撰寫心得體會有助于我們保持對自己成長軌跡的清晰認知。寫心得體會要重點突出關鍵經驗和實踐中的收獲。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能幫助大家更好地理解和掌握寫心得體會的技巧。當然，每個人的心得體會都不盡相同，希望大家能根據(jù)自己的實際情況進行思考和總結，寫出更加真實和有深度的心得體會?，F(xiàn)在就讓我們一起來看看吧！
我與演講與口才心得體會篇一
第一節(jié)：多看、多聽、多問
演講是借助有聲語言和態(tài)勢語言的藝術手段，面對聽眾的講話，是一人講、眾人"聽"、眾人"看"的實踐活動。一個人要想口若懸河、滔滔不絕地面對聽眾講話，就必須首先做到"多看"、"多聽"、"多問"。
多看的含義主要表現(xiàn)在以下三個方面：
第一，多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學性和藝術性，因此，演講者必須認真系統(tǒng)的看一些與演講相關的書籍如：演講學、演講美學、修辭學、邏輯學、心理學、語言學、交際學、倫理學、教育學等，全面掌握演講知識和規(guī)律，打下扎實的理論基礎后，再由理論到實踐，用理論指導實踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實際運用中得到較快的提高。
目前，國內和國外的演講理論、演講實踐和演講技巧的書籍越來越多，數(shù)不勝數(shù);演講與口才的雜志和報刊也紛紛面世，而且深受歡迎。如邵守義老師主編的《演講與口才》雜志，自1983年來創(chuàng)刊以來，越辦越火紅，發(fā)刊量早已突破一百萬，被廣大讀者譽為"說辯的良師，交際的指南，公關的益友，人才的搖籃。"曾榮獲全國優(yōu)秀期刊獎，是全國百種重點期刊之一。
第二、多看別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強對演講的感性認識，提高對演講態(tài)勢語言技巧運用的理解，并從中感悟出演講的要蒂和精義。
看演講，特別是看演講高手風度瀟灑，動作優(yōu)雅，舉止得體，表情豐富的演講，是一種美的享受，藝術的熏陶。在古希臘時代，人們都以看名人演講為榮。在國外，人們參加演講活動都要穿上正規(guī)禮儀服裝，衣冠整齊，懷著十分虔誠和崇拜的心情注視著演講者，他們把看名人演講，作為一種文化層次高、社會地位高的標志之一。
第三、"多看"的含義還表現(xiàn)在要求演講者要認真仔細地觀察社會，觀察生活，觀察人與人之間微妙的關系和變化，觀察與演講內容相關的事物。要善于用自己的眼睛看表面，看本質，看點，看面，看深，看細，看過去，看現(xiàn)在，看未來。對客觀世界的方方面面切不可心不在焉，聽而不聞，視而不見，而是要用眼睛做攝像機把生活中的各種各樣的現(xiàn)象和素材拍攝下來，經過大腦的分析，整理后在儲存在腦海里或記錄在本子上。
演講活動是一種高級交際活動，也是一項復雜的智力活動。演講者往往身負嚴肅的政治使命或教化使命，經常面對著生疏的變換著的聽眾，只有符合社會需要，符合聽眾的心理特征和交際需求的演講，才有可能獲得成功。因此，演講者在臺上演講時，還要多看聽眾，多用眼睛和聽眾進行交流，觀察聽眾的表情和反映，以便及時調整演講思路和演講內容。
演講者要把話講給別人聽，要使自己的演講動聽，其前提之一，就是演講者自己首先要多聽。
一是多聽別人演講，多聽別人說話，以提高有聲語言的表達能力。資產階級革命家、美國第16任總統(tǒng)林肯，是聞名于世的大演講家。他的成功就在于他從青少年時代就開始了對演講口才的刻苦練習，并做到了多看、多聽。他年青時當過農民、伐木人、店員、郵電員以及土地測量員等等。為了成為一名律師，他常常徒步30英里，到一個法院去聽律師們的辯護詞，看他們如何辯論，如何做手勢。他一邊傾聽那些政治家、演說家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說，一邊模仿他們。他聽了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂，聲震長空的布道，回來后也學他們的樣子，對著樹林和玉米地反復練習演講。演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。
二是多聽電臺、電視臺播音員、節(jié)日主持人播音、講話，提高自己普通話的標準程度和音色、音質、音量的水準，以達到演講語言流暢悅耳、優(yōu)美動聽的目的。
三是多聽自己的講話練習或錄音(像)。正如羅馬哲人塞涅卡說的那樣："在向別人說些什么之前，首先要把它說給自己聽聽。"初學演講者在正式上臺講話之前，應該反復地練習講幾遍，可以對親朋好友講，可以找個偏僻無人的地方講，也可以對著鏡子或錄音(像)機講。每講一遍，自己都要留心的聽，仔細地找出語言上的毛病，或請內行人挑刺指出弱點和不足，并認真加以改正。如果每次演講、發(fā)言之前都能堅持試講、試聽幾遍，長此以往，其口語表達能力則會不斷提高。
四是學會"聽"話的藝術。要學會說話，首先就應該學會"聽"話。"聽君一席話，勝讀十年書。"會"聽"話的人既能很好地領會，理解別人說話的意思，又能仔細地欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音，同時，還要做到察顏觀色。
有一個年輕人，去拜訪蘇格拉底，向他求教演講術，蘇格拉底剛開口沒說幾句話，這位年青人不但不認真聽，反而打斷老師的話，自己滔滔不絕講了許多話，以顯示自己的才能。蘇格拉底說："我可以教你演講，但必須收雙倍的學費"。年輕人問："為什么要雙倍呢?"蘇格拉底說"要教你兩門課，除演講外，還要上一門課：怎樣閉住嘴聽別人說話。"
演講是一門學問，有許多客觀規(guī)律和成功的經驗。但不少人都有這樣一個誤解，認為說話是天生的，一個人兩三歲就會咿咿呀呀說話了，好像也沒有花多大功夫，自然而然就會了。因此，很多人對說話的藝術和技巧都不大在意，更談不上用心去求教，去學習，去研究了。有的人雖然覺得說話、演講有東西可學，但又只限于看看書或聽聽錄音，而不好意思開口向別人請教，結果只是事倍功半。
柏拉圖說過："不知道自己的無知，乃是雙倍的無知"。英國詩人雪萊說過："我們學得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無知"。我國古代教育家孔子也說過："知之為知之，不知為不知，是知也。"一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質的變化，收到事半功倍的效果。
由于廣播，電視深入千家萬戶，錄像、錄音設備的普及應用，幾乎所有大型的較為重要的會議和活動都會有新聞工作者錄像、錄音，制作后多次向廣大聽眾和觀眾播放?，F(xiàn)代人的說話，已經不是一說而過了，而是會音像齊全的永久保留。所以每一個人特別領導干部對自己的發(fā)言、報告、演講一定要加以重視，高度負責。在國外，尤其是發(fā)達的國家不管是國家首腦還是一般人員，他們在發(fā)表重要講話和演講之前，都要向演講口才專家咨詢求教，并接受專家的輔導和指點。在西方國家所有的演講口才咨詢服務公司，家家業(yè)務繁忙，生意興隆?？上驳氖?，在我國現(xiàn)在也有不少領導干部開始接受演講與口才的輔導和咨詢了。
第二節(jié)：多寫、多思、多學
對于初學演講和語言即興表達能力不是很強的人來說，多寫是一種提高口才能力的有效途徑。多寫的要求主要有兩個方面：
二是多寫一些學習演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。
孔子說："學而不思則罔，思而不學則殆。"韓愈也認為："業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。"不論是臺上演講，還是平常生活中的說話，都是一個語言思維、邏輯思維的過程，它是把大腦中的想法即無聲語言，轉化為有聲語言的過程。人們思考問題和思想交流的過程中必須憑借語言的幫助，思考的內容和交流的思想要通過有聲語言的表達才能體現(xiàn)出來。否則，誰也不知道你在想問題，誰也不明白你思考的是什么問題。
言為心聲，正常情況下，一個人心里怎么想，嘴巴就會怎么說。嘴上說的，就是剛才想的;剛才想的，就是下面要說的。想與說，思維和表達，相互之間交流傳遞，循環(huán)往復。有聲語言這種區(qū)別于書面語言表達的、想說就說、隨想隨說的特點，就決定了說話者即要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而"言"、"君子敏于行而納于言"。這是多思的要求之一。
多思的要求之二，要經常冷靜思考，反復分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益匪淺;為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經驗和教訓。
多思的要求之三，說話之前要在腦海里認真構思一下，這就是我們常說的打"腹稿"。在不同的情況下，要考慮好不同的說話內容，"到哪個山就唱哪個山的歌"。對不同的對象、不同的時間、不同的地方說話時，要認真思考應該怎么說，那些能說，那些不能說，多琢磨，多推敲，力求做到"語不驚人誓不休"。"說一次之前想兩次，你就會說得好一倍。"這是名人演講的經驗之談。
多思的要求之四，要"一日三省吾身"。每天都要對自己所說的話進行反思，對那些比較得體，成功的講話要總結歸納、舉一反三;對有些失誤、不妥的話，甚至得罪人、起反作用的話語，要分析原因，閉門思過，加以改正，盡量避免在今后的說話中言多必失、禍從口出的現(xiàn)象發(fā)生。
"問渠哪得清如許，為有源頭活水來。"古今中外一切著名的演講家，都是以學識淵博和閱歷豐富為基礎的。因此，任何一個想成為演講家的人，想擁有出眾口才的人，就必須在"多學"上下功夫。
1、多學知識。
英國哲學家、政治家培根說："知識就是力量。"前蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾說過："用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。一個人知道得越多，他就越有力量。"歐洲文藝復興時期著名的意大利美術家、哲學家達·芬奇說過："對一件東西的愛好是由知識產生的，知識愈準確，愛好也就越強烈。要達到準確，就須對所愛好的事物全體及組成的每一個部分都有透徹準確的知識。"所以說，多學知識，是提高口才和演講水平的前提。因為知識是口才的基礎，沒有知識就肯定沒有口才。
"積之愈厚，發(fā)之愈佳"。一名優(yōu)秀的演講者，一個口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯(lián)想，演講起來，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會貫通、談吐自如。一個機智風趣的演講家還必須具有隨機應變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風生，妙語聯(lián)珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點，沒有淵博的知識積累是無法實現(xiàn)的。
"不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江海。"要想給別人一杯水，自己就應有一桶水，半桶水都不行。那些學識淺薄，胸無點墨、孤陋寡聞，不學無術的人，是根本說不上有口才的;說起話來，不是信口雌黃，就是洋相百出、錯誤連篇。所以，演講者要多學、廣學、博學。上知天文、下知地理，古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、經濟的、軍事的、體育的、科學技術的、工業(yè)的、農業(yè)的、文學藝術的、醫(yī)療衛(wèi)生等等，都要無所不知，無所不曉。
2、多學演講技巧
一個人敢說話、會說話，還不等于有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術。演講上是一種綜合藝術，要真正掌握這種藝術，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進行系統(tǒng)的學習和運用。
古希臘著名的演講家德摩斯梯尼，之所以能登上古希臘演講藝術的頂峰，成為當時的"十大演講家"之首，就在于他熱衷于演講藝術，并主動地求教于演講學者和專家，自覺地進行極為艱苦的演講基本功與演講技巧的學習和訓練。
3、多學做人
演講是一種思想性、政治性較強的現(xiàn)實活動;演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。因此，演講者必須具有較高的政治素質，良好的道德品質，高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動人、鼓舞人，從而促使人們去行動。
"言之于口，不若行之于身。"語言是靈魂的鏡子，是行動的影子。一個人的行動和為人是最好的語言。我們每個人都知道，把語言化為行動，比把行為化為語言困難多。所以，一個人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學做人，樹立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。
第三節(jié)多記
這里的"多記"是指把知識儲存起來，記在腦子里。記憶，是演講者儲存材料、發(fā)揮聯(lián)想、出口成章的前提條件。優(yōu)秀的演講家往往都有驚人的記憶力。著名作家王蒙曾說："作家沒有記憶力就是白癡。"這個說法對于演講者來說，有過之而無不及。
記憶是感知和經驗過的事物在頭腦中的反映。記憶包括識記、保持、回憶(再認、重觀、復做)等過程。人的大腦約有150億個神經細胞，每天能記錄生活中大約8600萬條信息。據(jù)估計，人的一生中能憑記憶力儲存1000萬億信息單位。其功能相當一臺10的14次方的電子計算機，相當于美國國會圖書館藏書總量的50倍，即5億冊書的信息量。這種信息貯存能力是目前世界上容量最大的計算機也望塵莫及的。
記憶大體可分為三類：機械記憶，意義記憶和情緒記憶。這三種不同的記憶在演講中有著不同的用途。
記憶力是一種可增可減的大腦功能。它與人的肌體的各種器官的功能一樣，用則進，少用則退、不用則廢。記憶力可以通過合理使用和訓練不斷提高，也可以放棄使用和鍛煉而逐漸衰退。演講需要記憶力，離開了記憶或照本宣科，則會影響演講效果。因為演講者必須熟記演講內容才有可能隨時隨地當眾表達。所以說，學習演講能夠訓練一個人的記憶力，而增強了記憶力又能使演講水平不斷提高，這是一個良性循環(huán)的過程和結果。
人的智能結構，通常包括觀察力、記憶力、想象力、思維力以及創(chuàng)造力。對演講藝術而言這五種能力都是缺一不可的，但其中的記憶力對演講者特別優(yōu)秀的演講者來說是至關重要的。一個演講者要口若懸河、出口成章、言之有物，就必須要有知識的儲備和高超記憶力。我國當代著名的演講家、年愈古稀的景克寧教授演講時從不先寫好講稿，但任何一場演講，他都從不馬虎，總是經過深思熟慮地打好"腹稿"，把所要講的內容全部貯存在腦子里。所以他每次上講臺，都從不拿講稿乃至片紙只字，而且從不坐下講，總是挺身立在麥克風前，情緒飽滿，神態(tài)自若地侃侃而談，一氣就講二、三小時。古今中外，旁征博引，佳句妙詞，脫口而出，他的大腦就像一本百科全書，令人叫絕。這樣嫻熟的表達離開記憶，尤其是離開淵博的學識和敏捷的思維為基礎的理解記憶，那是不可想象的。
我與演講與口才心得體會篇二
人類作為社會性動物，善于交流是我們與他人溝通和合作的重要方式之一。而在現(xiàn)實生活中，口才與演講技巧的表現(xiàn)不僅能夠幫助我們在社交場合中更好地表達自己，還能夠使我們在職場、學術界甚至政治舞臺中脫穎而出。在過去的幾年里，我逐漸明白了口才和演講的重要性，并通過實踐不斷提升自己的口才能力。在此，我愿與大家分享我所得的心得體會。
首先，千里之行，始于足下。我認為提升口才與演講能力需要不斷的實踐和經驗積累。在我的大學生活中，我積極參與了許多演講比賽和團隊項目，這幫助我鍛煉了自己的演講技巧和表達能力。我發(fā)現(xiàn)，通過實踐，我能夠更好地掌握如何用簡練的語言表達觀點，并在正式場合中自信地演講。因此，我鼓勵大家多參加一些演講比賽或者主持一些活動，通過這些實踐來鍛煉自己的口才與演講能力。
其次，觀摩他人的成功經驗也是提升口才與演講能力的一個重要方法。每個人都有自己的獨特之處，我常常參加各種演講講座，傾聽成功人士的故事，并從中吸取經驗。他們的成功經驗不僅幫助我擴充了自己的知識面，了解了更多不同領域的話題，同時也在我對口才和演講技巧的理解上起到了積極的推動作用。我從他們身上學到，一個出色的演講者需要有扎實的知識儲備、自信的演講風格和靈活運用的表達能力。因此，我們可以通過觀摩他人的成功實踐來激發(fā)自己的靈感，不斷提升自己的口才與演講能力。
