寫心得體會是培養(yǎng)自己思考能力和表達能力的一種方式。寫心得體會時，要注重突出事情的核心和關鍵，不要過多地陷入細節(jié)和瑣碎之處。小編為大家準備了幾篇優(yōu)秀的心得體會，希望能夠給大家提供一些寫作靈感。
刑法講座心得體會篇一
近日，我有幸參加了一場關于中國刑法知識的講座，主講人是一位資深法學教授。通過這次講座，我從中收獲了許多寶貴的知識和深刻的體會。以下是我對這次講座的心得體會，希望能與大家分享。
首先，講座的開篇引發(fā)了我對刑法的新思考。講座的主講人以豐富的案例和生動的語言，描述了刑法對犯罪行為的規(guī)定和反應。他強調了刑法的核心價值，即保護社會秩序和保護人民利益。通過講解一系列案例，我深刻地感受到刑法在維護社會和諧穩(wěn)定方面所發(fā)揮的重要作用。我意識到刑法不僅是一種懲罰的手段，更是一種對社會道德和法治觀念的強調，它通過對犯罪行為的懲罰來確保社會公正和人民權益的保護。
其次，講座中涉及到的一些法律原則給了我很多啟發(fā)。其中最重要的一點是刑法的法定原則，即刑罰的適用必須有法可依。這個原則告訴我們，刑法的實施不能憑空臆斷，而應該依據(jù)法律的明確規(guī)定。只有當犯罪行為符合了法律的定義，才能被追究刑責。這個原則對于維護司法公正和保護人民權益至關重要，也是防止濫用刑權的關鍵。此外，我還了解到了刑法中的合理防衛(wèi)原則、法官獨立行使職權原則等，這些原則都對于實現(xiàn)公正判決和司法公信力產生了巨大的影響。
第三，講座中反復強調了犯罪與刑罰的相關聯(lián)性。講座中教授列舉了一系列罪責與刑罰的具體對應關系，讓我更加深刻地理解了犯罪行為與其所受到的懲罰之間的關系。我認識到刑罰不僅僅是對犯罪人的一種懲罰，更是一種社會對犯罪行為的回應。通過講座，我了解到了刑罰的種類和標準，這樣我可以更清楚地知道，不同的犯罪行為會產生怎樣的刑事后果。這也提醒了我，要時刻明辨是非，不為了一時的私利而觸犯法律。
第四，講座中還提到了犯罪與心理學的相關理論。主講人引導我們從心理學的角度來分析犯罪，使我對犯罪行為有了更為深入的了解。犯罪是一種復雜的社會現(xiàn)象，它涉及到個人的心理和社會的環(huán)境等多方面因素。通過心理學的研究，我們可以更好地理解犯罪的原因和動機，從而在刑法的預防和處理中有所作為。這種綜合性的研究方法無疑會使我們對犯罪問題的認識更加全面、深入。
最后，這次講座讓我深刻感到了刑法的重要性和復雜性。刑法不僅僅是一部專業(yè)性的法典，更是一門科學。它涉及到倫理學、社會學、心理學等多個學科的知識。而要想真正了解刑法，并將其應用到實踐中，需要不斷學習和不懈努力。這次講座激發(fā)了我對學習刑法的興趣和渴望，我決心要通過進一步學習與實踐，提升自己對刑法的理解和運用能力，為社會做出更大的貢獻。
總之，這次關于中國刑法知識的講座給我?guī)砹素S厚的知識收益和深刻的感悟。通過講座，我認識到刑法不僅是對犯罪行為的一種懲罰方式，更是一種社會秩序的維護，一種人民權益的保護。我也更加深刻地體會到了刑法中的一些法律原則和刑罰與犯罪之間的對應關系。此外，講座中還讓我了解到犯罪與心理學的相關理論，這種綜合性的研究方法使我對犯罪問題有了更為全面的認識。我相信，通過學習刑法知識，正確認識犯罪與刑罰的關系，我們能夠為構建一個更公正、和諧的社會貢獻自己的力量。
刑法講座心得體會篇二
經過對刑法分則近兩個月的學習，我了解到、體會到更多刑法的樂趣，揣摩到更多屬于刑法的真諦。上學期通過學習刑法總則，開始接觸到什么是規(guī)定犯罪、刑事責任和刑罰的法律，知道那是統(tǒng)治階級為了維護自身利益而設置的對抗犯罪分子的法律，分清了違法與犯罪的根本性區(qū)別等。犯罪是指違反刑事法律并且應當受到刑罰處罰的行為。對犯罪的定義體現(xiàn)了罪刑法定的思想，犯什么法、量什么刑，都要依據(jù)法律——刑法的規(guī)定。刑事責任，基于我的簡單理解就是犯罪人應負擔的法律責任，負責任就有承擔懲罰的義務。刑罰是刑法規(guī)定的由國家審判機關依法對犯罪人適用的限制或剝奪其某種利益的強制性制裁方法。我是這樣理解的：犯罪是特定的行為——是對社會的一種嚴重的侵害;刑罰是制裁的方法——是國家對犯罪分子的嚴厲懲罰。刑罰也是惡，直觀的看是“以惡制惡”。所以“制惡”是不得已的，是為了國家、社會的安定，是為了保護大眾的平等的權益不受侵害，所以我們強調刑法面前人人平等。因為刑罰是“以惡制惡”，于是我們又強調刑罰人道主義，刑罰個別化等等。
讀著這一步步從中間向四面八方延伸的法言法語，當時即對刑法產生了濃厚的興趣，而這學期的刑法分則學習，讓我更清楚的意識到，刑法真正的魅力所在并非那些真實的卻曲折離奇的案件，也不是電視劇上那虛構的狗血劇情，而在于刑法在各大部門法之中，唯一一個與犯罪有關，且關系無比密切的法律。同時，犯罪，作為一個與暴露人性丑惡有關的行為動詞，集心理、倫理、醫(yī)學以及科技等于一身。更準確的界定如下，我國刑法第13條規(guī)定：“一切危害國家主權、領土完整和安全，分裂國家、顛覆人民民主專政的政權和推翻社會主義制度，破壞社會秩序和經濟秩序，侵犯國有財產或者勞動群眾集體所有的財產，侵犯公民私人所有的財產，侵犯公民的人身權利、民主權利和其他權利，以及其他危害社會的行為，依照法律應當受刑罰處罰的，都是犯罪，但是情節(jié)顯著輕微危害不大的，不認為是犯罪。”這一犯罪概念是對各種犯罪現(xiàn)象的理論概括，它不僅揭示了犯罪的法律特征，而且闡明了犯罪的社會政治內容，從而為區(qū)分罪與非罪的界限提供了原則標準。
刑法講座心得體會篇三
通過讀書活動的學習，讓我懂得了一些法律的基本知識，為以后的工作打下了基礎。我們可以利用我們所學的法律知識來維護我們自己和他人的權利。
的。我們的法制觀念和法律素質的程度，將直接關系到在新的歷史時期，我們中華民族依法治國、建設社會主義法治國家的進程。因此，學習法律，提高法律素質，是社會主義法治國家的必然要求，也是社會發(fā)展的必然產物。
同時，因為社會主義市場經濟本事就是法制經濟。使自己充分運用法律這一武器來規(guī)范、引導、制約和保障市場主體的活動、市場秩序的維系、國家對市場的宏觀調控、市場對資源配置基礎性作用的發(fā)揮等。
在學習中，我感覺到自己有了很大的變化。開始比以前更自覺地貫徹黨的基本路線、方針、政策，也更堅定的確立了正確的政治方向。這對我自己以后的發(fā)展是有很大幫助的。也讓我更加明白了入黨的積極意義。由于法律是社會主義法治國家保障這些得以正常運行的基本準則。讀完這本書，我更加了解了自己的合法權益，和維護這些權益的程序和方式。也具備了依法自我保護的意識，并有了一定的尋求法律救濟的能力。爭取在一定程度上提高思想道德修養(yǎng)水平。
近年來，由于我國的經濟體制、社會結構、價值觀念都發(fā)現(xiàn)了重大變化，我們的思想觀念也隨之發(fā)生了巨大變化。我們更應該掌握法學的基本理論，了解并明確各主要法律部門的基本精神和規(guī)定，并在一定法律知識的基礎上形成有關法與法律現(xiàn)象的知識、思想、心理、觀點和評價。并學會運用法律知識和法律規(guī)范分析問題、解決問題。了解馬克思主義法學的基本觀點，掌握我國憲法和有關法律的基本精神和內容，增強法律意識，提高了法律素質。并堅持做到遵紀守法，維護社會穩(wěn)定與和諧，正確理解和堅持實行依法治國方略，決心為建設社會主義法治國家奮斗。
刑法講座心得體會篇四
一、社會性
法律首先是一種社會規(guī)則，如刑法學是研究犯罪學等，民法學是研究人與人之間、財產與人之間的關系。
二、規(guī)范性
既然法律是社會生活中的行為規(guī)范，因此法學也就有了范性，它是法學區(qū)分于其他學科的特征。
三、概念性
法學之概念性來源于法律規(guī)則。如欺詐行為，欺詐、行為分別為兩個概念，欺詐行為又是一個新的概念;再如損害賠直接損害賠償，人身損害賠償為三個不同概念，只有掌握概念才能很好地理解法律規(guī)則。
四、目的性
法律是行為規(guī)則，是人制定的。在我國是由人民代表代表人民來制定各項法律的。既然是人制定的，就一定有目的。法學當然也有目的性，在歷史上曾不被人注意，特別是德國的概念法學，它們過分注意概念問題，而忽略了目的性。
五、正義性
法學正義性源于法律正義性，法律規(guī)則因為有正義性才能區(qū)分于技術規(guī)則，同時法律也就有了良法、惡法之分。
六、實用性
我們學習法學是為了用法律來解決問題，所以我們就不能只知道閉門讀書，我們還要關注社會生活中的案件，討論實際發(fā)生的和假設的案件，討論它應怎樣判決。
通過對法律的認識和平時的學習，我更加了解到了法律的重要性，無論走到哪，都離不開法律。法律對人人都是平等的，無處不在，無時不有，我們每個人都要知法、懂法、用法。
刑法講座心得體會篇五
刑法學是法學的一個分支學科，屬于部門法學。刑法學以刑法為研究對象，是研究犯罪和刑罰及其罪刑關系的科學。
刑法學作為研究刑法的科學，是隨著刑法的產生而出現(xiàn)的。在漫長的歷史發(fā)展過程中，隨著人類對犯罪和刑罰的認識不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產，成為人類文明的重要組成部分。我國古代刑律十分發(fā)達，當時律學主體部分就是研究刑律的學問，也就是現(xiàn)在的刑法學。例如，我國春秋時期就有所謂刑名之學。但是，刑法學作為一門獨立學科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認為，1764年意大利著名刑法學家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書的出版，標志著刑法學的正式誕生。此后，經費爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現(xiàn)了刑事古典學派與刑事實證學派(包括刑事人類學派和刑事社會學派)，創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。
刑法學分為以下類型:(1)規(guī)范刑法學，是指以本國的現(xiàn)行刑法為研究對象，主要采取注釋方法揭示法條的內容，并加以評注而形成的刑法規(guī)范知識體系。
(2)理論刑法學，是指采用思辨方法，對蘊含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而形成的刑法知識體系。在理論刑法學中，按照其內容又可以分為刑法法理學與刑法哲學。
(3)比較刑法學，是指采用比較方法，研究各國刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識體系。(4)國際刑法學，是指對國際刑事法律規(guī)范(包括刑事實體法規(guī)范和刑事程序法規(guī)范)進行研究而形成的刑法知識體系。本書屬于規(guī)范刑法學，是以我國現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對象的。規(guī)范刑法學是刑法學的基礎，也是刑法入門的基本知識。
刑法體系:
刑法學分為刑法總論和刑法分則。
其中，總論部分主要有刑法的基本原則，刑法的效力范圍，犯罪的概念和構成，犯罪客體，犯罪客觀方面，犯罪主體，犯罪主觀方面，正當行為，故意犯罪的停止形態(tài)，共同犯罪，罪數(shù)形態(tài)，刑事責任，刑罰概說，刑罰的體系和種類，刑罰裁量，刑罰裁量制度，刑罰執(zhí)行制度，刑罰的消滅。
分則部分包括概述，危害國家安全罪，危害公共安全罪，破壞社會主義市場經濟秩序罪，侵犯公民人身權利民主權利罪，侵犯財產罪，妨害社會管理秩序罪，危害國防利益罪，貪污賄賂罪，瀆職罪，軍人違反職責罪。
刑法的設立目的:
這一直也是讓民眾所不解的事，大部分人恐怕都是認為刑法不過是統(tǒng)治階級利用國家機器統(tǒng)治民眾的工具而已，如果沒有刑法恐怕我們的生活也不是會亂成一團(甚至對于法律都是這么認為，僅僅是統(tǒng)治階級的工具而已)，但是刑法并不是可有可無、僅僅是統(tǒng)治工具而已。同態(tài)復仇是最原始的“刑罰”方式，“以眼還眼，以牙還牙”不僅是古代巴比倫人處理糾紛的方法，同樣適用于全世界任何一個民族和文明。但是同態(tài)復仇有個最大的缺點，就是冤冤相報。如果按照同態(tài)復仇的方式，恐怕人類一直會處在不停的戰(zhàn)爭和糾紛之中。而刑法的出現(xiàn)就是為了結束同態(tài)復仇的無止境的狀況。同態(tài)復仇也是一種司法，但是毫無疑問他的結果是更加嚴重的沖突。而刑法則是轉向恢復性司法，也就是恢復到傷害造成之前的狀況。如果不能恢復，則用另外的方式來補償，如經濟補償?shù)?。這就是刑法最大的意義。如果還有人說刑法是統(tǒng)治階級的“走狗”或者之類的話，那么確實應該讓他來嘗試一下同態(tài)復仇是什么感覺。
刑法的地位:
刑法與其他部門法的地位應該不同，他涉及到其他部門法中最嚴重的情況，又脫離于其他部門法。我自己將法律分為三等，一等為最基礎最初級，三等為最高級。一等法律即為憲法，憲法規(guī)定國家生活中最基本的問題，調整最基本的社會關系，也可以說是調整所有社會關系的基礎，但是由于本身憲法過于模糊，并且一般不適用于案件，而適用的時候也大抵不是用憲法的形式，所以雖然他是“不可違背”之法，但應該是放在第一等的。二等法律是各類部門法(地方法規(guī)等不在探討范圍內)，不包括刑法。部門法是調整各類不同社會生活中的社會關系的法律。其中有相通之處，也有獨立之處，他們是國家生活中和日常生活中最常用的也是支持法律生活的法律，所以是二等之法律。三等法律就是刑法了，之所以將刑法放在三等，并不是它比其他法律更加的完善或是意義更大，而是因為他所規(guī)定的不僅僅是傳統(tǒng)意義的“刑法”的范圍，而且包括其他部門法中最嚴重的方面。而刑法在制定和應用的時候應該注意其與其他部門法的相適之處。而這些觀中國之刑法，恐怕還是不完善的。
刑法的歷史:
刑法學作為研究刑法的科學，是隨著刑法的產生而出現(xiàn)的。在漫長的歷史發(fā)展過程中，隨著人類對犯罪和刑罰的認識不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產，成為人類文明的重要組成部分。我國古代刑律十分發(fā)達，當時律學主體部分就是研究刑律的學問，也就是現(xiàn)在的刑法學。例如，我國春秋時期就有所謂刑名之學。但是，刑法學作為一門獨立學科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認為，[font]1764[/font]年意大利著名刑法學家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書的出版，標志著刑法學的正式誕生。此后，經費爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現(xiàn)了刑事古典學派與刑事實證學派(包括刑事人類學派和刑事社會學派)，創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。刑法學分為以下類型:規(guī)范刑法學，是指以本國的現(xiàn)行刑法為研究對象，主要采取注釋方法揭示法條的內容，并加以評注而形成的刑法規(guī)范知識體系。理論刑法學，是指采用思辨方法，對蘊含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而刑成的刑法知識體系。在理論刑法學中，按照其內容又可以分為刑法法理學與刑法哲學。比較刑法學，是指采用比較方法，研究各國刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識體系。國際刑法學，是指對國際刑事法律規(guī)范(包括刑事實體法規(guī)范和刑事程序法規(guī)范)進行研究而刑成的刑法知識體系。本書屬于規(guī)范刑法學，是以我國現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對象的。規(guī)范刑法學是刑法學的基礎，也是刑法入門的基本知識。
刑法講座心得體會篇六
最近，我有幸參加了一場關于中國刑法知識的講座。在這次講座中，我受益良多，不僅了解了中國刑法的基本原理和制度，還認識到了自己在法律方面的盲區(qū)。以下是我對這場講座的心得體會。
第二段：刑法基本原理的學習。
在講座中，我首先學習了中國刑法的基本原理。刑法的目的是維護社會秩序和個人權益，保護國家利益和公民安全。刑法有些原則是我之前完全不了解的，例如刑法的基本原則中有法無罪原則，即法律確定罪名后，才能定罪。而法無罪原則是我之前并沒有深刻認識到的，這也使我意識到自己對刑法這一領域的了解還存在一些盲區(qū)。
第三段：刑法制度的學習。
講座還介紹了中國刑法的各項制度。例如，我學到了關于犯罪的構成要素和犯罪的刑事責任等方面的知識。通過了解這些制度，我認識到刑法并不簡單，對于一個案件的定性和判決需要從多個方面綜合考慮，并且需要依法行事。我也深刻認識到刑事司法程序的嚴謹性和重要性，它是確保正義和保護公民利益的重要手段。
第四段：開展法律意識教育的重要性。
通過這次講座，我也認識到了開展法律意識教育的重要性。在中國，法律意識教育的普及程度還有待提高。無論是普通人還是法律從業(yè)人員，都應該對刑法有一定的了解，以及如何保護自己的合法權益。只有加強法律意識教育，提高人民的法律素養(yǎng)，才能更好地維護社會秩序和公民的權益，促進社會的和諧與穩(wěn)定。
第五段：對個人的啟發(fā)和反思。
通過參加這次講座，我不僅對中國刑法有了更深入的了解，而且對自身的法律意識也有了明顯提高。我意識到自己在法律知識方面的欠缺，為了更好地保護自己的利益，我將更加努力學習法律知識，并培養(yǎng)自己的法律意識。同時，我也希望能夠向身邊的人進行法律意識教育，以便他們能夠更好地保護自己的合法權益。我相信，只有社會上更多的人都具備了法律知識和法律意識，我們的社會才能變得更加公正和有序。
總結：
通過這次講座，我對中國刑法的基本原理和制度有了更深入的了解，也認識到了自己在法律方面的不足。我相信，隨著法制建設的不斷完善，社會上每個人的法律意識將越來越高。作為一個普通人，我將通過學習法律知識，提升自己的法律意識，為維護社會秩序和個人權益盡自己的一份力量。
刑法講座心得體會篇七
在大學學習期間，學習法律知識是必不可少的一部分。作為法學專業(yè)的學生，我們有幸聆聽了一場關于刑法的講座。這場講座內容廣泛，既有理論闡述，又有案例分析，讓我們深入了解了刑法的重要性與日常應用。在這篇文章中，我將分享我在學習刑法講座時的心得體會。
