“心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活等方面得到的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它是我們對(duì)所經(jīng)歷的事情、所獲得的收獲、所得到的教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)和概括的一種方式?！痹趯懶牡皿w會(huì)時(shí)，需要先回顧整個(gè)經(jīng)歷的過程和關(guān)鍵的事件。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇一
數(shù)學(xué)一直被人們認(rèn)為是一門非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，既需要理解數(shù)學(xué)公式，又需要靈活應(yīng)用求解問題。在這個(gè)過程中，數(shù)學(xué)著作成為了我們學(xué)習(xí)的最佳指南。這篇文章將從五個(gè)方面分享我對(duì)數(shù)學(xué)著作的體會(huì)和心得。
第一段，數(shù)字的美妙
數(shù)學(xué)一直有一種特殊的美感，這種美感可以來源于數(shù)字之間的豐富而又優(yōu)美的聯(lián)系。許多數(shù)學(xué)著作揭示了這種聯(lián)系，并通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖C明和方法，使我們更加深入地了解其中的奧秘。當(dāng)我們深入研究其中的數(shù)字時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多真理和規(guī)律，如黃金分割比例、特殊數(shù)字序列等，這些都有助于我們?cè)趯?shí)際中更好地運(yùn)用數(shù)學(xué)的知識(shí)。
第二段，奇妙的數(shù)學(xué)題目
數(shù)學(xué)著作中，有許多著名的數(shù)學(xué)題目，如費(fèi)馬大定理、歐拉公式等。這些經(jīng)典的題目不僅挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)思維方式，更激發(fā)出了數(shù)學(xué)家的好奇心和創(chuàng)造力。我感受到的是，當(dāng)我們擁有了更多的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，我們也會(huì)對(duì)這些題目有更深刻的理解和創(chuàng)新思路。
第三段，數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用
數(shù)學(xué)并不僅僅是理論上的存在，它也有著實(shí)際應(yīng)用的價(jià)值。許多商業(yè)和科學(xué)領(lǐng)域需要依賴數(shù)學(xué)的運(yùn)算和分析，例如金融分析、物理學(xué)等。數(shù)學(xué)著作中的實(shí)際應(yīng)用案例可以幫助我們將數(shù)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為真正的解決方案，并增強(qiáng)我們的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力。
第四段，數(shù)學(xué)的思維方式
數(shù)學(xué)著作中的思維方式也是我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程中的重要受益者。這些思維方式可以從許多不同的角度來切入，例如歸納法、推理和證明等。通過學(xué)習(xí)這些數(shù)學(xué)思維方式，我們可以從更深層次地分析和解決問題，也可以培養(yǎng)出一系列拓展思考和創(chuàng)新思維的技能。
第五段，數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值
最后，數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值是我們不容忽視且最值得追求的。數(shù)學(xué)著作中的數(shù)學(xué)公式和問題實(shí)際上是由一系列嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)和規(guī)律構(gòu)成的，這種嚴(yán)謹(jǐn)和優(yōu)美的結(jié)構(gòu)是許多文藝和設(shè)計(jì)領(lǐng)域所需要的。因此，這個(gè)美學(xué)價(jià)值可能會(huì)成為我們重要且永遠(yuǎn)受益的知識(shí)來源。
總之，數(shù)學(xué)著作對(duì)我們的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著極大的幫助，我們可以從中獲得數(shù)學(xué)知識(shí)、思維方式和美學(xué)價(jià)值的多層次的啟示和收獲。它們幫助我們成為更優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家，并賦予我們更廣泛的思維和創(chuàng)造力。我們應(yīng)該在數(shù)學(xué)著作中找到自己的興趣和提高，不斷實(shí)踐自己，創(chuàng)新思考，并不斷發(fā)掘這些豐富的數(shù)學(xué)領(lǐng)域。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇二
近年來，隨著知識(shí)更新的速度越來越快，學(xué)習(xí)成為了我們每個(gè)人必備的技能。而在學(xué)習(xí)的過程中，著作成為了我們最重要的學(xué)習(xí)工具。對(duì)于每一本著作，我都以虛心的態(tài)度來讀，以期能夠從中汲取到更多的智慧。在過去的學(xué)習(xí)過程中，我摘取了幾本著作，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，我讀了一本名為《如何高效學(xué)習(xí)》的著作。在這本書中，作者介紹了一些提高學(xué)習(xí)效率的方法和技巧。其中最深刻的一點(diǎn)就是學(xué)習(xí)要有計(jì)劃和目標(biāo)。在以前，我的學(xué)習(xí)方式是無組織的、無目標(biāo)的，結(jié)果導(dǎo)致了學(xué)習(xí)效果的不理想。通過讀這本書，我意識(shí)到了學(xué)習(xí)需要有計(jì)劃性和目標(biāo)性，于是我開始每天給自己設(shè)定一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，并制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃。這樣一來，在學(xué)習(xí)過程中，我能更加集中精力，提高效率，取得了很大的進(jìn)步。
其次，我還讀了一本名為《認(rèn)知心理學(xué)》的著作。這本書介紹了一些關(guān)于人類思維和學(xué)習(xí)的理論。通過學(xué)習(xí)認(rèn)知心理學(xué)，我更加理解了自己的學(xué)習(xí)過程，并且學(xué)會(huì)了一些提高記憶力和理解力的方法。例如，我學(xué)到了利用聯(lián)想和構(gòu)建意義等方法來幫助自己更好地記憶和理解知識(shí)。這些方法對(duì)于我的學(xué)習(xí)效果有了很大的提升，讓我在考試中取得了更好的成績(jī)。同時(shí)，這本書還讓我了解到，學(xué)習(xí)需要不斷地重復(fù)和鞏固，只有經(jīng)過反復(fù)的實(shí)踐和復(fù)習(xí)，才能夠真正掌握知識(shí)。
另外，我還讀了一本名為《刻意練習(xí)》的著作。這本書介紹了如何通過刻意練習(xí)來提高自己的技能。在閱讀這本書的同時(shí)，我也意識(shí)到了學(xué)習(xí)任何一門技能都需要付出大量的時(shí)間和努力。正如書中所言，“十年磨一劍”，只有經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)和挫折，才能夠達(dá)到熟練的程度。這讓我明白了學(xué)習(xí)是一個(gè)持久戰(zhàn)，只有堅(jiān)持不懈地練習(xí)，才能夠取得真正的進(jìn)步。因此，我開始每天都堅(jiān)持練習(xí)一項(xiàng)技能，例如彈鋼琴、寫作等。很快，我發(fā)現(xiàn)自己在這些方面的進(jìn)步非常明顯。
最后，我讀了一本名為《領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)》的著作。這本書介紹了一些關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的理論和實(shí)踐。通過閱讀這本書，我意識(shí)到要成為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，除了需要具備良好的溝通能力和組織能力外，還需要具備一顆樂觀、堅(jiān)韌的心態(tài)。書中提到的一句話深深地觸動(dòng)到了我，“樂觀者看到困難，堅(jiān)韌者看到希望”。這樣一句簡(jiǎn)單的話，讓我從內(nèi)心里建立起了積極向上的心態(tài)，并在實(shí)踐中發(fā)揮了重要的作用。
通過閱讀這些著作，我從中獲得了豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。學(xué)習(xí)要有計(jì)劃和目標(biāo)，要注重實(shí)踐和鞏固，要付出大量的時(shí)間和努力，要保持樂觀、堅(jiān)韌的心態(tài)。這些都是著作帶給我的寶貴的啟示和指引。因此，在今后的學(xué)習(xí)過程中，我將繼續(xù)重視著作的閱讀，并將其中的智慧融入到實(shí)際的學(xué)習(xí)中。相信通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我能夠取得更好的成績(jī)，實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇三
4月25日、26日，我有幸參加了第十屆“名師之路”小學(xué)數(shù)學(xué)觀摩研討活動(dòng)。歷史一天半，領(lǐng)略了周xx、高xx、徐xx、黃xx、張xx等小學(xué)數(shù)學(xué)界專家名師的風(fēng)采，觀摩示范課和聆聽報(bào)告共達(dá)十節(jié)次。他們的課猶如好茶留有余香，讓人回味無窮，他們的報(bào)告更是讓人受益匪淺。細(xì)細(xì)品味他們的課滲透著與我們不一樣的教學(xué)觀念，彰顯著數(shù)學(xué)獨(dú)有的魅力；他們的報(bào)告是他們經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，引領(lǐng)著我們前進(jìn)的方向，從他們的報(bào)告中可以看出每位名師的背后都有一些不平凡的故事，不禁使我想到很樸實(shí)的一句話：一分耕耘，一分收獲。
通過這次學(xué)習(xí)，不僅僅讓我與專家名師們有了零距離的接觸，更重要的是使我的思想觀念豁然開朗，讓我給自己的教學(xué)找到了一個(gè)很好的“參照”。對(duì)比之下，我頗受感觸，下面我就談?wù)勎业囊恍w會(huì)：
收獲一：一堂好課就是要真正與學(xué)生成為朋友，課堂上把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生沒有任何約束，鼓勵(lì)學(xué)生敢想、敢說、敢做。每位名師的課都給學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。黃xx老師的《異分母分?jǐn)?shù)加減法》一課把這方面表現(xiàn)的淋漓盡致。課前告訴孩子們這節(jié)課我們來“聊數(shù)學(xué)”，復(fù)習(xí)了整數(shù)加減法和小數(shù)加減法的運(yùn)算法則統(tǒng)一為相同計(jì)數(shù)單位的個(gè)數(shù)相加減，接著拋出問題：分?jǐn)?shù)加減法能用以上方法解決嗎？針對(duì)這一問題老師完全放手，讓學(xué)生以答辯會(huì)的形式展開討論研究，孩子們的思維之花完全開放了，奇跡出現(xiàn)了，孩子們的答辯出現(xiàn)了意想不到的結(jié)果，非常精彩。整個(gè)過程中，老師只是一個(gè)旁觀者，孩子們通過自己的能力發(fā)現(xiàn)異分母分?jǐn)?shù)相加減可以通過通分把它變成相同的計(jì)數(shù)單位，和整數(shù)、小數(shù)加減法的計(jì)算方法完全統(tǒng)一。
收獲二：每位名師都創(chuàng)造性地使用教材，不脫離教材，也不背離生活實(shí)際，不斷地開發(fā)教學(xué)資源，即學(xué)生在課堂上生成的錯(cuò)誤，經(jīng)過教師巧妙地引導(dǎo)使學(xué)生真正地理解了知識(shí)。徐xx老師在上《平均數(shù)》一課時(shí)，根據(jù)課題情景套圈游戲，出現(xiàn)了四組漸變式統(tǒng)計(jì)圖：第一組個(gè)男生每人都套中7個(gè)，四個(gè)女生每人都套中6個(gè)，引“總體水平”；第二組四個(gè)男生每人套中7個(gè)，五個(gè)女生每人套中6個(gè)，討論后學(xué)生發(fā)現(xiàn)：女生雖然多一人，但總體水平還是6個(gè)；第三組男女生人數(shù)相同，但每個(gè)學(xué)生套中的不一樣；第四組男女生人數(shù)不同，每人套中的不同，總數(shù)不同，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)套的最多的和最少的不能代表整體水平，通過移多補(bǔ)少得出每人同樣多這就是表示整體水平的平均數(shù)的范圍。這種根據(jù)教材設(shè)置的層層深入的教學(xué)情境一下子激起了學(xué)生們的求知欲望，把學(xué)生們帶入了知識(shí)的海洋。這一點(diǎn)也正是我在教學(xué)中所缺乏的。
收獲三：教師在課堂上豐富的語言，給不同學(xué)生多種多樣的評(píng)價(jià)，注重了學(xué)生的情感，態(tài)度，和價(jià)值觀的發(fā)展。如：“真是服了你；你提出的問題很有價(jià)值；你真夠水平”等等。這樣就讓學(xué)生有了學(xué)習(xí)的勇氣和動(dòng)力。
收獲四：從名師們的專題講座中感受到了許多新的教育理念。周xx老師《例談數(shù)學(xué)課的“數(shù)學(xué)味”》中指出數(shù)學(xué)課應(yīng)還原數(shù)學(xué)本質(zhì)，要看到學(xué)科的本質(zhì)，教材的核心，深入核心本質(zhì)，從學(xué)生的需求出發(fā)。在計(jì)算教學(xué)中，擺小棒只是手段，不是目的，其目的是為了建立操作過程與計(jì)算算理之間的聯(lián)系，更好的讓算理外顯；高xx老師提出了開放式數(shù)學(xué)課堂教學(xué)六步法：創(chuàng)設(shè)情境，提出問題，提出探究要求，學(xué)生自主探索，組織研討，提升認(rèn)識(shí)；徐xx老師為我們介紹了概念教學(xué)的策略，重視概念的產(chǎn)生來源，重視概念的教學(xué)本質(zhì)，重視概念的相互聯(lián)系，重視概念的靈活應(yīng)用；黃xx老師提出大問題教學(xué)的理念，研究“大問題”，提供“大空間”，呈現(xiàn)“大格局”，圍繞“大問題”的提出進(jìn)行10分鐘的模擬教學(xué)，由學(xué)生提出優(yōu)化意見，上課老師稍作調(diào)整后進(jìn)行第二輪模擬教學(xué)，再討論優(yōu)化。
走進(jìn)名師，感受名師，使我明白了：教育是我們一生的事業(yè)，給別人一滴水，自己至少要有一桶水甚至更多，學(xué)習(xí)是我們生活中不可缺少的一部分。教師要想真正在三尺講臺(tái)上盡顯光彩，必須腳踏實(shí)際上好每節(jié)課，學(xué)習(xí)名師但又不一味的模仿名師，創(chuàng)造出自己的課堂，走出屬于自己的路。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇四
新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的確定，立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，新課標(biāo)中新增了“三會(huì)”核心素養(yǎng)內(nèi)涵：會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界、會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界、會(huì)用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。在圖形與幾何（第一學(xué)段）的課程內(nèi)容部分，集中體現(xiàn)的核心素養(yǎng)內(nèi)涵在“培養(yǎng)學(xué)生的抽象能力（包括數(shù)感、量感、符號(hào)意識(shí)）、幾何直觀、空間觀念與創(chuàng)新意識(shí)”、“通過數(shù)學(xué)的語言，可以簡(jiǎn)約、精確地描述自然現(xiàn)象、科學(xué)情境和日常生活中的數(shù)量關(guān)系與空間形式”，通過培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，有助于學(xué)生在空間觀念的基礎(chǔ)上進(jìn)一步建立幾何直觀，提升抽象能力和推理能力。
課標(biāo)新增在第一學(xué)段要求圖形的測(cè)量教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷統(tǒng)一度量單位的過程，創(chuàng)設(shè)測(cè)量課桌長(zhǎng)度等生活情境，借助拃的長(zhǎng)度、鉛筆的長(zhǎng)度等不同的方式測(cè)量，經(jīng)歷測(cè)量的過程，比較測(cè)量的結(jié)果，感受統(tǒng)一長(zhǎng)度單位的意義；引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷用統(tǒng)一的長(zhǎng)度單位（米、厘米）測(cè)量物體長(zhǎng)度的過程，如重新測(cè)量課桌長(zhǎng)度，加深對(duì)長(zhǎng)度單位的理解。這種要求對(duì)面積、體積的單位也同樣適用。度量單位是度量的核心，度量單位的統(tǒng)一是使度量從個(gè)別的、特殊的測(cè)量活動(dòng)成為一般化的、可以在更大范圍內(nèi)應(yīng)用和交流的前提。因此，在課程的實(shí)施過程中，應(yīng)該為學(xué)生提供必要的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生選擇不同的方法進(jìn)行測(cè)量，并在相互交流的過程中發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)不同的方法，不同單位的選擇對(duì)測(cè)量結(jié)果的影響，進(jìn)而體會(huì)建立統(tǒng)一度量單位的重要性。
在教學(xué)長(zhǎng)度單位的認(rèn)識(shí)時(shí)，經(jīng)常有老師問為什么要講統(tǒng)一單位，原來的教學(xué)中學(xué)生就是直接認(rèn)識(shí)長(zhǎng)度單位，學(xué)習(xí)度量單位有什么價(jià)值，下面以人教版教材為例談一談《厘米的認(rèn)識(shí)》一課，學(xué)生在活動(dòng)中充分體會(huì)了統(tǒng)一度量單位的重要性。首先創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵(lì)學(xué)生采用不同的辦法去測(cè)量相同的長(zhǎng)度，有的學(xué)生用手量，有的用自己的鉛筆量，還有可能用自己桌上的橡皮去量，由于采用了不同的測(cè)量工具，所得的結(jié)論，當(dāng)然是不同的了。比如說，有的同學(xué)測(cè)量的是三扎長(zhǎng)，有的同學(xué)可能測(cè)量的是五根鉛筆這么長(zhǎng)，還有的同學(xué)測(cè)量的是15塊橡皮那么長(zhǎng)。學(xué)生通過交流發(fā)現(xiàn)，當(dāng)同學(xué)們你說你的結(jié)果，我說我的結(jié)果，彼此間就無法交流。通過這個(gè)活動(dòng)讓學(xué)生深刻地體會(huì)到度量單位需要統(tǒng)一，否則它會(huì)給生活帶來不便。這時(shí)，學(xué)生有一個(gè)共同的心理需求，即要使測(cè)量結(jié)果讓大家都接受，就必須要有一個(gè)公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)單位。學(xué)生產(chǎn)生了這種需求，然后再來學(xué)習(xí)長(zhǎng)度單位。
建立標(biāo)準(zhǔn)度量單位，有助于學(xué)生從知識(shí)本身的邏輯體系出發(fā)，對(duì)建立標(biāo)準(zhǔn)單位的意義有客觀地認(rèn)識(shí)。教師在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該堅(jiān)持把讓學(xué)生體會(huì)了統(tǒng)一度量單位的重要性這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)好，讓學(xué)生經(jīng)歷完整“度量單位”的從形成到產(chǎn)生的過程。由此看來，關(guān)于讓學(xué)生體會(huì)建立統(tǒng)一的度量單位的重要性，不僅要在長(zhǎng)度的測(cè)量中給予關(guān)注，在面積和體積的測(cè)量中，仍要讓學(xué)生去感受。
新課標(biāo)在第一學(xué)段要求“感悟統(tǒng)一單位的重要性，能恰當(dāng)?shù)剡x擇長(zhǎng)度單位米、厘米描述生活中常見物體的長(zhǎng)度，能進(jìn)行單位之間的換算”。進(jìn)行單位之間的換算，不能靠機(jī)械地記憶換算公式和反復(fù)操練，而是要能夠體會(huì)單位之間的實(shí)際關(guān)系，這就涉及到了對(duì)單位的理解。單位不僅僅是一個(gè)抽象的概念，對(duì)它的體會(huì)和認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)通過實(shí)踐活動(dòng)，體驗(yàn)它的實(shí)際意義。
例如，生活中哪些物體的長(zhǎng)度大約為1米，1厘米的長(zhǎng)度可以用什么熟悉的物體來估計(jì)。對(duì)單位的實(shí)際意義的理解，還體現(xiàn)在對(duì)測(cè)量結(jié)果、對(duì)量的大小或關(guān)系的感悟。關(guān)于對(duì)度量單位的認(rèn)識(shí)，要結(jié)合實(shí)際例子體會(huì)度量單位的大小，比如，一個(gè)成人的身高為175（），應(yīng)當(dāng)選擇cm而不是mm作為單位，這是對(duì)認(rèn)識(shí)長(zhǎng)度單位地深化理解。再如北京到南京的鐵路長(zhǎng)約1000（），引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇合適的度量單位；要用實(shí)物感知度量單位的大小，如1米約相當(dāng)于幾根鉛筆長(zhǎng)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)度量單位地感知。在明確實(shí)際測(cè)量的對(duì)象后，選擇恰當(dāng)?shù)亩攘繂挝?、測(cè)量工具及方法關(guān)系到測(cè)量能否方便、可操作地進(jìn)行、影響著測(cè)量結(jié)果的準(zhǔn)確程度。比如，用直尺測(cè)量黑板的長(zhǎng)度是不錯(cuò)的選擇，但用它測(cè)量一棟大樓的長(zhǎng)度就比較困難了。
總之，在具體的問題情境中恰當(dāng)?shù)剡x擇度量單位、工具和方法進(jìn)行測(cè)量測(cè)量是從人類的生產(chǎn)、生活實(shí)際需要中產(chǎn)生的，學(xué)習(xí)測(cè)量的目的是為了實(shí)際的應(yīng)用。學(xué)生只有在親身實(shí)踐中才能積累選擇度量單位、測(cè)量工具和具體方法的經(jīng)驗(yàn)。
估測(cè)長(zhǎng)度是新課標(biāo)突出強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。估測(cè)既是一種意識(shí)的體現(xiàn)，也是一種能力的表現(xiàn)；不僅具有現(xiàn)實(shí)的意義，而且也有助于學(xué)生感受度量單位的大小。估測(cè)與精確測(cè)量之間有著密切的關(guān)系。生活中精確測(cè)量的結(jié)果有時(shí)需要用估計(jì)的辦法來感受，對(duì)事物進(jìn)行估計(jì)時(shí)則需要對(duì)度量單位很好的認(rèn)識(shí)與把握。估測(cè)的意識(shí)和能力是在實(shí)踐中發(fā)展起來的。新課標(biāo)中要求“能估測(cè)一些物體的長(zhǎng)度，并進(jìn)行測(cè)量”，“能估測(cè)一些身邊常見物體的長(zhǎng)度，并能借助工具測(cè)量生活中物體的長(zhǎng)度，初步形成量感”。
例如1支鉛筆大約長(zhǎng)（）厘米；1米約相當(dāng)于（）支鉛筆長(zhǎng)；無障礙坡道的寬度應(yīng)不小于90（）；學(xué)校操場(chǎng)上的旗桿高15（）。學(xué)生有一定的日常生活經(jīng)驗(yàn)積累，學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)際情境中理解長(zhǎng)度單位的意義，選擇合適的長(zhǎng)度單位，進(jìn)行物體長(zhǎng)度的比較。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生找到一個(gè)生活中熟悉的物體長(zhǎng)度作參照，比如平時(shí)經(jīng)常使用的鉛筆，通過測(cè)量，對(duì)鉛筆長(zhǎng)度有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和把握，然后再用已知的數(shù)據(jù)對(duì)其他物體作出估測(cè)，以便作出更精準(zhǔn)的判斷。
學(xué)生估測(cè)意識(shí)和方法的培養(yǎng)，關(guān)鍵在于選擇合適的估測(cè)“單位”位標(biāo)準(zhǔn)，以該標(biāo)準(zhǔn)作為“新標(biāo)準(zhǔn)”，估測(cè)其他物體的長(zhǎng)度，初步形成量感。教學(xué)過程中教師要注重幫助學(xué)生養(yǎng)成善于觀察的習(xí)慣，啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用不同的物體估計(jì)長(zhǎng)度。在此基礎(chǔ)上教師可以鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生用自己的方法進(jìn)行估計(jì)，通過記錄、計(jì)算、比較的探究過程，體會(huì)估測(cè)的意義和方法。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇五
第一，知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)。
