讀后感可以讓我們更好地理解文學(xué)作品，提高審美水平。如何寫一篇有深度、有觸動力的讀后感呢？以下是小編為大家挑選的一些優(yōu)秀讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家寫作的靈感和創(chuàng)造力。
科學(xué)的廣告讀后感篇一
我照著北京教育出版的《游戲中的科學(xué)》，做過一個實(shí)驗。書上是用簡單好玩的游戲來讓我明白那些神秘科學(xué)道理，用游戲的方法來解釋科學(xué)，有很多很多有趣的小實(shí)驗，我們小朋友就可以照著做，這是本需要實(shí)踐和理論同步的書，我就做了小小的實(shí)驗。
我立馬準(zhǔn)備起材料來：一個生雞蛋、一小碗食用醋、毛筆、勺子、鍋和煤氣灶。我先用毛筆蘸醋，在生雞蛋上寫下“好玩”兩字，并晾干。等醋干了之后，再把雞蛋放進(jìn)鍋里煮幾分鐘，用勺子把雞蛋撈出來。最后將蛋殼剝掉，要讓蛋白完好無損，在蛋白上呈現(xiàn)出剛才寫的“好玩”兩字。這是有科學(xué)依據(jù)的，因為蛋殼的主要成分是碳酸鈣，它能和醋酸發(fā)生化學(xué)反應(yīng)生成醋酸鈣。一部分醋酸會穿過蛋殼，和蛋清膜發(fā)生化學(xué)反應(yīng)。雞蛋熟后，字跡就出現(xiàn)在蛋白上了！
游戲中的科學(xué)，科學(xué)中的趣味。科學(xué)其實(shí)很簡單，它充滿了未知的奧秘。世界會在你手上改變，創(chuàng)造在于科學(xué)，也許你可以做出一個令人想不到的東西?？茖W(xué)是你想不到的，它深不可測。每一個實(shí)驗?zāi)憧赡懿幌嘈拍愕难劬?，可是正是科學(xué)讓我們理解了其中的.奧秘?？茖W(xué)中的世界是我們不知道的，它是神奇的。讓我們不斷實(shí)踐，體驗科學(xué)帶給我們的快樂！
科學(xué)的廣告讀后感篇二
最近幾天，我讀了一本書，名叫《科學(xué)家的故事》，其中，諾貝爾的故事令我印象最深。
故事主要講了諾貝爾看到人們?yōu)榱碎_通公路，用鐵錘砸石頭，很不容易。他想：要是有東西能一下子把大山劈開，該多好呀！從此，諾貝爾便把興趣放在炸藥上。最先，諾貝爾發(fā)明了一種液體、炸藥，十分強(qiáng)大，被人們稱為諾貝爾炸藥油，但是，液體、炸藥在運(yùn)輸過程中非常容易爆炸。隨后，諾貝爾又發(fā)明了黃色炸藥，這種炸藥只有在引爆后才會爆炸。但是諾貝爾還不滿意，最后終于發(fā)明了威力更大的炸藥。讀了這個故事，我明白了：做什么事都要精益求經(jīng)、堅持不懈。
記得有一次，我數(shù)學(xué)考了100分，就認(rèn)為自己很了不起。上課時舉手發(fā)言不積極了，作業(yè)也不想寫了。一個星期后的一次考試，我的成績一落千丈，才80多分。我深有感觸：我以后一定要追求完美、精益求精。從那以后，我干什么事都一心一意、追求完美。從那次考試以后，我上課時積極舉手發(fā)言、認(rèn)真聽講，而且一心一意的寫作業(yè)。我的`成績開始上升，最后超過了全班所有人。
以后我做事一定要精益求精、追求完美。
科學(xué)的廣告讀后感篇三
《科學(xué)簡史》中記載著許多名人的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，里面的所有名人都有著對科學(xué)的強(qiáng)烈渴望和好奇，雖然我不是名人但是我也非常熱愛科學(xué)，也對科學(xué)有著一顆強(qiáng)大的好奇心。
《科學(xué)簡史》里面有很多令我敬佩的名人，如我國漢代天文學(xué)家張衡，他博學(xué)多才，他在天文學(xué)上成就最為突出的他是中國古代宇宙結(jié)構(gòu)理論渾天說的代表。他的發(fā)明在當(dāng)時起了很大的作用，如渾天儀、地動儀、指南車……我為他尊重科學(xué)與正直不阿的品質(zhì)所折服。達(dá)爾文也是一個令我敬佩的英國生物學(xué)家，他的進(jìn)化論成為人類研究生物進(jìn)化規(guī)律的`有力工具為人類做出了非常大的貢獻(xiàn)。
以前我沒有堅韌不拔的毅力，做什么事都半途而廢，遇到一點(diǎn)點(diǎn)小挫折便放棄。在上個學(xué)期中，有一段時間表現(xiàn)很不好，常常被老師批評，同學(xué)們也不愛和我玩了！我心里想：再這樣下去老師和同學(xué)們都會對我很失望，還有我的親人。如果我現(xiàn)在重新振作起來的話，說不定還可以受到老師同學(xué)們的原諒和表揚(yáng)，心里打那一刻起，想起自己對科學(xué)的熱愛，如果還不好好讀書的話我長大后肯定后悔。
自從我讀了《科學(xué)簡史》內(nèi)心深受啟發(fā)，我要向這些科學(xué)家們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的精神和毅力，遇到問題勤加思考，多動腦筋，學(xué)會細(xì)心觀察，善于總結(jié)經(jīng)驗，這樣才能不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和成績，將來做一個對國家和社會有用的人。
科學(xué)的廣告讀后感篇四
不看不知道，一看嚇一跳?！缎W(xué)科學(xué)》精彩紛呈的內(nèi)容展示著它神奇的面紗，讀來令人猶如徜徉在科學(xué)的沙灘，驚詫于自然的偉大。大自然真是鬼斧神工！西班牙安達(dá)盧西亞南部群山中有些石頭就像一枚枚棋子一個一個向上疊加卻不會倒下；美國科羅拉多州的一塊巨大石頭只有一點(diǎn)觸地卻巍然屹立；挪威的謝拉格山兩塊巨大石頭間騰空夾著一塊小石子，似乎輕輕一點(diǎn)就會砰然轟地，可一只山羊卻能悠然地站在上面“看”風(fēng)景……我驚嘆于那些搖搖欲墜的巨大石頭是怎么找到支撐點(diǎn)而保持平衡的呢？大自然真是太神奇了！科學(xué)家通過研究發(fā)現(xiàn)，就算將海龜放在非常偏僻的角落，它仍然能夠準(zhǔn)確無誤地找到家的方向。這是“路癡”（沒有方向感的人）的福音。傳說，在南美洲亞馬遜河流域那茂密的原始森林里生長著一種令人望而生畏的“吃人植物”——日輪花；在巴拿馬的熱帶原始森林里生長著一種類似奠柏的“捕人藤”……自然界蘊(yùn)藏著無數(shù)的奧秘，知道的，不知道的，像無數(shù)的小星星在我的腦海縈繞，我想抓住一個看看，可是抓不著，我癡癡地看著它們，想象著，渴望著！
我想到了人類自己，想到了《20xx》之世界末日，也許有一天因為環(huán)境危機(jī)、核戰(zhàn)爭、神秘生物的入侵等諸多棘手問題，我們的家園——美麗的.地球而毀于一旦，可是生生不息的大自然依然會存在，他們以其存在的方式而存在，我們又該到哪里去追尋我們?nèi)祟惖嫩欅E呢！保護(hù)地球，保護(hù)我們?nèi)祟愘囈陨娴募覉@吧。多植一顆樹，節(jié)約每一滴水，愛護(hù)身邊的一草一木，環(huán)保出行，減少“尾氣”。我們要做的太多太多，我們能做的俯手可及！保護(hù)環(huán)境，從我做起，大樹更綠，空氣更清，天空更藍(lán)，花兒更艷。大自然如此美麗，大自然如此神奇，我們要與鬼斧神工的大自然同呼吸，共命運(yùn)。用我們的智慧發(fā)掘自然的奧秘，用我們的眼睛欣賞自然的奇特，用科學(xué)的態(tài)度看待，用科學(xué)的態(tài)度實(shí)踐。讓我們的家園永遠(yuǎn)鳥語花香，讓我們與科學(xué)一路同行！
科學(xué)的廣告讀后感篇五
學(xué)過的東西很快就忘，不管學(xué)什么，就是記不住。你是否有過此問題？如果直到現(xiàn)在，你還是這樣。別急，來聽聽，樊登讀書中的《考試腦科學(xué)》吧。
人體的大腦和電腦是一樣的，如果想長期的保存一個東西，就需要把它存在硬盤中，人腦中的大腦皮質(zhì)就等同于計算機(jī)中的.硬盤，而里面負(fù)責(zé)管信息進(jìn)出的就是海馬體了。它判斷信息的方法也很簡單，就是這件事是不是對生存有不可或缺的意義。而知識就顯得特別無聊，就不能完全過關(guān)，這就是為什么我們的大腦不容易記住那些知識的一個非常重要的原因。
唯一的辦法就是欺騙海馬體。把考試的東西偽裝成跟我們生死存亡有關(guān)的信息。第一個最有效的方法就是一次一次的重復(fù)。復(fù)習(xí)可以降低我們忘記知識的速度。
第一次復(fù)習(xí)應(yīng)該在學(xué)習(xí)后的第二天，第二次復(fù)習(xí)在第一次復(fù)習(xí)一周以后，第三次復(fù)習(xí)在第二次復(fù)習(xí)以后兩周，第四次在第三次后一個月，這就是所謂的學(xué)霸復(fù)習(xí)節(jié)奏。事實(shí)證明，分散學(xué)習(xí)比短期突擊效果更好。如果大量信息突然涌入，會使得我們的遺忘變得更快。
選參考書時應(yīng)選定一本，徹底掌握，好好復(fù)習(xí)。感興趣的學(xué)的又快又牢，沒有好奇心學(xué)不會。正如達(dá)芬奇講過一句話，他說：“正如明明沒食欲卻去吃東西，會對健康不利。如果沒有興趣，還去學(xué)習(xí)，則有損記憶?！焙闷嫘暮陀洃涍@件事是相輔相成的。
第二個騙過海馬體的竅門是激活杏仁核。杏仁核就是讓我們情緒激動的一個部分，只有有劇烈的情緒起伏，記憶往往都很深刻，進(jìn)入長期記憶。如果給我們需要記的東西一點(diǎn)情緒，你會立刻記住。
長時程增強(qiáng)作用（lpp）怕壓力，如果父母天天吵架，孩子的學(xué)習(xí)成績會大幅度下滑。
“獅子記憶法”是什么？夢是什么？什么時間適合哪些需要記憶的科目？……且聽下回分解。
科學(xué)的廣告讀后感篇六
這本書一共有四章，從植物根、莖、葉的介紹講到飯碗中的植物園，最后特別介紹了能改造地球的植物員工。其中有一些小章節(jié)特別讓我著迷，讓我驚訝，讓我覺得植物的世界真是無比神奇，無比奇妙。比如“繩子草的萬年大復(fù)活”，“蘑菇催淚彈”和“魔女的紅杉樹”。
在“繩子草的萬年大復(fù)活里，我第一次知道植物的壽命極限居然有30.001年。永久凍土中含有的生命極限真不少，從細(xì)菌一直到其他生物的dna數(shù)不勝數(shù)，甚至還有一萬年前的活種子——北極羽扇豆?！蹦⒐酱邷I彈“有一個傳說，在16世紀(jì)，西班牙殖民者同類洲印第安人作戰(zhàn)的時候，印第安人使用了一種特別的武器。這種圓球狀物體一輕拋出，就可以釋放出大量濃烈的”煙霧“，催人淚下，讓西班牙人吃盡了苦頭。更有意思的是這種武器并非人工制造它們居然是一個個大蘑菇。如今，我們已經(jīng)無法考證這個故事的'真假了，但這些蘑菇依舊在散播自已的煙霧。這些磨菇就最是馬勃。
在《魔女宅急便》中，紅杉樹林多次成為故事的發(fā)生地。魔女琪琪在第一次送快遞的路上，遭遇強(qiáng)風(fēng)，跌落在一片茂密的紅杉樹林里面，得罪了烏鴉，弄失了快件----玩具黑貓。為了尋回黑貓，她只能只身闖入森林，就此跟這片樹林結(jié)下了緣分。你會問，為什么那些就是紅杉呢?因為如此高大的針葉樹，也只有紅杉樹了。
大嚼科學(xué)——植物卷里面真最好裝了好多有趣的科學(xué)知識，要我們認(rèn)認(rèn)真真地“嚼”喲!讓我對植物進(jìn)一步的了解、探索，我愛植物。
科學(xué)的廣告讀后感篇七
我非常喜歡我們愛科學(xué)這本書，它內(nèi)容豐富。下面，就由我來給大家介紹一下這本書以及我看完幾期我們愛吧！
