通過寫讀后感，我們可以分享自己的閱讀體驗，與他人進行深入交流。那么，如何寫一篇令人滿意的讀后感呢？首先，我們需要對所讀的書進行全面的理解和把握，深入挖掘其中的思想和主題。其次，我們要準確表達自己的感受和體會，并且通過具體的事例和細節(jié)來支撐自己的觀點。此外，讀后感的結(jié)構(gòu)要清晰，邏輯要嚴密，既要有總起的概括，也要有細節(jié)的剖析，最后要有個人的思考和感悟。最后，我們需要用準確、生動、富有感情的語言表達自己的觀點，讓讀者能夠真實地感受到我們的情感和思想。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，供大家參考借鑒。讀完這些讀后感，或許能夠給你一些啟發(fā)和思路。
大堰河我的保姆讀后感篇一
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這是一首抒情詩，也是詩人呈現(xiàn)自己保姆的一首頌歌，這首抒情詩，以深沉，真摯的感情，歌頌了貧農(nóng)婦女大堰河勤勞，善良的美好品質(zhì)，描寫了她的悲慘命運。對這“不公道的世界”的強烈仇恨，也表達了詩人對大堰河的深摯的感激和愛戴之情。
艾青出生時，算命先生說他的命克父母，于是被送到貧苦農(nóng)民家扶養(yǎng)，自長大后回家也不被父母認可。正如他自己所說，他是“在冷漠和被歧視的空氣里長大”的。這是我們這些掌上明珠所體會不到的，因為父母太過寵愛我們，這就是我們的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的“獎賞”。他沒有父母家里的紅漆雕花家具；沒有睡床上金色的花紋；沒有檐頭上不認得的“天倫敘樂”的匾；更沒有刷了油漆的安了火缽的炕凳和碾了三番的白米的飯。但他有大堰河的愛，就如他親生的母親一樣的愛。
大堰河我的保姆讀后感篇二
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大堰河是一個普通的人，普通到連名字都是用村莊起的。一個地主家兒子與一個普通保姆的故事就開始了。保姆將他視作自己的親兒子來照顧，在他的親生父母將他接回時，大堰河眼淚卻流了下來，世間能有幾個親戚為你哭一場就很了不得了，更別說大堰河對于這個地主家庭來說大堰河只是個陌生人。他回到了自己的家，但還不如和保姆在一起親密，比起大堰河，他的親生父母才更像是陌生人。大堰河在夢中都心心念念著她的乳兒，想聽她乳兒的媳婦叫自己一聲婆婆，而不是想讓五個兒子趕緊有出息。時光是無情的，大堰河在死時都沒能加上乳兒。曾經(jīng)充滿著飯的香氣，充斥著笑聲與溫馨的屋子，現(xiàn)在已物是人非，但乳兒永不會忘哺育他的大堰河。對他而言，大堰河不僅是一個負責(zé)，慈祥的保姆，更像是一個善良又堅韌的母親，這是最淳樸的親情。
無論多久，這份不同以往獨特的親情，永遠都是艾青心里最珍貴的回憶。作者：張堯碩
大堰河我的保姆讀后感篇三
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我們的父母給予我們愛，同樣大堰河給予艾青淳樸的愛。
大堰河是一個極其普通的人，而作者卻是一個地主家的孩子，很小時艾青就由大堰河照顧，雖是保姆，但有著親生母親對待孩子的那種深厚的愛。在大堰河家里，艾青感受到了溫暖。在大堰河家里里他感受到了那種從不屬于他的另類的幸福，讓他認為幸福也可以是過去式的。大堰河一位勤勞而淳樸的勞動婦女，在簡陋的屋檐下不停息做著各種勞動。而這些卻不是為了她自己，而是為了她的乳兒。為了他，走到身邊叫一身“媽”。而她死時呼喊著的不是她兒子的名字，而是她乳兒的名字，但艾青并不在她的身旁。最后含淚離去。可見她對艾青的愛是多么的深沉。
大堰河是一種深沉的母愛最真摯純樸的感情。而母愛更是無私圣潔的。作者：宋宇楠
大堰河我的保姆讀后感篇四
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大堰河一個卑微的人，她以自己的乳汁與汗水謀生。她位微，但她擁有一份無私的愛，她的愛沒有因血緣而中斷，反而對沒有血緣關(guān)系的乳兒一樣愛的深厚。也正是這最樸實的愛，讓她與她的乳兒建立了一份特殊的親情，使這兩個人互相想念著對方。大堰河的命運平凡中充滿了苦難，她是底層勞動人民的象征。她的艱辛，體現(xiàn)社會的黑暗。在黑暗中她依然懷著一顆充滿愛的心，直面生活，是值得每一個人學(xué)習(xí)的。
而我們，這些依靠著黃河哺育的人們，這些依靠著黃河生存的人，不也是黃河的乳兒嗎？我們也應(yīng)有份深沉的愛，它是給父母的，是給親人，它也給黃河的，民族的，國家的。她們與他們共同養(yǎng)育了我們，將一顆熾熱的心撲在了我們身上，而我們那熾熱的心也與之一起跳動，互相呼應(yīng)著，互相感召著。愛是一道光，河的愛照亮了文明，民族的愛喚醒了靈魂，而國的愛書寫了輝煌。
大堰河我的保姆讀后感篇五
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這是一篇表達艾青對大堰河情感的詩歌，這首詩贊美了貧農(nóng)婦女大堰河勤勞，善良的美好品質(zhì)，描寫了她的悲慘命運，并詛咒和揭露了造成她悲劇命運的黑暗社會，它讓我想起了我的母親，明白了什么是母愛和親情。
這首詩寫的是一個地主兒子對自己保姆的回憶與思念，特別是思念充斥詩中的每個角落。大堰河，我是吃了你的奶，而長大了的，你的兒子，我敬你，愛你！更是直接寫出了一兒子對他母親的熱愛與思念。
大堰河我的保姆讀后感篇六
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她，因是童養(yǎng)媳而不斷地承受著丈夫的斥罵，但卻仍然想盡一切辦法否與她丈夫的親生子女，因為，他們也是她的心頭肉。
于是，她接手了嬰兒艾青。
她又像生了個兒子似地含笑忙碌著，沒錯，她也很愛艾青。幫她含辛茹苦里將艾青養(yǎng)大，當他習(xí)慣了有艾青的日子，當他無奈的哭時，艾青卻突然離開了她，回到了他自己陌生的家。
已習(xí)慣了家徒四壁的生活，失去了至親的人的艾青，來到了被陌生人所擁有的富裕的所謂的家，唯一的見面禮便是不安。大堰河的兒子們從沒生活得這么優(yōu)越，但它們比艾青更加幸福，因為他們有艾青從未有過的親人的陪伴，而物質(zhì)卻是沒有感情的。
大堰河我的保姆讀后感篇七
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大堰河是我的保姆，世間能讓人快樂的事很多，世間能讓人憂愁的事也很多，世間讓人感動的故事更多。
大堰河一位純樸、勤勞的勞動婦女，在地獄般的環(huán)境中無休止的勞動，勞動過后您又用厚大的手掌撫摸著我的額頭。這是大堰河對兒慈母般的愛??！而這一切不是為了您自己是為了乳兒它深愛的乳兒！
現(xiàn)在想想，我們的母親何曾不是這樣呢！而我們卻認為這是應(yīng)當?shù)模瓦B最簡單的兩個字謝謝都忘了，忘了如何報答。
現(xiàn)在應(yīng)該珍惜當下，不負像大堰河一樣愛我們的母親！作者：崔一豪
大堰河我的保姆讀后感篇八
在現(xiàn)實生活中的確有大堰河這個人，詩人用真實的故事抒發(fā)了自己最真切的情感。簡短的文字，卻極富感情地敘述了大堰河的一生。詩人由眼前一片白茫茫的雪景聯(lián)想到了大堰河。她出生卑微，地位低下，無時無刻不在勞動，生活雖然貧苦，但在她的照料下，也還算井井有條。在艾青稍微大一點兒的時候，就被親生父母領(lǐng)了回去。乳兒不在她身邊，她很傷心，卻又無可奈何，便繼續(xù)重復(fù)著每天的生活，又開始勞動了。她是多么期盼能吃到乳兒的婚酒，可是還沒能夠看到媳婦，她就已經(jīng)離開人世了。最后，他的丈夫跟二兒子都去世了，大兒子做了土匪，而其他的兒子都受著地主的剝削。她死前的悲苦以及死后的`凄涼，讓我們看到了她悲劇性的一生。
她其實并沒有名字，大堰河是生她養(yǎng)她的地方的名字。她是典型的舊中國的勞動婦女形象。詩中敘述的大多是她勞動時的情景，這只是她苦難生活的剪影罷了。她的故居里只有“枯死的瓦菲”，死后也只有“被雪押著的草蓋得墳?zāi)埂?，詩人不僅是在寫大堰河，他借大堰河這個偉大的母親形象，贊美千千萬萬舊中國的勞動婦女，也在控訴著造成大堰河悲慘遭遇的舊社會。詩中并沒有一個完整的故事，但詩人利用生活片段、生活細節(jié)就傾吐了自己對大堰河的一片深情。在詩的最后，詩人還滿懷深情地宣布：把自己的詩，“呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子，呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河”。詩人把自己對大堰河的愛升華到了對和大堰河一樣的勞動人民的愛，升華了思想感情，主題也得到了深化。
大堰河我的保姆讀后感篇九
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21世紀的生活是幸福的，要感受那些曾經(jīng)的幸福是很難的了。那些含著淚的幸福，那些有著苦的幸福也沒多少人想擁有。就如我一般，我就認為幸福是現(xiàn)在式的，然而那份感動依然存在，在我讀《大堰河——我的保姆》時它開始萌芽。這是艾青給予我的一個另類生活體驗。
大堰河我的保姆讀后感篇十
前幾天賀老師布置了一項作業(yè)，讓我們摘抄著名詩人艾青的成名作——《大堰河——我的保姆》我剛看到這首詩的時候，就給我留下了很深的印象，因為它很長。我用三天的時間抄完了這首詩，在手機上聽了兩遍朗誦，自己又讀了三遍。漸漸地發(fā)現(xiàn)，我喜歡上了這首詩，我還特意在網(wǎng)上查了關(guān)于作者艾青的資料。
我知道了艾青原名蔣正涵，現(xiàn)代文學(xué)家，詩人，畫家。他出生在一個封建家庭，是一個地主的兒子(詩中曾兩次寫道“我是地主的兒子”)。艾青出生時難產(chǎn)，一位算命先生說他的命克父母。因此被送到一位貧苦農(nóng)婦家撫養(yǎng)，五歲才被接回家中去讀書。所以他和他的親生父母顯得很生分。他的親生父母給了他一個不快樂的童年，是地主的兒子卻沒有過上地主般的生活。
這首詩是他在監(jiān)獄里寫給他的養(yǎng)母——大堰河的贊誦詩。艾青雖然不是他養(yǎng)母的親兒子，但養(yǎng)母把他當做親兒子一樣對待。他非常愛他的養(yǎng)母。而他的養(yǎng)母死的那一天，他卻不在她的身旁，對此很悲傷。詩中也曾兩次寫到“她死時，乳兒不在她的旁側(cè)?！?BR> 《大堰河——我的保姆》這首詩，感情真摯，“我是在寫給給予這不公道的世界的咒語?！北憩F(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗和恐怖的痛恨，以及對黎明、光明、希望的向往和追求。
