專業(yè)景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)分析(模板13篇)

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    通過(guò)寫心得體會(huì),人們可以對(duì)自己的成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和分析。心得體會(huì)的寫作過(guò)程中,要注意清晰地表達(dá)觀點(diǎn)和感悟。大家可以通過(guò)這些心得體會(huì)范文來(lái)刺激自己的思維和提升自己的文采,寫出更好的心得體會(huì)。
    景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)分析篇一
    作為一名即將畢業(yè)的建筑專業(yè)學(xué)生,社會(huì)實(shí)踐是我們?cè)诖髮W(xué)生活中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。大三實(shí)習(xí)時(shí)期我有幸在__設(shè)計(jì)院實(shí)習(xí),在將近半年的實(shí)習(xí)期里,我初步接觸建筑設(shè)計(jì)的一些運(yùn)作,熟悉了建筑平面,立面,剖面圖的繪制,積累了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。負(fù)責(zé)指導(dǎo)我的是一尾資質(zhì)很高的一級(jí)建筑師,實(shí)習(xí)內(nèi)容主要是autocad、天正建筑等建筑設(shè)計(jì)軟件的運(yùn)用。在指導(dǎo)師的教導(dǎo)下,很快我就熟悉了相關(guān)的操作,使自己的基礎(chǔ)更牢固,技術(shù)更全面,實(shí)際操作能力有所提高,以下就是我的一些實(shí)習(xí)過(guò)程和體會(huì)。
    3月8號(hào),實(shí)習(xí)的第一天,我早早就到單位了,有獨(dú)立的辦公桌和電腦。可是不知道該做些什么,后來(lái)胡經(jīng)理簡(jiǎn)單的講了些軟件的工具再加上在學(xué)校里的一些cad上機(jī)課,基本還是能夠做些簡(jiǎn)單的東西。他讓我用cad軟件畫一個(gè)住宅樓單元的平面圖和立面圖,終于有事情做了,于是我就乖乖的做起了圖。說(shuō)實(shí)話我以前在學(xué)校的時(shí)候經(jīng)常畫圖,覺(jué)得這對(duì)我來(lái)說(shuō)沒(méi)多大的難度,可是當(dāng)我以很快的速度完成后,黃工程師指出了很多規(guī)范上的不足,然后他就耐心地告訴我設(shè)計(jì)的流程和不同建筑種類的設(shè)計(jì)規(guī)范要求。
    首先,是對(duì)建筑的整個(gè)流程的了解。
    建筑物的形成、流程如下:
    投資商投資——國(guó)家審核批準(zhǔn)——設(shè)計(jì)院做出建筑方案——中標(biāo)——設(shè)計(jì)院進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)(包括建筑物正,立,剖面,水電,供暖的設(shè)計(jì))——建設(shè)部審核批準(zhǔn)——施工單位施工——監(jiān)理進(jìn)行審核——施工完成,交工——裝潢公司進(jìn)行裝修——交工——由投資商和房產(chǎn)公司進(jìn)行買賣。
    整個(gè)過(guò)程中,建筑的設(shè)計(jì)部分占了相當(dāng)重要的位置。所以設(shè)計(jì)的時(shí)候,每一步都要按照規(guī)定,每一步都要謹(jǐn)慎。設(shè)計(jì)時(shí)也有它的過(guò)程:
    做建筑方案(必須符合結(jié)構(gòu)要求)——進(jìn)行平面設(shè)計(jì)(設(shè)計(jì)的同時(shí),由結(jié)構(gòu)師就行調(diào)整,平面做法應(yīng)符合結(jié)構(gòu)要求,調(diào)整的同時(shí),結(jié)構(gòu)師進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),兩者屬于同步進(jìn)行,同步完成)——立面,剖面設(shè)計(jì)——水電,供暖,電梯設(shè)計(jì)。
    對(duì)這一些方面有了大致的了解后,我們進(jìn)行了實(shí)際操作——繪圖。繪圖所用程序?yàn)閍utocad——計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)。程序具有二維,三維繪圖功能。
    我所做的工作就是建筑物平。立。剖面的二維繪制。繪圖,要先對(duì)功能進(jìn)行了解,再就是熟悉里面各個(gè)工具的用法。
    繪圖的時(shí)候也有步驟:軸線——墻體——門窗——樓梯——屋內(nèi)布置——標(biāo)注。還要一邊繪制一邊修改。
    剛開始畫一些簡(jiǎn)單的房屋平面圖,學(xué)著用快捷鍵做圖。在繪制的過(guò)程中也遇到一些困難,如弧線與直線的交接,圖形的閉合,樓梯的繪制,在做這些的時(shí)候經(jīng)常出現(xiàn)錯(cuò)誤,影響下一步的操作。在這些操作中,就需要有足夠的細(xì)心和耐心去修改。
    接下來(lái)的幾天,經(jīng)理讓我做一個(gè)商業(yè)樓的設(shè)計(jì)施工圖,這是我是第一次離開學(xué)校,在設(shè)計(jì)院做施工圖,他們的時(shí)間要求緊迫,周期短,我要跟上他們的進(jìn)度(每個(gè)項(xiàng)目都有進(jìn)度表)。
    一開始以為會(huì)很順利,因?yàn)槲野阉胂蟮奶?jiǎn)單了,結(jié)果沒(méi)有自己想的那么簡(jiǎn)單,后來(lái)在方案中發(fā)現(xiàn)了很多問(wèn)題,很多地方不符合規(guī)范的要求,由于住宅的面積已經(jīng)在總圖中確定,所以導(dǎo)致后面功能分區(qū)的修改很受限制。因此我領(lǐng)悟到,做設(shè)計(jì)的時(shí)候一定要將規(guī)范弄得非常熟悉,要不然就會(huì)使后面的施工圖難以進(jìn)行下去。幾乎花了兩周的時(shí)間,還是沒(méi)做出多少東西來(lái),由于這個(gè)工程急用,經(jīng)理就接受親自做了,很可惜。由于真正施工圖的詳圖深度比較深,有許多規(guī)范都不知道,所以感覺(jué)很沮喪,所以需要虛心學(xué)習(xí),查看更多資料。
    隨著施工圖的進(jìn)一步深入,該練習(xí)畫詳圖了,這可是我的弱項(xiàng),因?yàn)樵趯W(xué)?;A(chǔ)不牢,真正標(biāo)準(zhǔn)的詳圖還不知道是什么樣子的,有些做法我也根本見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò),所以搞清楚花了很多的時(shí)間,壓力很大阿,經(jīng)理為了讓我們進(jìn)步都快些,下班后就加班加點(diǎn)的讓我們練習(xí)熟悉。
    經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)我發(fā)現(xiàn)了我的問(wèn)題:
    一方面是繪圖不規(guī)范,再就是有些做法不符合現(xiàn)實(shí)。更改過(guò)這些之后,就到計(jì)算保溫節(jié)能方面了,比如,窗墻比,遮陽(yáng)系數(shù)等,這些都要在建筑設(shè)計(jì)說(shuō)明中寫到的。
    等這些都做好之后,就是出圖,這樣一套施工圖算是做完了。
    來(lái)這之后我獲得了巨大的收獲,讓我感到很滿足。
    在學(xué)習(xí)過(guò)程中,經(jīng)理和同事們都給了我莫大的幫助,教會(huì)我怎樣用快捷鍵,作圖的過(guò)程中如果使用幾個(gè)小技巧,確實(shí)可以達(dá)到事半功倍的效果,讓我在學(xué)習(xí)中少走彎路。
    之后的日子我又接觸到了天正規(guī)劃與景觀的軟件,這是我第一次接觸這個(gè)軟件也是第一次做規(guī)劃,這個(gè)沒(méi)有功底,全部是從頭開始學(xué)習(xí),這個(gè)的難度更大,只能是抽出更多的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)做規(guī)劃,這又是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),又是一次工作的飛躍。我會(huì)繼續(xù)努力的。
    景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)分析篇二
    當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編為大家收集的景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。
    作為一名景觀設(shè)計(jì)者,我想到了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理這句名言。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的基本命題。哲學(xué)史上關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的爭(zhēng)論由來(lái)已久,無(wú)論是唯心主義還是舊唯物主義,都沒(méi)能科學(xué)地解決真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,把辯證法和唯物主義有機(jī)地結(jié)合起來(lái),在人類認(rèn)識(shí)史上真正科學(xué)地解決了真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為:人類的全部實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由真理的本質(zhì)和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。
    真理的本質(zhì)是主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際,檢驗(yàn)真理就是判斷主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。人的認(rèn)識(shí)沒(méi)有超出主觀思想范圍,不能確認(rèn)自身是否與客觀實(shí)際相符合;客觀事物存在于人的意識(shí)之外,不具備把人的認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際加以對(duì)照的能力,也不能充當(dāng)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
    唯一能作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性標(biāo)準(zhǔn)的`只有實(shí)踐。馬克思指出:"人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題,而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸性。
    針對(duì)一個(gè)小區(qū)的景觀項(xiàng)目,要想做的完美,也必須按照實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)實(shí)施。
    設(shè)計(jì)階段,根據(jù)小區(qū)的建筑風(fēng)格,確定景觀風(fēng)格是什么樣的,比如:歐式,中式,日式或者地中海風(fēng)格等,要找出哪種風(fēng)格適合我們小區(qū),哪種風(fēng)格在xx來(lái)說(shuō)能提成我們小區(qū)的品質(zhì),哪種風(fēng)格的能夠讓準(zhǔn)業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望,這個(gè)也需要實(shí)踐。當(dāng)然并不是說(shuō)每種景觀風(fēng)格都做一遍,都實(shí)踐一遍然后找出一個(gè)最好的。而是在設(shè)計(jì)過(guò)程中,通過(guò)圖紙,把每種風(fēng)格的都通過(guò)圖紙,意向圖或效果圖等表現(xiàn)出來(lái),然后再選擇。這樣實(shí)踐過(guò)程費(fèi)用就少一些,花少的成本,做到正確的選擇。
    施工階段,當(dāng)然施工的最好結(jié)果就是很完美的設(shè)計(jì)的意圖表現(xiàn)出來(lái)。設(shè)計(jì)是我們經(jīng)過(guò)層層過(guò)關(guān)最終選擇的。只要我們把設(shè)計(jì)的意圖很好的變成實(shí)物就算成功了。不過(guò),在現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際施工過(guò)程中,畢竟設(shè)計(jì)師是在辦公室憑想象畫的圖紙,包括施工圖也是一樣。有些根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的情況需要調(diào)整一下效果會(huì)更好。比如,我們按照施工圖紙?jiān)灾埠昧艘豢脴洌缓蟀l(fā)現(xiàn)其實(shí)把這棵樹移動(dòng)個(gè)一兩米,甚至是幾十公分,跟后面主體的搭配會(huì)更好??赡?,移栽這棵樹需要成本,但花兩三個(gè)人工,也就一兩百塊錢,能夠把效果做的更好,還是值得的。說(shuō)不定,移好了以后,發(fā)現(xiàn)再給樹搭配一些其他的植物還會(huì)更好,這就要去思考,去發(fā)現(xiàn),去實(shí)踐,然后效果才會(huì)得到完美的效果。施工過(guò)程中,多思考一些,會(huì)達(dá)到比設(shè)計(jì)更好,更完美的效果。
