通過總結(jié)心得體會，我們可以將經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為智慧，指導(dǎo)未來的行動。那么，怎樣才能寫出一篇較為完美的心得體會呢？首先，要結(jié)合自己的實際情況，將自己在學(xué)習(xí)、工作、生活中的經(jīng)歷與感受進行深入分析和反思，找出其中的亮點和不足之處。其次，要注意語言表達的清晰、準(zhǔn)確和連貫，用簡潔明了的語句將自己的思想表達出來。最后，要注重抒發(fā)個人感情，展示自己獨特的思考和體驗，追求個性化與獨特性。這些心得體會范文不僅包含了經(jīng)驗和教訓(xùn)，還有一些寶貴的建議和思考。
三本白皮書的心得體會篇一
自從《中國制造2025》、《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報告》和《中國新型城鎮(zhèn)化報告》三本書相繼出版后，全國廣大師生和各行各業(yè)的人們都熱烈參與閱讀、學(xué)習(xí)。作為一名大學(xué)生，我也深受這些白皮書的啟發(fā)，深入思考和反思自己未來的發(fā)展方向。在學(xué)習(xí)這三本白皮書的過程中，我感悟頗深，下面我將分享我自己的學(xué)習(xí)心得和體會。
二段：對《中國制造2025》的思考
《中國制造2025》一書呈現(xiàn)了新的國家發(fā)展戰(zhàn)略和藍圖，超越了過去“低價競爭、高速發(fā)展”的發(fā)展模式，提出了“質(zhì)量第一、品牌為王、智造引領(lǐng)”的新理念。這些新理念與我國實際情況緊密相連，旨在提高制造業(yè)的整體實力，提高產(chǎn)品質(zhì)量和技術(shù)含量。通過學(xué)習(xí)這本書，我意識到，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整已經(jīng)成為必然趨勢，而個人發(fā)展也需要更高、更優(yōu)質(zhì)的發(fā)展環(huán)境。故我認為，作為一名未來的職場人士，需要積極學(xué)習(xí)和掌握新技術(shù)，適應(yīng)行業(yè)的快速變化，才能不斷提升個人技能，達到職業(yè)品牌的塑造。
三段：對《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報告》的思考
互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為我們生活不可或缺的重要組成部分，而《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報告》的出版，更是對這種構(gòu)造的深度分析和概括?；ヂ?lián)網(wǎng)已逐漸與傳統(tǒng)經(jīng)濟各領(lǐng)域融合發(fā)展，生產(chǎn)、生活、流通、娛樂等各領(lǐng)域已經(jīng)依賴于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展。學(xué)習(xí)這本書讓我認識到，互聯(lián)網(wǎng)時代背景下，知識的快速增長和變化會印象各領(lǐng)域，而學(xué)習(xí)及人的思維能力的更新速度需要與之相適應(yīng)。對于創(chuàng)業(yè)者而言，需要積極把握互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展機遇，提高產(chǎn)品服務(wù)質(zhì)量，實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級。
四段：對《中國新型城鎮(zhèn)化報告》的思考
隨著城市化的不斷發(fā)展，城市也逐漸成為人們生活和發(fā)展的中心。《中國新型城鎮(zhèn)化報告》的出版，深刻闡述了政府的城鎮(zhèn)化政策及其實施細節(jié)。這本書讓我領(lǐng)悟到，城鎮(zhèn)化的實施對于人們生活的影響，直接關(guān)系到人民的生計問題，因此，各級政府需要加大力度進行城市化的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，才能為人們提供良好的發(fā)展環(huán)境。對于職場人士而言，新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展更為需要人才的支持，因此，為了更好地適應(yīng)新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展，人才要加強自我修養(yǎng)，提高自身核心競爭力。
五段：總結(jié)
以上三本白皮書都是具有前瞻性、指導(dǎo)性和激勵性的，相信通過學(xué)習(xí)這些白皮書，每個人都能夠得到新的啟示和認識，對未來進行更科學(xué)、更客觀地分析與定位，明確自己的職業(yè)發(fā)展方向，并為之創(chuàng)造出新的價值。這些書也讓我認識自己發(fā)展的內(nèi)在動力和使命感，不斷推進自我修養(yǎng)和努力學(xué)習(xí)，推動自我和社會的發(fā)展。在新時代的歷史進程中，我們需要在學(xué)習(xí)中不斷成長，在成長中不斷前行，才能贏得更美好和更精彩的未來。
三本白皮書的心得體會篇二
在沒有閱讀《中國的和平發(fā)展》白皮書之前，說實話，如果有人問我在你的認知里，中國如果要走和平發(fā)展道路的話，具體應(yīng)該怎么做？我的回答肯定是蒼白無力的四個字“和平、發(fā)展”,如果需要詳細的回答，我肯定毫不猶豫的說和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的兩大主題，和平、發(fā)展、合作是不可阻擋的世界潮流，所以中國想要走和平發(fā)展的道路，肯定是要按先人傳承的方法做，“海納百川，有容乃大”，“己所不欲，勿施于人”、“有朋自遠方來不亦說乎”、“推己及人”“將心比心”，這些都是中國人歷來崇尚的和諧文化，只要照著做肯定會迎來一個繁榮發(fā)展的中國，民主法治的中國，和諧穩(wěn)定的中國。
量和改革創(chuàng)新實現(xiàn)發(fā)展的同時，堅持對外開放，學(xué)習(xí)借鑒別國長處；順應(yīng)經(jīng)濟全球化發(fā)展潮流，尋求與各國互利共贏和共同發(fā)展；同國際社會一道努力，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。這條路最鮮明的特征是：科學(xué)發(fā)展，自主發(fā)展，開放發(fā)展，和平發(fā)展，合作發(fā)展，共同發(fā)展。這幾項發(fā)展并不像大眾想象的那么簡單，每一項發(fā)展都代表著國家出臺的相關(guān)政策和法規(guī)，每一個政策和法規(guī)的背后，又同時伴隨著相應(yīng)的舉措和行動。舉例來說，開放發(fā)展。說到開放發(fā)展，就不得不提改革開放，自1978年改革開放這一基本國策實行以來，中國就一直把獨立自主與參與經(jīng)濟全球化結(jié)合起來，把繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)同學(xué)習(xí)借鑒人類社會一切文明成果結(jié)合起來。把國際國內(nèi)兩個市場，兩種資源結(jié)合起來，以開放的姿態(tài)融入世界.中國人主動“走出去,引進來”終于讓世界敞開了他的懷抱，容納了這個屹立于世界五千年的文明古國。資料顯示,1978年至2010年累計使用外商直接投資10483.8億美元。迄今同163個國家和地區(qū)建立了雙邊經(jīng)貿(mào)合作機制，簽署了是個自由貿(mào)易區(qū)協(xié)定，同129個國家簽署了雙邊投資保護協(xié)定，同96個國家簽署了避免雙重征稅協(xié)定，成為貿(mào)易和投資自由化便利化的積極實踐著。這種種成績及成就表明，我們的政府并不是空口說白話，而是確切的正在執(zhí)行和落實有關(guān)政策及法規(guī)，中國選擇走開放發(fā)展的道路是行得通的，中國選擇走和平發(fā)展的道路更是一個明智之舉。
策-中國和平發(fā)展是歷史的必然選擇）。在最初了解了中國的和平發(fā)展道路的內(nèi)涵后，我非常迫切的想要知道到底是什么決定了黨和人民選擇了這么一條民主和富強的道路，所以我選擇了“歷史的必然”選擇這一章。走和平發(fā)展道路是中國政府和人民繼承中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)、根據(jù)時代發(fā)展潮流和中國根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇，是中國發(fā)展的內(nèi)在需要。白皮書向大眾充分展示了中國走和平發(fā)展道路并不是盲目的，而是有理可循，有據(jù)可依的。沿著和平發(fā)展的道路，中國經(jīng)歷了廣泛而深刻的變革：
1、實現(xiàn)綜合國力大幅度提升。
2、實現(xiàn)從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。
3、為實現(xiàn)經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展作出重要貢獻。
4、為維護世界和平、應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)發(fā)揮重要作用。以上是《中國的和平發(fā)展》給予國家的顯著成就。而白皮書所給予我的，是對我們黨及政府的一份信任，是對和平發(fā)展道路內(nèi)涵更深層次的理解，是對放眼看中國、看世界的重新認識。作為一名肩負著國家和社會使命的大學(xué)生，我們不能將眼光僅僅停留在校園生活上，而是應(yīng)該更加關(guān)注國內(nèi)國際時事政治，擴充自己的政治思想主張。為了自己的前途和發(fā)展，并不將眼光局限于現(xiàn)在，局限于校園。而是結(jié)合自身狀況和周圍環(huán)境，為自己謀求一個“和平發(fā)展”新道路。
《新疆的若干歷史問題》白皮書除前言、結(jié)束語外，共包括七個部分，分別為新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分、新疆從來不是“東突厥斯坦”、新疆各民族是中華民族的組成部分、維吾爾族是經(jīng)過長期遷徙融合形成的、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來是多種宗教并存的地區(qū)、伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。
通過組織專題學(xué)習(xí)后給我?guī)砹瞬粌H僅是課程上的指導(dǎo)，更是對心靈上的啟迪和對新疆的歷史及發(fā)展提供了指明燈。
除此之外，通過此次學(xué)習(xí)也對為我以后的基層宣傳教育工作產(chǎn)生深遠的影響。白皮書上說，中國是統(tǒng)一的多民族國家，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長的歷史發(fā)展進程中，新疆的命運始終與偉大祖國和中華民族的命運緊密相連。然而，一個時期以來，境內(nèi)外敵對勢力，特別是民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力，為了達到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非。他們抹殺新疆是中國固有領(lǐng)土，否定新疆自古以來就是多民族聚居、多文化交流、多宗教并存等客觀事實，妄稱新疆為“東突厥斯坦”，鼓噪新疆“獨立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。白皮書指出，歷史不容篡改，事實不容否定。
當(dāng)前，新疆經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，社會和諧穩(wěn)定，民生不斷改善，文化空前繁榮，宗教和睦和順，各族人民像石榴籽一樣緊緊團結(jié)在一起，新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時期。境外敵對勢力與“三股勢力”沆瀣一氣，杜撰歷史、歪曲事實，逆歷史潮流而動，其結(jié)果必將被歷史和人民所唾棄。
《新疆的若干歷史問題》白皮書說，新疆屬于新疆各族人民，屬于整個中華民族。堅守中華文化立場，傳承中華文化基因，構(gòu)建各民族共有精神家園，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國人民的共同責(zé)任和追求。
當(dāng)前，新疆各族人民正在為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力，新疆的明天會更加美好，新疆的明天一定會更加美好！新疆現(xiàn)在處于高速發(fā)展的快車道上，我們深深的感受到了實施“對口援疆計劃”給我們帶來的實實在在的好處，感受到了黨中央、國務(wù)院實施新一輪對口援疆工作帶來的實惠。對口援疆政策，可以說是這么多年來支援地域最廣所涉人口最多、資金投入最大、援助領(lǐng)域最全面的一次對口支援，也可以說是政府對我們農(nóng)民群眾的全面關(guān)懷。這一舉措，彰顯了我們黨對新疆各族人民的親切關(guān)懷的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
有中國共產(chǎn)黨和政府的關(guān)懷和支持，有新疆各族人民團結(jié)一心、共同奮斗，伴隨國家的發(fā)展與進步，新疆的明天一定會更加美好。可以說，通過學(xué)習(xí)新疆歷史白皮書，切實的增長了知識，增強了工作自信，在一定的程度上提高了自身能力。除此之外，我從中還學(xué)到了很多新的思維方法。所以在今后的日子里，我們要帶著一顆感恩的心，要更加努力的學(xué)習(xí)。
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實黨中央治疆方略的重要讀本，通過對三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進一步認清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實推進了**主題教育活動。
一、學(xué)習(xí)體會。
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認識到：新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護府，新疆成為中國版圖一部分，“三股勢力”為了達到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢力將這個地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個歷史時期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進經(jīng)濟社會發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認識到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案（事）件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗。
1、對新疆三股勢力危害的長期性復(fù)雜性艱巨性認識不深不透，對與三股勢力斗爭長期性復(fù)雜性尖銳性也認識不深，對職業(yè)技能教育和去極端化的作用認識不全面，面對喀什穩(wěn)定向好的局面，認為喀什不會出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想；2、對新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶和民族團結(jié)一家親活動中，宣傳方式單一，對三個白皮書宣傳不夠；3、對中央治疆方略認識不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開放重點工作有偏差，對反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對維穩(wěn)措施和四史認識中的雜音時有得過且過的“老好人”思想。
總書記在新疆考察時強調(diào)：新疆社會穩(wěn)定和長治久安關(guān)系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、國家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，是國家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅決貫徹學(xué)習(xí)好上級黨委、政府的各項安排部署，帶頭落實好工業(yè)園區(qū)各項維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅決守護好我們共同的家園。
新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同利益。今年是新中國成立70周年，身為中國人，我甚幸且自豪。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，中國特色社會主義偉大事業(yè)令世人側(cè)目，中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定會實現(xiàn)。大到落成的世界最大射電望遠鏡、獨領(lǐng)風(fēng)騷的量子通信、自主研發(fā)的北斗衛(wèi)星、有世界胸懷和格局的一帶一路戰(zhàn)略等祖國厚積薄發(fā)的輝煌成就，小到免費健康體檢、15年免費教育、社（醫(yī)）保全民覆蓋、安居富民工程等惠及老百姓的實實在在的惠民政策，都讓人激動萬分。從歷史政治上看：新疆從公元前60年漢朝設(shè)立西域都護府，直至1762年清朝設(shè)伊犁將軍府，再到1884年新疆建省，歷史上新疆曾有過割據(jù)性地方政權(quán)，但新疆始終是祖國的一部分或是中央政權(quán)統(tǒng)治或是某個中原政權(quán)治理，從未分裂過。從經(jīng)濟文化上看，新疆遠古時期就與祖國內(nèi)地開始了經(jīng)濟文化交流，到漢代開通絲綢之路，經(jīng)濟文化交流規(guī)模越來越大，這把新疆與祖國內(nèi)地、把新疆各民族與中華其他民族緊密相聯(lián)無法分開，新疆人民成為建設(shè)祖國的重要力量。
從愛國主義精神上看，愛國主義是新疆各族人民的光榮傳統(tǒng)。從喀喇汗朝的國家意識、土爾扈特人東歸、各族人民反對阿古伯入侵的斗爭，到支援抗日戰(zhàn)爭等事跡，充分說明新疆各族人民熱愛祖國反對民族分裂的精神。新疆地區(qū)歷來是各民族共同開發(fā)建設(shè)和擁有的地方，各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。經(jīng)過千百年的交往交流交融，中華民族大家庭里的各民族形成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的關(guān)系，我們一定要牢固樹立中華民族共同體意識，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗，貢獻自己的力量。
通過對《新疆歷史若干問題白皮書》的學(xué)習(xí)，使我深入了解新疆、認識新疆，對新疆意識形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題有了更清醒的認識，進一步明確了新疆若干歷史問題的一系列基本觀點。我深刻感受到在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的生活發(fā)生的巨大變化，在黨的關(guān)懷下百姓日益幸福，我們必須堅決反對意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的分裂主義思想，樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分裂主義打民族宗教旗號鼓吹分裂思想。我們必須依法打擊民族分裂主義勢力破壞活動，尤其是暴力恐怖活動。
不管分裂主義勢力打什么旗號，它總是破壞民族團結(jié)、制造事端破壞社會穩(wěn)定和諧，實施暴恐活動。因此，我們必須依照憲法和相關(guān)法律規(guī)定，堅決處置和打擊其破壞活動。堅持主動進攻，先發(fā)制敵的方針，下好先手棋，出重拳嚴(yán)厲打擊。重視嚴(yán)防，用好技防、物防等現(xiàn)代手段。更注重標(biāo)本兼治，既治標(biāo)更治本，把廣大群眾團結(jié)在黨和政府周圍，形成反分裂斗爭的鋼鐵長城，使一小撮分裂主義分子成為過街老鼠，人人喊打。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我會堅決抵制極端分裂思想，抵制三股勢力，旗幟鮮明地站在黨的一邊，同一切企圖破壞民族團結(jié)和社會穩(wěn)定大局的黑暗勢力作斗爭，忠于黨、忠于祖國、忠于人民，恪盡職守、立場堅定、敢于擔(dān)當(dāng)；堅決維護民族團結(jié)、堅決反對民族分裂，絕不說不利于民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的話，絕不做不利于民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的事，敢于同“三股勢力”作斗爭，敢于同一切破壞民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的行為做斗爭，面對大是大非問題，做到旗幟鮮明、挺身而出，絕不作“兩面人”，絕不包庇、縱容、態(tài)度曖昧；面對歪風(fēng)邪氣，堅決杜絕“三不管”問題，敢于發(fā)聲亮劍，絕不聽之任之；面對急難險重任務(wù)，做到豁得出去，絕不畏縮不前。堅決做到從自身做起，教育管理好家庭成員，用實際行動示范影響親屬遵紀(jì)守法，自覺維護民族團結(jié)。我將堅定堅決發(fā)揮模范帶頭和示范引領(lǐng)作用，為各民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和諧做出自己的應(yīng)有貢獻!
