心得體會(huì)的寫作可以幫助我們理順?biāo)悸?，加深?duì)某個(gè)問題的認(rèn)識(shí)和理解。寫心得體會(huì)時(shí)，可以將自己的所思所感與實(shí)際情況相結(jié)合，進(jìn)行客觀分析。在下面的范文中，我們可以看到作者通過深入思考和總結(jié)，得出有益的結(jié)論和觀點(diǎn)。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇一
第一段：介紹校園文明禮儀的重要性
在我們的學(xué)校，校園文明禮儀被視為一種必備的素質(zhì)。它不僅是一個(gè)人道德和行為水平的體現(xiàn)，更是一種表明對(duì)學(xué)校、對(duì)他人尊重的態(tài)度。校園文明禮儀是建立良好人際關(guān)系，增進(jìn)友好交往，提高學(xué)校整體氛圍的關(guān)鍵。因此，學(xué)校不斷推進(jìn)文明禮儀教育，期望學(xué)生們能夠更加注重自身修養(yǎng)，從而營造良好的校園氛圍。
第二段：文明禮儀在日常生活中的應(yīng)用
校園文明禮儀并不只是一個(gè)莊嚴(yán)的概念。它融入了生活的方方面面，從每一個(gè)小細(xì)節(jié)中透露出來。例如，校園內(nèi)衛(wèi)生保潔、公共設(shè)施的利用、課堂表現(xiàn)、社交禮儀，等等。細(xì)致體現(xiàn)出來的文明禮儀，有助于校園內(nèi)氛圍的和諧穩(wěn)定。所以，我們每一個(gè)學(xué)生都必須從細(xì)致的行動(dòng)中，體現(xiàn)出自己注重校園文明禮儀的行為。
第三段：自己的感悟
個(gè)人認(rèn)為，感悟便是一份領(lǐng)悟，而真正想要體會(huì)文明禮儀，需要在日常中落地。只有真正落地了，便能成為自己的思考與行為習(xí)慣。例如，學(xué)習(xí)時(shí)要注意不要打擾周圍的同學(xué)、上課期間不要與同學(xué)聊天、不在教室內(nèi)吃零食等等。也許有時(shí)候高高興興的玩耍時(shí)，不小心把踢飛的球砸在別人身上。這時(shí)候就需要我們懂得道歉并且改正之后再繼續(xù)享樂。而這個(gè)行為亦是文明禮儀的一部分。體現(xiàn)在平日的暫且小小的方法中，能夠形成一種群體意識(shí)和常識(shí)。
第四段：我們可以作為校園文明禮儀的引領(lǐng)者
作為校園文明禮儀的學(xué)生者，我們應(yīng)該以身作則，引領(lǐng)他人。與人相處時(shí)多一份尊重，多一份關(guān)心，多一份耐心。若是發(fā)現(xiàn)身旁有人的行為不符合相關(guān)禮儀，可以適當(dāng)?shù)匕l(fā)表自己的看法，并且給予改正建議。當(dāng)然，在教育他人之前，我們自己要首先做好表率。只有不斷的自我完善，才能更好的提高他人的文明素養(yǎng)。
第五段：總結(jié)
校園文明禮儀，是一項(xiàng)長久的任務(wù)。雖然如今學(xué)校已經(jīng)在進(jìn)行相關(guān)的教育，可是想要真正落地，還需要每個(gè)人都共同努力。畢竟，文明禮儀是一個(gè)長期積累的過程，更是個(gè)人修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，它與我們的人生道路息息相關(guān)，有空就嘗試開口、給自己多幾分友善。讓我們從現(xiàn)在開始，逐漸地改變自己，成為校園文明禮儀的引領(lǐng)者，讓這個(gè)生態(tài)更加優(yōu)美和諧。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇二
經(jīng)驗(yàn)的必要環(huán)節(jié)是與現(xiàn)實(shí)和自身相結(jié)合?？偟恼f來，這是一篇沒有血性和精神的散文；我們不能結(jié)合實(shí)際和自己，提出具體的思路、具體的措施和具體的改革，這是形式主義和空中樓閣。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
如今是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，上網(wǎng)給我們帶來很多方便，比如說，網(wǎng)上訂餐，網(wǎng)上預(yù)訂酒店，網(wǎng)上淘寶，春節(jié)回家網(wǎng)購火車票等等，在日常生活中網(wǎng)絡(luò)是我們生活的一部分。
對(duì)小學(xué)生來說，我們一樣離不開網(wǎng)絡(luò)，比如說，學(xué)校里需要做ppt，那我們肯定要在電腦上制作，校園網(wǎng)上發(fā)信息、作文等，都必須在網(wǎng)上完成，平時(shí)還可以和同學(xué)、老師在網(wǎng)上交流、互動(dòng)，談話。有一次我的回家作業(yè)是在校園網(wǎng)上發(fā)作文，但是，我忘記了登陸的賬號(hào)密碼，于是我在qq群上求助我的好友劉薛晴，十秒鐘后好友就在網(wǎng)上回復(fù)了我，讓我順利的登陸了校園網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)真是方便啊。
網(wǎng)上還有許多好看的電影和好玩的游戲，盡管上網(wǎng)有許多優(yōu)點(diǎn)，肯定也會(huì)有許多不足之處，如網(wǎng)上有許多我們喜歡玩的小游戲，一旦玩的時(shí)間太久了，就會(huì)著迷，著迷后人就會(huì)感覺身體沒有一點(diǎn)兒精神，還那會(huì)使人的眼睛出現(xiàn)干、澀、癢等癥狀必須得趕緊閉目養(yǎng)神，否則眼睛就會(huì)近視的哦!長時(shí)間的上網(wǎng)會(huì)導(dǎo)致視網(wǎng)膜脫落，嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致失明，就有這樣一個(gè)高中生，沉迷在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里，他連續(xù)幾天都待在網(wǎng)吧里，最后導(dǎo)致雙目失明了，所以我們要文明上網(wǎng)，健康上網(wǎng)、安全上網(wǎng)。
新中國成立70年來，我國在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí)，也致力于生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐探索?？偨Y(jié)70年來特別是黨的十八大以來生態(tài)文明建設(shè)的重大創(chuàng)新成果與探索經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新時(shí)代推動(dòng)我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階、建設(shè)美麗中國具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
準(zhǔn)確把握新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)重大理論和制度創(chuàng)新
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷推進(jìn)理論和制度創(chuàng)新，帶領(lǐng)全黨和全國人民在生態(tài)文明建設(shè)上邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。
理論創(chuàng)新方面。第一，生態(tài)環(huán)境是關(guān)系民生的重大社會(huì)問題。黨的十八大以來，面對(duì)人們?nèi)罕妼?duì)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的要求越來越高，習(xí)近平總書記提出，良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。第二，生態(tài)環(huán)境就是生產(chǎn)力。習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。第三，用最嚴(yán)密的法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境。習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上的講話中指出，用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境，加快制度創(chuàng)新，強(qiáng)化制度執(zhí)行，讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線。第四，人與自然是生命共同體，樹立生態(tài)全球觀。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中將“堅(jiān)持人與自然和諧共生”和“堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”列入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略，并用發(fā)展了的馬克思主義生態(tài)觀觀照世界未來，形成了關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的新理念。
制度創(chuàng)新方面。第一，推進(jìn)生態(tài)環(huán)保機(jī)構(gòu)和管理體制改革。成立經(jīng)濟(jì)體制和生態(tài)文明體制改革專項(xiàng)小組;組建生態(tài)環(huán)境部，突出責(zé)任、提高效率。第二，創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任機(jī)制。建立中央和省級(jí)環(huán)境保護(hù)督察、問責(zé)和追責(zé)機(jī)制，通過《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任追究辦法(試行)》首次明確了25種黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)損害追責(zé)情形。。第三，全面推行河長制。要求各級(jí)黨政主要負(fù)責(zé)人親自抓、負(fù)總責(zé)，壓實(shí)了各級(jí)黨委政府河湖管理保護(hù)主體責(zé)任。第四，破除唯gdp論，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的考評(píng)體系。資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等被納入綜合考評(píng)指標(biāo)體系中，為領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了正確的政績觀。
牢牢堅(jiān)持生態(tài)文明建設(shè)的歷史性經(jīng)驗(yàn)
一是堅(jiān)持黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。我國生態(tài)文明建設(shè)在每一階段取得的任何積極成效都離不開黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。無論是對(duì)社會(huì)生態(tài)環(huán)境問題的研判、生態(tài)文明相關(guān)戰(zhàn)略的制定實(shí)施，還是生態(tài)文明法制化和制度化的出臺(tái)，都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的，黨的領(lǐng)導(dǎo)是加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的根本政治保證。
二是堅(jiān)持以人民為中心。首先，始終把最廣大人民的根本利益作為生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們?cè)诓煌A段提出的植樹造林、興修水利，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉等理念，都是堅(jiān)持以人民為中心，是對(duì)人民群眾切身需求的積極回應(yīng)。其次，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、創(chuàng)造性。人民群眾是生態(tài)文明建設(shè)的主體力量，是生態(tài)文明建設(shè)的組織者、實(shí)施者。再次，在生態(tài)文明建設(shè)中促進(jìn)人的全面發(fā)展。通過生態(tài)文明建設(shè)，讓人類在追求自身利益的過程中形成尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的價(jià)值觀念和生態(tài)意識(shí)，進(jìn)而促進(jìn)人的全面發(fā)展。
三是以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r為立足點(diǎn)。從我國生態(tài)文明建設(shè)的歷程來看，每一階段的舉措都與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r緊密相關(guān)。建國初期，我國的生產(chǎn)力比較落后，主要以治理水患、植樹造林、綠化荒山等為主;黨的十一屆三中全會(huì)之后，我國進(jìn)入經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的時(shí)期，環(huán)境問題凸顯，因此在1983年，國務(wù)院召開第二次全國環(huán)境保護(hù)會(huì)議，將環(huán)境保護(hù)確立為基本國策;黨的十八大以來，我國到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期。
四是建立健全生態(tài)文明制度體系。在我國生態(tài)文明70年的建設(shè)歷程中，法律法規(guī)不僅為環(huán)保工作的開展提供了保障，也對(duì)人的行為起到了規(guī)范約束作用。長期以來，雖然政府、企業(yè)、市場(chǎng)主體以及民眾不斷深化對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)，我國的環(huán)境治理水平在不斷提升，但在具體工作中還存在環(huán)境監(jiān)督不夠嚴(yán)、處罰較輕，管理部門各自為政、缺少溝通配合等現(xiàn)象。因此，只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為我國的生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。
“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福?！睋碛刑焖{(lán)、地綠、水凈的美好家園，是每個(gè)中國人的夢(mèng)想。習(xí)近平十分重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)，頻頻以妙言雋語生動(dòng)闡釋。(新華網(wǎng)5月17日)
要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記視察山西重要講話精神，堅(jiān)決落實(shí)國務(wù)院、生態(tài)環(huán)境部領(lǐng)導(dǎo)的批示精神，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和“綠水青山就是金山銀山”理論入腦入心、融入血液;進(jìn)一步建立公開透明、程序嚴(yán)謹(jǐn)、制度完善、行為規(guī)范的運(yùn)行機(jī)制，鍛造執(zhí)法嚴(yán)格、敢于負(fù)責(zé)、作風(fēng)過硬的環(huán)保衛(wèi)士。
要進(jìn)一步提高政治站位，深入貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明戰(zhàn)略思想，堅(jiān)持以人民為中心，牢固樹立五大新發(fā)展理念，樹立正確的政績觀。
建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計(jì)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的重要內(nèi)容。近年來，各部門聯(lián)合執(zhí)法監(jiān)管也取得了很大成效。但是，環(huán)境問題涉及到生活在這片土地上的每一個(gè)生物，要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)現(xiàn)，在生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題上，人人都要牢固樹立生態(tài)紅線的觀念，堅(jiān)決不能越雷池一步，否則就應(yīng)該受到懲罰。
首先，要建立追責(zé)制度。對(duì)那些不顧生態(tài)環(huán)境盲目決策、造成嚴(yán)重后果的人，必須追究其責(zé)任，而且應(yīng)該終身追究。其次，要增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。各級(jí)政府及相關(guān)部門可通過標(biāo)語、廣播電視、微信平臺(tái)等手段，結(jié)合精準(zhǔn)扶貧、送法進(jìn)鄉(xiāng)村等活動(dòng)，開展一系列保護(hù)生態(tài)的法治宣傳活動(dòng)，讓廣大群眾充分認(rèn)識(shí)破壞生態(tài)環(huán)境的危害性，增強(qiáng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。最后，要加強(qiáng)聯(lián)合執(zhí)法。生態(tài)環(huán)境保護(hù)行政執(zhí)法部門和司法機(jī)關(guān)等要加強(qiáng)聯(lián)系，逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)生態(tài)環(huán)境資源領(lǐng)域案件的實(shí)時(shí)監(jiān)督，打通保護(hù)生態(tài)環(huán)境的“最后一公里”。
文明校園創(chuàng)建活動(dòng)是學(xué)校精神文明建設(shè)工作的系統(tǒng)性、綜合性工程，通過開展文明建設(shè)，進(jìn)一步樹立了正確的教育價(jià)值觀和人生觀，增強(qiáng)了服務(wù)觀念，提高了思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。增強(qiáng)了以人為本的觀念。現(xiàn)將文明創(chuàng)建總結(jié)如下：
1、是理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作需要有差距，創(chuàng)新精神不強(qiáng)，對(duì)本職工作中出現(xiàn)的新情況、新問題、新形勢(shì)調(diào)查研究少，學(xué)習(xí)少，運(yùn)用到工作實(shí)際中更少。
2、是服務(wù)意識(shí)淡漠。服務(wù)教育教學(xué)，服務(wù)育人，首先，凸顯的是服務(wù)，高職院校培養(yǎng)人才的終極目標(biāo)是復(fù)合型高技能人才。著重體現(xiàn)的是厚德強(qiáng)能，也就是讓學(xué)生畢業(yè)后不但有嫻熟的技術(shù)，具有很強(qiáng)的就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力。同時(shí)，還必須具有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。作為學(xué)院實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地管理干部，首先，必須對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確定位，要更新觀念，明確管理即是服務(wù)這個(gè)理念。由于平時(shí)學(xué)習(xí)還不夠認(rèn)真，服務(wù)意識(shí)比較淡漠，工作不夠深入，掌握情況不夠，服務(wù)不到位。
3、是在思想方面，不能堅(jiān)持始終如一地學(xué)習(xí)，不能很好地用理論武裝自己，不能正確地運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀謀劃思路，聯(lián)系工作實(shí)際少，創(chuàng)造性工作意識(shí)不強(qiáng)，工作作風(fēng)與院黨委要求及崗位目標(biāo)責(zé)任制有差距，沒有從根本上體現(xiàn)一個(gè)教職工的作用，對(duì)工作不善鉆研，科學(xué)高效、任勞任怨不夠。不求過得硬，只求過得去。
認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十七屆五中全會(huì)精神，學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，把理論武裝工作進(jìn)一步引向深入。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，切實(shí)把理論學(xué)習(xí)的收獲提高轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的動(dòng)力，把學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為做好工作的智慧和能力。
進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德。以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則，以制度建設(shè)為重點(diǎn)，按照《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求和《教育法》、《教師法》的有關(guān)條文，深入開展各項(xiàng)活動(dòng)，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象。增強(qiáng)思想政治工作的主動(dòng)性、實(shí)效性和針對(duì)性。通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高思想政治水平和理論素質(zhì)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策、以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作的自覺性.
結(jié)合崗位實(shí)際和業(yè)務(wù)特點(diǎn)開展工作創(chuàng)新。結(jié)合工作實(shí)際，進(jìn)一步解放思想，更新觀念，積極探索工作新思路、新舉措，不斷開拓新局面，取得新成果。
今年是我院的評(píng)估之年，在工作中，我們把文明創(chuàng)建的精神認(rèn)真貫徹到工作中。從去年評(píng)建工作開展以來，實(shí)訓(xùn)中心主要搞了兩項(xiàng)工作，一是30項(xiàng)評(píng)估佐證材料的收集整理工作，一是教學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備的資產(chǎn)賬建立工作。這兩項(xiàng)工作工作量都很大。在院領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在劉主任、任主任的具體指導(dǎo)下，積極和各系部溝通，對(duì)各項(xiàng)材料認(rèn)真核對(duì)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)改正，目前，評(píng)估佐證材料的收集整理工作已經(jīng)完成。資產(chǎn)賬的建立工作即將進(jìn)入條碼卡的制作階段。
11月初，學(xué)院進(jìn)行評(píng)估，目前，已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)。我們要一股作氣，以更強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感投入評(píng)建沖刺工作中去。
學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會(huì)的文明。
同學(xué)們“天下大事，必行于細(xì)”讓我們高度重視講衛(wèi)生，讓我從自己做起，從身邊的一點(diǎn)一滴的小事做起，把保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生落實(shí)到一言一行中，讓我們共創(chuàng)衛(wèi)生校園，爭做衛(wèi)生學(xué)生。
同學(xué)們，在這個(gè)衛(wèi)生月里，全中國都彌漫著文明衛(wèi)生的芳香，而這些芳香正來自于各種花朵，你便是其中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承衛(wèi)生的使命，不負(fù)于未來，無負(fù)于教育我們的校園。
同學(xué)們當(dāng)你漫步在校園的小路上，你希望它是一條潔凈且花香的幽徑嗎?當(dāng)你為學(xué)業(yè)而靜坐于教室的課桌前時(shí)，你希望面對(duì)的是一張無睱的課桌嗎?當(dāng)你課后走出教室放松身心時(shí)，你希望自己處于象征未來主人的清潔走廊嗎!
優(yōu)美的環(huán)境能讓我們賞心悅目，更加愉悅;優(yōu)美的環(huán)境能讓我們知書達(dá)禮，更加文明;優(yōu)美的環(huán)境能讓我們學(xué)會(huì)謙讓，更加高尚;優(yōu)美的環(huán)境，更需要我們懂得珍惜，學(xué)會(huì)愛護(hù)。
自覺維護(hù)公共秩序和城市形象，多做實(shí)事，多做好事，用實(shí)際行動(dòng)為創(chuàng)建文明衛(wèi)生城市做出自己的努力，共同建設(shè)我們的文明衛(wèi)生校園。
通過深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，使我認(rèn)識(shí)到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是創(chuàng)建文明校園文化的根本指南。實(shí)現(xiàn)學(xué)校的和諧發(fā)展，必須以這個(gè)思想為指導(dǎo)，把這個(gè)思想貫穿于創(chuàng)建文明校園的全過程，落實(shí)到創(chuàng)建文明校園的各個(gè)方面。
文明建設(shè)是人的全面發(fā)展的前提條件和基本保障，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路和必然結(jié)果，人的全面發(fā)展是文明建設(shè)最重要的終極目標(biāo)。努力建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和具有特色的校園文化，對(duì)于創(chuàng)建文明校園，推進(jìn)素質(zhì)教育改革發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有著十分重要的意義。
創(chuàng)建文明校園文化，必須堅(jiān)持堅(jiān)持科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一;堅(jiān)持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義的統(tǒng)一;堅(jiān)持民族文化與世界文化的統(tǒng)一。創(chuàng)建文明校園文化，必須突出重點(diǎn)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚人心，把加強(qiáng)理想信念教育、愛國主義教育和誠信教育貫穿始終。
進(jìn)行弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)愛國主義思想的教育。要把弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化與創(chuàng)建文明校園文化緊密結(jié)合在一起，做到古為今用。中華民族在創(chuàng)造文明中形成的博大精深、極具生命力的傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)涵著崇高的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網(wǎng)道德;尤其是愛國主義，她是在長期歷史發(fā)展過程中形成的熱愛祖國、忠于人民的思想行為和情感，表現(xiàn)為對(duì)自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻(xiàn)力量的責(zé)任感和為民族命運(yùn)不惜犧牲一切的獻(xiàn)身精神。
要加強(qiáng)誠信教育，不斷提高師生的思想道德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是學(xué)生成才的根本。把誠信教育納入到校園文化建設(shè)中來，有針對(duì)性地解決好誠信教育中存在的突出問題，引導(dǎo)學(xué)生追求理想的誠信道德人格。
要強(qiáng)化品牌意識(shí)，不斷提高學(xué)校在社會(huì)的知名度和美譽(yù)度，讓師生能夠感受到生活在這所學(xué)校的快樂、自信、幸福和自豪。事實(shí)上，只有學(xué)?？焖侔l(fā)展了，才能為促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展提供更好的支持與服務(wù)，體現(xiàn)教育的魅力和價(jià)值。
以上就是我在文明校園創(chuàng)建活動(dòng)中的心得體會(huì)，不足之處敬請(qǐng)指正。
花了整整兩天的時(shí)間，我終于把《美麗中國，勇做生態(tài)文明建設(shè)者》這本書看完了。
從這本書中，我知道了改革開放以來，我國的城市與農(nóng)村，山川與河流，我國的人民以及我們青少年學(xué)生身上，都發(fā)生了巨大的變化，但同時(shí)，本書也嚴(yán)肅的指出了在資源環(huán)境，生態(tài)文明以及人的素質(zhì)等方面還存在著很嚴(yán)峻的問題，如水資源污染，生態(tài)環(huán)境破壞，以及大氣環(huán)境受到污染等，人類的生存空間和地球母親的的前途正被陰云所籠罩，看到這些，我感到特別的痛心。
作為一個(gè)小學(xué)生，我知道我的力量是很有限的，但我們要從小培養(yǎng)“生態(tài)文明，從我做起”的理念，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起。在家的時(shí)候提倡低碳生活，比如要將垃圾袋分類后再丟入樓下的垃圾箱;少用塑料袋，不使用泡沫盒和一次性筷子并用手絹或毛巾代替一次性餐巾紙;路程不遠(yuǎn)的，盡量不開車而改騎自行車;每次洗澡不玩水，洗澡時(shí)間不超過15分鐘;夏天開空調(diào)溫度不得低于28度，不頻繁開關(guān)冰箱門等。在學(xué)校的時(shí)候注重文明禮儀，比如不亂扔紙屑，少用或不用木制鉛筆、不拿粉筆頭玩;上下樓梯一律右行;愛護(hù)學(xué)校的花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，不在課桌椅或墻壁上留腳印，認(rèn)真做好值日工作，對(duì)一些不文明的現(xiàn)象主動(dòng)上前制止。這樣的事情雖然很小，但只要我們齊心協(xié)力，尊重自然，保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，勇做生態(tài)文明的建設(shè)者，明天的家園一定會(huì)更美麗。
讓我們共同保護(hù)環(huán)境吧!讓天空增添一抹藍(lán)，讓大地增添一抹綠，我呼吁：生態(tài)文明，從我做起!
