總結(jié)可以促使我們思考，確保我們的工作更加高效、有效地運(yùn)行?？偨Y(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題，找到解決問題的方法。接下來，請(qǐng)大家一起來欣賞一些經(jīng)典的總結(jié)范文，相信會(huì)給大家?guī)硪恍﹩⒌虾退伎肌?BR> 大學(xué)生思政論文篇一
高校思想道德與法律基礎(chǔ)這門課程是幫助大學(xué)生樹立人生觀和價(jià)值的觀的教學(xué)。但是目前大部分高校教師在教學(xué)過程中都只是理論教學(xué)為主，沒有進(jìn)行深入的實(shí)踐教育環(huán)節(jié),填鴨式的教育使學(xué)生在課堂當(dāng)中產(chǎn)生比較嚴(yán)重的煩躁情緒。
(一)教學(xué)內(nèi)容的單一性。高校思想道德與法律基礎(chǔ)是作為馬克思主義理論研究的重點(diǎn)教材，是在吸收最新的科研成果上的一門重點(diǎn)難點(diǎn)課程。以往的思想道德教育在教學(xué)內(nèi)容上都是局限于道德領(lǐng)域上的灌輸，課程的教學(xué)模式也是采取填鴨式的教育方式，使得思想道德教育課程脫離了實(shí)際，在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的中沒有沒有顯示的依托是脫離實(shí)踐的教育，使得學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中遇到問題不懂得學(xué)與致用，造成學(xué)生道德觀念的模糊性，不能及時(shí)對(duì)道德現(xiàn)象進(jìn)行及時(shí)的判斷，從而到學(xué)生們會(huì)表現(xiàn)出一系列的道德問題。因此在以往教學(xué)內(nèi)容上更加需要進(jìn)一步的改進(jìn)，建立、健全與當(dāng)代大學(xué)生實(shí)際身心相結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容，提高思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的成果性。
(二)專題教學(xué)不突出。高校的思想政治教育課是圍繞大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀、進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)大學(xué)生人生觀的培養(yǎng)起著關(guān)鍵的作用，但是目前許多高校的思想道德以法律修養(yǎng)這門課程專題教育不突出，學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，教學(xué)理念模糊，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的正確的人生觀存在一定的難點(diǎn)。
(二)優(yōu)化教學(xué)手段。在科技快速的發(fā)展過程中高校的思想道德與法律基礎(chǔ)課程應(yīng)該運(yùn)用高科技手段，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)結(jié)合課本的相關(guān)知識(shí)收集相關(guān)的視頻、圖片等提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，形成一定的政治觀，建立起鮮明的政治觀念和政治情感，使學(xué)生在潛移默化中學(xué)會(huì)、掌握基本知識(shí)，讓學(xué)生學(xué)活，用活的理論知識(shí)應(yīng)用大眾媒體中，提高學(xué)生的內(nèi)容學(xué)習(xí)的信息量，促進(jìn)學(xué)生的思想健康教育。傳統(tǒng)的教學(xué)手段，課堂上單向給學(xué)生灌輸知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)的接受，這種教學(xué)方式學(xué)生沒能形成很好教學(xué)實(shí)踐效果。改變教學(xué)手段，使學(xué)生達(dá)成相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，要讓學(xué)生在思想上和行為上都能完成一定的教學(xué)目標(biāo)。
(三)提高教師技能。大學(xué)生的思想教育工作是人與人的交流的工作，而不是機(jī)械交流，沒有感情的教育是無法讓人信服的。針對(duì)學(xué)生存在的實(shí)際問題要進(jìn)行解釋根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)去解決學(xué)生實(shí)際存在的問題。高校的思想道德與法律基礎(chǔ)的課程，對(duì)教師的教學(xué)技能要求很高，提高教師的教學(xué)技能就是提高教師在授課過程中的方式方法。教師要借鑒國(guó)外高?！八枷胝巍苯虒W(xué)的成果的經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)踐情況，確定教學(xué)目標(biāo)，積極的引導(dǎo)學(xué)生投入思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的課程教學(xué)。
總之，高校思想道德與法律基礎(chǔ)這門課程的改革是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過程，教師們應(yīng)該要意識(shí)到改革的緊迫性和關(guān)鍵性，在教學(xué)環(huán)節(jié)中不能一味的只強(qiáng)調(diào)僵硬的理論知識(shí)，應(yīng)該重視學(xué)生的上課的實(shí)際情況，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際通過細(xì)化的學(xué)習(xí)讓學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中應(yīng)用理論知識(shí)來解決實(shí)際遇到的問題。
大學(xué)生思政論文篇二
【摘要】本文主要闡述了在大學(xué)生畢業(yè)這一特殊時(shí)期，關(guān)于畢業(yè)生論文的寫作技巧的問題，希望通過本論文的探討，能夠讓更多的大學(xué)生在畢業(yè)季時(shí)，不再為畢業(yè)論文的寫作和無處找資料煩惱。本文通過對(duì)畢業(yè)論文寫作技巧的系統(tǒng)介紹，針對(duì)大學(xué)生在寫作過程中存在的問題，提出了相對(duì)的解決辦法，并提出了大學(xué)生提高寫作技巧的新方法。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生論文寫作技巧
一、緒論
題目。準(zhǔn)確來說，題目是一篇文章的靈魂，也是整篇文章的中心所在，確定了文章的題目，也就是確定了整篇文章的中心論點(diǎn)（這里指議論文），那么接下來文章所有的內(nèi)容都是要為題目服務(wù)的，如果中間有偏差，就會(huì)出現(xiàn)文不符題的情況，那么整篇論文是沒有任何意義的，也就是所謂的跑題，為避免這樣的情況出現(xiàn)，在選題之前，一定要在搜集了大量的資料基礎(chǔ)上確認(rèn)自己的中心論點(diǎn)，以免事實(shí)論據(jù)不充分，導(dǎo)致文章沒有說服力。
摘要。摘要是標(biāo)題下面，我們第一眼看見的文字，文章的摘要里面概括了論文的主要內(nèi)容已經(jīng)我們要達(dá)到的寫作目的，是論文內(nèi)容的高度總結(jié)與概括。
二、論文寫作過程中存在的技巧問題
（一）論文選題不深入
一篇論文是否要其研究的價(jià)值，主要看論文的中心觀點(diǎn)以及論文中用于佐證觀點(diǎn)的材料，這就需要作者確定好自身論文研究的問題，一般論文的研究范圍不能太寬，學(xué)術(shù)論文一般不強(qiáng)調(diào)研究問題的寬度，更看重的是深度，如果一篇論文涉及范圍太廣，作者肯定是難以做到深入的。進(jìn)入論文寫作準(zhǔn)備階段，多數(shù)的學(xué)生往往為論文的選題犯愁。的確在準(zhǔn)備階段，選題十分重要。選擇恰當(dāng)?shù)念}目進(jìn)行研究，論文的寫作就會(huì)順利一些。
（二）文章論據(jù)不充分
文章論據(jù)不充分，產(chǎn)生這樣問題的原因很簡(jiǎn)單，有兩種，一種是搜集查閱的資料相對(duì)太少，另一種就是搜集的資料不能夠充分的證明文章的觀點(diǎn)。第一種很好解決，只要利用各種查閱資料的手段，例如：網(wǎng)絡(luò)、圖書館、調(diào)查問卷等查閱大量的參考文獻(xiàn)即可。第二種相對(duì)來說就要有一定的技術(shù)性，在我們確定了中心論點(diǎn)之后，那么所運(yùn)用到文章當(dāng)中的事實(shí)論據(jù)都是為文章的中心論點(diǎn)服務(wù)的，我們所查閱的資料，也都是與之相關(guān)，在篩選的過程中，一定要選擇中心突出并且具有代表性的，這樣才能更好的證明其中心論點(diǎn)。
（三）文章結(jié)構(gòu)混亂
確定題目和中心論點(diǎn)后，在很多資料的面前，許多作者都不清楚接下來文章的結(jié)構(gòu)應(yīng)該如何安排，第一步應(yīng)該寫什么，然后寫什么，最后寫什么。其實(shí)這就需要我們?cè)谧珜懳恼聲r(shí)列出一個(gè)文章的大框，傳統(tǒng)定義上來說也就是文章的提綱，但是現(xiàn)在學(xué)校為防止這種情況產(chǎn)生，都會(huì)在撰寫文章時(shí)，要求我們先撰寫一份開題報(bào)告，這里面就是需要我們理清楚文章的大致思路了。
三、針對(duì)上訴的解決辦法
（一）以小見大的選題
論文題目的選擇一般是一個(gè)從大到小、從不全面到全面的一個(gè)過程，一般我們都是根據(jù)自身的知識(shí)體系以及自身的興趣去選題，這樣寫起來也相對(duì)會(huì)流暢一點(diǎn)，確定了論文的研究方向，在加上自身所學(xué)的知識(shí)，大量的查閱資料的基礎(chǔ)上，這樣確定起來的論文題目，就會(huì)比較好書寫了。
（二）搜集、篩選資料
通過收集得到的材料一開始沒有必要都通讀，可以先翻翻目錄或索引，找出與畢業(yè)論文論文題目有關(guān)或緊密相連的章節(jié)。通過泛讀，大致了解本論題有關(guān)的研究現(xiàn)狀和前景，避免重復(fù)別人的工作。在這些過程中，有幾樣事情需要做概括出與畢業(yè)論文題目有關(guān)的研究現(xiàn)狀，整理出畢業(yè)論文提綱或大致思路，熟悉基本的畢業(yè)論文格式與寫作規(guī)范。
（三）寫好開題報(bào)告
開題報(bào)告要有目的性。撰寫開題報(bào)告的目的就是為了讓導(dǎo)師能夠判斷出我們所研究的課題是否存在學(xué)術(shù)價(jià)值，在邏輯上是否存在不完美，以便我們后續(xù)的論文，如果長(zhǎng)篇符的直接撰寫論文，其中就有可能產(chǎn)生許多的問題，修改的部分也相對(duì)會(huì)比開題報(bào)告麻煩，撰寫開題報(bào)告不僅可以省下導(dǎo)師的時(shí)間，也可以保證我們?cè)谧珜戇^程中不做無用功，所以撰寫開題報(bào)告是十分必要的?，F(xiàn)下各大高校為避免上述的情況發(fā)生，都在論文撰寫要求里面，要求學(xué)生撰寫開題報(bào)告，可見開題報(bào)告的重要性。
保證開題報(bào)告的結(jié)構(gòu)。開題報(bào)告的結(jié)構(gòu)相對(duì)來說都是固定的，首先是“選題的'意義及目的”，這樣導(dǎo)師可以一目了然的知道我們的研究的價(jià)值所在已經(jīng)研究后想要達(dá)到一個(gè)什么樣的效果。其次是“文獻(xiàn)綜述和研究方法”，再有就是“文章的創(chuàng)新之處和參考文獻(xiàn)”這些都是必須要有的。
但是這些東西也是要分清主次的，不要一味的羅列觀點(diǎn)，那樣對(duì)于開題報(bào)告來說是一點(diǎn)意義都沒有的。論文的基礎(chǔ)觀點(diǎn)和論文的研究方法是其中我們撰寫開題報(bào)告的重點(diǎn)。只有分清主次，這樣，文章結(jié)構(gòu)與層次才能夠清晰。一般的開題報(bào)告包括一下幾個(gè)方面：
選題的目的和意義；與主題相關(guān)的文獻(xiàn)綜述：相關(guān)的研究文獻(xiàn)回顧，對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)的簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)；邏輯思路與研究方法；論文結(jié)構(gòu)與內(nèi)容安排；可能的創(chuàng)新之處；已有的研究基礎(chǔ)；主要參考文獻(xiàn)。
四、提高大學(xué)生寫作技巧創(chuàng)新方法
（一）運(yùn)用多種修辭方式
例：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙，層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的，正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的，這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳到荷塘的那邊去了?！保ㄖ熳郧濉逗商猎律罚┍扔?、擬人、通感等修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用，寫出了荷葉個(gè)方面的美麗。
（二）撰寫過程中需要注意的事項(xiàng)
搜集文獻(xiàn)應(yīng)盡量全面。注意引用文獻(xiàn)的代表性、可靠性和科學(xué)性。引用文獻(xiàn)要忠實(shí)文獻(xiàn)內(nèi)容。參考文獻(xiàn)不能省略。
參考文獻(xiàn)：
[1]戎文慧，王穎，朱蓓，李娜.文獻(xiàn)檢索課與專業(yè)課程結(jié)合的思考[j].醫(yī)學(xué)信息學(xué)雜志，，（03）.
[2]張靜.從1984-論文統(tǒng)計(jì)看我國(guó)高校文獻(xiàn)檢索課的發(fā)展[j].大學(xué)圖書館學(xué)報(bào)，，（02）.
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大學(xué)生思政論文篇三
每天看似忙忙碌碌，實(shí)際上也不知道干了些什么，身邊的人目標(biāo)明確，而自己走一步算一步，前方一片荒涼，而我在路上。
上了大學(xué)感覺自己沒有了明確的目標(biāo)，一下子失去了動(dòng)力，不再像中學(xué)那樣可以只用學(xué)習(xí)什么都不用管。
現(xiàn)在的壓力主要還是自身，沒有找到自己到底想要干什么，沒有目標(biāo)，沒有夢(mèng)想，以至于沒有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，一天也就是上課，吃飯，打游戲，生活沒有更多的色彩，一天天的時(shí)間過去，感到很慌張，卻又沒有什么辦法的一種無助與焦慮。
導(dǎo)致我現(xiàn)在天天困的不行，整天無精打采，沒有活力，對(duì)什么也提不起興趣?，F(xiàn)在連游戲都不能使我興奮。
我嘗試去進(jìn)行體育鍛煉，去散發(fā)郁氣，去激發(fā)自己的活力，確實(shí)有用，每次跑步的時(shí)候，都感覺自己在向陽光奔跑，但是每次跑完，就會(huì)困一會(huì)兒，我也不知道為什么。
也沒什么好說的了，接下來我就水一水。
一個(gè)人如果要說有輕松生活的時(shí)間段的話，我覺得一定是在學(xué)齡前（畢竟現(xiàn)在小學(xué)生也壓力很大），也可能是在退休后（這就看你青年跟中年時(shí)期的努力成果了）。其他時(shí)間來看，我覺得大部分人都是生活在“壓力容器內(nèi)”的。從我們背起書包那一刻起就已經(jīng)在負(fù)重前行了，只不過這種壓力是相對(duì)的，不管是橫向的`還是縱向的。
突然想起這么句話：“成年人的世界沒有容易二字”，很應(yīng)景。
這個(gè)社會(huì)一直都處于不停奔跑的過程中，你如果不奔跑，早晚就被碾壓掉了。這個(gè)道理我相信大家都懂。與其等著被碾壓，為何不奔跑起來呢？喜歡健身的小伙伴都知道這期間的付出很是痛苦，可是健身前后的身材對(duì)比會(huì)帶來的差距呢。其實(shí)，“奔跑”中的你或者“等待”中的你，都面臨著壓力，只不過我們選擇了努力來減輕自身的壓力。
靜是去躁的良方，靜是智慧的土壤。
我們面臨不少瑣碎繁雜的事情，面臨很多壓力。實(shí)際上，古人也同樣面臨很多事情，也要面對(duì)并處理好壓力。對(duì)此，曾國(guó)藩有自己的一番理解。他以每臨大事有靜氣這句話要求自己，在書信中經(jīng)常提到。
每臨大事有靜氣，不信今時(shí)無古賢。在古老的中國(guó)，已經(jīng)成為一則古訓(xùn)，已經(jīng)滲透到了中華民族和每一個(gè)中國(guó)人的血液之中。不論已經(jīng)參加工作的人，還是在校讀書的大學(xué)生，都可以好好體會(huì)這句話。遇事先靜下來，不慌不忙，抽絲剝繭，把事情一步步做好，把壓力一件件化解掉。
現(xiàn)在的人們對(duì)物質(zhì)生活的追求越來越高，要求也越來越多，有了這個(gè)還想要那個(gè)，獲得之后又會(huì)有新的要求產(chǎn)生，無盡的欲望，占有，貪婪充斥著這個(gè)社會(huì)，影響著生活在這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)人?，F(xiàn)在整個(gè)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的異常激烈，整體的環(huán)境造成在這樣的環(huán)境之下生活的每一個(gè)人都在拼搏，為工作，為生活，為生計(jì)，為未來，為各種各樣的目標(biāo)而拼命，處在高節(jié)奏的生活當(dāng)中，已經(jīng)沒有了自己自由的生活空間和時(shí)間，完全是按照整個(gè)社會(huì)的節(jié)奏快速的前進(jìn)，被動(dòng)的被快速的往前推進(jìn)。
每一個(gè)人都背負(fù)著自己的那一份沉重的壓力，學(xué)習(xí)壓力，生活壓力，工作壓力等等，如果不努力不拼搏，就會(huì)脫離這個(gè)社會(huì)，就會(huì)被人看不起，就會(huì)被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在身后，無形當(dāng)中又給自己增加了很多的壓力。人們不斷的通過對(duì)各種物質(zhì)上的追求，實(shí)現(xiàn)，來顯現(xiàn)自己的成就，地位，對(duì)各種享受，利益，名利，權(quán)勢(shì)，財(cái)富，健康，教育等等追求，來滿足自己的欲望，無休止的競(jìng)爭(zhēng)讓現(xiàn)在的人們都生活在極度緊張的生活節(jié)奏當(dāng)中，已經(jīng)遺忘了要停下來休息去安撫自己那已經(jīng)沉重不堪的心靈。
。當(dāng)人們把本不屬于自己的東西強(qiáng)加在自己身上的時(shí)候，就是在自己身上套上了枷鎖，一層一層的疊加，讓自己陷入無止境的深淵之中。人們長(zhǎng)期處于這樣的環(huán)境，心理狀態(tài)當(dāng)中，便會(huì)對(duì)自身的心理身心健康都會(huì)帶來很大的影響，我們應(yīng)該看淡這個(gè)物質(zhì)世界的種種享受追求，轉(zhuǎn)向自己內(nèi)心身心自由。因?yàn)槲覀儠?huì)發(fā)現(xiàn)，很多物質(zhì)上的滿足感是非常短暫的，當(dāng)我們獲得了經(jīng)過自己的努力得到一種物質(zhì)上的滿足之后，會(huì)再一次的陷入到那種落寞的情緒當(dāng)中，而唯有身心的自由，心靈的滿足才是永久的，才是能夠讓一個(gè)人保持在恒定的快樂之中的。
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大學(xué)生思政論文篇四
理想信念是人們對(duì)未來的向往和追求，是人們的政治立場(chǎng)和世界觀在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。崇高的理想信念是一種強(qiáng)大的精神力量，它在激發(fā)人們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，鼓舞斗志，振奮精神等方面能夠產(chǎn)生巨大的能動(dòng)性。理想信念教育是思想政治工作的核心內(nèi)容。理想信念決定著人們的前進(jìn)方向和精神狀態(tài)。只有堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)信念，堅(jiān)定社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想，全黨全國(guó)人民才能在思想上統(tǒng)一、政治上堅(jiān)定、行動(dòng)上一致。因此，在加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作中，我們要始終抓住這個(gè)核心不放松。
2、理想信念。
理想信念，可謂是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神支柱。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。作為個(gè)人內(nèi)在的具有持久穩(wěn)定性的思想認(rèn)識(shí)，首先根據(jù)其指向，可以分為個(gè)人理想形態(tài)，和社會(huì)理想形態(tài)，個(gè)人理想形態(tài)是指一個(gè)人對(duì)自我在未來較長(zhǎng)一段時(shí)期的成長(zhǎng)、發(fā)展?fàn)顩r的一種肯定性預(yù)計(jì)和期望，社會(huì)理想形態(tài)則指一個(gè)人對(duì)其所在的社會(huì)在未來一段歷史時(shí)期發(fā)展?fàn)顩r的一種肯定性預(yù)計(jì)與期望。這兩種形態(tài)在一個(gè)人的頭腦中不是互相獨(dú)立存在的，而是相互影響，個(gè)人理想在社會(huì)理想的背景之中，社會(huì)里想著個(gè)人理想的基礎(chǔ)之上。兩種形態(tài)在一個(gè)人頭腦中的形成過程是一致的，都與一個(gè)人成長(zhǎng)過程中的身心狀況、家庭狀況、閱歷積累、教育積累等因素有著密切的關(guān)系。當(dāng)這兩種形態(tài)在一代社會(huì)成員的頭腦里以千差萬別的姿態(tài)成熟起來、穩(wěn)定下來以后，這一代社會(huì)成員的所有理想指向的合力，就在歷史發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上開始塑造一段新的歷史。根據(jù)以上觀點(diǎn)，一個(gè)人理想信念的形成，與其身心狀況、家庭狀況、閱歷積累、教育積累等等因素都有著非常密切的關(guān)系。身心狀況與遺傳、營(yíng)養(yǎng)、生活方式等有關(guān);家庭狀況最關(guān)鍵在于是否具有穩(wěn)定性與和諧性;個(gè)人的閱歷積累千差萬別，但與一個(gè)時(shí)代的民風(fēng)習(xí)俗及一個(gè)社會(huì)的歷史發(fā)展階段也有著非常直接的關(guān)系;個(gè)人的教育積累是影響一個(gè)人理想信念過程的最具可變性，最有可操作性的因素，因此也顯得最為重要，尤其在社會(huì)化大生產(chǎn)開始之后的歷史中，教育積累雷在一個(gè)人的理想信念形成過程中的作用日益增強(qiáng)，因?yàn)閭€(gè)人對(duì)教育的可逃避性空間越來越小。
3、高校理想信念教育的環(huán)境分析。
我們的社會(huì)經(jīng)歷了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌，在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌的背后，是更復(fù)雜和深刻的意識(shí)形態(tài)的變化，是價(jià)值觀的變化。這些物質(zhì)環(huán)境和非物質(zhì)環(huán)境的變化對(duì)社會(huì)成員造成了猛烈的沖擊，而對(duì)于世界觀、人生觀和價(jià)值觀并未完全定型的大學(xué)生來說，這種沖擊更容易引發(fā)問題。理性信念和價(jià)值觀體系有著內(nèi)在的深刻聯(lián)系，可以說價(jià)值觀是形成理想信念的基礎(chǔ)，而理想信念又會(huì)對(duì)價(jià)值觀產(chǎn)生直接影響。毋庸諱言，社會(huì)價(jià)值觀的多元化是造成當(dāng)前大學(xué)生在理想信念方面出現(xiàn)問題的直接原因之一。大學(xué)應(yīng)該是精神社會(huì)的前沿。不論是以前精英式的高校教育還是現(xiàn)在大眾化的高等教育，對(duì)我國(guó)而言，能夠接受高等教育仍然意味著對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的占有。教育是社會(huì)進(jìn)步的階梯，是這個(gè)社會(huì)進(jìn)步的尺度之一。應(yīng)該從這個(gè)高度來理解和定位高等教育中的理想信念教育。高等教育是個(gè)指揮棒，它的作用不僅在于畢業(yè)生對(duì)將來的社會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響，還在于它的理念會(huì)直接影響到中等教育和基礎(chǔ)教育。所以高效的教育理念對(duì)社會(huì)的影響有現(xiàn)實(shí)的一面，更有潛在的、長(zhǎng)期的一面。
4、加強(qiáng)理想信念教育。
通過更深刻的思想斗爭(zhēng)完成個(gè)人思想結(jié)構(gòu)的初步確立與穩(wěn)定，形成堅(jiān)定的理想信念，這一階段是最為關(guān)鍵的。面對(duì)如此重大的任務(wù)，我們應(yīng)該采取以下對(duì)策。首先，要進(jìn)一步深化思想政治理論課的教學(xué)改革。培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人，是中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題。高校思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要渠道。用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝當(dāng)代大學(xué)生，是黨的教育方針的具體體現(xiàn)，是社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征，是黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根本保證。它在引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義的信念、對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對(duì)黨和政府的信任等方面發(fā)揮著重要作用。其次，要加強(qiáng)艱苦奮斗精神的教育。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。艱苦奮斗是我黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中培養(yǎng)的光榮傳統(tǒng)，是克服困難、戰(zhàn)勝敵人、取得革命和建設(shè)勝利的必要保證。艱苦奮斗精神不僅是思想道德問題，也是人生觀、價(jià)值觀問題。實(shí)際上追求理想的過程，就是進(jìn)一步確立和強(qiáng)化理想信念的過程。正是在追求理想而艱苦奮斗的過程中，人的理想信念也經(jīng)受了考驗(yàn)，得到了磨練，從而變得更加堅(jiān)定了。只有經(jīng)歷了患難和在逆境中奮斗的人，才知道理想之可貴，才體會(huì)到信念的力量，也才能形成堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的意志。再次，要關(guān)注時(shí)代榜樣，塑造健康向上的人格。榜樣的力量是巨大的，尤其對(duì)可塑性、模范型強(qiáng)的廣大青年學(xué)生實(shí)行榜樣教育，是進(jìn)行思想教育最有力的方法之一。我們這個(gè)時(shí)代是英雄輩出的時(shí)代，他們用自己的實(shí)踐，在不同的崗位樹立了一個(gè)有一個(gè)讓人感慨、讓人心動(dòng)的坐標(biāo)，為了使這些體現(xiàn)時(shí)代先進(jìn)性的坐標(biāo)成為學(xué)生精神的導(dǎo)引，我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)代榜樣，從他們身上去追隨歷史的足跡，尋望歷史的進(jìn)步，檢視共產(chǎn)黨人的奮斗。學(xué)生們能在對(duì)英雄的贊嘆中找到精神支點(diǎn)，這對(duì)他們樹立科學(xué)的“三觀”，塑造健康向上的人格有很好的作用。此外，還要讓學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐，筑起理想信念的基石。大學(xué)生的價(jià)值取向，始終是和社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展變化以及他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注緊密聯(lián)系在一起的。因此，要解決學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)問題，構(gòu)筑起理想信念的基石，一方面要讓學(xué)生重視基本理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，用科學(xué)的理論武裝學(xué)生;另一方面，要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)，進(jìn)行各種形式的社會(huì)實(shí)踐。這樣，才可能把課堂教學(xué)中傳授的知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的信念。社會(huì)實(shí)踐是學(xué)生形成政治信念的“催化劑”，通過學(xué)生的親身體驗(yàn)，不僅鍛煉了學(xué)生的社交能力、思維能力、表達(dá)能力，更主要的是使學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感得到了增強(qiáng)，理想信念一旦內(nèi)化為學(xué)生的情感意志，在一定的時(shí)候便會(huì)外化為高尚的行為。
總之，在深化改革、開放擴(kuò)大的社會(huì)環(huán)境里，對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)理想信念教育，使他們堅(jiān)定政治方向，樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，成為社會(huì)主義事業(yè)的接單人和建設(shè)者。我們要抓住世紀(jì)之交的歷史機(jī)遇，以高度的政治責(zé)任感和強(qiáng)烈的時(shí)代緊迫感，注視新變化，解決新問題，探索新思路。
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大學(xué)生思政論文篇五
對(duì)于我國(guó)高等教育來說，思想政治教育不只是政治任務(wù)，更是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、培養(yǎng)現(xiàn)代化人才、推動(dòng)我國(guó)教育健康發(fā)展的重要內(nèi)容。進(jìn)入新時(shí)代以來，青年人的認(rèn)知視域逐漸多元化，而全球化與網(wǎng)絡(luò)信息化也沖擊著大學(xué)生的傳統(tǒng)價(jià)值觀念與社會(huì)責(zé)任意識(shí)。因此，當(dāng)前高校思想政治教育的意義顯得格外突出。在高校思想政治教育中，適時(shí)采用“情境+思政”教育模式不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還有利于調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和主體性，從而促進(jìn)思想政治教育育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
鑒于學(xué)術(shù)界目前對(duì)“情境+思政”教育模式還沒有形成較為統(tǒng)一的界定共識(shí)，因而本文主要對(duì)“視域融合”與“情境教育法”兩個(gè)關(guān)鍵概念加以梳理。
1.視域融合。德國(guó)哲學(xué)家、當(dāng)代詮釋學(xué)大師漢斯-格奧爾格?伽達(dá)默爾把“視域融合”作為其自己思想體系的核心，在此基礎(chǔ)上，建構(gòu)出其影響重大的詮釋學(xué)理論體系?！耙曈颉保址Q視界、視野，原意是地平線。伽達(dá)默爾認(rèn)為，“視不僅僅是眼睛在看，眼睛對(duì)客體的一種端詳與觀察，它更是在時(shí)間流逝中歷史地看，融入過去、現(xiàn)在和未來地看?！盵1]“視界是指人的前判斷，即對(duì)意義和真理的預(yù)期?！薄耙曈颉笔欠欠忾]的、靈活多變的、開放的。當(dāng)主體在“視域”中運(yùn)動(dòng)時(shí)，“視域”會(huì)因主體的變化而變化，當(dāng)下的主體視域可以擴(kuò)容過去的視域和他人的視域，這樣就會(huì)產(chǎn)生“視域融合”。視域融合，本意是指兩條地平線相交融的一種狀態(tài)。各種變動(dòng)著的小視域交織在一起，碰撞并融合，便形成一個(gè)大視域。小視域往往受到多種內(nèi)在因素和外在因素的局限而有限性與差異性，通過與他人視域的協(xié)調(diào)、融合，能克服諸多小視域的片面性。這種視域融合是永無止境的，可以使人的視域在“對(duì)話――理解”中擴(kuò)大并趨于無限[2]。
2.情境教育法。所謂情境教育法，說的是教師在教學(xué)過程中有目的地創(chuàng)設(shè)或引用以形象為主的、有情緒色彩的、生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生身臨其境的體驗(yàn)，促使學(xué)生理解教材知識(shí)，并使學(xué)生的心理機(jī)能乃至身體機(jī)能都得到發(fā)展的教學(xué)方法，其核心是在體驗(yàn)中調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一般來說，情境教學(xué)是指教師在對(duì)社會(huì)生活場(chǎng)景進(jìn)行提煉、加工后，作為形象素材影響學(xué)生。近年來，也逐漸出現(xiàn)了心理情境運(yùn)用于教學(xué)的嘗試。心理情境相較于傳統(tǒng)的具象情境，具有主觀性、互動(dòng)性、滲透性與可控性的特點(diǎn)，更強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)客觀環(huán)境的認(rèn)知與體驗(yàn)，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)教育主客體的相互作用，達(dá)到調(diào)節(jié)認(rèn)知、觸動(dòng)情感、激發(fā)動(dòng)機(jī)的作用，促進(jìn)精神氛圍與物質(zhì)條件的協(xié)調(diào)統(tǒng)一[3]。
基于視域融合的“情境+思政”教育模式，是通過創(chuàng)設(shè)情境，把學(xué)生的情感活動(dòng)與認(rèn)知活動(dòng)融合起來的一種教育模式。而其理論基礎(chǔ)，不僅包括伽達(dá)默爾的詮釋學(xué)理論，還包括馬克思的人與環(huán)境辯證統(tǒng)一原理以及現(xiàn)代心理學(xué)的無意識(shí)理論與情境觀理論。
1.人與環(huán)境辯證統(tǒng)一。馬克思在關(guān)于人與環(huán)境關(guān)系的辯證論述中明確指出“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”[4]，這一理論是高校思想政治教育中融入情境教育法的根本理論依據(jù)。一方面，人在具體的實(shí)踐活動(dòng)都可以改變自身所處的環(huán)境。馬克思在當(dāng)年評(píng)析機(jī)械唯物主義環(huán)境論時(shí)說：“環(huán)境正是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的?！盵5]因此，為了順利開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們“必須使環(huán)境成為合乎人性的環(huán)境”[6]。在充分認(rèn)識(shí)學(xué)生本身客觀情況之后，教師要積極發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)建出這樣的理想思政教育環(huán)境：學(xué)生因?yàn)橄矚g而自愿接受教育，教師因努力有所獲，而樂此不疲；另一方面，環(huán)境對(duì)人具有反作用。一個(gè)人生活在一定自然和社會(huì)環(huán)境中，不可避免地會(huì)受到環(huán)境的制約與影響。但是，環(huán)境對(duì)于人的影響是一把雙刃劍，其正向或負(fù)向的引導(dǎo)取決于外在環(huán)境的性質(zhì)。在思想政治教育這一特殊的教育活動(dòng)中，教師創(chuàng)設(shè)的情境有利于學(xué)生更加有效地接受教師傳遞的信息，并將其不斷內(nèi)化，使所學(xué)知識(shí)內(nèi)化為實(shí)踐思想和行為實(shí)踐。
2.無意識(shí)理論與情境觀。無意識(shí)理論認(rèn)為，人類的心理包括顯現(xiàn)的意識(shí)與無意識(shí)。在思想政治教育中，教師要通過營(yíng)造和諧、愉快、親近的互動(dòng)心理氛圍，并創(chuàng)建具有情緒感染力、藝術(shù)表現(xiàn)力和理想召喚力的教育環(huán)境，同時(shí)運(yùn)用滋潤(rùn)、感染、滲透等一系列間接教學(xué)方式，對(duì)學(xué)生的心理及行為產(chǎn)生影響，以增強(qiáng)學(xué)生的無意識(shí)，滿足其最細(xì)節(jié)、最本原的需求，進(jìn)而達(dá)到教育目的。情境觀則認(rèn)為，學(xué)習(xí)應(yīng)與實(shí)踐相結(jié)合，知識(shí)是一種動(dòng)態(tài)的建構(gòu)與組織，需要知識(shí)個(gè)體與環(huán)境實(shí)現(xiàn)交互[7]。
實(shí)際上，近年來許多高校已經(jīng)嘗試將“視域融合”“情境教育法”融入思政教育中，以實(shí)現(xiàn)教育主體、對(duì)象、內(nèi)容之間的“對(duì)話―理解”，并已經(jīng)取得一定成效。但是，由于各種原因的限制，基于視域融合的高校思政情境教育的開展仍存在諸多問題，亟待改善的空間仍然很大[8]。
1.教師創(chuàng)設(shè)的情境單一。與傳統(tǒng)教學(xué)相比，有效的情境教學(xué)對(duì)教師要求更高。主要表現(xiàn)為二，一是需要教師準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理動(dòng)向，充分考慮學(xué)生的實(shí)際，了解學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)與認(rèn)知層次。二是需要教師根據(jù)教學(xué)大綱與教學(xué)實(shí)踐，精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。也就是說，創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境，最難的是教師對(duì)學(xué)生所處狀態(tài)的深刻理解和準(zhǔn)確把握。但是目前高校的情境教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)的情境在維度上具有單一性與固化性，與學(xué)生的視域交叉有限，無法在學(xué)生心中構(gòu)建起個(gè)性化的、恰當(dāng)?shù)男睦砬榫?。這種由單一維度的情境教學(xué)所產(chǎn)生的外部刺激及其感知，無法與學(xué)生過去的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)等內(nèi)部認(rèn)知變量相結(jié)合，也就無法豐富學(xué)生的意義世界，難以達(dá)到改變學(xué)生思想認(rèn)知和實(shí)踐行為的目的。
大學(xué)生思政論文篇六
摘要：針對(duì)目前存在的普通高校大學(xué)生就業(yè)難的問題，文章在闡述大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制內(nèi)涵特征的基礎(chǔ)上，論述了大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制的實(shí)現(xiàn)途徑，以期對(duì)提高大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、實(shí)現(xiàn)高校人才培養(yǎng)與社會(huì)需求的有效對(duì)接具有必須的借鑒好處。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)
大學(xué)生就業(yè)難是目前高校就業(yè)工作面臨的一個(gè)普遍問題。究其根本原因，主要是高校人才培養(yǎng)與社會(huì)需求的脫節(jié)，表現(xiàn)為社會(huì)對(duì)人才的有效需求與高校無效供給、社會(huì)有限需求與高校過多供給的矛盾。實(shí)踐證明，靠高校、政府或者企業(yè)等單方面的發(fā)奮來解決這一矛盾，幾乎是不可能的。務(wù)必建立高校、政府、企業(yè)聯(lián)動(dòng)的大學(xué)生就業(yè)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)高校人才供給與社會(huì)需求的對(duì)接，促進(jìn)大學(xué)生的順利就業(yè)。
一、普通高校大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制的內(nèi)涵
普通高校大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，是指高校、政府、企業(yè)等主體以共同利益與制度約束為基礎(chǔ)，以提升大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、實(shí)現(xiàn)大學(xué)生供需平衡為導(dǎo)向，共同承擔(dān)職責(zé)，加強(qiáng)優(yōu)勢(shì)整合，實(shí)現(xiàn)互利共贏的一種合作過程和方式。其內(nèi)涵包涵以下幾個(gè)方面：一是利益共同體的重構(gòu)。在此構(gòu)架下，高校、政府、企業(yè)在大學(xué)生就業(yè)中目標(biāo)一致、職責(zé)共擔(dān)、利益共享。二是就業(yè)工作實(shí)現(xiàn)高校、政府、企業(yè)一體化整合，充分加強(qiáng)和發(fā)揮政府的橋梁、激勵(lì)與導(dǎo)向功能，促使各方利益與職責(zé)的有效聯(lián)接。三是透過聯(lián)動(dòng)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生就業(yè)平衡。高校根據(jù)社會(huì)的需求，主動(dòng)調(diào)整學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)，不斷提高大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)社會(huì)用心吸納大學(xué)生。
二、普通高校大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制的實(shí)現(xiàn)
（一）加強(qiáng)三大主體整合
1、構(gòu)成校企聯(lián)盟
企業(yè)透過設(shè)立大學(xué)生獎(jiǎng)助學(xué)金、創(chuàng)新基金，以及開展與高校合作辦學(xué)，加大對(duì)人才培養(yǎng)的介入力度，增強(qiáng)大學(xué)生培養(yǎng)與社會(huì)需求的匹配性；透過建立大學(xué)生聯(lián)合培養(yǎng)基地，接收大學(xué)生到企業(yè)實(shí)習(xí)，激活企業(yè)學(xué)習(xí)創(chuàng)新的氛圍，為選拔所需的人才帶給機(jī)會(huì)。高校充分利用企業(yè)資源改善辦學(xué)條件，調(diào)整培養(yǎng)模式，增強(qiáng)人才培養(yǎng)的針對(duì)性。
2、加強(qiáng)高校與政府合作
政府應(yīng)加大對(duì)高等教育的投入，強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)、就業(yè)的職能，完善以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)的扶持政策。高校應(yīng)善于將政府的優(yōu)惠、扶持政策轉(zhuǎn)化為自身的辦學(xué)資源，充分利用自身的智力優(yōu)勢(shì)為政府排憂解難，保障政府重點(diǎn)工程、基礎(chǔ)工程、創(chuàng)新工程對(duì)高層次創(chuàng)新人才的有效需求。
3、用心推進(jìn)高校、政府、企業(yè)三方聯(lián)動(dòng)
高校要根據(jù)外部環(huán)境的變化以及自身?xiàng)l件，確定辦學(xué)定位與人才培養(yǎng)目標(biāo)與模式；企業(yè)應(yīng)及時(shí)向高校反饋人才需求與要求，用心參與專業(yè)人才培養(yǎng)方案制定、專業(yè)課程體系建設(shè)，并在產(chǎn)學(xué)研合作等方面發(fā)揮更加用心、有效的作用；政府應(yīng)根據(jù)區(qū)域特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)劃，對(duì)高校和企業(yè)進(jìn)行人才的聯(lián)合培養(yǎng)與使用帶給科學(xué)化的推薦與制度化的扶持。
（二）優(yōu)化資源配置，創(chuàng)造大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)的條件
1、拓寬辦學(xué)主體來源
普通高校應(yīng)立足當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整與產(chǎn)業(yè)升級(jí)，扎根區(qū)域經(jīng)濟(jì)與地域文化，以培養(yǎng)具有國(guó)際視野的、能夠引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的高層次精英人才推動(dòng)高等教育發(fā)展。要拓寬辦學(xué)途徑，以地方為主，社會(huì)與企業(yè)參與，爭(zhēng)取海內(nèi)外各界支持，鼓勵(lì)有資質(zhì)的個(gè)人或民間團(tuán)體興辦各級(jí)各類學(xué)校。
2、整合優(yōu)質(zhì)教育資源
應(yīng)開放高校、科研院所的實(shí)驗(yàn)和研究中心，引導(dǎo)和鼓勵(lì)具備相應(yīng)規(guī)模和條件的企業(yè)興建實(shí)習(xí)基地和就業(yè)基地，或者與高校共建產(chǎn)學(xué)研人才聯(lián)合培養(yǎng)基地，用心吸納大學(xué)生參與就業(yè)前培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉。要充分利用高校、政府、企業(yè)以及其他方面的專家、領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)家、知名人士參與大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)與創(chuàng)業(yè)課程建設(shè)，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育，建立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地，帶給創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)條件，建立健全完善的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系。
3、調(diào)動(dòng)各方面的社會(huì)力量
應(yīng)建立社會(huì)化的高效就業(yè)人才市場(chǎng)和人才測(cè)評(píng)機(jī)構(gòu)，完善就業(yè)預(yù)警機(jī)制，發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制在就業(yè)資源配置中的基礎(chǔ)性作用。要加強(qiáng)信息共享、政策發(fā)布、網(wǎng)上招聘、遠(yuǎn)程面試、指導(dǎo)咨詢五位一體的網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)建設(shè)。在全社會(huì)樹立“人才為本”、“科技是第一生產(chǎn)力”的思想，創(chuàng)造人盡其才的環(huán)境和機(jī)制，推進(jìn)就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變，營(yíng)造激勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。
