讀后感是對(duì)自己閱讀過(guò)程的總結(jié)和反思。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合所讀書(shū)籍與其他書(shū)籍或現(xiàn)實(shí)生活中的情況進(jìn)行對(duì)比和比較，從而得出更深入的結(jié)論。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。這些范文中，有些是對(duì)書(shū)中情節(jié)的描述和解讀，有些是對(duì)作者思想的評(píng)析和思考，還有些是對(duì)自己的觸動(dòng)和感受的表達(dá)。這些范文既有批判性的思考，也有感悟性的體驗(yàn)，都是通過(guò)作者獨(dú)特的觀點(diǎn)和語(yǔ)言，將自己的內(nèi)心世界與書(shū)中世界進(jìn)行了對(duì)話(huà)和交流。希望大家可以通過(guò)閱讀這些范文，對(duì)于如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感有所啟發(fā)和借鑒。
白鵝的讀后感篇一
今天，我聽(tīng)到了一個(gè)寓言故事，故事的題目是《想當(dāng)天鵝的白鵝》。
故事中有一只白鵝，被人稱(chēng)贊說(shuō)它像天鵝，它就開(kāi)始驕傲起來(lái)，以為自己是真正的天鵝呢，它到水塘邊，對(duì)水塘說(shuō)：“我是一只真正的天鵝?！彼琳f(shuō)：“你不是天鵝，你是白鵝，天鵝可以神奇地轉(zhuǎn)動(dòng)脖子，你能嗎？”白鵝聽(tīng)了很生氣，說(shuō)：“我就是天鵝，等著瞧，到了冬天你就知道了。”到了冬天，水塘上面結(jié)著冰，白鵝就到冰面上散步，一邊散步一邊對(duì)水塘說(shuō)：“看，我就是天鵝。”因?yàn)樗娼Y(jié)著冰，水塘一句話(huà)都不說(shuō)。接著白鵝把脖子扭來(lái)轉(zhuǎn)去的，差點(diǎn)把眼珠子都扭掉了，這時(shí)來(lái)了一位農(nóng)婦，她一見(jiàn)就大叫起來(lái)：“啊，有一只白鵝瘋掉了，宰了它吧?！闭f(shuō)完就把白鵝帶回家殺了。
我覺(jué)得這個(gè)故事中的白鵝是因?yàn)轵湴磷源蟛疟粴⒌舻摹?BR> 白鵝的讀后感篇二
我終于讀完了《白鵝》這本書(shū)。掩卷而思，給我留下深刻印象的是豐子愷先生的《車(chē)廂社會(huì)》這篇文章。
豐子愷先生經(jīng)常坐火車(chē)，不過(guò)只是江灣到上海的小火車(chē)。他最初乘火車(chē)時(shí)，他覺(jué)得自己被裝在一個(gè)大木箱里，機(jī)械拖了這個(gè)大木箱狂奔。
車(chē)上有許多零碎的事，有許多人用行李、大腿、書(shū)來(lái)占據(jù)位置，其實(shí)他們只買(mǎi)了一張票。他們遇見(jiàn)來(lái)尋找座位的鄉(xiāng)下人，鄉(xiāng)下人請(qǐng)求他把行李或腿拿開(kāi)讓座，可是那些人用種種借口不讓鄉(xiāng)下人坐。說(shuō)這里有人哪，前面很空。
豐子愷先生把這些丑惡的人描繪得淋漓盡致。在車(chē)廂社會(huì)里，在人間社會(huì)里所有的現(xiàn)象，在這里都有縮影。在火車(chē)上，每人都買(mǎi)了票，可有些人卻占據(jù)位置，人人都是平等的。這就像我們生活中的沒(méi)道德的人。
那些占座位的.人，等到查票了，還罵那些坐在行李上的人或抱了小孩扶了老人的人。生活是多么的不公平啊！
白鵝的讀后感篇三
今天，我在網(wǎng)上讀了豐子愷的記敘文《白鵝》，在這篇文章中豐子愷生動(dòng)地描寫(xiě)了鵝的步態(tài)、吃態(tài)和看守門(mén)院的`姿態(tài)。他通過(guò)對(duì)鵝生活的一系列動(dòng)作的描寫(xiě)，并加入少量家人語(yǔ)言和自己心情的描寫(xiě)，使一只白鵝活生生地站在了我們的面前。
其中，最有趣的就是鵝吃飯的時(shí)候了，這只鵝總要吃一口飯，喝一口水，又跑到很遠(yuǎn)的地方吃一口泥和草，每當(dāng)它離開(kāi)時(shí)，鄰家的雞、鴨、狗就跑來(lái)?yè)屗氖澄?，如果它回?lái)發(fā)現(xiàn)飯沒(méi)了，便大叫著埋怨主人看管不周，人們便要為它添飯，于是，每當(dāng)它吃飯時(shí)，就要有一人在旁邊伺候，可愛(ài)極了。
通過(guò)這篇文章，我想，以后我也要細(xì)心觀察，認(rèn)真積累，在寫(xiě)文章時(shí)，也要把事務(wù)寫(xiě)活，給人留下深刻的印象。
白鵝的讀后感篇四
《白鵝》一書(shū)是豐子愷先生散文的選編本。這本書(shū)，將先生的作品分為“贊美童真”、“藝術(shù)理念”、“感悟自然”、“人生哲理”四輯，共計(jì)三十三篇。書(shū)的最大特色就是在每一輯之前都有導(dǎo)入語(yǔ)，仿佛將你帶入一個(gè)個(gè)有著精美建筑風(fēng)格的圣殿。我最回味的是有著《白鵝》一文的“感悟自然”這一輯。