大堰河我的保姆讀后感篇十一
昨晚看見長江商報舉辦這樣的活動，我覺得很有意義，看著這些消失的課文，既熟悉又陌生，到還熟悉它的名字，但對其內(nèi)容大都陌生了。這些課文是伴我成長起來的，是值得一讀的，都是很好的文章啊。
記得當時學(xué)這篇課文是，老師是要求背誦的。對這篇的課文的影響比較深吧，還有它寫的母親，我們每個人都熟悉啊；昨晚在網(wǎng)上，找到又讀了一邊。
一個地主兒子對自己保姆的回憶與思念，特別是思念，在詩中的每個角落都有其影子啊。雖然我們所處的時代不同了，但母愛在任何時候都是相同的，平凡而偉大的。我們每一個人都是吃母親的乳汁長大的，對母親有一種更深的感情。
詩中我們深刻的體會到，一個保姆對不是自己親生的兒子，是如何細心照顧的；對于這樣的事例，我們現(xiàn)在的生活我所見、所聞也不少啊。這就是母親、母愛的奉獻與無私啊。
今天我們長大了，離開我們的父母，離開了母親，但我們對父母、母親的思念，是不會因時間與地點的變化、更改而改變的，我們時刻保持著，雖不能?；丶铱纯?，但我們可以多打打電話。古代是“慈母手中線，游子身上衣；而今是慈母常思念，游子事業(yè)中”。
再讀這篇課文，自己內(nèi)心是愧疚與不安。在外面讀了書，又在外面工作了。但自己發(fā)展的不好，還要讓父母操心。去年回家，看見母親的頭發(fā)又白了一些，但身體還好，母親50了，身體還比以前胖一點，母親胃口很好；握著父親滿是老繭的手，我的心不由得一陣酸楚，父母真的老了?？晌?，還要讓他們操心啊。我們那里有一句古話，母親經(jīng)常給我們說；“父母心在兒女上，兒女心在石頭上”，自己真是這樣的嗎？我想，不是，我會做的更好的。
每次給家里打電話，父親只說幾句話：工作怎樣，家里一切都好，為了給我節(jié)省電話費就掛了。與母親要多說幾句，了了我的工作，了了家長里短，對于母親對自己說的建議，自己總是認為母親‘不懂’而不屑一顧，真是‘罪過’啊。
如今，她們老了，我們長大了。不能象艾青給自己的保姆—大堰河寫一首贊美詩，但我們在外的游子，可以多抽點時間，多打打電話，多陪母親了了。不要認為她們的觀念已經(jīng)過時了，環(huán)境是變了，但她們淳樸、善良、勤勞的品質(zhì)在任何時候都是需要的。我們母親是平凡而偉大的。
大堰河我的保姆讀后感篇十二
《語文課程標準》在“基本理念”中明確指出要“關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展，讓學(xué)生受到美熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力”。在“閱讀與鑒賞”中也要求“能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗和思考。努力探索作品中蘊涵的民族心理和時代精神，了解人類豐富的社會生活和情感世界”?！洞笱吆印业谋Ｄ贰肥且皇讕в凶詡餍缘氖闱樵?，詩歌以詩人幼年生活為背景，集中地描述了保姆大堰河一生的悲慘經(jīng)歷，抒發(fā)了對大堰河真摯的懷念和熱切的贊美以及對舊世界的仇恨和詛咒之情。教學(xué)本課時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、想象等方法，感受大堰河可親、可敬、可愛的形象和母愛的偉大，從而受到情感的熏陶和思想的啟迪。
本課的教學(xué)目標是：1、通過貫穿全詩的思緒和激情，理解詩人對大堰河的贊美與懷念之情，實質(zhì)是對舊中國廣大勞動婦女的贊頌。2、引導(dǎo)學(xué)生通過典型細節(jié)分析認識大堰河的形象：勤勞、純樸、善良。3、了解排比、反復(fù)的修辭方法以及對比的寫法在詩中的運用和作用。
這首詩是艾青在獄中寫的，在一個飛雪的早晨寫的，你覺得人在困境中，在饑寒中，總會想到誰？（想親人，想家人。）而此時艾青想到的是誰？（是一個連名字都沒有的普通農(nóng)婦——大堰河。）。
大堰河連名字都沒有說明了什么？（貧窮，社會地位低下）詩人為什么不想念自己的父母卻想念大堰河？（艾青誕生時母親難產(chǎn)，一位算命先生胡說他的命是“克父母的”，因此就被送到貧苦的大堰河家去撫養(yǎng)，5歲被領(lǐng)回家中開始讀書，但依然受冷遇，大堰河卻用博大的胸懷接納了艾青，將偉大的母愛毫無保留地給予了艾青。艾青寫這首詩，既是對保姆大堰河的感激，也是對黑暗世界的詛咒。同時表現(xiàn)出作者背叛地主階級，向勞動人民靠攏的真誠愿望。）讓我們一起走近大堰河，看看這個平凡而卑微的勞動婦女為什么能讓作者終生敬仰。
（巧設(shè)懸念，利用閱讀期待，激發(fā)學(xué)生急于閱讀課文的欲望。）。
（1）聽配樂朗讀錄音，整體感知課文，體會詩中強烈的節(jié)奏和流暢跌宕的旋律。
（2）要求學(xué)生找出難懂的字、詞、句，引導(dǎo)學(xué)生查閱工具書，盡可能讓學(xué)生自己解決問題。
（3）本詩區(qū)別一般抒情詩的最主要的特色是什么？（通過記事寫人來抒情）。
（4）本詩從哪些地方表現(xiàn)出大堰河對詩人有慈母般的愛？（主要表現(xiàn)在第4、5、8節(jié)里。如在第4節(jié)，用八個排比句集中寫大堰河對乳兒的愛。這八句實在是八個出色的細節(jié)，把她的愛心寫得非常具體、充分?！澳阌媚愫翊蟮氖终瓢盐冶г趹牙铮瑩崦摇眱删涫孜卜磸?fù)，起了點化、強調(diào)感情的作用。
（5）本詩哪些地方運用了排比、反復(fù)和對比的手法？舉出例子后，請談?wù)勊鼈兯鸬淖饔?。（如?節(jié)中的八個排比句，第7節(jié)中六個排比句，都使內(nèi)容凝練，形式整齊，節(jié)奏明快，氣勢酣暢，有力地傳達了詩人對大堰河真摯的愛。第1節(jié)的首尾兩句，反復(fù)吟詠“大堰河，是我的保姆”，表現(xiàn)了詩人對她特有的深情。第3節(jié)，首尾句反復(fù)寫道：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，有力地渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、9、11節(jié)，都采用開頭和結(jié)尾詩句反復(fù)的手法，增強了詩歌的抒情效果。第4、6節(jié)中運用了對比，把兩個家庭的生活狀況進行對比描寫，雖然沒有發(fā)什么議論，但詩人的感情傾向不言自明；此外，如美麗的夢境和凄慘的死亡，生前的辛勤操勞和死后的凄苦悲涼，這些都加強了詩歌的抒情氣氛以及對主題的表達。）。
（以上教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從誦讀中感知課文內(nèi)容，既讓學(xué)生了解詩歌的內(nèi)容和蘊涵，又提高了學(xué)生整體把握詩歌意蘊的能力。）。
（1）大堰河給你的總體印象是怎樣的？她的這些優(yōu)秀品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面？（大堰河勤勞純樸、寬厚善良、只求奉獻）（在第4節(jié)，描寫她在家整天做家務(wù)，帶孩子，忙得不可開交，在第7節(jié)，用6個排比句集中寫她在乳兒家勞動，年復(fù)一年，始終“含著笑”，顯得那樣勤勞純樸，寬厚善良。為了乳兒，為了一家人的生活，洗衣、做菜、喂豬、熬湯、收麥曬豆……什么都肯干，表現(xiàn)出無私的奉獻精神。）。
這首詩感情真摯，全詩表達了詩人怎樣的情感？
（2）在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生四人一組，進行合作學(xué)習(xí)：根據(jù)詩中的細節(jié)描繪，發(fā)揮想象，給大堰河填寫一份“檔案”，可根據(jù)教師提供的表格，也可以自己設(shè)計。表格留出空行，目的是讓學(xué)生自由發(fā)揮。
屬相血型體型健康狀況人生信條。
（3）教師巡視，適當點撥，拓展學(xué)生思維。
（4）課堂討論，交流小組探究成果，并要求說明理由，相機引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，體會感情。
（如屬相：牛--忍辱負重、默默奉獻、腳踏實地。豬--任人宰割、不知反抗。兔、羊--溫順善良……血型：o型--奉獻型，萬能獻血者。體型--體重可能因大堰河的生活狀況而偏輕。健康狀況—營養(yǎng)不良，肩椎勞損等。人生信條—“我吃的是草，擠出來的是奶”。）。
學(xué)生的答案肯定是豐富多彩的，只要能自圓其說即可，不必僵化一致。
（以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，主動去課文篩選有用的信息，并發(fā)揮想象，對大堰河加深認識，使這一形象在學(xué)生心目中明晰起來，避免了就課文講課文的的單調(diào)枯燥乏味。）。
（1）教師范讀，學(xué)生自由朗讀。深入體會：這首詩表達了詩人哪些豐富的情感？
（對大堰河真摯的懷念和熱切的贊美以及對舊世界的仇恨和詛咒之情。）。
（2）哪些語段讓你聯(lián)想到自己的母親？為什么？（學(xué)生只要言之有理即可）。
（4）在交流學(xué)生的親身體驗之后，再讓學(xué)生讀課文最后一段，并要求將“大堰河”換成“媽媽”，再反復(fù)朗讀。
（以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀課文，與作品和作者進行情感交流，并引導(dǎo)學(xué)生將作者對大堰河的感情升華為學(xué)生對自己母親的感情，用“情”打動學(xué)生，用“情”將學(xué)生帶入詩的天地之中，既有利于學(xué)生深入理解課文內(nèi)涵，又能引導(dǎo)學(xué)生體驗高尚的情感生活。）。
1、自主閱讀《母親》、《我的母親》或其他歌頌?zāi)笎鄣淖髌罚容^與課文的相通性和相異性，隨時記錄下自己的心得體會。
2、母愛寫真。
教師引導(dǎo)：“只有平凡的兒女，沒有平凡的母親。我們的母親都是可親、可敬、可愛的……母愛，自古以來就是人類情感世界中的上品，偉大永遠是她的代名詞。母親一個關(guān)切的眼神，一聲輕輕的呼喚，還是那眼角的皺紋、滿手的老繭、微駝的背影，哪一個做兒女的不應(yīng)該刻骨銘心？讓我們更好地珍視母愛，更好地回報母親的愛吧，用我們的筆、用我們的心來表達我們對母親的感激之情吧！”