更加強(qiáng)調(diào)對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)，同時(shí)這些基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)完了以后，一些簡(jiǎn)單的應(yīng)用，你需要注意，特別像我們關(guān)于定積分的一些幾何應(yīng)用，從今年的角度來說，我們數(shù)二的試卷，體現(xiàn)的非常的明確，在以后的考試當(dāng)中，可能我們數(shù)一的同學(xué)，數(shù)三的同學(xué)，對(duì)這部分也會(huì)作為重點(diǎn)的內(nèi)容出現(xiàn)。這是第一件事情，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)，以及對(duì)于知識(shí)的應(yīng)用的角度提出認(rèn)識(shí)。
第二，對(duì)于重點(diǎn)和難點(diǎn)，能夠運(yùn)用綜合知識(shí)解決。
我想針對(duì)于我們真題體現(xiàn)出來的這些特點(diǎn)，我們?cè)趶?fù)習(xí)的過程中，對(duì)于重點(diǎn)和難點(diǎn)，以及老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，需要真正提高這種訓(xùn)練的力度。如果把知識(shí)，特別是簡(jiǎn)單的知識(shí)，能夠明確，這樣在我們真正在考試的過程中，能夠比較靈活的去運(yùn)用知識(shí)，解決這些問題。
第三，提前備考，夯實(shí)基礎(chǔ)。
具體來說，在復(fù)習(xí)的過程中，我們整個(gè)考研的數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)分成三個(gè)階段，基礎(chǔ)階段、強(qiáng)化階段、沖刺階段。我們一開始的時(shí)候，主要關(guān)于基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)階段，核心的材料就是我們?cè)诒究频臅r(shí)候，來上課的時(shí)候，這種本科教材，在大家看的過程中，主要看基本概念，基本理論，基本方法，在此基礎(chǔ)上做一些適當(dāng)?shù)念}目，最后能夠做到，當(dāng)老師強(qiáng)化課程的時(shí)候，當(dāng)老師講到某些知識(shí)的情況下，你能夠回憶起這個(gè)知識(shí)具體說的是什么樣的內(nèi)容，這樣的話，能夠提高你對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，這個(gè)階段就可以，一般的情況下，大約在6月30日之前，能夠合理地把三科的教材，按照以上所說的達(dá)到基本要求就ok了。強(qiáng)化階段是關(guān)于知識(shí)的運(yùn)用，在知識(shí)運(yùn)用的過程中，核心的，我想是兩個(gè)部分。
1.歸納總結(jié)知識(shí)的運(yùn)用，特別是在考研的過程中，會(huì)出現(xiàn)哪些?？嫉念}型。我們20xx年出現(xiàn)的試題，仍然有很多的重點(diǎn)難點(diǎn)的問題，是我們老師在課上一定講到的，甚至有一些題型是我們?cè)谄綍r(shí)舉例子的時(shí)候一些原題，這樣的話希望大家能夠很好去理解老師在課上所講的。
2.強(qiáng)化階段做的第二件就是系統(tǒng)的做一些復(fù)習(xí)，具體來說要選擇一本比較好的考研數(shù)學(xué)的輔導(dǎo)書，按照書的順序，這種結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)地去研究書上所說的?？嫉念}型，典型的方法，同時(shí)要做大量的訓(xùn)練，這個(gè)訓(xùn)練的目的是加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的一個(gè)認(rèn)識(shí)，特別是在考研的過程中，能夠把一些最常見的一些問題，通過合理的這種方法，來給他解決，這樣的話，容易提高我們成績(jī)。另外在沖刺階段，核心的就是需要大家進(jìn)一步地加深對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能夠，主要需要去做應(yīng)試層面的套題，包括真題。
我們每一年的真題，對(duì)于下一年的復(fù)習(xí)都是有很重要的指導(dǎo)作用，如果說我們能夠把以前的真題進(jìn)行系統(tǒng)地研究，我們有的時(shí)候，是能夠判斷這種趨勢(shì)性的，你比如說今年的很多的試題，都是延續(xù)了這樣一個(gè)特點(diǎn)，像我們數(shù)三的題，經(jīng)濟(jì)應(yīng)用的考察，是我們一直強(qiáng)調(diào)的，另外，關(guān)于比如數(shù)一常考的概論統(tǒng)計(jì)部分，參數(shù)部分也是我們?cè)诟鱾€(gè)課程中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的，如果說基本的方法，你能夠通過做這個(gè)題，通過聽老師的上課，能夠合理地理解，這樣的話我們?cè)谧龅臅r(shí)候，一定會(huì)取得相對(duì)好的成績(jī)。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇六
數(shù)學(xué)是一門深?yuàn)W的學(xué)科，在世界上擁有眾多的學(xué)者和著名的數(shù)學(xué)家。數(shù)學(xué)的發(fā)展史早已見證了之前的偉大成就和卓越的貢獻(xiàn)，而數(shù)學(xué)著作則是貫穿其中的重要環(huán)節(jié)。在我的學(xué)習(xí)過程中，我也有幸接觸了一些數(shù)學(xué)經(jīng)典著作，深受其啟發(fā)和影響。
第二段：哥德爾的不完備定理
哥德爾的不完備定理是一個(gè)著名的數(shù)學(xué)定理，它證實(shí)了數(shù)理邏輯的局限性，也揭示了數(shù)學(xué)真理和可證明性的本質(zhì)。這個(gè)定理的證明過程不僅讓我對(duì)數(shù)學(xué)邏輯產(chǎn)生了極大的興趣，還讓我深刻認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)是一個(gè)充滿智慧而又富于挑戰(zhàn)的學(xué)科。我認(rèn)為，繼續(xù)探索像哥德爾不完備定理這樣深?yuàn)W的數(shù)學(xué)問題，不僅可以帶給我們智力上的挑戰(zhàn)，也可以讓我們更多地認(rèn)識(shí)世界、理解人類文明。
第三段：歐拉公式
歐拉公式是一個(gè)讀者很容易把握的數(shù)學(xué)著作，它在高中數(shù)學(xué)教材中廣為流傳。它簡(jiǎn)明的表達(dá)方式，清晰的邏輯結(jié)構(gòu)和純粹的美感深深吸引了我，并啟發(fā)我在學(xué)術(shù)研究方面以簡(jiǎn)約和純粹為目標(biāo)。同時(shí)，歐拉公式也揭示了許多數(shù)學(xué)結(jié)論的本質(zhì)和深層次規(guī)律，讓我更加精通解決類似問題的方法。
第四段：費(fèi)馬大定理
費(fèi)馬大定理是一個(gè)傳說中的難題，它是數(shù)學(xué)史上的一大難題，人們?cè)?jīng)花費(fèi)長(zhǎng)時(shí)間尋找最終的證明，而它的成果也在數(shù)學(xué)史上占據(jù)一席之地。我曾經(jīng)閱讀過相當(dāng)多的費(fèi)馬大定理的證明過程，并從中體會(huì)到了科研探討過程中的艱辛和磨煉，也產(chǎn)生了對(duì)證明高難度問題的極大興趣。同時(shí)，這篇作品也啟迪了我對(duì)證明方法的研究和探究，讓我了解到在證明過程中運(yùn)用創(chuàng)新思維的重要性和意義。
第五段：結(jié)論
總的來說，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)著作并領(lǐng)會(huì)其中的真諦，是每一個(gè)數(shù)學(xué)愛好者的必經(jīng)之路。通過不斷的學(xué)習(xí)和思考，我們可以不斷豐富自己對(duì)數(shù)學(xué)基本原理和問題的認(rèn)識(shí)，提高論證題目能力，為成為一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)工作者，做好基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)著作的海量?jī)?nèi)容，既有傳統(tǒng)意義上的名著，也有最新的研究成果。除了整體性的學(xué)習(xí)外，對(duì)于某些領(lǐng)域或方向的特定內(nèi)容，我們還需重點(diǎn)針對(duì)問題進(jìn)行研究和總結(jié)，我們要勇于應(yīng)用獲得的知識(shí)解決實(shí)際問題，為未來的數(shù)理學(xué)科做出更加卓越的貢獻(xiàn)。
綜上所述，數(shù)學(xué)著作對(duì)于廣大熱愛數(shù)學(xué)的同學(xué)來說，不僅是增長(zhǎng)知識(shí)見聞、豐富思維、拓展視野的工具，更是研究學(xué)術(shù)和提高數(shù)學(xué)能力的途徑。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇七
數(shù)學(xué)是一門深?yuàn)W的學(xué)科，而對(duì)于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)生來說，著作便成了必不可少的學(xué)習(xí)工具。在閱讀各種數(shù)學(xué)著作的過程中，我逐漸體會(huì)到了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性以及如何更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。以下是我的一些心得體會(huì)。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅僅需要課本和課堂上的知識(shí)，也需要各種數(shù)學(xué)著作作為補(bǔ)充。數(shù)學(xué)著作不僅能夠加深我們的數(shù)學(xué)知識(shí)，而且能提供新的角度來看待問題。我曾在一本數(shù)學(xué)著作中看到了一個(gè)全新的算法，這種算法解決了我之前一直迷茫的數(shù)學(xué)難題。這個(gè)例子證明了數(shù)學(xué)著作的必要性，它們不僅拓展了我們的知識(shí)面，而且可以幫助我們解決遇到的難題。
第二段：選擇適合自己的數(shù)學(xué)著作。
數(shù)學(xué)著作種類繁多，我深刻意識(shí)到了選擇適合自己的著作的重要性。如果我選擇了過于深?yuàn)W的著作，那么我很可能會(huì)感到困難；而如果選擇的過于簡(jiǎn)單，我們也無法學(xué)習(xí)到有益的知識(shí)。因此，選擇適合自己的數(shù)學(xué)著作非常重要。我們需要在閱讀之前評(píng)估自己的數(shù)學(xué)水平，并選擇與自己水平相符的著作。
第三段：深入了解理論了解實(shí)踐。
數(shù)學(xué)理論和實(shí)踐是密不可分的。我們需要不斷地進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐，并且深入了解數(shù)學(xué)理論。在理論的基礎(chǔ)上，我們可以更好地理解數(shù)學(xué)實(shí)踐，并且更好地解決復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題。數(shù)學(xué)著作可以幫助我們深入了解理論，而對(duì)于實(shí)踐，我們需要通過做題和實(shí)際操作來掌握。
第四段：堅(jiān)持學(xué)習(xí)與思考。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要耐心和勇氣。我們需要通過學(xué)習(xí)和思考來掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。如果我們不能持之以恒地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，那么我們就無法對(duì)數(shù)學(xué)有更深入的理解。數(shù)學(xué)著作可以幫助我們找到規(guī)律，并且解決復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題，但是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)必須堅(jiān)持思考和實(shí)踐。
第五段：應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)。
在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們需要不斷地將所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中。數(shù)學(xué)知識(shí)不是孤立的，而是需要通過實(shí)際應(yīng)用來體現(xiàn)它的價(jià)值。通過將數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，我們可以更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí)，掌握一些新的技能并對(duì)數(shù)學(xué)有更深的理解。
總之，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要不斷努力和耐心。通過閱讀數(shù)學(xué)著作，選擇適合自己的著作，深入了解理論，堅(jiān)持學(xué)習(xí)和思考以及將數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，我們可以更好地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。數(shù)學(xué)著作不僅可以幫助我們更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，而且可以幫助我們解決遇到的難題，并且拓展我們的數(shù)學(xué)知識(shí)。因此，閱讀數(shù)學(xué)著作是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)必須的重要環(huán)節(jié)。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇八
著作權(quán)法是保護(hù)作品產(chǎn)權(quán)的立法基礎(chǔ)。作為一個(gè)信息時(shí)代生活在這個(gè)時(shí)代的我們，如何保護(hù)自己的作品，如何正確行使版權(quán)，是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)的。下面，我將分享我在學(xué)習(xí)著作權(quán)法中的一些心得體會(huì)。
第一段：著作權(quán)法的內(nèi)容和重要性
著作權(quán)法主要規(guī)定了作品及其原創(chuàng)者的法律地位，保障原創(chuàng)者創(chuàng)造性勞動(dòng)成果的合法權(quán)益。著作權(quán)法的實(shí)施可以促進(jìn)人類文明的進(jìn)步和創(chuàng)新，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和作品的原始性，提高知識(shí)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平，推動(dòng)文化、科技、經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展，而其中比較典型的形式就是我們生活中常見的圖書、音樂、電影等文化產(chǎn)品。
第二段：保護(hù)自己的作品知識(shí)產(chǎn)權(quán)的必要性
在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，創(chuàng)作出來的各種新知識(shí)、新觀念、新產(chǎn)品等能夠迅速地傳播開來，但同時(shí)，這也給版權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)帶來了困難。若不加保護(hù)，作品的產(chǎn)權(quán)很可能被侵犯，這將導(dǎo)致原創(chuàng)者的知識(shí)產(chǎn)權(quán)受損，降低他們的積極性，甚至?xí)?duì)他們的正當(dāng)收入構(gòu)成威脅。因此，必須加強(qiáng)健全我們自己的作品知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，維護(hù)自己的權(quán)益。
第三段：知識(shí)產(chǎn)權(quán)被侵犯的現(xiàn)象
中國(guó)在版權(quán)產(chǎn)業(yè)發(fā)展占據(jù)了大量市場(chǎng)份額，但同時(shí)也面臨著版權(quán)保護(hù)的諸多問題。網(wǎng)絡(luò)上盜版、侵權(quán)現(xiàn)象嚴(yán)重，每年給原創(chuàng)者造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失。這不僅侵害了原創(chuàng)者的合法權(quán)益，而且也會(huì)影響到創(chuàng)作積極性。因此，我們需要時(shí)刻提高意識(shí)，加強(qiáng)相關(guān)法規(guī)和制度的建設(shè)與完善，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。
第四段：如何行使版權(quán)
行使版權(quán)是指創(chuàng)作者的權(quán)利人行使自己的版權(quán)，實(shí)現(xiàn)保護(hù)自己的作品不被侵權(quán)。在行使版權(quán)時(shí)，作者應(yīng)該了解本人的權(quán)利范圍，確立版權(quán)狀態(tài)，創(chuàng)作時(shí)注意標(biāo)注名稱、日期、地點(diǎn)等基本情況。鑒于信息化時(shí)代普及，作品的版權(quán)保護(hù)也需要適應(yīng)這一環(huán)境，行使版權(quán)要利用好各種互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，對(duì)作品進(jìn)行全方位的保護(hù)。
第五段：誠(chéng)信創(chuàng)作，共同保護(hù)版權(quán)
進(jìn)行誠(chéng)信創(chuàng)作，是為了營(yíng)造一個(gè)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)尊重的社會(huì)氛圍，建立起一定的文明習(xí)慣。在創(chuàng)作中，我們要積極主動(dòng)地了解版權(quán)保護(hù)相關(guān)知識(shí)，依法依規(guī)謹(jǐn)慎合理地行使自己的權(quán)利。同時(shí)，我們也要積極支持由于其創(chuàng)造性勞動(dòng)而應(yīng)獲得應(yīng)有的收益的其他創(chuàng)作者，維護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和創(chuàng)作的正常秩序。
總之，著作權(quán)法對(duì)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)具有重要作用，及時(shí)了解著作權(quán)法的規(guī)定內(nèi)容是我們應(yīng)當(dāng)優(yōu)先考慮的情況。同時(shí)，我們要加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，增強(qiáng)自身法律素質(zhì)，改變自己對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、版權(quán)等的不良習(xí)慣。只有通過誠(chéng)信創(chuàng)作和共同維護(hù)版權(quán)的方式保護(hù)好每個(gè)人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，才能夠創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的作品，推動(dòng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的不斷發(fā)展。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇九
地理作為一門學(xué)科，憑借其廣泛的涉及范圍和多元的研究方法，在世界學(xué)術(shù)界中獨(dú)樹一幟。而在這個(gè)領(lǐng)域中，地理著作則是傳承和推動(dòng)地理學(xué)科發(fā)展的重要工具和手段。在經(jīng)歷對(duì)多部地理著作的閱讀與分析后，我對(duì)地理著作的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也有了更加實(shí)用的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)。
第一段：地理著作的作用與意義
地理著作在地理學(xué)科中起到了至關(guān)重要的作用。首先，它們是地理學(xué)術(shù)知識(shí)的重要載體。對(duì)于新手、學(xué)者或?qū)W生而言，一本完整的地理著作可以為他們提供全面的地理知識(shí)，并幫助他們認(rèn)識(shí)到這個(gè)領(lǐng)域的研究和應(yīng)用的實(shí)際意義和價(jià)值。另外，地理著作還扮演了傳承地理學(xué)術(shù)思想的角色。這些著作反映了歷史文化、研究方法和創(chuàng)新思想等方面的地理學(xué)術(shù)思想，可促進(jìn)學(xué)科的發(fā)展和豐富。
第二段：理解地理著作
在進(jìn)行地理著作閱讀分析時(shí)，我們需要滿足以下基本需求：了解著作的背景、理解作者的思想和主題，分析著作的結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵，評(píng)價(jià)及推廣著作。這個(gè)過程可以讓我們對(duì)地理學(xué)科有更詳細(xì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)某一具體領(lǐng)域的知識(shí)有更加深刻的理解。例如，在閱讀《地理學(xué)的性質(zhì)》這一著作時(shí)，我們可以更加清晰地了解地理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，為我們?nèi)蘸蟮牡乩硌芯刻峁┝死碚撝С帧?BR> 第三段：不同類型地理著作的關(guān)注點(diǎn)
可以通過不同類型的地理著作，了解到學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)對(duì)不同問題的關(guān)注點(diǎn)與研究方法。例如，在地理文化學(xué)領(lǐng)域，地圖、旅行記錄和人類地理學(xué)等著作是研究地理文化的基礎(chǔ)。這些著作的實(shí)踐和研究方法獨(dú)特，為學(xué)者們提供了更好的深入了解地理文化的方式。而在環(huán)境地理學(xué)領(lǐng)域，生態(tài)、地球與氣候變化等著作則幫助我們理解環(huán)境及其變化，以及人類活動(dòng)與環(huán)境的相互作用。
第四段：地理科研中應(yīng)用地理著作
地理著作不僅可以為學(xué)生和初學(xué)者提供淵博的知識(shí)，更可以為學(xué)者們提供寶貴的研究經(jīng)驗(yàn)。通過在實(shí)踐中應(yīng)用特定的地理著作，學(xué)者們可以考察學(xué)科中的新趨勢(shì)和研究方向，并提煉出自己的學(xué)術(shù)思想和研究方法。另外，通過創(chuàng)新地使用地理著作，他們可以找到一些能夠改進(jìn)地理研究和應(yīng)用的途徑和方案。這一過程使地理著作更加貼近實(shí)際，推動(dòng)了地理學(xué)科的發(fā)展。
第五段：地理著作的未來
在全球化和數(shù)字化的時(shí)代，地理著作的形式和價(jià)值也在不斷發(fā)生變化。雖然書籍形式的地理著作仍然是重要的學(xué)術(shù)分析工具，但我們還將看到許多新型地理著作的問世。這些著作將更好地滿足不同學(xué)習(xí)者和學(xué)者的需求，為地理學(xué)科的發(fā)展開拓了新的技術(shù)和區(qū)域。
總之，地理著作對(duì)于地理學(xué)科的發(fā)展不可或缺。無論是新手、學(xué)者或?qū)W生，都可以從中獲得深刻的學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)。有效地理解、分析和評(píng)價(jià)地理著作，并利用它們?cè)趯W(xué)術(shù)研究中實(shí)踐，不僅對(duì)地理學(xué)科有益，而且對(duì)學(xué)者和學(xué)生的個(gè)人發(fā)展也能產(chǎn)生重大紅利。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇十
作為一個(gè)剛剛步入創(chuàng)作領(lǐng)域的小白，我深刻地意識(shí)到著作法對(duì)于創(chuàng)作者的重要性。在這段時(shí)間里，我不斷嘗試著去了解和學(xué)習(xí)著作法相關(guān)知識(shí)，并在實(shí)踐中不斷調(diào)整自己的創(chuàng)作方式和注意事項(xiàng)。在這篇文章中，我將分享一些我在實(shí)踐中體會(huì)到的關(guān)于著作法的心得體會(huì)。
第一段：關(guān)于版權(quán)意識(shí)
版權(quán)作為知識(shí)產(chǎn)權(quán)的一種，是不可剝奪的權(quán)利。在學(xué)習(xí)著作法的過程中，我深刻體會(huì)到了版權(quán)的意義和對(duì)于創(chuàng)作者的重要性。作為一個(gè)創(chuàng)作者，在創(chuàng)作的過程中，一定要對(duì)自己的作品有足夠的知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)，保護(hù)自己的創(chuàng)作成果和權(quán)益。在創(chuàng)作之余，我們也應(yīng)該多了解相關(guān)法律法規(guī)，了解自己的版權(quán)類型和版權(quán)期限，以免因?yàn)閱适О鏅?quán)而損失應(yīng)得的收益。
第二段：關(guān)于引用原則
在創(chuàng)作中，我們不可避免地會(huì)有引用他人的作品的情況。為了避免侵犯他人的版權(quán)，我們?cè)谝脮r(shí)需要遵循一定的原則。在對(duì)他人作品進(jìn)行引用時(shí)，一定要注明出處和版權(quán)信息，且引用的內(nèi)容必須符合合理使用原則。而如果是為了商業(yè)或者盈利目的而引用他人作品，一定要獲得其授權(quán)或支付相應(yīng)的版權(quán)費(fèi)用。
