通過(guò)寫心得體會(huì)可以提高我們對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的反思能力，幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和改進(jìn)自己。怎樣寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢？這是我們一起探討的話題。推薦大家閱讀下面這些心得體會(huì)范文，或許能給大家的寫作帶來(lái)一些新的思路。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇一
職業(yè)高中是一所培養(yǎng)職業(yè)技能的學(xué)校，相對(duì)于普通高中，它更注重學(xué)生的實(shí)踐能力。讀職業(yè)高中需要我們具備一定的實(shí)踐能力，不僅需要在課堂上認(rèn)真學(xué)習(xí)，還需要實(shí)際動(dòng)手去操作技術(shù)。本文將結(jié)合我在讀職業(yè)高中期間所做的讀書筆記與實(shí)踐操作的心得體會(huì)，探討職業(yè)高中的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
二、職業(yè)高中的學(xué)習(xí)內(nèi)容
職業(yè)高中的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要包括專業(yè)課和文化課。專業(yè)課是職業(yè)高中最為重要的課程，包括電子技術(shù)、機(jī)械制造、汽車維修等課程。文化課程則是培養(yǎng)我們綜合素質(zhì)的必要課程，包括語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等課程。在讀職業(yè)高中期間，我學(xué)習(xí)了電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、汽車維修等專業(yè)課程，同時(shí)也學(xué)習(xí)了文化素質(zhì)課程。其中最讓我印象深刻的是電子技術(shù)。
三、電子技術(shù)課程的學(xué)習(xí)體驗(yàn)
電子技術(shù)是一門有趣而又具有挑戰(zhàn)性的課程。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們需要了解電子元器件的名稱和使用方法，并且需要學(xué)習(xí)如何用焊接工具來(lái)制作電子設(shè)備。我的學(xué)習(xí)方法是先在課堂上認(rèn)真聽講，理解教師講解的知識(shí)點(diǎn)，然后在課后認(rèn)真復(fù)習(xí)。我還喜歡用自己的話來(lái)概括教師講解的知識(shí)點(diǎn)，并將它們記錄在筆記本中。這些筆記為我以后的實(shí)驗(yàn)操作提供了很大的幫助。
四、實(shí)踐操作的重要性
在學(xué)習(xí)電子技術(shù)過(guò)程中，我學(xué)到了一個(gè)重要的原則：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。在制作電子設(shè)備過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)實(shí)際操作比純理論操作要來(lái)得更加困難，需要我付出更多的努力。我需要不斷修改我的電子設(shè)備來(lái)使它們更加完美，這需要我實(shí)踐中不斷嘗試。
五、職業(yè)高中學(xué)習(xí)的總結(jié)
通過(guò)在職業(yè)高中學(xué)習(xí)的筆記與實(shí)踐操作，我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)習(xí)成效比以前要好。我更加重視實(shí)踐操作，鍛煉自己的動(dòng)手能力。同時(shí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也加強(qiáng)了和同學(xué)之間的交流和合作，提高了團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。這些都是我在職業(yè)高中學(xué)習(xí)過(guò)程中的收獲。
六、結(jié)尾
總之，作為一名職業(yè)高中的學(xué)生，我們需要具備實(shí)踐操作和動(dòng)手能力，要有團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和良好的交流能力。學(xué)會(huì)做好筆記有助于我們?cè)趯?shí)踐操作中更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，幫助我們更好地理解和掌握所學(xué)課程。這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)在我未來(lái)的職業(yè)生涯中將會(huì)起到重要的作用。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇二
高中，是每個(gè)人人生中極為重要的一段時(shí)光。在這個(gè)階段里，我們經(jīng)歷了青澀的春夏秋冬，學(xué)習(xí)了許多知識(shí)和技能，也遇到了很多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。讀書是高中生活中必不可少的一部分，而筆記則是學(xué)生們重要的學(xué)習(xí)工具。在高中讀書筆記的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了很多，下面我將從五個(gè)不同的角度來(lái)分享我的心得和體會(huì)。
第一，筆記能夠增強(qiáng)記憶。對(duì)于我這種易忘性很強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，讀書筆記是一項(xiàng)必備技能。筆記能夠幫助我將學(xué)到的知識(shí)和概念整理成系統(tǒng)性的結(jié)構(gòu)，從而更加清晰地理解和記憶。再次復(fù)習(xí)的時(shí)候，我只需要翻閱自己的筆記，就能迅速地回憶起以前的知識(shí)點(diǎn)。
第二，筆記能夠幫助我消化和理解知識(shí)。很多時(shí)候，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)遇到一些難點(diǎn)和疑惑，讀書筆記能夠幫助我更加深入地思考和理解這些難點(diǎn)。通過(guò)整理筆記，我可以將不同的觀點(diǎn)和思路串聯(lián)起來(lái)，進(jìn)而得到更系統(tǒng)和全面的理解。
第三，筆記能夠提高寫作和表達(dá)能力。高中生活的重要一部分就是作文了，而讀書筆記對(duì)于提高寫作和表達(dá)能力有著很大的幫助。通過(guò)讀書筆記的整理和梳理，我能夠更清楚和準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想，也能夠更有條理地組織文章結(jié)構(gòu)。
第四，筆記能夠培養(yǎng)閱讀能力。閱讀能力是高中學(xué)習(xí)的基本功之一，而讀書筆記可以幫助我們更好地發(fā)掘和理解閱讀材料中的內(nèi)容。通過(guò)讀書筆記的整理，我不僅能夠更好地理解閱讀材料，還能夠?qū)ζ渲械乃枷牒陀^點(diǎn)進(jìn)行深入地挖掘和分析。
第五，筆記能夠幫助我規(guī)劃和管理時(shí)間。高中的學(xué)業(yè)繁重，時(shí)間管理是非常重要的一環(huán)。讀書筆記可以幫助我們更好地將時(shí)間分配和管理，避免重復(fù)的學(xué)習(xí)和浪費(fèi)。通過(guò)整理筆記，我能夠更快速地回憶和復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)，從而節(jié)省時(shí)間和提高效率。
總之，讀書筆記在高中生活中起到了非常重要的作用。它們不僅可以增強(qiáng)記憶，更重要的是能夠幫助我們更好地理解和消化知識(shí)，提高寫作和表達(dá)能力，培養(yǎng)閱讀能力，規(guī)劃和管理時(shí)間等方面。因此，我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待讀書筆記，將其作為學(xué)習(xí)的重要工具，不斷完善自己的筆記技能，從而更好地應(yīng)對(duì)高中生活中的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇三
高中是人生中一個(gè)特別重要的階段，這個(gè)時(shí)期的學(xué)習(xí)對(duì)于我們未來(lái)人生的發(fā)展有著巨大的影響。讀書筆記是學(xué)習(xí)中一個(gè)比較重要的環(huán)節(jié)，通過(guò)讀書筆記，我們可以更好地將自己所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)整理、記憶以及歸納，下面是我對(duì)于讀書筆記的一些心得和體會(huì)。
首先，讀書筆記的重要性不言而喻。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中接觸到的知識(shí)點(diǎn)非常多，而且往往不是一個(gè)章節(jié)能夠理解透徹的。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到一些難點(diǎn)的時(shí)候，我們可以通過(guò)讀書筆記找到自己當(dāng)時(shí)的想法或者理解方式，再加上當(dāng)時(shí)課上老師的講解，很容易將這些難點(diǎn)搞懂。另外，讀書筆記也能夠幫助我們更好地記憶知識(shí)點(diǎn)，特別是一些公式或者定理的記憶，筆記上的整潔清晰也能夠讓我們更加清晰地記憶。
其次，讀書筆記的要點(diǎn)不可少。筆記的要點(diǎn)應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)明扼要，保證筆記的清晰明了是前提條件。在學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)將比較重要的知識(shí)點(diǎn)、注意事項(xiàng)、易錯(cuò)點(diǎn)等記錄下來(lái)，當(dāng)然，需要注意的是，記錄下來(lái)并不只是為了完成筆記，更重要的是我們應(yīng)該花時(shí)間去消化課文，讓自己對(duì)知識(shí)點(diǎn)越來(lái)越熟悉。
再次，讀書筆記的形式有很多種，需要選擇最適合自己的一種。根據(jù)自己的喜好，可以選擇簡(jiǎn)單記錄、概括記錄、提問(wèn)辨析法和思維導(dǎo)圖以及草圖等等形式。筆記的形式雖然是次要的，但也不能被忽視。通過(guò)自我實(shí)際操作對(duì)比，我個(gè)人比較喜歡思維導(dǎo)圖，因?yàn)樗季S導(dǎo)圖能夠更好的將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分類，突出重點(diǎn)，同時(shí)思維導(dǎo)圖能夠幫助我們學(xué)會(huì)概括能力，用最短的語(yǔ)言概括最多的知識(shí)內(nèi)容。
最后，讀書筆記之間要相互聯(lián)系。很多同學(xué)都會(huì)將不同科目筆記分別記錄，但是這樣很容易讓各科之間存在較大斷層，所以筆記之間要互相關(guān)聯(lián)起來(lái)，你可以將不同學(xué)科筆記的一些共性內(nèi)容整合在一塊，從而提高全局的了解，這樣也有助于對(duì)知識(shí)點(diǎn)的深入理解。
總的來(lái)說(shuō)，讀書筆記幫助我們更好地整合知識(shí)點(diǎn)、深入理解知識(shí)點(diǎn)、記憶知識(shí)點(diǎn)，無(wú)疑是我們學(xué)習(xí)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。當(dāng)然，讀書筆記的形式、筆記要點(diǎn)以及筆記之間的聯(lián)系都需要我們不斷摸索和磨練，讓自己成為一個(gè)更好的學(xué)習(xí)者。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇四
史記是我國(guó)古代文化瑰寶中的一部重要典籍，它以其豐富的內(nèi)容和深刻的思想給我們留下了寶貴的財(cái)富。讀史使人明智，讀史使人聰明，讀史使人高尚。通過(guò)閱讀史記，我深刻體會(huì)到了史書的魅力與價(jià)值，也懂得了如何將史書中的智慧運(yùn)用到當(dāng)下的生活中。
首先，史記給我?guī)?lái)了廣闊的知識(shí)視野。在史書中，記載了數(shù)千年的中華文明的發(fā)展歷程，從華夏族群的起源，到黃帝、堯、舜的治理，再到夏、商、周三代的興衰演變，無(wú)一不展示了我們民族的光輝歷史。通過(guò)閱讀史記，我深刻感受到了祖先們辛勤努力的汗水和為民族繁榮富強(qiáng)不斷奮斗的精神，也打破了我對(duì)歷史的片面認(rèn)識(shí)，讓我對(duì)世界有了更全面、更深入的了解。
其次，史記讓我領(lǐng)悟到了智慧的真諦。在史書中，包含了無(wú)數(shù)歷史人物的思想、智慧和思考。尤其是史記中記載的諸子百家，他們各自獨(dú)特的理論和觀點(diǎn)讓我大開眼界。孔子提倡的仁、義、禮、智，孟子強(qiáng)調(diào)的人性善、性本惡，荀子的性惡說(shuō)，墨子的兼愛與非攻，這些都是古人智慧的結(jié)晶，不但能夠讓我思考人生的意義，也能夠應(yīng)用到我與人交往和處理問(wèn)題的過(guò)程中。
史記還給我?guī)?lái)了對(duì)人性的認(rèn)識(shí)。作為史書中最有代表性的人物之一，司馬遷通過(guò)個(gè)人實(shí)踐和對(duì)社會(huì)發(fā)展的觀察，對(duì)人性的諸多問(wèn)題都有深入的探索和解析。在《史記》中，司馬遷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)方法和獨(dú)到的歷史觀點(diǎn)讓我對(duì)人性有了更為深入的認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為“圣智者治人也，知之者治理人品也”，這句話一直深深地印在我的腦海中。通過(guò)史學(xué)家的觀察和看法，我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和弱點(diǎn)，也明白了什么是高尚的品質(zhì)與道德。
最后，史記讓我明白了歷史的重要性和價(jià)值。過(guò)去的種種教訓(xùn)告訴我們，歷史是一面鏡子，我們可以從中看到人類社會(huì)的發(fā)展軌跡，避免重蹈覆轍，獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也能預(yù)見未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。比如，史記中記錄的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，讓我明白了不同思想流派的辯證關(guān)系和價(jià)值，在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展中，我們也需要尊重，包容不同的思想和聲音，這樣才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。
通過(guò)讀史記，我不僅了解了中華民族的傳統(tǒng)文化，更從中領(lǐng)悟到了寶貴的智慧與道理。史記給我提供了視野的開拓，智慧的汲取，對(duì)人性和品德的思考以及對(duì)歷史的思考。我會(huì)像打開一本史書那樣，踏實(shí)地過(guò)好每一天，在實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)智慧，做一個(gè)擁有歷史眼光的人，也為自己的成長(zhǎng)和國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讀史使我明智，讀史使我聰明，讀史使我高尚。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇五
高中生活是我們?nèi)松凶钪匾碾A段之一，也是讀書的一個(gè)重要時(shí)期。讀書筆記作為學(xué)習(xí)的一部分，是養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最好方式之一。筆記的作用不僅在于鞏固知識(shí)，還有助于思考和總結(jié)。在這篇文章中，我將分享我在高中讀書筆記方面的心得和體會(huì)。
第二段：閱讀之前
第三段：閱讀中
在閱讀中，我注意到關(guān)鍵點(diǎn)和先前已經(jīng)列出的要點(diǎn)。我花時(shí)間去反復(fù)閱讀那些我不理解的部分，直到我能夠理解它們的意思。如果有生詞或不熟悉的詞匯，我會(huì)用標(biāo)記或筆記本記下來(lái)，這樣可以輕松地查找它們的定義和用法。同時(shí)，我還有意識(shí)地將重要的引用或段落標(biāo)記起來(lái)，以便以后可以輕松地回顧。
第四段：閱讀后
在閱讀后，我會(huì)回過(guò)頭來(lái)看我的筆記，親手將它們歸類整理，并對(duì)它們進(jìn)行總結(jié)和記錄。我會(huì)總結(jié)所閱讀的文章的主題和思想，并記錄自己所學(xué)到的關(guān)于人物、情節(jié)和主題的信息。我會(huì)把這些筆記存放在一個(gè)安全的地方，以備將來(lái)參考。
第五段：總結(jié)和體會(huì)
通過(guò)不懈努力的讀書和筆記，我逐漸培養(yǎng)了一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：有章可循、有目標(biāo)和有方法。這些筆記幫助我輕松地回想過(guò)去和將來(lái)的內(nèi)容，同時(shí)也是我學(xué)習(xí)的寶貴財(cái)富。讀書筆記成為我的“學(xué)習(xí)朋友”，同時(shí)也是我的追求卓越的見證。在高中讀書筆記方面，我的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)告訴我：筆記不僅是一種工具，還是一種學(xué)習(xí)的態(tài)度，它能夠幫助我們更深入地了解知識(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，在提高學(xué)術(shù)成績(jī)的同時(shí)，也提高了自我教育的能力。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇六
職業(yè)高中是為了更好地培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際技能而設(shè)立的一種教育模式。在這種模式下，職業(yè)高中的學(xué)生需要同時(shí)學(xué)習(xí)理論課程和專業(yè)技能課程，以期更好地適應(yīng)未來(lái)職業(yè)發(fā)展的需求。在讀書的過(guò)程中，筆記是一種不可或缺的學(xué)習(xí)手段，對(duì)于職業(yè)高中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，撰寫筆記更是一個(gè)挑戰(zhàn)，這篇文章將會(huì)分享我在職業(yè)高中讀書筆記方面的心得體會(huì)。
第二段：筆記的重要性
筆記作為學(xué)習(xí)過(guò)程中的一種重要方法，能夠幫助我們更好地理解和記憶所學(xué)內(nèi)容。在職業(yè)高中中，筆記的重要性更加凸顯，因?yàn)槁殬I(yè)高中的學(xué)習(xí)內(nèi)容更加注重實(shí)際操作和技能，理論知識(shí)與實(shí)踐分離并不好，這就使得學(xué)生需要及時(shí)記錄和總結(jié)在實(shí)踐中所學(xué)到的知識(shí)和技能，用筆記改善自己的理解。可以說(shuō)，筆記是職業(yè)高中學(xué)生成功的關(guān)鍵。
第三段：筆記的正確方式
在職業(yè)高中中，正確撰寫筆記需要注意以下幾個(gè)方面。首先，筆記需要有重點(diǎn)和主題，因?yàn)槠胀ǖ墓P記無(wú)法有效總結(jié)理論和技能的知識(shí)點(diǎn)。其次，筆記需要掌握統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，如縮寫、符號(hào)等。最后，筆記的整潔以及規(guī)范性與統(tǒng)一性也是不可忽略的一點(diǎn)。將重點(diǎn)筆記整理成一個(gè)清晰且易于閱讀的格式，可以幫助我們更好的把握學(xué)習(xí)內(nèi)容。
第四段：筆記對(duì)學(xué)習(xí)的積極作用
好的筆記記錄不僅可以幫助學(xué)生完整的掌握所學(xué)內(nèi)容，而且也可以對(duì)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率、鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容和培養(yǎng)學(xué)習(xí)積習(xí)等方面起到很好的促進(jìn)作用。通過(guò)重新閱讀和整理自己的筆記，學(xué)生可以在書本知識(shí)和實(shí)際操作之間建立更好的聯(lián)系。而且，通過(guò)每節(jié)課的復(fù)習(xí)和整理自己書寫的筆記，可以幫助我們慢慢培養(yǎng)出一種良好的閱讀和寫作的習(xí)慣。
第五段：結(jié)論
在職業(yè)高中讀書筆記的過(guò)程中，我們應(yīng)該把更多的時(shí)間和精力放在整理筆記上，為了更好地吸收和利用所學(xué)的理論和技能，筆記是不可或缺的學(xué)習(xí)工具。只有通過(guò)規(guī)范和系統(tǒng)的方法記錄下來(lái)，我們才能真正“記住”所學(xué)內(nèi)容，從中得到真正的收獲。更重要的是，在職業(yè)高中學(xué)習(xí)中認(rèn)真的思考和反思我們所記錄的東西，思考可以幫助我們理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，反思可以讓我們對(duì)我們記錄的東西更加清晰。所以，花點(diǎn)時(shí)間和精力來(lái)記錄和整理自己的筆記是值得的。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇七