“感悟自然”主要寫(xiě)了豐子愷先生觀賞大自然，對(duì)生命的感悟。如《桂林的山》，桂林山水之美世人皆知，自古就有“桂林山水甲天下”的說(shuō)法，文人墨客無(wú)不為之傾心。豐子愷先生的《桂林的山》這篇文章中卻有著獨(dú)到的見(jiàn)解。先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院，把桂林的山比作院子里的大筍，令人捧腹，卻又不得不佩服他比喻的貼切。在否認(rèn)了世人的公論后，豐子愷先生又提出了一種新的說(shuō)法：“桂林山水奇天下?！彼J(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思，而美是具足圓滿(mǎn)的，不必須奇;奇是罕有少見(jiàn)的，不必須美?！懊馈迸c“奇”不能混淆一氣。桂林的山，奇而不美。聯(lián)想四年級(jí)下冊(cè)的第二篇課文《桂林山水》，真是感概萬(wàn)千：先生的思想不拘泥于定式，在看事物時(shí)融入了自己的思考，對(duì)于名山勝水也不盲目崇拜，能夠提出自己真實(shí)的想法，這種率直的性情，足以令人深思。
在豐子愷爺爺眼里，兒童是他最充實(shí)的回憶，動(dòng)物是他最完美的感情。豐子愷爺爺明白孩子，創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的“漫畫(huà)故事大講堂”。我看完了這本書(shū)，并沒(méi)有看到豐子愷爺爺用優(yōu)美的語(yǔ)句來(lái)描述，用的都是普普通通的句子，可在這些樸素的話(huà)語(yǔ)中我深深地感受到豐子愷爺爺養(yǎng)動(dòng)物時(shí)的快樂(lè)，和那些天真活潑的孩子們?cè)谝积R時(shí)的幸福。我真想在茶坊樂(lè)園里和豐子愷爺爺談笑風(fēng)聲，一齊談?wù)匄喿觽兊膱F(tuán)結(jié)，不畏死亡的精神，看一看那些在他口中要伺候的官。豐子愷爺爺愛(ài)漫畫(huà)、愛(ài)藝術(shù)，更愛(ài)孩子。在他樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)里我明白了，孩子就要擁有活力和快樂(lè)，拋開(kāi)煩惱，好好地去珍惜童年的每一天。
讓我們的童年生活充滿(mǎn)活力、充滿(mǎn)自信、充滿(mǎn)歡樂(lè)。
豐子愷先生兼有漫畫(huà)家的身份，所以讀《白鵝》這本書(shū)，猶如欣賞一幅幅精美的畫(huà)卷，我回味無(wú)窮。
白鵝的讀后感篇五
在家禽中，我最喜歡的就是鵝了，她是那么美麗，毛像白白的云朵，腳像一把橙色的扇子，她的眼睛，則像一顆明亮圓潤(rùn)的黑寶石。
對(duì)于鵝的高傲，這篇文章進(jìn)行了淋漓盡致的描寫(xiě)：鵝的步態(tài)，更是高傲了，大體上與鴨相似，但鴨的步調(diào)急速，有局促不安之相；鵝的步調(diào)從容，大模大樣的，頗像京劇里的凈角出場(chǎng)。最讓我感興趣的，還是對(duì)鵝的吃相的'描寫(xiě)，它吃飯的時(shí)候真是大模大樣，連吃法都一絲不茍！我想，豐子愷爺爺可能只差點(diǎn)想遞上一張餐巾紙給它擦擦嘴角的口水了。
記得五六歲的時(shí)候我讀過(guò)這篇文章，那時(shí)我還以為是騙人的，小小的鵝怎么可能那么高傲呢？直到我七歲那年的一個(gè)下午，那天我和表妹，小姨，媽媽爸爸還有幾個(gè)我不認(rèn)識(shí)的叔叔一起去岳陽(yáng)的一個(gè)農(nóng)莊玩，那里養(yǎng)著一群彩色羽毛的雞和幾只白鵝，我們想拔幾根彩色羽毛，就開(kāi)始追逐那群雞，誰(shuí)知，那些雞都是賽跑高手，短短幾秒鐘，他們就不知跑哪兒去了，我們只好“改行”向那幾只鵝發(fā)起了進(jìn)攻，想不到，這些鵝根本不逃跑，我們攔住一只后，它竟然想啄我們，表妹想給她點(diǎn)“懲罰”，就從地上撿起一根樹(shù)枝，擺出一副要抽打它的樣子，而它呢，好象沒(méi)看見(jiàn)若無(wú)其事的樣子，我們只有棄棍投降放了它，它也就不客氣的邁開(kāi)大踏步從容的走開(kāi)了，一點(diǎn)也不管我們站在那里哭笑不得。
鵝真是一種高傲的動(dòng)物！
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白鵝的讀后感篇六
今天晚上我讀了《白鵝》故事，從故事中我知道了白鵝為什么是一只高傲的動(dòng)物，它的高傲表現(xiàn)在叫聲，走路的姿態(tài)和吃相上，最讓我搞笑的是：鵝吃飯的樣子，它真的和別的動(dòng)物不一樣，鵝必須要三樣?xùn)|西才能下咽，水、泥、草、先吃一口冷飯?jiān)俸纫豢谒偃フ乙豢谀嗷虿?，我如果不看這個(gè)故事的'話(huà)，根本不知道鵝原來(lái)是這樣進(jìn)食的。
白鵝的讀后感篇七
初次拿到這本書(shū)，我還以為作者只是養(yǎng)了幾只鵝，單純的講講鵝的生活習(xí)性而已，但看了看，和我想象的一點(diǎn)兒也不一樣。
我大體的看了一下目錄，明白《白鵝》指的是豐子愷的兒女們，而書(shū)的內(nèi)容則是描寫(xiě)了那些孩子們的天真的故事。
《給我的孩子們》：豐子愷真是個(gè)性情直率的人，文字嘗嘗發(fā)自于內(nèi)心，質(zhì)樸自然，這篇寫(xiě)給孩子們的美文，更是充滿(mǎn)了真情，和童趣。樸素的字里行間，流露出作者對(duì)孩子真誠(chéng)的愛(ài);并不精美華麗的字句，感情卻牽動(dòng)人心，真摯悠長(zhǎng);短短的幾個(gè)小故事，卻體現(xiàn)出作為一名父親的對(duì)兒女們的愛(ài)。
《憶兒時(shí)》：這篇文章講述了豐子愷兒時(shí)所做的三件賞心樂(lè)事：第一件事是養(yǎng)蠶，第二件事是在中秋吃蟹(其實(shí)我也很喜歡吃)，第三件事是和王囡囡去釣魚(yú)。對(duì)于那個(gè)時(shí)代的孩子來(lái)說(shuō)，這三件事只不過(guò)是一些極其平常且瑣碎的小事，但出現(xiàn)在豐子愷的筆下，這些瑣碎，平常的小事，卻有了特別醇厚的味道。
