演講稿是一種通過口頭形式向觀眾傳達信息、表達觀點或演示技能的文本。它通常用于學校、公司、組織等場合，具有提供信息、激發(fā)情感、傳遞觀點等多種功能。演講稿可以是指導性的、勸說性的、啟發(fā)性的等，主要取決于演講的目的和主題。演講稿的撰寫需要充分的思考和準備，包括確定主題、整理思路、選擇適當?shù)恼Z言和措辭等。演講稿的質(zhì)量直接影響到演講效果的好壞，因此在撰寫演講稿時要注意清晰的邏輯結構、生動的語言表達和恰當?shù)墓?jié)奏控制。那么我們該如何寫一份較為出色的演講稿呢？首先，我們需要明確演講的目的和主題，明確要傳達的信息或者表達的觀點。其次，我們需要進行充分的調(diào)研和資料搜集，確保演講內(nèi)容真實可靠、有足夠的支撐和說服力。最后，我們需要有一個清晰的邏輯結構和條理分明的章節(jié)劃分，使演講內(nèi)容有層次、有重點，讓聽眾能夠理解和記憶。下面是一些成功的演講稿范文，供大家參考借鑒，希望能夠幫助大家提高演講技巧和表達能力?，F(xiàn)在就讓我們一起來看看吧！
中國古詩演講稿篇一
今天，我為大家演講的題目是“詩詞中國”。
人們常說：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。也許,在我們每個人的心底，都藏著那個繁盛的唐朝，都充滿了對古詩的贊嘆。
古詩詞，是炎黃子孫在中華上下五千年中智慧的凝結。
站在世紀的長河上，你看那牧童的手指，始終不渝地遙指著一個永恒的詩歌盛世——那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的詩書，精魂萬卷，卷卷永恒;唐朝的詩句，字字珠璣，筆筆生花。無論是沙場壯士一去不還的悲壯，還是深閨佳人春花秋月的感慨，唐詩之美，或痛徹心扉，或曾經(jīng)滄海，或振奮人心，或凄涼滄桑，都是絕倫美奐，久而彌篤。
品味詩詞，我品出了詞人的無奈，南唐后主李煜，被終身囚禁：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭?！背钏际呛蔚鹊?紛繁難解，詞人的心境可想而知。
從“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，我變得明智，明白“當局者迷，旁觀者清”的道理。
從“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，我品出了詩人的豪氣。讀一首唐詩，便如拔出了一支銹跡斑駁的古劍。精光黯黯中，閃爍著一尊尊成敗英雄不滅的精魂;讀一首唐詩，宛如打開一枚古老的胭脂盒，氤氳香氣中，升騰起一個個薄命佳人哀婉的嘆息。
我愛詩詞，不但因為它生動傳神，清秀雋永，更重要的是它能夠凈化我們的心靈，激發(fā)我們健康向上的奮斗熱情和堅強意志，同學們，讓我們走近詩詞，品味詩詞真是中國文化中一顆永不退色的美麗瑰寶啊!
中國古詩演講稿篇二
惆悵時節(jié)晚，兩情千里同。
離憂不散處，庭樹正秋風。
燕影動歸翼，蕙香銷故叢。
佳期與芳歲，牢落兩成空。
年代:唐作者:蘇颋。
平明敞帝居，霰雪下凌虛。寫月含珠綴，從風薄綺疏。
年驚花絮早，春夜管弦初。已屬云天外，欣承霈澤馀。
年代:唐作者:張九齡。
云雨俱行罷，江天已洞開。炎氛霽后滅，邊緒望中來。
作驥君垂耳，為魚我曝鰓。更憐湘水賦，還是洛陽才。
年代:唐作者:劉長卿。
千秋萬古葬平原，素業(yè)清風及子孫。
旅櫬歸程傷道路，舉家行哭向田園。
空山寂寂開新壟，喬木蒼蒼掩舊門。
儒行公才竟何在，獨憐棠樹一枝存。
年代:元作者:盧摯。
雨晴云散，滿江明月。
風微浪息，扁舟一葉。
半夜心，三更夢，萬里別。
悶倚篷窗睡些。
年代:唐作者:杜牧。
詩韻一逢君，平生稱所聞。
粉毫唯畫月，瓊尺只裁云。
鯨陣人人懾，秋星歷歷分。
數(shù)篇留別我，羞殺李將軍。
年代:唐作者:王績。
別有青溪道，斜亙碧巖隈。崩榛橫古蔓，荒石擁寒苔。
野心長寂寞，山徑本幽回。步步攀藤上，朝朝負藥來。
幾看松葉秀，頻值菊花開。無人堪作伴，歲晚獨悠哉。
年代:唐作者:崔顥。
西掖黃樞近，東曹紫禁連。
地因才子拜，人用省郎遷。
夜直千門靜，河明萬象懸。
建章宵漏急，閶闔曉鐘傳。
寵列貂蟬位，恩深侍從年。
九重初起草，五夜即成篇。
顧己無官次，循涯但自憐。
遠陪蘭署作，空此仰神仙。
年代:唐作者:劉長卿。
扁舟傍歸路，日暮瀟湘深。湘水清見底，楚云淡無心。
片帆落桂渚，獨夜依楓林。楓林月出猿聲苦，
桂渚天寒桂花吐。此中無處不堪愁，江客相看淚如雨。
圃旱憂葵堇，農(nóng)旱憂禾菽。
人各有所私，我旱憂松竹。
松干竹焦死，眷眷在心目。
灑葉溉其根，汲水勞僮仆。
油云忽東起，涼雨凄相續(xù)。
似面洗垢塵，如頭得膏沐。
千柯習習潤，萬葉欣欣綠。
十日澆灌功，不如一霡霂。
方知宰生靈，何異活草木。
所以圣與賢，同心調(diào)玉燭。
中國古詩演講稿篇三
大家好!今天我演講的題目是《我愛你，中國》。
當燦爛的太陽跳出了東海的碧波，你的帕米爾高原上依然是群星閃爍;當北國還是銀裝素裹的世界，你的南疆早已洋溢著盎然春色。這就是你啊，我偉大的母親，中國!
祖國啊!你五千年的文明燦若星河;四大發(fā)明，享譽世界;唐詩宋詞，彪炳史冊;萬里長城，創(chuàng)造了建筑史上的奇跡!
祖國啊!你是莫高窟上飛天的壁畫;你是桂林山水中漓江一滴清澈的水;你是兵馬俑里一匹奔馳的駿馬;你是北海九龍壁上騰飛的巨龍!
祖國啊，你是張衡手中的地動儀;你是祖沖之筆下的圓周率;你是畢?腦中智慧的`結晶;你是蔡倫紙上書寫的神奇!
祖國啊，你是東海冉冉升起的紅日;你是一只正在展翅的雄鷹;你是夜空中滿天的星斗;你是東方正在騰飛的巨龍!
祖國啊，陽光給你色彩，雨露給你芬芳，長城給你脊梁，黃河給你力量。你的今天如此精彩，你的明天將更加燦爛輝煌!
中國古詩演講稿篇四
各位領導、老師、同學：
為弘揚中華傳統(tǒng)文化，全面提升我校學生的道德境界和人文素質(zhì)，增強學生的社會責任感和歷史使命感。凱里學院第四屆校園文化活動——“傳統(tǒng)文化校園風”系列活動之一，即“中華古詩文朗誦比賽”拉開了帷幕。
古詩文是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，它承載著深厚的人文精神，也蘊涵著古代文人對待人生的積極態(tài)度。我們欣賞古代優(yōu)秀文人的詩文，就能受到古人高尚人格精神的感染。如屈原的“獨立不遷”和“上下求索”的精神，孟子“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的精神境界和堅強樂觀的態(tài)度，就能激勵著我們奮進不輟。從范仲淹文中所體現(xiàn)的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚品格。我們還可以看到：古代文人不管窮達，都能始終如一地憂國憂民，盡自己應盡的社會責任，這為我們增強歷史責任感樹立了榜樣。同時，古典詩文還可以陶冶我們的情操，它可以使我們以詩的眼光去觀察生活并體味生活的多姿多彩，引導我們與大自然溝通，使我們熱愛祖國大好河山。即使是描寫日常生活的古詩文，也可以增加我們的生活情趣，充實和豐富我們的精神生活。古代傳統(tǒng)文化中的詩教、樂教，就是在潛移默化中陶冶人的情操，幫助人們樹立崇高的人生理想的。這種潛移默化的作用能跟隨人的一生，并隨時隨地表現(xiàn)出來。因此，在我校的德育教育中，正確引導我們大學生誦讀古典詩文、傳承中國傳統(tǒng)文化，這對于提升我們的.境界，豐富我們的內(nèi)涵、開闊我們的胸襟、凈化我們的靈魂、啟迪我們的智慧、樹立正確的人生觀有著極其重要的作用。也有利于消解市場經(jīng)濟某些經(jīng)濟原則給我們帶來的負面效應。加強古詩文的朗誦與鑒賞，就是傳承中華優(yōu)秀文化，培養(yǎng)學生高尚道德情操的重要舉措。也將為新時期大學生教育工作提供精神動力和思想保證。
我們希望通過這樣的活動，讓學生能夠更多地了解中國的經(jīng)典傳統(tǒng)文化，提高品賞古詩文的興趣和能力，更好地傳承中華民族的傳統(tǒng)道德、積淀深厚的美學思想和民族情感。使我們的校園變得詩意、靈動、和諧、文明；使我們的學生變得更富有理想、靈氣、睿智。
最后，祝這次中華古詩文朗讀比賽圓滿完成！
祝各位參賽者取得優(yōu)異成績！
中國古詩演講稿篇五
渺空煙四遠，是何年青天墜長星?幻蒼崖云樹，名娃金屋，殘霸宮城。
箭徑酸風射眼，膩水染花腥。時靸雙鴛響，廊葉秋聲。宮里吳王沉醉，倩五湖倦客，獨釣醒醒。
問蒼天無語，華發(fā)奈山青。水涵空、闌干高處，送亂鴉斜日落漁汀。連呼酒，上琴臺去，秋與云平。
中國古詩演講稿篇六
木頭是天然生命產(chǎn)品，并且家具會呼吸以適應空氣的變化，會在溫度作用下迅速和極具的波動，潮濕或直接的陽光照射會引起裂紋，或翹裂甚至扭曲。家具的理想環(huán)境最好是空氣穩(wěn)定相關的濕度最好在40–70%之間，溫度在15–25℃之間。使用一臺加濕器或者放一杯水在家具里面或下面以幫助保持濕度的正常水準要求。木材是一種含水分結構的植物，經(jīng)過加工制作的過程，把木材的水分清除使之較穩(wěn)定。木材遇到空氣中濕度的變化還有膨脹和收縮的習性。除非木材經(jīng)過了專門的化學處理。
資料。
這是中國家具很正常的習性。對于家具來說最理想的是在一個穩(wěn)定的環(huán)境里濕度在40–70%之間，溫度在60–80h之間。使用加濕器或者放杯水，就能保持一定的濕度。
強陽光照射能引起家具退色和其它的變化。如果您將物品永久的擺放在家具上，不均勻的退色也會出現(xiàn)。避免將家具擺放在取暖器，有熱氣孔，空調(diào)或門窗打開的地方。不要將熱容器直接擺放在家具上。粗心地操作也會引起家具的損壞。
木材是一種有機物質(zhì)，而且每一種類木材都有其獨特的特性像什么顏色，木紋理以及木質(zhì)的味道等。我們要留心木材的這些特性使用適當?shù)膾伖夂凸饬练绞健Ｒ虼藪伖夂凸饬良揖邔τ诿恳患揖叩脑O計都是相得益彰的。要使用干布，軟毛刷或者吸塵器的刷子清潔家具的灰塵，如果需要的話，可用干的或潮濕的布擦去家具上的污垢或污點。這是可用的方法去除您所需要清潔的家具，千萬別用太多的水清洗家具。
中國古詩演講稿篇七
1988年，全世界75位諾貝爾獎獲得者會集法國，并在發(fā)表的《巴黎宣言》中稱：“如果果人類要在21世紀生存下去，就必須回首2500多年前，去汲取孔子的智慧?！?993年，世世界各國的宗教學家、哲學家、教育學家聚會美國芝加哥發(fā)表了《走向全球倫理宣言言》，一致推崇孔子“己所不欲，勿施于人”的名言，認為這是全人類都應遵守的基本道德法則，并赫然懸掛在聯(lián)合國大廳。有語云：“半部《論語》治天下”，《論語》中表現(xiàn)出來的孔子思想，對中國傳統(tǒng)文化的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。《論語》在中國，猶如如《圣經(jīng)》在西方，孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念和教育原則，時至今日仍具有有極強的生命力?？鬃铀枷氲暮诵木褪恰叭省?，仁者——愛人也，講究仁愛，在當今所強調(diào)的和諧社會里里顯得尤為重要。孔學之道，千古流傳，名揚四海。
下面請聽學生所誦讀的我國文學史上的第一部語錄體著作《論語》的精彩語段——。
1、子曰：“學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎”
2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎”
3、子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?BR> 4、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
5、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
6、子曰：“由，誨女知之乎知之為知之，不知為不知，是知也?！?BR> 7、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?BR> 8子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之?！?BR> 9、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
10、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?BR> 11、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?BR> 12、子曰：“歲寒，然后知松柏之后彫也。”
13、子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！?BR> 14、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”
15、子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
中國詩歌的歷史源遠流長，我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》匯集了自西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌305篇，共分為“風”、“雅”、“頌”三部分，基本形式是四言體兼有雜言，章法上重章迭句，反復吟詠，意味深長。
中國古詩演講稿篇八
各位老師、各位同學：
大家好!今天我演講的題目是《我愛你，中國》。
當燦爛的太陽跳出了東海的碧波，你的帕米爾高原上依然是群星閃爍;當北國還是銀裝素裹的世界，你的南疆早已洋溢著盎然春色。這就是你啊，我偉大的母親，中國!
