2023年正確的價(jià)值觀演講稿大全(19篇)

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    演講稿的結(jié)尾應(yīng)該概括演講的重點(diǎn),并給予聽(tīng)眾一種積極的思考或行動(dòng)的啟示。如何撰寫(xiě)一篇引人入勝的演講稿,在于演講內(nèi)容的深度和廣度。演講稿是在特定場(chǎng)合或活動(dòng)中以口頭形式向觀眾傳達(dá)信息、觀點(diǎn)或觀念的一種文體,它可以激發(fā)聽(tīng)眾的興趣,引發(fā)共鳴,我想我們需要寫(xiě)一份演講稿了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇出色的演講稿呢?首先,確定演講的目的和主題是非常重要的;其次,我們需要對(duì)聽(tīng)眾進(jìn)行分析,了解他們的背景和需求;此外,一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)和有力的論述也是寫(xiě)好演講稿的關(guān)鍵。以下是小編為大家收集的演講稿范文,供大家參考。這些范文涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域和主題,包括學(xué)術(shù)演講、商務(wù)演講、勵(lì)志演講等。讓我們一起來(lái)看看吧!
    正確的價(jià)值觀演講稿篇一
    正確的價(jià)值觀是汩汩甘泉,哺育著我們健康成長(zhǎng);正確的價(jià)值觀是溫暖的陽(yáng)光,用她的光輝激勵(lì)著我們斗志昂揚(yáng)!這里豆花問(wèn)答網(wǎng)給大家分享一些關(guān)于正確的價(jià)值觀演講稿,供大家參考。
    尊敬的各位老師,同學(xué):大家好!
    我來(lái)自……我的題目是“核心價(jià)值觀,引領(lǐng)我成長(zhǎng)”。我想要用一句話概括大學(xué)生的核心價(jià)值觀,那就是修身、齊家、治國(guó)、平天下。
    那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時(shí)代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對(duì)社會(huì)承擔(dān)職責(zé)的追求。
    “忠誠(chéng)于黨,熱愛(ài)人民,報(bào)效國(guó)家,獻(xiàn)身使命,崇尚榮譽(yù)”這是軍隊(duì)當(dāng)前倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀?!皭?ài)黨愛(ài)國(guó),立身做人,勤學(xué)善思,立志成才,歷練本領(lǐng),立業(yè)為民”是當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的要求。井岡山精神、長(zhǎng)征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報(bào)國(guó)”“扶眾安民”的典范,對(duì)全民族、全社會(huì)的價(jià)值觀念起著重要的導(dǎo)向作用,無(wú)不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。(愛(ài)國(guó))。
    學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!大學(xué)是成大學(xué)問(wèn)的地方,因此要潛心學(xué)習(xí)。這就要求我們要有科學(xué)的思想,有實(shí)事求是的思想去學(xué)習(xí),只有思想提高了,我們才能去其糟粕,取其精華,才能有正確的辨別是非的潛力。學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事,這要求我們要有堅(jiān)忍不拔的毅力,有堅(jiān)定不移的恒心。周恩來(lái)是為中華之崛起而讀書(shū)學(xué)習(xí),那我們是為什么呢?我們此刻的學(xué)習(xí)是為了儲(chǔ)能,只有儲(chǔ)夠了能量,才能厚積薄發(fā),用心勇敢的去應(yīng)對(duì)這日新月異的社會(huì)變化。當(dāng)今社會(huì)正在發(fā)生著深刻的變革,怎樣適應(yīng),怎樣創(chuàng)新,我想只有有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)才能靜觀其變,以靜制動(dòng),讓知識(shí)作為我們奮斗的武器,從而使我們立于不敗之地,使國(guó)家不斷發(fā)展富強(qiáng)!(學(xué)習(xí))。
    此刻我們的國(guó)家正在發(fā)展,祖國(guó)需要人才,我們大學(xué)生要確實(shí)做到學(xué)有所成,有所作為,報(bào)效祖國(guó),就務(wù)必把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來(lái),將知識(shí)和思想加以傳承和創(chuàng)新,構(gòu)成一股更有價(jià)值的文化思潮。古人云,千里之行,始于足下。沒(méi)有無(wú)前途的專(zhuān)業(yè),只有沒(méi)前途的學(xué)生。不能改變環(huán)境,能夠去適應(yīng)環(huán)境;不能控制他人,能夠掌握自己;不能預(yù)知明天,能夠把握這天;不能樣樣順利,你能夠事事盡力;不能決定自己生命的長(zhǎng)度,能夠拓寬它的寬度。應(yīng)對(duì)生活選取微笑,應(yīng)對(duì)失敗選取奮起,應(yīng)對(duì)欺騙選取反思,應(yīng)對(duì)弱者選取幫忙,應(yīng)對(duì)病魔選取驅(qū)除,應(yīng)對(duì)死亡選取自然。切實(shí)的提升自身的素質(zhì),做一個(gè)有志向,講誠(chéng)信,有良好的道德水平,有團(tuán)隊(duì)合作精神,有創(chuàng)新精神的新一代大學(xué)生。必定會(huì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的長(zhǎng)足發(fā)展,使社會(huì)長(zhǎng)治久安。(做人)。
    大學(xué)生不僅僅是國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的中堅(jiān)力量,也應(yīng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的踐行者和示范者,是祖國(guó)偉大復(fù)興的未來(lái)中堅(jiān)力量,是祖國(guó)未來(lái)的期望。自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任,以英雄模范為榜樣,努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代,品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代,視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富的新一代,開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)成長(zhǎng)的新一代大學(xué)生,定能不辱使命、不負(fù)眾望,在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的征途上高奏一曲曲無(wú)愧于時(shí)代和人民的壯麗凱歌。用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆,用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花,用浪漫的激情去創(chuàng)造完美的生活,用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀!(成才)。
    有人說(shuō):人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之五的痛苦,而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念,注定不能體會(huì)那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,海倫-凱勒--一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。心里有春天,心花才能怒放;胸中有大海,胸懷才能開(kāi)闊;腹中有良策,處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來(lái)完成,簡(jiǎn)單的問(wèn)題要用全面的思考來(lái)決策,當(dāng)今的事情要用將來(lái)的目光來(lái)審視,遙遠(yuǎn)的理想要靠現(xiàn)實(shí)的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。(本領(lǐng))。
    在中華傳統(tǒng)文化中,武德文化與價(jià)值觀有異曲同工之妙。我們要想走好我們自己的人生生涯,就要堅(jiān)定正確的政治方向,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,自覺(jué)學(xué)習(xí)當(dāng)代核心價(jià)值觀并予以踐行,用榜樣的力量激勵(lì)自己,從點(diǎn)滴做起,積累人生的品格,弘揚(yáng)樂(lè)于奉獻(xiàn)、友愛(ài)互助的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,自覺(jué)塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。用自己的人格魅力和崇高品格,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,用自己的無(wú)私奉獻(xiàn)來(lái)引領(lǐng)自己立身做人、立志成才和立業(yè)為民。忠誠(chéng)黨的創(chuàng)新理論教員方永剛說(shuō)過(guò):“對(duì)真理的尊重是運(yùn)用它,對(duì)真理的尊重是一生踐行它?!边@天,要以方永剛為榜樣,從自身開(kāi)始學(xué)習(xí)、信仰、踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。新世紀(jì)新階段,應(yīng)對(duì)這充滿(mǎn)機(jī)遇的新世紀(jì)遠(yuǎn)航,當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀就是引領(lǐng)我們前進(jìn)的燈塔,讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍(lán)天,讓我們能為鑄就共和國(guó)輝煌的明天獻(xiàn)出自己的力量。(為民)。
    不點(diǎn)燃智慧的火花,聰明的頭腦也會(huì)變?yōu)橛薮?不踐行確立的目標(biāo),浪漫的理想也會(huì)失去光彩;夢(mèng)想是我們行動(dòng)的起跑線,知識(shí)是我們前進(jìn)的加速器,堅(jiān)持是我們不停的步伐,智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里,順著路標(biāo)一向走;人生態(tài)度是什么,理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
    明天的我將會(huì)怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。
    路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!這天我要演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,放飛激揚(yáng)青春與夢(mèng)想》。
    在這芬芳馥郁的四月,我們共同暢談如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀猶如飄揚(yáng)的旗幟,引領(lǐng)著我們努力前行,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
    社會(huì)主義核心價(jià)值觀把國(guó)家、社會(huì)和公民三方面的核心價(jià)值融為一體,彰顯社會(huì)主義本質(zhì),展現(xiàn)人生價(jià)值與國(guó)家和社會(huì)利益的共通性和一致性。國(guó)家和社會(huì)是由無(wú)數(shù)個(gè)體構(gòu)成的,作為個(gè)體的我們只有躬身踐行社會(huì)主義價(jià)值準(zhǔn)則,才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深深植入我們的心念當(dāng)中,化作我們行動(dòng)的指南。
    首先,國(guó)土之恩未敢忘。愛(ài)國(guó)――這是中華民族幾千年傳承的精髓,“位卑不敢忘國(guó)”激勵(lì)多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng),“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”引多少英雄在國(guó)家危難關(guān)頭慷慨就義,“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報(bào)國(guó)!作為當(dāng)代社會(huì)主義青年,我們就應(yīng)以知識(shí)的泉水澆灌祖國(guó)的大地,讓教育的春風(fēng)吹拂祖國(guó)的花朵。愛(ài)國(guó)將不再是一句簡(jiǎn)單的誓詞,而是我們感恩之心的揮灑和回贈(zèng)。
    其次,蠟炬成灰淚始干。現(xiàn)代學(xué)者、教育家謝覺(jué)哉先生說(shuō):“愛(ài)國(guó)的主要方法,就是要愛(ài)自己所從事的事業(yè)。”雷鋒在他的日記中寫(xiě)到:“如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你生活的崗位?”雷鋒用他的親身經(jīng)歷告訴我們一個(gè)樸素的道理:無(wú)論做什么樣的工作,都要發(fā)揮的潛力,使自己的人生價(jià)值得到體現(xiàn)。
    再次,人無(wú)信不立?!盀楣僬哒\(chéng)信,國(guó)泰民安;為民者誠(chéng)信,和諧發(fā)展;為商者誠(chéng)信,商機(jī)無(wú)限;為友者誠(chéng)信,高朋滿(mǎn)座?!闭\(chéng)信不僅僅是一種品行,更是一種職責(zé);不僅僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。
    最后,謙和友善得人心。古代思想家荀子深知友善的重要性,他說(shuō):“與人善言暖若錦帛,與人惡言深于矛戟?!庇焉撇粌H僅僅是對(duì)你身邊的朋友,俗話說(shuō)“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,“四海之內(nèi)皆兄弟”,推己及人,以平等之心廣施愛(ài)心,這才是友善的理想境界。在國(guó)際上,友善象征著國(guó)與國(guó)之間的友誼,它如同粘合劑般把彼此的人民聚合在了一齊,共同為世界和平而努力。
    我的身邊有這么一群人,他們?cè)谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下,走出國(guó)門(mén),漂泊海外,在異國(guó)他鄉(xiāng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,放飛自己的青春與夢(mèng)想――他們就是對(duì)外漢語(yǔ)志愿者們。為了讓更多的人了解中國(guó)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,他們的足跡遍布世界各地,包括動(dòng)蕩落后的拉美及非洲。我很驕傲,因?yàn)槲以撬麄冎械囊粏T。在國(guó)外,每每聽(tīng)到國(guó)歌看到國(guó)旗時(shí),我們必定熱淚盈眶;行走于不同膚色的人群中時(shí),我們必定深以黃皮膚而自豪;當(dāng)迎面而來(lái)的外國(guó)人用“你好”跟你打招呼時(shí),我們?cè)撚卸囹湴痢诋悋?guó)他鄉(xiāng),我們這個(gè)群體切實(shí)踐行著“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將自己與祖國(guó)緊密相連?;氐阶鎳?guó)懷抱的我們必須會(huì)繼續(xù)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,放飛激揚(yáng)青春與夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值!
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:
    大家下午好!