第三段：關(guān)于創(chuàng)作內(nèi)容
作為一個(gè)創(chuàng)作者，我們需要時(shí)刻保持創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)作出有獨(dú)特價(jià)值和豐富內(nèi)涵的作品。在創(chuàng)作的過程中，我們不能抄襲或者借鑒他人的作品，更不能侵犯他人的版權(quán)。對(duì)于自己的作品，我們要認(rèn)真保留證明自己創(chuàng)作的過程和成果的材料和記錄，以免被他人抄襲或者侵權(quán)。
第四段：關(guān)于維權(quán)意識(shí)
一旦侵犯了自己的版權(quán)，我們要有足夠的維權(quán)意識(shí)和維權(quán)行動(dòng)。在這個(gè)時(shí)候，我們可以通過法律途徑，維護(hù)自己的合法權(quán)益。同時(shí)，在生活和工作中，我們也需要通過加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，減少被侵權(quán)的可能性。
第五段：總結(jié)與展望
在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我不斷發(fā)現(xiàn)著作法對(duì)于創(chuàng)作者的重要性。作為一個(gè)創(chuàng)作者，在創(chuàng)作的過程中，一定要保護(hù)好自己的版權(quán)，遵循引用原則，創(chuàng)造出有價(jià)值和豐富內(nèi)涵的作品。當(dāng)我們的版權(quán)受到侵犯時(shí)，要有足夠的維權(quán)意識(shí)和維權(quán)行動(dòng)。隨著社會(huì)和法律的不斷進(jìn)步，我們創(chuàng)作者需要保持對(duì)著作法的關(guān)注和研究，為更好地保護(hù)自己的合法權(quán)益做好充分的準(zhǔn)備。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇十一
讀書是一個(gè)很受歡迎的活動(dòng)，作為現(xiàn)代人的我們?cè)缫褦[脫了追逐衣食住行的生存狀態(tài)，更加注重內(nèi)心深處的暢快與充實(shí)，讀書就是其中一個(gè)重要的方式。而在讀書的同時(shí)，將所讀之書的心得體會(huì)進(jìn)行思考、總結(jié)和分享，是對(duì)讀書過程更深入的思考和感悟，這不僅可以提高自身的思考層次和寫作水平，還可以讓更多的人收益。在這個(gè)主題下，我想談?wù)剛€(gè)人一些關(guān)于讀著作心得體會(huì)的思考和體會(huì)。
第二段：讀著記
讀著作時(shí)，我不再滿足于看完一本書，而是會(huì)有意識(shí)地記錄下書中的重要內(nèi)容，以便日后查讀并為自己的寫作提供素材。這種手寫記錄方式會(huì)延長(zhǎng)閱讀時(shí)間，但會(huì)幫你更好地宣泄思維。我會(huì)在讀書之前，先瀏覽整本書的目錄，提前做好讀書計(jì)劃。假設(shè)文章很長(zhǎng)，我可能會(huì)定下一天時(shí)間讀完，而且我還會(huì)在書中做一些標(biāo)記，以便于提高我閱讀書籍的速度和點(diǎn)亮?xí)械乃枷牖鸹ā?BR> 第三段：心得分享
我通常會(huì)在想到了一些不錯(cuò)的心得體會(huì)后，將其記下來并分享給我的朋友和家人。通過分享，我認(rèn)為可以將書的精髓傳播到更廣泛的讀者。特別是我在分享我的書讀心得體會(huì)時(shí)，我會(huì)把書籍與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，用我自己的話來表達(dá)我的思考和感悟。這樣一來，不僅可以幫助自己更深入地理解書中的內(nèi)容和思想，還可以通過交流與他人交流，加深對(duì)所讀書籍的認(rèn)識(shí)。
第四段：寫作總結(jié)
對(duì)于一些特別重要的著作，我會(huì)花時(shí)間將書籍的精髓概括在一篇主題明確和行文邏輯清晰的文章中。我會(huì)挑選一些自己的第一感印象來描述書中的情節(jié)，通過一個(gè)主要角色的眼睛來描述書中的某些橋段并自己總結(jié)這些心得，非常地有趣而且有助于今后自己寫書。這種寫作方式也是一種思考和學(xué)習(xí)的方式，就像是把自己的思考通過自己的文筆表達(dá)出來。
第五段：總結(jié)
對(duì)于讀著作的心得體會(huì)而言，這種學(xué)習(xí)方式既可以幫你深入地學(xué)習(xí)讀書的技巧和知識(shí)，提高思考能力和寫作水平，和表達(dá)能力，也可以通過分享和寫作交流，將讀者與您的感悟?qū)δ挠^點(diǎn)進(jìn)行了更好的理解和確認(rèn)。所以說，讀著作心得體會(huì)不僅讓你成為一個(gè)更好的讀者，還能幫助你更好地與他人溝通和交流，增長(zhǎng)知識(shí)和提高自己的能力。因此，我非常推薦大家在讀書之后記錄并分享自己的心得體會(huì)，并不斷地提高閱讀寫作和表達(dá)技能。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇十二
早上8：00準(zhǔn)時(shí)趕到__學(xué)校，8：30準(zhǔn)時(shí)開始了數(shù)學(xué)科的復(fù)習(xí)培訓(xùn)會(huì)，這是我第一次真正意義上的初中數(shù)學(xué)的培訓(xùn)。上午三個(gè)多小時(shí)，下午三個(gè)多小時(shí)的培訓(xùn)會(huì)，讓我受益匪淺。
中考是初中教學(xué)的指揮棒，它決定著我們初中教學(xué)的方向。__老師從中考命題的角度解讀了《課程標(biāo)準(zhǔn)》，通過課本題與中考題結(jié)合，就"中考考什么?中考怎么考?"的問題給出了答案。張老師以20__年中考題為例子，幫我們分析了命題的根源及命題的思路。20__年中考題中有半數(shù)以上的題目在課本上能找到原型。原來課本就是本源，是基礎(chǔ)。__老師向我們展示了中考命題的演變過程，每一次題目的設(shè)置和演變都體現(xiàn)著命題人的良苦用心：從單一考查到綜合考查，從數(shù)據(jù)的收集、整理到采納，從數(shù)學(xué)的應(yīng)用性和實(shí)用性上，無不滲透著命題人的心血。
我們的課堂是以學(xué)生為主體，中考命體又何嘗不是這樣?命題老師處處想的是學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力，以及學(xué)生的基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，中考題源自教材，以考查學(xué)生能力為主?？磥?，我們教學(xué)的方向應(yīng)該以教材為主，拓展變式，在培養(yǎng)學(xué)生能力上多下功夫。
___老師則在初三復(fù)習(xí)策略上給予了具體的指導(dǎo)。從學(xué)校層面，到教研組層面，再細(xì)到教師個(gè)人。郝老師說中考復(fù)習(xí)的根本任務(wù)是幫助學(xué)生提高。她說，一要促成學(xué)生的課堂參與，二是功夫用在課堂之外，成于落實(shí)之中。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中最需要做的就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考，養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)習(xí)慣，讓學(xué)生掌握恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。
郝老師還分別對(duì)復(fù)習(xí)課和講評(píng)課給出了具體的教學(xué)模式。她說復(fù)習(xí)課不是新授課，課前學(xué)生完成基礎(chǔ)知識(shí)的梳理很有必要，老師選題要精，選題要在提出問題上下功夫。郝老師建議當(dāng)堂檢測(cè)，及時(shí)反饋，以提高復(fù)習(xí)效率。至于講評(píng)課，郝老師認(rèn)為講評(píng)課的順序應(yīng)該先"評(píng)"后"講"，分類評(píng)講，講評(píng)課不能就題論題。通過測(cè)試講評(píng)，要對(duì)教學(xué)起到查缺補(bǔ)漏的作用，"查缺"容易，"補(bǔ)漏"需要老師精心準(zhǔn)備。
___老師高屋建瓴，從核心素養(yǎng)下的數(shù)學(xué)教學(xué)給我們作了精彩報(bào)告。馮老師從發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的新理念給我們就核心素養(yǎng)與舊的教學(xué)模式作了對(duì)比。同時(shí)對(duì)數(shù)學(xué)的六大核心素養(yǎng)作了深入分析，明確了我們的教學(xué)任務(wù)。馮老師還通過基于核心素養(yǎng)理念下的教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)例給我們做了示范。他認(rèn)為，任何一個(gè)教材中的內(nèi)容的設(shè)置我們都要看到它的作用和意義。比如課本中的章頭圖作用是什么?怎樣利用?都是課題，都值得我們思考。馮老師要求我們用六大素養(yǎng)的理念指導(dǎo)我們的教學(xué)，我們就要認(rèn)真研究教材、研究學(xué)生、研究課堂。
我認(rèn)為，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，就是學(xué)生把所的數(shù)學(xué)知識(shí)都排除或忘掉后剩下的東西。通過教學(xué)能讓學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度看問題，有條理地進(jìn)行理性思維、嚴(yán)密求證、邏輯推理和清晰準(zhǔn)確地表達(dá)自己意識(shí)的能力。
___老師則通過具體生動(dòng)的例子告訴我們?cè)鯓訉?duì)習(xí)題進(jìn)行研究。許老師通過幾個(gè)幾何的例子給我們展示了一題多解的探索過程。通過習(xí)題的變式及拓展，讓學(xué)生的數(shù)學(xué)課堂變的有趣，讓學(xué)生在課堂上有存在感，讓學(xué)生的價(jià)值得以在探索中得到體現(xiàn)。
今天聽了幾位專家的報(bào)告，我終于體會(huì)到了數(shù)學(xué)的魅力。其實(shí)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)并不難，難的是我們?cè)鯓影褜W(xué)生引入正確的學(xué)習(xí)軌道，怎樣讓學(xué)生主動(dòng)、自覺地學(xué)習(xí)。老師精心設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)很關(guān)鍵的一環(huán)，學(xué)生主動(dòng)參與是高效課堂的保證。在各個(gè)環(huán)節(jié)下足功夫是每個(gè)教師應(yīng)做的，也必須要做好的。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇十三
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，讀書已經(jīng)成為大多數(shù)人日常生活中的一部分。而優(yōu)秀著作更是不可忽略的讀物。每一本經(jīng)典好書都會(huì)給我們留下深刻的印象，給我們啟示和指引。今天，我將分享我對(duì)優(yōu)秀著作的心得體會(huì)，希望能夠給您帶來一些啟發(fā)。
第一段：優(yōu)秀著作的定義
優(yōu)秀著作是指那些被廣為傳頌，歷經(jīng)歲月驗(yàn)證，對(duì)人類有普遍參考意義的著作，是經(jīng)典的代表。優(yōu)秀著作包括文學(xué)、哲學(xué)、歷史、藝術(shù)等領(lǐng)域，這些著作都能開拓我們的思維，提升我們的素養(yǎng)。讀優(yōu)秀著作需要具有一定的修養(yǎng)和思考能力，只有耐心閱讀、領(lǐng)會(huì)其中的實(shí)質(zhì)才能得到真正的知識(shí)。
第二段：優(yōu)秀著作的啟示
讀優(yōu)秀著作可以領(lǐng)會(huì)其中深層次的思想，這些思想有時(shí)可以為我們?cè)谏詈凸ぷ髦刑峁┯袃r(jià)值的啟示。例如閱讀《紅樓夢(mèng)》可以幫助我們認(rèn)識(shí)到“舍得”與“從容”是迎接困難和磨練的必要條件；閱讀《世界名著》可以幫助我們擴(kuò)大視野，加深理解歷史進(jìn)程和文化背景，掌握世界各國(guó)深刻的人文和歷史內(nèi)涵。
第三段：享受閱讀的過程
讀優(yōu)秀著作不僅能得到啟示，更能帶給我們享受閱讀的樂趣。閱讀是一次心靈的飛翔，它可以帶我們到最遙遠(yuǎn)的地方，讓我們領(lǐng)略最美好最深刻的感受。例如欣賞格林童話的故事情節(jié)，玩味其中幽默而精妙的語言，進(jìn)入一個(gè)充滿“魔力”和“美麗”的世界中，感受讀書的樂趣和氣氛。
第四段：提高個(gè)人素養(yǎng)和思考能力
優(yōu)秀著作錘煉我們的個(gè)人素養(yǎng)和思考能力。當(dāng)我們認(rèn)真閱讀每一本優(yōu)秀著作時(shí)，會(huì)在專注中感受思考、文學(xué)的魅力，鍛煉我們的口才、表達(dá)能力、感性和理性思考能力。這些對(duì)于我們處理人際關(guān)系、解決具體實(shí)際問題都有重要幫助。
第五段：總結(jié)
閱讀優(yōu)秀著作是培養(yǎng)我們個(gè)人素質(zhì)、良好道德和雅致生活的重要途徑之一。在閱讀中體驗(yàn)古人智慧的結(jié)晶，豐富我們的思想世界，提高我們的綜合素養(yǎng)和個(gè)人能力。因此，我們應(yīng)該多讀優(yōu)秀著作，讓它們成為我們生活不可或缺的一部分，感悟其中的人生價(jià)值和哲理，這將是我們成長(zhǎng)道路上的重要財(cái)富。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇十四
第一段：閱讀著作的好處
讀著作可以開闊我們的眼界、視野，從而提高我們的文化素養(yǎng)。每本著作都代表了作者的思想和智慧，通過閱讀，我們可以學(xué)習(xí)到作者的思維方式和思考方式，對(duì)自己的思考習(xí)慣也會(huì)產(chǎn)生良好的影響。另外，閱讀著作也能夠幫助我們了解人類歷史和社會(huì)變遷，以及不同國(guó)家和地區(qū)的文化傳承和差異，對(duì)我們自身的認(rèn)識(shí)和觀察也大有裨益。
第二段：閱讀著作的困難
閱讀著作對(duì)于我們來說不是一件容易的事，有時(shí)候著作語言深?yuàn)W難懂，或者作者觀點(diǎn)獨(dú)特，需要多花一些時(shí)間去思考，加以理解。當(dāng)然，這也是著作的魅力所在，在經(jīng)過一番努力的學(xué)習(xí)和思考后，我們獲得的收獲和成長(zhǎng)是不可同日而語的。
第三段：如何避免閱讀的困難
閱讀著作需要一定的技巧和方法，為了避免感到無法閱讀的困難，我們可以選擇一些有幫助的閱讀方法，例如冷靜分析和總結(jié)，抽象思考和觀察、深入解讀和闡釋、交流和討論等等。另外，我們還可以選擇適合自己的閱讀方式，例如單獨(dú)閱讀、小組討論或者和老師指導(dǎo)等等。
第四段：閱讀著作的值得
雖然讀著作是一項(xiàng)挑戰(zhàn)，但同時(shí)也是一項(xiàng)很有價(jià)值的事情。通過閱讀著作，我們可以提高我們的理解和分析能力，造就我們更為專業(yè)、全面和深刻的思考和分析能力，也能讓我們對(duì)我們所處的環(huán)境和現(xiàn)實(shí)問題有更深刻的認(rèn)識(shí)和感悟。
第五段：結(jié)論
閱讀著作雖然困難，但這份困難中蘊(yùn)含著我們不可忽視的價(jià)值。憑借恒心和耐心，我們可以打破封閉的眼界，擁抱新思想、學(xué)問和文化。在這樣的閱讀過程中，我們不斷錘煉自己的思考能力和分析能力，不斷深化我們的認(rèn)識(shí)和感悟，增加自己的文化素養(yǎng)，從而更好地回饋社會(huì)，創(chuàng)造更高的人生價(jià)值。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇十五
領(lǐng)導(dǎo)著作是關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)與管理的重要著作，對(duì)于掌握領(lǐng)導(dǎo)力和提高管理能力具有重要意義。在閱讀和研究領(lǐng)導(dǎo)著作的過程中，我逐漸體會(huì)到了領(lǐng)導(dǎo)的核心要素和有效的管理技巧。以下是我個(gè)人對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)著作的心得體會(huì)。
第二段：領(lǐng)導(dǎo)的核心要素
在領(lǐng)導(dǎo)著作中，我發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的核心要素主要包括影響力、目標(biāo)設(shè)定和激勵(lì)機(jī)制。領(lǐng)導(dǎo)者必須具備足夠的影響力，才能讓團(tuán)隊(duì)成員愿意跟隨并付諸行動(dòng)。而影響力的關(guān)鍵在于信任和溝通。通過建立良好的人際關(guān)系、傾聽員工的意見和需求，領(lǐng)導(dǎo)者可以獲得更多的信任和支持，并以此影響和調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)成員。而目標(biāo)設(shè)定則是領(lǐng)導(dǎo)的另一個(gè)重要職責(zé)，明確的目標(biāo)可以激勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員朝著共同的方向努力。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者還需要設(shè)定適當(dāng)?shù)募?lì)機(jī)制，以獎(jiǎng)勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員的付出和成績(jī)，激發(fā)他們的積極性和創(chuàng)造力。
第三段：有效的管理技巧
在領(lǐng)導(dǎo)著作中，我也學(xué)到了一些有效的管理技巧。首先是優(yōu)先級(jí)管理，即將工作和任務(wù)按照重要性和緊急性進(jìn)行排序，合理安排時(shí)間和資源。這樣可以確保高效率地處理事務(wù)，避免拖延和混亂。其次是團(tuán)隊(duì)建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)者需要培養(yǎng)和發(fā)展團(tuán)隊(duì)成員的能力，搭建和諧的工作氛圍。團(tuán)隊(duì)成員之間的合作和協(xié)調(diào)對(duì)于團(tuán)隊(duì)的成功至關(guān)重要。另外，領(lǐng)導(dǎo)者還需要具備決策和問題解決的能力，能夠理性分析和處理各種困難和挑戰(zhàn)。
第四段：領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)和提升
通過閱讀領(lǐng)導(dǎo)著作，我深刻意識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)力是可以培養(yǎng)和提升的。首先，領(lǐng)導(dǎo)者需要不斷學(xué)習(xí)和積累知識(shí)，不斷提升自己的素質(zhì)和能力。只有掌握了足夠的知識(shí)儲(chǔ)備和技能，才能更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜的環(huán)境和挑戰(zhàn)。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者還需要注重自我反思和自我提升，不斷尋求反饋并及時(shí)調(diào)整自己的行為和方法。此外，領(lǐng)導(dǎo)者還需要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員的領(lǐng)導(dǎo)潛能，通過傳授經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)，推動(dòng)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展和壯大。
第五段：總結(jié)段落
在領(lǐng)導(dǎo)著作的閱讀和研究中，我深刻理解到領(lǐng)導(dǎo)的重要性和領(lǐng)導(dǎo)者的核心要素。通過影響力、目標(biāo)設(shè)定和激勵(lì)機(jī)制，領(lǐng)導(dǎo)者可以更好地引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)并實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。同時(shí)，我也學(xué)到了一些有效的管理技巧，如優(yōu)先級(jí)管理、團(tuán)隊(duì)建設(shè)和決策問題解決等。領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)和提升也是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和努力。通過不斷提升自己和培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員的領(lǐng)導(dǎo)潛能，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和變化，推動(dòng)團(tuán)隊(duì)的成功和成長(zhǎng)。
這篇文章總結(jié)了領(lǐng)導(dǎo)著作的核心要素和管理技巧，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)和提升。通過這些體會(huì)，我相信我將能夠更好地發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，并在未來的職業(yè)生涯中取得更多的成功。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇十六
著作是一種表達(dá)自己思想和情感的方式，也是一種與讀者交流的紐帶。在創(chuàng)作的過程中，每一個(gè)作家都會(huì)有自己獨(dú)到的體會(huì)。本文將從個(gè)人的角度，探討著作的心得體會(huì)。
首先，著作是一次自我思考的過程。在撰寫一篇作品之前，作家需要對(duì)所寫的主題進(jìn)行深入的思考。這個(gè)過程中涉及到閱讀、調(diào)研、分析等環(huán)節(jié)，需要摸索出自己的觀點(diǎn)和創(chuàng)作方法。通過對(duì)主題的深入思考，作家可以更加清晰地理解問題的本質(zhì)，從而在作品中傳達(dá)更精準(zhǔn)的觀點(diǎn)和思想。
其次，著作是一種情感的宣泄。在著作的過程中，作家常常會(huì)將自己的情感投射到作品中。這些情感可能是對(duì)世事的無奈，對(duì)生活的熱愛，對(duì)愛人的思念，或者是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的憤怒等等。通過將這些情感化為文字，作家可以將自己的內(nèi)心世界展示給讀者，與讀者建立起共鳴和情感交流。同時(shí)，這也是作家排解壓力、宣泄情感的一種方式。
第三，著作是思維的迭代和提升。在書寫的過程中，作家會(huì)時(shí)常反思、修改和完善自己的作品。寫作并不是一蹴而就的過程，作家需要通過不斷的修正和調(diào)整來提高作品的質(zhì)量。這個(gè)過程中，作家的思維也會(huì)隨之得到鍛煉和提升，更加敏銳地觀察和思考問題，從而在創(chuàng)作中展示出思維的深度和廣度。
第四，著作是一種對(duì)讀者的呼喚和交流。每一位作家都有自己的讀者群體，他們可能在不同的地域、不同的文化背景下，但他們都被作家的文字所吸引和觸動(dòng)。作家通過文字將自己的內(nèi)心世界告訴讀者，希望引起讀者共鳴，激發(fā)他們的思考和情感。作家和讀者之間的交流是雙向的，讀者的反饋和觀點(diǎn)可以為作家提供反思和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，促使作家不斷進(jìn)步和創(chuàng)作。
最后，著作是一種影響力的延續(xù)。偉大的著作不僅僅是文字的堆砌，更是對(duì)社會(huì)、對(duì)歷史產(chǎn)生影響的力量。經(jīng)典的著作可以激勵(lì)人們追求真理和美好的追求，可以引導(dǎo)人們破除迷茫和困惑。這種影響力可以超越時(shí)間和空間的限制，留存于后世，為讀者們帶來智慧和啟迪。
總之，著作是作家與自己、與讀者、與社會(huì)相互交流和溝通的方式。通過著作，作家可以呈現(xiàn)自己的思想和情感，觸及讀者的內(nèi)心，影響社會(huì)的發(fā)展。同時(shí)，在撰寫著作的過程中，作家自身也在不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，思維得到了鍛煉和提升。因此，著作不僅是一種表達(dá)，更是一次心靈的盛宴，一次思想的交流，一次創(chuàng)作的奇妙旅程。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇十七
一、培訓(xùn)學(xué)習(xí)非常必要。
整個(gè)培訓(xùn)活動(dòng)安排合理，內(nèi)容豐富，專家們的解惑都是我們農(nóng)村教師所關(guān)注和急需的領(lǐng)域，是我們發(fā)自內(nèi)心想在這次培訓(xùn)中能得到提高的內(nèi)容，可以說是“人心所向”。在培訓(xùn)過程當(dāng)中，我們每一位參訓(xùn)的教師都流露出積極、樂觀、向上的心態(tài)。我認(rèn)為，保持這種心態(tài)對(duì)每個(gè)人的工作、生活都是至關(guān)重要的。作為一名新課改的實(shí)施者，我們應(yīng)積極投身于新課改的發(fā)展之中，成為新課標(biāo)實(shí)施的引領(lǐng)者，與全體教師共同致力于新課標(biāo)的研究與探索中，共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革的心路，切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)，適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要，切實(shí)發(fā)揮新課標(biāo)在新時(shí)期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，使學(xué)生在新課改中獲得能力的提高。
二、知識(shí)更新非常必要。
