寫讀后感可以培養(yǎng)自己的表達(dá)能力，提升溝通交流的能力。在寫讀后感時，可以引用書中的片段、對話或名言警句，增強(qiáng)文章的說服力和可讀性。以下是一些感人至深的讀后感范文，希望能引發(fā)大家對作品的思考和感悟。
深圳教師讀后感篇一
根據(jù)國家現(xiàn)行的有關(guān)法律、法規(guī)和上級有關(guān)文件精神，結(jié)合我區(qū)實際，制訂《龍崗區(qū)教師請假制度》，統(tǒng)一規(guī)范全區(qū)教師請假制度。
一、假期種類
1、婚假??? 2、產(chǎn)假??? 3、看護(hù)假??? 4、喪假
5、病假??? 6、事假??? 7、哺乳假??? 8、探親假
9、年休假
二、假期時間
1、婚假5天，晚婚(男25周歲、女23周歲)增加10天。公休假日和法定假日不作為計算假期天數(shù)，到外地結(jié)婚的可酌情給予往返路程假。
2、產(chǎn)假90天，一胎多孩的，每多生一個嬰兒增加15天。晚育(女24周歲生育第一個小孩)增加15天，三個月內(nèi)領(lǐng)獨生子女證的增加35天。難產(chǎn)(如剖腹產(chǎn))的可按醫(yī)院醫(yī)生證明需要休息的天數(shù)給予增加，寒暑假可以順延。
3、看護(hù)假，自愿終身只生一個孩子的，男教師在其配偶產(chǎn)假期間可給予10天看護(hù)假。三個月內(nèi)無領(lǐng)獨生子女證的作事假處理。
4、喪假5天，到外地辦理喪事的可酌情給予往返路程假。
5、病假憑醫(yī)院醫(yī)生證明確定。
6、事假按實際情況確定。
7、哺乳假，產(chǎn)假期滿至嬰兒一周歲。
8、探親假、年休假應(yīng)安排在寒暑假，不得另行安排。
三、假期批準(zhǔn)
1、教師請婚假、產(chǎn)假、喪假、看護(hù)假、哺乳假需書面報告學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)。
2、教師病、事假須經(jīng)批準(zhǔn)才能有效。請假一個月以內(nèi)由學(xué)校(小學(xué)超過一星期的需報告教辦)審批，一個月以上至半年以內(nèi)由區(qū)教育局人事科審批。半年以上由區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)審批。中專、中學(xué)、教辦、成校主要負(fù)責(zé)人請假一周以內(nèi)由鎮(zhèn)主管教育領(lǐng)導(dǎo)審批，3天以上的還需報告區(qū)教育局人事科。區(qū)直屬學(xué)校主要負(fù)責(zé)人請假以及中專、中學(xué)、教辦、成校主要負(fù)責(zé)人請假一周以上的由區(qū)教育局分管領(lǐng)導(dǎo)審批。
3、未經(jīng)請假(或請假沒獲批準(zhǔn))擅離工作崗位的以曠工論處，連續(xù)曠工時間超過15天(中間包括節(jié)假日)，或一年內(nèi)累計曠工時間超過30天(中間不包括節(jié)假日)的作辭退處理。
四、請假程序
1、教師請假必須用區(qū)教育局統(tǒng)一印的請假申請表向?qū)W校提出申請。若因突發(fā)原因不能書面請假的應(yīng)先用電話請假，并于事后3天內(nèi)補(bǔ)辦書面請假手續(xù)。
2、請病假一個星期以上的應(yīng)憑鎮(zhèn)級及以上醫(yī)院證明請假，請假三個月及以上的應(yīng)憑龍崗中心醫(yī)院或龍崗區(qū)人民醫(yī)院證明，經(jīng)學(xué)校同意后，由學(xué)校(小學(xué)由教辦)送《代課教師審批表》到區(qū)教育局人事科辦理。
3、請產(chǎn)假的教師在生產(chǎn)后，應(yīng)向?qū)W校提供準(zhǔn)生證、出生證、獨生子女證等，由學(xué)校送《代課教師審批表》到區(qū)教育局人事科辦理。
4、請哺乳假教師應(yīng)于產(chǎn)假期滿前，向?qū)W校提出申請，若學(xué)校同意，由學(xué)校送《代課教師審批表》到區(qū)教育局人事科辦理。
5、教師無故曠工超過可辭退天數(shù)時，學(xué)校校長應(yīng)及時提出書面辭退建議，說明辭退理由和事實依據(jù)，并將辭退建議告知其本人 (無法通知其本人的應(yīng)通知其父母或配偶)，允許其提出異議和申辯。學(xué)校辭退教師必須經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)班子集體討論，報上級主管部門審批。
五、假期待遇
1、婚假、產(chǎn)假、看護(hù)假、喪假。在規(guī)定的期限內(nèi)基本工資照發(fā)。
2、病假。(一)在兩個月以內(nèi)基本工資全額發(fā)給；(二)病假超過兩個月不滿六個月，從第三個月起，工作年限不滿10年的基本工資按90%計發(fā)，工作年限滿10年以上的，基本工資全額發(fā)給；(三)病假超過六個月，從第七個月起，工作年限不滿10年的基本工資按70%計發(fā)；工作年限滿10年不滿20年的，基本工資按80%計發(fā)，工作年限滿20年及以上的，基本工資按90%計發(fā)；(四)全國勞動模范、全國優(yōu)秀教師、南粵杰出教師、建國前參加革命工作，因公負(fù)傷治療期間及身患絕癥者，基本工資全額發(fā)給。
3、事假。(一)全年累計在一個月(按30天計，含公休假日，不含法定節(jié)假日，下同)以內(nèi)的，基本工資全額發(fā)給；(二)全年累計超過一個月的，其超過天數(shù)的工資按其本人的`基本工資的80%計發(fā)；(三)全年累計超過二個月的，其超過天數(shù)的工資按其本人基本工資的60%計發(fā)；(四)全年累計超過3個月的，超過天數(shù)的基本工資停發(fā)。
4、哺乳假。符合計劃生育政策的教師，產(chǎn)假期滿后，經(jīng)單位領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)請哺乳假的，在規(guī)定的哺乳假期間，基本工資按75%計發(fā)。
5、病假、事假、婚假、產(chǎn)假、看護(hù)假、喪假、哺乳假期間的獎金待遇原則上按深人發(fā)[1995]38號文執(zhí)行。即領(lǐng)取一個月工資的，獎金發(fā)四分之一；領(lǐng)取二個月工資的，其獎金發(fā)二分之一；領(lǐng)取三個月工資的，其獎金發(fā)四分之三。事假累計超過一個月的，從下一個月起停發(fā)本年度獎金?；竟べY按比例計發(fā)的，獎金、房補(bǔ)按相同的比例計發(fā)。
6、出勤獎。除產(chǎn)假以外，每請假一天扣6元，每月工作不足15天或無故曠工的，不發(fā)出勤獎。
7、下鄉(xiāng)補(bǔ)貼按每月的實際工作天數(shù)計發(fā)，請假一天扣發(fā)一天。
8、探親假路費報銷按深人發(fā)[1996]81號文執(zhí)行。
深圳教師讀后感篇二
記得當(dāng)時找尋很快樂，等讀起來卻不是那么順暢。因為是國外作品，本身文化有一點差異，再加上翻譯時，一些語言表達(dá)的問題。一般讀起來會有些費勁兒。雖然這本書吳國珍教授翻譯得比較專業(yè)和流暢。讀一本書，還和自己生活工作閱歷，以及思想思考深度有關(guān)。
從某種意義上，讀書就是讀自己，讀書就是找尋自己的影子。干國祥老師說過一個有意思的觀點：真正好的閱讀不能是“仁者見仁，智者見智。而是要仁者讀出智者的觀點，智者讀出仁者的觀點。這樣才能有進(jìn)步”，才能是思想碰撞、深度閱讀。當(dāng)然，不可否認(rèn)能引起共鳴的閱讀是最舒適的閱讀?；蛘呤亲约盒闹杏?，口中無，筆下無?？吹絼e人說出來了，深為贊同，心有戚戚焉！
我的理解是：我們每個人成為這樣的人，都有原因背景，都是我們的遺傳、背景、經(jīng)歷共同作用綜合而形成的。既然如此，我們就要接納自己，讓自己的內(nèi)心保持一種和諧，而非沖突和掙扎。自身完整，就是說，無論怎樣我都是一個整體，這種整體特點能夠在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時的內(nèi)在聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)。
自身完整要求我識別那些能整合到我的自我個性中的東西，分辨其中哪些適合我，哪些不適合我——我選擇的賦予生命活力的方式的匯聚在我內(nèi)部的各種力量有關(guān)：對這些力量我是歡迎它們還是害怕它們，是認(rèn)同它們還是反對它們，是追隨它們還是拒絕它們？通過選擇自身完整，我會變得更加完滿，但是完整并不意味著變得完美無瑕。承認(rèn)我原本是的那個整體，意味著變得更加真實了。這段話相對好理解一些，完整的反義詞是割裂的、異化。也就是說我們跟隨自己的內(nèi)心，不要做過于勉強(qiáng)地做一些事情。
就自身認(rèn)同和完整這個問題，我請教過南明集團(tuán)的魏智淵校長，他舉了個例子：教學(xué)中知識，不是外在于教師，跟教師的生命沒有關(guān)系的客觀的東西，而是與生命相互交織的東西。教詩歌時，我們不是簡單地把一首詩歌講解給孩子，而是把我在這首詩歌中受到的感到傳遞給孩子。這份傳遞中包含了“自我認(rèn)同”，因為我既然被這首詩歌所感動，或者相信這些知識，那么就意味著這些知識是我自我的一部分，我對知識的理解與傳遞就代表了自我認(rèn)同。以師生關(guān)系為例，學(xué)生不是我的操作對象，不是我灌輸?shù)膶ο?，而是我的關(guān)愛、引導(dǎo)的對象。在這種關(guān)愛與引導(dǎo)中，我與學(xué)生有了心靈的默契與共鳴，這就是自我認(rèn)同的過程，也是保持自身完整的方式。這有點像戀愛，好的教學(xué)和教育都能夠讓人獲得高峰的體驗，戀愛本質(zhì)上就是從對象身上認(rèn)出自己，也就是“自我認(rèn)同”。而因為這種關(guān)系，自身也就獲得了完整。怎么樣？經(jīng)過魏校長的解讀，是不是對這個觀點更清晰了！
記得有一次培訓(xùn)，教授提到一個觀點：課堂是師生生命成長的共同場。這和魏校長的觀點有相通之處。但我還是對“認(rèn)同”這個詞語有點自己的看法：是不是也有接納自己的含義呢？對于這本書疑問還有很多，期待能夠經(jīng)過繼續(xù)閱讀，把這本書讀懂，得更透徹。
深圳教師讀后感篇三
能有機(jī)會參加此次國培，倍感榮幸，特此精心制作自己的國培計劃，望老師批評指正。
一、指導(dǎo)思想：
通過學(xué)習(xí)，更新自己的教學(xué)理念，培養(yǎng)在信息技術(shù)環(huán)境下的教學(xué)意識和能力，提升自己的信息技術(shù)教學(xué)能力，拓展視野。
二、研修目標(biāo)：
1、通過此次培訓(xùn)更新自己的教育理念，提高自己對信息技術(shù)教育的了解。
2、通過培訓(xùn)掌握提升自己的信息技術(shù)教育能力，并利用信息技術(shù)教育構(gòu)建有效課堂，提高教學(xué)質(zhì)量。
3、通過培訓(xùn)能利用信息技術(shù)手段引導(dǎo)學(xué)生展開合作、探究的自主合作。培養(yǎng)學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的新理念。
4、通過培訓(xùn)，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。
三、研修的措施：
1、積極主動的學(xué)習(xí)珍惜國培的機(jī)會。每天按時學(xué)習(xí)，保證學(xué)習(xí)的時間和質(zhì)量。遵循學(xué)習(xí)的要求和紀(jì)律，認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，及時完成學(xué)習(xí)作業(yè)。利用平臺積極更各位教授、老師、各位同仁學(xué)習(xí)交流。
2、通過理論聯(lián)系實際，在信息化環(huán)境下不斷更新自己教學(xué)理念，并在平時的教學(xué)中注重應(yīng)用信息技術(shù)教學(xué)能力，充分利用學(xué)校的良好教學(xué)條件，掌握白板，投影，錄播等運用能力，提高教育質(zhì)量。
3、積極參與研討，積極發(fā)言，加強(qiáng)學(xué)員之間的互動交流，多寫研修日志，在反思中完善自己。
四、研修的內(nèi)容：
更新教學(xué)理念，優(yōu)化課堂教學(xué)。2016年國培個人研修計劃2016年國培個人研修計劃。
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深圳教師讀后感篇四
_結(jié)束的時候，中國的老百姓處于什么狀態(tài)呢?先看城里人。工人是領(lǐng)導(dǎo)階級，20世紀(jì)60年代初以后進(jìn)廠的工人，轉(zhuǎn)正后的工資一律是二級工的標(biāo)準(zhǔn)——元，這還是多少有點社會關(guān)系的人，托人說情才能夠謀到的一份工作。當(dāng)時沒有自謀生路的可能，因為私有制或個體所有制被嚴(yán)格當(dāng)成資本主義尾巴，是要被割掉的。馬路上是絕對沒有攤販的，打零工的機(jī)會也是沒有的。
工廠里普遍人浮于事，大家干活沒有積極性，干多干少都一樣，基本上都拿二級工的工資。收入分配是極其平等的，可又是極不公平的，因為貢獻(xiàn)多的人事實上被懶人“剝削”了。二級工以上的工人不是沒有，他們都是三年自然災(zāi)害以前評的。算上“_”之前的幾年，已經(jīng)有十幾年沒有調(diào)整工資了。物價倒也不漲，不過供應(yīng)越來越差，憑證、憑票購買的東西越來越多，但就是沒有貨。百貨商店櫥窗里的東西都是陳列品，都是非賣品。售貨員靠聊天打發(fā)日子。老百姓的生活一天不如一天。青年人結(jié)婚時盼的是三大件：手表、自行車、縫紉機(jī)。買這三大件都要票，攢一年發(fā)的票也不夠買三大件，結(jié)婚時只好找親戚朋友湊。湊夠了票還要準(zhǔn)備錢。一個二級工不吃不喝，一年的工資才勉強(qiáng)能買上這三大件。
那時生活苦，沒有人會想著去賺錢，現(xiàn)在人們一天到晚忙賺錢。那時候一天到晚忙的是搞階級斗爭。那時候最受歡迎的職業(yè)是副食商店的售貨員，因為他們手中的權(quán)力非常管用，買副食品都要經(jīng)過他們的手。跟售貨員關(guān)系好的買東西可以不登本，本上沒有記錄就可以再買一次。司局級干部見了售貨員也得點頭哈腰，賠笑臉。物資的匱乏把人的尊嚴(yán)掃得一干二凈。能買到吃的東西比什么都重要。
那時候人們幾乎不交流思想。和朋友交流思想，那是最危險不過的事。和自己的愛人說都十分危險，因為說不定她會告發(fā)你。也許她并不想告發(fā)你，但是怕你先告發(fā)她，她自己被揭發(fā)罪加一等，不如先下手。你也會有這樣的提防。所以最好是大家守口如瓶，一點風(fēng)聲都不露。不過外面并不安靜，到處是鑼鼓喧天的宣傳隊。一面是絕對的靜，一面是絕對的鬧，形成鮮明的對比。一個人不能說，最好也不要想，免得出問題。
農(nóng)民在公社地里干活，由隊長記錄出勤。壯勞力干重活，每干一天記10分，年輕婦女記7分或8分，其他情況記5分到8分。到了年底，隊長公布各人所掙的工分，再用全隊的總工分除一年中賣余糧所得的收入，得出每一個工分能夠分多少錢。社員們勞動一天的平均收入只不過兩三毛錢。差的還不到一毛錢，個別的甚至出現(xiàn)負(fù)的工分值。勞動一天不但沒有收入，還要倒貼!農(nóng)民唯一的收入就是賣余糧。經(jīng)營好的隊，有一些副業(yè)收入，分的錢能多一點?？傊?，農(nóng)民的現(xiàn)金收入少得可憐，根本不夠買衣服、縫被子。我在農(nóng)村時要淘汰一條穿了多年的破棉毛褲，屁股上已經(jīng)快磨出洞了。隔壁的小伙子盯著我，想要我這條破褲子，天天跟我嘮叨褲子的事。后來我把褲子給了他，他得以少挨一些凍。另外幾個小伙子對他羨慕不已。
對農(nóng)民而言，最大的問題還是如何吃飽肚子。大多數(shù)公社分的糧根本不夠吃，大人一天能分一斤糧食就算不錯。幸虧公社給每家每戶一小塊自留地。這是農(nóng)民吃糧的命根子，他們竭盡全力把自留地種好，施肥澆水，不遺余力。所以，自留地里的單產(chǎn)比公社地里的高出很多。這說明土地的產(chǎn)出有很大的彈性。多投入就能多產(chǎn)出。推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制以后，農(nóng)民有了生產(chǎn)的自主權(quán)，產(chǎn)量上去了，成本降低了。糧食吃不完，連年出口。大家吃得比中國幾千年以來任何時候都更飽、更好。這樣的對比太明顯了。
要說改革好不好，比一比改革前后最清楚。
深圳教師讀后感篇五
閑暇中，我有幸拜讀了偉大的前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的一書，雖然此刻正值新課程改革之際，似乎這本書的出書時刻并不符現(xiàn)代教育潮流，但它卻給我的收獲頗多，感觸頗深，使我受益匪淺。文中生動的實際事例，精辟的理論分析，完整的教育思想體系，如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤著我的心田。
蘇霍姆林斯基文中的這段話深深影響著我，他說“在年紀(jì)尚輕的時候，應(yīng)當(dāng)先做些什么，才不至于在老之將至的時候而悔恨呢？要做的事很多，但首先務(wù)必點滴地積累作為一個教育者的智力財富和教育的明智?！蔽艺J(rèn)為要做到這一點，首先務(wù)必發(fā)奮提高自身素質(zhì)，而提高自身素質(zhì)的首要途徑就是“多讀書，讀好書，好讀書”。
也許有些教師會抱怨“備課，上課，批改作業(yè)，還要組織參加各種活動，教學(xué)工作整天忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，身體已筋疲力盡，哪有時刻騰出來讀書？”對此，我也有同感。但我想只要我們自身把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，制定出合理的工作計劃、學(xué)習(xí)計劃，總是能擠出時刻來的。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時刻從讀書中來。只有每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。他認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時刻有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！古人云“善讀之能夠醫(yī)愚”，因此，為了提高自身素質(zhì)讀書是很有必要的。讀書不光要讀所任學(xué)科的有關(guān)書籍，還要讀學(xué)科以外的書籍，要做到博覽群書，正因現(xiàn)代教育不光需要懂得學(xué)科以內(nèi)的知識，現(xiàn)代課程是各學(xué)科之間的整合，只有知識淵博的教師在課堂上才能做到游刃有余，也只有知識淵博的教師才能有豐富、生動的語言，敏銳的思想，才能吸引學(xué)生的注意力，才能使課堂充滿活力，熠熠生輝。給教師的一百條推薦讀后感。蘇霍姆林斯基之因此能成為偉大的教育家，不正是由于他廣泛閱讀的緣故嗎？因此，我堅信只要我們能持之以恒地讀書，不斷充實自己，使自己真正具備“活水之源”，才能做一名合格的教師。
其次，我認(rèn)為想要提高自身素質(zhì)，提高自己的教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量，還務(wù)必虛心向他人學(xué)習(xí)，也就是蘇霍姆林斯在文中所講的要向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯還教我們怎樣學(xué)習(xí)他人的教育經(jīng)驗，他告訴我們，要把別人的經(jīng)驗學(xué)到手，這首先意味著：要明白一件事取決于哪些條件。否則，既不可能明白也不可能學(xué)到別人的經(jīng)驗。他說，學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，這并不是把個別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。因此，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，不能完全照別人的辦法教，按照別人的辦法教，教學(xué)效果是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如別人的，它需要自己在工作實踐中不斷探索，需要進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育。當(dāng)然還需要全面地觀察、了解學(xué)生，在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上，逐步構(gòu)成自己的教育思想。當(dāng)然學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗并不是光學(xué)習(xí)他人的教學(xué)經(jīng)驗，還要學(xué)習(xí)他人的班級管理經(jīng)驗，想想為什么別的班級教師在與不在都一樣，一樣地秩序井然，而自己的班級就遜色多了，這就需要自己向他人學(xué)習(xí)，要向許多有教學(xué)管理潛質(zhì)的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的管理經(jīng)驗，治理之道，然后在自己的班級中進(jìn)行全面了解，把這些經(jīng)驗進(jìn)行篩選，選取有價值的經(jīng)驗在班級中運用，并不斷地摸索、研究，最后找到最適合管理自己班級的有效方法。學(xué)習(xí)別人的管理經(jīng)驗，是相當(dāng)重要的，正因只有管理好班級，才是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
書中還有許多我們還需要學(xué)習(xí)的教育思想理論，如“談?wù)剬W(xué)生的智力生活”、“想克服負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時刻”、等等類似這樣的話題，都是對我們老師的教學(xué)很有幫忙的。
蘇霍姆林斯基的一書中，先進(jìn)的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我，讓我如獲至寶。我要發(fā)奮學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)，做一名合格的中學(xué)教師。
深圳教師讀后感篇六
僅僅看到這個書名,便覺得與眾不同。不在文采,而在視角。當(dāng)我捧起這本書時,確實也讀到了這一點好處。
我認(rèn)為,恪守作為教師的一份本真善良,心懷學(xué)生,是成就學(xué)生，成就教育的重要基礎(chǔ)，這種善良并不單指做一個好人,對于教師而言,這既要化為對自己所從事的教育工作的豐沛熱情與精進(jìn)鉆研的精神,努力把“教師”從一種普通的職業(yè)定位上升到事業(yè)奉獻(xiàn)的高度;又要化為對于學(xué)生在做人上與學(xué)習(xí)上的關(guān)愛指導(dǎo),使其真切地感受到如哲學(xué)大師馮友蘭先生評價蔡元培校長時所說的那種“春風(fēng)化雨”的人格魅力一這一切說來是容易的,做起來卻必定不會如此爽快利落,甚至?xí)泻芏嚯y題擺在面前,但是,我們是要往這個方向毫不退疑地努力的,不能只是個旁觀成敗的看客。
這雖不是在課堂上授課,但我相信這實實在在給那些受助的學(xué)生們上了關(guān)愛這一課,在人情淡漠的冰定里投進(jìn)了一束溫暖!