    我所。
    總結(jié)。
    的企業(yè)核心價(jià)值觀是“以誠(chéng)信促發(fā)展,以和諧鑄輝煌”。下面我就“以誠(chéng)信促發(fā)展,以和諧鑄輝煌”,來(lái)展開(kāi)說(shuō)明一下我做出這個(gè)總結(jié)的原因。
    在《周禮·典瑞》,對(duì)“瑞”字有這樣的注釋?zhuān)骸胺乓?,人?zhí)以見(jiàn)曰瑞”;東漢的許慎在其所著的《說(shuō)文解字》一書(shū)中,對(duì)“瑞”字是這么解釋的:“瑞,以玉為信也”,可見(jiàn),在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,對(duì)“瑞”是這樣認(rèn)識(shí)的:瑞,是一種用玉石做成的信符、信物,而且是級(jí)別的信物,因?yàn)樵跐h代以前,對(duì)玉石的使用是有著嚴(yán)格的限制與規(guī)定的,非統(tǒng)治者以及王室近親、諸侯國(guó)君,別的人包括統(tǒng)治階級(jí)中的其他階層,是不能隨便使用玉器的,更不用說(shuō)玉制的信符與信物了。所以說(shuō),“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”,之后隨著時(shí)代的發(fā)展,對(duì)“瑞”字逐漸加入了“吉祥、祥瑞”的意思,也就是這天人們一般好處認(rèn)為的“瑞”字的含義。
    在宋朝人編著的《廣韻》一書(shū)中,對(duì)“景”的解釋是“景,玉出彩也”,翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是“美玉所散發(fā)出的燦爛絢麗的色彩”之后呢,景字的含義逐漸繁衍,就有了景色、景以及遠(yuǎn)景、前途的意思。
    從上面能夠看出,我們公司名稱(chēng)當(dāng)中的“瑞景“兩個(gè)字,本身就有著深刻的寓意,也是我們公司企業(yè)核心價(jià)值觀的的詮釋?zhuān)阂驗(yàn)橛姓\(chéng)信能夠和別人和諧相處,因?yàn)槟軌蚪o人帶來(lái)吉祥如意,所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因?yàn)槿绱耍野盐覀兤髽I(yè)的核心價(jià)值觀表述為“以誠(chéng)信促發(fā)展,以和諧鑄輝煌”。
    但是為什么說(shuō)誠(chéng)信能促進(jìn)發(fā)展、和諧能鑄就輝煌呢。
    我們的時(shí)代是一個(gè)信息傳播渠道廣、傳播速度快的時(shí)代,也能夠說(shuō)這是一個(gè)越來(lái)越開(kāi)放、越來(lái)越透明的時(shí)代,很多的事情能夠透過(guò)網(wǎng)路等媒體得到迅速、廣泛的傳播,從而構(gòu)成巨大的社會(huì)影響。在這樣的一個(gè)時(shí)代里,要求我們務(wù)必對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題予以前所未有的重視。我們能夠假設(shè)一下,如果我們的銷(xiāo)售人員為了業(yè)績(jī)對(duì)客戶(hù)隨意作出承諾,如果我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與程序的要求,放松了對(duì)工程質(zhì)量、建筑材料的監(jiān)督,如果我們公司和相關(guān)合作單位進(jìn)行業(yè)務(wù)交往和接洽時(shí)經(jīng)常有違背規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn),很難想象我們公司會(huì)在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)領(lǐng)域走多遠(yuǎn)。那時(shí),“紅旗能打多久”就將不再是一個(gè)疑問(wèn),而是一個(gè)很快就能看到結(jié)果的問(wèn)題。
    那么,誠(chéng)信是否就是一個(gè)飄渺的名詞、虛無(wú)的概念呢不是的,從實(shí)踐的角度來(lái)講,誠(chéng)信有兩種含義:
    從公司的角度講,“誠(chéng)信”是一種承諾:對(duì)社會(huì)的,對(duì)客戶(hù)的,對(duì)合作單位的,對(duì)公司員工的。要做到言出必行,有諾必踐,遵守契約精神,遵守合同約定,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)客戶(hù)負(fù)責(zé),對(duì)員工負(fù)責(zé)。
    從員工角度講,“誠(chéng)信”是對(duì)自己職責(zé)的履行,是能夠出色的完成自己的工作,不違背職業(yè)道德與操守,尤其是在對(duì)外交往時(shí),要時(shí)刻注意自己是公司的一員,代表了公司的形象,不做損害公司利益的事情,不違反公司的各項(xiàng)管理規(guī)定。2009年是公司的管理年。公司下大力氣進(jìn)行了“部門(mén)職責(zé)與崗位說(shuō)明書(shū)”撰寫(xiě)與匯編工作,就是要求公司員工切實(shí)清楚“自己在做什么”以及“自己該怎樣去做”。能夠說(shuō),“做什么”、“怎樣做”是作為考量一個(gè)人職業(yè)生涯中“誠(chéng)信”與否的的標(biāo)準(zhǔn)。
    和諧是當(dāng)今的一個(gè)主題,是我們社會(huì)發(fā)展所追求的一個(gè)目標(biāo),和諧的狀態(tài)就是能夠以最小的成本實(shí)現(xiàn)各方面價(jià)值和利益的化。
    當(dāng)公司和外部處于和諧狀態(tài)時(shí),公司就會(huì)具有一個(gè)良好的社會(huì)形象和社會(huì)美譽(yù)度,就會(huì)構(gòu)成良性的口碑效應(yīng),從而為公司獲得優(yōu)秀的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)打下基礎(chǔ),也就能夠使公司集中精力于開(kāi)發(fā)更好的產(chǎn)品來(lái)滿(mǎn)足社會(huì)的需求。這樣就會(huì)構(gòu)成一個(gè)良性的循環(huán)互動(dòng)效應(yīng),加快推動(dòng)公司的發(fā)展。
    當(dāng)公司內(nèi)部處于和諧狀態(tài)時(shí),公司每個(gè)部門(mén)、每個(gè)員工就會(huì)步調(diào)一致,勁往一處使,心往一處用,團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同朝著公司既定的目標(biāo)前進(jìn)。
    我們公司每年都要舉行的小區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì),公司的“慈善飲水工程”,公司與《今日萊陽(yáng)》攜手舉辦的“千份報(bào)紙送業(yè)主”活動(dòng),公司每年組織的員工外出旅游,以及包括本次“企業(yè)核心價(jià)值觀”演講會(huì),都是為了營(yíng)造一個(gè)“內(nèi)部團(tuán)結(jié),外部和諧”的環(huán)境,從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
    由上面能夠看出,“和諧”是實(shí)現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證,也就應(yīng)成為我們公司核心價(jià)值觀的一個(gè)主題。
    在誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展,在和諧的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)公司與客戶(hù)、公司與合作單位、公司與員工之間的價(jià)值化,實(shí)現(xiàn)公司的卓越與輝煌,這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對(duì)我們公司名稱(chēng)“瑞”“景“兩字的詮釋。
    因此,我心中企業(yè)核心價(jià)值觀就是“以誠(chéng)信促發(fā)展,以和諧鑄輝煌”。
    馮瓴鄉(xiāng)馬灣小學(xué)。
    教師:仲米雪。
    仲米雪。
    首先,通過(guò)主題班會(huì),對(duì)學(xué)生加強(qiáng)教育,引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
    我教的這些學(xué)生都是90后00后出生的,大多是獨(dú)生子女,他們從小被家人寵著、愛(ài)著,生活條件優(yōu)越,幾乎都沒(méi)有受過(guò)苦,也沒(méi)遭遇過(guò)大的災(zāi)難,大多數(shù)都是在蜜罐中長(zhǎng)大,意志力較薄弱,責(zé)任心不強(qiáng)。根據(jù)這些特點(diǎn),我按照學(xué)生不同年級(jí),不同年齡階段,通過(guò)召開(kāi)主題班來(lái)引導(dǎo)他們,教育他們。針對(duì)六年級(jí)剛?cè)胄?,召開(kāi)了《我是小大人了》主題班會(huì),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己角色已發(fā)生轉(zhuǎn)變,自己已是大孩子了,應(yīng)該按大孩子的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,盡大孩子應(yīng)盡的責(zé)任。六年級(jí)是學(xué)生生理心理發(fā)生更大變化的時(shí)期,這時(shí)的學(xué)生心理會(huì)出現(xiàn)焦慮、煩躁等現(xiàn)象,他們真正開(kāi)始進(jìn)入青春期。針對(duì)這一時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn),我即時(shí)召開(kāi)了《為青春添光彩》、《青春飛揚(yáng)》、《感恩之心》、《用什么方法消除焦慮、煩惱》、《戀愛(ài)離我們多遠(yuǎn)》等等主題班會(huì),通過(guò)學(xué)生的參與,真正認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值在于學(xué)會(huì)感恩,感恩親情,感恩社會(huì)。九年級(jí)又是學(xué)生們?nèi)松^、價(jià)值觀出現(xiàn)波動(dòng)的時(shí)期,這時(shí)候的他們逐漸走向成熟,對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題有了思考,升學(xué)壓力也隨即而來(lái),這時(shí)期的主題班會(huì)主要以如何看待社會(huì)上的一些現(xiàn)象,如何減輕學(xué)業(yè)升學(xué)壓力等為內(nèi)容進(jìn)行的。
    通過(guò)各種形式的主題班會(huì),讓學(xué)生在參予實(shí)踐的過(guò)程中,認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想、抱負(fù),學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)當(dāng)今這個(gè)迅速發(fā)展的社會(huì),從而讓他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,抵住社會(huì)上一些不良行為對(duì)正在成長(zhǎng)著學(xué)生們的誘惑。
    其次,通過(guò)社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生親自體驗(yàn)感受,引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
    我們學(xué)校每年都要求學(xué)生利用寒暑假進(jìn)行社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生們通過(guò)參加這些活動(dòng),既提高了參予社會(huì)的能力,也讓他們體會(huì)到作為主人翁的自豪感,作為祖國(guó)未來(lái)建設(shè)者的責(zé)任感。
    我所帶的班級(jí)結(jié)合學(xué)校的活動(dòng),開(kāi)展了算一筆親情帳,進(jìn)行一次感恩行動(dòng),寫(xiě)一封感恩信,我身邊的白色污染有多少,面對(duì)國(guó)家禁止使用塑料袋購(gòu)物,你是怎么做的?,假如30年后地球缺水了,人類(lèi)將面臨什么?,向自己身邊的長(zhǎng)輩了解祖國(guó)改革開(kāi)放30年來(lái)的變化等等實(shí)踐活動(dòng)。這些活動(dòng)切近學(xué)生的生活,他們喜歡參加,喜歡體驗(yàn)。通過(guò)親身體驗(yàn),學(xué)生會(huì)學(xué)會(huì)節(jié)約,也會(huì)更加珍惜生活,珍惜身邊的一草一木,并在實(shí)踐中增強(qiáng)他們的責(zé)任意識(shí),環(huán)保意識(shí)。
    第三,通過(guò)學(xué)科知識(shí)教育的滲透,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
    現(xiàn)在的學(xué)科知識(shí)豐富多彩,與我們的日常生活密切相關(guān),教師不僅教書(shū),更要育人,所謂傳道,授業(yè),解惑就是這個(gè)道理。例如:語(yǔ)文課本中有許多優(yōu)秀的文章,學(xué)生們?cè)谛蕾p這些文章的過(guò)程中不但學(xué)到了語(yǔ)文知識(shí),也體會(huì)到作者在文章中所滲透的情感,從中還受到了人生的教育。《給家鄉(xiāng)孩子的一封信》這篇文章,學(xué)生不僅進(jìn)一步了解了書(shū)信的寫(xiě)法與格式特點(diǎn),還從文章的字里行間感受到作者那顆強(qiáng)烈的正義之心和無(wú)私大愛(ài)之情,更為主要的是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí),真正體會(huì)到時(shí)間就是金錢(qián)的真知,從而激發(fā)他們奮發(fā)向上的決心——為使祖國(guó)更加強(qiáng)大而努力學(xué)習(xí)。還有品德學(xué)科、科學(xué)學(xué)科,甚至音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科,都滲透著育人的知識(shí),只要我們教師引導(dǎo)得法,教書(shū)育人,對(duì)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀的形成都起著非常重要作用。
    第四,通過(guò)召開(kāi)辯論會(huì),來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
    在今天這個(gè)變革的時(shí)代里,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,風(fēng)險(xiǎn)與成功同在,社會(huì)上一切向錢(qián)看的消極現(xiàn)象,影視作品、網(wǎng)絡(luò)中不健康的內(nèi)容都會(huì)影響著學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的形成。有陽(yáng)光的一面,也就會(huì)有陰暗的一面,我們究竟向著陽(yáng)光面成長(zhǎng),還是向著陰暗面走去?做為十二、三歲的學(xué)生,他們的人生軌道還在形成階段,社會(huì)、家庭等許多方面不良行為,不良因素仍然侵蝕著他們,影響著他們,而且不同程度的都會(huì)在他們的心靈產(chǎn)生的折射和反映。加之,這一時(shí)期的學(xué)生排斥心理較強(qiáng),對(duì)傳統(tǒng)思想教育,正兒巴經(jīng)的說(shuō)教都有著逆返心理,這些都會(huì)妨礙著他們?nèi)松^、價(jià)值觀的形成。任何說(shuō)教起不了多少作用,只有通過(guò)學(xué)生的親身體驗(yàn),才能使他們明辨是非而走向燦爛的陽(yáng)光地帶。
    于是我采用召開(kāi)辯論會(huì)的形式進(jìn)行教育。例如:針對(duì)家長(zhǎng)及班干部反饋來(lái)的信息,舉辦了看電視的利大于弊,還是弊大于利?,上網(wǎng)對(duì)學(xué)習(xí)有多少幫助?,網(wǎng)絡(luò)游戲真的可以開(kāi)發(fā)智力嗎?等活動(dòng),讓學(xué)生根據(jù)自己的親身體驗(yàn),通過(guò)正反方的辯論,認(rèn)識(shí)到看電視、上網(wǎng)、玩網(wǎng)絡(luò)游戲的利與弊,特別是玩網(wǎng)絡(luò)游戲真的可以開(kāi)發(fā)智力嗎?這場(chǎng)辯論會(huì),幾乎所有的學(xué)生都達(dá)成共識(shí):網(wǎng)絡(luò)游戲帶來(lái)的負(fù)面影響太大了,不僅影響學(xué)習(xí),更影響自己的心理成長(zhǎng)。
    總之,小學(xué)跟初中乃至高中時(shí)期是一樣的,都是一個(gè)人人生觀、價(jià)值觀成型的重要階段,作為一名教育工作者,時(shí)刻要樹(shù)立強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任意識(shí),在教書(shū)育人的過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。智育并德育,通過(guò)關(guān)心學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,開(kāi)展各種有意義活動(dòng),來(lái)營(yíng)造一個(gè)積極向上的校園環(huán)境,營(yíng)造一個(gè)活潑和諧的班級(jí)氛圍,讓學(xué)生在這樣一個(gè)寬松、快樂(lè)、健康的環(huán)境里學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。當(dāng)然,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀不是一朝一夕的事情,而是一個(gè)循序漸進(jìn)的的過(guò)程,這就要求我們教育工作者必須以觀念的更新推動(dòng)實(shí)踐的創(chuàng)新,腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力與引導(dǎo),讓學(xué)生逐步形成,并在形成的過(guò)程中讓學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng),成長(zhǎng)為一名合格的遵紀(jì)守法的社會(huì)公民。
    正確的價(jià)值觀演講稿篇二
    當(dāng)我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人是否成功時(shí),只考慮他的地位,財(cái)富,影響力是不行的,而應(yīng)當(dāng)先看他是否擁有正確的價(jià)值觀。
    就處是孤芳自賞,那有如何,我不會(huì)因懷才不遇而否定自已,自暴自棄。相反,我更加肯定了自我,更加信心百倍地去迎接明天,這就是自我賞識(shí)。堅(jiān)持自我賞識(shí),擯棄自吹自擂和自卑自棄,這將幫助我們洗凈心靈的塵土,使我們更加肯定自我的優(yōu)點(diǎn)。就算沒(méi)有伯樂(lè)賞識(shí),我也不會(huì)氣餒,我要為自己做一次伯樂(lè),挖掘自己的潛能,超越極限,肯定自我的價(jià)值。
    學(xué)會(huì)賞識(shí)自我,可以開(kāi)始思考自己的價(jià)值觀。每一個(gè)的人生價(jià)值觀都不盡相同,但價(jià)值觀不能只是空想。否則,再宏偉的價(jià)值觀,也是紙上談兵,無(wú)法實(shí)現(xiàn)。價(jià)值觀不一定要多高尚,但它應(yīng)該是你用心去做的事。而我的價(jià)值觀就是想做一個(gè)對(duì)社會(huì)以有用的人。現(xiàn)在的社會(huì)還不盡善盡美,存在許多不盡人意之處。我希望,作為社會(huì)中的一員,可以為社會(huì)更好的發(fā)展獻(xiàn)出自己的微薄之力。蔡和森說(shuō)過(guò),“人,之所以為人。正是因?yàn)槿擞欣硐耄行拍?,懂得崇高與純潔的意義。假如眼中只有利益,那人和只會(huì)滿(mǎn)足于物欲的動(dòng)物,又有何分別呢?林文忠公有言:壁立千仞,無(wú)欲則剛。而區(qū)區(qū)人言冷暖,物欲得失,與之相比,又渺小得何值一提呢?”