三本白皮書的心得體會篇三
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實黨中央治疆方略的重要讀本，通過對三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進一步認清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實推進了“不忘初心、牢記使命”主題教育。
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認識到：新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護府，新疆成為中國版圖一部分，“三股勢力”為了達到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢力將這個地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個歷史時期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進經(jīng)濟社會發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認識到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案（事）件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗。
1、對新疆三股勢力危害的長期性復(fù)雜性艱巨性認識不深不透，對與三股勢力斗爭長期性復(fù)雜性尖銳性也認識不深，對職業(yè)技能教育和去極端化的作用認識不全面，面對喀什穩(wěn)定向好的局面，認為喀什不會出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想；2、對新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶和民族團結(jié)一家親活動中，宣傳方式單一，對三個白皮書宣傳不夠；3、對中央治疆方略認識不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開放重點工作有偏差，對反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對維穩(wěn)措施和四史認識中的雜音時有得過且過的“老好人”思想。
***總書記在新疆考察時強調(diào)：新疆社會穩(wěn)定和長治久安關(guān)系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、國家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，是國家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅決貫徹學(xué)習(xí)好上級黨委、政府的各項安排部署，帶頭落實好工業(yè)園區(qū)各項維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅決守護好我們共同的家園。
三本白皮書的心得體會篇四
閱讀是一種強大的力量，通過閱讀我們可以汲取知識，拓寬眼界。而白皮書作為一種特殊的閱讀材料，對于了解某一領(lǐng)域的發(fā)展趨勢、解決問題具有重要的參考價值。近期，我閱讀了三本相關(guān)領(lǐng)域的白皮書，分別是《人工智能白皮書》、《可持續(xù)發(fā)展白皮書》和《數(shù)字經(jīng)濟白皮書》。通過閱讀這三本白皮書，我有了更深入的了解和新的體會。
首先是《人工智能白皮書》。在這本白皮書中，作者詳細介紹了人工智能的定義、發(fā)展歷程以及當(dāng)前的應(yīng)用情況。通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)人工智能在醫(yī)療領(lǐng)域、交通領(lǐng)域等各個領(lǐng)域都取得了顯著的成果。而在討論人工智能的發(fā)展趨勢時，作者也提出了一些問題，如數(shù)據(jù)隱私和引發(fā)的道德問題等。通過這些問題的討論，我認識到人工智能的發(fā)展不僅需要技術(shù)的進步，還需要法律、倫理等多方面的配合。我深感人工智能正以一種革命性的方式改變著我們的生活，同時也帶來了新的問題和挑戰(zhàn)。
接著是《可持續(xù)發(fā)展白皮書》。這本白皮書中，作者詳細分析了當(dāng)前環(huán)境問題的嚴(yán)重性，并提出了可持續(xù)發(fā)展的重要性和實施路徑。在閱讀過程中，我對氣候變化、能源消耗等問題的認知有了深入的提高。同時，我也了解到了各國在可持續(xù)發(fā)展方面的努力和取得的成果。通過這本白皮書，我體會到了可持續(xù)發(fā)展的重要性，只有通過合作和創(chuàng)新，我們才能保護地球的環(huán)境，為子孫后代留下一個美好的家園。
最后是《數(shù)字經(jīng)濟白皮書》。這本白皮書從數(shù)字經(jīng)濟的概念、發(fā)展趨勢以及對社會經(jīng)濟的影響等方面展開了闡述。通過閱讀，我了解到數(shù)字經(jīng)濟已經(jīng)成為推動經(jīng)濟增長的重要引擎。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的革新和數(shù)字化轉(zhuǎn)型的大背景下，數(shù)字經(jīng)濟呈現(xiàn)出了前所未有的潛力和機遇。同時，作者也提出了數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展中面臨的問題，如數(shù)據(jù)安全和個人隱私等。通過這本白皮書，我認識到數(shù)字經(jīng)濟不僅是未來經(jīng)濟發(fā)展的重要方向，也需要我們思考如何平衡經(jīng)濟發(fā)展和社會效益，保護個人隱私和數(shù)據(jù)安全。
通過閱讀這三本白皮書，我不僅了解到了人工智能、可持續(xù)發(fā)展和數(shù)字經(jīng)濟等領(lǐng)域的最新動態(tài)，也對相關(guān)領(lǐng)域的問題和挑戰(zhàn)有了更加深入的認識。同時，我也認識到了不同領(lǐng)域之間的相互關(guān)聯(lián)性，并體會到了人類文明進步的復(fù)雜性。白皮書作為一種特殊的閱讀材料，通過對問題的深入分析和提出合理的建議，為我們提供了更清晰的思路和方向。通過閱讀白皮書，我不僅擴大了知識面，也培養(yǎng)了批判性思維和解決問題的能力。
總而言之，閱讀三本白皮書是我不斷學(xué)習(xí)和進步的一次重要閱讀體驗。通過閱讀，我對人工智能、可持續(xù)發(fā)展和數(shù)字經(jīng)濟等領(lǐng)域有了更深入的了解和新的體會。我相信，在不斷閱讀和學(xué)習(xí)的過程中，我能夠進一步提升自己的知識水平和思維能力，在未來的發(fā)展中做出更積極的貢獻。
三本白皮書的心得體會篇五
近年來，白皮書成為政府、研究機構(gòu)等發(fā)布重大政策和研究成果的一種常見形式。作為普通讀者，閱讀白皮書不僅可以了解最新的政策動態(tài)和研究成果，還可以拓寬自己的知識面，提升綜合素養(yǎng)。在最近的一段時間里，我有幸閱讀了三本白皮書，其中包括《全球能源互聯(lián)網(wǎng)白皮書》、《創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展評估報告》和《未成年人保護白皮書》，這些閱讀給我留下了深刻的印象，我將在下文中分享一些個人的心得體會。
首先，閱讀《全球能源互聯(lián)網(wǎng)白皮書》給我留下了關(guān)于能源未來發(fā)展的思考。白皮書中指出，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和人口的不斷增加，能源需求也在快速增長。如果繼續(xù)依賴傳統(tǒng)的能源模式，將會給環(huán)境和資源帶來巨大的壓力。而全球能源互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)，將會通過全球能源網(wǎng)絡(luò)的連接和優(yōu)化，使得能源利用更加高效和綠色。這讓我意識到，我作為一個普通的消費者，在生活中也要積極參與到節(jié)能減排中來，通過改變自己的生活方式和消費習(xí)慣，減少對能源的浪費和污染。
其次，閱讀《創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展評估報告》讓我對創(chuàng)新發(fā)展的重要性有了更深刻的認識。白皮書中指出，創(chuàng)新是推動經(jīng)濟發(fā)展的重要驅(qū)動力。在當(dāng)前科技日新月異的時代，只有不斷創(chuàng)新才能保持競爭力和可持續(xù)發(fā)展。白皮書呼吁政府、企業(yè)和個人都要加大對創(chuàng)新的投入，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，提供創(chuàng)新支持和環(huán)境。作為一名大學(xué)生，我深感自己應(yīng)該注重培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，在學(xué)習(xí)中不僅要注重理論的學(xué)習(xí)，還要注重實踐和實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
最后，閱讀《未成年人保護白皮書》引發(fā)了我對未成年人保護問題的思考。白皮書中指出，未成年人是國家的未來和希望，應(yīng)該得到全社會的關(guān)注和保護。然而，目前未成年人面臨著諸多問題，包括思想道德、教育、心理健康等方面的挑戰(zhàn)。政府和社會應(yīng)該加強對未成年人的保護工作，并建立健全的制度和機制。讀完這本白皮書后，我意識到自己作為社會的一員，也應(yīng)該積極關(guān)注和關(guān)心未成年人的成長問題，通過自身的力量，為構(gòu)建一個良好的環(huán)境和社會氛圍做出自己的貢獻。
綜上所述，通過閱讀《全球能源互聯(lián)網(wǎng)白皮書》、《創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展評估報告》和《未成年人保護白皮書》，我對能源未來發(fā)展、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展和未成年人保護等問題有了更深入的了解。這些心得體會不僅擴充了我的知識面，也讓我意識到我作為一個普通人，應(yīng)該積極參與到這些問題的解決中來。我相信通過每個人的共同努力，我們一定能夠共同創(chuàng)造一個更加美好的未來。
三本白皮書的心得體會篇六
2020年9月25日至26日，第三次中央新疆工作座談會在北京召開，***總書記出席會議并發(fā)表重要講話，講話系統(tǒng)闡釋了新時代黨的治疆方略，這是當(dāng)前和今后一個時期做好新疆工作的指導(dǎo)綱領(lǐng)。我在會議結(jié)束后通過集體學(xué)習(xí)和自學(xué)等形式認真學(xué)習(xí)了***總書記講話精神和第三次中央新疆工作座談會精神，年底按照學(xué)校及保衛(wèi)處黨支部要求又一次進行了深入、系統(tǒng)、全面的學(xué)習(xí)。
黨的十八大以來，黨中央深化對治疆規(guī)律的認識和把握，形成了新時代黨的治疆方略—8個“堅持”：堅持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作，堅持把社會穩(wěn)定和長治久安作為新疆工作總目標(biāo)，堅持以凝聚人心為根本，堅持鑄牢中華民族共同體意識，堅持我國宗教中國化方向，堅持弘揚和培育社會主義核心價值觀，堅持緊貼民生推動高質(zhì)量發(fā)展，堅持加強黨對新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。
***總書記強調(diào)，要完整準(zhǔn)確貫徹新時代黨的治疆方略，必須牢記20字方針：依法治疆、團結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆。要高舉社會主義法治旗幟，弘揚法治精神；要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，不斷鞏固各民族大團結(jié)；要將中華民族共同體意識教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會教育，教育引導(dǎo)青少年樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，讓中華民族共同體意識根植心靈深處；要堅持不懈強化理想信念教育；要弘揚民族精神和時代精神，踐行胡楊精神和兵團精神在新時代扎根邊疆、奉獻邊疆?！拔幕瘽櫧笔沁@次座談會20字方針中新增的概念，主線是鑄牢中華民族共同體意識。在六年前的中央新疆工作座談會上，***作出這樣的論斷：新疆的問題最長遠的還是民族團結(jié)問題。今年的座談會總書記再次強調(diào)：民族團結(jié)是各族人民的生命線。如何在新疆開展好民族團結(jié)工作，***總書記作出長遠部署：把民族團結(jié)落實到日常生活工作學(xué)習(xí)中，貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會教育各環(huán)節(jié)。
作為一名共產(chǎn)黨員，必須迅速行動起來，不等不靠，努力把會議精神和***總書記講話精神落到自己的實際工作中去，為學(xué)校高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展貢獻力量。
一是加強思想理論教育，堅定政治立場，將學(xué)習(xí)第三次中央新疆工作座談會精神作為今后一個時期的重要政治任務(wù)抓緊抓好，提高政治理論水平，結(jié)合實際，努力做好自己本職工作。
二是筑牢中華民族共同體意識。堅定不移堅持黨的政策，維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，積極參加學(xué)校及保衛(wèi)處的民族團結(jié)一家親活動，與其他民族的兄弟姐妹相互了解、相互尊重、相互包容、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。
三是踏實做好本職工作。要深刻理解新疆工作的著眼點和著力點就是社會穩(wěn)定和長治久安，必須按照學(xué)校要求，落實各類**防范措施，毫不放松抓好校園巡防巡控，提高**防范水平，為學(xué)校高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展提供堅實的環(huán)境保障。
黨和政府的方針政策讓人民在穩(wěn)定發(fā)展的社會環(huán)境里安居樂業(yè)，日子越過越好；即便面對這兇猛的疫情，也迅速有效地防控保障了我們的生命**。我們要以中央第三次新疆工作座談會為新起點，邁向新征程。盡我所能，為建設(shè)更加美好的家園獻策獻力，為學(xué)校高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展貢獻力量。
三本白皮書的心得體會篇七
近年來，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，白皮書在各行各業(yè)中的重要性越發(fā)凸顯。作為一種專業(yè)、權(quán)威的知識傳播工具，白皮書不僅幫助我們了解行業(yè)動態(tài)，還為解決實際問題提供了有益的參考。最近我閱讀了三本白皮書，包括《互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報告》、《人工智能白皮書》和《可持續(xù)發(fā)展白皮書》，通過閱讀這些白皮書，我深刻體會到了信息時代的變革與機遇。本文將從三個方面，分別分享我在閱讀這些白皮書時的心得體會。
首先，閱讀白皮書擴展了我的知識面。作為從事信息技術(shù)行業(yè)的從業(yè)者，我深知行業(yè)的發(fā)展變化之快。而通過閱讀《互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報告》，我更加了解了互聯(lián)網(wǎng)的整體發(fā)展情況，不僅了解到了互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展趨勢和前沿技術(shù)，還對互聯(lián)網(wǎng)在經(jīng)濟、教育、醫(yī)療等領(lǐng)域的應(yīng)用有了更深刻的認識。此外，《人工智能白皮書》的閱讀讓我對人工智能有了更全面的了解，從科技的角度審視了人工智能技術(shù)在各個行業(yè)的應(yīng)用，這對我未來的職業(yè)發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義。其中，我對人工智能技術(shù)在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用情況印象最為深刻，這種技術(shù)在輔助醫(yī)生診斷和治療方面的潛力巨大，有望推動醫(yī)療行業(yè)的進一步發(fā)展。
其次，閱讀白皮書提高了我解決問題的能力。白皮書不僅對問題進行了深入的分析和研究，還提供了相應(yīng)的解決方案。在閱讀《互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報告》時，我了解到了互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)當(dāng)前面臨的一些問題，如網(wǎng)絡(luò)安全、隱私保護等。這些問題的存在困擾著企業(yè)和個人用戶，但在白皮書中，我發(fā)現(xiàn)了一些切實可行的解決方案，如數(shù)據(jù)加密技術(shù)、安全認證體系等。同樣，《可持續(xù)發(fā)展白皮書》所提出的可持續(xù)發(fā)展的理念和方法，為推動經(jīng)濟、社會和環(huán)境發(fā)展提供了思路和路徑。通過學(xué)習(xí)這些解決方案，我對如何解決實際問題有了更深入的認識，可以更好地應(yīng)對工作和生活中的挑戰(zhàn)。
再次，閱讀白皮書拓寬了我的思維視野。白皮書往往從多個維度對問題進行分析，并提供相應(yīng)的觀點和建議。閱讀《互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報告》時，我意識到互聯(lián)網(wǎng)作為一種技術(shù)和文化的融合體，對經(jīng)濟社會發(fā)展起到了重要的推動作用，同時也帶來了一系列挑戰(zhàn)和問題。但通過閱讀白皮書，我逐漸形成了更全面、更系統(tǒng)的思考模式，能夠從宏觀的角度審視問題，并尋找合理的解決方案。在閱讀《人工智能白皮書》時，我意識到人工智能不僅是一種技術(shù)，更是一種思維方式，它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)對復(fù)雜的現(xiàn)實問題。這種思維方式的拓展對我的工作和學(xué)習(xí)有著積極的影響。
最后，閱讀白皮書給我?guī)砹诵判暮拖Ｍ?。白皮書中的?shù)據(jù)、案例和分析讓我對行業(yè)的發(fā)展充滿了信心，也為我提供了實現(xiàn)個人價值的機遇。通過閱讀白皮書，我了解到了信息技術(shù)的廣闊前景以及其中的機遇。我深信，只要保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提升自己的能力，就能在這個信息化浪潮中不斷成長，為社會的進步和發(fā)展作出自己的貢獻。
總之，閱讀三本白皮書讓我感受到了信息時代的變革和機遇。從擴展知識面、提高問題解決能力、拓寬思維視野和增加信心與希望等多個維度，我深刻體會到了閱讀白皮書的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)保持閱讀白皮書的習(xí)慣，以更好地應(yīng)對未來的變化和挑戰(zhàn)，為個人和社會的發(fā)展做出貢獻。
三本白皮書的心得體會篇八
根據(jù)市黨委的工作安排，我們集中學(xué)習(xí)了《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》、《新疆若干歷史問題》、《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書，這是落實黨中央治疆方略的重要讀本，通過對三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我更加深刻的認識到新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護府，新疆成為中國版圖一部分，“三股勢力”為了達到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢力將這個地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個歷史時期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進經(jīng)濟社會發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過對三個白皮書學(xué)習(xí)，我也更加深刻的認識到暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非常有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗。
我通過對白皮書的學(xué)習(xí)并結(jié)合自身工作實際，對標(biāo)對表，查找差距和不足，切實抓好整改落實，確保主題教育取得實實在在的成效。
我將進一步認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會紀(jì)要的主要內(nèi)容和精神實質(zhì)，牢固樹立社會主義核心價值觀，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動，更加主動自覺的把握并實踐促進各民族交往交流交融的重要要求，在面對意識形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實問題上保持正確、清醒的認識，在組織的帶領(lǐng)下，認真做好意識形態(tài)領(lǐng)域各項工作，始終確保立場不變、方向不偏、力度不減。同時，立足本職崗位更加堅定的樹立社會穩(wěn)定和實現(xiàn)長治久安的總目標(biāo)意識，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會并深入貫徹落實堅持謀長遠之策、行固本之舉、建久安之勢、成長治之業(yè)的基本遵循，堅持凝聚共識、爭取人心的出發(fā)點和落腳點不偏移，堅持打贏意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認識，從自身做起，打牢依法治疆、團結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
一要爭做政治堅定的表率?！?***”就是要毫不動搖堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，進一步樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”，緊緊圍繞堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅決維護習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為重中之重，在領(lǐng)學(xué)、督學(xué)、導(dǎo)學(xué)上下功夫，在真懂、真信、真用上做示范，推動學(xué)習(xí)貫徹往深里走、往實里走。我要進一步要加強政治理論學(xué)習(xí)，特別要加強學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、習(xí)近平總書記系列重要講話、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、十九大精神，認真學(xué)習(xí)自治區(qū)黨委、市委、區(qū)委的各項安排部署，多讀原著，原汁原味學(xué)習(xí)政治理論，通過學(xué)習(xí)進一步增強共產(chǎn)主義和中國特色社會主義理想信念，牢固樹立總目標(biāo)意識。堅持每天自學(xué)一小時，兩周寫一份心得體會，提高政治理論水平。進一步加強《黨章》、《準(zhǔn)則》和廉潔自律有關(guān)規(guī)定的學(xué)習(xí)，提高對黨風(fēng)廉政建設(shè)重要性的認識。
二要爭做為民務(wù)實的表率。我要始終把“務(wù)實”作為成事之道，堅持大力發(fā)揚重實干、敢擔(dān)當(dāng)?shù)淖黠L(fēng)，做老實人、說老實話、干老實事，把本領(lǐng)用在“能干事”上、把功夫下在“干成事”上。多謀發(fā)展之策、多解民生之苦，勇挑最重的擔(dān)子、敢啃最硬的骨頭，拼搏實干、奮發(fā)作為、善謀善為，不斷推動學(xué)校建設(shè)及管理等各項工作落到實處。始終把“為民”作為執(zhí)政之本，多深入基層、深入師生、深入一線，帶著問題，開展調(diào)研，掌握民情，緊緊圍繞群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，盡心盡力解決群眾反映的實際困難和問題，真正做到暖民心、惠民生。作為黨支部書記，我將時刻把全面執(zhí)行黨的教育方針和全面提高學(xué)生素質(zhì)作為自己的職責(zé)，把提高教育教學(xué)質(zhì)量作為核心工作，形成良好精神狀態(tài)和謙虛謹慎，戒驕戒躁的工作作風(fēng)。注重德育教育實效，特別是意識形態(tài)領(lǐng)域的教育，繼續(xù)堅持帶領(lǐng)校級領(lǐng)導(dǎo)做好每周二的“書記、校長之聲”廣播，將愛黨愛國愛家鄉(xiāng)教育深植學(xué)生心田。
三要爭做廉潔自律的表率。堅持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，管好自己，帶好隊伍，帶頭學(xué)習(xí)和執(zhí)行中央八項規(guī)定和實施細則，做到知敬畏、存戒懼、守底線。認真履行黨風(fēng)廉政建設(shè)各項責(zé)任，嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律有關(guān)規(guī)定，持之以恒糾“四風(fēng)”、轉(zhuǎn)作風(fēng)，堅定不移反腐敗、肅綱紀(jì)，帶頭嚴(yán)于律己，帶頭艱苦奮斗，自覺對照黨章黨規(guī)黨紀(jì)，不斷凈化自己的思想、校正自己的行為，堅持道德高線，嚴(yán)守紀(jì)律底線，做真正忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部。模范遵守黨的各項規(guī)章制度，特別是中央的“八項規(guī)定”，牢固豎立公仆意識、自省意識、始終保持不驕不躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，努力做到嚴(yán)于律己，清政廉潔、克己奉公。用好自己手中的權(quán)，管好自己和自己身邊的人，自覺接受紀(jì)檢監(jiān)察部門和干部群眾的監(jiān)督，注重自己的一言一行，帶頭樹立黨員干部的良好形象。
四要爭做履職擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺省Ｊ冀K堅持解放思想、與時俱進，牢固樹立新發(fā)展理念，努力實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。始終堅持正確政績觀，堅持以創(chuàng)新的思路推動發(fā)展，以創(chuàng)新的辦法化解難題，把握新形勢，應(yīng)對新問題，搶抓新機遇，落實新要求，切實增強服務(wù)發(fā)展、服務(wù)大局本領(lǐng)。始終把發(fā)展的重任放在心上、抓在手上，做到矛盾面前不躲避，困難面前不繞行。真正把全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識轉(zhuǎn)化為實際行動，切實轉(zhuǎn)變思維方式、改進工作作風(fēng)，站在群眾立場謀劃工作，用群眾的觀點推動工作，真心誠意為群眾辦好事、辦實事、解難事。
歷史的車輪滾滾向前，抹不去新疆與祖國一脈相承的史實，割不斷新疆各民族文化與中華文化的血脈聯(lián)系。當(dāng)前，在***新時代中國特色社會主義思想的指引下，新疆經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，社會和諧穩(wěn)定，民生不斷改善，文化空前繁榮，宗教和睦和諧，各族人民要像石榴籽一樣緊緊抱在一起，新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時期。我們要倍加珍惜來之不易的良好局面，始終緊密地團結(jié)在以***同志為核心的黨中央周圍，在自治區(qū)黨委、人民政府的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，深入貫徹落實新時代黨的治疆方略，勇?lián)姑?、攻堅克難，全力維護新疆社會大局穩(wěn)定，推進新疆高質(zhì)量發(fā)展，持續(xù)保障和改善民生，促進民族團結(jié)和宗教和諧，不斷開創(chuàng)新疆社會穩(wěn)定和長治久安新局面，全力打造團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)的社會主義新疆，為實現(xiàn)“兩個百年”奮斗目標(biāo)譜寫新疆篇章。
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實黨中央治疆方略的重要讀本，通過對三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進一步認清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實推進了“不忘初心、牢記使命”主題教育。
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認識到：新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護府，新疆成為中國版圖一部分，“三股勢力”為了達到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢力將這個地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個歷史時期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進經(jīng)濟社會發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認識到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案（事）件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗。
1、對新疆三股勢力危害的長期性復(fù)雜性艱巨性認識不深不透，對與三股勢力斗爭長期性復(fù)雜性尖銳性也認識不深，對職業(yè)技能教育和去極端化的作用認識不全面，面對喀什穩(wěn)定向好的局面，認為喀什不會出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想；2、對新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶和民族團結(jié)一家親活動中，宣傳方式單一，對三個白皮書宣傳不夠；3、對中央治疆方略認識不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開放重點工作有偏差，對反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對維穩(wěn)措施和四史認識中的雜音時有得過且過的“老好人”思想。
習(xí)近平總書記在新疆考察時強調(diào)：新疆社會穩(wěn)定和長治久安關(guān)系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、國家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，是國家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅決貫徹學(xué)習(xí)好上級黨委、政府的各項安排部署，帶頭落實好工業(yè)園區(qū)各項維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅決守護好我們共同的家園。
2020年9月25日至26日，第三次中央新疆工作座談會在北京召開，習(xí)近平總書記出席會議并發(fā)表重要講話，講話系統(tǒng)闡釋了新時代黨的治疆方略，這是當(dāng)前和今后一個時期做好新疆工作的指導(dǎo)綱領(lǐng)。我在會議結(jié)束后通過集體學(xué)習(xí)和自學(xué)等形式認真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記講話精神和第三次中央新疆工作座談會精神，年底按照學(xué)校及保衛(wèi)處黨支部要求又一次進行了深入、系統(tǒng)、全面的學(xué)習(xí)。
黨的十八大以來，黨中央深化對治疆規(guī)律的認識和把握，形成了新時代黨的治疆方略—8個“堅持”：堅持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作，堅持把社會穩(wěn)定和長治久安作為新疆工作總目標(biāo)，堅持以凝聚人心為根本，堅持鑄牢中華民族共同體意識，堅持我國宗教中國化方向，堅持弘揚和培育社會主義核心價值觀，堅持緊貼民生推動高質(zhì)量發(fā)展，堅持加強黨對新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。
習(xí)近平總書記強調(diào)，要完整準(zhǔn)確貫徹新時代黨的治疆方略，必須牢記20字方針：依法治疆、團結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆。要高舉社會主義法治旗幟，弘揚法治精神；要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，不斷鞏固各民族大團結(jié)；要將中華民族共同體意識教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會教育，教育引導(dǎo)青少年樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，讓中華民族共同體意識根植心靈深處；要堅持不懈強化理想信念教育；要弘揚民族精神和時代精神，踐行胡楊精神和兵團精神在新時代扎根邊疆、奉獻邊疆?！拔幕瘽櫧笔沁@次座談會20字方針中新增的概念，主線是鑄牢中華民族共同體意識。在六年前的中央新疆工作座談會上，習(xí)近平作出這樣的論斷：新疆的問題最長遠的還是民族團結(jié)問題。今年的座談會總書記再次強調(diào)：民族團結(jié)是各族人民的生命線。如何在新疆開展好民族團結(jié)工作，習(xí)近平總書記作出長遠部署：把民族團結(jié)落實到日常生活工作學(xué)習(xí)中，貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會教育各環(huán)節(jié)。
作為一名共產(chǎn)黨員，必須迅速行動起來，不等不靠，努力把會議精神和習(xí)近平總書記講話精神落到自己的實際工作中去，為學(xué)校高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展貢獻力量。
一是加強思想理論教育，堅定政治立場，將學(xué)習(xí)第三次中央新疆工作座談會精神作為今后一個時期的重要政治任務(wù)抓緊抓好，提高政治理論水平，結(jié)合實際，努力做好自己本職工作。
二是筑牢中華民族共同體意識。堅定不移堅持黨的政策，維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，積極參加學(xué)校及保衛(wèi)處的民族團結(jié)一家親活動，與其他民族的兄弟姐妹相互了解、相互尊重、相互包容、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。
三是踏實做好本職工作。要深刻理解新疆工作的著眼點和著力點就是社會穩(wěn)定和長治久安，必須按照學(xué)校要求，落實各類**防范措施，毫不放松抓好校園巡防巡控，提高**防范水平，為學(xué)校高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展提供堅實的環(huán)境保障。
黨和政府的方針政策讓人民在穩(wěn)定發(fā)展的社會環(huán)境里安居樂業(yè)，日子越過越好；即便面對這兇猛的疫情，也迅速有效地防控保障了我們的生命**。我們要以中央第三次新疆工作座談會為新起點，邁向新征程。盡我所能，為建設(shè)更加美好的家園獻策獻力，為學(xué)校高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展貢獻力量。
歷史是現(xiàn)實的基礎(chǔ)和前提，現(xiàn)實是歷史的發(fā)展和延續(xù)，新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實證明自古以來新疆就是中國不可分割的一部分。通過近期對《新疆的若干歷史問題》白皮書學(xué)習(xí)，這樣觀念就更加深刻。近些年，我們也親身體會到，“三股勢力”一直是亡我之心不死，披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣，大肆傳播宗教極端思想，歪曲新疆歷史，利用穆斯林群眾樸素的宗教感情，歪曲教義，進行非法宗教活動，煽動宗教狂熱和宗教極端，蠱惑人心，作惡多端，唯恐天下不亂!血與火的事實證明，近年來發(fā)生的暴力恐怖案件，每一起背后都有“三股勢力”的黑手，都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過這些事實，再加上本次專題學(xué)習(xí)，我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長治久安造成了極其惡劣的影響，“三股勢力”就是以分裂國家為目標(biāo)、以暴力恐怖為手段的反動勢力，必須以雷霆萬鈞之手段予以毀滅性打擊!
