通過(guò)自己的親身經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了堅(jiān)持不懈的重要性。怎樣使心得體會(huì)更加具有深度和內(nèi)涵？這些心得體會(huì)范文反映了不同人在不同經(jīng)歷中的思考和總結(jié)，值得我們借鑒。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇一
職業(yè)高中是為了更好地培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際技能而設(shè)立的一種教育模式。在這種模式下，職業(yè)高中的學(xué)生需要同時(shí)學(xué)習(xí)理論課程和專業(yè)技能課程，以期更好地適應(yīng)未來(lái)職業(yè)發(fā)展的需求。在讀書的過(guò)程中，筆記是一種不可或缺的學(xué)習(xí)手段，對(duì)于職業(yè)高中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，撰寫筆記更是一個(gè)挑戰(zhàn)，這篇文章將會(huì)分享我在職業(yè)高中讀書筆記方面的心得體會(huì)。
第二段：筆記的重要性
筆記作為學(xué)習(xí)過(guò)程中的一種重要方法，能夠幫助我們更好地理解和記憶所學(xué)內(nèi)容。在職業(yè)高中中，筆記的重要性更加凸顯，因?yàn)槁殬I(yè)高中的學(xué)習(xí)內(nèi)容更加注重實(shí)際操作和技能，理論知識(shí)與實(shí)踐分離并不好，這就使得學(xué)生需要及時(shí)記錄和總結(jié)在實(shí)踐中所學(xué)到的知識(shí)和技能，用筆記改善自己的理解。可以說(shuō)，筆記是職業(yè)高中學(xué)生成功的關(guān)鍵。
第三段：筆記的正確方式
在職業(yè)高中中，正確撰寫筆記需要注意以下幾個(gè)方面。首先，筆記需要有重點(diǎn)和主題，因?yàn)槠胀ǖ墓P記無(wú)法有效總結(jié)理論和技能的知識(shí)點(diǎn)。其次，筆記需要掌握統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，如縮寫、符號(hào)等。最后，筆記的整潔以及規(guī)范性與統(tǒng)一性也是不可忽略的一點(diǎn)。將重點(diǎn)筆記整理成一個(gè)清晰且易于閱讀的格式，可以幫助我們更好的把握學(xué)習(xí)內(nèi)容。
第四段：筆記對(duì)學(xué)習(xí)的積極作用
好的筆記記錄不僅可以幫助學(xué)生完整的掌握所學(xué)內(nèi)容，而且也可以對(duì)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率、鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容和培養(yǎng)學(xué)習(xí)積習(xí)等方面起到很好的促進(jìn)作用。通過(guò)重新閱讀和整理自己的筆記，學(xué)生可以在書本知識(shí)和實(shí)際操作之間建立更好的聯(lián)系。而且，通過(guò)每節(jié)課的復(fù)習(xí)和整理自己書寫的筆記，可以幫助我們慢慢培養(yǎng)出一種良好的閱讀和寫作的習(xí)慣。
第五段：結(jié)論
在職業(yè)高中讀書筆記的過(guò)程中，我們應(yīng)該把更多的時(shí)間和精力放在整理筆記上，為了更好地吸收和利用所學(xué)的理論和技能，筆記是不可或缺的學(xué)習(xí)工具。只有通過(guò)規(guī)范和系統(tǒng)的方法記錄下來(lái)，我們才能真正“記住”所學(xué)內(nèi)容，從中得到真正的收獲。更重要的是，在職業(yè)高中學(xué)習(xí)中認(rèn)真的思考和反思我們所記錄的東西，思考可以幫助我們理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，反思可以讓我們對(duì)我們記錄的東西更加清晰。所以，花點(diǎn)時(shí)間和精力來(lái)記錄和整理自己的筆記是值得的。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇二
高中，是每個(gè)人人生中極為重要的一段時(shí)光。在這個(gè)階段里，我們經(jīng)歷了青澀的春夏秋冬，學(xué)習(xí)了許多知識(shí)和技能，也遇到了很多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。讀書是高中生活中必不可少的一部分，而筆記則是學(xué)生們重要的學(xué)習(xí)工具。在高中讀書筆記的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了很多，下面我將從五個(gè)不同的角度來(lái)分享我的心得和體會(huì)。
第一，筆記能夠增強(qiáng)記憶。對(duì)于我這種易忘性很強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，讀書筆記是一項(xiàng)必備技能。筆記能夠幫助我將學(xué)到的知識(shí)和概念整理成系統(tǒng)性的結(jié)構(gòu)，從而更加清晰地理解和記憶。再次復(fù)習(xí)的時(shí)候，我只需要翻閱自己的筆記，就能迅速地回憶起以前的知識(shí)點(diǎn)。
第二，筆記能夠幫助我消化和理解知識(shí)。很多時(shí)候，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)遇到一些難點(diǎn)和疑惑，讀書筆記能夠幫助我更加深入地思考和理解這些難點(diǎn)。通過(guò)整理筆記，我可以將不同的觀點(diǎn)和思路串聯(lián)起來(lái)，進(jìn)而得到更系統(tǒng)和全面的理解。
第三，筆記能夠提高寫作和表達(dá)能力。高中生活的重要一部分就是作文了，而讀書筆記對(duì)于提高寫作和表達(dá)能力有著很大的幫助。通過(guò)讀書筆記的整理和梳理，我能夠更清楚和準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想，也能夠更有條理地組織文章結(jié)構(gòu)。
第四，筆記能夠培養(yǎng)閱讀能力。閱讀能力是高中學(xué)習(xí)的基本功之一，而讀書筆記可以幫助我們更好地發(fā)掘和理解閱讀材料中的內(nèi)容。通過(guò)讀書筆記的整理，我不僅能夠更好地理解閱讀材料，還能夠?qū)ζ渲械乃枷牒陀^點(diǎn)進(jìn)行深入地挖掘和分析。
第五，筆記能夠幫助我規(guī)劃和管理時(shí)間。高中的學(xué)業(yè)繁重，時(shí)間管理是非常重要的一環(huán)。讀書筆記可以幫助我們更好地將時(shí)間分配和管理，避免重復(fù)的學(xué)習(xí)和浪費(fèi)。通過(guò)整理筆記，我能夠更快速地回憶和復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)，從而節(jié)省時(shí)間和提高效率。
總之，讀書筆記在高中生活中起到了非常重要的作用。它們不僅可以增強(qiáng)記憶，更重要的是能夠幫助我們更好地理解和消化知識(shí)，提高寫作和表達(dá)能力，培養(yǎng)閱讀能力，規(guī)劃和管理時(shí)間等方面。因此，我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待讀書筆記，將其作為學(xué)習(xí)的重要工具，不斷完善自己的筆記技能，從而更好地應(yīng)對(duì)高中生活中的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇三
作為職業(yè)高中的一名學(xué)生，讀書筆記是我們必須要做的事情之一。在筆記中不僅要記錄課堂上老師講的重點(diǎn)內(nèi)容，還要把自己的理解和思考記錄下來(lái)。筆記在我們的學(xué)習(xí)中扮演著重要的角色，它可以幫助我們更好地掌握知識(shí)，并且提高我們的成績(jī)。接下來(lái)，我將分享一些關(guān)于讀書筆記的心得體會(huì)。
第二段：正確的記錄方法
正確的記錄方法對(duì)于筆記的質(zhì)量有著非常大的影響。首先，我們應(yīng)該在課堂上認(rèn)真聽講，把老師講的重點(diǎn)內(nèi)容記錄下來(lái)。同時(shí)，我們還應(yīng)該注意課堂上老師所給的實(shí)例和案例，這樣可以更好地理解知識(shí)點(diǎn)，并將其應(yīng)用到實(shí)際生活中。另外，筆記中還應(yīng)包含自己的理解和思考，這樣可以更好地鞏固所學(xué)的知識(shí)。
第三段：充分利用電子設(shè)備
在現(xiàn)代化的職業(yè)高中中，我們可以利用電子設(shè)備來(lái)記錄筆記。這樣不僅手寫筆記的麻煩，而且也有助于我們更好地整理和管理筆記。我們可以使用一些筆記軟件來(lái)記錄筆記，并在課后進(jìn)行整理。同時(shí)，這些筆記軟件還提供了一些其他的功能，比如云存儲(chǔ)，輕松分享等等，使我們的學(xué)習(xí)變得更加便捷。
第四段：不要忽視復(fù)習(xí)
正確的記錄方法和利用電子設(shè)備管理筆記只是保證筆記質(zhì)量的前提，真正讓筆記發(fā)揮作用的是復(fù)習(xí)。在復(fù)習(xí)的過(guò)程中，我們可以對(duì)自己的理解進(jìn)行加深和鞏固，同時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)自己筆記中的不足和錯(cuò)誤。同時(shí)，我們可以將自己的筆記和老師講義進(jìn)行對(duì)比，找出差別，并對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行修正。
第五段：總結(jié)
作為職業(yè)高中學(xué)生，我們要認(rèn)真對(duì)待每一次課堂筆記，通過(guò)記錄和復(fù)習(xí)來(lái)提高自己的學(xué)習(xí)效果。在這個(gè)過(guò)程中，正確的記錄方法和利用電子設(shè)備管理筆記都會(huì)對(duì)筆記的質(zhì)量有著至關(guān)重要的作用。 通過(guò)筆記的復(fù)習(xí)，我們還可以找出自己的不足和錯(cuò)誤，不斷提高自己的學(xué)習(xí)效果。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇四
史記是我國(guó)古代文化瑰寶中的一部重要典籍，它以其豐富的內(nèi)容和深刻的思想給我們留下了寶貴的財(cái)富。讀史使人明智，讀史使人聰明，讀史使人高尚。通過(guò)閱讀史記，我深刻體會(huì)到了史書的魅力與價(jià)值，也懂得了如何將史書中的智慧運(yùn)用到當(dāng)下的生活中。
首先，史記給我?guī)?lái)了廣闊的知識(shí)視野。在史書中，記載了數(shù)千年的中華文明的發(fā)展歷程，從華夏族群的起源，到黃帝、堯、舜的治理，再到夏、商、周三代的興衰演變，無(wú)一不展示了我們民族的光輝歷史。通過(guò)閱讀史記，我深刻感受到了祖先們辛勤努力的汗水和為民族繁榮富強(qiáng)不斷奮斗的精神，也打破了我對(duì)歷史的片面認(rèn)識(shí)，讓我對(duì)世界有了更全面、更深入的了解。
其次，史記讓我領(lǐng)悟到了智慧的真諦。在史書中，包含了無(wú)數(shù)歷史人物的思想、智慧和思考。尤其是史記中記載的諸子百家，他們各自獨(dú)特的理論和觀點(diǎn)讓我大開眼界?？鬃犹岢娜省⒘x、禮、智，孟子強(qiáng)調(diào)的人性善、性本惡，荀子的性惡說(shuō)，墨子的兼愛(ài)與非攻，這些都是古人智慧的結(jié)晶，不但能夠讓我思考人生的意義，也能夠應(yīng)用到我與人交往和處理問(wèn)題的過(guò)程中。
史記還給我?guī)?lái)了對(duì)人性的認(rèn)識(shí)。作為史書中最有代表性的人物之一，司馬遷通過(guò)個(gè)人實(shí)踐和對(duì)社會(huì)發(fā)展的觀察，對(duì)人性的諸多問(wèn)題都有深入的探索和解析。在《史記》中，司馬遷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)方法和獨(dú)到的歷史觀點(diǎn)讓我對(duì)人性有了更為深入的認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為“圣智者治人也，知之者治理人品也”，這句話一直深深地印在我的腦海中。通過(guò)史學(xué)家的觀察和看法，我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和弱點(diǎn)，也明白了什么是高尚的品質(zhì)與道德。
最后，史記讓我明白了歷史的重要性和價(jià)值。過(guò)去的種種教訓(xùn)告訴我們，歷史是一面鏡子，我們可以從中看到人類社會(huì)的發(fā)展軌跡，避免重蹈覆轍，獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也能預(yù)見(jiàn)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。比如，史記中記錄的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，讓我明白了不同思想流派的辯證關(guān)系和價(jià)值，在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展中，我們也需要尊重，包容不同的思想和聲音，這樣才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。
通過(guò)讀史記，我不僅了解了中華民族的傳統(tǒng)文化，更從中領(lǐng)悟到了寶貴的智慧與道理。史記給我提供了視野的開拓，智慧的汲取，對(duì)人性和品德的思考以及對(duì)歷史的思考。我會(huì)像打開一本史書那樣，踏實(shí)地過(guò)好每一天，在實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)智慧，做一個(gè)擁有歷史眼光的人，也為自己的成長(zhǎng)和國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讀史使我明智，讀史使我聰明，讀史使我高尚。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇五
史記是我國(guó)古代歷史著作中的重要一部，不僅對(duì)于歷史的研究具有重要的參考價(jià)值，更是對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)和思維能力的培養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。在高中階段，讀史記成為了學(xué)生們重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一。我也在高中時(shí)期深入研讀史記，并寫下了篇篇讀書筆記。在這個(gè)過(guò)程中，我深深體會(huì)到史記的魅力和學(xué)習(xí)史記的重要性，同時(shí)也得到了一些寶貴的體會(huì)與心得。以下是我的史記讀書筆記心得體會(huì)。
首先，讀史記為我提供了一種寬廣的視野和深遠(yuǎn)的歷史意識(shí)。史記幾乎囊括了中國(guó)兩千多年的歷史，在這部巨著中，我們可以了解到王朝的興衰和社會(huì)的發(fā)展變遷，也可以看到各個(gè)歷史時(shí)期的英雄人物和普通百姓的生活狀況。通過(guò)讀史記，我能夠?qū)⒆约旱囊曇皬莫M窄的現(xiàn)實(shí)生活拓展到更廣闊的歷史長(zhǎng)河之中，更好地了解這個(gè)國(guó)家和這個(gè)民族的歷史，培養(yǎng)出對(duì)于歷史、對(duì)于國(guó)家的熱愛(ài)與責(zé)任感。
其次，讀史記讓我學(xué)會(huì)了思考和分析問(wèn)題的能力。史記的內(nèi)容豐富復(fù)雜，其中涉及到許多歷史事件和人物。閱讀史記時(shí)，我努力思考著其中的原因和意義，并試圖將其與當(dāng)代社會(huì)和個(gè)人生活聯(lián)系起來(lái)，從中找到一些有益的啟示和教訓(xùn)。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度來(lái)思考問(wèn)題，從歷史的長(zhǎng)河中獲取智慧，從而更好地應(yīng)對(duì)和理解當(dāng)代社會(huì)中的各種復(fù)雜問(wèn)題。
另外，讀史記培養(yǎng)了我的歷史記憶力和閱讀能力。史記是一部非常龐大的著作，其中既有詳細(xì)的歷史記載，又有深入的人物描寫。讀史記需要良好的閱讀理解能力和耐心，需要對(duì)于歷史細(xì)節(jié)和人物情節(jié)進(jìn)行準(zhǔn)確的記憶和分析。通過(guò)長(zhǎng)期的閱讀史記，我逐漸養(yǎng)成了記憶歷史事件和人物的習(xí)慣，提高了自己的歷史記憶力。同時(shí)，我也培養(yǎng)了敏銳的閱讀能力，在閱讀中不僅能夠理解并記住文本內(nèi)容，還可以進(jìn)一步挖掘其中的深層意義，養(yǎng)成了主動(dòng)思考的習(xí)慣。
最后，讀史記對(duì)于提高我的寫作能力也有著重要的作用。史記是一部經(jīng)典之作，其中的文字和敘述都具有深厚的藝術(shù)性。讀史記不僅能夠讓我欣賞其中的文采與韻味，還可以從中學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的敘事技巧和修辭手法。通過(guò)仔細(xì)研讀史記，我學(xué)會(huì)了如何用簡(jiǎn)練卻又有力的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，寫出更具有說(shuō)服力和感染力的文章。
總之，讀史記對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)十分重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也是一種很好的修養(yǎng)和能力培養(yǎng)的途徑。通過(guò)讀史記，我們可以拓寬自己的視野，培養(yǎng)出批判性思維和分析問(wèn)題的能力。同時(shí)，讀史記也可以提高我們的閱讀能力和寫作能力，使我們的語(yǔ)言表達(dá)更加準(zhǔn)確流暢。因此，在高中階段，我深入研讀史記的經(jīng)歷不僅讓我從歷史中汲取了智慧和力量，更為我接下來(lái)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇六
在高中讀書筆記上，我有著自己獨(dú)特的習(xí)慣和體會(huì)。在摸索中，我總結(jié)出一些適合自己的筆記方法和技巧，以更好地提高自己的閱讀能力和保持學(xué)習(xí)的熱情。以下將分為五個(gè)部分詳細(xì)闡述我的筆記心得與體會(huì)。
一、讀前準(zhǔn)備。
在讀之前，我首先會(huì)深入閱讀書的概括和內(nèi)容簡(jiǎn)介，以了解書的主要思想、作者觀點(diǎn)以及文章涵蓋的范圍和重點(diǎn)。其次，會(huì)嘗試了解作者的背景、特點(diǎn)和寫作風(fēng)格，以促進(jìn)我對(duì)文章的理解和對(duì)作者的關(guān)注。第三，我不僅會(huì)閱讀原文，還會(huì)閱讀有關(guān)該書的學(xué)術(shù)評(píng)論或分析，以進(jìn)一步提高自己的閱讀能力和思考深度。
二、怎樣處理筆記。
在讀書筆記中，我采用了多種形式，包括概括式、主題制圖和關(guān)鍵詞組織等。在處理筆記時(shí)，我會(huì)在文章中做出標(biāo)記并使用顏色區(qū)分不同的主題和要點(diǎn)，以便閱讀時(shí)更加清晰和詳細(xì)。此外，我還會(huì)對(duì)文章重點(diǎn)或有趣的部分做出摘錄和批注，以便更好地回顧和掌握文章的主要內(nèi)容和思想。
三、如何總結(jié)和應(yīng)用知識(shí)。
在讀完書籍后，我會(huì)通過(guò)總結(jié)和應(yīng)用來(lái)鞏固自己的知識(shí)和理解。首先，我會(huì)嘗試為書籍寫下自己的感受和思考，并結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)書中的人物、事件和主題進(jìn)行解讀和分析。其次，我會(huì)口頭或書面講述和分享我對(duì)書的理解和感受，以使自己更加深入地理解和記憶該書的內(nèi)容和思想。
四、改進(jìn)筆記方法的技巧。
在日常閱讀中，我會(huì)嘗試借鑒一些提高筆記方法的技巧。例如，在對(duì)重點(diǎn)部分進(jìn)行摘錄時(shí)，我會(huì)使用不同顏色和符號(hào)來(lái)區(qū)分不同的重點(diǎn)部分。此外，在復(fù)習(xí)中，我會(huì)將不同時(shí)間閱讀的筆記和總結(jié)重點(diǎn)進(jìn)行整理和對(duì)比，以確保自己在不同階段的閱讀中都能保持良好的閱讀習(xí)慣和思維方式。
五、總結(jié)。
通過(guò)自己的努力和摸索，我逐漸形成了適合自己的讀書筆記方法，具備了更好的閱讀能力和思考深度。同時(shí)，我也意識(shí)到讀書筆記不僅是一種學(xué)習(xí)工具，更是一個(gè)記錄自己成長(zhǎng)和思考的過(guò)程。通過(guò)不斷總結(jié)和反思，我相信自己的筆記方法和閱讀能力將會(huì)更趨于完善和優(yōu)化。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇七
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。常言道：茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。不僅僅老師要讀書，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書的心得。
一、讀、思、記增強(qiáng)讀書效果。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的眼睛，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)：好記性不如爛筆頭，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
二、讀書讓我與孩子的心更貼近。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
三、博大而熾熱的愛(ài)，在愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我。
名言說(shuō)：“熱愛(ài)是最好的老師?！笔堑模瑢?duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去?！碧招兄壬倪@句話，標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)是最好的老師，它往往勝過(guò)責(zé)任?！苯逃绕湫枰獰崆椋枰獝?ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài)，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的，都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我。
四、在不泯的童心面前，時(shí)刻警醒自我。
有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極，他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與學(xué)生親密接觸，譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中，多年如一日，樂(lè)此不疲。試問(wèn)他們又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢?“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
五、在學(xué)習(xí)與反思中，不斷發(fā)展自我。
陶行知先生早就說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦?！敝挥袑W(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?？梢?jiàn)要成為有效教師對(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí)，要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考，那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。”他給出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)潔公式：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(zhǎng)過(guò)程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想，他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過(guò)程，是自己與自己、自己與他人的深層次的對(duì)話，要想成為一名有效教師，扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ)，而學(xué)會(huì)不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
六、在合作交流中，不斷提高自我。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂(lè)于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級(jí)教師總結(jié)自己的待人之道是：“念人之功，容人之過(guò)，學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短?！倍嗝椿磉_(dá)的胸懷，剖析許多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，是我們前進(jìn)的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
讓我們用查有梁先生總結(jié)了一段關(guān)于“研”的妙語(yǔ)時(shí)時(shí)鞭策自己——“學(xué)然后知不足，教然后知困，研然后知美。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也;知美，然后能自創(chuàng)也?！?BR> 高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇八
《彼得·潘》是英國(guó)劇作家杰姆·巴里最著名的一部童話劇，出版于1920xx年。下面本站的小編給大家整合了幾篇關(guān)于彼得潘讀書心得的范文!