我們愛科學(xué)是一本豐富有趣的科學(xué)雜志。里面介紹了好多形狀各異的植物和微生物，還寫了一些動物的故事。里面訴說了主人公嘟嘟和他的伙伴、教授一段奇妙之旅。情節(jié)生動有趣。還有漫畫，里面講的是一些生活中的小實(shí)驗，最后還總結(jié)了實(shí)驗后產(chǎn)生的現(xiàn)象的原理，而且還挺幽默！會讓讀者輕輕松松學(xué)到了知識。由于它的豐富有趣，使得讀者一直喜歡在科學(xué)知識的海洋里遨游，讓讀者越來越喜歡科學(xué)。
讀了這本書后，我受益匪淺。每當(dāng)我看到書里面講做小實(shí)驗的漫畫時，都忍不住跟著做實(shí)驗。有一次我根據(jù)漫畫做了一個噴霧器，步驟很簡單。首先，把一根吸管折出一個直角，在那個直角上橫著剪一下，記住不要剪斷，要剪出一個小口。在一個紙杯上倒一些自來水，不要超過小口，最好在小口下面，然后將吸管的一頭放進(jìn)去，對著吸管的另一頭向玻璃吹，?。∵€真的有霧了呢！后來，我查詢了有關(guān)的網(wǎng)站，才知道原理是這樣的：空氣從小口迅速流出，小口附近的壓強(qiáng)小，容器里液面上方的空氣壓強(qiáng)大，液體就沿小口下邊的吸管升上來，從吸管的上口流出后，受氣流的沖擊，被噴成霧狀。這本雜志里面還講了一些有毒的植物，并帶有圖片。我出門時，仔細(xì)的觀察了周圍的植物，發(fā)現(xiàn)沒有這些有毒的植物，才松了口氣。我最喜歡看的還是一些動物的生活，以及宇宙中的奧秘。那些動物的生活就像探險一樣，有時驚險，有時又好像平安無事，還有的`時候令人感到傷心，某些動物吃了某些比較弱的動物時，覺得那些動物十分兇狠，不過這是自然界的規(guī)律。
生活中，我經(jīng)常與同學(xué)交流，互相交換有關(guān)科學(xué)的內(nèi)容，自從看了我們愛科學(xué)之后，就有更多有關(guān)科學(xué)的話題想與同學(xué)分享。課間的時候，我拿出我們愛科學(xué)看看，就不會覺得無聊。
我們愛科學(xué)這本書不僅讓我懂得了很多關(guān)于科學(xué)方面的知識，還豐富了我的生活，使我更快樂！
科學(xué)的廣告讀后感篇八
“思維是地球上最美麗的花朵”，而探索精神是其中最燦爛的一枝。千百年來，人類用孜孜不倦的求索精神，不斷擴(kuò)展著對神氣大自然，對奇妙的科學(xué)以及對人類自身的認(rèn)識。在永不停頓的對未知領(lǐng)域的探究中，人類建構(gòu)起了多姿多彩的迷人世界。
我們正處于成長發(fā)育階段，學(xué)習(xí)科學(xué)，讓我們從小做起。我們要努力學(xué)好各種文化課，因為這是一切學(xué)習(xí)的.基礎(chǔ)；同時，對各種適合我們小學(xué)生看的科普書籍、報刊，最好在課余多閱讀一些；還應(yīng)該積極動手搞各種科學(xué)小實(shí)驗、小制作，寫科學(xué)小論文等，培養(yǎng)對科學(xué)的興趣。長此下去，我們一定能夠熱愛科學(xué)，擁有豐富的科學(xué)知識。
動物故事是寫大熊貓青青逃跑的故事，在臥龍、在碧峰峽大熊貓自己想方設(shè)法逃跑的機(jī)智故事，你不知道她有多可愛，青青還小不夠高的時候她讓一只熊貓站著，自己爬到它的背上翻出院墻。嘿嘿和我一樣想象青青正在一點(diǎn)大熊貓身上站著想爬出墻外的可愛動作吧，讓我們一起來保護(hù)小動物吧。
“科學(xué)家故事”是科學(xué)家們細(xì)心觀察，堅持不懈，經(jīng)過了千辛萬苦終于發(fā)現(xiàn)“百牛定理”。
可以讓你大開眼界，異想天開的是“紀(jì)想屋”，以這里你完全可以展開你想象的翅膀在想象的天空中遨游。一起來看看紀(jì)想者們的杰作吧?！吧磉叺目茖W(xué)”：身邊有個怪‘騾子’，我們家的‘騾子’也多呢，有移動電話、筆記本電腦、還有掌上游戲機(jī)，猜不出來了吧，這就是液晶。一起來看有關(guān)液晶的知識吧。
科學(xué)是艱巨的、誠實(shí)的勞動，它啟迪人們的智慧，培養(yǎng)人們的艱苦奮斗精神和求實(shí)精神；科學(xué)是探索未來、創(chuàng)造未來的，它培養(yǎng)人們宏偉的胸襟，寬闊的眼界，探索的勇氣和創(chuàng)新的膽識；科學(xué)是同謬誤做斗爭中發(fā)展起來的，它培養(yǎng)人們不畏艱險、不怕挫折、鍥而不舍，勇往直前地追求真理和捍衛(wèi)真理的大無畏勇氣。
科學(xué)的廣告讀后感篇九
久聞《科學(xué)的歷程》大名，終于有幸得以一睹裝幀精美，印刷優(yōu)質(zhì)的第三版，十分欣喜。書到之后，立刻讀了起來，即被吳先生簡潔優(yōu)美的文字所吸引，不禁揣測，吳先生當(dāng)年由純理科轉(zhuǎn)為人文氣息濃厚的哲學(xué)，算是沒有辜負(fù)這樣好的文筆。
自近代以來，西歐的文藝復(fù)興，啟蒙運(yùn)動以來，理性、科學(xué)的大旗從此飄蕩在地球的各個角落，極大的改變了世界的面貌，促使了人類社會的轉(zhuǎn)向。特別是在近代的中國，科學(xué)與民主，成為了拯救的代名詞，代表著正確、進(jìn)步、先進(jìn)、革命、等等，似乎誰掌握的科學(xué)，誰就就執(zhí)掌了天命。科學(xué)，由啟蒙而來，確又面臨著成為愚民工具的境地。
如何讓科學(xué)這把雙刃劍，完全的成為人類進(jìn)步的工具，而不是讓人臣服于各種科學(xué)科學(xué)的幌子，是一個很大的問題，吳先生給出的答案是，讓科學(xué)回到人文，昨晚人文復(fù)興的產(chǎn)物，如何讓科學(xué)回歸人文，卻又是讓人迷糊的問題。但是，回歸歷史，從歷史中來把握科學(xué)的真義，讓盡可能多的人了解科學(xué)，了解現(xiàn)代科學(xué)的來龍去脈，從而更好的讓科學(xué)服務(wù)于人。閱讀吳先生的這本書，可能是一個不錯的選擇。
《科學(xué)的歷程》從人類文明起源的時代講起，古代世界的七大奇跡，埃及人的金字塔，兩河的天文學(xué)，中國古代的歷法，各種煉金述，希臘的哲學(xué)，數(shù)學(xué)等。以及中古時代中國科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá)。當(dāng)然，全書論述的重點(diǎn)還是后文藝復(fù)興，啟蒙運(yùn)動之后至今的西方科技的發(fā)達(dá)。
科學(xué)的廣告讀后感篇十
我最近看了一本書，名字是科學(xué)故事，我看了這本書后猶如醍醐灌頂，知道了這大自然的許許多多的奧秘，這還要?dú)w功于《科學(xué)故事》。
它是一本我們一生必讀的百科故事之一，對我們的好處甚多，比如增長見識，拓寬知識等。它以童話的形式寫下了一個個自然界的秘密，所以深受小讀者的喜愛。（我當(dāng)然也不能例外了）它的標(biāo)題也很有趣，例如：小草害羞了，橫爬冠軍，長不胖的竹子等。慢慢的，我發(fā)現(xiàn)越來越離不開它了，每天晚上，我睡前都要把它當(dāng)作睡前故事看上幾篇。我還發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)歷的不解的故事，它卻能給我解答。它就像我的良師益友給我?guī)椭?，為我解悶?BR> 我真的好喜歡這本書，大家有空不妨看看。
科學(xué)的廣告讀后感篇十一
聽人們說，愛迪生是偉大的科學(xué)家。今天，我懷著無比喜悅的心情讀了《外國科學(xué)家的故事》里的《愛迪生》這篇文章。愛迪生確實(shí)是偉大的科學(xué)家，他一生中發(fā)明了一千多種東西，獲得了很多國家高級學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)頒發(fā)的獎?wù)茫艿搅巳澜缛嗣竦淖鹁春蛺鄞鳌?BR> 愛迪生刻苦鉆研，永不滿足，也不怕失敗，經(jīng)過無數(shù)次試驗，發(fā)明了電影、留聲機(jī)、電燈芯等。這些發(fā)明使人類社會快速走向現(xiàn)代文明。
愛迪生取得如此巨大的成就，并不是容易的。有一次，愛迪生在火車上做試驗，火車開動時猛地一震，把一瓶磷震翻了，磷一遇空氣馬上燃燒起來，許多人趕來才把火撲滅。車上氣極了，狠狠地打了他一耳光。這一打不要緊，竟把他的耳朵打聾了。又一次做實(shí)驗時，硫酸燒毀了他的衣服。還有一次，硝酸差一點(diǎn)弄瞎了他的眼睛。但是愛迪生并沒有被嚇倒，仍然繼續(xù)進(jìn)行他的實(shí)驗，終于取得了驚人的成功。
我多么渴望像愛迪生那樣，到知識的海洋中去遨游，為人類造福啊！然而，同愛迪生相比，我真感到羞愧萬分。平時我學(xué)習(xí)不刻苦，連數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真做，一遍做不出來，就不想動腦筋再做第二遍。有時還亂發(fā)脾氣，有時甚至讓媽媽幫著做。
《愛迪生》這篇故事使我體會到：要取得優(yōu)異的成績，是不容易的，必須付出艱苦勞動。古人說：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！痹谄匠ＴS多小事中，不也都包含著這個深刻的道理嗎？今后我一定學(xué)習(xí)愛生迪那種頑強(qiáng)進(jìn)取的精神，刻苦學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，努力攀登科學(xué)高峰，長大后，做一個像愛迪生那樣的科學(xué)家，為祖國的科學(xué)事業(yè)奮斗終身。
科學(xué)的廣告讀后感篇十二
以下是科學(xué)的旅程讀后感，有需要的朋友可以看看科學(xué)的旅程讀后感。
這個寒假里，我讀了很多書其中最令我難忘的就是《科學(xué)的旅程》這本書。
這本書拿在手中沉甸甸的，又厚又重，我想知識的力量是無窮的，這本書里也不知藏了多少答案在里面，讓急于知曉的我一頭就扎了進(jìn)去。
書中說：科學(xué)的歷史是一部由“正確”與“錯誤”共同書寫的歷史;科學(xué)的歷史是一部由“成功”和“失敗”共同書寫的歷史。
我一開始并不理解，可是隨著一篇一章的翻過，我想知道的全都明了。
原來科學(xué)的旅程，并不像我們現(xiàn)在所看到的一路輝煌，科學(xué)曾經(jīng)犯過許許多多的錯誤，而且今后還會繼續(xù)犯錯誤。
科學(xué)史中的失敗者，失敗的原因不盡相同，有被名利腐蝕，也有不小心誤入歧途的——科學(xué)的殿堂中不僅有所謂的圣者，還有凡人，甚至有小人和騙子。
今天，我們看到的往往是輝煌的成功者，但在科學(xué)的歷史發(fā)展過程中，更多的是那些輝煌背后的失敗者。
書中記載著許多關(guān)于科學(xué)曾經(jīng)走過的“道路”和很多關(guān)有古代科學(xué)家的故事。
在這本書里我學(xué)到了很多知識比如是誰發(fā)明了顯微鏡、人類的進(jìn)化論、阿基米德原理.....令我最感興趣的就是恐龍是怎樣滅亡地，有的科學(xué)家認(rèn)為是小行星撞擊地球引起的災(zāi)難導(dǎo)致你恐龍滅亡，也有的科學(xué)家認(rèn)為是一場大瘟疫，導(dǎo)致了恐龍滅亡，還有人認(rèn)為恐龍滅亡還是個迷。
我說了這么多你是不是也想知道科學(xué)家是如何工作的?是什么驅(qū)使他們渴望獲得知識?科學(xué)家是如何提出問題的?是如何思考問題的?是如何尋求這些問題的答案的?他們用了哪些方法來尋求這些問題的答案?從哪個環(huán)節(jié)開始，這種探究變成了科學(xué)的探究?那就趕快去讀《科學(xué)的旅程》這本書吧!