（三）改善制度環(huán)境，強(qiáng)化大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)的保障體系
1、完善法律保障體系
一是建立完善促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)長(zhǎng)效機(jī)制的法律制度體系。要在《就業(yè)促進(jìn)法》的基礎(chǔ)上，出臺(tái)針對(duì)大學(xué)生人力資源開發(fā)的法律法規(guī)，明確高校、政府、企業(yè)在高校人才培養(yǎng)和大學(xué)生就業(yè)中的權(quán)利和義務(wù)，并根據(jù)財(cái)力狀況確定各自的資源投入強(qiáng)度與方式。二是加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)實(shí)施狀況的執(zhí)法力度。要完善大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)的執(zhí)法依據(jù)，明確執(zhí)法目標(biāo)，強(qiáng)化執(zhí)法程序，充分發(fā)揮司法機(jī)關(guān)在執(zhí)法中的重要職能作用，切實(shí)推動(dòng)高校、政府、企業(yè)各自職責(zé)與功能的依法發(fā)揮。建立由高校、政府、企業(yè)代表組成的大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)爭(zhēng)議仲裁機(jī)構(gòu)，主動(dòng)協(xié)調(diào)三方責(zé)、權(quán)、利的不平衡、不對(duì)等現(xiàn)象，用心處理各種利益糾紛與矛盾。三是增強(qiáng)法律意識(shí)。大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制作為一種新的職責(zé)、利益協(xié)調(diào)機(jī)制，有關(guān)方面應(yīng)加緊相關(guān)法律法規(guī)的研究與制定。高校、政府、企業(yè)就應(yīng)統(tǒng)一思想，轉(zhuǎn)變觀念，自覺增強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)的法制意識(shí)。
2、健全政策保障體系
政府應(yīng)利用財(cái)政、稅收、金融等方面的調(diào)控優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮在大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)中的推動(dòng)作用，促進(jìn)高校與企業(yè)在大學(xué)生就業(yè)中的合作。政府應(yīng)將企業(yè)產(chǎn)學(xué)研人才聯(lián)合培養(yǎng)基地、實(shí)習(xí)基地的建設(shè)納入統(tǒng)一的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地建設(shè)體系，撥劃專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)給予支持。產(chǎn)學(xué)研人才聯(lián)合培養(yǎng)基地、實(shí)習(xí)基地的確立與建設(shè)要采取項(xiàng)目申報(bào)制和評(píng)估制，對(duì)考核合格的基地，給予建設(shè)企業(yè)稅收減免、項(xiàng)目支持、貸款擔(dān)保等優(yōu)惠配套政策。同時(shí)，用心開展大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)估，實(shí)現(xiàn)資源投入與大學(xué)生就業(yè)掛鉤。加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)新教育的投入力度，降低大學(xué)生創(chuàng)業(yè)門檻，營(yíng)造相對(duì)寬松的創(chuàng)業(yè)氛圍。為到基層就業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生落實(shí)待遇，增加柔性發(fā)展機(jī)會(huì)。
大學(xué)生思政論文篇七
首先,在高職院校思想政治教育工作中我們必須尊重學(xué)生,學(xué)生才是一切教學(xué)活動(dòng)的主體,并且學(xué)校的一切工作也應(yīng)是圍繞著學(xué)生來實(shí)施開展的,做到服務(wù)育人、教書育人和管理育人,才能真正的促進(jìn)高校學(xué)生的全面發(fā)展。在這種以人文本教育理念的驅(qū)使下,高校輔導(dǎo)員應(yīng)更加關(guān)注學(xué)生的非智力因素,重視對(duì)其意志、習(xí)慣以及性格的培養(yǎng)和鍛煉;其次在進(jìn)行思想政治的教育工作中,可以對(duì)學(xué)生實(shí)施嚴(yán)格的制度管理,但是這種制度管理應(yīng)與人文關(guān)懷有機(jī)的結(jié)合,這樣才能提高思想政治教育工作的有效性。在對(duì)學(xué)生嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度時(shí),有對(duì)學(xué)生進(jìn)行了良好的人文關(guān)懷,這樣學(xué)生才會(huì)從心理上接受輔導(dǎo)員的說教工作,體現(xiàn)出了思想政治教育工作的柔性的一面,用真情實(shí)意提高了班級(jí)的凝聚力。
2高職院校的思想政治工作應(yīng)利用好網(wǎng)絡(luò)這一載體。
現(xiàn)階段在我國(guó)的高校校園中,絕大部分的學(xué)生都是通過網(wǎng)絡(luò)來獲取其所需的信息的。因此,在新時(shí)期新形勢(shì)下,高校輔導(dǎo)員也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),充分的利用互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),將網(wǎng)絡(luò)教育作為其思想政治教育工作的全新載體。(1)高校輔導(dǎo)員應(yīng)主動(dòng)參與到學(xué)校思想政治教育紅色網(wǎng)站的教育工作中去,將校園網(wǎng)絡(luò)發(fā)展成為其進(jìn)行思想政治教育工作的最主要渠道。建設(shè)紅色教育網(wǎng)站或是網(wǎng)頁(yè),在網(wǎng)站以及網(wǎng)頁(yè)必須體現(xiàn)出思想性、服務(wù)性、知識(shí)性以及趣味性,激發(fā)學(xué)生們的瀏覽興趣,實(shí)現(xiàn)寓教于樂。比如說在我們的學(xué)校網(wǎng)站中的黨建網(wǎng)站以及網(wǎng)上黨校等紅色網(wǎng)絡(luò)教育陣地,我們就可以適當(dāng)?shù)募尤雽W(xué)生更為關(guān)心的信息欄目,如社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及環(huán)境保護(hù)等;(2)年輕的輔導(dǎo)員在利用網(wǎng)路論壇、qq、網(wǎng)絡(luò)論壇以及msn的功用上應(yīng)該更加的擅長(zhǎng),所以輔導(dǎo)員們就可以通過網(wǎng)絡(luò)多與學(xué)生聯(lián)系和溝通,及時(shí)了解學(xué)生的所思所想,在沒和學(xué)生面對(duì)面時(shí),學(xué)生往往更樂于說出心里話。在面對(duì)學(xué)生有心理困惑時(shí),輔導(dǎo)員也可以匿名的與其交流,幫助學(xué)生卸下恐懼的心里,學(xué)生才敢說出他們的心聲。另外輔導(dǎo)員應(yīng)多關(guān)心校園論壇中的熱點(diǎn)新聞和熱點(diǎn)話題,積極的回答他們提出的各類問題,更加貼近他們的思想,及時(shí)的了解他們的思想狀態(tài),從而提高思想政治教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。
3高校思想政治教育工作還應(yīng)以寢室為主要陣地。
在我國(guó)高等教育不斷擴(kuò)招的前提下,各類院校的辦學(xué)規(guī)模也隨之?dāng)U大,在校的學(xué)生人數(shù)越來越多。因此,學(xué)生寢室也應(yīng)成為高校輔導(dǎo)員進(jìn)行思想政治教育工作的另一個(gè)主要陣地。
(3)高校輔導(dǎo)員還應(yīng)在學(xué)生寢室中組建學(xué)生社團(tuán),開展以寢室為陣地的'各類問題活動(dòng),輔導(dǎo)員應(yīng)聯(lián)合學(xué)校的學(xué)生會(huì)以及團(tuán)委等學(xué)生部門積極的探索開展與寢室相關(guān)的文體活動(dòng)的途徑和方法,比如說根據(jù)高校寢室的實(shí)際特點(diǎn),開展學(xué)校寢室文化節(jié)等活動(dòng)。綜上所述,在新形勢(shì)和新時(shí)期下,高校的輔導(dǎo)員要想整整的做好思想政治的教育工作,就必須認(rèn)清形勢(shì),不斷的提高自身綜合素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì),加強(qiáng)責(zé)任心和使命感,積極的探索新時(shí)期下思想政治教育工作的新途徑和新方法,真正的做到高校輔導(dǎo)員的思想政治工作更加貼近學(xué)生的生活和學(xué)習(xí),幫助學(xué)生們解決實(shí)際學(xué)習(xí)和生活中存在的問題和矛盾,從而提高高校思想政治教育工作的有效性和針對(duì)性,為培養(yǎng)社會(huì)主義的接班人做出自己應(yīng)用的貢獻(xiàn),從而促進(jìn)我國(guó)高等職業(yè)教育工作的健康發(fā)展。
大學(xué)生思政論文篇八
摘要：馬克·吐溫是美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“美國(guó)文學(xué)中的林肯”。
他以其才智、幽默與追求真理的敏銳目光探索著美利堅(jiān)的靈魂，他兩部描寫少年歷險(xiǎn)故事的著作《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》成為膾炙人口的不朽名著，而后者尤為其偉大的代表作。
關(guān)鍵詞：馬克·吐溫《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》
1引言
馬克·吐溫的兩部?jī)和瘹v險(xiǎn)小說《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》在美國(guó)通常被直接稱為“boynovels”（“男孩小說”）。
在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》小引子中馬克·吐溫這樣說道：“我寫這本小說主要是為了娛樂孩子們，可是我希望成年人并不因此而不看它，此外，我還試圖想讓那些成年人從書中想起當(dāng)年的他們，那時(shí)的情感、思想、言談以及他們有時(shí)候干些什么稀奇古怪的冒險(xiǎn)事情。
兩部小說自誕生以來，在美國(guó)既受到孩子們又受到成年人的喜愛，并且一直被看作是美國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作。
作家自己對(duì)《湯姆·沙耶歷險(xiǎn)記》比較偏愛，認(rèn)為它比《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》偉大。
但一般的評(píng)論和看法卻和作家不一樣，例如《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》只是說《湯姆》一書“為他贏得了持久的聲譽(yù)”，而《哈克》一書乃是“他名垂青史之作”。
要想知道評(píng)論界與作者之間的矛盾就應(yīng)該先從兩部著作本身著手。
2《湯姆》與《哈克》
《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》這部長(zhǎng)篇小說是馬克·吐溫所有作品中最富有代表性的作品之一，也是擁有最廣泛讀者的作品之一。
它描寫了渴望建功立業(yè)的湯姆和哈克怎樣沖破家庭、宗教和陳腐刻板的教育制度的束縛，從游戲和冒險(xiǎn)中尋找他們?cè)谏钪姓也坏降淖杂珊屠寺墓适隆?BR> 主人公湯姆在很多方面帶有作者童年的影子。
馬克·吐溫以豐富深厚的激情，把少年兒童的內(nèi)心世界和一舉一動(dòng)描寫得細(xì)致入微，活靈活現(xiàn)。
此外，作者還運(yùn)用幽默手法巧妙地諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)陋俗、社會(huì)機(jī)構(gòu)和社會(huì)上形形色色的人，鞭撻了社會(huì)上的一些丑惡現(xiàn)象。
作者諷刺與幽默的語言特色在這部小說中表現(xiàn)得淋漓盡致。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》則通過黑人奴隸吉姆為擺脫被奴役，被出賣的命運(yùn)，從奴隸主那里逃跑出來流浪的故事，表現(xiàn)了作者對(duì)于處在奴隸地位的黑人們的不幸遭遇和悲慘生活的無限同情，同時(shí)，也譴責(zé)了白人奴隸主的滅絕人性的兇殘和罪惡的種族歧視。
主人公哈克貝利是個(gè)天真浪漫的白種男孩，他純樸，善良，勇敢而富有心計(jì)。
由于討厭資產(chǎn)階級(jí)的虛偽客套和假仁假義，經(jīng)常遭到酒鬼父親的暴力毒打。
為此，他逃了出來，想去過一種浪漫自由的冒險(xiǎn)生活。
在路上，他遇到從奴隸主那里逃跑出來的黑人奴隸吉姆，按照當(dāng)時(shí)美國(guó)憲法規(guī)定，白人發(fā)現(xiàn)逃跑的黑人奴隸，應(yīng)該告發(fā)，哈克沒有告發(fā)吉姆。
但是他內(nèi)心還是十分矛盾，經(jīng)常像其他白人那樣歧視、戲弄對(duì)方。
后來在與吉姆相處的過程中他發(fā)現(xiàn)了吉姆誠(chéng)摯忠厚、勇敢地追求自由生活，于是他同吉姆成了知心朋友，還主動(dòng)幫助吉姆逃跑。
在哈克與吉姆身上體現(xiàn)了一種真誠(chéng)的友誼，哈克經(jīng)過思想斗爭(zhēng)，最終成為一個(gè)具有“健康心靈”的不論種族、膚色，主張人人平等的有民主思想的人。
另一個(gè)重要人物吉姆也是一個(gè)勤勞善良、純樸忠厚的黑人奴隸。
他不安于被奴役的命運(yùn)，逃出了奴隸主的桎梏；他不畏艱險(xiǎn)，勇敢而堅(jiān)強(qiáng)，他向往自由，始終保持獨(dú)立自由的思想。
當(dāng)然由于作者看不到種族壓迫的階級(jí)本質(zhì)，所以在小說中對(duì)黑人奴隸的解放采取了道德感化的階級(jí)調(diào)和的態(tài)度。
3小說內(nèi)容的共同點(diǎn)——作者兒時(shí)生活的復(fù)活
從內(nèi)容看，這兩部?jī)和≌f具有許多共同點(diǎn)。
它們都是以作者熟悉的環(huán)境為背景，許多情節(jié)都是根據(jù)作者的親身經(jīng)歷而創(chuàng)作的。
作者在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的序言中寫道：“這本書里所描繪的冒險(xiǎn)故事大多都實(shí)有其事，其中的一兩件是我的親身經(jīng)歷，其余的是我兒時(shí)伙伴們的故事”。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的延伸，延續(xù)了《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的故事及其寫實(shí)風(fēng)格。
作者在本書一開始就談到了這一點(diǎn)：“如果你沒有讀過《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》，就不會(huì)知道我是誰，不過那也無關(guān)緊要，這本書是馬克·吐溫先生寫的，他說的基本都是實(shí)事，也有些事情是他杜撰的，但大部分還是真事”。
實(shí)際上，這兩部小說復(fù)活了作者兒時(shí)的生活。
兩部小說的主人公在兩部作品里交叉出現(xiàn)：湯姆在《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》的開頭和結(jié)尾處出現(xiàn)過，而哈克也在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》中露過面。
4不同的主題——“最受歡迎”與“不朽”之別
然而從小說創(chuàng)作的主題來看，兩部小說有很大的不同，《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》是一部完全為孩子們寫的小說，它充分表現(xiàn)了兒童時(shí)期所特有的歡樂、恐懼、追求刺激的特點(diǎn)，對(duì)兒童天真、活潑、自由的性格作了非常細(xì)致的描寫，語言生動(dòng)，惟妙惟肖，是一部真正意義上的純兒童小說，沒有多少單調(diào)的道德說教，寓意過于簡(jiǎn)單，所以創(chuàng)作主題不夠鮮明，缺乏深度，它的娛樂性要強(qiáng)于思想性。
另外，這部小說從頭到尾幾乎完全是敘事，一個(gè)故事接著一個(gè)故事，故事之間幾乎沒有什么聯(lián)系，所以在結(jié)構(gòu)上顯得不夠連貫，沒有什么貫穿整部小說的情節(jié)。
從藝術(shù)上看這是它的缺點(diǎn)，但另一方面也可以說是它的優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)檫@種結(jié)構(gòu)十分適合孩子們閱讀，所以也就不難理解為什么《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》自出版后一直是兒童小說中最受歡迎的作品。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》在創(chuàng)作主題上有著質(zhì)的不同。
雖說前者是后者的姐妹篇，但它有著自己鮮明的主題——反對(duì)蓄奴制，贊美為自由而斗爭(zhēng)。
小說通過哈克與吉姆深厚友誼的描寫，旨在闡明為自由而斗爭(zhēng)，并不單是黑奴的事，也是一切被壓迫人民共同的目標(biāo)。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》既是一部成功的現(xiàn)實(shí)主義小說，也是一部出色的兒童小說。
它主題深刻，不回避社會(huì)的陰暗面，如它描寫了羅賓遜醫(yī)生被謀殺、強(qiáng)盜船船沉人亡等血腥場(chǎng)面。
小說在人物刻畫上也是十分成功的。
哈克與湯姆完全不同：湯姆是個(gè)傳統(tǒng)意義上的天真、活潑、頑皮但可愛的孩子，可是哈克則是一個(gè)全新的形象，他很少有傳統(tǒng)的浪漫色彩，身上總是臟兮兮的，幾乎沒有什么文化，不受文明社會(huì)的束縛，說話直來直去，滿口臟話，但做事精明，注重實(shí)際。
如果說湯姆是一個(gè)不切實(shí)際的浪漫主義者，那么哈克卻是一個(gè)精明的現(xiàn)實(shí)主義者。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》的成功之處在于作者把現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)描寫與浪漫主義的抒情幻想巧妙地結(jié)合在一起，把細(xì)微的兒童心理分析、詼諧的諷刺和犀利的政論有機(jī)地結(jié)合并統(tǒng)一起來，使藝術(shù)與說理的結(jié)合達(dá)到了完美的境地。
在敘事手法上，小說采用的是第一人稱，通過“我（哈克）”來講述故事，給人親切感；同時(shí)，他在講述故事時(shí)巧妙地運(yùn)用大量方言口語和成語，給人耳目一新的感覺，對(duì)美國(guó)文學(xué)語言的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，為美國(guó)小說的語言帶來意義深遠(yuǎn)的變化，奠定了美國(guó)文學(xué)口語化風(fēng)格的基礎(chǔ)。
它文筆清新，不事雕琢，詞匯和句法簡(jiǎn)單樸素，語言直接、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明，頗有渾然天成的意味；長(zhǎng)句極其少見，句子多為簡(jiǎn)單句或并列復(fù)合句，有時(shí)甚至不合語法規(guī)則。
而且字句和結(jié)構(gòu)重復(fù)出現(xiàn)，使文字生動(dòng)活潑，獲得回旋復(fù)沓、蘊(yùn)涵幽深的效果。
“他是美國(guó)第一位以創(chuàng)意運(yùn)用方言，故意破壞英語幽雅的文學(xué)風(fēng)格的作家。
此書中同時(shí)使用了幾種美國(guó)南方方言，黑人吉姆的話則是使用黑人口語。
馬克·吐溫的風(fēng)格開創(chuàng)了美國(guó)小說語言口語化的先河，對(duì)后世作家產(chǎn)生了巨大影響。
著名小說家如舍伍德·安德森、歐內(nèi)斯特·海明威、威廉·?？思{和杰·大·塞林杰等，都是馬克·吐溫的后繼人。
t.s.埃略特與埃茲拉·龐德等人的詩(shī)歌語言也表現(xiàn)出明顯的口語化特點(diǎn)，不能說同馬克·吐溫的文風(fēng)無關(guān)。
中國(guó)千百年來的文學(xué)傳統(tǒng)以溫柔敦厚見長(zhǎng)，現(xiàn)代則以熱情抒發(fā)見長(zhǎng)，因而中國(guó)讀者對(duì)《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中活潑潑的幽默，由于審美習(xí)慣反差的原因，感受反倒會(huì)特別敏銳，也能得到特別強(qiáng)烈的審美享受。
書一打開，就讀到哈克、湯姆等這些孩子結(jié)成“強(qiáng)盜幫”，寫了血書，效法羅賓漢這類英雄好漢，敢于“攔路搶劫”，敢于“殺人”。
可是最終“既沒有搶人，也沒有殺人，只是當(dāng)作那樣罷了。
可這“當(dāng)作那樣”的幽默，既是孩子們的心態(tài)的真實(shí)寫照，又閃耀著當(dāng)年開拓者的孩子們粗獷、豪邁的心靈世界，多么使人神往。
馬克·吐溫對(duì)歷史真實(shí)的描繪通過一幅精彩的畫面而表現(xiàn)了出來，其對(duì)于時(shí)代生活的細(xì)節(jié)的極端重視使人驚嘆，跟我們心目中的杰克遜時(shí)代的美國(guó)非常吻合。
哈克是放在現(xiàn)實(shí)主義的天地中加以描繪的，這個(gè)天地充滿歷史感，是歷史真實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義描寫，寫的是十九世紀(jì)第二個(gè)二十五年的美國(guó)。
那個(gè)時(shí)代的美國(guó)人的理想，他們的希望及其潛在的夢(mèng)想，可以從我們傳統(tǒng)的英雄哈克的性格中窺見一般。
因此，《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》之所以“不朽”，正因?yàn)樗ㄟ^對(duì)14歲孩子的描寫，在幽默逗笑聲中酣暢淋漓地寫出了一個(gè)民族的生活與靈魂。
馬克·吐溫說得好：“一個(gè)外國(guó)人可以復(fù)制一個(gè)民族的外貌……任何一個(gè)外國(guó)人都不能理解它的內(nèi)在內(nèi)容——它的靈魂、生活、語言、思想……只有一個(gè)專門家，他具有足以理解人民的靈魂與生活，并把它原原本本地描述出來的資格——這就是民族小說家。
從內(nèi)容上看，兩本書是姊妹篇。
看得出《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的續(xù)。
從情節(jié)上看《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》一書更為輕松活潑，結(jié)局兩個(gè)小男孩大發(fā)橫財(cái)是一個(gè)皆大歡喜的收筆。
而《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》一書中的哈克顯然對(duì)“死”這一話題極為敏感。
哈克在寡婦家時(shí)睡覺前感到“只覺得寂寞孤單，真是恨不得死去的好”。
全書中多次描寫到肅殺荒涼的景象（如密西西比河兩岸的荒原），以及慘無人道的場(chǎng)面（如兩家紳士射殺私奔子女）。
都讓人覺得《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》超越了孩子的故事，也不光是給孩子看的書了。
它是密西西比河上的《奧德修記》，還塑造了一個(gè)機(jī)智勇敢的逃亡“黑奴”形象。
作家視他為一個(gè)真正的人。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》將《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》一書中的反種族歧視觀念進(jìn)一步加強(qiáng)深化了。
因此《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》比《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》更加偉大。
5結(jié)語
馬克·吐溫在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》中明顯傾注了他對(duì)童年的深情懷念。
就像哈克在《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》開頭就說：“你要是沒有看過一本叫做《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的書，你就不會(huì)知道我這個(gè)人。
不過這沒有什么。
那本書是馬克·吐溫先生寫的，他大體上講的是實(shí)話。
有些事是他生發(fā)開來的，不過大體上，他講的是實(shí)話。
不過，實(shí)話不實(shí)話算不了什么。
我沒有見過從來沒有撒過一回謊的人……”如果馬克·吐溫先生的初衷是寫一部童年回憶錄的話，他一定不希望自己童年紀(jì)事中有《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的殘酷情節(jié)。
這也許就是馬克·吐溫先生偏愛《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的原因之一吧。
如果說《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》充滿了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的浪漫主義，《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》則是浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的完美結(jié)合，浪漫與現(xiàn)實(shí)，交相生輝。
參考文獻(xiàn)：
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大學(xué)生思政論文篇九
摘要:馬克·吐溫是美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,被譽(yù)為“美國(guó)文學(xué)中的林肯”。
他以其才智、幽默與追求真理的敏銳目光探索著美利堅(jiān)的靈魂,他兩部描寫少年歷險(xiǎn)故事的著作《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》成為膾炙人口的不朽名著,而后者尤為其偉大的代表作。
關(guān)鍵詞:馬克·吐溫《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》
1引言
馬克·吐溫的兩部?jī)和瘹v險(xiǎn)小說《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》在美國(guó)通常被直接稱為“boynovels”(“男孩小說”)。
在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》小引子中馬克·吐溫這樣說道:“我寫這本小說主要是為了娛樂孩子們,可是我希望成年人并不因此而不看它,此外,我還試圖想讓那些成年人從書中想起當(dāng)年的他們,那時(shí)的情感、思想、言談以及他們有時(shí)候干些什么稀奇古怪的冒險(xiǎn)事情?！盵1]兩部小說自誕生以來,在美國(guó)既受到孩子們又受到成年人的喜愛,并且一直被看作是美國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作。
作家自己對(duì)《湯姆·沙耶歷險(xiǎn)記》比較偏愛,認(rèn)為它比《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》偉大。
但一般的評(píng)論和看法卻和作家不一樣,例如《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》只是說《湯姆》一書“為他贏得了持久的聲譽(yù)”,而《哈克》一書乃是“他名垂青史之作”。
要想知道評(píng)論界與作者之間的矛盾就應(yīng)該先從兩部著作本身著手。[2]
2《湯姆》與《哈克》
《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》這部長(zhǎng)篇小說是馬克·吐溫所有作品中最富有代表性的作品之一,也是擁有最廣泛讀者的作品之一。
它描寫了渴望建功立業(yè)的湯姆和哈克怎樣沖破家庭、宗教和陳腐刻板的教育制度的束縛,從游戲和冒險(xiǎn)中尋找他們?cè)谏钪姓也坏降淖杂珊屠寺墓适隆?BR> 主人公湯姆在很多方面帶有作者童年的影子。
馬克·吐溫以豐富深厚的激情,把少年兒童的內(nèi)心世界和一舉一動(dòng)描寫得細(xì)致入微,活靈活現(xiàn)。
此外,作者還運(yùn)用幽默手法巧妙地諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)陋俗、社會(huì)機(jī)構(gòu)和社會(huì)上形形色色的人,鞭撻了社會(huì)上的一些丑惡現(xiàn)象。
作者諷刺與幽默的語言特色在這部小說中表現(xiàn)得淋漓盡致。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》則通過黑人奴隸吉姆為擺脫被奴役,被出賣的命運(yùn),從奴隸主那里逃跑出來流浪的故事,表現(xiàn)了作者對(duì)于處在奴隸地位的黑人們的不幸遭遇和悲慘生活的無限同情,同時(shí),也譴責(zé)了白人奴隸主的滅絕人性的兇殘和罪惡的種族歧視。
主人公哈克貝利是個(gè)天真浪漫的白種男孩,他純樸,善良,勇敢而富有心計(jì)。
由于討厭資產(chǎn)階級(jí)的虛偽客套和假仁假義,經(jīng)常遭到酒鬼父親的暴力毒打。
為此,他逃了出來,想去過一種浪漫自由的冒險(xiǎn)生活。
在路上,他遇到從奴隸主那里逃跑出來的黑人奴隸吉姆,按照當(dāng)時(shí)美國(guó)憲法規(guī)定,白人發(fā)現(xiàn)逃跑的黑人奴隸,應(yīng)該告發(fā),哈克沒有告發(fā)吉姆。
但是他內(nèi)心還是十分矛盾,經(jīng)常像其他白人那樣歧視、戲弄對(duì)方。
后來在與吉姆相處的過程中他發(fā)現(xiàn)了吉姆誠(chéng)摯忠厚、勇敢地追求自由生活,于是他同吉姆成了知心朋友,還主動(dòng)幫助吉姆逃跑。
在哈克與吉姆身上體現(xiàn)了一種真誠(chéng)的友誼,哈克經(jīng)過思想斗爭(zhēng),最終成為一個(gè)具有“健康心靈”的不論種族、膚色,主張人人平等的有民主思想的人。
另一個(gè)重要人物吉姆也是一個(gè)勤勞善良、純樸忠厚的黑人奴隸。
他不安于被奴役的命運(yùn),逃出了奴隸主的桎梏;他不畏艱險(xiǎn),勇敢而堅(jiān)強(qiáng),他向往自由,始終保持獨(dú)立自由的思想。
當(dāng)然由于作者看不到種族壓迫的階級(jí)本質(zhì),所以在小說中對(duì)黑人奴隸的解放采取了道德感化的階級(jí)調(diào)和的態(tài)度。
3小說內(nèi)容的共同點(diǎn)——作者兒時(shí)生活的復(fù)活
從內(nèi)容看,這兩部?jī)和≌f具有許多共同點(diǎn)。
它們都是以作者熟悉的環(huán)境為背景,許多情節(jié)都是根據(jù)作者的親身經(jīng)歷而創(chuàng)作的。
作者在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的序言中寫道:“這本書里所描繪的冒險(xiǎn)故事大多都實(shí)有其事,其中的一兩件是我的親身經(jīng)歷,其余的是我兒時(shí)伙伴們的故事”。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的延伸,延續(xù)了《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的故事及其寫實(shí)風(fēng)格。
作者在本書一開始就談到了這一點(diǎn):“如果你沒有讀過《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》,就不會(huì)知道我是誰,不過那也無關(guān)緊要,這本書是馬克·吐溫先生寫的,他說的基本都是實(shí)事,也有些事情是他杜撰的,但大部分還是真事”。
大學(xué)生思政論文篇十
摘要：
地理學(xué)主要關(guān)注陸地表層自然和人文要素的空間分異規(guī)律研究，針對(duì)這一復(fù)雜系統(tǒng)的不同問題應(yīng)該選擇不同的研究方式。本文在思考以往地理學(xué)研究方式的基礎(chǔ)上，將地理學(xué)研究范式概括為：地理經(jīng)驗(yàn)科學(xué)研究范式、地理實(shí)證科學(xué)研究范式、地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式和地理大數(shù)據(jù)研究范式。對(duì)不同地理科學(xué)問題應(yīng)選取不同的范式加以研究，對(duì)有些復(fù)雜科學(xué)問題應(yīng)采用多種研究范式加以解決。
1引言
科學(xué)研究范式是開展科學(xué)研究、建立科學(xué)體系、運(yùn)用科學(xué)思想的坐標(biāo)、參照系與基本方式，是科學(xué)體系的基本模式、基本結(jié)構(gòu)與基本功能。它是常規(guī)科學(xué)所賴以運(yùn)作的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐規(guī)范，是從事某一科學(xué)的研究群體所共同遵從的世界觀和行為方式。簡(jiǎn)而言之，研究范式就是科學(xué)群體在開展特定的領(lǐng)域研究時(shí)所共同遵守的準(zhǔn)則。
學(xué)科是科學(xué)發(fā)展過程中不斷深化的產(chǎn)物，是人類知識(shí)體系中的基本單元。作為一個(gè)成熟的學(xué)科應(yīng)具備明確的研究對(duì)象、基本的理論、技術(shù)和方法體系，地理研究范式則是地理學(xué)科與不同哲學(xué)思維所結(jié)合的產(chǎn)物。
地理學(xué)是一門歷史悠久的學(xué)科，主要關(guān)注陸地表層環(huán)境要素多時(shí)空尺度分異規(guī)律;既關(guān)注自然要素也關(guān)注人文要素;既關(guān)注空間過程也關(guān)注時(shí)間過程;既關(guān)注局地尺度也關(guān)注全球尺度;既關(guān)注格局也關(guān)注過程和機(jī)制。由此不難看出，地理學(xué)是一門內(nèi)容涉獵廣泛、問題類型多樣的學(xué)科。當(dāng)今地理學(xué)處于多種研究范式并存的狀態(tài)，在實(shí)際研究工作中各自發(fā)揮著不可替代的作用。
根據(jù)地理學(xué)的研究目的、理論假設(shè)和方法論特點(diǎn)，可將地理學(xué)研究范式劃為經(jīng)驗(yàn)科學(xué)范式、實(shí)證科學(xué)范式、系統(tǒng)科學(xué)范式和大數(shù)據(jù)研究范式。每一種研究范式都有各自的數(shù)據(jù)需求、分析原理、取得的成果和存在的不足?？删C合歸納出如下主要特點(diǎn)。
2地理經(jīng)驗(yàn)科學(xué)研究范式
“經(jīng)驗(yàn)”是在社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的、客觀事物在人們頭腦中的反映，是人類認(rèn)識(shí)的開端。因此，基于經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)是由表觀而直接的大量事實(shí)的積累而產(chǎn)生。因此，基于經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)總結(jié)的規(guī)律缺乏深層次的理論解釋。
地理學(xué)作為一門古老的學(xué)科，可以追溯到酈道元《水經(jīng)注》出品的年代。當(dāng)時(shí)的地理學(xué)還不具備自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)特征，以自然和人文現(xiàn)象記述、地方志等特有的文學(xué)、歷史形態(tài)而存在。作為對(duì)自然事物、人文現(xiàn)象的描述，通過大量事實(shí)的直觀感受、累積，總結(jié)形成對(duì)地理區(qū)域的認(rèn)識(shí)。古往今來，這種思維方式一直存在著，而且在我們的現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮著重要的作用。由于地理學(xué)的重要學(xué)科任務(wù)之一是刻畫地理空間的差異性，因此，基于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的地理研究范式具備獨(dú)特的研究特點(diǎn)。地理經(jīng)驗(yàn)科學(xué)研究范式的內(nèi)在假設(shè)是地理空間絕對(duì)的差異性，這是地理分異的基礎(chǔ)，也是地理學(xué)科存在的必要條件;同時(shí)地理空間存在相對(duì)的近似性，這是地理分區(qū)的基礎(chǔ)，也為地理學(xué)科的存在提供了可能。
多年來，基于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的地理學(xué)以刻畫區(qū)域要素和區(qū)域差異為目標(biāo)，根據(jù)大量的自然和人文要素的空間特征，采用定性和定量相結(jié)合的方法，定義了地理區(qū)域劃分的指標(biāo)體系。在實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)時(shí)，基于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的地理學(xué)采用野外調(diào)查、實(shí)地測(cè)量、多比例尺制圖等方法，所使用的數(shù)據(jù)種類相對(duì)簡(jiǎn)單，數(shù)量相對(duì)稀少。從中、宏觀尺度上分析了地理區(qū)域的時(shí)空差異，建立了地理地帶性規(guī)律和地理區(qū)劃的規(guī)則?？紤]到現(xiàn)代地理學(xué)發(fā)展的需求，基于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的地理學(xué)在針對(duì)小尺度地理現(xiàn)象的描述與解釋方面存在相對(duì)的局限性。
3地理實(shí)證科學(xué)研究范式
“實(shí)證”是指通過實(shí)際親歷的證明，證據(jù)確鑿的驗(yàn)證。實(shí)證研究是通過實(shí)驗(yàn)觀測(cè)的數(shù)據(jù)和實(shí)際研究的手段來總結(jié)一般性結(jié)論，并要求這種結(jié)論在相同條件下具有可重復(fù)性。這是一種從個(gè)別到一般，歸納出事物本質(zhì)屬性和發(fā)展規(guī)律的研究方法。
地理客觀事實(shí)告訴我們，地理區(qū)域存在著絕對(duì)差異。一個(gè)區(qū)域的特征、狀態(tài)、過程和形成機(jī)制無法在另外一個(gè)區(qū)域得到完全的重復(fù)驗(yàn)證，這給實(shí)證研究理論假設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了證明其存在，同時(shí)證明其存在的本質(zhì)，實(shí)證科學(xué)的地理學(xué)目的是力求科學(xué)準(zhǔn)確刻畫地理要素的空間格局與時(shí)空變化特征，并探求其動(dòng)力學(xué)解釋。但由于自然地理要素和人文地理要素多種多樣，其格局、過程及變化機(jī)制的解釋具有多解性，因此實(shí)現(xiàn)其目的的難度非常之大，一般采用動(dòng)力學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)相結(jié)合的方法加以解決?；趯?shí)證的地理學(xué)研究范式的理論假設(shè)為自然地理要素時(shí)空變化過程基本遵守物質(zhì)能量守恒定律。在此基礎(chǔ)上，通過經(jīng)典物理學(xué)的方法刻畫地理要素的演變。在刻畫人文要素時(shí)，其假設(shè)人文要素之間、人文要素與自然要素之間存在固有的本質(zhì)聯(lián)系，并選擇恰當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)學(xué)方法加以解決。地理實(shí)證科學(xué)研究范式特征為：通過實(shí)驗(yàn)獲取相對(duì)準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，利用其刻畫地理事實(shí)過程從而減少偏差;通過動(dòng)力學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法，構(gòu)建邏輯科學(xué)、參數(shù)適合的模型，實(shí)現(xiàn)模擬結(jié)果的真實(shí)逼近;在此基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)中觀、宏觀尺度區(qū)域差異和區(qū)域聯(lián)系的本質(zhì)解釋，進(jìn)而理解地理要素時(shí)空演化的動(dòng)力學(xué)驅(qū)動(dòng)過程。
4地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式
“系統(tǒng)”是由相互作用、相互依賴的若干組分結(jié)合而成的具有特定功能的有機(jī)整體。系統(tǒng)不僅是具有層次的有機(jī)整體，還是從屬于更大系統(tǒng)的組分。地理學(xué)關(guān)注陸地表層自然和人文要素的研究，這些具有地理空間屬性的自然和人文要素可視為系統(tǒng)的組成部分。毋庸置疑，它們具有相互作用和相互依賴的屬性特征。同時(shí)，不同地理尺度的有機(jī)整體構(gòu)成了陸地表層系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)。從系統(tǒng)的理念出發(fā)，研究陸地表層復(fù)雜系統(tǒng)的行為特征、演化規(guī)律、功能結(jié)構(gòu)是基于系統(tǒng)科學(xué)的地理學(xué)研究范式的重要特點(diǎn)(李雙成，)。
從這個(gè)意義出發(fā)，地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式的主要目標(biāo)是刻畫地理類型區(qū)和地域綜合體多要素協(xié)同演化規(guī)律。這一地理科學(xué)研究范式的科學(xué)假設(shè)為：共存于同一系統(tǒng)中的地理要素具有相互作用、相互依存、協(xié)同演化的特征。宏觀地理區(qū)域時(shí)空行為演化特征影響微觀區(qū)域變化進(jìn)程;微觀區(qū)域的特征改變也會(huì)傳遞到宏觀區(qū)域。當(dāng)變化積累到一定程度會(huì)改變陸地表層系統(tǒng)的整體行為，并導(dǎo)致其原有功能退化。地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式在很大程度上改變了人們以往認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)地理現(xiàn)象的路徑，應(yīng)用的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)種類豐富，采用統(tǒng)計(jì)分析、動(dòng)力分析、模型模擬、要素集成、層次集成等方法才能實(shí)現(xiàn)對(duì)系統(tǒng)的理解和認(rèn)識(shí)。
地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式著重分析多尺度地理類型和地域綜合體的時(shí)空變化規(guī)律，并探討整體系統(tǒng)演化的驅(qū)動(dòng)機(jī)制，理解系統(tǒng)多重臨界狀態(tài)的外在表現(xiàn)形式，以及陸地表層的組成、層次相互反饋的過程。只有對(duì)上述事實(shí)充分理解才能真正對(duì)陸地表層系統(tǒng)、人類賴以生存的環(huán)境采取真正有效的調(diào)控措施。如今，中國(guó)在不同區(qū)域面臨各種環(huán)境問題，要想真正、有效地加以治理，基于系統(tǒng)科學(xué)的地理學(xué)研究范式認(rèn)識(shí)地表過程是解決問題的前提。誠(chéng)然，地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式很重要，但是方法、技術(shù)、理論尚不成熟，需要進(jìn)行長(zhǎng)期探索。
5地理大數(shù)據(jù)研究范式
“大數(shù)據(jù)”源于信息科學(xué)提出的概念，到目前為止尚無統(tǒng)一的定義。但是，從信息領(lǐng)域、商業(yè)領(lǐng)域和其他自然科學(xué)領(lǐng)域都給出了自己的理解。在此介紹麥肯錫全球研究所給出的定義：“一種規(guī)模大到在獲取、存儲(chǔ)、管理、分析方面超出了傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫(kù)軟件工具能力范圍的數(shù)據(jù)集合，具有海量的數(shù)據(jù)規(guī)模、快捷的數(shù)據(jù)流轉(zhuǎn)、多樣的數(shù)據(jù)類型和價(jià)值密度低四大特征”。目前，大數(shù)據(jù)廣泛應(yīng)用于商業(yè)管理、行業(yè)管理以及公共決策等方面。在科學(xué)研究中如何應(yīng)用大數(shù)據(jù)解釋自然現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律則是一個(gè)全新問題。簡(jiǎn)單利用“小數(shù)據(jù)”的思維模式應(yīng)用到大數(shù)據(jù)研究中是對(duì)利用大數(shù)據(jù)的一種誤讀。從地理學(xué)的研究出發(fā)，傳統(tǒng)“小數(shù)據(jù)”的獲取是針對(duì)不同的地理事實(shí)設(shè)計(jì)的數(shù)據(jù)采集方法和技術(shù)，所獲取的數(shù)據(jù)對(duì)地理事實(shí)具有較強(qiáng)的指示意義。從數(shù)據(jù)本身的變化可以直接地理解地理事實(shí)的變化特征。大數(shù)據(jù)則不然，數(shù)據(jù)產(chǎn)生帶有“自發(fā)性”，并非針對(duì)理解地理事實(shí)而設(shè)計(jì)，數(shù)據(jù)本身與地理事實(shí)相去甚遠(yuǎn)。大數(shù)據(jù)是公共財(cái)富，用好了事半功倍，用不好謬以千里。
當(dāng)前，應(yīng)充分利用大數(shù)據(jù)為地理學(xué)研究的深化和從地理學(xué)的視角解決社會(huì)需求問題都提供了一種新的思路和模式。在應(yīng)用大數(shù)據(jù)研究中應(yīng)注意兩個(gè)問題：首先是數(shù)據(jù)挖掘。數(shù)據(jù)挖掘的核心要義是通過數(shù)據(jù)分析產(chǎn)生知識(shí)，這與大數(shù)據(jù)的意義完全相同。只是從大數(shù)據(jù)中挖掘知識(shí)的難度更大，需要?jiǎng)?chuàng)建新方法、新技術(shù)以期從大數(shù)據(jù)中獲取更多有益的地理知識(shí)(楊振山等，);其次是加強(qiáng)多尺度聚類分析。傳統(tǒng)聚類分析是根據(jù)數(shù)據(jù)的親疏關(guān)系聚類，以期獲取同一地理現(xiàn)象的空間認(rèn)識(shí)。由于大數(shù)據(jù)與地理事實(shí)的內(nèi)在聯(lián)系較“疏”，因此，在尋求地理相似性的同時(shí)，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)多源數(shù)據(jù)、空間關(guān)系的特征，力求分析結(jié)果更加貼近事實(shí)。