祖國啊!你五千年的文明燦若星河;四大發(fā)明，享譽世界;唐詩宋詞，彪炳史冊;萬里長城，創(chuàng)造了建筑史上的奇跡!
祖國啊!你是莫高窟上飛天的壁畫;你是桂林山水中漓江一滴清澈的水;你是兵馬俑里一匹奔馳的駿馬;你是北海九龍壁上騰飛的巨龍!
祖國啊，你是張衡手中的地動儀;你是祖沖之筆下的圓周率;你是畢?腦中智慧的結晶;你是蔡倫紙上書寫的神奇!
祖國啊，你是東海冉冉升起的紅日;你是一只正在展翅的雄鷹;你是夜空中滿天的星斗;你是東方正在騰飛的巨龍!
祖國啊，陽光給你色彩，雨露給你芬芳，長城給你脊梁，黃河給你力量。你的今天如此精彩，你的明天將更加燦爛輝煌!
中國古詩演講稿篇九
各位同學們，老師們，大家好！
宋詞是中華藝術寶庫中一顆璀璨的明珠，是文學史上一朵艷麗風雅的富貴之花。學習宋詞是走進中華文化，培養(yǎng)人的情趣，增強自身的一條有效途徑，也可以講宋詞使中國人擁有自我民族的情感和精神。
當我讀宋詞的時候，我會有感情的全身心投入的誦讀，詞是語言的藝術，它講究音韻的和諧，追求美的旋律，因為美，所以我們學習欣賞。反復的誦讀，能夠?qū)υ~由淺入深的進行體味和理解，進而形成語言的感覺，而且許多的東西的理解是跟隨一個人的成長的，經(jīng)歷了人生，方能更深的理解，體味其中真諦，形成情感的共鳴。
宋詞中有表現(xiàn)愛國愛家的,如,有表現(xiàn)兒女情長的,如,等等，比如說東坡這位大詞人，不說他的詩，那個詩就更沒法講了，就是他有名的幾首詞，大家給他起了個名字叫做豪放派，說這個人好像是太豁達，心胸廣博天地寬廣，沒仇沒恨，什么事都看得開，那里是怎么回事，他是表達方式，，你怎么感受這個，他一生寫這個詞，這個最悲傷、最沉痛，流露他的真情，他并不好，豪放是一種掩蓋不想多說，人生如夢，算了吧，這是假象。真那個樣他會做詞，他閑著沒事逛逛不就完了，欣賞古人的詩詞不要看表面，不要看字面的意義，，他是挽吊他的結發(fā)之妻。因和意見不合，那是因為當時要變法，那么這個問題就復雜了。我不急于評論這些，因為咱們今天不涉及那個，但是他們，的意思說，你這個變法聽起來好，底下一奉行一實行，弊端百出，比沒改革以前人民還苦，他是說這個，結果就把得罪了，一下子就把他貶到南方去，而且是一步一步地貶，他這個夫人姓王，他做詞的時候，已經(jīng)十年了，他根本沒有寫篇文章，專門懷念我的結發(fā)妻，他不敢這樣，可是忽然這一下子，他也不知怎么一個背景機會，忽然寫了這么一首詞，是他平生全部詞集里，最沉痛悲痛的一首，最感動人，可是你看看這個詞，平平淡淡、樸樸素素、自然至極，沒有任何什么修辭，什么修飾一點也沒有，那是真情流露，活的和死的誰都說不清，是怎么回事，“茫?！睕]法形容，“不思量自難忘”，我太痛苦，我不想吧，不行，忘不了。諸如此類就寫下去，他最后他說，我和我那個妻子，“縱使相逢應不識”，不要說我們已經(jīng)十年兩茫茫了，我們就是在對面相逢，不認得，為什么呢？塵滿面，風塵撲撲，他被貶到那里去，塵滿面那頭發(fā)鬢如霜，十年以前不這樣。他現(xiàn)在看到的是什么呢，明月夜短松崗，想著明月照著，低下外鄉(xiāng)隨便找一個地方，埋葬人的地方，有點新載的.小松樹，就指那個墳地所在，明月夜短松崗，他看到這個景象，哎呀他還豪放，那么你問我這首詞的背景是什么，我只的“十年生死兩茫?！苯o人一種凄苦，不忍促讀；“老夫聊發(fā)少年狂”“大江東去”“山間蘭牙短浸溪”等等的豪邁，""等的恬靜與思念；“登臨送目”的流暢；“醉里挑燈看劍”“綠樹聽鵜鴂”“更能消幾番風雨”蘊含的悲憤；還有張孝祥“長淮望斷”令人罷席，等等，讀來一種生活中沒有的體會與感悟。
宋詞和唐詩一樣是中國古代文化精華，對人的修養(yǎng)是一種升華。古人在平時生活中對萬事萬物產(chǎn)生了感想，用精練優(yōu)美的語言表達出來。其實現(xiàn)代人也會和古人一樣，產(chǎn)生各種各樣的想法和感情，讀古詩詞會讓你感覺與先輩的思想交流。并且，如果在與朋友郊游的過程中，你能吟出一首優(yōu)雅的古詩，必然能為自己的談吐增色不少。
謝謝大家，我的演講結束了！
中國古詩演講稿篇十
試想，那是另一個時空雨打芭蕉的夜晚。
那雨淅淅瀝瀝，似與芭蕉葉必行唱和，時而急雨嘈嘈，時而私語切切。
于是，有感而發(fā)，提手執(zhí)筆而作，賦下此首《臨江仙》。
詞曰：點滴芭蕉心欲碎，聲聲催憶當初。欲眠還展舊時書。鴛鴦小字，尤記手生疏。倦
眼乍低緗帙亂，重看一半模糊。幽窗冷雨一燈孤。料應情盡，還道有情無？愛妻已逝去多年，而此詞正是納蘭性德內(nèi)心真實的寫照。“芭蕉心欲碎”不知是芭蕉心碎，還是納蘭心碎。
“憶當初”短短三字便如一把利劍，講納蘭與愛妻陰陽兩隔！恐怕，在愛人逝去的日子
里，納蘭唯有舊憶聊以回味吧！所幸的`是，過往甜蜜的日子并未消逝于流年，在那伊人留下的微微泛黃舊時書的“鴛鴦小字”上仍可略窺一二。
看盡舊時書，灑盡今生淚！當年的嬌俏語長似乎仍縈繞耳畔，鴛鴦小字里，濃濃情意一目了然！
而那舊時書，頁頁翻過，舊日的一幕幕輪番涌上心頭，。“倦眼乍低緗帙亂”再看時，已
淚眼婆娑，自然滿目模糊。
篤定今生情盡，只盼來世再續(xù)這為了之緣??一首詞終，留給我們的不僅是納蘭那婉麗雋永、感人肺腑的文字和那極為真摯的情感，也讓我們看見了一位站在歷史之畔用情至深的男子——華美至極、深沉至極、孤獨至極！
中國古詩演講稿篇十一
尊敬的各位領導、各位同事、同志們：
大家好，我是來自，今天我演講的題目是《學會感恩》。
那是花兒對哺育它的春泥的頌揚。
麥穗在藍天下灌滿麥漿，謙遜地俯瞰大地。
那是麥穗對陽光寸心的報償。
放眼自然，感恩無處不在。
感恩我的父母，您給予我寶貴的生命，哺育我健康的成長。
有人說——善良的本質(zhì)就是擁有一顆感恩的心。
也有人說——感恩是人世間的美德，它至高無上是的。
常懷感恩之心的人是最幸福的。
常懷感激之情的生活是最甜美的。
學會感恩，就會虔誠的面對生活的挑戰(zhàn)。
學會感恩，帶著欣喜與熱愛去進行生命的遠航。
曾今無數(shù)個夜晚。
帶著幸福的感覺進入夢鄉(xiāng)。
曾今無數(shù)個瞬間滿含著感動的淚花把未來暢想曾今無數(shù)次回想。
上蒼給予我們太多的坎坷與滄桑命運中也有太多的曲折和跌宕然而我始終堅信。
去戰(zhàn)勝死亡的年輕。
去托起永恒的希望。
去譜寫我人生中新的篇章。
我的演講完畢，謝謝大家!
中國古詩演講稿篇十二
各位同學們，老師們，大家好!