此外，我也發(fā)現(xiàn)與他人的互動對于提高口才與演講能力非常重要。在大學里，我積極參加各種討論小組和小組項目，通過和同學們的互動交流，我不僅能夠分享自己的觀點，還能夠聽取他人的意見和建議。從他人的反饋中，我了解到自己的不足，并有機會針對性地進行改進。互動的過程不僅幫助我提升了自己的辯論能力和說服力，還增強了我的自信心。因此，我建議大家多參與小組討論和互動交流，通過與他人的互動不斷提升自己的口才與演講能力。
此外，膽識和自省也是提高口才與演講能力的關鍵。當我第一次站上演講臺時，我感到非常緊張和害怕。然而，我并沒有因此退縮，而是勇敢地迎接挑戰(zhàn)。在接下來的許多次演講中，我發(fā)現(xiàn)只有勇于面對自己的不足，并積極尋找改進的方式，才能夠不斷提高自己的口才與演講能力。同時，我也意識到演講并不僅僅是為了展示自己，更重要的是能夠為他人帶來一定的價值。因此，在進行口才和演講訓練時，我會反思自己的表現(xiàn)，思考如何更好地達到聽眾的期望。通過反思和自省，我不斷追求進步，提升自己的口才與演講能力。
總之，口才與演講能力在現(xiàn)代社會中扮演著極為重要的角色。通過實踐、觀摩、互動、膽識和自省，我相信每個人都能夠提升自己的口才與演講能力。無論是在職場上展示自己的能力，還是在社交場合中與他人交流合作，口才與演講能力都能夠讓我們事半功倍。因此，讓我們一起努力，不斷提升自己的口才與演講能力，在實現(xiàn)個人成功的同時也能為社會做出更多的貢獻。
我與演講與口才心得體會篇三
二戰(zhàn)時期有三大武器：第一是口才，第二是飛機，第三是原子彈。現(xiàn)代也有三大武器：第一是口才，第二是計算機，第三是飛機?？诓排旁诘谝唬阋砸娖渲匾?，足以顯其威力之大。而這個最厲害的武器，卻是我們每個人都有可能擁有的，只要我們想擁有它。
口才是什么呢?口才不是巧舌如簧，也不是油嘴滑舌，更不是某些人所認為的潑婦罵街，口才就是一個人說話的能力。當一個人能夠隨時隨地說出與眾不同的并且大家都認同的話的時候，我們就覺得這個人是有口才的。成功需要天時地利人和，而其中人和又是最重要的一環(huán)。人和需要自己去創(chuàng)造，而不會自動送上門來，而創(chuàng)造人和則需要良好的口才和溝通能力。亞里士多德也曾說過：“一個人不和別人打交道，那他不是一個神就是一個獸?！睖贤ㄐ枰氖菚f的嘴和會聽的耳，在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽少說。但少說不是不說，說就要把握時機，在關鍵的時候說出關鍵的話，而不是喋喋不休結果卻沒一句不是廢話。說的技巧在于你讓別人聽到了什么而不是自己說了什么，沒有別人需要的信息的話說得再多也是白說。
口才的哲學在于說話要言之有理、有物、有序、有文以及有情。言之有理的理不是歪理，理是道理的理，也就是說話需要講道理，話中有理才能讓人信服，話中有理才會有人聽你說話;言之有物的物不是空洞無物，這其中蘊含的道理就是話無廢話，每句話每個字都要點到關鍵的地方，做到字字珠璣，多一字嫌多少一字嫌少的境界;言之有序即是有條有理，說的話不能顛來倒去，讓人毫無頭緒不知所云，有條理的說話會讓聽話的人更輕松，也能更容易理解說話人想要表達的意思;言之有文是指說的話要生動、形象、有趣，枯燥無味的話會使人產生疲倦而造成對話無法繼續(xù)進行，說話要盡量吸引對方的注意，勾起對方的聽話興趣，當對方有了聽你說話的興趣時你所說的話才能真正進入對方的腦海而不是左耳進右耳出;最后一個也是最重要的一個，就是一定要言之有情，言之有情需要說話人感情充沛，讓人感受到你的真摯和真誠，只有做到了真摯，聽話的人才會更愿意去相信你說的話，而他相信了你說的話你說話的初衷也就達到了。
哈佛前校長曾說：“流利優(yōu)雅地使用本國語言，是一個人的基本素質。”不只是會使用而已，是要流利優(yōu)雅地使用，這就需要我們有一定的口才了。這也說明不是演講家才需要口才，我們每個人都需要有口才，有了口才也會給我們帶來很多好處。有口才才能在人際交往中獲得成功，機遇是聽出來的而成功是說出來的。首先要能說話，然后是會說話，加起來才能說好話。流利優(yōu)雅地使用本國語言要求說話人必須懂得應該說什么，必須說什么，允許說什么，禁止說什么以及不該說什么?！罢f”不一定是通過口，人的一言一行都會表達出自己的一些想法。因此呢口才并不只是開口說而已，要有好的口才必須有好的口語表達、聽、情感表現(xiàn)、心理素質、認知思維、體態(tài)語言、人際交往、人格魅力和知識閱歷。在說話的過程中，必須要駕馭自己的談吐，建立起屬于自己的風格，讓人一聽就知道是某某某。另外說話時需要恪守一下重要的法則：態(tài)度自然，言而有信，簡明扼要，公平。
口才分為先天的和后天的兩種，當然前一種不會很多，大多數(shù)人都需要后天的訓練。演講家都有很好的口才，但很多演講家小時候都有口吃，他們都是立志要改變自己的這一缺陷然后經過不斷地鍛煉才成為有名的演講家。鍛煉的方法也很，怎么說呢，在常人看來是比較殘酷的，比如口含石子說話來練口齒清晰度。而且，一個好的演講家必須經歷很多挫折才能成長，幾乎每一個有名的演講家都有被人轟下臺的經歷，要是一般人肯定認為自己不是這塊料而放棄了，但他們不是一般人，他們始終堅信自己能夠成功，不斷地磨練自己，不斷地去說，最終才能在這條路上走得很遠。剛開始說的人肯定不會說的有多好，但愛默生說：“相信‘能’的人就會贏?！必愇鳡栍终f：“你要勇敢?！币霌碛泻玫目诓啪鸵欢ㄒ矣陂_口，這就像站在岸上學不會游泳，不敢開口說的人永遠也學不會怎樣更好地說，更不要說鍛煉出好口才了。敢說，敢于在大眾面前說，敢于在失敗之后再次站在臺上去說，這樣才能在失敗過一定次數(shù)之后獲得成功，這就是不經歷風雨怎能見彩虹。
成功靠的是什么?是人際關系。人際關系靠的是什么?首先善良，然后是溝通。善良就不說了，那么溝通靠的又是什么呢?自然就是口才了。雖然不能說成功的人必然會有口才，但有口才的人成功的幾率會大很多。口才并不一定是天生的，后天的鍛煉更為重要。只有我們堅信自己能行，并持之以恒地不怕失敗地鍛煉下去，才能最終變得有口才。
我與演講與口才心得體會篇四
口才是一種藝術，一門科學，一種能力的表現(xiàn)，這是我看完這本書后的體會。以前我覺得口才就是講話，只要會講話，便是有口才的人。但看完書后我明白其實并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。書中闡述了口語藝術的特征和基本法則，從學生的實際能力和社會發(fā)展的需要出發(fā)，對學生進行說話、演講、辯論、語言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對口才也有了更全面的認識，知道了口才在現(xiàn)代社會中所處的重要地位。如此說來，說話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達自己的意思，很多時候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺上講話時，就會出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬情況。有這樣一些人，不敢開口說話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無言，沉默以對。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習慣一個人，對別人不太了解;可能在某個場合說話產生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”;可能是覺得自己口才較笨，表達往往詞不達意、言不中的，因而產生了少說為佳或者干脆不開口的想法。不管出于何種原因，歸其全部，無外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。
要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準備，減輕自己的負擔，不要把自己的目標定的太高，降低求勝動機，做到輕裝上陣;要保持積極的情緒，用積極自我暗示的辦法，不斷強化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨特的思維習慣;演講時要把要把注意力從自己身上移開，冷靜的處理怯場，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認自己是最棒的。我認為雖為演講就是要想講、敢講、多講。
演講是要有欲望的，也就是說要有表達的欲望，如果沒有演講的欲望，永遠練不好口才?？梢哉f每個人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學語開始就有了這種沖動，后來可能是由于社會、個人的原因，因講不好，就不敢講、不愿講了。但是，演講沖動是原始的，有些人只是沒有機會而已。就如同一個沉默寡言的人，一旦醉酒，就會酒話連篇一樣，酒就是催化劑，就是開啟話匣子的鑰匙。想講，是需要培訓的，一旦有了第一次的講，就會有第二次表達的沖動。所以，培訓口才，應該先培養(yǎng)講的興趣開始，讓人產生充分表達的愿望，只有想講了，才能可能走上演講的講臺。演講課是一門實踐課。如果是只講理論，而不登臺演講，則理論再好，也是空洞的，沒有實際效果。敢于登臺亮相，大膽講出來，才能達到真正的效果。所以說，演講關關鍵的問題是膽子要大，不要把面子看得太重，不要怕丟面子，不要擔心別人的看法，只有大膽地講出來，才能鍛煉口才，否則是珍珠深埋，寶劍藏匿匣中。
演講的根本問題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰(zhàn)勝自己，就如同面對敵人要有奮勇當先的勇氣，敢于亮劍。能夠做到這一點，演講就成功了一半。有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理防線。所以，初學演講的人，就要從站起來、走上臺、講出來練起。口才是講出來的，說出來的，只有多說，多講，才能不斷提高演講水平和能力。要學會與人溝通，平時主動地與人交流，多拉拉家常，也就是多散講，這是練就口才的捷徑。說多了，也就順了。也要多參加演講的聚會，珍惜和把握每次說的機會，這是鍛煉口才的必然途徑，不敢當眾表達，演講水平就很難提高。不管什么場合，只要有機會可說，就當仁不讓，站起來，說出來。提高口才不是一朝一夕的事，需要長時間的努力。
總之，要開口，把自己想講的話講出來，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會有收獲。讓自己站在講臺上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲，表達自己的觀點，與所有人的內心產生共鳴的夢想得以實現(xiàn)。
我與演講與口才心得體會篇五
眾所周知，當代社會對人才的要求要來越高，已經不僅僅限制在知識和技術的掌握上，與人的交往也充當了非常重要的角色，所以交際能力也就顯得尤為重要。
這次參加院部干事培訓課我們一起培訓學習演講與口才，我真心的覺得口才是一種藝術，一門科學，一種能力的表現(xiàn)，這是我參加完這次培訓后的體會。以前我覺得口才就是講話，只要會講話，便是有口才的人。但參加培訓后我明白其實并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。在培訓中闡述了口語藝術的特征和基本法則，從學生的實際能力和社會發(fā)展的需要出發(fā)，對學生進行說話、演講、辯論、語言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對口才也有了更全面的認識，知道了口才在現(xiàn)代社會中所處的重要地位。如此說來，說話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。特別是在課后我瀏覽了蔣維老師的很多文章，使我感受到了演講的重要性，對我們潛在的社會發(fā)展起到了推波助瀾的作用。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達自己的意思，很多時候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺上講話時，就會出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬情況。而一個好的演講者演說家會很好的打破這種局面，因為他懂得如何在各種場合實時適時的轉變，這種轉變就會很好的使我們適應和改變。
有這樣一些人，不敢開口說話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無言，沉默以對。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習慣一個人，對別人不太了解；可能在某個場合說話產生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”；可能是覺得自己口才較笨，表達往往詞不達意、言不中的，因而產生了少說為佳或者干脆不開口的想法。
我一直信奉這樣一句話：成功不是盼來的，是改變了自己后主動吸引來的！要想成功，必須要學會改變自己。因此我選擇了這門課——《演講與口才》，我希望能通過這門課的學習，改編自己上臺說話緊張，結巴的狀況。即使改變起來有困難，我也要去嘗試。想想以后，因此未雨綢繆是必須的！
剛開始自己是懷著無比熱情的心情來上這門課的，可老師前五次課竟然都沒來。終于在第六次課上，老師姍姍來遲！這老師就是集風趣幽默與聰明睿智于一身的譚業(yè)庭教授。
一門課要想上的成功，并且激發(fā)同學們的學習熱情，老師在這里面扮演的角色是很重要的。而譚老師就是屬于那種能把無聊的東西通過某種方式，講的讓人很感興趣的老師！他還能結合自己的經歷給我們講一些知識，做到了言傳身教。譚老師給我們上的這門課讓我在有限的學時中學到了無限的知識。
通過這門課我學到了很多知識，他讓我知道演講既然是一門工具，一門科學、一門武器、一門藝術、一門綜合性很強的社會實踐活動，當然不是輕而易舉就能學好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。探索古今中外著名演講家的成功之路，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。正如，美國久負盛名的演講家戴爾卡耐基說的那樣：“演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能?！笔澜缟蠜]有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達能力呢？這門課告訴我,一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到“八多”：多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學、多練。當然這只是一些概括性的知識，而真正要想做，那就是另一回事了。同時我個人認為一個演說家如果不幽默，那這一定不是一個成功的演說家，幽默是人類同自己做斗爭而鍛煉出來的一種武器，也是一種引發(fā)喜悅，以愉快的方式使人快樂的藝術。幽默是人的思想、學識、智慧和靈感在語言運用上的結晶。笑話，是當今社會人際交往中不可少的藝術手段，它往往是一個短小的故事。但笑話不一定就等于幽默。也就是說，幽默的人可能會說笑話，而會說笑話的人未必一定是幽默的人。在一般情況下，聽眾都渴望聽到輕松有趣的演講。那種基調過于嚴肅，內容過于單調的演講是難以得到聽眾好評的。演講者應當善于在演講過程中穿插一些趣聞、軼事、幽默、笑話等方面的內容，使演講的觀點既能形象化、生動化，又能夠加深聽眾對觀點的理解和記憶；還能增進演講者與聽眾的交流，調動演講氣氛，強化現(xiàn)場效果，消除聽眾的壓力，振作聽眾的精神，使聽眾的注意力集中于演講本身；同時還能給聽眾帶來歡樂，讓會場充滿笑聲，使聽眾更喜歡和信任演講者。大凡有口才的、出色的演講家都十分注意在演講中運用幽默的語言。因此，初學演講者就必須在背誦較多的笑話和幽默語言的基本上靈活地使用幽默語言，才能熟能生巧的逐漸地提高自己的幽默感。而譚老師就是非常幽默的人，它能讓激起我們在學這門課熱情。
我感覺，真正的知識并不是老師手把手教給自己的，而是老師給你指點，你自己去領悟并且多練多做才能成功的。每個人都希望自己是奧巴馬，都希望自己是克林頓，到希望自己一站在講臺上就成為明星，一開口說話就成為矚目的焦點，其實，大家都不知道，想他們這樣的人，背后其實是付出很大的努力的，，不經一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。
雖然這選修課上的課時并不是很多，但我真正從這幾節(jié)課里學到很多東西。認證負責的譚老師，及熱情上課，積極回答問題的同學們都給我留下了深刻的印象。希望自己能通過這些知識，讓自己的演講變的更好!