?黨的十八大以來，我們黨積極推進(jìn)形成經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總體布局，和全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局?！拔逦灰惑w”“四個(gè)全面”以強(qiáng)烈的使命意識(shí)和問題意識(shí)，緊扣轉(zhuǎn)型期中國改革發(fā)展穩(wěn)定的主線，確立了改革發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略方向，體現(xiàn)了黨治國理政的全局視野和戰(zhàn)略眼光，是我們黨治國理政方略與時(shí)俱進(jìn)的新創(chuàng)造，是馬克思主義理論與中國社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的新飛躍。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，是支撐中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)以及“四個(gè)偉大”的四梁八柱，是新時(shí)代治國理政的主要方略和頂層設(shè)計(jì)。
1.精神文明建設(shè)是“五位一體”總體布局的有機(jī)組成部分。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，是新中國探索社會(huì)主義道路的理論總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。新中國成立以來，我們?cè)谏鐣?huì)主義革命和建設(shè)上既有成功的經(jīng)驗(yàn)，也走過不少彎路。1978年召開的具有劃時(shí)代意義的黨的十一屆三中全會(huì)，作出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“我們黨在現(xiàn)階段的政治路線，概括地說，就是一心一意地搞四個(gè)現(xiàn)代化?！薄八膫€(gè)現(xiàn)代化”的概念形成于上世紀(jì)六七十年代，雖然當(dāng)時(shí)很大程度上反映出中國發(fā)展的迫切要求和正確方向，但受實(shí)踐和時(shí)代的局限，其內(nèi)涵還不夠科學(xué)全面完善。因此，在改革開放之初當(dāng)“四個(gè)現(xiàn)代化”成為時(shí)代強(qiáng)音和一個(gè)鮮明時(shí)代符號(hào)的時(shí)候，我們黨就已經(jīng)開始認(rèn)識(shí)到“四個(gè)現(xiàn)代化”不是現(xiàn)代化的全部內(nèi)容。1979年葉劍英同志《在慶祝中華人民共和國成立三十周年大會(huì)上的講話》就指出：“我們所說的四個(gè)現(xiàn)代化，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的四個(gè)主要方面，并不是說現(xiàn)代化事業(yè)只以這四個(gè)方面為限?！庇矛F(xiàn)在的眼光來看，當(dāng)時(shí)的“四個(gè)現(xiàn)代化”雖然字面上包含了四個(gè)方面，但其內(nèi)涵實(shí)質(zhì)上就是單一的以物質(zhì)文明為取向的一維現(xiàn)代化。
?隨著中國共產(chǎn)黨人對(duì)于中國特色社會(huì)主義建設(shè)認(rèn)識(shí)的不斷深化，上世紀(jì)80年代中期鄧小平同志提出了“一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明”“兩手抓兩手都要硬”的“兩手抓”思想，這完全符合馬克思主義辯證唯物主義原理。1986年黨的十二屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》和1996年黨的十四屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》，進(jìn)一步從適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的高度，闡明了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的地位和任務(wù)，明確了精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針原則、主要目標(biāo)等，形成了科學(xué)完備的物質(zhì)文明、精神文明“兩個(gè)文明”的二維邏輯框架，相對(duì)于“四個(gè)現(xiàn)代化”的單一的物質(zhì)文明取向的現(xiàn)代化概念，是一個(gè)重大進(jìn)步。
?黨的十六大又明確提出了“建設(shè)社會(huì)主義政治文明”的命題。關(guān)于“政治文明”的概念，馬克思早在1844年就使用過，后來在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中對(duì)人類文明體系作過經(jīng)典闡釋，從物質(zhì)基礎(chǔ)、上層建筑(政治與法律)和社會(huì)意識(shí)三個(gè)層面構(gòu)建了分析框架。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，曾有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明兩方面就夠了，因?yàn)椤熬裎拿鳌币呀?jīng)包含了政治領(lǐng)域，沒有必要把“政治文明”單獨(dú)提出來。實(shí)際上，精神文明并不能完全涵蓋或替代政治文明。這是因?yàn)椋挝拿骷扔袃r(jià)值形態(tài)，也有制度形態(tài)。如果說其價(jià)值形態(tài)基本可以納入精神文明的范疇的話，那么其制度形態(tài)則很難由精神文明來涵蓋。2007年黨的十七大又把“社會(huì)建設(shè)”寫入報(bào)告之中，并提出“社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性”的判斷，把建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)提上議事日程，由此正式確立了中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)“四位一體”布局。
在此基礎(chǔ)上，黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，提出“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程”。這一理論概括，使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確，由此也完成了“五位一體”總體布局的建構(gòu)，中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局日臻完善。
“五位一體”總體布局的重大意義，不僅在于它實(shí)現(xiàn)了從“一維”到“五維”量的增加，關(guān)鍵是對(duì)“中國道路”進(jìn)行了質(zhì)的規(guī)定，要義就在于一體化。黨的十八大報(bào)告把“建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明”正式提升為“中國特色社會(huì)主義道路”的范疇。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，就是要堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道路，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用;就是要堅(jiān)持社會(huì)主義民主政治的道路，把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來，做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政;就是要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的道路，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高國家文化軟實(shí)力;就是要堅(jiān)持社會(huì)主義和諧社會(huì)的道路，提高保障和改善民生水平，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理;就是要堅(jiān)持社會(huì)主義生態(tài)文明的道路，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，建設(shè)美麗中國。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局貴在統(tǒng)籌，任何一個(gè)方面都不可偏廢，從而形成一個(gè)有機(jī)整體，這就是新時(shí)代中國發(fā)展的大戰(zhàn)略和大邏輯。“五位一體”中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保證，文化建設(shè)是靈魂，社會(huì)建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)，只有堅(jiān)持五位一體建設(shè)全面推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能形成經(jīng)濟(jì)富裕、政治民主、文化繁榮、社會(huì)公平、生態(tài)良好的發(fā)展格局，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。
2.精神文明建設(shè)是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的題中應(yīng)有之義。“不謀全局者，不足謀一域。”2013年3月19日習(xí)近平總書記在接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪時(shí)說：我會(huì)見一些國家的領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)，他們感慨說，中國這么大的國家怎么治理呢?的確，中國有13億人口，治理不易，切忌“盲人摸象”。避免“盲人摸象”，關(guān)鍵是要以全面的觀點(diǎn)、辯證的觀點(diǎn)看問題。面對(duì)新的世情、國情和黨情，以習(xí)近平同志為核心的黨中央要解決的一個(gè)重大課題，就是如何在新時(shí)代謀篇布局，砥礪奮進(jìn)，形成與“五位一體”總體布局相配套的、總攬全局的戰(zhàn)略抓手。在此背景下，全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局應(yīng)運(yùn)而生。
深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，首先要看到，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局實(shí)際上是抓住了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的目標(biāo)、動(dòng)力、保障、領(lǐng)導(dǎo)這四根支柱，成為新時(shí)代中國發(fā)展的戰(zhàn)略布局，平衡了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治發(fā)展、國家建設(shè)與黨的建設(shè)、物質(zhì)文明與精神文明等不同領(lǐng)域，綜合了理想與現(xiàn)實(shí)、目的與手段、當(dāng)前與長遠(yuǎn)、應(yīng)然與實(shí)然各個(gè)層面，構(gòu)成了現(xiàn)階段黨和國家工作的總綱。
深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，需要弄清“四個(gè)全面”內(nèi)部各個(gè)“全面”之間的內(nèi)在聯(lián)系。對(duì)此習(xí)近平總書記親自作出了解答：“黨的十八大以來，黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義全局出發(fā)，提出并形成了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。這個(gè)戰(zhàn)略布局，既有戰(zhàn)略目標(biāo)，也有戰(zhàn)略舉措，每一個(gè)‘全面’都具有重大戰(zhàn)略意義。全面建成小康社會(huì)是我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措?！边@是對(duì)“四個(gè)全面”內(nèi)在邏輯關(guān)系的闡述，概括地說就是“一個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)、三大戰(zhàn)略舉措”。習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)說：“要讓全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國如鳥之兩翼、車之雙輪，推動(dòng)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)。”由此可見，全面建成小康社會(huì)是基本目標(biāo)，全面深化改革與全面依法治國是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的兩個(gè)輪子，全面從嚴(yán)治黨則是帶動(dòng)兩翼、拉動(dòng)兩輪的關(guān)鍵所在。
深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，不能只知其一不知其二，更不能把其中一個(gè)“全面”與其他“全面”對(duì)立起來。首先，要聚焦全面建成小康社會(huì)這一階段性戰(zhàn)略目標(biāo)，現(xiàn)階段所有的工作都要服從和服務(wù)于這一目標(biāo)，不能有任何偏離;其次，要以自我革命的精神把全面深化改革進(jìn)行到底，堅(jiān)決破除利益固化藩籬，釋放改革的動(dòng)力，收到牽一發(fā)而動(dòng)全身之效;第三，切實(shí)推進(jìn)全面依法治國這一國家治理領(lǐng)域的深刻革命，使經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治上層建筑更加匹配，從而化解政治風(fēng)險(xiǎn)，保障國家的長治久安;最后，抓好全面從嚴(yán)治黨這一關(guān)鍵，不忘初心、牢記使命，為新時(shí)代中國的發(fā)展提供強(qiáng)大的制度優(yōu)勢(shì)和政治保證?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局一樣，缺一不可，是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系、相互支撐的整體，必須加以協(xié)調(diào)推進(jìn)。離開了全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，發(fā)展就失去方向;離開了改革創(chuàng)新的動(dòng)力，發(fā)展會(huì)面臨阻礙;離開了法治環(huán)境的保障，發(fā)展將陷入混亂;離開了從嚴(yán)治黨，發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力會(huì)遭遇動(dòng)搖。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，要義就在于全面性，不能以偏概全，而是要相互貫通、相互促進(jìn)、相輔相成、相得益彰。
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，雖然字面上并沒有直接講精神文明，但每一個(gè)“全面”里面都包含著精神文明的因素。
全面建成小康社會(huì)，其中就包含精神文明建設(shè)方面的目標(biāo)。黨的十八大報(bào)告在談到全面建成小康社會(huì)“新要求”時(shí)就強(qiáng)調(diào)：“文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)”“社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心，公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高。文化產(chǎn)品更加豐富，公共文化服務(wù)體系基本建成，文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，中華文化走出去邁出更大步伐，社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)”。這些都屬于精神文明建設(shè)的范疇。
全面深化改革，其中也包含精神文明建設(shè)尤其是文化體制改革方面的內(nèi)容。黨的十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》就強(qiáng)調(diào)，要“緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義文化強(qiáng)國深化文化體制改革，加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制，建立健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系、現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”。與此同時(shí)，《決定》還在“推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新”部分，提出“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，以激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力為中心環(huán)節(jié)，進(jìn)一步深化文化體制改革”等任務(wù)和要求。
全面依法治國，其中同樣包含精神文明建設(shè)方面的內(nèi)容。在黨的十八屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》中，在講到全面依法治國必須堅(jiān)持的原則時(shí)強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合”，“必須堅(jiān)持一手抓法治、一手抓德治，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，培育社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，以法治體現(xiàn)道德理念、強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用，以道德滋養(yǎng)法治精神、強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用，實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰”。很顯然，全面推進(jìn)依法治國也離不開精神文明建設(shè)的重要支撐作用。
3.精神文明建設(shè)為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。深入推進(jìn)新時(shí)代精神文明建設(shè)，必須緊緊圍繞“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局謀劃展開，更好地服務(wù)于黨和國家大局。
從階段性目標(biāo)上講，全面建成小康社會(huì)，不僅是物質(zhì)生活水平提高，經(jīng)濟(jì)上達(dá)到全面小康，而且是精神文化生活豐富，也達(dá)到全面小康。這就需要首先講物質(zhì)變精神，推動(dòng)精神文明與物質(zhì)文明同向同行，通過物質(zhì)文明的不斷提高帶動(dòng)精神文明的不斷提高，實(shí)現(xiàn)人們物質(zhì)生活和精神生活同步全面小康。同時(shí)還要講精神變物質(zhì)，講精神、精神文明的反作用，努力讓精神文明建設(shè)成為全面建成小康社會(huì)的優(yōu)勢(shì)、長項(xiàng)，發(fā)揮精神對(duì)物質(zhì)的強(qiáng)大推動(dòng)和保障作用，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)提供思想道德以及教育科學(xué)文化的有力支撐。
從戰(zhàn)略舉措講，全面建成小康社會(huì)，要向全面深化改革尋求持續(xù)強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力。這就需要從思想認(rèn)識(shí)和精神狀態(tài)上順應(yīng)全面改革要求，著力做好統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、堅(jiān)定信心、振奮精神的工作，引導(dǎo)人們積極投身改革。同時(shí)還要加快推進(jìn)精神文明建設(shè)自身改革創(chuàng)新，從而獲得精神文明建設(shè)的持久動(dòng)力和旺盛活力。全面建成小康社會(huì)，要向全面依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家尋求堅(jiān)實(shí)鞏固的制度支撐。這就需要促進(jìn)依法治國和以德治國相結(jié)合，建設(shè)社會(huì)主義法治國家、法治政府、法治社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義法治文化。同時(shí)還要強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，倡導(dǎo)契約精神，弘揚(yáng)公序良俗，使尊法守法成為全體人民的共同追求和自覺行動(dòng)，善于運(yùn)用法治思維和法治方式推動(dòng)工作，提高精神文明建設(shè)法治化水平。全面建成小康社會(huì)，要向全面從嚴(yán)治黨尋求戰(zhàn)略保證。這就需要以黨政政風(fēng)引領(lǐng)民風(fēng)社風(fēng)，為進(jìn)一步改善民風(fēng)社風(fēng)作出垂范表率、營造良好氛圍。同時(shí)還要加強(qiáng)黨內(nèi)精神文明建設(shè)，在思想道德上下力氣，在率先踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀上下力氣，以黨員文明素質(zhì)和全黨文明程度的提高，來帶動(dòng)和促進(jìn)國民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度的提高。
人怎么做，這個(gè)問題會(huì)有很多的答案，但是這些答案的背后都有一個(gè)基本點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
在我們的身邊，有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如，有些同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧，還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，還有個(gè)別同學(xué)破壞公共財(cái)物。我們都把學(xué)習(xí)文化放在首位，而忽視了道德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。
作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)該注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止，自覺履行我們應(yīng)帶遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易，要真正做起來并不容易，原因就在于我們?cè)谄綍r(shí)生活中對(duì)文明禮儀并不怎么重視，從而我們會(huì)忽略文明。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)遇到師長時(shí)的主動(dòng)問好，是一不小心碰到對(duì)方后的一聲對(duì)不起，是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動(dòng)……文明是一種品質(zhì)，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
作為新時(shí)代中學(xué)生的我們?nèi)绻荒芾^承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個(gè)合格的中學(xué)生，不能做一個(gè)文明的人。文明禮貌是很容易做到的事情，同時(shí)也是生活中最重要的事情，我們應(yīng)當(dāng)遵照中學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，嚴(yán)格的要求自己，只要我們從平時(shí)的一言一行做起，尊敬師長，文明用語，我們就會(huì)成為新時(shí)期文明的中學(xué)生。
如果你失去了今天，不算失敗，因?yàn)橛忻魈?，但如果你失去了文明，你將失敗，因?yàn)槟闶チ俗鋈说恼嬷B。
讓我們攜起手來，做一個(gè)講文明、講禮貌的朝陽中學(xué)生。讓文明之花，開滿校園。
文明校園創(chuàng)建活動(dòng)是學(xué)校精神文明建設(shè)工作的系統(tǒng)性、綜合性工程，通過開展文明建設(shè)，進(jìn)一步樹立了正確的教育價(jià)值觀和人生觀，增強(qiáng)了服務(wù)觀念，提高了思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。增強(qiáng)了以人為本的觀念。現(xiàn)將文明創(chuàng)建總結(jié)如下：
1、是理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作需要有差距，創(chuàng)新精神不強(qiáng)，對(duì)本職工作中出現(xiàn)的新情況、新問題、新形勢(shì)調(diào)查研究少，學(xué)習(xí)少，運(yùn)用到工作實(shí)際中更少。
2、是服務(wù)意識(shí)淡漠。服務(wù)教育教學(xué)，服務(wù)育人，首先，凸顯的是服務(wù)，高職院校培養(yǎng)人才的終極目標(biāo)是復(fù)合型高技能人才。著重體現(xiàn)的是厚德強(qiáng)能，也就是讓學(xué)生畢業(yè)后不但有嫻熟的技術(shù)，具有很強(qiáng)的就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力。同時(shí)，還必須具有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。作為學(xué)院實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地管理干部，首先，必須對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確定位，要更新觀念，明確管理即是服務(wù)這個(gè)理念。由于平時(shí)學(xué)習(xí)還不夠認(rèn)真，服務(wù)意識(shí)比較淡漠，工作不夠深入，掌握情況不夠，服務(wù)不到位。
3、是在思想方面，不能堅(jiān)持始終如一地學(xué)習(xí)，不能很好地用理論武裝自己，不能正確地運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀謀劃思路，聯(lián)系工作實(shí)際少，創(chuàng)造性工作意識(shí)不強(qiáng)，工作作風(fēng)與院黨委要求及崗位目標(biāo)責(zé)任制有差距，沒有從根本上體現(xiàn)一個(gè)教職工的作用，對(duì)工作不善鉆研，科學(xué)高效、任勞任怨不夠。不求過得硬，只求過得去。
認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十七屆五中全會(huì)精神，學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，把理論武裝工作進(jìn)一步引向深入。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，切實(shí)把理論學(xué)習(xí)的收獲提高轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的動(dòng)力，把學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為做好工作的智慧和能力。
進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德。以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則，以制度建設(shè)為重點(diǎn)，按照《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求和《教育法》、《教師法》的有關(guān)條文，深入開展各項(xiàng)活動(dòng)，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象。增強(qiáng)思想政治工作的主動(dòng)性、實(shí)效性和針對(duì)性。通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高思想政治水平和理論素質(zhì)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策、以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作的自覺性.
結(jié)合崗位實(shí)際和業(yè)務(wù)特點(diǎn)開展工作創(chuàng)新。結(jié)合工作實(shí)際，進(jìn)一步解放思想，更新觀念，積極探索工作新思路、新舉措，不斷開拓新局面，取得新成果。
今年是我院的評(píng)估之年，在工作中，我們把文明創(chuàng)建的精神認(rèn)真貫徹到工作中。從去年評(píng)建工作開展以來，實(shí)訓(xùn)中心主要搞了兩項(xiàng)工作，一是30項(xiàng)評(píng)估佐證材料的收集整理工作，一是教學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備的資產(chǎn)賬建立工作。這兩項(xiàng)工作工作量都很大。在院領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在劉主任、任主任的具體指導(dǎo)下，積極和各系部溝通，對(duì)各項(xiàng)材料認(rèn)真核對(duì)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)改正，目前，評(píng)估佐證材料的收集整理工作已經(jīng)完成。資產(chǎn)賬的建立工作即將進(jìn)入條碼卡的制作階段。
11月初，學(xué)院進(jìn)行評(píng)估，目前，已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)。我們要一股作氣，以更強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感投入評(píng)建沖刺工作中去。
文明行為是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志，它使我們告別過去、告別愚昧、告別落后?？善駷橹梗拿餍袨榈哪媪鳌?xí)，仍隨著某些人的不良習(xí)慣而擴(kuò)散、蔓延。
人本來伴隨著文明，オ使自己脫離了動(dòng)物性?，F(xiàn)代文明更讓人類的生活方式、講文明觀念、衛(wèi)生習(xí)慣、飲食愛好公共道德，變得越來越進(jìn)步、越來越有修養(yǎng)。因此，不亂穿馬路、不穿睡衣上街、不隨地吐痰、不隨地便溺、不亂寫亂畫、不亂潑亂倒、不在公共場(chǎng)合吸煙、乘坐公交車輛主動(dòng)讓座等等，都應(yīng)當(dāng)成為自覺，無須他人去提醒、約束、糾正。播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一中品格。文明并不高深，靠點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小節(jié)維系。要使自己的文明素質(zhì)與時(shí)代同步伐，就要不斷反省、檢點(diǎn)自身，揚(yáng)其善而去起不善，不斷完善自己，把生活和工作中的陋習(xí)消滅在萌芽狀態(tài)，把文明素質(zhì)的養(yǎng)成放在關(guān)心他人，關(guān)心集體的大視野中。
人是文明的創(chuàng)造者，也是實(shí)踐者，有遵守文明的義務(wù)，也有享受文明的權(quán)利。誠然，社會(huì)要有促進(jìn)文明發(fā)展的有效機(jī)制。同時(shí)，文明的提高，要靠每個(gè)人的不解努力。對(duì)每個(gè)人而言，不能因經(jīng)濟(jì)發(fā)展而越發(fā)浮躁起來，使文明退化。讓我們行動(dòng)起來，從我做起，從自身開始，克服不文明行為向陋習(xí)說“不”，并群起而攻之，樹立文明新風(fēng)。
我們應(yīng)該做到：
愛我南平，從我做起。南平是我們每個(gè)人共同的家園，一草一木，映襯城市環(huán)境;一言一行，展示城市形象。南平文明良好的形象，就體現(xiàn)在我們每一個(gè)市民身上，市民既是城市文明的建設(shè)者，也是城市文明的受益者，美好的城市形象，需要我們大家的共同努力，從一點(diǎn)一滴做起、從言一行做起，從我做起，以自身的文明形象，為塑造南平良好城市形象添磚加瓦。
二、勤儉持家，保護(hù)環(huán)境。勤儉節(jié)約是國家和社會(huì)對(duì)個(gè)人的一種道德要求，也是當(dāng)前建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的要求，但當(dāng)前大量的鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象不能不引起我們的憂慮，在資源和能源上的浪費(fèi)也令人痛心，隨處可見的“長明燈”、“長流水”等等諸如此類。我們要節(jié)約每一粒米、每一滴水和每一度電，合理廢物利用，避免資源浪費(fèi)和環(huán)境污染。因?yàn)槿祟愔挥袀€(gè)地球，我們只有一個(gè)太湖。保護(hù)環(huán)境，節(jié)能減排，維護(hù)生態(tài)，是我們每一個(gè)市民應(yīng)盡的義務(wù)，為了讓南平的天更藍(lán)水更清、空氣更潔凈，盡自己的一份力量吧。
三、遵紀(jì)守法，熱愛公益。良好的城市秩序需要我們?nèi)w市民共同維護(hù)。我們要遵守國家和地方制定的各項(xiàng)法律法規(guī)、條例、規(guī)章、紀(jì)律等，不違法亂紀(jì)，多做些公益事業(yè)。每個(gè)人多一些熱心，盡自己的能力為社會(huì)多做一點(diǎn)貢獻(xiàn)，我門的公益事業(yè)必將蓬勃發(fā)展，社會(huì)也必將更加和諧。
在整***，我覺得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己:被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染…每個(gè)人的精神境界都得以升華。在工作上我們各司其職、各盡所能;在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美;在精神上相互監(jiān)督互相學(xué)習(xí);在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌—一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。
一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在貝演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。
_年，在__精神文明辦的領(lǐng)導(dǎo)下，我鎮(zhèn)深入學(xué)習(xí)貫徹“__”重要思想，以_大精神為指導(dǎo)，用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)精神文明建設(shè)工作全局，以服務(wù)鎮(zhèn)黨委、政府工作大局為中心，以文明創(chuàng)建為重點(diǎn)，以公民思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，全面提升___文明程度，為構(gòu)建和諧___提供了精神動(dòng)力，推動(dòng)了___經(jīng)社會(huì)又好又快發(fā)展。
為夯實(shí)創(chuàng)建組織基礎(chǔ)，我鎮(zhèn)成立了___鎮(zhèn)精神文明建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組、___鎮(zhèn)精神文明建設(shè)辦公室，并出臺(tái)了《___鎮(zhèn)_年精神文明建設(shè)工作要點(diǎn)》(__委【_】__號(hào))，明確職責(zé)及辦事機(jī)構(gòu)，強(qiáng)化考評(píng)，努力提高文明辦隊(duì)伍的政治素質(zhì)、思想水平和業(yè)務(wù)能力。
1、深化社會(huì)主義榮辱觀教育。
深入學(xué)習(xí)貫徹黨的_大、___市第三次黨代會(huì)精神，深化以“八個(gè)一”為主要內(nèi)容的宣傳教育活動(dòng)，在全社會(huì)營造知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧、興___的良好氛圍。開展《踐行__，爭做文明市民》通俗讀物學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，使“__”的基本要求成為全區(qū)人民普遍奉行的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。2、開展“千萬市民文明旅_動(dòng)”。
(1)開展了“我是___形象”禮儀普及行動(dòng)。在鎮(zhèn)機(jī)關(guān)及鎮(zhèn)內(nèi)相關(guān)服務(wù)行業(yè)內(nèi)積極開展了“事事關(guān)系__發(fā)展，人人代表__形象”的禮儀宣傳教育活動(dòng)，全鎮(zhèn)掀起了人人自覺遵守社會(huì)公德，愛護(hù)公共環(huán)境、維護(hù)公共秩序的熱潮，各旅游經(jīng)營行業(yè)和服務(wù)人員切實(shí)轉(zhuǎn)變了觀念，提高了服務(wù)質(zhì)量。提倡文明禮貌用語和講普通話。提倡在公務(wù)活動(dòng)、對(duì)外宣傳和接待等過程中使用普通話，力戒低級(jí)庸俗和不文明用語。促進(jìn)了當(dāng)?shù)貜V大居民同外來游客的溝通。
(2)開展“文明在細(xì)節(jié)”行動(dòng)。結(jié)合“五一”、“十一”各黃金周和___節(jié)活動(dòng)，廣泛宣傳國家有關(guān)__文明規(guī)章制度，普及環(huán)境的文明知識(shí)，做到在__過程中“嘴不亂說、口不亂吐、手不亂扔、腳不亂行”。__鎮(zhèn)臟、亂、差現(xiàn)象得到了明顯改善。
(3)開展“微笑誠信”服務(wù)行動(dòng)。以“游客為上帝”的理念，要求鎮(zhèn)內(nèi)服務(wù)單位“守法經(jīng)營、誠信服務(wù)”，弘揚(yáng)__精髓，展示__魅力，讓人有如家的感覺，慕名而來，滿意而歸。
(4)開展行業(yè)文明競賽活動(dòng)。去年鎮(zhèn)委、政府開展了首屆“優(yōu)秀接待單位”評(píng)選活動(dòng)，共評(píng)選了五家，其中餐館三家，旅店一家，茶館一家。今年將繼續(xù)該項(xiàng)活動(dòng)的評(píng)選，并將增設(shè)評(píng)選范圍。廣泛倡導(dǎo)行業(yè)文明競賽，積極營造文明、誠信服務(wù)氛圍。
(5)完善了場(chǎng)鎮(zhèn)低音廣播、大橋河邊安全警戒線及警示標(biāo)志牌、__鎮(zhèn)安全告示牌等提示用語和標(biāo)志，積極為廣大游客營造安全溫馨的環(huán)境。
活動(dòng)促進(jìn)效益。據(jù)統(tǒng)計(jì)全年約接待各類投資商100余批次。經(jīng)多次實(shí)地考察，___和其他投資商多次實(shí)地考察，對(duì)投資___產(chǎn)生了濃厚興趣，營造了親商、愛商的濃厚氛圍。
1、建立健全工作機(jī)制。
繼續(xù)加強(qiáng)未成年人思想道德機(jī)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)、陣地建設(shè)。完善落實(shí)未成年人思想道德建設(shè)聯(lián)席會(huì)議制度、情況報(bào)告制度、督促檢查制度，試行一票否決制度，實(shí)現(xiàn)工作的經(jīng)常化、制度化。
2、構(gòu)建教育體系。
不斷健全符合素質(zhì)教育要求的學(xué)生綜合素質(zhì)和學(xué)校教育質(zhì)量考核評(píng)價(jià)體系，充分發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道、主陣地作用，堅(jiān)持把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，每個(gè)學(xué)校都設(shè)立了德育教研組，整合學(xué)校、家庭、社會(huì)教育資源，健全“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)，配備了一名法制副校長，同時(shí)配合公安、文化、食品衛(wèi)生等部門，加強(qiáng)了周邊環(huán)境的整治。
3、深化教育實(shí)踐。
加強(qiáng)對(duì)未成年人的愛國主義、社會(huì)主義和革命傳統(tǒng)的教育，組織開展了“清明掃墓”和“紅色之旅”等教育活動(dòng)。繼續(xù)堅(jiān)持開展寒暑假期學(xué)生教育活動(dòng)，總結(jié)推廣“孝育、孝道、孝行”、“農(nóng)村隔代家庭教育”、“一幫一”結(jié)對(duì)幫扶等成功做法。
人人參與，共創(chuàng)文明城市。文明城市的創(chuàng)建靠我們每一個(gè)人，在文明城市的創(chuàng)建中，我們每一個(gè)人都是“主角”。俗話說：“人多力量大。”創(chuàng)建文明城市單單靠一個(gè)人的力量是不夠的，只要從我做起，不斷改善自己，當(dāng)我們每一個(gè)人都具備了文明的素質(zhì)了，城市才會(huì)變得更美麗，生活才會(huì)變得更美好。
記得有一次，我和爸爸媽媽一起去看電影，走在半路上時(shí)，看見兩個(gè)小孩子在玩橡皮筋，栓在樹上玩，只見那樹搖搖晃晃，要倒下似得，好像在向我們救援呢，我看了，心中十分不忍，走過去語重心長的跟他們說：“你們不能這樣破壞樹木，這樣的話，樹木會(huì)越來越少，我們應(yīng)該保護(hù)樹木。”我突然想起一個(gè)新聞?wù)f到：現(xiàn)在樹木逐越來越少，是因?yàn)槿藗儊y砍伐樹木，動(dòng)物無家可歸。樹木可以吸收二氧化碳，還可以綠化環(huán)境，我們應(yīng)該多種樹……我在小區(qū)下面中了幾顆小樹苗，每天給它澆水，除草，除草等等。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，我種了好幾顆小樹，希望讓城市環(huán)境變得越來越好。
一天早上，我和爸爸媽媽一起去旅游，上了高數(shù)公路沒多久，沒想到堵車了，像一條長龍。我猜是有個(gè)叔叔阿姨不讓道，所以才造成了堵車。我看見有一位差不多60多歲的爺爺，手不停的揮擺著，他累的滿頭大汗，眼揪著車越來越多，我心想著:我之前暑假在社區(qū)里不是參加過一個(gè)警察給我們培訓(xùn)實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)該能幫上忙。我也上前去幫忙，身子挺直，手不停的揮擺著，一會(huì)往左，一會(huì)往右。累的氣喘吁吁，太陽升起時(shí)，交通秩序才恢復(fù)了平靜。那爺爺說：“要是每個(gè)人都這樣的話，整個(gè)城市就會(huì)變得更有秩序、更美好，更和諧?！?BR> 當(dāng)文明市民首先要從自身做起，節(jié)約每一度電，每一張紙，每一個(gè)食物，節(jié)約身邊的一切，不能浪費(fèi)。飯，像在我們學(xué)校，很多人因?yàn)樘羰吵圆涣藥卓诰偷沟袅?，想一想，農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種來的，倒了的是剩飯流走的是汗水啊;水，一些同學(xué)在家洗完手不關(guān)水龍頭，讓水白白流失，想一想，水是哪來的?是爸媽辛苦在外頭工作的錢換來的;電，有時(shí)候我們開著燈做作業(yè)，玩一下又做一下，不但浪費(fèi)了光陰，又浪費(fèi)了電。一切都那么來之不易，所以要好好珍惜身邊的一切事物!
