精選修養(yǎng)演講稿三分鐘(模板16篇)

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    演講稿是一種以口頭形式表達觀點、觸動聽眾,傳遞信息和思想的文體,它在各個領域中都有廣泛的應用。演講稿可以激發(fā)人們的思考,引導他們對某一主題或問題進行深入的思考。它需要經過精心的準備和組織,以確保信息的準確性和邏輯性。在某些場合,演講稿還承擔著向聽眾傳達情感、目標和激勵的作用。通過演講稿,演講者可以將自己的觀點傳遞給聽眾,引起他們的共鳴,促使他們采取行動。那么我們該如何寫一篇較為出色的演講稿呢?如何吸引觀眾的注意力,表達自己的觀點并留下深刻的印象呢?擔任演講者時,要注重與聽眾的互動和共鳴,以促進信息的傳遞和理解。
    修養(yǎng)演講稿三分鐘篇一
    社會上常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧。我要說,這或許就是殘酷的社會競爭中的“游戲規(guī)則”,要耐不住清貧和寂寞,你一開始就錯了——你不應該選擇從事教育事業(yè)。
    既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負著教書育人、傳承文明的神圣責任。在今天特定的歷史時期,培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng),別無選擇。沒有良好的修養(yǎng),不是一個好老師。
    長期以來流行著一種說法,就是把師生關系比做“一桶水”和“一碗水”,現在很多人覺得不妥。是的,吃老本是會坐吃山空,誤人子弟的。所以有人認為教師應該是“自來水”。我看也不妥。水是不會自來的,必須要你一點一滴地積累。所謂“臺上一分鐘,臺下十年功”。教師的底蘊除了學習積累別無他法?!疤┥讲粨窦毴拦誓芫推涓?,大海不擇細流故能就其深?!彼裕艺J為教師應該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。
    “只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人”。舉一反三,舉重若輕,信手拈來,幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能,但我們應該時刻準備著,不斷地進修學習。
    熱愛學生,為人師表,不僅是一種職業(yè)道德,也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學生,才會愛崗敬業(yè),忠于職守,才會了解學生、接近學生,贏得學生的尊敬、信任與愛戴。身教重于言教,教師的一言一行對學生影響很大,所以我們要有廣泛的興趣,堅強的意志,開朗的性格,健康的情緒,努力培養(yǎng)自信,樂觀的性格,做學生的表率。
    我們經??梢月犚娺@樣的評價:這個人的修養(yǎng)真好,和他交往是一件快樂的事,或者也有人說:這個人的修養(yǎng)真差勁,太粗俗了。
    修養(yǎng)常常與個人的文化水平有關,有文化氣息的人,在談吐舉止之間,自然地流露出一種高雅,一種文質彬彬的感覺。古人形容一個世代文人之家為書香門第,事實上,門是絕不可能透露出書香之氣的,即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香,能夠讓人一眼,一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人,只有人才能在那種舉首投足之間就閃現出修養(yǎng)這兩個字。當然,修養(yǎng)也包括了舉止,儀態(tài),談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。
    如何提高自己的修養(yǎng),我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止,不做不文雅的舉動,不說不文雅的話,而且更重要的一點是要讓自己多看點書,從書里沾一些書香氣息回來,總是有那樣的一種感覺,文化是一種很神奇的東西,它不是有形的,你在看它時決不會有任何的感覺,但它卻能在不知不覺中改變你,也許你自己也不會那么深刻的感覺到那種變化,但是別人卻會感覺到,發(fā)現你的變化,發(fā)現你的改變,發(fā)現你的令人刮目之處。
    一個有修養(yǎng)的人,是一個你樂于交往的人,與這樣的人交往,不論是談古論今,或是只談談家?,嵤拢紩侨松焓?,在這樣的交往中,你會發(fā)現時間過得很快;反之,如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往,則你會感覺如坐針氈,時間過得太慢,分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個人的感覺吧!
    修養(yǎng)演講稿三分鐘篇二
    尊敬的各位領導、教師,親愛的同學們:
    早上好!
    水是大地的血脈,它滋潤著崇山峻嶺,灌溉著良田;水是一切生命的源泉,它養(yǎng)育著飛禽走獸,哺育著花草樹木;水是人類禮貌的搖籃,在人類禮貌的發(fā)展,因為水環(huán)境的變化,導致一個國家一個民族盛衰變遷的例證舉不勝舉。源遠流長的中華禮貌,也正是依存長江、黃河等母親河的支撐,而發(fā)展下來的。
    長期以來,人們普遍都認為水是“取之不盡,用之不竭”的。其實我們地球雖被稱之為“水球”,但其淡水儲量卻是少之又少!水資源并不是“取之不盡,用之不竭”的,水將成為21世紀威脅世界和平影響社會發(fā)展的障礙。
    所以在全球的水資源危機日益嚴重的情景下,節(jié)儉用水便成為每個公民應盡的職責。尤其在中國,水資源的人均占有量并不豐富,淡水資源不到世界人均水量的14;地區(qū)分布并不均勻,年內變化莫測,年際差別十分之大,每年受旱農田32億畝,約有5000萬人和3000萬頭牲畜面臨水荒。再加上污染,使水資源更加緊缺,所以人們更應當節(jié)儉用水。如果大家能夠從我做起,從此刻做起,從身邊做起,牢固樹立節(jié)儉意識,從節(jié)儉一滴水、一粒米、一度電、一張紙入手,把節(jié)儉落到實處。如果這樣,對學校來說,那將是一筆可觀的財富,對于我們這個13億人口的大國來說,那就是一個驚人的數字。
    節(jié)儉是一種美德,節(jié)儉是一種智慧,節(jié)儉更應當成為一種習慣和風氣。建設節(jié)儉型社會需要全社會的共同參與和共同行動,找回失去的節(jié)儉意識,從身邊的點點滴滴開始,持之以恒,在建設節(jié)儉型社會中,將節(jié)儉這個“傳x”進一步發(fā)揚光大!
    只要大家都注意節(jié)儉用水,水荒才會遠離我們,我們的生活才會安定、和諧;環(huán)境才會優(yōu)美、舒適。同學們明白這個道理后,必須要自我身體力行才行!什么叫愛國、愛校、愛家,不是天天喊在嘴上,而是要落實在行動中。如在家中、在學校節(jié)儉用水這就是愛國、愛校、愛家的具體表現。
    作為當代的中學生,我們應當弘揚中華之美德,節(jié)儉身邊之滴水。
    莫讓人類的眼淚成為地球上最終一滴水!
    修養(yǎng)演講稿三分鐘篇三
    從一個人的行為我們就可以看出一個人的思想道德修養(yǎng)怎么樣。如上車排隊,講究衛(wèi)生,維護公共秩序,遵守交通規(guī)則,保護環(huán)境,不在公共場合吸煙,不要隨地吐痰,不要踐踏花草樹木等等,這些可以說是一個人思想道德修養(yǎng)好的標志。
    提高自己的思想道德修養(yǎng),遵守社會公德,創(chuàng)造美好生活,有利于精神文明建設,促進物質文明建設,也可以提高國民素質,吸引國內外游客旅游。
    可是在現實生活中缺少思想道德修養(yǎng),不遵守社會公德的例子真是太多了。
    以前,人們遇到乞丐乞討時多數人愿意伸出了援助之手,表現出自己的同情之心,體現了助認為樂的美德。可是不知道是從什么時候開始,當人們看到乞丐到自己家乞討時,或者人們在大街上看到有人在乞討時,多數人不是表現出同情之心,伸出自己的援助之手,而是表現出厭惡之心,離乞丐遠遠的,深怕乞丐把自己的衣服弄臟了。人們?yōu)槭裁磿腥绱司薮蟮淖兓??這和一些人不遵守社會公德和缺少個人修養(yǎng)有很大的關系。聽我岳母說,幾年前一個70多歲要飯的老頭來到我岳母家,把他要的糧食給了我岳母,同時在我岳母家休息了一會兒。
    我岳母和他通過交談,了解到他是響水縣的,他年輕時是玩雜技的,家里是樓,自己有4萬多存款,兒子是村里的書記。我岳母問他為什么這么大年紀了還要出來要飯,他聽了非常生氣地說;“出來要飯一個是吃飯不要錢,還掙到錢,二個可以到許多地方,見的世面也多?!睆倪@個要飯老頭的話里,我們就可以看出他的個人修養(yǎng)是多么的差,是多么的不遵守社會公德,我們就可以明白人們現在面對乞丐為什么不是伸出援助之手,而是表現出厭惡之心,就是因為一些人缺少社會公德,缺少個人修養(yǎng),把乞討作為職業(yè),而不是用自己的勞力去掙錢生活。
    當你出遠門旅行,需要有人幫助時,這時假如有一個陌生人主動幫助你,你會不會接受人家的幫助呢?我想多數人是保持警惕,不接受人家的幫助。這又是什么原因呢?我想這和我們整個的社會風氣有關。在我國改革開放之前的幾十年里,我國絕大多數人的思想道德還是純潔的,是能夠遵守社會公德的。但是改革開放以后,受到國內外一些不良思想的影響,極少數人的個人修養(yǎng)發(fā)生了不好的變化,他們往往會通過不正當的手段去謀取錢財。就是因為極少數人缺少思想道德修養(yǎng),不遵守社會公德,甚至是違法行為,使許多人遇到陌生人的好意幫助時,卻不敢接受人家的幫助。
    電影《離開雷鋒的日子》里,一個老頭被一輛小轎車撞了,小小車趁沒有人發(fā)現逃跑了。雷鋒生前的戰(zhàn)友喬安山開車遇到了被撞的老頭,將老頭送到搶救。沒有想到,老頭的兒子居然要老頭說是喬安山撞的,可見老頭兒子是多么的不遵守社會公德,多么的缺少個人修養(yǎng)。
    修養(yǎng)演講稿三分鐘篇四
    是否具備個人修養(yǎng),基本不看外表,主要看個人的內在德行。德,即品德,是內在的東西,是個人修養(yǎng)的主要內涵。行,是由內在品德素質決定的外在表現。這兩樣構成了個人修養(yǎng)。
    那么,一個有修養(yǎng)的人到底要具備什么標準呢?
    首先,對人要和善親切、誠懇熱情。從內心去愛、去關心、去幫助別人。朋友之間更要互相理解互相寬容。其次,謙虛隨和:古人說:“滿招損,謙受益?!敝t虛總是受人歡迎的美德,社交場合上任何自傲情緒的流露都會成為你通向成功的障礙。最后,誠信守約:一個人能夠在社會上立足,靠的是信用。隨著現代生活節(jié)奏的加快和生活內涵的多樣化,人們的時間觀念越來越強。參加各種活動要守時,不論是什么原因遲到都是失禮的。
    另外,修養(yǎng)往往與個人的文化水平有關。有文化氣息的人,在談吐舉止之間,自然地流露出一種高雅,一種文質彬彬的感覺。當然,修養(yǎng)也包括了舉止,儀態(tài),談吐等。
    如何提高自己的修養(yǎng),我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止,不做不文雅的舉動,不說不文雅的話,而且更重要的一點是要讓自己多看點書,從書里沾一些書香氣息回來。
    一個有修養(yǎng)的人,是一個你樂于交往的人,與這樣的人交往,不論是談古論今,或是只談談家?,嵤?,都會是人生快事,在這樣的交往中,你會發(fā)現時間過得很快;反之,如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往,則你會感覺如坐針氈,時間過得太慢,分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個人的感覺吧!