    我們的身邊還存在有許許多多的不合理現(xiàn)象,這是我不希望看到的。雖然我們還只是學(xué)生,還是未成年人,想要改變這些不合理的現(xiàn)象似乎很無(wú)力??墒俏艺J(rèn)為,現(xiàn)在我最主要的應(yīng)是從自身做起,首先充實(shí)自己的學(xué)識(shí),改正在自己的缺陷,拓寬自己的眼界,再為其他人造福。我們不該把時(shí)間放在抱怨上,滿(mǎn)心抱怨只會(huì)消磨自己的意志,打擊自己的沖勁。有了這樣人價(jià)值觀,我的目標(biāo)更加明確,我的人生從此不再迷航。
    社會(huì)是我們每個(gè)人的社會(huì),我們每個(gè)人都是社會(huì)的一部分。個(gè)人價(jià)值觀凝聚成為社會(huì)價(jià)值觀,一個(gè)社會(huì)的好壞和一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀有很大聯(lián)系。如果一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀都是病態(tài)的,那么我們生活在這樣的社會(huì)中,就算我們?cè)僖?guī)劃多宏偉的藍(lán)圖,僅憑個(gè)人之力又能成什么大器?所以,端正一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀也是發(fā)展過(guò)程中不能忽略的問(wèn)題。
    現(xiàn)在,我們的國(guó)家正值發(fā)展“中國(guó)夢(mèng)”時(shí)期。“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越!”未來(lái)的路還很漫長(zhǎng),但作為新時(shí)期的青少年,我們應(yīng)端正人生價(jià)值觀,堅(jiān)持自己心中的信仰,為社會(huì)的未來(lái)添上一筆屬于自己的亮色。
    正確的價(jià)值觀演講稿篇三
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),給位同事:
    大家下午好!
    我所總結(jié)的企業(yè)核心價(jià)值觀是“以誠(chéng)信促發(fā)展,以和諧鑄輝煌”。下面我就“以誠(chéng)信促發(fā)展,以和諧鑄輝煌”,來(lái)展開(kāi)說(shuō)明一下我做出這個(gè)總結(jié)的原因。
    在《周禮·典瑞》,對(duì)“瑞”字有這樣的注釋?zhuān)骸胺乓?,人?zhí)以見(jiàn)曰瑞”;東漢的許慎在其所著的《說(shuō)文解字》一書(shū)中,對(duì)“瑞”字是這么解釋的:“瑞,以玉為信也”,可見(jiàn),在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,對(duì)“瑞”是這樣認(rèn)識(shí)的:瑞,是一種用玉石做成的信符、信物,而且是最高級(jí)別的信物,因?yàn)樵跐h代以前,對(duì)玉石的使用是有著嚴(yán)格的限制與規(guī)定的,非最高統(tǒng)治者以及王室近親、諸侯國(guó)君,別的人包括統(tǒng)治階級(jí)中的其他階層,是不能隨便使用玉器的,更不用說(shuō)玉制的信符與信物了。所以說(shuō),“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”,后來(lái)隨著時(shí)代的發(fā)展,對(duì)“瑞”字逐漸加入了“吉祥、祥瑞”的意思,也就是今天人們一般意義認(rèn)為的“瑞”字的含義。
    在宋朝人編著的《廣韻》一書(shū)中,對(duì)“景”的解釋是“景,玉出彩也”,翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是“美玉所散發(fā)出的燦爛絢麗的色彩”后來(lái)呢,景字的含義逐漸繁衍,就有了景色、景以及遠(yuǎn)景、前途的意思。
    從上面可以看出,我們公司名稱(chēng)當(dāng)中的“瑞景”兩個(gè)字,本身就有著深刻的寓意,也是我們公司企業(yè)核心價(jià)值觀的最好的詮釋?zhuān)阂驗(yàn)橛姓\(chéng)信能夠和別人和諧相處,因?yàn)槟軌蚪o人帶來(lái)吉祥如意,所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因?yàn)槿绱?,我把我們企業(yè)的核心價(jià)值觀表述為“以誠(chéng)信促發(fā)展,以和諧鑄輝煌”。
    但是為什么說(shuō)誠(chéng)信能促進(jìn)發(fā)展、和諧能鑄就輝煌呢?
    我們的時(shí)代是一個(gè)信息傳播渠道廣、傳播速度快的時(shí)代,也可以說(shuō)這是一個(gè)越來(lái)越開(kāi)放、越來(lái)越透明的時(shí)代,很多的事情可以通過(guò)網(wǎng)路等媒體得到迅速、廣泛的傳播,從而形成巨大的社會(huì)影響。在這樣的一個(gè)時(shí)代里,要求我們必須對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題予以前所未有的重視。我們可以假設(shè)一下,如果我們的銷(xiāo)售人員為了業(yè)績(jī)對(duì)客戶(hù)隨意作出承諾,如果我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與程序的要求,放松了對(duì)工程質(zhì)量、建筑材料的監(jiān)督,如果我們公司和相關(guān)合作單位進(jìn)行業(yè)務(wù)交往和接洽時(shí)經(jīng)常有違背規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn),很難想象我們公司會(huì)在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)領(lǐng)域走多遠(yuǎn)。那時(shí),“紅旗能打多久”就將不再是一個(gè)疑問(wèn),而是一個(gè)很快就能看到結(jié)果的問(wèn)題。
    那么,誠(chéng)信是否就是一個(gè)飄渺的名詞、虛無(wú)的概念呢?不是的,從實(shí)踐的角度來(lái)講,誠(chéng)信有兩種含義:
    從公司的角度講,“誠(chéng)信”是一種承諾:對(duì)社會(huì)的,對(duì)客戶(hù)的,對(duì)合作單位的,對(duì)公司員工的。要做到言出必行,有諾必踐,遵守契約精神,遵守合同約定,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)客戶(hù)負(fù)責(zé),對(duì)員工負(fù)責(zé)。
    從員工角度講,“誠(chéng)信”是對(duì)自己職責(zé)的履行,是能夠出色的完成自己的工作,不違背職業(yè)道德與操守,尤其是在對(duì)外交往時(shí),要時(shí)刻注意自己是公司的一員,代表了公司的形象,不做損害公司利益的事情,不違反公司的各項(xiàng)管理規(guī)定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進(jìn)行了“部門(mén)職責(zé)與崗位說(shuō)明書(shū)”撰寫(xiě)與匯編工作,就是要求公司員工切實(shí)清楚“自己在做什么”以及“自己該怎么去做”??梢哉f(shuō),“做什么”、“怎么做”是作為考量一個(gè)人職業(yè)生涯中“誠(chéng)信”與否的最好的標(biāo)準(zhǔn)。
    因此在我們的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)工作中,在我們的日常經(jīng)營(yíng)管理工作中,不論是對(duì)待購(gòu)房的消費(fèi)者、施工建設(shè)單位、其他相關(guān)合作單位,還是公司內(nèi)部人員,我們首要堅(jiān)持的原則就是誠(chéng)信?!叭藷o(wú)信不立”,只有以誠(chéng)待人,才能獲得他人的信任,才能使雙方具有合作的基礎(chǔ)和可能,進(jìn)而才能促進(jìn)雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對(duì)業(yè)主朋友、對(duì)合作單位的信任,我們才在小區(qū)二期的開(kāi)發(fā)工作中采用了“電梯招標(biāo)會(huì),業(yè)主做評(píng)委”的材料采購(gòu)方式,才敢于面向全萊陽(yáng)市招聘“工程質(zhì)量社會(huì)監(jiān)督員”,這正是對(duì)我公司堅(jiān)持“誠(chéng)信”經(jīng)營(yíng)的最好的證明。誠(chéng)信是雙方合作的基礎(chǔ),以誠(chéng)待人,相互信任,也就意味著雙方能夠真誠(chéng)的合作,能夠?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)雙方共有的目標(biāo)而攜手共進(jìn),實(shí)現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作,信任,共贏,所體現(xiàn)的就是一種和諧的狀態(tài)。
    和諧是當(dāng)今的一個(gè)主題,是我們社會(huì)發(fā)展所追求的一個(gè)目標(biāo),和諧的狀態(tài)就是能夠以最小的成本實(shí)現(xiàn)各方面價(jià)值和利益的最大化。
    當(dāng)公司和外部處于和諧狀態(tài)時(shí),公司就會(huì)具有一個(gè)良好的社會(huì)形象和社會(huì)美譽(yù)度,就會(huì)形成良性的口碑效應(yīng),從而為公司獲得優(yōu)秀的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)打下基礎(chǔ),也就能夠使公司集中精力于開(kāi)發(fā)更好的產(chǎn)品來(lái)滿(mǎn)足社會(huì)的需求。這樣就會(huì)形成一個(gè)良性的循環(huán)互動(dòng)效應(yīng),加快推動(dòng)公司的發(fā)展。
    當(dāng)公司內(nèi)部處于和諧狀態(tài)時(shí),公司每個(gè)部門(mén)、每個(gè)員工就會(huì)步調(diào)一致,勁往一處使,心往一處用,團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同朝著公司既定的目標(biāo)前進(jìn)。
    我們公司每年都要舉行的小區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì),公司的“慈善飲水工程”,公司與《今日萊陽(yáng)》攜手舉辦的“千份報(bào)紙送業(yè)主”活動(dòng),公司每年組織的員工外出旅游,以及包括本次“企業(yè)核心價(jià)值觀”演講會(huì),都是為了營(yíng)造一個(gè)“內(nèi)部團(tuán)結(jié),外部和諧”的環(huán)境,從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
    由上面可以看出,“和諧”是實(shí)現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證,也應(yīng)該成為我們公司核心價(jià)值觀的一個(gè)主題。
    在誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展,在和諧的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)公司與客戶(hù)、公司與合作單位、公司與員工之間的價(jià)值最大化,實(shí)現(xiàn)公司的卓越與輝煌,這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對(duì)我們公司名稱(chēng)“瑞”“景”兩字最好的詮釋。
    因此,我心中企業(yè)核心價(jià)值觀就是“以誠(chéng)信促發(fā)展,以和諧鑄輝煌”。
    演講完畢,謝謝大家!
