通過(guò)撰寫(xiě)讀后感，我們可以加深對(duì)書(shū)中情節(jié)和人物的理解，從而提升自己的綜合素質(zhì)。如何寫(xiě)一篇較為完美的讀后感？首先，要仔細(xì)閱讀書(shū)籍，理解作者的意圖和表達(dá)方式。文章結(jié)尾附上了一些熱門(mén)作品的讀后感鏈接，大家可以進(jìn)一步了解和探討。
先驅(qū)精神讀后感篇一
當(dāng)我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫(xiě)的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W，但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。我不僅在問(wèn)自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際，這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū)，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神――先處理心情，再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г?，越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)，具有活力的企業(yè)。
先驅(qū)精神讀后感篇二
人文精神讀后感
文/胡雁飛
學(xué)習(xí)了人文精神，了解了它是一種普遍的人類(lèi)自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對(duì)人類(lèi)遺留下來(lái)的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造；而人文學(xué)科是集中表現(xiàn)人文精神的知識(shí)教育體系，它關(guān)注的是人類(lèi)價(jià)值和精神表現(xiàn)。從某種意義上說(shuō)，人之所以是萬(wàn)物之靈，就在于它有人文，有自己獨(dú)特的精神文化。人文精神不僅是精神文明的主要內(nèi)容，而且影響到物質(zhì)文明建設(shè)。它是構(gòu)成一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)文化個(gè)性的核心內(nèi)容；是衡量一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)的文明程度的重要尺度。一個(gè)國(guó)家的國(guó)民人文修養(yǎng)的水準(zhǔn)，在很大程度上取決于國(guó)民教育中人文教育的地位和水平?，F(xiàn)在我們?cè)跇?gòu)建主義和諧社會(huì)，胡錦濤總書(shū)記說(shuō)把共同建設(shè)、共同享有和諧社會(huì)貫穿于和諧社會(huì)建設(shè)的全過(guò)程的重要講話精神，對(duì)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的指導(dǎo)作用。
我們常常要求說(shuō)的文明用語(yǔ)，有請(qǐng)、謝謝、別客氣等。這是執(zhí)政黨和政府要求推廣的，還搞過(guò)五、四、三運(yùn)動(dòng)。單從這一重視程度來(lái)看，說(shuō)明文明問(wèn)題是夠嚴(yán)重的了。
當(dāng)今的社會(huì)，是一個(gè)文明的社會(huì)。文明是路上相遇時(shí)的微笑，是平時(shí)與人相處的親切，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲對(duì)不起文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。
人文的核心是人，以人為本，關(guān)心人，愛(ài)護(hù)人，尊重人。這就是我們常常說(shuō)的人類(lèi)關(guān)懷、生命關(guān)懷。人是衡量一切的尺度，在人世間的各種權(quán)利，只有人權(quán)是天賦的，生來(lái)具有的，不可剝奪，也不可代替的。承認(rèn)人的價(jià)值，尊重人的個(gè)人利益，包括物質(zhì)的利益和精神的利益。
文明的時(shí)代呼喚文明的人，我們應(yīng)該和不文明的行為決裂，文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，所以我們要時(shí)時(shí)刻刻與人文明交談。
文明，首先從與人對(duì)話做起。
與人對(duì)話，不要只顧自己說(shuō)，或者只顧說(shuō)自己，兜著圈子把話題往自己身上拉。向別人訴說(shuō)自己的情況，自己的喜怒，并一再追問(wèn)別人對(duì)自己的看法。不是真心聽(tīng)取意見(jiàn)，而是求得心理滿(mǎn)足，對(duì)別人的問(wèn)題則一概不感興趣，不予關(guān)注。反之，應(yīng)該主動(dòng)地尋找大家共同感興趣的話題，甚至重點(diǎn)談及對(duì)方關(guān)心的事情，并留心他人欲言又止的難堪。美國(guó)總統(tǒng)羅斯福接見(jiàn)社會(huì)各界人士時(shí)，都要先了解對(duì)方的情況，然后對(duì)別人的事情表示關(guān)切和敬重，由此，羅斯福總統(tǒng)在公眾之中贏得了很高的榮譽(yù)。同時(shí)，要注意說(shuō)話的角度和分寸，絕不擺出居高臨下的姿態(tài)說(shuō)教別人，甚至連你應(yīng)該、你必須、你馬上等指使性的口氣也不要用。同樣地，絕不在失落者面前談?wù)摮晒?，絕不使用嘲諷的尖刻的語(yǔ)言，絕不給人潑冷水，諸如你真可笑、回去翻翻字典吧等，以防傷及他人的短處。
文明的語(yǔ)言會(huì)使人們的聽(tīng)覺(jué)環(huán)境成為美麗的享受，從而在內(nèi)心深處產(chǎn)生良好的心理反應(yīng)，用同樣的語(yǔ)言來(lái)自覺(jué)維護(hù)這個(gè)環(huán)境的和諧與美麗；文明的語(yǔ)言使聽(tīng)者增加親切感，從而拉近彼此的距離而不是相反。
在公共場(chǎng)合，常聽(tīng)到有刺耳的語(yǔ)言在人們之間的對(duì)話中出現(xiàn)，甚至有些人將對(duì)別人的辱罵當(dāng)成口頭禪，不知不覺(jué)地就成為開(kāi)口說(shuō)話的信號(hào)或發(fā)語(yǔ)詞，自己很是自然，而全然不顧同一環(huán)境中其他人的感覺(jué)。古人說(shuō)：已所不欲，勿施于人。想必這些人雖然對(duì)別人出口成臟，但肯定不愿意聽(tīng)到別人與自己打招呼說(shuō)話的開(kāi)頭或者中間充著這些侮辱性的或不雅的語(yǔ)言的。既然這樣，那么從自己做起，試著用文明的語(yǔ)言來(lái)與別人交流，讓自身的修養(yǎng)在語(yǔ)言之中悄然流露，以一個(gè)受過(guò)教育，頭腦清醒，有著健全思維和正常心態(tài)的形象，在別人心中存在。
有意思的是，當(dāng)你對(duì)別人表達(dá)了善意，別人接受了，說(shuō)謝謝你時(shí)，我們的語(yǔ)言表達(dá)仿佛凝固住了。雷鋒的回答是：這是我應(yīng)該做的；宣傳品提示的叫做別客氣；我見(jiàn)到更多的是：抿嘴一笑。我們東方人很含蓄，也很羞澀。
請(qǐng)字通常，至少在普通話里，是比較正式的說(shuō)法。日常要是用的話里面也常要包含人情或金錢(qián)或吃喝。替代的日常用語(yǔ)，在北京過(guò)去叫勞駕、借光，天津說(shuō)法是麻煩您老。這些說(shuō)法現(xiàn)在越來(lái)越少了，新的流行語(yǔ)還沒(méi)有見(jiàn)有人統(tǒng)計(jì)過(guò)。
所以，我覺(jué)得，文明的語(yǔ)言，說(shuō)與不說(shuō)大不一樣。一個(gè)社會(huì)的文明，離不開(kāi)文明語(yǔ)言。生活在文明的環(huán)境里，人們會(huì)有一種幸福感。文明環(huán)境，會(huì)孕育出更多文明言行，讓文明得到延伸和升華。大家做一個(gè)語(yǔ)言文明的好市民，使當(dāng)今社會(huì)成為名副其實(shí)的文明社會(huì)。
先驅(qū)精神讀后感篇三
讀《工匠精神》后感 接過(guò)這本書(shū)時(shí)，自己正在忙碌，粗略地看了一下書(shū)的名字《工匠精神》——向價(jià)值型員工進(jìn)化。價(jià)值型？我是一個(gè)價(jià)值型的員工嗎？我的價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)了嗎？這就是這本書(shū)給我的第一印象。
讀完這本書(shū)，讓我感覺(jué)我距離一個(gè)頂級(jí)工匠還有好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)。剖析自己，我只能算一個(gè)及格的工匠。所以，謝謝東來(lái)哥為我們提供了一個(gè)認(rèn)知自我，完善自我的精神食糧。
誰(shuí)誰(shuí)銷(xiāo)售了好幾部了，又銷(xiāo)售了多少了，心里就會(huì)急，遇到顧客就想讓他買(mǎi)，沒(méi)買(mǎi)很失落，還會(huì)更急，周而復(fù)始，急于求成，這就是平常心的重要性。自信心，不僅僅是對(duì)你自己的信任，更是對(duì)工作和學(xué)習(xí)的本身的信任。擁有自信，就會(huì)使得自己的工作更加充滿(mǎn)激情，更加出色的享受工作的過(guò)程以及結(jié)果。專(zhuān)注心，就是我們做任何事要做到心到，神到，不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，再發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，再解決問(wèn)題，周而復(fù)始，會(huì)使得自己的工作更加有趣，更加的出神入化。最后是品質(zhì)心，也是最重要的一顆心，任何時(shí)候我們都要以它為中心，擁有好的品質(zhì)，才能擁有更好的明天，就像書(shū)里提到的施華洛世奇，德勝洋樓，愛(ài)馬仕等等無(wú)一不是在訴說(shuō)著品質(zhì)的重要性。還有所提到的壽命超過(guò)200年的企業(yè)，為什么沒(méi)有中國(guó)，這是我深感痛心的地方，中國(guó)的文化歷史是悠久的，積累的知識(shí)和智慧也是無(wú)尚的，但是我們的國(guó)家竟然沒(méi)有一個(gè)悠久的企業(yè)。我沒(méi)有去過(guò)國(guó)外，但是我聽(tīng)過(guò)去過(guò)國(guó)外的人說(shuō)過(guò)，在國(guó)外沒(méi)有“假”這個(gè)字眼，但是在中國(guó)，“假”無(wú)處不在，有假幣，假煙，假奶，假肉等等，這就是我們沒(méi)有把品質(zhì)列為首位，或許一開(kāi)始是在首位，然而隨著時(shí)間和位置而變成了二位，三位??。書(shū)上沒(méi)有一一提到他們的企業(yè)之所以長(zhǎng)久的原因，但是如果這些企業(yè)沒(méi)有滲透著品質(zhì)，它們也就不會(huì)存活這么長(zhǎng)時(shí)間。什么都可以萎縮，唯有品質(zhì)不能。
要做好一個(gè)頂級(jí)工匠，其次是正念，與心相秉相乘，又有所不同，體現(xiàn)在思維上，記得曾經(jīng)看過(guò)多個(gè)電視劇在主人公瀕臨死亡時(shí)，憑著某些念想和使命而最終活下來(lái)?？芍?，正念也在起著功不可沒(méi)的作用。
工作是一種修行，是一種信仰，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項(xiàng)精進(jìn)”一樣，在工作中堅(jiān)持不懈的努力，不去抱怨工作中的不平事，任何事都要改變自己的思想，把工作當(dāng)成自己的事業(yè)，你就會(huì)集中12分精神全身心的投入，拋棄雜念，棄焦去躁，而不是只想著掙錢(qián)而掙錢(qián)，慢慢地使自己的身心疲憊，最終也沒(méi)有所收獲。工作是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁。因?yàn)椴皇敲恳粋€(gè)人生下來(lái)都是老板的，通過(guò)對(duì)工作的投入及精進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想和提現(xiàn)自我價(jià)值，當(dāng)然這其中還要實(shí)現(xiàn)自我反省，不能一味地去根據(jù)自己的思維方式，不管對(duì)與錯(cuò)，不去分析和總結(jié)；又或者過(guò)度的打擊自己，一蹶不振，這叫愚念，所以自我反省和總結(jié)顯得至關(guān)重要。它使得我們?cè)诠ぷ髦胁槐桓行运_，激勵(lì)自我，完成成長(zhǎng)自我的過(guò)程。要做好一個(gè)頂級(jí)工匠，再次就是找對(duì)方法。提到方法，就想到了一個(gè)詞---事半功倍，但這決不是急于求成，或者是投機(jī)取巧。我說(shuō)的是統(tǒng)籌（統(tǒng)籌方法是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法，是由數(shù)學(xué)家華羅庚提出的）。比如，想泡壺茶喝。當(dāng)時(shí)的情況是：開(kāi)水沒(méi)有；水壺要洗，茶壺茶杯要洗；火生了，茶葉也有了。我會(huì)怎么做？洗好水壺，灌上涼水，放在火上；在等待水開(kāi)的時(shí)間里，洗茶壺、洗茶杯、拿茶葉；等水開(kāi)了，泡茶喝。這些道理誰(shuí)都懂得。但稍有變化，臨事而迷的情況，常常是存在的。在近代工業(yè)的錯(cuò)綜復(fù)雜的工藝過(guò)程中，往往就不是像泡茶喝這么簡(jiǎn)單了。任務(wù)多了，幾百幾千，甚至有好幾萬(wàn)個(gè)任務(wù)。關(guān)系多了，錯(cuò)綜復(fù)雜，千頭萬(wàn)緒，往往出現(xiàn)萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)的情況。由于一兩個(gè)零件沒(méi)完成，耽誤了一臺(tái)復(fù)雜機(jī)器的出廠時(shí)間。
或往往因?yàn)樽サ牟皇顷P(guān)鍵，連夜三班，急急忙忙，完成這一環(huán)節(jié)之后，還得等待旁的環(huán)節(jié)才能裝配。這就是在正確的時(shí)間用正確的方法做正確的事的重要性，不知道您有沒(méi)有用過(guò)，但是我經(jīng)常用，在家里干家務(wù)，在公司里上班我都會(huì)用，還有我們書(shū)上提到的80/20法則，效率專(zhuān)家艾維`利的“要事第一”原則和管理學(xué)家菲利浦、克勞士比dirft原則等等，從而使我們的工作得心應(yīng)手，事半功倍。當(dāng)然目標(biāo)的設(shè)立就顯得非常重要了，要提高效率，做好事情，就要再一開(kāi)始明確目標(biāo)?！靶牟粏疚?，物不至”，沒(méi)有夢(mèng)想及目標(biāo)，就沒(méi)有了動(dòng)力和方向。所以，無(wú)論是工作中的每一件瑣事，還是我們?nèi)松械拇笫?，都要?shí)時(shí)的設(shè)定好前進(jìn)的方向，用正確的方法，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)它。
級(jí)工匠要做到：有問(wèn)題，不抱怨，去溝通！同事之間要做到開(kāi)誠(chéng)布公，直接溝通，不饒彎子。良好的溝通指的是一種雙向溝通過(guò)程：聆聽(tīng)——區(qū)分——確認(rèn)——對(duì)話。前提是用心溝通。
要做好一個(gè)頂級(jí)工匠，最后還要熱愛(ài)。工作的目的不是為了錢(qián)，而是為了幸福，幸福不是我們擁有了財(cái)富，而是我們工作的過(guò)程。不要把注意力放在錢(qián)上，而是要放在你所付出的工作的價(jià)值上。幸福是什么，是一種身心的愉悅。如果我們?cè)诠ぷ髦型度霟崆?，那就是快?lè)。熱愛(ài)工作，發(fā)現(xiàn)工作的閃光點(diǎn)，展現(xiàn)個(gè)人魅力，提高個(gè)人價(jià)值。
工匠宣言：
我是胖東來(lái)人。我宣誓：
我將熱愛(ài)我所做的事，勝過(guò)愛(ài)這些事所帶來(lái)的錢(qián)。我在工作中要精益求精，品質(zhì)至上。我將秉承我們胖東來(lái)的企業(yè)文化，用心做好每一件事。我視崗位如生命，視顧客為家人，視同事為兄弟（姐妹），不卑不亢，踏踏實(shí)實(shí)地迎接每一個(gè)明天，保持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)！請(qǐng)見(jiàn)證！
手機(jī)區(qū)員工郭滿(mǎn)娟2013-5-16
先驅(qū)精神讀后感篇四
---團(tuán)隊(duì)成員之間必須有感情，把一些互相之間有很深矛盾和隔閡的人放在一起，無(wú)論如何是形成不了很強(qiáng)的凝聚力的。郵政這個(gè)團(tuán)隊(duì)是講感情的，也正是這種濃濃的人與人之間的感情，吸引著你我。但感情不等于凝聚力。凝聚力需要多方面的因素結(jié)合，有時(shí)過(guò)分地講感情，不分是非，不講原則，反而會(huì)破壞凝聚力。
