心得體會(huì)讓我了解到,對(duì)自己設(shè)立目標(biāo)并堅(jiān)持追求是成功的關(guān)鍵。寫心得體會(huì)時(shí),可以列舉自己的收獲和成長(zhǎng),讓讀者更能感受到你的進(jìn)步。接下來是一些別人的心得體會(huì),希望可以給大家提供一些思考和反思的角度。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇一
習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨,也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨?!背浞煮w現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高價(jià)值取向,也向世界昭示了社會(huì)主義中國(guó)的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展,生產(chǎn)要素的全球流動(dòng)、世界市場(chǎng)的形成、全球治理體系的建立與逐步完善,使得整個(gè)人類越來越生活在一個(gè)由相互交往而形成的普遍聯(lián)系和相互依賴狀態(tài)中,世界各國(guó)人民的命運(yùn)從未像今天這樣緊緊相連。同時(shí),國(guó)際局勢(shì)復(fù)雜多變、波譎云詭,不穩(wěn)定性不確定性更加突出,影響世界安寧的各種風(fēng)險(xiǎn)疊加,人類面臨的全球性挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻,沒有一個(gè)國(guó)家可以獨(dú)善其身。在這樣的十字路口,“世界怎么了”“應(yīng)該怎么辦”的問題,緊迫地?cái)[在了世人面前。必須看到,隨著世界政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事等格局發(fā)生深刻復(fù)雜變化,現(xiàn)有國(guó)際體系和治理機(jī)制已無法適應(yīng)全球化新形勢(shì),也無法_全球化快速發(fā)展引發(fā)的新挑戰(zhàn)和新問題。特別是國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)以來,西方主導(dǎo)的國(guó)際金融、經(jīng)濟(jì)體系及其思想支柱新自由主義更加信譽(yù)掃地。與此形成鮮明對(duì)比的是,中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐取得巨大成功,風(fēng)景這邊獨(dú)好,中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)道路更加受到關(guān)注,為其他發(fā)展中國(guó)家提供了新選擇。
世界好,中國(guó)才會(huì)好;中國(guó)好,世界才會(huì)更好。習(xí)近平總書記站在人類歷史發(fā)展進(jìn)程的高度,以大國(guó)領(lǐng)袖的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和將中國(guó)發(fā)展同世界發(fā)展相統(tǒng)一的全球視野、世界胸懷,正確把握國(guó)際形勢(shì)的深刻變化,提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念。強(qiáng)調(diào)人類整體利益與國(guó)家、民族利益的兼容性和相通性,主張從人類命運(yùn)攸關(guān)的根本利益出發(fā),求同存異,實(shí)現(xiàn)國(guó)家、民族利益與人類整體利益的有機(jī)結(jié)合。這一新理念以及“一帶一路”倡議全球治理觀、新安全觀、正確義利觀等新主張,為世界發(fā)展和人類未來指明了前進(jìn)方向?!毒V要》指出,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想擔(dān)當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨人為世界謀大同的責(zé)任,飽含對(duì)人類發(fā)展重大問題的睿智思考和獨(dú)特創(chuàng)見,洞察時(shí)代風(fēng)云,把握時(shí)代脈搏,引領(lǐng)時(shí)代潮流,為應(yīng)對(duì)全球共同挑戰(zhàn)、共同問題提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案,為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、維護(hù)人類共同利益和共同價(jià)值作出了重要貢獻(xiàn)。這一思想深刻反映了當(dāng)代中國(guó)正在日益走近世界舞臺(tái)中央,深刻反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界胸懷和大國(guó)擔(dān)當(dāng)。我們要學(xué)好用好《綱要》,以《綱要》為導(dǎo)引,讀原文、學(xué)原著、悟原理,進(jìn)一步學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,深化對(duì)當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的偉大歷史使命的理解,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗,把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)!
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇二
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中,全面闡述了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。著眼中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,順應(yīng)全黨和全國(guó)各族人民的共同心愿,十九大把習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,將馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確定為黨的行動(dòng)指南,并寫入黨章,這是十九大的偉大思想理論成果,是十九大具有劃時(shí)代意義的歷史貢獻(xiàn)。
習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,植根于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐,立足于新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的新的歷史方位,指引著新時(shí)代的前進(jìn)方向,具有重大而深遠(yuǎn)的時(shí)代意義。
習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義的最新境界。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以非凡的政治智慧和強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)全面開創(chuàng)新局面,改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就。在人民群眾豐富而偉大的實(shí)踐中,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨進(jìn)行艱辛理論探索,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,推出了一系列新變革新政策新舉措,拓展了一系列新視野新領(lǐng)域新布局,形成了習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,適應(yīng)時(shí)代要求,順應(yīng)黨心民心,從理論和實(shí)踐的緊密結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等一系列重大的根本性的問題,取得了重大的創(chuàng)造性的理論創(chuàng)新成果,極大地豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的最新境界。
習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,指引著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)道路。
習(xí)近平總書記在中共十九大報(bào)告中指出:經(jīng)過長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。他指出了這個(gè)新時(shí)代的五個(gè)內(nèi)涵和標(biāo)志:“這個(gè)新時(shí)代,是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代,是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代?!闭驹谶@個(gè)新的歷史方位,實(shí)現(xiàn)這個(gè)新時(shí)代的奮斗目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù),必須高舉習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟,用習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)一全黨和全國(guó)各族人民的思想和行動(dòng),匯聚起氣壯山河、戰(zhàn)無不勝的磅礴力量。
習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根據(jù)十八大以來新的實(shí)踐,提出了14個(gè)“堅(jiān)持”的基本方略,內(nèi)涵豐富、思想深邃、博大精深,是一個(gè)完整的科學(xué)理論體系。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程上,我們肩負(fù)的任務(wù)十分艱巨繁重,還會(huì)遇到各種各樣的困難,還會(huì)面臨各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。只要我們堅(jiān)持以習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為行動(dòng)指南,切實(shí)用習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,中國(guó)特色社會(huì)主義道路就會(huì)越走越寬廣。
習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,彰顯出新時(shí)代科學(xué)社會(huì)主義理論的蓬勃生機(jī)。
19世紀(jì)40年代末,馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論。100多年來,世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)取得了巨大的成績(jī)和勝利,也經(jīng)歷了嚴(yán)重的挫折和失敗。不管國(guó)際風(fēng)云如何變幻,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終以大無畏的英雄氣概,獨(dú)立自主,走自己的道路,推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,科學(xué)社會(huì)主義的旗幟在世界的東方大國(guó)始終高高飄揚(yáng)。
在世界處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期,習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,也密切關(guān)注世界的和平與發(fā)展,關(guān)注人類的命運(yùn)和前途。他強(qiáng)調(diào),“中國(guó)人民愿同各國(guó)人民一道,推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè),共同創(chuàng)造人類的美好未來?!痹诋?dāng)今世界上,有哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)政黨、哪一位領(lǐng)導(dǎo)人、哪一種理論,能如此關(guān)注人類的共同命運(yùn),心系人類的美好未來。正因?yàn)槿绱?,現(xiàn)在世界上越來越多的國(guó)家、政黨、組織和人士,高度評(píng)價(jià)習(xí)近平帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民取得的巨大成就,密切關(guān)注習(xí)近平治國(guó)理政的做法和經(jīng)驗(yàn),《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書已翻譯成23個(gè)語種、在全球160多個(gè)國(guó)家發(fā)行650多萬冊(cè),充分反映出國(guó)際社會(huì)對(duì)習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的肯定和贊譽(yù)。習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在中國(guó)取得的巨大成功和在世界的影響,意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出了強(qiáng)大生機(jī)活力,這也使國(guó)際社會(huì)更多的政黨、組織和人士在重新審視和學(xué)習(xí)研究馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義,科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代放射出新的理論光芒。
習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為全球治理體系改革和建設(shè)貢獻(xiàn)出中國(guó)智慧和力量。
時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐,始終以黨和人民正在做的事情為中心,始終著眼于國(guó)家的富強(qiáng)、人民的幸福、民族的振興。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,要求黨和國(guó)家工作在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要。習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的重大理論和實(shí)踐成果,在國(guó)際上產(chǎn)生著廣泛的影響。
毫無疑問,當(dāng)今世界,無論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家以及最不發(fā)達(dá)國(guó)家,都面臨著發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高人民生活水平的任務(wù)。特別是廣大發(fā)展中國(guó)家,既希望加快發(fā)展,又希望保持自身獨(dú)立性;既希望出臺(tái)改革舉措,又希望社會(huì)穩(wěn)定國(guó)家安定,中國(guó)的做法和經(jīng)驗(yàn)實(shí)實(shí)在在地為這些國(guó)家和民族提供了全新選擇和路徑啟示。習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想集中體現(xiàn)了中國(guó)為解決人類問題貢獻(xiàn)的智慧和方案,已經(jīng)并必將繼續(xù)受到國(guó)際社會(huì)的廣泛贊譽(yù),已經(jīng)也必將為世界人民帶來更多的實(shí)實(shí)在在的利益。
偉大的時(shí)代、偉大的實(shí)踐,孕育和形成了習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在新時(shí)代的新實(shí)踐中,習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,必定是引領(lǐng)這個(gè)新時(shí)代勝利前進(jìn)的偉大旗幟。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇三
做好經(jīng)濟(jì)工作,首先要對(duì)所處發(fā)展階段有正確判斷,對(duì)發(fā)展規(guī)律有準(zhǔn)確把握。黨的十八大以來,習(xí)近平同志準(zhǔn)確把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,深刻洞察經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段演進(jìn)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行走勢(shì),作出了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的重大判斷。習(xí)近平同志指出,當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動(dòng)力轉(zhuǎn)換三大特點(diǎn)。適應(yīng)新常態(tài)、把握新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài),是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯。要適應(yīng)和把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的趨勢(shì)性特征,徹底拋棄用舊的思維邏輯和方式方法再現(xiàn)高增長(zhǎng)的想法,堅(jiān)持變中求新、變中求進(jìn)、變中突破,走出一條質(zhì)量更高、效益更好、結(jié)構(gòu)更優(yōu)、優(yōu)勢(shì)充分釋放的發(fā)展新路。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的重大判斷,科學(xué)回答了我國(guó)經(jīng)濟(jì)所處的發(fā)展階段和歷史方位,揭示了新階段經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的客觀規(guī)律,對(duì)于我們科學(xué)應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī),頂住經(jīng)濟(jì)下行壓力,確保經(jīng)濟(jì)始終運(yùn)行在合理區(qū)間,發(fā)揮了重大作用。在此基礎(chǔ)上,的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議作出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也進(jìn)入了新時(shí)代,基本特征就是我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段”的重大判斷,進(jìn)一步深化了對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),明確了推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期確定發(fā)展思路、制定經(jīng)濟(jì)政策、實(shí)施宏觀調(diào)控的基本要求。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇四
一學(xué)期下來,《毛概》厚厚的一本書學(xué)完,要說思想覺悟上有什么大的飛 躍是真的不太現(xiàn)實(shí)的。正所謂"師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個(gè)人"了,在以后的學(xué)習(xí)生活中,我們更關(guān)注時(shí)政新聞,更喜歡注意國(guó)家政府政策動(dòng)向,才是學(xué)習(xí)這門課程后最實(shí)際最珍貴的果實(shí)。
先說說我們這學(xué)期就書本上得到的知識(shí): 毛澤東思想理論是將馬列主義與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié) 合的產(chǎn)物;其中還有新民主主義革命勝利經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、社會(huì)主義建設(shè)的教訓(xùn)和措施方法、改革 開放的經(jīng)驗(yàn)、"三個(gè)代表" 重要思想、八榮八恥和社會(huì)主義精神文明建設(shè),而這后面三點(diǎn)總 括為中國(guó)特色社會(huì)主義理論。 雖然理論是死的,可是方法是活的,可能這就是一代又一代 的政客和政治人物都要學(xué)懂并且將毛概理論內(nèi)化為自己政治行為的指導(dǎo)思想。 就正如毛主席 學(xué)習(xí)厚厚的馬克思主義, 總結(jié)為四個(gè)字——階級(jí)斗爭(zhēng)!
學(xué)以致用,實(shí)踐真理。通過對(duì)這門課程的學(xué)習(xí),我了解到馬克思主義中國(guó)化的真正含義:任何事物都有其特殊性,必須在原有事物基礎(chǔ)上,根據(jù)實(shí)際環(huán)境因地制宜,才能避免教條主義的錯(cuò)誤。毛澤東思想,鄧小平理論,三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的,并且這些理論經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗(yàn)。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用,用實(shí)踐檢驗(yàn)真理這也應(yīng)該是我們以后對(duì)自己理論體系正確與否檢驗(yàn)的最佳途徑。
對(duì)中國(guó)的新民主主義革命和社會(huì)主義革命有了更多的了解和認(rèn)知,明白了一些革命過程中發(fā)生的錯(cuò)誤的根源,其實(shí)在革命中探索,發(fā)生錯(cuò)誤是在所難免的,中國(guó)人民總是可以果斷的走出錯(cuò)誤,繼續(xù)向前發(fā)展。
對(duì)中國(guó)的改革開放政策和先富帶后富的路線,也有了更深的認(rèn)識(shí)。走改革開放是這個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路,符合中國(guó)當(dāng)前的基本國(guó)情。而事實(shí)也證明,改革開放確實(shí)也促進(jìn)了這個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的繁榮發(fā)展。對(duì)于先富帶后富,我認(rèn)為這路線本身是很正確的,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的初期,在資源和商機(jī)有限的條件下,大大的促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,充分體現(xiàn)了社會(huì)主義能集中力量辦大事的優(yōu)越性。但是,也正是因?yàn)樘幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段,很多制度都還不夠完善,導(dǎo)致了貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大,社會(huì)出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象,而且有擴(kuò)大的趨勢(shì),這對(duì)我們社會(huì)主義制度的國(guó)家來說,是一個(gè)很不和諧的現(xiàn)象。這其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行為,導(dǎo)致了部分民眾有仇富的心理,其實(shí)以其說是仇富還不如說是仇不公。
對(duì)于老師的上課模式,個(gè)人認(rèn)為,老師很耐心、很負(fù)責(zé)任的去上好每一節(jié)課,又能適當(dāng)?shù)南蛭覀兘榻B一些書面的或者影視資料,這讓課程顯得有趣了很多,效果也好了很多。
沒有枯燥的說教,沒有沉悶的氣氛,傳說中大學(xué)課程里最能"催眠"的一門課卻能傳出陣陣笑聲,實(shí)屬難得。
當(dāng)然,這首先得益于老師的講課方式。每堂課上課首先要做的不是按部就班地打開教材,而是向大家介紹最近一周的節(jié)日,時(shí)間一長(zhǎng),大家都習(xí)慣性地想想:這周、今天又會(huì)是什么節(jié)日?不僅僅是了解了許多以前不知道的節(jié)日,在介紹節(jié)日的同時(shí),又引申出許多與之相關(guān)的知識(shí)。電影、圖片、音頻,各種多姿多彩的方式給我留下了很深刻的印象。另外,一些與實(shí)事相關(guān)的話題,老師也鼓勵(lì)大家積極發(fā)表自己的看法,各抒己見的同時(shí)也引發(fā)了各自對(duì)事件進(jìn)行更深一步的思考。
有時(shí)候我在想,老師上課講的這些與"毛概"這門課程有什么直接聯(lián)系呢?的確,上課介紹的這些信息乍一看真的好像與課程無關(guān),不過仔細(xì)想想,毛概課向?qū)W生傳遞的信息,中國(guó)的民族化進(jìn)程、中國(guó)社會(huì)發(fā)展變化、知識(shí)、科學(xué)……種種,這些需要我們當(dāng)代大學(xué)生了解、接受,甚至達(dá)到心靈反思的目的,并不一定要按照我們通常所想的填鴨式教學(xué)這樣的方式。突然之間轉(zhuǎn)換了一種學(xué)習(xí)方法,也許是之前習(xí)慣性被灌輸或者對(duì)毛概課的"慣性恐懼",當(dāng)面對(duì)這樣輕松、活躍的課堂時(shí),才會(huì)感到驚訝。當(dāng)然,更多的是興奮以及對(duì)課堂將要講授內(nèi)容的期待和積極思考。
我認(rèn)為,我們的毛概課不再于死記硬背而在于是否能在快樂中接受知識(shí)。我們的毛概課在內(nèi)容形式上不占太多的優(yōu)勢(shì),由于各種條件的限制,所以在我們上課過程中,不一定要去追求上課形式上的完美。相反的是,我們可以在同學(xué)們的"興趣"上下功夫所謂同學(xué)們的"興趣"是指在上課過程中使學(xué)生能對(duì)這個(gè)課程和老師產(chǎn)生興趣,使學(xué)生能主動(dòng)的想知道和了解這門課程,并且在知道和了解的過程中產(chǎn)生興趣。有進(jìn)一步了解和深入研究,討論,學(xué)習(xí)這門課程的沖動(dòng)。真正的使學(xué)生自己的思想,行為等產(chǎn)生變化。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想,行為等教育。我們這門課程的重要思想。
向老師提這些建議,只是為了把我們這門課程建設(shè)的更好。以上純屬于個(gè)人觀點(diǎn)。若有冒犯之處,實(shí)屬意向之外。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇五
實(shí)現(xiàn)巡察全面覆蓋。對(duì)五縣(x、區(qū))開展xx攻堅(jiān)機(jī)動(dòng)巡察、提級(jí)巡察,發(fā)現(xiàn)“巡視巡察反饋問題整改不到位”問題xx個(gè);對(duì)重大項(xiàng)目建設(shè)開展專項(xiàng)巡察,推動(dòng)xx個(gè)項(xiàng)目入庫,xx個(gè)項(xiàng)目開工,收回多付工程款xx萬元,為做好“六穩(wěn)”工作、落實(shí)“六?!比蝿?wù)注入“強(qiáng)心劑”。x屆x委開展xx輪巡察,實(shí)現(xiàn)一屆任期內(nèi)巡察全覆蓋。xx(x、x)高質(zhì)量完成村級(jí)巡察全覆蓋。xx縣采取“巡審聯(lián)動(dòng)”方式開展巡察,兩輪“巡審聯(lián)動(dòng)”共移交問題線索xx件,立案xx件,收繳清退資金xx萬元。
推動(dòng)巡察提質(zhì)增效。建立健全x委巡察協(xié)作配合機(jī)制,出臺(tái)常規(guī)巡察期間開展選人用人專項(xiàng)檢查暫行辦法,貫通融合組織、審計(jì)、財(cái)政、統(tǒng)計(jì)、信訪等其他監(jiān)督,整合監(jiān)督資源,放大監(jiān)督效果。以“點(diǎn)訓(xùn)”方式抽調(diào)委機(jī)關(guān)、派駐機(jī)構(gòu)等骨干力量參加巡察,促進(jìn)巡察“利劍”與派駐“探頭”優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、同向發(fā)力。堅(jiān)持把巡察發(fā)現(xiàn)問題與推進(jìn)改革相結(jié)合,發(fā)出巡察建議函x份、提交專題報(bào)告x份,著力推動(dòng)行業(yè)性、系統(tǒng)性、區(qū)域性的重點(diǎn)問題解決。xx委巡察機(jī)構(gòu)總結(jié)梳理村級(jí)“三資”管理方面存在的突出問題,形成專題報(bào)告,推動(dòng)相關(guān)部門開展專項(xiàng)治理,對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題線索一律提級(jí)辦理,堅(jiān)決維護(hù)人民群眾切身利益。
六、一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐,反腐敗斗爭(zhēng)成效充分顯現(xiàn)
強(qiáng)力懲治腐敗。保持懲治腐敗高壓態(tài)勢(shì)不放松,開展領(lǐng)導(dǎo)干部違規(guī)借貸專項(xiàng)整治,嚴(yán)肅查處政商關(guān)系不清,搞權(quán)力尋租、“借雞生蛋”者,清查出違規(guī)借貸xx人,涉及資金xx萬元。瓦解一些依靠姻親、血親、朋友、戰(zhàn)友、上下級(jí)關(guān)系等組建起來的“小圈子”“小山頭”。嚴(yán)懲xx、xx等在組織面前不忠誠(chéng)不老實(shí)、避重就輕、妄圖“丟卒保車”“轉(zhuǎn)移視線”,搞政治敷衍的行為。聚焦金融領(lǐng)域腐敗,查處xx等xx名“靠行吃行”,為黑惡勢(shì)力“輸血續(xù)命”的金主后臺(tái)。堅(jiān)決查處xx、xx等盲目迎合領(lǐng)導(dǎo)安排,知法違法、執(zhí)法犯法的典型。全x紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)立案xx件xx人,同比增長(zhǎng)xx%、xx%,給予黨紀(jì)政務(wù)處分xx人,同比增長(zhǎng)xx%,留置xx人,移送司法機(jī)關(guān)xx人,通過執(zhí)紀(jì)審查調(diào)查挽回直接經(jīng)濟(jì)損失xx萬元。
做實(shí)“后半篇文章”。協(xié)助x委扎實(shí)開展xx嚴(yán)重違紀(jì)違法案“以案促改”。深刻剖析“xx”專案和xx一系列領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)重違紀(jì)違法案件中暴露出來的“政治亞文化”,協(xié)助x委制定出臺(tái)《關(guān)于堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨修復(fù)凈化xx政治生態(tài)的意見》。堅(jiān)持“三個(gè)區(qū)分開來”,對(duì)x名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部予以容錯(cuò),強(qiáng)化組織關(guān)懷。正確對(duì)待被問責(zé)干部,對(duì)問責(zé)影響期滿、表現(xiàn)好的干部,出具黨風(fēng)廉政回復(fù)意見時(shí),明確作出不影響使用結(jié)論xx人次,激發(fā)黨員干部擔(dān)當(dāng)作為正能量。根據(jù)監(jiān)督檢查、審查調(diào)查情況,發(fā)出紀(jì)檢監(jiān)察建議書xx份,有效推動(dòng)建章立制。
強(qiáng)化警示教育針對(duì)性。堅(jiān)持“一案一警示”,宣布處分決定時(shí)開展現(xiàn)場(chǎng)警示教育xx場(chǎng)次,推動(dòng)處分決定“一張紙”深化為警示教育“一堂課”。堅(jiān)持高壓震懾和政策感召“雙策雙施”,xx名黨員干部放下思想包袱、主動(dòng)說清問題。在全x領(lǐng)導(dǎo)干部中開展警示教育和家風(fēng)教育系列活動(dòng),拍攝家風(fēng)微視頻xx個(gè),著力建設(shè)正氣充盈的政治文化。拍攝《黨的六大紀(jì)律》情景式宣傳片,在“清風(fēng)xx”公眾號(hào)轉(zhuǎn)載點(diǎn)擊量達(dá)到10萬+,并被面向全國(guó)發(fā)行的《黨的六大紀(jì)律知與行》叢書采用。拍攝《xx黑社會(huì)性質(zhì)組織覆滅記》專題片,組織xx余名領(lǐng)導(dǎo)干部集中觀看,警醒黨員干部引以為戒,筑牢防腐“堤壩”。xx區(qū)拍攝警示教育片《xx》,編印警示教育讀本《xx》,用好身邊案例,講好反腐故事。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇六
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器,開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界,是馬克思主義中國(guó)化又一次歷史性飛躍,是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí),在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下奮勇前進(jìn)。
黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想,這在我們黨的歷史上、中華民族歷史上具有里程碑意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器,有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng),我們就能戰(zhàn)勝前進(jìn)中的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利;新時(shí)代發(fā)生新變化、新變化需要新思想,必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),更好地推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界,拓展了馬克思主義在21世紀(jì)的新視野,把我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提到了一個(gè)新高度。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南,明確了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的具體步驟、基本方略、方法路徑。只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,才能奮力譜寫社會(huì)主義現(xiàn)代化的壯麗篇章,才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一居于引領(lǐng)地位的宏偉奮斗目標(biāo)。
要深刻領(lǐng)會(huì)、全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,樹牢“四個(gè)意識(shí)”,按照“五位一體”戰(zhàn)略布局,始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,引導(dǎo)廣大黨員不忘初心、牢記使命,為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命不懈努力。要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展,在開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程中作出新貢獻(xiàn)。要堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨,為全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇七
經(jīng)過八周系統(tǒng)而又認(rèn)真的學(xué)習(xí),我對(duì)《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》這門課程有了一個(gè)更加清晰、深刻的認(rèn)識(shí)。自己的政治覺悟以及思想境界也得到了一定的提升。下面,我將從三個(gè)方面來闡述學(xué)習(xí)之后的心得體會(huì)。
1. 課堂教學(xué)的創(chuàng)新和課外實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合
在課堂教學(xué)這一環(huán)節(jié),鑒于研究生的認(rèn)知水平比本科生有了明顯的提高,因此老師不再是照本宣科地將我們腦中早已滾瓜爛熟的毛澤東思想,鄧小平理論,三個(gè)代表等經(jīng)典理論一遍遍的重復(fù),而是在每一章的講解中,將核心內(nèi)容以問題的形式拋出,讓同學(xué)們結(jié)合自己已有的知識(shí)以及當(dāng)前社會(huì)環(huán)境來表達(dá)自己的看法。這樣的授課形式有三大優(yōu)點(diǎn):
(3)在對(duì)國(guó)家大事的討論中,學(xué)生可以切身的體會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人在做出各種重大決策時(shí)的深謀遠(yuǎn)慮,真正將“人民當(dāng)家作主”的理念融入到每一個(gè)學(xué)生的心中。 在課外實(shí)踐環(huán)節(jié),學(xué)生以6-8人為小組,團(tuán)結(jié)協(xié)作,從選擇課題,指定方案,實(shí)施調(diào)研,分析數(shù)據(jù),得出結(jié)論,成果展示,在這整個(gè)過程中,學(xué)到的不單單是如何做出一份合格的調(diào)研報(bào)告,更重要的是學(xué)會(huì)了如何合作完成一件事情。在這一過程中,我們會(huì)迷茫,會(huì)爭(zhēng)吵,會(huì)不知所措,會(huì)自暴自棄。但作為一個(gè)團(tuán)隊(duì),我們互相鼓勵(lì),互相支持,將每個(gè)人的特長(zhǎng)發(fā)揮出來,即分工明確又融為一體。這樣,以后進(jìn)入社會(huì),不管在什么樣的環(huán)境中,學(xué)會(huì)了與人合作,我們就有了立身之本。上升到國(guó)家,在當(dāng)今紛繁錯(cuò)亂的國(guó)際形式中,中國(guó)只有和其他大國(guó)開展合作,求同存異,才能立于不敗之地。
2. 教學(xué)模式的改進(jìn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)的建議
在已有的教學(xué)模式下,提出四點(diǎn)改進(jìn)方案:
(1)在ptt的內(nèi)容中,除了介紹各種理論知識(shí)以外,希望可以介紹一些關(guān)于黨政機(jī)關(guān),政府部門等相關(guān)知識(shí)。讓學(xué)生能對(duì)自己的黨和政府有更好的了解。
(2)除了課本之外,可以為學(xué)生推薦一到兩本輔助參考書,讓學(xué)生在課外多讀一些相關(guān)書籍,擴(kuò)充知識(shí)面,這樣對(duì)課程的理解會(huì)更加深刻。
(3)在課堂討論中可以劃分小組,給5-8分鐘的小組討論時(shí)間,再選代表上臺(tái)陳述觀點(diǎn),這樣和自愿發(fā)言相比,可以最大程度的讓每一個(gè)學(xué)生融入進(jìn)來,發(fā)表的觀點(diǎn)也更加明確,具體。
(4)課外實(shí)踐環(huán)節(jié)中,希望老師多與學(xué)校溝通,讓有關(guān)部門給學(xué)生提供更多的方便,這樣可以提高調(diào)研質(zhì)量和效率。
對(duì)于學(xué)生,在學(xué)這門課時(shí)也有三點(diǎn)建議:
(1)在上課時(shí),要更加積極地融入課堂,認(rèn)真聆聽他人的觀點(diǎn),并且勇敢的表達(dá)自己的觀點(diǎn)。要培養(yǎng)自己的主人翁姿態(tài)來處理大小事情。
(2)在課外,多關(guān)注時(shí)事政治,“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君”。雖然身在象牙塔,但要心系天下。青年強(qiáng),則中國(guó)強(qiáng)!
(3)在調(diào)研活動(dòng)中,注意自身安全,在與社會(huì)人士的交流中,要保持清醒的頭腦,不要輕易上當(dāng),維護(hù)自己的合法權(quán)益。
3. 對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的認(rèn)識(shí)和感想
改革開放35年來,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義的道路上穩(wěn)步向前邁進(jìn)。隨著18大的召開,黨和國(guó)家的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的成立,必將帶領(lǐng)我們走向中華民族的偉大復(fù)興。習(xí)近平主席提出的“中國(guó)夢(mèng)”的口號(hào),激勵(lì)著每一位華夏兒女,抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)自己的“中國(guó)夢(mèng)”。
上海自由貿(mào)易區(qū)的開辟,東南沿海防空識(shí)別區(qū)的劃定,嫦娥三號(hào)的成功登月,莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),旅游景區(qū)的不斷開辟這一個(gè)個(gè)讓國(guó)人振奮的消息不斷的向全世界展示著我們國(guó)家的強(qiáng)大!無論是經(jīng)濟(jì),政治,科技,文化,生態(tài)等領(lǐng)域,我們都取得了舉世矚目的成就!
然而,“居安思?!钡挠^念我們也一直銘記在心。在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上,我們面臨著諸多挑戰(zhàn):產(chǎn)業(yè)化改革依舊步履蹣跚,日本,菲律等國(guó)在東南海的不斷挑釁,高等教育的改革任重道遠(yuǎn),城鄉(xiāng)差距日益增大,霧霾的陰影籠罩著整個(gè)中國(guó)這一系列的問題無不刺激著每一個(gè)中國(guó)人的神經(jīng)!
但我們勇往直前,毫不退縮。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義的道路,團(tuán)結(jié)一心,忍辱負(fù)重,勤奮進(jìn)取,為全世界華夏兒女的“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗終身!