從以上論述可知，大數(shù)據(jù)的地理學(xué)研究范式的主要目的是刻畫地理事件與地理要素的時(shí)空聯(lián)系，進(jìn)而揭示其發(fā)生的本質(zhì)。其理論假設(shè)是地理事件與其相關(guān)的地理要素是有內(nèi)在聯(lián)系的。在研究中應(yīng)注意與信息科學(xué)、計(jì)算科學(xué)和地理科學(xué)方法的結(jié)合。對(duì)地理大數(shù)據(jù)科學(xué)范式的研究有望為短時(shí)間尺度地理事件發(fā)生的監(jiān)測(cè)和預(yù)測(cè)提供有力的科學(xué)和技術(shù)支持。誠(chéng)然，盡管大數(shù)據(jù)在地理學(xué)界“炒”的如火如荼，但是作為一個(gè)全新的科學(xué)范式，其本體特征尚未達(dá)成廣泛共識(shí)。
從地理科學(xué)發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀來看，地理經(jīng)驗(yàn)科學(xué)研究范式奠定了地理學(xué)的基本性質(zhì)，形成了地理學(xué)的本源特征。地理實(shí)證科學(xué)研究范式是當(dāng)今地理學(xué)研究的潮流，使地理格局、過程研究不斷深化，是地理學(xué)成就的標(biāo)志。地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式是前沿，是全面認(rèn)識(shí)陸地表層系統(tǒng)行為，促使地理學(xué)從“好看”到“好用”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。地理大數(shù)據(jù)研究范式則是探索，有可能為地理學(xué)、尤其是人文地理學(xué)的定量研究提供全新的路徑。
由于人類對(duì)地球系統(tǒng)的研究還有許多未能觸及，針對(duì)不同的問題應(yīng)采用不同的研究范式加以解決。在科學(xué)研究過程中不同的科學(xué)研究范式在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)是共存并用的。由于地球科學(xué)的復(fù)雜性，這一特征更加明顯。
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信息來源：
《地理科學(xué)進(jìn)展》，第1期，第1-3頁(yè)。
大學(xué)生思政論文篇十一
[摘要]隨著新形勢(shì)的發(fā)展，課堂中單單使用課本已經(jīng)無法滿足思政教育的需要，因?yàn)闀涊d的信息具有滯后性，在互聯(lián)網(wǎng)盛行的今天，已經(jīng)不能起到幫助學(xué)生應(yīng)對(duì)新時(shí)代信息浪潮的作用。思政課應(yīng)當(dāng)將新時(shí)事引入課堂，指出舊式思政教育的漏洞，并探討如何以創(chuàng)新方法配合教材達(dá)到教學(xué)的目的。
[關(guān)鍵詞]思政教育;“互聯(lián)網(wǎng)+”;思政課堂;創(chuàng)新。
思政課堂與思政教育是把握我國(guó)學(xué)生健康思想的主要手段，也是教育工作的重中之重。我認(rèn)為，思政課堂應(yīng)該與我國(guó)的國(guó)情和時(shí)事掛鉤，才能保證學(xué)生思想的先進(jìn)性。單憑書籍記載，只講述教材內(nèi)容，已經(jīng)無法跟上學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下獲取信息的速度，不能幫助學(xué)生更好地分辨和認(rèn)識(shí)時(shí)事，而思政課模式無疑也應(yīng)該追隨時(shí)代的腳步做出改變。
在20世紀(jì)，信息流通的主要方式還是依靠新聞報(bào)紙和書籍，通過這種方法獲取到的信息都是具有篩選性的，我們可以保證，從報(bào)紙中獲取的信息都是健康的、準(zhǔn)確的，具有統(tǒng)一主觀意義的。而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，信息基數(shù)劇增，無數(shù)的新思想和價(jià)值觀被網(wǎng)絡(luò)傳播，信息流通就少了篩選，自媒體或外國(guó)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體信息發(fā)布的門檻降低，導(dǎo)致信息傳播失去了統(tǒng)一性。但這些信息中有部分是虛假的、具有煽動(dòng)性的、是與教材中正向思想相違背的，這就導(dǎo)致基礎(chǔ)教育的模式無法有效地為學(xué)生傳播正確的思想，甚至傳統(tǒng)教育還會(huì)被學(xué)生認(rèn)為枯燥，從而失去思政課原有的吸引力，更甚至枯燥的課程不受歡迎，還會(huì)被學(xué)校忽視，把思政邊緣化，適得其反。另外，在傳統(tǒng)的教育模式下，師生的互動(dòng)僅圍繞課本，在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，教師無法了解學(xué)生在網(wǎng)上獲取了什么樣的信息，更無從幫助他們篩選或矯正，單憑傳統(tǒng)方式的教學(xué)，在互聯(lián)網(wǎng)的影響下，越來越發(fā)顯得片面。
（一）思政課堂中存在大量舊內(nèi)容。
以案例作為教學(xué)依據(jù)是思政課普遍的教學(xué)方法，在課本上或在黑板上進(jìn)行教學(xué)都是長(zhǎng)久以來的主要手段之一，但現(xiàn)階段的思政書籍更新速度遠(yuǎn)追不上當(dāng)今時(shí)代敏感問題發(fā)生的速度，如果只是按照書籍教學(xué)，不融入新時(shí)事，學(xué)生將出現(xiàn)新時(shí)代的政治思想缺失，雖然進(jìn)行了政治教育，但無法對(duì)新事物產(chǎn)生理解或思考。這一點(diǎn)是需要教師不斷引導(dǎo)的。
（二）沒有突出思政課堂中以學(xué)生為主或教師、學(xué)生平等的教學(xué)方式。
思政課堂的本身意義是讓學(xué)生產(chǎn)生思考。而部分課堂中的教學(xué)方式，仍然以教師為主體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳輸教育，這樣的傳輸又大多難以激發(fā)學(xué)生思考。當(dāng)下教師需要積極與學(xué)生互動(dòng)，或者盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生來講述案例，參與到課堂之中，教師幫忙分析。教師需要以新形式、新事物來激發(fā)學(xué)生對(duì)思政課的興趣，改變學(xué)生普遍對(duì)思政課“枯燥、乏味”的認(rèn)知。
（三）教師教學(xué)風(fēng)格過于刻板，沒有自己的風(fēng)格。
在思政課中，學(xué)生與教師的關(guān)系應(yīng)該盡可能模糊化，放棄平時(shí)嚴(yán)苛的師生關(guān)系，融入學(xué)生才能知道學(xué)生所想，讓學(xué)生講，才可以知道學(xué)生思考的是什么。教師的作用不僅僅是一個(gè)傳授知識(shí)的母體，把思政課堂機(jī)械化是很不好的現(xiàn)象。教師需要突出自己的特色，學(xué)生不止會(huì)擁有一個(gè)思政教師，如有些教師在生活中關(guān)注經(jīng)濟(jì)，那么大可以v自己在平時(shí)關(guān)注的時(shí)事，從經(jīng)濟(jì)角度，更深入地解讀貿(mào)易戰(zhàn)板塊;有些教師喜歡人文地理，那么也可以用人文地理的知識(shí)，更深入地解讀國(guó)際關(guān)系，分析事實(shí)，我認(rèn)為這都是思政課上很有意思的一環(huán)。
1.思政教育的傳統(tǒng)方式，大多以引經(jīng)據(jù)典，針對(duì)教材的灌輸思想為主。這是因?yàn)橹皣?guó)內(nèi)的信息傳遞相對(duì)閉塞，教師和課本就是學(xué)習(xí)的權(quán)威。而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，各種各樣的思想早已滲透到學(xué)生當(dāng)中，教師和課本已經(jīng)不再是唯一獲取知識(shí)的途徑，傳統(tǒng)的灌輸式思想學(xué)習(xí)，再也無法改變學(xué)生，學(xué)生亦不會(huì)接受這樣的模式。
2.學(xué)生是祖國(guó)未來的希望，但也是最缺乏主觀意識(shí)、最容易被撬動(dòng)思想的群體。要想把握學(xué)生的思想，不能再單憑枯燥的灌輸，也不能因無法改變而放棄思政或不做改變。教師迫切需要尋找一種解決方法，以達(dá)到融入學(xué)生群體，幫助學(xué)生在信息大浪潮中把握方向的目的。
3.時(shí)代發(fā)展也帶動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，而學(xué)生從學(xué)校中邁入社會(huì)后的發(fā)展，不僅要靠自己去適應(yīng)，還需要有與當(dāng)下社會(huì)環(huán)境相符合的價(jià)值觀。在思政教育中，幫助學(xué)生樹立理想、培養(yǎng)價(jià)值觀以及獨(dú)立思考的能力，培養(yǎng)基本法律的意識(shí)，樹立道德旗幟，都是必不可少的教學(xué)任務(wù)。但是，如果教學(xué)時(shí)完全遵照課本，必然無法達(dá)到這樣一個(gè)高且全面的教學(xué)目標(biāo)。書籍記載的滯后性，不能完全替代接受和思考時(shí)事的作用，所以單單只是用書本教出來的學(xué)生，必然無法良好地適應(yīng)學(xué)校外的環(huán)境。
（一）課程案例優(yōu)化。
案例教學(xué)是思政課堂中主要的教學(xué)模式之一，但是課本中的案例具有滯后性，網(wǎng)絡(luò)上的案例具有爆炸性，有些自媒體中的案例又具有反面性?；趯W(xué)生獲取信息的模式大多來自互聯(lián)網(wǎng)，那么如何將爆炸性、滯后性的信息案例進(jìn)行中和，成為優(yōu)化課堂案例的主要問題。在課程開始之前，需要教師與學(xué)生多進(jìn)行溝通，了解學(xué)生關(guān)注的時(shí)事，將正向案例與反面案例結(jié)合講解，不宜出現(xiàn)一堂課程中選擇過多反面案例，這樣容易造成學(xué)生思想消極或激進(jìn)。也不宜完全避開反面案例，只講述正向案例，這樣又會(huì)造成學(xué)生思想過于樂觀或者盲目樂觀，缺乏對(duì)反面事件的思考，導(dǎo)致思想并不堅(jiān)定。教師在選擇案例時(shí)也應(yīng)該善用網(wǎng)絡(luò)，融合時(shí)事，在信息潮中盡可能選擇可以突出課堂主題的案例，優(yōu)先選擇熱點(diǎn)內(nèi)容，以歷史為鑒。選擇案例時(shí)也應(yīng)該注意辨別，不得隨意選擇，講課臨場(chǎng)發(fā)揮，最終導(dǎo)致觀點(diǎn)和主題鏈接牽強(qiáng)，理論站不住腳，容易被推翻，引起學(xué)生對(duì)教師的質(zhì)疑。中西方案例的結(jié)合也尤為重要，教師選擇的案例應(yīng)該以多種視角，帶領(lǐng)學(xué)生從不同角度看待問題，這更需要教師接觸更多的時(shí)事，有更多的內(nèi)容在心中，才可以完成。
大學(xué)生思政論文篇十二
夜幕悄悄地降臨了，調(diào)皮的星星在空中眨著眼，我坐在窗前，正目不轉(zhuǎn)睛地看著手中的一本書，清風(fēng)徐徐吹來，帶走了我的煩惱，送走了我的童年。
我知道，書中肯定有一個(gè)小人，她總是永不停息，努力地向前跑去，她總是愛筑趕朝陽，總是在書匯集成的海洋中奔跑，她，就是我心中的筑夢(mèng)人。
剛上初一的我不習(xí)慣這種緊張的學(xué)習(xí)生活，我被壓得喘不過氣，于是我變得異常浮躁，連書都看不進(jìn)去，我迷茫了，難道這就是我盼望已久的初中生活嗎？難到這就是人生的第一的起點(diǎn)嗎？我急得不知所措，任憑淚水劃過臉龐……可這又有什么辦法呢，心浮氣躁的我一眼看見了放在書柜里很久的《你在為誰讀書》。我小心的地翻開，映入眼簾的是這樣一句話：堅(jiān)持不懈不是永遠(yuǎn)守著一件事情不放，而是全心全意做好眼前的事，向自己的理想逐步靠近。這時(shí)，筑夢(mèng)人突然蹦了出來，微笑著對(duì)我說：你的情況我都看見了，像你這樣看不進(jìn)去書的同學(xué)有很多呢！你知道嗎？治這種“病”的只有一種辦法，就是在你看書之前，閉住眼睛，把腦子中的雜念全部趕走，用心讀書，你現(xiàn)在應(yīng)該找到對(duì)自己適合的方法啊，可不能一遇到什么事都先著急，不要盲目的發(fā)脾氣，而要?jiǎng)幽X筋想解決問題的方法，這樣才能有提高呀！筑夢(mèng)人，此時(shí)此刻你最了解我的內(nèi)心世界，我的眼眶不禁濕潤(rùn)了，可等我擦干眼淚一看，筑夢(mèng)人早就沒有了蹤影，剛才那是幻覺嗎？不和我說話的不正是我書中的朋友——筑夢(mèng)人嗎？我笑了，此時(shí)此刻，我發(fā)現(xiàn)，世界又充滿了生機(jī)，充滿了陽光，從那以后，我的心漸漸平靜，一遇到事就心里慌忙的那個(gè)我不見了。我找到了開啟人生第二個(gè)起點(diǎn)的金鑰匙。
筑夢(mèng)人，一個(gè)永遠(yuǎn)都給我豐富知識(shí)的小人，在語文書里，她帶我進(jìn)入魯賓孫的孤島上，認(rèn)識(shí)了可愛的星期五，在歷史書里，他帶我進(jìn)入孔子的課堂，讓我學(xué)習(xí)新的知識(shí)，她帶我進(jìn)入數(shù)學(xué)世界，讓我在數(shù)學(xué)王國(guó)中自由自在地飛翔！
筑夢(mèng)人，一個(gè)永遠(yuǎn)不放棄筑逐夢(mèng)想的小人，她總是和我一起筑逐每一天的太陽，她總是不懈努力地拉著我，朝著我的目標(biāo)跑去，她總是在我實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)時(shí)帶我尋找下一個(gè)目標(biāo)，我們總是有一個(gè)共同的夢(mèng)想。
書中自有筑夢(mèng)人，這是我一生堅(jiān)信的一句話，因?yàn)?，我和書中那個(gè)筑逐夢(mèng)想的小人，都有一個(gè)美麗的約定！
大學(xué)生思政論文篇十三
2019年12月以來，湖北省武漢市持續(xù)開展流感及相關(guān)疾病監(jiān)測(cè)，發(fā)現(xiàn)多起病毒性肺炎病例，引起了武漢市和國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)的高度重視，相關(guān)檢測(cè)和防控工作迅速展開。從調(diào)查核實(shí)部分患者為武漢市華南海鮮城經(jīng)營(yíng)戶到實(shí)驗(yàn)室檢出該新型冠狀病毒的全基因組序列，從完成病原核酸檢測(cè)到滬研新型冠狀病毒檢測(cè)試劑盒通過檢驗(yàn)，檢測(cè)科研工作爭(zhēng)分奪秒。從武漢發(fā)布“關(guān)于做好不明原因肺炎救治工作”的緊急通知到國(guó)家發(fā)布關(guān)于將其納入乙類傳染病并采取甲類傳染病的防控措施的公告，從習(xí)近平總書記作出重要指示到武漢“封城”，防控工作在與時(shí)間賽跑。中國(guó)人民在新春佳節(jié)之際打響了一場(chǎng)與新型冠狀病毒感染的肺炎疫情的全民戰(zhàn)役。
這是一場(chǎng)只能勝利的戰(zhàn)役。截至2月3日24時(shí)，國(guó)家衛(wèi)健委收到31個(gè)省(自治區(qū)、直轄市)和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)累計(jì)報(bào)告確診病例20438例，現(xiàn)有重癥病例2788例，累計(jì)死亡病例425例，累計(jì)治愈出院病例632例，現(xiàn)有疑似病例23214例?？梢姡瑧?zhàn)“疫”進(jìn)行到現(xiàn)在，形勢(shì)依然嚴(yán)峻，但相關(guān)舉措有效有序。經(jīng)過十多天的鏖戰(zhàn)，現(xiàn)在我們可以對(duì)“戰(zhàn)”局來一個(gè)審視了。
“路不險(xiǎn)則無以知馬之良”，這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”是一次大“檢驗(yàn)”。既是對(duì)我國(guó)醫(yī)療科學(xué)技術(shù)事業(yè)的一次大“檢驗(yàn)”，也是對(duì)我國(guó)公共衛(wèi)生服務(wù)體系的一次大“檢驗(yàn)”，更是對(duì)我國(guó)治理體系和能力尤其是應(yīng)對(duì)危機(jī)、化解風(fēng)險(xiǎn)能力的一次大“檢驗(yàn)”。如果說長(zhǎng)期的艱難險(xiǎn)阻檢驗(yàn)根本性、堅(jiān)韌性，那么突如其來的險(xiǎn)情更多檢驗(yàn)的是應(yīng)激性、靈活性。當(dāng)持續(xù)監(jiān)測(cè)到多起不明原因的病毒性肺炎病例并有蔓延的趨勢(shì)時(shí)，醫(yī)學(xué)需要真相，社會(huì)公眾、公共防疫也需要真相。到底是什么病毒?毒性如何?傳染性如何?該如何醫(yī)治和防范?時(shí)間就是生命，時(shí)間就是戰(zhàn)局。是啊，“當(dāng)真相還在穿鞋，謠言已經(jīng)跑遍半個(gè)世界”。在舉國(guó)聚焦的輿情面前，真相遲一秒，謠言快十分。謠言止于真相，只有真相才是止謠的最佳滅火器。一方面，國(guó)家、省、市幾級(jí)醫(yī)療科研機(jī)構(gòu)聯(lián)合展開科技攻關(guān)，迅速完成了基因組測(cè)序、試劑盒等的研究工作，疫苗研制也在緊鑼密鼓地進(jìn)行中;另一方面，我國(guó)幅員遼闊、人口眾多這個(gè)優(yōu)勢(shì)在疫情面前卻變成了一個(gè)十足的劣勢(shì)，更值傳統(tǒng)新春佳節(jié)人口流動(dòng)的高峰期，防控疫情的形勢(shì)十分嚴(yán)峻、任務(wù)十分繁重。危急關(guān)頭，我們中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)充分展現(xiàn)出來了。我們通過行政領(lǐng)導(dǎo)力量把醫(yī)療科技、公共衛(wèi)生、社會(huì)組織、人民群眾各方力量迅速統(tǒng)一地動(dòng)員起來、組織起來、集中起來，從中共中央召開政治局常委會(huì)專題研究部署到成立領(lǐng)導(dǎo)組，從習(xí)近平總書記作出重要指示到大年初一再次召開專題會(huì)，從武漢“封城”到全國(guó)31個(gè)省(自治區(qū)直轄市)啟動(dòng)一級(jí)響應(yīng)，我們決策果斷，行動(dòng)迅速，組織有序，保障有力，疫情得到有效控制。是什么讓我們?nèi)绱恕坝埠恕?為了人民群眾的生命安全和身體健康，我們的黨和國(guó)家從來不惜代價(jià)。從目前局勢(shì)看，堅(jiān)決打贏這場(chǎng)疫情阻擊戰(zhàn)是十分有把握的?！皺z驗(yàn)”表明，經(jīng)過改革開放40多年的發(fā)展特別是2003年非典疫情的洗禮，我國(guó)的醫(yī)療科技事業(yè)、公共衛(wèi)生服務(wù)體系、國(guó)家治理能力都已經(jīng)有了質(zhì)的飛躍，已經(jīng)有了獨(dú)立應(yīng)對(duì)重大疫情的雄厚實(shí)力。
“事實(shí)是最好的教材”，這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”是一次大“教育”。疫情是試卷，戰(zhàn)疫是答卷。在答卷過程中，我們也暴露出了不少具體問題，從“約談八名造謠者”到武漢衛(wèi)健委數(shù)日未發(fā)布病情通告，從到處“驅(qū)趕”湖北人到各地“蠻橫”封路，從武漢紅十字會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)到黃岡衛(wèi)健委主要負(fù)責(zé)人的一問三不知，我們看到一些部門機(jī)關(guān)、一些黨員干部，在工作中還是不夠用心、用情、用力，或不能撲下身子、踐行群眾路線，或不能實(shí)事求是、擔(dān)當(dāng)作為，或不能與時(shí)俱進(jìn)、跟上步伐，忽視、遲滯、錯(cuò)過了一些防控疫情的良好時(shí)機(jī)，致使疫情蔓延、擴(kuò)散開來，損失是巨大的，教訓(xùn)是深刻的。我們一定要在實(shí)際工作中不斷總結(jié)反思，在反省中不斷教育提升。對(duì)人民群眾而言，此次疫情也是一次養(yǎng)成良好飲食衛(wèi)生、休閑娛樂、健康生活習(xí)慣的大教育。
“挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存”，這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”是一次大“機(jī)遇”?！暗溬飧Ｖ小?，任何事物都有其兩面性。上個(gè)世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)帶來了深重災(zāi)難。但從另一個(gè)角度看，戰(zhàn)爭(zhēng)中培養(yǎng)起來的研發(fā)能力、組織動(dòng)員能力也極大地推動(dòng)了戰(zhàn)后科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹?不經(jīng)磨難難取真經(jīng)。風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)同時(shí)也是機(jī)遇。如何化危為機(jī)?昨天召開的中共中央政治局常委會(huì)強(qiáng)調(diào)，要針對(duì)這次疫情應(yīng)對(duì)中暴露出來的短板和不足，健全國(guó)家應(yīng)急管理體系，提高處理急難險(xiǎn)重任務(wù)能力;要對(duì)公共衛(wèi)生環(huán)境進(jìn)行徹底排查整治，補(bǔ)齊公共衛(wèi)生短板;要加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，堅(jiān)決取締和嚴(yán)厲打擊非法野生動(dòng)物市場(chǎng)和貿(mào)易，從源頭上控制重大公共衛(wèi)生風(fēng)險(xiǎn);要加強(qiáng)法治建設(shè)，強(qiáng)化公共衛(wèi)生法治保障;要系統(tǒng)梳理國(guó)家儲(chǔ)備體系短板，提升儲(chǔ)備效能，優(yōu)化關(guān)鍵物資生產(chǎn)能力布局。是的，多難興邦。歷經(jīng)劫難的的中華文明越發(fā)璀璨奪目，歷經(jīng)磨難的中華民族也一定會(huì)迎來更加偉大的復(fù)興。
“沒有哪一個(gè)冬天不會(huì)過去，沒有哪一個(gè)春天不會(huì)到來?！绷⒋簳r(shí)節(jié)，讓我們滿懷信心，堅(jiān)定地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，同心協(xié)力，眾志成城，為最終打贏這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”而努力奮斗!
大學(xué)生思政論文篇十四
背影，多么平凡的字眼，不值得人們細(xì)細(xì)探究，也不值得人們?nèi)ビ涀 ５者@場(chǎng)與新型冠狀病毒戰(zhàn)斗的“戰(zhàn)場(chǎng)”上，無數(shù)的背影令我無法忘懷。那些背影雖瘦小，但高大;雖單薄，但偉岸。
201月，一場(chǎng)突如其來的疫情，奪走了新年的喜慶與快樂，一眨眼，人們談“新型冠狀病毒”即色變。這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系著人民的健康。這種病毒引發(fā)的肺炎確診人數(shù)還在增加。
昨天媽媽給我看了一個(gè)視頻，是寧波一線醫(yī)院抽調(diào)的一些醫(yī)務(wù)人員集結(jié)完畢，即將出發(fā)武漢，奔赴“戰(zhàn)場(chǎng)”，與自己家人告別的場(chǎng)景。他們匆匆地與淚流滿面的家人擁抱，那些醫(yī)護(hù)人員，他們或身為人妻，或身為丈夫，或身為兒女或身為兄妹，他們中有的更是為人父母……當(dāng)然他們還有更光榮的身份——醫(yī)生、護(hù)士!他們難道不想在家與親人歡度春節(jié)?他們難道沒有被傳染的危險(xiǎn)?但為了控制疫情，搶救患者，他們放棄了休息和安逸，肩頭扛起責(zé)任，心中只有一個(gè)念頭——支援武漢，支援疫區(qū)，責(zé)無旁貸!互相擁抱告別之后，醫(yī)護(hù)人員們堅(jiān)定的目光望著前方，滿懷信心地登上了前行的“戰(zhàn)車”……背影似乎越來越小，不!這些背影是如此高大，是多么的無私與偉大!
在抗擊病毒的第一線還有許多的背影，醫(yī)生們忙碌的背影，記者們奉獻(xiàn)的背影，為醫(yī)生送飯的各行各業(yè)人群感激的背影……這是這些背影，讓這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也充滿了溫情。我們堅(jiān)定，用不了多久，病毒一定會(huì)被消滅，疫情一定可以控制!祖國(guó)大地一定能夠重新變得生機(jī)勃勃!
難忘啊，這重重背影;難忘啊，這些抗擊新冠病毒前線的英雄們!
抗擊疫情觀后感
我想，這個(gè)春節(jié)大家一定過得“憋得慌”，估計(jì)連平時(shí)最喜歡宅在家里的同學(xué)都有點(diǎn)呆不住了。原本是闔家團(tuán)圓、熱熱鬧鬧的節(jié)日氣氛，卻被一場(chǎng)突如其來的新型冠狀病毒疫情破壞了，我們不能出門游玩，不能走親訪友，不能外出聚餐，只能安守家中，為抗擊疫情盡我們每一個(gè)人的職責(zé)。在這里，我想和所有同學(xué)老師說一聲“謝謝”，謝謝你們保護(hù)好了自己。新聞每天更新的疫情報(bào)告，變化的不只是數(shù)據(jù)，是每一個(gè)活生生的人。而每一個(gè)人背后又是一個(gè)個(gè)鮮活的家庭，這些數(shù)字的跳動(dòng)牽動(dòng)著我們所有人的心。我相信南外高中的學(xué)子們一定心系前線，情關(guān)家國(guó)。同時(shí)也有不少同學(xué)為奮戰(zhàn)在疫情前線的人員焦灼憂心卻深感無能為力，幫不上什么忙。請(qǐng)大家不要認(rèn)為自己是普通學(xué)子，沒辦法為當(dāng)下的戰(zhàn)“疫”有所貢獻(xiàn)。國(guó)家有難的時(shí)候，做好自己的本分，就是貢獻(xiàn)。你們保護(hù)好自己，就是保護(hù)了身邊的人，保護(hù)了一線的醫(yī)生和護(hù)士，謝謝你們。
目前，這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)形勢(shì)仍然嚴(yán)峻。請(qǐng)同學(xué)們和家人一起做好疫情防護(hù)工作，非緊急情況避免外出，盡量不去人員密集的場(chǎng)所，不參與人員聚集性活動(dòng)，規(guī)律生活，健康作息。此刻，我們呆得有點(diǎn)煩悶焦躁的家，是很多前線人員想回而不能回的家。在這個(gè)牽動(dòng)著所有國(guó)人心的春天里，我們每一個(gè)人都無法置身事外。同時(shí)，這場(chǎng)疫情，也是對(duì)我們每個(gè)人的教育。唯有正視這樣的經(jīng)歷，在困境中汲取教訓(xùn)成長(zhǎng)，才不辜負(fù)這樣一場(chǎng)代價(jià)沉痛的歷練。面對(duì)這場(chǎng)不期而至的“人生大課”，我有一些思索想和同學(xué)們分享。
大學(xué)生思政論文篇十五
《一堂好課》是由中央廣播電視綜藝頻道播出的一檔節(jié)目，從、藝術(shù)、、等各個(gè)領(lǐng)域?yàn)槟贻p學(xué)子和廣大觀眾傳道授業(yè)解惑，點(diǎn)亮思想之光家長(zhǎng)向?qū)W之心。
第一課是思政課，由國(guó)防大學(xué)教授金一南在航天工程大學(xué)士官學(xué)校展開分享。金教授一步步帶領(lǐng)大家進(jìn)一步去強(qiáng)化和之我們心中的國(guó)家意識(shí)。
全場(chǎng)圍繞了兩個(gè)問題：我們?yōu)槭裁匆獝蹏?guó)？怎樣才能真正的愛國(guó)？金教授通過串講豐富的史料和熱血的，講述了中國(guó)百年救亡的苦難斗爭(zhēng)史和百年復(fù)興的輝煌奮斗史。其中，金教授多次提到毛澤東主席所說的“星星之火，可以燎原?！备荏w現(xiàn)出我們中國(guó)人從此站起來了！
金一南教授還為我們分享了在他身邊所發(fā)生的那些愛國(guó)，在場(chǎng)的軍人都感同身受，信仰的力量是無窮的，每個(gè)人的信仰都是不同的，但出發(fā)點(diǎn)卻是相似的那就是為了我們的祖國(guó)著想，拼搏！
通過觀看這一堂思政課讓我感受到了信仰的力量，多少英雄拼命死守下來的疆土，我們要熱愛她、尊重她、保衛(wèi)她，在此，我要感謝為了祖國(guó)拼搏英雄們。如今的和平都是你們用鮮血換來的，向你們致敬！讓我們?yōu)榱酥腥A民族偉大復(fù)興的而奮斗，拼搏！我愛你，中國(guó)！
大學(xué)生思政論文篇十六
四年的大學(xué)生活即將結(jié)束，回味著其中的酸甜苦辣，感覺自己獲益良多。不僅僅是科學(xué)文化素質(zhì)的提高，人文道德素質(zhì)的提高，更有思想覺悟的提高。
我努力學(xué)好專業(yè)課知識(shí)，掌握扎實(shí)的專業(yè)技能，希望自己學(xué)有所成，為將來的工作生活奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)，能在將來為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化盡自己的綿薄之力。
我在初始進(jìn)入大學(xué)就一直在學(xué)院辦公室擔(dān)任老師助理，平常協(xié)助老師處理些日常事務(wù)。雖然事情瑣碎零散，但是這更能鍛煉我的考慮事情周全性和做事認(rèn)真細(xì)心的能力。助理的工作讓我明白一個(gè)道理：不要埋怨別人責(zé)備你，先想想自己是否真的把事情考慮周全，事情是否真正辦的穩(wěn)妥得宜。
在大學(xué)的四年生活中，我擔(dān)任寢室前三年的寢室長(zhǎng)。和舍友們一起經(jīng)過最初的磨合期，互幫互愛，學(xué)會(huì)了包容和責(zé)任。帶領(lǐng)舍友一起吧把我們的小小家園打造成文明寢室；和舍友們一起體會(huì)生活的酸甜苦辣，一起體驗(yàn)著大學(xué)生活的多姿多彩。
我努力調(diào)高自己的思想道德素質(zhì)修養(yǎng)，積極向黨組織靠攏。認(rèn)知學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。在大一就參加了黨校的積極分子培訓(xùn)班，努力學(xué)習(xí)黨的思想、路線方針，提高自己的思想覺悟。無論是成為黨員前還是成為黨員后，我都努力的學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，并把理論與實(shí)際相結(jié)合，提高自己對(duì)黨知識(shí)的理解。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，我清楚自己的義務(wù)和責(zé)任，并以務(wù)實(shí)求真的精神來實(shí)踐，爭(zhēng)取做一名合格的黨員，起到帶頭的模范作用，和所有人一起努力把我們的家園建設(shè)的更加美好。
四年里我樹立了正確的人生觀，價(jià)值觀和世界觀，學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的知識(shí)，提高了自己的思想道德素質(zhì)修養(yǎng)以及發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力。雖然我現(xiàn)在依然有許多缺點(diǎn)和不足，例如做事不夠果斷等，但是我會(huì)繼續(xù)努力改正，我相信我可以用熱情和活力，自信和學(xué)識(shí)來克服畢業(yè)后生活和工作中的各種困難，用自己的學(xué)習(xí)能力和分析處理問題的協(xié)調(diào)管理能力去完成今后的人生！
大學(xué)生思政論文篇十七
革命英雄主義體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民敢于壓倒一切敵人、戰(zhàn)勝一切困難、艱苦奮斗、不怕犧牲、勇往直前的大無畏革命精神和風(fēng)貌，體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士高尚的道德情操和優(yōu)秀品質(zhì)，是無產(chǎn)階級(jí)世界觀的一種表現(xiàn)，是無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的政治覺悟、生活態(tài)度和獻(xiàn)身精神的高度的統(tǒng)一。
朱德同志指出：“革命的英雄主義，是視革命的利益高于一切，對(duì)革命事業(yè)有高度的責(zé)任心和積極性，以革命之憂為憂，以革命之樂為樂，赤膽忠心，終身為革命事業(yè)而奮斗，而不是斤斤于作個(gè)人打算；為了革命的利益和需要，不僅可以犧牲自己的某些利益，而且可以毫不猶豫地貢獻(xiàn)出自己的生命。革命是為群眾的事業(yè)，又是群眾自己的事業(yè)，而革命的英雄主義，必然是群眾的英雄主義?！?BR> 其實(shí)，英雄主義彰顯的崇高價(jià)值，除了一般的具體社會(huì)意義外，在生命人格的塑造上更值得重視。古羅馬文論家朗吉弩斯在其名著《論崇高》中曾將這種人格培育喻為“偉大心靈的回響”，并認(rèn)為，如果人一旦失去了這種對(duì)偉大心靈的感應(yīng)、體悟，麻木、冷漠、委瑣就會(huì)接踵而至，人生必然因此陰暗卑下，與“自由”無緣。
所以，我們完全可以說，真正的英雄主義精神，永遠(yuǎn)都不只是一種過去式的歷史陳跡，不只是少數(shù)英豪的個(gè)人行為，而是與我們每一個(gè)人的生命涵養(yǎng)、人格提升息息相關(guān)。一句話，只要我們還對(duì)自由、尊嚴(yán)、高貴的人生價(jià)值心存向往，英雄的心靈回響就不會(huì)斷絕。
大學(xué)生思政論文篇十八
摘要：隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提高和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)河流資源的利用力度越來越大，因而引發(fā)了河流自身和周邊環(huán)境的一系列問題，甚至?xí)绊懙胶恿鞯幕竟δ芎陀览m(xù)利用。而水作為我們的生命之源，我們更應(yīng)該好好地保護(hù)，使其能長(zhǎng)久造福我們現(xiàn)在和未來后代。為了切實(shí)了解水資源及周邊環(huán)境的情況，我以詔安東溪水資源狀況為調(diào)查對(duì)象，展開調(diào)查。此次調(diào)查讓我更為清楚了解家鄉(xiāng)東溪的現(xiàn)狀和受保護(hù)情況，知道了溪流對(duì)我們?nèi)祟惖闹匾?，明白了要使人們能夠工作和生活下去就得保持人與自然的協(xié)調(diào)與和諧。關(guān)鍵詞:詔安東溪、水資源環(huán)境、溪流保護(hù) 目錄：
一、東溪水環(huán)境情況
二、東溪存在的問題及分析
三、東溪水環(huán)境保護(hù)的措施
四、個(gè)人見解及建議
五、總結(jié)
河流是地球上水分循環(huán)的重要路徑，對(duì)物質(zhì)、能量的傳遞與輸送起著重要作用，與人類的關(guān)系極為密切。黨的十八屆三中全會(huì)中提出“圍繞建設(shè)美麗中國(guó)深化生態(tài)文明體制改革，加快建立生態(tài)文明制度”，以建設(shè)人與自然和諧相處環(huán)境。水資源保護(hù)也是其中一項(xiàng)重要要求，對(duì)河流的保護(hù)是相當(dāng)重要的。所以此次暑期社會(huì)實(shí)踐我以詔安東溪為調(diào)查對(duì)象，實(shí)地勘察了林家巷等溪流流域的情況，查閱了東溪起源、流域保護(hù)、水利建設(shè)等資料，對(duì)家鄉(xiāng)東溪有了更多的了解。
一、東溪水環(huán)境情況
詔安東溪是詔安縣最大的河流，由北向南穿過縣境。詔安東溪發(fā)源福建平和縣大溪山，由縣北入境，自西南流經(jīng)赤嶺村，經(jīng)官陂徑口至霞葛玗，匯秀篆庵下溪水為東溪干流，再經(jīng)南折東，至太平鎮(zhèn)行仔村，有金溪水匯入，繼續(xù)以東南向流經(jīng)西潭鄉(xiāng)溪東、新安等地，并集長(zhǎng)田、塘干諸溪水，至縣城后分出滸溪支流，東溪干溪繞縣城經(jīng)澳仔頭有東溪水匯入，滸溪經(jīng)林家巷、洋尾，兩水于下游甲川匯合經(jīng)宮口灣出海。詔安東溪全長(zhǎng)89千米，流域面積1127平方千米。中游河道最寬處有550米（在蘆尾）。最窄處154米（在赤水溪）；下游最窄在通濟(jì)橋下50米處，僅119米；滸溪支流最寬處328米，最窄處僅107米。
自很早以前，詔安東溪作為詔安的母親河，與詔安人民的生活息息相關(guān)。人們傍水而居，洗滌衣物、灌溉農(nóng)田等用的皆是東溪水，將東溪水作為主要的生活用水和農(nóng)業(yè)用水。溪流水清澈，亦適魚蝦生長(zhǎng)。河沙豐富，可用于樓房工業(yè)建設(shè)，所以沿溪流開設(shè)有一些采沙場(chǎng)，這也為詔安人民增加了一項(xiàng)收入產(chǎn)業(yè)。除此之外，其他需水的工業(yè)廠子也為方便就地取材而選擇沿溪建廠。
二、東溪存在的問題及分析
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，隨著周邊地區(qū)工農(nóng)業(yè)越發(fā)地迅猛發(fā)展，東溪水環(huán)境越來越遭受破壞。它存在的主要問題有：
（4）水利水電工程造成的問題：東溪流域建設(shè)的水利水電工程也越來越多，河流由自然的連續(xù)的生態(tài)環(huán)境被切割成多個(gè)不連續(xù)的非自然的河段，水生環(huán)境破壞嚴(yán)重，河流生態(tài)改變劇烈，河道中的水生生物受影響嚴(yán)重；也影響了東溪的魚類，阻隔了洄游通道，導(dǎo)致重要及特有魚類的產(chǎn)卵場(chǎng)和溯河場(chǎng)消失，魚類種類大幅度下降。
三、東溪水環(huán)境保護(hù)的措施
加強(qiáng)飲用水源保護(hù)，切實(shí)保障人民群眾的飲用水安全，明確劃分其保護(hù)范圍，設(shè)立標(biāo)志牌。
（6）加強(qiáng)資源開發(fā)利用監(jiān)督和管理
開展流域綜合規(guī)劃編制或編修工作，規(guī)劃應(yīng)進(jìn)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)，并加強(qiáng)規(guī)劃實(shí)施的跟蹤檢查。
四、個(gè)人見解及建議
當(dāng)人們對(duì)自然資源進(jìn)行開發(fā)利用時(shí)，應(yīng)該遵循的原則是做到人與自然和諧發(fā)展，利用自然資源，也要保護(hù)自然資源。這在對(duì)東溪的治理方面也是相同的。一方面，東溪水資源豐富，我們應(yīng)該開發(fā)利用，以促進(jìn)詔安經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展；另一方面，對(duì)東溪資源的開發(fā)利用并不是無止境、隨心所欲的，而是要合理、有計(jì)劃的開發(fā)利用，遵循自然界定律，做到不破壞、不污染環(huán)境，并保護(hù)環(huán)境。而對(duì)東溪的治理保護(hù)，除了要做到時(shí)刻監(jiān)測(cè)水質(zhì)質(zhì)量、保護(hù)河道環(huán)境、禁止過度開發(fā)利用東溪水資源等措施外，還要增強(qiáng)人民群眾的環(huán)保意識(shí)，加強(qiáng)輿論監(jiān)督，樹立綠色文明意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，在全社會(huì)形成良好的環(huán)境保護(hù)氛圍。只有當(dāng)人們擁有環(huán)保意識(shí)時(shí)，人們才會(huì)真正貫徹落實(shí)實(shí)施環(huán)境保護(hù)措施，這對(duì)東溪整治工作的順利推動(dòng)起著重要的積極作用。我們不去污染破壞環(huán)境，就是最好的保護(hù)環(huán)境。
五、總結(jié)
這次暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查讓我收獲頗豐。使我對(duì)東溪的認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的加深。詔安東溪她用博大的胸懷哺育了十幾萬畝肥沃的良田，孕育滋養(yǎng)了流域幾十萬人民，維系著詔安人民的生活。人們用水、開發(fā)水，豐富的東溪水資源也是帶動(dòng)詔安經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮的一大動(dòng)力。
我也了解到東溪并不是自形成以來就一直是往利于人民的方向走的，也是存在弊端的。東溪在洪澇季節(jié)易發(fā)生水災(zāi)，少雨季易河水枯竭，所以詔安水文站、水庫(kù)區(qū)需時(shí)刻監(jiān)測(cè)水流情況。適時(shí)蓄水防洪、開閘放水，控制東溪流域水量，讓東溪更好地為人們所用。
保護(hù)東溪，保護(hù)母親河，就是保護(hù)我們賴以生存和發(fā)展的家園。我們應(yīng)該讓東溪繼續(xù)輝煌燦爛下去，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展，為東溪更好地造福人們做貢獻(xiàn)。
而此次調(diào)查活動(dòng)，我也了解到了實(shí)踐是一件很具有意義的事情，在實(shí)踐中能夠?qū)W到書本上沒有的知識(shí)，增加自己的社會(huì)實(shí)踐能力，我們必須在實(shí)踐中來檢驗(yàn)自己所學(xué)的知識(shí)。盡管有時(shí)候會(huì)認(rèn)為，書本上的知識(shí)根本用不上，但是，具備了知識(shí)也就等于具備了學(xué)習(xí)的能力。實(shí)踐也使我們獲取了更多的知識(shí)，提高我對(duì)“社會(huì)主義榮辱觀”和環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)；增強(qiáng)了我的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，進(jìn)一步鞏固了專業(yè)思想，培養(yǎng)了理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng)，鍛煉了自我能力。通過社會(huì)實(shí)踐調(diào)查使我更加認(rèn)識(shí)了社會(huì)，認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)位置，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情。今后我會(huì)不斷地調(diào)整和完善自己的結(jié)構(gòu)知識(shí)，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種挫折，鍛煉自己的意志和毅力，通過學(xué)習(xí)保證能夠完成將來的工作，能夠適應(yīng)社會(huì)的需要，為新農(nóng)村建設(shè)奮斗，為祖國(guó)的富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。
參考文獻(xiàn):《東溪流域水環(huán)境綜合整治方案》、《亞熱帶水土保持》
大學(xué)生思政論文篇十九
當(dāng)清晨的第一縷陽光映在身上時(shí)，我們要以同樣的陽光去筑逐我們的目標(biāo)和夢(mèng)想，做一個(gè)心有希望的筑夢(mèng)人。
俗話說，一口吃不成一個(gè)胖子。同樣的道理，在通往夢(mèng)想的道路中，不會(huì)是一帆風(fēng)順的。不經(jīng)歷痛苦，怎么能體會(huì)勝利的喜悅？眾所周知，偉大的物理學(xué)家牛頓小時(shí)候立志成為一名物理學(xué)家，他為之付出努力，最終成為了享譽(yù)世界的偉大人物。牛頓便是通往成功之路上的筑夢(mèng)者。
在前幾年，一位娛樂明星受到眾多觀眾的喜愛。記得她在采訪中說到，“這是我盡全力去筑求的夢(mèng)想?！睆氖畮讱q開始跑龍?zhí)祝浆F(xiàn)在不負(fù)眾望，活成理想中的自己。即使在那樣一個(gè)艱難的世界中，即使她沒有高學(xué)歷，沒有硬后臺(tái)，硬是憑自己一步步的努力成為家庭事業(yè)雙豐收的成功人士。為什么她會(huì)成功？——在筑夢(mèng)的道路上，沒有跌倒了就止步不前，而是繼續(xù)前行，在這個(gè)你筑我趕的生活中，選擇做一個(gè)奮力前行的奔跑者?；蛟S我們拼盡全力也沒有獲得我們理想之中的結(jié)果，但努力筑夢(mèng)的我們卻獲得了比常人更多的經(jīng)歷。
一個(gè)家喻戶曉的寓言故事——井底之蛙。永遠(yuǎn)都在一個(gè)地方，能看到聽到的也僅僅只有你所在的環(huán)境。而作為正值青春年少的我們，如何能做一只井底之蛙？為理想奮斗，碌碌無為，沒有目標(biāo)，這是將自己封閉在所謂的虛擬世界中？記得讀過這樣一個(gè)故事，將同樣的金錢給兩個(gè)不同的人，一個(gè)懂得珍惜，而另一個(gè)只想要滿足自己花錢的惡趣味?？上攵?，最后的結(jié)果一定清晰可見。沒有夢(mèng)想，就像是沒有陽光照射的植物，總有一天會(huì)枯萎。
迎著每天的陽光去努力奮斗，做一個(gè)努力奔跑的筑夢(mèng)人。夢(mèng)想的道路總會(huì)有坎坷，給我千山萬水，便是觸手可得的未來。
大學(xué)生思政論文篇二十
今天，我收看了全國(guó)大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課令我受益匪淺，刻骨銘心。我對(duì)中國(guó)在疫情中的擔(dān)當(dāng)感到驕傲自豪，同時(shí)也對(duì)新型冠狀病毒有了更進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，以及學(xué)習(xí)并掌握了預(yù)防措施。
磨難壓不垮、奮起正當(dāng)時(shí)。在舉國(guó)上下萬眾一心、眾志成城做好新冠肺炎疫情防控工作的特殊時(shí)刻，我們不能親臨主戰(zhàn)場(chǎng)，但我們能堅(jiān)持在大戰(zhàn)中堅(jiān)定信心、不負(fù)韶華。
首先，新型冠狀病毒是一個(gè)大型病毒家族。因?yàn)楸砻娴耐蛊鹣駠?guó)王頭上的王冠，所以叫冠狀病毒。它是目前已知的第七種可以感染人的冠狀病毒。感染人群一般出現(xiàn)咳嗽、發(fā)燒、頭疼、胸悶等癥狀。
其次，新型冠狀病毒肺炎雖然來勢(shì)洶洶，給我們的生活都蒙上了厚厚的陰影。但是，作為學(xué)生的我們，要把這次的疫情當(dāng)作是一種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，去學(xué)習(xí)前輩這種處變不驚，舍己為人的精神，我們要利用好這個(gè)機(jī)會(huì)，靜下來想一想自己的人生規(guī)劃，樹立正確的人生觀，價(jià)值觀。把我們的祖國(guó)建設(shè)得更強(qiáng)大，是我們每個(gè)人的使命。另外，還要學(xué)會(huì)如何做好防護(hù)措施：第一，盡量不出門，如果必須去公共場(chǎng)所記得佩戴口單;第二，要經(jīng)常洗手，第三，不要過度疲勞，這樣會(huì)降低免疫力。
疫情在全球的蔓延速度之快，威力之猛，使得世界不斷聚焦中國(guó)防控疫情的成功經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為中國(guó)采取“最勇敢、最靈活和最積極的”嚴(yán)格防控措施，有效遏制疫情，為世界公共衛(wèi)生事業(yè)作出重要貢獻(xiàn)。中國(guó)戰(zhàn)“疫”的速度、決心和力度是世界的榜樣，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)中國(guó)的應(yīng)對(duì)措施。
中國(guó)有著非凡的基建和制度，迅速組織人力開展大規(guī)模的工程、建立“發(fā)熱門診”、迅速隔離感染者、鼓勵(lì)在線醫(yī)療、關(guān)閉學(xué)校、為隔離在家的人們配送醫(yī)藥和食物等?？茖W(xué)技術(shù)成防疫急先鋒，救援機(jī)器人、無人機(jī)、人工智能等技術(shù)用于防疫?！霸谂c新冠病毒抗擊的戰(zhàn)斗中，中國(guó)部署了消毒機(jī)器人、智能頭盔、配備熱像儀的無人機(jī)和先進(jìn)的面部識(shí)別軟件。一些外賣平臺(tái)利用機(jī)器人將食物從餐廳送到外賣配送員和顧客手上。
中國(guó)的學(xué)校停課不停學(xué)，數(shù)百萬學(xué)生每天通過直播軟件上課。疫情下的許多行業(yè)仍然保持繁榮，包括健身、廚藝和音樂等線上課堂。
疫情如令，責(zé)任如山。在這場(chǎng)眾志成城、同仇敵愾的戰(zhàn)斗中，中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)信念和責(zé)任感令世界印象深刻。
經(jīng)過一堂思政課的教導(dǎo)，我明白了許多。明白了少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立的道理，明白了愛國(guó)的意義。這不僅僅是一堂課，更是對(duì)我們?nèi)松囊I(lǐng)。
看完這個(gè)全國(guó)大學(xué)生疫情防控思政大課后，一定會(huì)注意疫情，增強(qiáng)疫情意識(shí)我們雖然不能“親近戰(zhàn)場(chǎng)”但是我們永遠(yuǎn)是國(guó)家、武漢、的后勤部隊(duì)。中國(guó)加油!武漢加油!鐘院長(zhǎng)加油!希望疫情早點(diǎn)結(jié)束，早點(diǎn)能夠回學(xué)校，早點(diǎn)回到我們學(xué)校上課。最后為逆行的勇士們祈福，平安歸來!加油武漢!加油中國(guó)!