“活到老，學(xué)到老，知識(shí)也有保質(zhì)期”、“教師不光要有一桶水，更要有流動(dòng)的水”作為教師，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，同時(shí)也可能是羈絆，骨干教師都有熟練駕馭課堂的能力，那是在應(yīng)試教育的模式下形成的，在實(shí)施新課程中會(huì)不自覺地走上老路。新課程標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)后，教材也做了很大的修改，教材體系打亂了，熟悉的內(nèi)容不見了，造成許多的不適應(yīng)，教師因此對(duì)課程改革產(chǎn)生了抵觸情緒，這種抵觸情緒我也有過，所幸沒有持續(xù)很久。在這次培訓(xùn)中，我深刻體會(huì)到，教材是教學(xué)過程中的載體，但不是唯一的載體。在教學(xué)過程中教材是死的，但作為教師的人是活的。在新課程改革的今天，深刻的感受到了學(xué)生知識(shí)的廣泛化，作為新時(shí)代的傳道、授業(yè)、解惑者，名教師，應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，不斷地增加、更新自己的知識(shí)，才能將教材中有限的知識(shí)拓展到無限的生活當(dāng)中去?！拔沂怯媒滩慕?，還是教教材?”作為一名教師，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常問問自己。而這次專家給了我明確的回答。今后，我們教師必須用全新、科學(xué)、與時(shí)代相吻合教育思想、理念、方式、方法來更新自己的頭腦，這次的培訓(xùn)無疑給我們一次頭腦風(fēng)暴。
三、注重方法非常必要。
教師在實(shí)際教學(xué)中，只有多聯(lián)系生活，多創(chuàng)設(shè)情境，多動(dòng)手操作，注重教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，課堂才有實(shí)效。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)的，有意義的，富有挑戰(zhàn)性的。講座中專家也講到，教師要重視創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)情境，從情境中引入要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生探究的興趣和欲望，使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)知識(shí)就在我們身邊，理解數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察，實(shí)踐，猜測(cè)，驗(yàn)證，推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)。同時(shí)還要注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，重視學(xué)生的動(dòng)手操作，重視實(shí)踐活動(dòng)的應(yīng)用。
培訓(xùn)活動(dòng)雖然是短暫的，但無論是從思想上，還是專業(yè)上，對(duì)我而言，都是一個(gè)很大的提高。在今后的工作中，我會(huì)努力學(xué)習(xí)，做好后續(xù)研修，在實(shí)踐、學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇十八
數(shù)學(xué)課程標(biāo)明確指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的組織者的發(fā)展、引導(dǎo)者和合作者”教師角色的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)課程改革的基本理念。下面結(jié)合自身近年來參與小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革的教學(xué)實(shí)踐，淺談幾點(diǎn)感受。
新基礎(chǔ)教育強(qiáng)調(diào)從培養(yǎng)21世紀(jì)現(xiàn)代人才和實(shí)施素質(zhì)教育的啟度來確立教學(xué)思想，誠(chéng)心誠(chéng)意把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主人。把學(xué)生放在主體的地位，以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念十分明確。因此，數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)不只是讓學(xué)生獲得必要的數(shù)學(xué)知識(shí)、技能，它還應(yīng)當(dāng)包括在啟迪思維、解決問題、情感與態(tài)度等方面的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)學(xué)生“經(jīng)歷了什么”、“體會(huì)了什么”、“感受了什么”。旨在讓學(xué)生愿意親近數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)、學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識(shí)自己所生活的環(huán)境與社會(huì)，學(xué)會(huì)“做數(shù)學(xué)”和“數(shù)學(xué)地思考”，發(fā)展學(xué)生的理性精神、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志力，建立自信心等等。
教師要了解學(xué)生的想法，有針對(duì)性地進(jìn)行提導(dǎo)，并組織學(xué)生進(jìn)行合作與交流，得出有關(guān)結(jié)論。因此，教師在教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的愿望，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)情境，結(jié)合學(xué)生實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，鼓勵(lì)算法多樣化，重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，創(chuàng)造性地使用教材，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式上的轉(zhuǎn)變，提高學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。
《標(biāo)準(zhǔn)》在評(píng)價(jià)建議中貫穿著評(píng)價(jià)觀念的轉(zhuǎn)變。強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的最終目的是為了"全面了解學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué)。"因此，課程評(píng)價(jià)應(yīng)由注重甄別和選拔轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅丶?lì)和過程。這樣的評(píng)價(jià)體系應(yīng)做到評(píng)價(jià)目標(biāo)多維性，評(píng)價(jià)主體多元性，評(píng)價(jià)方法多樣性，評(píng)價(jià)結(jié)果激勵(lì)性。
1、自主合作探究--課堂教學(xué)主體化。
“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”。那么如何在課堂教學(xué)中落實(shí)學(xué)生主體地位呢?主要是學(xué)生會(huì)的，教師不講，學(xué)生自己能學(xué)懂的，教師不教，學(xué)生自己能提出的，教師不代勞。教師在課堂中要抓準(zhǔn)機(jī)會(huì)，創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)、合作、探究，讓學(xué)生在玩、說、練、議中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力。例如:教學(xué)《有幾輛車》時(shí)，讓學(xué)生自己觀察，自己說算式，再經(jīng)過交流合作結(jié)合一系列玩、說、練等活動(dòng)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流、深入探究，這樣不僅學(xué)生輕易掌握了所學(xué)內(nèi)容，還啟動(dòng)了其思維。學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲，積極主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中，真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，使課堂煥發(fā)出生命的活力。
2、聯(lián)系生活實(shí)際--數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)生活化。
根據(jù)一年級(jí)小學(xué)生的年齡特征和生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該從生活出發(fā)，從學(xué)生平時(shí)看得見、摸得著的周圍事物出發(fā)，在具體形象的感知中，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)知識(shí)。數(shù)學(xué)來源于生活，又為實(shí)際生活服務(wù)。正因如此，教學(xué)中，我努力創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與實(shí)際、實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來，讓學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，提高提出問題，分析、解決問題的能力。如:數(shù)文具;聯(lián)系實(shí)際說說6、7、8、9、10可以表示什么?這樣讓學(xué)生將數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系起來，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能讓學(xué)生充分調(diào)動(dòng)已有的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
循規(guī)蹈矩走不出封閉的大門，因步自封編不出優(yōu)美的童話。在新課改這一廣闊天空里，我們應(yīng)該不怕失敗，不斷努力，不斷創(chuàng)新，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇十九
近年來，讀書已經(jīng)成為了一種時(shí)尚。越來越多的人開始抽出時(shí)間來閱讀各種著作，以充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自己的思維能力。通過閱讀不同類型的書籍，我收獲了許多人生的感悟和啟迪，以下是我在讀書過程中的心得體會(huì)。
首先，閱讀是我擴(kuò)大視野的一種途徑。在閱讀的過程中，我通過作者的文字和想法，了解到了許多以前從未涉及或者聽說過的知識(shí)和情況。無論是歷史故事、文學(xué)名著還是科學(xué)知識(shí)，每一本書都能帶給我一種新的領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)。閱讀使我的思維范圍得到了極大的拓寬，讓我能夠站在更高的層次上看待問題，從而更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。
其次，通過閱讀，我能夠提高自己的思維能力和表達(dá)能力。在大量的閱讀中，我接觸到了不同的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，讓我不再被狹隘的思維所限制。閱讀使我更加能夠理解和分析問題，能夠有更多的思路和方法來解決困難。同時(shí)，多讀書也使我的表達(dá)能力更加流暢和準(zhǔn)確。在閱讀過程中，我學(xué)習(xí)到了許多優(yōu)秀的表達(dá)方式和技巧，使我的文字更富有感染力和說服力。
第三，閱讀讓我收獲了許多生活的智慧和價(jià)值觀。從閱讀中，我學(xué)到了許多與人相處的原則，比如尊重、包容、溝通等等。閱讀讓我懂得了生活中的真諦，教會(huì)我如何面對(duì)困難和挫折，如何保持積極的心態(tài)和樂觀的人生態(tài)度。通過與故事中的人物相似或者不同的經(jīng)歷，我能夠更好地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并不斷完善自己。閱讀也為我樹立了正確的價(jià)值觀，讓我更明白什么是真正重要的東西。
第四，閱讀帶給我了很多愉悅和享受。在翻閱每一頁的時(shí)候，我能夠沉浸在書中的世界里，忘卻一切煩惱和壓力。有時(shí)候，我會(huì)在書中找到一種安慰和慰藉，能夠讓我暫時(shí)逃離現(xiàn)實(shí)的束縛。在閱讀中，我能夠與眾多優(yōu)秀的作家和思想家交流和對(duì)話，與他們分享他們的智慧和品味。每一次翻開一本書，都像是重新獲得了一份感動(dòng)和快樂。
最后，閱讀讓我明白了讀書的價(jià)值。讀書不只是為了獲取知識(shí)，而是為了得到啟發(fā)和感悟，影響自己的思維和行為。通過閱讀，我能夠和許多優(yōu)秀的人為伍，能夠與他們?cè)谕凰伎嫉念l率上思考問題。讀書也讓我不斷地自我迭代和超越，不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。閱讀是一種全面提升自己的途徑，也是一種滿足自我的方式。
總之，通過閱讀不同類型的書籍，我得到了許多人生的感悟和啟迪。閱讀擴(kuò)大了我的視野，提高了我的思維和表達(dá)能力，讓我收獲了智慧和價(jià)值觀。閱讀之所以讓人愉悅，是因?yàn)樗軌蚪o予我們一種與優(yōu)秀作家和思想家交流的機(jī)會(huì)。最重要的是，閱讀讓我明白了讀書的價(jià)值，它不僅僅是獲取知識(shí)，更是一種提升和完善自己的方式。閱讀是一種寶貴的財(cái)富，我將繼續(xù)閱讀，享受讀書的樂趣。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇二十
什么是數(shù)學(xué)?
“數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)”(恩格斯)。它不僅是一個(gè)存在于人的頭腦之中的知識(shí)體系，更是普遍地存在于現(xiàn)實(shí)生活中。數(shù)學(xué)與一般自然科學(xué)的區(qū)別就在于，它研究的不是具體事物自身的特性，而事物與事物之間的抽象關(guān)系，即數(shù)、量、形等等。數(shù)學(xué)具有兩重屬性：抽象性和應(yīng)用性?，F(xiàn)實(shí)生活是數(shù)學(xué)抽象的來源，因此數(shù)學(xué)離不開生活，數(shù)學(xué)來源于生活，數(shù)學(xué)與生活永遠(yuǎn)是形影相伴。
以往把數(shù)學(xué)狹義為“計(jì)算”，把原本含有多種邏輯經(jīng)驗(yàn)的數(shù)學(xué)內(nèi)容減化為數(shù)字運(yùn)算。而實(shí)際上幼兒園數(shù)學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括：集合概念、數(shù)概念、圖形和空間概念、量概念等四個(gè)方面，計(jì)算包含在數(shù)概念中。
孩子為什么要學(xué)數(shù)學(xué)
數(shù)學(xué)是一種獨(dú)特的語言，它具有精確性、抽象性和邏輯性。它不僅能幫助孩子精確地認(rèn)識(shí)事物的數(shù)量屬性，還能使孩子充分體驗(yàn)并注意到蘊(yùn)含在具體事物背后的抽象關(guān)系。孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的任務(wù)不在于掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識(shí)，而應(yīng)獲得一種數(shù)學(xué)的思維方式。
因此幼兒園階段的數(shù)學(xué)教育，最主要的價(jià)值在于：一、培養(yǎng)孩子的邏輯思維;二、使孩子能運(yùn)用數(shù)學(xué)思維方式發(fā)現(xiàn)并解決日常生活中的問題。
孩子是怎樣學(xué)數(shù)學(xué)的
用一句話來說，孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是通過對(duì)各種材料大量、反復(fù)的操作，從“數(shù)動(dòng)作”發(fā)展到“數(shù)概念”的。因此，不是孩子通過自己親自動(dòng)手操作所獲得的數(shù)學(xué)知識(shí)，成人再生動(dòng)的講解也不可能使孩子理解并掌握，更談不上運(yùn)用了。孩子頭腦中的數(shù)學(xué)概念都是在大量的練習(xí)和應(yīng)用的基礎(chǔ)上自己“主動(dòng)建構(gòu)”的，而機(jī)械記憶(如背誦、做算式題等)并不是孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的有效途徑。
尊重孩子首先就要尊重孩子的學(xué)習(xí)方式。既然我們已經(jīng)了解到孩子是通過操作探索活動(dòng)來獲得數(shù)學(xué)概念的，那么我們就必須以孩子能接受的方式來開展幼兒園數(shù)學(xué)活動(dòng)。那就是通過提供大量的、新穎的、吸引人的操作材料，使孩子通過自主的操作以及同伴之間的充分交流，建構(gòu)自己的數(shù)學(xué)知識(shí)。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的嘗試，海麗達(dá)幼教中心決定于20xx年春季起在率先在深圳各分園全面實(shí)施《蒙氏數(shù)學(xué)》的教學(xué)。選擇《蒙氏數(shù)學(xué)》可以說首先是出于一種需要，再就是出于一種比較。
此《蒙氏數(shù)學(xué)》有別于傳統(tǒng)的蒙氏教育中的數(shù)學(xué)教育。傳統(tǒng)蒙氏歷經(jīng)百年而不衰，其數(shù)學(xué)教育是以感官訓(xùn)練為基礎(chǔ)，內(nèi)容主要包括：數(shù)前準(zhǔn)備、0~10的認(rèn)識(shí)、十進(jìn)位系統(tǒng)、連續(xù)數(shù)、分?jǐn)?shù)的導(dǎo)入、平方立方的導(dǎo)入等。重在培養(yǎng)幼兒初步的數(shù)量概念、邏輯思維能力、理解能力和判斷能力。通過讓幼兒反復(fù)操作由蒙臺(tái)梭利設(shè)計(jì)、創(chuàng)新的，隱含有系統(tǒng)數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的系列感官教具和數(shù)學(xué)教具，獲得豐富的數(shù)量經(jīng)驗(yàn)，從而“頓悟”出這些“具體化的抽象”教具背后的數(shù)量及邏輯關(guān)系。
顯然傳統(tǒng)蒙氏數(shù)學(xué)教育偏重于數(shù)學(xué)知識(shí)的體系和對(duì)年幼學(xué)習(xí)者思維的訓(xùn)練，但對(duì)于數(shù)學(xué)的另一大特性——應(yīng)用的極其廣泛性，即數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系、學(xué)習(xí)者運(yùn)用數(shù)學(xué)思維去發(fā)現(xiàn)和解決生活中問題的能力的培養(yǎng)則沒有體現(xiàn)，這種不足是時(shí)代上的局限性導(dǎo)致的。 自上世紀(jì)80年代率先由西方提出并倡導(dǎo)的“大眾數(shù)學(xué)”的理念，即“每個(gè)人都能學(xué)數(shù)學(xué)、每個(gè)人學(xué)自己的數(shù)學(xué)、每個(gè)人學(xué)有用的數(shù)學(xué)”是對(duì)傳統(tǒng)蒙氏數(shù)學(xué)教育的極好的補(bǔ)充。本學(xué)期海麗達(dá)幼教中心引進(jìn)的億童《蒙氏數(shù)學(xué)》，也正是在大量吸取了傳統(tǒng)蒙氏數(shù)學(xué)的教育理論、教學(xué)法和學(xué)具的精華，契合最新數(shù)學(xué)教育思潮的一個(gè)本土化了的蒙氏數(shù)學(xué)課程。 在傳統(tǒng)蒙氏教室里，系列的數(shù)學(xué)教具每樣只有一件，這對(duì)班額數(shù)、班內(nèi)幼兒年齡結(jié)構(gòu)等要求甚高，于我們的國(guó)情、園情來講就不具有操作性和推廣價(jià)值。億童《蒙氏數(shù)學(xué)》將其教具進(jìn)行紙面化，在節(jié)約與環(huán)保的同時(shí)做到人手一套，避免了孩子在時(shí)間上的隱性浪費(fèi)。同時(shí)配以《操作冊(cè)》作為對(duì)集體活動(dòng)之后小組與個(gè)別活動(dòng)時(shí)不同水平層次孩子的需求。這是傳統(tǒng)蒙氏數(shù)學(xué)教育中所沒有的。
考慮到我國(guó)家庭基本上是父母雙方都有工作，不像西方國(guó)家媽媽們?cè)诤⒆由闲W(xué)前幾乎是全職媽媽的情況，因此特別還配了《作業(yè)紙》讓孩子每周一次帶回家完成，這有助于家長(zhǎng)了解孩子在園進(jìn)行了哪些數(shù)學(xué)活動(dòng)，從而能有的放矢地對(duì)孩子進(jìn)行輔導(dǎo)。
因?yàn)橛辛素S富的教育資源，執(zhí)教教師就不必再在制作數(shù)學(xué)教具上花費(fèi)許多時(shí)間和精力，而能將這些寶貴的時(shí)間和精力投入到對(duì)孩子的觀察與分析，對(duì)教材的研究和對(duì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織上。當(dāng)教師這么做時(shí)就是回歸了教育的本真，從中受益最大的當(dāng)然是孩子們。 在實(shí)施《蒙氏數(shù)學(xué)》課程時(shí)我們提醒教師：在數(shù)學(xué)活動(dòng)中同時(shí)還應(yīng)注重培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣，適宜的與人交往的方式和優(yōu)雅的儀表。即在數(shù)學(xué)教育中融合作為一個(gè)現(xiàn)代人必備素質(zhì)的教育。因此，如果一段時(shí)間后當(dāng)您的孩子回家后幫忙把玄關(guān)凌亂的鞋子按大小配對(duì)擺放，把媽媽梳妝臺(tái)上的瓶瓶罐罐按高矮逐一排隊(duì)時(shí)，請(qǐng)不要無所謂：從表面上看是孩子具有了良好的生活習(xí)慣，而從深層次來說是孩子已經(jīng)具有了強(qiáng)烈的秩序感!秩序感對(duì)提升孩子今后的生活質(zhì)量和生命價(jià)值都有不可或缺的作用。
家長(zhǎng)能為孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)提供什么支持
在了解了數(shù)學(xué)對(duì)于孩子一生發(fā)展的價(jià)值和《蒙氏數(shù)學(xué)》課程的情況后，也許家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為：那就讓孩子在幼兒園參加這種學(xué)習(xí)吧，我們可以輕松點(diǎn)了。親愛的家長(zhǎng)們，請(qǐng)一定不要忘記：數(shù)學(xué)與生活是緊密聯(lián)系在一起的。孩子學(xué)齡前階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)如果沒有您的支持和參與，他們所獲得的是不完整的數(shù)學(xué)教育。因?yàn)楹⒆拥臄?shù)量經(jīng)驗(yàn)來自生活，如果沒有大量的數(shù)量作為基礎(chǔ)，教師在幼兒園再怎么進(jìn)行引導(dǎo)也很難使孩子理解那些抽象的數(shù)學(xué)概念。而當(dāng)教師組織了適合孩子水平的數(shù)學(xué)活動(dòng)之后，就更需要家長(zhǎng)在家中為孩子提供運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)了。因此，您同樣是孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的老師。
考慮到家長(zhǎng)們平時(shí)工作、家務(wù)、學(xué)習(xí)、交友等之外，與孩子在一起享受天倫之樂的時(shí)間很有限，而且也不太可能專門花時(shí)間研究如何訓(xùn)練孩子的邏輯思維，因此選擇了《蒙氏數(shù)學(xué)》。這個(gè)課程中有一本《作業(yè)紙》就是專門為孩子數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中的“家園共育”而設(shè)計(jì)的。
前面提到教師會(huì)每周一次(一般會(huì)在周末)請(qǐng)孩子將《作業(yè)紙》帶回家，家長(zhǎng)們除了為孩子讀題目(尤其是小、中班的孩子，因?yàn)樗麄冏R(shí)字很少)，解釋題意之外，對(duì)一些需要家長(zhǎng)帶孩子共同完成的，比如觀察街道上的車輛、門牌號(hào)碼等這些需要去到實(shí)地調(diào)查的任務(wù)，請(qǐng)家長(zhǎng)一定要和孩子一起分工合作來完成，千萬不要想當(dāng)然地一拍腦袋就替孩子填上答案。中國(guó)傳統(tǒng)的做學(xué)問的方式是重“思”而輕“行”，但這是有悖于孩子的認(rèn)知和學(xué)習(xí)規(guī)律的。這種做法非常有害于孩子養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?shí)事求是的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。
另外《作業(yè)紙》上面有特別為家長(zhǎng)們?cè)O(shè)計(jì)的親子游戲，這些游戲?yàn)榧议L(zhǎng)在和孩子互動(dòng)時(shí)提供了具體的、可操作性的指導(dǎo)。通過玩親子游戲，不僅能豐富孩子的數(shù)量經(jīng)驗(yàn)，還能增進(jìn)親子之間情感的交流，使您和孩子一起的時(shí)光變得快樂而有意義。通過玩游戲，在孩子眼里，您不僅是他(她)親愛的媽媽、爸爸，更是一位有智慧的長(zhǎng)輩，一位值得尊敬的朋友。當(dāng)然在和孩子玩游戲時(shí)一定要尊重孩子的意愿和選擇，不要只是為玩游戲而游戲或只為豐富數(shù)量經(jīng)驗(yàn)而玩游戲。
通過數(shù)學(xué)活動(dòng)，孩子獲得的是大量的邏輯經(jīng)驗(yàn)、數(shù)量經(jīng)驗(yàn)以及數(shù)學(xué)的思維方式和用數(shù)學(xué)解決問題的能力，每個(gè)人學(xué)到的是“自己的數(shù)學(xué)，有用的數(shù)學(xué)”。如果孩子真正體會(huì)到數(shù)學(xué)的奇妙和學(xué)習(xí)的樂趣，幼兒園的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必將成為他們學(xué)校生涯的良好開端。如果孩子真正獲得一種全面的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，而不僅僅是一種數(shù)學(xué)知識(shí)上的準(zhǔn)備，他們將終生受益。