中國固然有四大發(fā)明，但這些發(fā)明屬于技術(shù)范疇，并沒有推動思想前進(jìn)，沒有影響人對心外世界的看法，算不上是真正的科學(xué)。
真正的科學(xué)，應(yīng)當(dāng)能改進(jìn)世人理解世界的知識、角度、方法等。
支撐現(xiàn)代生活的科學(xué)理論，沒有一樣由中國人發(fā)現(xiàn)的。
難怪，有人說過大意如此的話——中國沒有給世界貢獻(xiàn)過思想。
閱讀《科學(xué)的旅程》發(fā)現(xiàn)，科學(xué)的發(fā)展其實(shí)也是人類如何理解自身的一個過程。
譬如開始的科學(xué)認(rèn)識以為地球是平的，是宇宙的中心，人類一開始就是完美的，按上帝的模樣直接創(chuàng)造的。
后來的日心說和進(jìn)化論就打碎了人類的自戀，地球僅是蒼茫宇宙里的塵埃，人類不過是其悠長歷史里的偶然出現(xiàn)的高級生命。
對世界認(rèn)識越深刻，人類對自身認(rèn)識越謙卑。
但是，因為技術(shù)的急速進(jìn)步，又使得人類有時候昏了頭，自覺可以控制物質(zhì)世界。
回到原來的問題，為什么中國沒有真正的科學(xué)?學(xué)識實(shí)在有限，不過根據(jù)本人的一知半解，古時中國人比較鄙視科學(xué)活動。
因為研究科學(xué)需要近乎于體力勞動的實(shí)驗，古時的知識分子不屑于做這些“勞力者”的事情。
古時的中國知識分子強(qiáng)調(diào)心靈修養(yǎng)，《大學(xué)》就說過正心修身齊家治國平天下，孔子還說君子不器。
我認(rèn)為君子不器中的“器”，就是工具，專業(yè)技術(shù)，此話潛意識里擺明看不起技術(shù)。
更主要，在中國沒有形成科學(xué)思想和方法。
何謂科學(xué)思想，本質(zhì)上是批判思想，在科學(xué)上沒有一個理論能夠得到完全的“證明”，當(dāng)新事實(shí)或新觀察結(jié)果出現(xiàn)時，它必定有待于進(jìn)一步的檢驗和審視。
科學(xué)具有這種不斷自我糾錯的特征，使得科學(xué)成為人類理解自然機(jī)制最為嚴(yán)謹(jǐn)也最為有效的手段。
科學(xué)的批判思想還表現(xiàn)為：依靠事實(shí)驗證科學(xué)理論的正確。
所以，一個好的理論是可以被“證偽”的，也就是我們可以用事實(shí)來證明它正確還是錯誤。
但中國古代哲學(xué)家說話都非常玄，我們無法去證偽。
譬如老子說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”我們可以用哪些事實(shí)來證明這句話的對錯?這話說得很玄乎也很奇妙，就是你想怎樣理解就怎樣理解。
每個人的理解都不同，也都“正確”。
自始而終，在中國古代思想中，沒有產(chǎn)生科學(xué)思想、邏輯推理，也沒有形成一套科學(xué)的研究方法，以上都是近代自西方引入的。
難免聯(lián)想到一個大家熱論的問題，為什么中國沒有誕生過獲得諾貝爾獎金的科學(xué)家。
當(dāng)今，用科學(xué)認(rèn)識客觀世界，以民主管理人類社會。
可科學(xué)和民主，在中國一直缺乏的，不僅現(xiàn)在缺乏，而且以前就稀缺的很。
難怪有人尖刻地說：中國沒有給人類貢獻(xiàn)過思想。
很奇怪的中國，很獨(dú)特的中國。
在歐洲文藝復(fù)興的思潮中誕生了近代科學(xué)，而近代科學(xué)發(fā)展的過程可以看作是一個“驅(qū)神”的過程。
這個“神”既指宗教中人格化的神，也指的是在人們思想中，支配和干預(yù)自然世界運(yùn)作的神秘力量。
在這場科學(xué)革命誕生出了實(shí)驗觀察加邏輯推理的方法，此外還形成了一種還原論的思維定式，這種思維方式有力的撕破了很多自然現(xiàn)象中“神”的面具。
16世紀(jì)的上半葉，年青的波蘭天文學(xué)家哥白尼提出了“日心說”，指出了是太陽，而不是地球，位于宇宙的中央，從而拉開了近代科學(xué)革命的序幕。
當(dāng)時的天文學(xué)中，占主導(dǎo)地位的是古希臘天文學(xué)家托勒密提出的“地心說”，主張地球是宇宙的中心，其它行星包括太陽，都圍繞著地球的圓形軌跡旋轉(zhuǎn)。
這個學(xué)說很符合宗教以及當(dāng)時普通人關(guān)于人類位于宇宙中心的幻想，因此在提出后的一千四百年中被奉為經(jīng)典。
可令人尷尬的是，這個模型的運(yùn)行結(jié)果與實(shí)際的天文觀測數(shù)據(jù)有時不符合。
為了彌補(bǔ)這個差別，托勒密以及后繼者不惜在模型中的行星軌跡上又加上了一些額外的小圓形軌跡，稱為“本輪”。
越來越多的天文學(xué)數(shù)據(jù)導(dǎo)致了行星軌跡中的“本輪”越來越多，其模型也變得越來越笨重與瑣碎。
但按照哥白尼新學(xué)說以及后來開普勒的工作，把太陽置于行星橢圓形軌道的焦點(diǎn)位置，地球作為圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的一顆普通行星，無需加入“本輪”的假設(shè)，天文觀測數(shù)據(jù)與新的模型自然的吻合得很好。
當(dāng)時的歐洲剛剛經(jīng)過中世紀(jì)約一千年的統(tǒng)治，基督教教義牢牢的統(tǒng)治者人的思想。
可在哥白尼的“日心說”中根本找不到上帝造物的設(shè)計，地球只是一顆圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的普通行星，毫無神奇之處。
根據(jù)現(xiàn)在的認(rèn)識，地球是圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的一顆行星早已得到證實(shí)，宇宙學(xué)的觀測表明太陽也不是宇宙的中心，廣袤的宇宙還在不斷的.脹大之中，根本沒有一個中心。
這場科學(xué)革命的高潮是英國科學(xué)家牛頓在17世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的經(jīng)典力學(xué)的三定律和萬有引力。
傳說牛頓在樹上蘋果下落的時候，認(rèn)識到是同一個力，它使得蘋果下落和行星圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。
根據(jù)這個認(rèn)識，牛頓提出了萬有引力的概念，指出宇宙間一切有質(zhì)量的物體間會相互吸引，并且給出了這個吸引力大小與兩者質(zhì)量與距離的關(guān)系。
根據(jù)牛頓的萬有引力理論和他的力學(xué)定律，英國人亞當(dāng)斯和法國人勒威耶分別計算出了太陽系的一顆未知的行星——海王星。
在牛頓時代，天上的世界被認(rèn)為是完美的，是為了映襯出塵世的不完美而存在。
可是，萬有引力定律卻告訴了人們，天上的物體和塵世中的物體被同樣的規(guī)律支配。
牛頓的力學(xué)理論極大的沖擊了當(dāng)時歐洲知識分子的思想，并發(fā)展出一套機(jī)械的宇宙觀。
在這樣一個觀念下，宇宙間的萬物都將根據(jù)牛頓力學(xué)規(guī)律運(yùn)動，甚至包括“萬物之尊”的人，只不過是一大堆的滑輪、杠桿、彈簧組成的復(fù)雜機(jī)器，遵守著同樣的規(guī)律。
法國的數(shù)學(xué)家拉普拉斯在19世紀(jì)初將這種世界觀發(fā)展到了極致。
他假想出了一個“小精靈”，也被稱為“拉普拉斯妖”。
這個小精靈具有超強(qiáng)的計算能力，如果你告訴它這個世界目前的初始狀況，那么根據(jù)牛頓力學(xué)定律，未來的一切都會被這個小精靈計算出來。
在這種狀況下，宇宙仿佛一個大的機(jī)械鐘表，一切都已注定。
雖然有把生命體看作機(jī)器的極端思想，大部分生物學(xué)家一直到19世紀(jì)初都認(rèn)為屬于生命體的物質(zhì)有一種神秘的“活力”，它使得生命物質(zhì)不同于普通的物質(zhì)，這種觀點(diǎn)被稱為“活力論”。
而在1828年，德國的化學(xué)家韋勒在實(shí)驗室中用化學(xué)方法合成了尿素——原本屬于生命體中的物質(zhì)。
韋勒的實(shí)驗說明生命體的物質(zhì)與普通的物質(zhì)沒有本質(zhì)的差別，從而把“活力論”送進(jìn)了歷史的博物館中。
隨著有機(jī)化學(xué)的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)所謂的生命物質(zhì)，如蛋白質(zhì)，dna這些生命物質(zhì)，不過是含有較多c、n等元素的大分子而已。
而生命現(xiàn)象不過是一大堆的這種大分子進(jìn)行化學(xué)反應(yīng)的過程而已。
隨著科學(xué)的一步步發(fā)展，自然界中越來越多的神秘面罩被無情的扯下，物理學(xué)中猜測行星運(yùn)動初始狀態(tài)的“第一推動”，生物學(xué)中微生物由來的“自然發(fā)生論”，以及地質(zhì)科學(xué)中地貌形成的“災(zāi)變論”。
但是在經(jīng)過近五百年的發(fā)展，這種還原論的方法同時也帶來了新的疑問。
科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你理解了一個蛋白質(zhì)分子，你遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有理解一個器官以至于生命體的工作原理。
為了理解生命體令人驚異的性質(zhì)，引入了一個新的詞語emergence(涌現(xiàn)性), 活力論又改頭換面，重新等場了。
在上個世紀(jì)30年代，英國鳥類學(xué)家e. selous 用了“通靈”(thoughts-transference)來解釋鳥群飛翔時令人驚異的協(xié)調(diào)能力，他當(dāng)時也并不明白這個詞語的意思，把“幽靈”帶入到了鳥群中。
而為了解釋市場整體有序狀態(tài)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)?斯密引入的那只“看不見的手”，表示市場的有序狀態(tài)來自于一股神秘力量。
部分如何構(gòu)成整體?這是新世紀(jì)的科學(xué)任務(wù)，這門新科學(xué)的名稱是復(fù)雜性。
著名的物理學(xué)家霍金曾經(jīng)說過“我相信，21世紀(jì)是復(fù)雜性的世紀(jì)”，正合我意。
科學(xué)的廣告讀后感篇十三
第一次登錄這個網(wǎng)站，我就看到這本書，覺得它有說不出的神秘感，讓我不知不覺就打開了這本書。才看了幾段我的腦海里就布滿了問題：水晶頭骨真的這么受人們愛戴？頭骨不是很可怕的嗎？現(xiàn)在怎么成了稀世珍寶啦？這些問題讓我情不自禁的繼續(xù)閱讀下去。
這本書是由美洲的土人中一直流傳著一個傳說：很久以前他們的祖先留給他們十三顆水晶頭骨開始的，人們本來以為水晶頭骨是個傳說，但當(dāng)水晶頭骨在古瑪雅那兒的金字塔發(fā)現(xiàn)頭骨時，人們才相信這個傳說。當(dāng)另外幾顆水晶頭骨時，作者才開始他的探險之旅。
在這次旅程中作者不知受了多少苦，差點(diǎn)兒弄的傾家蕩產(chǎn)，但他任然堅持他的旅程。一路上他到處請教別人：巫師、科學(xué)家、外星生物專家……試圖從中得到一些了解。
這是20世紀(jì)最偉大一次考古發(fā)現(xiàn)！這本書給我們的震撼太大，使我們都沉醉由他的筆下，所有的謎團(tuán)沒有一個是沒用的。所有的考古書沒有一部是這么生動、有趣的?？茖W(xué)是神秘的，也是美麗的。它富有魅力，讓我們有探索的欲望。
英國總統(tǒng)曾經(jīng)向世界說過：“它是如此的優(yōu)秀迷人，讓人不知不覺就陷入對未解之謎的思考當(dāng)中！”
怎么樣？是否被這本書給迷倒？如果是，就請鎖定它，按下你的鼠標(biāo)。書中的奇幻之旅在等著你！
科學(xué)的廣告讀后感篇十四
