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法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇一
隨著人們法治意識的不斷增強,對行政管理的法治要求隨之增加。行政人員承擔(dān)著服務(wù)、協(xié)調(diào)、管理的重要職責(zé),其自身素質(zhì)的好壞直接決定了服務(wù)與管理水平的高低,進而在一定程度上也影響了單位發(fā)展。
行政管理專業(yè)本科畢業(yè)論文范文一:科研院所行政管理人力資源培訓(xùn)
摘要:科研院所綜合實力的競爭,歸根結(jié)底是科研實力的競爭。
行政管理工作是科研院所管理工作的一個重要組成部分,院所對行政管理人員的素質(zhì)提出了很高的要求。
文章主要分析了科研院所行政管理人員應(yīng)具備的素質(zhì)要求,提出應(yīng)加強對科研院所行政管理人員人力資源培訓(xùn),促進科研院所科技實力的提升。
關(guān)鍵詞:科研院所;行政管理;人力資源培訓(xùn)
0引言
在當今日益激烈的競爭環(huán)境中,若要立于不敗之地,科研院所必須堅持“科技興所”戰(zhàn)略,依靠科技進步和創(chuàng)新,提高科研院所整體綜合實力[1]。
科研工作的順利進行與行政管理的高效服務(wù)相輔相成,不可分割。
行政人員承擔(dān)著服務(wù)、協(xié)調(diào)、管理的重要職責(zé),其自身素質(zhì)的好壞直接決定了服務(wù)與管理水平的高低,進而在一定程度上也影響了單位發(fā)展。
行政管理人員的職能該如何定位,行政管理人員本身又該具備哪些素質(zhì),如何促進科研院所行政管理人員素質(zhì)的培養(yǎng),能力的提高,是需要人們思考的問題,本文就這些方面作一些探討。
1科研院所行政管理人員的職能
行政管理是運用國家權(quán)力對社會事務(wù)的一種管理活動,也可以泛指一切企業(yè)、事業(yè)單位的行政事務(wù)管理工作[2]。
科研院所行政管理部門作為單位的職能部門,管理是工作的主線,協(xié)調(diào)是工作的核心,服務(wù)是工作的根本,其職責(zé)主要是協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)制定本單位的規(guī)章制度、規(guī)劃計劃等,在管理活動中主要擔(dān)任組織協(xié)調(diào)作用。
作為行政管理部門的主體,行政管理人員在傳達領(lǐng)導(dǎo)的指示、完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)的同時,更要主動做好各個方面的溝通和協(xié)調(diào)工作,起著承上啟下、聯(lián)系內(nèi)外的樞紐作用。
這就要求行政管理人員以工作需求為導(dǎo)向,充分發(fā)揮主觀能動性,提高自身綜合素質(zhì),促進單位科技工作的發(fā)展。
2科研院所行政管理人員素質(zhì)要求
2.1良好的思想道德素質(zhì)
行政管理人員是各種政策的制定者、執(zhí)行者,或者是上傳下達者,首先自身必須堅決擁護黨的路線方針政策,有堅定的世界觀、人生觀和價值觀,樹立全心全意為科研人員服務(wù)的精神。
開拓進取、敬業(yè)奉獻、嚴謹求實,有強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。
這樣才能把每一件細小的工作做好,才能提高整個科研院所行政管理的質(zhì)量和水平。
2.2管理知識和相關(guān)專業(yè)知識
作為行政管理人員,科學(xué)的管理,高效的管理才能更好地為科研人員服務(wù),推動科學(xué)研究的發(fā)展,在工作崗位上不僅需要掌握能勝任本崗位的工作技能,還要掌握管理專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的特點和規(guī)律。
同時科研院所自身性質(zhì)決定工作的專業(yè)性很強,作為行政管理人員,還應(yīng)具有相應(yīng)的專業(yè)知識,了解相關(guān)學(xué)科的研究動態(tài)和發(fā)展趨勢,站在發(fā)展前沿對科研形勢、研究方向等進行深入的思考、分析和研究,這樣才能為本單位的科研活動提供指導(dǎo)性建議。
國家、省、市各級科技方針政策以及本單位的政策規(guī)定是影響科研工作的重要因素,行政管理人員應(yīng)當努力學(xué)習(xí)政策精神,把握方向,為科研人員做好參謀。
2.3組織協(xié)調(diào)能力
科研工作是一個群體行為,涉及多學(xué)科、跨專業(yè)、跨單位的科研項目的實施,離不開行政管理人員的組織協(xié)調(diào)和溝通,而在項目實施過程中,會遇到各種非技術(shù)障礙,如設(shè)備、人員矛盾等,行政管理人員的作用在于協(xié)調(diào)項目實施中人員、設(shè)備、物資的調(diào)配,各部門之間的溝通聯(lián)系。
出現(xiàn)意外情況,管理人員應(yīng)積極地尋找對策,需要政府或其他部門的支持。
可以說,嫻熟的組織協(xié)調(diào)能力與溝通交流能力,是行政管理人員必不可少的素質(zhì),也是保障科研工作正常運作的關(guān)鍵。
2.4創(chuàng)新意識
約瑟夫?熊彼特認為管理創(chuàng)新是指組織形成創(chuàng)造性思想并將其轉(zhuǎn)換為有用的產(chǎn)品、服務(wù)或作業(yè)方法的過程,富有創(chuàng)造力的組織能夠不斷地將創(chuàng)造性思想轉(zhuǎn)變?yōu)槟撤N有用的結(jié)果[3]。
創(chuàng)新是科研發(fā)展的動力之源,行政管理同樣離不開創(chuàng)新。
行政管理人員應(yīng)培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識,研究科研管理工作規(guī)律和特點,探索和建立適應(yīng)科研發(fā)展的管理制度和管理方法,對阻礙科研發(fā)展的政策辦法進行必要的修訂。
建立有特色的學(xué)科和人才量化考核指標,制定合理的科研獎懲機制,既要把廣大科研人員的積極性調(diào)動起來,又不能束縛科研人員的手腳。
2.5服務(wù)意識
科研院所行政管理工作是為一線科研人員提供服務(wù)的,管理人員要正確認識自身崗位職責(zé),樹立牢固的服務(wù)意識,積極地為科研一線服務(wù)。
要做到服務(wù)下行,服務(wù)前移。
科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”,作為管理和服務(wù)部門,行政管理人員應(yīng)該深入科研一線,了解各學(xué)術(shù)梯隊構(gòu)成及研究方向、研究進展,提高換位思考的意識,在制定各類規(guī)章制度時要替科研人員多考慮,在下發(fā)各類通知時要謙虛謹慎,以理服人,全方位提高素質(zhì)。
3加強科研院所行政管理人員人力資源培訓(xùn)
人力資源管理,就是指對與一定物力相結(jié)合的人力進行合理的培訓(xùn)、組織和調(diào)配,使人力、物力經(jīng)常保持最佳比例,同時對人的思想、心理和行為進行恰當?shù)恼T導(dǎo)、控制和協(xié)調(diào),充分發(fā)揮人的主觀能動性,使人盡其才、事得其人、人事相宜,以實現(xiàn)組織目標[4]。
科研院所應(yīng)重視科研院所行政管理人員人力資源培訓(xùn),提升其管理和服務(wù)能力,從而促進科研工作的發(fā)展,提升單位綜合競爭力。
這一類人員對管理工作較為熟悉,對科研工作則相對陌生;三是直接從學(xué)校畢業(yè)的管理系學(xué)生,這一類人員掌握基本的管理知識,但對科研工作比較陌生,對實際管理工作也不熟悉。
行政人員的培訓(xùn)應(yīng)當因人而異,采取多樣化的培訓(xùn)方式,充分發(fā)揮其積極性,培養(yǎng)既具有專業(yè)知識,又具有全面素質(zhì)的復(fù)合形人才。
3.1加強科研院所管理知識的培訓(xùn)
科研院所應(yīng)多安排行政管理人員參加各類管理專題培訓(xùn),使之掌握必要的管理知識,提高專業(yè)管理能力,可采取邀請國內(nèi)外著名專家進行講座的形式,也可提供機會讓行政管理人員赴國內(nèi)外同類院所進行學(xué)習(xí)、交流,參加系統(tǒng)的理論培訓(xùn),了解相應(yīng)的規(guī)則,學(xué)習(xí)先進的管理知識等。
行政管理人員應(yīng)主動利用人脈優(yōu)勢,加強與同行之間的交流溝通,學(xué)習(xí)最新的理論,培養(yǎng)自己修養(yǎng),鍛煉自己的能力。
3.2加強科研相關(guān)專業(yè)知識的培訓(xùn)
科研院所行政管理人員既要熟悉管理工作,又必須全面了解科研院所總體科研形勢和最新研究進展,掌握必要的基本知識,這樣才不會在管理中出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象。
行政管理人員在平時工作中要注意進行知識的積累,同時多深入一線與科研人員溝通交流,了解院所各個相關(guān)學(xué)科的發(fā)展規(guī)劃。
3.3加強科研院所科研管理人員個人素質(zhì)的培訓(xùn)
科研院所要求行政管理人員不僅要有扎實的管理知識,適當?shù)目蒲兄R,同時還需要擁有多方面的綜合素質(zhì)。
行政管理人員的綜合素質(zhì)是影響管理效益的重要因素。
科研院所應(yīng)鼓勵行政管理人員加強繼續(xù)教育,行政管理人員也應(yīng)主動利用業(yè)余時間,全面提高自己的寫作水平、英語能力、倫理素養(yǎng)、人文底蘊等。
3.4加強對科研院所科研管理人員的激勵
科研院所行政管理人員的價值很難用具體的指標來衡量,如果只講奉獻,只會使管理人員疲于奔波,忙于應(yīng)付,嚴重的會心理失衡,從而導(dǎo)致管理效率低下,造成隊伍的不穩(wěn)定。
科研院所應(yīng)重視行政管理人員的工作,注重對他們實際能力的考核和評估,在相關(guān)政策上給予更多的傾斜,對于業(yè)績出色的管理人員,要加大宣傳,給予表彰,這樣才能增強他們的工作積極性和成就感,吸引更多優(yōu)秀的人才加入到行政管理隊伍中。
4結(jié)語
總之,科研院所的行政管理已經(jīng)逐漸成為一門綜合性管理工作,它不同于普通單位的純行政管理,而兼有學(xué)術(shù)管理和行政管理的雙重職能。
科研院所綜合科研能力的提升,無不凝結(jié)著管理人員的辛勤勞動。
法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇二
論文題目:非婚生子女親子關(guān)系認定與保護的法律問題探討
一、論文選題的目的和意義
據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,非婚同居、婚外情等現(xiàn)象不斷沖擊著社會的道德防線,非婚生子女的數(shù)量越來越多??v觀各國,現(xiàn)已對非婚生子女達成同等保護的共識,只是在具體實施方面存在差異。但從未來發(fā)展來看,無論是國內(nèi)還是國外,親子關(guān)系的認定與保護會受到更多關(guān)注與研究,尤其是在法律層面上,親子關(guān)系的認定與保護無論是在學(xué)術(shù)界還是法律實踐中都會成為時代背景下持續(xù)的新課題。但是我們也應(yīng)該看到,法律上的平等并不意味著事實上的平等。在傳統(tǒng)觀念中,對于非婚生子女的歧視是一直存在的,社會上許多人還是帶著有色眼鏡來看待此種問題。從我國現(xiàn)狀來看,近些來隨著人們思想的不斷轉(zhuǎn)變,未婚同居等現(xiàn)象逐漸增多,非婚生子女出生的數(shù)量逐年上升,而我國對非婚生子女家庭法律保護性規(guī)定僅限于婚姻法第25條規(guī)定,以及一些相關(guān)司法解釋的規(guī)定,并沒有形成完整的體系??偟膩碚f,我國關(guān)于非婚生子女法律保護存在譬如立法原則不明確、準正和認領(lǐng)制度缺失、監(jiān)護制度不完善、撫養(yǎng)費難執(zhí)行等問題。
因此,研究非婚生子的認定與法律保護制度有一定的現(xiàn)實意義。
第一,有助于豐富非婚生子女相關(guān)制度的理論基礎(chǔ)。通過歷時態(tài)下對親子制度發(fā)展演進的梳理,可以發(fā)現(xiàn)古代非婚生子女制度的宏觀架構(gòu)、內(nèi)涵特質(zhì);可以發(fā)現(xiàn)近代非婚生子制度演進軌跡、內(nèi)容轉(zhuǎn)變及價值定位;可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代非婚生子女制度的變革趨勢、倫理基礎(chǔ)及變革差異,進而為我國當代非婚生子女相關(guān)制度的建構(gòu)打下堅實的理論基礎(chǔ)。
第二,有助于我國“民法典親屬編”的制定。通過對我國非婚生子女制度現(xiàn)狀的分析,可以發(fā)現(xiàn)我國親子制度中關(guān)于非婚生子制度在體例上缺乏系統(tǒng)性和連貫性;可以發(fā)現(xiàn)我國親子制度在內(nèi)容上的空泛性和概括性。對非婚生子女制度的研究,可以在觀照傳統(tǒng)與現(xiàn)實,結(jié)合倫理和法律的基礎(chǔ)上,提出非婚生子女制度的完善建議,并最終為我國“民法典親屬編”的制定提供理論支持和制度保障。
第三,有助于解決當下非婚生子女領(lǐng)域中的熱點和難點問題。通過對時態(tài)下對非婚生子女制度的域外法考察,可以發(fā)現(xiàn)在世界范圍內(nèi)非婚生子女制度發(fā)展階段的變化有很大的相似性,且對非婚生子女關(guān)系的規(guī)制多是以“類型化”為主要表現(xiàn)方式。對國外非婚生子女制度的立法模式及設(shè)計進行研究,有助于揭示其法律背后的立法理念,為法律的借鑒和移植提供有益參考,為我國當下非婚生子女關(guān)系中的熱點、難點問題的解決提供有效路徑。
第四,有助于推進社會主義和諧社會的建設(shè)進程。親子關(guān)系是人類社會中最
基本的社會關(guān)系,親子關(guān)系的和諧是社會和諧的基礎(chǔ),而非婚生子女關(guān)系是親子關(guān)系中的熱點。研究非婚生子制度,就是要規(guī)范非婚生子女關(guān)系,使非婚生子女關(guān)系得以良性發(fā)展,為創(chuàng)建和諧社會奠定基礎(chǔ)。
綜上,選題立足時下社會發(fā)展過程中衍生出的非婚生子這一社會現(xiàn)象,對非婚生子的認定和法律保護展開社會調(diào)查與研究,剖析由此產(chǎn)生的的法律關(guān)系與問題,探討法律實務(wù)中非婚生子女問題的解決方法與保護途徑,與此同時喚起社會對非婚生子這一特殊群體的保護與關(guān)注。
二、國內(nèi)外關(guān)于該論題的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢
關(guān)于國內(nèi)學(xué)術(shù)界對非婚生子女的認定與法律保護方面,主要有以下觀點:
第一,非婚生子女法律概念的內(nèi)涵。非婚生子女作為一個與婚生子女相對應(yīng)的法律概念,其內(nèi)涵在婚姻法學(xué)界雖無太大爭議,但表述不盡相同,楊大文認為,非婚生子女是指在婚姻關(guān)系外受胎所生子女。王洪、楊遂全認為,非婚生子女,是指沒有合法婚姻關(guān)系的男女所生的子女。包括未婚男女所生的子女,有配偶者與第三者自愿發(fā)生性行為所生子女,無效婚姻、被撤銷婚姻所生子女及婦女被強x后所生子女等。張心怡認為,應(yīng)該擴大婚生子女的范圍,不問婚姻關(guān)系存續(xù)中受胎或出生的子女都規(guī)定為婚生子女,以確保子女的權(quán)益。
第二,非婚生子女的準正制度。關(guān)于我國婚姻家庭立法是否應(yīng)當規(guī)定非婚生子女的準正制度,學(xué)者間觀點不一。否定說者認為:我國有關(guān)立法不必單設(shè)準正制度。把因親生父母結(jié)婚,非婚生子女自然取得婚生子女地位稱為生父、生母共同認領(lǐng)即可??隙ㄕf者則認為:上述觀點不但把非婚生子女的準正與認領(lǐng)混為一談,而且把生父母結(jié)婚作為認領(lǐng)的原因其不當之處顯而易見。盡管我國《婚姻法》規(guī)定婚生子女與非婚生子女的法律地位相同,但只要婚姻制度存在,婚生子女與非婚生子女在名分上的區(qū)別就會存在。兩者在親子關(guān)系的確定方法上就有不同。因而承認非婚生子女的準正仍然有其社會實益。由梁慧星教授與王利明教授主持起草的《中國民法典草案建議稿》也均未規(guī)定準正制度,其中的理由為“準正制度的前提是法律上存在婚生子女與非婚生子女的劃分,本法既已取消婚生子女與非婚生子女的劃分而統(tǒng)稱‘親生子女’,自無準證制度的必要?!庇袑W(xué)者認為,我國未來民法典親屬編應(yīng)當規(guī)定非婚生子女的準正制度。誠然取消婚生子女與非婚生子女的立法區(qū)分是大多數(shù)國家或地區(qū)的立法趨勢。
第三,我國對非婚生子女法律保護的完善。關(guān)于我國對非婚生子女法律保護的'完善,邵惠認為,應(yīng)該確立子女最大利益原則來指導(dǎo)立法和司法實踐,處理非婚生子女的問題。世界上大多數(shù)國家都逐漸將親子法的立法本位予以提升,強調(diào)子女最大利益在各國立法中已成為共識。非婚生子女作為一個弱勢群體,在處理涉及他們的基本權(quán)益的問題時,特別是在面臨相互沖突的價值選擇時,更加要貫徹這一原則。黃娟、秦春波、焦佳認為,應(yīng)該建立我國非婚生子女的認領(lǐng)制度。非婚生子女認領(lǐng)制度,是親子法領(lǐng)域確立父母子女法律身份的一項重要制度。世界上很多國家已經(jīng)確立了非婚生子女的準正和認領(lǐng)制度來確定父母身份,以保障非婚生子女的權(quán)益。但是我國立法上一直沒有確立非婚生子女認領(lǐng)制度,導(dǎo)致在實踐中缺乏具體執(zhí)行依據(jù),使得親子法的立法結(jié)構(gòu)和內(nèi)容存在缺陷。嚴礪提出,應(yīng)該確立我國婚生子女的推定與否認、非婚生子女的準正與認領(lǐng)制度,明確我國非婚生子女的監(jiān)護與撫養(yǎng)問題,例如增設(shè)子女撫養(yǎng)保障措施、明確非婚生子女撫養(yǎng)費的范圍等,來保障非婚生子女的權(quán)益。
國外對于非婚生子女的認定與保護方面的研究,概括起來有以下觀點:
第一,關(guān)于非婚生子女的認領(lǐng)制度。在非婚生子女無法依準正制度取得婚生子女資格時,還可基于生父的認領(lǐng)而取得婚生子女資格,基于生父的認領(lǐng)有任意認領(lǐng)與強制認領(lǐng)之分。關(guān)于任意認領(lǐng)的法律性質(zhì),爭議較大,主要有“觀念通知說”與“意思表示說”。前者認為:非婚生子女的認領(lǐng),其本質(zhì)上為親子關(guān)系的確認宣言,即應(yīng)解為事實之通知+觀念通知,即認領(lǐng)并非認領(lǐng)人表示愿與非婚生子女發(fā)生法律上親子關(guān)系及其他法律效果,而是僅向?qū)Ψ酵ㄖ约簶I(yè)已認識其與非婚生子女有血統(tǒng)的親子關(guān)系而已。通知后所生的各種法律效果乃為民法概括賦予。后者則認為:認領(lǐng)的性質(zhì)為意思表示,即認領(lǐng)乃生父對非婚生子女承認其為父子而領(lǐng)為自己子女之法律行為,且為單獨行為,無須被認領(lǐng)人同意此外。還有學(xué)者認為:不問意思表示說或事實通知說,均須以事實上父子女關(guān)系的存在為前提,始可發(fā)生法律上的父子女關(guān)系,因此區(qū)別實益不大?!皬娭普J領(lǐng)”也稱為“親之尋認”,是指非婚生子女對于應(yīng)當認領(lǐng)而不認領(lǐng)的生父,得向法院提起訴訟請求確認親子關(guān)系的存在。如日本、韓國、意大利及中國臺灣地區(qū)等國家或地區(qū)均設(shè)有明文規(guī)定。由國家予以認定關(guān)于強制認領(lǐng)之訴的性質(zhì),學(xué)說上存在不同的見解:1.給付之訴說。給付之訴說認為認領(lǐng)的性質(zhì)為意思表示。而認領(lǐng)子女之訴系請求法院判令生父為認領(lǐng)之意思表示為目的的給付之訴。2.確認之訴說。確認之訴說認為認領(lǐng)既為事實通知或觀念通知,則親子關(guān)系存在與否,僅在于有無血統(tǒng)關(guān)系之事實,而不于有無認領(lǐng)。對于應(yīng)認領(lǐng)而不認領(lǐng)之生父,非婚生子女之生母或其他法定代理人得請求法院以判決代替認領(lǐng),即請求法院確認有父子關(guān)系存在。因此,認領(lǐng)子女之訴應(yīng)為確認之訴。3.形成之訴說。形成之訴說認為認領(lǐng)乃于非婚生子女與生父間創(chuàng)設(shè)法律上的父子女關(guān)系,且認領(lǐng)子女之訴經(jīng)判決原告勝訴確定。此非婚生子女變?yōu)榛樯优?,并有對世之效力,故?yīng)解為形成之訴。關(guān)于各國對非婚生子女法律保護的模式,在親子立法的基本精神由家本位逐漸轉(zhuǎn)向子本位的時代,對非婚生子女應(yīng)當給予充分的法律保護,這一法律理念已經(jīng)為許多國家所接受,但各國對非婚生子女的保護模式選擇存在著較大的差異。
第二,關(guān)于非婚生子女的保護。1.在非婚生子女認領(lǐng)制度方面,各國家和地區(qū)關(guān)于非婚生子女的法律保護研究概括為兩大類:一種是以法國和意大利為代表的間接保護模式。即主張法律明確規(guī)定非婚生子女的準正和認領(lǐng)制度,通過準正和認領(lǐng)制度,使非婚生子女取得婚生子女的法律地位,然后再按婚生子女的權(quán)益保護方式進行保護;另一種是以德國、埃塞俄比亞為代表的直接保護摸式。即不設(shè)準正制度,僅以認領(lǐng)制度確認非婚生子女與生父母的法律身份,這種觀點不將子女劃分為“婚生子女”與“非婚生子女”,實行差別待遇。美國在非婚生子女權(quán)益保障上,主張廢除所有對非婚生兒童的歧視,實行“撫養(yǎng)執(zhí)行計劃”來保障非婚生子女撫養(yǎng)費的執(zhí)行,為確保非婚生子女父母的監(jiān)護責(zé)任,國家對父母的監(jiān)護義務(wù)實行干預(yù),另外,還提出注意協(xié)調(diào)父母、學(xué)校與國家的責(zé)任,以確保非婚生子女能享有受教育的權(quán)利。
總之,我國對非婚生子女認定與保護的具體運行進行論述的高質(zhì)量法律學(xué)術(shù)論文、著作甚少,涉及我國非婚生子女認定與保護缺失的深層次原因、擁有的權(quán)利、立法的方向、權(quán)利保護的司法實踐等問題缺少學(xué)術(shù)上的充分系統(tǒng)的探討。理論上的匱乏,對于實踐中的非婚生子女的保護缺少針對性的指導(dǎo),不利于我國非婚生子女法律保護制度的建構(gòu)與發(fā)展。然而面對社會與倫理的發(fā)展趨勢,對非婚生子女的認定與保護必然將自20世紀末后再一次掀起研究與探討的高潮,因此,加強對我國非婚生子女法律保護的研究,具有較重要的實踐意義。
三、論文的主攻方向、主要內(nèi)容、研究方法及技術(shù)路線
主攻方向:婚姻家庭之外的非婚生子女的親子關(guān)系認定與保護。本文從非婚生子女的概念、法律地位、社會權(quán)益以及各種制度入手,探討我國《婚姻法》在保護非婚生子女方面的不足并提出建議。
主要內(nèi)容:本文將從非婚生子女問題緣起、親子關(guān)系認定問題、非婚生子女權(quán)益保護問題幾個角度分析不同時期不同國家非婚生子女法律問題的研究,結(jié)合我國法律實踐中的案例并參考國外親子立法中先進的立法經(jīng)驗,針對我國立法提出了一些設(shè)想,以期對完善我國非婚生子女親子關(guān)系的認定與保護制度有所裨益。
研究方法:
3.比較分析法:本文擬對本領(lǐng)域的“古今”與“中外”進行對比分析,結(jié)合“研究”與“實踐”,嘗試尋找一套適合我國操作的方案,也是本文的亮點。
四、論文工作進度安排
1.選題:20xx年9月20日前
2.開題報告:20xx年10月30日前
3.完成并提交初稿:20xx年12月20日前
4.完成并提交修改稿:20xx年2月20日前
5.畢業(yè)論文定稿:20xx年4月30日前
6.答辯:20xx年5月
五、論文主要參考文獻
1.楊大文:《親屬法》,法律出版社年第4版。
2.林秀雄:《婚姻家庭法之研究》,中國政法大學(xué)出版社年第1版。
3.王洪:《婚姻家庭法》,法律出版社年第1版。
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法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇三
題目:論我國預(yù)告辭職制度存在的問題及完善
一、選題的背景與意義:
(一)弱者保護規(guī)則體現(xiàn)了人類追求平等的理念和信仰,這種弱者保護規(guī)則在勞動法歷史發(fā)展的各個階段和各項具體制度中都有所體現(xiàn),只是表現(xiàn)的程度和方式各不相同。十九世紀的勞動者要求的是基本生活保障,現(xiàn)在的勞動者要求的是基本生活保障之上的權(quán)利。盡管勞動者的要求發(fā)生了深刻的變化,但是勞動者的相對弱者地位并沒有改變。于是和保護弱者的法律理念相吻合,《勞動法》賦予了勞動者無因預(yù)告解除勞動合同的權(quán)利,通過保證其勞動權(quán)的自由行使來提高與用人單位的對抗實力?!秳趧雍贤ā纷裱藙趧臃ǖ牧⒎ㄖ髦?,繼續(xù)賦予勞動者更充分的單方解除權(quán)。
然而,我國《勞動法》和《勞動合同法》既沒有對勞動者預(yù)告辭職權(quán)的行使進行任何限制,又沒有規(guī)定完備的救濟制度,導(dǎo)致在實際實施中必然會出現(xiàn)一些問題,主要體現(xiàn)在:勞動者預(yù)告辭職制度適用范圍寬泛,與勞動合同期限制度設(shè)計脫節(jié);無論從用人單位還是勞動者的角度,預(yù)告期的規(guī)定對于勞動雙方均過于僵化等。借鑒其他國家相應(yīng)立法的有關(guān)規(guī)定和預(yù)告辭職在我國實施后的現(xiàn)實反映,我國兩部勞動法律所規(guī)定的勞動者單方無因預(yù)告辭職制度在一些方面有待于進一步完善。
(二)隨著我國勞動者維權(quán)意識的.增強,勞動者的弱勢地位也有所改變,《勞動合同法》傾向于保護勞動者利益的立法宗旨,與現(xiàn)實操作層面上的矛盾日益顯現(xiàn)。其中,勞動者的預(yù)告辭職制度的立法設(shè)計存在缺陷,導(dǎo)致在現(xiàn)實操作中用人單位與勞動者在解除勞動關(guān)系過程中矛盾重重,雙方的利益都受到不同程度的損害。為更好地保護雙方的權(quán)益,建立健全的勞動用人機制,有必要借鑒國外有價值的相關(guān)立法規(guī)定,對我國的預(yù)告辭職制度進行深入研究,找出其中存在的問題,對癥下藥,提出合理可行的解決措施。
(三)對預(yù)告辭職制度現(xiàn)存問題的研究,有助于解決解除勞動合同是否違約、是否構(gòu)成侵權(quán)、勞動合同法的規(guī)定是否矯枉過正、現(xiàn)行規(guī)定不一定適用于特殊行業(yè)和特殊勞動者等問題。解決勞動法硬性規(guī)定特殊行業(yè)和特殊勞動者行使一般解除權(quán)的問題,也可避免因勞動者行使一般解除權(quán)而損害用人單位的經(jīng)濟利益,平衡《勞動法》和《勞動合同法》對勞動者的弱者保護而給用人單位帶來的不公平。有利于促進勞動力市場的穩(wěn)定與和諧。平衡和保護勞資雙方的合法權(quán)益。對預(yù)告辭職制度的研究和改革,也可促進我國勞動法律規(guī)范的完善,促進勞動力資源的合理配置,建立健全的勞動用人市場。對預(yù)告辭職制度現(xiàn)存問題的研究,可以促進相對的救濟制度,在勞資雙方發(fā)生相應(yīng)問題時,有可以公平合理保護雙方權(quán)益的救濟制度。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀:
(一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀:在我國現(xiàn)行的勞動法中,預(yù)告辭職制度存在著一些不足:勞動者預(yù)告辭職制度的適用范圍過于寬泛;預(yù)告期限單一,統(tǒng)一規(guī)定為30日較為僵硬;僅賦予勞動者享有無條件的預(yù)告解除勞動合同權(quán),用人單位則受到不公平待遇的限制等不足。但國內(nèi)現(xiàn)階段并未對出臺有關(guān)的法律法規(guī)來對這些問題進行實際操作,給勞動者和用人單位都帶來極大不便。
大多數(shù)學(xué)者認為勞動者預(yù)告辭職制度是法律賦予勞動者的一種權(quán)利,是勞動者的辭職權(quán)。但這一權(quán)利的授予卻間接地損害了勞動合同另一方當事人用人單位的利益,因此,有學(xué)者認為勞動者辭職權(quán)的行使是以犧牲用人單位的利益為代價。在制度的完善方面,有些學(xué)者認為可以通過立法將一般無因解除權(quán)平等地適用于用人單位以此達到勞資雙方的平衡;也有學(xué)者認為可以通過勞動者和用人單位協(xié)商約定由勞動者放棄辭職權(quán)予以彌補。
(二)國外研究現(xiàn)狀:1、新加坡勞動法允許并優(yōu)先適用雙方當事人在勞動合同中約定預(yù)告期,在沒有約定的情況下,依照法律規(guī)定。根據(jù)勞動者工作年限的不同,法律規(guī)定了不同的預(yù)告期。2、法國勞動法典規(guī)定,預(yù)告辭職是雇員的單方法律行為,在遵循預(yù)告期的前提下,無需得到雇主的接受即產(chǎn)生效力。但這并不意味著雇員行使預(yù)告辭職權(quán)就毫無限制。雇員不得濫用權(quán)利,否則要承擔(dān)賠償責(zé)任。3、英國在成文法上越來越多地引用了不當解雇的概念,一般當雇員連續(xù)工作兩年以上就可以享有非不當解雇權(quán)利,當雇主解雇這樣一個享有非不當解雇權(quán)利的雇員時,必須有合理的理由,否則就構(gòu)成了不當解雇。但這一規(guī)定的制度背景是英國普通法規(guī)定,沒有約定終止日期的勞動合同,任何一方在合理期限內(nèi)給予另一方通知,即可終止合同??v觀各國勞動(雇傭)合同解除的相關(guān)法律規(guī)定,都有一個相同的內(nèi)容,即預(yù)告辭職僅適用于無固定期限的勞動合同,而約定了明確期限的勞動合同只能基于法定的正當事由才能預(yù)告辭職,以達到勞動關(guān)系的穩(wěn)定性的目的。
三、課題研究內(nèi)容及創(chuàng)新
本文針對勞動者預(yù)告辭職制度的概念界定、法律性質(zhì)進行了闡述,并在此基礎(chǔ)上,分析了其存在的價值,對我國勞動用人機制產(chǎn)生的積極作用。介紹了國外主要國家和地區(qū)的勞動者預(yù)告辭職制度,如法國、新加坡、日本及我國臺灣地區(qū)等。這些國家和地區(qū)的相關(guān)制度都規(guī)定了勞動者預(yù)告辭職制度的適用范圍限于無固定期限的勞動合同,并根據(jù)勞動關(guān)系存續(xù)時間的長短、工作性質(zhì)和主體的不同規(guī)定了不同的預(yù)告期。本文分析了《勞動法》和《勞動合同法》以及一些地方立法對此項制度的具體規(guī)定,分析了勞動者預(yù)告辭職制度存在的不足,例如勞動者預(yù)告辭職制度的適用范圍過于寬泛;預(yù)告期限單一;勞動者惡意解除勞動合同等。通過對以上內(nèi)容的分析,針對勞動者預(yù)告辭職制度存在的不足,提出了完善勞動者預(yù)告辭職制度的意見和建議,并對其可行性進行了分析。包括借鑒其他國家經(jīng)驗限制勞動者預(yù)告辭職制度適用的勞動合同類型,將預(yù)告辭職權(quán)適用于無固定期限勞動合同;根據(jù)勞動者的性質(zhì)設(shè)立多種預(yù)告期;平衡勞動關(guān)系雙方權(quán)益,適度授予用人單位勞動者無因預(yù)告解除權(quán);建立勞動者誠信辭職評估和檔案,防止部分勞動者惡意辭職,穩(wěn)定勞動關(guān)系。
四、課題的研究方法:
(一)文獻研究法:通過查閱國內(nèi)預(yù)告辭職問題領(lǐng)域的著作和文章,進行理論、立法方面的分析和研究。
(二)比較分析法:比較國外主要國家有關(guān)預(yù)告辭職方面的立法理論,重點分析對我國有價值的經(jīng)驗,與我國的進行比較,提出具有可行性的改善措施。
(三)案例分析法:本文不只是針對預(yù)告辭職理論層面的研究,進行輔助、補充。努力做到理論聯(lián)系實際,使內(nèi)容的研究更加真實。
(四)可行性分析:通過對理論層面和實際案例的研究,對提出的意見和建議進行其在實際操作中是否具有可行性的分析。
五、研究計劃及預(yù)期成果:
畢業(yè)論文
六、參考文獻:
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法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇四
一、律師的社會責(zé)任
社會責(zé)任這個概念在很早以前就開始使用,并非專屬于律師職業(yè),關(guān)于什么是律師的社會責(zé)任,有人做過調(diào)查,有人認為是律師作為“法律人”的人格責(zé)任;也有人認為是律師的法律責(zé)任;不同的人有不同的理解,首先應(yīng)搞清楚社會責(zé)任的概念,才能在律師職業(yè)中更好的履行其特殊的社會責(zé)任。在現(xiàn)階段要想給予律師社會責(zé)任一個準確的概念是很不容易的,但本文認為律師的社會責(zé)任應(yīng)該做以下的定義:律師的社會責(zé)任是除了法律法規(guī)明確規(guī)定以外的、在道德范疇內(nèi)所要求律師應(yīng)該為社會公眾提供法律服務(wù),維護廣大人民群眾合法利益的責(zé)任。本文從律師社會責(zé)任在法治國家建設(shè)中的特殊性去考慮具體內(nèi)容,故我認為應(yīng)該包括以下幾個方面:第一、實現(xiàn)社會公平正義;第二、進行法制宣傳推動立法活動;第三、促進法律文化建設(shè);第四、維持社會穩(wěn)定。
二、律師社會責(zé)任實現(xiàn)中的障礙及其解決措施
隨著社會的發(fā)展、經(jīng)濟的繁榮,律師在履行社會責(zé)任的過程中存在各種各樣的障礙,主要包括現(xiàn)階段存在的法制障礙和社會障礙。
(一)法制障礙
中國律師,和全球的同行一樣,與生俱來地帶有一項重大的任務(wù),即用持有的權(quán)利(不管有多小),去限制那個時時都會產(chǎn)生壞東西的好寶貝---權(quán)力(不管有多大),說得精確點,哪里有權(quán)力的濫用,哪里就應(yīng)援用權(quán)利予以制約,借以體現(xiàn)制度平衡的作用。但現(xiàn)實又是怎樣的呢?當權(quán)力與權(quán)利相撞時,現(xiàn)實生活會是什么樣的結(jié)果。
深圳“九二零”大火,燒出了陳某“玩忽職守”案。案發(fā)時陳某正在休假,聞訊急奔現(xiàn)場,組織救援,甘冒生命危險,親臨前沿,為及時滅火減少損失做出了突出貢獻。在旁人看來陳某當之無愧為救火的英雄,可是就是這樣的一位功臣勇士竟被控“玩忽職守”,判刑六年,淪為冤案。案件發(fā)生在某俱樂部,因為演員表演節(jié)目時失誤導(dǎo)致歌舞廳引發(fā)大火。經(jīng)調(diào)查,這所歌舞廳消防驗收尚未合格即開業(yè)經(jīng)營。
檢方和法院一致認為“陳某是消防中隊轄區(qū)內(nèi)防火監(jiān)督的第一負責(zé)人,對安全隱患沒有及時進行檢查,因此存在嚴重失職行為,致使該俱樂部在未通過消防驗收的情況下,長期違法經(jīng)營,而發(fā)生特別重大火災(zāi)事故?!鄙厦嬲撌龃篌w符合事實,但結(jié)論太過于武斷,憑空指責(zé)陳某“未完全履行職責(zé)”,于是“存在失職行為”.并且“未采取整改、責(zé)令停業(yè)等措施”不屬于陳某及其單位的職責(zé),因此更談不上“玩忽職守”.陳某是消防功臣,曾因滅火救人重傷致殘,而今卻被指為“玩忽職守”,真是欲加之罪。
關(guān)注過這類案件的人會有一個共同的體會,現(xiàn)如今社會公平何在?事實何在?我們法律的經(jīng)典“以事實為依據(jù),以法律為準繩”,體現(xiàn)在哪里?產(chǎn)生這類事件的原因在于,我們的法制還是不夠健全,沒有完善的監(jiān)督體制去避免這類事件的發(fā)生。有權(quán)力的存在就會有人去濫用它,為了防止濫用權(quán)力就有必要對其進行約束,但我國現(xiàn)階段這方面仍舊面臨重重困難。
上述問題的存在在實現(xiàn)律師的社會責(zé)任上,直接導(dǎo)致律師實現(xiàn)社會公平正義的目標難以實現(xiàn),只有真正建立起完善的法治國家,律師才能有自己的活動空間,其社會使命才能更好的實現(xiàn)。
(二)社會障礙