同時(shí)相信通過經(jīng)常和孩子一起完成這些任務(wù)和玩親子游戲，您也可以從孩子身上找尋到自己童年的快樂，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)在生活中的重要和有趣，而這些一定足以改變您兒時(shí)對(duì)數(shù)學(xué)的痛苦記憶了吧。那還有什么能比發(fā)現(xiàn)美好事物更美好的事情呢?所以請(qǐng)您也快來參與我們的數(shù)學(xué)教育。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇一
數(shù)學(xué)一直被人們認(rèn)為是一門非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，既需要理解數(shù)學(xué)公式，又需要靈活應(yīng)用求解問題。在這個(gè)過程中，數(shù)學(xué)著作成為了我們學(xué)習(xí)的最佳指南。這篇文章將從五個(gè)方面分享我對(duì)數(shù)學(xué)著作的體會(huì)和心得。
第一段，數(shù)字的美妙
數(shù)學(xué)一直有一種特殊的美感，這種美感可以來源于數(shù)字之間的豐富而又優(yōu)美的聯(lián)系。許多數(shù)學(xué)著作揭示了這種聯(lián)系，并通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖C明和方法，使我們更加深入地了解其中的奧秘。當(dāng)我們深入研究其中的數(shù)字時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多真理和規(guī)律，如黃金分割比例、特殊數(shù)字序列等，這些都有助于我們?cè)趯?shí)際中更好地運(yùn)用數(shù)學(xué)的知識(shí)。
第二段，奇妙的數(shù)學(xué)題目
數(shù)學(xué)著作中，有許多著名的數(shù)學(xué)題目，如費(fèi)馬大定理、歐拉公式等。這些經(jīng)典的題目不僅挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)思維方式，更激發(fā)出了數(shù)學(xué)家的好奇心和創(chuàng)造力。我感受到的是，當(dāng)我們擁有了更多的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，我們也會(huì)對(duì)這些題目有更深刻的理解和創(chuàng)新思路。
第三段，數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用
數(shù)學(xué)并不僅僅是理論上的存在，它也有著實(shí)際應(yīng)用的價(jià)值。許多商業(yè)和科學(xué)領(lǐng)域需要依賴數(shù)學(xué)的運(yùn)算和分析，例如金融分析、物理學(xué)等。數(shù)學(xué)著作中的實(shí)際應(yīng)用案例可以幫助我們將數(shù)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為真正的解決方案，并增強(qiáng)我們的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力。
第四段，數(shù)學(xué)的思維方式
數(shù)學(xué)著作中的思維方式也是我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程中的重要受益者。這些思維方式可以從許多不同的角度來切入，例如歸納法、推理和證明等。通過學(xué)習(xí)這些數(shù)學(xué)思維方式，我們可以從更深層次地分析和解決問題，也可以培養(yǎng)出一系列拓展思考和創(chuàng)新思維的技能。
第五段，數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值
最后，數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值是我們不容忽視且最值得追求的。數(shù)學(xué)著作中的數(shù)學(xué)公式和問題實(shí)際上是由一系列嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)和規(guī)律構(gòu)成的，這種嚴(yán)謹(jǐn)和優(yōu)美的結(jié)構(gòu)是許多文藝和設(shè)計(jì)領(lǐng)域所需要的。因此，這個(gè)美學(xué)價(jià)值可能會(huì)成為我們重要且永遠(yuǎn)受益的知識(shí)來源。
總之，數(shù)學(xué)著作對(duì)我們的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著極大的幫助，我們可以從中獲得數(shù)學(xué)知識(shí)、思維方式和美學(xué)價(jià)值的多層次的啟示和收獲。它們幫助我們成為更優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家，并賦予我們更廣泛的思維和創(chuàng)造力。我們應(yīng)該在數(shù)學(xué)著作中找到自己的興趣和提高，不斷實(shí)踐自己，創(chuàng)新思考，并不斷發(fā)掘這些豐富的數(shù)學(xué)領(lǐng)域。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇二
近年來，隨著知識(shí)更新的速度越來越快，學(xué)習(xí)成為了我們每個(gè)人必備的技能。而在學(xué)習(xí)的過程中，著作成為了我們最重要的學(xué)習(xí)工具。對(duì)于每一本著作，我都以虛心的態(tài)度來讀，以期能夠從中汲取到更多的智慧。在過去的學(xué)習(xí)過程中，我摘取了幾本著作，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，我讀了一本名為《如何高效學(xué)習(xí)》的著作。在這本書中，作者介紹了一些提高學(xué)習(xí)效率的方法和技巧。其中最深刻的一點(diǎn)就是學(xué)習(xí)要有計(jì)劃和目標(biāo)。在以前，我的學(xué)習(xí)方式是無組織的、無目標(biāo)的，結(jié)果導(dǎo)致了學(xué)習(xí)效果的不理想。通過讀這本書，我意識(shí)到了學(xué)習(xí)需要有計(jì)劃性和目標(biāo)性，于是我開始每天給自己設(shè)定一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，并制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃。這樣一來，在學(xué)習(xí)過程中，我能更加集中精力，提高效率，取得了很大的進(jìn)步。
其次，我還讀了一本名為《認(rèn)知心理學(xué)》的著作。這本書介紹了一些關(guān)于人類思維和學(xué)習(xí)的理論。通過學(xué)習(xí)認(rèn)知心理學(xué)，我更加理解了自己的學(xué)習(xí)過程，并且學(xué)會(huì)了一些提高記憶力和理解力的方法。例如，我學(xué)到了利用聯(lián)想和構(gòu)建意義等方法來幫助自己更好地記憶和理解知識(shí)。這些方法對(duì)于我的學(xué)習(xí)效果有了很大的提升，讓我在考試中取得了更好的成績(jī)。同時(shí)，這本書還讓我了解到，學(xué)習(xí)需要不斷地重復(fù)和鞏固，只有經(jīng)過反復(fù)的實(shí)踐和復(fù)習(xí)，才能夠真正掌握知識(shí)。
另外，我還讀了一本名為《刻意練習(xí)》的著作。這本書介紹了如何通過刻意練習(xí)來提高自己的技能。在閱讀這本書的同時(shí)，我也意識(shí)到了學(xué)習(xí)任何一門技能都需要付出大量的時(shí)間和努力。正如書中所言，“十年磨一劍”，只有經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)和挫折，才能夠達(dá)到熟練的程度。這讓我明白了學(xué)習(xí)是一個(gè)持久戰(zhàn)，只有堅(jiān)持不懈地練習(xí)，才能夠取得真正的進(jìn)步。因此，我開始每天都堅(jiān)持練習(xí)一項(xiàng)技能，例如彈鋼琴、寫作等。很快，我發(fā)現(xiàn)自己在這些方面的進(jìn)步非常明顯。
最后，我讀了一本名為《領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)》的著作。這本書介紹了一些關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的理論和實(shí)踐。通過閱讀這本書，我意識(shí)到要成為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，除了需要具備良好的溝通能力和組織能力外，還需要具備一顆樂觀、堅(jiān)韌的心態(tài)。書中提到的一句話深深地觸動(dòng)到了我，“樂觀者看到困難，堅(jiān)韌者看到希望”。這樣一句簡(jiǎn)單的話，讓我從內(nèi)心里建立起了積極向上的心態(tài)，并在實(shí)踐中發(fā)揮了重要的作用。
通過閱讀這些著作，我從中獲得了豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。學(xué)習(xí)要有計(jì)劃和目標(biāo)，要注重實(shí)踐和鞏固，要付出大量的時(shí)間和努力，要保持樂觀、堅(jiān)韌的心態(tài)。這些都是著作帶給我的寶貴的啟示和指引。因此，在今后的學(xué)習(xí)過程中，我將繼續(xù)重視著作的閱讀，并將其中的智慧融入到實(shí)際的學(xué)習(xí)中。相信通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我能夠取得更好的成績(jī)，實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇三
4月25日、26日，我有幸參加了第十屆“名師之路”小學(xué)數(shù)學(xué)觀摩研討活動(dòng)。歷史一天半，領(lǐng)略了周xx、高xx、徐xx、黃xx、張xx等小學(xué)數(shù)學(xué)界專家名師的風(fēng)采，觀摩示范課和聆聽報(bào)告共達(dá)十節(jié)次。他們的課猶如好茶留有余香，讓人回味無窮，他們的報(bào)告更是讓人受益匪淺。細(xì)細(xì)品味他們的課滲透著與我們不一樣的教學(xué)觀念，彰顯著數(shù)學(xué)獨(dú)有的魅力；他們的報(bào)告是他們經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，引領(lǐng)著我們前進(jìn)的方向，從他們的報(bào)告中可以看出每位名師的背后都有一些不平凡的故事，不禁使我想到很樸實(shí)的一句話：一分耕耘，一分收獲。
通過這次學(xué)習(xí)，不僅僅讓我與專家名師們有了零距離的接觸，更重要的是使我的思想觀念豁然開朗，讓我給自己的教學(xué)找到了一個(gè)很好的“參照”。對(duì)比之下，我頗受感觸，下面我就談?wù)勎业囊恍w會(huì)：
收獲一：一堂好課就是要真正與學(xué)生成為朋友，課堂上把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生沒有任何約束，鼓勵(lì)學(xué)生敢想、敢說、敢做。每位名師的課都給學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。黃xx老師的《異分母分?jǐn)?shù)加減法》一課把這方面表現(xiàn)的淋漓盡致。課前告訴孩子們這節(jié)課我們來“聊數(shù)學(xué)”，復(fù)習(xí)了整數(shù)加減法和小數(shù)加減法的運(yùn)算法則統(tǒng)一為相同計(jì)數(shù)單位的個(gè)數(shù)相加減，接著拋出問題：分?jǐn)?shù)加減法能用以上方法解決嗎？針對(duì)這一問題老師完全放手，讓學(xué)生以答辯會(huì)的形式展開討論研究，孩子們的思維之花完全開放了，奇跡出現(xiàn)了，孩子們的答辯出現(xiàn)了意想不到的結(jié)果，非常精彩。整個(gè)過程中，老師只是一個(gè)旁觀者，孩子們通過自己的能力發(fā)現(xiàn)異分母分?jǐn)?shù)相加減可以通過通分把它變成相同的計(jì)數(shù)單位，和整數(shù)、小數(shù)加減法的計(jì)算方法完全統(tǒng)一。
收獲二：每位名師都創(chuàng)造性地使用教材，不脫離教材，也不背離生活實(shí)際，不斷地開發(fā)教學(xué)資源，即學(xué)生在課堂上生成的錯(cuò)誤，經(jīng)過教師巧妙地引導(dǎo)使學(xué)生真正地理解了知識(shí)。徐xx老師在上《平均數(shù)》一課時(shí)，根據(jù)課題情景套圈游戲，出現(xiàn)了四組漸變式統(tǒng)計(jì)圖：第一組個(gè)男生每人都套中7個(gè)，四個(gè)女生每人都套中6個(gè)，引“總體水平”；第二組四個(gè)男生每人套中7個(gè)，五個(gè)女生每人套中6個(gè)，討論后學(xué)生發(fā)現(xiàn)：女生雖然多一人，但總體水平還是6個(gè)；第三組男女生人數(shù)相同，但每個(gè)學(xué)生套中的不一樣；第四組男女生人數(shù)不同，每人套中的不同，總數(shù)不同，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)套的最多的和最少的不能代表整體水平，通過移多補(bǔ)少得出每人同樣多這就是表示整體水平的平均數(shù)的范圍。這種根據(jù)教材設(shè)置的層層深入的教學(xué)情境一下子激起了學(xué)生們的求知欲望，把學(xué)生們帶入了知識(shí)的海洋。這一點(diǎn)也正是我在教學(xué)中所缺乏的。
收獲三：教師在課堂上豐富的語言，給不同學(xué)生多種多樣的評(píng)價(jià)，注重了學(xué)生的情感，態(tài)度，和價(jià)值觀的發(fā)展。如：“真是服了你；你提出的問題很有價(jià)值；你真夠水平”等等。這樣就讓學(xué)生有了學(xué)習(xí)的勇氣和動(dòng)力。
收獲四：從名師們的專題講座中感受到了許多新的教育理念。周xx老師《例談數(shù)學(xué)課的“數(shù)學(xué)味”》中指出數(shù)學(xué)課應(yīng)還原數(shù)學(xué)本質(zhì)，要看到學(xué)科的本質(zhì)，教材的核心，深入核心本質(zhì)，從學(xué)生的需求出發(fā)。在計(jì)算教學(xué)中，擺小棒只是手段，不是目的，其目的是為了建立操作過程與計(jì)算算理之間的聯(lián)系，更好的讓算理外顯；高xx老師提出了開放式數(shù)學(xué)課堂教學(xué)六步法：創(chuàng)設(shè)情境，提出問題，提出探究要求，學(xué)生自主探索，組織研討，提升認(rèn)識(shí)；徐xx老師為我們介紹了概念教學(xué)的策略，重視概念的產(chǎn)生來源，重視概念的教學(xué)本質(zhì)，重視概念的相互聯(lián)系，重視概念的靈活應(yīng)用；黃xx老師提出大問題教學(xué)的理念，研究“大問題”，提供“大空間”，呈現(xiàn)“大格局”，圍繞“大問題”的提出進(jìn)行10分鐘的模擬教學(xué)，由學(xué)生提出優(yōu)化意見，上課老師稍作調(diào)整后進(jìn)行第二輪模擬教學(xué)，再討論優(yōu)化。
走進(jìn)名師，感受名師，使我明白了：教育是我們一生的事業(yè)，給別人一滴水，自己至少要有一桶水甚至更多，學(xué)習(xí)是我們生活中不可缺少的一部分。教師要想真正在三尺講臺(tái)上盡顯光彩，必須腳踏實(shí)際上好每節(jié)課，學(xué)習(xí)名師但又不一味的模仿名師，創(chuàng)造出自己的課堂，走出屬于自己的路。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇四
新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的確定，立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，新課標(biāo)中新增了“三會(huì)”核心素養(yǎng)內(nèi)涵：會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界、會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界、會(huì)用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。在圖形與幾何（第一學(xué)段）的課程內(nèi)容部分，集中體現(xiàn)的核心素養(yǎng)內(nèi)涵在“培養(yǎng)學(xué)生的抽象能力（包括數(shù)感、量感、符號(hào)意識(shí)）、幾何直觀、空間觀念與創(chuàng)新意識(shí)”、“通過數(shù)學(xué)的語言，可以簡(jiǎn)約、精確地描述自然現(xiàn)象、科學(xué)情境和日常生活中的數(shù)量關(guān)系與空間形式”，通過培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，有助于學(xué)生在空間觀念的基礎(chǔ)上進(jìn)一步建立幾何直觀，提升抽象能力和推理能力。
課標(biāo)新增在第一學(xué)段要求圖形的測(cè)量教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷統(tǒng)一度量單位的過程，創(chuàng)設(shè)測(cè)量課桌長(zhǎng)度等生活情境，借助拃的長(zhǎng)度、鉛筆的長(zhǎng)度等不同的方式測(cè)量，經(jīng)歷測(cè)量的過程，比較測(cè)量的結(jié)果，感受統(tǒng)一長(zhǎng)度單位的意義；引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷用統(tǒng)一的長(zhǎng)度單位（米、厘米）測(cè)量物體長(zhǎng)度的過程，如重新測(cè)量課桌長(zhǎng)度，加深對(duì)長(zhǎng)度單位的理解。這種要求對(duì)面積、體積的單位也同樣適用。度量單位是度量的核心，度量單位的統(tǒng)一是使度量從個(gè)別的、特殊的測(cè)量活動(dòng)成為一般化的、可以在更大范圍內(nèi)應(yīng)用和交流的前提。因此，在課程的實(shí)施過程中，應(yīng)該為學(xué)生提供必要的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生選擇不同的方法進(jìn)行測(cè)量，并在相互交流的過程中發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)不同的方法，不同單位的選擇對(duì)測(cè)量結(jié)果的影響，進(jìn)而體會(huì)建立統(tǒng)一度量單位的重要性。
在教學(xué)長(zhǎng)度單位的認(rèn)識(shí)時(shí)，經(jīng)常有老師問為什么要講統(tǒng)一單位，原來的教學(xué)中學(xué)生就是直接認(rèn)識(shí)長(zhǎng)度單位，學(xué)習(xí)度量單位有什么價(jià)值，下面以人教版教材為例談一談《厘米的認(rèn)識(shí)》一課，學(xué)生在活動(dòng)中充分體會(huì)了統(tǒng)一度量單位的重要性。首先創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵(lì)學(xué)生采用不同的辦法去測(cè)量相同的長(zhǎng)度，有的學(xué)生用手量，有的用自己的鉛筆量，還有可能用自己桌上的橡皮去量，由于采用了不同的測(cè)量工具，所得的結(jié)論，當(dāng)然是不同的了。比如說，有的同學(xué)測(cè)量的是三扎長(zhǎng)，有的同學(xué)可能測(cè)量的是五根鉛筆這么長(zhǎng)，還有的同學(xué)測(cè)量的是15塊橡皮那么長(zhǎng)。學(xué)生通過交流發(fā)現(xiàn)，當(dāng)同學(xué)們你說你的結(jié)果，我說我的結(jié)果，彼此間就無法交流。通過這個(gè)活動(dòng)讓學(xué)生深刻地體會(huì)到度量單位需要統(tǒng)一，否則它會(huì)給生活帶來不便。這時(shí)，學(xué)生有一個(gè)共同的心理需求，即要使測(cè)量結(jié)果讓大家都接受，就必須要有一個(gè)公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)單位。學(xué)生產(chǎn)生了這種需求，然后再來學(xué)習(xí)長(zhǎng)度單位。
建立標(biāo)準(zhǔn)度量單位，有助于學(xué)生從知識(shí)本身的邏輯體系出發(fā)，對(duì)建立標(biāo)準(zhǔn)單位的意義有客觀地認(rèn)識(shí)。教師在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該堅(jiān)持把讓學(xué)生體會(huì)了統(tǒng)一度量單位的重要性這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)好，讓學(xué)生經(jīng)歷完整“度量單位”的從形成到產(chǎn)生的過程。由此看來，關(guān)于讓學(xué)生體會(huì)建立統(tǒng)一的度量單位的重要性，不僅要在長(zhǎng)度的測(cè)量中給予關(guān)注，在面積和體積的測(cè)量中，仍要讓學(xué)生去感受。
新課標(biāo)在第一學(xué)段要求“感悟統(tǒng)一單位的重要性，能恰當(dāng)?shù)剡x擇長(zhǎng)度單位米、厘米描述生活中常見物體的長(zhǎng)度，能進(jìn)行單位之間的換算”。進(jìn)行單位之間的換算，不能靠機(jī)械地記憶換算公式和反復(fù)操練，而是要能夠體會(huì)單位之間的實(shí)際關(guān)系，這就涉及到了對(duì)單位的理解。單位不僅僅是一個(gè)抽象的概念，對(duì)它的體會(huì)和認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)通過實(shí)踐活動(dòng)，體驗(yàn)它的實(shí)際意義。
例如，生活中哪些物體的長(zhǎng)度大約為1米，1厘米的長(zhǎng)度可以用什么熟悉的物體來估計(jì)。對(duì)單位的實(shí)際意義的理解，還體現(xiàn)在對(duì)測(cè)量結(jié)果、對(duì)量的大小或關(guān)系的感悟。關(guān)于對(duì)度量單位的認(rèn)識(shí)，要結(jié)合實(shí)際例子體會(huì)度量單位的大小，比如，一個(gè)成人的身高為175（），應(yīng)當(dāng)選擇cm而不是mm作為單位，這是對(duì)認(rèn)識(shí)長(zhǎng)度單位地深化理解。再如北京到南京的鐵路長(zhǎng)約1000（），引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇合適的度量單位；要用實(shí)物感知度量單位的大小，如1米約相當(dāng)于幾根鉛筆長(zhǎng)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)度量單位地感知。在明確實(shí)際測(cè)量的對(duì)象后，選擇恰當(dāng)?shù)亩攘繂挝?、測(cè)量工具及方法關(guān)系到測(cè)量能否方便、可操作地進(jìn)行、影響著測(cè)量結(jié)果的準(zhǔn)確程度。比如，用直尺測(cè)量黑板的長(zhǎng)度是不錯(cuò)的選擇，但用它測(cè)量一棟大樓的長(zhǎng)度就比較困難了。
總之，在具體的問題情境中恰當(dāng)?shù)剡x擇度量單位、工具和方法進(jìn)行測(cè)量測(cè)量是從人類的生產(chǎn)、生活實(shí)際需要中產(chǎn)生的，學(xué)習(xí)測(cè)量的目的是為了實(shí)際的應(yīng)用。學(xué)生只有在親身實(shí)踐中才能積累選擇度量單位、測(cè)量工具和具體方法的經(jīng)驗(yàn)。
估測(cè)長(zhǎng)度是新課標(biāo)突出強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。估測(cè)既是一種意識(shí)的體現(xiàn)，也是一種能力的表現(xiàn)；不僅具有現(xiàn)實(shí)的意義，而且也有助于學(xué)生感受度量單位的大小。估測(cè)與精確測(cè)量之間有著密切的關(guān)系。生活中精確測(cè)量的結(jié)果有時(shí)需要用估計(jì)的辦法來感受，對(duì)事物進(jìn)行估計(jì)時(shí)則需要對(duì)度量單位很好的認(rèn)識(shí)與把握。估測(cè)的意識(shí)和能力是在實(shí)踐中發(fā)展起來的。新課標(biāo)中要求“能估測(cè)一些物體的長(zhǎng)度，并進(jìn)行測(cè)量”，“能估測(cè)一些身邊常見物體的長(zhǎng)度，并能借助工具測(cè)量生活中物體的長(zhǎng)度，初步形成量感”。
例如1支鉛筆大約長(zhǎng)（）厘米；1米約相當(dāng)于（）支鉛筆長(zhǎng)；無障礙坡道的寬度應(yīng)不小于90（）；學(xué)校操場(chǎng)上的旗桿高15（）。學(xué)生有一定的日常生活經(jīng)驗(yàn)積累，學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)際情境中理解長(zhǎng)度單位的意義，選擇合適的長(zhǎng)度單位，進(jìn)行物體長(zhǎng)度的比較。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生找到一個(gè)生活中熟悉的物體長(zhǎng)度作參照，比如平時(shí)經(jīng)常使用的鉛筆，通過測(cè)量，對(duì)鉛筆長(zhǎng)度有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和把握，然后再用已知的數(shù)據(jù)對(duì)其他物體作出估測(cè)，以便作出更精準(zhǔn)的判斷。
學(xué)生估測(cè)意識(shí)和方法的培養(yǎng)，關(guān)鍵在于選擇合適的估測(cè)“單位”位標(biāo)準(zhǔn)，以該標(biāo)準(zhǔn)作為“新標(biāo)準(zhǔn)”，估測(cè)其他物體的長(zhǎng)度，初步形成量感。教學(xué)過程中教師要注重幫助學(xué)生養(yǎng)成善于觀察的習(xí)慣，啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用不同的物體估計(jì)長(zhǎng)度。在此基礎(chǔ)上教師可以鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生用自己的方法進(jìn)行估計(jì)，通過記錄、計(jì)算、比較的探究過程，體會(huì)估測(cè)的意義和方法。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇五
第一，知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)。