第二段：理論闡述
刑法是控制和制約個人行為的一種法律體系。講座中，專家詳細講解了刑法的基本原理和構成要素。我深刻領悟到，刑法的目的是保護社會秩序并維護公平正義。同時，講座還強調了刑罰的四個基本原則，即合法性、必要性、罪刑相適應和人道性。這些理論的講解不僅增強了我的學術知識，也使我對刑法的實質有了更深刻的認識。
第三段：案例分析
刑法不僅僅停留在理論層面，它更是貼近生活，影響日常的法律規(guī)則。在講座中，講師分享了一系列有關刑法的實際案例，讓我們了解到刑法在解決犯罪問題方面的重要作用。通過分析這些案例，我明白了刑法的刑罰原則并不僅僅是為了懲罰罪犯，更重要的是通過公正的判決維護社會秩序和公共利益。這些案例展示了刑罰法治的基本原則和法庭程序的重要性，讓我對職業(yè)道德有了更深層次的思考。
第四段：道德教育
刑法講座還強調了道德教育在刑法實施中的重要性。講座中提到，道德問題是刑法問題的基礎。刑法只能在道德的基礎上發(fā)揮作用，否則將無法實現(xiàn)其目標。我深思熟慮，認識到道德教育在塑造和維護社會行為規(guī)范方面的重要作用。只有通過道德教育，我們才能培養(yǎng)學生正確的價值觀和道德意識，從根本上遏制犯罪行為的發(fā)生。
第五段：對個人影響和啟示
作為一名法學專業(yè)的學生，學習刑法讓我受益匪淺。刑法講座不僅拓寬了我的專業(yè)知識，更讓我深入理解了法律的重要性和機遇。從刑法實施的角度出發(fā)，我認識到了自己作為一名法學學生的責任和使命。通過學習刑法，我堅信只有了解法律規(guī)則并秉持公正正義的態(tài)度，才能在未來的職業(yè)生涯中為人們提供合法和公正的幫助。
總結：通過這場刑法講座，我深刻體會到了刑法對社會的重要性和影響。這場講座不僅提升了我的學術水平，也讓我對刑法的運用有了更深入的理解。我相信這次學習將為我未來的法學之路鋪好堅實的基礎，同時也為我提供了為社會服務和建設提供公正和合法指導的責任和機會。
刑法講座心得體會篇八
在上學期學習刑法總論時，曾老師講授了很多刑法基本概念、基本原則以及各方面理論上的指導，為分則學習作出一個先行的鋪墊。然而到了這學期上陳老師的課，我方才發(fā)現(xiàn)，自己總則上的內容把握得不夠準確，知識缺陷很大，此罪與彼罪的界限、犯罪形態(tài)、罪刑法定等往往陷入一個混亂的怪圈。例如故意殺人罪，這是我首次有勇氣上臺“講課”的一個罪名內容，當我自以為預習分析得很透徹的時候，最終的案例分析時，我還是卡在一個犯罪形態(tài)上，究竟是犯罪預備、犯罪中止、犯罪未遂還是犯罪既遂。這暴露的是學習總論時缺乏對具體問題具體分析，以及司法實踐當中具體個案的判決分析，更重要的是，刑法總論知識體系的極度不完善，需要在學習刑法分則的過程中加以彌補?，F(xiàn)在時過半學期，我自認為比較理解何以判斷犯罪形態(tài):犯罪預備，是指做實施犯罪前的準備工作。如預備犯罪工具、創(chuàng)造犯罪條件等。犯罪預備相對于其他犯罪形態(tài)較容易判斷，問題不大。犯罪中止是指犯罪分子在實施犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結果的發(fā)生的行為。犯罪未遂，已經著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的行為。犯罪既遂，是指行為人所實施的行為已經齊備了刑法分則對某一具體犯罪所規(guī)定的全部構成要件。犯罪未遂與犯罪既遂的實質區(qū)別:犯罪有沒有得逞犯罪未遂與犯罪中止的實質區(qū)別:犯罪未得逞是不是由于犯罪分子意志以外的原因，如果是以外的原因就是未遂，是自動放棄的話就是中止。后三者比較容易混淆，鑒于各種犯罪行為的行為方式各異，當司法實踐出現(xiàn)一些特殊情況是，犯罪形態(tài)的不同對罪刑法定起到一個關鍵性的作用。
刑法分則主要規(guī)定具體罪名與罪狀，數(shù)目繁多，在如何把握刑法分則的問題上，我認為應該從理解以及掌握各個罪名的主要內容和行為方式上出發(fā)學習。刑法分則的主要內容是通過具體條文來確立各種犯罪行為，條文的內容包括罪狀和法定刑。通過罪狀設計來描述犯罪行為，確定打擊犯罪的范圍，是各國刑法的通行作法。罪狀的內容主要是對社會現(xiàn)實中具備一定的社會危害性需要由刑罰方法來處置的事實加以記述，這是罪刑法定，在認識論上是定性認識。法定的罪刑設計要落實到具體的案件中，需要司法定量，具備可操作性。從立法和司法兩個方面來考慮，滿足可操作性的最佳狀態(tài)是:立法對每一個問題的規(guī)定不僅有定性因素，更為關鍵的是有定量因素。只有在定量的意義上才可以說能夠將可操作性落實，僅僅停留在定性階段而不考慮定量因素，不符合“實事求是”和“具體問題具體分析”，在面對具體個案，處理具體案件時，對刑法的適用解釋只能是具體的，根本原因是案件之間的情況是千差萬別的，正如我們高考英語作文經常用的一句話:everycoinhastwosides。每一枚硬幣都有兩面，更何況是一個案件，又何止兩面呢。世界上沒有任何兩件事物是完全相同的。每個案件在其所具有的特殊之處都是獨一無二的。一個案件涉及兩個或兩個以上的當事方，他們永遠不可能重復在他們之間引起糾紛的那種行為。我們可以用足以涵蓋不同時空下不同當事人之間的不同糾紛的一般術語，去描述一個案件中的諸般事項。我們也可以用僅僅能夠包含在一時一地的這些當事人之間發(fā)生的糾紛的特定的法言法語，對他們加以描述。無論我們怎樣描述案件，每一個案件都只發(fā)生一次。例如殺人罪是定性描述，具體的殺人行為分別有故意殺人和過失殺人，基于故意和過失的程度所反應出的行為人主觀惡性程度在各個案件中均有差異。
至于刑法上所說的行為方式，我們在學習的時候經常會進入這樣的一個思維誤區(qū)，法條說什么即是什么，摳字眼，只在于字面上的分析以及在語句上的剖析，而忽視了其中的內涵以及各個不同的行為方式所導致的不同的行為結果以及判決結果。經過學習，我發(fā)現(xiàn)刑法總論和分則是密不可分的，沒有總論的指導，單看分則，確實難以作出正確的判決，由此可知，無論是總論還是分則，在學習的時候必須融會貫通，不可厚此薄彼，構建自身完整的刑法知識體系，對分析案件時很有幫助。那么，我們應該如何更好地把握刑法法條上所提到的各個行為方式呢?當然，語義理解是最基礎的一方面，另一方面，還要考慮到法條上沒有明確寫上、規(guī)定上的其他行為，那些特殊的行為方式該如何定性的問題。法條不可能涵蓋所有有可能的犯罪行為方式，人的創(chuàng)造力是無限大的，可是路走偏了，就成了人的犯罪手段及方式是無限多的。因此，當出現(xiàn)于某些特殊的行為方式時，一是可以依照法條總的規(guī)定進行定罪量刑，而不必關注與其他具體行為方式的關系;二是可以依照刑法總論上一些基本的、原則上的規(guī)定，再結合相類似的具體罪名，由法官進行自由心證。
刑法在理論和實踐方面也存在著比較大的差距。正如廣州許霆的惡意提款案件，從無期徒刑改判為五年的有期徒刑，然而同一性質同一行為方式的“云南許霆”則從無期徒刑改判為八年的有期徒刑，且是借鑒廣州許霆案的先例進行上訴?！霸颇显S霆”表示:“20年7月的時候，我有一次減刑機會，要減兩年零六個月。結果報上去，法院說我不認罪，這個減刑就沒有批?！敝钡綇V州許霆案引起了一系列漣漪，方才讓這個“云南許霆”有了提前步出監(jiān)獄的機會。為什么不同的法院檢察院的判決會有不同的結果，為什么法律規(guī)定的上訴在實際操作中那么難實施，甚至對于寫了很多遍的申訴材料上交到法院，依然是無人問津，這是司法實踐的失誤還是司法機關辦事效率的低下，不得而知。我記得當初本科專業(yè)選了法學的時候，不少人告誡過我，從法學院畢業(yè)出來以后，會發(fā)現(xiàn)大學四年所學到的跟職業(yè)會大相庭徑，無論你是作為律師還是檢察官。其實個人認為，不是學的東西大相庭徑，而是作為一個人心中那份正義以及法律理想已經在社會的大染缸之中被染得失去了本來的顏色，看不清其本來的面目，因此才會造成大相庭徑的局面。司法實踐當中，理論上的東西相信是相差無幾的，由于法院、檢察院以及辯護人的不同而容易造成判決結果出現(xiàn)差異，這也是刑事立法的一個不足之處，也是刑事司法的一個缺陷所在。
通過這學期學習刑法分則，我深深體會到，要學好刑法這一門課不是一件簡單的事，這需要理論聯(lián)系實際，過于理想化的思維會導致刑法的學習道路出現(xiàn)偏差，批判性的思維反倒會讓自身更好地認清事實，看清法律不只是維護人的權利，而且牽涉到的還有很多很多或正或邪的方方面面。刑法學是一門理論性、實踐性都很強的法律學科，且與其他部門法比起來，刑法是“第二道防線”，沒有刑法做后盾、做保證，其他部門法往往難以得到貫徹實施。因此我們不是為了學習刑法而學習刑法，而是為了把法律知識融會貫通，將學到的知識更好地應用到實踐中去，解決實踐中具體的問題而學習刑法。在學習刑法的過程中，不能閉門讀書，忽視聯(lián)系實際，那是高中時候明確高考高分為目標的學習方法，我們應當把理論學習跟我國的司法實踐，特別是刑事審判實踐結合起來。作為法律專業(yè)的學生，還要了解、關注司法實踐中出現(xiàn)的新問題，帶著新問題去學習刑法理論，同時也要關注犯罪學、心理學、刑事訴訟法學等方面的相關學科。這樣不但為學習刑法提供了動力，而且也能使所學的刑法學知識得以檢驗、充實和提高，并能提高分析問題和認識問題的能力。
刑法講座心得體會篇九
既然法律是社會生活中的行為規(guī)范，因此法學也就有了規(guī)范性，它是法學區(qū)分于其他學科的特征。如經濟學講的是效率問題，是效益最大化，而法學家講的是合法不合法，規(guī)范不規(guī)范的問題。因為法律的規(guī)范性，每一法律條文都可以分解為構成要件、適用范圍、法律效力。法學特別強調的是規(guī)范性、邏輯性、體系性。法學說開了就是一套概念體系。因此我們的學習方法就是從概念入手，一定要掌握概念，要理解概念，切記不可死記硬背，先記憶，然后要理解。這種方法在法律解釋上叫文義解釋。文義解釋就是指每一個法律條文都是由語言文字組成的，所以要先把語言文字弄清楚了才能把握概念之含義。如法律上所說“產品”與社會生活中所說“產品”就不一致。
二、規(guī)范性
既然法律是社會生活中的行為規(guī)范，因此法學也就有了規(guī)范性，它是法學區(qū)分于其他學科的特征。如經濟學講的是效率問題，是效益最大化，而法學家講的是合法不合法，規(guī)范不規(guī)范的問題。因為法律的規(guī)范性，每一法律條文都可以分解為構成要件、適用范圍、法律效力。只要我們掌握了它的構成要件、適用范圍、法律效果，那么我們對這個法律條文也就掌握了。
法學特別強調的是規(guī)范性、邏輯性、體系性。規(guī)范性也就是我們說的可操作性。如我們將要制定民法典，是要制定一種松散性的呢?還是制成規(guī)范性、邏輯性的呢?江平教授說要制定一種開放性的民法典體系。民法典如何開放呢?我認為一定要有邏輯性和規(guī)范性。
三、概念性
法學之概念性來源于法律規(guī)則。如欺詐行為，欺詐、行為分別為兩個概念，欺詐行為又是一個新的概念;再如損害賠償，直接損害賠償，人身損害賠償為三個不同概念，只有掌握了概念才能很好地理解法律規(guī)則。
刑法講座心得體會篇十
近期，我有幸參加了一場關于刑法理念的講座，講座內容涵蓋了刑法的基本原則、重點問題以及發(fā)展趨勢等方面。通過聽講座，我對刑法的核心價值、社會意義和未來變革有了更為深入的認識。以下是我對這次講座的心得體會。
首先，講座闡明了刑法的核心價值。刑法作為一種法律規(guī)范，旨在保護人的生命、財產安全及社會秩序等重大利益，承載著社會公平與正義的期許。講座中提到了刑法的秉性為“法治”，即以法律為保護人民合法權益的基礎，保證社會的穩(wěn)定與安全。這一核心價值的闡明使我明白，刑法作為國家權力的一項重要工具，不僅僅是為了懲罰犯罪行為，更是為了維護社會秩序、保護人民利益，以及公正地實現(xiàn)社會公平。
其次，講座強調了刑法的社會意義。刑法不僅僅涉及犯罪行為和刑罰，還涉及到整個社會的風氣、價值觀念以及道德規(guī)范。在講座中，講師指出，刑法的實施不僅僅是對罪惡的懲罰，更是對社會風氣的引導和整頓。通過刑罰的制度化、合理化，可以有效地遏制犯罪行為的滋生和蔓延，保障人民的安全和自由。在這個意義上，刑法的社會意義不僅僅是保護個人安全，更是維護整個社會秩序，并提高社會的整體素質。
接著，講座引領我們思考了刑法的重點問題。例如，講座中提到了如何平衡犯罪懲罰與人權保護之間的關系，如何確保刑罰的公正與合理，以及如何提高刑法的效果等。這些問題確實是當前刑法領域的熱點難點。對于平衡犯罪懲罰與人權保護的問題，講座中指出了在具體制定刑罰政策時需要融入人權價值觀，確保刑罰不違反人權底線。而對于確保刑罰的公正與合理，講座中提到了要落實“量刑與程序公正、平等原則”，即刑法的量刑程序應該具備公正、公平的性格，避免刑罰的附帶性質。這些問題的提出引發(fā)了我深思，刑法的完善需要站在更高的人權角度和社會公平的立場，注重普遍性和公正性，尋求更為全面和系統(tǒng)的解決方案。
最后，講座還展望了刑法理念的未來變革。隨著社會的不斷發(fā)展和演進，刑法也需要不斷與時俱進，跟上社會變革的步伐。在講座中，我們了解到了現(xiàn)代刑法的發(fā)展趨勢，如將刑事責任個別化、優(yōu)化刑事訴訟程序、強化法治保障等。這些變革的目標是在保護人民利益的同時，提高刑法的實效性和公正性。未來刑法將更加注重變革和完善，更加注重預防犯罪和刑罰的個性化，以應對社會風貌的變遷和新型犯罪的崛起。
通過這次講座，我更加深刻地認識到刑法理念的重要性和復雜性。刑法作為一種法律規(guī)范，旨在保護人的合法權益和維護社會秩序。它不僅僅是為了懲罰犯罪行為，更是為了引導社會風氣，提升整體社會素質。同時，講座也讓我看到了刑法領域的一些重點問題和未來趨勢，這讓我對刑法的變革充滿了期許。作為一名普通公民，我將會更加關注刑法的實施和改革，積極參與社會建設和法治建設，為構建更加公正和和諧的社會共同努力。
刑法講座心得體會篇十一
在學習國刑法的過程中，我不僅僅了解了我國刑法的制度和體系，還對刑法的價值和作用有了更深刻的認識。通過學習，我認識到刑法是維護社會穩(wěn)定、保護公民合法權益、打擊犯罪行為的重要法律工具。在這篇文章中，我將分享我在學習國刑法過程中的心得體會。
首先，國刑法是一種重要的社會控制工具。刑法的設立是為了保護人民群眾的安全和利益。它規(guī)范了社會公德、道德和行為的底線，防止人們觸犯法律紅線，從而促進社會的和諧穩(wěn)定。刑法不僅僅是一種法律規(guī)定，更是一種社會準則的體現(xiàn)。在我的學習中，我發(fā)現(xiàn)刑法緊密地聯(lián)系著社會經濟文化的發(fā)展狀況，刑法適應性強，能夠隨著時代的進步和社會的發(fā)展而不斷完善和調整。因此，國刑法在維護社會秩序和穩(wěn)定方面起著至關重要的作用。
其次，國刑法強調公正與權利的平衡。刑法要求對于犯罪分子必須進行追究和懲罰，以維護社會的公正和公平。但是，國刑法也注重保護被告人的權益，確保司法程序的合法性和正當性。我學習到，在刑事審判過程中，被告人擁有辯護權和申辯權，法官和檢察官必須嚴格按照法律程序來調查和審判，確保案件的公正和權益的平衡。這不僅體現(xiàn)了人權的尊重，也保證了刑事審判的公平性和公正性。
再次，國刑法以預防為主，注重犯罪的預防和治理。在學習中，我了解到刑法的最終目的并不是簡單地對犯罪進行懲罰，更重要的是預防犯罪的發(fā)生和減少犯罪的危害。刑法通過立法、執(zhí)行和司法實踐來預防犯罪和治理犯罪，希望能夠通過嚴格執(zhí)法和刑罰的公開、公平、公正，有效震懾犯罪分子，減少犯罪行為的發(fā)生。因此，在刑法體系中，預防和治理是保證刑法的有效執(zhí)行和社會治安問題解決的基礎。
最后，國刑法強調公民的法律意識和責任觀念。刑法不僅僅是執(zhí)法機構約束行為的工具，更是通過教育和宣傳來引導公民養(yǎng)成合法行為的意識和責任感。在學習刑法的過程中，我認識到每個人都應該有自覺遵守法律的義務，不能違法犯罪。國刑法通過懲罰犯罪和宣傳教育等手段，培養(yǎng)和提升公民的法律意識和法治觀念，加強履行社會責任的認知，增強公民的法治意識和公民責任，從而全面提高社會對法治的尊重和信任。
總而言之，國刑法對于社會的穩(wěn)定和治理具有重要的意義，在學習的過程中，我深刻認識到了刑法的價值和作用。它不僅是一種社會控制工具，還強調公正與權利的平衡、預防和治理犯罪、公民法律意識和責任觀念的培養(yǎng)。只有進一步提高法治意識，加強法律教育，加強刑法的宣傳和執(zhí)行，才能保障社會穩(wěn)定和公民權益的有序發(fā)展。
刑法講座心得體會篇十二
刑法分則具體條文一般由罪狀和法定刑兩部分組成，由于罪狀與罪名密切相關，因此對罪狀，罪名及法定刑的研究，是刑法各論的重要內容。而對刑法具體條文的學習理解自認為不是一件簡單的事，更不是一朝一夕就能學到家的，例如刑法第20條第3款規(guī)定，對正在行兇、殺人、搶劫、xx、綁架以及其他嚴重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不負刑事責任。其中的“行兇”的概念是比較模糊的，其含義十分寬泛而難以確定。一般而言，打架斗毆是行兇，傷害他人是行兇，殺人行為也是行兇；赤手空拳毆打他人是行兇，使用器械、傷害他人也是行兇。在這種情況下就有必要對“行兇”的概念進行分析，闡明其真實的含義。理解法律條文的規(guī)定，行兇是和殺人、搶劫、xx、綁架等嚴重危及人身安全的暴力犯罪并列規(guī)定的，因此，它們之間應當具有性質和程度的考量。而殺人、搶劫、xx、綁架等犯罪行為是可能導致被害人重傷、死亡的。所以，只有犯罪人實施的行為可能造成防衛(wèi)人重傷、死亡的時候，才可以認定為“行兇”；而打一巴掌、煽一耳光等輕微的暴力行為則應當被排除在“行兇”的范疇之外。
因此，刑法分則是關于具體犯罪和具體法定刑的規(guī)范體系，這些規(guī)范明確了對各類、各種具體犯罪定罪量刑的標準。刑法總則是關于犯罪、刑事責任和刑罰的一般原理原則的規(guī)范體系，這些規(guī)范是認定犯罪，規(guī)定刑事責任和適用刑罰所必須遵守的共同規(guī)則?？倓t指導分則，分則是總則所確定的原理原則的具體體現(xiàn)，二者相輔相成。只有把總則和分則緊密地結合起來才能正確地認定犯罪，確定刑事責任和適用刑罰。簡而言之，總則給予分則精神上的指導，分則在定罪量刑的時候遇到困難時則回歸總則的原則性規(guī)定上進行自由心證。