我讀了一本書叫《彼得潘》，既然故事書名叫《彼得潘》，那么故事的主人公也叫彼得潘。
這本書講的是小飛俠彼得潘和溫迪、約翰、邁克去永無(wú)鄉(xiāng)的故事。他們?cè)谌ビ罒o(wú)鄉(xiāng)的路上，他們遇到了海盜、又勇敢地戰(zhàn)勝了海盜，最后他們順利脫險(xiǎn)了。到了永無(wú)鄉(xiāng)，再次遇到海盜，他們又用自己的智慧勝了海盜。最后，溫迪、約翰、邁克終于回到了自己的家。從此他們長(zhǎng)大了、成熟了、堅(jiān)強(qiáng)了、健康了。
這個(gè)故事里我最喜歡溫迪了。因?yàn)樗郎厝嵘塘?、?lè)于幫助別人。比如：溫迪做了母親以后，把屋子安排的井井有條、要邁克睡在吊籃里當(dāng)嬰兒，每天做各種好吃的食物，她很忙碌卻很幸福。
我最討厭的人是叮叮呤，因?yàn)樗澙纷运?，看?jiàn)彼得潘和溫迪交上了朋友，就想搞破壞。
我最羨慕彼得潘，因?yàn)樗麜?huì)飛。如果我也能飛，該多好呀!我要發(fā)明一個(gè)飛行衣，讓人們自由飛行。我還希望有個(gè)像溫迪這么好的媽媽，對(duì)我更加溫柔，對(duì)我要寬容、多一些允許。我要學(xué)習(xí)孩子們的禮貌和教養(yǎng)，做一個(gè)人人喜歡的好孩子。
看了書，我特別喜歡彼得。因?yàn)楸说檬悄敲从赂?。自從彼得把溫蒂帶到永無(wú)島之后，他總是把她當(dāng)作自己的寶貝守護(hù)著她。彼得還根兇殘的海盜船長(zhǎng)——詹姆斯胡克決斗了。彼得還很聰明。胡克把約翰和麥克爾給抓走了。彼得很想救他們，她想到了一個(gè)辦法，彼得學(xué)著胡克的聲音對(duì)她的手下說(shuō)：“把那幾個(gè)小孩放了!”糊涂的手下們把孩子放了。胡克回來(lái)之后問(wèn)孩子在哪?他們還很高興地說(shuō)把孩子們放走了，胡克聽了很生氣，他二話不說(shuō)，就把他們殺了。
更讓我羨慕地是彼得很幸福。他可以飛，飛向他未來(lái)地藍(lán)天。他可以不用長(zhǎng)大，無(wú)憂無(wú)慮地在島上玩，不需要去學(xué)習(xí)，不需要去工作，更沒(méi)人管!多快樂(lè)呀!
彼得我希望你能教我飛行，帶我去永無(wú)島享受那快樂(lè)地滋味。在那里，我不愁吃穿。在那里，我可以和小精靈們一起玩耍。在那里，我不用工作、學(xué)習(xí)。彼得，我希望這些幻想都能變成現(xiàn)實(shí)。
我不想長(zhǎng)大。因?yàn)槲覀冃『⒍紦碛幸活w童心?？纱笕藳](méi)有，他們總是讓我們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，煩都煩死了。長(zhǎng)大后，我們還要辛勤地工作，培養(yǎng)孩子……還不如不要長(zhǎng)大呢。小時(shí)候，我們不用學(xué)習(xí)，可以天天玩。我們想要什么，大人們都會(huì)給我們。
彼得，到我去永無(wú)島吧!我要永遠(yuǎn)享受快樂(lè)地滋味!永遠(yuǎn)……永遠(yuǎn)!
《彼得·潘》是英國(guó)劇作家杰姆·巴里最著名的一部童話劇，出版于1920xx年。
小說(shuō)講述的是：一天晚上，彼得·潘來(lái)到小姑娘溫迪家，教會(huì)了溫迪和她的兩個(gè)弟弟約翰、邁克爾如何在空中飛行，并把他們帶到了“永無(wú)島”上。他們一到島上，歷險(xiǎn)就連連不斷，他們遇到了印第安人、海盜、美人魚。
海盜船長(zhǎng)詹姆斯·胡克作惡多端，他兇惡無(wú)比。因?yàn)楸说每车袅怂挠腋觳?，所以，他用一個(gè)鐵鉤來(lái)殺人。小說(shuō)中寫道：一次，一個(gè)笨手笨腳的海盜不小心碰了一下他，就只聽一聲撕裂，一聲慘叫，那個(gè)海盜的尸體便被踢到了一邊。胡克卻連嘴里的雪茄都沒(méi)拿掉過(guò)。從這里我深刻地體會(huì)到海盜船長(zhǎng)的殘酷，沒(méi)有人性。“戰(zhàn)爭(zhēng)”在不斷地爆發(fā)著，海島已無(wú)寧?kù)o之日。但盡管不幸事件接踵而至，彼得·潘卻總能大顯身手，化險(xiǎn)為夷，想出巧計(jì)搭救出伙伴們。
我覺(jué)得作者生動(dòng)地描繪了一個(gè)活潑、可愛(ài)的小男孩。有一次，他居然把自己的影子忘在了溫迪家，真是個(gè)粗心的小家伙哦!一天晚上，他準(zhǔn)備來(lái)取走他的影子。在他費(fèi)盡力氣找到后，人們肯定會(huì)想：他和他的影子碰在一起時(shí)，一定會(huì)像兩顆水珠碰到后那樣一下就匯成一體。可事情卻不像人們想像的那樣理所當(dāng)然。面對(duì)這樣的狀況，誰(shuí)都沒(méi)有料到的是：彼得·潘竟然會(huì)想到用肥皂把自己的影子粘到自己的腳上?？吹竭@里，我真是忍不住捧腹大笑，多可愛(ài)的小男孩呀!
作者不但寫了彼得·潘的可愛(ài)之處，還主要描寫了他的聰明、勇敢和機(jī)智。當(dāng)孩子們被海盜抓去時(shí)，他利用胡克害怕鱷魚的弱點(diǎn)，孤身一人闖過(guò)“鱷魚關(guān)”;悄悄潛入海盜船倉(cāng)庫(kù)，搭救出伙伴們;又用計(jì)把胡克引入了鱷魚的口中……。彼得·潘伸張正義，除去了“惡魔”，此次永無(wú)島上恢復(fù)了寧?kù)o的日子。
看了這本書，我真希望我也能遇到彼得·潘，和他一起飛到永無(wú)島去探險(xiǎn)，那一定是最驚險(xiǎn)、最刺激的游戲。
《小飛俠彼得潘》這本書的作者是英國(guó)的詹姆斯·巴里，巴里是蘇格蘭小說(shuō)家、劇作家和。
散文。
家。生于工人之家，自幼酷愛(ài)讀書寫作。許許多多的孩子都不想長(zhǎng)大，不想上學(xué)，只想天天玩。彼得·潘就是個(gè)永遠(yuǎn)不想長(zhǎng)大的男孩，他住在永無(wú)鄉(xiāng)。
永無(wú)鄉(xiāng)是每個(gè)孩子都到過(guò)的地方，彼得會(huì)告訴你，它在哪里：“由第二個(gè)路口向右拐，然后一直飛到天亮?！痹谶@本書里，有一天，達(dá)令太太和達(dá)令先生去參加一個(gè)重要的舞會(huì)，這一天彼得把文蒂、邁克、約翰帶到了永無(wú)鄉(xiāng)，在永無(wú)鄉(xiāng)里文蒂給孩子們當(dāng)起了母親，文蒂講了一個(gè)令達(dá)令太太和達(dá)令先生的故事，讓文蒂和孩子們都準(zhǔn)備回家了，可是他們剛出來(lái)就被海盜給抓住了，彼得知道以后就去準(zhǔn)備和虎克拼個(gè)你死我活。在海盜那邊，虎克把孩子們放走，讓文蒂留下。就在那時(shí)，那條鱷魚來(lái)了，孩子們?nèi)タ戳艘谎?，卻吃驚得看到了彼得。
彼得讓孩子們不要出聲，他溜進(jìn)了船艙，正巧鳩克斯下去到船艙里拿東西，被彼得刺死了，然后切科、斯塔奇全被彼得刺死了?；⒖俗尯⒆觽儚募装宓酱摾铮说媒o孩子們解了鎖，并給孩子們武了裝，彼得把孩子和文蒂藏在了一起，彼得穿上上衣站在桅桿前，彼得把孩子們喊來(lái)了，一時(shí)間船上接二連三地發(fā)生慘叫聲、落水聲。
彼得和虎克用劍在刺殺，虎克被彼得刺傷了，有氣無(wú)力地還擊他，虎克絕望得跳進(jìn)了大海里，誰(shuí)知那條鱷魚在下面等著他。最后文蒂和孩子們回到家了。看了這本書以后，我知道做人要勇敢。
在暑假期間，我讀了《小飛俠彼得。潘》這本書。書中的主人公彼得潘是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大的小飛俠。故事講述的是：一天晚上，彼得潘來(lái)到小姑娘溫迪家里，教她和兩個(gè)弟弟飛行。并把他們帶到了“永無(wú)島”上。來(lái)到島上，他們的歷險(xiǎn)經(jīng)歷就像流水一樣嘩嘩不停，接連不斷。他們與印第安人、美人魚成了好朋友，他們?cè)谀抢锝ㄔ炝艘粋€(gè)地下之家。海盜胡克作惡多端，彼得潘總是能夠用計(jì)謀搭救同伴，對(duì)付兇惡的海盜。最終彼得贏得了勝利。
讀完這本書，最讓我敬佩的是彼得潘和溫迪他們之間的友誼。他們可以為了彼此犧牲，在海盜船上，彼得潘不顧一切地想要救出溫迪，就可以證明他們之間深深地友誼。在現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都要長(zhǎng)大，我們要珍惜童年。珍惜童年的朋友。我自己也有朋友，可是我們經(jīng)常為了一點(diǎn)小事就吵架。讀了這本書后我明白了友情是非常重要的，我要珍惜和朋友之間的友情。這本書讓我受益匪淺。
讀了《彼得潘》這本書。我深深愛(ài)上了這本書。書的大意是這樣的：達(dá)林夫婦有了三個(gè)孩子。首先出生的溫蒂，接著是約翰、麥克爾，他們的到來(lái)給家?guī)?lái)了許多歡笑?？墒牵瑴氐賲s不想長(zhǎng)大，因?yàn)樗X(jué)得當(dāng)孩子很快樂(lè)。有一天，溫蒂遇到了彼得潘，然后，她和她的弟弟們跟著彼得飛到了永無(wú)島，達(dá)林太太很傷心，她一直把窗戶開著，讓孩子們飛回來(lái)。到最后，溫蒂還是選擇長(zhǎng)大，回到了自己的家中。
我最喜歡彼得·潘了，他非常勇敢，他經(jīng)常獨(dú)身一人與海盜廝殺，敢戲弄威風(fēng)凜凜的野獸。他被胡克的鐵鉤扎傷了，還堅(jiān)強(qiáng)地跟胡克做斗爭(zhēng)。他這種勇于向困難挑戰(zhàn)、不屈服的精神值得我們學(xué)習(xí)。彼得·潘很幸福，他可以飛向他未來(lái)地藍(lán)天。他可以不用長(zhǎng)大，無(wú)憂無(wú)慮地在島上玩，不需要去學(xué)習(xí)，不需要去工作，更沒(méi)人管!多快樂(lè)呀!
彼得·潘這個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的小男孩，帶給我歡樂(lè)，伴隨我成長(zhǎng)!在今后前進(jìn)的道路上，我會(huì)像他一樣，做個(gè)快樂(lè)的，勇敢的好孩子。
在暑假期間，我讀了《小飛俠彼得。潘》這本書。書中的主人公彼得潘是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大的小飛俠。故事講述的是：一天晚上，彼得潘來(lái)到小姑娘溫迪家里，教她和兩個(gè)弟弟飛行。并把他們帶到了“永無(wú)島”上。來(lái)到島上，他們的歷險(xiǎn)經(jīng)歷就像流水一樣嘩嘩不停，接連不斷。他們與印第安人、美人魚成了好朋友，他們?cè)谀抢锝ㄔ炝艘粋€(gè)地下之家。海盜胡克作惡多端，彼得潘總是能夠用計(jì)謀搭救同伴，對(duì)付兇惡的海盜。最終彼得贏得了勝利。
讀完這本書，最讓我敬佩的是彼得潘和溫迪他們之間的友誼。他們可以為了彼此犧牲，在海盜船上，彼得潘不顧一切地想要救出溫迪，就可以證明他們之間深深地友誼。在現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都要長(zhǎng)大，我們要珍惜童年。珍惜童年的朋友。我自己也有朋友，可是我們經(jīng)常為了一點(diǎn)小事就吵架。讀了這本書后我明白了友情是非常重要的，我要珍惜和朋友之間的友情。這本書讓我受益匪淺。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇九
《巨人的隕落》這本書中描寫了一戰(zhàn)前后六個(gè)家族的興衰變化：英國(guó)菲茨赫伯特家族、德國(guó)馮·烏爾里希家族、俄國(guó)別斯科夫家、威爾士威廉姆斯家、美國(guó)杜瓦家和維亞洛夫家，整個(gè)故事從1911年寫到1924年，主線人物覆蓋了第一次世界大戰(zhàn)的除了法國(guó)以外的主要參戰(zhàn)國(guó)，涉及了美西戰(zhàn)爭(zhēng)、英王五世加冕、一戰(zhàn)、十月革命、德皇退位、凡爾賽和約、啤酒館暴動(dòng)等一系列歷史大事。用“歷史小說(shuō)”來(lái)形容《巨人的隕落》應(yīng)該是比較貼切的?？?amp;middot;福萊特用巨大而精彩的篇幅將一戰(zhàn)前后時(shí)期的國(guó)際形勢(shì)、國(guó)家狀態(tài)、民眾情緒描摹得鞭辟入里，真的能我們埋頭其中，沉浸在一個(gè)個(gè)異鄉(xiāng)國(guó)度里，流連于一段段動(dòng)人故事里。
書名叫做“巨人的隕落”，是一個(gè)對(duì)當(dāng)時(shí)世界環(huán)境的生動(dòng)比喻。“巨人”代表了英德美法俄等強(qiáng)國(guó)，代表了各國(guó)的統(tǒng)治者，代表了世代傳承的貴族。在一戰(zhàn)這個(gè)殘酷的絞肉機(jī)中，“巨人”們劃分陣營(yíng)、互相攻伐，最終紛紛“隕落”。不過(guò)，大矛盾必然激發(fā)大變革，有隕落必有崛起，每個(gè)國(guó)家都發(fā)生著巨變，造就了一批新的統(tǒng)治階級(jí)和群體。
在戰(zhàn)爭(zhēng)還未爆發(fā)之前，因工業(yè)革命的影響，歐美各國(guó)國(guó)力昌盛，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事實(shí)力迅猛發(fā)展。號(hào)稱“日不落帝國(guó)”的英國(guó)擁有遍布全球的殖民地，德美法俄等國(guó)緊隨其后，幾乎整個(gè)世界都成了為數(shù)不多的幾個(gè)強(qiáng)國(guó)的附屬。各國(guó)國(guó)民生活水平相比農(nóng)業(yè)社會(huì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提升，無(wú)論是物質(zhì)溫飽還是精神教育，都有了顯著的改善?？墒牵瑧?zhàn)爭(zhēng)改變了這一切。歐洲強(qiáng)國(guó)傾盡所有資源投入到戰(zhàn)爭(zhēng)中，生命、物資、武器等等，只要能夠幫助戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利，就不惜血本。最終，參戰(zhàn)國(guó)滿目蒼夷，經(jīng)濟(jì)遭受重創(chuàng)，前線無(wú)數(shù)生命毫無(wú)意義地逝去，后方無(wú)數(shù)生命忍饑挨餓地掙扎。即便是最后參戰(zhàn)的美國(guó)，也經(jīng)歷了生命的損失和資源的浪費(fèi)。戰(zhàn)后世界格局改寫，美國(guó)毫無(wú)疑問(wèn)成為綜合國(guó)力最強(qiáng)的國(guó)家，而英法雖然成為戰(zhàn)勝國(guó)卻外債高舉，至于戰(zhàn)敗國(guó)德國(guó)、奧地利等則背上了沉重的賠款負(fù)擔(dān)。顯而易見(jiàn)，歐洲成為了戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗者。
沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的刺激，各國(guó)政局相對(duì)穩(wěn)定，無(wú)論實(shí)行民主制度還是專制制度，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展暫時(shí)沖淡了國(guó)內(nèi)矛盾。俄國(guó)沙皇專制下，等級(jí)森嚴(yán)，農(nóng)民幾乎沒(méi)有地位可言;德國(guó)皇帝的權(quán)力是最大的，議會(huì)形同虛設(shè);英國(guó)保守黨和自由黨是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)兩大政黨。在戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊下，各種矛盾逐漸放大到不可收拾的地步。外強(qiáng)中干的俄國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行過(guò)程中就爆發(fā)了革命，沙皇失去統(tǒng)治地位，專制制度被廢除，走資本主義之路還是共產(chǎn)主義之路在國(guó)內(nèi)搖擺不定。作為戰(zhàn)敗國(guó)的德國(guó)，皇帝也在恥辱和壓力中退位，共和制度被建立起來(lái)。在英國(guó)，自由黨產(chǎn)生內(nèi)部分歧逐漸走向分裂，而工黨慢慢嶄露頭角。戰(zhàn)爭(zhēng)，似乎掃除了專制的陰霾，迎來(lái)了民主的光亮。
本書講的是一戰(zhàn)，然而精彩就在于用幾個(gè)不同國(guó)家的小人物的故事引出整個(gè)一戰(zhàn)歷史，讓乏味的歷史有趣，讓國(guó)家和民族的命運(yùn)與社會(huì)各階層聯(lián)系起來(lái)，重要的歷史人物在書中輪番登場(chǎng)，如霞飛將軍，魯?shù)堑婪?，丘吉爾，列寧等等，還有在書中最后冒了個(gè)泡的，然而只增加了小說(shuō)的真實(shí)感并沒(méi)有搶走主角光環(huán)。書里的主角有英國(guó)的貴族伯爵和妹妹，礦工女兒和兒子，德國(guó)的貴族外交家，俄國(guó)工人兄弟倆，美國(guó)參議員兒子，每個(gè)國(guó)家的主角都帶領(lǐng)我們和整個(gè)國(guó)家一起走過(guò)整個(gè)一戰(zhàn)。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十
黃先生的大歷史觀是指：以一個(gè)時(shí)間基點(diǎn)為原點(diǎn)，前后各推一段時(shí)間，梳理整個(gè)大歷史段的重要事件，最終要有“站在隧道外的觀感”。具體到萬(wàn)歷十五年，即為1587年為基點(diǎn)，以萬(wàn)歷皇帝、張居正、申時(shí)行、戚繼光、海瑞和李贄等歷史關(guān)鍵人物為代表，著重挑選具備后世參考價(jià)值和社會(huì)歷史性的事件進(jìn)行闡述。
明清兩代為中國(guó)封建制度畫上了一個(gè)句號(hào)。政治上，專制主義中央集權(quán)制達(dá)到頂峰，從明成祖設(shè)立內(nèi)閣，到清雍正帝設(shè)立軍機(jī)處，明清政治達(dá)到專制頂峰。明代的“仁宣之治”、隆慶新政和張居正改革為后世治國(guó)者所稱道。經(jīng)濟(jì)上，從張居正改革的一條鞭法開始，到清代中期的攤丁入畝政策，農(nóng)業(yè)人口激增，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境顯著改善，農(nóng)耕文明達(dá)到極盛。
在江浙一帶，則出現(xiàn)了以雇傭關(guān)系為代表的資本主義萌芽，制造業(yè)、紡織業(yè)等成為解決地方人口就業(yè)的重要產(chǎn)業(yè)。軍事上，統(tǒng)一多民族國(guó)家背景下的邊防矛盾呈現(xiàn)由內(nèi)向外轉(zhuǎn)移的過(guò)程。行省制度得以完善，中國(guó)疆域空前遼闊。
北方諸鎮(zhèn)的邊防措施——萬(wàn)里長(zhǎng)城得以修復(fù)，火器越來(lái)越多的應(yīng)用于軍事領(lǐng)域。募兵制和地方武裝在鎮(zhèn)壓內(nèi)部起義時(shí)發(fā)揮了重要作用。文化上，程朱理學(xué)高度統(tǒng)一，八股制度一方面選拔出了大量的優(yōu)秀人才，同時(shí)也鉗制了知識(shí)分子的思想。
直到前些天才下定決心打開這本塵封已久的書籍，細(xì)細(xì)讀來(lái)，才發(fā)現(xiàn)它并非我以為的那樣艱深晦澀。看不多時(shí)，我發(fā)現(xiàn)《萬(wàn)歷十五年》可以稱得上是一部奇書，帶給人以震撼的感覺(jué)，并非是因?yàn)樽髡邔懨鞒穼懙梅浅Ｉ鷦?dòng)，而是因?yàn)樽髡叩囊曇胺浅V，擺脫了普通歷史書枯燥無(wú)味的感覺(jué)。
故事涉及荒怠朝政的萬(wàn)歷、被清算的前任首輔張居正、調(diào)和文官陰陽(yáng)的現(xiàn)任首輔申時(shí)行、古代模范官僚海瑞、孤獨(dú)的將領(lǐng)戚繼光、自相沖突的哲學(xué)家李贄。九歲登基而早熟的萬(wàn)歷皇帝懈怠了皇帝這份工作，寧可躲在宮中看宦官擲銀游戲，也不愿上朝面對(duì)百官議政。張居正勵(lì)精圖治，仍無(wú)法挽回王朝走向衰敗的現(xiàn)實(shí)，海瑞一身正氣，卻在官場(chǎng)處處碰壁無(wú)法立足，戚繼光抗擊倭寇立下大功，申時(shí)行深諳官場(chǎng)之道，也未能帶給明帝國(guó)任何起色。
明朝時(shí)，中央集權(quán)已經(jīng)達(dá)到了高峰，廢除丞相制度，文官集團(tuán)日益強(qiáng)大，但是軍隊(duì)建設(shè)卻極其落后，依靠多次翻修的城墻鞏固國(guó)防，待倭寇入侵才開始培訓(xùn)新兵。天下的奏折，評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)則僅僅依靠仁禮道德，沒(méi)有強(qiáng)而有力的法制建設(shè)，文官集團(tuán)越發(fā)強(qiáng)大，卻無(wú)法應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的叛亂、異族的興起，最終走向滅亡。
中華民族是一個(gè)自古以“禮”為尊的國(guó)度，從民風(fēng)淳樸的先秦、百家爭(zhēng)鳴的春秋、詩(shī)詞盛行的唐宋，甚至是大部分民族的傳統(tǒng)文化已失傳的今天，傳統(tǒng)道德的滲透力也不可能完全消失。它就像是手表中的齒輪，在歷經(jīng)時(shí)光歲月的磨損之后，終于在運(yùn)作中發(fā)出了不和諧的噪聲。
在閱讀的過(guò)程中可以看出作者是扎扎實(shí)實(shí)地從史料走中來(lái)，有著豐厚的歷史文化積淀，才會(huì)擁有獨(dú)特的見(jiàn)解。在后記中他這樣解釋他歷史觀的來(lái)源：“大歷史觀不是單獨(dú)在書本上可以看到的，尤其不僅是個(gè)人的聰明才智可以領(lǐng)悟獲得的。
我的經(jīng)驗(yàn)，是幾十年遍游各地，聽到不同的解說(shuō)，再因?yàn)樯畹恼勰ズ图灞?，才體現(xiàn)出來(lái)的?！笨梢?jiàn)這本書不是一個(gè)僅局限于書本的學(xué)者所寫出來(lái)的作品，而是融入了作者本人經(jīng)歷和感受的作品。在書中，作者常常批評(píng)“道德代替法律”這一點(diǎn)。
現(xiàn)在的歷史書籍，因?yàn)榇蠖继珕握{(diào)、太教條、太格式化。而《萬(wàn)歷十五年》簡(jiǎn)直給我們開放了另一個(gè)世界，原來(lái)歷史是如此的有趣、復(fù)雜、豐富。在現(xiàn)在這樣一個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們確實(shí)需要這樣的書讓學(xué)生樂(lè)于走進(jìn)歷史，走進(jìn)文化，真正的提升自己的素養(yǎng)和底蘊(yùn)，去思考一些過(guò)去和未來(lái)。
明代晚期和鼎革之際的李贄、顧炎武、王夫之等人提出了一些在當(dāng)時(shí)社會(huì)上離經(jīng)叛道的思想。市民文化興起，四大名著問(wèn)世。
歷史的悲劇源于我們的無(wú)知和少知，痛定思痛，從明朝到現(xiàn)在，有許多東西是變了，但也有許多是沒(méi)有變的。禮為一切社會(huì)行為之規(guī)范，但道德卻不能代替法律，與此同時(shí)也并不表示道德可以被拋棄。健全法制體系，提高道德修養(yǎng)中華民族才能走的更快更好，民族的未來(lái)將走向何方，答案掌握的我們自己手中。
張居正在歷史上以鐵腕著名。黃仁宇先生認(rèn)為他的一系列改革措施依靠自己的勤奮和人事關(guān)系安排起到了一定的作用，然而改革卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了盤根錯(cuò)節(jié)的文官集團(tuán)可以接受改革的范圍，過(guò)大的威脅到了既得利益者而導(dǎo)致了最終的失敗。
張居正的確很快，但是不見(jiàn)得他沒(méi)有意識(shí)到自己太快。只是現(xiàn)實(shí)沒(méi)有給他放慢的機(jī)會(huì)。萬(wàn)歷年幼尚有他改革的機(jī)會(huì)，一待萬(wàn)歷成年，有了自己的見(jiàn)解與看法，他的種種措施很有可能化為泡影。
他必須在短短十幾年內(nèi)獲得成功。書中一章取名為“世上再無(wú)張居正”，倒是反映出作者對(duì)張居正的些許惋惜之情。如果多那么幾個(gè)張居正，前赴后繼般努力進(jìn)行變革，張居正也不需要那么急切，可以按部就班理清各種復(fù)雜交錯(cuò)的社會(huì)關(guān)系，將整個(gè)社會(huì)推上正軌。