    作為一個(gè)景觀工程師,在工作當(dāng)中,要不斷的思考,不斷的學(xué)習(xí),不斷的通過(guò)各種途徑去實(shí)踐,才能把景觀項(xiàng)目做好,做完美。達(dá)到準(zhǔn)業(yè)主因?yàn)榫坝^而買我們房子的真理。
    景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)分析篇三
    實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)——景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)
    作為一名景觀設(shè)計(jì)者,我想到了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理這句名言。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的基本命題。哲學(xué)史上關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的爭(zhēng)論由來(lái)已久,無(wú)論是唯心主義還是舊唯物主義,都沒(méi)能科學(xué)地解決真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,把辯證法和唯物主義有機(jī)地結(jié)合起來(lái),在人類認(rèn)識(shí)史上真正科學(xué)地解決了真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為:人類的全部實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由真理的本質(zhì)和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。
    真理的本質(zhì)是主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際,檢驗(yàn)真理就是判斷主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。人的認(rèn)識(shí)沒(méi)有超出主觀思想范圍,不能確認(rèn)自身是否與客觀實(shí)際相符合;客觀事物存在于人的意識(shí)之外,不具備把人的認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際加以對(duì)照的能力,也不能充當(dāng)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
    唯一能作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性標(biāo)準(zhǔn)的只有實(shí)踐。馬克思指出:"人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題,而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸性。
    針對(duì)一個(gè)小區(qū)的景觀項(xiàng)目,要想做的完美,也必須按照實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)實(shí)施。
    設(shè)計(jì)階段,根據(jù)小區(qū)的建筑風(fēng)格,確定景觀風(fēng)格是什么樣的,比如:歐式,中式,日式或者地中海風(fēng)格等,要找出哪種風(fēng)格適合我們小區(qū),哪種風(fēng)格在**來(lái)說(shuō)能提成我們小區(qū)的品質(zhì),哪種風(fēng)格的能夠讓準(zhǔn)業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望,這個(gè)也需要實(shí)踐。當(dāng)然并不是說(shuō)每種景觀風(fēng)格都做一遍,都實(shí)踐一遍然后找出一個(gè)最好的。而是在設(shè)計(jì)過(guò)程中,通過(guò)圖紙,把每種風(fēng)格的都通過(guò)圖紙,意向圖或效果圖等表現(xiàn)出來(lái),然后再選擇。這樣實(shí)踐過(guò)程費(fèi)用就少一些,花少的成本,做到正確的選擇。
    施工階段,當(dāng)然施工的最好結(jié)果就是很完美的設(shè)計(jì)的意圖表現(xiàn)出來(lái)。設(shè)計(jì)是我們經(jīng)過(guò)層層過(guò)關(guān)最終選擇的。只要我們把設(shè)計(jì)的意圖很好的變成實(shí)物就算成功了。不過(guò),在現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際施工過(guò)程中,畢竟設(shè)計(jì)師是在辦公室憑想象畫的圖紙,包括施工圖也是一樣。有些根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的情況需要調(diào)整一下效果會(huì)更好。比如,我們按照施工圖紙?jiān)灾埠昧艘豢脴?,然后發(fā)現(xiàn)其實(shí)把這棵樹移動(dòng)個(gè)一兩米,甚至是幾十公分,跟后面主體的搭配會(huì)更好??赡?,移栽這棵樹需要成本,但花兩三個(gè)人工,也就一兩百塊錢,能夠把效果做的更好,還是值得的。說(shuō)不定,移好了以后,發(fā)現(xiàn)再給樹搭配一些其他的植物還會(huì)更好,這就要去思考,去發(fā)現(xiàn),去實(shí)踐,然后效果才會(huì)得到完美的效果。施工過(guò)程中,多思考一些,會(huì)達(dá)到比設(shè)計(jì)更好,更完美的效果。
    作為一個(gè)景觀工程師,在工作當(dāng)中,要不斷的思考,不斷的學(xué)習(xí),不斷的通過(guò)各種途徑去實(shí)踐,才能把景觀項(xiàng)目做好,做完美。達(dá)到準(zhǔn)業(yè)主因?yàn)榫坝^而買我們房子的真理。
    第二篇:景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì) 聽(tīng)講座心得體會(huì) 可總結(jié)為一下三點(diǎn):
    一:什么給我們創(chuàng)造沖動(dòng)---靈感點(diǎn)
    如果設(shè)計(jì)的沖動(dòng)本身是煙火,那靈感即為導(dǎo)火線。所有的結(jié)果都因這一點(diǎn)而導(dǎo)致的。這個(gè)靈感節(jié)點(diǎn)無(wú)論是文化、歷史、景致抑或是僅僅是一個(gè)夢(mèng)想,我們都會(huì)因?yàn)閷?duì)這一點(diǎn)的感動(dòng)、認(rèn)同、共鳴而思如泉涌、妙筆生花、石破天驚。當(dāng)然任何一個(gè)工程作品都是感性與理性的交融。我們所能體會(huì)的,也許到此足矣。煙火點(diǎn)燃五彩繽紛、形式萬(wàn)千,我們能力、時(shí)間有限,我只能選擇制作一個(gè)煙火。制作的工藝決定了,煙火的效果。所以即便是靈感相同,競(jìng)標(biāo)的方案永遠(yuǎn)不會(huì)相同。老師的講座更是印證的我一直以來(lái)的信念---設(shè)計(jì)是有理由的。我們的任務(wù)是提出足夠的理由,依據(jù)不可動(dòng)搖的導(dǎo)則和可選擇的自我好惡,推斷出我們自我認(rèn)為偉大作品。甲方最愛(ài)問(wèn)的是“為什么呢!”
    所以給個(gè)“理由先!”
    二:方案設(shè)計(jì)亦是游戲過(guò)程---享受中
    他們是在玩,是脫離了溫飽問(wèn)題,五“子”登科后,尋求一種方式釋放自己的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。我們太多的功利,總想著一個(gè)“活”能換幾個(gè)平方。我們真的需要,我們自己知道。但我很想工作的時(shí)候就像是在游戲,不計(jì)時(shí)間、不計(jì)報(bào)酬、不管領(lǐng)導(dǎo)是否看到、不想房貸明天要交。那一刻只有享受純凈的設(shè)計(jì)游戲。這個(gè)基本上很難,但我們應(yīng)該嘗試。“那是瘋了”肯定一個(gè)“聲音”肯定會(huì)叫喊!“聲音”ugotit.因?yàn)槲倚叛觥隘傋觿?chuàng)造人類歷史”。愛(ài)迪生這個(gè)瘋子試驗(yàn)一萬(wàn)次,為了把那玻璃泡搞的一直亮,希特勒是十足的瘋子…大家自己想吧,太多的歷史事例!另外蔣委員長(zhǎng)之所以輸給毛委員,正是是因?yàn)樗麤](méi)瘋。悲哉!
    所以“tobecrazy吧”!
    三:必須觸摸到理論的最前沿---肩膀上 一定要有最新的理論和名詞來(lái)支撐自己。無(wú)論我們對(duì)以前的專業(yè)領(lǐng)域的歷史知識(shí)、基本技能多么熟練。何況幾乎沒(méi)人能做到上述狀況。新的理論和術(shù)語(yǔ)能讓我們繼續(xù)站在巨人的肩膀上?!疤煜挛恼乱淮蟪?,就看誰(shuí)會(huì)抄”聽(tīng)著有點(diǎn)缺德??晌蚁胝f(shuō)我們會(huì)抄嗎,我們超都不會(huì)。無(wú)論是景觀還是建筑,除了鳥窩和軍刀這樣國(guó)家性的地標(biāo)建筑有多少是徹底的原創(chuàng)。所以吸收新的理論吧,努力往前沿陣地最前沿爬吧。哪天我們會(huì)抄了,我們山寨了,我們贏了!
    屆實(shí)習(xí)總系部專業(yè)班級(jí)學(xué)生姓名指導(dǎo)教師 學(xué)號(hào) 年5月結(jié)
    作為一名即將畢業(yè)的園林專業(yè)學(xué)生,社會(huì)實(shí)踐是我們?cè)诖髮W(xué)生活中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。大三實(shí)習(xí)時(shí)期我有幸在長(zhǎng)沙閣林園林工程有限公司設(shè)計(jì)部實(shí)習(xí),在將近半年的實(shí)習(xí)期里,我初步接觸景觀設(shè)計(jì)的一些基本程序與知識(shí),,熟悉了景觀平面,立面,剖面圖的繪制,積累了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn).,負(fù)責(zé)指導(dǎo)我的是一位資質(zhì)很高的景觀設(shè)計(jì)師,實(shí)習(xí)內(nèi)容主要是手繪局部平面、立面及剖面圖,運(yùn)用ps編排文本以及批圖片做后期處理,運(yùn)用su建模,做局部效果圖,運(yùn)用autocad、天正建筑。.在設(shè)計(jì)師的教導(dǎo)下,很快我就熟悉了相關(guān)的操作,實(shí)際操作能力有所提高,以下就是我的一些實(shí)習(xí)過(guò)程和體會(huì)。
    月號(hào),實(shí)習(xí)的第一天,我早早就到單位了,有獨(dú)立的辦公桌和電腦??墒遣恢涝撟鲂┦裁?,后來(lái)胡經(jīng)理簡(jiǎn)單的講了些軟件的工具再加上在學(xué)校里的一些cad上機(jī)課,基本還是能夠做些簡(jiǎn)單的東西。他讓我用cad軟件畫一個(gè)亭子的平面圖和立面圖,終于有事情做了,于是我就乖乖的做起了圖。說(shuō)實(shí)話我以前在學(xué)校的時(shí)候經(jīng)常畫圖,覺(jué)得這對(duì)我來(lái)說(shuō)沒(méi)多大的難度,可是當(dāng)我以很快的速度完成后,設(shè)計(jì)師指出了很多規(guī)范上的不足,然后他就耐心地告訴我相關(guān)的設(shè)計(jì)規(guī)范要求。
    首先,是對(duì)景觀設(shè)計(jì)的整個(gè)流程的了解。
    前期調(diào)研--收集資料--做出方案設(shè)計(jì)--出平面圖--中要節(jié)點(diǎn)平、立、剖及效果圖--文本編排--方案通過(guò)后--進(jìn)行初步設(shè)計(jì)以及擴(kuò)初(確定每個(gè)局部的的景觀以及小品、景觀建筑的尺寸)--施工圖設(shè)計(jì)(包括景觀正,立,剖面,水電,供暖的設(shè)計(jì))--建設(shè)部審核批準(zhǔn)--施工單位施工--監(jiān)理進(jìn)行審核--施工完成整個(gè)過(guò)程中,景觀的設(shè)計(jì)部分占了相當(dāng)重要的位置。所以設(shè)計(jì)的時(shí)候,每一步都要按照規(guī)定,每一步都要謹(jǐn)慎。設(shè)計(jì)時(shí)也有它的過(guò)程:
    做景觀設(shè)計(jì)方案(必須符合結(jié)構(gòu)要求)--進(jìn)行平面設(shè)計(jì)(設(shè)計(jì)的同時(shí),平面做法應(yīng)符合結(jié)構(gòu)要求,調(diào)整的同時(shí))--立面,剖面設(shè)計(jì)--水電,供暖設(shè)計(jì)。
    對(duì)這一些方面有了大致的了解后,我們進(jìn)行了實(shí)際操作--繪圖。繪圖所用程序?yàn)槭掷L、草圖大師、ps、autocad--計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)。程序具有二維,三維繪圖功能。