凝聚力與競(jìng)爭(zhēng)力
2---己的智慧和力量，這個(gè)團(tuán)隊(duì)無(wú)疑是有無(wú)窮的戰(zhàn)斗力的。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)，短時(shí)間是可以的，但如果長(zhǎng)期沒(méi)有回報(bào)，或者回報(bào)很少，那么這個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力也是不會(huì)長(zhǎng)久的。很簡(jiǎn)單，付出智慧需要知識(shí)的補(bǔ)充，否則智慧會(huì)枯竭；付出力量需要能量的補(bǔ)充，否則力量會(huì)耗盡。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)要求員工的奉獻(xiàn)精神，必須有合理的回報(bào)，奉獻(xiàn)與獲取必須有種平衡。否則這樣的企業(yè)不會(huì)具有長(zhǎng)久的發(fā)展能量，自然也談不上團(tuán)隊(duì)精神。
團(tuán)隊(duì)是大家的團(tuán)隊(duì)，優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該是一個(gè)和諧統(tǒng)一又充滿(mǎn)活力的集體。《團(tuán)隊(duì)精神》恰好用一種言簡(jiǎn)意賅的方式詮釋了這一點(diǎn)，其中滋味值得我們每一個(gè)人細(xì)細(xì)品味。郵政團(tuán)隊(duì)精神的建設(shè)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，并且永遠(yuǎn)沒(méi)有止境，同樣我們的思考也在繼續(xù)，也永無(wú)止境。惟望你我攜起手來(lái)打造我們的郵政“戰(zhàn)艦”，使它能夠“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。
4---現(xiàn)在公司的大目標(biāo)每個(gè)人已經(jīng)知道了，就需要我們每個(gè)人的目標(biāo)和公司的目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)。當(dāng)個(gè)人的目標(biāo)和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)一致的時(shí)候，員工就容易產(chǎn)生對(duì)公司的信任，士氣才會(huì)提高，凝聚力才能更深刻地體現(xiàn)出來(lái)。所以老板要把確定的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略和近期目標(biāo)下達(dá)給下屬，并保持溝通和協(xié)調(diào)。這時(shí)，企業(yè)團(tuán)隊(duì)成員都有較強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感，對(duì)團(tuán)隊(duì)的業(yè)績(jī)表現(xiàn)出一種榮譽(yù)感和驕傲，樂(lè)意積極承擔(dān)團(tuán)隊(duì)的任務(wù)，工作氛圍處于最佳狀態(tài)……團(tuán)隊(duì)合作對(duì)公司的最終成功起著舉足輕重的作用，只有我們成為一個(gè)高效團(tuán)隊(duì)，并且有團(tuán)隊(duì)的真正核心——團(tuán)隊(duì)精神。一個(gè)人如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神將難成大事，一個(gè)企業(yè)如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神將成為一盤(pán)散沙、無(wú)所作為，只有發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，才能創(chuàng)造輝煌，才能完成我們共同的目標(biāo)。
書(shū)中描述了張瑞敏領(lǐng)導(dǎo)的海爾團(tuán)隊(duì)發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神、集中力量克服難關(guān)的生動(dòng)事例。書(shū)中還列舉了韓國(guó)三星集團(tuán)、6---較相似的，如果換成我們來(lái)做也是一種不可能完成了的的任務(wù)，因?yàn)榇蠹以谶€沒(méi)有努力之前就已經(jīng)放棄了，已經(jīng)認(rèn)為是不可能做的事情。其實(shí)如果我們以后在這種“不可能”的事情上力爭(zhēng)，盡最大的努力，發(fā)揮最大的才能，將這種不可能變成可能也許我們也能做到。當(dāng)然作者是想通過(guò)這個(gè)例子讓我們知道，團(tuán)體的合作精神有如此大的力量，所以在今的后工作中，大家一定要有這種意識(shí)，特別是公司現(xiàn)在已經(jīng)慢慢大規(guī)?；?，新工作人員越來(lái)越多，而且也應(yīng)該有一套完善的管理制度，公司領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該安排一些有關(guān)的培訓(xùn)，這樣不僅僅對(duì)我們工作幫助，而且也能提高每位職員的自身素質(zhì)。
團(tuán)隊(duì)精神讀后感
8---是一位高個(gè)子隊(duì)員，女士和身體龐大的隊(duì)員放在中間，殿后的當(dāng)然是具有獨(dú)立攀巖實(shí)力的隊(duì)員。于是，他們幾乎沒(méi)有險(xiǎn)情地迅速完成了任務(wù)?？梢?jiàn)團(tuán)隊(duì)的一大特色：團(tuán)隊(duì)成員在才能上是互補(bǔ)的。共同完成目標(biāo)任務(wù)的保證就在于發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)，并注重流程，使之產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。團(tuán)隊(duì)精神的最高境界——凝聚力。
全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個(gè)人集合走向團(tuán)隊(duì)最重要的標(biāo)志。在這里，有著一個(gè)共同的目標(biāo)并鼓勵(lì)所有成員為之而奮斗固然是重要的，但是，向心力、凝聚力來(lái)自于團(tuán)隊(duì)成員自覺(jué)的內(nèi)心動(dòng)力，來(lái)自于共識(shí)的價(jià)值觀，很難想象在沒(méi)有展示自我機(jī)會(huì)的團(tuán)隊(duì)里能形成真正的向心力；同樣也很難想象，在沒(méi)有明了的協(xié)作意愿和協(xié)作方式下能形成真正的凝聚力。那么，確保沒(méi)有信任危機(jī)就成為問(wèn)題的關(guān)鍵所在，而損害最大的莫過(guò)于團(tuán)隊(duì)成員對(duì)組織信任的喪失。
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先驅(qū)精神讀后感篇五
每個(gè)班都會(huì)有一個(gè)班長(zhǎng)，班長(zhǎng)是老師的好幫手，是同學(xué)們的好榜樣。在《精神豐碑》上有一則發(fā)生在5.12汶川大地震的真實(shí)故事，這個(gè)故事寫(xiě)一個(gè)班長(zhǎng)，這個(gè)班長(zhǎng)叫林浩。
林浩是四川省汶川縣映秀鎮(zhèn)漁子溪小學(xué)的學(xué)生，他學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，是班上的班長(zhǎng)。5.12地震發(fā)生前，林浩正和他的同學(xué)們上數(shù)學(xué)課，教學(xué)樓開(kāi)始搖晃起來(lái)，在老師的帶領(lǐng)下，迅速撤離教學(xué)樓。教學(xué)樓“轟”的一聲突然倒塌，林浩被兩名同學(xué)壓倒，暈了過(guò)去。待他醒來(lái)，眼前一片廢墟，他找到了那兩名同學(xué)，帶領(lǐng)他們離開(kāi)廢墟，脫離了險(xiǎn)境，他打算再去救其他同學(xué)，教學(xué)樓的樓板突然塌了下來(lái)將他埋在了下面，是老師將他拉出來(lái)的。
各大電視臺(tái)采訪他，問(wèn)他為什么不自己逃走去救其他同學(xué)，他冷靜地說(shuō)：“因?yàn)槲沂前嚅L(zhǎng)，如果其他同學(xué)都沒(méi)有了，要我這個(gè)班長(zhǎng)有什么用！”
林浩十歲，如果我們也是十歲；林浩是個(gè)班長(zhǎng)，如果我們也是一個(gè)班長(zhǎng)，如果我們遇到了地震，我們會(huì)留下來(lái)去救別的同學(xué)嗎？也許我們不會(huì)。林浩是一個(gè)很負(fù)責(zé)的班長(zhǎng)，為了同學(xué)，他寧可犧牲自己，是什么讓他這么的勇敢？一個(gè)念頭：“因?yàn)槲沂前嚅L(zhǎng)！”
先驅(qū)精神讀后感篇六
是什么力量，讓一片荒原變成一方沃土。是什么力量，讓一種思想變成一種信仰。這份力量，在人群中口口相傳，在天地間生生不息，在時(shí)間的荒野中，成為一種不朽的精神。
鐵人精神。
傅殿戈。
荒原溝壑沼澤腳下的這片荒原，荒著。
一聲驚雷，鐫刻意象一道閃電，劃過(guò)鉆臺(tái)仰望夜空，你知道。
1閃電無(wú)法復(fù)制就像信念不能修改。
不朽的精神。
先驅(qū)精神讀后感篇七
先驅(qū)，顧名思義，就是第一個(gè)行走的探路者，是為社會(huì)開(kāi)拓路途的先鋒。先驅(qū)精神，指從思想、文化、社會(huì)、科學(xué)等方面來(lái)發(fā)展建設(shè)社會(huì)的創(chuàng)新思維和良好的行為習(xí)慣。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，變化莫測(cè)的時(shí)代，人們的先驅(qū)精神顯得越來(lái)越重要，特別是對(duì)于年輕人而言，具有重要的意義。本人在工作和學(xué)習(xí)中深刻領(lǐng)悟了先驅(qū)精神，以此為話題發(fā)表一些個(gè)人感悟，與大家分享交流。
第二段：先驅(qū)精神是不懼困難和挑戰(zhàn)的勇氣
在家庭、學(xué)校、社會(huì)等環(huán)境中，我們每天都要面對(duì)各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。而先驅(qū)精神，就是在面對(duì)這些困難時(shí)不斷激勵(lì)自己，迎難而上。在現(xiàn)代社會(huì)中，科技和文化的更新?lián)Q代非?？?，誰(shuí)能在這個(gè)快速變化的社會(huì)中站穩(wěn)腳跟，誰(shuí)就是最有價(jià)值的人。人的本質(zhì)是不斷成長(zhǎng)的，但是成長(zhǎng)必須要有一個(gè)起點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，只有在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中培養(yǎng)自己的先驅(qū)精神，我們才能在自己的發(fā)展道路上走得更遠(yuǎn)。
第三段：先驅(qū)精神是追求卓越和創(chuàng)新的精神
第四段：先驅(qū)精神是全力以赴迎接未來(lái)的信仰
人們總說(shuō)世界這么大，機(jī)會(huì)也很多，但是往往追隨者沒(méi)有擁有一種先驅(qū)精神，就算有機(jī)會(huì)也無(wú)法抓住。而許多擁有先驅(qū)精神的人，常能在面對(duì)未來(lái)未知的情況下作出正確果斷的決策，從而一路逐夢(mèng)。這種信仰，不是在一夜之間憑空產(chǎn)生的，而是通過(guò)長(zhǎng)期不懈地努力和自我提升得來(lái)。這種信仰讓我們擁有追求卓越的激情和追求無(wú)限可能的勇氣，讓我們充滿(mǎn)信心迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)
先驅(qū)精神不是生而自然就有的，而是在成長(zhǎng)過(guò)程中不斷錘煉的。有先驅(qū)精神的人，往往能在逆境中堅(jiān)持，不怕失敗，肯定有下一次機(jī)會(huì)，他們會(huì)更加努力改進(jìn)。因此，如果我們想要早日實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，擁有先驅(qū)精神的意義就變得更加重要了。只有不斷探索前進(jìn)，勇于表現(xiàn)自己，才能實(shí)現(xiàn)奇跡般的境地。在今天新領(lǐng)域不斷涌現(xiàn)的社會(huì)背景下，先驅(qū)精神也必然會(huì)取得更加廣泛的應(yīng)用，真正的先鋒所展現(xiàn)出的那種創(chuàng)新、冒險(xiǎn)和探索，會(huì)讓我們努力創(chuàng)造未來(lái)，成就更遠(yuǎn)的發(fā)展。
先驅(qū)精神讀后感篇八
當(dāng)我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫(xiě)的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W，但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。
我不僅僅在問(wèn)自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁矗婚_(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際，這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū)，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、用心向上的人就應(yīng)具備的一種精神——先處理情緒，再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜愛(ài)自由，喜愛(ài)家，正因在家覺(jué)得簡(jiǎn)單自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г?，越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們就應(yīng)問(wèn)問(wèn)自己，這是不付職責(zé)的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才能夠造就一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會(huì)讓你出類(lèi)拔萃。不好滿(mǎn)足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選取完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人正因養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會(huì)到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)橛眯闹鲃?dòng)工作，真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類(lèi)拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都就應(yīng)持續(xù)這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們就應(yīng)披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的職責(zé)感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
先驅(qū)精神讀后感篇九