當(dāng)然，我也不例外。早上，我會(huì)早早的起床去幫助清潔阿姨掃掃地，撿撿垃圾，在班上我會(huì)幫值日生干一些己所能為的事，家里，我會(huì)幫媽媽，奶奶做家務(wù)活。雖然沒有幫社會(huì)做大事情，但希望能用一點(diǎn)一滴的小事來彌補(bǔ)。
作為民族未來的我們，還要學(xué)習(xí)很多很多的東西。但，還有一個(gè)最基本的問題：你文明了嗎?我們一定要將文明禮儀，時(shí)刻放在心中，千萬不要把文明當(dāng)作小事看待，讓我們從現(xiàn)在做起，從我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做一個(gè)懂文明、講禮貌的好學(xué)生。
創(chuàng)建文明城市個(gè)人心得體會(huì)范文2
我市創(chuàng)建文明城市以來，城市建設(shè)加速推進(jìn)，城市面貌日新月異，市民素質(zhì)不斷提升，百姓生活大幅提升，城市功能日益完善，“三個(gè)文明”建設(shè)成果碩果累累，全市呈現(xiàn)出物質(zhì)文明、精神文明與社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的繁榮局面。作為新鄉(xiāng)市政協(xié)社情民意委員，九三學(xué)社新鄉(xiāng)市委經(jīng)濟(jì)委員會(huì)副主任，生活在這樣高度潔美文明有序的城市環(huán)境中，時(shí)刻感受到文明城市創(chuàng)建給我們工作、生活帶來的變化。
感想之一：城市變漂亮了。自我市創(chuàng)建全國文明城市以來，變化最明顯就是我市的城市建設(shè)日新月異，處處不散發(fā)出大都市氣息;城市化進(jìn)程不斷加快，文化中心等群藝性建筑投入使用，群眾文化生活更加豐富多彩，主要大街拓寬改造后，城市道路更加寬暢整潔;更令人贊嘆的是，一到夜晚，城市花草樹木、橋畔河邊、小城市景觀河、高樓建筑等設(shè)施，霓虹閃爍，夜景迷人，宛如身處游樂園，令人陶醉，留戀忘返。
感想之二：環(huán)境變優(yōu)美了。如果說，20_年我市創(chuàng)建成為全國衛(wèi)生城市是一個(gè)里程牌的話，哪么，_年，我市創(chuàng)建成為全國文明城市，就是一個(gè)新的紀(jì)元。近幾年，我市至所以能取得政治文化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)文明建設(shè)“三豐收”局面，“環(huán)境興市”、“文明創(chuàng)建”正是推動(dòng)三個(gè)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的助推器。大街小巷深處，環(huán)衛(wèi)工人、清掃車輛忙忙碌碌，整條道路找不到一張紙屑，給人賞心悅目的視覺享受;門頭廣告統(tǒng)一規(guī)范，車輛停放規(guī)范有序，城市街頭找不出一個(gè)流動(dòng)攤販，城市秩序大幅提升;路燈、盲道、衛(wèi)生公廁、交通標(biāo)志線等設(shè)施設(shè)計(jì)美觀、清晰分明，讓人在茶余飯后散步中，無時(shí)不感受到建設(shè)者人性化的貼心關(guān)懷;最讓我難以忘懷的是，每次在外地出差游玩，每當(dāng)提起自己是一個(gè)新鄉(xiāng)人時(shí)，常引來旁人的羨慕與贊美，而倍感自豪。
感想之三：市民綜合素質(zhì)提高了。變化最大就是，以前老常見駕駛員朋友闖紅燈、隨意掉頭，還有市民亂扔垃圾、行人翻越隔離欄等現(xiàn)象屢見不鮮，但是這幾年通過文明城市創(chuàng)建及文明宣傳的不斷引向深入，這些不文明行為正在逐年減少，市民的素質(zhì)得到了大幅提升，中小學(xué)生、機(jī)關(guān)企事業(yè)單位組成的社會(huì)青年志愿者，通過雙手?jǐn)y手共建，不僅改掉了自己“陋習(xí)”，同時(shí)，影響和帶動(dòng)廣大市民提升自身素質(zhì)，共同參與文明創(chuàng)建。
生態(tài)文明是人類為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的積極成果，表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。我國建設(shè)生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義：它標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對(duì)人類文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程認(rèn)識(shí)的拓展和深化以及對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)和諧社會(huì)與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
樹立地球是人類賴以生存的家園的理念。
大自然提供給人類可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國來說，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境，作為我國長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，熱愛大自然，珍惜自然資源。
樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念。
目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回歸和諧。
樹立珍愛和善待自然，保護(hù)自然的理念。
我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對(duì)它承認(rèn)與否、認(rèn)識(shí)與否，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。一些人更一針見血地指出：環(huán)境完全是國家安全的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的，影響一時(shí)的，而生態(tài)危機(jī)則是長期的。一旦形成大范圍不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會(huì)導(dǎo)致人類與自然難以為繼。
黨的十七大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求之一，并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”。近段時(shí)間通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七大報(bào)告，我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識(shí)。
一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制建設(shè)生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀念。要辯證地認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認(rèn)識(shí)物質(zhì)財(cái)富的增長和人的全面發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，更要加倍尊重自然規(guī)律，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求，切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過程，并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。
二、建設(shè)生態(tài)文明要改革干部政績考核體制要建立新的發(fā)展觀與政績觀，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績考核體系，綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo)，力求將經(jīng)濟(jì)增長、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來，作為地方政績的考核指標(biāo)，不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度要建設(shè)生態(tài)文明，建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革，政府要逐步培育形成對(duì)土地、礦產(chǎn)資源的市場(chǎng)價(jià)格形成機(jī)制，使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明，環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。
習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，必須始終把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，踐行黨的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線，尊重人民主體地位，充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，為做好新時(shí)代黨的群眾工作指明了方向、提供了根本遵循。黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”，是團(tuán)結(jié)凝聚群眾的前沿陣地。各級(jí)黨組織應(yīng)充分履行職能職責(zé)，把服務(wù)群眾、造福群眾作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，組織廣大黨員干部為群眾提供精準(zhǔn)有效服務(wù)，不斷增強(qiáng)群眾獲得感、幸福感、安全感。
新時(shí)代密切聯(lián)系群眾的重大意義
密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期，我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系，形成了一套“從群眾中來，到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線?？梢哉f，一部中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅(jiān)持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中，之所以能夠始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量，經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇，最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，鍛造出人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢(shì)，成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。
新時(shí)代密切聯(lián)系群眾是推進(jìn)新的歷史使命的必然要求。改革開放40年來，我們黨始終堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，全面推進(jìn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，不斷改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉，制定并帶頭落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定，在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，取得顯著成效，深得黨心民心。實(shí)現(xiàn)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，必須做好新時(shí)代密切聯(lián)系群眾工作，推動(dòng)基層黨組織扎實(shí)做好組織動(dòng)員和教育引導(dǎo)群眾的工作，最大限度地把廣大群眾團(tuán)結(jié)凝聚在黨組織周圍，不忘初心、牢記使命，真抓實(shí)干、攻堅(jiān)克難，凝聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的磅礴力量。
做好密切聯(lián)系群眾工作是實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來自人民、扎根人民、造福人民，必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)?；鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，黨的各項(xiàng)任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成，黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，充分調(diào)動(dòng)人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺地投身改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
基層黨組織要切實(shí)履行密切聯(lián)系群眾的職責(zé)
黨的十九大黨章修正案規(guī)定，“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織，擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”，這一表述進(jìn)一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位。黨的基層組織就要著眼夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ)，聚焦職能職責(zé)，堅(jiān)持黨的根本宗旨，認(rèn)真貫徹黨的群眾路線，加強(qiáng)政治引領(lǐng)，自覺做好群眾工作，在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。
要著力組織群眾，匯聚推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度，是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑?；鶎狱h組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點(diǎn)任務(wù)，全面提升組織力，充分發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì)、組織功能
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇三
近年來，校園文明宣傳工作得到了日益重視，校園文明崗也成為了促進(jìn)校園文明建設(shè)的重要力量。作為一名校園文明崗的一員，我深感責(zé)任重大，充實(shí)而有意義。在這兩年的經(jīng)歷中，我不僅收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，還感受到了無限的成就感和榮譽(yù)感。
首先，校園文明崗讓我深刻體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在宣傳活動(dòng)中，我們需要一起商議、制定計(jì)劃，合理分配任務(wù)，確保工作的順利進(jìn)行。我尤其記得去年在校運(yùn)動(dòng)會(huì)期間，我和同事們負(fù)責(zé)場(chǎng)地秩序維護(hù)。每天炎熱的陽光下，我們不畏辛勞，堅(jiān)守崗位，互相合作，共同維護(hù)運(yùn)動(dòng)員們的安全與秩序。我深深感受到，只有團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相支持，才能夠?qū)⒐ぷ髯龊?，帶來全新的體驗(yàn)。
其次，校園文明崗讓我學(xué)會(huì)了如何與人相處。在校園文明崗的工作中，我們要面對(duì)不同的師生，有時(shí)也要處理一些糾紛和矛盾。遇事冷靜思考，換位思考，理性溝通，成為了我們共同的座右銘。通過這兩年的接觸，我一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)了相處之道，明白了溝通的重要性。在解決糾紛過程中，我學(xué)會(huì)了換位思考，理解他人，盡力尋求雙贏的解決方案。這樣的經(jīng)歷不僅讓我更好地與他人相處，還培養(yǎng)了我的溝通能力和解決問題的能力。
再次，校園文明崗讓我更加懂得了感恩與奉獻(xiàn)。作為一名校園文明崗，我們時(shí)刻以身作則，帶領(lǐng)學(xué)校的師生踐行校園文明。我通過參與各類志愿服務(wù)活動(dòng)，深入了解到社會(huì)的多樣性與復(fù)雜性，深入體會(huì)到他人的需求與不易。我看到了其他崗位上付出的辛勤努力，也看到了那些默默付出的老師和同學(xué)。在校園文明崗的崗位上，我更加懂得了感恩的重要性，更加明白了只有付出才能收獲。通過奉獻(xiàn)他人，我也找到了內(nèi)心的滿足與幸福。
最后，校園文明崗讓我得到了認(rèn)可和成長的機(jī)會(huì)。在這個(gè)崗位上，我通過不斷學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中不斷成長。我學(xué)會(huì)了如何做到高效工作，學(xué)會(huì)了在他人身上看建設(shè)，學(xué)會(huì)了解決問題，學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)問題。同時(shí)，我的付出和努力也得到了校園師生的認(rèn)可，我被評(píng)為了優(yōu)秀校園文明崗。這份認(rèn)可讓我感到由衷的自豪和驕傲，激勵(lì)著我更加努力地工作和學(xué)習(xí)。
總的來說，校園文明崗的工作經(jīng)歷讓我受益匪淺。它讓我深刻體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，學(xué)會(huì)了如何與人相處，更加懂得了感恩與奉獻(xiàn)，得到了認(rèn)可和成長的機(jī)會(huì)。這些經(jīng)歷和感悟，不僅是我個(gè)人的成長，也為我將來的工作和生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，我將銘記這兩年與校園文明崗相伴相隨的時(shí)光，將這份經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)一直珍藏在內(nèi)心深處，成為人生中寶貴的財(cái)富。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇四
校園文明禮儀是一種行為準(zhǔn)則，是在校學(xué)生應(yīng)遵循的規(guī)范行為。在學(xué)校，提倡文明禮儀可以促進(jìn)人與人之間的和諧，建立良好的校園文化氛圍。本文將探討學(xué)生在校園中應(yīng)如何樹立良好的文明禮儀，從而成為一名文明的校園公民。
第二段：禮儀之道，與人為善
在校園中，一個(gè)人懂得禮儀，不僅能讓自己得到他人的尊重，更能使人與人之間和諧相處。文明禮儀的表現(xiàn)形式很多，包括了遵守紀(jì)律、尊重他人、禮貌待人、有愛心等等。比如說，在上課時(shí)，不應(yīng)該隨意講話，打擾到學(xué)習(xí)的同學(xué)們。使用語言時(shí)，應(yīng)該尊重別人的想法和意見。在人與人之間相處時(shí)，就應(yīng)該注意尊重別人和包容別人。如此這般，一個(gè)人在生活學(xué)習(xí)中將更加得到他人的贊賞和尊重。
第三段：文明不止在自我，也在細(xì)節(jié)中
由大處說起，文明禮儀不僅尊重他人，還需從小處做起。作為一個(gè)校園公民，我們應(yīng)該隨時(shí)保持文明素養(yǎng)，把細(xì)節(jié)做到極致。例如，將垃圾扔進(jìn)垃圾桶，讓校園氛圍更加清潔；在食堂中保持排隊(duì)和有序，讓別人吃飯更加舒適；在教室中，注意收拾自己的物品，讓志愿者的打掃更加容易。這種文明舉止的存在和展示，不光可以激起其他人對(duì)于好的素質(zhì)的關(guān)注，更可以是我們校園更加文明。
第四段：文明禮儀需要長期堅(jiān)持
文明禮儀作為一種習(xí)慣性的行為準(zhǔn)則，需要長期的日常堅(jiān)持?？梢猿３Ｍㄟ^模仿他人、注意身體語言的展示、以及閱讀相關(guān)微信公眾號(hào)等方式來不斷提高自己的文明素養(yǎng)。在日常學(xué)習(xí)工作中，我們更應(yīng)該拓展自己的視野和思路，不斷探索如何改良自己的行為習(xí)慣，形成一個(gè)良好的行為習(xí)慣，成為身邊同學(xué)的文明標(biāo)桿。
第五段：文明禮儀可以讓人變得更好
總之，文明禮儀是每個(gè)人都應(yīng)該具有的行為準(zhǔn)則。它不僅能給自己帶來快樂，更激勵(lì)著我們向上向好地發(fā)展。通過連續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，文明禮儀的行為方式會(huì)在我們的思維和行為中變成自然，使我們變得更加成熟、大氣、自信、堅(jiān)定和優(yōu)秀。帶著這樣的目標(biāo)，我們更應(yīng)該在日常的學(xué)習(xí)生活中踐行文明禮儀，朝著更加成熟良好的方向邁進(jìn)。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇五
近年來，學(xué)生的素質(zhì)問題引起了社會(huì)各界的關(guān)注。在學(xué)校里，我們不僅需要學(xué)習(xí)知識(shí)，還需要有一定的文明素質(zhì)。學(xué)生文明是學(xué)校的重要標(biāo)志，也是每個(gè)學(xué)生應(yīng)該具備的基本素質(zhì)之一。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷，談一下我的校園學(xué)生文明心得體會(huì)。
一、注意態(tài)度
在校園里，文明素質(zhì)是我們應(yīng)該時(shí)刻保持的，不僅僅是為了別人，也是為了自己。因此，做一個(gè)有禮貌、有責(zé)任心的學(xué)生是應(yīng)該做到的。首先要注意自己的面部表情，因?yàn)檫@是表達(dá)個(gè)人情緒的最直接方式。在與其他人交往時(shí)，要保持微笑和親切態(tài)度，讓自己傳遞出愛與和諧的信息。其次，我們應(yīng)該注意自己的行為，平時(shí)要以文明從我做起，做到不說臟話、不亂扔垃圾、不隨地吐痰等。
二、尊重他人
尊重他人是文明行為的重要體現(xiàn)，也是學(xué)生在校園里應(yīng)該做到的。我們要學(xué)會(huì)尊重教師和同學(xué)，不論是與他們交流還是講課，要注意表現(xiàn)自己的文明素質(zhì)。同時(shí)，學(xué)生與學(xué)生之間要遵從學(xué)校的規(guī)章制度和學(xué)習(xí)紀(jì)律，互相寬容和理解。我們要做到不欺負(fù)同學(xué)、不打架斗毆、不網(wǎng)絡(luò)欺凌和不隨意傷害他人的行為。
三、愛護(hù)校園環(huán)境
校園是我們學(xué)習(xí)和生活的場(chǎng)所，干凈整潔的環(huán)境可以讓我們有更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。因此，我們應(yīng)該愛護(hù)校園環(huán)境，要注意保持教室和樓道的干凈衛(wèi)生。不僅如此，我們還要保護(hù)學(xué)校的草坪和花園，做到不摘花、不毀樹、不亂扔垃圾等。愛護(hù)校園環(huán)境是我們每個(gè)學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，讓師生和睦共處，讓校園更加美麗。
四、關(guān)注公共秩序
公共秩序是社會(huì)和校園安全的保障，也是學(xué)生應(yīng)該遵守的文明行為。我們應(yīng)該注意交通安全，排隊(duì)等候，不爭搶、不鬧事，維護(hù)良好的社會(huì)公共秩序。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注校園安全，學(xué)校有保安和巡邏隊(duì)做好了學(xué)校的安全工作，但我們更應(yīng)該意識(shí)到，自身的行為也關(guān)乎著自身和他人的安全。
五、做一個(gè)有公德心的學(xué)生
文明是一種道德，而公德心則是文明素質(zhì)的主要體現(xiàn)。做一個(gè)有公德心的學(xué)生，需要我們?cè)诟鱾€(gè)方面做出崇高的道德選擇。首先，我們要多關(guān)注社會(huì)，對(duì)弱勢(shì)群體多些關(guān)愛，多參加有意義的社會(huì)公益活動(dòng)。其次，我們要事先尊重他人，幫助他人，樂于分享，對(duì)教師和同學(xué)都要有所關(guān)愛。最后，我們要嚴(yán)格要求自己，以文化、良心和正義的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，使自己能夠享受選美而不是優(yōu)越。
總之，在校園學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該帶著對(duì)人類和社會(huì)的責(zé)任心，遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)定，互相傾聽，尊重他人，愛護(hù)環(huán)境，注重公共秩序，做到有公德心和高尚品德。只有做好了一個(gè)文明素質(zhì)的學(xué)生，我們才能為社會(huì)譜寫出更加美好的明天。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇六
作為一名學(xué)生，在校園中的行為舉止和言語語態(tài)是至關(guān)重要的。文明素質(zhì)是現(xiàn)代社會(huì)必備的應(yīng)用能力，也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。文明禮儀不僅滿足學(xué)校的教育要求，更是我們成長過程中應(yīng)該掌握的關(guān)鍵能力。在校園學(xué)生文明方面，我們應(yīng)該要時(shí)刻注意自己的言行舉止，養(yǎng)成文明的語言禮儀、行為規(guī)范以及健康有序的生活方式。
首先，文明的語言禮儀是我們表達(dá)自己、交流彼此的基礎(chǔ)。我們要尊重別人的成長歷程和文化背景，不去落井下石、謾罵人生，不能隨意讓情緒左右我們的言談舉止。在交流時(shí)，應(yīng)注重禮貌用語，如“您好”、“謝謝”等，這些都是我們交往中的常規(guī)用語，更能體現(xiàn)出我們的文明程度。在學(xué)校課堂或公共場(chǎng)合，要注意音量大小，遵守場(chǎng)合的禮儀，不擾亂他人的正常生活秩序，維護(hù)校園的清新和諧。
其次，行為規(guī)范是學(xué)生文明的重要組成部分。在校園中，我們不能只顧自己或小圈子的利益，應(yīng)多關(guān)心周圍的同學(xué)，并且要了解、尊重他們的意見和需求。遵循課堂紀(jì)律、操場(chǎng)規(guī)定，不做損害他人利益或公共財(cái)產(chǎn)的行為，遵循各項(xiàng)規(guī)章制度，不違反校規(guī)、城市法規(guī)。同時(shí)，要學(xué)會(huì)自我保護(hù)，合理利用時(shí)空，保證安全、健康的生活方式。為此，我們應(yīng)該不斷自我完善，提升行為修養(yǎng)意識(shí)，不斷深化對(duì)文明行為的理解和注重，將學(xué)校的文明行為融入到我們自己的具體行動(dòng)中，將其作為自我成長的載體。
再者，健康有序的生活方式是促進(jìn)成長的重要途徑。校園生活豐富多彩，不應(yīng)被一些不良的嗜好所影響。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)良好的學(xué)風(fēng)和品德，勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，與學(xué)校和社會(huì)共同建設(shè)一個(gè)健康、和諧、文明的校園。我們應(yīng)該積極參與各種形式的經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)和志愿服務(wù)，發(fā)揚(yáng)志愿者精神，改善校園環(huán)境。擴(kuò)大社交圈，學(xué)會(huì)溝通交流，從而增廣見聞，拓寬人生眼界。學(xué)生自我管理的能力在形成健康生活方式中扮演著重要的角色，而文明的行為規(guī)范和生活方式是樹立好自我形象的重要切入點(diǎn)。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇七
建設(shè)文明校園是每一個(gè)學(xué)校的重要任務(wù)，而作為學(xué)校的一分子，我深深體會(huì)到了建設(shè)文明校園的重要性和對(duì)我們的影響。在這段時(shí)間里，我參與了學(xué)校組織的建文明校園活動(dòng)，不僅收獲了很多知識(shí)，也提升了個(gè)人素質(zhì)。下面我將詳細(xì)闡述一下我的體會(huì)和收獲。
首先，參與建文明校園活動(dòng)，讓我認(rèn)識(shí)到了人與人之間的互助和友善的重要性。在活動(dòng)中，我和同學(xué)們一起清理校園垃圾，清洗教室，我們之間相互協(xié)助，共同完成了任務(wù)。這樣的合作讓我明白了團(tuán)隊(duì)精神和集體榮譽(yù)感的重要性。同時(shí)，當(dāng)我看到整潔的校園環(huán)境時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了個(gè)人的行為舉止對(duì)整個(gè)校園環(huán)境的影響。通過這次活動(dòng)，我學(xué)到了愛護(hù)環(huán)境的重要性，懂得了要從自己做起，保持校園的整潔和美好。
其次，建文明校園的活動(dòng)給我提供了一個(gè)很好的交流和溝通的機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中，我和其他同學(xué)以及老師一起討論和交流，我們?cè)谙嗷ソ涣髦谢ハ鄦l(fā)，互相學(xué)習(xí)。我們分享了自己的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，也傾聽了其他人的意見。通過這樣的交流，我感受到了學(xué)習(xí)的樂趣和成長的力量。我明白了人與人之間的交流和溝通是相互促進(jìn)的，能夠讓我們共同進(jìn)步，共同發(fā)展。
第三，參與建文明校園活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到了校園文明規(guī)范的重要性。在活動(dòng)中，我們不僅要求自己要做到禮貌待人，還要遵守校園紀(jì)律，主動(dòng)維護(hù)校園秩序。通過這樣的規(guī)范行為，我們能夠建立良好的校園風(fēng)氣，提升整個(gè)學(xué)校的形象。誠實(shí)守信的做人原則是校園文明建設(shè)中一個(gè)重要的方面，我明白了只有遵守這些規(guī)范和原則，才能更好地建設(shè)文明校園。
第四，建文明校園活動(dòng)讓我感受到了自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在活動(dòng)中，我意識(shí)到我作為學(xué)校的一員，擁有著維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)和形象的責(zé)任。我深知自己應(yīng)該時(shí)刻保持良好的行為習(xí)慣和舉止，樹立良好的榜樣，影響身邊的同學(xué)。通過這樣的活動(dòng)，我懂得了自己的力量是無限的，只有付出和奉獻(xiàn)，才能成為一個(gè)合格的學(xué)生和社會(huì)人。
最后，我通過這次建文明校園活動(dòng)明白了文明校園不僅是我們學(xué)校的需要，也是整個(gè)社會(huì)的需要。而作為學(xué)生，我們更應(yīng)該提高自身素質(zhì)，樹立積極向上的形象。只有通過我們每一個(gè)人的努力，文明校園的建設(shè)才能更好地推進(jìn)。在這個(gè)過程中，我們需要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，互相幫助，共同創(chuàng)建文明、和諧的學(xué)校環(huán)境。
總結(jié)起來，參與建文明校園活動(dòng)是我成長過程中的一次寶貴經(jīng)歷。通過這次活動(dòng)，我明白了人與人之間合作和互助的重要性，獲得了交流和溝通的機(jī)會(huì)，認(rèn)識(shí)到了校園文明規(guī)范的必要性，感受到了自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我相信通過我們每一個(gè)人的共同努力，我們的學(xué)校將會(huì)變得越來越美好，我們也會(huì)在建設(shè)文明校園的道路上不斷前行。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇八
如今，隨著社會(huì)的發(fā)展，校園文明禮儀已成為學(xué)校教育的重點(diǎn)之一。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男@文化需要不斷地去營造和培養(yǎng)，而校園文明禮儀就是重要的手段之一。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該如何做好校園文明禮儀呢？下面就讓我來提供我的一些心得體會(huì)。
第二段：文明用語
在校園里，文明用語是我們最基本的要求。在與他人交流時(shí)，我們要盡量避免使用俚語、謾罵和不文明用語，尤其不能出口成臟。我們還應(yīng)當(dāng)注重發(fā)音、語調(diào)和語速，向人們傳遞正面積極的能量。與此同時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)正確地使用“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”等禮貌用語，以表現(xiàn)自己的尊重和感恩之心。
第三段：正確穿著
校園里，我們要學(xué)會(huì)遵守校規(guī)校紀(jì)，著裝得體。既不能太過暴露，也不能過于庸俗。我們應(yīng)當(dāng)盡量選擇適合自己的穿著，不追求過于花哨的裝扮，更不能穿著不整潔、不衛(wèi)生的衣服。此外，我們還有義務(wù)保持身體清潔，對(duì)不良的身體習(xí)慣需要及時(shí)糾正。
第四段：行為規(guī)范
在校園內(nèi)，我們還要注重行為規(guī)范，表現(xiàn)出文明的言行。比如，排隊(duì)時(shí)不能插隊(duì)、不能隨地吐痰、不能亂扔垃圾、不能大聲喧嘩等。此外，我們還要學(xué)會(huì)尊重他人，不管是同學(xué)、老師、還是保安、清潔工，都應(yīng)該表現(xiàn)出禮貌和尊重。我們要有公德心，做到不占用公共資源，不破壞學(xué)校環(huán)境和設(shè)施，共同維護(hù)校園秩序。
第五段：行為改進(jìn)
在提高校園文明禮儀的過程中，我們需要不斷總結(jié)自己的行為并進(jìn)行改進(jìn)。如果發(fā)現(xiàn)自己存在不文明的行為，應(yīng)該及時(shí)改正，向身邊的同學(xué)或老師道歉以示誠信和誠意。如果發(fā)現(xiàn)他人存在不文明行為，我們也應(yīng)該主動(dòng)提醒對(duì)方，共同建設(shè)和諧的校園環(huán)境。
結(jié)尾：
總之，校園文明禮儀是身為學(xué)生應(yīng)遵從的基本要求和義務(wù)，學(xué)習(xí)正確的校園文明禮儀不僅能夠提升自己的素質(zhì)，也能為校園文化的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。在校園里，我們要盡可能做到文明隨行、禮儀常在，共同打造一個(gè)和諧宜居的校園文化。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇九
校園文明是我們每個(gè)人共同的責(zé)任，而校園文明崗正是在這個(gè)責(zé)任的號(hào)召下成立的。作為校園文明崗的一員，我深感責(zé)任重大，積極參與各項(xiàng)工作，樹立了正確的價(jià)值觀，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。以下是我在校園文明崗的心得體會(huì)。
第一段：認(rèn)識(shí)校園文明崗的重要性
作為一名學(xué)生，在校園里學(xué)習(xí)生活已是家常便飯。然而，校園并不僅僅是一個(gè)學(xué)習(xí)場(chǎng)所，它也是一個(gè)充滿了情感與人際交往的地方。因此，了解和建立校園文明是必不可少的。通過加入校園文明崗，我深刻體會(huì)到校園文明崗的重要性。我們不僅要積極主動(dòng)地傳播校園文明理念，還要引導(dǎo)同學(xué)們提升自我素養(yǎng)，共同營造和諧的校園環(huán)境。
第二段：開展多樣化的活動(dòng)
校園文明是需要具體行動(dòng)來支持的。在校園文明崗的工作中，我們舉辦了許多有益的活動(dòng)。例如，我們組織了“禮儀進(jìn)校園”活動(dòng)，教授同學(xué)們基本的禮儀知識(shí)和技巧；還舉辦了“文明用餐月”活動(dòng)，倡導(dǎo)同學(xué)們養(yǎng)成良好的餐桌禮儀；此外，我們還通過各種比賽和宣傳活動(dòng)來增加同學(xué)們對(duì)校園文明的認(rèn)知。這些活動(dòng)不僅增強(qiáng)了同學(xué)們的校園文明意識(shí)，同時(shí)也增進(jìn)了同學(xué)們之間的友誼和互動(dòng)。
第三段：宣傳和引導(dǎo)的重要性
在校園文明崗的日常工作中，我們通過多種途徑宣傳和引導(dǎo)同學(xué)們樹立正確的行為準(zhǔn)則。發(fā)布校園文明倡議書、制作校園文明海報(bào)、利用校園廣播、舉辦文明知識(shí)競賽等都是我們宣傳和引導(dǎo)的方式，倡導(dǎo)同學(xué)們要守法守紀(jì)，尊師重道，講究衛(wèi)生，樹立社會(huì)責(zé)任感等。通過這些宣傳和引導(dǎo)措施，我們相信同學(xué)們會(huì)慢慢養(yǎng)成良好的習(xí)慣，將校園文明貫徹到平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中。