    正確的價(jià)值觀演講稿篇四
    依據(jù)事物的價(jià)值大小決定取舍的心理和態(tài)度,叫人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀是建立在世界觀和生命觀基礎(chǔ)上隨時(shí)調(diào)整人生方向的”羅盤(pán)“和”指南針"。
    人生的千差萬(wàn)別主要是門(mén)類(lèi)繁多的價(jià)值觀導(dǎo)致的,耶穌和佛陀的價(jià)值觀成就了他們神佛的品質(zhì),希特勒的價(jià)值觀成就了他魔鬼的品質(zhì),有人從政,有人經(jīng)商,有人當(dāng)牧師法師,有人成了大盜竊賊,這主要是他們不同的價(jià)值觀成就的。
    人與人之間矛盾沖突的根源在于相互之間擁有不同的人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀不同的人在一起,必然會(huì)有矛盾和沖突,必然有爭(zhēng)吵和爭(zhēng)斗,其關(guān)系必然不和諧。唯有人生價(jià)值觀相同的人之間才不會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突,其關(guān)系才能和諧。所謂精神和心靈上的同頻共振,主要體現(xiàn)在各自抱有相同的人生價(jià)值觀。
    價(jià)值觀就是一種意識(shí),有什么樣的意識(shí),就有什么樣的生存方式和生活追求,許多人一輩子匆忙奔波最后一事無(wú)成,主要原因是沒(méi)有明確的價(jià)值觀,或者說(shuō)他們的價(jià)值觀是混亂的,不確定的,他們從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)人生什么是最重要的,所以也不清楚人生的主次先后和輕重緩急,他們?cè)陔S大流,東風(fēng)大了跟東風(fēng),西風(fēng)強(qiáng)了隨西風(fēng),忙了一輩子,也沒(méi)忙出一個(gè)所以然來(lái)。
    正確的價(jià)值觀演講稿篇五
    ?文章來(lái)源:星云法語(yǔ)?。
    人,必須時(shí)刻反躬自省,才能進(jìn)德修業(yè);耳中能常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,也是進(jìn)德的砥石。此外,建立正確的人生觀與價(jià)值觀,也是進(jìn)德之道。人應(yīng)該建立什么樣的價(jià)值觀呢?有四點(diǎn)看法:
    第一、無(wú)財(cái)非貧,無(wú)學(xué)為貧:有的人覺(jué)得自己沒(méi)有錢(qián),自己很貧窮。其實(shí),沒(méi)有錢(qián)財(cái)不算貧窮,不學(xué)無(wú)術(shù)才是真正的貧窮。一個(gè)人沒(méi)有知識(shí)、沒(méi)有學(xué)問(wèn)、沒(méi)有技能,將來(lái)如何謀生?即使祖先遺留再多的家產(chǎn),也總有坐吃山空的一天。再說(shuō),自己沒(méi)有一點(diǎn)學(xué)養(yǎng)、內(nèi)涵,這種精神上的貧乏,才是真正的貧窮。所以過(guò)去說(shuō)「萬(wàn)貫家財(cái),不及一技隨身」,自己有智能、有學(xué)問(wèn),才是重要!
    第二、無(wú)位非賤,無(wú)恥為賤:「位高權(quán)重」,說(shuō)話可以呼風(fēng)喚雨,這是多少人所向往,多少人因此每天汲汲于功名利祿的營(yíng)求。其實(shí),沒(méi)有當(dāng)官、沒(méi)有地位,并非卑賤,無(wú)恥才是賤。有的人雖然身居高位,但因?yàn)槭怯貌徽?dāng)?shù)氖侄钨V選、買(mǎi)票而當(dāng)選,如此縱使有了官位,也是給人瞧不起。所以人格的貴賤,不是看表面上的地位高低,而是看他能否知廉恥、有慚愧心,懂得崇廉尚義,才是人格最大的尊嚴(yán)。
    第三、無(wú)壽非夭,無(wú)志為夭:老人不是年齡,而是心境;人的壽命長(zhǎng)短也不在歲月,而在有志無(wú)志。有的人年紀(jì)輕輕就去世,人家就說(shuō)這是夭亡,是短命鬼。其實(shí),短命不怕,歷史上一些有聲望的人,他們?cè)谑郎系膲勖⒉婚L(zhǎng),卻留給后人無(wú)限的懷念。例如,對(duì)臺(tái)灣最有貢獻(xiàn)的'鄭成功活了三十八歲、精忠報(bào)國(guó)的岳飛三十九歲、基督教的耶穌三十六歲、孔子門(mén)下第一賢者顏回是三十五歲、佛門(mén)中有名的《肇論》作者僧肇是三十二歲、亞歷山大是三十三歲。一個(gè)人的功業(yè)并非靠年歲所成就,有志不在年高;在世間上的壽命多久并不重要,重要的在于精神上的壽命,所以人要立志。
    第四、無(wú)子非孤,無(wú)德為孤:「養(yǎng)兒防老」這是中國(guó)人過(guò)去根深柢固的觀念。其實(shí),養(yǎng)兒不見(jiàn)得能防老,積德才能防老。我們看社會(huì)上,有的人兒女成群,但因子孫不孝,老來(lái)孤苦無(wú)依者有之;有的人雖然無(wú)兒無(wú)女,但是他到處行善,照顧孤苦,他把天下人當(dāng)成是自己的兒女,他就擁有天下人為兒女。所以,沒(méi)有兒女不要緊,就怕沒(méi)有道德,所謂「人有德,必有芳鄰」,有德的人,自然不會(huì)孤獨(dú)。
    人要建立正確的價(jià)值觀,人生才會(huì)活得豐富,活得充實(shí)。如何建立正確的「價(jià)值觀」,有四點(diǎn)看法:
    第一、無(wú)財(cái)非貧,無(wú)學(xué)為貧;
    第二、無(wú)位非賤,無(wú)恥為賤;
    第三、無(wú)壽非夭,無(wú)志為夭;
    第四、無(wú)子非孤,無(wú)德為孤。
    正確的價(jià)值觀演講稿篇六
    對(duì)于已經(jīng)上大學(xué)的我來(lái)說(shuō)“人生”已經(jīng)是再熟悉不過(guò)了。但對(duì)于“價(jià)值觀”卻不是那么清晰。因?yàn)樵谖铱磥?lái)“價(jià)值觀”是屬于那些志向遠(yuǎn)大有抱負(fù)的人,對(duì)于平凡的我來(lái)說(shuō)似乎有些遙遠(yuǎn)。我覺(jué)得吃飽,睡得香。不用想著沒(méi)錢(qián),也不會(huì)為錢(qián)瘋狂。做好自己該做的事情,有家人和愛(ài)人在身邊陪著自己,就很幸福了。
    小時(shí)候覺(jué)得考上初中,從初中考上高中,再?gòu)母咧锌既氪髮W(xué),大學(xué)畢業(yè)后有份理想的收入。這樣我的人生就像一根蠟燭,燃燒著大小相同的光,最后化成灰,隨風(fēng)消逝在這個(gè)世界,不留一點(diǎn)痕跡。當(dāng)然,中途也曾幻想過(guò)像電視劇里的女強(qiáng)人一樣轟轟烈烈的干一番事業(yè),只是對(duì)我來(lái)講幻想畢竟只是幻想而已。
    自我懂事開(kāi)始,確切的說(shuō)應(yīng)該是從我進(jìn)入大學(xué)之后,隨著年齡的增長(zhǎng),也逐漸變得懂事了。二十年了好像每天都過(guò)得很平淡,但是回過(guò)頭仔細(xì)想想似乎也發(fā)生了很多事情。也許人生就像一杯沒(méi)有加糖的咖啡,喝起來(lái)是苦澀的,回味起來(lái)卻有久久不會(huì)退去的余香。在這個(gè)過(guò)程中也使得我明白了人生的渺小。的確,人生原本就是十分渺小,惟有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)來(lái)充實(shí)自己,不斷的經(jīng)歷來(lái)磨練自己,讓自己慢慢變得成熟來(lái)適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。
    生活并不是小說(shuō)中情節(jié)的翻版,生活中不可能一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到這樣或那樣的挫折,有的人會(huì)繼續(xù)放大挫折,也有人會(huì)認(rèn)真對(duì)待并且克服掉。不要總提生活遇到的不幸,其實(shí)只要看到陽(yáng)光便是幸運(yùn)的。想在這個(gè)社會(huì)上立足,就要有平和的心態(tài),在患得患失的人生里,我們時(shí)刻都在選擇,也被別人選擇。就連情緒也可以改變生活,開(kāi)心就覺(jué)得生活無(wú)限好,悲傷就覺(jué)得生活一片灰。有時(shí)我會(huì)因?yàn)檎也坏饺松姆较蚨鴵项^,有時(shí)又會(huì)因?yàn)橥瓿缮械娜蝿?wù)而舒顏。
    平凡的大學(xué)生有著相同的平凡,而不同的大學(xué)生卻有著不同的輝煌,我們可以平凡的選擇,把握著我們的人生。正值青春年華,有著大把的青春可以放肆的綻放,適當(dāng)時(shí)候倔強(qiáng)一些,驕傲一些。趁著自己年輕的時(shí)候多追求一些自己想做的事,哪怕碰釘子也沒(méi)關(guān)系,因?yàn)榕鲠斪右彩且环N成長(zhǎng)。還很年輕的我,對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)各種期望,但又對(duì)這個(gè)未知的世界產(chǎn)生了莫名的恐懼。雖然我選的學(xué)前教育這個(gè)專(zhuān)業(yè)當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)很好,很多人都認(rèn)為只要陪小孩子玩就可以了,曾經(jīng)我也這么認(rèn)為?,F(xiàn)在自己學(xué)了才知道,其實(shí)做什么都不容易。專(zhuān)業(yè)課就有好幾門(mén),而且還要考各種資格證。直到見(jiàn)習(xí)時(shí)真正走到幼兒園,才發(fā)現(xiàn)幼師真的沒(méi)有想象中那么簡(jiǎn)單。對(duì)于我未來(lái)的工作,我不會(huì)把目標(biāo)定得很高,綜合自己的能力,充分發(fā)揮自己特色的基礎(chǔ)上腳踏實(shí)地的去認(rèn)真工作。
    翻看一屆屆的同學(xué)們的照片,我不禁感嘆時(shí)光的飛逝,時(shí)光一去不復(fù)返,所以我們?cè)谶z失了以前的美好后,要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)、生活,乃至于現(xiàn)在的友情。不管多久沒(méi)見(jiàn)面,我們彼此都還是老樣子,脾氣差,說(shuō)話大聲,不注意儀表,可是永遠(yuǎn)笑的那么開(kāi)心。其實(shí)所謂的好朋友就是這樣,無(wú)論在哪里生活多久,許久不見(jiàn)后再相聚也不會(huì)尷尬,那么的輕松自然,會(huì)為你的傷心而心疼。
    一條潺潺的小溪從深谷中歡快的流出,雖然沿途落入了不少枯枝敗葉,但并不影響它純潔的本質(zhì),喜歡便是那條小溪,是一種輕松而淡然的心態(tài),但愛(ài)太重了,一旦說(shuō)出了口,就變成了一種誓言,一種承諾。執(zhí)子之手,與子偕老。短短八個(gè)字卻要包含多少風(fēng)風(fēng)雨雨,年少時(shí)我們不懂愛(ài),心中只有一份淡淡的喜歡,便固執(zhí)地以為是愛(ài)。而如今明明心中有一份執(zhí)著,卻不敢承認(rèn)那是愛(ài)。對(duì)于愛(ài)情我也沒(méi)有奢望太多,只想找一個(gè)能夠包容自己,適合自己。我要的幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是兩個(gè)人相濡以沫,平平淡淡一起歷經(jīng)人生起伏,始終不離不棄共度晚年。
    不管昨天、今天、明天,能豁然開(kāi)朗就是美好的一天。不管親情、友情、愛(ài)情,能永遠(yuǎn)珍惜就是好心情。記得一個(gè)經(jīng)典的短信這樣寫(xiě)著:曾經(jīng)擁有的不要忘記已經(jīng)得到的更加珍惜。屬于自己的不要放棄,已經(jīng)失去的留作回憶,想要得到的一定要努力。其實(shí)人生有很多東西無(wú)所謂最好的,只要你認(rèn)為值得。成功與失敗,幸福與不幸在各自的心里定義都不會(huì)相同,得與失本來(lái)就是相對(duì)的,關(guān)鍵在于在這短暫的人生里如何把握你真正想要的東西,別讓它與你成為交臂之失,別在你將要離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候留下太多的遺憾,那么你的選擇就是值得的。
    我的人生價(jià)值觀的體現(xiàn)不是我擁有多高的地位,多大的追求?,F(xiàn)實(shí)生活使我寧愿過(guò)的平平淡淡,使我更加幸福。這才是我的存在的價(jià)值,我生活的價(jià)值。
    正確的價(jià)值觀演講稿篇七
    人生觀是人們對(duì)人生目的和人生好處的根本看法和態(tài)度。它決定一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn),是把握人生方向、抉擇人生道路的指南。
    正確的人生觀是為別人服務(wù)的人生觀。為別人服務(wù)的人生觀是真正建立在歷史唯物主義基礎(chǔ)之上的科學(xué)的人生觀,是能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的有機(jī)統(tǒng)一,且最貼合人類(lèi)的根本利益和要求的人生觀。
    用正確的人生觀指導(dǎo)自我的人生,要求咱們?cè)谔幚韨€(gè)人與他人的關(guān)聯(lián)時(shí),應(yīng)當(dāng)遵循“我為人人,人人為我”的原則。咱們就應(yīng)在自我的工作生活中,用心認(rèn)真,發(fā)奮為人類(lèi)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,為他人為社會(huì)作貢獻(xiàn);社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的豐富和發(fā)展,也為咱們自身的完善和發(fā)展創(chuàng)造必要條件。同時(shí),咱們也只有在為人類(lèi)服務(wù)的過(guò)程中,透過(guò)為他人創(chuàng)造幸福,才能使自我得到真正的幸福,才能真正地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