律師作為法律工作的專業(yè)人員,對于維護社會公平正義和社會安定,有著重大的責(zé)任。但律師在履行社會責(zé)任時其職能卻沒有得到充分的發(fā)揮,主要是因為社會中存在的種種障礙。首先,個人利益沒有得到充分的維護,律師有時候只顧追求過高的收入,而很少去從事公益事業(yè)。其次,律師只為了自己的利益而很少參與有關(guān)信訪接待方面的工作,沒有從根本上進行矛盾的消除,進而導(dǎo)致不和諧的社會因素。最后,律師很少介入國家權(quán)力階層,很少參與立法活動。律師是直接接觸當事人的人,會更清楚的了解公民之間的矛盾,如果律師能夠更多的參與國家權(quán)力機關(guān)的工作,這對于社會主義和諧社會構(gòu)建和法治國家的建設(shè)會有很大的推進作用。
三、律師社會責(zé)任實現(xiàn)的若干措施
律師社會責(zé)任的實現(xiàn)是一個復(fù)雜且漫長的過程,要想提出一個完整的構(gòu)建措施是不太現(xiàn)實的,因此本文只針對現(xiàn)已有的問題加以探討,在實現(xiàn)律師社會責(zé)任的同時,希望能夠更進一步的推進社會主義法治國家的建設(shè)。
首先,律師執(zhí)業(yè)準入制度改革,律師素質(zhì)是實現(xiàn)律師社會責(zé)任的基礎(chǔ)性條件,律師的職業(yè)準入是律師執(zhí)業(yè)的最初關(guān)口,因此要在其職業(yè)準入的這個關(guān)口把握和提升律師素質(zhì)。不僅如此,適當規(guī)范法律服務(wù)者的執(zhí)業(yè)資格與社會公共利益從業(yè)規(guī)范也是十分必要的。具體包括:律師選用的標準要適當調(diào)整,“合格高素質(zhì)的律師必須受過正規(guī)的法學(xué)教育,滿足這一條件,然后才是資格
考試
”.法律服務(wù)是對公民權(quán)益的保障,必須要有專業(yè)的、高素質(zhì)、高水平的人去做這項工作,現(xiàn)如今,新律師只要有本科學(xué)歷,通過司法考試就可以從事律師職業(yè),那么,那些從上大學(xué)到有資格參加司法考試就一直學(xué)習(xí)法學(xué)的學(xué)生,他們的教育意義何在,因此,本人認為律師選用的標準需要做一些調(diào)整,仍需進一步提高;規(guī)范法律服務(wù)者的執(zhí)業(yè)資格,現(xiàn)在在基層存在法律服務(wù)工作并不少見,他們雖然沒有取得律師資格證,也不屬于律師職業(yè)隊伍,但他們除了刑事辯護與代理以外的所有的律師事務(wù)幾乎都會涉及,并且在案件代理及收費幾乎與正式律師無異,這其實是不利于法律服務(wù)市場管理的。如果說為了壯大法律服務(wù)隊伍而盲目的去擴充力量,這更是對法律職業(yè)市場發(fā)展的一種阻礙。我們應(yīng)該在壯大法律服務(wù)隊伍的同時,更加嚴格規(guī)范律師執(zhí)業(yè)資格。這樣不僅能夠更好的規(guī)范律師職業(yè)市場,更有利于提高律師的整體素質(zhì)。
其次,完善律師職業(yè)管理體制,目前,我國律師職業(yè)管理體制是由司法行政機關(guān)指導(dǎo)、監(jiān)督和律師協(xié)會的管理相結(jié)合的方式,雖然在逐漸的進步,但完善律師管理體制還是有一定必要性的。具體來說:加強律師職業(yè)共同體自治建設(shè),雖然現(xiàn)在律師的從業(yè)有司法機關(guān)與律師協(xié)會的限制,但相比較來說,他們沒有強大的強制力束縛,律師需要自治組織來維護自身的權(quán)利,提高律師在社會中的地位,律師自治組織的存在不僅可以對律師進行監(jiān)督和管理,更重要的是這對律師更好的履行其社會責(zé)任有很大的推動作用;完善律師自治組織的職權(quán),律師自治組織建立一方面是為了維護律師自身的合法權(quán)益,另一方面也為律師履行社會責(zé)任提供了保證,通過加強律師自治組織職權(quán)的合理控制和調(diào)整,使得律師隊伍在社會中的整體素質(zhì)、地位都會有很大的提升,進而完成律師所要達到的特殊社會責(zé)任。
最后,把律師履行社會責(zé)任納入律師文化建設(shè)的一部分,至今為止,恢復(fù)律師職業(yè)僅僅三十多年的時間,正處在摸索前進的階段,沒有完善的律師文化,很多從事律師行業(yè)的人沒有正確定義自己的工作目標,往往把追求名利放在第一位,這使得我們的律師文化道路存在偏差,對此,我有一些個人的想法:律師自治組織要充分發(fā)揮其作用,真正做到規(guī)范律師行為,將律師的社會責(zé)任履行作為律師自身評價的重要標準,律師自身也要清楚的認識到其價值的提高不僅僅是靠高收入帶來的,更重要的是履行社會責(zé)任的結(jié)果;律師事務(wù)所作為專業(yè)的律師執(zhí)業(yè)機構(gòu),應(yīng)當最大限度的促進律師團隊去履行社會責(zé)任,這樣可以使得律師事務(wù)所形成自己獨有的文化特點,不僅有利于律師自身社會地位的提高,對整個律師文化的建設(shè)也會有很大的推進作用。
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法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇五
一、本課題的研究目的和意義
在當今的媒體上,我們經(jīng)??吹健搬t(yī)鬧”現(xiàn)象的發(fā)生:患者家屬圍堵醫(yī)療機構(gòu),毆打甚至殺害醫(yī)護人員,甚至在醫(yī)療機構(gòu)滯留患者的尸體或者設(shè)置靈堂等等。醫(yī)患關(guān)系本是魚水共存、唇齒相依的關(guān)系,醫(yī)患雙方的利益應(yīng)該是統(tǒng)一的,但隨著社會發(fā)展的步伐加快,人們的權(quán)利意識逐漸增強,醫(yī)療糾紛越來越多,醫(yī)患關(guān)系越來越緊張,種種暴力事件也是時有發(fā)生。因此,通過法律途徑妥善處理醫(yī)療糾紛,對于減少醫(yī)療暴力事件的發(fā)生、緩解醫(yī)患矛盾具有十分重要的意義。醫(yī)療糾紛案件專業(yè)性強、爭議大、矛盾突出,是司法實踐的熱點和難點,所以需要我們付出更大的努力去解決這一與人民生活息息相關(guān)的問題。
法諺有云:“舉證責(zé)任分配是民事訴訟的脊梁。”舉證責(zé)任分配問題自然受到人們的格外關(guān)注。舉證責(zé)任的分配關(guān)系到醫(yī)患雙方實體權(quán)利能否實現(xiàn),關(guān)系到醫(yī)患雙方在訴訟中的勝敗,因此,如何在醫(yī)患雙方之間合理地分配舉證責(zé)任,如何讓醫(yī)患雙方公平的承擔(dān)舉證責(zé)任,是醫(yī)療侵權(quán)訴訟的焦點之所在。
所以,我選擇了“醫(yī)療糾紛制度舉證責(zé)任分配制度”作為我的論文主題。對于此篇論文,我打算從我國醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配的發(fā)展階段入手,比較國外的`舉證責(zé)任分配制度,找出我國現(xiàn)在實施的醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任制度不足及存在的問題,提出完善我國醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配制度的建議。只有合理的分配醫(yī)療糾紛中的舉證責(zé)任,才能公平公正的解決醫(yī)療糾紛,緩解醫(yī)患之間的矛盾,構(gòu)建和諧社會。
二、本課題的主要研究內(nèi)容(提綱)
對于本文,擬從我國醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配的發(fā)展階段入手,比較國外的舉證責(zé)任分配制度,找出我國現(xiàn)在實施的醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任制度不足及存在的問題,提出完善我國醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配制度的建議。
提綱如下:
一、我國醫(yī)療糾紛中舉證責(zé)任分配的發(fā)展階段
(一)第一階段:舉證責(zé)任由患者承擔(dān)
(二)第二階段:舉證責(zé)任由醫(yī)療機構(gòu)承擔(dān)
(三)第三階段:區(qū)分類型劃定舉證責(zé)任制度
二、外國醫(yī)療糾紛中舉證責(zé)任分配制度
(一)過錯原則——專家責(zé)任體系
(二)“說明責(zé)任”分配
(三)過失大概推定原則
(四)表見證明規(guī)則——生活經(jīng)驗法則
三、現(xiàn)階段我國區(qū)分醫(yī)療糾紛類型劃定舉證責(zé)任制度中存在的問題
(一)醫(yī)療糾紛類型的劃分
1.學(xué)理上醫(yī)療糾紛類型的劃分
2.立法上不同歸責(zé)原則下醫(yī)療糾紛類型的劃分
(二)不同醫(yī)療糾紛類型下舉證責(zé)任的劃分及其缺陷
1.醫(yī)療技術(shù)損害糾紛舉證責(zé)任的劃分及缺陷
2.醫(yī)療倫理損害糾紛舉證責(zé)任的劃分及缺陷
3.醫(yī)療過程中的產(chǎn)品質(zhì)量損害糾紛舉證責(zé)任的劃分及缺陷
四、完善我國醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任制度
(一)舉證責(zé)任緩和制度的充分適用
(二)專家輔助鑒定制度的建立
(三)降低醫(yī)療風(fēng)險制度的立法完善
三、文獻綜述(國內(nèi)外研究情況及其發(fā)展)
(一)我國關(guān)于醫(yī)療糾紛中舉證責(zé)任分配的研究
我國醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配制度大致可以分為三個階段:第一階段,4月1日《最高人民法院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》施行之前的“誰主張,誰舉證”階段;第二階段,204月1日以后至206月30日以前的“舉證責(zé)任倒置”階段,醫(yī)方就醫(yī)療行為沒有過錯及沒有因果關(guān)系進行舉證;第三階段,2010年7月1日《中華人民共和國侵權(quán)責(zé)任法》施行以后,醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任實行區(qū)分類型確定舉證責(zé)任的制度,一般由患者證明醫(yī)方存在過錯,醫(yī)方在特定情況下就醫(yī)療行為沒有過錯進行舉證。就目前我國醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任實行區(qū)分類型確定舉證責(zé)任的制度也存在著學(xué)歷上的分類與立法上的分類的分歧,以至于在舉證責(zé)任分配上也存在分歧。
(二)外國關(guān)于醫(yī)療糾紛中舉證責(zé)任分配的研究
外國醫(yī)療糾紛中舉證責(zé)任分配使用比較廣泛地有以下幾種類型:
1、歐洲大部分國家將醫(yī)療行為責(zé)任歸入專家責(zé)任體系。專家責(zé)任的核心要素有兩個方面:一方面,專家責(zé)任基于其專業(yè)的特殊性和技術(shù)性被賦予了高于一般人的注意義務(wù);另一方面,專家只負過程義務(wù),而不負結(jié)果義務(wù)。
2、目前英美法院主要采用“說明責(zé)任”分配法則。在事實說明自己法則之下,原告無須對被告的過失行為舉出直接證據(jù),僅需依據(jù)情況證據(jù),基于普通常識判斷,即可推論被告過失存在及被告行為與原告之損害間具有因果關(guān)系,而令被告負責(zé)。
3、在日本的醫(yī)療損害賠償糾紛訴訟程序中,司法實務(wù)中經(jīng)常引用“過失大概推定”原則作為醫(yī)患雙方舉證責(zé)任分配的指導(dǎo)原則。
4、德國的醫(yī)療糾紛訴訟程序中一般適用“表見證明”理論來分配舉證責(zé)任,其主要源自英美法上的“事實本身說明過失”原則。
四、擬解決的關(guān)鍵問題
本文以合理的分配醫(yī)療糾紛中的舉證責(zé)任為目的,通過了解我國醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配的發(fā)展以及外國對該問題的研究,探討了現(xiàn)階段我國醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配制度的不足和存在的問題,提出了完善相關(guān)問題的建議。你解決的關(guān)鍵問題有以下幾點:
1.不同根據(jù)下我國醫(yī)療糾紛類型的劃分
2.現(xiàn)階段我國區(qū)分類型劃定舉證責(zé)任制度存在的缺陷
3.如何完善我國區(qū)分類型劃定舉證責(zé)任制度
五、研究思路和方法
本文通過了解我國醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配發(fā)展的各個階段以及外國關(guān)于此問題的一般研究及規(guī)定,分析了我國現(xiàn)階段區(qū)分醫(yī)療糾紛類型劃定舉證責(zé)任制度存在的缺陷,提出了完善我國醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配制度的建議,以期待達到公平公正的解決醫(yī)療糾紛,緩解醫(yī)患之間的矛盾,構(gòu)建和諧社會的目的。
本文多采用調(diào)查法對我國醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配發(fā)展的各個階段以及外國關(guān)于此問題的一般研究及規(guī)定做了初步的了解和學(xué)習(xí),利用文獻研究法對我國現(xiàn)階段區(qū)分醫(yī)療糾紛類型劃定舉證責(zé)任制度存在的缺陷進行了研究,大量掌握相關(guān)知識,為提出完善建議提供了知識基礎(chǔ)。
六、本課題的進度安排
1、第1周(20xx年2月24日—2月28日)開題答辯并完成開題報告。
2、第2—12周(20xx年3月3日—5月16日)完成論文一稿,并于20xx年4月25日(第九教學(xué)周)前完成畢業(yè)設(shè)計中期檢查表。
3、第13周(20xx年5月19日—5月25日)完成論文二稿。
4、第14周(20xx年5月26日—6月1日)完成論文三稿。
5、第15周(20xx年6月2日—6月8日)論文定稿。
6、第16周(2010年6月9日—6月13日)論文答辯和畢業(yè)鑒定。
七、參考文獻
1、陳聰富:《美國醫(yī)療過失舉證責(zé)任之研究》,載朱柏松等:《醫(yī)療過失舉證責(zé)任之比較》,武漢:華中科技大學(xué)出版社,2010年。
2、陳剛:《證明責(zé)任法研究》,北京:中國人民大學(xué)出版社,。
3、王澤鑒:《侵權(quán)行為法》,北京:中國政法大學(xué)出版社,2001。
4、強美英:《醫(yī)療損害賠償責(zé)任分擔(dān)研究》,北京:知識產(chǎn)權(quán)出版社,2010年。
7、彭秋紅:《我國醫(yī)療侵權(quán)舉證責(zé)任分配研究》,山東大學(xué)年碩士學(xué)位論文。
8、代全喜:《醫(yī)療糾紛訴訟舉證責(zé)任分配研究》,上海交通大學(xué)2011年碩士學(xué)位論文。
法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇六
一、選題的目的和意義:
二、本課題的研究現(xiàn)狀:
行政立法中的公眾參與,一直是近些年我國法學(xué)界研究的熱點,學(xué)者們主要圍繞以下幾個方面進行研究:
首先,公眾參與的概念方面,歸納起來有三種主要觀點:一是我國學(xué)者俞可平支持的廣義說,即公眾參與就是公民試圖影響公共政策和民主生活的一切活動;二是以蔡定劍為代表提出的互動說,即公眾參與是決策者與收到?jīng)Q策影響的利益相關(guān)人雙向溝通和協(xié)商對話的過程;三是狹義說,即公眾參與是指行政機關(guān)及其他組織在行使國家行政權(quán),廣泛吸收私人參與行政決策、行政計劃、行政立法、行政決定、行政執(zhí)行的過程,學(xué)者楊建順對此觀點予以支持。
其次,公眾參與行政立法的價值方面,學(xué)者們從不同角度進行了探討,主要集中在以下幾方面:(1)實現(xiàn)公民權(quán)利的意義,李海青等學(xué)者認為公眾參與行政過程是實現(xiàn)公民參政權(quán)、監(jiān)督權(quán)、自由表達權(quán)等權(quán)利的基本途徑;(2)制約公共權(quán)力的作用,俞可平等學(xué)者認為廣泛的民主參與是防止政府腐b、制約公共權(quán)力的有效手段;(3)提升決策科學(xué)性、合法性的意義,王錫鋅等學(xué)者認為公眾參與有利于廣泛調(diào)動多元化社會的智識與信息,克服政府和精英立法弊端,從而實現(xiàn)決策的科學(xué)性和包容性。
最后,行政立法公眾參與的現(xiàn)狀及問題方面,學(xué)者們肯定中國公眾參與逐步走向有序化、制度化和法制化軌道,但也存在一些問題:(1)從參與素質(zhì)看,蔡定劍在《走向憲政》一書中認為,公眾有較強的參與意識,但其本身參與技術(shù)和能力的有限性限制了其參與范圍;(2)從參與效果看,黃鳳蘭認為參與和決策脫節(jié),缺少信息反饋,進而削弱公眾參與的動力;(3)作為公眾參與新類型之一的網(wǎng)絡(luò)參與,學(xué)者林華認為關(guān)于這種參與法規(guī)規(guī)范體系不完善,政府應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)信息危機的能力不足,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)政治空間可能會成為虛擬暴力和群t性事件的導(dǎo)火索。
三、主要內(nèi)容和預(yù)期目標:
主要內(nèi)容:
一、行政立法公眾參與的基本理論
(一)行政立法公眾參與的概念
(二)行政立法公眾參與的理論基礎(chǔ)
(三)行政立法公眾參與的重要價值
二、行政立法公眾參與的現(xiàn)狀及存在的問題
(一)行政立法公眾參與的現(xiàn)狀
(二)行政立法公眾參與存在的問題
(三)行政立法公眾參與存在問題的'原因
三、完善行政立法公眾參與的建議
(一)建立激勵機制,擴大公眾參與行政立法的范圍
(二)完善行政立法公眾參與的程序
(三)建立健全信息保障反饋機制和責(zé)任追究機制
預(yù)期目標:通過該課題的探討,加深公眾參與理論的研究,健全行政立法制度。
四、擬采用的研究方法和主要措施:
研究方法:比較分析法、實證分析法、價值分析法、邏輯分析法
五、主要參考文獻:
[1]蔡定劍.公眾參與:風(fēng)險社會的制度建設(shè)[m].北京:法律出版社,.
[2]王錫鋅.行政過程中公眾參與的制度實踐[m].北京:中國法制出版社,.
[3]楊建順.行政過程中的民主參與和利益表達[j].四川師范大學(xué)學(xué)報,,(5).
[4]李海青.政治哲學(xué)視野中的公民參與[j].行政與法,,(4).
[5]黃鳳蘭.公民行政參與的法律應(yīng)對及完善[j].行政法學(xué)研究,2008,(4).
[6]邵東華.論行政立法程序中公眾參與的問題與對策[j].河南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),,(5).
[7]代水平.行政立法公眾參與機制的完善[j].西安電子科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),,(4).
[8]participationinadministrativeproceedings[j].yalelawjounaral,,(6).
法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇七
婚姻法回歸民法的重點在于協(xié)調(diào)好婚姻法與物權(quán)法、合同法等關(guān)系。就其回歸的基本思路來說,需要重點判讀債權(quán)性質(zhì)的法律手段去協(xié)調(diào)夫妻雙方的財產(chǎn)關(guān)系。如此,夫妻雙方和外部第三方既有財產(chǎn)關(guān)系,及及其對應(yīng)的財產(chǎn)法規(guī)就不會受其影響。在法定夫妻財產(chǎn)制的設(shè)計上,我國《婚姻法》基本是運用物權(quán)性質(zhì)手段去協(xié)調(diào)夫妻雙方的財產(chǎn)關(guān)系。相對于夫妻財產(chǎn)歸屬來說,也就進一步對物權(quán)法以及交易安全產(chǎn)生了沖擊,同時對《婚姻法》也有不利影響。就債務(wù)歸屬問題來說,這也就致使夫妻雙方共同債務(wù)被錯誤解釋成了夫妻連帶債務(wù),其內(nèi)部歸屬規(guī)則也不易理清。
一直以來,婚姻法回歸民法是當前法學(xué)界基本共識,而在論婚姻法如何實現(xiàn)回歸及其具體思路上,往往又流于形式,對婚姻法進行縱向的改革,是當前學(xué)術(shù)界乃至全社會共同關(guān)注的熱點議題。從宏觀角度分析,在調(diào)整對象框架內(nèi),婚姻法和民法所涵括的基本是趨同的,其法律性質(zhì)無明顯差異。故而,婚姻法從屬民法本質(zhì)上其實屬既定事實,不存在回歸現(xiàn)象。
1、婚姻法與民法的關(guān)系
《婚姻法》是保障婚姻秩序的基礎(chǔ),有著嚴肅的公正性、公平性。追本溯源,婚姻法的實質(zhì)其實是在于對夫妻雙方的調(diào)節(jié)功能,其中包括婚姻中雙方及其親屬間的諸多問題[1]。調(diào)節(jié)內(nèi)容涵括了人身與財產(chǎn)關(guān)系?!睹穹ā肪褪鞘忻穹?,是保障民眾各種不同權(quán)利的法律法規(guī),法律的使用對象是所有人,因此,民法法律有著廣泛的適用性。民法的實施性質(zhì),就是為了創(chuàng)造無等級的社會法律。
對比之下,婚姻法絕非是獨立于民法體系之外而存在的,反而婚姻法更需要完全融于民法體系中來。究其原因,每一個家庭、婚姻,其形式本職上都屬于“小與私的關(guān)系”。而“小與私的關(guān)系”在民法的性質(zhì)上,是其大綱中的一個支流,因此,讓婚姻法回歸民法,從法理依據(jù)上是理所應(yīng)當,不存在矛盾。并且,質(zhì)的回歸,即從社會形式轉(zhuǎn)移到社會體制,也進一步實現(xiàn)了法律價值的最大化。
2、夫妻財產(chǎn)法的基本原則及夫妻財產(chǎn)法的保護原則
2.1、夫妻財產(chǎn)法的基本原則
說明法定夫妻財產(chǎn)關(guān)系問題,是研究婚姻法回歸民法的基本問題和原則。任何時代、任一家庭,夫妻財產(chǎn)活動都需要實施嚴格界定。夫妻財產(chǎn)伴隨著時代變化在體現(xiàn)在各個方面上,從古時的道德約束發(fā)展到了法律約束,之后再從立法的基本原則層面上,就需要體現(xiàn)夫妻財產(chǎn)絕對平等。法律是對夫妻財產(chǎn)的重要支持,法律規(guī)范以外的夫妻財產(chǎn)可以說是靜止?;橐鲫P(guān)系與家庭關(guān)系需夫妻共同維持,而夫妻婚姻中的共同財產(chǎn)就變成了法律爭議。夫妻財產(chǎn)法不僅有規(guī)范社會的功能,更是社會關(guān)系的一種體現(xiàn),也是夫妻、家庭、以及社會關(guān)系的體現(xiàn)。
2.2、夫妻財產(chǎn)法的保護原則
夫妻雙方在法律的約束下平等的,對于財產(chǎn)法保護原則也基于雙方平等、尊重當事人以及保護弱者利益等。不難看出,即便是夫妻而言,在法律原則下依舊屬于獨立的個體,而非以一體而論。當前,對于夫妻財產(chǎn)怎樣進行保護已經(jīng)成為社會的熱議話題。在我國婚姻法法規(guī)持續(xù)調(diào)整的關(guān)系中,家庭關(guān)系特別是親屬關(guān)系,成為了其中重點。換言之,就變成親屬間的財產(chǎn)關(guān)系只是依賴于家庭維系,而假如婚姻關(guān)系消滅,則婚姻法回歸民法的學(xué)界爭執(zhí)也會隨之消失。
在我國法律規(guī)定中,關(guān)于夫妻財產(chǎn)共同制規(guī)定是明確的,夫妻婚后的財產(chǎn)為共同財產(chǎn)?;诖丝梢?,共同財產(chǎn)也就能夠粗算為夫妻婚后的所有的共同財產(chǎn)。對此,筆者認為學(xué)界可以通過不同物權(quán)方案施以調(diào)整,在某種程度上把夫妻一方的財產(chǎn),劃分為另一方。而讓被劃分的一方,在婚姻中變成共同擁有財產(chǎn)的另一人。那么在夫妻面對離婚或是繼承的法律情景時,夫妻理論上就需要劃分、分享夫妻共同的婚后財產(chǎn)。
3、夫妻財產(chǎn)利益
3.1、共同財產(chǎn)
夫妻共同財產(chǎn)是指夫妻的婚厚財產(chǎn),其中包括薪酬工資、各類獎金,個體生產(chǎn)與經(jīng)營所產(chǎn)生總體收益,知識產(chǎn)權(quán)的收益與獲利[2]。
婚姻法規(guī)定中,工資和獎金是并列存在,非附屬關(guān)系。國家或單位所給予的優(yōu)秀獎勵,皆屬于獎金。但婚姻法又強調(diào),獎金屬個人所得,并非工資。由于婚姻關(guān)系的特殊性,獎金一般來說都屬夫妻共同財產(chǎn)。只要處于婚姻延續(xù)時間內(nèi),都是夫妻共同所有。
對于個體創(chuàng)業(yè)夫妻,婚姻法強調(diào),夫妻雙方的勞動收益、收入與工資性質(zhì)一樣,同樣被視為夫妻共同財產(chǎn)的一部分。隨著婚后財產(chǎn)的共同制,夫妻投資債務(wù)也是由夫妻雙方一起償還。其中,夫妻雙方的個人財產(chǎn)投資和共同財產(chǎn)投資沒有區(qū)別。
3.2、債券方案與物權(quán)方案
就婚姻法中夫妻內(nèi)部關(guān)系來說,物權(quán)方案與債權(quán)方案基本一致:無論在涉及離婚、繼承等法律情境,夫妻均能在經(jīng)濟上實現(xiàn)財產(chǎn)分享;在婚姻存續(xù)期,夫妻又都沒有作為空間。但需要注意的是:第一,債權(quán)方案并非等同于分別財產(chǎn)制,債券方案對分別財產(chǎn)有明確的實質(zhì)修正;第二,夫妻共同從事生產(chǎn)經(jīng)營所得財產(chǎn),也許是婚姻存續(xù)期是作為夫妻共同財產(chǎn)而分享,涵括以夫妻雙方按份共有或共同共有的形式,以及一方要求另一方的債權(quán)請求權(quán)形式,但這些都并不能當成證成物權(quán)方案。究其原因在于,債權(quán)方案下,考慮下財產(chǎn)法規(guī)則,例如民事合伙、雇傭合同等因素,在婚姻存續(xù)期同樣可能發(fā)生;第三,夫妻婚后財產(chǎn)屬于夫妻共同所有,但這不意味著在婚姻存續(xù)期,夫妻相應(yīng)財產(chǎn)也會在婚姻法中屬于夫妻共有。因為無論通過何種方案,相應(yīng)財產(chǎn)在離婚、繼承等法律情境下皆會在經(jīng)濟上為夫妻分享,這也是倫理或觀念上的共同“所有”。其完全可能有別于物權(quán)法上“所有”要義。此外,如果實施物權(quán)方案,婚后夫妻所得財產(chǎn)在婚姻存續(xù)期為夫妻所有,就更加“符合”原本模糊的倫理或觀念。
3.3、債務(wù)歸屬
夫妻債務(wù)歸屬是我國的司法實務(wù)中的重點問題,但在具體規(guī)定上又顯得錯綜混亂。這主要是基于我國現(xiàn)行《婚姻法》第41條對于夫妻債務(wù)部分非常簡陋、模棱兩可、含混不清的表述,這也直接顯現(xiàn)了我國實務(wù)與學(xué)說環(huán)節(jié)對這個問題的要旨一直沒有足夠清晰的認識。換言之,《婚姻法》、《合同法》、《侵權(quán)法》等債法在調(diào)整夫妻債務(wù)歸屬時,相互間是屬于何種關(guān)系?只有解決了這點,才有可能直指問題的本質(zhì)。概而言之,本文提出兩方面的法律解釋思路:一是基于外部關(guān)系:夫妻的共同債務(wù)必定需要被規(guī)定成為是“夫妻共同財產(chǎn)+債務(wù)人的夫妻個人財產(chǎn)”承擔(dān)的債務(wù),抑或是說債務(wù)人配偶及其所擁有的夫妻共同財產(chǎn)為限,對債務(wù)承擔(dān)連帶清償責(zé)任;債務(wù)人配偶的夫妻個人財產(chǎn)不為夫妻共同債務(wù)負責(zé)。二是,基于內(nèi)部關(guān)系:夫妻的共同債務(wù)、夫妻個人債務(wù)需要進行有別區(qū)別即分別是夫妻共同財產(chǎn)的債務(wù)、夫妻個人財產(chǎn)債務(wù)。
4、結(jié)束語
綜上所述,從婚姻法成立至今并在持續(xù)修正過程中,學(xué)界均有爭執(zhí)的聲音。怎樣維系婚姻存續(xù)期的財產(chǎn)安全,怎樣規(guī)定財產(chǎn)自制,已經(jīng)成為當前社會發(fā)展中不斷演化的法律問題?;橐龇ɑ貧w民法的基本思路,絕大部分上是婚姻法和物權(quán)法、合同法、侵權(quán)法等財產(chǎn)法協(xié)調(diào)的一個過程。而這種協(xié)調(diào),必然會由婚姻法獨力承擔(dān),這注定是婚姻法的一場獨角戲。這也是婚姻法和財產(chǎn)法的調(diào)整范圍所決定的:婚姻法重視是力在調(diào)整夫妻內(nèi)部夫妻的財產(chǎn)關(guān)系,而財產(chǎn)法則是在調(diào)整任何人與任何人的財產(chǎn)關(guān)系。因此,財產(chǎn)法也并沒有去考慮夫妻這一層社會關(guān)系的“特殊性”,婚姻法卻也無法真正兼顧與財產(chǎn)法規(guī)則下適用性原則??梢悦鞔_,婚姻法對夫妻財產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,除了間接的、債權(quán)性質(zhì)的手段、重點還是物權(quán)性質(zhì)的手段。
法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇八
文稿必須包括中英文題名、中英文作者姓名、中英文作者單位名、中英文單位所在城市名及郵政編碼;必須包括中英文摘要、中英文關(guān)鍵詞(3~5個)。英文內(nèi)容單獨放在正文之前。
中文題名一般不超過20個漢字,避免使用的研究等非特定詞,不使用副題名。英文題名應(yīng)與中文題名含義一致,開頭不用定冠詞。
論文摘要盡量寫成報道性摘要,即應(yīng)包括研究目的、方法和過程、結(jié)果和結(jié)論(中文一般不少于200字),采用第三人稱寫法,不要使用本文、作者等作為主語,避免圖表、公式和參考文獻的序號。英文摘要應(yīng)與中文摘要文意一致,采用被動語態(tài)表述。
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法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇九
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法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇十
3、羅馬法的歷史地位及影響。
4、羅馬法與日耳曼法所有權(quán)制度的比較研究。
5、英國普通法的形成。
6、西歐中世紀羅馬法的復(fù)興。
7、教會法的教階制度。
8、教會法刑法研究。
9、伊斯蘭法基本特點探討。
10、英國法“遵循先例原則”研究。
11、大陸法系與英美法系的比較研究12、1804年法國民法典述評。
13、美國1787年憲法研究。
14、日本法制近代化進程及其啟示。
15、德國法西斯法律制度研究。
16、比較法學(xué)研究。
17、論《漢穆拉比法典》的歷史地位。
18、論種姓制度與古代印度法律制度。
19、羅馬私法論。
20、日耳曼法特征論。
法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇十一
題目:論我國預(yù)告辭職制度存在的問題及完善
一、選題的背景與意義:
(一)弱者保護規(guī)則體現(xiàn)了人類追求平等的理念和信仰,這種弱者保護規(guī)則在勞動法歷史發(fā)展的各個階段和各項具體制度中都有所體現(xiàn),只是表現(xiàn)的程度和方式各不相同。十九世紀的勞動者要求的是基本生活保障,現(xiàn)在的勞動者要求的是基本生活保障之上的權(quán)利。盡管勞動者的要求發(fā)生了深刻的變化,但是勞動者的相對弱者地位并沒有改變。于是和保護弱者的法律理念相吻合,《勞動法》賦予了勞動者無因預(yù)告解除勞動合同的權(quán)利,通過保證其勞動權(quán)的自由行使來提高與用人單位的對抗實力?!秳趧雍贤ā纷裱藙趧臃ǖ牧⒎ㄖ髦迹^續(xù)賦予勞動者更充分的單方解除權(quán)。
然而,我國《勞動法》和《勞動合同法》既沒有對勞動者預(yù)告辭職權(quán)的行使進行任何限制,又沒有規(guī)定完備的救濟制度,導(dǎo)致在實際實施中必然會出現(xiàn)一些問題,主要體現(xiàn)在:勞動者預(yù)告辭職制度適用范圍寬泛,與勞動合同期限制度設(shè)計脫節(jié);無論從用人單位還是勞動者的角度,預(yù)告期的規(guī)定對于勞動雙方均過于僵化等。借鑒其他國家相應(yīng)立法的有關(guān)規(guī)定和預(yù)告辭職在我國實施后的現(xiàn)實反映,我國兩部勞動法律所規(guī)定的勞動者單方無因預(yù)告辭職制度在一些方面有待于進一步完善。
(二)隨著我國勞動者維權(quán)意識的.增強,勞動者的弱勢地位也有所改變,《勞動合同法》傾向于保護勞動者利益的立法宗旨,與現(xiàn)實操作層面上的矛盾日益顯現(xiàn)。其中,勞動者的預(yù)告辭職制度的立法設(shè)計存在缺陷,導(dǎo)致在現(xiàn)實操作中用人單位與勞動者在解除勞動關(guān)系過程中矛盾重重,雙方的利益都受到不同程度的損害。為更好地保護雙方的權(quán)益,建立健全的勞動用人機制,有必要借鑒國外有價值的相關(guān)立法規(guī)定,對我國的預(yù)告辭職制度進行深入研究,找出其中存在的問題,對癥下藥,提出合理可行的解決措施。
(三)對預(yù)告辭職制度現(xiàn)存問題的研究,有助于解決解除勞動合同是否違約、是否構(gòu)成侵權(quán)、勞動合同法的規(guī)定是否矯枉過正、現(xiàn)行規(guī)定不一定適用于特殊行業(yè)和特殊勞動者等問題。解決勞動法硬性規(guī)定特殊行業(yè)和特殊勞動者行使一般解除權(quán)的問題,也可避免因勞動者行使一般解除權(quán)而損害用人單位的經(jīng)濟利益,平衡《勞動法》和《勞動合同法》對勞動者的弱者保護而給用人單位帶來的不公平。有利于促進勞動力市場的穩(wěn)定與和諧。平衡和保護勞資雙方的合法權(quán)益。對預(yù)告辭職制度的研究和改革,也可促進我國勞動法律規(guī)范的完善,促進勞動力資源的合理配置,建立健全的勞動用人市場。對預(yù)告辭職制度現(xiàn)存問題的研究,可以促進相對的救濟制度,在勞資雙方發(fā)生相應(yīng)問題時,有可以公平合理保護雙方權(quán)益的救濟制度。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀:
(一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀:在我國現(xiàn)行的勞動法中,預(yù)告辭職制度存在著一些不足:勞動者預(yù)告辭職制度的適用范圍過于寬泛;預(yù)告期限單一,統(tǒng)一規(guī)定為30日較為僵硬;僅賦予勞動者享有無條件的預(yù)告解除勞動合同權(quán),用人單位則受到不公平待遇的限制等不足。但國內(nèi)現(xiàn)階段并未對出臺有關(guān)的法律法規(guī)來對這些問題進行實際操作,給勞動者和用人單位都帶來極大不便。
大多數(shù)學(xué)者認為勞動者預(yù)告辭職制度是法律賦予勞動者的一種權(quán)利,是勞動者的辭職權(quán)。但這一權(quán)利的授予卻間接地損害了勞動合同另一方當事人用人單位的利益,因此,有學(xué)者認為勞動者辭職權(quán)的行使是以犧牲用人單位的利益為代價。在制度的完善方面,有些學(xué)者認為可以通過立法將一般無因解除權(quán)平等地適用于用人單位以此達到勞資雙方的平衡;也有學(xué)者認為可以通過勞動者和用人單位協(xié)商約定由勞動者放棄辭職權(quán)予以彌補。
(二)國外研究現(xiàn)狀:1、新加坡勞動法允許并優(yōu)先適用雙方當事人在勞動合同中約定預(yù)告期,在沒有約定的情況下,依照法律規(guī)定。根據(jù)勞動者工作年限的不同,法律規(guī)定了不同的預(yù)告期。2、法國勞動法典規(guī)定,預(yù)告辭職是雇員的單方法律行為,在遵循預(yù)告期的前提下,無需得到雇主的接受即產(chǎn)生效力。但這并不意味著雇員行使預(yù)告辭職權(quán)就毫無限制。雇員不得濫用權(quán)利,否則要承擔(dān)賠償責(zé)任。3、英國在成文法上越來越多地引用了不當解雇的概念,一般當雇員連續(xù)工作兩年以上就可以享有非不當解雇權(quán)利,當雇主解雇這樣一個享有非不當解雇權(quán)利的雇員時,必須有合理的理由,否則就構(gòu)成了不當解雇。但這一規(guī)定的制度背景是英國普通法規(guī)定,沒有約定終止日期的勞動合同,任何一方在合理期限內(nèi)給予另一方通知,即可終止合同??v觀各國勞動(雇傭)合同解除的相關(guān)法律規(guī)定,都有一個相同的內(nèi)容,即預(yù)告辭職僅適用于無固定期限的勞動合同,而約定了明確期限的勞動合同只能基于法定的正當事由才能預(yù)告辭職,以達到勞動關(guān)系的穩(wěn)定性的目的。