在上學期學習刑法總論時，曾老師講授了很多刑法基本概念、基本原則以及各方面理論上的指導，為分則學習作出一個先行的鋪墊。然而到了這學期上陳老師的課，我方才發(fā)現(xiàn)，自己總則上的內容把握得不夠準確，知識缺陷很大，此罪與彼罪的界限、犯罪形態(tài)、罪刑法定等往往陷入一個混亂的怪圈。例如故意殺人罪，這是我首次有勇氣上臺“講課”的一個罪名內容，當我自以為預習分析得很透徹的時候，最終的案例分析時，我還是卡在一個犯罪形態(tài)上，究竟是犯罪預備、犯罪中止、犯罪未遂還是犯罪既遂。這暴露的是學習總論時缺乏對具體問題具體分析，以及司法實踐當中具體個案的判決分析，更重要的是，刑法總論知識體系的極度不完善，需要在學習刑法分則的過程中加以彌補。現(xiàn)在時過半學期，我自認為比較理解何以判斷犯罪形態(tài)：犯罪預備，是指做實施犯罪前的準備工作。如預備犯罪工具、創(chuàng)造犯罪條件等。犯罪預備相對于其他犯罪形態(tài)較容易判斷，問題不大。犯罪中止是指犯罪人員在實施犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結果的發(fā)生的行為。犯罪未遂，已經著手實行犯罪，由于犯罪人員意志以外的原因而未得逞的行為。犯罪既遂，是指行為人所實施的行為已經齊備了刑法分則對某一具體犯罪所規(guī)定的全部構成要件。犯罪未遂與犯罪既遂的實質區(qū)別：犯罪有沒有得逞犯罪未遂與犯罪中止的實質區(qū)別：犯罪未得逞是不是由于犯罪人員意志以外的原因，如果是以外的原因就是未遂，是自動放棄的話就是中止。后三者比較容易混淆，鑒于各種犯罪行為的行為方式各異，當司法實踐出現(xiàn)一些特殊情況是，犯罪形態(tài)的不同對罪刑法定起到一個關鍵性的作用。
刑法講座心得體會篇十三
作為一部法律法規(guī)，《刑法》在社會生活中發(fā)揮著重要的作用。作為一名普通公民，通過學習和了解《刑法》，可以更好地了解社會的法律規(guī)范，知曉自己的權益和責任。在我的心中，《刑法》不僅是一本法律書籍，更是一部社會正義的守護者，給人們帶來了深刻的思考和領悟。
第二段：刑法的基本原則
《刑法》作為刑事司法的基礎法律，其基本原則為保護人權、法無授權不可為、罪刑相適應、犯罪與刑罰的法定原則。這些原則使《刑法》成為一種公正、規(guī)范、有效的刑事司法工具。通過深入學習和理解這些基本原則，我深深地感受到了法律的權威與可信度。
第三段：刑法的適用范圍
《刑法》涵蓋了許多不同類型的罪行，如故意殺人、盜竊、詐騙等。通過學習這些罪行的定義和適用條件，我更加清晰地認識到不同行為的法律界限和后果。同時，《刑法》還指導我們在特定情況下如何認定處罰的程度和途徑，以保證刑罰的公正性和合理性。
第四段：刑法的作用和意義
《刑法》的一個重要作用是維護社會的穩(wěn)定和秩序。它通過明確界定不同罪行的法律后果，起到了預防和懲治犯罪的作用。同時，刑法還保障了公民的基本權益和尊嚴，防止不公和濫用權力的產生?！缎谭ā返拇嬖诤蛯嵤┳屓藗兏械椒ㄖ蔚牧α亢蛧业恼x。
第五段：對《刑法》的心得體會
通過學習和理解《刑法》，我深刻體會到法律的權威和威嚴。作為公民，我們應該保持對法律的敬畏和尊重，遵紀守法，并以身作則，遵守社會道德和公共秩序。同時，作為一個居民，當我們面臨不公正的對待和侵犯時，應該積極維護自己的權益，但也要依法合規(guī)地行使維權的方式，避免產生更多的糾紛。同時，作為一個社會成員，我們也應該推動法律的普及和宣傳，讓更多的人了解和認同《刑法》的價值和意義。
總結
通過對《刑法》的學習和探索，我深刻體會到了法律的重要性和作用?！缎谭ā纷鳛橐徊勘Ｕ瞎駲嘁?、維護社會秩序的法律法規(guī)，牢牢把握著社會的正義和公正。作為公民，我們應該樹立法治意識，以法律為準繩，為社會的和諧發(fā)展作出自己的貢獻。同時，我們也要始終保持對法律的尊重，遵守法律的規(guī)范，為建設法治社會貢獻自己的力量。
刑法講座心得體會篇十四
在我國刑法十多年的修正史中，還是首次有這么多罪名受到普通人的廣泛關注和社會的自覺傳播。對于大多數(shù)人來說，刑法很遙遠，只要秉持樸素的善良觀念，刑法并不會找上門。而這次“刑九”之所以特別引人注目，主要是因為它涉及不少近年來公眾普遍關注的社會問題。上述九種行為，都曾多次制造轟動一時的新聞事件，許多事情甚至就發(fā)生在很多人的身邊。即使不是親歷者，這些行為也早已成為人們熱議的話題，構成了人們生活的一部分。
其實，“民生刑法”在20xx年的刑法修正案(八)中已初露端倪，當時最受關注的無疑是“醉駕入刑”。4年來，這個新罪名已經改變了許多人的生活，彪悍的“酒桌文化”已有改觀，還催生了一個新的代駕行業(yè)。更為積極的作用是，交通文明的程度提高了，司機、路人們至少不需要太擔心遇上酒駕飛來橫禍。而此次新入罪的九種行為，和當時的“醉駕”一樣，同樣是當前社會的主要“負能量”。尤其在網絡傳播放大效應之下，這些影響無遠弗屆。比如每有孩子被拐的消息傳出，身為父母的人都會心頭一緊。類似的不安、焦慮，乃至戾氣，一旦構成了社會的主要氛圍，必然嚴重影響到每個人的“精神民生”?！靶叹拧奔皶r回應了社會上彌漫的種種焦慮感，將“負能量”納入最嚴峻的刑法規(guī)制之下，可謂最貼近民生的一部刑法修正案。
有好劇本未必能拍出好電影。對于法律而言，如果說立法相當于寫劇本，執(zhí)法和司法便是從影像上實現(xiàn)劇本的過程。雖然說“民生刑法”的立意在于消除社會戾氣，提振“精神民生”，但假如執(zhí)法不嚴，甚至執(zhí)法異化，執(zhí)法本身便可能成為更為嚴重的戾氣之源。此次廢除的“”，某種程度上便是因執(zhí)法松懈、裁判武斷而被“妖魔化”的反例。因此，“民生刑法”還必須通過“民生執(zhí)法”才能發(fā)揮效果。刑法對社會生活的成功重塑，不僅取決于立法，更要在嚴格執(zhí)法和公正執(zhí)法的“配套”下才能取得成果。
值得一提的是，以往的刑法修正案在通過后，都是立即實施，沒有過渡時間。自“刑八”開始，在通過和施行之間，留了兩個月過渡期。這顯示，設立新罪名的用意不僅在于懲罰，更在于疏導與預防。這也是“民生刑法”漸入佳境的一個體現(xiàn)。這意味著法律在人們的日常生活中將越來越重要，成為人們謀劃生活、組織活動和考慮問題時不可或缺的關鍵因素。這不僅顯示中國的法律越來越貼近生活，更顯示法律觀念開始以引導人心為己任。
孟德斯鳩曾用“慈母般的眼神”形容民法對每個人的關懷。步入“民生刑法”的時代，我們會發(fā)現(xiàn)，刑法的面孔也并不總是嚴峻的。它可以被駕車的人們用來在酒桌上擋酒，可以被校車司機用來拒絕學校超載超速的要求，可以讓我們對年幼孩子的安全更放心，對我們晚年生活更樂觀……此時，刑法看似冷峻的眼神里，也透著慈母般的關懷。
刑法講座心得體會篇十五
第一段：引入話題，闡述學習刑法課的意義（200字）
刑法是法學專業(yè)的重要學科之一，其內容涉及到國家的刑法制度、犯罪與刑罰的規(guī)定，以及對犯罪行為的研究等。作為法學專業(yè)學生，學習刑法課具有重要的意義。通過學習刑法，我們可以了解到國家的法律制度，了解犯罪行為以及犯罪的后果，這樣才能更好地為社會服務，為維護社會的穩(wěn)定和正義發(fā)揮作用。
第二段：學習刑法的收獲和體會（300字）
在學習刑法的過程中，我獲得了許多新的知識和經驗。首先，通過學習刑法，我了解到了犯罪與刑罰的基本概念及其分類，掌握了犯罪的構成要件和刑罰的種類與適用原則。這些知識不僅為我日后的法學研究打下了良好的基礎，更重要的是，它提高了我對犯罪行為的認知能力，讓我能夠更準確地判斷一個行為是否構成犯罪，從而更好地為社會服務。此外，學習刑法還使我意識到維護社會公平正義的重要性，增強了我對法律的尊重和遵守意識。
第三段：學習刑法的困惑和疑慮（300字）
盡管學習刑法帶給我許多新的知識和收獲，但也有一些困惑和疑慮。例如，刑法規(guī)定的某些罪名和刑罰似乎與社會環(huán)境和人們的實際需要有所脫節(jié)，引發(fā)了我對對刑法的合理性和公正性的質疑。此外，刑法中一些模糊和不明確的表述也讓我難以理解和消化，需要進一步深入學習和研究?？傮w來說，學習刑法是一個相當復雜且需要耐心和深入思考的過程。
第四段：學習刑法的啟示和反思（300字）
通過學習刑法，我深刻認識到法律是社會公平正義的基石，是維護社會秩序和穩(wěn)定的重要手段。在今天這個法治社會中，每個人都應該尊重法律和遵守法律。學習刑法還讓我反思了犯罪行為對個體和社會的影響，讓我更加珍惜法治環(huán)境和和諧社會，在日常生活中遵紀守法。同時，學習刑法也促使我對法治建設和司法改革提出了一些個人的思考和建議，希望通過不斷完善法律制度和加強司法公正，進一步提高社會治理效能。
第五段：總結并展望（200字）
通過學習刑法，我獲得了豐富的法律知識和研究技巧，提高了對法律的敏感度和洞察力。刑法課的學習為我未來的法學研究和實踐打下了堅實的基礎。在未來的學習和工作中，我將繼續(xù)深入研究刑法，不斷提高對法律的理解和運用能力，努力為社會秩序和公平正義的維護做出自己的貢獻。
刑法講座心得體會篇十六
第一段：引言（概述刑法的重要性，以及本文的目的）
刑法是一部具有重大社會意義的法律，它通過規(guī)定各種罪行和相應的刑罰，維護社會秩序和公共利益。在學習《刑法》的過程中，我深刻體會到了刑法的嚴謹性和合理性，它不僅涉及到個人的自由和權益，更關系到整個社會的安全和穩(wěn)定。通過撰寫本文，我旨在總結和分享我對《刑法》的心得體會。
第二段：刑法保障人權與公正（分析刑法的正義屬性）
刑法起源于對人權的尊重和追求公正，它的立法宗旨是保障人民的基本權利和維持社會公平。刑法規(guī)范了各種犯罪行為，并明確了相應的刑罰，以確保犯罪的受害者獲得公正的賠償和針對犯罪者的合理懲罰。同時，刑法要求在刑罰的執(zhí)行過程中強調尊重人權，確保被告人的合法權益得到保障，以防止刑罰的濫用和不當執(zhí)法。通過了解刑法的正義屬性，我們可以更好地理解其在社會中的作用和意義。
第三段：刑法教育與犯罪預防（探討刑法教育的必要性）
刑法不僅僅是一份法律文件，更是一種社會教育工具。通過學習刑法，我們可以了解各種犯罪行為的性質和危害，從而提高我們的法律意識和判斷力。此外，刑法教育還可以幫助我們識別和預防犯罪，以防止我們成為犯罪的受害者或加害者。通過了解各種罪行和刑罰，我們可以更加理性地面對人生中的各種誘惑和困惑，更好地遵守法律和維護社會秩序。
第四段：刑法的適用和改革（討論刑法適用的靈活性和改革的必要性）
刑法的適用應具有靈活性，以適應時代變革和社會需求的變化。刑法適用的靈活性不僅體現(xiàn)在對不同犯罪行為的劃分和罰則設置上，還包括對特殊情況和個別案件的處理。同時，刑法的改革也是必要的，以消除法律的滯后和不足之處。法律制定者應不斷與時俱進，結合實際情況，修訂和完善刑法，以確保其持久有效，并更好地滿足人民群眾的法律需求。
第五段：展望與總結（表達對刑法的期望和總結全文觀點）
在今后的學習和實踐中，我將繼續(xù)努力深入學習《刑法》，提高對刑法實施機制和刑罰執(zhí)行程序的理解，以更好地維護自己和他人的合法權益。同時，我對刑法的期望也是它能逐步完善和優(yōu)化，為社會提供更好的法律保障和公正判決。通過學習《刑法》，我不僅了解到了刑法的合理性和公正性，也體會到了我作為一個公民的責任和義務。在未來的日子里，我將秉承法律的精神，勇于闡揚正義，為維護社會穩(wěn)定和公共利益做出自己的貢獻。
（以上為AI生成文章，僅供參考）
刑法講座心得體會篇十七
刑法學的特點是邏輯清晰，結構簡單。所以針對刑法學的學習，要遵循下面的方法：
第二，向別人說。具體是指，拿著老師的講義，回憶老師講的內容，能夠隨時向身邊任何一個人講清楚那個知識點，像老師一樣講清楚。說的能力之所以這么重要，是因為當把講清楚的時候，個人的思維一定是清晰的，所以當能夠向別人說清楚的時候，個人頭腦當中的對知識點的理解、條理性、邏輯性、深度、廣度，一定是更深刻的，此時才能說是真正地把它理解了。
第三，大量做題，這個題包括歷年真題和新出現(xiàn)的，比較有價值的題目。通過一些題目的訓練，我們才能夠熟悉出題的套路，才能夠熟悉出題的用語，它實際表達的含義是什么。才能夠把自己頭腦中所想的與實踐中題目結合起來。
第四，考前記憶。人的大腦有遺忘曲線，如果早點記憶的話，快到考試到時候該忘的就會忘掉了，而且老是讓大家記憶會很煩的。所以在考試前把刑法上需要記憶的東西呢，再重新記憶一下就可以了。
2、民法學
民法學在法律碩士聯(lián)考中所占的比重與刑法學一樣，所占的比例也很大。但民法學不同于刑法學，它有自身的特點。其一，民法所包含的內容多，其內容涉及總則、物權、債權、侵權、婚姻家庭、繼承以及知識產權。其二，民法的理論性強，并且理論難度在不斷加深。其三，在民法領域不斷出臺新的法律。針對這些特點，我們認為比較有效的學習方法是：
首先，把握民法的體系性。我們如果不能把記憶的民法零散的知識點加以整合成體系，那么在做題中好多知識點都是無用武之地的。
其次，全面復習，重點突出。全面復習的原因是法碩聯(lián)考的大題量，小分值，細節(jié)化。每一道選擇題不僅考一個知識點，而是考多個知識點，這就意味著試卷的內容相當零碎，因此全面復習顯得尤為重要。
最后，就是做題時找準“題眼”，提取信息，縝密分析。找準“題眼”，就等于做對該題的一半，避免全盤皆輸?shù)摹氨瘎 卑l(fā)生。提取信息，即善于從題干中發(fā)現(xiàn)與“題眼”相關聯(lián)的`法律信息，這些信息往往涉及所考法律制度的定義、典型特征、構成要件等。
一、復習資料
1、法條
以下法條是必備的：《刑法》及其立法解釋、重要的司法解釋;《民法通則》及其《適用意見》、《婚姻法》、《繼承法》、《物權法》、《合同法》、《擔保法》及其解釋等以及重要的司法解釋;《憲法典》、《立法法》、《全國人大組織法》、《地方人大、政府組織法》、《代表法》、《村(居)民委員會組織法》等憲法性法律。
基本的法條是必備的，特別是刑法、民法通則、物權法、合同法、憲法典等，往往原題就出現(xiàn)在法條之中。但是我們不要求大家去通讀枯燥的法條，大家只要能把重點的法條理解記憶了就可以。
2、教材
由于是全國統(tǒng)考，所以，教材就比較統(tǒng)一?？偟膩碚f，法律碩士(法學)的官方發(fā)布的復習教材有《20_年全國法律碩士專業(yè)學位研究生入學聯(lián)考考試大綱》高等教育出版社，其他的資料可以參考非法學的資料，比如《20_年全國法律碩士專業(yè)學位研究生入學聯(lián)考考試指南》中國人民大學出版社、《20_法律碩士聯(lián)考考試大綱配套練習》中國人民大學出版社、《20_全國法律碩士研究生入學聯(lián)考標準化題庫》、《20_法律碩士聯(lián)考重要法條解釋》《201法律碩士聯(lián)考專業(yè)基礎課必備經典案例分析》、《20_全國法律碩士聯(lián)考歷年真題及答案詳解》。當然，海文考研團隊也會出版自己的輔導教材，整理自己的一套講義。
二、復習方法指導
1、明確目標。具體表現(xiàn)為給自己定短期、中期、長期目標，并時刻的提醒自己，只要自己努力過了，就能達到目標。
2、堅持不懈。任何目標的達成都是堅持不懈的結果，所以，在學習累了、厭了、想要放棄的時候，告誡自己，堅持下去就能有成功的希望。
3、勞逸結合。任何堅持都是件辛苦的事情，而人的體力也是有限的，所以，在堅持學習的過程中，要注意勞逸結合，不能將一根筋繃緊，要適時休息與娛樂。
4、學思交替。學習知識是為了應用，但實際情況復雜多變，不可能嚴格按照書本內容而來，所以，要注意思考，將思考融進學習，活學活用，能舉一反三。
5、總結復習。人的大腦遵循著遺忘曲線規(guī)律，所以，為了避免學到的知識在還沒有吸收之前就被遺忘，各位學員一定要注意分模塊、分階段總結、復習與鞏固。
1.這個階段的英語復習應該進入到真題和閱讀強化的階段。
2.這段時間單詞一定不能斷，建議每天抽出一定時間讀一些真題的文章，培養(yǎng)語感，最好能夠背下來。
3.對于閱讀理解，經過前期的單詞積累，現(xiàn)在是復習閱讀理解的最佳時間，每天都需要抽出一定時間來復習。
4.每篇真題的閱讀理解都需要做到精讀，文章中的每一個單詞和長難句都需要弄清楚，邏輯結構也需要分析，然后總結出題方式和答題技巧。
5.閱讀雖然難，但也是有規(guī)律可循，比如每段開始的幾句話一定會出題;遇到不認識的單詞，猜測詞義時90%能夠在單詞后面幾句話猜到，只有10%是從上面找等等。
6.現(xiàn)在可以做整套真題，做真題的時候記一下時間，建議的做題順序是，閱讀、作文、新題型、翻譯、完型，建議選在下午與英語考試時間相一致的時間段。
7.提醒大家，英語靠的是日常的積累。建議大家循序漸進，按照計劃，有序前行，不可在最后階段著急?，F(xiàn)在每天做二十篇閱讀，背十篇作文這樣只會使你筋疲力盡，還會因為錯誤率高而失去信心。
政治
8.政治的話，大家可能用的教材都不太一樣。一定要堅持用一本書，看幾遍永遠比幾本書都看一遍強百倍。
9.政治關鍵是做客觀題，你是否能夠打高分就看你客觀題是否能打好。
10.現(xiàn)在你應該已經選擇一本習題在做了，一定要認真做，最好做兩遍。如果沒有時間，第二遍也要把那些做錯的好好做做。
11.最后一個月的時候是背大題的關鍵時期。這個時候把時間都用到刀刃上吧，踏實復習才能取得好結果。
數(shù)學
12.這個階段，數(shù)學的實力基本上已經定型，但肯定還會提分的空間。剩下的不到兩個月的時間，建議大家無論以前怎么樣，都應該回歸到真題和課本上面。
13.真題一定要認真做，可以第一天按照模擬的環(huán)境做真題，第二天進行總結。
14.你做了一段時間之后，就會發(fā)現(xiàn)有一定的規(guī)律。之后，一定要對真題進行分類總結，特別對于你掌握不太好的地方，比如中值定理的相關證明可能有好幾種類型，如果你把它總結到一起對于記憶就會非常的好，以此類推其他的相關知識點也是這樣。
專業(yè)課
15.這個時候，做真題不單純是幾道題目，關鍵是要通過真題，把握專業(yè)課考核的重點和難點。
16.現(xiàn)在可以根據(jù)三到五年的歷年真題，在所用的參考書目上把所有曾經考到的知識點全部標注一遍，勾勒出一份屬于自己的專業(yè)課考綱。在復習的時候，將重要的知識點加強理解、記憶、掌握和運用。
17.同時，要學會自己總結、設計題目。有些名詞解釋、簡答題、比較題，在書上找不到即成的答案，為了避免所答非所問，除了自己總結答案之外，還要查閱一下筆記或者輔導書上是否有答案。
刑法講座心得體會篇十八
刑法學是法學的一個分支學科，屬于部門法學。刑法學以刑法為研究對象，是研究犯罪和刑罰及其罪刑關系的科學。