我與演講與口才心得體會篇六
一個人敢說話、會說話，還不等于有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術。演講上是一種綜合藝術，要真正掌握這種藝術，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控嘗應變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術，對話的妙法等等。
這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進行系統(tǒng)的學習和運用。沒上這個課之前我根本就不在乎這方面的鍛煉，雖然知道口才很重要，卻不知道這里面包含的深層含義。演講是一種思想性、政治性較強的現(xiàn)實活動；演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。
因此，演講者必須具有較高的政治素質，良好的道德品質，高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動人、鼓舞人，從而促使人們去行動。演講絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經過長期不懈的艱苦鍛煉成功的?！笔澜缟蠜]有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。
那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達能力呢？一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到：多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學、多練大學生演講與口才的體會大學生演講與口才的體會。
一、多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學性和藝術性。
二、學會“聽”話的藝術。要學會說話，首先就應該學會“聽”話?！奥牼幌拕僮x十年書。”會“聽”話的人既能很好地領會，理解別人說話的意思，又能仔細地欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音，同時，還要做到察顏觀色?！把灾诳?，不若行之于身。
四、多寫一些學習演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。
五、要經常冷靜思考，反復分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益匪淺；為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經驗和教訓。
六、“積之愈厚，發(fā)之愈佳”。一名優(yōu)秀的演講者，一個口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯(lián)想，演講起來，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會貫通、談吐自如。一個機智風趣的演講家還必須具有隨機應變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風生，妙語聯(lián)珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點，沒有淵博的知識積累是無法實現(xiàn)的大學生演講與口才的體會演講與口才。
七、“言之于口，不若行之于身
”語言是靈魂的鏡子，是行動的影子。一個人的行動和為人是最好的語言。我們每個人都知道，把語言化為行動，比把行為化為語言困難多。所以，一個人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學做人，樹立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。“即使一個口才笨拙，不敢面對群眾講話的人，只要肯努力實踐，刻苦學習，并且把演講與事業(yè)連在一起，是完全可以成為很好的演講者的。
我與演講與口才心得體會篇七
大家好!今天我演講的題目是：《快樂閱讀》。
“今天你讀書了嗎?”每當看到這樣的文字或者聽到這句話，你是否想到自己，捫心自問一下呢?自古以來，讀書，都是最流行最時尚的一種學習方式。作為一名老師，理所當然更應該每天堅持讀書。因為一本好書就如一個好的導師，它能使我們的思想變得睿智，生活變得充實。
夕陽斜照的傍晚，隨手拿一本《情感讀本》坐在窗邊，靜靜地閱讀，那是心靈的凈化，靈魂的碰撞。那種寧靜和恬靜的心情已經得到了升華，真正品嘗到閱讀的快樂。
作為教師我們需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水“、“長流水“?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來“，因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習生活中最大的樂趣。
常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花?！拔覀兛释x書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書?我曾經迷茫過，不知道如何做，不過我認為除了善于動腦，心領神會之外，還應多動筆寫寫讀書筆記和讀后感。如果這樣做，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。
讀書讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，也讓我領悟到了作為教師的使命——走近學生，完善生命。教師的快樂來自學生。每每感受著教育名家的心靈之約，空閑時，我常會靜下心來去翻翻他們的著作，品嘗他們釀制的瓊漿玉液。從他那兒，我還感受到陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等教育名家對教育的滿腔熱忱。這些都讓我獲得了最大的快樂。
讀書讓我體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。
讀書使得做教師的我們不再自甘平庸、俗不可耐。堅持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。讀書，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經過書卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當我們獨處的時候，享受讀書的樂趣;當我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當我們創(chuàng)造教學生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！睆哪撤N意義上說，一個教育家的成長歷史，就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。
讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書吧。
我與演講與口才心得體會篇八
很早就有一個夢想，能夠站在講臺上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲，表達自己的觀點，與所有人的內心產生共鳴。這是一個夢想，也是自己一直努力的方向。于是在大學第一次選選修課的時候，我又想這個夢想他進了一步，我選擇了由哈利群老師主講的演講與口才。希望能通過系統(tǒng)的訓練與正規(guī)的知識培訓，增強自己的信心與能力。
第一次上哈老師的課就被其演講的風趣與務實的作風所折服，興趣也由之而來。老師的“十個回回兒九個哈”的自我介紹更是風趣幽默，至今仍記憶猶新。于是，在這種氛圍中，這學期的演講與口才課就開始了。
職業(yè)生涯規(guī)劃：
雖然說課程的主題是演講與口才，但前兩次課的主題卻與職業(yè)生涯規(guī)劃有關。雖說現(xiàn)在才大一，但借這個機會系統(tǒng)地了解一下也肯定不是壞事，畢竟剛剛踏入大學校門不到一年，很多事情都很陌生，職業(yè)規(guī)劃必然也是其中之一。老師講了很多東西，有些東西很有新意，聽起來有些如夢初醒的感覺。不過更多的還是對現(xiàn)在的情況有了一些了解。雖說學校的就業(yè)率很好，但感覺對個人而言也許就是心理的安慰罷了。畢竟就業(yè)或是考研靠這個是沒用的，還得看自己的能力了，準確地說是各種能力。就拿就業(yè)來說，單不說學科成績如何，就說英語和實踐經驗就讓現(xiàn)在的我頭疼。特別是口語，看了很多家大型公司的實習生項目，英語不行免談。還比如出國留學，好的學校gpa要求都是很高的多數(shù)都要3.7，像我現(xiàn)在的gpa才剛到3.0就有點懸了。貌似現(xiàn)在什么都不行，對了，正因為不行，就要過早的知曉并且提高自己。聽著老師講這講那，真感覺自己就是一名大四的即將畢業(yè)的學生，隨時等待人生的召喚。說實話要真是大四，那可真的兩眼一摸瞎了。不過回過神來，還在大一呢，瞬間感覺時空變換，不禁感慨，早下手為強。
現(xiàn)在專業(yè)已經確定了，算是完成了當初定下的目標，但隨之而來的就是確定自己的方向。毫無疑問，哈老師的課給了我很多選擇，讓我在紛雜的社會競爭中看見更多的道路。
演講與口才的訓練：
課程最重要的環(huán)節(jié)估計就是上臺演講，經過了每節(jié)課系統(tǒng)的知識講解與事例分析，感覺自己對演講有更實際的認識，對演講的渴望也有所加強。但慚愧的是，一直都沒有那個膽量上臺作一次真正的面向二百多人的演講。只是像多數(shù)人一樣坐在下面做看客，看著上面的同學發(fā)表著自己的觀點?？倳械揭环N不安和羨慕，羨慕的是他們的口才，不安的是自己這種狀態(tài)的未來。每次有這種感覺的時候，都有試圖改變的沖動。這一次終于來了。
當了幾節(jié)課的聽眾，也該上去說一說了吧。畢竟自己自認為還不是那種上臺就成敗吃的人。早晚都要站在這個舞臺上，為什么不能早一點呢。正好這天老師要求每一個人必須完成一次即興演講，才能算選修課通過的依據(jù)。這更堅定了我的決心。
最后演講以評述形式進行，題目是一個關于腐敗的問題，正好平時對這方面比較關注，
還是有自信的。準備上臺之前，心還是怦怦的跳，真怕在臺上忘詞啊！不過等到了臺上的時候，緊張的心情奇跡般的靜了下來。沒有當初的的擔憂，一切進行得很順利，準確的表達了自己的觀點，到了即將接近尾聲的時候，開始有一種享受這種感覺的沖動。先前的畏懼也消失得無影無蹤。
收獲：
本學期的課程還剩一次了，回顧這半個學期來的學習，學到了很多，演講的知識、待人處事的禮儀以及對職業(yè)的認識。但我想這堂課最有價值的收獲，就是信心的建立與獲得了積極的態(tài)度。通過演講的訓練，建立的個人的自信心，同時更鍛煉了思維能力。這也許是書本上不能學到的，但卻使人的一生中最重要的。這種能力，這種積極的態(tài)度。是演講與口才帶給我最重要的最寶貴的財富。最后，感謝哈利群老師，感謝演講與口才。
我與演講與口才心得體會篇九
由于廣播，電視深入千家萬戶，錄像、錄音設備的普及應用，幾乎所有大型的較為重要的會議和活動都會有新聞工作者錄像、錄音，制作后多次向廣大聽眾和觀眾播放?，F(xiàn)代人的說話，已經不是一說而過了，而是會音像齊全的永久保留。所以每一個人特別領導干部對自己的發(fā)言、報告、演講一定要加以重視，高度負責。在國外，尤其是發(fā)達的國家不管是國家首腦還是一般人員，他們在發(fā)表重要講話和演講之前，都要向演講口才專家咨詢求教，并接受專家的輔導和指點。在西方國家所有的演講口才咨詢服務公司，家家業(yè)務繁忙，生意興隆。可喜的是，在我國現(xiàn)在也有不少領導干部開始接受演講與口才的輔導和咨詢了。
第二節(jié)：多寫、多思、多學
對于初學演講和語言即興表達能力不是很強的人來說，多寫是一種提高口才能力的有效途徑。多寫的要求主要有兩個方面：
二是多寫一些學習演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。
孔子說："學而不思則罔，思而不學則殆。"韓愈也認為："業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。"不論是臺上演講，還是平常生活中的說話，都是一個語言思維、邏輯思維的過程，它是把大腦中的想法即無聲語言，轉化為有聲語言的過程。人們思考問題和思想交流的過程中必須憑借語言的幫助，思考的內容和交流的思想要通過有聲語言的表達才能體現(xiàn)出來。否則，誰也不知道你在想問題，誰也不明白你思考的是什么問題。
言為心聲，正常情況下，一個人心里怎么想，嘴巴就會怎么說。嘴上說的，就是剛才想的;剛才想的，就是下面要說的。想與說，思維和表達，相互之間交流傳遞，循環(huán)往復。有聲語言這種區(qū)別于書面語言表達的、想說就說、隨想隨說的特點，就決定了說話者即要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而"言"、"君子敏于行而納于言"。這是多思的要求之一。
多思的要求之二，要經常冷靜思考，反復分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益匪淺;為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經驗和教訓。
多思的要求之三，說話之前要在腦海里認真構思一下，這就是我們常說的打"腹稿"。在不同的情況下，要考慮好不同的說話內容，"到哪個山就唱哪個山的歌"。對不同的對象、不同的時間、不同的地方說話時，要認真思考應該怎么說，那些能說，那些不能說，多琢磨，多推敲，力求做到"語不驚人誓不休"。"說一次之前想兩次，你就會說得好一倍。"這是名人演講的經驗之談。
多思的要求之四，要"一日三省吾身"。每天都要對自己所說的話進行反思，對那些比較得體，成功的講話要總結歸納、舉一反三;對有些失誤、不妥的話，甚至得罪人、起反作用的話語，要分析原因，閉門思過，加以改正，盡量避免在今后的說話中言多必失、禍從口出的現(xiàn)象發(fā)生。
"問渠哪得清如許，為有源頭活水來。"古今中外一切著名的演講家，都是以學識淵博和閱歷豐富為基礎的。因此，任何一個想成為演講家的人，想擁有出眾口才的人，就必須在"多學"上下功夫。
1、多學知識。
英國哲學家、政治家培根說："知識就是力量。"前蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾說過："用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。一個人知道得越多，他就越有力量。"歐洲文藝復興時期著名的意大利美術家、哲學家達·芬奇說過："對一件東西的愛好是由知識產生的，知識愈準確，愛好也就越強烈。要達到準確，就須對所愛好的事物全體及組成的每一個部分都有透徹準確的知識。"所以說，多學知識，是提高口才和演講水平的前提。因為知識是口才的基礎，沒有知識就肯定沒有口才。
"積之愈厚，發(fā)之愈佳"。一名優(yōu)秀的演講者，一個口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯(lián)想，演講起來，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會貫通、談吐自如。一個機智風趣的演講家還必須具有隨機應變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風生，妙語聯(lián)珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點，沒有淵博的知識積累是無法實現(xiàn)的。
"不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江海。"要想給別人一杯水，自己就應有一桶水，半桶水都不行。那些學識淺薄，胸無點墨、孤陋寡聞，不學無術的人，是根本說不上有口才的;說起話來，不是信口雌黃，就是洋相百出、錯誤連篇。所以，演講者要多學、廣學、博學。上知天文、下知地理，古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、經濟的、軍事的、體育的、科學技術的、工業(yè)的、農業(yè)的、文學藝術的、醫(yī)療衛(wèi)生等等，都要無所不知，無所不曉。
2、多學演講技巧
一個人敢說話、會說話，還不等于有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術。演講上是一種綜合藝術，要真正掌握這種藝術，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進行系統(tǒng)的學習和運用。
古希臘著名的演講家德摩斯梯尼，之所以能登上古希臘演講藝術的頂峰，成為當時的"十大演講家"之首，就在于他熱衷于演講藝術，并主動地求教于演講學者和專家，自覺地進行極為艱苦的演講基本功與演講技巧的學習和訓練。
3、多學做人
演講是一種思想性、政治性較強的現(xiàn)實活動;演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。因此，演講者必須具有較高的政治素質，良好的道德品質，高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動人、鼓舞人，從而促使人們去行動。
我國古代教育家荀況說過："口能言之，身能行之，國寶也;口不能言，身行之，國器也;口能言之，身不能行之，國用也;口言善，身行惡，國妖也。治國者當盡其寶，縱其器，任其用，除其妖。"我國當代教育家、著名演講家景克寧教授認為："作為演講者站在講臺上，必須言行一致、理直氣壯，必須表里統(tǒng)一、通體透明，必須心口如一、言而有信。"
"言之于口，不若行之于身。"語言是靈魂的鏡子，是行動的影子。一個人的行動和為人是最好的語言。我們每個人都知道，把語言化為行動，比把行為化為語言困難多。所以，一個人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學做人，樹立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。