《巨人的隕落》這本書中描寫了一戰(zhàn)前后六個(gè)家族的興衰變化：英國(guó)菲茨赫伯特家族、德國(guó)馮·烏爾里希家族、俄國(guó)別斯科夫家、威爾士威廉姆斯家、美國(guó)杜瓦家和維亞洛夫家，整個(gè)故事從1911年寫到1924年，主線人物覆蓋了第一次世界大戰(zhàn)的除了法國(guó)以外的主要參戰(zhàn)國(guó)，涉及了美西戰(zhàn)爭(zhēng)、英王五世加冕、一戰(zhàn)、十月革命、德皇退位、凡爾賽和約、啤酒館暴動(dòng)等一系列歷史大事。用“歷史小說(shuō)”來(lái)形容《巨人的隕落》應(yīng)該是比較貼切的。肯·福萊特用巨大而精彩的篇幅將一戰(zhàn)前后時(shí)期的國(guó)際形勢(shì)、國(guó)家狀態(tài)、民眾情緒描摹得鞭辟入里，真的能我們埋頭其中，沉浸在一個(gè)個(gè)異鄉(xiāng)國(guó)度里，流連于一段段動(dòng)人故事里。
書名叫做“巨人的隕落”，是一個(gè)對(duì)當(dāng)時(shí)世界環(huán)境的生動(dòng)比喻。“巨人”代表了英德美法俄等強(qiáng)國(guó)，代表了各國(guó)的統(tǒng)治者，代表了世代傳承的貴族。在一戰(zhàn)這個(gè)殘酷的絞肉機(jī)中，“巨人”們劃分陣營(yíng)、互相攻伐，最終紛紛“隕落”。不過(guò)，大矛盾必然激發(fā)大變革，有隕落必有崛起，每個(gè)國(guó)家都發(fā)生著巨變，造就了一批新的統(tǒng)治階級(jí)和群體。
在戰(zhàn)爭(zhēng)還未爆發(fā)之前，因工業(yè)革命的影響，歐美各國(guó)國(guó)力昌盛，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事實(shí)力迅猛發(fā)展。號(hào)稱“日不落帝國(guó)”的英國(guó)擁有遍布全球的殖民地，德美法俄等國(guó)緊隨其后，幾乎整個(gè)世界都成了為數(shù)不多的幾個(gè)強(qiáng)國(guó)的附屬。各國(guó)國(guó)民生活水平相比農(nóng)業(yè)社會(huì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提升，無(wú)論是物質(zhì)溫飽還是精神教育，都有了顯著的改善?？墒牵瑧?zhàn)爭(zhēng)改變了這一切。歐洲強(qiáng)國(guó)傾盡所有資源投入到戰(zhàn)爭(zhēng)中，生命、物資、武器等等，只要能夠幫助戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利，就不惜血本。最終，參戰(zhàn)國(guó)滿目蒼夷，經(jīng)濟(jì)遭受重創(chuàng)，前線無(wú)數(shù)生命毫無(wú)意義地逝去，后方無(wú)數(shù)生命忍饑挨餓地掙扎。即便是最后參戰(zhàn)的美國(guó)，也經(jīng)歷了生命的損失和資源的浪費(fèi)。戰(zhàn)后世界格局改寫，美國(guó)毫無(wú)疑問(wèn)成為綜合國(guó)力最強(qiáng)的國(guó)家，而英法雖然成為戰(zhàn)勝國(guó)卻外債高舉，至于戰(zhàn)敗國(guó)德國(guó)、奧地利等則背上了沉重的賠款負(fù)擔(dān)。顯而易見，歐洲成為了戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗者。
沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的刺激，各國(guó)政局相對(duì)穩(wěn)定，無(wú)論實(shí)行民主制度還是專制制度，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展暫時(shí)沖淡了國(guó)內(nèi)矛盾。俄國(guó)沙皇專制下，等級(jí)森嚴(yán)，農(nóng)民幾乎沒有地位可言;德國(guó)皇帝的權(quán)力是最大的，議會(huì)形同虛設(shè);英國(guó)保守黨和自由黨是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)兩大政黨。在戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊下，各種矛盾逐漸放大到不可收拾的地步。外強(qiáng)中干的俄國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行過(guò)程中就爆發(fā)了革命，沙皇失去統(tǒng)治地位，專制制度被廢除，走資本主義之路還是共產(chǎn)主義之路在國(guó)內(nèi)搖擺不定。作為戰(zhàn)敗國(guó)的德國(guó)，皇帝也在恥辱和壓力中退位，共和制度被建立起來(lái)。在英國(guó)，自由黨產(chǎn)生內(nèi)部分歧逐漸走向分裂，而工黨慢慢嶄露頭角。戰(zhàn)爭(zhēng)，似乎掃除了專制的陰霾，迎來(lái)了民主的光亮。
本書講的是一戰(zhàn)，然而精彩就在于用幾個(gè)不同國(guó)家的小人物的故事引出整個(gè)一戰(zhàn)歷史，讓乏味的歷史有趣，讓國(guó)家和民族的命運(yùn)與社會(huì)各階層聯(lián)系起來(lái)，重要的歷史人物在書中輪番登場(chǎng)，如霞飛將軍，魯?shù)堑婪?，丘吉爾，列寧等等，還有在書中最后冒了個(gè)泡的，然而只增加了小說(shuō)的真實(shí)感并沒有搶走主角光環(huán)。書里的主角有英國(guó)的貴族伯爵和妹妹，礦工女兒和兒子，德國(guó)的貴族外交家，俄國(guó)工人兄弟倆，美國(guó)參議員兒子，每個(gè)國(guó)家的主角都帶領(lǐng)我們和整個(gè)國(guó)家一起走過(guò)整個(gè)一戰(zhàn)。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇八
學(xué)生的學(xué)習(xí)生活是充滿磨難與艱辛的道路，其中最富啟發(fā)性、最讓人成長(zhǎng)的一項(xiàng)便是讀書。高中階段是學(xué)習(xí)閱讀、整理讀書筆記的關(guān)鍵時(shí)期，從一開始的簡(jiǎn)單記錄，到不斷的思索與完善，一本書的讀完，意味著對(duì)新知識(shí)的掌握，也預(yù)示著一個(gè)人的成長(zhǎng)。因此，如何做好閱讀，并將其融匯貫通至我們的人生，是當(dāng)前我們最需要思考的問(wèn)題。
第二段 – 應(yīng)該如何做好閱讀?
首先，需要充分理解一本書的內(nèi)容。學(xué)習(xí)閱讀并非簡(jiǎn)單的“捧紙閱讀”，而是需要深入理解一本書中的思想內(nèi)涵、邏輯思維以及感情抒發(fā)等方面。為了做好這些方面的深入理解，必須要有謹(jǐn)慎、細(xì)致、客觀、全面的閱讀心態(tài)。
其次，要善于整理讀書筆記。在閱讀過(guò)程中，我們往往會(huì)遇到許多重要的知識(shí)點(diǎn)和思想，如果不及時(shí)進(jìn)行整理和記錄，就會(huì)失去很多精彩的點(diǎn)滴。學(xué)習(xí)記錄讀書筆記可以幫助我們記住文章的核心要點(diǎn)，加深對(duì)內(nèi)容的理解力。
最后，要注重與他人的交流與討論。借助他人的觀點(diǎn)和想法，我們可以深入探討思想與知識(shí)點(diǎn)的本質(zhì)，同時(shí)也能夠啟發(fā)我們的想象力和領(lǐng)悟力，從而更好地增進(jìn)彼此的成長(zhǎng)。
第三段 – 應(yīng)該如何將讀書筆記融入生活？
讀書筆記不僅僅是對(duì)一本書的記錄和整理，更是我們學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。將讀書筆記融入生活中，我們可以通過(guò)它們，不斷豐富和提高自己的知識(shí)和思想。
首先，我們可以將其應(yīng)用到日常生活的工作和學(xué)習(xí)中。例如，通過(guò)閱讀和記錄工作中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，形成一本工作筆記。這樣，我們就能更好地學(xué)習(xí)和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷提高工作質(zhì)量。
其次，讀書筆記還能夠?yàn)槲覀兲峁└迂S富的思想與知識(shí)資源，在我們獨(dú)立思考問(wèn)題時(shí)，可以借助筆記中的知識(shí)和想法，來(lái)創(chuàng)新和探索有意思的問(wèn)題與答案。
最后，讀書筆記也是一種對(duì)生活的感性理解、情感體驗(yàn)，我們可以將它們轉(zhuǎn)化為生活的動(dòng)力，或者是通過(guò)分享與他人，讓更多人了解、感悟，共同推動(dòng)思想的進(jìn)步。
第四段 – 應(yīng)該如何培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣？
要想完美地制作讀書筆記，培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣是至關(guān)重要的。首先，我們需要在開始讀書的時(shí)候，制定一個(gè)詳細(xì)的閱讀計(jì)劃，因?yàn)橹贫ㄓ?jì)劃可以規(guī)劃出我們的閱讀進(jìn)度，并且針對(duì)不同的閱讀目的，靈活調(diào)整我們的閱讀計(jì)劃。
其次，我們需要注意閱讀時(shí)的專注度。專注讀書能夠更好地掌握文章的重點(diǎn)和細(xì)節(jié)，避免浪費(fèi)時(shí)間和精力。
最后，根據(jù)不同類型的書籍，我們?cè)陂喿x的時(shí)候應(yīng)該采取不同的閱讀方式，例如速讀，瀏覽閱讀等多種閱讀方式，可以更好適應(yīng)不同類型的書籍。
第五段 – 結(jié)論
閱讀是人類永恒的話題，是一條趨向智慧之路的途徑。讀書筆記的記錄、整理和運(yùn)用，是我們學(xué)習(xí)的重要組成部分，是我們的成長(zhǎng)之路上不能缺少的工具。我們需要不斷努力，培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣，將所學(xué)知識(shí)融入我們的生活中，才能收獲知識(shí)與情感的豐度與成長(zhǎng)的喜悅！
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇九
凡幼年失怙者，往往在青年之后便會(huì)發(fā)跡，不是官運(yùn)亨通，仕途暢達(dá)，就是學(xué)業(yè)精進(jìn)，名動(dòng)千秋，或者財(cái)源茂盛，極盡豪華.古者如孔子、孟子、李密、歐陽(yáng)修，范仲淹，岳飛等等，不計(jì)其數(shù)。近者，因本人足跡視眼有限，名人顯士，一概不觸，單就身邊與我同齡一二人言之：一是我幼時(shí)同村的鄭發(fā)，他十五歲高中最后一年的上學(xué)期，也就是一九七九年下半年，他父親挖耐火礦被礦石砸傷，不治身亡，他是家中老大，下有四個(gè)弟弟，其寡母尊其夫臨終遺言，“騰云(鄭發(fā)小名)一定要讀下去?！痹诘诙甑母呖贾校剂?17分，比我整整少40分，我上了師范類大專，他考入地屬中專——漣源地區(qū)供銷學(xué)校.那時(shí)候，專業(yè)人才稀缺，他一畢業(yè)便分到麻陽(yáng)縣計(jì)委，爾后入黨，其后幾十年，仕途暢達(dá)，官運(yùn)亨通，現(xiàn)在聽說(shuō)是某大局局長(zhǎng)，二十年前，他便在一次回鄉(xiāng)省母時(shí)與人說(shuō)：“現(xiàn)在我不愁無(wú)人給我送錢送物，我只考慮自己能不能接?！彼挚赏ㄌ?，人一隔壁縣任職，手卻伸到了他的祖籍之縣，幾個(gè)小弟均是在他的提攜下，城里置地購(gòu)房，鄉(xiāng)里還享受低保。
二是我出外打工后華茂的同事陳風(fēng)，也是十五歲失父，后考入師范中專，畢業(yè)后分入一中學(xué)教書，草娶了一個(gè)普通人家女兒為妻，并育有一女，如此，便基本注定了他的貧民一生，草根一族了，可是，鬼使神差，他卻被一女中豪杰愛得死去活來(lái)，此女子便是易瓊，她工作不讓須眉，又是一相父教子之能手，尤其是精于理財(cái)，目光遠(yuǎn)大而敏銳。陳在易的輔弼之下，一路穩(wěn)打穩(wěn)扎，順風(fēng)順?biāo)?，搭乘房地產(chǎn)刮起的狂風(fēng)，適時(shí)買賣，幾個(gè)來(lái)回，竟賺得盆滿缽滿，現(xiàn)已在深圳站穩(wěn)腳跟，立家置業(yè)，業(yè)已躋入有產(chǎn)階級(jí)之行列.幾次酒后，他放情自抒，“現(xiàn)在我就是不做，也可安享晚年了，我兩口子現(xiàn)已制定了一個(gè)規(guī)劃，每年起碼出遠(yuǎn)門旅游一次，或國(guó)外，或國(guó)內(nèi)，日子可以休休閑閑地過(guò)了?！毕噍^于我這個(gè)與之職業(yè)同類，甚至當(dāng)年起點(diǎn)比他略高的人而言，現(xiàn)已是天上人間了。
人過(guò)五十，不識(shí)《易經(jīng)》皮毛者亦是一算命先生。我過(guò)五十后，愈益相信天命，相信因果報(bào)應(yīng)。
我相信幼時(shí)受大難者，成年當(dāng)亨達(dá);小時(shí)享至福者，中景或晚景必凄涼;嗜殺成性者，必死于非命;貪財(cái)圖貨者，終兩手空空;見色起淫者，妻女必報(bào);位高權(quán)重，炙手可熱、倚勢(shì)凌人者，必臨門衰祚薄，門庭長(zhǎng)草之殃。行善者，必有平安之福;作惡者，必應(yīng)天遺。我相信天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，不是不報(bào)，時(shí)辰未到。
我相信人生一世皆公平.君不見和紳、石崇前半生富可敵國(guó)，享盡奢華，卻均死于非命，財(cái)貨充公;明朝福王朱常洵幾十年極盡人間之福，卻成為農(nóng)民軍的福祿宴品。
吳三桂殺人無(wú)數(shù)，死后子孫滅絕，襁褓中嬰兒也不免其禍;君不見洪秀全享盡人間之福，其子九歲便擁五絕色美女，而洪秀全天不予年，其子十六歲便遭凌遲。一人權(quán)勢(shì)福祿太過(guò)，必用家族災(zāi)禍相抵，一人受盡人間慘苦，子嗣必承其未享之福。
才能卓絕者生前多災(zāi)多難，死后當(dāng)留芳百世，如司馬遷，岳飛;奸軌狡頑之徒生前逍遙猖狂，死后當(dāng)遺臭萬(wàn)年，如秦檜，李林甫.
縱觀歷史，放眼現(xiàn)時(shí)，仰視環(huán)宇萬(wàn)物，俯察塵土眾生，到頭來(lái)，無(wú)不是一個(gè)公平。日被月替，月遭日沒，水被土淹，土遇水沖。羊吃草，羊喂狼，狼死養(yǎng)草終養(yǎng)羊。
不必羨慕奢華，不必仰視權(quán)貴，平平淡淡才是真，亦是真正之福。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十
在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒看過(guò)的書，讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來(lái)讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們就應(yīng)如何讀書?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自我。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書到達(dá)更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自我的書，我還在書的空白處寫下自我看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的情緒都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自我的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的`，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一向以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信;。
二、言傳身教，以身作則;。
三、尊重學(xué)生，一視同仁;。
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;。
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;。
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自我的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自我又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自我是一名教師，我也期望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十一
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。常言道：茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。不僅僅老師要讀書，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒看過(guò)的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書的心得。
一、讀、思、記增強(qiáng)讀書效果。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的眼睛，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)：好記性不如爛筆頭，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
二、讀書讓我與孩子的心更貼近。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
三、博大而熾熱的愛，在愛中不斷認(rèn)識(shí)自我。
名言說(shuō)：“熱愛是最好的老師?！笔堑?，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會(huì)自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去?！碧招兄壬倪@句話，標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“熱愛是最好的老師，它往往勝過(guò)責(zé)任?！苯逃绕湫枰獰崆椋枰獝?，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的，都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛中不斷認(rèn)識(shí)自我。
四、在不泯的童心面前，時(shí)刻警醒自我。
有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與學(xué)生親密接觸，譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中，多年如一日，樂此不疲。試問(wèn)他們又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢?“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
五、在學(xué)習(xí)與反思中，不斷發(fā)展自我。
陶行知先生早就說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無(wú)教學(xué)之苦?！敝挥袑W(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。可見要成為有效教師對(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí)，要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考，那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上?！彼o出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)潔公式：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(zhǎng)過(guò)程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想，他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過(guò)程，是自己與自己、自己與他人的深層次的對(duì)話，要想成為一名有效教師，扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ)，而學(xué)會(huì)不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
六、在合作交流中，不斷提高自我。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級(jí)教師總結(jié)自己的待人之道是：“念人之功，容人之過(guò)，學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短?！倍嗝椿磉_(dá)的胸懷，剖析許多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，是我們前進(jìn)的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
讓我們用查有梁先生總結(jié)了一段關(guān)于“研”的妙語(yǔ)時(shí)時(shí)鞭策自己——“學(xué)然后知不足，教然后知困，研然后知美。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也;知美，然后能自創(chuàng)也?！?BR> 高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十二
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委老師，大家好!