刑法學作為研究刑法的科學，是隨著刑法的產生而出現(xiàn)的。在漫長的歷史發(fā)展過程中，隨著人類對犯罪和刑罰的認識不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產，成為人類文明的重要組成部分。我國古代刑律十分發(fā)達，當時律學主體部分就是研究刑律的學問，也就是現(xiàn)在的刑法學。例如，我國春秋時期就有所謂刑名之學。但是，刑法學作為一門獨立學科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認為，1764年意大利著名刑法學家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書的出版，標志著刑法學的正式誕生。此后，經費爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現(xiàn)了刑事古典學派與刑事實證學派(包括刑事人類學派和刑事社會學派)，創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。
刑法學分為以下類型:(1)規(guī)范刑法學，是指以本國的現(xiàn)行刑法為研究對象，主要采取注釋方法揭示法條的內容，并加以評注而形成的刑法規(guī)范知識體系。
(2)理論刑法學，是指采用思辨方法，對蘊含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而形成的刑法知識體系。在理論刑法學中，按照其內容又可以分為刑法法理學與刑法哲學。
(3)比較刑法學，是指采用比較方法，研究各國刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識體系。(4)國際刑法學，是指對國際刑事法律規(guī)范(包括刑事實體法規(guī)范和刑事程序法規(guī)范)進行研究而形成的刑法知識體系。本書屬于規(guī)范刑法學，是以我國現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對象的。規(guī)范刑法學是刑法學的基礎，也是刑法入門的基本知識。
刑法體系:
刑法學分為刑法總論和刑法分則。
其中，總論部分主要有刑法的基本原則，刑法的效力范圍，犯罪的概念和構成，犯罪客體，犯罪客觀方面，犯罪主體，犯罪主觀方面，正當行為，故意犯罪的停止形態(tài)，共同犯罪，罪數(shù)形態(tài)，刑事責任，刑罰概說，刑罰的體系和種類，刑罰裁量，刑罰裁量制度，刑罰執(zhí)行制度，刑罰的消滅。
分則部分包括概述，危害國家安全罪，危害公共安全罪，破壞社會主義市場經濟秩序罪，侵犯公民人身權利民主權利罪，侵犯財產罪，妨害社會管理秩序罪，危害國防利益罪，貪污賄賂罪，瀆職罪，軍人違反職責罪。
刑法的設立目的:
這一直也是讓民眾所不解的事，大部分人恐怕都是認為刑法不過是統(tǒng)治階級利用國家機器統(tǒng)治民眾的工具而已，如果沒有刑法恐怕我們的生活也不是會亂成一團(甚至對于法律都是這么認為，僅僅是統(tǒng)治階級的工具而已)，但是刑法并不是可有可無、僅僅是統(tǒng)治工具而已。同態(tài)復仇是最原始的“刑罰”方式，“以眼還眼，以牙還牙”不僅是古代巴比倫人處理糾紛的方法，同樣適用于全世界任何一個民族和文明。但是同態(tài)復仇有個最大的缺點，就是冤冤相報。如果按照同態(tài)復仇的方式，恐怕人類一直會處在不停的戰(zhàn)爭和糾紛之中。而刑法的出現(xiàn)就是為了結束同態(tài)復仇的無止境的狀況。同態(tài)復仇也是一種司法，但是毫無疑問他的結果是更加嚴重的沖突。而刑法則是轉向恢復性司法，也就是恢復到傷害造成之前的狀況。如果不能恢復，則用另外的方式來補償，如經濟補償?shù)?。這就是刑法最大的意義。如果還有人說刑法是統(tǒng)治階級的“走狗”或者之類的話，那么確實應該讓他來嘗試一下同態(tài)復仇是什么感覺。
刑法的地位:
刑法與其他部門法的地位應該不同，他涉及到其他部門法中最嚴重的情況，又脫離于其他部門法。我自己將法律分為三等，一等為最基礎最初級，三等為最高級。一等法律即為憲法，憲法規(guī)定國家生活中最基本的問題，調整最基本的社會關系，也可以說是調整所有社會關系的基礎，但是由于本身憲法過于模糊，并且一般不適用于案件，而適用的時候也大抵不是用憲法的形式，所以雖然他是“不可違背”之法，但應該是放在第一等的。二等法律是各類部門法(地方法規(guī)等不在探討范圍內)，不包括刑法。部門法是調整各類不同社會生活中的社會關系的法律。其中有相通之處，也有獨立之處，他們是國家生活中和日常生活中最常用的也是支持法律生活的法律，所以是二等之法律。三等法律就是刑法了，之所以將刑法放在三等，并不是它比其他法律更加的完善或是意義更大，而是因為他所規(guī)定的不僅僅是傳統(tǒng)意義的“刑法”的范圍，而且包括其他部門法中最嚴重的方面。而刑法在制定和應用的時候應該注意其與其他部門法的相適之處。而這些觀中國之刑法，恐怕還是不完善的。
刑法的歷史:
刑法學作為研究刑法的科學，是隨著刑法的產生而出現(xiàn)的。在漫長的歷史發(fā)展過程中，隨著人類對犯罪和刑罰的認識不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產，成為人類文明的重要組成部分。我國古代刑律十分發(fā)達，當時律學主體部分就是研究刑律的學問，也就是現(xiàn)在的刑法學。例如，我國春秋時期就有所謂刑名之學。但是，刑法學作為一門獨立學科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認為，[font]1764[/font]年意大利著名刑法學家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書的出版，標志著刑法學的正式誕生。此后，經費爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現(xiàn)了刑事古典學派與刑事實證學派(包括刑事人類學派和刑事社會學派)，創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。刑法學分為以下類型:規(guī)范刑法學，是指以本國的現(xiàn)行刑法為研究對象，主要采取注釋方法揭示法條的內容，并加以評注而形成的刑法規(guī)范知識體系。理論刑法學，是指采用思辨方法，對蘊含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而刑成的刑法知識體系。在理論刑法學中，按照其內容又可以分為刑法法理學與刑法哲學。比較刑法學，是指采用比較方法，研究各國刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識體系。國際刑法學，是指對國際刑事法律規(guī)范(包括刑事實體法規(guī)范和刑事程序法規(guī)范)進行研究而刑成的刑法知識體系。本書屬于規(guī)范刑法學，是以我國現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對象的。規(guī)范刑法學是刑法學的基礎，也是刑法入門的基本知識。
心得體會:
通過法律課程的學習，讓我懂得了一些法律的基本知識，為以后的生活和工作打下了基礎。我們可以利用我們所學的法律知識來維護我們自己和他人的權利。
我們學習法學是為了用法律來解決問題，所以我們就不能只知道閉門讀書，我們還要關注社會生活中的案件，討論實際發(fā)生的和假設的案件，討論它應怎樣判決。像我們在家的時候，可能會有左鄰右舍拿一些案件來請教我們拿什么回答他們呢，所以在我們平常學習中就要注重法學的實用性，不斷鍛煉自己的實際能力，有人向我咨詢什么是投案自首?如何才能從輕處理?通過對刑法知識的學習我了解到:
根據(jù)刑法第一款的規(guī)定，犯罪以后自動投案，如實供述自己的罪行的，是自首。
自動投案，是指犯罪事實或者犯罪嫌疑人未被司法機關發(fā)覺，或者雖被發(fā)覺，但犯罪嫌疑人尚未受到審問，未被采取強制措施時，主動、直接向公安機關、人民檢察院或者人民法院投案。
犯罪嫌疑人向其所在單位、城鄉(xiāng)基層組織或者其他有關負責人員投案的;犯罪嫌疑人因病、傷或者為了減輕犯罪后果，委托他人先代為投案，或者先以信電投案的;罪行尚未被司法機關發(fā)覺，僅因形跡可疑，被有關組織或者司法機關盤問、教育后，主動交代自己罪行的;犯罪后逃跑，在被通緝、追捕過程中，主動投案的;經查實確已準備投案的，或者正在投案途中，被公安機關捕獲的，應當視為自動投案。
并非出于犯罪嫌疑人主動，而是經親友規(guī)勸、陪同投案的;公安機關通知犯罪嫌疑人的親友，或者親友主動報案后，將犯罪嫌疑人送去投案的，也應當視為自動投案。
犯罪嫌疑人自動投案后又逃跑的，不能認定為自首。
如實供述自己的罪行，是指犯罪嫌疑人自動投案后，如實交代自己的主要犯罪事實。
犯有數(shù)罪的犯罪嫌疑人僅如實供述所犯罪部分犯罪的，只對如實供述部分犯罪行為，認定為自首。
共同犯罪案件中的犯罪嫌疑人，除如實供述犯罪行為，還應該供述所知的同案犯，主犯則應當供述所知其他同案犯的共同犯罪事實，才能認定為自首。
犯罪嫌疑人自動投案并如實供述自己的罪行后又翻供的，不能認定為自首，但在一審判決前又能如實供述的，應當認定為自首。
根據(jù)刑法第六十七條規(guī)定，被采取強制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯，如實供述司法機關尚未掌握的罪行，與司法機關已掌握的或者判決不同的罪行的，以自首論。對于自首的犯罪分子，可以從輕或減輕處罰;對于犯罪較輕的，可以免除處罰。具體確定從輕、減輕還是免除處罰，應當根據(jù)犯罪輕重，并考慮自首的具體情節(jié)。
被采取強制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯，如實供述司法機關尚未掌握的罪行，與司法機關已掌握或者判決確定罪行屬同種罪行的，可以酌情從輕處罰;如實供述的同種罪行較輕的，一般應當從輕處罰。
根據(jù)刑法第六十八條第一款的規(guī)定，犯罪分子到案后有檢舉、揭發(fā)他人犯罪的，包括共同犯罪案件中的犯罪分子揭發(fā)同案犯共同犯罪以外的其他罪行的，經查證屬實;提供偵破其他案件的重要線索，經查證屬實;阻止他人犯罪活動;協(xié)助司法機關抓捕其他犯罪嫌疑人，具有其他有利于國家和社會的突出表現(xiàn)的，應當認定為有立功表現(xiàn)。
共同犯罪案件的犯罪分子到案后，揭發(fā)同案犯共同犯罪事實的，可以酌情予以從輕處罰。
根據(jù)刑法第六十八條第一款規(guī)定，犯罪分子有檢舉、揭發(fā)他人重大犯罪行為的，經查證屬實;提供偵破重大案件的線索，經查證屬實，阻止他人重大犯罪活動;協(xié)助司法機關抓捕其他重大嫌疑人，對國家和社會有其他重大貢獻等表現(xiàn)的，應當認定為有重大立功表現(xiàn)。
通過對法律的認識和平時的學習，我更加了解到了法律的重要性，無論走到哪，都離不開法律。法律對人人都是平等的，無處不在，無時不有，我們每個人都要知法、懂法、用法。
刑法講座心得體會篇十九
通過法律課程的學習，讓我懂得了一些法律的基本知識，為以后的生活和工作打下了基礎。我們可以利用我們所學的法律知識來維護我們自己和他人的權利。
法學是一門科學學科，所謂科學是關于客觀世界的知識，這些知識是系統(tǒng)的知識，研究人類生活中的規(guī)律及現(xiàn)象的科學，如政治學、經濟學、法學等。法律具有社會性、規(guī)范性、概念性、目的性、正義性、實用性：
一、社會性。
法律首先是一種社會規(guī)則，如刑法學是研究犯罪學等，民法學是研究人與人之間、財產與人之間的關系。法學作為社會科學，具有社會性，它與自然科學是不同的，表現(xiàn)在：1、不可計量、不可檢驗、不可實驗，而自然科學則是可以計量、可以檢驗、可以實驗的。雖然我們說實踐是檢驗真理的唯一標準，但實踐不等于實驗，實踐是整個人類社會的實踐而不是做實驗，如馬寅初的新人口論，到現(xiàn)在我們才認識到新人口論是一種真理，又如單一公有制計劃經濟，經過一百多年時間最后證明了單一公有制經濟行不通。2、研究者與研究對象不可分，研究者的教育水平、生活背景等與研究對象密不可分。而自然科學，如化學、物理、生物等，其研究對象較少受到研究者的主觀影響，而法律的研究結果則較多的受到研究者的主觀因素的影響。如許多的觀點，不同的學科認識都有道理，不同的學者對同一問題有不同的觀點。
我認為應獨立思考，獨立判斷。即不受他人影響，要自己思考，自己作出自己的判斷。在講到獨立判斷時有一個很重要的一點，就是關于判斷標準。如公平、誠信等皆為生活經驗，就是說當法學上的不同意見都有道理時該怎么辦呢？除用基本原理外，更重要是要用社會生活經驗作為判斷標準。所以對于法律理論現(xiàn)象中的是與非、對與錯，可以用社會生活經驗來作為判斷標準。只有符合社會生活經驗的理論才可能是正確的。
二、規(guī)范性。
既然法律是社會生活中的行為規(guī)范，因此法學也就有了規(guī)范性，它是法學區(qū)分于其他學科的特征。如經濟學講的是效率問題，是效益最大化，而法學家講的是合法不合法，規(guī)范不規(guī)范的問題。因為法律的規(guī)范性，每一法律條文都可以分解為構成要件、適用范圍、法律效力。只要我們掌握了它的構成要件、適用范圍、法律效果，那么我們對這個法律條文也就掌握了。
法學特別強調的是規(guī)范性、邏輯性、體系性。規(guī)范性也就是我們說的可操作性。如我們將要制定民法典，是要制定一種松散性的呢？還是制成規(guī)范性、邏輯性的呢？江平教授說要制定一種開放性的民法典體系。民法典如何開放呢？我認為一定要有邏輯性和規(guī)范性。
三、概念性。
法學之概念性來源于法律規(guī)則。如欺詐行為，欺詐、行為分別為兩個概念，欺詐行為又是一個新的概念；再如損害賠償，直接損害賠償，人身損害賠償為三個不同概念，只有掌握了概念才能很好地理解法律規(guī)則。
法學說開了就是一套概念體系。掌握了概念體系我們就可以建立起一套法律思維，就具備了法律人的資格。因此我們的學習方法就是從概念入手，一定要掌握概念，要理解概念，切記不可死記硬背，先記憶，然后要理解。如欺詐行為，我們先要弄清什么叫欺詐，才能進一步理解欺詐行為。這種方法在法律解釋上叫文義解釋。文義解釋就是指每一個法律條文都是由語言文字組成的，所以要先把語言文字弄清楚了才能把握概念之含義。同時語言文字又有多義性和模糊性。如法律上所說“產品”與社會生活中所說“產品”就不一致。所以我們就不能僅*字面意思來理解，應該有多種其他的理解方法。一個法條就可能有多種理解，因此法律人在現(xiàn)實生活中就大有用武之地。
四、目的性。
法律是行為規(guī)則，是人制定的。在我國是由人民代表代表人民來制定各項法律的。既然是人制定的，就一定有目的。法學當然也有目的性，在歷史上曾不被人注意，特別是德國的概念法學，它們過分注意概念問題，而忽略了目的性。直到德國著名學者耶林，他本是個概念法學派的學者，到中年時逐漸意識到概念法學派有僵化的缺點，于是寫了一本書。在這本書中，他指出每部法律都是有特定目的的，我們要了解、掌握、運用一門法律，必須先搞清楚它的目的性，我們學習任何一部法律，不能只是搞清它的構成要件、適用范圍、法律后果，還要思考這個法律制度、法律規(guī)則的目的，這樣才能真正掌握它，如果只講概念，就會成為“概念”法學。耶林說，光講“概念”的'法學，會成為概念游戲，他說，法律的目的就好像天上的北極星一樣。而法律的目的正像天上的北極星一樣，引導我們學習、掌握、運用法律。對每一個法律制度、規(guī)則，我們都從目的入手，這就構成了現(xiàn)在法學上的一種新的法學研究方法――目的解釋方法，即解釋、運用每一個制度、規(guī)則，一定要緊緊扣住立法目的，如果有兩種解釋，則只有緊扣立法目的的那個解釋才正確。
五、正義性。
法學正義性源于法律正義性，法律規(guī)則因為有正義性才能區(qū)分于技術規(guī)則，同時法律也就有了良法、惡法之分。我們評價法律的好、壞、先進與落后就是依據(jù)法律的正義性。同時，現(xiàn)在還存在形式正義與實質正義的問題?，F(xiàn)在很多人過分關注形式正義而忽略了實質正義，但是形式正義只是獲取實質正義的手段，只有在無法獲得實質正義時退而求其次滿足于程序正義。實質正義是目的，程序正義是手段。一旦我們將形式正義強調過分，我們就悖離了法律的正義性。
法官、律師這些法律人不同于社會上其他的人，他們是為了維護社會的正義之道，是社會正義的維護者。所以，不能把法律混淆于其他職業(yè)。我們不能用金錢來衡量它，因為我們選擇了法律，我們就選擇了正義！
六、實用性。
學習法學是為了用法律來解決問題，所以我們就不能只知道閉門讀書，還要關注社會生活中的案件，討論實際發(fā)生的和假設的案件，討論它應怎樣判決。在我們平常學習中就要注重法學的實用性，不斷鍛煉自己的實際能力。
刑法講座心得體會篇二十
的。我們的法制觀念和法律素質的程度，將直接關系到在新的歷史時期，我們中華民族依法治國、建設社會主義法治國家的進程。因此，學習法律，提高法律素質，是社會主義法治國家的必然要求，也是社會發(fā)展的必然產物。
同時，因為社會主義市場經濟本事就是法制經濟。使自己充分運用法律這一武器來規(guī)范、引導、制約和保障市場主體的活動、市場秩序的維系、國家對市場的宏觀調控、市場對資源配置基礎性作用的發(fā)揮等。
在學習中，我感覺到自己有很大的變化。開始比以前更自覺地貫徹黨的基本路線、方針、政策，也更堅定的確立了正確的政治方向。這對我自己以后的發(fā)展是有很大幫助的。也讓我更加明白了入黨的積極意義。由于法律是社會主義法治國家保障這些得以正常運行的基本準則。讀完這本書，我更加了解了自己的合法權益，和維護這些權益的程序和方式。也具備了依法自我保護的意識，并有了一定的尋求法律救濟的能力。爭取在一定程度上提高思想道德修養(yǎng)水平。
近年來，由于我國的經濟體制、社會結構、價值觀念都發(fā)現(xiàn)了重大變化，我們的思想觀念也隨之發(fā)生了巨大變化。我們更應該掌握法學的基本理論，了解并明確各主要法律部門的基本精神和規(guī)定，并在一定法律知識的基礎上形成有關法與法律現(xiàn)象的知識、思想、心理、觀點和評價。并學會運用法律知識和法律規(guī)范分析問題、解決問題。了解馬克思主義法學的基本觀點，掌握我國憲法和有關法律的基本精神和內容，增強法律意識，提高了法律素質。并堅持做到遵紀守法，維護社會穩(wěn)定與和諧，正確理解和堅持實行依法治國方略，決心為建設社會主義法治國家奮斗。