無(wú)私的人不會(huì)寂寞――讀《精神豐碑》有感七（2）班賈雨恬前蘇聯(lián)學(xué)者費(fèi)迪說(shuō)：“道德規(guī)范之于人，猶如遠(yuǎn)行者的面包、沙漠上的水，沒(méi)有它們便沒(méi)有生命，《精神豐碑》讀后感（一）。倘若失去良好的道德氣氛，人類(lèi)社會(huì)就可能變成一群野獸?！笨梢?jiàn)，道德是人類(lèi)最基本的底線，可以透視人性美、自身修養(yǎng)和內(nèi)涵，就宛如名香，經(jīng)燃燒壓榨而其香愈烈；猶如稻香，經(jīng)凜冽寒風(fēng)而傲立雪中，留一縷幽香；更像一面鏡子里，顯示出自己的形象。道德究竟是什么？是助人為樂(lè)，見(jiàn)義勇為？是誠(chéng)實(shí)守信，敬業(yè)奉獻(xiàn)？又或是孝老愛(ài)親，自強(qiáng)不息？從生活上來(lái)說(shuō)，道德就是叢飛刻入骨髓的奉獻(xiàn)精神；就是趙永錄默默無(wú)聞的助人為樂(lè)；就是裴春良心系村民，為社區(qū)積累財(cái)富的艱苦努力；就是趙傳宇寒江救人的見(jiàn)義勇為；就是謝芳春追逐夢(mèng)想的堅(jiān)持不懈……他們的精神讓人感動(dòng)，他們高尚的人格深深刻在人們心靈的豐碑上，感動(dòng)、觸摸著人們的心扉。仔細(xì)回想，在我們周?chē)?，擁有高尚道德的人比比皆是。進(jìn)入初中，小組討論成為我們上課的一大特色，這不僅有助于我們學(xué)習(xí)，更重要的是有利于增強(qiáng)同學(xué)間團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)，讀后感《精神豐碑》讀后感（一）》。在這個(gè)過(guò)程中，我們常?？梢钥吹健澳悴欢?，我來(lái)幫你”的情景。正如數(shù)學(xué)老師說(shuō)的那樣：小組合作并不只是好生間的交流，還要把學(xué)困生帶進(jìn)來(lái)，幫助他們答疑解惑。這不僅可以幫助他們提高成績(jī)，我們?cè)趲椭麄兊倪^(guò)程中還可以鞏固所學(xué)知識(shí)，甚至發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題?，F(xiàn)在，我們班在學(xué)校舉行的各項(xiàng)比賽中都獲得了一等獎(jiǎng)的好成績(jī)，在成績(jī)方面，我們也不甘落后，這與我們同學(xué)間互幫互助是分不開(kāi)的?；蛟S有些人會(huì)說(shuō)，這點(diǎn)小事何足掛齒？我卻不以為然。雖然這些事比不上全國(guó)道德模范的事跡感人、偉大，但至少他們有著共同的出發(fā)點(diǎn)。古人云：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。所以，高尚的行動(dòng)不分大小。人要有高尚的思想，沒(méi)有高尚思想的人，就沒(méi)有高尚的行動(dòng)。道德也是讓生活愉快和幸福的藝術(shù)，助人為樂(lè)是快樂(lè)的源泉。做好事不留名者不是一無(wú)所獲，他們?cè)趲椭鷦e人的時(shí)候，實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，快樂(lè)的種子開(kāi)始播種發(fā)芽。無(wú)私的人們，永遠(yuǎn)不會(huì)感到寂寞！
先驅(qū)精神讀后感篇十
工匠精神是對(duì)工作和崗位的一種執(zhí)著，以及對(duì)所做工作的精益求精、精雕細(xì)琢的精神。20xx年3月，李總理首次提出企業(yè)要培養(yǎng)工匠精神，增品種，提品質(zhì)，創(chuàng)品牌。之后，弘揚(yáng)和學(xué)習(xí)工匠精神成為熱點(diǎn)。工匠精神是任何時(shí)代都決不可缺少的，我公司也開(kāi)展了學(xué)習(xí)《工匠精神是怎樣煉成的》一書(shū)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我受益匪淺。認(rèn)識(shí)到，企業(yè)只有發(fā)揚(yáng)工匠精神，才能提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。職場(chǎng)人只有將工匠精神發(fā)揮的淋漓盡致，才會(huì)擁有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、活出人生精彩、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。本書(shū)以幾個(gè)方面，借助各行各業(yè)不同人的例子，論證了工匠精神對(duì)個(gè)人以及社會(huì)的重要性。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，享受工作的快樂(lè)
我們要身懷職業(yè)情操，享受工作，干一行愛(ài)一行并且做到敬業(yè)樂(lè)業(yè)，在自己的崗位不放松，是工匠精神的第一要素。唯有遵從這樣的追求，才可以創(chuàng)造工作價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。作為職場(chǎng)人，我們也應(yīng)該專(zhuān)注于所在行業(yè)，專(zhuān)注于自己的工作崗位，一心做好自己的本職工作。一個(gè)人一生可做的事情很多，但世上不知多少聰明人，一生一事無(wú)成。可見(jiàn)，要想取得成功就應(yīng)該從工匠身上汲取養(yǎng)分，做到心無(wú)旁騖、專(zhuān)心致志。因?yàn)閷?zhuān)注才能專(zhuān)業(yè)，只有摒除雜念，專(zhuān)于其中，方能成為行業(yè)不可或缺的人才。
二、腳踏實(shí)地，做好基礎(chǔ)工作
踏實(shí)做人，勤奮做事，腳踏實(shí)地，踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，才能不斷進(jìn)步，用我們勤勞的雙手帶動(dòng)公司和社會(huì)的發(fā)展。只有勤奮努力，戒驕戒躁，降低自己的姿態(tài)，嚴(yán)格要求自己，做到勤能補(bǔ)拙，永不懈怠，不急于求成，杜絕浮躁，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，把自己的工作不折不扣地做好，每天盡自己的努力就會(huì)功到自然成，讓勤奮的腳步永不停歇，用自己的勤奮澆筑了事業(yè)的豐碑。
三、
勇于擔(dān)當(dāng)，完善自我責(zé)任貫穿了整個(gè)工匠精神，體現(xiàn)了最基本的職業(yè)精神和道德。要保持對(duì)自己的工作心存敬畏，追求精神層次上的信仰，責(zé)任心就是這種敬畏，責(zé)任心是干好本職工作的前提。這種認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神，從精致到完美的過(guò)程，對(duì)自己的要求不放松，一絲不茍，就是高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神。
四、精益求精，追求完美
工匠精神的另一個(gè)關(guān)鍵是精益求精。努力做到無(wú)缺陷的工作，精雕細(xì)琢，追求完美和極致，做到嚴(yán)謹(jǐn)和一絲不茍，是每個(gè)工匠所追求的。真正的“工匠”一絲不茍，嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)著，他們精雕于作品的細(xì)致入微，精進(jìn)于事業(yè)的精益求精，孜孜不倦，執(zhí)著精進(jìn)。讀書(shū)筆記.職場(chǎng)人也應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，活到老學(xué)到老，不斷超越，勇敢面對(duì)工作中的困難和挫折，在工作中苦練技能，在工作中鑄造個(gè)人品牌，收獲人生的自豪。在工作中，從細(xì)微和細(xì)節(jié)入手，把每個(gè)細(xì)節(jié)做到位，認(rèn)真對(duì)待，就會(huì)把自己的工作做的盡善盡美。
五、專(zhuān)注專(zhuān)業(yè)，方成極致
專(zhuān)注才能?chē)?yán)謹(jǐn)，專(zhuān)心才會(huì)精益，專(zhuān)業(yè)才能傳承，專(zhuān)心致志，把不可能變成可能。工匠精神就是追求極致的精神，這是工匠精神的特質(zhì)。先找到自己工作的方向，在工作中才有熱情和積極性，做到專(zhuān)注、專(zhuān)業(yè)的工作。作為職場(chǎng)人，也要視工作為修行，把工作當(dāng)成使命，當(dāng)成一生的信仰和追求。而這一切都要從專(zhuān)注開(kāi)始，立足本職，不慕虛榮，每一份工作都值得珍惜，干一行愛(ài)一行，以尋找人生最大的快樂(lè)。傳承工匠精神，立足本職工作，鑄就崗位輝煌，做最卓越的員工。
六、不斷強(qiáng)化，勇于創(chuàng)新
學(xué)習(xí)工匠精神，強(qiáng)化職業(yè)精神，是工匠精神的內(nèi)涵。工匠精神要求我們不斷的強(qiáng)化自己的職業(yè)素養(yǎng)，面對(duì)自己的工作堅(jiān)定不移，時(shí)刻充滿(mǎn)自信。工匠精神要求我們不因循守舊，拘泥一格，要大膽突破，追求創(chuàng)新和探索。勤于動(dòng)腦，積極思考，是每個(gè)職場(chǎng)人需要做到的優(yōu)秀品質(zhì)。思考使人不斷進(jìn)步，創(chuàng)新使事業(yè)再攀高峰?，F(xiàn)今社會(huì)創(chuàng)新已經(jīng)成為企業(yè)的重要資源，成為了企業(yè)的靈魂，企業(yè)要靠著持續(xù)不斷的創(chuàng)新能力，這就要求工匠們保持每個(gè)人的創(chuàng)新力量，創(chuàng)新才是硬道理。
我們要把工匠精神深植入自己的內(nèi)心，融入在自己的工作中，并且嚴(yán)謹(jǐn)、專(zhuān)業(yè)的傳承下去，嚴(yán)格要求自己，就可以創(chuàng)造出更多的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
先驅(qū)精神讀后感篇十一
弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神，是繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)革命優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要任務(wù)。先驅(qū)革命精神包含著革命者在推翻封建統(tǒng)治和殖民壓迫的斗爭(zhēng)中培育出來(lái)的豐富智慧和勇氣，是我們前進(jìn)的力量源泉。因此，弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神不僅是對(duì)先烈的一種敬仰和回報(bào)，更是對(duì)自身責(zé)任的一種擔(dān)當(dāng)。只有通過(guò)弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神，才能在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的道路上走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)健。
第二段： 先驅(qū)革命精神的追溯與總結(jié)
先驅(qū)革命精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，承載著無(wú)數(shù)革命先烈的努力和犧牲。從洪秀全以來(lái)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，到辛亥革命，再到新民主主義革命，每一次革命都離不開(kāi)先驅(qū)們的付出。先驅(qū)革命精神主要包括民族意識(shí)覺(jué)醒、反封建、反壓迫和爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立的精神。他們將自己的一生都奉獻(xiàn)給了民族解放的事業(yè)，為我們立下了汗馬功勞。通過(guò)總結(jié)先驅(qū)革命精神，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)和理解革命斗爭(zhēng)的曲折與艱辛，更好地將先驅(qū)的智慧和精神內(nèi)化為自己的行動(dòng)力。
第三段： 弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神的途徑
弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神需要以黨的建設(shè)為核心，深化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。需要廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，提高人民群眾的愛(ài)國(guó)情懷。需要深入挖掘和宣傳先驅(qū)們的精神品質(zhì)和偉大業(yè)績(jī)，激勵(lì)廣大人民群眾的自信和自豪。需要在實(shí)踐中錘煉自己的品格和能力，不斷進(jìn)取、追求卓越。需要大力培育和傳承先驅(qū)革命精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
第四段： 弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神的實(shí)踐意義
弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先，先驅(qū)革命精神是解決當(dāng)前社會(huì)問(wèn)題的基石。先驅(qū)們反封建、反壓迫的精神啟示我們要解放思想，勇敢進(jìn)取。其次，先驅(qū)革命精神是培養(yǎng)和凝聚民族凝聚力的重要力量。民族凝聚力是民族復(fù)興的根本所在，只有通過(guò)弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神，我們才能團(tuán)結(jié)一心，共謀民族復(fù)興大業(yè)。此外，先驅(qū)革命精神是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。正是有了先驅(qū)們的發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)，我們才能到達(dá)今天的新時(shí)代，今天的進(jìn)步也應(yīng)該通過(guò)先驅(qū)精神的發(fā)揚(yáng)來(lái)推動(dòng)。
第五段： 弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神的個(gè)人收獲
在弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神的過(guò)程中，我深受教育和啟發(fā)。首先，我意識(shí)到革命精神是一種傳統(tǒng)，是一種繼往開(kāi)來(lái)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和理解先驅(qū)們的精神，我明白了自己應(yīng)該為國(guó)家和民族的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。其次，我堅(jiān)定了自己的信念和理想。先驅(qū)們的堅(jiān)定信念和理想追求，讓我明白了只有擁有堅(jiān)定的信念和追求，才能走得更遠(yuǎn)。最后，我體會(huì)到每一個(gè)個(gè)體的努力都能夠凝聚起偉大的力量。通過(guò)自己的實(shí)踐行動(dòng)，我知道只要每一個(gè)人都能夠發(fā)揮自己的作用，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
總結(jié)：弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神是時(shí)代的需要，也是每一位中國(guó)人的責(zé)任。我們要銘記先驅(qū)們的奮斗和犧牲，通過(guò)實(shí)踐行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)他們的光榮傳統(tǒng)。只有通過(guò)弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)。
先驅(qū)精神讀后感篇十二
第一段：先驅(qū)革命精神的定義及重要性（引入）
先驅(qū)革命精神是指為了民族獨(dú)立、人民解放和社會(huì)進(jìn)步而進(jìn)行奮斗的先輩們所體現(xiàn)出的一種精神力量。這種精神不僅是中國(guó)革命史上的重要組成部分，更是我們現(xiàn)代青年人應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)的精神。它代表著擔(dān)當(dāng)，奮斗，犧牲和創(chuàng)新的精神，為我們指引前行的方向。
第二段：弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神的必要性和方法（主體）
弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先，我們正處于一個(gè)新的時(shí)代，我們需要為國(guó)家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。只有通過(guò)弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神，我們才能感受到那種為國(guó)家和人民的利益不懈奮斗的精神，并用自己的實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。其次，弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神能夠激發(fā)我們的勇氣和毅力，面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，我們才能堅(jiān)持下去，不斷取得勝利。最后，弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神能夠加強(qiáng)我們的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，促進(jìn)個(gè)人能力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。