    一要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟客觀地看待問(wèn)題??陀^地看待問(wèn)題就是說(shuō)要實(shí)事求是。這一點(diǎn)好像很容易做到,但其實(shí)人從一開(kāi)始對(duì)于這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)就是帶有必須的傾向性的,同樣的實(shí)物,對(duì)于一個(gè)人的認(rèn)識(shí)價(jià)值和好處能夠是完全不一樣的。客觀地、中性地看待失誤,不先入為主,不唯我獨(dú)尊,也不被他人的意見(jiàn)所左右,對(duì)事物始終持續(xù)清醒的頭腦,持續(xù)必要的冷靜和理智是一個(gè)人養(yǎng)成正確的人生觀和價(jià)值觀的前提和基礎(chǔ)。很難想像一個(gè)總是帶著變色眼鏡觀察這個(gè)世界的人能夠有一個(gè)正確的人生觀和價(jià)值觀。
    二要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟辯證地分析問(wèn)題。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的基石。在現(xiàn)實(shí)生活中,除了客觀地看待問(wèn)題之外,最重要的是要一分為二地分析問(wèn)題。一事當(dāng)前,既看到這一事物的長(zhǎng)處、好處,也看到這一事物的短處、壞處、不盲從、不極端、不沖動(dòng)。這當(dāng)然不是說(shuō)一個(gè)有著正確人生觀和價(jià)值觀的人就不能有感情,就不能有七情六欲,而是說(shuō)咱們需要在多數(shù)時(shí)候持續(xù)平和的心態(tài),在順境面前不忘乎因此,在逆境面前不自暴自棄,始終對(duì)世界、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)自我持續(xù)清醒的決定和用心的態(tài)度。
    三要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟正直、善良、真誠(chéng)、勤奮。不用拿自我的錯(cuò)誤懲罰他人,不用別人的錯(cuò)誤懲罰自我。學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟善待他人,其實(shí)就是善待自我。老祖宗早就說(shuō)過(guò):“已所不欲,勿施于人”還說(shuō):“不宜惡小而為之,不宜善小而不為”人們都說(shuō):“與人玫瑰,手留余香”一個(gè)成天想算計(jì)比人的人,他必定成天想著如何防止他人算計(jì),因此,他的人生之旅必須是“苦海無(wú)邊”暗無(wú)天日;一個(gè)正直、善良、真誠(chéng)的人,多數(shù)人也會(huì)用同樣的太對(duì)對(duì)待他(她),盡管咱們不能保證他永遠(yuǎn)不會(huì)受傷,但在大數(shù)時(shí)候,他是最幸福、愉悅的、無(wú)憂(yōu)的。除此之外,咱們還需要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟勤奮,一個(gè)人要想在這個(gè)世界立足,踏實(shí)和勤奮便是最起碼的美德,學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟勤奮,就是拒絕好逸惡勞,就是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟自食其力。
    四是要富有愛(ài)心和勇于承擔(dān)職責(zé)。此刻的教育,把太多的時(shí)刻和經(jīng)歷花在了知識(shí)的“灌輸”上,直接的后果,就是導(dǎo)致了咱們的教育缺少必要的人文關(guān)心,使得咱們的孩子越來(lái)越冷漠,越來(lái)越缺少愛(ài)心。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的人,自然也不可能有什么職責(zé)心。咱們的教育,就應(yīng)是這樣的一個(gè)理想狀態(tài):不但增長(zhǎng)了孩子們的智慧,也豐富了孩子們的感情;不但培養(yǎng)了學(xué)生的追求理想和自由的愿望,也提升了學(xué)生承擔(dān)職責(zé)的信心和勇氣。
    五是要遠(yuǎn)大的理想和崇高的精神追求。一個(gè)沒(méi)有遠(yuǎn)大理想和崇高追求的人,會(huì)變的日益功利和短視,他的目光越來(lái)越淺,視野會(huì)越來(lái)越狹窄,精神世界越來(lái)越荒蕪。一個(gè)沒(méi)有遠(yuǎn)大理想和崇高精神追求的人,終日為世俗所勞累,為瑣事所羈絆,他會(huì)被眼前的困難所嚇倒,亦會(huì)被一時(shí)的勝利沖昏頭腦??创挛锏膽B(tài)度自然也就少了幾分冷靜、客觀和理智,生活便會(huì)失去應(yīng)有的寧?kù)o與從容。遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)、崇高的精神追求,能夠幫忙咱們從更遠(yuǎn)的歷史視角、更廣的社會(huì)視野觀察和分析眼前的失誤。減少盲目、摒除急躁,不但聽(tīng)從與客觀旋律的指引,也同從于內(nèi)心靈魂的召喚。把有限的時(shí)刻和性命,真正用在好處有價(jià)值的事情上來(lái)。
    正確的人生觀和價(jià)值觀也許沒(méi)有一個(gè)完全同意的標(biāo)準(zhǔn),但做到以述五點(diǎn),就能夠成為一個(gè)兼有自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的人,咱們不必須會(huì)因此而富有,但咱們的性命會(huì)因此而充實(shí)。
    人生觀是對(duì)人生的價(jià)值、目的、道路等觀點(diǎn)的總和,是對(duì)人生的根本看法。它不僅僅決定著一個(gè)人對(duì)周?chē)挛锏膽B(tài)度,而且調(diào)節(jié)人的行為、活動(dòng)方向和進(jìn)行方式。
    人生觀屬于思想意識(shí)的范疇,它以觀點(diǎn)、信念、理想、需要、動(dòng)機(jī)、興趣等具體形式,表此刻人的個(gè)性的意識(shí)傾向中,而這種作為心理的穩(wěn)定傾向的人生觀,在人的整個(gè)心理活動(dòng)中,處于主導(dǎo)的地位,對(duì)人的心理功能起著調(diào)節(jié)、支配的作用。
    樹(shù)立正確人生觀,就能夠?yàn)榇蟊姷睦孀R(shí)大體、顧大局、克己奉公,不會(huì)為個(gè)人得失而斤斤計(jì)較,不會(huì)陷入“自我中心”而難以自拔;就能夠?yàn)槌绺叩睦硐?,以頑強(qiáng)的意志克服遇到的各種困難,不被矛盾所困擾,不向挫折屈服,不為沖突而憂(yōu)慮,鐘愛(ài)自我本職工作,用心發(fā)奮作出成績(jī),奉獻(xiàn)自我存在的價(jià)值,與大眾共享幸福之樂(lè)。
    價(jià)值觀就是讓自我在某地方的存在有好處,而且有用心的好處,缺了你就沒(méi)那么完美,讓表現(xiàn)出價(jià)值來(lái)。
    總之讓自我每一天活的都很充實(shí),開(kāi)心就好了!
    正確的價(jià)值觀演講稿篇八
    從內(nèi)涵上講,人生觀是指人們對(duì)人生問(wèn)題的總的看法;價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià);世界觀是指人們對(duì)世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
    樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到:確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值;保持樂(lè)觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng);堅(jiān)決反對(duì)自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀的侵蝕。
    樹(shù)立集體利益高于一切的價(jià)值觀,要做到:追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展;求真務(wù)實(shí),按經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會(huì)公平正義,努力實(shí)現(xiàn)共建共享;反對(duì)實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀。
    樹(shù)立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,必須做到:堅(jiān)定社會(huì)主義信念;堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線;堅(jiān)持“從群眾中來(lái),到群眾中去”的群眾路線;堅(jiān)持正確的思維方法;堅(jiān)持“無(wú)神論”思想;還要旗幟鮮明地反對(duì)“趨同論”、“異化論”等錯(cuò)誤思想。
    通過(guò)今天的討論,我想,我們作為一名黨員,應(yīng)該要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹(shù)立集體利益高于一切的價(jià)值觀。這就是一面旗幟,引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
    正確的價(jià)值觀演講稿篇九
    與雄鷹相比,小鳥(niǎo)是渺小的,可它飛翔的心靈,卻在藍(lán)天上描繪出長(zhǎng)風(fēng)的足跡;與大海相比,小河是孱弱的,可它奮進(jìn)的靈魂,卻在大地間流淌著歲月的清泉;與大樹(shù)相比,雜草是微小的,可它頑強(qiáng)的生命,卻在石縫間綻放出美麗的風(fēng)景。我是滄海一粟,20xx年3月,有幸在黨旗下走進(jìn)春天,從事陽(yáng)光下最溫暖的基層司法行政事業(yè),奮戰(zhàn)基層,司法為民。
    彈指一揮間,工作至今一年多了。依稀記得,當(dāng)時(shí),沒(méi)有豪言壯語(yǔ),沒(méi)有來(lái)得及激動(dòng),甚至沒(méi)有來(lái)得及憧憬,就走上了工作崗位。面對(duì)冷清寂靜的辦公環(huán)境,面對(duì)平凡瑣碎的小事,面對(duì)因矛盾糾紛而上訪的群眾,我十分不適應(yīng)。加上同行的老前輩告訴我說(shuō),基層司法行政工作位不高、權(quán)不重,工作點(diǎn)多、面廣,職能軟、攤子大,等待著我的要么是沒(méi)完沒(méi)了的報(bào)表和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),要么是一些被判處管制、緩刑、假釋等的社區(qū)矯正人員來(lái)報(bào)到,我簡(jiǎn)直成了一名管理檔案的專(zhuān)職文書(shū),幾分惶恐,幾經(jīng)茫然,幾度失落。然而,隨著對(duì)工作的深入了解,我的想法在潛移默化中改變了。
    如果你是一滴水,就能折射出太陽(yáng)的光芒;如果你是一縷風(fēng),就能吹送來(lái)鮮花的芬芳;如果你是一抹霞,就能灑滿(mǎn)遍地的光輝。這就是你真實(shí)的寫(xiě)照:光榮的司法行政人員!真的,就是這樣的一些人。他們的工作平淡無(wú)奇,他們的行為質(zhì)樸無(wú)華,他們的事跡談不上驚天動(dòng)地,他們的故事也未必催人淚下,但卻譜寫(xiě)出了一曲曲沁人心脾、一支支苦樂(lè)交織、一首首抑揚(yáng)頓挫的華美篇章。
    一路跌撞,一份執(zhí)著,一行腳印,此時(shí)站在演講臺(tái)上的我,自豪,感動(dòng),溫暖,贊嘆,因?yàn)槲沂枪鈽s的司法行政人員。工作上,我有過(guò)被人誤解的痛苦,也有過(guò)遭人嘲笑的尷尬,更有過(guò)被懷疑自身能力的不屑,但看到老死不相往來(lái)的鄰居握手言和,見(jiàn)到孤獨(dú)無(wú)助的老人臉上久違的笑容,聽(tīng)到為了一失足而沒(méi)有成千古恨的真誠(chéng)感謝,說(shuō)實(shí)在,我很富足。
    社會(huì)上戲稱(chēng),我們司法行政工作是“沒(méi)權(quán)沒(méi)錢(qián)跑斷腿,不吃不喝磨破嘴”的苦差事。如果有人問(wèn)我,那你還愿意這樣平凡地堅(jiān)持下去么?我的回答是,yes,i do.我愿為腳下的這片熱土,增添一份安定,增加一片祥和,貢獻(xiàn)一份力量,因?yàn)槲沂枪鈽s的司法行政人員。
    十八大,繪宏圖,酬壯志,描鴻篇,建偉業(yè)。神州大地繁華似錦,祖國(guó)長(zhǎng)空樂(lè)曲如潮,江山不老,山河壯麗。歲月如歌,譜寫(xiě)司法工作者事業(yè)的樂(lè)章;生命像花,綻放司法工作者青春的風(fēng)采;激情似火,升華司法工作者生命的價(jià)值。多少事,從來(lái)急,天地轉(zhuǎn),光陰迫,一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕。我愿時(shí)刻忠誠(chéng)黨的事業(yè),服務(wù)人民群眾,維護(hù)司法公正,勤政廉潔自律,奮戰(zhàn)基層,司法為民。
    我的演講完畢,謝謝大家。
    正確的價(jià)值觀演講稿篇十
    新時(shí)期,新時(shí)代,的中國(guó),正堅(jiān)定的向法治社會(huì)邁進(jìn)。社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的利益重組中,是否公正?能否真正做到“堅(jiān)定信念,執(zhí)法為民”顯得尤為重要。因?yàn)檫@關(guān)乎大局的穩(wěn)定,關(guān)乎人民的利益,更關(guān)系到法制事業(yè)的進(jìn)程和方向。每想到此,總是讓我深深的體會(huì)到:法治事業(yè)是這樣的光榮,在我們平凡的工作背后,是崇高的事業(yè)、神圣的使命。與光榮同在的,是責(zé)任。