心得體會(huì)---中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究,中國(guó)特色社會(huì)主義理論#e#
—學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究的收獲
在學(xué)習(xí)了王老師所講授的“中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究”這門課程后,讓我認(rèn)識(shí)到作為一名研究生不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和做科研,同時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)政治領(lǐng)域知識(shí)的學(xué)習(xí)和提升,做一名與時(shí)政俱進(jìn)的有思想的在校學(xué)生。就課堂知識(shí)而言,我對(duì)我們國(guó)家的特色社會(huì)主義有了一些新的認(rèn)識(shí)。在該門課程的第一堂課,王老師就給我們講解了中國(guó)特色社會(huì)主義的形成背景和形成過程等,讓我認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義是領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)中國(guó)自身的國(guó)情——人民生活與發(fā)展,國(guó)家繁榮與富強(qiáng),而探索出的一條適合我國(guó)發(fā)展與進(jìn)步的獨(dú)一無二的理論制度。通過老師的講解,我終于明白了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的“特”和其制度的“優(yōu)”,即:人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我特。中國(guó)特色社會(huì)主義是在其道路、理論、制度上的三位一體,這有效的實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐的路徑、行動(dòng)指南與制度保障的內(nèi)在聯(lián)系。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐中還講解了我國(guó)仍是處于發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期的,對(duì)于判斷戰(zhàn)略機(jī)遇期存在與否的`問題上,我有了新的認(rèn)知。要判斷我國(guó)是否還處于戰(zhàn)略機(jī)遇期,不是看它取得了多少的偉大成就以及這些成就所帶給國(guó)家的發(fā)展上的幫助等,而是要看當(dāng)今世界發(fā)展的時(shí)代主題變化與否,世界的國(guó)際環(huán)境是否允許,我國(guó)的內(nèi)部環(huán)境是否足夠穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)文化等各方面的發(fā)展動(dòng)力存在與否。只有準(zhǔn)確把握好這四個(gè)方面,才能做出正確的判斷,從而能夠清晰的認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)略機(jī)遇期不是沉迷于所取得的成就而停止不前,也不是被所面對(duì)的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)嚇倒,而是全面把握機(jī)遇,沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)我國(guó)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。
識(shí)到國(guó)家的發(fā)展就是在本國(guó)與世界其他國(guó)家的交流合作中實(shí)現(xiàn)的,而沒有考慮到其他因素。通過該門課程的學(xué)習(xí),我在這種思考問題不全面、不細(xì)致的誤區(qū)上得到了提高,凡事多考慮它的根源。
對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論這門政治課的學(xué)習(xí)既是研究生增長(zhǎng)才能、提高政治素養(yǎng)的重要方式,同時(shí)也為未來我們走入社會(huì)進(jìn)行各項(xiàng)工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和提供了有力的保障。學(xué)習(xí)特色社會(huì)主義理論讓我們的政治觀點(diǎn)更加明確,思想更為活躍,使我們分析問題和解決問題的能力不斷提高,政治思想更加敏銳,面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的新情況、新問題,不但不會(huì)束手無策,反而會(huì)讓我們游刃有余,靈活自如。因此,政治學(xué)習(xí)對(duì)于研究生來說既是學(xué)習(xí)也是對(duì)未來工作能力的一大要求 。我個(gè)人認(rèn)為,研究生在參加政治理論課學(xué)習(xí)的同時(shí),也要善于學(xué)習(xí)靈活地運(yùn)用所學(xué)的成果,這樣才能把知識(shí)變成自己的東西。為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),不注重學(xué)習(xí)成果的運(yùn)用,那永遠(yuǎn)是毫無價(jià)值、盲目地學(xué)習(xí),與不學(xué)習(xí)知識(shí)只是形式的不同,而無本質(zhì)的區(qū)別。我們要學(xué)以致用,把所學(xué)運(yùn)用得淋漓盡致,并會(huì)舉一反三,因地制宜。把學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)充分運(yùn)用到實(shí)際工作中去,切實(shí)變成自己的自覺行動(dòng)。我深深認(rèn)識(shí)到作為一名研究生,我們的一言一行不僅代表著個(gè)人的氣質(zhì)、談吐、學(xué)識(shí)和風(fēng)貌,更代表著學(xué)校的形象。作為學(xué)生,我們應(yīng)該努力成為科學(xué)發(fā)展觀的積極先行者和忠實(shí)實(shí)踐者,促進(jìn)自身的全面發(fā)展,這才不辜負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的悉心培養(yǎng)和照顧。
對(duì)于我自身的諸多不足之處,通過本課程的學(xué)習(xí),我有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
第一:我對(duì)一直以來所學(xué)到的知識(shí)不會(huì)很恰當(dāng)巧妙地運(yùn)用到實(shí)際問題的解決中去,每次遇到問題總愛以以前一貫的思維方式去看待,不會(huì)換一個(gè)新的角度。知識(shí)還只是理論上的,并沒有將其與實(shí)踐結(jié)合。這也就連鎖導(dǎo)致我對(duì)某些東西的掌握會(huì)隨時(shí)間的流逝而漸漸遺忘,這就是無實(shí)踐的鞏固的后患。細(xì)細(xì)琢磨,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)是我對(duì)自己所學(xué)得的成果并沒有持一個(gè)很自信的態(tài)度去相信自己可以做到。理想信念是我們的精神支柱、政治靈魂,是思想行為的總支撐點(diǎn)。作為一名研究生生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)思想政治理論,著眼于實(shí)際所學(xué)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
第二:我思考問題的角度過于局限,思考的深度過于淺顯。這是我作為一名在校碩士研究生亟待提高的認(rèn)知問題。給你一個(gè)問題,你不能只就其問題的本身來思考,而是應(yīng)該運(yùn)用人所具有的無限的抽象思維能力來看待它,能從人人都看得見的表面現(xiàn)象看到僅有少數(shù)人能發(fā)現(xiàn)的本質(zhì)。就如一瓶奶酪,一些人看它就只是奶酪,而另一些人看它卻是一種獎(jiǎng)勵(lì),一份禮物等等。通過聽王老師本期的課堂講解,我深深感受到他思考問題時(shí)的點(diǎn)非常有針對(duì)性和代表性,而且以他淵博的學(xué)識(shí)和豐富的人生經(jīng)歷為背景,他給我們講解的無論是政治觀點(diǎn)還是對(duì)人生的哲理,都不會(huì)讓學(xué)生覺得純粹是課本上的理論東西,而是一種經(jīng)過老師深思加工過的寶貴財(cái)富,讓人聽了很容易接受并易于印在腦海中。老師總能把你帶入他的語境中,這體現(xiàn)出他獨(dú)特的人格魅力。感謝王老師授于我們這么多的來自課本中和課本外的信息和經(jīng)驗(yàn),這將指引我們持以更加積極、樂觀而堅(jiān)定的態(tài)度與信念去應(yīng)對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的一切挑戰(zhàn),努力將自身塑造成為一名更加合格的有志青年。
《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐》課程學(xué)習(xí)心得體會(huì)在研究生一年級(jí)第一學(xué)期我學(xué)習(xí)了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐》這門課程。通過這門課程,我獲益良多。我也對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)狀有了更加清楚的認(rèn)識(shí),對(duì)馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論指導(dǎo)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在此,我淺談一下對(duì)這門課程的心得體會(huì)。
這門課程與以往每門課程的教學(xué)模式大不相同,因?yàn)檫@門課程分為八部分,然而這八部分由八個(gè)不同老師講解。這樣的教學(xué)模式有很多好處,作為學(xué)生,我們可以在一門課程里面學(xué)習(xí)到八位不同老師的觀點(diǎn)和對(duì)社會(huì)對(duì)生活的態(tài)度,這些東西已經(jīng)不是單純一門課程里面能夠?qū)W習(xí)到的,這對(duì)我們正確的看待問題、看待人生有很大的幫助。同時(shí)每個(gè)老師講解自己比較擅長(zhǎng)的模塊,給我們學(xué)生能夠帶來更加專業(yè)的知識(shí),這樣也有利于老師們有更多的經(jīng)歷專研自己的領(lǐng)域。這門課程內(nèi),每個(gè)老師并不僅僅給我們講解書本上面的知識(shí),而且還理論聯(lián)系實(shí)際,把書本內(nèi)容結(jié)合當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)問題以及黨的會(huì)議和十八屆四中全會(huì)會(huì)議精神,為我們?cè)敿?xì)介紹了什么是中國(guó)特色社會(huì)主義,給我們指明我們應(yīng)該如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。通過老師們的講解,我們對(duì)當(dāng)代社會(huì)有了更加深刻以及科學(xué)的認(rèn)識(shí),對(duì)于我們樹立正確的人生觀價(jià)值觀有很大的幫助,這使我們受益匪淺。
了前所未有的困難,進(jìn)入了較長(zhǎng)時(shí)間的低潮期。20世紀(jì)70年代之前,世界主題是戰(zhàn)爭(zhēng)與革命,20年代80世紀(jì)以后,世界主題是和平與發(fā)展,在這種大環(huán)境下,如何堅(jiān)持社會(huì)主義道路、如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義成為新的時(shí)代課題。
世界上任何國(guó)家的民主和發(fā)展都是同自己的基本國(guó)情實(shí)際相聯(lián)系的。我們當(dāng)今中國(guó)的基本國(guó)情是:中國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。雖然現(xiàn)如今中國(guó)中國(guó)走上了社會(huì)主義道路,某些地區(qū)已經(jīng)發(fā)展很迅速,但是總體上處于不發(fā)達(dá)階段,現(xiàn)在還有幾千萬村民依靠領(lǐng)取保障金來生存。這是經(jīng)濟(jì)文化落后的中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段。所以在這個(gè)建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,我們應(yīng)該全面把握機(jī)遇,沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),贏得主動(dòng),贏得優(yōu)勢(shì),贏得未來。堅(jiān)持以人為本的核心立場(chǎng),實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。統(tǒng)籌兼顧,正確處理建設(shè)中的各種重大關(guān)系,促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。借鑒世界各國(guó)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),全面落實(shí)馬列思想。
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,必須建立強(qiáng)大的社會(huì)主義物質(zhì)基礎(chǔ),最根本要堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。在這次經(jīng)濟(jì)建設(shè)課程中,我明白了經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制,經(jīng)濟(jì)制度是一定社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和,經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)制度的具體表現(xiàn)形式或運(yùn)行方式。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,人民的物質(zhì)文化需求才能得到滿足和保證,社會(huì)才能長(zhǎng)治久安。
發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義政治文明,是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的有機(jī)組成部分。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,提倡為人民服務(wù),國(guó)家的一切權(quán)利屬于人民,廣大人民的根本利益是一致的。我們要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。要發(fā)展人民民主,積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革。
我們要做一個(gè)既有知識(shí),又有文化的人。文化是一個(gè)兼?zhèn)湟I(lǐng)、教育和服務(wù)的領(lǐng)域。我們要注重弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,這樣才能建成一個(gè)自強(qiáng)、自信和自覺地社會(huì)。一個(gè)國(guó)家,物質(zhì)不行,一打就敗,文化不行,不打就敗。蘇聯(lián)解體的悲劇也警示我們加強(qiáng)文化建設(shè)和思想道德建設(shè)的重要性,小到一個(gè)人,大到一個(gè)國(guó)家,只有精神垮掉了,文化衰落了,才會(huì)被真正的打敗,真正的強(qiáng)大是文化的強(qiáng)大。現(xiàn)如今我們急需實(shí)現(xiàn)文化體制改革。中國(guó)現(xiàn)在文化的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求還不完全適應(yīng),這些都制約了我國(guó)的發(fā)展。我堅(jiān)信,這次主席提出的文化改革,能夠改變現(xiàn)今不適應(yīng)狀態(tài)。
中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,就是保障和改善民生為重點(diǎn)。而如今社會(huì)問題和民生問題極其突出,比如食品安全、腐敗現(xiàn)象、社會(huì)保障水平不高、教育發(fā)展不均衡、就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾突出和收入分配差距拉大等。我認(rèn)為造成諸如問題的原因有以下幾點(diǎn):一是二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)造成的城鄉(xiāng)差距;而是我們注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,忽視社會(huì)建設(shè);三是政策機(jī)制不完善。所以在社會(huì)建設(shè)中要保障和改善民生,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會(huì)利益關(guān)系,推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新。
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過程中,我們不能忽略中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展,是以環(huán)境破壞為代價(jià)的。所以現(xiàn)在環(huán)境問題以機(jī)構(gòu)到了白日化的階段?,F(xiàn)如今,大氣污染、水污染嚴(yán)重,土壤質(zhì)量下降,土壤承載能力下降,水土流失嚴(yán)重,全球溫室效應(yīng)。每一項(xiàng)都是如今生死攸關(guān)的大事。對(duì)此也提出了相應(yīng)的生態(tài)文明建設(shè)理念。我們要針對(duì)生態(tài)文明作為一種治國(guó)理念和手段來看待,在相對(duì)較短的時(shí)期內(nèi)提出叫清晰的目標(biāo)和任務(wù),然后通過努力和可操作的手段來實(shí)現(xiàn)。我們要大力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,推動(dòng)節(jié)能減排,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),加強(qiáng)宣傳教育,完善體制機(jī)制。
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過程中,我們必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè),這不是空口喊出來的口號(hào),這是從實(shí)踐中得來的結(jié)論。沒有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó)。只有中國(guó)共產(chǎn)黨拯救中國(guó)人民于水深火熱之中,讓中國(guó)擺脫半殖民地半封建社會(huì),讓中國(guó)人民過上幸福美滿的小康生活。然而面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì),隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,國(guó)際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn),還面對(duì)執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn),黨的建設(shè)面臨了前所未有的挑戰(zhàn)。所以要加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè),提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,不斷與時(shí)俱進(jìn),永葆黨的先進(jìn)性與純潔性。
最后,向本次授課老師們表達(dá)誠(chéng)摯的謝意,別出心裁的教學(xué)模式和教學(xué)方法,讓這課程變得更加生動(dòng),授課效果非常好。一些老師都是穿梭在北區(qū)和東區(qū)之間授課,每次來上課都是急急忙忙的,趕上交通擁擠時(shí),連晚飯都吃不上來給我們來上課,非常辛苦。其實(shí)每個(gè)老師并不僅僅給我們講解書本上面的知識(shí),而且還理論聯(lián)系實(shí)際,給我們講解和分析現(xiàn)如今熱點(diǎn)問題,教我們?nèi)绾斡貌煌囊暯莵砜创龁栴},如何運(yùn)用科學(xué)理論去解決問題。其實(shí)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的歷史任務(wù),我們要堅(jiān)定信念,在以后學(xué)習(xí)生活中,要更深層次的學(xué)習(xí)和了解這方面內(nèi)容,為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。
hyc—buct 本學(xué)期,我學(xué)習(xí)了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》的課程,該課程并未局限于書本,而是結(jié)合了及十八屆三中全會(huì)的最新內(nèi)容,明確了全面深化改革的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)等,讓我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)有了更深入的了解,體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特色。在此,淺談一下對(duì)這門課的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)的主題。自早期的先驅(qū)者將馬克思主義引入中國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的過程中就對(duì)馬克思主義同我國(guó)的實(shí)踐相結(jié)合進(jìn)行了探索,并形成了中國(guó)化的馬克思主義,即毛澤東思想。通過不斷將馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,逐漸形成了中國(guó)特色社會(huì)主義。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是鄧小平同志于一九八四年提出的,他詳盡地闡述了中國(guó)為什么必須走社會(huì)主義道路,什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義三個(gè)重大問題。鄧小平同志指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。他告訴我們貧窮不是社會(huì)主義,社會(huì)主義的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力。
在現(xiàn)階段,我國(guó)正處于社會(huì)主義的初級(jí)階段,并強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)至少上百年的很長(zhǎng)的歷史階段。我們必須抓緊21世紀(jì)頭20年這個(gè)可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,堅(jiān)持以人為本,促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展的道路。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,需要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的戰(zhàn)略布局。實(shí)干興邦,空談?wù)`國(guó),未來的中國(guó)夢(mèng)一定得以實(shí)現(xiàn)!
經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的中心任務(wù)。反思蘇聯(lián)的倒塌,根本上來講是忽略經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心點(diǎn)導(dǎo)致民心喪失,而我國(guó)在改革開放后經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)規(guī)模已經(jīng)躍居世界第二,社會(huì)主義事業(yè)不斷向前推進(jìn),歷史證明了這一點(diǎn)的正確性。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要組成部分,加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,有利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,就此,我們需要全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革、實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整、推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化、全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平以提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力和競(jìng)爭(zhēng)力。
中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)需要高舉人民民主的旗幟,從中國(guó)國(guó)情出發(fā),堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多-黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度,不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展。要把制度建設(shè)擺在突出位置,充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性,積極借鑒人類政治文明有益成果,絕不照搬西方政治制度模式。
中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展,建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。特別是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán),堅(jiān)持正確導(dǎo)向,提高引導(dǎo)能力,壯大主流思想輿-論,不能重蹈蘇共忽視意識(shí)形態(tài)工作的覆轍。
中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保證。必須從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度,加快健全基本公共服務(wù)體系,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理,推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。必須以保障和改善民生為重點(diǎn),加快推進(jìn)社會(huì)體制改革,開創(chuàng)社會(huì)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。
中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
實(shí)踐充分證明,中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向,只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。 中國(guó)的改革之路,是成功之路,是光明之路,具有強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì),必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持下去。同時(shí),由于發(fā)展所處的階段和環(huán)境會(huì)發(fā)生遷移與變化,中國(guó)特色改革道路必然要不斷豐富其內(nèi)涵,使其更能反映時(shí)代的新要求和人民的新期待。
過去35年的快速發(fā)展,靠的是改革;解決業(yè)已積累的矛盾,還是要靠改革;保持未來健康持續(xù)發(fā)展,依然要靠改革。當(dāng)前,國(guó)內(nèi)外環(huán)境和條件已經(jīng)發(fā)生巨大變化,歷史賦予了中國(guó)未來改革更加豐富的內(nèi)涵。誠(chéng)然,經(jīng)濟(jì)體制改革仍是全面深化改革的重點(diǎn),但是,總攬全局,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革,把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向新階段,則是新時(shí)代賦予黨的神圣使命。十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》已在經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制五個(gè)體制的改革和中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)建設(shè)制度的改革理論方面做出了重大突破,極大地豐富了中國(guó)特色改革道路的內(nèi)涵,構(gòu)建了未來改革的宏偉藍(lán)圖,作出了全面深化改革的戰(zhàn)略部署,明確了未來改革的重點(diǎn)領(lǐng)域和重大舉措,對(duì)于開創(chuàng)改革開放的新局面,具有劃時(shí)代的意義。
在已有的教學(xué)模式下,提出四點(diǎn)改進(jìn)方案:
(1)在ptt的內(nèi)容中,除了介紹各種理論知識(shí)以外,希望可以介紹一些關(guān)于黨政機(jī)關(guān),政府部門等相關(guān)知識(shí)。讓學(xué)生能對(duì)自己的黨和政府有更好的了解。
(2)除了課本之外,可以為學(xué)生推薦一到兩本輔助參考書,讓學(xué)生在課外多讀一些相關(guān)書籍,擴(kuò)充知識(shí)面,這樣對(duì)課程的理解會(huì)更加深刻。
(3)在課堂討論中可以劃分小組,給5-8分鐘的小組討論時(shí)間,再選代表上臺(tái)陳述觀點(diǎn),這樣和自愿發(fā)言相比,可以最大程度的讓每一個(gè)學(xué)生融入進(jìn)來,發(fā)表的觀點(diǎn)也更加明確,具體。
(4)課外實(shí)踐環(huán)節(jié)中,希望老師多與學(xué)校溝通,讓有關(guān)部門給學(xué)生提供更多的方便,這樣可以提高調(diào)研質(zhì)量和效率。
對(duì)于學(xué)生,在學(xué)這門課時(shí)也有三點(diǎn)建議:
(1)在上課時(shí),要更加積極地融入課堂,認(rèn)真聆聽他人的觀點(diǎn),并且勇敢的表達(dá)自己的觀點(diǎn)。要培養(yǎng)自己的主人翁姿態(tài)來處理大小事情。
(2)在課外,多關(guān)注時(shí)事政治,“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君”。雖然身在象牙塔,但要心系天下。青年強(qiáng),則中國(guó)強(qiáng)!
(3)在調(diào)研活動(dòng)中,注意自身安全,在與社會(huì)人士的交流中,要保持清醒的頭腦,不要輕易上當(dāng),維護(hù)自己的合法權(quán)益。
3. 對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的認(rèn)識(shí)和感想
改革開放35年來,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義的道路上穩(wěn)步向前邁進(jìn)。隨著18大的召開,黨和國(guó)家的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的成立,必將帶領(lǐng)我們走向中華民族的偉大復(fù)興。習(xí)近平主席提出的“中國(guó)夢(mèng)”的口號(hào),激勵(lì)著每一位華夏兒女,抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)自己的“中國(guó)夢(mèng)”。
上海自由貿(mào)易區(qū)的開辟,東南沿海防空識(shí)別區(qū)的劃定,嫦娥三號(hào)的成功登月,莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),旅游景區(qū)的不斷開辟 這一個(gè)個(gè)讓國(guó)人振奮的消息不斷的向全世界展示著我們國(guó)家的強(qiáng)大!無論是經(jīng)濟(jì),政治,科技,文化,生態(tài)等領(lǐng)域,我們都取得了舉世矚目的成就!
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇八
在公司開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,收聽收看了公司黨委徐書記關(guān)于《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系》的黨課教育,使自己對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解,主要有如下幾點(diǎn)體會(huì):
以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義的基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
黨的十一屆三中全會(huì)以來,以鄧小平同志為主要代表的共產(chǎn)黨人,認(rèn)真總結(jié)建國(guó)以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn),解放思想、實(shí)事求是,實(shí)現(xiàn)全黨工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移,實(shí)行改革開放,開辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期,逐步形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針、政策,闡述了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問題,創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展,是馬克思主義在中國(guó)的新階段,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,引導(dǎo)者我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)容包括鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想,科學(xué)發(fā)展觀和以來的一系列重要講話內(nèi)容。它系統(tǒng)地回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)理論和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果,是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域,涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、民族、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國(guó)統(tǒng)一,黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系,它獨(dú)創(chuàng)性地提出一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想、豐富和發(fā)展了馬克思主義。
作為一名黨員,學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、科學(xué)社會(huì)主義理論體系,用其武裝頭腦,指導(dǎo)工作,是建設(shè)學(xué)習(xí)型企業(yè)的必然要求。在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,從群眾中來,到群眾中去,密切聯(lián)系群眾,自覺做到為民、務(wù)實(shí)、清廉,只有不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),才能使自己逐步提高思想政治水平,堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念。作為一名企業(yè)管理工作者,真正解決我是誰、依靠誰、為了誰的問題。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用,我們不能為學(xué)而學(xué),也不能學(xué)而不用,要用學(xué)習(xí)到的理論指導(dǎo)工作實(shí)踐,不斷增長(zhǎng)知識(shí)和工作能力,豐富自己的工作經(jīng)驗(yàn),用工作的成果檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果,為實(shí)現(xiàn)企業(yè)穩(wěn)中快進(jìn)、領(lǐng)先發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
在全區(qū)第一期優(yōu)秀科級(jí)干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)過程中,我們聽了周煒老師關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論的闡述,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論有了進(jìn)一步的了解。
十七大在總結(jié)改革開放近30年歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,把我們黨在新時(shí)期以來建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)新實(shí)踐中相繼形成的馬克思主義創(chuàng)新理論成果——鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想整合為一個(gè)統(tǒng)一整體,統(tǒng)稱為“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”并進(jìn)行了科學(xué)闡釋。這是十七大在理論上的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系以一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想,繼承、豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。其內(nèi)容十分豐富。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,在新的時(shí)代條件下系統(tǒng)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果,是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域,覆蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國(guó)統(tǒng)一、黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系,獨(dú)創(chuàng)性地提出一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想,豐富和發(fā)展了馬克思主義。
黨的十七屆四中全會(huì)決定從建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的高度,進(jìn)一步提出堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,組織黨員,干部系統(tǒng)掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。通過學(xué)習(xí),我們感到,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是包括馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,要全面、系統(tǒng)、完整準(zhǔn)確地掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重大意義,時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵和歷史地位,要完整、準(zhǔn)確地理解,作為我們基層黨組織要充分運(yùn)用馬克思主義理論研究和建設(shè)工程成果,大力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng),學(xué)習(xí)一定要突出重點(diǎn),抓住重點(diǎn),增強(qiáng)針對(duì)性,深入學(xué)習(xí)馬克思列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的自覺性和堅(jiān)定性。把我們基層黨組織建設(shè)成為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的堅(jiān)強(qiáng)堡壘,把黨員隊(duì)伍建設(shè)成為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展的骨干力量。同時(shí),還要認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所必需的各方面知識(shí),不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辨證思維能力。
科學(xué)發(fā)展觀把發(fā)展作為第一要義,強(qiáng)調(diào)著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、解決發(fā)展難題,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展;科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,強(qiáng)調(diào)要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享;科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào);科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧,強(qiáng)調(diào)正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系,總攬全局、統(tǒng)籌謀劃??茖W(xué)發(fā)展觀繼承、豐富和發(fā)展了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
黨的十六大以來,以胡錦濤同志為的黨中央還提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹立社會(huì)主義榮辱觀、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、堅(jiān)持走和平發(fā)展道路等重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)。這既是我們黨對(duì)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),也是更好地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的戰(zhàn)略舉措,體現(xiàn)了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)。
通過學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到,堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,提高全黨思想政治水平的需要。世界在變化,形勢(shì)在發(fā)展,中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐在深入。不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思維、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn),是黨始終走在時(shí)代前列引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的決定因素。只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的崇高追求,能始終堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,才能堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟,才能領(lǐng)導(dǎo)人民群眾把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。作為一名年輕的黨員干部,努力把學(xué)習(xí)的體會(huì)和收獲,不斷轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路,開展工作的舉措,解決問題的能力,將學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)歷城經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)、推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)的偉大實(shí)踐,轉(zhuǎn)化做好本職工作的具體行動(dòng)。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的命題,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后,我們更加需要一個(gè)正確的理論來加以指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為完成兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)提供了強(qiáng)大思想武器。通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,本人談三點(diǎn)體會(huì):
一、細(xì)研深思、融會(huì)貫通,在深刻理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和豐富內(nèi)涵上取得實(shí)效。金融是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要綜合性基礎(chǔ)性工作,金融數(shù)據(jù)是國(guó)家宏觀調(diào)控和科學(xué)決策管理的重要依據(jù),金融能力是政府治理能力的重要組成部分。金融干部要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。要始終保持政治上的絕對(duì)清醒,自覺把金融工作放到黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中去深入思考,堅(jiān)定不移地用習(xí)近平總書記關(guān)于金融工作重要講話指示批示精神指引前進(jìn)的方向。要牢記初心和使命,把講政治貫穿于履職盡責(zé)的全過程,體現(xiàn)在求真務(wù)實(shí)、忠于金融的實(shí)際行動(dòng)中。
二、學(xué)思踐悟、真抓實(shí)干,在以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)金融改革發(fā)展實(shí)踐上取得實(shí)效。金融部門將以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為推動(dòng)金融事業(yè)改革發(fā)展的強(qiáng)大思想武器,堅(jiān)定不移完善金融體制,堅(jiān)定不移深化金融改革,堅(jiān)定不移推動(dòng)金融創(chuàng)新,加快建立與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義相適應(yīng)的現(xiàn)代金融調(diào)查體系,為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利提供更加堅(jiān)強(qiáng)金融保障。以新思想謀劃部署金融工作。更加自覺地把金融工作放到黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中思考、定位、布局,立足新時(shí)代、研究新矛盾、謀劃新發(fā)展、制定新戰(zhàn)略,全力推動(dòng)黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于金融改革重大決策部署落地見效,著力填空白、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),全面提升金融運(yùn)作效率、數(shù)據(jù)質(zhì)量和服務(wù)水平。堅(jiān)持不懈完善金融體制,充分發(fā)揮金融監(jiān)督職能。大力弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng),緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐新要求,緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際,強(qiáng)化問題導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向、需求導(dǎo)向,把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去,更加自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)解決改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題、人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題、黨的建設(shè)面臨的緊迫問題,切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。
三、勇毅篤行、久久為功,在推進(jìn)金融系統(tǒng)全面從嚴(yán)治黨上取得實(shí)效。金融部門將始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,保持戰(zhàn)略定力,不斷推動(dòng)金融部門全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),全面加強(qiáng)金融部門黨的建設(shè)。牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)定理想信念,做有理想信念、有事業(yè)心責(zé)任心使命感的金融工作者;嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,強(qiáng)化管黨治黨政治責(zé)任,不斷深化巡視巡察;堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向,狠抓作風(fēng)建設(shè),奮力打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)慕鹑诟刹筷?duì)伍。
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的政治任務(wù),是一個(gè)持續(xù)推進(jìn)、常學(xué)常新、不斷深化的過程,必須持之以恒、久久為功。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引,不忘初心、牢記使命,深化認(rèn)識(shí),提高政治站位,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),以更加飽滿的熱情、務(wù)實(shí)的舉措、扎實(shí)的作風(fēng),不斷開創(chuàng)金融工作新局面,奮力譜寫醴陵金融工作新篇章。
在公司開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,收聽收看了公司黨委徐書記關(guān)于《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系》的黨課教育,使自己對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解,主要有如下幾點(diǎn)體會(huì):
以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義的基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
