在心得體會(huì)中,我們可以深刻認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處和不足之處。在寫(xiě)心得體會(huì)之前,應(yīng)先對(duì)所要總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行充分回顧和梳理。接下來(lái)是一些別人的心得體會(huì),希望可以給大家提供一些思考和反思的角度。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇一
2014年4月15日,習(xí)近平在國(guó)家安全委員會(huì)第一次會(huì)議上提出總體國(guó)家安全觀:“既重視外部安全,又重視內(nèi)部安全;既重視國(guó)土安全,又重視國(guó)民安全;既重視傳統(tǒng)安全,又重視非傳統(tǒng)安全;既重視發(fā)展問(wèn)題,又重視安全問(wèn)題;既重視自身安全,又重視共同安全?!倍褚咽堑?個(gè)全民國(guó)家安全教育日,雖遭遇疫情影響,但全國(guó)人民眾志成城,集中精力打好了一場(chǎng)安危與共的“安全戰(zhàn)”。
疫情無(wú)情人有情。中國(guó)以外已有209個(gè)國(guó)家和地區(qū)出現(xiàn)新冠疫情,累計(jì)確診病例超過(guò)千萬(wàn)例,牽動(dòng)世界關(guān)注目光,抗擊疫情成為全人類的共同“戰(zhàn)疫”。縱觀國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境,疫情防控中,中國(guó)趨利避害、化危為機(jī),中國(guó)戰(zhàn)疫取得階段性的勝利,推動(dòng)全球公共衛(wèi)生安全,詮釋著國(guó)際安全事業(yè)的“引領(lǐng)者”和“安全大國(guó)”角色。
安危與共,中國(guó)戰(zhàn)疫詮釋全球安全治理的中國(guó)智慧?!懊髡咭驎r(shí)而變,知者隨世而制?!秉h的十九大將堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,以全球視野布局國(guó)家安全體系,擔(dān)起維護(hù)世界和平的角色,去謀求建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系。3月26日,習(xí)近平總書(shū)記在北京出席二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)對(duì)新冠疫情特別峰會(huì),分享了從全國(guó)每日新增數(shù)千例到多日新增“零報(bào)告”的經(jīng)驗(yàn),向世界提供了“溫暖援助”“命運(yùn)共同”的科學(xué)戰(zhàn)疫方法,讓世界驚嘆“中國(guó)速度”、欽佩“中國(guó)力量”、傾聽(tīng)“中國(guó)聲音”,提出了維護(hù)世界和平與發(fā)展的“四點(diǎn)倡議”。4月2日,第七十四屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)以協(xié)商一致方式通過(guò)一份名為“全球合作共同戰(zhàn)勝新冠疫情”的決議,為全球共同抗疫提供了智慧,讓合作的陽(yáng)光驅(qū)散疫情的陰霾,中國(guó)與世界共同維護(hù)國(guó)際公共衛(wèi)生安全。
安危與共,中國(guó)戰(zhàn)疫書(shū)寫(xiě)全球安全事業(yè)的中國(guó)作為?!坝袊?guó)才有家,國(guó)不安則家不寧?!被仡櫄v史,多次戰(zhàn)火的荼毒,都未曾摧毀仁人志士前仆后繼救國(guó)救民的信念。他們以民為本,夯實(shí)了國(guó)家安全的群眾基礎(chǔ),以國(guó)家利益至上,不斷維護(hù)著我國(guó)和平發(fā)展的“大勢(shì)”,而著眼于應(yīng)對(duì)多樣化的威脅與安全挑戰(zhàn),助推國(guó)家安全制度體系和國(guó)家安全能力的建設(shè)。正所謂聚沙成塔,黨的干部要時(shí)刻繃緊“國(guó)家安全”這根弦,從人民生活瑣事上升“頭等大事”的戰(zhàn)略高度,有效應(yīng)對(duì)各類風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)。誠(chéng)如,這次新冠疫情,危害的是國(guó)家安全、人民安全,誰(shuí)能獨(dú)善其身?中國(guó)以國(guó)之名祭奠新冠疫情遇難者,是14億中國(guó)人集體情感釋放背后的團(tuán)結(jié)與力量,為破浪前行的中國(guó)巨輪構(gòu)筑更為堅(jiān)固的安全屏障,立起筑牢國(guó)際安全的榜樣,闡述著中國(guó)的安全觀,筑牢國(guó)家安全的人民防線。
安危與共,中國(guó)戰(zhàn)疫展示著全球發(fā)展的中國(guó)貢獻(xiàn)。“大廈不傾,匪一瓦之積,黎庶之安,乃眾賢之力。”疫情是對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力的大考。從武漢到全國(guó),一批批科研團(tuán)隊(duì)攻關(guān),解放軍、基建工作隊(duì)投身建設(shè)雷神山、火神山兩座醫(yī)院,中國(guó)采取“封城”、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展按下“暫停鍵”等;從中國(guó)到世界,120多個(gè)國(guó)家和4個(gè)國(guó)際組織、近30場(chǎng)遠(yuǎn)程視頻技術(shù)交流會(huì)議、中國(guó)式方艙醫(yī)院……物資援助、分享經(jīng)驗(yàn)、派遣專家,見(jiàn)證全球并肩抗疫,既是對(duì)本國(guó)國(guó)民生命安全的擔(dān)當(dāng),也是在踐諾中國(guó)“國(guó)際安全”的大國(guó)責(zé)任,讓中國(guó)戰(zhàn)疫成為貫徹總體國(guó)家安全觀的生動(dòng)實(shí)踐和最佳范例,為疫情應(yīng)對(duì)設(shè)立一個(gè)新的標(biāo)準(zhǔn),不斷為正在進(jìn)行的全球戰(zhàn)疫和未來(lái)的全球公共衛(wèi)生治理持續(xù)輸送正能量,“中國(guó)答卷”已經(jīng)成為世界抗疫的中心議題。
如今,14億國(guó)人萬(wàn)眾一心,提高國(guó)家安全能力,不僅維護(hù)中國(guó)人民的生命安全和身體健康,也以只爭(zhēng)朝夕的勁頭維護(hù)著國(guó)際安全,中國(guó)正不斷走向世界舞臺(tái)中央,在促進(jìn)國(guó)際安全中,匯聚起令世界驚嘆的“中國(guó)力量”,為實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)提供堅(jiān)強(qiáng)保障,走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇二
又到了12月13日,今年是南京大屠殺同胞遇難82周年。
1937年12月13日,侵華日軍侵入南京,制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案,侵華日軍進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6周的有組織、有計(jì)劃、有預(yù)謀的大屠殺和奸淫、放火、搶劫等血腥暴行,30萬(wàn)同胞慘遭殺戮。南京大屠殺是侵華日軍公然違反國(guó)際條約和人類基本道德準(zhǔn)則,是日軍在侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間無(wú)數(shù)暴行中最突出、最有代表性的例子。
2月27日,中華人民共和國(guó)第十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議全票通過(guò)的決定:將12月13日確定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。公祭活動(dòng)第一次上升至國(guó)家層面。這種國(guó)家級(jí)別的紀(jì)念儀式,不僅強(qiáng)調(diào)著現(xiàn)代中國(guó)人不忘日本侵華之恥,更是在為整個(gè)世界恢復(fù)、保存歷史的真相和尊嚴(yán)。
銘記歷史,不是為了延續(xù)仇恨,而是希望所有愛(ài)好和平的人們以史為鑒、面向未來(lái),只有和平,才是人類進(jìn)步的永恒主題。
在第6個(gè)公祭日來(lái)臨之際,我們特意邀請(qǐng)了幾位文氏宗親賢達(dá)創(chuàng)作相關(guān)主題的詩(shī)詞,讓我們從日常生活中暫且抽身片刻,以自己的方式,緬懷82年前慘遭侵華日軍屠殺的遇難同胞,共同追憶那一段困難深重的歷史。
更不能忘記,在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中,無(wú)數(shù)中華兒女同仇敵愾、視死如歸、前仆后繼,為民族獨(dú)立作出了英勇?tīng)奚=裉煳覀冦懹洑v史,就是要讓這些民族共同記憶代代相傳,讓文氏家族正氣家風(fēng)永遠(yuǎn)傳承,讓愛(ài)國(guó)主義的旗幟在這片土地上生生不息。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇三
國(guó)家公祭日,提醒中華兒女要銘記歷史,繼續(xù)走向和平。今天小編在這給大家?guī)?lái)國(guó)家公祭日。
心得體會(huì)。
我們一起來(lái)看看吧!
20xx年12月13日,是第六個(gè)國(guó)家公祭日。在國(guó)家公祭日到來(lái)之前,“20xx年南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日和平許愿墻”出現(xiàn)在南京多個(gè)地鐵站點(diǎn)的通道內(nèi),乘坐地鐵的市民紛紛停下,寫(xiě)下各自心聲,“勿忘國(guó)恥”、“世界和平”、“祖國(guó)萬(wàn)歲”、“愛(ài)我中華”等等表達(dá)對(duì)那段歷史的銘記和對(duì)和平的祈愿,有的市民還畫(huà)上“和平鴿”,旨在發(fā)出追求世界和平完美音符。
銘記歷史,警示后人。82年前的今天,也即1937年12月13日,日軍在中國(guó)南京制造了長(zhǎng)達(dá)40多天滅絕人性的大屠殺,30余萬(wàn)中國(guó)同胞倒在了血泊中。4200萬(wàn)難民無(wú)家可歸,3500多萬(wàn)人或傷或亡……由日本帝國(guó)主義一手制造的這場(chǎng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),更是讓中華民族付出了沉重的代價(jià)。舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式,在彰顯出一個(gè)國(guó)家對(duì)于生命的敬畏同時(shí),也有助于凝聚民族復(fù)興的偉大力量,喚起世人對(duì)和平的向往和堅(jiān)守。
歷史記憶,猶記如新。歷史是最好的教科書(shū),也是最好的清醒劑。82年過(guò)去,中華門(mén)城墻上戰(zhàn)爭(zhēng)留下的彈孔依舊清晰可見(jiàn),“萬(wàn)人坑”的累累白骨仍在訴說(shuō)著當(dāng)年那段沉痛的歷史。然時(shí)至今日仍有部分日本右翼分子主張“侵略定義未定論”,質(zhì)疑大屠殺中遇害人數(shù),甚至對(duì)中國(guó)設(shè)立公祭日提出異議。比如,日本教科書(shū)中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)描述就多以被害經(jīng)歷為主,加害經(jīng)歷不斷被刪除。在大阪國(guó)際和平中心等紀(jì)念館中,與加害歷史相關(guān)的展品甚至被撤除。
銘記歷史,展望和平。歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變,事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山,已成全人類的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為“南京大屠殺遇難者紀(jì)念日”,早在20xx年聯(lián)合國(guó)教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日,為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行,日本有識(shí)之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀(jì)念活動(dòng),呼吁人們銘記歷史、開(kāi)創(chuàng)兩國(guó)和平友好的未來(lái)。
以史之音,奏響和平。我們強(qiáng)調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨,而是要以史為鑒、面向未來(lái),大家來(lái)共同珍愛(ài)和平、維護(hù)和平。舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式就再次表明:任何人要否認(rèn)南京大屠殺慘案這一事實(shí),歷史不會(huì)答應(yīng),30萬(wàn)無(wú)辜死難者的亡靈不會(huì)答應(yīng),13億多中國(guó)人民不會(huì)答應(yīng),世界上一切愛(ài)好和平與正義的人民都不會(huì)答應(yīng);中國(guó)人民將永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史,與全世界愛(ài)好和平與正義的人們共同維護(hù)和平。
歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶,是今日我們前行奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。40年改革開(kāi)放,40年春華秋實(shí),中國(guó)的綜合國(guó)力、國(guó)際影響力和人民獲得感已經(jīng)有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報(bào)聲,更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史,把在公祭活動(dòng)中收獲的精神財(cái)富轉(zhuǎn)化為推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,與世界人民攜手建設(shè)持久和平、普遍安全的世界音符。
泛泛而論,祭祀作為一種典型的儀式,通常是文明成熟的標(biāo)志。文明成熟,才有禮典。華夏文明發(fā)育較早,具有完備多樣的禮典儀軌,而祭祀是其中最重要的組成部分之一,即所謂“禮有五經(jīng),莫重于祭”,并依此創(chuàng)立了專門(mén)的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等都與祭祀有關(guān),從一個(gè)側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭,也包括士庶祭,都成為國(guó)家活動(dòng)和家族活動(dòng)的主要組成部分。
不過(guò),曾在中國(guó)延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡,不再是常規(guī)性的重要活動(dòng),其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中,有國(guó)家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因,也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因,過(guò)去對(duì)天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn),對(duì)祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。
近年來(lái),雖然敬天敬地敬祖先再成時(shí)尚,但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號(hào)的意義,或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺(tái),其本來(lái)意義已有所消散。相對(duì)而言,民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容,但仍然存在基于親情的祭祀活動(dòng),而在國(guó)家層面的祭祀活動(dòng),盡管仍然零星存在,比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念,但沒(méi)有制度化規(guī)定。
那么,今天需不需要設(shè)立國(guó)家公祭日?答案是肯定的。如果說(shuō)過(guò)去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化,反映了一個(gè)文明的成熟,那么今天是否會(huì)忘記歷史,也在考驗(yàn)一個(gè)民族是否成熟。
國(guó)家公祭日提供的莊嚴(yán)感,有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán),特別是在虛無(wú)主義消解歷史的價(jià)值判斷之時(shí)。歷史的榮耀和悲情,需要我們正確體會(huì);國(guó)家公祭日提供的輿論平臺(tái),有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實(shí),為我們找到歷史中的正確定位;國(guó)家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇,維護(hù)基于歷史形成的判斷,防止歷史被人為歪曲。而這些對(duì)于歷史的沖擊,一直在發(fā)生。
其一,南京大屠殺象征著中國(guó)苦難近代史的高潮時(shí)刻。中國(guó)自近代以來(lái)所遭遇的外部壓力,給整個(gè)民族留下了許多歷史疤痕,而八年抗戰(zhàn)最為艱苦,中國(guó)軍民付出的犧牲最大,中國(guó)向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。
其二,迄今為止,77年過(guò)去了,日本作為那場(chǎng)侵略的始作俑者,始終沒(méi)有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年,還通過(guò)篡改歷史、為侵略正名等方式,為修改和平憲法、重啟軍國(guó)主義之路制造聲勢(shì)。
其三,日本近年來(lái)的這些行為,不僅讓中日關(guān)系降至冰點(diǎn),還對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性、對(duì)二戰(zhàn)后形成的國(guó)際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅。
還原歷史真相,需要一面真實(shí)折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù),告誡顛覆歷史的行徑,需要一面真實(shí)的鏡子。傳遞和平聲音,需要一面真實(shí)的鏡子。而無(wú)論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看,南京大屠殺都不僅是歷史留給中國(guó)人的傷痛,也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營(yíng),其警示意義是世界性的。
國(guó)家公祭日是一個(gè)國(guó)家為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國(guó)家祭日,以國(guó)家公祭的形式來(lái)祭奠在慘案中死難的國(guó)民,增強(qiáng)人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難的痛恨,對(duì)和平生活的珍惜。許多國(guó)家都有自己的國(guó)家公祭日,每年都定期舉行國(guó)家公祭。
我們不能忘卻那個(gè)令人悲痛的日子——1937年12月13日。我們不能忘卻,南京在哭泣,中華在哭泣;我們不能忘卻,在慘絕人寰的屠戮中失去的30萬(wàn)鮮活生命;我們不能忘卻,失去的民族的尊嚴(yán)……這一道難以愈合的傷痕,深深刻在歷史的記憶里,提醒著我們?cè)?jīng)所承受的屈辱與不公。
時(shí)間不能撫平所有的悲傷,記憶依舊是如此的深刻而痛楚,所以,我們需要一個(gè)莊重的儀式,祭奠逝者,撫慰生者,來(lái)凝聚勇氣直面歷史,把悲傷化作前行的動(dòng)力。以國(guó)家的高度,以立法的形式,設(shè)立公祭日,悼念死難同胞,恰好契合了民眾的意愿。在這一天,我們感念逝者,還生命以尊嚴(yán)。唯其不可忘卻,他們才能在民族記憶和歷史長(zhǎng)河中成為永恒。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇四
習(xí)近平總書(shū)記指出:“突出抓好耕地保護(hù)和地力提升”“要建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田,真正實(shí)現(xiàn)旱澇保收、高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)”“要把黑土地保護(hù)作為一件大事來(lái)抓,把黑土地用好養(yǎng)好”。
農(nóng)田提標(biāo)準(zhǔn),穩(wěn)產(chǎn)有保障。從嶺南大地到江南水鄉(xiāng),從中原糧倉(cāng)到東北黑土地,各地大力實(shí)施耕地質(zhì)量保護(hù)與提升行動(dòng)。江西提前下達(dá)今年耕地地力保護(hù)補(bǔ)貼42.9億元、耕地輪作資金4.2億元;河南省水毀高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田災(zāi)后重建緊鑼密鼓,倒排工期,掛圖作戰(zhàn);廣西大力開(kāi)展“我為農(nóng)民護(hù)良田”行動(dòng),大力加強(qiáng)耕地土壤檢測(cè)、田間試驗(yàn)和技術(shù)培訓(xùn),不斷提升耕地質(zhì)量。
農(nóng)業(yè)農(nóng)村部提出,到今年底,確保全國(guó)累計(jì)建成10億畝旱澇保收的高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田,保障糧食產(chǎn)能在1萬(wàn)億斤以上。
東北地區(qū)糧食產(chǎn)量占全國(guó)的1/4。保護(hù)黑土地,是保障糧食安全的壓艙石。
2020年7月22日,在吉林省梨樹(shù)縣國(guó)家百萬(wàn)畝綠色食品原料(玉米)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基地核心示范區(qū),習(xí)近平總書(shū)記頂著烈日,步入玉米地深處,走到黑土斷面觀測(cè)點(diǎn)近距離察看黑土保護(hù)情況,并同在場(chǎng)的農(nóng)業(yè)專家攀談起來(lái)。
聽(tīng)了保護(hù)黑土的梨樹(shù)模式介紹,總書(shū)記語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“東北是世界三大黑土區(qū)之一,是‘黃金玉米帶’、‘大豆之鄉(xiāng)’,黑土高產(chǎn)豐產(chǎn)同時(shí)也面臨著土地肥力透支的問(wèn)題。一定要采取有效措施,保護(hù)好黑土地這一‘耕地中的大熊貓’,留給子孫后代?!?BR> 為把黑土地養(yǎng)好用好,《國(guó)家黑土地保護(hù)工程實(shí)施方案(2021—2025年)》明確提出,“十四五”期間將完成1億畝黑土地保護(hù)利用任務(wù),黑土耕地質(zhì)量明顯提升,土壤有機(jī)質(zhì)含量平均提高10%以上。
“18億畝耕地紅線要守住,5億畝鹽堿地也要充分開(kāi)發(fā)利用。”針對(duì)南方耕地酸化、北方耕地鹽堿化等部分區(qū)域耕地退化問(wèn)題,各地大力開(kāi)展綜合治理和改造提升,深挖耕地產(chǎn)能。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇五
流星于瞬間的自燃之光,帶給人類希望與浪漫。
今為國(guó)家公祭日,國(guó)難之時(shí),同胞慘逝。于今,匹夫雖小,淹沒(méi)大眾微如塵埃,亦當(dāng)有懷國(guó)之心,憂民之情。見(jiàn)聞當(dāng)日之慘事,知干實(shí)事為真,言語(yǔ)輕若薄雪微不足道。
當(dāng)是時(shí),我大國(guó)泱泱,弱則諸強(qiáng)來(lái)欺,我國(guó)民純良,貧則任人宰割。偌大一個(gè)國(guó),落后封閉而不自知、積貧積弱而極驕奢,夕日東方巨人內(nèi)部腐朽糜爛、羸弱不堪,宛若臃腫的稻草獅子,以致外敵入侵,一觸即潰,炮火一現(xiàn),飛灰煙滅。中國(guó)越是地大物博,越被豺狗覬覦,越是窈窕淑女,越被流氓貪戀。朝廷軍隊(duì)渙散、自衛(wèi)之力不在,人民愚昧懦弱、自強(qiáng)之骨被挫,豺狗毒蛇爭(zhēng)相竄入華夏肚腹,如入肉林,如入金庫(kù),不盡收其有不毀之殆盡不鏟族根基不罷休,極惡極貪極淫極丑陋之資暴露無(wú)遺。
清政府非無(wú)智士,洋務(wù)維新、變法圖強(qiáng),能修其表,卻無(wú)力以治根本。革命者輩出英豪,啟民智,興共產(chǎn),槍林彈雨毀古之陋習(xí),挽華夏之將傾,終走向共和。而今新中國(guó)之時(shí),和平發(fā)展,大國(guó)崛起,今日輿論卻濤濤如洪水猛獸。國(guó)之大,人之多,人口吵雜,三人成虎。自媒體論明星之穿戴緋聞之事者居多,研實(shí)干知識(shí)創(chuàng)新者之言論淹沒(méi)于花紅柳綠之中。塵世浮躁,造謠者布局興一事,入大海投一石,卻激起巨浪滔天,真假難辨。民眾不信官方發(fā)言,而猶戀專注于論人長(zhǎng)短詭辯濤濤之自媒體之虛言,實(shí)無(wú)智哉!新聞?shì)浾?,真亦有假亦有,真假難辨,此為自媒體閑人之罪。
吾之一輩為改革者,建設(shè)者,肩負(fù)大任者,為求國(guó)之安穩(wěn),民之富饒,文化昌盛,應(yīng)懷智清醒,存真理而辨邪說(shuō)。雖知火眼金睛難練,但可求不隨波逐流,眾人共尋真善美,一點(diǎn)一點(diǎn)做事,以求進(jìn)步也。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇六
第八條獎(jiǎng)勵(lì)條例第八條第一款(一)所稱“在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)前沿取得重大突破或者在科學(xué)技術(shù)發(fā)展中有卓越建樹(shù)”,是指候選人在基礎(chǔ)研究、應(yīng)用基礎(chǔ)研究方面取得系列或者特別重大發(fā)現(xiàn),豐富和拓展了學(xué)科的理論,引起該學(xué)科或者相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的突破性發(fā)展,為國(guó)內(nèi)外同行所公認(rèn),對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步作出了特別重大的貢獻(xiàn)。
第九條獎(jiǎng)勵(lì)條例第八條第一款(二)所稱“在科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新、科學(xué)技術(shù)成果轉(zhuǎn)化和高技術(shù)產(chǎn)業(yè)化中,創(chuàng)造巨大經(jīng)濟(jì)效益或者社會(huì)效益”,是指候選人在科學(xué)技術(shù)活動(dòng)中,特別是在高新技術(shù)領(lǐng)域取得系列或者特別重大技術(shù)發(fā)明,并以市場(chǎng)為導(dǎo)向,積極推動(dòng)科技成果轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化,引起該領(lǐng)域技術(shù)的跨越發(fā)展,促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革,創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益或者社會(huì)效益,對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展和保障國(guó)家安全作出了特別重大的貢獻(xiàn)。
第十條國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的候選人應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó),具有良好的科學(xué)道德,并仍活躍在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)前沿,從事科學(xué)研究或者技術(shù)開(kāi)發(fā)工作。
第二節(jié)國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)
第十一條獎(jiǎng)勵(lì)條例第九條第二款(一)所稱“前人尚未發(fā)現(xiàn)或者尚未闡明”,是指該項(xiàng)自然科學(xué)發(fā)現(xiàn)為國(guó)內(nèi)外首次提出,或者其科學(xué)理論在國(guó)內(nèi)外首次闡明,且主要論著為國(guó)內(nèi)外首次發(fā)表。
第十二條獎(jiǎng)勵(lì)條例第九條第二款(二)所稱“具有重大科學(xué)價(jià)值”,是指:(一)該發(fā)現(xiàn)在科學(xué)理論、學(xué)說(shuō)上有創(chuàng)見(jiàn),或者在研究方法、手段上有創(chuàng)新;(二)對(duì)于推動(dòng)學(xué)科發(fā)展有重大意義,或者對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展具有重要影響。
第十三條獎(jiǎng)勵(lì)條例第九條第二款(三)所稱“得到國(guó)內(nèi)外自然科學(xué)界公認(rèn)”,是指主要論著已在國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行的學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表或者作為學(xué)術(shù)專著出版三年以上,其重要科學(xué)結(jié)論已為國(guó)內(nèi)外同行在重要國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議、公開(kāi)發(fā)行的學(xué)術(shù)刊物,尤其是重要學(xué)術(shù)刊物以及學(xué)術(shù)專著所正面引用或者應(yīng)用。
第十四條國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)的候選人應(yīng)當(dāng)是相關(guān)科學(xué)技術(shù)論著的主要作者,并具備下列條件之一:
(一)提出總體學(xué)術(shù)思想、研究方案;
(二)發(fā)現(xiàn)重要科學(xué)現(xiàn)象、特性和規(guī)律,并闡明科學(xué)理論和學(xué)說(shuō);
(三)提出研究方法和手段,解決關(guān)鍵性學(xué)術(shù)疑難問(wèn)題或者實(shí)驗(yàn)技術(shù)難點(diǎn),以及對(duì)重要基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的系統(tǒng)收集和綜合分析等。
第十五條國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)單項(xiàng)授獎(jiǎng)人數(shù)不超過(guò)5人,特等獎(jiǎng)除外。特等獎(jiǎng)項(xiàng)目的具體授獎(jiǎng)人數(shù)經(jīng)國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)評(píng)審后,由國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)委員會(huì)確定。
第十六條國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)等級(jí)根據(jù)候選人所做出的科學(xué)發(fā)現(xiàn)進(jìn)行綜合評(píng)定,評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)如下:
(一)在科學(xué)上取得突破性進(jìn)展,發(fā)現(xiàn)的自然現(xiàn)象、揭示的科學(xué)規(guī)律、提出的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)或者其研究方法為國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界所公認(rèn)和廣泛引用,推動(dòng)了本學(xué)科或者相關(guān)學(xué)科的發(fā)展,或者對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展有重大影響的,可以評(píng)為一等獎(jiǎng)。
(二)在科學(xué)上取得重要進(jìn)展,發(fā)現(xiàn)的自然現(xiàn)象、揭示的科學(xué)規(guī)律、提出的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)或者其研究方法為國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界所公認(rèn)和引用,推動(dòng)了本學(xué)科或者其分支學(xué)科的發(fā)展,或者對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展有重要影響的,可以評(píng)為二等獎(jiǎng)。
對(duì)于原始性創(chuàng)新特別突出、具有特別重大科學(xué)價(jià)值、在國(guó)內(nèi)外自然科學(xué)界有重大影響的特別重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn),可以評(píng)為特等獎(jiǎng)。
第三節(jié)國(guó)家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)
第十七條獎(jiǎng)勵(lì)條例第十條第一款所稱的產(chǎn)品包括各種儀器、設(shè)備、器械、工具、零部件以及生物新品種等;工藝包括工業(yè)、農(nóng)業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生和國(guó)家安全等領(lǐng)域的各種技術(shù)方法;材料包括用各種技術(shù)方法獲得的新物質(zhì)等;系統(tǒng)是指產(chǎn)品、工藝和材料的技術(shù)綜合。
國(guó)家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)的授獎(jiǎng)范圍不包括僅依賴個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和技能、技巧又不可重復(fù)實(shí)現(xiàn)的技術(shù)。
第十八條獎(jiǎng)勵(lì)條例第十條第二款(一)所稱“前人尚未發(fā)明或者尚未公開(kāi)”,是指該項(xiàng)技術(shù)發(fā)明為國(guó)內(nèi)外首創(chuàng),或者雖然國(guó)內(nèi)外已有但主要技術(shù)內(nèi)容尚未在國(guó)內(nèi)外各種公開(kāi)出版物、媒體及其他公眾信息渠道發(fā)表或者公開(kāi),也未曾公開(kāi)使用過(guò)。
第十九條獎(jiǎng)勵(lì)條例第十條第二款(二)所稱“具有先進(jìn)性和創(chuàng)造性”,是指該項(xiàng)技術(shù)發(fā)明與國(guó)內(nèi)外已有同類技術(shù)相比較,其技術(shù)思路、技術(shù)原理或者技術(shù)方法有創(chuàng)新,技術(shù)上有實(shí)質(zhì)性的特點(diǎn)和顯著的進(jìn)步,主要性能(性狀)、技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、科學(xué)技術(shù)水平及其促進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的作用和意義等方面綜合優(yōu)于同類技術(shù)。
第二十條獎(jiǎng)勵(lì)條例第十條第二款(三)所稱“經(jīng)實(shí)施,創(chuàng)造顯著經(jīng)濟(jì)效益或者社會(huì)效益”,是指該項(xiàng)技術(shù)發(fā)明成熟,并實(shí)施應(yīng)用三年以上,取得良好的應(yīng)用效果。
第二十一條國(guó)家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)的候選人應(yīng)當(dāng)是該項(xiàng)技術(shù)發(fā)明的全部或者部分創(chuàng)造性技術(shù)內(nèi)容的獨(dú)立完成人。
國(guó)家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)單項(xiàng)授獎(jiǎng)人數(shù)不超過(guò)6人,特等獎(jiǎng)除外。特等獎(jiǎng)項(xiàng)目的具體授獎(jiǎng)人數(shù)經(jīng)國(guó)家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)評(píng)審后,由國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)委員會(huì)確定。
第二十二條國(guó)家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)授獎(jiǎng)等級(jí)根據(jù)候選人所做出的技術(shù)發(fā)明進(jìn)行綜合評(píng)定,評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)如下:
(一)屬國(guó)內(nèi)外首創(chuàng)的重大技術(shù)發(fā)明,技術(shù)思路獨(dú)特,主要技術(shù)上有重大的創(chuàng)新,技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)達(dá)到了同類技術(shù)的領(lǐng)先水平,推動(dòng)了相關(guān)領(lǐng)域的技術(shù)進(jìn)步,已產(chǎn)生了顯著的經(jīng)濟(jì)效益或者社會(huì)效益,可以評(píng)為一等獎(jiǎng)。
(二)屬國(guó)內(nèi)外首創(chuàng)的重大技術(shù)發(fā)明,技術(shù)思路新穎,主要技術(shù)上有較大的創(chuàng)新,技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)達(dá)到了同類技術(shù)的先進(jìn)水平,對(duì)本領(lǐng)域的技術(shù)進(jìn)步有推動(dòng)作用,并產(chǎn)生了明顯的經(jīng)濟(jì)效益或者社會(huì)效益,可以評(píng)為二等獎(jiǎng)。
對(duì)原始性創(chuàng)新特別突出、主要技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)顯著優(yōu)于國(guó)內(nèi)外同類技術(shù)或者產(chǎn)品,并取得重大經(jīng)濟(jì)或者社會(huì)效益的特別重大的技術(shù)發(fā)明,可以評(píng)為特等獎(jiǎng)。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇七
國(guó)家公祭日,是由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)決定,讓一個(gè)國(guó)家設(shè)立的國(guó)家紀(jì)念活動(dòng),目的是為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的重大民族災(zāi)難。我們的國(guó)家公祭日,是為了祭奠第二次世界大戰(zhàn)中南京大屠殺的死難者。
1937年12月13日,首都南京淪陷后,中華民國(guó)在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中失利,中國(guó)南京發(fā)生了一件讓人心痛的事件,侵華日軍對(duì)南京及附近地區(qū)中國(guó)同胞實(shí)施慘絕人寰的大屠殺和奸淫、放火、搶劫等血腥暴行。三十多萬(wàn)人慘遭殺戮,時(shí)間持續(xù)四十多天,制造了震驚中外的南京大屠殺慘案。
南京大屠殺是日軍在侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間無(wú)數(shù)暴行中最突出、最有代表性的一例之一,侵華日軍公然違反國(guó)際條約和人類基本道德準(zhǔn)則。面對(duì)慘不忍睹的歷史,我們要警覺(jué),也要釋然,警覺(jué)落后就挨打的經(jīng)歷,增強(qiáng)國(guó)力,振興我中華;釋然心里的那些傷疤,以此為戒,取得更加輝煌的發(fā)展。
2月27日下午,十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議表決,確定每年12月13日為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。我們?yōu)槟暇┐笸罋⑺离y者舉行公祭儀式,不是要延續(xù)仇恨,而是要喚起每一個(gè)善良的人們對(duì)和平的向往和堅(jiān)守,以史為鑒、面向未來(lái),共同為人類和平作出貢獻(xiàn)。
大圖模式
如此沉重的日子,我們?yōu)樗性谀暇┐笸罋⒅杏鲭y的中國(guó)同胞默哀,對(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士們表達(dá)最崇高的敬意。歷史不會(huì)被遺忘,南京大屠殺史實(shí)展里面的一塊展板上,記載了遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭中國(guó)法官梅汝璈這樣一段話?!拔也皇菑?fù)仇主義者,我無(wú)意于把日本軍國(guó)主義欠下我們的血債寫(xiě)在日本人民的賬上,但是,我相信,忘記過(guò)去的苦難可能招致未來(lái)的災(zāi)禍”。這樣的話語(yǔ),跟和平鐘一樣回蕩在南京上空,值得我們警醒!