    我所做的工作就是景觀平.立.剖面的二維繪制。繪圖,要先對(duì)功能進(jìn)行了解,再就是熟悉里面各個(gè)工具的用法。
    繪圖的時(shí)候也有步驟:比例——尺寸——高程——規(guī)范——美觀。
    剛開始畫一些簡(jiǎn)單的景觀平面圖和剖面圖,學(xué)著用快方式做圖同時(shí)滿足景觀規(guī)范和美觀要求。在繪制的過(guò)程中也遇到一些困難,如美觀與實(shí)際的沖突,實(shí)際設(shè)計(jì)的景觀表現(xiàn)出來(lái)不一定好看,這時(shí)候就需要做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到想要的效果。在這些操作中,就需要有足夠的細(xì)心和耐心去修改。接下來(lái)的幾個(gè)月,設(shè)計(jì)師讓我參與他做的每一個(gè)方案實(shí)際,這是我是第一次離開學(xué)校,在設(shè)計(jì)部做景觀設(shè)計(jì)師追,他們的時(shí)間要求緊迫,周期短,我要跟上他們的進(jìn)度(每個(gè)項(xiàng)目都有進(jìn)度表)。一開始以為會(huì)很順利,因?yàn)槲野阉胂蟮奶?jiǎn)單了,結(jié)果沒(méi)有自己想的那么簡(jiǎn)單,后來(lái)在方案中發(fā)現(xiàn)了很多問(wèn)題,很多地方不符合規(guī)范的要求,由于住宅的面積已經(jīng)在總圖中確定,所以導(dǎo)致后面功能分區(qū)的修改很受限制。因此我領(lǐng)悟到,做設(shè)計(jì)的時(shí)候一定要將場(chǎng)地的基本情況弄得非常熟悉,要不然就會(huì)使設(shè)計(jì)做的不合理。但是這些東西不是一下子就能學(xué)會(huì)的,所以需要虛心學(xué)習(xí),查看更多資料。
    隨著設(shè)計(jì)的進(jìn)一步深入,該做擴(kuò)初了,這可是我的弱項(xiàng),因?yàn)樵趯W(xué)校基礎(chǔ)不牢,每個(gè)景觀建筑單體的結(jié)構(gòu)以及具體尺寸不是很了解,有些做法我也根本見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò),所以搞清楚花了很多的時(shí)間,設(shè)計(jì)師為了讓我們進(jìn)步都快些,下班后就加班加點(diǎn)的讓我們練習(xí)熟悉。
    經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)我發(fā)現(xiàn)了我的問(wèn)題:
    一方面是繪圖不規(guī)范,再就是有些做法不符合現(xiàn)實(shí)。更改過(guò)這些之后,就到了畫面的美感問(wèn)題,圖紙不僅僅只是滿足實(shí)際還應(yīng)是副畫,該有美感。
    等這些都做好之后,就是出圖,來(lái)這之后我獲得了巨大的收獲,讓我感到很滿足。
    在學(xué)習(xí)過(guò)程中,同事們都給了我莫大的幫助,教會(huì)我怎樣為人處事以及快速制圖,作圖的過(guò)程中如果使用幾個(gè)小技巧,確實(shí)可以達(dá)到事半功倍的效果,讓我在學(xué)習(xí)中少走彎路。
    心得體會(huì):
    第一次到公司實(shí)習(xí),剛來(lái)的時(shí)候心理很沒(méi)底,不知道怎樣與別人相處。實(shí)習(xí)幾天后發(fā)現(xiàn),與同事相處并不難。當(dāng)你遇到不明白的地方時(shí),你就要多問(wèn),在問(wèn)的同時(shí),就增添了你和同事交流的機(jī)會(huì),這樣,不僅問(wèn)題解決,也很快融入了集體。在這里,要勤學(xué)好問(wèn),多與人交流,要以誠(chéng)待人。
    這次的實(shí)習(xí)帶給我不僅僅是一種社會(huì)經(jīng)驗(yàn),更是我人生的一筆財(cái)富.更可喜的是我在實(shí)習(xí)期間還結(jié)識(shí)了一些好朋友,他們給予我不少的幫助.俗語(yǔ)說(shuō):紙上得來(lái)終覺(jué)淺.沒(méi)有把理論用于實(shí)踐是學(xué)得不深刻的.當(dāng)今大學(xué)是以理論為主,能有機(jī)會(huì)走進(jìn)設(shè)計(jì)公司去實(shí)習(xí),對(duì)我來(lái)說(shuō)是受益非淺的.我就快畢業(yè)走向社會(huì)了,相信這次實(shí)習(xí)對(duì)我日后參加工作有幫助.在學(xué)習(xí)過(guò)程中,經(jīng)理和同事們都給了我莫大的幫助,教會(huì)我怎樣用快捷鍵,作圖的過(guò)程中如果使用幾個(gè)小技巧,確實(shí)可以達(dá)到事半功倍的效果,讓我在學(xué)習(xí)中少走彎路。
    業(yè)后的實(shí)際工作中將不斷的得到驗(yàn)證,我會(huì)不斷的理解和體會(huì)實(shí)習(xí)中所學(xué)到的知識(shí),在未來(lái)的工作中我將把我所學(xué)到的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷的應(yīng)用到實(shí)際工作來(lái),充分展示自我的個(gè)人價(jià)值和人生價(jià)值。為實(shí)現(xiàn)自我的理想和光明的前程努力。感謝前輩們對(duì)我的教誨,這次實(shí)習(xí)除了在專業(yè)方面得到了非常大的收獲之外,我還學(xué)會(huì)了怎樣和同事們友好相處,虛心向他們請(qǐng)教,怎樣與人溝通協(xié)調(diào)。親身經(jīng)歷和熟悉了景觀設(shè)計(jì)的工作程序,開闊了眼界。和設(shè)計(jì)部的同事在一起,我感覺(jué)到非常的快樂(lè)和滿足。他們就像是朋友、老師和長(zhǎng)輩一樣的幫助和指導(dǎo)我,我內(nèi)心非常地感謝他們??傊?jīng)過(guò)這次實(shí)習(xí)之后,我從專業(yè)技能到為人處事,都真真切切的在現(xiàn)實(shí)之中得到了提高。為我今后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    第四篇:中小學(xué)環(huán)境景觀參與式設(shè)計(jì)之物元系統(tǒng)研究心得體會(huì)
    中小學(xué)環(huán)境景觀參與式設(shè)計(jì)之物元系統(tǒng)研究心得體會(huì) 在大二下學(xué)期,王瑋老師帶領(lǐng)我們進(jìn)行了“中小學(xué)環(huán)境景觀參與式設(shè)計(jì)之物元系統(tǒng)研究”。在這次實(shí)踐中,我們?cè)O(shè)身處地的對(duì)小學(xué)景物與建筑的進(jìn)一步改造進(jìn)行了深入的探討與研究,獲益匪淺,以下是我對(duì)于本次實(shí)踐活動(dòng)的感觸以及對(duì)改造方案方向的一些看法與總結(jié)。
    人的一生有很多美好的回憶,少年時(shí)代的環(huán)境對(duì)于人的一生有著重大的影響。兒時(shí)環(huán)境的質(zhì)量,氣味會(huì)勾起我們對(duì)于往事的回憶,童年是我們?nèi)松凶铍y忘的一個(gè)過(guò)程。
    自世紀(jì)年代以來(lái),國(guó)家和地方政府的投入逐年增加,校園建設(shè)發(fā)展迅速,在經(jīng)歷了舉國(guó)上下大興土木的建設(shè)熱潮之后,校園建設(shè)的一系列問(wèn)題也日益顯現(xiàn)。如一些校園建設(shè)一味的追求校園面積的擴(kuò)大,綠化面積的增加和對(duì)外形象的提升,而忽略了校園個(gè)性化塑造、校園文化的體現(xiàn)和師生員工等校園使用者的直接追求,校園建設(shè)缺乏地域特色和文化氛圍,人文關(guān)懷不足。
    目前,隨著校園建設(shè)熱潮的逐漸減退,校園建設(shè)發(fā)展方向開始由“注重建設(shè)規(guī)模和外在形象”轉(zhuǎn)向“注重內(nèi)在品質(zhì)的提高”。然而,中學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)面臨著缺乏專門設(shè)計(jì)規(guī)范的問(wèn)題。由于國(guó)外教育模式與國(guó)內(nèi)的存在差異,現(xiàn)有的一些國(guó)外校園規(guī)劃設(shè)計(jì)案例不宜作為我國(guó)中學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)的參考,老校區(qū)的景觀改造相對(duì)新校園的景觀規(guī)劃更具復(fù)雜性。筆者認(rèn)為,準(zhǔn)確把握中學(xué)校園文化特征,明確中學(xué)校園特點(diǎn),合理解決活動(dòng)場(chǎng)所與教室的位置安排,充分了解是小學(xué)生的行為特征,并在景觀設(shè)計(jì)中加以考慮和兼顧,是小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)需要解決的主要問(wèn)題。
    在進(jìn)行小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)、改造之前,先從梳理、分析小學(xué)校園特征人手,明確相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn),是做好小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。只有這樣,才能對(duì)小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)準(zhǔn)確的定位。
    隨著教育改革的深化和現(xiàn)代教育理念的深入,小學(xué)教育目標(biāo)已經(jīng)開始由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,教育方法由傳統(tǒng)的課堂灌輸式向培養(yǎng)小學(xué)生全方位主動(dòng)學(xué)習(xí)能力轉(zhuǎn)變。其中包括人文教育、自然教育及美育。然而小學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重、壓力大,沒(méi)有足夠的時(shí)間、精力和經(jīng)濟(jì)能力從課堂以外的途徑掌握知識(shí)、認(rèn)知自然、陶冶情操。通過(guò)小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì),營(yíng)造小學(xué)生身邊的“人文博物館”、“自然博物館”,通過(guò)這些景點(diǎn)設(shè)置,小學(xué)生可以直觀地了解自然中的生物知識(shí),對(duì)小學(xué)生的素質(zhì)教育起到輔助作用。校園本身具有濃厚的文化氛圍。在校園文化大背景下,保留校園原有的歷史文化要素,并通過(guò)景觀設(shè)計(jì)手法予以強(qiáng)化,設(shè)置新的具有歷史文化內(nèi)涵的空間,有機(jī)地將學(xué)校歷史和校園文化融入到環(huán)境中,營(yíng)造校園濃郁的人文氛圍。人的一生有1/5的時(shí)問(wèn)在學(xué)校度過(guò),校園生活成為人生中難忘的經(jīng)歷,尤其是小學(xué)時(shí)代。將校園文化運(yùn)用景觀設(shè)計(jì)語(yǔ)言加以強(qiáng)化,可以幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟校園精神和辦學(xué)理念,更加熱愛(ài)學(xué)校。
    小學(xué)生就近讀書,多為走讀,小學(xué)校園交通基本以自行車和步行為主。在進(jìn)行校園交通規(guī)劃時(shí),應(yīng)首先滿足步行、自行車這兩種交通方式對(duì)道路的要求,確保交通流暢、學(xué)生安全。小學(xué)校園路網(wǎng)設(shè)置在增強(qiáng)有序性、安全性的同時(shí),還應(yīng)兼顧便捷通達(dá)的需要,避免學(xué)生抄近路對(duì)校園環(huán)境造成破壞,幫助學(xué)生自覺(jué)遵守校園秩序。小學(xué)生對(duì)危險(xiǎn)情況的估計(jì)不足,應(yīng)急能力較差,容易逞強(qiáng)冒進(jìn)。他們?cè)谛@里行進(jìn),更不注意安全問(wèn)題。隨著學(xué)校的發(fā)展,機(jī)動(dòng)車頻繁出入校園,尤其是教師私家車的不斷增加造成校園機(jī)動(dòng)車數(shù)量快速增加。在校園景觀設(shè)計(jì)中,將人行道、自行車道與機(jī)動(dòng)車道合理劃分,實(shí)現(xiàn)人車分流,各行其道,互不干擾,可以最大程度確保學(xué)生在校園中的人身安全。與中學(xué)生不同,在校小學(xué)生的作息時(shí)間完全一樣,同時(shí)上學(xué),同時(shí)放學(xué)。加之學(xué)生多為走讀,上學(xué)、放學(xué)兩個(gè)時(shí)段校區(qū)內(nèi)人流量達(dá)到極致,對(duì)
    教學(xué)