只可惜，儒家的中和色彩排斥著這種人的存在。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十一
本書作者黃仁宇在對(duì)歷史的研究中提出了“大歷史觀”，主張要“從技術(shù)上的角度看歷史”，而不能簡(jiǎn)單地以道德評(píng)價(jià)籠罩一切。在了解了黃仁宇先生的大歷史觀后，我發(fā)現(xiàn)之前對(duì)于歷史的粗淺理解應(yīng)當(dāng)屬于大歷史觀的范疇，不過(guò)也有自己的一些看法。所以我總結(jié)我的大歷史觀為“制度完善趨于停滯，技術(shù)變革方能發(fā)展”。
中國(guó)的歷代王朝的經(jīng)驗(yàn)表明，凡是一個(gè)時(shí)期制度變得完善了，那么社會(huì)就會(huì)停滯不前。比如明清兩朝，內(nèi)閣制度建立后，中央集權(quán)統(tǒng)治達(dá)到頂峰，當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)如一潭死水一般寂靜，除了短暫的康乾盛世，再無(wú)發(fā)展。直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)西方人用堅(jiān)船利炮打開了這個(gè)仍處于男耕女織的農(nóng)業(yè)社會(huì)。而反觀同時(shí)期的英法等國(guó)，百年來(lái)歷經(jīng)數(shù)次資產(chǎn)階級(jí)革命，為一個(gè)適合本國(guó)的制度而抗?fàn)?，雖然動(dòng)亂了一些，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史觀點(diǎn)來(lái)看，實(shí)則是社會(huì)的進(jìn)步、歷史的進(jìn)步。
技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步很容易理解，因?yàn)榧夹g(shù)是生產(chǎn)力，它能夠推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展。我們現(xiàn)在通用的人類社會(huì)的發(fā)展階段大致是原始社會(huì)—農(nóng)業(yè)社會(huì)—工業(yè)社會(huì)—信息社會(huì)，這些社會(huì)演變的標(biāo)志都是技術(shù)的變革?；?、石器、鐵器、蒸汽機(jī)、電力、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的出現(xiàn)徹底推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，而且技術(shù)的發(fā)展并不是有規(guī)律的，有可能很長(zhǎng)一段時(shí)期沒(méi)有太大的變化，也有可能在某一段時(shí)間突然爆發(fā)，形成“技術(shù)爆炸”，比如工業(yè)革命時(shí)期距今不過(guò)兩三百年的時(shí)間，但足以顛覆人類兩三千年的技術(shù)?，F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)初步進(jìn)入到信息化時(shí)代，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等技術(shù)的快速、精準(zhǔn)傳播，人類社會(huì)又將進(jìn)入一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，甚至超越工業(yè)革命后的世界。
但也有例外，比如中國(guó)古代鐵器出現(xiàn)兩千多年后仍處于農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期，沒(méi)有像西方社會(huì)那樣很早地進(jìn)入到工業(yè)時(shí)代，這當(dāng)然和社會(huì)制度密不可分，社會(huì)制度作為生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用是巨大的，所以即使明清時(shí)代有了資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽，也僅僅只是芽，當(dāng)時(shí)中國(guó)的土壤環(huán)境長(zhǎng)不出資本主義經(jīng)濟(jì)的參天大樹!
在技術(shù)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，也造成了貧富分化的產(chǎn)生，也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的社會(huì)不平等。不過(guò)不要籠統(tǒng)地認(rèn)為社會(huì)不平等是一件壞事，其實(shí)一定程度上的不平等有助于推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。這是我借鑒社會(huì)學(xué)的一些觀點(diǎn)，比如考察社會(huì)不平等的一對(duì)范疇是穩(wěn)定性不平等和流動(dòng)性不平等。
穩(wěn)定性不平等是指社會(huì)分層地位與處于這些地位上的社會(huì)成員具有長(zhǎng)期固定的聯(lián)系，即社會(huì)成員長(zhǎng)時(shí)期(終身乃至世代)停留在同一個(gè)階級(jí)、階層之中。中國(guó)古代長(zhǎng)期處于穩(wěn)定性不平等的狀態(tài)，例如在明朝一個(gè)人為了獲得考取功名的物質(zhì)條件，需要幾代甚至十幾代人的辛勤積累，以及父母和賢妻的格外支持。所以當(dāng)時(shí)一些晉商會(huì)資助那些考取功名之人，待那人功成名就之時(shí)再連本帶利還回來(lái)，那些初入官場(chǎng)的官員急于想撈取灰色收入，和身邊催債的師爺大有關(guān)系(很多師爺就是當(dāng)初的放貸者)?？上攵谏鐣?huì)階層嚴(yán)重固化的時(shí)代，一個(gè)人想要出人頭地是多么地困難，這種極端的不平等會(huì)逐漸激化社會(huì)矛盾，直到生存受到威脅的人們組織起來(lái)推翻當(dāng)局政府，李自成的農(nóng)民起義就是一個(gè)典型案例。
暫時(shí)性不平等指分層地位與社會(huì)成員間的聯(lián)系時(shí)短暫的、臨時(shí)性的，社會(huì)成員有可能或者通過(guò)自身努力改變地位層次，或者是自動(dòng)跨越地位層次。雖然很多人抱怨改革開放后社會(huì)的貧富差距越來(lái)越大，社會(huì)階層固化嚴(yán)重，但這種不平等只是暫時(shí)性的，一個(gè)人、一個(gè)家庭可以在幾年內(nèi)的努力改變命運(yùn)，比如通過(guò)教育可以改變一個(gè)在大山里世代為農(nóng)家庭的命運(yùn)。
在全面深化改革開放的今天，《萬(wàn)歷十五年》是一本意義重大的史鑒。萬(wàn)歷十五年，即公元1578年，看似平淡無(wú)奇，實(shí)則暗藏殺機(jī)。這個(gè)王朝已經(jīng)喪失了生機(jī)和活力，猶如一朵鮮艷的玫瑰，允許在外觀上簡(jiǎn)單修飾，但若想真正改變內(nèi)部的機(jī)制，鋒利的刺一定會(huì)把你扎得頭破血流。
反觀今天的中國(guó)，改革開放三十多年，中國(guó)在正直、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、生態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了前所未有的改革，并且取得了舉世矚目的成就，gdp總量?jī)H次于美國(guó)成為世界第二，并在未來(lái)幾年將超越美國(guó)。這些成就讓很多人都以為中國(guó)的問(wèn)題解決了，中國(guó)的制度完善了，中國(guó)已經(jīng)高枕無(wú)憂了，這種荒謬的想法越少越好。制度完美就是社會(huì)停止發(fā)展的前奏，即使像美國(guó)三權(quán)分立制度非常健全的國(guó)家也在不斷進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整，所以不論中國(guó)社會(huì)發(fā)展到哪個(gè)階段，中國(guó)的改革需要永遠(yuǎn)在路上。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十二
今天我用金山打字通打文章，想看看自己的正確率多少，我的記憶中只有金山打字通有真正的正確率的指標(biāo)。
我打了一篇以前不知是初中還是小學(xué)的作文，內(nèi)容是我到朋友家，然后一個(gè)小女孩要打電話，后來(lái)我支了她家，我?guī)Я私圩尤タ此詈笞隽艘粋€(gè)小桔燈讓我上山。
不知大家還記得否?
小姑娘剛開始拿到桔子，并不是拿給自己吃的，而是把桔子拿給媽媽吃，然后就開始準(zhǔn)備給“我”做小桔燈了，“我”拿著小桔燈，雖然光不亮，而卻感到前路無(wú)限光明。當(dāng)我看到小姑娘的爸爸可能被捉的時(shí)候，不禁潸然淚下，等待著小姑娘的命運(yùn)是什么?我想也只有流落街頭，最后不知所終。
作者沒(méi)有把這些說(shuō)出來(lái)，但是小姑娘樂(lè)觀的心態(tài)倒是在無(wú)限激勵(lì)者主人公。
其實(shí)沒(méi)有任何時(shí)候我們應(yīng)該為困難所嚇倒，沒(méi)有什么理由我們要為前路的黑暗唉聲嘆氣，無(wú)論你怎么樣想，生活總得繼續(xù)。低落生活與樂(lè)觀生活，低落的人永遠(yuǎn)無(wú)法抬頭，沒(méi)有人有必要為你的低落而幫助你，但你的樂(lè)觀態(tài)度總會(huì)影響一些人。
窮人家的孩子早當(dāng)家，現(xiàn)在的社會(huì)上的一般家庭太富裕了，孩子在家里蹲蹲就蹲到了上學(xué)的年齡，這并不是什么好事，倒不是什么經(jīng)歷的磨煉少之類的問(wèn)題，倒是難以培養(yǎng)對(duì)事物的樂(lè)觀看法。一個(gè)孩子整天呆在家里，不愁吃不愁穿，對(duì)家人產(chǎn)生依賴心理，一旦脫離了家庭，現(xiàn)在社會(huì)上的現(xiàn)狀就是他們的結(jié)果。
話說(shuō)回來(lái)，倒不知什么時(shí)候，我才真正懂得了欣賞文學(xué)，真正懂得體驗(yàn)。這樣一篇多年之前的文章，直到今天我上了大學(xué)，才真正懂得理解其中的意味。到現(xiàn)在，我才真正懂得思考，到現(xiàn)在，我才真正懂得感嘆。
想我以前真的很可笑，讀了一大堆世界名著之類的書籍，而作文水平一直無(wú)法提高。其實(shí)這并不是一個(gè)量的問(wèn)題，讀一部小說(shuō)，你能體味到其中的意蘊(yùn)，你就吸收了一部小說(shuō)。但是，如果你只是在一味地追求量，這并不會(huì)產(chǎn)生什么量變引發(fā)質(zhì)變之類的東西，而只會(huì)像中國(guó)的應(yīng)試教育一樣，做再大量的題目，你也不會(huì)創(chuàng)新，只會(huì)做題。你讀再多的書你也不會(huì)寫作，只會(huì)提高閱讀速度。
于此，我倒是十分滿意的，因?yàn)槲业拈喿x速度就是這樣讀了出來(lái)，雖然以前讀過(guò)的書已經(jīng)沒(méi)有多大的感觸，很多名著也是草草就看完了，但我已經(jīng)練出的閱讀速度，倒是我以后精心閱讀的利器。
由此，我感覺(jué)，在讀完一篇文章或書后，不寫上一點(diǎn)東西，你永遠(yuǎn)只是讀，你心中所想的永遠(yuǎn)只會(huì)是一時(shí)的感悟，時(shí)間一過(guò)，任何感受都會(huì)煙消云散，特此銘記于心。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十三
觀看了《細(xì)節(jié)決定成敗》的vcd講座后，感觸不少。作者雖然講的是企業(yè)營(yíng)銷的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，但是他的理念和觀點(diǎn)對(duì)檢驗(yàn)工作和做人做事情均有很大的指導(dǎo)作用，并且特別強(qiáng)調(diào)了不論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透，揭示了“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”與“偉大與平凡”的真理，也體現(xiàn)了黨中央提出的“求真務(wù)實(shí)”的精神，是企業(yè)提高管理水平和效率的法寶。
不管你在什么工作崗位上，要想比其他人干的出色，只有在每一件小事上下功夫。然而我們所看到的人家成功的輝煌，卻很少去關(guān)注他們的細(xì)節(jié)。對(duì)于敬業(yè)者來(lái)說(shuō)，凡事無(wú)小事，簡(jiǎn)單不等于容易。因此，要積極倡導(dǎo)：花大力氣做好小事情，把小事做細(xì)。自己要想把工作做好,必須做到位才行。任何一個(gè)環(huán)節(jié)太薄弱都有可能導(dǎo)致工作的出錯(cuò)。因此，接了手的事必須按時(shí)、按標(biāo)準(zhǔn)完成，不能完成沒(méi)有任何解釋的理由;已做完的事情，自己檢查認(rèn)定完全沒(méi)有錯(cuò)誤再上報(bào)，不要等檢查出了破綻或漏洞再辯解。把小事做細(xì)了，工作效率自然就提高了。
有一次，領(lǐng)導(dǎo)交待我去該給中層干部放《細(xì)節(jié)決定成敗》的光盤，可是放成了《出色的中層主管》。不僅受到了領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，還占用了中層領(lǐng)導(dǎo)們大量的工作時(shí)間。
認(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好。如果你熱愛(ài)你的工作，你每天就會(huì)盡自己所能力求完美，而不久你周圍的每一個(gè)人也會(huì)從你這里感染這種熱情。
在講座中說(shuō)起日本汽車進(jìn)入美國(guó)市場(chǎng)這段歷史，有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：一直處于壟斷地位并以老師姿態(tài)自居的美國(guó)汽車業(yè)，在日本的進(jìn)逼下，節(jié)節(jié)敗退，以至于不得不動(dòng)用反傾銷法案等其他手段來(lái)進(jìn)行干預(yù)。那么，后起的日本汽車憑什么能與美國(guó)較量呢?憑借著一種精細(xì)的精神。正是從各種細(xì)節(jié)入手，日本的汽車全面提高了質(zhì)量，得以雄霸世界汽車市場(chǎng)。我們能否向日本的汽車企業(yè)一樣，靠這種精細(xì)的精神，全面提高質(zhì)量和效率，得以雄霸全國(guó)化肥市場(chǎng)呢?這就要求我們從細(xì)節(jié)入手，要積極倡導(dǎo)：每天改變一點(diǎn)點(diǎn)。
在當(dāng)今激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，誰(shuí)關(guān)注細(xì)節(jié)，誰(shuí)就把握了創(chuàng)新之源，也就在競(jìng)爭(zhēng)中搶得了先機(jī)。一心渴望偉大、追求偉大，偉大卻了無(wú)蹤影;甘于平談，認(rèn)真做好每個(gè)細(xì)節(jié)，偉大卻不期而至。這就是細(xì)節(jié)的魅力，是水到渠成后的驚喜。
細(xì)節(jié)凝結(jié)效率，細(xì)節(jié)產(chǎn)生效益，細(xì)節(jié)既能創(chuàng)造正效益，也會(huì)產(chǎn)生負(fù)效益。在企業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，如果企業(yè)在產(chǎn)品質(zhì)量上任何一個(gè)細(xì)節(jié)做得不好、產(chǎn)品合格率低，那么都有可能造成用戶的流失，即把好的客源推到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的懷抱中。可見(jiàn)，任何對(duì)細(xì)節(jié)的忽視，都會(huì)影響企業(yè)的發(fā)展和壯大。
未來(lái)，制度在管理中是第一位的，對(duì)細(xì)節(jié)的追求是無(wú)止境的。但對(duì)細(xì)節(jié)追求是可以衡量的，衡量的尺度，就是制定出了相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。我認(rèn)為，標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，就是對(duì)細(xì)節(jié)的量化，是重視細(xì)節(jié)、完善細(xì)節(jié)的最高表現(xiàn)。一個(gè)沒(méi)有規(guī)則、沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè)肯定是管理不到位的。
例如，麥當(dāng)勞規(guī)定：牛肉餅烤出20分鐘，沒(méi)有賣掉就要丟掉，這就是量化細(xì)節(jié)。按照一般的粗放式的管理，別說(shuō)20分鐘，恐怕過(guò)了2個(gè)小時(shí)也不肯扔掉。這就是麥當(dāng)勞之成為麥當(dāng)勞的原因?？九Ｈ怙灴境?0分鐘內(nèi)就要消費(fèi)，這就是標(biāo)準(zhǔn)。你想想，要達(dá)到這樣一條看來(lái)是很簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)，背后需要做多少細(xì)致的工作!比如，客人多而要的又多時(shí)，現(xiàn)烤來(lái)不及，要讓客人等——這是最讓顧客頭疼的事;而客人少，而烤的多時(shí)，又只好扔掉——這會(huì)大大增加經(jīng)營(yíng)成本。所以，既要不讓客人等，又不多烤而扔掉，一定要對(duì)顧客需求經(jīng)過(guò)詳細(xì)的紀(jì)錄，找到一個(gè)客人數(shù)量與烤肉數(shù)量的一個(gè)合理的比例，這樣才能保證兩者不誤。這單單是烤肉一樣，其他食品以及服務(wù)還有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)要去執(zhí)行，可以想見(jiàn)這其中的細(xì)節(jié)是多么復(fù)雜了。
作為企業(yè)的一名員工如何能夠在激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地?這本書就是最好的答案，當(dāng)前的競(jìng)爭(zhēng)則是細(xì)節(jié)的競(jìng)爭(zhēng)。作為員工只有注意細(xì)節(jié)，在每一個(gè)細(xì)節(jié)上做足功夫，全面提高自己的技能，才能保證自己的價(jià)值。自己的成功與否，固然有戰(zhàn)略決策方面的原因，但更在于決策后面的小事情是否做的足夠好，是否能把這些決策真正細(xì)化、推行下去。我們已經(jīng)生活在“細(xì)節(jié)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，細(xì)節(jié)已經(jīng)成為當(dāng)今人才競(jìng)爭(zhēng)的不可忽視的最重要的環(huán)節(jié)。
要細(xì)細(xì)品問(wèn)汪老師給我們總結(jié)的六句話：簡(jiǎn)單不等于容易;不要相信布置等于完成;把簡(jiǎn)單的招式練到極致就是絕招;做事不貪大，做人不計(jì)小;每人改變一點(diǎn)點(diǎn)，全民素質(zhì)提高一大步;細(xì)節(jié)決定成敗。
最后，希望大家注重細(xì)節(jié)，你會(huì)成為是唯美主義者。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十四
托爾斯泰說(shuō)：“理想的書籍是智慧的鑰匙?！狈▏?guó)啟蒙思想家、教育家盧梭“構(gòu)思二十年、撰寫三年”而成的教育著作《愛(ài)彌兒》就是這樣一本理想的書籍，書中處處閃耀著智慧的光芒，可謂“博大精深，字字珠璣”。在這本書中，盧梭將愛(ài)彌兒的教育分為四個(gè)時(shí)期，并詳細(xì)論述了各個(gè)時(shí)期的教育內(nèi)容和方法。他強(qiáng)調(diào)，教育兒童必須符合兒童身心發(fā)展的規(guī)律和年齡特征，否則就會(huì)導(dǎo)致不良后果。因?yàn)椤按笞匀幌Ｍ麅和诔扇酥熬鸵駜和臉幼?。如果我們打亂了這個(gè)秩序，我們就會(huì)造成一些早熟的果實(shí)，它們長(zhǎng)得既不豐滿也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛：我們將造成一批年紀(jì)輕輕的博士和老太龍鐘的兒童”。熱愛(ài)孩子，把孩子當(dāng)作孩子，構(gòu)成了這部奇特的教育學(xué)巨著的精髓，這不但在當(dāng)時(shí)沉悶壓抑的封建教育環(huán)境中如空谷足音，即使在今天，對(duì)于我們的教育者，依然具有莫大的啟示。散布在書中的串串碎玉，至今讀來(lái)仍有振聾發(fā)聵之感?，F(xiàn)將我感受最深的幾點(diǎn)拿出來(lái)與大家共享。
不要?jiǎng)儕Z了孩子快樂(lè)的童年。
要愛(ài)護(hù)兒童，幫他們做游戲，讓他們快樂(lè)，培養(yǎng)他們天真爛漫的本能。
在萬(wàn)物的秩序中，人類有它的地位;在人生的秩序中，童年有它的地位，即應(yīng)把成人當(dāng)作成人，把孩子當(dāng)作孩子。(摘自《愛(ài)彌兒》)。
這段話對(duì)于今天那些急于成龍、成風(fēng)的父母來(lái)說(shuō)，依然有著很大的警示意義。讀到這個(gè)地方，我不禁想起了在幼兒園見(jiàn)習(xí)的一幕：某大班里，孩子們陸陸續(xù)續(xù)地做完了拼音練習(xí)。我側(cè)身看了看旁邊的一個(gè)孩子，她還有兩頁(yè)沒(méi)有做呢!我不禁替她著急起來(lái)，催她道：“別的小朋友可都做完了，你得抓緊時(shí)間啊!”沒(méi)想到她仍是一副不為所動(dòng)的樣子，隔了一會(huì)，只聽她說(shuō)了一句：“這個(gè)幼兒園，可把我折磨死了!”我聽了不禁為之一震，只聽她又接著說(shuō)：“為什么要一遍遍寫拼音呢?有的小朋友不寫拼音也能考上大學(xué)呀!”面對(duì)孩子，我能對(duì)她說(shuō)些什么呢?說(shuō)學(xué)拼音的重要性嗎?說(shuō)沒(méi)有小朋友可以不學(xué)拼音就能考上大學(xué)嗎?我只能無(wú)言以對(duì)。當(dāng)時(shí)我才真正感覺(jué)到原來(lái)自己對(duì)孩子的了解是那么少。孩子的童年沒(méi)有了歡樂(lè)，有的是無(wú)盡的苦惱。“為什么要讓那轉(zhuǎn)眼即逝的歲月充滿悲傷與痛苦呢?……你們絕不要?jiǎng)儕Z大自然給予他們的短暫的時(shí)間，否則你們會(huì)后悔不及的：一到他們能感受人生的快樂(lè)，就讓他們?nèi)ハ硎?不管上帝何時(shí)召喚他們，你們都不要讓他們沒(méi)有嘗到生命的樂(lè)趣便死了。”盧梭在當(dāng)時(shí)便向家長(zhǎng)大聲疾呼，要給孩子快樂(lè)的童年，可到現(xiàn)在，孩子的童年卻變得越加不快樂(lè)?！安灰尯⒆虞斣谄鹋芫€上”成了每位家長(zhǎng)、老師信奉的真理，于是幼兒園要學(xué)習(xí)小學(xué)的知識(shí)，家長(zhǎng)為孩子報(bào)各種興趣班、輔導(dǎo)班，方方面面都想到了，唯獨(dú)沒(méi)有想到為此付出的代價(jià)是孩子一去不復(fù)返的童年!