大圖模式
國(guó)家公祭日,我們以沉重的心情聚集在一起,緬懷逝者,因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)整體,是中華民族的后代,我們表達(dá)默哀,不是在宣泄情緒,也不是在倡導(dǎo)民族復(fù)仇,而是要自我警醒,銘記歷史,避免悲劇重演,承擔(dān)起我們共同的責(zé)任與義務(wù)。血脈相連的中國(guó)同胞,我們超越了小個(gè)體和小圈子,超越了血緣。我們共同享受50的中華文明,在祖國(guó)的孕育下不斷成長(zhǎng)。
國(guó)家公祭日的設(shè)立,也讓我們更深切地體會(huì)到國(guó)家存在的價(jià)值與意義,體會(huì)到國(guó)家團(tuán)結(jié)向上的精神力量,體會(huì)到民族精神提升的強(qiáng)大動(dòng)力,讓我們更愛(ài)我們的國(guó)家,更信賴這個(gè)民族。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇八
12月13日是第六個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。
當(dāng)天上午,侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館集會(huì)廣場(chǎng)舉行國(guó)家公祭儀式,向南京大屠殺死難者和所有在日本帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間慘遭殺戮的死難同胞致哀,向世界表明中國(guó)人民反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場(chǎng)。南京多個(gè)遇難者叢葬地也將同步舉行悼念活動(dòng)。
202月27日,十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議通過(guò)決定,以立法形式將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇九
設(shè)立國(guó)家公祭日,舉行國(guó)家公祭儀式,對(duì)內(nèi)對(duì)外的意義是多重的。
其一,沉重打擊日本右翼試圖歪曲、抹殺歷史的“翻案”企圖。
一個(gè)民族不怕犯錯(cuò)誤、甚至犯罪,但最怕無(wú)視歷史、歪曲歷史、褻瀆歷史。南京大屠殺是日本侵略者對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行,鐵證如山,遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭和中國(guó)南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭對(duì)此作出了莊嚴(yán)的審判。南京大屠殺的歷史,有侵華日軍各級(jí)指揮機(jī)構(gòu)當(dāng)時(shí)的命令和日本官兵的記錄為證,有中國(guó)幸存者的血淚控訴為證,有《拉貝日記》《魏特琳日記》等國(guó)際人士提供的證言和美國(guó)牧師約翰·馬吉1937年拍攝的電影膠片為證。然而,一段時(shí)間以來(lái),日本國(guó)內(nèi)政界學(xué)界媒體各種否認(rèn)南京大屠殺的言論卻甚囂塵上。舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式,讓人們銘記這段血凝的歷史,對(duì)于凝聚中華民族的力量,反擊日本右翼勢(shì)力否定侵略與加害史實(shí)的言行具有重要意義。
其二,彰顯對(duì)生命的敬畏、對(duì)人權(quán)的尊重。
30多萬(wàn),不是一個(gè)冰冷的數(shù)字,而是一個(gè)個(gè)曾經(jīng)鮮活的中國(guó)人的生命。這些死難者的背后,是一個(gè)個(gè)曾經(jīng)溫暖的家庭。中國(guó)舉行國(guó)家公祭儀式,悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者,體現(xiàn)的是對(duì)人權(quán)的尊重、對(duì)生命的敬畏、對(duì)和平的向往。日本右翼分子打著“尊重死者”的幌子,托詞“死者為大”“死者即神”,不顧國(guó)際社會(huì)的一再譴責(zé),一意孤行參拜供奉有甲級(jí)戰(zhàn)犯靈位的靖國(guó)神社。既然“死者即神”,那么被日本軍國(guó)主義分子屠殺的南京30萬(wàn)生靈,應(yīng)該不應(yīng)該得到稍有良心的日本人的最起碼的懺悔和尊重?日本號(hào)稱已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代民主社會(huì),動(dòng)不動(dòng)就打出“尊重人權(quán)”的口號(hào),要尊重人權(quán),就應(yīng)從尊重別國(guó)國(guó)民最起碼的生存權(quán)做起,就該老老實(shí)實(shí)地到侵華日軍實(shí)施屠殺的地方去謝罪。
其三,牢記戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇,追求共同和平。
殘忍、嗜血是人類扭曲的變態(tài)心理,是阻礙人類文明發(fā)展的毒瘤,理應(yīng)受到全人類的唾棄。因此,世界許多國(guó)家都以設(shè)立紀(jì)念日的形式,提醒人們勿忘歷史,警惕噩夢(mèng)重演。例如,波蘭的奧斯維辛集中營(yíng)解放紀(jì)念日、德國(guó)的大屠殺受害者紀(jì)念日、俄羅斯的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日、以色列的大屠殺紀(jì)念日、美國(guó)的珍珠港事件紀(jì)念日等。中國(guó)設(shè)立南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日,與上述紀(jì)念日具有內(nèi)在的一致性,將使南京大屠殺成為世界人民集體記憶中的重要組成部分,成為人們牢記戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇、追求共同和平的重要?dú)v史資源。
其四,反思?xì)v史教訓(xùn),激揚(yáng)民族精神。
短短六個(gè)星期之內(nèi),30萬(wàn)骨肉同胞生靈涂炭,這一方面反映了日本軍國(guó)主義分子的殘忍,另一方面,也反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)力軍力的孱弱。國(guó)民政府指揮無(wú)方,一些國(guó)民黨部隊(duì)臨陣脫逃,而民眾則毫無(wú)組織,散沙一盤(pán)。更有甚者,充當(dāng)“帶路黨”,引領(lǐng)日本侵略者指認(rèn)已經(jīng)解除武裝的中國(guó)軍人。30多萬(wàn)中國(guó)人的生命付出,非但沒(méi)有換來(lái)日本人的同情,反而遭到日本右翼分子的恥笑、羞辱。公祭死難者,也是在警示當(dāng)代國(guó)人,追求和平不能放棄武備,面對(duì)外敵的侵略,我們只能萬(wàn)眾一心,冒著敵人的炮火,前進(jìn),前進(jìn),前進(jìn)進(jìn)!
張純?nèi)纾核蒙c(diǎn)亮歷史
11月9日,一位年輕的華裔女作家在美國(guó)加州結(jié)束了自己的生命,她的突然離去震驚了整個(gè)世界。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),僅在美國(guó),就有230多家報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)發(fā)布了這一消息,并向這位年輕的華裔女子致以敬意。近年來(lái),還沒(méi)有哪一位華人的去世在美國(guó)引起如此之大的震動(dòng).
她就是張純?nèi)?,《南京暴行——被遺忘的大屠殺》一書(shū)的作者,與籃球天才姚明、鋼琴家郎朗一起被美國(guó)華文媒體譽(yù)為“最引人矚目的在美華人青年”。
1968年3月28日,張純?nèi)绯錾诿绹?guó)新澤西州普林斯頓的一個(gè)華裔移民家庭中。純?nèi)缰鲎浴墩撜Z(yǔ)》:“樂(lè)其可知也:始作,翕如也;從之,純?nèi)缫病!奔內(nèi)?,意思是和諧美好,既有父母思念故國(guó)的苦澀,也有父母對(duì)女兒所寄托的期許。
張純?nèi)?989年從伊利諾伊大學(xué)新聞系畢業(yè)后,開(kāi)始了專業(yè)寫(xiě)作的道路。她的第一本書(shū)《蠶絲——中國(guó)飛彈之父錢(qián)學(xué)森》廣受好評(píng)。
12月,南京大屠殺60周年。張純?nèi)缭诖饲坝媒甑臅r(shí)間,在世界各地訪問(wèn)了許多幸存者,參閱了大量的歷史文獻(xiàn),在各種觸目驚心的資料的基礎(chǔ)上,撰寫(xiě)、出版了英文版《南京暴行》。此書(shū)一經(jīng)問(wèn)世,就震驚了西方世界,在隨后數(shù)年內(nèi)再版十余次,迄今印數(shù)已近百萬(wàn)冊(cè)。
在童年的時(shí)候,純?nèi)缗c父母談話時(shí),父母經(jīng)常會(huì)提到遙遠(yuǎn)的1937年,在大洋彼岸一個(gè)叫南京的城市里發(fā)生了些什么,她的祖父如何逃離那個(gè)人間地獄,滔滔長(zhǎng)江水如何被鮮血染成了紅色……1994年12月,張純?nèi)缭诩又莸谝淮慰吹侥暇┐笸罋⒌暮诎渍掌瑫r(shí),更是感到了無(wú)比的憤怒。的確有南京,的確存在大屠殺,但是為什么有人否認(rèn)它?純?nèi)鐬檫@一現(xiàn)象震驚了,幾乎所有的西方人都知道希特勒的罪行,卻無(wú)人知曉日本人在中國(guó)進(jìn)行的大屠殺。她為此感到陣陣心悸。
對(duì)于在美國(guó)這樣的物質(zhì)社會(huì)來(lái)說(shuō),一個(gè)年輕女孩花幾年時(shí)間去寫(xiě)一本歷史著作,在很多人看來(lái)是不可思議的,因?yàn)槟贻p人都要爭(zhēng)分奪秒地奮斗賺錢(qián)、成家立業(yè)。不過(guò),這位當(dāng)時(shí)只有25歲的女孩有一個(gè)念頭:“這本書(shū)能不能賺錢(qián)我不管,對(duì)我來(lái)說(shuō),我就是要讓世界上所有的人了解1937年南京發(fā)生的事情。”
為了撰寫(xiě)《南京暴行》,純?nèi)缡占酥形摹⑷瘴?、德文和英文的大量資料,以及從未出版的日記、筆記、信函、政府報(bào)告的原始材料,她甚至查閱了東京戰(zhàn)犯審判記錄稿,也通過(guò)書(shū)信聯(lián)系日本的二戰(zhàn)老兵。
江蘇省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所副所長(zhǎng)王衛(wèi)星回憶說(shuō),1995年7月,張純?nèi)缭谀暇┐?5天左右,“她那時(shí)才27歲,由于氣候不適應(yīng),經(jīng)常感冒,但她的工作一點(diǎn)也不耽誤。當(dāng)時(shí)南京的天氣很熱,她不顧自己的身體,把大部分時(shí)間用在采訪南京大屠殺幸存者、尋訪日軍暴行發(fā)生地以及翻閱國(guó)內(nèi)資料上,每天工作時(shí)間有10小時(shí)以上。”當(dāng)時(shí)擔(dān)任純?nèi)绶g的楊夏鳴副教授回憶說(shuō),“她很認(rèn)真,更十分嚴(yán)謹(jǐn),常常用美國(guó)材料與中文材料核對(duì)事實(shí)。她聽(tīng)不大懂南京大屠殺幸存者的方言,但她全錄下來(lái)了。她這個(gè)人通常會(huì)打破砂鍋問(wèn)到底,有時(shí)真覺(jué)得她有些偏執(zhí)?!?BR> 在收集資料的過(guò)程中,張純?nèi)绲氖斋@便是使中國(guó)人民找到了“中國(guó)的辛德勒”——約翰·拉貝先生,找到了拉貝詳細(xì)記錄南京大屠殺的日記。今天,詳細(xì)記錄了五百多起慘案的《拉貝日記》已經(jīng)被翻譯成中、英、日等多種丈字,保存在德、日、美、中等國(guó)家的檔案館里,成為歷史的見(jiàn)證。
在完成《南京暴行》時(shí),純?nèi)缬幸粋€(gè)心愿,希望“這本書(shū)能夠喚起其他作家和歷史學(xué)家的興趣,使他們都能盡早調(diào)查、研究南京大屠殺幸存者的經(jīng)歷,畢竟,這些來(lái)自過(guò)去的聲音正在逐年減少并終將全部消失。更為重要的是,我希望本書(shū)能夠喚起日本的良知,接受對(duì)這樁事件應(yīng)負(fù)的責(zé)任”。
年僅36歲的純?nèi)珉x開(kāi)了,她死前留下了一張紙條,上面寫(xiě)著:“我曾認(rèn)真生活,為目標(biāo)、寫(xiě)作和家人真誠(chéng)奉獻(xiàn)過(guò)?!彼哪贡蠈?xiě)有這樣的話:“摯愛(ài)的妻和母親,作家、歷史學(xué)家,人權(quán)斗士?!?BR> 南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長(zhǎng)朱成山與純?nèi)缬羞^(guò)多次交往,他一直很欽佩張純?nèi)绲膱?zhí)著、知性和追求真相的勇氣。他曾對(duì)記者說(shuō):‘對(duì)于純?nèi)绲母改负秃⒆樱麄兪サ氖桥畠汉湍赣H;對(duì)于中國(guó)人,他們失去的是一個(gè)正直的同胞和朋友;而對(duì)于整個(gè)世界,他們失去的則是一個(gè)勇于說(shuō)真話并努力讓別人相信事實(shí)的人。”
金陵永生——美國(guó)人魏特琳女士在南京大屠殺期間的不平凡事跡
這幾天,眾多南京人走進(jìn)南京師范大學(xué)校園,參觀正在那里舉辦的“魏特琳與金女大難民所”圖片展,追憶這位國(guó)際友人在侵華日軍南京大屠殺期間勇敢救助中國(guó)婦孺的義舉。
六十二年前,侵華日軍在南京制造了慘絕人寰的南京大屠殺。當(dāng)時(shí)在金陵女子文理學(xué)院任職的美國(guó)人明妮.魏特琳女士以無(wú)畏的氣概收容保護(hù)了數(shù)萬(wàn)中國(guó)婦孺。
明妮.魏特琳(中文名華群)出生于美國(guó)密西根州,大學(xué)畢業(yè)后,加入聯(lián)合---傳教士公會(huì),一九一二年來(lái)華任合肥三育女中校長(zhǎng),一九一九年調(diào)任金陵女子文理學(xué)院教育系主任兼教務(wù)主任。一九三七年中國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)后,日軍進(jìn)犯南京,金陵女子學(xué)院奉命遷往成都,而魏特琳女士卻毅然留守并擔(dān)任代理校長(zhǎng)。十二月十三日,日寇攻陷南京,對(duì)手無(wú)寸鐵的中國(guó)人進(jìn)行了慘無(wú)人道的奸殺燒搶。目睹日軍獸行,魏特琳女士義憤填膺,她把校園騰出改為收容婦孺的難民所,僅十五日晚就收容了一萬(wàn)多無(wú)助的婦女兒童。這期間,日軍曾多次進(jìn)入金陵女大搜捕婦女,魏特琳挺身而出將日軍攆走,為此她還被懷恨在心的日本兵打了耳光。
南京大屠殺期間,魏特琳主持的金陵女大收容了數(shù)萬(wàn)名中國(guó)婦孺。她也是最初提出設(shè)置安全區(qū)建議的外國(guó)人士之一。今年八十二歲的丁榮聲老人至今還清晰地記得,當(dāng)年她們一行十幾個(gè)姑娘逃到金陵女大,是華大姐幫助她們幸免于難;而八十六歲的趙珍蓮老太太一提起敬愛(ài)的華大姐就眼含熱淚。她說(shuō),要不是華大姐的保護(hù),當(dāng)年她很可能就命喪日寇之手。
魏特琳長(zhǎng)期暴露在日寇的暴力中,為救助中國(guó)婦孺耗盡心力,在那段可怕的日子里,她經(jīng)歷了太多的恐怖和沖擊,致使身體和心靈都受到損害,精神極度衰弱。一九四0年五月,在友人的勸說(shuō)下,魏特琳女士返美治療。一年之后,為擺脫病痛折磨,她在美國(guó)家中開(kāi)煤氣自殺。
魏特琳在南京大屠殺期間的無(wú)畏義舉贏得了人們的稱頌和敬重。一九三八年七月,當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府為答謝魏特琳保護(hù)中華婦孺,秘密授予她采玉勛章;一九四一年六月,又發(fā)布了褒揚(yáng)她的政府令。她的同事在發(fā)布其死訊時(shí)評(píng)價(jià)說(shuō):“像在戰(zhàn)場(chǎng)中倒下的士兵一樣,明妮.魏特琳也是在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的?!?BR> 位于美國(guó)密西根州雪柏德鎮(zhèn)郊的魏特琳女士墓地,墓碑上鐫刻著四個(gè)醒目的中文大字:金陵永生。
為紀(jì)念這位魏特琳女士,南京師范大學(xué)侵華日軍南京大屠殺研究中心正在組織翻譯《魏特琳日記》(一九三七年八月——一九四0年),計(jì)劃于明年出版,這是一部研究南京大屠殺歷史的珍貴目擊式史料。該中心秘書(shū)長(zhǎng)張連紅博士的傳記著作《明妮.魏特琳傳》,也在加緊撰寫(xiě)之中。
拉貝日記
約翰·拉貝(johnh.d.rabe,1882年11月23日—1950年1月5日),西門(mén)子洋行代理人、納粹黨南京小組代理人、南京安全區(qū)主席。在二十年代就已經(jīng)加入了納粹黨的前身德國(guó)社會(huì)工人黨,在納粹分子中屬于元老級(jí)的人物。他追隨希特勒,但又受到中國(guó)人的愛(ài)戴。在“南京大屠殺”期間一手組建起“國(guó)際安全區(qū)”,挽救了25萬(wàn)中國(guó)百姓的生命。在南京大屠殺期間,拉貝曾經(jīng)多次寫(xiě)信給希特勒。南京大屠殺過(guò)后,拉貝在戰(zhàn)時(shí)的德國(guó)發(fā)表了多次演說(shuō),講述了自己的所見(jiàn)所聞,并向希特勒遞交了記錄暴行的膠片。他被人們稱呼為“洋菩薩”。約翰·拉貝被稱作“中國(guó)的辛德勒”。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,拉貝因曾是納粹黨員而被先后蘇聯(lián)和英國(guó)逮捕[3]。鑒于在南京時(shí)的功績(jī),他因而得到國(guó)民政府每月金錢(qián)和糧食接濟(jì)[。國(guó)民黨政府還指出,如果拉貝愿意返回中國(guó),將為他提供住房和終身養(yǎng)老金。1950年拉貝逝世。《拉貝日記》于19出版,并被譯為中、英、日、德四種語(yǔ)言。它被公認(rèn)為是研究南京大屠殺事件數(shù)量最多、保存得最為完整的史料。拉貝先生故居位于南京市鼓樓區(qū)小粉橋1號(hào)南京大學(xué)內(nèi),同時(shí)建有南京大學(xué)拉貝與國(guó)際安全區(qū)紀(jì)念館和南京大學(xué)拉貝國(guó)際和平與沖突化解研究交流中心。為了紀(jì)念拉貝,其在德國(guó)柏林的墓碑也于年運(yùn)抵南京,現(xiàn)保存在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館內(nèi)。
拉貝并不仇視猶太人,他有猶太朋友,甚至還協(xié)助過(guò)一家猶太人逃往英國(guó)。
納粹
1882年出生于德國(guó)漢堡的約翰·拉貝,在納粹中屬于元老,很受尊敬。他19就來(lái)到了中國(guó),19甚至還數(shù)次遭到了中國(guó)政府的驅(qū)逐,原因是第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,中國(guó)也對(duì)德宣戰(zhàn),而他作為德國(guó)西門(mén)子公司商務(wù)代表的身份則異常尷尬,才被迫回國(guó)休整。被遣返回國(guó)的第二年,拉貝回到中國(guó),打著某中國(guó)外資公司高級(jí)顧問(wèn)的名義做著掩護(hù),直至西門(mén)子洋行中國(guó)總部在上海獲準(zhǔn)正式開(kāi)張。這段時(shí)間他受到重點(diǎn)監(jiān)視,懷疑他多次來(lái)訪中國(guó)有著其他的隱藏目的,到國(guó)民政府在南京扎根并認(rèn)可了西門(mén)子公司在華的權(quán)益之后,他才告別了“黑名單”,不再是“行跡特殊的人”。
拉貝與大多從事情報(bào)工作的機(jī)構(gòu)以及要員們都有著極為特別的關(guān)系,除了軍界人員之外,還經(jīng)常接洽德國(guó)駐南京的軍事顧問(wèn)團(tuán)要員,以及以納粹黨徒身份鑲?cè)肴毡拒娊绲倪h(yuǎn)東第一間諜佐爾格。日本人在歷史書(shū)上給他扣了個(gè)納粹間諜的帽子。
活菩薩
1937年的冬天,日軍侵占中國(guó)首都南京,國(guó)民政府?dāng)⊥瞬⒊冯x,南京宣告淪陷。一時(shí)間,大量的日本軍隊(duì)蜂擁至南京城內(nèi),開(kāi)始了瘋狂的燒殺搶掠,頃刻間,南京城尸橫遍野。
拉貝是在南京淪陷前匆匆從秦皇島結(jié)束休假趕回南京,很多人認(rèn)為跑都來(lái)不及呢,回去趟這個(gè)渾水干什么,但拉貝認(rèn)為,自己在中國(guó)生存了幾十年,這個(gè)國(guó)家的命運(yùn)與自己已經(jīng)無(wú)法再分割,沒(méi)理由在這種時(shí)候充當(dāng)一個(gè)外籍身份的懦夫,所以,他堅(jiān)持留下。在日本飛機(jī)整天瘋狂轟炸南京城內(nèi)每一處目標(biāo)時(shí),大量平民喪失了庇護(hù),拉貝偶然間發(fā)現(xiàn),西門(mén)子公司一直所懸掛著的納粹黨旗能夠起到保護(hù)作用,他當(dāng)即打開(kāi)公司大門(mén)讓街上的上千百姓涌入,在納粹旗下保全了性命。
在拉貝以德國(guó)納粹黨員以及多重政治身份的威懾下,他逼原本對(duì)安全區(qū)實(shí)行運(yùn)輸封鎖的日軍開(kāi)閘放行,讓糧食與藥品能成功運(yùn)抵,拯救數(shù)十萬(wàn)人的性命。而且,他自己帶頭捐出存款,與眾人一起湊錢(qián)去向軍隊(duì)套購(gòu)高價(jià)軍糧,以保證更多的人不被餓死、凍死。在這短短的幾個(gè)月時(shí)間里,拉貝每天睡眠不足4小時(shí),糖尿病每天都發(fā)作,幾乎打光了所有的胰島素。他說(shuō),如果上帝非要結(jié)束他的生命的話,那務(wù)必先拯救下這難民營(yíng)中仍在苦苦掙扎的二十多萬(wàn)無(wú)辜百姓。
拉貝家避難者名單,有簽名有手印
拉貝在南京的家中,密密麻麻地收容了600多中國(guó)難民,而他則自己掏錢(qián)奉養(yǎng)起了他們。他的行為是無(wú)私的,也是偉大的,他被人們親切地稱呼為“活菩薩”。
在1937年底至1938年初那段血腥恐怖的日子里,拉貝為了救護(hù)中國(guó)難民而日夜奔忙,竭盡心力,二次累得昏倒。他的一些事跡并沒(méi)有在日記中記載,如他帶著助手冒著生命的危險(xiǎn)跑遍南京街頭,用照相機(jī)拍攝下大量日軍屠殺的照片,也搜集到了大量的屠城血證,并在1937年12月26日時(shí),將這些重要的資料交到了德國(guó)駐日大使館情報(bào)分析員佐爾格的手上,希望能夠通過(guò)他的關(guān)系將這些文件交到德國(guó)政府高層以及日本朝野,以求得重視,對(duì)這種殘酷的暴行予以制止。雖然,他的目的并沒(méi)有達(dá)成,無(wú)論是德國(guó)政府還是日本政府都對(duì)此不屑一顧,但是身為前蘇聯(lián)秘密特工的佐爾格還是將這些資料復(fù)制了幾份,交給了德國(guó)戰(zhàn)時(shí)統(tǒng)帥機(jī)構(gòu),以及蘇聯(lián)社會(huì)主義政府那里才得以保存。
凄慘晚年
1938年二月份,拉貝的糖尿病已經(jīng)開(kāi)始惡化,而且,由于拉貝對(duì)日軍的不斷施壓,以及他對(duì)日本暴行的不斷指責(zé)與控訴,激怒了日本軍界的要員們,強(qiáng)行要把他驅(qū)逐出南京,德國(guó)政府在接到日本方面的通報(bào)后,決定對(duì)拉貝召回,接受質(zhì)訊。拉貝最終在將難民營(yíng)托付給馬洛、魏特琳等十幾位外國(guó)人士,安排妥當(dāng)后便回了國(guó)。
在回國(guó)之后的不久,拉貝被黨部的人調(diào)查,并封鎖了他與外界的一切聯(lián)系。而拉貝沒(méi)有接受警告,陸續(xù)在德國(guó)漢堡、墓尼黑、漢諾威等市多次發(fā)表演講作了數(shù)場(chǎng)關(guān)于日本人殘酷非人的戰(zhàn)爭(zhēng)行徑的報(bào)告,在遭到軍警驅(qū)逐后仍舊堅(jiān)持抗?fàn)?,因而被蓋世太保逮捕,并被限制人身自由,在確認(rèn)無(wú)太多罪名可立之后,他又在家中被軟禁,被特工監(jiān)視。后來(lái),在拉貝被捕的事件影響逐漸擴(kuò)大化之后,納粹分子將他列到了黑名單之上,隨時(shí)可能被秘密處決,拉貝沒(méi)有屈服,反而是一再執(zhí)拗地抗?fàn)幹粩嗟睾爸刂袊?guó),回南京。
在納粹政府被-之后,拉貝也沒(méi)有因此而重獲自由,居然又因自己的納粹黨元老的身份被逮捕,重新投入到了監(jiān)獄。借助來(lái)自中國(guó)方面的擔(dān)保信件以及大量的證據(jù)后,拉貝被暫時(shí)性釋放,但仍被列為重點(diǎn)觀察對(duì)象,但卻沒(méi)有想到,在英國(guó)方面拘禁并審查他了之后,前蘇聯(lián)方面又再度把他丟進(jìn)監(jiān)獄,在最后一次離開(kāi)監(jiān)獄之前,拉貝的糖尿病已經(jīng)嚴(yán)重到了極為危機(jī)的地步,隨時(shí)會(huì)終結(jié)他的生命,也正是因此他才會(huì)被釋放。但他入獄的消息傳到南京后,南京還是掀起了一個(gè)不小的捐款熱潮,人們傾囊相助湊齊了幾千美元,才將他贖出監(jiān)獄,恢復(fù)了半自由的身份。
拉貝的晚年十分之凄涼,在1950年,也就是抗戰(zhàn)勝利的第五個(gè)年頭他就逝世了,當(dāng)時(shí)無(wú)人知曉,沒(méi)有任何形式的悼念活動(dòng),他的墓碑上也僅只書(shū)寫(xiě)下“一個(gè)好人,一個(gè)不屈的人,約翰·拉貝”。他所做的,所寫(xiě)的,所成就的,幾乎可以說(shuō)是人類歷最偉大的部分,但他從來(lái)沒(méi)有認(rèn)為自己是個(gè)英雄。
國(guó)家公祭鼎
國(guó)家公祭鼎是一尊高1.65米、重公斤的三足圓形銅鼎。是為了紀(jì)念南京大屠殺死難者、化學(xué)武器死難者、細(xì)菌戰(zhàn)死難者、勞工死難者、慰安婦死難者、三光作戰(zhàn)死難者、無(wú)差別轟炸死難者而設(shè)立,現(xiàn)矗立在南京侵華日軍南京大屠殺紀(jì)念館前。
160字銘文是指鐫刻在鼎正面的160個(gè)字。
具體內(nèi)容見(jiàn)下:
泱泱華夏,赫赫文明。仁風(fēng)遠(yuǎn)播,大化周行。洎及近代,積弱積貧。九原板蕩,百載陸沉。侵華日寇,毀吾南京。劫掠黎庶,屠戮蒼生。卅萬(wàn)亡靈,飲恨江城。日月慘淡,寰宇震驚。獸行暴虐,曠世未聞。同胞何辜,國(guó)難正殷。哀兵奮起,金戈鼉鼓。兄弟同心,共御外侮。捐軀灑血,浩氣干云。盡掃狼煙,重振乾坤。乙酉既捷,家國(guó)維新。昭昭前事,惕惕后人。國(guó)行公祭,法立典章。鑄茲寶鼎,祀我國(guó)殤。永矢弗諼,祈愿和平。中華圓夢(mèng),民族復(fù)興。
譯文:氣魄恢弘我華夏,千年文明燦如花??嚯y始,積貧積弱陷沼澤。天下九州具動(dòng)蕩,光陰百年土淪喪。日寇侵華滔天罪,毀我南京金陵城。普通黎民遭洗劫,無(wú)辜百姓被屠殺。三十萬(wàn)死者含冤,四十天江城抱恨。日月悲光華慘淡,全世界為之震驚。侵略者殘暴如獸,諸罪行聞所未聞。同胞們何罪之有,只在于國(guó)家多難。軍與民奮起抵抗,拿起槍?xiě)?zhàn)鼓擂響。兄弟們同心協(xié)力,共御敵義無(wú)反顧。甘灑熱血獻(xiàn)生命,浩然正氣沖云霄。八年硝煙終清掃,天地改變換新顏。一九四五勝利后,建立共和更制度。歷史清晰且真切,警醒后人以為戒。國(guó)家設(shè)立公祭日,通過(guò)立法表意志。鑄就這一楚寶鼎,祭奠死難雪國(guó)恥。永不忘記此誓言,全球和平是祈愿。實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng),民族復(fù)興慰英靈。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇十
南京大屠殺,如同奧斯威辛集中營(yíng),不僅是歷史留給某個(gè)國(guó)家的傷疼,也是留給全世界的傷痛。我們以國(guó)家公祭日的形式悼念,不是要咀嚼戰(zhàn)爭(zhēng)苦難,不是要延續(xù)歷史仇恨,而是要守護(hù)真實(shí)的歷史,是要保留這段屈辱與奮起的民族記憶,是要培養(yǎng)大國(guó)公民應(yīng)有的歷史價(jià)值觀,是要喚醒全世界愛(ài)好和平的人們守護(hù)好人類和平?!皻v史不應(yīng)該是記憶的負(fù)擔(dān),而應(yīng)該是理智的啟迪”,我們不忘歷史、銘記苦難,是為了警惕歷史反復(fù),從歷史中汲取智慧啟迪,獲得開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的精神力量。
83年過(guò)去,正義與邪惡的較量并未結(jié)束。從否認(rèn)野蠻侵略罪行,到參拜二戰(zhàn)戰(zhàn)犯,再到解禁集體自衛(wèi)權(quán)、架空和平憲法……現(xiàn)實(shí)警醒我們,日本右翼勢(shì)力有擴(kuò)展泛濫的趨勢(shì),日本軍國(guó)主義有死灰復(fù)燃的危險(xiǎn)。這不僅是對(duì)歷史真相和公理正義的公然藐視,更是對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際秩序的蓄意破壞。中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,不是權(quán)宜之計(jì),更不是外交辭令。但是愛(ài)好和平并不等于縱容罪惡。中國(guó)不惹事,但也不怕事,我們絕不會(huì)讓歷史悲劇重演。
83年過(guò)去,那些逝去的同胞,無(wú)法看到中華民族在屈辱中的奮起。中國(guó)不再是積貧積弱、四分五裂,不再是發(fā)展落后、任人欺凌,而是以世界第二大經(jīng)濟(jì)體的地位屹立在太平洋東岸。落后就要挨打,發(fā)展才能自強(qiáng)。今天,我們離民族復(fù)興的夢(mèng)想從未如此之近,此時(shí)我們更要銘記歷史、戮力同心、共襄發(fā)展。只有一個(gè)更加強(qiáng)大、更加文明、更加現(xiàn)代的中國(guó),才能保衛(wèi)每一個(gè)國(guó)民的安全,才是對(duì)死難同胞的最好慰藉。
當(dāng)今,世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題。與時(shí)同時(shí),霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治依然存在,保護(hù)主義、單邊主義不斷抬頭。這也預(yù)示著,“落后就要挨打,發(fā)展才能強(qiáng)大”的判斷沒(méi)有變,全民必須要增強(qiáng)憂患意識(shí),牢牢把握發(fā)展主動(dòng)權(quán)。
戰(zhàn)爭(zhēng)雖已遠(yuǎn)去,但歷史不能忘記。警報(bào)響起!勿忘國(guó)殤,是為了更好的面向未來(lái)。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇十一
國(guó)家的關(guān)愛(ài)、學(xué)校的關(guān)愛(ài)、老師的關(guān)愛(ài),是新的真誠(chéng),心的呼喚,您們像一道陽(yáng)光,溫暖著我們的心房,您們像一盞明燈,指引著我們向前走,讓我們無(wú)顧慮地載著夢(mèng)想自由翱翔。
――題記
貧困,是無(wú)法阻擋一個(gè)人求知的腳步,它反而會(huì)激起強(qiáng)者更加強(qiáng)烈的欲望,給人以不盡的動(dòng)力。
我出身在一個(gè)貧困的家庭,家中六口人(奶奶。父母。我。弟弟。妹妹。)。我從小就生活在一個(gè)窮鄉(xiāng)僻囊之地,我雙親是地地道道的農(nóng)民,他們勤勞,樸實(shí),節(jié)儉。家里父母雙務(wù)農(nóng),僅靠刨地、種植農(nóng)作等物來(lái)維持生活,這算來(lái)實(shí)在是車水杯薪的收入家庭。然而我是個(gè)擰折不彎性格倔強(qiáng)的孩子,我打小就知道知識(shí)是改變命運(yùn)的本質(zhì)。于是我多年以來(lái),一直都隱忍著生活所結(jié)下的堅(jiān)冰,繼續(xù)為有破繭化蝶的那一天而追求不舍。
父母供我上大學(xué)很是吃力,說(shuō)到此,我很臉紅,長(zhǎng)這么大,自己沒(méi)有能力獨(dú)立生存,而所有的費(fèi)用都由父母承擔(dān);我很感謝助學(xué)金,感謝老師,感謝學(xué)校,感謝社會(huì)。助學(xué)金讓我感受到了社會(huì)的溫暖,助學(xué)金,數(shù)目雖然不大,但是在很大程度上卻減輕了我父母很多的負(fù)擔(dān),同時(shí)這份溫情無(wú)時(shí)不刻地在提醒著我,也督促我努力奮斗。
――獲助學(xué)金的變化
剛到學(xué)校的時(shí)候,我也積極參加學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng),也想靠自己的能力去掙生活費(fèi)。在大學(xué)里,我并沒(méi)有像想象中的和像其她的同學(xué)那樣過(guò)得瀟灑自如。因?yàn)榧彝ニ鶐?lái)的壓力,因?yàn)闂l件的不允許,我省吃儉用,雖是清苦些,但這也算是我福的,因?yàn)槲冶却謇锏哪切┮蚣揖车呢毨Ф藢W(xué)。自獲得國(guó)家助學(xué)金后,我能夠把它用到實(shí)處,如買(mǎi)自己所需的書(shū)籍和用作伙食費(fèi)等。有了這些幫助,減輕了我許多壓力,也減輕了父母的壓力。讓我一心一意地投入到學(xué)習(xí)中去,為我的夢(mèng)想打拼,能好好利用大學(xué)的寶貴時(shí)光,學(xué)到扎實(shí)的知識(shí),掌握真正的本領(lǐng),為以后所在的崗位有所貢獻(xiàn),有所成就。
――獲助學(xué)金的感想
貧窮,決不是一個(gè)人的資本,受資助也不是什么值得炫耀的事情,但我也沒(méi)感到一絲的自卑,相反,我覺(jué)得自己由助學(xué)金收獲了很多,真的,助學(xué)金給予我的是一筆巨大的財(cái)富,而不僅僅是金錢(qián)上的資助。是助學(xué)金給我以很多鍛煉自己的機(jī)會(huì):在學(xué)習(xí)之余做一些義務(wù)服務(wù),懷著一顆感恩的心去回報(bào)社會(huì),也讓我體會(huì)到了服務(wù)行業(yè)的.艱難,而這也為我時(shí)時(shí)敲響警鐘――只有多加努力方能成為人上人;才能讓我的生活充實(shí)而且變得豐富多采,同時(shí)也為我積累一些工作經(jīng)驗(yàn),讓我能夠在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的激流中站穩(wěn)腳跟……助學(xué)金給予我的是能力的提高,舍友有時(shí)都很羨慕我,那中感覺(jué)真的很爽。
感謝助學(xué)金,感謝老師,感謝學(xué)校,感謝社會(huì)!
