，才發(fā)現(xiàn)隨年齡隨閱歷的增加，同一件事同一本書也會有不同的感受，這也讓我想起老師你寫的再看《圍城》的感慨。我想能夠讓我用心去喜歡去翻閱一本舊書，應(yīng)該是我最大的收獲了。
第四節(jié)課和第五節(jié)課的主題是美麗人生（包括發(fā)表自己的感想）?！睹利惾松返拿恳粋€細節(jié)都傾注了編者的心血，劇情的大回轉(zhuǎn)更是讓我從覺得女主人公被騙的憤然轉(zhuǎn)到了對這段愛情的傾羨和祝愿！父愛的偉大、愛情的力量都讓我難以忘懷，但我最想說的卻是種族的平等，一如我在課堂上所說，猶太人是一個聰明智慧的種族，愛因斯坦是猶太人，夏洛克是猶太人，如若不是聰慧的大腦，不會成就如此偉大的科學(xué)家，也不會有世界的財富都在猶太人的口袋里這一說法。我覺得，人應(yīng)該平等，平等的享受權(quán)利，平等的生活，不要因為嫉妒或者利益而去傷害別人，和善的對每一個人，將會收獲更多的美好。
第六節(jié)課，這節(jié)課講了愛情，老師朗誦了一首我很喜歡的詩——《致橡樹》。
舒婷的這首詩于我有特別的意義，它在我年少情竇初開的時光里一路陪伴，我曾對我初戀的男友說，要做他近旁的一株木棉，我也想我有我紅碩的花朵，陪他一起，愛情在歲月中陳釀得更加香醇，這首詩也溶在了我們的深情中，在我的心中占有了特殊的地位。孫老師說，緣分就是給愛你的人機會，老師還說，兩個人在一起，要找到平衡，一種平衡是雙方都要求自己，這叫默契；另一種是都要求對方，那叫制衡；默契和制衡都能平衡，但孰好孰壞就顯而易見了。我想，默契不僅是愛情所需的，與人相處也是這樣吧！
第七節(jié)課和第八節(jié)課是愛國教育，期間我們看了《驚天動地》，大家都淚眼婆娑的。我從四川而來，從某種程度上來說，我也是地震的幸存者。這部影片就像一雙手，將我的傷口生生的撕裂，有很多畫面都是由真實場景改編的，08年我看過那樣驚天動地的場面，看過那些層層疊疊的廢墟，看過那樣溫暖人心的救援，看過那種絕望又見希望的面孔，看過的太多太多當(dāng)時的淚水還在心頭，那些恐懼還有感動依舊歷歷在目，那年的傷口還猙獰的在心頭，又被一節(jié)思修課撕裂又縫好。千言萬語，四川人應(yīng)該最想說，解放軍是最可愛的人。感動和喜愛還有尊敬都來自付出。
后來章節(jié)的主題是普及法律知識。老師的意圖有兩個，一是普及法律常識，二是宣傳法治精神。違法與犯罪，法制與法治的'區(qū)別；講法和刑字的意思和來源，為我們普法和滲透法律精神。我想說法律是制裁壞人的工具也是保護公民的武器。有法律才有秩序，有秩序才能安定。
一學(xué)期的思修課，在第十八周畫上了完美的句號，感觸很多，收獲也很多。從人生的方向到生活的態(tài)度，從個人的情感到家國之愛，每一節(jié)課，我都有所收獲，可以說思修課雖然沒有教會我具體的技能，卻教會了我學(xué)習(xí)技能的方法，真正的授我以漁。我想，這就夠了。
思修實踐的心得體會篇十一
社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),社會的發(fā)展對大學(xué)生社會實踐提出了更高要求。本站小編為大家整理了關(guān)于思修課程實踐報告
心得體會
范文，供大家閱讀!