第三節(jié)多記
這里的"多記"是指把知識儲存起來，記在腦子里。記憶，是演講者儲存材料、發(fā)揮聯(lián)想、出口成章的前提條件。優(yōu)秀的演講家往往都有驚人的記憶力。著名作家王蒙曾說："作家沒有記憶力就是白癡。"這個說法對于演講者來說，有過之而無不及。
我與演講與口才心得體會篇十
口才演講是一項非常重要的能力，它涵蓋了諸如演講準備、演講技巧和公眾演講等方面。每個人都有不同的表達能力，而口才演講可以幫助我們更好地表達自己的意思和觀點。在過去的幾年中，我一直在積極提高我的口才演講能力，今天我想分享一下我的心得體會。
第二段：準備工作
在進行口才演講之前，準備工作非常關鍵。首先，我會選擇一個特定的話題，了解相關的信息和材料。其次，我會列出我要說的主要觀點，并確定它們的順序以及如何按照邏輯順序進行講解。其次，我會練習我的演講，以確保我的語言和措辭表達清晰、簡潔、有力。最后，我會準備一份演講簡報或筆記，以便在演講過程中可以更加自信的展現(xiàn)我的思路和觀點。
第三段：演講技巧
除了準備工作之外，在演講過程中的技巧也非常重要。首先，我會用一個非常鮮明的開場白來引入我的話題，激發(fā)聽眾的興趣。其次，我注意自己的姿勢和眼神的方向，以確保我看到每個聽眾并給予注意。如果我能讓聽眾感受到我的專注和對話題的熱情，那么我的演講就會更具說服力。最后，我總結我的演講時，會重點強調我想傳達的主要信息和觀點，并為聽眾提供一個總結性的結論。
第四段：克服緊張
盡管我已經發(fā)布了幾次演講，但我仍然常常會感到緊張。在我的口才演講歷程中，我已經學會了一些有效地應對緊張的方法。首先，我會做深呼吸來放松我的身體和意識。其次，我會告訴自己這是一個很好的機會向別人介紹我的思考和觀點。最后，我會想著和聽眾之間的對話，以使我感覺更加放松和自然。
第五段：結論
通過我的口才演講歷程，我加深了對準備、演講技巧、克服緊張等方面的理解。最后，我得出結論，準備工作和演講技巧十分重要，但一個演講者真正的成功在于自身的思維深度、思考清晰和思想獨特性。通過不斷的練習和驗證，我相信我可以不斷完善我的口才演講能力并成為一個更優(yōu)秀的演講者。
我與演講與口才心得體會篇十一
第一段：引言（150字）
演講口才是一門重要的技能，無論是在職場上還是日常生活中，都能發(fā)揮出巨大的影響力。通過演講，我們能夠表達自己的觀點、激發(fā)他人的共鳴，以及傳遞信息。然而，要提高自己的演講口才并非易事，我通過不斷的實踐和學習，積累了一些心得體會，希望與大家分享。
第二段：準備篇（200字）
一支出色的演講離不開充分的準備。首先，我會對演講內容進行深入研究，收集相關的資料并進行歸納整理。接著，我會用簡潔明了的語言將演講內容編寫成腳本，便于記憶和流暢表達。然后，我會進行大量的背誦和練習，盡量做到滾瓜爛熟，以便在演講時能自如地展現(xiàn)自己的思路和觀點。同時，我還會充分利用幻燈片、視頻等輔助工具，增強演講的形象感和易理解性。
第三段：表達篇（200字）
在演講過程中，流利、有條理的表達是成功的關鍵。為了增強自己的口才，我經常進行朗讀和口語練習，以提高自己的語速和語調的控制能力。此外，我學會了合理運用表情和手勢，通過微笑、眼神交流、肢體語言等方式與觀眾建立起良好的溝通，增強演講的親和力。同時，我也會注意用簡潔明了的語言和結構，避免過多的廢話和修辭，以確保自己的觀點更加深入人心。
第四段：應變篇（200字）
演講過程中，難免會遇到一些突發(fā)情況或者觀眾提出的問題，良好的應變能力是非常重要的。為了提升自己的應變能力，我經常參加模擬演講和辯論活動，學會了思維的靈活運用和快速反應。同時，我不斷豐富自己的知識儲備，提高了自己對各種話題的理解和把握能力，以保證能夠隨機應變。在回答觀眾提問時，我也會借鑒一些開放式的回答技巧，引導觀眾思考，并在維持觀點的前提下，給予觀眾一定的靈活性。
第五段：反思篇（200字）
演講結束后，我會認真反思自己的表現(xiàn)，尋找不足之處，并盡量改正。我會將自己的演講過程錄制下來，仔細回顧，找出自己的問題所在，并進行針對性的改進。同時，我也會請家人、朋友或者老師給予專業(yè)的意見，以幫助自己進一步提高。通過持續(xù)不斷的反思和改進，我相信我的演講口才能夠不斷進步，更好地影響和感染觀眾。
結尾（150字）
演講口才是培養(yǎng)與鍛煉的過程，需要長期積累和實踐。通過準備、表達、應變和反思四個方面的努力，我發(fā)現(xiàn)自己的演講口才有了顯著提高，并取得了更好的演講成果。我相信，只要我們付出足夠的努力和堅持不懈，每個人都可以成為一名優(yōu)秀的演講者。愿我們能夠在不斷演講的過程中，不斷突破自我，達到更高的演講境界。謝謝！
我與演講與口才心得體會篇十二
記憶是感知和經驗過的事物在頭腦中的反映。記憶包括識記、保持、回憶(再認、重觀、復做)等過程。人的大腦約有150億個神經細胞，每天能記錄生活中大約8600萬條信息。據(jù)估計，人的一生中能憑記憶力儲存1000萬億信息單位。其功能相當一臺10的14次方的電子計算機，相當于美國國會圖書館藏書總量的50倍，即5億冊書的信息量。這種信息貯存能力是目前世界上容量最大的計算機也望塵莫及的。
記憶大體可分為三類：機械記憶，意義記憶和情緒記憶。這三種不同的記憶在演講中有著不同的用途。
記憶力是一種可增可減的大腦功能。它與人的肌體的各種器官的功能一樣，用則進，少用則退、不用則廢。記憶力可以通過合理使用和訓練不斷提高，也可以放棄使用和鍛煉而逐漸衰退。演講需要記憶力，離開了記憶或照本宣科，則會影響演講效果。因為演講者必須熟記演講內容才有可能隨時隨地當眾表達。所以說，學習演講能夠訓練一個人的記憶力，而增強了記憶力又能使演講水平不斷提高，這是一個良性循環(huán)的過程和結果。
人的智能結構，通常包括觀察力、記憶力、想象力、思維力以及創(chuàng)造力。對演講藝術而言這五種能力都是缺一不可的，但其中的記憶力對演講者特別優(yōu)秀的演講者來說是至關重要的。一個演講者要口若懸河、出口成章、言之有物，就必須要有知識的儲備和高超記憶力。我國當代著名的演講家、年愈古稀的景克寧教授演講時從不先寫好講稿，但任何一場演講，他都從不馬虎，總是經過深思熟慮地打好"腹稿"，把所要講的內容全部貯存在腦子里。所以他每次上講臺，都從不拿講稿乃至片紙只字，而且從不坐下講，總是挺身立在麥克風前，情緒飽滿，神態(tài)自若地侃侃而談，一氣就講二、三小時。古今中外，旁征博引，佳句妙詞，脫口而出，他的大腦就像一本百科全書，令人叫絕。這樣嫻熟的表達離開記憶，尤其是離開淵博的學識和敏捷的思維為基礎的理解記憶，那是不可想象的。
我與演講與口才心得體會篇十三
今天醒得特別早，我想應該是我的心情有點激動吧，大一的時候上過“竹銘計劃”課程，我學到了有關圖片處理的技術，于是這次懷著有點興奮地心情迎接課程，昨晚睡的時候，著重地暗示了自己記得早起，于是6點半就醒了，7點起來了，演講與口才心得體會。到了課室，已近有很多人坐在課室了，看來很多同學都是十分感興趣、是有心來學習的。
課程正式開始了，老師首先讓陌生的我們做互動活動，讓我們相互柔肩，其實是個“陷阱”，因為我們做完后，她就馬上說我們之間有了“肌膚之親”了。接著又來了一個雷人的舉動，請了一位自愿做“試驗品”的女同學(a)上去，然后又請了5位不怕“犧牲”的勇士上去，讓后五位（b）分別和第一位對話，大概的內容是：b:同學你好，好像在哪里見過你喲（這句可以自由發(fā)揮，隨便編），我好喜歡你耶（這句必須說）；a:…（自由發(fā)揮）。對話過程中，我就有點后悔當時沒有快點沖上去，鍛煉一下，可是一切都來不及了，只能捶胸跺足了。
“實驗”取得圓滿成功后，我們又每個人都上去向大家問好，目的在于鍛煉作為演講者向觀眾打招呼的姿勢、表情等，之后老師就滔滔不絕的講了將近1個半鐘，主要是內容是作為演講者的態(tài)勢、表情、舉止等問題，老師講得很好，可是我能聽進去的不多，因此當老師說了一句，“如果你們不實踐、不上來講的話，這門課你是什么也學不到”的時候，我就來勁了，因為我就是喜歡實踐，而不是只是聽。
讓人心情難以平靜的即興演講開始了，當我還在猶豫是否第一個上場的時候，就有好幾個爭著沖上去了，結果我和耶穌（我的好伙伴）只能排到第n位和n+1位上去抽話題進行演講。每位同學演講后，老師都會仔細耐心的點評，說出優(yōu)缺點，這對我們的演講水平的提高是非常有幫助的，比如我，老師點出的那些缺點，我一點也沒有感覺出來，如果沒有他人的指出，也許一輩子都不會發(fā)現(xiàn)，也就無從說起改正、進步了。
我與演講與口才心得體會篇十四
經過老師精心安排的5次課程的課程的培訓，我從中收獲良多。雖然這門課程的時間很短，而且每次上課時間也很緊，但是在老師和其他學員的幫助下，我們互相學習，細致地了解了演講的技巧，和口才的應用。在此，我真誠地感謝竹銘計劃的恩惠，感謝她給我們提供了這次的教學學習機會。
口才是一種藝術，也是一門科學，更是一種能力的表現(xiàn)，這是我上完了這門課程后的體會。以前我對演講與口才的認識淺薄，只知道別人講得好，講得動聽，沒有探索他們?yōu)槭裁粗v得好，講得動聽；同時，自己想去模仿卻沒有一分相似的味道，特別悲傷。學了這門課程后，我才學會了口語藝術，從老師安排的實踐機會中不斷地鍛煉自己，加強自己。從此，我大膽地走向講臺，將老師給的題材大膽地向同學們講述，從中探索我該如何表達更清楚，制造怎樣的氣氛才能夠吸引大家的耳朵和眼球，如何真誠生動地演講才能得到大家的一致贊揚。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達自己的意思，很多時候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺上講話時，就會出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬情況。有這樣一些人，不敢開口說話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無言，沉默以對。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習慣一個人，對別人不太了解；可能在某個場合說話產生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”；可能是覺得自己口才較笨，表達往往詞不達意、言不中的，因而產生了少說為佳或者干脆不開口的想法。不管出于何種原因，歸其全部，無外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準備，減輕自己的負擔，不要把自己的目標定的太高，降低求勝動機，做到輕裝上陣；要保持積極的情緒，用積極自我暗示的辦法，不斷強化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨特的思維習慣；演講時要把要把注意力從自己身上移開，冷靜的處理怯場，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認自己是最棒的。大膽地站上講臺，你要勇敢地講出來，說出來。只有這樣，你才能成功。
演講就如同老師ppt所講：演講是要有欲望的，如果沒有演講的欲望，永遠練不好口才?？梢哉f每個人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學語開始就有了這種沖動，后來可能是由于社會、個人的原因，因講不好，就不敢講、不愿講了。但是，演講沖動是原始的，有些人只是沒有機會而已。想講，是需要勇氣站起了的，一旦有了第一次的講，就會有第二次表達的沖動。所以，培訓口才，應該先培養(yǎng)講的興趣開始，讓人產生充分表達的愿望，只有想講了，才能可能走上演講的講臺，同時自己需要不斷地探索演講的技巧和方法，努力把自我想要表達和展現(xiàn)的內容轉到給觀眾。
口才是講出來的，說出來的，只有多說，多講，才能不斷提高演講水平和能力。要學會與人溝通，平時主動地與人交流，多拉拉家常，也就是多散講，這是練就口才的捷徑。說多了，也就順了。也要多參加演講的聚會，珍惜和把握每次說的機會，這是鍛煉口才的必然途徑，不敢當眾表達，演講水平就很難提高。不管什么場合，只要有機會可說，就當仁不讓，站起來，說出來。演講的機會很多，只要你認真分析，努力開拓，大膽勇敢，不要怕講得不好，不要怕被嘲笑，抓住機會就要努力大聲說，大聲講出自己的觀點。不論這種觀點是否正確，先講出來再說，然后才更正觀點的正誤。
總的來說：演講就是把自己的觀點大膽地表達出來，然后再思索如何將其清楚，生動，吸引的展現(xiàn)給觀眾，最后你經歷了多次的磨練，便成就了一口鐵齒銅牙。
最后，再次感謝竹銘計劃，祝愿演講與口才班級里的學友們都能在未來的.生活與學習中口若懸河。
我與演講與口才心得體會篇十五
在當初大二時選修公選課時，看到演講與口才這題目時，心中就有一絲想選的的沖動，因為自己的口才一直都不，也從沒做過所謂的公眾演講，在這方面吃過很多苦頭，也因此失去很多機會，一直想練習，但又不知從何做起，但是由于多種原因，還是沒有選這門課。
今年的選修課，室友選了這門課，我便問他，這課肯定要上臺演講，你不怕演講嗎?其實這也正是我所顧慮的，室友的話讓我很振奮，“正是由于怕才去選它，如果一點挑戰(zhàn)性都沒，每次就去聽了講然后考試那樣的課有什么意思呢?！蔽矣X得很有理再想想自己，于是我選了這課，并打算在這課上練練自己，口才倒不重要，要想練口才決非一日之功，貴在堅持，所以我初步目標是能鍛煉在大家面前講的勇氣，確實如何邁出這第一步是很難的。上了這課才發(fā)現(xiàn)其實自己先前的顧慮還是多余的，不過第一次上臺做自我介紹確實鼓足了大勇氣，一直拖到最后才上臺，上臺后心情又是久久不能平靜，還是沒做介紹，畢竟以前都未有類似經歷，所以十分緊張。
萬事開頭難，第一次有了勇氣邁上講臺，后面的上臺次數(shù)雖然不多，但是相對來說也沒有第一次那么緊張了，但是或許是由于沒有準備充分的緣故，上去演講差不多成了讀演講稿了，現(xiàn)在想來，很是慚愧啊，就算不是自己寫的稿子，我還是應該在課余時間讀熟，這樣講的時候才能脫口而出，但每次都一忙的借口沒去實現(xiàn)了。
這樣一個演講與口才課更多是給你提供一個說的機會，一個場合，短短幾節(jié)課不可能讓你的說話水平有個實質性提高，但是你可以去多講，站在臺上，你可以想想自己站在一個很重要的場合，你在上面做公眾演講，在平時，這樣的機會還是很難得的，所以我覺得這個課的最大意義也在此，因此我覺得，不過是什么原因，這個課還是很有必要堅持下去，老師我很滿意，雖然說實在話，第一次課對張老師有那么一點失望，因為一開始我以為這門課的老師肯定會是一個普通話十分的老師，可惜的是張老師的話中帶的口音還是挺重的，但是后來我覺得鑒于這門課最重要的意思所在，老師不一定非要有很標準的普通話，而需要有個很負責任的`心很對學生的教導，我覺得這點我對張老師很滿意。
演講它側重于人們在大庭廣眾面前的口語表達能力?？诓胖溉苏f話的才能，它側重于日常生活中人們的口語表達能力。在今后的人生中我們必須很的學會這方面的能力我們才能走的更順。
張老師最后一節(jié)課給我們的教誨我覺得很是，雖然以前也在其他地方看過類似的，但是聽了這些話，心中還是難免有絲凝重，為自己的散漫，為自己的不思進取，為自己曾經失之交臂的機會。張老師其中的倆句話是：“責任高于一切，成就源于一切”、“機遇只給有準備的人”，我想我會記住這句話的。
我與演講與口才心得體會篇十六
口才演講對我們每個人來說都是非常重要的。無論是在工作中還是在生活中，我們都需要用到口才來表達自己的看法和想法，讓別人聽取自己的觀點。在我參加工作后的這幾年中，我也積極參加各種演講比賽和培訓課程，不斷探索和實踐口才演講的技巧和方法。在這個過程中，我不斷地積累經驗和心得，今天我想分享一下我的口才演講心得和體會。
第二段：演講前的準備
演講前的準備是非常關鍵的一環(huán)。在我進行演講前，我通常會做以下幾個準備工作。首先，我會仔細閱讀演講題目，然后確定自己的演講重點和分析方向，同時也會收集相關資料和案例，以便為自己的演講提供支撐。其次，我會認真了解我的聽眾群體，盡可能地了解他們的興趣愛好、背景和所處的社會環(huán)境，以便更好地與他們建立聯(lián)系。最后，我也會在演講前進行多次練習，以確保自己的語言表達和演講重點的安排更加流暢、準確。
第三段：演講技巧和方法
要想做到口才演講出色，技巧和方法是不能少的。在我進行演講時，我通常會注意以下幾點。首先，要注意表情和肢體語言。表情和肢體語言可以幫助我們更好地與聽眾建立感情聯(lián)系，并傳遞更為直觀、生動的感受。其次，要注意語速和語調的變化。語速和語調的變化可以幫助我們更好地控制情感和節(jié)奏，同時也可以引起聽眾的興趣和注意力。最后，要注重演講的邏輯性和語言的精準度。演講的邏輯性和語言的精準度可以幫助我們更好地傳遞自己的思想和觀點，同時還可以提高聽眾對我們演講的信任度和認同感。
第四段：演講事例
在我進行演講時，我也會注意講述一些生動的事例，以便更好地吸引聽眾的興趣和注意力。我曾經參加過一個關于創(chuàng)新的演講比賽，我在演講中主要講述了幾個創(chuàng)新的事例，并對這些事例進行分析和解讀。其中一個事例是我參與了一個創(chuàng)客大賽，我們設計了一個可以自動給植物澆水的系統(tǒng)，最終在比賽中獲得了一等獎。我在演講中詳細講述了這個系統(tǒng)的設計思路和工作原理，并對它的創(chuàng)新點進行分析和解釋。這個事例幫助我更好地展示了自己的能力和創(chuàng)新思維，同時也引起了聽眾的共鳴和贊賞。
第五段：結論
總的來說，口才演講對我們每個人來說都是非常重要的，無論是在工作中還是在日常生活中。在我進行演講時，我通常會注意演講前的準備工作、演講技巧和方法以及生動的演講事例。通過不斷的練習和實踐，我逐漸掌握了一些口才演講的技巧和方法，并學會了如何更好地與聽眾建立聯(lián)系和表達自己的觀點。在今后的工作和生活中，我也會繼續(xù)努力，不斷提高自己的口才演講能力，更好地為自己的職業(yè)和人生發(fā)展打下堅實的基礎。
我與演講與口才心得體會篇十七
通過《演講與口才》這門課的培訓，我有了很多收獲。以前我覺得口才就是講話，只要會講話，便是有口才的人。但現(xiàn)在我明白其實并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義，口才是一種藝術，一門科學，一種能力的表現(xiàn)。
生活和工作中，口才起著很大的作用。在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達自己的意思。作為一名教師，更加需要良好的口才，去展開教學工作，去教育孩子，去與家長進行溝通。