現(xiàn)在,真的好想快快參加工作,工作之后為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一分力量,像資助我們的那些默默奉獻(xiàn)的人一樣,幫助更多需要幫助的人,我相信這樣社會(huì)才會(huì)更加和諧美好。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇十二
第二十五條國(guó)務(wù)院有關(guān)部門(mén)根據(jù)國(guó)防、國(guó)家安全的特殊情況,可以設(shè)立部級(jí)科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。具體辦法由國(guó)務(wù)院有關(guān)部門(mén)規(guī)定,報(bào)國(guó)務(wù)院科學(xué)技術(shù)行政部門(mén)備案。
省、自治區(qū)、直轄市人民政府可以設(shè)立一項(xiàng)省級(jí)科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。具體辦法由省、自治區(qū)、直轄市人民政府規(guī)定,報(bào)國(guó)務(wù)院科學(xué)技術(shù)行政部門(mén)備案。
第二十六條本條例自公布之日起施行。1993年6月28日國(guó)務(wù)院修訂發(fā)布的《中華人民共和國(guó)自然科學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)條例》、《中華人民共和國(guó)發(fā)明獎(jiǎng)勵(lì)條例》和《中華人民共和國(guó)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)勵(lì)條例》同時(shí)廢止。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇十三
國(guó)家學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會(huì)研究的交匯點(diǎn),是一門(mén)有別于現(xiàn)代科學(xué)的古老學(xué)科,旨在研究國(guó)家治理和民族性格,探究國(guó)家的本質(zhì)和文化形態(tài),既有時(shí)間性的深度,又有靈性的高度。這門(mén)學(xué)問(wèn)不同于公共管理、人文社會(huì)科學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科,深深地植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化中,使其形成特有的研究方法和體系。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展與進(jìn)步,國(guó)家學(xué)的研究有了新的內(nèi)涵和視角,成為一個(gè)嶄新的研究領(lǐng)域,受到越來(lái)越多的重視。
二段:敘述自己的學(xué)習(xí)收獲
在學(xué)習(xí)國(guó)家學(xué)的過(guò)程中,我深刻地認(rèn)識(shí)到,民族的性格和國(guó)家的本質(zhì)相互關(guān)聯(lián),民族的性格是國(guó)家的源泉,是民族信仰的表現(xiàn)形式,是民族精神的鏡像。國(guó)家的本質(zhì)是維護(hù)民族的利益和社會(huì)的穩(wěn)定,是實(shí)現(xiàn)人民自由、平等、公正的基本形式。國(guó)家的存在不僅僅是一個(gè)組織的形式,而是一種聚集民族精神的形態(tài),是民族精華和民族思想的凝結(jié)。因此,我們不能只看到國(guó)家治理和社會(huì)管理的表面,還需要深刻理解民族的本質(zhì)和國(guó)家文化的意義。
三段:談?wù)搰?guó)家學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)的地位與作用
國(guó)家學(xué)作為一門(mén)專門(mén)研究國(guó)家治理,文化和民族性格的學(xué)科,在現(xiàn)代社會(huì)中具有重要的地位和作用。隨著世界經(jīng)濟(jì)和政治的不斷發(fā)展,國(guó)家之間的相互聯(lián)系和影響已經(jīng)越來(lái)越密切。在這樣的大環(huán)境下,國(guó)家學(xué)的研究可以促進(jìn)國(guó)際交流和互動(dòng),推動(dòng)國(guó)家間的合作和發(fā)展。同時(shí),國(guó)家學(xué)也可以通過(guò)對(duì)國(guó)家建設(shè)的研究和探究,進(jìn)一步規(guī)范現(xiàn)代國(guó)家治理的方向,充分挖掘和發(fā)揮民族性格的巨大潛力,提高國(guó)家文化的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。
四段:國(guó)家學(xué)的未來(lái)發(fā)展方向
國(guó)家學(xué)在未來(lái)發(fā)展中必然會(huì)面臨很多困難和挑戰(zhàn),但是我們應(yīng)該積極應(yīng)對(duì),加強(qiáng)國(guó)家學(xué)的研究和傳承,創(chuàng)新研究方法,探索新的研究領(lǐng)域,拓展新的研究視角,提高國(guó)家學(xué)的社會(huì)地位和學(xué)術(shù)水平。我們可以結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,針對(duì)傳統(tǒng)國(guó)家學(xué)的研究方法進(jìn)行創(chuàng)新改進(jìn),運(yùn)用現(xiàn)代理論和技術(shù),加強(qiáng)與其他學(xué)科的交流合作,探究民族性格和國(guó)家文化的多元本質(zhì),促進(jìn)國(guó)家學(xué)的發(fā)展和創(chuàng)新。
五段:總結(jié)
總結(jié)起來(lái),國(guó)家學(xué)的研究是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的承續(xù)和發(fā)展,也是對(duì)未來(lái)社會(huì)的貢獻(xiàn)和指引。我們應(yīng)該深化國(guó)家學(xué)的研究和傳承,加強(qiáng)國(guó)家文化的保護(hù)和創(chuàng)新,推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。只有堅(jiān)持傳統(tǒng)和創(chuàng)新并重,追求國(guó)家學(xué)和國(guó)家建設(shè)的雙重目標(biāo),才能促進(jìn)中國(guó)國(guó)家治理和社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇十四
初次接觸國(guó)家,帶給我深深的震撼和感動(dòng)。在我踏上這片土地的那一刻,我仿佛看到了這個(gè)國(guó)家的繁榮與活力。大街上車水馬龍,高樓林立,人們忙碌而熱情。這里的人民友好而樂(lè)觀,無(wú)論是在工作場(chǎng)所,還是在生活中,我都感受到了他們的熱情和勤奮。這種初步體驗(yàn)讓我對(duì)這個(gè)國(guó)家充滿了好奇和向往。
第二段:深入了解,發(fā)現(xiàn)國(guó)家的魅力與價(jià)值
隨著時(shí)間的推移,我開(kāi)始更深入地了解這個(gè)國(guó)家。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)國(guó)家擁有著悠久的歷史和豐富的文化底蘊(yùn)。從古代的傳統(tǒng)藝術(shù)到現(xiàn)代的科技創(chuàng)新,這個(gè)國(guó)家一直在不斷變革和進(jìn)步。我相信這是因?yàn)閲?guó)家有著強(qiáng)大的人力資源和智力資本,他們注重教育和培養(yǎng)人才,為國(guó)家的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。而且,這個(gè)國(guó)家的政府非常重視社會(huì)公平和人民福祉,努力為每個(gè)人創(chuàng)造平等的機(jī)會(huì)和改善生活環(huán)境。這樣的價(jià)值觀讓我深感欽佩和向往。
第三段:參與社會(huì),體驗(yàn)國(guó)家的責(zé)任與使命
通過(guò)參與社會(huì)工作和活動(dòng),我更加深刻地體會(huì)到了國(guó)家的責(zé)任與使命。這個(gè)國(guó)家的政府始終以人民的利益為重,為民眾提供各種服務(wù)和保障。他們努力解決人民的需求和問(wèn)題,提高人民的生活質(zhì)量。而我們作為國(guó)家的一份子,也應(yīng)該承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)。參與社會(huì)工作,為他人盡一份力量,是我對(duì)這個(gè)國(guó)家的貢獻(xiàn)和回饋。通過(guò)這樣的參與,我深切體會(huì)到了國(guó)家與個(gè)人的關(guān)系以及我們每個(gè)人的影響力。
第四段:國(guó)際視野,思考國(guó)家在世界舞臺(tái)的地位
隨著對(duì)這個(gè)國(guó)家的了解和體驗(yàn)的加深,我開(kāi)始思考這個(gè)國(guó)家在世界舞臺(tái)上的地位和作用。這個(gè)國(guó)家作為一個(gè)重要的大國(guó),擁有著許多世界級(jí)的企業(yè)和科技創(chuàng)新。國(guó)家的文化也在世界范圍內(nèi)得到了認(rèn)可和傳播。在國(guó)際事務(wù)中,這個(gè)國(guó)家始終秉持著和平發(fā)展和互利共贏的原則,努力維護(hù)全球的穩(wěn)定和平衡。我意識(shí)到,只有一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,才能在世界舞臺(tái)上發(fā)揮重要的作用,為全球的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段:自我反思,為國(guó)家的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量
通過(guò)對(duì)國(guó)家的深入了解和體驗(yàn),我開(kāi)始思考如何為國(guó)家的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。我意識(shí)到,只有個(gè)人的努力和進(jìn)步,才能推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展。我秉持著國(guó)家的價(jià)值觀和理念,努力學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),為國(guó)家的未來(lái)做出貢獻(xiàn)。無(wú)論是在學(xué)術(shù)研究、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),還是在社會(huì)服務(wù)和公益事業(yè)中,我都希望能夠?yàn)閲?guó)家的繁榮和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。這樣,我才能真正體會(huì)到作為一個(gè)國(guó)家的一份子的榮耀和自豪感。
總結(jié):
通過(guò)與這個(gè)國(guó)家的接觸和體驗(yàn),我對(duì)國(guó)家有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。我深深感受到了這個(gè)國(guó)家的繁榮與活力,發(fā)現(xiàn)了國(guó)家的價(jià)值與使命,思考了國(guó)家在世界舞臺(tái)上的地位,從而激發(fā)了我的自我反思和貢獻(xiàn)意識(shí)。我想告訴每個(gè)人,作為一個(gè)國(guó)家的一份子,我們應(yīng)該以積極的態(tài)度和行動(dòng)投入到國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展中去,從而創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來(lái)。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇十五
國(guó)家日是一個(gè)具有深遠(yuǎn)意義的節(jié)日,它是一個(gè)讓我們回顧國(guó)家發(fā)展歷程、表達(dá)對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的期許的重要時(shí)刻。今年的國(guó)家日活動(dòng)讓我產(chǎn)生了深深的體會(huì)和感悟。在這篇文章中,我將圍繞國(guó)家日這個(gè)主題,談一談我的體會(huì)和感受,以及對(duì)國(guó)家未來(lái)的期許。
首先,國(guó)家日讓我感受到了國(guó)家的偉大。在國(guó)家日慶典上,我看到了一幅幅宏偉壯麗的場(chǎng)景,聽(tīng)到了激昂的國(guó)歌聲,感受到了國(guó)旗升起時(shí)帶來(lái)的自豪與感動(dòng)。從古代的偉大帝國(guó)到現(xiàn)代的巨人,我們的國(guó)家經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難和努力,才走到了今天的輝煌。國(guó)家日讓我意識(shí)到,我們的國(guó)家不僅僅是一個(gè)領(lǐng)土和政權(quán)的簡(jiǎn)單凝聚,更是無(wú)數(shù)英雄和先輩們辛勤努力的結(jié)晶。作為一個(gè)普通的公民,我深感自己的責(zé)任重大,要為國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
其次,國(guó)家日讓我思考到了國(guó)家的未來(lái)?;赝^(guò)去,我們的國(guó)家取得了很多輝煌的成就,但我們不能停滯不前。面對(duì)當(dāng)前的挑戰(zhàn)和困難,我們需要保持創(chuàng)新和進(jìn)取的精神,為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。國(guó)家日讓我意識(shí)到,每個(gè)人都是國(guó)家的未來(lái),只有每個(gè)公民都能發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和才能,才能讓國(guó)家發(fā)展壯大。我們應(yīng)該鼓勵(lì)青年一代大膽探索、敢于創(chuàng)新,為祖國(guó)的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
第三,國(guó)家日讓我感受到了國(guó)家的團(tuán)結(jié)力。國(guó)家日活動(dòng)是一個(gè)集結(jié)全國(guó)人民的時(shí)刻,人們不分種族、宗教和階級(jí),團(tuán)結(jié)在一起為國(guó)家慶祝。在慶典上,我看到了各個(gè)族裔的文化表演,感受到了民族和諧與團(tuán)結(jié)的力量。無(wú)論我們來(lái)自哪里,我們都是中國(guó)人,我們都愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)。國(guó)家日讓我深刻體會(huì)到了民族團(tuán)結(jié)的重要性,只有全國(guó)人民心手相連,才能共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。
第四,國(guó)家日讓我認(rèn)識(shí)到國(guó)家的發(fā)展需要每個(gè)公民的參與。國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)不是憑空出現(xiàn)的,而是需要全體公民的共同努力。國(guó)家日活動(dòng)讓我看到了各行各業(yè)的人們?yōu)閲?guó)家的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),他們都是國(guó)家發(fā)展的建設(shè)者和見(jiàn)證者。作為一個(gè)普通的公民,我意識(shí)到只有通過(guò)自己的努力和奉獻(xiàn),才能為國(guó)家的發(fā)展助力。無(wú)論是從事科研、教育、醫(yī)療還是經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域,每個(gè)人都可以為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
最后,國(guó)家日給我?guī)?lái)了一種自豪感和自信心??粗鎳?guó)飛速發(fā)展,我內(nèi)心充滿了自豪,也更加自信地面對(duì)未來(lái)。國(guó)家日讓我相信,我們的國(guó)家必將走向更加繁榮和富強(qiáng),每個(gè)公民都能在祖國(guó)的發(fā)展中獲得更好的生活。我們要堅(jiān)定信心,勇于擔(dān)當(dāng),為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,讓我們的國(guó)家更加美好。
總之,國(guó)家日是一個(gè)讓我們思考、回顧、祝福和展望的重要時(shí)刻。通過(guò)國(guó)家日活動(dòng),我深刻體會(huì)到了國(guó)家的偉大、團(tuán)結(jié)和未來(lái),在這個(gè)特殊的日子里,我更加熱愛(ài)祖國(guó),更加為自己是中國(guó)人而自豪。我相信,只要我們每個(gè)公民共同努力,我們的國(guó)家將會(huì)更加繁榮、美麗和富強(qiáng)。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇十六
在國(guó)家日到來(lái)之際,我深感作為一個(gè)公民,應(yīng)該對(duì)自己的國(guó)家有更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。國(guó)家是由一群人組成的集體,是一個(gè)大家庭,正是因?yàn)閲?guó)家的存在才有了我們現(xiàn)在的幸福生活。因此,在國(guó)家日這個(gè)特殊的日子里,我思考并總結(jié)了一些對(duì)國(guó)家的心得和體會(huì)。
首先,國(guó)家的繁榮與發(fā)展離不開(kāi)每一個(gè)公民的努力和貢獻(xiàn)。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家需要每個(gè)公民通過(guò)自身的努力去創(chuàng)造價(jià)值。作為公民,我們應(yīng)該樹(shù)立對(duì)國(guó)家的責(zé)任心和使命感,從小事做起,做好自己的本職工作,為國(guó)家的繁榮添磚加瓦。只有每一個(gè)公民都積極進(jìn)取,才能使國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)。
其次,國(guó)家意識(shí)的培養(yǎng)是每一個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)。國(guó)家日是為了提醒每個(gè)人牢固樹(shù)立起自己的國(guó)家意識(shí)。國(guó)家意識(shí)是一種愛(ài)國(guó)主義情懷的具體體現(xiàn),表現(xiàn)為公民尊崇國(guó)家法律、遵守國(guó)家紀(jì)律、積極參與國(guó)家事務(wù)等。具備國(guó)家意識(shí)的公民會(huì)時(shí)刻關(guān)注國(guó)家的狀況,積極參與國(guó)家建設(shè)和民生事務(wù),為國(guó)家的發(fā)展盡一份力量。而沒(méi)有國(guó)家意識(shí)的公民容易產(chǎn)生懈怠和漠視,這不僅對(duì)自己不負(fù)責(zé)任,也對(duì)國(guó)家的發(fā)展造成了阻礙。
再次,國(guó)家的繁榮離不開(kāi)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。除了個(gè)人的努力,國(guó)家的發(fā)展還需要全社會(huì)的智慧和力量。只有人人團(tuán)結(jié)一心,共同為國(guó)家的利益而努力,才能使國(guó)家的繁榮得以鞏固和持續(xù)。作為一個(gè)公民,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與他人合作,尊重他人的意見(jiàn)和權(quán)益,積極參與社區(qū)和組織的活動(dòng),為國(guó)家的發(fā)展做好自己的一份貢獻(xiàn)。
第四,國(guó)家的繁榮與公民的教育程度息息相關(guān)。教育是國(guó)家的未來(lái),是國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基石。一個(gè)國(guó)家的知識(shí)水平?jīng)Q定著它的科技實(shí)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛力。因此,作為一個(gè)公民,我們應(yīng)該重視自己的教育,在學(xué)習(xí)中提升自己的綜合素質(zhì),為國(guó)家的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
最后,國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)國(guó)家繁榮發(fā)展的重要保障。一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者可以為國(guó)家指引方向,推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展。然而,作為公民,我們也應(yīng)該對(duì)國(guó)家的發(fā)展做出自己的積極貢獻(xiàn),提出合理建議,增進(jìn)國(guó)家的發(fā)展和民生福祉。
綜上所述,在國(guó)家日這個(gè)特殊的日子里,我對(duì)國(guó)家的心得和體會(huì)是:作為一個(gè)公民,我們應(yīng)該樹(shù)立責(zé)任感和使命感,為國(guó)家的發(fā)展添磚加瓦;我們要努力培養(yǎng)國(guó)家意識(shí),積極參與國(guó)家事務(wù);我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同為國(guó)家的利益而努力;我們應(yīng)該重視教育,提升自己的綜合素質(zhì);最后,我們應(yīng)該對(duì)國(guó)家的發(fā)展做出自己的積極貢獻(xiàn),為國(guó)家的繁榮發(fā)展做好自己的一分力量。只有每一個(gè)公民都能在自己的崗位上盡職盡責(zé),才能建設(shè)出更加繁榮、幸福的國(guó)家。祝愿我們的國(guó)家日益強(qiáng)大,人民生活更加富裕幸福!