請從你的生活中攝取一個最打動你心靈的真情片段來贊美你的母親。
3、選出優(yōu)秀作品，在全班交流共賞。
（通過比較閱讀，使學(xué)生從更廣闊的視野中感受母愛，體驗?zāi)笎鄣膫ゴ?；通過對現(xiàn)實生活的關(guān)注，激發(fā)學(xué)生用真情贊美母愛、回報母親的激情，體驗高尚的情感生活。）。
以上教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了兩個方面的特色：
第一，注重培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力和自主閱讀能力。從單純注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作，發(fā)現(xiàn)問題、探究問題，是本次課程改革的一個重要特征，要體現(xiàn)這一特征，學(xué)生必須具備相應(yīng)的合作探究能力和自主閱讀的能力，這種能力從何而來，只有從學(xué)生自主閱讀實踐中培養(yǎng)起來，除此以外，別無它途。為此，本教學(xué)設(shè)計充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主體性和能動性，讓學(xué)生在自主讀課文的基礎(chǔ)上，分小組合作探究學(xué)習(xí)，探究的問題本身具有開放性，沒有僵化統(tǒng)一的標準答案，給學(xué)生留有發(fā)揮的空間。這樣既使學(xué)生更深刻地感受課文人物形象，又使學(xué)生合作探究能力和自主閱讀能力得到相應(yīng)的提高，為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
第二，重視學(xué)生的情感參與。《大堰河——我的保姆》是一首以情動人的敘事詩，抒發(fā)了對以大堰河為代表的母愛的懷念和贊美之情。因此，本教學(xué)設(shè)計重視引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自身生活中的情感體驗，與作品、作者進行心靈的碰撞，與教師、同學(xué)進行情感交流，激發(fā)學(xué)生珍愛母愛，回報母愛的真情，既提高了學(xué)生感受詩歌情感美的能力，受到高尚情感的陶冶，又引導(dǎo)學(xué)生對母愛的感恩，能更好地善待自己的母親，用自己的筆、自己的心回報母親。
大堰河我的保姆讀后感篇十三
世間能讓人快樂的事很多；世間能讓人憂愁的事也很多；世間能讓人感動的故事更多。
21世紀的生活是幸福的，要感受那些曾經(jīng)的幸福是很難的了。那些含著淚的幸福，那些有著苦的幸福也沒多少人想擁有。就如我一般，我就認為幸福是現(xiàn)在式的，然而那份感動依然存在，在我讀《大堰河——我的保姆》時它開始萌芽。這是艾青給予我的一個另類生活體驗。
艾青得到了另外的“獎賞”。他沒有父母家里的紅漆雕花家具；沒有睡床上金色的花紋；沒有檐頭上不認得的“天倫敘樂”的匾；更沒有刷了油漆的安了火缽的炕凳和碾了三番的白米的飯。但他有大堰河的愛，就如他親生的母親一樣的.愛。
在大堰河家里，艾青感受到了溫暖。在《大堰河——我的保姆》里我感受到了那種從不屬于我的另類的幸福，讓我認為幸福也可以是過去式的。
大堰河，一位勤勞、純樸的勞動婦女，在地獄般的環(huán)境里無言地進行著幾乎無休止的各種勞動：提著菜籃到村邊的結(jié)了冰的池塘去洗菜，切著冰屑悉索的蘿卜，掏著豬吃的麥槽，扇著燉肉的爐子的火，曬好大豆和麥子。而在這些勞作之后，“你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”，充分展示了大堰河對兒子慈母般的愛。而這一切都是“含著笑”的勞動，這一切不是為了自己，而是為了她的乳兒，她深愛的乳兒。大堰河還在年節(jié)里為了她的乳兒“忙著切那冬米的糖”，為了他走到她的身邊叫一聲“媽”，她把他畫的大紅大綠的關(guān)云長貼在灶邊墻上。文章繪聲繪色的描述了大堰河對乳兒的愛，這種愛融入她的生活，就連做夢也同自己乳兒的幸福命運連在一起。
想想，我們的母親何曾不為我們心力交瘁呢？然而我們卻愚蠢地認為這是應(yīng)當?shù)模偸侵恢硎埽瓦B最簡單的“謝謝”也忘了，忘了去感動，忘了去報答。這些我們都忘了，它們像飛揚的塵埃，不知飛到何處，似乎再也無法尋覓。
在監(jiān)獄的日子里，當艾青看見漫天飛舞的雪花，聯(lián)想到大堰河落滿白雪的墳頭，回憶起往年，回憶起大堰河那養(yǎng)育他的乳房，那泥黑的溫柔的容顏，那吻過他的唇，那擁抱過他的直伸著的手……那一切的一切都遙不可及了，在她“含淚的去了”時就一起消逝了。
幸福對他而言開始遙不可及，而我們的幸福依舊存在嗎？不知珍惜的話，我們的幸福也是會飄走的吧！
即使沒有淚水我依然感動，感動那血肉般的情感，感動那母親般的慈愛。我開始喜歡艾青的詩，就像魯黎說的“想到艾青的詩，就想到散文的美……他的詩是綠野碧溪上的姑娘，不是燈紅酒綠里的貴婦，不需要金手鐲或是珠玉項鏈，需要的是清風(fēng)和晨露……”
大堰河我的保姆讀后感篇十四
世間能讓人快樂的事很多；世間能讓人憂愁的事也很多；世間能讓人感動的故事更多。
21世紀的生活是幸福的，要感受那些曾經(jīng)的幸福是很難的了。那些含著淚的幸福，那些有著苦的幸福也沒多少人想擁有。就如我一般，我就認為幸福是現(xiàn)在式的，然而那份感動依然存在，在我讀《大堰河——我的保姆》時它開始萌芽。這是艾青給予我的一個另類生活體驗。
艾青出生時，算命先生說他的命克父母，于是被送到貧苦農(nóng)民家扶養(yǎng)，自長大后回家也不被父母認可。正如他自己所說，他是"在冷漠和被歧視的空氣里長大"的。這是我們這些掌上明珠所體會不到的，因為父母太過寵愛我們，這就是我們的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的"獎賞"。他沒有父母家里的紅漆雕花家具；沒有睡床上金色的花紋；沒有檐頭上不認得的"天倫敘樂"的匾；更沒有刷了油漆的安了火缽的炕凳和碾了三番的白米的飯。但他有大堰河的愛，就如他親生的母親一樣的愛。
在大堰河家里，艾青感受到了溫暖。在《大堰河——我的保姆》里我感受到了那種從不屬于我的另類的幸福，讓我認為幸福也可以是過去式的。
大堰河，一位勤勞、純樸的勞動婦女，在地獄般的環(huán)境里無言地進行著幾乎無休止的各種勞動：提著菜籃到村邊的結(jié)了冰的池塘去洗菜，切著冰屑悉索的蘿卜，掏著豬吃的麥槽，扇著燉肉的爐子的火，曬好大豆和麥子。而在這些勞作之后，"你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我"，充分展示了大堰河對兒子慈母般的愛。而這一切都是"含著笑"的勞動，這一切不是為了自己，而是為了她的乳兒，她深愛的乳兒。大堰河還在年節(jié)里為了她的乳兒"忙著切那冬米的糖"，為了他走到她的身邊叫一聲"媽"，她把他畫的大紅大綠的關(guān)云長貼在灶邊墻上。文章繪聲繪色的描述了大堰河對乳兒的愛，這種愛融入她的生活，就連做夢也同自己乳兒的幸福命運連在一起。
想想，我們的母親何曾不為我們心力交瘁呢？然而我們卻愚蠢地認為這是應(yīng)當?shù)模偸侵恢硎?，就連最簡單的"謝謝"也忘了，忘了去感動，忘了去報答。這些我們都忘了，它們像飛揚的塵埃，不知飛到何處，似乎再也無法尋覓。
在監(jiān)獄的日子里，當艾青看見漫天飛舞的雪花，聯(lián)想到大堰河落滿白雪的墳頭，回憶起往年，回憶起大堰河那養(yǎng)育他的乳房，那泥黑的溫柔的容顏，那吻過他的唇，那擁抱過他的直伸著的手…那一切的一切都遙不可及了，在她"含淚的去了"時就一起消逝了。
幸福對他而言開始遙不可及，而我們的幸福依舊存在嗎？不知珍惜的話，我們的幸福也是會飄走的吧！
即使沒有淚水我依然感動，感動那血肉般的情感，感動那母親般的慈愛。我開始喜歡艾青的詩，就像魯黎說的."想到艾青的詩，就想到散文的美…他的詩是綠野碧溪上的姑娘，不是燈紅酒綠里的貴婦，不需要金手鐲或是珠玉項鏈，需要的是清風(fēng)和晨露……"。
大堰河我的保姆讀后感篇十五
一、知識與能力。
1.準確認讀課文下注詞語，并掌握它們的意義。
2.了解排比、反復(fù)、對比的修辭方法在詩的運用和作用。
3.學(xué)習(xí)用詩歌的形式描寫并抒發(fā)感情。
4.學(xué)習(xí)、把握詩的節(jié)奏和旋律，體驗詩人對勞動人民真摯、熱烈的感情以及對舊世界的仇恨和詛咒，提高審美能力。
二、過程與方法：
先通過反復(fù)朗讀了解詩意，體會詩歌感情變化與節(jié)奏和旋律的關(guān)系。
接著對本詩的修辭手法及重點段落進行詳盡地分析，最后引導(dǎo)學(xué)生品析另一首詩歌，培養(yǎng)學(xué)生的詩歌欣賞水平。
三、情感態(tài)度價值觀：
通過貫穿全詩的思緒和激情，理解詩人對大堰河的贊美懷念之情，實質(zhì)是對舊中國廣大勞動婦女的贊頌。
四、教學(xué)重、難點及教學(xué)突破：
重點1.學(xué)習(xí)排比、反復(fù)、對比等修辭手法在詩中的運用和作用。2.了解并學(xué)習(xí)詩歌所采用的抒情方法。難點使學(xué)生感知作者包含在詩歌中的真情實感，體會作者用情作詩的方法和重要性。
五、教學(xué)突破：
應(yīng)在反復(fù)朗讀基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體會和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。然后針對某一具體段落仔細推敲，體會作者抒情方式與寫作手段。
六、教學(xué)準備。
教師準備：1.準備艾青的另一名篇《給烏蘭諾娃》，并設(shè)計一些練習(xí)題。2.了解一些關(guān)于詩人艾青的生平資料及該詩的創(chuàng)作背景。
學(xué)生準備：預(yù)習(xí)課文，認真并帶感情的朗讀詩歌多遍，準確認讀課文下的注釋及課后列出詞語。
第一課時教學(xué)流程設(shè)計。
教師指導(dǎo)學(xué)生活動。
1.導(dǎo)入課文1.了解創(chuàng)作背景及作者資料。
2.字詞練習(xí)2.完成字詞練習(xí)。
3.范讀并引導(dǎo)學(xué)生感受文意3.初步感受文意，體會詩歌的節(jié)奏與韻律特色。