適當(dāng)?shù)哪ルy有助于兒童獲得幸福。
當(dāng)一個(gè)婦女不是不給孩子以母親的關(guān)心而是過(guò)于關(guān)心時(shí)，她也可以從一條相反的道路上脫離自然;……她希望他不遭受自然法則的危害，于是使他遠(yuǎn)離種.種痛苦，可是不曾想到，由于她一時(shí)讓他少受一些折磨，卻在遙遠(yuǎn)的將來(lái)把那么多的災(zāi)難和危險(xiǎn)積累在他的身上。(摘自《愛(ài)彌兒》)。
人們常說(shuō)，母愛(ài)是天底下最偉大、最無(wú)私的，可是，若這種愛(ài)變成了毫無(wú)原則的溺愛(ài)，最終也只能是害了孩子。盧梭認(rèn)為，孩子最初的性情是比較容易塑造的，不用花多大力氣就可以養(yǎng)成。因而在最初的階段，人們應(yīng)當(dāng)遵循自然的法則，讓兒童接受必要的鍛煉，這樣才能增強(qiáng)體質(zhì)，形成良好的習(xí)慣。父母不應(yīng)該一味地嬌慣孩子，孩子一哭便馬上去哄他，或是“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，這樣，一開始孩子的行為是一種請(qǐng)求，他想要尋求家長(zhǎng)的幫助，但如果家長(zhǎng)不能很好地了解他的需要，事事替他處理，這種請(qǐng)求便會(huì)成為命令，使他養(yǎng)成支配人的習(xí)慣。這種情況在現(xiàn)在的家庭中仍然很普遍，所以很多家長(zhǎng)抱怨孩子不懂得關(guān)心別人、自我中心等等，其實(shí)造成這種現(xiàn)象的不是別人，正是家長(zhǎng)本人。盧梭說(shuō)：“我們同情兒童的命運(yùn)，然而應(yīng)該同情的卻是我們的命運(yùn)。我們更大的災(zāi)禍全是我們自己咎由自取的。”那么到底該如何做呢?盧梭的建議或許可以給我們以啟示。他認(rèn)為當(dāng)孩子能夠用說(shuō)話的方式索取他想得到的東西之后，如果他還用哭的方式索取的話，就不論他是為了想更快地得到那個(gè)東西，還是為了使別人不敢不給他，都應(yīng)該干脆地拒絕。如果他確有需要，不能講出來(lái)，你就要弄清楚他需要的是什么，而且，立刻照他的話去做。在兒童的自然狀態(tài)中，有時(shí)在成人眼里看來(lái)是給兒童造成了痛苦，但實(shí)際上是自然給兒童的一種鍛煉，兒童自身感到其樂(lè)無(wú)窮。
不要扼殺孩子的天性。
每一個(gè)人的心靈都有它自己的形式，必須按它的形式去指導(dǎo)他;必須通過(guò)它這種形式而不能夠通過(guò)其他的形式去教育，你對(duì)他花費(fèi)的苦心才能取得成效。
要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。要特異的征象經(jīng)過(guò)一再地顯示和確實(shí)證明之后，才采取特殊的方法對(duì)待他們。(摘自《愛(ài)彌兒》)。
從上面的摘述中可以窺探出盧梭的一種重要教育觀，即教育要適應(yīng)兒童的天性。盧梭的這一觀點(diǎn)始終貫穿著全書，在這本書中，他對(duì)其虛構(gòu)的人物愛(ài)彌兒進(jìn)行適應(yīng)“天性”的教育。愛(ài)彌兒是一個(gè)完全在自然狀態(tài)下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子。他把愛(ài)彌兒帶到農(nóng)村，為愛(ài)彌兒精心地挑選保姆和乳母，在愛(ài)彌兒兩歲以前，盧梭的教育準(zhǔn)則是給他最大限度的自由，讓他盡可能充分地活動(dòng)。在兩歲到十二歲這一段時(shí)間，他反對(duì)愛(ài)彌兒讀書與學(xué)習(xí)，特別反對(duì)教他學(xué)習(xí)古典語(yǔ)文與歷史，注重讓愛(ài)彌兒通過(guò)活動(dòng)積累對(duì)周圍事物的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，自由快樂(lè)地生活。愛(ài)彌兒犯錯(cuò)誤了，他反對(duì)口頭說(shuō)教，反對(duì)嚴(yán)厲的懲罰，而是通過(guò)讓他自己體驗(yàn)其過(guò)失的不良后果的“自然后果法”或者說(shuō)“自然懲罰法”來(lái)糾正他的過(guò)失。十二歲之后，愛(ài)彌兒應(yīng)該進(jìn)行學(xué)習(xí)了。盧梭強(qiáng)烈反對(duì)他屈從于權(quán)威，接受種.種傳統(tǒng)觀念，所以對(duì)施教內(nèi)容進(jìn)行了精心選擇，要求他學(xué)習(xí)真正有益于幸福的知識(shí)。盧梭主張教育要符合兒童身心發(fā)展，根據(jù)其理解水平選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容是值得肯定的。不過(guò)他說(shuō)，理想中的愛(ài)彌兒應(yīng)當(dāng)在十二歲時(shí)還不知道什么是書籍，這未免有些偏頗。目前的很多研究均已表明，兒童各種能力的發(fā)展具有一定的關(guān)鍵期，如語(yǔ)言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期是2～4歲左右，錯(cuò)過(guò)這一階段，以后的發(fā)展就比較困難。
在閱讀此書的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多地方缺乏實(shí)踐性，甚至不乏荒誕。然而，正是這些振聾發(fā)聵的聲音更令世人深省。不論如何，從盧梭身上，從《愛(ài)彌兒》這本經(jīng)久不衰的著作中，我們都可以學(xué)到很多。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十五
假期里，讀了法國(guó)啟蒙思想家盧梭的著作《愛(ài)彌兒》。在書中，依次論述了自然教育、社會(huì)教育和公民教育三種教育形式。
自然教育思想。所謂自然教育，就是以兒童的“內(nèi)在自然”或“天性”為中心的教育，即尊重兒童身心發(fā)展規(guī)律，根據(jù)兒童能年齡特征而實(shí)施的教育。盧梭說(shuō)“要教育你的學(xué)生愛(ài)一切的人，甚至愛(ài)那些輕視人民的人。”
盧梭看來(lái)，人必然要走向社會(huì)。道德教育要注重道德實(shí)踐，他主張讓兒童通過(guò)自己的活動(dòng)去養(yǎng)成美德。強(qiáng)調(diào)“要以行動(dòng)而不以言辭去教育青年”。《愛(ài)彌兒》中體現(xiàn)的公民教育，只是盡一個(gè)公民義務(wù)的教育。
盧梭的《愛(ài)彌兒》共分五卷，他根據(jù)兒童的年齡提出了對(duì)不同年齡階段的兒童進(jìn)行教育的原則、內(nèi)容和方法。在第一卷中，著重論述對(duì)兩歲以前的嬰兒如何進(jìn)行體育教育，使兒童能自然發(fā)展。在第二卷中，他認(rèn)為兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處于睡眠時(shí)期，缺乏思維能力，因此主張對(duì)這一時(shí)期的兒童進(jìn)行感官教育。在第三卷中，他認(rèn)為十二至十五歲的少年由于通過(guò)感官的感受，已經(jīng)具有一些經(jīng)驗(yàn)，所以主要論述對(duì)他們的智育教育。在第四卷中，他認(rèn)為十五至二十歲的青年開始進(jìn)入社會(huì)，所以主要論述對(duì)他們的德育教育。在第五卷中，他認(rèn)為男女青年由于自然發(fā)展的需要，所以主要論述對(duì)女子的教育以及男女青年的愛(ài)情教育。盧梭提出的按年齡特征分階段進(jìn)行教育的思想，在教育史上無(wú)疑是個(gè)重大的進(jìn)步，它對(duì)后來(lái)資產(chǎn)階級(jí)教育學(xué)的發(fā)展，特別是對(duì)教育心理學(xué)的發(fā)展，提供了極可貴的啟示。
把兒童看作兒童。要尊重兒童的天性，相信兒童具有內(nèi)在的發(fā)展?jié)撃?。兒童有他特有的看法、想法和感情的，如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那是很愚蠢的事情。兒童盡管弱小，但他具有一種內(nèi)在的發(fā)展?jié)撃?。總之，我們要尊重兒童的天性，讓其天性充分自由地發(fā)展，會(huì)使兒童將來(lái)獲得快樂(lè)和幸福。
我非常欣賞這段話：要使孩子們保持他們的天真，只有一個(gè)良好的辦法，那就是：所有他周圍的人都要尊重和愛(ài)護(hù)他們的天真。不這樣做，則我們對(duì)他們所采取的一切控制辦法遲早是要同我們預(yù)期的目的產(chǎn)生相反的效果的;微微地笑一下，或者眨一下眼睛或不經(jīng)意地做一下手勢(shì)，都會(huì)使他們明白我們?cè)诮吡﹄[瞞他們什么事情;他們只要看見(jiàn)我們向他們掩飾那件事情，他們就想知道那件事情。文雅的人同孩子們談起話來(lái)咬文嚼字，反而使孩子們以為其中有些事情是不應(yīng)該讓他們知道的，因此對(duì)孩子們講話決不要那樣的修飾辭藻;但是，當(dāng)我們真正尊重他們的天真的時(shí)候，我們同他們談話就容易找到一些適合于他們的語(yǔ)句了。有一些直率的話是適合于向天真的孩子們說(shuō)的，而且在他們聽起來(lái)也是感到很喜歡的：正是這種真實(shí)的語(yǔ)言可以用來(lái)轉(zhuǎn)移一個(gè)孩子的危險(xiǎn)的好奇心。同他說(shuō)話的時(shí)候誠(chéng)懇坦率，就不會(huì)使他疑心還有一些事情沒(méi)有告訴他。把粗話同它們所表達(dá)的令人厭惡的觀念聯(lián)系起來(lái)，就可以窒息想象力的第一個(gè)火花。我們不要去禁止他說(shuō)那些話和獲得那些觀念，但是我們要使他在不知不覺(jué)中一想起那些話和那些觀念就感到厭惡。如果人們從心眼里始終只說(shuō)他們應(yīng)當(dāng)說(shuō)的話，而且他們?cè)鯓酉刖驮鯓诱f(shuō)，則這種天真爛漫的說(shuō)話方式將給他們省去多少麻煩啊!
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十六
學(xué)生的學(xué)習(xí)生活是充滿磨難與艱辛的道路，其中最富啟發(fā)性、最讓人成長(zhǎng)的一項(xiàng)便是讀書。高中階段是學(xué)習(xí)閱讀、整理讀書筆記的關(guān)鍵時(shí)期，從一開始的簡(jiǎn)單記錄，到不斷的思索與完善，一本書的讀完，意味著對(duì)新知識(shí)的掌握，也預(yù)示著一個(gè)人的成長(zhǎng)。因此，如何做好閱讀，并將其融匯貫通至我們的人生，是當(dāng)前我們最需要思考的問(wèn)題。
第二段 – 應(yīng)該如何做好閱讀?