    既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負著教書育人、傳承文明的神圣責任。在今天特定的歷史時期,培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng),別無選擇。沒有良好的修養(yǎng),不是一個好老師。
    長期以來流行著一種說法,就是把師生關系比做“一桶水”和“一碗水”,現在很多人覺得不妥。是的,吃老本是會坐吃山空,誤人子弟的。所以有人認為教師應該是“自來水”。我看也不妥。水是不會自來的,必須要你一點一滴地積累。所謂“臺上一分鐘,臺下十年功”。教師的底蘊除了學習積累別無他法?!疤┥讲粨窦毴拦誓芫推涓撸蠛2粨窦毩鞴誓芫推渖??!彼?,我認為教師應該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。
    “只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人”。舉一反三,舉重若輕,信手拈來,幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能,但我們應該時刻準備著,不斷地進修學習。
    熱愛學生,為人師表,不僅是一種職業(yè)道德,也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學生,才會愛崗敬業(yè),忠于職守,才會了解學生、接近學生,贏得學生的尊敬、信任與愛戴。身教重于言教,教師的一言一行對學生影響很大,所以我們要有廣泛的興趣,堅強的意志,開朗的性格,健康的情緒,努力培養(yǎng)自信,樂觀的性格,做學生的表率。
    修養(yǎng)演講稿三分鐘篇五
    修養(yǎng)是個人魅力的基礎,其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求。
    但是在高度發(fā)達的現在社會里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇,不注意語言文明。
    一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時,優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實從內心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個人的修養(yǎng)了。俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時候,后天的獲得都可以彌補先天的不足的。
    因此,迫切的希望我們在提高經濟水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng),只有每個人的修養(yǎng)得到了提高,整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了。
    中國自古以來對人們就有“修身、齊家、治國、平天下”的嚴肅要求,若是一個人要在社會上有所大作為,首先就要修養(yǎng)自己的身心,包括為人正直、善良,言談舉止溫文爾雅,具有君子的風范。
    那么在當今社會科技日益進步的,人民生活水平不斷提高的21世紀,在各種利益驅使之下,甚至是以金錢之上,利益熏心的社會中,個人的修養(yǎng)是否依然那么重要呢?回答是肯定的,因為一個人,一個人類進步完全的社會人,若是沒有修養(yǎng),特別是道德修養(yǎng),那樣的話勢必不會尊重他人,不會保護良好的衛(wèi)生習慣。處處與人為敵,那么可以想象中國又怎么可以稱得上是禮儀之邦呢?而且法律的存在又有什么用呢?相信法律的存在就是更的不是用來懲罰人的,應該是用來教育和約束人的。
    所以不管在道德行為,還是在職業(yè)領域中,或者還有其他的領域,個人的修養(yǎng)都是顯得那樣的重要。要不然在社會上的任何家庭,任何單位,任何城市中都是難以容納一個沒有修養(yǎng)的人的,因為你的存在勢必會影響這個家庭,這個單位,這個城市的形象。說的嚴重點甚至會毀掉一個國家的形象。試想,我們我們有怎么能因為自己的修養(yǎng)而去影響集體呢?當然,個人修養(yǎng)的促成絕非是必然的,它個跟個人的這種種因素有關,比如是溫飽問題,家庭經濟或者其他原因的限制,都有可能影響個人修養(yǎng)的建立。這是很簡單的問題,因為沒有過剩的生產資料,沒有多余的勞動力,沒有堅強的物質文明做后盾,就不可能有精神文明的出現。
    但每個人都有應該記?。簜€人修養(yǎng)是每個時代,每個成功的人比不可少的精神素養(yǎng)。
    (誤解)小的時候,總是以為那種吃飯的時候抿著嘴巴、笑不露齒,甚至走路內八字的女人是很有修養(yǎng)的人。因此極力的模仿,但是以自己的性格實在很難做到。
    (更正)長大了才知道,是否具備個人修養(yǎng),基本不看外表,主要看個人的德行。德,即品德,是內在的東西,在個人修養(yǎng)的首要位置。行,是由內在品德素質決定的外在表現。這兩樣構成了個人修養(yǎng)。
    (舉例)在我的身邊,我經常發(fā)現有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人,而外形一般的人往往擁有很好的個人修養(yǎng)。但是人是很奇怪的,往往喜歡通過外表判斷一個人是什么樣的人。對于人與人之間的交往,一般情況下是做不到深交的,所以也只能根據外表作膚淺的判斷,于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要,于是很多偽善的人利用這樣的優(yōu)勢,把自己偽裝成漂亮、能干等等討人喜歡的樣子。
    (討論)在讀大學的時候,我記得我們班曾經一節(jié)課專門討論這個話題“外貌與能力”,看起來這個討論的結果已經沒什么可爭議的,肯定是能力占上風,事實上,當時討論的結果是外貌在一般情況下比能力還重要,以大量的例證為依據,把對方的觀點壓倒。
    在我看來,個人修養(yǎng)絕不只是指某一方面,但也很難做到全面的到位或完美,但是品德肯定是擺在第一位的。
    (調查)前幾天看電視,一個記者做一個市場調查,專門到商場里挑東西,一般不買,臨走時就想看看營業(yè)員是否會說“謝謝”,但是一個也沒有,有的人甚至表現出厭煩、不滿,在記者的提示下有的人會說下次再來,但是沒有人說謝謝之類的話,記者很失望的在路邊走著,忽然聽見有人說“謝謝您了,下回再來”,循聲找去,發(fā)現是路邊的一個賣報紙的老頭,記者驚喜極了,故意上前去問路,觀察發(fā)現老頭很講禮貌,記者高興了給了他一個奧運會吉祥物福娃,并感謝他為北京的城市文明作出了貢獻,老頭也很意外,自己說了幾十年的習慣用語怎么突然間得到了獎勵,覺得是意外的收獲。他并不美麗,但是他卻會讓和他交流的人感到溫馨,這樣的人我們說就是有修養(yǎng)的人。
    談到個人修養(yǎng),我就想起培根在《論美》這篇文章中指出,形體之美勝于容顏之美,而氣質之美是最高境界的美,而人的這種氣質跟一個人的修養(yǎng)分不開的。所以,古人特別講究修身,覺得修身是一切成功的基點。但是在高度發(fā)達的現在社會里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。
    從搬進新房的那天起,我的耳膜便要常受鞭炮之侵襲:因為大多是新房,很多人的婚房也便在此處,而結婚要借鞭炮張揚喜氣,于是黃昏時聽到的鞭炮聲便是喜氣的音樂;因為旁邊還是百里坊口,據說附近的老人過世,都要在這路口舉行一個送葬儀式,噼里啪啦的鞭炮聲便宣布這死去的人兒要與親人作最后的告別,而這樣的儀式大多是在凌晨四五點中進行。這兩種類型的鞭炮聲時間固定,聽到時心里已經有了一定的準備,但是最要命的是搬家時想起的鞭炮聲。
    做什么事都講究良辰吉時,搬家更是如此。而很多的吉時都在半夜三更,當你正在睡夢中實現自己的理想時,突然,一聲聲刺耳的鞭炮聲硬是讓與周公告別,而一旦從睡夢中驚醒,想再度入眠卻是難上加難之事,于是,一直睜眼到天明。關于失眠的感覺,不用描述,很多人只是能夠理解。
    除了隨意制造噪聲之外,我覺得城市中缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人還亂扔垃圾,甚至高空吐痰。我曾經有過一次在我家的樓下被從樓上倒下來的一大盆水弄得全身濕透的經歷,氣沖沖的找物業(yè)部門質問,可是他們也沒有辦法。
    因此,迫切的希望我們在提高經濟水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng),只有每個人的修養(yǎng)得到了提高,整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了。
    修養(yǎng)演講稿三分鐘篇六
    從一個人的行為我們就可以看出一個人的思想道德修養(yǎng)怎么樣。如上車排隊,講究衛(wèi)生,維護公共秩序,遵守交通規(guī)則,保護環(huán)境,不在公共場合吸煙,不要隨地吐痰,不要踐踏花草樹木等等,這些可以說是一個人思想道德修養(yǎng)好的標志。
    提高自己的思想道德修養(yǎng),遵守社會公德,創(chuàng)造美好生活,有利于精神文明建設,促進物質文明建設,也可以提高國民素質,吸引國內外游客旅游。
    可是在現實生活中缺少思想道德修養(yǎng),不遵守社會公德的例子真是太多了。
    以前,人們遇到乞丐乞討時多數人愿意伸出了援助之手,表現出自己的同情之心,體現了助認為樂的美德??墒遣恢朗菑氖裁磿r候開始,當人們看到乞丐到自己家乞討時,或者人們在大街上看到有人在乞討時,多數人不是表現出同情之心,伸出自己的援助之手,而是表現出厭惡之心,離乞丐遠遠的,深怕乞丐把自己的衣服弄臟了。人們?yōu)槭裁磿腥绱司薮蟮淖兓?這和一些人不遵守社會公德和缺少個人修養(yǎng)有很大的關系。聽我岳母說,幾年前一個70多歲要飯的老頭來到我岳母家,把他要的糧食給了我岳母,同時在我岳母家休息了一會兒。
    我岳母和他通過交談,了解到他是響水縣的,他年輕時是玩雜技的,家里是樓,自己有4萬多存款,兒子是村里的書記。我岳母問他為什么這么大年紀了還要出來要飯,他聽了非常生氣地說;“出來要飯一個是吃飯不要錢,還掙到錢,二個可以到許多地方,見的世面也多?!睆倪@個要飯老頭的話里,我們就可以看出他的個人修養(yǎng)是多么的差,是多么的不遵守社會公德,我們就可以明白人們現在面對乞丐為什么不是伸出援助之手,而是表現出厭惡之心,就是因為一些人缺少社會公德,缺少個人修養(yǎng),把乞討作為職業(yè),而不是用自己的勞力去掙錢生活。
    當你出遠門旅行,需要有人幫助時,這時假如有一個陌生人主動幫助你,你會不會接受人家的幫助呢?我想多數人是保持警惕,不接受人家的幫助。這又是什么原因呢?我想這和我們整個的社會風氣有關。在我國改革開放之前的幾十年里,我國絕大多數人的思想道德還是純潔的,是能夠遵守社會公德的。但是改革開放以后,受到國內外一些不良思想的影響,極少數人的個人修養(yǎng)發(fā)生了不好的變化,他們往往會通過不正當的手段去謀取錢財。就是因為極少數人缺少思想道德修養(yǎng),不遵守社會公德,甚至是違法行為,使許多人遇到陌生人的好意幫助時,卻不敢接受人家的幫助。
    電影《離開雷鋒的日子》里,一個老頭被一輛小轎車撞了,小小車趁沒有人發(fā)現逃跑了。雷鋒生前的戰(zhàn)友喬安山開車遇到了被撞的老頭,將老頭送到搶救。沒有想到,老頭的兒子居然要老頭說是喬安山撞的,可見老頭兒子是多么的不遵守社會公德,多么的缺少個人修養(yǎng)。
    修養(yǎng)演講稿三分鐘篇七
    對于個人修養(yǎng)你有哪些看法?德,即品德,是內在的東西,是個人修養(yǎng)的主要內涵。行,是由內在品德素質決定的外在表現。這兩樣構成了個人修養(yǎng)。本文是本站小編整理的關于個人修養(yǎng)的普通話三分鐘說話稿,希望對你有所幫助。
    修養(yǎng)是個人魅力的基礎,其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求。
    但是在高度發(fā)達的現在社會里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇,不注意語言文明。
    一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。
    為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時,優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實從內心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個人的修養(yǎng)了。俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時候,后天的獲得都可以彌補先天的不足的。
    因此,迫切的希望我們在提高經濟水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng),只有每個人的修養(yǎng)得到了提高,整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了。
    是否具備個人修養(yǎng),基本不看外表,主要看個人的內在德行。德,即品德,是內在的東西,是個人修養(yǎng)的主要內涵。行,是由內在品德素質決定的外在表現。這兩樣構成了個人修養(yǎng)。
    那么,一個有修養(yǎng)的人到底要具備什么標準呢?
    首先,對人要和善親切、誠懇熱情。從內心去愛、去關心、去幫助別人。朋友之間更要互相理解互相寬容。其次,謙虛隨和:古人說:“滿招損,謙受益。”謙虛總是受人歡迎的美德,社交場合上任何自傲情緒的流露都會成為你通向成功的障礙。最后,誠信守約:一個人能夠在社會上立足,靠的是信用。隨著現代生活節(jié)奏的加快和生活內涵的多樣化,人們的時間觀念越來越強。參加各種活動要守時,不論是什么原因遲到都是失禮的。
    另外,修養(yǎng)往往與個人的文化水平有關。有文化氣息的人,在談吐舉止之間,自然地流露出一種高雅,一種文質彬彬的感覺。當然,修養(yǎng)也包括了舉止,儀態(tài),談吐等。
    如何提高自己的修養(yǎng),我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止,不做不文雅的舉動,不說不文雅的話,而且更重要的一點是要讓自己多看點書,從書里沾一些書香氣息回來。
    一個有修養(yǎng)的人,是一個你樂于交往的人,與這樣的人交往,不論是談古論今,或是只談談家常瑣事,都會是人生快事,在這樣的交往中,你會發(fā)現時間過得很快;反之,如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往,則你會感覺如坐針氈,時間過得太慢,分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個人的感覺吧!