借助對白皮書的學(xué)習(xí)，我簡要談一下我的認識。
那么，具體到日常工作中，我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?BR> 一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦，牢固樹立總目標(biāo)意識。在過去的一段時間，全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關(guān)于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項要求，壓實責(zé)任、落實措施，確保了昌吉州社會治安形勢整體持續(xù)向好，社會大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此，在日常維穩(wěn)值班工作中，我們個別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負面情緒。但我們必須清醒地看到，新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢沒有根本改變，與“三股勢力”的斗爭是長期的、復(fù)雜的、尖銳的，有時甚至是十分激烈的。近年來，我系統(tǒng)也嚴(yán)肅查處了幾名長期隱藏在干部隊伍中伺機作亂的“兩面人”。事實證明，敵人就在我們身邊，維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，反恐維穩(wěn)任務(wù)依然艱巨繁重。形勢越是持續(xù)向好，各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想，總結(jié)經(jīng)驗，再接再厲，始終站在反分裂斗爭第一線，旗幟鮮明，表里如一同分裂分子做堅決斗爭。
二是嚴(yán)格落實維穩(wěn)值班制度，確保機關(guān)安全穩(wěn)定。按照“門外有隔離、門口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求，堅持領(lǐng)導(dǎo)帶班、干部值班制度，對外來人員和車輛要嚴(yán)格按照“五步工作法”進行檢查，嚴(yán)禁值班期間出現(xiàn)玩手機、脫崗等現(xiàn)象。認真做好交接班登記，按時到崗，嚴(yán)禁空崗。同時，全局干部職工要24小時保持電話聯(lián)絡(luò)暢通，提高防范應(yīng)對緊急情況的能力，不斷完善應(yīng)急管理工作。
維護社會穩(wěn)定責(zé)任重大，時不待我，只爭朝夕。在反分裂斗爭中，我個人也一定會堅決貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略，以實際行動踐行區(qū)州黨委的安排部署，站穩(wěn)立場，經(jīng)受考驗，以上率下，積極主動發(fā)聲亮劍，表明立場態(tài)度，擔(dān)負起黨組書記“第一責(zé)任人”的職責(zé)，堅決肅清宗教極端思想毒瘤，鏟除“三股勢力”生存土壤，為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)不懈奮斗。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來，通過學(xué)習(xí)三個“白皮書”，堅持“六個擺進去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來，通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認真檢視反思、著力整改落實。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》由新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分、恐怖主義、極端主義的由來、暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)、依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、堅持把預(yù)防性反恐放在第一位、探索出反恐、去極端化的有益經(jīng)驗、積極參與反恐國際交流與合作共計七個內(nèi)容構(gòu)成，具體介紹恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實危害，引領(lǐng)各族干部群眾進一步認清恐怖主義和極端主義。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人，出于意識形態(tài)的偏見和不可告人的目的，以各種方式對新疆教培中心進行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實進行了強有力的回擊。
在政治站位方面，有時自覺學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論，沒有充分認識和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開闊。對堅定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義理解不深透，在自覺地用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，下功夫不夠。對信仰信念缺失的危害認識不足。沒有旗幟鮮明地維護馬克思主義理論，宣傳中國特色社會主義的輝煌成就，自覺抵制不良思潮。政治意識不強。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時說的一些話不符合黨員身份。在核心意識和看齊意識方面不重視。有時認為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識和看齊意識離自己比較遙遠，是高級領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對此認識不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認識上有偏差，缺乏主動自覺，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動性、自覺性不強，被動參加理論學(xué)習(xí)。對理論學(xué)習(xí)的重要性認識不深刻，沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時也認為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時間，使理論學(xué)習(xí)落實不到位。
在宗旨意識方面，適應(yīng)新時代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍要求相比，在強化能力培訓(xùn)和實踐鍛煉，提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實新發(fā)展理念、推動高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系、推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識弱項、能力短板、經(jīng)驗盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問題辦法點子不多，方法措施不力。有時計較個人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時工作作風(fēng)霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡單的事情復(fù)雜化，有時無大局意識，怕吃苦，怕干不好，工作計劃性不夠強，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時間。上班、開會存在遲到現(xiàn)象，會場上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識，缺乏規(guī)范的程序意識，該請示的不請示，該匯報的沒匯報。
在求是作風(fēng)方面，面對意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭不主動發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場方面存有一些問題;面對反腐敗斗爭，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說，只聽他人怎么講，或看書面材料怎么寫，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，有時很自私。不講批評，只講和氣。有時習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團和氣，對問題不愿說不愿講。
在方式方法方面，沒有深入調(diào)查研究，對干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時要求的多，疏導(dǎo)的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應(yīng)付的多，主動的少，沒有達到應(yīng)有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，改進提升自己，沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對比對，量一量自己究竟還存在哪些方面的問題，心中無數(shù)，自認為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對新時代新使命、新任務(wù)和新需求，沒有跟進中國經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績簿上睡大覺，把人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢。
在工作成效方面，對農(nóng)民關(guān)心而不暖心，僅僅停留在噓寒問暖上，或是干部過生日時送生日卡、住院時派人探望一下，沒有真正與大家真誠地交流，許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實際困難，工作不深入，責(zé)任不到位，導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實新時代中國特色社會主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認知世界的能力沒有得到同步提高。在認真踐行落實黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少，領(lǐng)會中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個人實際少，結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺得自己這么多年就是這么走過來的，經(jīng)驗比較豐富，導(dǎo)致對世界觀、價值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認為推動經(jīng)濟社會發(fā)展，促進民生改善，確保社會穩(wěn)定是自己的重要職責(zé)，有時以推動工作替代黨性鍛煉，沒有時刻對照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進工作，逐漸放松對主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對世界觀、人生觀、價值觀抓得不夠緊，對權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動力停滯不前。
宗旨意識有所弱化。工作上大多數(shù)時間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔(dān)心“越界”“冒進”，在工作積極性、主動性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時期經(jīng)濟社會發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識還不夠強。雖然平時對各項工作都能認真負責(zé)地抓好落實，但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時，存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進行問題的查找。工作中有時也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過得去的現(xiàn)象，沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識不強，工作缺乏主動性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評自己怕丟面子，批評別人拉不開面子。
堅持理想信念、確保思想認識提升到位。黨的十九大以來，習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅持不懈推進黨的政治建設(shè)，黨員干部必須要提高政治思想認識。對于廣大黨員干部來講，政治問題關(guān)乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實講政治要求，還是推進黨的政治建設(shè)，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺悟，較強的政治能力，才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向，堅定站穩(wěn)政治立場，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時刻，還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位，強化“四個意識”、堅定“四個自信”堅決做到“兩個維護”，全面提高把握方向、把握大勢力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設(shè)落到實處。
堅持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時期提高黨性修養(yǎng)，加強政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性，學(xué)習(xí)持續(xù)時間要長、力度要大、涉及面要廣。對此，我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動意識，善于學(xué)習(xí)，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話，堅持讀原著、學(xué)原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點、新論斷上下功夫。新時期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運用所學(xué)知識解決實際問題的能力，才能增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識化、專業(yè)化水平，不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅持融入日常，學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育為主，推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系、精神實質(zhì)、實踐要求，更加自覺地為實現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動，做到一級抓一級、一級帶一級，事事有痕跡，處處有成效。要時刻把群眾的利益放在心上，要時刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項制度，以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子，時刻對照、檢點自己的工作行為，嚴(yán)格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗，時刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實黨中央治疆方略的重要讀本，通過對三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進一步認清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實推進了“不忘初心、牢記使命”主題教育。
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認識到：新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護府，新疆成為中國版圖一部分，“三股勢力”為了達到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢力將這個地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個歷史時期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進經(jīng)濟社會發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認識到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗。
1、對新疆三股勢力危害的長期性復(fù)雜性艱巨性認識不深不透，對與三股勢力斗爭長期性復(fù)雜性尖銳性也認識不深，對職業(yè)技能教育和去極端化的作用認識不全面，面對喀什穩(wěn)定向好的局面，認為喀什不會出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想;2、對新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶和民族團結(jié)一家親活動中，宣傳方式單一，對三個白皮書宣傳不夠;3、對中央治疆方略認識不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開放重點工作有偏差，對反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對維穩(wěn)措施和四史認識中的雜音時有得過且過的“老好人”思想。
習(xí)近平總書記在新疆考察時強調(diào)：新疆社會穩(wěn)定和長治久安關(guān)系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、國家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，是國家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅決貫徹學(xué)習(xí)好上級黨委、政府的各項安排部署，帶頭落實好工業(yè)園區(qū)各項維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅決守護好我們共同的家園。
不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來，通過學(xué)習(xí)三個“白皮書”，堅持“六個擺進去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來，通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認真檢視反思、著力整改落實。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人，出于意識形態(tài)的偏見和不可告人的目的，以各種方式對新疆教培中心進行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實進行了強有力的回擊。
在政治站位方面，有時自覺學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論，沒有充分認識和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開闊。對堅定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義理解不深透，在自覺地用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，下功夫不夠。對信仰信念缺失的危害認識不足。沒有旗幟鮮明地維護馬克思主義理論，宣傳中國特色社會主義的輝煌成就，自覺抵制不良思潮。政治意識不強。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時說的一些話不符合黨員身份。在核心意識和看齊意識方面不重視。有時認為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識和看齊意識離自己比較遙遠，是高級領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對此認識不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認識上有偏差，缺乏主動自覺，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動性、自覺性不強，被動參加理論學(xué)習(xí)。對理論學(xué)習(xí)的重要性認識不深刻，沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時也認為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時間，使理論學(xué)習(xí)落實不到位。
在宗旨意識方面，適應(yīng)新時代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍要求相比，在強化能力培訓(xùn)和實踐鍛煉，提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實新發(fā)展理念、推動高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系、推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識弱項、能力短板、經(jīng)驗盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問題辦法點子不多，方法措施不力。有時計較個人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時工作作風(fēng)霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡單的事情復(fù)雜化，有時無大局意識，怕吃苦，怕干不好，工作計劃性不夠強，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時間。上班、開會存在遲到現(xiàn)象，會場上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識，缺乏規(guī)范的程序意識，該請示的不請示，該匯報的沒匯報。
在求是作風(fēng)方面，面對意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭不主動發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場方面存有一些問題;面對反腐敗斗爭，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說，只聽他人怎么講，或看書面材料怎么寫，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，有時很自私。不講批評，只講和氣。有時習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團和氣，對問題不愿說不愿講。
在方式方法方面，沒有深入調(diào)查研究，對干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時要求的多，疏導(dǎo)的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應(yīng)付的多，主動的少，沒有達到應(yīng)有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，改進提升自己，沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對比對，量一量自己究竟還存在哪些方面的問題，心中無數(shù)，自認為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對新時代新使命、新任務(wù)和新需求，沒有跟進中國經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績簿上睡大覺，把人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢。
在工作成效方面，對農(nóng)民關(guān)心而不暖心，僅僅停留在噓寒問暖上，或是干部過生日時送生日卡、住院時派人探望一下，沒有真正與大家真誠地交流，許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實際困難，工作不深入，責(zé)任不到位，導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實新時代中國特色社會主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認知世界的能力沒有得到同步提高。在認真踐行落實黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少，領(lǐng)會中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個人實際少，結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺得自己這么多年就是這么走過來的，經(jīng)驗比較豐富，導(dǎo)致對世界觀、價值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認為推動經(jīng)濟社會發(fā)展，促進民生改善，確保社會穩(wěn)定是自己的重要職責(zé)，有時以推動工作替代黨性鍛煉，沒有時刻對照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進工作，逐漸放松對主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對世界觀、人生觀、價值觀抓得不夠緊，對權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動力停滯不前。
宗旨意識有所弱化。工作上大多數(shù)時間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔(dān)心“越界”“冒進”，在工作積極性、主動性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時期經(jīng)濟社會發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識還不夠強。雖然平時對各項工作都能認真負責(zé)地抓好落實，但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時，存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進行問題的查找。工作中有時也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過得去的現(xiàn)象，沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識不強，工作缺乏主動性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評自己怕丟面子，批評別人拉不開面子。
堅持理想信念、確保思想認識提升到位。黨的十九大以來，習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅持不懈推進黨的政治建設(shè)，黨員干部必須要提高政治思想認識。對于廣大黨員干部來講，政治問題關(guān)乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實講政治要求，還是推進黨的政治建設(shè)，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺悟，較強的政治能力，才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向，堅定站穩(wěn)政治立場，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時刻，還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位，強化“四個意識”、堅定“四個自信”堅決做到“兩個維護”，全面提高把握方向、把握大勢力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設(shè)落到實處。