第四段：加強(qiáng)校園巡查和管理
作為校園文明崗的一員，我們時(shí)刻關(guān)注著校園的每一個(gè)角落，積極參與到巡查和管理中。我們鼓勵(lì)同學(xué)們遵守校規(guī)校紀(jì)，遵守交通規(guī)則，不亂丟垃圾，不在校園亂涂亂畫等。一旦發(fā)現(xiàn)不文明行為，我們會(huì)及時(shí)勸阻并進(jìn)行相應(yīng)的處理。通過加強(qiáng)對(duì)校園的巡查和管理，我們可以及時(shí)制止不文明行為，建立一個(gè)更加和諧宜居的校園環(huán)境。
第五段：校園文明崗的亮點(diǎn)和收獲
通過參與校園文明崗的工作，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。首先，我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，只有團(tuán)結(jié)一致，才能取得更為顯著的成果。其次，我學(xué)會(huì)了如何更好地與他人溝通和合作。在與同學(xué)們的互動(dòng)中，我學(xué)會(huì)了傾聽別人的意見和建議，更好地理解別人的需求。最重要的是，通過參與校園文明崗的工作，我培養(yǎng)了自己的責(zé)任感和社會(huì)意識(shí)，明確了作為一個(gè)學(xué)生的職責(zé)和使命。
總之，校園文明崗是幫助我們營造和諧校園環(huán)境的重要力量。通過各種活動(dòng)、宣傳和引導(dǎo)，我們致力于培養(yǎng)同學(xué)們的校園文明意識(shí)和行為準(zhǔn)則，建立和諧的校園氛圍。通過參與校園文明崗的工作，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，不僅培養(yǎng)了自我管理能力，還提高了與人相處的能力。我相信，在校園全體師生的共同努力下，我們的校園將會(huì)變得更加美好、文明。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇十
隨著教育體制的不斷完善和學(xué)校環(huán)境的改善，學(xué)生們?cè)谛@中獲得了更多的機(jī)會(huì)和收獲。作為一個(gè)學(xué)生，在校園中度過了數(shù)年充實(shí)而有意義的時(shí)光。通過與老師和同學(xué)的相處以及學(xué)習(xí)的過程，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。作為學(xué)生校園心得體會(huì)的主題，我將從四個(gè)方面來論述我在校園中的感悟。
首先，我認(rèn)為學(xué)生在校園中的成長必須與老師的教育密不可分。老師是學(xué)生的引路人和指導(dǎo)者，他們不僅要傳授知識(shí)，更重要的是為學(xué)生樹立正確的世界觀和價(jià)值觀。在我的成長過程中，我遇到過許多優(yōu)秀的老師，他們用自己的言傳身教來影響我們。我記得初中時(shí)的一位語文老師，她總是耐心地給我們講解課文的背后含義，并且開展與課文相關(guān)的討論與分析。她的教育方法讓我受益匪淺，不僅培養(yǎng)了我的語文素養(yǎng)，也幫助我建立了自己的思考能力。因此，我認(rèn)為老師的教育對(duì)學(xué)生的成長來說至關(guān)重要。
其次，學(xué)生在校園中也要借助同學(xué)們的力量互相進(jìn)步。學(xué)生之間的相互交流和合作可以促進(jìn)個(gè)人的成長和全面發(fā)展。尤其是班級(jí)集體的力量無疑是巨大的，每一個(gè)成員都有機(jī)會(huì)在平等互助的環(huán)境中展示自己的特長和潛力。我們一起努力學(xué)習(xí)，彼此關(guān)心，互相幫助。在我的學(xué)習(xí)過程中，我結(jié)識(shí)了許多優(yōu)秀的同學(xué)，他們的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法都讓我受益良多。他們?cè)谖颐悦：屠Щ髸r(shí)給予我鼓勵(lì)和支持，幫助我找到正確的學(xué)習(xí)方向。正是有了他們的陪伴和幫助，我才能在學(xué)校中不斷進(jìn)步。
再次，學(xué)生在校園中還要積極參與各種社團(tuán)和活動(dòng)。參與社團(tuán)和活動(dòng)不僅可以拓寬自己的視野，還可以培養(yǎng)自己的綜合素養(yǎng)和交際能力。在校園中，我參加了學(xué)校的足球隊(duì)。這個(gè)過程不僅讓我養(yǎng)成了堅(jiān)持鍛煉的好習(xí)慣，還培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作精神和意志力。在每一次比賽中，我都要和隊(duì)友們密切配合，為了一個(gè)共同的目標(biāo)而努力奮斗。正是在這個(gè)過程中，我體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量以及每個(gè)人的努力對(duì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)所起到的作用。因此，積極參與各種社團(tuán)和活動(dòng)對(duì)學(xué)生的成長來說是至關(guān)重要的。
最后，學(xué)生要通過不斷的自我反省和反思來提高自己。在校園里，我們需要時(shí)刻保持一顆謙遜的心，勇于直面自己的不足和缺點(diǎn)。失敗和錯(cuò)誤是我們成長中的必然經(jīng)歷，而關(guān)鍵是如何從中吸取教訓(xùn)，不斷完善自己。在我學(xué)習(xí)過程中，有很多次考試我沒有取得好成績，但我從來沒有放棄，而是反思自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，努力提高自己的學(xué)習(xí)效果。我發(fā)現(xiàn)，只有通過不斷的努力和反省，我才能逐漸克服困難，取得進(jìn)步。
總之，作為一個(gè)學(xué)生，在校園中的成長離不開老師的教育、同學(xué)的幫助、社團(tuán)活動(dòng)的參與以及自我反省。這些方面共同構(gòu)成了學(xué)生校園心得體會(huì)。通過這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，我深深地感受到了學(xué)校教育對(duì)我個(gè)人成長的重要性，也更加明白了學(xué)校的校園文化和氛圍對(duì)每個(gè)學(xué)生來說是如此重要。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)將這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)繼續(xù)用于實(shí)踐，不斷提高自己，追求更高的目標(biāo)。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇十一
作為一名大學(xué)生，我們每天所處的校園是一個(gè)小型社會(huì)，我們所展現(xiàn)出來的文明舉止和良好心態(tài)，不僅影響著自身的形象，也會(huì)傳遞給周圍的人，進(jìn)而影響著整個(gè)校園的文明程度。因此，做好文明在校園的宣傳和實(shí)踐，培養(yǎng)起良好的習(xí)慣和道德觀念，不僅是我們的責(zé)任，也是我們應(yīng)承擔(dān)的美好使命。
第二段：文明在校園的主要內(nèi)容
文明在校園包括了我們的言行舉止、社交禮儀和環(huán)境衛(wèi)生等多個(gè)方面。在大學(xué)校園，我們不僅要有良好的思想道德，更要注重對(duì)于他人的尊重和關(guān)心。言行要規(guī)范，不超出規(guī)定，保持良好的形象。社交禮儀也很重要，如注意禮貌用語、著裝合適、面帶微笑等等。同時(shí)，保持環(huán)境衛(wèi)生也是文明的表現(xiàn)，包括垃圾分類和勤洗手等習(xí)慣。
第三段：文明在校園的意義
文明在校園的實(shí)踐，不僅對(duì)于校園文化的建設(shè)有著重要意義，更是涉及到我們的自身修養(yǎng)。良好的文明素質(zhì)，不僅可以提升我們的自身魅力，更可以引領(lǐng)和帶動(dòng)他人朝著正確的方向前進(jìn)。同時(shí)，文明在校園也是對(duì)于社會(huì)文明建設(shè)和發(fā)展的起點(diǎn)，只有從小開始，從小事做起，才能讓文明在未來得以持續(xù)發(fā)展。
第四段：如何落實(shí)好文明在校園
文明在校園的實(shí)踐，需要有我們的共同努力和落實(shí)。首先，要加強(qiáng)文明宣傳，讓每一位大學(xué)生都認(rèn)識(shí)到文明的重要性。其次，我們需要自己從身邊的小事做起，遵循校園規(guī)定，帶動(dòng)身邊的同學(xué)，形成文明風(fēng)尚。最后，還應(yīng)在生活中勇于承擔(dān)責(zé)任，做到心中有愛，行動(dòng)有節(jié)，讓文明在校園扎下根來。
第五段：結(jié)語
文明在校園是每一位大學(xué)生應(yīng)該參與的事業(yè)，只有全校師生共同努力，才能做到真正的文明校園。讓我們始終牢記，作為未來的中堅(jiān)力量，我們應(yīng)該不斷提升自身文明素養(yǎng)，做一名有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)生，為校園文明做出自己的貢獻(xiàn)。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇十二
校園是學(xué)生們傾注心血、付出努力的地方。進(jìn)入校園的那一刻起，我們離開了父母的照顧，獨(dú)自面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。而正是在這個(gè)校園里，我們經(jīng)歷了成長、體驗(yàn)了困苦和喜悅。在成長的道路上，校園給予我們的不僅僅是知識(shí)，更是關(guān)愛、友誼和夢(mèng)想。
第二段：校園生活的百味人生
校園生活是一份豐富多彩的人生。在這里，我們結(jié)交了許多志同道合的朋友，分享彼此的喜怒哀樂。我們一起上課、一起做游戲、一起吃飯，建立了深厚的友誼。同時(shí)，校園也是我們品嘗生活百味的地方。我們?cè)诟偧急荣愔懈惺艿絼倮南矏偅谡n堂上體會(huì)到知識(shí)的無窮魅力，在社團(tuán)活動(dòng)中體驗(yàn)到合作的力量。正是這種豐富多彩的校園生活，讓我們更加熱愛學(xué)校，熱愛生活。
第三段：收獲知識(shí) 充實(shí)自我
在校園求學(xué)的日子里，我們不僅僅學(xué)到了大量的知識(shí)，還充實(shí)了自己的內(nèi)涵。我們通過課程和自主學(xué)習(xí)，掌握了各種學(xué)科的知識(shí)。我們走進(jìn)圖書館，閱讀世界名著，拓寬了自己的眼界，豐富了自己的思維。我們參與各種科研活動(dòng)，鍛煉了實(shí)踐能力和獨(dú)立思考的能力。這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不僅僅為我們提供了一個(gè)嶄新的視野，更為我們的未來做好了充足的準(zhǔn)備。
第四段：校園是蛻變的起點(diǎn)
校園是蛻變的起點(diǎn)，我們?cè)谶@里實(shí)現(xiàn)了自己的成長與進(jìn)步。當(dāng)我們剛剛步入校園，面對(duì)種種困難和未知，我們可能會(huì)猶豫和退縮。但是，經(jīng)過一段時(shí)間的適應(yīng)和磨礪，我們漸漸變得自信而堅(jiān)定。我們珍惜時(shí)光，充實(shí)自己。我們努力學(xué)習(xí)，提升自己的能力。在這個(gè)過程中，我們發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改正，成為了更好的自己。校園是鍛煉我們的舞臺(tái)，我們通過各種活動(dòng)和比賽，提升自己的綜合素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)能力。我們從校園中走出來，迎接更廣闊的天地。
結(jié)尾段：感恩校園，砥礪前行
校園讓我們受益匪淺，我們應(yīng)該懷著感恩之心回報(bào)學(xué)校。我們要不忘初心，把校園帶給我們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)傳承下去。在追逐夢(mèng)想的道路上，牢記校園的根，勇敢向前。我們將懷揣著校園的回憶，踏上人生的新征程。感謝校園，感謝所有曾經(jīng)給予我們幫助和支持的人們。
總結(jié)：校園是我們成長的搖籃，它見證了我們的奮斗和進(jìn)步。在校園生活中，我們品嘗了生活的甜酸苦辣，收獲了知識(shí)和友誼。我們努力學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，為未來的人生道路做好準(zhǔn)備。通過校園的磨礪和鍛煉，我們迎接未來的挑戰(zhàn)。最后，我們懷著感恩之心告別校園，踏上新的征程，繼續(xù)砥礪前行。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇十三
經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)和生活，我深深感受到了校園文明的重要性。在這個(gè)充滿知識(shí)和智慧的世界里，文明不僅僅是一種禮儀，更是一種生活態(tài)度和價(jià)值觀的體現(xiàn)。
在我們的校園生活中，文明的言行舉止無處不在。從微小的課堂禮儀，到與同學(xué)的相處之道，再到對(duì)待老師和學(xué)校的態(tài)度，無一不體現(xiàn)出我們的文明程度。尊重他人，遵守規(guī)則，保持環(huán)境整潔，這些都是文明的重要表現(xiàn)。
我深刻地認(rèn)識(shí)到，文明校園的建設(shè)需要我們每個(gè)人的參與和努力。每個(gè)人的行為都會(huì)影響到整個(gè)校園的環(huán)境和氛圍。因此，我們要時(shí)刻提醒自己，做到文明言行，尊重他人，遵守規(guī)則，以實(shí)際行動(dòng)為校園文明做出貢獻(xiàn)。
同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到，校園文明的建設(shè)不僅僅是學(xué)校和學(xué)生的責(zé)任，更是全社會(huì)的責(zé)任。我們需要通過教育和宣傳，引導(dǎo)全社會(huì)的人都認(rèn)識(shí)到文明的重要性，從而共同建設(shè)一個(gè)文明、和諧的社會(huì)。
通過這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我對(duì)校園文明有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。我深感文明對(duì)于一個(gè)校園的重要性，它是校園文化的基石，是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境。我愿意以實(shí)際行動(dòng)為校園文明做出貢獻(xiàn)，同時(shí)，我也希望通過自己的行動(dòng)，影響和帶動(dòng)更多的人加入到校園文明的行動(dòng)中來。
總之，校園文明是我們每個(gè)人的責(zé)任，需要我們共同來維護(hù)和推動(dòng)。讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，用我們的實(shí)際行動(dòng)，為建設(shè)一個(gè)文明、和諧的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇十四
在這個(gè)充滿競爭和壓力的社會(huì)，讓我們的青少年在圍繞他們的世界里感到溫暖和安全是每個(gè)家長和教師的共同心愿。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，文明校園的建設(shè)變得尤為重要。最近，我有幸參觀了一所文明校園，并從中體會(huì)到了一些啟示和感悟。
第二段：文明待人
一進(jìn)入這所學(xué)校，我就被其寬敞明亮的校園環(huán)境所吸引。在教學(xué)樓的南墻上有一塊寫著“文明校園”的標(biāo)牌，引導(dǎo)著每一個(gè)進(jìn)入學(xué)校的人。在校園里，我看到了同學(xué)們和睦友愛地相處的場(chǎng)景，無論是教室、操場(chǎng)還是食堂，大家互相尊重、互相關(guān)愛。作為校外來的訪客，我也感受到了這種溫暖的氛圍，工作人員之間相互協(xié)作，師生之間相互尊重，校園的每一個(gè)角落都流淌著友善和寬容的氣息。
第三段：文明行為
在參觀的過程中，我還注意到了學(xué)生們的文明行為。在上課時(shí)，學(xué)生們紀(jì)律嚴(yán)明，沒有嘈雜聲和隨意走動(dòng)，充分尊重老師的教學(xué)權(quán)威。在吃飯時(shí)，學(xué)生們排隊(duì)有序，并且文明用餐，沒有浪費(fèi)和亂扔垃圾。這些小小的細(xì)節(jié)，顯示了學(xué)生們對(duì)自己和他人的尊重，同時(shí)也彰顯了文明校園對(duì)學(xué)生品質(zhì)的塑造有著重要的作用。
第四段：文明交流
在這所文明校園，我還觀察到許多積極向上的交流場(chǎng)景。在課堂上，學(xué)生們熱烈討論問題，積極發(fā)表自己的觀點(diǎn)，師生之間形成了良好的互動(dòng)環(huán)境。在社團(tuán)活動(dòng)中，學(xué)生們相互配合，協(xié)作默契，形成了一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的集體。這種積極的交流氛圍使得學(xué)生們不僅能夠提高自己的學(xué)業(yè)能力，還能夠培養(yǎng)各方面的綜合素質(zhì)。
第五段：結(jié)尾
參觀完這所文明校園后，我深受觸動(dòng)，對(duì)文明校園建設(shè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。文明校園不僅僅是為了營造舒適的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。每個(gè)學(xué)校都應(yīng)該致力于打造這樣一個(gè)文明校園，讓學(xué)生們?cè)谶@里汲取知識(shí)的同時(shí)，也能夠更好地提高自我的綜合素質(zhì)。只有在這樣的環(huán)境下，我們的孩子才能健康成長，為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇十五
近些年來，隨著社會(huì)的進(jìn)步與教育的發(fā)展，我國的校園文明建設(shè)也日益受到重視。作為學(xué)生，我們除了要承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任，還需要積極參與到校園文明建設(shè)中來。校園文明課作為一門專門培養(yǎng)學(xué)生文明素質(zhì)的課程，給了我很多啟示和感悟。在過去的一段時(shí)間里，我積極參與這門課程的學(xué)習(xí)，深感受益良多。下面我將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)歷，分享一些心得體會(huì)。
首先，校園文明課教會(huì)我學(xué)會(huì)尊重他人。在這門課中，老師經(jīng)常強(qiáng)調(diào)要尊重他人的權(quán)益和感受，不輕易侵犯他人。在課堂上，老師和同學(xué)們多次進(jìn)行角色扮演，讓我切身體會(huì)到了被不尊重時(shí)的痛苦與無奈。這讓我深刻意識(shí)到，尊重他人是我們作為文明人的基本之一。在日常生活中，我開始主動(dòng)幫助他人，關(guān)心他人的感受，學(xué)會(huì)尊重每一個(gè)人的權(quán)益，這不僅使我的人際關(guān)系更加和諧，也使自己變得更加開放和寬容。
其次，校園文明課教會(huì)我遵守基本規(guī)則。在課堂上，老師詳細(xì)講解了學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，并告訴我們?yōu)槭裁匆袷剡@些規(guī)則。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到這些規(guī)則不僅是為了維護(hù)學(xué)校的秩序和安全，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律觀念和社會(huì)責(zé)任感。因此，我開始刻意遵守這些規(guī)則并自覺保護(hù)學(xué)校環(huán)境。在日常生活中，我會(huì)注意講究個(gè)人衛(wèi)生，不隨地亂扔垃圾，不在校園中縱聲高歌，不違規(guī)騎車。我相信只有每一個(gè)學(xué)生都自覺遵守規(guī)則，才能創(chuàng)造出和諧有序的校園環(huán)境。
同時(shí)，校園文明課教會(huì)我堅(jiān)持誠實(shí)守信。在課堂上，老師向我們講述了一些有關(guān)誠信的故事，告誡我們不要抄襲作業(yè)、作弊考試等不誠實(shí)的行為。老師還為我們提供了一些誠實(shí)守信的例子，鼓勵(lì)我們做誠實(shí)的人。通過這門課程，我明白了誠信的重要性，并下定決心做一個(gè)誠實(shí)守信的人。在日常生活中，我不再抄襲作業(yè)，而是自己動(dòng)手去完成。同時(shí)，在與他人交往時(shí)，我始終保持真誠的態(tài)度，并努力履行自己的承諾。只有誠實(shí)守信的人才能贏得他人的信任，也才能建立起友誼和信任。
再者，校園文明課教會(huì)我積極參與公益活動(dòng)。這門課程強(qiáng)調(diào)了學(xué)生應(yīng)該積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為他人奉獻(xiàn)愛心和關(guān)懷。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了一些志愿服務(wù)的技巧和方法，并有機(jī)會(huì)實(shí)踐。通過組織志愿服務(wù)活動(dòng)，我與志同道合的同學(xué)們一起到養(yǎng)老院、福利院等地，為老人和孩子們提供幫助和陪伴。這份經(jīng)歷讓我體會(huì)到了付出的快樂和幸福，也讓我明白了人與人之間的互助互愛是多么重要。自此以后，我積極參與學(xué)校和社區(qū)組織的各類公益活動(dòng)，用自己的力量為社會(huì)貢獻(xiàn)一份愛心。
最后，校園文明課讓我深刻認(rèn)識(shí)到文明行為的價(jià)值和意義。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我逐漸明白了文明行為的重要性，它不僅關(guān)乎個(gè)人的形象和修養(yǎng)，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在日常生活中，我行為端正，不隨地吐痰、亂扔垃圾，有意識(shí)地排隊(duì)、禮讓行人。當(dāng)身邊有人違規(guī)亂象時(shí)，我會(huì)用自己的行動(dòng)提醒他們，以期共同維護(hù)一個(gè)文明、和諧的校園環(huán)境。
總之，校園文明課是一門重要的課程，它不僅教給了我們很多知識(shí)和技巧，更重要的是引導(dǎo)我們養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣和價(jià)值觀念。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我深感校園文明建設(shè)離不開每一個(gè)學(xué)生的積極參與和努力。未來，我會(huì)將所學(xué)知識(shí)和體驗(yàn)を度應(yīng)用到實(shí)際生活中，用自己的行動(dòng)影響他人，為校園文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇十六
在校園中生活和學(xué)習(xí)已經(jīng)是我們每個(gè)人的日常生活，而在這個(gè)過程中，校園文明的建設(shè)也已經(jīng)成為了一種必然的趨勢(shì)。作為校園中的一份子，我們不僅要學(xué)會(huì)知識(shí)，更要學(xué)會(huì)懂得文明，這是一個(gè)十分重要的能力。在我校園生活的過程中，我深深的感受到了校園文明的重要性及意義。下面，我將介紹一下我的一些體會(huì)和感悟。
一、守紀(jì)律，學(xué)規(guī)矩。在校園里，紀(jì)律是最基本的要求。沒有紀(jì)律，校園生活就會(huì)失去秩序，成為一片混亂。因此，在校園中，我們要做到守紀(jì)律、學(xué)規(guī)矩。只有這樣，我們才能更好地保持校園秩序，做好我們自己的事情。
二、共同營造和諧校園。在校園中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持良好的情緒，和同學(xué)之間建立和諧的關(guān)系。共同營造和諧校園是我們每個(gè)人的責(zé)任，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)文明禮儀，學(xué)會(huì)尊重他人，關(guān)心他人，努力創(chuàng)造一個(gè)和諧、溫馨、文明的校園。
三、言辭文明，細(xì)節(jié)有禮。在校園中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持言辭文明，細(xì)節(jié)有禮。無論是與同學(xué)相處，還是與老師溝通，我們都應(yīng)該保持微笑、禮貌、親切。這樣不僅可以促進(jìn)我們之間的交流，還能夠緩解緊張氣氛，營造融洽的校園氣氛。
四、保持校園衛(wèi)生。校園的衛(wèi)生不僅影響到我們的身體健康，也能夠反映出我們的文明素質(zhì)。因此，在校園中，我們應(yīng)該保持校園的干凈衛(wèi)生，不亂扔垃圾，如果看到有人亂扔垃圾，我們應(yīng)該主動(dòng)提醒對(duì)方，協(xié)助維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。
五、勇?lián)?zé)任，積極行動(dòng)。在校園中，我們應(yīng)該有責(zé)任感，敢于承擔(dān)自己應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任。當(dāng)看到一些不文明現(xiàn)象，我們應(yīng)該主動(dòng)勸導(dǎo)和提醒，讓更多的人認(rèn)識(shí)到校園文明的重要性，幫助營造良好的校園氛圍。
綜上所述，校園文明不僅關(guān)系到我們每個(gè)人的素質(zhì)和形象，更關(guān)系到校園環(huán)境的和諧和穩(wěn)定。因此，作為學(xué)生，我們應(yīng)該在校園生活中，時(shí)刻保持文明禮儀，將文明行為融入到日常生活中，這樣不光可以建設(shè)和諧校園，還可以為我們未來的發(fā)展奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇十七
校園是一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的地方，伴隨著新時(shí)代的發(fā)展，文明在校園的重要性日益凸顯，減少學(xué)校違法亂紀(jì)行為、維護(hù)校園秩序、構(gòu)建文明校園已經(jīng)成為廣大師生的共同心愿，本文就我在校園里的觀察和實(shí)踐，談?wù)勎覍?duì)于“文明在校園”的一些體驗(yàn)和感悟。
第一段：文明在校園，從入門處開始
作為學(xué)校的“門面”，入門處是第一道文明的門檻，也是學(xué)校文明建設(shè)的重要標(biāo)志。我注意到，學(xué)校的入口經(jīng)常擺放著提示“校園禁止吸煙”、“勿帶食品進(jìn)入”等字樣的牌子，要求每位師生養(yǎng)成文明習(xí)慣，不帶不合規(guī)定的物品進(jìn)入校園。同時(shí)，學(xué)校還采取了相應(yīng)的措施，派出工作人員嚴(yán)格檢查，以保證學(xué)環(huán)境的安全與衛(wèi)生。進(jìn)入校園，我們要文明禮貌地向工作人員問好，這個(gè)簡單的行為往往也是展現(xiàn)我們文明風(fēng)度的第一步。
第二段：文明在校園，從課堂上開始
課堂是學(xué)生掌握知識(shí)的地方，也是學(xué)生掌握文明禮儀的地方。在課堂上，我們要遵守課堂紀(jì)律，不做擾亂整個(gè)教學(xué)過程的事情。例如，不玩手機(jī)、不隨意走動(dòng)、不說話、不打瞌睡等等。還有就是在課堂上要文明相處，要尊重教師和其他同學(xué)，不互相調(diào)侃、不互相打鬧、不質(zhì)疑或挑戰(zhàn)教師的權(quán)威等。當(dāng)然，允許對(duì)自己和教學(xué)進(jìn)程進(jìn)行疑問和反饋，這是我們保持獨(dú)立思考和客觀認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：文明在校園，從飲食上開始
飲食健康，從校園飲食開始。在校園里，我們應(yīng)該愛惜食品資源，不挑食、不浪費(fèi)、不剩飯、不亂扔垃圾。生活垃圾盡量分類投放，沒必要的一次性短暫用品不要使用。在學(xué)校食堂里，我們可以帶上自己的碗筷和餐盒，不但可以保護(hù)環(huán)境，減少浪費(fèi)，還可以提升環(huán)保綠色意識(shí)。我們也要保持廚房、食堂的衛(wèi)生清潔，避免餐廚垃圾混淆引起交叉污染，這樣保證健康安全大家盡有份。
第四段：文明在校園，從自律開始
在有秩序的校園中，自律是展現(xiàn)學(xué)生素養(yǎng)的重要法則。我們不但應(yīng)該遵守學(xué)校的法規(guī)制度，更應(yīng)該自覺遵守自己意愿和約定，彰顯生活的秩序和效率。我們要學(xué)會(huì)自我糾錯(cuò)，承擔(dān)任何錯(cuò)誤行為的責(zé)任。例如，我們做錯(cuò)了事情，不要去逃避或推卸責(zé)任，應(yīng)該勇敢面對(duì)罰款或處罰規(guī)定。大家都知道，自律的好處非常多，如果能夠做到自我控制做事，相信就能常常快樂地學(xué)習(xí)，掌握事情需要的方向跟力量。
第五段：文明在校園，是熱愛與尊重
文明在校園的核心是尊重和熱愛，尊重是對(duì)個(gè)人尊嚴(yán)的尊重，是尊重個(gè)人思想和意愿的基本出發(fā)點(diǎn)。熱愛則是熱愛生活，珍惜自己擁有的一切，尊重事物，珍惜人生，珍惜每一個(gè)時(shí)刻。在校園中，我們要珍視這份尊重和熱愛，并在關(guān)注個(gè)人需要和發(fā)展同時(shí)，努力考慮到學(xué)校和公共利益。總之，這份尊重和熱愛始終是促進(jìn)校園文明建設(shè)必不可少的意義所在。
總之，文明在校園是構(gòu)建美好校園的基石，是實(shí)現(xiàn)人類理想的生活方式。在校園中，我們要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣與意識(shí)，開展合適文明禮儀的專業(yè)方法，積極參與校園文明建設(shè)，成為更好的學(xué)生，成為更好的人。同時(shí)，我們要以校園為舞臺(tái)，展示自己的才能和創(chuàng)造力，走出校門后，我們更要成為和諧社會(huì)的素質(zhì)公民。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇十八
由于絡(luò)暴力游戲的影響，現(xiàn)在學(xué)校里發(fā)生在同學(xué)們中的不文明事，真的是越來越多了，所以，我要在此給大家提點(diǎn)建議，希望能夠?qū)π@的精神文明建設(shè)有所幫助。
其次，就是要愛護(hù)校園環(huán)境，不能亂扔垃圾，也不可隨地吐痰。在校園里隨處可見一地的紙屑，甚至在墻壁上亂涂亂畫，這雖然在少數(shù)人眼中似乎是小事一樁，只不過在日常檢查中會(huì)給班級(jí)扣一點(diǎn)分，好像并不影響什么?？蛇@卻關(guān)乎每個(gè)人的道德修養(yǎng)，對(duì)我們自小就養(yǎng)成一個(gè)健康文明的良好習(xí)慣影響卻是極大。所以我希望，同學(xué)們一定要每個(gè)人都“從我做起”，人人講衛(wèi)生，處處講文明，使我們的校園干干凈凈、舒舒適適，既可以使我們?cè)谝粋€(gè)極為良好的.學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)，達(dá)到最好的學(xué)習(xí)效果；又能夠讓我們養(yǎng)成一個(gè)良好的日常行為習(xí)慣，將來走上社會(huì)，也能做到遇事彬彬有禮。
最后，我們應(yīng)該行動(dòng)起來，堅(jiān)決抵制那些暴力的絡(luò)游戲，如果要玩，也只玩些對(duì)開發(fā)大腦有幫助的益智游戲，以幫助提高學(xué)習(xí)的思維能力。從現(xiàn)在做起，從小我做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，為我們的校園文明做貢獻(xiàn)。將校園建設(shè)成一個(gè)文明、美好的新天地，是需要我們大家的共同努力。
希望同學(xué)們?cè)絹碓轿拿?，希望我們的校園越來越和諧，我們的生活越來越美好。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇十九
校園學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，他們?cè)谶@片屬于自己的校園里接受著知識(shí)的熏陶。在這個(gè)過程中，他們的成長和進(jìn)步不僅僅是知識(shí)的積累，更是思想的拓展與個(gè)性的塑造。每一個(gè)學(xué)生都會(huì)在這個(gè)過程中有所體會(huì)，下面，我將分享我的一些校園學(xué)生心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)方法調(diào)整
來到新的校園，相信沒有一位學(xué)生是可以在第一時(shí)間適應(yīng)所有的學(xué)習(xí)課程的，有些學(xué)習(xí)方法需要調(diào)整。我深有感觸，初中時(shí)期，看書的時(shí)候總是停不下來，不由自主的去逛論壇談天說地。后來，高中老師就給我們講了一些關(guān)于學(xué)習(xí)方法的經(jīng)驗(yàn)，才發(fā)現(xiàn)我一直以來的學(xué)習(xí)方法是很低效的。于是，我開始認(rèn)真聽講，花時(shí)間去整理筆記和復(fù)習(xí)。在思想和方法上的調(diào)整幫助我理清了很多以前混混沌沌的知識(shí)點(diǎn)，讓我在學(xué)習(xí)上有了一個(gè)比較好的起點(diǎn)。
第三段：反思浪費(fèi)時(shí)間
在校園里，學(xué)生常常會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有很多深夜無法入睡的時(shí)間，或者是在課堂上又走神了，或者是空閑時(shí)間又拿著手機(jī)走神了。這些都是浪費(fèi)時(shí)間的行為。我曾有一位班主任老師告訴我們，“一分鐘一秒鐘都不能浪費(fèi)”，這種話語，讓我對(duì)時(shí)間有了重新的認(rèn)識(shí)，每一分鐘都很重要，一旦浪費(fèi)，對(duì)自己的成長將造成不可估量的影響。于是，我開始做時(shí)間管理，并在方案中增加“禁止在非固定時(shí)間看手機(jī)”這一項(xiàng)。時(shí)間的使用規(guī)定給我們帶來了意想不到的效果，不僅讓我們現(xiàn)在有了更好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，也讓我們?cè)谌松穆飞细幼⒅貢r(shí)間的使用和珍惜。
第四段：敢于溝通交流
像我這樣的學(xué)生，一開始進(jìn)入新學(xué)校也會(huì)有很多適應(yīng)問題，比如在課堂上不知道怎樣與同學(xué)交流，在集體活動(dòng)中不知道如何開口等。但是在校園里，我們必須要敢于溝通，不僅僅是交流想法、了解同學(xué)的想法，更是在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中要清楚地表達(dá)自己，積極尋求幫助與支持。我曾在模擬聯(lián)合國中因?yàn)榧尤氲呢?cái)富小組，與同組成員共同討論宏觀經(jīng)濟(jì)問題，漸漸地發(fā)現(xiàn)敢于開口表達(dá)自己是非常有必要的，因?yàn)樽屪约耗軌蛄私鈩e人的想法與感受，也讓別人了解自己的難點(diǎn)與問題，最終討論出更好的方案。
第五段：養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣
良好的衛(wèi)生習(xí)慣，并不是很多人所關(guān)注的問題，但是它卻是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。缺乏衛(wèi)生習(xí)慣，容易引發(fā)疾病，影響健康。我曾在初中時(shí)期因?yàn)楣P記散亂，不知道如何 “妥善保管”而導(dǎo)致過了很長時(shí)間的課程開始變得晦澀難懂。所以，我們學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候不僅要追求良好的學(xué)習(xí)方法，還要時(shí)刻關(guān)注身體的健康，注意保持廁所衛(wèi)生清潔，減少疲勞久而散漫的情況，更多地注意防護(hù)和保健，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
總之，在校園里，學(xué)生們體驗(yàn)著成長，從積累知識(shí)到塑造個(gè)性，都需要深思熟慮，欣賞過程，體會(huì)經(jīng)歷，不斷反思完善。通過以上的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體驗(yàn)，我們每個(gè)人都應(yīng)該注意到自己的成長過程，并從中汲取能量和實(shí)踐的樂趣，讓每一步都更有意義。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇二十
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，越來越多的人選擇繼續(xù)深造，作為高等教育的核心，大學(xué)校園成為了百萬學(xué)子們的在校生活棲息地?？v觀校園學(xué)生，他們有著各種不同的心得體會(huì)。接下來，我將結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)，分享我的校園學(xué)生心得體會(huì)。
第一段：校園生活的多樣性
大學(xué)是一個(gè)多元化的學(xué)習(xí)社區(qū)，我們可以在這里接觸到不同的人、物和事。而且學(xué)校提供了眾多的和社團(tuán)有關(guān)的課程，通過這些課程，我們能夠參與各種有趣的活動(dòng)，結(jié)交志同道合的朋友，開闊自己的眼界，提升自身的綜合素質(zhì)，讓自己在學(xué)習(xí)之外得到更多的收獲。
第二段：順應(yīng)教學(xué)節(jié)奏的定位