首先，需要充分理解一本書的內(nèi)容。學(xué)習(xí)閱讀并非簡(jiǎn)單的“捧紙閱讀”，而是需要深入理解一本書中的思想內(nèi)涵、邏輯思維以及感情抒發(fā)等方面。為了做好這些方面的深入理解，必須要有謹(jǐn)慎、細(xì)致、客觀、全面的閱讀心態(tài)。
其次，要善于整理讀書筆記。在閱讀過(guò)程中，我們往往會(huì)遇到許多重要的知識(shí)點(diǎn)和思想，如果不及時(shí)進(jìn)行整理和記錄，就會(huì)失去很多精彩的點(diǎn)滴。學(xué)習(xí)記錄讀書筆記可以幫助我們記住文章的核心要點(diǎn)，加深對(duì)內(nèi)容的理解力。
最后，要注重與他人的交流與討論。借助他人的觀點(diǎn)和想法，我們可以深入探討思想與知識(shí)點(diǎn)的本質(zhì)，同時(shí)也能夠啟發(fā)我們的想象力和領(lǐng)悟力，從而更好地增進(jìn)彼此的成長(zhǎng)。
第三段 – 應(yīng)該如何將讀書筆記融入生活？
讀書筆記不僅僅是對(duì)一本書的記錄和整理，更是我們學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。將讀書筆記融入生活中，我們可以通過(guò)它們，不斷豐富和提高自己的知識(shí)和思想。
首先，我們可以將其應(yīng)用到日常生活的工作和學(xué)習(xí)中。例如，通過(guò)閱讀和記錄工作中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，形成一本工作筆記。這樣，我們就能更好地學(xué)習(xí)和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷提高工作質(zhì)量。
其次，讀書筆記還能夠?yàn)槲覀兲峁└迂S富的思想與知識(shí)資源，在我們獨(dú)立思考問(wèn)題時(shí)，可以借助筆記中的知識(shí)和想法，來(lái)創(chuàng)新和探索有意思的問(wèn)題與答案。
最后，讀書筆記也是一種對(duì)生活的感性理解、情感體驗(yàn)，我們可以將它們轉(zhuǎn)化為生活的動(dòng)力，或者是通過(guò)分享與他人，讓更多人了解、感悟，共同推動(dòng)思想的進(jìn)步。
第四段 – 應(yīng)該如何培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣？
要想完美地制作讀書筆記，培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣是至關(guān)重要的。首先，我們需要在開始讀書的時(shí)候，制定一個(gè)詳細(xì)的閱讀計(jì)劃，因?yàn)橹贫ㄓ?jì)劃可以規(guī)劃出我們的閱讀進(jìn)度，并且針對(duì)不同的閱讀目的，靈活調(diào)整我們的閱讀計(jì)劃。
其次，我們需要注意閱讀時(shí)的專注度。專注讀書能夠更好地掌握文章的重點(diǎn)和細(xì)節(jié)，避免浪費(fèi)時(shí)間和精力。
最后，根據(jù)不同類型的書籍，我們?cè)陂喿x的時(shí)候應(yīng)該采取不同的閱讀方式，例如速讀，瀏覽閱讀等多種閱讀方式，可以更好適應(yīng)不同類型的書籍。
第五段 – 結(jié)論
閱讀是人類永恒的話題，是一條趨向智慧之路的途徑。讀書筆記的記錄、整理和運(yùn)用，是我們學(xué)習(xí)的重要組成部分，是我們的成長(zhǎng)之路上不能缺少的工具。我們需要不斷努力，培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣，將所學(xué)知識(shí)融入我們的生活中，才能收獲知識(shí)與情感的豐度與成長(zhǎng)的喜悅！
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十七
在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書，讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一假期來(lái)讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們就應(yīng)如何讀書?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自我。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書到達(dá)更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自我的書，我還在書的空白處寫下自我看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的情緒都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自我的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的`，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一向以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信;。
二、言傳身教，以身作則;。
三、尊重學(xué)生，一視同仁;。
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;。
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;。
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自我的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自我又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自我是一名教師，我也期望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇一
職業(yè)高中是為了更好地培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際技能而設(shè)立的一種教育模式。在這種模式下，職業(yè)高中的學(xué)生需要同時(shí)學(xué)習(xí)理論課程和專業(yè)技能課程，以期更好地適應(yīng)未來(lái)職業(yè)發(fā)展的需求。在讀書的過(guò)程中，筆記是一種不可或缺的學(xué)習(xí)手段，對(duì)于職業(yè)高中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，撰寫筆記更是一個(gè)挑戰(zhàn)，這篇文章將會(huì)分享我在職業(yè)高中讀書筆記方面的心得體會(huì)。
第二段：筆記的重要性
筆記作為學(xué)習(xí)過(guò)程中的一種重要方法，能夠幫助我們更好地理解和記憶所學(xué)內(nèi)容。在職業(yè)高中中，筆記的重要性更加凸顯，因?yàn)槁殬I(yè)高中的學(xué)習(xí)內(nèi)容更加注重實(shí)際操作和技能，理論知識(shí)與實(shí)踐分離并不好，這就使得學(xué)生需要及時(shí)記錄和總結(jié)在實(shí)踐中所學(xué)到的知識(shí)和技能，用筆記改善自己的理解。可以說(shuō)，筆記是職業(yè)高中學(xué)生成功的關(guān)鍵。
第三段：筆記的正確方式
在職業(yè)高中中，正確撰寫筆記需要注意以下幾個(gè)方面。首先，筆記需要有重點(diǎn)和主題，因?yàn)槠胀ǖ墓P記無(wú)法有效總結(jié)理論和技能的知識(shí)點(diǎn)。其次，筆記需要掌握統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，如縮寫、符號(hào)等。最后，筆記的整潔以及規(guī)范性與統(tǒng)一性也是不可忽略的一點(diǎn)。將重點(diǎn)筆記整理成一個(gè)清晰且易于閱讀的格式，可以幫助我們更好的把握學(xué)習(xí)內(nèi)容。
第四段：筆記對(duì)學(xué)習(xí)的積極作用
好的筆記記錄不僅可以幫助學(xué)生完整的掌握所學(xué)內(nèi)容，而且也可以對(duì)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率、鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容和培養(yǎng)學(xué)習(xí)積習(xí)等方面起到很好的促進(jìn)作用。通過(guò)重新閱讀和整理自己的筆記，學(xué)生可以在書本知識(shí)和實(shí)際操作之間建立更好的聯(lián)系。而且，通過(guò)每節(jié)課的復(fù)習(xí)和整理自己書寫的筆記，可以幫助我們慢慢培養(yǎng)出一種良好的閱讀和寫作的習(xí)慣。
第五段：結(jié)論
在職業(yè)高中讀書筆記的過(guò)程中，我們應(yīng)該把更多的時(shí)間和精力放在整理筆記上，為了更好地吸收和利用所學(xué)的理論和技能，筆記是不可或缺的學(xué)習(xí)工具。只有通過(guò)規(guī)范和系統(tǒng)的方法記錄下來(lái)，我們才能真正“記住”所學(xué)內(nèi)容，從中得到真正的收獲。更重要的是，在職業(yè)高中學(xué)習(xí)中認(rèn)真的思考和反思我們所記錄的東西，思考可以幫助我們理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，反思可以讓我們對(duì)我們記錄的東西更加清晰。所以，花點(diǎn)時(shí)間和精力來(lái)記錄和整理自己的筆記是值得的。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇二
高中，是每個(gè)人人生中極為重要的一段時(shí)光。在這個(gè)階段里，我們經(jīng)歷了青澀的春夏秋冬，學(xué)習(xí)了許多知識(shí)和技能，也遇到了很多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。讀書是高中生活中必不可少的一部分，而筆記則是學(xué)生們重要的學(xué)習(xí)工具。在高中讀書筆記的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了很多，下面我將從五個(gè)不同的角度來(lái)分享我的心得和體會(huì)。
第一，筆記能夠增強(qiáng)記憶。對(duì)于我這種易忘性很強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，讀書筆記是一項(xiàng)必備技能。筆記能夠幫助我將學(xué)到的知識(shí)和概念整理成系統(tǒng)性的結(jié)構(gòu)，從而更加清晰地理解和記憶。再次復(fù)習(xí)的時(shí)候，我只需要翻閱自己的筆記，就能迅速地回憶起以前的知識(shí)點(diǎn)。
第二，筆記能夠幫助我消化和理解知識(shí)。很多時(shí)候，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)遇到一些難點(diǎn)和疑惑，讀書筆記能夠幫助我更加深入地思考和理解這些難點(diǎn)。通過(guò)整理筆記，我可以將不同的觀點(diǎn)和思路串聯(lián)起來(lái)，進(jìn)而得到更系統(tǒng)和全面的理解。
第三，筆記能夠提高寫作和表達(dá)能力。高中生活的重要一部分就是作文了，而讀書筆記對(duì)于提高寫作和表達(dá)能力有著很大的幫助。通過(guò)讀書筆記的整理和梳理，我能夠更清楚和準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想，也能夠更有條理地組織文章結(jié)構(gòu)。
第四，筆記能夠培養(yǎng)閱讀能力。閱讀能力是高中學(xué)習(xí)的基本功之一，而讀書筆記可以幫助我們更好地發(fā)掘和理解閱讀材料中的內(nèi)容。通過(guò)讀書筆記的整理，我不僅能夠更好地理解閱讀材料，還能夠?qū)ζ渲械乃枷牒陀^點(diǎn)進(jìn)行深入地挖掘和分析。
第五，筆記能夠幫助我規(guī)劃和管理時(shí)間。高中的學(xué)業(yè)繁重，時(shí)間管理是非常重要的一環(huán)。讀書筆記可以幫助我們更好地將時(shí)間分配和管理，避免重復(fù)的學(xué)習(xí)和浪費(fèi)。通過(guò)整理筆記，我能夠更快速地回憶和復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)，從而節(jié)省時(shí)間和提高效率。
總之，讀書筆記在高中生活中起到了非常重要的作用。它們不僅可以增強(qiáng)記憶，更重要的是能夠幫助我們更好地理解和消化知識(shí)，提高寫作和表達(dá)能力，培養(yǎng)閱讀能力，規(guī)劃和管理時(shí)間等方面。因此，我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待讀書筆記，將其作為學(xué)習(xí)的重要工具，不斷完善自己的筆記技能，從而更好地應(yīng)對(duì)高中生活中的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇三
作為職業(yè)高中的一名學(xué)生，讀書筆記是我們必須要做的事情之一。在筆記中不僅要記錄課堂上老師講的重點(diǎn)內(nèi)容，還要把自己的理解和思考記錄下來(lái)。筆記在我們的學(xué)習(xí)中扮演著重要的角色，它可以幫助我們更好地掌握知識(shí)，并且提高我們的成績(jī)。接下來(lái)，我將分享一些關(guān)于讀書筆記的心得體會(huì)。
第二段：正確的記錄方法
正確的記錄方法對(duì)于筆記的質(zhì)量有著非常大的影響。首先，我們應(yīng)該在課堂上認(rèn)真聽講，把老師講的重點(diǎn)內(nèi)容記錄下來(lái)。同時(shí)，我們還應(yīng)該注意課堂上老師所給的實(shí)例和案例，這樣可以更好地理解知識(shí)點(diǎn)，并將其應(yīng)用到實(shí)際生活中。另外，筆記中還應(yīng)包含自己的理解和思考，這樣可以更好地鞏固所學(xué)的知識(shí)。
第三段：充分利用電子設(shè)備
在現(xiàn)代化的職業(yè)高中中，我們可以利用電子設(shè)備來(lái)記錄筆記。這樣不僅手寫筆記的麻煩，而且也有助于我們更好地整理和管理筆記。我們可以使用一些筆記軟件來(lái)記錄筆記，并在課后進(jìn)行整理。同時(shí)，這些筆記軟件還提供了一些其他的功能，比如云存儲(chǔ)，輕松分享等等，使我們的學(xué)習(xí)變得更加便捷。
第四段：不要忽視復(fù)習(xí)
正確的記錄方法和利用電子設(shè)備管理筆記只是保證筆記質(zhì)量的前提，真正讓筆記發(fā)揮作用的是復(fù)習(xí)。在復(fù)習(xí)的過(guò)程中，我們可以對(duì)自己的理解進(jìn)行加深和鞏固，同時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)自己筆記中的不足和錯(cuò)誤。同時(shí)，我們可以將自己的筆記和老師講義進(jìn)行對(duì)比，找出差別，并對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行修正。
第五段：總結(jié)
作為職業(yè)高中學(xué)生，我們要認(rèn)真對(duì)待每一次課堂筆記，通過(guò)記錄和復(fù)習(xí)來(lái)提高自己的學(xué)習(xí)效果。在這個(gè)過(guò)程中，正確的記錄方法和利用電子設(shè)備管理筆記都會(huì)對(duì)筆記的質(zhì)量有著至關(guān)重要的作用。 通過(guò)筆記的復(fù)習(xí)，我們還可以找出自己的不足和錯(cuò)誤，不斷提高自己的學(xué)習(xí)效果。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇四
史記是我國(guó)古代文化瑰寶中的一部重要典籍，它以其豐富的內(nèi)容和深刻的思想給我們留下了寶貴的財(cái)富。讀史使人明智，讀史使人聰明，讀史使人高尚。通過(guò)閱讀史記，我深刻體會(huì)到了史書的魅力與價(jià)值，也懂得了如何將史書中的智慧運(yùn)用到當(dāng)下的生活中。
首先，史記給我?guī)?lái)了廣闊的知識(shí)視野。在史書中，記載了數(shù)千年的中華文明的發(fā)展歷程，從華夏族群的起源，到黃帝、堯、舜的治理，再到夏、商、周三代的興衰演變，無(wú)一不展示了我們民族的光輝歷史。通過(guò)閱讀史記，我深刻感受到了祖先們辛勤努力的汗水和為民族繁榮富強(qiáng)不斷奮斗的精神，也打破了我對(duì)歷史的片面認(rèn)識(shí)，讓我對(duì)世界有了更全面、更深入的了解。
其次，史記讓我領(lǐng)悟到了智慧的真諦。在史書中，包含了無(wú)數(shù)歷史人物的思想、智慧和思考。尤其是史記中記載的諸子百家，他們各自獨(dú)特的理論和觀點(diǎn)讓我大開眼界?？鬃犹岢娜省⒘x、禮、智，孟子強(qiáng)調(diào)的人性善、性本惡，荀子的性惡說(shuō)，墨子的兼愛(ài)與非攻，這些都是古人智慧的結(jié)晶，不但能夠讓我思考人生的意義，也能夠應(yīng)用到我與人交往和處理問(wèn)題的過(guò)程中。
史記還給我?guī)?lái)了對(duì)人性的認(rèn)識(shí)。作為史書中最有代表性的人物之一，司馬遷通過(guò)個(gè)人實(shí)踐和對(duì)社會(huì)發(fā)展的觀察，對(duì)人性的諸多問(wèn)題都有深入的探索和解析。在《史記》中，司馬遷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)方法和獨(dú)到的歷史觀點(diǎn)讓我對(duì)人性有了更為深入的認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為“圣智者治人也，知之者治理人品也”，這句話一直深深地印在我的腦海中。通過(guò)史學(xué)家的觀察和看法，我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和弱點(diǎn)，也明白了什么是高尚的品質(zhì)與道德。
最后，史記讓我明白了歷史的重要性和價(jià)值。過(guò)去的種種教訓(xùn)告訴我們，歷史是一面鏡子，我們可以從中看到人類社會(huì)的發(fā)展軌跡，避免重蹈覆轍，獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也能預(yù)見(jiàn)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。比如，史記中記錄的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，讓我明白了不同思想流派的辯證關(guān)系和價(jià)值，在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展中，我們也需要尊重，包容不同的思想和聲音，這樣才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。
通過(guò)讀史記，我不僅了解了中華民族的傳統(tǒng)文化，更從中領(lǐng)悟到了寶貴的智慧與道理。史記給我提供了視野的開拓，智慧的汲取，對(duì)人性和品德的思考以及對(duì)歷史的思考。我會(huì)像打開一本史書那樣，踏實(shí)地過(guò)好每一天，在實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)智慧，做一個(gè)擁有歷史眼光的人，也為自己的成長(zhǎng)和國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讀史使我明智，讀史使我聰明，讀史使我高尚。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇五
史記是我國(guó)古代歷史著作中的重要一部，不僅對(duì)于歷史的研究具有重要的參考價(jià)值，更是對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)和思維能力的培養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。在高中階段，讀史記成為了學(xué)生們重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一。我也在高中時(shí)期深入研讀史記，并寫下了篇篇讀書筆記。在這個(gè)過(guò)程中，我深深體會(huì)到史記的魅力和學(xué)習(xí)史記的重要性，同時(shí)也得到了一些寶貴的體會(huì)與心得。以下是我的史記讀書筆記心得體會(huì)。
首先，讀史記為我提供了一種寬廣的視野和深遠(yuǎn)的歷史意識(shí)。史記幾乎囊括了中國(guó)兩千多年的歷史，在這部巨著中，我們可以了解到王朝的興衰和社會(huì)的發(fā)展變遷，也可以看到各個(gè)歷史時(shí)期的英雄人物和普通百姓的生活狀況。通過(guò)讀史記，我能夠?qū)⒆约旱囊曇皬莫M窄的現(xiàn)實(shí)生活拓展到更廣闊的歷史長(zhǎng)河之中，更好地了解這個(gè)國(guó)家和這個(gè)民族的歷史，培養(yǎng)出對(duì)于歷史、對(duì)于國(guó)家的熱愛(ài)與責(zé)任感。
其次，讀史記讓我學(xué)會(huì)了思考和分析問(wèn)題的能力。史記的內(nèi)容豐富復(fù)雜，其中涉及到許多歷史事件和人物。閱讀史記時(shí)，我努力思考著其中的原因和意義，并試圖將其與當(dāng)代社會(huì)和個(gè)人生活聯(lián)系起來(lái)，從中找到一些有益的啟示和教訓(xùn)。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度來(lái)思考問(wèn)題，從歷史的長(zhǎng)河中獲取智慧，從而更好地應(yīng)對(duì)和理解當(dāng)代社會(huì)中的各種復(fù)雜問(wèn)題。
另外，讀史記培養(yǎng)了我的歷史記憶力和閱讀能力。史記是一部非常龐大的著作，其中既有詳細(xì)的歷史記載，又有深入的人物描寫。讀史記需要良好的閱讀理解能力和耐心，需要對(duì)于歷史細(xì)節(jié)和人物情節(jié)進(jìn)行準(zhǔn)確的記憶和分析。通過(guò)長(zhǎng)期的閱讀史記，我逐漸養(yǎng)成了記憶歷史事件和人物的習(xí)慣，提高了自己的歷史記憶力。同時(shí)，我也培養(yǎng)了敏銳的閱讀能力，在閱讀中不僅能夠理解并記住文本內(nèi)容，還可以進(jìn)一步挖掘其中的深層意義，養(yǎng)成了主動(dòng)思考的習(xí)慣。
最后，讀史記對(duì)于提高我的寫作能力也有著重要的作用。史記是一部經(jīng)典之作，其中的文字和敘述都具有深厚的藝術(shù)性。讀史記不僅能夠讓我欣賞其中的文采與韻味，還可以從中學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的敘事技巧和修辭手法。通過(guò)仔細(xì)研讀史記，我學(xué)會(huì)了如何用簡(jiǎn)練卻又有力的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，寫出更具有說(shuō)服力和感染力的文章。
總之，讀史記對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)十分重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也是一種很好的修養(yǎng)和能力培養(yǎng)的途徑。通過(guò)讀史記，我們可以拓寬自己的視野，培養(yǎng)出批判性思維和分析問(wèn)題的能力。同時(shí)，讀史記也可以提高我們的閱讀能力和寫作能力，使我們的語(yǔ)言表達(dá)更加準(zhǔn)確流暢。因此，在高中階段，我深入研讀史記的經(jīng)歷不僅讓我從歷史中汲取了智慧和力量，更為我接下來(lái)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇六
在高中讀書筆記上，我有著自己獨(dú)特的習(xí)慣和體會(huì)。在摸索中，我總結(jié)出一些適合自己的筆記方法和技巧，以更好地提高自己的閱讀能力和保持學(xué)習(xí)的熱情。以下將分為五個(gè)部分詳細(xì)闡述我的筆記心得與體會(huì)。
一、讀前準(zhǔn)備。
在讀之前，我首先會(huì)深入閱讀書的概括和內(nèi)容簡(jiǎn)介，以了解書的主要思想、作者觀點(diǎn)以及文章涵蓋的范圍和重點(diǎn)。其次，會(huì)嘗試了解作者的背景、特點(diǎn)和寫作風(fēng)格，以促進(jìn)我對(duì)文章的理解和對(duì)作者的關(guān)注。第三，我不僅會(huì)閱讀原文，還會(huì)閱讀有關(guān)該書的學(xué)術(shù)評(píng)論或分析，以進(jìn)一步提高自己的閱讀能力和思考深度。
二、怎樣處理筆記。
在讀書筆記中，我采用了多種形式，包括概括式、主題制圖和關(guān)鍵詞組織等。在處理筆記時(shí)，我會(huì)在文章中做出標(biāo)記并使用顏色區(qū)分不同的主題和要點(diǎn)，以便閱讀時(shí)更加清晰和詳細(xì)。此外，我還會(huì)對(duì)文章重點(diǎn)或有趣的部分做出摘錄和批注，以便更好地回顧和掌握文章的主要內(nèi)容和思想。
三、如何總結(jié)和應(yīng)用知識(shí)。
在讀完書籍后，我會(huì)通過(guò)總結(jié)和應(yīng)用來(lái)鞏固自己的知識(shí)和理解。首先，我會(huì)嘗試為書籍寫下自己的感受和思考，并結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)書中的人物、事件和主題進(jìn)行解讀和分析。其次，我會(huì)口頭或書面講述和分享我對(duì)書的理解和感受，以使自己更加深入地理解和記憶該書的內(nèi)容和思想。
四、改進(jìn)筆記方法的技巧。
在日常閱讀中，我會(huì)嘗試借鑒一些提高筆記方法的技巧。例如，在對(duì)重點(diǎn)部分進(jìn)行摘錄時(shí)，我會(huì)使用不同顏色和符號(hào)來(lái)區(qū)分不同的重點(diǎn)部分。此外，在復(fù)習(xí)中，我會(huì)將不同時(shí)間閱讀的筆記和總結(jié)重點(diǎn)進(jìn)行整理和對(duì)比，以確保自己在不同階段的閱讀中都能保持良好的閱讀習(xí)慣和思維方式。
五、總結(jié)。
通過(guò)自己的努力和摸索，我逐漸形成了適合自己的讀書筆記方法，具備了更好的閱讀能力和思考深度。同時(shí)，我也意識(shí)到讀書筆記不僅是一種學(xué)習(xí)工具，更是一個(gè)記錄自己成長(zhǎng)和思考的過(guò)程。通過(guò)不斷總結(jié)和反思，我相信自己的筆記方法和閱讀能力將會(huì)更趨于完善和優(yōu)化。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇七
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。常言道：茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。不僅僅老師要讀書，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書的心得。
一、讀、思、記增強(qiáng)讀書效果。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的眼睛，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)：好記性不如爛筆頭，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
二、讀書讓我與孩子的心更貼近。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
三、博大而熾熱的愛(ài)，在愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我。
名言說(shuō)：“熱愛(ài)是最好的老師?！笔堑模瑢?duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去?！碧招兄壬倪@句話，標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)是最好的老師，它往往勝過(guò)責(zé)任?！苯逃绕湫枰獰崆椋枰獝?ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài)，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的，都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我。
四、在不泯的童心面前，時(shí)刻警醒自我。
有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極，他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與學(xué)生親密接觸，譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中，多年如一日，樂(lè)此不疲。試問(wèn)他們又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢?“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
五、在學(xué)習(xí)與反思中，不斷發(fā)展自我。
陶行知先生早就說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦?！敝挥袑W(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?？梢?jiàn)要成為有效教師對(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí)，要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考，那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。”他給出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)潔公式：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(zhǎng)過(guò)程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想，他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過(guò)程，是自己與自己、自己與他人的深層次的對(duì)話，要想成為一名有效教師，扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ)，而學(xué)會(huì)不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
六、在合作交流中，不斷提高自我。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂(lè)于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級(jí)教師總結(jié)自己的待人之道是：“念人之功，容人之過(guò)，學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短?！倍嗝椿磉_(dá)的胸懷，剖析許多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，是我們前進(jìn)的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
讓我們用查有梁先生總結(jié)了一段關(guān)于“研”的妙語(yǔ)時(shí)時(shí)鞭策自己——“學(xué)然后知不足，教然后知困，研然后知美。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也;知美，然后能自創(chuàng)也?！?BR> 高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇八
《彼得·潘》是英國(guó)劇作家杰姆·巴里最著名的一部童話劇，出版于1920xx年。下面本站的小編給大家整合了幾篇關(guān)于彼得潘讀書心得的范文!