三、課題研究內(nèi)容及創(chuàng)新
本文針對勞動者預(yù)告辭職制度的概念界定、法律性質(zhì)進行了闡述,并在此基礎(chǔ)上,分析了其存在的價值,對我國勞動用人機制產(chǎn)生的積極作用。介紹了國外主要國家和地區(qū)的勞動者預(yù)告辭職制度,如法國、新加坡、日本及我國臺灣地區(qū)等。這些國家和地區(qū)的相關(guān)制度都規(guī)定了勞動者預(yù)告辭職制度的適用范圍限于無固定期限的勞動合同,并根據(jù)勞動關(guān)系存續(xù)時間的長短、工作性質(zhì)和主體的不同規(guī)定了不同的預(yù)告期。本文分析了《勞動法》和《勞動合同法》以及一些地方立法對此項制度的具體規(guī)定,分析了勞動者預(yù)告辭職制度存在的不足,例如勞動者預(yù)告辭職制度的適用范圍過于寬泛;預(yù)告期限單一;勞動者惡意解除勞動合同等。通過對以上內(nèi)容的分析,針對勞動者預(yù)告辭職制度存在的不足,提出了完善勞動者預(yù)告辭職制度的意見和建議,并對其可行性進行了分析。包括借鑒其他國家經(jīng)驗限制勞動者預(yù)告辭職制度適用的勞動合同類型,將預(yù)告辭職權(quán)適用于無固定期限勞動合同;根據(jù)勞動者的性質(zhì)設(shè)立多種預(yù)告期;平衡勞動關(guān)系雙方權(quán)益,適度授予用人單位勞動者無因預(yù)告解除權(quán);建立勞動者誠信辭職評估和檔案,防止部分勞動者惡意辭職,穩(wěn)定勞動關(guān)系。
四、課題的研究方法:
(一)文獻研究法:通過查閱國內(nèi)預(yù)告辭職問題領(lǐng)域的著作和文章,進行理論、立法方面的分析和研究。
(二)比較分析法:比較國外主要國家有關(guān)預(yù)告辭職方面的立法理論,重點分析對我國有價值的經(jīng)驗,與我國的進行比較,提出具有可行性的改善措施。
(三)案例分析法:本文不只是針對預(yù)告辭職理論層面的研究,進行輔助、補充。努力做到理論聯(lián)系實際,使內(nèi)容的研究更加真實。
(四)可行性分析:通過對理論層面和實際案例的研究,對提出的意見和建議進行其在實際操作中是否具有可行性的分析。
五、研究計劃及預(yù)期成果:
畢業(yè)論文
六、參考文獻:
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法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇十二
摘要:信仰是在法律職業(yè)形成的過程中形成的,法律職業(yè)共同的精神追求。法律職業(yè)信仰的表現(xiàn)形態(tài)包括法律信念、法律理念、法律觀念、法律意識等,其核心是一種對法治的精神追求。
關(guān)鍵詞:法學(xué);職業(yè)道德
一、我國法學(xué)本科階段法律職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀及其原因
1.國家統(tǒng)一司法考試中法律職業(yè)道德考核的分值偏低
從2002年開始,國家統(tǒng)一司法考試將法律職業(yè)道德納入考試范圍,但是考核的分值始終徘徊在5分左右,與其他的內(nèi)容動輒幾十分相比較很難引起人們的重視。目前,很多高校在確定本校的法學(xué)專業(yè)教學(xué)計劃時主動向司法考試中考核內(nèi)容較多的科目傾斜。暫且不論這種做法的對錯,但在實踐中卻直接導(dǎo)致了法律職業(yè)道德課程的虛設(shè),甚至有的高校根本就不設(shè)這門課程。有關(guān)法律職業(yè)道德的內(nèi)容,卻在法理學(xué)、訴訟法或者司法制度概論等課程中講解。這一點也顯示了法律職業(yè)道德課程在高校法學(xué)專業(yè)課程設(shè)置中地位較低。此外,很多高校在法學(xué)本科專業(yè)教學(xué)計劃中設(shè)置思想道德修養(yǎng)課程,作為必修課,但沒有專門設(shè)置系統(tǒng)學(xué)習(xí)法律職業(yè)道德的課程。思想道德修養(yǎng)課程主要是講解公共道德的課程。法律職業(yè)道德雖然屬于道德的范疇,但不同于公共道德。法律職業(yè)道德具有主體的特殊性、規(guī)范的明確性和具有較強的約束力的特征。法律職業(yè)道德適用的主體主要是專門從事法律工作的法官、檢察官和律師等法律職業(yè)人員,對于非法律職業(yè)人員沒有約束力。法律職業(yè)道德不能停留在一般道德準則層面,必須形成具有明確權(quán)利義務(wù)內(nèi)容的、具體的標準和可操作的行為規(guī)范。如我國最高人民法院發(fā)布的約束法官行為的《中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準則》、最高人民檢察院通過的約束檢察官行為的《檢察官職業(yè)道德基本準則》(試行)和中華律師協(xié)會通過的約束律師行為的《律師執(zhí)業(yè)行為規(guī)范》(試行),這些基本規(guī)則都對相關(guān)法律職業(yè)的道德作出了特別的要求。而且,這些規(guī)范均具有實質(zhì)性的約束力。如果違反了職業(yè)道德規(guī)范,均要求追究相應(yīng)的紀律責(zé)任,甚至是法律責(zé)任。所以,思想道德修改課程不能完全取代法律職業(yè)道德課程。再加上思想道德修養(yǎng)課程教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法陳舊,教學(xué)效果欠佳,根本不能滿足法學(xué)專業(yè)法律職業(yè)道德教育的要求。
2.法律職業(yè)道德領(lǐng)域的專業(yè)研究人員較少,師資缺乏
目前在法律職業(yè)道德領(lǐng)域內(nèi)進行專業(yè)研究的人員較少,各高校中從事法律職業(yè)道德教育的師資嚴重缺乏。這也直接導(dǎo)致法律職業(yè)道德課程開設(shè)的困難。部分高校在法學(xué)教學(xué)計劃中將法律倫理學(xué)作為法學(xué)選修課程。但是因為缺乏專業(yè)的師資,該課程一直沒有真正開設(shè)。有些高校雖然開設(shè)了該課程,但是多由法理學(xué)或訴訟法學(xué)方面的教師擔(dān)任主要教學(xué)工作。這些人員沒有真正研究過法律職業(yè)道德,因此,該課程的教授也只能限于對有關(guān)職業(yè)倫理規(guī)范的講解。另外,法律職業(yè)道德課程方面的教材和資料也相對較少,對于該課程的開設(shè)也有較大的影響,直接制約了法學(xué)本科階段法律職業(yè)道德教育的發(fā)展。
二、完善法學(xué)本科階段法律職業(yè)道德教育的措施
1.明確法律職業(yè)道德在法學(xué)本科階段的目標和定位
我國目前司法改革中提到了“審判分離”,對于司法官不但要求具有成熟的司法經(jīng)驗、深厚的法學(xué)知識背景和一定的修養(yǎng),還要求司法官具有公正清廉、忠于法律的職業(yè)道德。法律職業(yè)道德是法律職業(yè)者必備的素養(yǎng)之一,因此,法學(xué)教育必須重視法律職業(yè)道德的教育。我們應(yīng)該改變目前對法律職業(yè)道德的忽視態(tài)度,在設(shè)立法學(xué)本科階段的培養(yǎng)目標時,明確法律職業(yè)道德的內(nèi)容。在確定法學(xué)本科專業(yè)核心課程時,法律職業(yè)道德應(yīng)該成為核心課程之一。
2.加大法律職業(yè)道德在國家統(tǒng)一司法考試中的考核比重
設(shè)置法律職業(yè)道德門檻法律職業(yè)道德一直是各國普遍關(guān)注的重要問題,對法律職業(yè)群體具有重要的意義。英國大學(xué)的法學(xué)院除了比較重視對學(xué)生的基礎(chǔ)知識和實踐能力的培訓(xùn)外,還有重點地安排教學(xué)計劃來培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),如道德、法律倫理、職業(yè)素質(zhì)、律己意識等。美國大部分州要求學(xué)生在獲得律師職業(yè)資格之前必須通過律師職業(yè)道德考試。在通過律師職業(yè)道德考試和律師資格考試后,美國法科畢業(yè)生仍須通過由各州律師公會主持的“道德品格”考察和面試才能宣誓成為正式律師。與英美等國家對法律職業(yè)道德的要求相比較,我國對法律職業(yè)道德方面的要求是比較低的。就律師職業(yè)來說,只要品行良好,沒有因故意犯罪受過刑事處罰和被開除公職、吊銷律師執(zhí)業(yè)資格,就可以取得律師執(zhí)業(yè)資格。沒有對法律職業(yè)道德做特別的要求。這也直接導(dǎo)致了法律職業(yè)道德課程在實踐中得不到重視。因此,筆者建議應(yīng)加大法律職業(yè)道德在國家統(tǒng)一司法考試中的考核比重,提高相應(yīng)的分值,改變目前各高校中不設(shè)或者虛設(shè)法律職業(yè)道德課程的現(xiàn)狀。另外,在取得有關(guān)職業(yè)資格和執(zhí)業(yè)資格時,提出高于普通大眾公共道德的要求。
3.探索多種形式的教學(xué)方法,提高法律職業(yè)道德課程的教學(xué)效果
法律職業(yè)道德的教學(xué)必須使法律職業(yè)道德要求內(nèi)化成法律職業(yè)人人格的一部分。雖然不同的法律職業(yè),具體的職業(yè)道德并不完全相同,但法律職業(yè)道德包括忠于法律,忠于職守,廉潔公正以及行為端正自重等,這是法律職業(yè)共同體共同遵守的職業(yè)倫理。法律職業(yè)道德教育的內(nèi)容決定了在教學(xué)過程中不能單純地對學(xué)生進行倫理道德說教,而是應(yīng)該通過收集大量的法律實踐資料,創(chuàng)設(shè)生動的法律職業(yè)場景,通過多種教學(xué)方法進行教學(xué)。大學(xué)本科階段是法律職業(yè)道德培養(yǎng)和教育的關(guān)鍵時期,是法律職業(yè)人形成法律職業(yè)道德的重要階段。在教學(xué)方面上,可以采用案例教學(xué)法、模擬法庭和法律診所等教學(xué)方法,為學(xué)生提供道德情感體驗的環(huán)境,使法律職業(yè)道德真正內(nèi)化成他們的信仰。此外,也可以聘請具有較高的法律威望的專業(yè)人士為學(xué)生做法律職業(yè)道德方面的專題講座,提高學(xué)生的道德認同。
4.培養(yǎng)法律職業(yè)信仰法律職業(yè)
信仰是在法律職業(yè)形成的過程中形成的,法律職業(yè)共同的精神追求。法律職業(yè)信仰的表現(xiàn)形態(tài)包括法律信念、法律理念、法律觀念、法律意識等,其核心是一種對法治的精神追求。如果主體本身缺乏法律信仰和精神追求,沒有規(guī)則至上的信念,沒有權(quán)利本位與權(quán)力控制的觀念,法治也很難實現(xiàn)。因此,在法學(xué)本科階段的教學(xué)中,不僅是法律職業(yè)道德課程,其他法學(xué)課程包括理論性和應(yīng)用的課程的教學(xué)中,都必須將法律職業(yè)信仰的培養(yǎng)作為其重要的內(nèi)容。
參考文獻
法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇十三
由于開題報告是用文字體現(xiàn)的論文總構(gòu)想,因而篇幅不必過大,但要把計劃研究的課題、如何研究、理論適用等主要問題說清楚,應(yīng)包含兩個部分:總述、提綱。
1總述。
開題報告的總述部分應(yīng)首先提出選題,并簡明扼要地說明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法、必要的數(shù)據(jù)等等。
2提綱。
開題報告包含的論文提綱可以是粗線條的,是一個研究構(gòu)想的基本框架??刹捎谜涫交蛘问教峋V形式。在開題階段,提綱的目的是讓人清楚論文的基本框架,沒有必要像論文目錄那樣詳細。
3參考文獻。
開題報告中應(yīng)包括相關(guān)參考文獻的目錄。
4要求。
開題報告應(yīng)有封面頁,總頁數(shù)應(yīng)不少于4頁。版面格式應(yīng)符合以下第3部分第2)項格式的規(guī)定。
學(xué)生:
一、選題意義。
1、理論意義。
2、現(xiàn)實意義。
二、論文綜述。
1、理論的淵源及演進過程。
2、國外有關(guān)研究的綜述。
3、國內(nèi)研究的綜述。
4、本人對以上綜述的評價。
法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇十四
國際流域是指跨越兩個或兩個以上國家的河流的集水區(qū)域。截至2006年,全世界共有263條國際河流,流經(jīng)200多個國家和地區(qū),水量約占全球河流徑流總量的60%,流域周圍生活著全球約40%的人口。國際流域中蘊藏著豐富的淡水、生物、能源等資源,對流域各國的生產(chǎn)、生活等起著至關(guān)重要的作用。因此,為了本國利益,各流域國都力圖在本國領(lǐng)土內(nèi)最大限度地開發(fā)利用國際流域資源。但是,某些流域國在爭奪開發(fā)利用權(quán)的同時,卻怠于保護國際流域生態(tài)系統(tǒng),甚至為了本國的短期經(jīng)濟利益,向國際流域大量排放污染物質(zhì)或超量攫取水資源,導(dǎo)致某些國際流域生態(tài)系統(tǒng)嚴重損害。國際流域生態(tài)系統(tǒng)的損害反過來又加劇全球性水資源危機。曾被認為是取之不盡、用之不竭的水資源正縮小為一塊“資源餡餅”[1]。
為滿足本國的需求,各流域國對國際流域水資源這塊“餡餅”的爭奪日趨激烈,甚至發(fā)生對抗。例如,瀾滄江—湄公河流域的中國、緬甸、老撾、泰國、柬埔寨和越南之間,尼羅河流域的埃及與埃塞俄比亞之間,約旦河流域的以色列和巴勒斯坦之間,恒河流域的印度和孟加拉國之間,底格里斯—幼發(fā)拉底河流域的土耳其和伊拉克之間,多瑙河流域的匈牙利和斯洛伐克之間的水資源爭奪戰(zhàn)經(jīng)久不息,已經(jīng)成為局勢緊張的根源。
保護國際流域生態(tài)系統(tǒng),使其資源得以可持續(xù)利用,平息各流域國在國際流域開發(fā)利用中國家與國家間利益的沖突、短期經(jīng)濟利益與長遠生態(tài)利益的沖突,必須設(shè)置有效的制度。在設(shè)置具體制度之前,一個先決問題必須厘清,即國際流域生態(tài)系統(tǒng)的法律性質(zhì)問題。國際流域生態(tài)系統(tǒng)的法律性質(zhì)是國際河流生態(tài)系統(tǒng)保護制度建構(gòu)的基礎(chǔ),決定著各流域國在國際流域的開發(fā)、利用及保護中享有何種權(quán)利,負有何種義務(wù)。
國際流域生態(tài)系統(tǒng)的法律性質(zhì),主要有兩種主張:一是認為國際流域生態(tài)系統(tǒng)是一種免費資源,可供各流域國無償使用;二是認為國際流域生態(tài)系統(tǒng)是流域國的共同財富,各流域國在享用其帶來的利益的同時負有妥善保護的義務(wù)。
(一)國際流域生態(tài)系統(tǒng)是否為一種財富
1935年,英國生態(tài)學(xué)家坦斯利提出了“生態(tài)系統(tǒng)”一詞。自此以后,理論界及實務(wù)界紛紛對生態(tài)系統(tǒng)的概念、類型及功能等基本問題展開研究。時至今日,社會各界對何為“生態(tài)系統(tǒng)”已基本達成共識。一般認為,生態(tài)系統(tǒng)是在一定的時空范圍內(nèi),各種生物相互之間,以及生物與外在環(huán)境之間通過物質(zhì)交換、能量流動與信息傳遞而形成的一個系統(tǒng)的整體[2]。按分布區(qū)域和物種特征,生態(tài)系統(tǒng)可以劃分為淡水生態(tài)系統(tǒng)、海洋生態(tài)系統(tǒng)、草原生態(tài)系統(tǒng)、荒漠生態(tài)系統(tǒng)等類型。其中,淡水生態(tài)系統(tǒng)根據(jù)水體是否流動又可分為湖泊、水庫等靜態(tài)淡水生態(tài)系統(tǒng)和流域、水渠等動態(tài)淡水生態(tài)系統(tǒng)。國際流域生態(tài)系統(tǒng)作為動態(tài)的淡水生態(tài)系統(tǒng),是跨國界流域中的各種生物之間,以及生物與大氣、河水及底質(zhì)等共存環(huán)境之間進行持續(xù)的物質(zhì)交換、能量流動與信息傳遞而形成的有機整體。
國際流域生態(tài)系統(tǒng)作為一個有機的整體,不似它的組分如水、水生動植物、土地等有具體的形態(tài),因此,長期以來,國際流域生態(tài)系統(tǒng)的價值一直處于被忽略的境地,流域國也未能因其實施國際流域生態(tài)系統(tǒng)保護、恢復(fù)或重建等生態(tài)增益行為而獲得相關(guān)的補償。但事實上,國際流域生態(tài)系統(tǒng)雖然看不見、摸不著,卻具有重大的價值。國際流域生態(tài)系統(tǒng)的價值包括直接價值和間接價值兩方面。直接價值表現(xiàn)為國際流域生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)的“產(chǎn)品”所具有的價值。
國際流域生態(tài)系統(tǒng)作為一種動態(tài)的淡水生態(tài)系統(tǒng),所提供的生態(tài)服務(wù)主要表現(xiàn)在調(diào)節(jié)氣候、固碳釋氧、凈化環(huán)境、維護生物多樣性,補給地下水、提供美學(xué)享受和娛樂等各方面。國際流域生態(tài)系統(tǒng)不僅能夠為人類提供生產(chǎn)生活所必需的物質(zhì)產(chǎn)品,還維持了人類賴以生存和發(fā)展的生命支持系統(tǒng),是當之無愧的人類寶貴財富。
(二)國際流域生態(tài)系統(tǒng)是何種形式的財富
財富是一個經(jīng)濟學(xué)上的概念。對于什么是財富,傳統(tǒng)觀念認為財富是具有使用價值的東西。古希臘著名思想家、史學(xué)家色諾芬在《經(jīng)濟論》中闡釋了自己的財富論:“財富是那些諸如馬、羊、土地等具有使用價值的東西”,而且,財富的核心在于利用。同一樣?xùn)|西是否為財富,需看人們會不會使用它。例如,“同一支笛子,對于會使用它的人是財富,對于不會使用它的人則無異于一塊石頭,而只有將它賣掉時才能轉(zhuǎn)變?yōu)樨敻弧!?BR> 古典經(jīng)濟學(xué)之父亞當·斯密認為,財富的源泉為勞動而不是金銀,“世間一切財富,原來都是用勞動而不是金銀購買的”。
馬克思則對前人研究的成果進行了批判的繼承,他將財富理解為社會財富,并將社會財富歸結(jié)為勞動產(chǎn)品。
以上觀點對于如何理解財富具有重要的價值,但由于歷史的局限性,他們都只認為財富為具有使用價值的物質(zhì)產(chǎn)品,卻并沒有關(guān)注到財富背后的東西———自然因素,忽略了自然因素也是物質(zhì)財富的一個源泉。馬克思在其著作中雖有大量論述表明其已注意到社會財富發(fā)展的生態(tài)需求,包含了生態(tài)財富的思想,卻也從未用過“生態(tài)”和“生態(tài)財富”的表述。
隨著生態(tài)危機的出現(xiàn),人類社會日益意識到,無論是何種形式的財富,都需要依托于自然生態(tài)系統(tǒng)的支撐。譬如,地球如果由于大氣嚴重污染、水資源過度短缺等已不適于人類居住,那么這個地球上的所有物質(zhì)產(chǎn)品的價值都將歸于零。因此,在人類面臨著嚴重的資源短缺,環(huán)境污染、生態(tài)失衡的形勢下,人們在創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時,必須考慮第二種形式的財富———生態(tài)財富。生態(tài)系統(tǒng)就是一種生態(tài)財富,是一切物質(zhì)財富的基礎(chǔ)。
國際流域生態(tài)系統(tǒng)亦是如此。國際流域生態(tài)系統(tǒng)雖然并不直接體現(xiàn)為各種物質(zhì)財富,但卻成為這些財富的依托,只有在一個健康的國際流域生態(tài)系統(tǒng)的支撐下,流域國才能獲得源源不斷的水、魚類等各種資源及各種生態(tài)服務(wù)。因此,國際流域生態(tài)系統(tǒng)雖不同于普通意義上的物質(zhì)財富,但也是一種特殊形式的財富,即生態(tài)財富。
(三)國際流域生態(tài)系統(tǒng)是誰的財富
在地理上,國際流域跨越了兩個或兩個以上國家的國界,但在生態(tài)系統(tǒng)上,國際流域卻無國界,是一個無法分割的天然整體。從縱向看,國際流域生態(tài)系統(tǒng)是一個線性的連續(xù)體,即從上游國源頭,至各級河流流域,最后至下游國源尾的一個連續(xù)的、流動的、獨特的、完整的系統(tǒng)。從橫向看,國際流域中的河流與周圍的溪流、河灘、濕地、死水區(qū)、河汊等形成了復(fù)雜的橫向系統(tǒng)。河流與橫向區(qū)域之間存在著能量流、物質(zhì)流等多種聯(lián)系,共同構(gòu)成了生態(tài)系統(tǒng)。
從縱向看,河流與下層土壤及地下水等形成縱向系統(tǒng),河川徑流量、水文要素等在一定程度上要受到河底土壤及地下水狀況的影響。國際流域生態(tài)系統(tǒng)具有整體性,無法似一般財富可以分割,而只能由流域各國共有,是流域國的共同財富。按照傳統(tǒng)民法上的共有理論,共有分為按份共有和共同共有。按份共有是指共有人按照各自的份額分別對其共有財產(chǎn)享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù),共同共有雖指共有人對共有財產(chǎn)不分份額地享有平等的所有權(quán),但是各共有人對共有財產(chǎn)是有潛在份額的,共有物在最終也是可以分割的。國際流域生態(tài)系統(tǒng)共有不同于傳統(tǒng)民法上的共有。
首先,國際流域各流域國對國際河流生態(tài)系統(tǒng)的份額是難以確定的;其次,國際流域生態(tài)系統(tǒng)是一個整體,無法分割。因此,國際流域生態(tài)系統(tǒng)共有是基于生態(tài)系統(tǒng)的自然屬性形成的特別“共有”。國際流域生態(tài)系統(tǒng)共有的法律內(nèi)涵在于“共同分享”和“共同保護”。一方面,流域國可以共享國際流域生態(tài)系統(tǒng)帶來的經(jīng)濟利益及各種生態(tài)利益;另一方面,流域國也有共同保護國際流域生態(tài)系統(tǒng)的義務(wù)[6]。
除了流域國外,由于國際流域生態(tài)系統(tǒng)具有調(diào)節(jié)全球氣候變化等重要作用,它不僅是流域國的財富,也是非流域國乃至全人類共同的財富。國際流域生態(tài)系統(tǒng)畢竟依附于流域國的領(lǐng)土,與流域國的國家主權(quán)緊密相連,權(quán)利的享有者和義務(wù)的承擔(dān)者主要應(yīng)為流域國。首先,在權(quán)利的享有上,非流域國可以享有國際流域生態(tài)系統(tǒng)的某些生態(tài)系統(tǒng)服務(wù),但是對于國際流域生態(tài)系統(tǒng)的“產(chǎn)品”,如水資源、魚類資源等,由于國家主權(quán)限制,只能是屬于國際河流流域共同體的權(quán)利。其次,在義務(wù)的承擔(dān)上,國際流域生態(tài)系統(tǒng)保護的義務(wù)主要應(yīng)由流域國來承擔(dān),但非流域國為改善全球環(huán)境,也可以通過援助項目、補償基金等方式來資助流域國從事生態(tài)保護行為[7]。
“在缺乏有效治理或者社會制約的情況下,理性和自利國家很難實現(xiàn)集體行動”[8]。國際流域生態(tài)系統(tǒng)是流域國的共同財富,各流域國有共同保護的義務(wù),制度的缺乏導(dǎo)致某些流域國更愿意選擇“搭便車”而不是主動實施保護行動。推動流域國擔(dān)負起責(zé)任,切實承擔(dān)流域生態(tài)系統(tǒng)保護義務(wù),合理有效的國際河流生態(tài)系統(tǒng)保護制度必不可少。
(一)國際流域生態(tài)系統(tǒng)保護制度構(gòu)建應(yīng)遵循的原則
法律原則不規(guī)定具體的權(quán)利義務(wù)及確定的法律后果,無法直接實施,但卻是法的“靈魂”,是法律精神最集中的體現(xiàn),在法律制度的制定和實施中起著重要的指引作用。在國際流域生態(tài)系統(tǒng)保護制度的建立和實施過程中,必須以一定的原則為導(dǎo)向,以保證國際流域生態(tài)系統(tǒng)保護制度內(nèi)部的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
1、共同但有區(qū)別的責(zé)任原則
共同但有區(qū)別的責(zé)任原則由國際法中的衡平原則衍生而來,是發(fā)達國家和發(fā)展中國家在處理全球環(huán)境問題時應(yīng)遵循的基本原則。共同但有區(qū)別的責(zé)任原則包含兩個基本要素,即“共同的責(zé)任”和“有區(qū)別的責(zé)任”[9]?!肮餐呢?zé)任”是指各國不論大小、貧富、強弱,對保護全球環(huán)境的責(zé)任與義務(wù)是共同的?!坝袇^(qū)別的責(zé)任”是指雖然各國對保護全球環(huán)境負有共同的責(zé)任,但由于各國尤其是發(fā)達國家和發(fā)展中國家之間,對全球性環(huán)境問題的產(chǎn)生所起的作用不同,在保護和改善全球環(huán)境中所負的責(zé)任也是有區(qū)別的。
在國際流域生態(tài)系統(tǒng)的保護上,也應(yīng)遵守共同而有區(qū)別的責(zé)任原則。首先,各流域國承擔(dān)的保護責(zé)任是共同的。國際流域生態(tài)系統(tǒng)是各流域國的共同財富,各流域國可以共享由生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生的各種利益,同時,也負有共同的保護責(zé)任。其次,各流域國承擔(dān)的保護責(zé)任是有區(qū)別的責(zé)任。由于對流域生態(tài)環(huán)境的惡化,一些國家負有主要責(zé)任,是他們的排污行為或發(fā)生的意外事故對流域生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了很強的負面影響,他們需要對流域生態(tài)系統(tǒng)的保護與恢復(fù)承擔(dān)主要義務(wù)。此外,上游國由于所處的地理位置,其所實施的生態(tài)保護行為能惠及整個流域,對改善生態(tài)環(huán)境具有重要的作用。因此,在國際流域生態(tài)系統(tǒng)的保護上,經(jīng)上下游國協(xié)商,在下游國給予相應(yīng)補償?shù)那疤嵯?,上游國可以承?dān)更多的責(zé)任。
2、權(quán)利義務(wù)相一致原則
權(quán)利是受到保護的利益,義務(wù)是社會主體對他人和社會承擔(dān)的責(zé)任。權(quán)利與義務(wù)是一致的,不可分離?!皼]有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)”[10],當某主體主張或者行使某一權(quán)利時,就意味著其負有一定的義務(wù)。任何主體不能只享有權(quán)利而不承擔(dān)義務(wù),也不會只承擔(dān)義務(wù)而不享受權(quán)利。
在國際流域生態(tài)系統(tǒng)的保護上,權(quán)利義務(wù)相一致原則主要表現(xiàn)在:第一,流域國保護責(zé)任的大小與其從國際流域中獲得利益的多少成正比。獲得利益越多,應(yīng)承擔(dān)的保護義務(wù)愈重。反之,如果流域國通過放棄大壩建設(shè)、放棄新建或擴建工礦企業(yè)、減少林木采伐量等自我限制行為或在本國境內(nèi)采取植樹造林、建立自然保護區(qū)、進行生態(tài)移民等積極措施以保護國際河流資源、保育生態(tài)環(huán)境,也應(yīng)視其付出的大小給予其相應(yīng)的權(quán)益。第二,貢獻國的權(quán)利、義務(wù)與受益國的義務(wù)、權(quán)利是一致的。當流域國因他國的生態(tài)改善行為獲有利益時,其作為受益國基于獲得的生態(tài)利益對貢獻國負有給予補償?shù)牧x務(wù),生態(tài)利益獲得國基于自身提供的補償有獲得生態(tài)服務(wù)的權(quán)利。
3、國際合作原則
環(huán)境保護領(lǐng)域內(nèi)的國際合作原則是指所有國家,無論大小、貧富、強弱,本著全球伙伴精神,在平等的基礎(chǔ)上,為保護、保存和恢復(fù)地球生態(tài)系統(tǒng)的健康和完整進行合作。
在國際流域生態(tài)系統(tǒng)的保護上,由于國際河流具有跨國界流動性、生態(tài)系統(tǒng)整體性,這使得國際流域的水量維護、污染防治、生態(tài)環(huán)境保護等問題不是單一國家的資金、技術(shù)、人力所能獨立解決的,而必須由各流域國在相互理解、相互信任的基礎(chǔ)上同心協(xié)力、共同應(yīng)對,才能實現(xiàn)國際流域生態(tài)系統(tǒng)的改善。因此,各流域國應(yīng)在締結(jié)相關(guān)的生態(tài)系統(tǒng)保護協(xié)議方面、組建管理機構(gòu)方面、數(shù)據(jù)、信息的收集與交換方面、流域生態(tài)保護及改善方式的采用方面、爭端的解決方面等進行充分合作,最終達到流域環(huán)境改善,流域國利益最大化、持續(xù)化的目的。
4、協(xié)商原則
在國際河流生態(tài)系統(tǒng)的保護上,宜采用協(xié)商原則,這是由國際流域的特殊性決定的。在國際流域中,存在兩個或兩個以上的流域國,每個流域國都是享有主權(quán)的獨立國家,因而其生態(tài)系統(tǒng)保護不同于一般國內(nèi)流域生態(tài)系統(tǒng)的保護,無法通過法律或政策強制規(guī)定流域國承擔(dān)保護義務(wù),或通過何種方式履行保護義務(wù),而只能在平等的基礎(chǔ)上進行協(xié)商。經(jīng)過充分協(xié)商確定保護責(zé)任分攤,既能為各國所接受,又符合各流域?qū)嶋H情況。例如,當流域國協(xié)商確定由上游國采取具體行動下游國提供補償?shù)姆绞絹砀纳屏饔蛏鷳B(tài)環(huán)境時,對于相關(guān)的流域補償標準,除了要考慮到貢獻國的成本和受益國的收益,還需考慮貢獻國的受償意愿、受益國的支付意愿和支付能力。生態(tài)補償標準如嚴重偏離貢獻國的受償意愿、受益國的支付意愿和支付能力,也難以獲得貢獻國及受益國的認可。
(二)國際流域生態(tài)系統(tǒng)保護制度的主要內(nèi)容
國際流域生態(tài)系統(tǒng)保護的制度構(gòu)建主要應(yīng)側(cè)重于兩個方面,一個是對“負”的行為即生態(tài)損益行為進行約束、懲戒,一個是對“正”的行為即生態(tài)增益進行鼓勵、引導(dǎo)。
1、對生態(tài)損益行為的約束制度
目前,在國際水法中,對流域國嚴重損害流域資源與環(huán)境這種“負”的行為已有制度約束?!秶H河流利用規(guī)則》第10條、第11條及《國際水道非航行使用法公約》第7條都明確規(guī)定,各流域國在本國領(lǐng)土范圍內(nèi)開發(fā)利用國際流域資源時,應(yīng)采取適當?shù)拇胧?,以防止對國際流域造成污染或加重現(xiàn)有的污染程度。如果確已對其他流域國造成重大損害,負有責(zé)任的國家應(yīng)該立刻采取合理措施消除不利影響,并對流域國所受損失進行適當補償。這一規(guī)定對促使各流域國采取必要的措施以防止流域生態(tài)系統(tǒng)遭受嚴重損害,并在確有損害時維護受損國的利益都具有重要意義。但是,國際水法中確立的這一損害補償制度還停留在初級層次,存在較多不足。首先,受損國只有在受到重大損害時才有權(quán)要求補償或賠償,而在致害國實施未對他國造成重大損害但卻對流域生態(tài)系統(tǒng)造成一定危害的行為時未有相應(yīng)的懲戒措施。其次,對致害后果進行補償雖有必要,但這種事后的補償,不僅花費高昂,也難以使得生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)到原初的狀態(tài)。此外,國與國間還常因是否補償、補償多少等問題發(fā)生紛爭,影響到國際關(guān)系。
因此,在國際水法中,應(yīng)完善對生態(tài)損益行為的約束制度。一方面,擴大應(yīng)予以補償?shù)膿p失范圍,規(guī)定不僅造成重大損害的行為要進行賠償或補償,同時規(guī)定流域國實施未對他國造成重大損害但卻對流域生態(tài)系統(tǒng)造成一定危害的行為時也要承擔(dān)一定的負面后果。另一方面,不僅要注重對重大損害行為的懲治,更要注意防止損害行為的發(fā)生。據(jù)此,應(yīng)建立、完善基礎(chǔ)調(diào)查制度、國際流域環(huán)境影響評價制度、損害預(yù)警制度等預(yù)防生態(tài)系統(tǒng)損害發(fā)生的相關(guān)制度。
2、對生態(tài)增益行為的激勵制度
如前所述,損害補償制度存在局限性,未對流域國的一般性污染破壞行為進行懲戒,更不能對流域國進行生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)和重建這種“正”的行為進行激勵,這使得權(quán)利的享有和義務(wù)的承擔(dān)處于不平等狀態(tài),不符合公平正義,也勢必會影響各流域國保護流域資源與環(huán)境的積極性。在國際水法中,必須積極構(gòu)建國際流域生態(tài)增益行為的激勵制度,肯定及褒揚流域國的國際河流資源保護和生態(tài)環(huán)境改善行為。
生態(tài)增益行為激勵制度主要為生態(tài)補償制度。
首先,需完善國際公約等普遍性的國際法律文件。普遍性的國際法律文件具有重要的地位,為具體條約的制定、履行起著不可或缺的指引作用?!秶H河流利用規(guī)則》《國際水道非航行使用法公約》等有影響力的國際法律文件已明確規(guī)定對水污染負有責(zé)任的國家應(yīng)對同流域國所受損失提供賠償或補償,但卻未體現(xiàn)生態(tài)補償,這不利于激勵各流域國對國際河流資源和流域生態(tài)環(huán)境進行保護和改善。因此,普遍性的國際法律文件中應(yīng)規(guī)定生態(tài)補償制度,明確貢獻國可從受益國獲得相應(yīng)補償。其次,要締結(jié)國際河流生態(tài)補償協(xié)議。國際水法作為國際法,法律約束力較弱,主要靠各流域國自覺行動,而不能像國內(nèi)法一樣可以強制執(zhí)行。因此,在國際公約等普遍性的國際法律文件中規(guī)定國際河流生態(tài)補償制度,還需要在流域國間簽訂相應(yīng)的生態(tài)補償條約,以明確相應(yīng)的權(quán)利義務(wù)。
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法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇十五
(一)研究目的與意義。
1、研究目的。
近年來,隨著城市建設(shè)的加快,流動人口大量增多。隨著人口流動所帶來的許多社會問題,尤其是流動人口子女受教育問題顯得尤為突出。本文在研究了眾多學(xué)者關(guān)于流動人口子女受教育權(quán)益法律保障的文獻的基礎(chǔ)上,首先對流動人口及受教育權(quán)的相關(guān)概念作了界定,并分析了我國流動人口子女受教育現(xiàn)狀,得出完善受教育權(quán)益保障迫在眉睫。其次,分析了我國在流動人口子女受教育權(quán)益法律保障的建設(shè)成就及法律保障存在的漏洞或不足。再次,根據(jù)問題結(jié)合原因并借鑒國外經(jīng)驗對我國流動人口子女受教育權(quán)益法律保障提出建議。
2、研究意義。
我國的流動人口是20世紀80年代中葉出現(xiàn)的,是在改革開放的國家政策背景下產(chǎn)生的一種特有現(xiàn)象。流動人口尤其是流動民工群體是我國經(jīng)濟、社會轉(zhuǎn)型時期必然出現(xiàn)的特殊群體,也是我國現(xiàn)代化過程中必然要面對的一個問題。本文主要從我國流動人口子女受教育權(quán)益保障現(xiàn)狀分析出發(fā),探究目前造成流動人口子女受教育權(quán)益缺損的原因,有利于明確我國當前面臨的保障困境,探討解決流動人口子女受教育權(quán)益問題的對策,促進受教育權(quán)益問題的解決。有助于保障流動人口子女受教育權(quán)益,實現(xiàn)教育和社會的公平,并對維護我國社會的安定團結(jié)及推動城市建設(shè)和發(fā)展起到一定作用。