宋詞是中華藝術寶庫中一顆璀璨的明珠，是文學史上一朵艷麗風雅的富貴之花。學習宋詞是走進中華文化，培養(yǎng)人的情趣，增強自身的一條有效途徑，也可以講宋詞使中國人擁有自我民族的情感和精神。
當我讀宋詞的時候，我會有感情的全身心投入的誦讀，詞是語言的藝術，它講究音韻的和諧，追求美的'旋律，因為美，所以我們學習欣賞。反復的誦讀，能夠?qū)υ~由淺入深的進行體味和理解，進而形成語言的感覺，而且許多的東西的理解是跟隨一個人的成長的，經(jīng)歷了人生，方能更深的理解，體味其中真諦，形成情感的共鳴。
宋詞中有表現(xiàn)愛國愛家的,如,有表現(xiàn)兒女情長的,如,等等.比如說東坡這位大詞人，不說他的詩，那個詩就更沒法講了，就是他有名的幾首詞，大家給他起了個名字叫做豪放派，說這個人好像是太豁達，心胸廣博天地寬廣，沒仇沒恨，什么事都看得開，那里是怎么回事，他是表達方式，“”，你怎么感受這個，他一生寫這個詞，這個最悲傷、最沉痛，流露他的真情，他并不好，豪放是一種掩蓋不想多說，人生如夢，算了吧，這是假象。真那個樣他會做詞，他閑著沒事逛逛不就完了，欣賞古人的詩詞不要看表面，不要看字面的意義，“”，他是挽吊他的結發(fā)之妻。因和意見不合，那是因為當時要變法，那么這個問題就復雜了。我不急于評論這些，因為咱們今天不涉及那個，但是他們，的意思說，你這個變法聽起來好，底下一奉行一實行，弊端百出，比沒改革以前人民還苦，他是說這個，結果就把得罪了，一下子就把他貶到南方去，而且是一步一步地貶，他這個夫人姓王，他做詞的時候，已經(jīng)十年了，他根本沒有寫篇文章，專門懷念我的結發(fā)妻，他不敢這樣，可是忽然這一下子，他也不知怎么一個背景機會，忽然寫了這么一首詞，是他平生全部詞集里，最沉痛悲痛的一首，最感動人，可是你看看這個詞，平平淡淡、樸樸素素、自然至極，沒有任何什么修辭，什么修飾一點也沒有，那是真情流露，“”，活的和死的誰都說不清，是怎么回事，“茫?！睕]法形容，“不思量自難忘”，我太痛苦，我不想吧，不行，忘不了。諸如此類就寫下去，他最后他說，我和我那個妻子，“縱使相逢應不識”，不要說我們已經(jīng)十年兩茫茫了，我們就是在對面相逢，不認得，為什么呢?塵滿面，風塵撲撲，他被貶到那里去，塵滿面那頭發(fā)鬢如霜，十年以前不這樣。他現(xiàn)在看到的是什么呢，明月夜短松崗，想著明月照著，低下外鄉(xiāng)隨便找一個地方，埋葬人的地方，有點新載的小松樹，就指那個墳地所在，明月夜短松崗，他看到這個景象，哎呀他還豪放，那么你問我這首詞的背景是什么，我只的“十年生死兩茫?！苯o人一種凄苦，不忍促讀;“老夫聊發(fā)少年狂”“大江東去”“山間蘭牙短浸溪”等等的豪邁，""等的恬靜與思念;“登臨送目”的流暢;“醉里挑燈看劍”“綠樹聽鵜鴂”“更能消幾番風雨”蘊含的悲憤;還有張孝祥“長淮望斷”令人罷席，等等，讀來一種生活中沒有的體會與感悟。
宋詞和唐詩一樣是中國古代文化精華，對人的修養(yǎng)是一種升華。古人在平時生活中對萬事萬物產(chǎn)生了感想，用精練優(yōu)美的語言表達出來。其實現(xiàn)代人也會和古人一樣，產(chǎn)生各種各樣的想法和感情，讀古詩詞會讓你感覺與先輩的思想交流。并且，如果在與朋友郊游的過程中，你能吟出一首優(yōu)雅的古詩，必然能為自己的談吐增色不少.
謝謝大家，我的演講結束了!
中國古詩演講稿篇十三
今天，我為大家演講的題目是“詩詞中國”。
人們常說：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。也許,在我們每個人的心底，都藏著那個繁盛的唐朝，都充滿了對古詩的贊嘆。
古詩詞，是炎黃子孫在中華上下五千年中智慧的凝結。
站在世紀的長河上，你看那牧童的手指，始終不渝地遙指著一個永恒的詩歌盛世——那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的詩書，精魂萬卷，卷卷永恒;唐朝的詩句，字字珠璣，筆筆生花。無論是沙場壯士一去不還的悲壯，還是深閨佳人春花秋月的感慨，唐詩之美，或痛徹心扉，或曾經(jīng)滄海，或振奮人心，或凄涼滄桑，都是絕倫美奐，久而彌篤。
品味詩詞，我品出了詞人的無奈，南唐后主李煜，被終身囚禁：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭?！背钏际呛蔚鹊?紛繁難解，詞人的心境可想而知。
從“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，我變得明智，明白“當局者迷，旁觀者清”的道理。
從“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，我品出了詩人的豪氣。讀一首唐詩，便如拔出了一支銹跡斑駁的古劍。精光黯黯中，閃爍著一尊尊成敗英雄不滅的精魂;讀一首唐詩，宛如打開一枚古老的胭脂盒，氤氳香氣中，升騰起一個個薄命佳人哀婉的嘆息。
我愛詩詞，不但因為它生動傳神，清秀雋永，更重要的是它能夠凈化我們的心靈，激發(fā)我們健康向上的奮斗熱情和堅強意志，同學們，讓我們走近詩詞，品味詩詞真是中國文化中一顆永不退色的美麗瑰寶啊!
中國古詩演講稿篇十四
學了中國古典文學，我感受到詩歌是中國古代最美的文學，最動人的文學，最擅長抒情的文學。它們深微隱幽，意味淵永。時而美到極處，又豪放到極處。情調(diào)閑雅，懷抱曠懷，雄放慷慨，動人心魄。細細品味，又是最能讓人沉醉心迷的文字。
宋詞的美是需要用真心、用真情去體會的。初讀時的驚艷只是膚淺的直覺，真情的流露才是詞的魅力所在。如果說詩凝練的語言使詩富有哲理，因此直抒胸臆的詩往往不如含義雋永的詩句膾炙人口的話，那么詞則不然，詞中的空間足夠詞人縱橫馳聘，洋洋灑灑道出切身感受。讀詞的過程實際上是揣摩詞人情感的過程，詞的美麗也只有懂詞的知詞的人才能感受的出來。
詞源于唐代的曲子詞，句子有長有短，和樂曲緊密結合在一起，可以歌唱。由于宋代商業(yè)發(fā)展、城市繁榮，市民數(shù)量不斷增加，夠歌唱的詞比其他形式的文學作品更適應市井娛樂生活的需要，而當時的階級矛盾和民族矛盾又很尖銳，句子長短不齊的詞也更便于抒發(fā)人們憂國憂民的思想，因此便逐漸興盛起來，取代詩而成為文學的主流。
在宋詞的發(fā)展繁榮過程中，整個社會的導向作用同樣十分明顯。如果說唐代的詩人在某種程度上還只是供皇室及統(tǒng)治者御用工具和玩具而已，那么宋代的詞人已由被人欣賞而一躍登上了政治舞臺，并成為宋代政治舞臺上的主角。宋代皇帝個個愛詞，宋代大臣則個個是詞人。宋代政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是當時的著名詞人。在封建社會中從不出頭露面的女子李清照也成為一代詞宗，名垂千古。
宋詞不同于一般宋詩的散文化、議論化。善于將抒情與寫實景完美結合。在唐五代小令基礎上，宋代演為許多中調(diào)和長調(diào)，在曲折動宕、開闔變化中，是情景緊密交融，其細致、具體、微妙處，有的甚至勝過唐詩。宋詞又長于比興，多以微妙而又細致的比興手法，藉景物表達內(nèi)心復雜而隱幽的情感，常以香草美人的傳統(tǒng)來寄托政治上的感慨，感人至深。宋詞形成了眾多的藝術風格。宋詞雖然沿襲著唐五代的傳統(tǒng)以抒發(fā)情感、靈性為主，形成“詩莊詞媚”的分野，以婉約為宗，但后來由于時代生活的變化，題材的擴大，藝術個性得到重視，藝術手法漸趨多樣，所以使宋詞風格在婉約和豪放之外，兼有真率明朗、髙曠清雄、典雅精工、騷雅清勁等多種風格。
宋代的詞，是一塊芬芳絢麗的園圃。它的姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的豐神，與唐詩爭奇。它如行云流水，臨風伴月，最擅抒情。寫艷情而不纖佻，寫富貴而不卑俗。宋詞雖然風格眾多，但大體上可分為豪放派和婉約派。豪放派的詞，瀟灑超脫，高遠清雄。猶如沙場的英雄，一腔熱血，又有恢弘的剛健的氣魄。婉約派的詞，猶如淅淅瀝瀝的杏花春雨，美得令人屏聲靜氣。它典雅精工，情景交融，曲盡情態(tài)。
豪放詞作是從蘇軾開始的。他把詞從娛賓遺興的天地里解放出來，發(fā)展成獨立的抒情藝術。細品蘇軾的詞，一首首皆是一粒粒珍珠，隨便拾起一粒，都光彩照人。山川勝跡、農(nóng)舍風光、優(yōu)游放懷、報國壯志，在他手里都成為詞的題材，除了風月柔情，他也把詞從花間月下走向了廣闊的社會生活，也把詞轉(zhuǎn)化成了言志抒懷的工具。
內(nèi)容的大起大落，橫絕古今。古往與今來，哲理與人生，貫穿在他壯麗恢弘的辭藻之中。高起然后低徊，平穩(wěn)過渡后激昂慷慨至極，雄風浩蕩。品讀他的詞，是感受熱烈奔放風格，是念出短促有力的音律，又是思考沉郁過后，復歸于沉靜的思考。
在詞壇上，以婉約著名的要數(shù)那突破束縛的一代杰出的女詞人：李清照。
她用委婉細膩的筆觸，和女性特有的心靈感受，為我們展現(xiàn)了一個“倚門回首，卻把青梅嗅”的可愛少女。清新明麗的語言凝練優(yōu)美，誰都能讀出她筆下那嫵媚婀娜少女的含羞多情。
她以婉約雋秀的語言，大膽的抒發(fā)對丈夫的真摯愛情?！兑患裘贰分?，花與水的比喻，請隨景生，情景交融，似不經(jīng)意又無脂粉氣?！霸浦姓l寄錦書來”，又以大雁傳書的浪漫吐露相思之苦?！安畔旅碱^，卻上心頭”，更是言有盡而意無窮。辭藻清新生動，意美音佳，蘊藉而含蓄。
南渡以后，國破，家亡!讓這個曾經(jīng)幸福的閨秀為顛沛流離的孤苦生活而愁。她“尋尋覓覓”又無所寄托的失落感，只有在“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的環(huán)境中獨自傷心?！把氵^也，正傷心”，又是舊時相識的大雁飛過，可丈夫已死，這錦書以無處可寄。想想，只有“傷心”。她觸景生情，悲秋自憐：“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘”。菊花盛開，而自己已由于憂傷愁苦而憔悴瘦損，無心摘花，盡是難罷難休得相思!
大珠小珠落玉盤似得疊詞，急促的節(jié)奏，凄婉的情調(diào)，把亡國之恨，喪夫之哀凝集心頭，描繪的淋漓盡致。讓我們不由得傷感起來。和著淚寫下了千古絕唱的《聲聲慢》，是她用最凄美細膩的筆觸描繪的她晚年的心境：怎一個愁字了得!
品味李清照的詞，清如水，純?nèi)缇?