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇十七
國(guó)家獎(jiǎng)是對(duì)于各行業(yè)和領(lǐng)域的杰出人才給予的最高榮譽(yù),是全國(guó)人民為之自豪的典型。獲得國(guó)家獎(jiǎng)無(wú)論對(duì)于個(gè)人還是團(tuán)隊(duì)都是一個(gè)難得的機(jī)會(huì),對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)可以更加充實(shí)自己的業(yè)余時(shí)間,對(duì)于團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)可以進(jìn)一步提升團(tuán)隊(duì)的凝聚力和團(tuán)隊(duì)的影響力。本篇文章將主要講述作者獲得國(guó)家獎(jiǎng)后的心得體會(huì)和對(duì)于獲得國(guó)家獎(jiǎng)的看法。
第二段:獲獎(jiǎng)的經(jīng)歷——個(gè)人成長(zhǎng)和團(tuán)隊(duì)力量的體現(xiàn)
獲得國(guó)家獎(jiǎng)是一件非常不容易的事情,不僅需要個(gè)人的努力和才干,更需要整個(gè)團(tuán)隊(duì)的不懈努力和團(tuán)隊(duì)精神的鼓舞。我的獲獎(jiǎng)經(jīng)歷中,自己的努力當(dāng)然是必不可少的,但是更多的是通過(guò)與團(tuán)隊(duì)成員的共同努力和相互鼓勵(lì)、相互補(bǔ)充,從而達(dá)成更高的成就。整個(gè)團(tuán)隊(duì)在這個(gè)過(guò)程中彼此學(xué)習(xí)、相互配合從而鍛煉了自己的團(tuán)隊(duì)能力和合作精神。
第三段:獲獎(jiǎng)心得——拓展自己的眼界,發(fā)現(xiàn)自身的不足
獲得國(guó)家獎(jiǎng)帶給我的不僅是榮耀和光彩,更重要的是拓寬了我的眼界,讓我發(fā)現(xiàn)了自己的缺點(diǎn)和不足,也鼓勵(lì)我在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中要更加努力。在獲獎(jiǎng)的過(guò)程中,我們也能夠接觸到各行各業(yè)的精英,交流經(jīng)驗(yàn)與分享技能。這個(gè)過(guò)程中,自己有機(jī)會(huì)向別人學(xué)習(xí),也能夠向別人展示自己的長(zhǎng)處。這讓我切身體會(huì)到,要想成為真正的人才還需要保持學(xué)習(xí)的態(tài)度和思維。
第四段:團(tuán)隊(duì)建設(shè)與發(fā)展——發(fā)現(xiàn)優(yōu)劣勢(shì),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并擴(kuò)大共識(shí)
整個(gè)團(tuán)隊(duì)在獲獎(jiǎng)的過(guò)程中也承受了巨大的壓力和挑戰(zhàn),這個(gè)過(guò)程我們不僅需要解決具體的問(wèn)題和難題,還需要時(shí)刻保持高昂的士氣和善于自我激勵(lì)的態(tài)度。整個(gè)過(guò)程中,我們也發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)劣勢(shì),并在之后的工作中進(jìn)行了總結(jié),為團(tuán)隊(duì)的更深層次的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。團(tuán)隊(duì)中每個(gè)成員都相信,我們的成功建立在整個(gè)團(tuán)隊(duì)的共同努力和志同道合。
第五段:結(jié)尾——獲得獎(jiǎng)勵(lì)后的反思和展望
獲得國(guó)家獎(jiǎng)是對(duì)于個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的一個(gè)肯定,但是也不應(yīng)該就此止步?;厥走^(guò)去的歷程,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)過(guò)程中獲得的成功背后欠缺的不是個(gè)人的努力,而是個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的協(xié)同作戰(zhàn)能力。因此,未來(lái)需要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)和個(gè)人的能力提升,更好地滿足團(tuán)隊(duì)和國(guó)家的需求。希望能夠通過(guò)此次的經(jīng)歷,使自己在未來(lái)的人生和事業(yè)中變得更加杰出和出色。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇十八
段一:國(guó)家觀的概念和重要性(200字)
國(guó)家觀是指一個(gè)人對(duì)于自己所屬國(guó)家的認(rèn)知、理解和態(tài)度。它是國(guó)家意識(shí)的具體表現(xiàn),是衡量一個(gè)人對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)任程度的重要指標(biāo)。重視國(guó)家觀對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和繁榮至關(guān)重要。國(guó)家觀不僅僅是對(duì)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化的了解,更包括對(duì)國(guó)家價(jià)值觀的認(rèn)同和擁護(hù)。每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)建立正確的國(guó)家觀,努力為國(guó)家的利益和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
段二:國(guó)家觀的培養(yǎng)和影響因素(250字)
國(guó)家觀的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要個(gè)人和社會(huì)共同努力。首先,家庭教育是培養(yǎng)國(guó)家觀的重要途徑,父母應(yīng)該給孩子正確的國(guó)家觀念教育,讓他們從小就有對(duì)國(guó)家的尊重和熱愛(ài)。其次,學(xué)校教育在培養(yǎng)國(guó)家觀方面也起著重要的作用。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)國(guó)家意識(shí)的教育,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和責(zé)任意識(shí)。此外,社會(huì)環(huán)境也對(duì)國(guó)家觀發(fā)展產(chǎn)生重要影響,國(guó)家的政策和形象可以影響人們對(duì)國(guó)家的態(tài)度。媒體、文化活動(dòng)等也可以通過(guò)傳播愛(ài)國(guó)知識(shí)和激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情來(lái)促進(jìn)國(guó)家觀的形成。
段三:正確的國(guó)家觀對(duì)個(gè)人的影響(250字)
正確的國(guó)家觀對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)具有重要的價(jià)值。首先,國(guó)家觀可以增強(qiáng)個(gè)人的歸屬感和認(rèn)同感,使人們與國(guó)家形成強(qiáng)烈的情感紐帶。這種歸屬感可以使人們?yōu)閲?guó)家的繁榮和發(fā)展而努力奮斗。其次,國(guó)家觀可以促使個(gè)人樹(shù)立積極的人生目標(biāo)和追求,使個(gè)人的人生意義更加豐富和有價(jià)值。再次,正確的國(guó)家觀可以讓個(gè)人有更加深入的思考和理解國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化,提高個(gè)人的綜合素質(zhì)和才能。最后,國(guó)家觀可以給個(gè)人帶來(lái)無(wú)窮的精神力量和動(dòng)力,使其在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)定信心,積極應(yīng)對(duì)。
段四:正確的國(guó)家觀對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要性(250字)
一個(gè)國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)每個(gè)公民的參與和奉獻(xiàn)。正確的國(guó)家觀對(duì)于國(guó)家的發(fā)展非常重要。首先,正確的國(guó)家觀可以促使公民對(duì)國(guó)家形勢(shì)有更加全面的認(rèn)知,從而使政府能夠聽(tīng)取和采納全民的意見(jiàn)和建議,制定出更加科學(xué)和合理的政策。其次,正確的國(guó)家觀可以使每個(gè)公民感到自己是國(guó)家的一份子,激發(fā)每個(gè)人為國(guó)家發(fā)展負(fù)責(zé)的意識(shí),促進(jìn)全體公民共同努力為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。再次,正確的國(guó)家觀對(duì)于國(guó)家的凝聚力和團(tuán)結(jié)力具有重要作用。當(dāng)每個(gè)公民都堅(jiān)守正確的國(guó)家觀時(shí),國(guó)家就能形成強(qiáng)大的凝聚力,保持社會(huì)的和諧穩(wěn)定。最后,正確的國(guó)家觀對(duì)于國(guó)家在國(guó)際社會(huì)的地位和形象也具有重要影響,能夠增強(qiáng)國(guó)家的軟實(shí)力和影響力。
段五:個(gè)人如何落實(shí)正確的國(guó)家觀(250字)
針對(duì)如何落實(shí)正確的國(guó)家觀,個(gè)人可以從幾個(gè)方面下手。首先,要加強(qiáng)對(duì)國(guó)家歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的學(xué)習(xí),增強(qiáng)國(guó)家意識(shí),培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷。其次,要積極參與社會(huì)活動(dòng),為國(guó)家的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。再次,要保持積極樂(lè)觀的心態(tài),在面對(duì)國(guó)家的困難和挑戰(zhàn)時(shí),保持冷靜和堅(jiān)定的信心。最后,要保持友善的國(guó)際交往,提高國(guó)家的國(guó)際形象和地位,為國(guó)家與其他國(guó)家的交流與合作做出貢獻(xiàn)。
綜上所述,國(guó)家觀對(duì)于個(gè)人和國(guó)家都具有重要的價(jià)值。我們每個(gè)人都應(yīng)該樹(shù)立正確的國(guó)家觀,積極為國(guó)家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)力量,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和世界和平做出自己的努力。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇十九
《讀國(guó)家》是一本關(guān)于國(guó)家與世界現(xiàn)狀的權(quán)威專著,它一針見(jiàn)血地指出了當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)與我國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要意義。這本書(shū)是十分值得我們每個(gè)人去認(rèn)真閱讀并深刻領(lǐng)會(huì)的。在閱讀并思考該書(shū)的過(guò)程中,我深深感受到了它所蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵,獲得了一些富有啟示性的體會(huì)和感悟,下面我將就此談?wù)勎业淖x后感以及體會(huì)。
第二段:感受與體會(huì)
在閱讀《讀國(guó)家》的過(guò)程中,我體會(huì)到了國(guó)家和國(guó)際環(huán)境在我們生活中的重要性。尤其是現(xiàn)在,隨著全球化與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展,國(guó)與國(guó)之間的聯(lián)系和交流越來(lái)越緊密,而我們要以一種開(kāi)放、包容的姿態(tài)去看待這些聯(lián)系和交流。此外,我也認(rèn)識(shí)到了創(chuàng)新對(duì)于國(guó)家發(fā)展的重要性,只有不斷地進(jìn)行創(chuàng)新才能不斷地提高研發(fā)水平和科技創(chuàng)新能力。最后,我也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了全球經(jīng)濟(jì)多極化正在呈現(xiàn)出持續(xù)性增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì),因此,在全球范圍內(nèi)拓展市場(chǎng)空間才是未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向。
第三段:?jiǎn)⑹九c體會(huì)
《讀國(guó)家》的深刻啟示讓我體會(huì)到,對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言,要想實(shí)現(xiàn)一種強(qiáng)大、繁榮和進(jìn)步的國(guó)家實(shí)力,就必須有高效的制度和穩(wěn)定的政治環(huán)境。這樣一個(gè)穩(wěn)定的政治制度能夠讓經(jīng)濟(jì)在安全的社會(huì)環(huán)境下進(jìn)行持續(xù)發(fā)展。此外,《讀國(guó)家》中提到的國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策也給我很多啟示,如在產(chǎn)業(yè)推進(jìn)過(guò)程中需要善于發(fā)掘本國(guó)產(chǎn)業(yè)特點(diǎn),尤其是培育本土企業(yè)和品牌,從而提高本國(guó)品牌的國(guó)際影響力。
第四段:思考與啟示
《讀國(guó)家》中的思考對(duì)于我個(gè)人而言也具有很大的啟示,我認(rèn)為只有打破傳統(tǒng)觀念,擁抱新思想,才能創(chuàng)造出更多、更好的產(chǎn)品和服務(wù)。我們必須更加重視技術(shù)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新和管理創(chuàng)新,同時(shí)不斷深化改革,從而推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生福祉的全面提高。
第五段:結(jié)論
《讀國(guó)家》的體會(huì)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了國(guó)家和世界現(xiàn)狀的重要性,同時(shí),也讓我更加自覺(jué)地投身到國(guó)家發(fā)展的偉大事業(yè)中去。我相信,只要我們追隨《讀國(guó)家》中蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵,創(chuàng)造出更加多元化、更加開(kāi)放和創(chuàng)新性的工作和生活方式,就能夠不斷提升我們個(gè)人的發(fā)展水平,同時(shí)也能夠?yàn)閲?guó)家的發(fā)展做出卓越的貢獻(xiàn)。希望更多的人通過(guò)閱讀《讀國(guó)家》這本書(shū),也能夠從中獲得更加廣泛、更加深刻的體會(huì)和啟示,助力于國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的全面進(jìn)步。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇二十
《國(guó)家監(jiān)察》第三集《聚焦脫貧》講述的是整治扶貧領(lǐng)域腐敗問(wèn)題,那觀看《聚焦脫貧》之后大家有何感想呢。下面是小編為大家整理的《國(guó)家監(jiān)察》第三集《聚焦脫貧》觀看感想心得體會(huì)5篇,以供大家參考借鑒!
“小腐敗”也可能成為“大禍害”,這是毋庸置疑的事實(shí)。為確?!包c(diǎn)散、量大、面寬”的扶貧資金規(guī)范使用,聚焦扶貧領(lǐng)域,強(qiáng)化精準(zhǔn)意識(shí),堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,持續(xù)開(kāi)展專項(xiàng)整治,對(duì)膽敢動(dòng)扶貧“奶酪”的行為零容忍、嚴(yán)懲處。無(wú)疑,這為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)提供了堅(jiān)強(qiáng)的紀(jì)律保障。
黨的十八大以來(lái),隨著扶貧工作縱深化的開(kāi)展,與之同時(shí)推出了許多政策和舉措,并輔以大量的扶貧資金。而不可否認(rèn)的是,一些不良分子吃拿卡要,優(yōu)親厚友。在面對(duì)利益誘惑把持不住,動(dòng)手腳、玩貓膩,將貪婪的手伸向貧困群眾的“救命錢(qián)”,挑戰(zhàn)黨紀(jì)國(guó)法,讓原本惠民利民的好事大打折扣,扶貧資金無(wú)法落到真正貧困群眾的頭上。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+脫貧攻堅(jiān)”監(jiān)督模式,密織監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)就是不錯(cuò)的方式。
建立全省互聯(lián)互通的12388網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)受理平臺(tái),開(kāi)設(shè)舉報(bào)專區(qū)和曝光平臺(tái),打造群眾家門(mén)口的舉報(bào)網(wǎng)絡(luò);開(kāi)通省、市、縣三級(jí)遠(yuǎn)程視頻接訪系統(tǒng),探索并推廣聘請(qǐng)信訪信息員、綠色郵政、信訪直通車等方式;緊盯重大項(xiàng)目資金、重點(diǎn)部門(mén)、重點(diǎn)區(qū)域,見(jiàn)人、見(jiàn)項(xiàng)目、見(jiàn)資金,保持督促檢查常態(tài)化、長(zhǎng)效化等等如是。勢(shì)必讓責(zé)任落實(shí)、機(jī)制到位、保障監(jiān)督機(jī)制完善,讓困難群眾獲得感滿滿。
話又說(shuō)回來(lái),扶貧領(lǐng)域腐敗之所以存在,除了當(dāng)事人思想覺(jué)悟不高之外,更可能是因?yàn)橄嚓P(guān)的監(jiān)督機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)失靈,懲處機(jī)制有“雨過(guò)地皮濕”之嫌。也就是說(shuō),嚴(yán)懲扶貧貪腐得有的放矢,標(biāo)本兼治。要思量督?jīng)]有及時(shí)跟上、監(jiān)督滯后、缺位、錯(cuò)位問(wèn)題所在;要探索體制機(jī)制漏洞和深層次弊端原因所在;要找到在一定程度存在管黨治黨不力、壓力傳導(dǎo)層層遞減癥結(jié)所在??傊?,只要用好“紀(jì)檢監(jiān)督+群眾監(jiān)督+輿論監(jiān)督”一體化模式和問(wèn)責(zé)利器,定能遏制扶貧貪腐。
世界之大,無(wú)奇不有。前有貪污官員“鐵公雞”一毛不拔,現(xiàn)有“特色”干部“賬款扶貧”,后者看起來(lái)要比前者更具有情節(jié)性,還有點(diǎn)金庸筆下大俠劫富濟(jì)貧的意思。但從根本上來(lái)說(shuō),前者和后者都是拿國(guó)家和人民的利益來(lái)填自己的腰包。
“歪錢(qián)正用”的官員無(wú)外乎分兩種類型:一是因?yàn)椤巴徨X(qián)正用”的后果還沒(méi)有法律的明確規(guī)定,貪官們就鉆了空子利用起百姓的同情心打起了擦邊球,希望自己“有良知”的做法能得到寬大處理,表面上是為百姓造福,實(shí)則還是為了自己能有一個(gè)好下場(chǎng)。二是官員本身良心未泯。他們本質(zhì)并不壞,但經(jīng)不起利益誘惑,損害了群眾的利益之后心懷內(nèi)疚,于心不忍,就打算將貪污的贓款一部分返還群眾,彌補(bǔ)自己的過(guò)失,心里能好過(guò)一些。無(wú)論兩者類型的本質(zhì)如何,但是產(chǎn)生后果的嚴(yán)重性都是一樣的,給國(guó)家、人民造成的損害是無(wú)法挽救的,而前者打感情牌的丑惡嘴臉更應(yīng)該暴露在陽(yáng)光下,以儆效尤。
為把這種不正之風(fēng)扼殺在搖籃里,在審判的過(guò)程中就要以司法的公平正義為原則,貪污受賄造成的損失與承擔(dān)的責(zé)任保持“罪責(zé)相當(dāng)”的原則,不要給貪污官員利用法律人情減免罪責(zé)的可趁之機(jī)。官員要加強(qiáng)思想教育,我們管不了外界的霓虹閃爍,但我們可以堅(jiān)守自己的思想道德,相信每一位官員在做官的開(kāi)始并不是抱著撈錢(qián)的目的。打擊處理預(yù)防是關(guān)鍵,及時(shí)開(kāi)展思想教育,當(dāng)官員信念不定,思想道德出現(xiàn)了滑坡,思想教育要給其當(dāng)頭棒喝,官員干部也要加強(qiáng)思想受洗,不要到了身陷囹圄才追悔莫及。
一身正氣、兩袖清風(fēng),是共產(chǎn)黨人的做人之本;潔身自好、克己奉公,是領(lǐng)導(dǎo)干部的從政之基。不管出于何種居心,“賬款扶貧”的本質(zhì)永遠(yuǎn)改變不了,終究蒙蔽不了百姓的眼睛,逃不過(guò)自己的良心。
隨著扶貧工作力度的不斷加大,越來(lái)越多的項(xiàng)目與資金向貧困地區(qū)傾斜。然而,據(jù)媒體報(bào)道,一些地方基層干部特別是村組干部頻頻將“黑手”伸向扶貧領(lǐng)域,使脫貧對(duì)象的“獲得感”被嚴(yán)重剝奪。除了虛報(bào)冒領(lǐng)、截留挪用等涉腐基層干部慣用的違法手段外,一些“非典型”的“回扣式”腐敗,正在成為基層干部蠶食群眾利益的新變種,即“給你爭(zhēng)取一碗肉,你得讓我喝口湯”。
扶貧、脫貧工作事關(guān)全面建成小康社會(huì)的成敗。我黨已經(jīng)做出了莊嚴(yán)承諾,到2020年,我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,貧困縣全部摘帽,解決區(qū)域性整體貧困。
一些貪腐分子卻將扶貧資金當(dāng)成“唐僧肉”,用雁過(guò)拔毛的方式蠶食貧困百姓的救命錢(qián)、發(fā)展錢(qián),讓脫貧實(shí)效大打折扣。數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)還有7000多萬(wàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的貧困人口,如期實(shí)現(xiàn)全部脫貧的任務(wù)十分艱巨,需要全面實(shí)施脫貧攻堅(jiān)工程,在精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧上持續(xù)發(fā)力。村組干部是讓扶貧項(xiàng)目、扶貧資金落地的基礎(chǔ)性關(guān)口,此關(guān)若失扶貧大計(jì)將受到嚴(yán)重威脅。
與扶貧開(kāi)發(fā)相關(guān)的貪腐涉及政策落實(shí)、資金使用、公共服務(wù)等各個(gè)領(lǐng)域和環(huán)節(jié)。村組干部吃拿卡要,“有求于”村組干部的村民往往敢怒不敢言,只得忍氣吞聲受盤(pán)剝?!叭^(guò)程”“微腐敗”的扶貧貪腐讓村民有苦難言,惡化了基層政群關(guān)系。
扶貧領(lǐng)域的貪腐問(wèn)題不小,查處起來(lái)也有不小的困難。尤其是村組干部,他們不是國(guó)家公職人員,甚至不是共產(chǎn)黨員,處罰力度很難跟上,導(dǎo)致有些人有恃無(wú)恐:“我就是一農(nóng)民,能把我降到哪里去!”
村組干部也確實(shí)協(xié)助基層政府開(kāi)展了大量的工作,實(shí)際上成為地方政府在村組的“常駐人員”,這讓一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部直接同流合污,共同打起了扶貧惠農(nóng)資金的歪主意。
要斬?cái)嗌煜蚍鲐氼I(lǐng)域的“黑手”,最方便高效的方法就是公開(kāi)。將扶貧項(xiàng)目、資金的申請(qǐng)、立項(xiàng)、落地等環(huán)節(jié)完全陽(yáng)光化,尤其是將落地環(huán)節(jié)的資金發(fā)放、使用情況納入村級(jí)事務(wù)公開(kāi),讓村民一目了然地看清誰(shuí)家得了多少資金、誰(shuí)家得了什么項(xiàng)目,用公開(kāi)的力量破除扶貧領(lǐng)域的貪腐頑疾。
近年來(lái)我國(guó)在反腐道路上可謂是邁進(jìn)了一大步。通過(guò)“打虎”“獵狐”“拍蠅”等行動(dòng),清理了很大一部分中飽私囊的腐敗官員。但就是在這樣的形式下,仍有一些頂風(fēng)作案的官員,存在一定的僥幸心理,以身試法。在他們的思想上就認(rèn)為天高皇帝遠(yuǎn),國(guó)家的錢(qián)不要白不要,有便宜就占。也正是在這種思想認(rèn)識(shí)的促使下,他們才敢大膽的占國(guó)家財(cái)務(wù)為己用,來(lái)平衡他們那可躁動(dòng)的貪欲之心。
千里之堤毀于蟻穴。筆者認(rèn)為,反腐不僅要打虎、獵狐、拍蠅,還要管理好我們基層的這些小小的螻蟻。首先,要提高思想認(rèn)識(shí)。用反腐過(guò)程中的真實(shí)案例間斷性的進(jìn)行思想教育,提高認(rèn)識(shí),時(shí)刻給我們的黨員干部敲響警鐘。其次,要制定各級(jí)的監(jiān)察崗位,加大監(jiān)察力度。避免天高皇帝遠(yuǎn)無(wú)人監(jiān)管的現(xiàn)象發(fā)生。另外,對(duì)國(guó)家撥下來(lái)的資金用途要做到公開(kāi)透明,接受人民群眾的監(jiān)督。讓每一項(xiàng)專項(xiàng)資金都在“陽(yáng)光”下發(fā)揮出它應(yīng)有的“作用”。我們的扶貧工程只有將每一筆資金都“曬”在陽(yáng)光下,在人民群眾的知情、監(jiān)督、參與下用到實(shí)處,才能發(fā)揮它最大的作用,造福一方的百姓。只有我們的人民群眾都擺脫貧困走上富裕的道路,我們的祖國(guó)才會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大。距離我們偉大的復(fù)興夢(mèng)才能更近一步。
紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)作為全面從嚴(yán)治黨的重要力量,要切實(shí)增強(qiáng)工作政治責(zé)任感和使命感,主動(dòng)策應(yīng)黨中央關(guān)于脫貧攻堅(jiān)的決策部署,深刻認(rèn)識(shí)強(qiáng)化扶貧領(lǐng)域監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)的重要意義,從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)“保駕護(hù)航”。對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題要深入調(diào)查,督查督辦。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要把扶貧領(lǐng)域監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)作為重點(diǎn),整合力量,精心策劃,周密部署,統(tǒng)籌推進(jìn),在重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)召開(kāi)動(dòng)員會(huì)、重點(diǎn)督查督辦,通過(guò)深入一線調(diào)研、一線指揮、一線督查,全力查處典型違紀(jì)問(wèn)題,同時(shí)抓住快查快結(jié)根本,進(jìn)一步加大對(duì)農(nóng)村低保、危房改造、扶貧專項(xiàng)資金等典型問(wèn)題線索的掛牌督辦力度,有重點(diǎn)、有針對(duì)性地開(kāi)展再查再糾,對(duì)疑難復(fù)雜問(wèn)題直接查辦。按照監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”的要求,突出重點(diǎn)、精準(zhǔn)發(fā)力、嚴(yán)肅查處。對(duì)核查中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題線索,加強(qiáng)分析研判,及時(shí)分類處置,組織力量迅速開(kāi)展調(diào)查核實(shí)、紀(jì)律審查。一般性的問(wèn)題線索,交由基層紀(jì)委主辦,上級(jí)紀(jì)委掛牌督辦、限期整改;較為復(fù)雜的問(wèn)題,由市紀(jì)委直接立案審查,切實(shí)快查嚴(yán)處,斬?cái)嗳魏文懜疑煜蚍鲐氋Y金的“黑手”。
自十八大以來(lái),政治生態(tài)得到了有效改善,但是當(dāng)前依舊會(huì)有腐敗發(fā)生。究其根本,一些黨員干部還存在不同程度的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩、組織紀(jì)律和“兩個(gè)責(zé)任”認(rèn)識(shí)不到位、“四風(fēng)”問(wèn)題久禁不絕等問(wèn)題,尤其是在扶貧領(lǐng)域發(fā)生的貪污腐敗問(wèn)題務(wù)須高度警醒,必須堅(jiān)持“零容忍”的態(tài)度,以鐵的紀(jì)律懲治貪污腐敗者,滌蕩黨的政治生態(tài)。
以壯士斷腕和刮骨療毒的勇氣,讓貪污腐敗者絕無(wú)藏身之處。貪污腐敗者思想觀念的嚴(yán)重錯(cuò)誤,把黨和人民賦予權(quán)利當(dāng)作自己謀求私利的“工具箱”,把對(duì)權(quán)力的追逐和對(duì)金錢(qián)的揮霍當(dāng)作目標(biāo)時(shí),就會(huì)借權(quán)力牟私、借權(quán)力生財(cái)、借權(quán)力享樂(lè)。“刮骨療毒、壯士斷腕”,就是將深入骨頭的“貪污之毒”用刀刮除,把被“腐敗”咬傷的手腕立即截?cái)?,這彰顯了我黨一種敢于向自己開(kāi)刀的果敢氣概,擲地有聲地宣示我們黨在反腐問(wèn)題上的堅(jiān)強(qiáng)意志。堅(jiān)持以“零容忍”的態(tài)度清楚害群之馬,全面從嚴(yán)治黨、真管真嚴(yán),強(qiáng)化制度的剛性執(zhí)行,將紀(jì)律挺在前面,堅(jiān)持將反對(duì)腐敗、堅(jiān)定不移割除毒瘤工作久久為功地推進(jìn)下去,這是堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求,也是新時(shí)代下對(duì)人民群眾最好的交代。
以猛藥去疴和重典治亂的決心,讓貪污腐敗者絕無(wú)藏身之處。熊全庭案歷時(shí)十年終被成功查處,彰顯了紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)懲治腐敗的堅(jiān)定決心,也為那些貪污腐敗的心存僥幸者敲響了警鐘。堅(jiān)持鐵腕反腐,黨員干部自身要堅(jiān)定理想信念,始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,敢于自覺(jué)接受人民群眾和輿論的監(jiān)督。各級(jí)黨組織管好“關(guān)鍵少數(shù)”,強(qiáng)化“兩個(gè)責(zé)任”,堅(jiān)守政治擔(dān)當(dāng),推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨落地生根。
“去民之患,如除腹心之疾?!苯衲暌詠?lái),不斷有逃出海外的貪官被追捕回國(guó),這也是我黨反腐決心之大、力度之強(qiáng)的成果。不僅是在中國(guó)這960萬(wàn)平方公里之內(nèi),還是跑出中國(guó)逃到國(guó)外,即便是能上天入地、逃到天涯海角,也時(shí)逃不出法律的制裁。貪污腐敗“零容忍”、無(wú)死角、無(wú)盲區(qū)、無(wú)例外,這樣的必然,彰顯我黨的反腐斗爭(zhēng)信心,彰顯我黨的前途光明,彰顯我們國(guó)家的長(zhǎng)治久安與民族興盛、人民幸福。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇二十一
引言段(200字):
時(shí)間荏苒,歲月如梭,轉(zhuǎn)眼間我們已踏入了新的一年。回首往事,我們不禁如醍醐灌頂般意識(shí)到,過(guò)去一年是我國(guó)歷史上發(fā)展進(jìn)程中具有里程碑意義的一年。在習(xí)近平總書(shū)記的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)中有進(jìn)、社會(huì)進(jìn)步顯著。然而,我們也深知前進(jìn)之路上依然面臨諸多挑戰(zhàn)。因此,在新的一年里,我們需要從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)教訓(xùn),展望未來(lái)的發(fā)展方向,不斷探索前進(jìn)的道路。
發(fā)展闡述段(300字):
在過(guò)去的一年里,我國(guó)取得了一系列顯著的發(fā)展成就。首先,我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了平穩(wěn)增長(zhǎng)勢(shì)頭,實(shí)現(xiàn)了超出預(yù)期的6.9%的增長(zhǎng)率。這得益于政府實(shí)施的穩(wěn)健的宏觀經(jīng)濟(jì)政策,促進(jìn)了投資和消費(fèi)的增長(zhǎng)。其次,我國(guó)針對(duì)環(huán)境問(wèn)題開(kāi)展了大規(guī)模的治理工作,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),取得了明顯的成效。同時(shí),我們?cè)诳萍紕?chuàng)新、教育醫(yī)療等領(lǐng)域也取得了可喜的進(jìn)步。這些發(fā)展成就使我們對(duì)未來(lái)充滿信心。
問(wèn)題探討段(300字):
然而,我們也不能忽視我國(guó)在發(fā)展過(guò)程中面臨的挑戰(zhàn)。首先,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度放緩,發(fā)展動(dòng)力不足的問(wèn)題仍然存在。另外,區(qū)域發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)差距擴(kuò)大等問(wèn)題也亟待解決。我們還面臨嚴(yán)峻的環(huán)境污染和資源短缺等問(wèn)題。此外,經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域合作面臨的政治風(fēng)險(xiǎn)令人擔(dān)憂。這些問(wèn)題的存在需要我們深入思考和持續(xù)努力。
對(duì)策建議段(300字):
針對(duì)上述問(wèn)題,我們可以提出一些對(duì)策建議。首先,政府應(yīng)繼續(xù)實(shí)施穩(wěn)健的宏觀經(jīng)濟(jì)政策,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的韌性和可持續(xù)性。同時(shí),加大對(duì)創(chuàng)新的投入,培養(yǎng)科技人才,進(jìn)一步提高科技創(chuàng)新能力。其次,加強(qiáng)區(qū)域間的合作,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)差距。此外,加大環(huán)境治理力度,落實(shí)好生態(tài)文明建設(shè)各項(xiàng)措施,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。最后,加強(qiáng)國(guó)際合作,積極參與全球治理,應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化中的挑戰(zhàn)。
展望未來(lái)段(200字):
展望未來(lái),我們充滿信心地認(rèn)為,我國(guó)能夠克服各種困難,實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的發(fā)展。我們相信,通過(guò)我們的共同努力,經(jīng)濟(jì)將繼續(xù)保持穩(wěn)定增長(zhǎng),人民生活水平將不斷提高,社會(huì)將更加和諧進(jìn)步。同時(shí),我們也更加重視環(huán)境、教育、科技等方面的發(fā)展,為未來(lái)一個(gè)更美好的國(guó)家而努力奮斗。希望在未來(lái)的歲月里,我們能夠堅(jiān)持改革創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮進(jìn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出更加卓越的貢獻(xiàn)。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇二十二
首段:國(guó)家,作為一個(gè)獨(dú)立的存在,是由一支龐大的公民群體組成的,他們擁有一定的土地、歷史、文化和政府等要素。國(guó)家的建設(shè)需要每個(gè)公民的共同努力與心得體會(huì),只有大家的共同奮斗與付出,才能建設(shè)一個(gè)繁榮和諧的國(guó)家。
第二段:在我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,我們的先輩們?yōu)閲?guó)家的獨(dú)立、民族的團(tuán)結(jié)和人民的幸福付出了巨大的努力。他們留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),告訴我們?nèi)绾谓ㄔO(shè)一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我領(lǐng)悟到國(guó)家的繁榮離不開(kāi)勤勞和智慧的人民,也離不開(kāi)一個(gè)公正高效的政府。
第三段:國(guó)家的心得體會(huì)還包括對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和對(duì)人際關(guān)系的理解。在國(guó)家中,每個(gè)公民都不能只關(guān)注自己,而是要關(guān)心他人,互相幫助和支持。只有在團(tuán)結(jié)互助的基礎(chǔ)上,國(guó)家才能穩(wěn)定發(fā)展。個(gè)人的成功和幸福只有在整個(gè)社會(huì)達(dá)到持續(xù)進(jìn)步的基礎(chǔ)上才能真正實(shí)現(xiàn)。
第四段:國(guó)家的心得體會(huì)還需要對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家的夢(mèng)想進(jìn)行深入思考。每個(gè)國(guó)家都有自己的夢(mèng)想,比如實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康等。作為公民,我們需要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,積極投身國(guó)家建設(shè)的偉大事業(yè)。同時(shí),我們也應(yīng)當(dāng)關(guān)注國(guó)家面臨的挑戰(zhàn)和困難,并努力尋找解決之道,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的夢(mèng)想貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
結(jié)尾段:國(guó)家的心得體會(huì)是每個(gè)公民通過(guò)實(shí)際參與社會(huì)實(shí)踐、思考和反思得出的結(jié)論。只有深入了解國(guó)家的歷史和現(xiàn)狀,關(guān)注社會(huì)發(fā)展的全貌,才能更好地認(rèn)識(shí)國(guó)家,并為國(guó)家的繁榮提供有效的支持。我相信,只要每個(gè)公民都能積極參與到國(guó)家建設(shè)中,分享國(guó)家的成果和發(fā)展紅利,我們的國(guó)家一定能夠走向更加繁榮和富強(qiáng)的未來(lái)。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇一
2014年4月15日,習(xí)近平在國(guó)家安全委員會(huì)第一次會(huì)議上提出總體國(guó)家安全觀:“既重視外部安全,又重視內(nèi)部安全;既重視國(guó)土安全,又重視國(guó)民安全;既重視傳統(tǒng)安全,又重視非傳統(tǒng)安全;既重視發(fā)展問(wèn)題,又重視安全問(wèn)題;既重視自身安全,又重視共同安全?!倍褚咽堑?個(gè)全民國(guó)家安全教育日,雖遭遇疫情影響,但全國(guó)人民眾志成城,集中精力打好了一場(chǎng)安危與共的“安全戰(zhàn)”。
疫情無(wú)情人有情。中國(guó)以外已有209個(gè)國(guó)家和地區(qū)出現(xiàn)新冠疫情,累計(jì)確診病例超過(guò)千萬(wàn)例,牽動(dòng)世界關(guān)注目光,抗擊疫情成為全人類的共同“戰(zhàn)疫”。縱觀國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境,疫情防控中,中國(guó)趨利避害、化危為機(jī),中國(guó)戰(zhàn)疫取得階段性的勝利,推動(dòng)全球公共衛(wèi)生安全,詮釋著國(guó)際安全事業(yè)的“引領(lǐng)者”和“安全大國(guó)”角色。
安危與共,中國(guó)戰(zhàn)疫詮釋全球安全治理的中國(guó)智慧?!懊髡咭驎r(shí)而變,知者隨世而制?!秉h的十九大將堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,以全球視野布局國(guó)家安全體系,擔(dān)起維護(hù)世界和平的角色,去謀求建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系。3月26日,習(xí)近平總書(shū)記在北京出席二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)對(duì)新冠疫情特別峰會(huì),分享了從全國(guó)每日新增數(shù)千例到多日新增“零報(bào)告”的經(jīng)驗(yàn),向世界提供了“溫暖援助”“命運(yùn)共同”的科學(xué)戰(zhàn)疫方法,讓世界驚嘆“中國(guó)速度”、欽佩“中國(guó)力量”、傾聽(tīng)“中國(guó)聲音”,提出了維護(hù)世界和平與發(fā)展的“四點(diǎn)倡議”。4月2日,第七十四屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)以協(xié)商一致方式通過(guò)一份名為“全球合作共同戰(zhàn)勝新冠疫情”的決議,為全球共同抗疫提供了智慧,讓合作的陽(yáng)光驅(qū)散疫情的陰霾,中國(guó)與世界共同維護(hù)國(guó)際公共衛(wèi)生安全。
安危與共,中國(guó)戰(zhàn)疫書(shū)寫(xiě)全球安全事業(yè)的中國(guó)作為?!坝袊?guó)才有家,國(guó)不安則家不寧?!被仡櫄v史,多次戰(zhàn)火的荼毒,都未曾摧毀仁人志士前仆后繼救國(guó)救民的信念。他們以民為本,夯實(shí)了國(guó)家安全的群眾基礎(chǔ),以國(guó)家利益至上,不斷維護(hù)著我國(guó)和平發(fā)展的“大勢(shì)”,而著眼于應(yīng)對(duì)多樣化的威脅與安全挑戰(zhàn),助推國(guó)家安全制度體系和國(guó)家安全能力的建設(shè)。正所謂聚沙成塔,黨的干部要時(shí)刻繃緊“國(guó)家安全”這根弦,從人民生活瑣事上升“頭等大事”的戰(zhàn)略高度,有效應(yīng)對(duì)各類風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)。誠(chéng)如,這次新冠疫情,危害的是國(guó)家安全、人民安全,誰(shuí)能獨(dú)善其身?中國(guó)以國(guó)之名祭奠新冠疫情遇難者,是14億中國(guó)人集體情感釋放背后的團(tuán)結(jié)與力量,為破浪前行的中國(guó)巨輪構(gòu)筑更為堅(jiān)固的安全屏障,立起筑牢國(guó)際安全的榜樣,闡述著中國(guó)的安全觀,筑牢國(guó)家安全的人民防線。
安危與共,中國(guó)戰(zhàn)疫展示著全球發(fā)展的中國(guó)貢獻(xiàn)。“大廈不傾,匪一瓦之積,黎庶之安,乃眾賢之力。”疫情是對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力的大考。從武漢到全國(guó),一批批科研團(tuán)隊(duì)攻關(guān),解放軍、基建工作隊(duì)投身建設(shè)雷神山、火神山兩座醫(yī)院,中國(guó)采取“封城”、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展按下“暫停鍵”等;從中國(guó)到世界,120多個(gè)國(guó)家和4個(gè)國(guó)際組織、近30場(chǎng)遠(yuǎn)程視頻技術(shù)交流會(huì)議、中國(guó)式方艙醫(yī)院……物資援助、分享經(jīng)驗(yàn)、派遣專家,見(jiàn)證全球并肩抗疫,既是對(duì)本國(guó)國(guó)民生命安全的擔(dān)當(dāng),也是在踐諾中國(guó)“國(guó)際安全”的大國(guó)責(zé)任,讓中國(guó)戰(zhàn)疫成為貫徹總體國(guó)家安全觀的生動(dòng)實(shí)踐和最佳范例,為疫情應(yīng)對(duì)設(shè)立一個(gè)新的標(biāo)準(zhǔn),不斷為正在進(jìn)行的全球戰(zhàn)疫和未來(lái)的全球公共衛(wèi)生治理持續(xù)輸送正能量,“中國(guó)答卷”已經(jīng)成為世界抗疫的中心議題。
如今,14億國(guó)人萬(wàn)眾一心,提高國(guó)家安全能力,不僅維護(hù)中國(guó)人民的生命安全和身體健康,也以只爭(zhēng)朝夕的勁頭維護(hù)著國(guó)際安全,中國(guó)正不斷走向世界舞臺(tái)中央,在促進(jìn)國(guó)際安全中,匯聚起令世界驚嘆的“中國(guó)力量”,為實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)提供堅(jiān)強(qiáng)保障,走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇二
又到了12月13日,今年是南京大屠殺同胞遇難82周年。
1937年12月13日,侵華日軍侵入南京,制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案,侵華日軍進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6周的有組織、有計(jì)劃、有預(yù)謀的大屠殺和奸淫、放火、搶劫等血腥暴行,30萬(wàn)同胞慘遭殺戮。南京大屠殺是侵華日軍公然違反國(guó)際條約和人類基本道德準(zhǔn)則,是日軍在侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間無(wú)數(shù)暴行中最突出、最有代表性的例子。
2月27日,中華人民共和國(guó)第十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議全票通過(guò)的決定:將12月13日確定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。公祭活動(dòng)第一次上升至國(guó)家層面。這種國(guó)家級(jí)別的紀(jì)念儀式,不僅強(qiáng)調(diào)著現(xiàn)代中國(guó)人不忘日本侵華之恥,更是在為整個(gè)世界恢復(fù)、保存歷史的真相和尊嚴(yán)。
銘記歷史,不是為了延續(xù)仇恨,而是希望所有愛(ài)好和平的人們以史為鑒、面向未來(lái),只有和平,才是人類進(jìn)步的永恒主題。
在第6個(gè)公祭日來(lái)臨之際,我們特意邀請(qǐng)了幾位文氏宗親賢達(dá)創(chuàng)作相關(guān)主題的詩(shī)詞,讓我們從日常生活中暫且抽身片刻,以自己的方式,緬懷82年前慘遭侵華日軍屠殺的遇難同胞,共同追憶那一段困難深重的歷史。
更不能忘記,在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中,無(wú)數(shù)中華兒女同仇敵愾、視死如歸、前仆后繼,為民族獨(dú)立作出了英勇?tīng)奚=裉煳覀冦懹洑v史,就是要讓這些民族共同記憶代代相傳,讓文氏家族正氣家風(fēng)永遠(yuǎn)傳承,讓愛(ài)國(guó)主義的旗幟在這片土地上生生不息。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇三
國(guó)家公祭日,提醒中華兒女要銘記歷史,繼續(xù)走向和平。今天小編在這給大家?guī)?lái)國(guó)家公祭日。
心得體會(huì)。
我們一起來(lái)看看吧!