堅持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時期提高黨性修養(yǎng)，加強政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性，學(xué)習(xí)持續(xù)時間要長、力度要大、涉及面要廣。對此，我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動意識，善于學(xué)習(xí)，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話，堅持讀原著、學(xué)原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點、新論斷上下功夫。新時期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運用所學(xué)知識解決實際問題的能力，才能增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識化、專業(yè)化水平，不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅持融入日常，學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育活動為主，推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系、精神實質(zhì)、實踐要求，更加自覺地為實現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動，做到一級抓一級、一級帶一級，事事有痕跡，處處有成效。要時刻把群眾的利益放在心上，要時刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項制度，以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子，時刻對照、檢點自己的工作行為，嚴(yán)格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗，時刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
根據(jù)學(xué)校黨支部“**”主題教育活動的安排，我深入學(xué)習(xí)了《**的若干歷史問題》《**的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》《**的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》等三個白皮書，現(xiàn)根據(jù)主題教育集中學(xué)習(xí)研討方案要求，結(jié)合自身學(xué)習(xí)情況，發(fā)言如下：
通過學(xué)習(xí)讓我深刻認識到在當(dāng)前嚴(yán)峻復(fù)雜的對敵斗爭形勢下，“三個白皮書”無疑是有力的思想武器，對進一步統(tǒng)一思想、深化認識、貫徹落實黨中央治疆方略、扎實推進社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)具有重大而深遠的意義。
“三個白皮書”運用馬克思主義國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，堅持中華民族共同體意識和視野，從祖國歷史發(fā)展全局界定和研究**歷史發(fā)展，著眼于中華民族與**各民族的相互聯(lián)系，并認真總結(jié)了**歷史的變遷及黨中央治疆方略、反恐維穩(wěn)、去極端化的成效。
“三個白皮書”有力解答了**意識形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題，進一步明確了**若干歷史問題的一系列基本觀點，為做好**意識形態(tài)領(lǐng)域和反恐怖、去極端化斗爭提供了重要依據(jù)。
通過學(xué)習(xí)和深刻反思，發(fā)現(xiàn)本人也存在差距不足。一是學(xué)習(xí)中存在學(xué)習(xí)形式也比較單一，僅滿足且停留在書面上的學(xué)習(xí)，還不能緊密結(jié)合自身崗位實際，用理論指導(dǎo)實踐，政治領(lǐng)悟能力還需要進一步提高；二是領(lǐng)會精髓還不深。對“三個白皮書”僅僅是通讀了一遍，做了些筆記，記了一些基本內(nèi)容，對一些理論還沒有完全吃透吃準(zhǔn)，沒有完全準(zhǔn)確把握蘊含其中的馬克思主義立場、觀點、方法，其中涉及一些黨中央治疆方略領(lǐng)會的還不夠透徹。三是結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容，對身邊人和學(xué)生進行思想教育還不到位。
我作為黨員干部要用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，緊緊圍繞總目標(biāo)，把學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密聯(lián)系個人思想和工作實際，深化認識，查擺問題，找準(zhǔn)差距，對標(biāo)整改，推進工作。作為黨員干部，必須在思想上政治中工作上生活中與習(xí)近平總書記為核心的黨中央保持高度一致。
在新疆維吾爾自治區(qū)迎來成立65周年之際，9月25日至26日中央在北京召開第三次新疆工作座談會，習(xí)近平總書記出席會議并發(fā)表重要講話。根據(jù)州政府機關(guān)黨委的安排，第5黨支部全體黨員以自學(xué)的形式對會議精神進行了學(xué)習(xí)，現(xiàn)就本人學(xué)習(xí)此次重要會議精神體會和收獲匯報如下：
在這次座談會上，習(xí)近平總書記結(jié)合新疆當(dāng)前工作實際，圍繞社會穩(wěn)定和長治久安工作總目標(biāo)，提出了“依法治疆、團結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆”新時代黨的治疆方略。作為一名長期工作生活在新疆的干部，可以深切感受到黨的十八大以來，習(xí)近平總書記始終情系新疆、心系新疆各族人民。他到新疆考察調(diào)研，出席中央新疆工作座談會，全國人代會上參加新疆代表團審議，接見新疆基層民族團結(jié)優(yōu)秀代表，多次給新疆各族干部群眾回信，針對新疆工作作出一系列重要論述，提出一系列新觀點、新理念、新戰(zhàn)略，新時代黨的治疆方略在不斷豐富、深化。實踐證明，新時代黨的治疆方略完全正確，必須長期堅持。
我們必須深刻地認識到做好新疆各項工作一定要圍繞總目標(biāo)來開展，也就是維護新疆社會大局穩(wěn)定是前提。新疆各族人民從近幾年的實踐中深深認識到，穩(wěn)定是最大的民生，是新疆發(fā)展繁榮的生命線。一個富饒幸福的新疆，首先要是一個穩(wěn)定和諧的新疆。我們十分欣慰地看到，今天的新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時期，越是在這個時候，越需要穩(wěn)定的社會環(huán)境。要深刻認識做好新疆工作的長期性、復(fù)雜性、艱巨性。新疆社會穩(wěn)定和長治久安，是新疆2500多萬各族兒女的根本利益所在，是全國14億人民的共同意志所在。
在這次座談會上，習(xí)近平總書記在講話中特別指出：發(fā)展是新疆長治久安的重要基礎(chǔ)。新疆與八個國家接壤，是我國西北的戰(zhàn)略屏障和對外開放的重要門戶，是絲綢之路經(jīng)濟帶核心區(qū)。習(xí)近平指出，要發(fā)揮新疆區(qū)位優(yōu)勢，以推進絲綢之路經(jīng)濟帶核心區(qū)建設(shè)為驅(qū)動，把新疆自身的區(qū)域性開放戰(zhàn)略納入國家向西開放的總體布局中，豐富對外開放載體，提升對外開放層次，創(chuàng)新開放型經(jīng)濟體制，打造內(nèi)陸開放和沿邊開放的高地。
在這次座談會上，習(xí)近平總書記在講話中特別強調(diào)：做好新時代新疆工作，關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在人。在新疆干部隊伍建設(shè)方面提出：要堅持不懈強化理想信念教育，突出政治訓(xùn)練，常態(tài)化識別干部政治素質(zhì)，確保各級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)始終牢牢掌握在忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹渴种小Ｒ哟笈囵B(yǎng)培訓(xùn)力度，研究制定新疆干部隊伍培養(yǎng)培訓(xùn)規(guī)劃，著力培養(yǎng)一支理論功底扎實、政策把握到位、實踐能力強的干部隊伍。要把建設(shè)一支對黨忠誠、德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)少數(shù)民族干部隊伍作為重要任務(wù)常抓不懈。要樹立鮮明用人導(dǎo)向，對政治過硬、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀少數(shù)民族干部，要充分信任、堅定團結(jié)、大膽選拔、放手使用，表現(xiàn)突出的可以直接破格提拔使用。
同時，習(xí)近平總書記對新疆干部也進行了中肯的評價并寄予厚望，他說：新疆各族干部是值得信任、有戰(zhàn)斗力的。對他們要政治上激勵、工作上支持、待遇上保障、生活上關(guān)心、心理上關(guān)懷，研究采取有效措施，穩(wěn)定新疆干部人才隊伍。要弘揚民族精神和時代精神，踐行胡楊精神和兵團精神，激勵各級干部在新時代扎根邊疆、奉獻邊疆。
習(xí)近平總書記在第三次新疆工作座談會的重要講話全面總結(jié)了第二次中央新疆工作座談會以來新疆工作取得的重大成效，深入分析了當(dāng)前新疆工作面臨的形勢，闡釋了新時代黨的治疆方略，明確了當(dāng)前和今后一個時期新疆工作的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措，全面部署了推動新疆社會穩(wěn)定和長治久安的重點工作，具有很強的政治性、思想性、理論性，是指導(dǎo)新時代新疆工作的綱領(lǐng)性文獻。作為一名退休干部在深受鼓舞的同時，也深切感受到習(xí)總書記對我們干部的關(guān)心關(guān)懷，我們一定要發(fā)揚好退休不退色的優(yōu)良作風(fēng)，為建設(shè)團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義新疆做出自己貢獻。
三本白皮書的心得體會篇九
第一段：
在當(dāng)今社會，知識的重要性越來越被人們所認識，學(xué)習(xí)已經(jīng)從最初人類求生的手段逐漸演化成了一種必備技能。而快速學(xué)習(xí)技能在該領(lǐng)域也被越來越多的人所重視。上個月，我聽了一位老師的建議，買了三本白皮書，這三本書分別是《快速閱讀法》、《高效學(xué)習(xí)法》和《時間管理》。這些書籍讓我對快速學(xué)習(xí)產(chǎn)生了新的認識，并且在我的學(xué)習(xí)生活中收獲了不少實用的技能和經(jīng)驗。
第二段：
首先，我讀了《快速閱讀法》。這本書提供了幾種方法來更好地閱讀，如掃視式閱讀和關(guān)鍵詞式閱讀。它們有助于我更快地了解一本書的主要內(nèi)容和思想。在過去，一本書可能需要我好幾天時間來完全讀完，但現(xiàn)在我可以很輕松地完成同樣的目標(biāo)，并且還能保持對書籍的深度理解。這本書讓我認識到，快速閱讀不僅節(jié)省時間，而且可以加強知識的吸收。
第三段：
隨后，我看了《高效學(xué)習(xí)法》。這本書重點介紹了一些學(xué)習(xí)技巧，包括如何記憶、復(fù)習(xí)和應(yīng)用所學(xué)知識。其中我自認為最有用的技能是“主題式記憶法”和“狀態(tài)錨定法”。前者可以幫助我更好地理解和記憶客觀事物的整體性和關(guān)聯(lián)性，而后者則可以通過記憶自己處于的身體狀態(tài)來提高自己的記憶力。同時，這本書還教我如何將所學(xué)知識應(yīng)用到實際生活中，這種結(jié)合實踐的學(xué)習(xí)法對我來說非常實用。
第四段：
最后，我閱讀了《時間管理》這本書。它讓我加強了對自己的時間規(guī)劃和資源分配的認識。通過建立日程表和優(yōu)先級排名，我可以更好地控制我的時間和任務(wù)，減少拖延和浪費時間的情況。我以前總是會錯過社交活動或約定，但是這個問題現(xiàn)在得到了有效的解決。我甚至可以利用一些時間片段，比如早上的通勤時間或午休時間來學(xué)習(xí)。
第五段：
總之，通過學(xué)習(xí)這三本白皮書，我了解到了許多有用的信息，這些信息都能大大提高我的學(xué)習(xí)效率和能力，讓我在日常學(xué)習(xí)中事半功倍。此外，這些書籍也確保我充分利用我的時間和資源，在其他方面取得更大的成功。希望更多的人能夠關(guān)注學(xué)習(xí)的重要性，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力，不斷探索自己的潛力和限制，為個人和社會的發(fā)展做出貢獻。
三本白皮書的心得體會篇十
近年來，教師教育與教師發(fā)展成為我國教育改革的重要議題。為了推動教師職業(yè)發(fā)展，促進教師素質(zhì)的提升，在教師教育領(lǐng)域，教育部相繼發(fā)布了《教育部關(guān)于教育實踐基地建設(shè)的指導(dǎo)意見》、《國家?guī)煼督逃齽?chuàng)新示范區(qū)白皮書》、《教師教育優(yōu)質(zhì)項目白皮書》三本白皮書。作為一名教師，我不僅對這三本白皮書進行了研讀，還在實踐中進行了嘗試和總結(jié)。下面我將結(jié)合自己的實際經(jīng)驗，談?wù)剬@三本白皮書的心得體會。
第一段：教育實踐基地建設(shè)的指導(dǎo)意見。
教育實踐基地是培養(yǎng)合格教師候選人的重要環(huán)節(jié)，也是促進教師職業(yè)發(fā)展的有效途徑。教育實踐基地建設(shè)的指導(dǎo)意見明確了教育實踐基地的任務(wù)和目標(biāo)，提出了師范教育、師范生職業(yè)發(fā)展的相關(guān)要求。在我的學(xué)校，我們積極響應(yīng)教育部的號召，建立了一支專業(yè)化、有經(jīng)驗的教育實踐基地指導(dǎo)團隊，為師范生提供優(yōu)質(zhì)的實習(xí)和實踐平臺。通過實踐，我深刻體會到教育實踐基地的重要性。一方面，實踐基地的建立能夠讓師范生更好地融入實際教學(xué)環(huán)境，提升他們的教育實踐能力；另一方面，實踐基地的建設(shè)也是學(xué)校與實踐基地之間互相交流、共同發(fā)展的平臺。只有兩者共同努力，才能形成有利于教師培養(yǎng)的良好機制。
第二段：國家?guī)煼督逃齽?chuàng)新示范區(qū)白皮書。
國家?guī)煼督逃齽?chuàng)新示范區(qū)白皮書對我國師范教育的發(fā)展進行了全面的研究和總結(jié)，提出了一系列創(chuàng)新舉措和改革方案。這些方案的實施將會大幅提升我國師范教育的質(zhì)量和效益。作為一名師范生，我深感白皮書對于師范生職業(yè)發(fā)展具有指導(dǎo)作用。白皮書提出了培養(yǎng)主動學(xué)習(xí)者、適應(yīng)學(xué)生需求的師范生的要求，這使我明白了教師應(yīng)該在教育理念上更加關(guān)注學(xué)生的個性化需求，通過不同的教學(xué)方法和手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能。另外，白皮書還提倡教師教育與學(xué)科教育相結(jié)合，這對于提升我國師范教育的實效性和適用性具有積極意義。
第三段：教師教育優(yōu)質(zhì)項目白皮書。
教師教育優(yōu)質(zhì)項目白皮書對教師教育優(yōu)質(zhì)項目的建設(shè)和發(fā)展進行了深入研究，提供了寶貴的參考意見。對于我個人而言，白皮書的最大收獲就是對于優(yōu)質(zhì)項目的要求和標(biāo)準(zhǔn)的明確。白皮書對教師在專業(yè)知識、教學(xué)能力、教育教學(xué)研究等多個方面的要求進行了詳細解讀，并提出了評估和認證的標(biāo)準(zhǔn)。通過閱讀白皮書，我意識到作為一名教師，要不斷學(xué)習(xí)和鉆研，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。同時，白皮書還鼓勵教師參與教育教學(xué)研究，這對于促進教師自身發(fā)展和教學(xué)改進具有重要意義。
三本白皮書都強調(diào)了師范教育與實踐的緊密關(guān)系，都提出了以學(xué)生為中心的教育理念和教育模式，都要求教師要具備專業(yè)知識和教學(xué)能力，都對教育教學(xué)研究提出了要求。這些共同特點充分體現(xiàn)了我國教育改革的方向和目標(biāo)。作為一名教師，我們應(yīng)該認真學(xué)習(xí)和貫徹這三本白皮書的精神，將其應(yīng)用到實際教學(xué)和教師發(fā)展中，不斷提升自己的教育教學(xué)能力，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人作出貢獻。
第五段：結(jié)尾總結(jié)。
通過對教育實踐基地建設(shè)的指導(dǎo)意見、國家?guī)煼督逃齽?chuàng)新示范區(qū)白皮書、教師教育優(yōu)質(zhì)項目白皮書的學(xué)習(xí)和認識，我深切認識到教育改革的重要性以及教師在其中的關(guān)鍵作用。作為一名教師，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和改進自己的教育教學(xué)理念和方法，提升自己的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生的全面發(fā)展和社會的進步做出應(yīng)有的貢獻。教育改革不僅需要政府和學(xué)校的努力，更需要每一位教師的付出和奉獻。只有在共同努力下，我們才能建立起一個更加完善、更加適應(yīng)時代發(fā)展需求的教育體系。
三本白皮書的心得體會篇十一
白皮書，在現(xiàn)代社會中隨處可見。它們是企業(yè)、組織或政府機構(gòu)發(fā)布的關(guān)于特定問題或領(lǐng)域的詳細報告，通過分析數(shù)據(jù)、提供觀點和研究結(jié)果，為讀者提供了全面的信息。閱讀白皮書不僅可以提升個人的知識儲備，還可以增加對復(fù)雜問題的理解和洞察力。近期，我閱讀了一份關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的白皮書，并從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我的閱讀心得體會，包括對可持續(xù)發(fā)展的理解和對個人行動的啟示。
首先，這份白皮書讓我對可持續(xù)發(fā)展有了更深的理解。在過去，我對可持續(xù)發(fā)展只是有一個大致的概念，認為它與環(huán)境保護相關(guān)，并沒有意識到它與經(jīng)濟和社會的發(fā)展密切相關(guān)。這份白皮書詳細介紹了可持續(xù)發(fā)展的概念和原則，使我明白了它絕非只是關(guān)于環(huán)境問題，還包括經(jīng)濟的可持續(xù)性和社會的公平性。通過對可持續(xù)發(fā)展的深入了解，我認識到個人的生活方式和決策也能對可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
其次，白皮書為我提供了對可持續(xù)發(fā)展問題的洞察力。它提供了大量的數(shù)據(jù)和研究結(jié)果，幫助我更好地認識到人類活動對地球的影響是多么深遠而嚴(yán)重的。例如，白皮書指出，氣候變化已經(jīng)導(dǎo)致許多生態(tài)系統(tǒng)的崩潰，嚴(yán)重影響了人類的生存和發(fā)展。同時，白皮書還警示說，如果我們不立即采取行動來應(yīng)對這些問題，將來的世界將面臨更大的災(zāi)難。這讓我深刻認識到保護環(huán)境和推動可持續(xù)發(fā)展的迫切性。
第三，白皮書啟發(fā)了我個人行動的重要性。在閱讀白皮書之前，我常常認為可持續(xù)發(fā)展是政府和組織的責(zé)任，我作為普通個人只能無力地觀望。然而，白皮書中的信息揭示了每個人對可持續(xù)發(fā)展的貢獻都是至關(guān)重要的。作為消費者，我可以選擇購買可持續(xù)生產(chǎn)的產(chǎn)品；作為社區(qū)成員，我可以參與到環(huán)?；顒雍蜕鐣骓椖恐腥ィ蛔鳛閷W(xué)生，我可以學(xué)習(xí)和傳播關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的知識。通過個人行動，我可以影響他人并為可持續(xù)發(fā)展貢獻出自己的力量。
此外，白皮書還激發(fā)了我對可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域的進一步學(xué)習(xí)的興趣。它提到了許多激動人心的創(chuàng)新和解決方案，包括可再生能源的發(fā)展、可持續(xù)農(nóng)業(yè)的推廣和環(huán)保技術(shù)的創(chuàng)新等。通過對這些領(lǐng)域的深入了解，我可以更好地認識到科技和創(chuàng)新在實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展方面的重要作用，并為未來的職業(yè)和個人發(fā)展提供了新的方向。
綜上所述，閱讀白皮書是一種豐富知識和拓寬視野的方法。通過閱讀關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的白皮書，我對該問題有了更深的理解，獲得了有關(guān)數(shù)據(jù)和研究的洞察力，同時也意識到個人行動的重要性，并激發(fā)了我進一步探索可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域的興趣。我相信，只有通過廣泛的閱讀和學(xué)習(xí)，我們才能更好地理解和應(yīng)對當(dāng)今世界面臨的復(fù)雜問題，為可持續(xù)發(fā)展做出我們應(yīng)有的貢獻。
三本白皮書的心得體會篇十二
近年來，心得體會白皮書越來越受到公眾的關(guān)注和重視。它以集體的智慧和經(jīng)驗總結(jié)為基礎(chǔ)，通過提煉出的心得體會，為人們的學(xué)習(xí)、工作和生活提供了有益的指導(dǎo)和參考。我也是通過閱讀心得體會白皮書，受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我對心得體會白皮書的認識和體會。
首先，心得體會白皮書對于人們的學(xué)習(xí)和思考具有重要的指導(dǎo)作用。在白皮書中，我們可以看到許多優(yōu)秀的心得體會被提煉和歸納，這些心得體會往往出自于成功人士、學(xué)者和行業(yè)領(lǐng)袖。通過研讀這些心得體會，我們可以從中學(xué)到很多寶貴的知識和經(jīng)驗。這些心得體會可以幫助我們更好地規(guī)劃和管理自己的學(xué)習(xí)和思考，提高我們的學(xué)習(xí)效率和思考質(zhì)量。
其次，心得體會白皮書還對于人們的工作和職業(yè)發(fā)展具有積極的影響。在白皮書中，我們可以了解到各行各業(yè)中成功人士的心得體會和經(jīng)驗教訓(xùn)。這些心得體會和經(jīng)驗教訓(xùn)可以幫助我們更好地應(yīng)對職場挑戰(zhàn)，提高自己的工作能力和職業(yè)素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)心得體會白皮書，我們可以了解到不同行業(yè)和領(lǐng)域的最佳實踐，進而在自己的工作中借鑒和應(yīng)用這些經(jīng)驗，更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢。
此外，心得體會白皮書對于人們的生活和成長也有著重要的積極影響。在白皮書中，我們可以看到許多人們對于生活的感悟和心得體會。這些感悟和心得體會往往能夠觸動人心，啟迪人們的思考，幫助人們更好地理解自己和他人，更好地應(yīng)對生活中的困擾和挑戰(zhàn)。通過研讀這些心得體會，我們可以獲得更多關(guān)于生活智慧和人生哲理的啟示，激勵我們積極進取，追求自己的夢想。
最后，心得體會白皮書的存在和發(fā)展也反映了社會的進步和發(fā)展。心得體會白皮書的產(chǎn)生和推廣，離不開現(xiàn)代科技和信息化的發(fā)展。隨著科技的進步，人們獲取和分享信息的渠道變得更加多樣化和便利化。這為心得體會白皮書的創(chuàng)作和傳播提供了更廣闊的空間和更高效的方式。隨著社會的不斷發(fā)展和人們對于心得體會的認識不斷提高，心得體會白皮書的角色和價值也越來越被重視和認可。
綜上所述，心得體會白皮書對于人們的學(xué)習(xí)、工作和生活都具有非常重要的指導(dǎo)意義。它可以幫助我們規(guī)劃和管理學(xué)習(xí)和思考，提高工作能力和職業(yè)素養(yǎng)，引領(lǐng)我們更好地理解生活和人生，激勵我們追求夢想。在這個信息爆炸的時代，我們應(yīng)當(dāng)善于利用心得體會白皮書這一工具，汲取他人的經(jīng)驗，提升自己的能力，成就更好的自己。
三本白皮書的心得體會篇十三
第一段：引入白皮書主題，介紹白皮書的背景以及重要性
白皮書作為一種政府、機構(gòu)或組織發(fā)布的政策文件，具有重要的參考價值。近期，我閱讀了一份關(guān)于“頁”的白皮書，其中詳細介紹了該主題的現(xiàn)狀、問題及解決方案。經(jīng)過閱讀，我對該白皮書有了一些深刻的體會和感悟。在這篇文章中，我將分享我對白皮書的心得體會。
第二段：對白皮書的總體觀點和導(dǎo)讀
白皮書首先介紹了“頁”的概念和定義，包括其歷史背景、發(fā)展現(xiàn)狀和未來趨勢。然后，白皮書列舉了“頁”所面臨的問題，如資源浪費、環(huán)境破壞和健康問題等。這些問題對社會、經(jīng)濟和環(huán)境都產(chǎn)生了負面影響。
同時，白皮書也提出了解決問題的方案和建議。通過改革現(xiàn)有政策、加強宣傳與教育和鼓勵綠色技術(shù)創(chuàng)新等方式，可以減少“頁”的使用量，提高資源利用效率，保護環(huán)境和人類健康。
第三段：我對白皮書的認同和認可
我對白皮書的觀點和建議表示認同和認可。首先，白皮書揭示了“頁”帶來的種種問題，讓我意識到了其對環(huán)境和健康的潛在危害。作為一個負責(zé)任的公民，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注并采取行動來減少“頁”的使用。
其次，白皮書提出的解決方案具有可行性和針對性。政府和機構(gòu)可以通過改革政策，制定限制“頁”使用的法規(guī)和稅收政策，從而減少其使用量。同時，宣傳與教育也是至關(guān)重要的一環(huán)，可以通過倡導(dǎo)綠色生活方式、提倡數(shù)字化辦公，增加公眾對“頁”問題的認識。
第四段：對白皮書中的爭議問題的思考
然而，在白皮書中也存在一些爭議問題，如如何平衡便捷性和環(huán)保性等。對于一些行業(yè)和個人而言，紙張仍然具有不可替代性和使用的必要性。
面對這些問題，我認為平衡點在于鼓勵技術(shù)創(chuàng)新和綠色發(fā)展，促進數(shù)字化辦公的推廣和普及。新興的電子設(shè)備、云存儲等技術(shù)可以為紙張使用提供有效替代方案，同時也能減少資源的浪費和環(huán)境的破壞。
第五段：號召和個人行動的展望
閱讀白皮書后，我認為需要鼓勵個人行動和踐行綠色生活方式。從日常生活中，我們可以從減少紙張的使用開始，通過雙面打印、虛擬檔案等方式降低“頁”的需求。此外，我們還可以鼓勵身邊的家人、朋友和同事加入到綠色生活的行列中。只有每個人的努力加起來，才能產(chǎn)生積極而持久的影響。
總結(jié)：以上是我對白皮書的心得體會。我深刻認識到“頁”的問題以及其對環(huán)境和健康的影響。我也為白皮書提出的解決方案和建議表示認同和認可，并展望個人行動的重要性和可行性。希望通過共同努力，我們能夠有效應(yīng)對“頁”的問題，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
三本白皮書的心得體會篇十四
五四運動是中國近現(xiàn)代史上具有重要意義的事件之一。五四運動以反對帝國主義，倡導(dǎo)民主與科學(xué)為主要目標(biāo)，對中國的社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。而五四白皮書作為一部對五四運動的總結(jié)與回顧，具有重要的歷史價值。通過閱讀五四白皮書，我對五四運動有了更加深入的認識，并從中獲得了一些心得體會。
首先，五四白皮書揭示了五四運動背后的社會背景與原因。白皮書指出，五四運動發(fā)生在新文化運動的背景下，新文化運動對于激發(fā)青年的思想熱情起到了重要的推動作用。五四運動時期，中國正面臨列強的侵略與壓迫，國家危機深重。而同時，傳統(tǒng)文化的束縛與封建制度的限制也讓青年們感到沉悶與壓抑。這種背景下，青年們迫切需要一種新的思想解放與覺醒，因此他們積極參與到五四運動當(dāng)中。