(二)國內(nèi)外研究動態(tài)。
1、國內(nèi)研究動態(tài)。
隨著城市建設(shè)的加快,農(nóng)民工大軍逐漸成為城市建設(shè)的主力,大批農(nóng)民工涌入城市,農(nóng)民工子女的受教育權(quán)問題越來越成為社會關(guān)注的熱點。以下是我國學(xué)者的主要觀點:
陳信勇,藍鄧駿在《流動人口子女平等受教育權(quán)的應(yīng)然與實然》一文指出當前流動人口子女權(quán)益缺損主要有幾點表現(xiàn):1.入學(xué)條件遭受不公正對待。許多地區(qū)的流動人口子女入學(xué)需要很多證明才能申請就讀公辦學(xué)校。雖然國家已經(jīng)取消借讀費,但是還有很多公辦學(xué)校巧立名目征收類似于借讀費的歧視性費用。2.難以平等享有教育資源。我國基礎(chǔ)教育財政性經(jīng)費投入嚴重不足及教育資源地區(qū)分布不均造成流動人口子女與優(yōu)質(zhì)教育無緣。3.民工子女學(xué)校成為歧視源頭,并且遭遇義務(wù)教育根本價值強烈沖突。4.由于流動人口的工作、居住的流動性使得子女學(xué)習(xí)過程不穩(wěn)定從而導(dǎo)致教育質(zhì)量下降。
李業(yè)春在《進城農(nóng)民工子女受義務(wù)教育權(quán)法律保障機制研究》一文指出:1.輟學(xué)和超齡上學(xué)現(xiàn)象嚴重。2.多數(shù)流動人口子女只能就讀農(nóng)民工子女簡易學(xué)校,學(xué)習(xí)條件特別簡陋。3.流動人口子女易產(chǎn)生不健康心理狀態(tài),影響對社會的認知,很難產(chǎn)生對社會的認同。
鹿文卿在《農(nóng)民工隨遷子女受教育保障研究》一文認為受教育權(quán)有缺損體現(xiàn)在受教育待遇上的多個不平等。1.教育經(jīng)費不足,根據(jù)國務(wù)院規(guī)定流動人口子女教育經(jīng)費的供給以流入地政府為主,流入地政府的財政直接影響到受教育權(quán)的實現(xiàn)。2.教育及教學(xué)設(shè)施匱乏,多數(shù)農(nóng)民工子弟學(xué)校辦學(xué)條件簡陋,師資力量缺乏并且存在安全隱患。3.參加教育及教學(xué)活動的'不平等,流動人口子女容易受到老師和同學(xué)的歧視而無法正常參加某些教學(xué)活動。
顧益民,張慧潔在《行政法語境下的流動人口受教育權(quán)保障》中通過行政法視野分析認為造成受教育權(quán)益缺損原因有:1.縣市等基層行政單位所承擔(dān)的教育財政壓力和行政責(zé)任與其政治經(jīng)濟和法律地位不成比例,負擔(dān)沉重。2.缺乏有限的行政監(jiān)督行為和系統(tǒng)性的行政責(zé)任追究機制。教育行政責(zé)任人往往是基層縣市級的教育管理者,責(zé)任追究中裁量空間過寬。
鄔雪紅,姜國平在《論我國流動兒童受義務(wù)教育權(quán)的司法保護》中詳細分析了司法保護的諸多缺陷影響流動人口子女受教育權(quán)益問題的解決。1.憲法不能進入普通司法程序作為法院判案的依據(jù),不能通過憲法予以救濟。2.尚未建立憲法訴訟制度,有時只能通過民事訴訟的替代方式對受教育權(quán)予以保障。我國民事法律中沒有對受教育權(quán)予以明確規(guī)定,民法理論上也沒有關(guān)于受教育權(quán)的概念。3.受教育權(quán)也很難通過行政訴訟救濟。行政訴訟的受案范圍限于侵犯公民人身權(quán)和財產(chǎn)權(quán)的行政行為,侵犯公民受教育權(quán)的行政行為不屬于行政訴訟受案范圍,而且只有當行政主體的具體行政行為侵犯了特定相對人的受教育權(quán)時,行政相對人方可提起行政訴訟。
鄭風(fēng),李娜在《論流動人口子女受教育權(quán)法律保障的完善》中分析了法律保障的不足,認為:1.我國對公民受教育權(quán)實現(xiàn)的程序性規(guī)定較少。2.法律體系存在內(nèi)在矛盾并且與現(xiàn)實制度的不配套使受教育權(quán)利得不到實現(xiàn)。3.在教育法體系中,有關(guān)保障受教育權(quán)的部分比較單薄,對侵犯受教育權(quán)所負責(zé)任主體、法律責(zé)任、法律救濟途徑的規(guī)定還比較模糊。
顧倩在《論農(nóng)民工子女受教育權(quán)的保障》中認為需要擴展法律保障范圍以及完善司法救濟制度。1.修改部分法規(guī)如《流動兒童少年就學(xué)暫行辦法》并制定一部切實保護農(nóng)民工子女受教育權(quán)的《農(nóng)民工子女受教育法》。2.增加行政訴訟救濟途徑并確立民事訴訟賠償制度,當農(nóng)民工子女平等受教育權(quán)受到除行政機關(guān)和公立學(xué)校以外的平等民事主體侵犯時,應(yīng)當追究侵權(quán)者的民事責(zé)任,認為應(yīng)該建立憲法訴訟保障制度。
李業(yè)春在《進城農(nóng)民工子女受教育權(quán)法律保障機制研究》一文認為應(yīng)該改革現(xiàn)行戶籍管理制度。制定《義務(wù)教育經(jīng)費法》,保證教育經(jīng)費的合理、足額的投入與使用。制定一部切實保護農(nóng)民工子女受義務(wù)教育權(quán)的《農(nóng)民工子女教育法》并完善《義務(wù)教育法》。
鹿文卿在《農(nóng)民工隨遷子女受教育保障研究》一文提出可以可以采用公益訴訟的救濟方式,公民、社會團體及國家機關(guān)都可以作為原告,以“行政不作為”為訴因,以侵犯受教育權(quán)的主體為被告向法院提出訴訟請求。流動人口子女作為一個社會階層,屬于弱勢群體,當個人訴求利益遇到困難時,國家應(yīng)當提供一種公益訴訟以實現(xiàn)他們的訴求,維護他們的權(quán)利。
陳思琦在《農(nóng)民工子女受教育權(quán)探析》中提出應(yīng)該加強教育法規(guī)的可操作性并且制定《教育經(jīng)費法》規(guī)范教育財政投入。增加中央財政對教育經(jīng)費的總體投入及對義務(wù)教育的投入,完善各種教育經(jīng)費監(jiān)督機制,明確違反教育經(jīng)費法的法律責(zé)任。逐步擴大對行政訴訟法中作為保護范圍的“合法權(quán)益”的解釋",放寬行政訴訟的受案范圍。
法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇十六
生源質(zhì)量直接關(guān)系著研究生的培養(yǎng)質(zhì)量,招生宣傳是吸引優(yōu)秀生源、提高生源質(zhì)量的前提和重要途徑。本文以西安財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院為例,探討了法學(xué)類研究生招生宣傳現(xiàn)有的主要舉措及以后努力的方向。
:招生宣傳;法學(xué);研究生
我國實行研究生教育收費制度后,省屬高校出現(xiàn)報考人數(shù)減少,生源質(zhì)量下滑甚至無法完成招生計劃的現(xiàn)象,研究生招生形勢嚴峻狀況凸顯(王卓等,2018)。研究生招生是研究生教育的重要環(huán)節(jié),生源問題更是對研究生教育發(fā)展起著重要作用(燕溪溪等,2018)。研究生生源是研究生教育的根本,直接影響到研究生教育的培養(yǎng)質(zhì)量和水平(靳慧,2017)。當前高校對研究生生源爭奪日益激烈,招生宣傳工作的重要性日益凸顯(陳小娟等,2016)。招生宣傳在研究生招生工作中十分重要,高校通過對外宣傳,可以展示教育水平與辦學(xué)實力,提升知名度、擴大影響力,吸引更多優(yōu)秀人才報讀(馮璐,2017)。為進一步提高經(jīng)濟法研究生生源質(zhì)量,扎實推進研究生招生宣傳工作,西安財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院在招生宣傳方面進行了積極的探索,本文分析了西安財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院研究生招生宣傳模式的合理性,并提出了進一步提升法學(xué)類研究生招生宣傳的一些建議。
以西安財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院經(jīng)濟法碩士研究生近年來招生宣傳為例,分析目前招生宣傳模式和存在的問題。
(一)招生宣傳的總體思路以提升研究生整體生源質(zhì)量為目標,不斷加大研究生招生宣傳力度,充分利用和整合學(xué)校的各種宣傳平臺,構(gòu)建學(xué)院、導(dǎo)師、輔導(dǎo)員、學(xué)生等多層面的研究生招生宣傳體系。改進工作辦法,注重工作落實,切實提高研究生招生宣傳效果。
(二)建立立體化的招生宣傳隊伍1.校內(nèi)成立招生工作小組碩士點負責(zé)人為組長,導(dǎo)師、管理人員和在讀學(xué)生組成高水平研究生招生宣傳隊伍。對小組成員進行培訓(xùn),讓他們熟悉掌握宣傳內(nèi)容。導(dǎo)師招生宣傳工作在年終考核、評優(yōu)、晉級以及導(dǎo)師招生中給予適當考慮。管理人員宣傳隊伍由負責(zé)研究生招生工作的領(lǐng)導(dǎo)、工作人員、本科任課教師及輔導(dǎo)員組成。學(xué)生宣傳隊伍由本科學(xué)習(xí)經(jīng)歷來自不同高校的我校在讀研究生組成,還有在讀本科生。2.校際層面隊伍建設(shè)積極與兄弟院校的相關(guān)部門負責(zé)人、知名校友建立聯(lián)系,并以此為基礎(chǔ)建立相對穩(wěn)定的校外宣傳協(xié)作隊伍,以利于開展招生宣傳工作。
(三)招生宣傳模式1.發(fā)放宣傳冊等資料通過將院系概況、學(xué)科專業(yè)與特色、招生計劃、導(dǎo)師介紹、參考書目、考試大綱等內(nèi)容編制為宣傳冊,在面對面或招生咨詢會上發(fā)放,讓考生通過宣傳資料獲悉本校研究生教育水平和招生相關(guān)信息,從而達到招生宣傳的效果。2.網(wǎng)上宣傳活動完善法學(xué)院官方網(wǎng)站,提供詳實、準確、及時的招生信息。通過qq、微博、微信等平臺全面介紹經(jīng)濟法學(xué)科與導(dǎo)師情況,加強其對外宣傳的功能。3.校內(nèi)宣傳活動(1)留住本校優(yōu)質(zhì)生源立足于本校,把自己的優(yōu)秀生源留下來即做好本校生源工作是非常重要的。通過本科生基地項目或讓學(xué)生參與教師的科研課題,發(fā)現(xiàn)科研好苗子,精心培養(yǎng),讓學(xué)生對科學(xué)研究產(chǎn)生興趣和信心,為后面上研究生提供好的基礎(chǔ)(王瓊芳,2018)。為努力挖掘本校優(yōu)質(zhì)生源,9月下旬各輔導(dǎo)員組織召開應(yīng)屆學(xué)生考研動員會,動員本校學(xué)生繼續(xù)留校攻讀研究生,同時了解我院考研學(xué)生的有關(guān)情況,并為他們提供必要的服務(wù)和幫助。動員會內(nèi)容包括:學(xué)校招生政策介紹特別是獎助政策,學(xué)科優(yōu)勢與研究方向介紹,優(yōu)秀導(dǎo)師介紹,本校學(xué)生考研經(jīng)驗介紹,同時要求學(xué)生擴大宣傳等。(2)宣傳融入課堂要求畢業(yè)班任課教師在課堂上抽出時間進行宣傳動員,并為學(xué)生復(fù)習(xí)考試方面的問題提供講解輔導(dǎo)。(3)研究生導(dǎo)師團隊研究生導(dǎo)師不僅對法學(xué)學(xué)科及專業(yè)了如指掌,還可以在招生活動中解答考生的各種專業(yè)性問題。因此,經(jīng)常利用召開導(dǎo)師組會議時機,對導(dǎo)師進行招生宣傳培訓(xùn),讓導(dǎo)師充分認識到招生工作面臨的嚴峻形勢,鼓勵碩士生導(dǎo)師在個人微信、微博及其他網(wǎng)絡(luò)平臺上發(fā)起或轉(zhuǎn)發(fā)招生信息,外出參加學(xué)術(shù)會議和學(xué)術(shù)交流時,都要積極進行研究生招生宣傳工作。在奔赴各地外出宣傳時,安排碩士生導(dǎo)師走向一線進行招生宣傳。(4)積極與其他二級學(xué)院合作針對法學(xué)碩士點的學(xué)科特點,特別是為了留住本校優(yōu)質(zhì)生源,積極與其他二級學(xué)院聯(lián)系,歡迎其他學(xué)院的學(xué)生跨專業(yè)報考法學(xué)碩士研究生,培養(yǎng)交叉學(xué)科人才。4.校外宣傳活動為吸引優(yōu)秀外校學(xué)生報考我校,我們一方面根據(jù)研究生處統(tǒng)一安排赴外地高校進行招生宣傳,另一方面,法學(xué)院根據(jù)往年招生生源情況,針對有法學(xué)本科但沒有碩士點的高校重點進行面對面宣傳。與兄弟院校網(wǎng)絡(luò)或電話聯(lián)系,積極進行宣傳,爭取優(yōu)質(zhì)生源。充分利用校友、學(xué)生聯(lián)絡(luò)員、學(xué)生社團、輔導(dǎo)員等各種渠道建立與重點生源高校畢業(yè)班的聯(lián)系,發(fā)放經(jīng)濟法碩士點的電子與紙質(zhì)宣傳材料。利用網(wǎng)絡(luò)、短信、微博、微信等現(xiàn)代化通信手段,做好考生的咨詢和服務(wù)工作。
西安財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟法學(xué)(二級學(xué)科)碩士學(xué)位授予權(quán)于2006年獲國務(wù)院學(xué)位辦批準,2007年開始招生。我校經(jīng)濟法學(xué)碩士研究生招生情況良好,近年來平均招生規(guī)模穩(wěn)定在20-25人,每年第一志愿報考人數(shù)平均40人以上,第一志愿平均錄取比例66.25%,調(diào)劑占33.75%。(見圖1)隨著招生規(guī)模不斷擴大的同時,也存在一些問題,例如一志愿報考人數(shù)和上線人數(shù)不足,優(yōu)秀生源不足,生源質(zhì)量有待提高,調(diào)劑生源比例過高等。生源結(jié)構(gòu)中畢業(yè)院校大多為省內(nèi)外二本、三本院校,一本院校占比較少;原專業(yè)大多為法學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、公共管理學(xué)、政治學(xué)、外語類等專業(yè),法學(xué)專業(yè)每年比例約占33.6%。一定比例專業(yè)跨度較大的學(xué)生,因其法學(xué)專業(yè)知識儲備不足,導(dǎo)致后續(xù)科研工作的開展比較緩慢,學(xué)生相關(guān)科研能力較弱,影響到人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。每年通過第一志愿報考和調(diào)劑,最后有大約30%的學(xué)生是本校學(xué)生,學(xué)術(shù)上的“近親繁殖”,會出現(xiàn)學(xué)術(shù)思想僵化、失去活力等現(xiàn)象,很難在思想上碰撞出火花,在學(xué)術(shù)上產(chǎn)生共鳴,不利于提高研究生的培養(yǎng)質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平。
招生宣傳工作是一項長期連續(xù)性的工作,招生宣傳的效果更是一個長期積累的過程,因此要建立招生宣傳效果的跟蹤評價及反饋機制。依據(jù)往年的招生數(shù)據(jù),分析生源結(jié)構(gòu),做到“全面撒網(wǎng),重點招生”;根據(jù)錄取生源狀況及培養(yǎng)環(huán)節(jié)評價等方面的跟蹤分析,來評估宣傳產(chǎn)生的效果,并積極調(diào)整宣傳措施。積極利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)拓寬研究生招生宣傳模式。通過“互聯(lián)網(wǎng)+”模式,依托網(wǎng)站、官方微博、微信公眾號等,及時高校研究生招生相關(guān)信息,并以互動的形式開展網(wǎng)絡(luò)招生宣傳,吸引更多考生關(guān)注(孫海濤,2018)。繼續(xù)利用好調(diào)劑政策做好調(diào)劑工作。一志愿上線率不足會給完成招生計劃帶來巨大的壓力,但根據(jù)近幾年研究生招生情況來看,一志愿報考的生源基本為本校生源或?qū)哟蔚陀诒拘5纳?,調(diào)劑生源的學(xué)校類型、生源地等各種各樣,通過調(diào)劑篩選優(yōu)化,經(jīng)常能夠調(diào)劑到優(yōu)于一志愿的生源。“打鐵還需自身硬”,人才培養(yǎng)質(zhì)量是招生宣傳中最重要的部分,是吸引生源的關(guān)鍵。畢業(yè)生就業(yè)去向即就業(yè)率的高低、就業(yè)質(zhì)量的好壞都會影響到報考人員的選擇,因此,法學(xué)院要進一步提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,拓寬研究生就業(yè)機會和深造渠道,提高畢業(yè)生就業(yè)率和學(xué)校優(yōu)質(zhì)品牌,讓更多的學(xué)生了解并充分認識法學(xué)研究生的教育與培養(yǎng),從而吸引更多的優(yōu)秀生源報考。
[1]王卓,吳魯陽.學(xué)位授權(quán)點合格評估背景下省屬高校研究生招生現(xiàn)狀分析及策略研究——以陜西科技大學(xué)為例[j].教育教學(xué)論壇,2018(31):49-51.
[2]燕溪溪,鄭世良.環(huán)境工程領(lǐng)域?qū)I(yè)碩士研究生生源問題分析與發(fā)展舉措探討——基于上海某高校2012—2017年招生數(shù)據(jù)分析[j].上海第二工業(yè)大學(xué)學(xué)報,2018.35(3):234-241.
[3]靳慧,劉佳,曹兵.提高研究生招生宣傳效力的思考——以北京化工大學(xué)為例[j].北京化工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2017(1):79-82.
[5]馮璐.淺談全媒體時代高校研究生招生宣傳對策[j].課程教育研究,2017(32):22.
[6]王瓊芳,張文英,屈小娥.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的研究生招生宣傳新舉措[j].新西部,2018(5):122+125.
法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇十七
據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,非婚同居、婚外情等現(xiàn)象不斷沖擊著社會的道德防線,非婚生子女的數(shù)量越來越多??v觀各國,現(xiàn)已對非婚生子女達成同等保護的共識,只是在具體實施方面存在差異。但從未來發(fā)展來看,無論是國內(nèi)還是國外,親子關(guān)系的認定與保護會受到更多關(guān)注與研究,尤其是在法律層面上,親子關(guān)系的認定與保護無論是在學(xué)術(shù)界還是法律實踐中都會成為時代背景下持續(xù)的新課題。但是我們也應(yīng)該看到,法律上的平等并不意味著事實上的平等。在傳統(tǒng)觀念中,對于非婚生子女的歧視是一直存在的,社會上許多人還是帶著有色眼鏡來看待此種問題。從我國現(xiàn)狀來看,近些來隨著人們思想的不斷轉(zhuǎn)變,未婚同居等現(xiàn)象逐漸增多,非婚生子女出生的數(shù)量逐年上升,而我國對非婚生子女家庭法律保護性規(guī)定僅限于婚姻法第25條規(guī)定,以及一些相關(guān)司法解釋的規(guī)定,并沒有形成完整的體系??偟膩碚f,我國關(guān)于非婚生子女法律保護存在譬如立法原則不明確、準正和認領(lǐng)制度缺失、監(jiān)護制度不完善、撫養(yǎng)費難執(zhí)行等問題。
因此,研究非婚生子的認定與法律保護制度有一定的現(xiàn)實意義。
第一,有助于豐富非婚生子女相關(guān)制度的理論基礎(chǔ)。通過歷時態(tài)下對親子制度發(fā)展演進的梳理,可以發(fā)現(xiàn)古代非婚生子女制度的宏觀架構(gòu)、內(nèi)涵特質(zhì);可以發(fā)現(xiàn)近代非婚生子制度演進軌跡、內(nèi)容轉(zhuǎn)變及價值定位;可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代非婚生子女制度的變革趨勢、倫理基礎(chǔ)及變革差異,進而為我國當代非婚生子女相關(guān)制度的建構(gòu)打下堅實的理論基礎(chǔ)。
第二,有助于我國“民法典親屬編”的制定。通過對我國非婚生子女制度現(xiàn)狀的分析,可以發(fā)現(xiàn)我國親子制度中關(guān)于非婚生子制度在體例上缺乏系統(tǒng)性和連貫性;可以發(fā)現(xiàn)我國親子制度在內(nèi)容上的空泛性和概括性。對非婚生子女制度的研究,可以在觀照傳統(tǒng)與現(xiàn)實,結(jié)合倫理和法律的基礎(chǔ)上,提出非婚生子女制度的完善建議,并最終為我國“民法典親屬編”的制定提供理論支持和制度保障。
第三,有助于解決當下非婚生子女領(lǐng)域中的熱點和難點問題。通過對時態(tài)下對非婚生子女制度的域外法考察,可以發(fā)現(xiàn)在世界范圍內(nèi)非婚生子女制度發(fā)展階段的變化有很大的相似性,且對非婚生子女關(guān)系的規(guī)制多是以“類型化”為主要表現(xiàn)方式。對國外非婚生子女制度的立法模式及設(shè)計進行研究,有助于揭示其法律背后的立法理念,為法律的借鑒和移植提供有益參考,為我國當下非婚生子女關(guān)系中的熱點、難點問題的解決提供有效路徑。
第四,有助于推進社會主義和諧社會的建設(shè)進程。親子關(guān)系是人類社會中最
基本的社會關(guān)系,親子關(guān)系的和諧是社會和諧的基礎(chǔ),而非婚生子女關(guān)系是親子關(guān)系中的熱點。研究非婚生子制度,就是要規(guī)范非婚生子女關(guān)系,使非婚生子女關(guān)系得以良性發(fā)展,為創(chuàng)建和諧社會奠定基礎(chǔ)。
綜上,選題立足時下社會發(fā)展過程中衍生出的非婚生子這一社會現(xiàn)象,對非婚生子的認定和法律保護展開社會調(diào)查與研究,剖析由此產(chǎn)生的的法律關(guān)系與問題,探討法律實務(wù)中非婚生子女問題的解決方法與保護途徑,與此同時喚起社會對非婚生子這一特殊群體的保護與關(guān)注。
二、國內(nèi)外關(guān)于該論題的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢
關(guān)于國內(nèi)學(xué)術(shù)界對非婚生子女的認定與法律保護方面,主要有以下觀點:
第一,非婚生子女法律概念的內(nèi)涵。非婚生子女作為一個與婚生子女相對應(yīng)的法律概念,其內(nèi)涵在婚姻法學(xué)界雖無太大爭議,但表述不盡相同,楊大文認為,非婚生子女是指在婚姻關(guān)系外受胎所生子女。王洪、楊遂全認為,非婚生子女,是指沒有合法婚姻關(guān)系的男女所生的子女。包括未婚男女所生的子女,有配偶者與第三者自愿發(fā)生性行為所生子女,無效婚姻、被撤銷婚姻所生子女及婦女被強暴后所生子女等。張心怡認為,應(yīng)該擴大婚生子女的范圍,不問婚姻關(guān)系存續(xù)中受胎或出生的子女都規(guī)定為婚生子女,以確保子女的權(quán)益。
第二,非婚生子女的準正制度。關(guān)于我國婚姻家庭立法是否應(yīng)當規(guī)定非婚生子女的準正制度,學(xué)者間觀點不一。否定說者認為:我國有關(guān)立法不必單設(shè)準正制度。把因親生父母結(jié)婚,非婚生子女自然取得婚生子女地位稱為生父、生母共同認領(lǐng)即可??隙ㄕf者則認為:上述觀點不但把非婚生子女的準正與認領(lǐng)混為一談,而且把生父母結(jié)婚作為認領(lǐng)的原因其不當之處顯而易見。盡管我國《婚姻法》規(guī)定婚生子女與非婚生子女的法律地位相同,但只要婚姻制度存在,婚生子女與非婚生子女在名分上的區(qū)別就會存在。兩者在親子關(guān)系的確定方法上就有不同。因而承認非婚生子女的準正仍然有其社會實益。由梁慧星教授與王利明教授主持起草的《中國民法典草案建議稿》也均未規(guī)定準正制度,其中的理由為“準正制度的前提是法律上存在婚生子女與非婚生子女的劃分,本法既已取消婚生子女與非婚生子女的劃分而統(tǒng)稱‘親生子女’,自無準證制度的必要?!庇袑W(xué)者認為,我國未來民法典親屬編應(yīng)當規(guī)定非婚生子女的準正制度。誠然取消婚生子女與非婚生子女的`立法區(qū)分是大多數(shù)國家或地區(qū)的立法趨勢。
第三,我國對非婚生子女法律保護的完善。關(guān)于我國對非婚生子女法律保護的完善,邵惠認為,應(yīng)該確立子女最大利益原則來指導(dǎo)立法和司法實踐,處理非婚生子女的問題。世界上大多數(shù)國家都逐漸將親子法的立法本位予以提升,強調(diào)子女最大利益在各國立法中已成為共識。非婚生子女作為一個弱勢群體,在處理涉及他們的基本權(quán)益的問題時,特別是在面臨相互沖突的價值選擇時,更加要貫徹這一原則。黃娟、秦春波、焦佳認為,應(yīng)該建立我國非婚生子女的認領(lǐng)制度。非婚生子女認領(lǐng)制度,是親子法領(lǐng)域確立父母子女法律身份的一項重要制度。世界上很多國家已經(jīng)確立了非婚生子女的準正和認領(lǐng)制度來確定父母身份,以保障非婚生子女的權(quán)益。但是我國立法上一直沒有確立非婚生子女認領(lǐng)制度,導(dǎo)致在實踐中缺乏具體執(zhí)行依據(jù),使得親子法的立法結(jié)構(gòu)和內(nèi)容存在缺陷。嚴礪提出,應(yīng)該確立我國婚生子女的推定與否認、非婚生子女的準正與認領(lǐng)制度,明確我國非婚生子女的監(jiān)護與撫養(yǎng)問題,例如增設(shè)子女撫養(yǎng)保障措施、明確非婚生子女撫養(yǎng)費的范圍等,來保障非婚生子女的權(quán)益。
國外對于非婚生子女的認定與保護方面的研究,概括起來有以下觀點:
第一,關(guān)于非婚生子女的認領(lǐng)制度。在非婚生子女無法依準正制度取得婚生子女資格時,還可基于生父的認領(lǐng)而取得婚生子女資格,基于生父的認領(lǐng)有任意認領(lǐng)與強制認領(lǐng)之分。關(guān)于任意認領(lǐng)的法律性質(zhì),爭議較大,主要有“觀念通知說”與“意思表示說”。前者認為:非婚生子女的認領(lǐng),其本質(zhì)上為親子關(guān)系的確認宣言,即應(yīng)解為事實之通知+觀念通知,即認領(lǐng)并非認領(lǐng)人表示愿與非婚生子女發(fā)生法律上親子關(guān)系及其他法律效果,而是僅向?qū)Ψ酵ㄖ约簶I(yè)已認識其與非婚生子女有血統(tǒng)的親子關(guān)系而已。通知后所生的各種法律效果乃為民法概括賦予。后者則認為:認領(lǐng)的性質(zhì)為意思表示,即認領(lǐng)乃生父對非婚生子女承認其為父子而領(lǐng)為自己子女之法律行為,且為單獨行為,無須被認領(lǐng)人同意此外。還有學(xué)者認為:不問意思表示說或事實通知說,均須以事實上父子女關(guān)系的存在為前提,始可發(fā)生法律上的父子女關(guān)系,因此區(qū)別實益不大?!皬娭普J領(lǐng)”也稱為“親之尋認”,是指非婚生子女對于應(yīng)當認領(lǐng)而不認領(lǐng)的生父,得向法院提起訴訟請求確認親子關(guān)系的存在。如日本、韓國、意大利及中國臺灣地區(qū)等國家或地區(qū)均設(shè)有明文規(guī)定。由國家予以認定關(guān)于強制認領(lǐng)之訴的性質(zhì),學(xué)說上存在不同的見解:1.給付之訴說。給付之訴說認為認領(lǐng)的性質(zhì)為意思表示。而認領(lǐng)子女之訴系請求法院判令生父為認領(lǐng)之意思表示為目的的給付之訴。2.確認之訴說。確認之訴說認為認領(lǐng)既為事實通知或觀念通知,則親子關(guān)系存在與否,僅在于有無血統(tǒng)關(guān)系之事實,而不于有無認領(lǐng)。對于應(yīng)認領(lǐng)而不認領(lǐng)之生父,非婚生子女之生母或其他法定代理人得請求法院以判決代替認領(lǐng),即請求法院確認有父子關(guān)系存在。因此,認領(lǐng)子女之訴應(yīng)為確認之訴。3.形成之訴說。形成之訴說認為認領(lǐng)乃于非婚生子女與生父間創(chuàng)設(shè)法律上的父子女關(guān)系,且認領(lǐng)子女之訴經(jīng)判決原告勝訴確定。此非婚生子女變?yōu)榛樯优⒂袑κ乐Я?,故?yīng)解為形成之訴。關(guān)于各國對非婚生子女法律保護的模式,在親子立法的基本精神由家本位逐漸轉(zhuǎn)向子本位的時代,對非婚生子女應(yīng)當給予充分的法律保護,這一法律理念已經(jīng)為許多國家所接受,但各國對非婚生子女的保護模式選擇存在著較大的差異。
第二,關(guān)于非婚生子女的保護。1.在非婚生子女認領(lǐng)制度方面,各國家和地區(qū)關(guān)于非婚生子女的法律保護研究概括為兩大類:一種是以法國和意大利為代表的間接保護模式。即主張法律明確規(guī)定非婚生子女的準正和認領(lǐng)制度,通過準正和認領(lǐng)制度,使非婚生子女取得婚生子女的法律地位,然后再按婚生子女的權(quán)益保護方式進行保護;另一種是以德國、埃塞俄比亞為代表的直接保護摸式。即不設(shè)準正制度,僅以認領(lǐng)制度確認非婚生子女與生父母的法律身份,這種觀點不將子女劃分為“婚生子女”與“非婚生子女”,實行差別待遇。美國在非婚生子女權(quán)益保障上,主張廢除所有對非婚生兒童的歧視,實行“撫養(yǎng)執(zhí)行計劃”來保障非婚生子女撫養(yǎng)費的執(zhí)行,為確保非婚生子女父母的監(jiān)護責(zé)任,國家對父母的監(jiān)護義務(wù)實行干預(yù),另外,還提出注意協(xié)調(diào)父母、學(xué)校與國家的責(zé)任,以確保非婚生子女能享有受教育的權(quán)利。
總之,我國對非婚生子女認定與保護的具體運行進行論述的高質(zhì)量法律學(xué)術(shù)論文、著作甚少,涉及我國非婚生子女認定與保護缺失的深層次原因、擁有的權(quán)利、立法的方向、權(quán)利保護的司法實踐等問題缺少學(xué)術(shù)上的充分系統(tǒng)的探討。理論上的匱乏,對于實踐中的非婚生子女的保護缺少針對性的指導(dǎo),不利于我國非婚生子女法律保護制度的建構(gòu)與發(fā)展。然而面對社會與倫理的發(fā)展趨勢,對非婚生子女的認定與保護必然將自20世紀末后再一次掀起研究與探討的高潮,因此,加強對我國非婚生子女法律保護的研究,具有較重要的實踐意義。
三、論文的主攻方向、主要內(nèi)容、研究方法及技術(shù)路線
主攻方向:婚姻家庭之外的非婚生子女的親子關(guān)系認定與保護。本文從非婚生子女的概念、法律地位、社會權(quán)益以及各種制度入手,探討我國《婚姻法》在保護非婚生子女方面的不足并提出建議。
主要內(nèi)容:本文將從非婚生子女問題緣起、親子關(guān)系認定問題、非婚生子女權(quán)益保護問題幾個角度分析不同時期不同國家非婚生子女法律問題的研究,結(jié)合我國法律實踐中的案例并參考國外親子立法中先進的立法經(jīng)驗,針對我國立法提出了一些設(shè)想,以期對完善我國非婚生子女親子關(guān)系的認定與保護制度有所裨益。
研究方法:
3.比較分析法:本文擬對本領(lǐng)域的“古今”與“中外”進行對比分析,結(jié)合“研究”與“實踐”,嘗試尋找一套適合我國操作的方案,也是本文的亮點。
四、論文工作進度安排
1.選題:20xx年9月20日前
2.開題報告:20xx年10月30日前
3.完成并提交初稿:20xx年12月20日前
4.完成并提交修改稿:20xx年2月20日前
5.畢業(yè)論文定稿:20xx年4月30日前
6.答辯:20xx年5月
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法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇一
隨著人們法治意識的不斷增強,對行政管理的法治要求隨之增加。行政人員承擔(dān)著服務(wù)、協(xié)調(diào)、管理的重要職責(zé),其自身素質(zhì)的好壞直接決定了服務(wù)與管理水平的高低,進而在一定程度上也影響了單位發(fā)展。
行政管理專業(yè)本科畢業(yè)論文范文一:科研院所行政管理人力資源培訓(xùn)
摘要:科研院所綜合實力的競爭,歸根結(jié)底是科研實力的競爭。
行政管理工作是科研院所管理工作的一個重要組成部分,院所對行政管理人員的素質(zhì)提出了很高的要求。
文章主要分析了科研院所行政管理人員應(yīng)具備的素質(zhì)要求,提出應(yīng)加強對科研院所行政管理人員人力資源培訓(xùn),促進科研院所科技實力的提升。
關(guān)鍵詞:科研院所;行政管理;人力資源培訓(xùn)
0引言
在當今日益激烈的競爭環(huán)境中,若要立于不敗之地,科研院所必須堅持“科技興所”戰(zhàn)略,依靠科技進步和創(chuàng)新,提高科研院所整體綜合實力[1]。
科研工作的順利進行與行政管理的高效服務(wù)相輔相成,不可分割。
行政人員承擔(dān)著服務(wù)、協(xié)調(diào)、管理的重要職責(zé),其自身素質(zhì)的好壞直接決定了服務(wù)與管理水平的高低,進而在一定程度上也影響了單位發(fā)展。
行政管理人員的職能該如何定位,行政管理人員本身又該具備哪些素質(zhì),如何促進科研院所行政管理人員素質(zhì)的培養(yǎng),能力的提高,是需要人們思考的問題,本文就這些方面作一些探討。
1科研院所行政管理人員的職能
行政管理是運用國家權(quán)力對社會事務(wù)的一種管理活動,也可以泛指一切企業(yè)、事業(yè)單位的行政事務(wù)管理工作[2]。
科研院所行政管理部門作為單位的職能部門,管理是工作的主線,協(xié)調(diào)是工作的核心,服務(wù)是工作的根本,其職責(zé)主要是協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)制定本單位的規(guī)章制度、規(guī)劃計劃等,在管理活動中主要擔(dān)任組織協(xié)調(diào)作用。
作為行政管理部門的主體,行政管理人員在傳達領(lǐng)導(dǎo)的指示、完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)的同時,更要主動做好各個方面的溝通和協(xié)調(diào)工作,起著承上啟下、聯(lián)系內(nèi)外的樞紐作用。
這就要求行政管理人員以工作需求為導(dǎo)向,充分發(fā)揮主觀能動性,提高自身綜合素質(zhì),促進單位科技工作的發(fā)展。
2科研院所行政管理人員素質(zhì)要求
2.1良好的思想道德素質(zhì)
行政管理人員是各種政策的制定者、執(zhí)行者,或者是上傳下達者,首先自身必須堅決擁護黨的路線方針政策,有堅定的世界觀、人生觀和價值觀,樹立全心全意為科研人員服務(wù)的精神。
開拓進取、敬業(yè)奉獻、嚴謹求實,有強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。
這樣才能把每一件細小的工作做好,才能提高整個科研院所行政管理的質(zhì)量和水平。
2.2管理知識和相關(guān)專業(yè)知識
作為行政管理人員,科學(xué)的管理,高效的管理才能更好地為科研人員服務(wù),推動科學(xué)研究的發(fā)展,在工作崗位上不僅需要掌握能勝任本崗位的工作技能,還要掌握管理專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的特點和規(guī)律。
同時科研院所自身性質(zhì)決定工作的專業(yè)性很強,作為行政管理人員,還應(yīng)具有相應(yīng)的專業(yè)知識,了解相關(guān)學(xué)科的研究動態(tài)和發(fā)展趨勢,站在發(fā)展前沿對科研形勢、研究方向等進行深入的思考、分析和研究,這樣才能為本單位的科研活動提供指導(dǎo)性建議。
國家、省、市各級科技方針政策以及本單位的政策規(guī)定是影響科研工作的重要因素,行政管理人員應(yīng)當努力學(xué)習(xí)政策精神,把握方向,為科研人員做好參謀。
2.3組織協(xié)調(diào)能力
科研工作是一個群體行為,涉及多學(xué)科、跨專業(yè)、跨單位的科研項目的實施,離不開行政管理人員的組織協(xié)調(diào)和溝通,而在項目實施過程中,會遇到各種非技術(shù)障礙,如設(shè)備、人員矛盾等,行政管理人員的作用在于協(xié)調(diào)項目實施中人員、設(shè)備、物資的調(diào)配,各部門之間的溝通聯(lián)系。