通過5天的團隊實地走訪調(diào)研和半個月的資料搜集、報告撰寫、ppt制作。我們收獲了很多，也成長了很多。
首先， 由于經(jīng)濟學(xué)專業(yè)特點的限制，我們所學(xué)的理論知識很多但實際的操作能力、動手能力相對缺乏，理論不能很好的聯(lián)系實際，這就需要學(xué)會實地考察，有些東西只有親自調(diào)查之后，才會有所發(fā)現(xiàn)，有所收獲。通過本次實地走訪，我們發(fā)現(xiàn)旅游景點對城市商業(yè)的發(fā)展有很強的推動作用。在以古蓮池及總督署為中心的裕華路商業(yè)中心，自建國以來就一直較為繁榮，至今為止這個商業(yè)中心是發(fā)展較為齊備的，如在商業(yè)、金融、文化娛樂等方面門類都較為齊全。對商業(yè)中心變遷的了解和把握，我們把束之高閣的理論與現(xiàn)實情況結(jié)合了起來，明白了很多經(jīng)濟理論的實際運用，這就鍛煉了分析和研究的能力。
其次，我們還知道了如何與人溝通，學(xué)會比較和發(fā)現(xiàn)，注意關(guān)注身邊的細小問題。我們主要走訪了裕華路商業(yè)中心、朝陽路商業(yè)圈、高開區(qū)商業(yè)圈，并進行了比較分析，發(fā)現(xiàn)了很多規(guī)律和問題，收獲頗多。有些事情只從表面出發(fā)是遠遠不夠的，需要時間檢驗。所以沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，必須一切從實際出發(fā)。再次，我們還學(xué)會了團隊的合作，因為有很多東西只靠個人的力量是不能完成，需要的是整個團隊的力量。很多想法，一個人想出來的可能就是片面的，需要和別人溝通交流。就拿我們的整個調(diào)研過程來說，我們有較為嚴格的分工，在調(diào)研的時候，我們每個人都有明確的任務(wù)，如這個人負責(zé)記錄商店的名稱，那個人負責(zé)記錄旅游地點名稱，另一個人就負責(zé)拍照等等，這其中我們互相幫助，交流不同的意見，加深相互之間的了解。一同吃苦，遇到困難，一起解決。在走訪的過程過后，我們又共同找一些相關(guān)資料，每個人也是有不同的任務(wù)，但是要想更好的完成任務(wù)就要加強團隊的合作，每個人盡心盡力，然后我們相互交流，交流所見、交流所聞，共同完成本次調(diào)研。
最后還要感謝劉老師的悉心指導(dǎo)。大學(xué)生需要走出校園，主動的接觸社會，關(guān)注社會，關(guān)心國家。為自己的將來打下堅實的基礎(chǔ)，以應(yīng)對未來可能要面對的挑戰(zhàn)!
作為一名在校大學(xué)生，我認為關(guān)于大學(xué)生消費狀況的這個調(diào)查是很有必要的。在調(diào)查開始，擬定課題的時候，由于剛?cè)胄２痪梦乙苍?jīng)有過沒有很好的樹立消費觀、價值觀的困惑，曾經(jīng)想過換個課題研究，但是深思熟慮之下，我依舊堅定的認為，這是值得研究的。
眾所周知，中國的教育背景下，中小學(xué)生們專注于學(xué)習(xí)文化課，經(jīng)濟供給幾乎完全依賴于父母的給與的零用錢和過年過節(jié)的壓歲錢。而傳統(tǒng)觀念使得父母往往代替孩子保存大額的金錢，卻又在孩子要錢的時候每每有求必應(yīng)。這導(dǎo)致了九年義務(wù)教育對于學(xué)生們的價值觀樹立有很大一部分缺失。
當(dāng)進入高中、大學(xué)時，很多學(xué)生開始離開故鄉(xiāng)，獨自異地求學(xué)，這時父母又往往給孩子每個月留一大筆錢，相對于平時零用錢的一大筆錢，讓孩子獨自計劃使用。但是由于經(jīng)濟概念斷檔甚至可以說從未建立過的新高中生、大學(xué)生來說，這很大程度上是一種困惑。很多學(xué)生會習(xí)慣性的抱有“不夠了再要”這樣的思想，從而花錢沒有計劃性，往往出手闊綽。遇到這種情況，有意識的家長會突然醒悟，開始幫助子女樹立正常的消費觀念，而其他家長，在無意識之間縱容了子女的大手大腳，之后想要補救，往往很難了。