深圳教師讀后感篇七
能有機(jī)會參加此次國培，倍感榮幸，特此精心制作自己的國培計劃，望老師批評指正。
一、指導(dǎo)思想：
通過學(xué)習(xí)，更新自己的教學(xué)理念，培養(yǎng)在信息技術(shù)環(huán)境下的教學(xué)意識和能力，提升自己的信息技術(shù)教學(xué)能力，拓展視野。
二、研修目標(biāo)：
1、通過此次培訓(xùn)更新自己的教育理念，提高自己對信息技術(shù)教育的了解。
2、通過培訓(xùn)掌握提升自己的信息技術(shù)教育能力，并利用信息技術(shù)教育構(gòu)建有效課堂，提高教學(xué)質(zhì)量。
3、通過培訓(xùn)能利用信息技術(shù)手段引導(dǎo)學(xué)生展開合作、探究的自主合作。培養(yǎng)學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的新理念。
4、通過培訓(xùn)，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。
三、研修的措施：
1、積極主動的學(xué)習(xí)珍惜國培的機(jī)會。每天按時學(xué)習(xí)，保證學(xué)習(xí)的時間和質(zhì)量。遵循學(xué)習(xí)的要求和紀(jì)律，認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，及時完成學(xué)習(xí)作業(yè)。利用平臺積極更各位教授、老師、各位同仁學(xué)習(xí)交流。
2、通過理論聯(lián)系實際，在信息化環(huán)境下不斷更新自己教學(xué)理念，并在平時的教學(xué)中注重應(yīng)用信息技術(shù)教學(xué)能力，充分利用學(xué)校的良好教學(xué)條件，掌握白板，投影，錄播等運用能力，提高教育質(zhì)量。
3、積極參與研討，積極發(fā)言，加強(qiáng)學(xué)員之間的互動交流，多寫研修日志，在反思中完善自己。
四、研修的內(nèi)容：
更新教學(xué)理念，優(yōu)化課堂教學(xué)。2016年國培個人研修計劃2016年國培個人研修計劃。
深圳教師讀后感篇八
一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣。
一個好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟到做人的道理，學(xué)會做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣。這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感、責(zé)任感和歷史使命感;要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時刻注意自己的言行舉止;要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂仍紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。
“言傳不如身教”，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看更有實效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行、高尚的品格去影響學(xué)生，時時、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開展形式多樣的課外活動、社會實踐，為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺。
課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動是把學(xué)校教育目的與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課堂以外對學(xué)生實施多種影響的教育活動。課外活動多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加，讓學(xué)生在課外活動中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作實效性的有效途徑。因此，他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難，處理個人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識、團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)、開拓視野，同時也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會實踐活動，能夠增強(qiáng)學(xué)生的公共意識，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離_，珍惜生命”的宣傳活動，“走入革命前輩家，聽革命英雄事跡”的社會活動實踐等等，這有助于學(xué)生了解社會，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會公德意識，關(guān)愛他人，助人為樂和互助合作團(tuán)隊精神。
三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為并及時糾正，及時引導(dǎo)。
教師要堅持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要教師要做一個細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束，增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。
四、密切與家長聯(lián)系，爭取家長的配合。
家庭是一所學(xué)校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的，因此學(xué)校教育工作必須爭取家長配合共同教育學(xué)生。教師要主動向家長了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計劃和對學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法，交流教育經(jīng)驗，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實施性。
在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學(xué)生情況時，要注意自己的言行。首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度。其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)。既反映缺點又反映優(yōu)點，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。
家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒，全面鋪開。教育是長期的、持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的、持久的。家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置，所以家訪應(yīng)該長期持久進(jìn)行，隨時進(jìn)行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點家訪對象，哪些只是點到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性。只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
深圳教師讀后感篇九
初次見到高金英老師，便被她樸實的形象、親切的話語吸引住了。心里不禁感嘆到：如此平凡的人竟做了那么多不平凡的事情;平凡的崗位也可以成就不平凡的事業(yè)。而如今不平凡的老師就坐在了我們面前。聽高老師的講座簡直就是一種享受，一天下來一點也不覺得累，反而越聽越愛聽，高老師是個“故事大王”。一整天的講課，與其說是在作講座還不如說在講故事。剛開始我以為高老師教授的科目一定是文科，可是后來才發(fā)現(xiàn)原來她是教物理的，一直認(rèn)為物理是理科當(dāng)中偏難的一門科目，課堂應(yīng)當(dāng)是很沉悶的，難以調(diào)動學(xué)生的積極性，沒想到物理老師——高老師是用故事來吸引學(xué)生，教育學(xué)生，讓我感觸頗多。
報告會上，高金英老師現(xiàn)身說法，列舉大量鮮活的事例，深入淺出介紹了自己在教育教學(xué)過程中通過日常生活小事闡述大道理的獨特的班主任工作方法。報告在高金英老師配樂朗誦《教師的價值》中開始了，教師們都沉浸在感人的師生情中，這樣的開場也注定我們將接受一次心靈的震撼，精神的洗滌。隨后，我們又被她的幽默、風(fēng)趣、智慧深深吸引，場內(nèi)笑聲迭起。一個個幽默的小笑話，讓大家笑得前仰后合，但笑過之后，留下的是思索;一個個精辟的小故事，讓大家感動得潸然淚下，但哭過之后，留下的是沉思。
怎么當(dāng)班主任才是有“陽光味道”?聽完高老師的報告,我豁然明白，教師人格的魅力就是“陽光的味道”。這種人格的魅力就是教師的責(zé)任心和愛心。有了責(zé)任心只能把事做對;有了愛心才能把事做好。
高老師說：愛就是教育，一個優(yōu)秀班主任成功的前提就是“愛心”。是的，教師只有用自己的愛才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞，才能達(dá)到超越人的自然屬性而達(dá)到完美的境界。教育不能沒有感情，沒有愛的教育，就如同池塘里沒有水一樣，不能稱其為池塘;沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。
聆聽講座的過程中，讓我感受最深的是高老師的教育智慧。在教育教學(xué)工作中，她十分善于利用“小故事”引導(dǎo)學(xué)生理解“大道理”。的確，生活中生動有趣的小故事，我們稍加細(xì)想就會品出許多哲理。對于聽多了長輩說教的孩子，那些小故事會在不知不覺中觸動他們的心靈，起到很好的教育效果。高老師反復(fù)說：你要教育他，發(fā)脾氣是無用的，說教是無功的，講故事呀!很多老師認(rèn)為教育沒材料，沒教材，其實不然，生活中很多的東西都可以用來教育學(xué)生，就看你是否用心去注意。比如：我們手機(jī)上很多笑話，就可以用上。
高老師慣在細(xì)節(jié)中授人以德。她慣拿小事開刀，再套用一些道德文章以小喻大。她利用“咸菜風(fēng)波”對學(xué)生展開自律與他律，勤儉持家、揮霍敗家說教。高金英老師就是這樣高效利用“午檢”，分秒滲透“宏志精神”。
我特別欣賞高老師的做法：“當(dāng)他在犯小錯誤的時候，他本人是覺得不以為然，這個時候我覺得作為老師指出來，嚴(yán)厲地批評，提醒他注意;當(dāng)他犯了大錯誤的時候，我們講傻子都知道錯了，老師就沒有必要跟他沒完沒了地批評啊、或者說更嚴(yán)厲地指責(zé)，沒必要了?！?BR> 聽這講座之前，在遇到學(xué)生犯錯誤時，我的做法剛好和高老師的倒過來：當(dāng)他犯小錯誤時，輕描淡寫的批評;當(dāng)他犯大錯誤時，就沒完沒了的斥責(zé)他!而且我也一直認(rèn)為自己的做法是正確的：“有些事情要視而不見，有些事情要嚴(yán)肅處理”，可是隨著自己班主任工作的日益開展，我逐漸發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，你越批評他，他越反抗，抵觸心理越大，工作越難開展。聽了高老師的講座，我才意識到我以前做法似的錯誤性。原來作為一名班主任，教育學(xué)生不能只是批評，還要有適當(dāng)?shù)墓膭詈捅頁P，尤其是在他們犯錯誤的時候。其實學(xué)生他們在處理事情方面，思想已經(jīng)逐漸趨向于成熟，但由于他們的生活經(jīng)驗不足，犯錯誤是再所難免的，有時候，他們自己已經(jīng)意識到了自己的做法是錯誤的，只是由于某些原因羞于承認(rèn)，這時作為班主任，我們要做的不是一味的批評，而是應(yīng)該對他們進(jìn)行引導(dǎo)，或者是從旁輕輕地點幾句，我想效果會更好一些。
除此之外，在工作中，我們做班主任的要以理服人，以情感人，要有“陽光的味道”。殊不知，培養(yǎng)這種“陽光的味道”它需要你精力的投入，時間的投入，情感的投入，但是，一旦陽光溫暖了每一個學(xué)生的心田，你就會感到無比幸福。
深圳教師讀后感篇十
作為一名教師，我有幸參與了一個為期兩周的深圳教育交流項目。這次經(jīng)歷不僅讓我對深圳的教育環(huán)境有了更深入的了解，也讓我對我自己的職業(yè)又有了更深層次的思考。以下是我的心得體會。
首先，深圳的教育環(huán)境給我留下了深刻的印象。現(xiàn)代、先進(jìn)、活力四溢是我對深圳的第一印象。教育資源豐富，學(xué)校設(shè)施齊全，師資力量雄厚。在這樣優(yōu)越的環(huán)境下，學(xué)生們能夠獲得全面發(fā)展，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維能力。同時，深圳的教育注重實用性與應(yīng)用性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)造力培養(yǎng)，這與我們傳統(tǒng)注重知識的教育模式有很大的差別。這種注重創(chuàng)新的教育理念對我產(chǎn)生了極大的震撼，也讓我反思了自己的教學(xué)方式。
其次，教師的角色在深圳的教育中有一個明顯的改變。在這里，教師不再是傳統(tǒng)意義上的知識灌輸者，而是學(xué)生的引導(dǎo)者和合作者。教師們更注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高他們的綜合素質(zhì)，重視發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢和特長，并幫助他們更好地發(fā)揮。這種以學(xué)生為中心的教學(xué)理念讓我有了新的認(rèn)識：教育不應(yīng)該是單向的，而是雙向的互動和交流。教師要不斷學(xué)習(xí)和成長，與學(xué)生一同成長。
第三，深圳的教育注重技能的培養(yǎng)。這也是我最欣賞深圳教育模式的地方。傳統(tǒng)教育注重學(xué)生的知識掌握和應(yīng)試能力，但缺乏實際操作的機(jī)會。而深圳的教育非常重視學(xué)生的實踐操作能力，每個學(xué)生都有機(jī)會參與到各種實踐活動中去，比如才藝展示、社會實踐等等。這樣的教育模式能夠讓學(xué)生更好地將知識應(yīng)用到實踐中去，提高他們的創(chuàng)新能力和實際應(yīng)用能力。作為一名教師，這給了我很大的啟示，我決定要更多地注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐操作能力，讓他們能夠真正運用所學(xué)知識。
第四，我在深圳的教育交流項目中結(jié)識了來自世界各地的教師。這些教師們來自不同的文化背景，教學(xué)方式也各有特點。在交流中，我們分享了彼此的經(jīng)驗和教學(xué)理念，互相啟發(fā)。這樣的交流讓我受益匪淺，不僅開拓了我的思路，也拓寬了我的視野。我發(fā)現(xiàn)每個國家都有值得借鑒的教育經(jīng)驗，這使我更加堅定了提升自己的決心，并且深信只有不斷學(xué)習(xí)和交流，才能讓我們成為更好的教師。
最后，深圳的教育環(huán)境和經(jīng)驗豐富的教育者都給予了我很大的鼓舞和信心。回到自己的工作崗位上，我會將這次經(jīng)歷所學(xué)到的東西落實到實踐中去，努力改進(jìn)自己的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。我也會鼓勵學(xué)生勇于嘗試，培養(yǎng)他們的自信心和獨立思考能力。我相信只要我們師生共同努力，用心教育，就能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
通過這次深圳教育交流項目，我不僅對深圳的教育環(huán)境有了更全面、深入的了解，也對自己的教育理念有了更深層次的認(rèn)識和思考。我深深感受到教育的力量和影響力，同時也明白了自己作為一名教師的責(zé)任和使命。我會繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和探索，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
深圳教師讀后感篇十一
滿腔激憤的讀完了《天堂向左，深圳往右》，覺得自己不寫點什么都對不起自己看這部小說時劇烈的情感起伏。有時候自己也覺得無可奈何，因為總是太入戲，即使沒有流淚，但還是放入太多感情。
當(dāng)時看電視劇《相愛十年》時的確有些許莫名的感動，但自從看了原著，有的更多的是殺掉肖然的沖動。只能說，電視劇相比原著，還是太夢幻：韓靈與肖然之間的十年，更多的是互相折磨，而所謂的相愛十年，不過是導(dǎo)演為賺取觀眾眼球的夸大罷了。
如作者慕容雪村所說：這真的是一個庸俗的故事，一個人如此發(fā)財，又如何迷失自己。在當(dāng)下的生活里，這的確是一個庸俗的故事，我們也只是庸俗的看客。這一刻我們可能在痛恨肖然的種種不齒，下一刻我們也許就成為在潮流中迷失的下一個肖然。所以，我的確不喜歡甚至痛恨肖然這個人物，但我更是想提醒自己：不要在向前的路上迷失，不要成為自己最初最討厭的那種人。
至于故事里的愛情，我倒沒那么多唏噓了。兩個人在一起只剩下互相折磨那為何不選擇分手呢？放手，是成全，成全彼此。但我還是反感他們二人連放手都不放過彼此的態(tài)度。肖然執(zhí)意玷污韓靈的清白，韓靈堅決不收肖然對她的.補(bǔ)償，目的是不讓他心安。于是即使是重新回歸沒有彼此的生活，他們還是在不想見的日子里互相折磨著，并借口以愛的名義。我有些茫然了，他們之間是愛，還是一種自虐，或者說是對彼此熬煎的一種癡纏？我更愿意相信他們只是習(xí)慣了彼此，習(xí)慣了彼此帶來的痛。在深圳那座讓人麻木的城市，他們沒了愛，但他們需要那種痛來讓自己相信自己仍存在著。女人是感性的動物，韓靈在肖然生前身后的表現(xiàn)使我相信：她從一而終的愛著肖然。即使她不干凈了，但她的心卻仍是完完全全的屬于他的。而肖然，我真的懷疑他所謂的愛。在韓靈離開后，他愈發(fā)茫然，他曾說，韓靈成為他心口拔不掉的刺。我總是認(rèn)為，韓靈的存在只是讓他有那種深切的存在感，所以，他不愿拔掉這根給他存在感的刺。
不同于電視劇的結(jié)局，肖然不是死于接韓靈回家的路上。小說里從沒說過男女主角要復(fù)婚，為此，我在心里不止一次的埋怨編劇。他（她）為何要給觀眾美好的假象，而忘了故事的……恕我不知道怎樣形容這個故事了，我不覺得它悲傷，更不會覺得它感人，它只是讓我這個涉世未深、棱角未被磨平的小姑娘徒增悵惘與憤怒罷了?，F(xiàn)實可怕，永遠(yuǎn)不想在現(xiàn)實中沉浮。
慕容雪村寫道：鵬鳥的故鄉(xiāng)。夢想之都。欲望之淵。愛無能的城市。失去信仰的耶路撒冷。沒錯，這是深圳，既是地獄，也是天堂。但愿未來走向這個地方的人，能控制住自己的欲望，守住自己的夢想，向左通向天堂。
深圳教師讀后感篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、朋友們:。
大家好!作為一名,有機(jī)會獲獎,我很高興,也非常激動。此時次刻,我想用三個詞來表達(dá)我的心情。
我覺得舞蹈教學(xué)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化設(shè)計，除了明確教學(xué)目標(biāo)、合理安排教學(xué)程序、突出知識技能的重點、突破其難點、適當(dāng)安排復(fù)習(xí)鞏固以外，還應(yīng)重視課堂教學(xué)的導(dǎo)語和情感教學(xué)基調(diào)，把握好反饋的時機(jī)及強(qiáng)化的手段，使學(xué)生主體和教材客體融洽，從而達(dá)到課堂教學(xué)的最優(yōu)化控制。下面談?wù)勎以谖璧附虒W(xué)創(chuàng)新方面的嘗試：
1．舞蹈教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，教師必須具有創(chuàng)新意識和能力，不斷了解新舞蹈作品動態(tài)，學(xué)習(xí)舞蹈理論知識、豐富各民族民間舞蹈的姿態(tài)語言，才能引導(dǎo)激勵全體學(xué)生積極參與教學(xué)活動，有興趣的來表現(xiàn)姿體語言，在實踐中培養(yǎng)審美能力和創(chuàng)新能力。
2.通過舞蹈教育培養(yǎng)學(xué)生活潑的個性和堅強(qiáng)的毅力，激發(fā)孩子的創(chuàng)造力。學(xué)校的學(xué)生，特別是當(dāng)代獨生子女，在家中受到親人的寵愛，在公眾場合會有內(nèi)向害羞、嬌氣任性的毛病，而舞蹈是當(dāng)眾表演的，這種藝術(shù)活動有著現(xiàn)場即時進(jìn)行人際交流的特點，在教學(xué)過程中，我利用舞蹈的外向特征，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行富有表情的表演。通過參加排練、演出、藝術(shù)節(jié)等集體活動，使學(xué)生克服性格內(nèi)向、膽小害羞等不健康的心理，開闊了學(xué)生的眼界，增強(qiáng)了他們的自信心，培養(yǎng)他們開朗活潑的個性。另一方面，舞蹈又是一門殘酷的藝術(shù)，在舞蹈訓(xùn)練過程中，有些動作必須付出痛苦和艱辛才能完成。這就需要孩子們具有堅強(qiáng)的意志和吃苦精神。因此，有些比較嬌弱的孩子，經(jīng)過刻苦的訓(xùn)練，他們的毅力得到了充分的磨煉。
3.讓學(xué)生能體驗成功的快樂，心理學(xué)研究表明：一個人只要體驗一次成功的喜悅和欣慰，便會激起無數(shù)次追求成功的愿望和信心。我在舞蹈教學(xué)中經(jīng)常對學(xué)生的表現(xiàn)做到多表揚少批評，時時去捕捉每個學(xué)生的閃光之處。我認(rèn)為，有時即使是一句不經(jīng)意的贊語，對學(xué)生來說也會是一種激勵、一種鞭策，會使學(xué)生覺得“我能行”。在具體教學(xué)過程中，我想方設(shè)法為不同能力的學(xué)生創(chuàng)設(shè)了許多次成功的機(jī)會，使學(xué)生們都能體驗到成功的喜悅，以此提高他們的自信心，激勵其學(xué)習(xí)動機(jī)，點燃他們自信的火焰，使他們滿腔熱情地投入到舞蹈訓(xùn)練中去。
不知不覺，學(xué)校舞蹈社團(tuán)也已經(jīng)成立快兩年了。兩年里，我與學(xué)校舞蹈社團(tuán)風(fēng)雨同舟，其中滋味有喜也有悠，為了學(xué)生們完美的演出而喜悅，為了某個孩子某些動作不到位節(jié)奏把握不準(zhǔn)或是表情呆板而憂心。
因此在今年的舞蹈訓(xùn)練中:我著重注意了在每一次訓(xùn)練前，都要了解相關(guān)的知識點，在愉快的.訓(xùn)練中取得一定的效果。同時，也虛心地請其他教師過來觀看，并且指出不足之處。在平時的教學(xué)中，我嘗試和孩子們交朋友，不能一味的板著一副冷面孔痛斥學(xué)生。否則訓(xùn)練強(qiáng)度再大也不會有提高。孩子會出現(xiàn)叛逆的心理。再一個，在訓(xùn)練中要把自己融入舞蹈音樂的情緒之中，尤其是關(guān)鍵時刻要耐心，不要給孩子造成心理壓力。訓(xùn)練休息時間也可以和學(xué)生開玩笑、談心，總之，要讓學(xué)生舞得盡興、開心。我利用課外活動編排舞蹈，讓學(xué)生能夠充分顯示自己的勞動成果。對于學(xué)校布置下來的每一項任務(wù)和大型的演出活動，我都能以我最大的熱情把它完成好，基本上能夠做到“任勞任怨、優(yōu)質(zhì)高效”?？傊?，我校舞蹈學(xué)生們把自己融入到舞蹈中，享受民族舞所帶來的樂趣。大家更親近了，她們將會在學(xué)校的舞臺上表演，展示她們優(yōu)美的舞姿。舞社就像一個大家庭一樣，我們的辛苦付出都為了一個目標(biāo)：為學(xué)校貢獻(xiàn)自己的一份力量，讓我們的校園生活變得豐富多彩！
作為舞蹈教師，雖然我們不是專業(yè)的舞蹈演員，但是我們有一顆對舞蹈教學(xué)的熱心，有一顆對學(xué)生教育的熱心。培養(yǎng)學(xué)生在兒時對舞蹈產(chǎn)生興趣，調(diào)整她們的形體，鍛煉她們的身體協(xié)調(diào)能力。在以后的教學(xué)中我會一如既往認(rèn)真教學(xué)，多培養(yǎng)一些特長的學(xué)生，不放棄有興趣的學(xué)生。能夠多排練一些有水準(zhǔn)的節(jié)目出來，讓學(xué)生輕盈的身姿成為我們學(xué)校一道亮麗的風(fēng)景線！
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深圳教師讀后感篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好!