黨的十一屆三中全會(huì)以來,以鄧小平同志為主要代表的共產(chǎn)黨人,認(rèn)真總結(jié)建國(guó)以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn),解放思想、實(shí)事求是,實(shí)現(xiàn)全黨工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移,實(shí)行改革開放,開辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期,逐步形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針、政策,闡述了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問題,創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展,是馬克思主義在中國(guó)的新階段,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,引導(dǎo)者我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)容包括鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想,科學(xué)發(fā)展觀和以來的一系列重要講話內(nèi)容。它系統(tǒng)地回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)理論和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果,是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域,涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、民族、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國(guó)統(tǒng)一,黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系,它獨(dú)創(chuàng)性地提出一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想、豐富和發(fā)展了馬克思主義。
作為一名黨員,學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、科學(xué)社會(huì)主義理論體系,用其武裝頭腦,指導(dǎo)工作,是建設(shè)學(xué)習(xí)型企業(yè)的必然要求。在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,從群眾中來,到群眾中去,密切聯(lián)系群眾,自覺做到為民、務(wù)實(shí)、清廉,只有不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),才能使自己逐步提高思想政治水平,堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念。作為一名企業(yè)管理工作者,真正解決我是誰、依靠誰、為了誰的問題。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用,我們不能為學(xué)而學(xué),也不能學(xué)而不用,要用學(xué)習(xí)到的理論指導(dǎo)工作實(shí)踐,不斷增長(zhǎng)知識(shí)和工作能力,豐富自己的工作經(jīng)驗(yàn),用工作的成果檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果,為實(shí)現(xiàn)企業(yè)穩(wěn)中快進(jìn)、領(lǐng)先發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
通過近階段的系統(tǒng)聽課學(xué)習(xí)與思考,結(jié)合平時(shí)的工作,我認(rèn)為學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的關(guān)鍵在于“學(xué)懂,弄通,做實(shí)”。學(xué)懂了,才能以新思想找到發(fā)展的邏輯;弄通了,才能深刻認(rèn)識(shí)各項(xiàng)戰(zhàn)略部署的整體性、關(guān)聯(lián)性、協(xié)同性;做實(shí)了才能把中央的戰(zhàn)略部署轉(zhuǎn)化為本地本部門的工作任務(wù),從源頭上杜絕形式主義,官僚主義,真正的體現(xiàn)理論指導(dǎo)實(shí)踐,才能做出科學(xué)的決策。張書記在全縣2019年春季學(xué)期主體班暨習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想專題研修班上的黨課報(bào)告強(qiáng)調(diào):新時(shí)代的黨員干部要注重培育“三種精神”,樹牢“八大理念”,提升“五大素養(yǎng)”,強(qiáng)化“六個(gè)度”,培養(yǎng)“六個(gè)習(xí)慣”,學(xué)習(xí)“十抓工作法”,爭(zhēng)做“六會(huì)”干部,我想張書記的最終用意是讓我們深刻體會(huì)用實(shí)際行動(dòng)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論思想的重要意義,是給我們提供“學(xué)懂,弄通,做實(shí)”新思想的有力舉措,指引我們?nèi)绾伪苊馍眢w進(jìn)入新時(shí)代,頭腦還停留在過去的尷尬局面。
馬克思主義認(rèn)為,理論的價(jià)值主要在于對(duì)實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用,要使實(shí)踐達(dá)到預(yù)期效果,就必須確保準(zhǔn)確掌握理論的內(nèi)涵。真正學(xué)懂弄通,必須結(jié)合馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀一起學(xué)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想即堅(jiān)持了“老祖宗”,又譜寫了新篇章,用“八個(gè)明確”的主要內(nèi)容、“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本戰(zhàn)略,深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大問題,是邁進(jìn)新時(shí)代、開啟新征程、續(xù)寫新篇章的政治宣言和行動(dòng)指南,是馬克思主義的中國(guó)化的最新成果,更是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的綱領(lǐng)文件。因此,我們要把深入學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期首要政治任務(wù),堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上來,把智慧和力量凝聚到落實(shí)十九大提出的各項(xiàng)任務(wù)上來,增強(qiáng)政治自覺,提高政治站位,貫徹新思想,開啟新航程,要深刻領(lǐng)會(huì)和把握黨的十九大鮮明主題;深刻領(lǐng)會(huì)和把握黨的十八大以來黨和國(guó)家取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革;深刻領(lǐng)會(huì)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代和社會(huì)主要矛盾變化的重大政治論斷;深刻領(lǐng)會(huì)和把握新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)的歷史使命;深刻領(lǐng)會(huì)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵和基本方略;深刻領(lǐng)會(huì)和把握“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和“兩步走”全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的宏偉藍(lán)圖;深刻領(lǐng)會(huì)和把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排和重大戰(zhàn)略部署;深刻領(lǐng)會(huì)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求。
聽了夏紅莉教授關(guān)于《新時(shí)代改革開放再出發(fā)的宣言書——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話》的課,明白了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想決不是憑空而來的,其產(chǎn)生有著深厚的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ),是根植于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和偉大實(shí)踐的一個(gè)孕育、形成和發(fā)展的歷史過程,是習(xí)近平同志在福建探索奮斗17年半,通過理論和實(shí)踐雙重探索,取得的豐碩成果。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,極大豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義作出了重大貢獻(xiàn)。這一創(chuàng)新思想把馬克思主義哲學(xué)作為看家本領(lǐng),堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,強(qiáng)調(diào)樹立戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維,豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)。這一創(chuàng)新思想提出了經(jīng)濟(jì)新常態(tài)、新發(fā)展理念、以人民為中心、使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,書寫了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新篇章。這一創(chuàng)新思想堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化,推動(dòng)科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。
聽了姜華有教授關(guān)于《習(xí)近平總書記論科學(xué)的思想方法和工作方法》的課程,深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,最終的目的是為了指導(dǎo)我們更好地工作,更好地為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)而努力??照?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦,作為一名自然資源和規(guī)劃領(lǐng)域的工作人員,如何一點(diǎn)一滴做好本職工作?說到底就是就要原原本本學(xué)習(xí)習(xí)總書記提出的“四個(gè)全面”和“五位一體”發(fā)展戰(zhàn)略,全面掌握精髓要義,內(nèi)化于心,外化于形,使之成為做好資源管理工作的思想自覺、行為自覺,要牢固樹立科學(xué)、綠色發(fā)展理念,建立健全最科學(xué)的國(guó)土空間規(guī)劃體系,踐行嚴(yán)格的生態(tài)修復(fù)制度,建立加強(qiáng)資源管理源頭保護(hù)和全過程修復(fù)相結(jié)合的工作機(jī)制,真正實(shí)現(xiàn)整體保護(hù)、系統(tǒng)修復(fù)、綜合治理。強(qiáng)化自然資源和規(guī)劃、林業(yè)領(lǐng)域違法違規(guī)案件追究,堅(jiān)持發(fā)展決不能突破18億畝耕地保護(hù)紅線,決不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)的工作方針,不斷提高節(jié)約集約利用資源的管理水平,更好維護(hù)全民所有自然資源資產(chǎn)所有者權(quán)益。
在全區(qū)第一期優(yōu)秀科級(jí)干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)過程中,我們聽了周煒老師關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論的闡述,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論有了進(jìn)一步的了解。
十七大在總結(jié)改革開放近30年歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,把我們黨在新時(shí)期以來建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)新實(shí)踐中相繼形成的馬克思主義創(chuàng)新理論成果——鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想整合為一個(gè)統(tǒng)一整體,統(tǒng)稱為“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”并進(jìn)行了科學(xué)闡釋。這是十七大在理論上的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系以一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想,繼承、豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。其內(nèi)容十分豐富。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,在新的時(shí)代條件下系統(tǒng)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果,是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域,覆蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國(guó)統(tǒng)一、黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系,獨(dú)創(chuàng)性地提出一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想,豐富和發(fā)展了馬克思主義。
黨的十七屆四中全會(huì)決定從建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的高度,進(jìn)一步提出堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,組織黨員,干部系統(tǒng)掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。通過學(xué)習(xí),我們感到,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是包括馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,要全面、系統(tǒng)、完整準(zhǔn)確地掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重大意義,時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵和歷史地位,要完整、準(zhǔn)確地理解,作為我們基層黨組織要充分運(yùn)用馬克思主義理論研究和建設(shè)工程成果,大力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng),學(xué)習(xí)一定要突出重點(diǎn),抓住重點(diǎn),增強(qiáng)針對(duì)性,深入學(xué)習(xí)馬克思列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的自覺性和堅(jiān)定性。把我們基層黨組織建設(shè)成為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的堅(jiān)強(qiáng)堡壘,把黨員隊(duì)伍建設(shè)成為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展的骨干力量。同時(shí),還要認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所必需的各方面知識(shí),不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辨證思維能力。
科學(xué)發(fā)展觀把發(fā)展作為第一要義,強(qiáng)調(diào)著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、解決發(fā)展難題,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展;科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,強(qiáng)調(diào)要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享;科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào);科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧,強(qiáng)調(diào)正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系,總攬全局、統(tǒng)籌謀劃。科學(xué)發(fā)展觀繼承、豐富和發(fā)展了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
黨的十六大以來,以胡錦濤同志為的黨中央還提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹立社會(huì)主義榮辱觀、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、堅(jiān)持走和平發(fā)展道路等重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)。這既是我們黨對(duì)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),也是更好地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的戰(zhàn)略舉措,體現(xiàn)了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)。
通過學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到,堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,提高全黨思想政治水平的需要。世界在變化,形勢(shì)在發(fā)展,中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐在深入。不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思維、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn),是黨始終走在時(shí)代前列引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的決定因素。只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的崇高追求,能始終堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,才能堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟,才能領(lǐng)導(dǎo)人民群眾把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。作為一名年輕的黨員干部,努力把學(xué)習(xí)的體會(huì)和收獲,不斷轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路,開展工作的舉措,解決問題的能力,將學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)歷城經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)、推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)的偉大實(shí)踐,轉(zhuǎn)化做好本職工作的具體行動(dòng)。
黨的十七大是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì),從思想上、政治上、組織上為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。這次大會(huì)在總結(jié)改革開放歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出并深刻闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,這是理論上的一大貢獻(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。黨的十七大確立的一系列重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想、重大工作部署,都是在鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下形成的。全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,對(duì)于深刻認(rèn)識(shí)黨的十七大提出的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措的正確性和科學(xué)性,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十七大精神上來,把智慧和力量凝聚到實(shí)現(xiàn)黨的十七大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來,至關(guān)重要。胡錦濤同志多次對(duì)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)行了精辟論述,對(duì)我們正確理解和全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有重要指導(dǎo)意義。今天,我主要圍繞學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)胡錦濤同志關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的重要論述,從五個(gè)方面談?wù)剬?duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí),同大家一起研究討論。
胡錦濤同志指出,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化最新成果,總體上屬于馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果。這個(gè)重要論斷,從時(shí)間和空間上對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的產(chǎn)生和發(fā)展作出了科學(xué)界定,為我們正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中的歷史地位提供了根本依據(jù)。
中國(guó)共產(chǎn)黨是高度重視理論指導(dǎo)、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、善于進(jìn)行理論創(chuàng)新的黨。這里所說的馬克思主義中國(guó)化,就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來,運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究和解決中國(guó)革命、建設(shè)、改革中的實(shí)際問題,堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義;就是運(yùn)用中國(guó)人民喜聞樂見的民族語言來闡述馬克思主義理論,揭示中國(guó)革命、建設(shè)、改革的規(guī)律,使之成為具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的馬克思主義。馬克思主義中國(guó)化這個(gè)科學(xué)命題,最早是毛澤東同志在1938年10月黨的擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上提出來的。他明確指出,成為偉大中華民族之一部分而與這個(gè)民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員,離開中國(guó)特點(diǎn)來談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義。因此,馬克思主義的中國(guó)化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國(guó)的特性,即是說,按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。
中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想,之所以還要提出馬克思主義中國(guó)化的任務(wù),從根本上說這是由馬克思主義的理論品質(zhì)所決定的。馬克思、恩格斯多次指出,他們的理論不是教條,而是行動(dòng)的指南;對(duì)他們理論中一般原理的實(shí)際運(yùn)用“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。列寧也指出,馬克思的理論“所提供的只是總的指導(dǎo)原理,而這些原理的應(yīng)用具體地說,在英國(guó)不同于法國(guó),在法國(guó)不同于德國(guó),在德國(guó)又不同于俄國(guó)”。馬克思主義經(jīng)典作家的這些論述告訴我們,他們的學(xué)說始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù),而實(shí)際生活總是在不停的變動(dòng)之中。這種變動(dòng)的劇烈和深刻,近一百多年來達(dá)到了前人難以想象的程度。因此,馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn),才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。
我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中,把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過反復(fù)探索,在總結(jié)成功和失敗經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,找到了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)勝利的有中國(guó)特色的革命道路,并在革命勝利后積極探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路,形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)——毛澤東思想。第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會(huì)以后,中國(guó)共產(chǎn)黨人在總結(jié)我國(guó)經(jīng)驗(yàn)和研究國(guó)際形勢(shì)的基礎(chǔ)上,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于在中國(guó)建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),這就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
這段時(shí)間,我再次學(xué)習(xí)了《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》、《習(xí)近平總書記關(guān)于“不忘初心、牢記使命”論述摘編》,重溫了習(xí)近平總書記關(guān)于嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要講話,對(duì)嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步提升?,F(xiàn)圍繞“政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、廉潔自律”作如下交流發(fā)言。
守紀(jì)律、講規(guī)矩是全面從嚴(yán)治黨的時(shí)代要求。政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,是最重要、最根本的紀(jì)律。黨的十八大以來,“八項(xiàng)規(guī)定”、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨組工作條例》、《中國(guó)共產(chǎn)黨巡視工作條例》、《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等一系列黨紀(jì)黨規(guī)相繼出臺(tái),嚴(yán)格的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,成為新形勢(shì)下全面從嚴(yán)治黨的重要舉措。強(qiáng)化政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,首先要堅(jiān)定自覺地做到“兩個(gè)維護(hù)”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺把嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩放在首位,堅(jiān)決防止“七個(gè)有之”,切實(shí)做到“五個(gè)必須”,用干凈和擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠(chéng),用行動(dòng)和成效踐行“兩個(gè)維護(hù)”,始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。強(qiáng)化政治紀(jì)律和政治規(guī)矩就要敢于斗爭(zhēng)。要自覺保持政治定力,把準(zhǔn)政治方向,站穩(wěn)政治立場(chǎng),提高政治能力,增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神,堅(jiān)決同一切違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的行為作斗爭(zhēng),堅(jiān)決維護(hù)好國(guó)家政治安全、政權(quán)安全和制度安全,堅(jiān)決守好意識(shí)形態(tài)陣地。
守紀(jì)律、講規(guī)矩要落實(shí)到行動(dòng)上,貫穿于工作中。習(xí)總書記指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部要把深入改進(jìn)作風(fēng)與加強(qiáng)黨性修養(yǎng)結(jié)合起來,自覺講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,襟懷坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺,對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),對(duì)群眾忠誠(chéng)老實(shí),做到臺(tái)上臺(tái)下一種表現(xiàn),任何時(shí)候、任何情況下都不越界、越軌”。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民奪取中國(guó)革命勝利,靠的就是嚴(yán)守政治規(guī)矩。新的歷史條件下,作為一名黨員干部,更要牢固樹立講規(guī)矩的意識(shí)。在事事處處嚴(yán)格要求自己的言行,在思想上高度與黨中央保持一致,時(shí)刻不忘黨員身份。黨員干部嚴(yán)以律己,關(guān)鍵是自覺做到心有所畏、言有所戒、行有所止。心有所畏,才能行有所止;心有戒尺,才能行有所慮。只要每個(gè)黨員干部做到對(duì)黨紀(jì)國(guó)法、制度規(guī)則做到充滿敬畏之情,常懷戒律之尺,就一定能形成風(fēng)清、氣正、心齊、事成的良好氛圍。
守紀(jì)律、講規(guī)矩關(guān)鍵是廉潔自律,擔(dān)當(dāng)作為。干事干凈,廉潔自律,是黨員干部的操守底線,也是對(duì)干部自身最好的保護(hù)。只有既干凈又干事,才能稱得上一名合格的黨員干部。作為黨員干部要切實(shí)做到嚴(yán)于律己,真抓實(shí)干,嚴(yán)格做到清廉為官、清正為事,把堅(jiān)持和弘揚(yáng)正氣當(dāng)作一項(xiàng)永不懈怠的基本功來修煉,如此才會(huì)迸發(fā)遏制歪風(fēng)的阻擋力,才會(huì)激發(fā)奮發(fā)有為的戰(zhàn)斗力。為政之要在于廉潔,廉潔之本在于自律,自律之道在于防患未然。要堅(jiān)守廉潔自律的底線,注意自重自省自警自勵(lì),保持“親”“清”政商關(guān)系,嚴(yán)以修身、防微杜漸,時(shí)刻保持人民公仆本色,切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來造福于人民。
黨的十七大是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì),從思想上、政治上、組織上為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。這次大會(huì)在總結(jié)改革開放歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出并深刻闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,這是理論上的一大貢獻(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。黨的十七大確立的一系列重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想、重大工作部署,都是在鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下形成的。全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,對(duì)于深刻認(rèn)識(shí)黨的十七大提出的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措的正確性和科學(xué)性,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十七大精神上來,把智慧和力量凝聚到實(shí)現(xiàn)黨的十七大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來,至關(guān)重要。胡錦濤同志多次對(duì)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)行了精辟論述,對(duì)我們正確理解和全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有重要指導(dǎo)意義。今天,我主要圍繞學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)胡錦濤同志關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的重要論述,從五個(gè)方面談?wù)剬?duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí),同大家一起研究討論。
胡錦濤同志指出,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化最新成果,總體上屬于馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果。這個(gè)重要論斷,從時(shí)間和空間上對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的產(chǎn)生和發(fā)展作出了科學(xué)界定,為我們正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中的歷史地位提供了根本依據(jù)。
中國(guó)共產(chǎn)黨是高度重視理論指導(dǎo)、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、善于進(jìn)行理論創(chuàng)新的黨。這里所說的馬克思主義中國(guó)化,就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來,運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究和解決中國(guó)革命、建設(shè)、改革中的實(shí)際問題,堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義;就是運(yùn)用中國(guó)人民喜聞樂見的民族語言來闡述馬克思主義理論,揭示中國(guó)革命、建設(shè)、改革的規(guī)律,使之成為具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的馬克思主義。馬克思主義中國(guó)化這個(gè)科學(xué)命題,最早是毛澤東同志在1938年10月黨的擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上提出來的。他明確指出,成為偉大中華民族之一部分而與這個(gè)民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員,離開中國(guó)特點(diǎn)來談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義。因此,馬克思主義的中國(guó)化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國(guó)的特性,即是說,按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。
中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想,之所以還要提出馬克思主義中國(guó)化的任務(wù),從根本上說這是由馬克思主義的理論品質(zhì)所決定的。馬克思、恩格斯多次指出,他們的理論不是教條,而是行動(dòng)的指南;對(duì)他們理論中一般原理的實(shí)際運(yùn)用“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。列寧也指出,馬克思的理論“所提供的只是總的指導(dǎo)原理,而這些原理的應(yīng)用具體地說,在英國(guó)不同于法國(guó),在法國(guó)不同于德國(guó),在德國(guó)又不同于俄國(guó)”。馬克思主義經(jīng)典作家的這些論述告訴我們,他們的學(xué)說始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù),而實(shí)際生活總是在不停的變動(dòng)之中。這種變動(dòng)的劇烈和深刻,近一百多年來達(dá)到了前人難以想象的程度。因此,馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn),才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。
我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中,把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過反復(fù)探索,在總結(jié)成功和失敗經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,找到了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)勝利的有中國(guó)特色的革命道路,并在革命勝利后積極探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路,形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)——毛澤東思想。第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會(huì)以后,中國(guó)共產(chǎn)黨人在總結(jié)我國(guó)經(jīng)驗(yàn)和研究國(guó)際形勢(shì)的基礎(chǔ)上,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于在中國(guó)建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),這就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇九
“不忘初心,牢記使命”最早是習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出的,初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部,作為基層黨組織的一員,更要堅(jiān)定為人民謀幸福的信心和決心。無論我們走的多遠(yuǎn),都不能忘記自己曾經(jīng)的信念,不能忘記為了誰,不能忘記為什么出發(fā)!
不忘初心,根本在于人民群眾的理解和擁護(hù)。一切為了人民、一切依靠人民,全心全意為人民服務(wù)的黨的宗旨不能忘記。前段時(shí)間的農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革選舉會(huì)議,就讓我深深體會(huì)到了人民群眾的力量,行使公民權(quán)利,每個(gè)村民都具有選舉權(quán)和被選舉權(quán),村民們積極投票,選出自己值得信賴的理事長(zhǎng)。得益于人民群眾的擁護(hù),我們的會(huì)議進(jìn)行的非常順利。關(guān)心、關(guān)愛群眾,讓人民群眾感受到切實(shí)的溫暖,才能對(duì)得起我們的初心。
不忘初心,關(guān)鍵在于行動(dòng),基層干部要將初心落實(shí)到為人民服務(wù)的行動(dòng)中。我們基層干部要永葆奮斗精神,凝聚力量,繼續(xù)前行。面對(duì)復(fù)雜而又繁瑣的基層工作,尤其需要我們不忘初心,踏實(shí)前行?,F(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)組建的新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)隊(duì),就是在文體活動(dòng)中為人民服務(wù)的生動(dòng)體現(xiàn),到掃街區(qū)衛(wèi)生、志愿敬老服務(wù),都是將為人民服務(wù)切切實(shí)實(shí)落實(shí)到位的體現(xiàn)。
不忘初心,堅(jiān)守自己在基層工作的理想信念。理想信念曾經(jīng)被比喻為共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,咱們基層干部的信念愈加堅(jiān)定,骨頭就硬,沒有理想信念,或者是理想信念不堅(jiān)定,基層干部精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)引起工作上的“軟骨病”,導(dǎo)致基層工作無法推進(jìn)。在基層工作,在精神上就像是攀登大山,除了一步一個(gè)腳印向上攀登的勇氣,更加需要登上山頂?shù)膱?jiān)定信念。即使群眾的問題像座大山,我們基層干部也要有攻堅(jiān)克難的信心,有干成工作,干好工作的信念!
2019“不忘初心、牢記使命”主題教育心得。
習(xí)近平總書記說:“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力?!?BR> 初心是一種情懷,使命是一種擔(dān)當(dāng)。不忘初心,方能堅(jiān)定信念;牢記使命,才能勇于承擔(dān)。我們的初心和使命是指引我們不斷向前不斷奮斗的力量源泉,也是共產(chǎn)黨人共同堅(jiān)守的精神家園。
不忘初心,牢記使命,是激勵(lì)我們砥礪前行的根本動(dòng)力。為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興,這是中國(guó)共產(chǎn)黨員的信念,而中國(guó)共產(chǎn)黨員也是這么踐行的。最近有個(gè)振奮人心的消息傳播于各大媒體報(bào)刊,現(xiàn)年已88歲的屠呦呦女士,帶領(lǐng)她的團(tuán)隊(duì)獲得了“青蒿素抗藥性”等研究的新突破,她在獲得諾貝爾獎(jiǎng)后,仍舊和她的團(tuán)隊(duì)始終奮斗在研究的最前線,很好地向我們?cè)忈屃俗鳛橐幻伯a(chǎn)黨員不忘初心勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛U沁@種為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興的初心和使命,激勵(lì)著我們的科學(xué)家們不斷前行,展現(xiàn)出共產(chǎn)黨員非凡的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
不忘初心,牢記使命,是促使我們艱苦奮斗的力量源泉。從井岡山精神到長(zhǎng)征精神再到破瓶頸促改革,我們的共產(chǎn)黨員們一直在向我們展現(xiàn)著艱苦奮斗、一往無前的優(yōu)良作風(fēng)。正是這種為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命的力量在激勵(lì)著我們的共產(chǎn)黨員,特別是基層的黨員干部以及在扶貧一線的黨員干部,他們?cè)诠ぷ髦性鶎?,比貢獻(xiàn)、比作為、比能力,堅(jiān)定目標(biāo)和決心,始終堅(jiān)持在脫貧攻堅(jiān)的最前線,以永不懈怠的精神狀態(tài)和不畏艱辛的奮斗姿態(tài),展現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的使命和擔(dān)當(dāng)。
不忘初心,牢記使命,是督促我們廉潔自律的有力屏障。共產(chǎn)黨人的初心和使命要求我們忠誠(chéng)、廉潔、擔(dān)當(dāng),內(nèi)含著高尚的精神境界和道德操守,這就要求我們黨員干部應(yīng)具備高尚的品格和廉潔自律的意識(shí),這也時(shí)刻敲打著黨員干部,我們黨是人民的黨,我們黨的一切工作都是為了人民,因此,我們必須打好正直高尚、廉潔自律的道德根基,時(shí)刻把群眾的利益放在首位,只有這樣才能不辜負(fù)人民群眾的信任,才能真正的踐行好我們的初心和使命。
2019“不忘初心、牢記使命”主題教育體會(huì)。
作為新時(shí)代的年輕人,我們要時(shí)時(shí)刻刻不忘初心,深刻牢記時(shí)代賦予我們青年人的使命,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
不忘初心,就是讓我們永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神,永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。無論我們走得多遠(yuǎn),都不能忘記走過的路;無論我們走到多么光輝的未來,都不能忘記為什么出發(fā)。
不忘初心,乃是黨的根基在人民、黨的力量源于人民,為此,就需要堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。
不忘初心,也是在當(dāng)下極有現(xiàn)實(shí)指向。要堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一,不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,還要全力推進(jìn)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程,乃至實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),都需要不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)。
“歷史往往在經(jīng)過時(shí)間沉淀后可以看得更加清晰”,我們不能忘記走過的過去,才能牢記使命、繼續(xù)向前?;仡欀袊?guó)在共產(chǎn)黨走過的風(fēng)風(fēng)雨雨、輝煌激蕩的來時(shí)路,從立黨之初的紅船初心,到現(xiàn)在將其化作建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)信念。足以證明中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)得起歷史檢驗(yàn),并取得了看得見的光輝成就,這也正是我們不忘初心的重要力量源泉。
在工作中,要嚴(yán)于律己。要對(duì)照習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署,對(duì)照黨章黨規(guī),對(duì)照人民群眾新期待,對(duì)照先進(jìn)典型、身邊榜樣,堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去,查找自身存在的差距,有的放矢進(jìn)行整改。群眾讓我們站在臺(tái)上,那么我們就應(yīng)該對(duì)得起群眾的信任,要像孺子牛一樣,扎根群眾、服務(wù)群眾,視責(zé)任為使命、視使命為生命,始終保持一種如牛負(fù)重的使命感、一種時(shí)不我待的緊迫感、一種寢食難安的責(zé)任感,在推進(jìn)西部大開發(fā)形成新格局中展現(xiàn)新作為、實(shí)現(xiàn)新突破。
在學(xué)習(xí)上,要堅(jiān)持永無止境的信念。無論何時(shí)何地,都應(yīng)該堅(jiān)持學(xué)習(xí),堅(jiān)持堅(jiān)強(qiáng)自身短板的建設(shè),不斷給自己思想上補(bǔ)鈣、學(xué)習(xí)上加壓、潛力上加油,牢記實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),用好實(shí)踐抓住實(shí)踐,從而不斷提升自己的職責(zé)和擔(dān)當(dāng)意識(shí),將自己的軟實(shí)力轉(zhuǎn)化為工作中的硬功夫。
新時(shí)代的我們,應(yīng)在在“繼續(xù)前進(jìn)”的路上“不忘初心”,弘揚(yáng)“趕考”精神,在日常的工作生活中不斷加強(qiáng)修養(yǎng)與磨煉。時(shí)刻提醒自己要有立身為傘,為百姓遮風(fēng)擋雨,俯身為牛,為百姓鞠躬盡瘁。不忘初心,牢記使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
2019“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)。
“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議在京召開,習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。講話中,深刻闡述了開展主題教育的重大意義,闡明了主題教育的目標(biāo)要求和重點(diǎn)措施,對(duì)開展主題教育提出了明確要求。作為基層的黨員干部,在這場(chǎng)主題教育中,我們?cè)撛趺醋觯瑐€(gè)人認(rèn)為,要做到以下三點(diǎn):
時(shí)常為初心溫故知新?!俺跣摹保缸瞿臣碌淖畛醯某踔?、最初的原因,也可理解為最初的夢(mèng)想,最初的感覺和樣子。每個(gè)人都有自己的初心,有自己的夢(mèng)想,在不同的歷史維度和特定身份下,自然有不同的“初心”。197月,中國(guó)共產(chǎn)黨成立了,一艘紅船在位于中國(guó)東南一隅的浙江嘉興南湖的湖面上揚(yáng)帆起航,載著共產(chǎn)黨人的初心,一路向前。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記第一次提出“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,指出“一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)?!薄盀槭裁闯霭l(fā)”,當(dāng)然是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。而為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的道路不是一路坦途,共產(chǎn)黨人櫛風(fēng)沐雨,砥礪奮進(jìn),與時(shí)代大潮共舞,與改革開放同行。作為共產(chǎn)黨人,在永葆“初心”的同時(shí),也要經(jīng)常溫故知新,不斷賦予“初心”以新時(shí)代和新。
經(jīng)常為初心除塵清污。窗明幾凈,心里才亮堂。物質(zhì)上的房子要經(jīng)常打掃,心靈的房間,不打掃也會(huì)落滿灰塵,蒙塵的心會(huì)變得灰色和迷茫,漸漸地就會(huì)迷失了方向。大到“老虎”小到“蒼蠅”,一個(gè)個(gè)的官員,有一個(gè)共同的特征,“初心”被蒙上了厚厚的塵垢,找不到了。他們忘卻了初心、忽視了律己、迷失了自我、用錯(cuò)了權(quán)力、放松了警惕、失去了監(jiān)督、最終犯下大錯(cuò),鋃鐺入獄?!俺跣摹北幻缮狭撕窈竦膲m垢,找不到了。試想,如果經(jīng)常想想,日日三省其身,為黨為國(guó)為人民謀而忠乎?時(shí)時(shí)回望初心,精心呵護(hù)初心,用力擦亮初心,一路走來,有初心的指引,還會(huì)迷路嗎?需要我們不斷的運(yùn)用新時(shí)代新思想,緊跟習(xí)近平總書記的諄諄教誨,不忘初心,不辱使命,永遠(yuǎn)牢記服務(wù)人民的宗旨,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大夢(mèng)想不懈奮斗。
常態(tài)為初心堅(jiān)守使命。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命始終是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。不同時(shí)代不同使命,在不同的歷史時(shí)期,一個(gè)國(guó)家和民族所面臨的主要問題和任務(wù)不同。新時(shí)代呼呼新?lián)?dāng),新使命催生新任務(wù)。國(guó)內(nèi),決戰(zhàn)決勝全面小康的任務(wù)迫在眉睫,國(guó)際形勢(shì)更是復(fù)雜多變。在這關(guān)鍵時(shí)期,黨員干部們應(yīng)該主動(dòng)站出來,承擔(dān)歷史使命,勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé),在各自工作的領(lǐng)域積極主動(dòng)作為,時(shí)刻保持斗爭(zhēng)精神,敢于直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),用實(shí)際舉措踐行“初心”?!爸袊?guó)人民從此站起來了”“發(fā)展是硬道理”“大家擼起袖子,加油干”,一代又一代共產(chǎn)黨人,用熱情和責(zé)任堅(jiān)守使命,帶領(lǐng)廣大干群一直向前去!