其次，五四白皮書揭示了五四運動的主要目標(biāo)與主張。白皮書指出，五四運動的主要目標(biāo)是反對帝國主義侵略，倡導(dǎo)民主與科學(xué)。這一目標(biāo)不僅是反映了當(dāng)時中國社會的緊迫需求，也是呼應(yīng)了世界范圍內(nèi)反帝反封建的潮流。五四運動主張用科學(xué)和民主來重塑中國的前途與命運，為中國的現(xiàn)代化建設(shè)奠定了思想基礎(chǔ)。
再次，五四白皮書介紹了五四運動的核心意義與影響。白皮書指出，五四運動的核心意義在于，它激發(fā)了中國青年的愛國情懷與責(zé)任意識，使他們對國家的前途與民族的命運有了更加深刻的認識。五四運動為中國青年找到了一種歸屬感與使命感，激發(fā)了他們的努力與奮斗。同時，五四運動也為中國的社會變革與政治革命提供了動力，加速了中國的現(xiàn)代化進程。
最后，五四白皮書給我留下了一些深刻的啟示。白皮書中提到，五四運動的核心力量是“中國知識分子與青年”。這使我認識到，知識分子與青年是一個國家發(fā)展的重要力量。作為年輕人，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，為國家的建設(shè)和發(fā)展做出貢獻。同時，五四運動也告訴我，我們要不斷關(guān)注社會問題，關(guān)注國家的命運，用自己的智慧和力量為社會進步盡力而為。
總之，通過閱讀五四白皮書，我對五四運動有了更加深入的認識。五四運動在中國近現(xiàn)代史上具有重要的地位和意義，它為中國青年提供了一種新的思想解放與覺醒，為中國的現(xiàn)代化進程奠定了思想基礎(chǔ)。五四白皮書向我們展示了五四運動的社會背景與原因、主要目標(biāo)與主張、核心意義與影響等方面的內(nèi)容。同時，它也給我留下了一些深刻的啟示，讓我認識到知識分子與青年是國家發(fā)展的重要力量，我們要努力學(xué)習(xí)，關(guān)注社會問題，為國家的建設(shè)和發(fā)展貢獻力量。
三本白皮書的心得體會篇十五
近年來，白皮書成為了很多領(lǐng)域的一種重要文獻形式，用來對社會問題進行分析、闡釋和展望。白皮書通常具有權(quán)威性、科學(xué)性和實踐性等特點，因此被廣泛引用和借鑒。最近，我讀了一份關(guān)于“頁”的白皮書，對于其中的內(nèi)容，我深感啟示和反思。在這篇文章中，我將分享我對這份白皮書的主要體會和感受。
首先，這份白皮書引起了我對“頁”的新認識。在我們?nèi)粘Ｉ钪校搸缀鯚o處不在，但我們往往未能深入思考它背后深層次的意義。白皮書中指出，頁是信息傳遞的重要媒介，它既可以是紙面上的一張薄片，也可以是電子屏幕上的一塊區(qū)域。而每一個頁都承載著不同的內(nèi)容，如文字、圖像、聲音等。這讓我意識到，頁不僅僅是一個可見的平面，更是人類文明演進的產(chǎn)物。
其次，白皮書讓我重新思考了信息傳遞的方式。在數(shù)字化時代，信息傳遞的方式發(fā)生了巨大變革，而白皮書對此進行了深入研究。白皮書中指出，隨著科技的發(fā)展，紙質(zhì)媒介越來越多地被電子媒介所取代。盡管如此，紙質(zhì)媒介仍然有其不可替代的作用，比如在一些正式場合，人們更喜歡使用紙質(zhì)文件來進行閱讀和交流。這讓我意識到，在信息傳遞的選擇上，我們需要綜合考慮多個因素，包括使用場景、受眾需求等等。
再次，白皮書提醒了我信息管理的重要性。在信息爆炸的時代，我們每天都面臨著大量的信息沖擊，而如何管理這些信息成為了一個緊迫的問題。白皮書指出，信息管理的目標(biāo)是使信息能夠高效地產(chǎn)生、獲取、傳遞和保存，以便更好地支持決策和創(chuàng)新。白皮書列舉了一系列的信息管理方法和工具，如分類整理、知識圖譜、內(nèi)容管理系統(tǒng)等。這讓我認識到，只有具備良好的信息管理能力，我們才能更好地應(yīng)對信息時代的挑戰(zhàn)。
最后，白皮書呼吁我們在信息時代中保持自我定位和獨立思考的能力。在白皮書中，作者指出，信息時代的發(fā)展給我們帶來了許多便利，也給我們帶來了許多挑戰(zhàn)。與此同時，我們也面臨著信息過載、信息泛濫等問題。因此，我們需要保持獨立思考的能力，不盲從、不盲信。只有保持自己的判斷力和獨立性，我們才能真正把握信息傳遞的核心。
綜上所述，這份白皮書對我產(chǎn)生了深遠的影響和啟示。它讓我重新認識了“頁”和信息傳遞的方式，提醒了我信息管理的重要性，并呼吁我保持獨立思考的能力。在信息時代，我們需要緊跟時代的腳步，積極應(yīng)對挑戰(zhàn)，適應(yīng)變化。只有這樣，我們才能在這個充滿機遇和競爭的時代中取得成功。
三本白皮書的心得體會篇十六
五四運動是中國近現(xiàn)代史上一次具有重大影響力的社會運動，它的主要標(biāo)志是五四運動學(xué)生游行示威和五四運動的迅猛發(fā)展影響到了中國的其他領(lǐng)域。為了更好地了解五四運動對中國社會的影響，我閱讀了《五四白皮書》。通過閱讀，我對五四運動的意義和影響有了更深刻的認識，以下是我的心得體會。
第一段：五四運動是中國現(xiàn)代化進程的重要里程碑
《五四白皮書》中詳細描述了五四運動的發(fā)展過程和背景，使我更加了解五四運動對中國現(xiàn)代化進程的重要意義。在五四運動之前，中國一直受到了帝國主義壓迫和封建思想的束縛，民眾缺乏自由，社會進步極為緩慢。然而，五四運動鼓舞了廣大青年和學(xué)生的斗志，他們?yōu)槊褡濯毩⒑蜕鐣M步而奮斗。五四運動的爆發(fā)，標(biāo)志著中國現(xiàn)代化進程的開端，為后來的社會改革和思想解放奠定了重要基礎(chǔ)。
第二段：五四運動對中國文化發(fā)展產(chǎn)生深遠影響
除了對中國現(xiàn)代化進程的推動，五四運動還對中國文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。五四運動提倡科學(xué)和民主，反對封建思想和舊傳統(tǒng)，促進了中國文化的現(xiàn)代化和國際化。五四運動期間，許多學(xué)生和知識分子開始關(guān)注西方思想和文化，推崇科學(xué)理性，主張個人自由和人權(quán)。在這一時期，新文化運動興起，文學(xué)藝術(shù)也發(fā)生了巨大變革，現(xiàn)代文學(xué)成為中國文化的重要組成部分。五四運動對中國文化的現(xiàn)代化和國際化產(chǎn)生了積極的影響，為中國的文化發(fā)展注入了新的活力。
第三段：五四運動是中國共產(chǎn)主義運動的起點
《五四白皮書》中詳細介紹了五四運動中社會主義思潮的興起和發(fā)展，使我深刻認識到五四運動是中國共產(chǎn)主義運動的重要起點。五四運動時期，馬克思主義在中國傳播開來，無產(chǎn)階級和工人階級開始發(fā)揮重要作用。五四運動的一些主要參與者后來成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人，為中國革命事業(yè)做出了巨大貢獻?？梢哉f，五四運動為中國共產(chǎn)主義思想在中國社會的傳播和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
第四段：五四運動的影響延續(xù)至今
盡管五四運動發(fā)生在一個世紀(jì)以前，但它的影響至今仍然存在。五四運動的精神，特別是民主、科學(xué)、愛國主義和進步思想，對當(dāng)代中國的社會進步和發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。五四運動為中國的現(xiàn)代化進程樹立了榜樣，鼓舞了后來的一代人為了國家和民族的利益而奮斗。五四運動對中國社會的進步思潮和革新精神產(chǎn)生了深遠的影響，激勵人們不斷追求進步和自由。
第五段：五四運動的啟示與前進
通過閱讀《五四白皮書》，我認識到五四運動的現(xiàn)代化精神和進步思想仍然對當(dāng)代中國有著深刻的啟示與借鑒意義。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚五四運動的民主、科學(xué)、愛國主義和進步精神，堅持中國特色社會主義道路，促進中國社會的進步和發(fā)展。同時，我們也要認識到五四運動是歷史的產(chǎn)物，我們要與時俱進，根據(jù)當(dāng)前社會的需求和發(fā)展特點，不斷探索適合中國國情的現(xiàn)代化道路。
總之，《五四白皮書》讓我深刻認識到五四運動對中國社會的重要意義和深遠影響。作為中國近現(xiàn)代史上的一個重要里程碑，五四運動不僅推動了中國的現(xiàn)代化進程，也對中國文化的發(fā)展和中國共產(chǎn)主義運動產(chǎn)生了巨大影響。五四運動的精神和進步思想至今仍然具有現(xiàn)實意義，激勵我們繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
三本白皮書的心得體會篇一
自從《中國制造2025》、《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報告》和《中國新型城鎮(zhèn)化報告》三本書相繼出版后，全國廣大師生和各行各業(yè)的人們都熱烈參與閱讀、學(xué)習(xí)。作為一名大學(xué)生，我也深受這些白皮書的啟發(fā)，深入思考和反思自己未來的發(fā)展方向。在學(xué)習(xí)這三本白皮書的過程中，我感悟頗深，下面我將分享我自己的學(xué)習(xí)心得和體會。
二段：對《中國制造2025》的思考
《中國制造2025》一書呈現(xiàn)了新的國家發(fā)展戰(zhàn)略和藍圖，超越了過去“低價競爭、高速發(fā)展”的發(fā)展模式，提出了“質(zhì)量第一、品牌為王、智造引領(lǐng)”的新理念。這些新理念與我國實際情況緊密相連，旨在提高制造業(yè)的整體實力，提高產(chǎn)品質(zhì)量和技術(shù)含量。通過學(xué)習(xí)這本書，我意識到，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整已經(jīng)成為必然趨勢，而個人發(fā)展也需要更高、更優(yōu)質(zhì)的發(fā)展環(huán)境。故我認為，作為一名未來的職場人士，需要積極學(xué)習(xí)和掌握新技術(shù)，適應(yīng)行業(yè)的快速變化，才能不斷提升個人技能，達到職業(yè)品牌的塑造。
三段：對《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報告》的思考
互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為我們生活不可或缺的重要組成部分，而《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報告》的出版，更是對這種構(gòu)造的深度分析和概括?；ヂ?lián)網(wǎng)已逐漸與傳統(tǒng)經(jīng)濟各領(lǐng)域融合發(fā)展，生產(chǎn)、生活、流通、娛樂等各領(lǐng)域已經(jīng)依賴于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展。學(xué)習(xí)這本書讓我認識到，互聯(lián)網(wǎng)時代背景下，知識的快速增長和變化會印象各領(lǐng)域，而學(xué)習(xí)及人的思維能力的更新速度需要與之相適應(yīng)。對于創(chuàng)業(yè)者而言，需要積極把握互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展機遇，提高產(chǎn)品服務(wù)質(zhì)量，實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級。
四段：對《中國新型城鎮(zhèn)化報告》的思考
隨著城市化的不斷發(fā)展，城市也逐漸成為人們生活和發(fā)展的中心。《中國新型城鎮(zhèn)化報告》的出版，深刻闡述了政府的城鎮(zhèn)化政策及其實施細節(jié)。這本書讓我領(lǐng)悟到，城鎮(zhèn)化的實施對于人們生活的影響，直接關(guān)系到人民的生計問題，因此，各級政府需要加大力度進行城市化的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，才能為人們提供良好的發(fā)展環(huán)境。對于職場人士而言，新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展更為需要人才的支持，因此，為了更好地適應(yīng)新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展，人才要加強自我修養(yǎng)，提高自身核心競爭力。
五段：總結(jié)
以上三本白皮書都是具有前瞻性、指導(dǎo)性和激勵性的，相信通過學(xué)習(xí)這些白皮書，每個人都能夠得到新的啟示和認識，對未來進行更科學(xué)、更客觀地分析與定位，明確自己的職業(yè)發(fā)展方向，并為之創(chuàng)造出新的價值。這些書也讓我認識自己發(fā)展的內(nèi)在動力和使命感，不斷推進自我修養(yǎng)和努力學(xué)習(xí)，推動自我和社會的發(fā)展。在新時代的歷史進程中，我們需要在學(xué)習(xí)中不斷成長，在成長中不斷前行，才能贏得更美好和更精彩的未來。
三本白皮書的心得體會篇二
在沒有閱讀《中國的和平發(fā)展》白皮書之前，說實話，如果有人問我在你的認知里，中國如果要走和平發(fā)展道路的話，具體應(yīng)該怎么做？我的回答肯定是蒼白無力的四個字“和平、發(fā)展”,如果需要詳細的回答，我肯定毫不猶豫的說和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的兩大主題，和平、發(fā)展、合作是不可阻擋的世界潮流，所以中國想要走和平發(fā)展的道路，肯定是要按先人傳承的方法做，“海納百川，有容乃大”，“己所不欲，勿施于人”、“有朋自遠方來不亦說乎”、“推己及人”“將心比心”，這些都是中國人歷來崇尚的和諧文化，只要照著做肯定會迎來一個繁榮發(fā)展的中國，民主法治的中國，和諧穩(wěn)定的中國。
量和改革創(chuàng)新實現(xiàn)發(fā)展的同時，堅持對外開放，學(xué)習(xí)借鑒別國長處；順應(yīng)經(jīng)濟全球化發(fā)展潮流，尋求與各國互利共贏和共同發(fā)展；同國際社會一道努力，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。這條路最鮮明的特征是：科學(xué)發(fā)展，自主發(fā)展，開放發(fā)展，和平發(fā)展，合作發(fā)展，共同發(fā)展。這幾項發(fā)展并不像大眾想象的那么簡單，每一項發(fā)展都代表著國家出臺的相關(guān)政策和法規(guī)，每一個政策和法規(guī)的背后，又同時伴隨著相應(yīng)的舉措和行動。舉例來說，開放發(fā)展。說到開放發(fā)展，就不得不提改革開放，自1978年改革開放這一基本國策實行以來，中國就一直把獨立自主與參與經(jīng)濟全球化結(jié)合起來，把繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)同學(xué)習(xí)借鑒人類社會一切文明成果結(jié)合起來。把國際國內(nèi)兩個市場，兩種資源結(jié)合起來，以開放的姿態(tài)融入世界.中國人主動“走出去,引進來”終于讓世界敞開了他的懷抱，容納了這個屹立于世界五千年的文明古國。資料顯示,1978年至2010年累計使用外商直接投資10483.8億美元。迄今同163個國家和地區(qū)建立了雙邊經(jīng)貿(mào)合作機制，簽署了是個自由貿(mào)易區(qū)協(xié)定，同129個國家簽署了雙邊投資保護協(xié)定，同96個國家簽署了避免雙重征稅協(xié)定，成為貿(mào)易和投資自由化便利化的積極實踐著。這種種成績及成就表明，我們的政府并不是空口說白話，而是確切的正在執(zhí)行和落實有關(guān)政策及法規(guī)，中國選擇走開放發(fā)展的道路是行得通的，中國選擇走和平發(fā)展的道路更是一個明智之舉。
策-中國和平發(fā)展是歷史的必然選擇）。在最初了解了中國的和平發(fā)展道路的內(nèi)涵后，我非常迫切的想要知道到底是什么決定了黨和人民選擇了這么一條民主和富強的道路，所以我選擇了“歷史的必然”選擇這一章。走和平發(fā)展道路是中國政府和人民繼承中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)、根據(jù)時代發(fā)展潮流和中國根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇，是中國發(fā)展的內(nèi)在需要。白皮書向大眾充分展示了中國走和平發(fā)展道路并不是盲目的，而是有理可循，有據(jù)可依的。沿著和平發(fā)展的道路，中國經(jīng)歷了廣泛而深刻的變革：
1、實現(xiàn)綜合國力大幅度提升。
2、實現(xiàn)從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。
3、為實現(xiàn)經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展作出重要貢獻。
4、為維護世界和平、應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)發(fā)揮重要作用。以上是《中國的和平發(fā)展》給予國家的顯著成就。而白皮書所給予我的，是對我們黨及政府的一份信任，是對和平發(fā)展道路內(nèi)涵更深層次的理解，是對放眼看中國、看世界的重新認識。作為一名肩負著國家和社會使命的大學(xué)生，我們不能將眼光僅僅停留在校園生活上，而是應(yīng)該更加關(guān)注國內(nèi)國際時事政治，擴充自己的政治思想主張。為了自己的前途和發(fā)展，并不將眼光局限于現(xiàn)在，局限于校園。而是結(jié)合自身狀況和周圍環(huán)境，為自己謀求一個“和平發(fā)展”新道路。
《新疆的若干歷史問題》白皮書除前言、結(jié)束語外，共包括七個部分，分別為新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分、新疆從來不是“東突厥斯坦”、新疆各民族是中華民族的組成部分、維吾爾族是經(jīng)過長期遷徙融合形成的、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來是多種宗教并存的地區(qū)、伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。
通過組織專題學(xué)習(xí)后給我?guī)砹瞬粌H僅是課程上的指導(dǎo)，更是對心靈上的啟迪和對新疆的歷史及發(fā)展提供了指明燈。
除此之外，通過此次學(xué)習(xí)也對為我以后的基層宣傳教育工作產(chǎn)生深遠的影響。白皮書上說，中國是統(tǒng)一的多民族國家，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長的歷史發(fā)展進程中，新疆的命運始終與偉大祖國和中華民族的命運緊密相連。然而，一個時期以來，境內(nèi)外敵對勢力，特別是民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力，為了達到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非。他們抹殺新疆是中國固有領(lǐng)土，否定新疆自古以來就是多民族聚居、多文化交流、多宗教并存等客觀事實，妄稱新疆為“東突厥斯坦”，鼓噪新疆“獨立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。白皮書指出，歷史不容篡改，事實不容否定。
當(dāng)前，新疆經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，社會和諧穩(wěn)定，民生不斷改善，文化空前繁榮，宗教和睦和順，各族人民像石榴籽一樣緊緊團結(jié)在一起，新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時期。境外敵對勢力與“三股勢力”沆瀣一氣，杜撰歷史、歪曲事實，逆歷史潮流而動，其結(jié)果必將被歷史和人民所唾棄。
《新疆的若干歷史問題》白皮書說，新疆屬于新疆各族人民，屬于整個中華民族。堅守中華文化立場，傳承中華文化基因，構(gòu)建各民族共有精神家園，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國人民的共同責(zé)任和追求。
當(dāng)前，新疆各族人民正在為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力，新疆的明天會更加美好，新疆的明天一定會更加美好！新疆現(xiàn)在處于高速發(fā)展的快車道上，我們深深的感受到了實施“對口援疆計劃”給我們帶來的實實在在的好處，感受到了黨中央、國務(wù)院實施新一輪對口援疆工作帶來的實惠。對口援疆政策，可以說是這么多年來支援地域最廣所涉人口最多、資金投入最大、援助領(lǐng)域最全面的一次對口支援，也可以說是政府對我們農(nóng)民群眾的全面關(guān)懷。這一舉措，彰顯了我們黨對新疆各族人民的親切關(guān)懷的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
有中國共產(chǎn)黨和政府的關(guān)懷和支持，有新疆各族人民團結(jié)一心、共同奮斗，伴隨國家的發(fā)展與進步，新疆的明天一定會更加美好。可以說，通過學(xué)習(xí)新疆歷史白皮書，切實的增長了知識，增強了工作自信，在一定的程度上提高了自身能力。除此之外，我從中還學(xué)到了很多新的思維方法。所以在今后的日子里，我們要帶著一顆感恩的心，要更加努力的學(xué)習(xí)。
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實黨中央治疆方略的重要讀本，通過對三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進一步認清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實推進了**主題教育活動。
一、學(xué)習(xí)體會。
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認識到：新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護府，新疆成為中國版圖一部分，“三股勢力”為了達到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢力將這個地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個歷史時期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進經(jīng)濟社會發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認識到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案（事）件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗。
1、對新疆三股勢力危害的長期性復(fù)雜性艱巨性認識不深不透，對與三股勢力斗爭長期性復(fù)雜性尖銳性也認識不深，對職業(yè)技能教育和去極端化的作用認識不全面，面對喀什穩(wěn)定向好的局面，認為喀什不會出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想；2、對新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶和民族團結(jié)一家親活動中，宣傳方式單一，對三個白皮書宣傳不夠；3、對中央治疆方略認識不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開放重點工作有偏差，對反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對維穩(wěn)措施和四史認識中的雜音時有得過且過的“老好人”思想。
總書記在新疆考察時強調(diào)：新疆社會穩(wěn)定和長治久安關(guān)系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、國家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，是國家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅決貫徹學(xué)習(xí)好上級黨委、政府的各項安排部署，帶頭落實好工業(yè)園區(qū)各項維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅決守護好我們共同的家園。
新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同利益。今年是新中國成立70周年，身為中國人，我甚幸且自豪。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，中國特色社會主義偉大事業(yè)令世人側(cè)目，中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定會實現(xiàn)。大到落成的世界最大射電望遠鏡、獨領(lǐng)風(fēng)騷的量子通信、自主研發(fā)的北斗衛(wèi)星、有世界胸懷和格局的一帶一路戰(zhàn)略等祖國厚積薄發(fā)的輝煌成就，小到免費健康體檢、15年免費教育、社（醫(yī)）保全民覆蓋、安居富民工程等惠及老百姓的實實在在的惠民政策，都讓人激動萬分。從歷史政治上看：新疆從公元前60年漢朝設(shè)立西域都護府，直至1762年清朝設(shè)伊犁將軍府，再到1884年新疆建省，歷史上新疆曾有過割據(jù)性地方政權(quán)，但新疆始終是祖國的一部分或是中央政權(quán)統(tǒng)治或是某個中原政權(quán)治理，從未分裂過。從經(jīng)濟文化上看，新疆遠古時期就與祖國內(nèi)地開始了經(jīng)濟文化交流，到漢代開通絲綢之路，經(jīng)濟文化交流規(guī)模越來越大，這把新疆與祖國內(nèi)地、把新疆各民族與中華其他民族緊密相聯(lián)無法分開，新疆人民成為建設(shè)祖國的重要力量。
從愛國主義精神上看，愛國主義是新疆各族人民的光榮傳統(tǒng)。從喀喇汗朝的國家意識、土爾扈特人東歸、各族人民反對阿古伯入侵的斗爭，到支援抗日戰(zhàn)爭等事跡，充分說明新疆各族人民熱愛祖國反對民族分裂的精神。新疆地區(qū)歷來是各民族共同開發(fā)建設(shè)和擁有的地方，各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。經(jīng)過千百年的交往交流交融，中華民族大家庭里的各民族形成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的關(guān)系，我們一定要牢固樹立中華民族共同體意識，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗，貢獻自己的力量。
通過對《新疆歷史若干問題白皮書》的學(xué)習(xí)，使我深入了解新疆、認識新疆，對新疆意識形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題有了更清醒的認識，進一步明確了新疆若干歷史問題的一系列基本觀點。我深刻感受到在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的生活發(fā)生的巨大變化，在黨的關(guān)懷下百姓日益幸福，我們必須堅決反對意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的分裂主義思想，樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分裂主義打民族宗教旗號鼓吹分裂思想。我們必須依法打擊民族分裂主義勢力破壞活動，尤其是暴力恐怖活動。
不管分裂主義勢力打什么旗號，它總是破壞民族團結(jié)、制造事端破壞社會穩(wěn)定和諧，實施暴恐活動。因此，我們必須依照憲法和相關(guān)法律規(guī)定，堅決處置和打擊其破壞活動。堅持主動進攻，先發(fā)制敵的方針，下好先手棋，出重拳嚴(yán)厲打擊。重視嚴(yán)防，用好技防、物防等現(xiàn)代手段。更注重標(biāo)本兼治，既治標(biāo)更治本，把廣大群眾團結(jié)在黨和政府周圍，形成反分裂斗爭的鋼鐵長城，使一小撮分裂主義分子成為過街老鼠，人人喊打。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我會堅決抵制極端分裂思想，抵制三股勢力，旗幟鮮明地站在黨的一邊，同一切企圖破壞民族團結(jié)和社會穩(wěn)定大局的黑暗勢力作斗爭，忠于黨、忠于祖國、忠于人民，恪盡職守、立場堅定、敢于擔(dān)當(dāng)；堅決維護民族團結(jié)、堅決反對民族分裂，絕不說不利于民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的話，絕不做不利于民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的事，敢于同“三股勢力”作斗爭，敢于同一切破壞民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的行為做斗爭，面對大是大非問題，做到旗幟鮮明、挺身而出，絕不作“兩面人”，絕不包庇、縱容、態(tài)度曖昧；面對歪風(fēng)邪氣，堅決杜絕“三不管”問題，敢于發(fā)聲亮劍，絕不聽之任之；面對急難險重任務(wù)，做到豁得出去，絕不畏縮不前。堅決做到從自身做起，教育管理好家庭成員，用實際行動示范影響親屬遵紀(jì)守法，自覺維護民族團結(jié)。我將堅定堅決發(fā)揮模范帶頭和示范引領(lǐng)作用，為各民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和諧做出自己的應(yīng)有貢獻!