這就是宋詞的美麗，美在詞人滿腔愛國熱血，美在詞人脈脈兒女情長。千年風霜縱是無情，但詞人的感情在千年后卻依舊生動。
中國古詩演講稿篇十五
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風。
而今聽雨僧樓下，鬢已星星也。
悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。
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中國古詩演講稿篇十六
大家好！
我是-班的--，我今天演講的主題是：中華詩詞的恒久魅力與時代價值。
中華福澤，綿延五千；華夏萬鑒，普傳恒天。中國是一個具有悠遠歷史的國家，在五千年的文化積淀與傳承之中，中華民族擁有了獨一無二的文化精髓。在眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間，中華詩詞無疑是最璀璨的一顆明珠，經(jīng)過歷史的積淀與打磨，在時間長河中默默閃耀。
有人說：讀詩，可以讓人感受到來自歷史深處的一種溫情、博愛與力量。
古人云：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！痹诮煌ú簧醢l(fā)達的古代，詩人將自己對即將遠行的友人的不舍與寬慰融入了詩句之中?！爸裾让⑿p勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生?！痹诒娙硕荚跒樯街屑庇甓l(fā)愁的時候，詩人也能以這樣積極的心態(tài)來對待，這是大多數(shù)人所做不到的。也正因為如此，詩人才能將自己對事物的看法，對生活的態(tài)度融入詩歌之中，才有了今天我們所能看到，能讀出的詩情詩意。
中華詩詞早在漢朝就已經(jīng)出現(xiàn)，之后不斷發(fā)展。無論是唐詩、宋詞，還是元曲，都是順勢而成，因時而變的。
其中既有“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的征戰(zhàn)殺伐，也有“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”的王朝更迭，更有“春水碧于天，畫船聽雨眠”的江南美景。
這些詩作因其所描寫的內(nèi)容、作者的心境的不同，從而體現(xiàn)了不同的時代背景，彰顯了不同的時代價值，是當之無愧的文化瑰寶。
中華詩詞流傳至今，依然對我們的生活有著深遠的影響。
你是否還記得那一句“山川異域，風月同天”？與我們隔海相望的日本，將這句古詩詞連同抗疫物資一同送來中國時，感動了千萬國人。國與國有界，而人的感情無界。中國提出構建人類命運共同體的主張，號召世界各國攜手并進，不正應了這句“山川異域，風月同天”嗎？以詩會客，以真情對待世界，中國正以詩為媒，與世界搭建溝通的橋梁。
中華詩詞浩如煙海，歷經(jīng)滄桑而顯出它的獨特魅力。這一詩一詞，越過時間的鴻溝，緊緊擁抱著我們的新時代，這一字一句定當永久流傳下去。
中華詩詞，魅力永存，價值無限。
我的演講到此結束，感謝大家聆聽！
中國古詩演講稿篇十七
比爾·蓋茨說：您眼前的一點小毛病隨著企業(yè)的發(fā)展也能成為企業(yè)經(jīng)營失敗的主要原因。企業(yè)的順利發(fā)展和持續(xù)經(jīng)營在于您的企業(yè)是否有一個堅實的管理基礎，在于企業(yè)各方面因素的協(xié)調(diào)。因此我們一定要強化基礎管理，克服薄弱環(huán)節(jié)。不容置疑，在各位領導和同事面前，我還是一個才疏學淺、相對陌生的學生或者新兵；憑心而論，參加競爭，我一無成績，二無資歷，三無根基，優(yōu)勢更無從談起。倒是拿破侖的那句不想當將軍的士兵不是好士兵在激勵著我斗膽一試，響應組織號召，積極參與競爭，我深信，通過這樣科學的形式，推選出來的中層管理者一定是公司里秀的人才，真正德才兼?zhèn)涞娜?。在我演講即將結束的時候，我最想說的是：如果我在競爭申不能取勝，我仍將一如既往的努力工作，為公司奉獻自己的微薄力量。最后以一首對聯(lián)來結束我的演講，上聯(lián)是?！皠俟炭上?，寵辱不驚看花開”，下聯(lián)是“敗亦無悔，去留無意隨云卷”，橫批是“與時俱進”。
踏著夏日的腳步，白色的荷花靜靜地又開了。我的心情格外激動，愿自已而在平淡的日子里，有如荷的心，處風不驚，默默奉獻。用一顆如荷的心，繼續(xù)與圣潔同在，與生命永恒！
親愛的朋友，如果您看到有一朵潔白的荷花，在一瓣瓣地，默默無聞地盛開，那就是。
我，是我們，是我們白衣天使的心！
這是一種借他人結尾作為自己結尾的一種方法。它包括兩種情況，一是順手牽羊用別人結尾中的原話來表自己的志向；二是簡單匯總他人的“意思”作為自己的“意思”。如，在競聘廠長的演講會上，許立華在演講結束時這樣說：“剛才劉勇同志說的完全代表了我的心，那就是：無論能不能獲得這個職位，我都要發(fā)奮圖強，為咱廠迅速創(chuàng)造新的輝煌貢獻自己的力量！”（掌聲）他巧妙借他人之言表達自己的決心，看似重復卻又新鮮，不僅沒有拾牙慧之嫌，還能讓人在重復之中看出演講者不凡的智慧。
在競聘校長的會上李連山是最后一個出場演講的，當他看到前邊每個人最后都是希望和決心作結以后，他沒有再講自己的決心，而是靈機一動說：“朋友們，至于決心在這里我也就不表了，因為前邊每一位競聘者的心聲就是我的心聲，他們的決心就是我的決心！”他的話音剛落，會場上就響起了熱烈的掌聲。會后人們說：“他的這種方法很不錯，不表決心勝于表決心?！?BR> 同學們，請信任我，投我一票，給我一次鍛煉的機會吧！我會經(jīng)得住考驗的，相信在我們的共同努力下，充分發(fā)揮每個人的聰明才智，我們的班務工作一定能搞得十分出色，我們的班級一定能躋身全市先進班級的先列，步入新的輝煌！
各位領導，各位評委，古希臘哲人說：“給我一個支撐點，我會把地球撬起”，這是對生活的自信；而我現(xiàn)在要說：“給我一個機會，我會干出我的風采！”，這是我對生活的熱愛和對事業(yè)的無盡追求。我也深深地知道：此次競聘意味著有一部分人會成功，而另一部分人會落選。對此我將以平常心來面對。此次競聘，無論成功失敗，我都將以此為新的起點，更加努力工作，勤奮學習，迎難而上，把自己的全部智慧與精力奉獻給我們七冶公司！奉獻給我所至愛的事業(yè)！
我的演講完畢，謝謝大家！
各位領導、各位評委：我今天參加競聘是抱著積極參與，讓更多的同志了解我，認識我，對于結果我會以一棵平常心對待，如果競聘不成功，決不會有任何思想負擔，會在我原來的工作崗位上繼續(xù)好好工作。如果我競聘成功，我一定虛心向有經(jīng)驗的同志學習，決不辜負領導和同志們的期望，一定會在新的崗位上作出新的成績，一定做的比說的好。謝謝大家！
中國古詩演講稿篇十八
各位同學們，老師們：
大家好！我是來自昆明市第三中學初一（3）班的xx。今天，我為大家演講的題目就“我愛詩詞”。
在我成長的旅途中，有這么一個朋友一直伴隨著我——她與我有緣。也許是厭倦了那讓人頭昏腦脹的方程式；也許是厭倦了那別口難讀的a,b,c；我一次又一次地邀她出來，在她那泛著清香的扉頁中，品味難言的感情。不知不覺我已迷上了她。她，就是詩詞。
古詩詞，是炎黃子孫在中華上下五千年中智慧的凝結。品味詩詞，我品出了詞人的無奈，南唐后主李煜，被終身囚禁：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。”愁思是何等的紛繁難解，詞人的心境可想而知。
從“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁?！蔽移烦隽嗽~人的憂愁。李清照悲慘的一生，使她發(fā)出了：“尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚”的悲嘆，才會“人比黃花瘦”。
從“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，我變得明智，明白“當局者迷，旁觀者清”道理。從“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來?！蔽翌I悟到：任何新生事物都是無法阻擋的，它總是能沖破阻力，向前發(fā)展。
從“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，我品出了詩人的豪氣。為了能喚醒國人，譚嗣同愿意獻出自己的生命，他希望同志們能逃脫虎口繼續(xù)為變革而奮斗。我們仿佛聽到了他的仰天大笑，他笑出凜然正氣，他笑澈了這個腐朽的社會！
“少壯不努力，老大徒悲傷”。讓我深深懂得了，從小努力學習的重要性。
“天下興亡，匹夫有責”，使我們懂得了，國家興亡的是我們每個人應該但當?shù)呢熑?。讓我們更加堅定了努力學習，報孝祖國的決心。
古人說，不讀詩詞，不足以知春秋歷史；不讀詩詞，不足以品文化精粹；不讀詩詞，不足以感天地草木之靈。詩與詞，一種中國獨有的文化與內(nèi)涵，它代表著中國語言的.精粹。它凝練飄逸的語言正是其他國家所不能及的。詩詞，以它卓越的思想性與無盡的魅力吸引著眾多人。
詩詞，是現(xiàn)實生活的升華，融入了詩人的美好情感與奇特想象。它源于普普通通的生活，卻高于生活。
我愛詩詞，不但因為它語言優(yōu)美，生動傳神，清秀雋永，更重要的是它能夠純凈我們的心靈，激發(fā)我們健康向上的奮斗熱情和堅強意志，詩詞真是中國文化中一顆永不退色的美麗瑰寶啊！
謝謝大家，我的演講結束了！
中國古詩演講稿篇十九
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家上午好!
很榮幸我能站在這里，作為詩詞小達人向諸位分享我的樂趣所在。稼軒吊古、易安放舟、東籬采菊、山河錦繡這是炎黃子孫在中華上下五千年中智慧的凝結、是我們中華民族千年文脈的源頭，只要中華民族生生不息，我們的詩詞文化便生生不息!
于是我開始了我的詩歌創(chuàng)作。我知道，我們立達高手云集，我的政治老師包__老師便是其中翹楚，她已然是中國詩詞協(xié)會的一員了。讀到她的詩集時，我的心情簡直可以用欣喜若狂來形容：我何德何能，竟有如此良師!因為包老師，我才真正了解到我國文脈究竟悠長到了何等地步，發(fā)展出來卷簾體、轆轤體、八仙體、回文詩等簡直就是文字游戲的詩體。誰想到，獨一句“紅梅冷月競芬芳”便能衍生出巧如一個輪回的十六句詩組?這在包老師生花妙筆下竟已成真。各位政治是包老師教的同學有福了，這么有才的老師可能一輩子只有一個哦。我才疏學淺，在詩詞之路上尚在蹣跚學步，只會作些簡單的七律。是包老師為我指明方向，引我前進。我在這里深深的感謝您，包老師!
相較于閨閣小曲，我更愛那些酣暢淋漓、擲地有聲的大手筆。辛稼軒“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的豪氣，東坡“大江東去”的開闊博大，李太白“丈夫未可輕年少”那一股初生牛犢不怕虎的銳氣，李鴻章“秋風寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇”的平陽老虎生命最后的哀歌，李易安“九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟以取三山去”的一往無前的氣勢......這一切的一切令我沉迷，令我思索，令我蹙眉長嘆，令我豪氣氤氳，我追溯著先人的腳步，撥開時光迷人的面紗，尋覓著天地之間那一縷烈士英魂，家園天下的種子在我心頭萌芽，在電光火石間瘋狂生長。
從前覺得“我們每個學生都應該以天下興亡為已任”的說法很可笑，因為這根本不可能實現(xiàn)，但是現(xiàn)在我懂了，我們當然不可能每個人都能影響著天下興亡，但我們每個人心中都可以有一股豪氣、一種特屬于青春、特屬于少年的豪氣!