《兒女》：豐子愷愛(ài)兒女，依戀著他們。豐子愷的文章描寫(xiě)了對(duì)兒女們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，。作者從將兒女們送到鄉(xiāng)間后引發(fā)開(kāi)，不難看出，豐子愷很牽掛她們，平平敘述，好像面對(duì)面似的，娓娓而談，異常的親切，自然，讓我們了解到作為父親應(yīng)有的對(duì)兒女的感情。
白鵝的讀后感篇八
在這個(gè)寒假里,我讀了《白鵝》這本書(shū)感受很大。
別看它的書(shū)名叫白鵝,其實(shí)書(shū)中只有一篇文章寫(xiě)到可白鵝。這本書(shū)記錄了豐子愷的44篇散文作品，全面的概括了作者在各類(lèi)題材上的代表性篇目，生活記趣，時(shí)代評(píng)論，學(xué)術(shù)見(jiàn)解，童話(huà)故事，故人軼事等等。是一本內(nèi)容豐富的“文章標(biāo)本”。
其中我最喜歡的一篇文章是《養(yǎng)鴨》，這篇文章主要講作者養(yǎng)了兩只小鴨子，一天晚上雄鴨子被黃鼠狼殺死了，雌鴨子滿(mǎn)不在乎，之后作者又買(mǎi)了一只雄鴨，誰(shuí)知又被殺死了，只見(jiàn)雌鴨一連幾天都在那“軋軋”七也哀鳴。最后作者托人又帶來(lái)了一只雄鴨。
我感受到了作者對(duì)鴨子的喜愛(ài)，給予動(dòng)物“天真”“自得其樂(lè)”“偷偷摸摸”等屬于人類(lèi)性格的'詞。另外，文中保留了作者的幽默，情趣。
白鵝的讀后感篇九
當(dāng)我初讀《白鵝》這本好書(shū)時(shí)，我對(duì)里面的內(nèi)容一點(diǎn)也不明白，不知在說(shuō)些什么?當(dāng)我重讀這本好書(shū)時(shí),才明白這是著名作家――豐子愷快樂(lè)的童年與生死離別的青年時(shí)代都深深的譜寫(xiě)在《白鵝》中。豐子愷的童年是那么純美、有趣?！栋座Z》的封面就是他三歲時(shí)的作品，令人感覺(jué)柔和、純美、震撼。這是一本多么震撼心靈的華彩美文，滋養(yǎng)著我們的精神與生命!這觸動(dòng)靈魂的優(yōu)美文字，源自文學(xué)大師的心靈深處，在歲月的長(zhǎng)河里，如寶石般熠熠生輝陪伴著我們一路遠(yuǎn)行。
冰心奶奶與豐子愷都很喜愛(ài)孩子，但有各的觀點(diǎn)，冰心奶奶是對(duì)孩子的的一種體貼入微的愛(ài)，這可是她散文里的特色。而豐子愷是描寫(xiě)一個(gè)兒童的純真與苦難。在散文中豐子愷謳歌了兒童天真、活潑的性格，把童年時(shí)代看作是人生中的黃金時(shí)代，對(duì)兒童生活有著無(wú)限的憧憬。
豐子愷用通俗的語(yǔ)言，深入淺出地將深刻的藝術(shù)理論、獨(dú)特的審美價(jià)值和對(duì)藝術(shù)的理解及感悟娓娓道來(lái)，精辟、透徹。其深厚的藝術(shù)修養(yǎng)、讀起來(lái)是一種特別的藝術(shù)享受。
豐子愷這類(lèi)借物抒情或者托物言志的文章無(wú)不寓情于景，將主觀思想融入到客觀事物中，將描寫(xiě)對(duì)象擬人化，創(chuàng)造出一種濃濃的詩(shī)意。語(yǔ)言風(fēng)格平淡樸素、清新雋永，具有一種淡淡的“禪味”。其實(shí)這種“禪味”，是作者對(duì)自然萬(wàn)物發(fā)自?xún)?nèi)心的感悟，真率而有余味。
豐子愷寫(xiě)的散文，小中見(jiàn)大，構(gòu)思精巧。雖然是以瑣碎的小事說(shuō)明大道理，豐子愷的文章卻沒(méi)有生硬的感覺(jué)，反而讓人感覺(jué)很自然，而且妙趣橫生。作者在文章中融入了自己對(duì)于人生意義的感悟和理解，在其平淡樸素的文字底下，充溢著濃郁的哲理，讓人信服。
豐子愷的一句名言說(shuō)得好：“無(wú)論貧賤之人，丑陋之人，勞動(dòng)者，黃包車(chē)夫，只要是順其自然的天性而動(dòng)，都是美的姿態(tài)的所有者，都可禮贊?！?BR> 白鵝的讀后感篇十
今天上午，天氣有點(diǎn)冷，我問(wèn)媽媽?zhuān)骸敖裉斐鋈ネ鎲?？”媽媽說(shuō)：“我們就去水池邊看鵝吧”！
我們到了池塘邊，看到三只白鵝，它們戴著黃色的帽子，伸著細(xì)長(zhǎng)的脖子，披著潔白的'羽毛，在水中打鬧，互相追逐。有的亮出翅膀，把頭埋進(jìn)水里，一下就無(wú)影無(wú)蹤了。過(guò)了一會(huì)兒，又在另一個(gè)地方鉆出了水面，好像叼到一只魚(yú)在吞吃。三只鵝的身后拖起三條長(zhǎng)長(zhǎng)的水紋，又像三只風(fēng)箏，在空中飄搖，真希望那風(fēng)箏的線(xiàn)就在我的手中。
水面時(shí)時(shí)泛起一陣陣微波，構(gòu)成了十分美麗動(dòng)人的畫(huà)面，小池子也變得有生命了。
白鵝的讀后感篇十一
今天晚上我讀了《白鵝》故事，從故事中我知道了白鵝為什么是一只高傲的動(dòng)物，它的.高傲表現(xiàn)在叫聲，走路的姿態(tài)和吃相上，最讓我搞笑的是：鵝吃飯的樣子，它真的和別的動(dòng)物不一樣，鵝必須要三樣?xùn)|西才能下咽，水、泥、草、先吃一口冷飯?jiān)俸纫豢谒偃フ乙豢谀嗷虿?，我如果不看這個(gè)故事的話(huà)，根本不知道鵝原來(lái)是這樣進(jìn)食的。
白鵝的讀后感篇十二