    既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負著教書育人、傳承文明的神圣責任。在今天特定的歷史時期,培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng),別無選擇。沒有良好的修養(yǎng),不是一個好老師。
    長期以來流行著一種說法,就是把師生關系比做“一桶水”和“一碗水”,現在很多人覺得不妥。是的,吃老本是會坐吃山空,誤人子弟的。所以有人認為教師應該是“自來水”。我看也不妥。水是不會自來的,必須要你一點一滴地積累。所謂“臺上一分鐘,臺下十年功”。教師的底蘊除了學習積累別無他法?!疤┥讲粨窦毴拦誓芫推涓?,大海不擇細流故能就其深?!彼?,我認為教師應該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。
    “只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人”。舉一反三,舉重若輕,信手拈來,幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能,但我們應該時刻準備著,不斷地進修學習。
    熱愛學生,為人師表,不僅是一種職業(yè)道德,也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學生,才會愛崗敬業(yè),忠于職守,才會了解學生、接近學生,贏得學生的尊敬、信任與愛戴。身教重于言教,教師的一言一行對學生影響很大,所以我們要有廣泛的興趣,堅強的意志,開朗的性格,健康的情緒,努力培養(yǎng)自信,樂觀的性格,做學生的表率。
    說到個人修養(yǎng),我覺得的一個人的修養(yǎng)是很重要的,他是最基本最簡單的生活規(guī)則,我們每一個人都要遵守它。
    最近在網絡上看到兩個實例,讀完之后覺得感觸很多。
    第一個實例是關于一個得了心臟病的司機的一個故事,說的就是當他開車送乘客的時候,心臟病突然發(fā)作了,就在他生命的最后一分鐘里面,他將車慢慢地停在了路邊,然后讓乘客安全地下車,接著就把車熄滅,以保障交通的正常運行,做完這些,他就一個人靜靜地坐在位置上,就這樣失去了自己寶貴的生命。這個模范司機已經被廣大的群眾牢牢地記在心中了。
    這個事例說明了一個個人修養(yǎng)的問題。毫無疑問,這個司機的修養(yǎng)是非常的高的,為了避免危險事故的發(fā)生,他在他離開世界的最后一分鐘里面就做了三件事情,一保障了乘客的安全。
    我覺得一個人的修養(yǎng)真的很重要的,它往往決定我們以后的成功。不過我覺得現在的人的修養(yǎng)還有待提高。我們要從小事做起,從我做起,比如在公交車上要主動讓座,要拾金不昧,要幫助有困難的人。只有不斷的提高我們的個人修養(yǎng),我們才有資格做一個合格的社會公民。
    常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧。我要說,要耐不住清貧和寂寞,你一開始就錯了――你不應該選擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負著教書育人,傳承文明的神圣責任。在今天特定的歷史時期,培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng),別無選擇。沒有良好的修養(yǎng),不是一個好老師。
    長期以來流行著一種說法,就是把師生關系比做"一桶水"和"一碗水",現在很多人覺得不妥。是的,吃老本是會坐吃山空,誤人子弟的。所以有人認為教師應該是"自來水"。我看也不妥。水是不會自來的,必須要你一點一滴地積累。所謂"臺上一分鐘,臺下十年功"。教師的底蘊除了學習積累別無他法。"泰山不擇細壤故能就其高,大海不擇細流故能就其深。"所以,我認為教師應該是永不枯竭,永不腐臭的"活水"。"只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手,藝術家和詩人"。
    舉一反三,舉重若輕,信手拈來,幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能,但我們應該時刻準備著,不斷地進修學習。熱愛學生,為人師表,不僅是一種職業(yè)道德,也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學生,才會愛崗敬業(yè),忠于職守,才會了解學生,接近學生,贏得學生的尊敬,信任與愛戴。
    小的時候,總是以為那種吃飯的時候抿著嘴巴、笑不露齒,甚至走路內八字的女人是很有修養(yǎng)的人。因此極力的模仿,但是以自己的性格實在很難做到。
    長大了才知道,是否具備個人修養(yǎng),基本不看外表,主要看個人的德行。德,即品德,是內在的東西,在個人修養(yǎng)的首要位置。行,是由內在品德素質決定的外在表現。這兩樣構成了個人修養(yǎng)。
    在我的身邊,我經常發(fā)現有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人,而外形一般的人往往擁有很好的個人修養(yǎng)。但是人是很奇怪的,往往喜歡通過外表判斷一個人是什么樣的人。對于人與人之間的交往,一般情況下是做不到深交的,所以也只能根據外表作膚淺的判斷,于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要,于是很多偽善的人利用這樣的優(yōu)勢,把自己偽裝成漂亮、能干等等討人喜歡的樣子。
    在讀大學的時候,我記得我們班曾經一節(jié)課專門討論這個話題“外貌與能力”,看起來這個討論的結果已經沒什么可爭議的,肯定是能力占上風,事實上,當時討論的結果是外貌在一般情況下比能力還重要,以大量的例證為依據,把對方的觀點壓倒。
    在我看來,個人修養(yǎng)絕不只是指某一方面,但也很難做到全面的到位或完美,但是品德肯定是擺在第一位的。
    前幾天看電視,一個記者做一個市場調查,專門到商場里挑東西,一般不買,臨走時就想看看營業(yè)員是否會說“謝謝”,但是一個也沒有,有的人甚至表現出厭煩、不滿,在記者的提示下有的人會說下次再來,但是沒有人說謝謝之類的話,記者很失望的在路邊走著,忽然聽見有人說“謝謝您了,下回再來”,循聲找去,發(fā)現是路邊的一個賣報紙的老頭,記者驚喜極了,故意上前去問路,觀察發(fā)現老頭很講禮貌,記者高興了給了他一個奧運會吉祥物福娃,并感謝他為北京的城市文明作出了貢獻,老頭也很意外,自己說了幾十年的習慣用語怎么突然間得到了獎勵,覺得是意外的收獲。他并不美麗,但是他卻會讓和他交流的人感到溫馨,這樣的人我們說就是有修養(yǎng)的人。
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    修養(yǎng)演講稿三分鐘篇八
    尊敬的教師,親愛的同學們:
    大家好!
    今日,我的演講主題是——《保護環(huán)境》。
    每一天清晨,當我們走進學校,每個人都能感受到她的美麗、整潔。瞧:校門口兩棵粗壯挺拔的榕樹像兩位忠于職守的衛(wèi)士,日夜不停地守衛(wèi)著學校;操場東西兩邊高大結實的鳳凰樹像朝氣蓬勃的小孩,貪婪地吮吸著春天的甘露;校雕下一株株嬌嫩的小草在微風中輕輕地搖曳著,歡快地向我們招手;平整舒適的塑膠跑道更是學校一道亮麗的風景線……在這樣整潔優(yōu)雅的學校環(huán)境中,我們沐浴著陽光,吸取著營養(yǎng)。我們滿懷活力,暢想未來。
    曲格平曾說過:“沒有一個清潔完美的環(huán)境,再優(yōu)裕的生活條件也無意義?!睂W校是我們的家,我們是學校的主人,學校環(huán)境的美化要靠大家的共同努力。保護我們的學校就從我做起,從身邊的小事做起,從力所能及的事情做起。參與環(huán)保活動,培養(yǎng)環(huán)保素養(yǎng),人人爭做環(huán)保小衛(wèi)士。不要把它想象成很難的事情,其實環(huán)保就在我們身邊。當你撿起別人掉下的一張紙時;當你記得及時關燈,不浪費用電時;當你用好水龍頭能及時關掉,而不是讓水白白流掉;當你下課、集會時能做到有秩序、有禮貌,而不是高聲喧嘩、嬉鬧;當你不亂涂亂畫,不踐踏草坪,不攀折樹枝;你就已經在做著環(huán)保衛(wèi)士應當做的事情了。諸如此類的太多太多小事,我們其實都能做到。我相信,只要我們人人潔身自愛,個個遵守公德,我們的學校必須會更加干凈、整潔、美麗!
    同學們,學校是我家,環(huán)保靠大家!
    為了大家能有一個更優(yōu)美、更舒適的學習環(huán)境,為了我們能更加健康茁壯地成長,讓我們攜起手來,為保護環(huán)境貢獻自我的力量吧!
    多謝大家!
    修養(yǎng)演講稿三分鐘篇九
    今日,教師要給大家聊聊美化學校的話題。我想此刻可能會有一些同學在想,美化學校我們的學校不是很美嗎你看學校里:操場上干干凈凈無紙屑,四周圍綠樹草皮話爛漫,樓房整齊一排排,同學們穿紅著綠好漂亮,外面還有綠水青山來擁抱,誰敢說我們的學校不美嗎啊可是今日,教師要實話實說:我們的學校里還有美中的不足,還存在著"丑"的東西。
    再過一月,我們即將畢業(yè),我們將要從學校進入社會,這種環(huán)境的轉變將會帶給我們些什么,此刻的我不得而知??墒俏颐靼准磳㈤_始的是一個新的人生、一個新的起點。
    在平常的生活中,總會聽到關于初出茅廬的學生經受的挫折是多么可怕的話,其實我們不必太過在意,許多挫折往往是完美的開始。有人在挫折中成長,有人在挫折中跌倒,關鍵在于個人是如何看待的。要明白這個世界從來都是相對的,有挫折必定有成功,重要的是看你要以怎樣的心態(tài)去應對,站起來便能成就更好的自我,硬是在地上賴著,自怨自艾悲嘆不已的人,注定只能繼續(xù)哭泣。哪個站在臺面上的人,不是有一堆令人辛酸的過去挫折往往令他們站得更穩(wěn)。
    我記得美國的小說家——毛姆寫過一篇小說,叫做《刀鋒》,是說人們從一種狀態(tài)過渡到另一種狀態(tài)的時候,就像從刀的一面過渡到另一面,而最艱難的時候就是趟過刀刃的那一刻,其實走過去就會發(fā)現,刀的另一面遠沒我們想像的那樣不可忍受。
    不管遇到怎樣的難關,我們只要盡量找出其中的光明面,這樣,不論多不好的困境都會好轉。不然,只會讓自我一向陷在不幸之中。
    同學們,讓我們在國旗下共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿禮貌之花!祝愿我們自我一步步地邁向禮貌!
    做禮貌之人,永遠的呼喚!一生的追求!
    修養(yǎng)演講稿三分鐘篇十
    課同學們,大家好。今天十分榮幸可以由我來為大家進行課前三分鐘的演講。
    首先,我要給大家分享一句話?!拔覍幵高x擇驕傲也不選擇自卑。因為驕傲需要資本,資本需要積累,積累需要汗水,而自卑卻什么也不需要。”這句話是我在看喬松樓將軍在復旦大學演講視頻時偶然間聽到的。
    是的,今天我演講的主題就是自信。
    每個人的人生都并非一帆風順,并非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛,坎坷,曲折,充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時,我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。
    愛因斯坦的“相對論”發(fā)表之后,有人曾炮制了一本《百人駁相對論》,網羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的撻伐??墒牵瑦垡蛩固棺孕抛约旱睦碚摫厝粍倮瑢}伐不屑一顧。他說:“假如我的理論是錯的,一個人反駁就夠了,一百個零加起來還是零。”他堅定了必勝的信念,堅持研究,終于使“相對論”成為20世紀的偉大理論,為世人所矚目。
    同學們,或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大貢獻的人。但我們依舊應該向他一樣自信的面對一切,面對困難,面對挫折。
    居里夫人說過:“我們應該有恒心,尤其要有自信心!我們必須相信,我們的天賦是要用來做某種事情的,無論發(fā)生什么事情,活著的人總要照常工作?!闭亲孕牛С炙诮浭芰耸?、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后,兩次榮獲了諾貝爾獎,為人類的科學事業(yè)做出了巨大的貢獻。
    我堅信,自信是一種力量,一種引領我們堅持的力量。無論身處順境,還是逆境,都應該微笑地,平靜地面對人生,有了自信,生活便有了希望?!疤焐也谋赜杏谩?,哪怕命運之神一次次把我們捉弄,只要擁有自信,擁有一顆自強不息、積極向上的心,成功遲早會屬于你的。
    同學們,高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始,從現在開始,我們都可以把汗水的積累轉化為驕傲,自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志面對我們應該面對的每一次考驗。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
    謝謝大家。
    修養(yǎng)演講稿三分鐘篇十一
    尊敬的各位領導,教師,親愛的同學們:
    大家晚上好!今日,我演講的題目是《感恩是愛的接力》。
    說到感恩,其實很簡單,就是對別人的幫忙表示感激。而遺憾的是,我們常常忽略了別人的幫忙,這樣,感恩就無從談起了。
    我想,我們首先應當感激的是給了我們生命的父母??墒?,我們做到了嗎?
    對于別人來說,我們也許只是毫不相關的路人甲乙??墒?,對于我們的父母,我們永遠都是最寶貝的人。有這樣的愛包圍著,難道我們還不幸福嗎?我們不該感激他們嗎?朋友們,讓我們把手捂暖,然后拉拉我們的父母那雙辛勤的手;張開雙臂,去擁抱一下那為我們日夜操勞的身心;或者,我們還應當親吻一下他們那已然不再年輕的臉頰。明白嗎?這樣做,他們會熱淚盈眶,他們會歡樂很久,很久。
    老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。這樣,那根叫做的接力棒就得到了傳遞。
    讓感恩于施恩并存,接過愛的接力棒,把它傳給身邊的每一個人。這樣,愛的光環(huán)就會成為不落的太陽!
    我的演講到此結束,多謝!
    尊敬的教師,親愛的同學們:
    大家好!