我叫中國人才網(wǎng)，20xx年畢業(yè)于xx師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院校園文化建設(shè)和美術(shù)、書法愛好愛好小組輔導(dǎo)中取得了很好的成績，較好地完成了學(xué)校交給的各項工作，遭到了領(lǐng)導(dǎo)與老師們的高度評價。固然沒有震天動地的成績，但是我努力了，進(jìn)步了，進(jìn)步了，這一切離不開領(lǐng)導(dǎo)們的精心指導(dǎo)，離不開各位同事的大力支持與熱情幫助。為此，讓我借此機(jī)會向大家表示深深的感謝!
總之我不管能否取得教學(xué)新秀這一殊榮，都將借此機(jī)會更加嚴(yán)格地要求自己，以更優(yōu)良的工作成績，回報領(lǐng)導(dǎo)和老師們對我的關(guān)心與厚愛。我始終相信，固然我們這些年輕人經(jīng)驗不足，但我們精力充分，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，我就是要利用我年輕的上風(fēng)全身心的投進(jìn)到工作中往。爭取每堂課都能得出新的經(jīng)驗，悟出新的道理;爭取每學(xué)期，都能在專業(yè)上有所進(jìn)步，在教學(xué)上有所收獲。這些都是我正在努力做的，也是我今后要一直努力，往做的更好的。
謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
今天我有幸站在這里發(fā)言，感到非常榮幸。身為教師，教書育人，教出成績是我們的職責(zé)，而我們也只是做了分內(nèi)的事，卻受到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的表彰和獎勵，此時此刻我心中除了喜悅，更多的是感謝：首先，要感謝職教中心給了我這樣一個展示的平臺。二要感謝學(xué)校各位領(lǐng)導(dǎo)，是你們的關(guān)心與鼓勵，給了我最大的支持和動力，讓我能安心工作。三要感謝身邊的很多同事，是你們給了我無私的幫助，使我的教學(xué)水平有了極大的提高。四要感謝我任教財會10-1班、畜牧10-1班的學(xué)生們，感謝你們的積極參與和配合，感謝你們對老師工作的支持與理解。
成績已成歷史，如今我們又站在了同一起跑線。
借此機(jī)會，我想對同學(xué)們說：沒有哪位家長不愛自己的孩子，沒有哪位老師不愛自己的學(xué)生。社會、學(xué)校、家長對你們寄以很高的期望，希望你們不負(fù)眾望，從我做起，從現(xiàn)在做起，珍惜時間，爭分奪秒，刻苦學(xué)習(xí)，勇于拼搏，以優(yōu)異的成績回報家長、學(xué)校和老師，為學(xué)校增光添彩。
作為一名教師，我愛我的學(xué)生。哪位學(xué)生有了困難，我都想方設(shè)法解決;哪位學(xué)生思想上有了疙瘩，我都愿意幫助解開;誰有了點滴進(jìn)步，我都要送去一聲鼓勵。記不清有多少次早來晚走，記不清有多少次與學(xué)生推心置腹的交談。
作為一名教師，我更愛我的事業(yè)。我會把“認(rèn)真負(fù)責(zé)”作為自己的座右銘，力爭把各項工作都做得更好，用教師的職業(yè)道德衡量自己、鞭策自己。我愛我的事業(yè)，就要力爭做一個開拓進(jìn)取、不斷完善的教師。我將做學(xué)生的好老師，做學(xué)校的好教師，奉獻(xiàn)教育，服務(wù)學(xué)生。
作為教師，我深感使命光榮，責(zé)任重大。在新學(xué)年里，我們依然會本著“對學(xué)生負(fù)責(zé)”的宗旨，以敬業(yè)務(wù)實的工作精神開拓進(jìn)取;立足于講臺，向課堂教學(xué)要效率、要質(zhì)量，力爭在新的學(xué)期里取得更大的成績。我們將秉承學(xué)校多年來形成的樂于奉獻(xiàn)、開拓創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)，以先進(jìn)的職業(yè)教育理念為指導(dǎo)，刻苦鉆研，虛心請教，認(rèn)真研究教材、教法;認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。我們將本著不拋棄、不放棄的原則，關(guān)注每一位學(xué)生的成長，嚴(yán)導(dǎo)其行、愛暖其心、為人師表。為每一位學(xué)生的卓越成才和終身幸福奠定基礎(chǔ)，為每一位學(xué)生的騰飛插上翅膀。
我們既然選擇了教師這一神圣的職業(yè)，那么就讓我們攜手共進(jìn)，風(fēng)雨同舟;給上級領(lǐng)導(dǎo)一個驚喜，給定州教育一個奇跡，給自己一個交代，給學(xué)生一個未來，我堅信，借助這次表彰大會的東風(fēng)，“職教中心”這艘教育上的大船，一定會在總舵手李校長的引航下，在我們的奮力搖槳下，揚帆遠(yuǎn)航!
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。
深圳教師讀后感篇十四
滿腔激憤的讀完了《天堂向左，深圳往右》，覺得自己不寫點什么都對不起自己看這部小說時劇烈的情感起伏。有時候自己也覺得無可奈何，因為總是太入戲，即使沒有流淚，但還是放入太多感情。
當(dāng)時看電視劇《相愛十年》時的確有些許莫名的感動，但自從看了原著，有的更多的是殺掉肖然的沖動。只能說，電視劇相比原著，還是太夢幻:韓靈與肖然之間的十年，更多的是互相折磨，而所謂的相愛十年，不過是導(dǎo)演為賺取觀眾眼球的夸大罷了。
如作者慕容雪村所說:這真的是一個庸俗的故事，一個人如此發(fā)財，又如何迷失自己。在當(dāng)下的生活里，這的確是一個庸俗的故事，我們也只是庸俗的`看客。這一刻我們可能在痛恨肖然的種種不齒，下一刻我們也許就成為在潮流中迷失的下一個肖然。所以，我的確不喜歡甚至痛恨肖然這個人物，但我更是想提醒自己:不要在向前的路上迷失，不要成為自己最初最討厭的那種人。
至于故事里的愛情，我倒沒那么多唏噓了。兩個人在一起只剩下互相折磨那為何不選擇分手呢？放手，是成全，成全彼此。但我還是反感他們二人連放手都不放過彼此的態(tài)度。肖然執(zhí)意玷污韓靈的清白，韓靈堅決不收肖然對她的補(bǔ)償，目的是不讓他心安。于是即使是重新回歸沒有彼此的生活，他們還是在不想見的日子里互相折磨著，并借口以愛的名義。我有些茫然了，他們之間是愛，還是一種自虐，或者說是對彼此熬煎的一種癡纏？我更愿意相信他們只是習(xí)慣了彼此，習(xí)慣了彼此帶來的痛。在深圳那座讓人麻木的城市，他們沒了愛，但他們需要那種痛來讓自己相信自己仍存在著。女人是感性的動物，韓靈在肖然生前身后的表現(xiàn)使我相信:她從一而終的愛著肖然。即使她不干凈了，但她的心卻仍是完完全全的屬于他的。而肖然，我真的懷疑他所謂的愛。在韓靈離開后，他愈發(fā)茫然，他曾說，韓靈成為他心口拔不掉的刺。我總是認(rèn)為，韓靈的存在只是讓他有那種深切的存在感，所以，他不愿拔掉這根給他存在感的刺。
不同于電視劇的結(jié)局，肖然不是死于接韓靈回家的路上。小說里從沒說過男女主角要復(fù)婚，為此，我在心里不止一次的埋怨編劇。他（她）為何要給觀眾美好的假象，而忘了故事的……恕我不知道怎樣形容這個故事了，我不覺得它悲傷，更不會覺得它感人，它只是讓我這個涉世未深、棱角未被磨平的小姑娘徒增悵惘與憤怒罷了。現(xiàn)實可怕，永遠(yuǎn)不想在現(xiàn)實中沉浮。
慕容雪村寫道:鵬鳥的故鄉(xiāng)。夢想之都。欲望之淵。愛無能的城市。失去信仰的耶路撒冷。沒錯，這是深圳，既是地獄，也是天堂。但愿未來走向這個地方的人，能控制住自己的欲望，守住自己的夢想，向左通向天堂。
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深圳教師讀后感篇十五
作者：胡小躍。深圳，作為中國大陸第一個也是最成功的經(jīng)濟(jì)特區(qū)，自其誕生以來，就持續(xù)引發(fā)全球矚目。2017年，英國著名財經(jīng)雜志《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》刊發(fā)長文，公開指出“改革開放近４０年，中國最引人矚目的實踐是經(jīng)濟(jì)特區(qū)。全世界超過４０００個經(jīng)濟(jì)特區(qū)，頭號成功典范莫過于‘深圳奇跡’。”這個判斷，不僅將深圳推向了城市研究的熱點議題，而且也成為世界了解中國崛起和中國經(jīng)驗的重要范本。因而，這里出現(xiàn)了一個有趣的倒置——40年前，深圳作為中國改革開放的試驗田，是中國通往世界的窗口；而40年后，今天的深圳則以其創(chuàng)造的“頭號成功”典范，成為了世界理解中國的窗口。
正是在這樣的語境下，2017年首先由美國芝加哥大學(xué)以英文出版的《向深圳學(xué)習(xí)》一書，可謂“無獨有偶”，與《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》的宏文形成了頗有分量的學(xué)術(shù)共振，并作為第一本聚焦深圳的英文研究著作在國際學(xué)界引起了廣泛的關(guān)注和熱切反響。而在深圳建市40周年的2020，深圳的海天出版社將其翻譯成中文出版，無疑將進(jìn)一步推進(jìn)深圳研究的海內(nèi)外交流，以及“深圳學(xué)”在學(xué)界的建構(gòu)。
事實上，從嚴(yán)格意義上來說，這本書本身就是一個在東西方多重視野、多門學(xué)科交匯的“凝視”過程中誕生的產(chǎn)物。首先，其起源來自于2011年的兩次國際學(xué)術(shù)會議：一次是在麻省理工學(xué)院召開的“深圳+中國、烏托邦+國際網(wǎng)絡(luò)”，另一次是深港城市/建筑雙年展的一個活動版塊——“向深圳學(xué)習(xí)”；其次，三位主編的身份和專業(yè)背景也充分體現(xiàn)了“在地/抽離”的張力和東西方視角的交融性。其中，馬立安是一位美國文化人類學(xué)家、藝術(shù)家，自1995年來到深圳后，已經(jīng)將她當(dāng)初調(diào)研的“田野”變成了家園，在這座城市安營扎寨、介入式生活、研究了25年；而黃韻然的生活和學(xué)術(shù)軌跡則呈現(xiàn)出完全相反的流動趨向——是一個在美國西岸學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)加州大學(xué)伯克利分校擔(dān)任助理教授的華人，也同樣擁有東西方兩地的生活、研究背景；而喬納森巴赫則是美國東岸紐約新學(xué)院大學(xué)全球跨領(lǐng)域研究項目的主任，其過往的研究涉及了深圳城市建設(shè)、公民改造、城中村、都市想象等一系列議題。
因此，無論是從出版緣起還是合集主編的學(xué)術(shù)背景來看，都暗示了《向深圳學(xué)習(xí)》一書的特殊性，即這既不是一本純粹西方視野的“管窺式”或“夾生式”的中國城市“文本研究”，也不是一本完全吻合中國官方視角的“外宣”之作。雖然總體而言，《向深圳學(xué)習(xí)》正如其書名所直接傳遞的，是一本肯定深圳發(fā)展成就并試圖從中尋找經(jīng)驗?zāi)Ｊ降摹爸髁鳌睌⑹?，但是它更著力于“學(xué)術(shù)”的定位——試圖在繁復(fù)的歷史文獻(xiàn)、地圖、規(guī)劃的勾陳中，在人類學(xué)式駁雜的生活實踐、生命感受及個體生命史中，檢視一座來自“紅色中國”的奇跡之城得以壯闊崛起的種種復(fù)雜性和明文正典之外“不可言說”的重要關(guān)節(jié)。其中既包括政府部門的種種規(guī)劃、政策作為，又包括城市作為一個生態(tài)系統(tǒng)的自我衍生、自我調(diào)適；既包括官方的條文規(guī)范和邊界劃定，又包括理據(jù)邊界外的各種“權(quán)宜之策”。
以馬立安為首的主編在這本英文首發(fā)的重量級深圳研究著作中，在在展現(xiàn)了一個扎根現(xiàn)場的“中國通”對中國行政體制和國家治理框架中各種門道的熟稔。官僚體系、戶籍制度、城鄉(xiāng)二元、行政層級、精神文明等等獨屬中國行政話語系統(tǒng)的要素，都成為透視深圳這座城市從無到有，從有到改，從改到成就的“透視鏡”。另外，對于中國體制下著重塑造“樣板”來進(jìn)行城市和國家治理的重要模式，也有相當(dāng)程度的深刻理解和論述。甚至，刻意將“樣板”（model）一詞放入了副標(biāo)題，以點明其關(guān)于模式探尋的主旨目標(biāo)。
顯示出對于城市空間較為突出的關(guān)注，雖然也涉及了主政官員行政創(chuàng)新（第二章），“深圳精神”（第四章），公共衛(wèi)生體系（第九章），但全書主要部分或多或少都與城市的空間規(guī)劃和空間動態(tài)演變緊密相關(guān)，例如：深圳城市藍(lán)圖和行政區(qū)劃（第三章）、城中村空間（第五章）、深港邊界與二線關(guān)（第六章）、城鄉(xiāng)灰色地帶（第七章）、大芬村（第八章）、寶安國際機(jī)場（第十章）。
熟悉建筑史或城市建筑設(shè)計的專業(yè)讀者大概都知道，1972年羅伯特·文丘里、丹尼絲·斯科特·布朗和史蒂文·艾澤努爾合作出版了《向拉斯維加斯學(xué)習(xí)》這一經(jīng)典著作，以拉斯維加斯在城市建筑和規(guī)劃上的蕪雜包容、滿足消費者需求來倡導(dǎo)某種針對“精英主義”的變革，在當(dāng)時頗具有某種激進(jìn)的社會革新意涵。而這也成為《向深圳學(xué)習(xí)》編者致敬的對象。在他們眼里，深圳就是這樣一個在社會主義體制內(nèi)，大膽進(jìn)行革新試驗的產(chǎn)物。馬立安在其親自撰寫的第二章也對深圳建市的幾位政治家、改革家的大膽創(chuàng)新舉措進(jìn)行了極為細(xì)致地梳理和闡述，字里行間之外可以看出隱含而克制的贊賞、認(rèn)同以及惋惜。然而，無論是政治領(lǐng)導(dǎo)還是空間規(guī)劃，于深圳的“奇跡般”發(fā)展而言，固然非常重要，但對深圳更為關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型，即從“世界工廠”轉(zhuǎn)型為《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》筆下“創(chuàng)新溫床”的跨越，則有略顯聚焦不足的遺憾。
當(dāng)然，每一本著作都有其歷史性和尚不及著墨之處?！断蛏钲趯W(xué)習(xí)》已經(jīng)展現(xiàn)了編者同時立足全球與在地的跨域視野、扎實的歷史文獻(xiàn)梳理功力以及人類學(xué)式城市研究的學(xué)術(shù)溫度。對于理解深圳的過去與當(dāng)下，推動未來的深圳研究，此書都具有極為重要、不可回避的參考價值。
深圳教師讀后感篇十六
第一段：引子（100字）
作為一名教師，我有幸赴深圳進(jìn)行調(diào)研與交流，這是一次充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的經(jīng)歷。在深圳這座富有活力的城市，我親身感受到了教育的快速發(fā)展和改革的重要性。在這次旅程中，我經(jīng)歷了許多寶貴的教育實踐，并了解了深圳教育的獨特之處。
第二段：教育資源的豐富（200字）
深圳作為中國改革開放的前沿城市之一，擁有豐富的教育資源。我參觀了許多先進(jìn)的學(xué)校，這些學(xué)校擁有現(xiàn)代化的教育設(shè)施和先進(jìn)的教學(xué)理念。在深圳的校園里，我看到了學(xué)生們積極主動地參與各種課程和活動，他們的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力給了我極大的啟發(fā)。此外，深圳還有許多優(yōu)秀的教育機(jī)構(gòu)和培訓(xùn)中心，這些機(jī)構(gòu)為教育者提供了豐富的培訓(xùn)資源，使我們能夠不斷提升自己的教學(xué)水平。
第三段：改革創(chuàng)新的意識（300字）