刑法講座心得體會篇一
近日，我有幸參加了一場關于中國刑法知識的講座，主講人是一位資深法學教授。通過這次講座，我從中收獲了許多寶貴的知識和深刻的體會。以下是我對這次講座的心得體會，希望能與大家分享。
首先，講座的開篇引發(fā)了我對刑法的新思考。講座的主講人以豐富的案例和生動的語言，描述了刑法對犯罪行為的規(guī)定和反應。他強調了刑法的核心價值，即保護社會秩序和保護人民利益。通過講解一系列案例，我深刻地感受到刑法在維護社會和諧穩(wěn)定方面所發(fā)揮的重要作用。我意識到刑法不僅是一種懲罰的手段，更是一種對社會道德和法治觀念的強調，它通過對犯罪行為的懲罰來確保社會公正和人民權益的保護。
其次，講座中涉及到的一些法律原則給了我很多啟發(fā)。其中最重要的一點是刑法的法定原則，即刑罰的適用必須有法可依。這個原則告訴我們，刑法的實施不能憑空臆斷，而應該依據(jù)法律的明確規(guī)定。只有當犯罪行為符合了法律的定義，才能被追究刑責。這個原則對于維護司法公正和保護人民權益至關重要，也是防止濫用刑權的關鍵。此外，我還了解到了刑法中的合理防衛(wèi)原則、法官獨立行使職權原則等，這些原則都對于實現(xiàn)公正判決和司法公信力產生了巨大的影響。
第三，講座中反復強調了犯罪與刑罰的相關聯(lián)性。講座中教授列舉了一系列罪責與刑罰的具體對應關系，讓我更加深刻地理解了犯罪行為與其所受到的懲罰之間的關系。我認識到刑罰不僅僅是對犯罪人的一種懲罰，更是一種社會對犯罪行為的回應。通過講座，我了解到了刑罰的種類和標準，這樣我可以更清楚地知道，不同的犯罪行為會產生怎樣的刑事后果。這也提醒了我，要時刻明辨是非，不為了一時的私利而觸犯法律。
第四，講座中還提到了犯罪與心理學的相關理論。主講人引導我們從心理學的角度來分析犯罪，使我對犯罪行為有了更為深入的了解。犯罪是一種復雜的社會現(xiàn)象，它涉及到個人的心理和社會的環(huán)境等多方面因素。通過心理學的研究，我們可以更好地理解犯罪的原因和動機，從而在刑法的預防和處理中有所作為。這種綜合性的研究方法無疑會使我們對犯罪問題的認識更加全面、深入。
最后，這次講座讓我深刻感到了刑法的重要性和復雜性。刑法不僅僅是一部專業(yè)性的法典，更是一門科學。它涉及到倫理學、社會學、心理學等多個學科的知識。而要想真正了解刑法，并將其應用到實踐中，需要不斷學習和不懈努力。這次講座激發(fā)了我對學習刑法的興趣和渴望，我決心要通過進一步學習與實踐，提升自己對刑法的理解和運用能力，為社會做出更大的貢獻。
總之，這次關于中國刑法知識的講座給我?guī)砹素S厚的知識收益和深刻的感悟。通過講座，我認識到刑法不僅是對犯罪行為的一種懲罰方式，更是一種社會秩序的維護，一種人民權益的保護。我也更加深刻地體會到了刑法中的一些法律原則和刑罰與犯罪之間的對應關系。此外，講座中還讓我了解到犯罪與心理學的相關理論，這種綜合性的研究方法使我對犯罪問題有了更為全面的認識。我相信，通過學習刑法知識，正確認識犯罪與刑罰的關系，我們能夠為構建一個更公正、和諧的社會貢獻自己的力量。
刑法講座心得體會篇二
經過對刑法分則近兩個月的學習，我了解到、體會到更多刑法的樂趣，揣摩到更多屬于刑法的真諦。上學期通過學習刑法總則，開始接觸到什么是規(guī)定犯罪、刑事責任和刑罰的法律，知道那是統(tǒng)治階級為了維護自身利益而設置的對抗犯罪分子的法律，分清了違法與犯罪的根本性區(qū)別等。犯罪是指違反刑事法律并且應當受到刑罰處罰的行為。對犯罪的定義體現(xiàn)了罪刑法定的思想，犯什么法、量什么刑，都要依據(jù)法律——刑法的規(guī)定。刑事責任，基于我的簡單理解就是犯罪人應負擔的法律責任，負責任就有承擔懲罰的義務。刑罰是刑法規(guī)定的由國家審判機關依法對犯罪人適用的限制或剝奪其某種利益的強制性制裁方法。我是這樣理解的：犯罪是特定的行為——是對社會的一種嚴重的侵害;刑罰是制裁的方法——是國家對犯罪分子的嚴厲懲罰。刑罰也是惡，直觀的看是“以惡制惡”。所以“制惡”是不得已的，是為了國家、社會的安定，是為了保護大眾的平等的權益不受侵害，所以我們強調刑法面前人人平等。因為刑罰是“以惡制惡”，于是我們又強調刑罰人道主義，刑罰個別化等等。
讀著這一步步從中間向四面八方延伸的法言法語，當時即對刑法產生了濃厚的興趣，而這學期的刑法分則學習，讓我更清楚的意識到，刑法真正的魅力所在并非那些真實的卻曲折離奇的案件，也不是電視劇上那虛構的狗血劇情，而在于刑法在各大部門法之中，唯一一個與犯罪有關，且關系無比密切的法律。同時，犯罪，作為一個與暴露人性丑惡有關的行為動詞，集心理、倫理、醫(yī)學以及科技等于一身。更準確的界定如下，我國刑法第13條規(guī)定：“一切危害國家主權、領土完整和安全，分裂國家、顛覆人民民主專政的政權和推翻社會主義制度，破壞社會秩序和經濟秩序，侵犯國有財產或者勞動群眾集體所有的財產，侵犯公民私人所有的財產，侵犯公民的人身權利、民主權利和其他權利，以及其他危害社會的行為，依照法律應當受刑罰處罰的，都是犯罪，但是情節(jié)顯著輕微危害不大的，不認為是犯罪。”這一犯罪概念是對各種犯罪現(xiàn)象的理論概括，它不僅揭示了犯罪的法律特征，而且闡明了犯罪的社會政治內容，從而為區(qū)分罪與非罪的界限提供了原則標準。
刑法講座心得體會篇三
通過讀書活動的學習，讓我懂得了一些法律的基本知識，為以后的工作打下了基礎。我們可以利用我們所學的法律知識來維護我們自己和他人的權利。
的。我們的法制觀念和法律素質的程度，將直接關系到在新的歷史時期，我們中華民族依法治國、建設社會主義法治國家的進程。因此，學習法律，提高法律素質，是社會主義法治國家的必然要求，也是社會發(fā)展的必然產物。
同時，因為社會主義市場經濟本事就是法制經濟。使自己充分運用法律這一武器來規(guī)范、引導、制約和保障市場主體的活動、市場秩序的維系、國家對市場的宏觀調控、市場對資源配置基礎性作用的發(fā)揮等。
在學習中，我感覺到自己有了很大的變化。開始比以前更自覺地貫徹黨的基本路線、方針、政策，也更堅定的確立了正確的政治方向。這對我自己以后的發(fā)展是有很大幫助的。也讓我更加明白了入黨的積極意義。由于法律是社會主義法治國家保障這些得以正常運行的基本準則。讀完這本書，我更加了解了自己的合法權益，和維護這些權益的程序和方式。也具備了依法自我保護的意識，并有了一定的尋求法律救濟的能力。爭取在一定程度上提高思想道德修養(yǎng)水平。
近年來，由于我國的經濟體制、社會結構、價值觀念都發(fā)現(xiàn)了重大變化，我們的思想觀念也隨之發(fā)生了巨大變化。我們更應該掌握法學的基本理論，了解并明確各主要法律部門的基本精神和規(guī)定，并在一定法律知識的基礎上形成有關法與法律現(xiàn)象的知識、思想、心理、觀點和評價。并學會運用法律知識和法律規(guī)范分析問題、解決問題。了解馬克思主義法學的基本觀點，掌握我國憲法和有關法律的基本精神和內容，增強法律意識，提高了法律素質。并堅持做到遵紀守法，維護社會穩(wěn)定與和諧，正確理解和堅持實行依法治國方略，決心為建設社會主義法治國家奮斗。
刑法講座心得體會篇四
一、社會性
法律首先是一種社會規(guī)則，如刑法學是研究犯罪學等，民法學是研究人與人之間、財產與人之間的關系。
二、規(guī)范性
既然法律是社會生活中的行為規(guī)范，因此法學也就有了范性，它是法學區(qū)分于其他學科的特征。
三、概念性
法學之概念性來源于法律規(guī)則。如欺詐行為，欺詐、行為分別為兩個概念，欺詐行為又是一個新的概念;再如損害賠直接損害賠償，人身損害賠償為三個不同概念，只有掌握概念才能很好地理解法律規(guī)則。
四、目的性
法律是行為規(guī)則，是人制定的。在我國是由人民代表代表人民來制定各項法律的。既然是人制定的，就一定有目的。法學當然也有目的性，在歷史上曾不被人注意，特別是德國的概念法學，它們過分注意概念問題，而忽略了目的性。
五、正義性
法學正義性源于法律正義性，法律規(guī)則因為有正義性才能區(qū)分于技術規(guī)則，同時法律也就有了良法、惡法之分。
六、實用性
我們學習法學是為了用法律來解決問題，所以我們就不能只知道閉門讀書，我們還要關注社會生活中的案件，討論實際發(fā)生的和假設的案件，討論它應怎樣判決。
通過對法律的認識和平時的學習，我更加了解到了法律的重要性，無論走到哪，都離不開法律。法律對人人都是平等的，無處不在，無時不有，我們每個人都要知法、懂法、用法。
刑法講座心得體會篇五
刑法學是法學的一個分支學科，屬于部門法學。刑法學以刑法為研究對象，是研究犯罪和刑罰及其罪刑關系的科學。
刑法學作為研究刑法的科學，是隨著刑法的產生而出現(xiàn)的。在漫長的歷史發(fā)展過程中，隨著人類對犯罪和刑罰的認識不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產，成為人類文明的重要組成部分。我國古代刑律十分發(fā)達，當時律學主體部分就是研究刑律的學問，也就是現(xiàn)在的刑法學。例如，我國春秋時期就有所謂刑名之學。但是，刑法學作為一門獨立學科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認為，1764年意大利著名刑法學家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書的出版，標志著刑法學的正式誕生。此后，經費爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現(xiàn)了刑事古典學派與刑事實證學派(包括刑事人類學派和刑事社會學派)，創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。
刑法學分為以下類型:(1)規(guī)范刑法學，是指以本國的現(xiàn)行刑法為研究對象，主要采取注釋方法揭示法條的內容，并加以評注而形成的刑法規(guī)范知識體系。
(2)理論刑法學，是指采用思辨方法，對蘊含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而形成的刑法知識體系。在理論刑法學中，按照其內容又可以分為刑法法理學與刑法哲學。
(3)比較刑法學，是指采用比較方法，研究各國刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識體系。(4)國際刑法學，是指對國際刑事法律規(guī)范(包括刑事實體法規(guī)范和刑事程序法規(guī)范)進行研究而形成的刑法知識體系。本書屬于規(guī)范刑法學，是以我國現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對象的。規(guī)范刑法學是刑法學的基礎，也是刑法入門的基本知識。
刑法體系:
刑法學分為刑法總論和刑法分則。
其中，總論部分主要有刑法的基本原則，刑法的效力范圍，犯罪的概念和構成，犯罪客體，犯罪客觀方面，犯罪主體，犯罪主觀方面，正當行為，故意犯罪的停止形態(tài)，共同犯罪，罪數(shù)形態(tài)，刑事責任，刑罰概說，刑罰的體系和種類，刑罰裁量，刑罰裁量制度，刑罰執(zhí)行制度，刑罰的消滅。
分則部分包括概述，危害國家安全罪，危害公共安全罪，破壞社會主義市場經濟秩序罪，侵犯公民人身權利民主權利罪，侵犯財產罪，妨害社會管理秩序罪，危害國防利益罪，貪污賄賂罪，瀆職罪，軍人違反職責罪。
刑法的設立目的:
這一直也是讓民眾所不解的事，大部分人恐怕都是認為刑法不過是統(tǒng)治階級利用國家機器統(tǒng)治民眾的工具而已，如果沒有刑法恐怕我們的生活也不是會亂成一團(甚至對于法律都是這么認為，僅僅是統(tǒng)治階級的工具而已)，但是刑法并不是可有可無、僅僅是統(tǒng)治工具而已。同態(tài)復仇是最原始的“刑罰”方式，“以眼還眼，以牙還牙”不僅是古代巴比倫人處理糾紛的方法，同樣適用于全世界任何一個民族和文明。但是同態(tài)復仇有個最大的缺點，就是冤冤相報。如果按照同態(tài)復仇的方式，恐怕人類一直會處在不停的戰(zhàn)爭和糾紛之中。而刑法的出現(xiàn)就是為了結束同態(tài)復仇的無止境的狀況。同態(tài)復仇也是一種司法，但是毫無疑問他的結果是更加嚴重的沖突。而刑法則是轉向恢復性司法，也就是恢復到傷害造成之前的狀況。如果不能恢復，則用另外的方式來補償，如經濟補償?shù)?。這就是刑法最大的意義。如果還有人說刑法是統(tǒng)治階級的“走狗”或者之類的話，那么確實應該讓他來嘗試一下同態(tài)復仇是什么感覺。
刑法的地位:
刑法與其他部門法的地位應該不同，他涉及到其他部門法中最嚴重的情況，又脫離于其他部門法。我自己將法律分為三等，一等為最基礎最初級，三等為最高級。一等法律即為憲法，憲法規(guī)定國家生活中最基本的問題，調整最基本的社會關系，也可以說是調整所有社會關系的基礎，但是由于本身憲法過于模糊，并且一般不適用于案件，而適用的時候也大抵不是用憲法的形式，所以雖然他是“不可違背”之法，但應該是放在第一等的。二等法律是各類部門法(地方法規(guī)等不在探討范圍內)，不包括刑法。部門法是調整各類不同社會生活中的社會關系的法律。其中有相通之處，也有獨立之處，他們是國家生活中和日常生活中最常用的也是支持法律生活的法律，所以是二等之法律。三等法律就是刑法了，之所以將刑法放在三等，并不是它比其他法律更加的完善或是意義更大，而是因為他所規(guī)定的不僅僅是傳統(tǒng)意義的“刑法”的范圍，而且包括其他部門法中最嚴重的方面。而刑法在制定和應用的時候應該注意其與其他部門法的相適之處。而這些觀中國之刑法，恐怕還是不完善的。
刑法的歷史:
刑法學作為研究刑法的科學，是隨著刑法的產生而出現(xiàn)的。在漫長的歷史發(fā)展過程中，隨著人類對犯罪和刑罰的認識不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產，成為人類文明的重要組成部分。我國古代刑律十分發(fā)達，當時律學主體部分就是研究刑律的學問，也就是現(xiàn)在的刑法學。例如，我國春秋時期就有所謂刑名之學。但是，刑法學作為一門獨立學科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認為，[font]1764[/font]年意大利著名刑法學家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書的出版，標志著刑法學的正式誕生。此后，經費爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現(xiàn)了刑事古典學派與刑事實證學派(包括刑事人類學派和刑事社會學派)，創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。刑法學分為以下類型:規(guī)范刑法學，是指以本國的現(xiàn)行刑法為研究對象，主要采取注釋方法揭示法條的內容，并加以評注而形成的刑法規(guī)范知識體系。理論刑法學，是指采用思辨方法，對蘊含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而刑成的刑法知識體系。在理論刑法學中，按照其內容又可以分為刑法法理學與刑法哲學。比較刑法學，是指采用比較方法，研究各國刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識體系。國際刑法學，是指對國際刑事法律規(guī)范(包括刑事實體法規(guī)范和刑事程序法規(guī)范)進行研究而刑成的刑法知識體系。本書屬于規(guī)范刑法學，是以我國現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對象的。規(guī)范刑法學是刑法學的基礎，也是刑法入門的基本知識。
刑法講座心得體會篇六
最近，我有幸參加了一場關于中國刑法知識的講座。在這次講座中，我受益良多，不僅了解了中國刑法的基本原理和制度，還認識到了自己在法律方面的盲區(qū)。以下是我對這場講座的心得體會。
第二段：刑法基本原理的學習。
在講座中，我首先學習了中國刑法的基本原理。刑法的目的是維護社會秩序和個人權益，保護國家利益和公民安全。刑法有些原則是我之前完全不了解的，例如刑法的基本原則中有法無罪原則，即法律確定罪名后，才能定罪。而法無罪原則是我之前并沒有深刻認識到的，這也使我意識到自己對刑法這一領域的了解還存在一些盲區(qū)。
第三段：刑法制度的學習。
講座還介紹了中國刑法的各項制度。例如，我學到了關于犯罪的構成要素和犯罪的刑事責任等方面的知識。通過了解這些制度，我認識到刑法并不簡單，對于一個案件的定性和判決需要從多個方面綜合考慮，并且需要依法行事。我也深刻認識到刑事司法程序的嚴謹性和重要性，它是確保正義和保護公民利益的重要手段。
第四段：開展法律意識教育的重要性。
通過這次講座，我也認識到了開展法律意識教育的重要性。在中國，法律意識教育的普及程度還有待提高。無論是普通人還是法律從業(yè)人員，都應該對刑法有一定的了解，以及如何保護自己的合法權益。只有加強法律意識教育，提高人民的法律素養(yǎng)，才能更好地維護社會秩序和公民的權益，促進社會的和諧與穩(wěn)定。
第五段：對個人的啟發(fā)和反思。
通過參加這次講座，我不僅對中國刑法有了更深入的了解，而且對自身的法律意識也有了明顯提高。我意識到自己在法律知識方面的欠缺，為了更好地保護自己的利益，我將更加努力學習法律知識，并培養(yǎng)自己的法律意識。同時，我也希望能夠向身邊的人進行法律意識教育，以便他們能夠更好地保護自己的合法權益。我相信，只有社會上更多的人都具備了法律知識和法律意識，我們的社會才能變得更加公正和有序。
總結：
通過這次講座，我對中國刑法的基本原理和制度有了更深入的了解，也認識到了自己在法律方面的不足。我相信，隨著法制建設的不斷完善，社會上每個人的法律意識將越來越高。作為一個普通人，我將通過學習法律知識，提升自己的法律意識，為維護社會秩序和個人權益盡自己的一份力量。
刑法講座心得體會篇七
在大學學習期間，學習法律知識是必不可少的一部分。作為法學專業(yè)的學生，我們有幸聆聽了一場關于刑法的講座。這場講座內容廣泛，既有理論闡述，又有案例分析，讓我們深入了解了刑法的重要性與日常應用。在這篇文章中，我將分享我在學習刑法講座時的心得體會。
第二段：理論闡述