    今日,我的演講主題是——《保護環(huán)境》。
    每一天清晨,當我們走進學校,每個人都能感受到她的美麗、整潔。瞧:校門口兩棵粗壯挺拔的榕樹像兩位忠于職守的衛(wèi)士,日夜不停地守衛(wèi)著學校;操場東西兩邊高大結實的鳳凰樹像朝氣蓬勃的小孩,貪婪地吮吸著春天的甘露;校雕下一株株嬌嫩的小草在微風中輕輕地搖曳著,歡快地向我們招手;平整舒適的塑膠跑道更是學校一道亮麗的風景線……在這樣整潔優(yōu)雅的學校環(huán)境中,我們沐浴著陽光,吸取著營養(yǎng)。我們滿懷活力,暢想未來。
    曲格平曾說過:“沒有一個清潔完美的環(huán)境,再優(yōu)裕的生活條件也無意義?!睂W校是我們的家,我們是學校的主人,學校環(huán)境的美化要靠大家的共同努力。保護我們的學校就從我做起,從身邊的小事做起,從力所能及的事情做起。參與環(huán)?;顒樱囵B(yǎng)環(huán)保素養(yǎng),人人爭做環(huán)保小衛(wèi)士。不要把它想象成很難的事情,其實環(huán)保就在我們身邊。當你撿起別人掉下的一張紙時;當你記得及時關燈,不浪費用電時;當你用好水龍頭能及時關掉,而不是讓水白白流掉;當你下課、集會時能做到有秩序、有禮貌,而不是高聲喧嘩、嬉鬧;當你不亂涂亂畫,不踐踏草坪,不攀折樹枝;你就已經在做著環(huán)保衛(wèi)士應當做的事情了。諸如此類的太多太多小事,我們其實都能做到。我相信,只要我們人人潔身自愛,個個遵守公德,我們的學校必須會更加干凈、整潔、美麗!
    同學們,學校是我家,環(huán)保靠大家!
    為了大家能有一個更優(yōu)美、更舒適的學習環(huán)境,為了我們能更加健康茁壯地成長,讓我們攜起手來,為保護環(huán)境貢獻自我的力量吧!
    多謝大家!
    教師們、同學們:
    大家好!我今日演講的題目是:學習貴在堅持。
    仰觀宇宙之大,縱論古今名人,凡是功成卓絕之人,他們都有一個成功的秘訣,那就是堅持!
    堅持是取得成功的必備素質。它猶如一條紅線,貫穿了始終,是長久不變的意志表現。“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!”這句話充分說明了一個人如果有恒心,一些困難的事情便能夠做到;沒有恒心,再簡單的事也做不成。
    總覽古今中外,大凡有成就的人,無不具有堅持的精神。《史記》這部鴻篇巨著被世人稱之為“史家之絕唱,無韻之離騷”,可你明白,它是司馬遷耗費了17年的時間,不顧宮刑的折磨,嘔心瀝血的杰作。更有李白鐵杵成針,屈原洞中苦讀,匡衡鑿壁偷光,他們的精神印證了“貴有恒,何必三更五更睡,最無益,只怕一日曝十日寒”的真理。他們用行動告訴我們,只要有滴水穿石的精神,持之以恒,成功不會遙遠。英國首相丘吉爾在應對德國法西斯的瘋狂進攻時,就曾對他的國民說過:“不要屈服,永遠不可屈服?!边@不可是一句振奮人心的豪言壯語,也是他最重要的人生
    總結
    ,體現了他堅持到底的精神。大家都熟悉愚公移山的故事,愚公之所以能夠感動天帝,移走太行、王屋二山。正是因為他具有鍥而不舍的精神??梢?,成功離不開堅持。
    學習也一樣,學習不是一朝一夕的事情,學習中感到枯燥在所難免,很多人都因半途而廢,而最終一無所獲或收益甚少。不少同學明白學習很重要,可是學習累了,作業(yè)多了,就失去學習的興趣,就變得懶惰。究其根本,就是缺乏持之以恒的精神。學習需要恒心,需要持之以恒。在任何條件下,都向著自我的奮斗目標堅持不懈地努力,永不退縮。如果在學習中總是知難而退,半途而廢,那么就永遠不會取得好成績。在學習中,我們要堅持把每一課學好,堅持克服每一個困難,堅持地朝自我定下的目標前進,總有一天能夠把鐵杵磨成針,把金石打磨穿。學習很苦,卻又不苦,只要有堅持不懈地決心,那些學習中的困難也可是是腳下一粒石子,如果遇到困難就放,那困難就是眼前的高山。
    親愛的同學們,敬愛的陳教師:
    大家上午好!我今日演講的題目是《論實干》。
    實干,顧名思義,就是實實在在的干,一步一個腳印腳踏實地的干。像老黃牛一樣埋下頭來做自我的事情,就是實干。
    如果你想成功,那么你就得實干。實實在在做有用的事情。如果每一天喊口號似的,我要做多少題目,要看多少頁書,而不付出行動的,那么,我能夠肯定的告訴你,成功必須不會青睞你。因為你是活在口號中,而不是活在實干中。大家應當都明白王進喜的事跡。在石油要從油井中噴出的緊要關頭,如果他不用身體去和水泥,而是站在旁邊干著急,結果有會是怎樣?眾所周知,魏書生先生是一個偉大的教育家。請大家假想一下,假如魏教師做的和說的不一樣,結果有會是怎樣?肯定的,如果他們不去實干,不付出行動,那么他們就不會成功。
    實干,造就了一代代成功人物。在科學技術經濟水平不斷發(fā)展的今日,實干尤為重要。如果不是醫(yī)務工作者的實干,sas就不會這么快被攻克;如果不是廣大人民群眾的實干,我們今日的生活就不會這么好。
    在我們的學習中也是如此,那些基礎知識扎實,平時肯實干的同學,成績就會好。相反的,那些平時沒事做,整天生活在口號當中,一到考試就臨時抱佛腳的人,成績就會差。所以在學習當中,我們必須要實干,多做實事,少喊口好。僅有實實在在的做有用的事,知識才會一點點的積累,學識才會一步步的提高。
    為了自我夢想的實現。為了在高考場上一舉奪魁。我們必須從此刻起踏踏實實走路。日計劃、周計劃、月計劃,我們要一個個的落實。不能讓它們成為一紙空文。當天的學習任務要當天完成,不能推遲。要做到說了算,定了干,一不做,二不休。知識點要一個一個過關。學習是一個持恒的過程。每一天的學習,我們不僅僅要落到實處并且要持之以恒的做下去。這樣才會有明顯的效果。就像我們寫《創(chuàng)新日記》一樣。
    “實干”二字,說出口容易,寫出來也不難,難就難在其意:實實在在的干。并且要不得持之以恒的干,尤其是在學習方面。誰能夠持之以恒的踏踏實實的學習,誰就是最終的勝利者。
    實干如同一葉船槳,推動著我們不斷前行;實干如同一只螢火蟲,照亮并指引我們前行的路;實干又如同一只信鴿,帶著我們的夢想飛向遠方。
    同學們,為了我們的夢想,為了我們的班級,為了我們的第一,請投身于實干中去吧。
    我的演講完畢。多謝大家!
    親愛的教師、同學們:
    大家好!
    我演講的題目是“僅有合作,才能雙贏”。
    有兩個饑餓的人有幸得到了一位長者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮魚。其中,一個人要了魚,吃完后便餓死了;另一個要了魚竿,走向大海,但路途遙遠,他走了好幾天才到海邊,還沒來得及去釣魚也餓得一命嗚呼了。
    魚能夠暫時充饑,但解決不了長遠的生計問題;魚竿能夠用來解決未來的生計問題,但對眼前的饑餓卻無能為力。
    由此看來,僅有將二者合起來,才能徹底解決眼前和長遠的生計問題,僅有兩個人合作,一齊享用這簍鮮魚,一齊走向海邊,才有可能同時獲救。但可惜得很,他倆拒絕合作,最終落了個雙雙命赴黃泉的悲慘結局。
    這個故事生動地印證了巴爾扎克的一句名言:單獨一個人可能滅亡,兩個人在一齊可能獲救。當然,是指兩個人合作起來共同創(chuàng)造生命的奇跡,但如果像上頭那兩個人一樣你敲你的鑼,我唱我的戲,最終也只能落個雙敗的結局。
    當今世界,科技高速發(fā)展,社會分工越來越細,而人的智力、知識卻總是有限的,這就更需要人們有強烈的合作意識和合作習慣。
    作為新世紀的初中生,更應當善于合作。與教師合作,聆聽教師的教誨,你將迅速成長;與同學合作,在知識的海洋里去探索,你將獲得無窮的智慧;與父母合作,善于傾聽父母的嘮叨,你將感受到無邊的幸福。
    同學們,讓我們永遠記住這句人生箴言吧:僅有合作,才能雙贏!
    多謝大家!
    尊敬的教師,親愛的同學
    大家好!
    我今日所演講的是‘我的友誼’。友誼是朋友間深厚的情誼,是一種純潔無瑕的感情。友誼能使人擺脫煩惱,遠離孤獨。友誼會使人發(fā)自內心的真誠去融化別人心中的冰霜。
    尋覓朋友是一難,維系朋友就是二難。馬克思曾說:“友誼總需要用忠誠去播種,用熱情去灌澆,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理!”如果,把朋友當成任你驅使的工具,那么你將與友誼無緣!
    自從擁有了友誼,我不在脆弱。當在人生之路跌倒時,心中被放棄這個字眼完全占據??墒?,這是,朋友將我扶起,提醒我要堅強,漫漫人生路,豈能無荊棘?若被絆倒就一蹶不振,選擇放棄,又怎能體味到人生的歡樂呢?這些話,令我又充滿期望。
    我對你們說:“遇見你,是人生中老天賜予我的禮物!你讓我體會到了無私的關懷和真摯的友情。你的笑容縈繞耳邊,你的溫柔記憶猶新,你的話語,言猶在耳!”
    在心底的最深最深處,我更相信這種淡淡的友情,無欲無求!
    友誼若是一篇優(yōu)美的詩歌,那朋友就是那詩歌中的精髓。友誼是永不落山的太陽,讓朋友走進你的心田,滋潤你的靈魂!
    尊敬的教師,親愛的同學們:
    大家好!
    勝利貴在堅持,要取得勝利就要堅持不懈地努力,飽嘗了許多次的失敗之后才能成功,即所謂的失敗乃成功之母,成功也就是勝利的標志,也能夠這樣說,堅持就是勝利。
    古往今來,許許多多的名人不都是依靠堅持而取得勝利的嗎?
    《史記》的作者司馬遷,在遭受了腐刑之后,發(fā)憤繼續(xù)撰寫《史記》,并且最終完成了這部光輝著作。
    他靠的是什么?還不是靠堅持而已,要是他在遭受了腐刑以后就對自我失去信心,不堅持寫《史記》,那么我們此刻就再也看不到這本巨著,吸收不了他的思想精華,所以他的成功,他的勝利,最主要的還是靠堅持。
    外國名人杰克·倫敦,他的成功也是建立在堅持之上的。他堅持把好的字句抄在紙片上,有的插在鏡子縫里,有的別在曬衣繩上,有的放在衣袋里,以便隨時記誦。最終他成功了,他勝利地成為了一代名人,然而他所付出的代價也比其他人多好幾倍,甚至幾十倍,同樣,堅持也是他成功的保障。
    荀子說:“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍?!边@也正充分地說明了堅持的重要性,駿馬雖然比較強壯,腿力比較強健,然而它只跳一下,最多也不能超過十步,這就是不堅持所造成的后果;相反,一匹劣馬雖然不如駿馬強壯,然而若它能堅持不懈地拉車走十天,照樣也能走得很遠,它的成功在于走個不停,也就是堅持不懈,這也就像似龜兔賽跑:兔子腿長跑起來比烏龜快得多,照理說,也應當是兔子贏得這場比賽,然而結果恰恰相反,烏龜卻贏了這場比賽,這是什么緣故呢?這正是因為兔子不堅持到底,它恃自我腿長,跑得快,跑了一會兒就在路邊睡大覺,似乎是穩(wěn)操勝券,然而烏龜則不一樣了,他沒有因為自我的腿短,爬得慢而氣餒,反而,它卻更加鍥而不舍地堅持爬到底。堅持就是勝利,它勝利了,最終贏得了比賽。
    “水滴石穿,繩鋸木斷”,這個道理我們每個人都懂得,然而為什么對石頭來說微不足道的水能把石頭滴穿?柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷?說透了,這還是堅持。一滴水的力量是微不足道的,然而許多滴的水堅持不斷地沖擊石頭,就能構成巨大的力量,最終把石頭沖穿。同樣道理,繩子才能把木鋸斷。
    功到自然成,成功之前難免有失敗,然而只要能克服困難,堅持不懈地努力,那么,成功就在眼前。
    在我們此刻的學習中,必須要學會堅持,僅有堅持才能取得成功,所以說,堅持就是勝利。
    尊敬的教師,親愛的同學
    大家好!
    感激大家給我一個上臺的機會!