我讀了一本書叫《彼得潘》，既然故事書名叫《彼得潘》，那么故事的主人公也叫彼得潘。
這本書講的是小飛俠彼得潘和溫迪、約翰、邁克去永無(wú)鄉(xiāng)的故事。他們?cè)谌ビ罒o(wú)鄉(xiāng)的路上，他們遇到了海盜、又勇敢地戰(zhàn)勝了海盜，最后他們順利脫險(xiǎn)了。到了永無(wú)鄉(xiāng)，再次遇到海盜，他們又用自己的智慧勝了海盜。最后，溫迪、約翰、邁克終于回到了自己的家。從此他們長(zhǎng)大了、成熟了、堅(jiān)強(qiáng)了、健康了。
這個(gè)故事里我最喜歡溫迪了。因?yàn)樗郎厝嵘塘?、?lè)于幫助別人。比如：溫迪做了母親以后，把屋子安排的井井有條、要邁克睡在吊籃里當(dāng)嬰兒，每天做各種好吃的食物，她很忙碌卻很幸福。
我最討厭的人是叮叮呤，因?yàn)樗澙纷运?，看?jiàn)彼得潘和溫迪交上了朋友，就想搞破壞。
我最羨慕彼得潘，因?yàn)樗麜?huì)飛。如果我也能飛，該多好呀!我要發(fā)明一個(gè)飛行衣，讓人們自由飛行。我還希望有個(gè)像溫迪這么好的媽媽，對(duì)我更加溫柔，對(duì)我要寬容、多一些允許。我要學(xué)習(xí)孩子們的禮貌和教養(yǎng)，做一個(gè)人人喜歡的好孩子。
看了書，我特別喜歡彼得。因?yàn)楸说檬悄敲从赂?。自從彼得把溫蒂帶到永無(wú)島之后，他總是把她當(dāng)作自己的寶貝守護(hù)著她。彼得還根兇殘的海盜船長(zhǎng)——詹姆斯胡克決斗了。彼得還很聰明。胡克把約翰和麥克爾給抓走了。彼得很想救他們，她想到了一個(gè)辦法，彼得學(xué)著胡克的聲音對(duì)她的手下說(shuō)：“把那幾個(gè)小孩放了!”糊涂的手下們把孩子放了。胡克回來(lái)之后問(wèn)孩子在哪?他們還很高興地說(shuō)把孩子們放走了，胡克聽了很生氣，他二話不說(shuō)，就把他們殺了。
更讓我羨慕地是彼得很幸福。他可以飛，飛向他未來(lái)地藍(lán)天。他可以不用長(zhǎng)大，無(wú)憂無(wú)慮地在島上玩，不需要去學(xué)習(xí)，不需要去工作，更沒(méi)人管!多快樂(lè)呀!
彼得我希望你能教我飛行，帶我去永無(wú)島享受那快樂(lè)地滋味。在那里，我不愁吃穿。在那里，我可以和小精靈們一起玩耍。在那里，我不用工作、學(xué)習(xí)。彼得，我希望這些幻想都能變成現(xiàn)實(shí)。
我不想長(zhǎng)大。因?yàn)槲覀冃『⒍紦碛幸活w童心?？纱笕藳](méi)有，他們總是讓我們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，煩都煩死了。長(zhǎng)大后，我們還要辛勤地工作，培養(yǎng)孩子……還不如不要長(zhǎng)大呢。小時(shí)候，我們不用學(xué)習(xí)，可以天天玩。我們想要什么，大人們都會(huì)給我們。
彼得，到我去永無(wú)島吧!我要永遠(yuǎn)享受快樂(lè)地滋味!永遠(yuǎn)……永遠(yuǎn)!
《彼得·潘》是英國(guó)劇作家杰姆·巴里最著名的一部童話劇，出版于1920xx年。
小說(shuō)講述的是：一天晚上，彼得·潘來(lái)到小姑娘溫迪家，教會(huì)了溫迪和她的兩個(gè)弟弟約翰、邁克爾如何在空中飛行，并把他們帶到了“永無(wú)島”上。他們一到島上，歷險(xiǎn)就連連不斷，他們遇到了印第安人、海盜、美人魚。
海盜船長(zhǎng)詹姆斯·胡克作惡多端，他兇惡無(wú)比。因?yàn)楸说每车袅怂挠腋觳?，所以，他用一個(gè)鐵鉤來(lái)殺人。小說(shuō)中寫道：一次，一個(gè)笨手笨腳的海盜不小心碰了一下他，就只聽一聲撕裂，一聲慘叫，那個(gè)海盜的尸體便被踢到了一邊。胡克卻連嘴里的雪茄都沒(méi)拿掉過(guò)。從這里我深刻地體會(huì)到海盜船長(zhǎng)的殘酷，沒(méi)有人性。“戰(zhàn)爭(zhēng)”在不斷地爆發(fā)著，海島已無(wú)寧?kù)o之日。但盡管不幸事件接踵而至，彼得·潘卻總能大顯身手，化險(xiǎn)為夷，想出巧計(jì)搭救出伙伴們。
我覺(jué)得作者生動(dòng)地描繪了一個(gè)活潑、可愛(ài)的小男孩。有一次，他居然把自己的影子忘在了溫迪家，真是個(gè)粗心的小家伙哦!一天晚上，他準(zhǔn)備來(lái)取走他的影子。在他費(fèi)盡力氣找到后，人們肯定會(huì)想：他和他的影子碰在一起時(shí)，一定會(huì)像兩顆水珠碰到后那樣一下就匯成一體。可事情卻不像人們想像的那樣理所當(dāng)然。面對(duì)這樣的狀況，誰(shuí)都沒(méi)有料到的是：彼得·潘竟然會(huì)想到用肥皂把自己的影子粘到自己的腳上?？吹竭@里，我真是忍不住捧腹大笑，多可愛(ài)的小男孩呀!
作者不但寫了彼得·潘的可愛(ài)之處，還主要描寫了他的聰明、勇敢和機(jī)智。當(dāng)孩子們被海盜抓去時(shí)，他利用胡克害怕鱷魚的弱點(diǎn)，孤身一人闖過(guò)“鱷魚關(guān)”;悄悄潛入海盜船倉(cāng)庫(kù)，搭救出伙伴們;又用計(jì)把胡克引入了鱷魚的口中……。彼得·潘伸張正義，除去了“惡魔”，此次永無(wú)島上恢復(fù)了寧?kù)o的日子。
看了這本書，我真希望我也能遇到彼得·潘，和他一起飛到永無(wú)島去探險(xiǎn)，那一定是最驚險(xiǎn)、最刺激的游戲。
《小飛俠彼得潘》這本書的作者是英國(guó)的詹姆斯·巴里，巴里是蘇格蘭小說(shuō)家、劇作家和。
散文。
家。生于工人之家，自幼酷愛(ài)讀書寫作。許許多多的孩子都不想長(zhǎng)大，不想上學(xué)，只想天天玩。彼得·潘就是個(gè)永遠(yuǎn)不想長(zhǎng)大的男孩，他住在永無(wú)鄉(xiāng)。
永無(wú)鄉(xiāng)是每個(gè)孩子都到過(guò)的地方，彼得會(huì)告訴你，它在哪里：“由第二個(gè)路口向右拐，然后一直飛到天亮?！痹谶@本書里，有一天，達(dá)令太太和達(dá)令先生去參加一個(gè)重要的舞會(huì)，這一天彼得把文蒂、邁克、約翰帶到了永無(wú)鄉(xiāng)，在永無(wú)鄉(xiāng)里文蒂給孩子們當(dāng)起了母親，文蒂講了一個(gè)令達(dá)令太太和達(dá)令先生的故事，讓文蒂和孩子們都準(zhǔn)備回家了，可是他們剛出來(lái)就被海盜給抓住了，彼得知道以后就去準(zhǔn)備和虎克拼個(gè)你死我活。在海盜那邊，虎克把孩子們放走，讓文蒂留下。就在那時(shí)，那條鱷魚來(lái)了，孩子們?nèi)タ戳艘谎?，卻吃驚得看到了彼得。
彼得讓孩子們不要出聲，他溜進(jìn)了船艙，正巧鳩克斯下去到船艙里拿東西，被彼得刺死了，然后切科、斯塔奇全被彼得刺死了?；⒖俗尯⒆觽儚募装宓酱摾铮说媒o孩子們解了鎖，并給孩子們武了裝，彼得把孩子和文蒂藏在了一起，彼得穿上上衣站在桅桿前，彼得把孩子們喊來(lái)了，一時(shí)間船上接二連三地發(fā)生慘叫聲、落水聲。
彼得和虎克用劍在刺殺，虎克被彼得刺傷了，有氣無(wú)力地還擊他，虎克絕望得跳進(jìn)了大海里，誰(shuí)知那條鱷魚在下面等著他。最后文蒂和孩子們回到家了。看了這本書以后，我知道做人要勇敢。
在暑假期間，我讀了《小飛俠彼得。潘》這本書。書中的主人公彼得潘是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大的小飛俠。故事講述的是：一天晚上，彼得潘來(lái)到小姑娘溫迪家里，教她和兩個(gè)弟弟飛行。并把他們帶到了“永無(wú)島”上。來(lái)到島上，他們的歷險(xiǎn)經(jīng)歷就像流水一樣嘩嘩不停，接連不斷。他們與印第安人、美人魚成了好朋友，他們?cè)谀抢锝ㄔ炝艘粋€(gè)地下之家。海盜胡克作惡多端，彼得潘總是能夠用計(jì)謀搭救同伴，對(duì)付兇惡的海盜。最終彼得贏得了勝利。
讀完這本書，最讓我敬佩的是彼得潘和溫迪他們之間的友誼。他們可以為了彼此犧牲，在海盜船上，彼得潘不顧一切地想要救出溫迪，就可以證明他們之間深深地友誼。在現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都要長(zhǎng)大，我們要珍惜童年。珍惜童年的朋友。我自己也有朋友，可是我們經(jīng)常為了一點(diǎn)小事就吵架。讀了這本書后我明白了友情是非常重要的，我要珍惜和朋友之間的友情。這本書讓我受益匪淺。
讀了《彼得潘》這本書。我深深愛(ài)上了這本書。書的大意是這樣的：達(dá)林夫婦有了三個(gè)孩子。首先出生的溫蒂，接著是約翰、麥克爾，他們的到來(lái)給家?guī)?lái)了許多歡笑?？墒牵瑴氐賲s不想長(zhǎng)大，因?yàn)樗X(jué)得當(dāng)孩子很快樂(lè)。有一天，溫蒂遇到了彼得潘，然后，她和她的弟弟們跟著彼得飛到了永無(wú)島，達(dá)林太太很傷心，她一直把窗戶開著，讓孩子們飛回來(lái)。到最后，溫蒂還是選擇長(zhǎng)大，回到了自己的家中。
我最喜歡彼得·潘了，他非常勇敢，他經(jīng)常獨(dú)身一人與海盜廝殺，敢戲弄威風(fēng)凜凜的野獸。他被胡克的鐵鉤扎傷了，還堅(jiān)強(qiáng)地跟胡克做斗爭(zhēng)。他這種勇于向困難挑戰(zhàn)、不屈服的精神值得我們學(xué)習(xí)。彼得·潘很幸福，他可以飛向他未來(lái)地藍(lán)天。他可以不用長(zhǎng)大，無(wú)憂無(wú)慮地在島上玩，不需要去學(xué)習(xí)，不需要去工作，更沒(méi)人管!多快樂(lè)呀!
彼得·潘這個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的小男孩，帶給我歡樂(lè)，伴隨我成長(zhǎng)!在今后前進(jìn)的道路上，我會(huì)像他一樣，做個(gè)快樂(lè)的，勇敢的好孩子。
在暑假期間，我讀了《小飛俠彼得。潘》這本書。書中的主人公彼得潘是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大的小飛俠。故事講述的是：一天晚上，彼得潘來(lái)到小姑娘溫迪家里，教她和兩個(gè)弟弟飛行。并把他們帶到了“永無(wú)島”上。來(lái)到島上，他們的歷險(xiǎn)經(jīng)歷就像流水一樣嘩嘩不停，接連不斷。他們與印第安人、美人魚成了好朋友，他們?cè)谀抢锝ㄔ炝艘粋€(gè)地下之家。海盜胡克作惡多端，彼得潘總是能夠用計(jì)謀搭救同伴，對(duì)付兇惡的海盜。最終彼得贏得了勝利。
讀完這本書，最讓我敬佩的是彼得潘和溫迪他們之間的友誼。他們可以為了彼此犧牲，在海盜船上，彼得潘不顧一切地想要救出溫迪，就可以證明他們之間深深地友誼。在現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都要長(zhǎng)大，我們要珍惜童年。珍惜童年的朋友。我自己也有朋友，可是我們經(jīng)常為了一點(diǎn)小事就吵架。讀了這本書后我明白了友情是非常重要的，我要珍惜和朋友之間的友情。這本書讓我受益匪淺。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇九
《巨人的隕落》這本書中描寫了一戰(zhàn)前后六個(gè)家族的興衰變化：英國(guó)菲茨赫伯特家族、德國(guó)馮·烏爾里希家族、俄國(guó)別斯科夫家、威爾士威廉姆斯家、美國(guó)杜瓦家和維亞洛夫家，整個(gè)故事從1911年寫到1924年，主線人物覆蓋了第一次世界大戰(zhàn)的除了法國(guó)以外的主要參戰(zhàn)國(guó)，涉及了美西戰(zhàn)爭(zhēng)、英王五世加冕、一戰(zhàn)、十月革命、德皇退位、凡爾賽和約、啤酒館暴動(dòng)等一系列歷史大事。用“歷史小說(shuō)”來(lái)形容《巨人的隕落》應(yīng)該是比較貼切的?？?amp;middot;福萊特用巨大而精彩的篇幅將一戰(zhàn)前后時(shí)期的國(guó)際形勢(shì)、國(guó)家狀態(tài)、民眾情緒描摹得鞭辟入里，真的能我們埋頭其中，沉浸在一個(gè)個(gè)異鄉(xiāng)國(guó)度里，流連于一段段動(dòng)人故事里。
書名叫做“巨人的隕落”，是一個(gè)對(duì)當(dāng)時(shí)世界環(huán)境的生動(dòng)比喻。“巨人”代表了英德美法俄等強(qiáng)國(guó)，代表了各國(guó)的統(tǒng)治者，代表了世代傳承的貴族。在一戰(zhàn)這個(gè)殘酷的絞肉機(jī)中，“巨人”們劃分陣營(yíng)、互相攻伐，最終紛紛“隕落”。不過(guò)，大矛盾必然激發(fā)大變革，有隕落必有崛起，每個(gè)國(guó)家都發(fā)生著巨變，造就了一批新的統(tǒng)治階級(jí)和群體。
在戰(zhàn)爭(zhēng)還未爆發(fā)之前，因工業(yè)革命的影響，歐美各國(guó)國(guó)力昌盛，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事實(shí)力迅猛發(fā)展。號(hào)稱“日不落帝國(guó)”的英國(guó)擁有遍布全球的殖民地，德美法俄等國(guó)緊隨其后，幾乎整個(gè)世界都成了為數(shù)不多的幾個(gè)強(qiáng)國(guó)的附屬。各國(guó)國(guó)民生活水平相比農(nóng)業(yè)社會(huì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提升，無(wú)論是物質(zhì)溫飽還是精神教育，都有了顯著的改善?？墒牵瑧?zhàn)爭(zhēng)改變了這一切。歐洲強(qiáng)國(guó)傾盡所有資源投入到戰(zhàn)爭(zhēng)中，生命、物資、武器等等，只要能夠幫助戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利，就不惜血本。最終，參戰(zhàn)國(guó)滿目蒼夷，經(jīng)濟(jì)遭受重創(chuàng)，前線無(wú)數(shù)生命毫無(wú)意義地逝去，后方無(wú)數(shù)生命忍饑挨餓地掙扎。即便是最后參戰(zhàn)的美國(guó)，也經(jīng)歷了生命的損失和資源的浪費(fèi)。戰(zhàn)后世界格局改寫，美國(guó)毫無(wú)疑問(wèn)成為綜合國(guó)力最強(qiáng)的國(guó)家，而英法雖然成為戰(zhàn)勝國(guó)卻外債高舉，至于戰(zhàn)敗國(guó)德國(guó)、奧地利等則背上了沉重的賠款負(fù)擔(dān)。顯而易見(jiàn)，歐洲成為了戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗者。
沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的刺激，各國(guó)政局相對(duì)穩(wěn)定，無(wú)論實(shí)行民主制度還是專制制度，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展暫時(shí)沖淡了國(guó)內(nèi)矛盾。俄國(guó)沙皇專制下，等級(jí)森嚴(yán)，農(nóng)民幾乎沒(méi)有地位可言;德國(guó)皇帝的權(quán)力是最大的，議會(huì)形同虛設(shè);英國(guó)保守黨和自由黨是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)兩大政黨。在戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊下，各種矛盾逐漸放大到不可收拾的地步。外強(qiáng)中干的俄國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行過(guò)程中就爆發(fā)了革命，沙皇失去統(tǒng)治地位，專制制度被廢除，走資本主義之路還是共產(chǎn)主義之路在國(guó)內(nèi)搖擺不定。作為戰(zhàn)敗國(guó)的德國(guó)，皇帝也在恥辱和壓力中退位，共和制度被建立起來(lái)。在英國(guó)，自由黨產(chǎn)生內(nèi)部分歧逐漸走向分裂，而工黨慢慢嶄露頭角。戰(zhàn)爭(zhēng)，似乎掃除了專制的陰霾，迎來(lái)了民主的光亮。
本書講的是一戰(zhàn)，然而精彩就在于用幾個(gè)不同國(guó)家的小人物的故事引出整個(gè)一戰(zhàn)歷史，讓乏味的歷史有趣，讓國(guó)家和民族的命運(yùn)與社會(huì)各階層聯(lián)系起來(lái)，重要的歷史人物在書中輪番登場(chǎng)，如霞飛將軍，魯?shù)堑婪?，丘吉爾，列寧等等，還有在書中最后冒了個(gè)泡的，然而只增加了小說(shuō)的真實(shí)感并沒(méi)有搶走主角光環(huán)。書里的主角有英國(guó)的貴族伯爵和妹妹，礦工女兒和兒子，德國(guó)的貴族外交家，俄國(guó)工人兄弟倆，美國(guó)參議員兒子，每個(gè)國(guó)家的主角都帶領(lǐng)我們和整個(gè)國(guó)家一起走過(guò)整個(gè)一戰(zhàn)。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十
黃先生的大歷史觀是指：以一個(gè)時(shí)間基點(diǎn)為原點(diǎn)，前后各推一段時(shí)間，梳理整個(gè)大歷史段的重要事件，最終要有“站在隧道外的觀感”。具體到萬(wàn)歷十五年，即為1587年為基點(diǎn)，以萬(wàn)歷皇帝、張居正、申時(shí)行、戚繼光、海瑞和李贄等歷史關(guān)鍵人物為代表，著重挑選具備后世參考價(jià)值和社會(huì)歷史性的事件進(jìn)行闡述。
明清兩代為中國(guó)封建制度畫上了一個(gè)句號(hào)。政治上，專制主義中央集權(quán)制達(dá)到頂峰，從明成祖設(shè)立內(nèi)閣，到清雍正帝設(shè)立軍機(jī)處，明清政治達(dá)到專制頂峰。明代的“仁宣之治”、隆慶新政和張居正改革為后世治國(guó)者所稱道。經(jīng)濟(jì)上，從張居正改革的一條鞭法開始，到清代中期的攤丁入畝政策，農(nóng)業(yè)人口激增，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境顯著改善，農(nóng)耕文明達(dá)到極盛。
在江浙一帶，則出現(xiàn)了以雇傭關(guān)系為代表的資本主義萌芽，制造業(yè)、紡織業(yè)等成為解決地方人口就業(yè)的重要產(chǎn)業(yè)。軍事上，統(tǒng)一多民族國(guó)家背景下的邊防矛盾呈現(xiàn)由內(nèi)向外轉(zhuǎn)移的過(guò)程。行省制度得以完善，中國(guó)疆域空前遼闊。
北方諸鎮(zhèn)的邊防措施——萬(wàn)里長(zhǎng)城得以修復(fù)，火器越來(lái)越多的應(yīng)用于軍事領(lǐng)域。募兵制和地方武裝在鎮(zhèn)壓內(nèi)部起義時(shí)發(fā)揮了重要作用。文化上，程朱理學(xué)高度統(tǒng)一，八股制度一方面選拔出了大量的優(yōu)秀人才，同時(shí)也鉗制了知識(shí)分子的思想。
直到前些天才下定決心打開這本塵封已久的書籍，細(xì)細(xì)讀來(lái)，才發(fā)現(xiàn)它并非我以為的那樣艱深晦澀。看不多時(shí)，我發(fā)現(xiàn)《萬(wàn)歷十五年》可以稱得上是一部奇書，帶給人以震撼的感覺(jué)，并非是因?yàn)樽髡邔懨鞒穼懙梅浅Ｉ鷦?dòng)，而是因?yàn)樽髡叩囊曇胺浅V，擺脫了普通歷史書枯燥無(wú)味的感覺(jué)。
故事涉及荒怠朝政的萬(wàn)歷、被清算的前任首輔張居正、調(diào)和文官陰陽(yáng)的現(xiàn)任首輔申時(shí)行、古代模范官僚海瑞、孤獨(dú)的將領(lǐng)戚繼光、自相沖突的哲學(xué)家李贄。九歲登基而早熟的萬(wàn)歷皇帝懈怠了皇帝這份工作，寧可躲在宮中看宦官擲銀游戲，也不愿上朝面對(duì)百官議政。張居正勵(lì)精圖治，仍無(wú)法挽回王朝走向衰敗的現(xiàn)實(shí)，海瑞一身正氣，卻在官場(chǎng)處處碰壁無(wú)法立足，戚繼光抗擊倭寇立下大功，申時(shí)行深諳官場(chǎng)之道，也未能帶給明帝國(guó)任何起色。
明朝時(shí)，中央集權(quán)已經(jīng)達(dá)到了高峰，廢除丞相制度，文官集團(tuán)日益強(qiáng)大，但是軍隊(duì)建設(shè)卻極其落后，依靠多次翻修的城墻鞏固國(guó)防，待倭寇入侵才開始培訓(xùn)新兵。天下的奏折，評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)則僅僅依靠仁禮道德，沒(méi)有強(qiáng)而有力的法制建設(shè)，文官集團(tuán)越發(fā)強(qiáng)大，卻無(wú)法應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的叛亂、異族的興起，最終走向滅亡。
中華民族是一個(gè)自古以“禮”為尊的國(guó)度，從民風(fēng)淳樸的先秦、百家爭(zhēng)鳴的春秋、詩(shī)詞盛行的唐宋，甚至是大部分民族的傳統(tǒng)文化已失傳的今天，傳統(tǒng)道德的滲透力也不可能完全消失。它就像是手表中的齒輪，在歷經(jīng)時(shí)光歲月的磨損之后，終于在運(yùn)作中發(fā)出了不和諧的噪聲。
在閱讀的過(guò)程中可以看出作者是扎扎實(shí)實(shí)地從史料走中來(lái)，有著豐厚的歷史文化積淀，才會(huì)擁有獨(dú)特的見(jiàn)解。在后記中他這樣解釋他歷史觀的來(lái)源：“大歷史觀不是單獨(dú)在書本上可以看到的，尤其不僅是個(gè)人的聰明才智可以領(lǐng)悟獲得的。
我的經(jīng)驗(yàn)，是幾十年遍游各地，聽到不同的解說(shuō)，再因?yàn)樯畹恼勰ズ图灞?，才體現(xiàn)出來(lái)的?！笨梢?jiàn)這本書不是一個(gè)僅局限于書本的學(xué)者所寫出來(lái)的作品，而是融入了作者本人經(jīng)歷和感受的作品。在書中，作者常常批評(píng)“道德代替法律”這一點(diǎn)。
現(xiàn)在的歷史書籍，因?yàn)榇蠖继珕握{(diào)、太教條、太格式化。而《萬(wàn)歷十五年》簡(jiǎn)直給我們開放了另一個(gè)世界，原來(lái)歷史是如此的有趣、復(fù)雜、豐富。在現(xiàn)在這樣一個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們確實(shí)需要這樣的書讓學(xué)生樂(lè)于走進(jìn)歷史，走進(jìn)文化，真正的提升自己的素養(yǎng)和底蘊(yùn)，去思考一些過(guò)去和未來(lái)。
明代晚期和鼎革之際的李贄、顧炎武、王夫之等人提出了一些在當(dāng)時(shí)社會(huì)上離經(jīng)叛道的思想。市民文化興起，四大名著問(wèn)世。
歷史的悲劇源于我們的無(wú)知和少知，痛定思痛，從明朝到現(xiàn)在，有許多東西是變了，但也有許多是沒(méi)有變的。禮為一切社會(huì)行為之規(guī)范，但道德卻不能代替法律，與此同時(shí)也并不表示道德可以被拋棄。健全法制體系，提高道德修養(yǎng)中華民族才能走的更快更好，民族的未來(lái)將走向何方，答案掌握的我們自己手中。
張居正在歷史上以鐵腕著名。黃仁宇先生認(rèn)為他的一系列改革措施依靠自己的勤奮和人事關(guān)系安排起到了一定的作用，然而改革卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了盤根錯(cuò)節(jié)的文官集團(tuán)可以接受改革的范圍，過(guò)大的威脅到了既得利益者而導(dǎo)致了最終的失敗。
張居正的確很快，但是不見(jiàn)得他沒(méi)有意識(shí)到自己太快。只是現(xiàn)實(shí)沒(méi)有給他放慢的機(jī)會(huì)。萬(wàn)歷年幼尚有他改革的機(jī)會(huì)，一待萬(wàn)歷成年，有了自己的見(jiàn)解與看法，他的種種措施很有可能化為泡影。
他必須在短短十幾年內(nèi)獲得成功。書中一章取名為“世上再無(wú)張居正”，倒是反映出作者對(duì)張居正的些許惋惜之情。如果多那么幾個(gè)張居正，前赴后繼般努力進(jìn)行變革，張居正也不需要那么急切，可以按部就班理清各種復(fù)雜交錯(cuò)的社會(huì)關(guān)系，將整個(gè)社會(huì)推上正軌。