思政大課觀后感范文600字(二)
庚子鼠年的新年鐘聲剛剛敲響，伴著喧鬧的爆竹聲，在互聯(lián)網(wǎng)上閱讀著關(guān)于武漢的新聞，心里充斥著憂慮和緊張，但還是同往常一樣和親朋好友互相發(fā)著新年的問候信息。突然，一條通知返崗的消息映入眼簾，沉浸在云云的新年祝福中，格格不入，卻又引人注目。我深知，在緊急關(guān)頭，身為一名組工干部，當(dāng)組織需要我的時(shí)候，我必須責(zé)無旁貸、一馬當(dāng)先。
新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，就是這樣的時(shí)候。新年的第一天，在返崗的路上，我看見朋友圈里有位醫(yī)生朋友發(fā)了一條防疫的工作動(dòng)態(tài)，給他評(píng)論了一句：“加油，我們與你同在?！?BR> 但當(dāng)我真正坐在辦公桌前時(shí)，又不知道自己具體能做什么，從何處下手，往哪兒使勁，弄不清作為一名組工干部，怎么在疫情防控中貢獻(xiàn)自己的力量。好在接下來的三天，七十二小時(shí)里，我都找到了答案。
第一天，我感受到黨員和組工干部的光榮感與責(zé)任感。參與疫情防控的第一天，我坐在辦公室，但當(dāng)我收集基層黨組織和黨員在疫情防控中的好人好事，當(dāng)我了解掌握疫情防控一線的干部現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，當(dāng)我看見有無數(shù)和我一樣的組工干部勇敢地逆行，我深刻地感受到黨組織的戰(zhàn)斗堡壘和黨員的先鋒模范作用，為自己是一名黨員和組工干部而感到自豪。我們都是普通人，但當(dāng)我們匯聚在一起就不再普通，在這次疫情防控中和以后的工作中，我都將以此為激勵(lì)和鞭策，雖千萬人，吾亦往矣。
第二天，我被勤勞質(zhì)樸的人民群眾深深感動(dòng)。參與疫情防控的第二天，無論是在鄉(xiāng)間地頭還是網(wǎng)絡(luò)上，總是被人民群眾一次次善意的舉動(dòng)、暖心的回應(yīng)和堅(jiān)定的眼神而感動(dòng)。他們?yōu)閳?zhí)勤的民警送上一杯熱茶，自發(fā)的捐款捐物，對(duì)社區(qū)上門摸排的干部連聲道謝，甚至還有許多人參與到了疫情防控工作中來。雖然平時(shí)工作中也會(huì)遇到一些群眾的不理解，但這一天我真切地感受到人民群眾是可愛的，更深刻地理解了什么是人民萬歲，更加堅(jiān)定了以人民為中心的發(fā)展思想，在疫情防控和今后的工作中都要更加帶著感情去做，才能無愧于黨員和組工干部的身份，無愧于可愛善良的人民群眾。
第三天，我深知應(yīng)該要把情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。參與疫情防控的第三天，從無從下手到我知道我能做的有很多、我該做的有很多，一名組工干部不能只有情懷，更要有實(shí)際行動(dòng)把防控疫情斗爭(zhēng)的各項(xiàng)部署落細(xì)落實(shí)落到位。開展好干部一線考核，激發(fā)基層黨組織和黨員干部抗擊疫情、共克時(shí)艱的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，抽調(diào)干部充實(shí)到防控一線，關(guān)心關(guān)愛奮戰(zhàn)在一線的廣大黨員干部等等都是組織部門和組工干部義不容辭的責(zé)任，都是為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證，在這其中我能夠做一些事情就讓我感到喜悅。功成不必在我，但功成必定有我，這一天我知道了，不需要什么氣壯山河，扎實(shí)地做好每一件事就是為疫情防控做了貢獻(xiàn)。
這或許是我這七十二小時(shí)里最大的收獲之一。
想起那天親手在高速公路檢查卡口插上黨旗，在陽光下見他迎風(fēng)飄揚(yáng)，突然感到了一種幸福和滿足，這是一種自豪和使命，是屬于黨旗光輝照耀下的每一個(gè)人，是你，是我，是每一個(gè)組工干部，是每一個(gè)為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)貢獻(xiàn)自己的黨員干部，是每一個(gè)中國(guó)人。
聚是一團(tuán)火，散是滿天星，只要我們團(tuán)結(jié)在一起，又做好自己的工作，就能夠讓黨旗迎風(fēng)飄揚(yáng)得更熱烈些，就能夠揮舞著他戰(zhàn)勝疫情，克服一個(gè)又一個(gè)的挑戰(zhàn)，從勝利走向勝利，最終實(shí)現(xiàn)我們的偉大夢(mèng)想。
思政大課觀后感范文600字(三)
2月10日，習(xí)近平總書記來到北京市朝陽區(qū)安貞街道安華里社區(qū)，了解基層一線疫情聯(lián)防聯(lián)控情況?？倳洀?qiáng)調(diào)：“社區(qū)是疫情聯(lián)防聯(lián)控的第一線，也是外防輸入、內(nèi)防擴(kuò)散最有效的防線。把社區(qū)這道防線守住，就能有效切斷疫情擴(kuò)散蔓延的渠道。”
社區(qū)是基層的最小網(wǎng)格，成千上萬個(gè)社區(qū)組成多樣的社區(qū)，因此，在疫情防控中要建立健全社區(qū)防控體系，守好社區(qū)之“小家”，方能守住國(guó)之“大家”。
打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，首要在于建立社區(qū)的堅(jiān)強(qiáng)堡壘?！拔沂屈h員，我先上”。簡(jiǎn)單質(zhì)樸的一句語言，道出了共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng)，黨員的初心使命不是一句口號(hào)，而是時(shí)刻沖鋒在前的行動(dòng)?？埂耙摺币詠恚簧俚貐^(qū)在防疫一線成立臨時(shí)黨支部，匯聚起“心往一處想、勁往一處使”的強(qiáng)大合力，形成一個(gè)召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。我們可以看到哪里任務(wù)險(xiǎn)重，哪里就有黨組織的堅(jiān)強(qiáng)有力的工作，哪里就有黨員當(dāng)先鋒做表率。社區(qū)要深刻認(rèn)識(shí)基層黨組織是群眾的“主心骨”作用，沖鋒發(fā)揮基層黨組織政治引領(lǐng)作用和黨員先鋒模范作用，將疫情防控作為檢驗(yàn)初心的“試金石”。
打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，關(guān)鍵在于破除社區(qū)的形式主義。近期，一張描繪基層干部“三頭六臂”的圖畫道出了基層工作者在抗“疫”前線的狀態(tài)，基層干部被形式主義、官僚主義所束縛著，迎接上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的督查、參會(huì)聽取會(huì)議精神、填寫各類表格、隨時(shí)查看微信工作群的通知、時(shí)時(shí)拍照“秀”工作等等，無不大量的消耗著基層干部的精力與時(shí)間。社區(qū)干部是上級(jí)決策落實(shí)落地的最終執(zhí)行者，因此，疫情防控中要堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義，要讓基層干部輕裝上陣，讓防控力量全部下沉到疫情防控一線，在社區(qū)中宣傳、排查、管控人員，讓各項(xiàng)防控措施在社區(qū)中落實(shí)，守好社區(qū)這個(gè)“小家”。
打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，落腳在于發(fā)動(dòng)社區(qū)的人民群眾。疫情防控以來，發(fā)生不少患者故意隱瞞自己的活動(dòng)軌跡導(dǎo)致成百上千人隔離的事件，也有向電梯按鈕、向路人噴吐口水的極端事件，這些事件的發(fā)生折射出人民群眾“看熱鬧不嫌事大”的心理。正如疫情防控沒有“局外人”，事關(guān)每個(gè)人切身利益，沒有人能獨(dú)善其身。因此，社區(qū)要通過宣傳引導(dǎo)，以黨員帶動(dòng)家庭，家庭帶動(dòng)鄰居，鄰居帶動(dòng)整個(gè)社區(qū)，社區(qū)帶動(dòng)縣鄉(xiāng)，逐步帶動(dòng)全國(guó)“大家”共同加入抗“疫”隊(duì)伍，構(gòu)筑起疫情防控的人民防線，齊心協(xié)力，萬眾一心，打一場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。
思政大課觀后感范文600字(四)
即將結(jié)束，到來的時(shí)候，中國(guó)出現(xiàn)了新型冠狀病毒，這是繼的非典以后，這是我們面臨的第二個(gè)難題，不過，在重大困難前，每一個(gè)人都在積極的奉獻(xiàn)自己的一份力量，中國(guó)加油。
這次的新型冠狀病毒在剛出現(xiàn)以后，中國(guó)的相關(guān)人員迅速做出了對(duì)策召集各大科研人員進(jìn)行研究。為的是盡快做出解決方案，防止疫情擴(kuò)散，在很短的時(shí)間內(nèi)，就確定了針對(duì)湖北武漢發(fā)生的新型冠狀病毒感染的肺炎來源，有關(guān)專家22日確認(rèn)，病毒來源就是海鮮市場(chǎng)銷售的野生動(dòng)物。就目前的流行病學(xué)認(rèn)知來說，兒童、年齡比較小的人確實(shí)不易感。
新型冠狀病毒的傳播途徑是非常可怕的，它可以通過口液，飛沫，接觸傳播，目前已經(jīng)出現(xiàn)了人穿人的現(xiàn)象，對(duì)于這次疫情，引起了很多人的擔(dān)憂和害怕疫情基本在中國(guó)的各個(gè)地方都都出現(xiàn)，國(guó)家為了能夠減少疫情的傳播，在中國(guó)城市的各個(gè)地方都實(shí)行的封村的政策，對(duì)從武漢回來的人進(jìn)行了隔離，來在一定的期現(xiàn)內(nèi)進(jìn)行觀察。防止傳播給其他人。
疫情出現(xiàn)了以后，很多醫(yī)護(hù)人員前去當(dāng)志愿，他們舍小家為大家，在報(bào)道中，一位被感染的醫(yī)護(hù)人員說“等我脫離隔離期，一定重返戰(zhàn)場(chǎng)，和戰(zhàn)友們并肩作戰(zhàn)，共同抗擊病毒!”這是武漢市第一醫(yī)院急診科醫(yī)生劉霖的新年愿望，不僅有他們幫助，還有中國(guó)很多愛心人士，讓我們一起加油，度過這次難關(guān)。
讓我們一起為武漢加油!一起打贏這場(chǎng)防疫戰(zhàn)!防控疫情，從你我做起!愿大家健康、平安!向疫情前線的醫(yī)護(hù)人員們致敬，辛苦了!
武漢加油!此時(shí)此刻，心系武漢，共戰(zhàn)疫情，萬眾一心!
思政大課觀后感范文600字(五)
在大家喜迎，張燈結(jié)彩的時(shí)候，迎來的不是過年的歡聲笑語，而是冠狀肺炎病毒的蔓延。觸目驚心的數(shù)字與日俱增，四千、五千、一萬，每增一點(diǎn)都牽動(dòng)著國(guó)人的心。
磨難壓不垮、奮起正當(dāng)時(shí)。在舉國(guó)上下萬眾一心、眾志成城做好新冠肺炎疫情防控工作的特殊時(shí)刻。
災(zāi)情就是命令，防疫就是責(zé)任?！鞍滓绿焓埂笔菓?zhàn)“疫”一線“最美逆行者”，他們舍小家為大家，義無反顧地奔赴疫情防控一線，用專業(yè)的醫(yī)療技術(shù)與病毒搶時(shí)間，用強(qiáng)大的責(zé)任心守護(hù)著每一個(gè)病人的生命安全。
總有一種力量激勵(lì)我們前行，總有一種精神讓我們淚流滿面，自新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來，億萬中華兒女萬眾一心，眾志成城，共克時(shí)艱，戰(zhàn)“疫”路上的一個(gè)個(gè)“好人”，一件件“好事”走進(jìn)我們的視野，他們的事跡，他們的名字……感動(dòng)著我們，凝聚起社會(huì)正能量，號(hào)召著我們必有信心和決心打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)。我們普通人雖不能親臨主戰(zhàn)場(chǎng)，但我們能堅(jiān)持在大戰(zhàn)中堅(jiān)定信心、明確了理想，今后的歲月定將不負(fù)韶華。
雖然新型冠狀病毒肺炎來勢(shì)洶洶，給我們的生活蒙上了厚厚的陰影。但是作為學(xué)生的我們，作為社會(huì)主義的接班人，要把這次的疫情當(dāng)作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，去學(xué)習(xí)前輩們這種處變不驚，舍己為人的精神，我們要利用好這個(gè)機(jī)會(huì)，靜下心來想一想自己的人生規(guī)劃，樹立正確的人生觀，價(jià)值觀，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加強(qiáng)大，是我們每個(gè)人的使命。
另外，還要學(xué)會(huì)如何做好防護(hù)措施：第一。盡量不出門，如果必須要去公共場(chǎng)所記得佩戴口罩;第二要勤洗手;第三不要過度疲勞，這樣會(huì)降低免疫力。不能吃野味，從自己做起，從每一個(gè)家庭做起，沒有買賣，就沒有傷害。
最后為逆行的勇士祈福，愿平安歸來!武漢加油!中國(guó)加油!
大學(xué)生思政論文篇二十一
題目。準(zhǔn)確來說，題目是一篇文章的靈魂，也是整篇文章的中心所在，確定了文章的題目，也就是確定了整篇文章的中心論點(diǎn)（這里指議論文），那么接下來文章所有的內(nèi)容都是要為題目服務(wù)的，如果中間有偏差，就會(huì)出現(xiàn)文不符題的情況，那么整篇論文是沒有任何意義的，也就是所謂的跑題，為避免這樣的情況出現(xiàn)，在選題之前，一定要在搜集了大量的資料基礎(chǔ)上確認(rèn)自己的中心論點(diǎn)，以免事實(shí)論據(jù)不充分，導(dǎo)致文章沒有說服力。
摘要。摘要是標(biāo)題下面，我們第一眼看見的文字，文章的摘要里面概括了論文的主要內(nèi)容已經(jīng)我們要達(dá)到的寫作目的，是論文內(nèi)容的高度總結(jié)與概括。
（一）論文選題不深入
一篇論文是否要其研究的價(jià)值，主要看論文的中心觀點(diǎn)以及論文中用于佐證觀點(diǎn)的材料，這就需要作者確定好自身論文研究的問題，一般論文的研究范圍不能太寬，學(xué)術(shù)論文一般不強(qiáng)調(diào)研究問題的寬度，更看重的是深度，如果一篇論文涉及范圍太廣，作者肯定是難以做到深入的。進(jìn)入論文寫作準(zhǔn)備階段，多數(shù)的學(xué)生往往為論文的選題犯愁。的確在準(zhǔn)備階段，選題十分重要。選擇恰當(dāng)?shù)念}目進(jìn)行研究，論文的寫作就會(huì)順利一些。
（二）文章論據(jù)不充分
文章論據(jù)不充分，產(chǎn)生這樣問題的原因很簡(jiǎn)單，有兩種，一種是搜集查閱的資料相對(duì)太少，另一種就是搜集的資料不能夠充分的證明文章的觀點(diǎn)。第一種很好解決，只要利用各種查閱資料的手段，例如：網(wǎng)絡(luò)、圖書館、調(diào)查問卷等查閱大量的參考文獻(xiàn)即可。第二種相對(duì)來說就要有一定的技術(shù)性，在我們確定了中心論點(diǎn)之后，那么所運(yùn)用到文章當(dāng)中的事實(shí)論據(jù)都是為文章的中心論點(diǎn)服務(wù)的，我們所查閱的資料，也都是與之相關(guān)，在篩選的過程中，一定要選擇中心突出并且具有代表性的，這樣才能更好的證明其中心論點(diǎn)。
（三）文章結(jié)構(gòu)混亂
確定題目和中心論點(diǎn)后，在很多資料的面前，許多作者都不清楚接下來文章的結(jié)構(gòu)應(yīng)該如何安排，第一步應(yīng)該寫什么，然后寫什么，最后寫什么。其實(shí)這就需要我們?cè)谧珜懳恼聲r(shí)列出一個(gè)文章的大框，傳統(tǒng)定義上來說也就是文章的提綱，但是現(xiàn)在學(xué)校為防止這種情況產(chǎn)生，都會(huì)在撰寫文章時(shí)，要求我們先撰寫一份開題報(bào)告，這里面就是需要我們理清楚文章的大致思路了。
（一）以小見大的選題
論文題目的選擇一般是一個(gè)從大到小、從不全面到全面的一個(gè)過程，一般我們都是根據(jù)自身的知識(shí)體系以及自身的興趣去選題，這樣寫起來也相對(duì)會(huì)流暢一點(diǎn)，確定了論文的研究方向，在加上自身所學(xué)的知識(shí)，大量的查閱資料的基礎(chǔ)上，這樣確定起來的論文題目，就會(huì)比較好書寫了。
（二）搜集、篩選資料
通過收集得到的材料一開始沒有必要都通讀，可以先翻翻目錄或索引，找出與畢業(yè)論文論文題目有關(guān)或緊密相連的章節(jié)。通過泛讀，大致了解本論題有關(guān)的研究現(xiàn)狀和前景，避免重復(fù)別人的工作。在這些過程中，有幾樣事情需要做概括出與畢業(yè)論文題目有關(guān)的研究現(xiàn)狀，整理出畢業(yè)論文提綱或大致思路，熟悉基本的畢業(yè)論文格式與寫作規(guī)范。
（三）寫好開題報(bào)告
開題報(bào)告要有目的性。撰寫開題報(bào)告的目的就是為了讓導(dǎo)師能夠判斷出我們所研究的課題是否存在學(xué)術(shù)價(jià)值，在邏輯上是否存在不完美，以便我們后續(xù)的論文，如果長(zhǎng)篇符的直接撰寫論文，其中就有可能產(chǎn)生許多的問題，修改的部分也相對(duì)會(huì)比開題報(bào)告麻煩，撰寫開題報(bào)告不僅可以省下導(dǎo)師的時(shí)間，也可以保證我們?cè)谧珜戇^程中不做無用功，所以撰寫開題報(bào)告是十分必要的?，F(xiàn)下各大高校為避免上述的情況發(fā)生，都在論文撰寫要求里面，要求學(xué)生撰寫開題報(bào)告，可見開題報(bào)告的重要性。
保證開題報(bào)告的結(jié)構(gòu)。開題報(bào)告的結(jié)構(gòu)相對(duì)來說都是固定的，首先是“選題的意義及目的”，這樣導(dǎo)師可以一目了然的知道我們的研究的價(jià)值所在已經(jīng)研究后想要達(dá)到一個(gè)什么樣的效果。其次是“文獻(xiàn)綜述和研究方法”，再有就是“文章的創(chuàng)新之處和參考文獻(xiàn)”這些都是必須要有的。
但是這些東西也是要分清主次的，不要一味的羅列觀點(diǎn)，那樣對(duì)于開題報(bào)告來說是一點(diǎn)意義都沒有的。論文的基礎(chǔ)觀點(diǎn)和論文的研究方法是其中我們撰寫開題報(bào)告的重點(diǎn)。只有分清主次，這樣，文章結(jié)構(gòu)與層次才能夠清晰。一般的開題報(bào)告包括一下幾個(gè)方面：
選題的目的和意義；與主題相關(guān)的文獻(xiàn)綜述：相關(guān)的研究文獻(xiàn)回顧，對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)的簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)；邏輯思路與研究方法；論文結(jié)構(gòu)與內(nèi)容安排；可能的創(chuàng)新之處；已有的研究基礎(chǔ)；主要參考文獻(xiàn)。
（一）運(yùn)用多種修辭方式
例：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙，層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的，正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的，這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳到荷塘的那邊去了?！保ㄖ熳郧濉逗商猎律罚┍扔鳌M人、通感等修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用，寫出了荷葉個(gè)方面的美麗。
（二）撰寫過程中需要注意的事項(xiàng)
搜集文獻(xiàn)應(yīng)盡量全面。注意引用文獻(xiàn)的代表性、可靠性和科學(xué)性。引用文獻(xiàn)要忠實(shí)文獻(xiàn)內(nèi)容。參考文獻(xiàn)不能省略。
參考文獻(xiàn)：
[1]戎文慧，王穎，朱蓓，李娜.文獻(xiàn)檢索課與專業(yè)課程結(jié)合的思考[j].醫(yī)學(xué)信息學(xué)雜志，2012，（03）.
[3]酈金花.文獻(xiàn)檢索課應(yīng)注重學(xué)生初步科研能力的培養(yǎng)[j].圖書館論壇，2011，（01）.
大學(xué)生思政論文篇二十二
馬克思說過：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,但問題在于改造世界”。一語道出了理論之于實(shí)踐的關(guān)系。我們學(xué)理論，搞研究，目的在于要為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)，在于改造世界。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們要著力于學(xué)習(xí)理論，掌握馬克思主義的世界觀和方法論，并將之運(yùn)用于社會(huì)生活實(shí)際，和社會(huì)生活相結(jié)合，才能真正為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。在這一宗旨的指導(dǎo)下，2010年7月15日—7月31日，我在白蒲鎮(zhèn)朱家橋村進(jìn)行了為期兩周半的暑期社會(huì)實(shí)踐，深入調(diào)查了解了老年人閑暇時(shí)間利用。
朱家橋村位于如皋市白蒲鎮(zhèn)東北側(cè)，全村地域面積6.24平方公里，全村轄37個(gè)村民小組，1363戶居民，總?cè)丝?653人。這次我主要是對(duì)朱家橋村2組居民老人進(jìn)行的調(diào)查，該居民區(qū)有36戶居民，其中每戶至少會(huì)有一位老人。居民區(qū)內(nèi)建有老人活動(dòng)室，老人設(shè)施也非常齊全，一些老人舞蹈班也初步開設(shè)了。
此次調(diào)查的目的，是了解朱家橋村老年人閑暇時(shí)間的支配情況，并指出其中存在的問題，以引起社區(qū)、政府、社會(huì)對(duì)老年人的關(guān)注，引導(dǎo)老年人積極、健康的從事科學(xué)的閑暇活動(dòng)。
一、朱家橋村老年人閑暇時(shí)間支配情況
村中老年人大部分時(shí)間往往是在家庭內(nèi)看電視、讀報(bào)等度過的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，從不同年齡的業(yè)余活動(dòng)狀況看，在平時(shí)的余暇活動(dòng)中，特別是60歲以上的老年人對(duì)娛樂、體育等等興趣一直呈上升趨勢(shì)，還有的老年人把自己全部的余暇時(shí)間用在家里看電視、抱孫子上，還有一部分老年人就是積極參加社會(huì)活動(dòng)，他們憑自己的愛好參加各種活動(dòng)或者外出旅行。
調(diào)查表明，大部分老人一天的作息時(shí)間都蠻接近的，都是7：00起床，7：10晨練，8：00吃早餐，早餐過后大部分都是在家看看電視，讀報(bào)紙，或帶孩子。中餐是11：30，到2：30是午休時(shí)間，午休過后由于天氣太熱都呆在家里或做一些家務(wù)，晚餐時(shí)間為5：30，晚餐過后大部分老人都有自己的活動(dòng)，如有的去下棋，有的去跳舞等等，9：30就寢。大部分老人還是在積極參加活動(dòng)的，通過訪問，他們認(rèn)為，老年人自己盡管應(yīng)該多休息，休息好，但絕不是休息時(shí)間越長(zhǎng)越好。因此他們就進(jìn)行適量的運(yùn)動(dòng)，這樣身體的抗病能力才能增強(qiáng)，疾病才不會(huì)找上門來，對(duì)他們自己的養(yǎng)生非常有益。
二、存在的問題及分析
隨著年齡的增長(zhǎng)，老年人漸漸從生產(chǎn)領(lǐng)域中退出來，他們的閑暇時(shí)間變得非常充裕。但是，老年人的閑暇時(shí)間主要集中在消遣娛樂和鍛煉身體的休閑活動(dòng)上，用于學(xué)習(xí)、社交、公益方面的時(shí)間有限，這說明老年人的精神文化生活還不夠。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，朱家橋村老年人閑暇時(shí)間利用的質(zhì)量特征為：計(jì)劃性差，利用率低；心理特征為：缺乏充實(shí)感，大部分人克服了孤獨(dú)感，安于現(xiàn)狀的心態(tài)較為普遍。不同年齡的老年群體在閑暇時(shí)間利用上存在著差異，時(shí)間觀念、文化程度等因素不同程度的影響了老年人合理利用閑暇時(shí)間。存在的問題有：
（1）老年人對(duì)電視的過度依賴。
（2）消極閑暇的比例較大，閑呆的時(shí)間長(zhǎng)，閑暇時(shí)間的質(zhì)量不高，這說明老年人休閑技能少，休閑的活動(dòng)參與低。
（3）老年人的文化水平與他的興趣愛好有著密切的關(guān)系，他們?cè)谥星嗄陼r(shí)期大多數(shù)從事緊張的體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)，業(yè)余文化娛樂活動(dòng)并不豐富也無暇培養(yǎng)一些技藝，進(jìn)入老年期后閑暇時(shí)間參加文化娛樂活動(dòng)的機(jī)會(huì)多了，但是由于村內(nèi)老年活動(dòng)設(shè)施中大多數(shù)活動(dòng)內(nèi)容不適合老年人的愛好，造成了老年人的余暇活動(dòng)不活躍、不廣泛，其中消遣性活動(dòng)占主要地位。
三、個(gè)人見解及建議
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，休閑逐漸成為當(dāng)代的重要社會(huì)特征之一，特別是老年人的閑暇時(shí)間的利用尤為重要?，F(xiàn)在人們習(xí)慣將更多的目光放在“老有所養(yǎng)”“老有所醫(yī)”等方面，忽視了老年人的“老有所樂”。因此，隨著社會(huì)的進(jìn)步，越來越需要社會(huì)、政府等部門在增加休閑設(shè)施、改善休閑條件、制定休閑政策、加強(qiáng)休閑教育和宣傳等方面扮演更重要的角色，發(fā)揮更大的作用。
社區(qū)也承擔(dān)了越來越多的社會(huì)職能，因此，在引導(dǎo)老年人積極、健康的休閑上，社區(qū)應(yīng)發(fā)揮更重要的作用，可增加老年人休閑場(chǎng)所，發(fā)展老人喜聞樂見的休閑活動(dòng)，將老人從家庭被動(dòng)的閑暇中引導(dǎo)出來，從事科學(xué)的閑暇活動(dòng)。
老年人自己也應(yīng)克服“無為無聊”的自卑心態(tài)，積極向上，精神充實(shí)，努力做得到老有所學(xué)，老有所樂，老有所為。我提以下幾點(diǎn)建議：
(1)在健身鍛煉方面，早上可以選擇跑步、氣功、拳劍等項(xiàng)目。晚上可以選擇散步，到大自然中去吸取新鮮空氣，持之以恒，對(duì)身心健康必有好處。身體狀況和經(jīng)濟(jì)條件好的老人，可以避開節(jié)假日高峰，結(jié)伴出門旅游，飽覽祖國(guó)名山大川，陶冶情操，充實(shí)自我。
(2)除了體育鍛煉以外，老年人也可以適當(dāng)從事家務(wù)勞動(dòng)，或?qū)W習(xí)烹飪；或種花養(yǎng)草；或養(yǎng)一些寵物，從中獲得樂趣。也可以探親訪友，談天閑聊，回顧往事。
(3)文化水平較高的老人，可寫一些文章，畫一些美景，或者向報(bào)紙雜志投稿，這樣才可打發(fā)無聊時(shí)光。
老人們的精神和生活內(nèi)容充實(shí)了，才不會(huì)感到無事可做，而是有事可做；才不會(huì)感到空虛無聊，而是充實(shí)美好。
回顧這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，至今仍歷歷在目，感觸頗深。通過這次社會(huì)實(shí)踐，我深刻領(lǐng)悟到了理論之于實(shí)踐道理，明白“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一馬克思主義的基本原理，認(rèn)識(shí)到理論知識(shí)回到社會(huì)實(shí)踐中去的真正意義。作為青年學(xué)生，我們就要樹立向生活學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的世界觀，不斷提高理論水平，將所學(xué)的理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)際緊密結(jié)合。只有如此，才能真正做到學(xué)有所用，學(xué)有所為。
大學(xué)生思政論文篇二十三
堅(jiān)持全國(guó)一盤棋，集中力量辦大事，這是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，也是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的有力保證。從抗擊非典疫情到防控甲型h1n1流感，從快速應(yīng)對(duì)h7n9禽流感到控制寨卡等傳染病輸入，我國(guó)應(yīng)對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件的實(shí)踐表明，發(fā)揮好制度優(yōu)勢(shì)，各地各部門各司其職、通力合作，我們一定能有效控制疫情。新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視，中央政治局常委會(huì)已兩次召開會(huì)議專題研究部署疫情防控工作，中央應(yīng)對(duì)疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組多次開會(huì)研究部署疫情防控工作，中央指導(dǎo)組積極開展工作。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，各方面共同努力，防控工作正有力開展。面對(duì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜的疫情形勢(shì)，只有進(jìn)一步凝心聚力、科學(xué)施策，才能有效遏制疫情蔓延勢(shì)頭、堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。
疫情防控是一場(chǎng)阻擊戰(zhàn)，也是一場(chǎng)總體戰(zhàn)。各地區(qū)各部門必須增強(qiáng)大局意識(shí)和全局觀念，堅(jiān)決服從中央應(yīng)對(duì)疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組及國(guó)務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制的指揮，自覺在大局下思考，在大局下行動(dòng)。疫情面前，全國(guó)各地休戚與共。各地區(qū)各部門采取舉措，既要考慮本地區(qū)本領(lǐng)域防控需要，也要考慮對(duì)重點(diǎn)地區(qū)、對(duì)全國(guó)防控的影響。要主動(dòng)融入聯(lián)防聯(lián)控、群防群治的治理大網(wǎng)絡(luò)，做到相互協(xié)作、共克時(shí)艱。
堅(jiān)持全國(guó)一盤棋，打好防控總體戰(zhàn)，需要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，著力做好重點(diǎn)地區(qū)疫情防控工作。只有集中力量把重點(diǎn)地區(qū)的疫情控制住了，才能從根本上盡快扭轉(zhuǎn)全國(guó)疫情蔓延局面。當(dāng)前，湖北省特別是武漢市仍然是全國(guó)疫情防控的重中之重。要重點(diǎn)抓好防治力量的區(qū)域統(tǒng)籌，堅(jiān)決把救治資源和防護(hù)資源集中到抗擊疫情第一線，優(yōu)先滿足一線醫(yī)護(hù)人員和救治病人需要。要進(jìn)一步完善和加強(qiáng)防控，嚴(yán)格落實(shí)早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早隔離、早治療措施，完善和強(qiáng)化防止疫情向外擴(kuò)散的措施。各地區(qū)要強(qiáng)化社區(qū)防控網(wǎng)格化管理，做好春節(jié)后返程疫情防控工作，采取更加周密精準(zhǔn)、更加管用有效的措施，切實(shí)防止疫情蔓延。
疫情防控不只是醫(yī)藥衛(wèi)生問題，而是全方位的工作，各項(xiàng)工作都要為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供支持。從加強(qiáng)醫(yī)療防護(hù)物資供應(yīng)到加快應(yīng)急科研項(xiàng)目攻關(guān)，從確保蔬菜、肉蛋奶、糧食等居民生活必需品供應(yīng)到做好宣傳教育和輿論引導(dǎo)工作，防控工作環(huán)環(huán)相扣，任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不能掉鏈子。疫情就是命令，防控就是責(zé)任。壓緊壓實(shí)各方責(zé)任，把各方力量調(diào)動(dòng)起來，把各項(xiàng)工作做細(xì)做實(shí)，匯聚起眾志成城、同心“戰(zhàn)疫”的磅礴力量，就沒有戰(zhàn)勝不了的病魔，就沒有跨不過去的溝坎。
疫情防控思政心得體會(huì)(四)
打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，我們要有“咬定”的狠勁兒。咬盯疫情，有的放矢。要充分發(fā)揚(yáng)黨員干部艱苦奮斗精神，激發(fā)關(guān)鍵時(shí)刻沖得出、危難之際豁得出的帶頭風(fēng)范。要堅(jiān)持依靠群眾，鍛造出群防群控、聯(lián)防聯(lián)控的銅墻鐵壁。要保持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，實(shí)事求是，公開透明，及時(shí)為人民群眾注入穩(wěn)心劑、凝心劑。咬盯疫情，更要有“決不讓疫情魔鬼藏匿”、不獲全勝不收兵的狠勁兒，對(duì)自己狠一點(diǎn)，舉措更嚴(yán)一點(diǎn)，防“疫”的勝利就多一層，就能早一刻為群眾的生命財(cái)產(chǎn)搭好“安全線”、筑牢“堡壘墻”。
打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，我們要有“立根”的頑勁兒。越是艱難越向前，越是艱難越挺立，這就是頑勁兒。我們向“疫魔”宣戰(zhàn)，全民都在“狙擊”，每個(gè)人都是逆行者。“疫情未來10天至兩周或迎來高峰期”，更需要我們攜手逆行，攜手抗擊，萬眾一心、共克難關(guān)。對(duì)于個(gè)體來說，天降大任，苦心志，行拂所為，在危難中得以鍛造，對(duì)一個(gè)國(guó)家也是如此。實(shí)踐告訴我們：越是經(jīng)歷過艱苦環(huán)境磨煉的國(guó)度，生命力越是頑強(qiáng)，越是倔強(qiáng)，因?yàn)樗摹案鄙钌畹卦凇皫r石”之中。
打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，我們要有“千磨”的堅(jiān)勁兒。自強(qiáng)不息、勁健有力是中華民族固有的精神基因。曾記否，我們之所能歷經(jīng)無數(shù)戰(zhàn)亂饑荒、屢受外敵欺侮侵略而始終懷揣夢(mèng)想，不折不撓、奮起抗?fàn)?，愈挫愈勇、奮發(fā)圖強(qiáng)，一路高歌前行，就是因?yàn)槲覀児亲永锬枪伞皩幷鄄豢汕钡膱?jiān)勁兒。面對(duì)“疫情”蔓延，不恐慌，不麻痹，心理上藐視，行動(dòng)上重視，方法上科學(xué)，這才是我們戰(zhàn)“疫”的正確打開方式。
打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，我們要有“任爾”的豪勁兒。要游泳總會(huì)嗆水，要前進(jìn)總會(huì)遇阻，凌寒暑而不渝其色，這就是我們的豪勁兒?！敖y(tǒng)一指揮、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一調(diào)度，令行禁止”，這是我們體制的優(yōu)勢(shì)和制度的力量，也正是我們打贏這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”的信心之源、活力之源、動(dòng)力之源。越來越多的患者被治愈出院，病毒疫苗和藥物的研發(fā)也在不斷推進(jìn)，頻傳佳音，這就是勝利的成果、希望的曙光。
櫛風(fēng)沐雨，不畏浮云，自信擊“疫”，我們一定能破“疫”前行、行穩(wěn)致遠(yuǎn)!