我今天閱讀了《科學(xué)悖論故事》這本書，我懂得了許許多多的道理?？档抡f過：“世界上有兩樣?xùn)|西最使人敬畏，那就是頭上的星空和心中的道德?！比绻麤]有人在科學(xué)的殿堂中以鋪路石的身份造福他人，就不會有如今科學(xué)界的.繁榮昌盛！正是基于前人的悖論，無數(shù)科學(xué)家才能不斷開拓前進(jìn)。
這本書講述了很多的科學(xué)故事與悖論，它可以開闊我們的視野，把我們的生活變得有趣起來。再看這本書的同時，我們也懂得了一些道理?？茖W(xué)的道路是崎嶇的，必須付出汗水與勞動，甚至生命，才能成功。
這本書里寫的故事中，令我最感到奇妙的事是：薩維爾村里的難題――理發(fā)師的頭發(fā)該誰理的故事可謂家喻戶曉。在薩維爾村，理發(fā)師掛出一塊招牌：“我只給村里所有那些不給自己理發(fā)的人理發(fā)?！庇腥藛査骸澳憬o不給自己理發(fā)？”理發(fā)師頓時無言以對。如果理發(fā)師不給自己理發(fā)，他就屬于招牌上的那一類人。有言在先，他應(yīng)該給自己理發(fā)。反之，如果這個理發(fā)師給他自己理發(fā)，根據(jù)招牌所言，他只給村中不給自己理發(fā)的人理發(fā)，他不能給自己理發(fā)。這是不是聽起來有點(diǎn)荒唐？可這就是著名的“理發(fā)師悖論”19，羅素因為反對第一次世界大戰(zhàn)，被判監(jiān)禁6個月，他在監(jiān)獄中寫出了【數(shù)理哲學(xué)導(dǎo)論】，提出了理發(fā)師悖論。在19發(fā)表，也被人們稱為羅素悖論。當(dāng)然，這只是書里的滄海一粟。書山有路勤為徑學(xué)海無涯苦作舟，只有努力才能走進(jìn)科學(xué)的大門。
悖論，本來就是需要我們?nèi)ニ伎嫉慕Y(jié)論。自從看了這本書，我對悖論又有了新的了解。
科學(xué)的廣告讀后感篇十五
《科學(xué)的歷程》是一部講述科學(xué)史的著作，作者是北京大學(xué)科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)研究中心主任吳國盛教授。這本書是由作者在北大和清華開設(shè)科學(xué)史課的課堂講義匯編而來，全書共分為十卷46章，72萬字。作者在書中按照時間脈絡(luò)，從宇宙起源開始講起，重點(diǎn)介紹了作為現(xiàn)代科學(xué)精神發(fā)源地的古希臘文化和歐洲文藝復(fù)興以來的科學(xué)發(fā)展進(jìn)程，還原了科學(xué)的前世今生。
我最初了解到這本書還是在微博上看到有人薦書，將這本書作為7本構(gòu)筑知識地基的必讀書之一。雖然早早的就把讀這本書作為參加讀書匯活動的目標(biāo)書目，但是看到70多萬字的大部頭，還是有些發(fā)怵，直到最近讀后感要交稿了，才花了一個多星期的時間細(xì)細(xì)的通讀完。看完之后，有了一種融會貫通的感覺，雖然書里的好多內(nèi)容在初高中的教材里都有，但當(dāng)時只是作為孤立的知識點(diǎn)來學(xué)習(xí)，并沒有前后連貫起來，而《科學(xué)的歷程》把原來像一顆顆珍珠一樣的科學(xué)事件全都串聯(lián)了起來，科學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)在腦中就變得清晰起來。下面僅就兩個我印象深刻問題談?wù)劯惺堋?BR> 第一個問題是中國科技發(fā)展為什么在近代落后了。在書的開篇，作者用了三卷介紹歐洲文藝復(fù)興以前的科學(xué)發(fā)展歷史，其中的整整一卷介紹了輝煌的古希臘文明，并將其作為近代科學(xué)大發(fā)展的思想根源而推崇備至。古希臘作為四大文明古國之一，其科學(xué)成就在各古代文明中確實(shí)是鶴立雞群般的存在。書中講到，“在人類歷史上，希臘人第一次形成了獨(dú)具特色的理性自然觀，這正是科學(xué)精神最基本的因素。許多古老的民族，要么只有神話或宗教式的自然觀，要么缺乏一個獨(dú)立的自然界概念。自然界要么被認(rèn)為是混亂、神秘、變化無常的，要么被認(rèn)為與人事密切相關(guān)。而希臘人，首先把自然當(dāng)作獨(dú)立于人的東西整體的看待；其次，他們把自然界看成一個有內(nèi)在規(guī)律的、其規(guī)律可以為人所把握的對象；再次，他們發(fā)展出了復(fù)雜精致的數(shù)學(xué)工具，以把握自然界的規(guī)律。在這三個方面，希臘人都開了科學(xué)精神之先河?！?BR> 希臘文明雖然光彩奪目，但是也有明顯的缺陷的，希臘人注重說明和理解自然，卻沒有用來改造和征服自然，希臘文化成為了有閑階層的'智力游戲，并沒有提升國家的綜合實(shí)力。希臘被羅馬征服后，希臘文明隨之被拋棄，歐洲陷入了長達(dá)一千多年的黑暗中世紀(jì)。與之相對照的，中華文明雖然也發(fā)展出了獨(dú)具特色的科學(xué)體系，為世界貢獻(xiàn)了四大發(fā)明，瓷器和絲綢也獨(dú)步全球。但其過于強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，需要現(xiàn)實(shí)的需求引領(lǐng)才能向前發(fā)展，而沒有形成一套可以自我演進(jìn)的理論體系。而文藝復(fù)興之后的歐洲，既繼承了古希臘的科學(xué)思想，又吸收了中國的實(shí)用技術(shù)，走上了認(rèn)識自然、改造自然的良性循環(huán)之路，中華文明在近代科學(xué)發(fā)展上就被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了后面。
第二個問題是什么是科學(xué)精神。本書的后面7卷都在介紹16世紀(jì)以來的科學(xué)成就，各種科學(xué)突破令人目不暇接，科學(xué)的大發(fā)展中，資本主義對生產(chǎn)效率的追求確實(shí)極大的促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展，但根本原因我認(rèn)為還是繼承自希臘文化的科學(xué)精神。一代又一代的科學(xué)家正是秉持了求真求實(shí)的科學(xué)精神，才使得科學(xué)技術(shù)能夠在短短的幾百年里突飛猛進(jìn)，并深刻的改變了我們的生活。所謂求真，是科學(xué)家們對真理孜孜不倦的追求。早在古希臘時期，亞里士多德就在《形而上學(xué)》第一卷中總結(jié)了希臘學(xué)術(shù)的重要特征，其中一個就是希臘人發(fā)展科學(xué)和哲學(xué)，不是為了功利和實(shí)用的目的，而只是因為對自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象感到困惑和驚奇，為了解除困惑不得不求知。所謂求實(shí)，則是科學(xué)家們踐行實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不迷信權(quán)威，科學(xué)精神并不認(rèn)為現(xiàn)有理論就是絕對真理，而只是當(dāng)前針對現(xiàn)實(shí)世界的最佳解釋，一旦有新的證據(jù)出現(xiàn)，現(xiàn)有理論也可能被推翻。燃素說、以太說，曾經(jīng)都是獲得學(xué)界認(rèn)可的理論，但是新的氧化理論，量子理論出現(xiàn)后，由于其更符合實(shí)際，原有理論馬上就被學(xué)界拋棄了?？茖W(xué)精神是人類能夠不斷逼近真理的根本保證。
科學(xué)的廣告讀后感篇十六
小時候，我就很愛問“為什么？”媽媽招架不住，只好幫我買了一套《十萬個為什么》每天讀給我聽，到現(xiàn)在我還意猶未盡呢！上三年級時，聽姐姐說《我們愛科學(xué)》好看。便想，試試吧。于是便讓媽媽幫我訂了這本書。自從訂了，我便喜歡上了。期期都是看了一遍又一遍，每遍都有新收獲，新感想。
《我們愛科學(xué)》涉及的的知識方面很廣，有關(guān)于自然的；有關(guān)于生活的；有關(guān)于軍事的；有關(guān)于人體的……通過看《我們愛科學(xué)》我知道了許多鮮為人知的事。比如；一個人一生會做十萬多次夢；比如我們身體中的血管連接起來可以繞地球兩周半……其中我最喜歡“生活科學(xué)”了。
為什么我最喜歡“生活科學(xué)”呢？那是因為它教會了我們許多生活常識：比如如何消滅細(xì)菌；如何保存食物；如何躲避螨蟲……自從我看了如何保存食物之后，就提醒媽媽要正確保存食物。果然，家里變質(zhì)的食物少了。
“卡通魔方”中的“魔術(shù)小講堂”也很有趣，它教會我許多簡單易懂的小魔術(shù)，有些爸爸媽媽看了還大眼瞪小眼——不知道怎么一回事兒呢！哈哈哈哈，我可就得意死嘍！
《我們愛科學(xué)》真好啊，從神奇的“卡通魔方”——魔術(shù)小講堂到關(guān)系我們健康的“健康密碼”；從快樂的“happyabc”到其樂無窮的“看圖識天下”……它帶領(lǐng)我觀察奇妙世界，遨游科學(xué)的海洋。
科學(xué)的廣告讀后感篇十七
我第一次把這本書捧在手心上唯一的感覺是這本書好沉重。但聽完田教授對這本書的介紹，一種不由自主的敬仰縈繞在心中。
《科學(xué)的歷程》，這本書既凸顯了理性思維，又不令人文關(guān)懷，在完美的闡釋了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這一時代的主題的同時，也彰顯了“人與自然和諧相處”的人道主義的色彩，是一本內(nèi)容豐富的科學(xué)史佳作。在人類五千年的文明史中，科學(xué)和技術(shù)始終扮演著一個不可或缺的角色。它推動了人類物質(zhì)世界與精神世界的發(fā)展，也見證了人類文明的之盛衰落。喬治薩頓說過，科學(xué)的歷史雖然只是人類歷史的一小部分，但卻是本質(zhì)的一部分，是唯一能夠解釋人類社會的進(jìn)步的那一部分?？梢赃@么說，因為有了科學(xué)，所以人類才有可能獲得今天的一切。科學(xué)成為一種獨(dú)立的，占據(jù)主導(dǎo)地位的精神范型，是從希臘開始的，兩千多年前希臘人所創(chuàng)造的光輝奪目的文化成就，為現(xiàn)代文明奠定了基礎(chǔ)。希臘是科學(xué)精神的發(fā)源地。
從公元前5左右開始希臘人出現(xiàn)了才智卓越的哲學(xué)家，他們是許多學(xué)科的鼻祖，著名的有自天然哲學(xué)家泰勒斯，阿納克西曼德、阿納克西來尼，赫拉克利特等，有人文哲學(xué)家羅泰哥拉，蘇格拉底等，有體系哲學(xué)家柏拉圖，亞里士多德等，有天文學(xué)家西怕可思、托勒密等、有數(shù)學(xué)家歐幾里德刁潘都等，有物理學(xué)家阿基米德，有醫(yī)學(xué)家希波克拉底和蓋倫，有生物學(xué)家特奧菲啦死特，有地理學(xué)家西塔斯和埃拉脫色尼。這些天才人物許多不僅在一個領(lǐng)域工作，而且在許多領(lǐng)域均有建樹。
像亞里士多德幾乎在每個領(lǐng)域都發(fā)表了卓越的見解，是一位不折不扣的拜課全書式學(xué)者。
科學(xué)在世界的每個角落傳播著，蔓延著散發(fā)著文明的光輝。即便是在歐洲自然科學(xué)處于沙漠狀態(tài)的時期，也有阿拉伯人由建立的經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)達(dá)的阿拉伯帝國脫衣而出。他們繼承了希臘人的科學(xué)遺產(chǎn)，在公元8世紀(jì)把西方科學(xué)帶進(jìn)了一個新的繁榮時期。遺憾的是阿拉伯科學(xué)的輝煌時期也只延續(xù)到了12世紀(jì)。然而，正所謂“西方不亮東方亮”，中國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展持續(xù)上升到了17世紀(jì)。造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針這四大發(fā)明，經(jīng)阿拉伯傳入歐洲后，對近代科學(xué)的誕生起了重要的推動作用。是中國人對近代世界科學(xué)文明作出的重要貢獻(xiàn)。