2019“不忘初心、牢記使命”主題教育收獲。
習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào):“全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),永遠(yuǎn)銘記為民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩,永遠(yuǎn)保持中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神,永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心,努力為人民創(chuàng)造更美好、更幸福的生活。”
不忘初心,鞏固根基。習(xí)近平總書記指出,歷史是最好的教科書,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人來說,黨的歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑,是黨執(zhí)政興國(guó)的根基與血脈。近來多省市組織活動(dòng)參觀革命基地,緬懷先烈的同時(shí)讓我們重溫那段艱難的歲月,深知環(huán)境越是艱苦,越是能夠磨煉一個(gè)人的意志、堅(jiān)定一個(gè)人的志氣、造就一個(gè)人的終生信仰,掀起的活動(dòng)熱潮使干部重新燃起曾經(jīng)那拋頭顱灑熱血的革命之火,激發(fā)每個(gè)干部體內(nèi)的紅色基因,帶領(lǐng)廣大群眾共同邁進(jìn)新時(shí)代,開啟新征程,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。通過重溫黨史的活動(dòng),更好的有助于我們找回初心,深刻體悟初心,進(jìn)而做到不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),時(shí)刻懷揣著一顆敬畏歷史,敬畏自然,敬畏群眾之心,這也正是不忘初心、牢記使命的根基。
牢記使命,砥礪前行。就是要牢記我們黨肩負(fù)的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。永遠(yuǎn)保持斗爭(zhēng)精神,勇于擔(dān)負(fù)責(zé)任,積極主動(dòng)作為,履行好維護(hù)國(guó)家政治安全、確保社會(huì)大局穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)公平正義、保障人民安居樂業(yè)的職責(zé)任務(wù)。每個(gè)黨員要清楚的認(rèn)識(shí)自己的崗位職責(zé)和崗位責(zé)任,樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,不敷衍塞責(zé),不弄虛作假,敢于擔(dān)當(dāng)作為,迎難而上。經(jīng)歷磨煉,克服困難,往前進(jìn)步的意思。一代一代共產(chǎn)黨人在千辛萬苦的革命斗爭(zhēng)中不斷成長(zhǎng),不斷成熟,取得革命和建設(shè)的一步步勝利。這是時(shí)代和歷史賦予我們的重任,黨員干部要借助主題教育進(jìn)一步堅(jiān)定自身的政治立場(chǎng),增強(qiáng)自身的使命感、責(zé)任感,補(bǔ)好精神鈣,在新長(zhǎng)征路上大展鴻圖,建功立業(yè)。
習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出:“從十九大到二十大,是‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),又要乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍?!笨倳洿淀懥巳娼ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的號(hào)角。時(shí)不我待,只爭(zhēng)朝夕。我們共產(chǎn)黨人更應(yīng)該不忘初心,牢記使命,砥礪前行,為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往而努力奮斗。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇十
《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》是黨在新時(shí)代下關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重大理論成果,立足時(shí)代,承接歷史、放眼未來,深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等一系列基本問題,為中國(guó)特色社會(huì)主義注入了新的科學(xué)內(nèi)涵,豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,為馬克思主義中國(guó)化做出了新的詮釋,代表著當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)最先進(jìn)的思想理念。
“十四個(gè)堅(jiān)持”是《綱要》中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的基本方略,也是對(duì)我們提出的具體要求。尤其是對(duì)于紀(jì)檢監(jiān)察工作而言,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系、堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨這四條堅(jiān)持顯得尤為重要,職業(yè)的特殊性和身上肩負(fù)的責(zé)任要求我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)《綱要》,通過對(duì)《綱要》的學(xué)習(xí)使自己具備更堅(jiān)定的思想覺悟和行為指向。
首先要站穩(wěn)政治立場(chǎng),堅(jiān)定理想信念。十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),要以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基。理想信念不僅是政治的,更是個(gè)人精神層面的。要成為一名優(yōu)秀的紀(jì)檢監(jiān)察人員,首先必須認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、明確紀(jì)檢干部的政治責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng),不斷加強(qiáng)對(duì)黨的思想理論的學(xué)習(xí),不斷緊跟時(shí)代,開拓思維,通過系統(tǒng)化、長(zhǎng)期化的理論政策學(xué)習(xí)提高思想境界,堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng)、把握正確政治方向,自覺將講政治貫穿于黨性鍛煉和工作實(shí)踐的全過程。
其次要筑牢紀(jì)律防線,增強(qiáng)自我約束。黨從南湖建立之初走到今天,能夠不斷發(fā)展壯大,被人民所認(rèn)可,其中最重要的原因之一就是紀(jì)律嚴(yán)明。俗話說,打鐵還需自身硬,紀(jì)檢監(jiān)察人員作為黨風(fēng)黨紀(jì)的監(jiān)督者,自身在紀(jì)律和行為上必須立得穩(wěn),行得正,這樣才能成為廣大基層職工的表率,更好的推進(jìn)紀(jì)檢監(jiān)察工作。一方面,我們要遵紀(jì)守法,加強(qiáng)工作作風(fēng)建設(shè),時(shí)刻緊繃防腐防變這根弦;另一方面,要將黨風(fēng)廉政教育和紀(jì)律監(jiān)督執(zhí)行有機(jī)結(jié)合,防范于未然,堅(jiān)決維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法,打擊四風(fēng)問題,扎實(shí)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)。
同時(shí),我們也要樹立起不怕困難,敢于硬碰硬的精神,不斷開拓創(chuàng)新,在平時(shí)的生活和工作中深入學(xué)習(xí)并貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,通過對(duì)理論的學(xué)習(xí)武裝頭腦、明確認(rèn)識(shí)、找準(zhǔn)方向,將其更好地運(yùn)用于指導(dǎo)實(shí)踐,向著推動(dòng)紀(jì)檢監(jiān)察工作取得更良好的實(shí)效、向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的美好藍(lán)圖大步前進(jìn)。
《綱要》是一座思想的寶庫,我們要學(xué)會(huì)從《綱要》中不斷汲取營(yíng)養(yǎng),這不僅有助于我們完善自身、推進(jìn)工作,更能使我們把穩(wěn)時(shí)代走向,堅(jiān)定前進(jìn)道路、實(shí)現(xiàn)美好藍(lán)圖。偉大復(fù)興并不是肉食者謀的政治幻夢(mèng),它承載著全體人民的期待和希望,是我們這一代人最偉大的共同理想。積沙成塔、聚水成川,只要我們每一個(gè)人都能夠切實(shí)做好自己的工作,能夠切實(shí)履行好自身的職責(zé),偉大復(fù)興自然“功成必定有我”。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇十一
中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議,20xx年10月28日至31日于北京舉行。此次會(huì)議通過了《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》。
在新形勢(shì)下,香港事件牽動(dòng)著所有愛國(guó)人士在心,全面建成小康社會(huì)的決勝之年任務(wù)繁重,國(guó)內(nèi)國(guó)外壓力重大,充滿了各種挑戰(zhàn)。而在這個(gè)背景下,中央政治局高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)定不移地走中國(guó)道路,具有重大意義。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度要依據(jù)中國(guó)國(guó)情在社會(huì)制度,結(jié)合了中國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況,是走好中國(guó)道路的關(guān)鍵。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐和探索而形成的科學(xué)制度體系,包括黨建、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面制度。而我國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力是中國(guó)特色社會(huì)主義制度及其執(zhí)行能力的集中體現(xiàn),可以說“中國(guó)之治”源于“中國(guó)之制”。
制度體系的建設(shè)推動(dòng)了治理能力向更高層次邁進(jìn)。有了各項(xiàng)制度的支持,國(guó)家治理體系和治理能力才有了依托和保障。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),能夠確保國(guó)家沿著社會(huì)主義道路的前進(jìn)方向不偏移,展現(xiàn)制度的先進(jìn)性。我們黨最大的優(yōu)勢(shì)就是和人民群眾的血肉聯(lián)系,而最大的危險(xiǎn)就是脫離群眾。堅(jiān)持以人民代表大會(huì)制度為核心的政治制度確保了人民的主體地位,真正讓人民當(dāng)家作主。堅(jiān)持公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度是經(jīng)濟(jì)繁榮的必經(jīng)之路。堅(jiān)持依法治國(guó)、依憲治國(guó)是實(shí)現(xiàn)公平正義的有力武器,推動(dòng)著法治社會(huì)的完善。堅(jiān)持文化自信,促進(jìn)文化的大發(fā)展大繁榮,有利于文化融合,蓬勃發(fā)展,在世界舞臺(tái)上講好中國(guó)故事。堅(jiān)持新時(shí)代下的軍事策略,形成軍愛民、民擁軍、軍民一家親的友好氛圍。堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,夯實(shí)了國(guó)家根基,促進(jìn)了國(guó)家的穩(wěn)定。各項(xiàng)群眾性自治組織和基層黨建緊密聯(lián)系,發(fā)動(dòng)群眾形成了聯(lián)動(dòng)機(jī)制,走出了“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的基層治理范本。
解決群眾的煩心事,操心事和揪心事。正如習(xí)近平總書記所說:“一項(xiàng)政策的好壞,要看百姓是哭還是笑?!碧岣呱鐣?huì)治理能力和治理體系的現(xiàn)代化勢(shì)在必行。
在新中國(guó)建立72周年之際,在建黨100年來臨之前,堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)社會(huì)治理能力和治理體系的現(xiàn)代化,是我們面臨的重大任務(wù),也是時(shí)代留給我們的考題。相信通過全國(guó)14億人民的戮力同心,通過基層人員的不懈努力,定能給群眾交上一份滿意的答卷。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇十二
根據(jù)學(xué)校的相關(guān)黨史學(xué)習(xí)文件要求和統(tǒng)一部署,結(jié)合黨支部實(shí)際和對(duì)照個(gè)人情況,積極開展黨史學(xué)習(xí)教育,近段時(shí)間黨支部和個(gè)人針對(duì)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》展開學(xué)習(xí),隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,個(gè)人的思想感悟越來越深,收獲越來越大,通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》,思想受到洗禮,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)一名共產(chǎn)主義追隨者,堅(jiān)定共產(chǎn)主義立場(chǎng)。
從小就在“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”的家庭教育中長(zhǎng)大,喜歡聽老人們講黨的歷史故事,黨的光輝形象從小就根深蒂固在腦海里,長(zhǎng)大了,不斷從思想上和行動(dòng)上向黨組織靠攏,終于在2000年12月成為一名光榮的共產(chǎn)黨員,從宣誓的那一刻起就堅(jiān)定了永遠(yuǎn)跟黨走的決心。2021年是建黨100周年,全國(guó)掀起學(xué)習(xí)黨史的風(fēng)潮,通過學(xué)習(xí)黨史,再一次從革命先輩們的英勇犧牲和艱苦奮斗的精神中,再次感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大,我們的國(guó)家越來越強(qiáng)大,人民的生活越來越幸福,這都離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),離不開我們堅(jiān)定不移地走共產(chǎn)主義道路。
通過學(xué)習(xí)不斷提高自我,不斷學(xué)習(xí)才能取得進(jìn)步,才能提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。堅(jiān)持始終以優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,履行黨員義務(wù),不斷加強(qiáng)對(duì)先進(jìn)理論的學(xué)習(xí),特別是加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí),提高自身理論水平,用先進(jìn)理論指導(dǎo)實(shí)踐工作。同時(shí)加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),提高自身專業(yè)水平,更好地為師生服務(wù)。
作為黨支部書記又是一名專任教師,要充分利用雙層身份,在傳授知識(shí)的同時(shí)要加強(qiáng)黨的路線方針政策的宣傳和傳播,肩負(fù)起政策與知識(shí)的傳播者。在工作中要依托黨支部建設(shè),利用各類平臺(tái),縱橫結(jié)合,加強(qiáng)宣傳。
二是加強(qiáng)橫向宣傳陣地建設(shè)。橫向宣傳即充分利用學(xué)校資源,在學(xué)習(xí)陣地加強(qiáng)制度上墻,紅色教育宣傳,同時(shí)加強(qiáng)與兄弟黨支部之間的交流,從而擴(kuò)大影響,加大宣傳。在學(xué)生的課堂授課中,注重課程思政的融入,在授課過程中潤(rùn)物細(xì)無聲地開展學(xué)生的思政教育。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇十三
隨著中國(guó)國(guó)力的不斷崛起,中國(guó)的外交也走上了一個(gè)嶄新的階段。作為一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó),中國(guó)特色的外交在與世界各國(guó)的交往中形成了獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。通過多年的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累,我深切感受到了中國(guó)特色外交的大國(guó)心得體會(huì)。下面將從國(guó)家承擔(dān)的全球責(zé)任、堅(jiān)持合作共贏、注重文化交流、秉持開放包容以及堅(jiān)持走和平發(fā)展道路這五個(gè)方面來闡述我的體會(huì)。
首先,作為一個(gè)大國(guó),中國(guó)有責(zé)任為全球和平穩(wěn)定和共同發(fā)展作出貢獻(xiàn)。對(duì)于一個(gè)擁有13億人口的國(guó)家來說,中國(guó)承擔(dān)的全球責(zé)任愈發(fā)重大。中國(guó)積極參與聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng),成為最大的維和部隊(duì)提供國(guó)和第二大捐助國(guó)。中國(guó)倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,主張通過多邊合作解決全球問題。這種全球責(zé)任感在中國(guó)與世界其他國(guó)家的合作中得到了充分展示。
其次,中國(guó)特色外交堅(jiān)持合作共贏的原則,倡導(dǎo)建立公正、平等的國(guó)際關(guān)系。中國(guó)積極推動(dòng)全球多邊貿(mào)易體系,奉行開放型經(jīng)濟(jì)政策。中國(guó)倡導(dǎo)“一帶一路”倡議,通過促進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和貿(mào)易投資,實(shí)現(xiàn)互利共贏。中國(guó)在打擊氣候變化問題上發(fā)揮了重要作用,并以行動(dòng)力求在全球貿(mào)易體系中實(shí)現(xiàn)更加公平的待遇。這種合作共贏的理念為中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上樹立了良好的形象。
第三,中國(guó)特色外交重視文化交流,通過民間外交加強(qiáng)國(guó)家間的互信與友好關(guān)系。中國(guó)歷來重視文化的傳承與交流,通過絲綢之路、文化遺產(chǎn)等方式讓世界了解和感受中國(guó)文化的魅力。中國(guó)積極推廣中華文化和漢語傳播,設(shè)立孔子學(xué)院和孔子課堂,開設(shè)漢語教育項(xiàng)目。在文化交流中,我們能夠更加有效地消除誤解,增進(jìn)友誼,為國(guó)際社會(huì)的和平穩(wěn)定打下良好基礎(chǔ)。
第四,中國(guó)特色外交秉持開放包容的態(tài)度,建設(shè)全球化的世界經(jīng)濟(jì)。中國(guó)加入世界貿(mào)易組織以來,不斷推進(jìn)貿(mào)易自由化,促進(jìn)全球化進(jìn)程。中國(guó)堅(jiān)決反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義,積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化。在國(guó)際舞臺(tái)上,中國(guó)提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,為全球經(jīng)濟(jì)合作注入了新的動(dòng)力。中國(guó)的開放包容態(tài)度使得中國(guó)特色外交更具有引領(lǐng)和推動(dòng)世界發(fā)展的能力。
最后,中國(guó)特色外交始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,對(duì)外關(guān)系基本上是“和平”的。中國(guó)積極維護(hù)世界和平與安全,主強(qiáng)調(diào)謙和政策和積極外交。中國(guó)堅(jiān)持通過和平方式解決爭(zhēng)端和利益分歧,推動(dòng)著國(guó)際關(guān)系的穩(wěn)定和發(fā)展。中國(guó)參與的一系列國(guó)際合作項(xiàng)目,如亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行和上海合作組織等,都秉持著和平發(fā)展的理念。
總而言之,中國(guó)特色外交大國(guó)心得體會(huì)就是以和平發(fā)展為基礎(chǔ),承擔(dān)全球責(zé)任,堅(jiān)持合作共贏,注重文化交流,秉持開放包容。這五個(gè)方面使得中國(guó)特色外交凝聚著古老的智慧和自信,充分因應(yīng)了全球化時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。作為一個(gè)中國(guó)人,為中國(guó)特色外交的成就感到自豪,并積極地參與和支持中國(guó)的外交工作,為推動(dòng)世界的和平發(fā)展和繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇十四
中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)13億人民,堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想,長(zhǎng)期探索實(shí)踐所得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。其中“中國(guó)特色”三個(gè)字,是指中國(guó)的國(guó)情、歷史、文化和實(shí)踐所積累的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),同時(shí)也是中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)內(nèi)涵和重要標(biāo)志。在這樣的背景下,建設(shè)中國(guó)特色是必須深入推進(jìn)的工作,作為一個(gè)普通中國(guó)人,我也有著自己的心得體會(huì)。
第一段,加強(qiáng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。在建設(shè)中國(guó)特色中,國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是重中之重,這是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和人民需求的必然選擇。同時(shí),國(guó)家不斷加強(qiáng)治理體系和治理能力的現(xiàn)代化建設(shè),也是國(guó)際舞臺(tái)上提升中國(guó)話語權(quán)和影響力的重要舉措。在這個(gè)過程中,我們不僅要充分利用現(xiàn)代科技,也要深入群眾、傾聽民意,讓治理體系和治理能力的現(xiàn)代化建設(shè)更加符合人民的期望和利益訴求。
第二段,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)文明建設(shè)是建設(shè)中國(guó)特色中非常重要的一環(huán)。隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),生態(tài)環(huán)境的問題也愈發(fā)凸顯,這給人們的生活帶來了極大的威脅,需要我們不斷加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)。要通過提高群眾生態(tài)意識(shí),加強(qiáng)環(huán)境治理和保護(hù),切實(shí)解決生態(tài)問題,讓綠水青山不斷變美麗,讓人民群眾生活更加美好。
第三段,加強(qiáng)民生保障。在建設(shè)中國(guó)特色中,民生是最重要的方面之一。我們要關(guān)注民生問題,推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)保障體系,實(shí)現(xiàn)人民群眾的共同富裕,真正把發(fā)展成果惠及到每一個(gè)人。同時(shí),我們也應(yīng)加強(qiáng)貧窮地區(qū)和人群的教育、醫(yī)療保健和住房等方面的保障,為廣大群眾帶來更多的實(shí)惠,讓每個(gè)人都有獲得感、安全感和幸福感。
第四段,促進(jìn)文化繁榮發(fā)展。文化繁榮發(fā)展是建設(shè)中國(guó)特色的重要內(nèi)容。作為一個(gè)政治合格、業(yè)務(wù)精湛的人民領(lǐng)袖,我們必須了解和知道自己的文化。充分挖掘、發(fā)掘和利用中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神財(cái)富,同時(shí)推廣優(yōu)秀民族文化和中國(guó)現(xiàn)代文化,也加強(qiáng)漫畫、小說、繪本等創(chuàng)作能力的培養(yǎng)等多方面?zhèn)鞒信c發(fā)展,引導(dǎo)人民通過文化交流和對(duì)話,增強(qiáng)文化自信,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路上的信心和決心。
第五段,推動(dòng)科技創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。在建設(shè)中國(guó)特色中,要堅(jiān)持科技創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,這可以加速國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程,也可以為人民群眾帶來更多的創(chuàng)新、機(jī)遇和福利。同時(shí),應(yīng)注重創(chuàng)新型企業(yè)的培育和發(fā)展,發(fā)揮好創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的作用,為人民群眾提供更多有益的服務(wù)和產(chǎn)品,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)在全國(guó)的各個(gè)領(lǐng)域繼續(xù)取得新的進(jìn)展。
總之,在建設(shè)中國(guó)特色的道路上,我們需要不斷調(diào)整、完善和發(fā)展我們的思想和行動(dòng),不斷拓展中國(guó)特色社會(huì)主義的廣度和深度,以實(shí)現(xiàn)共同富裕和全面發(fā)展。我相信,在全國(guó)13億人民共同努力下,我們一定能夠取得更多的勝利和創(chuàng)新,在新時(shí)代的道路上奮進(jìn)不止,共同建設(shè)一個(gè)繁榮富強(qiáng)、文明和諧的新中國(guó)。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇十五
中國(guó)特色教育在近年來得到了廣泛的重視和推廣,不僅在國(guó)內(nèi)各地的教育系統(tǒng)中得到了應(yīng)用,還受到了其他國(guó)家的關(guān)注和學(xué)習(xí)。我個(gè)人在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中對(duì)中國(guó)特色教育有著深刻的感悟和認(rèn)識(shí),下面我將分享我的心得體會(huì)。
第一段:中國(guó)特色教育的基本理念
中國(guó)特色教育的基本理念是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo),培養(yǎng)健全人格,提高創(chuàng)新能力,踐行社會(huì)責(zé)任,形成符合中國(guó)國(guó)情和時(shí)代要求的人才。這一理念體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì),強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,使教育真正成為了服務(wù)于國(guó)家和人民群眾的工具。
第二段:中國(guó)特色教育實(shí)踐的特點(diǎn)
中國(guó)特色教育實(shí)踐的特點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)實(shí)踐,注重創(chuàng)新和探究,鼓勵(lì)勇于嘗試和接受挑戰(zhàn)。這一特點(diǎn)體現(xiàn)了中國(guó)人民勇于探索,勇于創(chuàng)新的精神,讓學(xué)生通過自己的實(shí)際操作和發(fā)揮,不斷提高自己的能力和水平,不斷創(chuàng)新和探索。
第三段:中國(guó)特色教育豐富的內(nèi)容和形式
中國(guó)特色教育具有豐富的內(nèi)容和形式,包括課程設(shè)置和教學(xué)方式等方面。其中包括語言文字、文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等各方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)踐活動(dòng),如課程設(shè)計(jì)、校園文化建設(shè)、科技實(shí)驗(yàn)等。這些內(nèi)容和形式使得中國(guó)特色教育更加全面,更加實(shí)用。
第四段:中國(guó)特色教育對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響
個(gè)人在接受中國(guó)特色教育的過程中,不僅能夠獲得更加全面的知識(shí)和技能,更能夠塑造自己的人格,提升自己的綜合素質(zhì)。中國(guó)特色教育不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,還能夠引導(dǎo)學(xué)生積極關(guān)注社會(huì)發(fā)展,擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任,形成自己的國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
第五段:中國(guó)特色教育對(duì)國(guó)家和社會(huì)的意義
中國(guó)特色教育對(duì)國(guó)家和社會(huì)的意義在于,其實(shí)現(xiàn)了教育服務(wù)于國(guó)家和民族發(fā)展的目標(biāo),讓國(guó)家擁有更加優(yōu)秀的人才儲(chǔ)備,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)足發(fā)展和民族的偉大復(fù)興提供了強(qiáng)有力的支持。同時(shí),也讓每個(gè)個(gè)人具備了正確的人生觀和價(jià)值觀,為社會(huì)和諧穩(wěn)定做出了自己的貢獻(xiàn)。
綜上所述,中國(guó)特色教育不僅具有較高的理念和實(shí)踐價(jià)值,而且其對(duì)個(gè)人和國(guó)家社會(huì)都具有積極的意義。因此,我們應(yīng)該進(jìn)一步推廣和完善中國(guó)特色教育,不斷提升其質(zhì)量和水平,讓其更好地服務(wù)于國(guó)家和人民群眾的發(fā)展需求。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇十六
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展,股市也成為了一種重要的投資方式。中國(guó)特色股市的發(fā)展是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要一環(huán),這里我要分享一些我在投資中國(guó)特色股市中的心得體會(huì)。
一、認(rèn)真了解政策和企業(yè)情況
在投資中國(guó)特色股市前,需要充分了解相關(guān)政策和企業(yè)情況。政策對(duì)企業(yè)的發(fā)展和股市的走勢(shì)會(huì)產(chǎn)生重要影響。投資者需要通過各種方式獲取政策信息,譬如關(guān)注新聞資訊、實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)和監(jiān)管機(jī)構(gòu)的文件資料,掌握行業(yè)和企業(yè)的動(dòng)態(tài)情況。了解企業(yè)的基本情況,如公司的產(chǎn)品、主要業(yè)務(wù)、股票價(jià)格、股本結(jié)構(gòu)等,將有助于投資者更好地確定投資策略。
二、保持理性,適度投資
在投資股市時(shí),保持理性就顯得尤為重要。股票市場(chǎng)的波動(dòng)非常大,甚至?xí)霈F(xiàn)連續(xù)下跌或大幅震蕩的情況。在這個(gè)時(shí)候,投資者要保持冷靜,不被情緒左右,適度投資規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。要堅(jiān)信一個(gè)基本觀點(diǎn):盡管投資股市是一項(xiàng)高風(fēng)險(xiǎn)活動(dòng),但是不能追高殺跌,更不能聽信謠言或過度貪婪。
三、多元化投資,降低風(fēng)險(xiǎn)
股市波動(dòng)不定,為避免損失,投資者可以通過多元化投資降低投資風(fēng)險(xiǎn),這就是通過投資不同行業(yè)、不同風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)的多只股票來平衡和穩(wěn)定投資組合。分散化的投資可以降低風(fēng)險(xiǎn),避免集中在某一種或某幾種股票上,從而達(dá)到優(yōu)化投資收益的目的。另外,投資者也可以進(jìn)行資產(chǎn)組合,比如把股票、基金、債券、黃金等等資產(chǎn)組合到一起,來降低單一資產(chǎn)帶來的風(fēng)險(xiǎn)。
四、持續(xù)學(xué)習(xí),不斷提升自己
投資者需要常懷謙遜之心,不停學(xué)習(xí)和自我提升。了解和研究股票市場(chǎng)的知識(shí)不僅需要具備一定的文化和教育背景,而且需要常懷謙遜之心,持續(xù)學(xué)習(xí)。多讀相關(guān)股票市場(chǎng)書籍、報(bào)刊雜志、會(huì)議論文,更要關(guān)注實(shí)時(shí)股市數(shù)據(jù)、實(shí)時(shí)政策變化等。同時(shí)通過不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、交流分享,提升自己全面的股市認(rèn)知、綜合投資技能和對(duì)行業(yè)和企業(yè)的洞察力。
五、長(zhǎng)期投資,尋求穩(wěn)定收益
尋找穩(wěn)定收益也是中長(zhǎng)期投資股票市場(chǎng)的重要策略之一。長(zhǎng)期投資要求懂得尋找那些具有優(yōu)秀管理能力的企業(yè),了解公司的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃,并分散風(fēng)險(xiǎn)投資多個(gè)行業(yè)和公司。除了貢獻(xiàn)高的藍(lán)籌股,還要關(guān)注一些具有長(zhǎng)期增長(zhǎng)潛力的新興生機(jī)企業(yè)。找到一些具有較優(yōu)勢(shì)、長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃和穩(wěn)定業(yè)績(jī)的企業(yè),通過長(zhǎng)期持有獲得穩(wěn)定的股票收益。
總之,投資股市是需要有自己認(rèn)識(shí)、策略和技能的,需要不斷學(xué)習(xí)和完善,才能在股市中迎接更多新的挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)。盡管股市的波動(dòng)會(huì)不間斷帶來風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇,但始終不要忘記投資的本質(zhì)是尋求長(zhǎng)期資產(chǎn)增值,而不是短期追逐漲跌。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇十七
近年來,國(guó)家提出了許多具有中國(guó)特色的發(fā)展理念和戰(zhàn)略,如中國(guó)制造2025、一帶一路等等。這些理念和戰(zhàn)略,不僅為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型提供了新思路、新動(dòng)力,同時(shí)也引起了世界的廣泛關(guān)注。因此,了解和研究中國(guó)特色已經(jīng)成為很多人的共同關(guān)注。在我認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考后,我對(duì)中國(guó)特色進(jìn)行了深入的研究,以下是我的心得體會(huì)。
第一段:了解中國(guó)特色的本質(zhì)
中國(guó)特色指的是中國(guó)這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中所形成的獨(dú)特文化、價(jià)值觀和制度體系,是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶,是中國(guó)歷史文化的衍生。中國(guó)特色既有中國(guó)式的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),也有中國(guó)現(xiàn)代化的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新策略,是中國(guó)適應(yīng)國(guó)內(nèi)外變化和建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家面臨的挑戰(zhàn)所形成的“中國(guó)智慧”。
第二段:掌握中國(guó)特色的重要性
掌握中國(guó)特色對(duì)于現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值具有極其重要的意義。中國(guó)特色的成功經(jīng)驗(yàn),不但適用于中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè),也對(duì)其他在發(fā)展過程中面臨各種困難和挑戰(zhàn)的國(guó)家具有啟示和借鑒意義。了解中國(guó)特色,既可以幫助我們更好地了解中國(guó),也可以讓我們從多角度思考和分析中國(guó)特色的內(nèi)涵,并在現(xiàn)實(shí)生活中加以運(yùn)用。
第三段:分析中國(guó)特色的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
中國(guó)特色的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)貫穿于中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)歷程中。比如,中國(guó)制造2025提出了推動(dòng)中國(guó)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的戰(zhàn)略方向,旨在加快技術(shù)和產(chǎn)業(yè)融合,推進(jìn)工業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。又比如,一帶一路倡議是中國(guó)經(jīng)濟(jì)外交的一種全新形式,旨在通過互聯(lián)互通,推動(dòng)沿線國(guó)家共同發(fā)展,這為中國(guó)和世界各國(guó)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作提供了新的平臺(tái)。
第四段:分析中國(guó)特色的發(fā)展模式
中國(guó)特色的發(fā)展模式是中國(guó)走向現(xiàn)代化的基石。這一模式充分吸收了西方國(guó)家的現(xiàn)代化模式和成功經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合自身國(guó)情進(jìn)行了創(chuàng)新和改進(jìn)。它不僅要求國(guó)家在擴(kuò)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的同時(shí)積極開放和拓展國(guó)際市場(chǎng),也倡導(dǎo)更為協(xié)同創(chuàng)新和開放的局面,尋找有限的發(fā)展資源,促進(jìn)實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)創(chuàng)新生態(tài)和戰(zhàn)略發(fā)展,也要在國(guó)際上促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí)、全球經(jīng)濟(jì)的共同繁榮與發(fā)展。
第五段:總結(jié)中國(guó)特色的意義
中國(guó)特色是中國(guó)人民歷經(jīng)千辛萬苦所創(chuàng)造出的成功經(jīng)驗(yàn),是一種具有廣泛影響力的全球化思維模式。中國(guó)特色既具有獨(dú)特的中華文化的底蘊(yùn),也是對(duì)全球經(jīng)濟(jì)與文化的積極貢獻(xiàn),有利于促進(jìn)全球共同發(fā)展和繁榮。因此,應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色的研究和理解,并將其運(yùn)用到實(shí)踐中去,不斷推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)以及世界國(guó)際和平與發(fā)展。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇十八
近年來,中國(guó)在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)方面取得了巨大的成就,在全球范圍內(nèi)也引起了廣泛關(guān)注。在這個(gè)過程中,我也有過一些親身的感受和體會(huì)。
首先,建設(shè)中國(guó)特色需要堅(jiān)持以人民為中心。這一點(diǎn)在中國(guó)的發(fā)展中可以說是貫穿始終的。中國(guó)的成功之處在于做到了讓人民得到實(shí)惠。無論是教育、醫(yī)療還是住房、食品安全等方面,中國(guó)政府一直在為人民做出實(shí)實(shí)在在的努力,這也是中國(guó)特色社會(huì)主義制度成功的關(guān)鍵所在。在此過程中,人民群眾的參與和意見的聽取顯得尤為重要,只有聽取各方面的聲音,才能夠在建設(shè)過程中更精準(zhǔn)地發(fā)揮當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢(shì),創(chuàng)造更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。
其次,建設(shè)中國(guó)特色需要堅(jiān)持走自己的道路。在中國(guó)特色社會(huì)主義制度形態(tài)的建設(shè)中,中國(guó)政府一直堅(jiān)持要尋找適合中國(guó)國(guó)情、通過中國(guó)人民自身的努力能夠?qū)崿F(xiàn)的道路。我們不能簡(jiǎn)單地復(fù)制粘貼別的國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)和模式來對(duì)待中國(guó)的問題,而應(yīng)該根據(jù)中國(guó)的巨大體量和多樣性,開創(chuàng)出適合的、可行的發(fā)展模式。我們還需抱有一顆開放的心態(tài),與世界分享中國(guó)特色的優(yōu)勢(shì)和經(jīng)驗(yàn),并汲取各國(guó)的良好經(jīng)驗(yàn)。
第三,建設(shè)中國(guó)特色需要堅(jiān)持開放的姿態(tài)。大家都知道,中國(guó)是開放的。在建設(shè)過程中,中國(guó)政府堅(jiān)持開放發(fā)展,不斷拓展對(duì)外開放的程度,強(qiáng)化與國(guó)際社會(huì)的合作,這也為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了很大動(dòng)力。只有適應(yīng)全球化的發(fā)展需要,同時(shí)又發(fā)揮自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),才能夠在大發(fā)展大開放的時(shí)代中占據(jù)更加重要的位置。
第四,建設(shè)中國(guó)特色需要堅(jiān)持創(chuàng)新。當(dāng)今時(shí)代,加速創(chuàng)新的步伐已成為世界發(fā)展的必然趨勢(shì)。在創(chuàng)新中尋找發(fā)展契機(jī),創(chuàng)造新的價(jià)值推動(dòng)發(fā)展,中國(guó)特色的社會(huì)主義進(jìn)程中每一環(huán)節(jié)都需要?jiǎng)?chuàng)新思維。從加快科技領(lǐng)域創(chuàng)新,到提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,創(chuàng)新思維將成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的核心動(dòng)力。
最后,建設(shè)中國(guó)特色的成功與各個(gè)層面的人民的努力息息相關(guān)。在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展中,我們需要集中精力,時(shí)刻注意與顧慮人民的切身利益,更加重視社會(huì)公平與政治和經(jīng)濟(jì)平衡,打造廣泛共享、積極參與、充滿活力的社會(huì)發(fā)展新格局。
最近,在國(guó)家的人民萬眾一心的努力和堅(jiān)持不懈的努力下,我們已經(jīng)看到了改革開放以來建設(shè)中國(guó)特色的沉甸甸成果。無論是我們?nèi)〉玫慕?jīng)濟(jì)成就、國(guó)際地位、科技進(jìn)步還是人民生活水平的提高,都得到了很好的保證。在未來發(fā)展中,我們應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持這樣的合理的發(fā)展模式,將創(chuàng)新作為發(fā)展的動(dòng)力,在建設(shè)中國(guó)特色的進(jìn)程中做出更多的貢獻(xiàn)。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇一
習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨,也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨?!背浞煮w現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高價(jià)值取向,也向世界昭示了社會(huì)主義中國(guó)的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展,生產(chǎn)要素的全球流動(dòng)、世界市場(chǎng)的形成、全球治理體系的建立與逐步完善,使得整個(gè)人類越來越生活在一個(gè)由相互交往而形成的普遍聯(lián)系和相互依賴狀態(tài)中,世界各國(guó)人民的命運(yùn)從未像今天這樣緊緊相連。同時(shí),國(guó)際局勢(shì)復(fù)雜多變、波譎云詭,不穩(wěn)定性不確定性更加突出,影響世界安寧的各種風(fēng)險(xiǎn)疊加,人類面臨的全球性挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻,沒有一個(gè)國(guó)家可以獨(dú)善其身。在這樣的十字路口,“世界怎么了”“應(yīng)該怎么辦”的問題,緊迫地?cái)[在了世人面前。必須看到,隨著世界政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事等格局發(fā)生深刻復(fù)雜變化,現(xiàn)有國(guó)際體系和治理機(jī)制已無法適應(yīng)全球化新形勢(shì),也無法_全球化快速發(fā)展引發(fā)的新挑戰(zhàn)和新問題。特別是國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)以來,西方主導(dǎo)的國(guó)際金融、經(jīng)濟(jì)體系及其思想支柱新自由主義更加信譽(yù)掃地。與此形成鮮明對(duì)比的是,中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐取得巨大成功,風(fēng)景這邊獨(dú)好,中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)道路更加受到關(guān)注,為其他發(fā)展中國(guó)家提供了新選擇。
世界好,中國(guó)才會(huì)好;中國(guó)好,世界才會(huì)更好。習(xí)近平總書記站在人類歷史發(fā)展進(jìn)程的高度,以大國(guó)領(lǐng)袖的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和將中國(guó)發(fā)展同世界發(fā)展相統(tǒng)一的全球視野、世界胸懷,正確把握國(guó)際形勢(shì)的深刻變化,提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念。強(qiáng)調(diào)人類整體利益與國(guó)家、民族利益的兼容性和相通性,主張從人類命運(yùn)攸關(guān)的根本利益出發(fā),求同存異,實(shí)現(xiàn)國(guó)家、民族利益與人類整體利益的有機(jī)結(jié)合。這一新理念以及“一帶一路”倡議全球治理觀、新安全觀、正確義利觀等新主張,為世界發(fā)展和人類未來指明了前進(jìn)方向?!毒V要》指出,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想擔(dān)當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨人為世界謀大同的責(zé)任,飽含對(duì)人類發(fā)展重大問題的睿智思考和獨(dú)特創(chuàng)見,洞察時(shí)代風(fēng)云,把握時(shí)代脈搏,引領(lǐng)時(shí)代潮流,為應(yīng)對(duì)全球共同挑戰(zhàn)、共同問題提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案,為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、維護(hù)人類共同利益和共同價(jià)值作出了重要貢獻(xiàn)。這一思想深刻反映了當(dāng)代中國(guó)正在日益走近世界舞臺(tái)中央,深刻反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界胸懷和大國(guó)擔(dān)當(dāng)。我們要學(xué)好用好《綱要》,以《綱要》為導(dǎo)引,讀原文、學(xué)原著、悟原理,進(jìn)一步學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,深化對(duì)當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的偉大歷史使命的理解,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗,把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)!