    在cc年,我幸運(yùn)的走進(jìn)檢察院,成為了一名干警。踏入了這個(gè)摯愛(ài)的行業(yè),心中充滿(mǎn)了從未有過(guò)的自豪感?!爸艺\(chéng)、公正、清廉、文明”八個(gè)字讓我深深感受到法律的神圣和莊嚴(yán),認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任和使命,體味到檢察院維護(hù)公平與正義的深刻內(nèi)涵。從前對(duì)生活的疑問(wèn)和困惑,我從這里找到了答案,生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn),人生的意義就在努力工作中實(shí)現(xiàn);身邊一個(gè)個(gè)忙綠的身影,一盞盞亮到深夜的燈火告訴我,在威嚴(yán)背后是為人民服務(wù)的決心,在職責(zé)背后是辛勤工作的努力和付出。
    新時(shí)期,新時(shí)代,的中國(guó),正堅(jiān)定的向法治社會(huì)邁進(jìn)。社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的利益重組中,是否公正?能否真正做到“堅(jiān)定信念,執(zhí)法為民”顯得尤為重要。因?yàn)檫@關(guān)乎大局的穩(wěn)定,關(guān)乎人民的利益,更關(guān)系到法制事業(yè)的進(jìn)程和方向。每想到此,總是讓我深深的體會(huì)到:法治事業(yè)是這樣的光榮,在我們平凡的工作背后,是崇高的事業(yè)、神圣的使命。與光榮同在的,是責(zé)任。
    檢察機(jī)關(guān)承擔(dān)著維護(hù)社會(huì)公平正義的神圣職責(zé),作為一名青年干警,我一直在想:什么才是真正的“為民執(zhí)法”?是為百姓做一件好事,捐一些錢(qián)物嗎?是為群眾服務(wù)一次,爭(zhēng)取一些利益嗎?真正的“執(zhí)法為民”應(yīng)該是時(shí)刻心系群眾,急群眾所急,想群眾所想,把群眾的呼聲作為第一信號(hào),將群眾的需要作為第一選擇。這才是真正的“執(zhí)法為民”,是建立在一種濃烈、真摯的感情上的“執(zhí)法為民”。沒(méi)有感情,哪來(lái)愛(ài)心?沒(méi)有感情,哪有奉獻(xiàn)?沒(méi)有對(duì)群眾親人般的感情,又怎么能夠真正的“執(zhí)法為民”。
    在我的身邊,有許許多多這樣的干警:他們?yōu)榱思皶r(shí)結(jié)案,節(jié)假日還在院里加班,顧不得照顧幼小的孩子。他們默默無(wú)聞,把自己的青春年華獻(xiàn)給了法律工作,有的積勞成疾,落下了一身的毛病。但是他們?nèi)匀痪ぞI(yè)業(yè),一絲不茍地對(duì)待每一起案件。有的老同志,在自己的崗位上,一干就是幾十年。這樣的同事,這樣的長(zhǎng)輩,讓我敬仰,讓我佩服。
    要做到為民,我們要面對(duì)外界誘惑,要正守本心,不被金錢(qián)權(quán)利所惑,不被貪欲所噬,清清白白地做人,干干凈地凈做事,樂(lè)于奉獻(xiàn),愛(ài)崗敬業(yè),努力在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的工作業(yè)績(jī),積極履行黨和人民賦予的神圣職責(zé)和使命,為社會(huì)主義法治進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份熱,一份情!
    我的演講完畢,謝謝大家!
    正確的價(jià)值觀演講稿篇十一
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),給位同事:
    大家下午好!
    我所總結(jié)的企業(yè)核心價(jià)值觀是“以誠(chéng)信促發(fā)展,以誠(chéng)信鑄輝煌”。下面我就“以誠(chéng)信促發(fā)展,以誠(chéng)信鑄輝煌”,來(lái)展開(kāi)說(shuō)明一下我做出這個(gè)總結(jié)的原因。
    在《周禮·典瑞》,對(duì)于“瑞”字有這樣的注釋?zhuān)骸胺乓?,人?zhí)以見(jiàn)曰瑞”;東漢的許慎在東觀漢記其所著的《說(shuō)文解字》一書(shū)中,對(duì)于“瑞”字是恁地解釋的:“瑞,以玉為信也”,可見(jiàn),在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,對(duì)于“瑞”是這樣認(rèn)識(shí)的:瑞,是一種用玉石做成的信符、信物,而且是最高級(jí)另外信物,因?yàn)樵跐h朝以前,對(duì)于玉石的使用是有著嚴(yán)格的限制與規(guī)定的,非最高者以及王室近親、諸侯國(guó)君,另外人包括階級(jí)中的其它階層,是不克不及隨便使用玉器的,更不消說(shuō)玉制的信符與信物了。所以說(shuō),“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”,后來(lái)隨著時(shí)代的發(fā)展,對(duì)于“瑞”字逐漸插手了“吉祥、祥瑞”的意思,也就是今天人們一般意義以為的“瑞”字的含義。
    在宋朝人編著的《廣韻》一書(shū)中,對(duì)于“景”的解釋是“景,玉出彩也”,翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是“琳瑯?biāo)l(fā)出的燦爛燦艷的色彩”后來(lái)呢,景字的含義逐漸繁衍,就有了景色、景以及遠(yuǎn)景、前途的意思。
    從上邊可以看出,我們公司名稱(chēng)當(dāng)中的“瑞西湖七月半景“兩個(gè)字,本身就有著深刻的寓意,也是我們公司企業(yè)核心價(jià)值觀的最好的詮釋?zhuān)阂驗(yàn)橛姓\(chéng)信能夠和別上下團(tuán)結(jié)諧相處,因?yàn)槟軌蚪o人帶來(lái)吉祥如意,所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因?yàn)槿绱耍野盐覀兤髽I(yè)的核心價(jià)值觀表述為“以誠(chéng)信促發(fā)展,以鑄輝煌”。
    可是為啥子說(shuō)誠(chéng)信能促出發(fā)前進(jìn)展、能鑄就輝煌呢?
    我們的時(shí)代是一個(gè)信息傳播渠道廣、傳播速度快的時(shí)代,也可以說(shuō)這是一個(gè)越來(lái)越開(kāi)放、越來(lái)越透明的時(shí)代,很多的事情可以通過(guò)網(wǎng)路等電視臺(tái)得到迅速、廣泛的傳播,從而形成巨大的社會(huì)影響。在這樣的一個(gè)時(shí)代里,要求我們必須對(duì)于誠(chéng)信問(wèn)題予以前所未有的正視。我們可以假設(shè)一下,要是我們的銷(xiāo)售人員為了業(yè)績(jī)對(duì)于客戶(hù)隨意作出承諾,要是我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與步伐的要求,放松了對(duì)于工程質(zhì)量、建筑材把傷痕當(dāng)酒窩料的監(jiān)督,要是我們公司和相關(guān)合作單位進(jìn)行業(yè)務(wù)交往和接洽時(shí)經(jīng)常有違反規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn),很難想象我們公司會(huì)在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)領(lǐng)域走多遠(yuǎn)。那時(shí),“紅旗能打多久”就將不再是一個(gè)疑難,而是一個(gè)很快就能看到結(jié)果的問(wèn)題。
    那末,誠(chéng)信是否就是一個(gè)飄渺的名詞、虛無(wú)的概念呢?不是的,從實(shí)踐的角度來(lái)講,誠(chéng)信有兩種含義:
    從公司的角度講,“誠(chéng)信”是一種承諾:對(duì)于社會(huì)的,對(duì)于客戶(hù)的,對(duì)于合作單位的,對(duì)于公司員工的。要做到言出必行,有諾必踐,遵守契約精神,遵守合同商定,對(duì)于社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)于客戶(hù)負(fù)責(zé),對(duì)于員工負(fù)責(zé)。
    從員工角度講,“誠(chéng)信”是對(duì)于自己職責(zé)的履行,是能夠出色的完成自己的工作,不違反職業(yè)道德與操守,尤其是在對(duì)于交際往時(shí),要時(shí)刻注重自己是公司的一員,代表了公司的形象,不做損害公司利益的事情,不違反公不在梅邊在柳邊司的各項(xiàng)管理規(guī)定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進(jìn)行了“部門(mén)職責(zé)與崗位說(shuō)明書(shū)”撰寫(xiě)與匯編工作,就是要求公司員工切實(shí)清楚“自己在做啥子”以及“自己該怎么去做”。可以說(shuō),“做啥子”、“怎么做”是作為考量一個(gè)人職業(yè)生涯中“誠(chéng)信”與否的最好的標(biāo)準(zhǔn)。
    因此在我們的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)工作中,在我們的日常謀劃管理工作中,不論是對(duì)于待購(gòu)房的消費(fèi)者、施工建設(shè)單位、其它相關(guān)合作單位,照舊公司內(nèi)部人員,我們首要堅(jiān)持的原則就是誠(chéng)信。“人無(wú)信不立”,只有以誠(chéng)待人,才能獲得他人的信托,才能使雙方具有合作的基礎(chǔ)和有可能,繼續(xù)往前才能促進(jìn)雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對(duì)于業(yè)主朋友、對(duì)于合作單位的信托,我們才在小區(qū)二期的開(kāi)發(fā)工作中采用了“電梯招標(biāo)會(huì),業(yè)主做評(píng)委”的材料采購(gòu)方式,才敢于面向全萊陽(yáng)市招聘“工程質(zhì)量社中國(guó)結(jié)的由來(lái)會(huì)監(jiān)督員”,這正是對(duì)于我公司堅(jiān)持“誠(chéng)信”謀劃的最好的證明。誠(chéng)信是雙方合作的基礎(chǔ),以誠(chéng)待人,彼此信托,也就象征著雙方能夠真誠(chéng)的合作,能夠?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)雙方共有的目標(biāo)而攜手共進(jìn),實(shí)現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作,信托,共贏,所體現(xiàn)的就是一種的狀態(tài)。
    是當(dāng)今的一個(gè)正題,是我們社會(huì)發(fā)展所追求的一個(gè)目標(biāo),的`狀態(tài)就是能夠以最小的成本實(shí)現(xiàn)各方面價(jià)值和利益的最大化。
    當(dāng)公司和外部處于狀態(tài)時(shí),公司就會(huì)具有一個(gè)良好的社會(huì)形象和社會(huì)美譽(yù)度,就會(huì)形成良性的口碑效應(yīng),從而為公司獲得優(yōu)秀的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)打下基礎(chǔ),也就能夠使公司集中精力于開(kāi)發(fā)更好的產(chǎn)品來(lái)滿(mǎn)足社會(huì)的需求。這樣就會(huì)形成一個(gè)良性的循環(huán)互動(dòng)效應(yīng),加快推動(dòng)公司的發(fā)展。
    當(dāng)公司內(nèi)部處于狀態(tài)時(shí),公司每一個(gè)部門(mén)、每一個(gè)員工就會(huì)步調(diào)相符,勁往一處使,心往一處用,團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同朝著公司既定的目標(biāo)前進(jìn)。
    我們公司每一年都要舉行的小區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì),公司的“慈善飲水工程”,公司與《今日萊陽(yáng)》攜手舉辦的“千份報(bào)紙送業(yè)主”活動(dòng),公司每一年組織的員工出行旅游,以及包括本次“企業(yè)核心價(jià)值觀”演講會(huì),都是為了營(yíng)造一個(gè)“內(nèi)部團(tuán)結(jié),外部”的環(huán)境,從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
    由上邊可以看出,“以誠(chéng)信促發(fā)展,以誠(chéng)信鑄輝煌”是實(shí)現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證,也應(yīng)該成為我們公司核心價(jià)值觀的一個(gè)正題。
    在誠(chéng)信謀劃的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展,在的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)公司與客戶(hù)、公司與合作單位、公司與員工之間的價(jià)值最大化,實(shí)現(xiàn)公司的卓然與輝煌,這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對(duì)于我們公司名稱(chēng)“瑞”“景“兩字最好的詮釋。
    因此,我心中企業(yè)核心價(jià)值觀就是“以誠(chéng)信促發(fā)展,以鑄輝煌”。
    演講完畢,謝謝大家!