我們應(yīng)該通過(guò)多種途徑來(lái)弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神。首先，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先賢的事跡和思想，了解他們的奮斗歷程，感受他們的意志力和堅(jiān)定信念。其次，我們要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)先驅(qū)革命精神。例如，投身黨的工作，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，積極參與公益活動(dòng)等。再次，我們應(yīng)積極宣傳和傳承先驅(qū)革命精神。通過(guò)各種媒體平臺(tái)，向更多的人傳遞這種精神，讓更多的人受到啟發(fā)，也能夠用自己的方式傳承下去。
第三段：弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響（論證）
弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神不僅對(duì)個(gè)人有著深遠(yuǎn)的影響，更對(duì)整個(gè)社會(huì)具有重要的意義。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神能夠培養(yǎng)我們的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，使我們具備為人民服務(wù)的本領(lǐng)，成為一個(gè)有價(jià)值觀、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓?。?duì)于社會(huì)而言，弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神能夠激發(fā)社會(huì)創(chuàng)新和進(jìn)步的力量，推動(dòng)社會(huì)氛圍的良性發(fā)展，為社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮做出貢獻(xiàn)。
第四段：我對(duì)弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神的體驗(yàn)和感受（實(shí)例）
作為一名普通青年，我親身經(jīng)歷了弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神的過(guò)程。在大學(xué)期間，我積極參與了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并親眼目睹了一些艱苦卓越的先輩們?yōu)閲?guó)家和人民發(fā)展所做出的努力。特別是在一次農(nóng)村支教活動(dòng)中，我深深感受到了先驅(qū)革命精神的偉大和影響力。我見(jiàn)到了一位老師，她不顧一切將自己的精力和智慧都放在留守兒童的教育上，盡心盡力為他們提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和機(jī)會(huì)。她的無(wú)私奉獻(xiàn)精神使我深受觸動(dòng)，也激發(fā)了我對(duì)先驅(qū)革命精神的理解和追求。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望和總結(jié)（總結(jié)）
弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，需要我們每一個(gè)人都去積極參與和努力。只有通過(guò)弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神，我們才能在新的時(shí)代中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的繁榮。讓我們?cè)诟惺芟闰?qū)革命精神的同時(shí)，用自己的行動(dòng)去傳承和弘揚(yáng)這種精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興繼續(xù)努力奮斗！
先驅(qū)精神讀后感篇十三
歲末年初，閑暇之余，拾起手邊一本書(shū)，流連于書(shū)中的每個(gè)故事情節(jié)，便一口氣讀完《特戰(zhàn)先驅(qū)》。這部小說(shuō)被拍成電視劇《雪豹》，和書(shū)中的故事有很大的差別，但兩者都十分引人入勝。
這本書(shū)主要講述了一個(gè)富家子弟，畢業(yè)于黃埔，留學(xué)于德國(guó)，在烽火連天、民族危亡的時(shí)刻，甘愿放棄名利、甘愿忍受各種磨難。中國(guó)歷史上第一支執(zhí)行特戰(zhàn)任務(wù)的部隊(duì)竟在這位文弱書(shū)生手上誕生了。這支充滿(mǎn)了神秘色彩的部隊(duì)，兇猛詭異，幾乎摧毀了日寇吞并中國(guó)的野心。小說(shuō)的主角經(jīng)歷了四個(gè)階段，分別為風(fēng)華正茂、勵(lì)精圖治、枯樹(shù)生花、中流砥柱。
風(fēng)華正茂時(shí)期。
青春，是生命的春天；青春，是理想的火把。青春時(shí)期的周文，風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)。有著青年人的無(wú)畏，也有著美好的向往。他的無(wú)畏表現(xiàn)在，他可以為了自己心愛(ài)的女生陳怡，去危險(xiǎn)異常的戰(zhàn)場(chǎng)；也可以為了她心愛(ài)的女人，去殺日本浪人。而他最美好的向往，就是和自己心愛(ài)的女人陳怡，能夠幸福的生活在一起。然而，在國(guó)家飽受外族欺辱，積貧積弱的時(shí)代，一切都是奢望！
勵(lì)精圖治時(shí)期。
沒(méi)有大家，何談小家！周文還是為自己的沖動(dòng)付出了代價(jià)。由于殺了日本人，當(dāng)時(shí)的政府迫于壓力，要將他處死。在家里人多處奔走的情況下，得以逃生。他立志學(xué)習(xí)古人岳飛，棄文從武，便改名周衛(wèi)國(guó)，保家衛(wèi)國(guó)！報(bào)考黃埔軍校，在黃埔軍校畢業(yè)會(huì)考之際，因緣際會(huì)，得到了來(lái)國(guó)指導(dǎo)的軍事家的高度贊揚(yáng)，獲得了去往德國(guó)深造的機(jī)會(huì)。
在德國(guó)，他遇見(jiàn)了自己的一生之?dāng)敞D―竹下俊。他驚嘆于對(duì)手對(duì)中國(guó)的了解，同時(shí)，也為即將爆發(fā)的中日戰(zhàn)爭(zhēng)感到擔(dān)憂！他拼命學(xué)習(xí)對(duì)手的長(zhǎng)處，同時(shí)，研究日本的.文化和歷史，也學(xué)習(xí)日本的語(yǔ)言，為即將可能到來(lái)的中日戰(zhàn)爭(zhēng)，做著充足的準(zhǔn)備。我稱(chēng)這段時(shí)期為勵(lì)精圖治時(shí)期。
枯樹(shù)生花時(shí)期。
中日戰(zhàn)爭(zhēng)還是爆發(fā)了！學(xué)有所成的周衛(wèi)國(guó)立刻回國(guó)，渴望將自己的才華施展出來(lái)，來(lái)保護(hù)自己的祖國(guó)，抵抗外辱！然而，由于國(guó)民黨的不作為，在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中，他失去了自己心愛(ài)的女人，一個(gè)溫柔賢惠的蕭雅。說(shuō)到蕭雅，就要提一下陳怡，在殺了日本人以后，男主和陳怡約定，要互相等一輩子。但是，由于陳怡為了執(zhí)行任務(wù)，和人假結(jié)婚，讓男主產(chǎn)生誤會(huì)；而蕭雅，這時(shí)候，用自己的一切，感動(dòng)了周衛(wèi)國(guó)，讓男主死去的心，又活了過(guò)來(lái)。
蕭雅的死，自己才華無(wú)處施展，祖國(guó)遭受欺辱，此時(shí)的周衛(wèi)國(guó)，心灰意冷，一度沉淪。他落草為寇，心里只有仇恨，沒(méi)有了愛(ài)。直到他再次遇到陳怡，知道了真相，他才又恢復(fù)了過(guò)來(lái)，加入了共產(chǎn)黨，打了無(wú)數(shù)的勝仗。這一段時(shí)期，我稱(chēng)為枯樹(shù)生花時(shí)期，由沉淪到崛起，他比以前更強(qiáng)大了！
中流砥柱時(shí)期。
經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮的周衛(wèi)國(guó)，終于正式和自己的對(duì)手――那個(gè)十分優(yōu)秀的日本人竹下俊見(jiàn)面了。從德國(guó)分開(kāi)之時(shí)，竹下俊就說(shuō)過(guò)，他不愿在戰(zhàn)場(chǎng)上和周衛(wèi)國(guó)相遇。而周衛(wèi)國(guó)則說(shuō)，如果你以侵略者的身份，踏上中國(guó)的土地，我不會(huì)手下留情！他們?cè)谀莻€(gè)時(shí)代，還是以敵人的身份相遇了。
他們之間真正交手只有三次，第一次是竹下俊假裝成中國(guó)人，帶領(lǐng)特戰(zhàn)隊(duì)，給根據(jù)地帶來(lái)了很大的損失，但最后也是被周衛(wèi)國(guó)給化解；第二次是周衛(wèi)國(guó)以生化武器為誘餌，給竹下俊以沉重的打擊；第三次，兩人真正直面對(duì)手，決一死戰(zhàn)，而竹下俊也死在了周衛(wèi)國(guó)的刀下。
直到這時(shí)，你才發(fā)現(xiàn)，那個(gè)熱血的青年，已然成長(zhǎng)為他所在抗日根據(jù)地的中流砥柱。
現(xiàn)在的我們，生活在祖國(guó)繁榮昌盛的時(shí)代，我們的生活幸福而美滿(mǎn)。這樣的生活，是我們的英雄前輩，用自己的鮮血換來(lái)的。現(xiàn)在的社會(huì)，雖然不再需要我們拋頭顱，灑熱血。但仍需要我們?nèi)テ床⑷ヅ?，為祖?guó)的發(fā)展，貢獻(xiàn)自己的力量。
供稿單位：國(guó)網(wǎng)山西電力晉城供電公司。
作者：紀(jì)川川孟祥海。
先驅(qū)精神讀后感篇十四
讀藍(lán)血精神對(duì)于剛進(jìn)職場(chǎng)的我確實(shí)很有用，學(xué)到了不少東西。樹(shù)立正確的工作觀念這一點(diǎn)我以前一直很唾棄的，看到這句話就像看到政治課本在向我招手。澹不過(guò)在公司實(shí)習(xí)的這一段時(shí)間，我對(duì)自己之前的態(tài)度很汗顏。進(jìn)公司之前，我只把它當(dāng)做一向很普通的工作，并沒(méi)有釋放很多的真心?？墒沁@種無(wú)所謂的工作態(tài)度，不僅導(dǎo)致我的工作效率低下，還讓我對(duì)未來(lái)都產(chǎn)生了疲憊感。這樣的情況讓我意識(shí)到不能再這樣下去，江學(xué)長(zhǎng)離職之前一直對(duì)我說(shuō)我們公司很好，讓我用心工作，最重要的是用心感受。我試著將自己融入到漂亮寶貝，然后發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)可愛(ài)的集體，這是一群可愛(ài)的`人，我開(kāi)始喜歡上這里。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我真正喜歡上漂亮寶貝的時(shí)候，努力做到最好已經(jīng)理所當(dāng)然的。著名管理咨詢(xún)專(zhuān)家蒙迪.斯泰爾曾說(shuō)：“每個(gè)人都被賦予了工作的權(quán)利，一個(gè)人對(duì)待工作的態(tài)度決定了這個(gè)人對(duì)待生命的態(tài)度，工作是人的天職，是人類(lèi)共同擁有和崇尚的一種精神。當(dāng)我們把工作當(dāng)成一項(xiàng)使命時(shí)，就能從中學(xué)到更多的知識(shí)，積累更多的經(jīng)驗(yàn)，就能從全身心投入工作的過(guò)程中找到快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。這種工作態(tài)度或許不會(huì)有立竿見(jiàn)影的效果，但可以肯定的是，當(dāng)“輕視工作”成為一種習(xí)慣時(shí)，其結(jié)果可想而知。工作上的日漸平庸算然表面上看起來(lái)只是損失一些金錢(qián)和時(shí)間，但是對(duì)你的人生將留下無(wú)可挽回的遺憾?！笔前?，如果我一味將工作只當(dāng)做一項(xiàng)任務(wù)而不是使命，那我只會(huì)越工作越乏味，越平庸。因此愛(ài)上漂亮寶貝，那么在工作時(shí)，我會(huì)有一種自豪感：我為我熱愛(ài)的漂亮寶貝又出了一份力！樹(shù)立工作目標(biāo)藍(lán)血精神講的這一點(diǎn)我很認(rèn)同。記得以前跑步時(shí)，我總是習(xí)慣性的將不遠(yuǎn)處的建筑或樹(shù)當(dāng)成目標(biāo)物，然后告訴自己跑到那里就可以休息了，等跑過(guò)那個(gè)目標(biāo)物時(shí)，我在快速找到下一個(gè)目標(biāo)物，告訴自己同樣的話，然后在不知不覺(jué)中就完成了所有的路程。用在工作上也一樣。沒(méi)有目標(biāo)的工作總是讓人越做越多，越做越亂，越亂越做不下去。王蒙說(shuō)：“所謂天才，就是集中時(shí)間，就是集中精力?！蔽也恢竿约菏翘觳牛抑烂刻煜掳嗲霸O(shè)定好第二天的工作內(nèi)容工作目標(biāo)，會(huì)過(guò)得很輕松，用小月月的話說(shuō)：神馬都是浮云!設(shè)定了工作目標(biāo)，一步一步在不知不覺(jué)中工作就很好的完成了。保證完成任務(wù)對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)是藍(lán)血精神的內(nèi)涵之一，其實(shí)工作中我也要做到：保證完成任務(wù)！這是一個(gè)成熟的企業(yè)最喜歡聽(tīng)到的聲音。也許達(dá)成結(jié)果的過(guò)程很辛苦，不過(guò)只有苦了、累過(guò)了，才會(huì)有由衷的成就感，工作才會(huì)更加有激情。讀藍(lán)血精神學(xué)到了很多，不過(guò)更重要的不是在文字上感慨一下，能在工作中現(xiàn)實(shí)實(shí)踐才是王道！
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先驅(qū)精神讀后感篇十五
我讀了《斑羚飛渡》這篇文章，感觸很大。這篇文章讓我充分感受到了奉獻(xiàn)與犧牲的精神，也讓我懂得要奉獻(xiàn)。
對(duì)于斑羚的認(rèn)識(shí)，我只停留在書(shū)本上。它們是草食動(dòng)物中的跳遠(yuǎn)冠軍，最遠(yuǎn)能跳五米遠(yuǎn)。然而，此時(shí)此刻，一群斑羚受到了考驗(yàn)——要么被獵人打死，要么跳過(guò)六米寬的山澗。在這進(jìn)退兩難的境地中，可憐的斑羚選擇了后者，選擇上演一場(chǎng)震撼人心的斑羚飛渡……當(dāng)然，并不是每只斑羚都能飛渡山澗，它們當(dāng)中有老有少，要想單獨(dú)跳過(guò)去，那真是癡心妄想。最后，它們的首領(lǐng)“鐮刀頭羊”怒吼了一聲，斑羚群應(yīng)聲分成老斑羚和年輕斑羚兩撥。原來(lái)，年輕斑羚要比老斑羚略早地起跳。當(dāng)跳躍在空中時(shí)，年輕斑羚在老斑羚身上猛蹬了一下，身體奇跡般的再度升高，用著來(lái)跨過(guò)剩下的路程。因此，“每一只年輕斑羚的成功飛度，都是一只只老斑羚的生命換來(lái)的。到底是什么力量在支持著這些老斑羚這樣面對(duì)死亡？是奉獻(xiàn)與犧牲的精神！
我敬佩這些勇敢的斑羚，特別是“鐮刀頭羊”?！爸灰?jiàn)它邁著堅(jiān)定的步伐，走向那道絢麗的彩虹?！彼S護(hù)了自己的尊嚴(yán)，也維護(hù)了種族的尊嚴(yán)。
回想現(xiàn)實(shí)生活中，有的人甘于屈服，在生死抉擇之際，他們毅然選擇了在他人的膝下茍活，只為了一己私利。這是可恥的自私蒙蔽了人類(lèi)的思想，沖昏了人類(lèi)的.頭腦，埋沒(méi)了人類(lèi)的心靈。
在贊美斑羚的同時(shí)，我也為那些狩獵的人感到心痛，他們是罪魁禍?zhǔn)?。大自然需要和諧，雖然我們是最高級(jí)的動(dòng)物，但其他的動(dòng)物依然有它們自己的生活和情感，它們也有深?lèi)?ài)的伙伴，也有感人至深的親情，但幾聲槍響，破壞了它們的安寧，讓它們失去了美好的家園。這對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不算什么，因?yàn)槲覀儾皇前吡?，但?duì)它們來(lái)說(shuō)呢？失去親人的痛苦又有誰(shuí)能體會(huì)，人們?yōu)槭裁床荒芎退鼈兒椭C相處呢？畢竟它們也是生命，我們大家都是大自然的孩子。