4.指導(dǎo)劃分層次，歸納層意4.反復(fù)朗讀課文，劃分層次，概括層意。
一、了解創(chuàng)作背景(約分鐘)。
教師活動學(xué)生活動。
1.師：詩歌這種體裁，對我們來說已經(jīng)不再陌生，在以前的學(xué)習(xí)中我們已經(jīng)接觸過許多類型的詩歌，而今天我們要欣賞的是當代詩人——艾青的名作。有誰能告訴我一些關(guān)于作者艾青的資料?抽學(xué)生簡述作者的生平。1.積極回答問題，就所了解的知識對艾青其人做基本簡介。生：艾青，原名蔣海澄，19xx年出生于浙江省金華縣皈田蔣村。他是我國現(xiàn)代著名詩人。1929年赴法國勤工儉學(xué)，專修繪畫。1932年回國，參加中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟，因從事愛國運動被捕，在獄中開始詩歌創(chuàng)作。1935年10月出獄，次年出版第一部詩集《大堰河》，受到文壇重視。
2.師：大家回答得不錯，艾青的主要作品有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《黑鰻》、《海岬上》等。他的詩運用散文化的語言，抒發(fā)思想感情，刻畫藝術(shù)形象，語言樸素清新，韻律和諧，具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格。2.傾聽，作好相應(yīng)記錄。
3.師：1933年，艾青因參加進步愛國活動被捕入獄。在陰冷的牢房中，詩人看著漫天飛舞的雪花，睹物思人，寫下了這首著名的詩歌——《大堰河——我的保姆》。板書課題。3.聽取老師介紹作者的寫作背景及原由，以便體會詩歌所要表達的感情。
二、字詞練習(xí)(約分鐘)。
師：大家在課前都預(yù)習(xí)了這篇課文，文中有一些生字詞必須要先掌握了才能更好的理解文意。導(dǎo)人隨堂練習(xí)1：檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。借助工具書或查閱相關(guān)資料，完成隨堂練習(xí)，掌握文中生字詞。
三、朗讀詩歌，初步感受文意(約分鐘)。
教師活動學(xué)生活動。
1.錄音范讀詩歌。強調(diào)注意朗讀時要講究節(jié)奏，按意義單位劃分這首詩的句子節(jié)奏，并有感情的朗讀。1.聽范讀，體會詩歌韻律節(jié)奏，初步探悉作者感情。
2.抽取同學(xué)就所讀講講自己對這首詩的初步印象，并進行歸納。師：詩人通過對自己乳母的回憶，抒發(fā)了詩人對乳母真摯的懷念和深切贊美的感情，進而表達了對廣大勞動婦女乃至勞動人民的摯愛，表達了對“不公道世界”的詛咒、控訴之情。2.暢談對這首詩的印象。生：詩中描述的主人公是詩人的乳母，她是一位平凡、低微到連自己的姓名都沒有的勞動婦女，她勤勞、純樸、善良，但生活一直很貧困、艱難。
四、劃分層次。歸納層意(約分鐘)。
教師活動學(xué)生活動。
1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，歸納詩歌層次，并概括每個層次所抒發(fā)的思想感情。1.按老師要求反復(fù)朗讀課文，就自己的理解劃分詩歌層次，并概括層意。
2.師：這首詩分為幾個部分?2.生：分為四個部分。
4.師：第二部分又講述了些什么呢?4.生：第二部分是從第5段到第8段，集中刻畫了大堰河勤勞、善良的品德，抒發(fā)了詩人對她的深切眷戀與尊敬。
5.師：回答得很正確，詩歌的第三部分寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇，實則控訴了社會現(xiàn)實的黑暗，文中哪些語句可以表現(xiàn)出來?5.生：第10段寫大堰河的殯葬。用生前“四十幾年的人世生活的凌侮”、“數(shù)不盡的奴隸的凄苦”，與死后“四塊錢的棺材和幾束稻草”、“幾尺長方的埋棺材的土地”相對比，深刻而生動地揭示了舊社會的黑暗。
6.師：詩歌的第四分部講了什么?將上述內(nèi)容梗概板書。(見課末板書)6.生：第四部分是詩人呈給大堰河的挽歌和贊美詩，抒發(fā)了詩人對大堰河深情地懷念和由衷地贊美之情。
五、本課小結(jié)。
這節(jié)課主要對作者艾青作了大致了解，初步體會了詩歌的韻律節(jié)奏，初涉了詩歌所表達的感情。通過反復(fù)朗讀，對詩歌的層次及層意有了基本了解，理清了詩歌的結(jié)構(gòu)。
六、課末板書設(shè)計參考。
第一層(1～4段)：交代大堰河的悲苦身世及其與“我”的關(guān)系——懷念與痛悼。
第二層(5～8段)：回憶大堰河辛勞而又悲苦的一生——眷戀與感激。
第三層(9～1l段)：寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇——同情與控訴。
第四層(12～13)：詩人呈給大堰河的挽歌和贊美詩——謳歌與贊美。
教學(xué)探討與反思。
這是一首抒情性很強的詩歌，但并不排斥敘事，甚至是細節(jié)描寫，因此一定要j學(xué)生反復(fù)閱讀，充分體會詩人滿懷的激情。多種修辭手法的運用也是此詩一大j點，教師可以讓學(xué)生在反復(fù)閱讀中體會并學(xué)習(xí)這些修辭手法。
(第2課時)。
第二課時教學(xué)流程設(shè)計。
教師指導(dǎo)學(xué)生活動。
1.探討作者所采用的寫作手法1.細讀詩歌，分析探討寫作手法。
2.深入理解2.研讀重點段落，深入理解。
3.指導(dǎo)品析《給烏蘭諾娃》3.品析名篇，提升詩歌鑒賞水平。
一、分析探討寫作手法。
教師活動學(xué)生活動。
1.師：詩歌不同于一般的記敘文和說明文，其形式不僅具有特殊性，更會采用多種寫作手法來表現(xiàn)內(nèi)容，抒發(fā)情感。本文除了多處運用聯(lián)想、想像和對比以外，還多次運用排比，使內(nèi)容凝煉，形式整齊，節(jié)奏鮮明，氣勢酣暢。另外，為了加強情感和音節(jié)的旋律，詩中大量運用了反復(fù)的修辭方法。這種手法有何作用?1.生：本詩通過反復(fù)吟詠表現(xiàn)對大堰河的深情，許多節(jié)用了首尾詩句的反復(fù)手法，使詩歌一唱三嘆，回環(huán)婉轉(zhuǎn)，增強了詩歌的抒情效果。
2.請學(xué)生找出并朗讀詩歌中采用多種修辭手法的句段，并分析其作用。指導(dǎo)完成課后思考與練習(xí)四。2.仔細閱讀詩歌，找出采用各種修辭手法的段落語句，并就自己的理解分析其作用。完成課后思考與練習(xí)四。
2.師：從構(gòu)思看，全詩前4個詩段從“今天”寫起，“睹雪思人”；最后兩個詩段又回到“今天”，來贊美大堰河。第4詩段有一句“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，第12詩段有一句“大堰河，今天，你的乳兒是在獄里”，這兩句在全詩結(jié)構(gòu)上起了什么作用?3.第4段中“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，由獄中看到雪，聯(lián)想到大堰河的被雪壓著的墳?zāi)?，勾起對乳母的懷念，進而追憶她辛勞苦難，默默奉獻的一生。第12段“大堰河，今天，你的兒子是在獄里”中的“今天”與第4段中的“今天”相呼應(yīng)，從回憶轉(zhuǎn)入現(xiàn)實，使時間線索更加清晰。
二、研讀重點段落。深入理解。
教師活動學(xué)生活動。
1.師：前邊我們對整首詩進行了閱讀分析，現(xiàn)在我們選取幾個重點章節(jié)來研讀，有誰愿意給大家朗讀一下第7、8段?1.深情地朗讀詩歌第7、8段。
2.師：第7段中用詩人自家優(yōu)越的條件，與大堰河的貧困條件相對比，但在這種優(yōu)越的條件中，我的心情卻是忸怩不安的?！扳钼醪话病币辉~表明“我”在保姆家生活慣了，進而說明“我”與地主家庭的疏遠與隔閡。請在詩句中找出一句相同的話來證明，并分析它們表達了什么?2.跟隨教師講解理解重點段落，試著分析并把握作者思想感情。生：“我做了生我的父母家里的新客了”。明明自己是這個家庭的成員，卻說成是“新客”，表明了對大堰河的深厚的感情，以及對自己親生父母的陌生。
3.師：詩歌第8段寫道“大堰河為了生活……就開始用抱過我的手臂勞動了”。這節(jié)詩里所描述的大堰河不是像第5段那樣為自家干活，而是到地主家(“我”的家)干活，從而取得報酬養(yǎng)活自己一家。勞動是繁重而多樣的，然而她卻總是“含著笑”，這表明了她的什么品質(zhì)?3.生：表現(xiàn)了大堰河的勤勞與善良，以及積極樂觀的生活態(tài)度。
4.師：聯(lián)系第6段所寫“我”離開大堰河家時，她居然“哭”了，那么在第8段中反復(fù)寫她“笑”，就有了更深一層的含義，請問是什么含義?4.生：表明了大堰河對乳兒的深深的愛，為能夠和乳兒在一起而“笑”。這是真正的母愛!是超越了一切功利關(guān)系的愛。
三、賞析《給烏蘭諾娃》。
教師活動學(xué)生活動。
1.師：通過對教材所選詩歌的學(xué)習(xí)，我們對艾青的詩歌有了初步印象，為了加深對其風(fēng)格和思想的了解，提高我們的閱讀能力，我選取了他的另一首詩讓大家欣賞。板書詩歌《給烏蘭諾娃》，抽學(xué)生朗讀。1.充滿感情的朗讀《給烏蘭諾娃》，體會詩歌所要表達的意思，感受詩歌的意境美。
2.指導(dǎo)完成隨堂練習(xí)2。2.回答問題，聽取教師評講，在教師的常導(dǎo)下體會詩歌的蕁杏特色與思想情感。
四、本課小結(jié)。
給烏蘭諾娃。
——看芭蕾舞(小夜曲)后作。
像云一樣軟。像風(fēng)一樣輕，比月亮更明亮，比夜更寧靜——人體在太空里游行，不是天上的仙女.卻是人間的女神，比夢更美比幻想更動人——是勞動創(chuàng)造的結(jié)晶。
問題探究與拓展活動。
詩人傾吐對大堰河的愛，這種愛是同對黑暗社會(“這不公道的世界’’)的恨聯(lián)系在一起的。請找出表現(xiàn)詩人憎恨黑暗社會的詩段，說說有什么作用。
練習(xí)設(shè)計。
1.給下列詞注音釋義，并用它們造句。
典押忸怩冰屑悉索凌侮叱罵漂泊。
2.閱讀詩歌《給烏蘭諾娃》，并完成下列問題。(1)找出詩中最能體現(xiàn)芭蕾舞姿的比喻句。(2)說說破折號在這里的作用和好處。(3)詩的語言是形象的，試分析頭兩句把演員翩翩的舞姿用自然界的云、風(fēng)比喻的藝術(shù)效果。
(4)詩中“不是……卻是”是什么關(guān)系?詩人這么寫的用意是什么?