出現(xiàn)意外情況,管理人員應(yīng)積極地尋找對策,需要政府或其他部門的支持。
可以說,嫻熟的組織協(xié)調(diào)能力與溝通交流能力,是行政管理人員必不可少的素質(zhì),也是保障科研工作正常運作的關(guān)鍵。
2.4創(chuàng)新意識
約瑟夫?熊彼特認為管理創(chuàng)新是指組織形成創(chuàng)造性思想并將其轉(zhuǎn)換為有用的產(chǎn)品、服務(wù)或作業(yè)方法的過程,富有創(chuàng)造力的組織能夠不斷地將創(chuàng)造性思想轉(zhuǎn)變?yōu)槟撤N有用的結(jié)果[3]。
創(chuàng)新是科研發(fā)展的動力之源,行政管理同樣離不開創(chuàng)新。
行政管理人員應(yīng)培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識,研究科研管理工作規(guī)律和特點,探索和建立適應(yīng)科研發(fā)展的管理制度和管理方法,對阻礙科研發(fā)展的政策辦法進行必要的修訂。
建立有特色的學(xué)科和人才量化考核指標,制定合理的科研獎懲機制,既要把廣大科研人員的積極性調(diào)動起來,又不能束縛科研人員的手腳。
2.5服務(wù)意識
科研院所行政管理工作是為一線科研人員提供服務(wù)的,管理人員要正確認識自身崗位職責(zé),樹立牢固的服務(wù)意識,積極地為科研一線服務(wù)。
要做到服務(wù)下行,服務(wù)前移。
科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”,作為管理和服務(wù)部門,行政管理人員應(yīng)該深入科研一線,了解各學(xué)術(shù)梯隊構(gòu)成及研究方向、研究進展,提高換位思考的意識,在制定各類規(guī)章制度時要替科研人員多考慮,在下發(fā)各類通知時要謙虛謹慎,以理服人,全方位提高素質(zhì)。
3加強科研院所行政管理人員人力資源培訓(xùn)
人力資源管理,就是指對與一定物力相結(jié)合的人力進行合理的培訓(xùn)、組織和調(diào)配,使人力、物力經(jīng)常保持最佳比例,同時對人的思想、心理和行為進行恰當?shù)恼T導(dǎo)、控制和協(xié)調(diào),充分發(fā)揮人的主觀能動性,使人盡其才、事得其人、人事相宜,以實現(xiàn)組織目標[4]。
科研院所應(yīng)重視科研院所行政管理人員人力資源培訓(xùn),提升其管理和服務(wù)能力,從而促進科研工作的發(fā)展,提升單位綜合競爭力。
這一類人員對管理工作較為熟悉,對科研工作則相對陌生;三是直接從學(xué)校畢業(yè)的管理系學(xué)生,這一類人員掌握基本的管理知識,但對科研工作比較陌生,對實際管理工作也不熟悉。
行政人員的培訓(xùn)應(yīng)當因人而異,采取多樣化的培訓(xùn)方式,充分發(fā)揮其積極性,培養(yǎng)既具有專業(yè)知識,又具有全面素質(zhì)的復(fù)合形人才。
3.1加強科研院所管理知識的培訓(xùn)
科研院所應(yīng)多安排行政管理人員參加各類管理專題培訓(xùn),使之掌握必要的管理知識,提高專業(yè)管理能力,可采取邀請國內(nèi)外著名專家進行講座的形式,也可提供機會讓行政管理人員赴國內(nèi)外同類院所進行學(xué)習(xí)、交流,參加系統(tǒng)的理論培訓(xùn),了解相應(yīng)的規(guī)則,學(xué)習(xí)先進的管理知識等。
行政管理人員應(yīng)主動利用人脈優(yōu)勢,加強與同行之間的交流溝通,學(xué)習(xí)最新的理論,培養(yǎng)自己修養(yǎng),鍛煉自己的能力。
3.2加強科研相關(guān)專業(yè)知識的培訓(xùn)
科研院所行政管理人員既要熟悉管理工作,又必須全面了解科研院所總體科研形勢和最新研究進展,掌握必要的基本知識,這樣才不會在管理中出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象。
行政管理人員在平時工作中要注意進行知識的積累,同時多深入一線與科研人員溝通交流,了解院所各個相關(guān)學(xué)科的發(fā)展規(guī)劃。
3.3加強科研院所科研管理人員個人素質(zhì)的培訓(xùn)
科研院所要求行政管理人員不僅要有扎實的管理知識,適當?shù)目蒲兄R,同時還需要擁有多方面的綜合素質(zhì)。
行政管理人員的綜合素質(zhì)是影響管理效益的重要因素。
科研院所應(yīng)鼓勵行政管理人員加強繼續(xù)教育,行政管理人員也應(yīng)主動利用業(yè)余時間,全面提高自己的寫作水平、英語能力、倫理素養(yǎng)、人文底蘊等。
3.4加強對科研院所科研管理人員的激勵
科研院所行政管理人員的價值很難用具體的指標來衡量,如果只講奉獻,只會使管理人員疲于奔波,忙于應(yīng)付,嚴重的會心理失衡,從而導(dǎo)致管理效率低下,造成隊伍的不穩(wěn)定。
科研院所應(yīng)重視行政管理人員的工作,注重對他們實際能力的考核和評估,在相關(guān)政策上給予更多的傾斜,對于業(yè)績出色的管理人員,要加大宣傳,給予表彰,這樣才能增強他們的工作積極性和成就感,吸引更多優(yōu)秀的人才加入到行政管理隊伍中。
4結(jié)語
總之,科研院所的行政管理已經(jīng)逐漸成為一門綜合性管理工作,它不同于普通單位的純行政管理,而兼有學(xué)術(shù)管理和行政管理的雙重職能。
科研院所綜合科研能力的提升,無不凝結(jié)著管理人員的辛勤勞動。
法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇二
論文題目:非婚生子女親子關(guān)系認定與保護的法律問題探討
一、論文選題的目的和意義
據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,非婚同居、婚外情等現(xiàn)象不斷沖擊著社會的道德防線,非婚生子女的數(shù)量越來越多??v觀各國,現(xiàn)已對非婚生子女達成同等保護的共識,只是在具體實施方面存在差異。但從未來發(fā)展來看,無論是國內(nèi)還是國外,親子關(guān)系的認定與保護會受到更多關(guān)注與研究,尤其是在法律層面上,親子關(guān)系的認定與保護無論是在學(xué)術(shù)界還是法律實踐中都會成為時代背景下持續(xù)的新課題。但是我們也應(yīng)該看到,法律上的平等并不意味著事實上的平等。在傳統(tǒng)觀念中,對于非婚生子女的歧視是一直存在的,社會上許多人還是帶著有色眼鏡來看待此種問題。從我國現(xiàn)狀來看,近些來隨著人們思想的不斷轉(zhuǎn)變,未婚同居等現(xiàn)象逐漸增多,非婚生子女出生的數(shù)量逐年上升,而我國對非婚生子女家庭法律保護性規(guī)定僅限于婚姻法第25條規(guī)定,以及一些相關(guān)司法解釋的規(guī)定,并沒有形成完整的體系??偟膩碚f,我國關(guān)于非婚生子女法律保護存在譬如立法原則不明確、準正和認領(lǐng)制度缺失、監(jiān)護制度不完善、撫養(yǎng)費難執(zhí)行等問題。
因此,研究非婚生子的認定與法律保護制度有一定的現(xiàn)實意義。
第一,有助于豐富非婚生子女相關(guān)制度的理論基礎(chǔ)。通過歷時態(tài)下對親子制度發(fā)展演進的梳理,可以發(fā)現(xiàn)古代非婚生子女制度的宏觀架構(gòu)、內(nèi)涵特質(zhì);可以發(fā)現(xiàn)近代非婚生子制度演進軌跡、內(nèi)容轉(zhuǎn)變及價值定位;可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代非婚生子女制度的變革趨勢、倫理基礎(chǔ)及變革差異,進而為我國當代非婚生子女相關(guān)制度的建構(gòu)打下堅實的理論基礎(chǔ)。
第二,有助于我國“民法典親屬編”的制定。通過對我國非婚生子女制度現(xiàn)狀的分析,可以發(fā)現(xiàn)我國親子制度中關(guān)于非婚生子制度在體例上缺乏系統(tǒng)性和連貫性;可以發(fā)現(xiàn)我國親子制度在內(nèi)容上的空泛性和概括性。對非婚生子女制度的研究,可以在觀照傳統(tǒng)與現(xiàn)實,結(jié)合倫理和法律的基礎(chǔ)上,提出非婚生子女制度的完善建議,并最終為我國“民法典親屬編”的制定提供理論支持和制度保障。
第三,有助于解決當下非婚生子女領(lǐng)域中的熱點和難點問題。通過對時態(tài)下對非婚生子女制度的域外法考察,可以發(fā)現(xiàn)在世界范圍內(nèi)非婚生子女制度發(fā)展階段的變化有很大的相似性,且對非婚生子女關(guān)系的規(guī)制多是以“類型化”為主要表現(xiàn)方式。對國外非婚生子女制度的立法模式及設(shè)計進行研究,有助于揭示其法律背后的立法理念,為法律的借鑒和移植提供有益參考,為我國當下非婚生子女關(guān)系中的熱點、難點問題的解決提供有效路徑。
第四,有助于推進社會主義和諧社會的建設(shè)進程。親子關(guān)系是人類社會中最
基本的社會關(guān)系,親子關(guān)系的和諧是社會和諧的基礎(chǔ),而非婚生子女關(guān)系是親子關(guān)系中的熱點。研究非婚生子制度,就是要規(guī)范非婚生子女關(guān)系,使非婚生子女關(guān)系得以良性發(fā)展,為創(chuàng)建和諧社會奠定基礎(chǔ)。
綜上,選題立足時下社會發(fā)展過程中衍生出的非婚生子這一社會現(xiàn)象,對非婚生子的認定和法律保護展開社會調(diào)查與研究,剖析由此產(chǎn)生的的法律關(guān)系與問題,探討法律實務(wù)中非婚生子女問題的解決方法與保護途徑,與此同時喚起社會對非婚生子這一特殊群體的保護與關(guān)注。
二、國內(nèi)外關(guān)于該論題的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢
關(guān)于國內(nèi)學(xué)術(shù)界對非婚生子女的認定與法律保護方面,主要有以下觀點:
第一,非婚生子女法律概念的內(nèi)涵。非婚生子女作為一個與婚生子女相對應(yīng)的法律概念,其內(nèi)涵在婚姻法學(xué)界雖無太大爭議,但表述不盡相同,楊大文認為,非婚生子女是指在婚姻關(guān)系外受胎所生子女。王洪、楊遂全認為,非婚生子女,是指沒有合法婚姻關(guān)系的男女所生的子女。包括未婚男女所生的子女,有配偶者與第三者自愿發(fā)生性行為所生子女,無效婚姻、被撤銷婚姻所生子女及婦女被強x后所生子女等。張心怡認為,應(yīng)該擴大婚生子女的范圍,不問婚姻關(guān)系存續(xù)中受胎或出生的子女都規(guī)定為婚生子女,以確保子女的權(quán)益。
第二,非婚生子女的準正制度。關(guān)于我國婚姻家庭立法是否應(yīng)當規(guī)定非婚生子女的準正制度,學(xué)者間觀點不一。否定說者認為:我國有關(guān)立法不必單設(shè)準正制度。把因親生父母結(jié)婚,非婚生子女自然取得婚生子女地位稱為生父、生母共同認領(lǐng)即可??隙ㄕf者則認為:上述觀點不但把非婚生子女的準正與認領(lǐng)混為一談,而且把生父母結(jié)婚作為認領(lǐng)的原因其不當之處顯而易見。盡管我國《婚姻法》規(guī)定婚生子女與非婚生子女的法律地位相同,但只要婚姻制度存在,婚生子女與非婚生子女在名分上的區(qū)別就會存在。兩者在親子關(guān)系的確定方法上就有不同。因而承認非婚生子女的準正仍然有其社會實益。由梁慧星教授與王利明教授主持起草的《中國民法典草案建議稿》也均未規(guī)定準正制度,其中的理由為“準正制度的前提是法律上存在婚生子女與非婚生子女的劃分,本法既已取消婚生子女與非婚生子女的劃分而統(tǒng)稱‘親生子女’,自無準證制度的必要?!庇袑W(xué)者認為,我國未來民法典親屬編應(yīng)當規(guī)定非婚生子女的準正制度。誠然取消婚生子女與非婚生子女的立法區(qū)分是大多數(shù)國家或地區(qū)的立法趨勢。
第三,我國對非婚生子女法律保護的完善。關(guān)于我國對非婚生子女法律保護的'完善,邵惠認為,應(yīng)該確立子女最大利益原則來指導(dǎo)立法和司法實踐,處理非婚生子女的問題。世界上大多數(shù)國家都逐漸將親子法的立法本位予以提升,強調(diào)子女最大利益在各國立法中已成為共識。非婚生子女作為一個弱勢群體,在處理涉及他們的基本權(quán)益的問題時,特別是在面臨相互沖突的價值選擇時,更加要貫徹這一原則。黃娟、秦春波、焦佳認為,應(yīng)該建立我國非婚生子女的認領(lǐng)制度。非婚生子女認領(lǐng)制度,是親子法領(lǐng)域確立父母子女法律身份的一項重要制度。世界上很多國家已經(jīng)確立了非婚生子女的準正和認領(lǐng)制度來確定父母身份,以保障非婚生子女的權(quán)益。但是我國立法上一直沒有確立非婚生子女認領(lǐng)制度,導(dǎo)致在實踐中缺乏具體執(zhí)行依據(jù),使得親子法的立法結(jié)構(gòu)和內(nèi)容存在缺陷。嚴礪提出,應(yīng)該確立我國婚生子女的推定與否認、非婚生子女的準正與認領(lǐng)制度,明確我國非婚生子女的監(jiān)護與撫養(yǎng)問題,例如增設(shè)子女撫養(yǎng)保障措施、明確非婚生子女撫養(yǎng)費的范圍等,來保障非婚生子女的權(quán)益。
國外對于非婚生子女的認定與保護方面的研究,概括起來有以下觀點:
第一,關(guān)于非婚生子女的認領(lǐng)制度。在非婚生子女無法依準正制度取得婚生子女資格時,還可基于生父的認領(lǐng)而取得婚生子女資格,基于生父的認領(lǐng)有任意認領(lǐng)與強制認領(lǐng)之分。關(guān)于任意認領(lǐng)的法律性質(zhì),爭議較大,主要有“觀念通知說”與“意思表示說”。前者認為:非婚生子女的認領(lǐng),其本質(zhì)上為親子關(guān)系的確認宣言,即應(yīng)解為事實之通知+觀念通知,即認領(lǐng)并非認領(lǐng)人表示愿與非婚生子女發(fā)生法律上親子關(guān)系及其他法律效果,而是僅向?qū)Ψ酵ㄖ约簶I(yè)已認識其與非婚生子女有血統(tǒng)的親子關(guān)系而已。通知后所生的各種法律效果乃為民法概括賦予。后者則認為:認領(lǐng)的性質(zhì)為意思表示,即認領(lǐng)乃生父對非婚生子女承認其為父子而領(lǐng)為自己子女之法律行為,且為單獨行為,無須被認領(lǐng)人同意此外。還有學(xué)者認為:不問意思表示說或事實通知說,均須以事實上父子女關(guān)系的存在為前提,始可發(fā)生法律上的父子女關(guān)系,因此區(qū)別實益不大?!皬娭普J領(lǐng)”也稱為“親之尋認”,是指非婚生子女對于應(yīng)當認領(lǐng)而不認領(lǐng)的生父,得向法院提起訴訟請求確認親子關(guān)系的存在。如日本、韓國、意大利及中國臺灣地區(qū)等國家或地區(qū)均設(shè)有明文規(guī)定。由國家予以認定關(guān)于強制認領(lǐng)之訴的性質(zhì),學(xué)說上存在不同的見解:1.給付之訴說。給付之訴說認為認領(lǐng)的性質(zhì)為意思表示。而認領(lǐng)子女之訴系請求法院判令生父為認領(lǐng)之意思表示為目的的給付之訴。2.確認之訴說。確認之訴說認為認領(lǐng)既為事實通知或觀念通知,則親子關(guān)系存在與否,僅在于有無血統(tǒng)關(guān)系之事實,而不于有無認領(lǐng)。對于應(yīng)認領(lǐng)而不認領(lǐng)之生父,非婚生子女之生母或其他法定代理人得請求法院以判決代替認領(lǐng),即請求法院確認有父子關(guān)系存在。因此,認領(lǐng)子女之訴應(yīng)為確認之訴。3.形成之訴說。形成之訴說認為認領(lǐng)乃于非婚生子女與生父間創(chuàng)設(shè)法律上的父子女關(guān)系,且認領(lǐng)子女之訴經(jīng)判決原告勝訴確定。此非婚生子女變?yōu)榛樯优?,并有對世之效力,故?yīng)解為形成之訴。關(guān)于各國對非婚生子女法律保護的模式,在親子立法的基本精神由家本位逐漸轉(zhuǎn)向子本位的時代,對非婚生子女應(yīng)當給予充分的法律保護,這一法律理念已經(jīng)為許多國家所接受,但各國對非婚生子女的保護模式選擇存在著較大的差異。
第二,關(guān)于非婚生子女的保護。1.在非婚生子女認領(lǐng)制度方面,各國家和地區(qū)關(guān)于非婚生子女的法律保護研究概括為兩大類:一種是以法國和意大利為代表的間接保護模式。即主張法律明確規(guī)定非婚生子女的準正和認領(lǐng)制度,通過準正和認領(lǐng)制度,使非婚生子女取得婚生子女的法律地位,然后再按婚生子女的權(quán)益保護方式進行保護;另一種是以德國、埃塞俄比亞為代表的直接保護摸式。即不設(shè)準正制度,僅以認領(lǐng)制度確認非婚生子女與生父母的法律身份,這種觀點不將子女劃分為“婚生子女”與“非婚生子女”,實行差別待遇。美國在非婚生子女權(quán)益保障上,主張廢除所有對非婚生兒童的歧視,實行“撫養(yǎng)執(zhí)行計劃”來保障非婚生子女撫養(yǎng)費的執(zhí)行,為確保非婚生子女父母的監(jiān)護責(zé)任,國家對父母的監(jiān)護義務(wù)實行干預(yù),另外,還提出注意協(xié)調(diào)父母、學(xué)校與國家的責(zé)任,以確保非婚生子女能享有受教育的權(quán)利。
總之,我國對非婚生子女認定與保護的具體運行進行論述的高質(zhì)量法律學(xué)術(shù)論文、著作甚少,涉及我國非婚生子女認定與保護缺失的深層次原因、擁有的權(quán)利、立法的方向、權(quán)利保護的司法實踐等問題缺少學(xué)術(shù)上的充分系統(tǒng)的探討。理論上的匱乏,對于實踐中的非婚生子女的保護缺少針對性的指導(dǎo),不利于我國非婚生子女法律保護制度的建構(gòu)與發(fā)展。然而面對社會與倫理的發(fā)展趨勢,對非婚生子女的認定與保護必然將自20世紀末后再一次掀起研究與探討的高潮,因此,加強對我國非婚生子女法律保護的研究,具有較重要的實踐意義。
三、論文的主攻方向、主要內(nèi)容、研究方法及技術(shù)路線
主攻方向:婚姻家庭之外的非婚生子女的親子關(guān)系認定與保護。本文從非婚生子女的概念、法律地位、社會權(quán)益以及各種制度入手,探討我國《婚姻法》在保護非婚生子女方面的不足并提出建議。
主要內(nèi)容:本文將從非婚生子女問題緣起、親子關(guān)系認定問題、非婚生子女權(quán)益保護問題幾個角度分析不同時期不同國家非婚生子女法律問題的研究,結(jié)合我國法律實踐中的案例并參考國外親子立法中先進的立法經(jīng)驗,針對我國立法提出了一些設(shè)想,以期對完善我國非婚生子女親子關(guān)系的認定與保護制度有所裨益。
研究方法:
3.比較分析法:本文擬對本領(lǐng)域的“古今”與“中外”進行對比分析,結(jié)合“研究”與“實踐”,嘗試尋找一套適合我國操作的方案,也是本文的亮點。
四、論文工作進度安排
1.選題:20xx年9月20日前
2.開題報告:20xx年10月30日前
3.完成并提交初稿:20xx年12月20日前
4.完成并提交修改稿:20xx年2月20日前
5.畢業(yè)論文定稿:20xx年4月30日前
6.答辯:20xx年5月
五、論文主要參考文獻
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法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇三
題目:論我國預(yù)告辭職制度存在的問題及完善
一、選題的背景與意義:
(一)弱者保護規(guī)則體現(xiàn)了人類追求平等的理念和信仰,這種弱者保護規(guī)則在勞動法歷史發(fā)展的各個階段和各項具體制度中都有所體現(xiàn),只是表現(xiàn)的程度和方式各不相同。十九世紀的勞動者要求的是基本生活保障,現(xiàn)在的勞動者要求的是基本生活保障之上的權(quán)利。盡管勞動者的要求發(fā)生了深刻的變化,但是勞動者的相對弱者地位并沒有改變。于是和保護弱者的法律理念相吻合,《勞動法》賦予了勞動者無因預(yù)告解除勞動合同的權(quán)利,通過保證其勞動權(quán)的自由行使來提高與用人單位的對抗實力?!秳趧雍贤ā纷裱藙趧臃ǖ牧⒎ㄖ髦?,繼續(xù)賦予勞動者更充分的單方解除權(quán)。
然而,我國《勞動法》和《勞動合同法》既沒有對勞動者預(yù)告辭職權(quán)的行使進行任何限制,又沒有規(guī)定完備的救濟制度,導(dǎo)致在實際實施中必然會出現(xiàn)一些問題,主要體現(xiàn)在:勞動者預(yù)告辭職制度適用范圍寬泛,與勞動合同期限制度設(shè)計脫節(jié);無論從用人單位還是勞動者的角度,預(yù)告期的規(guī)定對于勞動雙方均過于僵化等。借鑒其他國家相應(yīng)立法的有關(guān)規(guī)定和預(yù)告辭職在我國實施后的現(xiàn)實反映,我國兩部勞動法律所規(guī)定的勞動者單方無因預(yù)告辭職制度在一些方面有待于進一步完善。
(二)隨著我國勞動者維權(quán)意識的.增強,勞動者的弱勢地位也有所改變,《勞動合同法》傾向于保護勞動者利益的立法宗旨,與現(xiàn)實操作層面上的矛盾日益顯現(xiàn)。其中,勞動者的預(yù)告辭職制度的立法設(shè)計存在缺陷,導(dǎo)致在現(xiàn)實操作中用人單位與勞動者在解除勞動關(guān)系過程中矛盾重重,雙方的利益都受到不同程度的損害。為更好地保護雙方的權(quán)益,建立健全的勞動用人機制,有必要借鑒國外有價值的相關(guān)立法規(guī)定,對我國的預(yù)告辭職制度進行深入研究,找出其中存在的問題,對癥下藥,提出合理可行的解決措施。
(三)對預(yù)告辭職制度現(xiàn)存問題的研究,有助于解決解除勞動合同是否違約、是否構(gòu)成侵權(quán)、勞動合同法的規(guī)定是否矯枉過正、現(xiàn)行規(guī)定不一定適用于特殊行業(yè)和特殊勞動者等問題。解決勞動法硬性規(guī)定特殊行業(yè)和特殊勞動者行使一般解除權(quán)的問題,也可避免因勞動者行使一般解除權(quán)而損害用人單位的經(jīng)濟利益,平衡《勞動法》和《勞動合同法》對勞動者的弱者保護而給用人單位帶來的不公平。有利于促進勞動力市場的穩(wěn)定與和諧。平衡和保護勞資雙方的合法權(quán)益。對預(yù)告辭職制度的研究和改革,也可促進我國勞動法律規(guī)范的完善,促進勞動力資源的合理配置,建立健全的勞動用人市場。對預(yù)告辭職制度現(xiàn)存問題的研究,可以促進相對的救濟制度,在勞資雙方發(fā)生相應(yīng)問題時,有可以公平合理保護雙方權(quán)益的救濟制度。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀:
(一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀:在我國現(xiàn)行的勞動法中,預(yù)告辭職制度存在著一些不足:勞動者預(yù)告辭職制度的適用范圍過于寬泛;預(yù)告期限單一,統(tǒng)一規(guī)定為30日較為僵硬;僅賦予勞動者享有無條件的預(yù)告解除勞動合同權(quán),用人單位則受到不公平待遇的限制等不足。但國內(nèi)現(xiàn)階段并未對出臺有關(guān)的法律法規(guī)來對這些問題進行實際操作,給勞動者和用人單位都帶來極大不便。
大多數(shù)學(xué)者認為勞動者預(yù)告辭職制度是法律賦予勞動者的一種權(quán)利,是勞動者的辭職權(quán)。但這一權(quán)利的授予卻間接地損害了勞動合同另一方當事人用人單位的利益,因此,有學(xué)者認為勞動者辭職權(quán)的行使是以犧牲用人單位的利益為代價。在制度的完善方面,有些學(xué)者認為可以通過立法將一般無因解除權(quán)平等地適用于用人單位以此達到勞資雙方的平衡;也有學(xué)者認為可以通過勞動者和用人單位協(xié)商約定由勞動者放棄辭職權(quán)予以彌補。
(二)國外研究現(xiàn)狀:1、新加坡勞動法允許并優(yōu)先適用雙方當事人在勞動合同中約定預(yù)告期,在沒有約定的情況下,依照法律規(guī)定。根據(jù)勞動者工作年限的不同,法律規(guī)定了不同的預(yù)告期。2、法國勞動法典規(guī)定,預(yù)告辭職是雇員的單方法律行為,在遵循預(yù)告期的前提下,無需得到雇主的接受即產(chǎn)生效力。但這并不意味著雇員行使預(yù)告辭職權(quán)就毫無限制。雇員不得濫用權(quán)利,否則要承擔(dān)賠償責(zé)任。3、英國在成文法上越來越多地引用了不當解雇的概念,一般當雇員連續(xù)工作兩年以上就可以享有非不當解雇權(quán)利,當雇主解雇這樣一個享有非不當解雇權(quán)利的雇員時,必須有合理的理由,否則就構(gòu)成了不當解雇。但這一規(guī)定的制度背景是英國普通法規(guī)定,沒有約定終止日期的勞動合同,任何一方在合理期限內(nèi)給予另一方通知,即可終止合同??v觀各國勞動(雇傭)合同解除的相關(guān)法律規(guī)定,都有一個相同的內(nèi)容,即預(yù)告辭職僅適用于無固定期限的勞動合同,而約定了明確期限的勞動合同只能基于法定的正當事由才能預(yù)告辭職,以達到勞動關(guān)系的穩(wěn)定性的目的。
三、課題研究內(nèi)容及創(chuàng)新
本文針對勞動者預(yù)告辭職制度的概念界定、法律性質(zhì)進行了闡述,并在此基礎(chǔ)上,分析了其存在的價值,對我國勞動用人機制產(chǎn)生的積極作用。介紹了國外主要國家和地區(qū)的勞動者預(yù)告辭職制度,如法國、新加坡、日本及我國臺灣地區(qū)等。這些國家和地區(qū)的相關(guān)制度都規(guī)定了勞動者預(yù)告辭職制度的適用范圍限于無固定期限的勞動合同,并根據(jù)勞動關(guān)系存續(xù)時間的長短、工作性質(zhì)和主體的不同規(guī)定了不同的預(yù)告期。本文分析了《勞動法》和《勞動合同法》以及一些地方立法對此項制度的具體規(guī)定,分析了勞動者預(yù)告辭職制度存在的不足,例如勞動者預(yù)告辭職制度的適用范圍過于寬泛;預(yù)告期限單一;勞動者惡意解除勞動合同等。通過對以上內(nèi)容的分析,針對勞動者預(yù)告辭職制度存在的不足,提出了完善勞動者預(yù)告辭職制度的意見和建議,并對其可行性進行了分析。包括借鑒其他國家經(jīng)驗限制勞動者預(yù)告辭職制度適用的勞動合同類型,將預(yù)告辭職權(quán)適用于無固定期限勞動合同;根據(jù)勞動者的性質(zhì)設(shè)立多種預(yù)告期;平衡勞動關(guān)系雙方權(quán)益,適度授予用人單位勞動者無因預(yù)告解除權(quán);建立勞動者誠信辭職評估和檔案,防止部分勞動者惡意辭職,穩(wěn)定勞動關(guān)系。
四、課題的研究方法:
(一)文獻研究法:通過查閱國內(nèi)預(yù)告辭職問題領(lǐng)域的著作和文章,進行理論、立法方面的分析和研究。
(二)比較分析法:比較國外主要國家有關(guān)預(yù)告辭職方面的立法理論,重點分析對我國有價值的經(jīng)驗,與我國的進行比較,提出具有可行性的改善措施。
(三)案例分析法:本文不只是針對預(yù)告辭職理論層面的研究,進行輔助、補充。努力做到理論聯(lián)系實際,使內(nèi)容的研究更加真實。
(四)可行性分析:通過對理論層面和實際案例的研究,對提出的意見和建議進行其在實際操作中是否具有可行性的分析。
五、研究計劃及預(yù)期成果:
畢業(yè)論文
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法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇四
一、律師的社會責(zé)任
社會責(zé)任這個概念在很早以前就開始使用,并非專屬于律師職業(yè),關(guān)于什么是律師的社會責(zé)任,有人做過調(diào)查,有人認為是律師作為“法律人”的人格責(zé)任;也有人認為是律師的法律責(zé)任;不同的人有不同的理解,首先應(yīng)搞清楚社會責(zé)任的概念,才能在律師職業(yè)中更好的履行其特殊的社會責(zé)任。在現(xiàn)階段要想給予律師社會責(zé)任一個準確的概念是很不容易的,但本文認為律師的社會責(zé)任應(yīng)該做以下的定義:律師的社會責(zé)任是除了法律法規(guī)明確規(guī)定以外的、在道德范疇內(nèi)所要求律師應(yīng)該為社會公眾提供法律服務(wù),維護廣大人民群眾合法利益的責(zé)任。本文從律師社會責(zé)任在法治國家建設(shè)中的特殊性去考慮具體內(nèi)容,故我認為應(yīng)該包括以下幾個方面:第一、實現(xiàn)社會公平正義;第二、進行法制宣傳推動立法活動;第三、促進法律文化建設(shè);第四、維持社會穩(wěn)定。
二、律師社會責(zé)任實現(xiàn)中的障礙及其解決措施
隨著社會的發(fā)展、經(jīng)濟的繁榮,律師在履行社會責(zé)任的過程中存在各種各樣的障礙,主要包括現(xiàn)階段存在的法制障礙和社會障礙。
(一)法制障礙
中國律師,和全球的同行一樣,與生俱來地帶有一項重大的任務(wù),即用持有的權(quán)利(不管有多小),去限制那個時時都會產(chǎn)生壞東西的好寶貝---權(quán)力(不管有多大),說得精確點,哪里有權(quán)力的濫用,哪里就應(yīng)援用權(quán)利予以制約,借以體現(xiàn)制度平衡的作用。但現(xiàn)實又是怎樣的呢?當權(quán)力與權(quán)利相撞時,現(xiàn)實生活會是什么樣的結(jié)果。
深圳“九二零”大火,燒出了陳某“玩忽職守”案。案發(fā)時陳某正在休假,聞訊急奔現(xiàn)場,組織救援,甘冒生命危險,親臨前沿,為及時滅火減少損失做出了突出貢獻。在旁人看來陳某當之無愧為救火的英雄,可是就是這樣的一位功臣勇士竟被控“玩忽職守”,判刑六年,淪為冤案。案件發(fā)生在某俱樂部,因為演員表演節(jié)目時失誤導(dǎo)致歌舞廳引發(fā)大火。經(jīng)調(diào)查,這所歌舞廳消防驗收尚未合格即開業(yè)經(jīng)營。
檢方和法院一致認為“陳某是消防中隊轄區(qū)內(nèi)防火監(jiān)督的第一負責(zé)人,對安全隱患沒有及時進行檢查,因此存在嚴重失職行為,致使該俱樂部在未通過消防驗收的情況下,長期違法經(jīng)營,而發(fā)生特別重大火災(zāi)事故?!鄙厦嬲撌龃篌w符合事實,但結(jié)論太過于武斷,憑空指責(zé)陳某“未完全履行職責(zé)”,于是“存在失職行為”.并且“未采取整改、責(zé)令停業(yè)等措施”不屬于陳某及其單位的職責(zé),因此更談不上“玩忽職守”.陳某是消防功臣,曾因滅火救人重傷致殘,而今卻被指為“玩忽職守”,真是欲加之罪。
關(guān)注過這類案件的人會有一個共同的體會,現(xiàn)如今社會公平何在?事實何在?我們法律的經(jīng)典“以事實為依據(jù),以法律為準繩”,體現(xiàn)在哪里?產(chǎn)生這類事件的原因在于,我們的法制還是不夠健全,沒有完善的監(jiān)督體制去避免這類事件的發(fā)生。有權(quán)力的存在就會有人去濫用它,為了防止濫用權(quán)力就有必要對其進行約束,但我國現(xiàn)階段這方面仍舊面臨重重困難。
上述問題的存在在實現(xiàn)律師的社會責(zé)任上,直接導(dǎo)致律師實現(xiàn)社會公平正義的目標難以實現(xiàn),只有真正建立起完善的法治國家,律師才能有自己的活動空間,其社會使命才能更好的實現(xiàn)。
(二)社會障礙
律師作為法律工作的專業(yè)人員,對于維護社會公平正義和社會安定,有著重大的責(zé)任。但律師在履行社會責(zé)任時其職能卻沒有得到充分的發(fā)揮,主要是因為社會中存在的種種障礙。首先,個人利益沒有得到充分的維護,律師有時候只顧追求過高的收入,而很少去從事公益事業(yè)。其次,律師只為了自己的利益而很少參與有關(guān)信訪接待方面的工作,沒有從根本上進行矛盾的消除,進而導(dǎo)致不和諧的社會因素。最后,律師很少介入國家權(quán)力階層,很少參與立法活動。律師是直接接觸當事人的人,會更清楚的了解公民之間的矛盾,如果律師能夠更多的參與國家權(quán)力機關(guān)的工作,這對于社會主義和諧社會構(gòu)建和法治國家的建設(shè)會有很大的推進作用。
三、律師社會責(zé)任實現(xiàn)的若干措施
律師社會責(zé)任的實現(xiàn)是一個復(fù)雜且漫長的過程,要想提出一個完整的構(gòu)建措施是不太現(xiàn)實的,因此本文只針對現(xiàn)已有的問題加以探討,在實現(xiàn)律師社會責(zé)任的同時,希望能夠更進一步的推進社會主義法治國家的建設(shè)。
首先,律師執(zhí)業(yè)準入制度改革,律師素質(zhì)是實現(xiàn)律師社會責(zé)任的基礎(chǔ)性條件,律師的職業(yè)準入是律師執(zhí)業(yè)的最初關(guān)口,因此要在其職業(yè)準入的這個關(guān)口把握和提升律師素質(zhì)。不僅如此,適當規(guī)范法律服務(wù)者的執(zhí)業(yè)資格與社會公共利益從業(yè)規(guī)范也是十分必要的。具體包括:律師選用的標準要適當調(diào)整,“合格高素質(zhì)的律師必須受過正規(guī)的法學(xué)教育,滿足這一條件,然后才是資格
考試
”.法律服務(wù)是對公民權(quán)益的保障,必須要有專業(yè)的、高素質(zhì)、高水平的人去做這項工作,現(xiàn)如今,新律師只要有本科學(xué)歷,通過司法考試就可以從事律師職業(yè),那么,那些從上大學(xué)到有資格參加司法考試就一直學(xué)習(xí)法學(xué)的學(xué)生,他們的教育意義何在,因此,本人認為律師選用的標準需要做一些調(diào)整,仍需進一步提高;規(guī)范法律服務(wù)者的執(zhí)業(yè)資格,現(xiàn)在在基層存在法律服務(wù)工作并不少見,他們雖然沒有取得律師資格證,也不屬于律師職業(yè)隊伍,但他們除了刑事辯護與代理以外的所有的律師事務(wù)幾乎都會涉及,并且在案件代理及收費幾乎與正式律師無異,這其實是不利于法律服務(wù)市場管理的。如果說為了壯大法律服務(wù)隊伍而盲目的去擴充力量,這更是對法律職業(yè)市場發(fā)展的一種阻礙。我們應(yīng)該在壯大法律服務(wù)隊伍的同時,更加嚴格規(guī)范律師執(zhí)業(yè)資格。這樣不僅能夠更好的規(guī)范律師職業(yè)市場,更有利于提高律師的整體素質(zhì)。
其次,完善律師職業(yè)管理體制,目前,我國律師職業(yè)管理體制是由司法行政機關(guān)指導(dǎo)、監(jiān)督和律師協(xié)會的管理相結(jié)合的方式,雖然在逐漸的進步,但完善律師管理體制還是有一定必要性的。具體來說:加強律師職業(yè)共同體自治建設(shè),雖然現(xiàn)在律師的從業(yè)有司法機關(guān)與律師協(xié)會的限制,但相比較來說,他們沒有強大的強制力束縛,律師需要自治組織來維護自身的權(quán)利,提高律師在社會中的地位,律師自治組織的存在不僅可以對律師進行監(jiān)督和管理,更重要的是這對律師更好的履行其社會責(zé)任有很大的推動作用;完善律師自治組織的職權(quán),律師自治組織建立一方面是為了維護律師自身的合法權(quán)益,另一方面也為律師履行社會責(zé)任提供了保證,通過加強律師自治組織職權(quán)的合理控制和調(diào)整,使得律師隊伍在社會中的整體素質(zhì)、地位都會有很大的提升,進而完成律師所要達到的特殊社會責(zé)任。
最后,把律師履行社會責(zé)任納入律師文化建設(shè)的一部分,至今為止,恢復(fù)律師職業(yè)僅僅三十多年的時間,正處在摸索前進的階段,沒有完善的律師文化,很多從事律師行業(yè)的人沒有正確定義自己的工作目標,往往把追求名利放在第一位,這使得我們的律師文化道路存在偏差,對此,我有一些個人的想法:律師自治組織要充分發(fā)揮其作用,真正做到規(guī)范律師行為,將律師的社會責(zé)任履行作為律師自身評價的重要標準,律師自身也要清楚的認識到其價值的提高不僅僅是靠高收入帶來的,更重要的是履行社會責(zé)任的結(jié)果;律師事務(wù)所作為專業(yè)的律師執(zhí)業(yè)機構(gòu),應(yīng)當最大限度的促進律師團隊去履行社會責(zé)任,這樣可以使得律師事務(wù)所形成自己獨有的文化特點,不僅有利于律師自身社會地位的提高,對整個律師文化的建設(shè)也會有很大的推進作用。
[參考文獻]
[1]張思之.我們律師[m].北京:法律出版社,2013.