對于樹立孩子正確的消費觀念這一點，國外的教育方法迥異，而且明顯的要效果拔群。有這樣一份報告，關(guān)于對比包括澳大利亞、美國、日本等國和中國小學(xué)生的課后作業(yè)。國內(nèi)的小學(xué)生作業(yè)不外乎就是書寫、背誦、做題，而國外的小學(xué)生作業(yè)卻令成年人都感覺新奇：包括給遠親寫信、討論時事、制定旅游計劃、給同桌出歷史考卷等等不一而足，其中就有一項是制定家庭購物計劃。從這一點上不難看出，國外對于低齡教育非常的全面，不光包括消費觀念，還包括世界觀、社會交流等等。
我本人在入學(xué)前，基本也是“不夠張口”，對于經(jīng)濟沒有足夠認識的人，所幸我母親是個有遠見的家長，平時對我的教育不忘囑咐不可大手大腳，對于我的要求也沒有有求必應(yīng)，小的時候我還因此大鬧過好多次，現(xiàn)在想來，真是汗顏加感謝。
入學(xué)后，我卻又開始畏懼消費，盲目的認為一切正常的花銷也屬于大手大腳。從入學(xué)開始，整整一個學(xué)年兩個學(xué)期，我每天都在記賬，記錄自己的花銷，病態(tài)的謹慎節(jié)約，甚至?xí)驗閷Σ簧腺~而大為惱火，反而影響了正常生活。
這次的社會實踐，我只專注于了調(diào)查在校大學(xué)生的消費觀念，在調(diào)查過程中領(lǐng)悟頗多，或有所得，自大二開始不再記賬，慢慢的價值觀也有所改變，而調(diào)查結(jié)果也是很令人欣慰的，但是我相信很多同學(xué)在樹立正確的價值觀時一定走了彎路，包括我在內(nèi)，這一點仍需要我們反思。我認為我們也需要向國外的先進教育理念看齊，從小為低齡兒童樹立起一生的正確價值觀。
經(jīng)過了為期兩周的社會實踐活動我們小組通過調(diào)查了關(guān)于我國食品安全問題的一些資料，我們深深的認識到了我國食品安全問題十分黑暗和丑惡的一面，不得不讓我們感嘆一句，我們到底該吃什么?因為什么都不安全。都有問題。從奶粉到廋肉到毒豆芽到地溝油再到毒膠囊。每一次都來得那么悄無聲息，卻對我們的健康有著巨大的威脅。
由此引發(fā)了我們的不斷思考我們的國家到底怎么了，這些食品安全問題都沒有人來管嗎?國家到底怎么了。我們難道就真的比不上外國嗎?為什么我們的食品安全問題比國外嚴重，甚至有的企業(yè)在國外還是規(guī)規(guī)矩矩的一到中國便肆無忌憚的踐踏中國的法律，無懼懲罰。這讓我們不得不反思。外國人這么欺負我們也就算了，我在新華網(wǎng)上看到這么一條新聞不得是我心頭涼涼的?！敖陙恚覈称钒踩珕栴}成為了社會關(guān)注的焦點與公眾熱議的中心;三聚氰胺事件、瘦肉精事件以及層出不窮的地溝油事件，這一件一件都基本上成為了各路新聞媒體的頭版頭條，也不斷挑戰(zhàn)著社會大眾的底線。眾所周知，食品安全問題關(guān)系到廣大人民群眾的身體健康和生命安全，關(guān)系到經(jīng)濟健康發(fā)展和社會穩(wěn)定，關(guān)系到政府和國家的形象。然而，在我國大量食品出口西方發(fā)達國家的同時，我們發(fā)現(xiàn)：對大部分食品來說，國外標準都高于國內(nèi)的，而我國食品能安全出口的背后折射出國內(nèi)銷售的食品與國外出口的食品是完全不同的兩個標準。例如：瑞典研究機構(gòu)的數(shù)據(jù)表示，雀巢等品牌生產(chǎn)的部分嬰兒食品含有砷、鉛等毒重金屬，存在安全隱患。中國疾病預(yù)防控制中心隨后通報，這些品牌在華產(chǎn)品檢出的砷、鉛等重金屬，均未超出中國標準。數(shù)據(jù)顯示，多年以來我國食品出口合格率均保持在99.8%以上，而內(nèi)銷食品在“多年整頓”的背景下，合格率卻只有90%左右。雖然只有9個百分點的差距，但卻暴露出食品安全標準“內(nèi)外有別”的尷尬?！毕嘈胚@種結(jié)果的出現(xiàn)國家是脫不掉關(guān)系的，我們的監(jiān)管力度的不夠?qū)е铝藝鴥?nèi)成了食品安全泛濫的重災(zāi)區(qū)，讓不法企業(yè)一次次的從中獲的了利益，于是導(dǎo)致了他們的越加猖狂。對于這些我們當(dāng)代大學(xué)生能該做些什么，不可能坐以待斃，我們是祖國的未來，這是我們遲早都得肩負起的重擔(dān)，所以我們應(yīng)該行動起來讓食品安全意識深入人民心中，當(dāng)我們遇到問題是不只是會毫無作用的吐吐槽，而是學(xué)會正確的使用法律武器維護我們的利益，當(dāng)然這更需要國家的支持能夠出臺更為有效且有利的措施來保障人民的利益。