個性練習(xí)設(shè)計。
試著用簡短的一段話或幾行詩來贊美你身邊勞動者的形象。
大堰河我的保姆讀后感篇十六
21世紀的生活是幸福的，要感受那些曾經(jīng)的幸福是很難的了。那些含著淚的幸福，那些有著苦的幸福也沒多少人想擁有。就如我一般，我就認為幸福是現(xiàn)在式的，然而那份感動依然存在，在我讀《大堰河--我的保姆》時它開始萌芽。這是艾青給予我的一個另類生活體驗。
艾青出生時，算命先生說他的命克父母，于是被送到貧苦農(nóng)民家扶養(yǎng)，自長大后回家也不被父母認可。正如他自己所說，他是“在冷漠和被歧視的空氣里長大”的。這是我們這些掌上明珠所體會不到的，因為父母太過寵愛我們，這就是我們的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的“獎賞”。他沒有父母家里的紅漆雕花家具;沒有睡床上金色的花紋;沒有檐頭上不認得的“天倫敘樂”的匾;更沒有刷了油漆的安了火缽的炕凳和碾了三番的白米的飯。但他有大堰河的愛，就如他親生的母親一樣的愛。
大堰河，一位勤勞、純樸的勞動婦女，在地獄般的環(huán)境里無言地進行著幾乎無休止的各種勞動:提著菜籃到村邊的結(jié)了冰的池塘去洗菜，切著冰屑悉索的蘿卜，掏著豬吃的麥槽，扇著燉肉的爐子的火，曬好大豆和麥子。而在這些勞作之后，“你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”，充分展示了大堰河對兒子慈母般的愛。而這一切都是“含著笑”的勞動，這一切不是為了自己，而是為了她的乳兒，她深愛的乳兒。大堰河還在年節(jié)里為了她的乳兒“忙著切那冬米的糖”，為了他走到她的身邊叫一聲“媽”，她把他畫的大紅大綠的關(guān)云長貼在灶邊墻上。文章繪聲繪色的描述了大堰河對乳兒的愛，這種愛融入她的生活，就連做夢也同自己乳兒的幸福命運連在一起。
大堰河我的保姆讀后感篇十七
本周，在楊老師的帶領(lǐng)下我們品讀了“農(nóng)民的后裔”——艾青的代表詩歌：《大堰河——我的保姆》。
一看詩名，不禁心生疑惑，怎么會有人歌頌保姆呢？“大堰河”難道是人名？通過預(yù)習(xí)了解到從小被賣到蔣村當童養(yǎng)媳的大堰河是艾青的奶奶，無名無姓的婦女，名稱只因與村莊名諧音，簡直卑微到塵埃里去！
出生于地主家庭的艾青，因愚昧無知的父母聽信的迷言，從出生就從未感受過親生父母的溫暖懷抱，從未體驗過親父母的關(guān)懷與愛。帶著全家的歧視和怨恨，帶著舊社會的愚昧無知，他早早地寄人籬下，送出家門。他還只是個孩子??！
幸好，世界再怎樣冷酷無情，善良的心靈總會支起一抹暖人的光，在一方小角落，照亮一個孩子的心。大堰河，你就是這樣美好的存在！你的乳兒能在你這找到慰藉，在你乳兒心中，是無可替代的存在。以至于他在獄中仍滿懷溫情地歌頌?zāi)愕娜崆?，勤勞和堅強，他敬你，愛你，贊美你紫色含笑的靈魂！
感受到“農(nóng)民的兒子”對大堰河之深情，我不禁為自己一開始膚淺的疑惑而汗顏。原來，你是這樣一位情深誼厚的詩人；原來，你不僅對土地愛得深沉；原來，你潑墨留白，書寫下的都是人民的悲哀和你誠摯的愛。
我被深深感動了，人與人之間的情感是可以脫離血緣的聯(lián)系的，甚至，是可以超過血緣的，這樣的情感，是付出，是給予，是最彌足珍貴，充滿分量的！
大堰河我的保姆讀后感篇一
：
這是一首抒情詩，也是詩人呈現(xiàn)自己保姆的一首頌歌，這首抒情詩，以深沉，真摯的感情，歌頌了貧農(nóng)婦女大堰河勤勞，善良的美好品質(zhì)，描寫了她的悲慘命運。對這“不公道的世界”的強烈仇恨，也表達了詩人對大堰河的深摯的感激和愛戴之情。
艾青出生時，算命先生說他的命克父母，于是被送到貧苦農(nóng)民家扶養(yǎng)，自長大后回家也不被父母認可。正如他自己所說，他是“在冷漠和被歧視的空氣里長大”的。這是我們這些掌上明珠所體會不到的，因為父母太過寵愛我們，這就是我們的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的“獎賞”。他沒有父母家里的紅漆雕花家具；沒有睡床上金色的花紋；沒有檐頭上不認得的“天倫敘樂”的匾；更沒有刷了油漆的安了火缽的炕凳和碾了三番的白米的飯。但他有大堰河的愛，就如他親生的母親一樣的愛。
大堰河我的保姆讀后感篇二
：
大堰河是一個普通的人，普通到連名字都是用村莊起的。一個地主家兒子與一個普通保姆的故事就開始了。保姆將他視作自己的親兒子來照顧，在他的親生父母將他接回時，大堰河眼淚卻流了下來，世間能有幾個親戚為你哭一場就很了不得了，更別說大堰河對于這個地主家庭來說大堰河只是個陌生人。他回到了自己的家，但還不如和保姆在一起親密，比起大堰河，他的親生父母才更像是陌生人。大堰河在夢中都心心念念著她的乳兒，想聽她乳兒的媳婦叫自己一聲婆婆，而不是想讓五個兒子趕緊有出息。時光是無情的，大堰河在死時都沒能加上乳兒。曾經(jīng)充滿著飯的香氣，充斥著笑聲與溫馨的屋子，現(xiàn)在已物是人非，但乳兒永不會忘哺育他的大堰河。對他而言，大堰河不僅是一個負責(zé)，慈祥的保姆，更像是一個善良又堅韌的母親，這是最淳樸的親情。
無論多久，這份不同以往獨特的親情，永遠都是艾青心里最珍貴的回憶。作者：張堯碩
大堰河我的保姆讀后感篇三
：
我們的父母給予我們愛，同樣大堰河給予艾青淳樸的愛。
大堰河是一個極其普通的人，而作者卻是一個地主家的孩子，很小時艾青就由大堰河照顧，雖是保姆，但有著親生母親對待孩子的那種深厚的愛。在大堰河家里，艾青感受到了溫暖。在大堰河家里里他感受到了那種從不屬于他的另類的幸福，讓他認為幸福也可以是過去式的。大堰河一位勤勞而淳樸的勞動婦女，在簡陋的屋檐下不停息做著各種勞動。而這些卻不是為了她自己，而是為了她的乳兒。為了他，走到身邊叫一身“媽”。而她死時呼喊著的不是她兒子的名字，而是她乳兒的名字，但艾青并不在她的身旁。最后含淚離去。可見她對艾青的愛是多么的深沉。
大堰河是一種深沉的母愛最真摯純樸的感情。而母愛更是無私圣潔的。作者：宋宇楠
大堰河我的保姆讀后感篇四
：
大堰河一個卑微的人，她以自己的乳汁與汗水謀生。她位微，但她擁有一份無私的愛，她的愛沒有因血緣而中斷，反而對沒有血緣關(guān)系的乳兒一樣愛的深厚。也正是這最樸實的愛，讓她與她的乳兒建立了一份特殊的親情，使這兩個人互相想念著對方。大堰河的命運平凡中充滿了苦難，她是底層勞動人民的象征。她的艱辛，體現(xiàn)社會的黑暗。在黑暗中她依然懷著一顆充滿愛的心，直面生活，是值得每一個人學(xué)習(xí)的。
而我們，這些依靠著黃河哺育的人們，這些依靠著黃河生存的人，不也是黃河的乳兒嗎？我們也應(yīng)有份深沉的愛，它是給父母的，是給親人，它也給黃河的，民族的，國家的。她們與他們共同養(yǎng)育了我們，將一顆熾熱的心撲在了我們身上，而我們那熾熱的心也與之一起跳動，互相呼應(yīng)著，互相感召著。愛是一道光，河的愛照亮了文明，民族的愛喚醒了靈魂，而國的愛書寫了輝煌。
大堰河我的保姆讀后感篇五
：
這是一篇表達艾青對大堰河情感的詩歌，這首詩贊美了貧農(nóng)婦女大堰河勤勞，善良的美好品質(zhì)，描寫了她的悲慘命運，并詛咒和揭露了造成她悲劇命運的黑暗社會，它讓我想起了我的母親，明白了什么是母愛和親情。
這首詩寫的是一個地主兒子對自己保姆的回憶與思念，特別是思念充斥詩中的每個角落。大堰河，我是吃了你的奶，而長大了的，你的兒子，我敬你，愛你！更是直接寫出了一兒子對他母親的熱愛與思念。
大堰河我的保姆讀后感篇六
：
她，因是童養(yǎng)媳而不斷地承受著丈夫的斥罵，但卻仍然想盡一切辦法否與她丈夫的親生子女，因為，他們也是她的心頭肉。
于是，她接手了嬰兒艾青。
她又像生了個兒子似地含笑忙碌著，沒錯，她也很愛艾青。幫她含辛茹苦里將艾青養(yǎng)大，當他習(xí)慣了有艾青的日子，當他無奈的哭時，艾青卻突然離開了她，回到了他自己陌生的家。
已習(xí)慣了家徒四壁的生活，失去了至親的人的艾青，來到了被陌生人所擁有的富裕的所謂的家，唯一的見面禮便是不安。大堰河的兒子們從沒生活得這么優(yōu)越，但它們比艾青更加幸福，因為他們有艾青從未有過的親人的陪伴，而物質(zhì)卻是沒有感情的。
大堰河我的保姆讀后感篇七
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大堰河是我的保姆，世間能讓人快樂的事很多，世間能讓人憂愁的事也很多，世間讓人感動的故事更多。
大堰河一位純樸、勤勞的勞動婦女，在地獄般的環(huán)境中無休止的勞動，勞動過后您又用厚大的手掌撫摸著我的額頭。這是大堰河對兒慈母般的愛??！而這一切不是為了您自己是為了乳兒它深愛的乳兒！
現(xiàn)在想想，我們的母親何曾不是這樣呢！而我們卻認為這是應(yīng)當?shù)模瓦B最簡單的兩個字謝謝都忘了，忘了如何報答。
現(xiàn)在應(yīng)該珍惜當下，不負像大堰河一樣愛我們的母親！作者：崔一豪
大堰河我的保姆讀后感篇八
在現(xiàn)實生活中的確有大堰河這個人，詩人用真實的故事抒發(fā)了自己最真切的情感。簡短的文字，卻極富感情地敘述了大堰河的一生。詩人由眼前一片白茫茫的雪景聯(lián)想到了大堰河。她出生卑微，地位低下，無時無刻不在勞動，生活雖然貧苦，但在她的照料下，也還算井井有條。在艾青稍微大一點兒的時候，就被親生父母領(lǐng)了回去。乳兒不在她身邊，她很傷心，卻又無可奈何，便繼續(xù)重復(fù)著每天的生活，又開始勞動了。她是多么期盼能吃到乳兒的婚酒，可是還沒能夠看到媳婦，她就已經(jīng)離開人世了。最后，他的丈夫跟二兒子都去世了，大兒子做了土匪，而其他的兒子都受著地主的剝削。她死前的悲苦以及死后的`凄涼，讓我們看到了她悲劇性的一生。
她其實并沒有名字，大堰河是生她養(yǎng)她的地方的名字。她是典型的舊中國的勞動婦女形象。詩中敘述的大多是她勞動時的情景，這只是她苦難生活的剪影罷了。她的故居里只有“枯死的瓦菲”，死后也只有“被雪押著的草蓋得墳?zāi)埂?，詩人不僅是在寫大堰河，他借大堰河這個偉大的母親形象，贊美千千萬萬舊中國的勞動婦女，也在控訴著造成大堰河悲慘遭遇的舊社會。詩中并沒有一個完整的故事，但詩人利用生活片段、生活細節(jié)就傾吐了自己對大堰河的一片深情。在詩的最后，詩人還滿懷深情地宣布：把自己的詩，“呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子，呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河”。詩人把自己對大堰河的愛升華到了對和大堰河一樣的勞動人民的愛，升華了思想感情，主題也得到了深化。
大堰河我的保姆讀后感篇九
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21世紀的生活是幸福的，要感受那些曾經(jīng)的幸福是很難的了。那些含著淚的幸福，那些有著苦的幸福也沒多少人想擁有。就如我一般，我就認為幸福是現(xiàn)在式的，然而那份感動依然存在，在我讀《大堰河——我的保姆》時它開始萌芽。這是艾青給予我的一個另類生活體驗。
大堰河我的保姆讀后感篇十
前幾天賀老師布置了一項作業(yè)，讓我們摘抄著名詩人艾青的成名作——《大堰河——我的保姆》我剛看到這首詩的時候，就給我留下了很深的印象，因為它很長。我用三天的時間抄完了這首詩，在手機上聽了兩遍朗誦，自己又讀了三遍。漸漸地發(fā)現(xiàn)，我喜歡上了這首詩，我還特意在網(wǎng)上查了關(guān)于作者艾青的資料。
我知道了艾青原名蔣正涵，現(xiàn)代文學(xué)家，詩人，畫家。他出生在一個封建家庭，是一個地主的兒子(詩中曾兩次寫道“我是地主的兒子”)。艾青出生時難產(chǎn)，一位算命先生說他的命克父母。因此被送到一位貧苦農(nóng)婦家撫養(yǎng)，五歲才被接回家中去讀書。所以他和他的親生父母顯得很生分。他的親生父母給了他一個不快樂的童年，是地主的兒子卻沒有過上地主般的生活。