更加強(qiáng)調(diào)對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)，同時(shí)這些基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)完了以后，一些簡(jiǎn)單的應(yīng)用，你需要注意，特別像我們關(guān)于定積分的一些幾何應(yīng)用，從今年的角度來說，我們數(shù)二的試卷，體現(xiàn)的非常的明確，在以后的考試當(dāng)中，可能我們數(shù)一的同學(xué)，數(shù)三的同學(xué)，對(duì)這部分也會(huì)作為重點(diǎn)的內(nèi)容出現(xiàn)。這是第一件事情，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)，以及對(duì)于知識(shí)的應(yīng)用的角度提出認(rèn)識(shí)。
第二，對(duì)于重點(diǎn)和難點(diǎn)，能夠運(yùn)用綜合知識(shí)解決。
我想針對(duì)于我們真題體現(xiàn)出來的這些特點(diǎn)，我們?cè)趶?fù)習(xí)的過程中，對(duì)于重點(diǎn)和難點(diǎn)，以及老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，需要真正提高這種訓(xùn)練的力度。如果把知識(shí)，特別是簡(jiǎn)單的知識(shí)，能夠明確，這樣在我們真正在考試的過程中，能夠比較靈活的去運(yùn)用知識(shí)，解決這些問題。
第三，提前備考，夯實(shí)基礎(chǔ)。
具體來說，在復(fù)習(xí)的過程中，我們整個(gè)考研的數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)分成三個(gè)階段，基礎(chǔ)階段、強(qiáng)化階段、沖刺階段。我們一開始的時(shí)候，主要關(guān)于基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)階段，核心的材料就是我們?cè)诒究频臅r(shí)候，來上課的時(shí)候，這種本科教材，在大家看的過程中，主要看基本概念，基本理論，基本方法，在此基礎(chǔ)上做一些適當(dāng)?shù)念}目，最后能夠做到，當(dāng)老師強(qiáng)化課程的時(shí)候，當(dāng)老師講到某些知識(shí)的情況下，你能夠回憶起這個(gè)知識(shí)具體說的是什么樣的內(nèi)容，這樣的話，能夠提高你對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，這個(gè)階段就可以，一般的情況下，大約在6月30日之前，能夠合理地把三科的教材，按照以上所說的達(dá)到基本要求就ok了。強(qiáng)化階段是關(guān)于知識(shí)的運(yùn)用，在知識(shí)運(yùn)用的過程中，核心的，我想是兩個(gè)部分。
1.歸納總結(jié)知識(shí)的運(yùn)用，特別是在考研的過程中，會(huì)出現(xiàn)哪些?？嫉念}型。我們20xx年出現(xiàn)的試題，仍然有很多的重點(diǎn)難點(diǎn)的問題，是我們老師在課上一定講到的，甚至有一些題型是我們?cè)谄綍r(shí)舉例子的時(shí)候一些原題，這樣的話希望大家能夠很好去理解老師在課上所講的。
2.強(qiáng)化階段做的第二件就是系統(tǒng)的做一些復(fù)習(xí)，具體來說要選擇一本比較好的考研數(shù)學(xué)的輔導(dǎo)書，按照書的順序，這種結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)地去研究書上所說的?？嫉念}型，典型的方法，同時(shí)要做大量的訓(xùn)練，這個(gè)訓(xùn)練的目的是加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的一個(gè)認(rèn)識(shí)，特別是在考研的過程中，能夠把一些最常見的一些問題，通過合理的這種方法，來給他解決，這樣的話，容易提高我們成績(jī)。另外在沖刺階段，核心的就是需要大家進(jìn)一步地加深對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能夠，主要需要去做應(yīng)試層面的套題，包括真題。
我們每一年的真題，對(duì)于下一年的復(fù)習(xí)都是有很重要的指導(dǎo)作用，如果說我們能夠把以前的真題進(jìn)行系統(tǒng)地研究，我們有的時(shí)候，是能夠判斷這種趨勢(shì)性的，你比如說今年的很多的試題，都是延續(xù)了這樣一個(gè)特點(diǎn)，像我們數(shù)三的題，經(jīng)濟(jì)應(yīng)用的考察，是我們一直強(qiáng)調(diào)的，另外，關(guān)于比如數(shù)一常考的概論統(tǒng)計(jì)部分，參數(shù)部分也是我們?cè)诟鱾€(gè)課程中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的，如果說基本的方法，你能夠通過做這個(gè)題，通過聽老師的上課，能夠合理地理解，這樣的話我們?cè)谧龅臅r(shí)候，一定會(huì)取得相對(duì)好的成績(jī)。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇六
數(shù)學(xué)是一門深?yuàn)W的學(xué)科，在世界上擁有眾多的學(xué)者和著名的數(shù)學(xué)家。數(shù)學(xué)的發(fā)展史早已見證了之前的偉大成就和卓越的貢獻(xiàn)，而數(shù)學(xué)著作則是貫穿其中的重要環(huán)節(jié)。在我的學(xué)習(xí)過程中，我也有幸接觸了一些數(shù)學(xué)經(jīng)典著作，深受其啟發(fā)和影響。
第二段：哥德爾的不完備定理
哥德爾的不完備定理是一個(gè)著名的數(shù)學(xué)定理，它證實(shí)了數(shù)理邏輯的局限性，也揭示了數(shù)學(xué)真理和可證明性的本質(zhì)。這個(gè)定理的證明過程不僅讓我對(duì)數(shù)學(xué)邏輯產(chǎn)生了極大的興趣，還讓我深刻認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)是一個(gè)充滿智慧而又富于挑戰(zhàn)的學(xué)科。我認(rèn)為，繼續(xù)探索像哥德爾不完備定理這樣深?yuàn)W的數(shù)學(xué)問題，不僅可以帶給我們智力上的挑戰(zhàn)，也可以讓我們更多地認(rèn)識(shí)世界、理解人類文明。
第三段：歐拉公式
歐拉公式是一個(gè)讀者很容易把握的數(shù)學(xué)著作，它在高中數(shù)學(xué)教材中廣為流傳。它簡(jiǎn)明的表達(dá)方式，清晰的邏輯結(jié)構(gòu)和純粹的美感深深吸引了我，并啟發(fā)我在學(xué)術(shù)研究方面以簡(jiǎn)約和純粹為目標(biāo)。同時(shí)，歐拉公式也揭示了許多數(shù)學(xué)結(jié)論的本質(zhì)和深層次規(guī)律，讓我更加精通解決類似問題的方法。
第四段：費(fèi)馬大定理
費(fèi)馬大定理是一個(gè)傳說中的難題，它是數(shù)學(xué)史上的一大難題，人們?cè)?jīng)花費(fèi)長(zhǎng)時(shí)間尋找最終的證明，而它的成果也在數(shù)學(xué)史上占據(jù)一席之地。我曾經(jīng)閱讀過相當(dāng)多的費(fèi)馬大定理的證明過程，并從中體會(huì)到了科研探討過程中的艱辛和磨煉，也產(chǎn)生了對(duì)證明高難度問題的極大興趣。同時(shí)，這篇作品也啟迪了我對(duì)證明方法的研究和探究，讓我了解到在證明過程中運(yùn)用創(chuàng)新思維的重要性和意義。
第五段：結(jié)論
總的來說，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)著作并領(lǐng)會(huì)其中的真諦，是每一個(gè)數(shù)學(xué)愛好者的必經(jīng)之路。通過不斷的學(xué)習(xí)和思考，我們可以不斷豐富自己對(duì)數(shù)學(xué)基本原理和問題的認(rèn)識(shí)，提高論證題目能力，為成為一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)工作者，做好基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)著作的海量?jī)?nèi)容，既有傳統(tǒng)意義上的名著，也有最新的研究成果。除了整體性的學(xué)習(xí)外，對(duì)于某些領(lǐng)域或方向的特定內(nèi)容，我們還需重點(diǎn)針對(duì)問題進(jìn)行研究和總結(jié)，我們要勇于應(yīng)用獲得的知識(shí)解決實(shí)際問題，為未來的數(shù)理學(xué)科做出更加卓越的貢獻(xiàn)。
綜上所述，數(shù)學(xué)著作對(duì)于廣大熱愛數(shù)學(xué)的同學(xué)來說，不僅是增長(zhǎng)知識(shí)見聞、豐富思維、拓展視野的工具，更是研究學(xué)術(shù)和提高數(shù)學(xué)能力的途徑。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇七
數(shù)學(xué)是一門深?yuàn)W的學(xué)科，而對(duì)于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)生來說，著作便成了必不可少的學(xué)習(xí)工具。在閱讀各種數(shù)學(xué)著作的過程中，我逐漸體會(huì)到了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性以及如何更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。以下是我的一些心得體會(huì)。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅僅需要課本和課堂上的知識(shí)，也需要各種數(shù)學(xué)著作作為補(bǔ)充。數(shù)學(xué)著作不僅能夠加深我們的數(shù)學(xué)知識(shí)，而且能提供新的角度來看待問題。我曾在一本數(shù)學(xué)著作中看到了一個(gè)全新的算法，這種算法解決了我之前一直迷茫的數(shù)學(xué)難題。這個(gè)例子證明了數(shù)學(xué)著作的必要性，它們不僅拓展了我們的知識(shí)面，而且可以幫助我們解決遇到的難題。
第二段：選擇適合自己的數(shù)學(xué)著作。
數(shù)學(xué)著作種類繁多，我深刻意識(shí)到了選擇適合自己的著作的重要性。如果我選擇了過于深?yuàn)W的著作，那么我很可能會(huì)感到困難；而如果選擇的過于簡(jiǎn)單，我們也無法學(xué)習(xí)到有益的知識(shí)。因此，選擇適合自己的數(shù)學(xué)著作非常重要。我們需要在閱讀之前評(píng)估自己的數(shù)學(xué)水平，并選擇與自己水平相符的著作。
第三段：深入了解理論了解實(shí)踐。
數(shù)學(xué)理論和實(shí)踐是密不可分的。我們需要不斷地進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐，并且深入了解數(shù)學(xué)理論。在理論的基礎(chǔ)上，我們可以更好地理解數(shù)學(xué)實(shí)踐，并且更好地解決復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題。數(shù)學(xué)著作可以幫助我們深入了解理論，而對(duì)于實(shí)踐，我們需要通過做題和實(shí)際操作來掌握。
第四段：堅(jiān)持學(xué)習(xí)與思考。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要耐心和勇氣。我們需要通過學(xué)習(xí)和思考來掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。如果我們不能持之以恒地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，那么我們就無法對(duì)數(shù)學(xué)有更深入的理解。數(shù)學(xué)著作可以幫助我們找到規(guī)律，并且解決復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題，但是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)必須堅(jiān)持思考和實(shí)踐。
第五段：應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)。
在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們需要不斷地將所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中。數(shù)學(xué)知識(shí)不是孤立的，而是需要通過實(shí)際應(yīng)用來體現(xiàn)它的價(jià)值。通過將數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，我們可以更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí)，掌握一些新的技能并對(duì)數(shù)學(xué)有更深的理解。
總之，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要不斷努力和耐心。通過閱讀數(shù)學(xué)著作，選擇適合自己的著作，深入了解理論，堅(jiān)持學(xué)習(xí)和思考以及將數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，我們可以更好地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。數(shù)學(xué)著作不僅可以幫助我們更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，而且可以幫助我們解決遇到的難題，并且拓展我們的數(shù)學(xué)知識(shí)。因此，閱讀數(shù)學(xué)著作是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)必須的重要環(huán)節(jié)。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇八
著作權(quán)法是保護(hù)作品產(chǎn)權(quán)的立法基礎(chǔ)。作為一個(gè)信息時(shí)代生活在這個(gè)時(shí)代的我們，如何保護(hù)自己的作品，如何正確行使版權(quán)，是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)的。下面，我將分享我在學(xué)習(xí)著作權(quán)法中的一些心得體會(huì)。
第一段：著作權(quán)法的內(nèi)容和重要性
著作權(quán)法主要規(guī)定了作品及其原創(chuàng)者的法律地位，保障原創(chuàng)者創(chuàng)造性勞動(dòng)成果的合法權(quán)益。著作權(quán)法的實(shí)施可以促進(jìn)人類文明的進(jìn)步和創(chuàng)新，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和作品的原始性，提高知識(shí)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平，推動(dòng)文化、科技、經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展，而其中比較典型的形式就是我們生活中常見的圖書、音樂、電影等文化產(chǎn)品。
第二段：保護(hù)自己的作品知識(shí)產(chǎn)權(quán)的必要性
在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，創(chuàng)作出來的各種新知識(shí)、新觀念、新產(chǎn)品等能夠迅速地傳播開來，但同時(shí)，這也給版權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)帶來了困難。若不加保護(hù)，作品的產(chǎn)權(quán)很可能被侵犯，這將導(dǎo)致原創(chuàng)者的知識(shí)產(chǎn)權(quán)受損，降低他們的積極性，甚至?xí)?duì)他們的正當(dāng)收入構(gòu)成威脅。因此，必須加強(qiáng)健全我們自己的作品知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，維護(hù)自己的權(quán)益。
第三段：知識(shí)產(chǎn)權(quán)被侵犯的現(xiàn)象
中國(guó)在版權(quán)產(chǎn)業(yè)發(fā)展占據(jù)了大量市場(chǎng)份額，但同時(shí)也面臨著版權(quán)保護(hù)的諸多問題。網(wǎng)絡(luò)上盜版、侵權(quán)現(xiàn)象嚴(yán)重，每年給原創(chuàng)者造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失。這不僅侵害了原創(chuàng)者的合法權(quán)益，而且也會(huì)影響到創(chuàng)作積極性。因此，我們需要時(shí)刻提高意識(shí)，加強(qiáng)相關(guān)法規(guī)和制度的建設(shè)與完善，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。
第四段：如何行使版權(quán)
行使版權(quán)是指創(chuàng)作者的權(quán)利人行使自己的版權(quán)，實(shí)現(xiàn)保護(hù)自己的作品不被侵權(quán)。在行使版權(quán)時(shí)，作者應(yīng)該了解本人的權(quán)利范圍，確立版權(quán)狀態(tài)，創(chuàng)作時(shí)注意標(biāo)注名稱、日期、地點(diǎn)等基本情況。鑒于信息化時(shí)代普及，作品的版權(quán)保護(hù)也需要適應(yīng)這一環(huán)境，行使版權(quán)要利用好各種互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，對(duì)作品進(jìn)行全方位的保護(hù)。
第五段：誠(chéng)信創(chuàng)作，共同保護(hù)版權(quán)
進(jìn)行誠(chéng)信創(chuàng)作，是為了營(yíng)造一個(gè)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)尊重的社會(huì)氛圍，建立起一定的文明習(xí)慣。在創(chuàng)作中，我們要積極主動(dòng)地了解版權(quán)保護(hù)相關(guān)知識(shí)，依法依規(guī)謹(jǐn)慎合理地行使自己的權(quán)利。同時(shí)，我們也要積極支持由于其創(chuàng)造性勞動(dòng)而應(yīng)獲得應(yīng)有的收益的其他創(chuàng)作者，維護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和創(chuàng)作的正常秩序。
總之，著作權(quán)法對(duì)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)具有重要作用，及時(shí)了解著作權(quán)法的規(guī)定內(nèi)容是我們應(yīng)當(dāng)優(yōu)先考慮的情況。同時(shí)，我們要加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，增強(qiáng)自身法律素質(zhì)，改變自己對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、版權(quán)等的不良習(xí)慣。只有通過誠(chéng)信創(chuàng)作和共同維護(hù)版權(quán)的方式保護(hù)好每個(gè)人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，才能夠創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的作品，推動(dòng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的不斷發(fā)展。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇九
地理作為一門學(xué)科，憑借其廣泛的涉及范圍和多元的研究方法，在世界學(xué)術(shù)界中獨(dú)樹一幟。而在這個(gè)領(lǐng)域中，地理著作則是傳承和推動(dòng)地理學(xué)科發(fā)展的重要工具和手段。在經(jīng)歷對(duì)多部地理著作的閱讀與分析后，我對(duì)地理著作的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也有了更加實(shí)用的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)。
第一段：地理著作的作用與意義
地理著作在地理學(xué)科中起到了至關(guān)重要的作用。首先，它們是地理學(xué)術(shù)知識(shí)的重要載體。對(duì)于新手、學(xué)者或?qū)W生而言，一本完整的地理著作可以為他們提供全面的地理知識(shí)，并幫助他們認(rèn)識(shí)到這個(gè)領(lǐng)域的研究和應(yīng)用的實(shí)際意義和價(jià)值。另外，地理著作還扮演了傳承地理學(xué)術(shù)思想的角色。這些著作反映了歷史文化、研究方法和創(chuàng)新思想等方面的地理學(xué)術(shù)思想，可促進(jìn)學(xué)科的發(fā)展和豐富。
第二段：理解地理著作
在進(jìn)行地理著作閱讀分析時(shí)，我們需要滿足以下基本需求：了解著作的背景、理解作者的思想和主題，分析著作的結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵，評(píng)價(jià)及推廣著作。這個(gè)過程可以讓我們對(duì)地理學(xué)科有更詳細(xì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)某一具體領(lǐng)域的知識(shí)有更加深刻的理解。例如，在閱讀《地理學(xué)的性質(zhì)》這一著作時(shí)，我們可以更加清晰地了解地理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，為我們?nèi)蘸蟮牡乩硌芯刻峁┝死碚撝С帧?BR> 第三段：不同類型地理著作的關(guān)注點(diǎn)
可以通過不同類型的地理著作，了解到學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)對(duì)不同問題的關(guān)注點(diǎn)與研究方法。例如，在地理文化學(xué)領(lǐng)域，地圖、旅行記錄和人類地理學(xué)等著作是研究地理文化的基礎(chǔ)。這些著作的實(shí)踐和研究方法獨(dú)特，為學(xué)者們提供了更好的深入了解地理文化的方式。而在環(huán)境地理學(xué)領(lǐng)域，生態(tài)、地球與氣候變化等著作則幫助我們理解環(huán)境及其變化，以及人類活動(dòng)與環(huán)境的相互作用。
第四段：地理科研中應(yīng)用地理著作
地理著作不僅可以為學(xué)生和初學(xué)者提供淵博的知識(shí)，更可以為學(xué)者們提供寶貴的研究經(jīng)驗(yàn)。通過在實(shí)踐中應(yīng)用特定的地理著作，學(xué)者們可以考察學(xué)科中的新趨勢(shì)和研究方向，并提煉出自己的學(xué)術(shù)思想和研究方法。另外，通過創(chuàng)新地使用地理著作，他們可以找到一些能夠改進(jìn)地理研究和應(yīng)用的途徑和方案。這一過程使地理著作更加貼近實(shí)際，推動(dòng)了地理學(xué)科的發(fā)展。
第五段：地理著作的未來
在全球化和數(shù)字化的時(shí)代，地理著作的形式和價(jià)值也在不斷發(fā)生變化。雖然書籍形式的地理著作仍然是重要的學(xué)術(shù)分析工具，但我們還將看到許多新型地理著作的問世。這些著作將更好地滿足不同學(xué)習(xí)者和學(xué)者的需求，為地理學(xué)科的發(fā)展開拓了新的技術(shù)和區(qū)域。
總之，地理著作對(duì)于地理學(xué)科的發(fā)展不可或缺。無論是新手、學(xué)者或?qū)W生，都可以從中獲得深刻的學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)。有效地理解、分析和評(píng)價(jià)地理著作，并利用它們?cè)趯W(xué)術(shù)研究中實(shí)踐，不僅對(duì)地理學(xué)科有益，而且對(duì)學(xué)者和學(xué)生的個(gè)人發(fā)展也能產(chǎn)生重大紅利。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇十
作為一個(gè)剛剛步入創(chuàng)作領(lǐng)域的小白，我深刻地意識(shí)到著作法對(duì)于創(chuàng)作者的重要性。在這段時(shí)間里，我不斷嘗試著去了解和學(xué)習(xí)著作法相關(guān)知識(shí)，并在實(shí)踐中不斷調(diào)整自己的創(chuàng)作方式和注意事項(xiàng)。在這篇文章中，我將分享一些我在實(shí)踐中體會(huì)到的關(guān)于著作法的心得體會(huì)。
第一段：關(guān)于版權(quán)意識(shí)
版權(quán)作為知識(shí)產(chǎn)權(quán)的一種，是不可剝奪的權(quán)利。在學(xué)習(xí)著作法的過程中，我深刻體會(huì)到了版權(quán)的意義和對(duì)于創(chuàng)作者的重要性。作為一個(gè)創(chuàng)作者，在創(chuàng)作的過程中，一定要對(duì)自己的作品有足夠的知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)，保護(hù)自己的創(chuàng)作成果和權(quán)益。在創(chuàng)作之余，我們也應(yīng)該多了解相關(guān)法律法規(guī)，了解自己的版權(quán)類型和版權(quán)期限，以免因?yàn)閱适О鏅?quán)而損失應(yīng)得的收益。
第二段：關(guān)于引用原則
在創(chuàng)作中，我們不可避免地會(huì)有引用他人的作品的情況。為了避免侵犯他人的版權(quán)，我們?cè)谝脮r(shí)需要遵循一定的原則。在對(duì)他人作品進(jìn)行引用時(shí)，一定要注明出處和版權(quán)信息，且引用的內(nèi)容必須符合合理使用原則。而如果是為了商業(yè)或者盈利目的而引用他人作品，一定要獲得其授權(quán)或支付相應(yīng)的版權(quán)費(fèi)用。
第三段：關(guān)于創(chuàng)作內(nèi)容