我演講的題目是：提升個(gè)人素養(yǎng)，爭(zhēng)做魅力教師——讀《魅力教師的修煉》有感。
在學(xué)?！白x書沙龍”活動(dòng)的倡導(dǎo)下，我認(rèn)真讀了《魅力教師的修煉》一書，該書分別從教師的人格魅力、學(xué)識(shí)魅力、形象魅力、語(yǔ)言魅力、溝通魅力和反思魅力等角度系統(tǒng)地闡述了如何全面提升教師魅力，從而更好地位教育教學(xué)服務(wù)，讀了此書得到不少感覺，我想只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，不段的進(jìn)行教育實(shí)踐，不斷的反思才能提升自身的魅力。雖然我從教的時(shí)間也有四年，平時(shí)也注重自己的人格修煉，但還需在今后的教育教學(xué)過(guò)程中，不斷學(xué)習(xí)、修煉、提高，使自己成為一名真正的學(xué)生喜歡的魅力教師。
下面談幾點(diǎn)自己的努力方向與目標(biāo)。
一、品德修煉：孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”“而行”與“不從”就是教師人格魅力對(duì)學(xué)生的影響所至。我們要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。而修煉教師人格魅力的關(guān)鍵所在是為師者必須擁有良好的品行，高尚的情操。
二、微笑教育：泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“微笑是最好的名片?！痹囅耄粋€(gè)整天板著臉兒、不茍言笑的教師，怎么跟學(xué)生產(chǎn)生心靈的溝通與交流?學(xué)生只可能對(duì)他(她)敬而遠(yuǎn)之，因?yàn)樗?她)即便可敬也不可親。而反之，就會(huì)產(chǎn)生完全不同的效果。要知道，一個(gè)人的笑容是可以具有多重意義的。一個(gè)教師臉上充滿笑容，不僅使學(xué)生感到溫馨，進(jìn)而感到可親，讓學(xué)生愿意靠近你，愿意與你進(jìn)行心靈的交流，而且笑容傳遞給學(xué)生的還有老師的關(guān)愛、信任，從而使學(xué)生內(nèi)心樹立起自信、升騰起希望，就如同冬日的一束溫暖的陽(yáng)光給人們帶來(lái)難以言喻的喜悅和無(wú)以倫比的新希望。
三、終生學(xué)習(xí)：自己現(xiàn)在的知識(shí)框架遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生的需求，在今后的日子里，一定要不斷地學(xué)習(xí)，使自己擁有淵博的學(xué)識(shí)和靈動(dòng)的智慧。正如葉圣陶先生說(shuō)的那樣：“惟有教師善于讀書，深有所得，才能教好書。只教學(xué)生讀書，而自己少讀書或不讀書，是不容易收到成效的。”須知曉，你想給人一滴水，自己必須要有一桶水。假如自己只有一滴水，如何給人一桶水?所以，不斷學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)識(shí)閱歷是自己努力的方面目標(biāo)之一。
四、語(yǔ)言修煉：教師的語(yǔ)言魅力是體現(xiàn)人格魅力的一個(gè)重要方面，特別是教師的課堂語(yǔ)言，更是完成教育教學(xué)任務(wù)的重要手段，是體現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)的主要形式。教師的教學(xué)語(yǔ)言是一門藝術(shù)，相信當(dāng)今課堂上精彩紛呈的課堂語(yǔ)言還不多見，自己還需不斷努力提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
五、反思能力：教學(xué)反思是教師課堂教學(xué)的延續(xù)，是教師教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、再思考、再提高。教學(xué)反思是提高教師教學(xué)能力和業(yè)務(wù)水平的一條重要的途徑和一種有效的手段。感覺平時(shí)對(duì)自己課堂教學(xué)過(guò)程的點(diǎn)滴有所感悟、思考，但是用文字來(lái)做深層次的總結(jié)、提煉能力還有所欠缺，要不斷加強(qiáng)。
總之，做一個(gè)有人格魅力的老師，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難，這本書給我指明了努力的方向，指導(dǎo)我不斷修行，教師朋友們，翻開《魅力教師的修煉》這本書，向你們未來(lái)的成功之路邁進(jìn)吧!
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十三
今天我用金山打字通打文章，想看看自己的正確率多少，我的記憶中只有金山打字通有真正的正確率的指標(biāo)。
我打了一篇以前不知是初中還是小學(xué)的作文，內(nèi)容是我到朋友家，然后一個(gè)小女孩要打電話，后來(lái)我支了她家，我?guī)Я私圩尤タ此?，而她最后做了一個(gè)小桔燈讓我上山。
不知大家還記得否?
小姑娘剛開始拿到桔子，并不是拿給自己吃的，而是把桔子拿給媽媽吃，然后就開始準(zhǔn)備給“我”做小桔燈了，“我”拿著小桔燈，雖然光不亮，而卻感到前路無(wú)限光明。當(dāng)我看到小姑娘的爸爸可能被捉的時(shí)候，不禁潸然淚下，等待著小姑娘的命運(yùn)是什么?我想也只有流落街頭，最后不知所終。
作者沒有把這些說(shuō)出來(lái)，但是小姑娘樂觀的心態(tài)倒是在無(wú)限激勵(lì)者主人公。
其實(shí)沒有任何時(shí)候我們應(yīng)該為困難所嚇倒，沒有什么理由我們要為前路的黑暗唉聲嘆氣，無(wú)論你怎么樣想，生活總得繼續(xù)。低落生活與樂觀生活，低落的人永遠(yuǎn)無(wú)法抬頭，沒有人有必要為你的低落而幫助你，但你的樂觀態(tài)度總會(huì)影響一些人。
窮人家的孩子早當(dāng)家，現(xiàn)在的社會(huì)上的一般家庭太富裕了，孩子在家里蹲蹲就蹲到了上學(xué)的年齡，這并不是什么好事，倒不是什么經(jīng)歷的磨煉少之類的問(wèn)題，倒是難以培養(yǎng)對(duì)事物的樂觀看法。一個(gè)孩子整天呆在家里，不愁吃不愁穿，對(duì)家人產(chǎn)生依賴心理，一旦脫離了家庭，現(xiàn)在社會(huì)上的現(xiàn)狀就是他們的結(jié)果。
話說(shuō)回來(lái)，倒不知什么時(shí)候，我才真正懂得了欣賞文學(xué)，真正懂得體驗(yàn)。這樣一篇多年之前的文章，直到今天我上了大學(xué)，才真正懂得理解其中的意味。到現(xiàn)在，我才真正懂得思考，到現(xiàn)在，我才真正懂得感嘆。
想我以前真的很可笑，讀了一大堆世界名著之類的書籍，而作文水平一直無(wú)法提高。其實(shí)這并不是一個(gè)量的問(wèn)題，讀一部小說(shuō)，你能體味到其中的意蘊(yùn)，你就吸收了一部小說(shuō)。但是，如果你只是在一味地追求量，這并不會(huì)產(chǎn)生什么量變引發(fā)質(zhì)變之類的東西，而只會(huì)像中國(guó)的應(yīng)試教育一樣，做再大量的題目，你也不會(huì)創(chuàng)新，只會(huì)做題。你讀再多的書你也不會(huì)寫作，只會(huì)提高閱讀速度。
于此，我倒是十分滿意的，因?yàn)槲业拈喿x速度就是這樣讀了出來(lái)，雖然以前讀過(guò)的書已經(jīng)沒有多大的感觸，很多名著也是草草就看完了，但我已經(jīng)練出的閱讀速度，倒是我以后精心閱讀的利器。
由此，我感覺，在讀完一篇文章或書后，不寫上一點(diǎn)東西，你永遠(yuǎn)只是讀，你心中所想的永遠(yuǎn)只會(huì)是一時(shí)的感悟，時(shí)間一過(guò)，任何感受都會(huì)煙消云散，特此銘記于心。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十四
20__年12月16日，為期三天的區(qū)中小學(xué)信息技術(shù)青年教師教學(xué)能力提高班拉開序幕，在教研員陳國(guó)軍老師的帶領(lǐng)下，共聽取了6節(jié)初中、小學(xué)課程。另外還聆聽了兩個(gè)高質(zhì)量的講座:有熊開武老師帶來(lái)的《支持自主學(xué)習(xí)的教育技術(shù)應(yīng)用與實(shí)踐》以及《有效的信息技術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)》，雖然只是短短的三天學(xué)習(xí)時(shí)間，但卻給自己的信息技術(shù)學(xué)習(xí)生涯中抹上了濃重的一筆，現(xiàn)將本人的心得體會(huì)總結(jié)如下:
一、了解學(xué)情是前提
區(qū)級(jí)公開課通常在會(huì)選在指定學(xué)校進(jìn)行，上課老師往往會(huì)采用借班模式，這時(shí)候了解對(duì)方學(xué)校的教學(xué)環(huán)境和學(xué)情就顯得尤為重要。對(duì)于前者來(lái)說(shuō)，在備課過(guò)程中要注意上課學(xué)校采用的教學(xué)軟件版本，實(shí)物展臺(tái)、控屏軟件等設(shè)備是否完整。對(duì)于后者而言，在現(xiàn)在盛行的“學(xué)為中心”理念依托下，如果連學(xué)生都不了解，學(xué)情都不知道，那么備課就無(wú)從談起，教學(xué)重難點(diǎn)也很難把握到位。個(gè)人建議可以在開課前去相關(guān)學(xué)校和任課老師進(jìn)行交流，對(duì)本班學(xué)生的學(xué)習(xí)的進(jìn)度以及情況做個(gè)大致的了解，方便老師有選擇性的備課。
二、良好的導(dǎo)入是成功的一半
借班上課，老師總想和學(xué)生拉進(jìn)距離，那如何將陌生變?yōu)槭煜?，除了課前談話了解學(xué)生外，還可以在教學(xué)導(dǎo)入中滲透學(xué)生感興趣的事物。例如，在《色彩格子的魅力——e_cel》一課導(dǎo)入時(shí)采用循環(huán)播放五彩繽紛的圖片，學(xué)生看到豐富的色彩，從心里感覺到溫暖和舒服，為整節(jié)課奠定了色彩基調(diào)，也很好的引導(dǎo)了學(xué)生進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。
三、素材準(zhǔn)備要合理
為了讓學(xué)生對(duì)自己設(shè)計(jì)的任務(wù)更感興趣，教師往往會(huì)選擇一些比較逢時(shí)的，時(shí)尚的，學(xué)生感興趣的素材，這樣的選擇從提升學(xué)習(xí)動(dòng)力來(lái)說(shuō)是有一定的幫助。但本人認(rèn)為，素材的選擇還是要貼近學(xué)生實(shí)際的。比如翁超群老師在《指揮窗口》一課中，最后的拼圖游戲采用學(xué)生電子作品切割以后進(jìn)行拼接。學(xué)生對(duì)作品有一定的熟悉度，不但可以作為學(xué)生完成任務(wù)的一個(gè)內(nèi)驅(qū)力，而且也作為學(xué)生是否完成任務(wù)的一種指標(biāo)。
四、任務(wù)明確，有階梯性
任務(wù)驅(qū)動(dòng)法是我們信息技術(shù)課堂比較常用的教學(xué)方法，那如何讓我們?cè)O(shè)計(jì)的任務(wù)能夠較有效的實(shí)施，綜合幾位老師的授課，本人認(rèn)為除了在ppt中具體羅列出任務(wù)的內(nèi)容，廣播控制學(xué)生解釋任務(wù)的內(nèi)容外，還可以根據(jù)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)程度設(shè)置不同的任務(wù)關(guān)卡，例如初級(jí)任務(wù)、進(jìn)階任務(wù)。這樣不同程度的學(xué)生都能夠在原有的基礎(chǔ)上有所提高。
五、注重學(xué)為中心
我們經(jīng)常說(shuō):“教是為了不教”，教師在一堂課中最主要的角色是“引導(dǎo)者”，要讓學(xué)生多說(shuō)，多做。如果教師在一節(jié)課中孜孜不倦，不斷口述操作內(nèi)容，不僅事倍功半，減少學(xué)生練習(xí)時(shí)間，更會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生反感。本人建議，除了在必要關(guān)鍵的知識(shí)點(diǎn)中講授，其余時(shí)間可以交給學(xué)生來(lái)做和說(shuō)，例如:在讓學(xué)生上臺(tái)演示時(shí)，讓學(xué)生邊說(shuō)邊做，如果學(xué)生不會(huì)說(shuō)，也可以有同組其他成員幫助。
六、評(píng)價(jià)、小結(jié)要有亮點(diǎn)。
大部分老師比較注重教學(xué)的完整性，會(huì)在結(jié)尾時(shí)讓學(xué)生小結(jié)一下本節(jié)課的內(nèi)容，如果能在小結(jié)時(shí)滲透學(xué)生信息素養(yǎng)。那樣會(huì)讓聽課老師有眼前一亮的感覺。例如周磊老師執(zhí)教的《我的課程表》一課，最后在小結(jié)環(huán)節(jié)利用設(shè)計(jì)好的表格和之前未設(shè)計(jì)過(guò)的文檔之間的對(duì)比，來(lái)突出表格的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步讓學(xué)生從情感上去體驗(yàn)我們今天學(xué)的東西是能為生活帶來(lái)便捷的。另外也告訴學(xué)生雖然表格有眾多的好處，但也不是任意地方都能用的，我們要學(xué)會(huì)合理使用。這樣的設(shè)計(jì)很好的落實(shí)了課標(biāo)要求。
另外熊老師的講座為自己在以后教學(xué)中該如何進(jìn)行有效的教學(xué)設(shè)計(jì)有了引領(lǐng)，讓我對(duì)如何設(shè)計(jì)有效的三維目標(biāo)有了更加明確的認(rèn)識(shí)。新穎的教學(xué)技術(shù)拓寬了自己教與學(xué)的征程，一“文”一“武”，兩堂精彩的講座讓我獲益匪淺。我想未來(lái)的老師離不開的也是最需要的就應(yīng)該是這些吧!。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠(yuǎn)，行則將至;事雖難，做則必成。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十五
假期里，讀了法國(guó)啟蒙思想家盧梭的著作《愛彌兒》。在書中，依次論述了自然教育、社會(huì)教育和公民教育三種教育形式。
自然教育思想。所謂自然教育，就是以兒童的“內(nèi)在自然”或“天性”為中心的教育，即尊重兒童身心發(fā)展規(guī)律，根據(jù)兒童能年齡特征而實(shí)施的教育。盧梭說(shuō)“要教育你的學(xué)生愛一切的人，甚至愛那些輕視人民的人?！?BR> 盧梭看來(lái)，人必然要走向社會(huì)。道德教育要注重道德實(shí)踐，他主張讓兒童通過(guò)自己的活動(dòng)去養(yǎng)成美德。強(qiáng)調(diào)“要以行動(dòng)而不以言辭去教育青年”?！稅蹚泝骸分畜w現(xiàn)的公民教育，只是盡一個(gè)公民義務(wù)的教育。
盧梭的《愛彌兒》共分五卷，他根據(jù)兒童的年齡提出了對(duì)不同年齡階段的兒童進(jìn)行教育的原則、內(nèi)容和方法。在第一卷中，著重論述對(duì)兩歲以前的嬰兒如何進(jìn)行體育教育，使兒童能自然發(fā)展。在第二卷中，他認(rèn)為兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處于睡眠時(shí)期，缺乏思維能力，因此主張對(duì)這一時(shí)期的兒童進(jìn)行感官教育。在第三卷中，他認(rèn)為十二至十五歲的少年由于通過(guò)感官的感受，已經(jīng)具有一些經(jīng)驗(yàn)，所以主要論述對(duì)他們的智育教育。在第四卷中，他認(rèn)為十五至二十歲的青年開始進(jìn)入社會(huì)，所以主要論述對(duì)他們的德育教育。在第五卷中，他認(rèn)為男女青年由于自然發(fā)展的需要，所以主要論述對(duì)女子的教育以及男女青年的愛情教育。盧梭提出的按年齡特征分階段進(jìn)行教育的思想，在教育史上無(wú)疑是個(gè)重大的進(jìn)步，它對(duì)后來(lái)資產(chǎn)階級(jí)教育學(xué)的發(fā)展，特別是對(duì)教育心理學(xué)的發(fā)展，提供了極可貴的啟示。
把兒童看作兒童。要尊重兒童的天性，相信兒童具有內(nèi)在的發(fā)展?jié)撃?。兒童有他特有的看法、想法和感情的，如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那是很愚蠢的事情。兒童盡管弱小，但他具有一種內(nèi)在的發(fā)展?jié)撃?。總之，我們要尊重兒童的天性，讓其天性充分自由地發(fā)展，會(huì)使兒童將來(lái)獲得快樂和幸福。
我非常欣賞這段話：要使孩子們保持他們的天真，只有一個(gè)良好的辦法，那就是：所有他周圍的人都要尊重和愛護(hù)他們的天真。不這樣做，則我們對(duì)他們所采取的一切控制辦法遲早是要同我們預(yù)期的目的產(chǎn)生相反的效果的;微微地笑一下，或者眨一下眼睛或不經(jīng)意地做一下手勢(shì)，都會(huì)使他們明白我們?cè)诮吡﹄[瞞他們什么事情;他們只要看見我們向他們掩飾那件事情，他們就想知道那件事情。文雅的人同孩子們談起話來(lái)咬文嚼字，反而使孩子們以為其中有些事情是不應(yīng)該讓他們知道的，因此對(duì)孩子們講話決不要那樣的修飾辭藻;但是，當(dāng)我們真正尊重他們的天真的時(shí)候，我們同他們談話就容易找到一些適合于他們的語(yǔ)句了。有一些直率的話是適合于向天真的孩子們說(shuō)的，而且在他們聽起來(lái)也是感到很喜歡的：正是這種真實(shí)的語(yǔ)言可以用來(lái)轉(zhuǎn)移一個(gè)孩子的危險(xiǎn)的好奇心。同他說(shuō)話的時(shí)候誠(chéng)懇坦率，就不會(huì)使他疑心還有一些事情沒有告訴他。把粗話同它們所表達(dá)的令人厭惡的觀念聯(lián)系起來(lái)，就可以窒息想象力的第一個(gè)火花。我們不要去禁止他說(shuō)那些話和獲得那些觀念，但是我們要使他在不知不覺中一想起那些話和那些觀念就感到厭惡。如果人們從心眼里始終只說(shuō)他們應(yīng)當(dāng)說(shuō)的話，而且他們?cè)鯓酉刖驮鯓诱f(shuō)，則這種天真爛漫的說(shuō)話方式將給他們省去多少麻煩啊!