    俗話說:“臺上一分鐘,臺下十年功。”如果一個人很有成就,不是別人給予的,更不是從天上掉下來的。是靠自我的努力、勤奮爭取的。才能主要來自勤奮學習是不可猜疑的。
    一個人的才能不是天生就有的,而是靠自我的勤奮努力而來的。比如說德國數學家、物理學家和天文學家高斯。他從小就酷愛學習,一生為科學事業(yè)做出了巨大貢獻,可是如果他沒有從小的勤奮努力學習,他也不可能成為的科學巨人。沒有勤奮努力的學習是不可能有成就的。這樣的例子有很多很多,能夠說每一位有成就的人都曾努力學習、努力探索過。
    學習的關鍵在于“肯學”和“敢學”。如果你的愿望是成為一名有成就、有才能讓人敬重的人物,但你又不肯,或不敢去學習最終還是會一事無成的。居里夫人和她的丈夫為了證明鐳的存在,千辛萬苦,冒著可能失去生命的危險,經過他們的勤奮、努力最終提煉出了十分之一克極純凈的氯化鐳,并準確地測定了它的原子量,證實了鐳的存在。這是一次多么讓人驚嘆的事實。正是居里夫人的肯做、敢做才證實了鐳的存在。所以,要想成為有才能的人,就要從小“肯學”、“敢學”。
    有些人說那些有才能、有成就的人從小就是“天才”、“神童”,像我們再努力有什么用啊。這種想法是錯誤的,他們是天才、神童,不是天生的,而是來自勤奮的學習。勤奮學習是成為“天才”、“神童”的先決條件。經科學家研究,人是智力是有差別的,可是僅僅是差一點點而已。所以說,“天才”、“神童”是靠人們勤奮學習而成為的。
    才能來自勤奮學習,牛頓、愛因斯坦、愛迪生、鄭板橋、白居易的事例都能夠證明這一點。有許多的偉人為了造福人類,也作了巨大的貢獻。如李時珍的著作《本草綱目》,他走訪了許多地方,經過27個春秋的艱苦努力寫成了這部巨作。
    狄更斯說過“我所收獲的,是我種下的。”每個人都有機會成為有才能的人,就看你去不去爭取這個機會。才能來自勤奮。我們必須要努力學習。
    敬愛的教師,親愛的同學們:
    你們好!
    今日我演講的題目是《自信,讓你成功》。
    誰一生下來便會走路、會寫字?成功靠自信,勇氣靠磨煉。別再紅著臉,靦腆地說:“我不行?!币驗槌晒Σ粫却磺暗娜?。自信把一句話帶給人們:“天行健,君子以自強不息?!?BR>    世界上沒有任何力量能像自信這樣,有如此巨大的影響。自信讓你在挫折來臨時選擇微笑,選擇應對,選擇冷靜。
    我們每個人像渴望呼吸那樣渴望成功。像呼吸那樣自然地將夢想融入生命;像享受生命那樣將追求夢想的信念灑在人生的每個角落。同學們,只要有自信,成功自然會來到你的身邊。
    在成功的道路上有很多坎坷,我們不要退縮、不要氣餒。成功本身就是酸甜苦辣的大集合。人生的旅途上處處長滿了荊棘,鼓起你的勇氣,大步向前。請相信,路是人踏出來的,別說“不行”,自信讓你成功。
    在課堂上,要踴躍發(fā)言,不必緊張,不必害怕。勇敢發(fā)表自我的見解,即使未必正確,沒有人會譏諷你;即使說得結結巴巴,投向你的只會是敬佩的目光,同學們也會在心里為你鼓掌。
    運動場上,請邁開步伐去拼搏、奮斗吧,別因為身體孱弱而退縮。經不起波浪的魚兒永遠不能躍出水面;只會躲在安樂窩中的雛鷹終究無法在蒼穹中翱翔。不要害怕跌倒,它只會使你的腳步更踏實、矯健;不必擔心失敗,失敗乃是成功之母。通往勝利的路上充滿著坎坷,愛迪生為發(fā)明電燈曾試驗過1000多種燈絲,每次失敗,他都不氣餒,當有人嘲笑時,他卻自豪地說:“我發(fā)現了1000多種物質不適合做燈絲。”這是怎樣的勇氣和自信??!朋友,困難在自信者面前只能是紙老虎。當你成功時,你就會發(fā)現:“這并不難,我行。”
    同學們,不要讓完美的青春在“不自信”中蹉跎過去。讓我們舉步踏入長滿荊棘也充滿陽光的大路,讓生命散發(fā)光和熱。自信,會讓你成功!
    我的演講完畢。
    多謝大家!
    尊敬的各位評委,親愛的同學們:
    大家好!今日,我演講的題目是:“用一顆奉獻的心,回饋社會,回饋人生”。
    在我們整天想著玩泥巴、堆雪人的童年時代,在我們無知、幼稚卻總是故意假裝大孩子的少年時代,在我們因為成長而煩惱、懵懂、迷茫的青少年時代,我們不懂得甚至不了解:何為志愿,何為奉獻!認為那只是課本中寫的,老是課堂中講的,而非真實存在的。然而,在走過生命幾度春秋之后的今日,驀然回首,我們發(fā)現:從我們成為生命的那一刻起,就被他人、被社會以這樣一顆珍貴的心呵護著、守護著。父母用無私的愛護住我們生命的根,教師用知識澆灌我們的生命之樹,朋友用友愛滋潤著我們成長路上的每一天,陌生的人們則用他們的存在讓我們不感到孤單,而社會又以它獨特的溫馨、和諧與安定給了我們一個無憂的生長空間。
    在我們的生命悄然走過四分之一后,我們開始思考:再過取得二十年里,我們似乎一向在獲取,在心安理得的理解著來自社會各界的幫忙與照顧。那么,二十年后的今日,是我們該做些什么的時候了,是我們該以一顆志愿之心奉獻社會的時候了。
    志愿與奉獻,絕不是一個單純的、冠冕堂皇的口號,它真正需要的是我們的實際行動,是時刻去踐行我們身為一個大學生、一個中國公民、一個生命所必須承擔的職責。
    在奧運賽場上,閃亮的不只是運動員,還有我們的奧運志愿者,他們的身影隨處可見,他們的汗水揮灑在奧運會場的每個角落,他們的笑容展此刻奧運盛事的每個瞬間。他們有著一顆不計得失、志愿服務的金子般的心;曾記否,在那沒有硝煙卻異常慘烈的非典戰(zhàn)場上,我們的白衣天使同樣是懷著一顆不懼生死、甘愿奉獻的心與病魔頑強作戰(zhàn);曾記否,5月12日午時2時28分,四川汶川發(fā)生了8.0級得大地震,它震動了中國,震動了世界,也震動了無數有志之士。我們的國家領導人、人民子弟兵、醫(yī)護人員、志愿者在第一時間趕赴災區(qū),他們可曾想過:下一秒,他們是否還能自由呼吸?是否還能睜眼看這個世界?是否還能見一眼最親愛的人?不,他們不曾這樣想,為什么?因為,他們只是不斷的告訴自我:不能夠停,不能夠停,一秒也不能夠停!因為,錯過一秒,就有可能錯過一個生命!
    張米亞教師走了,向倩走了,無數的英雄走了,我們淚如雨下,但我們明白他們從未離開,他們早已化作天使,把奉獻的種子撒如每個人的心窩——那片最肥沃的心之田!
    同學們,讓我們用愛守護這顆前人用真心、用鮮血、用生命換來的寶貴的種子,讓它迅速的成長,支撐起我們信仰的殿堂,開啟我們愛心的征程。讓我們像那些平凡而又偉大的生命宣誓:我們將始終用這顆奉獻的心,回饋社會,回饋人生!
    我的演講完畢,多謝!
    尊敬的教師、親愛的同學們:
    大家好!
    前不久,我讀了一則童話故事,它是英國作家王爾德寫的《巨人的花園》。故事講的是一個巨人看到孩子們在自我的花園里玩耍,很生氣,他在花園周圍筑起了高墻,將孩子們拒于墻外。從此以后,園里花不開,鳥不語,一片荒涼,春夏秋都不肯光臨,僅有冬天永遠留在那里。
    一天,孩子們從墻洞爬進來,春天也就跟著孩子們來了,園里立刻變得生機勃勃。當他把孩子們再次趕出花園之后,花園又被冰雪覆蓋了。之后,在小男孩的啟發(fā)下,巨人醒悟了,隨即拆除了圍墻,花園成了孩子們的樂園,巨人生活在漂亮的花園和孩子們中間,感到無比地幸福。
    王爾德的這個歡樂故事,讓我的心久久不能平靜,那個巨人,他兩次的自私與冷酷給花園帶來了冰雪寒冬,讓孩子們失去歡樂的同時,他自我也同樣孤單寂寞,更享受不到花園里明媚的景色!我們常說:“贈人玫瑰,手有余香”。其實,歡樂也一樣,給別人歡樂,自我也歡樂。
    我還記得這樣幾句名言:“把你的痛苦與人分享,你的痛苦將會減少一半;把你的歡樂與人分享,你的歡樂將增加一倍。”是啊,分享歡樂不會使自我損失什么,卻能讓這個世界充滿溫情。相反,有了歡樂,一個人獨樂,最終也不會歡樂。
    與別人一齊分享歡樂是一種美德,因為歡樂能夠傳染。其實很多時候,與別人分享歡樂,既是給了別人一個機會,也是給了自我一個機會;既給了別人一個好心境,自我也留下了一份好心境。
    既然這樣,那么請打開你的心靈,真誠地與別人分享吧——自我是一團火,就要想法把別人點亮;自我是一盆水,就要想法把別人洗凈;自我是一粒米,就要想法長出更大的稻穗;自我是一彎月,就要想法給夜行人送去清輝。
    與人共享歡樂,你也會更加歡樂!
    多謝大家!
    尊敬的教師、親愛的同學們:
    大家好!
    謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品德。
    自古以來,我國人民就有謙虛的美德,人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益,滿招損”,“謙虛使人提高,驕傲使人落后”,“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花”,“百尺竿頭,還要更進一步!”
    事實上也是如此,沒有一個人能夠有驕傲的資本,因為任何一個人,即使他在某一方面的造詣很深,也不能夠說他已經徹底精通,徹底研究全了?!吧邢?,知識無窮”,任何一門學問都是無窮無盡的海洋,都是無邊無際的天空。所以,誰也不能夠認為自我已經到達了境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話,則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。
    愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一,他的相對論以及他在物理學界的其它方面研究成果,留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而,就是像他這樣,他還是在有生之年中不斷地在學習、研究,活到老,學到老。
    有人去問愛因斯坦,說:“您老可謂是物理學界的空前絕后了,何必還要孜孜不倦地學習呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙,在紙上畫上一個大圓和一個小圓,對那位年輕人說:“在目前情景下,在物理學這個領域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓,我所知的是這個大圓,然而整個物理學知識是無邊無際的。對于小圓,它的周長小,即與未知領域的接觸面小,他感受到自我的未知少;而大圓與外界接觸的這一周長大,所以更感到自我的未知東西多,會更加努力地去探索。”
    我們每個人都要養(yǎng)成一個“虛懷若谷”的胸懷,都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時間去探求更多的知識空間吧!
    大家好!今日課前三分鐘由我來演講,題目是《困境即是賜予》。
    有一天,素有森林之王之稱的獅子,來到了天神面前:“我很感激你賜給我如此雄壯威武的體格、如此強大無比的力氣,讓我有足夠的本事統(tǒng)治這整座森林。”天神聽了,微笑地問:“可是這不是你今日來找我的目的吧!看起來你似乎為了某事而困擾呢!”獅子輕輕吼了一聲,說:“天神真是了解我啊!我今日來的確是有事相求。因為盡管我的本事再好,可是每一天雞鳴的時候,我總是會被雞鳴聲給嚇醒。神啊!祈求您,再賜給我一個力量,讓我不再被雞鳴聲給嚇醒吧!”天神笑道:“你去找大象吧,它會給你一個滿意的答復的?!豹{子興匆匆地跑到湖邊找大象,還沒見到大象,就聽到大象跺腳所發(fā)出的“砰砰”響聲。獅子加速地跑向大象,卻看到大象正氣呼呼地直跺腳。獅子問大象:“你干嘛發(fā)這么大的脾氣”大象拼命搖晃著大耳朵,吼著:“有只厭惡的小蚊子,總想鉆進我的耳朵里,害我都快癢死了。”獅子一邊走,一邊回頭看著仍在跺腳的大象,心想:“天神要我來看看大象的情景,應當就是想告訴我,誰都會遇上麻煩事,而它并無法幫忙所有人。既然如此,那我只好靠自我了!反正以后只要雞鳴時,我就當做雞是在提醒我該起床了,如此一想,雞鳴聲對我還算是有益處呢”
    這個故事告訴我們,一個障礙,就是一個新的已知條件,只要愿意,任何一個障礙,都會成為一個超越自我的契機。在人生的路上,無論我們走得多么順利,但只要稍微遇上一些不順的事,就會習慣性地抱怨老天虧待我們,進而祈求老天賜給我們更多的力量,幫忙我們度過難關。但實際上,老天是最公平的,就像它對獅子和大象一樣,每個困境都有其存在的正面價值。
    敬愛的教師,親愛的同學們:
    大家好!