作為一個(gè)創(chuàng)作者，我們需要時(shí)刻保持創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)作出有獨(dú)特價(jià)值和豐富內(nèi)涵的作品。在創(chuàng)作的過程中，我們不能抄襲或者借鑒他人的作品，更不能侵犯他人的版權(quán)。對(duì)于自己的作品，我們要認(rèn)真保留證明自己創(chuàng)作的過程和成果的材料和記錄，以免被他人抄襲或者侵權(quán)。
第四段：關(guān)于維權(quán)意識(shí)
一旦侵犯了自己的版權(quán)，我們要有足夠的維權(quán)意識(shí)和維權(quán)行動(dòng)。在這個(gè)時(shí)候，我們可以通過法律途徑，維護(hù)自己的合法權(quán)益。同時(shí)，在生活和工作中，我們也需要通過加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，減少被侵權(quán)的可能性。
第五段：總結(jié)與展望
在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我不斷發(fā)現(xiàn)著作法對(duì)于創(chuàng)作者的重要性。作為一個(gè)創(chuàng)作者，在創(chuàng)作的過程中，一定要保護(hù)好自己的版權(quán)，遵循引用原則，創(chuàng)造出有價(jià)值和豐富內(nèi)涵的作品。當(dāng)我們的版權(quán)受到侵犯時(shí)，要有足夠的維權(quán)意識(shí)和維權(quán)行動(dòng)。隨著社會(huì)和法律的不斷進(jìn)步，我們創(chuàng)作者需要保持對(duì)著作法的關(guān)注和研究，為更好地保護(hù)自己的合法權(quán)益做好充分的準(zhǔn)備。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇十一
讀書是一個(gè)很受歡迎的活動(dòng)，作為現(xiàn)代人的我們?cè)缫褦[脫了追逐衣食住行的生存狀態(tài)，更加注重內(nèi)心深處的暢快與充實(shí)，讀書就是其中一個(gè)重要的方式。而在讀書的同時(shí)，將所讀之書的心得體會(huì)進(jìn)行思考、總結(jié)和分享，是對(duì)讀書過程更深入的思考和感悟，這不僅可以提高自身的思考層次和寫作水平，還可以讓更多的人收益。在這個(gè)主題下，我想談?wù)剛€(gè)人一些關(guān)于讀著作心得體會(huì)的思考和體會(huì)。
第二段：讀著記
讀著作時(shí)，我不再滿足于看完一本書，而是會(huì)有意識(shí)地記錄下書中的重要內(nèi)容，以便日后查讀并為自己的寫作提供素材。這種手寫記錄方式會(huì)延長(zhǎng)閱讀時(shí)間，但會(huì)幫你更好地宣泄思維。我會(huì)在讀書之前，先瀏覽整本書的目錄，提前做好讀書計(jì)劃。假設(shè)文章很長(zhǎng)，我可能會(huì)定下一天時(shí)間讀完，而且我還會(huì)在書中做一些標(biāo)記，以便于提高我閱讀書籍的速度和點(diǎn)亮?xí)械乃枷牖鸹ā?BR> 第三段：心得分享
我通常會(huì)在想到了一些不錯(cuò)的心得體會(huì)后，將其記下來并分享給我的朋友和家人。通過分享，我認(rèn)為可以將書的精髓傳播到更廣泛的讀者。特別是我在分享我的書讀心得體會(huì)時(shí)，我會(huì)把書籍與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，用我自己的話來表達(dá)我的思考和感悟。這樣一來，不僅可以幫助自己更深入地理解書中的內(nèi)容和思想，還可以通過交流與他人交流，加深對(duì)所讀書籍的認(rèn)識(shí)。
第四段：寫作總結(jié)
對(duì)于一些特別重要的著作，我會(huì)花時(shí)間將書籍的精髓概括在一篇主題明確和行文邏輯清晰的文章中。我會(huì)挑選一些自己的第一感印象來描述書中的情節(jié)，通過一個(gè)主要角色的眼睛來描述書中的某些橋段并自己總結(jié)這些心得，非常地有趣而且有助于今后自己寫書。這種寫作方式也是一種思考和學(xué)習(xí)的方式，就像是把自己的思考通過自己的文筆表達(dá)出來。
第五段：總結(jié)
對(duì)于讀著作的心得體會(huì)而言，這種學(xué)習(xí)方式既可以幫你深入地學(xué)習(xí)讀書的技巧和知識(shí)，提高思考能力和寫作水平，和表達(dá)能力，也可以通過分享和寫作交流，將讀者與您的感悟?qū)δ挠^點(diǎn)進(jìn)行了更好的理解和確認(rèn)。所以說，讀著作心得體會(huì)不僅讓你成為一個(gè)更好的讀者，還能幫助你更好地與他人溝通和交流，增長(zhǎng)知識(shí)和提高自己的能力。因此，我非常推薦大家在讀書之后記錄并分享自己的心得體會(huì)，并不斷地提高閱讀寫作和表達(dá)技能。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇十二
早上8：00準(zhǔn)時(shí)趕到__學(xué)校，8：30準(zhǔn)時(shí)開始了數(shù)學(xué)科的復(fù)習(xí)培訓(xùn)會(huì)，這是我第一次真正意義上的初中數(shù)學(xué)的培訓(xùn)。上午三個(gè)多小時(shí)，下午三個(gè)多小時(shí)的培訓(xùn)會(huì)，讓我受益匪淺。
中考是初中教學(xué)的指揮棒，它決定著我們初中教學(xué)的方向。__老師從中考命題的角度解讀了《課程標(biāo)準(zhǔn)》，通過課本題與中考題結(jié)合，就"中考考什么?中考怎么考?"的問題給出了答案。張老師以20__年中考題為例子，幫我們分析了命題的根源及命題的思路。20__年中考題中有半數(shù)以上的題目在課本上能找到原型。原來課本就是本源，是基礎(chǔ)。__老師向我們展示了中考命題的演變過程，每一次題目的設(shè)置和演變都體現(xiàn)著命題人的良苦用心：從單一考查到綜合考查，從數(shù)據(jù)的收集、整理到采納，從數(shù)學(xué)的應(yīng)用性和實(shí)用性上，無不滲透著命題人的心血。
我們的課堂是以學(xué)生為主體，中考命體又何嘗不是這樣?命題老師處處想的是學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力，以及學(xué)生的基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，中考題源自教材，以考查學(xué)生能力為主?？磥?，我們教學(xué)的方向應(yīng)該以教材為主，拓展變式，在培養(yǎng)學(xué)生能力上多下功夫。
___老師則在初三復(fù)習(xí)策略上給予了具體的指導(dǎo)。從學(xué)校層面，到教研組層面，再細(xì)到教師個(gè)人。郝老師說中考復(fù)習(xí)的根本任務(wù)是幫助學(xué)生提高。她說，一要促成學(xué)生的課堂參與，二是功夫用在課堂之外，成于落實(shí)之中。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中最需要做的就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考，養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)習(xí)慣，讓學(xué)生掌握恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。
郝老師還分別對(duì)復(fù)習(xí)課和講評(píng)課給出了具體的教學(xué)模式。她說復(fù)習(xí)課不是新授課，課前學(xué)生完成基礎(chǔ)知識(shí)的梳理很有必要，老師選題要精，選題要在提出問題上下功夫。郝老師建議當(dāng)堂檢測(cè)，及時(shí)反饋，以提高復(fù)習(xí)效率。至于講評(píng)課，郝老師認(rèn)為講評(píng)課的順序應(yīng)該先"評(píng)"后"講"，分類評(píng)講，講評(píng)課不能就題論題。通過測(cè)試講評(píng)，要對(duì)教學(xué)起到查缺補(bǔ)漏的作用，"查缺"容易，"補(bǔ)漏"需要老師精心準(zhǔn)備。
___老師高屋建瓴，從核心素養(yǎng)下的數(shù)學(xué)教學(xué)給我們作了精彩報(bào)告。馮老師從發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的新理念給我們就核心素養(yǎng)與舊的教學(xué)模式作了對(duì)比。同時(shí)對(duì)數(shù)學(xué)的六大核心素養(yǎng)作了深入分析，明確了我們的教學(xué)任務(wù)。馮老師還通過基于核心素養(yǎng)理念下的教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)例給我們做了示范。他認(rèn)為，任何一個(gè)教材中的內(nèi)容的設(shè)置我們都要看到它的作用和意義。比如課本中的章頭圖作用是什么?怎樣利用?都是課題，都值得我們思考。馮老師要求我們用六大素養(yǎng)的理念指導(dǎo)我們的教學(xué)，我們就要認(rèn)真研究教材、研究學(xué)生、研究課堂。
我認(rèn)為，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，就是學(xué)生把所的數(shù)學(xué)知識(shí)都排除或忘掉后剩下的東西。通過教學(xué)能讓學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度看問題，有條理地進(jìn)行理性思維、嚴(yán)密求證、邏輯推理和清晰準(zhǔn)確地表達(dá)自己意識(shí)的能力。
___老師則通過具體生動(dòng)的例子告訴我們?cè)鯓訉?duì)習(xí)題進(jìn)行研究。許老師通過幾個(gè)幾何的例子給我們展示了一題多解的探索過程。通過習(xí)題的變式及拓展，讓學(xué)生的數(shù)學(xué)課堂變的有趣，讓學(xué)生在課堂上有存在感，讓學(xué)生的價(jià)值得以在探索中得到體現(xiàn)。
今天聽了幾位專家的報(bào)告，我終于體會(huì)到了數(shù)學(xué)的魅力。其實(shí)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)并不難，難的是我們?cè)鯓影褜W(xué)生引入正確的學(xué)習(xí)軌道，怎樣讓學(xué)生主動(dòng)、自覺地學(xué)習(xí)。老師精心設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)很關(guān)鍵的一環(huán)，學(xué)生主動(dòng)參與是高效課堂的保證。在各個(gè)環(huán)節(jié)下足功夫是每個(gè)教師應(yīng)做的，也必須要做好的。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇十三
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，讀書已經(jīng)成為大多數(shù)人日常生活中的一部分。而優(yōu)秀著作更是不可忽略的讀物。每一本經(jīng)典好書都會(huì)給我們留下深刻的印象，給我們啟示和指引。今天，我將分享我對(duì)優(yōu)秀著作的心得體會(huì)，希望能夠給您帶來一些啟發(fā)。
第一段：優(yōu)秀著作的定義
優(yōu)秀著作是指那些被廣為傳頌，歷經(jīng)歲月驗(yàn)證，對(duì)人類有普遍參考意義的著作，是經(jīng)典的代表。優(yōu)秀著作包括文學(xué)、哲學(xué)、歷史、藝術(shù)等領(lǐng)域，這些著作都能開拓我們的思維，提升我們的素養(yǎng)。讀優(yōu)秀著作需要具有一定的修養(yǎng)和思考能力，只有耐心閱讀、領(lǐng)會(huì)其中的實(shí)質(zhì)才能得到真正的知識(shí)。
第二段：優(yōu)秀著作的啟示
讀優(yōu)秀著作可以領(lǐng)會(huì)其中深層次的思想，這些思想有時(shí)可以為我們?cè)谏詈凸ぷ髦刑峁┯袃r(jià)值的啟示。例如閱讀《紅樓夢(mèng)》可以幫助我們認(rèn)識(shí)到“舍得”與“從容”是迎接困難和磨練的必要條件；閱讀《世界名著》可以幫助我們擴(kuò)大視野，加深理解歷史進(jìn)程和文化背景，掌握世界各國(guó)深刻的人文和歷史內(nèi)涵。
第三段：享受閱讀的過程
讀優(yōu)秀著作不僅能得到啟示，更能帶給我們享受閱讀的樂趣。閱讀是一次心靈的飛翔，它可以帶我們到最遙遠(yuǎn)的地方，讓我們領(lǐng)略最美好最深刻的感受。例如欣賞格林童話的故事情節(jié)，玩味其中幽默而精妙的語言，進(jìn)入一個(gè)充滿“魔力”和“美麗”的世界中，感受讀書的樂趣和氣氛。
第四段：提高個(gè)人素養(yǎng)和思考能力
優(yōu)秀著作錘煉我們的個(gè)人素養(yǎng)和思考能力。當(dāng)我們認(rèn)真閱讀每一本優(yōu)秀著作時(shí)，會(huì)在專注中感受思考、文學(xué)的魅力，鍛煉我們的口才、表達(dá)能力、感性和理性思考能力。這些對(duì)于我們處理人際關(guān)系、解決具體實(shí)際問題都有重要幫助。
第五段：總結(jié)
閱讀優(yōu)秀著作是培養(yǎng)我們個(gè)人素質(zhì)、良好道德和雅致生活的重要途徑之一。在閱讀中體驗(yàn)古人智慧的結(jié)晶，豐富我們的思想世界，提高我們的綜合素養(yǎng)和個(gè)人能力。因此，我們應(yīng)該多讀優(yōu)秀著作，讓它們成為我們生活不可或缺的一部分，感悟其中的人生價(jià)值和哲理，這將是我們成長(zhǎng)道路上的重要財(cái)富。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇十四
第一段：閱讀著作的好處
讀著作可以開闊我們的眼界、視野，從而提高我們的文化素養(yǎng)。每本著作都代表了作者的思想和智慧，通過閱讀，我們可以學(xué)習(xí)到作者的思維方式和思考方式，對(duì)自己的思考習(xí)慣也會(huì)產(chǎn)生良好的影響。另外，閱讀著作也能夠幫助我們了解人類歷史和社會(huì)變遷，以及不同國(guó)家和地區(qū)的文化傳承和差異，對(duì)我們自身的認(rèn)識(shí)和觀察也大有裨益。
第二段：閱讀著作的困難
閱讀著作對(duì)于我們來說不是一件容易的事，有時(shí)候著作語言深?yuàn)W難懂，或者作者觀點(diǎn)獨(dú)特，需要多花一些時(shí)間去思考，加以理解。當(dāng)然，這也是著作的魅力所在，在經(jīng)過一番努力的學(xué)習(xí)和思考后，我們獲得的收獲和成長(zhǎng)是不可同日而語的。
第三段：如何避免閱讀的困難
閱讀著作需要一定的技巧和方法，為了避免感到無法閱讀的困難，我們可以選擇一些有幫助的閱讀方法，例如冷靜分析和總結(jié)，抽象思考和觀察、深入解讀和闡釋、交流和討論等等。另外，我們還可以選擇適合自己的閱讀方式，例如單獨(dú)閱讀、小組討論或者和老師指導(dǎo)等等。
第四段：閱讀著作的值得
雖然讀著作是一項(xiàng)挑戰(zhàn)，但同時(shí)也是一項(xiàng)很有價(jià)值的事情。通過閱讀著作，我們可以提高我們的理解和分析能力，造就我們更為專業(yè)、全面和深刻的思考和分析能力，也能讓我們對(duì)我們所處的環(huán)境和現(xiàn)實(shí)問題有更深刻的認(rèn)識(shí)和感悟。
第五段：結(jié)論
閱讀著作雖然困難，但這份困難中蘊(yùn)含著我們不可忽視的價(jià)值。憑借恒心和耐心，我們可以打破封閉的眼界，擁抱新思想、學(xué)問和文化。在這樣的閱讀過程中，我們不斷錘煉自己的思考能力和分析能力，不斷深化我們的認(rèn)識(shí)和感悟，增加自己的文化素養(yǎng)，從而更好地回饋社會(huì)，創(chuàng)造更高的人生價(jià)值。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇十五
領(lǐng)導(dǎo)著作是關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)與管理的重要著作，對(duì)于掌握領(lǐng)導(dǎo)力和提高管理能力具有重要意義。在閱讀和研究領(lǐng)導(dǎo)著作的過程中，我逐漸體會(huì)到了領(lǐng)導(dǎo)的核心要素和有效的管理技巧。以下是我個(gè)人對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)著作的心得體會(huì)。
第二段：領(lǐng)導(dǎo)的核心要素
在領(lǐng)導(dǎo)著作中，我發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的核心要素主要包括影響力、目標(biāo)設(shè)定和激勵(lì)機(jī)制。領(lǐng)導(dǎo)者必須具備足夠的影響力，才能讓團(tuán)隊(duì)成員愿意跟隨并付諸行動(dòng)。而影響力的關(guān)鍵在于信任和溝通。通過建立良好的人際關(guān)系、傾聽員工的意見和需求，領(lǐng)導(dǎo)者可以獲得更多的信任和支持，并以此影響和調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)成員。而目標(biāo)設(shè)定則是領(lǐng)導(dǎo)的另一個(gè)重要職責(zé)，明確的目標(biāo)可以激勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員朝著共同的方向努力。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者還需要設(shè)定適當(dāng)?shù)募?lì)機(jī)制，以獎(jiǎng)勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員的付出和成績(jī)，激發(fā)他們的積極性和創(chuàng)造力。
第三段：有效的管理技巧
在領(lǐng)導(dǎo)著作中，我也學(xué)到了一些有效的管理技巧。首先是優(yōu)先級(jí)管理，即將工作和任務(wù)按照重要性和緊急性進(jìn)行排序，合理安排時(shí)間和資源。這樣可以確保高效率地處理事務(wù)，避免拖延和混亂。其次是團(tuán)隊(duì)建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)者需要培養(yǎng)和發(fā)展團(tuán)隊(duì)成員的能力，搭建和諧的工作氛圍。團(tuán)隊(duì)成員之間的合作和協(xié)調(diào)對(duì)于團(tuán)隊(duì)的成功至關(guān)重要。另外，領(lǐng)導(dǎo)者還需要具備決策和問題解決的能力，能夠理性分析和處理各種困難和挑戰(zhàn)。
第四段：領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)和提升
通過閱讀領(lǐng)導(dǎo)著作，我深刻意識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)力是可以培養(yǎng)和提升的。首先，領(lǐng)導(dǎo)者需要不斷學(xué)習(xí)和積累知識(shí)，不斷提升自己的素質(zhì)和能力。只有掌握了足夠的知識(shí)儲(chǔ)備和技能，才能更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜的環(huán)境和挑戰(zhàn)。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者還需要注重自我反思和自我提升，不斷尋求反饋并及時(shí)調(diào)整自己的行為和方法。此外，領(lǐng)導(dǎo)者還需要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員的領(lǐng)導(dǎo)潛能，通過傳授經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)，推動(dòng)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展和壯大。
第五段：總結(jié)段落
在領(lǐng)導(dǎo)著作的閱讀和研究中，我深刻理解到領(lǐng)導(dǎo)的重要性和領(lǐng)導(dǎo)者的核心要素。通過影響力、目標(biāo)設(shè)定和激勵(lì)機(jī)制，領(lǐng)導(dǎo)者可以更好地引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)并實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。同時(shí)，我也學(xué)到了一些有效的管理技巧，如優(yōu)先級(jí)管理、團(tuán)隊(duì)建設(shè)和決策問題解決等。領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)和提升也是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和努力。通過不斷提升自己和培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員的領(lǐng)導(dǎo)潛能，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和變化，推動(dòng)團(tuán)隊(duì)的成功和成長(zhǎng)。
這篇文章總結(jié)了領(lǐng)導(dǎo)著作的核心要素和管理技巧，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)和提升。通過這些體會(huì)，我相信我將能夠更好地發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，并在未來的職業(yè)生涯中取得更多的成功。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇十六
著作是一種表達(dá)自己思想和情感的方式，也是一種與讀者交流的紐帶。在創(chuàng)作的過程中，每一個(gè)作家都會(huì)有自己獨(dú)到的體會(huì)。本文將從個(gè)人的角度，探討著作的心得體會(huì)。
首先，著作是一次自我思考的過程。在撰寫一篇作品之前，作家需要對(duì)所寫的主題進(jìn)行深入的思考。這個(gè)過程中涉及到閱讀、調(diào)研、分析等環(huán)節(jié)，需要摸索出自己的觀點(diǎn)和創(chuàng)作方法。通過對(duì)主題的深入思考，作家可以更加清晰地理解問題的本質(zhì)，從而在作品中傳達(dá)更精準(zhǔn)的觀點(diǎn)和思想。
其次，著作是一種情感的宣泄。在著作的過程中，作家常常會(huì)將自己的情感投射到作品中。這些情感可能是對(duì)世事的無奈，對(duì)生活的熱愛，對(duì)愛人的思念，或者是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的憤怒等等。通過將這些情感化為文字，作家可以將自己的內(nèi)心世界展示給讀者，與讀者建立起共鳴和情感交流。同時(shí)，這也是作家排解壓力、宣泄情感的一種方式。
第三，著作是思維的迭代和提升。在書寫的過程中，作家會(huì)時(shí)常反思、修改和完善自己的作品。寫作并不是一蹴而就的過程，作家需要通過不斷的修正和調(diào)整來提高作品的質(zhì)量。這個(gè)過程中，作家的思維也會(huì)隨之得到鍛煉和提升，更加敏銳地觀察和思考問題，從而在創(chuàng)作中展示出思維的深度和廣度。
第四，著作是一種對(duì)讀者的呼喚和交流。每一位作家都有自己的讀者群體，他們可能在不同的地域、不同的文化背景下，但他們都被作家的文字所吸引和觸動(dòng)。作家通過文字將自己的內(nèi)心世界告訴讀者，希望引起讀者共鳴，激發(fā)他們的思考和情感。作家和讀者之間的交流是雙向的，讀者的反饋和觀點(diǎn)可以為作家提供反思和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，促使作家不斷進(jìn)步和創(chuàng)作。
最后，著作是一種影響力的延續(xù)。偉大的著作不僅僅是文字的堆砌，更是對(duì)社會(huì)、對(duì)歷史產(chǎn)生影響的力量。經(jīng)典的著作可以激勵(lì)人們追求真理和美好的追求，可以引導(dǎo)人們破除迷茫和困惑。這種影響力可以超越時(shí)間和空間的限制，留存于后世，為讀者們帶來智慧和啟迪。
總之，著作是作家與自己、與讀者、與社會(huì)相互交流和溝通的方式。通過著作，作家可以呈現(xiàn)自己的思想和情感，觸及讀者的內(nèi)心，影響社會(huì)的發(fā)展。同時(shí)，在撰寫著作的過程中，作家自身也在不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，思維得到了鍛煉和提升。因此，著作不僅是一種表達(dá)，更是一次心靈的盛宴，一次思想的交流，一次創(chuàng)作的奇妙旅程。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇十七
一、培訓(xùn)學(xué)習(xí)非常必要。
整個(gè)培訓(xùn)活動(dòng)安排合理，內(nèi)容豐富，專家們的解惑都是我們農(nóng)村教師所關(guān)注和急需的領(lǐng)域，是我們發(fā)自內(nèi)心想在這次培訓(xùn)中能得到提高的內(nèi)容，可以說是“人心所向”。在培訓(xùn)過程當(dāng)中，我們每一位參訓(xùn)的教師都流露出積極、樂觀、向上的心態(tài)。我認(rèn)為，保持這種心態(tài)對(duì)每個(gè)人的工作、生活都是至關(guān)重要的。作為一名新課改的實(shí)施者，我們應(yīng)積極投身于新課改的發(fā)展之中，成為新課標(biāo)實(shí)施的引領(lǐng)者，與全體教師共同致力于新課標(biāo)的研究與探索中，共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革的心路，切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)，適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要，切實(shí)發(fā)揮新課標(biāo)在新時(shí)期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，使學(xué)生在新課改中獲得能力的提高。
二、知識(shí)更新非常必要。
“活到老，學(xué)到老，知識(shí)也有保質(zhì)期”、“教師不光要有一桶水，更要有流動(dòng)的水”作為教師，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，同時(shí)也可能是羈絆，骨干教師都有熟練駕馭課堂的能力，那是在應(yīng)試教育的模式下形成的，在實(shí)施新課程中會(huì)不自覺地走上老路。新課程標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)后，教材也做了很大的修改，教材體系打亂了，熟悉的內(nèi)容不見了，造成許多的不適應(yīng)，教師因此對(duì)課程改革產(chǎn)生了抵觸情緒，這種抵觸情緒我也有過，所幸沒有持續(xù)很久。在這次培訓(xùn)中，我深刻體會(huì)到，教材是教學(xué)過程中的載體，但不是唯一的載體。在教學(xué)過程中教材是死的，但作為教師的人是活的。在新課程改革的今天，深刻的感受到了學(xué)生知識(shí)的廣泛化，作為新時(shí)代的傳道、授業(yè)、解惑者，名教師，應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，不斷地增加、更新自己的知識(shí)，才能將教材中有限的知識(shí)拓展到無限的生活當(dāng)中去?！拔沂怯媒滩慕?，還是教教材?”作為一名教師，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常問問自己。而這次專家給了我明確的回答。今后，我們教師必須用全新、科學(xué)、與時(shí)代相吻合教育思想、理念、方式、方法來更新自己的頭腦，這次的培訓(xùn)無疑給我們一次頭腦風(fēng)暴。