[2]蔡定劍.歷史與變革-新中國法制建設(shè)的歷程[m].北京:中國政法大學(xué)出版社,1999.
法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇五
一、本課題的研究目的和意義
在當今的媒體上,我們經(jīng)??吹健搬t(yī)鬧”現(xiàn)象的發(fā)生:患者家屬圍堵醫(yī)療機構(gòu),毆打甚至殺害醫(yī)護人員,甚至在醫(yī)療機構(gòu)滯留患者的尸體或者設(shè)置靈堂等等。醫(yī)患關(guān)系本是魚水共存、唇齒相依的關(guān)系,醫(yī)患雙方的利益應(yīng)該是統(tǒng)一的,但隨著社會發(fā)展的步伐加快,人們的權(quán)利意識逐漸增強,醫(yī)療糾紛越來越多,醫(yī)患關(guān)系越來越緊張,種種暴力事件也是時有發(fā)生。因此,通過法律途徑妥善處理醫(yī)療糾紛,對于減少醫(yī)療暴力事件的發(fā)生、緩解醫(yī)患矛盾具有十分重要的意義。醫(yī)療糾紛案件專業(yè)性強、爭議大、矛盾突出,是司法實踐的熱點和難點,所以需要我們付出更大的努力去解決這一與人民生活息息相關(guān)的問題。
法諺有云:“舉證責(zé)任分配是民事訴訟的脊梁。”舉證責(zé)任分配問題自然受到人們的格外關(guān)注。舉證責(zé)任的分配關(guān)系到醫(yī)患雙方實體權(quán)利能否實現(xiàn),關(guān)系到醫(yī)患雙方在訴訟中的勝敗,因此,如何在醫(yī)患雙方之間合理地分配舉證責(zé)任,如何讓醫(yī)患雙方公平的承擔(dān)舉證責(zé)任,是醫(yī)療侵權(quán)訴訟的焦點之所在。
所以,我選擇了“醫(yī)療糾紛制度舉證責(zé)任分配制度”作為我的論文主題。對于此篇論文,我打算從我國醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配的發(fā)展階段入手,比較國外的`舉證責(zé)任分配制度,找出我國現(xiàn)在實施的醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任制度不足及存在的問題,提出完善我國醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配制度的建議。只有合理的分配醫(yī)療糾紛中的舉證責(zé)任,才能公平公正的解決醫(yī)療糾紛,緩解醫(yī)患之間的矛盾,構(gòu)建和諧社會。
二、本課題的主要研究內(nèi)容(提綱)
對于本文,擬從我國醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配的發(fā)展階段入手,比較國外的舉證責(zé)任分配制度,找出我國現(xiàn)在實施的醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任制度不足及存在的問題,提出完善我國醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配制度的建議。
提綱如下:
一、我國醫(yī)療糾紛中舉證責(zé)任分配的發(fā)展階段
(一)第一階段:舉證責(zé)任由患者承擔(dān)
(二)第二階段:舉證責(zé)任由醫(yī)療機構(gòu)承擔(dān)
(三)第三階段:區(qū)分類型劃定舉證責(zé)任制度
二、外國醫(yī)療糾紛中舉證責(zé)任分配制度
(一)過錯原則——專家責(zé)任體系
(二)“說明責(zé)任”分配
(三)過失大概推定原則
(四)表見證明規(guī)則——生活經(jīng)驗法則
三、現(xiàn)階段我國區(qū)分醫(yī)療糾紛類型劃定舉證責(zé)任制度中存在的問題
(一)醫(yī)療糾紛類型的劃分
1.學(xué)理上醫(yī)療糾紛類型的劃分
2.立法上不同歸責(zé)原則下醫(yī)療糾紛類型的劃分
(二)不同醫(yī)療糾紛類型下舉證責(zé)任的劃分及其缺陷
1.醫(yī)療技術(shù)損害糾紛舉證責(zé)任的劃分及缺陷
2.醫(yī)療倫理損害糾紛舉證責(zé)任的劃分及缺陷
3.醫(yī)療過程中的產(chǎn)品質(zhì)量損害糾紛舉證責(zé)任的劃分及缺陷
四、完善我國醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任制度
(一)舉證責(zé)任緩和制度的充分適用
(二)專家輔助鑒定制度的建立
(三)降低醫(yī)療風(fēng)險制度的立法完善
三、文獻綜述(國內(nèi)外研究情況及其發(fā)展)
(一)我國關(guān)于醫(yī)療糾紛中舉證責(zé)任分配的研究
我國醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配制度大致可以分為三個階段:第一階段,4月1日《最高人民法院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》施行之前的“誰主張,誰舉證”階段;第二階段,204月1日以后至206月30日以前的“舉證責(zé)任倒置”階段,醫(yī)方就醫(yī)療行為沒有過錯及沒有因果關(guān)系進行舉證;第三階段,2010年7月1日《中華人民共和國侵權(quán)責(zé)任法》施行以后,醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任實行區(qū)分類型確定舉證責(zé)任的制度,一般由患者證明醫(yī)方存在過錯,醫(yī)方在特定情況下就醫(yī)療行為沒有過錯進行舉證。就目前我國醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任實行區(qū)分類型確定舉證責(zé)任的制度也存在著學(xué)歷上的分類與立法上的分類的分歧,以至于在舉證責(zé)任分配上也存在分歧。
(二)外國關(guān)于醫(yī)療糾紛中舉證責(zé)任分配的研究
外國醫(yī)療糾紛中舉證責(zé)任分配使用比較廣泛地有以下幾種類型:
1、歐洲大部分國家將醫(yī)療行為責(zé)任歸入專家責(zé)任體系。專家責(zé)任的核心要素有兩個方面:一方面,專家責(zé)任基于其專業(yè)的特殊性和技術(shù)性被賦予了高于一般人的注意義務(wù);另一方面,專家只負過程義務(wù),而不負結(jié)果義務(wù)。
2、目前英美法院主要采用“說明責(zé)任”分配法則。在事實說明自己法則之下,原告無須對被告的過失行為舉出直接證據(jù),僅需依據(jù)情況證據(jù),基于普通常識判斷,即可推論被告過失存在及被告行為與原告之損害間具有因果關(guān)系,而令被告負責(zé)。
3、在日本的醫(yī)療損害賠償糾紛訴訟程序中,司法實務(wù)中經(jīng)常引用“過失大概推定”原則作為醫(yī)患雙方舉證責(zé)任分配的指導(dǎo)原則。
4、德國的醫(yī)療糾紛訴訟程序中一般適用“表見證明”理論來分配舉證責(zé)任,其主要源自英美法上的“事實本身說明過失”原則。
四、擬解決的關(guān)鍵問題
本文以合理的分配醫(yī)療糾紛中的舉證責(zé)任為目的,通過了解我國醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配的發(fā)展以及外國對該問題的研究,探討了現(xiàn)階段我國醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配制度的不足和存在的問題,提出了完善相關(guān)問題的建議。你解決的關(guān)鍵問題有以下幾點:
1.不同根據(jù)下我國醫(yī)療糾紛類型的劃分
2.現(xiàn)階段我國區(qū)分類型劃定舉證責(zé)任制度存在的缺陷
3.如何完善我國區(qū)分類型劃定舉證責(zé)任制度
五、研究思路和方法
本文通過了解我國醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配發(fā)展的各個階段以及外國關(guān)于此問題的一般研究及規(guī)定,分析了我國現(xiàn)階段區(qū)分醫(yī)療糾紛類型劃定舉證責(zé)任制度存在的缺陷,提出了完善我國醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配制度的建議,以期待達到公平公正的解決醫(yī)療糾紛,緩解醫(yī)患之間的矛盾,構(gòu)建和諧社會的目的。
本文多采用調(diào)查法對我國醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配發(fā)展的各個階段以及外國關(guān)于此問題的一般研究及規(guī)定做了初步的了解和學(xué)習(xí),利用文獻研究法對我國現(xiàn)階段區(qū)分醫(yī)療糾紛類型劃定舉證責(zé)任制度存在的缺陷進行了研究,大量掌握相關(guān)知識,為提出完善建議提供了知識基礎(chǔ)。
六、本課題的進度安排
1、第1周(20xx年2月24日—2月28日)開題答辯并完成開題報告。
2、第2—12周(20xx年3月3日—5月16日)完成論文一稿,并于20xx年4月25日(第九教學(xué)周)前完成畢業(yè)設(shè)計中期檢查表。
3、第13周(20xx年5月19日—5月25日)完成論文二稿。
4、第14周(20xx年5月26日—6月1日)完成論文三稿。
5、第15周(20xx年6月2日—6月8日)論文定稿。
6、第16周(2010年6月9日—6月13日)論文答辯和畢業(yè)鑒定。
七、參考文獻
1、陳聰富:《美國醫(yī)療過失舉證責(zé)任之研究》,載朱柏松等:《醫(yī)療過失舉證責(zé)任之比較》,武漢:華中科技大學(xué)出版社,2010年。
2、陳剛:《證明責(zé)任法研究》,北京:中國人民大學(xué)出版社,。
3、王澤鑒:《侵權(quán)行為法》,北京:中國政法大學(xué)出版社,2001。
4、強美英:《醫(yī)療損害賠償責(zé)任分擔(dān)研究》,北京:知識產(chǎn)權(quán)出版社,2010年。
7、彭秋紅:《我國醫(yī)療侵權(quán)舉證責(zé)任分配研究》,山東大學(xué)年碩士學(xué)位論文。
8、代全喜:《醫(yī)療糾紛訴訟舉證責(zé)任分配研究》,上海交通大學(xué)2011年碩士學(xué)位論文。
法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇六
一、選題的目的和意義:
二、本課題的研究現(xiàn)狀:
行政立法中的公眾參與,一直是近些年我國法學(xué)界研究的熱點,學(xué)者們主要圍繞以下幾個方面進行研究:
首先,公眾參與的概念方面,歸納起來有三種主要觀點:一是我國學(xué)者俞可平支持的廣義說,即公眾參與就是公民試圖影響公共政策和民主生活的一切活動;二是以蔡定劍為代表提出的互動說,即公眾參與是決策者與收到?jīng)Q策影響的利益相關(guān)人雙向溝通和協(xié)商對話的過程;三是狹義說,即公眾參與是指行政機關(guān)及其他組織在行使國家行政權(quán),廣泛吸收私人參與行政決策、行政計劃、行政立法、行政決定、行政執(zhí)行的過程,學(xué)者楊建順對此觀點予以支持。
其次,公眾參與行政立法的價值方面,學(xué)者們從不同角度進行了探討,主要集中在以下幾方面:(1)實現(xiàn)公民權(quán)利的意義,李海青等學(xué)者認為公眾參與行政過程是實現(xiàn)公民參政權(quán)、監(jiān)督權(quán)、自由表達權(quán)等權(quán)利的基本途徑;(2)制約公共權(quán)力的作用,俞可平等學(xué)者認為廣泛的民主參與是防止政府腐b、制約公共權(quán)力的有效手段;(3)提升決策科學(xué)性、合法性的意義,王錫鋅等學(xué)者認為公眾參與有利于廣泛調(diào)動多元化社會的智識與信息,克服政府和精英立法弊端,從而實現(xiàn)決策的科學(xué)性和包容性。
最后,行政立法公眾參與的現(xiàn)狀及問題方面,學(xué)者們肯定中國公眾參與逐步走向有序化、制度化和法制化軌道,但也存在一些問題:(1)從參與素質(zhì)看,蔡定劍在《走向憲政》一書中認為,公眾有較強的參與意識,但其本身參與技術(shù)和能力的有限性限制了其參與范圍;(2)從參與效果看,黃鳳蘭認為參與和決策脫節(jié),缺少信息反饋,進而削弱公眾參與的動力;(3)作為公眾參與新類型之一的網(wǎng)絡(luò)參與,學(xué)者林華認為關(guān)于這種參與法規(guī)規(guī)范體系不完善,政府應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)信息危機的能力不足,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)政治空間可能會成為虛擬暴力和群t性事件的導(dǎo)火索。
三、主要內(nèi)容和預(yù)期目標:
主要內(nèi)容:
一、行政立法公眾參與的基本理論
(一)行政立法公眾參與的概念
(二)行政立法公眾參與的理論基礎(chǔ)
(三)行政立法公眾參與的重要價值
二、行政立法公眾參與的現(xiàn)狀及存在的問題
(一)行政立法公眾參與的現(xiàn)狀
(二)行政立法公眾參與存在的問題
(三)行政立法公眾參與存在問題的'原因
三、完善行政立法公眾參與的建議
(一)建立激勵機制,擴大公眾參與行政立法的范圍
(二)完善行政立法公眾參與的程序
(三)建立健全信息保障反饋機制和責(zé)任追究機制
預(yù)期目標:通過該課題的探討,加深公眾參與理論的研究,健全行政立法制度。
四、擬采用的研究方法和主要措施:
研究方法:比較分析法、實證分析法、價值分析法、邏輯分析法
五、主要參考文獻:
[1]蔡定劍.公眾參與:風(fēng)險社會的制度建設(shè)[m].北京:法律出版社,.
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[7]代水平.行政立法公眾參與機制的完善[j].西安電子科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),,(4).
[8]participationinadministrativeproceedings[j].yalelawjounaral,,(6).
法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇七
婚姻法回歸民法的重點在于協(xié)調(diào)好婚姻法與物權(quán)法、合同法等關(guān)系。就其回歸的基本思路來說,需要重點判讀債權(quán)性質(zhì)的法律手段去協(xié)調(diào)夫妻雙方的財產(chǎn)關(guān)系。如此,夫妻雙方和外部第三方既有財產(chǎn)關(guān)系,及及其對應(yīng)的財產(chǎn)法規(guī)就不會受其影響。在法定夫妻財產(chǎn)制的設(shè)計上,我國《婚姻法》基本是運用物權(quán)性質(zhì)手段去協(xié)調(diào)夫妻雙方的財產(chǎn)關(guān)系。相對于夫妻財產(chǎn)歸屬來說,也就進一步對物權(quán)法以及交易安全產(chǎn)生了沖擊,同時對《婚姻法》也有不利影響。就債務(wù)歸屬問題來說,這也就致使夫妻雙方共同債務(wù)被錯誤解釋成了夫妻連帶債務(wù),其內(nèi)部歸屬規(guī)則也不易理清。
一直以來,婚姻法回歸民法是當前法學(xué)界基本共識,而在論婚姻法如何實現(xiàn)回歸及其具體思路上,往往又流于形式,對婚姻法進行縱向的改革,是當前學(xué)術(shù)界乃至全社會共同關(guān)注的熱點議題。從宏觀角度分析,在調(diào)整對象框架內(nèi),婚姻法和民法所涵括的基本是趨同的,其法律性質(zhì)無明顯差異。故而,婚姻法從屬民法本質(zhì)上其實屬既定事實,不存在回歸現(xiàn)象。
1、婚姻法與民法的關(guān)系
《婚姻法》是保障婚姻秩序的基礎(chǔ),有著嚴肅的公正性、公平性。追本溯源,婚姻法的實質(zhì)其實是在于對夫妻雙方的調(diào)節(jié)功能,其中包括婚姻中雙方及其親屬間的諸多問題[1]。調(diào)節(jié)內(nèi)容涵括了人身與財產(chǎn)關(guān)系?!睹穹ā肪褪鞘忻穹?,是保障民眾各種不同權(quán)利的法律法規(guī),法律的使用對象是所有人,因此,民法法律有著廣泛的適用性。民法的實施性質(zhì),就是為了創(chuàng)造無等級的社會法律。
對比之下,婚姻法絕非是獨立于民法體系之外而存在的,反而婚姻法更需要完全融于民法體系中來。究其原因,每一個家庭、婚姻,其形式本職上都屬于“小與私的關(guān)系”。而“小與私的關(guān)系”在民法的性質(zhì)上,是其大綱中的一個支流,因此,讓婚姻法回歸民法,從法理依據(jù)上是理所應(yīng)當,不存在矛盾。并且,質(zhì)的回歸,即從社會形式轉(zhuǎn)移到社會體制,也進一步實現(xiàn)了法律價值的最大化。
2、夫妻財產(chǎn)法的基本原則及夫妻財產(chǎn)法的保護原則
2.1、夫妻財產(chǎn)法的基本原則
說明法定夫妻財產(chǎn)關(guān)系問題,是研究婚姻法回歸民法的基本問題和原則。任何時代、任一家庭,夫妻財產(chǎn)活動都需要實施嚴格界定。夫妻財產(chǎn)伴隨著時代變化在體現(xiàn)在各個方面上,從古時的道德約束發(fā)展到了法律約束,之后再從立法的基本原則層面上,就需要體現(xiàn)夫妻財產(chǎn)絕對平等。法律是對夫妻財產(chǎn)的重要支持,法律規(guī)范以外的夫妻財產(chǎn)可以說是靜止?;橐鲫P(guān)系與家庭關(guān)系需夫妻共同維持,而夫妻婚姻中的共同財產(chǎn)就變成了法律爭議。夫妻財產(chǎn)法不僅有規(guī)范社會的功能,更是社會關(guān)系的一種體現(xiàn),也是夫妻、家庭、以及社會關(guān)系的體現(xiàn)。
2.2、夫妻財產(chǎn)法的保護原則
夫妻雙方在法律的約束下平等的,對于財產(chǎn)法保護原則也基于雙方平等、尊重當事人以及保護弱者利益等。不難看出,即便是夫妻而言,在法律原則下依舊屬于獨立的個體,而非以一體而論。當前,對于夫妻財產(chǎn)怎樣進行保護已經(jīng)成為社會的熱議話題。在我國婚姻法法規(guī)持續(xù)調(diào)整的關(guān)系中,家庭關(guān)系特別是親屬關(guān)系,成為了其中重點。換言之,就變成親屬間的財產(chǎn)關(guān)系只是依賴于家庭維系,而假如婚姻關(guān)系消滅,則婚姻法回歸民法的學(xué)界爭執(zhí)也會隨之消失。
在我國法律規(guī)定中,關(guān)于夫妻財產(chǎn)共同制規(guī)定是明確的,夫妻婚后的財產(chǎn)為共同財產(chǎn)?;诖丝梢?,共同財產(chǎn)也就能夠粗算為夫妻婚后的所有的共同財產(chǎn)。對此,筆者認為學(xué)界可以通過不同物權(quán)方案施以調(diào)整,在某種程度上把夫妻一方的財產(chǎn),劃分為另一方。而讓被劃分的一方,在婚姻中變成共同擁有財產(chǎn)的另一人。那么在夫妻面對離婚或是繼承的法律情景時,夫妻理論上就需要劃分、分享夫妻共同的婚后財產(chǎn)。
3、夫妻財產(chǎn)利益
3.1、共同財產(chǎn)
夫妻共同財產(chǎn)是指夫妻的婚厚財產(chǎn),其中包括薪酬工資、各類獎金,個體生產(chǎn)與經(jīng)營所產(chǎn)生總體收益,知識產(chǎn)權(quán)的收益與獲利[2]。
婚姻法規(guī)定中,工資和獎金是并列存在,非附屬關(guān)系。國家或單位所給予的優(yōu)秀獎勵,皆屬于獎金。但婚姻法又強調(diào),獎金屬個人所得,并非工資。由于婚姻關(guān)系的特殊性,獎金一般來說都屬夫妻共同財產(chǎn)。只要處于婚姻延續(xù)時間內(nèi),都是夫妻共同所有。
對于個體創(chuàng)業(yè)夫妻,婚姻法強調(diào),夫妻雙方的勞動收益、收入與工資性質(zhì)一樣,同樣被視為夫妻共同財產(chǎn)的一部分。隨著婚后財產(chǎn)的共同制,夫妻投資債務(wù)也是由夫妻雙方一起償還。其中,夫妻雙方的個人財產(chǎn)投資和共同財產(chǎn)投資沒有區(qū)別。
3.2、債券方案與物權(quán)方案
就婚姻法中夫妻內(nèi)部關(guān)系來說,物權(quán)方案與債權(quán)方案基本一致:無論在涉及離婚、繼承等法律情境,夫妻均能在經(jīng)濟上實現(xiàn)財產(chǎn)分享;在婚姻存續(xù)期,夫妻又都沒有作為空間。但需要注意的是:第一,債權(quán)方案并非等同于分別財產(chǎn)制,債券方案對分別財產(chǎn)有明確的實質(zhì)修正;第二,夫妻共同從事生產(chǎn)經(jīng)營所得財產(chǎn),也許是婚姻存續(xù)期是作為夫妻共同財產(chǎn)而分享,涵括以夫妻雙方按份共有或共同共有的形式,以及一方要求另一方的債權(quán)請求權(quán)形式,但這些都并不能當成證成物權(quán)方案。究其原因在于,債權(quán)方案下,考慮下財產(chǎn)法規(guī)則,例如民事合伙、雇傭合同等因素,在婚姻存續(xù)期同樣可能發(fā)生;第三,夫妻婚后財產(chǎn)屬于夫妻共同所有,但這不意味著在婚姻存續(xù)期,夫妻相應(yīng)財產(chǎn)也會在婚姻法中屬于夫妻共有。因為無論通過何種方案,相應(yīng)財產(chǎn)在離婚、繼承等法律情境下皆會在經(jīng)濟上為夫妻分享,這也是倫理或觀念上的共同“所有”。其完全可能有別于物權(quán)法上“所有”要義。此外,如果實施物權(quán)方案,婚后夫妻所得財產(chǎn)在婚姻存續(xù)期為夫妻所有,就更加“符合”原本模糊的倫理或觀念。
3.3、債務(wù)歸屬
夫妻債務(wù)歸屬是我國的司法實務(wù)中的重點問題,但在具體規(guī)定上又顯得錯綜混亂。這主要是基于我國現(xiàn)行《婚姻法》第41條對于夫妻債務(wù)部分非常簡陋、模棱兩可、含混不清的表述,這也直接顯現(xiàn)了我國實務(wù)與學(xué)說環(huán)節(jié)對這個問題的要旨一直沒有足夠清晰的認識。換言之,《婚姻法》、《合同法》、《侵權(quán)法》等債法在調(diào)整夫妻債務(wù)歸屬時,相互間是屬于何種關(guān)系?只有解決了這點,才有可能直指問題的本質(zhì)。概而言之,本文提出兩方面的法律解釋思路:一是基于外部關(guān)系:夫妻的共同債務(wù)必定需要被規(guī)定成為是“夫妻共同財產(chǎn)+債務(wù)人的夫妻個人財產(chǎn)”承擔(dān)的債務(wù),抑或是說債務(wù)人配偶及其所擁有的夫妻共同財產(chǎn)為限,對債務(wù)承擔(dān)連帶清償責(zé)任;債務(wù)人配偶的夫妻個人財產(chǎn)不為夫妻共同債務(wù)負責(zé)。二是,基于內(nèi)部關(guān)系:夫妻的共同債務(wù)、夫妻個人債務(wù)需要進行有別區(qū)別即分別是夫妻共同財產(chǎn)的債務(wù)、夫妻個人財產(chǎn)債務(wù)。
4、結(jié)束語
綜上所述,從婚姻法成立至今并在持續(xù)修正過程中,學(xué)界均有爭執(zhí)的聲音。怎樣維系婚姻存續(xù)期的財產(chǎn)安全,怎樣規(guī)定財產(chǎn)自制,已經(jīng)成為當前社會發(fā)展中不斷演化的法律問題?;橐龇ɑ貧w民法的基本思路,絕大部分上是婚姻法和物權(quán)法、合同法、侵權(quán)法等財產(chǎn)法協(xié)調(diào)的一個過程。而這種協(xié)調(diào),必然會由婚姻法獨力承擔(dān),這注定是婚姻法的一場獨角戲。這也是婚姻法和財產(chǎn)法的調(diào)整范圍所決定的:婚姻法重視是力在調(diào)整夫妻內(nèi)部夫妻的財產(chǎn)關(guān)系,而財產(chǎn)法則是在調(diào)整任何人與任何人的財產(chǎn)關(guān)系。因此,財產(chǎn)法也并沒有去考慮夫妻這一層社會關(guān)系的“特殊性”,婚姻法卻也無法真正兼顧與財產(chǎn)法規(guī)則下適用性原則??梢悦鞔_,婚姻法對夫妻財產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,除了間接的、債權(quán)性質(zhì)的手段、重點還是物權(quán)性質(zhì)的手段。
法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇八
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論文摘要盡量寫成報道性摘要,即應(yīng)包括研究目的、方法和過程、結(jié)果和結(jié)論(中文一般不少于200字),采用第三人稱寫法,不要使用本文、作者等作為主語,避免圖表、公式和參考文獻的序號。英文摘要應(yīng)與中文摘要文意一致,采用被動語態(tài)表述。
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2正文
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法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇九
時光如梭,四年的本科學(xué)習(xí)即將結(jié)束了。四年的時間里我一面工作,一面學(xué)習(xí),在華政的校園度過了一個個令人懷念的日子。
我要感謝華東政法大學(xué),讓我在遠離課堂多年后,又能夠在這樣一座著名學(xué)府里,進行系統(tǒng)的法律知識學(xué)習(xí)。我要感謝所有給我授課的老師,他們以淵博的學(xué)識,諄諄的教誨,為我打開了一扇通往法律圣殿的大門。通過他們的傳道、授業(yè),使我更深的體會到法學(xué)的博大精深。
我更要感謝我的論文指導(dǎo)老師黃武雙教授,在他的精心指導(dǎo)之下,我對商業(yè)秘密法有了更深的認識,幫助我理清論文的思路,完善了文章的結(jié)構(gòu),提示了重點研究方向,使我順利完成了論文的撰寫。
我要感謝我的單位和單位的領(lǐng)導(dǎo)、同事,為我能夠順利完成四年的學(xué)業(yè)提供了各方面的支持。
最后我要感謝全班的各位同學(xué)。在四年的共同學(xué)習(xí)過程中,同學(xué)們及時的通知,熱心的提醒,分享學(xué)習(xí)資料,總是給于我無私的幫助。
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法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇十
3、羅馬法的歷史地位及影響。
4、羅馬法與日耳曼法所有權(quán)制度的比較研究。
5、英國普通法的形成。
6、西歐中世紀羅馬法的復(fù)興。
7、教會法的教階制度。
8、教會法刑法研究。
9、伊斯蘭法基本特點探討。
10、英國法“遵循先例原則”研究。
11、大陸法系與英美法系的比較研究12、1804年法國民法典述評。
13、美國1787年憲法研究。
14、日本法制近代化進程及其啟示。
15、德國法西斯法律制度研究。
16、比較法學(xué)研究。
17、論《漢穆拉比法典》的歷史地位。
18、論種姓制度與古代印度法律制度。
19、羅馬私法論。
20、日耳曼法特征論。
法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇十一
題目:論我國預(yù)告辭職制度存在的問題及完善
一、選題的背景與意義:
(一)弱者保護規(guī)則體現(xiàn)了人類追求平等的理念和信仰,這種弱者保護規(guī)則在勞動法歷史發(fā)展的各個階段和各項具體制度中都有所體現(xiàn),只是表現(xiàn)的程度和方式各不相同。十九世紀的勞動者要求的是基本生活保障,現(xiàn)在的勞動者要求的是基本生活保障之上的權(quán)利。盡管勞動者的要求發(fā)生了深刻的變化,但是勞動者的相對弱者地位并沒有改變。于是和保護弱者的法律理念相吻合,《勞動法》賦予了勞動者無因預(yù)告解除勞動合同的權(quán)利,通過保證其勞動權(quán)的自由行使來提高與用人單位的對抗實力?!秳趧雍贤ā纷裱藙趧臃ǖ牧⒎ㄖ髦迹^續(xù)賦予勞動者更充分的單方解除權(quán)。
然而,我國《勞動法》和《勞動合同法》既沒有對勞動者預(yù)告辭職權(quán)的行使進行任何限制,又沒有規(guī)定完備的救濟制度,導(dǎo)致在實際實施中必然會出現(xiàn)一些問題,主要體現(xiàn)在:勞動者預(yù)告辭職制度適用范圍寬泛,與勞動合同期限制度設(shè)計脫節(jié);無論從用人單位還是勞動者的角度,預(yù)告期的規(guī)定對于勞動雙方均過于僵化等。借鑒其他國家相應(yīng)立法的有關(guān)規(guī)定和預(yù)告辭職在我國實施后的現(xiàn)實反映,我國兩部勞動法律所規(guī)定的勞動者單方無因預(yù)告辭職制度在一些方面有待于進一步完善。
(二)隨著我國勞動者維權(quán)意識的.增強,勞動者的弱勢地位也有所改變,《勞動合同法》傾向于保護勞動者利益的立法宗旨,與現(xiàn)實操作層面上的矛盾日益顯現(xiàn)。其中,勞動者的預(yù)告辭職制度的立法設(shè)計存在缺陷,導(dǎo)致在現(xiàn)實操作中用人單位與勞動者在解除勞動關(guān)系過程中矛盾重重,雙方的利益都受到不同程度的損害。為更好地保護雙方的權(quán)益,建立健全的勞動用人機制,有必要借鑒國外有價值的相關(guān)立法規(guī)定,對我國的預(yù)告辭職制度進行深入研究,找出其中存在的問題,對癥下藥,提出合理可行的解決措施。
(三)對預(yù)告辭職制度現(xiàn)存問題的研究,有助于解決解除勞動合同是否違約、是否構(gòu)成侵權(quán)、勞動合同法的規(guī)定是否矯枉過正、現(xiàn)行規(guī)定不一定適用于特殊行業(yè)和特殊勞動者等問題。解決勞動法硬性規(guī)定特殊行業(yè)和特殊勞動者行使一般解除權(quán)的問題,也可避免因勞動者行使一般解除權(quán)而損害用人單位的經(jīng)濟利益,平衡《勞動法》和《勞動合同法》對勞動者的弱者保護而給用人單位帶來的不公平。有利于促進勞動力市場的穩(wěn)定與和諧。平衡和保護勞資雙方的合法權(quán)益。對預(yù)告辭職制度的研究和改革,也可促進我國勞動法律規(guī)范的完善,促進勞動力資源的合理配置,建立健全的勞動用人市場。對預(yù)告辭職制度現(xiàn)存問題的研究,可以促進相對的救濟制度,在勞資雙方發(fā)生相應(yīng)問題時,有可以公平合理保護雙方權(quán)益的救濟制度。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀:
(一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀:在我國現(xiàn)行的勞動法中,預(yù)告辭職制度存在著一些不足:勞動者預(yù)告辭職制度的適用范圍過于寬泛;預(yù)告期限單一,統(tǒng)一規(guī)定為30日較為僵硬;僅賦予勞動者享有無條件的預(yù)告解除勞動合同權(quán),用人單位則受到不公平待遇的限制等不足。但國內(nèi)現(xiàn)階段并未對出臺有關(guān)的法律法規(guī)來對這些問題進行實際操作,給勞動者和用人單位都帶來極大不便。
大多數(shù)學(xué)者認為勞動者預(yù)告辭職制度是法律賦予勞動者的一種權(quán)利,是勞動者的辭職權(quán)。但這一權(quán)利的授予卻間接地損害了勞動合同另一方當事人用人單位的利益,因此,有學(xué)者認為勞動者辭職權(quán)的行使是以犧牲用人單位的利益為代價。在制度的完善方面,有些學(xué)者認為可以通過立法將一般無因解除權(quán)平等地適用于用人單位以此達到勞資雙方的平衡;也有學(xué)者認為可以通過勞動者和用人單位協(xié)商約定由勞動者放棄辭職權(quán)予以彌補。
(二)國外研究現(xiàn)狀:1、新加坡勞動法允許并優(yōu)先適用雙方當事人在勞動合同中約定預(yù)告期,在沒有約定的情況下,依照法律規(guī)定。根據(jù)勞動者工作年限的不同,法律規(guī)定了不同的預(yù)告期。2、法國勞動法典規(guī)定,預(yù)告辭職是雇員的單方法律行為,在遵循預(yù)告期的前提下,無需得到雇主的接受即產(chǎn)生效力。但這并不意味著雇員行使預(yù)告辭職權(quán)就毫無限制。雇員不得濫用權(quán)利,否則要承擔(dān)賠償責(zé)任。3、英國在成文法上越來越多地引用了不當解雇的概念,一般當雇員連續(xù)工作兩年以上就可以享有非不當解雇權(quán)利,當雇主解雇這樣一個享有非不當解雇權(quán)利的雇員時,必須有合理的理由,否則就構(gòu)成了不當解雇。但這一規(guī)定的制度背景是英國普通法規(guī)定,沒有約定終止日期的勞動合同,任何一方在合理期限內(nèi)給予另一方通知,即可終止合同??v觀各國勞動(雇傭)合同解除的相關(guān)法律規(guī)定,都有一個相同的內(nèi)容,即預(yù)告辭職僅適用于無固定期限的勞動合同,而約定了明確期限的勞動合同只能基于法定的正當事由才能預(yù)告辭職,以達到勞動關(guān)系的穩(wěn)定性的目的。
三、課題研究內(nèi)容及創(chuàng)新
本文針對勞動者預(yù)告辭職制度的概念界定、法律性質(zhì)進行了闡述,并在此基礎(chǔ)上,分析了其存在的價值,對我國勞動用人機制產(chǎn)生的積極作用。介紹了國外主要國家和地區(qū)的勞動者預(yù)告辭職制度,如法國、新加坡、日本及我國臺灣地區(qū)等。這些國家和地區(qū)的相關(guān)制度都規(guī)定了勞動者預(yù)告辭職制度的適用范圍限于無固定期限的勞動合同,并根據(jù)勞動關(guān)系存續(xù)時間的長短、工作性質(zhì)和主體的不同規(guī)定了不同的預(yù)告期。本文分析了《勞動法》和《勞動合同法》以及一些地方立法對此項制度的具體規(guī)定,分析了勞動者預(yù)告辭職制度存在的不足,例如勞動者預(yù)告辭職制度的適用范圍過于寬泛;預(yù)告期限單一;勞動者惡意解除勞動合同等。通過對以上內(nèi)容的分析,針對勞動者預(yù)告辭職制度存在的不足,提出了完善勞動者預(yù)告辭職制度的意見和建議,并對其可行性進行了分析。包括借鑒其他國家經(jīng)驗限制勞動者預(yù)告辭職制度適用的勞動合同類型,將預(yù)告辭職權(quán)適用于無固定期限勞動合同;根據(jù)勞動者的性質(zhì)設(shè)立多種預(yù)告期;平衡勞動關(guān)系雙方權(quán)益,適度授予用人單位勞動者無因預(yù)告解除權(quán);建立勞動者誠信辭職評估和檔案,防止部分勞動者惡意辭職,穩(wěn)定勞動關(guān)系。