大學(xué)環(huán)境與中學(xué)根本不同，老師的作用凸顯，學(xué)生更多地處在一個(gè)自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)。在大學(xué)里，我們必須要從自身出發(fā)，盡可能地適應(yīng)教學(xué)節(jié)奏，認(rèn)真聽講，及時(shí)完成作業(yè)，深度研究課程知識(shí)，為將來工作做好技術(shù)儲(chǔ)備。
第三段：發(fā)掘自身潛能的機(jī)會(huì)和時(shí)機(jī)
大學(xué)是一個(gè)讓人不斷探索自我潛能的平臺(tái)，這里給我們提供了各種活動(dòng)和機(jī)會(huì)去挖掘自己的特點(diǎn)和長處，發(fā)揮我們所學(xué)來做力所能及的事情，如志愿服務(wù)、表演、安排社交活動(dòng)等等。這不僅有益于我們的精神、健康和交往能力，更可以使我們更加具有競爭力。
第四段：擴(kuò)大社交圈的機(jī)會(huì)
在大學(xué)里經(jīng)常外逛活動(dòng)和參加社團(tuán)活動(dòng)，我們可以結(jié)識(shí)不僅是專業(yè)領(lǐng)域的同伴，無論是老師還是校友，都有機(jī)會(huì)接觸并學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和見解。由此，我們可以擴(kuò)大自己的朋友圈，建立自己的社交圈，通過這種交往方式，可以鍛煉自己的社交和溝通技能，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，為自己的未來鋪平一條廣闊之路。
第五段：培養(yǎng)人文情懷的重要性
大學(xué)生活也是一個(gè)讓我們更深入理解自己、全面提升自我、積極發(fā)掘人文智慧的過程。無論在學(xué)習(xí)過程還是生活中，我們可以用心學(xué)習(xí)人文和優(yōu)秀文化知識(shí)，從而培養(yǎng)人文情懷，書寫自己獨(dú)特人生篇章，讓我們擁有更廣闊的眼界和更深層次的思想。
總的來說，升入大學(xué)，我們可以擁有更為廣闊的天地，既要充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，又要充分了解自己的不足，既要好好學(xué)習(xí)，又要積極參與，不斷開闊自己的眼界和激發(fā)自己的潛力，通過這種不斷探索和自我實(shí)踐的過程，我們可以更好地了解自己，提升自身，迎接未來的挑戰(zhàn)。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇二十一
第一段：引入校園文明的重要性（100字）
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的文明素質(zhì)已經(jīng)成為了評(píng)判一個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志之一。學(xué)校作為每個(gè)人成長的重要階段，培養(yǎng)學(xué)生良好的文明信仰，增強(qiáng)文明素質(zhì)也是十分必要的。只有在文明的校園環(huán)境中，學(xué)生們才能更好的學(xué)習(xí)和生活。因此，校園文明建設(shè)已走上日程，它對(duì)于學(xué)生的人格素質(zhì)、思想道德和日常生活習(xí)慣有很大的影響，是一項(xiàng)具有重大意義的工作。
第二段：合理利用文化場(chǎng)地（200字）
校園文明建設(shè)的核心之一就是合理利用文化場(chǎng)地。如何規(guī)范場(chǎng)所的使用，是一項(xiàng)重要的工作。首先，我們應(yīng)該尊重場(chǎng)地的規(guī)定，妥善使用好各衛(wèi)生設(shè)備和文化建筑資源，不能破壞大家公共使用的設(shè)施;其次，要形成文明禮儀，保持場(chǎng)地干凈整潔，不亂涂亂畫，不隨地吐痰，不占用公共場(chǎng)地，不亂扔垃圾等。而學(xué)校也要切實(shí)加強(qiáng)場(chǎng)地管理，將各項(xiàng)規(guī)定制度強(qiáng)制執(zhí)行，營造良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。
第三段：倡導(dǎo)文明出行（300字）
文明的出行方式不僅能夠提高學(xué)生的素質(zhì)，更能構(gòu)建良好的社會(huì)風(fēng)尚。我們應(yīng)該強(qiáng)化文明出行意識(shí)，不隨地亂扔垃圾，不在人行道上騎車、打滑板車等不規(guī)范的行為，踩油門的引擎轟鳴的摩托車、吵鬧的汽車等，都會(huì)對(duì)環(huán)境和周圍的人造成污染和噪音擾亂，損害大眾幸福。文明出行應(yīng)該從家庭出發(fā)，教育孩子從保護(hù)環(huán)境、遵守交通規(guī)則、自覺維護(hù)公共安全和大眾文明的角度，努力培養(yǎng)良好的公民素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，以文明的出行方式，為創(chuàng)建和諧社會(huì)、美麗中國做出貢獻(xiàn)。
第四段：弘揚(yáng)文明行為（300字）
常說“舉手投足皆是文明”，所以行為舉止方面的改進(jìn)是文明建設(shè)核心。在日常生活中，我們必須廣泛地弘揚(yáng)文明行為?！爸v文明，樹新風(fēng)”是我們的口號(hào)，我們應(yīng)該在不經(jīng)意間，以優(yōu)良的行為模范他人。如：排隊(duì)、禮讓、謙讓、守時(shí)、愛勞動(dòng)，端莊大方、不罵人、不逃費(fèi)、勤奮學(xué)習(xí)等等，在這個(gè)過程中，同時(shí)表現(xiàn)出自己的文明修養(yǎng)。我們的文明行為將既熏陶了人情，又述說了禮儀，廣泛營造出和諧的校園氛圍。
第五段：文明生活從我做起（200字）
要加強(qiáng)文明教育，建設(shè)和諧校園，校園文明建設(shè)是一個(gè)長期的大事，需要每個(gè)人去做出貢獻(xiàn)，共同推進(jìn)。每一個(gè)人不僅應(yīng)該珍惜自己的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也要充分發(fā)揮自己的作用，從自身做起，從細(xì)節(jié)入手，如開會(huì)不吸煙，一起用餐不浪費(fèi)糧食，不插隊(duì)、不說臟話、不打鬧、文明出入宿舍等，積極宣傳、傳遞、實(shí)踐文明理念，以德為先踐行社會(huì)價(jià)值觀念，為建設(shè)美好的校園做出積極貢獻(xiàn)。
結(jié)尾段：總結(jié)（100字）
我們校園文明建設(shè)，是一個(gè)改變思想、習(xí)慣和行為的過程。倡導(dǎo)文明行為，弘揚(yáng)文化精神，自覺遵守校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公共道德，維護(hù)和諧的校園環(huán)境，創(chuàng)造更加充滿活力和生機(jī)的引人注目的校園文明。校園文明建設(shè)不是一個(gè)個(gè)人的問題，而是學(xué)校和社會(huì)的共同責(zé)任，只有每一個(gè)人都為其出一份力，才能夠讓我們的校園真正實(shí)現(xiàn)文明和諧。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇一
第一段：介紹校園文明禮儀的重要性
在我們的學(xué)校，校園文明禮儀被視為一種必備的素質(zhì)。它不僅是一個(gè)人道德和行為水平的體現(xiàn)，更是一種表明對(duì)學(xué)校、對(duì)他人尊重的態(tài)度。校園文明禮儀是建立良好人際關(guān)系，增進(jìn)友好交往，提高學(xué)校整體氛圍的關(guān)鍵。因此，學(xué)校不斷推進(jìn)文明禮儀教育，期望學(xué)生們能夠更加注重自身修養(yǎng)，從而營造良好的校園氛圍。
第二段：文明禮儀在日常生活中的應(yīng)用
校園文明禮儀并不只是一個(gè)莊嚴(yán)的概念。它融入了生活的方方面面，從每一個(gè)小細(xì)節(jié)中透露出來。例如，校園內(nèi)衛(wèi)生保潔、公共設(shè)施的利用、課堂表現(xiàn)、社交禮儀，等等。細(xì)致體現(xiàn)出來的文明禮儀，有助于校園內(nèi)氛圍的和諧穩(wěn)定。所以，我們每一個(gè)學(xué)生都必須從細(xì)致的行動(dòng)中，體現(xiàn)出自己注重校園文明禮儀的行為。
第三段：自己的感悟
個(gè)人認(rèn)為，感悟便是一份領(lǐng)悟，而真正想要體會(huì)文明禮儀，需要在日常中落地。只有真正落地了，便能成為自己的思考與行為習(xí)慣。例如，學(xué)習(xí)時(shí)要注意不要打擾周圍的同學(xué)、上課期間不要與同學(xué)聊天、不在教室內(nèi)吃零食等等。也許有時(shí)候高高興興的玩耍時(shí)，不小心把踢飛的球砸在別人身上。這時(shí)候就需要我們懂得道歉并且改正之后再繼續(xù)享樂。而這個(gè)行為亦是文明禮儀的一部分。體現(xiàn)在平日的暫且小小的方法中，能夠形成一種群體意識(shí)和常識(shí)。
第四段：我們可以作為校園文明禮儀的引領(lǐng)者
作為校園文明禮儀的學(xué)生者，我們應(yīng)該以身作則，引領(lǐng)他人。與人相處時(shí)多一份尊重，多一份關(guān)心，多一份耐心。若是發(fā)現(xiàn)身旁有人的行為不符合相關(guān)禮儀，可以適當(dāng)?shù)匕l(fā)表自己的看法，并且給予改正建議。當(dāng)然，在教育他人之前，我們自己要首先做好表率。只有不斷的自我完善，才能更好的提高他人的文明素養(yǎng)。
第五段：總結(jié)
校園文明禮儀，是一項(xiàng)長久的任務(wù)。雖然如今學(xué)校已經(jīng)在進(jìn)行相關(guān)的教育，可是想要真正落地，還需要每個(gè)人都共同努力。畢竟，文明禮儀是一個(gè)長期積累的過程，更是個(gè)人修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，它與我們的人生道路息息相關(guān)，有空就嘗試開口、給自己多幾分友善。讓我們從現(xiàn)在開始，逐漸地改變自己，成為校園文明禮儀的引領(lǐng)者，讓這個(gè)生態(tài)更加優(yōu)美和諧。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇二
經(jīng)驗(yàn)的必要環(huán)節(jié)是與現(xiàn)實(shí)和自身相結(jié)合?？偟恼f來，這是一篇沒有血性和精神的散文；我們不能結(jié)合實(shí)際和自己，提出具體的思路、具體的措施和具體的改革，這是形式主義和空中樓閣。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
如今是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，上網(wǎng)給我們帶來很多方便，比如說，網(wǎng)上訂餐，網(wǎng)上預(yù)訂酒店，網(wǎng)上淘寶，春節(jié)回家網(wǎng)購火車票等等，在日常生活中網(wǎng)絡(luò)是我們生活的一部分。
對(duì)小學(xué)生來說，我們一樣離不開網(wǎng)絡(luò)，比如說，學(xué)校里需要做ppt，那我們肯定要在電腦上制作，校園網(wǎng)上發(fā)信息、作文等，都必須在網(wǎng)上完成，平時(shí)還可以和同學(xué)、老師在網(wǎng)上交流、互動(dòng)，談話。有一次我的回家作業(yè)是在校園網(wǎng)上發(fā)作文，但是，我忘記了登陸的賬號(hào)密碼，于是我在qq群上求助我的好友劉薛晴，十秒鐘后好友就在網(wǎng)上回復(fù)了我，讓我順利的登陸了校園網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)真是方便啊。
網(wǎng)上還有許多好看的電影和好玩的游戲，盡管上網(wǎng)有許多優(yōu)點(diǎn)，肯定也會(huì)有許多不足之處，如網(wǎng)上有許多我們喜歡玩的小游戲，一旦玩的時(shí)間太久了，就會(huì)著迷，著迷后人就會(huì)感覺身體沒有一點(diǎn)兒精神，還那會(huì)使人的眼睛出現(xiàn)干、澀、癢等癥狀必須得趕緊閉目養(yǎng)神，否則眼睛就會(huì)近視的哦!長時(shí)間的上網(wǎng)會(huì)導(dǎo)致視網(wǎng)膜脫落，嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致失明，就有這樣一個(gè)高中生，沉迷在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里，他連續(xù)幾天都待在網(wǎng)吧里，最后導(dǎo)致雙目失明了，所以我們要文明上網(wǎng)，健康上網(wǎng)、安全上網(wǎng)。
新中國成立70年來，我國在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí)，也致力于生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐探索?？偨Y(jié)70年來特別是黨的十八大以來生態(tài)文明建設(shè)的重大創(chuàng)新成果與探索經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新時(shí)代推動(dòng)我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階、建設(shè)美麗中國具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
準(zhǔn)確把握新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)重大理論和制度創(chuàng)新
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷推進(jìn)理論和制度創(chuàng)新，帶領(lǐng)全黨和全國人民在生態(tài)文明建設(shè)上邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。
理論創(chuàng)新方面。第一，生態(tài)環(huán)境是關(guān)系民生的重大社會(huì)問題。黨的十八大以來，面對(duì)人們?nèi)罕妼?duì)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的要求越來越高，習(xí)近平總書記提出，良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。第二，生態(tài)環(huán)境就是生產(chǎn)力。習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。第三，用最嚴(yán)密的法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境。習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上的講話中指出，用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境，加快制度創(chuàng)新，強(qiáng)化制度執(zhí)行，讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線。第四，人與自然是生命共同體，樹立生態(tài)全球觀。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中將“堅(jiān)持人與自然和諧共生”和“堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”列入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略，并用發(fā)展了的馬克思主義生態(tài)觀觀照世界未來，形成了關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的新理念。
制度創(chuàng)新方面。第一，推進(jìn)生態(tài)環(huán)保機(jī)構(gòu)和管理體制改革。成立經(jīng)濟(jì)體制和生態(tài)文明體制改革專項(xiàng)小組;組建生態(tài)環(huán)境部，突出責(zé)任、提高效率。第二，創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任機(jī)制。建立中央和省級(jí)環(huán)境保護(hù)督察、問責(zé)和追責(zé)機(jī)制，通過《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任追究辦法(試行)》首次明確了25種黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)損害追責(zé)情形。。第三，全面推行河長制。要求各級(jí)黨政主要負(fù)責(zé)人親自抓、負(fù)總責(zé)，壓實(shí)了各級(jí)黨委政府河湖管理保護(hù)主體責(zé)任。第四，破除唯gdp論，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的考評(píng)體系。資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等被納入綜合考評(píng)指標(biāo)體系中，為領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了正確的政績觀。
牢牢堅(jiān)持生態(tài)文明建設(shè)的歷史性經(jīng)驗(yàn)
一是堅(jiān)持黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。我國生態(tài)文明建設(shè)在每一階段取得的任何積極成效都離不開黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。無論是對(duì)社會(huì)生態(tài)環(huán)境問題的研判、生態(tài)文明相關(guān)戰(zhàn)略的制定實(shí)施，還是生態(tài)文明法制化和制度化的出臺(tái)，都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的，黨的領(lǐng)導(dǎo)是加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的根本政治保證。
二是堅(jiān)持以人民為中心。首先，始終把最廣大人民的根本利益作為生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們?cè)诓煌A段提出的植樹造林、興修水利，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉等理念，都是堅(jiān)持以人民為中心，是對(duì)人民群眾切身需求的積極回應(yīng)。其次，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、創(chuàng)造性。人民群眾是生態(tài)文明建設(shè)的主體力量，是生態(tài)文明建設(shè)的組織者、實(shí)施者。再次，在生態(tài)文明建設(shè)中促進(jìn)人的全面發(fā)展。通過生態(tài)文明建設(shè)，讓人類在追求自身利益的過程中形成尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的價(jià)值觀念和生態(tài)意識(shí)，進(jìn)而促進(jìn)人的全面發(fā)展。
三是以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r為立足點(diǎn)。從我國生態(tài)文明建設(shè)的歷程來看，每一階段的舉措都與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r緊密相關(guān)。建國初期，我國的生產(chǎn)力比較落后，主要以治理水患、植樹造林、綠化荒山等為主;黨的十一屆三中全會(huì)之后，我國進(jìn)入經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的時(shí)期，環(huán)境問題凸顯，因此在1983年，國務(wù)院召開第二次全國環(huán)境保護(hù)會(huì)議，將環(huán)境保護(hù)確立為基本國策;黨的十八大以來，我國到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期。
四是建立健全生態(tài)文明制度體系。在我國生態(tài)文明70年的建設(shè)歷程中，法律法規(guī)不僅為環(huán)保工作的開展提供了保障，也對(duì)人的行為起到了規(guī)范約束作用。長期以來，雖然政府、企業(yè)、市場(chǎng)主體以及民眾不斷深化對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)，我國的環(huán)境治理水平在不斷提升，但在具體工作中還存在環(huán)境監(jiān)督不夠嚴(yán)、處罰較輕，管理部門各自為政、缺少溝通配合等現(xiàn)象。因此，只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為我國的生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。
“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福?！睋碛刑焖{(lán)、地綠、水凈的美好家園，是每個(gè)中國人的夢(mèng)想。習(xí)近平十分重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)，頻頻以妙言雋語生動(dòng)闡釋。(新華網(wǎng)5月17日)
要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記視察山西重要講話精神，堅(jiān)決落實(shí)國務(wù)院、生態(tài)環(huán)境部領(lǐng)導(dǎo)的批示精神，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和“綠水青山就是金山銀山”理論入腦入心、融入血液;進(jìn)一步建立公開透明、程序嚴(yán)謹(jǐn)、制度完善、行為規(guī)范的運(yùn)行機(jī)制，鍛造執(zhí)法嚴(yán)格、敢于負(fù)責(zé)、作風(fēng)過硬的環(huán)保衛(wèi)士。
要進(jìn)一步提高政治站位，深入貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明戰(zhàn)略思想，堅(jiān)持以人民為中心，牢固樹立五大新發(fā)展理念，樹立正確的政績觀。
建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計(jì)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的重要內(nèi)容。近年來，各部門聯(lián)合執(zhí)法監(jiān)管也取得了很大成效。但是，環(huán)境問題涉及到生活在這片土地上的每一個(gè)生物，要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)現(xiàn)，在生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題上，人人都要牢固樹立生態(tài)紅線的觀念，堅(jiān)決不能越雷池一步，否則就應(yīng)該受到懲罰。
首先，要建立追責(zé)制度。對(duì)那些不顧生態(tài)環(huán)境盲目決策、造成嚴(yán)重后果的人，必須追究其責(zé)任，而且應(yīng)該終身追究。其次，要增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。各級(jí)政府及相關(guān)部門可通過標(biāo)語、廣播電視、微信平臺(tái)等手段，結(jié)合精準(zhǔn)扶貧、送法進(jìn)鄉(xiāng)村等活動(dòng)，開展一系列保護(hù)生態(tài)的法治宣傳活動(dòng)，讓廣大群眾充分認(rèn)識(shí)破壞生態(tài)環(huán)境的危害性，增強(qiáng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。最后，要加強(qiáng)聯(lián)合執(zhí)法。生態(tài)環(huán)境保護(hù)行政執(zhí)法部門和司法機(jī)關(guān)等要加強(qiáng)聯(lián)系，逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)生態(tài)環(huán)境資源領(lǐng)域案件的實(shí)時(shí)監(jiān)督，打通保護(hù)生態(tài)環(huán)境的“最后一公里”。
文明校園創(chuàng)建活動(dòng)是學(xué)校精神文明建設(shè)工作的系統(tǒng)性、綜合性工程，通過開展文明建設(shè)，進(jìn)一步樹立了正確的教育價(jià)值觀和人生觀，增強(qiáng)了服務(wù)觀念，提高了思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。增強(qiáng)了以人為本的觀念。現(xiàn)將文明創(chuàng)建總結(jié)如下：
1、是理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作需要有差距，創(chuàng)新精神不強(qiáng)，對(duì)本職工作中出現(xiàn)的新情況、新問題、新形勢(shì)調(diào)查研究少，學(xué)習(xí)少，運(yùn)用到工作實(shí)際中更少。
2、是服務(wù)意識(shí)淡漠。服務(wù)教育教學(xué)，服務(wù)育人，首先，凸顯的是服務(wù)，高職院校培養(yǎng)人才的終極目標(biāo)是復(fù)合型高技能人才。著重體現(xiàn)的是厚德強(qiáng)能，也就是讓學(xué)生畢業(yè)后不但有嫻熟的技術(shù)，具有很強(qiáng)的就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力。同時(shí)，還必須具有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。作為學(xué)院實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地管理干部，首先，必須對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確定位，要更新觀念，明確管理即是服務(wù)這個(gè)理念。由于平時(shí)學(xué)習(xí)還不夠認(rèn)真，服務(wù)意識(shí)比較淡漠，工作不夠深入，掌握情況不夠，服務(wù)不到位。
3、是在思想方面，不能堅(jiān)持始終如一地學(xué)習(xí)，不能很好地用理論武裝自己，不能正確地運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀謀劃思路，聯(lián)系工作實(shí)際少，創(chuàng)造性工作意識(shí)不強(qiáng)，工作作風(fēng)與院黨委要求及崗位目標(biāo)責(zé)任制有差距，沒有從根本上體現(xiàn)一個(gè)教職工的作用，對(duì)工作不善鉆研，科學(xué)高效、任勞任怨不夠。不求過得硬，只求過得去。
認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十七屆五中全會(huì)精神，學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，把理論武裝工作進(jìn)一步引向深入。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，切實(shí)把理論學(xué)習(xí)的收獲提高轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的動(dòng)力，把學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為做好工作的智慧和能力。
進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德。以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則，以制度建設(shè)為重點(diǎn)，按照《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求和《教育法》、《教師法》的有關(guān)條文，深入開展各項(xiàng)活動(dòng)，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象。增強(qiáng)思想政治工作的主動(dòng)性、實(shí)效性和針對(duì)性。通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高思想政治水平和理論素質(zhì)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策、以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作的自覺性.
結(jié)合崗位實(shí)際和業(yè)務(wù)特點(diǎn)開展工作創(chuàng)新。結(jié)合工作實(shí)際，進(jìn)一步解放思想，更新觀念，積極探索工作新思路、新舉措，不斷開拓新局面，取得新成果。
今年是我院的評(píng)估之年，在工作中，我們把文明創(chuàng)建的精神認(rèn)真貫徹到工作中。從去年評(píng)建工作開展以來，實(shí)訓(xùn)中心主要搞了兩項(xiàng)工作，一是30項(xiàng)評(píng)估佐證材料的收集整理工作，一是教學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備的資產(chǎn)賬建立工作。這兩項(xiàng)工作工作量都很大。在院領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在劉主任、任主任的具體指導(dǎo)下，積極和各系部溝通，對(duì)各項(xiàng)材料認(rèn)真核對(duì)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)改正，目前，評(píng)估佐證材料的收集整理工作已經(jīng)完成。資產(chǎn)賬的建立工作即將進(jìn)入條碼卡的制作階段。
11月初，學(xué)院進(jìn)行評(píng)估，目前，已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)。我們要一股作氣，以更強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感投入評(píng)建沖刺工作中去。
學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會(huì)的文明。
同學(xué)們“天下大事，必行于細(xì)”讓我們高度重視講衛(wèi)生，讓我從自己做起，從身邊的一點(diǎn)一滴的小事做起，把保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生落實(shí)到一言一行中，讓我們共創(chuàng)衛(wèi)生校園，爭做衛(wèi)生學(xué)生。
同學(xué)們，在這個(gè)衛(wèi)生月里，全中國都彌漫著文明衛(wèi)生的芳香，而這些芳香正來自于各種花朵，你便是其中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承衛(wèi)生的使命，不負(fù)于未來，無負(fù)于教育我們的校園。
同學(xué)們當(dāng)你漫步在校園的小路上，你希望它是一條潔凈且花香的幽徑嗎?當(dāng)你為學(xué)業(yè)而靜坐于教室的課桌前時(shí)，你希望面對(duì)的是一張無睱的課桌嗎?當(dāng)你課后走出教室放松身心時(shí)，你希望自己處于象征未來主人的清潔走廊嗎!
優(yōu)美的環(huán)境能讓我們賞心悅目，更加愉悅;優(yōu)美的環(huán)境能讓我們知書達(dá)禮，更加文明;優(yōu)美的環(huán)境能讓我們學(xué)會(huì)謙讓，更加高尚;優(yōu)美的環(huán)境，更需要我們懂得珍惜，學(xué)會(huì)愛護(hù)。
自覺維護(hù)公共秩序和城市形象，多做實(shí)事，多做好事，用實(shí)際行動(dòng)為創(chuàng)建文明衛(wèi)生城市做出自己的努力，共同建設(shè)我們的文明衛(wèi)生校園。
通過深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，使我認(rèn)識(shí)到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是創(chuàng)建文明校園文化的根本指南。實(shí)現(xiàn)學(xué)校的和諧發(fā)展，必須以這個(gè)思想為指導(dǎo)，把這個(gè)思想貫穿于創(chuàng)建文明校園的全過程，落實(shí)到創(chuàng)建文明校園的各個(gè)方面。
文明建設(shè)是人的全面發(fā)展的前提條件和基本保障，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路和必然結(jié)果，人的全面發(fā)展是文明建設(shè)最重要的終極目標(biāo)。努力建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和具有特色的校園文化，對(duì)于創(chuàng)建文明校園，推進(jìn)素質(zhì)教育改革發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有著十分重要的意義。
創(chuàng)建文明校園文化，必須堅(jiān)持堅(jiān)持科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一;堅(jiān)持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義的統(tǒng)一;堅(jiān)持民族文化與世界文化的統(tǒng)一。創(chuàng)建文明校園文化，必須突出重點(diǎn)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚人心，把加強(qiáng)理想信念教育、愛國主義教育和誠信教育貫穿始終。
進(jìn)行弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)愛國主義思想的教育。要把弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化與創(chuàng)建文明校園文化緊密結(jié)合在一起，做到古為今用。中華民族在創(chuàng)造文明中形成的博大精深、極具生命力的傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)涵著崇高的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網(wǎng)道德;尤其是愛國主義，她是在長期歷史發(fā)展過程中形成的熱愛祖國、忠于人民的思想行為和情感，表現(xiàn)為對(duì)自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻(xiàn)力量的責(zé)任感和為民族命運(yùn)不惜犧牲一切的獻(xiàn)身精神。
要加強(qiáng)誠信教育，不斷提高師生的思想道德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是學(xué)生成才的根本。把誠信教育納入到校園文化建設(shè)中來，有針對(duì)性地解決好誠信教育中存在的突出問題，引導(dǎo)學(xué)生追求理想的誠信道德人格。
要強(qiáng)化品牌意識(shí)，不斷提高學(xué)校在社會(huì)的知名度和美譽(yù)度，讓師生能夠感受到生活在這所學(xué)校的快樂、自信、幸福和自豪。事實(shí)上，只有學(xué)?？焖侔l(fā)展了，才能為促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展提供更好的支持與服務(wù)，體現(xiàn)教育的魅力和價(jià)值。
以上就是我在文明校園創(chuàng)建活動(dòng)中的心得體會(huì)，不足之處敬請(qǐng)指正。
花了整整兩天的時(shí)間，我終于把《美麗中國，勇做生態(tài)文明建設(shè)者》這本書看完了。
從這本書中，我知道了改革開放以來，我國的城市與農(nóng)村，山川與河流，我國的人民以及我們青少年學(xué)生身上，都發(fā)生了巨大的變化，但同時(shí)，本書也嚴(yán)肅的指出了在資源環(huán)境，生態(tài)文明以及人的素質(zhì)等方面還存在著很嚴(yán)峻的問題，如水資源污染，生態(tài)環(huán)境破壞，以及大氣環(huán)境受到污染等，人類的生存空間和地球母親的的前途正被陰云所籠罩，看到這些，我感到特別的痛心。
作為一個(gè)小學(xué)生，我知道我的力量是很有限的，但我們要從小培養(yǎng)“生態(tài)文明，從我做起”的理念，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起。在家的時(shí)候提倡低碳生活，比如要將垃圾袋分類后再丟入樓下的垃圾箱;少用塑料袋，不使用泡沫盒和一次性筷子并用手絹或毛巾代替一次性餐巾紙;路程不遠(yuǎn)的，盡量不開車而改騎自行車;每次洗澡不玩水，洗澡時(shí)間不超過15分鐘;夏天開空調(diào)溫度不得低于28度，不頻繁開關(guān)冰箱門等。在學(xué)校的時(shí)候注重文明禮儀，比如不亂扔紙屑，少用或不用木制鉛筆、不拿粉筆頭玩;上下樓梯一律右行;愛護(hù)學(xué)校的花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，不在課桌椅或墻壁上留腳印，認(rèn)真做好值日工作，對(duì)一些不文明的現(xiàn)象主動(dòng)上前制止。這樣的事情雖然很小，但只要我們齊心協(xié)力，尊重自然，保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，勇做生態(tài)文明的建設(shè)者，明天的家園一定會(huì)更美麗。
讓我們共同保護(hù)環(huán)境吧!讓天空增添一抹藍(lán)，讓大地增添一抹綠，我呼吁：生態(tài)文明，從我做起!