    區(qū)與校園入口之間的道路造成交通壓力,導(dǎo)致?lián)矶隆r(shí)間集中、路段集中、流向相同是校園人流的特點(diǎn)。校園景觀設(shè)計(jì)要考慮最(本文來(lái)源)大人流量對(duì)教學(xué)區(qū)與入口之間道路容量、道路尺度的要求,必要時(shí)在高峰時(shí)間限制機(jī)動(dòng)車在該路段行駛。變車行道為人行道,確保學(xué)生陜速到校及離校。明確劃分校園道路用途,會(huì)使校內(nèi)交通缺乏選擇性和自由度;過(guò)分強(qiáng)調(diào)校園交通的有序性,可能會(huì)延長(zhǎng)交通流線,造成不便。合理組織校園路網(wǎng),將校園入口、教學(xué)區(qū)、辦公區(qū)和生活區(qū)予以有效連接,增加教室與其他建筑、操場(chǎng)之間交通的通達(dá)性和便捷性,借助鋪裝、植物、小品、水體等設(shè)計(jì)要素,增強(qiáng)校園景觀游賞道路的多樣性、趣味性,使景區(qū)的道路富于變化和節(jié)奏,營(yíng)造自由、開放、活潑的校園氛圍。
    保留校園原有地形、水系、植被、構(gòu)筑物中較好的景觀要素,通過(guò)對(duì)新建景觀的補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)校園景觀的新舊補(bǔ)充、繼承發(fā)展。景觀改造不但可以節(jié)約成本,利用有限資金創(chuàng)造出良好的環(huán)境景觀和校園形象,還可保留校園獨(dú)特的人文環(huán)境及校園歷史,使得多年后校友返校時(shí)既驚嘆學(xué)校的發(fā)展變化,又能找到舊時(shí)的痕跡。勾起對(duì)小學(xué)生時(shí)代美好生活的回憶。
    小學(xué)校園不僅是傳授知識(shí)的課堂,也是學(xué)生們感受社會(huì)和自然的場(chǎng)所。對(duì)于校園環(huán)境來(lái)說(shuō),寓教于景、環(huán)境育人更為重要。考慮到校園功能和服務(wù)對(duì)象,校園規(guī)劃應(yīng)追求清新自然、樸素大方、色彩明快的風(fēng)格,以符合大眾審美為宜,不應(yīng)過(guò)度追求新、奇、特的設(shè)計(jì)風(fēng)格。應(yīng)在構(gòu)思立意上下功夫,運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言和材料,為校園環(huán)境注入積極向上、教育啟迪的景觀元素,突出校園環(huán)境的感染力和時(shí)代感。樸素的設(shè)計(jì)既做到了造價(jià)低廉,實(shí)用性又可大大加強(qiáng),起到了一舉兩得的可觀效果。
    第:景觀設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得 景觀設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得
    現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)的經(jīng)典之作,西蒙茲的《景觀設(shè)計(jì)學(xué)-場(chǎng)地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊(cè)》里這樣說(shuō):“……景觀設(shè)計(jì)師的終生目標(biāo)和工作就是使人、建筑物、社區(qū)、城市以及他們的生活同生活的地球和諧共處……人們?cè)O(shè)計(jì)的不是場(chǎng)所,不是空間,也不是物體;人們?cè)O(shè)計(jì)的是用途和體驗(yàn)——首先是確定用途和體驗(yàn),其次才是隨形式和質(zhì)量的有意識(shí)的設(shè)計(jì),以實(shí)現(xiàn)希望達(dá)到的效果。場(chǎng)所、空間或物體都根據(jù)最終目的來(lái)設(shè)計(jì),以最好的服務(wù)并表達(dá)功能,最好的產(chǎn)生所欲設(shè)計(jì)的體驗(yàn)?!?BR>    “公眾參與”是在社會(huì)分層、公眾需求多樣化、利益集團(tuán)介入的情況下采取的一種協(xié)調(diào)對(duì)策。它強(qiáng)調(diào)公眾對(duì)規(guī)劃編制、管理過(guò)程的參與、決策和管理,強(qiáng)調(diào)對(duì)話與溝通,協(xié)調(diào)公眾各方利益,力求實(shí)現(xiàn)規(guī)劃項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。世界范圍內(nèi)公眾參與規(guī)劃的研究與實(shí)踐已開始進(jìn)入了成熟期,基本上完成了從年代的社會(huì)運(yùn)動(dòng)化向年代的理論化和制度化方向的邁進(jìn)。公眾參與方法以其追求公平、講求溝通、公正客觀的本質(zhì)特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)作為有效推動(dòng)大學(xué)校園面向社會(huì)、可持續(xù)地、和諧地發(fā)展的重要規(guī)劃策略。而在我國(guó),尤其是大陸地區(qū),這種方法在大學(xué)校園規(guī)劃領(lǐng)域的研究與實(shí)踐非常欠缺。立足我國(guó)國(guó)情,基于信息社會(huì),針對(duì)大學(xué)校園規(guī)劃,對(duì)公眾參與方法展開深入地專門研究,不僅有可能深刻變革我國(guó)的大學(xué)校園規(guī)劃理論與方法,創(chuàng)建出支持創(chuàng)新的、生態(tài)和諧的校園環(huán)境,而且也將有可能對(duì)國(guó)際公眾參與研究領(lǐng)域作出有益的補(bǔ)充和發(fā)展。
    在當(dāng)今瞬息萬(wàn)變的時(shí)代中,“變化是唯一不變的事物”,傳統(tǒng)的大學(xué)校園總體規(guī)劃顯得過(guò)于主觀、武斷和僵化。實(shí)踐證明,往往一個(gè)小小的改動(dòng)就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)規(guī)劃不可行。這就意味著要頻繁地修改規(guī)劃甚至完全重新規(guī)劃。
    使用公眾參與的方法將有助于解決上述問(wèn)題。我們認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)將規(guī)劃視為一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的過(guò)程,讓大學(xué)校園相關(guān)利益群體共同參與、決策和管理這一過(guò)程,在專家的引導(dǎo)和協(xié)助下共同制定控制性的原則、條例,提出詳盡的說(shuō)明和建議,避免非使用者主觀的、武斷的錯(cuò)誤決策,由不同時(shí)期根據(jù)實(shí)際需要不斷提出的局部項(xiàng)目取代僵化籠統(tǒng)的藍(lán)圖,逐漸形成整體。這種方法將創(chuàng)造的是有機(jī)秩序而不是極權(quán)秩序。使用公眾參與的方法將避免校方陷入疲于應(yīng)付地反復(fù)立項(xiàng)、重復(fù)建設(shè)等困境,避免花費(fèi)大量心血獲得的規(guī)劃圖紙很快成為過(guò)時(shí)的廢紙,節(jié)約大量人力、物力,無(wú)論在規(guī)劃、建設(shè)和使用過(guò)程中都將顯示出靈活經(jīng)濟(jì)、資源高效的策略優(yōu)勢(shì)。
    由此可見(jiàn),在我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法,將直接關(guān)系到大學(xué)校園環(huán)境發(fā)展的生態(tài)可持續(xù)性。
    大學(xué)校園的城市化是指當(dāng)前我國(guó)部分大中城市大學(xué)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的若干校園迅速集聚并形成城市化過(guò)程中較為特殊的大學(xué)園區(qū)或稱為大學(xué)城的現(xiàn)象。具體主要表現(xiàn)為居住、游憩、文化、教育、科研及產(chǎn)業(yè)等功能和空間的城市化。大學(xué)校園的城市化不僅自發(fā)而且自覺(jué)地迅速推進(jìn)。這一進(jìn)程在城市范圍內(nèi)對(duì)教育資源進(jìn)行重組與開發(fā)利用。
    上述方面都使得大學(xué)校園規(guī)劃的相關(guān)利益群體從以前局限于學(xué)校師生拓展到政府、校方、合作辦學(xué)的開發(fā)商、社區(qū)公司、社區(qū)居民以及在?;颉霸诰€”師生等。這使大學(xué)校園規(guī)劃的內(nèi)涵大大擴(kuò)展,也增進(jìn)了大學(xué)校園規(guī)劃問(wèn)題的復(fù)雜性。如何使眾多相關(guān)利益群體高效共享大學(xué)資源,和諧共生?使用公眾參與的方法將從根本上幫助協(xié)調(diào)各方利益,合理配置資源并根據(jù)需求的變化及時(shí)作出調(diào)整,使校園規(guī)劃真正有助于建設(shè)信息社會(huì)的和諧校園。
    信息社會(huì)的基礎(chǔ)是連接,人人共享的廣泛連接的實(shí)現(xiàn)將提供前所未有的技術(shù)平臺(tái),有可
    能使得公眾參與方法得以改進(jìn),變得更加經(jīng)濟(jì)、高效、靈活、公正,從而獲得良好的可行性。因此,在我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法,并結(jié)合信息社會(huì)不斷改進(jìn)公眾參與方法,不僅在技術(shù)上的可行性將大大提高,從而能夠廣泛地、積極地推動(dòng)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃的發(fā)展,還將在一定程度上推動(dòng)信息社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。
    展望未來(lái),在我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用基于信息社會(huì)的公眾參與方法將使學(xué)校受益良多:
    4)有利于提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位。具有強(qiáng)烈參與意識(shí)、合作精神和經(jīng)驗(yàn)、人格健全、創(chuàng)造型的人才在今日社會(huì)是最受歡迎的,建立持續(xù)的校園規(guī)劃公眾參與機(jī)制有利于培養(yǎng)出此類人才,隨著畢業(yè)生在社會(huì)上的良好口碑的樹立,將迅速提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位。
    景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)分析篇四
    作為一名景觀設(shè)計(jì)師,應(yīng)該在設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)以人為本的宗旨,創(chuàng)造符合現(xiàn)代生活模式,適合各種人群行為及心理需要的室外休閑活動(dòng)場(chǎng)所和交往空間。
    小區(qū)中人群行為形成一般包括五個(gè)過(guò)程:
    (3)產(chǎn)生情感上的共鳴并出現(xiàn)極化性的傾向;(4)產(chǎn)生為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的行動(dòng);(5)對(duì)環(huán)境重新估計(jì)。
    作為環(huán)境設(shè)計(jì)師,對(duì)人群行為的研究,包括活動(dòng)者、伴隨的活動(dòng)空間環(huán)境的研究,量與形、空間與時(shí)間界限、形態(tài)特征的研究等等,是創(chuàng)立任何空間環(huán)境的基礎(chǔ)。
    物質(zhì)環(huán)境是阻礙或方便人們的有意向活動(dòng)的一種手段。在居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中,要關(guān)注在小區(qū)中居住、工作、過(guò)路、維修、管理的人,對(duì)那些最常接觸環(huán)境、使用環(huán)境并與環(huán)境發(fā)生密切關(guān)系的人給予更多的關(guān)注。通過(guò)分析他們?nèi)绾胃兄⑾胂蠛透惺軋?chǎng)所,通過(guò)研究他們?cè)谝欢〞r(shí)間循環(huán)中(一天)活動(dòng)的蹤跡,來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)場(chǎng)所,找出每一個(gè)場(chǎng)所的關(guān)鍵功能,作為設(shè)計(jì)該空間內(nèi)在和諧的支柱。
    一個(gè)好的室外環(huán)境支持有目的的行為,并與使用者的行為相適應(yīng),為了做到這一點(diǎn),就要了解居民是否有空間進(jìn)行活動(dòng)?地塊大小、人的間隔有無(wú)擁擠感?有無(wú)相應(yīng)的設(shè)施和管理?各種環(huán)境因子能否強(qiáng)化基地的氣氛和結(jié)構(gòu)?隱藏及顯露的功能?有無(wú)足夠的照明等等? 還要了解他們的各種行為:晨運(yùn)、上學(xué)放學(xué)、上班下班;從小區(qū)大門到家怎么走;沿路看什么;與鄰居交談;怎樣通過(guò)環(huán)境顯示身份與財(cái)富;閑逛;倒垃圾;寄信;傍晚坐在戶外、各種游戲活動(dòng)、散步等等;處理好種種行為之間的沖突,提供較為優(yōu)化的適應(yīng)性設(shè)計(jì):做好容量控制、合理的交通安排、各空間的獨(dú)立性及連貫性、各種設(shè)施操作的簡(jiǎn)易性、資源保護(hù)以及彈性的規(guī)劃程序,將以上各種因子之間的關(guān)系反復(fù)比較取舍,最終達(dá)到優(yōu)良的適應(yīng)性與適合性。