將心比心吧，蒼天最終還是讓斑羚們繁衍了下來(lái)，但這是它們用生命的代價(jià)換來(lái)的，而我們?nèi)祟?lèi)，從來(lái)不需要用任何的代價(jià)來(lái)?yè)Q取生存的機(jī)會(huì)，和它們相比，我們幸福多了。它們用無(wú)私感動(dòng)了上蒼，它們的善良代代相傳，這一飛渡的壯舉譜寫(xiě)了生命的樂(lè)章，也帶給我們深深的自責(zé)與愧疚。
先驅(qū)精神讀后感篇一
當(dāng)我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫(xiě)的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W，但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。我不僅在問(wèn)自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際，這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū)，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神――先處理心情，再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г?，越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)，具有活力的企業(yè)。
先驅(qū)精神讀后感篇二
人文精神讀后感
文/胡雁飛
學(xué)習(xí)了人文精神，了解了它是一種普遍的人類(lèi)自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對(duì)人類(lèi)遺留下來(lái)的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造；而人文學(xué)科是集中表現(xiàn)人文精神的知識(shí)教育體系，它關(guān)注的是人類(lèi)價(jià)值和精神表現(xiàn)。從某種意義上說(shuō)，人之所以是萬(wàn)物之靈，就在于它有人文，有自己獨(dú)特的精神文化。人文精神不僅是精神文明的主要內(nèi)容，而且影響到物質(zhì)文明建設(shè)。它是構(gòu)成一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)文化個(gè)性的核心內(nèi)容；是衡量一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)的文明程度的重要尺度。一個(gè)國(guó)家的國(guó)民人文修養(yǎng)的水準(zhǔn)，在很大程度上取決于國(guó)民教育中人文教育的地位和水平?，F(xiàn)在我們?cè)跇?gòu)建主義和諧社會(huì)，胡錦濤總書(shū)記說(shuō)把共同建設(shè)、共同享有和諧社會(huì)貫穿于和諧社會(huì)建設(shè)的全過(guò)程的重要講話精神，對(duì)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的指導(dǎo)作用。
我們常常要求說(shuō)的文明用語(yǔ)，有請(qǐng)、謝謝、別客氣等。這是執(zhí)政黨和政府要求推廣的，還搞過(guò)五、四、三運(yùn)動(dòng)。單從這一重視程度來(lái)看，說(shuō)明文明問(wèn)題是夠嚴(yán)重的了。
當(dāng)今的社會(huì)，是一個(gè)文明的社會(huì)。文明是路上相遇時(shí)的微笑，是平時(shí)與人相處的親切，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲對(duì)不起文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。
人文的核心是人，以人為本，關(guān)心人，愛(ài)護(hù)人，尊重人。這就是我們常常說(shuō)的人類(lèi)關(guān)懷、生命關(guān)懷。人是衡量一切的尺度，在人世間的各種權(quán)利，只有人權(quán)是天賦的，生來(lái)具有的，不可剝奪，也不可代替的。承認(rèn)人的價(jià)值，尊重人的個(gè)人利益，包括物質(zhì)的利益和精神的利益。
文明的時(shí)代呼喚文明的人，我們應(yīng)該和不文明的行為決裂，文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，所以我們要時(shí)時(shí)刻刻與人文明交談。
文明，首先從與人對(duì)話做起。
與人對(duì)話，不要只顧自己說(shuō)，或者只顧說(shuō)自己，兜著圈子把話題往自己身上拉。向別人訴說(shuō)自己的情況，自己的喜怒，并一再追問(wèn)別人對(duì)自己的看法。不是真心聽(tīng)取意見(jiàn)，而是求得心理滿(mǎn)足，對(duì)別人的問(wèn)題則一概不感興趣，不予關(guān)注。反之，應(yīng)該主動(dòng)地尋找大家共同感興趣的話題，甚至重點(diǎn)談及對(duì)方關(guān)心的事情，并留心他人欲言又止的難堪。美國(guó)總統(tǒng)羅斯福接見(jiàn)社會(huì)各界人士時(shí)，都要先了解對(duì)方的情況，然后對(duì)別人的事情表示關(guān)切和敬重，由此，羅斯福總統(tǒng)在公眾之中贏得了很高的榮譽(yù)。同時(shí)，要注意說(shuō)話的角度和分寸，絕不擺出居高臨下的姿態(tài)說(shuō)教別人，甚至連你應(yīng)該、你必須、你馬上等指使性的口氣也不要用。同樣地，絕不在失落者面前談?wù)摮晒?，絕不使用嘲諷的尖刻的語(yǔ)言，絕不給人潑冷水，諸如你真可笑、回去翻翻字典吧等，以防傷及他人的短處。
文明的語(yǔ)言會(huì)使人們的聽(tīng)覺(jué)環(huán)境成為美麗的享受，從而在內(nèi)心深處產(chǎn)生良好的心理反應(yīng)，用同樣的語(yǔ)言來(lái)自覺(jué)維護(hù)這個(gè)環(huán)境的和諧與美麗；文明的語(yǔ)言使聽(tīng)者增加親切感，從而拉近彼此的距離而不是相反。
在公共場(chǎng)合，常聽(tīng)到有刺耳的語(yǔ)言在人們之間的對(duì)話中出現(xiàn)，甚至有些人將對(duì)別人的辱罵當(dāng)成口頭禪，不知不覺(jué)地就成為開(kāi)口說(shuō)話的信號(hào)或發(fā)語(yǔ)詞，自己很是自然，而全然不顧同一環(huán)境中其他人的感覺(jué)。古人說(shuō)：已所不欲，勿施于人。想必這些人雖然對(duì)別人出口成臟，但肯定不愿意聽(tīng)到別人與自己打招呼說(shuō)話的開(kāi)頭或者中間充著這些侮辱性的或不雅的語(yǔ)言的。既然這樣，那么從自己做起，試著用文明的語(yǔ)言來(lái)與別人交流，讓自身的修養(yǎng)在語(yǔ)言之中悄然流露，以一個(gè)受過(guò)教育，頭腦清醒，有著健全思維和正常心態(tài)的形象，在別人心中存在。
有意思的是，當(dāng)你對(duì)別人表達(dá)了善意，別人接受了，說(shuō)謝謝你時(shí)，我們的語(yǔ)言表達(dá)仿佛凝固住了。雷鋒的回答是：這是我應(yīng)該做的；宣傳品提示的叫做別客氣；我見(jiàn)到更多的是：抿嘴一笑。我們東方人很含蓄，也很羞澀。
請(qǐng)字通常，至少在普通話里，是比較正式的說(shuō)法。日常要是用的話里面也常要包含人情或金錢(qián)或吃喝。替代的日常用語(yǔ)，在北京過(guò)去叫勞駕、借光，天津說(shuō)法是麻煩您老。這些說(shuō)法現(xiàn)在越來(lái)越少了，新的流行語(yǔ)還沒(méi)有見(jiàn)有人統(tǒng)計(jì)過(guò)。
所以，我覺(jué)得，文明的語(yǔ)言，說(shuō)與不說(shuō)大不一樣。一個(gè)社會(huì)的文明，離不開(kāi)文明語(yǔ)言。生活在文明的環(huán)境里，人們會(huì)有一種幸福感。文明環(huán)境，會(huì)孕育出更多文明言行，讓文明得到延伸和升華。大家做一個(gè)語(yǔ)言文明的好市民，使當(dāng)今社會(huì)成為名副其實(shí)的文明社會(huì)。
先驅(qū)精神讀后感篇三
讀《工匠精神》后感 接過(guò)這本書(shū)時(shí)，自己正在忙碌，粗略地看了一下書(shū)的名字《工匠精神》——向價(jià)值型員工進(jìn)化。價(jià)值型？我是一個(gè)價(jià)值型的員工嗎？我的價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)了嗎？這就是這本書(shū)給我的第一印象。
讀完這本書(shū)，讓我感覺(jué)我距離一個(gè)頂級(jí)工匠還有好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)。剖析自己，我只能算一個(gè)及格的工匠。所以，謝謝東來(lái)哥為我們提供了一個(gè)認(rèn)知自我，完善自我的精神食糧。
誰(shuí)誰(shuí)銷(xiāo)售了好幾部了，又銷(xiāo)售了多少了，心里就會(huì)急，遇到顧客就想讓他買(mǎi)，沒(méi)買(mǎi)很失落，還會(huì)更急，周而復(fù)始，急于求成，這就是平常心的重要性。自信心，不僅僅是對(duì)你自己的信任，更是對(duì)工作和學(xué)習(xí)的本身的信任。擁有自信，就會(huì)使得自己的工作更加充滿(mǎn)激情，更加出色的享受工作的過(guò)程以及結(jié)果。專(zhuān)注心，就是我們做任何事要做到心到，神到，不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，再發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，再解決問(wèn)題，周而復(fù)始，會(huì)使得自己的工作更加有趣，更加的出神入化。最后是品質(zhì)心，也是最重要的一顆心，任何時(shí)候我們都要以它為中心，擁有好的品質(zhì)，才能擁有更好的明天，就像書(shū)里提到的施華洛世奇，德勝洋樓，愛(ài)馬仕等等無(wú)一不是在訴說(shuō)著品質(zhì)的重要性。還有所提到的壽命超過(guò)200年的企業(yè)，為什么沒(méi)有中國(guó)，這是我深感痛心的地方，中國(guó)的文化歷史是悠久的，積累的知識(shí)和智慧也是無(wú)尚的，但是我們的國(guó)家竟然沒(méi)有一個(gè)悠久的企業(yè)。我沒(méi)有去過(guò)國(guó)外，但是我聽(tīng)過(guò)去過(guò)國(guó)外的人說(shuō)過(guò)，在國(guó)外沒(méi)有“假”這個(gè)字眼，但是在中國(guó)，“假”無(wú)處不在，有假幣，假煙，假奶，假肉等等，這就是我們沒(méi)有把品質(zhì)列為首位，或許一開(kāi)始是在首位，然而隨著時(shí)間和位置而變成了二位，三位??。書(shū)上沒(méi)有一一提到他們的企業(yè)之所以長(zhǎng)久的原因，但是如果這些企業(yè)沒(méi)有滲透著品質(zhì)，它們也就不會(huì)存活這么長(zhǎng)時(shí)間。什么都可以萎縮，唯有品質(zhì)不能。
要做好一個(gè)頂級(jí)工匠，其次是正念，與心相秉相乘，又有所不同，體現(xiàn)在思維上，記得曾經(jīng)看過(guò)多個(gè)電視劇在主人公瀕臨死亡時(shí)，憑著某些念想和使命而最終活下來(lái)?？芍?，正念也在起著功不可沒(méi)的作用。
工作是一種修行，是一種信仰，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項(xiàng)精進(jìn)”一樣，在工作中堅(jiān)持不懈的努力，不去抱怨工作中的不平事，任何事都要改變自己的思想，把工作當(dāng)成自己的事業(yè)，你就會(huì)集中12分精神全身心的投入，拋棄雜念，棄焦去躁，而不是只想著掙錢(qián)而掙錢(qián)，慢慢地使自己的身心疲憊，最終也沒(méi)有所收獲。工作是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁。因?yàn)椴皇敲恳粋€(gè)人生下來(lái)都是老板的，通過(guò)對(duì)工作的投入及精進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想和提現(xiàn)自我價(jià)值，當(dāng)然這其中還要實(shí)現(xiàn)自我反省，不能一味地去根據(jù)自己的思維方式，不管對(duì)與錯(cuò)，不去分析和總結(jié)；又或者過(guò)度的打擊自己，一蹶不振，這叫愚念，所以自我反省和總結(jié)顯得至關(guān)重要。它使得我們?cè)诠ぷ髦胁槐桓行运_，激勵(lì)自我，完成成長(zhǎng)自我的過(guò)程。要做好一個(gè)頂級(jí)工匠，再次就是找對(duì)方法。提到方法，就想到了一個(gè)詞---事半功倍，但這決不是急于求成，或者是投機(jī)取巧。我說(shuō)的是統(tǒng)籌（統(tǒng)籌方法是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法，是由數(shù)學(xué)家華羅庚提出的）。比如，想泡壺茶喝。當(dāng)時(shí)的情況是：開(kāi)水沒(méi)有；水壺要洗，茶壺茶杯要洗；火生了，茶葉也有了。我會(huì)怎么做？洗好水壺，灌上涼水，放在火上；在等待水開(kāi)的時(shí)間里，洗茶壺、洗茶杯、拿茶葉；等水開(kāi)了，泡茶喝。這些道理誰(shuí)都懂得。但稍有變化，臨事而迷的情況，常常是存在的。在近代工業(yè)的錯(cuò)綜復(fù)雜的工藝過(guò)程中，往往就不是像泡茶喝這么簡(jiǎn)單了。任務(wù)多了，幾百幾千，甚至有好幾萬(wàn)個(gè)任務(wù)。關(guān)系多了，錯(cuò)綜復(fù)雜，千頭萬(wàn)緒，往往出現(xiàn)萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)的情況。由于一兩個(gè)零件沒(méi)完成，耽誤了一臺(tái)復(fù)雜機(jī)器的出廠時(shí)間。
或往往因?yàn)樽サ牟皇顷P(guān)鍵，連夜三班，急急忙忙，完成這一環(huán)節(jié)之后，還得等待旁的環(huán)節(jié)才能裝配。這就是在正確的時(shí)間用正確的方法做正確的事的重要性，不知道您有沒(méi)有用過(guò)，但是我經(jīng)常用，在家里干家務(wù)，在公司里上班我都會(huì)用，還有我們書(shū)上提到的80/20法則，效率專(zhuān)家艾維`利的“要事第一”原則和管理學(xué)家菲利浦、克勞士比dirft原則等等，從而使我們的工作得心應(yīng)手，事半功倍。當(dāng)然目標(biāo)的設(shè)立就顯得非常重要了，要提高效率，做好事情，就要再一開(kāi)始明確目標(biāo)?！靶牟粏疚?，物不至”，沒(méi)有夢(mèng)想及目標(biāo)，就沒(méi)有了動(dòng)力和方向。所以，無(wú)論是工作中的每一件瑣事，還是我們?nèi)松械拇笫?，都要?shí)時(shí)的設(shè)定好前進(jìn)的方向，用正確的方法，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)它。
級(jí)工匠要做到：有問(wèn)題，不抱怨，去溝通！同事之間要做到開(kāi)誠(chéng)布公，直接溝通，不饒彎子。良好的溝通指的是一種雙向溝通過(guò)程：聆聽(tīng)——區(qū)分——確認(rèn)——對(duì)話。前提是用心溝通。
要做好一個(gè)頂級(jí)工匠，最后還要熱愛(ài)。工作的目的不是為了錢(qián)，而是為了幸福，幸福不是我們擁有了財(cái)富，而是我們工作的過(guò)程。不要把注意力放在錢(qián)上，而是要放在你所付出的工作的價(jià)值上。幸福是什么，是一種身心的愉悅。如果我們?cè)诠ぷ髦型度霟崆?，那就是快?lè)。熱愛(ài)工作，發(fā)現(xiàn)工作的閃光點(diǎn)，展現(xiàn)個(gè)人魅力，提高個(gè)人價(jià)值。
工匠宣言：
我是胖東來(lái)人。我宣誓：
我將熱愛(ài)我所做的事，勝過(guò)愛(ài)這些事所帶來(lái)的錢(qián)。我在工作中要精益求精，品質(zhì)至上。我將秉承我們胖東來(lái)的企業(yè)文化，用心做好每一件事。我視崗位如生命，視顧客為家人，視同事為兄弟（姐妹），不卑不亢，踏踏實(shí)實(shí)地迎接每一個(gè)明天，保持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)！請(qǐng)見(jiàn)證！
手機(jī)區(qū)員工郭滿(mǎn)娟2013-5-16
先驅(qū)精神讀后感篇四
---團(tuán)隊(duì)成員之間必須有感情，把一些互相之間有很深矛盾和隔閡的人放在一起，無(wú)論如何是形成不了很強(qiáng)的凝聚力的。郵政這個(gè)團(tuán)隊(duì)是講感情的，也正是這種濃濃的人與人之間的感情，吸引著你我。但感情不等于凝聚力。凝聚力需要多方面的因素結(jié)合，有時(shí)過(guò)分地講感情，不分是非，不講原則，反而會(huì)破壞凝聚力。
凝聚力與競(jìng)爭(zhēng)力