這首詩是他在監(jiān)獄里寫給他的養(yǎng)母——大堰河的贊誦詩。艾青雖然不是他養(yǎng)母的親兒子，但養(yǎng)母把他當做親兒子一樣對待。他非常愛他的養(yǎng)母。而他的養(yǎng)母死的那一天，他卻不在她的身旁，對此很悲傷。詩中也曾兩次寫到“她死時，乳兒不在她的旁側(cè)?！?BR> 《大堰河——我的保姆》這首詩，感情真摯，“我是在寫給給予這不公道的世界的咒語?！北憩F(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗和恐怖的痛恨，以及對黎明、光明、希望的向往和追求。
大堰河我的保姆讀后感篇十一
昨晚看見長江商報舉辦這樣的活動，我覺得很有意義，看著這些消失的課文，既熟悉又陌生，到還熟悉它的名字，但對其內(nèi)容大都陌生了。這些課文是伴我成長起來的，是值得一讀的，都是很好的文章啊。
記得當時學(xué)這篇課文是，老師是要求背誦的。對這篇的課文的影響比較深吧，還有它寫的母親，我們每個人都熟悉啊；昨晚在網(wǎng)上，找到又讀了一邊。
一個地主兒子對自己保姆的回憶與思念，特別是思念，在詩中的每個角落都有其影子啊。雖然我們所處的時代不同了，但母愛在任何時候都是相同的，平凡而偉大的。我們每一個人都是吃母親的乳汁長大的，對母親有一種更深的感情。
詩中我們深刻的體會到，一個保姆對不是自己親生的兒子，是如何細心照顧的；對于這樣的事例，我們現(xiàn)在的生活我所見、所聞也不少啊。這就是母親、母愛的奉獻與無私啊。
今天我們長大了，離開我們的父母，離開了母親，但我們對父母、母親的思念，是不會因時間與地點的變化、更改而改變的，我們時刻保持著，雖不能?；丶铱纯?，但我們可以多打打電話。古代是“慈母手中線，游子身上衣；而今是慈母常思念，游子事業(yè)中”。
再讀這篇課文，自己內(nèi)心是愧疚與不安。在外面讀了書，又在外面工作了。但自己發(fā)展的不好，還要讓父母操心。去年回家，看見母親的頭發(fā)又白了一些，但身體還好，母親50了，身體還比以前胖一點，母親胃口很好；握著父親滿是老繭的手，我的心不由得一陣酸楚，父母真的老了?？晌?，還要讓他們操心啊。我們那里有一句古話，母親經(jīng)常給我們說；“父母心在兒女上，兒女心在石頭上”，自己真是這樣的嗎？我想，不是，我會做的更好的。
每次給家里打電話，父親只說幾句話：工作怎樣，家里一切都好，為了給我節(jié)省電話費就掛了。與母親要多說幾句，了了我的工作，了了家長里短，對于母親對自己說的建議，自己總是認為母親‘不懂’而不屑一顧，真是‘罪過’啊。
如今，她們老了，我們長大了。不能象艾青給自己的保姆—大堰河寫一首贊美詩，但我們在外的游子，可以多抽點時間，多打打電話，多陪母親了了。不要認為她們的觀念已經(jīng)過時了，環(huán)境是變了，但她們淳樸、善良、勤勞的品質(zhì)在任何時候都是需要的。我們母親是平凡而偉大的。
大堰河我的保姆讀后感篇十二
《語文課程標準》在“基本理念”中明確指出要“關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展，讓學(xué)生受到美熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力”。在“閱讀與鑒賞”中也要求“能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗和思考。努力探索作品中蘊涵的民族心理和時代精神，了解人類豐富的社會生活和情感世界”?！洞笱吆印业谋Ｄ贰肥且皇讕в凶詡餍缘氖闱樵?，詩歌以詩人幼年生活為背景，集中地描述了保姆大堰河一生的悲慘經(jīng)歷，抒發(fā)了對大堰河真摯的懷念和熱切的贊美以及對舊世界的仇恨和詛咒之情。教學(xué)本課時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、想象等方法，感受大堰河可親、可敬、可愛的形象和母愛的偉大，從而受到情感的熏陶和思想的啟迪。
本課的教學(xué)目標是：1、通過貫穿全詩的思緒和激情，理解詩人對大堰河的贊美與懷念之情，實質(zhì)是對舊中國廣大勞動婦女的贊頌。2、引導(dǎo)學(xué)生通過典型細節(jié)分析認識大堰河的形象：勤勞、純樸、善良。3、了解排比、反復(fù)的修辭方法以及對比的寫法在詩中的運用和作用。
這首詩是艾青在獄中寫的，在一個飛雪的早晨寫的，你覺得人在困境中，在饑寒中，總會想到誰？（想親人，想家人。）而此時艾青想到的是誰？（是一個連名字都沒有的普通農(nóng)婦——大堰河。）。
大堰河連名字都沒有說明了什么？（貧窮，社會地位低下）詩人為什么不想念自己的父母卻想念大堰河？（艾青誕生時母親難產(chǎn)，一位算命先生胡說他的命是“克父母的”，因此就被送到貧苦的大堰河家去撫養(yǎng)，5歲被領(lǐng)回家中開始讀書，但依然受冷遇，大堰河卻用博大的胸懷接納了艾青，將偉大的母愛毫無保留地給予了艾青。艾青寫這首詩，既是對保姆大堰河的感激，也是對黑暗世界的詛咒。同時表現(xiàn)出作者背叛地主階級，向勞動人民靠攏的真誠愿望。）讓我們一起走近大堰河，看看這個平凡而卑微的勞動婦女為什么能讓作者終生敬仰。
（巧設(shè)懸念，利用閱讀期待，激發(fā)學(xué)生急于閱讀課文的欲望。）。
（1）聽配樂朗讀錄音，整體感知課文，體會詩中強烈的節(jié)奏和流暢跌宕的旋律。
（2）要求學(xué)生找出難懂的字、詞、句，引導(dǎo)學(xué)生查閱工具書，盡可能讓學(xué)生自己解決問題。
（3）本詩區(qū)別一般抒情詩的最主要的特色是什么？（通過記事寫人來抒情）。
（4）本詩從哪些地方表現(xiàn)出大堰河對詩人有慈母般的愛？（主要表現(xiàn)在第4、5、8節(jié)里。如在第4節(jié)，用八個排比句集中寫大堰河對乳兒的愛。這八句實在是八個出色的細節(jié)，把她的愛心寫得非常具體、充分?！澳阌媚愫翊蟮氖终瓢盐冶г趹牙铮瑩崦摇眱删涫孜卜磸?fù)，起了點化、強調(diào)感情的作用。
（5）本詩哪些地方運用了排比、反復(fù)和對比的手法？舉出例子后，請談?wù)勊鼈兯鸬淖饔?。（如?節(jié)中的八個排比句，第7節(jié)中六個排比句，都使內(nèi)容凝練，形式整齊，節(jié)奏明快，氣勢酣暢，有力地傳達了詩人對大堰河真摯的愛。第1節(jié)的首尾兩句，反復(fù)吟詠“大堰河，是我的保姆”，表現(xiàn)了詩人對她特有的深情。第3節(jié)，首尾句反復(fù)寫道：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，有力地渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、9、11節(jié)，都采用開頭和結(jié)尾詩句反復(fù)的手法，增強了詩歌的抒情效果。第4、6節(jié)中運用了對比，把兩個家庭的生活狀況進行對比描寫，雖然沒有發(fā)什么議論，但詩人的感情傾向不言自明；此外，如美麗的夢境和凄慘的死亡，生前的辛勤操勞和死后的凄苦悲涼，這些都加強了詩歌的抒情氣氛以及對主題的表達。）。
（以上教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從誦讀中感知課文內(nèi)容，既讓學(xué)生了解詩歌的內(nèi)容和蘊涵，又提高了學(xué)生整體把握詩歌意蘊的能力。）。
（1）大堰河給你的總體印象是怎樣的？她的這些優(yōu)秀品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面？（大堰河勤勞純樸、寬厚善良、只求奉獻）（在第4節(jié)，描寫她在家整天做家務(wù)，帶孩子，忙得不可開交，在第7節(jié)，用6個排比句集中寫她在乳兒家勞動，年復(fù)一年，始終“含著笑”，顯得那樣勤勞純樸，寬厚善良。為了乳兒，為了一家人的生活，洗衣、做菜、喂豬、熬湯、收麥曬豆……什么都肯干，表現(xiàn)出無私的奉獻精神。）。
這首詩感情真摯，全詩表達了詩人怎樣的情感？
（2）在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生四人一組，進行合作學(xué)習(xí)：根據(jù)詩中的細節(jié)描繪，發(fā)揮想象，給大堰河填寫一份“檔案”，可根據(jù)教師提供的表格，也可以自己設(shè)計。表格留出空行，目的是讓學(xué)生自由發(fā)揮。
屬相血型體型健康狀況人生信條。
（3）教師巡視，適當點撥，拓展學(xué)生思維。
（4）課堂討論，交流小組探究成果，并要求說明理由，相機引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，體會感情。
（如屬相：牛--忍辱負重、默默奉獻、腳踏實地。豬--任人宰割、不知反抗。兔、羊--溫順善良……血型：o型--奉獻型，萬能獻血者。體型--體重可能因大堰河的生活狀況而偏輕。健康狀況—營養(yǎng)不良，肩椎勞損等。人生信條—“我吃的是草，擠出來的是奶”。）。
學(xué)生的答案肯定是豐富多彩的，只要能自圓其說即可，不必僵化一致。
（以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，主動去課文篩選有用的信息，并發(fā)揮想象，對大堰河加深認識，使這一形象在學(xué)生心目中明晰起來，避免了就課文講課文的的單調(diào)枯燥乏味。）。
（1）教師范讀，學(xué)生自由朗讀。深入體會：這首詩表達了詩人哪些豐富的情感？
（對大堰河真摯的懷念和熱切的贊美以及對舊世界的仇恨和詛咒之情。）。
（2）哪些語段讓你聯(lián)想到自己的母親？為什么？（學(xué)生只要言之有理即可）。
（4）在交流學(xué)生的親身體驗之后，再讓學(xué)生讀課文最后一段，并要求將“大堰河”換成“媽媽”，再反復(fù)朗讀。
（以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀課文，與作品和作者進行情感交流，并引導(dǎo)學(xué)生將作者對大堰河的感情升華為學(xué)生對自己母親的感情，用“情”打動學(xué)生，用“情”將學(xué)生帶入詩的天地之中，既有利于學(xué)生深入理解課文內(nèi)涵，又能引導(dǎo)學(xué)生體驗高尚的情感生活。）。
1、自主閱讀《母親》、《我的母親》或其他歌頌?zāi)笎鄣淖髌罚容^與課文的相通性和相異性，隨時記錄下自己的心得體會。
2、母愛寫真。
教師引導(dǎo)：“只有平凡的兒女，沒有平凡的母親。我們的母親都是可親、可敬、可愛的……母愛，自古以來就是人類情感世界中的上品，偉大永遠是她的代名詞。母親一個關(guān)切的眼神，一聲輕輕的呼喚，還是那眼角的皺紋、滿手的老繭、微駝的背影，哪一個做兒女的不應(yīng)該刻骨銘心？讓我們更好地珍視母愛，更好地回報母親的愛吧，用我們的筆、用我們的心來表達我們對母親的感激之情吧！”
請從你的生活中攝取一個最打動你心靈的真情片段來贊美你的母親。
3、選出優(yōu)秀作品，在全班交流共賞。
（通過比較閱讀，使學(xué)生從更廣闊的視野中感受母愛，體驗?zāi)笎鄣膫ゴ?；通過對現(xiàn)實生活的關(guān)注，激發(fā)學(xué)生用真情贊美母愛、回報母親的激情，體驗高尚的情感生活。）。
以上教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了兩個方面的特色：