19世紀(jì)經(jīng)常被譽(yù)為科學(xué)的世紀(jì)。這是自然科學(xué)史上的一個重要時期，把物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等科學(xué)都推到了又一個高峰，位人類開創(chuàng)近代文明史做出了不替代的貢獻(xiàn)。而20世紀(jì)則把近代科學(xué)推到了一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)，科學(xué)技術(shù)不再是一個抽象的概念，而是成為了人類日常生活不可缺少的一部分了。核威脅，環(huán)境危機(jī)，生態(tài)危機(jī)，能源危機(jī)以及文化危機(jī)等全球性的問題不斷的出現(xiàn)，使人們重新認(rèn)識自然科學(xué)以及自然科學(xué)帶來的一切成果，更是開始吧“人與自然和諧相處’’這樣的概念作為了科學(xué)發(fā)展的重要前提。
科學(xué)的廣告讀后感篇十八
聽說過“悖論”把？就是一個說法既是真，又是假，有兩個互相矛盾的含義，下面是著名的說謊者悖論：一個人說：“我說的是假話。”那么，這句話就是個悖論，因為假設(shè)這句話是真的.，那么這句話就是假的；假設(shè)這句話是假的，那么這句話就是真的。于是，悖論產(chǎn)生了。
如果說是繞了的話，那就是因為松鼠在樹上，而獵人繞著樹轉(zhuǎn)了一圈；沒繞呢，是因為獵人根本沒有繞到松鼠背后。
該如何是好？
科學(xué)的廣告讀后感篇一
我照著北京教育出版的《游戲中的科學(xué)》，做過一個實(shí)驗。書上是用簡單好玩的游戲來讓我明白那些神秘科學(xué)道理，用游戲的方法來解釋科學(xué)，有很多很多有趣的小實(shí)驗，我們小朋友就可以照著做，這是本需要實(shí)踐和理論同步的書，我就做了小小的實(shí)驗。
我立馬準(zhǔn)備起材料來：一個生雞蛋、一小碗食用醋、毛筆、勺子、鍋和煤氣灶。我先用毛筆蘸醋，在生雞蛋上寫下“好玩”兩字，并晾干。等醋干了之后，再把雞蛋放進(jìn)鍋里煮幾分鐘，用勺子把雞蛋撈出來。最后將蛋殼剝掉，要讓蛋白完好無損，在蛋白上呈現(xiàn)出剛才寫的“好玩”兩字。這是有科學(xué)依據(jù)的，因為蛋殼的主要成分是碳酸鈣，它能和醋酸發(fā)生化學(xué)反應(yīng)生成醋酸鈣。一部分醋酸會穿過蛋殼，和蛋清膜發(fā)生化學(xué)反應(yīng)。雞蛋熟后，字跡就出現(xiàn)在蛋白上了！
游戲中的科學(xué)，科學(xué)中的趣味。科學(xué)其實(shí)很簡單，它充滿了未知的奧秘。世界會在你手上改變，創(chuàng)造在于科學(xué)，也許你可以做出一個令人想不到的東西?？茖W(xué)是你想不到的，它深不可測。每一個實(shí)驗?zāi)憧赡懿幌嘈拍愕难劬?，可是正是科學(xué)讓我們理解了其中的.奧秘?？茖W(xué)中的世界是我們不知道的，它是神奇的。讓我們不斷實(shí)踐，體驗科學(xué)帶給我們的快樂！
科學(xué)的廣告讀后感篇二
最近幾天，我讀了一本書，名叫《科學(xué)家的故事》，其中，諾貝爾的故事令我印象最深。
故事主要講了諾貝爾看到人們?yōu)榱碎_通公路，用鐵錘砸石頭，很不容易。他想：要是有東西能一下子把大山劈開，該多好呀！從此，諾貝爾便把興趣放在炸藥上。最先，諾貝爾發(fā)明了一種液體、炸藥，十分強(qiáng)大，被人們稱為諾貝爾炸藥油，但是，液體、炸藥在運(yùn)輸過程中非常容易爆炸。隨后，諾貝爾又發(fā)明了黃色炸藥，這種炸藥只有在引爆后才會爆炸。但是諾貝爾還不滿意，最后終于發(fā)明了威力更大的炸藥。讀了這個故事，我明白了：做什么事都要精益求經(jīng)、堅持不懈。
記得有一次，我數(shù)學(xué)考了100分，就認(rèn)為自己很了不起。上課時舉手發(fā)言不積極了，作業(yè)也不想寫了。一個星期后的一次考試，我的成績一落千丈，才80多分。我深有感觸：我以后一定要追求完美、精益求精。從那以后，我干什么事都一心一意、追求完美。從那次考試以后，我上課時積極舉手發(fā)言、認(rèn)真聽講，而且一心一意的寫作業(yè)。我的`成績開始上升，最后超過了全班所有人。
以后我做事一定要精益求精、追求完美。
科學(xué)的廣告讀后感篇三
《科學(xué)簡史》中記載著許多名人的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，里面的所有名人都有著對科學(xué)的強(qiáng)烈渴望和好奇，雖然我不是名人但是我也非常熱愛科學(xué)，也對科學(xué)有著一顆強(qiáng)大的好奇心。
《科學(xué)簡史》里面有很多令我敬佩的名人，如我國漢代天文學(xué)家張衡，他博學(xué)多才，他在天文學(xué)上成就最為突出的他是中國古代宇宙結(jié)構(gòu)理論渾天說的代表。他的發(fā)明在當(dāng)時起了很大的作用，如渾天儀、地動儀、指南車……我為他尊重科學(xué)與正直不阿的品質(zhì)所折服。達(dá)爾文也是一個令我敬佩的英國生物學(xué)家，他的進(jìn)化論成為人類研究生物進(jìn)化規(guī)律的`有力工具為人類做出了非常大的貢獻(xiàn)。
以前我沒有堅韌不拔的毅力，做什么事都半途而廢，遇到一點(diǎn)點(diǎn)小挫折便放棄。在上個學(xué)期中，有一段時間表現(xiàn)很不好，常常被老師批評，同學(xué)們也不愛和我玩了！我心里想：再這樣下去老師和同學(xué)們都會對我很失望，還有我的親人。如果我現(xiàn)在重新振作起來的話，說不定還可以受到老師同學(xué)們的原諒和表揚(yáng)，心里打那一刻起，想起自己對科學(xué)的熱愛，如果還不好好讀書的話我長大后肯定后悔。
自從我讀了《科學(xué)簡史》內(nèi)心深受啟發(fā)，我要向這些科學(xué)家們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的精神和毅力，遇到問題勤加思考，多動腦筋，學(xué)會細(xì)心觀察，善于總結(jié)經(jīng)驗，這樣才能不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和成績，將來做一個對國家和社會有用的人。
科學(xué)的廣告讀后感篇四
不看不知道，一看嚇一跳?！缎W(xué)科學(xué)》精彩紛呈的內(nèi)容展示著它神奇的面紗，讀來令人猶如徜徉在科學(xué)的沙灘，驚詫于自然的偉大。大自然真是鬼斧神工！西班牙安達(dá)盧西亞南部群山中有些石頭就像一枚枚棋子一個一個向上疊加卻不會倒下；美國科羅拉多州的一塊巨大石頭只有一點(diǎn)觸地卻巍然屹立；挪威的謝拉格山兩塊巨大石頭間騰空夾著一塊小石子，似乎輕輕一點(diǎn)就會砰然轟地，可一只山羊卻能悠然地站在上面“看”風(fēng)景……我驚嘆于那些搖搖欲墜的巨大石頭是怎么找到支撐點(diǎn)而保持平衡的呢？大自然真是太神奇了！科學(xué)家通過研究發(fā)現(xiàn)，就算將海龜放在非常偏僻的角落，它仍然能夠準(zhǔn)確無誤地找到家的方向。這是“路癡”（沒有方向感的人）的福音。傳說，在南美洲亞馬遜河流域那茂密的原始森林里生長著一種令人望而生畏的“吃人植物”——日輪花；在巴拿馬的熱帶原始森林里生長著一種類似奠柏的“捕人藤”……自然界蘊(yùn)藏著無數(shù)的奧秘，知道的，不知道的，像無數(shù)的小星星在我的腦海縈繞，我想抓住一個看看，可是抓不著，我癡癡地看著它們，想象著，渴望著！
我想到了人類自己，想到了《20xx》之世界末日，也許有一天因為環(huán)境危機(jī)、核戰(zhàn)爭、神秘生物的入侵等諸多棘手問題，我們的家園——美麗的.地球而毀于一旦，可是生生不息的大自然依然會存在，他們以其存在的方式而存在，我們又該到哪里去追尋我們?nèi)祟惖嫩欅E呢！保護(hù)地球，保護(hù)我們?nèi)祟愘囈陨娴募覉@吧。多植一顆樹，節(jié)約每一滴水，愛護(hù)身邊的一草一木，環(huán)保出行，減少“尾氣”。我們要做的太多太多，我們能做的俯手可及！保護(hù)環(huán)境，從我做起，大樹更綠，空氣更清，天空更藍(lán)，花兒更艷。大自然如此美麗，大自然如此神奇，我們要與鬼斧神工的大自然同呼吸，共命運(yùn)。用我們的智慧發(fā)掘自然的奧秘，用我們的眼睛欣賞自然的奇特，用科學(xué)的態(tài)度看待，用科學(xué)的態(tài)度實(shí)踐。讓我們的家園永遠(yuǎn)鳥語花香，讓我們與科學(xué)一路同行！
科學(xué)的廣告讀后感篇五
學(xué)過的東西很快就忘，不管學(xué)什么，就是記不住。你是否有過此問題？如果直到現(xiàn)在，你還是這樣。別急，來聽聽，樊登讀書中的《考試腦科學(xué)》吧。
人體的大腦和電腦是一樣的，如果想長期的保存一個東西，就需要把它存在硬盤中，人腦中的大腦皮質(zhì)就等同于計算機(jī)中的.硬盤，而里面負(fù)責(zé)管信息進(jìn)出的就是海馬體了。它判斷信息的方法也很簡單，就是這件事是不是對生存有不可或缺的意義。而知識就顯得特別無聊，就不能完全過關(guān)，這就是為什么我們的大腦不容易記住那些知識的一個非常重要的原因。
唯一的辦法就是欺騙海馬體。把考試的東西偽裝成跟我們生死存亡有關(guān)的信息。第一個最有效的方法就是一次一次的重復(fù)。復(fù)習(xí)可以降低我們忘記知識的速度。
第一次復(fù)習(xí)應(yīng)該在學(xué)習(xí)后的第二天，第二次復(fù)習(xí)在第一次復(fù)習(xí)一周以后，第三次復(fù)習(xí)在第二次復(fù)習(xí)以后兩周，第四次在第三次后一個月，這就是所謂的學(xué)霸復(fù)習(xí)節(jié)奏。事實(shí)證明，分散學(xué)習(xí)比短期突擊效果更好。如果大量信息突然涌入，會使得我們的遺忘變得更快。
選參考書時應(yīng)選定一本，徹底掌握，好好復(fù)習(xí)。感興趣的學(xué)的又快又牢，沒有好奇心學(xué)不會。正如達(dá)芬奇講過一句話，他說：“正如明明沒食欲卻去吃東西，會對健康不利。如果沒有興趣，還去學(xué)習(xí)，則有損記憶?！焙闷嫘暮陀洃涍@件事是相輔相成的。
第二個騙過海馬體的竅門是激活杏仁核。杏仁核就是讓我們情緒激動的一個部分，只有有劇烈的情緒起伏，記憶往往都很深刻，進(jìn)入長期記憶。如果給我們需要記的東西一點(diǎn)情緒，你會立刻記住。
長時程增強(qiáng)作用（lpp）怕壓力，如果父母天天吵架，孩子的學(xué)習(xí)成績會大幅度下滑。
“獅子記憶法”是什么？夢是什么？什么時間適合哪些需要記憶的科目？……且聽下回分解。
科學(xué)的廣告讀后感篇六
這本書一共有四章，從植物根、莖、葉的介紹講到飯碗中的植物園，最后特別介紹了能改造地球的植物員工。其中有一些小章節(jié)特別讓我著迷，讓我驚訝，讓我覺得植物的世界真是無比神奇，無比奇妙。比如“繩子草的萬年大復(fù)活”，“蘑菇催淚彈”和“魔女的紅杉樹”。
在“繩子草的萬年大復(fù)活里，我第一次知道植物的壽命極限居然有30.001年。永久凍土中含有的生命極限真不少，從細(xì)菌一直到其他生物的dna數(shù)不勝數(shù)，甚至還有一萬年前的活種子——北極羽扇豆?！蹦⒐酱邷I彈“有一個傳說，在16世紀(jì)，西班牙殖民者同類洲印第安人作戰(zhàn)的時候，印第安人使用了一種特別的武器。這種圓球狀物體一輕拋出，就可以釋放出大量濃烈的”煙霧“，催人淚下，讓西班牙人吃盡了苦頭。更有意思的是這種武器并非人工制造它們居然是一個個大蘑菇。如今，我們已經(jīng)無法考證這個故事的'真假了，但這些蘑菇依舊在散播自已的煙霧。這些磨菇就最是馬勃。