    清晨,參與晨練的中老年人居多,應(yīng)有就近方便的活動(dòng)場(chǎng)地及鍛煉設(shè)施。上班上學(xué)的車流、行人流,在方便快速通過(guò)的同時(shí),可以見(jiàn)到令人賞心悅目的景觀。之后,在小區(qū)中活動(dòng)的主要人群是老年人、嬰幼兒及照顧孩子做家務(wù)的工人、維修工、物業(yè)管理人員等,照顧他們活動(dòng)及和睦交往的場(chǎng)地及設(shè)施合理的交通就很重要。下午中小學(xué)生回來(lái)后,游戲活動(dòng)的場(chǎng)所,應(yīng)適當(dāng)遠(yuǎn)離住宅,減少對(duì)住戶的干擾。有限的硬質(zhì)鋪裝應(yīng)具有多功能性,方便球類活動(dòng)。晚飯后應(yīng)有宜人的散步環(huán)路,并設(shè)置休息交往的小品等。
    設(shè)計(jì)中還應(yīng)注意人們?cè)谌粘I钪械男袨榕c環(huán)境的互動(dòng):如人們?cè)谕崎_門、走上臺(tái)階、入座、挖掘、攀爬時(shí)產(chǎn)生的行為對(duì)環(huán)境的要求,景觀設(shè)計(jì)師經(jīng)觀察及收集這些資料,將其運(yùn)用到設(shè)計(jì)當(dāng)中去,可以有效地體現(xiàn)對(duì)使用者的關(guān)懷。
    設(shè)計(jì)中應(yīng)注意避免出現(xiàn)令人跌倒、絆交之處;避免使人產(chǎn)生猶豫、相撞、退回、尋求躲避風(fēng)雨的場(chǎng)所,還要盡量規(guī)避令人們產(chǎn)生明顯的憤懣、恐懼、沮喪等情緒的地方。
    良好的設(shè)計(jì)有助于人們的社會(huì)交往,要求設(shè)計(jì)師注意觀察,人們可能在哪里及如何交往(友善的點(diǎn)頭、招手、巧遇;在車流邊上欣喜地交談;在隱蔽的角落親密的約會(huì)等等),根據(jù)人們的行為特征,合理地組織交往空間。例如:散步道過(guò)寬,使人們不易接近,適當(dāng)收窄可以促使人們?cè)诙Y貌避讓的同時(shí),友善地打招呼,順利地進(jìn)行交往。
    注意住宅區(qū)中使用者故意改變環(huán)境的情況:座椅重排、在觀景窗上加遮陽(yáng)板、爬圍墻、在人行道上停車等。人們?cè)谌胱?,有挪?dòng)后再坐下的行為特征,活動(dòng)的坐凳則更適合人們使用。建筑的西南側(cè)可種植高大落葉喬木,夏季防曬,冬季采暖。小區(qū)的入口及交通組織不合理,常導(dǎo)致人們破壞綠化、護(hù)欄甚至爬圍墻。人們總是有就近、安全停放車輛的需求,樓道入口前的硬地鋪裝應(yīng)盡可能地多功能化,適合活動(dòng)及停車等多種需要,硬地周邊種大樹遮蔭,加強(qiáng)硬地的滲水性,活動(dòng)不密集處嵌入地被,軟化硬地。
    考慮各種空間的可達(dá)性,也就是使用者能夠接觸他人、公共設(shè)施、資源、信息或場(chǎng)所的程度,這是基地的基本優(yōu)勢(shì),不同的社會(huì)群體——如老年人、青年人、殘疾者等等,在涉及可達(dá)性方面具有多樣性。私密性、社會(huì)接觸、購(gòu)物、工作或上學(xué)的距離、不同活動(dòng)之間的臆想順序,以及對(duì)機(jī)動(dòng)車、自行車和行人的各種規(guī)定等等,都是可達(dá)性問(wèn)題。我們需要了解使用者認(rèn)為足夠的或最適度的可達(dá)性,包括使用者最需要到達(dá)的是什么。
    小區(qū)中的使用者對(duì)內(nèi)外環(huán)境的客觀需求(包括人體的生理需求和社會(huì)需求)的反映,表現(xiàn)為個(gè)體的主觀狀態(tài)和個(gè)性傾向性。需要是產(chǎn)生行為的原始動(dòng)力,也是個(gè)性化積極性的源泉。隨著社會(huì)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展,人們的物質(zhì)需要和精神需要將會(huì)不斷提高和發(fā)展,作為景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)自己,了解人們各種需求的變化,為使用者設(shè)計(jì)出更好的作品。
    景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)分析篇五
    ——景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)
    作為一名景觀設(shè)計(jì)者,我想到了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理這句名言。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的基本命題。哲學(xué)史上關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的爭(zhēng)論由來(lái)已久,無(wú)論是唯心主義還是舊唯物主義,都沒(méi)能科學(xué)地解決真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,把辯證法和唯物主義有機(jī)地結(jié)合起來(lái),在人類認(rèn)識(shí)史上真正科學(xué)地解決了真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為:人類的全部實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由真理的本質(zhì)和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。
    真理的本質(zhì)是主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際,檢驗(yàn)真理就是判斷主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。人的認(rèn)識(shí)沒(méi)有超出主觀思想范圍,不能確認(rèn)自身是否與客觀實(shí)際相符合;客觀事物存在于人的意識(shí)之外,不具備把人的認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際加以對(duì)照的能力,也不能充當(dāng)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
    唯一能作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性標(biāo)準(zhǔn)的只有實(shí)踐。馬克思指出:"人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題,而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸性。
    針對(duì)一個(gè)小區(qū)的景觀項(xiàng)目,要想做的完美,也必須按照 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) 來(lái)實(shí)施。
    設(shè)計(jì)階段,根據(jù)小區(qū)的建筑風(fēng)格,確定景觀風(fēng)格是什么樣的,比如:歐式,中式,日式或者地中海風(fēng)格等,要找出哪種風(fēng)格適合我們小區(qū),哪種風(fēng)格在**來(lái)說(shuō)能提成我們小區(qū)的品質(zhì),哪種風(fēng)格的能夠讓準(zhǔn)業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望,這個(gè)也需要實(shí)踐。當(dāng)然并不是說(shuō)每種景觀風(fēng)格都做一遍,都實(shí)踐一遍然后找出一個(gè)最好的。而是在設(shè)計(jì)過(guò)程中,通過(guò)圖紙,把每種風(fēng)格的都通過(guò)圖紙,意向圖或效果圖等表現(xiàn)出來(lái),然后再選擇。這樣實(shí)踐過(guò)程費(fèi)用就少一些,花少的成本,做到正確的選擇。
    施工階段,當(dāng)然施工的最好結(jié)果就是很完美的設(shè)計(jì)的意圖表現(xiàn)出來(lái)。設(shè)計(jì)是我們經(jīng)過(guò)層層過(guò)關(guān)最終選擇的。只要我們把設(shè)計(jì)的意圖很好的變成實(shí)物就算成功了。不過(guò),在現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際施工過(guò)程中,畢竟設(shè)計(jì)師是在辦公室憑想象畫的圖紙,包括施工圖也是一樣。有些根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的情況需要調(diào)整一下效果會(huì)更好。比如,我們按照施工圖紙?jiān)灾埠昧艘豢脴洌缓蟀l(fā)現(xiàn)其實(shí)把這棵樹移動(dòng)個(gè)一兩米,甚至是幾十公分,跟后面主體的搭配會(huì)更好??赡?,移栽這棵樹需要成本,但花兩三個(gè)人工,也就一兩百塊錢,能夠把效果做的更好,還是值得的。說(shuō)不定,移好了以后,發(fā)現(xiàn)再給樹搭配一些其他的植物還會(huì)更好,這就要去思考,去發(fā)現(xiàn),去實(shí)踐,然后效果才會(huì)得到完美的效果。施工過(guò)程中,多思考一些,會(huì)達(dá)到比設(shè)計(jì)更好,更完美的效果。
    作為一個(gè)景觀工程師,在工作當(dāng)中,要不斷的思考,不斷的學(xué)習(xí),不斷的通過(guò)各種途徑去實(shí)踐,才能把景觀項(xiàng)目做好,做完美。達(dá)到準(zhǔn)業(yè)主因?yàn)榫坝^而買我們房子的真理。
    景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)分析篇六
    可
    總結(jié)。
    為一下三點(diǎn):
    一:什么給我們創(chuàng)造沖動(dòng)---靈感點(diǎn)。
    如果設(shè)計(jì)的沖動(dòng)本身是煙火,那靈感即為導(dǎo)火線。所有的結(jié)果都因這一點(diǎn)而導(dǎo)致的。這個(gè)靈感節(jié)點(diǎn)無(wú)論是文化、歷史、景致抑或是僅僅是一個(gè)夢(mèng)想,我們都會(huì)因?yàn)閷?duì)這一點(diǎn)的感動(dòng)、認(rèn)同、共鳴而思如泉涌、妙筆生花、石破天驚。當(dāng)然任何一個(gè)工程作品都是感性與理性的交融。我們所能體會(huì)的,也許到此足矣。煙火點(diǎn)燃五彩繽紛、形式萬(wàn)千,我們能力、時(shí)間有限,我只能選擇制作一個(gè)煙火。制作的工藝決定了,煙火的效果。所以即便是靈感相同,競(jìng)標(biāo)的方案永遠(yuǎn)不會(huì)相同。老師的講座更是印證的我一直以來(lái)的信念---設(shè)計(jì)是有理由的。我們的任務(wù)是提出足夠的理由,依據(jù)不可動(dòng)搖的導(dǎo)則和可選擇的自我好惡,推斷出我們自我認(rèn)為偉大作品。甲方最愛(ài)問(wèn)的是“為什么呢!”
    所以給個(gè)“理由先!”
    二:方案設(shè)計(jì)亦是游戲過(guò)程---享受中。
    他們是在玩,是脫離了溫飽問(wèn)題,五“子”登科后,尋求一種方式釋放自己的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。我們太多的功利,總想著一個(gè)“活”能換幾個(gè)平方。我們真的需要,我們自己知道。但我很想工作的時(shí)候就像是在游戲,不計(jì)時(shí)間、不計(jì)報(bào)酬、不管領(lǐng)導(dǎo)是否看到、不想房貸明天要交。那一刻只有享受純凈的設(shè)計(jì)游戲。這個(gè)基本上很難,但我們應(yīng)該嘗試?!澳鞘钳偭恕笨隙ㄒ粋€(gè)“聲音”肯定會(huì)叫喊!“聲音”ugotit.因?yàn)槲倚叛觥隘傋觿?chuàng)造人類歷史”。愛(ài)迪生這個(gè)瘋子試驗(yàn)一萬(wàn)次,為了把那玻璃泡搞的一直亮,希特勒是十足的瘋子…大家自己想吧,太多的歷史事例!另外蔣委員長(zhǎng)之所以輸給毛委員,正是是因?yàn)樗麤](méi)瘋。悲哉!
    所以“tobecrazy吧”!
    三:必須觸摸到理論的最前沿---肩膀上。
    一定要有最新的理論和名詞來(lái)支撐自己。無(wú)論我們對(duì)以前的專業(yè)領(lǐng)域的歷史知識(shí)、基本技能多么熟練。何況幾乎沒(méi)人能做到上述狀況。新的理論和術(shù)語(yǔ)能讓我們繼續(xù)站在巨人的肩膀上。“天下文章一大抄,就看誰(shuí)會(huì)抄”聽(tīng)著有點(diǎn)缺德??晌蚁胝f(shuō)我們會(huì)抄嗎,我們超都不會(huì)。無(wú)論是景觀還是建筑,除了鳥窩和軍刀這樣國(guó)家性的地標(biāo)建筑有多少是徹底的原創(chuàng)。所以吸收新的理論吧,努力往前沿陣地最前沿爬吧。哪天我們會(huì)抄了,我們山寨了,我們贏了!
    不要嘲笑山寨,呵護(hù)祖國(guó)藍(lán)天的戰(zhàn)機(jī)都是山寨來(lái)的。
    所以第三句口號(hào)是“我要山寨……”!
    以上為個(gè)人拙見(jiàn),請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)同事批評(píng)指正!