刑法是控制和制約個人行為的一種法律體系。講座中，專家詳細講解了刑法的基本原理和構成要素。我深刻領悟到，刑法的目的是保護社會秩序并維護公平正義。同時，講座還強調了刑罰的四個基本原則，即合法性、必要性、罪刑相適應和人道性。這些理論的講解不僅增強了我的學術知識，也使我對刑法的實質有了更深刻的認識。
第三段：案例分析
刑法不僅僅停留在理論層面，它更是貼近生活，影響日常的法律規(guī)則。在講座中，講師分享了一系列有關刑法的實際案例，讓我們了解到刑法在解決犯罪問題方面的重要作用。通過分析這些案例，我明白了刑法的刑罰原則并不僅僅是為了懲罰罪犯，更重要的是通過公正的判決維護社會秩序和公共利益。這些案例展示了刑罰法治的基本原則和法庭程序的重要性，讓我對職業(yè)道德有了更深層次的思考。
第四段：道德教育
刑法講座還強調了道德教育在刑法實施中的重要性。講座中提到，道德問題是刑法問題的基礎。刑法只能在道德的基礎上發(fā)揮作用，否則將無法實現(xiàn)其目標。我深思熟慮，認識到道德教育在塑造和維護社會行為規(guī)范方面的重要作用。只有通過道德教育，我們才能培養(yǎng)學生正確的價值觀和道德意識，從根本上遏制犯罪行為的發(fā)生。
第五段：對個人影響和啟示
作為一名法學專業(yè)的學生，學習刑法讓我受益匪淺。刑法講座不僅拓寬了我的專業(yè)知識，更讓我深入理解了法律的重要性和機遇。從刑法實施的角度出發(fā)，我認識到了自己作為一名法學學生的責任和使命。通過學習刑法，我堅信只有了解法律規(guī)則并秉持公正正義的態(tài)度，才能在未來的職業(yè)生涯中為人們提供合法和公正的幫助。
總結：通過這場刑法講座，我深刻體會到了刑法對社會的重要性和影響。這場講座不僅提升了我的學術水平，也讓我對刑法的運用有了更深入的理解。我相信這次學習將為我未來的法學之路鋪好堅實的基礎，同時也為我提供了為社會服務和建設提供公正和合法指導的責任和機會。
刑法講座心得體會篇八
在上學期學習刑法總論時，曾老師講授了很多刑法基本概念、基本原則以及各方面理論上的指導，為分則學習作出一個先行的鋪墊。然而到了這學期上陳老師的課，我方才發(fā)現(xiàn)，自己總則上的內容把握得不夠準確，知識缺陷很大，此罪與彼罪的界限、犯罪形態(tài)、罪刑法定等往往陷入一個混亂的怪圈。例如故意殺人罪，這是我首次有勇氣上臺“講課”的一個罪名內容，當我自以為預習分析得很透徹的時候，最終的案例分析時，我還是卡在一個犯罪形態(tài)上，究竟是犯罪預備、犯罪中止、犯罪未遂還是犯罪既遂。這暴露的是學習總論時缺乏對具體問題具體分析，以及司法實踐當中具體個案的判決分析，更重要的是，刑法總論知識體系的極度不完善，需要在學習刑法分則的過程中加以彌補?，F(xiàn)在時過半學期，我自認為比較理解何以判斷犯罪形態(tài):犯罪預備，是指做實施犯罪前的準備工作。如預備犯罪工具、創(chuàng)造犯罪條件等。犯罪預備相對于其他犯罪形態(tài)較容易判斷，問題不大。犯罪中止是指犯罪分子在實施犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結果的發(fā)生的行為。犯罪未遂，已經著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的行為。犯罪既遂，是指行為人所實施的行為已經齊備了刑法分則對某一具體犯罪所規(guī)定的全部構成要件。犯罪未遂與犯罪既遂的實質區(qū)別:犯罪有沒有得逞犯罪未遂與犯罪中止的實質區(qū)別:犯罪未得逞是不是由于犯罪分子意志以外的原因，如果是以外的原因就是未遂，是自動放棄的話就是中止。后三者比較容易混淆，鑒于各種犯罪行為的行為方式各異，當司法實踐出現(xiàn)一些特殊情況是，犯罪形態(tài)的不同對罪刑法定起到一個關鍵性的作用。
刑法分則主要規(guī)定具體罪名與罪狀，數(shù)目繁多，在如何把握刑法分則的問題上，我認為應該從理解以及掌握各個罪名的主要內容和行為方式上出發(fā)學習。刑法分則的主要內容是通過具體條文來確立各種犯罪行為，條文的內容包括罪狀和法定刑。通過罪狀設計來描述犯罪行為，確定打擊犯罪的范圍，是各國刑法的通行作法。罪狀的內容主要是對社會現(xiàn)實中具備一定的社會危害性需要由刑罰方法來處置的事實加以記述，這是罪刑法定，在認識論上是定性認識。法定的罪刑設計要落實到具體的案件中，需要司法定量，具備可操作性。從立法和司法兩個方面來考慮，滿足可操作性的最佳狀態(tài)是:立法對每一個問題的規(guī)定不僅有定性因素，更為關鍵的是有定量因素。只有在定量的意義上才可以說能夠將可操作性落實，僅僅停留在定性階段而不考慮定量因素，不符合“實事求是”和“具體問題具體分析”，在面對具體個案，處理具體案件時，對刑法的適用解釋只能是具體的，根本原因是案件之間的情況是千差萬別的，正如我們高考英語作文經常用的一句話:everycoinhastwosides。每一枚硬幣都有兩面，更何況是一個案件，又何止兩面呢。世界上沒有任何兩件事物是完全相同的。每個案件在其所具有的特殊之處都是獨一無二的。一個案件涉及兩個或兩個以上的當事方，他們永遠不可能重復在他們之間引起糾紛的那種行為。我們可以用足以涵蓋不同時空下不同當事人之間的不同糾紛的一般術語，去描述一個案件中的諸般事項。我們也可以用僅僅能夠包含在一時一地的這些當事人之間發(fā)生的糾紛的特定的法言法語，對他們加以描述。無論我們怎樣描述案件，每一個案件都只發(fā)生一次。例如殺人罪是定性描述，具體的殺人行為分別有故意殺人和過失殺人，基于故意和過失的程度所反應出的行為人主觀惡性程度在各個案件中均有差異。
至于刑法上所說的行為方式，我們在學習的時候經常會進入這樣的一個思維誤區(qū)，法條說什么即是什么，摳字眼，只在于字面上的分析以及在語句上的剖析，而忽視了其中的內涵以及各個不同的行為方式所導致的不同的行為結果以及判決結果。經過學習，我發(fā)現(xiàn)刑法總論和分則是密不可分的，沒有總論的指導，單看分則，確實難以作出正確的判決，由此可知，無論是總論還是分則，在學習的時候必須融會貫通，不可厚此薄彼，構建自身完整的刑法知識體系，對分析案件時很有幫助。那么，我們應該如何更好地把握刑法法條上所提到的各個行為方式呢?當然，語義理解是最基礎的一方面，另一方面，還要考慮到法條上沒有明確寫上、規(guī)定上的其他行為，那些特殊的行為方式該如何定性的問題。法條不可能涵蓋所有有可能的犯罪行為方式，人的創(chuàng)造力是無限大的，可是路走偏了，就成了人的犯罪手段及方式是無限多的。因此，當出現(xiàn)于某些特殊的行為方式時，一是可以依照法條總的規(guī)定進行定罪量刑，而不必關注與其他具體行為方式的關系;二是可以依照刑法總論上一些基本的、原則上的規(guī)定，再結合相類似的具體罪名，由法官進行自由心證。
刑法在理論和實踐方面也存在著比較大的差距。正如廣州許霆的惡意提款案件，從無期徒刑改判為五年的有期徒刑，然而同一性質同一行為方式的“云南許霆”則從無期徒刑改判為八年的有期徒刑，且是借鑒廣州許霆案的先例進行上訴?！霸颇显S霆”表示:“20年7月的時候，我有一次減刑機會，要減兩年零六個月。結果報上去，法院說我不認罪，這個減刑就沒有批?！敝钡綇V州許霆案引起了一系列漣漪，方才讓這個“云南許霆”有了提前步出監(jiān)獄的機會。為什么不同的法院檢察院的判決會有不同的結果，為什么法律規(guī)定的上訴在實際操作中那么難實施，甚至對于寫了很多遍的申訴材料上交到法院，依然是無人問津，這是司法實踐的失誤還是司法機關辦事效率的低下，不得而知。我記得當初本科專業(yè)選了法學的時候，不少人告誡過我，從法學院畢業(yè)出來以后，會發(fā)現(xiàn)大學四年所學到的跟職業(yè)會大相庭徑，無論你是作為律師還是檢察官。其實個人認為，不是學的東西大相庭徑，而是作為一個人心中那份正義以及法律理想已經在社會的大染缸之中被染得失去了本來的顏色，看不清其本來的面目，因此才會造成大相庭徑的局面。司法實踐當中，理論上的東西相信是相差無幾的，由于法院、檢察院以及辯護人的不同而容易造成判決結果出現(xiàn)差異，這也是刑事立法的一個不足之處，也是刑事司法的一個缺陷所在。
通過這學期學習刑法分則，我深深體會到，要學好刑法這一門課不是一件簡單的事，這需要理論聯(lián)系實際，過于理想化的思維會導致刑法的學習道路出現(xiàn)偏差，批判性的思維反倒會讓自身更好地認清事實，看清法律不只是維護人的權利，而且牽涉到的還有很多很多或正或邪的方方面面。刑法學是一門理論性、實踐性都很強的法律學科，且與其他部門法比起來，刑法是“第二道防線”，沒有刑法做后盾、做保證，其他部門法往往難以得到貫徹實施。因此我們不是為了學習刑法而學習刑法，而是為了把法律知識融會貫通，將學到的知識更好地應用到實踐中去，解決實踐中具體的問題而學習刑法。在學習刑法的過程中，不能閉門讀書，忽視聯(lián)系實際，那是高中時候明確高考高分為目標的學習方法，我們應當把理論學習跟我國的司法實踐，特別是刑事審判實踐結合起來。作為法律專業(yè)的學生，還要了解、關注司法實踐中出現(xiàn)的新問題，帶著新問題去學習刑法理論，同時也要關注犯罪學、心理學、刑事訴訟法學等方面的相關學科。這樣不但為學習刑法提供了動力，而且也能使所學的刑法學知識得以檢驗、充實和提高，并能提高分析問題和認識問題的能力。
刑法講座心得體會篇九
既然法律是社會生活中的行為規(guī)范，因此法學也就有了規(guī)范性，它是法學區(qū)分于其他學科的特征。如經濟學講的是效率問題，是效益最大化，而法學家講的是合法不合法，規(guī)范不規(guī)范的問題。因為法律的規(guī)范性，每一法律條文都可以分解為構成要件、適用范圍、法律效力。法學特別強調的是規(guī)范性、邏輯性、體系性。法學說開了就是一套概念體系。因此我們的學習方法就是從概念入手，一定要掌握概念，要理解概念，切記不可死記硬背，先記憶，然后要理解。這種方法在法律解釋上叫文義解釋。文義解釋就是指每一個法律條文都是由語言文字組成的，所以要先把語言文字弄清楚了才能把握概念之含義。如法律上所說“產品”與社會生活中所說“產品”就不一致。
二、規(guī)范性
既然法律是社會生活中的行為規(guī)范，因此法學也就有了規(guī)范性，它是法學區(qū)分于其他學科的特征。如經濟學講的是效率問題，是效益最大化，而法學家講的是合法不合法，規(guī)范不規(guī)范的問題。因為法律的規(guī)范性，每一法律條文都可以分解為構成要件、適用范圍、法律效力。只要我們掌握了它的構成要件、適用范圍、法律效果，那么我們對這個法律條文也就掌握了。
法學特別強調的是規(guī)范性、邏輯性、體系性。規(guī)范性也就是我們說的可操作性。如我們將要制定民法典，是要制定一種松散性的呢?還是制成規(guī)范性、邏輯性的呢?江平教授說要制定一種開放性的民法典體系。民法典如何開放呢?我認為一定要有邏輯性和規(guī)范性。
三、概念性
法學之概念性來源于法律規(guī)則。如欺詐行為，欺詐、行為分別為兩個概念，欺詐行為又是一個新的概念;再如損害賠償，直接損害賠償，人身損害賠償為三個不同概念，只有掌握了概念才能很好地理解法律規(guī)則。
刑法講座心得體會篇十
近期，我有幸參加了一場關于刑法理念的講座，講座內容涵蓋了刑法的基本原則、重點問題以及發(fā)展趨勢等方面。通過聽講座，我對刑法的核心價值、社會意義和未來變革有了更為深入的認識。以下是我對這次講座的心得體會。
首先，講座闡明了刑法的核心價值。刑法作為一種法律規(guī)范，旨在保護人的生命、財產安全及社會秩序等重大利益，承載著社會公平與正義的期許。講座中提到了刑法的秉性為“法治”，即以法律為保護人民合法權益的基礎，保證社會的穩(wěn)定與安全。這一核心價值的闡明使我明白，刑法作為國家權力的一項重要工具，不僅僅是為了懲罰犯罪行為，更是為了維護社會秩序、保護人民利益，以及公正地實現(xiàn)社會公平。
其次，講座強調了刑法的社會意義。刑法不僅僅涉及犯罪行為和刑罰，還涉及到整個社會的風氣、價值觀念以及道德規(guī)范。在講座中，講師指出，刑法的實施不僅僅是對罪惡的懲罰，更是對社會風氣的引導和整頓。通過刑罰的制度化、合理化，可以有效地遏制犯罪行為的滋生和蔓延，保障人民的安全和自由。在這個意義上，刑法的社會意義不僅僅是保護個人安全，更是維護整個社會秩序，并提高社會的整體素質。
接著，講座引領我們思考了刑法的重點問題。例如，講座中提到了如何平衡犯罪懲罰與人權保護之間的關系，如何確保刑罰的公正與合理，以及如何提高刑法的效果等。這些問題確實是當前刑法領域的熱點難點。對于平衡犯罪懲罰與人權保護的問題，講座中指出了在具體制定刑罰政策時需要融入人權價值觀，確保刑罰不違反人權底線。而對于確保刑罰的公正與合理，講座中提到了要落實“量刑與程序公正、平等原則”，即刑法的量刑程序應該具備公正、公平的性格，避免刑罰的附帶性質。這些問題的提出引發(fā)了我深思，刑法的完善需要站在更高的人權角度和社會公平的立場，注重普遍性和公正性，尋求更為全面和系統(tǒng)的解決方案。
最后，講座還展望了刑法理念的未來變革。隨著社會的不斷發(fā)展和演進，刑法也需要不斷與時俱進，跟上社會變革的步伐。在講座中，我們了解到了現(xiàn)代刑法的發(fā)展趨勢，如將刑事責任個別化、優(yōu)化刑事訴訟程序、強化法治保障等。這些變革的目標是在保護人民利益的同時，提高刑法的實效性和公正性。未來刑法將更加注重變革和完善，更加注重預防犯罪和刑罰的個性化，以應對社會風貌的變遷和新型犯罪的崛起。
通過這次講座，我更加深刻地認識到刑法理念的重要性和復雜性。刑法作為一種法律規(guī)范，旨在保護人的合法權益和維護社會秩序。它不僅僅是為了懲罰犯罪行為，更是為了引導社會風氣，提升整體社會素質。同時，講座也讓我看到了刑法領域的一些重點問題和未來趨勢，這讓我對刑法的變革充滿了期許。作為一名普通公民，我將會更加關注刑法的實施和改革，積極參與社會建設和法治建設，為構建更加公正和和諧的社會共同努力。
刑法講座心得體會篇十一
在學習國刑法的過程中，我不僅僅了解了我國刑法的制度和體系，還對刑法的價值和作用有了更深刻的認識。通過學習，我認識到刑法是維護社會穩(wěn)定、保護公民合法權益、打擊犯罪行為的重要法律工具。在這篇文章中，我將分享我在學習國刑法過程中的心得體會。
首先，國刑法是一種重要的社會控制工具。刑法的設立是為了保護人民群眾的安全和利益。它規(guī)范了社會公德、道德和行為的底線，防止人們觸犯法律紅線，從而促進社會的和諧穩(wěn)定。刑法不僅僅是一種法律規(guī)定，更是一種社會準則的體現(xiàn)。在我的學習中，我發(fā)現(xiàn)刑法緊密地聯(lián)系著社會經濟文化的發(fā)展狀況，刑法適應性強，能夠隨著時代的進步和社會的發(fā)展而不斷完善和調整。因此，國刑法在維護社會秩序和穩(wěn)定方面起著至關重要的作用。
其次，國刑法強調公正與權利的平衡。刑法要求對于犯罪分子必須進行追究和懲罰，以維護社會的公正和公平。但是，國刑法也注重保護被告人的權益，確保司法程序的合法性和正當性。我學習到，在刑事審判過程中，被告人擁有辯護權和申辯權，法官和檢察官必須嚴格按照法律程序來調查和審判，確保案件的公正和權益的平衡。這不僅體現(xiàn)了人權的尊重，也保證了刑事審判的公平性和公正性。
再次，國刑法以預防為主，注重犯罪的預防和治理。在學習中，我了解到刑法的最終目的并不是簡單地對犯罪進行懲罰，更重要的是預防犯罪的發(fā)生和減少犯罪的危害。刑法通過立法、執(zhí)行和司法實踐來預防犯罪和治理犯罪，希望能夠通過嚴格執(zhí)法和刑罰的公開、公平、公正，有效震懾犯罪分子，減少犯罪行為的發(fā)生。因此，在刑法體系中，預防和治理是保證刑法的有效執(zhí)行和社會治安問題解決的基礎。
最后，國刑法強調公民的法律意識和責任觀念。刑法不僅僅是執(zhí)法機構約束行為的工具，更是通過教育和宣傳來引導公民養(yǎng)成合法行為的意識和責任感。在學習刑法的過程中，我認識到每個人都應該有自覺遵守法律的義務，不能違法犯罪。國刑法通過懲罰犯罪和宣傳教育等手段，培養(yǎng)和提升公民的法律意識和法治觀念，加強履行社會責任的認知，增強公民的法治意識和公民責任，從而全面提高社會對法治的尊重和信任。
總而言之，國刑法對于社會的穩(wěn)定和治理具有重要的意義，在學習的過程中，我深刻認識到了刑法的價值和作用。它不僅是一種社會控制工具，還強調公正與權利的平衡、預防和治理犯罪、公民法律意識和責任觀念的培養(yǎng)。只有進一步提高法治意識，加強法律教育，加強刑法的宣傳和執(zhí)行，才能保障社會穩(wěn)定和公民權益的有序發(fā)展。
刑法講座心得體會篇十二
刑法分則具體條文一般由罪狀和法定刑兩部分組成，由于罪狀與罪名密切相關，因此對罪狀，罪名及法定刑的研究，是刑法各論的重要內容。而對刑法具體條文的學習理解自認為不是一件簡單的事，更不是一朝一夕就能學到家的，例如刑法第20條第3款規(guī)定，對正在行兇、殺人、搶劫、xx、綁架以及其他嚴重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不負刑事責任。其中的“行兇”的概念是比較模糊的，其含義十分寬泛而難以確定。一般而言，打架斗毆是行兇，傷害他人是行兇，殺人行為也是行兇；赤手空拳毆打他人是行兇，使用器械、傷害他人也是行兇。在這種情況下就有必要對“行兇”的概念進行分析，闡明其真實的含義。理解法律條文的規(guī)定，行兇是和殺人、搶劫、xx、綁架等嚴重危及人身安全的暴力犯罪并列規(guī)定的，因此，它們之間應當具有性質和程度的考量。而殺人、搶劫、xx、綁架等犯罪行為是可能導致被害人重傷、死亡的。所以，只有犯罪人實施的行為可能造成防衛(wèi)人重傷、死亡的時候，才可以認定為“行兇”；而打一巴掌、煽一耳光等輕微的暴力行為則應當被排除在“行兇”的范疇之外。
因此，刑法分則是關于具體犯罪和具體法定刑的規(guī)范體系，這些規(guī)范明確了對各類、各種具體犯罪定罪量刑的標準。刑法總則是關于犯罪、刑事責任和刑罰的一般原理原則的規(guī)范體系，這些規(guī)范是認定犯罪，規(guī)定刑事責任和適用刑罰所必須遵守的共同規(guī)則?？倓t指導分則，分則是總則所確定的原理原則的具體體現(xiàn)，二者相輔相成。只有把總則和分則緊密地結合起來才能正確地認定犯罪，確定刑事責任和適用刑罰。簡而言之，總則給予分則精神上的指導，分則在定罪量刑的時候遇到困難時則回歸總則的原則性規(guī)定上進行自由心證。