當(dāng)然從活動中我還學(xué)到很多，與同學(xué)的相互合作，以及相互討論中得到新的知識，都讓我受益無窮。
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思修實踐的心得體會篇十二
思想道德修養(yǎng)是大學(xué)生的必修課程之一，是一門能夠引導(dǎo)大學(xué)生正確價值觀和世界觀的學(xué)科。作為大學(xué)生，我有幸參加了思修實踐活動，在這段經(jīng)歷中，我收獲了很多，對自己的成長也有了更深刻的認識。通過思修實踐，我體會到共產(chǎn)主義追求和理想信仰的偉大，感受到了心靈的洗禮和磨練，從而更好地理解了人生的意義與價值。
在思修實踐課程中，我認識到共產(chǎn)主義是人類社會發(fā)展的終極目標。從小到大，我一直在不斷追求物質(zhì)上的滿足，追求名利和金錢。而在思修實踐中，我讀到了《十次讀辛普森吉爾的信》這篇文章，這讓我對于共產(chǎn)主義的追求有了更加清晰的認識。辛普森吉爾在被判刑前給兒子寫的信中，表達了他對于共產(chǎn)主義的向往和追求，他認為共產(chǎn)主義是一個有意義的社會，讓每個人都能獲得平等與自由。讀完這封信后，我意識到追求共產(chǎn)主義才能真正實現(xiàn)自身的價值，也只有在為他人服務(wù)中，才能找到人生的意義。
在思修實踐中，我也學(xué)到了個人修養(yǎng)的重要性。個人修養(yǎng)是指一個人通過自我潛心修煉，使自己具備完善的人格、高尚的品質(zhì)和美好的習(xí)慣。在這個時代，很多人都迷失了自我，忘記了傳統(tǒng)的美德和道德規(guī)范，不思進取，不修身齊家治國治天下。思修實踐活動中，我參觀了一系列具有道德教育意義的文物和紀念館，例如孔子廟和延安革命紀念館。通過這些參觀，我清晰地認識到個人修養(yǎng)與社會和諧發(fā)展之間的密切關(guān)系，懂得了個人的行為對社會產(chǎn)生重要的影響。
思修實踐活動也提醒我要注重自身精神境界的提高。生活中，我們常常會面臨壓力和挫折，而思修實踐教會了我如何面對困難，激勵自己不斷進取。在活動過程中，我讀到了許多令人深思的名言警句，例如《延安文獻摘編》中的“我為了人民忍受了許多苦難，但我從來沒有被感到苦難”。這句話讓我深受啟發(fā)，勉勵我要堅持自己的追求，即使面對困難和苦難也要堅守初心。思修實踐活動從精神上磨練了我，讓我更加堅定地追求自己的理想。
通過思修實踐，我認識到了自己的成長還任重道遠。思修實踐是大學(xué)教育中非常重要的一環(huán)，通過實踐活動，我意識到了自己的不足之處，并明確了今后要努力改進的方向。例如，我認識到我在為人處事和處理人際關(guān)系方面還有很大的進步空間，我對他人的理解和關(guān)心還不夠，缺乏大局觀念。今后，我希望通過積極參與社會實踐和志愿服務(wù)活動，提高自己的綜合素質(zhì)，為社會做出更大的貢獻。
在思修實踐中，我深刻認識到共產(chǎn)主義的偉大追求和理想信仰的重要性。我明白了個人修養(yǎng)和精神境界對于個人成長和社會和諧發(fā)展的影響。思修實踐讓我更加清晰地認識到自身的不足和需要提高的方面。我相信，通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，我會變得更加優(yōu)秀，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標而努力奮斗。
思修實踐的心得體會篇十三
學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)原理，是對于我們大學(xué)生思想品質(zhì)和政治素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要意義的一個環(huán)節(jié)。作為大學(xué)生思修實踐的一部分，我們學(xué)習(xí)了很多理論知識，也進行了許多實踐活動，并從中汲取了許多寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將分享自己對思修實踐的感悟和收獲，以及對未來的良好展望。