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十六
本書作者黃仁宇在對(duì)歷史的研究中提出了“大歷史觀”，主張要“從技術(shù)上的角度看歷史”，而不能簡(jiǎn)單地以道德評(píng)價(jià)籠罩一切。在了解了黃仁宇先生的大歷史觀后，我發(fā)現(xiàn)之前對(duì)于歷史的粗淺理解應(yīng)當(dāng)屬于大歷史觀的范疇，不過(guò)也有自己的一些看法。所以我總結(jié)我的大歷史觀為“制度完善趨于停滯，技術(shù)變革方能發(fā)展”。
中國(guó)的歷代王朝的經(jīng)驗(yàn)表明，凡是一個(gè)時(shí)期制度變得完善了，那么社會(huì)就會(huì)停滯不前。比如明清兩朝，內(nèi)閣制度建立后，中央集權(quán)統(tǒng)治達(dá)到頂峰，當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)如一潭死水一般寂靜，除了短暫的康乾盛世，再無(wú)發(fā)展。直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)西方人用堅(jiān)船利炮打開了這個(gè)仍處于男耕女織的農(nóng)業(yè)社會(huì)。而反觀同時(shí)期的英法等國(guó)，百年來(lái)歷經(jīng)數(shù)次資產(chǎn)階級(jí)革命，為一個(gè)適合本國(guó)的制度而抗?fàn)?，雖然動(dòng)亂了一些，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史觀點(diǎn)來(lái)看，實(shí)則是社會(huì)的進(jìn)步、歷史的進(jìn)步。
技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步很容易理解，因?yàn)榧夹g(shù)是生產(chǎn)力，它能夠推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展。我們現(xiàn)在通用的人類社會(huì)的發(fā)展階段大致是原始社會(huì)—農(nóng)業(yè)社會(huì)—工業(yè)社會(huì)—信息社會(huì)，這些社會(huì)演變的標(biāo)志都是技術(shù)的變革?；稹⑹?、鐵器、蒸汽機(jī)、電力、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的出現(xiàn)徹底推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，而且技術(shù)的發(fā)展并不是有規(guī)律的，有可能很長(zhǎng)一段時(shí)期沒有太大的變化，也有可能在某一段時(shí)間突然爆發(fā)，形成“技術(shù)爆炸”，比如工業(yè)革命時(shí)期距今不過(guò)兩三百年的時(shí)間，但足以顛覆人類兩三千年的技術(shù)?，F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)初步進(jìn)入到信息化時(shí)代，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等技術(shù)的快速、精準(zhǔn)傳播，人類社會(huì)又將進(jìn)入一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，甚至超越工業(yè)革命后的世界。
但也有例外，比如中國(guó)古代鐵器出現(xiàn)兩千多年后仍處于農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期，沒有像西方社會(huì)那樣很早地進(jìn)入到工業(yè)時(shí)代，這當(dāng)然和社會(huì)制度密不可分，社會(huì)制度作為生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用是巨大的，所以即使明清時(shí)代有了資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽，也僅僅只是芽，當(dāng)時(shí)中國(guó)的土壤環(huán)境長(zhǎng)不出資本主義經(jīng)濟(jì)的參天大樹!
在技術(shù)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，也造成了貧富分化的產(chǎn)生，也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的社會(huì)不平等。不過(guò)不要籠統(tǒng)地認(rèn)為社會(huì)不平等是一件壞事，其實(shí)一定程度上的不平等有助于推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。這是我借鑒社會(huì)學(xué)的一些觀點(diǎn)，比如考察社會(huì)不平等的一對(duì)范疇是穩(wěn)定性不平等和流動(dòng)性不平等。
穩(wěn)定性不平等是指社會(huì)分層地位與處于這些地位上的社會(huì)成員具有長(zhǎng)期固定的聯(lián)系，即社會(huì)成員長(zhǎng)時(shí)期(終身乃至世代)停留在同一個(gè)階級(jí)、階層之中。中國(guó)古代長(zhǎng)期處于穩(wěn)定性不平等的狀態(tài)，例如在明朝一個(gè)人為了獲得考取功名的物質(zhì)條件，需要幾代甚至十幾代人的辛勤積累，以及父母和賢妻的格外支持。所以當(dāng)時(shí)一些晉商會(huì)資助那些考取功名之人，待那人功成名就之時(shí)再連本帶利還回來(lái)，那些初入官場(chǎng)的官員急于想撈取灰色收入，和身邊催債的師爺大有關(guān)系(很多師爺就是當(dāng)初的放貸者)。可想而知在社會(huì)階層嚴(yán)重固化的時(shí)代，一個(gè)人想要出人頭地是多么地困難，這種極端的不平等會(huì)逐漸激化社會(huì)矛盾，直到生存受到威脅的人們組織起來(lái)推翻當(dāng)局政府，李自成的農(nóng)民起義就是一個(gè)典型案例。
暫時(shí)性不平等指分層地位與社會(huì)成員間的聯(lián)系時(shí)短暫的、臨時(shí)性的，社會(huì)成員有可能或者通過(guò)自身努力改變地位層次，或者是自動(dòng)跨越地位層次。雖然很多人抱怨改革開放后社會(huì)的貧富差距越來(lái)越大，社會(huì)階層固化嚴(yán)重，但這種不平等只是暫時(shí)性的，一個(gè)人、一個(gè)家庭可以在幾年內(nèi)的努力改變命運(yùn)，比如通過(guò)教育可以改變一個(gè)在大山里世代為農(nóng)家庭的命運(yùn)。
在全面深化改革開放的今天，《萬(wàn)歷十五年》是一本意義重大的史鑒。萬(wàn)歷十五年，即公元1578年，看似平淡無(wú)奇，實(shí)則暗藏殺機(jī)。這個(gè)王朝已經(jīng)喪失了生機(jī)和活力，猶如一朵鮮艷的玫瑰，允許在外觀上簡(jiǎn)單修飾，但若想真正改變內(nèi)部的機(jī)制，鋒利的刺一定會(huì)把你扎得頭破血流。
反觀今天的中國(guó)，改革開放三十多年，中國(guó)在正直、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、生態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了前所未有的改革，并且取得了舉世矚目的成就，gdp總量?jī)H次于美國(guó)成為世界第二，并在未來(lái)幾年將超越美國(guó)。這些成就讓很多人都以為中國(guó)的問(wèn)題解決了，中國(guó)的制度完善了，中國(guó)已經(jīng)高枕無(wú)憂了，這種荒謬的想法越少越好。制度完美就是社會(huì)停止發(fā)展的前奏，即使像美國(guó)三權(quán)分立制度非常健全的國(guó)家也在不斷進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整，所以不論中國(guó)社會(huì)發(fā)展到哪個(gè)階段，中國(guó)的改革需要永遠(yuǎn)在路上。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十七
黃先生的大歷史觀是指：以一個(gè)時(shí)間基點(diǎn)為原點(diǎn)，前后各推一段時(shí)間，梳理整個(gè)大歷史段的重要事件，最終要有“站在隧道外的觀感”。具體到萬(wàn)歷十五年，即為1587年為基點(diǎn)，以萬(wàn)歷皇帝、張居正、申時(shí)行、戚繼光、海瑞和李贄等歷史關(guān)鍵人物為代表，著重挑選具備后世參考價(jià)值和社會(huì)歷史性的事件進(jìn)行闡述。
明清兩代為中國(guó)封建制度畫上了一個(gè)句號(hào)。政治上，專制主義中央集權(quán)制達(dá)到頂峰，從明成祖設(shè)立內(nèi)閣，到清雍正帝設(shè)立軍機(jī)處，明清政治達(dá)到專制頂峰。明代的“仁宣之治”、隆慶新政和張居正改革為后世治國(guó)者所稱道。經(jīng)濟(jì)上，從張居正改革的一條鞭法開始，到清代中期的攤丁入畝政策，農(nóng)業(yè)人口激增，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境顯著改善，農(nóng)耕文明達(dá)到極盛。
在江浙一帶，則出現(xiàn)了以雇傭關(guān)系為代表的資本主義萌芽，制造業(yè)、紡織業(yè)等成為解決地方人口就業(yè)的重要產(chǎn)業(yè)。軍事上，統(tǒng)一多民族國(guó)家背景下的邊防矛盾呈現(xiàn)由內(nèi)向外轉(zhuǎn)移的過(guò)程。行省制度得以完善，中國(guó)疆域空前遼闊。
北方諸鎮(zhèn)的邊防措施——萬(wàn)里長(zhǎng)城得以修復(fù)，火器越來(lái)越多的應(yīng)用于軍事領(lǐng)域。募兵制和地方武裝在鎮(zhèn)壓內(nèi)部起義時(shí)發(fā)揮了重要作用。文化上，程朱理學(xué)高度統(tǒng)一，八股制度一方面選拔出了大量的優(yōu)秀人才，同時(shí)也鉗制了知識(shí)分子的思想。
直到前些天才下定決心打開這本塵封已久的書籍，細(xì)細(xì)讀來(lái)，才發(fā)現(xiàn)它并非我以為的那樣艱深晦澀?？床欢鄷r(shí)，我發(fā)現(xiàn)《萬(wàn)歷十五年》可以稱得上是一部奇書，帶給人以震撼的感覺，并非是因?yàn)樽髡邔懨鞒穼懙梅浅Ｉ鷦?dòng)，而是因?yàn)樽髡叩囊曇胺浅V，擺脫了普通歷史書枯燥無(wú)味的感覺。
故事涉及荒怠朝政的萬(wàn)歷、被清算的前任首輔張居正、調(diào)和文官陰陽(yáng)的現(xiàn)任首輔申時(shí)行、古代模范官僚海瑞、孤獨(dú)的將領(lǐng)戚繼光、自相沖突的哲學(xué)家李贄。九歲登基而早熟的萬(wàn)歷皇帝懈怠了皇帝這份工作，寧可躲在宮中看宦官擲銀游戲，也不愿上朝面對(duì)百官議政。張居正勵(lì)精圖治，仍無(wú)法挽回王朝走向衰敗的現(xiàn)實(shí)，海瑞一身正氣，卻在官場(chǎng)處處碰壁無(wú)法立足，戚繼光抗擊倭寇立下大功，申時(shí)行深諳官場(chǎng)之道，也未能帶給明帝國(guó)任何起色。
明朝時(shí)，中央集權(quán)已經(jīng)達(dá)到了高峰，廢除丞相制度，文官集團(tuán)日益強(qiáng)大，但是軍隊(duì)建設(shè)卻極其落后，依靠多次翻修的城墻鞏固國(guó)防，待倭寇入侵才開始培訓(xùn)新兵。天下的奏折，評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)則僅僅依靠仁禮道德，沒有強(qiáng)而有力的法制建設(shè)，文官集團(tuán)越發(fā)強(qiáng)大，卻無(wú)法應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的叛亂、異族的興起，最終走向滅亡。
中華民族是一個(gè)自古以“禮”為尊的國(guó)度，從民風(fēng)淳樸的先秦、百家爭(zhēng)鳴的春秋、詩(shī)詞盛行的唐宋，甚至是大部分民族的傳統(tǒng)文化已失傳的今天，傳統(tǒng)道德的滲透力也不可能完全消失。它就像是手表中的齒輪，在歷經(jīng)時(shí)光歲月的磨損之后，終于在運(yùn)作中發(fā)出了不和諧的噪聲。
在閱讀的過(guò)程中可以看出作者是扎扎實(shí)實(shí)地從史料走中來(lái)，有著豐厚的歷史文化積淀，才會(huì)擁有獨(dú)特的見解。在后記中他這樣解釋他歷史觀的來(lái)源：“大歷史觀不是單獨(dú)在書本上可以看到的，尤其不僅是個(gè)人的聰明才智可以領(lǐng)悟獲得的。
我的經(jīng)驗(yàn)，是幾十年遍游各地，聽到不同的解說(shuō)，再因?yàn)樯畹恼勰ズ图灞?，才體現(xiàn)出來(lái)的?！笨梢娺@本書不是一個(gè)僅局限于書本的學(xué)者所寫出來(lái)的作品，而是融入了作者本人經(jīng)歷和感受的作品。在書中，作者常常批評(píng)“道德代替法律”這一點(diǎn)。
現(xiàn)在的歷史書籍，因?yàn)榇蠖继珕握{(diào)、太教條、太格式化。而《萬(wàn)歷十五年》簡(jiǎn)直給我們開放了另一個(gè)世界，原來(lái)歷史是如此的有趣、復(fù)雜、豐富。在現(xiàn)在這樣一個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們確實(shí)需要這樣的書讓學(xué)生樂于走進(jìn)歷史，走進(jìn)文化，真正的提升自己的素養(yǎng)和底蘊(yùn)，去思考一些過(guò)去和未來(lái)。
明代晚期和鼎革之際的李贄、顧炎武、王夫之等人提出了一些在當(dāng)時(shí)社會(huì)上離經(jīng)叛道的思想。市民文化興起，四大名著問(wèn)世。
歷史的悲劇源于我們的無(wú)知和少知，痛定思痛，從明朝到現(xiàn)在，有許多東西是變了，但也有許多是沒有變的。禮為一切社會(huì)行為之規(guī)范，但道德卻不能代替法律，與此同時(shí)也并不表示道德可以被拋棄。健全法制體系，提高道德修養(yǎng)中華民族才能走的更快更好，民族的未來(lái)將走向何方，答案掌握的我們自己手中。
張居正在歷史上以鐵腕著名。黃仁宇先生認(rèn)為他的一系列改革措施依靠自己的勤奮和人事關(guān)系安排起到了一定的作用，然而改革卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了盤根錯(cuò)節(jié)的文官集團(tuán)可以接受改革的范圍，過(guò)大的威脅到了既得利益者而導(dǎo)致了最終的失敗。
張居正的確很快，但是不見得他沒有意識(shí)到自己太快。只是現(xiàn)實(shí)沒有給他放慢的機(jī)會(huì)。萬(wàn)歷年幼尚有他改革的機(jī)會(huì)，一待萬(wàn)歷成年，有了自己的見解與看法，他的種種措施很有可能化為泡影。
他必須在短短十幾年內(nèi)獲得成功。書中一章取名為“世上再無(wú)張居正”，倒是反映出作者對(duì)張居正的些許惋惜之情。如果多那么幾個(gè)張居正，前赴后繼般努力進(jìn)行變革，張居正也不需要那么急切，可以按部就班理清各種復(fù)雜交錯(cuò)的社會(huì)關(guān)系，將整個(gè)社會(huì)推上正軌。
只可惜，儒家的中和色彩排斥著這種人的存在。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十八
一本好書帶給人的是沁人心脾的快感，是醍醐灌頂?shù)挠X悟，是甘露灑心的暢快。近期，我拜讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《做最好的老師》一書，使我受益匪淺，為了能更好的促進(jìn)今后的工作，現(xiàn)淺談一下自己的讀書體會(huì)。
《做最好的老師》是李鎮(zhèn)西老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李鎮(zhèn)西老師教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。全書集中展示了李鎮(zhèn)西老師的教育思想、教學(xué)藝術(shù)和具體的操作方法。李鎮(zhèn)西老師擅長(zhǎng)把理性的思考傾注于可讀性極強(qiáng)的教育故事中，在一個(gè)個(gè)跌宕起伏、曲折動(dòng)人、引人入勝的故事里，作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感……渾然一體，讀后發(fā)人深省，撼人心魄，催人淚下。
我作為一名青年教師，工作中熱情有余而思考不足，困惑與迷茫中讀讀此書猶如雪中送炭，也引發(fā)了我對(duì)教育的一些思考。想起曾經(jīng)讀到的一則寓言。一位農(nóng)夫得到一塊玉，想把它雕成一件精美的作品，可他手中的工具是鋤頭。很快，這塊玉變成了更小的玉，而它們的形狀始終像石頭，并且越來(lái)越失去價(jià)值。我們老師也得到許多塊玉——可愛的學(xué)生們。但是幾年后，并不是所有的玉都能雕琢成令人滿意的作品。恰恰相反，我們常常眼瞅著玉石的變化越來(lái)越失望。良好的意圖，變成了令人失望的結(jié)果，這是教育的悲哀。我們于是抱怨學(xué)生，認(rèn)為他們天生就是一塊不可雕的朽木。
今天想來(lái)，我找到了問(wèn)題的癥結(jié)。我在雕琢手中的玉時(shí)，用的卻是一柄鋤頭。我的教育工作沒有做到學(xué)生的心坎上。我對(duì)學(xué)生用心的教育，處處充滿痕跡深重的干涉，學(xué)生所體會(huì)的多是強(qiáng)制力，而不是教育。教育結(jié)果可想而知。李鎮(zhèn)西老師的教育手法自然而無(wú)痕，我想，這才是真正的教育，是教育最美妙的境界!
是的，只有童心才能理解童心，才能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點(diǎn)中的可愛之處，甚至智慧之處，才能夠走進(jìn)學(xué)生的情感世界，才能站在學(xué)生的角度去思維?！叭酥?，性本善”。兒童的心靈比成人純潔，是不爭(zhēng)的事實(shí)。教育的過(guò)程是讓學(xué)生盡可能保持童心的過(guò)程。不能老用成人的思維、意愿和標(biāo)準(zhǔn)硬是強(qiáng)加給學(xué)生當(dāng)做教育，硬去要求和束縛學(xué)生;用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng)。而應(yīng)該是教師與學(xué)生的共同成長(zhǎng)。如果我們?cè)诮逃龑W(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中用成了鋤頭，即懲罰措施等，對(duì)學(xué)生的心靈造成了傷害，一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”甚至強(qiáng)制措施的教育都無(wú)濟(jì)于事。
以前，我在教育孩子中不能細(xì)膩體察孩子的心理，不考慮把工作做到孩子的心坎上，只是滿足于學(xué)生表面的、暫時(shí)的服從;只有教育者對(duì)自己錯(cuò)誤的真誠(chéng)追悔和對(duì)高尚人格的不懈追求，才會(huì)感染著、激勵(lì)著學(xué)生在人生的路上不斷戰(zhàn)勝自我，一步一步走向卓越……我想，教育是師生心靈和諧共振，互相感染、互相影響、互相欣賞的精神創(chuàng)造過(guò)程。他是心靈對(duì)心靈的感受，心靈對(duì)心靈的理解，心靈對(duì)心靈的耕耘，心靈對(duì)心靈的創(chuàng)造。把自己的整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們。只有理解了這些，我才明白了什么是鋤頭，什么才是真正的雕刻刀，什么是教育的最為美妙的境界!
我由衷地佩服李老師，尊敬李老師，因?yàn)樗悄敲锤挥型暮蛺坌?。也正是因?yàn)槭沁@樣，李老師與學(xué)生的交流總是充滿無(wú)限真情，也正是因?yàn)檫@樣，李老師以愛回報(bào)愛，從而使教育獲得最終的“成功”。他的教育，“是充滿人性、人情和人道的教育”。回顧我的工作，在各位老師的幫助下，在自己的努力下，我覺得自己總體還是要有更大進(jìn)步的。但是工作的過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)自己丟掉了自己原有的一些很寶貴的東西。
讓我們用“心”愛孩子吧，讓愛一路伴隨他們成長(zhǎng)。從而實(shí)現(xiàn)愛的教育的最終目的，也就是使學(xué)生在感受到老師無(wú)私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進(jìn)而愛我們的社會(huì)，愛我們的民族，愛我們的國(guó)家……我也希望自己在以后漫長(zhǎng)的工作生涯都能多一些愛心教育，也給學(xué)生多創(chuàng)造一些感動(dòng)。
做“最好的自己”，做“最好的教師”!