很多時候，我們在私底下可以口若懸河，但一旦站在講臺上講話時，就會出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無倫次的尷尬情況。有這樣一些人，不敢開口說話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無言，沉默以對，造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習慣一個人，對別人不太了解：可能在某個場合說話產生了不好的效果陰影，因噎廢食，一朝被蛇咬，十年怕井繩?？赡苁怯X得自己口才較笨，表達往往詞不達意、言不中的，因而產生了少說為佳或干脆不開口的想法。不管出于何種原因，歸其全部，無外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準備，減輕自己的負擔，不要把自己的目標定的太高，降低求勝動機，做到輕裝上陣，要保持積極的情緒，用積極的自我暗示的辦法，不斷強化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨特的思維習慣，演講時要把注意力從自己身上移開，冷靜的`處理怯場，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認自己是最棒的。我認為所謂演講就是要想講、敢講、多講。演講是要有欲望的，也就是說要有表達的欲望，如果沒有演講的欲望，永遠練不好口才?？梢哉f每個人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學語開始就有了這種沖動，后來可能是由于社會、個人的原因，因講不好，就不敢講，不愿講了。但是，演講沖動是原始的，有些人只是沒有機會而已。就如同一個沉默寡言的人，一旦醉酒，就會酒話連篇一樣，酒就是催化劑，就是開啟話匣子的鑰匙。想講，是需要培訓的，一旦有了第一次的講，就會有第二次表達的從動。所以，培訓口才，應該先培養(yǎng)講的興趣開始，讓人產生充分表達的愿望，只有想講了，才能可能上演講的講臺。演講課是一門實踐課，如果是只講理論，而不登臺演講，則理論再好，也是空洞的，沒有實際效果，敢于登臺亮相，大膽講出來，才能達到真正的效果，所以說，演講關鍵的問題是膽子要大，不要把面子看的太重，不要怕丟面子，不要擔心別人的看法，只有大膽地講出來，才能鍛煉口才，否則是珍珠深埋，寶劍藏匿匣中。演講的根本問題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰(zhàn)勝自己，就如同面對敵人要有奮勇當先的勇氣，敢于亮劍。能夠做到這一點，演講就成功一半，有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理防線。所以，初學演講的人，就要從站起來、走上臺、講出來練起。
當然，演講除了膽子大，還要講究技巧。要積累知識，提高文化素養(yǎng)?！爸R就是力量”，只有用知識武裝自己，講起話來才能鎮(zhèn)定自如，侃侃而談、要大膽交往，學習他人語言、多與周圍人、社會人、各階層人接觸，并主動地進行對話，從中汲取口才營養(yǎng)，學習講話技巧、要學會自我調節(jié)，增強自信心理。演講前認真構思腹稿、在穩(wěn)定情緒的同時要理清講話思路，做到胸有成竹。
演講是一門藝術，只有在實踐中不斷摸索，不斷總結，才會使我們擁有出色的口才，真正成為一個能說回道的人。
我與演講與口才心得體會篇一
第一節(jié)：多看、多聽、多問
演講是借助有聲語言和態(tài)勢語言的藝術手段，面對聽眾的講話，是一人講、眾人"聽"、眾人"看"的實踐活動。一個人要想口若懸河、滔滔不絕地面對聽眾講話，就必須首先做到"多看"、"多聽"、"多問"。
多看的含義主要表現(xiàn)在以下三個方面：
第一，多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學性和藝術性，因此，演講者必須認真系統(tǒng)的看一些與演講相關的書籍如：演講學、演講美學、修辭學、邏輯學、心理學、語言學、交際學、倫理學、教育學等，全面掌握演講知識和規(guī)律，打下扎實的理論基礎后，再由理論到實踐，用理論指導實踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實際運用中得到較快的提高。
目前，國內和國外的演講理論、演講實踐和演講技巧的書籍越來越多，數(shù)不勝數(shù);演講與口才的雜志和報刊也紛紛面世，而且深受歡迎。如邵守義老師主編的《演講與口才》雜志，自1983年來創(chuàng)刊以來，越辦越火紅，發(fā)刊量早已突破一百萬，被廣大讀者譽為"說辯的良師，交際的指南，公關的益友，人才的搖籃。"曾榮獲全國優(yōu)秀期刊獎，是全國百種重點期刊之一。
第二、多看別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強對演講的感性認識，提高對演講態(tài)勢語言技巧運用的理解，并從中感悟出演講的要蒂和精義。
看演講，特別是看演講高手風度瀟灑，動作優(yōu)雅，舉止得體，表情豐富的演講，是一種美的享受，藝術的熏陶。在古希臘時代，人們都以看名人演講為榮。在國外，人們參加演講活動都要穿上正規(guī)禮儀服裝，衣冠整齊，懷著十分虔誠和崇拜的心情注視著演講者，他們把看名人演講，作為一種文化層次高、社會地位高的標志之一。
第三、"多看"的含義還表現(xiàn)在要求演講者要認真仔細地觀察社會，觀察生活，觀察人與人之間微妙的關系和變化，觀察與演講內容相關的事物。要善于用自己的眼睛看表面，看本質，看點，看面，看深，看細，看過去，看現(xiàn)在，看未來。對客觀世界的方方面面切不可心不在焉，聽而不聞，視而不見，而是要用眼睛做攝像機把生活中的各種各樣的現(xiàn)象和素材拍攝下來，經過大腦的分析，整理后在儲存在腦海里或記錄在本子上。
演講活動是一種高級交際活動，也是一項復雜的智力活動。演講者往往身負嚴肅的政治使命或教化使命，經常面對著生疏的變換著的聽眾，只有符合社會需要，符合聽眾的心理特征和交際需求的演講，才有可能獲得成功。因此，演講者在臺上演講時，還要多看聽眾，多用眼睛和聽眾進行交流，觀察聽眾的表情和反映，以便及時調整演講思路和演講內容。
演講者要把話講給別人聽，要使自己的演講動聽，其前提之一，就是演講者自己首先要多聽。
一是多聽別人演講，多聽別人說話，以提高有聲語言的表達能力。資產階級革命家、美國第16任總統(tǒng)林肯，是聞名于世的大演講家。他的成功就在于他從青少年時代就開始了對演講口才的刻苦練習，并做到了多看、多聽。他年青時當過農民、伐木人、店員、郵電員以及土地測量員等等。為了成為一名律師，他常常徒步30英里，到一個法院去聽律師們的辯護詞，看他們如何辯論，如何做手勢。他一邊傾聽那些政治家、演說家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說，一邊模仿他們。他聽了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂，聲震長空的布道，回來后也學他們的樣子，對著樹林和玉米地反復練習演講。演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。
二是多聽電臺、電視臺播音員、節(jié)日主持人播音、講話，提高自己普通話的標準程度和音色、音質、音量的水準，以達到演講語言流暢悅耳、優(yōu)美動聽的目的。
三是多聽自己的講話練習或錄音(像)。正如羅馬哲人塞涅卡說的那樣："在向別人說些什么之前，首先要把它說給自己聽聽。"初學演講者在正式上臺講話之前，應該反復地練習講幾遍，可以對親朋好友講，可以找個偏僻無人的地方講，也可以對著鏡子或錄音(像)機講。每講一遍，自己都要留心的聽，仔細地找出語言上的毛病，或請內行人挑刺指出弱點和不足，并認真加以改正。如果每次演講、發(fā)言之前都能堅持試講、試聽幾遍，長此以往，其口語表達能力則會不斷提高。
四是學會"聽"話的藝術。要學會說話，首先就應該學會"聽"話。"聽君一席話，勝讀十年書。"會"聽"話的人既能很好地領會，理解別人說話的意思，又能仔細地欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音，同時，還要做到察顏觀色。
有一個年輕人，去拜訪蘇格拉底，向他求教演講術，蘇格拉底剛開口沒說幾句話，這位年青人不但不認真聽，反而打斷老師的話，自己滔滔不絕講了許多話，以顯示自己的才能。蘇格拉底說："我可以教你演講，但必須收雙倍的學費"。年輕人問："為什么要雙倍呢?"蘇格拉底說"要教你兩門課，除演講外，還要上一門課：怎樣閉住嘴聽別人說話。"
演講是一門學問，有許多客觀規(guī)律和成功的經驗。但不少人都有這樣一個誤解，認為說話是天生的，一個人兩三歲就會咿咿呀呀說話了，好像也沒有花多大功夫，自然而然就會了。因此，很多人對說話的藝術和技巧都不大在意，更談不上用心去求教，去學習，去研究了。有的人雖然覺得說話、演講有東西可學，但又只限于看看書或聽聽錄音，而不好意思開口向別人請教，結果只是事倍功半。
柏拉圖說過："不知道自己的無知，乃是雙倍的無知"。英國詩人雪萊說過："我們學得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無知"。我國古代教育家孔子也說過："知之為知之，不知為不知，是知也。"一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質的變化，收到事半功倍的效果。
由于廣播，電視深入千家萬戶，錄像、錄音設備的普及應用，幾乎所有大型的較為重要的會議和活動都會有新聞工作者錄像、錄音，制作后多次向廣大聽眾和觀眾播放?，F(xiàn)代人的說話，已經不是一說而過了，而是會音像齊全的永久保留。所以每一個人特別領導干部對自己的發(fā)言、報告、演講一定要加以重視，高度負責。在國外，尤其是發(fā)達的國家不管是國家首腦還是一般人員，他們在發(fā)表重要講話和演講之前，都要向演講口才專家咨詢求教，并接受專家的輔導和指點。在西方國家所有的演講口才咨詢服務公司，家家業(yè)務繁忙，生意興隆?？上驳氖?，在我國現(xiàn)在也有不少領導干部開始接受演講與口才的輔導和咨詢了。
第二節(jié)：多寫、多思、多學
對于初學演講和語言即興表達能力不是很強的人來說，多寫是一種提高口才能力的有效途徑。多寫的要求主要有兩個方面：
二是多寫一些學習演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。
孔子說："學而不思則罔，思而不學則殆。"韓愈也認為："業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。"不論是臺上演講，還是平常生活中的說話，都是一個語言思維、邏輯思維的過程，它是把大腦中的想法即無聲語言，轉化為有聲語言的過程。人們思考問題和思想交流的過程中必須憑借語言的幫助，思考的內容和交流的思想要通過有聲語言的表達才能體現(xiàn)出來。否則，誰也不知道你在想問題，誰也不明白你思考的是什么問題。
言為心聲，正常情況下，一個人心里怎么想，嘴巴就會怎么說。嘴上說的，就是剛才想的;剛才想的，就是下面要說的。想與說，思維和表達，相互之間交流傳遞，循環(huán)往復。有聲語言這種區(qū)別于書面語言表達的、想說就說、隨想隨說的特點，就決定了說話者即要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而"言"、"君子敏于行而納于言"。這是多思的要求之一。
多思的要求之二，要經常冷靜思考，反復分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益匪淺;為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經驗和教訓。
多思的要求之三，說話之前要在腦海里認真構思一下，這就是我們常說的打"腹稿"。在不同的情況下，要考慮好不同的說話內容，"到哪個山就唱哪個山的歌"。對不同的對象、不同的時間、不同的地方說話時，要認真思考應該怎么說，那些能說，那些不能說，多琢磨，多推敲，力求做到"語不驚人誓不休"。"說一次之前想兩次，你就會說得好一倍。"這是名人演講的經驗之談。
多思的要求之四，要"一日三省吾身"。每天都要對自己所說的話進行反思，對那些比較得體，成功的講話要總結歸納、舉一反三;對有些失誤、不妥的話，甚至得罪人、起反作用的話語，要分析原因，閉門思過，加以改正，盡量避免在今后的說話中言多必失、禍從口出的現(xiàn)象發(fā)生。
"問渠哪得清如許，為有源頭活水來。"古今中外一切著名的演講家，都是以學識淵博和閱歷豐富為基礎的。因此，任何一個想成為演講家的人，想擁有出眾口才的人，就必須在"多學"上下功夫。
1、多學知識。
英國哲學家、政治家培根說："知識就是力量。"前蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾說過："用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。一個人知道得越多，他就越有力量。"歐洲文藝復興時期著名的意大利美術家、哲學家達·芬奇說過："對一件東西的愛好是由知識產生的，知識愈準確，愛好也就越強烈。要達到準確，就須對所愛好的事物全體及組成的每一個部分都有透徹準確的知識。"所以說，多學知識，是提高口才和演講水平的前提。因為知識是口才的基礎，沒有知識就肯定沒有口才。
"積之愈厚，發(fā)之愈佳"。一名優(yōu)秀的演講者，一個口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯(lián)想，演講起來，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會貫通、談吐自如。一個機智風趣的演講家還必須具有隨機應變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風生，妙語聯(lián)珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點，沒有淵博的知識積累是無法實現(xiàn)的。
"不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江海。"要想給別人一杯水，自己就應有一桶水，半桶水都不行。那些學識淺薄，胸無點墨、孤陋寡聞，不學無術的人，是根本說不上有口才的;說起話來，不是信口雌黃，就是洋相百出、錯誤連篇。所以，演講者要多學、廣學、博學。上知天文、下知地理，古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、經濟的、軍事的、體育的、科學技術的、工業(yè)的、農業(yè)的、文學藝術的、醫(yī)療衛(wèi)生等等，都要無所不知，無所不曉。
2、多學演講技巧
一個人敢說話、會說話，還不等于有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術。演講上是一種綜合藝術，要真正掌握這種藝術，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進行系統(tǒng)的學習和運用。
古希臘著名的演講家德摩斯梯尼，之所以能登上古希臘演講藝術的頂峰，成為當時的"十大演講家"之首，就在于他熱衷于演講藝術，并主動地求教于演講學者和專家，自覺地進行極為艱苦的演講基本功與演講技巧的學習和訓練。
3、多學做人
演講是一種思想性、政治性較強的現(xiàn)實活動;演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。因此，演講者必須具有較高的政治素質，良好的道德品質，高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動人、鼓舞人，從而促使人們去行動。
"言之于口，不若行之于身。"語言是靈魂的鏡子，是行動的影子。一個人的行動和為人是最好的語言。我們每個人都知道，把語言化為行動，比把行為化為語言困難多。所以，一個人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學做人，樹立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。
第三節(jié)多記
這里的"多記"是指把知識儲存起來，記在腦子里。記憶，是演講者儲存材料、發(fā)揮聯(lián)想、出口成章的前提條件。優(yōu)秀的演講家往往都有驚人的記憶力。著名作家王蒙曾說："作家沒有記憶力就是白癡。"這個說法對于演講者來說，有過之而無不及。
記憶是感知和經驗過的事物在頭腦中的反映。記憶包括識記、保持、回憶(再認、重觀、復做)等過程。人的大腦約有150億個神經細胞，每天能記錄生活中大約8600萬條信息。據(jù)估計，人的一生中能憑記憶力儲存1000萬億信息單位。其功能相當一臺10的14次方的電子計算機，相當于美國國會圖書館藏書總量的50倍，即5億冊書的信息量。這種信息貯存能力是目前世界上容量最大的計算機也望塵莫及的。
記憶大體可分為三類：機械記憶，意義記憶和情緒記憶。這三種不同的記憶在演講中有著不同的用途。
記憶力是一種可增可減的大腦功能。它與人的肌體的各種器官的功能一樣，用則進，少用則退、不用則廢。記憶力可以通過合理使用和訓練不斷提高，也可以放棄使用和鍛煉而逐漸衰退。演講需要記憶力，離開了記憶或照本宣科，則會影響演講效果。因為演講者必須熟記演講內容才有可能隨時隨地當眾表達。所以說，學習演講能夠訓練一個人的記憶力，而增強了記憶力又能使演講水平不斷提高，這是一個良性循環(huán)的過程和結果。
人的智能結構，通常包括觀察力、記憶力、想象力、思維力以及創(chuàng)造力。對演講藝術而言這五種能力都是缺一不可的，但其中的記憶力對演講者特別優(yōu)秀的演講者來說是至關重要的。一個演講者要口若懸河、出口成章、言之有物，就必須要有知識的儲備和高超記憶力。我國當代著名的演講家、年愈古稀的景克寧教授演講時從不先寫好講稿，但任何一場演講，他都從不馬虎，總是經過深思熟慮地打好"腹稿"，把所要講的內容全部貯存在腦子里。所以他每次上講臺，都從不拿講稿乃至片紙只字，而且從不坐下講，總是挺身立在麥克風前，情緒飽滿，神態(tài)自若地侃侃而談，一氣就講二、三小時。古今中外，旁征博引，佳句妙詞，脫口而出，他的大腦就像一本百科全書，令人叫絕。這樣嫻熟的表達離開記憶，尤其是離開淵博的學識和敏捷的思維為基礎的理解記憶，那是不可想象的。