第一，注重培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力和自主閱讀能力。從單純注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作，發(fā)現(xiàn)問題、探究問題，是本次課程改革的一個重要特征，要體現(xiàn)這一特征，學(xué)生必須具備相應(yīng)的合作探究能力和自主閱讀的能力，這種能力從何而來，只有從學(xué)生自主閱讀實踐中培養(yǎng)起來，除此以外，別無它途。為此，本教學(xué)設(shè)計充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主體性和能動性，讓學(xué)生在自主讀課文的基礎(chǔ)上，分小組合作探究學(xué)習(xí)，探究的問題本身具有開放性，沒有僵化統(tǒng)一的標準答案，給學(xué)生留有發(fā)揮的空間。這樣既使學(xué)生更深刻地感受課文人物形象，又使學(xué)生合作探究能力和自主閱讀能力得到相應(yīng)的提高，為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
第二，重視學(xué)生的情感參與。《大堰河——我的保姆》是一首以情動人的敘事詩，抒發(fā)了對以大堰河為代表的母愛的懷念和贊美之情。因此，本教學(xué)設(shè)計重視引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自身生活中的情感體驗，與作品、作者進行心靈的碰撞，與教師、同學(xué)進行情感交流，激發(fā)學(xué)生珍愛母愛，回報母愛的真情，既提高了學(xué)生感受詩歌情感美的能力，受到高尚情感的陶冶，又引導(dǎo)學(xué)生對母愛的感恩，能更好地善待自己的母親，用自己的筆、自己的心回報母親。
大堰河我的保姆讀后感篇十三
世間能讓人快樂的事很多；世間能讓人憂愁的事也很多；世間能讓人感動的故事更多。
21世紀的生活是幸福的，要感受那些曾經(jīng)的幸福是很難的了。那些含著淚的幸福，那些有著苦的幸福也沒多少人想擁有。就如我一般，我就認為幸福是現(xiàn)在式的，然而那份感動依然存在，在我讀《大堰河——我的保姆》時它開始萌芽。這是艾青給予我的一個另類生活體驗。
艾青得到了另外的“獎賞”。他沒有父母家里的紅漆雕花家具；沒有睡床上金色的花紋；沒有檐頭上不認得的“天倫敘樂”的匾；更沒有刷了油漆的安了火缽的炕凳和碾了三番的白米的飯。但他有大堰河的愛，就如他親生的母親一樣的.愛。
在大堰河家里，艾青感受到了溫暖。在《大堰河——我的保姆》里我感受到了那種從不屬于我的另類的幸福，讓我認為幸福也可以是過去式的。
大堰河，一位勤勞、純樸的勞動婦女，在地獄般的環(huán)境里無言地進行著幾乎無休止的各種勞動：提著菜籃到村邊的結(jié)了冰的池塘去洗菜，切著冰屑悉索的蘿卜，掏著豬吃的麥槽，扇著燉肉的爐子的火，曬好大豆和麥子。而在這些勞作之后，“你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”，充分展示了大堰河對兒子慈母般的愛。而這一切都是“含著笑”的勞動，這一切不是為了自己，而是為了她的乳兒，她深愛的乳兒。大堰河還在年節(jié)里為了她的乳兒“忙著切那冬米的糖”，為了他走到她的身邊叫一聲“媽”，她把他畫的大紅大綠的關(guān)云長貼在灶邊墻上。文章繪聲繪色的描述了大堰河對乳兒的愛，這種愛融入她的生活，就連做夢也同自己乳兒的幸福命運連在一起。
想想，我們的母親何曾不為我們心力交瘁呢？然而我們卻愚蠢地認為這是應(yīng)當?shù)模偸侵恢硎埽瓦B最簡單的“謝謝”也忘了，忘了去感動，忘了去報答。這些我們都忘了，它們像飛揚的塵埃，不知飛到何處，似乎再也無法尋覓。
在監(jiān)獄的日子里，當艾青看見漫天飛舞的雪花，聯(lián)想到大堰河落滿白雪的墳頭，回憶起往年，回憶起大堰河那養(yǎng)育他的乳房，那泥黑的溫柔的容顏，那吻過他的唇，那擁抱過他的直伸著的手……那一切的一切都遙不可及了，在她“含淚的去了”時就一起消逝了。
幸福對他而言開始遙不可及，而我們的幸福依舊存在嗎？不知珍惜的話，我們的幸福也是會飄走的吧！
即使沒有淚水我依然感動，感動那血肉般的情感，感動那母親般的慈愛。我開始喜歡艾青的詩，就像魯黎說的“想到艾青的詩，就想到散文的美……他的詩是綠野碧溪上的姑娘，不是燈紅酒綠里的貴婦，不需要金手鐲或是珠玉項鏈，需要的是清風(fēng)和晨露……”
大堰河我的保姆讀后感篇十四
世間能讓人快樂的事很多；世間能讓人憂愁的事也很多；世間能讓人感動的故事更多。
21世紀的生活是幸福的，要感受那些曾經(jīng)的幸福是很難的了。那些含著淚的幸福，那些有著苦的幸福也沒多少人想擁有。就如我一般，我就認為幸福是現(xiàn)在式的，然而那份感動依然存在，在我讀《大堰河——我的保姆》時它開始萌芽。這是艾青給予我的一個另類生活體驗。
艾青出生時，算命先生說他的命克父母，于是被送到貧苦農(nóng)民家扶養(yǎng)，自長大后回家也不被父母認可。正如他自己所說，他是"在冷漠和被歧視的空氣里長大"的。這是我們這些掌上明珠所體會不到的，因為父母太過寵愛我們，這就是我們的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的"獎賞"。他沒有父母家里的紅漆雕花家具；沒有睡床上金色的花紋；沒有檐頭上不認得的"天倫敘樂"的匾；更沒有刷了油漆的安了火缽的炕凳和碾了三番的白米的飯。但他有大堰河的愛，就如他親生的母親一樣的愛。
在大堰河家里，艾青感受到了溫暖。在《大堰河——我的保姆》里我感受到了那種從不屬于我的另類的幸福，讓我認為幸福也可以是過去式的。
大堰河，一位勤勞、純樸的勞動婦女，在地獄般的環(huán)境里無言地進行著幾乎無休止的各種勞動：提著菜籃到村邊的結(jié)了冰的池塘去洗菜，切著冰屑悉索的蘿卜，掏著豬吃的麥槽，扇著燉肉的爐子的火，曬好大豆和麥子。而在這些勞作之后，"你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我"，充分展示了大堰河對兒子慈母般的愛。而這一切都是"含著笑"的勞動，這一切不是為了自己，而是為了她的乳兒，她深愛的乳兒。大堰河還在年節(jié)里為了她的乳兒"忙著切那冬米的糖"，為了他走到她的身邊叫一聲"媽"，她把他畫的大紅大綠的關(guān)云長貼在灶邊墻上。文章繪聲繪色的描述了大堰河對乳兒的愛，這種愛融入她的生活，就連做夢也同自己乳兒的幸福命運連在一起。
想想，我們的母親何曾不為我們心力交瘁呢？然而我們卻愚蠢地認為這是應(yīng)當?shù)模偸侵恢硎?，就連最簡單的"謝謝"也忘了，忘了去感動，忘了去報答。這些我們都忘了，它們像飛揚的塵埃，不知飛到何處，似乎再也無法尋覓。
在監(jiān)獄的日子里，當艾青看見漫天飛舞的雪花，聯(lián)想到大堰河落滿白雪的墳頭，回憶起往年，回憶起大堰河那養(yǎng)育他的乳房，那泥黑的溫柔的容顏，那吻過他的唇，那擁抱過他的直伸著的手…那一切的一切都遙不可及了，在她"含淚的去了"時就一起消逝了。
幸福對他而言開始遙不可及，而我們的幸福依舊存在嗎？不知珍惜的話，我們的幸福也是會飄走的吧！
即使沒有淚水我依然感動，感動那血肉般的情感，感動那母親般的慈愛。我開始喜歡艾青的詩，就像魯黎說的."想到艾青的詩，就想到散文的美…他的詩是綠野碧溪上的姑娘，不是燈紅酒綠里的貴婦，不需要金手鐲或是珠玉項鏈，需要的是清風(fēng)和晨露……"。
大堰河我的保姆讀后感篇十五
一、知識與能力。
1.準確認讀課文下注詞語，并掌握它們的意義。
2.了解排比、反復(fù)、對比的修辭方法在詩的運用和作用。
3.學(xué)習(xí)用詩歌的形式描寫并抒發(fā)感情。
4.學(xué)習(xí)、把握詩的節(jié)奏和旋律，體驗詩人對勞動人民真摯、熱烈的感情以及對舊世界的仇恨和詛咒，提高審美能力。
二、過程與方法：
先通過反復(fù)朗讀了解詩意，體會詩歌感情變化與節(jié)奏和旋律的關(guān)系。
接著對本詩的修辭手法及重點段落進行詳盡地分析，最后引導(dǎo)學(xué)生品析另一首詩歌，培養(yǎng)學(xué)生的詩歌欣賞水平。
三、情感態(tài)度價值觀：
通過貫穿全詩的思緒和激情，理解詩人對大堰河的贊美懷念之情，實質(zhì)是對舊中國廣大勞動婦女的贊頌。
四、教學(xué)重、難點及教學(xué)突破：
重點1.學(xué)習(xí)排比、反復(fù)、對比等修辭手法在詩中的運用和作用。2.了解并學(xué)習(xí)詩歌所采用的抒情方法。難點使學(xué)生感知作者包含在詩歌中的真情實感，體會作者用情作詩的方法和重要性。
五、教學(xué)突破：
應(yīng)在反復(fù)朗讀基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體會和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。然后針對某一具體段落仔細推敲，體會作者抒情方式與寫作手段。
六、教學(xué)準備。
教師準備：1.準備艾青的另一名篇《給烏蘭諾娃》，并設(shè)計一些練習(xí)題。2.了解一些關(guān)于詩人艾青的生平資料及該詩的創(chuàng)作背景。
學(xué)生準備：預(yù)習(xí)課文，認真并帶感情的朗讀詩歌多遍，準確認讀課文下的注釋及課后列出詞語。
第一課時教學(xué)流程設(shè)計。
教師指導(dǎo)學(xué)生活動。
1.導(dǎo)入課文1.了解創(chuàng)作背景及作者資料。
2.字詞練習(xí)2.完成字詞練習(xí)。
3.范讀并引導(dǎo)學(xué)生感受文意3.初步感受文意，體會詩歌的節(jié)奏與韻律特色。
4.指導(dǎo)劃分層次，歸納層意4.反復(fù)朗讀課文，劃分層次，概括層意。
一、了解創(chuàng)作背景(約分鐘)。
教師活動學(xué)生活動。
1.師：詩歌這種體裁，對我們來說已經(jīng)不再陌生，在以前的學(xué)習(xí)中我們已經(jīng)接觸過許多類型的詩歌，而今天我們要欣賞的是當代詩人——艾青的名作。有誰能告訴我一些關(guān)于作者艾青的資料?抽學(xué)生簡述作者的生平。1.積極回答問題，就所了解的知識對艾青其人做基本簡介。生：艾青，原名蔣海澄，19xx年出生于浙江省金華縣皈田蔣村。他是我國現(xiàn)代著名詩人。1929年赴法國勤工儉學(xué)，專修繪畫。1932年回國，參加中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟，因從事愛國運動被捕，在獄中開始詩歌創(chuàng)作。1935年10月出獄，次年出版第一部詩集《大堰河》，受到文壇重視。
2.師：大家回答得不錯，艾青的主要作品有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《黑鰻》、《海岬上》等。他的詩運用散文化的語言，抒發(fā)思想感情，刻畫藝術(shù)形象，語言樸素清新，韻律和諧，具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格。2.傾聽，作好相應(yīng)記錄。
3.師：1933年，艾青因參加進步愛國活動被捕入獄。在陰冷的牢房中，詩人看著漫天飛舞的雪花，睹物思人，寫下了這首著名的詩歌——《大堰河——我的保姆》。板書課題。3.聽取老師介紹作者的寫作背景及原由，以便體會詩歌所要表達的感情。
二、字詞練習(xí)(約分鐘)。
師：大家在課前都預(yù)習(xí)了這篇課文，文中有一些生字詞必須要先掌握了才能更好的理解文意。導(dǎo)人隨堂練習(xí)1：檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。借助工具書或查閱相關(guān)資料，完成隨堂練習(xí)，掌握文中生字詞。