在上學期學習刑法總論時，曾老師講授了很多刑法基本概念、基本原則以及各方面理論上的指導，為分則學習作出一個先行的鋪墊。然而到了這學期上陳老師的課，我方才發(fā)現(xiàn)，自己總則上的內容把握得不夠準確，知識缺陷很大，此罪與彼罪的界限、犯罪形態(tài)、罪刑法定等往往陷入一個混亂的怪圈。例如故意殺人罪，這是我首次有勇氣上臺“講課”的一個罪名內容，當我自以為預習分析得很透徹的時候，最終的案例分析時，我還是卡在一個犯罪形態(tài)上，究竟是犯罪預備、犯罪中止、犯罪未遂還是犯罪既遂。這暴露的是學習總論時缺乏對具體問題具體分析，以及司法實踐當中具體個案的判決分析，更重要的是，刑法總論知識體系的極度不完善，需要在學習刑法分則的過程中加以彌補。現(xiàn)在時過半學期，我自認為比較理解何以判斷犯罪形態(tài)：犯罪預備，是指做實施犯罪前的準備工作。如預備犯罪工具、創(chuàng)造犯罪條件等。犯罪預備相對于其他犯罪形態(tài)較容易判斷，問題不大。犯罪中止是指犯罪人員在實施犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結果的發(fā)生的行為。犯罪未遂，已經著手實行犯罪，由于犯罪人員意志以外的原因而未得逞的行為。犯罪既遂，是指行為人所實施的行為已經齊備了刑法分則對某一具體犯罪所規(guī)定的全部構成要件。犯罪未遂與犯罪既遂的實質區(qū)別：犯罪有沒有得逞犯罪未遂與犯罪中止的實質區(qū)別：犯罪未得逞是不是由于犯罪人員意志以外的原因，如果是以外的原因就是未遂，是自動放棄的話就是中止。后三者比較容易混淆，鑒于各種犯罪行為的行為方式各異，當司法實踐出現(xiàn)一些特殊情況是，犯罪形態(tài)的不同對罪刑法定起到一個關鍵性的作用。
刑法講座心得體會篇十三
作為一部法律法規(guī)，《刑法》在社會生活中發(fā)揮著重要的作用。作為一名普通公民，通過學習和了解《刑法》，可以更好地了解社會的法律規(guī)范，知曉自己的權益和責任。在我的心中，《刑法》不僅是一本法律書籍，更是一部社會正義的守護者，給人們帶來了深刻的思考和領悟。
第二段：刑法的基本原則
《刑法》作為刑事司法的基礎法律，其基本原則為保護人權、法無授權不可為、罪刑相適應、犯罪與刑罰的法定原則。這些原則使《刑法》成為一種公正、規(guī)范、有效的刑事司法工具。通過深入學習和理解這些基本原則，我深深地感受到了法律的權威與可信度。
第三段：刑法的適用范圍
《刑法》涵蓋了許多不同類型的罪行，如故意殺人、盜竊、詐騙等。通過學習這些罪行的定義和適用條件，我更加清晰地認識到不同行為的法律界限和后果。同時，《刑法》還指導我們在特定情況下如何認定處罰的程度和途徑，以保證刑罰的公正性和合理性。
第四段：刑法的作用和意義
《刑法》的一個重要作用是維護社會的穩(wěn)定和秩序。它通過明確界定不同罪行的法律后果，起到了預防和懲治犯罪的作用。同時，刑法還保障了公民的基本權益和尊嚴，防止不公和濫用權力的產生?！缎谭ā返拇嬖诤蛯嵤┳屓藗兏械椒ㄖ蔚牧α亢蛧业恼x。
第五段：對《刑法》的心得體會
通過學習和理解《刑法》，我深刻體會到法律的權威和威嚴。作為公民，我們應該保持對法律的敬畏和尊重，遵紀守法，并以身作則，遵守社會道德和公共秩序。同時，作為一個居民，當我們面臨不公正的對待和侵犯時，應該積極維護自己的權益，但也要依法合規(guī)地行使維權的方式，避免產生更多的糾紛。同時，作為一個社會成員，我們也應該推動法律的普及和宣傳，讓更多的人了解和認同《刑法》的價值和意義。
總結
通過對《刑法》的學習和探索，我深刻體會到了法律的重要性和作用?！缎谭ā纷鳛橐徊勘Ｕ瞎駲嘁?、維護社會秩序的法律法規(guī)，牢牢把握著社會的正義和公正。作為公民，我們應該樹立法治意識，以法律為準繩，為社會的和諧發(fā)展作出自己的貢獻。同時，我們也要始終保持對法律的尊重，遵守法律的規(guī)范，為建設法治社會貢獻自己的力量。
刑法講座心得體會篇十四
在我國刑法十多年的修正史中，還是首次有這么多罪名受到普通人的廣泛關注和社會的自覺傳播。對于大多數(shù)人來說，刑法很遙遠，只要秉持樸素的善良觀念，刑法并不會找上門。而這次“刑九”之所以特別引人注目，主要是因為它涉及不少近年來公眾普遍關注的社會問題。上述九種行為，都曾多次制造轟動一時的新聞事件，許多事情甚至就發(fā)生在很多人的身邊。即使不是親歷者，這些行為也早已成為人們熱議的話題，構成了人們生活的一部分。
其實，“民生刑法”在20xx年的刑法修正案(八)中已初露端倪，當時最受關注的無疑是“醉駕入刑”。4年來，這個新罪名已經改變了許多人的生活，彪悍的“酒桌文化”已有改觀，還催生了一個新的代駕行業(yè)。更為積極的作用是，交通文明的程度提高了，司機、路人們至少不需要太擔心遇上酒駕飛來橫禍。而此次新入罪的九種行為，和當時的“醉駕”一樣，同樣是當前社會的主要“負能量”。尤其在網絡傳播放大效應之下，這些影響無遠弗屆。比如每有孩子被拐的消息傳出，身為父母的人都會心頭一緊。類似的不安、焦慮，乃至戾氣，一旦構成了社會的主要氛圍，必然嚴重影響到每個人的“精神民生”?！靶叹拧奔皶r回應了社會上彌漫的種種焦慮感，將“負能量”納入最嚴峻的刑法規(guī)制之下，可謂最貼近民生的一部刑法修正案。
有好劇本未必能拍出好電影。對于法律而言，如果說立法相當于寫劇本，執(zhí)法和司法便是從影像上實現(xiàn)劇本的過程。雖然說“民生刑法”的立意在于消除社會戾氣，提振“精神民生”，但假如執(zhí)法不嚴，甚至執(zhí)法異化，執(zhí)法本身便可能成為更為嚴重的戾氣之源。此次廢除的“”，某種程度上便是因執(zhí)法松懈、裁判武斷而被“妖魔化”的反例。因此，“民生刑法”還必須通過“民生執(zhí)法”才能發(fā)揮效果。刑法對社會生活的成功重塑，不僅取決于立法，更要在嚴格執(zhí)法和公正執(zhí)法的“配套”下才能取得成果。
值得一提的是，以往的刑法修正案在通過后，都是立即實施，沒有過渡時間。自“刑八”開始，在通過和施行之間，留了兩個月過渡期。這顯示，設立新罪名的用意不僅在于懲罰，更在于疏導與預防。這也是“民生刑法”漸入佳境的一個體現(xiàn)。這意味著法律在人們的日常生活中將越來越重要，成為人們謀劃生活、組織活動和考慮問題時不可或缺的關鍵因素。這不僅顯示中國的法律越來越貼近生活，更顯示法律觀念開始以引導人心為己任。
孟德斯鳩曾用“慈母般的眼神”形容民法對每個人的關懷。步入“民生刑法”的時代，我們會發(fā)現(xiàn)，刑法的面孔也并不總是嚴峻的。它可以被駕車的人們用來在酒桌上擋酒，可以被校車司機用來拒絕學校超載超速的要求，可以讓我們對年幼孩子的安全更放心，對我們晚年生活更樂觀……此時，刑法看似冷峻的眼神里，也透著慈母般的關懷。
刑法講座心得體會篇十五
第一段：引入話題，闡述學習刑法課的意義（200字）
刑法是法學專業(yè)的重要學科之一，其內容涉及到國家的刑法制度、犯罪與刑罰的規(guī)定，以及對犯罪行為的研究等。作為法學專業(yè)學生，學習刑法課具有重要的意義。通過學習刑法，我們可以了解到國家的法律制度，了解犯罪行為以及犯罪的后果，這樣才能更好地為社會服務，為維護社會的穩(wěn)定和正義發(fā)揮作用。
第二段：學習刑法的收獲和體會（300字）
在學習刑法的過程中，我獲得了許多新的知識和經驗。首先，通過學習刑法，我了解到了犯罪與刑罰的基本概念及其分類，掌握了犯罪的構成要件和刑罰的種類與適用原則。這些知識不僅為我日后的法學研究打下了良好的基礎，更重要的是，它提高了我對犯罪行為的認知能力，讓我能夠更準確地判斷一個行為是否構成犯罪，從而更好地為社會服務。此外，學習刑法還使我意識到維護社會公平正義的重要性，增強了我對法律的尊重和遵守意識。
第三段：學習刑法的困惑和疑慮（300字）
盡管學習刑法帶給我許多新的知識和收獲，但也有一些困惑和疑慮。例如，刑法規(guī)定的某些罪名和刑罰似乎與社會環(huán)境和人們的實際需要有所脫節(jié)，引發(fā)了我對對刑法的合理性和公正性的質疑。此外，刑法中一些模糊和不明確的表述也讓我難以理解和消化，需要進一步深入學習和研究?？傮w來說，學習刑法是一個相當復雜且需要耐心和深入思考的過程。
第四段：學習刑法的啟示和反思（300字）
通過學習刑法，我深刻認識到法律是社會公平正義的基石，是維護社會秩序和穩(wěn)定的重要手段。在今天這個法治社會中，每個人都應該尊重法律和遵守法律。學習刑法還讓我反思了犯罪行為對個體和社會的影響，讓我更加珍惜法治環(huán)境和和諧社會，在日常生活中遵紀守法。同時，學習刑法也促使我對法治建設和司法改革提出了一些個人的思考和建議，希望通過不斷完善法律制度和加強司法公正，進一步提高社會治理效能。
第五段：總結并展望（200字）
通過學習刑法，我獲得了豐富的法律知識和研究技巧，提高了對法律的敏感度和洞察力。刑法課的學習為我未來的法學研究和實踐打下了堅實的基礎。在未來的學習和工作中，我將繼續(xù)深入研究刑法，不斷提高對法律的理解和運用能力，努力為社會秩序和公平正義的維護做出自己的貢獻。
刑法講座心得體會篇十六
第一段：引言（概述刑法的重要性，以及本文的目的）
刑法是一部具有重大社會意義的法律，它通過規(guī)定各種罪行和相應的刑罰，維護社會秩序和公共利益。在學習《刑法》的過程中，我深刻體會到了刑法的嚴謹性和合理性，它不僅涉及到個人的自由和權益，更關系到整個社會的安全和穩(wěn)定。通過撰寫本文，我旨在總結和分享我對《刑法》的心得體會。
第二段：刑法保障人權與公正（分析刑法的正義屬性）
刑法起源于對人權的尊重和追求公正，它的立法宗旨是保障人民的基本權利和維持社會公平。刑法規(guī)范了各種犯罪行為，并明確了相應的刑罰，以確保犯罪的受害者獲得公正的賠償和針對犯罪者的合理懲罰。同時，刑法要求在刑罰的執(zhí)行過程中強調尊重人權，確保被告人的合法權益得到保障，以防止刑罰的濫用和不當執(zhí)法。通過了解刑法的正義屬性，我們可以更好地理解其在社會中的作用和意義。
第三段：刑法教育與犯罪預防（探討刑法教育的必要性）
刑法不僅僅是一份法律文件，更是一種社會教育工具。通過學習刑法，我們可以了解各種犯罪行為的性質和危害，從而提高我們的法律意識和判斷力。此外，刑法教育還可以幫助我們識別和預防犯罪，以防止我們成為犯罪的受害者或加害者。通過了解各種罪行和刑罰，我們可以更加理性地面對人生中的各種誘惑和困惑，更好地遵守法律和維護社會秩序。
第四段：刑法的適用和改革（討論刑法適用的靈活性和改革的必要性）
刑法的適用應具有靈活性，以適應時代變革和社會需求的變化。刑法適用的靈活性不僅體現(xiàn)在對不同犯罪行為的劃分和罰則設置上，還包括對特殊情況和個別案件的處理。同時，刑法的改革也是必要的，以消除法律的滯后和不足之處。法律制定者應不斷與時俱進，結合實際情況，修訂和完善刑法，以確保其持久有效，并更好地滿足人民群眾的法律需求。
第五段：展望與總結（表達對刑法的期望和總結全文觀點）
在今后的學習和實踐中，我將繼續(xù)努力深入學習《刑法》，提高對刑法實施機制和刑罰執(zhí)行程序的理解，以更好地維護自己和他人的合法權益。同時，我對刑法的期望也是它能逐步完善和優(yōu)化，為社會提供更好的法律保障和公正判決。通過學習《刑法》，我不僅了解到了刑法的合理性和公正性，也體會到了我作為一個公民的責任和義務。在未來的日子里，我將秉承法律的精神，勇于闡揚正義，為維護社會穩(wěn)定和公共利益做出自己的貢獻。
（以上為AI生成文章，僅供參考）
刑法講座心得體會篇十七
刑法學的特點是邏輯清晰，結構簡單。所以針對刑法學的學習，要遵循下面的方法：
第二，向別人說。具體是指，拿著老師的講義，回憶老師講的內容，能夠隨時向身邊任何一個人講清楚那個知識點，像老師一樣講清楚。說的能力之所以這么重要，是因為當把講清楚的時候，個人的思維一定是清晰的，所以當能夠向別人說清楚的時候，個人頭腦當中的對知識點的理解、條理性、邏輯性、深度、廣度，一定是更深刻的，此時才能說是真正地把它理解了。
第三，大量做題，這個題包括歷年真題和新出現(xiàn)的，比較有價值的題目。通過一些題目的訓練，我們才能夠熟悉出題的套路，才能夠熟悉出題的用語，它實際表達的含義是什么。才能夠把自己頭腦中所想的與實踐中題目結合起來。
第四，考前記憶。人的大腦有遺忘曲線，如果早點記憶的話，快到考試到時候該忘的就會忘掉了，而且老是讓大家記憶會很煩的。所以在考試前把刑法上需要記憶的東西呢，再重新記憶一下就可以了。
2、民法學
民法學在法律碩士聯(lián)考中所占的比重與刑法學一樣，所占的比例也很大。但民法學不同于刑法學，它有自身的特點。其一，民法所包含的內容多，其內容涉及總則、物權、債權、侵權、婚姻家庭、繼承以及知識產權。其二，民法的理論性強，并且理論難度在不斷加深。其三，在民法領域不斷出臺新的法律。針對這些特點，我們認為比較有效的學習方法是：
首先，把握民法的體系性。我們如果不能把記憶的民法零散的知識點加以整合成體系，那么在做題中好多知識點都是無用武之地的。
其次，全面復習，重點突出。全面復習的原因是法碩聯(lián)考的大題量，小分值，細節(jié)化。每一道選擇題不僅考一個知識點，而是考多個知識點，這就意味著試卷的內容相當零碎，因此全面復習顯得尤為重要。
最后，就是做題時找準“題眼”，提取信息，縝密分析。找準“題眼”，就等于做對該題的一半，避免全盤皆輸?shù)摹氨瘎 卑l(fā)生。提取信息，即善于從題干中發(fā)現(xiàn)與“題眼”相關聯(lián)的`法律信息，這些信息往往涉及所考法律制度的定義、典型特征、構成要件等。
一、復習資料
1、法條
以下法條是必備的：《刑法》及其立法解釋、重要的司法解釋;《民法通則》及其《適用意見》、《婚姻法》、《繼承法》、《物權法》、《合同法》、《擔保法》及其解釋等以及重要的司法解釋;《憲法典》、《立法法》、《全國人大組織法》、《地方人大、政府組織法》、《代表法》、《村(居)民委員會組織法》等憲法性法律。
基本的法條是必備的，特別是刑法、民法通則、物權法、合同法、憲法典等，往往原題就出現(xiàn)在法條之中。但是我們不要求大家去通讀枯燥的法條，大家只要能把重點的法條理解記憶了就可以。
2、教材
由于是全國統(tǒng)考，所以，教材就比較統(tǒng)一?？偟膩碚f，法律碩士(法學)的官方發(fā)布的復習教材有《20_年全國法律碩士專業(yè)學位研究生入學聯(lián)考考試大綱》高等教育出版社，其他的資料可以參考非法學的資料，比如《20_年全國法律碩士專業(yè)學位研究生入學聯(lián)考考試指南》中國人民大學出版社、《20_法律碩士聯(lián)考考試大綱配套練習》中國人民大學出版社、《20_全國法律碩士研究生入學聯(lián)考標準化題庫》、《20_法律碩士聯(lián)考重要法條解釋》《201法律碩士聯(lián)考專業(yè)基礎課必備經典案例分析》、《20_全國法律碩士聯(lián)考歷年真題及答案詳解》。當然，海文考研團隊也會出版自己的輔導教材，整理自己的一套講義。
二、復習方法指導
1、明確目標。具體表現(xiàn)為給自己定短期、中期、長期目標，并時刻的提醒自己，只要自己努力過了，就能達到目標。
2、堅持不懈。任何目標的達成都是堅持不懈的結果，所以，在學習累了、厭了、想要放棄的時候，告誡自己，堅持下去就能有成功的希望。
3、勞逸結合。任何堅持都是件辛苦的事情，而人的體力也是有限的，所以，在堅持學習的過程中，要注意勞逸結合，不能將一根筋繃緊，要適時休息與娛樂。
4、學思交替。學習知識是為了應用，但實際情況復雜多變，不可能嚴格按照書本內容而來，所以，要注意思考，將思考融進學習，活學活用，能舉一反三。
5、總結復習。人的大腦遵循著遺忘曲線規(guī)律，所以，為了避免學到的知識在還沒有吸收之前就被遺忘，各位學員一定要注意分模塊、分階段總結、復習與鞏固。
1.這個階段的英語復習應該進入到真題和閱讀強化的階段。
2.這段時間單詞一定不能斷，建議每天抽出一定時間讀一些真題的文章，培養(yǎng)語感，最好能夠背下來。
3.對于閱讀理解，經過前期的單詞積累，現(xiàn)在是復習閱讀理解的最佳時間，每天都需要抽出一定時間來復習。
4.每篇真題的閱讀理解都需要做到精讀，文章中的每一個單詞和長難句都需要弄清楚，邏輯結構也需要分析，然后總結出題方式和答題技巧。
5.閱讀雖然難，但也是有規(guī)律可循，比如每段開始的幾句話一定會出題;遇到不認識的單詞，猜測詞義時90%能夠在單詞后面幾句話猜到，只有10%是從上面找等等。
6.現(xiàn)在可以做整套真題，做真題的時候記一下時間，建議的做題順序是，閱讀、作文、新題型、翻譯、完型，建議選在下午與英語考試時間相一致的時間段。
7.提醒大家，英語靠的是日常的積累。建議大家循序漸進，按照計劃，有序前行，不可在最后階段著急?，F(xiàn)在每天做二十篇閱讀，背十篇作文這樣只會使你筋疲力盡，還會因為錯誤率高而失去信心。
政治
8.政治的話，大家可能用的教材都不太一樣。一定要堅持用一本書，看幾遍永遠比幾本書都看一遍強百倍。
9.政治關鍵是做客觀題，你是否能夠打高分就看你客觀題是否能打好。
10.現(xiàn)在你應該已經選擇一本習題在做了，一定要認真做，最好做兩遍。如果沒有時間，第二遍也要把那些做錯的好好做做。
11.最后一個月的時候是背大題的關鍵時期。這個時候把時間都用到刀刃上吧，踏實復習才能取得好結果。
數(shù)學
12.這個階段，數(shù)學的實力基本上已經定型，但肯定還會提分的空間。剩下的不到兩個月的時間，建議大家無論以前怎么樣，都應該回歸到真題和課本上面。
13.真題一定要認真做，可以第一天按照模擬的環(huán)境做真題，第二天進行總結。
14.你做了一段時間之后，就會發(fā)現(xiàn)有一定的規(guī)律。之后，一定要對真題進行分類總結，特別對于你掌握不太好的地方，比如中值定理的相關證明可能有好幾種類型，如果你把它總結到一起對于記憶就會非常的好，以此類推其他的相關知識點也是這樣。
專業(yè)課
15.這個時候，做真題不單純是幾道題目，關鍵是要通過真題，把握專業(yè)課考核的重點和難點。
16.現(xiàn)在可以根據(jù)三到五年的歷年真題，在所用的參考書目上把所有曾經考到的知識點全部標注一遍，勾勒出一份屬于自己的專業(yè)課考綱。在復習的時候，將重要的知識點加強理解、記憶、掌握和運用。
17.同時，要學會自己總結、設計題目。有些名詞解釋、簡答題、比較題，在書上找不到即成的答案，為了避免所答非所問，除了自己總結答案之外，還要查閱一下筆記或者輔導書上是否有答案。
刑法講座心得體會篇十八
刑法學是法學的一個分支學科，屬于部門法學。刑法學以刑法為研究對象，是研究犯罪和刑罰及其罪刑關系的科學。