最近重溫了梁啟超先生的《中國少年說》，想來甚是貼切，便以此作結“少年智則中國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光;河出伏流;潛龍騰淵，鱗爪飛揚;乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風塵吸張;奇花初胎，矞矞皇皇;干將發(fā)硎，有作其芒;天戴其蒼，地履其黃;縱有千古，橫有八荒;前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老!壯哉，我中國少年，與國無疆!”
中國古詩演講稿篇一
今天，我為大家演講的題目是“詩詞中國”。
人們常說：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。也許,在我們每個人的心底，都藏著那個繁盛的唐朝，都充滿了對古詩的贊嘆。
古詩詞，是炎黃子孫在中華上下五千年中智慧的凝結。
站在世紀的長河上，你看那牧童的手指，始終不渝地遙指著一個永恒的詩歌盛世——那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的詩書，精魂萬卷，卷卷永恒;唐朝的詩句，字字珠璣，筆筆生花。無論是沙場壯士一去不還的悲壯，還是深閨佳人春花秋月的感慨，唐詩之美，或痛徹心扉，或曾經(jīng)滄海，或振奮人心，或凄涼滄桑，都是絕倫美奐，久而彌篤。
品味詩詞，我品出了詞人的無奈，南唐后主李煜，被終身囚禁：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭?！背钏际呛蔚鹊?紛繁難解，詞人的心境可想而知。
從“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，我變得明智，明白“當局者迷，旁觀者清”的道理。
從“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，我品出了詩人的豪氣。讀一首唐詩，便如拔出了一支銹跡斑駁的古劍。精光黯黯中，閃爍著一尊尊成敗英雄不滅的精魂;讀一首唐詩，宛如打開一枚古老的胭脂盒，氤氳香氣中，升騰起一個個薄命佳人哀婉的嘆息。
我愛詩詞，不但因為它生動傳神，清秀雋永，更重要的是它能夠凈化我們的心靈，激發(fā)我們健康向上的奮斗熱情和堅強意志，同學們，讓我們走近詩詞，品味詩詞真是中國文化中一顆永不退色的美麗瑰寶啊!
中國古詩演講稿篇二
惆悵時節(jié)晚，兩情千里同。
離憂不散處，庭樹正秋風。
燕影動歸翼，蕙香銷故叢。
佳期與芳歲，牢落兩成空。
年代:唐作者:蘇颋。
平明敞帝居，霰雪下凌虛。寫月含珠綴，從風薄綺疏。
年驚花絮早，春夜管弦初。已屬云天外，欣承霈澤馀。
年代:唐作者:張九齡。
云雨俱行罷，江天已洞開。炎氛霽后滅，邊緒望中來。
作驥君垂耳，為魚我曝鰓。更憐湘水賦，還是洛陽才。
年代:唐作者:劉長卿。
千秋萬古葬平原，素業(yè)清風及子孫。
旅櫬歸程傷道路，舉家行哭向田園。
空山寂寂開新壟，喬木蒼蒼掩舊門。
儒行公才竟何在，獨憐棠樹一枝存。
年代:元作者:盧摯。
雨晴云散，滿江明月。
風微浪息，扁舟一葉。
半夜心，三更夢，萬里別。
悶倚篷窗睡些。
年代:唐作者:杜牧。
詩韻一逢君，平生稱所聞。
粉毫唯畫月，瓊尺只裁云。
鯨陣人人懾，秋星歷歷分。
數(shù)篇留別我，羞殺李將軍。
年代:唐作者:王績。
別有青溪道，斜亙碧巖隈。崩榛橫古蔓，荒石擁寒苔。
野心長寂寞，山徑本幽回。步步攀藤上，朝朝負藥來。
幾看松葉秀，頻值菊花開。無人堪作伴，歲晚獨悠哉。
年代:唐作者:崔顥。
西掖黃樞近，東曹紫禁連。
地因才子拜，人用省郎遷。
夜直千門靜，河明萬象懸。
建章宵漏急，閶闔曉鐘傳。
寵列貂蟬位，恩深侍從年。
九重初起草，五夜即成篇。
顧己無官次，循涯但自憐。
遠陪蘭署作，空此仰神仙。
年代:唐作者:劉長卿。
扁舟傍歸路，日暮瀟湘深。湘水清見底，楚云淡無心。
片帆落桂渚，獨夜依楓林。楓林月出猿聲苦，
桂渚天寒桂花吐。此中無處不堪愁，江客相看淚如雨。
圃旱憂葵堇，農(nóng)旱憂禾菽。
人各有所私，我旱憂松竹。
松干竹焦死，眷眷在心目。
灑葉溉其根，汲水勞僮仆。
油云忽東起，涼雨凄相續(xù)。
似面洗垢塵，如頭得膏沐。
千柯習習潤，萬葉欣欣綠。
十日澆灌功，不如一霡霂。
方知宰生靈，何異活草木。
所以圣與賢，同心調(diào)玉燭。
中國古詩演講稿篇三
大家好!今天我演講的題目是《我愛你，中國》。
當燦爛的太陽跳出了東海的碧波，你的帕米爾高原上依然是群星閃爍;當北國還是銀裝素裹的世界，你的南疆早已洋溢著盎然春色。這就是你啊，我偉大的母親，中國!
祖國啊!你五千年的文明燦若星河;四大發(fā)明，享譽世界;唐詩宋詞，彪炳史冊;萬里長城，創(chuàng)造了建筑史上的奇跡!
祖國啊!你是莫高窟上飛天的壁畫;你是桂林山水中漓江一滴清澈的水;你是兵馬俑里一匹奔馳的駿馬;你是北海九龍壁上騰飛的巨龍!
祖國啊，你是張衡手中的地動儀;你是祖沖之筆下的圓周率;你是畢?腦中智慧的`結晶;你是蔡倫紙上書寫的神奇!
祖國啊，你是東海冉冉升起的紅日;你是一只正在展翅的雄鷹;你是夜空中滿天的星斗;你是東方正在騰飛的巨龍!
祖國啊，陽光給你色彩，雨露給你芬芳，長城給你脊梁，黃河給你力量。你的今天如此精彩，你的明天將更加燦爛輝煌!
中國古詩演講稿篇四
各位領導、老師、同學：
為弘揚中華傳統(tǒng)文化，全面提升我校學生的道德境界和人文素質(zhì)，增強學生的社會責任感和歷史使命感。凱里學院第四屆校園文化活動——“傳統(tǒng)文化校園風”系列活動之一，即“中華古詩文朗誦比賽”拉開了帷幕。
古詩文是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，它承載著深厚的人文精神，也蘊涵著古代文人對待人生的積極態(tài)度。我們欣賞古代優(yōu)秀文人的詩文，就能受到古人高尚人格精神的感染。如屈原的“獨立不遷”和“上下求索”的精神，孟子“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的精神境界和堅強樂觀的態(tài)度，就能激勵著我們奮進不輟。從范仲淹文中所體現(xiàn)的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚品格。我們還可以看到：古代文人不管窮達，都能始終如一地憂國憂民，盡自己應盡的社會責任，這為我們增強歷史責任感樹立了榜樣。同時，古典詩文還可以陶冶我們的情操，它可以使我們以詩的眼光去觀察生活并體味生活的多姿多彩，引導我們與大自然溝通，使我們熱愛祖國大好河山。即使是描寫日常生活的古詩文，也可以增加我們的生活情趣，充實和豐富我們的精神生活。古代傳統(tǒng)文化中的詩教、樂教，就是在潛移默化中陶冶人的情操，幫助人們樹立崇高的人生理想的。這種潛移默化的作用能跟隨人的一生，并隨時隨地表現(xiàn)出來。因此，在我校的德育教育中，正確引導我們大學生誦讀古典詩文、傳承中國傳統(tǒng)文化，這對于提升我們的.境界，豐富我們的內(nèi)涵、開闊我們的胸襟、凈化我們的靈魂、啟迪我們的智慧、樹立正確的人生觀有著極其重要的作用。也有利于消解市場經(jīng)濟某些經(jīng)濟原則給我們帶來的負面效應。加強古詩文的朗誦與鑒賞，就是傳承中華優(yōu)秀文化，培養(yǎng)學生高尚道德情操的重要舉措。也將為新時期大學生教育工作提供精神動力和思想保證。
我們希望通過這樣的活動，讓學生能夠更多地了解中國的經(jīng)典傳統(tǒng)文化，提高品賞古詩文的興趣和能力，更好地傳承中華民族的傳統(tǒng)道德、積淀深厚的美學思想和民族情感。使我們的校園變得詩意、靈動、和諧、文明；使我們的學生變得更富有理想、靈氣、睿智。
最后，祝這次中華古詩文朗讀比賽圓滿完成！
祝各位參賽者取得優(yōu)異成績！
中國古詩演講稿篇五
渺空煙四遠，是何年青天墜長星?幻蒼崖云樹，名娃金屋，殘霸宮城。
箭徑酸風射眼，膩水染花腥。時靸雙鴛響，廊葉秋聲。宮里吳王沉醉，倩五湖倦客，獨釣醒醒。
問蒼天無語，華發(fā)奈山青。水涵空、闌干高處，送亂鴉斜日落漁汀。連呼酒，上琴臺去，秋與云平。
中國古詩演講稿篇六
木頭是天然生命產(chǎn)品，并且家具會呼吸以適應空氣的變化，會在溫度作用下迅速和極具的波動，潮濕或直接的陽光照射會引起裂紋，或翹裂甚至扭曲。家具的理想環(huán)境最好是空氣穩(wěn)定相關的濕度最好在40–70%之間，溫度在15–25℃之間。使用一臺加濕器或者放一杯水在家具里面或下面以幫助保持濕度的正常水準要求。木材是一種含水分結構的植物，經(jīng)過加工制作的過程，把木材的水分清除使之較穩(wěn)定。木材遇到空氣中濕度的變化還有膨脹和收縮的習性。除非木材經(jīng)過了專門的化學處理。
資料。
這是中國家具很正常的習性。對于家具來說最理想的是在一個穩(wěn)定的環(huán)境里濕度在40–70%之間，溫度在60–80h之間。使用加濕器或者放杯水，就能保持一定的濕度。
強陽光照射能引起家具退色和其它的變化。如果您將物品永久的擺放在家具上，不均勻的退色也會出現(xiàn)。避免將家具擺放在取暖器，有熱氣孔，空調(diào)或門窗打開的地方。不要將熱容器直接擺放在家具上。粗心地操作也會引起家具的損壞。
木材是一種有機物質(zhì)，而且每一種類木材都有其獨特的特性像什么顏色，木紋理以及木質(zhì)的味道等。我們要留心木材的這些特性使用適當?shù)膾伖夂凸饬练绞健Ｒ虼藪伖夂凸饬良揖邔τ诿恳患揖叩脑O計都是相得益彰的。要使用干布，軟毛刷或者吸塵器的刷子清潔家具的灰塵，如果需要的話，可用干的或潮濕的布擦去家具上的污垢或污點。這是可用的方法去除您所需要清潔的家具，千萬別用太多的水清洗家具。
中國古詩演講稿篇七
1988年，全世界75位諾貝爾獎獲得者會集法國，并在發(fā)表的《巴黎宣言》中稱：“如果果人類要在21世紀生存下去，就必須回首2500多年前，去汲取孔子的智慧?！?993年，世世界各國的宗教學家、哲學家、教育學家聚會美國芝加哥發(fā)表了《走向全球倫理宣言言》，一致推崇孔子“己所不欲，勿施于人”的名言，認為這是全人類都應遵守的基本道德法則，并赫然懸掛在聯(lián)合國大廳。有語云：“半部《論語》治天下”，《論語》中表現(xiàn)出來的孔子思想，對中國傳統(tǒng)文化的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。《論語》在中國，猶如如《圣經(jīng)》在西方，孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念和教育原則，時至今日仍具有有極強的生命力?？鬃铀枷氲暮诵木褪恰叭省?，仁者——愛人也，講究仁愛，在當今所強調(diào)的和諧社會里里顯得尤為重要。孔學之道，千古流傳，名揚四海。
下面請聽學生所誦讀的我國文學史上的第一部語錄體著作《論語》的精彩語段——。
1、子曰：“學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎”
2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎”
3、子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?BR> 4、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
5、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
6、子曰：“由，誨女知之乎知之為知之，不知為不知，是知也?！?BR> 7、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?BR> 8子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之?！?BR> 9、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
10、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?BR> 11、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?BR> 12、子曰：“歲寒，然后知松柏之后彫也。”
13、子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！?BR> 14、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”
15、子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
中國詩歌的歷史源遠流長，我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》匯集了自西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌305篇，共分為“風”、“雅”、“頌”三部分，基本形式是四言體兼有雜言，章法上重章迭句，反復吟詠，意味深長。
中國古詩演講稿篇八
各位老師、各位同學：
大家好!今天我演講的題目是《我愛你，中國》。
當燦爛的太陽跳出了東海的碧波，你的帕米爾高原上依然是群星閃爍;當北國還是銀裝素裹的世界，你的南疆早已洋溢著盎然春色。這就是你啊，我偉大的母親，中國!