三、注重方法非常必要。
教師在實(shí)際教學(xué)中，只有多聯(lián)系生活，多創(chuàng)設(shè)情境，多動(dòng)手操作，注重教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，課堂才有實(shí)效。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)的，有意義的，富有挑戰(zhàn)性的。講座中專家也講到，教師要重視創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)情境，從情境中引入要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生探究的興趣和欲望，使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)知識(shí)就在我們身邊，理解數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察，實(shí)踐，猜測(cè)，驗(yàn)證，推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)。同時(shí)還要注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，重視學(xué)生的動(dòng)手操作，重視實(shí)踐活動(dòng)的應(yīng)用。
培訓(xùn)活動(dòng)雖然是短暫的，但無論是從思想上，還是專業(yè)上，對(duì)我而言，都是一個(gè)很大的提高。在今后的工作中，我會(huì)努力學(xué)習(xí)，做好后續(xù)研修，在實(shí)踐、學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇十八
數(shù)學(xué)課程標(biāo)明確指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的組織者的發(fā)展、引導(dǎo)者和合作者”教師角色的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)課程改革的基本理念。下面結(jié)合自身近年來參與小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革的教學(xué)實(shí)踐，淺談幾點(diǎn)感受。
新基礎(chǔ)教育強(qiáng)調(diào)從培養(yǎng)21世紀(jì)現(xiàn)代人才和實(shí)施素質(zhì)教育的啟度來確立教學(xué)思想，誠(chéng)心誠(chéng)意把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主人。把學(xué)生放在主體的地位，以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念十分明確。因此，數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)不只是讓學(xué)生獲得必要的數(shù)學(xué)知識(shí)、技能，它還應(yīng)當(dāng)包括在啟迪思維、解決問題、情感與態(tài)度等方面的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)學(xué)生“經(jīng)歷了什么”、“體會(huì)了什么”、“感受了什么”。旨在讓學(xué)生愿意親近數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)、學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識(shí)自己所生活的環(huán)境與社會(huì)，學(xué)會(huì)“做數(shù)學(xué)”和“數(shù)學(xué)地思考”，發(fā)展學(xué)生的理性精神、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志力，建立自信心等等。
教師要了解學(xué)生的想法，有針對(duì)性地進(jìn)行提導(dǎo)，并組織學(xué)生進(jìn)行合作與交流，得出有關(guān)結(jié)論。因此，教師在教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的愿望，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)情境，結(jié)合學(xué)生實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，鼓勵(lì)算法多樣化，重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，創(chuàng)造性地使用教材，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式上的轉(zhuǎn)變，提高學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。
《標(biāo)準(zhǔn)》在評(píng)價(jià)建議中貫穿著評(píng)價(jià)觀念的轉(zhuǎn)變。強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的最終目的是為了"全面了解學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué)。"因此，課程評(píng)價(jià)應(yīng)由注重甄別和選拔轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅丶?lì)和過程。這樣的評(píng)價(jià)體系應(yīng)做到評(píng)價(jià)目標(biāo)多維性，評(píng)價(jià)主體多元性，評(píng)價(jià)方法多樣性，評(píng)價(jià)結(jié)果激勵(lì)性。
1、自主合作探究--課堂教學(xué)主體化。
“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”。那么如何在課堂教學(xué)中落實(shí)學(xué)生主體地位呢?主要是學(xué)生會(huì)的，教師不講，學(xué)生自己能學(xué)懂的，教師不教，學(xué)生自己能提出的，教師不代勞。教師在課堂中要抓準(zhǔn)機(jī)會(huì)，創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)、合作、探究，讓學(xué)生在玩、說、練、議中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力。例如:教學(xué)《有幾輛車》時(shí)，讓學(xué)生自己觀察，自己說算式，再經(jīng)過交流合作結(jié)合一系列玩、說、練等活動(dòng)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流、深入探究，這樣不僅學(xué)生輕易掌握了所學(xué)內(nèi)容，還啟動(dòng)了其思維。學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲，積極主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中，真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，使課堂煥發(fā)出生命的活力。
2、聯(lián)系生活實(shí)際--數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)生活化。
根據(jù)一年級(jí)小學(xué)生的年齡特征和生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該從生活出發(fā)，從學(xué)生平時(shí)看得見、摸得著的周圍事物出發(fā)，在具體形象的感知中，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)知識(shí)。數(shù)學(xué)來源于生活，又為實(shí)際生活服務(wù)。正因如此，教學(xué)中，我努力創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與實(shí)際、實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來，讓學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，提高提出問題，分析、解決問題的能力。如:數(shù)文具;聯(lián)系實(shí)際說說6、7、8、9、10可以表示什么?這樣讓學(xué)生將數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系起來，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能讓學(xué)生充分調(diào)動(dòng)已有的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
循規(guī)蹈矩走不出封閉的大門，因步自封編不出優(yōu)美的童話。在新課改這一廣闊天空里，我們應(yīng)該不怕失敗，不斷努力，不斷創(chuàng)新，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇十九
近年來，讀書已經(jīng)成為了一種時(shí)尚。越來越多的人開始抽出時(shí)間來閱讀各種著作，以充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自己的思維能力。通過閱讀不同類型的書籍，我收獲了許多人生的感悟和啟迪，以下是我在讀書過程中的心得體會(huì)。
首先，閱讀是我擴(kuò)大視野的一種途徑。在閱讀的過程中，我通過作者的文字和想法，了解到了許多以前從未涉及或者聽說過的知識(shí)和情況。無論是歷史故事、文學(xué)名著還是科學(xué)知識(shí)，每一本書都能帶給我一種新的領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)。閱讀使我的思維范圍得到了極大的拓寬，讓我能夠站在更高的層次上看待問題，從而更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。
其次，通過閱讀，我能夠提高自己的思維能力和表達(dá)能力。在大量的閱讀中，我接觸到了不同的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，讓我不再被狹隘的思維所限制。閱讀使我更加能夠理解和分析問題，能夠有更多的思路和方法來解決困難。同時(shí)，多讀書也使我的表達(dá)能力更加流暢和準(zhǔn)確。在閱讀過程中，我學(xué)習(xí)到了許多優(yōu)秀的表達(dá)方式和技巧，使我的文字更富有感染力和說服力。
第三，閱讀讓我收獲了許多生活的智慧和價(jià)值觀。從閱讀中，我學(xué)到了許多與人相處的原則，比如尊重、包容、溝通等等。閱讀讓我懂得了生活中的真諦，教會(huì)我如何面對(duì)困難和挫折，如何保持積極的心態(tài)和樂觀的人生態(tài)度。通過與故事中的人物相似或者不同的經(jīng)歷，我能夠更好地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并不斷完善自己。閱讀也為我樹立了正確的價(jià)值觀，讓我更明白什么是真正重要的東西。
第四，閱讀帶給我了很多愉悅和享受。在翻閱每一頁的時(shí)候，我能夠沉浸在書中的世界里，忘卻一切煩惱和壓力。有時(shí)候，我會(huì)在書中找到一種安慰和慰藉，能夠讓我暫時(shí)逃離現(xiàn)實(shí)的束縛。在閱讀中，我能夠與眾多優(yōu)秀的作家和思想家交流和對(duì)話，與他們分享他們的智慧和品味。每一次翻開一本書，都像是重新獲得了一份感動(dòng)和快樂。
最后，閱讀讓我明白了讀書的價(jià)值。讀書不只是為了獲取知識(shí)，而是為了得到啟發(fā)和感悟，影響自己的思維和行為。通過閱讀，我能夠和許多優(yōu)秀的人為伍，能夠與他們?cè)谕凰伎嫉念l率上思考問題。讀書也讓我不斷地自我迭代和超越，不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。閱讀是一種全面提升自己的途徑，也是一種滿足自我的方式。
總之，通過閱讀不同類型的書籍，我得到了許多人生的感悟和啟迪。閱讀擴(kuò)大了我的視野，提高了我的思維和表達(dá)能力，讓我收獲了智慧和價(jià)值觀。閱讀之所以讓人愉悅，是因?yàn)樗軌蚪o予我們一種與優(yōu)秀作家和思想家交流的機(jī)會(huì)。最重要的是，閱讀讓我明白了讀書的價(jià)值，它不僅僅是獲取知識(shí)，更是一種提升和完善自己的方式。閱讀是一種寶貴的財(cái)富，我將繼續(xù)閱讀，享受讀書的樂趣。
數(shù)學(xué)著作心得體會(huì)篇二十
什么是數(shù)學(xué)?
“數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)”(恩格斯)。它不僅是一個(gè)存在于人的頭腦之中的知識(shí)體系，更是普遍地存在于現(xiàn)實(shí)生活中。數(shù)學(xué)與一般自然科學(xué)的區(qū)別就在于，它研究的不是具體事物自身的特性，而事物與事物之間的抽象關(guān)系，即數(shù)、量、形等等。數(shù)學(xué)具有兩重屬性：抽象性和應(yīng)用性?，F(xiàn)實(shí)生活是數(shù)學(xué)抽象的來源，因此數(shù)學(xué)離不開生活，數(shù)學(xué)來源于生活，數(shù)學(xué)與生活永遠(yuǎn)是形影相伴。
以往把數(shù)學(xué)狹義為“計(jì)算”，把原本含有多種邏輯經(jīng)驗(yàn)的數(shù)學(xué)內(nèi)容減化為數(shù)字運(yùn)算。而實(shí)際上幼兒園數(shù)學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括：集合概念、數(shù)概念、圖形和空間概念、量概念等四個(gè)方面，計(jì)算包含在數(shù)概念中。
孩子為什么要學(xué)數(shù)學(xué)
數(shù)學(xué)是一種獨(dú)特的語言，它具有精確性、抽象性和邏輯性。它不僅能幫助孩子精確地認(rèn)識(shí)事物的數(shù)量屬性，還能使孩子充分體驗(yàn)并注意到蘊(yùn)含在具體事物背后的抽象關(guān)系。孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的任務(wù)不在于掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識(shí)，而應(yīng)獲得一種數(shù)學(xué)的思維方式。
因此幼兒園階段的數(shù)學(xué)教育，最主要的價(jià)值在于：一、培養(yǎng)孩子的邏輯思維;二、使孩子能運(yùn)用數(shù)學(xué)思維方式發(fā)現(xiàn)并解決日常生活中的問題。
孩子是怎樣學(xué)數(shù)學(xué)的
用一句話來說，孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是通過對(duì)各種材料大量、反復(fù)的操作，從“數(shù)動(dòng)作”發(fā)展到“數(shù)概念”的。因此，不是孩子通過自己親自動(dòng)手操作所獲得的數(shù)學(xué)知識(shí)，成人再生動(dòng)的講解也不可能使孩子理解并掌握，更談不上運(yùn)用了。孩子頭腦中的數(shù)學(xué)概念都是在大量的練習(xí)和應(yīng)用的基礎(chǔ)上自己“主動(dòng)建構(gòu)”的，而機(jī)械記憶(如背誦、做算式題等)并不是孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的有效途徑。
尊重孩子首先就要尊重孩子的學(xué)習(xí)方式。既然我們已經(jīng)了解到孩子是通過操作探索活動(dòng)來獲得數(shù)學(xué)概念的，那么我們就必須以孩子能接受的方式來開展幼兒園數(shù)學(xué)活動(dòng)。那就是通過提供大量的、新穎的、吸引人的操作材料，使孩子通過自主的操作以及同伴之間的充分交流，建構(gòu)自己的數(shù)學(xué)知識(shí)。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的嘗試，海麗達(dá)幼教中心決定于20xx年春季起在率先在深圳各分園全面實(shí)施《蒙氏數(shù)學(xué)》的教學(xué)。選擇《蒙氏數(shù)學(xué)》可以說首先是出于一種需要，再就是出于一種比較。
此《蒙氏數(shù)學(xué)》有別于傳統(tǒng)的蒙氏教育中的數(shù)學(xué)教育。傳統(tǒng)蒙氏歷經(jīng)百年而不衰，其數(shù)學(xué)教育是以感官訓(xùn)練為基礎(chǔ)，內(nèi)容主要包括：數(shù)前準(zhǔn)備、0~10的認(rèn)識(shí)、十進(jìn)位系統(tǒng)、連續(xù)數(shù)、分?jǐn)?shù)的導(dǎo)入、平方立方的導(dǎo)入等。重在培養(yǎng)幼兒初步的數(shù)量概念、邏輯思維能力、理解能力和判斷能力。通過讓幼兒反復(fù)操作由蒙臺(tái)梭利設(shè)計(jì)、創(chuàng)新的，隱含有系統(tǒng)數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的系列感官教具和數(shù)學(xué)教具，獲得豐富的數(shù)量經(jīng)驗(yàn)，從而“頓悟”出這些“具體化的抽象”教具背后的數(shù)量及邏輯關(guān)系。
顯然傳統(tǒng)蒙氏數(shù)學(xué)教育偏重于數(shù)學(xué)知識(shí)的體系和對(duì)年幼學(xué)習(xí)者思維的訓(xùn)練，但對(duì)于數(shù)學(xué)的另一大特性——應(yīng)用的極其廣泛性，即數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系、學(xué)習(xí)者運(yùn)用數(shù)學(xué)思維去發(fā)現(xiàn)和解決生活中問題的能力的培養(yǎng)則沒有體現(xiàn)，這種不足是時(shí)代上的局限性導(dǎo)致的。 自上世紀(jì)80年代率先由西方提出并倡導(dǎo)的“大眾數(shù)學(xué)”的理念，即“每個(gè)人都能學(xué)數(shù)學(xué)、每個(gè)人學(xué)自己的數(shù)學(xué)、每個(gè)人學(xué)有用的數(shù)學(xué)”是對(duì)傳統(tǒng)蒙氏數(shù)學(xué)教育的極好的補(bǔ)充。本學(xué)期海麗達(dá)幼教中心引進(jìn)的億童《蒙氏數(shù)學(xué)》，也正是在大量吸取了傳統(tǒng)蒙氏數(shù)學(xué)的教育理論、教學(xué)法和學(xué)具的精華，契合最新數(shù)學(xué)教育思潮的一個(gè)本土化了的蒙氏數(shù)學(xué)課程。 在傳統(tǒng)蒙氏教室里，系列的數(shù)學(xué)教具每樣只有一件，這對(duì)班額數(shù)、班內(nèi)幼兒年齡結(jié)構(gòu)等要求甚高，于我們的國(guó)情、園情來講就不具有操作性和推廣價(jià)值。億童《蒙氏數(shù)學(xué)》將其教具進(jìn)行紙面化，在節(jié)約與環(huán)保的同時(shí)做到人手一套，避免了孩子在時(shí)間上的隱性浪費(fèi)。同時(shí)配以《操作冊(cè)》作為對(duì)集體活動(dòng)之后小組與個(gè)別活動(dòng)時(shí)不同水平層次孩子的需求。這是傳統(tǒng)蒙氏數(shù)學(xué)教育中所沒有的。
考慮到我國(guó)家庭基本上是父母雙方都有工作，不像西方國(guó)家媽媽們?cè)诤⒆由闲W(xué)前幾乎是全職媽媽的情況，因此特別還配了《作業(yè)紙》讓孩子每周一次帶回家完成，這有助于家長(zhǎng)了解孩子在園進(jìn)行了哪些數(shù)學(xué)活動(dòng)，從而能有的放矢地對(duì)孩子進(jìn)行輔導(dǎo)。
因?yàn)橛辛素S富的教育資源，執(zhí)教教師就不必再在制作數(shù)學(xué)教具上花費(fèi)許多時(shí)間和精力，而能將這些寶貴的時(shí)間和精力投入到對(duì)孩子的觀察與分析，對(duì)教材的研究和對(duì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織上。當(dāng)教師這么做時(shí)就是回歸了教育的本真，從中受益最大的當(dāng)然是孩子們。 在實(shí)施《蒙氏數(shù)學(xué)》課程時(shí)我們提醒教師：在數(shù)學(xué)活動(dòng)中同時(shí)還應(yīng)注重培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣，適宜的與人交往的方式和優(yōu)雅的儀表。即在數(shù)學(xué)教育中融合作為一個(gè)現(xiàn)代人必備素質(zhì)的教育。因此，如果一段時(shí)間后當(dāng)您的孩子回家后幫忙把玄關(guān)凌亂的鞋子按大小配對(duì)擺放，把媽媽梳妝臺(tái)上的瓶瓶罐罐按高矮逐一排隊(duì)時(shí)，請(qǐng)不要無所謂：從表面上看是孩子具有了良好的生活習(xí)慣，而從深層次來說是孩子已經(jīng)具有了強(qiáng)烈的秩序感!秩序感對(duì)提升孩子今后的生活質(zhì)量和生命價(jià)值都有不可或缺的作用。
家長(zhǎng)能為孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)提供什么支持
在了解了數(shù)學(xué)對(duì)于孩子一生發(fā)展的價(jià)值和《蒙氏數(shù)學(xué)》課程的情況后，也許家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為：那就讓孩子在幼兒園參加這種學(xué)習(xí)吧，我們可以輕松點(diǎn)了。親愛的家長(zhǎng)們，請(qǐng)一定不要忘記：數(shù)學(xué)與生活是緊密聯(lián)系在一起的。孩子學(xué)齡前階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)如果沒有您的支持和參與，他們所獲得的是不完整的數(shù)學(xué)教育。因?yàn)楹⒆拥臄?shù)量經(jīng)驗(yàn)來自生活，如果沒有大量的數(shù)量作為基礎(chǔ)，教師在幼兒園再怎么進(jìn)行引導(dǎo)也很難使孩子理解那些抽象的數(shù)學(xué)概念。而當(dāng)教師組織了適合孩子水平的數(shù)學(xué)活動(dòng)之后，就更需要家長(zhǎng)在家中為孩子提供運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)了。因此，您同樣是孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的老師。
考慮到家長(zhǎng)們平時(shí)工作、家務(wù)、學(xué)習(xí)、交友等之外，與孩子在一起享受天倫之樂的時(shí)間很有限，而且也不太可能專門花時(shí)間研究如何訓(xùn)練孩子的邏輯思維，因此選擇了《蒙氏數(shù)學(xué)》。這個(gè)課程中有一本《作業(yè)紙》就是專門為孩子數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中的“家園共育”而設(shè)計(jì)的。
前面提到教師會(huì)每周一次(一般會(huì)在周末)請(qǐng)孩子將《作業(yè)紙》帶回家，家長(zhǎng)們除了為孩子讀題目(尤其是小、中班的孩子，因?yàn)樗麄冏R(shí)字很少)，解釋題意之外，對(duì)一些需要家長(zhǎng)帶孩子共同完成的，比如觀察街道上的車輛、門牌號(hào)碼等這些需要去到實(shí)地調(diào)查的任務(wù)，請(qǐng)家長(zhǎng)一定要和孩子一起分工合作來完成，千萬不要想當(dāng)然地一拍腦袋就替孩子填上答案。中國(guó)傳統(tǒng)的做學(xué)問的方式是重“思”而輕“行”，但這是有悖于孩子的認(rèn)知和學(xué)習(xí)規(guī)律的。這種做法非常有害于孩子養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?shí)事求是的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。
另外《作業(yè)紙》上面有特別為家長(zhǎng)們?cè)O(shè)計(jì)的親子游戲，這些游戲?yàn)榧议L(zhǎng)在和孩子互動(dòng)時(shí)提供了具體的、可操作性的指導(dǎo)。通過玩親子游戲，不僅能豐富孩子的數(shù)量經(jīng)驗(yàn)，還能增進(jìn)親子之間情感的交流，使您和孩子一起的時(shí)光變得快樂而有意義。通過玩游戲，在孩子眼里，您不僅是他(她)親愛的媽媽、爸爸，更是一位有智慧的長(zhǎng)輩，一位值得尊敬的朋友。當(dāng)然在和孩子玩游戲時(shí)一定要尊重孩子的意愿和選擇，不要只是為玩游戲而游戲或只為豐富數(shù)量經(jīng)驗(yàn)而玩游戲。
通過數(shù)學(xué)活動(dòng)，孩子獲得的是大量的邏輯經(jīng)驗(yàn)、數(shù)量經(jīng)驗(yàn)以及數(shù)學(xué)的思維方式和用數(shù)學(xué)解決問題的能力，每個(gè)人學(xué)到的是“自己的數(shù)學(xué)，有用的數(shù)學(xué)”。如果孩子真正體會(huì)到數(shù)學(xué)的奇妙和學(xué)習(xí)的樂趣，幼兒園的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必將成為他們學(xué)校生涯的良好開端。如果孩子真正獲得一種全面的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，而不僅僅是一種數(shù)學(xué)知識(shí)上的準(zhǔn)備，他們將終生受益。
同時(shí)相信通過經(jīng)常和孩子一起完成這些任務(wù)和玩親子游戲，您也可以從孩子身上找尋到自己童年的快樂，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)在生活中的重要和有趣，而這些一定足以改變您兒時(shí)對(duì)數(shù)學(xué)的痛苦記憶了吧。那還有什么能比發(fā)現(xiàn)美好事物更美好的事情呢?所以請(qǐng)您也快來參與我們的數(shù)學(xué)教育。