20xx年12月13日,是第六個(gè)國(guó)家公祭日。在國(guó)家公祭日到來(lái)之前,“20xx年南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日和平許愿墻”出現(xiàn)在南京多個(gè)地鐵站點(diǎn)的通道內(nèi),乘坐地鐵的市民紛紛停下,寫(xiě)下各自心聲,“勿忘國(guó)恥”、“世界和平”、“祖國(guó)萬(wàn)歲”、“愛(ài)我中華”等等表達(dá)對(duì)那段歷史的銘記和對(duì)和平的祈愿,有的市民還畫(huà)上“和平鴿”,旨在發(fā)出追求世界和平完美音符。
銘記歷史,警示后人。82年前的今天,也即1937年12月13日,日軍在中國(guó)南京制造了長(zhǎng)達(dá)40多天滅絕人性的大屠殺,30余萬(wàn)中國(guó)同胞倒在了血泊中。4200萬(wàn)難民無(wú)家可歸,3500多萬(wàn)人或傷或亡……由日本帝國(guó)主義一手制造的這場(chǎng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),更是讓中華民族付出了沉重的代價(jià)。舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式,在彰顯出一個(gè)國(guó)家對(duì)于生命的敬畏同時(shí),也有助于凝聚民族復(fù)興的偉大力量,喚起世人對(duì)和平的向往和堅(jiān)守。
歷史記憶,猶記如新。歷史是最好的教科書(shū),也是最好的清醒劑。82年過(guò)去,中華門(mén)城墻上戰(zhàn)爭(zhēng)留下的彈孔依舊清晰可見(jiàn),“萬(wàn)人坑”的累累白骨仍在訴說(shuō)著當(dāng)年那段沉痛的歷史。然時(shí)至今日仍有部分日本右翼分子主張“侵略定義未定論”,質(zhì)疑大屠殺中遇害人數(shù),甚至對(duì)中國(guó)設(shè)立公祭日提出異議。比如,日本教科書(shū)中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)描述就多以被害經(jīng)歷為主,加害經(jīng)歷不斷被刪除。在大阪國(guó)際和平中心等紀(jì)念館中,與加害歷史相關(guān)的展品甚至被撤除。
銘記歷史,展望和平。歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變,事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山,已成全人類的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為“南京大屠殺遇難者紀(jì)念日”,早在20xx年聯(lián)合國(guó)教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日,為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行,日本有識(shí)之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀(jì)念活動(dòng),呼吁人們銘記歷史、開(kāi)創(chuàng)兩國(guó)和平友好的未來(lái)。
以史之音,奏響和平。我們強(qiáng)調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨,而是要以史為鑒、面向未來(lái),大家來(lái)共同珍愛(ài)和平、維護(hù)和平。舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式就再次表明:任何人要否認(rèn)南京大屠殺慘案這一事實(shí),歷史不會(huì)答應(yīng),30萬(wàn)無(wú)辜死難者的亡靈不會(huì)答應(yīng),13億多中國(guó)人民不會(huì)答應(yīng),世界上一切愛(ài)好和平與正義的人民都不會(huì)答應(yīng);中國(guó)人民將永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史,與全世界愛(ài)好和平與正義的人們共同維護(hù)和平。
歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶,是今日我們前行奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。40年改革開(kāi)放,40年春華秋實(shí),中國(guó)的綜合國(guó)力、國(guó)際影響力和人民獲得感已經(jīng)有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報(bào)聲,更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史,把在公祭活動(dòng)中收獲的精神財(cái)富轉(zhuǎn)化為推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,與世界人民攜手建設(shè)持久和平、普遍安全的世界音符。
泛泛而論,祭祀作為一種典型的儀式,通常是文明成熟的標(biāo)志。文明成熟,才有禮典。華夏文明發(fā)育較早,具有完備多樣的禮典儀軌,而祭祀是其中最重要的組成部分之一,即所謂“禮有五經(jīng),莫重于祭”,并依此創(chuàng)立了專門(mén)的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等都與祭祀有關(guān),從一個(gè)側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭,也包括士庶祭,都成為國(guó)家活動(dòng)和家族活動(dòng)的主要組成部分。
不過(guò),曾在中國(guó)延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡,不再是常規(guī)性的重要活動(dòng),其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中,有國(guó)家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因,也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因,過(guò)去對(duì)天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn),對(duì)祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。
近年來(lái),雖然敬天敬地敬祖先再成時(shí)尚,但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號(hào)的意義,或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺(tái),其本來(lái)意義已有所消散。相對(duì)而言,民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容,但仍然存在基于親情的祭祀活動(dòng),而在國(guó)家層面的祭祀活動(dòng),盡管仍然零星存在,比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念,但沒(méi)有制度化規(guī)定。
那么,今天需不需要設(shè)立國(guó)家公祭日?答案是肯定的。如果說(shuō)過(guò)去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化,反映了一個(gè)文明的成熟,那么今天是否會(huì)忘記歷史,也在考驗(yàn)一個(gè)民族是否成熟。
國(guó)家公祭日提供的莊嚴(yán)感,有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán),特別是在虛無(wú)主義消解歷史的價(jià)值判斷之時(shí)。歷史的榮耀和悲情,需要我們正確體會(huì);國(guó)家公祭日提供的輿論平臺(tái),有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實(shí),為我們找到歷史中的正確定位;國(guó)家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇,維護(hù)基于歷史形成的判斷,防止歷史被人為歪曲。而這些對(duì)于歷史的沖擊,一直在發(fā)生。
其一,南京大屠殺象征著中國(guó)苦難近代史的高潮時(shí)刻。中國(guó)自近代以來(lái)所遭遇的外部壓力,給整個(gè)民族留下了許多歷史疤痕,而八年抗戰(zhàn)最為艱苦,中國(guó)軍民付出的犧牲最大,中國(guó)向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。
其二,迄今為止,77年過(guò)去了,日本作為那場(chǎng)侵略的始作俑者,始終沒(méi)有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年,還通過(guò)篡改歷史、為侵略正名等方式,為修改和平憲法、重啟軍國(guó)主義之路制造聲勢(shì)。
其三,日本近年來(lái)的這些行為,不僅讓中日關(guān)系降至冰點(diǎn),還對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性、對(duì)二戰(zhàn)后形成的國(guó)際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅。
還原歷史真相,需要一面真實(shí)折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù),告誡顛覆歷史的行徑,需要一面真實(shí)的鏡子。傳遞和平聲音,需要一面真實(shí)的鏡子。而無(wú)論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看,南京大屠殺都不僅是歷史留給中國(guó)人的傷痛,也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營(yíng),其警示意義是世界性的。
國(guó)家公祭日是一個(gè)國(guó)家為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國(guó)家祭日,以國(guó)家公祭的形式來(lái)祭奠在慘案中死難的國(guó)民,增強(qiáng)人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難的痛恨,對(duì)和平生活的珍惜。許多國(guó)家都有自己的國(guó)家公祭日,每年都定期舉行國(guó)家公祭。
我們不能忘卻那個(gè)令人悲痛的日子——1937年12月13日。我們不能忘卻,南京在哭泣,中華在哭泣;我們不能忘卻,在慘絕人寰的屠戮中失去的30萬(wàn)鮮活生命;我們不能忘卻,失去的民族的尊嚴(yán)……這一道難以愈合的傷痕,深深刻在歷史的記憶里,提醒著我們?cè)?jīng)所承受的屈辱與不公。
時(shí)間不能撫平所有的悲傷,記憶依舊是如此的深刻而痛楚,所以,我們需要一個(gè)莊重的儀式,祭奠逝者,撫慰生者,來(lái)凝聚勇氣直面歷史,把悲傷化作前行的動(dòng)力。以國(guó)家的高度,以立法的形式,設(shè)立公祭日,悼念死難同胞,恰好契合了民眾的意愿。在這一天,我們感念逝者,還生命以尊嚴(yán)。唯其不可忘卻,他們才能在民族記憶和歷史長(zhǎng)河中成為永恒。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇四
習(xí)近平總書(shū)記指出:“突出抓好耕地保護(hù)和地力提升”“要建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田,真正實(shí)現(xiàn)旱澇保收、高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)”“要把黑土地保護(hù)作為一件大事來(lái)抓,把黑土地用好養(yǎng)好”。
農(nóng)田提標(biāo)準(zhǔn),穩(wěn)產(chǎn)有保障。從嶺南大地到江南水鄉(xiāng),從中原糧倉(cāng)到東北黑土地,各地大力實(shí)施耕地質(zhì)量保護(hù)與提升行動(dòng)。江西提前下達(dá)今年耕地地力保護(hù)補(bǔ)貼42.9億元、耕地輪作資金4.2億元;河南省水毀高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田災(zāi)后重建緊鑼密鼓,倒排工期,掛圖作戰(zhàn);廣西大力開(kāi)展“我為農(nóng)民護(hù)良田”行動(dòng),大力加強(qiáng)耕地土壤檢測(cè)、田間試驗(yàn)和技術(shù)培訓(xùn),不斷提升耕地質(zhì)量。
農(nóng)業(yè)農(nóng)村部提出,到今年底,確保全國(guó)累計(jì)建成10億畝旱澇保收的高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田,保障糧食產(chǎn)能在1萬(wàn)億斤以上。
東北地區(qū)糧食產(chǎn)量占全國(guó)的1/4。保護(hù)黑土地,是保障糧食安全的壓艙石。
2020年7月22日,在吉林省梨樹(shù)縣國(guó)家百萬(wàn)畝綠色食品原料(玉米)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基地核心示范區(qū),習(xí)近平總書(shū)記頂著烈日,步入玉米地深處,走到黑土斷面觀測(cè)點(diǎn)近距離察看黑土保護(hù)情況,并同在場(chǎng)的農(nóng)業(yè)專家攀談起來(lái)。
聽(tīng)了保護(hù)黑土的梨樹(shù)模式介紹,總書(shū)記語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“東北是世界三大黑土區(qū)之一,是‘黃金玉米帶’、‘大豆之鄉(xiāng)’,黑土高產(chǎn)豐產(chǎn)同時(shí)也面臨著土地肥力透支的問(wèn)題。一定要采取有效措施,保護(hù)好黑土地這一‘耕地中的大熊貓’,留給子孫后代?!?BR> 為把黑土地養(yǎng)好用好,《國(guó)家黑土地保護(hù)工程實(shí)施方案(2021—2025年)》明確提出,“十四五”期間將完成1億畝黑土地保護(hù)利用任務(wù),黑土耕地質(zhì)量明顯提升,土壤有機(jī)質(zhì)含量平均提高10%以上。
“18億畝耕地紅線要守住,5億畝鹽堿地也要充分開(kāi)發(fā)利用。”針對(duì)南方耕地酸化、北方耕地鹽堿化等部分區(qū)域耕地退化問(wèn)題,各地大力開(kāi)展綜合治理和改造提升,深挖耕地產(chǎn)能。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇五
流星于瞬間的自燃之光,帶給人類希望與浪漫。
今為國(guó)家公祭日,國(guó)難之時(shí),同胞慘逝。于今,匹夫雖小,淹沒(méi)大眾微如塵埃,亦當(dāng)有懷國(guó)之心,憂民之情。見(jiàn)聞當(dāng)日之慘事,知干實(shí)事為真,言語(yǔ)輕若薄雪微不足道。
當(dāng)是時(shí),我大國(guó)泱泱,弱則諸強(qiáng)來(lái)欺,我國(guó)民純良,貧則任人宰割。偌大一個(gè)國(guó),落后封閉而不自知、積貧積弱而極驕奢,夕日東方巨人內(nèi)部腐朽糜爛、羸弱不堪,宛若臃腫的稻草獅子,以致外敵入侵,一觸即潰,炮火一現(xiàn),飛灰煙滅。中國(guó)越是地大物博,越被豺狗覬覦,越是窈窕淑女,越被流氓貪戀。朝廷軍隊(duì)渙散、自衛(wèi)之力不在,人民愚昧懦弱、自強(qiáng)之骨被挫,豺狗毒蛇爭(zhēng)相竄入華夏肚腹,如入肉林,如入金庫(kù),不盡收其有不毀之殆盡不鏟族根基不罷休,極惡極貪極淫極丑陋之資暴露無(wú)遺。
清政府非無(wú)智士,洋務(wù)維新、變法圖強(qiáng),能修其表,卻無(wú)力以治根本。革命者輩出英豪,啟民智,興共產(chǎn),槍林彈雨毀古之陋習(xí),挽華夏之將傾,終走向共和。而今新中國(guó)之時(shí),和平發(fā)展,大國(guó)崛起,今日輿論卻濤濤如洪水猛獸。國(guó)之大,人之多,人口吵雜,三人成虎。自媒體論明星之穿戴緋聞之事者居多,研實(shí)干知識(shí)創(chuàng)新者之言論淹沒(méi)于花紅柳綠之中。塵世浮躁,造謠者布局興一事,入大海投一石,卻激起巨浪滔天,真假難辨。民眾不信官方發(fā)言,而猶戀專注于論人長(zhǎng)短詭辯濤濤之自媒體之虛言,實(shí)無(wú)智哉!新聞?shì)浾?,真亦有假亦有,真假難辨,此為自媒體閑人之罪。
吾之一輩為改革者,建設(shè)者,肩負(fù)大任者,為求國(guó)之安穩(wěn),民之富饒,文化昌盛,應(yīng)懷智清醒,存真理而辨邪說(shuō)。雖知火眼金睛難練,但可求不隨波逐流,眾人共尋真善美,一點(diǎn)一點(diǎn)做事,以求進(jìn)步也。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇六
第八條獎(jiǎng)勵(lì)條例第八條第一款(一)所稱“在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)前沿取得重大突破或者在科學(xué)技術(shù)發(fā)展中有卓越建樹(shù)”,是指候選人在基礎(chǔ)研究、應(yīng)用基礎(chǔ)研究方面取得系列或者特別重大發(fā)現(xiàn),豐富和拓展了學(xué)科的理論,引起該學(xué)科或者相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的突破性發(fā)展,為國(guó)內(nèi)外同行所公認(rèn),對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步作出了特別重大的貢獻(xiàn)。
第九條獎(jiǎng)勵(lì)條例第八條第一款(二)所稱“在科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新、科學(xué)技術(shù)成果轉(zhuǎn)化和高技術(shù)產(chǎn)業(yè)化中,創(chuàng)造巨大經(jīng)濟(jì)效益或者社會(huì)效益”,是指候選人在科學(xué)技術(shù)活動(dòng)中,特別是在高新技術(shù)領(lǐng)域取得系列或者特別重大技術(shù)發(fā)明,并以市場(chǎng)為導(dǎo)向,積極推動(dòng)科技成果轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化,引起該領(lǐng)域技術(shù)的跨越發(fā)展,促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革,創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益或者社會(huì)效益,對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展和保障國(guó)家安全作出了特別重大的貢獻(xiàn)。
第十條國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的候選人應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó),具有良好的科學(xué)道德,并仍活躍在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)前沿,從事科學(xué)研究或者技術(shù)開(kāi)發(fā)工作。
第二節(jié)國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)
第十一條獎(jiǎng)勵(lì)條例第九條第二款(一)所稱“前人尚未發(fā)現(xiàn)或者尚未闡明”,是指該項(xiàng)自然科學(xué)發(fā)現(xiàn)為國(guó)內(nèi)外首次提出,或者其科學(xué)理論在國(guó)內(nèi)外首次闡明,且主要論著為國(guó)內(nèi)外首次發(fā)表。
第十二條獎(jiǎng)勵(lì)條例第九條第二款(二)所稱“具有重大科學(xué)價(jià)值”,是指:(一)該發(fā)現(xiàn)在科學(xué)理論、學(xué)說(shuō)上有創(chuàng)見(jiàn),或者在研究方法、手段上有創(chuàng)新;(二)對(duì)于推動(dòng)學(xué)科發(fā)展有重大意義,或者對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展具有重要影響。
第十三條獎(jiǎng)勵(lì)條例第九條第二款(三)所稱“得到國(guó)內(nèi)外自然科學(xué)界公認(rèn)”,是指主要論著已在國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行的學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表或者作為學(xué)術(shù)專著出版三年以上,其重要科學(xué)結(jié)論已為國(guó)內(nèi)外同行在重要國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議、公開(kāi)發(fā)行的學(xué)術(shù)刊物,尤其是重要學(xué)術(shù)刊物以及學(xué)術(shù)專著所正面引用或者應(yīng)用。
第十四條國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)的候選人應(yīng)當(dāng)是相關(guān)科學(xué)技術(shù)論著的主要作者,并具備下列條件之一:
(一)提出總體學(xué)術(shù)思想、研究方案;
(二)發(fā)現(xiàn)重要科學(xué)現(xiàn)象、特性和規(guī)律,并闡明科學(xué)理論和學(xué)說(shuō);
(三)提出研究方法和手段,解決關(guān)鍵性學(xué)術(shù)疑難問(wèn)題或者實(shí)驗(yàn)技術(shù)難點(diǎn),以及對(duì)重要基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的系統(tǒng)收集和綜合分析等。
第十五條國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)單項(xiàng)授獎(jiǎng)人數(shù)不超過(guò)5人,特等獎(jiǎng)除外。特等獎(jiǎng)項(xiàng)目的具體授獎(jiǎng)人數(shù)經(jīng)國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)評(píng)審后,由國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)委員會(huì)確定。
第十六條國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)等級(jí)根據(jù)候選人所做出的科學(xué)發(fā)現(xiàn)進(jìn)行綜合評(píng)定,評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)如下:
(一)在科學(xué)上取得突破性進(jìn)展,發(fā)現(xiàn)的自然現(xiàn)象、揭示的科學(xué)規(guī)律、提出的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)或者其研究方法為國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界所公認(rèn)和廣泛引用,推動(dòng)了本學(xué)科或者相關(guān)學(xué)科的發(fā)展,或者對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展有重大影響的,可以評(píng)為一等獎(jiǎng)。
(二)在科學(xué)上取得重要進(jìn)展,發(fā)現(xiàn)的自然現(xiàn)象、揭示的科學(xué)規(guī)律、提出的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)或者其研究方法為國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界所公認(rèn)和引用,推動(dòng)了本學(xué)科或者其分支學(xué)科的發(fā)展,或者對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展有重要影響的,可以評(píng)為二等獎(jiǎng)。
對(duì)于原始性創(chuàng)新特別突出、具有特別重大科學(xué)價(jià)值、在國(guó)內(nèi)外自然科學(xué)界有重大影響的特別重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn),可以評(píng)為特等獎(jiǎng)。
第三節(jié)國(guó)家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)
第十七條獎(jiǎng)勵(lì)條例第十條第一款所稱的產(chǎn)品包括各種儀器、設(shè)備、器械、工具、零部件以及生物新品種等;工藝包括工業(yè)、農(nóng)業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生和國(guó)家安全等領(lǐng)域的各種技術(shù)方法;材料包括用各種技術(shù)方法獲得的新物質(zhì)等;系統(tǒng)是指產(chǎn)品、工藝和材料的技術(shù)綜合。
國(guó)家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)的授獎(jiǎng)范圍不包括僅依賴個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和技能、技巧又不可重復(fù)實(shí)現(xiàn)的技術(shù)。
第十八條獎(jiǎng)勵(lì)條例第十條第二款(一)所稱“前人尚未發(fā)明或者尚未公開(kāi)”,是指該項(xiàng)技術(shù)發(fā)明為國(guó)內(nèi)外首創(chuàng),或者雖然國(guó)內(nèi)外已有但主要技術(shù)內(nèi)容尚未在國(guó)內(nèi)外各種公開(kāi)出版物、媒體及其他公眾信息渠道發(fā)表或者公開(kāi),也未曾公開(kāi)使用過(guò)。
第十九條獎(jiǎng)勵(lì)條例第十條第二款(二)所稱“具有先進(jìn)性和創(chuàng)造性”,是指該項(xiàng)技術(shù)發(fā)明與國(guó)內(nèi)外已有同類技術(shù)相比較,其技術(shù)思路、技術(shù)原理或者技術(shù)方法有創(chuàng)新,技術(shù)上有實(shí)質(zhì)性的特點(diǎn)和顯著的進(jìn)步,主要性能(性狀)、技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、科學(xué)技術(shù)水平及其促進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的作用和意義等方面綜合優(yōu)于同類技術(shù)。
第二十條獎(jiǎng)勵(lì)條例第十條第二款(三)所稱“經(jīng)實(shí)施,創(chuàng)造顯著經(jīng)濟(jì)效益或者社會(huì)效益”,是指該項(xiàng)技術(shù)發(fā)明成熟,并實(shí)施應(yīng)用三年以上,取得良好的應(yīng)用效果。
第二十一條國(guó)家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)的候選人應(yīng)當(dāng)是該項(xiàng)技術(shù)發(fā)明的全部或者部分創(chuàng)造性技術(shù)內(nèi)容的獨(dú)立完成人。
國(guó)家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)單項(xiàng)授獎(jiǎng)人數(shù)不超過(guò)6人,特等獎(jiǎng)除外。特等獎(jiǎng)項(xiàng)目的具體授獎(jiǎng)人數(shù)經(jīng)國(guó)家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)評(píng)審后,由國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)委員會(huì)確定。
第二十二條國(guó)家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)授獎(jiǎng)等級(jí)根據(jù)候選人所做出的技術(shù)發(fā)明進(jìn)行綜合評(píng)定,評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)如下:
(一)屬國(guó)內(nèi)外首創(chuàng)的重大技術(shù)發(fā)明,技術(shù)思路獨(dú)特,主要技術(shù)上有重大的創(chuàng)新,技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)達(dá)到了同類技術(shù)的領(lǐng)先水平,推動(dòng)了相關(guān)領(lǐng)域的技術(shù)進(jìn)步,已產(chǎn)生了顯著的經(jīng)濟(jì)效益或者社會(huì)效益,可以評(píng)為一等獎(jiǎng)。
(二)屬國(guó)內(nèi)外首創(chuàng)的重大技術(shù)發(fā)明,技術(shù)思路新穎,主要技術(shù)上有較大的創(chuàng)新,技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)達(dá)到了同類技術(shù)的先進(jìn)水平,對(duì)本領(lǐng)域的技術(shù)進(jìn)步有推動(dòng)作用,并產(chǎn)生了明顯的經(jīng)濟(jì)效益或者社會(huì)效益,可以評(píng)為二等獎(jiǎng)。
對(duì)原始性創(chuàng)新特別突出、主要技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)顯著優(yōu)于國(guó)內(nèi)外同類技術(shù)或者產(chǎn)品,并取得重大經(jīng)濟(jì)或者社會(huì)效益的特別重大的技術(shù)發(fā)明,可以評(píng)為特等獎(jiǎng)。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇七
國(guó)家公祭日,是由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)決定,讓一個(gè)國(guó)家設(shè)立的國(guó)家紀(jì)念活動(dòng),目的是為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的重大民族災(zāi)難。我們的國(guó)家公祭日,是為了祭奠第二次世界大戰(zhàn)中南京大屠殺的死難者。
1937年12月13日,首都南京淪陷后,中華民國(guó)在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中失利,中國(guó)南京發(fā)生了一件讓人心痛的事件,侵華日軍對(duì)南京及附近地區(qū)中國(guó)同胞實(shí)施慘絕人寰的大屠殺和奸淫、放火、搶劫等血腥暴行。三十多萬(wàn)人慘遭殺戮,時(shí)間持續(xù)四十多天,制造了震驚中外的南京大屠殺慘案。
南京大屠殺是日軍在侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間無(wú)數(shù)暴行中最突出、最有代表性的一例之一,侵華日軍公然違反國(guó)際條約和人類基本道德準(zhǔn)則。面對(duì)慘不忍睹的歷史,我們要警覺(jué),也要釋然,警覺(jué)落后就挨打的經(jīng)歷,增強(qiáng)國(guó)力,振興我中華;釋然心里的那些傷疤,以此為戒,取得更加輝煌的發(fā)展。
2月27日下午,十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議表決,確定每年12月13日為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。我們?yōu)槟暇┐笸罋⑺离y者舉行公祭儀式,不是要延續(xù)仇恨,而是要喚起每一個(gè)善良的人們對(duì)和平的向往和堅(jiān)守,以史為鑒、面向未來(lái),共同為人類和平作出貢獻(xiàn)。
大圖模式
如此沉重的日子,我們?yōu)樗性谀暇┐笸罋⒅杏鲭y的中國(guó)同胞默哀,對(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士們表達(dá)最崇高的敬意。歷史不會(huì)被遺忘,南京大屠殺史實(shí)展里面的一塊展板上,記載了遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭中國(guó)法官梅汝璈這樣一段話?!拔也皇菑?fù)仇主義者,我無(wú)意于把日本軍國(guó)主義欠下我們的血債寫(xiě)在日本人民的賬上,但是,我相信,忘記過(guò)去的苦難可能招致未來(lái)的災(zāi)禍”。這樣的話語(yǔ),跟和平鐘一樣回蕩在南京上空,值得我們警醒!