深圳教育系統(tǒng)注重改革創(chuàng)新，提倡學(xué)校自主管理和多元發(fā)展。在深圳的學(xué)校中，我看到教師們充滿激情地探索新的教學(xué)方法和理念，他們鼓勵學(xué)生主動思考和積極參與，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實踐能力。此外，深圳的學(xué)校還注重將實際問題與學(xué)科知識相結(jié)合，幫助學(xué)生更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識。這些改革和創(chuàng)新讓我深感教育的未來充滿希望，同時也激勵我不斷探索和改進(jìn)自己的教學(xué)方法。
第四段：教育資源不均衡的問題（300字）
雖然深圳擁有豐富的教育資源，但也存在教育資源不均衡的問題。在一些中心城區(qū)的學(xué)校，教師和學(xué)生可以充分享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源，但是在一些邊遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校，教育條件相對較差。這給教育均衡發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)。作為教育者，我們需要關(guān)注這個問題并積極努力，為邊遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生提供更好的教育機(jī)會。我相信只有通過教育的公平，我們才能讓每個學(xué)生都能享受到優(yōu)質(zhì)的教育，實現(xiàn)自己的夢想。
第五段：對教育的思考和期許（200字）
在深圳的調(diào)研和交流過程中，我對教育有了更深刻的思考。教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和實踐能力。我們需要關(guān)注學(xué)生的個體差異，為每個學(xué)生提供適合他們的教育方式和機(jī)會。同時，我們需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力，培養(yǎng)他們成為具有社會責(zé)任感和創(chuàng)造力的公民。我希望自己能夠不斷學(xué)習(xí)和成長，通過教育為社會做出更多貢獻(xiàn)。
總結(jié)：（100字）
通過這次赴深圳的經(jīng)歷，我對教育的重要性和挑戰(zhàn)有了更深刻的認(rèn)識。深圳教育的快速發(fā)展和改革創(chuàng)新給了我很多啟示和思考，讓我更加堅定了做一名優(yōu)秀教師的決心。我希望將這次寶貴的體驗運用到自己的教學(xué)工作中，為學(xué)生的成長與發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
深圳教師讀后感篇十七
張潔的作品是一個個不斷生長的“神秘園”，行走著一群群一性一格各異的女孩，她們的幸福與苦惱既微不足道又意味深長，就像數(shù)不清的一浪一花永不停止它們的舞蹈，每一滴水珠都折射大海的遼闊與深邃。――兒童文學(xué)評論家陳恩黎如此評介張潔的創(chuàng)作。此書為樊發(fā)稼主編“中國當(dāng)代兒童小說名家自選集”一種，收入作者八個短篇。張潔說：“每道光的折射與影的輝映下，閃動的都是女孩們看似細(xì)若游絲卻張力無窮的氣息。”
張潔執(zhí)著于表現(xiàn)心靈的悸一動，這使得她的寫作成為一場心靈與心靈的對話，而不是營造一個“說書場”。這是她的優(yōu)點，也是她的缺點。它使小說更加深切，更打動人心，更能引起共鳴，把我們引入主人公的心緒中去，感同身受。但是它的節(jié)奏感有時被打亂了，故事會顯得不夠完整凝練。這也是我沒有中意于《站臺》和《叫我一聲乖女》的原因之一，故事不夠完整明晰，甚至有些碎片化的感覺，仿佛是沒有連串起來的珠子，蹦蹦跳跳，讀起來難以聚焦。張潔似乎不是特別熱衷于故事，而更在乎人物的情感或者說心靈的展現(xiàn)，她又想盡量地避免以敘事者的講述來代替一人物自己的表演，有時就會讓人感覺不連貫，不夠綿密，過于松散或者跳躍。要把握好敘事的節(jié)奏對小說作家來說極為重要，也是個極大的'難題，仿佛是走平衡木，要在流暢、優(yōu)美和難度之間做到“和諧”。好在張潔會一直努力，她會把一個答案安靜地放到讀者面前，帶著略微不安的神色期待回應(yīng)。
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深圳教師讀后感篇十八
(10月30日深圳市第五屆人民代表大會常務(wù)委員會第十八次會議通過根據(jù)12月24日深圳市第六屆人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議《關(guān)于修改〈深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)人口與計劃生育條例〉的決定》修正)。
第一章總則。
第一條為了實現(xiàn)人口與經(jīng)濟(jì)、社會、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)，優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)，根據(jù)法律、行政法規(guī)的基本原則，結(jié)合深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)實際，制定本條例。
第二條具有深圳市(以下簡稱本市)戶籍的人口和在本市居住的流動人口應(yīng)當(dāng)遵守本條例。
本市行政區(qū)域內(nèi)的國家機(jī)關(guān)、企業(yè)事業(yè)單位以及其他組織應(yīng)當(dāng)遵守本條例。
第三條市、區(qū)人民政府應(yīng)當(dāng)結(jié)合本地實際，將人口計劃納入國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展計劃。
市、區(qū)人民政府應(yīng)當(dāng)根據(jù)人口發(fā)展中、長期規(guī)劃，制定本行政區(qū)域人口與計劃生育工作實施方案并組織實施。
第四條市、區(qū)人民政府實行人口與計劃生育目標(biāo)管理責(zé)任制。人口與計劃生育工作成效應(yīng)當(dāng)作為考核相關(guān)部門及其負(fù)責(zé)人工作實績的重要內(nèi)容。
第五條市人口和計劃生育行政管理部門(以下簡稱市主管部門)是本市人口與計劃生育工作的主管部門，負(fù)責(zé)全市人口和計劃生育工作的組織實施和監(jiān)督檢查。
區(qū)人口和計劃生育行政管理部門(以下簡稱區(qū)主管部門)依照本條例及相關(guān)規(guī)定，負(fù)責(zé)本轄區(qū)人口與計劃生育管理、服務(wù)工作。
第六條發(fā)展和改革、財政、公安、衛(wèi)生、民政、人力資源和社會保障、教育、文化、規(guī)劃和國土、住房和建設(shè)、出租屋租賃管理等有關(guān)部門依據(jù)本條例的規(guī)定和各自的職責(zé)開展人口與計劃生育工作。
第七條街道辦事處(以下簡稱街道辦)依照本條例及相關(guān)規(guī)定，具體負(fù)責(zé)本轄區(qū)的人口與計劃生育工作。社區(qū)工作站協(xié)助街道辦在本社區(qū)內(nèi)開展人口與計劃生育工作。
區(qū)主管部門可以委托街道辦征收社會撫養(yǎng)費以及實施行政處罰。
第八條工會、共青團(tuán)、婦女聯(lián)合會、計劃生育協(xié)會及其他社會團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)單位和個人，應(yīng)當(dāng)協(xié)助開展人口與計劃生育工作。
居民委員會可以制定人口與計劃生育自治公約，將人口與計劃生育工作作為民主管理、民主監(jiān)督的內(nèi)容之一。
報紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體應(yīng)當(dāng)積極開展人口與計劃生育的社會公益性宣傳。
第九條本市戶籍人口和在本市居住的流動人口依法享有國家、廣東省和本市規(guī)定的計劃生育服務(wù)待遇，應(yīng)當(dāng)接受有關(guān)部門的管理、檢查，配合人口與計劃生育信息采集工作。
第十條各級人民政府應(yīng)當(dāng)對在人口與計劃生育工作中做出顯著成績的單位和個人給予表彰和獎勵。
國家機(jī)關(guān)、企業(yè)事業(yè)單位以及其他組織應(yīng)當(dāng)對在本單位人口與計劃生育工作中做出顯著成績的人員給予表彰和獎勵。
第二章管理和服務(wù)。
第十一條市、區(qū)人民政府及主管部門、衛(wèi)生行政管理部門應(yīng)當(dāng)按照國家、廣東省有關(guān)規(guī)定及本地區(qū)實際情況，建立并督促、落實免費計劃生育技術(shù)服務(wù)制度。
第十二條市人民政府應(yīng)當(dāng)按照國家規(guī)定建立出生缺陷預(yù)防和監(jiān)測制度。
醫(yī)療機(jī)構(gòu)、保健機(jī)構(gòu)、計劃生育服務(wù)機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)在各自的職責(zé)范圍內(nèi)提供出生缺陷預(yù)防技術(shù)服務(wù)。
第十三條市、區(qū)人民政府及主管部門應(yīng)當(dāng)依照國家有關(guān)規(guī)定建立婚前、孕前檢查等免費優(yōu)生健康服務(wù)制度。
符合生育政策規(guī)定的本市戶籍人口和在本市居住的流動人口按照規(guī)定享受免費婚前、孕前檢查、咨詢指導(dǎo)和隨訪跟蹤等優(yōu)生健康服務(wù)。
第十四條市人民政府應(yīng)當(dāng)建立新生兒出生、死亡報告制度和終止妊娠統(tǒng)計制度。
醫(yī)療機(jī)構(gòu)、保健機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)定期向所在地主管部門報告新生兒出生、死亡個案信息和終止妊娠的統(tǒng)計信息。
主管部門、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、保健機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對上述個案信息予以保密。
第十五條第一胎子女經(jīng)本市病殘兒醫(yī)學(xué)鑒定組織鑒定為病殘兒，按照規(guī)定符合再生育條件且經(jīng)市主管部門批準(zhǔn)再生育的，應(yīng)當(dāng)接受產(chǎn)前醫(yī)學(xué)檢查。
第十六條不得利用b超、染色體監(jiān)測和其他技術(shù)手段進(jìn)行非醫(yī)學(xué)需要的胎兒性別鑒定和選擇性別的人工終止妊娠。
鼓勵對非醫(yī)學(xué)需要的胎兒性別鑒定和選擇性別的人工終止妊娠的行為進(jìn)行舉報，對舉報查證屬實的，應(yīng)當(dāng)予以獎勵。具體獎勵辦法由市主管部門會同市財政部門另行制定。
第十七條衛(wèi)生行政部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)人類輔助生殖技術(shù)的日常管理和監(jiān)督。
實施人類輔助生殖技術(shù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)經(jīng)依法批準(zhǔn)并取得相應(yīng)資質(zhì)，按照有關(guān)規(guī)定對符合生育政策的夫妻提供服務(wù)。
不得采用人類輔助生殖技術(shù)實施三胎或者三胎以上的妊娠分娩。
第十八條育齡夫妻應(yīng)當(dāng)落實計劃生育避孕、節(jié)育措施，接受計劃生育技術(shù)服務(wù)指導(dǎo)，預(yù)防和減少非意愿妊娠。不符合生育政策規(guī)定懷孕的婦女，應(yīng)當(dāng)及時采取補(bǔ)救措施終止妊娠。
第十九條本市實行計劃生育服務(wù)證管理制度。
本市戶籍已婚育齡婦女，應(yīng)當(dāng)向戶籍所在地(以下簡稱戶籍地)街道辦申領(lǐng)廣東省計劃生育服務(wù)證明。
前往廣東省外工作、生活的，應(yīng)當(dāng)向戶籍地街道辦申領(lǐng)流動人口婚育證明。
辦理本條例第三十一條、第三十二條所列事項的，應(yīng)當(dāng)提交深圳市計劃生育證明。深圳市計劃生育證明的具體管理辦法由市人民政府另行制定。
第二十條女方為本市戶籍的，執(zhí)行廣東省的生育政策。
本市戶籍已婚育齡婦女符合生育政策規(guī)定生育第一胎的，應(yīng)當(dāng)在生育前到女方現(xiàn)居住地街道辦進(jìn)行生育登記。
符合生育政策規(guī)定，申請再生育的，夫妻雙方應(yīng)當(dāng)在懷孕前共同向女方戶籍地街道辦申請。
第二十一條女方為流動人口的，執(zhí)行其戶籍地的生育政策。
深圳教師讀后感篇十九
作為一名教師，本人能認(rèn)真參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，積極響應(yīng)黨的號召，堅決執(zhí)行黨的方針、政策，忠于人民的教育事業(yè)，模范遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，愛崗敬業(yè)，關(guān)心集體，樂于助人。在工作上兢兢業(yè)業(yè)，備好每一節(jié)課，上好每一堂課，批好每一份作業(yè)，教育好每一個學(xué)生，努力去做一個深受學(xué)生尊重和信賴的老師。
一、做一個學(xué)習(xí)型教師。
教師的從教之日，正是重新學(xué)習(xí)之時。本人能認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，積極投身于教科研工作，大膽進(jìn)行現(xiàn)代教育技術(shù)與語文教學(xué)整合的教改嘗試。在每上完一篇課文后，我都會寫下自己的反思，以不斷督促自己進(jìn)步。工作之余，我盡量每天擠一點時間閱讀專業(yè)類的書籍，不斷給自己充電，努力豐富自己的文學(xué)內(nèi)涵。
二、做一個富有愛心的教師。
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把學(xué)生當(dāng)作朋友，去感受他們的，喜怒哀樂。愛學(xué)生，要以尊重和依賴為前提，要做做到嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有章、嚴(yán)中有信、嚴(yán)中有度。我經(jīng)常從小處著手，從學(xué)生關(guān)心的事尋求最佳教育時機(jī)，給學(xué)生春風(fēng)沐浴般的教育。作為班主任，我主動做好學(xué)生的思想工作，經(jīng)常找一些不同層次的學(xué)生談心，努力進(jìn)入每個學(xué)生的內(nèi)心世界，了解他們真正需要的是什么。其次，我和家長也積極共同探討教育孩子的方法，或上門家訪或主動打電話給家長，使家長的教育更具理性。
三、做一個理念新的教師。
目前，新一輪的基礎(chǔ)教育改革已經(jīng)全面推開，在認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己所教的學(xué)科，積極探索有效的教學(xué)方法。在英語課上，我把英語知識與學(xué)生的生活相結(jié)合，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個富有生活氣息的學(xué)習(xí)情境，同時注重學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作交流，提高學(xué)習(xí)能力。使學(xué)生的知識來源不只是老師，更多的是來自對書本的理解和與同伴的交流，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)。
回顧以往來的工作，在得與失中思索，自己一直奉行踏實工作、虛心學(xué)習(xí)的原則，而這或喜或憂、或得或失的點點滴滴必將成為我生命中的絢麗色彩，點綴著我的人生，在今后的工作中我將揚長避短，爭取百尺竿頭更進(jìn)一步!