我與演講與口才心得體會篇二
人類作為社會性動物，善于交流是我們與他人溝通和合作的重要方式之一。而在現(xiàn)實生活中，口才與演講技巧的表現(xiàn)不僅能夠幫助我們在社交場合中更好地表達自己，還能夠使我們在職場、學術界甚至政治舞臺中脫穎而出。在過去的幾年里，我逐漸明白了口才和演講的重要性，并通過實踐不斷提升自己的口才能力。在此，我愿與大家分享我所得的心得體會。
首先，千里之行，始于足下。我認為提升口才與演講能力需要不斷的實踐和經驗積累。在我的大學生活中，我積極參與了許多演講比賽和團隊項目，這幫助我鍛煉了自己的演講技巧和表達能力。我發(fā)現(xiàn)，通過實踐，我能夠更好地掌握如何用簡練的語言表達觀點，并在正式場合中自信地演講。因此，我鼓勵大家多參加一些演講比賽或者主持一些活動，通過這些實踐來鍛煉自己的口才與演講能力。
其次，觀摩他人的成功經驗也是提升口才與演講能力的一個重要方法。每個人都有自己的獨特之處，我常常參加各種演講講座，傾聽成功人士的故事，并從中吸取經驗。他們的成功經驗不僅幫助我擴充了自己的知識面，了解了更多不同領域的話題，同時也在我對口才和演講技巧的理解上起到了積極的推動作用。我從他們身上學到，一個出色的演講者需要有扎實的知識儲備、自信的演講風格和靈活運用的表達能力。因此，我們可以通過觀摩他人的成功實踐來激發(fā)自己的靈感，不斷提升自己的口才與演講能力。
此外，我也發(fā)現(xiàn)與他人的互動對于提高口才與演講能力非常重要。在大學里，我積極參加各種討論小組和小組項目，通過和同學們的互動交流，我不僅能夠分享自己的觀點，還能夠聽取他人的意見和建議。從他人的反饋中，我了解到自己的不足，并有機會針對性地進行改進。互動的過程不僅幫助我提升了自己的辯論能力和說服力，還增強了我的自信心。因此，我建議大家多參與小組討論和互動交流，通過與他人的互動不斷提升自己的口才與演講能力。
此外，膽識和自省也是提高口才與演講能力的關鍵。當我第一次站上演講臺時，我感到非常緊張和害怕。然而，我并沒有因此退縮，而是勇敢地迎接挑戰(zhàn)。在接下來的許多次演講中，我發(fā)現(xiàn)只有勇于面對自己的不足，并積極尋找改進的方式，才能夠不斷提高自己的口才與演講能力。同時，我也意識到演講并不僅僅是為了展示自己，更重要的是能夠為他人帶來一定的價值。因此，在進行口才和演講訓練時，我會反思自己的表現(xiàn)，思考如何更好地達到聽眾的期望。通過反思和自省，我不斷追求進步，提升自己的口才與演講能力。
總之，口才與演講能力在現(xiàn)代社會中扮演著極為重要的角色。通過實踐、觀摩、互動、膽識和自省，我相信每個人都能夠提升自己的口才與演講能力。無論是在職場上展示自己的能力，還是在社交場合中與他人交流合作，口才與演講能力都能夠讓我們事半功倍。因此，讓我們一起努力，不斷提升自己的口才與演講能力，在實現(xiàn)個人成功的同時也能為社會做出更多的貢獻。
我與演講與口才心得體會篇三
二戰(zhàn)時期有三大武器：第一是口才，第二是飛機，第三是原子彈。現(xiàn)代也有三大武器：第一是口才，第二是計算機，第三是飛機?？诓排旁诘谝唬阋砸娖渲匾?，足以顯其威力之大。而這個最厲害的武器，卻是我們每個人都有可能擁有的，只要我們想擁有它。
口才是什么呢?口才不是巧舌如簧，也不是油嘴滑舌，更不是某些人所認為的潑婦罵街，口才就是一個人說話的能力。當一個人能夠隨時隨地說出與眾不同的并且大家都認同的話的時候，我們就覺得這個人是有口才的。成功需要天時地利人和，而其中人和又是最重要的一環(huán)。人和需要自己去創(chuàng)造，而不會自動送上門來，而創(chuàng)造人和則需要良好的口才和溝通能力。亞里士多德也曾說過：“一個人不和別人打交道，那他不是一個神就是一個獸?！睖贤ㄐ枰氖菚f的嘴和會聽的耳，在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽少說。但少說不是不說，說就要把握時機，在關鍵的時候說出關鍵的話，而不是喋喋不休結果卻沒一句不是廢話。說的技巧在于你讓別人聽到了什么而不是自己說了什么，沒有別人需要的信息的話說得再多也是白說。
口才的哲學在于說話要言之有理、有物、有序、有文以及有情。言之有理的理不是歪理，理是道理的理，也就是說話需要講道理，話中有理才能讓人信服，話中有理才會有人聽你說話;言之有物的物不是空洞無物，這其中蘊含的道理就是話無廢話，每句話每個字都要點到關鍵的地方，做到字字珠璣，多一字嫌多少一字嫌少的境界;言之有序即是有條有理，說的話不能顛來倒去，讓人毫無頭緒不知所云，有條理的說話會讓聽話的人更輕松，也能更容易理解說話人想要表達的意思;言之有文是指說的話要生動、形象、有趣，枯燥無味的話會使人產生疲倦而造成對話無法繼續(xù)進行，說話要盡量吸引對方的注意，勾起對方的聽話興趣，當對方有了聽你說話的興趣時你所說的話才能真正進入對方的腦海而不是左耳進右耳出;最后一個也是最重要的一個，就是一定要言之有情，言之有情需要說話人感情充沛，讓人感受到你的真摯和真誠，只有做到了真摯，聽話的人才會更愿意去相信你說的話，而他相信了你說的話你說話的初衷也就達到了。
哈佛前校長曾說：“流利優(yōu)雅地使用本國語言，是一個人的基本素質。”不只是會使用而已，是要流利優(yōu)雅地使用，這就需要我們有一定的口才了。這也說明不是演講家才需要口才，我們每個人都需要有口才，有了口才也會給我們帶來很多好處。有口才才能在人際交往中獲得成功，機遇是聽出來的而成功是說出來的。首先要能說話，然后是會說話，加起來才能說好話。流利優(yōu)雅地使用本國語言要求說話人必須懂得應該說什么，必須說什么，允許說什么，禁止說什么以及不該說什么?！罢f”不一定是通過口，人的一言一行都會表達出自己的一些想法。因此呢口才并不只是開口說而已，要有好的口才必須有好的口語表達、聽、情感表現(xiàn)、心理素質、認知思維、體態(tài)語言、人際交往、人格魅力和知識閱歷。在說話的過程中，必須要駕馭自己的談吐，建立起屬于自己的風格，讓人一聽就知道是某某某。另外說話時需要恪守一下重要的法則：態(tài)度自然，言而有信，簡明扼要，公平。
口才分為先天的和后天的兩種，當然前一種不會很多，大多數(shù)人都需要后天的訓練。演講家都有很好的口才，但很多演講家小時候都有口吃，他們都是立志要改變自己的這一缺陷然后經過不斷地鍛煉才成為有名的演講家。鍛煉的方法也很，怎么說呢，在常人看來是比較殘酷的，比如口含石子說話來練口齒清晰度。而且，一個好的演講家必須經歷很多挫折才能成長，幾乎每一個有名的演講家都有被人轟下臺的經歷，要是一般人肯定認為自己不是這塊料而放棄了，但他們不是一般人，他們始終堅信自己能夠成功，不斷地磨練自己，不斷地去說，最終才能在這條路上走得很遠。剛開始說的人肯定不會說的有多好，但愛默生說：“相信‘能’的人就會贏?！必愇鳡栍终f：“你要勇敢?！币霌碛泻玫目诓啪鸵欢ㄒ矣陂_口，這就像站在岸上學不會游泳，不敢開口說的人永遠也學不會怎樣更好地說，更不要說鍛煉出好口才了。敢說，敢于在大眾面前說，敢于在失敗之后再次站在臺上去說，這樣才能在失敗過一定次數(shù)之后獲得成功，這就是不經歷風雨怎能見彩虹。
成功靠的是什么?是人際關系。人際關系靠的是什么?首先善良，然后是溝通。善良就不說了，那么溝通靠的又是什么呢?自然就是口才了。雖然不能說成功的人必然會有口才，但有口才的人成功的幾率會大很多。口才并不一定是天生的，后天的鍛煉更為重要。只有我們堅信自己能行，并持之以恒地不怕失敗地鍛煉下去，才能最終變得有口才。
我與演講與口才心得體會篇四
口才是一種藝術，一門科學，一種能力的表現(xiàn)，這是我看完這本書后的體會。以前我覺得口才就是講話，只要會講話，便是有口才的人。但看完書后我明白其實并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。書中闡述了口語藝術的特征和基本法則，從學生的實際能力和社會發(fā)展的需要出發(fā)，對學生進行說話、演講、辯論、語言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對口才也有了更全面的認識，知道了口才在現(xiàn)代社會中所處的重要地位。如此說來，說話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達自己的意思，很多時候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺上講話時，就會出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬情況。有這樣一些人，不敢開口說話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無言，沉默以對。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習慣一個人，對別人不太了解;可能在某個場合說話產生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”;可能是覺得自己口才較笨，表達往往詞不達意、言不中的，因而產生了少說為佳或者干脆不開口的想法。不管出于何種原因，歸其全部，無外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。
要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準備，減輕自己的負擔，不要把自己的目標定的太高，降低求勝動機，做到輕裝上陣;要保持積極的情緒，用積極自我暗示的辦法，不斷強化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨特的思維習慣;演講時要把要把注意力從自己身上移開，冷靜的處理怯場，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認自己是最棒的。我認為雖為演講就是要想講、敢講、多講。
演講是要有欲望的，也就是說要有表達的欲望，如果沒有演講的欲望，永遠練不好口才?？梢哉f每個人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學語開始就有了這種沖動，后來可能是由于社會、個人的原因，因講不好，就不敢講、不愿講了。但是，演講沖動是原始的，有些人只是沒有機會而已。就如同一個沉默寡言的人，一旦醉酒，就會酒話連篇一樣，酒就是催化劑，就是開啟話匣子的鑰匙。想講，是需要培訓的，一旦有了第一次的講，就會有第二次表達的沖動。所以，培訓口才，應該先培養(yǎng)講的興趣開始，讓人產生充分表達的愿望，只有想講了，才能可能走上演講的講臺。演講課是一門實踐課。如果是只講理論，而不登臺演講，則理論再好，也是空洞的，沒有實際效果。敢于登臺亮相，大膽講出來，才能達到真正的效果。所以說，演講關關鍵的問題是膽子要大，不要把面子看得太重，不要怕丟面子，不要擔心別人的看法，只有大膽地講出來，才能鍛煉口才，否則是珍珠深埋，寶劍藏匿匣中。
演講的根本問題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰(zhàn)勝自己，就如同面對敵人要有奮勇當先的勇氣，敢于亮劍。能夠做到這一點，演講就成功了一半。有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理防線。所以，初學演講的人，就要從站起來、走上臺、講出來練起。口才是講出來的，說出來的，只有多說，多講，才能不斷提高演講水平和能力。要學會與人溝通，平時主動地與人交流，多拉拉家常，也就是多散講，這是練就口才的捷徑。說多了，也就順了。也要多參加演講的聚會，珍惜和把握每次說的機會，這是鍛煉口才的必然途徑，不敢當眾表達，演講水平就很難提高。不管什么場合，只要有機會可說，就當仁不讓，站起來，說出來。提高口才不是一朝一夕的事，需要長時間的努力。
總之，要開口，把自己想講的話講出來，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會有收獲。讓自己站在講臺上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲，表達自己的觀點，與所有人的內心產生共鳴的夢想得以實現(xiàn)。
我與演講與口才心得體會篇五
眾所周知，當代社會對人才的要求要來越高，已經不僅僅限制在知識和技術的掌握上，與人的交往也充當了非常重要的角色，所以交際能力也就顯得尤為重要。
這次參加院部干事培訓課我們一起培訓學習演講與口才，我真心的覺得口才是一種藝術，一門科學，一種能力的表現(xiàn)，這是我參加完這次培訓后的體會。以前我覺得口才就是講話，只要會講話，便是有口才的人。但參加培訓后我明白其實并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。在培訓中闡述了口語藝術的特征和基本法則，從學生的實際能力和社會發(fā)展的需要出發(fā)，對學生進行說話、演講、辯論、語言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對口才也有了更全面的認識，知道了口才在現(xiàn)代社會中所處的重要地位。如此說來，說話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。特別是在課后我瀏覽了蔣維老師的很多文章，使我感受到了演講的重要性，對我們潛在的社會發(fā)展起到了推波助瀾的作用。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達自己的意思，很多時候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺上講話時，就會出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬情況。而一個好的演講者演說家會很好的打破這種局面，因為他懂得如何在各種場合實時適時的轉變，這種轉變就會很好的使我們適應和改變。
有這樣一些人，不敢開口說話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無言，沉默以對。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習慣一個人，對別人不太了解；可能在某個場合說話產生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”；可能是覺得自己口才較笨，表達往往詞不達意、言不中的，因而產生了少說為佳或者干脆不開口的想法。
我一直信奉這樣一句話：成功不是盼來的，是改變了自己后主動吸引來的！要想成功，必須要學會改變自己。因此我選擇了這門課——《演講與口才》，我希望能通過這門課的學習，改編自己上臺說話緊張，結巴的狀況。即使改變起來有困難，我也要去嘗試。想想以后，因此未雨綢繆是必須的！
剛開始自己是懷著無比熱情的心情來上這門課的，可老師前五次課竟然都沒來。終于在第六次課上，老師姍姍來遲！這老師就是集風趣幽默與聰明睿智于一身的譚業(yè)庭教授。
一門課要想上的成功，并且激發(fā)同學們的學習熱情，老師在這里面扮演的角色是很重要的。而譚老師就是屬于那種能把無聊的東西通過某種方式，講的讓人很感興趣的老師！他還能結合自己的經歷給我們講一些知識，做到了言傳身教。譚老師給我們上的這門課讓我在有限的學時中學到了無限的知識。
通過這門課我學到了很多知識，他讓我知道演講既然是一門工具，一門科學、一門武器、一門藝術、一門綜合性很強的社會實踐活動，當然不是輕而易舉就能學好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。探索古今中外著名演講家的成功之路，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。正如，美國久負盛名的演講家戴爾卡耐基說的那樣：“演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能?！笔澜缟蠜]有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達能力呢？這門課告訴我,一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到“八多”：多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學、多練。當然這只是一些概括性的知識，而真正要想做，那就是另一回事了。同時我個人認為一個演說家如果不幽默，那這一定不是一個成功的演說家，幽默是人類同自己做斗爭而鍛煉出來的一種武器，也是一種引發(fā)喜悅，以愉快的方式使人快樂的藝術。幽默是人的思想、學識、智慧和靈感在語言運用上的結晶。笑話，是當今社會人際交往中不可少的藝術手段，它往往是一個短小的故事。但笑話不一定就等于幽默。也就是說，幽默的人可能會說笑話，而會說笑話的人未必一定是幽默的人。在一般情況下，聽眾都渴望聽到輕松有趣的演講。那種基調過于嚴肅，內容過于單調的演講是難以得到聽眾好評的。演講者應當善于在演講過程中穿插一些趣聞、軼事、幽默、笑話等方面的內容，使演講的觀點既能形象化、生動化，又能夠加深聽眾對觀點的理解和記憶；還能增進演講者與聽眾的交流，調動演講氣氛，強化現(xiàn)場效果，消除聽眾的壓力，振作聽眾的精神，使聽眾的注意力集中于演講本身；同時還能給聽眾帶來歡樂，讓會場充滿笑聲，使聽眾更喜歡和信任演講者。大凡有口才的、出色的演講家都十分注意在演講中運用幽默的語言。因此，初學演講者就必須在背誦較多的笑話和幽默語言的基本上靈活地使用幽默語言，才能熟能生巧的逐漸地提高自己的幽默感。而譚老師就是非常幽默的人，它能讓激起我們在學這門課熱情。
我感覺，真正的知識并不是老師手把手教給自己的，而是老師給你指點，你自己去領悟并且多練多做才能成功的。每個人都希望自己是奧巴馬，都希望自己是克林頓，到希望自己一站在講臺上就成為明星，一開口說話就成為矚目的焦點，其實，大家都不知道，想他們這樣的人，背后其實是付出很大的努力的，，不經一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。
雖然這選修課上的課時并不是很多，但我真正從這幾節(jié)課里學到很多東西。認證負責的譚老師，及熱情上課，積極回答問題的同學們都給我留下了深刻的印象。希望自己能通過這些知識，讓自己的演講變的更好!