在《魔女宅急便》中，紅杉樹林多次成為故事的發(fā)生地。魔女琪琪在第一次送快遞的路上，遭遇強(qiáng)風(fēng)，跌落在一片茂密的紅杉樹林里面，得罪了烏鴉，弄失了快件----玩具黑貓。為了尋回黑貓，她只能只身闖入森林，就此跟這片樹林結(jié)下了緣分。你會問，為什么那些就是紅杉呢?因為如此高大的針葉樹，也只有紅杉樹了。
大嚼科學(xué)——植物卷里面真最好裝了好多有趣的科學(xué)知識，要我們認(rèn)認(rèn)真真地“嚼”喲!讓我對植物進(jìn)一步的了解、探索，我愛植物。
科學(xué)的廣告讀后感篇七
我非常喜歡我們愛科學(xué)這本書，它內(nèi)容豐富。下面，就由我來給大家介紹一下這本書以及我看完幾期我們愛吧！
我們愛科學(xué)是一本豐富有趣的科學(xué)雜志。里面介紹了好多形狀各異的植物和微生物，還寫了一些動物的故事。里面訴說了主人公嘟嘟和他的伙伴、教授一段奇妙之旅。情節(jié)生動有趣。還有漫畫，里面講的是一些生活中的小實(shí)驗，最后還總結(jié)了實(shí)驗后產(chǎn)生的現(xiàn)象的原理，而且還挺幽默！會讓讀者輕輕松松學(xué)到了知識。由于它的豐富有趣，使得讀者一直喜歡在科學(xué)知識的海洋里遨游，讓讀者越來越喜歡科學(xué)。
讀了這本書后，我受益匪淺。每當(dāng)我看到書里面講做小實(shí)驗的漫畫時，都忍不住跟著做實(shí)驗。有一次我根據(jù)漫畫做了一個噴霧器，步驟很簡單。首先，把一根吸管折出一個直角，在那個直角上橫著剪一下，記住不要剪斷，要剪出一個小口。在一個紙杯上倒一些自來水，不要超過小口，最好在小口下面，然后將吸管的一頭放進(jìn)去，對著吸管的另一頭向玻璃吹，?。∵€真的有霧了呢！后來，我查詢了有關(guān)的網(wǎng)站，才知道原理是這樣的：空氣從小口迅速流出，小口附近的壓強(qiáng)小，容器里液面上方的空氣壓強(qiáng)大，液體就沿小口下邊的吸管升上來，從吸管的上口流出后，受氣流的沖擊，被噴成霧狀。這本雜志里面還講了一些有毒的植物，并帶有圖片。我出門時，仔細(xì)的觀察了周圍的植物，發(fā)現(xiàn)沒有這些有毒的植物，才松了口氣。我最喜歡看的還是一些動物的生活，以及宇宙中的奧秘。那些動物的生活就像探險一樣，有時驚險，有時又好像平安無事，還有的`時候令人感到傷心，某些動物吃了某些比較弱的動物時，覺得那些動物十分兇狠，不過這是自然界的規(guī)律。
生活中，我經(jīng)常與同學(xué)交流，互相交換有關(guān)科學(xué)的內(nèi)容，自從看了我們愛科學(xué)之后，就有更多有關(guān)科學(xué)的話題想與同學(xué)分享。課間的時候，我拿出我們愛科學(xué)看看，就不會覺得無聊。
我們愛科學(xué)這本書不僅讓我懂得了很多關(guān)于科學(xué)方面的知識，還豐富了我的生活，使我更快樂！
科學(xué)的廣告讀后感篇八
“思維是地球上最美麗的花朵”，而探索精神是其中最燦爛的一枝。千百年來，人類用孜孜不倦的求索精神，不斷擴(kuò)展著對神氣大自然，對奇妙的科學(xué)以及對人類自身的認(rèn)識。在永不停頓的對未知領(lǐng)域的探究中，人類建構(gòu)起了多姿多彩的迷人世界。
我們正處于成長發(fā)育階段，學(xué)習(xí)科學(xué)，讓我們從小做起。我們要努力學(xué)好各種文化課，因為這是一切學(xué)習(xí)的.基礎(chǔ)；同時，對各種適合我們小學(xué)生看的科普書籍、報刊，最好在課余多閱讀一些；還應(yīng)該積極動手搞各種科學(xué)小實(shí)驗、小制作，寫科學(xué)小論文等，培養(yǎng)對科學(xué)的興趣。長此下去，我們一定能夠熱愛科學(xué)，擁有豐富的科學(xué)知識。
動物故事是寫大熊貓青青逃跑的故事，在臥龍、在碧峰峽大熊貓自己想方設(shè)法逃跑的機(jī)智故事，你不知道她有多可愛，青青還小不夠高的時候她讓一只熊貓站著，自己爬到它的背上翻出院墻。嘿嘿和我一樣想象青青正在一點(diǎn)大熊貓身上站著想爬出墻外的可愛動作吧，讓我們一起來保護(hù)小動物吧。
“科學(xué)家故事”是科學(xué)家們細(xì)心觀察，堅持不懈，經(jīng)過了千辛萬苦終于發(fā)現(xiàn)“百牛定理”。
可以讓你大開眼界，異想天開的是“紀(jì)想屋”，以這里你完全可以展開你想象的翅膀在想象的天空中遨游。一起來看看紀(jì)想者們的杰作吧?！吧磉叺目茖W(xué)”：身邊有個怪‘騾子’，我們家的‘騾子’也多呢，有移動電話、筆記本電腦、還有掌上游戲機(jī)，猜不出來了吧，這就是液晶。一起來看有關(guān)液晶的知識吧。
科學(xué)是艱巨的、誠實(shí)的勞動，它啟迪人們的智慧，培養(yǎng)人們的艱苦奮斗精神和求實(shí)精神；科學(xué)是探索未來、創(chuàng)造未來的，它培養(yǎng)人們宏偉的胸襟，寬闊的眼界，探索的勇氣和創(chuàng)新的膽識；科學(xué)是同謬誤做斗爭中發(fā)展起來的，它培養(yǎng)人們不畏艱險、不怕挫折、鍥而不舍，勇往直前地追求真理和捍衛(wèi)真理的大無畏勇氣。
科學(xué)的廣告讀后感篇九
久聞《科學(xué)的歷程》大名，終于有幸得以一睹裝幀精美，印刷優(yōu)質(zhì)的第三版，十分欣喜。書到之后，立刻讀了起來，即被吳先生簡潔優(yōu)美的文字所吸引，不禁揣測，吳先生當(dāng)年由純理科轉(zhuǎn)為人文氣息濃厚的哲學(xué)，算是沒有辜負(fù)這樣好的文筆。
自近代以來，西歐的文藝復(fù)興，啟蒙運(yùn)動以來，理性、科學(xué)的大旗從此飄蕩在地球的各個角落，極大的改變了世界的面貌，促使了人類社會的轉(zhuǎn)向。特別是在近代的中國，科學(xué)與民主，成為了拯救的代名詞，代表著正確、進(jìn)步、先進(jìn)、革命、等等，似乎誰掌握的科學(xué)，誰就就執(zhí)掌了天命。科學(xué)，由啟蒙而來，確又面臨著成為愚民工具的境地。
如何讓科學(xué)這把雙刃劍，完全的成為人類進(jìn)步的工具，而不是讓人臣服于各種科學(xué)科學(xué)的幌子，是一個很大的問題，吳先生給出的答案是，讓科學(xué)回到人文，昨晚人文復(fù)興的產(chǎn)物，如何讓科學(xué)回歸人文，卻又是讓人迷糊的問題。但是，回歸歷史，從歷史中來把握科學(xué)的真義，讓盡可能多的人了解科學(xué)，了解現(xiàn)代科學(xué)的來龍去脈，從而更好的讓科學(xué)服務(wù)于人。閱讀吳先生的這本書，可能是一個不錯的選擇。
《科學(xué)的歷程》從人類文明起源的時代講起，古代世界的七大奇跡，埃及人的金字塔，兩河的天文學(xué)，中國古代的歷法，各種煉金述，希臘的哲學(xué)，數(shù)學(xué)等。以及中古時代中國科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá)。當(dāng)然，全書論述的重點(diǎn)還是后文藝復(fù)興，啟蒙運(yùn)動之后至今的西方科技的發(fā)達(dá)。
科學(xué)的廣告讀后感篇十
我最近看了一本書，名字是科學(xué)故事，我看了這本書后猶如醍醐灌頂，知道了這大自然的許許多多的奧秘，這還要?dú)w功于《科學(xué)故事》。
它是一本我們一生必讀的百科故事之一，對我們的好處甚多，比如增長見識，拓寬知識等。它以童話的形式寫下了一個個自然界的秘密，所以深受小讀者的喜愛。（我當(dāng)然也不能例外了）它的標(biāo)題也很有趣，例如：小草害羞了，橫爬冠軍，長不胖的竹子等。慢慢的，我發(fā)現(xiàn)越來越離不開它了，每天晚上，我睡前都要把它當(dāng)作睡前故事看上幾篇。我還發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)歷的不解的故事，它卻能給我解答。它就像我的良師益友給我?guī)椭?，為我解悶?BR> 我真的好喜歡這本書，大家有空不妨看看。
科學(xué)的廣告讀后感篇十一
聽人們說，愛迪生是偉大的科學(xué)家。今天，我懷著無比喜悅的心情讀了《外國科學(xué)家的故事》里的《愛迪生》這篇文章。愛迪生確實(shí)是偉大的科學(xué)家，他一生中發(fā)明了一千多種東西，獲得了很多國家高級學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)頒發(fā)的獎?wù)茫艿搅巳澜缛嗣竦淖鹁春蛺鄞鳌?BR> 愛迪生刻苦鉆研，永不滿足，也不怕失敗，經(jīng)過無數(shù)次試驗，發(fā)明了電影、留聲機(jī)、電燈芯等。這些發(fā)明使人類社會快速走向現(xiàn)代文明。
愛迪生取得如此巨大的成就，并不是容易的。有一次，愛迪生在火車上做試驗，火車開動時猛地一震，把一瓶磷震翻了，磷一遇空氣馬上燃燒起來，許多人趕來才把火撲滅。車上氣極了，狠狠地打了他一耳光。這一打不要緊，竟把他的耳朵打聾了。又一次做實(shí)驗時，硫酸燒毀了他的衣服。還有一次，硝酸差一點(diǎn)弄瞎了他的眼睛。但是愛迪生并沒有被嚇倒，仍然繼續(xù)進(jìn)行他的實(shí)驗，終于取得了驚人的成功。
我多么渴望像愛迪生那樣，到知識的海洋中去遨游，為人類造福啊！然而，同愛迪生相比，我真感到羞愧萬分。平時我學(xué)習(xí)不刻苦，連數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真做，一遍做不出來，就不想動腦筋再做第二遍。有時還亂發(fā)脾氣，有時甚至讓媽媽幫著做。
《愛迪生》這篇故事使我體會到：要取得優(yōu)異的成績，是不容易的，必須付出艱苦勞動。古人說：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！痹谄匠ＴS多小事中，不也都包含著這個深刻的道理嗎？今后我一定學(xué)習(xí)愛生迪那種頑強(qiáng)進(jìn)取的精神，刻苦學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，努力攀登科學(xué)高峰，長大后，做一個像愛迪生那樣的科學(xué)家，為祖國的科學(xué)事業(yè)奮斗終身。
科學(xué)的廣告讀后感篇十二
以下是科學(xué)的旅程讀后感，有需要的朋友可以看看科學(xué)的旅程讀后感。
這個寒假里，我讀了很多書其中最令我難忘的就是《科學(xué)的旅程》這本書。
這本書拿在手中沉甸甸的，又厚又重，我想知識的力量是無窮的，這本書里也不知藏了多少答案在里面，讓急于知曉的我一頭就扎了進(jìn)去。
書中說：科學(xué)的歷史是一部由“正確”與“錯誤”共同書寫的歷史;科學(xué)的歷史是一部由“成功”和“失敗”共同書寫的歷史。
我一開始并不理解，可是隨著一篇一章的翻過，我想知道的全都明了。
原來科學(xué)的旅程，并不像我們現(xiàn)在所看到的一路輝煌，科學(xué)曾經(jīng)犯過許許多多的錯誤，而且今后還會繼續(xù)犯錯誤。
科學(xué)史中的失敗者，失敗的原因不盡相同，有被名利腐蝕，也有不小心誤入歧途的——科學(xué)的殿堂中不僅有所謂的圣者，還有凡人，甚至有小人和騙子。
今天，我們看到的往往是輝煌的成功者，但在科學(xué)的歷史發(fā)展過程中，更多的是那些輝煌背后的失敗者。
書中記載著許多關(guān)于科學(xué)曾經(jīng)走過的“道路”和很多關(guān)有古代科學(xué)家的故事。
在這本書里我學(xué)到了很多知識比如是誰發(fā)明了顯微鏡、人類的進(jìn)化論、阿基米德原理.....令我最感興趣的就是恐龍是怎樣滅亡地，有的科學(xué)家認(rèn)為是小行星撞擊地球引起的災(zāi)難導(dǎo)致你恐龍滅亡，也有的科學(xué)家認(rèn)為是一場大瘟疫，導(dǎo)致了恐龍滅亡，還有人認(rèn)為恐龍滅亡還是個迷。
我說了這么多你是不是也想知道科學(xué)家是如何工作的?是什么驅(qū)使他們渴望獲得知識?科學(xué)家是如何提出問題的?是如何思考問題的?是如何尋求這些問題的答案的?他們用了哪些方法來尋求這些問題的答案?從哪個環(huán)節(jié)開始，這種探究變成了科學(xué)的探究?那就趕快去讀《科學(xué)的旅程》這本書吧!