2---己的智慧和力量，這個(gè)團(tuán)隊(duì)無(wú)疑是有無(wú)窮的戰(zhàn)斗力的。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)，短時(shí)間是可以的，但如果長(zhǎng)期沒(méi)有回報(bào)，或者回報(bào)很少，那么這個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力也是不會(huì)長(zhǎng)久的。很簡(jiǎn)單，付出智慧需要知識(shí)的補(bǔ)充，否則智慧會(huì)枯竭；付出力量需要能量的補(bǔ)充，否則力量會(huì)耗盡。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)要求員工的奉獻(xiàn)精神，必須有合理的回報(bào)，奉獻(xiàn)與獲取必須有種平衡。否則這樣的企業(yè)不會(huì)具有長(zhǎng)久的發(fā)展能量，自然也談不上團(tuán)隊(duì)精神。
團(tuán)隊(duì)是大家的團(tuán)隊(duì)，優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該是一個(gè)和諧統(tǒng)一又充滿(mǎn)活力的集體。《團(tuán)隊(duì)精神》恰好用一種言簡(jiǎn)意賅的方式詮釋了這一點(diǎn)，其中滋味值得我們每一個(gè)人細(xì)細(xì)品味。郵政團(tuán)隊(duì)精神的建設(shè)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，并且永遠(yuǎn)沒(méi)有止境，同樣我們的思考也在繼續(xù)，也永無(wú)止境。惟望你我攜起手來(lái)打造我們的郵政“戰(zhàn)艦”，使它能夠“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。
4---現(xiàn)在公司的大目標(biāo)每個(gè)人已經(jīng)知道了，就需要我們每個(gè)人的目標(biāo)和公司的目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)。當(dāng)個(gè)人的目標(biāo)和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)一致的時(shí)候，員工就容易產(chǎn)生對(duì)公司的信任，士氣才會(huì)提高，凝聚力才能更深刻地體現(xiàn)出來(lái)。所以老板要把確定的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略和近期目標(biāo)下達(dá)給下屬，并保持溝通和協(xié)調(diào)。這時(shí)，企業(yè)團(tuán)隊(duì)成員都有較強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感，對(duì)團(tuán)隊(duì)的業(yè)績(jī)表現(xiàn)出一種榮譽(yù)感和驕傲，樂(lè)意積極承擔(dān)團(tuán)隊(duì)的任務(wù)，工作氛圍處于最佳狀態(tài)……團(tuán)隊(duì)合作對(duì)公司的最終成功起著舉足輕重的作用，只有我們成為一個(gè)高效團(tuán)隊(duì)，并且有團(tuán)隊(duì)的真正核心——團(tuán)隊(duì)精神。一個(gè)人如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神將難成大事，一個(gè)企業(yè)如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神將成為一盤(pán)散沙、無(wú)所作為，只有發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，才能創(chuàng)造輝煌，才能完成我們共同的目標(biāo)。
書(shū)中描述了張瑞敏領(lǐng)導(dǎo)的海爾團(tuán)隊(duì)發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神、集中力量克服難關(guān)的生動(dòng)事例。書(shū)中還列舉了韓國(guó)三星集團(tuán)、6---較相似的，如果換成我們來(lái)做也是一種不可能完成了的的任務(wù)，因?yàn)榇蠹以谶€沒(méi)有努力之前就已經(jīng)放棄了，已經(jīng)認(rèn)為是不可能做的事情。其實(shí)如果我們以后在這種“不可能”的事情上力爭(zhēng)，盡最大的努力，發(fā)揮最大的才能，將這種不可能變成可能也許我們也能做到。當(dāng)然作者是想通過(guò)這個(gè)例子讓我們知道，團(tuán)體的合作精神有如此大的力量，所以在今的后工作中，大家一定要有這種意識(shí)，特別是公司現(xiàn)在已經(jīng)慢慢大規(guī)?；?，新工作人員越來(lái)越多，而且也應(yīng)該有一套完善的管理制度，公司領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該安排一些有關(guān)的培訓(xùn)，這樣不僅僅對(duì)我們工作幫助，而且也能提高每位職員的自身素質(zhì)。
團(tuán)隊(duì)精神讀后感
8---是一位高個(gè)子隊(duì)員，女士和身體龐大的隊(duì)員放在中間，殿后的當(dāng)然是具有獨(dú)立攀巖實(shí)力的隊(duì)員。于是，他們幾乎沒(méi)有險(xiǎn)情地迅速完成了任務(wù)?？梢?jiàn)團(tuán)隊(duì)的一大特色：團(tuán)隊(duì)成員在才能上是互補(bǔ)的。共同完成目標(biāo)任務(wù)的保證就在于發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)，并注重流程，使之產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。團(tuán)隊(duì)精神的最高境界——凝聚力。
全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個(gè)人集合走向團(tuán)隊(duì)最重要的標(biāo)志。在這里，有著一個(gè)共同的目標(biāo)并鼓勵(lì)所有成員為之而奮斗固然是重要的，但是，向心力、凝聚力來(lái)自于團(tuán)隊(duì)成員自覺(jué)的內(nèi)心動(dòng)力，來(lái)自于共識(shí)的價(jià)值觀，很難想象在沒(méi)有展示自我機(jī)會(huì)的團(tuán)隊(duì)里能形成真正的向心力；同樣也很難想象，在沒(méi)有明了的協(xié)作意愿和協(xié)作方式下能形成真正的凝聚力。那么，確保沒(méi)有信任危機(jī)就成為問(wèn)題的關(guān)鍵所在，而損害最大的莫過(guò)于團(tuán)隊(duì)成員對(duì)組織信任的喪失。
10----
先驅(qū)精神讀后感篇五
每個(gè)班都會(huì)有一個(gè)班長(zhǎng)，班長(zhǎng)是老師的好幫手，是同學(xué)們的好榜樣。在《精神豐碑》上有一則發(fā)生在5.12汶川大地震的真實(shí)故事，這個(gè)故事寫(xiě)一個(gè)班長(zhǎng)，這個(gè)班長(zhǎng)叫林浩。
林浩是四川省汶川縣映秀鎮(zhèn)漁子溪小學(xué)的學(xué)生，他學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，是班上的班長(zhǎng)。5.12地震發(fā)生前，林浩正和他的同學(xué)們上數(shù)學(xué)課，教學(xué)樓開(kāi)始搖晃起來(lái)，在老師的帶領(lǐng)下，迅速撤離教學(xué)樓。教學(xué)樓“轟”的一聲突然倒塌，林浩被兩名同學(xué)壓倒，暈了過(guò)去。待他醒來(lái)，眼前一片廢墟，他找到了那兩名同學(xué)，帶領(lǐng)他們離開(kāi)廢墟，脫離了險(xiǎn)境，他打算再去救其他同學(xué)，教學(xué)樓的樓板突然塌了下來(lái)將他埋在了下面，是老師將他拉出來(lái)的。
各大電視臺(tái)采訪他，問(wèn)他為什么不自己逃走去救其他同學(xué)，他冷靜地說(shuō)：“因?yàn)槲沂前嚅L(zhǎng)，如果其他同學(xué)都沒(méi)有了，要我這個(gè)班長(zhǎng)有什么用！”
林浩十歲，如果我們也是十歲；林浩是個(gè)班長(zhǎng)，如果我們也是一個(gè)班長(zhǎng)，如果我們遇到了地震，我們會(huì)留下來(lái)去救別的同學(xué)嗎？也許我們不會(huì)。林浩是一個(gè)很負(fù)責(zé)的班長(zhǎng)，為了同學(xué)，他寧可犧牲自己，是什么讓他這么的勇敢？一個(gè)念頭：“因?yàn)槲沂前嚅L(zhǎng)！”
先驅(qū)精神讀后感篇六
是什么力量，讓一片荒原變成一方沃土。是什么力量，讓一種思想變成一種信仰。這份力量，在人群中口口相傳，在天地間生生不息，在時(shí)間的荒野中，成為一種不朽的精神。
鐵人精神。
傅殿戈。
荒原溝壑沼澤腳下的這片荒原，荒著。
一聲驚雷，鐫刻意象一道閃電，劃過(guò)鉆臺(tái)仰望夜空，你知道。
1閃電無(wú)法復(fù)制就像信念不能修改。
不朽的精神。
先驅(qū)精神讀后感篇七
先驅(qū)，顧名思義，就是第一個(gè)行走的探路者，是為社會(huì)開(kāi)拓路途的先鋒。先驅(qū)精神，指從思想、文化、社會(huì)、科學(xué)等方面來(lái)發(fā)展建設(shè)社會(huì)的創(chuàng)新思維和良好的行為習(xí)慣。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，變化莫測(cè)的時(shí)代，人們的先驅(qū)精神顯得越來(lái)越重要，特別是對(duì)于年輕人而言，具有重要的意義。本人在工作和學(xué)習(xí)中深刻領(lǐng)悟了先驅(qū)精神，以此為話題發(fā)表一些個(gè)人感悟，與大家分享交流。
第二段：先驅(qū)精神是不懼困難和挑戰(zhàn)的勇氣
在家庭、學(xué)校、社會(huì)等環(huán)境中，我們每天都要面對(duì)各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。而先驅(qū)精神，就是在面對(duì)這些困難時(shí)不斷激勵(lì)自己，迎難而上。在現(xiàn)代社會(huì)中，科技和文化的更新?lián)Q代非?？?，誰(shuí)能在這個(gè)快速變化的社會(huì)中站穩(wěn)腳跟，誰(shuí)就是最有價(jià)值的人。人的本質(zhì)是不斷成長(zhǎng)的，但是成長(zhǎng)必須要有一個(gè)起點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，只有在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中培養(yǎng)自己的先驅(qū)精神，我們才能在自己的發(fā)展道路上走得更遠(yuǎn)。
第三段：先驅(qū)精神是追求卓越和創(chuàng)新的精神
第四段：先驅(qū)精神是全力以赴迎接未來(lái)的信仰
人們總說(shuō)世界這么大，機(jī)會(huì)也很多，但是往往追隨者沒(méi)有擁有一種先驅(qū)精神，就算有機(jī)會(huì)也無(wú)法抓住。而許多擁有先驅(qū)精神的人，常能在面對(duì)未來(lái)未知的情況下作出正確果斷的決策，從而一路逐夢(mèng)。這種信仰，不是在一夜之間憑空產(chǎn)生的，而是通過(guò)長(zhǎng)期不懈地努力和自我提升得來(lái)。這種信仰讓我們擁有追求卓越的激情和追求無(wú)限可能的勇氣，讓我們充滿(mǎn)信心迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)
先驅(qū)精神不是生而自然就有的，而是在成長(zhǎng)過(guò)程中不斷錘煉的。有先驅(qū)精神的人，往往能在逆境中堅(jiān)持，不怕失敗，肯定有下一次機(jī)會(huì)，他們會(huì)更加努力改進(jìn)。因此，如果我們想要早日實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，擁有先驅(qū)精神的意義就變得更加重要了。只有不斷探索前進(jìn)，勇于表現(xiàn)自己，才能實(shí)現(xiàn)奇跡般的境地。在今天新領(lǐng)域不斷涌現(xiàn)的社會(huì)背景下，先驅(qū)精神也必然會(huì)取得更加廣泛的應(yīng)用，真正的先鋒所展現(xiàn)出的那種創(chuàng)新、冒險(xiǎn)和探索，會(huì)讓我們努力創(chuàng)造未來(lái)，成就更遠(yuǎn)的發(fā)展。
先驅(qū)精神讀后感篇八
當(dāng)我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫(xiě)的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W，但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。
我不僅僅在問(wèn)自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁矗婚_(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際，這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū)，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、用心向上的人就應(yīng)具備的一種精神——先處理情緒，再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜愛(ài)自由，喜愛(ài)家，正因在家覺(jué)得簡(jiǎn)單自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г?，越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們就應(yīng)問(wèn)問(wèn)自己，這是不付職責(zé)的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才能夠造就一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會(huì)讓你出類(lèi)拔萃。不好滿(mǎn)足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選取完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人正因養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會(huì)到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)橛眯闹鲃?dòng)工作，真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類(lèi)拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都就應(yīng)持續(xù)這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們就應(yīng)披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的職責(zé)感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
先驅(qū)精神讀后感篇九