只可惜，儒家的中和色彩排斥著這種人的存在。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十一
本書作者黃仁宇在對(duì)歷史的研究中提出了“大歷史觀”，主張要“從技術(shù)上的角度看歷史”，而不能簡(jiǎn)單地以道德評(píng)價(jià)籠罩一切。在了解了黃仁宇先生的大歷史觀后，我發(fā)現(xiàn)之前對(duì)于歷史的粗淺理解應(yīng)當(dāng)屬于大歷史觀的范疇，不過(guò)也有自己的一些看法。所以我總結(jié)我的大歷史觀為“制度完善趨于停滯，技術(shù)變革方能發(fā)展”。
中國(guó)的歷代王朝的經(jīng)驗(yàn)表明，凡是一個(gè)時(shí)期制度變得完善了，那么社會(huì)就會(huì)停滯不前。比如明清兩朝，內(nèi)閣制度建立后，中央集權(quán)統(tǒng)治達(dá)到頂峰，當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)如一潭死水一般寂靜，除了短暫的康乾盛世，再無(wú)發(fā)展。直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)西方人用堅(jiān)船利炮打開了這個(gè)仍處于男耕女織的農(nóng)業(yè)社會(huì)。而反觀同時(shí)期的英法等國(guó)，百年來(lái)歷經(jīng)數(shù)次資產(chǎn)階級(jí)革命，為一個(gè)適合本國(guó)的制度而抗?fàn)?，雖然動(dòng)亂了一些，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史觀點(diǎn)來(lái)看，實(shí)則是社會(huì)的進(jìn)步、歷史的進(jìn)步。
技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步很容易理解，因?yàn)榧夹g(shù)是生產(chǎn)力，它能夠推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展。我們現(xiàn)在通用的人類社會(huì)的發(fā)展階段大致是原始社會(huì)—農(nóng)業(yè)社會(huì)—工業(yè)社會(huì)—信息社會(huì)，這些社會(huì)演變的標(biāo)志都是技術(shù)的變革?；?、石器、鐵器、蒸汽機(jī)、電力、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的出現(xiàn)徹底推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，而且技術(shù)的發(fā)展并不是有規(guī)律的，有可能很長(zhǎng)一段時(shí)期沒(méi)有太大的變化，也有可能在某一段時(shí)間突然爆發(fā)，形成“技術(shù)爆炸”，比如工業(yè)革命時(shí)期距今不過(guò)兩三百年的時(shí)間，但足以顛覆人類兩三千年的技術(shù)?，F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)初步進(jìn)入到信息化時(shí)代，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等技術(shù)的快速、精準(zhǔn)傳播，人類社會(huì)又將進(jìn)入一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，甚至超越工業(yè)革命后的世界。
但也有例外，比如中國(guó)古代鐵器出現(xiàn)兩千多年后仍處于農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期，沒(méi)有像西方社會(huì)那樣很早地進(jìn)入到工業(yè)時(shí)代，這當(dāng)然和社會(huì)制度密不可分，社會(huì)制度作為生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用是巨大的，所以即使明清時(shí)代有了資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽，也僅僅只是芽，當(dāng)時(shí)中國(guó)的土壤環(huán)境長(zhǎng)不出資本主義經(jīng)濟(jì)的參天大樹!
在技術(shù)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，也造成了貧富分化的產(chǎn)生，也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的社會(huì)不平等。不過(guò)不要籠統(tǒng)地認(rèn)為社會(huì)不平等是一件壞事，其實(shí)一定程度上的不平等有助于推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。這是我借鑒社會(huì)學(xué)的一些觀點(diǎn)，比如考察社會(huì)不平等的一對(duì)范疇是穩(wěn)定性不平等和流動(dòng)性不平等。
穩(wěn)定性不平等是指社會(huì)分層地位與處于這些地位上的社會(huì)成員具有長(zhǎng)期固定的聯(lián)系，即社會(huì)成員長(zhǎng)時(shí)期(終身乃至世代)停留在同一個(gè)階級(jí)、階層之中。中國(guó)古代長(zhǎng)期處于穩(wěn)定性不平等的狀態(tài)，例如在明朝一個(gè)人為了獲得考取功名的物質(zhì)條件，需要幾代甚至十幾代人的辛勤積累，以及父母和賢妻的格外支持。所以當(dāng)時(shí)一些晉商會(huì)資助那些考取功名之人，待那人功成名就之時(shí)再連本帶利還回來(lái)，那些初入官場(chǎng)的官員急于想撈取灰色收入，和身邊催債的師爺大有關(guān)系(很多師爺就是當(dāng)初的放貸者)?？上攵谏鐣?huì)階層嚴(yán)重固化的時(shí)代，一個(gè)人想要出人頭地是多么地困難，這種極端的不平等會(huì)逐漸激化社會(huì)矛盾，直到生存受到威脅的人們組織起來(lái)推翻當(dāng)局政府，李自成的農(nóng)民起義就是一個(gè)典型案例。
暫時(shí)性不平等指分層地位與社會(huì)成員間的聯(lián)系時(shí)短暫的、臨時(shí)性的，社會(huì)成員有可能或者通過(guò)自身努力改變地位層次，或者是自動(dòng)跨越地位層次。雖然很多人抱怨改革開放后社會(huì)的貧富差距越來(lái)越大，社會(huì)階層固化嚴(yán)重，但這種不平等只是暫時(shí)性的，一個(gè)人、一個(gè)家庭可以在幾年內(nèi)的努力改變命運(yùn)，比如通過(guò)教育可以改變一個(gè)在大山里世代為農(nóng)家庭的命運(yùn)。
在全面深化改革開放的今天，《萬(wàn)歷十五年》是一本意義重大的史鑒。萬(wàn)歷十五年，即公元1578年，看似平淡無(wú)奇，實(shí)則暗藏殺機(jī)。這個(gè)王朝已經(jīng)喪失了生機(jī)和活力，猶如一朵鮮艷的玫瑰，允許在外觀上簡(jiǎn)單修飾，但若想真正改變內(nèi)部的機(jī)制，鋒利的刺一定會(huì)把你扎得頭破血流。
反觀今天的中國(guó)，改革開放三十多年，中國(guó)在正直、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、生態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了前所未有的改革，并且取得了舉世矚目的成就，gdp總量?jī)H次于美國(guó)成為世界第二，并在未來(lái)幾年將超越美國(guó)。這些成就讓很多人都以為中國(guó)的問(wèn)題解決了，中國(guó)的制度完善了，中國(guó)已經(jīng)高枕無(wú)憂了，這種荒謬的想法越少越好。制度完美就是社會(huì)停止發(fā)展的前奏，即使像美國(guó)三權(quán)分立制度非常健全的國(guó)家也在不斷進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整，所以不論中國(guó)社會(huì)發(fā)展到哪個(gè)階段，中國(guó)的改革需要永遠(yuǎn)在路上。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十二
今天我用金山打字通打文章，想看看自己的正確率多少，我的記憶中只有金山打字通有真正的正確率的指標(biāo)。
我打了一篇以前不知是初中還是小學(xué)的作文，內(nèi)容是我到朋友家，然后一個(gè)小女孩要打電話，后來(lái)我支了她家，我?guī)Я私圩尤タ此詈笞隽艘粋€(gè)小桔燈讓我上山。
不知大家還記得否?
小姑娘剛開始拿到桔子，并不是拿給自己吃的，而是把桔子拿給媽媽吃，然后就開始準(zhǔn)備給“我”做小桔燈了，“我”拿著小桔燈，雖然光不亮，而卻感到前路無(wú)限光明。當(dāng)我看到小姑娘的爸爸可能被捉的時(shí)候，不禁潸然淚下，等待著小姑娘的命運(yùn)是什么?我想也只有流落街頭，最后不知所終。
作者沒(méi)有把這些說(shuō)出來(lái)，但是小姑娘樂(lè)觀的心態(tài)倒是在無(wú)限激勵(lì)者主人公。
其實(shí)沒(méi)有任何時(shí)候我們應(yīng)該為困難所嚇倒，沒(méi)有什么理由我們要為前路的黑暗唉聲嘆氣，無(wú)論你怎么樣想，生活總得繼續(xù)。低落生活與樂(lè)觀生活，低落的人永遠(yuǎn)無(wú)法抬頭，沒(méi)有人有必要為你的低落而幫助你，但你的樂(lè)觀態(tài)度總會(huì)影響一些人。
窮人家的孩子早當(dāng)家，現(xiàn)在的社會(huì)上的一般家庭太富裕了，孩子在家里蹲蹲就蹲到了上學(xué)的年齡，這并不是什么好事，倒不是什么經(jīng)歷的磨煉少之類的問(wèn)題，倒是難以培養(yǎng)對(duì)事物的樂(lè)觀看法。一個(gè)孩子整天呆在家里，不愁吃不愁穿，對(duì)家人產(chǎn)生依賴心理，一旦脫離了家庭，現(xiàn)在社會(huì)上的現(xiàn)狀就是他們的結(jié)果。
話說(shuō)回來(lái)，倒不知什么時(shí)候，我才真正懂得了欣賞文學(xué)，真正懂得體驗(yàn)。這樣一篇多年之前的文章，直到今天我上了大學(xué)，才真正懂得理解其中的意味。到現(xiàn)在，我才真正懂得思考，到現(xiàn)在，我才真正懂得感嘆。
想我以前真的很可笑，讀了一大堆世界名著之類的書籍，而作文水平一直無(wú)法提高。其實(shí)這并不是一個(gè)量的問(wèn)題，讀一部小說(shuō)，你能體味到其中的意蘊(yùn)，你就吸收了一部小說(shuō)。但是，如果你只是在一味地追求量，這并不會(huì)產(chǎn)生什么量變引發(fā)質(zhì)變之類的東西，而只會(huì)像中國(guó)的應(yīng)試教育一樣，做再大量的題目，你也不會(huì)創(chuàng)新，只會(huì)做題。你讀再多的書你也不會(huì)寫作，只會(huì)提高閱讀速度。
于此，我倒是十分滿意的，因?yàn)槲业拈喿x速度就是這樣讀了出來(lái)，雖然以前讀過(guò)的書已經(jīng)沒(méi)有多大的感觸，很多名著也是草草就看完了，但我已經(jīng)練出的閱讀速度，倒是我以后精心閱讀的利器。
由此，我感覺(jué)，在讀完一篇文章或書后，不寫上一點(diǎn)東西，你永遠(yuǎn)只是讀，你心中所想的永遠(yuǎn)只會(huì)是一時(shí)的感悟，時(shí)間一過(guò)，任何感受都會(huì)煙消云散，特此銘記于心。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十三
觀看了《細(xì)節(jié)決定成敗》的vcd講座后，感觸不少。作者雖然講的是企業(yè)營(yíng)銷的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，但是他的理念和觀點(diǎn)對(duì)檢驗(yàn)工作和做人做事情均有很大的指導(dǎo)作用，并且特別強(qiáng)調(diào)了不論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透，揭示了“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”與“偉大與平凡”的真理，也體現(xiàn)了黨中央提出的“求真務(wù)實(shí)”的精神，是企業(yè)提高管理水平和效率的法寶。
不管你在什么工作崗位上，要想比其他人干的出色，只有在每一件小事上下功夫。然而我們所看到的人家成功的輝煌，卻很少去關(guān)注他們的細(xì)節(jié)。對(duì)于敬業(yè)者來(lái)說(shuō)，凡事無(wú)小事，簡(jiǎn)單不等于容易。因此，要積極倡導(dǎo)：花大力氣做好小事情，把小事做細(xì)。自己要想把工作做好,必須做到位才行。任何一個(gè)環(huán)節(jié)太薄弱都有可能導(dǎo)致工作的出錯(cuò)。因此，接了手的事必須按時(shí)、按標(biāo)準(zhǔn)完成，不能完成沒(méi)有任何解釋的理由;已做完的事情，自己檢查認(rèn)定完全沒(méi)有錯(cuò)誤再上報(bào)，不要等檢查出了破綻或漏洞再辯解。把小事做細(xì)了，工作效率自然就提高了。
有一次，領(lǐng)導(dǎo)交待我去該給中層干部放《細(xì)節(jié)決定成敗》的光盤，可是放成了《出色的中層主管》。不僅受到了領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，還占用了中層領(lǐng)導(dǎo)們大量的工作時(shí)間。
認(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好。如果你熱愛(ài)你的工作，你每天就會(huì)盡自己所能力求完美，而不久你周圍的每一個(gè)人也會(huì)從你這里感染這種熱情。
在講座中說(shuō)起日本汽車進(jìn)入美國(guó)市場(chǎng)這段歷史，有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：一直處于壟斷地位并以老師姿態(tài)自居的美國(guó)汽車業(yè)，在日本的進(jìn)逼下，節(jié)節(jié)敗退，以至于不得不動(dòng)用反傾銷法案等其他手段來(lái)進(jìn)行干預(yù)。那么，后起的日本汽車憑什么能與美國(guó)較量呢?憑借著一種精細(xì)的精神。正是從各種細(xì)節(jié)入手，日本的汽車全面提高了質(zhì)量，得以雄霸世界汽車市場(chǎng)。我們能否向日本的汽車企業(yè)一樣，靠這種精細(xì)的精神，全面提高質(zhì)量和效率，得以雄霸全國(guó)化肥市場(chǎng)呢?這就要求我們從細(xì)節(jié)入手，要積極倡導(dǎo)：每天改變一點(diǎn)點(diǎn)。
在當(dāng)今激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，誰(shuí)關(guān)注細(xì)節(jié)，誰(shuí)就把握了創(chuàng)新之源，也就在競(jìng)爭(zhēng)中搶得了先機(jī)。一心渴望偉大、追求偉大，偉大卻了無(wú)蹤影;甘于平談，認(rèn)真做好每個(gè)細(xì)節(jié)，偉大卻不期而至。這就是細(xì)節(jié)的魅力，是水到渠成后的驚喜。
細(xì)節(jié)凝結(jié)效率，細(xì)節(jié)產(chǎn)生效益，細(xì)節(jié)既能創(chuàng)造正效益，也會(huì)產(chǎn)生負(fù)效益。在企業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，如果企業(yè)在產(chǎn)品質(zhì)量上任何一個(gè)細(xì)節(jié)做得不好、產(chǎn)品合格率低，那么都有可能造成用戶的流失，即把好的客源推到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的懷抱中。可見(jiàn)，任何對(duì)細(xì)節(jié)的忽視，都會(huì)影響企業(yè)的發(fā)展和壯大。
未來(lái)，制度在管理中是第一位的，對(duì)細(xì)節(jié)的追求是無(wú)止境的。但對(duì)細(xì)節(jié)追求是可以衡量的，衡量的尺度，就是制定出了相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。我認(rèn)為，標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，就是對(duì)細(xì)節(jié)的量化，是重視細(xì)節(jié)、完善細(xì)節(jié)的最高表現(xiàn)。一個(gè)沒(méi)有規(guī)則、沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè)肯定是管理不到位的。
例如，麥當(dāng)勞規(guī)定：牛肉餅烤出20分鐘，沒(méi)有賣掉就要丟掉，這就是量化細(xì)節(jié)。按照一般的粗放式的管理，別說(shuō)20分鐘，恐怕過(guò)了2個(gè)小時(shí)也不肯扔掉。這就是麥當(dāng)勞之成為麥當(dāng)勞的原因?？九Ｈ怙灴境?0分鐘內(nèi)就要消費(fèi)，這就是標(biāo)準(zhǔn)。你想想，要達(dá)到這樣一條看來(lái)是很簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)，背后需要做多少細(xì)致的工作!比如，客人多而要的又多時(shí)，現(xiàn)烤來(lái)不及，要讓客人等——這是最讓顧客頭疼的事;而客人少，而烤的多時(shí)，又只好扔掉——這會(huì)大大增加經(jīng)營(yíng)成本。所以，既要不讓客人等，又不多烤而扔掉，一定要對(duì)顧客需求經(jīng)過(guò)詳細(xì)的紀(jì)錄，找到一個(gè)客人數(shù)量與烤肉數(shù)量的一個(gè)合理的比例，這樣才能保證兩者不誤。這單單是烤肉一樣，其他食品以及服務(wù)還有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)要去執(zhí)行，可以想見(jiàn)這其中的細(xì)節(jié)是多么復(fù)雜了。
作為企業(yè)的一名員工如何能夠在激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地?這本書就是最好的答案，當(dāng)前的競(jìng)爭(zhēng)則是細(xì)節(jié)的競(jìng)爭(zhēng)。作為員工只有注意細(xì)節(jié)，在每一個(gè)細(xì)節(jié)上做足功夫，全面提高自己的技能，才能保證自己的價(jià)值。自己的成功與否，固然有戰(zhàn)略決策方面的原因，但更在于決策后面的小事情是否做的足夠好，是否能把這些決策真正細(xì)化、推行下去。我們已經(jīng)生活在“細(xì)節(jié)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，細(xì)節(jié)已經(jīng)成為當(dāng)今人才競(jìng)爭(zhēng)的不可忽視的最重要的環(huán)節(jié)。
要細(xì)細(xì)品問(wèn)汪老師給我們總結(jié)的六句話：簡(jiǎn)單不等于容易;不要相信布置等于完成;把簡(jiǎn)單的招式練到極致就是絕招;做事不貪大，做人不計(jì)小;每人改變一點(diǎn)點(diǎn)，全民素質(zhì)提高一大步;細(xì)節(jié)決定成敗。
最后，希望大家注重細(xì)節(jié)，你會(huì)成為是唯美主義者。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十四
托爾斯泰說(shuō)：“理想的書籍是智慧的鑰匙?！狈▏?guó)啟蒙思想家、教育家盧梭“構(gòu)思二十年、撰寫三年”而成的教育著作《愛(ài)彌兒》就是這樣一本理想的書籍，書中處處閃耀著智慧的光芒，可謂“博大精深，字字珠璣”。在這本書中，盧梭將愛(ài)彌兒的教育分為四個(gè)時(shí)期，并詳細(xì)論述了各個(gè)時(shí)期的教育內(nèi)容和方法。他強(qiáng)調(diào)，教育兒童必須符合兒童身心發(fā)展的規(guī)律和年齡特征，否則就會(huì)導(dǎo)致不良后果。因?yàn)椤按笞匀幌Ｍ麅和诔扇酥熬鸵駜和臉幼?。如果我們打亂了這個(gè)秩序，我們就會(huì)造成一些早熟的果實(shí)，它們長(zhǎng)得既不豐滿也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛：我們將造成一批年紀(jì)輕輕的博士和老太龍鐘的兒童”。熱愛(ài)孩子，把孩子當(dāng)作孩子，構(gòu)成了這部奇特的教育學(xué)巨著的精髓，這不但在當(dāng)時(shí)沉悶壓抑的封建教育環(huán)境中如空谷足音，即使在今天，對(duì)于我們的教育者，依然具有莫大的啟示。散布在書中的串串碎玉，至今讀來(lái)仍有振聾發(fā)聵之感?，F(xiàn)將我感受最深的幾點(diǎn)拿出來(lái)與大家共享。
不要?jiǎng)儕Z了孩子快樂(lè)的童年。
要愛(ài)護(hù)兒童，幫他們做游戲，讓他們快樂(lè)，培養(yǎng)他們天真爛漫的本能。
在萬(wàn)物的秩序中，人類有它的地位;在人生的秩序中，童年有它的地位，即應(yīng)把成人當(dāng)作成人，把孩子當(dāng)作孩子。(摘自《愛(ài)彌兒》)。
這段話對(duì)于今天那些急于成龍、成風(fēng)的父母來(lái)說(shuō)，依然有著很大的警示意義。讀到這個(gè)地方，我不禁想起了在幼兒園見(jiàn)習(xí)的一幕：某大班里，孩子們陸陸續(xù)續(xù)地做完了拼音練習(xí)。我側(cè)身看了看旁邊的一個(gè)孩子，她還有兩頁(yè)沒(méi)有做呢!我不禁替她著急起來(lái)，催她道：“別的小朋友可都做完了，你得抓緊時(shí)間啊!”沒(méi)想到她仍是一副不為所動(dòng)的樣子，隔了一會(huì)，只聽她說(shuō)了一句：“這個(gè)幼兒園，可把我折磨死了!”我聽了不禁為之一震，只聽她又接著說(shuō)：“為什么要一遍遍寫拼音呢?有的小朋友不寫拼音也能考上大學(xué)呀!”面對(duì)孩子，我能對(duì)她說(shuō)些什么呢?說(shuō)學(xué)拼音的重要性嗎?說(shuō)沒(méi)有小朋友可以不學(xué)拼音就能考上大學(xué)嗎?我只能無(wú)言以對(duì)。當(dāng)時(shí)我才真正感覺(jué)到原來(lái)自己對(duì)孩子的了解是那么少。孩子的童年沒(méi)有了歡樂(lè)，有的是無(wú)盡的苦惱。“為什么要讓那轉(zhuǎn)眼即逝的歲月充滿悲傷與痛苦呢?……你們絕不要?jiǎng)儕Z大自然給予他們的短暫的時(shí)間，否則你們會(huì)后悔不及的：一到他們能感受人生的快樂(lè)，就讓他們?nèi)ハ硎?不管上帝何時(shí)召喚他們，你們都不要讓他們沒(méi)有嘗到生命的樂(lè)趣便死了。”盧梭在當(dāng)時(shí)便向家長(zhǎng)大聲疾呼，要給孩子快樂(lè)的童年，可到現(xiàn)在，孩子的童年卻變得越加不快樂(lè)?！安灰尯⒆虞斣谄鹋芫€上”成了每位家長(zhǎng)、老師信奉的真理，于是幼兒園要學(xué)習(xí)小學(xué)的知識(shí)，家長(zhǎng)為孩子報(bào)各種興趣班、輔導(dǎo)班，方方面面都想到了，唯獨(dú)沒(méi)有想到為此付出的代價(jià)是孩子一去不復(fù)返的童年!