    景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)分析篇七
    景觀設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性、藝術(shù)性和工程性極強(qiáng)的設(shè)計(jì)工作,將人與自然環(huán)境、建筑設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃無(wú)縫結(jié)合起來(lái),打造出一個(gè)美麗、舒適、和諧的空間。在這個(gè)過(guò)程中,許浩作為成功的景觀設(shè)計(jì)師,多年來(lái)積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)技能,從他的設(shè)計(jì)作品中可以看到他對(duì)于景觀設(shè)計(jì)的獨(dú)到心得和體會(huì)。
    第二段:趨勢(shì)和宏觀視野。
    景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展是與時(shí)代變遷和城市文明發(fā)展緊密相連的。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,許浩注重挖掘自然美和文化特色,在設(shè)計(jì)中巧妙地應(yīng)用這些元素,在帶給人們視覺(jué)美的同時(shí),也喚起了人們對(duì)歷史文化、區(qū)域文化和人文精神的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。在宏觀視野上,許浩注重把握城市發(fā)展趨勢(shì),綜合考慮整體規(guī)劃和對(duì)社會(huì)環(huán)境的影響,以為人民群眾創(chuàng)造美麗、健康、和諧的居住和生活環(huán)境。
    第三段:創(chuàng)新設(shè)計(jì)和細(xì)節(jié)把控。
    景觀設(shè)計(jì)的品質(zhì)好壞取決于他是否尋找到設(shè)計(jì)的特殊需求,是否有創(chuàng)新的思維和靈敏的感官,是否把握了每一個(gè)細(xì)節(jié)。在許浩看來(lái),創(chuàng)新設(shè)計(jì)原則是要在人性化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,緊跟時(shí)代潮流,融合今昔古今,從而創(chuàng)造具有生命力和成長(zhǎng)性的作品。而在設(shè)計(jì)過(guò)程中,細(xì)節(jié)把控是至關(guān)重要的,因?yàn)榧?xì)節(jié)是決定設(shè)計(jì)品質(zhì)的關(guān)鍵。
    第四段:團(tuán)隊(duì)合作和組織規(guī)劃。
    在景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中,團(tuán)隊(duì)合作和組織規(guī)劃是不可或缺的環(huán)節(jié)。許浩注重設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的組建,強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)協(xié)作、創(chuàng)新和領(lǐng)導(dǎo)力,提高工作效率和專業(yè)水平。同時(shí),在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中,對(duì)于設(shè)計(jì)成本、構(gòu)造技術(shù)和工藝材料等方面也要進(jìn)行明確和規(guī)范的規(guī)劃,從而保證設(shè)計(jì)質(zhì)量和工程進(jìn)度。
    第五段:結(jié)論。
    在許浩看來(lái),景觀設(shè)計(jì)并不僅限于建筑學(xué)、園林學(xué)、城市規(guī)劃等領(lǐng)域的范疇,而是一門綜合性的設(shè)計(jì)學(xué)科。好的景觀設(shè)計(jì)要能夠符合人性化、自然美、文化特征和城市發(fā)展趨勢(shì),要求設(shè)計(jì)師具備豐富的知識(shí)和專業(yè)技能,并注重團(tuán)隊(duì)合作和細(xì)節(jié)把控,最終創(chuàng)造出美麗、健康和舒適的居住和生活環(huán)境,成為人們追求品質(zhì)生活的最佳選擇。
    景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)分析篇八
    自然風(fēng)光讓人心曠神怡,人工景觀則更加吸引著人們的視線。在現(xiàn)代城市建設(shè)中,景觀設(shè)計(jì)發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。景觀設(shè)計(jì)許浩作為國(guó)內(nèi)知名景觀設(shè)計(jì)師,在其多年從業(yè)經(jīng)歷中積累了豐富的設(shè)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。本文將就許浩的景觀設(shè)計(jì)心得作出相關(guān)分享。
    第一段:勇于面對(duì)挑戰(zhàn)。
    景觀設(shè)計(jì)工作既有創(chuàng)造性,也有實(shí)用性。在實(shí)踐中,設(shè)計(jì)師常常需要面對(duì)各種挑戰(zhàn),比如環(huán)境條件、細(xì)節(jié)處理、材料搭配等。許浩認(rèn)為,要想在這個(gè)行業(yè)取得成功,首先必須要具備一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)思維,并且要有勇氣面對(duì)任何困難。
    許浩在設(shè)計(jì)之初,就會(huì)帶著團(tuán)隊(duì)進(jìn)行多種條件下的討論以及頭腦風(fēng)暴,尋找最終解決方案。他認(rèn)為,在設(shè)計(jì)過(guò)程中只有勇于面對(duì)挑戰(zhàn)的人,才能在工作中不重復(fù)別人的設(shè)計(jì),打造出優(yōu)異的作品。
    第二段:充分了解細(xì)節(jié)。
    在景觀設(shè)計(jì)中,許浩十分注重細(xì)節(jié),這也是他結(jié)合真實(shí)環(huán)境與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素的重要原因。他認(rèn)為,更多的細(xì)節(jié),意味著更多的美好。
    比如在建筑綠化方面,他會(huì)充分了解每種植物的光照條件、土壤成分、水分需求,根據(jù)不同的環(huán)境和空間需求,有針對(duì)性地選擇適合的綠化植物,從而為整個(gè)項(xiàng)目注入生命力和創(chuàng)造力,讓設(shè)計(jì)更具有質(zhì)感。
    第三段:把握好材料搭配。
    材料是景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分。許浩強(qiáng)調(diào)在景觀設(shè)計(jì)中選擇與搭配材料,會(huì)對(duì)整體的美感產(chǎn)生很大的影響。一個(gè)好的景觀設(shè)計(jì),在材料的搭配上,需要考慮多個(gè)方面,比如環(huán)境、功能、風(fēng)格、美學(xué)等。他以往的作品中,混合不同形態(tài)和形狀的材料,優(yōu)雅與實(shí)用的并存,實(shí)現(xiàn)了干凈、現(xiàn)代、堅(jiān)實(shí)的外觀。
    通過(guò)多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),許浩意識(shí)到,了解每種材料的特點(diǎn),可以更好地發(fā)揮材料的特性,發(fā)揮出更優(yōu)異的作品。
    第四段:融入自然元素。
    景觀設(shè)計(jì)有別于室內(nèi)設(shè)計(jì),它需要考慮到自然與空間的結(jié)合,才能真正發(fā)揮出它的價(jià)值。許浩多年的從業(yè)經(jīng)歷中提到,每個(gè)項(xiàng)目,都應(yīng)該是獨(dú)奏的音樂(lè),而自然元素則是創(chuàng)作音樂(lè)所必須的靈魂。
    他常常會(huì)將自然元素融入景觀設(shè)計(jì)的元素之中,比如灌木、草坪、應(yīng)季的鮮花和樹木等等。通過(guò)巧妙地運(yùn)用自然元素,他讓設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)一種柔和與自然的感覺(jué)。讓空間更和諧自然,讓人走進(jìn)后,可以感受到寧?kù)o的氛圍和舒適的體驗(yàn)。
    第五段:創(chuàng)意打造品牌。
    許浩在景觀設(shè)計(jì)方面的成就,在業(yè)內(nèi)已有不小的知名度。他懂得在創(chuàng)意中保持獨(dú)特,通過(guò)創(chuàng)新手段,設(shè)計(jì)美麗、實(shí)用、具有特色的作品。在最近的幾個(gè)成功案例中,都源于設(shè)計(jì)師用心的創(chuàng)意,通過(guò)創(chuàng)意和品牌建設(shè)來(lái)吸引人們關(guān)注。
    在許浩看來(lái),品牌不僅是形象、名氣,更是從設(shè)計(jì)與價(jià)值的角度出發(fā),給客戶帶來(lái)真正的利益。因此,在品牌的建設(shè)中,除了創(chuàng)意元素之外,許浩更加注重的是實(shí)際效果,讓品牌名聲更響。
    結(jié)語(yǔ)。
    景觀設(shè)計(jì)師許浩的心得體會(huì),涉及了勇于面對(duì)挑戰(zhàn)、充分了解細(xì)節(jié)、把握好材料搭配、融入自然元素、創(chuàng)意打造品牌等多個(gè)方面。這些經(jīng)驗(yàn),無(wú)疑為我們?cè)诰坝^設(shè)計(jì)中積累經(jīng)驗(yàn),并不斷進(jìn)步創(chuàng)新,提供了重要思路和借鑒。最后,只有真正地將這些經(jīng)驗(yàn)融合到實(shí)際項(xiàng)目中,才能產(chǎn)出真正優(yōu)秀的作品。
    景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)分析篇九
    第一次到公司實(shí)習(xí),剛來(lái)的時(shí)候心理很沒(méi)底,不知道怎樣與別人相處。實(shí)習(xí)幾天后發(fā)現(xiàn),與同事相處并不難。當(dāng)你遇到不明白的地方時(shí),你就要多問(wèn),在問(wèn)的同時(shí),就增添了你和同事交流的機(jī)會(huì),這樣,不僅問(wèn)題解決,也很快融入了集體。在這里,要勤學(xué)好問(wèn),多與人交流,要以誠(chéng)待人。
    這次的實(shí)習(xí)帶給我不僅僅是一種社會(huì)經(jīng)驗(yàn),更是我人生的一筆財(cái)富。更可喜的是我在實(shí)習(xí)期間還結(jié)識(shí)了一些好朋友,他們給予我不少的幫助。俗語(yǔ)說(shuō):紙上得來(lái)終覺(jué)淺。沒(méi)有把理論用于實(shí)踐是學(xué)得不深刻的當(dāng)今大學(xué)教育是以理論為主,能有機(jī)會(huì)走進(jìn)設(shè)計(jì)公司去實(shí)習(xí),對(duì)我來(lái)說(shuō)是受益匪淺的我就快畢業(yè)走向社會(huì)了,相信這次實(shí)習(xí)對(duì)我日后參加工作有幫助。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,經(jīng)理和同事們都給了我莫大的幫助,教會(huì)我怎樣用快捷鍵,作圖的過(guò)程中如果使用幾個(gè)小技巧,確實(shí)可以達(dá)到事半功倍的效果,讓我在學(xué)習(xí)中少走彎路。
    業(yè)后的實(shí)際工作中將不斷的得到驗(yàn)證,我會(huì)不斷的理解和體會(huì)實(shí)習(xí)中所學(xué)到的知識(shí),在未來(lái)的工作中我將把我所學(xué)到的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷的應(yīng)用到實(shí)際工作來(lái),充分展示自我的個(gè)人價(jià)值和人生價(jià)值。為實(shí)現(xiàn)自我的理想和光明的前程努力。感謝前輩們對(duì)我的教誨,這次實(shí)習(xí)除了在專業(yè)方面得到了非常大的收獲之外,我還學(xué)會(huì)了怎樣和同事們友好相處,虛心向他們請(qǐng)教,怎樣與人溝通協(xié)調(diào)。親身經(jīng)歷和熟悉了景觀設(shè)計(jì)的工作程序,開闊了眼界。和設(shè)計(jì)部的同事在一起,我感覺(jué)到非常的快樂(lè)和滿足。他們就像是朋友、老師和長(zhǎng)輩一樣的幫助和指導(dǎo)我,我內(nèi)心非常地感謝他們??傊?jīng)過(guò)這次實(shí)習(xí)之后,我從專業(yè)技能到為人處事,都真真切切的在現(xiàn)實(shí)之中得到了提高。為我今后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    5