教師自我評價。
時光飛逝，一學(xué)期很快即將過去，回望這半年可以說緊張忙碌而收獲多多。感謝學(xué)校各領(lǐng)導(dǎo)及老師的關(guān)心和幫助，使我在各方面都有進(jìn)步和提高。接下來，我從以下幾個方面對過去半年的工作做一簡要評價和總結(jié)。
一.工作能力方面。
1.在教學(xué)過程中始終貫徹新課程改革的教育理念。準(zhǔn)確的理解和牢牢的把握新課程的核心理念，讓課堂走向生活，面向?qū)W生的生活世界和社會實踐。以自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生參與教學(xué)，讓課堂充滿新活力。
2.嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟，順利地完成了教育教學(xué)任務(wù)。
3.把教學(xué)過程視為師生合作，共同發(fā)展的互動過程，實現(xiàn)了教師的角色轉(zhuǎn)換、課程與教學(xué)的整合，有效的提高了教學(xué)能力。
二.業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)方面。
2.認(rèn)真參加每一次的教研活動，并認(rèn)真做好記錄。
3.觀摩校內(nèi)優(yōu)秀教師的課程，并認(rèn)真做好記錄和分析。在教學(xué)過程中所涉及到的問題要積極主動的向有經(jīng)驗的優(yōu)秀教師請教和學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。
4.多專研，做到了認(rèn)真?zhèn)浜妹抗?jié)課，并鉆研教材，努力上好每一節(jié)課。在備課過程中認(rèn)真地分析教材，根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案。在課堂上，努力調(diào)動學(xué)生的積極性，盡可能使每個學(xué)生都參與到課堂中來。
5.認(rèn)真做好教學(xué)反思，做到了學(xué)習(xí)實踐———交流———總結(jié)。并認(rèn)真的做好反思記錄，記錄自己的不足之處和待提高的部分，及時的改正，使我在教學(xué)過程中能做到揚長避短，爭取一次比一次有進(jìn)步，以夯實基礎(chǔ)。
深圳教師讀后感篇二十
現(xiàn)實究竟是什么，能赤裸裸地把兩個人的感情隔離、切斷？我們是有血有肉的活人，為什么成為欲望和金錢的.奴隸，被它們支配？我不甘心這樣的結(jié)局，甚至為故事的主人公感到心疼，如果不能保持初心，即使走得太遠(yuǎn)，又有什么意義，換成是我，情愿不邁步，更不要開始，可是誰又知道接下來會發(fā)生什么呢？夢想在信念中澆鑄，在金錢中崩塌，卻永遠(yuǎn)都有人在追名逐利中明爭暗斗、勾心斗角。生活從來都是沒有回頭路的單行線，我們每個人都只有一次嘗試的機(jī)會，錯過了就不可能再重來，而且這條單行線也是帶有彈性的，你對他不好，反過來也會受到反作用力的傷害，極富被彈得生疼，血肉模糊，這時才幡然悔悟，對不起，為時已晚矣。
生活原本有無數(shù)種可能，無論走到哪一步都是自己選擇的，選擇了陽光，生活就充滿了陽光；選擇了黑暗，生活就充滿了黑暗。不要去責(zé)怪誰，沒人為你負(fù)責(zé)。當(dāng)你身無分文，每天為討生活流汗賣力時，你羨慕坐在寶馬車?yán)?、身穿名貴、西裝手戴勞力士名表的大老板；可是當(dāng)坐擁一切物質(zhì)財富后，又整天為無聊的生活煩惱，無意中瞥見路邊兩個親密的小情侶你儂我儂時，眼里滿滿地都是醋意。是的，曾經(jīng)自己也擁有過如此純真的愛戀，只是歲月變遷，如今天涯各一方，()“你還好嗎？”即使兩心仍相牽，此時已非彼時了。
多少的山盟海誓，天長地久都輸給了現(xiàn)實，輸給了時間，每個人心里都有一道傷，即使擱置不動，仍會時而刺痛我們的心。天堂與地獄僅一墻之隔，我們卻在中間地帶徘徊。抬頭看看吧，跟著自己的心走，不要為他物所擾，丟失了最初的本心。
深圳教師讀后感篇一
根據(jù)國家現(xiàn)行的有關(guān)法律、法規(guī)和上級有關(guān)文件精神，結(jié)合我區(qū)實際，制訂《龍崗區(qū)教師請假制度》，統(tǒng)一規(guī)范全區(qū)教師請假制度。
一、假期種類
1、婚假??? 2、產(chǎn)假??? 3、看護(hù)假??? 4、喪假
5、病假??? 6、事假??? 7、哺乳假??? 8、探親假
9、年休假
二、假期時間
1、婚假5天，晚婚(男25周歲、女23周歲)增加10天。公休假日和法定假日不作為計算假期天數(shù)，到外地結(jié)婚的可酌情給予往返路程假。
2、產(chǎn)假90天，一胎多孩的，每多生一個嬰兒增加15天。晚育(女24周歲生育第一個小孩)增加15天，三個月內(nèi)領(lǐng)獨生子女證的增加35天。難產(chǎn)(如剖腹產(chǎn))的可按醫(yī)院醫(yī)生證明需要休息的天數(shù)給予增加，寒暑假可以順延。
3、看護(hù)假，自愿終身只生一個孩子的，男教師在其配偶產(chǎn)假期間可給予10天看護(hù)假。三個月內(nèi)無領(lǐng)獨生子女證的作事假處理。
4、喪假5天，到外地辦理喪事的可酌情給予往返路程假。
5、病假憑醫(yī)院醫(yī)生證明確定。
6、事假按實際情況確定。
7、哺乳假，產(chǎn)假期滿至嬰兒一周歲。
8、探親假、年休假應(yīng)安排在寒暑假，不得另行安排。
三、假期批準(zhǔn)
1、教師請婚假、產(chǎn)假、喪假、看護(hù)假、哺乳假需書面報告學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)。
2、教師病、事假須經(jīng)批準(zhǔn)才能有效。請假一個月以內(nèi)由學(xué)校(小學(xué)超過一星期的需報告教辦)審批，一個月以上至半年以內(nèi)由區(qū)教育局人事科審批。半年以上由區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)審批。中專、中學(xué)、教辦、成校主要負(fù)責(zé)人請假一周以內(nèi)由鎮(zhèn)主管教育領(lǐng)導(dǎo)審批，3天以上的還需報告區(qū)教育局人事科。區(qū)直屬學(xué)校主要負(fù)責(zé)人請假以及中專、中學(xué)、教辦、成校主要負(fù)責(zé)人請假一周以上的由區(qū)教育局分管領(lǐng)導(dǎo)審批。
3、未經(jīng)請假(或請假沒獲批準(zhǔn))擅離工作崗位的以曠工論處，連續(xù)曠工時間超過15天(中間包括節(jié)假日)，或一年內(nèi)累計曠工時間超過30天(中間不包括節(jié)假日)的作辭退處理。
四、請假程序
1、教師請假必須用區(qū)教育局統(tǒng)一印的請假申請表向?qū)W校提出申請。若因突發(fā)原因不能書面請假的應(yīng)先用電話請假，并于事后3天內(nèi)補(bǔ)辦書面請假手續(xù)。
2、請病假一個星期以上的應(yīng)憑鎮(zhèn)級及以上醫(yī)院證明請假，請假三個月及以上的應(yīng)憑龍崗中心醫(yī)院或龍崗區(qū)人民醫(yī)院證明，經(jīng)學(xué)校同意后，由學(xué)校(小學(xué)由教辦)送《代課教師審批表》到區(qū)教育局人事科辦理。
3、請產(chǎn)假的教師在生產(chǎn)后，應(yīng)向?qū)W校提供準(zhǔn)生證、出生證、獨生子女證等，由學(xué)校送《代課教師審批表》到區(qū)教育局人事科辦理。
4、請哺乳假教師應(yīng)于產(chǎn)假期滿前，向?qū)W校提出申請，若學(xué)校同意，由學(xué)校送《代課教師審批表》到區(qū)教育局人事科辦理。
5、教師無故曠工超過可辭退天數(shù)時，學(xué)校校長應(yīng)及時提出書面辭退建議，說明辭退理由和事實依據(jù)，并將辭退建議告知其本人 (無法通知其本人的應(yīng)通知其父母或配偶)，允許其提出異議和申辯。學(xué)校辭退教師必須經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)班子集體討論，報上級主管部門審批。
五、假期待遇
1、婚假、產(chǎn)假、看護(hù)假、喪假。在規(guī)定的期限內(nèi)基本工資照發(fā)。
2、病假。(一)在兩個月以內(nèi)基本工資全額發(fā)給；(二)病假超過兩個月不滿六個月，從第三個月起，工作年限不滿10年的基本工資按90%計發(fā)，工作年限滿10年以上的，基本工資全額發(fā)給；(三)病假超過六個月，從第七個月起，工作年限不滿10年的基本工資按70%計發(fā)；工作年限滿10年不滿20年的，基本工資按80%計發(fā)，工作年限滿20年及以上的，基本工資按90%計發(fā)；(四)全國勞動模范、全國優(yōu)秀教師、南粵杰出教師、建國前參加革命工作，因公負(fù)傷治療期間及身患絕癥者，基本工資全額發(fā)給。
3、事假。(一)全年累計在一個月(按30天計，含公休假日，不含法定節(jié)假日，下同)以內(nèi)的，基本工資全額發(fā)給；(二)全年累計超過一個月的，其超過天數(shù)的工資按其本人的`基本工資的80%計發(fā)；(三)全年累計超過二個月的，其超過天數(shù)的工資按其本人基本工資的60%計發(fā)；(四)全年累計超過3個月的，超過天數(shù)的基本工資停發(fā)。
4、哺乳假。符合計劃生育政策的教師，產(chǎn)假期滿后，經(jīng)單位領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)請哺乳假的，在規(guī)定的哺乳假期間，基本工資按75%計發(fā)。
5、病假、事假、婚假、產(chǎn)假、看護(hù)假、喪假、哺乳假期間的獎金待遇原則上按深人發(fā)[1995]38號文執(zhí)行。即領(lǐng)取一個月工資的，獎金發(fā)四分之一；領(lǐng)取二個月工資的，其獎金發(fā)二分之一；領(lǐng)取三個月工資的，其獎金發(fā)四分之三。事假累計超過一個月的，從下一個月起停發(fā)本年度獎金?；竟べY按比例計發(fā)的，獎金、房補(bǔ)按相同的比例計發(fā)。
6、出勤獎。除產(chǎn)假以外，每請假一天扣6元，每月工作不足15天或無故曠工的，不發(fā)出勤獎。
7、下鄉(xiāng)補(bǔ)貼按每月的實際工作天數(shù)計發(fā)，請假一天扣發(fā)一天。
8、探親假路費報銷按深人發(fā)[1996]81號文執(zhí)行。
深圳教師讀后感篇二
記得當(dāng)時找尋很快樂，等讀起來卻不是那么順暢。因為是國外作品，本身文化有一點差異，再加上翻譯時，一些語言表達(dá)的問題。一般讀起來會有些費勁兒。雖然這本書吳國珍教授翻譯得比較專業(yè)和流暢。讀一本書，還和自己生活工作閱歷，以及思想思考深度有關(guān)。
從某種意義上，讀書就是讀自己，讀書就是找尋自己的影子。干國祥老師說過一個有意思的觀點：真正好的閱讀不能是“仁者見仁，智者見智。而是要仁者讀出智者的觀點，智者讀出仁者的觀點。這樣才能有進(jìn)步”，才能是思想碰撞、深度閱讀。當(dāng)然，不可否認(rèn)能引起共鳴的閱讀是最舒適的閱讀?；蛘呤亲约盒闹杏?，口中無，筆下無?？吹絼e人說出來了，深為贊同，心有戚戚焉！
我的理解是：我們每個人成為這樣的人，都有原因背景，都是我們的遺傳、背景、經(jīng)歷共同作用綜合而形成的。既然如此，我們就要接納自己，讓自己的內(nèi)心保持一種和諧，而非沖突和掙扎。自身完整，就是說，無論怎樣我都是一個整體，這種整體特點能夠在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時的內(nèi)在聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)。
自身完整要求我識別那些能整合到我的自我個性中的東西，分辨其中哪些適合我，哪些不適合我——我選擇的賦予生命活力的方式的匯聚在我內(nèi)部的各種力量有關(guān)：對這些力量我是歡迎它們還是害怕它們，是認(rèn)同它們還是反對它們，是追隨它們還是拒絕它們？通過選擇自身完整，我會變得更加完滿，但是完整并不意味著變得完美無瑕。承認(rèn)我原本是的那個整體，意味著變得更加真實了。這段話相對好理解一些，完整的反義詞是割裂的、異化。也就是說我們跟隨自己的內(nèi)心，不要做過于勉強(qiáng)地做一些事情。
就自身認(rèn)同和完整這個問題，我請教過南明集團(tuán)的魏智淵校長，他舉了個例子：教學(xué)中知識，不是外在于教師，跟教師的生命沒有關(guān)系的客觀的東西，而是與生命相互交織的東西。教詩歌時，我們不是簡單地把一首詩歌講解給孩子，而是把我在這首詩歌中受到的感到傳遞給孩子。這份傳遞中包含了“自我認(rèn)同”，因為我既然被這首詩歌所感動，或者相信這些知識，那么就意味著這些知識是我自我的一部分，我對知識的理解與傳遞就代表了自我認(rèn)同。以師生關(guān)系為例，學(xué)生不是我的操作對象，不是我灌輸?shù)膶ο?，而是我的關(guān)愛、引導(dǎo)的對象。在這種關(guān)愛與引導(dǎo)中，我與學(xué)生有了心靈的默契與共鳴，這就是自我認(rèn)同的過程，也是保持自身完整的方式。這有點像戀愛，好的教學(xué)和教育都能夠讓人獲得高峰的體驗，戀愛本質(zhì)上就是從對象身上認(rèn)出自己，也就是“自我認(rèn)同”。而因為這種關(guān)系，自身也就獲得了完整。怎么樣？經(jīng)過魏校長的解讀，是不是對這個觀點更清晰了！
記得有一次培訓(xùn)，教授提到一個觀點：課堂是師生生命成長的共同場。這和魏校長的觀點有相通之處。但我還是對“認(rèn)同”這個詞語有點自己的看法：是不是也有接納自己的含義呢？對于這本書疑問還有很多，期待能夠經(jīng)過繼續(xù)閱讀，把這本書讀懂，得更透徹。
深圳教師讀后感篇三
能有機(jī)會參加此次國培，倍感榮幸，特此精心制作自己的國培計劃，望老師批評指正。
一、指導(dǎo)思想：
通過學(xué)習(xí)，更新自己的教學(xué)理念，培養(yǎng)在信息技術(shù)環(huán)境下的教學(xué)意識和能力，提升自己的信息技術(shù)教學(xué)能力，拓展視野。
二、研修目標(biāo)：
1、通過此次培訓(xùn)更新自己的教育理念，提高自己對信息技術(shù)教育的了解。
2、通過培訓(xùn)掌握提升自己的信息技術(shù)教育能力，并利用信息技術(shù)教育構(gòu)建有效課堂，提高教學(xué)質(zhì)量。
3、通過培訓(xùn)能利用信息技術(shù)手段引導(dǎo)學(xué)生展開合作、探究的自主合作。培養(yǎng)學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的新理念。
4、通過培訓(xùn)，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。
三、研修的措施：
1、積極主動的學(xué)習(xí)珍惜國培的機(jī)會。每天按時學(xué)習(xí)，保證學(xué)習(xí)的時間和質(zhì)量。遵循學(xué)習(xí)的要求和紀(jì)律，認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，及時完成學(xué)習(xí)作業(yè)。利用平臺積極更各位教授、老師、各位同仁學(xué)習(xí)交流。
2、通過理論聯(lián)系實際，在信息化環(huán)境下不斷更新自己教學(xué)理念，并在平時的教學(xué)中注重應(yīng)用信息技術(shù)教學(xué)能力，充分利用學(xué)校的良好教學(xué)條件，掌握白板，投影，錄播等運用能力，提高教育質(zhì)量。
3、積極參與研討，積極發(fā)言，加強(qiáng)學(xué)員之間的互動交流，多寫研修日志，在反思中完善自己。
四、研修的內(nèi)容：
更新教學(xué)理念，優(yōu)化課堂教學(xué)。2016年國培個人研修計劃2016年國培個人研修計劃。
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深圳教師讀后感篇四
_結(jié)束的時候，中國的老百姓處于什么狀態(tài)呢?先看城里人。工人是領(lǐng)導(dǎo)階級，20世紀(jì)60年代初以后進(jìn)廠的工人，轉(zhuǎn)正后的工資一律是二級工的標(biāo)準(zhǔn)——元，這還是多少有點社會關(guān)系的人，托人說情才能夠謀到的一份工作。當(dāng)時沒有自謀生路的可能，因為私有制或個體所有制被嚴(yán)格當(dāng)成資本主義尾巴，是要被割掉的。馬路上是絕對沒有攤販的，打零工的機(jī)會也是沒有的。
工廠里普遍人浮于事，大家干活沒有積極性，干多干少都一樣，基本上都拿二級工的工資。收入分配是極其平等的，可又是極不公平的，因為貢獻(xiàn)多的人事實上被懶人“剝削”了。二級工以上的工人不是沒有，他們都是三年自然災(zāi)害以前評的。算上“_”之前的幾年，已經(jīng)有十幾年沒有調(diào)整工資了。物價倒也不漲，不過供應(yīng)越來越差，憑證、憑票購買的東西越來越多，但就是沒有貨。百貨商店櫥窗里的東西都是陳列品，都是非賣品。售貨員靠聊天打發(fā)日子。老百姓的生活一天不如一天。青年人結(jié)婚時盼的是三大件：手表、自行車、縫紉機(jī)。買這三大件都要票，攢一年發(fā)的票也不夠買三大件，結(jié)婚時只好找親戚朋友湊。湊夠了票還要準(zhǔn)備錢。一個二級工不吃不喝，一年的工資才勉強(qiáng)能買上這三大件。
那時生活苦，沒有人會想著去賺錢，現(xiàn)在人們一天到晚忙賺錢。那時候一天到晚忙的是搞階級斗爭。那時候最受歡迎的職業(yè)是副食商店的售貨員，因為他們手中的權(quán)力非常管用，買副食品都要經(jīng)過他們的手。跟售貨員關(guān)系好的買東西可以不登本，本上沒有記錄就可以再買一次。司局級干部見了售貨員也得點頭哈腰，賠笑臉。物資的匱乏把人的尊嚴(yán)掃得一干二凈。能買到吃的東西比什么都重要。
那時候人們幾乎不交流思想。和朋友交流思想，那是最危險不過的事。和自己的愛人說都十分危險，因為說不定她會告發(fā)你。也許她并不想告發(fā)你，但是怕你先告發(fā)她，她自己被揭發(fā)罪加一等，不如先下手。你也會有這樣的提防。所以最好是大家守口如瓶，一點風(fēng)聲都不露。不過外面并不安靜，到處是鑼鼓喧天的宣傳隊。一面是絕對的靜，一面是絕對的鬧，形成鮮明的對比。一個人不能說，最好也不要想，免得出問題。
農(nóng)民在公社地里干活，由隊長記錄出勤。壯勞力干重活，每干一天記10分，年輕婦女記7分或8分，其他情況記5分到8分。到了年底，隊長公布各人所掙的工分，再用全隊的總工分除一年中賣余糧所得的收入，得出每一個工分能夠分多少錢。社員們勞動一天的平均收入只不過兩三毛錢。差的還不到一毛錢，個別的甚至出現(xiàn)負(fù)的工分值。勞動一天不但沒有收入，還要倒貼!農(nóng)民唯一的收入就是賣余糧。經(jīng)營好的隊，有一些副業(yè)收入，分的錢能多一點?？傊?，農(nóng)民的現(xiàn)金收入少得可憐，根本不夠買衣服、縫被子。我在農(nóng)村時要淘汰一條穿了多年的破棉毛褲，屁股上已經(jīng)快磨出洞了。隔壁的小伙子盯著我，想要我這條破褲子，天天跟我嘮叨褲子的事。后來我把褲子給了他，他得以少挨一些凍。另外幾個小伙子對他羨慕不已。
對農(nóng)民而言，最大的問題還是如何吃飽肚子。大多數(shù)公社分的糧根本不夠吃，大人一天能分一斤糧食就算不錯。幸虧公社給每家每戶一小塊自留地。這是農(nóng)民吃糧的命根子，他們竭盡全力把自留地種好，施肥澆水，不遺余力。所以，自留地里的單產(chǎn)比公社地里的高出很多。這說明土地的產(chǎn)出有很大的彈性。多投入就能多產(chǎn)出。推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制以后，農(nóng)民有了生產(chǎn)的自主權(quán)，產(chǎn)量上去了，成本降低了。糧食吃不完，連年出口。大家吃得比中國幾千年以來任何時候都更飽、更好。這樣的對比太明顯了。
要說改革好不好，比一比改革前后最清楚。
深圳教師讀后感篇五
閑暇中，我有幸拜讀了偉大的前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的一書，雖然此刻正值新課程改革之際，似乎這本書的出書時刻并不符現(xiàn)代教育潮流，但它卻給我的收獲頗多，感觸頗深，使我受益匪淺。文中生動的實際事例，精辟的理論分析，完整的教育思想體系，如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤著我的心田。
蘇霍姆林斯基文中的這段話深深影響著我，他說“在年紀(jì)尚輕的時候，應(yīng)當(dāng)先做些什么，才不至于在老之將至的時候而悔恨呢？要做的事很多，但首先務(wù)必點滴地積累作為一個教育者的智力財富和教育的明智?！蔽艺J(rèn)為要做到這一點，首先務(wù)必發(fā)奮提高自身素質(zhì)，而提高自身素質(zhì)的首要途徑就是“多讀書，讀好書，好讀書”。
也許有些教師會抱怨“備課，上課，批改作業(yè)，還要組織參加各種活動，教學(xué)工作整天忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，身體已筋疲力盡，哪有時刻騰出來讀書？”對此，我也有同感。但我想只要我們自身把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，制定出合理的工作計劃、學(xué)習(xí)計劃，總是能擠出時刻來的。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時刻從讀書中來。只有每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。他認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時刻有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！古人云“善讀之能夠醫(yī)愚”，因此，為了提高自身素質(zhì)讀書是很有必要的。讀書不光要讀所任學(xué)科的有關(guān)書籍，還要讀學(xué)科以外的書籍，要做到博覽群書，正因現(xiàn)代教育不光需要懂得學(xué)科以內(nèi)的知識，現(xiàn)代課程是各學(xué)科之間的整合，只有知識淵博的教師在課堂上才能做到游刃有余，也只有知識淵博的教師才能有豐富、生動的語言，敏銳的思想，才能吸引學(xué)生的注意力，才能使課堂充滿活力，熠熠生輝。給教師的一百條推薦讀后感。蘇霍姆林斯基之因此能成為偉大的教育家，不正是由于他廣泛閱讀的緣故嗎？因此，我堅信只要我們能持之以恒地讀書，不斷充實自己，使自己真正具備“活水之源”，才能做一名合格的教師。
其次，我認(rèn)為想要提高自身素質(zhì)，提高自己的教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量，還務(wù)必虛心向他人學(xué)習(xí)，也就是蘇霍姆林斯在文中所講的要向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯還教我們怎樣學(xué)習(xí)他人的教育經(jīng)驗，他告訴我們，要把別人的經(jīng)驗學(xué)到手，這首先意味著：要明白一件事取決于哪些條件。否則，既不可能明白也不可能學(xué)到別人的經(jīng)驗。他說，學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，這并不是把個別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。因此，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，不能完全照別人的辦法教，按照別人的辦法教，教學(xué)效果是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如別人的，它需要自己在工作實踐中不斷探索，需要進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育。當(dāng)然還需要全面地觀察、了解學(xué)生，在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上，逐步構(gòu)成自己的教育思想。當(dāng)然學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗并不是光學(xué)習(xí)他人的教學(xué)經(jīng)驗，還要學(xué)習(xí)他人的班級管理經(jīng)驗，想想為什么別的班級教師在與不在都一樣，一樣地秩序井然，而自己的班級就遜色多了，這就需要自己向他人學(xué)習(xí)，要向許多有教學(xué)管理潛質(zhì)的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的管理經(jīng)驗，治理之道，然后在自己的班級中進(jìn)行全面了解，把這些經(jīng)驗進(jìn)行篩選，選取有價值的經(jīng)驗在班級中運用，并不斷地摸索、研究，最后找到最適合管理自己班級的有效方法。學(xué)習(xí)別人的管理經(jīng)驗，是相當(dāng)重要的，正因只有管理好班級，才是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
書中還有許多我們還需要學(xué)習(xí)的教育思想理論，如“談?wù)剬W(xué)生的智力生活”、“想克服負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時刻”、等等類似這樣的話題，都是對我們老師的教學(xué)很有幫忙的。
蘇霍姆林斯基的一書中，先進(jìn)的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我，讓我如獲至寶。我要發(fā)奮學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)，做一名合格的中學(xué)教師。
深圳教師讀后感篇六
僅僅看到這個書名,便覺得與眾不同。不在文采,而在視角。當(dāng)我捧起這本書時,確實也讀到了這一點好處。
我認(rèn)為,恪守作為教師的一份本真善良,心懷學(xué)生,是成就學(xué)生，成就教育的重要基礎(chǔ)，這種善良并不單指做一個好人,對于教師而言,這既要化為對自己所從事的教育工作的豐沛熱情與精進(jìn)鉆研的精神,努力把“教師”從一種普通的職業(yè)定位上升到事業(yè)奉獻(xiàn)的高度;又要化為對于學(xué)生在做人上與學(xué)習(xí)上的關(guān)愛指導(dǎo),使其真切地感受到如哲學(xué)大師馮友蘭先生評價蔡元培校長時所說的那種“春風(fēng)化雨”的人格魅力一這一切說來是容易的,做起來卻必定不會如此爽快利落,甚至?xí)泻芏嚯y題擺在面前,但是,我們是要往這個方向毫不退疑地努力的,不能只是個旁觀成敗的看客。
這雖不是在課堂上授課,但我相信這實實在在給那些受助的學(xué)生們上了關(guān)愛這一課,在人情淡漠的冰定里投進(jìn)了一束溫暖!