    正確的價(jià)值觀演講稿篇十二
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委們、親愛(ài)的同仁們:
    大家下午好!今天我演講的題目是《千里之行 始于足下》。
    我是一名普通的幼兒教師。在自己的.崗位上孜孜不倦、潛心奮斗。沒(méi)有華麗的辭藻謳歌自己的職業(yè);沒(méi)有深邃的思想丈量自己的價(jià)值;而沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的歌喉詠誦自己的崗位。因?yàn)闊釔?ài),所以選擇;因?yàn)檫x擇,所以我要將這份愛(ài)負(fù)責(zé)到底。
    作為一名幼兒教師,面對(duì)那些年幼懵懂的孩子,處理著各種繁雜的生活瑣事。我曾迷惘過(guò),這就是傳道授業(yè)解惑的人民教師嗎?怎么像保姆一樣,更像是每天圍著孩子不停旋轉(zhuǎn)的陀螺媽媽。剛開(kāi)始,面對(duì)孩子的哇哇大哭、淘氣搗亂,我也曾不理解、不耐煩,抱怨過(guò)。伴隨著孩子們點(diǎn)滴的進(jìn)步,家長(zhǎng)的理解、支持。我在成長(zhǎng),頓悟了。正是這些繁瑣的雜事教會(huì)我有耐心、有愛(ài)心,教會(huì)我理解、溝通,更教會(huì)我愛(ài)。熱愛(ài)幼兒,尊重幼兒,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,容納他們的錯(cuò)誤,曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。多表?yè)P(yáng),少批評(píng),常鼓勵(lì)。這才是博愛(ài)。
    恍然發(fā)現(xiàn),對(duì)孩子的愛(ài),不正是原先那個(gè)不停旋轉(zhuǎn)的陀螺媽媽嗎?當(dāng)他們進(jìn)園和我打招呼時(shí),當(dāng)他們跑來(lái)抱住我時(shí),當(dāng)家長(zhǎng)說(shuō)出感謝時(shí),委屈、抱怨隨風(fēng)消散,我深深理解了什么是愛(ài)。就是當(dāng)初那份選擇,那份堅(jiān)持,那份對(duì)職業(yè)的熱愛(ài),對(duì)孩子的責(zé)任心。
    如何實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀?我的答案是:從生活的點(diǎn)滴做起,從自己的一言一行做起。從不隨地吐痰做起,從廉潔從教做起。讓我們行動(dòng)起來(lái),不做道德的看客,成為為善的行動(dòng)者。只要我們始終踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,行為世范,代代相傳,讓正能量充滿(mǎn)社會(huì)。我們的生活會(huì)更加美好,社會(huì)會(huì)更加和諧,祖國(guó)將更加繁榮。向前走吧,鮮花將不斷開(kāi)放。 感謝聆聽(tīng),敬請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、同仁指正。
    正確的價(jià)值觀演講稿篇十三
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
    大家好!我叫xx,來(lái)自xx區(qū)司法局。今天,我演講的題目是《丹心為民寫(xiě)忠誠(chéng) 公正廉潔展風(fēng)采》。
    有這樣一支隊(duì)伍,他們的工作平淡無(wú)奇,他們的行為質(zhì)樸無(wú)華,但他們卻能讓每一縷法治的陽(yáng)光溫暖困難無(wú)助的群體,讓法律六進(jìn)的春風(fēng)吹過(guò)每一個(gè)角落,把和諧的種子灑向每一片土地。—他們就是默默奉獻(xiàn)在基層戰(zhàn)線的司法行政隊(duì)伍。
    他們是社會(huì)安全第一道防線的守門(mén)員,他們將青春和理想嫁接在法律的長(zhǎng)青樹(shù)上,用公平、公正的方式調(diào)解著每一件矛盾糾紛,用熱情周到的服務(wù)舉辦著每一次普法宣傳。在他們的生命中,最大的事情莫過(guò)于群眾的和睦相處,最高興的事就是雙方當(dāng)事人的握手言和、重歸于好。社會(huì)的安定和諧是他們的追求,更是前進(jìn)的動(dòng)力!他們以精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、公正執(zhí)法、熱情服務(wù)、廉潔自律的精神風(fēng)貌,詮釋著對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的忠心和對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)!
    他們不能手執(zhí)法錘一錘定音,卻能用涓涓細(xì)語(yǔ)收獲司法確認(rèn);他們沒(méi)有義正嚴(yán)辭的激昂陳述,卻能通過(guò)講法析理喚醒迷失的羔羊;他們沒(méi)有勇斗歹徒的錚錚鐵骨,卻能用真誠(chéng)服務(wù)維護(hù)社會(huì)的公平正義;他們沒(méi)有至高無(wú)尚的權(quán)力和顯赫的地位,卻在默默地守護(hù)著千家萬(wàn)戶(hù)的平安,他們的工作普通而崇高,事跡平凡而偉大,這就是千千萬(wàn)萬(wàn)普通司法干警的真實(shí)寫(xiě)照!我自豪,因?yàn)槲沂撬麄冎械囊粏T;我驕傲,因?yàn)槲液退麄儚氖轮瑯拥墓ぷ鳎≡谒痉ㄐ姓徫簧瞎ぷ鞯囊荒甓鄷r(shí)間里,我越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到:忠誠(chéng),它并不顯現(xiàn)于高談闊論里,而更隱藏在默默的奉獻(xiàn)中;為民,它并不活躍于場(chǎng)面的喧鬧,而更體現(xiàn)在忙碌的奔走中;公正,它并不只停留在紙上,而更需要我們用熱血和汗水去兌現(xiàn);廉潔,它并不只是感人的豪言壯語(yǔ),而更要承受心靈的孤獨(dú)和風(fēng)雨的洗禮!
    十一月的秋天,黨的十八大勝利召開(kāi)指明了中國(guó)前進(jìn)的道路,繪就了未來(lái)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖,同時(shí)也對(duì)新時(shí)期司法行政工作提出了新的要求。作為司法行政隊(duì)伍中的一員,我們將帶著對(duì)工作的熱愛(ài),帶著對(duì)人民群眾的深厚感情,全力以赴,竭盡所能,用我們的青春、熱血和汗水澆灌一方沃土,用我們的赤誠(chéng)丹心去完成十八大賦予的歷史使命。不論困難有多大,任務(wù)有多重,我們都要時(shí)刻牢記:作為一名司法干警,踐行忠誠(chéng)的政治本色,樹(shù)立為民的執(zhí)法理念,追求社會(huì)的公平正義,永葆自身清正廉潔,是歷史賦予我們的責(zé)任,是黨和人民對(duì)我們的要求,是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭對(duì)我們的期待。我們將以堅(jiān)定的決心,無(wú)畏的勇氣,滿(mǎn)腔的熱情,默默耕耘,無(wú)私奉獻(xiàn),以社會(huì)的穩(wěn)定安寧來(lái)詮釋“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”的真諦,用群眾的滿(mǎn)意書(shū)寫(xiě)政法干警的無(wú)悔人生。
    謝謝大家!
    正確的價(jià)值觀演講稿篇十四
    尊敬的老師,敬愛(ài)的同學(xué)們:
    大家下午好!今天我演講的題目是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做一名文明小學(xué)生。
    社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國(guó)家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
    媽媽說(shuō):“要做文明的小學(xué)生,就要講究衛(wèi)生?!辈粌H要講究個(gè)人衛(wèi)生,更要愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。
    爸爸說(shuō):“要做文明的小學(xué)生,就要懂得禮貌?!毙⒕锤改?、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)。
    奶奶說(shuō):“要做文明的小學(xué)生,就要熱愛(ài)勞動(dòng)?!弊约旱氖虑樽约鹤觯笕说氖虑閹椭?,多做一些力所能及的事情。
    爺爺說(shuō):“要做文明的小學(xué)生,就要遵守紀(jì)律?!弊袷卣n堂紀(jì)律,遵守課外紀(jì)律,遵守交通規(guī)則,講究社會(huì)公德。
    老師說(shuō):“要做文明的小學(xué)生,就要熱愛(ài)學(xué)習(xí)?!焙煤脤W(xué)習(xí)、天天向上,長(zhǎng)大了做一名有用人才,做一個(gè)棟梁之材。
    “勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!蓖瑢W(xué)們,讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧,從現(xiàn)在做起、從自我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做一名文明小學(xué)生!
    正確的價(jià)值觀演講稿篇十五
    尊敬的各位評(píng)委、各位老師:
    我今天演講的題目是:扎根基層,甘于奉獻(xiàn),踐行核心價(jià)值觀。我從20xx年進(jìn)入xx工作,到現(xiàn)在已經(jīng)六年多了。在工作中,我遇到過(guò)一些挫折和失敗,經(jīng)歷過(guò)一些迷惘和失落,也得到過(guò)一些贊許和榮譽(yù)。這六年的工作實(shí)踐,我時(shí)刻感覺(jué)到對(duì)工作的熱情和追求,對(duì)理想的執(zhí)著和堅(jiān)韌,時(shí)刻體會(huì)著xx人在工作上的艱辛與付出,也時(shí)刻銘記住xx人在面對(duì)成功時(shí)的歡欣和幸福??吹酵蕛?yōu)異表現(xiàn),我為我能在xx工作而驕傲,我將立足崗位,敬業(yè)愛(ài)崗,努力工作,奉獻(xiàn)自我。
    人活在世上,總要有個(gè)人生目標(biāo),總要有個(gè)發(fā)展方向,總要有個(gè)崗位專(zhuān)長(zhǎng),說(shuō)得再樸實(shí)點(diǎn),就是要有個(gè)謀生的依托。既然把工作和事業(yè)作為個(gè)人的終身職業(yè),就必須要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇,就像魚(yú)兒愛(ài)大海,就像禾苗愛(ài)春雨,就像蜜蜂愛(ài)鮮花!怎樣才能體現(xiàn)這份愛(ài),怎樣才能表達(dá)這種情呢?我們會(huì)義無(wú)反顧的選擇:敬業(yè)。敬業(yè)不只是加班加點(diǎn),敬業(yè)更不僅是任勞任怨,敬業(yè)就是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動(dòng),就是節(jié)儉和意志,就是自信和創(chuàng)新。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時(shí)候,是等待觀望半途而廢,還是自我激勵(lì)攻堅(jiān)克難無(wú)往而不勝?當(dāng)你自覺(jué)晉級(jí)升遷沒(méi)有達(dá)到期望值的時(shí)候,是牢騷滿(mǎn)腹怨天憂(yōu)人,還是自我反省加倍努力厚積薄發(fā)?他人的表率,自己的標(biāo)桿。我們不能觀望,不能埋怨,應(yīng)見(jiàn)賢思齊,務(wù)實(shí)工作,實(shí)現(xiàn)人生和事業(yè)的雙豐收。
    愛(ài)崗,還要奉獻(xiàn)?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這就是對(duì)奉獻(xiàn)的最好注解。在工作中我嘗到了酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)各種滋味,一分耕耘,一分收獲,雖然崗位平凡,但我堅(jiān)信,只要努力奮斗,無(wú)愧于心,就一定能實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。盡管我只是一名普普通通的檔案管理員,立足于平凡的崗位,我沒(méi)有驕人的業(yè)績(jī),也沒(méi)有轟轟烈烈的舉動(dòng),但是我用自己的光和熱為xx貢獻(xiàn)著微薄的力量,點(diǎn)亮了屬于自己的青春光環(huán)。正是因?yàn)樵谶@平凡的崗位上,我們更需要無(wú)私的付出,而這些付出,無(wú)疑就是一種奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)不分大小,沒(méi)有先后。
    一花獨(dú)放香不濃,滿(mǎn)園齊放春盎然。牧院每一位有能力、有情懷、有抱負(fù)、有責(zé)任感的青年,都會(huì)在xx這片沃土上追求夢(mèng)想、充實(shí)人生,讓我們的青春之花在這里綻放,讓我們的人生在牧院綻放光彩,讓我的理想從這里乘風(fēng)翱翔!