    作為一名景觀設(shè)計(jì)師,應(yīng)該在設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)以人為本的宗旨,創(chuàng)造符合現(xiàn)代生活模式,適合各種人群行為及心理需要的室外休閑活動(dòng)場(chǎng)所和交往空間。
    小區(qū)中人群行為形成一般包括五個(gè)過(guò)程:
    (1)若干個(gè)體聚集在一起為某一共同注意的目標(biāo)而相互交往,相互影響;
    (2)受到某種特殊鼓動(dòng);
    (3)產(chǎn)生情感上的共鳴并出現(xiàn)極化性的傾向;
    (4)產(chǎn)生為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的行動(dòng);
    (5)對(duì)環(huán)境重新估計(jì)。
    作為環(huán)境設(shè)計(jì)師,對(duì)人群行為的研究,包括活動(dòng)者、伴隨的活動(dòng)空間環(huán)境的研究,量與形、空間與時(shí)間界限、形態(tài)特征的研究等等,是創(chuàng)立任何空間環(huán)境的基礎(chǔ)。
    物質(zhì)環(huán)境是阻礙或方便人們的有意向活動(dòng)的一種手段。在居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中,要關(guān)注在小區(qū)中居住、工作、過(guò)路、維修、管理的人,對(duì)那些最常接觸環(huán)境、使用環(huán)境并與環(huán)境發(fā)生密切關(guān)系的人給予更多的關(guān)注。通過(guò)分析他們?nèi)绾胃兄?、想象和感受?chǎng)所,通過(guò)研究他們?cè)谝欢〞r(shí)間循環(huán)中(一天)活動(dòng)的蹤跡,來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)場(chǎng)所,找出每一個(gè)場(chǎng)所的關(guān)鍵功能,作為設(shè)計(jì)該空間內(nèi)在和諧的支柱。
    一個(gè)好的室外環(huán)境支持有目的的行為,并與使用者的行為相適應(yīng),為了做到這一點(diǎn),就要了解居民是否有空間進(jìn)行活動(dòng)?地塊大小、人的間隔有無(wú)擁擠感?有無(wú)相應(yīng)的設(shè)施和管理?各種環(huán)境因子能否強(qiáng)化基地的氣氛和結(jié)構(gòu)?隱藏及顯露的功能?有無(wú)足夠的照明等等?還要了解他們的各種行為:晨運(yùn)、上學(xué)放學(xué)、上班下班;從小區(qū)大門到家怎么走;沿路看什么;與鄰居交談;怎樣通過(guò)環(huán)境顯示身份與財(cái)富;閑逛;倒垃圾;寄信;傍晚坐在戶外、各種游戲活動(dòng)、散步等等;處理好種種行為之間的沖突,提供較為優(yōu)化的適應(yīng)性設(shè)計(jì):做好容量控制、合理的交通安排、各空間的獨(dú)立性及連貫性、各種設(shè)施操作的簡(jiǎn)易性、資源保護(hù)以及彈性的規(guī)劃程序,將以上各種因子之間的關(guān)系反復(fù)比較取舍,最終達(dá)到優(yōu)良的'適應(yīng)性與適合性。
    清晨,參與晨練的中老年人居多,應(yīng)有就近方便的活動(dòng)場(chǎng)地及鍛煉設(shè)施。上班上學(xué)的車流、行人流,在方便快速通過(guò)的同時(shí),可以見(jiàn)到令人賞心悅目的景觀。之后,在小區(qū)中活動(dòng)的主要人群是老年人、嬰幼兒及照顧孩子做家務(wù)的工人、維修工、物業(yè)管理人員等,照顧他們活動(dòng)及和睦交往的場(chǎng)地及設(shè)施合理的交通就很重要。下午中小學(xué)生回來(lái)后,游戲活動(dòng)的場(chǎng)所,應(yīng)適當(dāng)遠(yuǎn)離住宅,減少對(duì)住戶的干擾。有限的硬質(zhì)鋪裝應(yīng)具有多功能性,方便球類活動(dòng)。晚飯后應(yīng)有宜人的散步環(huán)路,并設(shè)置休息交往的小品等。
    設(shè)計(jì)中還應(yīng)注意人們?cè)谌粘I钪械男袨榕c環(huán)境的互動(dòng):如人們?cè)谕崎_門、走上臺(tái)階、入座、挖掘、攀爬時(shí)產(chǎn)生的行為對(duì)環(huán)境的要求,景觀設(shè)計(jì)師經(jīng)觀察及收集這些資料,將其運(yùn)用到設(shè)計(jì)當(dāng)中去,可以有效地體現(xiàn)對(duì)使用者的關(guān)懷。
    設(shè)計(jì)中應(yīng)注意避免出現(xiàn)令人跌倒、絆交之處;避免使人產(chǎn)生猶豫、相撞、退回、尋求躲避風(fēng)雨的場(chǎng)所,還要盡量規(guī)避令人們產(chǎn)生明顯的憤懣、恐懼、沮喪等情緒的地方。良好的設(shè)計(jì)有助于人們的社會(huì)交往,要求設(shè)計(jì)師注意觀察,人們可能在哪里及如何交往(友善的點(diǎn)頭、招手、巧遇;在車流邊上欣喜地交談;在隱蔽的角落親密的約會(huì)等等),根據(jù)人們的行為特征,合理地組織交往空間。例如:散步道過(guò)寬,使人們不易接近,適當(dāng)收窄可以促使人們?cè)诙Y貌避讓的同時(shí),友善地打招呼,順利地進(jìn)行交往。
    注意住宅區(qū)中使用者故意改變環(huán)境的情況:座椅重排、在觀景窗上加遮陽(yáng)板、爬圍墻、在人行道上停車等。人們?cè)谌胱?,有挪?dòng)后再坐下的行為特征,活動(dòng)的坐凳則更適合人們使用。建筑的西南側(cè)可種植高大落葉喬木,夏季防曬,冬季采暖。小區(qū)的入口及交通組織不合理,常導(dǎo)致人們破壞綠化、護(hù)欄甚至爬圍墻。人們總是有就近、安全停放車輛的需求,樓道入口前的硬地鋪裝應(yīng)盡可能地多功能化,適合活動(dòng)及停車等多種需要,硬地周邊種大樹遮蔭,加強(qiáng)硬地的滲水性,活動(dòng)不密集處嵌入地被,軟化硬地。
    考慮各種空間的可達(dá)性,也就是使用者能夠接觸他人、公共設(shè)施、資源、信息或場(chǎng)所的程度,這是基地的基本優(yōu)勢(shì),不同的社會(huì)群體如老年人、青年人、殘疾者等等,在涉及可達(dá)性方面具有多樣性。私密性、社會(huì)接觸、購(gòu)物、工作或上學(xué)的距離、不同活動(dòng)之間的臆想順序,以及對(duì)機(jī)動(dòng)車、自行車和行人的各種規(guī)定等等,都是可達(dá)性問(wèn)題。我們需要了解使用者認(rèn)為足夠的或最適度的可達(dá)性,包括使用者最需要到達(dá)的是什么。
    小區(qū)中的使用者對(duì)內(nèi)外環(huán)境的客觀需求(包括人體的生理需求和社會(huì)需求)的反映,表現(xiàn)為個(gè)體的主觀狀態(tài)和個(gè)性傾向性。需要是產(chǎn)生行為的原始動(dòng)力,也是個(gè)性化積極性的源泉。隨著社會(huì)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展,人們的物質(zhì)需要和精神需要將會(huì)不斷提高和發(fā)展,作為景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)自己,了解人們各種需求的變化,為使用者設(shè)計(jì)出更好的作品。
    景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)分析篇十
    因地制宜是建筑景觀設(shè)計(jì)中最基礎(chǔ)的﹑同時(shí)又是首要的設(shè)計(jì)原則,建筑設(shè)計(jì)師們應(yīng)對(duì)地理?xiàng)l件予以合理利用,并據(jù)此來(lái)選擇與之相應(yīng)的園林植物。對(duì)于建筑景觀設(shè)計(jì)而言,其不僅應(yīng)追求人性化,更應(yīng)追求高水平人文環(huán)境以及高質(zhì)量自然環(huán)境。園林景觀環(huán)境往往要對(duì)其實(shí)用性以及觀賞性予以充分考慮,將各類文化娛樂(lè)設(shè)施融入綠地氛圍中,構(gòu)建開放式格局,從而在園林景觀中構(gòu)造具有交流﹑休閑以及運(yùn)動(dòng)等功能的人性化公共空間。值得注意的是,園林景觀設(shè)計(jì)不應(yīng)對(duì)歐美風(fēng)格元素予以盲目模仿,而應(yīng)對(duì)其多元化格局﹑民族風(fēng)格以及區(qū)域特色有充分體現(xiàn),例如雕塑﹑大門以及柵欄等,以免丟失設(shè)計(jì)個(gè)性。
    其次建筑景觀設(shè)計(jì)應(yīng)注意園林綠化生態(tài)效益的發(fā)揮。綠是重點(diǎn)所在,通過(guò)各類花草樹木的種植來(lái)實(shí)現(xiàn)。然而現(xiàn)在大部分設(shè)計(jì)都過(guò)于喧賓奪主,對(duì)于標(biāo)志性建筑的固有地位強(qiáng)調(diào)過(guò)多,導(dǎo)致土地占用過(guò)多,浪費(fèi)了原有綠化土地面積。而通過(guò)立體綠化模式則可較好地應(yīng)對(duì)這一點(diǎn),此外建筑和景觀統(tǒng)一設(shè)計(jì)策略分析陳宇齊齊哈爾市佳維建筑設(shè)計(jì)有限責(zé)任公司祥達(dá)分公司161000還可通過(guò)對(duì)墻壁垂直空間的利用,種植各類攀緣植物,以緩和原有建筑過(guò)于生硬的幾何線條,改善空間美化效果;或者在屋頂種植各類花草和植被,不僅提高了綠化率,更有利于建筑節(jié)能,提高住宅生態(tài)效益。
    建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)是相輔相成﹑不可分割的,前者是建筑單體的具體設(shè)計(jì),而后者則是景觀空間的圍觀設(shè)計(jì)。建筑景觀要想實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一性則必須密切結(jié)合建筑和景觀設(shè)計(jì)。但是現(xiàn)代主流建筑設(shè)計(jì)對(duì)于景觀設(shè)計(jì)的意義和重要性則有所忽視,在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中未密切結(jié)合景觀設(shè)計(jì),甚至直接忽略。例如在局部設(shè)計(jì)一些小型噴泉﹑雕塑,或者簡(jiǎn)單種植一些花草作為陪襯;更有不少公司在建筑竣工后才開始景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃,此種情況下顯然難以估計(jì)規(guī)劃布局的整體性,僅僅表現(xiàn)出淺層的`視覺(jué)效果,更無(wú)法滿足停車﹑交通以及消防等硬性技術(shù)指標(biāo)。建筑設(shè)計(jì)﹑景觀設(shè)計(jì)以及城市規(guī)劃三者是和諧統(tǒng)一﹑相輔相成且不可分割的,忽視任意環(huán)節(jié)都會(huì)導(dǎo)致建筑設(shè)計(jì)效果的整體性受到影響,并對(duì)建筑使用功能﹑人與自然之間的和諧統(tǒng)一產(chǎn)生不良影響。
    在現(xiàn)階段建筑景觀設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師們通常需要遵循人本設(shè)計(jì)理念,以此來(lái)確保居住者能夠享受到優(yōu)良的居住體驗(yàn)以及優(yōu)質(zhì)的生存環(huán)境,同時(shí)也是對(duì)自然發(fā)展與人的主體性之間一致性的尊重。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人本理念在國(guó)內(nèi)建筑行業(yè)發(fā)展過(guò)程中逐漸深入人心。設(shè)計(jì)師們?cè)谠O(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)對(duì)人和自然的和諧統(tǒng)一與可持續(xù)發(fā)展予以充分考慮,而建筑景觀學(xué)更應(yīng)提升關(guān)注對(duì)象的高度,從人類生態(tài)系統(tǒng)整體著眼,不僅要對(duì)人類發(fā)展予以強(qiáng)調(diào),更需要對(duì)自然環(huán)境與資源開發(fā)的可持續(xù)性予以關(guān)注。對(duì)于景觀建筑師而言,人類發(fā)展與自然環(huán)境之間的和諧統(tǒng)一是其追求的目標(biāo)所在,因而在規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)充分分析自然與人類之間的關(guān)系,應(yīng)學(xué)會(huì)理解自然﹑自重自然,保護(hù)人文系統(tǒng)與人文環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然之間的高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。從建筑景觀設(shè)計(jì)角度分析來(lái)看,堅(jiān)持人本設(shè)計(jì)理念就是重視城市規(guī)劃建筑學(xué)與生態(tài)學(xué)之間的有機(jī)統(tǒng)一。