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇一
職業(yè)高中是一所培養(yǎng)職業(yè)技能的學(xué)校，相對(duì)于普通高中，它更注重學(xué)生的實(shí)踐能力。讀職業(yè)高中需要我們具備一定的實(shí)踐能力，不僅需要在課堂上認(rèn)真學(xué)習(xí)，還需要實(shí)際動(dòng)手去操作技術(shù)。本文將結(jié)合我在讀職業(yè)高中期間所做的讀書筆記與實(shí)踐操作的心得體會(huì)，探討職業(yè)高中的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
二、職業(yè)高中的學(xué)習(xí)內(nèi)容
職業(yè)高中的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要包括專業(yè)課和文化課。專業(yè)課是職業(yè)高中最為重要的課程，包括電子技術(shù)、機(jī)械制造、汽車維修等課程。文化課程則是培養(yǎng)我們綜合素質(zhì)的必要課程，包括語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等課程。在讀職業(yè)高中期間，我學(xué)習(xí)了電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、汽車維修等專業(yè)課程，同時(shí)也學(xué)習(xí)了文化素質(zhì)課程。其中最讓我印象深刻的是電子技術(shù)。
三、電子技術(shù)課程的學(xué)習(xí)體驗(yàn)
電子技術(shù)是一門有趣而又具有挑戰(zhàn)性的課程。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們需要了解電子元器件的名稱和使用方法，并且需要學(xué)習(xí)如何用焊接工具來(lái)制作電子設(shè)備。我的學(xué)習(xí)方法是先在課堂上認(rèn)真聽講，理解教師講解的知識(shí)點(diǎn)，然后在課后認(rèn)真復(fù)習(xí)。我還喜歡用自己的話來(lái)概括教師講解的知識(shí)點(diǎn)，并將它們記錄在筆記本中。這些筆記為我以后的實(shí)驗(yàn)操作提供了很大的幫助。
四、實(shí)踐操作的重要性
在學(xué)習(xí)電子技術(shù)過(guò)程中，我學(xué)到了一個(gè)重要的原則：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。在制作電子設(shè)備過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)實(shí)際操作比純理論操作要來(lái)得更加困難，需要我付出更多的努力。我需要不斷修改我的電子設(shè)備來(lái)使它們更加完美，這需要我實(shí)踐中不斷嘗試。
五、職業(yè)高中學(xué)習(xí)的總結(jié)
通過(guò)在職業(yè)高中學(xué)習(xí)的筆記與實(shí)踐操作，我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)習(xí)成效比以前要好。我更加重視實(shí)踐操作，鍛煉自己的動(dòng)手能力。同時(shí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也加強(qiáng)了和同學(xué)之間的交流和合作，提高了團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。這些都是我在職業(yè)高中學(xué)習(xí)過(guò)程中的收獲。
六、結(jié)尾
總之，作為一名職業(yè)高中的學(xué)生，我們需要具備實(shí)踐操作和動(dòng)手能力，要有團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和良好的交流能力。學(xué)會(huì)做好筆記有助于我們?cè)趯?shí)踐操作中更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，幫助我們更好地理解和掌握所學(xué)課程。這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)在我未來(lái)的職業(yè)生涯中將會(huì)起到重要的作用。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇二
高中，是每個(gè)人人生中極為重要的一段時(shí)光。在這個(gè)階段里，我們經(jīng)歷了青澀的春夏秋冬，學(xué)習(xí)了許多知識(shí)和技能，也遇到了很多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。讀書是高中生活中必不可少的一部分，而筆記則是學(xué)生們重要的學(xué)習(xí)工具。在高中讀書筆記的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了很多，下面我將從五個(gè)不同的角度來(lái)分享我的心得和體會(huì)。
第一，筆記能夠增強(qiáng)記憶。對(duì)于我這種易忘性很強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，讀書筆記是一項(xiàng)必備技能。筆記能夠幫助我將學(xué)到的知識(shí)和概念整理成系統(tǒng)性的結(jié)構(gòu)，從而更加清晰地理解和記憶。再次復(fù)習(xí)的時(shí)候，我只需要翻閱自己的筆記，就能迅速地回憶起以前的知識(shí)點(diǎn)。
第二，筆記能夠幫助我消化和理解知識(shí)。很多時(shí)候，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)遇到一些難點(diǎn)和疑惑，讀書筆記能夠幫助我更加深入地思考和理解這些難點(diǎn)。通過(guò)整理筆記，我可以將不同的觀點(diǎn)和思路串聯(lián)起來(lái)，進(jìn)而得到更系統(tǒng)和全面的理解。
第三，筆記能夠提高寫作和表達(dá)能力。高中生活的重要一部分就是作文了，而讀書筆記對(duì)于提高寫作和表達(dá)能力有著很大的幫助。通過(guò)讀書筆記的整理和梳理，我能夠更清楚和準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想，也能夠更有條理地組織文章結(jié)構(gòu)。
第四，筆記能夠培養(yǎng)閱讀能力。閱讀能力是高中學(xué)習(xí)的基本功之一，而讀書筆記可以幫助我們更好地發(fā)掘和理解閱讀材料中的內(nèi)容。通過(guò)讀書筆記的整理，我不僅能夠更好地理解閱讀材料，還能夠?qū)ζ渲械乃枷牒陀^點(diǎn)進(jìn)行深入地挖掘和分析。
第五，筆記能夠幫助我規(guī)劃和管理時(shí)間。高中的學(xué)業(yè)繁重，時(shí)間管理是非常重要的一環(huán)。讀書筆記可以幫助我們更好地將時(shí)間分配和管理，避免重復(fù)的學(xué)習(xí)和浪費(fèi)。通過(guò)整理筆記，我能夠更快速地回憶和復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)，從而節(jié)省時(shí)間和提高效率。
總之，讀書筆記在高中生活中起到了非常重要的作用。它們不僅可以增強(qiáng)記憶，更重要的是能夠幫助我們更好地理解和消化知識(shí)，提高寫作和表達(dá)能力，培養(yǎng)閱讀能力，規(guī)劃和管理時(shí)間等方面。因此，我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待讀書筆記，將其作為學(xué)習(xí)的重要工具，不斷完善自己的筆記技能，從而更好地應(yīng)對(duì)高中生活中的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇三
高中是人生中一個(gè)特別重要的階段，這個(gè)時(shí)期的學(xué)習(xí)對(duì)于我們未來(lái)人生的發(fā)展有著巨大的影響。讀書筆記是學(xué)習(xí)中一個(gè)比較重要的環(huán)節(jié)，通過(guò)讀書筆記，我們可以更好地將自己所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)整理、記憶以及歸納，下面是我對(duì)于讀書筆記的一些心得和體會(huì)。
首先，讀書筆記的重要性不言而喻。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中接觸到的知識(shí)點(diǎn)非常多，而且往往不是一個(gè)章節(jié)能夠理解透徹的。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到一些難點(diǎn)的時(shí)候，我們可以通過(guò)讀書筆記找到自己當(dāng)時(shí)的想法或者理解方式，再加上當(dāng)時(shí)課上老師的講解，很容易將這些難點(diǎn)搞懂。另外，讀書筆記也能夠幫助我們更好地記憶知識(shí)點(diǎn)，特別是一些公式或者定理的記憶，筆記上的整潔清晰也能夠讓我們更加清晰地記憶。
其次，讀書筆記的要點(diǎn)不可少。筆記的要點(diǎn)應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)明扼要，保證筆記的清晰明了是前提條件。在學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)將比較重要的知識(shí)點(diǎn)、注意事項(xiàng)、易錯(cuò)點(diǎn)等記錄下來(lái)，當(dāng)然，需要注意的是，記錄下來(lái)并不只是為了完成筆記，更重要的是我們應(yīng)該花時(shí)間去消化課文，讓自己對(duì)知識(shí)點(diǎn)越來(lái)越熟悉。
再次，讀書筆記的形式有很多種，需要選擇最適合自己的一種。根據(jù)自己的喜好，可以選擇簡(jiǎn)單記錄、概括記錄、提問(wèn)辨析法和思維導(dǎo)圖以及草圖等等形式。筆記的形式雖然是次要的，但也不能被忽視。通過(guò)自我實(shí)際操作對(duì)比，我個(gè)人比較喜歡思維導(dǎo)圖，因?yàn)樗季S導(dǎo)圖能夠更好的將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分類，突出重點(diǎn)，同時(shí)思維導(dǎo)圖能夠幫助我們學(xué)會(huì)概括能力，用最短的語(yǔ)言概括最多的知識(shí)內(nèi)容。
最后，讀書筆記之間要相互聯(lián)系。很多同學(xué)都會(huì)將不同科目筆記分別記錄，但是這樣很容易讓各科之間存在較大斷層，所以筆記之間要互相關(guān)聯(lián)起來(lái)，你可以將不同學(xué)科筆記的一些共性內(nèi)容整合在一塊，從而提高全局的了解，這樣也有助于對(duì)知識(shí)點(diǎn)的深入理解。
總的來(lái)說(shuō)，讀書筆記幫助我們更好地整合知識(shí)點(diǎn)、深入理解知識(shí)點(diǎn)、記憶知識(shí)點(diǎn)，無(wú)疑是我們學(xué)習(xí)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。當(dāng)然，讀書筆記的形式、筆記要點(diǎn)以及筆記之間的聯(lián)系都需要我們不斷摸索和磨練，讓自己成為一個(gè)更好的學(xué)習(xí)者。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇四
史記是我國(guó)古代文化瑰寶中的一部重要典籍，它以其豐富的內(nèi)容和深刻的思想給我們留下了寶貴的財(cái)富。讀史使人明智，讀史使人聰明，讀史使人高尚。通過(guò)閱讀史記，我深刻體會(huì)到了史書的魅力與價(jià)值，也懂得了如何將史書中的智慧運(yùn)用到當(dāng)下的生活中。
首先，史記給我?guī)?lái)了廣闊的知識(shí)視野。在史書中，記載了數(shù)千年的中華文明的發(fā)展歷程，從華夏族群的起源，到黃帝、堯、舜的治理，再到夏、商、周三代的興衰演變，無(wú)一不展示了我們民族的光輝歷史。通過(guò)閱讀史記，我深刻感受到了祖先們辛勤努力的汗水和為民族繁榮富強(qiáng)不斷奮斗的精神，也打破了我對(duì)歷史的片面認(rèn)識(shí)，讓我對(duì)世界有了更全面、更深入的了解。
其次，史記讓我領(lǐng)悟到了智慧的真諦。在史書中，包含了無(wú)數(shù)歷史人物的思想、智慧和思考。尤其是史記中記載的諸子百家，他們各自獨(dú)特的理論和觀點(diǎn)讓我大開眼界。孔子提倡的仁、義、禮、智，孟子強(qiáng)調(diào)的人性善、性本惡，荀子的性惡說(shuō)，墨子的兼愛與非攻，這些都是古人智慧的結(jié)晶，不但能夠讓我思考人生的意義，也能夠應(yīng)用到我與人交往和處理問(wèn)題的過(guò)程中。
史記還給我?guī)?lái)了對(duì)人性的認(rèn)識(shí)。作為史書中最有代表性的人物之一，司馬遷通過(guò)個(gè)人實(shí)踐和對(duì)社會(huì)發(fā)展的觀察，對(duì)人性的諸多問(wèn)題都有深入的探索和解析。在《史記》中，司馬遷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)方法和獨(dú)到的歷史觀點(diǎn)讓我對(duì)人性有了更為深入的認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為“圣智者治人也，知之者治理人品也”，這句話一直深深地印在我的腦海中。通過(guò)史學(xué)家的觀察和看法，我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和弱點(diǎn)，也明白了什么是高尚的品質(zhì)與道德。
最后，史記讓我明白了歷史的重要性和價(jià)值。過(guò)去的種種教訓(xùn)告訴我們，歷史是一面鏡子，我們可以從中看到人類社會(huì)的發(fā)展軌跡，避免重蹈覆轍，獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也能預(yù)見未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。比如，史記中記錄的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，讓我明白了不同思想流派的辯證關(guān)系和價(jià)值，在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展中，我們也需要尊重，包容不同的思想和聲音，這樣才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。
通過(guò)讀史記，我不僅了解了中華民族的傳統(tǒng)文化，更從中領(lǐng)悟到了寶貴的智慧與道理。史記給我提供了視野的開拓，智慧的汲取，對(duì)人性和品德的思考以及對(duì)歷史的思考。我會(huì)像打開一本史書那樣，踏實(shí)地過(guò)好每一天，在實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)智慧，做一個(gè)擁有歷史眼光的人，也為自己的成長(zhǎng)和國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讀史使我明智，讀史使我聰明，讀史使我高尚。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇五
高中生活是我們?nèi)松凶钪匾碾A段之一，也是讀書的一個(gè)重要時(shí)期。讀書筆記作為學(xué)習(xí)的一部分，是養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最好方式之一。筆記的作用不僅在于鞏固知識(shí)，還有助于思考和總結(jié)。在這篇文章中，我將分享我在高中讀書筆記方面的心得和體會(huì)。
第二段：閱讀之前
第三段：閱讀中
在閱讀中，我注意到關(guān)鍵點(diǎn)和先前已經(jīng)列出的要點(diǎn)。我花時(shí)間去反復(fù)閱讀那些我不理解的部分，直到我能夠理解它們的意思。如果有生詞或不熟悉的詞匯，我會(huì)用標(biāo)記或筆記本記下來(lái)，這樣可以輕松地查找它們的定義和用法。同時(shí)，我還有意識(shí)地將重要的引用或段落標(biāo)記起來(lái)，以便以后可以輕松地回顧。
第四段：閱讀后
在閱讀后，我會(huì)回過(guò)頭來(lái)看我的筆記，親手將它們歸類整理，并對(duì)它們進(jìn)行總結(jié)和記錄。我會(huì)總結(jié)所閱讀的文章的主題和思想，并記錄自己所學(xué)到的關(guān)于人物、情節(jié)和主題的信息。我會(huì)把這些筆記存放在一個(gè)安全的地方，以備將來(lái)參考。
第五段：總結(jié)和體會(huì)
通過(guò)不懈努力的讀書和筆記，我逐漸培養(yǎng)了一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：有章可循、有目標(biāo)和有方法。這些筆記幫助我輕松地回想過(guò)去和將來(lái)的內(nèi)容，同時(shí)也是我學(xué)習(xí)的寶貴財(cái)富。讀書筆記成為我的“學(xué)習(xí)朋友”，同時(shí)也是我的追求卓越的見證。在高中讀書筆記方面，我的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)告訴我：筆記不僅是一種工具，還是一種學(xué)習(xí)的態(tài)度，它能夠幫助我們更深入地了解知識(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，在提高學(xué)術(shù)成績(jī)的同時(shí)，也提高了自我教育的能力。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇六
職業(yè)高中是為了更好地培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際技能而設(shè)立的一種教育模式。在這種模式下，職業(yè)高中的學(xué)生需要同時(shí)學(xué)習(xí)理論課程和專業(yè)技能課程，以期更好地適應(yīng)未來(lái)職業(yè)發(fā)展的需求。在讀書的過(guò)程中，筆記是一種不可或缺的學(xué)習(xí)手段，對(duì)于職業(yè)高中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，撰寫筆記更是一個(gè)挑戰(zhàn)，這篇文章將會(huì)分享我在職業(yè)高中讀書筆記方面的心得體會(huì)。
第二段：筆記的重要性
筆記作為學(xué)習(xí)過(guò)程中的一種重要方法，能夠幫助我們更好地理解和記憶所學(xué)內(nèi)容。在職業(yè)高中中，筆記的重要性更加凸顯，因?yàn)槁殬I(yè)高中的學(xué)習(xí)內(nèi)容更加注重實(shí)際操作和技能，理論知識(shí)與實(shí)踐分離并不好，這就使得學(xué)生需要及時(shí)記錄和總結(jié)在實(shí)踐中所學(xué)到的知識(shí)和技能，用筆記改善自己的理解。可以說(shuō)，筆記是職業(yè)高中學(xué)生成功的關(guān)鍵。
第三段：筆記的正確方式
在職業(yè)高中中，正確撰寫筆記需要注意以下幾個(gè)方面。首先，筆記需要有重點(diǎn)和主題，因?yàn)槠胀ǖ墓P記無(wú)法有效總結(jié)理論和技能的知識(shí)點(diǎn)。其次，筆記需要掌握統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，如縮寫、符號(hào)等。最后，筆記的整潔以及規(guī)范性與統(tǒng)一性也是不可忽略的一點(diǎn)。將重點(diǎn)筆記整理成一個(gè)清晰且易于閱讀的格式，可以幫助我們更好的把握學(xué)習(xí)內(nèi)容。
第四段：筆記對(duì)學(xué)習(xí)的積極作用
好的筆記記錄不僅可以幫助學(xué)生完整的掌握所學(xué)內(nèi)容，而且也可以對(duì)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率、鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容和培養(yǎng)學(xué)習(xí)積習(xí)等方面起到很好的促進(jìn)作用。通過(guò)重新閱讀和整理自己的筆記，學(xué)生可以在書本知識(shí)和實(shí)際操作之間建立更好的聯(lián)系。而且，通過(guò)每節(jié)課的復(fù)習(xí)和整理自己書寫的筆記，可以幫助我們慢慢培養(yǎng)出一種良好的閱讀和寫作的習(xí)慣。
第五段：結(jié)論
在職業(yè)高中讀書筆記的過(guò)程中，我們應(yīng)該把更多的時(shí)間和精力放在整理筆記上，為了更好地吸收和利用所學(xué)的理論和技能，筆記是不可或缺的學(xué)習(xí)工具。只有通過(guò)規(guī)范和系統(tǒng)的方法記錄下來(lái)，我們才能真正“記住”所學(xué)內(nèi)容，從中得到真正的收獲。更重要的是，在職業(yè)高中學(xué)習(xí)中認(rèn)真的思考和反思我們所記錄的東西，思考可以幫助我們理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，反思可以讓我們對(duì)我們記錄的東西更加清晰。所以，花點(diǎn)時(shí)間和精力來(lái)記錄和整理自己的筆記是值得的。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇七