高校思想道德與法律基礎(chǔ)這門課程是幫助大學(xué)生樹立人生觀和價(jià)值的觀的教學(xué)。但是目前大部分高校教師在教學(xué)過程中都只是理論教學(xué)為主，沒有進(jìn)行深入的實(shí)踐教育環(huán)節(jié),填鴨式的教育使學(xué)生在課堂當(dāng)中產(chǎn)生比較嚴(yán)重的煩躁情緒。
(一)教學(xué)內(nèi)容的單一性。高校思想道德與法律基礎(chǔ)是作為馬克思主義理論研究的重點(diǎn)教材，是在吸收最新的科研成果上的一門重點(diǎn)難點(diǎn)課程。以往的思想道德教育在教學(xué)內(nèi)容上都是局限于道德領(lǐng)域上的灌輸，課程的教學(xué)模式也是采取填鴨式的教育方式，使得思想道德教育課程脫離了實(shí)際，在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的中沒有沒有顯示的依托是脫離實(shí)踐的教育，使得學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中遇到問題不懂得學(xué)與致用，造成學(xué)生道德觀念的模糊性，不能及時(shí)對(duì)道德現(xiàn)象進(jìn)行及時(shí)的判斷，從而到學(xué)生們會(huì)表現(xiàn)出一系列的道德問題。因此在以往教學(xué)內(nèi)容上更加需要進(jìn)一步的改進(jìn)，建立、健全與當(dāng)代大學(xué)生實(shí)際身心相結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容，提高思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的成果性。
(二)專題教學(xué)不突出。高校的思想政治教育課是圍繞大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀、進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)大學(xué)生人生觀的培養(yǎng)起著關(guān)鍵的作用，但是目前許多高校的思想道德以法律修養(yǎng)這門課程專題教育不突出，學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，教學(xué)理念模糊，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的正確的人生觀存在一定的難點(diǎn)。
(二)優(yōu)化教學(xué)手段。在科技快速的發(fā)展過程中高校的思想道德與法律基礎(chǔ)課程應(yīng)該運(yùn)用高科技手段，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)結(jié)合課本的相關(guān)知識(shí)收集相關(guān)的視頻、圖片等提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，形成一定的政治觀，建立起鮮明的政治觀念和政治情感，使學(xué)生在潛移默化中學(xué)會(huì)、掌握基本知識(shí)，讓學(xué)生學(xué)活，用活的理論知識(shí)應(yīng)用大眾媒體中，提高學(xué)生的內(nèi)容學(xué)習(xí)的信息量，促進(jìn)學(xué)生的思想健康教育。傳統(tǒng)的教學(xué)手段，課堂上單向給學(xué)生灌輸知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)的接受，這種教學(xué)方式學(xué)生沒能形成很好教學(xué)實(shí)踐效果。改變教學(xué)手段，使學(xué)生達(dá)成相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，要讓學(xué)生在思想上和行為上都能完成一定的教學(xué)目標(biāo)。
(三)提高教師技能。大學(xué)生的思想教育工作是人與人的交流的工作，而不是機(jī)械交流，沒有感情的教育是無法讓人信服的。針對(duì)學(xué)生存在的實(shí)際問題要進(jìn)行解釋根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)去解決學(xué)生實(shí)際存在的問題。高校的思想道德與法律基礎(chǔ)的課程，對(duì)教師的教學(xué)技能要求很高，提高教師的教學(xué)技能就是提高教師在授課過程中的方式方法。教師要借鑒國(guó)外高?！八枷胝巍苯虒W(xué)的成果的經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)踐情況，確定教學(xué)目標(biāo)，積極的引導(dǎo)學(xué)生投入思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的課程教學(xué)。
總之，高校思想道德與法律基礎(chǔ)這門課程的改革是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過程，教師們應(yīng)該要意識(shí)到改革的緊迫性和關(guān)鍵性，在教學(xué)環(huán)節(jié)中不能一味的只強(qiáng)調(diào)僵硬的理論知識(shí)，應(yīng)該重視學(xué)生的上課的實(shí)際情況，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際通過細(xì)化的學(xué)習(xí)讓學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中應(yīng)用理論知識(shí)來解決實(shí)際遇到的問題。
大學(xué)生思政論文篇二
【摘要】本文主要闡述了在大學(xué)生畢業(yè)這一特殊時(shí)期，關(guān)于畢業(yè)生論文的寫作技巧的問題，希望通過本論文的探討，能夠讓更多的大學(xué)生在畢業(yè)季時(shí)，不再為畢業(yè)論文的寫作和無處找資料煩惱。本文通過對(duì)畢業(yè)論文寫作技巧的系統(tǒng)介紹，針對(duì)大學(xué)生在寫作過程中存在的問題，提出了相對(duì)的解決辦法，并提出了大學(xué)生提高寫作技巧的新方法。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生論文寫作技巧
一、緒論
題目。準(zhǔn)確來說，題目是一篇文章的靈魂，也是整篇文章的中心所在，確定了文章的題目，也就是確定了整篇文章的中心論點(diǎn)（這里指議論文），那么接下來文章所有的內(nèi)容都是要為題目服務(wù)的，如果中間有偏差，就會(huì)出現(xiàn)文不符題的情況，那么整篇論文是沒有任何意義的，也就是所謂的跑題，為避免這樣的情況出現(xiàn)，在選題之前，一定要在搜集了大量的資料基礎(chǔ)上確認(rèn)自己的中心論點(diǎn)，以免事實(shí)論據(jù)不充分，導(dǎo)致文章沒有說服力。
摘要。摘要是標(biāo)題下面，我們第一眼看見的文字，文章的摘要里面概括了論文的主要內(nèi)容已經(jīng)我們要達(dá)到的寫作目的，是論文內(nèi)容的高度總結(jié)與概括。
二、論文寫作過程中存在的技巧問題
（一）論文選題不深入
一篇論文是否要其研究的價(jià)值，主要看論文的中心觀點(diǎn)以及論文中用于佐證觀點(diǎn)的材料，這就需要作者確定好自身論文研究的問題，一般論文的研究范圍不能太寬，學(xué)術(shù)論文一般不強(qiáng)調(diào)研究問題的寬度，更看重的是深度，如果一篇論文涉及范圍太廣，作者肯定是難以做到深入的。進(jìn)入論文寫作準(zhǔn)備階段，多數(shù)的學(xué)生往往為論文的選題犯愁。的確在準(zhǔn)備階段，選題十分重要。選擇恰當(dāng)?shù)念}目進(jìn)行研究，論文的寫作就會(huì)順利一些。
（二）文章論據(jù)不充分
文章論據(jù)不充分，產(chǎn)生這樣問題的原因很簡(jiǎn)單，有兩種，一種是搜集查閱的資料相對(duì)太少，另一種就是搜集的資料不能夠充分的證明文章的觀點(diǎn)。第一種很好解決，只要利用各種查閱資料的手段，例如：網(wǎng)絡(luò)、圖書館、調(diào)查問卷等查閱大量的參考文獻(xiàn)即可。第二種相對(duì)來說就要有一定的技術(shù)性，在我們確定了中心論點(diǎn)之后，那么所運(yùn)用到文章當(dāng)中的事實(shí)論據(jù)都是為文章的中心論點(diǎn)服務(wù)的，我們所查閱的資料，也都是與之相關(guān)，在篩選的過程中，一定要選擇中心突出并且具有代表性的，這樣才能更好的證明其中心論點(diǎn)。
（三）文章結(jié)構(gòu)混亂
確定題目和中心論點(diǎn)后，在很多資料的面前，許多作者都不清楚接下來文章的結(jié)構(gòu)應(yīng)該如何安排，第一步應(yīng)該寫什么，然后寫什么，最后寫什么。其實(shí)這就需要我們?cè)谧珜懳恼聲r(shí)列出一個(gè)文章的大框，傳統(tǒng)定義上來說也就是文章的提綱，但是現(xiàn)在學(xué)校為防止這種情況產(chǎn)生，都會(huì)在撰寫文章時(shí)，要求我們先撰寫一份開題報(bào)告，這里面就是需要我們理清楚文章的大致思路了。
三、針對(duì)上訴的解決辦法
（一）以小見大的選題
論文題目的選擇一般是一個(gè)從大到小、從不全面到全面的一個(gè)過程，一般我們都是根據(jù)自身的知識(shí)體系以及自身的興趣去選題，這樣寫起來也相對(duì)會(huì)流暢一點(diǎn)，確定了論文的研究方向，在加上自身所學(xué)的知識(shí)，大量的查閱資料的基礎(chǔ)上，這樣確定起來的論文題目，就會(huì)比較好書寫了。
（二）搜集、篩選資料
通過收集得到的材料一開始沒有必要都通讀，可以先翻翻目錄或索引，找出與畢業(yè)論文論文題目有關(guān)或緊密相連的章節(jié)。通過泛讀，大致了解本論題有關(guān)的研究現(xiàn)狀和前景，避免重復(fù)別人的工作。在這些過程中，有幾樣事情需要做概括出與畢業(yè)論文題目有關(guān)的研究現(xiàn)狀，整理出畢業(yè)論文提綱或大致思路，熟悉基本的畢業(yè)論文格式與寫作規(guī)范。
（三）寫好開題報(bào)告
開題報(bào)告要有目的性。撰寫開題報(bào)告的目的就是為了讓導(dǎo)師能夠判斷出我們所研究的課題是否存在學(xué)術(shù)價(jià)值，在邏輯上是否存在不完美，以便我們后續(xù)的論文，如果長(zhǎng)篇符的直接撰寫論文，其中就有可能產(chǎn)生許多的問題，修改的部分也相對(duì)會(huì)比開題報(bào)告麻煩，撰寫開題報(bào)告不僅可以省下導(dǎo)師的時(shí)間，也可以保證我們?cè)谧珜戇^程中不做無用功，所以撰寫開題報(bào)告是十分必要的?，F(xiàn)下各大高校為避免上述的情況發(fā)生，都在論文撰寫要求里面，要求學(xué)生撰寫開題報(bào)告，可見開題報(bào)告的重要性。
保證開題報(bào)告的結(jié)構(gòu)。開題報(bào)告的結(jié)構(gòu)相對(duì)來說都是固定的，首先是“選題的'意義及目的”，這樣導(dǎo)師可以一目了然的知道我們的研究的價(jià)值所在已經(jīng)研究后想要達(dá)到一個(gè)什么樣的效果。其次是“文獻(xiàn)綜述和研究方法”，再有就是“文章的創(chuàng)新之處和參考文獻(xiàn)”這些都是必須要有的。
但是這些東西也是要分清主次的，不要一味的羅列觀點(diǎn)，那樣對(duì)于開題報(bào)告來說是一點(diǎn)意義都沒有的。論文的基礎(chǔ)觀點(diǎn)和論文的研究方法是其中我們撰寫開題報(bào)告的重點(diǎn)。只有分清主次，這樣，文章結(jié)構(gòu)與層次才能夠清晰。一般的開題報(bào)告包括一下幾個(gè)方面：
選題的目的和意義；與主題相關(guān)的文獻(xiàn)綜述：相關(guān)的研究文獻(xiàn)回顧，對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)的簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)；邏輯思路與研究方法；論文結(jié)構(gòu)與內(nèi)容安排；可能的創(chuàng)新之處；已有的研究基礎(chǔ)；主要參考文獻(xiàn)。
四、提高大學(xué)生寫作技巧創(chuàng)新方法
（一）運(yùn)用多種修辭方式
例：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙，層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的，正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的，這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳到荷塘的那邊去了?！保ㄖ熳郧濉逗商猎律罚┍扔?、擬人、通感等修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用，寫出了荷葉個(gè)方面的美麗。
（二）撰寫過程中需要注意的事項(xiàng)
搜集文獻(xiàn)應(yīng)盡量全面。注意引用文獻(xiàn)的代表性、可靠性和科學(xué)性。引用文獻(xiàn)要忠實(shí)文獻(xiàn)內(nèi)容。參考文獻(xiàn)不能省略。
參考文獻(xiàn)：
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大學(xué)生思政論文篇三
每天看似忙忙碌碌，實(shí)際上也不知道干了些什么，身邊的人目標(biāo)明確，而自己走一步算一步，前方一片荒涼，而我在路上。
上了大學(xué)感覺自己沒有了明確的目標(biāo)，一下子失去了動(dòng)力，不再像中學(xué)那樣可以只用學(xué)習(xí)什么都不用管。
現(xiàn)在的壓力主要還是自身，沒有找到自己到底想要干什么，沒有目標(biāo)，沒有夢(mèng)想，以至于沒有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，一天也就是上課，吃飯，打游戲，生活沒有更多的色彩，一天天的時(shí)間過去，感到很慌張，卻又沒有什么辦法的一種無助與焦慮。
導(dǎo)致我現(xiàn)在天天困的不行，整天無精打采，沒有活力，對(duì)什么也提不起興趣?，F(xiàn)在連游戲都不能使我興奮。
我嘗試去進(jìn)行體育鍛煉，去散發(fā)郁氣，去激發(fā)自己的活力，確實(shí)有用，每次跑步的時(shí)候，都感覺自己在向陽光奔跑，但是每次跑完，就會(huì)困一會(huì)兒，我也不知道為什么。
也沒什么好說的了，接下來我就水一水。
一個(gè)人如果要說有輕松生活的時(shí)間段的話，我覺得一定是在學(xué)齡前（畢竟現(xiàn)在小學(xué)生也壓力很大），也可能是在退休后（這就看你青年跟中年時(shí)期的努力成果了）。其他時(shí)間來看，我覺得大部分人都是生活在“壓力容器內(nèi)”的。從我們背起書包那一刻起就已經(jīng)在負(fù)重前行了，只不過這種壓力是相對(duì)的，不管是橫向的`還是縱向的。
突然想起這么句話：“成年人的世界沒有容易二字”，很應(yīng)景。
這個(gè)社會(huì)一直都處于不停奔跑的過程中，你如果不奔跑，早晚就被碾壓掉了。這個(gè)道理我相信大家都懂。與其等著被碾壓，為何不奔跑起來呢？喜歡健身的小伙伴都知道這期間的付出很是痛苦，可是健身前后的身材對(duì)比會(huì)帶來的差距呢。其實(shí)，“奔跑”中的你或者“等待”中的你，都面臨著壓力，只不過我們選擇了努力來減輕自身的壓力。
靜是去躁的良方，靜是智慧的土壤。
我們面臨不少瑣碎繁雜的事情，面臨很多壓力。實(shí)際上，古人也同樣面臨很多事情，也要面對(duì)并處理好壓力。對(duì)此，曾國(guó)藩有自己的一番理解。他以每臨大事有靜氣這句話要求自己，在書信中經(jīng)常提到。
每臨大事有靜氣，不信今時(shí)無古賢。在古老的中國(guó)，已經(jīng)成為一則古訓(xùn)，已經(jīng)滲透到了中華民族和每一個(gè)中國(guó)人的血液之中。不論已經(jīng)參加工作的人，還是在校讀書的大學(xué)生，都可以好好體會(huì)這句話。遇事先靜下來，不慌不忙，抽絲剝繭，把事情一步步做好，把壓力一件件化解掉。
現(xiàn)在的人們對(duì)物質(zhì)生活的追求越來越高，要求也越來越多，有了這個(gè)還想要那個(gè)，獲得之后又會(huì)有新的要求產(chǎn)生，無盡的欲望，占有，貪婪充斥著這個(gè)社會(huì)，影響著生活在這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)人?，F(xiàn)在整個(gè)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的異常激烈，整體的環(huán)境造成在這樣的環(huán)境之下生活的每一個(gè)人都在拼搏，為工作，為生活，為生計(jì)，為未來，為各種各樣的目標(biāo)而拼命，處在高節(jié)奏的生活當(dāng)中，已經(jīng)沒有了自己自由的生活空間和時(shí)間，完全是按照整個(gè)社會(huì)的節(jié)奏快速的前進(jìn)，被動(dòng)的被快速的往前推進(jìn)。
每一個(gè)人都背負(fù)著自己的那一份沉重的壓力，學(xué)習(xí)壓力，生活壓力，工作壓力等等，如果不努力不拼搏，就會(huì)脫離這個(gè)社會(huì)，就會(huì)被人看不起，就會(huì)被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在身后，無形當(dāng)中又給自己增加了很多的壓力。人們不斷的通過對(duì)各種物質(zhì)上的追求，實(shí)現(xiàn)，來顯現(xiàn)自己的成就，地位，對(duì)各種享受，利益，名利，權(quán)勢(shì)，財(cái)富，健康，教育等等追求，來滿足自己的欲望，無休止的競(jìng)爭(zhēng)讓現(xiàn)在的人們都生活在極度緊張的生活節(jié)奏當(dāng)中，已經(jīng)遺忘了要停下來休息去安撫自己那已經(jīng)沉重不堪的心靈。
。當(dāng)人們把本不屬于自己的東西強(qiáng)加在自己身上的時(shí)候，就是在自己身上套上了枷鎖，一層一層的疊加，讓自己陷入無止境的深淵之中。人們長(zhǎng)期處于這樣的環(huán)境，心理狀態(tài)當(dāng)中，便會(huì)對(duì)自身的心理身心健康都會(huì)帶來很大的影響，我們應(yīng)該看淡這個(gè)物質(zhì)世界的種種享受追求，轉(zhuǎn)向自己內(nèi)心身心自由。因?yàn)槲覀儠?huì)發(fā)現(xiàn)，很多物質(zhì)上的滿足感是非常短暫的，當(dāng)我們獲得了經(jīng)過自己的努力得到一種物質(zhì)上的滿足之后，會(huì)再一次的陷入到那種落寞的情緒當(dāng)中，而唯有身心的自由，心靈的滿足才是永久的，才是能夠讓一個(gè)人保持在恒定的快樂之中的。
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大學(xué)生思政論文篇四
理想信念是人們對(duì)未來的向往和追求，是人們的政治立場(chǎng)和世界觀在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。崇高的理想信念是一種強(qiáng)大的精神力量，它在激發(fā)人們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，鼓舞斗志，振奮精神等方面能夠產(chǎn)生巨大的能動(dòng)性。理想信念教育是思想政治工作的核心內(nèi)容。理想信念決定著人們的前進(jìn)方向和精神狀態(tài)。只有堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)信念，堅(jiān)定社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想，全黨全國(guó)人民才能在思想上統(tǒng)一、政治上堅(jiān)定、行動(dòng)上一致。因此，在加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作中，我們要始終抓住這個(gè)核心不放松。
2、理想信念。
理想信念，可謂是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神支柱。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。作為個(gè)人內(nèi)在的具有持久穩(wěn)定性的思想認(rèn)識(shí)，首先根據(jù)其指向，可以分為個(gè)人理想形態(tài)，和社會(huì)理想形態(tài)，個(gè)人理想形態(tài)是指一個(gè)人對(duì)自我在未來較長(zhǎng)一段時(shí)期的成長(zhǎng)、發(fā)展?fàn)顩r的一種肯定性預(yù)計(jì)和期望，社會(huì)理想形態(tài)則指一個(gè)人對(duì)其所在的社會(huì)在未來一段歷史時(shí)期發(fā)展?fàn)顩r的一種肯定性預(yù)計(jì)與期望。這兩種形態(tài)在一個(gè)人的頭腦中不是互相獨(dú)立存在的，而是相互影響，個(gè)人理想在社會(huì)理想的背景之中，社會(huì)里想著個(gè)人理想的基礎(chǔ)之上。兩種形態(tài)在一個(gè)人頭腦中的形成過程是一致的，都與一個(gè)人成長(zhǎng)過程中的身心狀況、家庭狀況、閱歷積累、教育積累等因素有著密切的關(guān)系。當(dāng)這兩種形態(tài)在一代社會(huì)成員的頭腦里以千差萬別的姿態(tài)成熟起來、穩(wěn)定下來以后，這一代社會(huì)成員的所有理想指向的合力，就在歷史發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上開始塑造一段新的歷史。根據(jù)以上觀點(diǎn)，一個(gè)人理想信念的形成，與其身心狀況、家庭狀況、閱歷積累、教育積累等等因素都有著非常密切的關(guān)系。身心狀況與遺傳、營(yíng)養(yǎng)、生活方式等有關(guān);家庭狀況最關(guān)鍵在于是否具有穩(wěn)定性與和諧性;個(gè)人的閱歷積累千差萬別，但與一個(gè)時(shí)代的民風(fēng)習(xí)俗及一個(gè)社會(huì)的歷史發(fā)展階段也有著非常直接的關(guān)系;個(gè)人的教育積累是影響一個(gè)人理想信念過程的最具可變性，最有可操作性的因素，因此也顯得最為重要，尤其在社會(huì)化大生產(chǎn)開始之后的歷史中，教育積累雷在一個(gè)人的理想信念形成過程中的作用日益增強(qiáng)，因?yàn)閭€(gè)人對(duì)教育的可逃避性空間越來越小。
3、高校理想信念教育的環(huán)境分析。
我們的社會(huì)經(jīng)歷了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌，在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌的背后，是更復(fù)雜和深刻的意識(shí)形態(tài)的變化，是價(jià)值觀的變化。這些物質(zhì)環(huán)境和非物質(zhì)環(huán)境的變化對(duì)社會(huì)成員造成了猛烈的沖擊，而對(duì)于世界觀、人生觀和價(jià)值觀并未完全定型的大學(xué)生來說，這種沖擊更容易引發(fā)問題。理性信念和價(jià)值觀體系有著內(nèi)在的深刻聯(lián)系，可以說價(jià)值觀是形成理想信念的基礎(chǔ)，而理想信念又會(huì)對(duì)價(jià)值觀產(chǎn)生直接影響。毋庸諱言，社會(huì)價(jià)值觀的多元化是造成當(dāng)前大學(xué)生在理想信念方面出現(xiàn)問題的直接原因之一。大學(xué)應(yīng)該是精神社會(huì)的前沿。不論是以前精英式的高校教育還是現(xiàn)在大眾化的高等教育，對(duì)我國(guó)而言，能夠接受高等教育仍然意味著對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的占有。教育是社會(huì)進(jìn)步的階梯，是這個(gè)社會(huì)進(jìn)步的尺度之一。應(yīng)該從這個(gè)高度來理解和定位高等教育中的理想信念教育。高等教育是個(gè)指揮棒，它的作用不僅在于畢業(yè)生對(duì)將來的社會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響，還在于它的理念會(huì)直接影響到中等教育和基礎(chǔ)教育。所以高效的教育理念對(duì)社會(huì)的影響有現(xiàn)實(shí)的一面，更有潛在的、長(zhǎng)期的一面。
4、加強(qiáng)理想信念教育。
通過更深刻的思想斗爭(zhēng)完成個(gè)人思想結(jié)構(gòu)的初步確立與穩(wěn)定，形成堅(jiān)定的理想信念，這一階段是最為關(guān)鍵的。面對(duì)如此重大的任務(wù)，我們應(yīng)該采取以下對(duì)策。首先，要進(jìn)一步深化思想政治理論課的教學(xué)改革。培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人，是中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題。高校思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要渠道。用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝當(dāng)代大學(xué)生，是黨的教育方針的具體體現(xiàn)，是社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征，是黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根本保證。它在引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義的信念、對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對(duì)黨和政府的信任等方面發(fā)揮著重要作用。其次，要加強(qiáng)艱苦奮斗精神的教育。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。艱苦奮斗是我黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中培養(yǎng)的光榮傳統(tǒng)，是克服困難、戰(zhàn)勝敵人、取得革命和建設(shè)勝利的必要保證。艱苦奮斗精神不僅是思想道德問題，也是人生觀、價(jià)值觀問題。實(shí)際上追求理想的過程，就是進(jìn)一步確立和強(qiáng)化理想信念的過程。正是在追求理想而艱苦奮斗的過程中，人的理想信念也經(jīng)受了考驗(yàn)，得到了磨練，從而變得更加堅(jiān)定了。只有經(jīng)歷了患難和在逆境中奮斗的人，才知道理想之可貴，才體會(huì)到信念的力量，也才能形成堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的意志。再次，要關(guān)注時(shí)代榜樣，塑造健康向上的人格。榜樣的力量是巨大的，尤其對(duì)可塑性、模范型強(qiáng)的廣大青年學(xué)生實(shí)行榜樣教育，是進(jìn)行思想教育最有力的方法之一。我們這個(gè)時(shí)代是英雄輩出的時(shí)代，他們用自己的實(shí)踐，在不同的崗位樹立了一個(gè)有一個(gè)讓人感慨、讓人心動(dòng)的坐標(biāo)，為了使這些體現(xiàn)時(shí)代先進(jìn)性的坐標(biāo)成為學(xué)生精神的導(dǎo)引，我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)代榜樣，從他們身上去追隨歷史的足跡，尋望歷史的進(jìn)步，檢視共產(chǎn)黨人的奮斗。學(xué)生們能在對(duì)英雄的贊嘆中找到精神支點(diǎn)，這對(duì)他們樹立科學(xué)的“三觀”，塑造健康向上的人格有很好的作用。此外，還要讓學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐，筑起理想信念的基石。大學(xué)生的價(jià)值取向，始終是和社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展變化以及他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注緊密聯(lián)系在一起的。因此，要解決學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)問題，構(gòu)筑起理想信念的基石，一方面要讓學(xué)生重視基本理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，用科學(xué)的理論武裝學(xué)生;另一方面，要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)，進(jìn)行各種形式的社會(huì)實(shí)踐。這樣，才可能把課堂教學(xué)中傳授的知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的信念。社會(huì)實(shí)踐是學(xué)生形成政治信念的“催化劑”，通過學(xué)生的親身體驗(yàn)，不僅鍛煉了學(xué)生的社交能力、思維能力、表達(dá)能力，更主要的是使學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感得到了增強(qiáng)，理想信念一旦內(nèi)化為學(xué)生的情感意志，在一定的時(shí)候便會(huì)外化為高尚的行為。
總之，在深化改革、開放擴(kuò)大的社會(huì)環(huán)境里，對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)理想信念教育，使他們堅(jiān)定政治方向，樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，成為社會(huì)主義事業(yè)的接單人和建設(shè)者。我們要抓住世紀(jì)之交的歷史機(jī)遇，以高度的政治責(zé)任感和強(qiáng)烈的時(shí)代緊迫感，注視新變化，解決新問題，探索新思路。
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大學(xué)生思政論文篇五
對(duì)于我國(guó)高等教育來說，思想政治教育不只是政治任務(wù)，更是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、培養(yǎng)現(xiàn)代化人才、推動(dòng)我國(guó)教育健康發(fā)展的重要內(nèi)容。進(jìn)入新時(shí)代以來，青年人的認(rèn)知視域逐漸多元化，而全球化與網(wǎng)絡(luò)信息化也沖擊著大學(xué)生的傳統(tǒng)價(jià)值觀念與社會(huì)責(zé)任意識(shí)。因此，當(dāng)前高校思想政治教育的意義顯得格外突出。在高校思想政治教育中，適時(shí)采用“情境+思政”教育模式不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還有利于調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和主體性，從而促進(jìn)思想政治教育育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
鑒于學(xué)術(shù)界目前對(duì)“情境+思政”教育模式還沒有形成較為統(tǒng)一的界定共識(shí)，因而本文主要對(duì)“視域融合”與“情境教育法”兩個(gè)關(guān)鍵概念加以梳理。
1.視域融合。德國(guó)哲學(xué)家、當(dāng)代詮釋學(xué)大師漢斯-格奧爾格?伽達(dá)默爾把“視域融合”作為其自己思想體系的核心，在此基礎(chǔ)上，建構(gòu)出其影響重大的詮釋學(xué)理論體系?！耙曈颉保址Q視界、視野，原意是地平線。伽達(dá)默爾認(rèn)為，“視不僅僅是眼睛在看，眼睛對(duì)客體的一種端詳與觀察，它更是在時(shí)間流逝中歷史地看，融入過去、現(xiàn)在和未來地看?！盵1]“視界是指人的前判斷，即對(duì)意義和真理的預(yù)期?！薄耙曈颉笔欠欠忾]的、靈活多變的、開放的。當(dāng)主體在“視域”中運(yùn)動(dòng)時(shí)，“視域”會(huì)因主體的變化而變化，當(dāng)下的主體視域可以擴(kuò)容過去的視域和他人的視域，這樣就會(huì)產(chǎn)生“視域融合”。視域融合，本意是指兩條地平線相交融的一種狀態(tài)。各種變動(dòng)著的小視域交織在一起，碰撞并融合，便形成一個(gè)大視域。小視域往往受到多種內(nèi)在因素和外在因素的局限而有限性與差異性，通過與他人視域的協(xié)調(diào)、融合，能克服諸多小視域的片面性。這種視域融合是永無止境的，可以使人的視域在“對(duì)話――理解”中擴(kuò)大并趨于無限[2]。
2.情境教育法。所謂情境教育法，說的是教師在教學(xué)過程中有目的地創(chuàng)設(shè)或引用以形象為主的、有情緒色彩的、生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生身臨其境的體驗(yàn)，促使學(xué)生理解教材知識(shí)，并使學(xué)生的心理機(jī)能乃至身體機(jī)能都得到發(fā)展的教學(xué)方法，其核心是在體驗(yàn)中調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一般來說，情境教學(xué)是指教師在對(duì)社會(huì)生活場(chǎng)景進(jìn)行提煉、加工后，作為形象素材影響學(xué)生。近年來，也逐漸出現(xiàn)了心理情境運(yùn)用于教學(xué)的嘗試。心理情境相較于傳統(tǒng)的具象情境，具有主觀性、互動(dòng)性、滲透性與可控性的特點(diǎn)，更強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)客觀環(huán)境的認(rèn)知與體驗(yàn)，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)教育主客體的相互作用，達(dá)到調(diào)節(jié)認(rèn)知、觸動(dòng)情感、激發(fā)動(dòng)機(jī)的作用，促進(jìn)精神氛圍與物質(zhì)條件的協(xié)調(diào)統(tǒng)一[3]。
基于視域融合的“情境+思政”教育模式，是通過創(chuàng)設(shè)情境，把學(xué)生的情感活動(dòng)與認(rèn)知活動(dòng)融合起來的一種教育模式。而其理論基礎(chǔ)，不僅包括伽達(dá)默爾的詮釋學(xué)理論，還包括馬克思的人與環(huán)境辯證統(tǒng)一原理以及現(xiàn)代心理學(xué)的無意識(shí)理論與情境觀理論。
1.人與環(huán)境辯證統(tǒng)一。馬克思在關(guān)于人與環(huán)境關(guān)系的辯證論述中明確指出“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”[4]，這一理論是高校思想政治教育中融入情境教育法的根本理論依據(jù)。一方面，人在具體的實(shí)踐活動(dòng)都可以改變自身所處的環(huán)境。馬克思在當(dāng)年評(píng)析機(jī)械唯物主義環(huán)境論時(shí)說：“環(huán)境正是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的?！盵5]因此，為了順利開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們“必須使環(huán)境成為合乎人性的環(huán)境”[6]。在充分認(rèn)識(shí)學(xué)生本身客觀情況之后，教師要積極發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)建出這樣的理想思政教育環(huán)境：學(xué)生因?yàn)橄矚g而自愿接受教育，教師因努力有所獲，而樂此不疲；另一方面，環(huán)境對(duì)人具有反作用。一個(gè)人生活在一定自然和社會(huì)環(huán)境中，不可避免地會(huì)受到環(huán)境的制約與影響。但是，環(huán)境對(duì)于人的影響是一把雙刃劍，其正向或負(fù)向的引導(dǎo)取決于外在環(huán)境的性質(zhì)。在思想政治教育這一特殊的教育活動(dòng)中，教師創(chuàng)設(shè)的情境有利于學(xué)生更加有效地接受教師傳遞的信息，并將其不斷內(nèi)化，使所學(xué)知識(shí)內(nèi)化為實(shí)踐思想和行為實(shí)踐。
2.無意識(shí)理論與情境觀。無意識(shí)理論認(rèn)為，人類的心理包括顯現(xiàn)的意識(shí)與無意識(shí)。在思想政治教育中，教師要通過營(yíng)造和諧、愉快、親近的互動(dòng)心理氛圍，并創(chuàng)建具有情緒感染力、藝術(shù)表現(xiàn)力和理想召喚力的教育環(huán)境，同時(shí)運(yùn)用滋潤(rùn)、感染、滲透等一系列間接教學(xué)方式，對(duì)學(xué)生的心理及行為產(chǎn)生影響，以增強(qiáng)學(xué)生的無意識(shí)，滿足其最細(xì)節(jié)、最本原的需求，進(jìn)而達(dá)到教育目的。情境觀則認(rèn)為，學(xué)習(xí)應(yīng)與實(shí)踐相結(jié)合，知識(shí)是一種動(dòng)態(tài)的建構(gòu)與組織，需要知識(shí)個(gè)體與環(huán)境實(shí)現(xiàn)交互[7]。
實(shí)際上，近年來許多高校已經(jīng)嘗試將“視域融合”“情境教育法”融入思政教育中，以實(shí)現(xiàn)教育主體、對(duì)象、內(nèi)容之間的“對(duì)話―理解”，并已經(jīng)取得一定成效。但是，由于各種原因的限制，基于視域融合的高校思政情境教育的開展仍存在諸多問題，亟待改善的空間仍然很大[8]。
1.教師創(chuàng)設(shè)的情境單一。與傳統(tǒng)教學(xué)相比，有效的情境教學(xué)對(duì)教師要求更高。主要表現(xiàn)為二，一是需要教師準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理動(dòng)向，充分考慮學(xué)生的實(shí)際，了解學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)與認(rèn)知層次。二是需要教師根據(jù)教學(xué)大綱與教學(xué)實(shí)踐，精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。也就是說，創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境，最難的是教師對(duì)學(xué)生所處狀態(tài)的深刻理解和準(zhǔn)確把握。但是目前高校的情境教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)的情境在維度上具有單一性與固化性，與學(xué)生的視域交叉有限，無法在學(xué)生心中構(gòu)建起個(gè)性化的、恰當(dāng)?shù)男睦砬榫?。這種由單一維度的情境教學(xué)所產(chǎn)生的外部刺激及其感知，無法與學(xué)生過去的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)等內(nèi)部認(rèn)知變量相結(jié)合，也就無法豐富學(xué)生的意義世界，難以達(dá)到改變學(xué)生思想認(rèn)知和實(shí)踐行為的目的。
大學(xué)生思政論文篇六
摘要：針對(duì)目前存在的普通高校大學(xué)生就業(yè)難的問題，文章在闡述大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制內(nèi)涵特征的基礎(chǔ)上，論述了大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制的實(shí)現(xiàn)途徑，以期對(duì)提高大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、實(shí)現(xiàn)高校人才培養(yǎng)與社會(huì)需求的有效對(duì)接具有必須的借鑒好處。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)
大學(xué)生就業(yè)難是目前高校就業(yè)工作面臨的一個(gè)普遍問題。究其根本原因，主要是高校人才培養(yǎng)與社會(huì)需求的脫節(jié)，表現(xiàn)為社會(huì)對(duì)人才的有效需求與高校無效供給、社會(huì)有限需求與高校過多供給的矛盾。實(shí)踐證明，靠高校、政府或者企業(yè)等單方面的發(fā)奮來解決這一矛盾，幾乎是不可能的。務(wù)必建立高校、政府、企業(yè)聯(lián)動(dòng)的大學(xué)生就業(yè)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)高校人才供給與社會(huì)需求的對(duì)接，促進(jìn)大學(xué)生的順利就業(yè)。
一、普通高校大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制的內(nèi)涵
普通高校大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，是指高校、政府、企業(yè)等主體以共同利益與制度約束為基礎(chǔ)，以提升大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、實(shí)現(xiàn)大學(xué)生供需平衡為導(dǎo)向，共同承擔(dān)職責(zé)，加強(qiáng)優(yōu)勢(shì)整合，實(shí)現(xiàn)互利共贏的一種合作過程和方式。其內(nèi)涵包涵以下幾個(gè)方面：一是利益共同體的重構(gòu)。在此構(gòu)架下，高校、政府、企業(yè)在大學(xué)生就業(yè)中目標(biāo)一致、職責(zé)共擔(dān)、利益共享。二是就業(yè)工作實(shí)現(xiàn)高校、政府、企業(yè)一體化整合，充分加強(qiáng)和發(fā)揮政府的橋梁、激勵(lì)與導(dǎo)向功能，促使各方利益與職責(zé)的有效聯(lián)接。三是透過聯(lián)動(dòng)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生就業(yè)平衡。高校根據(jù)社會(huì)的需求，主動(dòng)調(diào)整學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)，不斷提高大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)社會(huì)用心吸納大學(xué)生。
二、普通高校大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制的實(shí)現(xiàn)
（一）加強(qiáng)三大主體整合
1、構(gòu)成校企聯(lián)盟
企業(yè)透過設(shè)立大學(xué)生獎(jiǎng)助學(xué)金、創(chuàng)新基金，以及開展與高校合作辦學(xué)，加大對(duì)人才培養(yǎng)的介入力度，增強(qiáng)大學(xué)生培養(yǎng)與社會(huì)需求的匹配性；透過建立大學(xué)生聯(lián)合培養(yǎng)基地，接收大學(xué)生到企業(yè)實(shí)習(xí)，激活企業(yè)學(xué)習(xí)創(chuàng)新的氛圍，為選拔所需的人才帶給機(jī)會(huì)。高校充分利用企業(yè)資源改善辦學(xué)條件，調(diào)整培養(yǎng)模式，增強(qiáng)人才培養(yǎng)的針對(duì)性。
2、加強(qiáng)高校與政府合作
政府應(yīng)加大對(duì)高等教育的投入，強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)、就業(yè)的職能，完善以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)的扶持政策。高校應(yīng)善于將政府的優(yōu)惠、扶持政策轉(zhuǎn)化為自身的辦學(xué)資源，充分利用自身的智力優(yōu)勢(shì)為政府排憂解難，保障政府重點(diǎn)工程、基礎(chǔ)工程、創(chuàng)新工程對(duì)高層次創(chuàng)新人才的有效需求。
3、用心推進(jìn)高校、政府、企業(yè)三方聯(lián)動(dòng)
高校要根據(jù)外部環(huán)境的變化以及自身?xiàng)l件，確定辦學(xué)定位與人才培養(yǎng)目標(biāo)與模式；企業(yè)應(yīng)及時(shí)向高校反饋人才需求與要求，用心參與專業(yè)人才培養(yǎng)方案制定、專業(yè)課程體系建設(shè)，并在產(chǎn)學(xué)研合作等方面發(fā)揮更加用心、有效的作用；政府應(yīng)根據(jù)區(qū)域特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)劃，對(duì)高校和企業(yè)進(jìn)行人才的聯(lián)合培養(yǎng)與使用帶給科學(xué)化的推薦與制度化的扶持。
（二）優(yōu)化資源配置，創(chuàng)造大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)的條件
1、拓寬辦學(xué)主體來源
普通高校應(yīng)立足當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整與產(chǎn)業(yè)升級(jí)，扎根區(qū)域經(jīng)濟(jì)與地域文化，以培養(yǎng)具有國(guó)際視野的、能夠引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的高層次精英人才推動(dòng)高等教育發(fā)展。要拓寬辦學(xué)途徑，以地方為主，社會(huì)與企業(yè)參與，爭(zhēng)取海內(nèi)外各界支持，鼓勵(lì)有資質(zhì)的個(gè)人或民間團(tuán)體興辦各級(jí)各類學(xué)校。
2、整合優(yōu)質(zhì)教育資源
應(yīng)開放高校、科研院所的實(shí)驗(yàn)和研究中心，引導(dǎo)和鼓勵(lì)具備相應(yīng)規(guī)模和條件的企業(yè)興建實(shí)習(xí)基地和就業(yè)基地，或者與高校共建產(chǎn)學(xué)研人才聯(lián)合培養(yǎng)基地，用心吸納大學(xué)生參與就業(yè)前培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉。要充分利用高校、政府、企業(yè)以及其他方面的專家、領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)家、知名人士參與大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)與創(chuàng)業(yè)課程建設(shè)，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育，建立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地，帶給創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)條件，建立健全完善的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系。
3、調(diào)動(dòng)各方面的社會(huì)力量
應(yīng)建立社會(huì)化的高效就業(yè)人才市場(chǎng)和人才測(cè)評(píng)機(jī)構(gòu)，完善就業(yè)預(yù)警機(jī)制，發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制在就業(yè)資源配置中的基礎(chǔ)性作用。要加強(qiáng)信息共享、政策發(fā)布、網(wǎng)上招聘、遠(yuǎn)程面試、指導(dǎo)咨詢五位一體的網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)建設(shè)。在全社會(huì)樹立“人才為本”、“科技是第一生產(chǎn)力”的思想，創(chuàng)造人盡其才的環(huán)境和機(jī)制，推進(jìn)就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變，營(yíng)造激勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。
（三）改善制度環(huán)境，強(qiáng)化大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)的保障體系
1、完善法律保障體系
一是建立完善促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)長(zhǎng)效機(jī)制的法律制度體系。要在《就業(yè)促進(jìn)法》的基礎(chǔ)上，出臺(tái)針對(duì)大學(xué)生人力資源開發(fā)的法律法規(guī)，明確高校、政府、企業(yè)在高校人才培養(yǎng)和大學(xué)生就業(yè)中的權(quán)利和義務(wù)，并根據(jù)財(cái)力狀況確定各自的資源投入強(qiáng)度與方式。二是加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)實(shí)施狀況的執(zhí)法力度。要完善大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)的執(zhí)法依據(jù)，明確執(zhí)法目標(biāo)，強(qiáng)化執(zhí)法程序，充分發(fā)揮司法機(jī)關(guān)在執(zhí)法中的重要職能作用，切實(shí)推動(dòng)高校、政府、企業(yè)各自職責(zé)與功能的依法發(fā)揮。建立由高校、政府、企業(yè)代表組成的大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)爭(zhēng)議仲裁機(jī)構(gòu)，主動(dòng)協(xié)調(diào)三方責(zé)、權(quán)、利的不平衡、不對(duì)等現(xiàn)象，用心處理各種利益糾紛與矛盾。三是增強(qiáng)法律意識(shí)。大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制作為一種新的職責(zé)、利益協(xié)調(diào)機(jī)制，有關(guān)方面應(yīng)加緊相關(guān)法律法規(guī)的研究與制定。高校、政府、企業(yè)就應(yīng)統(tǒng)一思想，轉(zhuǎn)變觀念，自覺增強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)的法制意識(shí)。