中國固然有四大發(fā)明，但這些發(fā)明屬于技術(shù)范疇，并沒有推動思想前進(jìn)，沒有影響人對心外世界的看法，算不上是真正的科學(xué)。
真正的科學(xué)，應(yīng)當(dāng)能改進(jìn)世人理解世界的知識、角度、方法等。
支撐現(xiàn)代生活的科學(xué)理論，沒有一樣由中國人發(fā)現(xiàn)的。
難怪，有人說過大意如此的話——中國沒有給世界貢獻(xiàn)過思想。
閱讀《科學(xué)的旅程》發(fā)現(xiàn)，科學(xué)的發(fā)展其實(shí)也是人類如何理解自身的一個過程。
譬如開始的科學(xué)認(rèn)識以為地球是平的，是宇宙的中心，人類一開始就是完美的，按上帝的模樣直接創(chuàng)造的。
后來的日心說和進(jìn)化論就打碎了人類的自戀，地球僅是蒼茫宇宙里的塵埃，人類不過是其悠長歷史里的偶然出現(xiàn)的高級生命。
對世界認(rèn)識越深刻，人類對自身認(rèn)識越謙卑。
但是，因為技術(shù)的急速進(jìn)步，又使得人類有時候昏了頭，自覺可以控制物質(zhì)世界。
回到原來的問題，為什么中國沒有真正的科學(xué)?學(xué)識實(shí)在有限，不過根據(jù)本人的一知半解，古時中國人比較鄙視科學(xué)活動。
因為研究科學(xué)需要近乎于體力勞動的實(shí)驗，古時的知識分子不屑于做這些“勞力者”的事情。
古時的中國知識分子強(qiáng)調(diào)心靈修養(yǎng)，《大學(xué)》就說過正心修身齊家治國平天下，孔子還說君子不器。
我認(rèn)為君子不器中的“器”，就是工具，專業(yè)技術(shù)，此話潛意識里擺明看不起技術(shù)。
更主要，在中國沒有形成科學(xué)思想和方法。
何謂科學(xué)思想，本質(zhì)上是批判思想，在科學(xué)上沒有一個理論能夠得到完全的“證明”，當(dāng)新事實(shí)或新觀察結(jié)果出現(xiàn)時，它必定有待于進(jìn)一步的檢驗和審視。
科學(xué)具有這種不斷自我糾錯的特征，使得科學(xué)成為人類理解自然機(jī)制最為嚴(yán)謹(jǐn)也最為有效的手段。
科學(xué)的批判思想還表現(xiàn)為：依靠事實(shí)驗證科學(xué)理論的正確。
所以，一個好的理論是可以被“證偽”的，也就是我們可以用事實(shí)來證明它正確還是錯誤。
但中國古代哲學(xué)家說話都非常玄，我們無法去證偽。
譬如老子說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”我們可以用哪些事實(shí)來證明這句話的對錯?這話說得很玄乎也很奇妙，就是你想怎樣理解就怎樣理解。
每個人的理解都不同，也都“正確”。
自始而終，在中國古代思想中，沒有產(chǎn)生科學(xué)思想、邏輯推理，也沒有形成一套科學(xué)的研究方法，以上都是近代自西方引入的。
難免聯(lián)想到一個大家熱論的問題，為什么中國沒有誕生過獲得諾貝爾獎金的科學(xué)家。
當(dāng)今，用科學(xué)認(rèn)識客觀世界，以民主管理人類社會。
可科學(xué)和民主，在中國一直缺乏的，不僅現(xiàn)在缺乏，而且以前就稀缺的很。
難怪有人尖刻地說：中國沒有給人類貢獻(xiàn)過思想。
很奇怪的中國，很獨(dú)特的中國。
在歐洲文藝復(fù)興的思潮中誕生了近代科學(xué)，而近代科學(xué)發(fā)展的過程可以看作是一個“驅(qū)神”的過程。
這個“神”既指宗教中人格化的神，也指的是在人們思想中，支配和干預(yù)自然世界運(yùn)作的神秘力量。
在這場科學(xué)革命誕生出了實(shí)驗觀察加邏輯推理的方法，此外還形成了一種還原論的思維定式，這種思維方式有力的撕破了很多自然現(xiàn)象中“神”的面具。
16世紀(jì)的上半葉，年青的波蘭天文學(xué)家哥白尼提出了“日心說”，指出了是太陽，而不是地球，位于宇宙的中央，從而拉開了近代科學(xué)革命的序幕。
當(dāng)時的天文學(xué)中，占主導(dǎo)地位的是古希臘天文學(xué)家托勒密提出的“地心說”，主張地球是宇宙的中心，其它行星包括太陽，都圍繞著地球的圓形軌跡旋轉(zhuǎn)。
這個學(xué)說很符合宗教以及當(dāng)時普通人關(guān)于人類位于宇宙中心的幻想，因此在提出后的一千四百年中被奉為經(jīng)典。
可令人尷尬的是，這個模型的運(yùn)行結(jié)果與實(shí)際的天文觀測數(shù)據(jù)有時不符合。
為了彌補(bǔ)這個差別，托勒密以及后繼者不惜在模型中的行星軌跡上又加上了一些額外的小圓形軌跡，稱為“本輪”。
越來越多的天文學(xué)數(shù)據(jù)導(dǎo)致了行星軌跡中的“本輪”越來越多，其模型也變得越來越笨重與瑣碎。
但按照哥白尼新學(xué)說以及后來開普勒的工作，把太陽置于行星橢圓形軌道的焦點(diǎn)位置，地球作為圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的一顆普通行星，無需加入“本輪”的假設(shè)，天文觀測數(shù)據(jù)與新的模型自然的吻合得很好。
當(dāng)時的歐洲剛剛經(jīng)過中世紀(jì)約一千年的統(tǒng)治，基督教教義牢牢的統(tǒng)治者人的思想。
可在哥白尼的“日心說”中根本找不到上帝造物的設(shè)計，地球只是一顆圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的普通行星，毫無神奇之處。
根據(jù)現(xiàn)在的認(rèn)識，地球是圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的一顆行星早已得到證實(shí)，宇宙學(xué)的觀測表明太陽也不是宇宙的中心，廣袤的宇宙還在不斷的.脹大之中，根本沒有一個中心。
這場科學(xué)革命的高潮是英國科學(xué)家牛頓在17世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的經(jīng)典力學(xué)的三定律和萬有引力。
傳說牛頓在樹上蘋果下落的時候，認(rèn)識到是同一個力，它使得蘋果下落和行星圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。
根據(jù)這個認(rèn)識，牛頓提出了萬有引力的概念，指出宇宙間一切有質(zhì)量的物體間會相互吸引，并且給出了這個吸引力大小與兩者質(zhì)量與距離的關(guān)系。
根據(jù)牛頓的萬有引力理論和他的力學(xué)定律，英國人亞當(dāng)斯和法國人勒威耶分別計算出了太陽系的一顆未知的行星——海王星。
在牛頓時代，天上的世界被認(rèn)為是完美的，是為了映襯出塵世的不完美而存在。
可是，萬有引力定律卻告訴了人們，天上的物體和塵世中的物體被同樣的規(guī)律支配。
牛頓的力學(xué)理論極大的沖擊了當(dāng)時歐洲知識分子的思想，并發(fā)展出一套機(jī)械的宇宙觀。
在這樣一個觀念下，宇宙間的萬物都將根據(jù)牛頓力學(xué)規(guī)律運(yùn)動，甚至包括“萬物之尊”的人，只不過是一大堆的滑輪、杠桿、彈簧組成的復(fù)雜機(jī)器，遵守著同樣的規(guī)律。
法國的數(shù)學(xué)家拉普拉斯在19世紀(jì)初將這種世界觀發(fā)展到了極致。
他假想出了一個“小精靈”，也被稱為“拉普拉斯妖”。
這個小精靈具有超強(qiáng)的計算能力，如果你告訴它這個世界目前的初始狀況，那么根據(jù)牛頓力學(xué)定律，未來的一切都會被這個小精靈計算出來。
在這種狀況下，宇宙仿佛一個大的機(jī)械鐘表，一切都已注定。
雖然有把生命體看作機(jī)器的極端思想，大部分生物學(xué)家一直到19世紀(jì)初都認(rèn)為屬于生命體的物質(zhì)有一種神秘的“活力”，它使得生命物質(zhì)不同于普通的物質(zhì)，這種觀點(diǎn)被稱為“活力論”。
而在1828年，德國的化學(xué)家韋勒在實(shí)驗室中用化學(xué)方法合成了尿素——原本屬于生命體中的物質(zhì)。
韋勒的實(shí)驗說明生命體的物質(zhì)與普通的物質(zhì)沒有本質(zhì)的差別，從而把“活力論”送進(jìn)了歷史的博物館中。
隨著有機(jī)化學(xué)的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)所謂的生命物質(zhì)，如蛋白質(zhì)，dna這些生命物質(zhì)，不過是含有較多c、n等元素的大分子而已。
而生命現(xiàn)象不過是一大堆的這種大分子進(jìn)行化學(xué)反應(yīng)的過程而已。
隨著科學(xué)的一步步發(fā)展，自然界中越來越多的神秘面罩被無情的扯下，物理學(xué)中猜測行星運(yùn)動初始狀態(tài)的“第一推動”，生物學(xué)中微生物由來的“自然發(fā)生論”，以及地質(zhì)科學(xué)中地貌形成的“災(zāi)變論”。
但是在經(jīng)過近五百年的發(fā)展，這種還原論的方法同時也帶來了新的疑問。
科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你理解了一個蛋白質(zhì)分子，你遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有理解一個器官以至于生命體的工作原理。
為了理解生命體令人驚異的性質(zhì)，引入了一個新的詞語emergence(涌現(xiàn)性), 活力論又改頭換面，重新等場了。
在上個世紀(jì)30年代，英國鳥類學(xué)家e. selous 用了“通靈”(thoughts-transference)來解釋鳥群飛翔時令人驚異的協(xié)調(diào)能力，他當(dāng)時也并不明白這個詞語的意思，把“幽靈”帶入到了鳥群中。
而為了解釋市場整體有序狀態(tài)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)?斯密引入的那只“看不見的手”，表示市場的有序狀態(tài)來自于一股神秘力量。
部分如何構(gòu)成整體?這是新世紀(jì)的科學(xué)任務(wù)，這門新科學(xué)的名稱是復(fù)雜性。
著名的物理學(xué)家霍金曾經(jīng)說過“我相信，21世紀(jì)是復(fù)雜性的世紀(jì)”，正合我意。
科學(xué)的廣告讀后感篇十三
第一次登錄這個網(wǎng)站，我就看到這本書，覺得它有說不出的神秘感，讓我不知不覺就打開了這本書。才看了幾段我的腦海里就布滿了問題：水晶頭骨真的這么受人們愛戴？頭骨不是很可怕的嗎？現(xiàn)在怎么成了稀世珍寶啦？這些問題讓我情不自禁的繼續(xù)閱讀下去。
這本書是由美洲的土人中一直流傳著一個傳說：很久以前他們的祖先留給他們十三顆水晶頭骨開始的，人們本來以為水晶頭骨是個傳說，但當(dāng)水晶頭骨在古瑪雅那兒的金字塔發(fā)現(xiàn)頭骨時，人們才相信這個傳說。當(dāng)另外幾顆水晶頭骨時，作者才開始他的探險之旅。
在這次旅程中作者不知受了多少苦，差點(diǎn)兒弄的傾家蕩產(chǎn)，但他任然堅持他的旅程。一路上他到處請教別人：巫師、科學(xué)家、外星生物專家……試圖從中得到一些了解。
這是20世紀(jì)最偉大一次考古發(fā)現(xiàn)！這本書給我們的震撼太大，使我們都沉醉由他的筆下，所有的謎團(tuán)沒有一個是沒用的。所有的考古書沒有一部是這么生動、有趣的?？茖W(xué)是神秘的，也是美麗的。它富有魅力，讓我們有探索的欲望。
英國總統(tǒng)曾經(jīng)向世界說過：“它是如此的優(yōu)秀迷人，讓人不知不覺就陷入對未解之謎的思考當(dāng)中！”
怎么樣？是否被這本書給迷倒？如果是，就請鎖定它，按下你的鼠標(biāo)。書中的奇幻之旅在等著你！
科學(xué)的廣告讀后感篇十四
我今天閱讀了《科學(xué)悖論故事》這本書，我懂得了許許多多的道理?？档抡f過：“世界上有兩樣?xùn)|西最使人敬畏，那就是頭上的星空和心中的道德?！比绻麤]有人在科學(xué)的殿堂中以鋪路石的身份造福他人，就不會有如今科學(xué)界的.繁榮昌盛！正是基于前人的悖論，無數(shù)科學(xué)家才能不斷開拓前進(jìn)。
這本書講述了很多的科學(xué)故事與悖論，它可以開闊我們的視野，把我們的生活變得有趣起來。再看這本書的同時，我們也懂得了一些道理?？茖W(xué)的道路是崎嶇的，必須付出汗水與勞動，甚至生命，才能成功。