《巨人的隕落》這本書中描寫了一戰(zhàn)前后六個(gè)家族的興衰變化：英國(guó)菲茨赫伯特家族、德國(guó)馮·烏爾里希家族、俄國(guó)別斯科夫家、威爾士威廉姆斯家、美國(guó)杜瓦家和維亞洛夫家，整個(gè)故事從1911年寫到1924年，主線人物覆蓋了第一次世界大戰(zhàn)的除了法國(guó)以外的主要參戰(zhàn)國(guó)，涉及了美西戰(zhàn)爭(zhēng)、英王五世加冕、一戰(zhàn)、十月革命、德皇退位、凡爾賽和約、啤酒館暴動(dòng)等一系列歷史大事。用“歷史小說(shuō)”來(lái)形容《巨人的隕落》應(yīng)該是比較貼切的。肯·福萊特用巨大而精彩的篇幅將一戰(zhàn)前后時(shí)期的國(guó)際形勢(shì)、國(guó)家狀態(tài)、民眾情緒描摹得鞭辟入里，真的能我們埋頭其中，沉浸在一個(gè)個(gè)異鄉(xiāng)國(guó)度里，流連于一段段動(dòng)人故事里。
書名叫做“巨人的隕落”，是一個(gè)對(duì)當(dāng)時(shí)世界環(huán)境的生動(dòng)比喻。“巨人”代表了英德美法俄等強(qiáng)國(guó)，代表了各國(guó)的統(tǒng)治者，代表了世代傳承的貴族。在一戰(zhàn)這個(gè)殘酷的絞肉機(jī)中，“巨人”們劃分陣營(yíng)、互相攻伐，最終紛紛“隕落”。不過(guò)，大矛盾必然激發(fā)大變革，有隕落必有崛起，每個(gè)國(guó)家都發(fā)生著巨變，造就了一批新的統(tǒng)治階級(jí)和群體。
在戰(zhàn)爭(zhēng)還未爆發(fā)之前，因工業(yè)革命的影響，歐美各國(guó)國(guó)力昌盛，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事實(shí)力迅猛發(fā)展。號(hào)稱“日不落帝國(guó)”的英國(guó)擁有遍布全球的殖民地，德美法俄等國(guó)緊隨其后，幾乎整個(gè)世界都成了為數(shù)不多的幾個(gè)強(qiáng)國(guó)的附屬。各國(guó)國(guó)民生活水平相比農(nóng)業(yè)社會(huì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提升，無(wú)論是物質(zhì)溫飽還是精神教育，都有了顯著的改善?？墒牵瑧?zhàn)爭(zhēng)改變了這一切。歐洲強(qiáng)國(guó)傾盡所有資源投入到戰(zhàn)爭(zhēng)中，生命、物資、武器等等，只要能夠幫助戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利，就不惜血本。最終，參戰(zhàn)國(guó)滿目蒼夷，經(jīng)濟(jì)遭受重創(chuàng)，前線無(wú)數(shù)生命毫無(wú)意義地逝去，后方無(wú)數(shù)生命忍饑挨餓地掙扎。即便是最后參戰(zhàn)的美國(guó)，也經(jīng)歷了生命的損失和資源的浪費(fèi)。戰(zhàn)后世界格局改寫，美國(guó)毫無(wú)疑問(wèn)成為綜合國(guó)力最強(qiáng)的國(guó)家，而英法雖然成為戰(zhàn)勝國(guó)卻外債高舉，至于戰(zhàn)敗國(guó)德國(guó)、奧地利等則背上了沉重的賠款負(fù)擔(dān)。顯而易見，歐洲成為了戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗者。
沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的刺激，各國(guó)政局相對(duì)穩(wěn)定，無(wú)論實(shí)行民主制度還是專制制度，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展暫時(shí)沖淡了國(guó)內(nèi)矛盾。俄國(guó)沙皇專制下，等級(jí)森嚴(yán)，農(nóng)民幾乎沒有地位可言;德國(guó)皇帝的權(quán)力是最大的，議會(huì)形同虛設(shè);英國(guó)保守黨和自由黨是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)兩大政黨。在戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊下，各種矛盾逐漸放大到不可收拾的地步。外強(qiáng)中干的俄國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行過(guò)程中就爆發(fā)了革命，沙皇失去統(tǒng)治地位，專制制度被廢除，走資本主義之路還是共產(chǎn)主義之路在國(guó)內(nèi)搖擺不定。作為戰(zhàn)敗國(guó)的德國(guó)，皇帝也在恥辱和壓力中退位，共和制度被建立起來(lái)。在英國(guó)，自由黨產(chǎn)生內(nèi)部分歧逐漸走向分裂，而工黨慢慢嶄露頭角。戰(zhàn)爭(zhēng)，似乎掃除了專制的陰霾，迎來(lái)了民主的光亮。
本書講的是一戰(zhàn)，然而精彩就在于用幾個(gè)不同國(guó)家的小人物的故事引出整個(gè)一戰(zhàn)歷史，讓乏味的歷史有趣，讓國(guó)家和民族的命運(yùn)與社會(huì)各階層聯(lián)系起來(lái)，重要的歷史人物在書中輪番登場(chǎng)，如霞飛將軍，魯?shù)堑婪?，丘吉爾，列寧等等，還有在書中最后冒了個(gè)泡的，然而只增加了小說(shuō)的真實(shí)感并沒有搶走主角光環(huán)。書里的主角有英國(guó)的貴族伯爵和妹妹，礦工女兒和兒子，德國(guó)的貴族外交家，俄國(guó)工人兄弟倆，美國(guó)參議員兒子，每個(gè)國(guó)家的主角都帶領(lǐng)我們和整個(gè)國(guó)家一起走過(guò)整個(gè)一戰(zhàn)。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇八
學(xué)生的學(xué)習(xí)生活是充滿磨難與艱辛的道路，其中最富啟發(fā)性、最讓人成長(zhǎng)的一項(xiàng)便是讀書。高中階段是學(xué)習(xí)閱讀、整理讀書筆記的關(guān)鍵時(shí)期，從一開始的簡(jiǎn)單記錄，到不斷的思索與完善，一本書的讀完，意味著對(duì)新知識(shí)的掌握，也預(yù)示著一個(gè)人的成長(zhǎng)。因此，如何做好閱讀，并將其融匯貫通至我們的人生，是當(dāng)前我們最需要思考的問(wèn)題。
第二段 – 應(yīng)該如何做好閱讀?
首先，需要充分理解一本書的內(nèi)容。學(xué)習(xí)閱讀并非簡(jiǎn)單的“捧紙閱讀”，而是需要深入理解一本書中的思想內(nèi)涵、邏輯思維以及感情抒發(fā)等方面。為了做好這些方面的深入理解，必須要有謹(jǐn)慎、細(xì)致、客觀、全面的閱讀心態(tài)。
其次，要善于整理讀書筆記。在閱讀過(guò)程中，我們往往會(huì)遇到許多重要的知識(shí)點(diǎn)和思想，如果不及時(shí)進(jìn)行整理和記錄，就會(huì)失去很多精彩的點(diǎn)滴。學(xué)習(xí)記錄讀書筆記可以幫助我們記住文章的核心要點(diǎn)，加深對(duì)內(nèi)容的理解力。
最后，要注重與他人的交流與討論。借助他人的觀點(diǎn)和想法，我們可以深入探討思想與知識(shí)點(diǎn)的本質(zhì)，同時(shí)也能夠啟發(fā)我們的想象力和領(lǐng)悟力，從而更好地增進(jìn)彼此的成長(zhǎng)。
第三段 – 應(yīng)該如何將讀書筆記融入生活？
讀書筆記不僅僅是對(duì)一本書的記錄和整理，更是我們學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。將讀書筆記融入生活中，我們可以通過(guò)它們，不斷豐富和提高自己的知識(shí)和思想。
首先，我們可以將其應(yīng)用到日常生活的工作和學(xué)習(xí)中。例如，通過(guò)閱讀和記錄工作中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，形成一本工作筆記。這樣，我們就能更好地學(xué)習(xí)和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷提高工作質(zhì)量。
其次，讀書筆記還能夠?yàn)槲覀兲峁└迂S富的思想與知識(shí)資源，在我們獨(dú)立思考問(wèn)題時(shí)，可以借助筆記中的知識(shí)和想法，來(lái)創(chuàng)新和探索有意思的問(wèn)題與答案。
最后，讀書筆記也是一種對(duì)生活的感性理解、情感體驗(yàn)，我們可以將它們轉(zhuǎn)化為生活的動(dòng)力，或者是通過(guò)分享與他人，讓更多人了解、感悟，共同推動(dòng)思想的進(jìn)步。
第四段 – 應(yīng)該如何培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣？
要想完美地制作讀書筆記，培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣是至關(guān)重要的。首先，我們需要在開始讀書的時(shí)候，制定一個(gè)詳細(xì)的閱讀計(jì)劃，因?yàn)橹贫ㄓ?jì)劃可以規(guī)劃出我們的閱讀進(jìn)度，并且針對(duì)不同的閱讀目的，靈活調(diào)整我們的閱讀計(jì)劃。
其次，我們需要注意閱讀時(shí)的專注度。專注讀書能夠更好地掌握文章的重點(diǎn)和細(xì)節(jié)，避免浪費(fèi)時(shí)間和精力。
最后，根據(jù)不同類型的書籍，我們?cè)陂喿x的時(shí)候應(yīng)該采取不同的閱讀方式，例如速讀，瀏覽閱讀等多種閱讀方式，可以更好適應(yīng)不同類型的書籍。
第五段 – 結(jié)論
閱讀是人類永恒的話題，是一條趨向智慧之路的途徑。讀書筆記的記錄、整理和運(yùn)用，是我們學(xué)習(xí)的重要組成部分，是我們的成長(zhǎng)之路上不能缺少的工具。我們需要不斷努力，培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣，將所學(xué)知識(shí)融入我們的生活中，才能收獲知識(shí)與情感的豐度與成長(zhǎng)的喜悅！
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇九
凡幼年失怙者，往往在青年之后便會(huì)發(fā)跡，不是官運(yùn)亨通，仕途暢達(dá)，就是學(xué)業(yè)精進(jìn)，名動(dòng)千秋，或者財(cái)源茂盛，極盡豪華.古者如孔子、孟子、李密、歐陽(yáng)修，范仲淹，岳飛等等，不計(jì)其數(shù)。近者，因本人足跡視眼有限，名人顯士，一概不觸，單就身邊與我同齡一二人言之：一是我幼時(shí)同村的鄭發(fā)，他十五歲高中最后一年的上學(xué)期，也就是一九七九年下半年，他父親挖耐火礦被礦石砸傷，不治身亡，他是家中老大，下有四個(gè)弟弟，其寡母尊其夫臨終遺言，“騰云(鄭發(fā)小名)一定要讀下去?！痹诘诙甑母呖贾校剂?17分，比我整整少40分，我上了師范類大專，他考入地屬中專——漣源地區(qū)供銷學(xué)校.那時(shí)候，專業(yè)人才稀缺，他一畢業(yè)便分到麻陽(yáng)縣計(jì)委，爾后入黨，其后幾十年，仕途暢達(dá)，官運(yùn)亨通，現(xiàn)在聽說(shuō)是某大局局長(zhǎng)，二十年前，他便在一次回鄉(xiāng)省母時(shí)與人說(shuō)：“現(xiàn)在我不愁無(wú)人給我送錢送物，我只考慮自己能不能接?！彼挚赏ㄌ?，人一隔壁縣任職，手卻伸到了他的祖籍之縣，幾個(gè)小弟均是在他的提攜下，城里置地購(gòu)房，鄉(xiāng)里還享受低保。
二是我出外打工后華茂的同事陳風(fēng)，也是十五歲失父，后考入師范中專，畢業(yè)后分入一中學(xué)教書，草娶了一個(gè)普通人家女兒為妻，并育有一女，如此，便基本注定了他的貧民一生，草根一族了，可是，鬼使神差，他卻被一女中豪杰愛得死去活來(lái)，此女子便是易瓊，她工作不讓須眉，又是一相父教子之能手，尤其是精于理財(cái)，目光遠(yuǎn)大而敏銳。陳在易的輔弼之下，一路穩(wěn)打穩(wěn)扎，順風(fēng)順?biāo)?，搭乘房地產(chǎn)刮起的狂風(fēng)，適時(shí)買賣，幾個(gè)來(lái)回，竟賺得盆滿缽滿，現(xiàn)已在深圳站穩(wěn)腳跟，立家置業(yè)，業(yè)已躋入有產(chǎn)階級(jí)之行列.幾次酒后，他放情自抒，“現(xiàn)在我就是不做，也可安享晚年了，我兩口子現(xiàn)已制定了一個(gè)規(guī)劃，每年起碼出遠(yuǎn)門旅游一次，或國(guó)外，或國(guó)內(nèi)，日子可以休休閑閑地過(guò)了?！毕噍^于我這個(gè)與之職業(yè)同類，甚至當(dāng)年起點(diǎn)比他略高的人而言，現(xiàn)已是天上人間了。
人過(guò)五十，不識(shí)《易經(jīng)》皮毛者亦是一算命先生。我過(guò)五十后，愈益相信天命，相信因果報(bào)應(yīng)。
我相信幼時(shí)受大難者，成年當(dāng)亨達(dá);小時(shí)享至福者，中景或晚景必凄涼;嗜殺成性者，必死于非命;貪財(cái)圖貨者，終兩手空空;見色起淫者，妻女必報(bào);位高權(quán)重，炙手可熱、倚勢(shì)凌人者，必臨門衰祚薄，門庭長(zhǎng)草之殃。行善者，必有平安之福;作惡者，必應(yīng)天遺。我相信天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，不是不報(bào)，時(shí)辰未到。
我相信人生一世皆公平.君不見和紳、石崇前半生富可敵國(guó)，享盡奢華，卻均死于非命，財(cái)貨充公;明朝福王朱常洵幾十年極盡人間之福，卻成為農(nóng)民軍的福祿宴品。
吳三桂殺人無(wú)數(shù)，死后子孫滅絕，襁褓中嬰兒也不免其禍;君不見洪秀全享盡人間之福，其子九歲便擁五絕色美女，而洪秀全天不予年，其子十六歲便遭凌遲。一人權(quán)勢(shì)福祿太過(guò)，必用家族災(zāi)禍相抵，一人受盡人間慘苦，子嗣必承其未享之福。
才能卓絕者生前多災(zāi)多難，死后當(dāng)留芳百世，如司馬遷，岳飛;奸軌狡頑之徒生前逍遙猖狂，死后當(dāng)遺臭萬(wàn)年，如秦檜，李林甫.
縱觀歷史，放眼現(xiàn)時(shí)，仰視環(huán)宇萬(wàn)物，俯察塵土眾生，到頭來(lái)，無(wú)不是一個(gè)公平。日被月替，月遭日沒，水被土淹，土遇水沖。羊吃草，羊喂狼，狼死養(yǎng)草終養(yǎng)羊。
不必羨慕奢華，不必仰視權(quán)貴，平平淡淡才是真，亦是真正之福。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十
在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒看過(guò)的書，讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來(lái)讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們就應(yīng)如何讀書?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自我。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書到達(dá)更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自我的書，我還在書的空白處寫下自我看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的情緒都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自我的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的`，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一向以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信;。
二、言傳身教，以身作則;。
三、尊重學(xué)生，一視同仁;。
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;。
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;。
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自我的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自我又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自我是一名教師，我也期望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十一
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。常言道：茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。不僅僅老師要讀書，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒看過(guò)的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書的心得。
一、讀、思、記增強(qiáng)讀書效果。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的眼睛，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)：好記性不如爛筆頭，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
二、讀書讓我與孩子的心更貼近。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
三、博大而熾熱的愛，在愛中不斷認(rèn)識(shí)自我。
名言說(shuō)：“熱愛是最好的老師?！笔堑?，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會(huì)自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去?！碧招兄壬倪@句話，標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“熱愛是最好的老師，它往往勝過(guò)責(zé)任?！苯逃绕湫枰獰崆椋枰獝?，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的，都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛中不斷認(rèn)識(shí)自我。
四、在不泯的童心面前，時(shí)刻警醒自我。
有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與學(xué)生親密接觸，譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中，多年如一日，樂此不疲。試問(wèn)他們又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢?“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
五、在學(xué)習(xí)與反思中，不斷發(fā)展自我。
陶行知先生早就說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無(wú)教學(xué)之苦?！敝挥袑W(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。可見要成為有效教師對(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí)，要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考，那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上?！彼o出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)潔公式：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(zhǎng)過(guò)程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想，他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過(guò)程，是自己與自己、自己與他人的深層次的對(duì)話，要想成為一名有效教師，扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ)，而學(xué)會(huì)不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
六、在合作交流中，不斷提高自我。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級(jí)教師總結(jié)自己的待人之道是：“念人之功，容人之過(guò)，學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短?！倍嗝椿磉_(dá)的胸懷，剖析許多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，是我們前進(jìn)的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
讓我們用查有梁先生總結(jié)了一段關(guān)于“研”的妙語(yǔ)時(shí)時(shí)鞭策自己——“學(xué)然后知不足，教然后知困，研然后知美。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也;知美，然后能自創(chuàng)也?！?BR> 高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十二
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委老師，大家好!