2、健全政策保障體系
政府應(yīng)利用財(cái)政、稅收、金融等方面的調(diào)控優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮在大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)中的推動(dòng)作用，促進(jìn)高校與企業(yè)在大學(xué)生就業(yè)中的合作。政府應(yīng)將企業(yè)產(chǎn)學(xué)研人才聯(lián)合培養(yǎng)基地、實(shí)習(xí)基地的建設(shè)納入統(tǒng)一的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地建設(shè)體系，撥劃專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)給予支持。產(chǎn)學(xué)研人才聯(lián)合培養(yǎng)基地、實(shí)習(xí)基地的確立與建設(shè)要采取項(xiàng)目申報(bào)制和評(píng)估制，對(duì)考核合格的基地，給予建設(shè)企業(yè)稅收減免、項(xiàng)目支持、貸款擔(dān)保等優(yōu)惠配套政策。同時(shí)，用心開展大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)估，實(shí)現(xiàn)資源投入與大學(xué)生就業(yè)掛鉤。加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)新教育的投入力度，降低大學(xué)生創(chuàng)業(yè)門檻，營(yíng)造相對(duì)寬松的創(chuàng)業(yè)氛圍。為到基層就業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生落實(shí)待遇，增加柔性發(fā)展機(jī)會(huì)。
大學(xué)生思政論文篇七
首先,在高職院校思想政治教育工作中我們必須尊重學(xué)生,學(xué)生才是一切教學(xué)活動(dòng)的主體,并且學(xué)校的一切工作也應(yīng)是圍繞著學(xué)生來實(shí)施開展的,做到服務(wù)育人、教書育人和管理育人,才能真正的促進(jìn)高校學(xué)生的全面發(fā)展。在這種以人文本教育理念的驅(qū)使下,高校輔導(dǎo)員應(yīng)更加關(guān)注學(xué)生的非智力因素,重視對(duì)其意志、習(xí)慣以及性格的培養(yǎng)和鍛煉;其次在進(jìn)行思想政治的教育工作中,可以對(duì)學(xué)生實(shí)施嚴(yán)格的制度管理,但是這種制度管理應(yīng)與人文關(guān)懷有機(jī)的結(jié)合,這樣才能提高思想政治教育工作的有效性。在對(duì)學(xué)生嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度時(shí),有對(duì)學(xué)生進(jìn)行了良好的人文關(guān)懷,這樣學(xué)生才會(huì)從心理上接受輔導(dǎo)員的說教工作,體現(xiàn)出了思想政治教育工作的柔性的一面,用真情實(shí)意提高了班級(jí)的凝聚力。
2高職院校的思想政治工作應(yīng)利用好網(wǎng)絡(luò)這一載體。
現(xiàn)階段在我國(guó)的高校校園中,絕大部分的學(xué)生都是通過網(wǎng)絡(luò)來獲取其所需的信息的。因此,在新時(shí)期新形勢(shì)下,高校輔導(dǎo)員也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),充分的利用互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),將網(wǎng)絡(luò)教育作為其思想政治教育工作的全新載體。(1)高校輔導(dǎo)員應(yīng)主動(dòng)參與到學(xué)校思想政治教育紅色網(wǎng)站的教育工作中去,將校園網(wǎng)絡(luò)發(fā)展成為其進(jìn)行思想政治教育工作的最主要渠道。建設(shè)紅色教育網(wǎng)站或是網(wǎng)頁(yè),在網(wǎng)站以及網(wǎng)頁(yè)必須體現(xiàn)出思想性、服務(wù)性、知識(shí)性以及趣味性,激發(fā)學(xué)生們的瀏覽興趣,實(shí)現(xiàn)寓教于樂。比如說在我們的學(xué)校網(wǎng)站中的黨建網(wǎng)站以及網(wǎng)上黨校等紅色網(wǎng)絡(luò)教育陣地,我們就可以適當(dāng)?shù)募尤雽W(xué)生更為關(guān)心的信息欄目,如社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及環(huán)境保護(hù)等;(2)年輕的輔導(dǎo)員在利用網(wǎng)路論壇、qq、網(wǎng)絡(luò)論壇以及msn的功用上應(yīng)該更加的擅長(zhǎng),所以輔導(dǎo)員們就可以通過網(wǎng)絡(luò)多與學(xué)生聯(lián)系和溝通,及時(shí)了解學(xué)生的所思所想,在沒和學(xué)生面對(duì)面時(shí),學(xué)生往往更樂于說出心里話。在面對(duì)學(xué)生有心理困惑時(shí),輔導(dǎo)員也可以匿名的與其交流,幫助學(xué)生卸下恐懼的心里,學(xué)生才敢說出他們的心聲。另外輔導(dǎo)員應(yīng)多關(guān)心校園論壇中的熱點(diǎn)新聞和熱點(diǎn)話題,積極的回答他們提出的各類問題,更加貼近他們的思想,及時(shí)的了解他們的思想狀態(tài),從而提高思想政治教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。
3高校思想政治教育工作還應(yīng)以寢室為主要陣地。
在我國(guó)高等教育不斷擴(kuò)招的前提下,各類院校的辦學(xué)規(guī)模也隨之?dāng)U大,在校的學(xué)生人數(shù)越來越多。因此,學(xué)生寢室也應(yīng)成為高校輔導(dǎo)員進(jìn)行思想政治教育工作的另一個(gè)主要陣地。
(3)高校輔導(dǎo)員還應(yīng)在學(xué)生寢室中組建學(xué)生社團(tuán),開展以寢室為陣地的'各類問題活動(dòng),輔導(dǎo)員應(yīng)聯(lián)合學(xué)校的學(xué)生會(huì)以及團(tuán)委等學(xué)生部門積極的探索開展與寢室相關(guān)的文體活動(dòng)的途徑和方法,比如說根據(jù)高校寢室的實(shí)際特點(diǎn),開展學(xué)校寢室文化節(jié)等活動(dòng)。綜上所述,在新形勢(shì)和新時(shí)期下,高校的輔導(dǎo)員要想整整的做好思想政治的教育工作,就必須認(rèn)清形勢(shì),不斷的提高自身綜合素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì),加強(qiáng)責(zé)任心和使命感,積極的探索新時(shí)期下思想政治教育工作的新途徑和新方法,真正的做到高校輔導(dǎo)員的思想政治工作更加貼近學(xué)生的生活和學(xué)習(xí),幫助學(xué)生們解決實(shí)際學(xué)習(xí)和生活中存在的問題和矛盾,從而提高高校思想政治教育工作的有效性和針對(duì)性,為培養(yǎng)社會(huì)主義的接班人做出自己應(yīng)用的貢獻(xiàn),從而促進(jìn)我國(guó)高等職業(yè)教育工作的健康發(fā)展。
大學(xué)生思政論文篇八
摘要：馬克·吐溫是美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“美國(guó)文學(xué)中的林肯”。
他以其才智、幽默與追求真理的敏銳目光探索著美利堅(jiān)的靈魂，他兩部描寫少年歷險(xiǎn)故事的著作《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》成為膾炙人口的不朽名著，而后者尤為其偉大的代表作。
關(guān)鍵詞：馬克·吐溫《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》
1引言
馬克·吐溫的兩部?jī)和瘹v險(xiǎn)小說《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》在美國(guó)通常被直接稱為“boynovels”（“男孩小說”）。
在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》小引子中馬克·吐溫這樣說道：“我寫這本小說主要是為了娛樂孩子們，可是我希望成年人并不因此而不看它，此外，我還試圖想讓那些成年人從書中想起當(dāng)年的他們，那時(shí)的情感、思想、言談以及他們有時(shí)候干些什么稀奇古怪的冒險(xiǎn)事情。
兩部小說自誕生以來，在美國(guó)既受到孩子們又受到成年人的喜愛，并且一直被看作是美國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作。
作家自己對(duì)《湯姆·沙耶歷險(xiǎn)記》比較偏愛，認(rèn)為它比《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》偉大。
但一般的評(píng)論和看法卻和作家不一樣，例如《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》只是說《湯姆》一書“為他贏得了持久的聲譽(yù)”，而《哈克》一書乃是“他名垂青史之作”。
要想知道評(píng)論界與作者之間的矛盾就應(yīng)該先從兩部著作本身著手。
2《湯姆》與《哈克》
《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》這部長(zhǎng)篇小說是馬克·吐溫所有作品中最富有代表性的作品之一，也是擁有最廣泛讀者的作品之一。
它描寫了渴望建功立業(yè)的湯姆和哈克怎樣沖破家庭、宗教和陳腐刻板的教育制度的束縛，從游戲和冒險(xiǎn)中尋找他們?cè)谏钪姓也坏降淖杂珊屠寺墓适隆?BR> 主人公湯姆在很多方面帶有作者童年的影子。
馬克·吐溫以豐富深厚的激情，把少年兒童的內(nèi)心世界和一舉一動(dòng)描寫得細(xì)致入微，活靈活現(xiàn)。
此外，作者還運(yùn)用幽默手法巧妙地諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)陋俗、社會(huì)機(jī)構(gòu)和社會(huì)上形形色色的人，鞭撻了社會(huì)上的一些丑惡現(xiàn)象。
作者諷刺與幽默的語言特色在這部小說中表現(xiàn)得淋漓盡致。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》則通過黑人奴隸吉姆為擺脫被奴役，被出賣的命運(yùn)，從奴隸主那里逃跑出來流浪的故事，表現(xiàn)了作者對(duì)于處在奴隸地位的黑人們的不幸遭遇和悲慘生活的無限同情，同時(shí)，也譴責(zé)了白人奴隸主的滅絕人性的兇殘和罪惡的種族歧視。
主人公哈克貝利是個(gè)天真浪漫的白種男孩，他純樸，善良，勇敢而富有心計(jì)。
由于討厭資產(chǎn)階級(jí)的虛偽客套和假仁假義，經(jīng)常遭到酒鬼父親的暴力毒打。
為此，他逃了出來，想去過一種浪漫自由的冒險(xiǎn)生活。
在路上，他遇到從奴隸主那里逃跑出來的黑人奴隸吉姆，按照當(dāng)時(shí)美國(guó)憲法規(guī)定，白人發(fā)現(xiàn)逃跑的黑人奴隸，應(yīng)該告發(fā)，哈克沒有告發(fā)吉姆。
但是他內(nèi)心還是十分矛盾，經(jīng)常像其他白人那樣歧視、戲弄對(duì)方。
后來在與吉姆相處的過程中他發(fā)現(xiàn)了吉姆誠(chéng)摯忠厚、勇敢地追求自由生活，于是他同吉姆成了知心朋友，還主動(dòng)幫助吉姆逃跑。
在哈克與吉姆身上體現(xiàn)了一種真誠(chéng)的友誼，哈克經(jīng)過思想斗爭(zhēng)，最終成為一個(gè)具有“健康心靈”的不論種族、膚色，主張人人平等的有民主思想的人。
另一個(gè)重要人物吉姆也是一個(gè)勤勞善良、純樸忠厚的黑人奴隸。
他不安于被奴役的命運(yùn)，逃出了奴隸主的桎梏；他不畏艱險(xiǎn)，勇敢而堅(jiān)強(qiáng)，他向往自由，始終保持獨(dú)立自由的思想。
當(dāng)然由于作者看不到種族壓迫的階級(jí)本質(zhì)，所以在小說中對(duì)黑人奴隸的解放采取了道德感化的階級(jí)調(diào)和的態(tài)度。
3小說內(nèi)容的共同點(diǎn)——作者兒時(shí)生活的復(fù)活
從內(nèi)容看，這兩部?jī)和≌f具有許多共同點(diǎn)。
它們都是以作者熟悉的環(huán)境為背景，許多情節(jié)都是根據(jù)作者的親身經(jīng)歷而創(chuàng)作的。
作者在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的序言中寫道：“這本書里所描繪的冒險(xiǎn)故事大多都實(shí)有其事，其中的一兩件是我的親身經(jīng)歷，其余的是我兒時(shí)伙伴們的故事”。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的延伸，延續(xù)了《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的故事及其寫實(shí)風(fēng)格。
作者在本書一開始就談到了這一點(diǎn)：“如果你沒有讀過《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》，就不會(huì)知道我是誰，不過那也無關(guān)緊要，這本書是馬克·吐溫先生寫的，他說的基本都是實(shí)事，也有些事情是他杜撰的，但大部分還是真事”。
實(shí)際上，這兩部小說復(fù)活了作者兒時(shí)的生活。
兩部小說的主人公在兩部作品里交叉出現(xiàn)：湯姆在《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》的開頭和結(jié)尾處出現(xiàn)過，而哈克也在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》中露過面。
4不同的主題——“最受歡迎”與“不朽”之別
然而從小說創(chuàng)作的主題來看，兩部小說有很大的不同，《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》是一部完全為孩子們寫的小說，它充分表現(xiàn)了兒童時(shí)期所特有的歡樂、恐懼、追求刺激的特點(diǎn)，對(duì)兒童天真、活潑、自由的性格作了非常細(xì)致的描寫，語言生動(dòng)，惟妙惟肖，是一部真正意義上的純兒童小說，沒有多少單調(diào)的道德說教，寓意過于簡(jiǎn)單，所以創(chuàng)作主題不夠鮮明，缺乏深度，它的娛樂性要強(qiáng)于思想性。
另外，這部小說從頭到尾幾乎完全是敘事，一個(gè)故事接著一個(gè)故事，故事之間幾乎沒有什么聯(lián)系，所以在結(jié)構(gòu)上顯得不夠連貫，沒有什么貫穿整部小說的情節(jié)。
從藝術(shù)上看這是它的缺點(diǎn)，但另一方面也可以說是它的優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)檫@種結(jié)構(gòu)十分適合孩子們閱讀，所以也就不難理解為什么《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》自出版后一直是兒童小說中最受歡迎的作品。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》在創(chuàng)作主題上有著質(zhì)的不同。
雖說前者是后者的姐妹篇，但它有著自己鮮明的主題——反對(duì)蓄奴制，贊美為自由而斗爭(zhēng)。
小說通過哈克與吉姆深厚友誼的描寫，旨在闡明為自由而斗爭(zhēng)，并不單是黑奴的事，也是一切被壓迫人民共同的目標(biāo)。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》既是一部成功的現(xiàn)實(shí)主義小說，也是一部出色的兒童小說。
它主題深刻，不回避社會(huì)的陰暗面，如它描寫了羅賓遜醫(yī)生被謀殺、強(qiáng)盜船船沉人亡等血腥場(chǎng)面。
小說在人物刻畫上也是十分成功的。
哈克與湯姆完全不同：湯姆是個(gè)傳統(tǒng)意義上的天真、活潑、頑皮但可愛的孩子，可是哈克則是一個(gè)全新的形象，他很少有傳統(tǒng)的浪漫色彩，身上總是臟兮兮的，幾乎沒有什么文化，不受文明社會(huì)的束縛，說話直來直去，滿口臟話，但做事精明，注重實(shí)際。
如果說湯姆是一個(gè)不切實(shí)際的浪漫主義者，那么哈克卻是一個(gè)精明的現(xiàn)實(shí)主義者。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》的成功之處在于作者把現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)描寫與浪漫主義的抒情幻想巧妙地結(jié)合在一起，把細(xì)微的兒童心理分析、詼諧的諷刺和犀利的政論有機(jī)地結(jié)合并統(tǒng)一起來，使藝術(shù)與說理的結(jié)合達(dá)到了完美的境地。
在敘事手法上，小說采用的是第一人稱，通過“我（哈克）”來講述故事，給人親切感；同時(shí)，他在講述故事時(shí)巧妙地運(yùn)用大量方言口語和成語，給人耳目一新的感覺，對(duì)美國(guó)文學(xué)語言的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，為美國(guó)小說的語言帶來意義深遠(yuǎn)的變化，奠定了美國(guó)文學(xué)口語化風(fēng)格的基礎(chǔ)。
它文筆清新，不事雕琢，詞匯和句法簡(jiǎn)單樸素，語言直接、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明，頗有渾然天成的意味；長(zhǎng)句極其少見，句子多為簡(jiǎn)單句或并列復(fù)合句，有時(shí)甚至不合語法規(guī)則。
而且字句和結(jié)構(gòu)重復(fù)出現(xiàn)，使文字生動(dòng)活潑，獲得回旋復(fù)沓、蘊(yùn)涵幽深的效果。
“他是美國(guó)第一位以創(chuàng)意運(yùn)用方言，故意破壞英語幽雅的文學(xué)風(fēng)格的作家。
此書中同時(shí)使用了幾種美國(guó)南方方言，黑人吉姆的話則是使用黑人口語。
馬克·吐溫的風(fēng)格開創(chuàng)了美國(guó)小說語言口語化的先河，對(duì)后世作家產(chǎn)生了巨大影響。
著名小說家如舍伍德·安德森、歐內(nèi)斯特·海明威、威廉·?？思{和杰·大·塞林杰等，都是馬克·吐溫的后繼人。
t.s.埃略特與埃茲拉·龐德等人的詩(shī)歌語言也表現(xiàn)出明顯的口語化特點(diǎn)，不能說同馬克·吐溫的文風(fēng)無關(guān)。
中國(guó)千百年來的文學(xué)傳統(tǒng)以溫柔敦厚見長(zhǎng)，現(xiàn)代則以熱情抒發(fā)見長(zhǎng)，因而中國(guó)讀者對(duì)《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中活潑潑的幽默，由于審美習(xí)慣反差的原因，感受反倒會(huì)特別敏銳，也能得到特別強(qiáng)烈的審美享受。
書一打開，就讀到哈克、湯姆等這些孩子結(jié)成“強(qiáng)盜幫”，寫了血書，效法羅賓漢這類英雄好漢，敢于“攔路搶劫”，敢于“殺人”。
可是最終“既沒有搶人，也沒有殺人，只是當(dāng)作那樣罷了。
可這“當(dāng)作那樣”的幽默，既是孩子們的心態(tài)的真實(shí)寫照，又閃耀著當(dāng)年開拓者的孩子們粗獷、豪邁的心靈世界，多么使人神往。
馬克·吐溫對(duì)歷史真實(shí)的描繪通過一幅精彩的畫面而表現(xiàn)了出來，其對(duì)于時(shí)代生活的細(xì)節(jié)的極端重視使人驚嘆，跟我們心目中的杰克遜時(shí)代的美國(guó)非常吻合。
哈克是放在現(xiàn)實(shí)主義的天地中加以描繪的，這個(gè)天地充滿歷史感，是歷史真實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義描寫，寫的是十九世紀(jì)第二個(gè)二十五年的美國(guó)。
那個(gè)時(shí)代的美國(guó)人的理想，他們的希望及其潛在的夢(mèng)想，可以從我們傳統(tǒng)的英雄哈克的性格中窺見一般。
因此，《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》之所以“不朽”，正因?yàn)樗ㄟ^對(duì)14歲孩子的描寫，在幽默逗笑聲中酣暢淋漓地寫出了一個(gè)民族的生活與靈魂。
馬克·吐溫說得好：“一個(gè)外國(guó)人可以復(fù)制一個(gè)民族的外貌……任何一個(gè)外國(guó)人都不能理解它的內(nèi)在內(nèi)容——它的靈魂、生活、語言、思想……只有一個(gè)專門家，他具有足以理解人民的靈魂與生活，并把它原原本本地描述出來的資格——這就是民族小說家。
從內(nèi)容上看，兩本書是姊妹篇。
看得出《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的續(xù)。
從情節(jié)上看《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》一書更為輕松活潑，結(jié)局兩個(gè)小男孩大發(fā)橫財(cái)是一個(gè)皆大歡喜的收筆。
而《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》一書中的哈克顯然對(duì)“死”這一話題極為敏感。
哈克在寡婦家時(shí)睡覺前感到“只覺得寂寞孤單，真是恨不得死去的好”。
全書中多次描寫到肅殺荒涼的景象（如密西西比河兩岸的荒原），以及慘無人道的場(chǎng)面（如兩家紳士射殺私奔子女）。
都讓人覺得《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》超越了孩子的故事，也不光是給孩子看的書了。
它是密西西比河上的《奧德修記》，還塑造了一個(gè)機(jī)智勇敢的逃亡“黑奴”形象。
作家視他為一個(gè)真正的人。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》將《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》一書中的反種族歧視觀念進(jìn)一步加強(qiáng)深化了。
因此《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》比《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》更加偉大。
5結(jié)語
馬克·吐溫在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》中明顯傾注了他對(duì)童年的深情懷念。
就像哈克在《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》開頭就說：“你要是沒有看過一本叫做《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的書，你就不會(huì)知道我這個(gè)人。
不過這沒有什么。
那本書是馬克·吐溫先生寫的，他大體上講的是實(shí)話。
有些事是他生發(fā)開來的，不過大體上，他講的是實(shí)話。
不過，實(shí)話不實(shí)話算不了什么。
我沒有見過從來沒有撒過一回謊的人……”如果馬克·吐溫先生的初衷是寫一部童年回憶錄的話，他一定不希望自己童年紀(jì)事中有《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的殘酷情節(jié)。
這也許就是馬克·吐溫先生偏愛《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的原因之一吧。
如果說《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》充滿了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的浪漫主義，《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》則是浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的完美結(jié)合，浪漫與現(xiàn)實(shí)，交相生輝。
參考文獻(xiàn)：
[1]馬克·吐溫，張友松譯、湯姆·索耶歷險(xiǎn)記[m]、福建：福建少年兒童出版社，.1.
[2]劉尊棋主編、簡(jiǎn)明不列顛百科全書[m]、北京：中國(guó)大百科全書出版社，1992.736.
[3]楊政、200部世界名著展評(píng)[m]、重慶大學(xué)出版社，1994.241.
[6]馬克·吐溫，吳繼梅譯、哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記[m]、浙江：浙江少年兒童出版社..1.
大學(xué)生思政論文篇九
摘要:馬克·吐溫是美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,被譽(yù)為“美國(guó)文學(xué)中的林肯”。
他以其才智、幽默與追求真理的敏銳目光探索著美利堅(jiān)的靈魂,他兩部描寫少年歷險(xiǎn)故事的著作《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》成為膾炙人口的不朽名著,而后者尤為其偉大的代表作。
關(guān)鍵詞:馬克·吐溫《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》
1引言
馬克·吐溫的兩部?jī)和瘹v險(xiǎn)小說《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》在美國(guó)通常被直接稱為“boynovels”(“男孩小說”)。
在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》小引子中馬克·吐溫這樣說道:“我寫這本小說主要是為了娛樂孩子們,可是我希望成年人并不因此而不看它,此外,我還試圖想讓那些成年人從書中想起當(dāng)年的他們,那時(shí)的情感、思想、言談以及他們有時(shí)候干些什么稀奇古怪的冒險(xiǎn)事情?！盵1]兩部小說自誕生以來,在美國(guó)既受到孩子們又受到成年人的喜愛,并且一直被看作是美國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作。
作家自己對(duì)《湯姆·沙耶歷險(xiǎn)記》比較偏愛,認(rèn)為它比《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》偉大。
但一般的評(píng)論和看法卻和作家不一樣,例如《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》只是說《湯姆》一書“為他贏得了持久的聲譽(yù)”,而《哈克》一書乃是“他名垂青史之作”。
要想知道評(píng)論界與作者之間的矛盾就應(yīng)該先從兩部著作本身著手。[2]
2《湯姆》與《哈克》
《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》這部長(zhǎng)篇小說是馬克·吐溫所有作品中最富有代表性的作品之一,也是擁有最廣泛讀者的作品之一。
它描寫了渴望建功立業(yè)的湯姆和哈克怎樣沖破家庭、宗教和陳腐刻板的教育制度的束縛,從游戲和冒險(xiǎn)中尋找他們?cè)谏钪姓也坏降淖杂珊屠寺墓适隆?BR> 主人公湯姆在很多方面帶有作者童年的影子。
馬克·吐溫以豐富深厚的激情,把少年兒童的內(nèi)心世界和一舉一動(dòng)描寫得細(xì)致入微,活靈活現(xiàn)。
此外,作者還運(yùn)用幽默手法巧妙地諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)陋俗、社會(huì)機(jī)構(gòu)和社會(huì)上形形色色的人,鞭撻了社會(huì)上的一些丑惡現(xiàn)象。
作者諷刺與幽默的語言特色在這部小說中表現(xiàn)得淋漓盡致。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》則通過黑人奴隸吉姆為擺脫被奴役,被出賣的命運(yùn),從奴隸主那里逃跑出來流浪的故事,表現(xiàn)了作者對(duì)于處在奴隸地位的黑人們的不幸遭遇和悲慘生活的無限同情,同時(shí),也譴責(zé)了白人奴隸主的滅絕人性的兇殘和罪惡的種族歧視。
主人公哈克貝利是個(gè)天真浪漫的白種男孩,他純樸,善良,勇敢而富有心計(jì)。
由于討厭資產(chǎn)階級(jí)的虛偽客套和假仁假義,經(jīng)常遭到酒鬼父親的暴力毒打。
為此,他逃了出來,想去過一種浪漫自由的冒險(xiǎn)生活。
在路上,他遇到從奴隸主那里逃跑出來的黑人奴隸吉姆,按照當(dāng)時(shí)美國(guó)憲法規(guī)定,白人發(fā)現(xiàn)逃跑的黑人奴隸,應(yīng)該告發(fā),哈克沒有告發(fā)吉姆。
但是他內(nèi)心還是十分矛盾,經(jīng)常像其他白人那樣歧視、戲弄對(duì)方。
后來在與吉姆相處的過程中他發(fā)現(xiàn)了吉姆誠(chéng)摯忠厚、勇敢地追求自由生活,于是他同吉姆成了知心朋友,還主動(dòng)幫助吉姆逃跑。
在哈克與吉姆身上體現(xiàn)了一種真誠(chéng)的友誼,哈克經(jīng)過思想斗爭(zhēng),最終成為一個(gè)具有“健康心靈”的不論種族、膚色,主張人人平等的有民主思想的人。
另一個(gè)重要人物吉姆也是一個(gè)勤勞善良、純樸忠厚的黑人奴隸。
他不安于被奴役的命運(yùn),逃出了奴隸主的桎梏;他不畏艱險(xiǎn),勇敢而堅(jiān)強(qiáng),他向往自由,始終保持獨(dú)立自由的思想。
當(dāng)然由于作者看不到種族壓迫的階級(jí)本質(zhì),所以在小說中對(duì)黑人奴隸的解放采取了道德感化的階級(jí)調(diào)和的態(tài)度。
3小說內(nèi)容的共同點(diǎn)——作者兒時(shí)生活的復(fù)活
從內(nèi)容看,這兩部?jī)和≌f具有許多共同點(diǎn)。
它們都是以作者熟悉的環(huán)境為背景,許多情節(jié)都是根據(jù)作者的親身經(jīng)歷而創(chuàng)作的。
作者在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的序言中寫道:“這本書里所描繪的冒險(xiǎn)故事大多都實(shí)有其事,其中的一兩件是我的親身經(jīng)歷,其余的是我兒時(shí)伙伴們的故事”。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的延伸,延續(xù)了《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的故事及其寫實(shí)風(fēng)格。
作者在本書一開始就談到了這一點(diǎn):“如果你沒有讀過《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》,就不會(huì)知道我是誰,不過那也無關(guān)緊要,這本書是馬克·吐溫先生寫的,他說的基本都是實(shí)事,也有些事情是他杜撰的,但大部分還是真事”。
大學(xué)生思政論文篇十
摘要：
地理學(xué)主要關(guān)注陸地表層自然和人文要素的空間分異規(guī)律研究，針對(duì)這一復(fù)雜系統(tǒng)的不同問題應(yīng)該選擇不同的研究方式。本文在思考以往地理學(xué)研究方式的基礎(chǔ)上，將地理學(xué)研究范式概括為：地理經(jīng)驗(yàn)科學(xué)研究范式、地理實(shí)證科學(xué)研究范式、地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式和地理大數(shù)據(jù)研究范式。對(duì)不同地理科學(xué)問題應(yīng)選取不同的范式加以研究，對(duì)有些復(fù)雜科學(xué)問題應(yīng)采用多種研究范式加以解決。
1引言
科學(xué)研究范式是開展科學(xué)研究、建立科學(xué)體系、運(yùn)用科學(xué)思想的坐標(biāo)、參照系與基本方式，是科學(xué)體系的基本模式、基本結(jié)構(gòu)與基本功能。它是常規(guī)科學(xué)所賴以運(yùn)作的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐規(guī)范，是從事某一科學(xué)的研究群體所共同遵從的世界觀和行為方式。簡(jiǎn)而言之，研究范式就是科學(xué)群體在開展特定的領(lǐng)域研究時(shí)所共同遵守的準(zhǔn)則。
學(xué)科是科學(xué)發(fā)展過程中不斷深化的產(chǎn)物，是人類知識(shí)體系中的基本單元。作為一個(gè)成熟的學(xué)科應(yīng)具備明確的研究對(duì)象、基本的理論、技術(shù)和方法體系，地理研究范式則是地理學(xué)科與不同哲學(xué)思維所結(jié)合的產(chǎn)物。
地理學(xué)是一門歷史悠久的學(xué)科，主要關(guān)注陸地表層環(huán)境要素多時(shí)空尺度分異規(guī)律;既關(guān)注自然要素也關(guān)注人文要素;既關(guān)注空間過程也關(guān)注時(shí)間過程;既關(guān)注局地尺度也關(guān)注全球尺度;既關(guān)注格局也關(guān)注過程和機(jī)制。由此不難看出，地理學(xué)是一門內(nèi)容涉獵廣泛、問題類型多樣的學(xué)科。當(dāng)今地理學(xué)處于多種研究范式并存的狀態(tài)，在實(shí)際研究工作中各自發(fā)揮著不可替代的作用。
根據(jù)地理學(xué)的研究目的、理論假設(shè)和方法論特點(diǎn)，可將地理學(xué)研究范式劃為經(jīng)驗(yàn)科學(xué)范式、實(shí)證科學(xué)范式、系統(tǒng)科學(xué)范式和大數(shù)據(jù)研究范式。每一種研究范式都有各自的數(shù)據(jù)需求、分析原理、取得的成果和存在的不足?？删C合歸納出如下主要特點(diǎn)。
2地理經(jīng)驗(yàn)科學(xué)研究范式
“經(jīng)驗(yàn)”是在社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的、客觀事物在人們頭腦中的反映，是人類認(rèn)識(shí)的開端。因此，基于經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)是由表觀而直接的大量事實(shí)的積累而產(chǎn)生。因此，基于經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)總結(jié)的規(guī)律缺乏深層次的理論解釋。
地理學(xué)作為一門古老的學(xué)科，可以追溯到酈道元《水經(jīng)注》出品的年代。當(dāng)時(shí)的地理學(xué)還不具備自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)特征，以自然和人文現(xiàn)象記述、地方志等特有的文學(xué)、歷史形態(tài)而存在。作為對(duì)自然事物、人文現(xiàn)象的描述，通過大量事實(shí)的直觀感受、累積，總結(jié)形成對(duì)地理區(qū)域的認(rèn)識(shí)。古往今來，這種思維方式一直存在著，而且在我們的現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮著重要的作用。由于地理學(xué)的重要學(xué)科任務(wù)之一是刻畫地理空間的差異性，因此，基于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的地理研究范式具備獨(dú)特的研究特點(diǎn)。地理經(jīng)驗(yàn)科學(xué)研究范式的內(nèi)在假設(shè)是地理空間絕對(duì)的差異性，這是地理分異的基礎(chǔ)，也是地理學(xué)科存在的必要條件;同時(shí)地理空間存在相對(duì)的近似性，這是地理分區(qū)的基礎(chǔ)，也為地理學(xué)科的存在提供了可能。
多年來，基于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的地理學(xué)以刻畫區(qū)域要素和區(qū)域差異為目標(biāo)，根據(jù)大量的自然和人文要素的空間特征，采用定性和定量相結(jié)合的方法，定義了地理區(qū)域劃分的指標(biāo)體系。在實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)時(shí)，基于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的地理學(xué)采用野外調(diào)查、實(shí)地測(cè)量、多比例尺制圖等方法，所使用的數(shù)據(jù)種類相對(duì)簡(jiǎn)單，數(shù)量相對(duì)稀少。從中、宏觀尺度上分析了地理區(qū)域的時(shí)空差異，建立了地理地帶性規(guī)律和地理區(qū)劃的規(guī)則?？紤]到現(xiàn)代地理學(xué)發(fā)展的需求，基于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的地理學(xué)在針對(duì)小尺度地理現(xiàn)象的描述與解釋方面存在相對(duì)的局限性。
3地理實(shí)證科學(xué)研究范式
“實(shí)證”是指通過實(shí)際親歷的證明，證據(jù)確鑿的驗(yàn)證。實(shí)證研究是通過實(shí)驗(yàn)觀測(cè)的數(shù)據(jù)和實(shí)際研究的手段來總結(jié)一般性結(jié)論，并要求這種結(jié)論在相同條件下具有可重復(fù)性。這是一種從個(gè)別到一般，歸納出事物本質(zhì)屬性和發(fā)展規(guī)律的研究方法。
地理客觀事實(shí)告訴我們，地理區(qū)域存在著絕對(duì)差異。一個(gè)區(qū)域的特征、狀態(tài)、過程和形成機(jī)制無法在另外一個(gè)區(qū)域得到完全的重復(fù)驗(yàn)證，這給實(shí)證研究理論假設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了證明其存在，同時(shí)證明其存在的本質(zhì)，實(shí)證科學(xué)的地理學(xué)目的是力求科學(xué)準(zhǔn)確刻畫地理要素的空間格局與時(shí)空變化特征，并探求其動(dòng)力學(xué)解釋。但由于自然地理要素和人文地理要素多種多樣，其格局、過程及變化機(jī)制的解釋具有多解性，因此實(shí)現(xiàn)其目的的難度非常之大，一般采用動(dòng)力學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)相結(jié)合的方法加以解決?；趯?shí)證的地理學(xué)研究范式的理論假設(shè)為自然地理要素時(shí)空變化過程基本遵守物質(zhì)能量守恒定律。在此基礎(chǔ)上，通過經(jīng)典物理學(xué)的方法刻畫地理要素的演變。在刻畫人文要素時(shí)，其假設(shè)人文要素之間、人文要素與自然要素之間存在固有的本質(zhì)聯(lián)系，并選擇恰當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)學(xué)方法加以解決。地理實(shí)證科學(xué)研究范式特征為：通過實(shí)驗(yàn)獲取相對(duì)準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，利用其刻畫地理事實(shí)過程從而減少偏差;通過動(dòng)力學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法，構(gòu)建邏輯科學(xué)、參數(shù)適合的模型，實(shí)現(xiàn)模擬結(jié)果的真實(shí)逼近;在此基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)中觀、宏觀尺度區(qū)域差異和區(qū)域聯(lián)系的本質(zhì)解釋，進(jìn)而理解地理要素時(shí)空演化的動(dòng)力學(xué)驅(qū)動(dòng)過程。
4地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式
“系統(tǒng)”是由相互作用、相互依賴的若干組分結(jié)合而成的具有特定功能的有機(jī)整體。系統(tǒng)不僅是具有層次的有機(jī)整體，還是從屬于更大系統(tǒng)的組分。地理學(xué)關(guān)注陸地表層自然和人文要素的研究，這些具有地理空間屬性的自然和人文要素可視為系統(tǒng)的組成部分。毋庸置疑，它們具有相互作用和相互依賴的屬性特征。同時(shí)，不同地理尺度的有機(jī)整體構(gòu)成了陸地表層系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)。從系統(tǒng)的理念出發(fā)，研究陸地表層復(fù)雜系統(tǒng)的行為特征、演化規(guī)律、功能結(jié)構(gòu)是基于系統(tǒng)科學(xué)的地理學(xué)研究范式的重要特點(diǎn)(李雙成，)。
從這個(gè)意義出發(fā)，地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式的主要目標(biāo)是刻畫地理類型區(qū)和地域綜合體多要素協(xié)同演化規(guī)律。這一地理科學(xué)研究范式的科學(xué)假設(shè)為：共存于同一系統(tǒng)中的地理要素具有相互作用、相互依存、協(xié)同演化的特征。宏觀地理區(qū)域時(shí)空行為演化特征影響微觀區(qū)域變化進(jìn)程;微觀區(qū)域的特征改變也會(huì)傳遞到宏觀區(qū)域。當(dāng)變化積累到一定程度會(huì)改變陸地表層系統(tǒng)的整體行為，并導(dǎo)致其原有功能退化。地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式在很大程度上改變了人們以往認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)地理現(xiàn)象的路徑，應(yīng)用的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)種類豐富，采用統(tǒng)計(jì)分析、動(dòng)力分析、模型模擬、要素集成、層次集成等方法才能實(shí)現(xiàn)對(duì)系統(tǒng)的理解和認(rèn)識(shí)。
地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式著重分析多尺度地理類型和地域綜合體的時(shí)空變化規(guī)律，并探討整體系統(tǒng)演化的驅(qū)動(dòng)機(jī)制，理解系統(tǒng)多重臨界狀態(tài)的外在表現(xiàn)形式，以及陸地表層的組成、層次相互反饋的過程。只有對(duì)上述事實(shí)充分理解才能真正對(duì)陸地表層系統(tǒng)、人類賴以生存的環(huán)境采取真正有效的調(diào)控措施。如今，中國(guó)在不同區(qū)域面臨各種環(huán)境問題，要想真正、有效地加以治理，基于系統(tǒng)科學(xué)的地理學(xué)研究范式認(rèn)識(shí)地表過程是解決問題的前提。誠(chéng)然，地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式很重要，但是方法、技術(shù)、理論尚不成熟，需要進(jìn)行長(zhǎng)期探索。
5地理大數(shù)據(jù)研究范式
“大數(shù)據(jù)”源于信息科學(xué)提出的概念，到目前為止尚無統(tǒng)一的定義。但是，從信息領(lǐng)域、商業(yè)領(lǐng)域和其他自然科學(xué)領(lǐng)域都給出了自己的理解。在此介紹麥肯錫全球研究所給出的定義：“一種規(guī)模大到在獲取、存儲(chǔ)、管理、分析方面超出了傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫(kù)軟件工具能力范圍的數(shù)據(jù)集合，具有海量的數(shù)據(jù)規(guī)模、快捷的數(shù)據(jù)流轉(zhuǎn)、多樣的數(shù)據(jù)類型和價(jià)值密度低四大特征”。目前，大數(shù)據(jù)廣泛應(yīng)用于商業(yè)管理、行業(yè)管理以及公共決策等方面。在科學(xué)研究中如何應(yīng)用大數(shù)據(jù)解釋自然現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律則是一個(gè)全新問題。簡(jiǎn)單利用“小數(shù)據(jù)”的思維模式應(yīng)用到大數(shù)據(jù)研究中是對(duì)利用大數(shù)據(jù)的一種誤讀。從地理學(xué)的研究出發(fā)，傳統(tǒng)“小數(shù)據(jù)”的獲取是針對(duì)不同的地理事實(shí)設(shè)計(jì)的數(shù)據(jù)采集方法和技術(shù)，所獲取的數(shù)據(jù)對(duì)地理事實(shí)具有較強(qiáng)的指示意義。從數(shù)據(jù)本身的變化可以直接地理解地理事實(shí)的變化特征。大數(shù)據(jù)則不然，數(shù)據(jù)產(chǎn)生帶有“自發(fā)性”，并非針對(duì)理解地理事實(shí)而設(shè)計(jì)，數(shù)據(jù)本身與地理事實(shí)相去甚遠(yuǎn)。大數(shù)據(jù)是公共財(cái)富，用好了事半功倍，用不好謬以千里。
當(dāng)前，應(yīng)充分利用大數(shù)據(jù)為地理學(xué)研究的深化和從地理學(xué)的視角解決社會(huì)需求問題都提供了一種新的思路和模式。在應(yīng)用大數(shù)據(jù)研究中應(yīng)注意兩個(gè)問題：首先是數(shù)據(jù)挖掘。數(shù)據(jù)挖掘的核心要義是通過數(shù)據(jù)分析產(chǎn)生知識(shí)，這與大數(shù)據(jù)的意義完全相同。只是從大數(shù)據(jù)中挖掘知識(shí)的難度更大，需要?jiǎng)?chuàng)建新方法、新技術(shù)以期從大數(shù)據(jù)中獲取更多有益的地理知識(shí)(楊振山等，);其次是加強(qiáng)多尺度聚類分析。傳統(tǒng)聚類分析是根據(jù)數(shù)據(jù)的親疏關(guān)系聚類，以期獲取同一地理現(xiàn)象的空間認(rèn)識(shí)。由于大數(shù)據(jù)與地理事實(shí)的內(nèi)在聯(lián)系較“疏”，因此，在尋求地理相似性的同時(shí)，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)多源數(shù)據(jù)、空間關(guān)系的特征，力求分析結(jié)果更加貼近事實(shí)。
從以上論述可知，大數(shù)據(jù)的地理學(xué)研究范式的主要目的是刻畫地理事件與地理要素的時(shí)空聯(lián)系，進(jìn)而揭示其發(fā)生的本質(zhì)。其理論假設(shè)是地理事件與其相關(guān)的地理要素是有內(nèi)在聯(lián)系的。在研究中應(yīng)注意與信息科學(xué)、計(jì)算科學(xué)和地理科學(xué)方法的結(jié)合。對(duì)地理大數(shù)據(jù)科學(xué)范式的研究有望為短時(shí)間尺度地理事件發(fā)生的監(jiān)測(cè)和預(yù)測(cè)提供有力的科學(xué)和技術(shù)支持。誠(chéng)然，盡管大數(shù)據(jù)在地理學(xué)界“炒”的如火如荼，但是作為一個(gè)全新的科學(xué)范式，其本體特征尚未達(dá)成廣泛共識(shí)。
從地理科學(xué)發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀來看，地理經(jīng)驗(yàn)科學(xué)研究范式奠定了地理學(xué)的基本性質(zhì)，形成了地理學(xué)的本源特征。地理實(shí)證科學(xué)研究范式是當(dāng)今地理學(xué)研究的潮流，使地理格局、過程研究不斷深化，是地理學(xué)成就的標(biāo)志。地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式是前沿，是全面認(rèn)識(shí)陸地表層系統(tǒng)行為，促使地理學(xué)從“好看”到“好用”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。地理大數(shù)據(jù)研究范式則是探索，有可能為地理學(xué)、尤其是人文地理學(xué)的定量研究提供全新的路徑。
由于人類對(duì)地球系統(tǒng)的研究還有許多未能觸及，針對(duì)不同的問題應(yīng)采用不同的研究范式加以解決。在科學(xué)研究過程中不同的科學(xué)研究范式在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)是共存并用的。由于地球科學(xué)的復(fù)雜性，這一特征更加明顯。
參考文獻(xiàn)：
[1]李雙成.2013.自然地理學(xué)研究范式[m].科學(xué)出版社.