三、朗讀詩歌，初步感受文意(約分鐘)。
教師活動學(xué)生活動。
1.錄音范讀詩歌。強調(diào)注意朗讀時要講究節(jié)奏，按意義單位劃分這首詩的句子節(jié)奏，并有感情的朗讀。1.聽范讀，體會詩歌韻律節(jié)奏，初步探悉作者感情。
2.抽取同學(xué)就所讀講講自己對這首詩的初步印象，并進行歸納。師：詩人通過對自己乳母的回憶，抒發(fā)了詩人對乳母真摯的懷念和深切贊美的感情，進而表達了對廣大勞動婦女乃至勞動人民的摯愛，表達了對“不公道世界”的詛咒、控訴之情。2.暢談對這首詩的印象。生：詩中描述的主人公是詩人的乳母，她是一位平凡、低微到連自己的姓名都沒有的勞動婦女，她勤勞、純樸、善良，但生活一直很貧困、艱難。
四、劃分層次。歸納層意(約分鐘)。
教師活動學(xué)生活動。
1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，歸納詩歌層次，并概括每個層次所抒發(fā)的思想感情。1.按老師要求反復(fù)朗讀課文，就自己的理解劃分詩歌層次，并概括層意。
2.師：這首詩分為幾個部分?2.生：分為四個部分。
4.師：第二部分又講述了些什么呢?4.生：第二部分是從第5段到第8段，集中刻畫了大堰河勤勞、善良的品德，抒發(fā)了詩人對她的深切眷戀與尊敬。
5.師：回答得很正確，詩歌的第三部分寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇，實則控訴了社會現(xiàn)實的黑暗，文中哪些語句可以表現(xiàn)出來?5.生：第10段寫大堰河的殯葬。用生前“四十幾年的人世生活的凌侮”、“數(shù)不盡的奴隸的凄苦”，與死后“四塊錢的棺材和幾束稻草”、“幾尺長方的埋棺材的土地”相對比，深刻而生動地揭示了舊社會的黑暗。
6.師：詩歌的第四分部講了什么?將上述內(nèi)容梗概板書。(見課末板書)6.生：第四部分是詩人呈給大堰河的挽歌和贊美詩，抒發(fā)了詩人對大堰河深情地懷念和由衷地贊美之情。
五、本課小結(jié)。
這節(jié)課主要對作者艾青作了大致了解，初步體會了詩歌的韻律節(jié)奏，初涉了詩歌所表達的感情。通過反復(fù)朗讀，對詩歌的層次及層意有了基本了解，理清了詩歌的結(jié)構(gòu)。
六、課末板書設(shè)計參考。
第一層(1～4段)：交代大堰河的悲苦身世及其與“我”的關(guān)系——懷念與痛悼。
第二層(5～8段)：回憶大堰河辛勞而又悲苦的一生——眷戀與感激。
第三層(9～1l段)：寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇——同情與控訴。
第四層(12～13)：詩人呈給大堰河的挽歌和贊美詩——謳歌與贊美。
教學(xué)探討與反思。
這是一首抒情性很強的詩歌，但并不排斥敘事，甚至是細節(jié)描寫，因此一定要j學(xué)生反復(fù)閱讀，充分體會詩人滿懷的激情。多種修辭手法的運用也是此詩一大j點，教師可以讓學(xué)生在反復(fù)閱讀中體會并學(xué)習(xí)這些修辭手法。
(第2課時)。
第二課時教學(xué)流程設(shè)計。
教師指導(dǎo)學(xué)生活動。
1.探討作者所采用的寫作手法1.細讀詩歌，分析探討寫作手法。
2.深入理解2.研讀重點段落，深入理解。
3.指導(dǎo)品析《給烏蘭諾娃》3.品析名篇，提升詩歌鑒賞水平。
一、分析探討寫作手法。
教師活動學(xué)生活動。
1.師：詩歌不同于一般的記敘文和說明文，其形式不僅具有特殊性，更會采用多種寫作手法來表現(xiàn)內(nèi)容，抒發(fā)情感。本文除了多處運用聯(lián)想、想像和對比以外，還多次運用排比，使內(nèi)容凝煉，形式整齊，節(jié)奏鮮明，氣勢酣暢。另外，為了加強情感和音節(jié)的旋律，詩中大量運用了反復(fù)的修辭方法。這種手法有何作用?1.生：本詩通過反復(fù)吟詠表現(xiàn)對大堰河的深情，許多節(jié)用了首尾詩句的反復(fù)手法，使詩歌一唱三嘆，回環(huán)婉轉(zhuǎn)，增強了詩歌的抒情效果。
2.請學(xué)生找出并朗讀詩歌中采用多種修辭手法的句段，并分析其作用。指導(dǎo)完成課后思考與練習(xí)四。2.仔細閱讀詩歌，找出采用各種修辭手法的段落語句，并就自己的理解分析其作用。完成課后思考與練習(xí)四。
2.師：從構(gòu)思看，全詩前4個詩段從“今天”寫起，“睹雪思人”；最后兩個詩段又回到“今天”，來贊美大堰河。第4詩段有一句“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，第12詩段有一句“大堰河，今天，你的乳兒是在獄里”，這兩句在全詩結(jié)構(gòu)上起了什么作用?3.第4段中“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，由獄中看到雪，聯(lián)想到大堰河的被雪壓著的墳?zāi)?，勾起對乳母的懷念，進而追憶她辛勞苦難，默默奉獻的一生。第12段“大堰河，今天，你的兒子是在獄里”中的“今天”與第4段中的“今天”相呼應(yīng)，從回憶轉(zhuǎn)入現(xiàn)實，使時間線索更加清晰。
二、研讀重點段落。深入理解。
教師活動學(xué)生活動。
1.師：前邊我們對整首詩進行了閱讀分析，現(xiàn)在我們選取幾個重點章節(jié)來研讀，有誰愿意給大家朗讀一下第7、8段?1.深情地朗讀詩歌第7、8段。
2.師：第7段中用詩人自家優(yōu)越的條件，與大堰河的貧困條件相對比，但在這種優(yōu)越的條件中，我的心情卻是忸怩不安的?！扳钼醪话病币辉~表明“我”在保姆家生活慣了，進而說明“我”與地主家庭的疏遠與隔閡。請在詩句中找出一句相同的話來證明，并分析它們表達了什么?2.跟隨教師講解理解重點段落，試著分析并把握作者思想感情。生：“我做了生我的父母家里的新客了”。明明自己是這個家庭的成員，卻說成是“新客”，表明了對大堰河的深厚的感情，以及對自己親生父母的陌生。
3.師：詩歌第8段寫道“大堰河為了生活……就開始用抱過我的手臂勞動了”。這節(jié)詩里所描述的大堰河不是像第5段那樣為自家干活，而是到地主家(“我”的家)干活，從而取得報酬養(yǎng)活自己一家。勞動是繁重而多樣的，然而她卻總是“含著笑”，這表明了她的什么品質(zhì)?3.生：表現(xiàn)了大堰河的勤勞與善良，以及積極樂觀的生活態(tài)度。
4.師：聯(lián)系第6段所寫“我”離開大堰河家時，她居然“哭”了，那么在第8段中反復(fù)寫她“笑”，就有了更深一層的含義，請問是什么含義?4.生：表明了大堰河對乳兒的深深的愛，為能夠和乳兒在一起而“笑”。這是真正的母愛!是超越了一切功利關(guān)系的愛。
三、賞析《給烏蘭諾娃》。
教師活動學(xué)生活動。
1.師：通過對教材所選詩歌的學(xué)習(xí)，我們對艾青的詩歌有了初步印象，為了加深對其風(fēng)格和思想的了解，提高我們的閱讀能力，我選取了他的另一首詩讓大家欣賞。板書詩歌《給烏蘭諾娃》，抽學(xué)生朗讀。1.充滿感情的朗讀《給烏蘭諾娃》，體會詩歌所要表達的意思，感受詩歌的意境美。
2.指導(dǎo)完成隨堂練習(xí)2。2.回答問題，聽取教師評講，在教師的常導(dǎo)下體會詩歌的蕁杏特色與思想情感。
四、本課小結(jié)。
給烏蘭諾娃。
——看芭蕾舞(小夜曲)后作。
像云一樣軟。像風(fēng)一樣輕，比月亮更明亮，比夜更寧靜——人體在太空里游行，不是天上的仙女.卻是人間的女神，比夢更美比幻想更動人——是勞動創(chuàng)造的結(jié)晶。
問題探究與拓展活動。
詩人傾吐對大堰河的愛，這種愛是同對黑暗社會(“這不公道的世界’’)的恨聯(lián)系在一起的。請找出表現(xiàn)詩人憎恨黑暗社會的詩段，說說有什么作用。
練習(xí)設(shè)計。
1.給下列詞注音釋義，并用它們造句。
典押忸怩冰屑悉索凌侮叱罵漂泊。
2.閱讀詩歌《給烏蘭諾娃》，并完成下列問題。(1)找出詩中最能體現(xiàn)芭蕾舞姿的比喻句。(2)說說破折號在這里的作用和好處。(3)詩的語言是形象的，試分析頭兩句把演員翩翩的舞姿用自然界的云、風(fēng)比喻的藝術(shù)效果。
(4)詩中“不是……卻是”是什么關(guān)系?詩人這么寫的用意是什么?
個性練習(xí)設(shè)計。
試著用簡短的一段話或幾行詩來贊美你身邊勞動者的形象。
大堰河我的保姆讀后感篇十六
21世紀的生活是幸福的，要感受那些曾經(jīng)的幸福是很難的了。那些含著淚的幸福，那些有著苦的幸福也沒多少人想擁有。就如我一般，我就認為幸福是現(xiàn)在式的，然而那份感動依然存在，在我讀《大堰河--我的保姆》時它開始萌芽。這是艾青給予我的一個另類生活體驗。
艾青出生時，算命先生說他的命克父母，于是被送到貧苦農(nóng)民家扶養(yǎng)，自長大后回家也不被父母認可。正如他自己所說，他是“在冷漠和被歧視的空氣里長大”的。這是我們這些掌上明珠所體會不到的，因為父母太過寵愛我們，這就是我們的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的“獎賞”。他沒有父母家里的紅漆雕花家具;沒有睡床上金色的花紋;沒有檐頭上不認得的“天倫敘樂”的匾;更沒有刷了油漆的安了火缽的炕凳和碾了三番的白米的飯。但他有大堰河的愛，就如他親生的母親一樣的愛。
大堰河，一位勤勞、純樸的勞動婦女，在地獄般的環(huán)境里無言地進行著幾乎無休止的各種勞動:提著菜籃到村邊的結(jié)了冰的池塘去洗菜，切著冰屑悉索的蘿卜，掏著豬吃的麥槽，扇著燉肉的爐子的火，曬好大豆和麥子。而在這些勞作之后，“你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”，充分展示了大堰河對兒子慈母般的愛。而這一切都是“含著笑”的勞動，這一切不是為了自己，而是為了她的乳兒，她深愛的乳兒。大堰河還在年節(jié)里為了她的乳兒“忙著切那冬米的糖”，為了他走到她的身邊叫一聲“媽”，她把他畫的大紅大綠的關(guān)云長貼在灶邊墻上。文章繪聲繪色的描述了大堰河對乳兒的愛，這種愛融入她的生活，就連做夢也同自己乳兒的幸福命運連在一起。
大堰河我的保姆讀后感篇十七
本周，在楊老師的帶領(lǐng)下我們品讀了“農(nóng)民的后裔”——艾青的代表詩歌：《大堰河——我的保姆》。
一看詩名，不禁心生疑惑，怎么會有人歌頌保姆呢？“大堰河”難道是人名？通過預(yù)習(xí)了解到從小被賣到蔣村當童養(yǎng)媳的大堰河是艾青的奶奶，無名無姓的婦女，名稱只因與村莊名諧音，簡直卑微到塵埃里去！
出生于地主家庭的艾青，因愚昧無知的父母聽信的迷言，從出生就從未感受過親生父母的溫暖懷抱，從未體驗過親父母的關(guān)懷與愛。帶著全家的歧視和怨恨，帶著舊社會的愚昧無知，他早早地寄人籬下，送出家門。他還只是個孩子??！
幸好，世界再怎樣冷酷無情，善良的心靈總會支起一抹暖人的光，在一方小角落，照亮一個孩子的心。大堰河，你就是這樣美好的存在！你的乳兒能在你這找到慰藉，在你乳兒心中，是無可替代的存在。以至于他在獄中仍滿懷溫情地歌頌?zāi)愕娜崆?，勤勞和堅強，他敬你，愛你，贊美你紫色含笑的靈魂！
感受到“農(nóng)民的兒子”對大堰河之深情，我不禁為自己一開始膚淺的疑惑而汗顏。原來，你是這樣一位情深誼厚的詩人；原來，你不僅對土地愛得深沉；原來，你潑墨留白，書寫下的都是人民的悲哀和你誠摯的愛。
我被深深感動了，人與人之間的情感是可以脫離血緣的聯(lián)系的，甚至，是可以超過血緣的，這樣的情感，是付出，是給予，是最彌足珍貴，充滿分量的！