四、課題的研究方法:
(一)文獻研究法:通過查閱國內(nèi)預(yù)告辭職問題領(lǐng)域的著作和文章,進行理論、立法方面的分析和研究。
(二)比較分析法:比較國外主要國家有關(guān)預(yù)告辭職方面的立法理論,重點分析對我國有價值的經(jīng)驗,與我國的進行比較,提出具有可行性的改善措施。
(三)案例分析法:本文不只是針對預(yù)告辭職理論層面的研究,進行輔助、補充。努力做到理論聯(lián)系實際,使內(nèi)容的研究更加真實。
(四)可行性分析:通過對理論層面和實際案例的研究,對提出的意見和建議進行其在實際操作中是否具有可行性的分析。
五、研究計劃及預(yù)期成果:
畢業(yè)論文
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法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇十二
摘要:信仰是在法律職業(yè)形成的過程中形成的,法律職業(yè)共同的精神追求。法律職業(yè)信仰的表現(xiàn)形態(tài)包括法律信念、法律理念、法律觀念、法律意識等,其核心是一種對法治的精神追求。
關(guān)鍵詞:法學(xué);職業(yè)道德
一、我國法學(xué)本科階段法律職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀及其原因
1.國家統(tǒng)一司法考試中法律職業(yè)道德考核的分值偏低
從2002年開始,國家統(tǒng)一司法考試將法律職業(yè)道德納入考試范圍,但是考核的分值始終徘徊在5分左右,與其他的內(nèi)容動輒幾十分相比較很難引起人們的重視。目前,很多高校在確定本校的法學(xué)專業(yè)教學(xué)計劃時主動向司法考試中考核內(nèi)容較多的科目傾斜。暫且不論這種做法的對錯,但在實踐中卻直接導(dǎo)致了法律職業(yè)道德課程的虛設(shè),甚至有的高校根本就不設(shè)這門課程。有關(guān)法律職業(yè)道德的內(nèi)容,卻在法理學(xué)、訴訟法或者司法制度概論等課程中講解。這一點也顯示了法律職業(yè)道德課程在高校法學(xué)專業(yè)課程設(shè)置中地位較低。此外,很多高校在法學(xué)本科專業(yè)教學(xué)計劃中設(shè)置思想道德修養(yǎng)課程,作為必修課,但沒有專門設(shè)置系統(tǒng)學(xué)習(xí)法律職業(yè)道德的課程。思想道德修養(yǎng)課程主要是講解公共道德的課程。法律職業(yè)道德雖然屬于道德的范疇,但不同于公共道德。法律職業(yè)道德具有主體的特殊性、規(guī)范的明確性和具有較強的約束力的特征。法律職業(yè)道德適用的主體主要是專門從事法律工作的法官、檢察官和律師等法律職業(yè)人員,對于非法律職業(yè)人員沒有約束力。法律職業(yè)道德不能停留在一般道德準則層面,必須形成具有明確權(quán)利義務(wù)內(nèi)容的、具體的標準和可操作的行為規(guī)范。如我國最高人民法院發(fā)布的約束法官行為的《中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準則》、最高人民檢察院通過的約束檢察官行為的《檢察官職業(yè)道德基本準則》(試行)和中華律師協(xié)會通過的約束律師行為的《律師執(zhí)業(yè)行為規(guī)范》(試行),這些基本規(guī)則都對相關(guān)法律職業(yè)的道德作出了特別的要求。而且,這些規(guī)范均具有實質(zhì)性的約束力。如果違反了職業(yè)道德規(guī)范,均要求追究相應(yīng)的紀律責(zé)任,甚至是法律責(zé)任。所以,思想道德修改課程不能完全取代法律職業(yè)道德課程。再加上思想道德修養(yǎng)課程教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法陳舊,教學(xué)效果欠佳,根本不能滿足法學(xué)專業(yè)法律職業(yè)道德教育的要求。
2.法律職業(yè)道德領(lǐng)域的專業(yè)研究人員較少,師資缺乏
目前在法律職業(yè)道德領(lǐng)域內(nèi)進行專業(yè)研究的人員較少,各高校中從事法律職業(yè)道德教育的師資嚴重缺乏。這也直接導(dǎo)致法律職業(yè)道德課程開設(shè)的困難。部分高校在法學(xué)教學(xué)計劃中將法律倫理學(xué)作為法學(xué)選修課程。但是因為缺乏專業(yè)的師資,該課程一直沒有真正開設(shè)。有些高校雖然開設(shè)了該課程,但是多由法理學(xué)或訴訟法學(xué)方面的教師擔(dān)任主要教學(xué)工作。這些人員沒有真正研究過法律職業(yè)道德,因此,該課程的教授也只能限于對有關(guān)職業(yè)倫理規(guī)范的講解。另外,法律職業(yè)道德課程方面的教材和資料也相對較少,對于該課程的開設(shè)也有較大的影響,直接制約了法學(xué)本科階段法律職業(yè)道德教育的發(fā)展。
二、完善法學(xué)本科階段法律職業(yè)道德教育的措施
1.明確法律職業(yè)道德在法學(xué)本科階段的目標和定位
我國目前司法改革中提到了“審判分離”,對于司法官不但要求具有成熟的司法經(jīng)驗、深厚的法學(xué)知識背景和一定的修養(yǎng),還要求司法官具有公正清廉、忠于法律的職業(yè)道德。法律職業(yè)道德是法律職業(yè)者必備的素養(yǎng)之一,因此,法學(xué)教育必須重視法律職業(yè)道德的教育。我們應(yīng)該改變目前對法律職業(yè)道德的忽視態(tài)度,在設(shè)立法學(xué)本科階段的培養(yǎng)目標時,明確法律職業(yè)道德的內(nèi)容。在確定法學(xué)本科專業(yè)核心課程時,法律職業(yè)道德應(yīng)該成為核心課程之一。
2.加大法律職業(yè)道德在國家統(tǒng)一司法考試中的考核比重
設(shè)置法律職業(yè)道德門檻法律職業(yè)道德一直是各國普遍關(guān)注的重要問題,對法律職業(yè)群體具有重要的意義。英國大學(xué)的法學(xué)院除了比較重視對學(xué)生的基礎(chǔ)知識和實踐能力的培訓(xùn)外,還有重點地安排教學(xué)計劃來培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),如道德、法律倫理、職業(yè)素質(zhì)、律己意識等。美國大部分州要求學(xué)生在獲得律師職業(yè)資格之前必須通過律師職業(yè)道德考試。在通過律師職業(yè)道德考試和律師資格考試后,美國法科畢業(yè)生仍須通過由各州律師公會主持的“道德品格”考察和面試才能宣誓成為正式律師。與英美等國家對法律職業(yè)道德的要求相比較,我國對法律職業(yè)道德方面的要求是比較低的。就律師職業(yè)來說,只要品行良好,沒有因故意犯罪受過刑事處罰和被開除公職、吊銷律師執(zhí)業(yè)資格,就可以取得律師執(zhí)業(yè)資格。沒有對法律職業(yè)道德做特別的要求。這也直接導(dǎo)致了法律職業(yè)道德課程在實踐中得不到重視。因此,筆者建議應(yīng)加大法律職業(yè)道德在國家統(tǒng)一司法考試中的考核比重,提高相應(yīng)的分值,改變目前各高校中不設(shè)或者虛設(shè)法律職業(yè)道德課程的現(xiàn)狀。另外,在取得有關(guān)職業(yè)資格和執(zhí)業(yè)資格時,提出高于普通大眾公共道德的要求。
3.探索多種形式的教學(xué)方法,提高法律職業(yè)道德課程的教學(xué)效果
法律職業(yè)道德的教學(xué)必須使法律職業(yè)道德要求內(nèi)化成法律職業(yè)人人格的一部分。雖然不同的法律職業(yè),具體的職業(yè)道德并不完全相同,但法律職業(yè)道德包括忠于法律,忠于職守,廉潔公正以及行為端正自重等,這是法律職業(yè)共同體共同遵守的職業(yè)倫理。法律職業(yè)道德教育的內(nèi)容決定了在教學(xué)過程中不能單純地對學(xué)生進行倫理道德說教,而是應(yīng)該通過收集大量的法律實踐資料,創(chuàng)設(shè)生動的法律職業(yè)場景,通過多種教學(xué)方法進行教學(xué)。大學(xué)本科階段是法律職業(yè)道德培養(yǎng)和教育的關(guān)鍵時期,是法律職業(yè)人形成法律職業(yè)道德的重要階段。在教學(xué)方面上,可以采用案例教學(xué)法、模擬法庭和法律診所等教學(xué)方法,為學(xué)生提供道德情感體驗的環(huán)境,使法律職業(yè)道德真正內(nèi)化成他們的信仰。此外,也可以聘請具有較高的法律威望的專業(yè)人士為學(xué)生做法律職業(yè)道德方面的專題講座,提高學(xué)生的道德認同。
4.培養(yǎng)法律職業(yè)信仰法律職業(yè)
信仰是在法律職業(yè)形成的過程中形成的,法律職業(yè)共同的精神追求。法律職業(yè)信仰的表現(xiàn)形態(tài)包括法律信念、法律理念、法律觀念、法律意識等,其核心是一種對法治的精神追求。如果主體本身缺乏法律信仰和精神追求,沒有規(guī)則至上的信念,沒有權(quán)利本位與權(quán)力控制的觀念,法治也很難實現(xiàn)。因此,在法學(xué)本科階段的教學(xué)中,不僅是法律職業(yè)道德課程,其他法學(xué)課程包括理論性和應(yīng)用的課程的教學(xué)中,都必須將法律職業(yè)信仰的培養(yǎng)作為其重要的內(nèi)容。
參考文獻
法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇十三
由于開題報告是用文字體現(xiàn)的論文總構(gòu)想,因而篇幅不必過大,但要把計劃研究的課題、如何研究、理論適用等主要問題說清楚,應(yīng)包含兩個部分:總述、提綱。
1總述。
開題報告的總述部分應(yīng)首先提出選題,并簡明扼要地說明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法、必要的數(shù)據(jù)等等。
2提綱。
開題報告包含的論文提綱可以是粗線條的,是一個研究構(gòu)想的基本框架??刹捎谜涫交蛘问教峋V形式。在開題階段,提綱的目的是讓人清楚論文的基本框架,沒有必要像論文目錄那樣詳細。
3參考文獻。
開題報告中應(yīng)包括相關(guān)參考文獻的目錄。
4要求。
開題報告應(yīng)有封面頁,總頁數(shù)應(yīng)不少于4頁。版面格式應(yīng)符合以下第3部分第2)項格式的規(guī)定。
學(xué)生:
一、選題意義。
1、理論意義。
2、現(xiàn)實意義。
二、論文綜述。
1、理論的淵源及演進過程。
2、國外有關(guān)研究的綜述。
3、國內(nèi)研究的綜述。
4、本人對以上綜述的評價。
法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇十四
國際流域是指跨越兩個或兩個以上國家的河流的集水區(qū)域。截至2006年,全世界共有263條國際河流,流經(jīng)200多個國家和地區(qū),水量約占全球河流徑流總量的60%,流域周圍生活著全球約40%的人口。國際流域中蘊藏著豐富的淡水、生物、能源等資源,對流域各國的生產(chǎn)、生活等起著至關(guān)重要的作用。因此,為了本國利益,各流域國都力圖在本國領(lǐng)土內(nèi)最大限度地開發(fā)利用國際流域資源。但是,某些流域國在爭奪開發(fā)利用權(quán)的同時,卻怠于保護國際流域生態(tài)系統(tǒng),甚至為了本國的短期經(jīng)濟利益,向國際流域大量排放污染物質(zhì)或超量攫取水資源,導(dǎo)致某些國際流域生態(tài)系統(tǒng)嚴重損害。國際流域生態(tài)系統(tǒng)的損害反過來又加劇全球性水資源危機。曾被認為是取之不盡、用之不竭的水資源正縮小為一塊“資源餡餅”[1]。
為滿足本國的需求,各流域國對國際流域水資源這塊“餡餅”的爭奪日趨激烈,甚至發(fā)生對抗。例如,瀾滄江—湄公河流域的中國、緬甸、老撾、泰國、柬埔寨和越南之間,尼羅河流域的埃及與埃塞俄比亞之間,約旦河流域的以色列和巴勒斯坦之間,恒河流域的印度和孟加拉國之間,底格里斯—幼發(fā)拉底河流域的土耳其和伊拉克之間,多瑙河流域的匈牙利和斯洛伐克之間的水資源爭奪戰(zhàn)經(jīng)久不息,已經(jīng)成為局勢緊張的根源。
保護國際流域生態(tài)系統(tǒng),使其資源得以可持續(xù)利用,平息各流域國在國際流域開發(fā)利用中國家與國家間利益的沖突、短期經(jīng)濟利益與長遠生態(tài)利益的沖突,必須設(shè)置有效的制度。在設(shè)置具體制度之前,一個先決問題必須厘清,即國際流域生態(tài)系統(tǒng)的法律性質(zhì)問題。國際流域生態(tài)系統(tǒng)的法律性質(zhì)是國際河流生態(tài)系統(tǒng)保護制度建構(gòu)的基礎(chǔ),決定著各流域國在國際流域的開發(fā)、利用及保護中享有何種權(quán)利,負有何種義務(wù)。
國際流域生態(tài)系統(tǒng)的法律性質(zhì),主要有兩種主張:一是認為國際流域生態(tài)系統(tǒng)是一種免費資源,可供各流域國無償使用;二是認為國際流域生態(tài)系統(tǒng)是流域國的共同財富,各流域國在享用其帶來的利益的同時負有妥善保護的義務(wù)。
(一)國際流域生態(tài)系統(tǒng)是否為一種財富
1935年,英國生態(tài)學(xué)家坦斯利提出了“生態(tài)系統(tǒng)”一詞。自此以后,理論界及實務(wù)界紛紛對生態(tài)系統(tǒng)的概念、類型及功能等基本問題展開研究。時至今日,社會各界對何為“生態(tài)系統(tǒng)”已基本達成共識。一般認為,生態(tài)系統(tǒng)是在一定的時空范圍內(nèi),各種生物相互之間,以及生物與外在環(huán)境之間通過物質(zhì)交換、能量流動與信息傳遞而形成的一個系統(tǒng)的整體[2]。按分布區(qū)域和物種特征,生態(tài)系統(tǒng)可以劃分為淡水生態(tài)系統(tǒng)、海洋生態(tài)系統(tǒng)、草原生態(tài)系統(tǒng)、荒漠生態(tài)系統(tǒng)等類型。其中,淡水生態(tài)系統(tǒng)根據(jù)水體是否流動又可分為湖泊、水庫等靜態(tài)淡水生態(tài)系統(tǒng)和流域、水渠等動態(tài)淡水生態(tài)系統(tǒng)。國際流域生態(tài)系統(tǒng)作為動態(tài)的淡水生態(tài)系統(tǒng),是跨國界流域中的各種生物之間,以及生物與大氣、河水及底質(zhì)等共存環(huán)境之間進行持續(xù)的物質(zhì)交換、能量流動與信息傳遞而形成的有機整體。
國際流域生態(tài)系統(tǒng)作為一個有機的整體,不似它的組分如水、水生動植物、土地等有具體的形態(tài),因此,長期以來,國際流域生態(tài)系統(tǒng)的價值一直處于被忽略的境地,流域國也未能因其實施國際流域生態(tài)系統(tǒng)保護、恢復(fù)或重建等生態(tài)增益行為而獲得相關(guān)的補償。但事實上,國際流域生態(tài)系統(tǒng)雖然看不見、摸不著,卻具有重大的價值。國際流域生態(tài)系統(tǒng)的價值包括直接價值和間接價值兩方面。直接價值表現(xiàn)為國際流域生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)的“產(chǎn)品”所具有的價值。
國際流域生態(tài)系統(tǒng)作為一種動態(tài)的淡水生態(tài)系統(tǒng),所提供的生態(tài)服務(wù)主要表現(xiàn)在調(diào)節(jié)氣候、固碳釋氧、凈化環(huán)境、維護生物多樣性,補給地下水、提供美學(xué)享受和娛樂等各方面。國際流域生態(tài)系統(tǒng)不僅能夠為人類提供生產(chǎn)生活所必需的物質(zhì)產(chǎn)品,還維持了人類賴以生存和發(fā)展的生命支持系統(tǒng),是當之無愧的人類寶貴財富。
(二)國際流域生態(tài)系統(tǒng)是何種形式的財富
財富是一個經(jīng)濟學(xué)上的概念。對于什么是財富,傳統(tǒng)觀念認為財富是具有使用價值的東西。古希臘著名思想家、史學(xué)家色諾芬在《經(jīng)濟論》中闡釋了自己的財富論:“財富是那些諸如馬、羊、土地等具有使用價值的東西”,而且,財富的核心在于利用。同一樣?xùn)|西是否為財富,需看人們會不會使用它。例如,“同一支笛子,對于會使用它的人是財富,對于不會使用它的人則無異于一塊石頭,而只有將它賣掉時才能轉(zhuǎn)變?yōu)樨敻弧!?BR> 古典經(jīng)濟學(xué)之父亞當·斯密認為,財富的源泉為勞動而不是金銀,“世間一切財富,原來都是用勞動而不是金銀購買的”。
馬克思則對前人研究的成果進行了批判的繼承,他將財富理解為社會財富,并將社會財富歸結(jié)為勞動產(chǎn)品。
以上觀點對于如何理解財富具有重要的價值,但由于歷史的局限性,他們都只認為財富為具有使用價值的物質(zhì)產(chǎn)品,卻并沒有關(guān)注到財富背后的東西———自然因素,忽略了自然因素也是物質(zhì)財富的一個源泉。馬克思在其著作中雖有大量論述表明其已注意到社會財富發(fā)展的生態(tài)需求,包含了生態(tài)財富的思想,卻也從未用過“生態(tài)”和“生態(tài)財富”的表述。
隨著生態(tài)危機的出現(xiàn),人類社會日益意識到,無論是何種形式的財富,都需要依托于自然生態(tài)系統(tǒng)的支撐。譬如,地球如果由于大氣嚴重污染、水資源過度短缺等已不適于人類居住,那么這個地球上的所有物質(zhì)產(chǎn)品的價值都將歸于零。因此,在人類面臨著嚴重的資源短缺,環(huán)境污染、生態(tài)失衡的形勢下,人們在創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時,必須考慮第二種形式的財富———生態(tài)財富。生態(tài)系統(tǒng)就是一種生態(tài)財富,是一切物質(zhì)財富的基礎(chǔ)。
國際流域生態(tài)系統(tǒng)亦是如此。國際流域生態(tài)系統(tǒng)雖然并不直接體現(xiàn)為各種物質(zhì)財富,但卻成為這些財富的依托,只有在一個健康的國際流域生態(tài)系統(tǒng)的支撐下,流域國才能獲得源源不斷的水、魚類等各種資源及各種生態(tài)服務(wù)。因此,國際流域生態(tài)系統(tǒng)雖不同于普通意義上的物質(zhì)財富,但也是一種特殊形式的財富,即生態(tài)財富。
(三)國際流域生態(tài)系統(tǒng)是誰的財富
在地理上,國際流域跨越了兩個或兩個以上國家的國界,但在生態(tài)系統(tǒng)上,國際流域卻無國界,是一個無法分割的天然整體。從縱向看,國際流域生態(tài)系統(tǒng)是一個線性的連續(xù)體,即從上游國源頭,至各級河流流域,最后至下游國源尾的一個連續(xù)的、流動的、獨特的、完整的系統(tǒng)。從橫向看,國際流域中的河流與周圍的溪流、河灘、濕地、死水區(qū)、河汊等形成了復(fù)雜的橫向系統(tǒng)。河流與橫向區(qū)域之間存在著能量流、物質(zhì)流等多種聯(lián)系,共同構(gòu)成了生態(tài)系統(tǒng)。
從縱向看,河流與下層土壤及地下水等形成縱向系統(tǒng),河川徑流量、水文要素等在一定程度上要受到河底土壤及地下水狀況的影響。國際流域生態(tài)系統(tǒng)具有整體性,無法似一般財富可以分割,而只能由流域各國共有,是流域國的共同財富。按照傳統(tǒng)民法上的共有理論,共有分為按份共有和共同共有。按份共有是指共有人按照各自的份額分別對其共有財產(chǎn)享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù),共同共有雖指共有人對共有財產(chǎn)不分份額地享有平等的所有權(quán),但是各共有人對共有財產(chǎn)是有潛在份額的,共有物在最終也是可以分割的。國際流域生態(tài)系統(tǒng)共有不同于傳統(tǒng)民法上的共有。
首先,國際流域各流域國對國際河流生態(tài)系統(tǒng)的份額是難以確定的;其次,國際流域生態(tài)系統(tǒng)是一個整體,無法分割。因此,國際流域生態(tài)系統(tǒng)共有是基于生態(tài)系統(tǒng)的自然屬性形成的特別“共有”。國際流域生態(tài)系統(tǒng)共有的法律內(nèi)涵在于“共同分享”和“共同保護”。一方面,流域國可以共享國際流域生態(tài)系統(tǒng)帶來的經(jīng)濟利益及各種生態(tài)利益;另一方面,流域國也有共同保護國際流域生態(tài)系統(tǒng)的義務(wù)[6]。
除了流域國外,由于國際流域生態(tài)系統(tǒng)具有調(diào)節(jié)全球氣候變化等重要作用,它不僅是流域國的財富,也是非流域國乃至全人類共同的財富。國際流域生態(tài)系統(tǒng)畢竟依附于流域國的領(lǐng)土,與流域國的國家主權(quán)緊密相連,權(quán)利的享有者和義務(wù)的承擔(dān)者主要應(yīng)為流域國。首先,在權(quán)利的享有上,非流域國可以享有國際流域生態(tài)系統(tǒng)的某些生態(tài)系統(tǒng)服務(wù),但是對于國際流域生態(tài)系統(tǒng)的“產(chǎn)品”,如水資源、魚類資源等,由于國家主權(quán)限制,只能是屬于國際河流流域共同體的權(quán)利。其次,在義務(wù)的承擔(dān)上,國際流域生態(tài)系統(tǒng)保護的義務(wù)主要應(yīng)由流域國來承擔(dān),但非流域國為改善全球環(huán)境,也可以通過援助項目、補償基金等方式來資助流域國從事生態(tài)保護行為[7]。
“在缺乏有效治理或者社會制約的情況下,理性和自利國家很難實現(xiàn)集體行動”[8]。國際流域生態(tài)系統(tǒng)是流域國的共同財富,各流域國有共同保護的義務(wù),制度的缺乏導(dǎo)致某些流域國更愿意選擇“搭便車”而不是主動實施保護行動。推動流域國擔(dān)負起責(zé)任,切實承擔(dān)流域生態(tài)系統(tǒng)保護義務(wù),合理有效的國際河流生態(tài)系統(tǒng)保護制度必不可少。
(一)國際流域生態(tài)系統(tǒng)保護制度構(gòu)建應(yīng)遵循的原則
法律原則不規(guī)定具體的權(quán)利義務(wù)及確定的法律后果,無法直接實施,但卻是法的“靈魂”,是法律精神最集中的體現(xiàn),在法律制度的制定和實施中起著重要的指引作用。在國際流域生態(tài)系統(tǒng)保護制度的建立和實施過程中,必須以一定的原則為導(dǎo)向,以保證國際流域生態(tài)系統(tǒng)保護制度內(nèi)部的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
1、共同但有區(qū)別的責(zé)任原則
共同但有區(qū)別的責(zé)任原則由國際法中的衡平原則衍生而來,是發(fā)達國家和發(fā)展中國家在處理全球環(huán)境問題時應(yīng)遵循的基本原則。共同但有區(qū)別的責(zé)任原則包含兩個基本要素,即“共同的責(zé)任”和“有區(qū)別的責(zé)任”[9]?!肮餐呢?zé)任”是指各國不論大小、貧富、強弱,對保護全球環(huán)境的責(zé)任與義務(wù)是共同的?!坝袇^(qū)別的責(zé)任”是指雖然各國對保護全球環(huán)境負有共同的責(zé)任,但由于各國尤其是發(fā)達國家和發(fā)展中國家之間,對全球性環(huán)境問題的產(chǎn)生所起的作用不同,在保護和改善全球環(huán)境中所負的責(zé)任也是有區(qū)別的。
在國際流域生態(tài)系統(tǒng)的保護上,也應(yīng)遵守共同而有區(qū)別的責(zé)任原則。首先,各流域國承擔(dān)的保護責(zé)任是共同的。國際流域生態(tài)系統(tǒng)是各流域國的共同財富,各流域國可以共享由生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生的各種利益,同時,也負有共同的保護責(zé)任。其次,各流域國承擔(dān)的保護責(zé)任是有區(qū)別的責(zé)任。由于對流域生態(tài)環(huán)境的惡化,一些國家負有主要責(zé)任,是他們的排污行為或發(fā)生的意外事故對流域生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了很強的負面影響,他們需要對流域生態(tài)系統(tǒng)的保護與恢復(fù)承擔(dān)主要義務(wù)。此外,上游國由于所處的地理位置,其所實施的生態(tài)保護行為能惠及整個流域,對改善生態(tài)環(huán)境具有重要的作用。因此,在國際流域生態(tài)系統(tǒng)的保護上,經(jīng)上下游國協(xié)商,在下游國給予相應(yīng)補償?shù)那疤嵯?,上游國可以承?dān)更多的責(zé)任。
2、權(quán)利義務(wù)相一致原則
權(quán)利是受到保護的利益,義務(wù)是社會主體對他人和社會承擔(dān)的責(zé)任。權(quán)利與義務(wù)是一致的,不可分離?!皼]有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)”[10],當某主體主張或者行使某一權(quán)利時,就意味著其負有一定的義務(wù)。任何主體不能只享有權(quán)利而不承擔(dān)義務(wù),也不會只承擔(dān)義務(wù)而不享受權(quán)利。
在國際流域生態(tài)系統(tǒng)的保護上,權(quán)利義務(wù)相一致原則主要表現(xiàn)在:第一,流域國保護責(zé)任的大小與其從國際流域中獲得利益的多少成正比。獲得利益越多,應(yīng)承擔(dān)的保護義務(wù)愈重。反之,如果流域國通過放棄大壩建設(shè)、放棄新建或擴建工礦企業(yè)、減少林木采伐量等自我限制行為或在本國境內(nèi)采取植樹造林、建立自然保護區(qū)、進行生態(tài)移民等積極措施以保護國際河流資源、保育生態(tài)環(huán)境,也應(yīng)視其付出的大小給予其相應(yīng)的權(quán)益。第二,貢獻國的權(quán)利、義務(wù)與受益國的義務(wù)、權(quán)利是一致的。當流域國因他國的生態(tài)改善行為獲有利益時,其作為受益國基于獲得的生態(tài)利益對貢獻國負有給予補償?shù)牧x務(wù),生態(tài)利益獲得國基于自身提供的補償有獲得生態(tài)服務(wù)的權(quán)利。
3、國際合作原則
環(huán)境保護領(lǐng)域內(nèi)的國際合作原則是指所有國家,無論大小、貧富、強弱,本著全球伙伴精神,在平等的基礎(chǔ)上,為保護、保存和恢復(fù)地球生態(tài)系統(tǒng)的健康和完整進行合作。
在國際流域生態(tài)系統(tǒng)的保護上,由于國際河流具有跨國界流動性、生態(tài)系統(tǒng)整體性,這使得國際流域的水量維護、污染防治、生態(tài)環(huán)境保護等問題不是單一國家的資金、技術(shù)、人力所能獨立解決的,而必須由各流域國在相互理解、相互信任的基礎(chǔ)上同心協(xié)力、共同應(yīng)對,才能實現(xiàn)國際流域生態(tài)系統(tǒng)的改善。因此,各流域國應(yīng)在締結(jié)相關(guān)的生態(tài)系統(tǒng)保護協(xié)議方面、組建管理機構(gòu)方面、數(shù)據(jù)、信息的收集與交換方面、流域生態(tài)保護及改善方式的采用方面、爭端的解決方面等進行充分合作,最終達到流域環(huán)境改善,流域國利益最大化、持續(xù)化的目的。
4、協(xié)商原則
在國際河流生態(tài)系統(tǒng)的保護上,宜采用協(xié)商原則,這是由國際流域的特殊性決定的。在國際流域中,存在兩個或兩個以上的流域國,每個流域國都是享有主權(quán)的獨立國家,因而其生態(tài)系統(tǒng)保護不同于一般國內(nèi)流域生態(tài)系統(tǒng)的保護,無法通過法律或政策強制規(guī)定流域國承擔(dān)保護義務(wù),或通過何種方式履行保護義務(wù),而只能在平等的基礎(chǔ)上進行協(xié)商。經(jīng)過充分協(xié)商確定保護責(zé)任分攤,既能為各國所接受,又符合各流域?qū)嶋H情況。例如,當流域國協(xié)商確定由上游國采取具體行動下游國提供補償?shù)姆绞絹砀纳屏饔蛏鷳B(tài)環(huán)境時,對于相關(guān)的流域補償標準,除了要考慮到貢獻國的成本和受益國的收益,還需考慮貢獻國的受償意愿、受益國的支付意愿和支付能力。生態(tài)補償標準如嚴重偏離貢獻國的受償意愿、受益國的支付意愿和支付能力,也難以獲得貢獻國及受益國的認可。
(二)國際流域生態(tài)系統(tǒng)保護制度的主要內(nèi)容
國際流域生態(tài)系統(tǒng)保護的制度構(gòu)建主要應(yīng)側(cè)重于兩個方面,一個是對“負”的行為即生態(tài)損益行為進行約束、懲戒,一個是對“正”的行為即生態(tài)增益進行鼓勵、引導(dǎo)。
1、對生態(tài)損益行為的約束制度
目前,在國際水法中,對流域國嚴重損害流域資源與環(huán)境這種“負”的行為已有制度約束?!秶H河流利用規(guī)則》第10條、第11條及《國際水道非航行使用法公約》第7條都明確規(guī)定,各流域國在本國領(lǐng)土范圍內(nèi)開發(fā)利用國際流域資源時,應(yīng)采取適當?shù)拇胧?,以防止對國際流域造成污染或加重現(xiàn)有的污染程度。如果確已對其他流域國造成重大損害,負有責(zé)任的國家應(yīng)該立刻采取合理措施消除不利影響,并對流域國所受損失進行適當補償。這一規(guī)定對促使各流域國采取必要的措施以防止流域生態(tài)系統(tǒng)遭受嚴重損害,并在確有損害時維護受損國的利益都具有重要意義。但是,國際水法中確立的這一損害補償制度還停留在初級層次,存在較多不足。首先,受損國只有在受到重大損害時才有權(quán)要求補償或賠償,而在致害國實施未對他國造成重大損害但卻對流域生態(tài)系統(tǒng)造成一定危害的行為時未有相應(yīng)的懲戒措施。其次,對致害后果進行補償雖有必要,但這種事后的補償,不僅花費高昂,也難以使得生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)到原初的狀態(tài)。此外,國與國間還常因是否補償、補償多少等問題發(fā)生紛爭,影響到國際關(guān)系。
因此,在國際水法中,應(yīng)完善對生態(tài)損益行為的約束制度。一方面,擴大應(yīng)予以補償?shù)膿p失范圍,規(guī)定不僅造成重大損害的行為要進行賠償或補償,同時規(guī)定流域國實施未對他國造成重大損害但卻對流域生態(tài)系統(tǒng)造成一定危害的行為時也要承擔(dān)一定的負面后果。另一方面,不僅要注重對重大損害行為的懲治,更要注意防止損害行為的發(fā)生。據(jù)此,應(yīng)建立、完善基礎(chǔ)調(diào)查制度、國際流域環(huán)境影響評價制度、損害預(yù)警制度等預(yù)防生態(tài)系統(tǒng)損害發(fā)生的相關(guān)制度。
2、對生態(tài)增益行為的激勵制度
如前所述,損害補償制度存在局限性,未對流域國的一般性污染破壞行為進行懲戒,更不能對流域國進行生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)和重建這種“正”的行為進行激勵,這使得權(quán)利的享有和義務(wù)的承擔(dān)處于不平等狀態(tài),不符合公平正義,也勢必會影響各流域國保護流域資源與環(huán)境的積極性。在國際水法中,必須積極構(gòu)建國際流域生態(tài)增益行為的激勵制度,肯定及褒揚流域國的國際河流資源保護和生態(tài)環(huán)境改善行為。
生態(tài)增益行為激勵制度主要為生態(tài)補償制度。
首先,需完善國際公約等普遍性的國際法律文件。普遍性的國際法律文件具有重要的地位,為具體條約的制定、履行起著不可或缺的指引作用?!秶H河流利用規(guī)則》《國際水道非航行使用法公約》等有影響力的國際法律文件已明確規(guī)定對水污染負有責(zé)任的國家應(yīng)對同流域國所受損失提供賠償或補償,但卻未體現(xiàn)生態(tài)補償,這不利于激勵各流域國對國際河流資源和流域生態(tài)環(huán)境進行保護和改善。因此,普遍性的國際法律文件中應(yīng)規(guī)定生態(tài)補償制度,明確貢獻國可從受益國獲得相應(yīng)補償。其次,要締結(jié)國際河流生態(tài)補償協(xié)議。國際水法作為國際法,法律約束力較弱,主要靠各流域國自覺行動,而不能像國內(nèi)法一樣可以強制執(zhí)行。因此,在國際公約等普遍性的國際法律文件中規(guī)定國際河流生態(tài)補償制度,還需要在流域國間簽訂相應(yīng)的生態(tài)補償條約,以明確相應(yīng)的權(quán)利義務(wù)。
[1]何大明,馮彥。國際河流跨境水資源合理利用與協(xié)調(diào)管理[m]。北京:科學(xué)出版社,2006:41.