三本白皮書的心得體會篇三
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實黨中央治疆方略的重要讀本，通過對三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進一步認清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實推進了“不忘初心、牢記使命”主題教育。
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認識到：新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護府，新疆成為中國版圖一部分，“三股勢力”為了達到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢力將這個地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個歷史時期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進經(jīng)濟社會發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認識到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案（事）件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗。
1、對新疆三股勢力危害的長期性復(fù)雜性艱巨性認識不深不透，對與三股勢力斗爭長期性復(fù)雜性尖銳性也認識不深，對職業(yè)技能教育和去極端化的作用認識不全面，面對喀什穩(wěn)定向好的局面，認為喀什不會出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想；2、對新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶和民族團結(jié)一家親活動中，宣傳方式單一，對三個白皮書宣傳不夠；3、對中央治疆方略認識不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開放重點工作有偏差，對反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對維穩(wěn)措施和四史認識中的雜音時有得過且過的“老好人”思想。
***總書記在新疆考察時強調(diào)：新疆社會穩(wěn)定和長治久安關(guān)系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、國家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，是國家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅決貫徹學(xué)習(xí)好上級黨委、政府的各項安排部署，帶頭落實好工業(yè)園區(qū)各項維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅決守護好我們共同的家園。
三本白皮書的心得體會篇四
閱讀是一種強大的力量，通過閱讀我們可以汲取知識，拓寬眼界。而白皮書作為一種特殊的閱讀材料，對于了解某一領(lǐng)域的發(fā)展趨勢、解決問題具有重要的參考價值。近期，我閱讀了三本相關(guān)領(lǐng)域的白皮書，分別是《人工智能白皮書》、《可持續(xù)發(fā)展白皮書》和《數(shù)字經(jīng)濟白皮書》。通過閱讀這三本白皮書，我有了更深入的了解和新的體會。
首先是《人工智能白皮書》。在這本白皮書中，作者詳細介紹了人工智能的定義、發(fā)展歷程以及當(dāng)前的應(yīng)用情況。通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)人工智能在醫(yī)療領(lǐng)域、交通領(lǐng)域等各個領(lǐng)域都取得了顯著的成果。而在討論人工智能的發(fā)展趨勢時，作者也提出了一些問題，如數(shù)據(jù)隱私和引發(fā)的道德問題等。通過這些問題的討論，我認識到人工智能的發(fā)展不僅需要技術(shù)的進步，還需要法律、倫理等多方面的配合。我深感人工智能正以一種革命性的方式改變著我們的生活，同時也帶來了新的問題和挑戰(zhàn)。
接著是《可持續(xù)發(fā)展白皮書》。這本白皮書中，作者詳細分析了當(dāng)前環(huán)境問題的嚴(yán)重性，并提出了可持續(xù)發(fā)展的重要性和實施路徑。在閱讀過程中，我對氣候變化、能源消耗等問題的認知有了深入的提高。同時，我也了解到了各國在可持續(xù)發(fā)展方面的努力和取得的成果。通過這本白皮書，我體會到了可持續(xù)發(fā)展的重要性，只有通過合作和創(chuàng)新，我們才能保護地球的環(huán)境，為子孫后代留下一個美好的家園。
最后是《數(shù)字經(jīng)濟白皮書》。這本白皮書從數(shù)字經(jīng)濟的概念、發(fā)展趨勢以及對社會經(jīng)濟的影響等方面展開了闡述。通過閱讀，我了解到數(shù)字經(jīng)濟已經(jīng)成為推動經(jīng)濟增長的重要引擎。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的革新和數(shù)字化轉(zhuǎn)型的大背景下，數(shù)字經(jīng)濟呈現(xiàn)出了前所未有的潛力和機遇。同時，作者也提出了數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展中面臨的問題，如數(shù)據(jù)安全和個人隱私等。通過這本白皮書，我認識到數(shù)字經(jīng)濟不僅是未來經(jīng)濟發(fā)展的重要方向，也需要我們思考如何平衡經(jīng)濟發(fā)展和社會效益，保護個人隱私和數(shù)據(jù)安全。
通過閱讀這三本白皮書，我不僅了解到了人工智能、可持續(xù)發(fā)展和數(shù)字經(jīng)濟等領(lǐng)域的最新動態(tài)，也對相關(guān)領(lǐng)域的問題和挑戰(zhàn)有了更加深入的認識。同時，我也認識到了不同領(lǐng)域之間的相互關(guān)聯(lián)性，并體會到了人類文明進步的復(fù)雜性。白皮書作為一種特殊的閱讀材料，通過對問題的深入分析和提出合理的建議，為我們提供了更清晰的思路和方向。通過閱讀白皮書，我不僅擴大了知識面，也培養(yǎng)了批判性思維和解決問題的能力。
總而言之，閱讀三本白皮書是我不斷學(xué)習(xí)和進步的一次重要閱讀體驗。通過閱讀，我對人工智能、可持續(xù)發(fā)展和數(shù)字經(jīng)濟等領(lǐng)域有了更深入的了解和新的體會。我相信，在不斷閱讀和學(xué)習(xí)的過程中，我能夠進一步提升自己的知識水平和思維能力，在未來的發(fā)展中做出更積極的貢獻。
三本白皮書的心得體會篇五
近年來，白皮書成為政府、研究機構(gòu)等發(fā)布重大政策和研究成果的一種常見形式。作為普通讀者，閱讀白皮書不僅可以了解最新的政策動態(tài)和研究成果，還可以拓寬自己的知識面，提升綜合素養(yǎng)。在最近的一段時間里，我有幸閱讀了三本白皮書，其中包括《全球能源互聯(lián)網(wǎng)白皮書》、《創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展評估報告》和《未成年人保護白皮書》，這些閱讀給我留下了深刻的印象，我將在下文中分享一些個人的心得體會。
首先，閱讀《全球能源互聯(lián)網(wǎng)白皮書》給我留下了關(guān)于能源未來發(fā)展的思考。白皮書中指出，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和人口的不斷增加，能源需求也在快速增長。如果繼續(xù)依賴傳統(tǒng)的能源模式，將會給環(huán)境和資源帶來巨大的壓力。而全球能源互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)，將會通過全球能源網(wǎng)絡(luò)的連接和優(yōu)化，使得能源利用更加高效和綠色。這讓我意識到，我作為一個普通的消費者，在生活中也要積極參與到節(jié)能減排中來，通過改變自己的生活方式和消費習(xí)慣，減少對能源的浪費和污染。
其次，閱讀《創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展評估報告》讓我對創(chuàng)新發(fā)展的重要性有了更深刻的認識。白皮書中指出，創(chuàng)新是推動經(jīng)濟發(fā)展的重要驅(qū)動力。在當(dāng)前科技日新月異的時代，只有不斷創(chuàng)新才能保持競爭力和可持續(xù)發(fā)展。白皮書呼吁政府、企業(yè)和個人都要加大對創(chuàng)新的投入，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，提供創(chuàng)新支持和環(huán)境。作為一名大學(xué)生，我深感自己應(yīng)該注重培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，在學(xué)習(xí)中不僅要注重理論的學(xué)習(xí)，還要注重實踐和實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
最后，閱讀《未成年人保護白皮書》引發(fā)了我對未成年人保護問題的思考。白皮書中指出，未成年人是國家的未來和希望，應(yīng)該得到全社會的關(guān)注和保護。然而，目前未成年人面臨著諸多問題，包括思想道德、教育、心理健康等方面的挑戰(zhàn)。政府和社會應(yīng)該加強對未成年人的保護工作，并建立健全的制度和機制。讀完這本白皮書后，我意識到自己作為社會的一員，也應(yīng)該積極關(guān)注和關(guān)心未成年人的成長問題，通過自身的力量，為構(gòu)建一個良好的環(huán)境和社會氛圍做出自己的貢獻。
綜上所述，通過閱讀《全球能源互聯(lián)網(wǎng)白皮書》、《創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展評估報告》和《未成年人保護白皮書》，我對能源未來發(fā)展、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展和未成年人保護等問題有了更深入的了解。這些心得體會不僅擴充了我的知識面，也讓我意識到我作為一個普通人，應(yīng)該積極參與到這些問題的解決中來。我相信通過每個人的共同努力，我們一定能夠共同創(chuàng)造一個更加美好的未來。
三本白皮書的心得體會篇六
2020年9月25日至26日，第三次中央新疆工作座談會在北京召開，***總書記出席會議并發(fā)表重要講話，講話系統(tǒng)闡釋了新時代黨的治疆方略，這是當(dāng)前和今后一個時期做好新疆工作的指導(dǎo)綱領(lǐng)。我在會議結(jié)束后通過集體學(xué)習(xí)和自學(xué)等形式認真學(xué)習(xí)了***總書記講話精神和第三次中央新疆工作座談會精神，年底按照學(xué)校及保衛(wèi)處黨支部要求又一次進行了深入、系統(tǒng)、全面的學(xué)習(xí)。
黨的十八大以來，黨中央深化對治疆規(guī)律的認識和把握，形成了新時代黨的治疆方略—8個“堅持”：堅持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作，堅持把社會穩(wěn)定和長治久安作為新疆工作總目標(biāo)，堅持以凝聚人心為根本，堅持鑄牢中華民族共同體意識，堅持我國宗教中國化方向，堅持弘揚和培育社會主義核心價值觀，堅持緊貼民生推動高質(zhì)量發(fā)展，堅持加強黨對新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。
***總書記強調(diào)，要完整準(zhǔn)確貫徹新時代黨的治疆方略，必須牢記20字方針：依法治疆、團結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆。要高舉社會主義法治旗幟，弘揚法治精神；要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，不斷鞏固各民族大團結(jié)；要將中華民族共同體意識教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會教育，教育引導(dǎo)青少年樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，讓中華民族共同體意識根植心靈深處；要堅持不懈強化理想信念教育；要弘揚民族精神和時代精神，踐行胡楊精神和兵團精神在新時代扎根邊疆、奉獻邊疆?！拔幕瘽櫧笔沁@次座談會20字方針中新增的概念，主線是鑄牢中華民族共同體意識。在六年前的中央新疆工作座談會上，***作出這樣的論斷：新疆的問題最長遠的還是民族團結(jié)問題。今年的座談會總書記再次強調(diào)：民族團結(jié)是各族人民的生命線。如何在新疆開展好民族團結(jié)工作，***總書記作出長遠部署：把民族團結(jié)落實到日常生活工作學(xué)習(xí)中，貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會教育各環(huán)節(jié)。
作為一名共產(chǎn)黨員，必須迅速行動起來，不等不靠，努力把會議精神和***總書記講話精神落到自己的實際工作中去，為學(xué)校高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展貢獻力量。
一是加強思想理論教育，堅定政治立場，將學(xué)習(xí)第三次中央新疆工作座談會精神作為今后一個時期的重要政治任務(wù)抓緊抓好，提高政治理論水平，結(jié)合實際，努力做好自己本職工作。
二是筑牢中華民族共同體意識。堅定不移堅持黨的政策，維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，積極參加學(xué)校及保衛(wèi)處的民族團結(jié)一家親活動，與其他民族的兄弟姐妹相互了解、相互尊重、相互包容、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。
三是踏實做好本職工作。要深刻理解新疆工作的著眼點和著力點就是社會穩(wěn)定和長治久安，必須按照學(xué)校要求，落實各類**防范措施，毫不放松抓好校園巡防巡控，提高**防范水平，為學(xué)校高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展提供堅實的環(huán)境保障。
黨和政府的方針政策讓人民在穩(wěn)定發(fā)展的社會環(huán)境里安居樂業(yè)，日子越過越好；即便面對這兇猛的疫情，也迅速有效地防控保障了我們的生命**。我們要以中央第三次新疆工作座談會為新起點，邁向新征程。盡我所能，為建設(shè)更加美好的家園獻策獻力，為學(xué)校高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展貢獻力量。
三本白皮書的心得體會篇七
近年來，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，白皮書在各行各業(yè)中的重要性越發(fā)凸顯。作為一種專業(yè)、權(quán)威的知識傳播工具，白皮書不僅幫助我們了解行業(yè)動態(tài)，還為解決實際問題提供了有益的參考。最近我閱讀了三本白皮書，包括《互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報告》、《人工智能白皮書》和《可持續(xù)發(fā)展白皮書》，通過閱讀這些白皮書，我深刻體會到了信息時代的變革與機遇。本文將從三個方面，分別分享我在閱讀這些白皮書時的心得體會。
首先，閱讀白皮書擴展了我的知識面。作為從事信息技術(shù)行業(yè)的從業(yè)者，我深知行業(yè)的發(fā)展變化之快。而通過閱讀《互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報告》，我更加了解了互聯(lián)網(wǎng)的整體發(fā)展情況，不僅了解到了互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展趨勢和前沿技術(shù)，還對互聯(lián)網(wǎng)在經(jīng)濟、教育、醫(yī)療等領(lǐng)域的應(yīng)用有了更深刻的認識。此外，《人工智能白皮書》的閱讀讓我對人工智能有了更全面的了解，從科技的角度審視了人工智能技術(shù)在各個行業(yè)的應(yīng)用，這對我未來的職業(yè)發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義。其中，我對人工智能技術(shù)在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用情況印象最為深刻，這種技術(shù)在輔助醫(yī)生診斷和治療方面的潛力巨大，有望推動醫(yī)療行業(yè)的進一步發(fā)展。
其次，閱讀白皮書提高了我解決問題的能力。白皮書不僅對問題進行了深入的分析和研究，還提供了相應(yīng)的解決方案。在閱讀《互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報告》時，我了解到了互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)當(dāng)前面臨的一些問題，如網(wǎng)絡(luò)安全、隱私保護等。這些問題的存在困擾著企業(yè)和個人用戶，但在白皮書中，我發(fā)現(xiàn)了一些切實可行的解決方案，如數(shù)據(jù)加密技術(shù)、安全認證體系等。同樣，《可持續(xù)發(fā)展白皮書》所提出的可持續(xù)發(fā)展的理念和方法，為推動經(jīng)濟、社會和環(huán)境發(fā)展提供了思路和路徑。通過學(xué)習(xí)這些解決方案，我對如何解決實際問題有了更深入的認識，可以更好地應(yīng)對工作和生活中的挑戰(zhàn)。
再次，閱讀白皮書拓寬了我的思維視野。白皮書往往從多個維度對問題進行分析，并提供相應(yīng)的觀點和建議。閱讀《互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報告》時，我意識到互聯(lián)網(wǎng)作為一種技術(shù)和文化的融合體，對經(jīng)濟社會發(fā)展起到了重要的推動作用，同時也帶來了一系列挑戰(zhàn)和問題。但通過閱讀白皮書，我逐漸形成了更全面、更系統(tǒng)的思考模式，能夠從宏觀的角度審視問題，并尋找合理的解決方案。在閱讀《人工智能白皮書》時，我意識到人工智能不僅是一種技術(shù)，更是一種思維方式，它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)對復(fù)雜的現(xiàn)實問題。這種思維方式的拓展對我的工作和學(xué)習(xí)有著積極的影響。
最后，閱讀白皮書給我?guī)砹诵判暮拖Ｍ?。白皮書中的?shù)據(jù)、案例和分析讓我對行業(yè)的發(fā)展充滿了信心，也為我提供了實現(xiàn)個人價值的機遇。通過閱讀白皮書，我了解到了信息技術(shù)的廣闊前景以及其中的機遇。我深信，只要保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提升自己的能力，就能在這個信息化浪潮中不斷成長，為社會的進步和發(fā)展作出自己的貢獻。
總之，閱讀三本白皮書讓我感受到了信息時代的變革和機遇。從擴展知識面、提高問題解決能力、拓寬思維視野和增加信心與希望等多個維度，我深刻體會到了閱讀白皮書的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)保持閱讀白皮書的習(xí)慣，以更好地應(yīng)對未來的變化和挑戰(zhàn)，為個人和社會的發(fā)展做出貢獻。
三本白皮書的心得體會篇八
根據(jù)市黨委的工作安排，我們集中學(xué)習(xí)了《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》、《新疆若干歷史問題》、《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書，這是落實黨中央治疆方略的重要讀本，通過對三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我更加深刻的認識到新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護府，新疆成為中國版圖一部分，“三股勢力”為了達到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢力將這個地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個歷史時期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進經(jīng)濟社會發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過對三個白皮書學(xué)習(xí)，我也更加深刻的認識到暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非常有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗。
我通過對白皮書的學(xué)習(xí)并結(jié)合自身工作實際，對標(biāo)對表，查找差距和不足，切實抓好整改落實，確保主題教育取得實實在在的成效。
我將進一步認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會紀(jì)要的主要內(nèi)容和精神實質(zhì)，牢固樹立社會主義核心價值觀，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動，更加主動自覺的把握并實踐促進各民族交往交流交融的重要要求，在面對意識形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實問題上保持正確、清醒的認識，在組織的帶領(lǐng)下，認真做好意識形態(tài)領(lǐng)域各項工作，始終確保立場不變、方向不偏、力度不減。同時，立足本職崗位更加堅定的樹立社會穩(wěn)定和實現(xiàn)長治久安的總目標(biāo)意識，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會并深入貫徹落實堅持謀長遠之策、行固本之舉、建久安之勢、成長治之業(yè)的基本遵循，堅持凝聚共識、爭取人心的出發(fā)點和落腳點不偏移，堅持打贏意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認識，從自身做起，打牢依法治疆、團結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
一要爭做政治堅定的表率?！?***”就是要毫不動搖堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，進一步樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”，緊緊圍繞堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅決維護習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為重中之重，在領(lǐng)學(xué)、督學(xué)、導(dǎo)學(xué)上下功夫，在真懂、真信、真用上做示范，推動學(xué)習(xí)貫徹往深里走、往實里走。我要進一步要加強政治理論學(xué)習(xí)，特別要加強學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、習(xí)近平總書記系列重要講話、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、十九大精神，認真學(xué)習(xí)自治區(qū)黨委、市委、區(qū)委的各項安排部署，多讀原著，原汁原味學(xué)習(xí)政治理論，通過學(xué)習(xí)進一步增強共產(chǎn)主義和中國特色社會主義理想信念，牢固樹立總目標(biāo)意識。堅持每天自學(xué)一小時，兩周寫一份心得體會，提高政治理論水平。進一步加強《黨章》、《準(zhǔn)則》和廉潔自律有關(guān)規(guī)定的學(xué)習(xí)，提高對黨風(fēng)廉政建設(shè)重要性的認識。
二要爭做為民務(wù)實的表率。我要始終把“務(wù)實”作為成事之道，堅持大力發(fā)揚重實干、敢擔(dān)當(dāng)?shù)淖黠L(fēng)，做老實人、說老實話、干老實事，把本領(lǐng)用在“能干事”上、把功夫下在“干成事”上。多謀發(fā)展之策、多解民生之苦，勇挑最重的擔(dān)子、敢啃最硬的骨頭，拼搏實干、奮發(fā)作為、善謀善為，不斷推動學(xué)校建設(shè)及管理等各項工作落到實處。始終把“為民”作為執(zhí)政之本，多深入基層、深入師生、深入一線，帶著問題，開展調(diào)研，掌握民情，緊緊圍繞群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，盡心盡力解決群眾反映的實際困難和問題，真正做到暖民心、惠民生。作為黨支部書記，我將時刻把全面執(zhí)行黨的教育方針和全面提高學(xué)生素質(zhì)作為自己的職責(zé)，把提高教育教學(xué)質(zhì)量作為核心工作，形成良好精神狀態(tài)和謙虛謹慎，戒驕戒躁的工作作風(fēng)。注重德育教育實效，特別是意識形態(tài)領(lǐng)域的教育，繼續(xù)堅持帶領(lǐng)校級領(lǐng)導(dǎo)做好每周二的“書記、校長之聲”廣播，將愛黨愛國愛家鄉(xiāng)教育深植學(xué)生心田。
三要爭做廉潔自律的表率。堅持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，管好自己，帶好隊伍，帶頭學(xué)習(xí)和執(zhí)行中央八項規(guī)定和實施細則，做到知敬畏、存戒懼、守底線。認真履行黨風(fēng)廉政建設(shè)各項責(zé)任，嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律有關(guān)規(guī)定，持之以恒糾“四風(fēng)”、轉(zhuǎn)作風(fēng)，堅定不移反腐敗、肅綱紀(jì)，帶頭嚴(yán)于律己，帶頭艱苦奮斗，自覺對照黨章黨規(guī)黨紀(jì)，不斷凈化自己的思想、校正自己的行為，堅持道德高線，嚴(yán)守紀(jì)律底線，做真正忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部。模范遵守黨的各項規(guī)章制度，特別是中央的“八項規(guī)定”，牢固豎立公仆意識、自省意識、始終保持不驕不躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，努力做到嚴(yán)于律己，清政廉潔、克己奉公。用好自己手中的權(quán)，管好自己和自己身邊的人，自覺接受紀(jì)檢監(jiān)察部門和干部群眾的監(jiān)督，注重自己的一言一行，帶頭樹立黨員干部的良好形象。
四要爭做履職擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺省Ｊ冀K堅持解放思想、與時俱進，牢固樹立新發(fā)展理念，努力實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。始終堅持正確政績觀，堅持以創(chuàng)新的思路推動發(fā)展，以創(chuàng)新的辦法化解難題，把握新形勢，應(yīng)對新問題，搶抓新機遇，落實新要求，切實增強服務(wù)發(fā)展、服務(wù)大局本領(lǐng)。始終把發(fā)展的重任放在心上、抓在手上，做到矛盾面前不躲避，困難面前不繞行。真正把全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識轉(zhuǎn)化為實際行動，切實轉(zhuǎn)變思維方式、改進工作作風(fēng)，站在群眾立場謀劃工作，用群眾的觀點推動工作，真心誠意為群眾辦好事、辦實事、解難事。
歷史的車輪滾滾向前，抹不去新疆與祖國一脈相承的史實，割不斷新疆各民族文化與中華文化的血脈聯(lián)系。當(dāng)前，在***新時代中國特色社會主義思想的指引下，新疆經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，社會和諧穩(wěn)定，民生不斷改善，文化空前繁榮，宗教和睦和諧，各族人民要像石榴籽一樣緊緊抱在一起，新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時期。我們要倍加珍惜來之不易的良好局面，始終緊密地團結(jié)在以***同志為核心的黨中央周圍，在自治區(qū)黨委、人民政府的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，深入貫徹落實新時代黨的治疆方略，勇?lián)姑?、攻堅克難，全力維護新疆社會大局穩(wěn)定，推進新疆高質(zhì)量發(fā)展，持續(xù)保障和改善民生，促進民族團結(jié)和宗教和諧，不斷開創(chuàng)新疆社會穩(wěn)定和長治久安新局面，全力打造團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)的社會主義新疆，為實現(xiàn)“兩個百年”奮斗目標(biāo)譜寫新疆篇章。
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實黨中央治疆方略的重要讀本，通過對三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進一步認清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實推進了“不忘初心、牢記使命”主題教育。
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認識到：新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護府，新疆成為中國版圖一部分，“三股勢力”為了達到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢力將這個地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個歷史時期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進經(jīng)濟社會發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認識到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案（事）件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗。
1、對新疆三股勢力危害的長期性復(fù)雜性艱巨性認識不深不透，對與三股勢力斗爭長期性復(fù)雜性尖銳性也認識不深，對職業(yè)技能教育和去極端化的作用認識不全面，面對喀什穩(wěn)定向好的局面，認為喀什不會出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想；2、對新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶和民族團結(jié)一家親活動中，宣傳方式單一，對三個白皮書宣傳不夠；3、對中央治疆方略認識不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開放重點工作有偏差，對反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對維穩(wěn)措施和四史認識中的雜音時有得過且過的“老好人”思想。
習(xí)近平總書記在新疆考察時強調(diào)：新疆社會穩(wěn)定和長治久安關(guān)系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、國家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，是國家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅決貫徹學(xué)習(xí)好上級黨委、政府的各項安排部署，帶頭落實好工業(yè)園區(qū)各項維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅決守護好我們共同的家園。
2020年9月25日至26日，第三次中央新疆工作座談會在北京召開，習(xí)近平總書記出席會議并發(fā)表重要講話，講話系統(tǒng)闡釋了新時代黨的治疆方略，這是當(dāng)前和今后一個時期做好新疆工作的指導(dǎo)綱領(lǐng)。我在會議結(jié)束后通過集體學(xué)習(xí)和自學(xué)等形式認真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記講話精神和第三次中央新疆工作座談會精神，年底按照學(xué)校及保衛(wèi)處黨支部要求又一次進行了深入、系統(tǒng)、全面的學(xué)習(xí)。
黨的十八大以來，黨中央深化對治疆規(guī)律的認識和把握，形成了新時代黨的治疆方略—8個“堅持”：堅持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作，堅持把社會穩(wěn)定和長治久安作為新疆工作總目標(biāo)，堅持以凝聚人心為根本，堅持鑄牢中華民族共同體意識，堅持我國宗教中國化方向，堅持弘揚和培育社會主義核心價值觀，堅持緊貼民生推動高質(zhì)量發(fā)展，堅持加強黨對新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。
習(xí)近平總書記強調(diào)，要完整準(zhǔn)確貫徹新時代黨的治疆方略，必須牢記20字方針：依法治疆、團結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆。要高舉社會主義法治旗幟，弘揚法治精神；要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，不斷鞏固各民族大團結(jié)；要將中華民族共同體意識教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會教育，教育引導(dǎo)青少年樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，讓中華民族共同體意識根植心靈深處；要堅持不懈強化理想信念教育；要弘揚民族精神和時代精神，踐行胡楊精神和兵團精神在新時代扎根邊疆、奉獻邊疆?！拔幕瘽櫧笔沁@次座談會20字方針中新增的概念，主線是鑄牢中華民族共同體意識。在六年前的中央新疆工作座談會上，習(xí)近平作出這樣的論斷：新疆的問題最長遠的還是民族團結(jié)問題。今年的座談會總書記再次強調(diào)：民族團結(jié)是各族人民的生命線。如何在新疆開展好民族團結(jié)工作，習(xí)近平總書記作出長遠部署：把民族團結(jié)落實到日常生活工作學(xué)習(xí)中，貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會教育各環(huán)節(jié)。
作為一名共產(chǎn)黨員，必須迅速行動起來，不等不靠，努力把會議精神和習(xí)近平總書記講話精神落到自己的實際工作中去，為學(xué)校高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展貢獻力量。
一是加強思想理論教育，堅定政治立場，將學(xué)習(xí)第三次中央新疆工作座談會精神作為今后一個時期的重要政治任務(wù)抓緊抓好，提高政治理論水平，結(jié)合實際，努力做好自己本職工作。
二是筑牢中華民族共同體意識。堅定不移堅持黨的政策，維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，積極參加學(xué)校及保衛(wèi)處的民族團結(jié)一家親活動，與其他民族的兄弟姐妹相互了解、相互尊重、相互包容、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。
三是踏實做好本職工作。要深刻理解新疆工作的著眼點和著力點就是社會穩(wěn)定和長治久安，必須按照學(xué)校要求，落實各類**防范措施，毫不放松抓好校園巡防巡控，提高**防范水平，為學(xué)校高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展提供堅實的環(huán)境保障。
黨和政府的方針政策讓人民在穩(wěn)定發(fā)展的社會環(huán)境里安居樂業(yè)，日子越過越好；即便面對這兇猛的疫情，也迅速有效地防控保障了我們的生命**。我們要以中央第三次新疆工作座談會為新起點，邁向新征程。盡我所能，為建設(shè)更加美好的家園獻策獻力，為學(xué)校高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展貢獻力量。
歷史是現(xiàn)實的基礎(chǔ)和前提，現(xiàn)實是歷史的發(fā)展和延續(xù)，新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實證明自古以來新疆就是中國不可分割的一部分。通過近期對《新疆的若干歷史問題》白皮書學(xué)習(xí)，這樣觀念就更加深刻。近些年，我們也親身體會到，“三股勢力”一直是亡我之心不死，披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣，大肆傳播宗教極端思想，歪曲新疆歷史，利用穆斯林群眾樸素的宗教感情，歪曲教義，進行非法宗教活動，煽動宗教狂熱和宗教極端，蠱惑人心，作惡多端，唯恐天下不亂!血與火的事實證明，近年來發(fā)生的暴力恐怖案件，每一起背后都有“三股勢力”的黑手，都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過這些事實，再加上本次專題學(xué)習(xí)，我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長治久安造成了極其惡劣的影響，“三股勢力”就是以分裂國家為目標(biāo)、以暴力恐怖為手段的反動勢力，必須以雷霆萬鈞之手段予以毀滅性打擊!