刑法學作為研究刑法的科學，是隨著刑法的產生而出現(xiàn)的。在漫長的歷史發(fā)展過程中，隨著人類對犯罪和刑罰的認識不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產，成為人類文明的重要組成部分。我國古代刑律十分發(fā)達，當時律學主體部分就是研究刑律的學問，也就是現(xiàn)在的刑法學。例如，我國春秋時期就有所謂刑名之學。但是，刑法學作為一門獨立學科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認為，1764年意大利著名刑法學家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書的出版，標志著刑法學的正式誕生。此后，經費爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現(xiàn)了刑事古典學派與刑事實證學派(包括刑事人類學派和刑事社會學派)，創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。
刑法學分為以下類型:(1)規(guī)范刑法學，是指以本國的現(xiàn)行刑法為研究對象，主要采取注釋方法揭示法條的內容，并加以評注而形成的刑法規(guī)范知識體系。
(2)理論刑法學，是指采用思辨方法，對蘊含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而形成的刑法知識體系。在理論刑法學中，按照其內容又可以分為刑法法理學與刑法哲學。
(3)比較刑法學，是指采用比較方法，研究各國刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識體系。(4)國際刑法學，是指對國際刑事法律規(guī)范(包括刑事實體法規(guī)范和刑事程序法規(guī)范)進行研究而形成的刑法知識體系。本書屬于規(guī)范刑法學，是以我國現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對象的。規(guī)范刑法學是刑法學的基礎，也是刑法入門的基本知識。
刑法體系:
刑法學分為刑法總論和刑法分則。
其中，總論部分主要有刑法的基本原則，刑法的效力范圍，犯罪的概念和構成，犯罪客體，犯罪客觀方面，犯罪主體，犯罪主觀方面，正當行為，故意犯罪的停止形態(tài)，共同犯罪，罪數(shù)形態(tài)，刑事責任，刑罰概說，刑罰的體系和種類，刑罰裁量，刑罰裁量制度，刑罰執(zhí)行制度，刑罰的消滅。
分則部分包括概述，危害國家安全罪，危害公共安全罪，破壞社會主義市場經濟秩序罪，侵犯公民人身權利民主權利罪，侵犯財產罪，妨害社會管理秩序罪，危害國防利益罪，貪污賄賂罪，瀆職罪，軍人違反職責罪。
刑法的設立目的:
這一直也是讓民眾所不解的事，大部分人恐怕都是認為刑法不過是統(tǒng)治階級利用國家機器統(tǒng)治民眾的工具而已，如果沒有刑法恐怕我們的生活也不是會亂成一團(甚至對于法律都是這么認為，僅僅是統(tǒng)治階級的工具而已)，但是刑法并不是可有可無、僅僅是統(tǒng)治工具而已。同態(tài)復仇是最原始的“刑罰”方式，“以眼還眼，以牙還牙”不僅是古代巴比倫人處理糾紛的方法，同樣適用于全世界任何一個民族和文明。但是同態(tài)復仇有個最大的缺點，就是冤冤相報。如果按照同態(tài)復仇的方式，恐怕人類一直會處在不停的戰(zhàn)爭和糾紛之中。而刑法的出現(xiàn)就是為了結束同態(tài)復仇的無止境的狀況。同態(tài)復仇也是一種司法，但是毫無疑問他的結果是更加嚴重的沖突。而刑法則是轉向恢復性司法，也就是恢復到傷害造成之前的狀況。如果不能恢復，則用另外的方式來補償，如經濟補償?shù)?。這就是刑法最大的意義。如果還有人說刑法是統(tǒng)治階級的“走狗”或者之類的話，那么確實應該讓他來嘗試一下同態(tài)復仇是什么感覺。
刑法的地位:
刑法與其他部門法的地位應該不同，他涉及到其他部門法中最嚴重的情況，又脫離于其他部門法。我自己將法律分為三等，一等為最基礎最初級，三等為最高級。一等法律即為憲法，憲法規(guī)定國家生活中最基本的問題，調整最基本的社會關系，也可以說是調整所有社會關系的基礎，但是由于本身憲法過于模糊，并且一般不適用于案件，而適用的時候也大抵不是用憲法的形式，所以雖然他是“不可違背”之法，但應該是放在第一等的。二等法律是各類部門法(地方法規(guī)等不在探討范圍內)，不包括刑法。部門法是調整各類不同社會生活中的社會關系的法律。其中有相通之處，也有獨立之處，他們是國家生活中和日常生活中最常用的也是支持法律生活的法律，所以是二等之法律。三等法律就是刑法了，之所以將刑法放在三等，并不是它比其他法律更加的完善或是意義更大，而是因為他所規(guī)定的不僅僅是傳統(tǒng)意義的“刑法”的范圍，而且包括其他部門法中最嚴重的方面。而刑法在制定和應用的時候應該注意其與其他部門法的相適之處。而這些觀中國之刑法，恐怕還是不完善的。
刑法的歷史:
刑法學作為研究刑法的科學，是隨著刑法的產生而出現(xiàn)的。在漫長的歷史發(fā)展過程中，隨著人類對犯罪和刑罰的認識不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產，成為人類文明的重要組成部分。我國古代刑律十分發(fā)達，當時律學主體部分就是研究刑律的學問，也就是現(xiàn)在的刑法學。例如，我國春秋時期就有所謂刑名之學。但是，刑法學作為一門獨立學科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認為，[font]1764[/font]年意大利著名刑法學家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書的出版，標志著刑法學的正式誕生。此后，經費爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現(xiàn)了刑事古典學派與刑事實證學派(包括刑事人類學派和刑事社會學派)，創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。刑法學分為以下類型:規(guī)范刑法學，是指以本國的現(xiàn)行刑法為研究對象，主要采取注釋方法揭示法條的內容，并加以評注而形成的刑法規(guī)范知識體系。理論刑法學，是指采用思辨方法，對蘊含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而刑成的刑法知識體系。在理論刑法學中，按照其內容又可以分為刑法法理學與刑法哲學。比較刑法學，是指采用比較方法，研究各國刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識體系。國際刑法學，是指對國際刑事法律規(guī)范(包括刑事實體法規(guī)范和刑事程序法規(guī)范)進行研究而刑成的刑法知識體系。本書屬于規(guī)范刑法學，是以我國現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對象的。規(guī)范刑法學是刑法學的基礎，也是刑法入門的基本知識。
心得體會:
通過法律課程的學習，讓我懂得了一些法律的基本知識，為以后的生活和工作打下了基礎。我們可以利用我們所學的法律知識來維護我們自己和他人的權利。
我們學習法學是為了用法律來解決問題，所以我們就不能只知道閉門讀書，我們還要關注社會生活中的案件，討論實際發(fā)生的和假設的案件，討論它應怎樣判決。像我們在家的時候，可能會有左鄰右舍拿一些案件來請教我們拿什么回答他們呢，所以在我們平常學習中就要注重法學的實用性，不斷鍛煉自己的實際能力，有人向我咨詢什么是投案自首?如何才能從輕處理?通過對刑法知識的學習我了解到:
根據(jù)刑法第一款的規(guī)定，犯罪以后自動投案，如實供述自己的罪行的，是自首。
自動投案，是指犯罪事實或者犯罪嫌疑人未被司法機關發(fā)覺，或者雖被發(fā)覺，但犯罪嫌疑人尚未受到審問，未被采取強制措施時，主動、直接向公安機關、人民檢察院或者人民法院投案。
犯罪嫌疑人向其所在單位、城鄉(xiāng)基層組織或者其他有關負責人員投案的;犯罪嫌疑人因病、傷或者為了減輕犯罪后果，委托他人先代為投案，或者先以信電投案的;罪行尚未被司法機關發(fā)覺，僅因形跡可疑，被有關組織或者司法機關盤問、教育后，主動交代自己罪行的;犯罪后逃跑，在被通緝、追捕過程中，主動投案的;經查實確已準備投案的，或者正在投案途中，被公安機關捕獲的，應當視為自動投案。
并非出于犯罪嫌疑人主動，而是經親友規(guī)勸、陪同投案的;公安機關通知犯罪嫌疑人的親友，或者親友主動報案后，將犯罪嫌疑人送去投案的，也應當視為自動投案。
犯罪嫌疑人自動投案后又逃跑的，不能認定為自首。
如實供述自己的罪行，是指犯罪嫌疑人自動投案后，如實交代自己的主要犯罪事實。
犯有數(shù)罪的犯罪嫌疑人僅如實供述所犯罪部分犯罪的，只對如實供述部分犯罪行為，認定為自首。
共同犯罪案件中的犯罪嫌疑人，除如實供述犯罪行為，還應該供述所知的同案犯，主犯則應當供述所知其他同案犯的共同犯罪事實，才能認定為自首。
犯罪嫌疑人自動投案并如實供述自己的罪行后又翻供的，不能認定為自首，但在一審判決前又能如實供述的，應當認定為自首。
根據(jù)刑法第六十七條規(guī)定，被采取強制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯，如實供述司法機關尚未掌握的罪行，與司法機關已掌握的或者判決不同的罪行的，以自首論。對于自首的犯罪分子，可以從輕或減輕處罰;對于犯罪較輕的，可以免除處罰。具體確定從輕、減輕還是免除處罰，應當根據(jù)犯罪輕重，并考慮自首的具體情節(jié)。
被采取強制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯，如實供述司法機關尚未掌握的罪行，與司法機關已掌握或者判決確定罪行屬同種罪行的，可以酌情從輕處罰;如實供述的同種罪行較輕的，一般應當從輕處罰。
根據(jù)刑法第六十八條第一款的規(guī)定，犯罪分子到案后有檢舉、揭發(fā)他人犯罪的，包括共同犯罪案件中的犯罪分子揭發(fā)同案犯共同犯罪以外的其他罪行的，經查證屬實;提供偵破其他案件的重要線索，經查證屬實;阻止他人犯罪活動;協(xié)助司法機關抓捕其他犯罪嫌疑人，具有其他有利于國家和社會的突出表現(xiàn)的，應當認定為有立功表現(xiàn)。
共同犯罪案件的犯罪分子到案后，揭發(fā)同案犯共同犯罪事實的，可以酌情予以從輕處罰。
根據(jù)刑法第六十八條第一款規(guī)定，犯罪分子有檢舉、揭發(fā)他人重大犯罪行為的，經查證屬實;提供偵破重大案件的線索，經查證屬實，阻止他人重大犯罪活動;協(xié)助司法機關抓捕其他重大嫌疑人，對國家和社會有其他重大貢獻等表現(xiàn)的，應當認定為有重大立功表現(xiàn)。
通過對法律的認識和平時的學習，我更加了解到了法律的重要性，無論走到哪，都離不開法律。法律對人人都是平等的，無處不在，無時不有，我們每個人都要知法、懂法、用法。
刑法講座心得體會篇十九
通過法律課程的學習，讓我懂得了一些法律的基本知識，為以后的生活和工作打下了基礎。我們可以利用我們所學的法律知識來維護我們自己和他人的權利。
法學是一門科學學科，所謂科學是關于客觀世界的知識，這些知識是系統(tǒng)的知識，研究人類生活中的規(guī)律及現(xiàn)象的科學，如政治學、經濟學、法學等。法律具有社會性、規(guī)范性、概念性、目的性、正義性、實用性：
一、社會性。
法律首先是一種社會規(guī)則，如刑法學是研究犯罪學等，民法學是研究人與人之間、財產與人之間的關系。法學作為社會科學，具有社會性，它與自然科學是不同的，表現(xiàn)在：1、不可計量、不可檢驗、不可實驗，而自然科學則是可以計量、可以檢驗、可以實驗的。雖然我們說實踐是檢驗真理的唯一標準，但實踐不等于實驗，實踐是整個人類社會的實踐而不是做實驗，如馬寅初的新人口論，到現(xiàn)在我們才認識到新人口論是一種真理，又如單一公有制計劃經濟，經過一百多年時間最后證明了單一公有制經濟行不通。2、研究者與研究對象不可分，研究者的教育水平、生活背景等與研究對象密不可分。而自然科學，如化學、物理、生物等，其研究對象較少受到研究者的主觀影響，而法律的研究結果則較多的受到研究者的主觀因素的影響。如許多的觀點，不同的學科認識都有道理，不同的學者對同一問題有不同的觀點。
我認為應獨立思考，獨立判斷。即不受他人影響，要自己思考，自己作出自己的判斷。在講到獨立判斷時有一個很重要的一點，就是關于判斷標準。如公平、誠信等皆為生活經驗，就是說當法學上的不同意見都有道理時該怎么辦呢？除用基本原理外，更重要是要用社會生活經驗作為判斷標準。所以對于法律理論現(xiàn)象中的是與非、對與錯，可以用社會生活經驗來作為判斷標準。只有符合社會生活經驗的理論才可能是正確的。
二、規(guī)范性。
既然法律是社會生活中的行為規(guī)范，因此法學也就有了規(guī)范性，它是法學區(qū)分于其他學科的特征。如經濟學講的是效率問題，是效益最大化，而法學家講的是合法不合法，規(guī)范不規(guī)范的問題。因為法律的規(guī)范性，每一法律條文都可以分解為構成要件、適用范圍、法律效力。只要我們掌握了它的構成要件、適用范圍、法律效果，那么我們對這個法律條文也就掌握了。
法學特別強調的是規(guī)范性、邏輯性、體系性。規(guī)范性也就是我們說的可操作性。如我們將要制定民法典，是要制定一種松散性的呢？還是制成規(guī)范性、邏輯性的呢？江平教授說要制定一種開放性的民法典體系。民法典如何開放呢？我認為一定要有邏輯性和規(guī)范性。
三、概念性。
法學之概念性來源于法律規(guī)則。如欺詐行為，欺詐、行為分別為兩個概念，欺詐行為又是一個新的概念；再如損害賠償，直接損害賠償，人身損害賠償為三個不同概念，只有掌握了概念才能很好地理解法律規(guī)則。
法學說開了就是一套概念體系。掌握了概念體系我們就可以建立起一套法律思維，就具備了法律人的資格。因此我們的學習方法就是從概念入手，一定要掌握概念，要理解概念，切記不可死記硬背，先記憶，然后要理解。如欺詐行為，我們先要弄清什么叫欺詐，才能進一步理解欺詐行為。這種方法在法律解釋上叫文義解釋。文義解釋就是指每一個法律條文都是由語言文字組成的，所以要先把語言文字弄清楚了才能把握概念之含義。同時語言文字又有多義性和模糊性。如法律上所說“產品”與社會生活中所說“產品”就不一致。所以我們就不能僅*字面意思來理解，應該有多種其他的理解方法。一個法條就可能有多種理解，因此法律人在現(xiàn)實生活中就大有用武之地。
四、目的性。
法律是行為規(guī)則，是人制定的。在我國是由人民代表代表人民來制定各項法律的。既然是人制定的，就一定有目的。法學當然也有目的性，在歷史上曾不被人注意，特別是德國的概念法學，它們過分注意概念問題，而忽略了目的性。直到德國著名學者耶林，他本是個概念法學派的學者，到中年時逐漸意識到概念法學派有僵化的缺點，于是寫了一本書。在這本書中，他指出每部法律都是有特定目的的，我們要了解、掌握、運用一門法律，必須先搞清楚它的目的性，我們學習任何一部法律，不能只是搞清它的構成要件、適用范圍、法律后果，還要思考這個法律制度、法律規(guī)則的目的，這樣才能真正掌握它，如果只講概念，就會成為“概念”法學。耶林說，光講“概念”的'法學，會成為概念游戲，他說，法律的目的就好像天上的北極星一樣。而法律的目的正像天上的北極星一樣，引導我們學習、掌握、運用法律。對每一個法律制度、規(guī)則，我們都從目的入手，這就構成了現(xiàn)在法學上的一種新的法學研究方法――目的解釋方法，即解釋、運用每一個制度、規(guī)則，一定要緊緊扣住立法目的，如果有兩種解釋，則只有緊扣立法目的的那個解釋才正確。
五、正義性。
法學正義性源于法律正義性，法律規(guī)則因為有正義性才能區(qū)分于技術規(guī)則，同時法律也就有了良法、惡法之分。我們評價法律的好、壞、先進與落后就是依據(jù)法律的正義性。同時，現(xiàn)在還存在形式正義與實質正義的問題?，F(xiàn)在很多人過分關注形式正義而忽略了實質正義，但是形式正義只是獲取實質正義的手段，只有在無法獲得實質正義時退而求其次滿足于程序正義。實質正義是目的，程序正義是手段。一旦我們將形式正義強調過分，我們就悖離了法律的正義性。
法官、律師這些法律人不同于社會上其他的人，他們是為了維護社會的正義之道，是社會正義的維護者。所以，不能把法律混淆于其他職業(yè)。我們不能用金錢來衡量它，因為我們選擇了法律，我們就選擇了正義！
六、實用性。
學習法學是為了用法律來解決問題，所以我們就不能只知道閉門讀書，還要關注社會生活中的案件，討論實際發(fā)生的和假設的案件，討論它應怎樣判決。在我們平常學習中就要注重法學的實用性，不斷鍛煉自己的實際能力。
刑法講座心得體會篇二十
的。我們的法制觀念和法律素質的程度，將直接關系到在新的歷史時期，我們中華民族依法治國、建設社會主義法治國家的進程。因此，學習法律，提高法律素質，是社會主義法治國家的必然要求，也是社會發(fā)展的必然產物。
同時，因為社會主義市場經濟本事就是法制經濟。使自己充分運用法律這一武器來規(guī)范、引導、制約和保障市場主體的活動、市場秩序的維系、國家對市場的宏觀調控、市場對資源配置基礎性作用的發(fā)揮等。
在學習中，我感覺到自己有很大的變化。開始比以前更自覺地貫徹黨的基本路線、方針、政策，也更堅定的確立了正確的政治方向。這對我自己以后的發(fā)展是有很大幫助的。也讓我更加明白了入黨的積極意義。由于法律是社會主義法治國家保障這些得以正常運行的基本準則。讀完這本書，我更加了解了自己的合法權益，和維護這些權益的程序和方式。也具備了依法自我保護的意識，并有了一定的尋求法律救濟的能力。爭取在一定程度上提高思想道德修養(yǎng)水平。
近年來，由于我國的經濟體制、社會結構、價值觀念都發(fā)現(xiàn)了重大變化，我們的思想觀念也隨之發(fā)生了巨大變化。我們更應該掌握法學的基本理論，了解并明確各主要法律部門的基本精神和規(guī)定，并在一定法律知識的基礎上形成有關法與法律現(xiàn)象的知識、思想、心理、觀點和評價。并學會運用法律知識和法律規(guī)范分析問題、解決問題。了解馬克思主義法學的基本觀點，掌握我國憲法和有關法律的基本精神和內容，增強法律意識，提高了法律素質。并堅持做到遵紀守法，維護社會穩(wěn)定與和諧，正確理解和堅持實行依法治國方略，決心為建設社會主義法治國家奮斗。