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇二
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中,全面闡述了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。著眼中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,順應(yīng)全黨和全國(guó)各族人民的共同心愿,十九大把習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,將馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確定為黨的行動(dòng)指南,并寫入黨章,這是十九大的偉大思想理論成果,是十九大具有劃時(shí)代意義的歷史貢獻(xiàn)。
習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,植根于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐,立足于新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的新的歷史方位,指引著新時(shí)代的前進(jìn)方向,具有重大而深遠(yuǎn)的時(shí)代意義。
習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義的最新境界。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以非凡的政治智慧和強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)全面開創(chuàng)新局面,改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就。在人民群眾豐富而偉大的實(shí)踐中,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨進(jìn)行艱辛理論探索,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,推出了一系列新變革新政策新舉措,拓展了一系列新視野新領(lǐng)域新布局,形成了習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,適應(yīng)時(shí)代要求,順應(yīng)黨心民心,從理論和實(shí)踐的緊密結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等一系列重大的根本性的問題,取得了重大的創(chuàng)造性的理論創(chuàng)新成果,極大地豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的最新境界。
習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,指引著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)道路。
習(xí)近平總書記在中共十九大報(bào)告中指出:經(jīng)過長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。他指出了這個(gè)新時(shí)代的五個(gè)內(nèi)涵和標(biāo)志:“這個(gè)新時(shí)代,是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代,是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代?!闭驹谶@個(gè)新的歷史方位,實(shí)現(xiàn)這個(gè)新時(shí)代的奮斗目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù),必須高舉習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟,用習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)一全黨和全國(guó)各族人民的思想和行動(dòng),匯聚起氣壯山河、戰(zhàn)無不勝的磅礴力量。
習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根據(jù)十八大以來新的實(shí)踐,提出了14個(gè)“堅(jiān)持”的基本方略,內(nèi)涵豐富、思想深邃、博大精深,是一個(gè)完整的科學(xué)理論體系。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程上,我們肩負(fù)的任務(wù)十分艱巨繁重,還會(huì)遇到各種各樣的困難,還會(huì)面臨各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。只要我們堅(jiān)持以習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為行動(dòng)指南,切實(shí)用習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,中國(guó)特色社會(huì)主義道路就會(huì)越走越寬廣。
習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,彰顯出新時(shí)代科學(xué)社會(huì)主義理論的蓬勃生機(jī)。
19世紀(jì)40年代末,馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論。100多年來,世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)取得了巨大的成績(jī)和勝利,也經(jīng)歷了嚴(yán)重的挫折和失敗。不管國(guó)際風(fēng)云如何變幻,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終以大無畏的英雄氣概,獨(dú)立自主,走自己的道路,推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,科學(xué)社會(huì)主義的旗幟在世界的東方大國(guó)始終高高飄揚(yáng)。
在世界處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期,習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,也密切關(guān)注世界的和平與發(fā)展,關(guān)注人類的命運(yùn)和前途。他強(qiáng)調(diào),“中國(guó)人民愿同各國(guó)人民一道,推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè),共同創(chuàng)造人類的美好未來?!痹诋?dāng)今世界上,有哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)政黨、哪一位領(lǐng)導(dǎo)人、哪一種理論,能如此關(guān)注人類的共同命運(yùn),心系人類的美好未來。正因?yàn)槿绱?,現(xiàn)在世界上越來越多的國(guó)家、政黨、組織和人士,高度評(píng)價(jià)習(xí)近平帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民取得的巨大成就,密切關(guān)注習(xí)近平治國(guó)理政的做法和經(jīng)驗(yàn),《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書已翻譯成23個(gè)語種、在全球160多個(gè)國(guó)家發(fā)行650多萬冊(cè),充分反映出國(guó)際社會(huì)對(duì)習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的肯定和贊譽(yù)。習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在中國(guó)取得的巨大成功和在世界的影響,意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出了強(qiáng)大生機(jī)活力,這也使國(guó)際社會(huì)更多的政黨、組織和人士在重新審視和學(xué)習(xí)研究馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義,科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代放射出新的理論光芒。
習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為全球治理體系改革和建設(shè)貢獻(xiàn)出中國(guó)智慧和力量。
時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐,始終以黨和人民正在做的事情為中心,始終著眼于國(guó)家的富強(qiáng)、人民的幸福、民族的振興。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,要求黨和國(guó)家工作在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要。習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的重大理論和實(shí)踐成果,在國(guó)際上產(chǎn)生著廣泛的影響。
毫無疑問,當(dāng)今世界,無論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家以及最不發(fā)達(dá)國(guó)家,都面臨著發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高人民生活水平的任務(wù)。特別是廣大發(fā)展中國(guó)家,既希望加快發(fā)展,又希望保持自身獨(dú)立性;既希望出臺(tái)改革舉措,又希望社會(huì)穩(wěn)定國(guó)家安定,中國(guó)的做法和經(jīng)驗(yàn)實(shí)實(shí)在在地為這些國(guó)家和民族提供了全新選擇和路徑啟示。習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想集中體現(xiàn)了中國(guó)為解決人類問題貢獻(xiàn)的智慧和方案,已經(jīng)并必將繼續(xù)受到國(guó)際社會(huì)的廣泛贊譽(yù),已經(jīng)也必將為世界人民帶來更多的實(shí)實(shí)在在的利益。
偉大的時(shí)代、偉大的實(shí)踐,孕育和形成了習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在新時(shí)代的新實(shí)踐中,習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,必定是引領(lǐng)這個(gè)新時(shí)代勝利前進(jìn)的偉大旗幟。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇三
做好經(jīng)濟(jì)工作,首先要對(duì)所處發(fā)展階段有正確判斷,對(duì)發(fā)展規(guī)律有準(zhǔn)確把握。黨的十八大以來,習(xí)近平同志準(zhǔn)確把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,深刻洞察經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段演進(jìn)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行走勢(shì),作出了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的重大判斷。習(xí)近平同志指出,當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動(dòng)力轉(zhuǎn)換三大特點(diǎn)。適應(yīng)新常態(tài)、把握新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài),是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯。要適應(yīng)和把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的趨勢(shì)性特征,徹底拋棄用舊的思維邏輯和方式方法再現(xiàn)高增長(zhǎng)的想法,堅(jiān)持變中求新、變中求進(jìn)、變中突破,走出一條質(zhì)量更高、效益更好、結(jié)構(gòu)更優(yōu)、優(yōu)勢(shì)充分釋放的發(fā)展新路。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的重大判斷,科學(xué)回答了我國(guó)經(jīng)濟(jì)所處的發(fā)展階段和歷史方位,揭示了新階段經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的客觀規(guī)律,對(duì)于我們科學(xué)應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī),頂住經(jīng)濟(jì)下行壓力,確保經(jīng)濟(jì)始終運(yùn)行在合理區(qū)間,發(fā)揮了重大作用。在此基礎(chǔ)上,的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議作出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也進(jìn)入了新時(shí)代,基本特征就是我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段”的重大判斷,進(jìn)一步深化了對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),明確了推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期確定發(fā)展思路、制定經(jīng)濟(jì)政策、實(shí)施宏觀調(diào)控的基本要求。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇四
一學(xué)期下來,《毛概》厚厚的一本書學(xué)完,要說思想覺悟上有什么大的飛 躍是真的不太現(xiàn)實(shí)的。正所謂"師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個(gè)人"了,在以后的學(xué)習(xí)生活中,我們更關(guān)注時(shí)政新聞,更喜歡注意國(guó)家政府政策動(dòng)向,才是學(xué)習(xí)這門課程后最實(shí)際最珍貴的果實(shí)。
先說說我們這學(xué)期就書本上得到的知識(shí): 毛澤東思想理論是將馬列主義與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié) 合的產(chǎn)物;其中還有新民主主義革命勝利經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、社會(huì)主義建設(shè)的教訓(xùn)和措施方法、改革 開放的經(jīng)驗(yàn)、"三個(gè)代表" 重要思想、八榮八恥和社會(huì)主義精神文明建設(shè),而這后面三點(diǎn)總 括為中國(guó)特色社會(huì)主義理論。 雖然理論是死的,可是方法是活的,可能這就是一代又一代 的政客和政治人物都要學(xué)懂并且將毛概理論內(nèi)化為自己政治行為的指導(dǎo)思想。 就正如毛主席 學(xué)習(xí)厚厚的馬克思主義, 總結(jié)為四個(gè)字——階級(jí)斗爭(zhēng)!
學(xué)以致用,實(shí)踐真理。通過對(duì)這門課程的學(xué)習(xí),我了解到馬克思主義中國(guó)化的真正含義:任何事物都有其特殊性,必須在原有事物基礎(chǔ)上,根據(jù)實(shí)際環(huán)境因地制宜,才能避免教條主義的錯(cuò)誤。毛澤東思想,鄧小平理論,三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的,并且這些理論經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗(yàn)。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用,用實(shí)踐檢驗(yàn)真理這也應(yīng)該是我們以后對(duì)自己理論體系正確與否檢驗(yàn)的最佳途徑。
對(duì)中國(guó)的新民主主義革命和社會(huì)主義革命有了更多的了解和認(rèn)知,明白了一些革命過程中發(fā)生的錯(cuò)誤的根源,其實(shí)在革命中探索,發(fā)生錯(cuò)誤是在所難免的,中國(guó)人民總是可以果斷的走出錯(cuò)誤,繼續(xù)向前發(fā)展。
對(duì)中國(guó)的改革開放政策和先富帶后富的路線,也有了更深的認(rèn)識(shí)。走改革開放是這個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路,符合中國(guó)當(dāng)前的基本國(guó)情。而事實(shí)也證明,改革開放確實(shí)也促進(jìn)了這個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的繁榮發(fā)展。對(duì)于先富帶后富,我認(rèn)為這路線本身是很正確的,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的初期,在資源和商機(jī)有限的條件下,大大的促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,充分體現(xiàn)了社會(huì)主義能集中力量辦大事的優(yōu)越性。但是,也正是因?yàn)樘幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段,很多制度都還不夠完善,導(dǎo)致了貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大,社會(huì)出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象,而且有擴(kuò)大的趨勢(shì),這對(duì)我們社會(huì)主義制度的國(guó)家來說,是一個(gè)很不和諧的現(xiàn)象。這其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行為,導(dǎo)致了部分民眾有仇富的心理,其實(shí)以其說是仇富還不如說是仇不公。
對(duì)于老師的上課模式,個(gè)人認(rèn)為,老師很耐心、很負(fù)責(zé)任的去上好每一節(jié)課,又能適當(dāng)?shù)南蛭覀兘榻B一些書面的或者影視資料,這讓課程顯得有趣了很多,效果也好了很多。
沒有枯燥的說教,沒有沉悶的氣氛,傳說中大學(xué)課程里最能"催眠"的一門課卻能傳出陣陣笑聲,實(shí)屬難得。
當(dāng)然,這首先得益于老師的講課方式。每堂課上課首先要做的不是按部就班地打開教材,而是向大家介紹最近一周的節(jié)日,時(shí)間一長(zhǎng),大家都習(xí)慣性地想想:這周、今天又會(huì)是什么節(jié)日?不僅僅是了解了許多以前不知道的節(jié)日,在介紹節(jié)日的同時(shí),又引申出許多與之相關(guān)的知識(shí)。電影、圖片、音頻,各種多姿多彩的方式給我留下了很深刻的印象。另外,一些與實(shí)事相關(guān)的話題,老師也鼓勵(lì)大家積極發(fā)表自己的看法,各抒己見的同時(shí)也引發(fā)了各自對(duì)事件進(jìn)行更深一步的思考。
有時(shí)候我在想,老師上課講的這些與"毛概"這門課程有什么直接聯(lián)系呢?的確,上課介紹的這些信息乍一看真的好像與課程無關(guān),不過仔細(xì)想想,毛概課向?qū)W生傳遞的信息,中國(guó)的民族化進(jìn)程、中國(guó)社會(huì)發(fā)展變化、知識(shí)、科學(xué)……種種,這些需要我們當(dāng)代大學(xué)生了解、接受,甚至達(dá)到心靈反思的目的,并不一定要按照我們通常所想的填鴨式教學(xué)這樣的方式。突然之間轉(zhuǎn)換了一種學(xué)習(xí)方法,也許是之前習(xí)慣性被灌輸或者對(duì)毛概課的"慣性恐懼",當(dāng)面對(duì)這樣輕松、活躍的課堂時(shí),才會(huì)感到驚訝。當(dāng)然,更多的是興奮以及對(duì)課堂將要講授內(nèi)容的期待和積極思考。
我認(rèn)為,我們的毛概課不再于死記硬背而在于是否能在快樂中接受知識(shí)。我們的毛概課在內(nèi)容形式上不占太多的優(yōu)勢(shì),由于各種條件的限制,所以在我們上課過程中,不一定要去追求上課形式上的完美。相反的是,我們可以在同學(xué)們的"興趣"上下功夫所謂同學(xué)們的"興趣"是指在上課過程中使學(xué)生能對(duì)這個(gè)課程和老師產(chǎn)生興趣,使學(xué)生能主動(dòng)的想知道和了解這門課程,并且在知道和了解的過程中產(chǎn)生興趣。有進(jìn)一步了解和深入研究,討論,學(xué)習(xí)這門課程的沖動(dòng)。真正的使學(xué)生自己的思想,行為等產(chǎn)生變化。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想,行為等教育。我們這門課程的重要思想。
向老師提這些建議,只是為了把我們這門課程建設(shè)的更好。以上純屬于個(gè)人觀點(diǎn)。若有冒犯之處,實(shí)屬意向之外。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇五
實(shí)現(xiàn)巡察全面覆蓋。對(duì)五縣(x、區(qū))開展xx攻堅(jiān)機(jī)動(dòng)巡察、提級(jí)巡察,發(fā)現(xiàn)“巡視巡察反饋問題整改不到位”問題xx個(gè);對(duì)重大項(xiàng)目建設(shè)開展專項(xiàng)巡察,推動(dòng)xx個(gè)項(xiàng)目入庫,xx個(gè)項(xiàng)目開工,收回多付工程款xx萬元,為做好“六穩(wěn)”工作、落實(shí)“六?!比蝿?wù)注入“強(qiáng)心劑”。x屆x委開展xx輪巡察,實(shí)現(xiàn)一屆任期內(nèi)巡察全覆蓋。xx(x、x)高質(zhì)量完成村級(jí)巡察全覆蓋。xx縣采取“巡審聯(lián)動(dòng)”方式開展巡察,兩輪“巡審聯(lián)動(dòng)”共移交問題線索xx件,立案xx件,收繳清退資金xx萬元。
推動(dòng)巡察提質(zhì)增效。建立健全x委巡察協(xié)作配合機(jī)制,出臺(tái)常規(guī)巡察期間開展選人用人專項(xiàng)檢查暫行辦法,貫通融合組織、審計(jì)、財(cái)政、統(tǒng)計(jì)、信訪等其他監(jiān)督,整合監(jiān)督資源,放大監(jiān)督效果。以“點(diǎn)訓(xùn)”方式抽調(diào)委機(jī)關(guān)、派駐機(jī)構(gòu)等骨干力量參加巡察,促進(jìn)巡察“利劍”與派駐“探頭”優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、同向發(fā)力。堅(jiān)持把巡察發(fā)現(xiàn)問題與推進(jìn)改革相結(jié)合,發(fā)出巡察建議函x份、提交專題報(bào)告x份,著力推動(dòng)行業(yè)性、系統(tǒng)性、區(qū)域性的重點(diǎn)問題解決。xx委巡察機(jī)構(gòu)總結(jié)梳理村級(jí)“三資”管理方面存在的突出問題,形成專題報(bào)告,推動(dòng)相關(guān)部門開展專項(xiàng)治理,對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題線索一律提級(jí)辦理,堅(jiān)決維護(hù)人民群眾切身利益。
六、一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐,反腐敗斗爭(zhēng)成效充分顯現(xiàn)
強(qiáng)力懲治腐敗。保持懲治腐敗高壓態(tài)勢(shì)不放松,開展領(lǐng)導(dǎo)干部違規(guī)借貸專項(xiàng)整治,嚴(yán)肅查處政商關(guān)系不清,搞權(quán)力尋租、“借雞生蛋”者,清查出違規(guī)借貸xx人,涉及資金xx萬元。瓦解一些依靠姻親、血親、朋友、戰(zhàn)友、上下級(jí)關(guān)系等組建起來的“小圈子”“小山頭”。嚴(yán)懲xx、xx等在組織面前不忠誠(chéng)不老實(shí)、避重就輕、妄圖“丟卒保車”“轉(zhuǎn)移視線”,搞政治敷衍的行為。聚焦金融領(lǐng)域腐敗,查處xx等xx名“靠行吃行”,為黑惡勢(shì)力“輸血續(xù)命”的金主后臺(tái)。堅(jiān)決查處xx、xx等盲目迎合領(lǐng)導(dǎo)安排,知法違法、執(zhí)法犯法的典型。全x紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)立案xx件xx人,同比增長(zhǎng)xx%、xx%,給予黨紀(jì)政務(wù)處分xx人,同比增長(zhǎng)xx%,留置xx人,移送司法機(jī)關(guān)xx人,通過執(zhí)紀(jì)審查調(diào)查挽回直接經(jīng)濟(jì)損失xx萬元。
做實(shí)“后半篇文章”。協(xié)助x委扎實(shí)開展xx嚴(yán)重違紀(jì)違法案“以案促改”。深刻剖析“xx”專案和xx一系列領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)重違紀(jì)違法案件中暴露出來的“政治亞文化”,協(xié)助x委制定出臺(tái)《關(guān)于堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨修復(fù)凈化xx政治生態(tài)的意見》。堅(jiān)持“三個(gè)區(qū)分開來”,對(duì)x名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部予以容錯(cuò),強(qiáng)化組織關(guān)懷。正確對(duì)待被問責(zé)干部,對(duì)問責(zé)影響期滿、表現(xiàn)好的干部,出具黨風(fēng)廉政回復(fù)意見時(shí),明確作出不影響使用結(jié)論xx人次,激發(fā)黨員干部擔(dān)當(dāng)作為正能量。根據(jù)監(jiān)督檢查、審查調(diào)查情況,發(fā)出紀(jì)檢監(jiān)察建議書xx份,有效推動(dòng)建章立制。
強(qiáng)化警示教育針對(duì)性。堅(jiān)持“一案一警示”,宣布處分決定時(shí)開展現(xiàn)場(chǎng)警示教育xx場(chǎng)次,推動(dòng)處分決定“一張紙”深化為警示教育“一堂課”。堅(jiān)持高壓震懾和政策感召“雙策雙施”,xx名黨員干部放下思想包袱、主動(dòng)說清問題。在全x領(lǐng)導(dǎo)干部中開展警示教育和家風(fēng)教育系列活動(dòng),拍攝家風(fēng)微視頻xx個(gè),著力建設(shè)正氣充盈的政治文化。拍攝《黨的六大紀(jì)律》情景式宣傳片,在“清風(fēng)xx”公眾號(hào)轉(zhuǎn)載點(diǎn)擊量達(dá)到10萬+,并被面向全國(guó)發(fā)行的《黨的六大紀(jì)律知與行》叢書采用。拍攝《xx黑社會(huì)性質(zhì)組織覆滅記》專題片,組織xx余名領(lǐng)導(dǎo)干部集中觀看,警醒黨員干部引以為戒,筑牢防腐“堤壩”。xx區(qū)拍攝警示教育片《xx》,編印警示教育讀本《xx》,用好身邊案例,講好反腐故事。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇六
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器,開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界,是馬克思主義中國(guó)化又一次歷史性飛躍,是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí),在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下奮勇前進(jìn)。
黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想,這在我們黨的歷史上、中華民族歷史上具有里程碑意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器,有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng),我們就能戰(zhàn)勝前進(jìn)中的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利;新時(shí)代發(fā)生新變化、新變化需要新思想,必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),更好地推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界,拓展了馬克思主義在21世紀(jì)的新視野,把我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提到了一個(gè)新高度。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南,明確了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的具體步驟、基本方略、方法路徑。只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,才能奮力譜寫社會(huì)主義現(xiàn)代化的壯麗篇章,才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一居于引領(lǐng)地位的宏偉奮斗目標(biāo)。
要深刻領(lǐng)會(huì)、全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,樹牢“四個(gè)意識(shí)”,按照“五位一體”戰(zhàn)略布局,始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,引導(dǎo)廣大黨員不忘初心、牢記使命,為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命不懈努力。要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展,在開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程中作出新貢獻(xiàn)。要堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨,為全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇七
經(jīng)過八周系統(tǒng)而又認(rèn)真的學(xué)習(xí),我對(duì)《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》這門課程有了一個(gè)更加清晰、深刻的認(rèn)識(shí)。自己的政治覺悟以及思想境界也得到了一定的提升。下面,我將從三個(gè)方面來闡述學(xué)習(xí)之后的心得體會(huì)。
1. 課堂教學(xué)的創(chuàng)新和課外實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合
在課堂教學(xué)這一環(huán)節(jié),鑒于研究生的認(rèn)知水平比本科生有了明顯的提高,因此老師不再是照本宣科地將我們腦中早已滾瓜爛熟的毛澤東思想,鄧小平理論,三個(gè)代表等經(jīng)典理論一遍遍的重復(fù),而是在每一章的講解中,將核心內(nèi)容以問題的形式拋出,讓同學(xué)們結(jié)合自己已有的知識(shí)以及當(dāng)前社會(huì)環(huán)境來表達(dá)自己的看法。這樣的授課形式有三大優(yōu)點(diǎn):
(3)在對(duì)國(guó)家大事的討論中,學(xué)生可以切身的體會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人在做出各種重大決策時(shí)的深謀遠(yuǎn)慮,真正將“人民當(dāng)家作主”的理念融入到每一個(gè)學(xué)生的心中。 在課外實(shí)踐環(huán)節(jié),學(xué)生以6-8人為小組,團(tuán)結(jié)協(xié)作,從選擇課題,指定方案,實(shí)施調(diào)研,分析數(shù)據(jù),得出結(jié)論,成果展示,在這整個(gè)過程中,學(xué)到的不單單是如何做出一份合格的調(diào)研報(bào)告,更重要的是學(xué)會(huì)了如何合作完成一件事情。在這一過程中,我們會(huì)迷茫,會(huì)爭(zhēng)吵,會(huì)不知所措,會(huì)自暴自棄。但作為一個(gè)團(tuán)隊(duì),我們互相鼓勵(lì),互相支持,將每個(gè)人的特長(zhǎng)發(fā)揮出來,即分工明確又融為一體。這樣,以后進(jìn)入社會(huì),不管在什么樣的環(huán)境中,學(xué)會(huì)了與人合作,我們就有了立身之本。上升到國(guó)家,在當(dāng)今紛繁錯(cuò)亂的國(guó)際形式中,中國(guó)只有和其他大國(guó)開展合作,求同存異,才能立于不敗之地。
2. 教學(xué)模式的改進(jìn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)的建議
在已有的教學(xué)模式下,提出四點(diǎn)改進(jìn)方案:
(1)在ptt的內(nèi)容中,除了介紹各種理論知識(shí)以外,希望可以介紹一些關(guān)于黨政機(jī)關(guān),政府部門等相關(guān)知識(shí)。讓學(xué)生能對(duì)自己的黨和政府有更好的了解。
(2)除了課本之外,可以為學(xué)生推薦一到兩本輔助參考書,讓學(xué)生在課外多讀一些相關(guān)書籍,擴(kuò)充知識(shí)面,這樣對(duì)課程的理解會(huì)更加深刻。
(3)在課堂討論中可以劃分小組,給5-8分鐘的小組討論時(shí)間,再選代表上臺(tái)陳述觀點(diǎn),這樣和自愿發(fā)言相比,可以最大程度的讓每一個(gè)學(xué)生融入進(jìn)來,發(fā)表的觀點(diǎn)也更加明確,具體。
(4)課外實(shí)踐環(huán)節(jié)中,希望老師多與學(xué)校溝通,讓有關(guān)部門給學(xué)生提供更多的方便,這樣可以提高調(diào)研質(zhì)量和效率。
對(duì)于學(xué)生,在學(xué)這門課時(shí)也有三點(diǎn)建議:
(1)在上課時(shí),要更加積極地融入課堂,認(rèn)真聆聽他人的觀點(diǎn),并且勇敢的表達(dá)自己的觀點(diǎn)。要培養(yǎng)自己的主人翁姿態(tài)來處理大小事情。
(2)在課外,多關(guān)注時(shí)事政治,“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君”。雖然身在象牙塔,但要心系天下。青年強(qiáng),則中國(guó)強(qiáng)!
(3)在調(diào)研活動(dòng)中,注意自身安全,在與社會(huì)人士的交流中,要保持清醒的頭腦,不要輕易上當(dāng),維護(hù)自己的合法權(quán)益。
3. 對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的認(rèn)識(shí)和感想
改革開放35年來,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義的道路上穩(wěn)步向前邁進(jìn)。隨著18大的召開,黨和國(guó)家的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的成立,必將帶領(lǐng)我們走向中華民族的偉大復(fù)興。習(xí)近平主席提出的“中國(guó)夢(mèng)”的口號(hào),激勵(lì)著每一位華夏兒女,抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)自己的“中國(guó)夢(mèng)”。
上海自由貿(mào)易區(qū)的開辟,東南沿海防空識(shí)別區(qū)的劃定,嫦娥三號(hào)的成功登月,莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),旅游景區(qū)的不斷開辟這一個(gè)個(gè)讓國(guó)人振奮的消息不斷的向全世界展示著我們國(guó)家的強(qiáng)大!無論是經(jīng)濟(jì),政治,科技,文化,生態(tài)等領(lǐng)域,我們都取得了舉世矚目的成就!
然而,“居安思?!钡挠^念我們也一直銘記在心。在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上,我們面臨著諸多挑戰(zhàn):產(chǎn)業(yè)化改革依舊步履蹣跚,日本,菲律等國(guó)在東南海的不斷挑釁,高等教育的改革任重道遠(yuǎn),城鄉(xiāng)差距日益增大,霧霾的陰影籠罩著整個(gè)中國(guó)這一系列的問題無不刺激著每一個(gè)中國(guó)人的神經(jīng)!
但我們勇往直前,毫不退縮。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義的道路,團(tuán)結(jié)一心,忍辱負(fù)重,勤奮進(jìn)取,為全世界華夏兒女的“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗終身!