大圖模式
國(guó)家公祭日,我們以沉重的心情聚集在一起,緬懷逝者,因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)整體,是中華民族的后代,我們表達(dá)默哀,不是在宣泄情緒,也不是在倡導(dǎo)民族復(fù)仇,而是要自我警醒,銘記歷史,避免悲劇重演,承擔(dān)起我們共同的責(zé)任與義務(wù)。血脈相連的中國(guó)同胞,我們超越了小個(gè)體和小圈子,超越了血緣。我們共同享受50的中華文明,在祖國(guó)的孕育下不斷成長(zhǎng)。
國(guó)家公祭日的設(shè)立,也讓我們更深切地體會(huì)到國(guó)家存在的價(jià)值與意義,體會(huì)到國(guó)家團(tuán)結(jié)向上的精神力量,體會(huì)到民族精神提升的強(qiáng)大動(dòng)力,讓我們更愛(ài)我們的國(guó)家,更信賴這個(gè)民族。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇八
12月13日是第六個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。
當(dāng)天上午,侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館集會(huì)廣場(chǎng)舉行國(guó)家公祭儀式,向南京大屠殺死難者和所有在日本帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間慘遭殺戮的死難同胞致哀,向世界表明中國(guó)人民反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場(chǎng)。南京多個(gè)遇難者叢葬地也將同步舉行悼念活動(dòng)。
202月27日,十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議通過(guò)決定,以立法形式將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇九
設(shè)立國(guó)家公祭日,舉行國(guó)家公祭儀式,對(duì)內(nèi)對(duì)外的意義是多重的。
其一,沉重打擊日本右翼試圖歪曲、抹殺歷史的“翻案”企圖。
一個(gè)民族不怕犯錯(cuò)誤、甚至犯罪,但最怕無(wú)視歷史、歪曲歷史、褻瀆歷史。南京大屠殺是日本侵略者對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行,鐵證如山,遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭和中國(guó)南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭對(duì)此作出了莊嚴(yán)的審判。南京大屠殺的歷史,有侵華日軍各級(jí)指揮機(jī)構(gòu)當(dāng)時(shí)的命令和日本官兵的記錄為證,有中國(guó)幸存者的血淚控訴為證,有《拉貝日記》《魏特琳日記》等國(guó)際人士提供的證言和美國(guó)牧師約翰·馬吉1937年拍攝的電影膠片為證。然而,一段時(shí)間以來(lái),日本國(guó)內(nèi)政界學(xué)界媒體各種否認(rèn)南京大屠殺的言論卻甚囂塵上。舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式,讓人們銘記這段血凝的歷史,對(duì)于凝聚中華民族的力量,反擊日本右翼勢(shì)力否定侵略與加害史實(shí)的言行具有重要意義。
其二,彰顯對(duì)生命的敬畏、對(duì)人權(quán)的尊重。
30多萬(wàn),不是一個(gè)冰冷的數(shù)字,而是一個(gè)個(gè)曾經(jīng)鮮活的中國(guó)人的生命。這些死難者的背后,是一個(gè)個(gè)曾經(jīng)溫暖的家庭。中國(guó)舉行國(guó)家公祭儀式,悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者,體現(xiàn)的是對(duì)人權(quán)的尊重、對(duì)生命的敬畏、對(duì)和平的向往。日本右翼分子打著“尊重死者”的幌子,托詞“死者為大”“死者即神”,不顧國(guó)際社會(huì)的一再譴責(zé),一意孤行參拜供奉有甲級(jí)戰(zhàn)犯靈位的靖國(guó)神社。既然“死者即神”,那么被日本軍國(guó)主義分子屠殺的南京30萬(wàn)生靈,應(yīng)該不應(yīng)該得到稍有良心的日本人的最起碼的懺悔和尊重?日本號(hào)稱已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代民主社會(huì),動(dòng)不動(dòng)就打出“尊重人權(quán)”的口號(hào),要尊重人權(quán),就應(yīng)從尊重別國(guó)國(guó)民最起碼的生存權(quán)做起,就該老老實(shí)實(shí)地到侵華日軍實(shí)施屠殺的地方去謝罪。
其三,牢記戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇,追求共同和平。
殘忍、嗜血是人類扭曲的變態(tài)心理,是阻礙人類文明發(fā)展的毒瘤,理應(yīng)受到全人類的唾棄。因此,世界許多國(guó)家都以設(shè)立紀(jì)念日的形式,提醒人們勿忘歷史,警惕噩夢(mèng)重演。例如,波蘭的奧斯維辛集中營(yíng)解放紀(jì)念日、德國(guó)的大屠殺受害者紀(jì)念日、俄羅斯的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日、以色列的大屠殺紀(jì)念日、美國(guó)的珍珠港事件紀(jì)念日等。中國(guó)設(shè)立南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日,與上述紀(jì)念日具有內(nèi)在的一致性,將使南京大屠殺成為世界人民集體記憶中的重要組成部分,成為人們牢記戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇、追求共同和平的重要?dú)v史資源。
其四,反思?xì)v史教訓(xùn),激揚(yáng)民族精神。
短短六個(gè)星期之內(nèi),30萬(wàn)骨肉同胞生靈涂炭,這一方面反映了日本軍國(guó)主義分子的殘忍,另一方面,也反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)力軍力的孱弱。國(guó)民政府指揮無(wú)方,一些國(guó)民黨部隊(duì)臨陣脫逃,而民眾則毫無(wú)組織,散沙一盤(pán)。更有甚者,充當(dāng)“帶路黨”,引領(lǐng)日本侵略者指認(rèn)已經(jīng)解除武裝的中國(guó)軍人。30多萬(wàn)中國(guó)人的生命付出,非但沒(méi)有換來(lái)日本人的同情,反而遭到日本右翼分子的恥笑、羞辱。公祭死難者,也是在警示當(dāng)代國(guó)人,追求和平不能放棄武備,面對(duì)外敵的侵略,我們只能萬(wàn)眾一心,冒著敵人的炮火,前進(jìn),前進(jìn),前進(jìn)進(jìn)!
張純?nèi)纾核蒙c(diǎn)亮歷史
11月9日,一位年輕的華裔女作家在美國(guó)加州結(jié)束了自己的生命,她的突然離去震驚了整個(gè)世界。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),僅在美國(guó),就有230多家報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)發(fā)布了這一消息,并向這位年輕的華裔女子致以敬意。近年來(lái),還沒(méi)有哪一位華人的去世在美國(guó)引起如此之大的震動(dòng).
她就是張純?nèi)?,《南京暴行——被遺忘的大屠殺》一書(shū)的作者,與籃球天才姚明、鋼琴家郎朗一起被美國(guó)華文媒體譽(yù)為“最引人矚目的在美華人青年”。
1968年3月28日,張純?nèi)绯錾诿绹?guó)新澤西州普林斯頓的一個(gè)華裔移民家庭中。純?nèi)缰鲎浴墩撜Z(yǔ)》:“樂(lè)其可知也:始作,翕如也;從之,純?nèi)缫病!奔內(nèi)?,意思是和諧美好,既有父母思念故國(guó)的苦澀,也有父母對(duì)女兒所寄托的期許。
張純?nèi)?989年從伊利諾伊大學(xué)新聞系畢業(yè)后,開(kāi)始了專業(yè)寫(xiě)作的道路。她的第一本書(shū)《蠶絲——中國(guó)飛彈之父錢(qián)學(xué)森》廣受好評(píng)。
12月,南京大屠殺60周年。張純?nèi)缭诖饲坝媒甑臅r(shí)間,在世界各地訪問(wèn)了許多幸存者,參閱了大量的歷史文獻(xiàn),在各種觸目驚心的資料的基礎(chǔ)上,撰寫(xiě)、出版了英文版《南京暴行》。此書(shū)一經(jīng)問(wèn)世,就震驚了西方世界,在隨后數(shù)年內(nèi)再版十余次,迄今印數(shù)已近百萬(wàn)冊(cè)。
在童年的時(shí)候,純?nèi)缗c父母談話時(shí),父母經(jīng)常會(huì)提到遙遠(yuǎn)的1937年,在大洋彼岸一個(gè)叫南京的城市里發(fā)生了些什么,她的祖父如何逃離那個(gè)人間地獄,滔滔長(zhǎng)江水如何被鮮血染成了紅色……1994年12月,張純?nèi)缭诩又莸谝淮慰吹侥暇┐笸罋⒌暮诎渍掌瑫r(shí),更是感到了無(wú)比的憤怒。的確有南京,的確存在大屠殺,但是為什么有人否認(rèn)它?純?nèi)鐬檫@一現(xiàn)象震驚了,幾乎所有的西方人都知道希特勒的罪行,卻無(wú)人知曉日本人在中國(guó)進(jìn)行的大屠殺。她為此感到陣陣心悸。
對(duì)于在美國(guó)這樣的物質(zhì)社會(huì)來(lái)說(shuō),一個(gè)年輕女孩花幾年時(shí)間去寫(xiě)一本歷史著作,在很多人看來(lái)是不可思議的,因?yàn)槟贻p人都要爭(zhēng)分奪秒地奮斗賺錢(qián)、成家立業(yè)。不過(guò),這位當(dāng)時(shí)只有25歲的女孩有一個(gè)念頭:“這本書(shū)能不能賺錢(qián)我不管,對(duì)我來(lái)說(shuō),我就是要讓世界上所有的人了解1937年南京發(fā)生的事情。”
為了撰寫(xiě)《南京暴行》,純?nèi)缡占酥形摹⑷瘴?、德文和英文的大量資料,以及從未出版的日記、筆記、信函、政府報(bào)告的原始材料,她甚至查閱了東京戰(zhàn)犯審判記錄稿,也通過(guò)書(shū)信聯(lián)系日本的二戰(zhàn)老兵。
江蘇省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所副所長(zhǎng)王衛(wèi)星回憶說(shuō),1995年7月,張純?nèi)缭谀暇┐?5天左右,“她那時(shí)才27歲,由于氣候不適應(yīng),經(jīng)常感冒,但她的工作一點(diǎn)也不耽誤。當(dāng)時(shí)南京的天氣很熱,她不顧自己的身體,把大部分時(shí)間用在采訪南京大屠殺幸存者、尋訪日軍暴行發(fā)生地以及翻閱國(guó)內(nèi)資料上,每天工作時(shí)間有10小時(shí)以上。”當(dāng)時(shí)擔(dān)任純?nèi)绶g的楊夏鳴副教授回憶說(shuō),“她很認(rèn)真,更十分嚴(yán)謹(jǐn),常常用美國(guó)材料與中文材料核對(duì)事實(shí)。她聽(tīng)不大懂南京大屠殺幸存者的方言,但她全錄下來(lái)了。她這個(gè)人通常會(huì)打破砂鍋問(wèn)到底,有時(shí)真覺(jué)得她有些偏執(zhí)?!?BR> 在收集資料的過(guò)程中,張純?nèi)绲氖斋@便是使中國(guó)人民找到了“中國(guó)的辛德勒”——約翰·拉貝先生,找到了拉貝詳細(xì)記錄南京大屠殺的日記。今天,詳細(xì)記錄了五百多起慘案的《拉貝日記》已經(jīng)被翻譯成中、英、日等多種丈字,保存在德、日、美、中等國(guó)家的檔案館里,成為歷史的見(jiàn)證。
在完成《南京暴行》時(shí),純?nèi)缬幸粋€(gè)心愿,希望“這本書(shū)能夠喚起其他作家和歷史學(xué)家的興趣,使他們都能盡早調(diào)查、研究南京大屠殺幸存者的經(jīng)歷,畢竟,這些來(lái)自過(guò)去的聲音正在逐年減少并終將全部消失。更為重要的是,我希望本書(shū)能夠喚起日本的良知,接受對(duì)這樁事件應(yīng)負(fù)的責(zé)任”。
年僅36歲的純?nèi)珉x開(kāi)了,她死前留下了一張紙條,上面寫(xiě)著:“我曾認(rèn)真生活,為目標(biāo)、寫(xiě)作和家人真誠(chéng)奉獻(xiàn)過(guò)?!彼哪贡蠈?xiě)有這樣的話:“摯愛(ài)的妻和母親,作家、歷史學(xué)家,人權(quán)斗士?!?BR> 南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長(zhǎng)朱成山與純?nèi)缬羞^(guò)多次交往,他一直很欽佩張純?nèi)绲膱?zhí)著、知性和追求真相的勇氣。他曾對(duì)記者說(shuō):‘對(duì)于純?nèi)绲母改负秃⒆樱麄兪サ氖桥畠汉湍赣H;對(duì)于中國(guó)人,他們失去的是一個(gè)正直的同胞和朋友;而對(duì)于整個(gè)世界,他們失去的則是一個(gè)勇于說(shuō)真話并努力讓別人相信事實(shí)的人。”
金陵永生——美國(guó)人魏特琳女士在南京大屠殺期間的不平凡事跡
這幾天,眾多南京人走進(jìn)南京師范大學(xué)校園,參觀正在那里舉辦的“魏特琳與金女大難民所”圖片展,追憶這位國(guó)際友人在侵華日軍南京大屠殺期間勇敢救助中國(guó)婦孺的義舉。
六十二年前,侵華日軍在南京制造了慘絕人寰的南京大屠殺。當(dāng)時(shí)在金陵女子文理學(xué)院任職的美國(guó)人明妮.魏特琳女士以無(wú)畏的氣概收容保護(hù)了數(shù)萬(wàn)中國(guó)婦孺。
明妮.魏特琳(中文名華群)出生于美國(guó)密西根州,大學(xué)畢業(yè)后,加入聯(lián)合---傳教士公會(huì),一九一二年來(lái)華任合肥三育女中校長(zhǎng),一九一九年調(diào)任金陵女子文理學(xué)院教育系主任兼教務(wù)主任。一九三七年中國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)后,日軍進(jìn)犯南京,金陵女子學(xué)院奉命遷往成都,而魏特琳女士卻毅然留守并擔(dān)任代理校長(zhǎng)。十二月十三日,日寇攻陷南京,對(duì)手無(wú)寸鐵的中國(guó)人進(jìn)行了慘無(wú)人道的奸殺燒搶。目睹日軍獸行,魏特琳女士義憤填膺,她把校園騰出改為收容婦孺的難民所,僅十五日晚就收容了一萬(wàn)多無(wú)助的婦女兒童。這期間,日軍曾多次進(jìn)入金陵女大搜捕婦女,魏特琳挺身而出將日軍攆走,為此她還被懷恨在心的日本兵打了耳光。
南京大屠殺期間,魏特琳主持的金陵女大收容了數(shù)萬(wàn)名中國(guó)婦孺。她也是最初提出設(shè)置安全區(qū)建議的外國(guó)人士之一。今年八十二歲的丁榮聲老人至今還清晰地記得,當(dāng)年她們一行十幾個(gè)姑娘逃到金陵女大,是華大姐幫助她們幸免于難;而八十六歲的趙珍蓮老太太一提起敬愛(ài)的華大姐就眼含熱淚。她說(shuō),要不是華大姐的保護(hù),當(dāng)年她很可能就命喪日寇之手。
魏特琳長(zhǎng)期暴露在日寇的暴力中,為救助中國(guó)婦孺耗盡心力,在那段可怕的日子里,她經(jīng)歷了太多的恐怖和沖擊,致使身體和心靈都受到損害,精神極度衰弱。一九四0年五月,在友人的勸說(shuō)下,魏特琳女士返美治療。一年之后,為擺脫病痛折磨,她在美國(guó)家中開(kāi)煤氣自殺。
魏特琳在南京大屠殺期間的無(wú)畏義舉贏得了人們的稱頌和敬重。一九三八年七月,當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府為答謝魏特琳保護(hù)中華婦孺,秘密授予她采玉勛章;一九四一年六月,又發(fā)布了褒揚(yáng)她的政府令。她的同事在發(fā)布其死訊時(shí)評(píng)價(jià)說(shuō):“像在戰(zhàn)場(chǎng)中倒下的士兵一樣,明妮.魏特琳也是在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的?!?BR> 位于美國(guó)密西根州雪柏德鎮(zhèn)郊的魏特琳女士墓地,墓碑上鐫刻著四個(gè)醒目的中文大字:金陵永生。
為紀(jì)念這位魏特琳女士,南京師范大學(xué)侵華日軍南京大屠殺研究中心正在組織翻譯《魏特琳日記》(一九三七年八月——一九四0年),計(jì)劃于明年出版,這是一部研究南京大屠殺歷史的珍貴目擊式史料。該中心秘書(shū)長(zhǎng)張連紅博士的傳記著作《明妮.魏特琳傳》,也在加緊撰寫(xiě)之中。
拉貝日記
約翰·拉貝(johnh.d.rabe,1882年11月23日—1950年1月5日),西門(mén)子洋行代理人、納粹黨南京小組代理人、南京安全區(qū)主席。在二十年代就已經(jīng)加入了納粹黨的前身德國(guó)社會(huì)工人黨,在納粹分子中屬于元老級(jí)的人物。他追隨希特勒,但又受到中國(guó)人的愛(ài)戴。在“南京大屠殺”期間一手組建起“國(guó)際安全區(qū)”,挽救了25萬(wàn)中國(guó)百姓的生命。在南京大屠殺期間,拉貝曾經(jīng)多次寫(xiě)信給希特勒。南京大屠殺過(guò)后,拉貝在戰(zhàn)時(shí)的德國(guó)發(fā)表了多次演說(shuō),講述了自己的所見(jiàn)所聞,并向希特勒遞交了記錄暴行的膠片。他被人們稱呼為“洋菩薩”。約翰·拉貝被稱作“中國(guó)的辛德勒”。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,拉貝因曾是納粹黨員而被先后蘇聯(lián)和英國(guó)逮捕[3]。鑒于在南京時(shí)的功績(jī),他因而得到國(guó)民政府每月金錢(qián)和糧食接濟(jì)[。國(guó)民黨政府還指出,如果拉貝愿意返回中國(guó),將為他提供住房和終身養(yǎng)老金。1950年拉貝逝世。《拉貝日記》于19出版,并被譯為中、英、日、德四種語(yǔ)言。它被公認(rèn)為是研究南京大屠殺事件數(shù)量最多、保存得最為完整的史料。拉貝先生故居位于南京市鼓樓區(qū)小粉橋1號(hào)南京大學(xué)內(nèi),同時(shí)建有南京大學(xué)拉貝與國(guó)際安全區(qū)紀(jì)念館和南京大學(xué)拉貝國(guó)際和平與沖突化解研究交流中心。為了紀(jì)念拉貝,其在德國(guó)柏林的墓碑也于年運(yùn)抵南京,現(xiàn)保存在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館內(nèi)。
拉貝并不仇視猶太人,他有猶太朋友,甚至還協(xié)助過(guò)一家猶太人逃往英國(guó)。
納粹
1882年出生于德國(guó)漢堡的約翰·拉貝,在納粹中屬于元老,很受尊敬。他19就來(lái)到了中國(guó),19甚至還數(shù)次遭到了中國(guó)政府的驅(qū)逐,原因是第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,中國(guó)也對(duì)德宣戰(zhàn),而他作為德國(guó)西門(mén)子公司商務(wù)代表的身份則異常尷尬,才被迫回國(guó)休整。被遣返回國(guó)的第二年,拉貝回到中國(guó),打著某中國(guó)外資公司高級(jí)顧問(wèn)的名義做著掩護(hù),直至西門(mén)子洋行中國(guó)總部在上海獲準(zhǔn)正式開(kāi)張。這段時(shí)間他受到重點(diǎn)監(jiān)視,懷疑他多次來(lái)訪中國(guó)有著其他的隱藏目的,到國(guó)民政府在南京扎根并認(rèn)可了西門(mén)子公司在華的權(quán)益之后,他才告別了“黑名單”,不再是“行跡特殊的人”。
拉貝與大多從事情報(bào)工作的機(jī)構(gòu)以及要員們都有著極為特別的關(guān)系,除了軍界人員之外,還經(jīng)常接洽德國(guó)駐南京的軍事顧問(wèn)團(tuán)要員,以及以納粹黨徒身份鑲?cè)肴毡拒娊绲倪h(yuǎn)東第一間諜佐爾格。日本人在歷史書(shū)上給他扣了個(gè)納粹間諜的帽子。
活菩薩
1937年的冬天,日軍侵占中國(guó)首都南京,國(guó)民政府?dāng)⊥瞬⒊冯x,南京宣告淪陷。一時(shí)間,大量的日本軍隊(duì)蜂擁至南京城內(nèi),開(kāi)始了瘋狂的燒殺搶掠,頃刻間,南京城尸橫遍野。
拉貝是在南京淪陷前匆匆從秦皇島結(jié)束休假趕回南京,很多人認(rèn)為跑都來(lái)不及呢,回去趟這個(gè)渾水干什么,但拉貝認(rèn)為,自己在中國(guó)生存了幾十年,這個(gè)國(guó)家的命運(yùn)與自己已經(jīng)無(wú)法再分割,沒(méi)理由在這種時(shí)候充當(dāng)一個(gè)外籍身份的懦夫,所以,他堅(jiān)持留下。在日本飛機(jī)整天瘋狂轟炸南京城內(nèi)每一處目標(biāo)時(shí),大量平民喪失了庇護(hù),拉貝偶然間發(fā)現(xiàn),西門(mén)子公司一直所懸掛著的納粹黨旗能夠起到保護(hù)作用,他當(dāng)即打開(kāi)公司大門(mén)讓街上的上千百姓涌入,在納粹旗下保全了性命。
在拉貝以德國(guó)納粹黨員以及多重政治身份的威懾下,他逼原本對(duì)安全區(qū)實(shí)行運(yùn)輸封鎖的日軍開(kāi)閘放行,讓糧食與藥品能成功運(yùn)抵,拯救數(shù)十萬(wàn)人的性命。而且,他自己帶頭捐出存款,與眾人一起湊錢(qián)去向軍隊(duì)套購(gòu)高價(jià)軍糧,以保證更多的人不被餓死、凍死。在這短短的幾個(gè)月時(shí)間里,拉貝每天睡眠不足4小時(shí),糖尿病每天都發(fā)作,幾乎打光了所有的胰島素。他說(shuō),如果上帝非要結(jié)束他的生命的話,那務(wù)必先拯救下這難民營(yíng)中仍在苦苦掙扎的二十多萬(wàn)無(wú)辜百姓。
拉貝家避難者名單,有簽名有手印
拉貝在南京的家中,密密麻麻地收容了600多中國(guó)難民,而他則自己掏錢(qián)奉養(yǎng)起了他們。他的行為是無(wú)私的,也是偉大的,他被人們親切地稱呼為“活菩薩”。
在1937年底至1938年初那段血腥恐怖的日子里,拉貝為了救護(hù)中國(guó)難民而日夜奔忙,竭盡心力,二次累得昏倒。他的一些事跡并沒(méi)有在日記中記載,如他帶著助手冒著生命的危險(xiǎn)跑遍南京街頭,用照相機(jī)拍攝下大量日軍屠殺的照片,也搜集到了大量的屠城血證,并在1937年12月26日時(shí),將這些重要的資料交到了德國(guó)駐日大使館情報(bào)分析員佐爾格的手上,希望能夠通過(guò)他的關(guān)系將這些文件交到德國(guó)政府高層以及日本朝野,以求得重視,對(duì)這種殘酷的暴行予以制止。雖然,他的目的并沒(méi)有達(dá)成,無(wú)論是德國(guó)政府還是日本政府都對(duì)此不屑一顧,但是身為前蘇聯(lián)秘密特工的佐爾格還是將這些資料復(fù)制了幾份,交給了德國(guó)戰(zhàn)時(shí)統(tǒng)帥機(jī)構(gòu),以及蘇聯(lián)社會(huì)主義政府那里才得以保存。
凄慘晚年
1938年二月份,拉貝的糖尿病已經(jīng)開(kāi)始惡化,而且,由于拉貝對(duì)日軍的不斷施壓,以及他對(duì)日本暴行的不斷指責(zé)與控訴,激怒了日本軍界的要員們,強(qiáng)行要把他驅(qū)逐出南京,德國(guó)政府在接到日本方面的通報(bào)后,決定對(duì)拉貝召回,接受質(zhì)訊。拉貝最終在將難民營(yíng)托付給馬洛、魏特琳等十幾位外國(guó)人士,安排妥當(dāng)后便回了國(guó)。
在回國(guó)之后的不久,拉貝被黨部的人調(diào)查,并封鎖了他與外界的一切聯(lián)系。而拉貝沒(méi)有接受警告,陸續(xù)在德國(guó)漢堡、墓尼黑、漢諾威等市多次發(fā)表演講作了數(shù)場(chǎng)關(guān)于日本人殘酷非人的戰(zhàn)爭(zhēng)行徑的報(bào)告,在遭到軍警驅(qū)逐后仍舊堅(jiān)持抗?fàn)?,因而被蓋世太保逮捕,并被限制人身自由,在確認(rèn)無(wú)太多罪名可立之后,他又在家中被軟禁,被特工監(jiān)視。后來(lái),在拉貝被捕的事件影響逐漸擴(kuò)大化之后,納粹分子將他列到了黑名單之上,隨時(shí)可能被秘密處決,拉貝沒(méi)有屈服,反而是一再執(zhí)拗地抗?fàn)幹粩嗟睾爸刂袊?guó),回南京。
在納粹政府被-之后,拉貝也沒(méi)有因此而重獲自由,居然又因自己的納粹黨元老的身份被逮捕,重新投入到了監(jiān)獄。借助來(lái)自中國(guó)方面的擔(dān)保信件以及大量的證據(jù)后,拉貝被暫時(shí)性釋放,但仍被列為重點(diǎn)觀察對(duì)象,但卻沒(méi)有想到,在英國(guó)方面拘禁并審查他了之后,前蘇聯(lián)方面又再度把他丟進(jìn)監(jiān)獄,在最后一次離開(kāi)監(jiān)獄之前,拉貝的糖尿病已經(jīng)嚴(yán)重到了極為危機(jī)的地步,隨時(shí)會(huì)終結(jié)他的生命,也正是因此他才會(huì)被釋放。但他入獄的消息傳到南京后,南京還是掀起了一個(gè)不小的捐款熱潮,人們傾囊相助湊齊了幾千美元,才將他贖出監(jiān)獄,恢復(fù)了半自由的身份。
拉貝的晚年十分之凄涼,在1950年,也就是抗戰(zhàn)勝利的第五個(gè)年頭他就逝世了,當(dāng)時(shí)無(wú)人知曉,沒(méi)有任何形式的悼念活動(dòng),他的墓碑上也僅只書(shū)寫(xiě)下“一個(gè)好人,一個(gè)不屈的人,約翰·拉貝”。他所做的,所寫(xiě)的,所成就的,幾乎可以說(shuō)是人類歷最偉大的部分,但他從來(lái)沒(méi)有認(rèn)為自己是個(gè)英雄。
國(guó)家公祭鼎
國(guó)家公祭鼎是一尊高1.65米、重公斤的三足圓形銅鼎。是為了紀(jì)念南京大屠殺死難者、化學(xué)武器死難者、細(xì)菌戰(zhàn)死難者、勞工死難者、慰安婦死難者、三光作戰(zhàn)死難者、無(wú)差別轟炸死難者而設(shè)立,現(xiàn)矗立在南京侵華日軍南京大屠殺紀(jì)念館前。
160字銘文是指鐫刻在鼎正面的160個(gè)字。
具體內(nèi)容見(jiàn)下:
泱泱華夏,赫赫文明。仁風(fēng)遠(yuǎn)播,大化周行。洎及近代,積弱積貧。九原板蕩,百載陸沉。侵華日寇,毀吾南京。劫掠黎庶,屠戮蒼生。卅萬(wàn)亡靈,飲恨江城。日月慘淡,寰宇震驚。獸行暴虐,曠世未聞。同胞何辜,國(guó)難正殷。哀兵奮起,金戈鼉鼓。兄弟同心,共御外侮。捐軀灑血,浩氣干云。盡掃狼煙,重振乾坤。乙酉既捷,家國(guó)維新。昭昭前事,惕惕后人。國(guó)行公祭,法立典章。鑄茲寶鼎,祀我國(guó)殤。永矢弗諼,祈愿和平。中華圓夢(mèng),民族復(fù)興。
譯文:氣魄恢弘我華夏,千年文明燦如花??嚯y始,積貧積弱陷沼澤。天下九州具動(dòng)蕩,光陰百年土淪喪。日寇侵華滔天罪,毀我南京金陵城。普通黎民遭洗劫,無(wú)辜百姓被屠殺。三十萬(wàn)死者含冤,四十天江城抱恨。日月悲光華慘淡,全世界為之震驚。侵略者殘暴如獸,諸罪行聞所未聞。同胞們何罪之有,只在于國(guó)家多難。軍與民奮起抵抗,拿起槍?xiě)?zhàn)鼓擂響。兄弟們同心協(xié)力,共御敵義無(wú)反顧。甘灑熱血獻(xiàn)生命,浩然正氣沖云霄。八年硝煙終清掃,天地改變換新顏。一九四五勝利后,建立共和更制度。歷史清晰且真切,警醒后人以為戒。國(guó)家設(shè)立公祭日,通過(guò)立法表意志。鑄就這一楚寶鼎,祭奠死難雪國(guó)恥。永不忘記此誓言,全球和平是祈愿。實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng),民族復(fù)興慰英靈。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇十
南京大屠殺,如同奧斯威辛集中營(yíng),不僅是歷史留給某個(gè)國(guó)家的傷疼,也是留給全世界的傷痛。我們以國(guó)家公祭日的形式悼念,不是要咀嚼戰(zhàn)爭(zhēng)苦難,不是要延續(xù)歷史仇恨,而是要守護(hù)真實(shí)的歷史,是要保留這段屈辱與奮起的民族記憶,是要培養(yǎng)大國(guó)公民應(yīng)有的歷史價(jià)值觀,是要喚醒全世界愛(ài)好和平的人們守護(hù)好人類和平?!皻v史不應(yīng)該是記憶的負(fù)擔(dān),而應(yīng)該是理智的啟迪”,我們不忘歷史、銘記苦難,是為了警惕歷史反復(fù),從歷史中汲取智慧啟迪,獲得開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的精神力量。
83年過(guò)去,正義與邪惡的較量并未結(jié)束。從否認(rèn)野蠻侵略罪行,到參拜二戰(zhàn)戰(zhàn)犯,再到解禁集體自衛(wèi)權(quán)、架空和平憲法……現(xiàn)實(shí)警醒我們,日本右翼勢(shì)力有擴(kuò)展泛濫的趨勢(shì),日本軍國(guó)主義有死灰復(fù)燃的危險(xiǎn)。這不僅是對(duì)歷史真相和公理正義的公然藐視,更是對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際秩序的蓄意破壞。中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,不是權(quán)宜之計(jì),更不是外交辭令。但是愛(ài)好和平并不等于縱容罪惡。中國(guó)不惹事,但也不怕事,我們絕不會(huì)讓歷史悲劇重演。
83年過(guò)去,那些逝去的同胞,無(wú)法看到中華民族在屈辱中的奮起。中國(guó)不再是積貧積弱、四分五裂,不再是發(fā)展落后、任人欺凌,而是以世界第二大經(jīng)濟(jì)體的地位屹立在太平洋東岸。落后就要挨打,發(fā)展才能自強(qiáng)。今天,我們離民族復(fù)興的夢(mèng)想從未如此之近,此時(shí)我們更要銘記歷史、戮力同心、共襄發(fā)展。只有一個(gè)更加強(qiáng)大、更加文明、更加現(xiàn)代的中國(guó),才能保衛(wèi)每一個(gè)國(guó)民的安全,才是對(duì)死難同胞的最好慰藉。
當(dāng)今,世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題。與時(shí)同時(shí),霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治依然存在,保護(hù)主義、單邊主義不斷抬頭。這也預(yù)示著,“落后就要挨打,發(fā)展才能強(qiáng)大”的判斷沒(méi)有變,全民必須要增強(qiáng)憂患意識(shí),牢牢把握發(fā)展主動(dòng)權(quán)。
戰(zhàn)爭(zhēng)雖已遠(yuǎn)去,但歷史不能忘記。警報(bào)響起!勿忘國(guó)殤,是為了更好的面向未來(lái)。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇十一
國(guó)家的關(guān)愛(ài)、學(xué)校的關(guān)愛(ài)、老師的關(guān)愛(ài),是新的真誠(chéng),心的呼喚,您們像一道陽(yáng)光,溫暖著我們的心房,您們像一盞明燈,指引著我們向前走,讓我們無(wú)顧慮地載著夢(mèng)想自由翱翔。
――題記
貧困,是無(wú)法阻擋一個(gè)人求知的腳步,它反而會(huì)激起強(qiáng)者更加強(qiáng)烈的欲望,給人以不盡的動(dòng)力。
我出身在一個(gè)貧困的家庭,家中六口人(奶奶。父母。我。弟弟。妹妹。)。我從小就生活在一個(gè)窮鄉(xiāng)僻囊之地,我雙親是地地道道的農(nóng)民,他們勤勞,樸實(shí),節(jié)儉。家里父母雙務(wù)農(nóng),僅靠刨地、種植農(nóng)作等物來(lái)維持生活,這算來(lái)實(shí)在是車水杯薪的收入家庭。然而我是個(gè)擰折不彎性格倔強(qiáng)的孩子,我打小就知道知識(shí)是改變命運(yùn)的本質(zhì)。于是我多年以來(lái),一直都隱忍著生活所結(jié)下的堅(jiān)冰,繼續(xù)為有破繭化蝶的那一天而追求不舍。
父母供我上大學(xué)很是吃力,說(shuō)到此,我很臉紅,長(zhǎng)這么大,自己沒(méi)有能力獨(dú)立生存,而所有的費(fèi)用都由父母承擔(dān);我很感謝助學(xué)金,感謝老師,感謝學(xué)校,感謝社會(huì)。助學(xué)金讓我感受到了社會(huì)的溫暖,助學(xué)金,數(shù)目雖然不大,但是在很大程度上卻減輕了我父母很多的負(fù)擔(dān),同時(shí)這份溫情無(wú)時(shí)不刻地在提醒著我,也督促我努力奮斗。
――獲助學(xué)金的變化
剛到學(xué)校的時(shí)候,我也積極參加學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng),也想靠自己的能力去掙生活費(fèi)。在大學(xué)里,我并沒(méi)有像想象中的和像其她的同學(xué)那樣過(guò)得瀟灑自如。因?yàn)榧彝ニ鶐?lái)的壓力,因?yàn)闂l件的不允許,我省吃儉用,雖是清苦些,但這也算是我福的,因?yàn)槲冶却謇锏哪切┮蚣揖车呢毨Ф藢W(xué)。自獲得國(guó)家助學(xué)金后,我能夠把它用到實(shí)處,如買(mǎi)自己所需的書(shū)籍和用作伙食費(fèi)等。有了這些幫助,減輕了我許多壓力,也減輕了父母的壓力。讓我一心一意地投入到學(xué)習(xí)中去,為我的夢(mèng)想打拼,能好好利用大學(xué)的寶貴時(shí)光,學(xué)到扎實(shí)的知識(shí),掌握真正的本領(lǐng),為以后所在的崗位有所貢獻(xiàn),有所成就。
――獲助學(xué)金的感想
貧窮,決不是一個(gè)人的資本,受資助也不是什么值得炫耀的事情,但我也沒(méi)感到一絲的自卑,相反,我覺(jué)得自己由助學(xué)金收獲了很多,真的,助學(xué)金給予我的是一筆巨大的財(cái)富,而不僅僅是金錢(qián)上的資助。是助學(xué)金給我以很多鍛煉自己的機(jī)會(huì):在學(xué)習(xí)之余做一些義務(wù)服務(wù),懷著一顆感恩的心去回報(bào)社會(huì),也讓我體會(huì)到了服務(wù)行業(yè)的.艱難,而這也為我時(shí)時(shí)敲響警鐘――只有多加努力方能成為人上人;才能讓我的生活充實(shí)而且變得豐富多采,同時(shí)也為我積累一些工作經(jīng)驗(yàn),讓我能夠在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的激流中站穩(wěn)腳跟……助學(xué)金給予我的是能力的提高,舍友有時(shí)都很羨慕我,那中感覺(jué)真的很爽。
感謝助學(xué)金,感謝老師,感謝學(xué)校,感謝社會(huì)!