借助對白皮書的學(xué)習(xí)，我簡要談一下我的認識。
那么，具體到日常工作中，我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?BR> 一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦，牢固樹立總目標(biāo)意識。在過去的一段時間，全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關(guān)于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項要求，壓實責(zé)任、落實措施，確保了昌吉州社會治安形勢整體持續(xù)向好，社會大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此，在日常維穩(wěn)值班工作中，我們個別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負面情緒。但我們必須清醒地看到，新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢沒有根本改變，與“三股勢力”的斗爭是長期的、復(fù)雜的、尖銳的，有時甚至是十分激烈的。近年來，我系統(tǒng)也嚴(yán)肅查處了幾名長期隱藏在干部隊伍中伺機作亂的“兩面人”。事實證明，敵人就在我們身邊，維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，反恐維穩(wěn)任務(wù)依然艱巨繁重。形勢越是持續(xù)向好，各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想，總結(jié)經(jīng)驗，再接再厲，始終站在反分裂斗爭第一線，旗幟鮮明，表里如一同分裂分子做堅決斗爭。
二是嚴(yán)格落實維穩(wěn)值班制度，確保機關(guān)安全穩(wěn)定。按照“門外有隔離、門口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求，堅持領(lǐng)導(dǎo)帶班、干部值班制度，對外來人員和車輛要嚴(yán)格按照“五步工作法”進行檢查，嚴(yán)禁值班期間出現(xiàn)玩手機、脫崗等現(xiàn)象。認真做好交接班登記，按時到崗，嚴(yán)禁空崗。同時，全局干部職工要24小時保持電話聯(lián)絡(luò)暢通，提高防范應(yīng)對緊急情況的能力，不斷完善應(yīng)急管理工作。
維護社會穩(wěn)定責(zé)任重大，時不待我，只爭朝夕。在反分裂斗爭中，我個人也一定會堅決貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略，以實際行動踐行區(qū)州黨委的安排部署，站穩(wěn)立場，經(jīng)受考驗，以上率下，積極主動發(fā)聲亮劍，表明立場態(tài)度，擔(dān)負起黨組書記“第一責(zé)任人”的職責(zé)，堅決肅清宗教極端思想毒瘤，鏟除“三股勢力”生存土壤，為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)不懈奮斗。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來，通過學(xué)習(xí)三個“白皮書”，堅持“六個擺進去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來，通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認真檢視反思、著力整改落實。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》由新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分、恐怖主義、極端主義的由來、暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)、依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、堅持把預(yù)防性反恐放在第一位、探索出反恐、去極端化的有益經(jīng)驗、積極參與反恐國際交流與合作共計七個內(nèi)容構(gòu)成，具體介紹恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實危害，引領(lǐng)各族干部群眾進一步認清恐怖主義和極端主義。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人，出于意識形態(tài)的偏見和不可告人的目的，以各種方式對新疆教培中心進行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實進行了強有力的回擊。
在政治站位方面，有時自覺學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論，沒有充分認識和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開闊。對堅定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義理解不深透，在自覺地用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，下功夫不夠。對信仰信念缺失的危害認識不足。沒有旗幟鮮明地維護馬克思主義理論，宣傳中國特色社會主義的輝煌成就，自覺抵制不良思潮。政治意識不強。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時說的一些話不符合黨員身份。在核心意識和看齊意識方面不重視。有時認為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識和看齊意識離自己比較遙遠，是高級領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對此認識不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認識上有偏差，缺乏主動自覺，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動性、自覺性不強，被動參加理論學(xué)習(xí)。對理論學(xué)習(xí)的重要性認識不深刻，沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時也認為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時間，使理論學(xué)習(xí)落實不到位。
在宗旨意識方面，適應(yīng)新時代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍要求相比，在強化能力培訓(xùn)和實踐鍛煉，提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實新發(fā)展理念、推動高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系、推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識弱項、能力短板、經(jīng)驗盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問題辦法點子不多，方法措施不力。有時計較個人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時工作作風(fēng)霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡單的事情復(fù)雜化，有時無大局意識，怕吃苦，怕干不好，工作計劃性不夠強，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時間。上班、開會存在遲到現(xiàn)象，會場上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識，缺乏規(guī)范的程序意識，該請示的不請示，該匯報的沒匯報。
在求是作風(fēng)方面，面對意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭不主動發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場方面存有一些問題;面對反腐敗斗爭，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說，只聽他人怎么講，或看書面材料怎么寫，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，有時很自私。不講批評，只講和氣。有時習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團和氣，對問題不愿說不愿講。
在方式方法方面，沒有深入調(diào)查研究，對干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時要求的多，疏導(dǎo)的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應(yīng)付的多，主動的少，沒有達到應(yīng)有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，改進提升自己，沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對比對，量一量自己究竟還存在哪些方面的問題，心中無數(shù)，自認為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對新時代新使命、新任務(wù)和新需求，沒有跟進中國經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績簿上睡大覺，把人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢。
在工作成效方面，對農(nóng)民關(guān)心而不暖心，僅僅停留在噓寒問暖上，或是干部過生日時送生日卡、住院時派人探望一下，沒有真正與大家真誠地交流，許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實際困難，工作不深入，責(zé)任不到位，導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實新時代中國特色社會主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認知世界的能力沒有得到同步提高。在認真踐行落實黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少，領(lǐng)會中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個人實際少，結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺得自己這么多年就是這么走過來的，經(jīng)驗比較豐富，導(dǎo)致對世界觀、價值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認為推動經(jīng)濟社會發(fā)展，促進民生改善，確保社會穩(wěn)定是自己的重要職責(zé)，有時以推動工作替代黨性鍛煉，沒有時刻對照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進工作，逐漸放松對主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對世界觀、人生觀、價值觀抓得不夠緊，對權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動力停滯不前。
宗旨意識有所弱化。工作上大多數(shù)時間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔(dān)心“越界”“冒進”，在工作積極性、主動性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時期經(jīng)濟社會發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識還不夠強。雖然平時對各項工作都能認真負責(zé)地抓好落實，但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時，存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進行問題的查找。工作中有時也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過得去的現(xiàn)象，沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識不強，工作缺乏主動性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評自己怕丟面子，批評別人拉不開面子。
堅持理想信念、確保思想認識提升到位。黨的十九大以來，習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅持不懈推進黨的政治建設(shè)，黨員干部必須要提高政治思想認識。對于廣大黨員干部來講，政治問題關(guān)乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實講政治要求，還是推進黨的政治建設(shè)，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺悟，較強的政治能力，才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向，堅定站穩(wěn)政治立場，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時刻，還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位，強化“四個意識”、堅定“四個自信”堅決做到“兩個維護”，全面提高把握方向、把握大勢力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設(shè)落到實處。
堅持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時期提高黨性修養(yǎng)，加強政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性，學(xué)習(xí)持續(xù)時間要長、力度要大、涉及面要廣。對此，我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動意識，善于學(xué)習(xí)，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話，堅持讀原著、學(xué)原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點、新論斷上下功夫。新時期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運用所學(xué)知識解決實際問題的能力，才能增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識化、專業(yè)化水平，不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅持融入日常，學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育為主，推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系、精神實質(zhì)、實踐要求，更加自覺地為實現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動，做到一級抓一級、一級帶一級，事事有痕跡，處處有成效。要時刻把群眾的利益放在心上，要時刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項制度，以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子，時刻對照、檢點自己的工作行為，嚴(yán)格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗，時刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實黨中央治疆方略的重要讀本，通過對三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進一步認清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實推進了“不忘初心、牢記使命”主題教育。
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認識到：新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護府，新疆成為中國版圖一部分，“三股勢力”為了達到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢力將這個地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個歷史時期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進經(jīng)濟社會發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認識到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗。
1、對新疆三股勢力危害的長期性復(fù)雜性艱巨性認識不深不透，對與三股勢力斗爭長期性復(fù)雜性尖銳性也認識不深，對職業(yè)技能教育和去極端化的作用認識不全面，面對喀什穩(wěn)定向好的局面，認為喀什不會出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想;2、對新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶和民族團結(jié)一家親活動中，宣傳方式單一，對三個白皮書宣傳不夠;3、對中央治疆方略認識不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開放重點工作有偏差，對反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對維穩(wěn)措施和四史認識中的雜音時有得過且過的“老好人”思想。
習(xí)近平總書記在新疆考察時強調(diào)：新疆社會穩(wěn)定和長治久安關(guān)系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、國家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，是國家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅決貫徹學(xué)習(xí)好上級黨委、政府的各項安排部署，帶頭落實好工業(yè)園區(qū)各項維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅決守護好我們共同的家園。
不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來，通過學(xué)習(xí)三個“白皮書”，堅持“六個擺進去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來，通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認真檢視反思、著力整改落實。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人，出于意識形態(tài)的偏見和不可告人的目的，以各種方式對新疆教培中心進行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實進行了強有力的回擊。
在政治站位方面，有時自覺學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論，沒有充分認識和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開闊。對堅定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義理解不深透，在自覺地用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，下功夫不夠。對信仰信念缺失的危害認識不足。沒有旗幟鮮明地維護馬克思主義理論，宣傳中國特色社會主義的輝煌成就，自覺抵制不良思潮。政治意識不強。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時說的一些話不符合黨員身份。在核心意識和看齊意識方面不重視。有時認為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識和看齊意識離自己比較遙遠，是高級領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對此認識不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認識上有偏差，缺乏主動自覺，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動性、自覺性不強，被動參加理論學(xué)習(xí)。對理論學(xué)習(xí)的重要性認識不深刻，沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時也認為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時間，使理論學(xué)習(xí)落實不到位。
在宗旨意識方面，適應(yīng)新時代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍要求相比，在強化能力培訓(xùn)和實踐鍛煉，提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實新發(fā)展理念、推動高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系、推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識弱項、能力短板、經(jīng)驗盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問題辦法點子不多，方法措施不力。有時計較個人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時工作作風(fēng)霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡單的事情復(fù)雜化，有時無大局意識，怕吃苦，怕干不好，工作計劃性不夠強，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時間。上班、開會存在遲到現(xiàn)象，會場上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識，缺乏規(guī)范的程序意識，該請示的不請示，該匯報的沒匯報。
在求是作風(fēng)方面，面對意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭不主動發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場方面存有一些問題;面對反腐敗斗爭，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說，只聽他人怎么講，或看書面材料怎么寫，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，有時很自私。不講批評，只講和氣。有時習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團和氣，對問題不愿說不愿講。
在方式方法方面，沒有深入調(diào)查研究，對干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時要求的多，疏導(dǎo)的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應(yīng)付的多，主動的少，沒有達到應(yīng)有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，改進提升自己，沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對比對，量一量自己究竟還存在哪些方面的問題，心中無數(shù)，自認為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對新時代新使命、新任務(wù)和新需求，沒有跟進中國經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績簿上睡大覺，把人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢。
在工作成效方面，對農(nóng)民關(guān)心而不暖心，僅僅停留在噓寒問暖上，或是干部過生日時送生日卡、住院時派人探望一下，沒有真正與大家真誠地交流，許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實際困難，工作不深入，責(zé)任不到位，導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實新時代中國特色社會主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認知世界的能力沒有得到同步提高。在認真踐行落實黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少，領(lǐng)會中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個人實際少，結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺得自己這么多年就是這么走過來的，經(jīng)驗比較豐富，導(dǎo)致對世界觀、價值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認為推動經(jīng)濟社會發(fā)展，促進民生改善，確保社會穩(wěn)定是自己的重要職責(zé)，有時以推動工作替代黨性鍛煉，沒有時刻對照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進工作，逐漸放松對主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對世界觀、人生觀、價值觀抓得不夠緊，對權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動力停滯不前。
宗旨意識有所弱化。工作上大多數(shù)時間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔(dān)心“越界”“冒進”，在工作積極性、主動性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時期經(jīng)濟社會發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識還不夠強。雖然平時對各項工作都能認真負責(zé)地抓好落實，但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時，存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進行問題的查找。工作中有時也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過得去的現(xiàn)象，沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識不強，工作缺乏主動性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評自己怕丟面子，批評別人拉不開面子。
堅持理想信念、確保思想認識提升到位。黨的十九大以來，習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅持不懈推進黨的政治建設(shè)，黨員干部必須要提高政治思想認識。對于廣大黨員干部來講，政治問題關(guān)乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實講政治要求，還是推進黨的政治建設(shè)，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺悟，較強的政治能力，才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向，堅定站穩(wěn)政治立場，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時刻，還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位，強化“四個意識”、堅定“四個自信”堅決做到“兩個維護”，全面提高把握方向、把握大勢力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設(shè)落到實處。
堅持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時期提高黨性修養(yǎng)，加強政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性，學(xué)習(xí)持續(xù)時間要長、力度要大、涉及面要廣。對此，我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動意識，善于學(xué)習(xí)，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話，堅持讀原著、學(xué)原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點、新論斷上下功夫。新時期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運用所學(xué)知識解決實際問題的能力，才能增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識化、專業(yè)化水平，不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅持融入日常，學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育活動為主，推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系、精神實質(zhì)、實踐要求，更加自覺地為實現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動，做到一級抓一級、一級帶一級，事事有痕跡，處處有成效。要時刻把群眾的利益放在心上，要時刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項制度，以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子，時刻對照、檢點自己的工作行為，嚴(yán)格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗，時刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
根據(jù)學(xué)校黨支部“**”主題教育活動的安排，我深入學(xué)習(xí)了《**的若干歷史問題》《**的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》《**的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》等三個白皮書，現(xiàn)根據(jù)主題教育集中學(xué)習(xí)研討方案要求，結(jié)合自身學(xué)習(xí)情況，發(fā)言如下：
通過學(xué)習(xí)讓我深刻認識到在當(dāng)前嚴(yán)峻復(fù)雜的對敵斗爭形勢下，“三個白皮書”無疑是有力的思想武器，對進一步統(tǒng)一思想、深化認識、貫徹落實黨中央治疆方略、扎實推進社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)具有重大而深遠的意義。
“三個白皮書”運用馬克思主義國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，堅持中華民族共同體意識和視野，從祖國歷史發(fā)展全局界定和研究**歷史發(fā)展，著眼于中華民族與**各民族的相互聯(lián)系，并認真總結(jié)了**歷史的變遷及黨中央治疆方略、反恐維穩(wěn)、去極端化的成效。