適當(dāng)?shù)哪ルy有助于兒童獲得幸福。
當(dāng)一個(gè)婦女不是不給孩子以母親的關(guān)心而是過(guò)于關(guān)心時(shí)，她也可以從一條相反的道路上脫離自然;……她希望他不遭受自然法則的危害，于是使他遠(yuǎn)離種.種痛苦，可是不曾想到，由于她一時(shí)讓他少受一些折磨，卻在遙遠(yuǎn)的將來(lái)把那么多的災(zāi)難和危險(xiǎn)積累在他的身上。(摘自《愛(ài)彌兒》)。
人們常說(shuō)，母愛(ài)是天底下最偉大、最無(wú)私的，可是，若這種愛(ài)變成了毫無(wú)原則的溺愛(ài)，最終也只能是害了孩子。盧梭認(rèn)為，孩子最初的性情是比較容易塑造的，不用花多大力氣就可以養(yǎng)成。因而在最初的階段，人們應(yīng)當(dāng)遵循自然的法則，讓兒童接受必要的鍛煉，這樣才能增強(qiáng)體質(zhì)，形成良好的習(xí)慣。父母不應(yīng)該一味地嬌慣孩子，孩子一哭便馬上去哄他，或是“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，這樣，一開始孩子的行為是一種請(qǐng)求，他想要尋求家長(zhǎng)的幫助，但如果家長(zhǎng)不能很好地了解他的需要，事事替他處理，這種請(qǐng)求便會(huì)成為命令，使他養(yǎng)成支配人的習(xí)慣。這種情況在現(xiàn)在的家庭中仍然很普遍，所以很多家長(zhǎng)抱怨孩子不懂得關(guān)心別人、自我中心等等，其實(shí)造成這種現(xiàn)象的不是別人，正是家長(zhǎng)本人。盧梭說(shuō)：“我們同情兒童的命運(yùn)，然而應(yīng)該同情的卻是我們的命運(yùn)。我們更大的災(zāi)禍全是我們自己咎由自取的。”那么到底該如何做呢?盧梭的建議或許可以給我們以啟示。他認(rèn)為當(dāng)孩子能夠用說(shuō)話的方式索取他想得到的東西之后，如果他還用哭的方式索取的話，就不論他是為了想更快地得到那個(gè)東西，還是為了使別人不敢不給他，都應(yīng)該干脆地拒絕。如果他確有需要，不能講出來(lái)，你就要弄清楚他需要的是什么，而且，立刻照他的話去做。在兒童的自然狀態(tài)中，有時(shí)在成人眼里看來(lái)是給兒童造成了痛苦，但實(shí)際上是自然給兒童的一種鍛煉，兒童自身感到其樂(lè)無(wú)窮。
不要扼殺孩子的天性。
每一個(gè)人的心靈都有它自己的形式，必須按它的形式去指導(dǎo)他;必須通過(guò)它這種形式而不能夠通過(guò)其他的形式去教育，你對(duì)他花費(fèi)的苦心才能取得成效。
要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。要特異的征象經(jīng)過(guò)一再地顯示和確實(shí)證明之后，才采取特殊的方法對(duì)待他們。(摘自《愛(ài)彌兒》)。
從上面的摘述中可以窺探出盧梭的一種重要教育觀，即教育要適應(yīng)兒童的天性。盧梭的這一觀點(diǎn)始終貫穿著全書，在這本書中，他對(duì)其虛構(gòu)的人物愛(ài)彌兒進(jìn)行適應(yīng)“天性”的教育。愛(ài)彌兒是一個(gè)完全在自然狀態(tài)下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子。他把愛(ài)彌兒帶到農(nóng)村，為愛(ài)彌兒精心地挑選保姆和乳母，在愛(ài)彌兒兩歲以前，盧梭的教育準(zhǔn)則是給他最大限度的自由，讓他盡可能充分地活動(dòng)。在兩歲到十二歲這一段時(shí)間，他反對(duì)愛(ài)彌兒讀書與學(xué)習(xí)，特別反對(duì)教他學(xué)習(xí)古典語(yǔ)文與歷史，注重讓愛(ài)彌兒通過(guò)活動(dòng)積累對(duì)周圍事物的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，自由快樂(lè)地生活。愛(ài)彌兒犯錯(cuò)誤了，他反對(duì)口頭說(shuō)教，反對(duì)嚴(yán)厲的懲罰，而是通過(guò)讓他自己體驗(yàn)其過(guò)失的不良后果的“自然后果法”或者說(shuō)“自然懲罰法”來(lái)糾正他的過(guò)失。十二歲之后，愛(ài)彌兒應(yīng)該進(jìn)行學(xué)習(xí)了。盧梭強(qiáng)烈反對(duì)他屈從于權(quán)威，接受種.種傳統(tǒng)觀念，所以對(duì)施教內(nèi)容進(jìn)行了精心選擇，要求他學(xué)習(xí)真正有益于幸福的知識(shí)。盧梭主張教育要符合兒童身心發(fā)展，根據(jù)其理解水平選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容是值得肯定的。不過(guò)他說(shuō)，理想中的愛(ài)彌兒應(yīng)當(dāng)在十二歲時(shí)還不知道什么是書籍，這未免有些偏頗。目前的很多研究均已表明，兒童各種能力的發(fā)展具有一定的關(guān)鍵期，如語(yǔ)言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期是2～4歲左右，錯(cuò)過(guò)這一階段，以后的發(fā)展就比較困難。
在閱讀此書的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多地方缺乏實(shí)踐性，甚至不乏荒誕。然而，正是這些振聾發(fā)聵的聲音更令世人深省。不論如何，從盧梭身上，從《愛(ài)彌兒》這本經(jīng)久不衰的著作中，我們都可以學(xué)到很多。
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十五
假期里，讀了法國(guó)啟蒙思想家盧梭的著作《愛(ài)彌兒》。在書中，依次論述了自然教育、社會(huì)教育和公民教育三種教育形式。
自然教育思想。所謂自然教育，就是以兒童的“內(nèi)在自然”或“天性”為中心的教育，即尊重兒童身心發(fā)展規(guī)律，根據(jù)兒童能年齡特征而實(shí)施的教育。盧梭說(shuō)“要教育你的學(xué)生愛(ài)一切的人，甚至愛(ài)那些輕視人民的人。”
盧梭看來(lái)，人必然要走向社會(huì)。道德教育要注重道德實(shí)踐，他主張讓兒童通過(guò)自己的活動(dòng)去養(yǎng)成美德。強(qiáng)調(diào)“要以行動(dòng)而不以言辭去教育青年”。《愛(ài)彌兒》中體現(xiàn)的公民教育，只是盡一個(gè)公民義務(wù)的教育。
盧梭的《愛(ài)彌兒》共分五卷，他根據(jù)兒童的年齡提出了對(duì)不同年齡階段的兒童進(jìn)行教育的原則、內(nèi)容和方法。在第一卷中，著重論述對(duì)兩歲以前的嬰兒如何進(jìn)行體育教育，使兒童能自然發(fā)展。在第二卷中，他認(rèn)為兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處于睡眠時(shí)期，缺乏思維能力，因此主張對(duì)這一時(shí)期的兒童進(jìn)行感官教育。在第三卷中，他認(rèn)為十二至十五歲的少年由于通過(guò)感官的感受，已經(jīng)具有一些經(jīng)驗(yàn)，所以主要論述對(duì)他們的智育教育。在第四卷中，他認(rèn)為十五至二十歲的青年開始進(jìn)入社會(huì)，所以主要論述對(duì)他們的德育教育。在第五卷中，他認(rèn)為男女青年由于自然發(fā)展的需要，所以主要論述對(duì)女子的教育以及男女青年的愛(ài)情教育。盧梭提出的按年齡特征分階段進(jìn)行教育的思想，在教育史上無(wú)疑是個(gè)重大的進(jìn)步，它對(duì)后來(lái)資產(chǎn)階級(jí)教育學(xué)的發(fā)展，特別是對(duì)教育心理學(xué)的發(fā)展，提供了極可貴的啟示。
把兒童看作兒童。要尊重兒童的天性，相信兒童具有內(nèi)在的發(fā)展?jié)撃?。兒童有他特有的看法、想法和感情的，如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那是很愚蠢的事情。兒童盡管弱小，但他具有一種內(nèi)在的發(fā)展?jié)撃?。總之，我們要尊重兒童的天性，讓其天性充分自由地發(fā)展，會(huì)使兒童將來(lái)獲得快樂(lè)和幸福。
我非常欣賞這段話：要使孩子們保持他們的天真，只有一個(gè)良好的辦法，那就是：所有他周圍的人都要尊重和愛(ài)護(hù)他們的天真。不這樣做，則我們對(duì)他們所采取的一切控制辦法遲早是要同我們預(yù)期的目的產(chǎn)生相反的效果的;微微地笑一下，或者眨一下眼睛或不經(jīng)意地做一下手勢(shì)，都會(huì)使他們明白我們?cè)诮吡﹄[瞞他們什么事情;他們只要看見(jiàn)我們向他們掩飾那件事情，他們就想知道那件事情。文雅的人同孩子們談起話來(lái)咬文嚼字，反而使孩子們以為其中有些事情是不應(yīng)該讓他們知道的，因此對(duì)孩子們講話決不要那樣的修飾辭藻;但是，當(dāng)我們真正尊重他們的天真的時(shí)候，我們同他們談話就容易找到一些適合于他們的語(yǔ)句了。有一些直率的話是適合于向天真的孩子們說(shuō)的，而且在他們聽起來(lái)也是感到很喜歡的：正是這種真實(shí)的語(yǔ)言可以用來(lái)轉(zhuǎn)移一個(gè)孩子的危險(xiǎn)的好奇心。同他說(shuō)話的時(shí)候誠(chéng)懇坦率，就不會(huì)使他疑心還有一些事情沒(méi)有告訴他。把粗話同它們所表達(dá)的令人厭惡的觀念聯(lián)系起來(lái)，就可以窒息想象力的第一個(gè)火花。我們不要去禁止他說(shuō)那些話和獲得那些觀念，但是我們要使他在不知不覺(jué)中一想起那些話和那些觀念就感到厭惡。如果人們從心眼里始終只說(shuō)他們應(yīng)當(dāng)說(shuō)的話，而且他們?cè)鯓酉刖驮鯓诱f(shuō)，則這種天真爛漫的說(shuō)話方式將給他們省去多少麻煩啊!
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十六
學(xué)生的學(xué)習(xí)生活是充滿磨難與艱辛的道路，其中最富啟發(fā)性、最讓人成長(zhǎng)的一項(xiàng)便是讀書。高中階段是學(xué)習(xí)閱讀、整理讀書筆記的關(guān)鍵時(shí)期，從一開始的簡(jiǎn)單記錄，到不斷的思索與完善，一本書的讀完，意味著對(duì)新知識(shí)的掌握，也預(yù)示著一個(gè)人的成長(zhǎng)。因此，如何做好閱讀，并將其融匯貫通至我們的人生，是當(dāng)前我們最需要思考的問(wèn)題。
第二段 – 應(yīng)該如何做好閱讀?
首先，需要充分理解一本書的內(nèi)容。學(xué)習(xí)閱讀并非簡(jiǎn)單的“捧紙閱讀”，而是需要深入理解一本書中的思想內(nèi)涵、邏輯思維以及感情抒發(fā)等方面。為了做好這些方面的深入理解，必須要有謹(jǐn)慎、細(xì)致、客觀、全面的閱讀心態(tài)。
其次，要善于整理讀書筆記。在閱讀過(guò)程中，我們往往會(huì)遇到許多重要的知識(shí)點(diǎn)和思想，如果不及時(shí)進(jìn)行整理和記錄，就會(huì)失去很多精彩的點(diǎn)滴。學(xué)習(xí)記錄讀書筆記可以幫助我們記住文章的核心要點(diǎn)，加深對(duì)內(nèi)容的理解力。
最后，要注重與他人的交流與討論。借助他人的觀點(diǎn)和想法，我們可以深入探討思想與知識(shí)點(diǎn)的本質(zhì)，同時(shí)也能夠啟發(fā)我們的想象力和領(lǐng)悟力，從而更好地增進(jìn)彼此的成長(zhǎng)。
第三段 – 應(yīng)該如何將讀書筆記融入生活？
讀書筆記不僅僅是對(duì)一本書的記錄和整理，更是我們學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。將讀書筆記融入生活中，我們可以通過(guò)它們，不斷豐富和提高自己的知識(shí)和思想。
首先，我們可以將其應(yīng)用到日常生活的工作和學(xué)習(xí)中。例如，通過(guò)閱讀和記錄工作中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，形成一本工作筆記。這樣，我們就能更好地學(xué)習(xí)和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷提高工作質(zhì)量。
其次，讀書筆記還能夠?yàn)槲覀兲峁└迂S富的思想與知識(shí)資源，在我們獨(dú)立思考問(wèn)題時(shí)，可以借助筆記中的知識(shí)和想法，來(lái)創(chuàng)新和探索有意思的問(wèn)題與答案。
最后，讀書筆記也是一種對(duì)生活的感性理解、情感體驗(yàn)，我們可以將它們轉(zhuǎn)化為生活的動(dòng)力，或者是通過(guò)分享與他人，讓更多人了解、感悟，共同推動(dòng)思想的進(jìn)步。
第四段 – 應(yīng)該如何培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣？
要想完美地制作讀書筆記，培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣是至關(guān)重要的。首先，我們需要在開始讀書的時(shí)候，制定一個(gè)詳細(xì)的閱讀計(jì)劃，因?yàn)橹贫ㄓ?jì)劃可以規(guī)劃出我們的閱讀進(jìn)度，并且針對(duì)不同的閱讀目的，靈活調(diào)整我們的閱讀計(jì)劃。
其次，我們需要注意閱讀時(shí)的專注度。專注讀書能夠更好地掌握文章的重點(diǎn)和細(xì)節(jié)，避免浪費(fèi)時(shí)間和精力。
最后，根據(jù)不同類型的書籍，我們?cè)陂喿x的時(shí)候應(yīng)該采取不同的閱讀方式，例如速讀，瀏覽閱讀等多種閱讀方式，可以更好適應(yīng)不同類型的書籍。
第五段 – 結(jié)論
閱讀是人類永恒的話題，是一條趨向智慧之路的途徑。讀書筆記的記錄、整理和運(yùn)用，是我們學(xué)習(xí)的重要組成部分，是我們的成長(zhǎng)之路上不能缺少的工具。我們需要不斷努力，培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣，將所學(xué)知識(shí)融入我們的生活中，才能收獲知識(shí)與情感的豐度與成長(zhǎng)的喜悅！
高中讀書筆記心得體會(huì)總結(jié)篇十七
在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書，讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一假期來(lái)讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們就應(yīng)如何讀書?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自我。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書到達(dá)更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自我的書，我還在書的空白處寫下自我看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的情緒都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自我的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的`，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一向以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信;。
二、言傳身教，以身作則;。
三、尊重學(xué)生，一視同仁;。
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;。
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;。
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自我的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自我又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自我是一名教師，我也期望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!