祖國啊!你五千年的文明燦若星河;四大發(fā)明，享譽世界;唐詩宋詞，彪炳史冊;萬里長城，創(chuàng)造了建筑史上的奇跡!
祖國啊!你是莫高窟上飛天的壁畫;你是桂林山水中漓江一滴清澈的水;你是兵馬俑里一匹奔馳的駿馬;你是北海九龍壁上騰飛的巨龍!
祖國啊，你是張衡手中的地動儀;你是祖沖之筆下的圓周率;你是畢?腦中智慧的結晶;你是蔡倫紙上書寫的神奇!
祖國啊，你是東海冉冉升起的紅日;你是一只正在展翅的雄鷹;你是夜空中滿天的星斗;你是東方正在騰飛的巨龍!
祖國啊，陽光給你色彩，雨露給你芬芳，長城給你脊梁，黃河給你力量。你的今天如此精彩，你的明天將更加燦爛輝煌!
中國古詩演講稿篇九
各位同學們，老師們，大家好！
宋詞是中華藝術寶庫中一顆璀璨的明珠，是文學史上一朵艷麗風雅的富貴之花。學習宋詞是走進中華文化，培養(yǎng)人的情趣，增強自身的一條有效途徑，也可以講宋詞使中國人擁有自我民族的情感和精神。
當我讀宋詞的時候，我會有感情的全身心投入的誦讀，詞是語言的藝術，它講究音韻的和諧，追求美的旋律，因為美，所以我們學習欣賞。反復的誦讀，能夠?qū)υ~由淺入深的進行體味和理解，進而形成語言的感覺，而且許多的東西的理解是跟隨一個人的成長的，經(jīng)歷了人生，方能更深的理解，體味其中真諦，形成情感的共鳴。
宋詞中有表現(xiàn)愛國愛家的,如,有表現(xiàn)兒女情長的,如,等等，比如說東坡這位大詞人，不說他的詩，那個詩就更沒法講了，就是他有名的幾首詞，大家給他起了個名字叫做豪放派，說這個人好像是太豁達，心胸廣博天地寬廣，沒仇沒恨，什么事都看得開，那里是怎么回事，他是表達方式，，你怎么感受這個，他一生寫這個詞，這個最悲傷、最沉痛，流露他的真情，他并不好，豪放是一種掩蓋不想多說，人生如夢，算了吧，這是假象。真那個樣他會做詞，他閑著沒事逛逛不就完了，欣賞古人的詩詞不要看表面，不要看字面的意義，，他是挽吊他的結發(fā)之妻。因和意見不合，那是因為當時要變法，那么這個問題就復雜了。我不急于評論這些，因為咱們今天不涉及那個，但是他們，的意思說，你這個變法聽起來好，底下一奉行一實行，弊端百出，比沒改革以前人民還苦，他是說這個，結果就把得罪了，一下子就把他貶到南方去，而且是一步一步地貶，他這個夫人姓王，他做詞的時候，已經(jīng)十年了，他根本沒有寫篇文章，專門懷念我的結發(fā)妻，他不敢這樣，可是忽然這一下子，他也不知怎么一個背景機會，忽然寫了這么一首詞，是他平生全部詞集里，最沉痛悲痛的一首，最感動人，可是你看看這個詞，平平淡淡、樸樸素素、自然至極，沒有任何什么修辭，什么修飾一點也沒有，那是真情流露，活的和死的誰都說不清，是怎么回事，“茫?！睕]法形容，“不思量自難忘”，我太痛苦，我不想吧，不行，忘不了。諸如此類就寫下去，他最后他說，我和我那個妻子，“縱使相逢應不識”，不要說我們已經(jīng)十年兩茫茫了，我們就是在對面相逢，不認得，為什么呢？塵滿面，風塵撲撲，他被貶到那里去，塵滿面那頭發(fā)鬢如霜，十年以前不這樣。他現(xiàn)在看到的是什么呢，明月夜短松崗，想著明月照著，低下外鄉(xiāng)隨便找一個地方，埋葬人的地方，有點新載的.小松樹，就指那個墳地所在，明月夜短松崗，他看到這個景象，哎呀他還豪放，那么你問我這首詞的背景是什么，我只的“十年生死兩茫?！苯o人一種凄苦，不忍促讀；“老夫聊發(fā)少年狂”“大江東去”“山間蘭牙短浸溪”等等的豪邁，""等的恬靜與思念；“登臨送目”的流暢；“醉里挑燈看劍”“綠樹聽鵜鴂”“更能消幾番風雨”蘊含的悲憤；還有張孝祥“長淮望斷”令人罷席，等等，讀來一種生活中沒有的體會與感悟。
宋詞和唐詩一樣是中國古代文化精華，對人的修養(yǎng)是一種升華。古人在平時生活中對萬事萬物產(chǎn)生了感想，用精練優(yōu)美的語言表達出來。其實現(xiàn)代人也會和古人一樣，產(chǎn)生各種各樣的想法和感情，讀古詩詞會讓你感覺與先輩的思想交流。并且，如果在與朋友郊游的過程中，你能吟出一首優(yōu)雅的古詩，必然能為自己的談吐增色不少。
謝謝大家，我的演講結束了！
中國古詩演講稿篇十
試想，那是另一個時空雨打芭蕉的夜晚。
那雨淅淅瀝瀝，似與芭蕉葉必行唱和，時而急雨嘈嘈，時而私語切切。
于是，有感而發(fā)，提手執(zhí)筆而作，賦下此首《臨江仙》。
詞曰：點滴芭蕉心欲碎，聲聲催憶當初。欲眠還展舊時書。鴛鴦小字，尤記手生疏。倦
眼乍低緗帙亂，重看一半模糊。幽窗冷雨一燈孤。料應情盡，還道有情無？愛妻已逝去多年，而此詞正是納蘭性德內(nèi)心真實的寫照。“芭蕉心欲碎”不知是芭蕉心碎，還是納蘭心碎。
“憶當初”短短三字便如一把利劍，講納蘭與愛妻陰陽兩隔！恐怕，在愛人逝去的日子
里，納蘭唯有舊憶聊以回味吧！所幸的`是，過往甜蜜的日子并未消逝于流年，在那伊人留下的微微泛黃舊時書的“鴛鴦小字”上仍可略窺一二。
看盡舊時書，灑盡今生淚！當年的嬌俏語長似乎仍縈繞耳畔，鴛鴦小字里，濃濃情意一目了然！
而那舊時書，頁頁翻過，舊日的一幕幕輪番涌上心頭，。“倦眼乍低緗帙亂”再看時，已
淚眼婆娑，自然滿目模糊。
篤定今生情盡，只盼來世再續(xù)這為了之緣??一首詞終，留給我們的不僅是納蘭那婉麗雋永、感人肺腑的文字和那極為真摯的情感，也讓我們看見了一位站在歷史之畔用情至深的男子——華美至極、深沉至極、孤獨至極！
中國古詩演講稿篇十一
尊敬的各位領導、各位同事、同志們：
大家好，我是來自，今天我演講的題目是《學會感恩》。
那是花兒對哺育它的春泥的頌揚。
麥穗在藍天下灌滿麥漿，謙遜地俯瞰大地。
那是麥穗對陽光寸心的報償。
放眼自然，感恩無處不在。
感恩我的父母，您給予我寶貴的生命，哺育我健康的成長。
有人說——善良的本質(zhì)就是擁有一顆感恩的心。
也有人說——感恩是人世間的美德，它至高無上是的。
常懷感恩之心的人是最幸福的。
常懷感激之情的生活是最甜美的。
學會感恩，就會虔誠的面對生活的挑戰(zhàn)。
學會感恩，帶著欣喜與熱愛去進行生命的遠航。
曾今無數(shù)個夜晚。
帶著幸福的感覺進入夢鄉(xiāng)。
曾今無數(shù)個瞬間滿含著感動的淚花把未來暢想曾今無數(shù)次回想。
上蒼給予我們太多的坎坷與滄桑命運中也有太多的曲折和跌宕然而我始終堅信。
去戰(zhàn)勝死亡的年輕。
去托起永恒的希望。
去譜寫我人生中新的篇章。
我的演講完畢，謝謝大家!
中國古詩演講稿篇十二
各位同學們，老師們，大家好!