心得體會(huì)---中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究,中國(guó)特色社會(huì)主義理論#e#
—學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究的收獲
在學(xué)習(xí)了王老師所講授的“中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究”這門課程后,讓我認(rèn)識(shí)到作為一名研究生不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和做科研,同時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)政治領(lǐng)域知識(shí)的學(xué)習(xí)和提升,做一名與時(shí)政俱進(jìn)的有思想的在校學(xué)生。就課堂知識(shí)而言,我對(duì)我們國(guó)家的特色社會(huì)主義有了一些新的認(rèn)識(shí)。在該門課程的第一堂課,王老師就給我們講解了中國(guó)特色社會(huì)主義的形成背景和形成過程等,讓我認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義是領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)中國(guó)自身的國(guó)情——人民生活與發(fā)展,國(guó)家繁榮與富強(qiáng),而探索出的一條適合我國(guó)發(fā)展與進(jìn)步的獨(dú)一無二的理論制度。通過老師的講解,我終于明白了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的“特”和其制度的“優(yōu)”,即:人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我特。中國(guó)特色社會(huì)主義是在其道路、理論、制度上的三位一體,這有效的實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐的路徑、行動(dòng)指南與制度保障的內(nèi)在聯(lián)系。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐中還講解了我國(guó)仍是處于發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期的,對(duì)于判斷戰(zhàn)略機(jī)遇期存在與否的`問題上,我有了新的認(rèn)知。要判斷我國(guó)是否還處于戰(zhàn)略機(jī)遇期,不是看它取得了多少的偉大成就以及這些成就所帶給國(guó)家的發(fā)展上的幫助等,而是要看當(dāng)今世界發(fā)展的時(shí)代主題變化與否,世界的國(guó)際環(huán)境是否允許,我國(guó)的內(nèi)部環(huán)境是否足夠穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)文化等各方面的發(fā)展動(dòng)力存在與否。只有準(zhǔn)確把握好這四個(gè)方面,才能做出正確的判斷,從而能夠清晰的認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)略機(jī)遇期不是沉迷于所取得的成就而停止不前,也不是被所面對(duì)的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)嚇倒,而是全面把握機(jī)遇,沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)我國(guó)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。
識(shí)到國(guó)家的發(fā)展就是在本國(guó)與世界其他國(guó)家的交流合作中實(shí)現(xiàn)的,而沒有考慮到其他因素。通過該門課程的學(xué)習(xí),我在這種思考問題不全面、不細(xì)致的誤區(qū)上得到了提高,凡事多考慮它的根源。
對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論這門政治課的學(xué)習(xí)既是研究生增長(zhǎng)才能、提高政治素養(yǎng)的重要方式,同時(shí)也為未來我們走入社會(huì)進(jìn)行各項(xiàng)工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和提供了有力的保障。學(xué)習(xí)特色社會(huì)主義理論讓我們的政治觀點(diǎn)更加明確,思想更為活躍,使我們分析問題和解決問題的能力不斷提高,政治思想更加敏銳,面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的新情況、新問題,不但不會(huì)束手無策,反而會(huì)讓我們游刃有余,靈活自如。因此,政治學(xué)習(xí)對(duì)于研究生來說既是學(xué)習(xí)也是對(duì)未來工作能力的一大要求 。我個(gè)人認(rèn)為,研究生在參加政治理論課學(xué)習(xí)的同時(shí),也要善于學(xué)習(xí)靈活地運(yùn)用所學(xué)的成果,這樣才能把知識(shí)變成自己的東西。為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),不注重學(xué)習(xí)成果的運(yùn)用,那永遠(yuǎn)是毫無價(jià)值、盲目地學(xué)習(xí),與不學(xué)習(xí)知識(shí)只是形式的不同,而無本質(zhì)的區(qū)別。我們要學(xué)以致用,把所學(xué)運(yùn)用得淋漓盡致,并會(huì)舉一反三,因地制宜。把學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)充分運(yùn)用到實(shí)際工作中去,切實(shí)變成自己的自覺行動(dòng)。我深深認(rèn)識(shí)到作為一名研究生,我們的一言一行不僅代表著個(gè)人的氣質(zhì)、談吐、學(xué)識(shí)和風(fēng)貌,更代表著學(xué)校的形象。作為學(xué)生,我們應(yīng)該努力成為科學(xué)發(fā)展觀的積極先行者和忠實(shí)實(shí)踐者,促進(jìn)自身的全面發(fā)展,這才不辜負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的悉心培養(yǎng)和照顧。
對(duì)于我自身的諸多不足之處,通過本課程的學(xué)習(xí),我有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
第一:我對(duì)一直以來所學(xué)到的知識(shí)不會(huì)很恰當(dāng)巧妙地運(yùn)用到實(shí)際問題的解決中去,每次遇到問題總愛以以前一貫的思維方式去看待,不會(huì)換一個(gè)新的角度。知識(shí)還只是理論上的,并沒有將其與實(shí)踐結(jié)合。這也就連鎖導(dǎo)致我對(duì)某些東西的掌握會(huì)隨時(shí)間的流逝而漸漸遺忘,這就是無實(shí)踐的鞏固的后患。細(xì)細(xì)琢磨,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)是我對(duì)自己所學(xué)得的成果并沒有持一個(gè)很自信的態(tài)度去相信自己可以做到。理想信念是我們的精神支柱、政治靈魂,是思想行為的總支撐點(diǎn)。作為一名研究生生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)思想政治理論,著眼于實(shí)際所學(xué)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
第二:我思考問題的角度過于局限,思考的深度過于淺顯。這是我作為一名在校碩士研究生亟待提高的認(rèn)知問題。給你一個(gè)問題,你不能只就其問題的本身來思考,而是應(yīng)該運(yùn)用人所具有的無限的抽象思維能力來看待它,能從人人都看得見的表面現(xiàn)象看到僅有少數(shù)人能發(fā)現(xiàn)的本質(zhì)。就如一瓶奶酪,一些人看它就只是奶酪,而另一些人看它卻是一種獎(jiǎng)勵(lì),一份禮物等等。通過聽王老師本期的課堂講解,我深深感受到他思考問題時(shí)的點(diǎn)非常有針對(duì)性和代表性,而且以他淵博的學(xué)識(shí)和豐富的人生經(jīng)歷為背景,他給我們講解的無論是政治觀點(diǎn)還是對(duì)人生的哲理,都不會(huì)讓學(xué)生覺得純粹是課本上的理論東西,而是一種經(jīng)過老師深思加工過的寶貴財(cái)富,讓人聽了很容易接受并易于印在腦海中。老師總能把你帶入他的語境中,這體現(xiàn)出他獨(dú)特的人格魅力。感謝王老師授于我們這么多的來自課本中和課本外的信息和經(jīng)驗(yàn),這將指引我們持以更加積極、樂觀而堅(jiān)定的態(tài)度與信念去應(yīng)對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的一切挑戰(zhàn),努力將自身塑造成為一名更加合格的有志青年。
《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐》課程學(xué)習(xí)心得體會(huì)在研究生一年級(jí)第一學(xué)期我學(xué)習(xí)了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐》這門課程。通過這門課程,我獲益良多。我也對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)狀有了更加清楚的認(rèn)識(shí),對(duì)馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論指導(dǎo)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在此,我淺談一下對(duì)這門課程的心得體會(huì)。
這門課程與以往每門課程的教學(xué)模式大不相同,因?yàn)檫@門課程分為八部分,然而這八部分由八個(gè)不同老師講解。這樣的教學(xué)模式有很多好處,作為學(xué)生,我們可以在一門課程里面學(xué)習(xí)到八位不同老師的觀點(diǎn)和對(duì)社會(huì)對(duì)生活的態(tài)度,這些東西已經(jīng)不是單純一門課程里面能夠?qū)W習(xí)到的,這對(duì)我們正確的看待問題、看待人生有很大的幫助。同時(shí)每個(gè)老師講解自己比較擅長(zhǎng)的模塊,給我們學(xué)生能夠帶來更加專業(yè)的知識(shí),這樣也有利于老師們有更多的經(jīng)歷專研自己的領(lǐng)域。這門課程內(nèi),每個(gè)老師并不僅僅給我們講解書本上面的知識(shí),而且還理論聯(lián)系實(shí)際,把書本內(nèi)容結(jié)合當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)問題以及黨的會(huì)議和十八屆四中全會(huì)會(huì)議精神,為我們?cè)敿?xì)介紹了什么是中國(guó)特色社會(huì)主義,給我們指明我們應(yīng)該如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。通過老師們的講解,我們對(duì)當(dāng)代社會(huì)有了更加深刻以及科學(xué)的認(rèn)識(shí),對(duì)于我們樹立正確的人生觀價(jià)值觀有很大的幫助,這使我們受益匪淺。
了前所未有的困難,進(jìn)入了較長(zhǎng)時(shí)間的低潮期。20世紀(jì)70年代之前,世界主題是戰(zhàn)爭(zhēng)與革命,20年代80世紀(jì)以后,世界主題是和平與發(fā)展,在這種大環(huán)境下,如何堅(jiān)持社會(huì)主義道路、如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義成為新的時(shí)代課題。
世界上任何國(guó)家的民主和發(fā)展都是同自己的基本國(guó)情實(shí)際相聯(lián)系的。我們當(dāng)今中國(guó)的基本國(guó)情是:中國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。雖然現(xiàn)如今中國(guó)中國(guó)走上了社會(huì)主義道路,某些地區(qū)已經(jīng)發(fā)展很迅速,但是總體上處于不發(fā)達(dá)階段,現(xiàn)在還有幾千萬村民依靠領(lǐng)取保障金來生存。這是經(jīng)濟(jì)文化落后的中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段。所以在這個(gè)建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,我們應(yīng)該全面把握機(jī)遇,沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),贏得主動(dòng),贏得優(yōu)勢(shì),贏得未來。堅(jiān)持以人為本的核心立場(chǎng),實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。統(tǒng)籌兼顧,正確處理建設(shè)中的各種重大關(guān)系,促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。借鑒世界各國(guó)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),全面落實(shí)馬列思想。
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,必須建立強(qiáng)大的社會(huì)主義物質(zhì)基礎(chǔ),最根本要堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。在這次經(jīng)濟(jì)建設(shè)課程中,我明白了經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制,經(jīng)濟(jì)制度是一定社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和,經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)制度的具體表現(xiàn)形式或運(yùn)行方式。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,人民的物質(zhì)文化需求才能得到滿足和保證,社會(huì)才能長(zhǎng)治久安。
發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義政治文明,是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的有機(jī)組成部分。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,提倡為人民服務(wù),國(guó)家的一切權(quán)利屬于人民,廣大人民的根本利益是一致的。我們要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。要發(fā)展人民民主,積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革。
我們要做一個(gè)既有知識(shí),又有文化的人。文化是一個(gè)兼?zhèn)湟I(lǐng)、教育和服務(wù)的領(lǐng)域。我們要注重弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,這樣才能建成一個(gè)自強(qiáng)、自信和自覺地社會(huì)。一個(gè)國(guó)家,物質(zhì)不行,一打就敗,文化不行,不打就敗。蘇聯(lián)解體的悲劇也警示我們加強(qiáng)文化建設(shè)和思想道德建設(shè)的重要性,小到一個(gè)人,大到一個(gè)國(guó)家,只有精神垮掉了,文化衰落了,才會(huì)被真正的打敗,真正的強(qiáng)大是文化的強(qiáng)大。現(xiàn)如今我們急需實(shí)現(xiàn)文化體制改革。中國(guó)現(xiàn)在文化的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求還不完全適應(yīng),這些都制約了我國(guó)的發(fā)展。我堅(jiān)信,這次主席提出的文化改革,能夠改變現(xiàn)今不適應(yīng)狀態(tài)。
中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,就是保障和改善民生為重點(diǎn)。而如今社會(huì)問題和民生問題極其突出,比如食品安全、腐敗現(xiàn)象、社會(huì)保障水平不高、教育發(fā)展不均衡、就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾突出和收入分配差距拉大等。我認(rèn)為造成諸如問題的原因有以下幾點(diǎn):一是二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)造成的城鄉(xiāng)差距;而是我們注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,忽視社會(huì)建設(shè);三是政策機(jī)制不完善。所以在社會(huì)建設(shè)中要保障和改善民生,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會(huì)利益關(guān)系,推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新。
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過程中,我們不能忽略中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展,是以環(huán)境破壞為代價(jià)的。所以現(xiàn)在環(huán)境問題以機(jī)構(gòu)到了白日化的階段?,F(xiàn)如今,大氣污染、水污染嚴(yán)重,土壤質(zhì)量下降,土壤承載能力下降,水土流失嚴(yán)重,全球溫室效應(yīng)。每一項(xiàng)都是如今生死攸關(guān)的大事。對(duì)此也提出了相應(yīng)的生態(tài)文明建設(shè)理念。我們要針對(duì)生態(tài)文明作為一種治國(guó)理念和手段來看待,在相對(duì)較短的時(shí)期內(nèi)提出叫清晰的目標(biāo)和任務(wù),然后通過努力和可操作的手段來實(shí)現(xiàn)。我們要大力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,推動(dòng)節(jié)能減排,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),加強(qiáng)宣傳教育,完善體制機(jī)制。
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過程中,我們必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè),這不是空口喊出來的口號(hào),這是從實(shí)踐中得來的結(jié)論。沒有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó)。只有中國(guó)共產(chǎn)黨拯救中國(guó)人民于水深火熱之中,讓中國(guó)擺脫半殖民地半封建社會(huì),讓中國(guó)人民過上幸福美滿的小康生活。然而面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì),隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,國(guó)際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn),還面對(duì)執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn),黨的建設(shè)面臨了前所未有的挑戰(zhàn)。所以要加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè),提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,不斷與時(shí)俱進(jìn),永葆黨的先進(jìn)性與純潔性。
最后,向本次授課老師們表達(dá)誠(chéng)摯的謝意,別出心裁的教學(xué)模式和教學(xué)方法,讓這課程變得更加生動(dòng),授課效果非常好。一些老師都是穿梭在北區(qū)和東區(qū)之間授課,每次來上課都是急急忙忙的,趕上交通擁擠時(shí),連晚飯都吃不上來給我們來上課,非常辛苦。其實(shí)每個(gè)老師并不僅僅給我們講解書本上面的知識(shí),而且還理論聯(lián)系實(shí)際,給我們講解和分析現(xiàn)如今熱點(diǎn)問題,教我們?nèi)绾斡貌煌囊暯莵砜创龁栴},如何運(yùn)用科學(xué)理論去解決問題。其實(shí)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的歷史任務(wù),我們要堅(jiān)定信念,在以后學(xué)習(xí)生活中,要更深層次的學(xué)習(xí)和了解這方面內(nèi)容,為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。
hyc—buct 本學(xué)期,我學(xué)習(xí)了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》的課程,該課程并未局限于書本,而是結(jié)合了及十八屆三中全會(huì)的最新內(nèi)容,明確了全面深化改革的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)等,讓我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)有了更深入的了解,體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特色。在此,淺談一下對(duì)這門課的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)的主題。自早期的先驅(qū)者將馬克思主義引入中國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的過程中就對(duì)馬克思主義同我國(guó)的實(shí)踐相結(jié)合進(jìn)行了探索,并形成了中國(guó)化的馬克思主義,即毛澤東思想。通過不斷將馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,逐漸形成了中國(guó)特色社會(huì)主義。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是鄧小平同志于一九八四年提出的,他詳盡地闡述了中國(guó)為什么必須走社會(huì)主義道路,什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義三個(gè)重大問題。鄧小平同志指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。他告訴我們貧窮不是社會(huì)主義,社會(huì)主義的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力。
在現(xiàn)階段,我國(guó)正處于社會(huì)主義的初級(jí)階段,并強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)至少上百年的很長(zhǎng)的歷史階段。我們必須抓緊21世紀(jì)頭20年這個(gè)可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,堅(jiān)持以人為本,促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展的道路。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,需要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的戰(zhàn)略布局。實(shí)干興邦,空談?wù)`國(guó),未來的中國(guó)夢(mèng)一定得以實(shí)現(xiàn)!
經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的中心任務(wù)。反思蘇聯(lián)的倒塌,根本上來講是忽略經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心點(diǎn)導(dǎo)致民心喪失,而我國(guó)在改革開放后經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)規(guī)模已經(jīng)躍居世界第二,社會(huì)主義事業(yè)不斷向前推進(jìn),歷史證明了這一點(diǎn)的正確性。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要組成部分,加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,有利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,就此,我們需要全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革、實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整、推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化、全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平以提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力和競(jìng)爭(zhēng)力。
中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)需要高舉人民民主的旗幟,從中國(guó)國(guó)情出發(fā),堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多-黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度,不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展。要把制度建設(shè)擺在突出位置,充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性,積極借鑒人類政治文明有益成果,絕不照搬西方政治制度模式。
中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展,建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。特別是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán),堅(jiān)持正確導(dǎo)向,提高引導(dǎo)能力,壯大主流思想輿-論,不能重蹈蘇共忽視意識(shí)形態(tài)工作的覆轍。
中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保證。必須從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度,加快健全基本公共服務(wù)體系,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理,推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。必須以保障和改善民生為重點(diǎn),加快推進(jìn)社會(huì)體制改革,開創(chuàng)社會(huì)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。
中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
實(shí)踐充分證明,中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向,只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。 中國(guó)的改革之路,是成功之路,是光明之路,具有強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì),必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持下去。同時(shí),由于發(fā)展所處的階段和環(huán)境會(huì)發(fā)生遷移與變化,中國(guó)特色改革道路必然要不斷豐富其內(nèi)涵,使其更能反映時(shí)代的新要求和人民的新期待。
過去35年的快速發(fā)展,靠的是改革;解決業(yè)已積累的矛盾,還是要靠改革;保持未來健康持續(xù)發(fā)展,依然要靠改革。當(dāng)前,國(guó)內(nèi)外環(huán)境和條件已經(jīng)發(fā)生巨大變化,歷史賦予了中國(guó)未來改革更加豐富的內(nèi)涵。誠(chéng)然,經(jīng)濟(jì)體制改革仍是全面深化改革的重點(diǎn),但是,總攬全局,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革,把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向新階段,則是新時(shí)代賦予黨的神圣使命。十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》已在經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制五個(gè)體制的改革和中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)建設(shè)制度的改革理論方面做出了重大突破,極大地豐富了中國(guó)特色改革道路的內(nèi)涵,構(gòu)建了未來改革的宏偉藍(lán)圖,作出了全面深化改革的戰(zhàn)略部署,明確了未來改革的重點(diǎn)領(lǐng)域和重大舉措,對(duì)于開創(chuàng)改革開放的新局面,具有劃時(shí)代的意義。
在已有的教學(xué)模式下,提出四點(diǎn)改進(jìn)方案:
(1)在ptt的內(nèi)容中,除了介紹各種理論知識(shí)以外,希望可以介紹一些關(guān)于黨政機(jī)關(guān),政府部門等相關(guān)知識(shí)。讓學(xué)生能對(duì)自己的黨和政府有更好的了解。
(2)除了課本之外,可以為學(xué)生推薦一到兩本輔助參考書,讓學(xué)生在課外多讀一些相關(guān)書籍,擴(kuò)充知識(shí)面,這樣對(duì)課程的理解會(huì)更加深刻。
(3)在課堂討論中可以劃分小組,給5-8分鐘的小組討論時(shí)間,再選代表上臺(tái)陳述觀點(diǎn),這樣和自愿發(fā)言相比,可以最大程度的讓每一個(gè)學(xué)生融入進(jìn)來,發(fā)表的觀點(diǎn)也更加明確,具體。
(4)課外實(shí)踐環(huán)節(jié)中,希望老師多與學(xué)校溝通,讓有關(guān)部門給學(xué)生提供更多的方便,這樣可以提高調(diào)研質(zhì)量和效率。
對(duì)于學(xué)生,在學(xué)這門課時(shí)也有三點(diǎn)建議:
(1)在上課時(shí),要更加積極地融入課堂,認(rèn)真聆聽他人的觀點(diǎn),并且勇敢的表達(dá)自己的觀點(diǎn)。要培養(yǎng)自己的主人翁姿態(tài)來處理大小事情。
(2)在課外,多關(guān)注時(shí)事政治,“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君”。雖然身在象牙塔,但要心系天下。青年強(qiáng),則中國(guó)強(qiáng)!
(3)在調(diào)研活動(dòng)中,注意自身安全,在與社會(huì)人士的交流中,要保持清醒的頭腦,不要輕易上當(dāng),維護(hù)自己的合法權(quán)益。
3. 對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的認(rèn)識(shí)和感想
改革開放35年來,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義的道路上穩(wěn)步向前邁進(jìn)。隨著18大的召開,黨和國(guó)家的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的成立,必將帶領(lǐng)我們走向中華民族的偉大復(fù)興。習(xí)近平主席提出的“中國(guó)夢(mèng)”的口號(hào),激勵(lì)著每一位華夏兒女,抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)自己的“中國(guó)夢(mèng)”。
上海自由貿(mào)易區(qū)的開辟,東南沿海防空識(shí)別區(qū)的劃定,嫦娥三號(hào)的成功登月,莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),旅游景區(qū)的不斷開辟 這一個(gè)個(gè)讓國(guó)人振奮的消息不斷的向全世界展示著我們國(guó)家的強(qiáng)大!無論是經(jīng)濟(jì),政治,科技,文化,生態(tài)等領(lǐng)域,我們都取得了舉世矚目的成就!
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇八
在公司開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,收聽收看了公司黨委徐書記關(guān)于《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系》的黨課教育,使自己對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解,主要有如下幾點(diǎn)體會(huì):
以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義的基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
黨的十一屆三中全會(huì)以來,以鄧小平同志為主要代表的共產(chǎn)黨人,認(rèn)真總結(jié)建國(guó)以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn),解放思想、實(shí)事求是,實(shí)現(xiàn)全黨工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移,實(shí)行改革開放,開辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期,逐步形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針、政策,闡述了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問題,創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展,是馬克思主義在中國(guó)的新階段,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,引導(dǎo)者我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)容包括鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想,科學(xué)發(fā)展觀和以來的一系列重要講話內(nèi)容。它系統(tǒng)地回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)理論和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果,是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域,涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、民族、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國(guó)統(tǒng)一,黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系,它獨(dú)創(chuàng)性地提出一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想、豐富和發(fā)展了馬克思主義。
作為一名黨員,學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、科學(xué)社會(huì)主義理論體系,用其武裝頭腦,指導(dǎo)工作,是建設(shè)學(xué)習(xí)型企業(yè)的必然要求。在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,從群眾中來,到群眾中去,密切聯(lián)系群眾,自覺做到為民、務(wù)實(shí)、清廉,只有不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),才能使自己逐步提高思想政治水平,堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念。作為一名企業(yè)管理工作者,真正解決我是誰、依靠誰、為了誰的問題。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用,我們不能為學(xué)而學(xué),也不能學(xué)而不用,要用學(xué)習(xí)到的理論指導(dǎo)工作實(shí)踐,不斷增長(zhǎng)知識(shí)和工作能力,豐富自己的工作經(jīng)驗(yàn),用工作的成果檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果,為實(shí)現(xiàn)企業(yè)穩(wěn)中快進(jìn)、領(lǐng)先發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
在全區(qū)第一期優(yōu)秀科級(jí)干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)過程中,我們聽了周煒老師關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論的闡述,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論有了進(jìn)一步的了解。
十七大在總結(jié)改革開放近30年歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,把我們黨在新時(shí)期以來建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)新實(shí)踐中相繼形成的馬克思主義創(chuàng)新理論成果——鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想整合為一個(gè)統(tǒng)一整體,統(tǒng)稱為“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”并進(jìn)行了科學(xué)闡釋。這是十七大在理論上的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系以一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想,繼承、豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。其內(nèi)容十分豐富。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,在新的時(shí)代條件下系統(tǒng)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果,是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域,覆蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國(guó)統(tǒng)一、黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系,獨(dú)創(chuàng)性地提出一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想,豐富和發(fā)展了馬克思主義。
黨的十七屆四中全會(huì)決定從建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的高度,進(jìn)一步提出堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,組織黨員,干部系統(tǒng)掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。通過學(xué)習(xí),我們感到,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是包括馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,要全面、系統(tǒng)、完整準(zhǔn)確地掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重大意義,時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵和歷史地位,要完整、準(zhǔn)確地理解,作為我們基層黨組織要充分運(yùn)用馬克思主義理論研究和建設(shè)工程成果,大力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng),學(xué)習(xí)一定要突出重點(diǎn),抓住重點(diǎn),增強(qiáng)針對(duì)性,深入學(xué)習(xí)馬克思列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的自覺性和堅(jiān)定性。把我們基層黨組織建設(shè)成為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的堅(jiān)強(qiáng)堡壘,把黨員隊(duì)伍建設(shè)成為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展的骨干力量。同時(shí),還要認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所必需的各方面知識(shí),不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辨證思維能力。
科學(xué)發(fā)展觀把發(fā)展作為第一要義,強(qiáng)調(diào)著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、解決發(fā)展難題,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展;科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,強(qiáng)調(diào)要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享;科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào);科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧,強(qiáng)調(diào)正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系,總攬全局、統(tǒng)籌謀劃??茖W(xué)發(fā)展觀繼承、豐富和發(fā)展了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
黨的十六大以來,以胡錦濤同志為的黨中央還提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹立社會(huì)主義榮辱觀、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、堅(jiān)持走和平發(fā)展道路等重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)。這既是我們黨對(duì)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),也是更好地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的戰(zhàn)略舉措,體現(xiàn)了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)。
通過學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到,堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,提高全黨思想政治水平的需要。世界在變化,形勢(shì)在發(fā)展,中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐在深入。不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思維、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn),是黨始終走在時(shí)代前列引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的決定因素。只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的崇高追求,能始終堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,才能堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟,才能領(lǐng)導(dǎo)人民群眾把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。作為一名年輕的黨員干部,努力把學(xué)習(xí)的體會(huì)和收獲,不斷轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路,開展工作的舉措,解決問題的能力,將學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)歷城經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)、推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)的偉大實(shí)踐,轉(zhuǎn)化做好本職工作的具體行動(dòng)。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的命題,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后,我們更加需要一個(gè)正確的理論來加以指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為完成兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)提供了強(qiáng)大思想武器。通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,本人談三點(diǎn)體會(huì):
一、細(xì)研深思、融會(huì)貫通,在深刻理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和豐富內(nèi)涵上取得實(shí)效。金融是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要綜合性基礎(chǔ)性工作,金融數(shù)據(jù)是國(guó)家宏觀調(diào)控和科學(xué)決策管理的重要依據(jù),金融能力是政府治理能力的重要組成部分。金融干部要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。要始終保持政治上的絕對(duì)清醒,自覺把金融工作放到黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中去深入思考,堅(jiān)定不移地用習(xí)近平總書記關(guān)于金融工作重要講話指示批示精神指引前進(jìn)的方向。要牢記初心和使命,把講政治貫穿于履職盡責(zé)的全過程,體現(xiàn)在求真務(wù)實(shí)、忠于金融的實(shí)際行動(dòng)中。
二、學(xué)思踐悟、真抓實(shí)干,在以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)金融改革發(fā)展實(shí)踐上取得實(shí)效。金融部門將以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為推動(dòng)金融事業(yè)改革發(fā)展的強(qiáng)大思想武器,堅(jiān)定不移完善金融體制,堅(jiān)定不移深化金融改革,堅(jiān)定不移推動(dòng)金融創(chuàng)新,加快建立與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義相適應(yīng)的現(xiàn)代金融調(diào)查體系,為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利提供更加堅(jiān)強(qiáng)金融保障。以新思想謀劃部署金融工作。更加自覺地把金融工作放到黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中思考、定位、布局,立足新時(shí)代、研究新矛盾、謀劃新發(fā)展、制定新戰(zhàn)略,全力推動(dòng)黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于金融改革重大決策部署落地見效,著力填空白、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),全面提升金融運(yùn)作效率、數(shù)據(jù)質(zhì)量和服務(wù)水平。堅(jiān)持不懈完善金融體制,充分發(fā)揮金融監(jiān)督職能。大力弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng),緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐新要求,緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際,強(qiáng)化問題導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向、需求導(dǎo)向,把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去,更加自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)解決改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題、人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題、黨的建設(shè)面臨的緊迫問題,切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。
三、勇毅篤行、久久為功,在推進(jìn)金融系統(tǒng)全面從嚴(yán)治黨上取得實(shí)效。金融部門將始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,保持戰(zhàn)略定力,不斷推動(dòng)金融部門全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),全面加強(qiáng)金融部門黨的建設(shè)。牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)定理想信念,做有理想信念、有事業(yè)心責(zé)任心使命感的金融工作者;嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,強(qiáng)化管黨治黨政治責(zé)任,不斷深化巡視巡察;堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向,狠抓作風(fēng)建設(shè),奮力打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)慕鹑诟刹筷?duì)伍。
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的政治任務(wù),是一個(gè)持續(xù)推進(jìn)、常學(xué)常新、不斷深化的過程,必須持之以恒、久久為功。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引,不忘初心、牢記使命,深化認(rèn)識(shí),提高政治站位,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),以更加飽滿的熱情、務(wù)實(shí)的舉措、扎實(shí)的作風(fēng),不斷開創(chuàng)金融工作新局面,奮力譜寫醴陵金融工作新篇章。
在公司開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,收聽收看了公司黨委徐書記關(guān)于《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系》的黨課教育,使自己對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解,主要有如下幾點(diǎn)體會(huì):
以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義的基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