我演講的題目是：提升個(gè)人素養(yǎng)，爭(zhēng)做魅力教師——讀《魅力教師的修煉》有感。
在學(xué)?！白x書沙龍”活動(dòng)的倡導(dǎo)下，我認(rèn)真讀了《魅力教師的修煉》一書，該書分別從教師的人格魅力、學(xué)識(shí)魅力、形象魅力、語(yǔ)言魅力、溝通魅力和反思魅力等角度系統(tǒng)地闡述了如何全面提升教師魅力，從而更好地位教育教學(xué)服務(wù)，讀了此書得到不少感覺，我想只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，不段的進(jìn)行教育實(shí)踐，不斷的反思才能提升自身的魅力。雖然我從教的時(shí)間也有四年，平時(shí)也注重自己的人格修煉，但還需在今后的教育教學(xué)過(guò)程中，不斷學(xué)習(xí)、修煉、提高，使自己成為一名真正的學(xué)生喜歡的魅力教師。
下面談幾點(diǎn)自己的努力方向與目標(biāo)。
一、品德修煉：孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”“而行”與“不從”就是教師人格魅力對(duì)學(xué)生的影響所至。我們要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。而修煉教師人格魅力的關(guān)鍵所在是為師者必須擁有良好的品行，高尚的情操。
二、微笑教育：泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“微笑是最好的名片?！痹囅耄粋€(gè)整天板著臉兒、不茍言笑的教師，怎么跟學(xué)生產(chǎn)生心靈的溝通與交流?學(xué)生只可能對(duì)他(她)敬而遠(yuǎn)之，因?yàn)樗?她)即便可敬也不可親。而反之，就會(huì)產(chǎn)生完全不同的效果。要知道，一個(gè)人的笑容是可以具有多重意義的。一個(gè)教師臉上充滿笑容，不僅使學(xué)生感到溫馨，進(jìn)而感到可親，讓學(xué)生愿意靠近你，愿意與你進(jìn)行心靈的交流，而且笑容傳遞給學(xué)生的還有老師的關(guān)愛、信任，從而使學(xué)生內(nèi)心樹立起自信、升騰起希望，就如同冬日的一束溫暖的陽(yáng)光給人們帶來(lái)難以言喻的喜悅和無(wú)以倫比的新希望。
三、終生學(xué)習(xí)：自己現(xiàn)在的知識(shí)框架遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生的需求，在今后的日子里，一定要不斷地學(xué)習(xí)，使自己擁有淵博的學(xué)識(shí)和靈動(dòng)的智慧。正如葉圣陶先生說(shuō)的那樣：“惟有教師善于讀書，深有所得，才能教好書。只教學(xué)生讀書，而自己少讀書或不讀書，是不容易收到成效的。”須知曉，你想給人一滴水，自己必須要有一桶水。假如自己只有一滴水，如何給人一桶水?所以，不斷學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)識(shí)閱歷是自己努力的方面目標(biāo)之一。
四、語(yǔ)言修煉：教師的語(yǔ)言魅力是體現(xiàn)人格魅力的一個(gè)重要方面，特別是教師的課堂語(yǔ)言，更是完成教育教學(xué)任務(wù)的重要手段，是體現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)的主要形式。教師的教學(xué)語(yǔ)言是一門藝術(shù)，相信當(dāng)今課堂上精彩紛呈的課堂語(yǔ)言還不多見，自己還需不斷努力提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
五、反思能力：教學(xué)反思是教師課堂教學(xué)的延續(xù)，是教師教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、再思考、再提高。教學(xué)反思是提高教師教學(xué)能力和業(yè)務(wù)水平的一條重要的途徑和一種有效的手段。感覺平時(shí)對(duì)自己課堂教學(xué)過(guò)程的點(diǎn)滴有所感悟、思考，但是用文字來(lái)做深層次的總結(jié)、提煉能力還有所欠缺，要不斷加強(qiáng)。
總之，做一個(gè)有人格魅力的老師，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難，這本書給我指明了努力的方向，指導(dǎo)我不斷修行，教師朋友們，翻開《魅力教師的修煉》這本書，向你們未來(lái)的成功之路邁進(jìn)吧!
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十三
今天我用金山打字通打文章，想看看自己的正確率多少，我的記憶中只有金山打字通有真正的正確率的指標(biāo)。
我打了一篇以前不知是初中還是小學(xué)的作文，內(nèi)容是我到朋友家，然后一個(gè)小女孩要打電話，后來(lái)我支了她家，我?guī)Я私圩尤タ此?，而她最后做了一個(gè)小桔燈讓我上山。
不知大家還記得否?
小姑娘剛開始拿到桔子，并不是拿給自己吃的，而是把桔子拿給媽媽吃，然后就開始準(zhǔn)備給“我”做小桔燈了，“我”拿著小桔燈，雖然光不亮，而卻感到前路無(wú)限光明。當(dāng)我看到小姑娘的爸爸可能被捉的時(shí)候，不禁潸然淚下，等待著小姑娘的命運(yùn)是什么?我想也只有流落街頭，最后不知所終。
作者沒有把這些說(shuō)出來(lái)，但是小姑娘樂觀的心態(tài)倒是在無(wú)限激勵(lì)者主人公。
其實(shí)沒有任何時(shí)候我們應(yīng)該為困難所嚇倒，沒有什么理由我們要為前路的黑暗唉聲嘆氣，無(wú)論你怎么樣想，生活總得繼續(xù)。低落生活與樂觀生活，低落的人永遠(yuǎn)無(wú)法抬頭，沒有人有必要為你的低落而幫助你，但你的樂觀態(tài)度總會(huì)影響一些人。
窮人家的孩子早當(dāng)家，現(xiàn)在的社會(huì)上的一般家庭太富裕了，孩子在家里蹲蹲就蹲到了上學(xué)的年齡，這并不是什么好事，倒不是什么經(jīng)歷的磨煉少之類的問(wèn)題，倒是難以培養(yǎng)對(duì)事物的樂觀看法。一個(gè)孩子整天呆在家里，不愁吃不愁穿，對(duì)家人產(chǎn)生依賴心理，一旦脫離了家庭，現(xiàn)在社會(huì)上的現(xiàn)狀就是他們的結(jié)果。
話說(shuō)回來(lái)，倒不知什么時(shí)候，我才真正懂得了欣賞文學(xué)，真正懂得體驗(yàn)。這樣一篇多年之前的文章，直到今天我上了大學(xué)，才真正懂得理解其中的意味。到現(xiàn)在，我才真正懂得思考，到現(xiàn)在，我才真正懂得感嘆。
想我以前真的很可笑，讀了一大堆世界名著之類的書籍，而作文水平一直無(wú)法提高。其實(shí)這并不是一個(gè)量的問(wèn)題，讀一部小說(shuō)，你能體味到其中的意蘊(yùn)，你就吸收了一部小說(shuō)。但是，如果你只是在一味地追求量，這并不會(huì)產(chǎn)生什么量變引發(fā)質(zhì)變之類的東西，而只會(huì)像中國(guó)的應(yīng)試教育一樣，做再大量的題目，你也不會(huì)創(chuàng)新，只會(huì)做題。你讀再多的書你也不會(huì)寫作，只會(huì)提高閱讀速度。
于此，我倒是十分滿意的，因?yàn)槲业拈喿x速度就是這樣讀了出來(lái)，雖然以前讀過(guò)的書已經(jīng)沒有多大的感觸，很多名著也是草草就看完了，但我已經(jīng)練出的閱讀速度，倒是我以后精心閱讀的利器。
由此，我感覺，在讀完一篇文章或書后，不寫上一點(diǎn)東西，你永遠(yuǎn)只是讀，你心中所想的永遠(yuǎn)只會(huì)是一時(shí)的感悟，時(shí)間一過(guò)，任何感受都會(huì)煙消云散，特此銘記于心。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十四
20__年12月16日，為期三天的區(qū)中小學(xué)信息技術(shù)青年教師教學(xué)能力提高班拉開序幕，在教研員陳國(guó)軍老師的帶領(lǐng)下，共聽取了6節(jié)初中、小學(xué)課程。另外還聆聽了兩個(gè)高質(zhì)量的講座:有熊開武老師帶來(lái)的《支持自主學(xué)習(xí)的教育技術(shù)應(yīng)用與實(shí)踐》以及《有效的信息技術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)》，雖然只是短短的三天學(xué)習(xí)時(shí)間，但卻給自己的信息技術(shù)學(xué)習(xí)生涯中抹上了濃重的一筆，現(xiàn)將本人的心得體會(huì)總結(jié)如下:
一、了解學(xué)情是前提
區(qū)級(jí)公開課通常在會(huì)選在指定學(xué)校進(jìn)行，上課老師往往會(huì)采用借班模式，這時(shí)候了解對(duì)方學(xué)校的教學(xué)環(huán)境和學(xué)情就顯得尤為重要。對(duì)于前者來(lái)說(shuō)，在備課過(guò)程中要注意上課學(xué)校采用的教學(xué)軟件版本，實(shí)物展臺(tái)、控屏軟件等設(shè)備是否完整。對(duì)于后者而言，在現(xiàn)在盛行的“學(xué)為中心”理念依托下，如果連學(xué)生都不了解，學(xué)情都不知道，那么備課就無(wú)從談起，教學(xué)重難點(diǎn)也很難把握到位。個(gè)人建議可以在開課前去相關(guān)學(xué)校和任課老師進(jìn)行交流，對(duì)本班學(xué)生的學(xué)習(xí)的進(jìn)度以及情況做個(gè)大致的了解，方便老師有選擇性的備課。
二、良好的導(dǎo)入是成功的一半
借班上課，老師總想和學(xué)生拉進(jìn)距離，那如何將陌生變?yōu)槭煜?，除了課前談話了解學(xué)生外，還可以在教學(xué)導(dǎo)入中滲透學(xué)生感興趣的事物。例如，在《色彩格子的魅力——e_cel》一課導(dǎo)入時(shí)采用循環(huán)播放五彩繽紛的圖片，學(xué)生看到豐富的色彩，從心里感覺到溫暖和舒服，為整節(jié)課奠定了色彩基調(diào)，也很好的引導(dǎo)了學(xué)生進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。
三、素材準(zhǔn)備要合理
為了讓學(xué)生對(duì)自己設(shè)計(jì)的任務(wù)更感興趣，教師往往會(huì)選擇一些比較逢時(shí)的，時(shí)尚的，學(xué)生感興趣的素材，這樣的選擇從提升學(xué)習(xí)動(dòng)力來(lái)說(shuō)是有一定的幫助。但本人認(rèn)為，素材的選擇還是要貼近學(xué)生實(shí)際的。比如翁超群老師在《指揮窗口》一課中，最后的拼圖游戲采用學(xué)生電子作品切割以后進(jìn)行拼接。學(xué)生對(duì)作品有一定的熟悉度，不但可以作為學(xué)生完成任務(wù)的一個(gè)內(nèi)驅(qū)力，而且也作為學(xué)生是否完成任務(wù)的一種指標(biāo)。
四、任務(wù)明確，有階梯性
任務(wù)驅(qū)動(dòng)法是我們信息技術(shù)課堂比較常用的教學(xué)方法，那如何讓我們?cè)O(shè)計(jì)的任務(wù)能夠較有效的實(shí)施，綜合幾位老師的授課，本人認(rèn)為除了在ppt中具體羅列出任務(wù)的內(nèi)容，廣播控制學(xué)生解釋任務(wù)的內(nèi)容外，還可以根據(jù)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)程度設(shè)置不同的任務(wù)關(guān)卡，例如初級(jí)任務(wù)、進(jìn)階任務(wù)。這樣不同程度的學(xué)生都能夠在原有的基礎(chǔ)上有所提高。
五、注重學(xué)為中心
我們經(jīng)常說(shuō):“教是為了不教”，教師在一堂課中最主要的角色是“引導(dǎo)者”，要讓學(xué)生多說(shuō)，多做。如果教師在一節(jié)課中孜孜不倦，不斷口述操作內(nèi)容，不僅事倍功半，減少學(xué)生練習(xí)時(shí)間，更會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生反感。本人建議，除了在必要關(guān)鍵的知識(shí)點(diǎn)中講授，其余時(shí)間可以交給學(xué)生來(lái)做和說(shuō)，例如:在讓學(xué)生上臺(tái)演示時(shí)，讓學(xué)生邊說(shuō)邊做，如果學(xué)生不會(huì)說(shuō)，也可以有同組其他成員幫助。
六、評(píng)價(jià)、小結(jié)要有亮點(diǎn)。
大部分老師比較注重教學(xué)的完整性，會(huì)在結(jié)尾時(shí)讓學(xué)生小結(jié)一下本節(jié)課的內(nèi)容，如果能在小結(jié)時(shí)滲透學(xué)生信息素養(yǎng)。那樣會(huì)讓聽課老師有眼前一亮的感覺。例如周磊老師執(zhí)教的《我的課程表》一課，最后在小結(jié)環(huán)節(jié)利用設(shè)計(jì)好的表格和之前未設(shè)計(jì)過(guò)的文檔之間的對(duì)比，來(lái)突出表格的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步讓學(xué)生從情感上去體驗(yàn)我們今天學(xué)的東西是能為生活帶來(lái)便捷的。另外也告訴學(xué)生雖然表格有眾多的好處，但也不是任意地方都能用的，我們要學(xué)會(huì)合理使用。這樣的設(shè)計(jì)很好的落實(shí)了課標(biāo)要求。
另外熊老師的講座為自己在以后教學(xué)中該如何進(jìn)行有效的教學(xué)設(shè)計(jì)有了引領(lǐng)，讓我對(duì)如何設(shè)計(jì)有效的三維目標(biāo)有了更加明確的認(rèn)識(shí)。新穎的教學(xué)技術(shù)拓寬了自己教與學(xué)的征程，一“文”一“武”，兩堂精彩的講座讓我獲益匪淺。我想未來(lái)的老師離不開的也是最需要的就應(yīng)該是這些吧!。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠(yuǎn)，行則將至;事雖難，做則必成。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十五
假期里，讀了法國(guó)啟蒙思想家盧梭的著作《愛彌兒》。在書中，依次論述了自然教育、社會(huì)教育和公民教育三種教育形式。
自然教育思想。所謂自然教育，就是以兒童的“內(nèi)在自然”或“天性”為中心的教育，即尊重兒童身心發(fā)展規(guī)律，根據(jù)兒童能年齡特征而實(shí)施的教育。盧梭說(shuō)“要教育你的學(xué)生愛一切的人，甚至愛那些輕視人民的人?！?BR> 盧梭看來(lái)，人必然要走向社會(huì)。道德教育要注重道德實(shí)踐，他主張讓兒童通過(guò)自己的活動(dòng)去養(yǎng)成美德。強(qiáng)調(diào)“要以行動(dòng)而不以言辭去教育青年”?！稅蹚泝骸分畜w現(xiàn)的公民教育，只是盡一個(gè)公民義務(wù)的教育。
盧梭的《愛彌兒》共分五卷，他根據(jù)兒童的年齡提出了對(duì)不同年齡階段的兒童進(jìn)行教育的原則、內(nèi)容和方法。在第一卷中，著重論述對(duì)兩歲以前的嬰兒如何進(jìn)行體育教育，使兒童能自然發(fā)展。在第二卷中，他認(rèn)為兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處于睡眠時(shí)期，缺乏思維能力，因此主張對(duì)這一時(shí)期的兒童進(jìn)行感官教育。在第三卷中，他認(rèn)為十二至十五歲的少年由于通過(guò)感官的感受，已經(jīng)具有一些經(jīng)驗(yàn)，所以主要論述對(duì)他們的智育教育。在第四卷中，他認(rèn)為十五至二十歲的青年開始進(jìn)入社會(huì)，所以主要論述對(duì)他們的德育教育。在第五卷中，他認(rèn)為男女青年由于自然發(fā)展的需要，所以主要論述對(duì)女子的教育以及男女青年的愛情教育。盧梭提出的按年齡特征分階段進(jìn)行教育的思想，在教育史上無(wú)疑是個(gè)重大的進(jìn)步，它對(duì)后來(lái)資產(chǎn)階級(jí)教育學(xué)的發(fā)展，特別是對(duì)教育心理學(xué)的發(fā)展，提供了極可貴的啟示。
把兒童看作兒童。要尊重兒童的天性，相信兒童具有內(nèi)在的發(fā)展?jié)撃?。兒童有他特有的看法、想法和感情的，如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那是很愚蠢的事情。兒童盡管弱小，但他具有一種內(nèi)在的發(fā)展?jié)撃?。總之，我們要尊重兒童的天性，讓其天性充分自由地發(fā)展，會(huì)使兒童將來(lái)獲得快樂和幸福。
我非常欣賞這段話：要使孩子們保持他們的天真，只有一個(gè)良好的辦法，那就是：所有他周圍的人都要尊重和愛護(hù)他們的天真。不這樣做，則我們對(duì)他們所采取的一切控制辦法遲早是要同我們預(yù)期的目的產(chǎn)生相反的效果的;微微地笑一下，或者眨一下眼睛或不經(jīng)意地做一下手勢(shì)，都會(huì)使他們明白我們?cè)诮吡﹄[瞞他們什么事情;他們只要看見我們向他們掩飾那件事情，他們就想知道那件事情。文雅的人同孩子們談起話來(lái)咬文嚼字，反而使孩子們以為其中有些事情是不應(yīng)該讓他們知道的，因此對(duì)孩子們講話決不要那樣的修飾辭藻;但是，當(dāng)我們真正尊重他們的天真的時(shí)候，我們同他們談話就容易找到一些適合于他們的語(yǔ)句了。有一些直率的話是適合于向天真的孩子們說(shuō)的，而且在他們聽起來(lái)也是感到很喜歡的：正是這種真實(shí)的語(yǔ)言可以用來(lái)轉(zhuǎn)移一個(gè)孩子的危險(xiǎn)的好奇心。同他說(shuō)話的時(shí)候誠(chéng)懇坦率，就不會(huì)使他疑心還有一些事情沒有告訴他。把粗話同它們所表達(dá)的令人厭惡的觀念聯(lián)系起來(lái)，就可以窒息想象力的第一個(gè)火花。我們不要去禁止他說(shuō)那些話和獲得那些觀念，但是我們要使他在不知不覺中一想起那些話和那些觀念就感到厭惡。如果人們從心眼里始終只說(shuō)他們應(yīng)當(dāng)說(shuō)的話，而且他們?cè)鯓酉刖驮鯓诱f(shuō)，則這種天真爛漫的說(shuō)話方式將給他們省去多少麻煩啊!