宋詞是中華藝術寶庫中一顆璀璨的明珠，是文學史上一朵艷麗風雅的富貴之花。學習宋詞是走進中華文化，培養(yǎng)人的情趣，增強自身的一條有效途徑，也可以講宋詞使中國人擁有自我民族的情感和精神。
當我讀宋詞的時候，我會有感情的全身心投入的誦讀，詞是語言的藝術，它講究音韻的和諧，追求美的'旋律，因為美，所以我們學習欣賞。反復的誦讀，能夠?qū)υ~由淺入深的進行體味和理解，進而形成語言的感覺，而且許多的東西的理解是跟隨一個人的成長的，經(jīng)歷了人生，方能更深的理解，體味其中真諦，形成情感的共鳴。
宋詞中有表現(xiàn)愛國愛家的,如,有表現(xiàn)兒女情長的,如,等等.比如說東坡這位大詞人，不說他的詩，那個詩就更沒法講了，就是他有名的幾首詞，大家給他起了個名字叫做豪放派，說這個人好像是太豁達，心胸廣博天地寬廣，沒仇沒恨，什么事都看得開，那里是怎么回事，他是表達方式，“”，你怎么感受這個，他一生寫這個詞，這個最悲傷、最沉痛，流露他的真情，他并不好，豪放是一種掩蓋不想多說，人生如夢，算了吧，這是假象。真那個樣他會做詞，他閑著沒事逛逛不就完了，欣賞古人的詩詞不要看表面，不要看字面的意義，“”，他是挽吊他的結發(fā)之妻。因和意見不合，那是因為當時要變法，那么這個問題就復雜了。我不急于評論這些，因為咱們今天不涉及那個，但是他們，的意思說，你這個變法聽起來好，底下一奉行一實行，弊端百出，比沒改革以前人民還苦，他是說這個，結果就把得罪了，一下子就把他貶到南方去，而且是一步一步地貶，他這個夫人姓王，他做詞的時候，已經(jīng)十年了，他根本沒有寫篇文章，專門懷念我的結發(fā)妻，他不敢這樣，可是忽然這一下子，他也不知怎么一個背景機會，忽然寫了這么一首詞，是他平生全部詞集里，最沉痛悲痛的一首，最感動人，可是你看看這個詞，平平淡淡、樸樸素素、自然至極，沒有任何什么修辭，什么修飾一點也沒有，那是真情流露，“”，活的和死的誰都說不清，是怎么回事，“茫?！睕]法形容，“不思量自難忘”，我太痛苦，我不想吧，不行，忘不了。諸如此類就寫下去，他最后他說，我和我那個妻子，“縱使相逢應不識”，不要說我們已經(jīng)十年兩茫茫了，我們就是在對面相逢，不認得，為什么呢?塵滿面，風塵撲撲，他被貶到那里去，塵滿面那頭發(fā)鬢如霜，十年以前不這樣。他現(xiàn)在看到的是什么呢，明月夜短松崗，想著明月照著，低下外鄉(xiāng)隨便找一個地方，埋葬人的地方，有點新載的小松樹，就指那個墳地所在，明月夜短松崗，他看到這個景象，哎呀他還豪放，那么你問我這首詞的背景是什么，我只的“十年生死兩茫?！苯o人一種凄苦，不忍促讀;“老夫聊發(fā)少年狂”“大江東去”“山間蘭牙短浸溪”等等的豪邁，""等的恬靜與思念;“登臨送目”的流暢;“醉里挑燈看劍”“綠樹聽鵜鴂”“更能消幾番風雨”蘊含的悲憤;還有張孝祥“長淮望斷”令人罷席，等等，讀來一種生活中沒有的體會與感悟。
宋詞和唐詩一樣是中國古代文化精華，對人的修養(yǎng)是一種升華。古人在平時生活中對萬事萬物產(chǎn)生了感想，用精練優(yōu)美的語言表達出來。其實現(xiàn)代人也會和古人一樣，產(chǎn)生各種各樣的想法和感情，讀古詩詞會讓你感覺與先輩的思想交流。并且，如果在與朋友郊游的過程中，你能吟出一首優(yōu)雅的古詩，必然能為自己的談吐增色不少.
謝謝大家，我的演講結束了!
中國古詩演講稿篇十三
今天，我為大家演講的題目是“詩詞中國”。
人們常說：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。也許,在我們每個人的心底，都藏著那個繁盛的唐朝，都充滿了對古詩的贊嘆。
古詩詞，是炎黃子孫在中華上下五千年中智慧的凝結。
站在世紀的長河上，你看那牧童的手指，始終不渝地遙指著一個永恒的詩歌盛世——那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的詩書，精魂萬卷，卷卷永恒;唐朝的詩句，字字珠璣，筆筆生花。無論是沙場壯士一去不還的悲壯，還是深閨佳人春花秋月的感慨，唐詩之美，或痛徹心扉，或曾經(jīng)滄海，或振奮人心，或凄涼滄桑，都是絕倫美奐，久而彌篤。
品味詩詞，我品出了詞人的無奈，南唐后主李煜，被終身囚禁：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭?！背钏际呛蔚鹊?紛繁難解，詞人的心境可想而知。
從“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，我變得明智，明白“當局者迷，旁觀者清”的道理。
從“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，我品出了詩人的豪氣。讀一首唐詩，便如拔出了一支銹跡斑駁的古劍。精光黯黯中，閃爍著一尊尊成敗英雄不滅的精魂;讀一首唐詩，宛如打開一枚古老的胭脂盒，氤氳香氣中，升騰起一個個薄命佳人哀婉的嘆息。
我愛詩詞，不但因為它生動傳神，清秀雋永，更重要的是它能夠凈化我們的心靈，激發(fā)我們健康向上的奮斗熱情和堅強意志，同學們，讓我們走近詩詞，品味詩詞真是中國文化中一顆永不退色的美麗瑰寶啊!
中國古詩演講稿篇十四
學了中國古典文學，我感受到詩歌是中國古代最美的文學，最動人的文學，最擅長抒情的文學。它們深微隱幽，意味淵永。時而美到極處，又豪放到極處。情調(diào)閑雅，懷抱曠懷，雄放慷慨，動人心魄。細細品味，又是最能讓人沉醉心迷的文字。
宋詞的美是需要用真心、用真情去體會的。初讀時的驚艷只是膚淺的直覺，真情的流露才是詞的魅力所在。如果說詩凝練的語言使詩富有哲理，因此直抒胸臆的詩往往不如含義雋永的詩句膾炙人口的話，那么詞則不然，詞中的空間足夠詞人縱橫馳聘，洋洋灑灑道出切身感受。讀詞的過程實際上是揣摩詞人情感的過程，詞的美麗也只有懂詞的知詞的人才能感受的出來。
詞源于唐代的曲子詞，句子有長有短，和樂曲緊密結合在一起，可以歌唱。由于宋代商業(yè)發(fā)展、城市繁榮，市民數(shù)量不斷增加，夠歌唱的詞比其他形式的文學作品更適應市井娛樂生活的需要，而當時的階級矛盾和民族矛盾又很尖銳，句子長短不齊的詞也更便于抒發(fā)人們憂國憂民的思想，因此便逐漸興盛起來，取代詩而成為文學的主流。
在宋詞的發(fā)展繁榮過程中，整個社會的導向作用同樣十分明顯。如果說唐代的詩人在某種程度上還只是供皇室及統(tǒng)治者御用工具和玩具而已，那么宋代的詞人已由被人欣賞而一躍登上了政治舞臺，并成為宋代政治舞臺上的主角。宋代皇帝個個愛詞，宋代大臣則個個是詞人。宋代政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是當時的著名詞人。在封建社會中從不出頭露面的女子李清照也成為一代詞宗，名垂千古。
宋詞不同于一般宋詩的散文化、議論化。善于將抒情與寫實景完美結合。在唐五代小令基礎上，宋代演為許多中調(diào)和長調(diào)，在曲折動宕、開闔變化中，是情景緊密交融，其細致、具體、微妙處，有的甚至勝過唐詩。宋詞又長于比興，多以微妙而又細致的比興手法，藉景物表達內(nèi)心復雜而隱幽的情感，常以香草美人的傳統(tǒng)來寄托政治上的感慨，感人至深。宋詞形成了眾多的藝術風格。宋詞雖然沿襲著唐五代的傳統(tǒng)以抒發(fā)情感、靈性為主，形成“詩莊詞媚”的分野，以婉約為宗，但后來由于時代生活的變化，題材的擴大，藝術個性得到重視，藝術手法漸趨多樣，所以使宋詞風格在婉約和豪放之外，兼有真率明朗、髙曠清雄、典雅精工、騷雅清勁等多種風格。
宋代的詞，是一塊芬芳絢麗的園圃。它的姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的豐神，與唐詩爭奇。它如行云流水，臨風伴月，最擅抒情。寫艷情而不纖佻，寫富貴而不卑俗。宋詞雖然風格眾多，但大體上可分為豪放派和婉約派。豪放派的詞，瀟灑超脫，高遠清雄。猶如沙場的英雄，一腔熱血，又有恢弘的剛健的氣魄。婉約派的詞，猶如淅淅瀝瀝的杏花春雨，美得令人屏聲靜氣。它典雅精工，情景交融，曲盡情態(tài)。
豪放詞作是從蘇軾開始的。他把詞從娛賓遺興的天地里解放出來，發(fā)展成獨立的抒情藝術。細品蘇軾的詞，一首首皆是一粒粒珍珠，隨便拾起一粒，都光彩照人。山川勝跡、農(nóng)舍風光、優(yōu)游放懷、報國壯志，在他手里都成為詞的題材，除了風月柔情，他也把詞從花間月下走向了廣闊的社會生活，也把詞轉(zhuǎn)化成了言志抒懷的工具。
內(nèi)容的大起大落，橫絕古今。古往與今來，哲理與人生，貫穿在他壯麗恢弘的辭藻之中。高起然后低徊，平穩(wěn)過渡后激昂慷慨至極，雄風浩蕩。品讀他的詞，是感受熱烈奔放風格，是念出短促有力的音律，又是思考沉郁過后，復歸于沉靜的思考。
在詞壇上，以婉約著名的要數(shù)那突破束縛的一代杰出的女詞人：李清照。
她用委婉細膩的筆觸，和女性特有的心靈感受，為我們展現(xiàn)了一個“倚門回首，卻把青梅嗅”的可愛少女。清新明麗的語言凝練優(yōu)美，誰都能讀出她筆下那嫵媚婀娜少女的含羞多情。
她以婉約雋秀的語言，大膽的抒發(fā)對丈夫的真摯愛情?！兑患裘贰分?，花與水的比喻，請隨景生，情景交融，似不經(jīng)意又無脂粉氣?！霸浦姓l寄錦書來”，又以大雁傳書的浪漫吐露相思之苦?！安畔旅碱^，卻上心頭”，更是言有盡而意無窮。辭藻清新生動，意美音佳，蘊藉而含蓄。
南渡以后，國破，家亡!讓這個曾經(jīng)幸福的閨秀為顛沛流離的孤苦生活而愁。她“尋尋覓覓”又無所寄托的失落感，只有在“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的環(huán)境中獨自傷心?！把氵^也，正傷心”，又是舊時相識的大雁飛過，可丈夫已死，這錦書以無處可寄。想想，只有“傷心”。她觸景生情，悲秋自憐：“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘”。菊花盛開，而自己已由于憂傷愁苦而憔悴瘦損，無心摘花，盡是難罷難休得相思!
大珠小珠落玉盤似得疊詞，急促的節(jié)奏，凄婉的情調(diào)，把亡國之恨，喪夫之哀凝集心頭，描繪的淋漓盡致。讓我們不由得傷感起來。和著淚寫下了千古絕唱的《聲聲慢》，是她用最凄美細膩的筆觸描繪的她晚年的心境：怎一個愁字了得!
品味李清照的詞，清如水，純?nèi)缇?