《白鵝》讀后感讀了這篇文章之后，我感到鵝是多么的傲慢。從它的叫聲、步態(tài)和吃想中可以看出，它已經(jīng)高傲得讓人不勝其煩。但這個(gè)高傲不是指瞧不起另人，而是有雄性動(dòng)物的意識(shí)。
第三段寫(xiě)的叫聲很明顯，雄性動(dòng)物見(jiàn)到其它動(dòng)物進(jìn)來(lái)，就會(huì)把它趕出去，白鵝這樣叫的意思就是為了不讓別人進(jìn)來(lái)。鵝的步態(tài)，也許天生就有。而且雄性動(dòng)物首領(lǐng)在審視同族動(dòng)物時(shí)，也用這樣類(lèi)似的步態(tài)行走。吃飯的雄性動(dòng)物高傲不在于吃東西走來(lái)走去，而在于它與狗爭(zhēng)東西吃。它的這種行為與大雄獅相似。當(dāng)母獅子疲勞地將自己口中的食物拿回家時(shí)，雄獅子卻一下子竄出來(lái)?yè)寠Z母獅子口中的食物，母獅子已經(jīng)很累了，就只能把食物送給它，雄獅子就得到了可口的食物了。白鵝只要咬一口狗，狗就會(huì)把食物還給它。不過(guò)白鵝空間是家養(yǎng)鵝，沒(méi)那么高的警惕性。它總是不照顧自己的`飯，飯就被狗吃光了。
家養(yǎng)鵝居然有野生雄性動(dòng)物的“高傲”，了得，了得！
白鵝的讀后感篇十三
小蘭家里養(yǎng)了一群可愛(ài)的大白鵝。暑期里的一天清晨，小蘭趕了鵝來(lái)到池塘邊。
她輕輕地把竹竿一抹，大白鵝都“撲、撲、撲”地跳下水。它們?cè)谒餁g樂(lè)地游玩，有的張開(kāi)著潔白的'翅膀昂起頭，“吭、吭、吭”地叫，響亮的聲音劃過(guò)了天空，有的緊緊地靠在一起，頭對(duì)頭，嘴對(duì)嘴，好像在親密地說(shuō)一件事兒，有的飛快地劃動(dòng)著腳掌，轉(zhuǎn)著身子急急忙忙地尋找它的弟弟，還有的在追趕著一只可愛(ài)的大白鵝，被追的那只大白鵝驚慌地逃著，展開(kāi)翅膀用力地拍打著河水，還大聲地喊著：“快來(lái)救我?。 ?BR> 大白鵝在水中玩夠了，玩累了，拍打著翅膀，爬上了岸，搖搖擺擺地向小蘭走去。
白鵝的讀后感篇十四
我終于讀完了《白鵝》這本書(shū)。掩卷而思，給我留下深刻印象的是豐子愷先生的《車(chē)廂社會(huì)》這篇文章。
豐子愷先生經(jīng)常坐火車(chē)，不過(guò)只是江灣到上海的小火車(chē)。他最初乘火車(chē)時(shí)，他覺(jué)得自己被裝在一個(gè)大木箱里，機(jī)械拖了這個(gè)大木箱狂奔。
車(chē)上有許多零碎的事，有許多人用行李、大腿、書(shū)來(lái)占據(jù)位置，其實(shí)他們只買(mǎi)了一張票。他們遇見(jiàn)來(lái)尋找座位的鄉(xiāng)下人，鄉(xiāng)下人請(qǐng)求他把行李或腿拿開(kāi)讓座，可是那些人用種種借口不讓鄉(xiāng)下人坐。說(shuō)這里有人哪，前面很空。
豐子愷先生把這些丑惡的人描繪得淋漓盡致。在車(chē)廂社會(huì)里，在人間社會(huì)里所有的現(xiàn)象，在這里都有縮影。在火車(chē)上，每人都買(mǎi)了票，可有些人卻占據(jù)位置，人人都是平等的。這就像我們生活中的沒(méi)道德的人。
那些占座位的人，等到查票了，還罵那些坐在行李上的.人或抱了小孩扶了老人的人。生活是多么的不公平?。?BR> 白鵝的讀后感篇十五
靜靜地讀完了豐子愷先生的《白鵝》，讀了這本書(shū)，我回味無(wú)窮。
白鵝，不僅是給豐子愷老先生在苦悶的避難生活中帶來(lái)了樂(lè)趣和精神的寄托，也給我的童年帶來(lái)了快樂(lè)，它那可愛(ài)又可笑的行為，讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的'情趣，成了獨(dú)特的“物外之趣”。
白鵝的讀后感篇十六
靜靜地讀完了豐子愷先生的《白鵝》，讀了這本書(shū)，我回味無(wú)窮。
白鵝，不僅是給豐子愷老先生在苦悶的避難生活中帶來(lái)了樂(lè)趣和精神的寄托，也給我的童年帶來(lái)了快樂(lè)，它那可愛(ài)又可笑的行為，讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的.情趣，成了獨(dú)特的“物外之趣”。
白鵝的讀后感篇十七
我最后讀完了《白鵝》這本書(shū)。掩卷而思，給我留下深刻印象的是豐子愷先生的《車(chē)廂社會(huì)》這篇文章。
豐子愷先生經(jīng)常坐火車(chē)，但是只是江灣到上海的小火車(chē)。他最初乘火車(chē)時(shí)，他覺(jué)得自己被裝在一個(gè)大木箱里，機(jī)械拖了這個(gè)大木箱狂奔。
車(chē)上有許多零碎的事，有許多人用行李、大腿、書(shū)來(lái)占據(jù)位置，其實(shí)他們只買(mǎi)了一張票。他們遇見(jiàn)來(lái)尋找座位的鄉(xiāng)下人，鄉(xiāng)下人請(qǐng)求他把行李或腿拿開(kāi)讓座，但是那些人用種種借口不讓鄉(xiāng)下人坐。說(shuō)那里有人哪，前面很空。
豐子愷先生把這些丑惡的人描繪得淋漓盡致。在車(chē)廂社會(huì)里，在人間社會(huì)里所有的現(xiàn)象，在那里都有縮影。在火車(chē)上，每人都買(mǎi)了票，可有些人卻占據(jù)位置，人人都是平等的。這就像我們生活中的.沒(méi)道德的人。
那些占座位的人，等到查票了，還罵那些坐在行李上的人或抱了小孩扶了老人的人。生活是多么的不公平啊!