    正確的價(jià)值觀演講稿篇十六
    敬愛(ài)的黨組織:
    隨著年段越來(lái)越高,很多大學(xué)生開(kāi)始規(guī)劃自己人生的藍(lán)圖,為了不同的人生目標(biāo),大家都把重心放在了不同的地方。很多學(xué)生開(kāi)始把精力放在尋找工作上,試圖為自己以后步入社會(huì)的資本添磚加瓦。然而,在此同時(shí),他們也放松了對(duì)學(xué)業(yè)的要求。這樣的現(xiàn)象在大學(xué)校園里已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。學(xué)生為了工作而放棄學(xué)習(xí),這樣的時(shí)間不禁引起了我們的深思。
    首先考慮到的應(yīng)該是教育體制的問(wèn)題,學(xué)生們受到社會(huì)上各種思想的沖擊,無(wú)妨做出正確的選擇,在這樣的時(shí)刻,需要有一種正確的堅(jiān)定的思想來(lái)指導(dǎo)他們的行動(dòng),為他們剖析學(xué)習(xí)對(duì)于他們?nèi)松纳钸h(yuǎn)意義,從而是他們放棄眼前的短暫利益,一心一意地把重心放在學(xué)習(xí)上。而往往很多學(xué)校都忽略了這一點(diǎn),缺少了對(duì)學(xué)生的關(guān)注。
    其次是社會(huì)價(jià)值觀的動(dòng)搖。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,金錢(qián)的地位也突飛猛進(jìn),社會(huì)上的拜金熱和金錢(qián)萬(wàn)能思潮再度來(lái)襲。學(xué)生的思想往往是很脆弱的,非常容易被周邊環(huán)境影響。因此,這也成為了他們做出錯(cuò)誤選擇的一個(gè)動(dòng)因。
    另外,也是一個(gè)相當(dāng)重要的原因就是大學(xué)生們自己意志不堅(jiān)定,對(duì)自身沒(méi)有嚴(yán)格的要求,缺少自我反省。大學(xué)生是接受著高等教育的社會(huì)公民,理應(yīng)有明辨對(duì)錯(cuò)是非的能力,可是,他們中總有一些人為了一些小利益破壞了自己美好的未來(lái),預(yù)期說(shuō)他們目光短淺,不如說(shuō)他們無(wú)知得可悲。
    而這個(gè)時(shí)候,我們作為黨的思想的傳播者,有義務(wù)幫助這些迷途的大學(xué)生們,與他們交流,向他們灌輸黨的正確思想,為他們?cè)诤诎抵悬c(diǎn)一盞明燈。也許有的時(shí)候我們的努力會(huì)付諸東流,但如果當(dāng)我們想到,也許正是因?yàn)槲覀兊膸椭?,使他們中的一部分有了正確的價(jià)值取向,那么這是多么令人快樂(lè)而振奮的事情啊!
    當(dāng)然,我們還需要追根溯源,盡自己的所能去改變,應(yīng)該說(shuō)是徹底消滅這種不良風(fēng)氣,不僅僅在學(xué)校里為學(xué)生們豎起保護(hù)屏,也讓社會(huì)接受思想的洗禮。而這樣的舉動(dòng)并不是我們個(gè)人一時(shí)能力所能及的,需要所有有覺(jué)悟的同伴們一致行動(dòng),聯(lián)合起來(lái),在經(jīng)年累月的努力下才能成功!
    每個(gè)人心中都應(yīng)該懷著夢(mèng)想,而只有當(dāng)大家的夢(mèng)想都跟隨黨的思想主旨時(shí),這個(gè)社會(huì),這個(gè)民族,才會(huì)繁榮富強(qiáng)!
    匯報(bào)人:xxx
    正確的價(jià)值觀演講稿篇十七
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和老師,大家早上好!
    今天我站在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起暢談我們的價(jià)值觀,感到非常的榮幸,我演講的題目是:愛(ài)崗愛(ài)生,師德為先。
    有人問(wèn):你是教育工作者嗎?我回答:不,我是老師。
    有人問(wèn):你是人類(lèi)靈魂的工程師!我回答:不,我是老師。
    有人問(wèn):你的工作是天底下最光輝的職業(yè)嗎?我回答:不,我只是個(gè)老師。
    是的,當(dāng)老師我已經(jīng)整整三十余年了。從青春年少到白頭滿(mǎn)發(fā),恍如彈指一揮間。往事不堪回首,回顧這三十余年的教壇生涯,可謂是踏平坎坷成大道。一九七七年,弱冠之齡的我懷著對(duì)教師職業(yè)的神秘向往,考入了民辦教師隊(duì)伍。那時(shí)的工資每天八角。同齡之輩嫌我收入少,不但給我買(mǎi)衣服,送東西,還勸我隨他們?nèi)赍X(qián)。我沒(méi)有動(dòng)搖,因?yàn)榻處熯@份職業(yè)占據(jù)我的心。不到三年,民辦教師進(jìn)行清理,許多比我年長(zhǎng)的民辦老師都被清退了,而只有三年教齡的我卻留下了,我知道不是因?yàn)槲夜ぷ饔卸嗝闯錾?,而是領(lǐng)導(dǎo)看到我對(duì)教師這一職業(yè)的愛(ài)。是的,我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)。
    一九八五年,而立之年的我考入了師范學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí),因在學(xué)校的優(yōu)異表現(xiàn),在校就參加了中國(guó)共產(chǎn)黨。四十不惑時(shí),我考上了大專(zhuān),進(jìn)行文化知識(shí)的深造以適應(yīng)教學(xué)。三十四年的教師生涯,我擔(dān)任了三十三年的班主任工作,今年五十八了還擔(dān)任三年級(jí)的班主任,語(yǔ)數(shù)包班還承擔(dān)其他課的教學(xué)。看到其他學(xué)校同齡人教學(xué)任務(wù)輕松了點(diǎn),村里的同齡人更是含飴弄孫,享受晚年的休閑生活了。但我不埋怨領(lǐng)導(dǎo),還是認(rèn)認(rèn)真真做工作,因?yàn)槲覑?ài)教師這個(gè)職業(yè)。
    做好教師這一職業(yè)很容易,就兩個(gè)詞,一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是責(zé)任。
    20xx年暑期,一位家長(zhǎng)跑到我家里,想讓他的孩子上學(xué),我很驚訝,現(xiàn)在的孩子上學(xué)還用說(shuō)嗎?交談后才知道,他的孩子下肢殘疾,大小便失禁,生活不能自理??粗议L(zhǎng)焦急而傷心的臉,還有什么好說(shuō)的。接收吧,同時(shí)接收的是一份責(zé)任。孩子平時(shí)體弱多病,長(zhǎng)期在外就醫(yī),從來(lái)沒(méi)有上過(guò)學(xué),跟隨我教的四年級(jí)就讀,確實(shí)有蜀道之難,但我只有一個(gè)念頭,像這樣的孩子更要上學(xué),識(shí)字,長(zhǎng)大了說(shuō)不定能完成正常人的工作。因此暑假期間我就給孩子送去了教材和音像資料,讓他盡早享受讀書(shū)的快樂(lè)。正式學(xué)習(xí)期間,我更是多加關(guān)照。為了減輕家長(zhǎng)接收的負(fù)擔(dān),增加學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的時(shí)間,我主動(dòng)提出讓孩子住校。我怕孩子住校又忘了起床和小便,就把手機(jī)放到孩子的床頭,定時(shí)在12點(diǎn)叫醒孩子起床。這些小事,舉不勝舉。孩子也在老師和同學(xué)的幫助下慢慢進(jìn)步了。當(dāng)她的手抄報(bào)獲獎(jiǎng),由同學(xué)扶著上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí),本以為同學(xué)們看到她一瘸一拐的樣子就會(huì)嘲笑他,沒(méi)想到此時(shí)掌聲越來(lái)越響,我的眼圈也被欣慰的淚水濕潤(rùn)了。
    記得教師節(jié)來(lái)臨時(shí),我收到一張賀卡,上面畫(huà)著一顆愛(ài)心,愛(ài)心下面寫(xiě)著一行字:“老師您像媽媽一樣關(guān)心我,祝您節(jié)日快樂(lè)!”。我猶新記得有一次上語(yǔ)文課,有人叫我媽媽?zhuān)瑢W(xué)們都笑了,我也笑了,但我知道這就是愛(ài),選擇老師這份職業(yè),我此生無(wú)憾。
    愛(ài)一個(gè)好學(xué)生不難,難的是愛(ài)所有的學(xué)生,特別是對(duì)特殊學(xué)生的愛(ài)才是對(duì)教師的考驗(yàn)。認(rèn)真一天不難,難的是長(zhǎng)期不懈的堅(jiān)持。教師是會(huì)有職業(yè)倦怠的。魏書(shū)生只有一個(gè),金字塔頂只能容下一只麻雀的腳印。那不一定是我,生命原本平淡,平凡才是人生的第一意義,但認(rèn)真想想,憑良心說(shuō),教師這個(gè)職業(yè)真的不錯(cuò),有假期,有雙休,收入穩(wěn)定,醫(yī)保、公積金、至少我認(rèn)為這是一個(gè)蒸蒸日上的朝陽(yáng)事業(yè)。
    在人類(lèi)前進(jìn)的歷史進(jìn)程中,每一代人都是從前一代手中接過(guò)接力棒,跑完一棒遞給后一代。這就是人生。接好棒、跑好棒。需要的不是迅猛的速度,充沛的體力,而是高度的責(zé)任感。我要握緊棒,跑好人生的最后一棒,讓夕陽(yáng)更紅,讓花兒更美。
    正確的價(jià)值觀演講稿篇十八
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的同事們:
    大家下午好,今天我演講的題目是《踐行核心價(jià)值觀讓愛(ài)崗敬業(yè)與企業(yè)同行》。
    一個(gè)健康發(fā)展的企業(yè),必定有一個(gè)良好的企業(yè)文化,而企業(yè)文化的核心內(nèi)容是企業(yè)的價(jià)值觀。我們森工企業(yè)的核心價(jià)值觀是“為國(guó)效力、為民造福、忠誠(chéng)做人、和諧創(chuàng)業(yè)”。這是我們的共同信仰和精神力量。他指引著我們?cè)谄椒驳墓ぷ鲘徫簧嫌脨?ài)崗敬業(yè)來(lái)體現(xiàn)自身價(jià)值。
    一支樂(lè)隊(duì),需要全體成員的齊心協(xié)力,否則難以呈現(xiàn)出余音繞梁的華章;一枝玫瑰,需要根莖的無(wú)私奉獻(xiàn),否則難以散發(fā)出沁人心脾的芳香;而一個(gè)企業(yè)的蓬勃發(fā)展,同樣需要每一位員工的腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干。
    有人說(shuō):人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的。日子一天天過(guò)去,對(duì)于企業(yè)的大多數(shù)員工來(lái)說(shuō),都是默默無(wú)聞的普通人,沒(méi)有驚人的業(yè)績(jī),從不認(rèn)為自己能做出突出貢獻(xiàn),按時(shí)上下班,遵章守紀(jì),努力工作,非常的平凡,也非常的普通。但是就是在這些普通員工身上我感受到一種敬業(yè)奉獻(xiàn)的執(zhí)著追求。企業(yè)的穩(wěn)定、發(fā)展、壯大,歸根結(jié)底是要靠這些人的,他們這些平凡人才是企業(yè)真正的中流砥柱。
    “如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗?愛(ài)崗敬業(yè)是一種精神,是一種態(tài)度,更是一種境界。當(dāng)我們將愛(ài)崗敬業(yè)當(dāng)作人生追求的一種境界時(shí),我們就會(huì)在工作上少一些計(jì)較,多一些奉獻(xiàn),少一些抱怨,多一些責(zé)任,少一些懶惰,多一些上進(jìn)心;有了這種境界,我們就會(huì)倍加珍惜自己的工作,并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度,把工作做得盡善盡美,從而贏得別人的尊重,取得崗位上的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
    我們選擇了林業(yè),就是選擇了平凡的生活,遠(yuǎn)離了都市的繁華,城市的喧囂,沉淀心情在這里生根發(fā)芽。如何踐行核心價(jià)值觀,我想我已經(jīng)有了最好的答案。在我們平凡的崗位上,愛(ài)崗敬業(yè)讓我們更美麗,只有愛(ài)崗敬業(yè)才會(huì)無(wú)怨無(wú)悔做出無(wú)私奉獻(xiàn)。全身心地投入到我們所追求的工作中。在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,在平凡的崗位上奉獻(xiàn)我的青春。
    正確的價(jià)值觀演講稿篇十九
    大家好!
    我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái),過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)————一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒(méi)有彩排,所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。
    我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價(jià)值,不是你認(rèn)識(shí)了多少人,而是你離開(kāi)人世之時(shí),有多少人認(rèn)識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時(shí)代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。
    理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠(chéng)然,像我這樣一介凡夫俗子沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類(lèi)的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒(méi)有理想。我想在坐的各位沒(méi)有那一位甘于平庸,也沒(méi)有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿(mǎn)足于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂(lè)與幸福。
    志存高遠(yuǎn),身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣,時(shí)刻為自己的理想而奮斗,我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開(kāi)人世。請(qǐng)記住那句話:“人生最大悲哀莫過(guò)于心死!”
    信念就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說(shuō):人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之無(wú)的痛苦,而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念,注定不能體會(huì)那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫-凱勒————一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
    以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦
    人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中,過(guò)去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿(mǎn)生命力的種子。
    人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里,順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
    明天的我將會(huì)怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。
    路漫漫其修遠(yuǎn)兮,
    吾將上下而求索!