[2]張開城。海洋社會學(xué)概論[m]。北京:海洋出版社,2010:321.
[4]色諾芬。經(jīng)濟論雅典的收入[m]。張伯健,陸大年,譯。北京:商務(wù)印書館,1961:3.
[5]亞當·斯密。國民財富的性質(zhì)和原因的研究(上)[m]。郭大力,王亞南,譯。北京:商務(wù)印書館,1972:26.
法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇十五
(一)研究目的與意義。
1、研究目的。
近年來,隨著城市建設(shè)的加快,流動人口大量增多。隨著人口流動所帶來的許多社會問題,尤其是流動人口子女受教育問題顯得尤為突出。本文在研究了眾多學(xué)者關(guān)于流動人口子女受教育權(quán)益法律保障的文獻的基礎(chǔ)上,首先對流動人口及受教育權(quán)的相關(guān)概念作了界定,并分析了我國流動人口子女受教育現(xiàn)狀,得出完善受教育權(quán)益保障迫在眉睫。其次,分析了我國在流動人口子女受教育權(quán)益法律保障的建設(shè)成就及法律保障存在的漏洞或不足。再次,根據(jù)問題結(jié)合原因并借鑒國外經(jīng)驗對我國流動人口子女受教育權(quán)益法律保障提出建議。
2、研究意義。
我國的流動人口是20世紀80年代中葉出現(xiàn)的,是在改革開放的國家政策背景下產(chǎn)生的一種特有現(xiàn)象。流動人口尤其是流動民工群體是我國經(jīng)濟、社會轉(zhuǎn)型時期必然出現(xiàn)的特殊群體,也是我國現(xiàn)代化過程中必然要面對的一個問題。本文主要從我國流動人口子女受教育權(quán)益保障現(xiàn)狀分析出發(fā),探究目前造成流動人口子女受教育權(quán)益缺損的原因,有利于明確我國當前面臨的保障困境,探討解決流動人口子女受教育權(quán)益問題的對策,促進受教育權(quán)益問題的解決。有助于保障流動人口子女受教育權(quán)益,實現(xiàn)教育和社會的公平,并對維護我國社會的安定團結(jié)及推動城市建設(shè)和發(fā)展起到一定作用。
(二)國內(nèi)外研究動態(tài)。
1、國內(nèi)研究動態(tài)。
隨著城市建設(shè)的加快,農(nóng)民工大軍逐漸成為城市建設(shè)的主力,大批農(nóng)民工涌入城市,農(nóng)民工子女的受教育權(quán)問題越來越成為社會關(guān)注的熱點。以下是我國學(xué)者的主要觀點:
陳信勇,藍鄧駿在《流動人口子女平等受教育權(quán)的應(yīng)然與實然》一文指出當前流動人口子女權(quán)益缺損主要有幾點表現(xiàn):1.入學(xué)條件遭受不公正對待。許多地區(qū)的流動人口子女入學(xué)需要很多證明才能申請就讀公辦學(xué)校。雖然國家已經(jīng)取消借讀費,但是還有很多公辦學(xué)校巧立名目征收類似于借讀費的歧視性費用。2.難以平等享有教育資源。我國基礎(chǔ)教育財政性經(jīng)費投入嚴重不足及教育資源地區(qū)分布不均造成流動人口子女與優(yōu)質(zhì)教育無緣。3.民工子女學(xué)校成為歧視源頭,并且遭遇義務(wù)教育根本價值強烈沖突。4.由于流動人口的工作、居住的流動性使得子女學(xué)習(xí)過程不穩(wěn)定從而導(dǎo)致教育質(zhì)量下降。
李業(yè)春在《進城農(nóng)民工子女受義務(wù)教育權(quán)法律保障機制研究》一文指出:1.輟學(xué)和超齡上學(xué)現(xiàn)象嚴重。2.多數(shù)流動人口子女只能就讀農(nóng)民工子女簡易學(xué)校,學(xué)習(xí)條件特別簡陋。3.流動人口子女易產(chǎn)生不健康心理狀態(tài),影響對社會的認知,很難產(chǎn)生對社會的認同。
鹿文卿在《農(nóng)民工隨遷子女受教育保障研究》一文認為受教育權(quán)有缺損體現(xiàn)在受教育待遇上的多個不平等。1.教育經(jīng)費不足,根據(jù)國務(wù)院規(guī)定流動人口子女教育經(jīng)費的供給以流入地政府為主,流入地政府的財政直接影響到受教育權(quán)的實現(xiàn)。2.教育及教學(xué)設(shè)施匱乏,多數(shù)農(nóng)民工子弟學(xué)校辦學(xué)條件簡陋,師資力量缺乏并且存在安全隱患。3.參加教育及教學(xué)活動的'不平等,流動人口子女容易受到老師和同學(xué)的歧視而無法正常參加某些教學(xué)活動。
顧益民,張慧潔在《行政法語境下的流動人口受教育權(quán)保障》中通過行政法視野分析認為造成受教育權(quán)益缺損原因有:1.縣市等基層行政單位所承擔(dān)的教育財政壓力和行政責(zé)任與其政治經(jīng)濟和法律地位不成比例,負擔(dān)沉重。2.缺乏有限的行政監(jiān)督行為和系統(tǒng)性的行政責(zé)任追究機制。教育行政責(zé)任人往往是基層縣市級的教育管理者,責(zé)任追究中裁量空間過寬。
鄔雪紅,姜國平在《論我國流動兒童受義務(wù)教育權(quán)的司法保護》中詳細分析了司法保護的諸多缺陷影響流動人口子女受教育權(quán)益問題的解決。1.憲法不能進入普通司法程序作為法院判案的依據(jù),不能通過憲法予以救濟。2.尚未建立憲法訴訟制度,有時只能通過民事訴訟的替代方式對受教育權(quán)予以保障。我國民事法律中沒有對受教育權(quán)予以明確規(guī)定,民法理論上也沒有關(guān)于受教育權(quán)的概念。3.受教育權(quán)也很難通過行政訴訟救濟。行政訴訟的受案范圍限于侵犯公民人身權(quán)和財產(chǎn)權(quán)的行政行為,侵犯公民受教育權(quán)的行政行為不屬于行政訴訟受案范圍,而且只有當行政主體的具體行政行為侵犯了特定相對人的受教育權(quán)時,行政相對人方可提起行政訴訟。
鄭風(fēng),李娜在《論流動人口子女受教育權(quán)法律保障的完善》中分析了法律保障的不足,認為:1.我國對公民受教育權(quán)實現(xiàn)的程序性規(guī)定較少。2.法律體系存在內(nèi)在矛盾并且與現(xiàn)實制度的不配套使受教育權(quán)利得不到實現(xiàn)。3.在教育法體系中,有關(guān)保障受教育權(quán)的部分比較單薄,對侵犯受教育權(quán)所負責(zé)任主體、法律責(zé)任、法律救濟途徑的規(guī)定還比較模糊。
顧倩在《論農(nóng)民工子女受教育權(quán)的保障》中認為需要擴展法律保障范圍以及完善司法救濟制度。1.修改部分法規(guī)如《流動兒童少年就學(xué)暫行辦法》并制定一部切實保護農(nóng)民工子女受教育權(quán)的《農(nóng)民工子女受教育法》。2.增加行政訴訟救濟途徑并確立民事訴訟賠償制度,當農(nóng)民工子女平等受教育權(quán)受到除行政機關(guān)和公立學(xué)校以外的平等民事主體侵犯時,應(yīng)當追究侵權(quán)者的民事責(zé)任,認為應(yīng)該建立憲法訴訟保障制度。
李業(yè)春在《進城農(nóng)民工子女受教育權(quán)法律保障機制研究》一文認為應(yīng)該改革現(xiàn)行戶籍管理制度。制定《義務(wù)教育經(jīng)費法》,保證教育經(jīng)費的合理、足額的投入與使用。制定一部切實保護農(nóng)民工子女受義務(wù)教育權(quán)的《農(nóng)民工子女教育法》并完善《義務(wù)教育法》。
鹿文卿在《農(nóng)民工隨遷子女受教育保障研究》一文提出可以可以采用公益訴訟的救濟方式,公民、社會團體及國家機關(guān)都可以作為原告,以“行政不作為”為訴因,以侵犯受教育權(quán)的主體為被告向法院提出訴訟請求。流動人口子女作為一個社會階層,屬于弱勢群體,當個人訴求利益遇到困難時,國家應(yīng)當提供一種公益訴訟以實現(xiàn)他們的訴求,維護他們的權(quán)利。
陳思琦在《農(nóng)民工子女受教育權(quán)探析》中提出應(yīng)該加強教育法規(guī)的可操作性并且制定《教育經(jīng)費法》規(guī)范教育財政投入。增加中央財政對教育經(jīng)費的總體投入及對義務(wù)教育的投入,完善各種教育經(jīng)費監(jiān)督機制,明確違反教育經(jīng)費法的法律責(zé)任。逐步擴大對行政訴訟法中作為保護范圍的“合法權(quán)益”的解釋",放寬行政訴訟的受案范圍。
法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇十六
生源質(zhì)量直接關(guān)系著研究生的培養(yǎng)質(zhì)量,招生宣傳是吸引優(yōu)秀生源、提高生源質(zhì)量的前提和重要途徑。本文以西安財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院為例,探討了法學(xué)類研究生招生宣傳現(xiàn)有的主要舉措及以后努力的方向。
:招生宣傳;法學(xué);研究生
我國實行研究生教育收費制度后,省屬高校出現(xiàn)報考人數(shù)減少,生源質(zhì)量下滑甚至無法完成招生計劃的現(xiàn)象,研究生招生形勢嚴峻狀況凸顯(王卓等,2018)。研究生招生是研究生教育的重要環(huán)節(jié),生源問題更是對研究生教育發(fā)展起著重要作用(燕溪溪等,2018)。研究生生源是研究生教育的根本,直接影響到研究生教育的培養(yǎng)質(zhì)量和水平(靳慧,2017)。當前高校對研究生生源爭奪日益激烈,招生宣傳工作的重要性日益凸顯(陳小娟等,2016)。招生宣傳在研究生招生工作中十分重要,高校通過對外宣傳,可以展示教育水平與辦學(xué)實力,提升知名度、擴大影響力,吸引更多優(yōu)秀人才報讀(馮璐,2017)。為進一步提高經(jīng)濟法研究生生源質(zhì)量,扎實推進研究生招生宣傳工作,西安財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院在招生宣傳方面進行了積極的探索,本文分析了西安財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院研究生招生宣傳模式的合理性,并提出了進一步提升法學(xué)類研究生招生宣傳的一些建議。
以西安財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院經(jīng)濟法碩士研究生近年來招生宣傳為例,分析目前招生宣傳模式和存在的問題。
(一)招生宣傳的總體思路以提升研究生整體生源質(zhì)量為目標,不斷加大研究生招生宣傳力度,充分利用和整合學(xué)校的各種宣傳平臺,構(gòu)建學(xué)院、導(dǎo)師、輔導(dǎo)員、學(xué)生等多層面的研究生招生宣傳體系。改進工作辦法,注重工作落實,切實提高研究生招生宣傳效果。
(二)建立立體化的招生宣傳隊伍1.校內(nèi)成立招生工作小組碩士點負責(zé)人為組長,導(dǎo)師、管理人員和在讀學(xué)生組成高水平研究生招生宣傳隊伍。對小組成員進行培訓(xùn),讓他們熟悉掌握宣傳內(nèi)容。導(dǎo)師招生宣傳工作在年終考核、評優(yōu)、晉級以及導(dǎo)師招生中給予適當考慮。管理人員宣傳隊伍由負責(zé)研究生招生工作的領(lǐng)導(dǎo)、工作人員、本科任課教師及輔導(dǎo)員組成。學(xué)生宣傳隊伍由本科學(xué)習(xí)經(jīng)歷來自不同高校的我校在讀研究生組成,還有在讀本科生。2.校際層面隊伍建設(shè)積極與兄弟院校的相關(guān)部門負責(zé)人、知名校友建立聯(lián)系,并以此為基礎(chǔ)建立相對穩(wěn)定的校外宣傳協(xié)作隊伍,以利于開展招生宣傳工作。
(三)招生宣傳模式1.發(fā)放宣傳冊等資料通過將院系概況、學(xué)科專業(yè)與特色、招生計劃、導(dǎo)師介紹、參考書目、考試大綱等內(nèi)容編制為宣傳冊,在面對面或招生咨詢會上發(fā)放,讓考生通過宣傳資料獲悉本校研究生教育水平和招生相關(guān)信息,從而達到招生宣傳的效果。2.網(wǎng)上宣傳活動完善法學(xué)院官方網(wǎng)站,提供詳實、準確、及時的招生信息。通過qq、微博、微信等平臺全面介紹經(jīng)濟法學(xué)科與導(dǎo)師情況,加強其對外宣傳的功能。3.校內(nèi)宣傳活動(1)留住本校優(yōu)質(zhì)生源立足于本校,把自己的優(yōu)秀生源留下來即做好本校生源工作是非常重要的。通過本科生基地項目或讓學(xué)生參與教師的科研課題,發(fā)現(xiàn)科研好苗子,精心培養(yǎng),讓學(xué)生對科學(xué)研究產(chǎn)生興趣和信心,為后面上研究生提供好的基礎(chǔ)(王瓊芳,2018)。為努力挖掘本校優(yōu)質(zhì)生源,9月下旬各輔導(dǎo)員組織召開應(yīng)屆學(xué)生考研動員會,動員本校學(xué)生繼續(xù)留校攻讀研究生,同時了解我院考研學(xué)生的有關(guān)情況,并為他們提供必要的服務(wù)和幫助。動員會內(nèi)容包括:學(xué)校招生政策介紹特別是獎助政策,學(xué)科優(yōu)勢與研究方向介紹,優(yōu)秀導(dǎo)師介紹,本校學(xué)生考研經(jīng)驗介紹,同時要求學(xué)生擴大宣傳等。(2)宣傳融入課堂要求畢業(yè)班任課教師在課堂上抽出時間進行宣傳動員,并為學(xué)生復(fù)習(xí)考試方面的問題提供講解輔導(dǎo)。(3)研究生導(dǎo)師團隊研究生導(dǎo)師不僅對法學(xué)學(xué)科及專業(yè)了如指掌,還可以在招生活動中解答考生的各種專業(yè)性問題。因此,經(jīng)常利用召開導(dǎo)師組會議時機,對導(dǎo)師進行招生宣傳培訓(xùn),讓導(dǎo)師充分認識到招生工作面臨的嚴峻形勢,鼓勵碩士生導(dǎo)師在個人微信、微博及其他網(wǎng)絡(luò)平臺上發(fā)起或轉(zhuǎn)發(fā)招生信息,外出參加學(xué)術(shù)會議和學(xué)術(shù)交流時,都要積極進行研究生招生宣傳工作。在奔赴各地外出宣傳時,安排碩士生導(dǎo)師走向一線進行招生宣傳。(4)積極與其他二級學(xué)院合作針對法學(xué)碩士點的學(xué)科特點,特別是為了留住本校優(yōu)質(zhì)生源,積極與其他二級學(xué)院聯(lián)系,歡迎其他學(xué)院的學(xué)生跨專業(yè)報考法學(xué)碩士研究生,培養(yǎng)交叉學(xué)科人才。4.校外宣傳活動為吸引優(yōu)秀外校學(xué)生報考我校,我們一方面根據(jù)研究生處統(tǒng)一安排赴外地高校進行招生宣傳,另一方面,法學(xué)院根據(jù)往年招生生源情況,針對有法學(xué)本科但沒有碩士點的高校重點進行面對面宣傳。與兄弟院校網(wǎng)絡(luò)或電話聯(lián)系,積極進行宣傳,爭取優(yōu)質(zhì)生源。充分利用校友、學(xué)生聯(lián)絡(luò)員、學(xué)生社團、輔導(dǎo)員等各種渠道建立與重點生源高校畢業(yè)班的聯(lián)系,發(fā)放經(jīng)濟法碩士點的電子與紙質(zhì)宣傳材料。利用網(wǎng)絡(luò)、短信、微博、微信等現(xiàn)代化通信手段,做好考生的咨詢和服務(wù)工作。
西安財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟法學(xué)(二級學(xué)科)碩士學(xué)位授予權(quán)于2006年獲國務(wù)院學(xué)位辦批準,2007年開始招生。我校經(jīng)濟法學(xué)碩士研究生招生情況良好,近年來平均招生規(guī)模穩(wěn)定在20-25人,每年第一志愿報考人數(shù)平均40人以上,第一志愿平均錄取比例66.25%,調(diào)劑占33.75%。(見圖1)隨著招生規(guī)模不斷擴大的同時,也存在一些問題,例如一志愿報考人數(shù)和上線人數(shù)不足,優(yōu)秀生源不足,生源質(zhì)量有待提高,調(diào)劑生源比例過高等。生源結(jié)構(gòu)中畢業(yè)院校大多為省內(nèi)外二本、三本院校,一本院校占比較少;原專業(yè)大多為法學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、公共管理學(xué)、政治學(xué)、外語類等專業(yè),法學(xué)專業(yè)每年比例約占33.6%。一定比例專業(yè)跨度較大的學(xué)生,因其法學(xué)專業(yè)知識儲備不足,導(dǎo)致后續(xù)科研工作的開展比較緩慢,學(xué)生相關(guān)科研能力較弱,影響到人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。每年通過第一志愿報考和調(diào)劑,最后有大約30%的學(xué)生是本校學(xué)生,學(xué)術(shù)上的“近親繁殖”,會出現(xiàn)學(xué)術(shù)思想僵化、失去活力等現(xiàn)象,很難在思想上碰撞出火花,在學(xué)術(shù)上產(chǎn)生共鳴,不利于提高研究生的培養(yǎng)質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平。
招生宣傳工作是一項長期連續(xù)性的工作,招生宣傳的效果更是一個長期積累的過程,因此要建立招生宣傳效果的跟蹤評價及反饋機制。依據(jù)往年的招生數(shù)據(jù),分析生源結(jié)構(gòu),做到“全面撒網(wǎng),重點招生”;根據(jù)錄取生源狀況及培養(yǎng)環(huán)節(jié)評價等方面的跟蹤分析,來評估宣傳產(chǎn)生的效果,并積極調(diào)整宣傳措施。積極利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)拓寬研究生招生宣傳模式。通過“互聯(lián)網(wǎng)+”模式,依托網(wǎng)站、官方微博、微信公眾號等,及時高校研究生招生相關(guān)信息,并以互動的形式開展網(wǎng)絡(luò)招生宣傳,吸引更多考生關(guān)注(孫海濤,2018)。繼續(xù)利用好調(diào)劑政策做好調(diào)劑工作。一志愿上線率不足會給完成招生計劃帶來巨大的壓力,但根據(jù)近幾年研究生招生情況來看,一志愿報考的生源基本為本校生源或?qū)哟蔚陀诒拘5纳?,調(diào)劑生源的學(xué)校類型、生源地等各種各樣,通過調(diào)劑篩選優(yōu)化,經(jīng)常能夠調(diào)劑到優(yōu)于一志愿的生源。“打鐵還需自身硬”,人才培養(yǎng)質(zhì)量是招生宣傳中最重要的部分,是吸引生源的關(guān)鍵。畢業(yè)生就業(yè)去向即就業(yè)率的高低、就業(yè)質(zhì)量的好壞都會影響到報考人員的選擇,因此,法學(xué)院要進一步提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,拓寬研究生就業(yè)機會和深造渠道,提高畢業(yè)生就業(yè)率和學(xué)校優(yōu)質(zhì)品牌,讓更多的學(xué)生了解并充分認識法學(xué)研究生的教育與培養(yǎng),從而吸引更多的優(yōu)秀生源報考。
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法學(xué)本科畢業(yè)論文案例分析篇十七
據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,非婚同居、婚外情等現(xiàn)象不斷沖擊著社會的道德防線,非婚生子女的數(shù)量越來越多??v觀各國,現(xiàn)已對非婚生子女達成同等保護的共識,只是在具體實施方面存在差異。但從未來發(fā)展來看,無論是國內(nèi)還是國外,親子關(guān)系的認定與保護會受到更多關(guān)注與研究,尤其是在法律層面上,親子關(guān)系的認定與保護無論是在學(xué)術(shù)界還是法律實踐中都會成為時代背景下持續(xù)的新課題。但是我們也應(yīng)該看到,法律上的平等并不意味著事實上的平等。在傳統(tǒng)觀念中,對于非婚生子女的歧視是一直存在的,社會上許多人還是帶著有色眼鏡來看待此種問題。從我國現(xiàn)狀來看,近些來隨著人們思想的不斷轉(zhuǎn)變,未婚同居等現(xiàn)象逐漸增多,非婚生子女出生的數(shù)量逐年上升,而我國對非婚生子女家庭法律保護性規(guī)定僅限于婚姻法第25條規(guī)定,以及一些相關(guān)司法解釋的規(guī)定,并沒有形成完整的體系??偟膩碚f,我國關(guān)于非婚生子女法律保護存在譬如立法原則不明確、準正和認領(lǐng)制度缺失、監(jiān)護制度不完善、撫養(yǎng)費難執(zhí)行等問題。
因此,研究非婚生子的認定與法律保護制度有一定的現(xiàn)實意義。
第一,有助于豐富非婚生子女相關(guān)制度的理論基礎(chǔ)。通過歷時態(tài)下對親子制度發(fā)展演進的梳理,可以發(fā)現(xiàn)古代非婚生子女制度的宏觀架構(gòu)、內(nèi)涵特質(zhì);可以發(fā)現(xiàn)近代非婚生子制度演進軌跡、內(nèi)容轉(zhuǎn)變及價值定位;可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代非婚生子女制度的變革趨勢、倫理基礎(chǔ)及變革差異,進而為我國當代非婚生子女相關(guān)制度的建構(gòu)打下堅實的理論基礎(chǔ)。
第二,有助于我國“民法典親屬編”的制定。通過對我國非婚生子女制度現(xiàn)狀的分析,可以發(fā)現(xiàn)我國親子制度中關(guān)于非婚生子制度在體例上缺乏系統(tǒng)性和連貫性;可以發(fā)現(xiàn)我國親子制度在內(nèi)容上的空泛性和概括性。對非婚生子女制度的研究,可以在觀照傳統(tǒng)與現(xiàn)實,結(jié)合倫理和法律的基礎(chǔ)上,提出非婚生子女制度的完善建議,并最終為我國“民法典親屬編”的制定提供理論支持和制度保障。
第三,有助于解決當下非婚生子女領(lǐng)域中的熱點和難點問題。通過對時態(tài)下對非婚生子女制度的域外法考察,可以發(fā)現(xiàn)在世界范圍內(nèi)非婚生子女制度發(fā)展階段的變化有很大的相似性,且對非婚生子女關(guān)系的規(guī)制多是以“類型化”為主要表現(xiàn)方式。對國外非婚生子女制度的立法模式及設(shè)計進行研究,有助于揭示其法律背后的立法理念,為法律的借鑒和移植提供有益參考,為我國當下非婚生子女關(guān)系中的熱點、難點問題的解決提供有效路徑。
第四,有助于推進社會主義和諧社會的建設(shè)進程。親子關(guān)系是人類社會中最
基本的社會關(guān)系,親子關(guān)系的和諧是社會和諧的基礎(chǔ),而非婚生子女關(guān)系是親子關(guān)系中的熱點。研究非婚生子制度,就是要規(guī)范非婚生子女關(guān)系,使非婚生子女關(guān)系得以良性發(fā)展,為創(chuàng)建和諧社會奠定基礎(chǔ)。
綜上,選題立足時下社會發(fā)展過程中衍生出的非婚生子這一社會現(xiàn)象,對非婚生子的認定和法律保護展開社會調(diào)查與研究,剖析由此產(chǎn)生的的法律關(guān)系與問題,探討法律實務(wù)中非婚生子女問題的解決方法與保護途徑,與此同時喚起社會對非婚生子這一特殊群體的保護與關(guān)注。
二、國內(nèi)外關(guān)于該論題的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢
關(guān)于國內(nèi)學(xué)術(shù)界對非婚生子女的認定與法律保護方面,主要有以下觀點:
第一,非婚生子女法律概念的內(nèi)涵。非婚生子女作為一個與婚生子女相對應(yīng)的法律概念,其內(nèi)涵在婚姻法學(xué)界雖無太大爭議,但表述不盡相同,楊大文認為,非婚生子女是指在婚姻關(guān)系外受胎所生子女。王洪、楊遂全認為,非婚生子女,是指沒有合法婚姻關(guān)系的男女所生的子女。包括未婚男女所生的子女,有配偶者與第三者自愿發(fā)生性行為所生子女,無效婚姻、被撤銷婚姻所生子女及婦女被強暴后所生子女等。張心怡認為,應(yīng)該擴大婚生子女的范圍,不問婚姻關(guān)系存續(xù)中受胎或出生的子女都規(guī)定為婚生子女,以確保子女的權(quán)益。
第二,非婚生子女的準正制度。關(guān)于我國婚姻家庭立法是否應(yīng)當規(guī)定非婚生子女的準正制度,學(xué)者間觀點不一。否定說者認為:我國有關(guān)立法不必單設(shè)準正制度。把因親生父母結(jié)婚,非婚生子女自然取得婚生子女地位稱為生父、生母共同認領(lǐng)即可??隙ㄕf者則認為:上述觀點不但把非婚生子女的準正與認領(lǐng)混為一談,而且把生父母結(jié)婚作為認領(lǐng)的原因其不當之處顯而易見。盡管我國《婚姻法》規(guī)定婚生子女與非婚生子女的法律地位相同,但只要婚姻制度存在,婚生子女與非婚生子女在名分上的區(qū)別就會存在。兩者在親子關(guān)系的確定方法上就有不同。因而承認非婚生子女的準正仍然有其社會實益。由梁慧星教授與王利明教授主持起草的《中國民法典草案建議稿》也均未規(guī)定準正制度,其中的理由為“準正制度的前提是法律上存在婚生子女與非婚生子女的劃分,本法既已取消婚生子女與非婚生子女的劃分而統(tǒng)稱‘親生子女’,自無準證制度的必要?!庇袑W(xué)者認為,我國未來民法典親屬編應(yīng)當規(guī)定非婚生子女的準正制度。誠然取消婚生子女與非婚生子女的`立法區(qū)分是大多數(shù)國家或地區(qū)的立法趨勢。
第三,我國對非婚生子女法律保護的完善。關(guān)于我國對非婚生子女法律保護的完善,邵惠認為,應(yīng)該確立子女最大利益原則來指導(dǎo)立法和司法實踐,處理非婚生子女的問題。世界上大多數(shù)國家都逐漸將親子法的立法本位予以提升,強調(diào)子女最大利益在各國立法中已成為共識。非婚生子女作為一個弱勢群體,在處理涉及他們的基本權(quán)益的問題時,特別是在面臨相互沖突的價值選擇時,更加要貫徹這一原則。黃娟、秦春波、焦佳認為,應(yīng)該建立我國非婚生子女的認領(lǐng)制度。非婚生子女認領(lǐng)制度,是親子法領(lǐng)域確立父母子女法律身份的一項重要制度。世界上很多國家已經(jīng)確立了非婚生子女的準正和認領(lǐng)制度來確定父母身份,以保障非婚生子女的權(quán)益。但是我國立法上一直沒有確立非婚生子女認領(lǐng)制度,導(dǎo)致在實踐中缺乏具體執(zhí)行依據(jù),使得親子法的立法結(jié)構(gòu)和內(nèi)容存在缺陷。嚴礪提出,應(yīng)該確立我國婚生子女的推定與否認、非婚生子女的準正與認領(lǐng)制度,明確我國非婚生子女的監(jiān)護與撫養(yǎng)問題,例如增設(shè)子女撫養(yǎng)保障措施、明確非婚生子女撫養(yǎng)費的范圍等,來保障非婚生子女的權(quán)益。
國外對于非婚生子女的認定與保護方面的研究,概括起來有以下觀點:
第一,關(guān)于非婚生子女的認領(lǐng)制度。在非婚生子女無法依準正制度取得婚生子女資格時,還可基于生父的認領(lǐng)而取得婚生子女資格,基于生父的認領(lǐng)有任意認領(lǐng)與強制認領(lǐng)之分。關(guān)于任意認領(lǐng)的法律性質(zhì),爭議較大,主要有“觀念通知說”與“意思表示說”。前者認為:非婚生子女的認領(lǐng),其本質(zhì)上為親子關(guān)系的確認宣言,即應(yīng)解為事實之通知+觀念通知,即認領(lǐng)并非認領(lǐng)人表示愿與非婚生子女發(fā)生法律上親子關(guān)系及其他法律效果,而是僅向?qū)Ψ酵ㄖ约簶I(yè)已認識其與非婚生子女有血統(tǒng)的親子關(guān)系而已。通知后所生的各種法律效果乃為民法概括賦予。后者則認為:認領(lǐng)的性質(zhì)為意思表示,即認領(lǐng)乃生父對非婚生子女承認其為父子而領(lǐng)為自己子女之法律行為,且為單獨行為,無須被認領(lǐng)人同意此外。還有學(xué)者認為:不問意思表示說或事實通知說,均須以事實上父子女關(guān)系的存在為前提,始可發(fā)生法律上的父子女關(guān)系,因此區(qū)別實益不大?!皬娭普J領(lǐng)”也稱為“親之尋認”,是指非婚生子女對于應(yīng)當認領(lǐng)而不認領(lǐng)的生父,得向法院提起訴訟請求確認親子關(guān)系的存在。如日本、韓國、意大利及中國臺灣地區(qū)等國家或地區(qū)均設(shè)有明文規(guī)定。由國家予以認定關(guān)于強制認領(lǐng)之訴的性質(zhì),學(xué)說上存在不同的見解:1.給付之訴說。給付之訴說認為認領(lǐng)的性質(zhì)為意思表示。而認領(lǐng)子女之訴系請求法院判令生父為認領(lǐng)之意思表示為目的的給付之訴。2.確認之訴說。確認之訴說認為認領(lǐng)既為事實通知或觀念通知,則親子關(guān)系存在與否,僅在于有無血統(tǒng)關(guān)系之事實,而不于有無認領(lǐng)。對于應(yīng)認領(lǐng)而不認領(lǐng)之生父,非婚生子女之生母或其他法定代理人得請求法院以判決代替認領(lǐng),即請求法院確認有父子關(guān)系存在。因此,認領(lǐng)子女之訴應(yīng)為確認之訴。3.形成之訴說。形成之訴說認為認領(lǐng)乃于非婚生子女與生父間創(chuàng)設(shè)法律上的父子女關(guān)系,且認領(lǐng)子女之訴經(jīng)判決原告勝訴確定。此非婚生子女變?yōu)榛樯优⒂袑κ乐Я?,故?yīng)解為形成之訴。關(guān)于各國對非婚生子女法律保護的模式,在親子立法的基本精神由家本位逐漸轉(zhuǎn)向子本位的時代,對非婚生子女應(yīng)當給予充分的法律保護,這一法律理念已經(jīng)為許多國家所接受,但各國對非婚生子女的保護模式選擇存在著較大的差異。
第二,關(guān)于非婚生子女的保護。1.在非婚生子女認領(lǐng)制度方面,各國家和地區(qū)關(guān)于非婚生子女的法律保護研究概括為兩大類:一種是以法國和意大利為代表的間接保護模式。即主張法律明確規(guī)定非婚生子女的準正和認領(lǐng)制度,通過準正和認領(lǐng)制度,使非婚生子女取得婚生子女的法律地位,然后再按婚生子女的權(quán)益保護方式進行保護;另一種是以德國、埃塞俄比亞為代表的直接保護摸式。即不設(shè)準正制度,僅以認領(lǐng)制度確認非婚生子女與生父母的法律身份,這種觀點不將子女劃分為“婚生子女”與“非婚生子女”,實行差別待遇。美國在非婚生子女權(quán)益保障上,主張廢除所有對非婚生兒童的歧視,實行“撫養(yǎng)執(zhí)行計劃”來保障非婚生子女撫養(yǎng)費的執(zhí)行,為確保非婚生子女父母的監(jiān)護責(zé)任,國家對父母的監(jiān)護義務(wù)實行干預(yù),另外,還提出注意協(xié)調(diào)父母、學(xué)校與國家的責(zé)任,以確保非婚生子女能享有受教育的權(quán)利。
總之,我國對非婚生子女認定與保護的具體運行進行論述的高質(zhì)量法律學(xué)術(shù)論文、著作甚少,涉及我國非婚生子女認定與保護缺失的深層次原因、擁有的權(quán)利、立法的方向、權(quán)利保護的司法實踐等問題缺少學(xué)術(shù)上的充分系統(tǒng)的探討。理論上的匱乏,對于實踐中的非婚生子女的保護缺少針對性的指導(dǎo),不利于我國非婚生子女法律保護制度的建構(gòu)與發(fā)展。然而面對社會與倫理的發(fā)展趨勢,對非婚生子女的認定與保護必然將自20世紀末后再一次掀起研究與探討的高潮,因此,加強對我國非婚生子女法律保護的研究,具有較重要的實踐意義。
三、論文的主攻方向、主要內(nèi)容、研究方法及技術(shù)路線
主攻方向:婚姻家庭之外的非婚生子女的親子關(guān)系認定與保護。本文從非婚生子女的概念、法律地位、社會權(quán)益以及各種制度入手,探討我國《婚姻法》在保護非婚生子女方面的不足并提出建議。
主要內(nèi)容:本文將從非婚生子女問題緣起、親子關(guān)系認定問題、非婚生子女權(quán)益保護問題幾個角度分析不同時期不同國家非婚生子女法律問題的研究,結(jié)合我國法律實踐中的案例并參考國外親子立法中先進的立法經(jīng)驗,針對我國立法提出了一些設(shè)想,以期對完善我國非婚生子女親子關(guān)系的認定與保護制度有所裨益。
研究方法:
3.比較分析法:本文擬對本領(lǐng)域的“古今”與“中外”進行對比分析,結(jié)合“研究”與“實踐”,嘗試尋找一套適合我國操作的方案,也是本文的亮點。
四、論文工作進度安排
1.選題:20xx年9月20日前
2.開題報告:20xx年10月30日前
3.完成并提交初稿:20xx年12月20日前
4.完成并提交修改稿:20xx年2月20日前
5.畢業(yè)論文定稿:20xx年4月30日前
6.答辯:20xx年5月
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