    建筑景觀設(shè)計(jì)應(yīng)學(xué)會(huì)尊重和順應(yīng)自然,設(shè)計(jì)師們應(yīng)對(duì)景觀地域的獨(dú)特性予以充分考慮,并與該區(qū)域內(nèi)的地質(zhì)﹑地貌以及自然文化遺產(chǎn)充分結(jié)合,遵循生態(tài)原則來(lái)設(shè)計(jì)建筑景觀,并對(duì)可再生類資源予以最大程度的利用,確保其審美與實(shí)用功效得到最大化發(fā)揮。同時(shí)不應(yīng)對(duì)當(dāng)?shù)匚幕妥匀贿z產(chǎn)過(guò)多變更和破壞,可根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)借用;應(yīng)盡量利用自然開發(fā),削減人工成本?;谏鷳B(tài)美學(xué)以及生態(tài)價(jià)值觀將建筑與景觀整合為一個(gè)有機(jī)的生態(tài)系統(tǒng),提高居住者生活質(zhì)量。
    三、結(jié)語(yǔ)。
    現(xiàn)代建筑應(yīng)有機(jī)融合建筑設(shè)計(jì)﹑城市規(guī)劃以及景觀設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)建筑與景觀的統(tǒng)一才能真正提高建筑物審美藝術(shù)性以及使用的舒適性,才能滿足時(shí)代發(fā)展需求。
    景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)分析篇十一
    城市快速路務(wù)須具備有風(fēng)貌特征、統(tǒng)一性、功能性、景觀性以及人文特色。風(fēng)貌特征主要指排除影響道路空間風(fēng)貌特征的內(nèi)源性因素,如道路性質(zhì)、文化底蘊(yùn)、景觀功能、城市性質(zhì)、城市規(guī)劃等,只有將風(fēng)貌特征梳理好,能夠使景觀設(shè)計(jì)具有特異性和欣賞性[2]。統(tǒng)一性主要指快速路景觀需要在豐富、完整的.前提下,具有節(jié)奏感和序列感,通過(guò)富有變化性的景觀設(shè)計(jì)防止人們審美疲勞,將城市亮點(diǎn)著重突出。功能性主要指在小品、綠化配置、步行空間、廣場(chǎng)、植物景觀等方面的設(shè)計(jì)上滿足綠化防災(zāi)、區(qū)域界定、交通、基礎(chǔ)設(shè)施的基本要求,使得市民能夠體驗(yàn)快速路景觀設(shè)計(jì)的娛樂(lè)功能、散步功能、游賞功能和休憩功能,從而提升服務(wù)質(zhì)量。景觀性主要指空間景觀和道路關(guān)系的處理,如道路方向和對(duì)景的關(guān)系,道路寬度和邊界高度的關(guān)系,借景可能性和邊界封閉性的關(guān)系等。人文特色主要指城市風(fēng)貌及文化底蘊(yùn),要求塑造個(gè)性城市,重視地方文化和傳統(tǒng)文化,將地位文化特色淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái)[3]。
    景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)分析篇十二
    隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速的發(fā)展,城市規(guī)模和發(fā)展也迅速提升,國(guó)家大力改善城鄉(xiāng)居民的居住環(huán)境,對(duì)城鎮(zhèn)化建設(shè)的政策扶持都對(duì)中國(guó)城市化建設(shè)起到推波助瀾的作用,城市的快速壯大也不斷的向著城市外圍發(fā)展,這就使得人們對(duì)快速路景觀設(shè)計(jì)的要求也越來(lái)越高。我國(guó)目前大、中、小城市都在建設(shè)和完善城市快速環(huán)路,因?yàn)榻ㄔO(shè)城市快速環(huán)路能夠極大的解決城市交通擁堵的實(shí)際壓力。城市快速路能夠解決交通堵塞問(wèn)題,同時(shí)增加城市快速路周邊景觀設(shè)計(jì)也能夠使得道路功能能加優(yōu)化和城市更加宜居化,運(yùn)用景觀設(shè)計(jì)增加快速路的景觀特色,猶如錦上添花。為了滿足廣大市民的基本需求,特此對(duì)城市快速路的景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行研究,希望能夠給予相關(guān)的快速路景觀設(shè)計(jì)人員提供參考價(jià)值。
    1城市快速路的起源及發(fā)展。
    城市快速路興起于20世紀(jì)的“城市化運(yùn)動(dòng)”。其主要是一種多車道、全立體式交叉、中央隔離帶、控制進(jìn)出口的道路,在工業(yè)區(qū)、居民區(qū)、文化區(qū)、中心商業(yè)區(qū)等城市功能建設(shè)中,為功能區(qū)和周邊衛(wèi)星城區(qū)提供了快速連接通道,使區(qū)內(nèi)區(qū)外的交通更便捷,更使非機(jī)動(dòng)車和機(jī)動(dòng)車之間的影響作用化為烏有。城市快速路能夠?qū)⒎菣C(jī)動(dòng)車和機(jī)動(dòng)車的行駛空間分離,從而解決城市功能區(qū)交通問(wèn)題。發(fā)展之初,迫于城市的發(fā)展需要,城市快速路在那個(gè)陳舊的年代應(yīng)運(yùn)而生。雖然城市快速路在二戰(zhàn)期間幫助歐美國(guó)家解決了交通惡化問(wèn)題,但其快速路交通體系卻在1960年代形成,原因是:諸國(guó)加快了快速路修建速度,使得城市交通獲得了巨大的發(fā)展,更使郊外城市快速路延生到了市中心,對(duì)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用。亞洲國(guó)家中由日本在1960年率先修建城市快速路。近些年中國(guó)上海內(nèi)外環(huán)路、北京四環(huán)和三環(huán)都修建了城市快速路,隨后又由相關(guān)部門明確指出城市快速路是中國(guó)未來(lái)城市道路的設(shè)計(jì)規(guī)范[1]。隨著城市快速路的修建,映入人們眼簾的城市景觀發(fā)生了改變。很多乘客發(fā)現(xiàn):堵車感不復(fù)存在,“車水馬龍”感清晰呈現(xiàn),城市景觀具有動(dòng)態(tài)性、連續(xù)性,在欣賞建筑物輪廓、風(fēng)格、色彩的同時(shí),也在對(duì)城市道路景觀進(jìn)行審視,其審視結(jié)果卻不如人意。因此,為了掙脫傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的束縛,城市道路景觀設(shè)計(jì)必須制定新的設(shè)計(jì)要求,從而使城市快速路景觀設(shè)計(jì)煥然一新。
    景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)分析篇十三
    對(duì)城市周邊環(huán)境與自然生態(tài)進(jìn)行觀察,將城市快速路景觀設(shè)計(jì)與城市綠化工作緊密結(jié)合,使其符合系統(tǒng)性要求。例如:在快速路景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中,每隔110-140m設(shè)計(jì)一個(gè)長(zhǎng)寬各25m、3m的花壇,壇中養(yǎng)植花草或灌木,從而給予高架橋的乘客美好的視覺(jué)體驗(yàn)。又如:在橋墩下方設(shè)計(jì)一個(gè)中央綠化帶,綠化帶寬9m,可種植低矮或中等的灌木,并栽培草坪,為綠化帶設(shè)計(jì)鑲邊花盆,盆中的植物主要根據(jù)花卉花期、氣候等因素選擇品種,從而美化周邊環(huán)境,為人們緩解視覺(jué)疲勞[4]。
    3.2合理的綠道規(guī)劃。
    城市快速路景觀設(shè)計(jì)需要展現(xiàn)隔離功能、綠化功能和休閑功能,因此務(wù)須對(duì)其進(jìn)行合理的綠道規(guī)劃。如:結(jié)合路段兩側(cè)、人行道、綠化等方面的設(shè)計(jì)要求,將景觀路段設(shè)置為16m以上、7-16m、5-7m、3-5m等四大類型,給予“3-5m”局促路段設(shè)計(jì)空間視線寬綽感,在人行道周邊布置植物;給予“5-7m”路段設(shè)立綠化隔離帶,使快速路與行人有效隔離,采用間隔的方式種植密度適宜的行道樹,從而增加空間感;給予“7-16m”路段結(jié)合商業(yè)環(huán)境、居住環(huán)境設(shè)計(jì)綠化風(fēng)格,在商業(yè)段對(duì)地面進(jìn)行鋪裝,科學(xué)布置樹池、樹種,在商居路段布置草坪,種植喬灌木;給予“16m以上”路段運(yùn)用喬灌木隔離居住區(qū)與道路,為市民創(chuàng)造良好的私密空間和公共空間,在商業(yè)路段采用草坪隔離道路與人行道,通過(guò)小品、樹陣對(duì)草坪進(jìn)行修飾,從而增加城市快速路景觀設(shè)計(jì)的品味[5]。
    3.3選擇因地制宜。
    遵循因地制宜的原則,對(duì)城市快速路實(shí)施廣場(chǎng)類、單位類、公園類景觀設(shè)計(jì),從而彰顯城市特色。在廣場(chǎng)類景觀設(shè)計(jì)中,對(duì)城市快速路臨近的大賣場(chǎng)、大型建筑、大空間地段布置長(zhǎng)凳,種植高大的喬木,并結(jié)合景觀風(fēng)格對(duì)建筑物進(jìn)行修飾。在單位類景觀設(shè)計(jì)中,在大學(xué)、電視臺(tái)等相關(guān)地段梳理建筑物的景觀結(jié)構(gòu),將其有效融合于城市快速路的景觀設(shè)計(jì)中,使兩者發(fā)揮相得益彰的效果。在公園類景觀設(shè)計(jì)中,對(duì)城市各個(gè)綠化節(jié)點(diǎn)進(jìn)行串聯(lián),使其統(tǒng)一形成公園式景觀設(shè)計(jì)。
    3.4體現(xiàn)以人為本。
    設(shè)計(jì)人員對(duì)步行、車行等過(guò)程中的視覺(jué)感受進(jìn)行體會(huì),在城市快速路景觀設(shè)計(jì)中結(jié)合植物帶、花帶,對(duì)綠化曲線進(jìn)行調(diào)整,使其能夠和諧,彰顯以人為本的理念。如:道路兩側(cè)運(yùn)用花灌木搭配落葉喬木,給予行人和行車人員舒適感和美感;控制植物高度,避免行人對(duì)坡度段產(chǎn)生較強(qiáng)的傾斜感;在景觀節(jié)點(diǎn)中布置宜商宜居的快速路景觀,盡量加入時(shí)尚元素,使人文氣息更加濃郁。
    3.5彰顯生態(tài)性。
    城市快速路景觀設(shè)計(jì)的主要目的是為了將人文景觀、自然景觀、快速路交通有機(jī)結(jié)合,使道路交通與生態(tài)環(huán)境能夠和諧共存。因此,城市快速路景觀設(shè)計(jì)必須彰顯生態(tài)性。例如:高架路植物景觀應(yīng)選擇形態(tài)優(yōu)美、耐陰的樹種,防止行人在灰暗的路下空間產(chǎn)生壓迫感;要將“低碳”、“智能”等元素融入城市快速路景觀設(shè)計(jì),還要讓城市景觀富有生態(tài)性,從而增加道路交通與生態(tài)環(huán)境的和諧度。
    4結(jié)束語(yǔ)。
    全國(guó)各大省市正在持續(xù)的高速發(fā)展。在城市快速路方面,人們對(duì)快速路景觀設(shè)計(jì)提出了更高的要求,目前已經(jīng)無(wú)法沿用傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì),必須在城市快速路景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中另辟蹊徑。通過(guò)滿足快速路景觀設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性要求,對(duì)周邊環(huán)境進(jìn)行美化,從而降低視覺(jué)疲勞感,調(diào)整綠化曲線并體現(xiàn)以人為本理念,采用生態(tài)性設(shè)計(jì)讓道路交通和生態(tài)環(huán)境和諧共存,串聯(lián)各大綠化節(jié)點(diǎn)并促進(jìn)公園式景觀設(shè)計(jì)的形成,利用綠道規(guī)劃提升城市快速路的景觀設(shè)計(jì)品味。
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