我與演講與口才心得體會篇六
一個人敢說話、會說話，還不等于有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術。演講上是一種綜合藝術，要真正掌握這種藝術，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控嘗應變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術，對話的妙法等等。
這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進行系統(tǒng)的學習和運用。沒上這個課之前我根本就不在乎這方面的鍛煉，雖然知道口才很重要，卻不知道這里面包含的深層含義。演講是一種思想性、政治性較強的現(xiàn)實活動；演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。
因此，演講者必須具有較高的政治素質，良好的道德品質，高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動人、鼓舞人，從而促使人們去行動。演講絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經過長期不懈的艱苦鍛煉成功的?！笔澜缟蠜]有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。
那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達能力呢？一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到：多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學、多練大學生演講與口才的體會大學生演講與口才的體會。
一、多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學性和藝術性。
二、學會“聽”話的藝術。要學會說話，首先就應該學會“聽”話?！奥牼幌拕僮x十年書。”會“聽”話的人既能很好地領會，理解別人說話的意思，又能仔細地欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音，同時，還要做到察顏觀色?！把灾诳?，不若行之于身。
四、多寫一些學習演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。
五、要經常冷靜思考，反復分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益匪淺；為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經驗和教訓。
六、“積之愈厚，發(fā)之愈佳”。一名優(yōu)秀的演講者，一個口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯(lián)想，演講起來，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會貫通、談吐自如。一個機智風趣的演講家還必須具有隨機應變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風生，妙語聯(lián)珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點，沒有淵博的知識積累是無法實現(xiàn)的大學生演講與口才的體會演講與口才。
七、“言之于口，不若行之于身
”語言是靈魂的鏡子，是行動的影子。一個人的行動和為人是最好的語言。我們每個人都知道，把語言化為行動，比把行為化為語言困難多。所以，一個人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學做人，樹立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。“即使一個口才笨拙，不敢面對群眾講話的人，只要肯努力實踐，刻苦學習，并且把演講與事業(yè)連在一起，是完全可以成為很好的演講者的。
我與演講與口才心得體會篇七
大家好!今天我演講的題目是：《快樂閱讀》。
“今天你讀書了嗎?”每當看到這樣的文字或者聽到這句話，你是否想到自己，捫心自問一下呢?自古以來，讀書，都是最流行最時尚的一種學習方式。作為一名老師，理所當然更應該每天堅持讀書。因為一本好書就如一個好的導師，它能使我們的思想變得睿智，生活變得充實。
夕陽斜照的傍晚，隨手拿一本《情感讀本》坐在窗邊，靜靜地閱讀，那是心靈的凈化，靈魂的碰撞。那種寧靜和恬靜的心情已經得到了升華，真正品嘗到閱讀的快樂。
作為教師我們需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水“、“長流水“?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來“，因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習生活中最大的樂趣。
常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花?！拔覀兛释x書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書?我曾經迷茫過，不知道如何做，不過我認為除了善于動腦，心領神會之外，還應多動筆寫寫讀書筆記和讀后感。如果這樣做，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。
讀書讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，也讓我領悟到了作為教師的使命——走近學生，完善生命。教師的快樂來自學生。每每感受著教育名家的心靈之約，空閑時，我常會靜下心來去翻翻他們的著作，品嘗他們釀制的瓊漿玉液。從他那兒，我還感受到陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等教育名家對教育的滿腔熱忱。這些都讓我獲得了最大的快樂。
讀書讓我體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。
讀書使得做教師的我們不再自甘平庸、俗不可耐。堅持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。讀書，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經過書卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當我們獨處的時候，享受讀書的樂趣;當我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當我們創(chuàng)造教學生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！睆哪撤N意義上說，一個教育家的成長歷史，就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。
讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書吧。
我與演講與口才心得體會篇八
很早就有一個夢想，能夠站在講臺上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲，表達自己的觀點，與所有人的內心產生共鳴。這是一個夢想，也是自己一直努力的方向。于是在大學第一次選選修課的時候，我又想這個夢想他進了一步，我選擇了由哈利群老師主講的演講與口才。希望能通過系統(tǒng)的訓練與正規(guī)的知識培訓，增強自己的信心與能力。
第一次上哈老師的課就被其演講的風趣與務實的作風所折服，興趣也由之而來。老師的“十個回回兒九個哈”的自我介紹更是風趣幽默，至今仍記憶猶新。于是，在這種氛圍中，這學期的演講與口才課就開始了。
職業(yè)生涯規(guī)劃：
雖然說課程的主題是演講與口才，但前兩次課的主題卻與職業(yè)生涯規(guī)劃有關。雖說現(xiàn)在才大一，但借這個機會系統(tǒng)地了解一下也肯定不是壞事，畢竟剛剛踏入大學校門不到一年，很多事情都很陌生，職業(yè)規(guī)劃必然也是其中之一。老師講了很多東西，有些東西很有新意，聽起來有些如夢初醒的感覺。不過更多的還是對現(xiàn)在的情況有了一些了解。雖說學校的就業(yè)率很好，但感覺對個人而言也許就是心理的安慰罷了。畢竟就業(yè)或是考研靠這個是沒用的，還得看自己的能力了，準確地說是各種能力。就拿就業(yè)來說，單不說學科成績如何，就說英語和實踐經驗就讓現(xiàn)在的我頭疼。特別是口語，看了很多家大型公司的實習生項目，英語不行免談。還比如出國留學，好的學校gpa要求都是很高的多數(shù)都要3.7，像我現(xiàn)在的gpa才剛到3.0就有點懸了。貌似現(xiàn)在什么都不行，對了，正因為不行，就要過早的知曉并且提高自己。聽著老師講這講那，真感覺自己就是一名大四的即將畢業(yè)的學生，隨時等待人生的召喚。說實話要真是大四，那可真的兩眼一摸瞎了。不過回過神來，還在大一呢，瞬間感覺時空變換，不禁感慨，早下手為強。
現(xiàn)在專業(yè)已經確定了，算是完成了當初定下的目標，但隨之而來的就是確定自己的方向。毫無疑問，哈老師的課給了我很多選擇，讓我在紛雜的社會競爭中看見更多的道路。
演講與口才的訓練：
課程最重要的環(huán)節(jié)估計就是上臺演講，經過了每節(jié)課系統(tǒng)的知識講解與事例分析，感覺自己對演講有更實際的認識，對演講的渴望也有所加強。但慚愧的是，一直都沒有那個膽量上臺作一次真正的面向二百多人的演講。只是像多數(shù)人一樣坐在下面做看客，看著上面的同學發(fā)表著自己的觀點?？倳械揭环N不安和羨慕，羨慕的是他們的口才，不安的是自己這種狀態(tài)的未來。每次有這種感覺的時候，都有試圖改變的沖動。這一次終于來了。
當了幾節(jié)課的聽眾，也該上去說一說了吧。畢竟自己自認為還不是那種上臺就成敗吃的人。早晚都要站在這個舞臺上，為什么不能早一點呢。正好這天老師要求每一個人必須完成一次即興演講，才能算選修課通過的依據(jù)。這更堅定了我的決心。
最后演講以評述形式進行，題目是一個關于腐敗的問題，正好平時對這方面比較關注，
還是有自信的。準備上臺之前，心還是怦怦的跳，真怕在臺上忘詞啊！不過等到了臺上的時候，緊張的心情奇跡般的靜了下來。沒有當初的的擔憂，一切進行得很順利，準確的表達了自己的觀點，到了即將接近尾聲的時候，開始有一種享受這種感覺的沖動。先前的畏懼也消失得無影無蹤。
收獲：
本學期的課程還剩一次了，回顧這半個學期來的學習，學到了很多，演講的知識、待人處事的禮儀以及對職業(yè)的認識。但我想這堂課最有價值的收獲，就是信心的建立與獲得了積極的態(tài)度。通過演講的訓練，建立的個人的自信心，同時更鍛煉了思維能力。這也許是書本上不能學到的，但卻使人的一生中最重要的。這種能力，這種積極的態(tài)度。是演講與口才帶給我最重要的最寶貴的財富。最后，感謝哈利群老師，感謝演講與口才。
我與演講與口才心得體會篇九
由于廣播，電視深入千家萬戶，錄像、錄音設備的普及應用，幾乎所有大型的較為重要的會議和活動都會有新聞工作者錄像、錄音，制作后多次向廣大聽眾和觀眾播放?，F(xiàn)代人的說話，已經不是一說而過了，而是會音像齊全的永久保留。所以每一個人特別領導干部對自己的發(fā)言、報告、演講一定要加以重視，高度負責。在國外，尤其是發(fā)達的國家不管是國家首腦還是一般人員，他們在發(fā)表重要講話和演講之前，都要向演講口才專家咨詢求教，并接受專家的輔導和指點。在西方國家所有的演講口才咨詢服務公司，家家業(yè)務繁忙，生意興隆。可喜的是，在我國現(xiàn)在也有不少領導干部開始接受演講與口才的輔導和咨詢了。
第二節(jié)：多寫、多思、多學
對于初學演講和語言即興表達能力不是很強的人來說，多寫是一種提高口才能力的有效途徑。多寫的要求主要有兩個方面：
二是多寫一些學習演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。
孔子說："學而不思則罔，思而不學則殆。"韓愈也認為："業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。"不論是臺上演講，還是平常生活中的說話，都是一個語言思維、邏輯思維的過程，它是把大腦中的想法即無聲語言，轉化為有聲語言的過程。人們思考問題和思想交流的過程中必須憑借語言的幫助，思考的內容和交流的思想要通過有聲語言的表達才能體現(xiàn)出來。否則，誰也不知道你在想問題，誰也不明白你思考的是什么問題。
言為心聲，正常情況下，一個人心里怎么想，嘴巴就會怎么說。嘴上說的，就是剛才想的;剛才想的，就是下面要說的。想與說，思維和表達，相互之間交流傳遞，循環(huán)往復。有聲語言這種區(qū)別于書面語言表達的、想說就說、隨想隨說的特點，就決定了說話者即要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而"言"、"君子敏于行而納于言"。這是多思的要求之一。
多思的要求之二，要經常冷靜思考，反復分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益匪淺;為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經驗和教訓。
多思的要求之三，說話之前要在腦海里認真構思一下，這就是我們常說的打"腹稿"。在不同的情況下，要考慮好不同的說話內容，"到哪個山就唱哪個山的歌"。對不同的對象、不同的時間、不同的地方說話時，要認真思考應該怎么說，那些能說，那些不能說，多琢磨，多推敲，力求做到"語不驚人誓不休"。"說一次之前想兩次，你就會說得好一倍。"這是名人演講的經驗之談。
多思的要求之四，要"一日三省吾身"。每天都要對自己所說的話進行反思，對那些比較得體，成功的講話要總結歸納、舉一反三;對有些失誤、不妥的話，甚至得罪人、起反作用的話語，要分析原因，閉門思過，加以改正，盡量避免在今后的說話中言多必失、禍從口出的現(xiàn)象發(fā)生。
"問渠哪得清如許，為有源頭活水來。"古今中外一切著名的演講家，都是以學識淵博和閱歷豐富為基礎的。因此，任何一個想成為演講家的人，想擁有出眾口才的人，就必須在"多學"上下功夫。
1、多學知識。
英國哲學家、政治家培根說："知識就是力量。"前蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾說過："用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。一個人知道得越多，他就越有力量。"歐洲文藝復興時期著名的意大利美術家、哲學家達·芬奇說過："對一件東西的愛好是由知識產生的，知識愈準確，愛好也就越強烈。要達到準確，就須對所愛好的事物全體及組成的每一個部分都有透徹準確的知識。"所以說，多學知識，是提高口才和演講水平的前提。因為知識是口才的基礎，沒有知識就肯定沒有口才。
"積之愈厚，發(fā)之愈佳"。一名優(yōu)秀的演講者，一個口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯(lián)想，演講起來，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會貫通、談吐自如。一個機智風趣的演講家還必須具有隨機應變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風生，妙語聯(lián)珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點，沒有淵博的知識積累是無法實現(xiàn)的。
"不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江海。"要想給別人一杯水，自己就應有一桶水，半桶水都不行。那些學識淺薄，胸無點墨、孤陋寡聞，不學無術的人，是根本說不上有口才的;說起話來，不是信口雌黃，就是洋相百出、錯誤連篇。所以，演講者要多學、廣學、博學。上知天文、下知地理，古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、經濟的、軍事的、體育的、科學技術的、工業(yè)的、農業(yè)的、文學藝術的、醫(yī)療衛(wèi)生等等，都要無所不知，無所不曉。
2、多學演講技巧
一個人敢說話、會說話，還不等于有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術。演講上是一種綜合藝術，要真正掌握這種藝術，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進行系統(tǒng)的學習和運用。
古希臘著名的演講家德摩斯梯尼，之所以能登上古希臘演講藝術的頂峰，成為當時的"十大演講家"之首，就在于他熱衷于演講藝術，并主動地求教于演講學者和專家，自覺地進行極為艱苦的演講基本功與演講技巧的學習和訓練。
3、多學做人
演講是一種思想性、政治性較強的現(xiàn)實活動;演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。因此，演講者必須具有較高的政治素質，良好的道德品質，高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動人、鼓舞人，從而促使人們去行動。
我國古代教育家荀況說過："口能言之，身能行之，國寶也;口不能言，身行之，國器也;口能言之，身不能行之，國用也;口言善，身行惡，國妖也。治國者當盡其寶，縱其器，任其用，除其妖。"我國當代教育家、著名演講家景克寧教授認為："作為演講者站在講臺上，必須言行一致、理直氣壯，必須表里統(tǒng)一、通體透明，必須心口如一、言而有信。"
"言之于口，不若行之于身。"語言是靈魂的鏡子，是行動的影子。一個人的行動和為人是最好的語言。我們每個人都知道，把語言化為行動，比把行為化為語言困難多。所以，一個人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學做人，樹立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。
第三節(jié)多記
這里的"多記"是指把知識儲存起來，記在腦子里。記憶，是演講者儲存材料、發(fā)揮聯(lián)想、出口成章的前提條件。優(yōu)秀的演講家往往都有驚人的記憶力。著名作家王蒙曾說："作家沒有記憶力就是白癡。"這個說法對于演講者來說，有過之而無不及。
我與演講與口才心得體會篇十
口才演講是一項非常重要的能力，它涵蓋了諸如演講準備、演講技巧和公眾演講等方面。每個人都有不同的表達能力，而口才演講可以幫助我們更好地表達自己的意思和觀點。在過去的幾年中，我一直在積極提高我的口才演講能力，今天我想分享一下我的心得體會。
第二段：準備工作
在進行口才演講之前，準備工作非常關鍵。首先，我會選擇一個特定的話題，了解相關的信息和材料。其次，我會列出我要說的主要觀點，并確定它們的順序以及如何按照邏輯順序進行講解。其次，我會練習我的演講，以確保我的語言和措辭表達清晰、簡潔、有力。最后，我會準備一份演講簡報或筆記，以便在演講過程中可以更加自信的展現(xiàn)我的思路和觀點。
第三段：演講技巧
除了準備工作之外，在演講過程中的技巧也非常重要。首先，我會用一個非常鮮明的開場白來引入我的話題，激發(fā)聽眾的興趣。其次，我注意自己的姿勢和眼神的方向，以確保我看到每個聽眾并給予注意。如果我能讓聽眾感受到我的專注和對話題的熱情，那么我的演講就會更具說服力。最后，我總結我的演講時，會重點強調我想傳達的主要信息和觀點，并為聽眾提供一個總結性的結論。
第四段：克服緊張