思修實踐是我們培養(yǎng)馬克思主義理論素養(yǎng)的關(guān)鍵形式之一。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了許多馬克思主義哲學(xué)原理的核心概念，如唯物史觀、階級斗爭和社會歷史發(fā)展的規(guī)律等。這些理論對我們的思想觀念進行了深入的把握和認識。我們也了解到了馬克思主義的指導(dǎo)思想對于現(xiàn)實社會問題的獨特見解和解決途徑。同時，在實踐活動中，我們也通過調(diào)查研究和社會實踐等形式，進一步了解了理論與實踐的關(guān)系。通過這些活動，我們發(fā)現(xiàn)了馬克思主義理論具有非常強大的指導(dǎo)意義，為我們解決實際問題提供了有力的方法和途徑。思修實踐過程中的豐富經(jīng)歷，使我們對于馬克思主義哲學(xué)原理的理解和應(yīng)用有了更深入的認識。
我們在思修實踐中還體會到了馬克思主義思想的時代性和長久性。馬克思主義崇尚真理和實踐相結(jié)合，注重關(guān)注社會發(fā)展的現(xiàn)實變化。正因為如此，馬克思主義思想在經(jīng)歷了百年風(fēng)雨洗禮后，依然煥發(fā)著光彩并具有廣泛的影響力。我們通過學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)原理，不僅可以對于歷史進行批判性的思考，還有助于我們建設(shè)性地解決當(dāng)前社會面臨的問題。思修實踐使我們認識到馬克思主義思想具有時代性的重大價值，也讓我們深深地感受到馬克思主義對于人類社會發(fā)展的長久性意義。
在思修實踐中，我們還領(lǐng)悟到了馬克思主義對于人的解放和幸福的追求。思修實踐強調(diào)馬克思主義的人本主義思想，指出人是歷史的創(chuàng)造者和實踐的主體。通過學(xué)習(xí)和實踐，我們深刻認識到只有通過社會實踐解決人的實際問題，人才能真正實現(xiàn)自己的價值和幸福。馬克思主義思想告訴我們，只有在共產(chǎn)主義社會，人類才能達到真正的自由和全面的發(fā)展。這一思想激勵著我們努力學(xué)習(xí)和實踐，為人類社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
思修實踐讓我們明白了馬克思主義思想對于社會主義事業(yè)的重要性。思修課程的學(xué)習(xí)和實踐活動，使我們深刻認識到馬克思主義作為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，對于我國社會主義事業(yè)的重大意義。我們學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義，不僅是為了增強個人的思想品質(zhì)和政治素養(yǎng)，也是為了積極參與到中國特色社會主義事業(yè)中去，為實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢想貢獻自己的力量。思修實踐植根于中國特色社會主義偉大實踐，讓我們深刻認識到我們是偉大事業(yè)的繼承者和接班人，需要為實現(xiàn)共同的理想而不懈努力。
總之，思修實踐是培養(yǎng)我們馬克思主義理論素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。通過學(xué)習(xí)和實踐，我們不僅加深了對于馬克思主義哲學(xué)原理的理解，而且更加堅定了信念和決心，為實現(xiàn)中國夢和人類幸福做出自己的貢獻。思修實踐是我們大學(xué)生思想品質(zhì)和政治素養(yǎng)的重要修煉之地，也是我們實現(xiàn)個人價值和社會價值的關(guān)鍵之路。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實踐，堅持馬克思主義理論指導(dǎo)，不斷提高自己的理論水平和實踐能力，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國和推動人類社會進步貢獻自己的力量。