白鵝的讀后感篇一
今天，我聽(tīng)到了一個(gè)寓言故事，故事的題目是《想當(dāng)天鵝的白鵝》。
故事中有一只白鵝，被人稱(chēng)贊說(shuō)它像天鵝，它就開(kāi)始驕傲起來(lái)，以為自己是真正的天鵝呢，它到水塘邊，對(duì)水塘說(shuō)：“我是一只真正的天鵝?！彼琳f(shuō)：“你不是天鵝，你是白鵝，天鵝可以神奇地轉(zhuǎn)動(dòng)脖子，你能嗎？”白鵝聽(tīng)了很生氣，說(shuō)：“我就是天鵝，等著瞧，到了冬天你就知道了。”到了冬天，水塘上面結(jié)著冰，白鵝就到冰面上散步，一邊散步一邊對(duì)水塘說(shuō)：“看，我就是天鵝。”因?yàn)樗娼Y(jié)著冰，水塘一句話(huà)都不說(shuō)。接著白鵝把脖子扭來(lái)轉(zhuǎn)去的，差點(diǎn)把眼珠子都扭掉了，這時(shí)來(lái)了一位農(nóng)婦，她一見(jiàn)就大叫起來(lái)：“啊，有一只白鵝瘋掉了，宰了它吧?！闭f(shuō)完就把白鵝帶回家殺了。
我覺(jué)得這個(gè)故事中的白鵝是因?yàn)轵湴磷源蟛疟粴⒌舻摹?BR> 白鵝的讀后感篇二
我終于讀完了《白鵝》這本書(shū)。掩卷而思，給我留下深刻印象的是豐子愷先生的《車(chē)廂社會(huì)》這篇文章。
豐子愷先生經(jīng)常坐火車(chē)，不過(guò)只是江灣到上海的小火車(chē)。他最初乘火車(chē)時(shí)，他覺(jué)得自己被裝在一個(gè)大木箱里，機(jī)械拖了這個(gè)大木箱狂奔。
車(chē)上有許多零碎的事，有許多人用行李、大腿、書(shū)來(lái)占據(jù)位置，其實(shí)他們只買(mǎi)了一張票。他們遇見(jiàn)來(lái)尋找座位的鄉(xiāng)下人，鄉(xiāng)下人請(qǐng)求他把行李或腿拿開(kāi)讓座，可是那些人用種種借口不讓鄉(xiāng)下人坐。說(shuō)這里有人哪，前面很空。
豐子愷先生把這些丑惡的人描繪得淋漓盡致。在車(chē)廂社會(huì)里，在人間社會(huì)里所有的現(xiàn)象，在這里都有縮影。在火車(chē)上，每人都買(mǎi)了票，可有些人卻占據(jù)位置，人人都是平等的。這就像我們生活中的沒(méi)道德的人。
那些占座位的.人，等到查票了，還罵那些坐在行李上的人或抱了小孩扶了老人的人。生活是多么的不公平啊！
白鵝的讀后感篇三
今天，我在網(wǎng)上讀了豐子愷的記敘文《白鵝》，在這篇文章中豐子愷生動(dòng)地描寫(xiě)了鵝的步態(tài)、吃態(tài)和看守門(mén)院的`姿態(tài)。他通過(guò)對(duì)鵝生活的一系列動(dòng)作的描寫(xiě)，并加入少量家人語(yǔ)言和自己心情的描寫(xiě)，使一只白鵝活生生地站在了我們的面前。
其中，最有趣的就是鵝吃飯的時(shí)候了，這只鵝總要吃一口飯，喝一口水，又跑到很遠(yuǎn)的地方吃一口泥和草，每當(dāng)它離開(kāi)時(shí)，鄰家的雞、鴨、狗就跑來(lái)?yè)屗氖澄?，如果它回?lái)發(fā)現(xiàn)飯沒(méi)了，便大叫著埋怨主人看管不周，人們便要為它添飯，于是，每當(dāng)它吃飯時(shí)，就要有一人在旁邊伺候，可愛(ài)極了。
通過(guò)這篇文章，我想，以后我也要細(xì)心觀察，認(rèn)真積累，在寫(xiě)文章時(shí)，也要把事務(wù)寫(xiě)活，給人留下深刻的印象。
白鵝的讀后感篇四
《白鵝》一書(shū)是豐子愷先生散文的選編本。這本書(shū)，將先生的作品分為“贊美童真”、“藝術(shù)理念”、“感悟自然”、“人生哲理”四輯，共計(jì)三十三篇。書(shū)的最大特色就是在每一輯之前都有導(dǎo)入語(yǔ)，仿佛將你帶入一個(gè)個(gè)有著精美建筑風(fēng)格的圣殿。我最回味的是有著《白鵝》一文的“感悟自然”這一輯。
“感悟自然”主要寫(xiě)了豐子愷先生觀賞大自然，對(duì)生命的感悟。如《桂林的山》，桂林山水之美世人皆知，自古就有“桂林山水甲天下”的說(shuō)法，文人墨客無(wú)不為之傾心。豐子愷先生的《桂林的山》這篇文章中卻有著獨(dú)到的見(jiàn)解。先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院，把桂林的山比作院子里的大筍，令人捧腹，卻又不得不佩服他比喻的貼切。在否認(rèn)了世人的公論后，豐子愷先生又提出了一種新的說(shuō)法：“桂林山水奇天下?！彼J(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思，而美是具足圓滿(mǎn)的，不必須奇;奇是罕有少見(jiàn)的，不必須美?！懊馈迸c“奇”不能混淆一氣。桂林的山，奇而不美。聯(lián)想四年級(jí)下冊(cè)的第二篇課文《桂林山水》，真是感概萬(wàn)千：先生的思想不拘泥于定式，在看事物時(shí)融入了自己的思考，對(duì)于名山勝水也不盲目崇拜，能夠提出自己真實(shí)的想法，這種率直的性情，足以令人深思。