深圳教師讀后感篇七
能有機(jī)會參加此次國培，倍感榮幸，特此精心制作自己的國培計劃，望老師批評指正。
一、指導(dǎo)思想：
通過學(xué)習(xí)，更新自己的教學(xué)理念，培養(yǎng)在信息技術(shù)環(huán)境下的教學(xué)意識和能力，提升自己的信息技術(shù)教學(xué)能力，拓展視野。
二、研修目標(biāo)：
1、通過此次培訓(xùn)更新自己的教育理念，提高自己對信息技術(shù)教育的了解。
2、通過培訓(xùn)掌握提升自己的信息技術(shù)教育能力，并利用信息技術(shù)教育構(gòu)建有效課堂，提高教學(xué)質(zhì)量。
3、通過培訓(xùn)能利用信息技術(shù)手段引導(dǎo)學(xué)生展開合作、探究的自主合作。培養(yǎng)學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的新理念。
4、通過培訓(xùn)，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。
三、研修的措施：
1、積極主動的學(xué)習(xí)珍惜國培的機(jī)會。每天按時學(xué)習(xí)，保證學(xué)習(xí)的時間和質(zhì)量。遵循學(xué)習(xí)的要求和紀(jì)律，認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，及時完成學(xué)習(xí)作業(yè)。利用平臺積極更各位教授、老師、各位同仁學(xué)習(xí)交流。
2、通過理論聯(lián)系實際，在信息化環(huán)境下不斷更新自己教學(xué)理念，并在平時的教學(xué)中注重應(yīng)用信息技術(shù)教學(xué)能力，充分利用學(xué)校的良好教學(xué)條件，掌握白板，投影，錄播等運用能力，提高教育質(zhì)量。
3、積極參與研討，積極發(fā)言，加強(qiáng)學(xué)員之間的互動交流，多寫研修日志，在反思中完善自己。
四、研修的內(nèi)容：
更新教學(xué)理念，優(yōu)化課堂教學(xué)。2016年國培個人研修計劃2016年國培個人研修計劃。
深圳教師讀后感篇八
一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣。
一個好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟到做人的道理，學(xué)會做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣。這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感、責(zé)任感和歷史使命感;要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時刻注意自己的言行舉止;要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂仍紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。
“言傳不如身教”，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看更有實效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行、高尚的品格去影響學(xué)生，時時、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開展形式多樣的課外活動、社會實踐，為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺。
課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動是把學(xué)校教育目的與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課堂以外對學(xué)生實施多種影響的教育活動。課外活動多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加，讓學(xué)生在課外活動中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作實效性的有效途徑。因此，他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難，處理個人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識、團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)、開拓視野，同時也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會實踐活動，能夠增強(qiáng)學(xué)生的公共意識，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離_，珍惜生命”的宣傳活動，“走入革命前輩家，聽革命英雄事跡”的社會活動實踐等等，這有助于學(xué)生了解社會，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會公德意識，關(guān)愛他人，助人為樂和互助合作團(tuán)隊精神。
三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為并及時糾正，及時引導(dǎo)。
教師要堅持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要教師要做一個細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束，增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。
四、密切與家長聯(lián)系，爭取家長的配合。
家庭是一所學(xué)校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的，因此學(xué)校教育工作必須爭取家長配合共同教育學(xué)生。教師要主動向家長了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計劃和對學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法，交流教育經(jīng)驗，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實施性。
在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學(xué)生情況時，要注意自己的言行。首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度。其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)。既反映缺點又反映優(yōu)點，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。
家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒，全面鋪開。教育是長期的、持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的、持久的。家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置，所以家訪應(yīng)該長期持久進(jìn)行，隨時進(jìn)行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點家訪對象，哪些只是點到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性。只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
深圳教師讀后感篇九
初次見到高金英老師，便被她樸實的形象、親切的話語吸引住了。心里不禁感嘆到：如此平凡的人竟做了那么多不平凡的事情;平凡的崗位也可以成就不平凡的事業(yè)。而如今不平凡的老師就坐在了我們面前。聽高老師的講座簡直就是一種享受，一天下來一點也不覺得累，反而越聽越愛聽，高老師是個“故事大王”。一整天的講課，與其說是在作講座還不如說在講故事。剛開始我以為高老師教授的科目一定是文科，可是后來才發(fā)現(xiàn)原來她是教物理的，一直認(rèn)為物理是理科當(dāng)中偏難的一門科目，課堂應(yīng)當(dāng)是很沉悶的，難以調(diào)動學(xué)生的積極性，沒想到物理老師——高老師是用故事來吸引學(xué)生，教育學(xué)生，讓我感觸頗多。
報告會上，高金英老師現(xiàn)身說法，列舉大量鮮活的事例，深入淺出介紹了自己在教育教學(xué)過程中通過日常生活小事闡述大道理的獨特的班主任工作方法。報告在高金英老師配樂朗誦《教師的價值》中開始了，教師們都沉浸在感人的師生情中，這樣的開場也注定我們將接受一次心靈的震撼，精神的洗滌。隨后，我們又被她的幽默、風(fēng)趣、智慧深深吸引，場內(nèi)笑聲迭起。一個個幽默的小笑話，讓大家笑得前仰后合，但笑過之后，留下的是思索;一個個精辟的小故事，讓大家感動得潸然淚下，但哭過之后，留下的是沉思。
怎么當(dāng)班主任才是有“陽光味道”?聽完高老師的報告,我豁然明白，教師人格的魅力就是“陽光的味道”。這種人格的魅力就是教師的責(zé)任心和愛心。有了責(zé)任心只能把事做對;有了愛心才能把事做好。
高老師說：愛就是教育，一個優(yōu)秀班主任成功的前提就是“愛心”。是的，教師只有用自己的愛才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞，才能達(dá)到超越人的自然屬性而達(dá)到完美的境界。教育不能沒有感情，沒有愛的教育，就如同池塘里沒有水一樣，不能稱其為池塘;沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。
聆聽講座的過程中，讓我感受最深的是高老師的教育智慧。在教育教學(xué)工作中，她十分善于利用“小故事”引導(dǎo)學(xué)生理解“大道理”。的確，生活中生動有趣的小故事，我們稍加細(xì)想就會品出許多哲理。對于聽多了長輩說教的孩子，那些小故事會在不知不覺中觸動他們的心靈，起到很好的教育效果。高老師反復(fù)說：你要教育他，發(fā)脾氣是無用的，說教是無功的，講故事呀!很多老師認(rèn)為教育沒材料，沒教材，其實不然，生活中很多的東西都可以用來教育學(xué)生，就看你是否用心去注意。比如：我們手機(jī)上很多笑話，就可以用上。
高老師慣在細(xì)節(jié)中授人以德。她慣拿小事開刀，再套用一些道德文章以小喻大。她利用“咸菜風(fēng)波”對學(xué)生展開自律與他律，勤儉持家、揮霍敗家說教。高金英老師就是這樣高效利用“午檢”，分秒滲透“宏志精神”。
我特別欣賞高老師的做法：“當(dāng)他在犯小錯誤的時候，他本人是覺得不以為然，這個時候我覺得作為老師指出來，嚴(yán)厲地批評，提醒他注意;當(dāng)他犯了大錯誤的時候，我們講傻子都知道錯了，老師就沒有必要跟他沒完沒了地批評啊、或者說更嚴(yán)厲地指責(zé)，沒必要了?！?BR> 聽這講座之前，在遇到學(xué)生犯錯誤時，我的做法剛好和高老師的倒過來：當(dāng)他犯小錯誤時，輕描淡寫的批評;當(dāng)他犯大錯誤時，就沒完沒了的斥責(zé)他!而且我也一直認(rèn)為自己的做法是正確的：“有些事情要視而不見，有些事情要嚴(yán)肅處理”，可是隨著自己班主任工作的日益開展，我逐漸發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，你越批評他，他越反抗，抵觸心理越大，工作越難開展。聽了高老師的講座，我才意識到我以前做法似的錯誤性。原來作為一名班主任，教育學(xué)生不能只是批評，還要有適當(dāng)?shù)墓膭詈捅頁P，尤其是在他們犯錯誤的時候。其實學(xué)生他們在處理事情方面，思想已經(jīng)逐漸趨向于成熟，但由于他們的生活經(jīng)驗不足，犯錯誤是再所難免的，有時候，他們自己已經(jīng)意識到了自己的做法是錯誤的，只是由于某些原因羞于承認(rèn)，這時作為班主任，我們要做的不是一味的批評，而是應(yīng)該對他們進(jìn)行引導(dǎo)，或者是從旁輕輕地點幾句，我想效果會更好一些。
除此之外，在工作中，我們做班主任的要以理服人，以情感人，要有“陽光的味道”。殊不知，培養(yǎng)這種“陽光的味道”它需要你精力的投入，時間的投入，情感的投入，但是，一旦陽光溫暖了每一個學(xué)生的心田，你就會感到無比幸福。
深圳教師讀后感篇十
作為一名教師，我有幸參與了一個為期兩周的深圳教育交流項目。這次經(jīng)歷不僅讓我對深圳的教育環(huán)境有了更深入的了解，也讓我對我自己的職業(yè)又有了更深層次的思考。以下是我的心得體會。
首先，深圳的教育環(huán)境給我留下了深刻的印象。現(xiàn)代、先進(jìn)、活力四溢是我對深圳的第一印象。教育資源豐富，學(xué)校設(shè)施齊全，師資力量雄厚。在這樣優(yōu)越的環(huán)境下，學(xué)生們能夠獲得全面發(fā)展，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維能力。同時，深圳的教育注重實用性與應(yīng)用性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)造力培養(yǎng)，這與我們傳統(tǒng)注重知識的教育模式有很大的差別。這種注重創(chuàng)新的教育理念對我產(chǎn)生了極大的震撼，也讓我反思了自己的教學(xué)方式。
其次，教師的角色在深圳的教育中有一個明顯的改變。在這里，教師不再是傳統(tǒng)意義上的知識灌輸者，而是學(xué)生的引導(dǎo)者和合作者。教師們更注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高他們的綜合素質(zhì)，重視發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢和特長，并幫助他們更好地發(fā)揮。這種以學(xué)生為中心的教學(xué)理念讓我有了新的認(rèn)識：教育不應(yīng)該是單向的，而是雙向的互動和交流。教師要不斷學(xué)習(xí)和成長，與學(xué)生一同成長。
第三，深圳的教育注重技能的培養(yǎng)。這也是我最欣賞深圳教育模式的地方。傳統(tǒng)教育注重學(xué)生的知識掌握和應(yīng)試能力，但缺乏實際操作的機(jī)會。而深圳的教育非常重視學(xué)生的實踐操作能力，每個學(xué)生都有機(jī)會參與到各種實踐活動中去，比如才藝展示、社會實踐等等。這樣的教育模式能夠讓學(xué)生更好地將知識應(yīng)用到實踐中去，提高他們的創(chuàng)新能力和實際應(yīng)用能力。作為一名教師，這給了我很大的啟示，我決定要更多地注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐操作能力，讓他們能夠真正運用所學(xué)知識。
第四，我在深圳的教育交流項目中結(jié)識了來自世界各地的教師。這些教師們來自不同的文化背景，教學(xué)方式也各有特點。在交流中，我們分享了彼此的經(jīng)驗和教學(xué)理念，互相啟發(fā)。這樣的交流讓我受益匪淺，不僅開拓了我的思路，也拓寬了我的視野。我發(fā)現(xiàn)每個國家都有值得借鑒的教育經(jīng)驗，這使我更加堅定了提升自己的決心，并且深信只有不斷學(xué)習(xí)和交流，才能讓我們成為更好的教師。
最后，深圳的教育環(huán)境和經(jīng)驗豐富的教育者都給予了我很大的鼓舞和信心。回到自己的工作崗位上，我會將這次經(jīng)歷所學(xué)到的東西落實到實踐中去，努力改進(jìn)自己的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。我也會鼓勵學(xué)生勇于嘗試，培養(yǎng)他們的自信心和獨立思考能力。我相信只要我們師生共同努力，用心教育，就能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
通過這次深圳教育交流項目，我不僅對深圳的教育環(huán)境有了更全面、深入的了解，也對自己的教育理念有了更深層次的認(rèn)識和思考。我深深感受到教育的力量和影響力，同時也明白了自己作為一名教師的責(zé)任和使命。我會繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和探索，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
深圳教師讀后感篇十一
滿腔激憤的讀完了《天堂向左，深圳往右》，覺得自己不寫點什么都對不起自己看這部小說時劇烈的情感起伏。有時候自己也覺得無可奈何，因為總是太入戲，即使沒有流淚，但還是放入太多感情。
當(dāng)時看電視劇《相愛十年》時的確有些許莫名的感動，但自從看了原著，有的更多的是殺掉肖然的沖動。只能說，電視劇相比原著，還是太夢幻：韓靈與肖然之間的十年，更多的是互相折磨，而所謂的相愛十年，不過是導(dǎo)演為賺取觀眾眼球的夸大罷了。
如作者慕容雪村所說：這真的是一個庸俗的故事，一個人如此發(fā)財，又如何迷失自己。在當(dāng)下的生活里，這的確是一個庸俗的故事，我們也只是庸俗的看客。這一刻我們可能在痛恨肖然的種種不齒，下一刻我們也許就成為在潮流中迷失的下一個肖然。所以，我的確不喜歡甚至痛恨肖然這個人物，但我更是想提醒自己：不要在向前的路上迷失，不要成為自己最初最討厭的那種人。
至于故事里的愛情，我倒沒那么多唏噓了。兩個人在一起只剩下互相折磨那為何不選擇分手呢？放手，是成全，成全彼此。但我還是反感他們二人連放手都不放過彼此的態(tài)度。肖然執(zhí)意玷污韓靈的清白，韓靈堅決不收肖然對她的.補(bǔ)償，目的是不讓他心安。于是即使是重新回歸沒有彼此的生活，他們還是在不想見的日子里互相折磨著，并借口以愛的名義。我有些茫然了，他們之間是愛，還是一種自虐，或者說是對彼此熬煎的一種癡纏？我更愿意相信他們只是習(xí)慣了彼此，習(xí)慣了彼此帶來的痛。在深圳那座讓人麻木的城市，他們沒了愛，但他們需要那種痛來讓自己相信自己仍存在著。女人是感性的動物，韓靈在肖然生前身后的表現(xiàn)使我相信：她從一而終的愛著肖然。即使她不干凈了，但她的心卻仍是完完全全的屬于他的。而肖然，我真的懷疑他所謂的愛。在韓靈離開后，他愈發(fā)茫然，他曾說，韓靈成為他心口拔不掉的刺。我總是認(rèn)為，韓靈的存在只是讓他有那種深切的存在感，所以，他不愿拔掉這根給他存在感的刺。
不同于電視劇的結(jié)局，肖然不是死于接韓靈回家的路上。小說里從沒說過男女主角要復(fù)婚，為此，我在心里不止一次的埋怨編劇。他（她）為何要給觀眾美好的假象，而忘了故事的……恕我不知道怎樣形容這個故事了，我不覺得它悲傷，更不會覺得它感人，它只是讓我這個涉世未深、棱角未被磨平的小姑娘徒增悵惘與憤怒罷了?，F(xiàn)實可怕，永遠(yuǎn)不想在現(xiàn)實中沉浮。
慕容雪村寫道：鵬鳥的故鄉(xiāng)。夢想之都。欲望之淵。愛無能的城市。失去信仰的耶路撒冷。沒錯，這是深圳，既是地獄，也是天堂。但愿未來走向這個地方的人，能控制住自己的欲望，守住自己的夢想，向左通向天堂。
深圳教師讀后感篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、朋友們:。
大家好!作為一名,有機(jī)會獲獎,我很高興,也非常激動。此時次刻,我想用三個詞來表達(dá)我的心情。
我覺得舞蹈教學(xué)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化設(shè)計，除了明確教學(xué)目標(biāo)、合理安排教學(xué)程序、突出知識技能的重點、突破其難點、適當(dāng)安排復(fù)習(xí)鞏固以外，還應(yīng)重視課堂教學(xué)的導(dǎo)語和情感教學(xué)基調(diào)，把握好反饋的時機(jī)及強(qiáng)化的手段，使學(xué)生主體和教材客體融洽，從而達(dá)到課堂教學(xué)的最優(yōu)化控制。下面談?wù)勎以谖璧附虒W(xué)創(chuàng)新方面的嘗試：
1．舞蹈教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，教師必須具有創(chuàng)新意識和能力，不斷了解新舞蹈作品動態(tài)，學(xué)習(xí)舞蹈理論知識、豐富各民族民間舞蹈的姿態(tài)語言，才能引導(dǎo)激勵全體學(xué)生積極參與教學(xué)活動，有興趣的來表現(xiàn)姿體語言，在實踐中培養(yǎng)審美能力和創(chuàng)新能力。
2.通過舞蹈教育培養(yǎng)學(xué)生活潑的個性和堅強(qiáng)的毅力，激發(fā)孩子的創(chuàng)造力。學(xué)校的學(xué)生，特別是當(dāng)代獨生子女，在家中受到親人的寵愛，在公眾場合會有內(nèi)向害羞、嬌氣任性的毛病，而舞蹈是當(dāng)眾表演的，這種藝術(shù)活動有著現(xiàn)場即時進(jìn)行人際交流的特點，在教學(xué)過程中，我利用舞蹈的外向特征，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行富有表情的表演。通過參加排練、演出、藝術(shù)節(jié)等集體活動，使學(xué)生克服性格內(nèi)向、膽小害羞等不健康的心理，開闊了學(xué)生的眼界，增強(qiáng)了他們的自信心，培養(yǎng)他們開朗活潑的個性。另一方面，舞蹈又是一門殘酷的藝術(shù)，在舞蹈訓(xùn)練過程中，有些動作必須付出痛苦和艱辛才能完成。這就需要孩子們具有堅強(qiáng)的意志和吃苦精神。因此，有些比較嬌弱的孩子，經(jīng)過刻苦的訓(xùn)練，他們的毅力得到了充分的磨煉。
3.讓學(xué)生能體驗成功的快樂，心理學(xué)研究表明：一個人只要體驗一次成功的喜悅和欣慰，便會激起無數(shù)次追求成功的愿望和信心。我在舞蹈教學(xué)中經(jīng)常對學(xué)生的表現(xiàn)做到多表揚少批評，時時去捕捉每個學(xué)生的閃光之處。我認(rèn)為，有時即使是一句不經(jīng)意的贊語，對學(xué)生來說也會是一種激勵、一種鞭策，會使學(xué)生覺得“我能行”。在具體教學(xué)過程中，我想方設(shè)法為不同能力的學(xué)生創(chuàng)設(shè)了許多次成功的機(jī)會，使學(xué)生們都能體驗到成功的喜悅，以此提高他們的自信心，激勵其學(xué)習(xí)動機(jī)，點燃他們自信的火焰，使他們滿腔熱情地投入到舞蹈訓(xùn)練中去。
不知不覺，學(xué)校舞蹈社團(tuán)也已經(jīng)成立快兩年了。兩年里，我與學(xué)校舞蹈社團(tuán)風(fēng)雨同舟，其中滋味有喜也有悠，為了學(xué)生們完美的演出而喜悅，為了某個孩子某些動作不到位節(jié)奏把握不準(zhǔn)或是表情呆板而憂心。
因此在今年的舞蹈訓(xùn)練中:我著重注意了在每一次訓(xùn)練前，都要了解相關(guān)的知識點，在愉快的.訓(xùn)練中取得一定的效果。同時，也虛心地請其他教師過來觀看，并且指出不足之處。在平時的教學(xué)中，我嘗試和孩子們交朋友，不能一味的板著一副冷面孔痛斥學(xué)生。否則訓(xùn)練強(qiáng)度再大也不會有提高。孩子會出現(xiàn)叛逆的心理。再一個，在訓(xùn)練中要把自己融入舞蹈音樂的情緒之中，尤其是關(guān)鍵時刻要耐心，不要給孩子造成心理壓力。訓(xùn)練休息時間也可以和學(xué)生開玩笑、談心，總之，要讓學(xué)生舞得盡興、開心。我利用課外活動編排舞蹈，讓學(xué)生能夠充分顯示自己的勞動成果。對于學(xué)校布置下來的每一項任務(wù)和大型的演出活動，我都能以我最大的熱情把它完成好，基本上能夠做到“任勞任怨、優(yōu)質(zhì)高效”?？傊?，我校舞蹈學(xué)生們把自己融入到舞蹈中，享受民族舞所帶來的樂趣。大家更親近了，她們將會在學(xué)校的舞臺上表演，展示她們優(yōu)美的舞姿。舞社就像一個大家庭一樣，我們的辛苦付出都為了一個目標(biāo)：為學(xué)校貢獻(xiàn)自己的一份力量，讓我們的校園生活變得豐富多彩！
作為舞蹈教師，雖然我們不是專業(yè)的舞蹈演員，但是我們有一顆對舞蹈教學(xué)的熱心，有一顆對學(xué)生教育的熱心。培養(yǎng)學(xué)生在兒時對舞蹈產(chǎn)生興趣，調(diào)整她們的形體，鍛煉她們的身體協(xié)調(diào)能力。在以后的教學(xué)中我會一如既往認(rèn)真教學(xué)，多培養(yǎng)一些特長的學(xué)生，不放棄有興趣的學(xué)生。能夠多排練一些有水準(zhǔn)的節(jié)目出來，讓學(xué)生輕盈的身姿成為我們學(xué)校一道亮麗的風(fēng)景線！
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深圳教師讀后感篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好!