    今日我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自我》。
    著名的文學家托爾斯泰以往說過:“世界上僅有兩種人:一種是觀望者,一種是行動者。大多數人想改變這個世界,但沒人想改變自我?!毕胍淖儸F狀,就要改變自我;要改變自我。就得改變自我的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗,也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會,適應環(huán)境,適應變化,就要學會改變自我。
    柏拉圖告訴弟-子自我能夠移山,弟-子們紛紛請教方法,柏拉圖笑道,說:“很簡單,山若可是來,我就過去?!钡?子們一片嘩然。
    這一個世界上根本就沒有移山之術,唯一的一個移動山的方法就是:山可是來,我便過去。同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自我。
    一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每一天早上,他用抹布將一個個木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是,往往一夜之間,風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
    小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說:“孩子,不要哭,我們能夠想辦法去征服風?!?BR>    于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天最終想出了一個辦法,他從井邊挑來一桶又一桶的清水,然后把它們倒進那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊,沒有一個被風吹倒的,也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了,他對父親說:“要想木桶不被風吹倒,就要加重木桶的重量?!蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。
    是的,我們不能改變風,改變不了這個這個世界上的許多東西,可是我們能夠改變自我,給自我加重,這樣我們就能夠適應變化,不被打敗!
    在威斯敏斯特教堂地下室里,英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話:當我年輕自由的時候,我的想象力沒有任何局限,我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候,我發(fā)現這個世界是不可改變的,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國家吧!可是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年,抱著最終一絲努力的期望,我決定只改變我的家庭、我最親近的人——可是,唉!他們根本不理解改變。此刻我在臨終之際,我才突然意識到:如果起初我只改變自我,之后我就能夠依次改變我的家人。然后,在他們的激發(fā)和鼓勵下,我也許能改變我的國家。再接下來,誰又明白呢,也許我連整個世界都能夠改變。
    人生如水,人只能去適應環(huán)境。如果不能改變環(huán)境,就改變自我,僅有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實現自我。如果不能看到自我的缺點和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的期望寄托在改變環(huán)境上,這實在是徒勞無益。
    雖然我們不能改變世界,但我們能夠改變自我,讓我們用愛心和智慧來應對一切環(huán)境。
    同學們:大家好!
    有個女孩,在月臺上追趕一張被風吹飛了的紙。熱心的人們看見她萬分焦急的樣貌,以為那是一張對她十分重要的紙,便紛紛加入追趕的隊伍,可那張紙仿佛要存心捉弄大家,飛起又落下,落下又飛起來,像附了魂一樣。越是這樣,女孩追它的決心就越大。
    最終,在眾人的努力下,那張紙乖乖地就范了。那個追到紙的人,得意地將戰(zhàn)利品遞給女孩。女孩優(yōu)雅地向大家道謝,然后拿著紙在眾目睽睽之下走到一個垃圾筒跟前,將它塞了進去,回過身,她微笑著對大家說:好了,此刻它最終去了它該去的地方。
    去的時候,請你溫馨地提醒他:你掉了一樣東西。
    多謝大家!
    大家好!
    選擇是一個人一生當中必須面臨的一個問題。選擇對,人生將絢麗多彩、事業(yè)順利、飛黃騰達;選擇錯,人生將會昏天暗地、步履維艱、生活潦倒。選擇是痛苦的,這就意味著我們可能失去原先獲得的東西,而變得一無所有、從頭一開始。這需要你有強大的內心足以支撐你做出一些選擇。
    以往跟我年齡相仿的人此刻都到了上大學的年紀了,都已經成年了。當我們聚在一齊的時候,談到了我們小時候的夢想,有的相當科學家、教育家、文學家等等。當我們在談到這個話題的時候,許多同學都是呵呵一笑說:“那都是一些陳年舊事了,還提它干嗎呢?”他們大多數可能也沒忘了當初的夢想,只是迫于生活的壓力,而不得不放棄了。而我想說的是——即使生活給我們再大的壓力,我們也不要忘了自我的職責,做出正確的選擇,不要渾渾噩噩,即使你實現不了你的夢想,至少你努力過。
    我們的人生到底該如何選擇呢?我不能給出正確的答案,每個人都有自我不一樣的活法。生活中每時每刻,我們都在做著選擇,有大的有小的,小的可能對你的影響不大,但每個人都會面臨人生活的幾個大的選擇,這可能是你人生的轉折點,就看你自我如何把握了!
    人生如何選擇,就看你的內心是否足夠強大。
    各位同學:
    今日我要演講的題目是珍惜生命、學會感恩。
    生命猶如過往云煙,是短暫的,也是完美的。海倫凱勒以往說過:我在那短暫的三天時間里,不可能看完我要看的全部事物,僅有當黑暗重新降臨時,我才會感到我沒有看到的東西實在太多了??墒俏夷X海中會塞滿那美妙的回憶,以至根本沒時間去懊悔。今后無論摸到任何東西,它都會給我?guī)砟窃锸鞘裁葱螤畹孽r明回憶。
    麻木的生活很長一段時間,像荒草一樣肆意生長。以前的我說:我會在世界遺忘我之前將世界遺忘,這樣便不會有太多的悲傷。此刻的我說:就算全世界都遺忘了我,我也不會遺忘自我。以往、我就像是生活在戲劇里的人,把自我的悲傷無限的放大。總說自我有多么多么多不幸。生活中一點的煩惱都能發(fā)現。傷春悲秋、恨不得全世界都跟著我一齊痛哭流涕。也許每個人的青春都會有那么一段時間,我們有選擇歡樂的權利,只要你想,你就能夠讓自我很幸福。
    經歷那么多坎坷。每一次我總能學到點什么。一次次的患得患失。讓我變得堅強又脆弱。我想要細心翼翼的呵護身邊的每一份幸福。哪怕它很微小。那也是我所擁有的。以往那么喜歡向日葵,不管是笑還是哭都會習慣性地仰起頭,腦海里會浮現向日葵的笑容,告訴自我要像向日葵一樣,不變地仰望,陽光就在頭上。
    我把溫暖換成夜里的每一句晚安。用微笑等待下一站幸福。我的夢想,深埋在金色的太陽花里,播撒期望、栽種幸福。下輩子,做一株向日葵,在陽光的掌心里。心若向陽、無畏悲傷。以微笑的姿態(tài)擁抱陽光。一路向陽,未曾改變。在心里。種上一株向日葵。當黑夜來襲的時候,釋放光芒。
    假如能給我三天光明,這是一種對生命的珍惜,對生活的感恩。人生即使再長也抵可是茫茫宇宙的無限,相當與它,我們渺小如塵埃,可是我們有思想、有態(tài)度,使僅有三天光明,我相信就算是在塵埃中也能開出燦爛的花朵。世上并不缺少美,可是缺少發(fā)現美的眼睛。世上也不缺少幸福,只是缺少感恩的心。僅有心懷感恩,你就能發(fā)現生命的美麗動人。
    今日,教師要給大家聊聊美化學校的話題。我想此刻可能會有一些同學在想,美化學校我們的學校不是很美嗎你看學校里:操場上干干凈凈無紙屑,四周圍綠樹草皮話爛漫,樓房整齊一排排,同學們穿紅著綠好漂亮,外面還有綠水青山來擁抱,誰敢說我們的學校不美嗎啊可是今日,教師要實話實說:我們的學校里還有美中的不足,還存在著"丑"的東西。
    再過一月,我們即將畢業(yè),我們將要從學校進入社會,這種環(huán)境的轉變將會帶給我們些什么,此刻的我不得而知??墒俏颐靼准磳㈤_始的是一個新的人生、一個新的起點。
    在平常的生活中,總會聽到關于初出茅廬的學生經受的挫折是多么可怕的話,其實我們不必太過在意,許多挫折往往是完美的開始。有人在挫折中成長,有人在挫折中跌倒,關鍵在于個人是如何看待的。要明白這個世界從來都是相對的,有挫折必定有成功,重要的是看你要以怎樣的心態(tài)去應對,站起來便能成就更好的自我,硬是在地上賴著,自怨自艾悲嘆不已的人,注定只能繼續(xù)哭泣。哪個站在臺面上的人,不是有一堆令人辛酸的過去挫折往往令他們站得更穩(wěn)。
    我記得美國的小說家-----毛姆寫過一篇小說,叫做《刀鋒》,是說人們從一種狀態(tài)過渡到另一種狀態(tài)的時候,就像從刀的一面過渡到另一面,而最艱難的時候就是趟過刀刃的那一刻,其實走過去就會發(fā)現,刀的另一面遠沒我們想像的那樣不可忍受。
    不管遇到怎樣的難關,我們只要盡量找出其中的光明面,這樣,不論多不好的困境都會好轉。不然,只會讓自我一向陷在不幸之中。
    同學們,讓我們在國旗下共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿禮貌之花!祝愿我們自我一步步地邁向禮貌!
    做禮貌之人,永遠的呼喚!一生的追求!
    同學們好:
    今日我向大家演講的題目是“祖國在我心中”。
    我國是一個歷史悠久、歷經滄桑的禮貌古國。我國雖然歷史悠久,可是在大家的心中有一段忘不掉的經歷??谷諔?zhàn)爭、虎門銷煙、九.一八、七.七事變多歷歷在目。但我國的歷史也有光輝璀璨的一面。
    是古人發(fā)明了漢。很久以前,古人并不會寫、記事,有人想出了繩結記事法,可是太麻煩了。就有一位叫倉頡的人發(fā)明了甲骨文。
    在我國的文化史上那些詩人、文學家是不可缺少的。文天祥的《過零丁洋》是千古絕句;孟郊的《游子吟》歌頌了偉大的母親;李白的《靜夜思》表達了他的思鄉(xiāng)之情。還有那些著名的文學家。司馬遷的《史記》被魯迅稱為‘史家絕唱,無韻之離騷’;孫武的《孫子兵法》是古典文化遺產中的瑰寶;孔子寫的《禮記》是中國古代一部分重要的典章制度書籍。
    我國還有美麗的大好河山。長城是我國古代人們的一個驕傲,長城全長6330公里,在太空上,用肉眼看是一目了然。珠穆朗瑪峰高達8444.43千米;納木錯是世界上海拔最高的咸水湖,海拔高達4718米;雅魯藏布大峽谷是世界上第一大峽谷,深6009米......讓我們把這悲慘的歷史銘記在心中,去創(chuàng)造更完美的未來,讓祖國更加富強!讓我們行動起來吧!
    同學們:
    在人生的旅途中,夢想是最好的伙伴,如果說夢想是一棵常青樹,那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說夢想是一朵常開不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽。太陽與清泉,交相呼應,而我們的生命,也會因為有了夢想而變得更加精彩。
    夢想是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁,她固若金湯。有這么一個人,小學三年級便被迫輟學,認識的漢也不多,他每一天往返于家和圖書館之間,在深夜他勤奮的身影依然清晰。他日復一日的堅持寫作。汗水與淚水鑄就了他的成功。他就是著名的童話大王鄭淵潔。試想一下,當所有人都對他表示不屑時,他沒有退卻,依然堅定,他只是很單純的愛寫作而已,他所做的一切,只為了心中那個作家夢。為了實現心中的夢想,他付出了多少努力,一個人,一本雜志,十三年。他筆下的貝克與舒塔給了無數孩子童年的歡樂。他的夢想成就了他的人生,他的夢想,給孩子們美麗的童話。鄭淵潔的生命因為有了夢想而精彩。
    夢想是用不凋的期望和不滅的向往編制的七色彩虹,她絢麗輝煌。人們常說:“失敗是成功之母?!钡钟卸嗌偃四軌驊獙Υ煺?,仍然堅挺著呢美國
    第1
    6任總統(tǒng)林肯就是這樣一個人。他出生在一個清貧的家庭,自小就十分好強,參加總統(tǒng)競選多次,均以失敗告終,那段時間他幾乎崩潰,有一天他在窗戶邊看到初升的太陽,恍然大悟,決心振作起來。在林肯心中,當總統(tǒng)或者“為官一任造福一方”,是他一生的夢想,這條路很艱辛,當他應對挫折的時候,他沒有放棄。正是夢想激勵著林肯,在一次次失敗后再次崛起。他所做的一切,只為了心中那個總統(tǒng)夢。他成功了。在他的領導下,美國人民走向了更加自由,更加幸福的生活。林肯的生命因為有了夢想而精彩。
    夢想是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿,她歷久彌香。在我心中有一個堅強的身影,她就是舞蹈家邰麗華,在她兩歲那年,因高燒而失去了聽力,難以想象她當時的寂寞與痛苦,在她婀娜的舞姿背后,她付出了比常人多好幾倍的辛苦。臺上一分鐘,臺下十年功。她說她愛舞蹈,雖然沒有音樂,可是她用自我的心去伴奏。她是舞臺上一株美麗的奇葩。她從不叫苦叫累,只是默默堅持著。她所做的一切,只為了心中那個舞蹈夢。她成功了?!肚钟^音》給了觀眾藝術的美感,她們優(yōu)美的舞姿震懾了所有人的眼睛。邰麗華的生命因為有了夢想而精彩。
    鄭淵潔的夢想,給了自我人生一個成功的詮釋,給了孩子們歡樂完美的童年,林肯的夢想,肯定了自我的本事,給了美國人民自由幸福的生活,邰麗華的夢想,讓自我的人生因為舞蹈而充實,以自我的舞姿感動了千千萬萬的人。
    為了夢想而努力吧,這樣,你的人生會更加精彩!