在豐子愷爺爺眼里，兒童是他最充實(shí)的回憶，動(dòng)物是他最完美的感情。豐子愷爺爺明白孩子，創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的“漫畫(huà)故事大講堂”。我看完了這本書(shū)，并沒(méi)有看到豐子愷爺爺用優(yōu)美的語(yǔ)句來(lái)描述，用的都是普普通通的句子，可在這些樸素的話(huà)語(yǔ)中我深深地感受到豐子愷爺爺養(yǎng)動(dòng)物時(shí)的快樂(lè)，和那些天真活潑的孩子們?cè)谝积R時(shí)的幸福。我真想在茶坊樂(lè)園里和豐子愷爺爺談笑風(fēng)聲，一齊談?wù)匄喿觽兊膱F(tuán)結(jié)，不畏死亡的精神，看一看那些在他口中要伺候的官。豐子愷爺爺愛(ài)漫畫(huà)、愛(ài)藝術(shù)，更愛(ài)孩子。在他樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)里我明白了，孩子就要擁有活力和快樂(lè)，拋開(kāi)煩惱，好好地去珍惜童年的每一天。
讓我們的童年生活充滿(mǎn)活力、充滿(mǎn)自信、充滿(mǎn)歡樂(lè)。
豐子愷先生兼有漫畫(huà)家的身份，所以讀《白鵝》這本書(shū)，猶如欣賞一幅幅精美的畫(huà)卷，我回味無(wú)窮。
白鵝的讀后感篇五
在家禽中，我最喜歡的就是鵝了，她是那么美麗，毛像白白的云朵，腳像一把橙色的扇子，她的眼睛，則像一顆明亮圓潤(rùn)的黑寶石。
對(duì)于鵝的高傲，這篇文章進(jìn)行了淋漓盡致的描寫(xiě)：鵝的步態(tài)，更是高傲了，大體上與鴨相似，但鴨的步調(diào)急速，有局促不安之相；鵝的步調(diào)從容，大模大樣的，頗像京劇里的凈角出場(chǎng)。最讓我感興趣的，還是對(duì)鵝的吃相的'描寫(xiě)，它吃飯的時(shí)候真是大模大樣，連吃法都一絲不茍！我想，豐子愷爺爺可能只差點(diǎn)想遞上一張餐巾紙給它擦擦嘴角的口水了。
記得五六歲的時(shí)候我讀過(guò)這篇文章，那時(shí)我還以為是騙人的，小小的鵝怎么可能那么高傲呢？直到我七歲那年的一個(gè)下午，那天我和表妹，小姨，媽媽爸爸還有幾個(gè)我不認(rèn)識(shí)的叔叔一起去岳陽(yáng)的一個(gè)農(nóng)莊玩，那里養(yǎng)著一群彩色羽毛的雞和幾只白鵝，我們想拔幾根彩色羽毛，就開(kāi)始追逐那群雞，誰(shuí)知，那些雞都是賽跑高手，短短幾秒鐘，他們就不知跑哪兒去了，我們只好“改行”向那幾只鵝發(fā)起了進(jìn)攻，想不到，這些鵝根本不逃跑，我們攔住一只后，它竟然想啄我們，表妹想給她點(diǎn)“懲罰”，就從地上撿起一根樹(shù)枝，擺出一副要抽打它的樣子，而它呢，好象沒(méi)看見(jiàn)若無(wú)其事的樣子，我們只有棄棍投降放了它，它也就不客氣的邁開(kāi)大踏步從容的走開(kāi)了，一點(diǎn)也不管我們站在那里哭笑不得。
鵝真是一種高傲的動(dòng)物！
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白鵝的讀后感篇六
今天晚上我讀了《白鵝》故事，從故事中我知道了白鵝為什么是一只高傲的動(dòng)物，它的高傲表現(xiàn)在叫聲，走路的姿態(tài)和吃相上，最讓我搞笑的是：鵝吃飯的樣子，它真的和別的動(dòng)物不一樣，鵝必須要三樣?xùn)|西才能下咽，水、泥、草、先吃一口冷飯?jiān)俸纫豢谒偃フ乙豢谀嗷虿?，我如果不看這個(gè)故事的'話(huà)，根本不知道鵝原來(lái)是這樣進(jìn)食的。
白鵝的讀后感篇七
初次拿到這本書(shū)，我還以為作者只是養(yǎng)了幾只鵝，單純的講講鵝的生活習(xí)性而已，但看了看，和我想象的一點(diǎn)兒也不一樣。
我大體的看了一下目錄，明白《白鵝》指的是豐子愷的兒女們，而書(shū)的內(nèi)容則是描寫(xiě)了那些孩子們的天真的故事。
《給我的孩子們》：豐子愷真是個(gè)性情直率的人，文字嘗嘗發(fā)自于內(nèi)心，質(zhì)樸自然，這篇寫(xiě)給孩子們的美文，更是充滿(mǎn)了真情，和童趣。樸素的字里行間，流露出作者對(duì)孩子真誠(chéng)的愛(ài);并不精美華麗的字句，感情卻牽動(dòng)人心，真摯悠長(zhǎng);短短的幾個(gè)小故事，卻體現(xiàn)出作為一名父親的對(duì)兒女們的愛(ài)。
《憶兒時(shí)》：這篇文章講述了豐子愷兒時(shí)所做的三件賞心樂(lè)事：第一件事是養(yǎng)蠶，第二件事是在中秋吃蟹(其實(shí)我也很喜歡吃)，第三件事是和王囡囡去釣魚(yú)。對(duì)于那個(gè)時(shí)代的孩子來(lái)說(shuō)，這三件事只不過(guò)是一些極其平常且瑣碎的小事，但出現(xiàn)在豐子愷的筆下，這些瑣碎，平常的小事，卻有了特別醇厚的味道。
《兒女》：豐子愷愛(ài)兒女，依戀著他們。豐子愷的文章描寫(xiě)了對(duì)兒女們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，。作者從將兒女們送到鄉(xiāng)間后引發(fā)開(kāi)，不難看出，豐子愷很牽掛她們，平平敘述，好像面對(duì)面似的，娓娓而談，異常的親切，自然，讓我們了解到作為父親應(yīng)有的對(duì)兒女的感情。