這就是宋詞的美麗，美在詞人滿腔愛國熱血，美在詞人脈脈兒女情長。千年風霜縱是無情，但詞人的感情在千年后卻依舊生動。
中國古詩演講稿篇十五
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風。
而今聽雨僧樓下，鬢已星星也。
悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。
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中國古詩演講稿篇十六
大家好！
我是-班的--，我今天演講的主題是：中華詩詞的恒久魅力與時代價值。
中華福澤，綿延五千；華夏萬鑒，普傳恒天。中國是一個具有悠遠歷史的國家，在五千年的文化積淀與傳承之中，中華民族擁有了獨一無二的文化精髓。在眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間，中華詩詞無疑是最璀璨的一顆明珠，經(jīng)過歷史的積淀與打磨，在時間長河中默默閃耀。
有人說：讀詩，可以讓人感受到來自歷史深處的一種溫情、博愛與力量。
古人云：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！痹诮煌ú簧醢l(fā)達的古代，詩人將自己對即將遠行的友人的不舍與寬慰融入了詩句之中?！爸裾让⑿p勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生?！痹诒娙硕荚跒樯街屑庇甓l(fā)愁的時候，詩人也能以這樣積極的心態(tài)來對待，這是大多數(shù)人所做不到的。也正因為如此，詩人才能將自己對事物的看法，對生活的態(tài)度融入詩歌之中，才有了今天我們所能看到，能讀出的詩情詩意。
中華詩詞早在漢朝就已經(jīng)出現(xiàn)，之后不斷發(fā)展。無論是唐詩、宋詞，還是元曲，都是順勢而成，因時而變的。
其中既有“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的征戰(zhàn)殺伐，也有“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”的王朝更迭，更有“春水碧于天，畫船聽雨眠”的江南美景。
這些詩作因其所描寫的內(nèi)容、作者的心境的不同，從而體現(xiàn)了不同的時代背景，彰顯了不同的時代價值，是當之無愧的文化瑰寶。
中華詩詞流傳至今，依然對我們的生活有著深遠的影響。
你是否還記得那一句“山川異域，風月同天”？與我們隔海相望的日本，將這句古詩詞連同抗疫物資一同送來中國時，感動了千萬國人。國與國有界，而人的感情無界。中國提出構建人類命運共同體的主張，號召世界各國攜手并進，不正應了這句“山川異域，風月同天”嗎？以詩會客，以真情對待世界，中國正以詩為媒，與世界搭建溝通的橋梁。
中華詩詞浩如煙海，歷經(jīng)滄桑而顯出它的獨特魅力。這一詩一詞，越過時間的鴻溝，緊緊擁抱著我們的新時代，這一字一句定當永久流傳下去。
中華詩詞，魅力永存，價值無限。
我的演講到此結束，感謝大家聆聽！
中國古詩演講稿篇十七
比爾·蓋茨說：您眼前的一點小毛病隨著企業(yè)的發(fā)展也能成為企業(yè)經(jīng)營失敗的主要原因。企業(yè)的順利發(fā)展和持續(xù)經(jīng)營在于您的企業(yè)是否有一個堅實的管理基礎，在于企業(yè)各方面因素的協(xié)調(diào)。因此我們一定要強化基礎管理，克服薄弱環(huán)節(jié)。不容置疑，在各位領導和同事面前，我還是一個才疏學淺、相對陌生的學生或者新兵；憑心而論，參加競爭，我一無成績，二無資歷，三無根基，優(yōu)勢更無從談起。倒是拿破侖的那句不想當將軍的士兵不是好士兵在激勵著我斗膽一試，響應組織號召，積極參與競爭，我深信，通過這樣科學的形式，推選出來的中層管理者一定是公司里秀的人才，真正德才兼?zhèn)涞娜?。在我演講即將結束的時候，我最想說的是：如果我在競爭申不能取勝，我仍將一如既往的努力工作，為公司奉獻自己的微薄力量。最后以一首對聯(lián)來結束我的演講，上聯(lián)是?！皠俟炭上?，寵辱不驚看花開”，下聯(lián)是“敗亦無悔，去留無意隨云卷”，橫批是“與時俱進”。
踏著夏日的腳步，白色的荷花靜靜地又開了。我的心情格外激動，愿自已而在平淡的日子里，有如荷的心，處風不驚，默默奉獻。用一顆如荷的心，繼續(xù)與圣潔同在，與生命永恒！
親愛的朋友，如果您看到有一朵潔白的荷花，在一瓣瓣地，默默無聞地盛開，那就是。
我，是我們，是我們白衣天使的心！
這是一種借他人結尾作為自己結尾的一種方法。它包括兩種情況，一是順手牽羊用別人結尾中的原話來表自己的志向；二是簡單匯總他人的“意思”作為自己的“意思”。如，在競聘廠長的演講會上，許立華在演講結束時這樣說：“剛才劉勇同志說的完全代表了我的心，那就是：無論能不能獲得這個職位，我都要發(fā)奮圖強，為咱廠迅速創(chuàng)造新的輝煌貢獻自己的力量！”（掌聲）他巧妙借他人之言表達自己的決心，看似重復卻又新鮮，不僅沒有拾牙慧之嫌，還能讓人在重復之中看出演講者不凡的智慧。
在競聘校長的會上李連山是最后一個出場演講的，當他看到前邊每個人最后都是希望和決心作結以后，他沒有再講自己的決心，而是靈機一動說：“朋友們，至于決心在這里我也就不表了，因為前邊每一位競聘者的心聲就是我的心聲，他們的決心就是我的決心！”他的話音剛落，會場上就響起了熱烈的掌聲。會后人們說：“他的這種方法很不錯，不表決心勝于表決心?！?BR> 同學們，請信任我，投我一票，給我一次鍛煉的機會吧！我會經(jīng)得住考驗的，相信在我們的共同努力下，充分發(fā)揮每個人的聰明才智，我們的班務工作一定能搞得十分出色，我們的班級一定能躋身全市先進班級的先列，步入新的輝煌！
各位領導，各位評委，古希臘哲人說：“給我一個支撐點，我會把地球撬起”，這是對生活的自信；而我現(xiàn)在要說：“給我一個機會，我會干出我的風采！”，這是我對生活的熱愛和對事業(yè)的無盡追求。我也深深地知道：此次競聘意味著有一部分人會成功，而另一部分人會落選。對此我將以平常心來面對。此次競聘，無論成功失敗，我都將以此為新的起點，更加努力工作，勤奮學習，迎難而上，把自己的全部智慧與精力奉獻給我們七冶公司！奉獻給我所至愛的事業(yè)！
我的演講完畢，謝謝大家！
各位領導、各位評委：我今天參加競聘是抱著積極參與，讓更多的同志了解我，認識我，對于結果我會以一棵平常心對待，如果競聘不成功，決不會有任何思想負擔，會在我原來的工作崗位上繼續(xù)好好工作。如果我競聘成功，我一定虛心向有經(jīng)驗的同志學習，決不辜負領導和同志們的期望，一定會在新的崗位上作出新的成績，一定做的比說的好。謝謝大家！
中國古詩演講稿篇十八
各位同學們，老師們：
大家好！我是來自昆明市第三中學初一（3）班的xx。今天，我為大家演講的題目就“我愛詩詞”。
在我成長的旅途中，有這么一個朋友一直伴隨著我——她與我有緣。也許是厭倦了那讓人頭昏腦脹的方程式；也許是厭倦了那別口難讀的a,b,c；我一次又一次地邀她出來，在她那泛著清香的扉頁中，品味難言的感情。不知不覺我已迷上了她。她，就是詩詞。
古詩詞，是炎黃子孫在中華上下五千年中智慧的凝結。品味詩詞，我品出了詞人的無奈，南唐后主李煜，被終身囚禁：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。”愁思是何等的紛繁難解，詞人的心境可想而知。
從“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁?！蔽移烦隽嗽~人的憂愁。李清照悲慘的一生，使她發(fā)出了：“尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚”的悲嘆，才會“人比黃花瘦”。
從“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，我變得明智，明白“當局者迷，旁觀者清”道理。從“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來?！蔽翌I悟到：任何新生事物都是無法阻擋的，它總是能沖破阻力，向前發(fā)展。
從“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，我品出了詩人的豪氣。為了能喚醒國人，譚嗣同愿意獻出自己的生命，他希望同志們能逃脫虎口繼續(xù)為變革而奮斗。我們仿佛聽到了他的仰天大笑，他笑出凜然正氣，他笑澈了這個腐朽的社會！
“少壯不努力，老大徒悲傷”。讓我深深懂得了，從小努力學習的重要性。
“天下興亡，匹夫有責”，使我們懂得了，國家興亡的是我們每個人應該但當?shù)呢熑?。讓我們更加堅定了努力學習，報孝祖國的決心。
古人說，不讀詩詞，不足以知春秋歷史；不讀詩詞，不足以品文化精粹；不讀詩詞，不足以感天地草木之靈。詩與詞，一種中國獨有的文化與內(nèi)涵，它代表著中國語言的.精粹。它凝練飄逸的語言正是其他國家所不能及的。詩詞，以它卓越的思想性與無盡的魅力吸引著眾多人。
詩詞，是現(xiàn)實生活的升華，融入了詩人的美好情感與奇特想象。它源于普普通通的生活，卻高于生活。
我愛詩詞，不但因為它語言優(yōu)美，生動傳神，清秀雋永，更重要的是它能夠純凈我們的心靈，激發(fā)我們健康向上的奮斗熱情和堅強意志，詩詞真是中國文化中一顆永不退色的美麗瑰寶啊！
謝謝大家，我的演講結束了！
中國古詩演講稿篇十九
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家上午好!
很榮幸我能站在這里，作為詩詞小達人向諸位分享我的樂趣所在。稼軒吊古、易安放舟、東籬采菊、山河錦繡這是炎黃子孫在中華上下五千年中智慧的凝結、是我們中華民族千年文脈的源頭，只要中華民族生生不息，我們的詩詞文化便生生不息!
于是我開始了我的詩歌創(chuàng)作。我知道，我們立達高手云集，我的政治老師包__老師便是其中翹楚，她已然是中國詩詞協(xié)會的一員了。讀到她的詩集時，我的心情簡直可以用欣喜若狂來形容：我何德何能，竟有如此良師!因為包老師，我才真正了解到我國文脈究竟悠長到了何等地步，發(fā)展出來卷簾體、轆轤體、八仙體、回文詩等簡直就是文字游戲的詩體。誰想到，獨一句“紅梅冷月競芬芳”便能衍生出巧如一個輪回的十六句詩組?這在包老師生花妙筆下竟已成真。各位政治是包老師教的同學有福了，這么有才的老師可能一輩子只有一個哦。我才疏學淺，在詩詞之路上尚在蹣跚學步，只會作些簡單的七律。是包老師為我指明方向，引我前進。我在這里深深的感謝您，包老師!
相較于閨閣小曲，我更愛那些酣暢淋漓、擲地有聲的大手筆。辛稼軒“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的豪氣，東坡“大江東去”的開闊博大，李太白“丈夫未可輕年少”那一股初生牛犢不怕虎的銳氣，李鴻章“秋風寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇”的平陽老虎生命最后的哀歌，李易安“九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟以取三山去”的一往無前的氣勢......這一切的一切令我沉迷，令我思索，令我蹙眉長嘆，令我豪氣氤氳，我追溯著先人的腳步，撥開時光迷人的面紗，尋覓著天地之間那一縷烈士英魂，家園天下的種子在我心頭萌芽，在電光火石間瘋狂生長。
從前覺得“我們每個學生都應該以天下興亡為已任”的說法很可笑，因為這根本不可能實現(xiàn)，但是現(xiàn)在我懂了，我們當然不可能每個人都能影響著天下興亡，但我們每個人心中都可以有一股豪氣、一種特屬于青春、特屬于少年的豪氣!
最近重溫了梁啟超先生的《中國少年說》，想來甚是貼切，便以此作結“少年智則中國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光;河出伏流;潛龍騰淵，鱗爪飛揚;乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風塵吸張;奇花初胎，矞矞皇皇;干將發(fā)硎，有作其芒;天戴其蒼，地履其黃;縱有千古，橫有八荒;前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老!壯哉，我中國少年，與國無疆!”