無(wú)私的人不會(huì)寂寞――讀《精神豐碑》有感七（2）班賈雨恬前蘇聯(lián)學(xué)者費(fèi)迪說(shuō)：“道德規(guī)范之于人，猶如遠(yuǎn)行者的面包、沙漠上的水，沒(méi)有它們便沒(méi)有生命，《精神豐碑》讀后感（一）。倘若失去良好的道德氣氛，人類(lèi)社會(huì)就可能變成一群野獸?！笨梢?jiàn)，道德是人類(lèi)最基本的底線，可以透視人性美、自身修養(yǎng)和內(nèi)涵，就宛如名香，經(jīng)燃燒壓榨而其香愈烈；猶如稻香，經(jīng)凜冽寒風(fēng)而傲立雪中，留一縷幽香；更像一面鏡子里，顯示出自己的形象。道德究竟是什么？是助人為樂(lè)，見(jiàn)義勇為？是誠(chéng)實(shí)守信，敬業(yè)奉獻(xiàn)？又或是孝老愛(ài)親，自強(qiáng)不息？從生活上來(lái)說(shuō)，道德就是叢飛刻入骨髓的奉獻(xiàn)精神；就是趙永錄默默無(wú)聞的助人為樂(lè)；就是裴春良心系村民，為社區(qū)積累財(cái)富的艱苦努力；就是趙傳宇寒江救人的見(jiàn)義勇為；就是謝芳春追逐夢(mèng)想的堅(jiān)持不懈……他們的精神讓人感動(dòng)，他們高尚的人格深深刻在人們心靈的豐碑上，感動(dòng)、觸摸著人們的心扉。仔細(xì)回想，在我們周?chē)?，擁有高尚道德的人比比皆是。進(jìn)入初中，小組討論成為我們上課的一大特色，這不僅有助于我們學(xué)習(xí)，更重要的是有利于增強(qiáng)同學(xué)間團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)，讀后感《精神豐碑》讀后感（一）》。在這個(gè)過(guò)程中，我們常?？梢钥吹健澳悴欢?，我來(lái)幫你”的情景。正如數(shù)學(xué)老師說(shuō)的那樣：小組合作并不只是好生間的交流，還要把學(xué)困生帶進(jìn)來(lái)，幫助他們答疑解惑。這不僅可以幫助他們提高成績(jī)，我們?cè)趲椭麄兊倪^(guò)程中還可以鞏固所學(xué)知識(shí)，甚至發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題?，F(xiàn)在，我們班在學(xué)校舉行的各項(xiàng)比賽中都獲得了一等獎(jiǎng)的好成績(jī)，在成績(jī)方面，我們也不甘落后，這與我們同學(xué)間互幫互助是分不開(kāi)的?；蛟S有些人會(huì)說(shuō)，這點(diǎn)小事何足掛齒？我卻不以為然。雖然這些事比不上全國(guó)道德模范的事跡感人、偉大，但至少他們有著共同的出發(fā)點(diǎn)。古人云：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。所以，高尚的行動(dòng)不分大小。人要有高尚的思想，沒(méi)有高尚思想的人，就沒(méi)有高尚的行動(dòng)。道德也是讓生活愉快和幸福的藝術(shù)，助人為樂(lè)是快樂(lè)的源泉。做好事不留名者不是一無(wú)所獲，他們?cè)趲椭鷦e人的時(shí)候，實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，快樂(lè)的種子開(kāi)始播種發(fā)芽。無(wú)私的人們，永遠(yuǎn)不會(huì)感到寂寞！
先驅(qū)精神讀后感篇十
工匠精神是對(duì)工作和崗位的一種執(zhí)著，以及對(duì)所做工作的精益求精、精雕細(xì)琢的精神。20xx年3月，李總理首次提出企業(yè)要培養(yǎng)工匠精神，增品種，提品質(zhì)，創(chuàng)品牌。之后，弘揚(yáng)和學(xué)習(xí)工匠精神成為熱點(diǎn)。工匠精神是任何時(shí)代都決不可缺少的，我公司也開(kāi)展了學(xué)習(xí)《工匠精神是怎樣煉成的》一書(shū)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我受益匪淺。認(rèn)識(shí)到，企業(yè)只有發(fā)揚(yáng)工匠精神，才能提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。職場(chǎng)人只有將工匠精神發(fā)揮的淋漓盡致，才會(huì)擁有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、活出人生精彩、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。本書(shū)以幾個(gè)方面，借助各行各業(yè)不同人的例子，論證了工匠精神對(duì)個(gè)人以及社會(huì)的重要性。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，享受工作的快樂(lè)
我們要身懷職業(yè)情操，享受工作，干一行愛(ài)一行并且做到敬業(yè)樂(lè)業(yè)，在自己的崗位不放松，是工匠精神的第一要素。唯有遵從這樣的追求，才可以創(chuàng)造工作價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。作為職場(chǎng)人，我們也應(yīng)該專(zhuān)注于所在行業(yè)，專(zhuān)注于自己的工作崗位，一心做好自己的本職工作。一個(gè)人一生可做的事情很多，但世上不知多少聰明人，一生一事無(wú)成。可見(jiàn)，要想取得成功就應(yīng)該從工匠身上汲取養(yǎng)分，做到心無(wú)旁騖、專(zhuān)心致志。因?yàn)閷?zhuān)注才能專(zhuān)業(yè)，只有摒除雜念，專(zhuān)于其中，方能成為行業(yè)不可或缺的人才。
二、腳踏實(shí)地，做好基礎(chǔ)工作
踏實(shí)做人，勤奮做事，腳踏實(shí)地，踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，才能不斷進(jìn)步，用我們勤勞的雙手帶動(dòng)公司和社會(huì)的發(fā)展。只有勤奮努力，戒驕戒躁，降低自己的姿態(tài)，嚴(yán)格要求自己，做到勤能補(bǔ)拙，永不懈怠，不急于求成，杜絕浮躁，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，把自己的工作不折不扣地做好，每天盡自己的努力就會(huì)功到自然成，讓勤奮的腳步永不停歇，用自己的勤奮澆筑了事業(yè)的豐碑。
三、
勇于擔(dān)當(dāng)，完善自我責(zé)任貫穿了整個(gè)工匠精神，體現(xiàn)了最基本的職業(yè)精神和道德。要保持對(duì)自己的工作心存敬畏，追求精神層次上的信仰，責(zé)任心就是這種敬畏，責(zé)任心是干好本職工作的前提。這種認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神，從精致到完美的過(guò)程，對(duì)自己的要求不放松，一絲不茍，就是高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神。
四、精益求精，追求完美
工匠精神的另一個(gè)關(guān)鍵是精益求精。努力做到無(wú)缺陷的工作，精雕細(xì)琢，追求完美和極致，做到嚴(yán)謹(jǐn)和一絲不茍，是每個(gè)工匠所追求的。真正的“工匠”一絲不茍，嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)著，他們精雕于作品的細(xì)致入微，精進(jìn)于事業(yè)的精益求精，孜孜不倦，執(zhí)著精進(jìn)。讀書(shū)筆記.職場(chǎng)人也應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，活到老學(xué)到老，不斷超越，勇敢面對(duì)工作中的困難和挫折，在工作中苦練技能，在工作中鑄造個(gè)人品牌，收獲人生的自豪。在工作中，從細(xì)微和細(xì)節(jié)入手，把每個(gè)細(xì)節(jié)做到位，認(rèn)真對(duì)待，就會(huì)把自己的工作做的盡善盡美。
五、專(zhuān)注專(zhuān)業(yè)，方成極致
專(zhuān)注才能?chē)?yán)謹(jǐn)，專(zhuān)心才會(huì)精益，專(zhuān)業(yè)才能傳承，專(zhuān)心致志，把不可能變成可能。工匠精神就是追求極致的精神，這是工匠精神的特質(zhì)。先找到自己工作的方向，在工作中才有熱情和積極性，做到專(zhuān)注、專(zhuān)業(yè)的工作。作為職場(chǎng)人，也要視工作為修行，把工作當(dāng)成使命，當(dāng)成一生的信仰和追求。而這一切都要從專(zhuān)注開(kāi)始，立足本職，不慕虛榮，每一份工作都值得珍惜，干一行愛(ài)一行，以尋找人生最大的快樂(lè)。傳承工匠精神，立足本職工作，鑄就崗位輝煌，做最卓越的員工。
六、不斷強(qiáng)化，勇于創(chuàng)新
學(xué)習(xí)工匠精神，強(qiáng)化職業(yè)精神，是工匠精神的內(nèi)涵。工匠精神要求我們不斷的強(qiáng)化自己的職業(yè)素養(yǎng)，面對(duì)自己的工作堅(jiān)定不移，時(shí)刻充滿(mǎn)自信。工匠精神要求我們不因循守舊，拘泥一格，要大膽突破，追求創(chuàng)新和探索。勤于動(dòng)腦，積極思考，是每個(gè)職場(chǎng)人需要做到的優(yōu)秀品質(zhì)。思考使人不斷進(jìn)步，創(chuàng)新使事業(yè)再攀高峰?，F(xiàn)今社會(huì)創(chuàng)新已經(jīng)成為企業(yè)的重要資源，成為了企業(yè)的靈魂，企業(yè)要靠著持續(xù)不斷的創(chuàng)新能力，這就要求工匠們保持每個(gè)人的創(chuàng)新力量，創(chuàng)新才是硬道理。
我們要把工匠精神深植入自己的內(nèi)心，融入在自己的工作中，并且嚴(yán)謹(jǐn)、專(zhuān)業(yè)的傳承下去，嚴(yán)格要求自己，就可以創(chuàng)造出更多的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
先驅(qū)精神讀后感篇十一
弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神，是繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)革命優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要任務(wù)。先驅(qū)革命精神包含著革命者在推翻封建統(tǒng)治和殖民壓迫的斗爭(zhēng)中培育出來(lái)的豐富智慧和勇氣，是我們前進(jìn)的力量源泉。因此，弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神不僅是對(duì)先烈的一種敬仰和回報(bào)，更是對(duì)自身責(zé)任的一種擔(dān)當(dāng)。只有通過(guò)弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神，才能在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的道路上走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)健。
第二段： 先驅(qū)革命精神的追溯與總結(jié)
先驅(qū)革命精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，承載著無(wú)數(shù)革命先烈的努力和犧牲。從洪秀全以來(lái)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，到辛亥革命，再到新民主主義革命，每一次革命都離不開(kāi)先驅(qū)們的付出。先驅(qū)革命精神主要包括民族意識(shí)覺(jué)醒、反封建、反壓迫和爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立的精神。他們將自己的一生都奉獻(xiàn)給了民族解放的事業(yè)，為我們立下了汗馬功勞。通過(guò)總結(jié)先驅(qū)革命精神，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)和理解革命斗爭(zhēng)的曲折與艱辛，更好地將先驅(qū)的智慧和精神內(nèi)化為自己的行動(dòng)力。
第三段： 弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神的途徑
弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神需要以黨的建設(shè)為核心，深化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。需要廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，提高人民群眾的愛(ài)國(guó)情懷。需要深入挖掘和宣傳先驅(qū)們的精神品質(zhì)和偉大業(yè)績(jī)，激勵(lì)廣大人民群眾的自信和自豪。需要在實(shí)踐中錘煉自己的品格和能力，不斷進(jìn)取、追求卓越。需要大力培育和傳承先驅(qū)革命精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
第四段： 弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神的實(shí)踐意義
弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先，先驅(qū)革命精神是解決當(dāng)前社會(huì)問(wèn)題的基石。先驅(qū)們反封建、反壓迫的精神啟示我們要解放思想，勇敢進(jìn)取。其次，先驅(qū)革命精神是培養(yǎng)和凝聚民族凝聚力的重要力量。民族凝聚力是民族復(fù)興的根本所在，只有通過(guò)弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神，我們才能團(tuán)結(jié)一心，共謀民族復(fù)興大業(yè)。此外，先驅(qū)革命精神是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。正是有了先驅(qū)們的發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)，我們才能到達(dá)今天的新時(shí)代，今天的進(jìn)步也應(yīng)該通過(guò)先驅(qū)精神的發(fā)揚(yáng)來(lái)推動(dòng)。
第五段： 弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神的個(gè)人收獲
在弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神的過(guò)程中，我深受教育和啟發(fā)。首先，我意識(shí)到革命精神是一種傳統(tǒng)，是一種繼往開(kāi)來(lái)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和理解先驅(qū)們的精神，我明白了自己應(yīng)該為國(guó)家和民族的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。其次，我堅(jiān)定了自己的信念和理想。先驅(qū)們的堅(jiān)定信念和理想追求，讓我明白了只有擁有堅(jiān)定的信念和追求，才能走得更遠(yuǎn)。最后，我體會(huì)到每一個(gè)個(gè)體的努力都能夠凝聚起偉大的力量。通過(guò)自己的實(shí)踐行動(dòng)，我知道只要每一個(gè)人都能夠發(fā)揮自己的作用，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
總結(jié)：弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神是時(shí)代的需要，也是每一位中國(guó)人的責(zé)任。我們要銘記先驅(qū)們的奮斗和犧牲，通過(guò)實(shí)踐行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)他們的光榮傳統(tǒng)。只有通過(guò)弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)。
先驅(qū)精神讀后感篇十二
第一段：先驅(qū)革命精神的定義及重要性（引入）
先驅(qū)革命精神是指為了民族獨(dú)立、人民解放和社會(huì)進(jìn)步而進(jìn)行奮斗的先輩們所體現(xiàn)出的一種精神力量。這種精神不僅是中國(guó)革命史上的重要組成部分，更是我們現(xiàn)代青年人應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)的精神。它代表著擔(dān)當(dāng)，奮斗，犧牲和創(chuàng)新的精神，為我們指引前行的方向。
第二段：弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神的必要性和方法（主體）
弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先，我們正處于一個(gè)新的時(shí)代，我們需要為國(guó)家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。只有通過(guò)弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神，我們才能感受到那種為國(guó)家和人民的利益不懈奮斗的精神，并用自己的實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。其次，弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神能夠激發(fā)我們的勇氣和毅力，面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，我們才能堅(jiān)持下去，不斷取得勝利。最后，弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神能夠加強(qiáng)我們的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，促進(jìn)個(gè)人能力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。