?黨的十八大以來，我們黨積極推進(jìn)形成經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總體布局，和全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局?！拔逦灰惑w”“四個(gè)全面”以強(qiáng)烈的使命意識(shí)和問題意識(shí)，緊扣轉(zhuǎn)型期中國改革發(fā)展穩(wěn)定的主線，確立了改革發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略方向，體現(xiàn)了黨治國理政的全局視野和戰(zhàn)略眼光，是我們黨治國理政方略與時(shí)俱進(jìn)的新創(chuàng)造，是馬克思主義理論與中國社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的新飛躍。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，是支撐中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)以及“四個(gè)偉大”的四梁八柱，是新時(shí)代治國理政的主要方略和頂層設(shè)計(jì)。
1.精神文明建設(shè)是“五位一體”總體布局的有機(jī)組成部分。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，是新中國探索社會(huì)主義道路的理論總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。新中國成立以來，我們?cè)谏鐣?huì)主義革命和建設(shè)上既有成功的經(jīng)驗(yàn)，也走過不少彎路。1978年召開的具有劃時(shí)代意義的黨的十一屆三中全會(huì)，作出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“我們黨在現(xiàn)階段的政治路線，概括地說，就是一心一意地搞四個(gè)現(xiàn)代化?！薄八膫€(gè)現(xiàn)代化”的概念形成于上世紀(jì)六七十年代，雖然當(dāng)時(shí)很大程度上反映出中國發(fā)展的迫切要求和正確方向，但受實(shí)踐和時(shí)代的局限，其內(nèi)涵還不夠科學(xué)全面完善。因此，在改革開放之初當(dāng)“四個(gè)現(xiàn)代化”成為時(shí)代強(qiáng)音和一個(gè)鮮明時(shí)代符號(hào)的時(shí)候，我們黨就已經(jīng)開始認(rèn)識(shí)到“四個(gè)現(xiàn)代化”不是現(xiàn)代化的全部內(nèi)容。1979年葉劍英同志《在慶祝中華人民共和國成立三十周年大會(huì)上的講話》就指出：“我們所說的四個(gè)現(xiàn)代化，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的四個(gè)主要方面，并不是說現(xiàn)代化事業(yè)只以這四個(gè)方面為限?！庇矛F(xiàn)在的眼光來看，當(dāng)時(shí)的“四個(gè)現(xiàn)代化”雖然字面上包含了四個(gè)方面，但其內(nèi)涵實(shí)質(zhì)上就是單一的以物質(zhì)文明為取向的一維現(xiàn)代化。
?隨著中國共產(chǎn)黨人對(duì)于中國特色社會(huì)主義建設(shè)認(rèn)識(shí)的不斷深化，上世紀(jì)80年代中期鄧小平同志提出了“一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明”“兩手抓兩手都要硬”的“兩手抓”思想，這完全符合馬克思主義辯證唯物主義原理。1986年黨的十二屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》和1996年黨的十四屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》，進(jìn)一步從適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的高度，闡明了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的地位和任務(wù)，明確了精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針原則、主要目標(biāo)等，形成了科學(xué)完備的物質(zhì)文明、精神文明“兩個(gè)文明”的二維邏輯框架，相對(duì)于“四個(gè)現(xiàn)代化”的單一的物質(zhì)文明取向的現(xiàn)代化概念，是一個(gè)重大進(jìn)步。
?黨的十六大又明確提出了“建設(shè)社會(huì)主義政治文明”的命題。關(guān)于“政治文明”的概念，馬克思早在1844年就使用過，后來在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中對(duì)人類文明體系作過經(jīng)典闡釋，從物質(zhì)基礎(chǔ)、上層建筑(政治與法律)和社會(huì)意識(shí)三個(gè)層面構(gòu)建了分析框架。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，曾有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明兩方面就夠了，因?yàn)椤熬裎拿鳌币呀?jīng)包含了政治領(lǐng)域，沒有必要把“政治文明”單獨(dú)提出來。實(shí)際上，精神文明并不能完全涵蓋或替代政治文明。這是因?yàn)椋挝拿骷扔袃r(jià)值形態(tài)，也有制度形態(tài)。如果說其價(jià)值形態(tài)基本可以納入精神文明的范疇的話，那么其制度形態(tài)則很難由精神文明來涵蓋。2007年黨的十七大又把“社會(huì)建設(shè)”寫入報(bào)告之中，并提出“社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性”的判斷，把建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)提上議事日程，由此正式確立了中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)“四位一體”布局。
在此基礎(chǔ)上，黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，提出“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程”。這一理論概括，使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確，由此也完成了“五位一體”總體布局的建構(gòu)，中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局日臻完善。
“五位一體”總體布局的重大意義，不僅在于它實(shí)現(xiàn)了從“一維”到“五維”量的增加，關(guān)鍵是對(duì)“中國道路”進(jìn)行了質(zhì)的規(guī)定，要義就在于一體化。黨的十八大報(bào)告把“建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明”正式提升為“中國特色社會(huì)主義道路”的范疇。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，就是要堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道路，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用;就是要堅(jiān)持社會(huì)主義民主政治的道路，把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來，做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政;就是要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的道路，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高國家文化軟實(shí)力;就是要堅(jiān)持社會(huì)主義和諧社會(huì)的道路，提高保障和改善民生水平，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理;就是要堅(jiān)持社會(huì)主義生態(tài)文明的道路，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，建設(shè)美麗中國。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局貴在統(tǒng)籌，任何一個(gè)方面都不可偏廢，從而形成一個(gè)有機(jī)整體，這就是新時(shí)代中國發(fā)展的大戰(zhàn)略和大邏輯。“五位一體”中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保證，文化建設(shè)是靈魂，社會(huì)建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)，只有堅(jiān)持五位一體建設(shè)全面推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能形成經(jīng)濟(jì)富裕、政治民主、文化繁榮、社會(huì)公平、生態(tài)良好的發(fā)展格局，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。
2.精神文明建設(shè)是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的題中應(yīng)有之義。“不謀全局者，不足謀一域。”2013年3月19日習(xí)近平總書記在接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪時(shí)說：我會(huì)見一些國家的領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)，他們感慨說，中國這么大的國家怎么治理呢?的確，中國有13億人口，治理不易，切忌“盲人摸象”。避免“盲人摸象”，關(guān)鍵是要以全面的觀點(diǎn)、辯證的觀點(diǎn)看問題。面對(duì)新的世情、國情和黨情，以習(xí)近平同志為核心的黨中央要解決的一個(gè)重大課題，就是如何在新時(shí)代謀篇布局，砥礪奮進(jìn)，形成與“五位一體”總體布局相配套的、總攬全局的戰(zhàn)略抓手。在此背景下，全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局應(yīng)運(yùn)而生。
深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，首先要看到，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局實(shí)際上是抓住了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的目標(biāo)、動(dòng)力、保障、領(lǐng)導(dǎo)這四根支柱，成為新時(shí)代中國發(fā)展的戰(zhàn)略布局，平衡了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治發(fā)展、國家建設(shè)與黨的建設(shè)、物質(zhì)文明與精神文明等不同領(lǐng)域，綜合了理想與現(xiàn)實(shí)、目的與手段、當(dāng)前與長遠(yuǎn)、應(yīng)然與實(shí)然各個(gè)層面，構(gòu)成了現(xiàn)階段黨和國家工作的總綱。
深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，需要弄清“四個(gè)全面”內(nèi)部各個(gè)“全面”之間的內(nèi)在聯(lián)系。對(duì)此習(xí)近平總書記親自作出了解答：“黨的十八大以來，黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義全局出發(fā)，提出并形成了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。這個(gè)戰(zhàn)略布局，既有戰(zhàn)略目標(biāo)，也有戰(zhàn)略舉措，每一個(gè)‘全面’都具有重大戰(zhàn)略意義。全面建成小康社會(huì)是我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措?！边@是對(duì)“四個(gè)全面”內(nèi)在邏輯關(guān)系的闡述，概括地說就是“一個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)、三大戰(zhàn)略舉措”。習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)說：“要讓全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國如鳥之兩翼、車之雙輪，推動(dòng)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)。”由此可見，全面建成小康社會(huì)是基本目標(biāo)，全面深化改革與全面依法治國是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的兩個(gè)輪子，全面從嚴(yán)治黨則是帶動(dòng)兩翼、拉動(dòng)兩輪的關(guān)鍵所在。
深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，不能只知其一不知其二，更不能把其中一個(gè)“全面”與其他“全面”對(duì)立起來。首先，要聚焦全面建成小康社會(huì)這一階段性戰(zhàn)略目標(biāo)，現(xiàn)階段所有的工作都要服從和服務(wù)于這一目標(biāo)，不能有任何偏離;其次，要以自我革命的精神把全面深化改革進(jìn)行到底，堅(jiān)決破除利益固化藩籬，釋放改革的動(dòng)力，收到牽一發(fā)而動(dòng)全身之效;第三，切實(shí)推進(jìn)全面依法治國這一國家治理領(lǐng)域的深刻革命，使經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治上層建筑更加匹配，從而化解政治風(fēng)險(xiǎn)，保障國家的長治久安;最后，抓好全面從嚴(yán)治黨這一關(guān)鍵，不忘初心、牢記使命，為新時(shí)代中國的發(fā)展提供強(qiáng)大的制度優(yōu)勢(shì)和政治保證?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局一樣，缺一不可，是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系、相互支撐的整體，必須加以協(xié)調(diào)推進(jìn)。離開了全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，發(fā)展就失去方向;離開了改革創(chuàng)新的動(dòng)力，發(fā)展會(huì)面臨阻礙;離開了法治環(huán)境的保障，發(fā)展將陷入混亂;離開了從嚴(yán)治黨，發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力會(huì)遭遇動(dòng)搖。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，要義就在于全面性，不能以偏概全，而是要相互貫通、相互促進(jìn)、相輔相成、相得益彰。
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，雖然字面上并沒有直接講精神文明，但每一個(gè)“全面”里面都包含著精神文明的因素。
全面建成小康社會(huì)，其中就包含精神文明建設(shè)方面的目標(biāo)。黨的十八大報(bào)告在談到全面建成小康社會(huì)“新要求”時(shí)就強(qiáng)調(diào)：“文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)”“社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心，公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高。文化產(chǎn)品更加豐富，公共文化服務(wù)體系基本建成，文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，中華文化走出去邁出更大步伐，社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)”。這些都屬于精神文明建設(shè)的范疇。
全面深化改革，其中也包含精神文明建設(shè)尤其是文化體制改革方面的內(nèi)容。黨的十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》就強(qiáng)調(diào)，要“緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義文化強(qiáng)國深化文化體制改革，加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制，建立健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系、現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”。與此同時(shí)，《決定》還在“推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新”部分，提出“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，以激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力為中心環(huán)節(jié)，進(jìn)一步深化文化體制改革”等任務(wù)和要求。
全面依法治國，其中同樣包含精神文明建設(shè)方面的內(nèi)容。在黨的十八屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》中，在講到全面依法治國必須堅(jiān)持的原則時(shí)強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合”，“必須堅(jiān)持一手抓法治、一手抓德治，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，培育社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，以法治體現(xiàn)道德理念、強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用，以道德滋養(yǎng)法治精神、強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用，實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰”。很顯然，全面推進(jìn)依法治國也離不開精神文明建設(shè)的重要支撐作用。
3.精神文明建設(shè)為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。深入推進(jìn)新時(shí)代精神文明建設(shè)，必須緊緊圍繞“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局謀劃展開，更好地服務(wù)于黨和國家大局。
從階段性目標(biāo)上講，全面建成小康社會(huì)，不僅是物質(zhì)生活水平提高，經(jīng)濟(jì)上達(dá)到全面小康，而且是精神文化生活豐富，也達(dá)到全面小康。這就需要首先講物質(zhì)變精神，推動(dòng)精神文明與物質(zhì)文明同向同行，通過物質(zhì)文明的不斷提高帶動(dòng)精神文明的不斷提高，實(shí)現(xiàn)人們物質(zhì)生活和精神生活同步全面小康。同時(shí)還要講精神變物質(zhì)，講精神、精神文明的反作用，努力讓精神文明建設(shè)成為全面建成小康社會(huì)的優(yōu)勢(shì)、長項(xiàng)，發(fā)揮精神對(duì)物質(zhì)的強(qiáng)大推動(dòng)和保障作用，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)提供思想道德以及教育科學(xué)文化的有力支撐。
從戰(zhàn)略舉措講，全面建成小康社會(huì)，要向全面深化改革尋求持續(xù)強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力。這就需要從思想認(rèn)識(shí)和精神狀態(tài)上順應(yīng)全面改革要求，著力做好統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、堅(jiān)定信心、振奮精神的工作，引導(dǎo)人們積極投身改革。同時(shí)還要加快推進(jìn)精神文明建設(shè)自身改革創(chuàng)新，從而獲得精神文明建設(shè)的持久動(dòng)力和旺盛活力。全面建成小康社會(huì)，要向全面依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家尋求堅(jiān)實(shí)鞏固的制度支撐。這就需要促進(jìn)依法治國和以德治國相結(jié)合，建設(shè)社會(huì)主義法治國家、法治政府、法治社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義法治文化。同時(shí)還要強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，倡導(dǎo)契約精神，弘揚(yáng)公序良俗，使尊法守法成為全體人民的共同追求和自覺行動(dòng)，善于運(yùn)用法治思維和法治方式推動(dòng)工作，提高精神文明建設(shè)法治化水平。全面建成小康社會(huì)，要向全面從嚴(yán)治黨尋求戰(zhàn)略保證。這就需要以黨政政風(fēng)引領(lǐng)民風(fēng)社風(fēng)，為進(jìn)一步改善民風(fēng)社風(fēng)作出垂范表率、營造良好氛圍。同時(shí)還要加強(qiáng)黨內(nèi)精神文明建設(shè)，在思想道德上下力氣，在率先踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀上下力氣，以黨員文明素質(zhì)和全黨文明程度的提高，來帶動(dòng)和促進(jìn)國民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度的提高。
人怎么做，這個(gè)問題會(huì)有很多的答案，但是這些答案的背后都有一個(gè)基本點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
在我們的身邊，有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如，有些同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧，還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，還有個(gè)別同學(xué)破壞公共財(cái)物。我們都把學(xué)習(xí)文化放在首位，而忽視了道德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。
作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)該注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止，自覺履行我們應(yīng)帶遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易，要真正做起來并不容易，原因就在于我們?cè)谄綍r(shí)生活中對(duì)文明禮儀并不怎么重視，從而我們會(huì)忽略文明。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)遇到師長時(shí)的主動(dòng)問好，是一不小心碰到對(duì)方后的一聲對(duì)不起，是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動(dòng)……文明是一種品質(zhì)，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
作為新時(shí)代中學(xué)生的我們?nèi)绻荒芾^承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個(gè)合格的中學(xué)生，不能做一個(gè)文明的人。文明禮貌是很容易做到的事情，同時(shí)也是生活中最重要的事情，我們應(yīng)當(dāng)遵照中學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，嚴(yán)格的要求自己，只要我們從平時(shí)的一言一行做起，尊敬師長，文明用語，我們就會(huì)成為新時(shí)期文明的中學(xué)生。
如果你失去了今天，不算失敗，因?yàn)橛忻魈?，但如果你失去了文明，你將失敗，因?yàn)槟闶チ俗鋈说恼嬷B。
讓我們攜起手來，做一個(gè)講文明、講禮貌的朝陽中學(xué)生。讓文明之花，開滿校園。
文明校園創(chuàng)建活動(dòng)是學(xué)校精神文明建設(shè)工作的系統(tǒng)性、綜合性工程，通過開展文明建設(shè)，進(jìn)一步樹立了正確的教育價(jià)值觀和人生觀，增強(qiáng)了服務(wù)觀念，提高了思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。增強(qiáng)了以人為本的觀念。現(xiàn)將文明創(chuàng)建總結(jié)如下：
1、是理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作需要有差距，創(chuàng)新精神不強(qiáng)，對(duì)本職工作中出現(xiàn)的新情況、新問題、新形勢(shì)調(diào)查研究少，學(xué)習(xí)少，運(yùn)用到工作實(shí)際中更少。
2、是服務(wù)意識(shí)淡漠。服務(wù)教育教學(xué)，服務(wù)育人，首先，凸顯的是服務(wù)，高職院校培養(yǎng)人才的終極目標(biāo)是復(fù)合型高技能人才。著重體現(xiàn)的是厚德強(qiáng)能，也就是讓學(xué)生畢業(yè)后不但有嫻熟的技術(shù)，具有很強(qiáng)的就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力。同時(shí)，還必須具有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。作為學(xué)院實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地管理干部，首先，必須對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確定位，要更新觀念，明確管理即是服務(wù)這個(gè)理念。由于平時(shí)學(xué)習(xí)還不夠認(rèn)真，服務(wù)意識(shí)比較淡漠，工作不夠深入，掌握情況不夠，服務(wù)不到位。
3、是在思想方面，不能堅(jiān)持始終如一地學(xué)習(xí)，不能很好地用理論武裝自己，不能正確地運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀謀劃思路，聯(lián)系工作實(shí)際少，創(chuàng)造性工作意識(shí)不強(qiáng)，工作作風(fēng)與院黨委要求及崗位目標(biāo)責(zé)任制有差距，沒有從根本上體現(xiàn)一個(gè)教職工的作用，對(duì)工作不善鉆研，科學(xué)高效、任勞任怨不夠。不求過得硬，只求過得去。
認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十七屆五中全會(huì)精神，學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，把理論武裝工作進(jìn)一步引向深入。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，切實(shí)把理論學(xué)習(xí)的收獲提高轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的動(dòng)力，把學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為做好工作的智慧和能力。
進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德。以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則，以制度建設(shè)為重點(diǎn)，按照《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求和《教育法》、《教師法》的有關(guān)條文，深入開展各項(xiàng)活動(dòng)，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象。增強(qiáng)思想政治工作的主動(dòng)性、實(shí)效性和針對(duì)性。通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高思想政治水平和理論素質(zhì)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策、以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作的自覺性.
結(jié)合崗位實(shí)際和業(yè)務(wù)特點(diǎn)開展工作創(chuàng)新。結(jié)合工作實(shí)際，進(jìn)一步解放思想，更新觀念，積極探索工作新思路、新舉措，不斷開拓新局面，取得新成果。
今年是我院的評(píng)估之年，在工作中，我們把文明創(chuàng)建的精神認(rèn)真貫徹到工作中。從去年評(píng)建工作開展以來，實(shí)訓(xùn)中心主要搞了兩項(xiàng)工作，一是30項(xiàng)評(píng)估佐證材料的收集整理工作，一是教學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備的資產(chǎn)賬建立工作。這兩項(xiàng)工作工作量都很大。在院領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在劉主任、任主任的具體指導(dǎo)下，積極和各系部溝通，對(duì)各項(xiàng)材料認(rèn)真核對(duì)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)改正，目前，評(píng)估佐證材料的收集整理工作已經(jīng)完成。資產(chǎn)賬的建立工作即將進(jìn)入條碼卡的制作階段。
11月初，學(xué)院進(jìn)行評(píng)估，目前，已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)。我們要一股作氣，以更強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感投入評(píng)建沖刺工作中去。
文明行為是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志，它使我們告別過去、告別愚昧、告別落后?？善駷橹梗拿餍袨榈哪媪鳌?xí)，仍隨著某些人的不良習(xí)慣而擴(kuò)散、蔓延。
人本來伴隨著文明，オ使自己脫離了動(dòng)物性?，F(xiàn)代文明更讓人類的生活方式、講文明觀念、衛(wèi)生習(xí)慣、飲食愛好公共道德，變得越來越進(jìn)步、越來越有修養(yǎng)。因此，不亂穿馬路、不穿睡衣上街、不隨地吐痰、不隨地便溺、不亂寫亂畫、不亂潑亂倒、不在公共場(chǎng)合吸煙、乘坐公交車輛主動(dòng)讓座等等，都應(yīng)當(dāng)成為自覺，無須他人去提醒、約束、糾正。播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一中品格。文明并不高深，靠點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小節(jié)維系。要使自己的文明素質(zhì)與時(shí)代同步伐，就要不斷反省、檢點(diǎn)自身，揚(yáng)其善而去起不善，不斷完善自己，把生活和工作中的陋習(xí)消滅在萌芽狀態(tài)，把文明素質(zhì)的養(yǎng)成放在關(guān)心他人，關(guān)心集體的大視野中。
人是文明的創(chuàng)造者，也是實(shí)踐者，有遵守文明的義務(wù)，也有享受文明的權(quán)利。誠然，社會(huì)要有促進(jìn)文明發(fā)展的有效機(jī)制。同時(shí)，文明的提高，要靠每個(gè)人的不解努力。對(duì)每個(gè)人而言，不能因經(jīng)濟(jì)發(fā)展而越發(fā)浮躁起來，使文明退化。讓我們行動(dòng)起來，從我做起，從自身開始，克服不文明行為向陋習(xí)說“不”，并群起而攻之，樹立文明新風(fēng)。
我們應(yīng)該做到：
愛我南平，從我做起。南平是我們每個(gè)人共同的家園，一草一木，映襯城市環(huán)境;一言一行，展示城市形象。南平文明良好的形象，就體現(xiàn)在我們每一個(gè)市民身上，市民既是城市文明的建設(shè)者，也是城市文明的受益者，美好的城市形象，需要我們大家的共同努力，從一點(diǎn)一滴做起、從言一行做起，從我做起，以自身的文明形象，為塑造南平良好城市形象添磚加瓦。
二、勤儉持家，保護(hù)環(huán)境。勤儉節(jié)約是國家和社會(huì)對(duì)個(gè)人的一種道德要求，也是當(dāng)前建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的要求，但當(dāng)前大量的鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象不能不引起我們的憂慮，在資源和能源上的浪費(fèi)也令人痛心，隨處可見的“長明燈”、“長流水”等等諸如此類。我們要節(jié)約每一粒米、每一滴水和每一度電，合理廢物利用，避免資源浪費(fèi)和環(huán)境污染。因?yàn)槿祟愔挥袀€(gè)地球，我們只有一個(gè)太湖。保護(hù)環(huán)境，節(jié)能減排，維護(hù)生態(tài)，是我們每一個(gè)市民應(yīng)盡的義務(wù)，為了讓南平的天更藍(lán)水更清、空氣更潔凈，盡自己的一份力量吧。
三、遵紀(jì)守法，熱愛公益。良好的城市秩序需要我們?nèi)w市民共同維護(hù)。我們要遵守國家和地方制定的各項(xiàng)法律法規(guī)、條例、規(guī)章、紀(jì)律等，不違法亂紀(jì)，多做些公益事業(yè)。每個(gè)人多一些熱心，盡自己的能力為社會(huì)多做一點(diǎn)貢獻(xiàn)，我門的公益事業(yè)必將蓬勃發(fā)展，社會(huì)也必將更加和諧。
在整***，我覺得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己:被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染…每個(gè)人的精神境界都得以升華。在工作上我們各司其職、各盡所能;在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美;在精神上相互監(jiān)督互相學(xué)習(xí);在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌—一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。
一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在貝演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。
_年，在__精神文明辦的領(lǐng)導(dǎo)下，我鎮(zhèn)深入學(xué)習(xí)貫徹“__”重要思想，以_大精神為指導(dǎo)，用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)精神文明建設(shè)工作全局，以服務(wù)鎮(zhèn)黨委、政府工作大局為中心，以文明創(chuàng)建為重點(diǎn)，以公民思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，全面提升___文明程度，為構(gòu)建和諧___提供了精神動(dòng)力，推動(dòng)了___經(jīng)社會(huì)又好又快發(fā)展。
為夯實(shí)創(chuàng)建組織基礎(chǔ)，我鎮(zhèn)成立了___鎮(zhèn)精神文明建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組、___鎮(zhèn)精神文明建設(shè)辦公室，并出臺(tái)了《___鎮(zhèn)_年精神文明建設(shè)工作要點(diǎn)》(__委【_】__號(hào))，明確職責(zé)及辦事機(jī)構(gòu)，強(qiáng)化考評(píng)，努力提高文明辦隊(duì)伍的政治素質(zhì)、思想水平和業(yè)務(wù)能力。
1、深化社會(huì)主義榮辱觀教育。
深入學(xué)習(xí)貫徹黨的_大、___市第三次黨代會(huì)精神，深化以“八個(gè)一”為主要內(nèi)容的宣傳教育活動(dòng)，在全社會(huì)營造知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧、興___的良好氛圍。開展《踐行__，爭做文明市民》通俗讀物學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，使“__”的基本要求成為全區(qū)人民普遍奉行的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。2、開展“千萬市民文明旅_動(dòng)”。
(1)開展了“我是___形象”禮儀普及行動(dòng)。在鎮(zhèn)機(jī)關(guān)及鎮(zhèn)內(nèi)相關(guān)服務(wù)行業(yè)內(nèi)積極開展了“事事關(guān)系__發(fā)展，人人代表__形象”的禮儀宣傳教育活動(dòng)，全鎮(zhèn)掀起了人人自覺遵守社會(huì)公德，愛護(hù)公共環(huán)境、維護(hù)公共秩序的熱潮，各旅游經(jīng)營行業(yè)和服務(wù)人員切實(shí)轉(zhuǎn)變了觀念，提高了服務(wù)質(zhì)量。提倡文明禮貌用語和講普通話。提倡在公務(wù)活動(dòng)、對(duì)外宣傳和接待等過程中使用普通話，力戒低級(jí)庸俗和不文明用語。促進(jìn)了當(dāng)?shù)貜V大居民同外來游客的溝通。
(2)開展“文明在細(xì)節(jié)”行動(dòng)。結(jié)合“五一”、“十一”各黃金周和___節(jié)活動(dòng)，廣泛宣傳國家有關(guān)__文明規(guī)章制度，普及環(huán)境的文明知識(shí)，做到在__過程中“嘴不亂說、口不亂吐、手不亂扔、腳不亂行”。__鎮(zhèn)臟、亂、差現(xiàn)象得到了明顯改善。
(3)開展“微笑誠信”服務(wù)行動(dòng)。以“游客為上帝”的理念，要求鎮(zhèn)內(nèi)服務(wù)單位“守法經(jīng)營、誠信服務(wù)”，弘揚(yáng)__精髓，展示__魅力，讓人有如家的感覺，慕名而來，滿意而歸。
(4)開展行業(yè)文明競賽活動(dòng)。去年鎮(zhèn)委、政府開展了首屆“優(yōu)秀接待單位”評(píng)選活動(dòng)，共評(píng)選了五家，其中餐館三家，旅店一家，茶館一家。今年將繼續(xù)該項(xiàng)活動(dòng)的評(píng)選，并將增設(shè)評(píng)選范圍。廣泛倡導(dǎo)行業(yè)文明競賽，積極營造文明、誠信服務(wù)氛圍。
(5)完善了場(chǎng)鎮(zhèn)低音廣播、大橋河邊安全警戒線及警示標(biāo)志牌、__鎮(zhèn)安全告示牌等提示用語和標(biāo)志，積極為廣大游客營造安全溫馨的環(huán)境。
活動(dòng)促進(jìn)效益。據(jù)統(tǒng)計(jì)全年約接待各類投資商100余批次。經(jīng)多次實(shí)地考察，___和其他投資商多次實(shí)地考察，對(duì)投資___產(chǎn)生了濃厚興趣，營造了親商、愛商的濃厚氛圍。
1、建立健全工作機(jī)制。
繼續(xù)加強(qiáng)未成年人思想道德機(jī)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)、陣地建設(shè)。完善落實(shí)未成年人思想道德建設(shè)聯(lián)席會(huì)議制度、情況報(bào)告制度、督促檢查制度，試行一票否決制度，實(shí)現(xiàn)工作的經(jīng)常化、制度化。
2、構(gòu)建教育體系。
不斷健全符合素質(zhì)教育要求的學(xué)生綜合素質(zhì)和學(xué)校教育質(zhì)量考核評(píng)價(jià)體系，充分發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道、主陣地作用，堅(jiān)持把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，每個(gè)學(xué)校都設(shè)立了德育教研組，整合學(xué)校、家庭、社會(huì)教育資源，健全“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)，配備了一名法制副校長，同時(shí)配合公安、文化、食品衛(wèi)生等部門，加強(qiáng)了周邊環(huán)境的整治。
3、深化教育實(shí)踐。
加強(qiáng)對(duì)未成年人的愛國主義、社會(huì)主義和革命傳統(tǒng)的教育，組織開展了“清明掃墓”和“紅色之旅”等教育活動(dòng)。繼續(xù)堅(jiān)持開展寒暑假期學(xué)生教育活動(dòng)，總結(jié)推廣“孝育、孝道、孝行”、“農(nóng)村隔代家庭教育”、“一幫一”結(jié)對(duì)幫扶等成功做法。
人人參與，共創(chuàng)文明城市。文明城市的創(chuàng)建靠我們每一個(gè)人，在文明城市的創(chuàng)建中，我們每一個(gè)人都是“主角”。俗話說：“人多力量大。”創(chuàng)建文明城市單單靠一個(gè)人的力量是不夠的，只要從我做起，不斷改善自己，當(dāng)我們每一個(gè)人都具備了文明的素質(zhì)了，城市才會(huì)變得更美麗，生活才會(huì)變得更美好。
記得有一次，我和爸爸媽媽一起去看電影，走在半路上時(shí)，看見兩個(gè)小孩子在玩橡皮筋，栓在樹上玩，只見那樹搖搖晃晃，要倒下似得，好像在向我們救援呢，我看了，心中十分不忍，走過去語重心長的跟他們說：“你們不能這樣破壞樹木，這樣的話，樹木會(huì)越來越少，我們應(yīng)該保護(hù)樹木。”我突然想起一個(gè)新聞?wù)f到：現(xiàn)在樹木逐越來越少，是因?yàn)槿藗儊y砍伐樹木，動(dòng)物無家可歸。樹木可以吸收二氧化碳，還可以綠化環(huán)境，我們應(yīng)該多種樹……我在小區(qū)下面中了幾顆小樹苗，每天給它澆水，除草，除草等等。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，我種了好幾顆小樹，希望讓城市環(huán)境變得越來越好。
一天早上，我和爸爸媽媽一起去旅游，上了高數(shù)公路沒多久，沒想到堵車了，像一條長龍。我猜是有個(gè)叔叔阿姨不讓道，所以才造成了堵車。我看見有一位差不多60多歲的爺爺，手不停的揮擺著，他累的滿頭大汗，眼揪著車越來越多，我心想著:我之前暑假在社區(qū)里不是參加過一個(gè)警察給我們培訓(xùn)實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)該能幫上忙。我也上前去幫忙，身子挺直，手不停的揮擺著，一會(huì)往左，一會(huì)往右。累的氣喘吁吁，太陽升起時(shí)，交通秩序才恢復(fù)了平靜。那爺爺說：“要是每個(gè)人都這樣的話，整個(gè)城市就會(huì)變得更有秩序、更美好，更和諧?！?BR> 當(dāng)文明市民首先要從自身做起，節(jié)約每一度電，每一張紙，每一個(gè)食物，節(jié)約身邊的一切，不能浪費(fèi)。飯，像在我們學(xué)校，很多人因?yàn)樘羰吵圆涣藥卓诰偷沟袅?，想一想，農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種來的，倒了的是剩飯流走的是汗水啊;水，一些同學(xué)在家洗完手不關(guān)水龍頭，讓水白白流失，想一想，水是哪來的?是爸媽辛苦在外頭工作的錢換來的;電，有時(shí)候我們開著燈做作業(yè)，玩一下又做一下，不但浪費(fèi)了光陰，又浪費(fèi)了電。一切都那么來之不易，所以要好好珍惜身邊的一切事物!