“三個白皮書”有力解答了**意識形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題，進一步明確了**若干歷史問題的一系列基本觀點，為做好**意識形態(tài)領(lǐng)域和反恐怖、去極端化斗爭提供了重要依據(jù)。
通過學(xué)習(xí)和深刻反思，發(fā)現(xiàn)本人也存在差距不足。一是學(xué)習(xí)中存在學(xué)習(xí)形式也比較單一，僅滿足且停留在書面上的學(xué)習(xí)，還不能緊密結(jié)合自身崗位實際，用理論指導(dǎo)實踐，政治領(lǐng)悟能力還需要進一步提高；二是領(lǐng)會精髓還不深。對“三個白皮書”僅僅是通讀了一遍，做了些筆記，記了一些基本內(nèi)容，對一些理論還沒有完全吃透吃準(zhǔn)，沒有完全準(zhǔn)確把握蘊含其中的馬克思主義立場、觀點、方法，其中涉及一些黨中央治疆方略領(lǐng)會的還不夠透徹。三是結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容，對身邊人和學(xué)生進行思想教育還不到位。
我作為黨員干部要用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，緊緊圍繞總目標(biāo)，把學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密聯(lián)系個人思想和工作實際，深化認識，查擺問題，找準(zhǔn)差距，對標(biāo)整改，推進工作。作為黨員干部，必須在思想上政治中工作上生活中與習(xí)近平總書記為核心的黨中央保持高度一致。
在新疆維吾爾自治區(qū)迎來成立65周年之際，9月25日至26日中央在北京召開第三次新疆工作座談會，習(xí)近平總書記出席會議并發(fā)表重要講話。根據(jù)州政府機關(guān)黨委的安排，第5黨支部全體黨員以自學(xué)的形式對會議精神進行了學(xué)習(xí)，現(xiàn)就本人學(xué)習(xí)此次重要會議精神體會和收獲匯報如下：
在這次座談會上，習(xí)近平總書記結(jié)合新疆當(dāng)前工作實際，圍繞社會穩(wěn)定和長治久安工作總目標(biāo)，提出了“依法治疆、團結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆”新時代黨的治疆方略。作為一名長期工作生活在新疆的干部，可以深切感受到黨的十八大以來，習(xí)近平總書記始終情系新疆、心系新疆各族人民。他到新疆考察調(diào)研，出席中央新疆工作座談會，全國人代會上參加新疆代表團審議，接見新疆基層民族團結(jié)優(yōu)秀代表，多次給新疆各族干部群眾回信，針對新疆工作作出一系列重要論述，提出一系列新觀點、新理念、新戰(zhàn)略，新時代黨的治疆方略在不斷豐富、深化。實踐證明，新時代黨的治疆方略完全正確，必須長期堅持。
我們必須深刻地認識到做好新疆各項工作一定要圍繞總目標(biāo)來開展，也就是維護新疆社會大局穩(wěn)定是前提。新疆各族人民從近幾年的實踐中深深認識到，穩(wěn)定是最大的民生，是新疆發(fā)展繁榮的生命線。一個富饒幸福的新疆，首先要是一個穩(wěn)定和諧的新疆。我們十分欣慰地看到，今天的新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時期，越是在這個時候，越需要穩(wěn)定的社會環(huán)境。要深刻認識做好新疆工作的長期性、復(fù)雜性、艱巨性。新疆社會穩(wěn)定和長治久安，是新疆2500多萬各族兒女的根本利益所在，是全國14億人民的共同意志所在。
在這次座談會上，習(xí)近平總書記在講話中特別指出：發(fā)展是新疆長治久安的重要基礎(chǔ)。新疆與八個國家接壤，是我國西北的戰(zhàn)略屏障和對外開放的重要門戶，是絲綢之路經(jīng)濟帶核心區(qū)。習(xí)近平指出，要發(fā)揮新疆區(qū)位優(yōu)勢，以推進絲綢之路經(jīng)濟帶核心區(qū)建設(shè)為驅(qū)動，把新疆自身的區(qū)域性開放戰(zhàn)略納入國家向西開放的總體布局中，豐富對外開放載體，提升對外開放層次，創(chuàng)新開放型經(jīng)濟體制，打造內(nèi)陸開放和沿邊開放的高地。
在這次座談會上，習(xí)近平總書記在講話中特別強調(diào)：做好新時代新疆工作，關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在人。在新疆干部隊伍建設(shè)方面提出：要堅持不懈強化理想信念教育，突出政治訓(xùn)練，常態(tài)化識別干部政治素質(zhì)，確保各級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)始終牢牢掌握在忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹渴种小Ｒ哟笈囵B(yǎng)培訓(xùn)力度，研究制定新疆干部隊伍培養(yǎng)培訓(xùn)規(guī)劃，著力培養(yǎng)一支理論功底扎實、政策把握到位、實踐能力強的干部隊伍。要把建設(shè)一支對黨忠誠、德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)少數(shù)民族干部隊伍作為重要任務(wù)常抓不懈。要樹立鮮明用人導(dǎo)向，對政治過硬、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀少數(shù)民族干部，要充分信任、堅定團結(jié)、大膽選拔、放手使用，表現(xiàn)突出的可以直接破格提拔使用。
同時，習(xí)近平總書記對新疆干部也進行了中肯的評價并寄予厚望，他說：新疆各族干部是值得信任、有戰(zhàn)斗力的。對他們要政治上激勵、工作上支持、待遇上保障、生活上關(guān)心、心理上關(guān)懷，研究采取有效措施，穩(wěn)定新疆干部人才隊伍。要弘揚民族精神和時代精神，踐行胡楊精神和兵團精神，激勵各級干部在新時代扎根邊疆、奉獻邊疆。
習(xí)近平總書記在第三次新疆工作座談會的重要講話全面總結(jié)了第二次中央新疆工作座談會以來新疆工作取得的重大成效，深入分析了當(dāng)前新疆工作面臨的形勢，闡釋了新時代黨的治疆方略，明確了當(dāng)前和今后一個時期新疆工作的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措，全面部署了推動新疆社會穩(wěn)定和長治久安的重點工作，具有很強的政治性、思想性、理論性，是指導(dǎo)新時代新疆工作的綱領(lǐng)性文獻。作為一名退休干部在深受鼓舞的同時，也深切感受到習(xí)總書記對我們干部的關(guān)心關(guān)懷，我們一定要發(fā)揚好退休不退色的優(yōu)良作風(fēng)，為建設(shè)團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義新疆做出自己貢獻。
三本白皮書的心得體會篇九
第一段：
在當(dāng)今社會，知識的重要性越來越被人們所認識，學(xué)習(xí)已經(jīng)從最初人類求生的手段逐漸演化成了一種必備技能。而快速學(xué)習(xí)技能在該領(lǐng)域也被越來越多的人所重視。上個月，我聽了一位老師的建議，買了三本白皮書，這三本書分別是《快速閱讀法》、《高效學(xué)習(xí)法》和《時間管理》。這些書籍讓我對快速學(xué)習(xí)產(chǎn)生了新的認識，并且在我的學(xué)習(xí)生活中收獲了不少實用的技能和經(jīng)驗。
第二段：
首先，我讀了《快速閱讀法》。這本書提供了幾種方法來更好地閱讀，如掃視式閱讀和關(guān)鍵詞式閱讀。它們有助于我更快地了解一本書的主要內(nèi)容和思想。在過去，一本書可能需要我好幾天時間來完全讀完，但現(xiàn)在我可以很輕松地完成同樣的目標(biāo)，并且還能保持對書籍的深度理解。這本書讓我認識到，快速閱讀不僅節(jié)省時間，而且可以加強知識的吸收。
第三段：
隨后，我看了《高效學(xué)習(xí)法》。這本書重點介紹了一些學(xué)習(xí)技巧，包括如何記憶、復(fù)習(xí)和應(yīng)用所學(xué)知識。其中我自認為最有用的技能是“主題式記憶法”和“狀態(tài)錨定法”。前者可以幫助我更好地理解和記憶客觀事物的整體性和關(guān)聯(lián)性，而后者則可以通過記憶自己處于的身體狀態(tài)來提高自己的記憶力。同時，這本書還教我如何將所學(xué)知識應(yīng)用到實際生活中，這種結(jié)合實踐的學(xué)習(xí)法對我來說非常實用。
第四段：
最后，我閱讀了《時間管理》這本書。它讓我加強了對自己的時間規(guī)劃和資源分配的認識。通過建立日程表和優(yōu)先級排名，我可以更好地控制我的時間和任務(wù)，減少拖延和浪費時間的情況。我以前總是會錯過社交活動或約定，但是這個問題現(xiàn)在得到了有效的解決。我甚至可以利用一些時間片段，比如早上的通勤時間或午休時間來學(xué)習(xí)。
第五段：
總之，通過學(xué)習(xí)這三本白皮書，我了解到了許多有用的信息，這些信息都能大大提高我的學(xué)習(xí)效率和能力，讓我在日常學(xué)習(xí)中事半功倍。此外，這些書籍也確保我充分利用我的時間和資源，在其他方面取得更大的成功。希望更多的人能夠關(guān)注學(xué)習(xí)的重要性，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力，不斷探索自己的潛力和限制，為個人和社會的發(fā)展做出貢獻。
三本白皮書的心得體會篇十
近年來，教師教育與教師發(fā)展成為我國教育改革的重要議題。為了推動教師職業(yè)發(fā)展，促進教師素質(zhì)的提升，在教師教育領(lǐng)域，教育部相繼發(fā)布了《教育部關(guān)于教育實踐基地建設(shè)的指導(dǎo)意見》、《國家?guī)煼督逃齽?chuàng)新示范區(qū)白皮書》、《教師教育優(yōu)質(zhì)項目白皮書》三本白皮書。作為一名教師，我不僅對這三本白皮書進行了研讀，還在實踐中進行了嘗試和總結(jié)。下面我將結(jié)合自己的實際經(jīng)驗，談?wù)剬@三本白皮書的心得體會。
第一段：教育實踐基地建設(shè)的指導(dǎo)意見。
教育實踐基地是培養(yǎng)合格教師候選人的重要環(huán)節(jié)，也是促進教師職業(yè)發(fā)展的有效途徑。教育實踐基地建設(shè)的指導(dǎo)意見明確了教育實踐基地的任務(wù)和目標(biāo)，提出了師范教育、師范生職業(yè)發(fā)展的相關(guān)要求。在我的學(xué)校，我們積極響應(yīng)教育部的號召，建立了一支專業(yè)化、有經(jīng)驗的教育實踐基地指導(dǎo)團隊，為師范生提供優(yōu)質(zhì)的實習(xí)和實踐平臺。通過實踐，我深刻體會到教育實踐基地的重要性。一方面，實踐基地的建立能夠讓師范生更好地融入實際教學(xué)環(huán)境，提升他們的教育實踐能力；另一方面，實踐基地的建設(shè)也是學(xué)校與實踐基地之間互相交流、共同發(fā)展的平臺。只有兩者共同努力，才能形成有利于教師培養(yǎng)的良好機制。
第二段：國家?guī)煼督逃齽?chuàng)新示范區(qū)白皮書。
國家?guī)煼督逃齽?chuàng)新示范區(qū)白皮書對我國師范教育的發(fā)展進行了全面的研究和總結(jié)，提出了一系列創(chuàng)新舉措和改革方案。這些方案的實施將會大幅提升我國師范教育的質(zhì)量和效益。作為一名師范生，我深感白皮書對于師范生職業(yè)發(fā)展具有指導(dǎo)作用。白皮書提出了培養(yǎng)主動學(xué)習(xí)者、適應(yīng)學(xué)生需求的師范生的要求，這使我明白了教師應(yīng)該在教育理念上更加關(guān)注學(xué)生的個性化需求，通過不同的教學(xué)方法和手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能。另外，白皮書還提倡教師教育與學(xué)科教育相結(jié)合，這對于提升我國師范教育的實效性和適用性具有積極意義。
第三段：教師教育優(yōu)質(zhì)項目白皮書。
教師教育優(yōu)質(zhì)項目白皮書對教師教育優(yōu)質(zhì)項目的建設(shè)和發(fā)展進行了深入研究，提供了寶貴的參考意見。對于我個人而言，白皮書的最大收獲就是對于優(yōu)質(zhì)項目的要求和標(biāo)準(zhǔn)的明確。白皮書對教師在專業(yè)知識、教學(xué)能力、教育教學(xué)研究等多個方面的要求進行了詳細解讀，并提出了評估和認證的標(biāo)準(zhǔn)。通過閱讀白皮書，我意識到作為一名教師，要不斷學(xué)習(xí)和鉆研，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。同時，白皮書還鼓勵教師參與教育教學(xué)研究，這對于促進教師自身發(fā)展和教學(xué)改進具有重要意義。
三本白皮書都強調(diào)了師范教育與實踐的緊密關(guān)系，都提出了以學(xué)生為中心的教育理念和教育模式，都要求教師要具備專業(yè)知識和教學(xué)能力，都對教育教學(xué)研究提出了要求。這些共同特點充分體現(xiàn)了我國教育改革的方向和目標(biāo)。作為一名教師，我們應(yīng)該認真學(xué)習(xí)和貫徹這三本白皮書的精神，將其應(yīng)用到實際教學(xué)和教師發(fā)展中，不斷提升自己的教育教學(xué)能力，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人作出貢獻。
第五段：結(jié)尾總結(jié)。
通過對教育實踐基地建設(shè)的指導(dǎo)意見、國家?guī)煼督逃齽?chuàng)新示范區(qū)白皮書、教師教育優(yōu)質(zhì)項目白皮書的學(xué)習(xí)和認識，我深切認識到教育改革的重要性以及教師在其中的關(guān)鍵作用。作為一名教師，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和改進自己的教育教學(xué)理念和方法，提升自己的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生的全面發(fā)展和社會的進步做出應(yīng)有的貢獻。教育改革不僅需要政府和學(xué)校的努力，更需要每一位教師的付出和奉獻。只有在共同努力下，我們才能建立起一個更加完善、更加適應(yīng)時代發(fā)展需求的教育體系。
三本白皮書的心得體會篇十一
白皮書，在現(xiàn)代社會中隨處可見。它們是企業(yè)、組織或政府機構(gòu)發(fā)布的關(guān)于特定問題或領(lǐng)域的詳細報告，通過分析數(shù)據(jù)、提供觀點和研究結(jié)果，為讀者提供了全面的信息。閱讀白皮書不僅可以提升個人的知識儲備，還可以增加對復(fù)雜問題的理解和洞察力。近期，我閱讀了一份關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的白皮書，并從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我的閱讀心得體會，包括對可持續(xù)發(fā)展的理解和對個人行動的啟示。
首先，這份白皮書讓我對可持續(xù)發(fā)展有了更深的理解。在過去，我對可持續(xù)發(fā)展只是有一個大致的概念，認為它與環(huán)境保護相關(guān)，并沒有意識到它與經(jīng)濟和社會的發(fā)展密切相關(guān)。這份白皮書詳細介紹了可持續(xù)發(fā)展的概念和原則，使我明白了它絕非只是關(guān)于環(huán)境問題，還包括經(jīng)濟的可持續(xù)性和社會的公平性。通過對可持續(xù)發(fā)展的深入了解，我認識到個人的生活方式和決策也能對可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
其次，白皮書為我提供了對可持續(xù)發(fā)展問題的洞察力。它提供了大量的數(shù)據(jù)和研究結(jié)果，幫助我更好地認識到人類活動對地球的影響是多么深遠而嚴(yán)重的。例如，白皮書指出，氣候變化已經(jīng)導(dǎo)致許多生態(tài)系統(tǒng)的崩潰，嚴(yán)重影響了人類的生存和發(fā)展。同時，白皮書還警示說，如果我們不立即采取行動來應(yīng)對這些問題，將來的世界將面臨更大的災(zāi)難。這讓我深刻認識到保護環(huán)境和推動可持續(xù)發(fā)展的迫切性。
第三，白皮書啟發(fā)了我個人行動的重要性。在閱讀白皮書之前，我常常認為可持續(xù)發(fā)展是政府和組織的責(zé)任，我作為普通個人只能無力地觀望。然而，白皮書中的信息揭示了每個人對可持續(xù)發(fā)展的貢獻都是至關(guān)重要的。作為消費者，我可以選擇購買可持續(xù)生產(chǎn)的產(chǎn)品；作為社區(qū)成員，我可以參與到環(huán)?；顒雍蜕鐣骓椖恐腥ィ蛔鳛閷W(xué)生，我可以學(xué)習(xí)和傳播關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的知識。通過個人行動，我可以影響他人并為可持續(xù)發(fā)展貢獻出自己的力量。
此外，白皮書還激發(fā)了我對可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域的進一步學(xué)習(xí)的興趣。它提到了許多激動人心的創(chuàng)新和解決方案，包括可再生能源的發(fā)展、可持續(xù)農(nóng)業(yè)的推廣和環(huán)保技術(shù)的創(chuàng)新等。通過對這些領(lǐng)域的深入了解，我可以更好地認識到科技和創(chuàng)新在實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展方面的重要作用，并為未來的職業(yè)和個人發(fā)展提供了新的方向。
綜上所述，閱讀白皮書是一種豐富知識和拓寬視野的方法。通過閱讀關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的白皮書，我對該問題有了更深的理解，獲得了有關(guān)數(shù)據(jù)和研究的洞察力，同時也意識到個人行動的重要性，并激發(fā)了我進一步探索可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域的興趣。我相信，只有通過廣泛的閱讀和學(xué)習(xí)，我們才能更好地理解和應(yīng)對當(dāng)今世界面臨的復(fù)雜問題，為可持續(xù)發(fā)展做出我們應(yīng)有的貢獻。
三本白皮書的心得體會篇十二
近年來，心得體會白皮書越來越受到公眾的關(guān)注和重視。它以集體的智慧和經(jīng)驗總結(jié)為基礎(chǔ)，通過提煉出的心得體會，為人們的學(xué)習(xí)、工作和生活提供了有益的指導(dǎo)和參考。我也是通過閱讀心得體會白皮書，受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我對心得體會白皮書的認識和體會。
首先，心得體會白皮書對于人們的學(xué)習(xí)和思考具有重要的指導(dǎo)作用。在白皮書中，我們可以看到許多優(yōu)秀的心得體會被提煉和歸納，這些心得體會往往出自于成功人士、學(xué)者和行業(yè)領(lǐng)袖。通過研讀這些心得體會，我們可以從中學(xué)到很多寶貴的知識和經(jīng)驗。這些心得體會可以幫助我們更好地規(guī)劃和管理自己的學(xué)習(xí)和思考，提高我們的學(xué)習(xí)效率和思考質(zhì)量。
其次，心得體會白皮書還對于人們的工作和職業(yè)發(fā)展具有積極的影響。在白皮書中，我們可以了解到各行各業(yè)中成功人士的心得體會和經(jīng)驗教訓(xùn)。這些心得體會和經(jīng)驗教訓(xùn)可以幫助我們更好地應(yīng)對職場挑戰(zhàn)，提高自己的工作能力和職業(yè)素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)心得體會白皮書，我們可以了解到不同行業(yè)和領(lǐng)域的最佳實踐，進而在自己的工作中借鑒和應(yīng)用這些經(jīng)驗，更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢。
此外，心得體會白皮書對于人們的生活和成長也有著重要的積極影響。在白皮書中，我們可以看到許多人們對于生活的感悟和心得體會。這些感悟和心得體會往往能夠觸動人心，啟迪人們的思考，幫助人們更好地理解自己和他人，更好地應(yīng)對生活中的困擾和挑戰(zhàn)。通過研讀這些心得體會，我們可以獲得更多關(guān)于生活智慧和人生哲理的啟示，激勵我們積極進取，追求自己的夢想。
最后，心得體會白皮書的存在和發(fā)展也反映了社會的進步和發(fā)展。心得體會白皮書的產(chǎn)生和推廣，離不開現(xiàn)代科技和信息化的發(fā)展。隨著科技的進步，人們獲取和分享信息的渠道變得更加多樣化和便利化。這為心得體會白皮書的創(chuàng)作和傳播提供了更廣闊的空間和更高效的方式。隨著社會的不斷發(fā)展和人們對于心得體會的認識不斷提高，心得體會白皮書的角色和價值也越來越被重視和認可。
綜上所述，心得體會白皮書對于人們的學(xué)習(xí)、工作和生活都具有非常重要的指導(dǎo)意義。它可以幫助我們規(guī)劃和管理學(xué)習(xí)和思考，提高工作能力和職業(yè)素養(yǎng)，引領(lǐng)我們更好地理解生活和人生，激勵我們追求夢想。在這個信息爆炸的時代，我們應(yīng)當(dāng)善于利用心得體會白皮書這一工具，汲取他人的經(jīng)驗，提升自己的能力，成就更好的自己。
三本白皮書的心得體會篇十三
第一段：引入白皮書主題，介紹白皮書的背景以及重要性
白皮書作為一種政府、機構(gòu)或組織發(fā)布的政策文件，具有重要的參考價值。近期，我閱讀了一份關(guān)于“頁”的白皮書，其中詳細介紹了該主題的現(xiàn)狀、問題及解決方案。經(jīng)過閱讀，我對該白皮書有了一些深刻的體會和感悟。在這篇文章中，我將分享我對白皮書的心得體會。
第二段：對白皮書的總體觀點和導(dǎo)讀
白皮書首先介紹了“頁”的概念和定義，包括其歷史背景、發(fā)展現(xiàn)狀和未來趨勢。然后，白皮書列舉了“頁”所面臨的問題，如資源浪費、環(huán)境破壞和健康問題等。這些問題對社會、經(jīng)濟和環(huán)境都產(chǎn)生了負面影響。
同時，白皮書也提出了解決問題的方案和建議。通過改革現(xiàn)有政策、加強宣傳與教育和鼓勵綠色技術(shù)創(chuàng)新等方式，可以減少“頁”的使用量，提高資源利用效率，保護環(huán)境和人類健康。
第三段：我對白皮書的認同和認可
我對白皮書的觀點和建議表示認同和認可。首先，白皮書揭示了“頁”帶來的種種問題，讓我意識到了其對環(huán)境和健康的潛在危害。作為一個負責(zé)任的公民，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注并采取行動來減少“頁”的使用。
其次，白皮書提出的解決方案具有可行性和針對性。政府和機構(gòu)可以通過改革政策，制定限制“頁”使用的法規(guī)和稅收政策，從而減少其使用量。同時，宣傳與教育也是至關(guān)重要的一環(huán)，可以通過倡導(dǎo)綠色生活方式、提倡數(shù)字化辦公，增加公眾對“頁”問題的認識。
第四段：對白皮書中的爭議問題的思考
然而，在白皮書中也存在一些爭議問題，如如何平衡便捷性和環(huán)保性等。對于一些行業(yè)和個人而言，紙張仍然具有不可替代性和使用的必要性。
面對這些問題，我認為平衡點在于鼓勵技術(shù)創(chuàng)新和綠色發(fā)展，促進數(shù)字化辦公的推廣和普及。新興的電子設(shè)備、云存儲等技術(shù)可以為紙張使用提供有效替代方案，同時也能減少資源的浪費和環(huán)境的破壞。
第五段：號召和個人行動的展望
閱讀白皮書后，我認為需要鼓勵個人行動和踐行綠色生活方式。從日常生活中，我們可以從減少紙張的使用開始，通過雙面打印、虛擬檔案等方式降低“頁”的需求。此外，我們還可以鼓勵身邊的家人、朋友和同事加入到綠色生活的行列中。只有每個人的努力加起來，才能產(chǎn)生積極而持久的影響。
總結(jié)：以上是我對白皮書的心得體會。我深刻認識到“頁”的問題以及其對環(huán)境和健康的影響。我也為白皮書提出的解決方案和建議表示認同和認可，并展望個人行動的重要性和可行性。希望通過共同努力，我們能夠有效應(yīng)對“頁”的問題，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
三本白皮書的心得體會篇十四
五四運動是中國近現(xiàn)代史上具有重要意義的事件之一。五四運動以反對帝國主義，倡導(dǎo)民主與科學(xué)為主要目標(biāo)，對中國的社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。而五四白皮書作為一部對五四運動的總結(jié)與回顧，具有重要的歷史價值。通過閱讀五四白皮書，我對五四運動有了更加深入的認識，并從中獲得了一些心得體會。
首先，五四白皮書揭示了五四運動背后的社會背景與原因。白皮書指出，五四運動發(fā)生在新文化運動的背景下，新文化運動對于激發(fā)青年的思想熱情起到了重要的推動作用。五四運動時期，中國正面臨列強的侵略與壓迫，國家危機深重。而同時，傳統(tǒng)文化的束縛與封建制度的限制也讓青年們感到沉悶與壓抑。這種背景下，青年們迫切需要一種新的思想解放與覺醒，因此他們積極參與到五四運動當(dāng)中。
其次，五四白皮書揭示了五四運動的主要目標(biāo)與主張。白皮書指出，五四運動的主要目標(biāo)是反對帝國主義侵略，倡導(dǎo)民主與科學(xué)。這一目標(biāo)不僅是反映了當(dāng)時中國社會的緊迫需求，也是呼應(yīng)了世界范圍內(nèi)反帝反封建的潮流。五四運動主張用科學(xué)和民主來重塑中國的前途與命運，為中國的現(xiàn)代化建設(shè)奠定了思想基礎(chǔ)。
再次，五四白皮書介紹了五四運動的核心意義與影響。白皮書指出，五四運動的核心意義在于，它激發(fā)了中國青年的愛國情懷與責(zé)任意識，使他們對國家的前途與民族的命運有了更加深刻的認識。五四運動為中國青年找到了一種歸屬感與使命感，激發(fā)了他們的努力與奮斗。同時，五四運動也為中國的社會變革與政治革命提供了動力，加速了中國的現(xiàn)代化進程。
最后，五四白皮書給我留下了一些深刻的啟示。白皮書中提到，五四運動的核心力量是“中國知識分子與青年”。這使我認識到，知識分子與青年是一個國家發(fā)展的重要力量。作為年輕人，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，為國家的建設(shè)和發(fā)展做出貢獻。同時，五四運動也告訴我，我們要不斷關(guān)注社會問題，關(guān)注國家的命運，用自己的智慧和力量為社會進步盡力而為。
總之，通過閱讀五四白皮書，我對五四運動有了更加深入的認識。五四運動在中國近現(xiàn)代史上具有重要的地位和意義，它為中國青年提供了一種新的思想解放與覺醒，為中國的現(xiàn)代化進程奠定了思想基礎(chǔ)。五四白皮書向我們展示了五四運動的社會背景與原因、主要目標(biāo)與主張、核心意義與影響等方面的內(nèi)容。同時，它也給我留下了一些深刻的啟示，讓我認識到知識分子與青年是國家發(fā)展的重要力量，我們要努力學(xué)習(xí)，關(guān)注社會問題，為國家的建設(shè)和發(fā)展貢獻力量。
三本白皮書的心得體會篇十五
近年來，白皮書成為了很多領(lǐng)域的一種重要文獻形式，用來對社會問題進行分析、闡釋和展望。白皮書通常具有權(quán)威性、科學(xué)性和實踐性等特點，因此被廣泛引用和借鑒。最近，我讀了一份關(guān)于“頁”的白皮書，對于其中的內(nèi)容，我深感啟示和反思。在這篇文章中，我將分享我對這份白皮書的主要體會和感受。
首先，這份白皮書引起了我對“頁”的新認識。在我們?nèi)粘Ｉ钪校搸缀鯚o處不在，但我們往往未能深入思考它背后深層次的意義。白皮書中指出，頁是信息傳遞的重要媒介，它既可以是紙面上的一張薄片，也可以是電子屏幕上的一塊區(qū)域。而每一個頁都承載著不同的內(nèi)容，如文字、圖像、聲音等。這讓我意識到，頁不僅僅是一個可見的平面，更是人類文明演進的產(chǎn)物。
其次，白皮書讓我重新思考了信息傳遞的方式。在數(shù)字化時代，信息傳遞的方式發(fā)生了巨大變革，而白皮書對此進行了深入研究。白皮書中指出，隨著科技的發(fā)展，紙質(zhì)媒介越來越多地被電子媒介所取代。盡管如此，紙質(zhì)媒介仍然有其不可替代的作用，比如在一些正式場合，人們更喜歡使用紙質(zhì)文件來進行閱讀和交流。這讓我意識到，在信息傳遞的選擇上，我們需要綜合考慮多個因素，包括使用場景、受眾需求等等。
再次，白皮書提醒了我信息管理的重要性。在信息爆炸的時代，我們每天都面臨著大量的信息沖擊，而如何管理這些信息成為了一個緊迫的問題。白皮書指出，信息管理的目標(biāo)是使信息能夠高效地產(chǎn)生、獲取、傳遞和保存，以便更好地支持決策和創(chuàng)新。白皮書列舉了一系列的信息管理方法和工具，如分類整理、知識圖譜、內(nèi)容管理系統(tǒng)等。這讓我認識到，只有具備良好的信息管理能力，我們才能更好地應(yīng)對信息時代的挑戰(zhàn)。
最后，白皮書呼吁我們在信息時代中保持自我定位和獨立思考的能力。在白皮書中，作者指出，信息時代的發(fā)展給我們帶來了許多便利，也給我們帶來了許多挑戰(zhàn)。與此同時，我們也面臨著信息過載、信息泛濫等問題。因此，我們需要保持獨立思考的能力，不盲從、不盲信。只有保持自己的判斷力和獨立性，我們才能真正把握信息傳遞的核心。
綜上所述，這份白皮書對我產(chǎn)生了深遠的影響和啟示。它讓我重新認識了“頁”和信息傳遞的方式，提醒了我信息管理的重要性，并呼吁我保持獨立思考的能力。在信息時代，我們需要緊跟時代的腳步，積極應(yīng)對挑戰(zhàn)，適應(yīng)變化。只有這樣，我們才能在這個充滿機遇和競爭的時代中取得成功。
三本白皮書的心得體會篇十六
五四運動是中國近現(xiàn)代史上一次具有重大影響力的社會運動，它的主要標(biāo)志是五四運動學(xué)生游行示威和五四運動的迅猛發(fā)展影響到了中國的其他領(lǐng)域。為了更好地了解五四運動對中國社會的影響，我閱讀了《五四白皮書》。通過閱讀，我對五四運動的意義和影響有了更深刻的認識，以下是我的心得體會。
第一段：五四運動是中國現(xiàn)代化進程的重要里程碑
《五四白皮書》中詳細描述了五四運動的發(fā)展過程和背景，使我更加了解五四運動對中國現(xiàn)代化進程的重要意義。在五四運動之前，中國一直受到了帝國主義壓迫和封建思想的束縛，民眾缺乏自由，社會進步極為緩慢。然而，五四運動鼓舞了廣大青年和學(xué)生的斗志，他們?yōu)槊褡濯毩⒑蜕鐣M步而奮斗。五四運動的爆發(fā)，標(biāo)志著中國現(xiàn)代化進程的開端，為后來的社會改革和思想解放奠定了重要基礎(chǔ)。
第二段：五四運動對中國文化發(fā)展產(chǎn)生深遠影響
除了對中國現(xiàn)代化進程的推動，五四運動還對中國文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。五四運動提倡科學(xué)和民主，反對封建思想和舊傳統(tǒng)，促進了中國文化的現(xiàn)代化和國際化。五四運動期間，許多學(xué)生和知識分子開始關(guān)注西方思想和文化，推崇科學(xué)理性，主張個人自由和人權(quán)。在這一時期，新文化運動興起，文學(xué)藝術(shù)也發(fā)生了巨大變革，現(xiàn)代文學(xué)成為中國文化的重要組成部分。五四運動對中國文化的現(xiàn)代化和國際化產(chǎn)生了積極的影響，為中國的文化發(fā)展注入了新的活力。
第三段：五四運動是中國共產(chǎn)主義運動的起點
《五四白皮書》中詳細介紹了五四運動中社會主義思潮的興起和發(fā)展，使我深刻認識到五四運動是中國共產(chǎn)主義運動的重要起點。五四運動時期，馬克思主義在中國傳播開來，無產(chǎn)階級和工人階級開始發(fā)揮重要作用。五四運動的一些主要參與者后來成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人，為中國革命事業(yè)做出了巨大貢獻?？梢哉f，五四運動為中國共產(chǎn)主義思想在中國社會的傳播和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
第四段：五四運動的影響延續(xù)至今
盡管五四運動發(fā)生在一個世紀(jì)以前，但它的影響至今仍然存在。五四運動的精神，特別是民主、科學(xué)、愛國主義和進步思想，對當(dāng)代中國的社會進步和發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。五四運動為中國的現(xiàn)代化進程樹立了榜樣，鼓舞了后來的一代人為了國家和民族的利益而奮斗。五四運動對中國社會的進步思潮和革新精神產(chǎn)生了深遠的影響，激勵人們不斷追求進步和自由。
第五段：五四運動的啟示與前進
通過閱讀《五四白皮書》，我認識到五四運動的現(xiàn)代化精神和進步思想仍然對當(dāng)代中國有著深刻的啟示與借鑒意義。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚五四運動的民主、科學(xué)、愛國主義和進步精神，堅持中國特色社會主義道路，促進中國社會的進步和發(fā)展。同時，我們也要認識到五四運動是歷史的產(chǎn)物，我們要與時俱進，根據(jù)當(dāng)前社會的需求和發(fā)展特點，不斷探索適合中國國情的現(xiàn)代化道路。
總之，《五四白皮書》讓我深刻認識到五四運動對中國社會的重要意義和深遠影響。作為中國近現(xiàn)代史上的一個重要里程碑，五四運動不僅推動了中國的現(xiàn)代化進程，也對中國文化的發(fā)展和中國共產(chǎn)主義運動產(chǎn)生了巨大影響。五四運動的精神和進步思想至今仍然具有現(xiàn)實意義，激勵我們繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。