現(xiàn)在,真的好想快快參加工作,工作之后為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一分力量,像資助我們的那些默默奉獻(xiàn)的人一樣,幫助更多需要幫助的人,我相信這樣社會(huì)才會(huì)更加和諧美好。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇十二
第二十五條國(guó)務(wù)院有關(guān)部門(mén)根據(jù)國(guó)防、國(guó)家安全的特殊情況,可以設(shè)立部級(jí)科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。具體辦法由國(guó)務(wù)院有關(guān)部門(mén)規(guī)定,報(bào)國(guó)務(wù)院科學(xué)技術(shù)行政部門(mén)備案。
省、自治區(qū)、直轄市人民政府可以設(shè)立一項(xiàng)省級(jí)科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。具體辦法由省、自治區(qū)、直轄市人民政府規(guī)定,報(bào)國(guó)務(wù)院科學(xué)技術(shù)行政部門(mén)備案。
第二十六條本條例自公布之日起施行。1993年6月28日國(guó)務(wù)院修訂發(fā)布的《中華人民共和國(guó)自然科學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)條例》、《中華人民共和國(guó)發(fā)明獎(jiǎng)勵(lì)條例》和《中華人民共和國(guó)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)勵(lì)條例》同時(shí)廢止。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇十三
國(guó)家學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會(huì)研究的交匯點(diǎn),是一門(mén)有別于現(xiàn)代科學(xué)的古老學(xué)科,旨在研究國(guó)家治理和民族性格,探究國(guó)家的本質(zhì)和文化形態(tài),既有時(shí)間性的深度,又有靈性的高度。這門(mén)學(xué)問(wèn)不同于公共管理、人文社會(huì)科學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科,深深地植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化中,使其形成特有的研究方法和體系。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展與進(jìn)步,國(guó)家學(xué)的研究有了新的內(nèi)涵和視角,成為一個(gè)嶄新的研究領(lǐng)域,受到越來(lái)越多的重視。
二段:敘述自己的學(xué)習(xí)收獲
在學(xué)習(xí)國(guó)家學(xué)的過(guò)程中,我深刻地認(rèn)識(shí)到,民族的性格和國(guó)家的本質(zhì)相互關(guān)聯(lián),民族的性格是國(guó)家的源泉,是民族信仰的表現(xiàn)形式,是民族精神的鏡像。國(guó)家的本質(zhì)是維護(hù)民族的利益和社會(huì)的穩(wěn)定,是實(shí)現(xiàn)人民自由、平等、公正的基本形式。國(guó)家的存在不僅僅是一個(gè)組織的形式,而是一種聚集民族精神的形態(tài),是民族精華和民族思想的凝結(jié)。因此,我們不能只看到國(guó)家治理和社會(huì)管理的表面,還需要深刻理解民族的本質(zhì)和國(guó)家文化的意義。
三段:談?wù)搰?guó)家學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)的地位與作用
國(guó)家學(xué)作為一門(mén)專門(mén)研究國(guó)家治理,文化和民族性格的學(xué)科,在現(xiàn)代社會(huì)中具有重要的地位和作用。隨著世界經(jīng)濟(jì)和政治的不斷發(fā)展,國(guó)家之間的相互聯(lián)系和影響已經(jīng)越來(lái)越密切。在這樣的大環(huán)境下,國(guó)家學(xué)的研究可以促進(jìn)國(guó)際交流和互動(dòng),推動(dòng)國(guó)家間的合作和發(fā)展。同時(shí),國(guó)家學(xué)也可以通過(guò)對(duì)國(guó)家建設(shè)的研究和探究,進(jìn)一步規(guī)范現(xiàn)代國(guó)家治理的方向,充分挖掘和發(fā)揮民族性格的巨大潛力,提高國(guó)家文化的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。
四段:國(guó)家學(xué)的未來(lái)發(fā)展方向
國(guó)家學(xué)在未來(lái)發(fā)展中必然會(huì)面臨很多困難和挑戰(zhàn),但是我們應(yīng)該積極應(yīng)對(duì),加強(qiáng)國(guó)家學(xué)的研究和傳承,創(chuàng)新研究方法,探索新的研究領(lǐng)域,拓展新的研究視角,提高國(guó)家學(xué)的社會(huì)地位和學(xué)術(shù)水平。我們可以結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,針對(duì)傳統(tǒng)國(guó)家學(xué)的研究方法進(jìn)行創(chuàng)新改進(jìn),運(yùn)用現(xiàn)代理論和技術(shù),加強(qiáng)與其他學(xué)科的交流合作,探究民族性格和國(guó)家文化的多元本質(zhì),促進(jìn)國(guó)家學(xué)的發(fā)展和創(chuàng)新。
五段:總結(jié)
總結(jié)起來(lái),國(guó)家學(xué)的研究是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的承續(xù)和發(fā)展,也是對(duì)未來(lái)社會(huì)的貢獻(xiàn)和指引。我們應(yīng)該深化國(guó)家學(xué)的研究和傳承,加強(qiáng)國(guó)家文化的保護(hù)和創(chuàng)新,推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。只有堅(jiān)持傳統(tǒng)和創(chuàng)新并重,追求國(guó)家學(xué)和國(guó)家建設(shè)的雙重目標(biāo),才能促進(jìn)中國(guó)國(guó)家治理和社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇十四
初次接觸國(guó)家,帶給我深深的震撼和感動(dòng)。在我踏上這片土地的那一刻,我仿佛看到了這個(gè)國(guó)家的繁榮與活力。大街上車水馬龍,高樓林立,人們忙碌而熱情。這里的人民友好而樂(lè)觀,無(wú)論是在工作場(chǎng)所,還是在生活中,我都感受到了他們的熱情和勤奮。這種初步體驗(yàn)讓我對(duì)這個(gè)國(guó)家充滿了好奇和向往。
第二段:深入了解,發(fā)現(xiàn)國(guó)家的魅力與價(jià)值
隨著時(shí)間的推移,我開(kāi)始更深入地了解這個(gè)國(guó)家。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)國(guó)家擁有著悠久的歷史和豐富的文化底蘊(yùn)。從古代的傳統(tǒng)藝術(shù)到現(xiàn)代的科技創(chuàng)新,這個(gè)國(guó)家一直在不斷變革和進(jìn)步。我相信這是因?yàn)閲?guó)家有著強(qiáng)大的人力資源和智力資本,他們注重教育和培養(yǎng)人才,為國(guó)家的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。而且,這個(gè)國(guó)家的政府非常重視社會(huì)公平和人民福祉,努力為每個(gè)人創(chuàng)造平等的機(jī)會(huì)和改善生活環(huán)境。這樣的價(jià)值觀讓我深感欽佩和向往。
第三段:參與社會(huì),體驗(yàn)國(guó)家的責(zé)任與使命
通過(guò)參與社會(huì)工作和活動(dòng),我更加深刻地體會(huì)到了國(guó)家的責(zé)任與使命。這個(gè)國(guó)家的政府始終以人民的利益為重,為民眾提供各種服務(wù)和保障。他們努力解決人民的需求和問(wèn)題,提高人民的生活質(zhì)量。而我們作為國(guó)家的一份子,也應(yīng)該承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)。參與社會(huì)工作,為他人盡一份力量,是我對(duì)這個(gè)國(guó)家的貢獻(xiàn)和回饋。通過(guò)這樣的參與,我深切體會(huì)到了國(guó)家與個(gè)人的關(guān)系以及我們每個(gè)人的影響力。
第四段:國(guó)際視野,思考國(guó)家在世界舞臺(tái)的地位
隨著對(duì)這個(gè)國(guó)家的了解和體驗(yàn)的加深,我開(kāi)始思考這個(gè)國(guó)家在世界舞臺(tái)上的地位和作用。這個(gè)國(guó)家作為一個(gè)重要的大國(guó),擁有著許多世界級(jí)的企業(yè)和科技創(chuàng)新。國(guó)家的文化也在世界范圍內(nèi)得到了認(rèn)可和傳播。在國(guó)際事務(wù)中,這個(gè)國(guó)家始終秉持著和平發(fā)展和互利共贏的原則,努力維護(hù)全球的穩(wěn)定和平衡。我意識(shí)到,只有一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,才能在世界舞臺(tái)上發(fā)揮重要的作用,為全球的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段:自我反思,為國(guó)家的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量
通過(guò)對(duì)國(guó)家的深入了解和體驗(yàn),我開(kāi)始思考如何為國(guó)家的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。我意識(shí)到,只有個(gè)人的努力和進(jìn)步,才能推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展。我秉持著國(guó)家的價(jià)值觀和理念,努力學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),為國(guó)家的未來(lái)做出貢獻(xiàn)。無(wú)論是在學(xué)術(shù)研究、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),還是在社會(huì)服務(wù)和公益事業(yè)中,我都希望能夠?yàn)閲?guó)家的繁榮和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。這樣,我才能真正體會(huì)到作為一個(gè)國(guó)家的一份子的榮耀和自豪感。
總結(jié):
通過(guò)與這個(gè)國(guó)家的接觸和體驗(yàn),我對(duì)國(guó)家有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。我深深感受到了這個(gè)國(guó)家的繁榮與活力,發(fā)現(xiàn)了國(guó)家的價(jià)值與使命,思考了國(guó)家在世界舞臺(tái)上的地位,從而激發(fā)了我的自我反思和貢獻(xiàn)意識(shí)。我想告訴每個(gè)人,作為一個(gè)國(guó)家的一份子,我們應(yīng)該以積極的態(tài)度和行動(dòng)投入到國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展中去,從而創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來(lái)。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇十五
國(guó)家日是一個(gè)具有深遠(yuǎn)意義的節(jié)日,它是一個(gè)讓我們回顧國(guó)家發(fā)展歷程、表達(dá)對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的期許的重要時(shí)刻。今年的國(guó)家日活動(dòng)讓我產(chǎn)生了深深的體會(huì)和感悟。在這篇文章中,我將圍繞國(guó)家日這個(gè)主題,談一談我的體會(huì)和感受,以及對(duì)國(guó)家未來(lái)的期許。
首先,國(guó)家日讓我感受到了國(guó)家的偉大。在國(guó)家日慶典上,我看到了一幅幅宏偉壯麗的場(chǎng)景,聽(tīng)到了激昂的國(guó)歌聲,感受到了國(guó)旗升起時(shí)帶來(lái)的自豪與感動(dòng)。從古代的偉大帝國(guó)到現(xiàn)代的巨人,我們的國(guó)家經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難和努力,才走到了今天的輝煌。國(guó)家日讓我意識(shí)到,我們的國(guó)家不僅僅是一個(gè)領(lǐng)土和政權(quán)的簡(jiǎn)單凝聚,更是無(wú)數(shù)英雄和先輩們辛勤努力的結(jié)晶。作為一個(gè)普通的公民,我深感自己的責(zé)任重大,要為國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
其次,國(guó)家日讓我思考到了國(guó)家的未來(lái)?;赝^(guò)去,我們的國(guó)家取得了很多輝煌的成就,但我們不能停滯不前。面對(duì)當(dāng)前的挑戰(zhàn)和困難,我們需要保持創(chuàng)新和進(jìn)取的精神,為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。國(guó)家日讓我意識(shí)到,每個(gè)人都是國(guó)家的未來(lái),只有每個(gè)公民都能發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和才能,才能讓國(guó)家發(fā)展壯大。我們應(yīng)該鼓勵(lì)青年一代大膽探索、敢于創(chuàng)新,為祖國(guó)的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
第三,國(guó)家日讓我感受到了國(guó)家的團(tuán)結(jié)力。國(guó)家日活動(dòng)是一個(gè)集結(jié)全國(guó)人民的時(shí)刻,人們不分種族、宗教和階級(jí),團(tuán)結(jié)在一起為國(guó)家慶祝。在慶典上,我看到了各個(gè)族裔的文化表演,感受到了民族和諧與團(tuán)結(jié)的力量。無(wú)論我們來(lái)自哪里,我們都是中國(guó)人,我們都愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)。國(guó)家日讓我深刻體會(huì)到了民族團(tuán)結(jié)的重要性,只有全國(guó)人民心手相連,才能共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。
第四,國(guó)家日讓我認(rèn)識(shí)到國(guó)家的發(fā)展需要每個(gè)公民的參與。國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)不是憑空出現(xiàn)的,而是需要全體公民的共同努力。國(guó)家日活動(dòng)讓我看到了各行各業(yè)的人們?yōu)閲?guó)家的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),他們都是國(guó)家發(fā)展的建設(shè)者和見(jiàn)證者。作為一個(gè)普通的公民,我意識(shí)到只有通過(guò)自己的努力和奉獻(xiàn),才能為國(guó)家的發(fā)展助力。無(wú)論是從事科研、教育、醫(yī)療還是經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域,每個(gè)人都可以為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
最后,國(guó)家日給我?guī)?lái)了一種自豪感和自信心??粗鎳?guó)飛速發(fā)展,我內(nèi)心充滿了自豪,也更加自信地面對(duì)未來(lái)。國(guó)家日讓我相信,我們的國(guó)家必將走向更加繁榮和富強(qiáng),每個(gè)公民都能在祖國(guó)的發(fā)展中獲得更好的生活。我們要堅(jiān)定信心,勇于擔(dān)當(dāng),為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,讓我們的國(guó)家更加美好。
總之,國(guó)家日是一個(gè)讓我們思考、回顧、祝福和展望的重要時(shí)刻。通過(guò)國(guó)家日活動(dòng),我深刻體會(huì)到了國(guó)家的偉大、團(tuán)結(jié)和未來(lái),在這個(gè)特殊的日子里,我更加熱愛(ài)祖國(guó),更加為自己是中國(guó)人而自豪。我相信,只要我們每個(gè)公民共同努力,我們的國(guó)家將會(huì)更加繁榮、美麗和富強(qiáng)。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇十六
在國(guó)家日到來(lái)之際,我深感作為一個(gè)公民,應(yīng)該對(duì)自己的國(guó)家有更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。國(guó)家是由一群人組成的集體,是一個(gè)大家庭,正是因?yàn)閲?guó)家的存在才有了我們現(xiàn)在的幸福生活。因此,在國(guó)家日這個(gè)特殊的日子里,我思考并總結(jié)了一些對(duì)國(guó)家的心得和體會(huì)。
首先,國(guó)家的繁榮與發(fā)展離不開(kāi)每一個(gè)公民的努力和貢獻(xiàn)。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家需要每個(gè)公民通過(guò)自身的努力去創(chuàng)造價(jià)值。作為公民,我們應(yīng)該樹(shù)立對(duì)國(guó)家的責(zé)任心和使命感,從小事做起,做好自己的本職工作,為國(guó)家的繁榮添磚加瓦。只有每一個(gè)公民都積極進(jìn)取,才能使國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)。
其次,國(guó)家意識(shí)的培養(yǎng)是每一個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)。國(guó)家日是為了提醒每個(gè)人牢固樹(shù)立起自己的國(guó)家意識(shí)。國(guó)家意識(shí)是一種愛(ài)國(guó)主義情懷的具體體現(xiàn),表現(xiàn)為公民尊崇國(guó)家法律、遵守國(guó)家紀(jì)律、積極參與國(guó)家事務(wù)等。具備國(guó)家意識(shí)的公民會(huì)時(shí)刻關(guān)注國(guó)家的狀況,積極參與國(guó)家建設(shè)和民生事務(wù),為國(guó)家的發(fā)展盡一份力量。而沒(méi)有國(guó)家意識(shí)的公民容易產(chǎn)生懈怠和漠視,這不僅對(duì)自己不負(fù)責(zé)任,也對(duì)國(guó)家的發(fā)展造成了阻礙。
再次,國(guó)家的繁榮離不開(kāi)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。除了個(gè)人的努力,國(guó)家的發(fā)展還需要全社會(huì)的智慧和力量。只有人人團(tuán)結(jié)一心,共同為國(guó)家的利益而努力,才能使國(guó)家的繁榮得以鞏固和持續(xù)。作為一個(gè)公民,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與他人合作,尊重他人的意見(jiàn)和權(quán)益,積極參與社區(qū)和組織的活動(dòng),為國(guó)家的發(fā)展做好自己的一份貢獻(xiàn)。
第四,國(guó)家的繁榮與公民的教育程度息息相關(guān)。教育是國(guó)家的未來(lái),是國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基石。一個(gè)國(guó)家的知識(shí)水平?jīng)Q定著它的科技實(shí)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛力。因此,作為一個(gè)公民,我們應(yīng)該重視自己的教育,在學(xué)習(xí)中提升自己的綜合素質(zhì),為國(guó)家的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
最后,國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)國(guó)家繁榮發(fā)展的重要保障。一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者可以為國(guó)家指引方向,推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展。然而,作為公民,我們也應(yīng)該對(duì)國(guó)家的發(fā)展做出自己的積極貢獻(xiàn),提出合理建議,增進(jìn)國(guó)家的發(fā)展和民生福祉。
綜上所述,在國(guó)家日這個(gè)特殊的日子里,我對(duì)國(guó)家的心得和體會(huì)是:作為一個(gè)公民,我們應(yīng)該樹(shù)立責(zé)任感和使命感,為國(guó)家的發(fā)展添磚加瓦;我們要努力培養(yǎng)國(guó)家意識(shí),積極參與國(guó)家事務(wù);我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同為國(guó)家的利益而努力;我們應(yīng)該重視教育,提升自己的綜合素質(zhì);最后,我們應(yīng)該對(duì)國(guó)家的發(fā)展做出自己的積極貢獻(xiàn),為國(guó)家的繁榮發(fā)展做好自己的一分力量。只有每一個(gè)公民都能在自己的崗位上盡職盡責(zé),才能建設(shè)出更加繁榮、幸福的國(guó)家。祝愿我們的國(guó)家日益強(qiáng)大,人民生活更加富裕幸福!