白鵝的讀后感篇八
在這個(gè)寒假里,我讀了《白鵝》這本書(shū)感受很大。
別看它的書(shū)名叫白鵝,其實(shí)書(shū)中只有一篇文章寫(xiě)到可白鵝。這本書(shū)記錄了豐子愷的44篇散文作品，全面的概括了作者在各類(lèi)題材上的代表性篇目，生活記趣，時(shí)代評(píng)論，學(xué)術(shù)見(jiàn)解，童話(huà)故事，故人軼事等等。是一本內(nèi)容豐富的“文章標(biāo)本”。
其中我最喜歡的一篇文章是《養(yǎng)鴨》，這篇文章主要講作者養(yǎng)了兩只小鴨子，一天晚上雄鴨子被黃鼠狼殺死了，雌鴨子滿(mǎn)不在乎，之后作者又買(mǎi)了一只雄鴨，誰(shuí)知又被殺死了，只見(jiàn)雌鴨一連幾天都在那“軋軋”七也哀鳴。最后作者托人又帶來(lái)了一只雄鴨。
我感受到了作者對(duì)鴨子的喜愛(ài)，給予動(dòng)物“天真”“自得其樂(lè)”“偷偷摸摸”等屬于人類(lèi)性格的'詞。另外，文中保留了作者的幽默，情趣。
白鵝的讀后感篇九
當(dāng)我初讀《白鵝》這本好書(shū)時(shí)，我對(duì)里面的內(nèi)容一點(diǎn)也不明白，不知在說(shuō)些什么?當(dāng)我重讀這本好書(shū)時(shí),才明白這是著名作家――豐子愷快樂(lè)的童年與生死離別的青年時(shí)代都深深的譜寫(xiě)在《白鵝》中。豐子愷的童年是那么純美、有趣?！栋座Z》的封面就是他三歲時(shí)的作品，令人感覺(jué)柔和、純美、震撼。這是一本多么震撼心靈的華彩美文，滋養(yǎng)著我們的精神與生命!這觸動(dòng)靈魂的優(yōu)美文字，源自文學(xué)大師的心靈深處，在歲月的長(zhǎng)河里，如寶石般熠熠生輝陪伴著我們一路遠(yuǎn)行。
冰心奶奶與豐子愷都很喜愛(ài)孩子，但有各的觀點(diǎn)，冰心奶奶是對(duì)孩子的的一種體貼入微的愛(ài)，這可是她散文里的特色。而豐子愷是描寫(xiě)一個(gè)兒童的純真與苦難。在散文中豐子愷謳歌了兒童天真、活潑的性格，把童年時(shí)代看作是人生中的黃金時(shí)代，對(duì)兒童生活有著無(wú)限的憧憬。
豐子愷用通俗的語(yǔ)言，深入淺出地將深刻的藝術(shù)理論、獨(dú)特的審美價(jià)值和對(duì)藝術(shù)的理解及感悟娓娓道來(lái)，精辟、透徹。其深厚的藝術(shù)修養(yǎng)、讀起來(lái)是一種特別的藝術(shù)享受。
豐子愷這類(lèi)借物抒情或者托物言志的文章無(wú)不寓情于景，將主觀思想融入到客觀事物中，將描寫(xiě)對(duì)象擬人化，創(chuàng)造出一種濃濃的詩(shī)意。語(yǔ)言風(fēng)格平淡樸素、清新雋永，具有一種淡淡的“禪味”。其實(shí)這種“禪味”，是作者對(duì)自然萬(wàn)物發(fā)自?xún)?nèi)心的感悟，真率而有余味。
豐子愷寫(xiě)的散文，小中見(jiàn)大，構(gòu)思精巧。雖然是以瑣碎的小事說(shuō)明大道理，豐子愷的文章卻沒(méi)有生硬的感覺(jué)，反而讓人感覺(jué)很自然，而且妙趣橫生。作者在文章中融入了自己對(duì)于人生意義的感悟和理解，在其平淡樸素的文字底下，充溢著濃郁的哲理，讓人信服。
豐子愷的一句名言說(shuō)得好：“無(wú)論貧賤之人，丑陋之人，勞動(dòng)者，黃包車(chē)夫，只要是順其自然的天性而動(dòng)，都是美的姿態(tài)的所有者，都可禮贊?！?BR> 白鵝的讀后感篇十
今天上午，天氣有點(diǎn)冷，我問(wèn)媽媽?zhuān)骸敖裉斐鋈ネ鎲?？”媽媽說(shuō)：“我們就去水池邊看鵝吧”！
我們到了池塘邊，看到三只白鵝，它們戴著黃色的帽子，伸著細(xì)長(zhǎng)的脖子，披著潔白的'羽毛，在水中打鬧，互相追逐。有的亮出翅膀，把頭埋進(jìn)水里，一下就無(wú)影無(wú)蹤了。過(guò)了一會(huì)兒，又在另一個(gè)地方鉆出了水面，好像叼到一只魚(yú)在吞吃。三只鵝的身后拖起三條長(zhǎng)長(zhǎng)的水紋，又像三只風(fēng)箏，在空中飄搖，真希望那風(fēng)箏的線(xiàn)就在我的手中。
水面時(shí)時(shí)泛起一陣陣微波，構(gòu)成了十分美麗動(dòng)人的畫(huà)面，小池子也變得有生命了。
白鵝的讀后感篇十一
今天晚上我讀了《白鵝》故事，從故事中我知道了白鵝為什么是一只高傲的動(dòng)物，它的.高傲表現(xiàn)在叫聲，走路的姿態(tài)和吃相上，最讓我搞笑的是：鵝吃飯的樣子，它真的和別的動(dòng)物不一樣，鵝必須要三樣?xùn)|西才能下咽，水、泥、草、先吃一口冷飯?jiān)俸纫豢谒偃フ乙豢谀嗷虿?，我如果不看這個(gè)故事的話(huà)，根本不知道鵝原來(lái)是這樣進(jìn)食的。
白鵝的讀后感篇十二
《白鵝》讀后感讀了這篇文章之后，我感到鵝是多么的傲慢。從它的叫聲、步態(tài)和吃想中可以看出，它已經(jīng)高傲得讓人不勝其煩。但這個(gè)高傲不是指瞧不起另人，而是有雄性動(dòng)物的意識(shí)。