我們應(yīng)該通過(guò)多種途徑來(lái)弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神。首先，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先賢的事跡和思想，了解他們的奮斗歷程，感受他們的意志力和堅(jiān)定信念。其次，我們要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)先驅(qū)革命精神。例如，投身黨的工作，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，積極參與公益活動(dòng)等。再次，我們應(yīng)積極宣傳和傳承先驅(qū)革命精神。通過(guò)各種媒體平臺(tái)，向更多的人傳遞這種精神，讓更多的人受到啟發(fā)，也能夠用自己的方式傳承下去。
第三段：弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響（論證）
弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神不僅對(duì)個(gè)人有著深遠(yuǎn)的影響，更對(duì)整個(gè)社會(huì)具有重要的意義。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神能夠培養(yǎng)我們的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，使我們具備為人民服務(wù)的本領(lǐng)，成為一個(gè)有價(jià)值觀、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓?。?duì)于社會(huì)而言，弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神能夠激發(fā)社會(huì)創(chuàng)新和進(jìn)步的力量，推動(dòng)社會(huì)氛圍的良性發(fā)展，為社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮做出貢獻(xiàn)。
第四段：我對(duì)弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神的體驗(yàn)和感受（實(shí)例）
作為一名普通青年，我親身經(jīng)歷了弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神的過(guò)程。在大學(xué)期間，我積極參與了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并親眼目睹了一些艱苦卓越的先輩們?yōu)閲?guó)家和人民發(fā)展所做出的努力。特別是在一次農(nóng)村支教活動(dòng)中，我深深感受到了先驅(qū)革命精神的偉大和影響力。我見(jiàn)到了一位老師，她不顧一切將自己的精力和智慧都放在留守兒童的教育上，盡心盡力為他們提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和機(jī)會(huì)。她的無(wú)私奉獻(xiàn)精神使我深受觸動(dòng)，也激發(fā)了我對(duì)先驅(qū)革命精神的理解和追求。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望和總結(jié)（總結(jié)）
弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，需要我們每一個(gè)人都去積極參與和努力。只有通過(guò)弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神，我們才能在新的時(shí)代中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的繁榮。讓我們?cè)诟惺芟闰?qū)革命精神的同時(shí)，用自己的行動(dòng)去傳承和弘揚(yáng)這種精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興繼續(xù)努力奮斗！
先驅(qū)精神讀后感篇十三
歲末年初，閑暇之余，拾起手邊一本書(shū)，流連于書(shū)中的每個(gè)故事情節(jié)，便一口氣讀完《特戰(zhàn)先驅(qū)》。這部小說(shuō)被拍成電視劇《雪豹》，和書(shū)中的故事有很大的差別，但兩者都十分引人入勝。
這本書(shū)主要講述了一個(gè)富家子弟，畢業(yè)于黃埔，留學(xué)于德國(guó)，在烽火連天、民族危亡的時(shí)刻，甘愿放棄名利、甘愿忍受各種磨難。中國(guó)歷史上第一支執(zhí)行特戰(zhàn)任務(wù)的部隊(duì)竟在這位文弱書(shū)生手上誕生了。這支充滿(mǎn)了神秘色彩的部隊(duì)，兇猛詭異，幾乎摧毀了日寇吞并中國(guó)的野心。小說(shuō)的主角經(jīng)歷了四個(gè)階段，分別為風(fēng)華正茂、勵(lì)精圖治、枯樹(shù)生花、中流砥柱。
風(fēng)華正茂時(shí)期。
青春，是生命的春天；青春，是理想的火把。青春時(shí)期的周文，風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)。有著青年人的無(wú)畏，也有著美好的向往。他的無(wú)畏表現(xiàn)在，他可以為了自己心愛(ài)的女生陳怡，去危險(xiǎn)異常的戰(zhàn)場(chǎng)；也可以為了她心愛(ài)的女人，去殺日本浪人。而他最美好的向往，就是和自己心愛(ài)的女人陳怡，能夠幸福的生活在一起。然而，在國(guó)家飽受外族欺辱，積貧積弱的時(shí)代，一切都是奢望！
勵(lì)精圖治時(shí)期。
沒(méi)有大家，何談小家！周文還是為自己的沖動(dòng)付出了代價(jià)。由于殺了日本人，當(dāng)時(shí)的政府迫于壓力，要將他處死。在家里人多處奔走的情況下，得以逃生。他立志學(xué)習(xí)古人岳飛，棄文從武，便改名周衛(wèi)國(guó)，保家衛(wèi)國(guó)！報(bào)考黃埔軍校，在黃埔軍校畢業(yè)會(huì)考之際，因緣際會(huì)，得到了來(lái)國(guó)指導(dǎo)的軍事家的高度贊揚(yáng)，獲得了去往德國(guó)深造的機(jī)會(huì)。
在德國(guó)，他遇見(jiàn)了自己的一生之?dāng)敞D―竹下俊。他驚嘆于對(duì)手對(duì)中國(guó)的了解，同時(shí)，也為即將爆發(fā)的中日戰(zhàn)爭(zhēng)感到擔(dān)憂！他拼命學(xué)習(xí)對(duì)手的長(zhǎng)處，同時(shí)，研究日本的.文化和歷史，也學(xué)習(xí)日本的語(yǔ)言，為即將可能到來(lái)的中日戰(zhàn)爭(zhēng)，做著充足的準(zhǔn)備。我稱(chēng)這段時(shí)期為勵(lì)精圖治時(shí)期。
枯樹(shù)生花時(shí)期。
中日戰(zhàn)爭(zhēng)還是爆發(fā)了！學(xué)有所成的周衛(wèi)國(guó)立刻回國(guó)，渴望將自己的才華施展出來(lái)，來(lái)保護(hù)自己的祖國(guó)，抵抗外辱！然而，由于國(guó)民黨的不作為，在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中，他失去了自己心愛(ài)的女人，一個(gè)溫柔賢惠的蕭雅。說(shuō)到蕭雅，就要提一下陳怡，在殺了日本人以后，男主和陳怡約定，要互相等一輩子。但是，由于陳怡為了執(zhí)行任務(wù)，和人假結(jié)婚，讓男主產(chǎn)生誤會(huì)；而蕭雅，這時(shí)候，用自己的一切，感動(dòng)了周衛(wèi)國(guó)，讓男主死去的心，又活了過(guò)來(lái)。
蕭雅的死，自己才華無(wú)處施展，祖國(guó)遭受欺辱，此時(shí)的周衛(wèi)國(guó)，心灰意冷，一度沉淪。他落草為寇，心里只有仇恨，沒(méi)有了愛(ài)。直到他再次遇到陳怡，知道了真相，他才又恢復(fù)了過(guò)來(lái)，加入了共產(chǎn)黨，打了無(wú)數(shù)的勝仗。這一段時(shí)期，我稱(chēng)為枯樹(shù)生花時(shí)期，由沉淪到崛起，他比以前更強(qiáng)大了！
中流砥柱時(shí)期。
經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮的周衛(wèi)國(guó)，終于正式和自己的對(duì)手――那個(gè)十分優(yōu)秀的日本人竹下俊見(jiàn)面了。從德國(guó)分開(kāi)之時(shí)，竹下俊就說(shuō)過(guò)，他不愿在戰(zhàn)場(chǎng)上和周衛(wèi)國(guó)相遇。而周衛(wèi)國(guó)則說(shuō)，如果你以侵略者的身份，踏上中國(guó)的土地，我不會(huì)手下留情！他們?cè)谀莻€(gè)時(shí)代，還是以敵人的身份相遇了。
他們之間真正交手只有三次，第一次是竹下俊假裝成中國(guó)人，帶領(lǐng)特戰(zhàn)隊(duì)，給根據(jù)地帶來(lái)了很大的損失，但最后也是被周衛(wèi)國(guó)給化解；第二次是周衛(wèi)國(guó)以生化武器為誘餌，給竹下俊以沉重的打擊；第三次，兩人真正直面對(duì)手，決一死戰(zhàn)，而竹下俊也死在了周衛(wèi)國(guó)的刀下。
直到這時(shí)，你才發(fā)現(xiàn)，那個(gè)熱血的青年，已然成長(zhǎng)為他所在抗日根據(jù)地的中流砥柱。
現(xiàn)在的我們，生活在祖國(guó)繁榮昌盛的時(shí)代，我們的生活幸福而美滿(mǎn)。這樣的生活，是我們的英雄前輩，用自己的鮮血換來(lái)的。現(xiàn)在的社會(huì)，雖然不再需要我們拋頭顱，灑熱血。但仍需要我們?nèi)テ床⑷ヅ?，為祖?guó)的發(fā)展，貢獻(xiàn)自己的力量。
供稿單位：國(guó)網(wǎng)山西電力晉城供電公司。
作者：紀(jì)川川孟祥海。
先驅(qū)精神讀后感篇十四
讀藍(lán)血精神對(duì)于剛進(jìn)職場(chǎng)的我確實(shí)很有用，學(xué)到了不少東西。樹(shù)立正確的工作觀念這一點(diǎn)我以前一直很唾棄的，看到這句話就像看到政治課本在向我招手。澹不過(guò)在公司實(shí)習(xí)的這一段時(shí)間，我對(duì)自己之前的態(tài)度很汗顏。進(jìn)公司之前，我只把它當(dāng)做一向很普通的工作，并沒(méi)有釋放很多的真心?？墒沁@種無(wú)所謂的工作態(tài)度，不僅導(dǎo)致我的工作效率低下，還讓我對(duì)未來(lái)都產(chǎn)生了疲憊感。這樣的情況讓我意識(shí)到不能再這樣下去，江學(xué)長(zhǎng)離職之前一直對(duì)我說(shuō)我們公司很好，讓我用心工作，最重要的是用心感受。我試著將自己融入到漂亮寶貝，然后發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)可愛(ài)的集體，這是一群可愛(ài)的`人，我開(kāi)始喜歡上這里。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我真正喜歡上漂亮寶貝的時(shí)候，努力做到最好已經(jīng)理所當(dāng)然的。著名管理咨詢(xún)專(zhuān)家蒙迪.斯泰爾曾說(shuō)：“每個(gè)人都被賦予了工作的權(quán)利，一個(gè)人對(duì)待工作的態(tài)度決定了這個(gè)人對(duì)待生命的態(tài)度，工作是人的天職，是人類(lèi)共同擁有和崇尚的一種精神。當(dāng)我們把工作當(dāng)成一項(xiàng)使命時(shí)，就能從中學(xué)到更多的知識(shí)，積累更多的經(jīng)驗(yàn)，就能從全身心投入工作的過(guò)程中找到快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。這種工作態(tài)度或許不會(huì)有立竿見(jiàn)影的效果，但可以肯定的是，當(dāng)“輕視工作”成為一種習(xí)慣時(shí)，其結(jié)果可想而知。工作上的日漸平庸算然表面上看起來(lái)只是損失一些金錢(qián)和時(shí)間，但是對(duì)你的人生將留下無(wú)可挽回的遺憾?！笔前?，如果我一味將工作只當(dāng)做一項(xiàng)任務(wù)而不是使命，那我只會(huì)越工作越乏味，越平庸。因此愛(ài)上漂亮寶貝，那么在工作時(shí)，我會(huì)有一種自豪感：我為我熱愛(ài)的漂亮寶貝又出了一份力！樹(shù)立工作目標(biāo)藍(lán)血精神講的這一點(diǎn)我很認(rèn)同。記得以前跑步時(shí)，我總是習(xí)慣性的將不遠(yuǎn)處的建筑或樹(shù)當(dāng)成目標(biāo)物，然后告訴自己跑到那里就可以休息了，等跑過(guò)那個(gè)目標(biāo)物時(shí)，我在快速找到下一個(gè)目標(biāo)物，告訴自己同樣的話，然后在不知不覺(jué)中就完成了所有的路程。用在工作上也一樣。沒(méi)有目標(biāo)的工作總是讓人越做越多，越做越亂，越亂越做不下去。王蒙說(shuō)：“所謂天才，就是集中時(shí)間，就是集中精力?！蔽也恢竿约菏翘觳牛抑烂刻煜掳嗲霸O(shè)定好第二天的工作內(nèi)容工作目標(biāo)，會(huì)過(guò)得很輕松，用小月月的話說(shuō)：神馬都是浮云!設(shè)定了工作目標(biāo)，一步一步在不知不覺(jué)中工作就很好的完成了。保證完成任務(wù)對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)是藍(lán)血精神的內(nèi)涵之一，其實(shí)工作中我也要做到：保證完成任務(wù)！這是一個(gè)成熟的企業(yè)最喜歡聽(tīng)到的聲音。也許達(dá)成結(jié)果的過(guò)程很辛苦，不過(guò)只有苦了、累過(guò)了，才會(huì)有由衷的成就感，工作才會(huì)更加有激情。讀藍(lán)血精神學(xué)到了很多，不過(guò)更重要的不是在文字上感慨一下，能在工作中現(xiàn)實(shí)實(shí)踐才是王道！
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先驅(qū)精神讀后感篇十五
我讀了《斑羚飛渡》這篇文章，感觸很大。這篇文章讓我充分感受到了奉獻(xiàn)與犧牲的精神，也讓我懂得要奉獻(xiàn)。
對(duì)于斑羚的認(rèn)識(shí)，我只停留在書(shū)本上。它們是草食動(dòng)物中的跳遠(yuǎn)冠軍，最遠(yuǎn)能跳五米遠(yuǎn)。然而，此時(shí)此刻，一群斑羚受到了考驗(yàn)——要么被獵人打死，要么跳過(guò)六米寬的山澗。在這進(jìn)退兩難的境地中，可憐的斑羚選擇了后者，選擇上演一場(chǎng)震撼人心的斑羚飛渡……當(dāng)然，并不是每只斑羚都能飛渡山澗，它們當(dāng)中有老有少，要想單獨(dú)跳過(guò)去，那真是癡心妄想。最后，它們的首領(lǐng)“鐮刀頭羊”怒吼了一聲，斑羚群應(yīng)聲分成老斑羚和年輕斑羚兩撥。原來(lái)，年輕斑羚要比老斑羚略早地起跳。當(dāng)跳躍在空中時(shí)，年輕斑羚在老斑羚身上猛蹬了一下，身體奇跡般的再度升高，用著來(lái)跨過(guò)剩下的路程。因此，“每一只年輕斑羚的成功飛度，都是一只只老斑羚的生命換來(lái)的。到底是什么力量在支持著這些老斑羚這樣面對(duì)死亡？是奉獻(xiàn)與犧牲的精神！
我敬佩這些勇敢的斑羚，特別是“鐮刀頭羊”?！爸灰?jiàn)它邁著堅(jiān)定的步伐，走向那道絢麗的彩虹?！彼S護(hù)了自己的尊嚴(yán)，也維護(hù)了種族的尊嚴(yán)。
回想現(xiàn)實(shí)生活中，有的人甘于屈服，在生死抉擇之際，他們毅然選擇了在他人的膝下茍活，只為了一己私利。這是可恥的自私蒙蔽了人類(lèi)的思想，沖昏了人類(lèi)的.頭腦，埋沒(méi)了人類(lèi)的心靈。
在贊美斑羚的同時(shí)，我也為那些狩獵的人感到心痛，他們是罪魁禍?zhǔn)?。大自然需要和諧，雖然我們是最高級(jí)的動(dòng)物，但其他的動(dòng)物依然有它們自己的生活和情感，它們也有深?lèi)?ài)的伙伴，也有感人至深的親情，但幾聲槍響，破壞了它們的安寧，讓它們失去了美好的家園。這對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不算什么，因?yàn)槲覀儾皇前吡?，但?duì)它們來(lái)說(shuō)呢？失去親人的痛苦又有誰(shuí)能體會(huì)，人們?yōu)槭裁床荒芎退鼈兒椭C相處呢？畢竟它們也是生命，我們大家都是大自然的孩子。
將心比心吧，蒼天最終還是讓斑羚們繁衍了下來(lái)，但這是它們用生命的代價(jià)換來(lái)的，而我們?nèi)祟?lèi)，從來(lái)不需要用任何的代價(jià)來(lái)?yè)Q取生存的機(jī)會(huì)，和它們相比，我們幸福多了。它們用無(wú)私感動(dòng)了上蒼，它們的善良代代相傳，這一飛渡的壯舉譜寫(xiě)了生命的樂(lè)章，也帶給我們深深的自責(zé)與愧疚。