    尊敬的教師、親愛的同學們:
    大家好!
    你喜歡自我嗎?你對自我滿意嗎?你很羨慕某些人,甚至愿意自我也成為他嗎?如果你對自我有疑惑,那么我來告訴你:就像每一片葉子都有它獨特的形狀,每一朵花兒都有它獨特的香味,我們每一個人都是世上獨一無二的個體,在這個世界上,沒有兩個人是完全一樣的。
    我們每一個人的存在,都有自我的價值與意義,別人能夠比我好,也能夠比我差,但沒有人能夠代替我。美國少年天使肯尼,一出生就因為身體畸形截掉雙腿,之后又發(fā)現切口的根部被癌細胞侵入,只好把腰部以下的身體全部切除??墒牵夏岵]有向病魔低頭,他在家人的幫忙下向自我的生命挑戰(zhàn),拼命練習生存技能,使得自我日漸獨立,能跟常人一樣上學,甚至還學會了溜滑板、溜冰??夏岬纳敲利惖?、動人的。
    有時候我們以為遭遇到的危機使我們走投無路了,卻在事后發(fā)現這是生命的轉機。美麗的生命在于勇于更新,且愿意努力學習。化蛹為蝶,才能使生命煥然一新。人的一生也需要蛻變才能成長。每一次蛻變都會帶你走進人生的新領域、新境界,使你獲得新的感受、新的驚喜。
    另一方面要正確認識自我。不要只從不一樣的方面平價自我,卻看不到自我的優(yōu)點,老覺得“某某的學習比我好,某某的書法比我好,某某的琴比我彈得好”,而實際上每個人身上都有自我的閃光點:學習好的可能體育不如你,書法好的可能學習不如你,不要一味給自我挑毛病。既能夠看到閃光點,也能夠看到不足之處,對自我的認識才會全面,才能更好的取長補短。
    臺灣作家瓊瑤,小時候除了語文外,其他學科成績并不好。有一次,數學考試她只考了20分,學校發(fā)給她一張“通知單”,要她拿回去給父母蓋章。捱到深夜,她鼓足勇氣拿著通知書交給母親。母親整個臉色都陰暗下去,將他好好責罵了一頓。她絕望的給母親寫了一封長信,服毒*,幸虧搶救及時,才沒有造成終身的遺憾。從死神手中逃回來的她,分析了自我的長處與短處,下決心取長補短,專心寫作。父母默認了她的追求,她開始發(fā)揮自我寫作方面的長處,真正追求自我的事業(yè),最終取得了令人羨慕的成就。
    所以我們要多鼓勵自我:“成績單不漂亮沒關系,只要我努力,就是一名好學生!”“基礎不好沒關系,只要我每一天都有提高,就是一種成功!”“我的生活是充滿陽光的,努力的我最美麗!”這樣自信的度過每一天,你會越來越體驗到:
    我的人生是十分有價值的,我是最棒的!
    尊敬的教師、親愛的同學們:
    大家好!
    和其他作家一樣,年輕的羅琳酷愛寫作,是一個天真浪漫、充滿幻想的英語教師。幸福的家庭,稱心的工作都足以讓羅琳滿足??蓻]想到,甜蜜的家庭、美滿的婚姻和夢想的工作在一瞬間變成了昨日云煙。丈夫離她而去,工作沒有了,居無定所,身無分文,再加上嗷嗷等哺的女兒,羅琳一下子變得窮困潦倒。可是,家庭和事業(yè)的失敗并沒有打消羅琳寫作的進取性,用她自我的話說:“或許是為了完成多年的夢想,或許是為了排遣心中的不快,也或許是為了每晚能把自我編的故事講給女兒聽?!彼商觳煌5貙懷綄?,有時為了省錢省電,她甚至呆在咖啡館里寫上一天。就這樣,第一本《*》誕生了。然而,羅琳向出版社推薦這本書的時候,卻遭到了一次又一次的拒絕,沒有誰對這本寫給孩子的童話書感興趣。可羅琳并不氣餒,直到英國學者出版社出版了第一本《*》創(chuàng)下了出版界的奇跡,被翻成35種語言在115個國家和地區(qū)發(fā)行,引起了全世界的轟動。
    羅琳成功了,可誰又明白,這成功的背后包含著多少辛勤的汗水和艱難。同學們,這個故事讓我們看出:成功的道路并不是一帆風順,但只要我們有信心、有熱情、有目標、能夠持之以恒地堅持努力,成功就會一步一步向我們走來。
    我的講話完了,多謝大家!
    尊敬的教師、親愛的同學們:
    大家上午好!
    今日,我演講的題目是:《保護環(huán)境,從我做起》。
    我們都渴望學校中能有郁郁蔥蔥的草地,都期盼在整潔干凈的環(huán)境中學習、玩耍,都期望在舒適溫馨的宿舍里進入夢鄉(xiāng)。
    可是卻有同學不懂得珍惜這些完美的事物。請同學們放眼學校仔細看看——那潔白的墻壁被打上了鞋印、球印;桌椅上留著亂涂亂畫的痕跡;水龍頭開著,讓水肆意的流失;美麗的草坪、花圃上留著無情的腳印;塑料袋、包裝盒、果皮紙屑扔得滿地都是,在其他同學午晚休的時候,宿舍樓內外高聲的喧嘩,打破了這一片寧靜。這些現象與我們美麗、禮貌、和諧的學校多么不協(xié)調!
    同學們,立即行動起來吧!一片紙,我們撿起;一滴水,我們節(jié)儉;一堆垃圾,我們打掃,愛一棵小樹苗,保護一只小青蛙。為了我們的學校,做我們能夠做的一切。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。為此我向x中全體同學呼吁:創(chuàng)立清潔、禮貌的學校,需要你,需要我,需要我們大家共同的努力。讓我們進取行動起來!讓我們從此刻做起,從身邊的小事做起,加強自我約束,相互監(jiān)督,爭做保護學校環(huán)境的小衛(wèi)士。
    我的演講完了,多謝大家!
    教師、同學們:
    大家好!
    今日,我演講的主題是《我最感動的一件事》。
    前天午時,我們在班里看的那段視頻節(jié)目,讓我感動不已。那是發(fā)生在一座深山里的故事,一個洞里住著18戶人家,生活盡管貧苦、拮據,但很溫馨,很歡樂。湖南電視臺舉辦了一次活動,讓幾個十歲多的城市孩子到那洞里與他們一齊生活。離開了父母的城市孩子,沒有通信工具,沒有成堆的零食,沒有剩余漂亮衣服,有的僅是生活必需品。來這之前,他們并不明白會這樣,所以一個個變得十分的失落??墒?,他們很快的對那里的生活充滿了好奇感。
    對于這些來說,我沒有太多的感動。真正感動我的是其中的兩個細節(jié)。一個是父母為了鍛煉孩子們的吃苦本事卻把自我最疼愛的孩子留在了山上。臨走前,父母和孩子都哭了,其中一位母親說:“孩子,不是媽狠心,僅有讓你此刻經歷苦難,今后你的生活才會更加精彩!”看到那里時,我忽然想起了一句話:可憐天下父母心!
    另一個片段是,兩個孩子跟著一個山洞學校的孩子一齊生活。生活拮據的山里村民是好客、無私的,即使家里窮的揭不開鍋,為了歡迎我們的到來,借來別家的母雞殺掉,拿出舍不得吃的大米款待他們,毫不吝惜。看到這樣的情景,兩個城里的孩子感動的哭了。這時,我才發(fā)現我已經淚流滿面。
    看完節(jié)目,我在感嘆的同時,更驚詫于在我們揮霍、浪費,滿身的時候,竟然還有這樣一群吃不飽、穿不暖的大山里貧困的孩子。此時此刻,我想了很多,但更多的是從心底油然而生的一種對大山里孩子的那種崇敬和佩服!
    那么,作為我們應當怎樣去做呢?我想我們大家都明白。
    我的演講完畢,多謝大家!
    各位評委、親愛的同學們:
    大家好!20xx年已經過了一大半,我們也從一個滿懷壯志的高中生,成為一名大學生,這期間雖然飽嘗了山窮水盡疑無路的困頓,可豐富的大學生活又給我們帶來了柳暗花明又一村的嶄新境地,因為那里是我們攀登目標夢想的新起點,那里也是我們積累知識閱歷的新家園。
    今日,我的演講題目是“我的大學,我的夢!”
    也許中學時期就已經讀到或者聽到許許多多關于大學生活的信息,有人說大學生活絢麗多彩的,也有人說大學生活是無聊空洞、浪費青春的。也許,后者更多一些。是的,其實,他們說的都是正確的,因為真實經歷,他們才會那么說,這兩者是不矛盾的。這是因為在大學里,有的人確實過得很充實、很開心,深深留戀這塊他們認為是一輩子都無法重復的凈土。也有的人,從一踏進學校就很失望,覺得一切都跟自我想像的不一樣。從此渾渾噩噩混日子,最終醒悟的時候才猛然發(fā)覺,仿佛一夜之間,大學已經過去,隨之逝去的還有自我寶貴的青春。記住,僅有后悔大學混了幾年的人,而不會有后悔上了大學的人。即使是那些在校時貶得他的母校猶如人間地獄的人,多年以后,回憶起大學時光,也往往會感慨萬分,甚至淚流滿面。不管你未來大學過得如何,至少你要時刻提醒自我:人生僅有一個大學階段。
    在過去的旅途中,無論你是否擁有過歡笑,擁有個陽光,這都已成為永遠的記憶,加上一把鎖將它封閉起來吧!擺在我們面前的,新的教師,新的同學,新的旅途,新的夢幻,新的生命正在破土而出,應對這一切,我們該怎樣辦。由于現實的殘酷,我們將化身為一個個騎士,抹掉胸口上的創(chuàng)傷,擦掉昔日的榮耀,拿上我們的以往的利器,整裝待發(fā),新學期的目標是我們新的征途的開始!
    夢想是我們通往成功的地圖,僅有付出了行動,邁出我們堅實的步伐,才能讓我們到達成功的彼岸。確定我們的目標,就要為了他努力拼搏。志當存高遠!我們要立長志不要常立志。
    人生的花季是生命的春天,它美麗,卻短暫。作為一名大學生就應當在這一時期,努力學習,奮發(fā)向上,找到一片屬于自我的天空。青年是祖國的期望,民族的未來。每個人主宰著自我的明天。
    歷史的重任在肩,我們責無旁貸。我們必須會勇敢地挑起肩上的職責,雖然前方會有巨浪滔天,可是也會有長虹貫日。讓我們拿出“吹盡狂沙始到金”的毅力,拿出“直掛云帆濟滄?!钡挠職猓ビ尤松械娘L風雨雨!“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,我堅信一分耕耘,一份收獲,學習的根是苦的,學習的果子是甜的。我們奮發(fā)努力、勇往直前,必須會迎來收獲的那一天。期望幾年后的今日,我們能夠收獲自我辛勤勞作換來的累累碩果。同學們,今日讓我們在一齊定下大學之約,讓我們告別盛夏的流火,應承金秋的豐碩,用青春詮釋我們以往的誓言,用汗水鍛造我們明日的輝煌。未來的日子我們將共同走過,我們有著共同的追求。
    大學生活是多姿多彩的,但也需要我們去把握和深人體會。有人說:“平凡的大學生有著相同的平凡,而不平凡的大學卻有著各自的輝煌?!钡隳軌蜻x擇平凡,但卻不能夠選擇平庸;能夠的話,相信誰都想不平凡。好了,我今日的演講也到此為止了。
    最終,只上一句話:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!笔堑模徒o我自我,也與大家共勉!
    親愛的同學們:
    我給大家講一個關于“期望的種子”的故事。
    在列寧格勒市中心,有一個科學研究所。研究所里建有一個巨大的倉庫,那里保存各種糧食種子。
    1942年,當德國人圍住列寧格勒時,這個城市開始上演人間杯具:成千上萬的人開始被餓死,人們想方設法尋找食物。
    有些市民不惜穿越德軍的封鎖線跑到郊外,尋找樹皮和已被冰封的湖底的魚蝦。但他們常常有去無回,成為德國納粹槍彈的犧牲品。
    饑餓讓人變得瘋狂。不少人看上了研究所中的那些糧食種子。這可能是當時列寧格勒城中儲備很多糧食的地方。
    駐守的軍隊來了,可是科學家說,
    修養(yǎng)演講稿三分鐘篇十二
     敬愛的老師,親愛的同學們:
     大家好!