第三段寫(xiě)的叫聲很明顯，雄性動(dòng)物見(jiàn)到其它動(dòng)物進(jìn)來(lái)，就會(huì)把它趕出去，白鵝這樣叫的意思就是為了不讓別人進(jìn)來(lái)。鵝的步態(tài)，也許天生就有。而且雄性動(dòng)物首領(lǐng)在審視同族動(dòng)物時(shí)，也用這樣類(lèi)似的步態(tài)行走。吃飯的雄性動(dòng)物高傲不在于吃東西走來(lái)走去，而在于它與狗爭(zhēng)東西吃。它的這種行為與大雄獅相似。當(dāng)母獅子疲勞地將自己口中的食物拿回家時(shí)，雄獅子卻一下子竄出來(lái)?yè)寠Z母獅子口中的食物，母獅子已經(jīng)很累了，就只能把食物送給它，雄獅子就得到了可口的食物了。白鵝只要咬一口狗，狗就會(huì)把食物還給它。不過(guò)白鵝空間是家養(yǎng)鵝，沒(méi)那么高的警惕性。它總是不照顧自己的`飯，飯就被狗吃光了。
家養(yǎng)鵝居然有野生雄性動(dòng)物的“高傲”，了得，了得！
白鵝的讀后感篇十三
小蘭家里養(yǎng)了一群可愛(ài)的大白鵝。暑期里的一天清晨，小蘭趕了鵝來(lái)到池塘邊。
她輕輕地把竹竿一抹，大白鵝都“撲、撲、撲”地跳下水。它們?cè)谒餁g樂(lè)地游玩，有的張開(kāi)著潔白的'翅膀昂起頭，“吭、吭、吭”地叫，響亮的聲音劃過(guò)了天空，有的緊緊地靠在一起，頭對(duì)頭，嘴對(duì)嘴，好像在親密地說(shuō)一件事兒，有的飛快地劃動(dòng)著腳掌，轉(zhuǎn)著身子急急忙忙地尋找它的弟弟，還有的在追趕著一只可愛(ài)的大白鵝，被追的那只大白鵝驚慌地逃著，展開(kāi)翅膀用力地拍打著河水，還大聲地喊著：“快來(lái)救我?。 ?BR> 大白鵝在水中玩夠了，玩累了，拍打著翅膀，爬上了岸，搖搖擺擺地向小蘭走去。
白鵝的讀后感篇十四
我終于讀完了《白鵝》這本書(shū)。掩卷而思，給我留下深刻印象的是豐子愷先生的《車(chē)廂社會(huì)》這篇文章。
豐子愷先生經(jīng)常坐火車(chē)，不過(guò)只是江灣到上海的小火車(chē)。他最初乘火車(chē)時(shí)，他覺(jué)得自己被裝在一個(gè)大木箱里，機(jī)械拖了這個(gè)大木箱狂奔。
車(chē)上有許多零碎的事，有許多人用行李、大腿、書(shū)來(lái)占據(jù)位置，其實(shí)他們只買(mǎi)了一張票。他們遇見(jiàn)來(lái)尋找座位的鄉(xiāng)下人，鄉(xiāng)下人請(qǐng)求他把行李或腿拿開(kāi)讓座，可是那些人用種種借口不讓鄉(xiāng)下人坐。說(shuō)這里有人哪，前面很空。
豐子愷先生把這些丑惡的人描繪得淋漓盡致。在車(chē)廂社會(huì)里，在人間社會(huì)里所有的現(xiàn)象，在這里都有縮影。在火車(chē)上，每人都買(mǎi)了票，可有些人卻占據(jù)位置，人人都是平等的。這就像我們生活中的沒(méi)道德的人。
那些占座位的人，等到查票了，還罵那些坐在行李上的.人或抱了小孩扶了老人的人。生活是多么的不公平?。?BR> 白鵝的讀后感篇十五
靜靜地讀完了豐子愷先生的《白鵝》，讀了這本書(shū)，我回味無(wú)窮。
白鵝，不僅是給豐子愷老先生在苦悶的避難生活中帶來(lái)了樂(lè)趣和精神的寄托，也給我的童年帶來(lái)了快樂(lè)，它那可愛(ài)又可笑的行為，讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的'情趣，成了獨(dú)特的“物外之趣”。
白鵝的讀后感篇十六
靜靜地讀完了豐子愷先生的《白鵝》，讀了這本書(shū)，我回味無(wú)窮。
白鵝，不僅是給豐子愷老先生在苦悶的避難生活中帶來(lái)了樂(lè)趣和精神的寄托，也給我的童年帶來(lái)了快樂(lè)，它那可愛(ài)又可笑的行為，讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的.情趣，成了獨(dú)特的“物外之趣”。
白鵝的讀后感篇十七
我最后讀完了《白鵝》這本書(shū)。掩卷而思，給我留下深刻印象的是豐子愷先生的《車(chē)廂社會(huì)》這篇文章。
豐子愷先生經(jīng)常坐火車(chē)，但是只是江灣到上海的小火車(chē)。他最初乘火車(chē)時(shí)，他覺(jué)得自己被裝在一個(gè)大木箱里，機(jī)械拖了這個(gè)大木箱狂奔。
車(chē)上有許多零碎的事，有許多人用行李、大腿、書(shū)來(lái)占據(jù)位置，其實(shí)他們只買(mǎi)了一張票。他們遇見(jiàn)來(lái)尋找座位的鄉(xiāng)下人，鄉(xiāng)下人請(qǐng)求他把行李或腿拿開(kāi)讓座，但是那些人用種種借口不讓鄉(xiāng)下人坐。說(shuō)那里有人哪，前面很空。
豐子愷先生把這些丑惡的人描繪得淋漓盡致。在車(chē)廂社會(huì)里，在人間社會(huì)里所有的現(xiàn)象，在那里都有縮影。在火車(chē)上，每人都買(mǎi)了票，可有些人卻占據(jù)位置，人人都是平等的。這就像我們生活中的.沒(méi)道德的人。
那些占座位的人，等到查票了，還罵那些坐在行李上的人或抱了小孩扶了老人的人。生活是多么的不公平啊!