我叫中國人才網(wǎng)，20xx年畢業(yè)于xx師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院校園文化建設(shè)和美術(shù)、書法愛好愛好小組輔導(dǎo)中取得了很好的成績，較好地完成了學(xué)校交給的各項工作，遭到了領(lǐng)導(dǎo)與老師們的高度評價。固然沒有震天動地的成績，但是我努力了，進(jìn)步了，進(jìn)步了，這一切離不開領(lǐng)導(dǎo)們的精心指導(dǎo)，離不開各位同事的大力支持與熱情幫助。為此，讓我借此機(jī)會向大家表示深深的感謝!
總之我不管能否取得教學(xué)新秀這一殊榮，都將借此機(jī)會更加嚴(yán)格地要求自己，以更優(yōu)良的工作成績，回報領(lǐng)導(dǎo)和老師們對我的關(guān)心與厚愛。我始終相信，固然我們這些年輕人經(jīng)驗不足，但我們精力充分，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，我就是要利用我年輕的上風(fēng)全身心的投進(jìn)到工作中往。爭取每堂課都能得出新的經(jīng)驗，悟出新的道理;爭取每學(xué)期，都能在專業(yè)上有所進(jìn)步，在教學(xué)上有所收獲。這些都是我正在努力做的，也是我今后要一直努力，往做的更好的。
謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
今天我有幸站在這里發(fā)言，感到非常榮幸。身為教師，教書育人，教出成績是我們的職責(zé)，而我們也只是做了分內(nèi)的事，卻受到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的表彰和獎勵，此時此刻我心中除了喜悅，更多的是感謝：首先，要感謝職教中心給了我這樣一個展示的平臺。二要感謝學(xué)校各位領(lǐng)導(dǎo)，是你們的關(guān)心與鼓勵，給了我最大的支持和動力，讓我能安心工作。三要感謝身邊的很多同事，是你們給了我無私的幫助，使我的教學(xué)水平有了極大的提高。四要感謝我任教財會10-1班、畜牧10-1班的學(xué)生們，感謝你們的積極參與和配合，感謝你們對老師工作的支持與理解。
成績已成歷史，如今我們又站在了同一起跑線。
借此機(jī)會，我想對同學(xué)們說：沒有哪位家長不愛自己的孩子，沒有哪位老師不愛自己的學(xué)生。社會、學(xué)校、家長對你們寄以很高的期望，希望你們不負(fù)眾望，從我做起，從現(xiàn)在做起，珍惜時間，爭分奪秒，刻苦學(xué)習(xí)，勇于拼搏，以優(yōu)異的成績回報家長、學(xué)校和老師，為學(xué)校增光添彩。
作為一名教師，我愛我的學(xué)生。哪位學(xué)生有了困難，我都想方設(shè)法解決;哪位學(xué)生思想上有了疙瘩，我都愿意幫助解開;誰有了點滴進(jìn)步，我都要送去一聲鼓勵。記不清有多少次早來晚走，記不清有多少次與學(xué)生推心置腹的交談。
作為一名教師，我更愛我的事業(yè)。我會把“認(rèn)真負(fù)責(zé)”作為自己的座右銘，力爭把各項工作都做得更好，用教師的職業(yè)道德衡量自己、鞭策自己。我愛我的事業(yè)，就要力爭做一個開拓進(jìn)取、不斷完善的教師。我將做學(xué)生的好老師，做學(xué)校的好教師，奉獻(xiàn)教育，服務(wù)學(xué)生。
作為教師，我深感使命光榮，責(zé)任重大。在新學(xué)年里，我們依然會本著“對學(xué)生負(fù)責(zé)”的宗旨，以敬業(yè)務(wù)實的工作精神開拓進(jìn)取;立足于講臺，向課堂教學(xué)要效率、要質(zhì)量，力爭在新的學(xué)期里取得更大的成績。我們將秉承學(xué)校多年來形成的樂于奉獻(xiàn)、開拓創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)，以先進(jìn)的職業(yè)教育理念為指導(dǎo)，刻苦鉆研，虛心請教，認(rèn)真研究教材、教法;認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。我們將本著不拋棄、不放棄的原則，關(guān)注每一位學(xué)生的成長，嚴(yán)導(dǎo)其行、愛暖其心、為人師表。為每一位學(xué)生的卓越成才和終身幸福奠定基礎(chǔ)，為每一位學(xué)生的騰飛插上翅膀。
我們既然選擇了教師這一神圣的職業(yè)，那么就讓我們攜手共進(jìn)，風(fēng)雨同舟;給上級領(lǐng)導(dǎo)一個驚喜，給定州教育一個奇跡，給自己一個交代，給學(xué)生一個未來，我堅信，借助這次表彰大會的東風(fēng)，“職教中心”這艘教育上的大船，一定會在總舵手李校長的引航下，在我們的奮力搖槳下，揚帆遠(yuǎn)航!
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。
深圳教師讀后感篇十四
滿腔激憤的讀完了《天堂向左，深圳往右》，覺得自己不寫點什么都對不起自己看這部小說時劇烈的情感起伏。有時候自己也覺得無可奈何，因為總是太入戲，即使沒有流淚，但還是放入太多感情。
當(dāng)時看電視劇《相愛十年》時的確有些許莫名的感動，但自從看了原著，有的更多的是殺掉肖然的沖動。只能說，電視劇相比原著，還是太夢幻:韓靈與肖然之間的十年，更多的是互相折磨，而所謂的相愛十年，不過是導(dǎo)演為賺取觀眾眼球的夸大罷了。
如作者慕容雪村所說:這真的是一個庸俗的故事，一個人如此發(fā)財，又如何迷失自己。在當(dāng)下的生活里，這的確是一個庸俗的故事，我們也只是庸俗的`看客。這一刻我們可能在痛恨肖然的種種不齒，下一刻我們也許就成為在潮流中迷失的下一個肖然。所以，我的確不喜歡甚至痛恨肖然這個人物，但我更是想提醒自己:不要在向前的路上迷失，不要成為自己最初最討厭的那種人。
至于故事里的愛情，我倒沒那么多唏噓了。兩個人在一起只剩下互相折磨那為何不選擇分手呢？放手，是成全，成全彼此。但我還是反感他們二人連放手都不放過彼此的態(tài)度。肖然執(zhí)意玷污韓靈的清白，韓靈堅決不收肖然對她的補(bǔ)償，目的是不讓他心安。于是即使是重新回歸沒有彼此的生活，他們還是在不想見的日子里互相折磨著，并借口以愛的名義。我有些茫然了，他們之間是愛，還是一種自虐，或者說是對彼此熬煎的一種癡纏？我更愿意相信他們只是習(xí)慣了彼此，習(xí)慣了彼此帶來的痛。在深圳那座讓人麻木的城市，他們沒了愛，但他們需要那種痛來讓自己相信自己仍存在著。女人是感性的動物，韓靈在肖然生前身后的表現(xiàn)使我相信:她從一而終的愛著肖然。即使她不干凈了，但她的心卻仍是完完全全的屬于他的。而肖然，我真的懷疑他所謂的愛。在韓靈離開后，他愈發(fā)茫然，他曾說，韓靈成為他心口拔不掉的刺。我總是認(rèn)為，韓靈的存在只是讓他有那種深切的存在感，所以，他不愿拔掉這根給他存在感的刺。
不同于電視劇的結(jié)局，肖然不是死于接韓靈回家的路上。小說里從沒說過男女主角要復(fù)婚，為此，我在心里不止一次的埋怨編劇。他（她）為何要給觀眾美好的假象，而忘了故事的……恕我不知道怎樣形容這個故事了，我不覺得它悲傷，更不會覺得它感人，它只是讓我這個涉世未深、棱角未被磨平的小姑娘徒增悵惘與憤怒罷了。現(xiàn)實可怕，永遠(yuǎn)不想在現(xiàn)實中沉浮。
慕容雪村寫道:鵬鳥的故鄉(xiāng)。夢想之都。欲望之淵。愛無能的城市。失去信仰的耶路撒冷。沒錯，這是深圳，既是地獄，也是天堂。但愿未來走向這個地方的人，能控制住自己的欲望，守住自己的夢想，向左通向天堂。
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深圳教師讀后感篇十五
作者：胡小躍。深圳，作為中國大陸第一個也是最成功的經(jīng)濟(jì)特區(qū)，自其誕生以來，就持續(xù)引發(fā)全球矚目。2017年，英國著名財經(jīng)雜志《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》刊發(fā)長文，公開指出“改革開放近４０年，中國最引人矚目的實踐是經(jīng)濟(jì)特區(qū)。全世界超過４０００個經(jīng)濟(jì)特區(qū)，頭號成功典范莫過于‘深圳奇跡’。”這個判斷，不僅將深圳推向了城市研究的熱點議題，而且也成為世界了解中國崛起和中國經(jīng)驗的重要范本。因而，這里出現(xiàn)了一個有趣的倒置——40年前，深圳作為中國改革開放的試驗田，是中國通往世界的窗口；而40年后，今天的深圳則以其創(chuàng)造的“頭號成功”典范，成為了世界理解中國的窗口。
正是在這樣的語境下，2017年首先由美國芝加哥大學(xué)以英文出版的《向深圳學(xué)習(xí)》一書，可謂“無獨有偶”，與《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》的宏文形成了頗有分量的學(xué)術(shù)共振，并作為第一本聚焦深圳的英文研究著作在國際學(xué)界引起了廣泛的關(guān)注和熱切反響。而在深圳建市40周年的2020，深圳的海天出版社將其翻譯成中文出版，無疑將進(jìn)一步推進(jìn)深圳研究的海內(nèi)外交流，以及“深圳學(xué)”在學(xué)界的建構(gòu)。
事實上，從嚴(yán)格意義上來說，這本書本身就是一個在東西方多重視野、多門學(xué)科交匯的“凝視”過程中誕生的產(chǎn)物。首先，其起源來自于2011年的兩次國際學(xué)術(shù)會議：一次是在麻省理工學(xué)院召開的“深圳+中國、烏托邦+國際網(wǎng)絡(luò)”，另一次是深港城市/建筑雙年展的一個活動版塊——“向深圳學(xué)習(xí)”；其次，三位主編的身份和專業(yè)背景也充分體現(xiàn)了“在地/抽離”的張力和東西方視角的交融性。其中，馬立安是一位美國文化人類學(xué)家、藝術(shù)家，自1995年來到深圳后，已經(jīng)將她當(dāng)初調(diào)研的“田野”變成了家園，在這座城市安營扎寨、介入式生活、研究了25年；而黃韻然的生活和學(xué)術(shù)軌跡則呈現(xiàn)出完全相反的流動趨向——是一個在美國西岸學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)加州大學(xué)伯克利分校擔(dān)任助理教授的華人，也同樣擁有東西方兩地的生活、研究背景；而喬納森巴赫則是美國東岸紐約新學(xué)院大學(xué)全球跨領(lǐng)域研究項目的主任，其過往的研究涉及了深圳城市建設(shè)、公民改造、城中村、都市想象等一系列議題。
因此，無論是從出版緣起還是合集主編的學(xué)術(shù)背景來看，都暗示了《向深圳學(xué)習(xí)》一書的特殊性，即這既不是一本純粹西方視野的“管窺式”或“夾生式”的中國城市“文本研究”，也不是一本完全吻合中國官方視角的“外宣”之作。雖然總體而言，《向深圳學(xué)習(xí)》正如其書名所直接傳遞的，是一本肯定深圳發(fā)展成就并試圖從中尋找經(jīng)驗?zāi)Ｊ降摹爸髁鳌睌⑹?，但是它更著力于“學(xué)術(shù)”的定位——試圖在繁復(fù)的歷史文獻(xiàn)、地圖、規(guī)劃的勾陳中，在人類學(xué)式駁雜的生活實踐、生命感受及個體生命史中，檢視一座來自“紅色中國”的奇跡之城得以壯闊崛起的種種復(fù)雜性和明文正典之外“不可言說”的重要關(guān)節(jié)。其中既包括政府部門的種種規(guī)劃、政策作為，又包括城市作為一個生態(tài)系統(tǒng)的自我衍生、自我調(diào)適；既包括官方的條文規(guī)范和邊界劃定，又包括理據(jù)邊界外的各種“權(quán)宜之策”。
以馬立安為首的主編在這本英文首發(fā)的重量級深圳研究著作中，在在展現(xiàn)了一個扎根現(xiàn)場的“中國通”對中國行政體制和國家治理框架中各種門道的熟稔。官僚體系、戶籍制度、城鄉(xiāng)二元、行政層級、精神文明等等獨屬中國行政話語系統(tǒng)的要素，都成為透視深圳這座城市從無到有，從有到改，從改到成就的“透視鏡”。另外，對于中國體制下著重塑造“樣板”來進(jìn)行城市和國家治理的重要模式，也有相當(dāng)程度的深刻理解和論述。甚至，刻意將“樣板”（model）一詞放入了副標(biāo)題，以點明其關(guān)于模式探尋的主旨目標(biāo)。
顯示出對于城市空間較為突出的關(guān)注，雖然也涉及了主政官員行政創(chuàng)新（第二章），“深圳精神”（第四章），公共衛(wèi)生體系（第九章），但全書主要部分或多或少都與城市的空間規(guī)劃和空間動態(tài)演變緊密相關(guān)，例如：深圳城市藍(lán)圖和行政區(qū)劃（第三章）、城中村空間（第五章）、深港邊界與二線關(guān)（第六章）、城鄉(xiāng)灰色地帶（第七章）、大芬村（第八章）、寶安國際機(jī)場（第十章）。
熟悉建筑史或城市建筑設(shè)計的專業(yè)讀者大概都知道，1972年羅伯特·文丘里、丹尼絲·斯科特·布朗和史蒂文·艾澤努爾合作出版了《向拉斯維加斯學(xué)習(xí)》這一經(jīng)典著作，以拉斯維加斯在城市建筑和規(guī)劃上的蕪雜包容、滿足消費者需求來倡導(dǎo)某種針對“精英主義”的變革，在當(dāng)時頗具有某種激進(jìn)的社會革新意涵。而這也成為《向深圳學(xué)習(xí)》編者致敬的對象。在他們眼里，深圳就是這樣一個在社會主義體制內(nèi)，大膽進(jìn)行革新試驗的產(chǎn)物。馬立安在其親自撰寫的第二章也對深圳建市的幾位政治家、改革家的大膽創(chuàng)新舉措進(jìn)行了極為細(xì)致地梳理和闡述，字里行間之外可以看出隱含而克制的贊賞、認(rèn)同以及惋惜。然而，無論是政治領(lǐng)導(dǎo)還是空間規(guī)劃，于深圳的“奇跡般”發(fā)展而言，固然非常重要，但對深圳更為關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型，即從“世界工廠”轉(zhuǎn)型為《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》筆下“創(chuàng)新溫床”的跨越，則有略顯聚焦不足的遺憾。
當(dāng)然，每一本著作都有其歷史性和尚不及著墨之處?！断蛏钲趯W(xué)習(xí)》已經(jīng)展現(xiàn)了編者同時立足全球與在地的跨域視野、扎實的歷史文獻(xiàn)梳理功力以及人類學(xué)式城市研究的學(xué)術(shù)溫度。對于理解深圳的過去與當(dāng)下，推動未來的深圳研究，此書都具有極為重要、不可回避的參考價值。
深圳教師讀后感篇十六
第一段：引子（100字）
作為一名教師，我有幸赴深圳進(jìn)行調(diào)研與交流，這是一次充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的經(jīng)歷。在深圳這座富有活力的城市，我親身感受到了教育的快速發(fā)展和改革的重要性。在這次旅程中，我經(jīng)歷了許多寶貴的教育實踐，并了解了深圳教育的獨特之處。
第二段：教育資源的豐富（200字）
深圳作為中國改革開放的前沿城市之一，擁有豐富的教育資源。我參觀了許多先進(jìn)的學(xué)校，這些學(xué)校擁有現(xiàn)代化的教育設(shè)施和先進(jìn)的教學(xué)理念。在深圳的校園里，我看到了學(xué)生們積極主動地參與各種課程和活動，他們的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力給了我極大的啟發(fā)。此外，深圳還有許多優(yōu)秀的教育機(jī)構(gòu)和培訓(xùn)中心，這些機(jī)構(gòu)為教育者提供了豐富的培訓(xùn)資源，使我們能夠不斷提升自己的教學(xué)水平。
第三段：改革創(chuàng)新的意識（300字）
深圳教育系統(tǒng)注重改革創(chuàng)新，提倡學(xué)校自主管理和多元發(fā)展。在深圳的學(xué)校中，我看到教師們充滿激情地探索新的教學(xué)方法和理念，他們鼓勵學(xué)生主動思考和積極參與，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實踐能力。此外，深圳的學(xué)校還注重將實際問題與學(xué)科知識相結(jié)合，幫助學(xué)生更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識。這些改革和創(chuàng)新讓我深感教育的未來充滿希望，同時也激勵我不斷探索和改進(jìn)自己的教學(xué)方法。
第四段：教育資源不均衡的問題（300字）
雖然深圳擁有豐富的教育資源，但也存在教育資源不均衡的問題。在一些中心城區(qū)的學(xué)校，教師和學(xué)生可以充分享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源，但是在一些邊遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校，教育條件相對較差。這給教育均衡發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)。作為教育者，我們需要關(guān)注這個問題并積極努力，為邊遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生提供更好的教育機(jī)會。我相信只有通過教育的公平，我們才能讓每個學(xué)生都能享受到優(yōu)質(zhì)的教育，實現(xiàn)自己的夢想。
第五段：對教育的思考和期許（200字）
在深圳的調(diào)研和交流過程中，我對教育有了更深刻的思考。教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和實踐能力。我們需要關(guān)注學(xué)生的個體差異，為每個學(xué)生提供適合他們的教育方式和機(jī)會。同時，我們需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力，培養(yǎng)他們成為具有社會責(zé)任感和創(chuàng)造力的公民。我希望自己能夠不斷學(xué)習(xí)和成長，通過教育為社會做出更多貢獻(xiàn)。