信息來源：
《地理科學(xué)進(jìn)展》，第1期，第1-3頁(yè)。
大學(xué)生思政論文篇十一
[摘要]隨著新形勢(shì)的發(fā)展，課堂中單單使用課本已經(jīng)無法滿足思政教育的需要，因?yàn)闀涊d的信息具有滯后性，在互聯(lián)網(wǎng)盛行的今天，已經(jīng)不能起到幫助學(xué)生應(yīng)對(duì)新時(shí)代信息浪潮的作用。思政課應(yīng)當(dāng)將新時(shí)事引入課堂，指出舊式思政教育的漏洞，并探討如何以創(chuàng)新方法配合教材達(dá)到教學(xué)的目的。
[關(guān)鍵詞]思政教育;“互聯(lián)網(wǎng)+”;思政課堂;創(chuàng)新。
思政課堂與思政教育是把握我國(guó)學(xué)生健康思想的主要手段，也是教育工作的重中之重。我認(rèn)為，思政課堂應(yīng)該與我國(guó)的國(guó)情和時(shí)事掛鉤，才能保證學(xué)生思想的先進(jìn)性。單憑書籍記載，只講述教材內(nèi)容，已經(jīng)無法跟上學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下獲取信息的速度，不能幫助學(xué)生更好地分辨和認(rèn)識(shí)時(shí)事，而思政課模式無疑也應(yīng)該追隨時(shí)代的腳步做出改變。
在20世紀(jì)，信息流通的主要方式還是依靠新聞報(bào)紙和書籍，通過這種方法獲取到的信息都是具有篩選性的，我們可以保證，從報(bào)紙中獲取的信息都是健康的、準(zhǔn)確的，具有統(tǒng)一主觀意義的。而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，信息基數(shù)劇增，無數(shù)的新思想和價(jià)值觀被網(wǎng)絡(luò)傳播，信息流通就少了篩選，自媒體或外國(guó)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體信息發(fā)布的門檻降低，導(dǎo)致信息傳播失去了統(tǒng)一性。但這些信息中有部分是虛假的、具有煽動(dòng)性的、是與教材中正向思想相違背的，這就導(dǎo)致基礎(chǔ)教育的模式無法有效地為學(xué)生傳播正確的思想，甚至傳統(tǒng)教育還會(huì)被學(xué)生認(rèn)為枯燥，從而失去思政課原有的吸引力，更甚至枯燥的課程不受歡迎，還會(huì)被學(xué)校忽視，把思政邊緣化，適得其反。另外，在傳統(tǒng)的教育模式下，師生的互動(dòng)僅圍繞課本，在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，教師無法了解學(xué)生在網(wǎng)上獲取了什么樣的信息，更無從幫助他們篩選或矯正，單憑傳統(tǒng)方式的教學(xué)，在互聯(lián)網(wǎng)的影響下，越來越發(fā)顯得片面。
（一）思政課堂中存在大量舊內(nèi)容。
以案例作為教學(xué)依據(jù)是思政課普遍的教學(xué)方法，在課本上或在黑板上進(jìn)行教學(xué)都是長(zhǎng)久以來的主要手段之一，但現(xiàn)階段的思政書籍更新速度遠(yuǎn)追不上當(dāng)今時(shí)代敏感問題發(fā)生的速度，如果只是按照書籍教學(xué)，不融入新時(shí)事，學(xué)生將出現(xiàn)新時(shí)代的政治思想缺失，雖然進(jìn)行了政治教育，但無法對(duì)新事物產(chǎn)生理解或思考。這一點(diǎn)是需要教師不斷引導(dǎo)的。
（二）沒有突出思政課堂中以學(xué)生為主或教師、學(xué)生平等的教學(xué)方式。
思政課堂的本身意義是讓學(xué)生產(chǎn)生思考。而部分課堂中的教學(xué)方式，仍然以教師為主體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳輸教育，這樣的傳輸又大多難以激發(fā)學(xué)生思考。當(dāng)下教師需要積極與學(xué)生互動(dòng)，或者盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生來講述案例，參與到課堂之中，教師幫忙分析。教師需要以新形式、新事物來激發(fā)學(xué)生對(duì)思政課的興趣，改變學(xué)生普遍對(duì)思政課“枯燥、乏味”的認(rèn)知。
（三）教師教學(xué)風(fēng)格過于刻板，沒有自己的風(fēng)格。
在思政課中，學(xué)生與教師的關(guān)系應(yīng)該盡可能模糊化，放棄平時(shí)嚴(yán)苛的師生關(guān)系，融入學(xué)生才能知道學(xué)生所想，讓學(xué)生講，才可以知道學(xué)生思考的是什么。教師的作用不僅僅是一個(gè)傳授知識(shí)的母體，把思政課堂機(jī)械化是很不好的現(xiàn)象。教師需要突出自己的特色，學(xué)生不止會(huì)擁有一個(gè)思政教師，如有些教師在生活中關(guān)注經(jīng)濟(jì)，那么大可以v自己在平時(shí)關(guān)注的時(shí)事，從經(jīng)濟(jì)角度，更深入地解讀貿(mào)易戰(zhàn)板塊;有些教師喜歡人文地理，那么也可以用人文地理的知識(shí)，更深入地解讀國(guó)際關(guān)系，分析事實(shí)，我認(rèn)為這都是思政課上很有意思的一環(huán)。
1.思政教育的傳統(tǒng)方式，大多以引經(jīng)據(jù)典，針對(duì)教材的灌輸思想為主。這是因?yàn)橹皣?guó)內(nèi)的信息傳遞相對(duì)閉塞，教師和課本就是學(xué)習(xí)的權(quán)威。而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，各種各樣的思想早已滲透到學(xué)生當(dāng)中，教師和課本已經(jīng)不再是唯一獲取知識(shí)的途徑，傳統(tǒng)的灌輸式思想學(xué)習(xí)，再也無法改變學(xué)生，學(xué)生亦不會(huì)接受這樣的模式。
2.學(xué)生是祖國(guó)未來的希望，但也是最缺乏主觀意識(shí)、最容易被撬動(dòng)思想的群體。要想把握學(xué)生的思想，不能再單憑枯燥的灌輸，也不能因無法改變而放棄思政或不做改變。教師迫切需要尋找一種解決方法，以達(dá)到融入學(xué)生群體，幫助學(xué)生在信息大浪潮中把握方向的目的。
3.時(shí)代發(fā)展也帶動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，而學(xué)生從學(xué)校中邁入社會(huì)后的發(fā)展，不僅要靠自己去適應(yīng)，還需要有與當(dāng)下社會(huì)環(huán)境相符合的價(jià)值觀。在思政教育中，幫助學(xué)生樹立理想、培養(yǎng)價(jià)值觀以及獨(dú)立思考的能力，培養(yǎng)基本法律的意識(shí)，樹立道德旗幟，都是必不可少的教學(xué)任務(wù)。但是，如果教學(xué)時(shí)完全遵照課本，必然無法達(dá)到這樣一個(gè)高且全面的教學(xué)目標(biāo)。書籍記載的滯后性，不能完全替代接受和思考時(shí)事的作用，所以單單只是用書本教出來的學(xué)生，必然無法良好地適應(yīng)學(xué)校外的環(huán)境。
（一）課程案例優(yōu)化。
案例教學(xué)是思政課堂中主要的教學(xué)模式之一，但是課本中的案例具有滯后性，網(wǎng)絡(luò)上的案例具有爆炸性，有些自媒體中的案例又具有反面性?；趯W(xué)生獲取信息的模式大多來自互聯(lián)網(wǎng)，那么如何將爆炸性、滯后性的信息案例進(jìn)行中和，成為優(yōu)化課堂案例的主要問題。在課程開始之前，需要教師與學(xué)生多進(jìn)行溝通，了解學(xué)生關(guān)注的時(shí)事，將正向案例與反面案例結(jié)合講解，不宜出現(xiàn)一堂課程中選擇過多反面案例，這樣容易造成學(xué)生思想消極或激進(jìn)。也不宜完全避開反面案例，只講述正向案例，這樣又會(huì)造成學(xué)生思想過于樂觀或者盲目樂觀，缺乏對(duì)反面事件的思考，導(dǎo)致思想并不堅(jiān)定。教師在選擇案例時(shí)也應(yīng)該善用網(wǎng)絡(luò)，融合時(shí)事，在信息潮中盡可能選擇可以突出課堂主題的案例，優(yōu)先選擇熱點(diǎn)內(nèi)容，以歷史為鑒。選擇案例時(shí)也應(yīng)該注意辨別，不得隨意選擇，講課臨場(chǎng)發(fā)揮，最終導(dǎo)致觀點(diǎn)和主題鏈接牽強(qiáng)，理論站不住腳，容易被推翻，引起學(xué)生對(duì)教師的質(zhì)疑。中西方案例的結(jié)合也尤為重要，教師選擇的案例應(yīng)該以多種視角，帶領(lǐng)學(xué)生從不同角度看待問題，這更需要教師接觸更多的時(shí)事，有更多的內(nèi)容在心中，才可以完成。
大學(xué)生思政論文篇十二
夜幕悄悄地降臨了，調(diào)皮的星星在空中眨著眼，我坐在窗前，正目不轉(zhuǎn)睛地看著手中的一本書，清風(fēng)徐徐吹來，帶走了我的煩惱，送走了我的童年。
我知道，書中肯定有一個(gè)小人，她總是永不停息，努力地向前跑去，她總是愛筑趕朝陽，總是在書匯集成的海洋中奔跑，她，就是我心中的筑夢(mèng)人。
剛上初一的我不習(xí)慣這種緊張的學(xué)習(xí)生活，我被壓得喘不過氣，于是我變得異常浮躁，連書都看不進(jìn)去，我迷茫了，難道這就是我盼望已久的初中生活嗎？難到這就是人生的第一的起點(diǎn)嗎？我急得不知所措，任憑淚水劃過臉龐……可這又有什么辦法呢，心浮氣躁的我一眼看見了放在書柜里很久的《你在為誰讀書》。我小心的地翻開，映入眼簾的是這樣一句話：堅(jiān)持不懈不是永遠(yuǎn)守著一件事情不放，而是全心全意做好眼前的事，向自己的理想逐步靠近。這時(shí)，筑夢(mèng)人突然蹦了出來，微笑著對(duì)我說：你的情況我都看見了，像你這樣看不進(jìn)去書的同學(xué)有很多呢！你知道嗎？治這種“病”的只有一種辦法，就是在你看書之前，閉住眼睛，把腦子中的雜念全部趕走，用心讀書，你現(xiàn)在應(yīng)該找到對(duì)自己適合的方法啊，可不能一遇到什么事都先著急，不要盲目的發(fā)脾氣，而要?jiǎng)幽X筋想解決問題的方法，這樣才能有提高呀！筑夢(mèng)人，此時(shí)此刻你最了解我的內(nèi)心世界，我的眼眶不禁濕潤(rùn)了，可等我擦干眼淚一看，筑夢(mèng)人早就沒有了蹤影，剛才那是幻覺嗎？不和我說話的不正是我書中的朋友——筑夢(mèng)人嗎？我笑了，此時(shí)此刻，我發(fā)現(xiàn)，世界又充滿了生機(jī)，充滿了陽光，從那以后，我的心漸漸平靜，一遇到事就心里慌忙的那個(gè)我不見了。我找到了開啟人生第二個(gè)起點(diǎn)的金鑰匙。
筑夢(mèng)人，一個(gè)永遠(yuǎn)都給我豐富知識(shí)的小人，在語文書里，她帶我進(jìn)入魯賓孫的孤島上，認(rèn)識(shí)了可愛的星期五，在歷史書里，他帶我進(jìn)入孔子的課堂，讓我學(xué)習(xí)新的知識(shí)，她帶我進(jìn)入數(shù)學(xué)世界，讓我在數(shù)學(xué)王國(guó)中自由自在地飛翔！
筑夢(mèng)人，一個(gè)永遠(yuǎn)不放棄筑逐夢(mèng)想的小人，她總是和我一起筑逐每一天的太陽，她總是不懈努力地拉著我，朝著我的目標(biāo)跑去，她總是在我實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)時(shí)帶我尋找下一個(gè)目標(biāo)，我們總是有一個(gè)共同的夢(mèng)想。
書中自有筑夢(mèng)人，這是我一生堅(jiān)信的一句話，因?yàn)?，我和書中那個(gè)筑逐夢(mèng)想的小人，都有一個(gè)美麗的約定！
大學(xué)生思政論文篇十三
2019年12月以來，湖北省武漢市持續(xù)開展流感及相關(guān)疾病監(jiān)測(cè)，發(fā)現(xiàn)多起病毒性肺炎病例，引起了武漢市和國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)的高度重視，相關(guān)檢測(cè)和防控工作迅速展開。從調(diào)查核實(shí)部分患者為武漢市華南海鮮城經(jīng)營(yíng)戶到實(shí)驗(yàn)室檢出該新型冠狀病毒的全基因組序列，從完成病原核酸檢測(cè)到滬研新型冠狀病毒檢測(cè)試劑盒通過檢驗(yàn)，檢測(cè)科研工作爭(zhēng)分奪秒。從武漢發(fā)布“關(guān)于做好不明原因肺炎救治工作”的緊急通知到國(guó)家發(fā)布關(guān)于將其納入乙類傳染病并采取甲類傳染病的防控措施的公告，從習(xí)近平總書記作出重要指示到武漢“封城”，防控工作在與時(shí)間賽跑。中國(guó)人民在新春佳節(jié)之際打響了一場(chǎng)與新型冠狀病毒感染的肺炎疫情的全民戰(zhàn)役。
這是一場(chǎng)只能勝利的戰(zhàn)役。截至2月3日24時(shí)，國(guó)家衛(wèi)健委收到31個(gè)省(自治區(qū)、直轄市)和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)累計(jì)報(bào)告確診病例20438例，現(xiàn)有重癥病例2788例，累計(jì)死亡病例425例，累計(jì)治愈出院病例632例，現(xiàn)有疑似病例23214例?？梢姡瑧?zhàn)“疫”進(jìn)行到現(xiàn)在，形勢(shì)依然嚴(yán)峻，但相關(guān)舉措有效有序。經(jīng)過十多天的鏖戰(zhàn)，現(xiàn)在我們可以對(duì)“戰(zhàn)”局來一個(gè)審視了。
“路不險(xiǎn)則無以知馬之良”，這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”是一次大“檢驗(yàn)”。既是對(duì)我國(guó)醫(yī)療科學(xué)技術(shù)事業(yè)的一次大“檢驗(yàn)”，也是對(duì)我國(guó)公共衛(wèi)生服務(wù)體系的一次大“檢驗(yàn)”，更是對(duì)我國(guó)治理體系和能力尤其是應(yīng)對(duì)危機(jī)、化解風(fēng)險(xiǎn)能力的一次大“檢驗(yàn)”。如果說長(zhǎng)期的艱難險(xiǎn)阻檢驗(yàn)根本性、堅(jiān)韌性，那么突如其來的險(xiǎn)情更多檢驗(yàn)的是應(yīng)激性、靈活性。當(dāng)持續(xù)監(jiān)測(cè)到多起不明原因的病毒性肺炎病例并有蔓延的趨勢(shì)時(shí)，醫(yī)學(xué)需要真相，社會(huì)公眾、公共防疫也需要真相。到底是什么病毒?毒性如何?傳染性如何?該如何醫(yī)治和防范?時(shí)間就是生命，時(shí)間就是戰(zhàn)局。是啊，“當(dāng)真相還在穿鞋，謠言已經(jīng)跑遍半個(gè)世界”。在舉國(guó)聚焦的輿情面前，真相遲一秒，謠言快十分。謠言止于真相，只有真相才是止謠的最佳滅火器。一方面，國(guó)家、省、市幾級(jí)醫(yī)療科研機(jī)構(gòu)聯(lián)合展開科技攻關(guān)，迅速完成了基因組測(cè)序、試劑盒等的研究工作，疫苗研制也在緊鑼密鼓地進(jìn)行中;另一方面，我國(guó)幅員遼闊、人口眾多這個(gè)優(yōu)勢(shì)在疫情面前卻變成了一個(gè)十足的劣勢(shì)，更值傳統(tǒng)新春佳節(jié)人口流動(dòng)的高峰期，防控疫情的形勢(shì)十分嚴(yán)峻、任務(wù)十分繁重。危急關(guān)頭，我們中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)充分展現(xiàn)出來了。我們通過行政領(lǐng)導(dǎo)力量把醫(yī)療科技、公共衛(wèi)生、社會(huì)組織、人民群眾各方力量迅速統(tǒng)一地動(dòng)員起來、組織起來、集中起來，從中共中央召開政治局常委會(huì)專題研究部署到成立領(lǐng)導(dǎo)組，從習(xí)近平總書記作出重要指示到大年初一再次召開專題會(huì)，從武漢“封城”到全國(guó)31個(gè)省(自治區(qū)直轄市)啟動(dòng)一級(jí)響應(yīng)，我們決策果斷，行動(dòng)迅速，組織有序，保障有力，疫情得到有效控制。是什么讓我們?nèi)绱恕坝埠恕?為了人民群眾的生命安全和身體健康，我們的黨和國(guó)家從來不惜代價(jià)。從目前局勢(shì)看，堅(jiān)決打贏這場(chǎng)疫情阻擊戰(zhàn)是十分有把握的?！皺z驗(yàn)”表明，經(jīng)過改革開放40多年的發(fā)展特別是2003年非典疫情的洗禮，我國(guó)的醫(yī)療科技事業(yè)、公共衛(wèi)生服務(wù)體系、國(guó)家治理能力都已經(jīng)有了質(zhì)的飛躍，已經(jīng)有了獨(dú)立應(yīng)對(duì)重大疫情的雄厚實(shí)力。
“事實(shí)是最好的教材”，這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”是一次大“教育”。疫情是試卷，戰(zhàn)疫是答卷。在答卷過程中，我們也暴露出了不少具體問題，從“約談八名造謠者”到武漢衛(wèi)健委數(shù)日未發(fā)布病情通告，從到處“驅(qū)趕”湖北人到各地“蠻橫”封路，從武漢紅十字會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)到黃岡衛(wèi)健委主要負(fù)責(zé)人的一問三不知，我們看到一些部門機(jī)關(guān)、一些黨員干部，在工作中還是不夠用心、用情、用力，或不能撲下身子、踐行群眾路線，或不能實(shí)事求是、擔(dān)當(dāng)作為，或不能與時(shí)俱進(jìn)、跟上步伐，忽視、遲滯、錯(cuò)過了一些防控疫情的良好時(shí)機(jī)，致使疫情蔓延、擴(kuò)散開來，損失是巨大的，教訓(xùn)是深刻的。我們一定要在實(shí)際工作中不斷總結(jié)反思，在反省中不斷教育提升。對(duì)人民群眾而言，此次疫情也是一次養(yǎng)成良好飲食衛(wèi)生、休閑娛樂、健康生活習(xí)慣的大教育。
“挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存”，這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”是一次大“機(jī)遇”?！暗溬飧Ｖ小?，任何事物都有其兩面性。上個(gè)世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)帶來了深重災(zāi)難。但從另一個(gè)角度看，戰(zhàn)爭(zhēng)中培養(yǎng)起來的研發(fā)能力、組織動(dòng)員能力也極大地推動(dòng)了戰(zhàn)后科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹?不經(jīng)磨難難取真經(jīng)。風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)同時(shí)也是機(jī)遇。如何化危為機(jī)?昨天召開的中共中央政治局常委會(huì)強(qiáng)調(diào)，要針對(duì)這次疫情應(yīng)對(duì)中暴露出來的短板和不足，健全國(guó)家應(yīng)急管理體系，提高處理急難險(xiǎn)重任務(wù)能力;要對(duì)公共衛(wèi)生環(huán)境進(jìn)行徹底排查整治，補(bǔ)齊公共衛(wèi)生短板;要加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，堅(jiān)決取締和嚴(yán)厲打擊非法野生動(dòng)物市場(chǎng)和貿(mào)易，從源頭上控制重大公共衛(wèi)生風(fēng)險(xiǎn);要加強(qiáng)法治建設(shè)，強(qiáng)化公共衛(wèi)生法治保障;要系統(tǒng)梳理國(guó)家儲(chǔ)備體系短板，提升儲(chǔ)備效能，優(yōu)化關(guān)鍵物資生產(chǎn)能力布局。是的，多難興邦。歷經(jīng)劫難的的中華文明越發(fā)璀璨奪目，歷經(jīng)磨難的中華民族也一定會(huì)迎來更加偉大的復(fù)興。
“沒有哪一個(gè)冬天不會(huì)過去，沒有哪一個(gè)春天不會(huì)到來?！绷⒋簳r(shí)節(jié)，讓我們滿懷信心，堅(jiān)定地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，同心協(xié)力，眾志成城，為最終打贏這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”而努力奮斗!
大學(xué)生思政論文篇十四
背影，多么平凡的字眼，不值得人們細(xì)細(xì)探究，也不值得人們?nèi)ビ涀 ５者@場(chǎng)與新型冠狀病毒戰(zhàn)斗的“戰(zhàn)場(chǎng)”上，無數(shù)的背影令我無法忘懷。那些背影雖瘦小，但高大;雖單薄，但偉岸。
201月，一場(chǎng)突如其來的疫情，奪走了新年的喜慶與快樂，一眨眼，人們談“新型冠狀病毒”即色變。這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系著人民的健康。這種病毒引發(fā)的肺炎確診人數(shù)還在增加。
昨天媽媽給我看了一個(gè)視頻，是寧波一線醫(yī)院抽調(diào)的一些醫(yī)務(wù)人員集結(jié)完畢，即將出發(fā)武漢，奔赴“戰(zhàn)場(chǎng)”，與自己家人告別的場(chǎng)景。他們匆匆地與淚流滿面的家人擁抱，那些醫(yī)護(hù)人員，他們或身為人妻，或身為丈夫，或身為兒女或身為兄妹，他們中有的更是為人父母……當(dāng)然他們還有更光榮的身份——醫(yī)生、護(hù)士!他們難道不想在家與親人歡度春節(jié)?他們難道沒有被傳染的危險(xiǎn)?但為了控制疫情，搶救患者，他們放棄了休息和安逸，肩頭扛起責(zé)任，心中只有一個(gè)念頭——支援武漢，支援疫區(qū)，責(zé)無旁貸!互相擁抱告別之后，醫(yī)護(hù)人員們堅(jiān)定的目光望著前方，滿懷信心地登上了前行的“戰(zhàn)車”……背影似乎越來越小，不!這些背影是如此高大，是多么的無私與偉大!
在抗擊病毒的第一線還有許多的背影，醫(yī)生們忙碌的背影，記者們奉獻(xiàn)的背影，為醫(yī)生送飯的各行各業(yè)人群感激的背影……這是這些背影，讓這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也充滿了溫情。我們堅(jiān)定，用不了多久，病毒一定會(huì)被消滅，疫情一定可以控制!祖國(guó)大地一定能夠重新變得生機(jī)勃勃!
難忘啊，這重重背影;難忘啊，這些抗擊新冠病毒前線的英雄們!
抗擊疫情觀后感
我想，這個(gè)春節(jié)大家一定過得“憋得慌”，估計(jì)連平時(shí)最喜歡宅在家里的同學(xué)都有點(diǎn)呆不住了。原本是闔家團(tuán)圓、熱熱鬧鬧的節(jié)日氣氛，卻被一場(chǎng)突如其來的新型冠狀病毒疫情破壞了，我們不能出門游玩，不能走親訪友，不能外出聚餐，只能安守家中，為抗擊疫情盡我們每一個(gè)人的職責(zé)。在這里，我想和所有同學(xué)老師說一聲“謝謝”，謝謝你們保護(hù)好了自己。新聞每天更新的疫情報(bào)告，變化的不只是數(shù)據(jù)，是每一個(gè)活生生的人。而每一個(gè)人背后又是一個(gè)個(gè)鮮活的家庭，這些數(shù)字的跳動(dòng)牽動(dòng)著我們所有人的心。我相信南外高中的學(xué)子們一定心系前線，情關(guān)家國(guó)。同時(shí)也有不少同學(xué)為奮戰(zhàn)在疫情前線的人員焦灼憂心卻深感無能為力，幫不上什么忙。請(qǐng)大家不要認(rèn)為自己是普通學(xué)子，沒辦法為當(dāng)下的戰(zhàn)“疫”有所貢獻(xiàn)。國(guó)家有難的時(shí)候，做好自己的本分，就是貢獻(xiàn)。你們保護(hù)好自己，就是保護(hù)了身邊的人，保護(hù)了一線的醫(yī)生和護(hù)士，謝謝你們。
目前，這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)形勢(shì)仍然嚴(yán)峻。請(qǐng)同學(xué)們和家人一起做好疫情防護(hù)工作，非緊急情況避免外出，盡量不去人員密集的場(chǎng)所，不參與人員聚集性活動(dòng)，規(guī)律生活，健康作息。此刻，我們呆得有點(diǎn)煩悶焦躁的家，是很多前線人員想回而不能回的家。在這個(gè)牽動(dòng)著所有國(guó)人心的春天里，我們每一個(gè)人都無法置身事外。同時(shí)，這場(chǎng)疫情，也是對(duì)我們每個(gè)人的教育。唯有正視這樣的經(jīng)歷，在困境中汲取教訓(xùn)成長(zhǎng)，才不辜負(fù)這樣一場(chǎng)代價(jià)沉痛的歷練。面對(duì)這場(chǎng)不期而至的“人生大課”，我有一些思索想和同學(xué)們分享。
大學(xué)生思政論文篇十五
《一堂好課》是由中央廣播電視綜藝頻道播出的一檔節(jié)目，從、藝術(shù)、、等各個(gè)領(lǐng)域?yàn)槟贻p學(xué)子和廣大觀眾傳道授業(yè)解惑，點(diǎn)亮思想之光家長(zhǎng)向?qū)W之心。
第一課是思政課，由國(guó)防大學(xué)教授金一南在航天工程大學(xué)士官學(xué)校展開分享。金教授一步步帶領(lǐng)大家進(jìn)一步去強(qiáng)化和之我們心中的國(guó)家意識(shí)。
全場(chǎng)圍繞了兩個(gè)問題：我們?yōu)槭裁匆獝蹏?guó)？怎樣才能真正的愛國(guó)？金教授通過串講豐富的史料和熱血的，講述了中國(guó)百年救亡的苦難斗爭(zhēng)史和百年復(fù)興的輝煌奮斗史。其中，金教授多次提到毛澤東主席所說的“星星之火，可以燎原?！备荏w現(xiàn)出我們中國(guó)人從此站起來了！
金一南教授還為我們分享了在他身邊所發(fā)生的那些愛國(guó)，在場(chǎng)的軍人都感同身受，信仰的力量是無窮的，每個(gè)人的信仰都是不同的，但出發(fā)點(diǎn)卻是相似的那就是為了我們的祖國(guó)著想，拼搏！
通過觀看這一堂思政課讓我感受到了信仰的力量，多少英雄拼命死守下來的疆土，我們要熱愛她、尊重她、保衛(wèi)她，在此，我要感謝為了祖國(guó)拼搏英雄們。如今的和平都是你們用鮮血換來的，向你們致敬！讓我們?yōu)榱酥腥A民族偉大復(fù)興的而奮斗，拼搏！我愛你，中國(guó)！
大學(xué)生思政論文篇十六
四年的大學(xué)生活即將結(jié)束，回味著其中的酸甜苦辣，感覺自己獲益良多。不僅僅是科學(xué)文化素質(zhì)的提高，人文道德素質(zhì)的提高，更有思想覺悟的提高。
我努力學(xué)好專業(yè)課知識(shí)，掌握扎實(shí)的專業(yè)技能，希望自己學(xué)有所成，為將來的工作生活奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)，能在將來為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化盡自己的綿薄之力。
我在初始進(jìn)入大學(xué)就一直在學(xué)院辦公室擔(dān)任老師助理，平常協(xié)助老師處理些日常事務(wù)。雖然事情瑣碎零散，但是這更能鍛煉我的考慮事情周全性和做事認(rèn)真細(xì)心的能力。助理的工作讓我明白一個(gè)道理：不要埋怨別人責(zé)備你，先想想自己是否真的把事情考慮周全，事情是否真正辦的穩(wěn)妥得宜。
在大學(xué)的四年生活中，我擔(dān)任寢室前三年的寢室長(zhǎng)。和舍友們一起經(jīng)過最初的磨合期，互幫互愛，學(xué)會(huì)了包容和責(zé)任。帶領(lǐng)舍友一起吧把我們的小小家園打造成文明寢室；和舍友們一起體會(huì)生活的酸甜苦辣，一起體驗(yàn)著大學(xué)生活的多姿多彩。
我努力調(diào)高自己的思想道德素質(zhì)修養(yǎng)，積極向黨組織靠攏。認(rèn)知學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。在大一就參加了黨校的積極分子培訓(xùn)班，努力學(xué)習(xí)黨的思想、路線方針，提高自己的思想覺悟。無論是成為黨員前還是成為黨員后，我都努力的學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，并把理論與實(shí)際相結(jié)合，提高自己對(duì)黨知識(shí)的理解。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，我清楚自己的義務(wù)和責(zé)任，并以務(wù)實(shí)求真的精神來實(shí)踐，爭(zhēng)取做一名合格的黨員，起到帶頭的模范作用，和所有人一起努力把我們的家園建設(shè)的更加美好。
四年里我樹立了正確的人生觀，價(jià)值觀和世界觀，學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的知識(shí)，提高了自己的思想道德素質(zhì)修養(yǎng)以及發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力。雖然我現(xiàn)在依然有許多缺點(diǎn)和不足，例如做事不夠果斷等，但是我會(huì)繼續(xù)努力改正，我相信我可以用熱情和活力，自信和學(xué)識(shí)來克服畢業(yè)后生活和工作中的各種困難，用自己的學(xué)習(xí)能力和分析處理問題的協(xié)調(diào)管理能力去完成今后的人生！
大學(xué)生思政論文篇十七
革命英雄主義體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民敢于壓倒一切敵人、戰(zhàn)勝一切困難、艱苦奮斗、不怕犧牲、勇往直前的大無畏革命精神和風(fēng)貌，體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士高尚的道德情操和優(yōu)秀品質(zhì)，是無產(chǎn)階級(jí)世界觀的一種表現(xiàn)，是無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的政治覺悟、生活態(tài)度和獻(xiàn)身精神的高度的統(tǒng)一。
朱德同志指出：“革命的英雄主義，是視革命的利益高于一切，對(duì)革命事業(yè)有高度的責(zé)任心和積極性，以革命之憂為憂，以革命之樂為樂，赤膽忠心，終身為革命事業(yè)而奮斗，而不是斤斤于作個(gè)人打算；為了革命的利益和需要，不僅可以犧牲自己的某些利益，而且可以毫不猶豫地貢獻(xiàn)出自己的生命。革命是為群眾的事業(yè)，又是群眾自己的事業(yè)，而革命的英雄主義，必然是群眾的英雄主義?！?BR> 其實(shí)，英雄主義彰顯的崇高價(jià)值，除了一般的具體社會(huì)意義外，在生命人格的塑造上更值得重視。古羅馬文論家朗吉弩斯在其名著《論崇高》中曾將這種人格培育喻為“偉大心靈的回響”，并認(rèn)為，如果人一旦失去了這種對(duì)偉大心靈的感應(yīng)、體悟，麻木、冷漠、委瑣就會(huì)接踵而至，人生必然因此陰暗卑下，與“自由”無緣。
所以，我們完全可以說，真正的英雄主義精神，永遠(yuǎn)都不只是一種過去式的歷史陳跡，不只是少數(shù)英豪的個(gè)人行為，而是與我們每一個(gè)人的生命涵養(yǎng)、人格提升息息相關(guān)。一句話，只要我們還對(duì)自由、尊嚴(yán)、高貴的人生價(jià)值心存向往，英雄的心靈回響就不會(huì)斷絕。
大學(xué)生思政論文篇十八
摘要：隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提高和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)河流資源的利用力度越來越大，因而引發(fā)了河流自身和周邊環(huán)境的一系列問題，甚至?xí)绊懙胶恿鞯幕竟δ芎陀览m(xù)利用。而水作為我們的生命之源，我們更應(yīng)該好好地保護(hù)，使其能長(zhǎng)久造福我們現(xiàn)在和未來后代。為了切實(shí)了解水資源及周邊環(huán)境的情況，我以詔安東溪水資源狀況為調(diào)查對(duì)象，展開調(diào)查。此次調(diào)查讓我更為清楚了解家鄉(xiāng)東溪的現(xiàn)狀和受保護(hù)情況，知道了溪流對(duì)我們?nèi)祟惖闹匾?，明白了要使人們能夠工作和生活下去就得保持人與自然的協(xié)調(diào)與和諧。關(guān)鍵詞:詔安東溪、水資源環(huán)境、溪流保護(hù) 目錄：
一、東溪水環(huán)境情況
二、東溪存在的問題及分析
三、東溪水環(huán)境保護(hù)的措施
四、個(gè)人見解及建議
五、總結(jié)
河流是地球上水分循環(huán)的重要路徑，對(duì)物質(zhì)、能量的傳遞與輸送起著重要作用，與人類的關(guān)系極為密切。黨的十八屆三中全會(huì)中提出“圍繞建設(shè)美麗中國(guó)深化生態(tài)文明體制改革，加快建立生態(tài)文明制度”，以建設(shè)人與自然和諧相處環(huán)境。水資源保護(hù)也是其中一項(xiàng)重要要求，對(duì)河流的保護(hù)是相當(dāng)重要的。所以此次暑期社會(huì)實(shí)踐我以詔安東溪為調(diào)查對(duì)象，實(shí)地勘察了林家巷等溪流流域的情況，查閱了東溪起源、流域保護(hù)、水利建設(shè)等資料，對(duì)家鄉(xiāng)東溪有了更多的了解。
一、東溪水環(huán)境情況
詔安東溪是詔安縣最大的河流，由北向南穿過縣境。詔安東溪發(fā)源福建平和縣大溪山，由縣北入境，自西南流經(jīng)赤嶺村，經(jīng)官陂徑口至霞葛玗，匯秀篆庵下溪水為東溪干流，再經(jīng)南折東，至太平鎮(zhèn)行仔村，有金溪水匯入，繼續(xù)以東南向流經(jīng)西潭鄉(xiāng)溪東、新安等地，并集長(zhǎng)田、塘干諸溪水，至縣城后分出滸溪支流，東溪干溪繞縣城經(jīng)澳仔頭有東溪水匯入，滸溪經(jīng)林家巷、洋尾，兩水于下游甲川匯合經(jīng)宮口灣出海。詔安東溪全長(zhǎng)89千米，流域面積1127平方千米。中游河道最寬處有550米（在蘆尾）。最窄處154米（在赤水溪）；下游最窄在通濟(jì)橋下50米處，僅119米；滸溪支流最寬處328米，最窄處僅107米。
自很早以前，詔安東溪作為詔安的母親河，與詔安人民的生活息息相關(guān)。人們傍水而居，洗滌衣物、灌溉農(nóng)田等用的皆是東溪水，將東溪水作為主要的生活用水和農(nóng)業(yè)用水。溪流水清澈，亦適魚蝦生長(zhǎng)。河沙豐富，可用于樓房工業(yè)建設(shè)，所以沿溪流開設(shè)有一些采沙場(chǎng)，這也為詔安人民增加了一項(xiàng)收入產(chǎn)業(yè)。除此之外，其他需水的工業(yè)廠子也為方便就地取材而選擇沿溪建廠。
二、東溪存在的問題及分析
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，隨著周邊地區(qū)工農(nóng)業(yè)越發(fā)地迅猛發(fā)展，東溪水環(huán)境越來越遭受破壞。它存在的主要問題有：
（4）水利水電工程造成的問題：東溪流域建設(shè)的水利水電工程也越來越多，河流由自然的連續(xù)的生態(tài)環(huán)境被切割成多個(gè)不連續(xù)的非自然的河段，水生環(huán)境破壞嚴(yán)重，河流生態(tài)改變劇烈，河道中的水生生物受影響嚴(yán)重；也影響了東溪的魚類，阻隔了洄游通道，導(dǎo)致重要及特有魚類的產(chǎn)卵場(chǎng)和溯河場(chǎng)消失，魚類種類大幅度下降。
三、東溪水環(huán)境保護(hù)的措施
加強(qiáng)飲用水源保護(hù)，切實(shí)保障人民群眾的飲用水安全，明確劃分其保護(hù)范圍，設(shè)立標(biāo)志牌。
（6）加強(qiáng)資源開發(fā)利用監(jiān)督和管理
開展流域綜合規(guī)劃編制或編修工作，規(guī)劃應(yīng)進(jìn)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)，并加強(qiáng)規(guī)劃實(shí)施的跟蹤檢查。
四、個(gè)人見解及建議
當(dāng)人們對(duì)自然資源進(jìn)行開發(fā)利用時(shí)，應(yīng)該遵循的原則是做到人與自然和諧發(fā)展，利用自然資源，也要保護(hù)自然資源。這在對(duì)東溪的治理方面也是相同的。一方面，東溪水資源豐富，我們應(yīng)該開發(fā)利用，以促進(jìn)詔安經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展；另一方面，對(duì)東溪資源的開發(fā)利用并不是無止境、隨心所欲的，而是要合理、有計(jì)劃的開發(fā)利用，遵循自然界定律，做到不破壞、不污染環(huán)境，并保護(hù)環(huán)境。而對(duì)東溪的治理保護(hù)，除了要做到時(shí)刻監(jiān)測(cè)水質(zhì)質(zhì)量、保護(hù)河道環(huán)境、禁止過度開發(fā)利用東溪水資源等措施外，還要增強(qiáng)人民群眾的環(huán)保意識(shí)，加強(qiáng)輿論監(jiān)督，樹立綠色文明意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，在全社會(huì)形成良好的環(huán)境保護(hù)氛圍。只有當(dāng)人們擁有環(huán)保意識(shí)時(shí)，人們才會(huì)真正貫徹落實(shí)實(shí)施環(huán)境保護(hù)措施，這對(duì)東溪整治工作的順利推動(dòng)起著重要的積極作用。我們不去污染破壞環(huán)境，就是最好的保護(hù)環(huán)境。
五、總結(jié)
這次暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查讓我收獲頗豐。使我對(duì)東溪的認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的加深。詔安東溪她用博大的胸懷哺育了十幾萬畝肥沃的良田，孕育滋養(yǎng)了流域幾十萬人民，維系著詔安人民的生活。人們用水、開發(fā)水，豐富的東溪水資源也是帶動(dòng)詔安經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮的一大動(dòng)力。
我也了解到東溪并不是自形成以來就一直是往利于人民的方向走的，也是存在弊端的。東溪在洪澇季節(jié)易發(fā)生水災(zāi)，少雨季易河水枯竭，所以詔安水文站、水庫(kù)區(qū)需時(shí)刻監(jiān)測(cè)水流情況。適時(shí)蓄水防洪、開閘放水，控制東溪流域水量，讓東溪更好地為人們所用。
保護(hù)東溪，保護(hù)母親河，就是保護(hù)我們賴以生存和發(fā)展的家園。我們應(yīng)該讓東溪繼續(xù)輝煌燦爛下去，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展，為東溪更好地造福人們做貢獻(xiàn)。
而此次調(diào)查活動(dòng)，我也了解到了實(shí)踐是一件很具有意義的事情，在實(shí)踐中能夠?qū)W到書本上沒有的知識(shí)，增加自己的社會(huì)實(shí)踐能力，我們必須在實(shí)踐中來檢驗(yàn)自己所學(xué)的知識(shí)。盡管有時(shí)候會(huì)認(rèn)為，書本上的知識(shí)根本用不上，但是，具備了知識(shí)也就等于具備了學(xué)習(xí)的能力。實(shí)踐也使我們獲取了更多的知識(shí)，提高我對(duì)“社會(huì)主義榮辱觀”和環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)；增強(qiáng)了我的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，進(jìn)一步鞏固了專業(yè)思想，培養(yǎng)了理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng)，鍛煉了自我能力。通過社會(huì)實(shí)踐調(diào)查使我更加認(rèn)識(shí)了社會(huì)，認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)位置，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情。今后我會(huì)不斷地調(diào)整和完善自己的結(jié)構(gòu)知識(shí)，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種挫折，鍛煉自己的意志和毅力，通過學(xué)習(xí)保證能夠完成將來的工作，能夠適應(yīng)社會(huì)的需要，為新農(nóng)村建設(shè)奮斗，為祖國(guó)的富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。
參考文獻(xiàn):《東溪流域水環(huán)境綜合整治方案》、《亞熱帶水土保持》
大學(xué)生思政論文篇十九
當(dāng)清晨的第一縷陽光映在身上時(shí)，我們要以同樣的陽光去筑逐我們的目標(biāo)和夢(mèng)想，做一個(gè)心有希望的筑夢(mèng)人。
俗話說，一口吃不成一個(gè)胖子。同樣的道理，在通往夢(mèng)想的道路中，不會(huì)是一帆風(fēng)順的。不經(jīng)歷痛苦，怎么能體會(huì)勝利的喜悅？眾所周知，偉大的物理學(xué)家牛頓小時(shí)候立志成為一名物理學(xué)家，他為之付出努力，最終成為了享譽(yù)世界的偉大人物。牛頓便是通往成功之路上的筑夢(mèng)者。
在前幾年，一位娛樂明星受到眾多觀眾的喜愛。記得她在采訪中說到，“這是我盡全力去筑求的夢(mèng)想?！睆氖畮讱q開始跑龍?zhí)祝浆F(xiàn)在不負(fù)眾望，活成理想中的自己。即使在那樣一個(gè)艱難的世界中，即使她沒有高學(xué)歷，沒有硬后臺(tái)，硬是憑自己一步步的努力成為家庭事業(yè)雙豐收的成功人士。為什么她會(huì)成功？——在筑夢(mèng)的道路上，沒有跌倒了就止步不前，而是繼續(xù)前行，在這個(gè)你筑我趕的生活中，選擇做一個(gè)奮力前行的奔跑者?；蛟S我們拼盡全力也沒有獲得我們理想之中的結(jié)果，但努力筑夢(mèng)的我們卻獲得了比常人更多的經(jīng)歷。
一個(gè)家喻戶曉的寓言故事——井底之蛙。永遠(yuǎn)都在一個(gè)地方，能看到聽到的也僅僅只有你所在的環(huán)境。而作為正值青春年少的我們，如何能做一只井底之蛙？為理想奮斗，碌碌無為，沒有目標(biāo)，這是將自己封閉在所謂的虛擬世界中？記得讀過這樣一個(gè)故事，將同樣的金錢給兩個(gè)不同的人，一個(gè)懂得珍惜，而另一個(gè)只想要滿足自己花錢的惡趣味?？上攵?，最后的結(jié)果一定清晰可見。沒有夢(mèng)想，就像是沒有陽光照射的植物，總有一天會(huì)枯萎。
迎著每天的陽光去努力奮斗，做一個(gè)努力奔跑的筑夢(mèng)人。夢(mèng)想的道路總會(huì)有坎坷，給我千山萬水，便是觸手可得的未來。
大學(xué)生思政論文篇二十
今天，我收看了全國(guó)大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課令我受益匪淺，刻骨銘心。我對(duì)中國(guó)在疫情中的擔(dān)當(dāng)感到驕傲自豪，同時(shí)也對(duì)新型冠狀病毒有了更進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，以及學(xué)習(xí)并掌握了預(yù)防措施。
磨難壓不垮、奮起正當(dāng)時(shí)。在舉國(guó)上下萬眾一心、眾志成城做好新冠肺炎疫情防控工作的特殊時(shí)刻，我們不能親臨主戰(zhàn)場(chǎng)，但我們能堅(jiān)持在大戰(zhàn)中堅(jiān)定信心、不負(fù)韶華。
首先，新型冠狀病毒是一個(gè)大型病毒家族。因?yàn)楸砻娴耐蛊鹣駠?guó)王頭上的王冠，所以叫冠狀病毒。它是目前已知的第七種可以感染人的冠狀病毒。感染人群一般出現(xiàn)咳嗽、發(fā)燒、頭疼、胸悶等癥狀。
其次，新型冠狀病毒肺炎雖然來勢(shì)洶洶，給我們的生活都蒙上了厚厚的陰影。但是，作為學(xué)生的我們，要把這次的疫情當(dāng)作是一種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，去學(xué)習(xí)前輩這種處變不驚，舍己為人的精神，我們要利用好這個(gè)機(jī)會(huì)，靜下來想一想自己的人生規(guī)劃，樹立正確的人生觀，價(jià)值觀。把我們的祖國(guó)建設(shè)得更強(qiáng)大，是我們每個(gè)人的使命。另外，還要學(xué)會(huì)如何做好防護(hù)措施：第一，盡量不出門，如果必須去公共場(chǎng)所記得佩戴口單;第二，要經(jīng)常洗手，第三，不要過度疲勞，這樣會(huì)降低免疫力。
疫情在全球的蔓延速度之快，威力之猛，使得世界不斷聚焦中國(guó)防控疫情的成功經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為中國(guó)采取“最勇敢、最靈活和最積極的”嚴(yán)格防控措施，有效遏制疫情，為世界公共衛(wèi)生事業(yè)作出重要貢獻(xiàn)。中國(guó)戰(zhàn)“疫”的速度、決心和力度是世界的榜樣，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)中國(guó)的應(yīng)對(duì)措施。
中國(guó)有著非凡的基建和制度，迅速組織人力開展大規(guī)模的工程、建立“發(fā)熱門診”、迅速隔離感染者、鼓勵(lì)在線醫(yī)療、關(guān)閉學(xué)校、為隔離在家的人們配送醫(yī)藥和食物等?？茖W(xué)技術(shù)成防疫急先鋒，救援機(jī)器人、無人機(jī)、人工智能等技術(shù)用于防疫?！霸谂c新冠病毒抗擊的戰(zhàn)斗中，中國(guó)部署了消毒機(jī)器人、智能頭盔、配備熱像儀的無人機(jī)和先進(jìn)的面部識(shí)別軟件。一些外賣平臺(tái)利用機(jī)器人將食物從餐廳送到外賣配送員和顧客手上。
中國(guó)的學(xué)校停課不停學(xué)，數(shù)百萬學(xué)生每天通過直播軟件上課。疫情下的許多行業(yè)仍然保持繁榮，包括健身、廚藝和音樂等線上課堂。
疫情如令，責(zé)任如山。在這場(chǎng)眾志成城、同仇敵愾的戰(zhàn)斗中，中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)信念和責(zé)任感令世界印象深刻。
經(jīng)過一堂思政課的教導(dǎo)，我明白了許多。明白了少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立的道理，明白了愛國(guó)的意義。這不僅僅是一堂課，更是對(duì)我們?nèi)松囊I(lǐng)。
看完這個(gè)全國(guó)大學(xué)生疫情防控思政大課后，一定會(huì)注意疫情，增強(qiáng)疫情意識(shí)我們雖然不能“親近戰(zhàn)場(chǎng)”但是我們永遠(yuǎn)是國(guó)家、武漢、的后勤部隊(duì)。中國(guó)加油!武漢加油!鐘院長(zhǎng)加油!希望疫情早點(diǎn)結(jié)束，早點(diǎn)能夠回學(xué)校，早點(diǎn)回到我們學(xué)校上課。最后為逆行的勇士們祈福，平安歸來!加油武漢!加油中國(guó)!