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十六
本書作者黃仁宇在對(duì)歷史的研究中提出了“大歷史觀”，主張要“從技術(shù)上的角度看歷史”，而不能簡(jiǎn)單地以道德評(píng)價(jià)籠罩一切。在了解了黃仁宇先生的大歷史觀后，我發(fā)現(xiàn)之前對(duì)于歷史的粗淺理解應(yīng)當(dāng)屬于大歷史觀的范疇，不過(guò)也有自己的一些看法。所以我總結(jié)我的大歷史觀為“制度完善趨于停滯，技術(shù)變革方能發(fā)展”。
中國(guó)的歷代王朝的經(jīng)驗(yàn)表明，凡是一個(gè)時(shí)期制度變得完善了，那么社會(huì)就會(huì)停滯不前。比如明清兩朝，內(nèi)閣制度建立后，中央集權(quán)統(tǒng)治達(dá)到頂峰，當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)如一潭死水一般寂靜，除了短暫的康乾盛世，再無(wú)發(fā)展。直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)西方人用堅(jiān)船利炮打開了這個(gè)仍處于男耕女織的農(nóng)業(yè)社會(huì)。而反觀同時(shí)期的英法等國(guó)，百年來(lái)歷經(jīng)數(shù)次資產(chǎn)階級(jí)革命，為一個(gè)適合本國(guó)的制度而抗?fàn)?，雖然動(dòng)亂了一些，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史觀點(diǎn)來(lái)看，實(shí)則是社會(huì)的進(jìn)步、歷史的進(jìn)步。
技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步很容易理解，因?yàn)榧夹g(shù)是生產(chǎn)力，它能夠推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展。我們現(xiàn)在通用的人類社會(huì)的發(fā)展階段大致是原始社會(huì)—農(nóng)業(yè)社會(huì)—工業(yè)社會(huì)—信息社會(huì)，這些社會(huì)演變的標(biāo)志都是技術(shù)的變革?；稹⑹?、鐵器、蒸汽機(jī)、電力、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的出現(xiàn)徹底推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，而且技術(shù)的發(fā)展并不是有規(guī)律的，有可能很長(zhǎng)一段時(shí)期沒有太大的變化，也有可能在某一段時(shí)間突然爆發(fā)，形成“技術(shù)爆炸”，比如工業(yè)革命時(shí)期距今不過(guò)兩三百年的時(shí)間，但足以顛覆人類兩三千年的技術(shù)?，F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)初步進(jìn)入到信息化時(shí)代，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等技術(shù)的快速、精準(zhǔn)傳播，人類社會(huì)又將進(jìn)入一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，甚至超越工業(yè)革命后的世界。
但也有例外，比如中國(guó)古代鐵器出現(xiàn)兩千多年后仍處于農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期，沒有像西方社會(huì)那樣很早地進(jìn)入到工業(yè)時(shí)代，這當(dāng)然和社會(huì)制度密不可分，社會(huì)制度作為生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用是巨大的，所以即使明清時(shí)代有了資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽，也僅僅只是芽，當(dāng)時(shí)中國(guó)的土壤環(huán)境長(zhǎng)不出資本主義經(jīng)濟(jì)的參天大樹!
在技術(shù)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，也造成了貧富分化的產(chǎn)生，也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的社會(huì)不平等。不過(guò)不要籠統(tǒng)地認(rèn)為社會(huì)不平等是一件壞事，其實(shí)一定程度上的不平等有助于推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。這是我借鑒社會(huì)學(xué)的一些觀點(diǎn)，比如考察社會(huì)不平等的一對(duì)范疇是穩(wěn)定性不平等和流動(dòng)性不平等。
穩(wěn)定性不平等是指社會(huì)分層地位與處于這些地位上的社會(huì)成員具有長(zhǎng)期固定的聯(lián)系，即社會(huì)成員長(zhǎng)時(shí)期(終身乃至世代)停留在同一個(gè)階級(jí)、階層之中。中國(guó)古代長(zhǎng)期處于穩(wěn)定性不平等的狀態(tài)，例如在明朝一個(gè)人為了獲得考取功名的物質(zhì)條件，需要幾代甚至十幾代人的辛勤積累，以及父母和賢妻的格外支持。所以當(dāng)時(shí)一些晉商會(huì)資助那些考取功名之人，待那人功成名就之時(shí)再連本帶利還回來(lái)，那些初入官場(chǎng)的官員急于想撈取灰色收入，和身邊催債的師爺大有關(guān)系(很多師爺就是當(dāng)初的放貸者)。可想而知在社會(huì)階層嚴(yán)重固化的時(shí)代，一個(gè)人想要出人頭地是多么地困難，這種極端的不平等會(huì)逐漸激化社會(huì)矛盾，直到生存受到威脅的人們組織起來(lái)推翻當(dāng)局政府，李自成的農(nóng)民起義就是一個(gè)典型案例。
暫時(shí)性不平等指分層地位與社會(huì)成員間的聯(lián)系時(shí)短暫的、臨時(shí)性的，社會(huì)成員有可能或者通過(guò)自身努力改變地位層次，或者是自動(dòng)跨越地位層次。雖然很多人抱怨改革開放后社會(huì)的貧富差距越來(lái)越大，社會(huì)階層固化嚴(yán)重，但這種不平等只是暫時(shí)性的，一個(gè)人、一個(gè)家庭可以在幾年內(nèi)的努力改變命運(yùn)，比如通過(guò)教育可以改變一個(gè)在大山里世代為農(nóng)家庭的命運(yùn)。
在全面深化改革開放的今天，《萬(wàn)歷十五年》是一本意義重大的史鑒。萬(wàn)歷十五年，即公元1578年，看似平淡無(wú)奇，實(shí)則暗藏殺機(jī)。這個(gè)王朝已經(jīng)喪失了生機(jī)和活力，猶如一朵鮮艷的玫瑰，允許在外觀上簡(jiǎn)單修飾，但若想真正改變內(nèi)部的機(jī)制，鋒利的刺一定會(huì)把你扎得頭破血流。
反觀今天的中國(guó)，改革開放三十多年，中國(guó)在正直、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、生態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了前所未有的改革，并且取得了舉世矚目的成就，gdp總量?jī)H次于美國(guó)成為世界第二，并在未來(lái)幾年將超越美國(guó)。這些成就讓很多人都以為中國(guó)的問(wèn)題解決了，中國(guó)的制度完善了，中國(guó)已經(jīng)高枕無(wú)憂了，這種荒謬的想法越少越好。制度完美就是社會(huì)停止發(fā)展的前奏，即使像美國(guó)三權(quán)分立制度非常健全的國(guó)家也在不斷進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整，所以不論中國(guó)社會(huì)發(fā)展到哪個(gè)階段，中國(guó)的改革需要永遠(yuǎn)在路上。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十七
黃先生的大歷史觀是指：以一個(gè)時(shí)間基點(diǎn)為原點(diǎn)，前后各推一段時(shí)間，梳理整個(gè)大歷史段的重要事件，最終要有“站在隧道外的觀感”。具體到萬(wàn)歷十五年，即為1587年為基點(diǎn)，以萬(wàn)歷皇帝、張居正、申時(shí)行、戚繼光、海瑞和李贄等歷史關(guān)鍵人物為代表，著重挑選具備后世參考價(jià)值和社會(huì)歷史性的事件進(jìn)行闡述。
明清兩代為中國(guó)封建制度畫上了一個(gè)句號(hào)。政治上，專制主義中央集權(quán)制達(dá)到頂峰，從明成祖設(shè)立內(nèi)閣，到清雍正帝設(shè)立軍機(jī)處，明清政治達(dá)到專制頂峰。明代的“仁宣之治”、隆慶新政和張居正改革為后世治國(guó)者所稱道。經(jīng)濟(jì)上，從張居正改革的一條鞭法開始，到清代中期的攤丁入畝政策，農(nóng)業(yè)人口激增，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境顯著改善，農(nóng)耕文明達(dá)到極盛。
在江浙一帶，則出現(xiàn)了以雇傭關(guān)系為代表的資本主義萌芽，制造業(yè)、紡織業(yè)等成為解決地方人口就業(yè)的重要產(chǎn)業(yè)。軍事上，統(tǒng)一多民族國(guó)家背景下的邊防矛盾呈現(xiàn)由內(nèi)向外轉(zhuǎn)移的過(guò)程。行省制度得以完善，中國(guó)疆域空前遼闊。
北方諸鎮(zhèn)的邊防措施——萬(wàn)里長(zhǎng)城得以修復(fù)，火器越來(lái)越多的應(yīng)用于軍事領(lǐng)域。募兵制和地方武裝在鎮(zhèn)壓內(nèi)部起義時(shí)發(fā)揮了重要作用。文化上，程朱理學(xué)高度統(tǒng)一，八股制度一方面選拔出了大量的優(yōu)秀人才，同時(shí)也鉗制了知識(shí)分子的思想。
直到前些天才下定決心打開這本塵封已久的書籍，細(xì)細(xì)讀來(lái)，才發(fā)現(xiàn)它并非我以為的那樣艱深晦澀?？床欢鄷r(shí)，我發(fā)現(xiàn)《萬(wàn)歷十五年》可以稱得上是一部奇書，帶給人以震撼的感覺，并非是因?yàn)樽髡邔懨鞒穼懙梅浅Ｉ鷦?dòng)，而是因?yàn)樽髡叩囊曇胺浅V，擺脫了普通歷史書枯燥無(wú)味的感覺。
故事涉及荒怠朝政的萬(wàn)歷、被清算的前任首輔張居正、調(diào)和文官陰陽(yáng)的現(xiàn)任首輔申時(shí)行、古代模范官僚海瑞、孤獨(dú)的將領(lǐng)戚繼光、自相沖突的哲學(xué)家李贄。九歲登基而早熟的萬(wàn)歷皇帝懈怠了皇帝這份工作，寧可躲在宮中看宦官擲銀游戲，也不愿上朝面對(duì)百官議政。張居正勵(lì)精圖治，仍無(wú)法挽回王朝走向衰敗的現(xiàn)實(shí)，海瑞一身正氣，卻在官場(chǎng)處處碰壁無(wú)法立足，戚繼光抗擊倭寇立下大功，申時(shí)行深諳官場(chǎng)之道，也未能帶給明帝國(guó)任何起色。
明朝時(shí)，中央集權(quán)已經(jīng)達(dá)到了高峰，廢除丞相制度，文官集團(tuán)日益強(qiáng)大，但是軍隊(duì)建設(shè)卻極其落后，依靠多次翻修的城墻鞏固國(guó)防，待倭寇入侵才開始培訓(xùn)新兵。天下的奏折，評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)則僅僅依靠仁禮道德，沒有強(qiáng)而有力的法制建設(shè)，文官集團(tuán)越發(fā)強(qiáng)大，卻無(wú)法應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的叛亂、異族的興起，最終走向滅亡。
中華民族是一個(gè)自古以“禮”為尊的國(guó)度，從民風(fēng)淳樸的先秦、百家爭(zhēng)鳴的春秋、詩(shī)詞盛行的唐宋，甚至是大部分民族的傳統(tǒng)文化已失傳的今天，傳統(tǒng)道德的滲透力也不可能完全消失。它就像是手表中的齒輪，在歷經(jīng)時(shí)光歲月的磨損之后，終于在運(yùn)作中發(fā)出了不和諧的噪聲。
在閱讀的過(guò)程中可以看出作者是扎扎實(shí)實(shí)地從史料走中來(lái)，有著豐厚的歷史文化積淀，才會(huì)擁有獨(dú)特的見解。在后記中他這樣解釋他歷史觀的來(lái)源：“大歷史觀不是單獨(dú)在書本上可以看到的，尤其不僅是個(gè)人的聰明才智可以領(lǐng)悟獲得的。
我的經(jīng)驗(yàn)，是幾十年遍游各地，聽到不同的解說(shuō)，再因?yàn)樯畹恼勰ズ图灞?，才體現(xiàn)出來(lái)的?！笨梢娺@本書不是一個(gè)僅局限于書本的學(xué)者所寫出來(lái)的作品，而是融入了作者本人經(jīng)歷和感受的作品。在書中，作者常常批評(píng)“道德代替法律”這一點(diǎn)。
現(xiàn)在的歷史書籍，因?yàn)榇蠖继珕握{(diào)、太教條、太格式化。而《萬(wàn)歷十五年》簡(jiǎn)直給我們開放了另一個(gè)世界，原來(lái)歷史是如此的有趣、復(fù)雜、豐富。在現(xiàn)在這樣一個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們確實(shí)需要這樣的書讓學(xué)生樂于走進(jìn)歷史，走進(jìn)文化，真正的提升自己的素養(yǎng)和底蘊(yùn)，去思考一些過(guò)去和未來(lái)。
明代晚期和鼎革之際的李贄、顧炎武、王夫之等人提出了一些在當(dāng)時(shí)社會(huì)上離經(jīng)叛道的思想。市民文化興起，四大名著問(wèn)世。
歷史的悲劇源于我們的無(wú)知和少知，痛定思痛，從明朝到現(xiàn)在，有許多東西是變了，但也有許多是沒有變的。禮為一切社會(huì)行為之規(guī)范，但道德卻不能代替法律，與此同時(shí)也并不表示道德可以被拋棄。健全法制體系，提高道德修養(yǎng)中華民族才能走的更快更好，民族的未來(lái)將走向何方，答案掌握的我們自己手中。
張居正在歷史上以鐵腕著名。黃仁宇先生認(rèn)為他的一系列改革措施依靠自己的勤奮和人事關(guān)系安排起到了一定的作用，然而改革卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了盤根錯(cuò)節(jié)的文官集團(tuán)可以接受改革的范圍，過(guò)大的威脅到了既得利益者而導(dǎo)致了最終的失敗。
張居正的確很快，但是不見得他沒有意識(shí)到自己太快。只是現(xiàn)實(shí)沒有給他放慢的機(jī)會(huì)。萬(wàn)歷年幼尚有他改革的機(jī)會(huì)，一待萬(wàn)歷成年，有了自己的見解與看法，他的種種措施很有可能化為泡影。
他必須在短短十幾年內(nèi)獲得成功。書中一章取名為“世上再無(wú)張居正”，倒是反映出作者對(duì)張居正的些許惋惜之情。如果多那么幾個(gè)張居正，前赴后繼般努力進(jìn)行變革，張居正也不需要那么急切，可以按部就班理清各種復(fù)雜交錯(cuò)的社會(huì)關(guān)系，將整個(gè)社會(huì)推上正軌。
只可惜，儒家的中和色彩排斥著這種人的存在。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十八
一本好書帶給人的是沁人心脾的快感，是醍醐灌頂?shù)挠X悟，是甘露灑心的暢快。近期，我拜讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《做最好的老師》一書，使我受益匪淺，為了能更好的促進(jìn)今后的工作，現(xiàn)淺談一下自己的讀書體會(huì)。
《做最好的老師》是李鎮(zhèn)西老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李鎮(zhèn)西老師教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。全書集中展示了李鎮(zhèn)西老師的教育思想、教學(xué)藝術(shù)和具體的操作方法。李鎮(zhèn)西老師擅長(zhǎng)把理性的思考傾注于可讀性極強(qiáng)的教育故事中，在一個(gè)個(gè)跌宕起伏、曲折動(dòng)人、引人入勝的故事里，作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感……渾然一體，讀后發(fā)人深省，撼人心魄，催人淚下。
我作為一名青年教師，工作中熱情有余而思考不足，困惑與迷茫中讀讀此書猶如雪中送炭，也引發(fā)了我對(duì)教育的一些思考。想起曾經(jīng)讀到的一則寓言。一位農(nóng)夫得到一塊玉，想把它雕成一件精美的作品，可他手中的工具是鋤頭。很快，這塊玉變成了更小的玉，而它們的形狀始終像石頭，并且越來(lái)越失去價(jià)值。我們老師也得到許多塊玉——可愛的學(xué)生們。但是幾年后，并不是所有的玉都能雕琢成令人滿意的作品。恰恰相反，我們常常眼瞅著玉石的變化越來(lái)越失望。良好的意圖，變成了令人失望的結(jié)果，這是教育的悲哀。我們于是抱怨學(xué)生，認(rèn)為他們天生就是一塊不可雕的朽木。
今天想來(lái)，我找到了問(wèn)題的癥結(jié)。我在雕琢手中的玉時(shí)，用的卻是一柄鋤頭。我的教育工作沒有做到學(xué)生的心坎上。我對(duì)學(xué)生用心的教育，處處充滿痕跡深重的干涉，學(xué)生所體會(huì)的多是強(qiáng)制力，而不是教育。教育結(jié)果可想而知。李鎮(zhèn)西老師的教育手法自然而無(wú)痕，我想，這才是真正的教育，是教育最美妙的境界!
是的，只有童心才能理解童心，才能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點(diǎn)中的可愛之處，甚至智慧之處，才能夠走進(jìn)學(xué)生的情感世界，才能站在學(xué)生的角度去思維?！叭酥?，性本善”。兒童的心靈比成人純潔，是不爭(zhēng)的事實(shí)。教育的過(guò)程是讓學(xué)生盡可能保持童心的過(guò)程。不能老用成人的思維、意愿和標(biāo)準(zhǔn)硬是強(qiáng)加給學(xué)生當(dāng)做教育，硬去要求和束縛學(xué)生;用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng)。而應(yīng)該是教師與學(xué)生的共同成長(zhǎng)。如果我們?cè)诮逃龑W(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中用成了鋤頭，即懲罰措施等，對(duì)學(xué)生的心靈造成了傷害，一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”甚至強(qiáng)制措施的教育都無(wú)濟(jì)于事。
以前，我在教育孩子中不能細(xì)膩體察孩子的心理，不考慮把工作做到孩子的心坎上，只是滿足于學(xué)生表面的、暫時(shí)的服從;只有教育者對(duì)自己錯(cuò)誤的真誠(chéng)追悔和對(duì)高尚人格的不懈追求，才會(huì)感染著、激勵(lì)著學(xué)生在人生的路上不斷戰(zhàn)勝自我，一步一步走向卓越……我想，教育是師生心靈和諧共振，互相感染、互相影響、互相欣賞的精神創(chuàng)造過(guò)程。他是心靈對(duì)心靈的感受，心靈對(duì)心靈的理解，心靈對(duì)心靈的耕耘，心靈對(duì)心靈的創(chuàng)造。把自己的整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們。只有理解了這些，我才明白了什么是鋤頭，什么才是真正的雕刻刀，什么是教育的最為美妙的境界!
我由衷地佩服李老師，尊敬李老師，因?yàn)樗悄敲锤挥型暮蛺坌?。也正是因?yàn)槭沁@樣，李老師與學(xué)生的交流總是充滿無(wú)限真情，也正是因?yàn)檫@樣，李老師以愛回報(bào)愛，從而使教育獲得最終的“成功”。他的教育，“是充滿人性、人情和人道的教育”。回顧我的工作，在各位老師的幫助下，在自己的努力下，我覺得自己總體還是要有更大進(jìn)步的。但是工作的過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)自己丟掉了自己原有的一些很寶貴的東西。
讓我們用“心”愛孩子吧，讓愛一路伴隨他們成長(zhǎng)。從而實(shí)現(xiàn)愛的教育的最終目的，也就是使學(xué)生在感受到老師無(wú)私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進(jìn)而愛我們的社會(huì)，愛我們的民族，愛我們的國(guó)家……我也希望自己在以后漫長(zhǎng)的工作生涯都能多一些愛心教育，也給學(xué)生多創(chuàng)造一些感動(dòng)。
做“最好的自己”，做“最好的教師”!