     今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。
     著名的文學家托爾斯泰曾經說過:“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動者。
     大多數人想改變這個世界,但沒人想改變自己。
     想要改變現狀,就要改變自己;要改變自己。
     就得改變自己的觀念。
     一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。
     每天早上,他用抹布將一個個木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。
     令他生氣的是,往往一夜之間,風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
     小男孩很委屈地哭了。
     父親摸著小男孩的頭說:“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風。
     于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個辦法,他從井邊挑來一桶又一桶的清水,然后把它們倒進那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺了。
     第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊,沒有一個被風吹倒的,也沒有一個被風吹歪的。
     小男孩開心地笑了,他對父親說:“要想木桶不被風吹倒,就要加重木桶的重量。
     男孩的父親贊許地微笑了。
     是的,我們不能改變風,改變不了這個這個世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應變化,不被打敗!
     人生如水,人只能去適應環(huán)境。
     如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實現自我。
     如果不能看到自己的缺點和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實在是徒勞無益。
     雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
     敬愛的老師,親愛的同學們:
     大家好!今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。
     著名的文學家托爾斯泰曾經說過:“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動者。
     大多數人想改變這個世界,但沒人想改變自己。
     想要改變現狀,就要改變自己;要改變自己。
     就得改變自己的觀念。
     一切成就,都是從正確的觀念開始的。
     一連串的失敗,也都是從錯誤的觀念開始的`。
     要適應社會,適應環(huán)境,適應變化,就要學會改變自己。
     柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山,弟-子們紛紛請教方法,柏拉圖笑道,說:“很簡單,山若不過來,我就過去。
     弟-子們一片嘩然。
     這一個世界上根本就沒有移山之術,唯一的一個移動山的方法就是:山不過來,我便過去。
     同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自己。
     一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。
     每天早上,他用抹布將一個個木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。
     令他生氣的是,往往一夜之間,風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
     小男孩很委屈地哭了。
     父親摸著小男孩的頭說:“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風。
     于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個辦法,他從井邊挑來一桶又一桶的清水,然后把它們倒進那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺了。
     第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊,沒有一個被風吹倒的,也沒有一個被風吹歪的。
     小男孩開心地笑了,他對父親說:“要想木桶不被風吹倒,就要加重木桶的重量。
     男孩的父親贊許地微笑了。
     是的,我們不能改變風,改變不了這個這個世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應變化,不被打敗!
     在威斯敏斯特教堂地下室里,英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話:當我年輕自由的時候,我的想象力沒有任何局限,我夢想改變這個世界。
     當我漸漸成熟明智的時候,我發(fā)現這個世界是不可改變的,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。
     當我到了遲暮之年,抱著最后一絲努力的希望,我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是,唉!他們根本不接受改變。
     現在我在臨終之際,我才突然意識到:如果起初我只改變自己,接著我就可以依次改變我的家人。
     然后,在他們的激發(fā)和鼓勵下,我也許能改變我的國家。
     再接下來,誰又知道呢,也許我連整個世界都可以改變。
     人生如水,人只能去適應環(huán)境。
     如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實現自我。
     如果不能看到自己的缺點和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實在是徒勞無益。
     雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
     我的演講完畢,謝謝大家!
    修養(yǎng)演講稿三分鐘篇十三
    今天是我課前三分鐘演講的時候了。在基督降生320xx年以前,有一個古希臘大政治家,雄辯家,是一個真正變態(tài)的家伙,不信,請允許我用他真實的經歷給你們一一介紹!
    德摩斯梯尼天生就是一個聲音微弱、吐字不清而又氣喘的人,(可以想象,他真是可憐?。┯绕涫恰皉 ”這個字母,他怎么說也說不清楚,而且他的發(fā)音比剛學會說話的小孩還更糟糕!
    當他站在臺上面對聽眾演講時,他經歷了無數次的失敗,尤其是在他第一次嘗試演講時,他的語句全混亂了,聽眾們都放聲大笑。為了提高自己演講能力,他特意挖了一個地洞,每天在里面練習他的聲音,和演說的姿勢,他還將自己的頭發(fā)剃去了半邊,以此來控制自己想上街的欲望。德摩斯梯尼的堅持終于取得了成果,他成為了自古以來古希臘最偉大的演說家之一。
    這個故事告訴我們,一個人的缺陷有時就是上蒼給他的成功信息的暗示,一個人的弱點可以成為他一生中最大的激勵因素,也可成為你消沉膽怯的借口。當德摩斯梯尺在含小石子時,當他在海邊、在洞坑里的時候,心里肯定依舊在想,我要變態(tài)!我要超越常人狀態(tài),在幾十年后,他將會說:“如此的這種的變態(tài),怎么可能不成功?!
    愛迪生在發(fā)明燈泡的過程中,經歷了1萬多次的失敗,;可口可樂公司開張第一年反銷出了400瓶可口可樂;創(chuàng)立迪士尼樂園的沃樂特?迪士尼在報社工作曾以“缺乏創(chuàng)意”被開除;超級球星喬丹曾被所在的中學籃球球隊除名;瑞弗。約翰遜,十項全能的冠軍,有一只腳先天畸形。
    當他們完成了各項偉業(yè)的時候,他們一定會說:如此的這種變態(tài),怎么可能不成功?!
    修養(yǎng)演講稿三分鐘篇十四
    親愛的老師、同學們:
    大家好!
    今天很榮幸能在這里代表20x屆畢業(yè)生向培育我們四年的母校表示最誠摯的感謝!
    過了今天,我們的大學生活將劃上一個圓滿的句號,我們將告別朝夕相處的同學,告別循循善誘的老師,告別美麗如畫的校園,踏上人生新的征程。
    四年前,我們滿懷夢想,背負期望,聚首浙林。四年后的今天,我們又將懷著對美好大學生活和母校的留戀,奔赴各地開創(chuàng)屬于自己嶄新的明天。四年的時光,聽起來似乎那么漫長,而當我們今天面對畢業(yè)典禮時,又覺得它是那么短暫。
    回首往事,感慨萬千。有人說,豐富多彩的大學校園是一個熔爐,燃燒出每個人與眾不同的精彩人生。我們經歷大一的純真年代,走過大二的輕舞飛揚,告別大三的緊張與忙碌,來到今日大四的依依別離。大學四年,作為入駐x校區(qū)的第一屆學生,我們見證了x校區(qū)翻天覆地的變化;大學四年,各級團組織、學生會、社團里留下了我們忙碌的身影;大學四年,我們曾為考試、過級、考證緊張過、奮斗過;大學四年,我們在書本知識與實踐中不斷完善自我;大學四年,無論是學校的籃球場、小路旁,還是教室、宿舍、食堂都曾有過我們的歡笑與淚水。這既漫長又短暫的大學時光已化做無形的膠片,將永遠珍藏在我們的腦海中。
    從今以后,我們將踏上人生的另一段征程。我們當中有人讀研,有人工作,有人創(chuàng)業(yè),有人等待,但我們永遠不會舍棄在x學院學到的點點滴滴。我們不會忘了在迷茫彷徨時老師的悉心指點,不會忘了傷心難過時同學的真切問候。我們不會忘了x學院,因為這里有我們最為燦爛的青春,更因為這段華美的青春樂章中融入了老師們無私的愛和同學們真摯的情。
    面對母校,我們要獻上一顆顆感恩的心。感謝母校領導和老師四年來對我們的關心和教育,是你們的諄諄教誨,讓我們的大學四年沒有虛度;是你們的辛勞,讓我們擁有今天的成績;你們的鼓勵,將讓我們在社會的風浪中勇敢前行。請母校放心,我們決不辜負您的培養(yǎng),我們會時刻銘記您的教誨,以優(yōu)秀的業(yè)績彰顯x學院的風采。
    面對恩師,我們想說:一日為師,終生不忘。
    面對同窗,我們想說:一朝同窗,一世朋友。
    今天,只是畢業(yè),我們之間的師生情誼、同學友愛將伴隨著時間的推移不斷升級。x學院,已經成為一次又一次默化在我們心中永遠無法抹去的記憶;x校區(qū),將是我們心中永遠的圣地。
    無論多美的語言,都表達不完我們對母校的謝意;無論多么動聽的聲音,都訴說不盡我們對x學院的感恩!我們會用實際行動讓“x學院”的名字更加響亮。
    謝謝大家!
    修養(yǎng)演講稿三分鐘篇十五
    尊敬的老師,同學們:
    大家好!
    這不是一個好談的話題,因為每個人對這個話題的詮釋都不一樣,況且我們每個人又都在體驗著這個話題的真正內涵,每個人對“活著”這個詞語又都有話語權。但是今天我還是很想與大家分享一下我對為什么要活著這個話題的看法。希望大家能夠靜靜的聆聽下。我會很感謝的。
    說到“活著”,大多數我們首先考慮到的是這個問題,活與死的區(qū)別,而“活”與“死”這兩個字是強烈對比的,所以對于這個問題我們也可以延伸為‘為什么活著’,‘活比死的好處是什么’(同學們有想到過這個問題嗎)我把我活著的原因歸結為三點:
    首先,活著有很多好處。比如,我可以上大學,認識大學里的好友,還可以在這里認識演講老師以及學弟學妹們??梢韵硎苌?,可以追逐夢想,可以追尋愛情,也可以不用擔心死后被火化,也不用擔心死后靈魂到底歸于何處。等等,同學們可以自由發(fā)揮。
    再次,死也不容易。先不說你要選擇怎樣的死法,到底死時要不要化妝,穿什么衣服等等一系列的問題很復雜。我們姑且就說下我們死后安葬的問題吧。墓地有多貴?以北京為例,總價四五萬元的墓地屬于最便宜之列,而10萬元—50萬元之間均屬中檔,最貴的“豪華墓”可達數百萬元之巨;從單價看,萬安公墓部分墓地要價21。8萬/平方米,超過了北京2月住房均價2。35萬/平方米的九倍(數據來自南方周末的‘天價墓地’一文)。所以無任是公益性公墓還是經營性公墓價格都是很貴的?;钪龇颗y道死后還要做墓奴嗎?所以,我不死,一定得活著,而且要活的好好的?!斗钦\勿擾》里面有一句話,我一直記憶猶新:活著的時候人擠人,死了還要人擠人。(以昌北纓上公墓為例)無奈啊。相比較,還是活著吧。
    謝謝大家!
    修養(yǎng)演講稿三分鐘篇十六
    同學們:
    俗話說:“笑一笑,十年少”。其實,微笑不僅能讓你年輕,還是一座溝通人際關系的橋梁,一劑化解人們矛盾的良藥。
    你聽說過關于日本原一平先生的故事嗎?
    原一平本是一位極其普通平凡的保險推銷員,他相貌平平,身高只有158厘米,但是,他為什么能成為日本家喻戶曉,婦孺皆知的名人呢?正是因為他有事沒事就研究微笑,對著一面隨身攜帶的小鏡子練習,并把這些微笑應用到工作中去,才走向了成功,成為鼎鼎有名的人。
    原一平在工作中,在生活中,一共研究出了39種微笑,并且自己也將這39種微笑練得非常自然。有的微笑能讓人感到溫暖,有的微笑能讓人感到親切,有的微笑能帶給人們力量,有的微笑能讓煩躁不安的人立刻安靜下來,有的微笑能讓你不由自主地去聆聽。
    正是他的微笑,才讓人樂意購買他推銷的保險,認為他推銷的保險有百利而無一害;正是他的微笑,讓客戶與他成為無話不談、無事不說的知心朋友。
    的確,微笑能溝通人的心靈,把彼此間的距離拉近,甚至幫助你走向成功。
    記得一次去醫(yī)院看病,我坐在椅子上排隊等待,一個男的對著護士說:“你們這是怎么搞的?醫(yī)生約了我上午9點整來,你自己看看都已經9點40分了?!蔽冶疽詾樽o士肯定會以牙還牙,然后兩人會大動干戈,誰知,護士卻微笑著對那個男的說:“先生,實在很抱歉,人太多了,我進去幫您看看,也催一下。請您稍等?!边^了一會兒,只看見那個護土微笑著說:“先生,到您了,請進去?!蔽也唤宸疬@個護士來,過了一會兒,那個男的出來了,他找到剛才一直對他微笑的護土,誠懇地說:“剛才實在對不起,請原諒?!弊o士依舊微笑著說:“沒關系的?!?BR>    可見,微笑有時候還能化干戈為玉帛。
    每天你給別人一個真誠的微笑,別人也會給你一個微笑。
    微笑能讓別人對你所懷的顧慮在一瞬間消失;微笑能讓你與別人的關系融洽;微笑是溝通彼此心靈的無聲語言。既然如此,那么,朋友,就請大方起來,請別吝嗇你的.微笑。
    謝謝大家!