盡管我已經發(fā)布了幾次演講，但我仍然常常會感到緊張。在我的口才演講歷程中，我已經學會了一些有效地應對緊張的方法。首先，我會做深呼吸來放松我的身體和意識。其次，我會告訴自己這是一個很好的機會向別人介紹我的思考和觀點。最后，我會想著和聽眾之間的對話，以使我感覺更加放松和自然。
第五段：結論
通過我的口才演講歷程，我加深了對準備、演講技巧、克服緊張等方面的理解。最后，我得出結論，準備工作和演講技巧十分重要，但一個演講者真正的成功在于自身的思維深度、思考清晰和思想獨特性。通過不斷的練習和驗證，我相信我可以不斷完善我的口才演講能力并成為一個更優(yōu)秀的演講者。
我與演講與口才心得體會篇十一
第一段：引言（150字）
演講口才是一門重要的技能，無論是在職場上還是日常生活中，都能發(fā)揮出巨大的影響力。通過演講，我們能夠表達自己的觀點、激發(fā)他人的共鳴，以及傳遞信息。然而，要提高自己的演講口才并非易事，我通過不斷的實踐和學習，積累了一些心得體會，希望與大家分享。
第二段：準備篇（200字）
一支出色的演講離不開充分的準備。首先，我會對演講內容進行深入研究，收集相關的資料并進行歸納整理。接著，我會用簡潔明了的語言將演講內容編寫成腳本，便于記憶和流暢表達。然后，我會進行大量的背誦和練習，盡量做到滾瓜爛熟，以便在演講時能自如地展現(xiàn)自己的思路和觀點。同時，我還會充分利用幻燈片、視頻等輔助工具，增強演講的形象感和易理解性。
第三段：表達篇（200字）
在演講過程中，流利、有條理的表達是成功的關鍵。為了增強自己的口才，我經常進行朗讀和口語練習，以提高自己的語速和語調的控制能力。此外，我學會了合理運用表情和手勢，通過微笑、眼神交流、肢體語言等方式與觀眾建立起良好的溝通，增強演講的親和力。同時，我也會注意用簡潔明了的語言和結構，避免過多的廢話和修辭，以確保自己的觀點更加深入人心。
第四段：應變篇（200字）
演講過程中，難免會遇到一些突發(fā)情況或者觀眾提出的問題，良好的應變能力是非常重要的。為了提升自己的應變能力，我經常參加模擬演講和辯論活動，學會了思維的靈活運用和快速反應。同時，我不斷豐富自己的知識儲備，提高了自己對各種話題的理解和把握能力，以保證能夠隨機應變。在回答觀眾提問時，我也會借鑒一些開放式的回答技巧，引導觀眾思考，并在維持觀點的前提下，給予觀眾一定的靈活性。
第五段：反思篇（200字）
演講結束后，我會認真反思自己的表現(xiàn)，尋找不足之處，并盡量改正。我會將自己的演講過程錄制下來，仔細回顧，找出自己的問題所在，并進行針對性的改進。同時，我也會請家人、朋友或者老師給予專業(yè)的意見，以幫助自己進一步提高。通過持續(xù)不斷的反思和改進，我相信我的演講口才能夠不斷進步，更好地影響和感染觀眾。
結尾（150字）
演講口才是培養(yǎng)與鍛煉的過程，需要長期積累和實踐。通過準備、表達、應變和反思四個方面的努力，我發(fā)現(xiàn)自己的演講口才有了顯著提高，并取得了更好的演講成果。我相信，只要我們付出足夠的努力和堅持不懈，每個人都可以成為一名優(yōu)秀的演講者。愿我們能夠在不斷演講的過程中，不斷突破自我，達到更高的演講境界。謝謝！
我與演講與口才心得體會篇十二
記憶是感知和經驗過的事物在頭腦中的反映。記憶包括識記、保持、回憶(再認、重觀、復做)等過程。人的大腦約有150億個神經細胞，每天能記錄生活中大約8600萬條信息。據(jù)估計，人的一生中能憑記憶力儲存1000萬億信息單位。其功能相當一臺10的14次方的電子計算機，相當于美國國會圖書館藏書總量的50倍，即5億冊書的信息量。這種信息貯存能力是目前世界上容量最大的計算機也望塵莫及的。
記憶大體可分為三類：機械記憶，意義記憶和情緒記憶。這三種不同的記憶在演講中有著不同的用途。
記憶力是一種可增可減的大腦功能。它與人的肌體的各種器官的功能一樣，用則進，少用則退、不用則廢。記憶力可以通過合理使用和訓練不斷提高，也可以放棄使用和鍛煉而逐漸衰退。演講需要記憶力，離開了記憶或照本宣科，則會影響演講效果。因為演講者必須熟記演講內容才有可能隨時隨地當眾表達。所以說，學習演講能夠訓練一個人的記憶力，而增強了記憶力又能使演講水平不斷提高，這是一個良性循環(huán)的過程和結果。
人的智能結構，通常包括觀察力、記憶力、想象力、思維力以及創(chuàng)造力。對演講藝術而言這五種能力都是缺一不可的，但其中的記憶力對演講者特別優(yōu)秀的演講者來說是至關重要的。一個演講者要口若懸河、出口成章、言之有物，就必須要有知識的儲備和高超記憶力。我國當代著名的演講家、年愈古稀的景克寧教授演講時從不先寫好講稿，但任何一場演講，他都從不馬虎，總是經過深思熟慮地打好"腹稿"，把所要講的內容全部貯存在腦子里。所以他每次上講臺，都從不拿講稿乃至片紙只字，而且從不坐下講，總是挺身立在麥克風前，情緒飽滿，神態(tài)自若地侃侃而談，一氣就講二、三小時。古今中外，旁征博引，佳句妙詞，脫口而出，他的大腦就像一本百科全書，令人叫絕。這樣嫻熟的表達離開記憶，尤其是離開淵博的學識和敏捷的思維為基礎的理解記憶，那是不可想象的。
我與演講與口才心得體會篇十三
今天醒得特別早，我想應該是我的心情有點激動吧，大一的時候上過“竹銘計劃”課程，我學到了有關圖片處理的技術，于是這次懷著有點興奮地心情迎接課程，昨晚睡的時候，著重地暗示了自己記得早起，于是6點半就醒了，7點起來了，演講與口才心得體會。到了課室，已近有很多人坐在課室了，看來很多同學都是十分感興趣、是有心來學習的。
課程正式開始了，老師首先讓陌生的我們做互動活動，讓我們相互柔肩，其實是個“陷阱”，因為我們做完后，她就馬上說我們之間有了“肌膚之親”了。接著又來了一個雷人的舉動，請了一位自愿做“試驗品”的女同學(a)上去，然后又請了5位不怕“犧牲”的勇士上去，讓后五位（b）分別和第一位對話，大概的內容是：b:同學你好，好像在哪里見過你喲（這句可以自由發(fā)揮，隨便編），我好喜歡你耶（這句必須說）；a:…（自由發(fā)揮）。對話過程中，我就有點后悔當時沒有快點沖上去，鍛煉一下，可是一切都來不及了，只能捶胸跺足了。
“實驗”取得圓滿成功后，我們又每個人都上去向大家問好，目的在于鍛煉作為演講者向觀眾打招呼的姿勢、表情等，之后老師就滔滔不絕的講了將近1個半鐘，主要是內容是作為演講者的態(tài)勢、表情、舉止等問題，老師講得很好，可是我能聽進去的不多，因此當老師說了一句，“如果你們不實踐、不上來講的話，這門課你是什么也學不到”的時候，我就來勁了，因為我就是喜歡實踐，而不是只是聽。
讓人心情難以平靜的即興演講開始了，當我還在猶豫是否第一個上場的時候，就有好幾個爭著沖上去了，結果我和耶穌（我的好伙伴）只能排到第n位和n+1位上去抽話題進行演講。每位同學演講后，老師都會仔細耐心的點評，說出優(yōu)缺點，這對我們的演講水平的提高是非常有幫助的，比如我，老師點出的那些缺點，我一點也沒有感覺出來，如果沒有他人的指出，也許一輩子都不會發(fā)現(xiàn)，也就無從說起改正、進步了。
我與演講與口才心得體會篇十四
經過老師精心安排的5次課程的課程的培訓，我從中收獲良多。雖然這門課程的時間很短，而且每次上課時間也很緊，但是在老師和其他學員的幫助下，我們互相學習，細致地了解了演講的技巧，和口才的應用。在此，我真誠地感謝竹銘計劃的恩惠，感謝她給我們提供了這次的教學學習機會。
口才是一種藝術，也是一門科學，更是一種能力的表現(xiàn)，這是我上完了這門課程后的體會。以前我對演講與口才的認識淺薄，只知道別人講得好，講得動聽，沒有探索他們?yōu)槭裁粗v得好，講得動聽；同時，自己想去模仿卻沒有一分相似的味道，特別悲傷。學了這門課程后，我才學會了口語藝術，從老師安排的實踐機會中不斷地鍛煉自己，加強自己。從此，我大膽地走向講臺，將老師給的題材大膽地向同學們講述，從中探索我該如何表達更清楚，制造怎樣的氣氛才能夠吸引大家的耳朵和眼球，如何真誠生動地演講才能得到大家的一致贊揚。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達自己的意思，很多時候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺上講話時，就會出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬情況。有這樣一些人，不敢開口說話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無言，沉默以對。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習慣一個人，對別人不太了解；可能在某個場合說話產生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”；可能是覺得自己口才較笨，表達往往詞不達意、言不中的，因而產生了少說為佳或者干脆不開口的想法。不管出于何種原因，歸其全部，無外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準備，減輕自己的負擔，不要把自己的目標定的太高，降低求勝動機，做到輕裝上陣；要保持積極的情緒，用積極自我暗示的辦法，不斷強化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨特的思維習慣；演講時要把要把注意力從自己身上移開，冷靜的處理怯場，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認自己是最棒的。大膽地站上講臺，你要勇敢地講出來，說出來。只有這樣，你才能成功。
演講就如同老師ppt所講：演講是要有欲望的，如果沒有演講的欲望，永遠練不好口才?？梢哉f每個人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學語開始就有了這種沖動，后來可能是由于社會、個人的原因，因講不好，就不敢講、不愿講了。但是，演講沖動是原始的，有些人只是沒有機會而已。想講，是需要勇氣站起了的，一旦有了第一次的講，就會有第二次表達的沖動。所以，培訓口才，應該先培養(yǎng)講的興趣開始，讓人產生充分表達的愿望，只有想講了，才能可能走上演講的講臺，同時自己需要不斷地探索演講的技巧和方法，努力把自我想要表達和展現(xiàn)的內容轉到給觀眾。
口才是講出來的，說出來的，只有多說，多講，才能不斷提高演講水平和能力。要學會與人溝通，平時主動地與人交流，多拉拉家常，也就是多散講，這是練就口才的捷徑。說多了，也就順了。也要多參加演講的聚會，珍惜和把握每次說的機會，這是鍛煉口才的必然途徑，不敢當眾表達，演講水平就很難提高。不管什么場合，只要有機會可說，就當仁不讓，站起來，說出來。演講的機會很多，只要你認真分析，努力開拓，大膽勇敢，不要怕講得不好，不要怕被嘲笑，抓住機會就要努力大聲說，大聲講出自己的觀點。不論這種觀點是否正確，先講出來再說，然后才更正觀點的正誤。
總的來說：演講就是把自己的觀點大膽地表達出來，然后再思索如何將其清楚，生動，吸引的展現(xiàn)給觀眾，最后你經歷了多次的磨練，便成就了一口鐵齒銅牙。
最后，再次感謝竹銘計劃，祝愿演講與口才班級里的學友們都能在未來的.生活與學習中口若懸河。
我與演講與口才心得體會篇十五
在當初大二時選修公選課時，看到演講與口才這題目時，心中就有一絲想選的的沖動，因為自己的口才一直都不，也從沒做過所謂的公眾演講，在這方面吃過很多苦頭，也因此失去很多機會，一直想練習，但又不知從何做起，但是由于多種原因，還是沒有選這門課。
今年的選修課，室友選了這門課，我便問他，這課肯定要上臺演講，你不怕演講嗎?其實這也正是我所顧慮的，室友的話讓我很振奮，“正是由于怕才去選它，如果一點挑戰(zhàn)性都沒，每次就去聽了講然后考試那樣的課有什么意思呢?！蔽矣X得很有理再想想自己，于是我選了這課，并打算在這課上練練自己，口才倒不重要，要想練口才決非一日之功，貴在堅持，所以我初步目標是能鍛煉在大家面前講的勇氣，確實如何邁出這第一步是很難的。上了這課才發(fā)現(xiàn)其實自己先前的顧慮還是多余的，不過第一次上臺做自我介紹確實鼓足了大勇氣，一直拖到最后才上臺，上臺后心情又是久久不能平靜，還是沒做介紹，畢竟以前都未有類似經歷，所以十分緊張。
萬事開頭難，第一次有了勇氣邁上講臺，后面的上臺次數(shù)雖然不多，但是相對來說也沒有第一次那么緊張了，但是或許是由于沒有準備充分的緣故，上去演講差不多成了讀演講稿了，現(xiàn)在想來，很是慚愧啊，就算不是自己寫的稿子，我還是應該在課余時間讀熟，這樣講的時候才能脫口而出，但每次都一忙的借口沒去實現(xiàn)了。
這樣一個演講與口才課更多是給你提供一個說的機會，一個場合，短短幾節(jié)課不可能讓你的說話水平有個實質性提高，但是你可以去多講，站在臺上，你可以想想自己站在一個很重要的場合，你在上面做公眾演講，在平時，這樣的機會還是很難得的，所以我覺得這個課的最大意義也在此，因此我覺得，不過是什么原因，這個課還是很有必要堅持下去，老師我很滿意，雖然說實在話，第一次課對張老師有那么一點失望，因為一開始我以為這門課的老師肯定會是一個普通話十分的老師，可惜的是張老師的話中帶的口音還是挺重的，但是后來我覺得鑒于這門課最重要的意思所在，老師不一定非要有很標準的普通話，而需要有個很負責任的`心很對學生的教導，我覺得這點我對張老師很滿意。
演講它側重于人們在大庭廣眾面前的口語表達能力?？诓胖溉苏f話的才能，它側重于日常生活中人們的口語表達能力。在今后的人生中我們必須很的學會這方面的能力我們才能走的更順。
張老師最后一節(jié)課給我們的教誨我覺得很是，雖然以前也在其他地方看過類似的，但是聽了這些話，心中還是難免有絲凝重，為自己的散漫，為自己的不思進取，為自己曾經失之交臂的機會。張老師其中的倆句話是：“責任高于一切，成就源于一切”、“機遇只給有準備的人”，我想我會記住這句話的。
我與演講與口才心得體會篇十六
口才演講對我們每個人來說都是非常重要的。無論是在工作中還是在生活中，我們都需要用到口才來表達自己的看法和想法，讓別人聽取自己的觀點。在我參加工作后的這幾年中，我也積極參加各種演講比賽和培訓課程，不斷探索和實踐口才演講的技巧和方法。在這個過程中，我不斷地積累經驗和心得，今天我想分享一下我的口才演講心得和體會。
第二段：演講前的準備
演講前的準備是非常關鍵的一環(huán)。在我進行演講前，我通常會做以下幾個準備工作。首先，我會仔細閱讀演講題目，然后確定自己的演講重點和分析方向，同時也會收集相關資料和案例，以便為自己的演講提供支撐。其次，我會認真了解我的聽眾群體，盡可能地了解他們的興趣愛好、背景和所處的社會環(huán)境，以便更好地與他們建立聯(lián)系。最后，我也會在演講前進行多次練習，以確保自己的語言表達和演講重點的安排更加流暢、準確。
第三段：演講技巧和方法
要想做到口才演講出色，技巧和方法是不能少的。在我進行演講時，我通常會注意以下幾點。首先，要注意表情和肢體語言。表情和肢體語言可以幫助我們更好地與聽眾建立感情聯(lián)系，并傳遞更為直觀、生動的感受。其次，要注意語速和語調的變化。語速和語調的變化可以幫助我們更好地控制情感和節(jié)奏，同時也可以引起聽眾的興趣和注意力。最后，要注重演講的邏輯性和語言的精準度。演講的邏輯性和語言的精準度可以幫助我們更好地傳遞自己的思想和觀點，同時還可以提高聽眾對我們演講的信任度和認同感。
第四段：演講事例
在我進行演講時，我也會注意講述一些生動的事例，以便更好地吸引聽眾的興趣和注意力。我曾經參加過一個關于創(chuàng)新的演講比賽，我在演講中主要講述了幾個創(chuàng)新的事例，并對這些事例進行分析和解讀。其中一個事例是我參與了一個創(chuàng)客大賽，我們設計了一個可以自動給植物澆水的系統(tǒng)，最終在比賽中獲得了一等獎。我在演講中詳細講述了這個系統(tǒng)的設計思路和工作原理，并對它的創(chuàng)新點進行分析和解釋。這個事例幫助我更好地展示了自己的能力和創(chuàng)新思維，同時也引起了聽眾的共鳴和贊賞。
第五段：結論
總的來說，口才演講對我們每個人來說都是非常重要的，無論是在工作中還是在日常生活中。在我進行演講時，我通常會注意演講前的準備工作、演講技巧和方法以及生動的演講事例。通過不斷的練習和實踐，我逐漸掌握了一些口才演講的技巧和方法，并學會了如何更好地與聽眾建立聯(lián)系和表達自己的觀點。在今后的工作和生活中，我也會繼續(xù)努力，不斷提高自己的口才演講能力，更好地為自己的職業(yè)和人生發(fā)展打下堅實的基礎。
我與演講與口才心得體會篇十七
通過《演講與口才》這門課的培訓，我有了很多收獲。以前我覺得口才就是講話，只要會講話，便是有口才的人。但現(xiàn)在我明白其實并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義，口才是一種藝術，一門科學，一種能力的表現(xiàn)。
生活和工作中，口才起著很大的作用。在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達自己的意思。作為一名教師，更加需要良好的口才，去展開教學工作，去教育孩子，去與家長進行溝通。
很多時候，我們在私底下可以口若懸河，但一旦站在講臺上講話時，就會出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無倫次的尷尬情況。有這樣一些人，不敢開口說話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無言，沉默以對，造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習慣一個人，對別人不太了解：可能在某個場合說話產生了不好的效果陰影，因噎廢食，一朝被蛇咬，十年怕井繩?？赡苁怯X得自己口才較笨，表達往往詞不達意、言不中的，因而產生了少說為佳或干脆不開口的想法。不管出于何種原因，歸其全部，無外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準備，減輕自己的負擔，不要把自己的目標定的太高，降低求勝動機，做到輕裝上陣，要保持積極的情緒，用積極的自我暗示的辦法，不斷強化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨特的思維習慣，演講時要把注意力從自己身上移開，冷靜的`處理怯場，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認自己是最棒的。我認為所謂演講就是要想講、敢講、多講。演講是要有欲望的，也就是說要有表達的欲望，如果沒有演講的欲望，永遠練不好口才?？梢哉f每個人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學語開始就有了這種沖動，后來可能是由于社會、個人的原因，因講不好，就不敢講，不愿講了。但是，演講沖動是原始的，有些人只是沒有機會而已。就如同一個沉默寡言的人，一旦醉酒，就會酒話連篇一樣，酒就是催化劑，就是開啟話匣子的鑰匙。想講，是需要培訓的，一旦有了第一次的講，就會有第二次表達的從動。所以，培訓口才，應該先培養(yǎng)講的興趣開始，讓人產生充分表達的愿望，只有想講了，才能可能上演講的講臺。演講課是一門實踐課，如果是只講理論，而不登臺演講，則理論再好，也是空洞的，沒有實際效果，敢于登臺亮相，大膽講出來，才能達到真正的效果，所以說，演講關鍵的問題是膽子要大，不要把面子看的太重，不要怕丟面子，不要擔心別人的看法，只有大膽地講出來，才能鍛煉口才，否則是珍珠深埋，寶劍藏匿匣中。演講的根本問題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰(zhàn)勝自己，就如同面對敵人要有奮勇當先的勇氣，敢于亮劍。能夠做到這一點，演講就成功一半，有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理防線。所以，初學演講的人，就要從站起來、走上臺、講出來練起。
當然，演講除了膽子大，還要講究技巧。要積累知識，提高文化素養(yǎng)?！爸R就是力量”，只有用知識武裝自己，講起話來才能鎮(zhèn)定自如，侃侃而談、要大膽交往，學習他人語言、多與周圍人、社會人、各階層人接觸，并主動地進行對話，從中汲取口才營養(yǎng)，學習講話技巧、要學會自我調節(jié)，增強自信心理。演講前認真構思腹稿、在穩(wěn)定情緒的同時要理清講話思路，做到胸有成竹。
演講是一門藝術，只有在實踐中不斷摸索，不斷總結，才會使我們擁有出色的口才，真正成為一個能說回道的人。