這本書里寫的故事中，令我最感到奇妙的事是：薩維爾村里的難題――理發(fā)師的頭發(fā)該誰理的故事可謂家喻戶曉。在薩維爾村，理發(fā)師掛出一塊招牌：“我只給村里所有那些不給自己理發(fā)的人理發(fā)?！庇腥藛査骸澳憬o不給自己理發(fā)？”理發(fā)師頓時無言以對。如果理發(fā)師不給自己理發(fā)，他就屬于招牌上的那一類人。有言在先，他應(yīng)該給自己理發(fā)。反之，如果這個理發(fā)師給他自己理發(fā)，根據(jù)招牌所言，他只給村中不給自己理發(fā)的人理發(fā)，他不能給自己理發(fā)。這是不是聽起來有點(diǎn)荒唐？可這就是著名的“理發(fā)師悖論”19，羅素因為反對第一次世界大戰(zhàn)，被判監(jiān)禁6個月，他在監(jiān)獄中寫出了【數(shù)理哲學(xué)導(dǎo)論】，提出了理發(fā)師悖論。在19發(fā)表，也被人們稱為羅素悖論。當(dāng)然，這只是書里的滄海一粟。書山有路勤為徑學(xué)海無涯苦作舟，只有努力才能走進(jìn)科學(xué)的大門。
悖論，本來就是需要我們?nèi)ニ伎嫉慕Y(jié)論。自從看了這本書，我對悖論又有了新的了解。
科學(xué)的廣告讀后感篇十五
《科學(xué)的歷程》是一部講述科學(xué)史的著作，作者是北京大學(xué)科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)研究中心主任吳國盛教授。這本書是由作者在北大和清華開設(shè)科學(xué)史課的課堂講義匯編而來，全書共分為十卷46章，72萬字。作者在書中按照時間脈絡(luò)，從宇宙起源開始講起，重點(diǎn)介紹了作為現(xiàn)代科學(xué)精神發(fā)源地的古希臘文化和歐洲文藝復(fù)興以來的科學(xué)發(fā)展進(jìn)程，還原了科學(xué)的前世今生。
我最初了解到這本書還是在微博上看到有人薦書，將這本書作為7本構(gòu)筑知識地基的必讀書之一。雖然早早的就把讀這本書作為參加讀書匯活動的目標(biāo)書目，但是看到70多萬字的大部頭，還是有些發(fā)怵，直到最近讀后感要交稿了，才花了一個多星期的時間細(xì)細(xì)的通讀完。看完之后，有了一種融會貫通的感覺，雖然書里的好多內(nèi)容在初高中的教材里都有，但當(dāng)時只是作為孤立的知識點(diǎn)來學(xué)習(xí)，并沒有前后連貫起來，而《科學(xué)的歷程》把原來像一顆顆珍珠一樣的科學(xué)事件全都串聯(lián)了起來，科學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)在腦中就變得清晰起來。下面僅就兩個我印象深刻問題談?wù)劯惺堋?BR> 第一個問題是中國科技發(fā)展為什么在近代落后了。在書的開篇，作者用了三卷介紹歐洲文藝復(fù)興以前的科學(xué)發(fā)展歷史，其中的整整一卷介紹了輝煌的古希臘文明，并將其作為近代科學(xué)大發(fā)展的思想根源而推崇備至。古希臘作為四大文明古國之一，其科學(xué)成就在各古代文明中確實(shí)是鶴立雞群般的存在。書中講到，“在人類歷史上，希臘人第一次形成了獨(dú)具特色的理性自然觀，這正是科學(xué)精神最基本的因素。許多古老的民族，要么只有神話或宗教式的自然觀，要么缺乏一個獨(dú)立的自然界概念。自然界要么被認(rèn)為是混亂、神秘、變化無常的，要么被認(rèn)為與人事密切相關(guān)。而希臘人，首先把自然當(dāng)作獨(dú)立于人的東西整體的看待；其次，他們把自然界看成一個有內(nèi)在規(guī)律的、其規(guī)律可以為人所把握的對象；再次，他們發(fā)展出了復(fù)雜精致的數(shù)學(xué)工具，以把握自然界的規(guī)律。在這三個方面，希臘人都開了科學(xué)精神之先河?！?BR> 希臘文明雖然光彩奪目，但是也有明顯的缺陷的，希臘人注重說明和理解自然，卻沒有用來改造和征服自然，希臘文化成為了有閑階層的'智力游戲，并沒有提升國家的綜合實(shí)力。希臘被羅馬征服后，希臘文明隨之被拋棄，歐洲陷入了長達(dá)一千多年的黑暗中世紀(jì)。與之相對照的，中華文明雖然也發(fā)展出了獨(dú)具特色的科學(xué)體系，為世界貢獻(xiàn)了四大發(fā)明，瓷器和絲綢也獨(dú)步全球。但其過于強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，需要現(xiàn)實(shí)的需求引領(lǐng)才能向前發(fā)展，而沒有形成一套可以自我演進(jìn)的理論體系。而文藝復(fù)興之后的歐洲，既繼承了古希臘的科學(xué)思想，又吸收了中國的實(shí)用技術(shù)，走上了認(rèn)識自然、改造自然的良性循環(huán)之路，中華文明在近代科學(xué)發(fā)展上就被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了后面。
第二個問題是什么是科學(xué)精神。本書的后面7卷都在介紹16世紀(jì)以來的科學(xué)成就，各種科學(xué)突破令人目不暇接，科學(xué)的大發(fā)展中，資本主義對生產(chǎn)效率的追求確實(shí)極大的促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展，但根本原因我認(rèn)為還是繼承自希臘文化的科學(xué)精神。一代又一代的科學(xué)家正是秉持了求真求實(shí)的科學(xué)精神，才使得科學(xué)技術(shù)能夠在短短的幾百年里突飛猛進(jìn)，并深刻的改變了我們的生活。所謂求真，是科學(xué)家們對真理孜孜不倦的追求。早在古希臘時期，亞里士多德就在《形而上學(xué)》第一卷中總結(jié)了希臘學(xué)術(shù)的重要特征，其中一個就是希臘人發(fā)展科學(xué)和哲學(xué)，不是為了功利和實(shí)用的目的，而只是因為對自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象感到困惑和驚奇，為了解除困惑不得不求知。所謂求實(shí)，則是科學(xué)家們踐行實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不迷信權(quán)威，科學(xué)精神并不認(rèn)為現(xiàn)有理論就是絕對真理，而只是當(dāng)前針對現(xiàn)實(shí)世界的最佳解釋，一旦有新的證據(jù)出現(xiàn)，現(xiàn)有理論也可能被推翻。燃素說、以太說，曾經(jīng)都是獲得學(xué)界認(rèn)可的理論，但是新的氧化理論，量子理論出現(xiàn)后，由于其更符合實(shí)際，原有理論馬上就被學(xué)界拋棄了?？茖W(xué)精神是人類能夠不斷逼近真理的根本保證。
科學(xué)的廣告讀后感篇十六
小時候，我就很愛問“為什么？”媽媽招架不住，只好幫我買了一套《十萬個為什么》每天讀給我聽，到現(xiàn)在我還意猶未盡呢！上三年級時，聽姐姐說《我們愛科學(xué)》好看。便想，試試吧。于是便讓媽媽幫我訂了這本書。自從訂了，我便喜歡上了。期期都是看了一遍又一遍，每遍都有新收獲，新感想。
《我們愛科學(xué)》涉及的的知識方面很廣，有關(guān)于自然的；有關(guān)于生活的；有關(guān)于軍事的；有關(guān)于人體的……通過看《我們愛科學(xué)》我知道了許多鮮為人知的事。比如；一個人一生會做十萬多次夢；比如我們身體中的血管連接起來可以繞地球兩周半……其中我最喜歡“生活科學(xué)”了。
為什么我最喜歡“生活科學(xué)”呢？那是因為它教會了我們許多生活常識：比如如何消滅細(xì)菌；如何保存食物；如何躲避螨蟲……自從我看了如何保存食物之后，就提醒媽媽要正確保存食物。果然，家里變質(zhì)的食物少了。
“卡通魔方”中的“魔術(shù)小講堂”也很有趣，它教會我許多簡單易懂的小魔術(shù)，有些爸爸媽媽看了還大眼瞪小眼——不知道怎么一回事兒呢！哈哈哈哈，我可就得意死嘍！
《我們愛科學(xué)》真好啊，從神奇的“卡通魔方”——魔術(shù)小講堂到關(guān)系我們健康的“健康密碼”；從快樂的“happyabc”到其樂無窮的“看圖識天下”……它帶領(lǐng)我觀察奇妙世界，遨游科學(xué)的海洋。
科學(xué)的廣告讀后感篇十七
我第一次把這本書捧在手心上唯一的感覺是這本書好沉重。但聽完田教授對這本書的介紹，一種不由自主的敬仰縈繞在心中。
《科學(xué)的歷程》，這本書既凸顯了理性思維，又不令人文關(guān)懷，在完美的闡釋了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這一時代的主題的同時，也彰顯了“人與自然和諧相處”的人道主義的色彩，是一本內(nèi)容豐富的科學(xué)史佳作。在人類五千年的文明史中，科學(xué)和技術(shù)始終扮演著一個不可或缺的角色。它推動了人類物質(zhì)世界與精神世界的發(fā)展，也見證了人類文明的之盛衰落。喬治薩頓說過，科學(xué)的歷史雖然只是人類歷史的一小部分，但卻是本質(zhì)的一部分，是唯一能夠解釋人類社會的進(jìn)步的那一部分?？梢赃@么說，因為有了科學(xué)，所以人類才有可能獲得今天的一切。科學(xué)成為一種獨(dú)立的，占據(jù)主導(dǎo)地位的精神范型，是從希臘開始的，兩千多年前希臘人所創(chuàng)造的光輝奪目的文化成就，為現(xiàn)代文明奠定了基礎(chǔ)。希臘是科學(xué)精神的發(fā)源地。
從公元前5左右開始希臘人出現(xiàn)了才智卓越的哲學(xué)家，他們是許多學(xué)科的鼻祖，著名的有自天然哲學(xué)家泰勒斯，阿納克西曼德、阿納克西來尼，赫拉克利特等，有人文哲學(xué)家羅泰哥拉，蘇格拉底等，有體系哲學(xué)家柏拉圖，亞里士多德等，有天文學(xué)家西怕可思、托勒密等、有數(shù)學(xué)家歐幾里德刁潘都等，有物理學(xué)家阿基米德，有醫(yī)學(xué)家希波克拉底和蓋倫，有生物學(xué)家特奧菲啦死特，有地理學(xué)家西塔斯和埃拉脫色尼。這些天才人物許多不僅在一個領(lǐng)域工作，而且在許多領(lǐng)域均有建樹。
像亞里士多德幾乎在每個領(lǐng)域都發(fā)表了卓越的見解，是一位不折不扣的拜課全書式學(xué)者。
科學(xué)在世界的每個角落傳播著，蔓延著散發(fā)著文明的光輝。即便是在歐洲自然科學(xué)處于沙漠狀態(tài)的時期，也有阿拉伯人由建立的經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)達(dá)的阿拉伯帝國脫衣而出。他們繼承了希臘人的科學(xué)遺產(chǎn)，在公元8世紀(jì)把西方科學(xué)帶進(jìn)了一個新的繁榮時期。遺憾的是阿拉伯科學(xué)的輝煌時期也只延續(xù)到了12世紀(jì)。然而，正所謂“西方不亮東方亮”，中國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展持續(xù)上升到了17世紀(jì)。造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針這四大發(fā)明，經(jīng)阿拉伯傳入歐洲后，對近代科學(xué)的誕生起了重要的推動作用。是中國人對近代世界科學(xué)文明作出的重要貢獻(xiàn)。
19世紀(jì)經(jīng)常被譽(yù)為科學(xué)的世紀(jì)。這是自然科學(xué)史上的一個重要時期，把物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等科學(xué)都推到了又一個高峰，位人類開創(chuàng)近代文明史做出了不替代的貢獻(xiàn)。而20世紀(jì)則把近代科學(xué)推到了一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)，科學(xué)技術(shù)不再是一個抽象的概念，而是成為了人類日常生活不可缺少的一部分了。核威脅，環(huán)境危機(jī)，生態(tài)危機(jī)，能源危機(jī)以及文化危機(jī)等全球性的問題不斷的出現(xiàn)，使人們重新認(rèn)識自然科學(xué)以及自然科學(xué)帶來的一切成果，更是開始吧“人與自然和諧相處’’這樣的概念作為了科學(xué)發(fā)展的重要前提。
科學(xué)的廣告讀后感篇十八
聽說過“悖論”把？就是一個說法既是真，又是假，有兩個互相矛盾的含義，下面是著名的說謊者悖論：一個人說：“我說的是假話。”那么，這句話就是個悖論，因為假設(shè)這句話是真的.，那么這句話就是假的；假設(shè)這句話是假的，那么這句話就是真的。于是，悖論產(chǎn)生了。
如果說是繞了的話，那就是因為松鼠在樹上，而獵人繞著樹轉(zhuǎn)了一圈；沒繞呢，是因為獵人根本沒有繞到松鼠背后。
該如何是好？