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇十七
國(guó)家獎(jiǎng)是對(duì)于各行業(yè)和領(lǐng)域的杰出人才給予的最高榮譽(yù),是全國(guó)人民為之自豪的典型。獲得國(guó)家獎(jiǎng)無(wú)論對(duì)于個(gè)人還是團(tuán)隊(duì)都是一個(gè)難得的機(jī)會(huì),對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)可以更加充實(shí)自己的業(yè)余時(shí)間,對(duì)于團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)可以進(jìn)一步提升團(tuán)隊(duì)的凝聚力和團(tuán)隊(duì)的影響力。本篇文章將主要講述作者獲得國(guó)家獎(jiǎng)后的心得體會(huì)和對(duì)于獲得國(guó)家獎(jiǎng)的看法。
第二段:獲獎(jiǎng)的經(jīng)歷——個(gè)人成長(zhǎng)和團(tuán)隊(duì)力量的體現(xiàn)
獲得國(guó)家獎(jiǎng)是一件非常不容易的事情,不僅需要個(gè)人的努力和才干,更需要整個(gè)團(tuán)隊(duì)的不懈努力和團(tuán)隊(duì)精神的鼓舞。我的獲獎(jiǎng)經(jīng)歷中,自己的努力當(dāng)然是必不可少的,但是更多的是通過(guò)與團(tuán)隊(duì)成員的共同努力和相互鼓勵(lì)、相互補(bǔ)充,從而達(dá)成更高的成就。整個(gè)團(tuán)隊(duì)在這個(gè)過(guò)程中彼此學(xué)習(xí)、相互配合從而鍛煉了自己的團(tuán)隊(duì)能力和合作精神。
第三段:獲獎(jiǎng)心得——拓展自己的眼界,發(fā)現(xiàn)自身的不足
獲得國(guó)家獎(jiǎng)帶給我的不僅是榮耀和光彩,更重要的是拓寬了我的眼界,讓我發(fā)現(xiàn)了自己的缺點(diǎn)和不足,也鼓勵(lì)我在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中要更加努力。在獲獎(jiǎng)的過(guò)程中,我們也能夠接觸到各行各業(yè)的精英,交流經(jīng)驗(yàn)與分享技能。這個(gè)過(guò)程中,自己有機(jī)會(huì)向別人學(xué)習(xí),也能夠向別人展示自己的長(zhǎng)處。這讓我切身體會(huì)到,要想成為真正的人才還需要保持學(xué)習(xí)的態(tài)度和思維。
第四段:團(tuán)隊(duì)建設(shè)與發(fā)展——發(fā)現(xiàn)優(yōu)劣勢(shì),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并擴(kuò)大共識(shí)
整個(gè)團(tuán)隊(duì)在獲獎(jiǎng)的過(guò)程中也承受了巨大的壓力和挑戰(zhàn),這個(gè)過(guò)程我們不僅需要解決具體的問(wèn)題和難題,還需要時(shí)刻保持高昂的士氣和善于自我激勵(lì)的態(tài)度。整個(gè)過(guò)程中,我們也發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)劣勢(shì),并在之后的工作中進(jìn)行了總結(jié),為團(tuán)隊(duì)的更深層次的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。團(tuán)隊(duì)中每個(gè)成員都相信,我們的成功建立在整個(gè)團(tuán)隊(duì)的共同努力和志同道合。
第五段:結(jié)尾——獲得獎(jiǎng)勵(lì)后的反思和展望
獲得國(guó)家獎(jiǎng)是對(duì)于個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的一個(gè)肯定,但是也不應(yīng)該就此止步?;厥走^(guò)去的歷程,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)過(guò)程中獲得的成功背后欠缺的不是個(gè)人的努力,而是個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的協(xié)同作戰(zhàn)能力。因此,未來(lái)需要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)和個(gè)人的能力提升,更好地滿足團(tuán)隊(duì)和國(guó)家的需求。希望能夠通過(guò)此次的經(jīng)歷,使自己在未來(lái)的人生和事業(yè)中變得更加杰出和出色。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇十八
段一:國(guó)家觀的概念和重要性(200字)
國(guó)家觀是指一個(gè)人對(duì)于自己所屬國(guó)家的認(rèn)知、理解和態(tài)度。它是國(guó)家意識(shí)的具體表現(xiàn),是衡量一個(gè)人對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)任程度的重要指標(biāo)。重視國(guó)家觀對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和繁榮至關(guān)重要。國(guó)家觀不僅僅是對(duì)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化的了解,更包括對(duì)國(guó)家價(jià)值觀的認(rèn)同和擁護(hù)。每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)建立正確的國(guó)家觀,努力為國(guó)家的利益和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
段二:國(guó)家觀的培養(yǎng)和影響因素(250字)
國(guó)家觀的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要個(gè)人和社會(huì)共同努力。首先,家庭教育是培養(yǎng)國(guó)家觀的重要途徑,父母應(yīng)該給孩子正確的國(guó)家觀念教育,讓他們從小就有對(duì)國(guó)家的尊重和熱愛(ài)。其次,學(xué)校教育在培養(yǎng)國(guó)家觀方面也起著重要的作用。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)國(guó)家意識(shí)的教育,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和責(zé)任意識(shí)。此外,社會(huì)環(huán)境也對(duì)國(guó)家觀發(fā)展產(chǎn)生重要影響,國(guó)家的政策和形象可以影響人們對(duì)國(guó)家的態(tài)度。媒體、文化活動(dòng)等也可以通過(guò)傳播愛(ài)國(guó)知識(shí)和激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情來(lái)促進(jìn)國(guó)家觀的形成。
段三:正確的國(guó)家觀對(duì)個(gè)人的影響(250字)
正確的國(guó)家觀對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)具有重要的價(jià)值。首先,國(guó)家觀可以增強(qiáng)個(gè)人的歸屬感和認(rèn)同感,使人們與國(guó)家形成強(qiáng)烈的情感紐帶。這種歸屬感可以使人們?yōu)閲?guó)家的繁榮和發(fā)展而努力奮斗。其次,國(guó)家觀可以促使個(gè)人樹(shù)立積極的人生目標(biāo)和追求,使個(gè)人的人生意義更加豐富和有價(jià)值。再次,正確的國(guó)家觀可以讓個(gè)人有更加深入的思考和理解國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化,提高個(gè)人的綜合素質(zhì)和才能。最后,國(guó)家觀可以給個(gè)人帶來(lái)無(wú)窮的精神力量和動(dòng)力,使其在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)定信心,積極應(yīng)對(duì)。
段四:正確的國(guó)家觀對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要性(250字)
一個(gè)國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)每個(gè)公民的參與和奉獻(xiàn)。正確的國(guó)家觀對(duì)于國(guó)家的發(fā)展非常重要。首先,正確的國(guó)家觀可以促使公民對(duì)國(guó)家形勢(shì)有更加全面的認(rèn)知,從而使政府能夠聽(tīng)取和采納全民的意見(jiàn)和建議,制定出更加科學(xué)和合理的政策。其次,正確的國(guó)家觀可以使每個(gè)公民感到自己是國(guó)家的一份子,激發(fā)每個(gè)人為國(guó)家發(fā)展負(fù)責(zé)的意識(shí),促進(jìn)全體公民共同努力為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。再次,正確的國(guó)家觀對(duì)于國(guó)家的凝聚力和團(tuán)結(jié)力具有重要作用。當(dāng)每個(gè)公民都堅(jiān)守正確的國(guó)家觀時(shí),國(guó)家就能形成強(qiáng)大的凝聚力,保持社會(huì)的和諧穩(wěn)定。最后,正確的國(guó)家觀對(duì)于國(guó)家在國(guó)際社會(huì)的地位和形象也具有重要影響,能夠增強(qiáng)國(guó)家的軟實(shí)力和影響力。
段五:個(gè)人如何落實(shí)正確的國(guó)家觀(250字)
針對(duì)如何落實(shí)正確的國(guó)家觀,個(gè)人可以從幾個(gè)方面下手。首先,要加強(qiáng)對(duì)國(guó)家歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的學(xué)習(xí),增強(qiáng)國(guó)家意識(shí),培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷。其次,要積極參與社會(huì)活動(dòng),為國(guó)家的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。再次,要保持積極樂(lè)觀的心態(tài),在面對(duì)國(guó)家的困難和挑戰(zhàn)時(shí),保持冷靜和堅(jiān)定的信心。最后,要保持友善的國(guó)際交往,提高國(guó)家的國(guó)際形象和地位,為國(guó)家與其他國(guó)家的交流與合作做出貢獻(xiàn)。
綜上所述,國(guó)家觀對(duì)于個(gè)人和國(guó)家都具有重要的價(jià)值。我們每個(gè)人都應(yīng)該樹(shù)立正確的國(guó)家觀,積極為國(guó)家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)力量,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和世界和平做出自己的努力。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇十九
《讀國(guó)家》是一本關(guān)于國(guó)家與世界現(xiàn)狀的權(quán)威專著,它一針見(jiàn)血地指出了當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)與我國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要意義。這本書(shū)是十分值得我們每個(gè)人去認(rèn)真閱讀并深刻領(lǐng)會(huì)的。在閱讀并思考該書(shū)的過(guò)程中,我深深感受到了它所蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵,獲得了一些富有啟示性的體會(huì)和感悟,下面我將就此談?wù)勎业淖x后感以及體會(huì)。
第二段:感受與體會(huì)
在閱讀《讀國(guó)家》的過(guò)程中,我體會(huì)到了國(guó)家和國(guó)際環(huán)境在我們生活中的重要性。尤其是現(xiàn)在,隨著全球化與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展,國(guó)與國(guó)之間的聯(lián)系和交流越來(lái)越緊密,而我們要以一種開(kāi)放、包容的姿態(tài)去看待這些聯(lián)系和交流。此外,我也認(rèn)識(shí)到了創(chuàng)新對(duì)于國(guó)家發(fā)展的重要性,只有不斷地進(jìn)行創(chuàng)新才能不斷地提高研發(fā)水平和科技創(chuàng)新能力。最后,我也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了全球經(jīng)濟(jì)多極化正在呈現(xiàn)出持續(xù)性增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì),因此,在全球范圍內(nèi)拓展市場(chǎng)空間才是未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向。
第三段:?jiǎn)⑹九c體會(huì)
《讀國(guó)家》的深刻啟示讓我體會(huì)到,對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言,要想實(shí)現(xiàn)一種強(qiáng)大、繁榮和進(jìn)步的國(guó)家實(shí)力,就必須有高效的制度和穩(wěn)定的政治環(huán)境。這樣一個(gè)穩(wěn)定的政治制度能夠讓經(jīng)濟(jì)在安全的社會(huì)環(huán)境下進(jìn)行持續(xù)發(fā)展。此外,《讀國(guó)家》中提到的國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策也給我很多啟示,如在產(chǎn)業(yè)推進(jìn)過(guò)程中需要善于發(fā)掘本國(guó)產(chǎn)業(yè)特點(diǎn),尤其是培育本土企業(yè)和品牌,從而提高本國(guó)品牌的國(guó)際影響力。
第四段:思考與啟示
《讀國(guó)家》中的思考對(duì)于我個(gè)人而言也具有很大的啟示,我認(rèn)為只有打破傳統(tǒng)觀念,擁抱新思想,才能創(chuàng)造出更多、更好的產(chǎn)品和服務(wù)。我們必須更加重視技術(shù)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新和管理創(chuàng)新,同時(shí)不斷深化改革,從而推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生福祉的全面提高。
第五段:結(jié)論
《讀國(guó)家》的體會(huì)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了國(guó)家和世界現(xiàn)狀的重要性,同時(shí),也讓我更加自覺(jué)地投身到國(guó)家發(fā)展的偉大事業(yè)中去。我相信,只要我們追隨《讀國(guó)家》中蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵,創(chuàng)造出更加多元化、更加開(kāi)放和創(chuàng)新性的工作和生活方式,就能夠不斷提升我們個(gè)人的發(fā)展水平,同時(shí)也能夠?yàn)閲?guó)家的發(fā)展做出卓越的貢獻(xiàn)。希望更多的人通過(guò)閱讀《讀國(guó)家》這本書(shū),也能夠從中獲得更加廣泛、更加深刻的體會(huì)和啟示,助力于國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的全面進(jìn)步。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇二十
《國(guó)家監(jiān)察》第三集《聚焦脫貧》講述的是整治扶貧領(lǐng)域腐敗問(wèn)題,那觀看《聚焦脫貧》之后大家有何感想呢。下面是小編為大家整理的《國(guó)家監(jiān)察》第三集《聚焦脫貧》觀看感想心得體會(huì)5篇,以供大家參考借鑒!
“小腐敗”也可能成為“大禍害”,這是毋庸置疑的事實(shí)。為確?!包c(diǎn)散、量大、面寬”的扶貧資金規(guī)范使用,聚焦扶貧領(lǐng)域,強(qiáng)化精準(zhǔn)意識(shí),堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,持續(xù)開(kāi)展專項(xiàng)整治,對(duì)膽敢動(dòng)扶貧“奶酪”的行為零容忍、嚴(yán)懲處。無(wú)疑,這為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)提供了堅(jiān)強(qiáng)的紀(jì)律保障。
黨的十八大以來(lái),隨著扶貧工作縱深化的開(kāi)展,與之同時(shí)推出了許多政策和舉措,并輔以大量的扶貧資金。而不可否認(rèn)的是,一些不良分子吃拿卡要,優(yōu)親厚友。在面對(duì)利益誘惑把持不住,動(dòng)手腳、玩貓膩,將貪婪的手伸向貧困群眾的“救命錢(qián)”,挑戰(zhàn)黨紀(jì)國(guó)法,讓原本惠民利民的好事大打折扣,扶貧資金無(wú)法落到真正貧困群眾的頭上。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+脫貧攻堅(jiān)”監(jiān)督模式,密織監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)就是不錯(cuò)的方式。
建立全省互聯(lián)互通的12388網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)受理平臺(tái),開(kāi)設(shè)舉報(bào)專區(qū)和曝光平臺(tái),打造群眾家門(mén)口的舉報(bào)網(wǎng)絡(luò);開(kāi)通省、市、縣三級(jí)遠(yuǎn)程視頻接訪系統(tǒng),探索并推廣聘請(qǐng)信訪信息員、綠色郵政、信訪直通車等方式;緊盯重大項(xiàng)目資金、重點(diǎn)部門(mén)、重點(diǎn)區(qū)域,見(jiàn)人、見(jiàn)項(xiàng)目、見(jiàn)資金,保持督促檢查常態(tài)化、長(zhǎng)效化等等如是。勢(shì)必讓責(zé)任落實(shí)、機(jī)制到位、保障監(jiān)督機(jī)制完善,讓困難群眾獲得感滿滿。
話又說(shuō)回來(lái),扶貧領(lǐng)域腐敗之所以存在,除了當(dāng)事人思想覺(jué)悟不高之外,更可能是因?yàn)橄嚓P(guān)的監(jiān)督機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)失靈,懲處機(jī)制有“雨過(guò)地皮濕”之嫌。也就是說(shuō),嚴(yán)懲扶貧貪腐得有的放矢,標(biāo)本兼治。要思量督?jīng)]有及時(shí)跟上、監(jiān)督滯后、缺位、錯(cuò)位問(wèn)題所在;要探索體制機(jī)制漏洞和深層次弊端原因所在;要找到在一定程度存在管黨治黨不力、壓力傳導(dǎo)層層遞減癥結(jié)所在??傊?,只要用好“紀(jì)檢監(jiān)督+群眾監(jiān)督+輿論監(jiān)督”一體化模式和問(wèn)責(zé)利器,定能遏制扶貧貪腐。
世界之大,無(wú)奇不有。前有貪污官員“鐵公雞”一毛不拔,現(xiàn)有“特色”干部“賬款扶貧”,后者看起來(lái)要比前者更具有情節(jié)性,還有點(diǎn)金庸筆下大俠劫富濟(jì)貧的意思。但從根本上來(lái)說(shuō),前者和后者都是拿國(guó)家和人民的利益來(lái)填自己的腰包。
“歪錢(qián)正用”的官員無(wú)外乎分兩種類型:一是因?yàn)椤巴徨X(qián)正用”的后果還沒(méi)有法律的明確規(guī)定,貪官們就鉆了空子利用起百姓的同情心打起了擦邊球,希望自己“有良知”的做法能得到寬大處理,表面上是為百姓造福,實(shí)則還是為了自己能有一個(gè)好下場(chǎng)。二是官員本身良心未泯。他們本質(zhì)并不壞,但經(jīng)不起利益誘惑,損害了群眾的利益之后心懷內(nèi)疚,于心不忍,就打算將貪污的贓款一部分返還群眾,彌補(bǔ)自己的過(guò)失,心里能好過(guò)一些。無(wú)論兩者類型的本質(zhì)如何,但是產(chǎn)生后果的嚴(yán)重性都是一樣的,給國(guó)家、人民造成的損害是無(wú)法挽救的,而前者打感情牌的丑惡嘴臉更應(yīng)該暴露在陽(yáng)光下,以儆效尤。
為把這種不正之風(fēng)扼殺在搖籃里,在審判的過(guò)程中就要以司法的公平正義為原則,貪污受賄造成的損失與承擔(dān)的責(zé)任保持“罪責(zé)相當(dāng)”的原則,不要給貪污官員利用法律人情減免罪責(zé)的可趁之機(jī)。官員要加強(qiáng)思想教育,我們管不了外界的霓虹閃爍,但我們可以堅(jiān)守自己的思想道德,相信每一位官員在做官的開(kāi)始并不是抱著撈錢(qián)的目的。打擊處理預(yù)防是關(guān)鍵,及時(shí)開(kāi)展思想教育,當(dāng)官員信念不定,思想道德出現(xiàn)了滑坡,思想教育要給其當(dāng)頭棒喝,官員干部也要加強(qiáng)思想受洗,不要到了身陷囹圄才追悔莫及。
一身正氣、兩袖清風(fēng),是共產(chǎn)黨人的做人之本;潔身自好、克己奉公,是領(lǐng)導(dǎo)干部的從政之基。不管出于何種居心,“賬款扶貧”的本質(zhì)永遠(yuǎn)改變不了,終究蒙蔽不了百姓的眼睛,逃不過(guò)自己的良心。
隨著扶貧工作力度的不斷加大,越來(lái)越多的項(xiàng)目與資金向貧困地區(qū)傾斜。然而,據(jù)媒體報(bào)道,一些地方基層干部特別是村組干部頻頻將“黑手”伸向扶貧領(lǐng)域,使脫貧對(duì)象的“獲得感”被嚴(yán)重剝奪。除了虛報(bào)冒領(lǐng)、截留挪用等涉腐基層干部慣用的違法手段外,一些“非典型”的“回扣式”腐敗,正在成為基層干部蠶食群眾利益的新變種,即“給你爭(zhēng)取一碗肉,你得讓我喝口湯”。
扶貧、脫貧工作事關(guān)全面建成小康社會(huì)的成敗。我黨已經(jīng)做出了莊嚴(yán)承諾,到2020年,我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,貧困縣全部摘帽,解決區(qū)域性整體貧困。
一些貪腐分子卻將扶貧資金當(dāng)成“唐僧肉”,用雁過(guò)拔毛的方式蠶食貧困百姓的救命錢(qián)、發(fā)展錢(qián),讓脫貧實(shí)效大打折扣。數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)還有7000多萬(wàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的貧困人口,如期實(shí)現(xiàn)全部脫貧的任務(wù)十分艱巨,需要全面實(shí)施脫貧攻堅(jiān)工程,在精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧上持續(xù)發(fā)力。村組干部是讓扶貧項(xiàng)目、扶貧資金落地的基礎(chǔ)性關(guān)口,此關(guān)若失扶貧大計(jì)將受到嚴(yán)重威脅。
與扶貧開(kāi)發(fā)相關(guān)的貪腐涉及政策落實(shí)、資金使用、公共服務(wù)等各個(gè)領(lǐng)域和環(huán)節(jié)。村組干部吃拿卡要,“有求于”村組干部的村民往往敢怒不敢言,只得忍氣吞聲受盤(pán)剝?!叭^(guò)程”“微腐敗”的扶貧貪腐讓村民有苦難言,惡化了基層政群關(guān)系。
扶貧領(lǐng)域的貪腐問(wèn)題不小,查處起來(lái)也有不小的困難。尤其是村組干部,他們不是國(guó)家公職人員,甚至不是共產(chǎn)黨員,處罰力度很難跟上,導(dǎo)致有些人有恃無(wú)恐:“我就是一農(nóng)民,能把我降到哪里去!”
村組干部也確實(shí)協(xié)助基層政府開(kāi)展了大量的工作,實(shí)際上成為地方政府在村組的“常駐人員”,這讓一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部直接同流合污,共同打起了扶貧惠農(nóng)資金的歪主意。
要斬?cái)嗌煜蚍鲐氼I(lǐng)域的“黑手”,最方便高效的方法就是公開(kāi)。將扶貧項(xiàng)目、資金的申請(qǐng)、立項(xiàng)、落地等環(huán)節(jié)完全陽(yáng)光化,尤其是將落地環(huán)節(jié)的資金發(fā)放、使用情況納入村級(jí)事務(wù)公開(kāi),讓村民一目了然地看清誰(shuí)家得了多少資金、誰(shuí)家得了什么項(xiàng)目,用公開(kāi)的力量破除扶貧領(lǐng)域的貪腐頑疾。
近年來(lái)我國(guó)在反腐道路上可謂是邁進(jìn)了一大步。通過(guò)“打虎”“獵狐”“拍蠅”等行動(dòng),清理了很大一部分中飽私囊的腐敗官員。但就是在這樣的形式下,仍有一些頂風(fēng)作案的官員,存在一定的僥幸心理,以身試法。在他們的思想上就認(rèn)為天高皇帝遠(yuǎn),國(guó)家的錢(qián)不要白不要,有便宜就占。也正是在這種思想認(rèn)識(shí)的促使下,他們才敢大膽的占國(guó)家財(cái)務(wù)為己用,來(lái)平衡他們那可躁動(dòng)的貪欲之心。
千里之堤毀于蟻穴。筆者認(rèn)為,反腐不僅要打虎、獵狐、拍蠅,還要管理好我們基層的這些小小的螻蟻。首先,要提高思想認(rèn)識(shí)。用反腐過(guò)程中的真實(shí)案例間斷性的進(jìn)行思想教育,提高認(rèn)識(shí),時(shí)刻給我們的黨員干部敲響警鐘。其次,要制定各級(jí)的監(jiān)察崗位,加大監(jiān)察力度。避免天高皇帝遠(yuǎn)無(wú)人監(jiān)管的現(xiàn)象發(fā)生。另外,對(duì)國(guó)家撥下來(lái)的資金用途要做到公開(kāi)透明,接受人民群眾的監(jiān)督。讓每一項(xiàng)專項(xiàng)資金都在“陽(yáng)光”下發(fā)揮出它應(yīng)有的“作用”。我們的扶貧工程只有將每一筆資金都“曬”在陽(yáng)光下,在人民群眾的知情、監(jiān)督、參與下用到實(shí)處,才能發(fā)揮它最大的作用,造福一方的百姓。只有我們的人民群眾都擺脫貧困走上富裕的道路,我們的祖國(guó)才會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大。距離我們偉大的復(fù)興夢(mèng)才能更近一步。
紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)作為全面從嚴(yán)治黨的重要力量,要切實(shí)增強(qiáng)工作政治責(zé)任感和使命感,主動(dòng)策應(yīng)黨中央關(guān)于脫貧攻堅(jiān)的決策部署,深刻認(rèn)識(shí)強(qiáng)化扶貧領(lǐng)域監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)的重要意義,從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)“保駕護(hù)航”。對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題要深入調(diào)查,督查督辦。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要把扶貧領(lǐng)域監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)作為重點(diǎn),整合力量,精心策劃,周密部署,統(tǒng)籌推進(jìn),在重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)召開(kāi)動(dòng)員會(huì)、重點(diǎn)督查督辦,通過(guò)深入一線調(diào)研、一線指揮、一線督查,全力查處典型違紀(jì)問(wèn)題,同時(shí)抓住快查快結(jié)根本,進(jìn)一步加大對(duì)農(nóng)村低保、危房改造、扶貧專項(xiàng)資金等典型問(wèn)題線索的掛牌督辦力度,有重點(diǎn)、有針對(duì)性地開(kāi)展再查再糾,對(duì)疑難復(fù)雜問(wèn)題直接查辦。按照監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”的要求,突出重點(diǎn)、精準(zhǔn)發(fā)力、嚴(yán)肅查處。對(duì)核查中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題線索,加強(qiáng)分析研判,及時(shí)分類處置,組織力量迅速開(kāi)展調(diào)查核實(shí)、紀(jì)律審查。一般性的問(wèn)題線索,交由基層紀(jì)委主辦,上級(jí)紀(jì)委掛牌督辦、限期整改;較為復(fù)雜的問(wèn)題,由市紀(jì)委直接立案審查,切實(shí)快查嚴(yán)處,斬?cái)嗳魏文懜疑煜蚍鲐氋Y金的“黑手”。
自十八大以來(lái),政治生態(tài)得到了有效改善,但是當(dāng)前依舊會(huì)有腐敗發(fā)生。究其根本,一些黨員干部還存在不同程度的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩、組織紀(jì)律和“兩個(gè)責(zé)任”認(rèn)識(shí)不到位、“四風(fēng)”問(wèn)題久禁不絕等問(wèn)題,尤其是在扶貧領(lǐng)域發(fā)生的貪污腐敗問(wèn)題務(wù)須高度警醒,必須堅(jiān)持“零容忍”的態(tài)度,以鐵的紀(jì)律懲治貪污腐敗者,滌蕩黨的政治生態(tài)。
以壯士斷腕和刮骨療毒的勇氣,讓貪污腐敗者絕無(wú)藏身之處。貪污腐敗者思想觀念的嚴(yán)重錯(cuò)誤,把黨和人民賦予權(quán)利當(dāng)作自己謀求私利的“工具箱”,把對(duì)權(quán)力的追逐和對(duì)金錢(qián)的揮霍當(dāng)作目標(biāo)時(shí),就會(huì)借權(quán)力牟私、借權(quán)力生財(cái)、借權(quán)力享樂(lè)。“刮骨療毒、壯士斷腕”,就是將深入骨頭的“貪污之毒”用刀刮除,把被“腐敗”咬傷的手腕立即截?cái)?,這彰顯了我黨一種敢于向自己開(kāi)刀的果敢氣概,擲地有聲地宣示我們黨在反腐問(wèn)題上的堅(jiān)強(qiáng)意志。堅(jiān)持以“零容忍”的態(tài)度清楚害群之馬,全面從嚴(yán)治黨、真管真嚴(yán),強(qiáng)化制度的剛性執(zhí)行,將紀(jì)律挺在前面,堅(jiān)持將反對(duì)腐敗、堅(jiān)定不移割除毒瘤工作久久為功地推進(jìn)下去,這是堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求,也是新時(shí)代下對(duì)人民群眾最好的交代。
以猛藥去疴和重典治亂的決心,讓貪污腐敗者絕無(wú)藏身之處。熊全庭案歷時(shí)十年終被成功查處,彰顯了紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)懲治腐敗的堅(jiān)定決心,也為那些貪污腐敗的心存僥幸者敲響了警鐘。堅(jiān)持鐵腕反腐,黨員干部自身要堅(jiān)定理想信念,始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,敢于自覺(jué)接受人民群眾和輿論的監(jiān)督。各級(jí)黨組織管好“關(guān)鍵少數(shù)”,強(qiáng)化“兩個(gè)責(zé)任”,堅(jiān)守政治擔(dān)當(dāng),推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨落地生根。
“去民之患,如除腹心之疾?!苯衲暌詠?lái),不斷有逃出海外的貪官被追捕回國(guó),這也是我黨反腐決心之大、力度之強(qiáng)的成果。不僅是在中國(guó)這960萬(wàn)平方公里之內(nèi),還是跑出中國(guó)逃到國(guó)外,即便是能上天入地、逃到天涯海角,也時(shí)逃不出法律的制裁。貪污腐敗“零容忍”、無(wú)死角、無(wú)盲區(qū)、無(wú)例外,這樣的必然,彰顯我黨的反腐斗爭(zhēng)信心,彰顯我黨的前途光明,彰顯我們國(guó)家的長(zhǎng)治久安與民族興盛、人民幸福。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇二十一
引言段(200字):
時(shí)間荏苒,歲月如梭,轉(zhuǎn)眼間我們已踏入了新的一年。回首往事,我們不禁如醍醐灌頂般意識(shí)到,過(guò)去一年是我國(guó)歷史上發(fā)展進(jìn)程中具有里程碑意義的一年。在習(xí)近平總書(shū)記的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)中有進(jìn)、社會(huì)進(jìn)步顯著。然而,我們也深知前進(jìn)之路上依然面臨諸多挑戰(zhàn)。因此,在新的一年里,我們需要從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)教訓(xùn),展望未來(lái)的發(fā)展方向,不斷探索前進(jìn)的道路。
發(fā)展闡述段(300字):
在過(guò)去的一年里,我國(guó)取得了一系列顯著的發(fā)展成就。首先,我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了平穩(wěn)增長(zhǎng)勢(shì)頭,實(shí)現(xiàn)了超出預(yù)期的6.9%的增長(zhǎng)率。這得益于政府實(shí)施的穩(wěn)健的宏觀經(jīng)濟(jì)政策,促進(jìn)了投資和消費(fèi)的增長(zhǎng)。其次,我國(guó)針對(duì)環(huán)境問(wèn)題開(kāi)展了大規(guī)模的治理工作,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),取得了明顯的成效。同時(shí),我們?cè)诳萍紕?chuàng)新、教育醫(yī)療等領(lǐng)域也取得了可喜的進(jìn)步。這些發(fā)展成就使我們對(duì)未來(lái)充滿信心。
問(wèn)題探討段(300字):
然而,我們也不能忽視我國(guó)在發(fā)展過(guò)程中面臨的挑戰(zhàn)。首先,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度放緩,發(fā)展動(dòng)力不足的問(wèn)題仍然存在。另外,區(qū)域發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)差距擴(kuò)大等問(wèn)題也亟待解決。我們還面臨嚴(yán)峻的環(huán)境污染和資源短缺等問(wèn)題。此外,經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域合作面臨的政治風(fēng)險(xiǎn)令人擔(dān)憂。這些問(wèn)題的存在需要我們深入思考和持續(xù)努力。
對(duì)策建議段(300字):
針對(duì)上述問(wèn)題,我們可以提出一些對(duì)策建議。首先,政府應(yīng)繼續(xù)實(shí)施穩(wěn)健的宏觀經(jīng)濟(jì)政策,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的韌性和可持續(xù)性。同時(shí),加大對(duì)創(chuàng)新的投入,培養(yǎng)科技人才,進(jìn)一步提高科技創(chuàng)新能力。其次,加強(qiáng)區(qū)域間的合作,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)差距。此外,加大環(huán)境治理力度,落實(shí)好生態(tài)文明建設(shè)各項(xiàng)措施,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。最后,加強(qiáng)國(guó)際合作,積極參與全球治理,應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化中的挑戰(zhàn)。
展望未來(lái)段(200字):
展望未來(lái),我們充滿信心地認(rèn)為,我國(guó)能夠克服各種困難,實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的發(fā)展。我們相信,通過(guò)我們的共同努力,經(jīng)濟(jì)將繼續(xù)保持穩(wěn)定增長(zhǎng),人民生活水平將不斷提高,社會(huì)將更加和諧進(jìn)步。同時(shí),我們也更加重視環(huán)境、教育、科技等方面的發(fā)展,為未來(lái)一個(gè)更美好的國(guó)家而努力奮斗。希望在未來(lái)的歲月里,我們能夠堅(jiān)持改革創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮進(jìn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出更加卓越的貢獻(xiàn)。
國(guó)家心得體會(huì)和感想篇二十二
首段:國(guó)家,作為一個(gè)獨(dú)立的存在,是由一支龐大的公民群體組成的,他們擁有一定的土地、歷史、文化和政府等要素。國(guó)家的建設(shè)需要每個(gè)公民的共同努力與心得體會(huì),只有大家的共同奮斗與付出,才能建設(shè)一個(gè)繁榮和諧的國(guó)家。
第二段:在我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,我們的先輩們?yōu)閲?guó)家的獨(dú)立、民族的團(tuán)結(jié)和人民的幸福付出了巨大的努力。他們留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),告訴我們?nèi)绾谓ㄔO(shè)一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我領(lǐng)悟到國(guó)家的繁榮離不開(kāi)勤勞和智慧的人民,也離不開(kāi)一個(gè)公正高效的政府。
第三段:國(guó)家的心得體會(huì)還包括對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和對(duì)人際關(guān)系的理解。在國(guó)家中,每個(gè)公民都不能只關(guān)注自己,而是要關(guān)心他人,互相幫助和支持。只有在團(tuán)結(jié)互助的基礎(chǔ)上,國(guó)家才能穩(wěn)定發(fā)展。個(gè)人的成功和幸福只有在整個(gè)社會(huì)達(dá)到持續(xù)進(jìn)步的基礎(chǔ)上才能真正實(shí)現(xiàn)。
第四段:國(guó)家的心得體會(huì)還需要對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家的夢(mèng)想進(jìn)行深入思考。每個(gè)國(guó)家都有自己的夢(mèng)想,比如實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康等。作為公民,我們需要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,積極投身國(guó)家建設(shè)的偉大事業(yè)。同時(shí),我們也應(yīng)當(dāng)關(guān)注國(guó)家面臨的挑戰(zhàn)和困難,并努力尋找解決之道,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的夢(mèng)想貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
結(jié)尾段:國(guó)家的心得體會(huì)是每個(gè)公民通過(guò)實(shí)際參與社會(huì)實(shí)踐、思考和反思得出的結(jié)論。只有深入了解國(guó)家的歷史和現(xiàn)狀,關(guān)注社會(huì)發(fā)展的全貌,才能更好地認(rèn)識(shí)國(guó)家,并為國(guó)家的繁榮提供有效的支持。我相信,只要每個(gè)公民都能積極參與到國(guó)家建設(shè)中,分享國(guó)家的成果和發(fā)展紅利,我們的國(guó)家一定能夠走向更加繁榮和富強(qiáng)的未來(lái)。