黨的十一屆三中全會(huì)以來,以鄧小平同志為主要代表的共產(chǎn)黨人,認(rèn)真總結(jié)建國(guó)以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn),解放思想、實(shí)事求是,實(shí)現(xiàn)全黨工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移,實(shí)行改革開放,開辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期,逐步形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針、政策,闡述了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問題,創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展,是馬克思主義在中國(guó)的新階段,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,引導(dǎo)者我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)容包括鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想,科學(xué)發(fā)展觀和以來的一系列重要講話內(nèi)容。它系統(tǒng)地回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)理論和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果,是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域,涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、民族、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國(guó)統(tǒng)一,黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系,它獨(dú)創(chuàng)性地提出一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想、豐富和發(fā)展了馬克思主義。
作為一名黨員,學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、科學(xué)社會(huì)主義理論體系,用其武裝頭腦,指導(dǎo)工作,是建設(shè)學(xué)習(xí)型企業(yè)的必然要求。在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,從群眾中來,到群眾中去,密切聯(lián)系群眾,自覺做到為民、務(wù)實(shí)、清廉,只有不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),才能使自己逐步提高思想政治水平,堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念。作為一名企業(yè)管理工作者,真正解決我是誰、依靠誰、為了誰的問題。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用,我們不能為學(xué)而學(xué),也不能學(xué)而不用,要用學(xué)習(xí)到的理論指導(dǎo)工作實(shí)踐,不斷增長(zhǎng)知識(shí)和工作能力,豐富自己的工作經(jīng)驗(yàn),用工作的成果檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果,為實(shí)現(xiàn)企業(yè)穩(wěn)中快進(jìn)、領(lǐng)先發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
通過近階段的系統(tǒng)聽課學(xué)習(xí)與思考,結(jié)合平時(shí)的工作,我認(rèn)為學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的關(guān)鍵在于“學(xué)懂,弄通,做實(shí)”。學(xué)懂了,才能以新思想找到發(fā)展的邏輯;弄通了,才能深刻認(rèn)識(shí)各項(xiàng)戰(zhàn)略部署的整體性、關(guān)聯(lián)性、協(xié)同性;做實(shí)了才能把中央的戰(zhàn)略部署轉(zhuǎn)化為本地本部門的工作任務(wù),從源頭上杜絕形式主義,官僚主義,真正的體現(xiàn)理論指導(dǎo)實(shí)踐,才能做出科學(xué)的決策。張書記在全縣2019年春季學(xué)期主體班暨習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想專題研修班上的黨課報(bào)告強(qiáng)調(diào):新時(shí)代的黨員干部要注重培育“三種精神”,樹牢“八大理念”,提升“五大素養(yǎng)”,強(qiáng)化“六個(gè)度”,培養(yǎng)“六個(gè)習(xí)慣”,學(xué)習(xí)“十抓工作法”,爭(zhēng)做“六會(huì)”干部,我想張書記的最終用意是讓我們深刻體會(huì)用實(shí)際行動(dòng)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論思想的重要意義,是給我們提供“學(xué)懂,弄通,做實(shí)”新思想的有力舉措,指引我們?nèi)绾伪苊馍眢w進(jìn)入新時(shí)代,頭腦還停留在過去的尷尬局面。
馬克思主義認(rèn)為,理論的價(jià)值主要在于對(duì)實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用,要使實(shí)踐達(dá)到預(yù)期效果,就必須確保準(zhǔn)確掌握理論的內(nèi)涵。真正學(xué)懂弄通,必須結(jié)合馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀一起學(xué)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想即堅(jiān)持了“老祖宗”,又譜寫了新篇章,用“八個(gè)明確”的主要內(nèi)容、“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本戰(zhàn)略,深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大問題,是邁進(jìn)新時(shí)代、開啟新征程、續(xù)寫新篇章的政治宣言和行動(dòng)指南,是馬克思主義的中國(guó)化的最新成果,更是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的綱領(lǐng)文件。因此,我們要把深入學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期首要政治任務(wù),堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上來,把智慧和力量凝聚到落實(shí)十九大提出的各項(xiàng)任務(wù)上來,增強(qiáng)政治自覺,提高政治站位,貫徹新思想,開啟新航程,要深刻領(lǐng)會(huì)和把握黨的十九大鮮明主題;深刻領(lǐng)會(huì)和把握黨的十八大以來黨和國(guó)家取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革;深刻領(lǐng)會(huì)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代和社會(huì)主要矛盾變化的重大政治論斷;深刻領(lǐng)會(huì)和把握新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)的歷史使命;深刻領(lǐng)會(huì)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵和基本方略;深刻領(lǐng)會(huì)和把握“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和“兩步走”全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的宏偉藍(lán)圖;深刻領(lǐng)會(huì)和把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排和重大戰(zhàn)略部署;深刻領(lǐng)會(huì)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求。
聽了夏紅莉教授關(guān)于《新時(shí)代改革開放再出發(fā)的宣言書——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話》的課,明白了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想決不是憑空而來的,其產(chǎn)生有著深厚的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ),是根植于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和偉大實(shí)踐的一個(gè)孕育、形成和發(fā)展的歷史過程,是習(xí)近平同志在福建探索奮斗17年半,通過理論和實(shí)踐雙重探索,取得的豐碩成果。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,極大豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義作出了重大貢獻(xiàn)。這一創(chuàng)新思想把馬克思主義哲學(xué)作為看家本領(lǐng),堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,強(qiáng)調(diào)樹立戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維,豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)。這一創(chuàng)新思想提出了經(jīng)濟(jì)新常態(tài)、新發(fā)展理念、以人民為中心、使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,書寫了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新篇章。這一創(chuàng)新思想堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化,推動(dòng)科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。
聽了姜華有教授關(guān)于《習(xí)近平總書記論科學(xué)的思想方法和工作方法》的課程,深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,最終的目的是為了指導(dǎo)我們更好地工作,更好地為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)而努力??照?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦,作為一名自然資源和規(guī)劃領(lǐng)域的工作人員,如何一點(diǎn)一滴做好本職工作?說到底就是就要原原本本學(xué)習(xí)習(xí)總書記提出的“四個(gè)全面”和“五位一體”發(fā)展戰(zhàn)略,全面掌握精髓要義,內(nèi)化于心,外化于形,使之成為做好資源管理工作的思想自覺、行為自覺,要牢固樹立科學(xué)、綠色發(fā)展理念,建立健全最科學(xué)的國(guó)土空間規(guī)劃體系,踐行嚴(yán)格的生態(tài)修復(fù)制度,建立加強(qiáng)資源管理源頭保護(hù)和全過程修復(fù)相結(jié)合的工作機(jī)制,真正實(shí)現(xiàn)整體保護(hù)、系統(tǒng)修復(fù)、綜合治理。強(qiáng)化自然資源和規(guī)劃、林業(yè)領(lǐng)域違法違規(guī)案件追究,堅(jiān)持發(fā)展決不能突破18億畝耕地保護(hù)紅線,決不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)的工作方針,不斷提高節(jié)約集約利用資源的管理水平,更好維護(hù)全民所有自然資源資產(chǎn)所有者權(quán)益。
在全區(qū)第一期優(yōu)秀科級(jí)干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)過程中,我們聽了周煒老師關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論的闡述,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論有了進(jìn)一步的了解。
十七大在總結(jié)改革開放近30年歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,把我們黨在新時(shí)期以來建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)新實(shí)踐中相繼形成的馬克思主義創(chuàng)新理論成果——鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想整合為一個(gè)統(tǒng)一整體,統(tǒng)稱為“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”并進(jìn)行了科學(xué)闡釋。這是十七大在理論上的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系以一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想,繼承、豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。其內(nèi)容十分豐富。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,在新的時(shí)代條件下系統(tǒng)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果,是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域,覆蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國(guó)統(tǒng)一、黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系,獨(dú)創(chuàng)性地提出一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想,豐富和發(fā)展了馬克思主義。
黨的十七屆四中全會(huì)決定從建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的高度,進(jìn)一步提出堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,組織黨員,干部系統(tǒng)掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。通過學(xué)習(xí),我們感到,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是包括馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,要全面、系統(tǒng)、完整準(zhǔn)確地掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重大意義,時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵和歷史地位,要完整、準(zhǔn)確地理解,作為我們基層黨組織要充分運(yùn)用馬克思主義理論研究和建設(shè)工程成果,大力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng),學(xué)習(xí)一定要突出重點(diǎn),抓住重點(diǎn),增強(qiáng)針對(duì)性,深入學(xué)習(xí)馬克思列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的自覺性和堅(jiān)定性。把我們基層黨組織建設(shè)成為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的堅(jiān)強(qiáng)堡壘,把黨員隊(duì)伍建設(shè)成為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展的骨干力量。同時(shí),還要認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所必需的各方面知識(shí),不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辨證思維能力。
科學(xué)發(fā)展觀把發(fā)展作為第一要義,強(qiáng)調(diào)著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、解決發(fā)展難題,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展;科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,強(qiáng)調(diào)要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享;科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào);科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧,強(qiáng)調(diào)正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系,總攬全局、統(tǒng)籌謀劃。科學(xué)發(fā)展觀繼承、豐富和發(fā)展了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
黨的十六大以來,以胡錦濤同志為的黨中央還提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹立社會(huì)主義榮辱觀、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、堅(jiān)持走和平發(fā)展道路等重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)。這既是我們黨對(duì)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),也是更好地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的戰(zhàn)略舉措,體現(xiàn)了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)。
通過學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到,堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,提高全黨思想政治水平的需要。世界在變化,形勢(shì)在發(fā)展,中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐在深入。不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思維、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn),是黨始終走在時(shí)代前列引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的決定因素。只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的崇高追求,能始終堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,才能堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟,才能領(lǐng)導(dǎo)人民群眾把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。作為一名年輕的黨員干部,努力把學(xué)習(xí)的體會(huì)和收獲,不斷轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路,開展工作的舉措,解決問題的能力,將學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)歷城經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)、推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)的偉大實(shí)踐,轉(zhuǎn)化做好本職工作的具體行動(dòng)。
黨的十七大是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì),從思想上、政治上、組織上為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。這次大會(huì)在總結(jié)改革開放歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出并深刻闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,這是理論上的一大貢獻(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。黨的十七大確立的一系列重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想、重大工作部署,都是在鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下形成的。全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,對(duì)于深刻認(rèn)識(shí)黨的十七大提出的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措的正確性和科學(xué)性,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十七大精神上來,把智慧和力量凝聚到實(shí)現(xiàn)黨的十七大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來,至關(guān)重要。胡錦濤同志多次對(duì)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)行了精辟論述,對(duì)我們正確理解和全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有重要指導(dǎo)意義。今天,我主要圍繞學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)胡錦濤同志關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的重要論述,從五個(gè)方面談?wù)剬?duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí),同大家一起研究討論。
胡錦濤同志指出,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化最新成果,總體上屬于馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果。這個(gè)重要論斷,從時(shí)間和空間上對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的產(chǎn)生和發(fā)展作出了科學(xué)界定,為我們正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中的歷史地位提供了根本依據(jù)。
中國(guó)共產(chǎn)黨是高度重視理論指導(dǎo)、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、善于進(jìn)行理論創(chuàng)新的黨。這里所說的馬克思主義中國(guó)化,就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來,運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究和解決中國(guó)革命、建設(shè)、改革中的實(shí)際問題,堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義;就是運(yùn)用中國(guó)人民喜聞樂見的民族語言來闡述馬克思主義理論,揭示中國(guó)革命、建設(shè)、改革的規(guī)律,使之成為具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的馬克思主義。馬克思主義中國(guó)化這個(gè)科學(xué)命題,最早是毛澤東同志在1938年10月黨的擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上提出來的。他明確指出,成為偉大中華民族之一部分而與這個(gè)民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員,離開中國(guó)特點(diǎn)來談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義。因此,馬克思主義的中國(guó)化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國(guó)的特性,即是說,按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。
中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想,之所以還要提出馬克思主義中國(guó)化的任務(wù),從根本上說這是由馬克思主義的理論品質(zhì)所決定的。馬克思、恩格斯多次指出,他們的理論不是教條,而是行動(dòng)的指南;對(duì)他們理論中一般原理的實(shí)際運(yùn)用“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。列寧也指出,馬克思的理論“所提供的只是總的指導(dǎo)原理,而這些原理的應(yīng)用具體地說,在英國(guó)不同于法國(guó),在法國(guó)不同于德國(guó),在德國(guó)又不同于俄國(guó)”。馬克思主義經(jīng)典作家的這些論述告訴我們,他們的學(xué)說始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù),而實(shí)際生活總是在不停的變動(dòng)之中。這種變動(dòng)的劇烈和深刻,近一百多年來達(dá)到了前人難以想象的程度。因此,馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn),才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。
我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中,把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過反復(fù)探索,在總結(jié)成功和失敗經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,找到了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)勝利的有中國(guó)特色的革命道路,并在革命勝利后積極探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路,形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)——毛澤東思想。第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會(huì)以后,中國(guó)共產(chǎn)黨人在總結(jié)我國(guó)經(jīng)驗(yàn)和研究國(guó)際形勢(shì)的基礎(chǔ)上,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于在中國(guó)建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),這就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
這段時(shí)間,我再次學(xué)習(xí)了《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》、《習(xí)近平總書記關(guān)于“不忘初心、牢記使命”論述摘編》,重溫了習(xí)近平總書記關(guān)于嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要講話,對(duì)嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步提升?,F(xiàn)圍繞“政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、廉潔自律”作如下交流發(fā)言。
守紀(jì)律、講規(guī)矩是全面從嚴(yán)治黨的時(shí)代要求。政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,是最重要、最根本的紀(jì)律。黨的十八大以來,“八項(xiàng)規(guī)定”、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨組工作條例》、《中國(guó)共產(chǎn)黨巡視工作條例》、《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等一系列黨紀(jì)黨規(guī)相繼出臺(tái),嚴(yán)格的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,成為新形勢(shì)下全面從嚴(yán)治黨的重要舉措。強(qiáng)化政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,首先要堅(jiān)定自覺地做到“兩個(gè)維護(hù)”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺把嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩放在首位,堅(jiān)決防止“七個(gè)有之”,切實(shí)做到“五個(gè)必須”,用干凈和擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠(chéng),用行動(dòng)和成效踐行“兩個(gè)維護(hù)”,始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。強(qiáng)化政治紀(jì)律和政治規(guī)矩就要敢于斗爭(zhēng)。要自覺保持政治定力,把準(zhǔn)政治方向,站穩(wěn)政治立場(chǎng),提高政治能力,增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神,堅(jiān)決同一切違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的行為作斗爭(zhēng),堅(jiān)決維護(hù)好國(guó)家政治安全、政權(quán)安全和制度安全,堅(jiān)決守好意識(shí)形態(tài)陣地。
守紀(jì)律、講規(guī)矩要落實(shí)到行動(dòng)上,貫穿于工作中。習(xí)總書記指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部要把深入改進(jìn)作風(fēng)與加強(qiáng)黨性修養(yǎng)結(jié)合起來,自覺講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,襟懷坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺,對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),對(duì)群眾忠誠(chéng)老實(shí),做到臺(tái)上臺(tái)下一種表現(xiàn),任何時(shí)候、任何情況下都不越界、越軌”。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民奪取中國(guó)革命勝利,靠的就是嚴(yán)守政治規(guī)矩。新的歷史條件下,作為一名黨員干部,更要牢固樹立講規(guī)矩的意識(shí)。在事事處處嚴(yán)格要求自己的言行,在思想上高度與黨中央保持一致,時(shí)刻不忘黨員身份。黨員干部嚴(yán)以律己,關(guān)鍵是自覺做到心有所畏、言有所戒、行有所止。心有所畏,才能行有所止;心有戒尺,才能行有所慮。只要每個(gè)黨員干部做到對(duì)黨紀(jì)國(guó)法、制度規(guī)則做到充滿敬畏之情,常懷戒律之尺,就一定能形成風(fēng)清、氣正、心齊、事成的良好氛圍。
守紀(jì)律、講規(guī)矩關(guān)鍵是廉潔自律,擔(dān)當(dāng)作為。干事干凈,廉潔自律,是黨員干部的操守底線,也是對(duì)干部自身最好的保護(hù)。只有既干凈又干事,才能稱得上一名合格的黨員干部。作為黨員干部要切實(shí)做到嚴(yán)于律己,真抓實(shí)干,嚴(yán)格做到清廉為官、清正為事,把堅(jiān)持和弘揚(yáng)正氣當(dāng)作一項(xiàng)永不懈怠的基本功來修煉,如此才會(huì)迸發(fā)遏制歪風(fēng)的阻擋力,才會(huì)激發(fā)奮發(fā)有為的戰(zhàn)斗力。為政之要在于廉潔,廉潔之本在于自律,自律之道在于防患未然。要堅(jiān)守廉潔自律的底線,注意自重自省自警自勵(lì),保持“親”“清”政商關(guān)系,嚴(yán)以修身、防微杜漸,時(shí)刻保持人民公仆本色,切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來造福于人民。
黨的十七大是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì),從思想上、政治上、組織上為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。這次大會(huì)在總結(jié)改革開放歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出并深刻闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,這是理論上的一大貢獻(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。黨的十七大確立的一系列重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想、重大工作部署,都是在鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下形成的。全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,對(duì)于深刻認(rèn)識(shí)黨的十七大提出的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措的正確性和科學(xué)性,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十七大精神上來,把智慧和力量凝聚到實(shí)現(xiàn)黨的十七大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來,至關(guān)重要。胡錦濤同志多次對(duì)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)行了精辟論述,對(duì)我們正確理解和全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有重要指導(dǎo)意義。今天,我主要圍繞學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)胡錦濤同志關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的重要論述,從五個(gè)方面談?wù)剬?duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí),同大家一起研究討論。
胡錦濤同志指出,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化最新成果,總體上屬于馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果。這個(gè)重要論斷,從時(shí)間和空間上對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的產(chǎn)生和發(fā)展作出了科學(xué)界定,為我們正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中的歷史地位提供了根本依據(jù)。
中國(guó)共產(chǎn)黨是高度重視理論指導(dǎo)、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、善于進(jìn)行理論創(chuàng)新的黨。這里所說的馬克思主義中國(guó)化,就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來,運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究和解決中國(guó)革命、建設(shè)、改革中的實(shí)際問題,堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義;就是運(yùn)用中國(guó)人民喜聞樂見的民族語言來闡述馬克思主義理論,揭示中國(guó)革命、建設(shè)、改革的規(guī)律,使之成為具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的馬克思主義。馬克思主義中國(guó)化這個(gè)科學(xué)命題,最早是毛澤東同志在1938年10月黨的擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上提出來的。他明確指出,成為偉大中華民族之一部分而與這個(gè)民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員,離開中國(guó)特點(diǎn)來談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義。因此,馬克思主義的中國(guó)化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國(guó)的特性,即是說,按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。
中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想,之所以還要提出馬克思主義中國(guó)化的任務(wù),從根本上說這是由馬克思主義的理論品質(zhì)所決定的。馬克思、恩格斯多次指出,他們的理論不是教條,而是行動(dòng)的指南;對(duì)他們理論中一般原理的實(shí)際運(yùn)用“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。列寧也指出,馬克思的理論“所提供的只是總的指導(dǎo)原理,而這些原理的應(yīng)用具體地說,在英國(guó)不同于法國(guó),在法國(guó)不同于德國(guó),在德國(guó)又不同于俄國(guó)”。馬克思主義經(jīng)典作家的這些論述告訴我們,他們的學(xué)說始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù),而實(shí)際生活總是在不停的變動(dòng)之中。這種變動(dòng)的劇烈和深刻,近一百多年來達(dá)到了前人難以想象的程度。因此,馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn),才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。
我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中,把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過反復(fù)探索,在總結(jié)成功和失敗經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,找到了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)勝利的有中國(guó)特色的革命道路,并在革命勝利后積極探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路,形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)——毛澤東思想。第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會(huì)以后,中國(guó)共產(chǎn)黨人在總結(jié)我國(guó)經(jīng)驗(yàn)和研究國(guó)際形勢(shì)的基礎(chǔ)上,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于在中國(guó)建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),這就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇九
“不忘初心,牢記使命”最早是習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出的,初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部,作為基層黨組織的一員,更要堅(jiān)定為人民謀幸福的信心和決心。無論我們走的多遠(yuǎn),都不能忘記自己曾經(jīng)的信念,不能忘記為了誰,不能忘記為什么出發(fā)!
不忘初心,根本在于人民群眾的理解和擁護(hù)。一切為了人民、一切依靠人民,全心全意為人民服務(wù)的黨的宗旨不能忘記。前段時(shí)間的農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革選舉會(huì)議,就讓我深深體會(huì)到了人民群眾的力量,行使公民權(quán)利,每個(gè)村民都具有選舉權(quán)和被選舉權(quán),村民們積極投票,選出自己值得信賴的理事長(zhǎng)。得益于人民群眾的擁護(hù),我們的會(huì)議進(jìn)行的非常順利。關(guān)心、關(guān)愛群眾,讓人民群眾感受到切實(shí)的溫暖,才能對(duì)得起我們的初心。
不忘初心,關(guān)鍵在于行動(dòng),基層干部要將初心落實(shí)到為人民服務(wù)的行動(dòng)中。我們基層干部要永葆奮斗精神,凝聚力量,繼續(xù)前行。面對(duì)復(fù)雜而又繁瑣的基層工作,尤其需要我們不忘初心,踏實(shí)前行?,F(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)組建的新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)隊(duì),就是在文體活動(dòng)中為人民服務(wù)的生動(dòng)體現(xiàn),到掃街區(qū)衛(wèi)生、志愿敬老服務(wù),都是將為人民服務(wù)切切實(shí)實(shí)落實(shí)到位的體現(xiàn)。
不忘初心,堅(jiān)守自己在基層工作的理想信念。理想信念曾經(jīng)被比喻為共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,咱們基層干部的信念愈加堅(jiān)定,骨頭就硬,沒有理想信念,或者是理想信念不堅(jiān)定,基層干部精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)引起工作上的“軟骨病”,導(dǎo)致基層工作無法推進(jìn)。在基層工作,在精神上就像是攀登大山,除了一步一個(gè)腳印向上攀登的勇氣,更加需要登上山頂?shù)膱?jiān)定信念。即使群眾的問題像座大山,我們基層干部也要有攻堅(jiān)克難的信心,有干成工作,干好工作的信念!
2019“不忘初心、牢記使命”主題教育心得。
習(xí)近平總書記說:“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力?!?BR> 初心是一種情懷,使命是一種擔(dān)當(dāng)。不忘初心,方能堅(jiān)定信念;牢記使命,才能勇于承擔(dān)。我們的初心和使命是指引我們不斷向前不斷奮斗的力量源泉,也是共產(chǎn)黨人共同堅(jiān)守的精神家園。
不忘初心,牢記使命,是激勵(lì)我們砥礪前行的根本動(dòng)力。為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興,這是中國(guó)共產(chǎn)黨員的信念,而中國(guó)共產(chǎn)黨員也是這么踐行的。最近有個(gè)振奮人心的消息傳播于各大媒體報(bào)刊,現(xiàn)年已88歲的屠呦呦女士,帶領(lǐng)她的團(tuán)隊(duì)獲得了“青蒿素抗藥性”等研究的新突破,她在獲得諾貝爾獎(jiǎng)后,仍舊和她的團(tuán)隊(duì)始終奮斗在研究的最前線,很好地向我們?cè)忈屃俗鳛橐幻伯a(chǎn)黨員不忘初心勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛U沁@種為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興的初心和使命,激勵(lì)著我們的科學(xué)家們不斷前行,展現(xiàn)出共產(chǎn)黨員非凡的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
不忘初心,牢記使命,是促使我們艱苦奮斗的力量源泉。從井岡山精神到長(zhǎng)征精神再到破瓶頸促改革,我們的共產(chǎn)黨員們一直在向我們展現(xiàn)著艱苦奮斗、一往無前的優(yōu)良作風(fēng)。正是這種為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命的力量在激勵(lì)著我們的共產(chǎn)黨員,特別是基層的黨員干部以及在扶貧一線的黨員干部,他們?cè)诠ぷ髦性鶎?,比貢獻(xiàn)、比作為、比能力,堅(jiān)定目標(biāo)和決心,始終堅(jiān)持在脫貧攻堅(jiān)的最前線,以永不懈怠的精神狀態(tài)和不畏艱辛的奮斗姿態(tài),展現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的使命和擔(dān)當(dāng)。
不忘初心,牢記使命,是督促我們廉潔自律的有力屏障。共產(chǎn)黨人的初心和使命要求我們忠誠(chéng)、廉潔、擔(dān)當(dāng),內(nèi)含著高尚的精神境界和道德操守,這就要求我們黨員干部應(yīng)具備高尚的品格和廉潔自律的意識(shí),這也時(shí)刻敲打著黨員干部,我們黨是人民的黨,我們黨的一切工作都是為了人民,因此,我們必須打好正直高尚、廉潔自律的道德根基,時(shí)刻把群眾的利益放在首位,只有這樣才能不辜負(fù)人民群眾的信任,才能真正的踐行好我們的初心和使命。
2019“不忘初心、牢記使命”主題教育體會(huì)。
作為新時(shí)代的年輕人,我們要時(shí)時(shí)刻刻不忘初心,深刻牢記時(shí)代賦予我們青年人的使命,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
不忘初心,就是讓我們永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神,永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。無論我們走得多遠(yuǎn),都不能忘記走過的路;無論我們走到多么光輝的未來,都不能忘記為什么出發(fā)。
不忘初心,乃是黨的根基在人民、黨的力量源于人民,為此,就需要堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。
不忘初心,也是在當(dāng)下極有現(xiàn)實(shí)指向。要堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一,不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,還要全力推進(jìn)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程,乃至實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),都需要不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)。
“歷史往往在經(jīng)過時(shí)間沉淀后可以看得更加清晰”,我們不能忘記走過的過去,才能牢記使命、繼續(xù)向前?;仡欀袊?guó)在共產(chǎn)黨走過的風(fēng)風(fēng)雨雨、輝煌激蕩的來時(shí)路,從立黨之初的紅船初心,到現(xiàn)在將其化作建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)信念。足以證明中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)得起歷史檢驗(yàn),并取得了看得見的光輝成就,這也正是我們不忘初心的重要力量源泉。
在工作中,要嚴(yán)于律己。要對(duì)照習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署,對(duì)照黨章黨規(guī),對(duì)照人民群眾新期待,對(duì)照先進(jìn)典型、身邊榜樣,堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去,查找自身存在的差距,有的放矢進(jìn)行整改。群眾讓我們站在臺(tái)上,那么我們就應(yīng)該對(duì)得起群眾的信任,要像孺子牛一樣,扎根群眾、服務(wù)群眾,視責(zé)任為使命、視使命為生命,始終保持一種如牛負(fù)重的使命感、一種時(shí)不我待的緊迫感、一種寢食難安的責(zé)任感,在推進(jìn)西部大開發(fā)形成新格局中展現(xiàn)新作為、實(shí)現(xiàn)新突破。
在學(xué)習(xí)上,要堅(jiān)持永無止境的信念。無論何時(shí)何地,都應(yīng)該堅(jiān)持學(xué)習(xí),堅(jiān)持堅(jiān)強(qiáng)自身短板的建設(shè),不斷給自己思想上補(bǔ)鈣、學(xué)習(xí)上加壓、潛力上加油,牢記實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),用好實(shí)踐抓住實(shí)踐,從而不斷提升自己的職責(zé)和擔(dān)當(dāng)意識(shí),將自己的軟實(shí)力轉(zhuǎn)化為工作中的硬功夫。
新時(shí)代的我們,應(yīng)在在“繼續(xù)前進(jìn)”的路上“不忘初心”,弘揚(yáng)“趕考”精神,在日常的工作生活中不斷加強(qiáng)修養(yǎng)與磨煉。時(shí)刻提醒自己要有立身為傘,為百姓遮風(fēng)擋雨,俯身為牛,為百姓鞠躬盡瘁。不忘初心,牢記使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
2019“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)。
“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議在京召開,習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。講話中,深刻闡述了開展主題教育的重大意義,闡明了主題教育的目標(biāo)要求和重點(diǎn)措施,對(duì)開展主題教育提出了明確要求。作為基層的黨員干部,在這場(chǎng)主題教育中,我們?cè)撛趺醋觯瑐€(gè)人認(rèn)為,要做到以下三點(diǎn):
時(shí)常為初心溫故知新?!俺跣摹保缸瞿臣碌淖畛醯某踔?、最初的原因,也可理解為最初的夢(mèng)想,最初的感覺和樣子。每個(gè)人都有自己的初心,有自己的夢(mèng)想,在不同的歷史維度和特定身份下,自然有不同的“初心”。197月,中國(guó)共產(chǎn)黨成立了,一艘紅船在位于中國(guó)東南一隅的浙江嘉興南湖的湖面上揚(yáng)帆起航,載著共產(chǎn)黨人的初心,一路向前。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記第一次提出“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,指出“一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)?!薄盀槭裁闯霭l(fā)”,當(dāng)然是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。而為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的道路不是一路坦途,共產(chǎn)黨人櫛風(fēng)沐雨,砥礪奮進(jìn),與時(shí)代大潮共舞,與改革開放同行。作為共產(chǎn)黨人,在永葆“初心”的同時(shí),也要經(jīng)常溫故知新,不斷賦予“初心”以新時(shí)代和新。
經(jīng)常為初心除塵清污。窗明幾凈,心里才亮堂。物質(zhì)上的房子要經(jīng)常打掃,心靈的房間,不打掃也會(huì)落滿灰塵,蒙塵的心會(huì)變得灰色和迷茫,漸漸地就會(huì)迷失了方向。大到“老虎”小到“蒼蠅”,一個(gè)個(gè)的官員,有一個(gè)共同的特征,“初心”被蒙上了厚厚的塵垢,找不到了。他們忘卻了初心、忽視了律己、迷失了自我、用錯(cuò)了權(quán)力、放松了警惕、失去了監(jiān)督、最終犯下大錯(cuò),鋃鐺入獄?!俺跣摹北幻缮狭撕窈竦膲m垢,找不到了。試想,如果經(jīng)常想想,日日三省其身,為黨為國(guó)為人民謀而忠乎?時(shí)時(shí)回望初心,精心呵護(hù)初心,用力擦亮初心,一路走來,有初心的指引,還會(huì)迷路嗎?需要我們不斷的運(yùn)用新時(shí)代新思想,緊跟習(xí)近平總書記的諄諄教誨,不忘初心,不辱使命,永遠(yuǎn)牢記服務(wù)人民的宗旨,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大夢(mèng)想不懈奮斗。
常態(tài)為初心堅(jiān)守使命。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命始終是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。不同時(shí)代不同使命,在不同的歷史時(shí)期,一個(gè)國(guó)家和民族所面臨的主要問題和任務(wù)不同。新時(shí)代呼呼新?lián)?dāng),新使命催生新任務(wù)。國(guó)內(nèi),決戰(zhàn)決勝全面小康的任務(wù)迫在眉睫,國(guó)際形勢(shì)更是復(fù)雜多變。在這關(guān)鍵時(shí)期,黨員干部們應(yīng)該主動(dòng)站出來,承擔(dān)歷史使命,勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé),在各自工作的領(lǐng)域積極主動(dòng)作為,時(shí)刻保持斗爭(zhēng)精神,敢于直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),用實(shí)際舉措踐行“初心”?!爸袊?guó)人民從此站起來了”“發(fā)展是硬道理”“大家擼起袖子,加油干”,一代又一代共產(chǎn)黨人,用熱情和責(zé)任堅(jiān)守使命,帶領(lǐng)廣大干群一直向前去!