當(dāng)然，我也不例外。早上，我會(huì)早早的起床去幫助清潔阿姨掃掃地，撿撿垃圾，在班上我會(huì)幫值日生干一些己所能為的事，家里，我會(huì)幫媽媽，奶奶做家務(wù)活。雖然沒有幫社會(huì)做大事情，但希望能用一點(diǎn)一滴的小事來彌補(bǔ)。
作為民族未來的我們，還要學(xué)習(xí)很多很多的東西。但，還有一個(gè)最基本的問題：你文明了嗎?我們一定要將文明禮儀，時(shí)刻放在心中，千萬不要把文明當(dāng)作小事看待，讓我們從現(xiàn)在做起，從我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做一個(gè)懂文明、講禮貌的好學(xué)生。
創(chuàng)建文明城市個(gè)人心得體會(huì)范文2
我市創(chuàng)建文明城市以來，城市建設(shè)加速推進(jìn)，城市面貌日新月異，市民素質(zhì)不斷提升，百姓生活大幅提升，城市功能日益完善，“三個(gè)文明”建設(shè)成果碩果累累，全市呈現(xiàn)出物質(zhì)文明、精神文明與社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的繁榮局面。作為新鄉(xiāng)市政協(xié)社情民意委員，九三學(xué)社新鄉(xiāng)市委經(jīng)濟(jì)委員會(huì)副主任，生活在這樣高度潔美文明有序的城市環(huán)境中，時(shí)刻感受到文明城市創(chuàng)建給我們工作、生活帶來的變化。
感想之一：城市變漂亮了。自我市創(chuàng)建全國文明城市以來，變化最明顯就是我市的城市建設(shè)日新月異，處處不散發(fā)出大都市氣息;城市化進(jìn)程不斷加快，文化中心等群藝性建筑投入使用，群眾文化生活更加豐富多彩，主要大街拓寬改造后，城市道路更加寬暢整潔;更令人贊嘆的是，一到夜晚，城市花草樹木、橋畔河邊、小城市景觀河、高樓建筑等設(shè)施，霓虹閃爍，夜景迷人，宛如身處游樂園，令人陶醉，留戀忘返。
感想之二：環(huán)境變優(yōu)美了。如果說，20_年我市創(chuàng)建成為全國衛(wèi)生城市是一個(gè)里程牌的話，哪么，_年，我市創(chuàng)建成為全國文明城市，就是一個(gè)新的紀(jì)元。近幾年，我市至所以能取得政治文化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)文明建設(shè)“三豐收”局面，“環(huán)境興市”、“文明創(chuàng)建”正是推動(dòng)三個(gè)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的助推器。大街小巷深處，環(huán)衛(wèi)工人、清掃車輛忙忙碌碌，整條道路找不到一張紙屑，給人賞心悅目的視覺享受;門頭廣告統(tǒng)一規(guī)范，車輛停放規(guī)范有序，城市街頭找不出一個(gè)流動(dòng)攤販，城市秩序大幅提升;路燈、盲道、衛(wèi)生公廁、交通標(biāo)志線等設(shè)施設(shè)計(jì)美觀、清晰分明，讓人在茶余飯后散步中，無時(shí)不感受到建設(shè)者人性化的貼心關(guān)懷;最讓我難以忘懷的是，每次在外地出差游玩，每當(dāng)提起自己是一個(gè)新鄉(xiāng)人時(shí)，常引來旁人的羨慕與贊美，而倍感自豪。
感想之三：市民綜合素質(zhì)提高了。變化最大就是，以前老常見駕駛員朋友闖紅燈、隨意掉頭，還有市民亂扔垃圾、行人翻越隔離欄等現(xiàn)象屢見不鮮，但是這幾年通過文明城市創(chuàng)建及文明宣傳的不斷引向深入，這些不文明行為正在逐年減少，市民的素質(zhì)得到了大幅提升，中小學(xué)生、機(jī)關(guān)企事業(yè)單位組成的社會(huì)青年志愿者，通過雙手?jǐn)y手共建，不僅改掉了自己“陋習(xí)”，同時(shí)，影響和帶動(dòng)廣大市民提升自身素質(zhì)，共同參與文明創(chuàng)建。
生態(tài)文明是人類為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的積極成果，表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。我國建設(shè)生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義：它標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對(duì)人類文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程認(rèn)識(shí)的拓展和深化以及對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)和諧社會(huì)與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
樹立地球是人類賴以生存的家園的理念。
大自然提供給人類可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國來說，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境，作為我國長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，熱愛大自然，珍惜自然資源。
樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念。
目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回歸和諧。
樹立珍愛和善待自然，保護(hù)自然的理念。
我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對(duì)它承認(rèn)與否、認(rèn)識(shí)與否，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。一些人更一針見血地指出：環(huán)境完全是國家安全的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的，影響一時(shí)的，而生態(tài)危機(jī)則是長期的。一旦形成大范圍不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會(huì)導(dǎo)致人類與自然難以為繼。
黨的十七大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求之一，并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”。近段時(shí)間通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七大報(bào)告，我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識(shí)。
一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制建設(shè)生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀念。要辯證地認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認(rèn)識(shí)物質(zhì)財(cái)富的增長和人的全面發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，更要加倍尊重自然規(guī)律，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求，切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過程，并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。
二、建設(shè)生態(tài)文明要改革干部政績考核體制要建立新的發(fā)展觀與政績觀，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績考核體系，綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo)，力求將經(jīng)濟(jì)增長、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來，作為地方政績的考核指標(biāo)，不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度要建設(shè)生態(tài)文明，建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革，政府要逐步培育形成對(duì)土地、礦產(chǎn)資源的市場(chǎng)價(jià)格形成機(jī)制，使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明，環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。
習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，必須始終把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，踐行黨的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線，尊重人民主體地位，充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，為做好新時(shí)代黨的群眾工作指明了方向、提供了根本遵循。黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”，是團(tuán)結(jié)凝聚群眾的前沿陣地。各級(jí)黨組織應(yīng)充分履行職能職責(zé)，把服務(wù)群眾、造福群眾作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，組織廣大黨員干部為群眾提供精準(zhǔn)有效服務(wù)，不斷增強(qiáng)群眾獲得感、幸福感、安全感。
新時(shí)代密切聯(lián)系群眾的重大意義
密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期，我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系，形成了一套“從群眾中來，到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線?？梢哉f，一部中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅(jiān)持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中，之所以能夠始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量，經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇，最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，鍛造出人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢(shì)，成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。
新時(shí)代密切聯(lián)系群眾是推進(jìn)新的歷史使命的必然要求。改革開放40年來，我們黨始終堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，全面推進(jìn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，不斷改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉，制定并帶頭落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定，在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，取得顯著成效，深得黨心民心。實(shí)現(xiàn)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，必須做好新時(shí)代密切聯(lián)系群眾工作，推動(dòng)基層黨組織扎實(shí)做好組織動(dòng)員和教育引導(dǎo)群眾的工作，最大限度地把廣大群眾團(tuán)結(jié)凝聚在黨組織周圍，不忘初心、牢記使命，真抓實(shí)干、攻堅(jiān)克難，凝聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的磅礴力量。
做好密切聯(lián)系群眾工作是實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來自人民、扎根人民、造福人民，必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)?；鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，黨的各項(xiàng)任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成，黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，充分調(diào)動(dòng)人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺地投身改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
基層黨組織要切實(shí)履行密切聯(lián)系群眾的職責(zé)
黨的十九大黨章修正案規(guī)定，“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織，擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”，這一表述進(jìn)一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位。黨的基層組織就要著眼夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ)，聚焦職能職責(zé)，堅(jiān)持黨的根本宗旨，認(rèn)真貫徹黨的群眾路線，加強(qiáng)政治引領(lǐng)，自覺做好群眾工作，在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。
要著力組織群眾，匯聚推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度，是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑?；鶎狱h組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點(diǎn)任務(wù)，全面提升組織力，充分發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì)、組織功能
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇三
近年來，校園文明宣傳工作得到了日益重視，校園文明崗也成為了促進(jìn)校園文明建設(shè)的重要力量。作為一名校園文明崗的一員，我深感責(zé)任重大，充實(shí)而有意義。在這兩年的經(jīng)歷中，我不僅收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，還感受到了無限的成就感和榮譽(yù)感。
首先，校園文明崗讓我深刻體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在宣傳活動(dòng)中，我們需要一起商議、制定計(jì)劃，合理分配任務(wù)，確保工作的順利進(jìn)行。我尤其記得去年在校運(yùn)動(dòng)會(huì)期間，我和同事們負(fù)責(zé)場(chǎng)地秩序維護(hù)。每天炎熱的陽光下，我們不畏辛勞，堅(jiān)守崗位，互相合作，共同維護(hù)運(yùn)動(dòng)員們的安全與秩序。我深深感受到，只有團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相支持，才能夠?qū)⒐ぷ髯龊?，帶來全新的體驗(yàn)。
其次，校園文明崗讓我學(xué)會(huì)了如何與人相處。在校園文明崗的工作中，我們要面對(duì)不同的師生，有時(shí)也要處理一些糾紛和矛盾。遇事冷靜思考，換位思考，理性溝通，成為了我們共同的座右銘。通過這兩年的接觸，我一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)了相處之道，明白了溝通的重要性。在解決糾紛過程中，我學(xué)會(huì)了換位思考，理解他人，盡力尋求雙贏的解決方案。這樣的經(jīng)歷不僅讓我更好地與他人相處，還培養(yǎng)了我的溝通能力和解決問題的能力。
再次，校園文明崗讓我更加懂得了感恩與奉獻(xiàn)。作為一名校園文明崗，我們時(shí)刻以身作則，帶領(lǐng)學(xué)校的師生踐行校園文明。我通過參與各類志愿服務(wù)活動(dòng)，深入了解到社會(huì)的多樣性與復(fù)雜性，深入體會(huì)到他人的需求與不易。我看到了其他崗位上付出的辛勤努力，也看到了那些默默付出的老師和同學(xué)。在校園文明崗的崗位上，我更加懂得了感恩的重要性，更加明白了只有付出才能收獲。通過奉獻(xiàn)他人，我也找到了內(nèi)心的滿足與幸福。
最后，校園文明崗讓我得到了認(rèn)可和成長的機(jī)會(huì)。在這個(gè)崗位上，我通過不斷學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中不斷成長。我學(xué)會(huì)了如何做到高效工作，學(xué)會(huì)了在他人身上看建設(shè)，學(xué)會(huì)了解決問題，學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)問題。同時(shí)，我的付出和努力也得到了校園師生的認(rèn)可，我被評(píng)為了優(yōu)秀校園文明崗。這份認(rèn)可讓我感到由衷的自豪和驕傲，激勵(lì)著我更加努力地工作和學(xué)習(xí)。
總的來說，校園文明崗的工作經(jīng)歷讓我受益匪淺。它讓我深刻體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，學(xué)會(huì)了如何與人相處，更加懂得了感恩與奉獻(xiàn)，得到了認(rèn)可和成長的機(jī)會(huì)。這些經(jīng)歷和感悟，不僅是我個(gè)人的成長，也為我將來的工作和生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，我將銘記這兩年與校園文明崗相伴相隨的時(shí)光，將這份經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)一直珍藏在內(nèi)心深處，成為人生中寶貴的財(cái)富。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇四
校園文明禮儀是一種行為準(zhǔn)則，是在校學(xué)生應(yīng)遵循的規(guī)范行為。在學(xué)校，提倡文明禮儀可以促進(jìn)人與人之間的和諧，建立良好的校園文化氛圍。本文將探討學(xué)生在校園中應(yīng)如何樹立良好的文明禮儀，從而成為一名文明的校園公民。
第二段：禮儀之道，與人為善
在校園中，一個(gè)人懂得禮儀，不僅能讓自己得到他人的尊重，更能使人與人之間和諧相處。文明禮儀的表現(xiàn)形式很多，包括了遵守紀(jì)律、尊重他人、禮貌待人、有愛心等等。比如說，在上課時(shí)，不應(yīng)該隨意講話，打擾到學(xué)習(xí)的同學(xué)們。使用語言時(shí)，應(yīng)該尊重別人的想法和意見。在人與人之間相處時(shí)，就應(yīng)該注意尊重別人和包容別人。如此這般，一個(gè)人在生活學(xué)習(xí)中將更加得到他人的贊賞和尊重。
第三段：文明不止在自我，也在細(xì)節(jié)中
由大處說起，文明禮儀不僅尊重他人，還需從小處做起。作為一個(gè)校園公民，我們應(yīng)該隨時(shí)保持文明素養(yǎng)，把細(xì)節(jié)做到極致。例如，將垃圾扔進(jìn)垃圾桶，讓校園氛圍更加清潔；在食堂中保持排隊(duì)和有序，讓別人吃飯更加舒適；在教室中，注意收拾自己的物品，讓志愿者的打掃更加容易。這種文明舉止的存在和展示，不光可以激起其他人對(duì)于好的素質(zhì)的關(guān)注，更可以是我們校園更加文明。
第四段：文明禮儀需要長期堅(jiān)持
文明禮儀作為一種習(xí)慣性的行為準(zhǔn)則，需要長期的日常堅(jiān)持?？梢猿３Ｍㄟ^模仿他人、注意身體語言的展示、以及閱讀相關(guān)微信公眾號(hào)等方式來不斷提高自己的文明素養(yǎng)。在日常學(xué)習(xí)工作中，我們更應(yīng)該拓展自己的視野和思路，不斷探索如何改良自己的行為習(xí)慣，形成一個(gè)良好的行為習(xí)慣，成為身邊同學(xué)的文明標(biāo)桿。
第五段：文明禮儀可以讓人變得更好
總之，文明禮儀是每個(gè)人都應(yīng)該具有的行為準(zhǔn)則。它不僅能給自己帶來快樂，更激勵(lì)著我們向上向好地發(fā)展。通過連續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，文明禮儀的行為方式會(huì)在我們的思維和行為中變成自然，使我們變得更加成熟、大氣、自信、堅(jiān)定和優(yōu)秀。帶著這樣的目標(biāo)，我們更應(yīng)該在日常的學(xué)習(xí)生活中踐行文明禮儀，朝著更加成熟良好的方向邁進(jìn)。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇五
近年來，學(xué)生的素質(zhì)問題引起了社會(huì)各界的關(guān)注。在學(xué)校里，我們不僅需要學(xué)習(xí)知識(shí)，還需要有一定的文明素質(zhì)。學(xué)生文明是學(xué)校的重要標(biāo)志，也是每個(gè)學(xué)生應(yīng)該具備的基本素質(zhì)之一。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷，談一下我的校園學(xué)生文明心得體會(huì)。
一、注意態(tài)度
在校園里，文明素質(zhì)是我們應(yīng)該時(shí)刻保持的，不僅僅是為了別人，也是為了自己。因此，做一個(gè)有禮貌、有責(zé)任心的學(xué)生是應(yīng)該做到的。首先要注意自己的面部表情，因?yàn)檫@是表達(dá)個(gè)人情緒的最直接方式。在與其他人交往時(shí)，要保持微笑和親切態(tài)度，讓自己傳遞出愛與和諧的信息。其次，我們應(yīng)該注意自己的行為，平時(shí)要以文明從我做起，做到不說臟話、不亂扔垃圾、不隨地吐痰等。
二、尊重他人
尊重他人是文明行為的重要體現(xiàn)，也是學(xué)生在校園里應(yīng)該做到的。我們要學(xué)會(huì)尊重教師和同學(xué)，不論是與他們交流還是講課，要注意表現(xiàn)自己的文明素質(zhì)。同時(shí)，學(xué)生與學(xué)生之間要遵從學(xué)校的規(guī)章制度和學(xué)習(xí)紀(jì)律，互相寬容和理解。我們要做到不欺負(fù)同學(xué)、不打架斗毆、不網(wǎng)絡(luò)欺凌和不隨意傷害他人的行為。
三、愛護(hù)校園環(huán)境
校園是我們學(xué)習(xí)和生活的場(chǎng)所，干凈整潔的環(huán)境可以讓我們有更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。因此，我們應(yīng)該愛護(hù)校園環(huán)境，要注意保持教室和樓道的干凈衛(wèi)生。不僅如此，我們還要保護(hù)學(xué)校的草坪和花園，做到不摘花、不毀樹、不亂扔垃圾等。愛護(hù)校園環(huán)境是我們每個(gè)學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，讓師生和睦共處，讓校園更加美麗。
四、關(guān)注公共秩序
公共秩序是社會(huì)和校園安全的保障，也是學(xué)生應(yīng)該遵守的文明行為。我們應(yīng)該注意交通安全，排隊(duì)等候，不爭搶、不鬧事，維護(hù)良好的社會(huì)公共秩序。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注校園安全，學(xué)校有保安和巡邏隊(duì)做好了學(xué)校的安全工作，但我們更應(yīng)該意識(shí)到，自身的行為也關(guān)乎著自身和他人的安全。
五、做一個(gè)有公德心的學(xué)生
文明是一種道德，而公德心則是文明素質(zhì)的主要體現(xiàn)。做一個(gè)有公德心的學(xué)生，需要我們?cè)诟鱾€(gè)方面做出崇高的道德選擇。首先，我們要多關(guān)注社會(huì)，對(duì)弱勢(shì)群體多些關(guān)愛，多參加有意義的社會(huì)公益活動(dòng)。其次，我們要事先尊重他人，幫助他人，樂于分享，對(duì)教師和同學(xué)都要有所關(guān)愛。最后，我們要嚴(yán)格要求自己，以文化、良心和正義的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，使自己能夠享受選美而不是優(yōu)越。
總之，在校園學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該帶著對(duì)人類和社會(huì)的責(zé)任心，遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)定，互相傾聽，尊重他人，愛護(hù)環(huán)境，注重公共秩序，做到有公德心和高尚品德。只有做好了一個(gè)文明素質(zhì)的學(xué)生，我們才能為社會(huì)譜寫出更加美好的明天。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇六
作為一名學(xué)生，在校園中的行為舉止和言語語態(tài)是至關(guān)重要的。文明素質(zhì)是現(xiàn)代社會(huì)必備的應(yīng)用能力，也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。文明禮儀不僅滿足學(xué)校的教育要求，更是我們成長過程中應(yīng)該掌握的關(guān)鍵能力。在校園學(xué)生文明方面，我們應(yīng)該要時(shí)刻注意自己的言行舉止，養(yǎng)成文明的語言禮儀、行為規(guī)范以及健康有序的生活方式。
首先，文明的語言禮儀是我們表達(dá)自己、交流彼此的基礎(chǔ)。我們要尊重別人的成長歷程和文化背景，不去落井下石、謾罵人生，不能隨意讓情緒左右我們的言談舉止。在交流時(shí)，應(yīng)注重禮貌用語，如“您好”、“謝謝”等，這些都是我們交往中的常規(guī)用語，更能體現(xiàn)出我們的文明程度。在學(xué)校課堂或公共場(chǎng)合，要注意音量大小，遵守場(chǎng)合的禮儀，不擾亂他人的正常生活秩序，維護(hù)校園的清新和諧。
其次，行為規(guī)范是學(xué)生文明的重要組成部分。在校園中，我們不能只顧自己或小圈子的利益，應(yīng)多關(guān)心周圍的同學(xué)，并且要了解、尊重他們的意見和需求。遵循課堂紀(jì)律、操場(chǎng)規(guī)定，不做損害他人利益或公共財(cái)產(chǎn)的行為，遵循各項(xiàng)規(guī)章制度，不違反校規(guī)、城市法規(guī)。同時(shí)，要學(xué)會(huì)自我保護(hù)，合理利用時(shí)空，保證安全、健康的生活方式。為此，我們應(yīng)該不斷自我完善，提升行為修養(yǎng)意識(shí)，不斷深化對(duì)文明行為的理解和注重，將學(xué)校的文明行為融入到我們自己的具體行動(dòng)中，將其作為自我成長的載體。
再者，健康有序的生活方式是促進(jìn)成長的重要途徑。校園生活豐富多彩，不應(yīng)被一些不良的嗜好所影響。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)良好的學(xué)風(fēng)和品德，勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，與學(xué)校和社會(huì)共同建設(shè)一個(gè)健康、和諧、文明的校園。我們應(yīng)該積極參與各種形式的經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)和志愿服務(wù)，發(fā)揚(yáng)志愿者精神，改善校園環(huán)境。擴(kuò)大社交圈，學(xué)會(huì)溝通交流，從而增廣見聞，拓寬人生眼界。學(xué)生自我管理的能力在形成健康生活方式中扮演著重要的角色，而文明的行為規(guī)范和生活方式是樹立好自我形象的重要切入點(diǎn)。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇七
建設(shè)文明校園是每一個(gè)學(xué)校的重要任務(wù)，而作為學(xué)校的一分子，我深深體會(huì)到了建設(shè)文明校園的重要性和對(duì)我們的影響。在這段時(shí)間里，我參與了學(xué)校組織的建文明校園活動(dòng)，不僅收獲了很多知識(shí)，也提升了個(gè)人素質(zhì)。下面我將詳細(xì)闡述一下我的體會(huì)和收獲。
首先，參與建文明校園活動(dòng)，讓我認(rèn)識(shí)到了人與人之間的互助和友善的重要性。在活動(dòng)中，我和同學(xué)們一起清理校園垃圾，清洗教室，我們之間相互協(xié)助，共同完成了任務(wù)。這樣的合作讓我明白了團(tuán)隊(duì)精神和集體榮譽(yù)感的重要性。同時(shí)，當(dāng)我看到整潔的校園環(huán)境時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了個(gè)人的行為舉止對(duì)整個(gè)校園環(huán)境的影響。通過這次活動(dòng)，我學(xué)到了愛護(hù)環(huán)境的重要性，懂得了要從自己做起，保持校園的整潔和美好。
其次，建文明校園的活動(dòng)給我提供了一個(gè)很好的交流和溝通的機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中，我和其他同學(xué)以及老師一起討論和交流，我們?cè)谙嗷ソ涣髦谢ハ鄦l(fā)，互相學(xué)習(xí)。我們分享了自己的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，也傾聽了其他人的意見。通過這樣的交流，我感受到了學(xué)習(xí)的樂趣和成長的力量。我明白了人與人之間的交流和溝通是相互促進(jìn)的，能夠讓我們共同進(jìn)步，共同發(fā)展。
第三，參與建文明校園活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到了校園文明規(guī)范的重要性。在活動(dòng)中，我們不僅要求自己要做到禮貌待人，還要遵守校園紀(jì)律，主動(dòng)維護(hù)校園秩序。通過這樣的規(guī)范行為，我們能夠建立良好的校園風(fēng)氣，提升整個(gè)學(xué)校的形象。誠實(shí)守信的做人原則是校園文明建設(shè)中一個(gè)重要的方面，我明白了只有遵守這些規(guī)范和原則，才能更好地建設(shè)文明校園。
第四，建文明校園活動(dòng)讓我感受到了自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在活動(dòng)中，我意識(shí)到我作為學(xué)校的一員，擁有著維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)和形象的責(zé)任。我深知自己應(yīng)該時(shí)刻保持良好的行為習(xí)慣和舉止，樹立良好的榜樣，影響身邊的同學(xué)。通過這樣的活動(dòng)，我懂得了自己的力量是無限的，只有付出和奉獻(xiàn)，才能成為一個(gè)合格的學(xué)生和社會(huì)人。
最后，我通過這次建文明校園活動(dòng)明白了文明校園不僅是我們學(xué)校的需要，也是整個(gè)社會(huì)的需要。而作為學(xué)生，我們更應(yīng)該提高自身素質(zhì)，樹立積極向上的形象。只有通過我們每一個(gè)人的努力，文明校園的建設(shè)才能更好地推進(jìn)。在這個(gè)過程中，我們需要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，互相幫助，共同創(chuàng)建文明、和諧的學(xué)校環(huán)境。
總結(jié)起來，參與建文明校園活動(dòng)是我成長過程中的一次寶貴經(jīng)歷。通過這次活動(dòng)，我明白了人與人之間合作和互助的重要性，獲得了交流和溝通的機(jī)會(huì)，認(rèn)識(shí)到了校園文明規(guī)范的必要性，感受到了自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我相信通過我們每一個(gè)人的共同努力，我們的學(xué)校將會(huì)變得越來越美好，我們也會(huì)在建設(shè)文明校園的道路上不斷前行。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇八
如今，隨著社會(huì)的發(fā)展，校園文明禮儀已成為學(xué)校教育的重點(diǎn)之一。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男@文化需要不斷地去營造和培養(yǎng)，而校園文明禮儀就是重要的手段之一。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該如何做好校園文明禮儀呢？下面就讓我來提供我的一些心得體會(huì)。
第二段：文明用語
在校園里，文明用語是我們最基本的要求。在與他人交流時(shí)，我們要盡量避免使用俚語、謾罵和不文明用語，尤其不能出口成臟。我們還應(yīng)當(dāng)注重發(fā)音、語調(diào)和語速，向人們傳遞正面積極的能量。與此同時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)正確地使用“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”等禮貌用語，以表現(xiàn)自己的尊重和感恩之心。
第三段：正確穿著
校園里，我們要學(xué)會(huì)遵守校規(guī)校紀(jì)，著裝得體。既不能太過暴露，也不能過于庸俗。我們應(yīng)當(dāng)盡量選擇適合自己的穿著，不追求過于花哨的裝扮，更不能穿著不整潔、不衛(wèi)生的衣服。此外，我們還有義務(wù)保持身體清潔，對(duì)不良的身體習(xí)慣需要及時(shí)糾正。
第四段：行為規(guī)范
在校園內(nèi)，我們還要注重行為規(guī)范，表現(xiàn)出文明的言行。比如，排隊(duì)時(shí)不能插隊(duì)、不能隨地吐痰、不能亂扔垃圾、不能大聲喧嘩等。此外，我們還要學(xué)會(huì)尊重他人，不管是同學(xué)、老師、還是保安、清潔工，都應(yīng)該表現(xiàn)出禮貌和尊重。我們要有公德心，做到不占用公共資源，不破壞學(xué)校環(huán)境和設(shè)施，共同維護(hù)校園秩序。
第五段：行為改進(jìn)
在提高校園文明禮儀的過程中，我們需要不斷總結(jié)自己的行為并進(jìn)行改進(jìn)。如果發(fā)現(xiàn)自己存在不文明的行為，應(yīng)該及時(shí)改正，向身邊的同學(xué)或老師道歉以示誠信和誠意。如果發(fā)現(xiàn)他人存在不文明行為，我們也應(yīng)該主動(dòng)提醒對(duì)方，共同建設(shè)和諧的校園環(huán)境。
結(jié)尾：
總之，校園文明禮儀是身為學(xué)生應(yīng)遵從的基本要求和義務(wù)，學(xué)習(xí)正確的校園文明禮儀不僅能夠提升自己的素質(zhì)，也能為校園文化的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。在校園里，我們要盡可能做到文明隨行、禮儀常在，共同打造一個(gè)和諧宜居的校園文化。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇九
校園文明是我們每個(gè)人共同的責(zé)任，而校園文明崗正是在這個(gè)責(zé)任的號(hào)召下成立的。作為校園文明崗的一員，我深感責(zé)任重大，積極參與各項(xiàng)工作，樹立了正確的價(jià)值觀，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。以下是我在校園文明崗的心得體會(huì)。
第一段：認(rèn)識(shí)校園文明崗的重要性
作為一名學(xué)生，在校園里學(xué)習(xí)生活已是家常便飯。然而，校園并不僅僅是一個(gè)學(xué)習(xí)場(chǎng)所，它也是一個(gè)充滿了情感與人際交往的地方。因此，了解和建立校園文明是必不可少的。通過加入校園文明崗，我深刻體會(huì)到校園文明崗的重要性。我們不僅要積極主動(dòng)地傳播校園文明理念，還要引導(dǎo)同學(xué)們提升自我素養(yǎng)，共同營造和諧的校園環(huán)境。
第二段：開展多樣化的活動(dòng)
校園文明是需要具體行動(dòng)來支持的。在校園文明崗的工作中，我們舉辦了許多有益的活動(dòng)。例如，我們組織了“禮儀進(jìn)校園”活動(dòng)，教授同學(xué)們基本的禮儀知識(shí)和技巧；還舉辦了“文明用餐月”活動(dòng)，倡導(dǎo)同學(xué)們養(yǎng)成良好的餐桌禮儀；此外，我們還通過各種比賽和宣傳活動(dòng)來增加同學(xué)們對(duì)校園文明的認(rèn)知。這些活動(dòng)不僅增強(qiáng)了同學(xué)們的校園文明意識(shí)，同時(shí)也增進(jìn)了同學(xué)們之間的友誼和互動(dòng)。
第三段：宣傳和引導(dǎo)的重要性
在校園文明崗的日常工作中，我們通過多種途徑宣傳和引導(dǎo)同學(xué)們樹立正確的行為準(zhǔn)則。發(fā)布校園文明倡議書、制作校園文明海報(bào)、利用校園廣播、舉辦文明知識(shí)競賽等都是我們宣傳和引導(dǎo)的方式，倡導(dǎo)同學(xué)們要守法守紀(jì)，尊師重道，講究衛(wèi)生，樹立社會(huì)責(zé)任感等。通過這些宣傳和引導(dǎo)措施，我們相信同學(xué)們會(huì)慢慢養(yǎng)成良好的習(xí)慣，將校園文明貫徹到平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中。
第四段：加強(qiáng)校園巡查和管理
作為校園文明崗的一員，我們時(shí)刻關(guān)注著校園的每一個(gè)角落，積極參與到巡查和管理中。我們鼓勵(lì)同學(xué)們遵守校規(guī)校紀(jì)，遵守交通規(guī)則，不亂丟垃圾，不在校園亂涂亂畫等。一旦發(fā)現(xiàn)不文明行為，我們會(huì)及時(shí)勸阻并進(jìn)行相應(yīng)的處理。通過加強(qiáng)對(duì)校園的巡查和管理，我們可以及時(shí)制止不文明行為，建立一個(gè)更加和諧宜居的校園環(huán)境。
第五段：校園文明崗的亮點(diǎn)和收獲
通過參與校園文明崗的工作，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。首先，我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，只有團(tuán)結(jié)一致，才能取得更為顯著的成果。其次，我學(xué)會(huì)了如何更好地與他人溝通和合作。在與同學(xué)們的互動(dòng)中，我學(xué)會(huì)了傾聽別人的意見和建議，更好地理解別人的需求。最重要的是，通過參與校園文明崗的工作，我培養(yǎng)了自己的責(zé)任感和社會(huì)意識(shí)，明確了作為一個(gè)學(xué)生的職責(zé)和使命。
總之，校園文明崗是幫助我們營造和諧校園環(huán)境的重要力量。通過各種活動(dòng)、宣傳和引導(dǎo)，我們致力于培養(yǎng)同學(xué)們的校園文明意識(shí)和行為準(zhǔn)則，建立和諧的校園氛圍。通過參與校園文明崗的工作，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，不僅培養(yǎng)了自我管理能力，還提高了與人相處的能力。我相信，在校園全體師生的共同努力下，我們的校園將會(huì)變得更加美好、文明。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇十
隨著教育體制的不斷完善和學(xué)校環(huán)境的改善，學(xué)生們?cè)谛@中獲得了更多的機(jī)會(huì)和收獲。作為一個(gè)學(xué)生，在校園中度過了數(shù)年充實(shí)而有意義的時(shí)光。通過與老師和同學(xué)的相處以及學(xué)習(xí)的過程，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。作為學(xué)生校園心得體會(huì)的主題，我將從四個(gè)方面來論述我在校園中的感悟。
首先，我認(rèn)為學(xué)生在校園中的成長必須與老師的教育密不可分。老師是學(xué)生的引路人和指導(dǎo)者，他們不僅要傳授知識(shí)，更重要的是為學(xué)生樹立正確的世界觀和價(jià)值觀。在我的成長過程中，我遇到過許多優(yōu)秀的老師，他們用自己的言傳身教來影響我們。我記得初中時(shí)的一位語文老師，她總是耐心地給我們講解課文的背后含義，并且開展與課文相關(guān)的討論與分析。她的教育方法讓我受益匪淺，不僅培養(yǎng)了我的語文素養(yǎng)，也幫助我建立了自己的思考能力。因此，我認(rèn)為老師的教育對(duì)學(xué)生的成長來說至關(guān)重要。