總結(jié)：（100字）
通過這次赴深圳的經(jīng)歷，我對教育的重要性和挑戰(zhàn)有了更深刻的認(rèn)識。深圳教育的快速發(fā)展和改革創(chuàng)新給了我很多啟示和思考，讓我更加堅定了做一名優(yōu)秀教師的決心。我希望將這次寶貴的體驗運用到自己的教學(xué)工作中，為學(xué)生的成長與發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
深圳教師讀后感篇十七
張潔的作品是一個個不斷生長的“神秘園”，行走著一群群一性一格各異的女孩，她們的幸福與苦惱既微不足道又意味深長，就像數(shù)不清的一浪一花永不停止它們的舞蹈，每一滴水珠都折射大海的遼闊與深邃。――兒童文學(xué)評論家陳恩黎如此評介張潔的創(chuàng)作。此書為樊發(fā)稼主編“中國當(dāng)代兒童小說名家自選集”一種，收入作者八個短篇。張潔說：“每道光的折射與影的輝映下，閃動的都是女孩們看似細(xì)若游絲卻張力無窮的氣息。”
張潔執(zhí)著于表現(xiàn)心靈的悸一動，這使得她的寫作成為一場心靈與心靈的對話，而不是營造一個“說書場”。這是她的優(yōu)點，也是她的缺點。它使小說更加深切，更打動人心，更能引起共鳴，把我們引入主人公的心緒中去，感同身受。但是它的節(jié)奏感有時被打亂了，故事會顯得不夠完整凝練。這也是我沒有中意于《站臺》和《叫我一聲乖女》的原因之一，故事不夠完整明晰，甚至有些碎片化的感覺，仿佛是沒有連串起來的珠子，蹦蹦跳跳，讀起來難以聚焦。張潔似乎不是特別熱衷于故事，而更在乎人物的情感或者說心靈的展現(xiàn)，她又想盡量地避免以敘事者的講述來代替一人物自己的表演，有時就會讓人感覺不連貫，不夠綿密，過于松散或者跳躍。要把握好敘事的節(jié)奏對小說作家來說極為重要，也是個極大的'難題，仿佛是走平衡木，要在流暢、優(yōu)美和難度之間做到“和諧”。好在張潔會一直努力，她會把一個答案安靜地放到讀者面前，帶著略微不安的神色期待回應(yīng)。
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深圳教師讀后感篇十八
(10月30日深圳市第五屆人民代表大會常務(wù)委員會第十八次會議通過根據(jù)12月24日深圳市第六屆人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議《關(guān)于修改〈深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)人口與計劃生育條例〉的決定》修正)。
第一章總則。
第一條為了實現(xiàn)人口與經(jīng)濟(jì)、社會、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)，優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)，根據(jù)法律、行政法規(guī)的基本原則，結(jié)合深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)實際，制定本條例。
第二條具有深圳市(以下簡稱本市)戶籍的人口和在本市居住的流動人口應(yīng)當(dāng)遵守本條例。
本市行政區(qū)域內(nèi)的國家機(jī)關(guān)、企業(yè)事業(yè)單位以及其他組織應(yīng)當(dāng)遵守本條例。
第三條市、區(qū)人民政府應(yīng)當(dāng)結(jié)合本地實際，將人口計劃納入國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展計劃。
市、區(qū)人民政府應(yīng)當(dāng)根據(jù)人口發(fā)展中、長期規(guī)劃，制定本行政區(qū)域人口與計劃生育工作實施方案并組織實施。
第四條市、區(qū)人民政府實行人口與計劃生育目標(biāo)管理責(zé)任制。人口與計劃生育工作成效應(yīng)當(dāng)作為考核相關(guān)部門及其負(fù)責(zé)人工作實績的重要內(nèi)容。
第五條市人口和計劃生育行政管理部門(以下簡稱市主管部門)是本市人口與計劃生育工作的主管部門，負(fù)責(zé)全市人口和計劃生育工作的組織實施和監(jiān)督檢查。
區(qū)人口和計劃生育行政管理部門(以下簡稱區(qū)主管部門)依照本條例及相關(guān)規(guī)定，負(fù)責(zé)本轄區(qū)人口與計劃生育管理、服務(wù)工作。
第六條發(fā)展和改革、財政、公安、衛(wèi)生、民政、人力資源和社會保障、教育、文化、規(guī)劃和國土、住房和建設(shè)、出租屋租賃管理等有關(guān)部門依據(jù)本條例的規(guī)定和各自的職責(zé)開展人口與計劃生育工作。
第七條街道辦事處(以下簡稱街道辦)依照本條例及相關(guān)規(guī)定，具體負(fù)責(zé)本轄區(qū)的人口與計劃生育工作。社區(qū)工作站協(xié)助街道辦在本社區(qū)內(nèi)開展人口與計劃生育工作。
區(qū)主管部門可以委托街道辦征收社會撫養(yǎng)費以及實施行政處罰。
第八條工會、共青團(tuán)、婦女聯(lián)合會、計劃生育協(xié)會及其他社會團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)單位和個人，應(yīng)當(dāng)協(xié)助開展人口與計劃生育工作。
居民委員會可以制定人口與計劃生育自治公約，將人口與計劃生育工作作為民主管理、民主監(jiān)督的內(nèi)容之一。
報紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體應(yīng)當(dāng)積極開展人口與計劃生育的社會公益性宣傳。
第九條本市戶籍人口和在本市居住的流動人口依法享有國家、廣東省和本市規(guī)定的計劃生育服務(wù)待遇，應(yīng)當(dāng)接受有關(guān)部門的管理、檢查，配合人口與計劃生育信息采集工作。
第十條各級人民政府應(yīng)當(dāng)對在人口與計劃生育工作中做出顯著成績的單位和個人給予表彰和獎勵。
國家機(jī)關(guān)、企業(yè)事業(yè)單位以及其他組織應(yīng)當(dāng)對在本單位人口與計劃生育工作中做出顯著成績的人員給予表彰和獎勵。
第二章管理和服務(wù)。
第十一條市、區(qū)人民政府及主管部門、衛(wèi)生行政管理部門應(yīng)當(dāng)按照國家、廣東省有關(guān)規(guī)定及本地區(qū)實際情況，建立并督促、落實免費計劃生育技術(shù)服務(wù)制度。
第十二條市人民政府應(yīng)當(dāng)按照國家規(guī)定建立出生缺陷預(yù)防和監(jiān)測制度。
醫(yī)療機(jī)構(gòu)、保健機(jī)構(gòu)、計劃生育服務(wù)機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)在各自的職責(zé)范圍內(nèi)提供出生缺陷預(yù)防技術(shù)服務(wù)。
第十三條市、區(qū)人民政府及主管部門應(yīng)當(dāng)依照國家有關(guān)規(guī)定建立婚前、孕前檢查等免費優(yōu)生健康服務(wù)制度。
符合生育政策規(guī)定的本市戶籍人口和在本市居住的流動人口按照規(guī)定享受免費婚前、孕前檢查、咨詢指導(dǎo)和隨訪跟蹤等優(yōu)生健康服務(wù)。
第十四條市人民政府應(yīng)當(dāng)建立新生兒出生、死亡報告制度和終止妊娠統(tǒng)計制度。
醫(yī)療機(jī)構(gòu)、保健機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)定期向所在地主管部門報告新生兒出生、死亡個案信息和終止妊娠的統(tǒng)計信息。
主管部門、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、保健機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對上述個案信息予以保密。
第十五條第一胎子女經(jīng)本市病殘兒醫(yī)學(xué)鑒定組織鑒定為病殘兒，按照規(guī)定符合再生育條件且經(jīng)市主管部門批準(zhǔn)再生育的，應(yīng)當(dāng)接受產(chǎn)前醫(yī)學(xué)檢查。
第十六條不得利用b超、染色體監(jiān)測和其他技術(shù)手段進(jìn)行非醫(yī)學(xué)需要的胎兒性別鑒定和選擇性別的人工終止妊娠。
鼓勵對非醫(yī)學(xué)需要的胎兒性別鑒定和選擇性別的人工終止妊娠的行為進(jìn)行舉報，對舉報查證屬實的，應(yīng)當(dāng)予以獎勵。具體獎勵辦法由市主管部門會同市財政部門另行制定。
第十七條衛(wèi)生行政部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)人類輔助生殖技術(shù)的日常管理和監(jiān)督。
實施人類輔助生殖技術(shù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)經(jīng)依法批準(zhǔn)并取得相應(yīng)資質(zhì)，按照有關(guān)規(guī)定對符合生育政策的夫妻提供服務(wù)。
不得采用人類輔助生殖技術(shù)實施三胎或者三胎以上的妊娠分娩。
第十八條育齡夫妻應(yīng)當(dāng)落實計劃生育避孕、節(jié)育措施，接受計劃生育技術(shù)服務(wù)指導(dǎo)，預(yù)防和減少非意愿妊娠。不符合生育政策規(guī)定懷孕的婦女，應(yīng)當(dāng)及時采取補(bǔ)救措施終止妊娠。
第十九條本市實行計劃生育服務(wù)證管理制度。
本市戶籍已婚育齡婦女，應(yīng)當(dāng)向戶籍所在地(以下簡稱戶籍地)街道辦申領(lǐng)廣東省計劃生育服務(wù)證明。
前往廣東省外工作、生活的，應(yīng)當(dāng)向戶籍地街道辦申領(lǐng)流動人口婚育證明。
辦理本條例第三十一條、第三十二條所列事項的，應(yīng)當(dāng)提交深圳市計劃生育證明。深圳市計劃生育證明的具體管理辦法由市人民政府另行制定。
第二十條女方為本市戶籍的，執(zhí)行廣東省的生育政策。
本市戶籍已婚育齡婦女符合生育政策規(guī)定生育第一胎的，應(yīng)當(dāng)在生育前到女方現(xiàn)居住地街道辦進(jìn)行生育登記。
符合生育政策規(guī)定，申請再生育的，夫妻雙方應(yīng)當(dāng)在懷孕前共同向女方戶籍地街道辦申請。
第二十一條女方為流動人口的，執(zhí)行其戶籍地的生育政策。
深圳教師讀后感篇十九
作為一名教師，本人能認(rèn)真參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，積極響應(yīng)黨的號召，堅決執(zhí)行黨的方針、政策，忠于人民的教育事業(yè)，模范遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，愛崗敬業(yè)，關(guān)心集體，樂于助人。在工作上兢兢業(yè)業(yè)，備好每一節(jié)課，上好每一堂課，批好每一份作業(yè)，教育好每一個學(xué)生，努力去做一個深受學(xué)生尊重和信賴的老師。
一、做一個學(xué)習(xí)型教師。
教師的從教之日，正是重新學(xué)習(xí)之時。本人能認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，積極投身于教科研工作，大膽進(jìn)行現(xiàn)代教育技術(shù)與語文教學(xué)整合的教改嘗試。在每上完一篇課文后，我都會寫下自己的反思，以不斷督促自己進(jìn)步。工作之余，我盡量每天擠一點時間閱讀專業(yè)類的書籍，不斷給自己充電，努力豐富自己的文學(xué)內(nèi)涵。
二、做一個富有愛心的教師。
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把學(xué)生當(dāng)作朋友，去感受他們的，喜怒哀樂。愛學(xué)生，要以尊重和依賴為前提，要做做到嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有章、嚴(yán)中有信、嚴(yán)中有度。我經(jīng)常從小處著手，從學(xué)生關(guān)心的事尋求最佳教育時機(jī)，給學(xué)生春風(fēng)沐浴般的教育。作為班主任，我主動做好學(xué)生的思想工作，經(jīng)常找一些不同層次的學(xué)生談心，努力進(jìn)入每個學(xué)生的內(nèi)心世界，了解他們真正需要的是什么。其次，我和家長也積極共同探討教育孩子的方法，或上門家訪或主動打電話給家長，使家長的教育更具理性。
三、做一個理念新的教師。
目前，新一輪的基礎(chǔ)教育改革已經(jīng)全面推開，在認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己所教的學(xué)科，積極探索有效的教學(xué)方法。在英語課上，我把英語知識與學(xué)生的生活相結(jié)合，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個富有生活氣息的學(xué)習(xí)情境，同時注重學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作交流，提高學(xué)習(xí)能力。使學(xué)生的知識來源不只是老師，更多的是來自對書本的理解和與同伴的交流，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)。
回顧以往來的工作，在得與失中思索，自己一直奉行踏實工作、虛心學(xué)習(xí)的原則，而這或喜或憂、或得或失的點點滴滴必將成為我生命中的絢麗色彩，點綴著我的人生，在今后的工作中我將揚長避短，爭取百尺竿頭更進(jìn)一步!
教師自我評價。
時光飛逝，一學(xué)期很快即將過去，回望這半年可以說緊張忙碌而收獲多多。感謝學(xué)校各領(lǐng)導(dǎo)及老師的關(guān)心和幫助，使我在各方面都有進(jìn)步和提高。接下來，我從以下幾個方面對過去半年的工作做一簡要評價和總結(jié)。
一.工作能力方面。
1.在教學(xué)過程中始終貫徹新課程改革的教育理念。準(zhǔn)確的理解和牢牢的把握新課程的核心理念，讓課堂走向生活，面向?qū)W生的生活世界和社會實踐。以自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生參與教學(xué)，讓課堂充滿新活力。
2.嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟，順利地完成了教育教學(xué)任務(wù)。
3.把教學(xué)過程視為師生合作，共同發(fā)展的互動過程，實現(xiàn)了教師的角色轉(zhuǎn)換、課程與教學(xué)的整合，有效的提高了教學(xué)能力。
二.業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)方面。
2.認(rèn)真參加每一次的教研活動，并認(rèn)真做好記錄。
3.觀摩校內(nèi)優(yōu)秀教師的課程，并認(rèn)真做好記錄和分析。在教學(xué)過程中所涉及到的問題要積極主動的向有經(jīng)驗的優(yōu)秀教師請教和學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。
4.多專研，做到了認(rèn)真?zhèn)浜妹抗?jié)課，并鉆研教材，努力上好每一節(jié)課。在備課過程中認(rèn)真地分析教材，根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案。在課堂上，努力調(diào)動學(xué)生的積極性，盡可能使每個學(xué)生都參與到課堂中來。
5.認(rèn)真做好教學(xué)反思，做到了學(xué)習(xí)實踐———交流———總結(jié)。并認(rèn)真的做好反思記錄，記錄自己的不足之處和待提高的部分，及時的改正，使我在教學(xué)過程中能做到揚長避短，爭取一次比一次有進(jìn)步，以夯實基礎(chǔ)。
深圳教師讀后感篇二十
現(xiàn)實究竟是什么，能赤裸裸地把兩個人的感情隔離、切斷？我們是有血有肉的活人，為什么成為欲望和金錢的.奴隸，被它們支配？我不甘心這樣的結(jié)局，甚至為故事的主人公感到心疼，如果不能保持初心，即使走得太遠(yuǎn)，又有什么意義，換成是我，情愿不邁步，更不要開始，可是誰又知道接下來會發(fā)生什么呢？夢想在信念中澆鑄，在金錢中崩塌，卻永遠(yuǎn)都有人在追名逐利中明爭暗斗、勾心斗角。生活從來都是沒有回頭路的單行線，我們每個人都只有一次嘗試的機(jī)會，錯過了就不可能再重來，而且這條單行線也是帶有彈性的，你對他不好，反過來也會受到反作用力的傷害，極富被彈得生疼，血肉模糊，這時才幡然悔悟，對不起，為時已晚矣。
生活原本有無數(shù)種可能，無論走到哪一步都是自己選擇的，選擇了陽光，生活就充滿了陽光；選擇了黑暗，生活就充滿了黑暗。不要去責(zé)怪誰，沒人為你負(fù)責(zé)。當(dāng)你身無分文，每天為討生活流汗賣力時，你羨慕坐在寶馬車?yán)?、身穿名貴、西裝手戴勞力士名表的大老板；可是當(dāng)坐擁一切物質(zhì)財富后，又整天為無聊的生活煩惱，無意中瞥見路邊兩個親密的小情侶你儂我儂時，眼里滿滿地都是醋意。是的，曾經(jīng)自己也擁有過如此純真的愛戀，只是歲月變遷，如今天涯各一方，()“你還好嗎？”即使兩心仍相牽，此時已非彼時了。
多少的山盟海誓，天長地久都輸給了現(xiàn)實，輸給了時間，每個人心里都有一道傷，即使擱置不動，仍會時而刺痛我們的心。天堂與地獄僅一墻之隔，我們卻在中間地帶徘徊。抬頭看看吧，跟著自己的心走，不要為他物所擾，丟失了最初的本心。