2019“不忘初心、牢記使命”主題教育收獲。
習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào):“全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),永遠(yuǎn)銘記為民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩,永遠(yuǎn)保持中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神,永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心,努力為人民創(chuàng)造更美好、更幸福的生活。”
不忘初心,鞏固根基。習(xí)近平總書記指出,歷史是最好的教科書,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人來說,黨的歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑,是黨執(zhí)政興國(guó)的根基與血脈。近來多省市組織活動(dòng)參觀革命基地,緬懷先烈的同時(shí)讓我們重溫那段艱難的歲月,深知環(huán)境越是艱苦,越是能夠磨煉一個(gè)人的意志、堅(jiān)定一個(gè)人的志氣、造就一個(gè)人的終生信仰,掀起的活動(dòng)熱潮使干部重新燃起曾經(jīng)那拋頭顱灑熱血的革命之火,激發(fā)每個(gè)干部體內(nèi)的紅色基因,帶領(lǐng)廣大群眾共同邁進(jìn)新時(shí)代,開啟新征程,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。通過重溫黨史的活動(dòng),更好的有助于我們找回初心,深刻體悟初心,進(jìn)而做到不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),時(shí)刻懷揣著一顆敬畏歷史,敬畏自然,敬畏群眾之心,這也正是不忘初心、牢記使命的根基。
牢記使命,砥礪前行。就是要牢記我們黨肩負(fù)的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。永遠(yuǎn)保持斗爭(zhēng)精神,勇于擔(dān)負(fù)責(zé)任,積極主動(dòng)作為,履行好維護(hù)國(guó)家政治安全、確保社會(huì)大局穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)公平正義、保障人民安居樂業(yè)的職責(zé)任務(wù)。每個(gè)黨員要清楚的認(rèn)識(shí)自己的崗位職責(zé)和崗位責(zé)任,樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,不敷衍塞責(zé),不弄虛作假,敢于擔(dān)當(dāng)作為,迎難而上。經(jīng)歷磨煉,克服困難,往前進(jìn)步的意思。一代一代共產(chǎn)黨人在千辛萬苦的革命斗爭(zhēng)中不斷成長(zhǎng),不斷成熟,取得革命和建設(shè)的一步步勝利。這是時(shí)代和歷史賦予我們的重任,黨員干部要借助主題教育進(jìn)一步堅(jiān)定自身的政治立場(chǎng),增強(qiáng)自身的使命感、責(zé)任感,補(bǔ)好精神鈣,在新長(zhǎng)征路上大展鴻圖,建功立業(yè)。
習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出:“從十九大到二十大,是‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),又要乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍?!笨倳洿淀懥巳娼ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的號(hào)角。時(shí)不我待,只爭(zhēng)朝夕。我們共產(chǎn)黨人更應(yīng)該不忘初心,牢記使命,砥礪前行,為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往而努力奮斗。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇十
《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》是黨在新時(shí)代下關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重大理論成果,立足時(shí)代,承接歷史、放眼未來,深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等一系列基本問題,為中國(guó)特色社會(huì)主義注入了新的科學(xué)內(nèi)涵,豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,為馬克思主義中國(guó)化做出了新的詮釋,代表著當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)最先進(jìn)的思想理念。
“十四個(gè)堅(jiān)持”是《綱要》中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的基本方略,也是對(duì)我們提出的具體要求。尤其是對(duì)于紀(jì)檢監(jiān)察工作而言,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系、堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨這四條堅(jiān)持顯得尤為重要,職業(yè)的特殊性和身上肩負(fù)的責(zé)任要求我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)《綱要》,通過對(duì)《綱要》的學(xué)習(xí)使自己具備更堅(jiān)定的思想覺悟和行為指向。
首先要站穩(wěn)政治立場(chǎng),堅(jiān)定理想信念。十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),要以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基。理想信念不僅是政治的,更是個(gè)人精神層面的。要成為一名優(yōu)秀的紀(jì)檢監(jiān)察人員,首先必須認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、明確紀(jì)檢干部的政治責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng),不斷加強(qiáng)對(duì)黨的思想理論的學(xué)習(xí),不斷緊跟時(shí)代,開拓思維,通過系統(tǒng)化、長(zhǎng)期化的理論政策學(xué)習(xí)提高思想境界,堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng)、把握正確政治方向,自覺將講政治貫穿于黨性鍛煉和工作實(shí)踐的全過程。
其次要筑牢紀(jì)律防線,增強(qiáng)自我約束。黨從南湖建立之初走到今天,能夠不斷發(fā)展壯大,被人民所認(rèn)可,其中最重要的原因之一就是紀(jì)律嚴(yán)明。俗話說,打鐵還需自身硬,紀(jì)檢監(jiān)察人員作為黨風(fēng)黨紀(jì)的監(jiān)督者,自身在紀(jì)律和行為上必須立得穩(wěn),行得正,這樣才能成為廣大基層職工的表率,更好的推進(jìn)紀(jì)檢監(jiān)察工作。一方面,我們要遵紀(jì)守法,加強(qiáng)工作作風(fēng)建設(shè),時(shí)刻緊繃防腐防變這根弦;另一方面,要將黨風(fēng)廉政教育和紀(jì)律監(jiān)督執(zhí)行有機(jī)結(jié)合,防范于未然,堅(jiān)決維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法,打擊四風(fēng)問題,扎實(shí)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)。
同時(shí),我們也要樹立起不怕困難,敢于硬碰硬的精神,不斷開拓創(chuàng)新,在平時(shí)的生活和工作中深入學(xué)習(xí)并貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,通過對(duì)理論的學(xué)習(xí)武裝頭腦、明確認(rèn)識(shí)、找準(zhǔn)方向,將其更好地運(yùn)用于指導(dǎo)實(shí)踐,向著推動(dòng)紀(jì)檢監(jiān)察工作取得更良好的實(shí)效、向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的美好藍(lán)圖大步前進(jìn)。
《綱要》是一座思想的寶庫,我們要學(xué)會(huì)從《綱要》中不斷汲取營(yíng)養(yǎng),這不僅有助于我們完善自身、推進(jìn)工作,更能使我們把穩(wěn)時(shí)代走向,堅(jiān)定前進(jìn)道路、實(shí)現(xiàn)美好藍(lán)圖。偉大復(fù)興并不是肉食者謀的政治幻夢(mèng),它承載著全體人民的期待和希望,是我們這一代人最偉大的共同理想。積沙成塔、聚水成川,只要我們每一個(gè)人都能夠切實(shí)做好自己的工作,能夠切實(shí)履行好自身的職責(zé),偉大復(fù)興自然“功成必定有我”。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇十一
中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議,20xx年10月28日至31日于北京舉行。此次會(huì)議通過了《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》。
在新形勢(shì)下,香港事件牽動(dòng)著所有愛國(guó)人士在心,全面建成小康社會(huì)的決勝之年任務(wù)繁重,國(guó)內(nèi)國(guó)外壓力重大,充滿了各種挑戰(zhàn)。而在這個(gè)背景下,中央政治局高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)定不移地走中國(guó)道路,具有重大意義。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度要依據(jù)中國(guó)國(guó)情在社會(huì)制度,結(jié)合了中國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況,是走好中國(guó)道路的關(guān)鍵。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐和探索而形成的科學(xué)制度體系,包括黨建、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面制度。而我國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力是中國(guó)特色社會(huì)主義制度及其執(zhí)行能力的集中體現(xiàn),可以說“中國(guó)之治”源于“中國(guó)之制”。
制度體系的建設(shè)推動(dòng)了治理能力向更高層次邁進(jìn)。有了各項(xiàng)制度的支持,國(guó)家治理體系和治理能力才有了依托和保障。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),能夠確保國(guó)家沿著社會(huì)主義道路的前進(jìn)方向不偏移,展現(xiàn)制度的先進(jìn)性。我們黨最大的優(yōu)勢(shì)就是和人民群眾的血肉聯(lián)系,而最大的危險(xiǎn)就是脫離群眾。堅(jiān)持以人民代表大會(huì)制度為核心的政治制度確保了人民的主體地位,真正讓人民當(dāng)家作主。堅(jiān)持公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度是經(jīng)濟(jì)繁榮的必經(jīng)之路。堅(jiān)持依法治國(guó)、依憲治國(guó)是實(shí)現(xiàn)公平正義的有力武器,推動(dòng)著法治社會(huì)的完善。堅(jiān)持文化自信,促進(jìn)文化的大發(fā)展大繁榮,有利于文化融合,蓬勃發(fā)展,在世界舞臺(tái)上講好中國(guó)故事。堅(jiān)持新時(shí)代下的軍事策略,形成軍愛民、民擁軍、軍民一家親的友好氛圍。堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,夯實(shí)了國(guó)家根基,促進(jìn)了國(guó)家的穩(wěn)定。各項(xiàng)群眾性自治組織和基層黨建緊密聯(lián)系,發(fā)動(dòng)群眾形成了聯(lián)動(dòng)機(jī)制,走出了“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的基層治理范本。
解決群眾的煩心事,操心事和揪心事。正如習(xí)近平總書記所說:“一項(xiàng)政策的好壞,要看百姓是哭還是笑?!碧岣呱鐣?huì)治理能力和治理體系的現(xiàn)代化勢(shì)在必行。
在新中國(guó)建立72周年之際,在建黨100年來臨之前,堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)社會(huì)治理能力和治理體系的現(xiàn)代化,是我們面臨的重大任務(wù),也是時(shí)代留給我們的考題。相信通過全國(guó)14億人民的戮力同心,通過基層人員的不懈努力,定能給群眾交上一份滿意的答卷。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇十二
根據(jù)學(xué)校的相關(guān)黨史學(xué)習(xí)文件要求和統(tǒng)一部署,結(jié)合黨支部實(shí)際和對(duì)照個(gè)人情況,積極開展黨史學(xué)習(xí)教育,近段時(shí)間黨支部和個(gè)人針對(duì)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》展開學(xué)習(xí),隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,個(gè)人的思想感悟越來越深,收獲越來越大,通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》,思想受到洗禮,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)一名共產(chǎn)主義追隨者,堅(jiān)定共產(chǎn)主義立場(chǎng)。
從小就在“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”的家庭教育中長(zhǎng)大,喜歡聽老人們講黨的歷史故事,黨的光輝形象從小就根深蒂固在腦海里,長(zhǎng)大了,不斷從思想上和行動(dòng)上向黨組織靠攏,終于在2000年12月成為一名光榮的共產(chǎn)黨員,從宣誓的那一刻起就堅(jiān)定了永遠(yuǎn)跟黨走的決心。2021年是建黨100周年,全國(guó)掀起學(xué)習(xí)黨史的風(fēng)潮,通過學(xué)習(xí)黨史,再一次從革命先輩們的英勇犧牲和艱苦奮斗的精神中,再次感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大,我們的國(guó)家越來越強(qiáng)大,人民的生活越來越幸福,這都離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),離不開我們堅(jiān)定不移地走共產(chǎn)主義道路。
通過學(xué)習(xí)不斷提高自我,不斷學(xué)習(xí)才能取得進(jìn)步,才能提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。堅(jiān)持始終以優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,履行黨員義務(wù),不斷加強(qiáng)對(duì)先進(jìn)理論的學(xué)習(xí),特別是加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí),提高自身理論水平,用先進(jìn)理論指導(dǎo)實(shí)踐工作。同時(shí)加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),提高自身專業(yè)水平,更好地為師生服務(wù)。
作為黨支部書記又是一名專任教師,要充分利用雙層身份,在傳授知識(shí)的同時(shí)要加強(qiáng)黨的路線方針政策的宣傳和傳播,肩負(fù)起政策與知識(shí)的傳播者。在工作中要依托黨支部建設(shè),利用各類平臺(tái),縱橫結(jié)合,加強(qiáng)宣傳。
二是加強(qiáng)橫向宣傳陣地建設(shè)。橫向宣傳即充分利用學(xué)校資源,在學(xué)習(xí)陣地加強(qiáng)制度上墻,紅色教育宣傳,同時(shí)加強(qiáng)與兄弟黨支部之間的交流,從而擴(kuò)大影響,加大宣傳。在學(xué)生的課堂授課中,注重課程思政的融入,在授課過程中潤(rùn)物細(xì)無聲地開展學(xué)生的思政教育。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇十三
隨著中國(guó)國(guó)力的不斷崛起,中國(guó)的外交也走上了一個(gè)嶄新的階段。作為一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó),中國(guó)特色的外交在與世界各國(guó)的交往中形成了獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。通過多年的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累,我深切感受到了中國(guó)特色外交的大國(guó)心得體會(huì)。下面將從國(guó)家承擔(dān)的全球責(zé)任、堅(jiān)持合作共贏、注重文化交流、秉持開放包容以及堅(jiān)持走和平發(fā)展道路這五個(gè)方面來闡述我的體會(huì)。
首先,作為一個(gè)大國(guó),中國(guó)有責(zé)任為全球和平穩(wěn)定和共同發(fā)展作出貢獻(xiàn)。對(duì)于一個(gè)擁有13億人口的國(guó)家來說,中國(guó)承擔(dān)的全球責(zé)任愈發(fā)重大。中國(guó)積極參與聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng),成為最大的維和部隊(duì)提供國(guó)和第二大捐助國(guó)。中國(guó)倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,主張通過多邊合作解決全球問題。這種全球責(zé)任感在中國(guó)與世界其他國(guó)家的合作中得到了充分展示。
其次,中國(guó)特色外交堅(jiān)持合作共贏的原則,倡導(dǎo)建立公正、平等的國(guó)際關(guān)系。中國(guó)積極推動(dòng)全球多邊貿(mào)易體系,奉行開放型經(jīng)濟(jì)政策。中國(guó)倡導(dǎo)“一帶一路”倡議,通過促進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和貿(mào)易投資,實(shí)現(xiàn)互利共贏。中國(guó)在打擊氣候變化問題上發(fā)揮了重要作用,并以行動(dòng)力求在全球貿(mào)易體系中實(shí)現(xiàn)更加公平的待遇。這種合作共贏的理念為中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上樹立了良好的形象。
第三,中國(guó)特色外交重視文化交流,通過民間外交加強(qiáng)國(guó)家間的互信與友好關(guān)系。中國(guó)歷來重視文化的傳承與交流,通過絲綢之路、文化遺產(chǎn)等方式讓世界了解和感受中國(guó)文化的魅力。中國(guó)積極推廣中華文化和漢語傳播,設(shè)立孔子學(xué)院和孔子課堂,開設(shè)漢語教育項(xiàng)目。在文化交流中,我們能夠更加有效地消除誤解,增進(jìn)友誼,為國(guó)際社會(huì)的和平穩(wěn)定打下良好基礎(chǔ)。
第四,中國(guó)特色外交秉持開放包容的態(tài)度,建設(shè)全球化的世界經(jīng)濟(jì)。中國(guó)加入世界貿(mào)易組織以來,不斷推進(jìn)貿(mào)易自由化,促進(jìn)全球化進(jìn)程。中國(guó)堅(jiān)決反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義,積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化。在國(guó)際舞臺(tái)上,中國(guó)提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,為全球經(jīng)濟(jì)合作注入了新的動(dòng)力。中國(guó)的開放包容態(tài)度使得中國(guó)特色外交更具有引領(lǐng)和推動(dòng)世界發(fā)展的能力。
最后,中國(guó)特色外交始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,對(duì)外關(guān)系基本上是“和平”的。中國(guó)積極維護(hù)世界和平與安全,主強(qiáng)調(diào)謙和政策和積極外交。中國(guó)堅(jiān)持通過和平方式解決爭(zhēng)端和利益分歧,推動(dòng)著國(guó)際關(guān)系的穩(wěn)定和發(fā)展。中國(guó)參與的一系列國(guó)際合作項(xiàng)目,如亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行和上海合作組織等,都秉持著和平發(fā)展的理念。
總而言之,中國(guó)特色外交大國(guó)心得體會(huì)就是以和平發(fā)展為基礎(chǔ),承擔(dān)全球責(zé)任,堅(jiān)持合作共贏,注重文化交流,秉持開放包容。這五個(gè)方面使得中國(guó)特色外交凝聚著古老的智慧和自信,充分因應(yīng)了全球化時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。作為一個(gè)中國(guó)人,為中國(guó)特色外交的成就感到自豪,并積極地參與和支持中國(guó)的外交工作,為推動(dòng)世界的和平發(fā)展和繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇十四
中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)13億人民,堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想,長(zhǎng)期探索實(shí)踐所得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。其中“中國(guó)特色”三個(gè)字,是指中國(guó)的國(guó)情、歷史、文化和實(shí)踐所積累的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),同時(shí)也是中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)內(nèi)涵和重要標(biāo)志。在這樣的背景下,建設(shè)中國(guó)特色是必須深入推進(jìn)的工作,作為一個(gè)普通中國(guó)人,我也有著自己的心得體會(huì)。
第一段,加強(qiáng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。在建設(shè)中國(guó)特色中,國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是重中之重,這是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和人民需求的必然選擇。同時(shí),國(guó)家不斷加強(qiáng)治理體系和治理能力的現(xiàn)代化建設(shè),也是國(guó)際舞臺(tái)上提升中國(guó)話語權(quán)和影響力的重要舉措。在這個(gè)過程中,我們不僅要充分利用現(xiàn)代科技,也要深入群眾、傾聽民意,讓治理體系和治理能力的現(xiàn)代化建設(shè)更加符合人民的期望和利益訴求。
第二段,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)文明建設(shè)是建設(shè)中國(guó)特色中非常重要的一環(huán)。隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),生態(tài)環(huán)境的問題也愈發(fā)凸顯,這給人們的生活帶來了極大的威脅,需要我們不斷加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)。要通過提高群眾生態(tài)意識(shí),加強(qiáng)環(huán)境治理和保護(hù),切實(shí)解決生態(tài)問題,讓綠水青山不斷變美麗,讓人民群眾生活更加美好。
第三段,加強(qiáng)民生保障。在建設(shè)中國(guó)特色中,民生是最重要的方面之一。我們要關(guān)注民生問題,推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)保障體系,實(shí)現(xiàn)人民群眾的共同富裕,真正把發(fā)展成果惠及到每一個(gè)人。同時(shí),我們也應(yīng)加強(qiáng)貧窮地區(qū)和人群的教育、醫(yī)療保健和住房等方面的保障,為廣大群眾帶來更多的實(shí)惠,讓每個(gè)人都有獲得感、安全感和幸福感。
第四段,促進(jìn)文化繁榮發(fā)展。文化繁榮發(fā)展是建設(shè)中國(guó)特色的重要內(nèi)容。作為一個(gè)政治合格、業(yè)務(wù)精湛的人民領(lǐng)袖,我們必須了解和知道自己的文化。充分挖掘、發(fā)掘和利用中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神財(cái)富,同時(shí)推廣優(yōu)秀民族文化和中國(guó)現(xiàn)代文化,也加強(qiáng)漫畫、小說、繪本等創(chuàng)作能力的培養(yǎng)等多方面?zhèn)鞒信c發(fā)展,引導(dǎo)人民通過文化交流和對(duì)話,增強(qiáng)文化自信,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路上的信心和決心。
第五段,推動(dòng)科技創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。在建設(shè)中國(guó)特色中,要堅(jiān)持科技創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,這可以加速國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程,也可以為人民群眾帶來更多的創(chuàng)新、機(jī)遇和福利。同時(shí),應(yīng)注重創(chuàng)新型企業(yè)的培育和發(fā)展,發(fā)揮好創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的作用,為人民群眾提供更多有益的服務(wù)和產(chǎn)品,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)在全國(guó)的各個(gè)領(lǐng)域繼續(xù)取得新的進(jìn)展。
總之,在建設(shè)中國(guó)特色的道路上,我們需要不斷調(diào)整、完善和發(fā)展我們的思想和行動(dòng),不斷拓展中國(guó)特色社會(huì)主義的廣度和深度,以實(shí)現(xiàn)共同富裕和全面發(fā)展。我相信,在全國(guó)13億人民共同努力下,我們一定能夠取得更多的勝利和創(chuàng)新,在新時(shí)代的道路上奮進(jìn)不止,共同建設(shè)一個(gè)繁榮富強(qiáng)、文明和諧的新中國(guó)。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇十五
中國(guó)特色教育在近年來得到了廣泛的重視和推廣,不僅在國(guó)內(nèi)各地的教育系統(tǒng)中得到了應(yīng)用,還受到了其他國(guó)家的關(guān)注和學(xué)習(xí)。我個(gè)人在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中對(duì)中國(guó)特色教育有著深刻的感悟和認(rèn)識(shí),下面我將分享我的心得體會(huì)。
第一段:中國(guó)特色教育的基本理念
中國(guó)特色教育的基本理念是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo),培養(yǎng)健全人格,提高創(chuàng)新能力,踐行社會(huì)責(zé)任,形成符合中國(guó)國(guó)情和時(shí)代要求的人才。這一理念體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì),強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,使教育真正成為了服務(wù)于國(guó)家和人民群眾的工具。
第二段:中國(guó)特色教育實(shí)踐的特點(diǎn)
中國(guó)特色教育實(shí)踐的特點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)實(shí)踐,注重創(chuàng)新和探究,鼓勵(lì)勇于嘗試和接受挑戰(zhàn)。這一特點(diǎn)體現(xiàn)了中國(guó)人民勇于探索,勇于創(chuàng)新的精神,讓學(xué)生通過自己的實(shí)際操作和發(fā)揮,不斷提高自己的能力和水平,不斷創(chuàng)新和探索。
第三段:中國(guó)特色教育豐富的內(nèi)容和形式
中國(guó)特色教育具有豐富的內(nèi)容和形式,包括課程設(shè)置和教學(xué)方式等方面。其中包括語言文字、文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等各方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)踐活動(dòng),如課程設(shè)計(jì)、校園文化建設(shè)、科技實(shí)驗(yàn)等。這些內(nèi)容和形式使得中國(guó)特色教育更加全面,更加實(shí)用。
第四段:中國(guó)特色教育對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響
個(gè)人在接受中國(guó)特色教育的過程中,不僅能夠獲得更加全面的知識(shí)和技能,更能夠塑造自己的人格,提升自己的綜合素質(zhì)。中國(guó)特色教育不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,還能夠引導(dǎo)學(xué)生積極關(guān)注社會(huì)發(fā)展,擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任,形成自己的國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
第五段:中國(guó)特色教育對(duì)國(guó)家和社會(huì)的意義
中國(guó)特色教育對(duì)國(guó)家和社會(huì)的意義在于,其實(shí)現(xiàn)了教育服務(wù)于國(guó)家和民族發(fā)展的目標(biāo),讓國(guó)家擁有更加優(yōu)秀的人才儲(chǔ)備,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)足發(fā)展和民族的偉大復(fù)興提供了強(qiáng)有力的支持。同時(shí),也讓每個(gè)個(gè)人具備了正確的人生觀和價(jià)值觀,為社會(huì)和諧穩(wěn)定做出了自己的貢獻(xiàn)。
綜上所述,中國(guó)特色教育不僅具有較高的理念和實(shí)踐價(jià)值,而且其對(duì)個(gè)人和國(guó)家社會(huì)都具有積極的意義。因此,我們應(yīng)該進(jìn)一步推廣和完善中國(guó)特色教育,不斷提升其質(zhì)量和水平,讓其更好地服務(wù)于國(guó)家和人民群眾的發(fā)展需求。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇十六
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展,股市也成為了一種重要的投資方式。中國(guó)特色股市的發(fā)展是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要一環(huán),這里我要分享一些我在投資中國(guó)特色股市中的心得體會(huì)。
一、認(rèn)真了解政策和企業(yè)情況
在投資中國(guó)特色股市前,需要充分了解相關(guān)政策和企業(yè)情況。政策對(duì)企業(yè)的發(fā)展和股市的走勢(shì)會(huì)產(chǎn)生重要影響。投資者需要通過各種方式獲取政策信息,譬如關(guān)注新聞資訊、實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)和監(jiān)管機(jī)構(gòu)的文件資料,掌握行業(yè)和企業(yè)的動(dòng)態(tài)情況。了解企業(yè)的基本情況,如公司的產(chǎn)品、主要業(yè)務(wù)、股票價(jià)格、股本結(jié)構(gòu)等,將有助于投資者更好地確定投資策略。
二、保持理性,適度投資
在投資股市時(shí),保持理性就顯得尤為重要。股票市場(chǎng)的波動(dòng)非常大,甚至?xí)霈F(xiàn)連續(xù)下跌或大幅震蕩的情況。在這個(gè)時(shí)候,投資者要保持冷靜,不被情緒左右,適度投資規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。要堅(jiān)信一個(gè)基本觀點(diǎn):盡管投資股市是一項(xiàng)高風(fēng)險(xiǎn)活動(dòng),但是不能追高殺跌,更不能聽信謠言或過度貪婪。
三、多元化投資,降低風(fēng)險(xiǎn)
股市波動(dòng)不定,為避免損失,投資者可以通過多元化投資降低投資風(fēng)險(xiǎn),這就是通過投資不同行業(yè)、不同風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)的多只股票來平衡和穩(wěn)定投資組合。分散化的投資可以降低風(fēng)險(xiǎn),避免集中在某一種或某幾種股票上,從而達(dá)到優(yōu)化投資收益的目的。另外,投資者也可以進(jìn)行資產(chǎn)組合,比如把股票、基金、債券、黃金等等資產(chǎn)組合到一起,來降低單一資產(chǎn)帶來的風(fēng)險(xiǎn)。
四、持續(xù)學(xué)習(xí),不斷提升自己
投資者需要常懷謙遜之心,不停學(xué)習(xí)和自我提升。了解和研究股票市場(chǎng)的知識(shí)不僅需要具備一定的文化和教育背景,而且需要常懷謙遜之心,持續(xù)學(xué)習(xí)。多讀相關(guān)股票市場(chǎng)書籍、報(bào)刊雜志、會(huì)議論文,更要關(guān)注實(shí)時(shí)股市數(shù)據(jù)、實(shí)時(shí)政策變化等。同時(shí)通過不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、交流分享,提升自己全面的股市認(rèn)知、綜合投資技能和對(duì)行業(yè)和企業(yè)的洞察力。
五、長(zhǎng)期投資,尋求穩(wěn)定收益
尋找穩(wěn)定收益也是中長(zhǎng)期投資股票市場(chǎng)的重要策略之一。長(zhǎng)期投資要求懂得尋找那些具有優(yōu)秀管理能力的企業(yè),了解公司的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃,并分散風(fēng)險(xiǎn)投資多個(gè)行業(yè)和公司。除了貢獻(xiàn)高的藍(lán)籌股,還要關(guān)注一些具有長(zhǎng)期增長(zhǎng)潛力的新興生機(jī)企業(yè)。找到一些具有較優(yōu)勢(shì)、長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃和穩(wěn)定業(yè)績(jī)的企業(yè),通過長(zhǎng)期持有獲得穩(wěn)定的股票收益。
總之,投資股市是需要有自己認(rèn)識(shí)、策略和技能的,需要不斷學(xué)習(xí)和完善,才能在股市中迎接更多新的挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)。盡管股市的波動(dòng)會(huì)不間斷帶來風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇,但始終不要忘記投資的本質(zhì)是尋求長(zhǎng)期資產(chǎn)增值,而不是短期追逐漲跌。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇十七
近年來,國(guó)家提出了許多具有中國(guó)特色的發(fā)展理念和戰(zhàn)略,如中國(guó)制造2025、一帶一路等等。這些理念和戰(zhàn)略,不僅為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型提供了新思路、新動(dòng)力,同時(shí)也引起了世界的廣泛關(guān)注。因此,了解和研究中國(guó)特色已經(jīng)成為很多人的共同關(guān)注。在我認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考后,我對(duì)中國(guó)特色進(jìn)行了深入的研究,以下是我的心得體會(huì)。
第一段:了解中國(guó)特色的本質(zhì)
中國(guó)特色指的是中國(guó)這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中所形成的獨(dú)特文化、價(jià)值觀和制度體系,是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶,是中國(guó)歷史文化的衍生。中國(guó)特色既有中國(guó)式的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),也有中國(guó)現(xiàn)代化的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新策略,是中國(guó)適應(yīng)國(guó)內(nèi)外變化和建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家面臨的挑戰(zhàn)所形成的“中國(guó)智慧”。
第二段:掌握中國(guó)特色的重要性
掌握中國(guó)特色對(duì)于現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值具有極其重要的意義。中國(guó)特色的成功經(jīng)驗(yàn),不但適用于中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè),也對(duì)其他在發(fā)展過程中面臨各種困難和挑戰(zhàn)的國(guó)家具有啟示和借鑒意義。了解中國(guó)特色,既可以幫助我們更好地了解中國(guó),也可以讓我們從多角度思考和分析中國(guó)特色的內(nèi)涵,并在現(xiàn)實(shí)生活中加以運(yùn)用。
第三段:分析中國(guó)特色的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
中國(guó)特色的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)貫穿于中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)歷程中。比如,中國(guó)制造2025提出了推動(dòng)中國(guó)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的戰(zhàn)略方向,旨在加快技術(shù)和產(chǎn)業(yè)融合,推進(jìn)工業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。又比如,一帶一路倡議是中國(guó)經(jīng)濟(jì)外交的一種全新形式,旨在通過互聯(lián)互通,推動(dòng)沿線國(guó)家共同發(fā)展,這為中國(guó)和世界各國(guó)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作提供了新的平臺(tái)。
第四段:分析中國(guó)特色的發(fā)展模式
中國(guó)特色的發(fā)展模式是中國(guó)走向現(xiàn)代化的基石。這一模式充分吸收了西方國(guó)家的現(xiàn)代化模式和成功經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合自身國(guó)情進(jìn)行了創(chuàng)新和改進(jìn)。它不僅要求國(guó)家在擴(kuò)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的同時(shí)積極開放和拓展國(guó)際市場(chǎng),也倡導(dǎo)更為協(xié)同創(chuàng)新和開放的局面,尋找有限的發(fā)展資源,促進(jìn)實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)創(chuàng)新生態(tài)和戰(zhàn)略發(fā)展,也要在國(guó)際上促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí)、全球經(jīng)濟(jì)的共同繁榮與發(fā)展。
第五段:總結(jié)中國(guó)特色的意義
中國(guó)特色是中國(guó)人民歷經(jīng)千辛萬苦所創(chuàng)造出的成功經(jīng)驗(yàn),是一種具有廣泛影響力的全球化思維模式。中國(guó)特色既具有獨(dú)特的中華文化的底蘊(yùn),也是對(duì)全球經(jīng)濟(jì)與文化的積極貢獻(xiàn),有利于促進(jìn)全球共同發(fā)展和繁榮。因此,應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色的研究和理解,并將其運(yùn)用到實(shí)踐中去,不斷推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)以及世界國(guó)際和平與發(fā)展。
中國(guó)特色理論心得體會(huì)篇十八
近年來,中國(guó)在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)方面取得了巨大的成就,在全球范圍內(nèi)也引起了廣泛關(guān)注。在這個(gè)過程中,我也有過一些親身的感受和體會(huì)。
首先,建設(shè)中國(guó)特色需要堅(jiān)持以人民為中心。這一點(diǎn)在中國(guó)的發(fā)展中可以說是貫穿始終的。中國(guó)的成功之處在于做到了讓人民得到實(shí)惠。無論是教育、醫(yī)療還是住房、食品安全等方面,中國(guó)政府一直在為人民做出實(shí)實(shí)在在的努力,這也是中國(guó)特色社會(huì)主義制度成功的關(guān)鍵所在。在此過程中,人民群眾的參與和意見的聽取顯得尤為重要,只有聽取各方面的聲音,才能夠在建設(shè)過程中更精準(zhǔn)地發(fā)揮當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢(shì),創(chuàng)造更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。
其次,建設(shè)中國(guó)特色需要堅(jiān)持走自己的道路。在中國(guó)特色社會(huì)主義制度形態(tài)的建設(shè)中,中國(guó)政府一直堅(jiān)持要尋找適合中國(guó)國(guó)情、通過中國(guó)人民自身的努力能夠?qū)崿F(xiàn)的道路。我們不能簡(jiǎn)單地復(fù)制粘貼別的國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)和模式來對(duì)待中國(guó)的問題,而應(yīng)該根據(jù)中國(guó)的巨大體量和多樣性,開創(chuàng)出適合的、可行的發(fā)展模式。我們還需抱有一顆開放的心態(tài),與世界分享中國(guó)特色的優(yōu)勢(shì)和經(jīng)驗(yàn),并汲取各國(guó)的良好經(jīng)驗(yàn)。
第三,建設(shè)中國(guó)特色需要堅(jiān)持開放的姿態(tài)。大家都知道,中國(guó)是開放的。在建設(shè)過程中,中國(guó)政府堅(jiān)持開放發(fā)展,不斷拓展對(duì)外開放的程度,強(qiáng)化與國(guó)際社會(huì)的合作,這也為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了很大動(dòng)力。只有適應(yīng)全球化的發(fā)展需要,同時(shí)又發(fā)揮自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),才能夠在大發(fā)展大開放的時(shí)代中占據(jù)更加重要的位置。
第四,建設(shè)中國(guó)特色需要堅(jiān)持創(chuàng)新。當(dāng)今時(shí)代,加速創(chuàng)新的步伐已成為世界發(fā)展的必然趨勢(shì)。在創(chuàng)新中尋找發(fā)展契機(jī),創(chuàng)造新的價(jià)值推動(dòng)發(fā)展,中國(guó)特色的社會(huì)主義進(jìn)程中每一環(huán)節(jié)都需要?jiǎng)?chuàng)新思維。從加快科技領(lǐng)域創(chuàng)新,到提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,創(chuàng)新思維將成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的核心動(dòng)力。
最后,建設(shè)中國(guó)特色的成功與各個(gè)層面的人民的努力息息相關(guān)。在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展中,我們需要集中精力,時(shí)刻注意與顧慮人民的切身利益,更加重視社會(huì)公平與政治和經(jīng)濟(jì)平衡,打造廣泛共享、積極參與、充滿活力的社會(huì)發(fā)展新格局。
最近,在國(guó)家的人民萬眾一心的努力和堅(jiān)持不懈的努力下,我們已經(jīng)看到了改革開放以來建設(shè)中國(guó)特色的沉甸甸成果。無論是我們?nèi)〉玫慕?jīng)濟(jì)成就、國(guó)際地位、科技進(jìn)步還是人民生活水平的提高,都得到了很好的保證。在未來發(fā)展中,我們應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持這樣的合理的發(fā)展模式,將創(chuàng)新作為發(fā)展的動(dòng)力,在建設(shè)中國(guó)特色的進(jìn)程中做出更多的貢獻(xiàn)。