其次，學(xué)生在校園中也要借助同學(xué)們的力量互相進(jìn)步。學(xué)生之間的相互交流和合作可以促進(jìn)個(gè)人的成長和全面發(fā)展。尤其是班級(jí)集體的力量無疑是巨大的，每一個(gè)成員都有機(jī)會(huì)在平等互助的環(huán)境中展示自己的特長和潛力。我們一起努力學(xué)習(xí)，彼此關(guān)心，互相幫助。在我的學(xué)習(xí)過程中，我結(jié)識(shí)了許多優(yōu)秀的同學(xué)，他們的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法都讓我受益良多。他們?cè)谖颐悦：屠Щ髸r(shí)給予我鼓勵(lì)和支持，幫助我找到正確的學(xué)習(xí)方向。正是有了他們的陪伴和幫助，我才能在學(xué)校中不斷進(jìn)步。
再次，學(xué)生在校園中還要積極參與各種社團(tuán)和活動(dòng)。參與社團(tuán)和活動(dòng)不僅可以拓寬自己的視野，還可以培養(yǎng)自己的綜合素養(yǎng)和交際能力。在校園中，我參加了學(xué)校的足球隊(duì)。這個(gè)過程不僅讓我養(yǎng)成了堅(jiān)持鍛煉的好習(xí)慣，還培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作精神和意志力。在每一次比賽中，我都要和隊(duì)友們密切配合，為了一個(gè)共同的目標(biāo)而努力奮斗。正是在這個(gè)過程中，我體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量以及每個(gè)人的努力對(duì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)所起到的作用。因此，積極參與各種社團(tuán)和活動(dòng)對(duì)學(xué)生的成長來說是至關(guān)重要的。
最后，學(xué)生要通過不斷的自我反省和反思來提高自己。在校園里，我們需要時(shí)刻保持一顆謙遜的心，勇于直面自己的不足和缺點(diǎn)。失敗和錯(cuò)誤是我們成長中的必然經(jīng)歷，而關(guān)鍵是如何從中吸取教訓(xùn)，不斷完善自己。在我學(xué)習(xí)過程中，有很多次考試我沒有取得好成績，但我從來沒有放棄，而是反思自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，努力提高自己的學(xué)習(xí)效果。我發(fā)現(xiàn)，只有通過不斷的努力和反省，我才能逐漸克服困難，取得進(jìn)步。
總之，作為一個(gè)學(xué)生，在校園中的成長離不開老師的教育、同學(xué)的幫助、社團(tuán)活動(dòng)的參與以及自我反省。這些方面共同構(gòu)成了學(xué)生校園心得體會(huì)。通過這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，我深深地感受到了學(xué)校教育對(duì)我個(gè)人成長的重要性，也更加明白了學(xué)校的校園文化和氛圍對(duì)每個(gè)學(xué)生來說是如此重要。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)將這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)繼續(xù)用于實(shí)踐，不斷提高自己，追求更高的目標(biāo)。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇十一
作為一名大學(xué)生，我們每天所處的校園是一個(gè)小型社會(huì)，我們所展現(xiàn)出來的文明舉止和良好心態(tài)，不僅影響著自身的形象，也會(huì)傳遞給周圍的人，進(jìn)而影響著整個(gè)校園的文明程度。因此，做好文明在校園的宣傳和實(shí)踐，培養(yǎng)起良好的習(xí)慣和道德觀念，不僅是我們的責(zé)任，也是我們應(yīng)承擔(dān)的美好使命。
第二段：文明在校園的主要內(nèi)容
文明在校園包括了我們的言行舉止、社交禮儀和環(huán)境衛(wèi)生等多個(gè)方面。在大學(xué)校園，我們不僅要有良好的思想道德，更要注重對(duì)于他人的尊重和關(guān)心。言行要規(guī)范，不超出規(guī)定，保持良好的形象。社交禮儀也很重要，如注意禮貌用語、著裝合適、面帶微笑等等。同時(shí)，保持環(huán)境衛(wèi)生也是文明的表現(xiàn)，包括垃圾分類和勤洗手等習(xí)慣。
第三段：文明在校園的意義
文明在校園的實(shí)踐，不僅對(duì)于校園文化的建設(shè)有著重要意義，更是涉及到我們的自身修養(yǎng)。良好的文明素質(zhì)，不僅可以提升我們的自身魅力，更可以引領(lǐng)和帶動(dòng)他人朝著正確的方向前進(jìn)。同時(shí)，文明在校園也是對(duì)于社會(huì)文明建設(shè)和發(fā)展的起點(diǎn)，只有從小開始，從小事做起，才能讓文明在未來得以持續(xù)發(fā)展。
第四段：如何落實(shí)好文明在校園
文明在校園的實(shí)踐，需要有我們的共同努力和落實(shí)。首先，要加強(qiáng)文明宣傳，讓每一位大學(xué)生都認(rèn)識(shí)到文明的重要性。其次，我們需要自己從身邊的小事做起，遵循校園規(guī)定，帶動(dòng)身邊的同學(xué)，形成文明風(fēng)尚。最后，還應(yīng)在生活中勇于承擔(dān)責(zé)任，做到心中有愛，行動(dòng)有節(jié)，讓文明在校園扎下根來。
第五段：結(jié)語
文明在校園是每一位大學(xué)生應(yīng)該參與的事業(yè)，只有全校師生共同努力，才能做到真正的文明校園。讓我們始終牢記，作為未來的中堅(jiān)力量，我們應(yīng)該不斷提升自身文明素養(yǎng)，做一名有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)生，為校園文明做出自己的貢獻(xiàn)。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇十二
校園是學(xué)生們傾注心血、付出努力的地方。進(jìn)入校園的那一刻起，我們離開了父母的照顧，獨(dú)自面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。而正是在這個(gè)校園里，我們經(jīng)歷了成長、體驗(yàn)了困苦和喜悅。在成長的道路上，校園給予我們的不僅僅是知識(shí)，更是關(guān)愛、友誼和夢(mèng)想。
第二段：校園生活的百味人生
校園生活是一份豐富多彩的人生。在這里，我們結(jié)交了許多志同道合的朋友，分享彼此的喜怒哀樂。我們一起上課、一起做游戲、一起吃飯，建立了深厚的友誼。同時(shí)，校園也是我們品嘗生活百味的地方。我們?cè)诟偧急荣愔懈惺艿絼倮南矏偅谡n堂上體會(huì)到知識(shí)的無窮魅力，在社團(tuán)活動(dòng)中體驗(yàn)到合作的力量。正是這種豐富多彩的校園生活，讓我們更加熱愛學(xué)校，熱愛生活。
第三段：收獲知識(shí) 充實(shí)自我
在校園求學(xué)的日子里，我們不僅僅學(xué)到了大量的知識(shí)，還充實(shí)了自己的內(nèi)涵。我們通過課程和自主學(xué)習(xí)，掌握了各種學(xué)科的知識(shí)。我們走進(jìn)圖書館，閱讀世界名著，拓寬了自己的眼界，豐富了自己的思維。我們參與各種科研活動(dòng)，鍛煉了實(shí)踐能力和獨(dú)立思考的能力。這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不僅僅為我們提供了一個(gè)嶄新的視野，更為我們的未來做好了充足的準(zhǔn)備。
第四段：校園是蛻變的起點(diǎn)
校園是蛻變的起點(diǎn)，我們?cè)谶@里實(shí)現(xiàn)了自己的成長與進(jìn)步。當(dāng)我們剛剛步入校園，面對(duì)種種困難和未知，我們可能會(huì)猶豫和退縮。但是，經(jīng)過一段時(shí)間的適應(yīng)和磨礪，我們漸漸變得自信而堅(jiān)定。我們珍惜時(shí)光，充實(shí)自己。我們努力學(xué)習(xí)，提升自己的能力。在這個(gè)過程中，我們發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改正，成為了更好的自己。校園是鍛煉我們的舞臺(tái)，我們通過各種活動(dòng)和比賽，提升自己的綜合素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)能力。我們從校園中走出來，迎接更廣闊的天地。
結(jié)尾段：感恩校園，砥礪前行
校園讓我們受益匪淺，我們應(yīng)該懷著感恩之心回報(bào)學(xué)校。我們要不忘初心，把校園帶給我們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)傳承下去。在追逐夢(mèng)想的道路上，牢記校園的根，勇敢向前。我們將懷揣著校園的回憶，踏上人生的新征程。感謝校園，感謝所有曾經(jīng)給予我們幫助和支持的人們。
總結(jié)：校園是我們成長的搖籃，它見證了我們的奮斗和進(jìn)步。在校園生活中，我們品嘗了生活的甜酸苦辣，收獲了知識(shí)和友誼。我們努力學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，為未來的人生道路做好準(zhǔn)備。通過校園的磨礪和鍛煉，我們迎接未來的挑戰(zhàn)。最后，我們懷著感恩之心告別校園，踏上新的征程，繼續(xù)砥礪前行。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇十三
經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)和生活，我深深感受到了校園文明的重要性。在這個(gè)充滿知識(shí)和智慧的世界里，文明不僅僅是一種禮儀，更是一種生活態(tài)度和價(jià)值觀的體現(xiàn)。
在我們的校園生活中，文明的言行舉止無處不在。從微小的課堂禮儀，到與同學(xué)的相處之道，再到對(duì)待老師和學(xué)校的態(tài)度，無一不體現(xiàn)出我們的文明程度。尊重他人，遵守規(guī)則，保持環(huán)境整潔，這些都是文明的重要表現(xiàn)。
我深刻地認(rèn)識(shí)到，文明校園的建設(shè)需要我們每個(gè)人的參與和努力。每個(gè)人的行為都會(huì)影響到整個(gè)校園的環(huán)境和氛圍。因此，我們要時(shí)刻提醒自己，做到文明言行，尊重他人，遵守規(guī)則，以實(shí)際行動(dòng)為校園文明做出貢獻(xiàn)。
同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到，校園文明的建設(shè)不僅僅是學(xué)校和學(xué)生的責(zé)任，更是全社會(huì)的責(zé)任。我們需要通過教育和宣傳，引導(dǎo)全社會(huì)的人都認(rèn)識(shí)到文明的重要性，從而共同建設(shè)一個(gè)文明、和諧的社會(huì)。
通過這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我對(duì)校園文明有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。我深感文明對(duì)于一個(gè)校園的重要性，它是校園文化的基石，是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境。我愿意以實(shí)際行動(dòng)為校園文明做出貢獻(xiàn)，同時(shí)，我也希望通過自己的行動(dòng)，影響和帶動(dòng)更多的人加入到校園文明的行動(dòng)中來。
總之，校園文明是我們每個(gè)人的責(zé)任，需要我們共同來維護(hù)和推動(dòng)。讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，用我們的實(shí)際行動(dòng)，為建設(shè)一個(gè)文明、和諧的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇十四
在這個(gè)充滿競爭和壓力的社會(huì)，讓我們的青少年在圍繞他們的世界里感到溫暖和安全是每個(gè)家長和教師的共同心愿。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，文明校園的建設(shè)變得尤為重要。最近，我有幸參觀了一所文明校園，并從中體會(huì)到了一些啟示和感悟。
第二段：文明待人
一進(jìn)入這所學(xué)校，我就被其寬敞明亮的校園環(huán)境所吸引。在教學(xué)樓的南墻上有一塊寫著“文明校園”的標(biāo)牌，引導(dǎo)著每一個(gè)進(jìn)入學(xué)校的人。在校園里，我看到了同學(xué)們和睦友愛地相處的場(chǎng)景，無論是教室、操場(chǎng)還是食堂，大家互相尊重、互相關(guān)愛。作為校外來的訪客，我也感受到了這種溫暖的氛圍，工作人員之間相互協(xié)作，師生之間相互尊重，校園的每一個(gè)角落都流淌著友善和寬容的氣息。
第三段：文明行為
在參觀的過程中，我還注意到了學(xué)生們的文明行為。在上課時(shí)，學(xué)生們紀(jì)律嚴(yán)明，沒有嘈雜聲和隨意走動(dòng)，充分尊重老師的教學(xué)權(quán)威。在吃飯時(shí)，學(xué)生們排隊(duì)有序，并且文明用餐，沒有浪費(fèi)和亂扔垃圾。這些小小的細(xì)節(jié)，顯示了學(xué)生們對(duì)自己和他人的尊重，同時(shí)也彰顯了文明校園對(duì)學(xué)生品質(zhì)的塑造有著重要的作用。
第四段：文明交流
在這所文明校園，我還觀察到許多積極向上的交流場(chǎng)景。在課堂上，學(xué)生們熱烈討論問題，積極發(fā)表自己的觀點(diǎn)，師生之間形成了良好的互動(dòng)環(huán)境。在社團(tuán)活動(dòng)中，學(xué)生們相互配合，協(xié)作默契，形成了一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的集體。這種積極的交流氛圍使得學(xué)生們不僅能夠提高自己的學(xué)業(yè)能力，還能夠培養(yǎng)各方面的綜合素質(zhì)。
第五段：結(jié)尾
參觀完這所文明校園后，我深受觸動(dòng)，對(duì)文明校園建設(shè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。文明校園不僅僅是為了營造舒適的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。每個(gè)學(xué)校都應(yīng)該致力于打造這樣一個(gè)文明校園，讓學(xué)生們?cè)谶@里汲取知識(shí)的同時(shí)，也能夠更好地提高自我的綜合素質(zhì)。只有在這樣的環(huán)境下，我們的孩子才能健康成長，為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇十五
近些年來，隨著社會(huì)的進(jìn)步與教育的發(fā)展，我國的校園文明建設(shè)也日益受到重視。作為學(xué)生，我們除了要承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任，還需要積極參與到校園文明建設(shè)中來。校園文明課作為一門專門培養(yǎng)學(xué)生文明素質(zhì)的課程，給了我很多啟示和感悟。在過去的一段時(shí)間里，我積極參與這門課程的學(xué)習(xí)，深感受益良多。下面我將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)歷，分享一些心得體會(huì)。
首先，校園文明課教會(huì)我學(xué)會(huì)尊重他人。在這門課中，老師經(jīng)常強(qiáng)調(diào)要尊重他人的權(quán)益和感受，不輕易侵犯他人。在課堂上，老師和同學(xué)們多次進(jìn)行角色扮演，讓我切身體會(huì)到了被不尊重時(shí)的痛苦與無奈。這讓我深刻意識(shí)到，尊重他人是我們作為文明人的基本之一。在日常生活中，我開始主動(dòng)幫助他人，關(guān)心他人的感受，學(xué)會(huì)尊重每一個(gè)人的權(quán)益，這不僅使我的人際關(guān)系更加和諧，也使自己變得更加開放和寬容。
其次，校園文明課教會(huì)我遵守基本規(guī)則。在課堂上，老師詳細(xì)講解了學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，并告訴我們?yōu)槭裁匆袷剡@些規(guī)則。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到這些規(guī)則不僅是為了維護(hù)學(xué)校的秩序和安全，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律觀念和社會(huì)責(zé)任感。因此，我開始刻意遵守這些規(guī)則并自覺保護(hù)學(xué)校環(huán)境。在日常生活中，我會(huì)注意講究個(gè)人衛(wèi)生，不隨地亂扔垃圾，不在校園中縱聲高歌，不違規(guī)騎車。我相信只有每一個(gè)學(xué)生都自覺遵守規(guī)則，才能創(chuàng)造出和諧有序的校園環(huán)境。
同時(shí)，校園文明課教會(huì)我堅(jiān)持誠實(shí)守信。在課堂上，老師向我們講述了一些有關(guān)誠信的故事，告誡我們不要抄襲作業(yè)、作弊考試等不誠實(shí)的行為。老師還為我們提供了一些誠實(shí)守信的例子，鼓勵(lì)我們做誠實(shí)的人。通過這門課程，我明白了誠信的重要性，并下定決心做一個(gè)誠實(shí)守信的人。在日常生活中，我不再抄襲作業(yè)，而是自己動(dòng)手去完成。同時(shí)，在與他人交往時(shí)，我始終保持真誠的態(tài)度，并努力履行自己的承諾。只有誠實(shí)守信的人才能贏得他人的信任，也才能建立起友誼和信任。
再者，校園文明課教會(huì)我積極參與公益活動(dòng)。這門課程強(qiáng)調(diào)了學(xué)生應(yīng)該積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為他人奉獻(xiàn)愛心和關(guān)懷。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了一些志愿服務(wù)的技巧和方法，并有機(jī)會(huì)實(shí)踐。通過組織志愿服務(wù)活動(dòng)，我與志同道合的同學(xué)們一起到養(yǎng)老院、福利院等地，為老人和孩子們提供幫助和陪伴。這份經(jīng)歷讓我體會(huì)到了付出的快樂和幸福，也讓我明白了人與人之間的互助互愛是多么重要。自此以后，我積極參與學(xué)校和社區(qū)組織的各類公益活動(dòng)，用自己的力量為社會(huì)貢獻(xiàn)一份愛心。
最后，校園文明課讓我深刻認(rèn)識(shí)到文明行為的價(jià)值和意義。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我逐漸明白了文明行為的重要性，它不僅關(guān)乎個(gè)人的形象和修養(yǎng)，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在日常生活中，我行為端正，不隨地吐痰、亂扔垃圾，有意識(shí)地排隊(duì)、禮讓行人。當(dāng)身邊有人違規(guī)亂象時(shí)，我會(huì)用自己的行動(dòng)提醒他們，以期共同維護(hù)一個(gè)文明、和諧的校園環(huán)境。
總之，校園文明課是一門重要的課程，它不僅教給了我們很多知識(shí)和技巧，更重要的是引導(dǎo)我們養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣和價(jià)值觀念。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我深感校園文明建設(shè)離不開每一個(gè)學(xué)生的積極參與和努力。未來，我會(huì)將所學(xué)知識(shí)和體驗(yàn)を度應(yīng)用到實(shí)際生活中，用自己的行動(dòng)影響他人，為校園文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇十六
在校園中生活和學(xué)習(xí)已經(jīng)是我們每個(gè)人的日常生活，而在這個(gè)過程中，校園文明的建設(shè)也已經(jīng)成為了一種必然的趨勢(shì)。作為校園中的一份子，我們不僅要學(xué)會(huì)知識(shí)，更要學(xué)會(huì)懂得文明，這是一個(gè)十分重要的能力。在我校園生活的過程中，我深深的感受到了校園文明的重要性及意義。下面，我將介紹一下我的一些體會(huì)和感悟。
一、守紀(jì)律，學(xué)規(guī)矩。在校園里，紀(jì)律是最基本的要求。沒有紀(jì)律，校園生活就會(huì)失去秩序，成為一片混亂。因此，在校園中，我們要做到守紀(jì)律、學(xué)規(guī)矩。只有這樣，我們才能更好地保持校園秩序，做好我們自己的事情。
二、共同營造和諧校園。在校園中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持良好的情緒，和同學(xué)之間建立和諧的關(guān)系。共同營造和諧校園是我們每個(gè)人的責(zé)任，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)文明禮儀，學(xué)會(huì)尊重他人，關(guān)心他人，努力創(chuàng)造一個(gè)和諧、溫馨、文明的校園。
三、言辭文明，細(xì)節(jié)有禮。在校園中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持言辭文明，細(xì)節(jié)有禮。無論是與同學(xué)相處，還是與老師溝通，我們都應(yīng)該保持微笑、禮貌、親切。這樣不僅可以促進(jìn)我們之間的交流，還能夠緩解緊張氣氛，營造融洽的校園氣氛。
四、保持校園衛(wèi)生。校園的衛(wèi)生不僅影響到我們的身體健康，也能夠反映出我們的文明素質(zhì)。因此，在校園中，我們應(yīng)該保持校園的干凈衛(wèi)生，不亂扔垃圾，如果看到有人亂扔垃圾，我們應(yīng)該主動(dòng)提醒對(duì)方，協(xié)助維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。
五、勇?lián)?zé)任，積極行動(dòng)。在校園中，我們應(yīng)該有責(zé)任感，敢于承擔(dān)自己應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任。當(dāng)看到一些不文明現(xiàn)象，我們應(yīng)該主動(dòng)勸導(dǎo)和提醒，讓更多的人認(rèn)識(shí)到校園文明的重要性，幫助營造良好的校園氛圍。
綜上所述，校園文明不僅關(guān)系到我們每個(gè)人的素質(zhì)和形象，更關(guān)系到校園環(huán)境的和諧和穩(wěn)定。因此，作為學(xué)生，我們應(yīng)該在校園生活中，時(shí)刻保持文明禮儀，將文明行為融入到日常生活中，這樣不光可以建設(shè)和諧校園，還可以為我們未來的發(fā)展奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇十七
校園是一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的地方，伴隨著新時(shí)代的發(fā)展，文明在校園的重要性日益凸顯，減少學(xué)校違法亂紀(jì)行為、維護(hù)校園秩序、構(gòu)建文明校園已經(jīng)成為廣大師生的共同心愿，本文就我在校園里的觀察和實(shí)踐，談?wù)勎覍?duì)于“文明在校園”的一些體驗(yàn)和感悟。
第一段：文明在校園，從入門處開始
作為學(xué)校的“門面”，入門處是第一道文明的門檻，也是學(xué)校文明建設(shè)的重要標(biāo)志。我注意到，學(xué)校的入口經(jīng)常擺放著提示“校園禁止吸煙”、“勿帶食品進(jìn)入”等字樣的牌子，要求每位師生養(yǎng)成文明習(xí)慣，不帶不合規(guī)定的物品進(jìn)入校園。同時(shí)，學(xué)校還采取了相應(yīng)的措施，派出工作人員嚴(yán)格檢查，以保證學(xué)環(huán)境的安全與衛(wèi)生。進(jìn)入校園，我們要文明禮貌地向工作人員問好，這個(gè)簡單的行為往往也是展現(xiàn)我們文明風(fēng)度的第一步。
第二段：文明在校園，從課堂上開始
課堂是學(xué)生掌握知識(shí)的地方，也是學(xué)生掌握文明禮儀的地方。在課堂上，我們要遵守課堂紀(jì)律，不做擾亂整個(gè)教學(xué)過程的事情。例如，不玩手機(jī)、不隨意走動(dòng)、不說話、不打瞌睡等等。還有就是在課堂上要文明相處，要尊重教師和其他同學(xué)，不互相調(diào)侃、不互相打鬧、不質(zhì)疑或挑戰(zhàn)教師的權(quán)威等。當(dāng)然，允許對(duì)自己和教學(xué)進(jìn)程進(jìn)行疑問和反饋，這是我們保持獨(dú)立思考和客觀認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：文明在校園，從飲食上開始
飲食健康，從校園飲食開始。在校園里，我們應(yīng)該愛惜食品資源，不挑食、不浪費(fèi)、不剩飯、不亂扔垃圾。生活垃圾盡量分類投放，沒必要的一次性短暫用品不要使用。在學(xué)校食堂里，我們可以帶上自己的碗筷和餐盒，不但可以保護(hù)環(huán)境，減少浪費(fèi)，還可以提升環(huán)保綠色意識(shí)。我們也要保持廚房、食堂的衛(wèi)生清潔，避免餐廚垃圾混淆引起交叉污染，這樣保證健康安全大家盡有份。
第四段：文明在校園，從自律開始
在有秩序的校園中，自律是展現(xiàn)學(xué)生素養(yǎng)的重要法則。我們不但應(yīng)該遵守學(xué)校的法規(guī)制度，更應(yīng)該自覺遵守自己意愿和約定，彰顯生活的秩序和效率。我們要學(xué)會(huì)自我糾錯(cuò)，承擔(dān)任何錯(cuò)誤行為的責(zé)任。例如，我們做錯(cuò)了事情，不要去逃避或推卸責(zé)任，應(yīng)該勇敢面對(duì)罰款或處罰規(guī)定。大家都知道，自律的好處非常多，如果能夠做到自我控制做事，相信就能常常快樂地學(xué)習(xí)，掌握事情需要的方向跟力量。
第五段：文明在校園，是熱愛與尊重
文明在校園的核心是尊重和熱愛，尊重是對(duì)個(gè)人尊嚴(yán)的尊重，是尊重個(gè)人思想和意愿的基本出發(fā)點(diǎn)。熱愛則是熱愛生活，珍惜自己擁有的一切，尊重事物，珍惜人生，珍惜每一個(gè)時(shí)刻。在校園中，我們要珍視這份尊重和熱愛，并在關(guān)注個(gè)人需要和發(fā)展同時(shí)，努力考慮到學(xué)校和公共利益。總之，這份尊重和熱愛始終是促進(jìn)校園文明建設(shè)必不可少的意義所在。
總之，文明在校園是構(gòu)建美好校園的基石，是實(shí)現(xiàn)人類理想的生活方式。在校園中，我們要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣與意識(shí)，開展合適文明禮儀的專業(yè)方法，積極參與校園文明建設(shè)，成為更好的學(xué)生，成為更好的人。同時(shí)，我們要以校園為舞臺(tái)，展示自己的才能和創(chuàng)造力，走出校門后，我們更要成為和諧社會(huì)的素質(zhì)公民。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇十八
由于絡(luò)暴力游戲的影響，現(xiàn)在學(xué)校里發(fā)生在同學(xué)們中的不文明事，真的是越來越多了，所以，我要在此給大家提點(diǎn)建議，希望能夠?qū)π@的精神文明建設(shè)有所幫助。
其次，就是要愛護(hù)校園環(huán)境，不能亂扔垃圾，也不可隨地吐痰。在校園里隨處可見一地的紙屑，甚至在墻壁上亂涂亂畫，這雖然在少數(shù)人眼中似乎是小事一樁，只不過在日常檢查中會(huì)給班級(jí)扣一點(diǎn)分，好像并不影響什么?？蛇@卻關(guān)乎每個(gè)人的道德修養(yǎng)，對(duì)我們自小就養(yǎng)成一個(gè)健康文明的良好習(xí)慣影響卻是極大。所以我希望，同學(xué)們一定要每個(gè)人都“從我做起”，人人講衛(wèi)生，處處講文明，使我們的校園干干凈凈、舒舒適適，既可以使我們?cè)谝粋€(gè)極為良好的.學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)，達(dá)到最好的學(xué)習(xí)效果；又能夠讓我們養(yǎng)成一個(gè)良好的日常行為習(xí)慣，將來走上社會(huì)，也能做到遇事彬彬有禮。
最后，我們應(yīng)該行動(dòng)起來，堅(jiān)決抵制那些暴力的絡(luò)游戲，如果要玩，也只玩些對(duì)開發(fā)大腦有幫助的益智游戲，以幫助提高學(xué)習(xí)的思維能力。從現(xiàn)在做起，從小我做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，為我們的校園文明做貢獻(xiàn)。將校園建設(shè)成一個(gè)文明、美好的新天地，是需要我們大家的共同努力。
希望同學(xué)們?cè)絹碓轿拿?，希望我們的校園越來越和諧，我們的生活越來越美好。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇十九
校園學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，他們?cè)谶@片屬于自己的校園里接受著知識(shí)的熏陶。在這個(gè)過程中，他們的成長和進(jìn)步不僅僅是知識(shí)的積累，更是思想的拓展與個(gè)性的塑造。每一個(gè)學(xué)生都會(huì)在這個(gè)過程中有所體會(huì)，下面，我將分享我的一些校園學(xué)生心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)方法調(diào)整
來到新的校園，相信沒有一位學(xué)生是可以在第一時(shí)間適應(yīng)所有的學(xué)習(xí)課程的，有些學(xué)習(xí)方法需要調(diào)整。我深有感觸，初中時(shí)期，看書的時(shí)候總是停不下來，不由自主的去逛論壇談天說地。后來，高中老師就給我們講了一些關(guān)于學(xué)習(xí)方法的經(jīng)驗(yàn)，才發(fā)現(xiàn)我一直以來的學(xué)習(xí)方法是很低效的。于是，我開始認(rèn)真聽講，花時(shí)間去整理筆記和復(fù)習(xí)。在思想和方法上的調(diào)整幫助我理清了很多以前混混沌沌的知識(shí)點(diǎn)，讓我在學(xué)習(xí)上有了一個(gè)比較好的起點(diǎn)。
第三段：反思浪費(fèi)時(shí)間
在校園里，學(xué)生常常會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有很多深夜無法入睡的時(shí)間，或者是在課堂上又走神了，或者是空閑時(shí)間又拿著手機(jī)走神了。這些都是浪費(fèi)時(shí)間的行為。我曾有一位班主任老師告訴我們，“一分鐘一秒鐘都不能浪費(fèi)”，這種話語，讓我對(duì)時(shí)間有了重新的認(rèn)識(shí)，每一分鐘都很重要，一旦浪費(fèi)，對(duì)自己的成長將造成不可估量的影響。于是，我開始做時(shí)間管理，并在方案中增加“禁止在非固定時(shí)間看手機(jī)”這一項(xiàng)。時(shí)間的使用規(guī)定給我們帶來了意想不到的效果，不僅讓我們現(xiàn)在有了更好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，也讓我們?cè)谌松穆飞细幼⒅貢r(shí)間的使用和珍惜。
第四段：敢于溝通交流
像我這樣的學(xué)生，一開始進(jìn)入新學(xué)校也會(huì)有很多適應(yīng)問題，比如在課堂上不知道怎樣與同學(xué)交流，在集體活動(dòng)中不知道如何開口等。但是在校園里，我們必須要敢于溝通，不僅僅是交流想法、了解同學(xué)的想法，更是在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中要清楚地表達(dá)自己，積極尋求幫助與支持。我曾在模擬聯(lián)合國中因?yàn)榧尤氲呢?cái)富小組，與同組成員共同討論宏觀經(jīng)濟(jì)問題，漸漸地發(fā)現(xiàn)敢于開口表達(dá)自己是非常有必要的，因?yàn)樽屪约耗軌蛄私鈩e人的想法與感受，也讓別人了解自己的難點(diǎn)與問題，最終討論出更好的方案。
第五段：養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣
良好的衛(wèi)生習(xí)慣，并不是很多人所關(guān)注的問題，但是它卻是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。缺乏衛(wèi)生習(xí)慣，容易引發(fā)疾病，影響健康。我曾在初中時(shí)期因?yàn)楣P記散亂，不知道如何 “妥善保管”而導(dǎo)致過了很長時(shí)間的課程開始變得晦澀難懂。所以，我們學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候不僅要追求良好的學(xué)習(xí)方法，還要時(shí)刻關(guān)注身體的健康，注意保持廁所衛(wèi)生清潔，減少疲勞久而散漫的情況，更多地注意防護(hù)和保健，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
總之，在校園里，學(xué)生們體驗(yàn)著成長，從積累知識(shí)到塑造個(gè)性，都需要深思熟慮，欣賞過程，體會(huì)經(jīng)歷，不斷反思完善。通過以上的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體驗(yàn)，我們每個(gè)人都應(yīng)該注意到自己的成長過程，并從中汲取能量和實(shí)踐的樂趣，讓每一步都更有意義。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇二十
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，越來越多的人選擇繼續(xù)深造，作為高等教育的核心，大學(xué)校園成為了百萬學(xué)子們的在校生活棲息地?？v觀校園學(xué)生，他們有著各種不同的心得體會(huì)。接下來，我將結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)，分享我的校園學(xué)生心得體會(huì)。
第一段：校園生活的多樣性
大學(xué)是一個(gè)多元化的學(xué)習(xí)社區(qū)，我們可以在這里接觸到不同的人、物和事。而且學(xué)校提供了眾多的和社團(tuán)有關(guān)的課程，通過這些課程，我們能夠參與各種有趣的活動(dòng)，結(jié)交志同道合的朋友，開闊自己的眼界，提升自身的綜合素質(zhì)，讓自己在學(xué)習(xí)之外得到更多的收獲。
第二段：順應(yīng)教學(xué)節(jié)奏的定位
大學(xué)環(huán)境與中學(xué)根本不同，老師的作用凸顯，學(xué)生更多地處在一個(gè)自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)。在大學(xué)里，我們必須要從自身出發(fā)，盡可能地適應(yīng)教學(xué)節(jié)奏，認(rèn)真聽講，及時(shí)完成作業(yè)，深度研究課程知識(shí)，為將來工作做好技術(shù)儲(chǔ)備。
第三段：發(fā)掘自身潛能的機(jī)會(huì)和時(shí)機(jī)
大學(xué)是一個(gè)讓人不斷探索自我潛能的平臺(tái)，這里給我們提供了各種活動(dòng)和機(jī)會(huì)去挖掘自己的特點(diǎn)和長處，發(fā)揮我們所學(xué)來做力所能及的事情，如志愿服務(wù)、表演、安排社交活動(dòng)等等。這不僅有益于我們的精神、健康和交往能力，更可以使我們更加具有競爭力。
第四段：擴(kuò)大社交圈的機(jī)會(huì)
在大學(xué)里經(jīng)常外逛活動(dòng)和參加社團(tuán)活動(dòng)，我們可以結(jié)識(shí)不僅是專業(yè)領(lǐng)域的同伴，無論是老師還是校友，都有機(jī)會(huì)接觸并學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和見解。由此，我們可以擴(kuò)大自己的朋友圈，建立自己的社交圈，通過這種交往方式，可以鍛煉自己的社交和溝通技能，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，為自己的未來鋪平一條廣闊之路。
第五段：培養(yǎng)人文情懷的重要性
大學(xué)生活也是一個(gè)讓我們更深入理解自己、全面提升自我、積極發(fā)掘人文智慧的過程。無論在學(xué)習(xí)過程還是生活中，我們可以用心學(xué)習(xí)人文和優(yōu)秀文化知識(shí)，從而培養(yǎng)人文情懷，書寫自己獨(dú)特人生篇章，讓我們擁有更廣闊的眼界和更深層次的思想。
總的來說，升入大學(xué)，我們可以擁有更為廣闊的天地，既要充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，又要充分了解自己的不足，既要好好學(xué)習(xí)，又要積極參與，不斷開闊自己的眼界和激發(fā)自己的潛力，通過這種不斷探索和自我實(shí)踐的過程，我們可以更好地了解自己，提升自身，迎接未來的挑戰(zhàn)。
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園心得體會(huì)篇二十一
第一段：引入校園文明的重要性（100字）
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的文明素質(zhì)已經(jīng)成為了評(píng)判一個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志之一。學(xué)校作為每個(gè)人成長的重要階段，培養(yǎng)學(xué)生良好的文明信仰，增強(qiáng)文明素質(zhì)也是十分必要的。只有在文明的校園環(huán)境中，學(xué)生們才能更好的學(xué)習(xí)和生活。因此，校園文明建設(shè)已走上日程，它對(duì)于學(xué)生的人格素質(zhì)、思想道德和日常生活習(xí)慣有很大的影響，是一項(xiàng)具有重大意義的工作。
第二段：合理利用文化場(chǎng)地（200字）
校園文明建設(shè)的核心之一就是合理利用文化場(chǎng)地。如何規(guī)范場(chǎng)所的使用，是一項(xiàng)重要的工作。首先，我們應(yīng)該尊重場(chǎng)地的規(guī)定，妥善使用好各衛(wèi)生設(shè)備和文化建筑資源，不能破壞大家公共使用的設(shè)施;其次，要形成文明禮儀，保持場(chǎng)地干凈整潔，不亂涂亂畫，不隨地吐痰，不占用公共場(chǎng)地，不亂扔垃圾等。而學(xué)校也要切實(shí)加強(qiáng)場(chǎng)地管理，將各項(xiàng)規(guī)定制度強(qiáng)制執(zhí)行，營造良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。
第三段：倡導(dǎo)文明出行（300字）
文明的出行方式不僅能夠提高學(xué)生的素質(zhì)，更能構(gòu)建良好的社會(huì)風(fēng)尚。我們應(yīng)該強(qiáng)化文明出行意識(shí)，不隨地亂扔垃圾，不在人行道上騎車、打滑板車等不規(guī)范的行為，踩油門的引擎轟鳴的摩托車、吵鬧的汽車等，都會(huì)對(duì)環(huán)境和周圍的人造成污染和噪音擾亂，損害大眾幸福。文明出行應(yīng)該從家庭出發(fā)，教育孩子從保護(hù)環(huán)境、遵守交通規(guī)則、自覺維護(hù)公共安全和大眾文明的角度，努力培養(yǎng)良好的公民素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，以文明的出行方式，為創(chuàng)建和諧社會(huì)、美麗中國做出貢獻(xiàn)。
第四段：弘揚(yáng)文明行為（300字）
常說“舉手投足皆是文明”，所以行為舉止方面的改進(jìn)是文明建設(shè)核心。在日常生活中，我們必須廣泛地弘揚(yáng)文明行為?！爸v文明，樹新風(fēng)”是我們的口號(hào)，我們應(yīng)該在不經(jīng)意間，以優(yōu)良的行為模范他人。如：排隊(duì)、禮讓、謙讓、守時(shí)、愛勞動(dòng)，端莊大方、不罵人、不逃費(fèi)、勤奮學(xué)習(xí)等等，在這個(gè)過程中，同時(shí)表現(xiàn)出自己的文明修養(yǎng)。我們的文明行為將既熏陶了人情，又述說了禮儀，廣泛營造出和諧的校園氛圍。
第五段：文明生活從我做起（200字）
要加強(qiáng)文明教育，建設(shè)和諧校園，校園文明建設(shè)是一個(gè)長期的大事，需要每個(gè)人去做出貢獻(xiàn)，共同推進(jìn)。每一個(gè)人不僅應(yīng)該珍惜自己的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也要充分發(fā)揮自己的作用，從自身做起，從細(xì)節(jié)入手，如開會(huì)不吸煙，一起用餐不浪費(fèi)糧食，不插隊(duì)、不說臟話、不打鬧、文明出入宿舍等，積極宣傳、傳遞、實(shí)踐文明理念，以德為先踐行社會(huì)價(jià)值觀念，為建設(shè)美好的校園做出積極貢獻(xiàn)。
結(jié)尾段：總結(jié)（100字）
我們校園文明建設(shè)，是一個(gè)改變思想、習(xí)慣和行為的過程。倡導(dǎo)文明行為，弘揚(yáng)文化精神，自覺遵守校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公共道德，維護(hù)和諧的校園環(huán)境，創(chuàng)造更加充滿活力和生機(jī)的引人注目的校園文明。校園文明建設(shè)不是一個(gè)個(gè)人的問題，而是學(xué)校和社會(huì)的共同責(zé)任，只有每一個(gè)人都為其出一份力，才能夠讓我們的校園真正實(shí)現(xiàn)文明和諧。