思政大課觀后感范文600字(二)
庚子鼠年的新年鐘聲剛剛敲響，伴著喧鬧的爆竹聲，在互聯(lián)網(wǎng)上閱讀著關(guān)于武漢的新聞，心里充斥著憂慮和緊張，但還是同往常一樣和親朋好友互相發(fā)著新年的問候信息。突然，一條通知返崗的消息映入眼簾，沉浸在云云的新年祝福中，格格不入，卻又引人注目。我深知，在緊急關(guān)頭，身為一名組工干部，當(dāng)組織需要我的時(shí)候，我必須責(zé)無旁貸、一馬當(dāng)先。
新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，就是這樣的時(shí)候。新年的第一天，在返崗的路上，我看見朋友圈里有位醫(yī)生朋友發(fā)了一條防疫的工作動(dòng)態(tài)，給他評(píng)論了一句：“加油，我們與你同在?！?BR> 但當(dāng)我真正坐在辦公桌前時(shí)，又不知道自己具體能做什么，從何處下手，往哪兒使勁，弄不清作為一名組工干部，怎么在疫情防控中貢獻(xiàn)自己的力量。好在接下來的三天，七十二小時(shí)里，我都找到了答案。
第一天，我感受到黨員和組工干部的光榮感與責(zé)任感。參與疫情防控的第一天，我坐在辦公室，但當(dāng)我收集基層黨組織和黨員在疫情防控中的好人好事，當(dāng)我了解掌握疫情防控一線的干部現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，當(dāng)我看見有無數(shù)和我一樣的組工干部勇敢地逆行，我深刻地感受到黨組織的戰(zhàn)斗堡壘和黨員的先鋒模范作用，為自己是一名黨員和組工干部而感到自豪。我們都是普通人，但當(dāng)我們匯聚在一起就不再普通，在這次疫情防控中和以后的工作中，我都將以此為激勵(lì)和鞭策，雖千萬人，吾亦往矣。
第二天，我被勤勞質(zhì)樸的人民群眾深深感動(dòng)。參與疫情防控的第二天，無論是在鄉(xiāng)間地頭還是網(wǎng)絡(luò)上，總是被人民群眾一次次善意的舉動(dòng)、暖心的回應(yīng)和堅(jiān)定的眼神而感動(dòng)。他們?yōu)閳?zhí)勤的民警送上一杯熱茶，自發(fā)的捐款捐物，對(duì)社區(qū)上門摸排的干部連聲道謝，甚至還有許多人參與到了疫情防控工作中來。雖然平時(shí)工作中也會(huì)遇到一些群眾的不理解，但這一天我真切地感受到人民群眾是可愛的，更深刻地理解了什么是人民萬歲，更加堅(jiān)定了以人民為中心的發(fā)展思想，在疫情防控和今后的工作中都要更加帶著感情去做，才能無愧于黨員和組工干部的身份，無愧于可愛善良的人民群眾。
第三天，我深知應(yīng)該要把情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。參與疫情防控的第三天，從無從下手到我知道我能做的有很多、我該做的有很多，一名組工干部不能只有情懷，更要有實(shí)際行動(dòng)把防控疫情斗爭(zhēng)的各項(xiàng)部署落細(xì)落實(shí)落到位。開展好干部一線考核，激發(fā)基層黨組織和黨員干部抗擊疫情、共克時(shí)艱的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，抽調(diào)干部充實(shí)到防控一線，關(guān)心關(guān)愛奮戰(zhàn)在一線的廣大黨員干部等等都是組織部門和組工干部義不容辭的責(zé)任，都是為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證，在這其中我能夠做一些事情就讓我感到喜悅。功成不必在我，但功成必定有我，這一天我知道了，不需要什么氣壯山河，扎實(shí)地做好每一件事就是為疫情防控做了貢獻(xiàn)。
這或許是我這七十二小時(shí)里最大的收獲之一。
想起那天親手在高速公路檢查卡口插上黨旗，在陽光下見他迎風(fēng)飄揚(yáng)，突然感到了一種幸福和滿足，這是一種自豪和使命，是屬于黨旗光輝照耀下的每一個(gè)人，是你，是我，是每一個(gè)組工干部，是每一個(gè)為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)貢獻(xiàn)自己的黨員干部，是每一個(gè)中國(guó)人。
聚是一團(tuán)火，散是滿天星，只要我們團(tuán)結(jié)在一起，又做好自己的工作，就能夠讓黨旗迎風(fēng)飄揚(yáng)得更熱烈些，就能夠揮舞著他戰(zhàn)勝疫情，克服一個(gè)又一個(gè)的挑戰(zhàn)，從勝利走向勝利，最終實(shí)現(xiàn)我們的偉大夢(mèng)想。
思政大課觀后感范文600字(三)
2月10日，習(xí)近平總書記來到北京市朝陽區(qū)安貞街道安華里社區(qū)，了解基層一線疫情聯(lián)防聯(lián)控情況?？倳洀?qiáng)調(diào)：“社區(qū)是疫情聯(lián)防聯(lián)控的第一線，也是外防輸入、內(nèi)防擴(kuò)散最有效的防線。把社區(qū)這道防線守住，就能有效切斷疫情擴(kuò)散蔓延的渠道。”
社區(qū)是基層的最小網(wǎng)格，成千上萬個(gè)社區(qū)組成多樣的社區(qū)，因此，在疫情防控中要建立健全社區(qū)防控體系，守好社區(qū)之“小家”，方能守住國(guó)之“大家”。
打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，首要在于建立社區(qū)的堅(jiān)強(qiáng)堡壘?！拔沂屈h員，我先上”。簡(jiǎn)單質(zhì)樸的一句語言，道出了共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng)，黨員的初心使命不是一句口號(hào)，而是時(shí)刻沖鋒在前的行動(dòng)?？埂耙摺币詠恚簧俚貐^(qū)在防疫一線成立臨時(shí)黨支部，匯聚起“心往一處想、勁往一處使”的強(qiáng)大合力，形成一個(gè)召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。我們可以看到哪里任務(wù)險(xiǎn)重，哪里就有黨組織的堅(jiān)強(qiáng)有力的工作，哪里就有黨員當(dāng)先鋒做表率。社區(qū)要深刻認(rèn)識(shí)基層黨組織是群眾的“主心骨”作用，沖鋒發(fā)揮基層黨組織政治引領(lǐng)作用和黨員先鋒模范作用，將疫情防控作為檢驗(yàn)初心的“試金石”。
打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，關(guān)鍵在于破除社區(qū)的形式主義。近期，一張描繪基層干部“三頭六臂”的圖畫道出了基層工作者在抗“疫”前線的狀態(tài)，基層干部被形式主義、官僚主義所束縛著，迎接上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的督查、參會(huì)聽取會(huì)議精神、填寫各類表格、隨時(shí)查看微信工作群的通知、時(shí)時(shí)拍照“秀”工作等等，無不大量的消耗著基層干部的精力與時(shí)間。社區(qū)干部是上級(jí)決策落實(shí)落地的最終執(zhí)行者，因此，疫情防控中要堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義，要讓基層干部輕裝上陣，讓防控力量全部下沉到疫情防控一線，在社區(qū)中宣傳、排查、管控人員，讓各項(xiàng)防控措施在社區(qū)中落實(shí)，守好社區(qū)這個(gè)“小家”。
打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，落腳在于發(fā)動(dòng)社區(qū)的人民群眾。疫情防控以來，發(fā)生不少患者故意隱瞞自己的活動(dòng)軌跡導(dǎo)致成百上千人隔離的事件，也有向電梯按鈕、向路人噴吐口水的極端事件，這些事件的發(fā)生折射出人民群眾“看熱鬧不嫌事大”的心理。正如疫情防控沒有“局外人”，事關(guān)每個(gè)人切身利益，沒有人能獨(dú)善其身。因此，社區(qū)要通過宣傳引導(dǎo)，以黨員帶動(dòng)家庭，家庭帶動(dòng)鄰居，鄰居帶動(dòng)整個(gè)社區(qū)，社區(qū)帶動(dòng)縣鄉(xiāng)，逐步帶動(dòng)全國(guó)“大家”共同加入抗“疫”隊(duì)伍，構(gòu)筑起疫情防控的人民防線，齊心協(xié)力，萬眾一心，打一場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。
思政大課觀后感范文600字(四)
即將結(jié)束，到來的時(shí)候，中國(guó)出現(xiàn)了新型冠狀病毒，這是繼的非典以后，這是我們面臨的第二個(gè)難題，不過，在重大困難前，每一個(gè)人都在積極的奉獻(xiàn)自己的一份力量，中國(guó)加油。
這次的新型冠狀病毒在剛出現(xiàn)以后，中國(guó)的相關(guān)人員迅速做出了對(duì)策召集各大科研人員進(jìn)行研究。為的是盡快做出解決方案，防止疫情擴(kuò)散，在很短的時(shí)間內(nèi)，就確定了針對(duì)湖北武漢發(fā)生的新型冠狀病毒感染的肺炎來源，有關(guān)專家22日確認(rèn)，病毒來源就是海鮮市場(chǎng)銷售的野生動(dòng)物。就目前的流行病學(xué)認(rèn)知來說，兒童、年齡比較小的人確實(shí)不易感。
新型冠狀病毒的傳播途徑是非常可怕的，它可以通過口液，飛沫，接觸傳播，目前已經(jīng)出現(xiàn)了人穿人的現(xiàn)象，對(duì)于這次疫情，引起了很多人的擔(dān)憂和害怕疫情基本在中國(guó)的各個(gè)地方都都出現(xiàn)，國(guó)家為了能夠減少疫情的傳播，在中國(guó)城市的各個(gè)地方都實(shí)行的封村的政策，對(duì)從武漢回來的人進(jìn)行了隔離，來在一定的期現(xiàn)內(nèi)進(jìn)行觀察。防止傳播給其他人。
疫情出現(xiàn)了以后，很多醫(yī)護(hù)人員前去當(dāng)志愿，他們舍小家為大家，在報(bào)道中，一位被感染的醫(yī)護(hù)人員說“等我脫離隔離期，一定重返戰(zhàn)場(chǎng)，和戰(zhàn)友們并肩作戰(zhàn)，共同抗擊病毒!”這是武漢市第一醫(yī)院急診科醫(yī)生劉霖的新年愿望，不僅有他們幫助，還有中國(guó)很多愛心人士，讓我們一起加油，度過這次難關(guān)。
讓我們一起為武漢加油!一起打贏這場(chǎng)防疫戰(zhàn)!防控疫情，從你我做起!愿大家健康、平安!向疫情前線的醫(yī)護(hù)人員們致敬，辛苦了!
武漢加油!此時(shí)此刻，心系武漢，共戰(zhàn)疫情，萬眾一心!
思政大課觀后感范文600字(五)
在大家喜迎，張燈結(jié)彩的時(shí)候，迎來的不是過年的歡聲笑語，而是冠狀肺炎病毒的蔓延。觸目驚心的數(shù)字與日俱增，四千、五千、一萬，每增一點(diǎn)都牽動(dòng)著國(guó)人的心。
磨難壓不垮、奮起正當(dāng)時(shí)。在舉國(guó)上下萬眾一心、眾志成城做好新冠肺炎疫情防控工作的特殊時(shí)刻。
災(zāi)情就是命令，防疫就是責(zé)任?！鞍滓绿焓埂笔菓?zhàn)“疫”一線“最美逆行者”，他們舍小家為大家，義無反顧地奔赴疫情防控一線，用專業(yè)的醫(yī)療技術(shù)與病毒搶時(shí)間，用強(qiáng)大的責(zé)任心守護(hù)著每一個(gè)病人的生命安全。
總有一種力量激勵(lì)我們前行，總有一種精神讓我們淚流滿面，自新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來，億萬中華兒女萬眾一心，眾志成城，共克時(shí)艱，戰(zhàn)“疫”路上的一個(gè)個(gè)“好人”，一件件“好事”走進(jìn)我們的視野，他們的事跡，他們的名字……感動(dòng)著我們，凝聚起社會(huì)正能量，號(hào)召著我們必有信心和決心打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)。我們普通人雖不能親臨主戰(zhàn)場(chǎng)，但我們能堅(jiān)持在大戰(zhàn)中堅(jiān)定信心、明確了理想，今后的歲月定將不負(fù)韶華。
雖然新型冠狀病毒肺炎來勢(shì)洶洶，給我們的生活蒙上了厚厚的陰影。但是作為學(xué)生的我們，作為社會(huì)主義的接班人，要把這次的疫情當(dāng)作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，去學(xué)習(xí)前輩們這種處變不驚，舍己為人的精神，我們要利用好這個(gè)機(jī)會(huì)，靜下心來想一想自己的人生規(guī)劃，樹立正確的人生觀，價(jià)值觀，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加強(qiáng)大，是我們每個(gè)人的使命。
另外，還要學(xué)會(huì)如何做好防護(hù)措施：第一。盡量不出門，如果必須要去公共場(chǎng)所記得佩戴口罩;第二要勤洗手;第三不要過度疲勞，這樣會(huì)降低免疫力。不能吃野味，從自己做起，從每一個(gè)家庭做起，沒有買賣，就沒有傷害。
最后為逆行的勇士祈福，愿平安歸來!武漢加油!中國(guó)加油!
大學(xué)生思政論文篇二十一
題目。準(zhǔn)確來說，題目是一篇文章的靈魂，也是整篇文章的中心所在，確定了文章的題目，也就是確定了整篇文章的中心論點(diǎn)（這里指議論文），那么接下來文章所有的內(nèi)容都是要為題目服務(wù)的，如果中間有偏差，就會(huì)出現(xiàn)文不符題的情況，那么整篇論文是沒有任何意義的，也就是所謂的跑題，為避免這樣的情況出現(xiàn)，在選題之前，一定要在搜集了大量的資料基礎(chǔ)上確認(rèn)自己的中心論點(diǎn)，以免事實(shí)論據(jù)不充分，導(dǎo)致文章沒有說服力。
摘要。摘要是標(biāo)題下面，我們第一眼看見的文字，文章的摘要里面概括了論文的主要內(nèi)容已經(jīng)我們要達(dá)到的寫作目的，是論文內(nèi)容的高度總結(jié)與概括。
（一）論文選題不深入
一篇論文是否要其研究的價(jià)值，主要看論文的中心觀點(diǎn)以及論文中用于佐證觀點(diǎn)的材料，這就需要作者確定好自身論文研究的問題，一般論文的研究范圍不能太寬，學(xué)術(shù)論文一般不強(qiáng)調(diào)研究問題的寬度，更看重的是深度，如果一篇論文涉及范圍太廣，作者肯定是難以做到深入的。進(jìn)入論文寫作準(zhǔn)備階段，多數(shù)的學(xué)生往往為論文的選題犯愁。的確在準(zhǔn)備階段，選題十分重要。選擇恰當(dāng)?shù)念}目進(jìn)行研究，論文的寫作就會(huì)順利一些。
（二）文章論據(jù)不充分
文章論據(jù)不充分，產(chǎn)生這樣問題的原因很簡(jiǎn)單，有兩種，一種是搜集查閱的資料相對(duì)太少，另一種就是搜集的資料不能夠充分的證明文章的觀點(diǎn)。第一種很好解決，只要利用各種查閱資料的手段，例如：網(wǎng)絡(luò)、圖書館、調(diào)查問卷等查閱大量的參考文獻(xiàn)即可。第二種相對(duì)來說就要有一定的技術(shù)性，在我們確定了中心論點(diǎn)之后，那么所運(yùn)用到文章當(dāng)中的事實(shí)論據(jù)都是為文章的中心論點(diǎn)服務(wù)的，我們所查閱的資料，也都是與之相關(guān)，在篩選的過程中，一定要選擇中心突出并且具有代表性的，這樣才能更好的證明其中心論點(diǎn)。
（三）文章結(jié)構(gòu)混亂
確定題目和中心論點(diǎn)后，在很多資料的面前，許多作者都不清楚接下來文章的結(jié)構(gòu)應(yīng)該如何安排，第一步應(yīng)該寫什么，然后寫什么，最后寫什么。其實(shí)這就需要我們?cè)谧珜懳恼聲r(shí)列出一個(gè)文章的大框，傳統(tǒng)定義上來說也就是文章的提綱，但是現(xiàn)在學(xué)校為防止這種情況產(chǎn)生，都會(huì)在撰寫文章時(shí)，要求我們先撰寫一份開題報(bào)告，這里面就是需要我們理清楚文章的大致思路了。
（一）以小見大的選題
論文題目的選擇一般是一個(gè)從大到小、從不全面到全面的一個(gè)過程，一般我們都是根據(jù)自身的知識(shí)體系以及自身的興趣去選題，這樣寫起來也相對(duì)會(huì)流暢一點(diǎn)，確定了論文的研究方向，在加上自身所學(xué)的知識(shí)，大量的查閱資料的基礎(chǔ)上，這樣確定起來的論文題目，就會(huì)比較好書寫了。
（二）搜集、篩選資料
通過收集得到的材料一開始沒有必要都通讀，可以先翻翻目錄或索引，找出與畢業(yè)論文論文題目有關(guān)或緊密相連的章節(jié)。通過泛讀，大致了解本論題有關(guān)的研究現(xiàn)狀和前景，避免重復(fù)別人的工作。在這些過程中，有幾樣事情需要做概括出與畢業(yè)論文題目有關(guān)的研究現(xiàn)狀，整理出畢業(yè)論文提綱或大致思路，熟悉基本的畢業(yè)論文格式與寫作規(guī)范。
（三）寫好開題報(bào)告
開題報(bào)告要有目的性。撰寫開題報(bào)告的目的就是為了讓導(dǎo)師能夠判斷出我們所研究的課題是否存在學(xué)術(shù)價(jià)值，在邏輯上是否存在不完美，以便我們后續(xù)的論文，如果長(zhǎng)篇符的直接撰寫論文，其中就有可能產(chǎn)生許多的問題，修改的部分也相對(duì)會(huì)比開題報(bào)告麻煩，撰寫開題報(bào)告不僅可以省下導(dǎo)師的時(shí)間，也可以保證我們?cè)谧珜戇^程中不做無用功，所以撰寫開題報(bào)告是十分必要的?，F(xiàn)下各大高校為避免上述的情況發(fā)生，都在論文撰寫要求里面，要求學(xué)生撰寫開題報(bào)告，可見開題報(bào)告的重要性。
保證開題報(bào)告的結(jié)構(gòu)。開題報(bào)告的結(jié)構(gòu)相對(duì)來說都是固定的，首先是“選題的意義及目的”，這樣導(dǎo)師可以一目了然的知道我們的研究的價(jià)值所在已經(jīng)研究后想要達(dá)到一個(gè)什么樣的效果。其次是“文獻(xiàn)綜述和研究方法”，再有就是“文章的創(chuàng)新之處和參考文獻(xiàn)”這些都是必須要有的。
但是這些東西也是要分清主次的，不要一味的羅列觀點(diǎn)，那樣對(duì)于開題報(bào)告來說是一點(diǎn)意義都沒有的。論文的基礎(chǔ)觀點(diǎn)和論文的研究方法是其中我們撰寫開題報(bào)告的重點(diǎn)。只有分清主次，這樣，文章結(jié)構(gòu)與層次才能夠清晰。一般的開題報(bào)告包括一下幾個(gè)方面：
選題的目的和意義；與主題相關(guān)的文獻(xiàn)綜述：相關(guān)的研究文獻(xiàn)回顧，對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)的簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)；邏輯思路與研究方法；論文結(jié)構(gòu)與內(nèi)容安排；可能的創(chuàng)新之處；已有的研究基礎(chǔ)；主要參考文獻(xiàn)。
（一）運(yùn)用多種修辭方式
例：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙，層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的，正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的，這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳到荷塘的那邊去了?！保ㄖ熳郧濉逗商猎律罚┍扔鳌M人、通感等修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用，寫出了荷葉個(gè)方面的美麗。
（二）撰寫過程中需要注意的事項(xiàng)
搜集文獻(xiàn)應(yīng)盡量全面。注意引用文獻(xiàn)的代表性、可靠性和科學(xué)性。引用文獻(xiàn)要忠實(shí)文獻(xiàn)內(nèi)容。參考文獻(xiàn)不能省略。
參考文獻(xiàn)：
[1]戎文慧，王穎，朱蓓，李娜.文獻(xiàn)檢索課與專業(yè)課程結(jié)合的思考[j].醫(yī)學(xué)信息學(xué)雜志，2012，（03）.
[3]酈金花.文獻(xiàn)檢索課應(yīng)注重學(xué)生初步科研能力的培養(yǎng)[j].圖書館論壇，2011，（01）.
大學(xué)生思政論文篇二十二
馬克思說過：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,但問題在于改造世界”。一語道出了理論之于實(shí)踐的關(guān)系。我們學(xué)理論，搞研究，目的在于要為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)，在于改造世界。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們要著力于學(xué)習(xí)理論，掌握馬克思主義的世界觀和方法論，并將之運(yùn)用于社會(huì)生活實(shí)際，和社會(huì)生活相結(jié)合，才能真正為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。在這一宗旨的指導(dǎo)下，2010年7月15日—7月31日，我在白蒲鎮(zhèn)朱家橋村進(jìn)行了為期兩周半的暑期社會(huì)實(shí)踐，深入調(diào)查了解了老年人閑暇時(shí)間利用。
朱家橋村位于如皋市白蒲鎮(zhèn)東北側(cè)，全村地域面積6.24平方公里，全村轄37個(gè)村民小組，1363戶居民，總?cè)丝?653人。這次我主要是對(duì)朱家橋村2組居民老人進(jìn)行的調(diào)查，該居民區(qū)有36戶居民，其中每戶至少會(huì)有一位老人。居民區(qū)內(nèi)建有老人活動(dòng)室，老人設(shè)施也非常齊全，一些老人舞蹈班也初步開設(shè)了。
此次調(diào)查的目的，是了解朱家橋村老年人閑暇時(shí)間的支配情況，并指出其中存在的問題，以引起社區(qū)、政府、社會(huì)對(duì)老年人的關(guān)注，引導(dǎo)老年人積極、健康的從事科學(xué)的閑暇活動(dòng)。
一、朱家橋村老年人閑暇時(shí)間支配情況
村中老年人大部分時(shí)間往往是在家庭內(nèi)看電視、讀報(bào)等度過的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，從不同年齡的業(yè)余活動(dòng)狀況看，在平時(shí)的余暇活動(dòng)中，特別是60歲以上的老年人對(duì)娛樂、體育等等興趣一直呈上升趨勢(shì)，還有的老年人把自己全部的余暇時(shí)間用在家里看電視、抱孫子上，還有一部分老年人就是積極參加社會(huì)活動(dòng)，他們憑自己的愛好參加各種活動(dòng)或者外出旅行。
調(diào)查表明，大部分老人一天的作息時(shí)間都蠻接近的，都是7：00起床，7：10晨練，8：00吃早餐，早餐過后大部分都是在家看看電視，讀報(bào)紙，或帶孩子。中餐是11：30，到2：30是午休時(shí)間，午休過后由于天氣太熱都呆在家里或做一些家務(wù)，晚餐時(shí)間為5：30，晚餐過后大部分老人都有自己的活動(dòng)，如有的去下棋，有的去跳舞等等，9：30就寢。大部分老人還是在積極參加活動(dòng)的，通過訪問，他們認(rèn)為，老年人自己盡管應(yīng)該多休息，休息好，但絕不是休息時(shí)間越長(zhǎng)越好。因此他們就進(jìn)行適量的運(yùn)動(dòng)，這樣身體的抗病能力才能增強(qiáng)，疾病才不會(huì)找上門來，對(duì)他們自己的養(yǎng)生非常有益。
二、存在的問題及分析
隨著年齡的增長(zhǎng)，老年人漸漸從生產(chǎn)領(lǐng)域中退出來，他們的閑暇時(shí)間變得非常充裕。但是，老年人的閑暇時(shí)間主要集中在消遣娛樂和鍛煉身體的休閑活動(dòng)上，用于學(xué)習(xí)、社交、公益方面的時(shí)間有限，這說明老年人的精神文化生活還不夠。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，朱家橋村老年人閑暇時(shí)間利用的質(zhì)量特征為：計(jì)劃性差，利用率低；心理特征為：缺乏充實(shí)感，大部分人克服了孤獨(dú)感，安于現(xiàn)狀的心態(tài)較為普遍。不同年齡的老年群體在閑暇時(shí)間利用上存在著差異，時(shí)間觀念、文化程度等因素不同程度的影響了老年人合理利用閑暇時(shí)間。存在的問題有：
（1）老年人對(duì)電視的過度依賴。
（2）消極閑暇的比例較大，閑呆的時(shí)間長(zhǎng)，閑暇時(shí)間的質(zhì)量不高，這說明老年人休閑技能少，休閑的活動(dòng)參與低。
（3）老年人的文化水平與他的興趣愛好有著密切的關(guān)系，他們?cè)谥星嗄陼r(shí)期大多數(shù)從事緊張的體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)，業(yè)余文化娛樂活動(dòng)并不豐富也無暇培養(yǎng)一些技藝，進(jìn)入老年期后閑暇時(shí)間參加文化娛樂活動(dòng)的機(jī)會(huì)多了，但是由于村內(nèi)老年活動(dòng)設(shè)施中大多數(shù)活動(dòng)內(nèi)容不適合老年人的愛好，造成了老年人的余暇活動(dòng)不活躍、不廣泛，其中消遣性活動(dòng)占主要地位。
三、個(gè)人見解及建議
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，休閑逐漸成為當(dāng)代的重要社會(huì)特征之一，特別是老年人的閑暇時(shí)間的利用尤為重要?，F(xiàn)在人們習(xí)慣將更多的目光放在“老有所養(yǎng)”“老有所醫(yī)”等方面，忽視了老年人的“老有所樂”。因此，隨著社會(huì)的進(jìn)步，越來越需要社會(huì)、政府等部門在增加休閑設(shè)施、改善休閑條件、制定休閑政策、加強(qiáng)休閑教育和宣傳等方面扮演更重要的角色，發(fā)揮更大的作用。
社區(qū)也承擔(dān)了越來越多的社會(huì)職能，因此，在引導(dǎo)老年人積極、健康的休閑上，社區(qū)應(yīng)發(fā)揮更重要的作用，可增加老年人休閑場(chǎng)所，發(fā)展老人喜聞樂見的休閑活動(dòng)，將老人從家庭被動(dòng)的閑暇中引導(dǎo)出來，從事科學(xué)的閑暇活動(dòng)。
老年人自己也應(yīng)克服“無為無聊”的自卑心態(tài)，積極向上，精神充實(shí)，努力做得到老有所學(xué)，老有所樂，老有所為。我提以下幾點(diǎn)建議：
(1)在健身鍛煉方面，早上可以選擇跑步、氣功、拳劍等項(xiàng)目。晚上可以選擇散步，到大自然中去吸取新鮮空氣，持之以恒，對(duì)身心健康必有好處。身體狀況和經(jīng)濟(jì)條件好的老人，可以避開節(jié)假日高峰，結(jié)伴出門旅游，飽覽祖國(guó)名山大川，陶冶情操，充實(shí)自我。
(2)除了體育鍛煉以外，老年人也可以適當(dāng)從事家務(wù)勞動(dòng)，或?qū)W習(xí)烹飪；或種花養(yǎng)草；或養(yǎng)一些寵物，從中獲得樂趣。也可以探親訪友，談天閑聊，回顧往事。
(3)文化水平較高的老人，可寫一些文章，畫一些美景，或者向報(bào)紙雜志投稿，這樣才可打發(fā)無聊時(shí)光。
老人們的精神和生活內(nèi)容充實(shí)了，才不會(huì)感到無事可做，而是有事可做；才不會(huì)感到空虛無聊，而是充實(shí)美好。
回顧這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，至今仍歷歷在目，感觸頗深。通過這次社會(huì)實(shí)踐，我深刻領(lǐng)悟到了理論之于實(shí)踐道理，明白“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一馬克思主義的基本原理，認(rèn)識(shí)到理論知識(shí)回到社會(huì)實(shí)踐中去的真正意義。作為青年學(xué)生，我們就要樹立向生活學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的世界觀，不斷提高理論水平，將所學(xué)的理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)際緊密結(jié)合。只有如此，才能真正做到學(xué)有所用，學(xué)有所為。
大學(xué)生思政論文篇二十三
堅(jiān)持全國(guó)一盤棋，集中力量辦大事，這是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，也是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的有力保證。從抗擊非典疫情到防控甲型h1n1流感，從快速應(yīng)對(duì)h7n9禽流感到控制寨卡等傳染病輸入，我國(guó)應(yīng)對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件的實(shí)踐表明，發(fā)揮好制度優(yōu)勢(shì)，各地各部門各司其職、通力合作，我們一定能有效控制疫情。新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視，中央政治局常委會(huì)已兩次召開會(huì)議專題研究部署疫情防控工作，中央應(yīng)對(duì)疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組多次開會(huì)研究部署疫情防控工作，中央指導(dǎo)組積極開展工作。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，各方面共同努力，防控工作正有力開展。面對(duì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜的疫情形勢(shì)，只有進(jìn)一步凝心聚力、科學(xué)施策，才能有效遏制疫情蔓延勢(shì)頭、堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。
疫情防控是一場(chǎng)阻擊戰(zhàn)，也是一場(chǎng)總體戰(zhàn)。各地區(qū)各部門必須增強(qiáng)大局意識(shí)和全局觀念，堅(jiān)決服從中央應(yīng)對(duì)疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組及國(guó)務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制的指揮，自覺在大局下思考，在大局下行動(dòng)。疫情面前，全國(guó)各地休戚與共。各地區(qū)各部門采取舉措，既要考慮本地區(qū)本領(lǐng)域防控需要，也要考慮對(duì)重點(diǎn)地區(qū)、對(duì)全國(guó)防控的影響。要主動(dòng)融入聯(lián)防聯(lián)控、群防群治的治理大網(wǎng)絡(luò)，做到相互協(xié)作、共克時(shí)艱。
堅(jiān)持全國(guó)一盤棋，打好防控總體戰(zhàn)，需要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，著力做好重點(diǎn)地區(qū)疫情防控工作。只有集中力量把重點(diǎn)地區(qū)的疫情控制住了，才能從根本上盡快扭轉(zhuǎn)全國(guó)疫情蔓延局面。當(dāng)前，湖北省特別是武漢市仍然是全國(guó)疫情防控的重中之重。要重點(diǎn)抓好防治力量的區(qū)域統(tǒng)籌，堅(jiān)決把救治資源和防護(hù)資源集中到抗擊疫情第一線，優(yōu)先滿足一線醫(yī)護(hù)人員和救治病人需要。要進(jìn)一步完善和加強(qiáng)防控，嚴(yán)格落實(shí)早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早隔離、早治療措施，完善和強(qiáng)化防止疫情向外擴(kuò)散的措施。各地區(qū)要強(qiáng)化社區(qū)防控網(wǎng)格化管理，做好春節(jié)后返程疫情防控工作，采取更加周密精準(zhǔn)、更加管用有效的措施，切實(shí)防止疫情蔓延。
疫情防控不只是醫(yī)藥衛(wèi)生問題，而是全方位的工作，各項(xiàng)工作都要為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供支持。從加強(qiáng)醫(yī)療防護(hù)物資供應(yīng)到加快應(yīng)急科研項(xiàng)目攻關(guān)，從確保蔬菜、肉蛋奶、糧食等居民生活必需品供應(yīng)到做好宣傳教育和輿論引導(dǎo)工作，防控工作環(huán)環(huán)相扣，任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不能掉鏈子。疫情就是命令，防控就是責(zé)任。壓緊壓實(shí)各方責(zé)任，把各方力量調(diào)動(dòng)起來，把各項(xiàng)工作做細(xì)做實(shí)，匯聚起眾志成城、同心“戰(zhàn)疫”的磅礴力量，就沒有戰(zhàn)勝不了的病魔，就沒有跨不過去的溝坎。
疫情防控思政心得體會(huì)(四)
打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，我們要有“咬定”的狠勁兒。咬盯疫情，有的放矢。要充分發(fā)揚(yáng)黨員干部艱苦奮斗精神，激發(fā)關(guān)鍵時(shí)刻沖得出、危難之際豁得出的帶頭風(fēng)范。要堅(jiān)持依靠群眾，鍛造出群防群控、聯(lián)防聯(lián)控的銅墻鐵壁。要保持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，實(shí)事求是，公開透明，及時(shí)為人民群眾注入穩(wěn)心劑、凝心劑。咬盯疫情，更要有“決不讓疫情魔鬼藏匿”、不獲全勝不收兵的狠勁兒，對(duì)自己狠一點(diǎn)，舉措更嚴(yán)一點(diǎn)，防“疫”的勝利就多一層，就能早一刻為群眾的生命財(cái)產(chǎn)搭好“安全線”、筑牢“堡壘墻”。
打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，我們要有“立根”的頑勁兒。越是艱難越向前，越是艱難越挺立，這就是頑勁兒。我們向“疫魔”宣戰(zhàn)，全民都在“狙擊”，每個(gè)人都是逆行者。“疫情未來10天至兩周或迎來高峰期”，更需要我們攜手逆行，攜手抗擊，萬眾一心、共克難關(guān)。對(duì)于個(gè)體來說，天降大任，苦心志，行拂所為，在危難中得以鍛造，對(duì)一個(gè)國(guó)家也是如此。實(shí)踐告訴我們：越是經(jīng)歷過艱苦環(huán)境磨煉的國(guó)度，生命力越是頑強(qiáng)，越是倔強(qiáng)，因?yàn)樗摹案鄙钌畹卦凇皫r石”之中。
打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，我們要有“千磨”的堅(jiān)勁兒。自強(qiáng)不息、勁健有力是中華民族固有的精神基因。曾記否，我們之所能歷經(jīng)無數(shù)戰(zhàn)亂饑荒、屢受外敵欺侮侵略而始終懷揣夢(mèng)想，不折不撓、奮起抗?fàn)?，愈挫愈勇、奮發(fā)圖強(qiáng)，一路高歌前行，就是因?yàn)槲覀児亲永锬枪伞皩幷鄄豢汕钡膱?jiān)勁兒。面對(duì)“疫情”蔓延，不恐慌，不麻痹，心理上藐視，行動(dòng)上重視，方法上科學(xué)，這才是我們戰(zhàn)“疫”的正確打開方式。
打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，我們要有“任爾”的豪勁兒。要游泳總會(huì)嗆水，要前進(jìn)總會(huì)遇阻，凌寒暑而不渝其色，這就是我們的豪勁兒?！敖y(tǒng)一指揮、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一調(diào)度，令行禁止”，這是我們體制的優(yōu)勢(shì)和制度的力量，也正是我們打贏這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”的信心之源、活力之源、動(dòng)力之源。越來越多的患者被治愈出院，病毒疫苗和藥物的研發(fā)也在不斷推進(jìn)，頻傳佳音，這就是勝利的成果、希望的曙光。
櫛風(fēng)沐雨，不畏浮云，自信擊“疫”，我們一定能破“疫”前行、行穩(wěn)致遠(yuǎn)!